1. Dreptate ca echitate este conturat intr-o societate democratica.

Principiile
sale raspund intrebarii: Privind societatea democratica, ca un sistem drept de cooperare
dintre cetateni considerati liberi si egali, care sunt principiile sale cel mai adecvate?
Altfel spus: Care sunt principiile cele mai adecvate pentru o societate democratica, care
nu doar profeseaza, dar si ia in serios ideea ca toti cetatenii sunt egali si liberi, si
incearca sa realizeze aceasta idee in cadrul institutiilor sale de baza.
2. Dreptatea ca echitate aplica ideea de justitie politica, structurii de baza a
societatii, adica institutiilor sale politice si sociale si modului in care acestea alcatuiesc
un sistem unificat de cooperare. Natura si rolul structurii de baza influenteaza
inegalitatile economice si sociale, si ajuta la determinarea principiilor adecvate de
dreptate. Presupunem ca inegalitatile economice si sociale reprezinta diferentele in
prospectele vietii cetatenilor, care sunt afectate de clasa sociala, mostenirea nativa,
oportunitati de educatie, norocului/ghinionului sortii.
Dupa ce principii sunt aceste diferente legitime si consistente cu ideea de cetatenie
libera si egala intr-o societate, sistem drept de cooperare?

3. Dreptatea ca echitate este o forma de liberalism politic. Incearca sa

promoveze o familie de valori aplicabile institutiilor sociale si politice, din structura de
baza a societatii.
Aceste valori sunt aspecte speciale a relatiei politice:

a). O relatie intre persoanele din structura de baza a societatii, structura in care intram
prin nastere si iesim prin moarte, unde societatea politica este inchisa, nu intram/iesim
in mod voluntar.

b). In acest regim constitutional, puterea politica este si puterea cetatenilor liberi si
egali, sub forma unei colectivitati.

Liberalismul politic reiese din:

– faptul ca o diversitate rezonabila de doctrine comprehensive constituie un aspect

permanent dintr-o societate democratica.

– faptul ca intr-un regim democratic puterea politica este privita ca puterea cetatenilor
egali si liberi.

Conceptia dreptatii trebuie sa fie o conceptie politica. Ne va permite sa spunem ca

puterea politica este legitima doar exercitata in acord cu o constitutie, a caror esentiale
ne sunt accesibile ca cetateni. Acesta este conceptul liberal de legitimitate. Cand vorbim
de esentiale constitutionale, apelam la principii si valori atribuite fiecarui cetatean. O
conceptie politica de dreptate doreste sa formuleze aceste valori, dar nu in sensul ca
formuleaza valori care raspund la toate intrebarile legislative.

Care principii de dreptate sunt cele mai adecvate pentru specificarea

drepturilor si libertatilor de baza si pentru reglementarea inegalitatilor
sociale si economice ale prospectelor cetatenilor, pe durata intregii lor
vieti?
Doua principii de dreptate:
1. Fiecare individ are dreptul la o structura adecvata a libertatilor
egale, structura care este compatibila cu aceeasi a libertatilor tuturor.
2. Inegalitatile sociale si economice trebuie sa indeplineasca urmatoarele conditii:
sa fie atasate posturilor si pozitiilor sociale accesibile tuturor in conditii de egalitate de
oportunitati, si sa fie in avantajul celor mai putin avantajati membrii ai societatii.