Referências para a Apostila da Reunião Vida e Ministério
5-11 DE NOVEMBRO comer.” Nenhum dos discípulos tinha cora-
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS  JOÃO
20-21
“Você me ama mais do que a estes?”
(João 21:1-3) Depois disso, Jesus apareceu
novamente aos discípulos junto ao mar de
Tiberíades. Ele apareceu do seguinte modo:
2 estavam juntos Simão Pedro, Tomé (que era
chamado Gêmeo), Natanael, de Caná da Ga-
lileia, os filhos de Zebedeu e mais dois dos
seus discípulos. 3 Simão Pedro lhes disse:
“Vou pescar.” Eles lhe disseram: “Nós vamos
com você.” Assim, foram e entraram no bar-
co, mas durante aquela noite não apanharam
nada.
(João 21:4-14) Ao amanhecer, Jesus estava
na praia, mas os discípulos não perceberam
que era Jesus. 5 Então Jesus lhes pergun-
tou: “Filhos, vocês têm alguma coisa para
comer?” Eles responderam: “Não.” 6 Ele lhes
disse: “Lancem a rede do lado direito do bar-
co e acharão.” Então eles a lançaram, mas
não conseguiram recolhê-la, por causa da
grande quantidade de peixes. 7 Então, o dis-
cípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: “É
o Senhor!” Ao ouvir que era o Senhor, Simão
Pedro vestiu sua roupa, pois estava nu, e se
lançou no mar. 8 Mas os outros discípulos
vieram no pequeno barco, arrastando a rede
cheia de peixes, pois não estavam longe da
terra, a apenas cerca de 90 metros. 9 Quando
desembarcaram em terra, viram ali um fogo,
com peixe sobre as brasas, e pão. 10 Jesus
lhes disse: “Tragam alguns dos peixes que
vocês acabaram de apanhar.” 11 Então Simão
Pedro subiu a bordo e puxou a rede para
a terra; ela estava cheia de peixes, 153 pei-
xes grandes. Embora houvesse tantos, a rede
não se rompeu. 12 Jesus lhes disse: “Venham
mwbr18.11-T
gem de lhe perguntar quem ele era, porque
sabiam que era o Senhor. 13 Jesus foi, pe-
gou o pão e deu a eles, e fez o mesmo com
o peixe. 14 Essa foi a terceira vez que Jesus
apareceu aos discípulos depois de ter sido le-
vantado dentre os mortos.
(João 21:15-19) Quando terminaram de co-
mer, Jesus perguntou a Simão Pedro: “Simão,
filho de João, você me ama mais do que a
estes?” Ele lhe respondeu: “Sim, Senhor; o
senhor sabe que eu o amo.” Ele lhe disse:
“Alimente os meus cordeiros.” 16 Novamente
ele lhe perguntou, pela segunda vez: “Simão,
filho de João, você me ama?” Ele lhe res-
pondeu: “Sim, Senhor; o senhor sabe que eu
o amo.” Ele lhe disse: “Pastoreie as minhas
ovelhinhas.” 17 Ele lhe perguntou pela tercei-
ra vez: “Simão, filho de João, você me ama?”
Pedro ficou triste por ele lhe perguntar pela
terceira vez: “Você me ama?” Por isso, ele
lhe disse: “Senhor, o senhor sabe todas as
coisas. O senhor sabe que eu o amo.” Jesus
lhe disse: “Alimente as minhas ovelhinhas.
18 Digo-lhe com toda a certeza: Quando você
era mais jovem, você se vestia e andava por
onde queria. Mas, quando envelhecer, esten-
derá as mãos, e outro homem o vestirá e o
levará para onde você não quer.” 19 Disse isso
para indicar com que tipo de morte ele glori-
ficaria a Deus. Depois de dizer isso, disse-lhe:
“Continue a me seguir.”
Bíblia de Estudo notas em Jo 21:15, 17
Jesus perguntou a Simão Pedro: Esse diálogo
entre Jesus e Pedro aconteceu pouco depois de
Pedro negar Jesus três vezes. Jesus perguntou
três vezes sobre os sentimentos de Pedro por
ele, até que “Pedro ficou triste”. (Jo 21:17) O
relato de João 21:15-17 usa dois verbos gre-
gos: agapáo e filéo, traduzidos como amar em
1
português. Jesus perguntou a Pedro três vezes:
“Você me ama?” E três vezes Pedro respondeu
firmemente que ele amava Jesus. Cada vez que
Pedro reafirmou seu amor, Jesus enfatizou que
o amor de Pedro devia motivá-lo a alimentar
e ‘pastorear’ espiritualmente os discípulos de
Jesus, que ele chamou de seus cordeiros, ou
“ovelhinhas”. (Jo 21:16, 17; 1Pe 5:1-3) Jesus dei-
xou que Pedro confirmasse seu amor três vezes
e o encarregou da responsabilidade de cuidar
das ovelhas. Fazendo isso, Jesus ajudou Pedro
a não ter nenhuma dúvida de que tinha sido
perdoado por ter negado Jesus três vezes.
você me ama mais do que a estes?: De acor-
do com a gramática grega, a frase “mais do que
a estes” pode ter mais de um sentido. Alguns
estudiosos preferem entender como “você me
ama mais do que ama estes outros discípulos?”
ou “você me ama mais do que estes discípulos
me amam?” Mas é provável que o sentido seja
“você me ama mais do que a estas coisas?”, se
referindo aos peixes que os discípulos tinham
pegado ou às coisas relacionadas ao negócio
da pesca. Então, a ideia geral deste versículo
parece ser: ‘Você me ama mais do que ama as
coisas materiais e a busca por essas coisas? Se
a resposta for sim, alimente meus cordeiros.’
Essa pergunta seria apropriada por causa do
passado de Pedro. Ele foi um dos primeiros
discípulos de Jesus (Jo 1:35-42), mas não co-
meçou logo a seguir a Jesus por tempo integral.
Ele voltou à pesca. Alguns meses depois, Je-
sus convidou Pedro a deixar esse negócio que
exigia muito de seu tempo e se tornar um ‘pes-
cador de homens’. (Mt 4:18-20; Lu 5:1-11) Mas,
novamente, pouco depois da morte de Jesus,
Pedro foi pescar, e outros apóstolos foram com
ele. (Jo 21:2, 3) Então, parece provável que
Jesus aqui estivesse deixando bem claro para
Pedro que ele tinha que tomar uma decisão de-
finitiva: será que ele colocaria em primeiro lugar
na vida a carreira na pesca, representada pelos
peixes que estavam na sua frente, ou daria prio-
ridade ao trabalho de alimentar espiritualmente
mwbr18.11-T
os cordeiros, ou seja, os seguidores de Jesus?
— Jo 21:4-8.
pela terceira vez: Pedro tinha negado seu Se-
nhor três vezes; Jesus agora dava a ele a
oportunidade de confirmar seu amor três vezes.
Ele fez isso; então, Jesus disse que ele devia
mostrar esse amor colocando o serviço a Deus
acima de todas as outras coisas. Junto com ou-
tros irmãos responsáveis, Pedro ia alimentar,
fortalecer e pastorear o rebanho de seguidores
fiéis de Cristo. Esses também seriam ungidos,
mas precisariam ser alimentados em sentido es-
piritual. — Lu 22:32.
Encontre joias espirituais
(João 20:17) Jesus lhe disse: “Pare de me
segurar, porque ainda não subi para o Pai.
Mas vá aos meus irmãos e diga-lhes: ‘Eu vou
subir para o meu Pai e Pai de vocês, para o
meu Deus e Deus de vocês.’ ”
Bíblia de Estudo nota em Jo 20:17
Pare de me segurar: O verbo grego hápto-
mai pode significar “tocar” e também “segurar;
agarrar-se a”. Algumas Bíblias traduzem as pa-
lavras de Jesus como: “Não me toque.” Mas
Jesus não estava dizendo para Maria Madalena
simplesmente não tocar nele; ele não se opôs
quando outras mulheres que o viram depois da
ressurreição “abraçaram os pés dele”. (Mt 28:9)
Parece que Maria Madalena estava com medo
de que Jesus fosse para o céu naquela hora.
Por causa do seu forte desejo de estar com o
seu Senhor, ela se agarrou a Jesus, e não o sol-
tava. Para dar a Maria a certeza de que ele
ainda não estava indo embora, Jesus disse para
ela parar de segurá-lo e ir aos discípulos dar a
notícia de sua ressurreição.
(João 20:28) Em resposta Tomé lhe disse:
“Meu Senhor e meu Deus!”
Bíblia de Estudo nota em Jo 20:28
Meu Senhor e meu Deus!: Lit.: “O Senhor de
mim e o Deus [ho theós] de mim!” Alguns
2
peritos entendem essa expressão como uma
exclamação de espanto falada a Jesus, mas di-
rigida a Deus, seu Pai. Outros afirmam que,
com base no grego original, as palavras devem
ser entendidas como dirigidas a Jesus. Mesmo
se for esse o caso, a expressão “meu Senhor e
meu Deus” precisa ser entendida no contexto
do restante das Escrituras inspiradas. O relato
mostra que Jesus tinha enviado a seus discípu-
los esta mensagem: “Eu vou subir para o meu
Pai e Pai de vocês, para o meu Deus e Deus de
vocês.” Por isso, não há por que achar que
Tomé imaginava que Jesus fosse o Deus Todo-
Poderoso. (Jo 20:17) Tomé tinha ouvido Jesus
orar ao seu “Pai”, chamando-o de “o único Deus
verdadeiro”. (Jo 17:1-3) Então, Tomé pode ter
chamado Jesus de “meu Deus” pelos seguintes
motivos: ele via Jesus como “um deus”, mas
não como o Deus Todo-Poderoso (veja a nota
de estudo em Jo 1:1 nas Referências para a
Apostila de setembro de 2018, página 2); ou
talvez ele tenha se dirigido a Jesus de modo
parecido a como servos de Deus se dirigiam
aos mensageiros angélicos de Jeová, como re-
gistrado nas Escrituras Hebraicas. Tomé devia
conhecer bem os relatos em que humanos, às
vezes o próprio escritor bíblico, falavam com
um anjo ou se referiam a um anjo como se ele
fosse Jeová Deus. (Compare com Gên 16:7-11,
13; 18:1-5, 22-33; 32:24-30; Jz 6:11-15; 13:20-
22.) Então, Tomé pode ter se referido a Jesus
como “meu Deus” nesse sentido, reconhecendo
que Jesus era o representante e porta-voz do
verdadeiro Deus.
Alguns dizem que o uso do artigo definido gre-
go antes das palavras para “senhor” e “deus”
indica que essas palavras se referem ao Deus
Todo-Poderoso. Mas, neste contexto, pode ser
que o uso do artigo definido esteja simples-
mente refletindo a gramática grega. A tradução
literal de versículos como Lu 12:32 (lit.: “o
pequeno rebanho”) e Col 3:18–4:1 (lit.: “as es-
posas”; “os maridos”; “os filhos”; “os pais”; “os
escravos”; “os senhores”) mostra como muitas
mwbr18.11-T
vezes no grego o artigo definido é usado antes
de um substantivo para se dirigir a alguém.
Também, a tradução literal de 1Pe 3:7 seria “os
maridos”. Então, o uso do artigo definido neste
caso talvez não seja essencial para entender o
que Tomé tinha em mente quando fez a excla-
mação.
12-18 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS 
ATOS 1-3
“A congrega ç ão crist ã recebe esp írito
santo”
(Atos 2:1-8) Então, durante o dia da Festi-
vidade de Pentecostes, todos eles estavam
juntos no mesmo lugar. 2 De repente, veio do
céu um barulho, bem semelhante ao de uma
forte rajada de vento, e encheu toda a casa
onde estavam sentados. 3 E eles começaram
a ver o que pareciam ser línguas de fogo, e
elas se espalharam e pousaram, uma sobre
cada um deles; 4 e todos ficaram cheios de
espírito santo e começaram a falar em lín-
guas, assim como o espírito os capacitava.
5 Naquela ocasião estavam em Jerusalém ju-
deus devotos, de toda nação debaixo do céu.
6 Assim, quando se ouviu aquele som, uma
multidão se ajuntou e ficou surpresa, por-
que cada um ouviu os discípulos falar no seu
próprio idioma. 7 Realmente, ficaram muito
espantados e disseram: “Não são galileus to-
dos esses que estão falando? 8 Como é que
cada um de nós está ouvindo a sua língua
nativa?
(Atos 2:14) Mas Pedro se pôs de pé com os
Onze e lhes falou bem alto: “Homens da Ju-
deia e todos vocês, habitantes de Jerusalém,
prestem atenção e ouçam bem as minhas pa-
lavras.
(Atos 2:37, 38) Quando ouviram isso, fica-
ram com o coração aflito e disseram a Pedro
3
e aos outros apóstolos: “Homens, irmãos,
o que devemos fazer?” 38 Pedro lhes disse:
“Arrependam-se, e cada um de vocês seja
batizado em nome de Jesus Cristo, para o
perdão dos seus pecados, e vocês receberão
a dádiva do espírito santo.
(Atos 2:41) Assim, os que aceitaram com
alegria as suas palavras foram batizados, e
naquele dia cerca de 3.000 pessoas se jun-
taram a eles.
(Atos 2:42-47) Dedicavam-se assim aos en-
sinamentos dos apóstolos, à convivência uns
com os outros, a tomar refeições juntos e
às orações. 43 Realmente, todos ficaram com
medo, e muitos milagres e sinais começaram
a ocorrer por meio dos apóstolos. 44 Todos
os que se tornaram crentes estavam juntos e
compartilhavam todas as coisas uns com os
outros; 45 vendiam seus bens e propriedades
e repartiam entre todos o valor recebido, de
acordo com a necessidade de cada um. 46 Es-
tavam constantemente no templo, dia após
dia, unidos no mesmo propósito; tomavam as
refeições nas casas uns dos outros e com-
partilhavam seu alimento com grande alegria
e sinceridade de coração, 47 louvando a Deus
e cativando a simpatia de todo o povo. Ao
mesmo tempo, Jeová diariamente continuava
a lhes acrescentar os que estavam sendo sal-
vos.
Sentinela 01/12/86 pág. 29 parág. 4-5, 7
Contribuições que alegram o coração
No primeiro dia em que nasceu a congrega-
ção cristã, no ano 33 EC, os 3.000 conversos
recém-batizados praticaram ‘partilhar uns com
os outros, tomar refeições e orações’. Qual
era o bom motivo disso? Tornar possível que
sua nova fé fosse reforçada por ‘continuarem a
devotar-se ao ensino dos apóstolos’. — Atos
2:41, 42.
Judeus e prosélitos haviam chegado a Jerusa-
lém com a intenção de ficar ali apenas durante
mwbr18.11-T
o período da festividade de Pentecostes. Mas
aqueles que se tornaram cristãos queriam ficar
mais tempo e aprender mais, para fortalecer a
sua nova fé. Isto criou uma emergência quanto
ao problema da alimentação e da hospedagem.
Alguns dos visitantes não tinham consigo fun-
dos suficientes, ao passo que outros os tinham
de sobra. De modo que houve uma temporária
combinação de recursos materiais e sua distri-
buição entre os necessitados. — Atos 2:43-47.
A venda de bens imobiliários e compartilhar
todas as coisas eram algo estritamente volun-
tário. Ninguém era obrigado a vender ou doar
algo; tampouco se tratava de promover a po-
breza. A ideia não era que os membros ricos
vendessem todas as suas propriedades e assim
se tornassem pobres. Antes, era por compai-
xão com os concrentes, sob as circunstâncias
daquela ocasião, que vendiam propriedades e
contribuíam todos os rendimentos com o fim de
prover o necessário para promover os interes-
ses do Reino. — Veja 2 Coríntios 8:12-15.
Encontre joias espirituais
(Atos 3:15) ao passo que mataram o Agente
Principal da vida. Mas Deus o levantou dentre
os mortos, e disso nós somos testemunhas.
Perspicaz vol. 2 pág. 543 parág. 1
Jesus Cristo
“Agente Principal da vida.” Cristo Jesus de-
pôs a sua perfeita vida humana em sacrifício,
em expressão da benignidade imerecida de seu
Pai. Isto tornou possível a união dos seguidores
escolhidos de Cristo com ele no seu reinado
celestial e tornou também possível o arranjo
de haver súditos terrestres do governo do seu
Reino. (Mt 6:10; Jo 3:16; Ef 1:7; He 2:5; veja
RESGATE.) Ele se tornou assim “o Agente Prin-
cipal [“Príncipe”, Al; CBC] da vida” para toda
a humanidade. (At 3:15) O termo grego usa-
do aqui significa, basicamente, “líder principal”,
aplicando-se uma palavra aparentada a Moisés
(At 7:27, 35) como “governante” em Israel.
4
(Atos 3:19) “Arrependam-se, portanto, e
deem meia-volta, a fim de que os seus pe-
cados sejam apagados, para que venham
tempos de refrigério da parte de Jeová
Achegue-se pág. 265 parág. 14
Um Deus “pronto a perdoar”
14O perdão de Jeová é descrito adicionalmente
em Atos 3:19: “Arrependei-vos, portanto, e dai
meia-volta, a fim de que os vossos pecados se-
jam apagados.” O trecho final é a tradução
de um verbo grego que pode significar “ ‘apa-
gar’, . . . ‘cancelar’ ou ‘destruir’ ”. Segundo
alguns eruditos, a ideia expressa é a de apagar
algo escrito à mão. Como se fazia isso? A tinta
costumeiramente usada na antiguidade era fei-
ta duma mistura que incluía carvão, goma e
água. Pouco depois de usá-la, a pessoa podia
apagar a escrita com uma esponja úmida. Essa
é uma bela maneira de ilustrar a misericórdia de
Jeová. Quando ele perdoa nossos pecados, é
como se os apagasse com uma esponja.
19-25 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS 
ATOS 4-5
“Eles continuaram a pregar a Palavra de
Deus com coragem”
(Atos 4:5-13) No dia seguinte, as autorida-
des, os anciãos e os escribas se reuniram
em Jerusalém, 6 junto com Anás, que era o
principal sacerdote, Caifás, João, Alexandre e
todos os que eram parentes do principal sa-
cerdote. 7 Colocaram Pedro e João no meio
deles e os interrogaram: “Com que poder ou
em nome de quem vocês fizeram isso?” 8 En-
tão Pedro, cheio de espírito santo, lhes disse:
“Líderes do povo e anciãos, 9 se estamos sen-
do interrogados hoje por causa de uma boa
ação feita a um homem aleijado, e se que-
rem saber quem fez esse homem ficar bom,
10 saibam os senhores e todo o povo de Israel
mwbr18.11-T
que é em nome de Jesus Cristo, o Nazare-
no, aquele que os senhores executaram numa
estaca, mas que Deus levantou dentre os
mortos, sim, é por meio dele que este homem
está aqui curado, diante dos senhores. 11 Esse
Jesus é ‘a pedra que não foi levada em con-
ta por vocês, construtores, e que se tornou
a principal pedra angular’. 12 Além disso, não
há salvação em mais ninguém, pois não há
outro nome debaixo do céu, que tenha sido
dado aos homens, pelo qual devamos ser sal-
vos.” 13 Quando viram a coragem de Pedro e
de João, e notaram que eles eram homens
comuns e sem instrução, ficaram admirados.
E perceberam que eles haviam estado com
Jesus.
Sentinela 01/09/08 quadro na pág. 15
De palavras faladas a textos sagrados
— A escrita e os primeiros cristãos
Os apóstolos eram analfabetos?
Quando os governantes e os anciãos de Jerusa-
lém “observaram a franqueza de Pedro e João,
e perceberam que eles eram homens indoutos e
comuns, ficaram admirados”. (Atos 4:13) Será
que os apóstolos eram realmente indoutos, ou
seja, analfabetos? Com respeito a essa afirma-
ção, The New Interpreter’s Bible (A Nova Bíblia
do Intérprete) comenta: “É provável que esses
termos não devam ser entendidos literalmente,
como se Pedro [e João] não tivessem nenhuma
instrução nem soubessem ler ou escrever. Eles
apenas mostram a enorme diferença social que
havia entre os que se sentavam para julgar e os
apóstolos.”
Sentinela 15/05/08 pág. 30 parág. 6
Destaques do livro de Atos
4:13 — Pedro e João eram analfabetos, incul-
tos? Não. Eles foram chamados de “indoutos e
comuns” porque não receberam treinamento re-
ligioso nas escolas rabínicas.
(Atos 4:18-20) Então eles os chamaram e
lhes ordenaram que não falassem nada nem
5
ensinassem em nome de Jesus. 19 Mas Pe-
dro e João lhes responderam: “Julguem os
senhores mesmos se é certo, à vista de Deus,
obedecer aos senhores em vez de a Deus.
20 Quanto a nós, não podemos parar de fa-
lar das coisas que vimos e ouvimos.”
(Atos 4:23-31) Depois de serem soltos, fo-
ram ao encontro dos outros discípulos e
contaram o que os principais sacerdotes e
os anciãos lhes haviam dito. 24 Ao ouvirem
isso, unidos, levantaram a voz a Deus, dizen-
do: “Soberano Senhor, tu és aquele que fez
o céu, a terra, o mar e tudo que há neles, 25 e
quem, por espírito santo, disse por meio de
nosso antepassado Davi, teu servo: ‘Por que
as nações ficaram agitadas e os povos me-
ditaram em coisas vãs? 26 Os reis da terra
tomaram a sua posição, e os governantes se
uniram contra Jeová e contra o seu ungido.’
27 De fato, Herodes e Pôncio Pilatos se reu-
niram nesta cidade com homens das nações
e com povos de Israel contra o teu santo ser-
vo Jesus, a quem ungiste 28 para fazer aquilo
que o teu poder e a tua vontade predetermi-
naram que ocorresse. 29 E agora, Jeová, dá
atenção às ameaças deles e concede que os
teus escravos continuem a falar a tua palavra
com toda a coragem, 30 ao passo que esten-
des a mão para curar e ao passo que ocorrem
sinais e milagres por meio do nome do teu
santo servo Jesus.” 31 Depois de terem feito
a súplica, o lugar onde estavam reunidos tre-
meu, e todos ficaram cheios de espírito santo
e começaram a falar a palavra de Deus com
coragem.
Perspicaz vol. 1 pág. 159 parág. 8
Apóstolo
Atividade na Congregaç ão Crist ã. O derra-
mamento do espírito de Deus sobre eles, em
Pentecostes, fortaleceu grandemente os após-
tolos. Os primeiros cinco capítulos de Atos dos
Apóstolos testificam o grande destemor dos
mwbr18.11-T
apóstolos e seu denodo em declarar as boas
novas e a ressurreição de Jesus, apesar de
encarceramento, espancamentos e ameaças de
morte por parte dos seus governantes. Na-
queles primeiros dias depois de Pentecostes, a
liderança dinâmica dos apóstolos, sob o poder
do espírito santo, resultou numa espantosa ex-
pansão da congregação cristã. (At 2:41; 4:4)
Seu ministério, de início, concentrou-se em Je-
rusalém, daí expandiu-se para Samaria, e, com
o tempo, por todo o mundo então conhecido.
— At 5:42; 6:7; 8:5-17, 25; 1:8.
Encontre joias espirituais
(Atos 4:11) Esse Jesus é ‘a pedra que não
foi levada em conta por vocês, construtores,
e que se tornou a principal pedra angular’
Perspicaz vol. 3 pág. 209 parág. 1
Pedra angular
O Salmo 118:22 revela que a pedra rejeita-
da pelos construtores se tornaria “a principal
do ângulo” (hebr.: rosh pin·náh). Jesus ci-
tou e aplicou esta profecia a si mesmo como
“a principal pedra angular” (gr.: ke·fa·lé go·ní-
as, cabeça da esquina). (Mt 21:42; Mr 12:10,
11; Lu 20:17) Assim como a pedra mais ele-
vada dum prédio é conspícua, também Jesus
Cristo é a pedra culminante da congregação
cristã dos ungidos, a qual é comparada a um
templo espiritual. Pedro também aplicou o Sal-
mo 118:22 a Cristo, mostrando que este era a
“pedra” rejeitada pelos homens, mas escolhida
por Deus para se tornar “a principal do ângu-
lo”. — At 4:8-12; veja também 1Pe 2:4-7.
(Atos 5:1) No entanto, um homem chamado
Ananias, junto com Safira, sua esposa, ven-
deu uma propriedade.
Sentinela 01/03/13 pág. 15 parág. 4
Pedro e Ananias mentiram — o que podemos
aprender?
Ananias e sua esposa venderam uma proprieda-
de a fim de conseguir dinheiro para ajudar os
6
recém-batizados. Quando levou o dinheiro para
os apóstolos, Ananias disse que aquele era todo
o dinheiro da venda. Mas não era! Ele guardou
uma parte do dinheiro para si mesmo! Deus fez
com que Pedro soubesse. Por isso, Pedro disse
a Ananias: ‘Você trapaceou, não homens, mas
a Deus.’ Nisso, Ananias caiu morto! Umas três
horas depois, sua esposa chegou. Sem saber o
que havia acontecido com seu marido, ela tam-
bém mentiu e caiu morta.
26 DE NOVEMBRO–2 DE DEZEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS 
ATOS 6-8
“Os primeiros cristãos passam por desa-
fios”
(Atos 6:1) Naqueles dias, ao aumentar o nú-
mero de discípulos, os judeus que falavam
grego começaram a reclamar dos judeus que
falavam hebraico, porque as suas viúvas es-
tavam sendo deixadas de lado na distribuição
diária.
Testemunho Cabal pág. 41 parág. 17
“Temos de obedecer a Deus como gover-
nante”
17A rec ém-formada congregação enfrentava
agora um perigo sutil que surgiu dentro da
congregação. Do que se tratava? Muitos dos
discípulos que estavam sendo batizados não
eram de Jerusalém e queriam aprender mais
antes de voltar para casa. Essas pessoas
precisavam de comida e outros suprimentos,
de modo que os discípulos voluntariamente
doaram dinheiro para atender a essas ne-
cessidades. (Atos 2:44-46; 4:34-37) Com isso,
surgiu uma situação delicada. “Na distribuição
diária” de alimentos, as viúvas que falavam gre-
go “estavam sendo passadas por alto”. (Atos
6:1) Mas isso não acontecia com as que falavam
hebraico. Parece, então, que o problema envol-
via discriminação. Poucas questões têm tanto
potencial para causar divisão.
mwbr18.11-T
(Atos 6:2-7) De modo que os Doze reuniram
a multidão dos discípulos e disseram: “Não é
correto que deixemos a palavra de Deus para
servir alimento às mesas. 3 Portanto, irmãos,
escolham entre vocês sete homens de boa
reputação, cheios de espírito e de sabedo-
ria, e nós os designaremos para essa tarefa
necessária. 4 Mas nós mesmos nos dedicare-
mos à oração e ao ministério da palavra.” 5 O
que eles disseram agradou a toda a multi-
dão, e escolheram Estêvão, homem cheio de
fé e de espírito santo, e também Filipe, Pró-
coro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau,
prosélito de Antioquia. 6 Eles os levaram aos
apóstolos, que, depois de orar, lhes impu-
seram as mãos. 7 Assim, a palavra de Deus
continuava se espalhando, e o número de dis-
cípulos se multiplicava muito em Jerusalém.
E uma grande multidão de sacerdotes se tor-
nou obediente à fé.
Testemunho Cabal pág. 42 parág. 18
“Temos de obedecer a Deus como gover-
nante”
18Os apóstolos, atuando como corpo gover-
nante da crescente congregação, reconheceram
que não seria sábio eles ‘deixarem a pala-
vra de Deus para distribuir comida’. (Atos 6:2)
Para resolver esse assunto, eles orientaram os
discípulos a procurar sete homens “cheios de
espírito e de sabedoria” a quem eles pudessem
designar para cuidar dessa “incumbência ne-
cessária”. (Atos 6:3) Era preciso usar homens
qualificados porque aquela tarefa envolvia não
apenas distribuir alimentos, mas também lidar
com dinheiro, fazer compras e manter registros
exatos. Todos os homens escolhidos tinham
nome grego, o que talvez tenha ajudado as
viúvas prejudicadas a ter mais confiança ne-
les. Depois de considerarem as recomendações
com oração, os apóstolos designaram os sete
homens para cuidar dessa “incumbência neces-
sária”.
7
(Atos 7:58–8:1) Depois de expulsá-lo da
cidade, começaram a apedrejá-lo. As teste-
munhas deixaram suas capas aos pés de um
jovem chamado Saulo. 59 Enquanto apedreja-
vam Estêvão, este fez o apelo: “Senhor Jesus,
receba o meu espírito.” 60 Então, ajoelhando-
se, ele clamou com voz forte: “Jeová, não os
condenes por este pecado.” E, dizendo isso,
adormeceu na morte.
8 Saulo, por sua vez, aprovava o assassina-
to dele. Naquele dia começou uma grande
perseguição contra a congregação em Jeru-
salém, e todos, exceto os apóstolos, foram
espalhados pelas regiões da Judeia e de Sa-
maria.
Encontre joias espirituais
(Atos 6:15) E, quando todos os sentados no
Sinédrio fixaram os olhos nele, viram que o
seu rosto era como o rosto de um anjo.
Testemunho Cabal pág. 45 parág. 2
Estêvão — “cheio de graça e de poder”
2 Há algo notável no semblante de Estêvão nes-
se momento. Os juízes olham fixamente para
ele e veem que seu rosto é “como o rosto dum
anjo”. (Atos 6:15) Os anjos transmitem mensa-
gens de Jeová Deus e por isso têm motivos
para serem destemidos, serenos e tranquilos. O
mesmo acontece com Estêvão — até mesmo
aqueles juízes cheios de ódio podem perceber
isso. Como ele pode estar tão calmo?
(Atos 8:26-30) No entanto, o anjo de Jeová
disse a Filipe: “Prepare-se e vá para o sul,
para a estrada que desce de Jerusalém a
Gaza.” (Essa é a estrada do deserto.) 27 Em
vista disso, ele se preparou e foi; encontrou
então um eunuco etíope, alto funcionário de
Candace, rainha dos etíopes, encarregado de
todo o tesouro dela. Ele tinha ido a Jerusalém
para adorar 28 e estava voltando e, sentado
no seu carro, lia em voz alta o profeta Isaías.
29 De modo que o espírito disse a Filipe: “Vá,
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aproxime-se desse carro.” 30 Filipe correu ao
lado do carro e ouviu o eunuco lendo o pro-
feta Isaías em voz alta. Perguntou então: “O
senhor entende o que está lendo?”
Testemunho Cabal pág. 58 parág. 16
Filipe declara “as boas novas a respeito de Je-
sus”
16Os cristãos hoje têm o privilégio de participar
numa obra como a realizada por Filipe. Com fre-
quência, eles têm a oportunidade de apresentar
a mensagem do Reino àqueles que encontram
em situações informais, como em viagens. Em
muitos casos, fica evidente que o contato com
uma pessoa sincera não é mera coincidência.
Isso é de esperar, pois a Bíblia deixa claro que
os anjos dirigem a obra de pregação para que
a mensagem alcance “toda nação, e tribo, e lín-
gua, e povo”. (Rev. 14:6) A orientação angélica
na obra de pregação cumpre exatamente o que
Jesus predisse. Na sua ilustração sobre o joio
e o trigo, Jesus disse que, durante a colhei-
ta, ou seja, no final do sistema de coisas, “os
ceifeiros” seriam “os anjos”. Ele também disse
que essas criaturas espirituais ‘reuniriam den-
tre o seu reino todas as coisas que causassem
tropeço e os que fizessem o que é contra a
lei’. (Mat. 13:37-41) Ao mesmo tempo, os anjos
ajuntariam os que Jeová deseja atrair à sua or-
ganização: os prospectivos herdeiros celestiais
do Reino e, mais tarde, “uma grande multidão”
de “outras ovelhas”. — Rev. 7:9; João 6:44, 65;
10:16.
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