Ensayo Proyecto Educativo Comunitario

(PEC)

Presentado Por:
Claudia Patricia Bravo

Presentado A:
Mag.Milena Escobar

Curso:
Liderazgo Y Gestión Del Proyecto Educativo Institucional

Corporación Universitaria Autónoma Del Cauca

Licenciatura En Educación Para La Primera Infancia
Facultad De Educación
EL PEC Y LA PRIMERA INFANCIA

La educación sin duda es un derecho y un deber fundamental de todos los seres humanos y
es necesaria para adquirir conocimientos para poder vivir o convivir con las demás
personas, dónde la constitución política de 1991 en el Artículo 14. Declaración de las
Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas 1. Los pueblos indígenas
tienen derecho a establecer y controlar sus sistemas e instituciones docentes que impartan
educación en sus propios idiomas, en consonancia con sus métodos culturales de
enseñanza y aprendizaje. Las comunidades indígenas y afrodescendientes han tenido gran
resistencia en cuanto el saber propio, donde prevalece la educación propia involucrando la
educación occidental que lo convierte en una educación integradora; donde hoy más que
nunca la profesión de la docencia ha tenido grandes barreras, retos y demandas en
educación étnica donde el acto de educar implica generar interacciones muy complejas,
las cuales involucran cuestiones simbólicas, afectivas, comunicativas, sociales, de valores ,
la autonomía ,la cosmovisión y la espiritualidad que son conceptos importantes dentro de
las comunidades étnicas. La educación para los grupos indígenas es el medio por el cual
permite conservar, practicar y revitalizar tradiciones, usos y costumbres para reafirmar su
plan de vida.

En este sentido, la educación se expresa en ámbitos de la vida comunitaria como la familia,

la huerta, la minga, la asamblea, la escuela y el fogón en esta última se ha organizado el
conocimiento que ha sido enseñado a niñas, niños y jóvenes a través de la enseñanza por
parte de los mayores este tipo de educación se respalda bajo el. Artículo 8. los pueblos
indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones
futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofías, sistemas de escritura y
literaturas, y a atribuir nombres a sus comunidades, lugares y personas y mantenerlos.

Por otra parte, cabe mencionar el sistema organizativo que posee las comunidades étnicas y
donde son participes la comunidad en general buscando un bien común por medio del
Concejo Regional Indígena Del Cauca (CRIC) que luchan por la tierra y la cultura o
tradiciones que las hacen únicas. el PEC se planteó como una estrategia pedagógica para
recuperar la identidad cultural de los pueblos originarios, en conjunto con sus ejes
temáticos para el fortalecimiento de la identidad cultural, el territorio desde la producción
limpia y los procesos de socialización y comunicación desde los espacios familiar, escolar y
comunitario, fundamentado en los principios de integralidad, interculturalidad y
colectividad.

Al mismo tiempo para poder continuar con la pelea por el derecho a la autonomía y la
autodeterminación como “pueblos originarios” o bien, como “comunidades étnicas y
afrodescendientes es por ello que se vio la necesidad de poder formar profesionales en
etnoeducación definida como “un proceso social permanente inmerso en la cultura propia.
Conforme a las necesidades, intereses y aspiraciones de un pueblo, formar a sus individuos
para ejercer su capacidad social de decisión, mediante el conocimiento de los recursos de
su cultura, teniendo en cuenta los valores del grupo étnico y a la vez establezcan relación
con otras culturas y con la sociedad hegemónica en términos de mutuo respeto”. Establece
los lineamientos generales de educación indígena en acuerdo con la Organización
Indígena de Colombia -ONIC- e inicialmente aprueba el Plan Educativo para la
Comunidad Ika de la Sierra Nevada de Santa Marta. Para que desarrollen competencias
para la pervivencia cultural teniendo en cuenta el sistema educativo indígena propio (SEIP),
que busca potenciar los valores ancestrales, conocimientos, usos y costumbres de las
comunidades indígenas. Mediante este Sistema, las comunidades orientan, direccionan,
desarrollan, evalúan, hacen seguimiento y proyectan la educación de acuerdo a su derecho
ancestral o a los parámetros que les rigen para dar cumplimento de esté, con el decreto
transitorio 2500\2010, esperando se logre su definitivo reconocimiento y continúen las
luchas reivindicativas de la educación propia por la pervivencia de los pueblos indígenas.

El SEIP involucra el conjunto de derechos, normas, instituciones, procedimientos y

acciones que garantizan el derecho fundamental a la educación indígena propia e
intercultural, el cual se desarrolla a través de los componentes Político-Organizativo,
Pedagógico, y Administrativo y de Gestión, los cuales serán regulados por· las normas del
estado y las normas ancestrales; Decreto Ley 088 de 1976. Estructuró el sistema educativo
existente y propendió por el derecho a una educación propia a los indígenas y la
participación activa de los mismos en la elaboración de currículos. Los programas
regulares para las comunidades indígenas tendrán en cuenta su realidad antropológica y
fomentarán la conservación y divulgación de su cultura autóctona.

El SEIP ha permitido que la educación este acorde a las necesidades y características de los
niños y las niñas a través de programas educativos, alfabetizando en la lengua materna, las
comunidades indígenas son quienes vienen trabajando con recursos propios planteando
innovación educativa dentro de sus instituciones y además deben velar por el bienestar los
pares por medio de la nutrición y los proyectos productivos. Del mismo modo es
importante como futura profesional de la educación tener conocimiento sobre el PEC o el
SEIP o la normatividad legislativa que se requiere al trabajar con alguna comunidad
indígena y poder abordar temáticas con los niños de acuerdo a las costumbres o tradiciones.