Psicoanalítica 31 de octubre, 2018

Lo que Lacan plantea que la metáfora es síntoma o el síntoma se expresa a través de la

metáfora y la metonimia es deseo, entendiendo la metonimia como el desplazamiento pulsional, el
significante.

En la clínica psico. Lo Kleiniano mandaba, hay una comunicación de yo a yo (relación cc), o

la imagen que tiene el sujeto de si mismo con la imagen que tiene el sujeto de otro sujeto (relación
icc). Sin embargo, lo importante es la relación que reconozco y el sujeto es quien se relaciona

Lo icc marca lo que sucede en el cc

El paciente esta representado por le objeto y el analista por el Gran otro, la persona que va
al análisis va a ver al gran otro. Y la transferencia, lo que e paciente va a escuchar va a provenir
fundamentalmente del gran otro. El gran otro en el pasado fue el padre, madre, por eso la figura
del analista a veces recuerda al padre o madre.

Hacer el papel de muerto significa que uno escucha solamente, no tiene una posición
extremista no tiene mayor despliegue, puedo hablar, pero en sentido figurado, el terapeuta siempre
reconoce que hay detrás de las palabras detrás de lo que pasa, puedo entender lo que pasa.

Se tiende a decir que el analista debe ser superiores, pero Lacan dice que esto no apela, no
es así, el solo está ahí para registrar lo que sucede.

Identifica el concepto de CONTRATRANSFERENCIA el cual es un invento de lo kleiniano y

otros que plantean que el terap debe considerar los sentimientos que el experimenta en el análisis,
existirá una normal y anormal. Lacan Habla de un SY y demandas superyoicas que están en
continuidad con el otro (el otro es una cara abstracta de los padres) y Freud dice que el SY esta
inspirado en las normas de los padres, Lacan dice que el OTRO se construye en el interior de cada
uno, una relación de continuidad, las demandas del otro se corresponden a las demandas del SY.

Plantea que la demanda siempre la recibe el proprio sujeto de forma invertida.

Desde el paciente existe una demanda que espera del analista, el analista responde con la
misma moneda, debería responder con una demanda, la demanda es simplemente no responder la
demanda (el otro me pide algo y no se lo doy, Lacan busca que el sujeto tome cc de la demanda que
está generando en su contacto, relación con el analista ) el sujeto cuando habla expresa un deseo,
demanda, pero esa demanda no se la voy a satisfacer (lo clásico de la transferencia es no responder
a la transferencia)

Si el deseo es deseo del OTRO, los deseos que busca satisfacer el neurótico no son mas que
deseos generados desde el otro (Freud: desde el SY) por lo tanto hay que ayudar que el sujeto tome
distancia del deseo del otro y pueda elaborar un deseo propio.

A los obsesivos hay que hacer que piensen menos, histerizarlos.

El deseo tiene que ver con el Hagalma (el objeto A, la reconstrucción del objeto perdido, lo
maravilloso que esta en el objeto perdido)
 El hecho de que haya transferencia hace que la posición del analista hace que se encuentre
el hagalma, por el hecho de que hay transferencia se es el aquel que posee el hagalma, es un efecto
de la transferencia, el sujeto nos percibe como alguien como digno de interés aunque el sujeto no
sepa que es lo que lo atrae de este objeto de su deseo, y que este objeto de deseo esta en el otro y
cumple la fx metafórica del amor, porque el amor seria un eterno desplazamiento, metáfora de un
objeto perdido. El objeto de amor de hoy es metáfora del objeto de amor del pasado, lo que los
conecta es el hagalma, perdimos un objeto pero que fue lo que perdimos de ese objeto: el hagalma
(cada sujeto lo elabora a partir de su experiencia). Lacan dice que lo perdido, lo imaginado como
perdido). El hagalma es imaginario, se construye lo que se cree que falta y la recuperación tiene que
ver con el concepto del SER. No debemos ser los padres del paciente.

El fantasma en Lacan es el deseo de los padres, todo lo que el sujeto imagina que es la
relación que el otro busca con él. El sujeto llega icc a la conclusión de que esta en la vida por eje a
tener una relación sumisa con el otro.

El obsesivo vive para el otro, es superyoico, la angustia es que nunca estará a la altura del
otro.

Freud: el pensamiento es un ensayo de acción y Lacan dice que Freud estaba equivocado,
entender que no es necesario comprender, no es necesario comprender lo que el paciente dice en
ese minuto, si no lo entiendo no importa me pongo al lado y el paciente habla.

LA DIRECCION DE LA CURA

Critica a Ferenzci (sobre la transferencia ya que la denomina introyección de la persona de

médico, no lo ve como ayuda al paciente sino como introyección)

El neurótico uno de sus deseos es justificar su existencia en Lacan busca satisfacer el deseo
del otro, para lacan hay que distanciar el paciente del deseo del gran otro, su estatuto estaría en la
interacción con otro

Identificación del sujeto con el analista varía según el Yo y SY de Freud y para Klein es la
practica de los objetos fantasmas.

El psicoanalista dirige la cura (hacer aplicar por el sujeto la regla analítica  asociación
libre), pero no la vida del paciente.

El analista paga con su persona, es la presencia, cuerpo del analista que establece a la
relación entre dos es con lo que el analista paga para que haya análisis (eso es mas importante que
a interpretación del analista porque hace que el hable, que haya alguien que lo escuche y por eso el
presta su cuerpo para que se desplieguen todos los elementos de la transferencia)

El analista cura menos por lo que dice y hace que por lo que es (por su presencia), presta su
presencia, su materialidad, no esta su persona o personalidad eso queda afuera.

Todo analista experimenta siempre la transferencia, nunca una relación es como las otras,
porque el analizado hace soportar de sus fantasías a la persona del analista. Mantener la posición
de estar al acento del otro, el analista en función del otro. Adoptar la actitud del “muerto” es un
vínculo de abnegación que impone al analista en que pueda haber análisis. Y dice que los
sentimientos del analista solo tienen un lugar posible: el del muerto.

El analista es menos libre en su estrategia que en su táctica, se ubica mas por su carencia de
ser que por su ser

La acción sobre el paciente es algo que siempre se escapa

Lo que el sujeto dice se le devuelve de forma invertida, la interpretación se debe hacer solo
de lo que el paciente dice y lo que se le dice a esta es de forma invertida.

El papel del muerto en términos de ser pasivo el analista no es el protagonista del proceso,
el proceso lo desarrolla el paciente a través del análisis libre, Klein pone acento en la transferencia
entonces interrumpe el proceso subjetivo en función de trabajar la transferencia, Lacan deja pasar
la transferencia lo que le interesa es lo que habla y permite por la vía de la metonimia la idea de
construir un deseo

Fort da primero intento de significación de representar algo que está ausente.

Una interpretación buena es cuando se destapa algo nuevo y produce un cambio, logra que
le paciente conecte y comprenda y use cosas que no estaba usando. Se sabe que la persona tuvo un
análisis porque tuvo cambios

Critica la teoría genética en términos del desarrollo de A. Freud de los mec de defensa

El ser del sujeto tiene carencia de contenido y siente que el otro le puede dar respuesta, el
niño se construye imaginariamente un deseo de los padres que lo guía y da sentido a su vida.

A menudo vale mas no comprender, el comprender no es lo mas importante. El analista esta

para que se le hable, no puede haber algo mas terrible que algo que puede ser vdd, porque una vez
que ya se dijo no se puede remediar (“desdecir”).

A lo que oigo no tengo anda que replicar, si comprendo o no estoy seguro de que voy a
equivocar, por lo tanto, callo, todo el mundo esta de acuerdo de que frustro al hablante y si lo frustro
es porque pide, busca algo. No le pide palabras, lo que le pide por el hecho de que el sujeto le habla,
su demanda es intransitiva, no se puede transmitir a otro, es de él; no supone ningún objeto. Su
petición esta en el campo implícito (la de curarlo) pero su demanda no tiene nada que ver con esto,
yo soy quien le ha ofrecido hablar. Con oferta crea demanda. Yo frustro al sujeto no le respondo la
demanda, solo que digo que puede hablar (oferta) al no tener respuesta a la demanda sigue buscado
una forma que sea recibida.

Para que aparezca el sujeto tiene que haber palabra, la palabra media.

El descubrimiento básico de Freud es que las palabras logran sanar lo físico.

Con la resignificación redefine su relación con el SY, su relación con el otro. El SY no es la fuente de
la realidad, la identificación es siempre con significantes, yo uso las palabras a medida que se
desarrolla un análisis el analista no debe responder a las demandas del paciente o se estaría frente
a psicoeducación