ISTORIA MILLERITĂ SE REPETĂ LA LITERĂ

Începem acum cu ajutorul lui Dumnezeu o nouă serie de studii. Se va intitula

„împlinirea fiecărei viziuni”. Pe măsură ce înaintăm în studiu, vom explica foarte clar
această expresie. Ea este extrasă din pasajul Ezechiel 12:21-28 (traucerea Fidela) și vom
vedea că stabilește un principiu de bază în adevărul prezent.
Înainte să continuăm, merită să facem o remarcă importantă. „Efectul fiecărei
viziuni” este continuarea studiului „Marile Mișcări de Reformă”. De aceea aici se vor
folosi principiile și adevărurile demonstrate în studiul precedent fără să mai demonstrăm
în general validitatea lor. Ele au fost deja demonstrate în „Marile Mișcări de Reformă”,
iar studentul sârguincios al profeției este invitat să „mănânce” acel studiu înainte să
înceapă „Efectul Fiecărei Viziuni”.
Vom face acum o recapitulare a adevărurilor stabilite în „Marile Mișcări de
Reformă”:
• În primul rând ne-am ocupat de importanța studiului acestor subiecte. Am
văzut că este vital să avem o cunoaștere a evenimentelor mari și solemne în timpul
împlinirii cărora trăim.
• Am găsit apoi un principiu de studiu foarte eficient. Anume că istoria se repetă
în fiecare generație și că „principiile lui Dumnezeu în procedeele cu oamenii sunt
întotdeauna aceleași”. Am văzut că folosind acest principiu vedem în Cuvântul Domnului
o lumină pe care altfel nu am fi văzut-o.
• Am văzut că Evanghelia Veșnică este lucrarea Domnului Cristos, în formarea
și apoi demonstrarea a două categorii de închinători – fecioarele înțelepte și neînțelepte,
prin introducerea unei solii profetice de testare în 3 pași.
• Din primele două principii am extras concluzia că în fiecare generație se
manifestă Evanghelia Veșnică. Chiar și numele – „Veșnică” – ne spune că trebuie să fie
un proces continuu, caracteristic fiecărei generații. Am văzut că ea a început în Geneza și
se încheie în Apocalipsa
• Rezultă că în fiecare generație avem o solie profetică de testare în 3 pași, cu
scopul de a forma și a demonstra două categorii de închinători. Concluziile tocmai
amintite sunt vitale. De ce? Pentru că folosindu-le, putem extrage din istoria sacră a
generațiilor trecute lumină pentru generația noastră. Dacă nu am crede că istoria se
repetă și că avem în fiecare generație o manifestare a Evangheliei Veșnice, atunci am fi în
întuneric total cu privire la pietrele de hotar cu care va fi confruntată generația noastră.
Ori, am avea o interpretate foarte vagă a evenimentelor profetice din jurul nostru.
Așadar, am observat că în fiecare generație avem: timpul sfârșitului ca împlinire a
profeției, o desigilare sau o creștere a cunoștinței, formularea soliei, împuternicirea
soliei, o lucrare de așezare a temeliei, activitatea vrăjmașilor, introducerea celei de-a
doua solii, o manifestare glorioasă a puterii lui Dumnezeu, introducerea celei de-a treia
solii, ușa închisă, o ilustrare a numărului 7, și altele. Am văzut repetarea acestor pietre
de hotar în următoarele generații: Enoh și Noe; Începutul Israelului Antic; Ilie; Cele 3
decrete de reconstruire a Ierusalimului;Domnul Hristos; și Milleriți. Atunci, cu toate

1
dovezile din Biblie și Spiritul Profetic ce spun că istoria se repetă, nu cumva acest model
sau matriță se va repeta și în generația noastă – în generația celor 144.000? Am văzut că
într-adevăr așa este. Am văzut că începând cu anul 1989, Evanghelia Veșnică a fost
reintrodusă în generația noastră. Am văzut că pe 11 August 1840, principiul de
interpretare zi-an a fost confirmat în istoria millerită. Dar pe 11 septembrie 2001,
principiul de interpretare „linie peste linie” (Isaia 28:9-13) a fost confirmat.
• Apoi am ajuns la concluzia că odată cu sosirea Îngerului din Apocalipsa 18 în
generația noastră, a sosit și timpul cercetării adventismului – judecata celor vii.
• După aceea am început studiul „Calea Rânduită de Dumnezeu”, care
demonstrează că în fiecare generație există o lucrare internă și externă. Lucrarea internă
este un test, un timp al cercetării pentru oamenii lui Dumnezeu. Dacă trec acest test și
merg pe calea rânduită de El, atunci vor lua parte la lucrarea externă iar Domnul le va
da succes. Și aici am folosit principiul „linie peste linie”, și am studiat liniile: Adam și
Eva, Moise, începutul Israelului antic, Saul, profetul neascultător, Ieremia, Domnul
Hristos, sfârșitul Israelului antic, Iuda, începutul Israelului modern, Avraam, și sfârșitul
Israelului modern. Am observat că în general Dumnezeu îi cere poporului Său să aștepte
timpul rânduit de El pentru a-și îndeplini făgăduințele, iar această cerință pare contrară
cu cerințele Lui Dumnezeu în general. Acesta este testul credinței. Mai mult, aproape de
fiecare dată acest test al credinței este asociat cu un test al hranei. Concluzia – în
generația noastră, suntem chemați să mâncăm mana ascunsă din mâna Îngerului din
Apocalipsa 18, și să mergem cu solia de cercetare la casa lui Israel, la biserica
Adventistă. Nu este timpul acum pentru evanghelizare publică. Deși această cerință pare
contrară mărturiei Spiritului Profetic, a fost demonstrată din abundență în studiul trecut.
Am văzut că în fiecare linie studiată oamenii lui Dumnezeu au fost supuși unui test
contrar așteptărilor lor. El este totuși un test temporar, în sensul că după ce „iudeii” sunt
cercetați și sigilați, solia trece la „greci”. Atunci începe marea strigare, când toate
neamurile vor curge spre Ierusalim. (Isaia 2:2-3).

În această primă prelegere vom face o recapitulare, cu scopul de a fi siguri că avem

ideile bine stabilite în minte înainte de a porni la drum către „Efectul Fiecărei Viziuni”.

Vom demonstra acum cu ajutorul Domnului faptul că istoria millerită se repetă la

literă. Bineînțeles că nu se repetă în sens literal – nu avem vreun Charles Fitch care să
moară cu câteva zile înainte de 22 Octombrie 1844. Ea se repetă în sens simbolic. De fapt
toate istoriile Bibliei pe care le-am studiat s-au repetat în sens simbolic. De exemplu,
putem spune că închiderea ușii corăbiei în timpul lui Noe este se reptă în istoria lui
Moise, la judecata întâilor născuți. Este o repetare la literă (adică exactă), însă
simbolică.
Ați observat că dintre toate liniile prezentate până acum, există unele linii care se
aseamănă în mod deosebit? Este vorba de asemănarea dintre începutul Israelului antic,
sfârșitul Israelului antic, începutul Israelului modern și sfârșitul Israelului modern. Într-
adevăr, fiecare din cele 4 linii are aceleași detalii simbolice ca și celelalte linii.

Dar ceea ce vom demonstra acum este că începutul Israelului modern se repetă cu
sfârșitul Israelului modern. Istoria Millerită se repetă în timpul nostru. Vom arăta șase
martori din Biblie și Spiritul Profetic ce demonstrează acest lucru.

2
 PRIMUL MARTOR – ALFA ȘI OMEGA

În primul rând, trebuie să realizăm că această repetare este unul din principiile cu
care lucrează Dumnezeu. El ilustrează sfârșitul de la început:

„Astfel spune DOMNUL, Împăratul lui Israel şi răscumpărătorul său, DOMNUL

oştirilor: Eu sunt cel dintâi şi eu sunt cel din urmă; şi în afară de mine nu este alt
Dumnezeu. Şi cine poate, ca mine, să cheme şi să vestească şi să înşire în ordine aceste
lucruri înaintea mea, de când am rânduit poporul din vechime? Şi lucrurile ce vin şi cele
ce vor veni, să le arate lor.” Isaia 44:6-7.

Unul din principiile lui Dumnezeu este că doar El ne arată „lucrurile ce vin și cele
ce vor veni”, le „înșiră în ordine”. Mai mult, El vestește aceste lucruri de când „a
rânduit poporul din vechime”. Adică istoria poporului din vechime vestește „lucrurile ce
vin și cele ce vor veni”. Acest principiu este deja stabilit în „Marile Mișcări de Reformă”.

„Amintiţi-vă lucrurile din vechime, fiindcă eu sunt Dumnezeu şi nu este altul; eu

sunt Dumnezeu şi nu este nimeni ca mine, Vestind sfârşitul de la început şi din vechime
lucrurile care nu sunt încă făcute, spunând: Sfatul meu va sta în picioare şi voi împlini
toată plăcerea mea;” Isaia 46:9-10.

„Eu sunt Dumnezeu și nu este nimeni ca Mine”. De ce? Pentru că Domnul vestește
sfârșitul de la început. „Vestind sfârșitul de la început și din vechime lcrurile care nu sunt
încă făcute”. Vom vedea în continuare că tot așa, El vestește sfârșitul Israelului modern
de la începutul Israelului modern. Cu alte cuvinte istoria millerită se repetă astăzi.

„Eu sunt Alfa şi Omega, începutul şi sfârşitul, spune Domnul, care este şi care era şi
care vine, Cel Atotputernic.” Apocalipsa 1:8.

„Şi când l-am văzut, am căzut la picioarele lui, ca mort. Iar el şi-a pus mâna dreaptă
peste mine, spunându-mi: Nu te teme, eu sunt cel dintâi şi cel de pe urmă,” Apocalipsa
1:17.

Domnul Cristos este Alfa, și tot El este Omega. El este cel dintâi, și El este cel de pe
urmă. Dacă El este și Alfa și Omega, atunci este Alfa diferită de Omega? Nu spune Biblia
că „Isus Cristos este acelaşi ieri şi azi şi pentru totdeauna.” (Evrei 13:8)? Atunci Alfa
este la fel ca Omega. Din nou vedem același principiu – Dumnezeu ilustrează sfârșitul de
la început. Nu este interesant că Dumnezeu a văzut necesar să introducă acest principiu
chiar în cărțile profetice? Aceasta înseamnă că este un principu demn de a fi folosit în
profeție. Trebuie să îl ținem în minte. Totuși, deocamdată îl vom folosi să demonstrăm în
continuare că istoria millerită se va repetă la literă astăzi în adventism.

3
 AL DOILEA MARTOR – NIMIC NOU SUB SOARE

În studiul trecut am stabilit în mod clar că istoria se repetă în fiecare reformă

religioasă. Totuși, haideți să ne reamintim câteva citate care arată acest principiu și care
au în mod special legătură cu poporul lui Dumnezeu.

TOTDEAUNA ACELEAȘI
„Lucrarea lui Dumnezeu de pe pământ prezintă, de la un veac la altul, o asemănare
izbitoare în fiecare reformă mare sau mişcare religioasă. Principiile lui Dumnezeu în
procedeele cu oamenii sunt totdeauna aceleaşi. Mişcările importante ale prezentului îşi
au paralele în acelea ale trecutului, iar experienţa bisericii din primele veacuri are lecţii de
mare valoare pentru timpul nostru.” Tragedia Veacurilor, 343.

EXPERIENȚELE TRECUTE ALE POPORULUI LUI DUMNEZEU

„Din nou și din nou mi-a fost arătat că experiențele trecute ale poporului lui
Dumnezeu nu trebuie să fie considerate ca fapte moarte. Nu trebuie să tratăm raportul
acestor experiențe ca și cum am trata un almanah de anul trecut. Raportul trebuie păstrat
în minte, pentru că istoria se va repeta. Întunericul misterelor nopții stă să fie iluminat de
lumina din cer.” Lucrarea de Publicare, 175.

Este istoria millerită o experiență trecută a poporului lui Dumnezeu? O, da! Este
chiar cea mai importantă experiență. Este experiența „nașterii” poporului advent. Ea nu
trebuie să fie considerată ca fapte moarte, „pentru că istoria se va repeta”. Care istorie
se va repeat? - Istoria Millerită.

REPETĂM ISTORIA ACELUI POPOR

„Încercările copiilor lui Israel, și atitudinea lor chiar înainte de prima venire a
Domnului Cristos, ilustrează poziția poporului lui Dumnezeu în expriența lor înainte de
cea de-a doua venire a lui Domnului Cristos.
Capcanele lui Satan sunt pregătite pentru noi tot așa cum a fost și pentru copiii lui
Israel chiar înainte de intrarea lor în țara Canaan. Noi repetăm istoria acelui popor.
Istoria lor ar trebui să fie o avertizare solemnă pentru noi. Niciodată nu trebuie
să ne așteptăm că atunci când Domnul are lumină pentru poporul Său, Satan va sta calm și
nu va face nici un efort pentru a-i împiedica să o primească. Să ne ferim a refuza lumina
pe care Dumnezeu o trimite, petru că nu vine într-o modalitate în care ne place
nouă.[…] Dacă sunt oameni care nu văd și nu acceptă lumina pentru ei înșiși, aceștia să
nu stea în calea celorlalți.
„Chem cerul şi pământul să mărturisească astăzi împotriva voastră, v-am pus înainte
viaţa şi moartea, binecuvântarea şi blestemul; alege dar viaţa, ca să trăiţi deopotrivă tu şi
sămânţa ta, Ca să poţi iubi pe DOMNUL Dumnezeul tău şi să asculţi de vocea lui şi să te
poţi alipi de el, pentru că el este viaţa ta şi lungimea zilelor tale, ca să locuieşti în ţara pe
care DOMNUL a jurat-o părinţilor tăi, lui Avraam, lui Isaac şi lui Iacob, că le-o dă.”
(Deuteronomul 30:19-20.)
Acest cântec nu a fost doar istoric, ci este profetic. În timp ce istorisea procedeele
minunate ale lui Dumnezeu cu poporul său din trecut, prefigura de asemenea marile

4
evenimente din viitor, victoria finală a celor credincioși atunci când Cristos va veni pentru
a doua oară în glorie și putere.
Apostolul Pavel spune cu claritate că experiența Israeliților în călătoriile lor a fost
consemnată pentru beneficiul acelora care trăiesc în acest veac al lumii, aceia asupra
cărora au venit sfârșiturile lumii. Noi nu credem că pericolele noastre sunt în vreun fel
mai mici decât acelea ale Evreilor, ci mai mari.” Healthful Living, 280-281.

Acest citat ne spune că noi repetăm atât istoria iudeilor din vremea Domnului
Cristos – „atitudinea lor chiar înainte de prima venire a Domnului Cristos, ilustrează
poziția poporului lui Dumnezeu în expriența lor înainte de cea de-a doua venire a lui
Domnului Cristos”, cât și istoria iudeilor înainte de a intra în Canaan – „Capcanele lui
Satan sunt pregătite pentru noi tot așa cum a fost și pentru copiii lui Israel chiar înainte
de intrarea lor în țara Canaan. Noi repetăm istoria acelui popor.”. Dacă noi repetăm
istoria începutului și sfârșitului israelului antic, nu înseamnă că începutul și sfârșitul
israelului antic este la fel? Da! Pentru că Domnul Cristos este „Alfa și
Omega”(Apocalipsa 1:8), El vestește „sfârșitul de la început”. (Isaia 46:9-10). Am văzut
în „Marile Mișcări de Reformă” că într-adevăr așa este. Istoria celor două generații s-a
repetat. Așadar ne întrebăm: Dacă ei sunt Israelul literal și noi suntem Israelul spiritual,
atunci nu cumva și începutul Israelului spiritual este la fel cu sfârșitul Israelului
spiritual? Răspundem că da.

„Satan lucrează ca istoria națiunii Iudaice să se repete în experiența acelora care

pretind a crede adevărul prezent.” Solii Alese, volumul 2, 111.

AL TREILEA MARTOR – CELE TREI SOLII ÎNGEREȘTI

„Dumnezeu a dat soliilor din Apocalipsa 14 locul lor în linia profeției, și lucrarea lor
nu va înceta până la finalul istoriei acestui pământ. Prima și cea de-a doua solie îngerească
sunt încă adevăr pentru acest timp, și vor merge în paralel cu aceasta care urmează. Cel
de-al treilea înger își proclamă avertizarea cu o voce tare. „După aceea,” spunea Ioan, „am

5
văzut coborându-se din cer un alt înger, care avea o mare putere; şi pământul s-a luminat
de slava lui.” În această iluminare, lumina tuturor celor trei solii este combinată.”
Materialele 1888, 804.

La 11 septembrie 2001 îngerul din Apocalipsa 18 s-a coborât. Însă ni se spune că „

În această iluminare, lumina tuturor celor trei solii este combinată.”. Aceasta este o
dovadă în plus că istoria millerită se repetă astăzi. Între anii 1798 și 1844, sunt introduse
în istorie cele 3 solii îngerești. Însă se pare că aceste 3 solii îngerești sunt reintroduse
astăzi în biserica Adventistă ca adevăr prezent odată cu îngerul din Apocalipsa 18. Este
important de observat că sora White în general asociază lucrarea Îngerului din
Apocalipsa 18 cu lucrarea celui de-al 3-lea înger.

„Solia îngerului al treilea trebuie vestită cu putere. Puterea proclamării primei și

celei de-a doua solii este intensificată în cea de-a treia. În Apocalipsa, Ioan spune cu
privire la solul ceresc care se unește cu îngerul al treilea: „Am văzut pogorându-se din
cer un alt înger, care avea o mare putere; și pământul s-a luminat de slava Lui. El a strigat
cu glas tare.” (Apocalipsa 18, 1-2).” Mărturii, vol 6, 60.

„A treia solie nu poate exista fără primele două. Noi suntem datori să prezentăm
aceste solii în publicațiile și intervențiile noastre orale, arătând în lumina istoriei profetice
lucrurile care au fost și cele care au să vină.”Sfaturi către Editori, 26.

Cea de-a treia solie îngerească a fost introdusă pe 22 octombrie 1844, însă știm că
poporul advent a căzut în laodiceeanism și nu și-am mai îndeplinit cu credincioșie datoria
de sol al Domnului. Sora White în Tragedia Veacurilor 457-458 spune că noi am repetat
istoria Israelului antic înainte de intrarea în Canaan. Dacă ne-am fi îndeplinit misiunea
la timpul potrivit, Ierihonul ar fi fost cucerit și am fi intrat în Canaanul ceresc. Însă acum
am intrat în cei 40 de ani (simbolici) de pribegie, iar Dumnezeu trebuie să formeze o nouă
generație cu care să dea Marea Strigare (Apocalipsa 18:4-5) lumii. Solia îngerului al
treilea trebuie împuternicită. Instrumentul prin care Dumnezeu va face această
împuternicire este Îngerul din Apocalipsa 18. El este „solul ceresc care se unește cu
îngerul al treilea”. În lumina lui, „lumina tuturor celor 3 solii este combinată”. Apostolul
Pavel vorbește despre starea bisericii laodiceea din timpul nostru:

„Despre care avem multe de spus şi greu de explicat în vorbire, văzând că

sunteţi greoi la auzire. Fiindcă aveţi nevoie să vă înveţe cineva din nou care
sunt principiile începătoare ale oracolelor lui Dumnezeu şi aţi devenit precum
cei care au nevoie de lapte şi nu de hrană tare, când voi de mult trebuia să fiţi
învăţători. Fiindcă oricine foloseşte lapte este neiscusit în cuvântul dreptăţii,
fiindcă este prunc.” Evrei 5:11-13

Este nevoie de repetarea celor trei solii îngerești, pentru a reaminti adventismului
„care sunt principiile începătoare ale oracolelor lui Dumnezeu.” Astfel, în linia noastră
de reformă, Dumnezeu va repeta istoria millerită pentru a forma și a demonstra două
categorii de închinători în adventism. Textul din Daniel 12:10 se aplică în reforma din
vremea noastră în aceeași măsură cum s-a aplicat în reforma millerită.

6
 „Mulţi vor fi purificaţi şi vor fi albiţi şi încercaţi; dar cei stricaţi vor lucre
cu stricăciune; şi nimeni dintre cei stricaţi nu va înţelege; dar cei înţelepţi vor
înţelege.” Daniel 12:10.

Astfel, persoanele din Adventism care sunt dispuse să își pregătească un caracter
care să reziste în timpul de încercare sunt cei înțelepți care vor înțelege solia adevărului
prezent.
Vă amintiți că în Apocalipsa 18:1-5 avem două chemări? Prima (18:1-3) este dată
de la 11 septembrie la legea duminicală, și este pentru adventism. A doua (18:4-5) este
chemarea din Babilon a copiilor sinceri ai lui Dumnezeu. În aceste chemări „lumina
tuturor celor trei solii este combinată”.
Iată alte dovezi care ne spun că cele trei solii îngerești se vor repeta:

„Puterea care i-a trezit pe oameni atât de tare în mișcarea de la 1844 se va manifesta
iarăși. Întreita solie îngerească va merge înainte nu într-un ton șoptit, ci cu voce tare.”
Mărturii, volumul 5, 252.

„Prima, cea de-a doua și cea de-a treia solie îngerească se vor repeta.” Review and
Herald, 31 Octombrie, 1899.

TESTE
„Mulți care au auzit prima și a doua solie îngerească au crezut că vor trăi să Îl vadă
pe Domnul Cristos venind pe norii cerului. Dacă toți care au pretins credința în adevăr și-
ar fi făcut partea ca fecioare înțelepte, solia ar fi fost deja proclamată către fiecare națiune,
rasă, limbă și popor. Dar cinci erau înțelepte și cinci neînțelepte. Adevărul ar fi trebuit să
fie proclamat de zece fecioare, dar numai cinci și-au făcut proviziile esențiale pentru a
însoți acea companie care umbla în lumina care venea la ea. Era nevoie de a treia solie
îngerească. Trebuia să se facă această proclamație. Mulți care au înaintat să Îl
întâlnească pe Mire sub soliile primului și celui de-al doilea înger, au refuzat a treia
solie îngerească, ultima solie de testare ce trebuie dată lumii.
O lucrare similară va fi îndeplinită când celălalt înger, reprezentat în Apocalipsa 18,
își dă solia. Prima, a doua, și a treia solie îngerească vor trebui repetate. Chemarea va
fi adresată bisericii: „Şi a strigat puternic cu voce tare, spunând: A căzut, a căzut
Babilonul cel mare şi a devenit locuinţa dracilor şi locaşul fiecărui duh necurat şi colivia
fiecărei păsări necurate şi de urât. Pentru că toate naţiunile au băut din vinul furiei curviei
ei, şi împăraţii pământului au curvit cu ea, şi comercianţii pământului s-au îmbogăţit prin
abundenţa rafinamentelor ei. Şi am auzit altă voce din cer, spunând: Ieşiţi din ea, poporul
meu, ca să nu fiţi părtaşi la păcatele ei şi să nu primiţi din plăgile ei. Pentru că păcatele ei
au ajuns până la cer şi Dumnezeu şi-a adus aminte de nelegiuirile ei.” (Apocalipsa 18:2-
5). Manuscrise Publicate, vol 16, 269-270.

Din acest citat putem extrage cel puțin trei adevăruri importante.
• În primul rând, trebuie știut că cele trei solii îngerești sunt solii de testare.
• În al doilea rând se pune din nou accent pe repetarea lor: „Prima, a doua, și a
treia solie îngerească vor trebui repetate.”.

7
 • În al treilea rând, vedem că sora White spune: „Chemarea va fi adresată
bisericii: [Apocalipsa 18:1-5]” Vedem clar încă o dată că repetarea acestor solii
îngerești pentru biserică se va face prin îngerul din Apocalipsa 18.

SIMBOL; ÎN ORDINEA LOR

Îngerii din Apocalipsa sunt simboluri ale lucrării poporului lui

Dumnezeu „proclamând o solie de avertizare lumii”:

„Ioan a văzut ‘alt înger coborând din cer, având putere mare; şi pământul a fost
luminat cu gloria lui.’ Apocalipsa 18:1. Această lucrare este vocea oamenilor lui
Dumnezeu proclamând o solie de avertizare lumii” Materialele 1888, 926.

„Am avut ocazii prețioase de a câștiga experiență. Am trecut prin perioadele soliilor
celor trei îngeri. Ei sunt reprezentați zburând prin mijlocul cerului, proclamând o solie de
avertizare pentru lume și având o misiune specială pentru oamenii care trăiesc în ultimele
zile ale istoriei acestui pământ. Nimeni nu aude glasul acestor îngeri, deoarece ei sunt un
simbol al poporului lui Dumnezeu, care lucrează în armonie cu cerul. Bărbați și
femei, iluminați de Duhul lui Dumnezeu, sunt sfințiți prin adevăr și proclamă cele trei
solii în ordinea lor.” Schițe din Viața Mea, 429.

Cred că înțelegem acum că cei trei îngeri sunt simboluri ai oamenilor lui Dumnezeu
care dă o solie de avertizare. Prin aceasta, ei „sunt sfințiți prin adevăr”. Veți vedea că
Spiritul Profetic pune foarte mare accent pe ordinea și chiar localizarea temporală a
celor 3 solii îngerești. „Bărbați și femei, iluminați de Duhul lui Dumnezeu, sunt sfințiți
prin adevăr și proclamă cele trei solii în ordinea lor.” Următorul citat accentuează din
nou această idee:

„Proclamarea primei, a celei de-a doua și a celei de-a treia solii îngerești a fost
localizată în timp de cuvântul inspirat. Nici o iotă nu trebuie schimbată. În același fel în
care nici autoritatea omenească nu are dreptul de a înlocui Vechiul Testament cu Noul
Testament, nu are dreptul de a schimba localizarea temporală a acestor solii.” Sfaturi
către Editori, 26.

„Marile pietre de hotar ale adevărului, care ne arată umblarea în istoria profetică,
trebuie să fie păzite cu atenție, pentru a nu fi dărâmate și înlocuite cu teorii care ar aduce
confuzie mai degrabă decât lumină autentică.” Solii Alese, cartea 2, 101-102.

Am studiat în „Marile Mișcări de Reformă” localizarea temporală a fiecărei solii.

Această localizare o puteți găsi și pe harta „Paralela Istoriei Millerite”. Dar istoria
celor 3 solii îngerești din timpul milleriților se repetă în generația noastră. Rezultă atunci
că și în generația noastră trebuie să avem o localizare temporală a acestor solii. Și am
văzut în studiul trecut că într-adevăr așa este. Mai mult, suntem îndemnați să studiem
aceste pietre de hotar:

8
 „Noi ar trebui să studiem importantele semne indicatoare, care ne arată vremurile
în care trăim.” Evenimentele Ultimelor Zile, 14.

AL PATRULEA MARTOR
Al treilea martor pentru repetarea istoriei millerite sunt cele 7 tunete. În Apocalipsa
capitolul 10, Ioan vede un înger puternic ce se așează cu un picior pe mare și unul pe
uscat. El are în mână o cărticică deschisă, iar solia sa este însoțită de glasul celor șapte
tunete – versetele 3 și 4.

„Şi a strigat cu voce tare, precum rage un leu; şi când a strigat el, cele şapte tunete au
rostit cu vocile lor. Şi când cele şapte tunete au rostit cu vocile lor, eram gata să scriu; şi
am auzit o voce din cer, spunându-mi: Sigilează lucrurile pe care cele şapte tunete le-au
rostit şi nu scrie acestea.” Apocalipsa 10:3-4.

Deși apostolul încearcă să scrie cuvintele rostite de cele șapte tunete, îi este poruncit
cu hotărâre să sigileze și să nu consemneze lucrurile pe care cele șapte tunete le-au rostit.
Ce reprezintă cele șapte tunete?
Haideți să citim ce spune Spiritul Profetic despre acest subiect:

„După ce cele șapte tunete s-au făcut auzite, porunca ce i s-a dat lui Ioan, asemenea
lui Daniel în legătură cu cărticica, a fost: «Sigilează aceste lucruri pe care le-au rostit cele
șapte tunete». Acestea arată spre evenimente viitoare care vor fi descoperite în
succesiunea lor. Daniel va sta în mormântul său până la sfârșitul zilelor. Ioan a văzut
cărticica desigilată. Astfel profețiile lui Daniel au avut locul lor potrivit în primul, al
doilea și al treilea mesaj îngeresc pentru a fi date lumii. Desigilarea cărții era un mesaj în
legătură cu timpul.
Cărțile Daniel și Apocalipsa sunt una. Una este o profeție, cealaltă o descoperire; una
o carte sigilată, cealaltă o carte deschisă. Ioan a auzit tainele rostite de tunete, dar i s-a
poruncit să nu le scrie.
Lumina specială dată lui Ioan, care era exprimată în cele șapte tunete, conținea o
descriere a evenimentelor ce s-au desfășurat sub prima și a doua solie îngerească. Nu
era însă spre binele poporului să cunoască aceste evenimente, pentru că credința lor
trebuia să fie testată. În planul lui Dumnezeu trebuiau să fie proclamate adevăruri cu mult
mai minunate și pătrunzătoare. Urmau să fie proclamate soliile primului și celui de-al
doilea înger și nu avea să se dea altă lumină înainte ca aceste mesaje să-și împlinească
lucrarea lor specifică. Ea este reprezentată de îngerul care stă cu un picior pe mare,
proclamând cu o solemnitate deosebită că nu va mai fi timp.”Comentariul Biblic AZȘ, vol
7, 971.

Tocmai am citit că taina acestora „conținea o descriere a evenimentelor ce s-au

desfășurat sub prima și a doua solie îngerească.”. Adică o descriere a istoriei millerite.
Dar același citat ne-a spus mai sus că cele șapte tunete „arată spre evenimente viitoare
care vor fi descoperite în succesiunea lor.”. Cum este posibil așa ceva? Da, este posibil.
Pentru că istoria millerită se repetă în generația noastră, și odată cu ea și cele șapte
tunete. Ellen White a văzut în cele șapte tunete nu numai evenimentele istoriei millerite, ci
și evenimente viitoare.

9
 O ALINIERE SIMBOLICĂ A EVENIMENTELOR
„Sunt oameni acum în viață care, studiind profețiile lui Daniel și Ioan, au primit o
mare lumină de la Dumnezeu în timp ce au trecut peste tărâmul unde profeții speciale erau
în proces de împlinire, în ordinea lor. Ei au dus lumii solia legată de timp. Adevărul a
strălucit atunci cu claritate asemenea soarelui la amiază. Evenimentele istorice care
arătau spre împlinirea clară a profeției au fost prezentate în fața oamenilor, iar profeția a
fost privită ca fiind o aliniere simbolică a evenimentelor care conduc spre încheierea
istoriei acestui pământ. Scenele care au de-a face cu lucrarea omului fărădelegii sunt
ultimele detalii care ne sunt descoperite foarte clar în istoria acestui pământ. Poporul are
acum o solie specială pe care trebuie să o ducă lumii, solia îngerului al treilea. Aceia care,
în experiența lor, au umblat prin acel loc, și care și-au avut partea lor în proclamarea
primei, a celei de a doua și a treia solie îngerească, nu pot fi atât de ușor conduși pe cărări
greșite după cum sunt aceia care nu au cunoscut din experiență ce înseamnă să faci parte
din poporul lui Dumnezeu.” Solii Alese, vol. 2, pag. 102.

Nu numai noi așezăm pe linie pietrele de hotar și le prezentăm oamenilor în felul

acesta. Se pare că și milleriții au privit profeția „ca fiind o aliniere simbolică a
evenimentelor care conduc spre încheierea istoriei acestui pământ.”. În legătură cu
aceasta, ni se spune că „Scenele care au de-a face cu lucrarea omului fărădelegii sunt
ultimele detalii care ne sunt descoperite foarte clar în istoria acestui pământ.”. În studiul
precedent am văzut că aceste detalii ne sunt descoperite clar în Daniel 11:40-45, iar
această desigilare a profeției a avut loc în anul 1989.

AL CINCELEA MARTOR – PARABOLA CELOR ZECE FECIOARE

Al cincelea martor pentru repetarea istoriei millerite este pilda celor zece fecioare.
În „Marile Mișcări de Reformă” am înțeles că această parabolă s-a împlinit în istoria
millerită. Fecioarele înțelepte și neînțelepte sunt cele două categorii de închinători ce au
rezultat din manifestarea Evangheliei Veșnice în generația aceea. Acum știm că
Evanghelia Veșnică se va manifesta din nou în generația noastră. Dar odată cu ea, și
pilda celor zece fecioare:

„Mi-a fost prezentată adesea parabola celor zece fecioare, din care cinci sunt
înțelepte, și cinci neînțelepte. Această parabolă a fost și va fi împlinită chiar la literă,
pentru că are o aplicație specială în acest timp și, asemeni celei de-a treia solii îngerești a
fost împlinită și va continua să fie adevăr prezent până la sfârșitul timpului.”. Review
and Herald, 19 August, 1890.

10
 Observați că va fi împlinită la literă. Bineînțeles că aceasta nu înseamnă că avem
zece fecioare literale așteptând un mire la nuntă. Ea s-a împlinit simbolic în istoria
millerită, și tot așa se va împlini și în istoria noastră. Însă la literă înseamnă că s-a
împlinit în toate caracteristicile ei simbolice. Aceasta înseamnă că istoria millerită se va
repeta la literă în generația noastră.

Mai mult decât atât, această parabolă ilustrează experiența poporului advent.
Aceasta este încă o dovadă a faptului că în biserica AZȘ va exista o manifestare a
Evangheliei Veșnice ce va produce până la legea duminicală două clase de închinători.
Mai mult chiar, înseamnă că în generația noastră vom avea un timp de întârziere, un
strigăt de la miezul nopții, o ușă închisă, două categorii de fecioare, candele,
untdelemn…

„Parabola celor zece fecioare din Matei capitolul 25 ilustrează, de asemenea,

experiența poporului advent. În Matei capitolul 24, ca răspuns la întrebarea ucenicilor
Săi privitoare la semnele venirii Sale și ale sfârșitului veacului, Hristos arătase unele
dintre evenimentele cele mai importante din istoria lumii și a bisericii, de la prima și până
la a doua Sa venire; și anume: distrugerea Ierusalimului, marea încercare a bisericii sub
persecuțiile păgâne și papale, întunecarea soarelui și lunii și căderea stelelor. După
aceasta, El a vorbit despre venirea Împărăției Sale, spunându-le și parabola care descrie
cele două categorii de servi care așteaptă venirea Sa. Capitolul 25 începe cu aceste
cuvinte: “Atunci Împărăția cerurilor se aseamănă cu zece fecioare”. Aici este vorba de
biserica din timpul sfârșitului, aceeași care este descrisă și la încheierea capitolului 24.
În această parabolă, experiența lor este ilustrată prin tabloul unei nunți din Orient.”
Tragedia Veacurilor, 393.

„Starea Bisercii reprezentată de fecioarele neînțelepte, mai este numită și starea

Laodiceană.” Review and Herald, 19 August, 1890.

AL ȘASELEA MARTOR – STRUCTURA PROFETICĂ

Al șaselea și poate cel mai convingător martor pentru repetarea istoriei millerite
este chiar faptul că evenimentele profetice corespund! În istoria noastră găsim aceleași
pietre de hotar ca și în istoria millerită.

PARALELE DINTRE PRIMUL ÎNGER ȘI CEL DE-AL PATRULEA

PRIMUL ÎNGER AL PATRULEA

cei 4 îngeri din Apocalipsa 9:14- cele patru vânturi din Apocalipsa 7:1
15 sunt reținuți sunt reținute

sfârșitul celui de-al doilea vai al treilea vai începe (Apocalipsa

11:18)

11
 îngerul din Apocalipsa 10:1 îngerul din Apocalipsa 18:1 coboară
coboară

Luminează pământul cu slava Sa: luminează pământul cu slava Sa

„Mi s-a spus că misiunea lui era de a (Apocalipsa 18:1)
lumina pământul cu slava sa și de a-i
avertiza pe oameni de apropiata mânie
a lui Dumnezeu.” Scrieri timpurii,
pag. 245

Cuprinde lumina tuturor celor trei Unește lumina celor trei îngeri: În
îngeri: (1) Temeți-vă de Dumnezeu, această iluminare, se îmbină lumina
(2) dați-i slavă, (3) căci a venit ceasul tuturor celor trei solii. 1888 materials,
judecății Lui. 804

PARALELE DINTRE CEL DE-AL DOILEA ÎNGER ȘI CEL DE-AL PATRULEA

AL DOILEA ÎNGER
• Solia celui de-al doilea înger (Apocalipsa 14:8) „A căzut, a căzut Babilonul”

AL PATRULEA ÎNGER
• Solia celui de-al patrulea înger (Apocalipsa 18:2) „A căzut, a căzut Babilonul
cel mare!”

„Așadar, conținutul soliei celui de-al doilea înger îi este vestit lumii din nou de
celălalt înger, care luminează pământul cu slava lui.” Solii Alese,vol 2, pag. 116.

Așadar vedem cum sosirea îngerului din Apocalipsa 18 pe 11 septembrie 2001 este
paralelă cu împuternicirea primei solii îngerești în generația millerită. Dar în același
timp, este paralelă și cu soliea celui de-al doilea înger. De aceea pe 11 septembrie 2001,
prima solie îngerească pentru generația noastră a fost împuternicită. Tot atunci, sosește
și cea de-a doua solie îngerească. Vă amintiți că soliile îngerești întâi sosesc în istorie, și
apoi sunt împuternicite? Dacă prima solie îngerească pentru timpul nostru a fost
împuternicită pe 11 septembrie 2001, atunci când a sosit ea în istoria noastră? La fel ca
și în istoria millerită – la timpul sfârșitului. În cazul nostru, în anul 1989. Dacă cea de-a
doua solie îngerească sosește la 11 septembrie 2001, când este ea împuternicită? La fel
ca și în istoria millerită – la strigătul de la miezul nopții. În cazul nostru, este vorba de
strigătul de la miezul nopții din generația noastră.

12