La epistemología es de carácter abstracto, representa la definición del saber

y de los conceptos que guardan una relación con los tipos de conocimiento y su
verdad a partir de fuentes y criterios establecidos. Así como también, la relación
entre el que conoce y el objeto que es ya conocido. Se puede mencionar que
sus principios reconocen la reflexión a partir de las condiciones en que el
conocimiento se hace posible, lo cual permite juzgar su valides y alcance. Al
respecto conviene decir, que los enfoques historicistas buscan dar a entender lo
que significa la epistemología a partir de su historia, entre los cuales se
encuentran: Aristóteles, Platón, Galileo, Hobbes, Leibniz, Bacon, Descartes,
Popper, Kuhn, entre otros.

Podría afirmarse, que la epistemología es el acto de conocer rigurosamente,

un epistemólogo se encarga de estudiar lo que hacen los científicos para analizar
la realidad. Es así como, se ocupa de la naturaleza del conocimiento de forma
descriptiva explicativa y normativa. Es por ello que, a partir de diversos enfoques
se explica su significado, entre los cuales se encuentran personajes importantes
que dan vida a su historia para darla a conocer como: Aristóteles, quien propuso
el método inductivo-deductivo para inducir principios y deducir enunciados
acerca de los fenómenos (implica el preguntarse por qué o para qué durante la
búsqueda del conocimiento), para Galileo existía diferencia entre la ciencia y la
religión, consideraba que había materia y movimiento observables y medibles
(implica el preguntarse cómo durante la búsqueda del conocimiento).
De igual modo, Hobbes considero que razonar es calcular, Leibniz propuso
construir un lenguaje lógico universal, Bacon planteo el dominio del hombre
sobre la naturaleza, Descartes considero que las leyes se descubrían mediante
un procedimiento deductivo, Popper para quien existe una determinación social
de las producciones humanas y Kuhn creía que la ciencia no era única o un
método; es decir, implicaba también ser un producto histórico y social.
En este orden de ideas, la epistemología se enfoca en el análisis del
conocimiento, en especial el conocimiento científico, que posee un objeto de
estudio ya definido, con métodos, recursos que son medibles, estructuras de
análisis y generación de hipótesis. Por tanto, la epistemología tiene como objeto
de estudio los modos de conocimiento de las personas, y estos están referidos
a través de los juicios.
De acuerdo a Piagget citado en (Cortes y Gil 1997):
La epistemología es el estudio del pasaje de los estados de menor
conocimiento a los estados de un conocimiento más avanzado,
preguntándose Piaget, por el cómo conoce el sujeto (como se pasa
de un nivel de conocimiento a otro); la pregunta es más por el proceso
y no por lo "qué es" el conocimiento en sí" (p. 98).

Según lo descrito, la epistemología como tal, trata de como se conoce el

conocimiento y que aspecto fundamental ayuda a incrementar ese conocimiento.
De manera que, se hace necesario conocer la naturaleza del conocimiento para
saber cómo se adquiere, permanece y se relaciona con otros aspectos que se
encuentran en la vida.
De lo anterior, se puede decir que la epistemología como teoría del
conocimiento inicia con la filosofía que abarca reflexiones epistemológicas de
Platón y Aristóteles. En sentido contrario como disciplina se da a conocer en la
edad moderna con Locke en su ensayo de entendimiento humano referido a la
edad moderna, y el origen de la ciencia y la certeza del conocimiento humano
desde lo sistemático. Es prudente advertir que, el fundador dentro de la filosofía
continental es Kant quien asume una fundamentación crítica del conocimiento
científico de la naturaleza. En lo que toca a, la femenología es la explicación e
interpretación filosófica del conocimiento humano (reflexión) a partir del dualismo
de sujeto objeto que pertenecen a la esencia del conocimiento.
Según Padrón (2007):
La 'EPISTEMOLOGÍA', no en cuanto palabra sino en cuanto actividad
intelectual, tiene su clave de origen en el hecho de que, al intentar
buscar descripciones y explicaciones acerca del mundo, al
preguntarse qué es el mundo, cómo funciona y por qué funciona de
ese modo, surge en algún momento un problema fundamental y pre-
condicionante: ¿podemos responder esas preguntas? ¿Estamos en
capacidad de llegar a algunas respuestas? o, en síntesis, ¿es posible
el conocimiento humano y existe un mundo que podamos conocer?
La necesidad de averiguar primero nuestras propias condiciones,
dispositivos y capacidades de acceder a la 'realidad' antes de
averiguar cómo funciona esa 'realidad' es lo que histórica y
filosóficamente está en la misma base del surgimiento de la
Epistemología.
 De esta manera, el autor expresa la epistemología como actividad intelectual
buscar descripciones y explicaciones acerca del mundo a través de la
comprensión de la construcción del conocimiento científico enlazado con la vida
del ser humano.
En contraste con lo mencionado, el científico puede desde su esencialidad
explicar y comprender sus planteamientos de forma sistemática y coherentes
basados en la racionalidad como principio primordial para poder descubrir y
permitir que sus inquietudes científicas se conviertan en algo realizable y
premiable; es decir, busca fundamentar y justificar la teoría sobre el hecho.
Por consiguiente, para Bunge (1980):
La epistemología, o filosofía de la ciencia, es la rama de la filosofía
que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento
científico. Mera hoja del árbol de la filosofía hace un siglo, la
epistemología es hoy una rama importante del mismo (p. 21).

A partir de lo expresado por el autor, la epistemología se basa en un análisis

de carácter científico motivado a que la naturaleza de los problemas va a derivar
en una mínima coordinación de las investigaciones lógicas, psicológicas y
metodológicas que son independientes de la filosofía general. De aquí que, es
una rama de la filosofía que se encarga de los problemas de la naturaleza, límites
y validez del conocimiento, así como de las creencias; es decir estudia la
investigación científica y su producto.
En tal sentido, la epistemología se encarga de la definición concreta del saber,
conceptos relacionados, fuentes, criterios, los tipos de conocimiento posible y el
grado con el que cada uno resulta cierto y valido, así como la relación correcta
entre el sujeto (que conoce) y el objeto (conocido).

Finalmente, se comprende que a través de la epistemología se puede analizar

el hecho de forma crítica y reflexiva; además, de poder llevar a cabo un
diagnóstico de los avances para ahondar en ellos y dificultades que se presentan
con la intención de superarlas en la constante búsqueda de la certeza y la verdad
para aportar soluciones.
 REFERENCIAS

Burge, M. (1980). Epistemología. Curso de actualización [Libro en línea].

Disponible: http://josemramon.com.ar/wp-content/uploads/BUNGE-
Epistemologia.pdf [Consulta: 2018, febrero 23].

Cortés, F., y Manuel G. (1997). El Constructivismo Genético y las Ciencias

Sociales: Líneas Básicas para una Reorganización Epistemológica. En: La
epistemología genética y la ciencia contemporánea, de Rolando García
(coord.). Editorial Gedisa, Barcelona, España.

Padrón, J. (2007). Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en

el Siglo XXI. [Documento en línea]. Disponible:
http://padron.entretemas.com.ve/QueEsLaEpistemologia.pdf [Consulta: 2018,
febrero 23].