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¿La familia es el núcleo esencial de la sociedad?

“La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a


la protección de la sociedad y del Estado”, artículo 16, parágrafo 3, de
la Declaración Universal de los Derechos Humanos; la familia además de brindar
seguridad al individuo al nacer y crecer, brindar conocimientos básicos para la
interpretación del mundo, como el lenguaje, prepara para la convivencia en
sociedad, puesto que le enseña las costumbres, valores y comportamientos para
desarrollarse en ésta, por esto la familia es el núcleo esencial de la sociedad.

Ya que, la sociología es la ciencia que estudia las relaciones entre el grupo de


individuos potencialmente racionales, una de las relaciones más importantes es la
que se presenta en la familia, Zeitlin dentro de sus preposiciones, que sentaron la
base para de la teoría sociológica clásica, dice “Pequeñas unidades como la
familia, el vecindario y los grupos religiosos y ocupacionales también crean
calificados de esenciales para los individuos y la sociedad. Proporcionan los
entornos íntimos y de interrelación personal que las personas necesitaban para
sobrevivir en las sociedades modernas”1.

Por otro lado, Auguste Comte, quien fuera uno de los autores más importantes de
la sociología, utilizaba entidades complejas como la familia para sus análisis sin
centrarse en el individuo2, debido a que Comte postulo sus ideas en contra del
caos postulado por la ilustración, su nueva ciencia (la sociología), debía estudiar
las estructuras sociales existentes, y las dinámicas sociales, manteniendo y
mejorando levemente las estructuras, se podía dar continuidad a la vida en
sociedad, evitando recurrir así a la revolución y en consecuencia caer en la
anarquía social.

En cambio, Marx, durante el desarrollo de su teoría (que en ocasiones parece


tener un matiz más económico que sociológico), crea el materialismo dialéctico y
el materialismo histórico, ésta trata de la comprensión materialista de la naturaleza
y del desarrollo social, de la historia3

Su trabajo fue desarrollado en conjunto con Engels, pero una de las obras de
Engels que más resaltan dentro de las teorías marxistas es la de El origen de la
familia, la propiedad privada y el estado, dentro de esta obra se expone la teoría
de la formación del estado, pero también hace hincapié en el desarrollo de la
familia, puesto que es un análisis dialectico, la familia se desarrolla dentro de las
relaciones económicas, dentro de las comunidades primitivas la división del
1
Esbozo Histórico De La Teoría Sociológica: Primeros Años, pág. 13.
2
Esbozo Histórico De La Teoría Sociológica: Primeros Años, pág.16
3
CANTOR REY, ERNESTO. Teorías Políticas Clásicas de la Formación del Estado, Capítulo III, Teoría Marxista,
C. La teoría de la Lucha de Clases, pág. 270.
trabajo constituye parte fundamental, puesto que éstas eran uniones de familias, el
trabajo daba un carácter tanto al hombre como a la mujer dentro de la sociedad 4.

Por otra parte, en la comunidad primitiva es donde mejor se ejemplifica el papel de


la familia como estructura para la vida en sociedad, puesto que la sociedad era en
principio un conjunto de familias, nos lleva también a pensar que este modelo se
ha seguido tácitamente a lo largo de la historia.

En la comunidad primitiva las enseñanzas de la vida eran aprendidas por el niño


por la convivencia con los adultos, en estas comunidades se educaba de manera
espontanea, puesto que los bienes eran de uso común, la subsistencia y el
bienestar también tenían este carácter, los niños crecían aprendiendo las
creencias y su lugar en la sociedad, dentro de la sociedad5.

A pesar de que se podría indicar que todas estas funciones que cumple la familia
podrían ser inculcadas en el niño sin necesidad de la familia, como lo intento el
régimen nazi durante la segunda guerra mundial, la familia entrega en el niño no
sólo una función de protección y de preparación para la vida en sociedad, sino que
le brinda la seguridad para la creación de una conciencia individual, gracias a las
condiciones de la familia, el niño puede forjar valores que ayuden a construir una
mejor sociedad, la familia brinda la seguridad para enfrentar la vida en sociedad,
por medio de la autoridad de los padres se esboza la capacidad para poder seguir
un determinado sistema.

4
CANTOR REY, ERNESTO. Teorías Políticas Clásicas de la Formación del Estado, Capítulo III, Teoría Marxista,
F. “EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO”.
5
PONCE, ANIBAL. Educación y Lucha de Clases, Capitulo I, La Educación en la Comunidad Primitiva.

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