Blanca Sendra, Grupo K

Historia del Derecho

CARTA DE, POBLACIÓN DE CARDONA (986)

Yo Borrell, por la gracia de Dios conde y marqués, otorgo precepto de seguridad y libertad al castillo de Cardona y sus
términos y a todos sus habitantes presentes y futuros, y sus descendientes, respecto todas las cosas de propiedad de
los mismos y de todo lo que pertenece al uso común... Y si algún fugitivo o ladrón astuto, delincuente, falsario o
cualquier adúltero perverso con esposa o mujer ajena viniere a vivir entre nosotros, estos delitos serán juzgados según
la ley, porque no es correcto que los malos vivan en compañía de los buenos.

Y cumpliréis, con el amor de Dios, la recta ley y justicia debida, en cuanto podáis según la ley canónica y las leyes de los
godos. Y tengáis entre vosotros siempre, negocio honesto y mercando lícito y una moneda única sin alteración alguna...
Y respecto de aquellos hombres delincuentes antes mencionados, después de aplicarles la ley que ellos eludieron, no
les permitamos permanecer entre vosotros en la iglesia ni en reunión alguna de vuestra asamblea, si antes no realizan
una buena confesión y una verdadera penitencia.

Crítica Externa:

El autor de esta carta es el conde y marqués de Barcelona Borell II, fue otorgada el 23 de
abril del año 986, siglo X por lo que al sistema jurídico que pertenece es a la Alta Edad
Media, además fue escrita en el municipio de Cardona perteneciente a la provincia de
Barcelona. Es de naturaleza jurídica con carácter legal ya que emana de leyes legales y
establece normas de derecho. Su fuente de aplicación es destinada a un expediente
administrativo que se mantiene hasta nuestros días. Estaba destinada a los habitantes del
municipio de Cardona pero el principal destinatario de este documento era el conjunto de
gente procedente de los Pirineos los cuales fueron los encargados de la repoblación de
Navarra, Aragón y Cataluña. Este documento se produce ante la necesidad de atraer a
gente que repueble los territorios más desolados tras la reconquista del territorio español
invadido por los musulmanes (711 hasta 1492) para ello se procedió a dar cartas de
repoblación que consistían en una serie de privilegios que el señor otorgaba al grupo de
repobladores.

Crítica Interna:

El texto, está confirmando una serie de privilegios ya establecidos anteriormente, salvo los
de protección a los ladrones, falsarios y adúlteros. La clave es la revocación de un privilegio
anterior para someterlo a la ley común vigente. Este hecho demuestra la evolución de las
cartas de población; al principio tuvieron como finalidad favorecer la repoblación y por ello
acogían a personas con conductas delictivas, con las que el señor estipulaba condiciones
ventajosas económicas. Con el paso del tiempo y al estabilizarse la población decaen los
privilegios de tipo penal.

En primer lugar, destaca el carácter contractual con la que se establece la disposición

anulador del privilegio. En segundo lugar se menciona las leyes de los Godos, haciendo
alusión a la duración del derecho visigodo en Cataluña, que muestra como los nuevos
derechos locales irán sustituyendo a aquel. Además al final del fragmento se hace una
alusión al derecho canónico de la Iglesia

 Blanca Sendra, Grupo K

Historia del Derecho

FUERO DE CUENCA, 621

‘Si cosa aviniere quela carta non lo departa, sea en alvedrio de los alcaldes e del juez: e si algunos de los
contendores non pluguiere el juizio de los alcaldes, apelle al conçejo, assi commo en comienço dicho es’

Crítica Externa:

El autor de este fuero es Alfonso VIII, fue otorgado después de conquistar Cuenca, en el
621, siglo VII por lo que al sistema jurídico al que pertenece es a la Alta Edad Media. Es de
naturaleza jurídica con carácter legal ya que en él se se intenta regular la organización
interna del municipio con el mayor detalle y todo lo concerniente al derecho privado, penal y
procesal. Se trataba de territorios que estaban en peligro debido a que estaban situados en
la frontera. Por otra parte este documento es una fuente de creación, ya que no es
redactado por una persona sino por una comunidad de personas que comparten y conviven
en un territorio con la misma normativa jurídica, d modo que se crea derecho. Este fuero
estaba destinado a aquellos habitantes de Cuenca, por lo que tiene un carácter personal.
Es de destacar que su redacción de origen fue en latín la lengua culta de todos los
documentos jurídicos y que posteriormente fue traducido al castellano.

Crítica Interna:

Se puede decir que los redactores de este fuero, fueron los alcaldes de los territorios que
ocupa Cuenca bajo el mandato del rey Alfonso VIII. El objetivo de dicho fuero era mantener
una paz social en los territorios que englobaba Cuenca en aquel entonces y crear derecho
para regular la convivencia, de ahí que se hable en estas dos lineas que si no hay derecho
escrito queda en libre interpretación de los alcaldes y jueces y si alguno no está de acuerdo
con el derecho creado por libre almendrio de ambos que recurra al concejo.