Universidad San Carlos de Guatemala

Escuela de Trabajo Social

Curso: filosofía

Docente: Mario Morales

Primero año, ciclo 2018

Grupo No. 6

La Filosofia, El hombre y la sociedad

Alma de Rosario Marroquín de Valle

Carné: 201807787

Cui: 3033 48585 0108

Fecha: 23 de abril del 2018

La filosofía, el hombre y la sociedad
La sociabilidad humana es un hecho de experiencia común. Lo social aparece
como una característica de la vida humana que implica pluralidad, unión y
convivencia.

El hombre histórico se concreta en comunidades y asociaciones. La familia, la

nación y el Estado constituyen algunas de esas entidades sociales. La
evidencia del hecho de que el hombre vive y convive en sociedad se impone
por sí misma

Tomás de Aquino apunta tres razones por las cuales se constata que el
hombre tiende naturalmente a vivir en sociedad: el hombre no se basta a sí
mismo para atender a las necesidades de la vida; precisa de la ayuda de los
otros para conocer lo que necesita para su subsistencia y procurárselo; es
esencialmente comunicativo, como lo demuestra el hecho del lenguaje.
La natural dependencia recíproca de los hombres en la consecución de sus
finalidades específicas, así como la existencia en todos los individuos de una
fuerte tendencia a la unión con sus semejantes, prueban el carácter social de la
naturaleza humana. De hecho, los hombres ya nacen en el seno de la
sociedad; al principio de su vida la necesitan ineludiblemente, y cuando llegan
a la edad adulta no se pueden separar de ella totalmente, sino con grave
perjuicio para su bienestar físico y espiritual.

La constitución corporal y anímica del hombre condiciona su propia

supervivencia a la ayuda de los demás durante un tiempo incomparablemente
más largo que en los demás animales. Incluso el despertar y el desarrollo de
sus facultades espirituales dependen estrechamente de la ayuda y enseñanza
de sus congéneres. En este sentido, la madurez psicológica del entendimiento
y de la voluntad está condicionada por la ayuda de los demás, por lo que sería
muy difícil distinguir de un irracional al individuo humano que hubiese crecido
en soledad. Gracias al lenguaje podemos heredar los conocimientos, técnicas y
valores que la humanidad ha ido perfeccionando durante siglos y que ningún
individuo podría alcanzar partiendo en solitario de cero. Pero este instrumento
natural que es el lenguaje únicamente se actualiza como tal, como lenguaje h
umano, en el marco de la sociedad. Por consiguiente, más allá de la propia
supervivencia, la existencia digna, la existencia humana en cuanto tal, implica
la satisfacción de una serie de necesidades materiales y espirituales (morales y
culturales) que exigen naturalmente la sociabilidad.

El origen de la sociedad es, pues, natural. Además, el hombre no sólo necesita

Recibir de los demás, sino también dar, comunicar, compartir.
La propia condición del ser humano hace de él un ser naturalmente social y
nacido para la convivencia. La persona es un ser que siente la necesidad de
relacionarse con los otros hombres, de mantener con ellos relaciones
interpersonales. De este modo, la sociedad es una exigencia de la persona
no sólo en razón de sus necesidades materiales y espirituales, que no podría
satisfacer en soledad, sino, más profundamente, en razón de su propia
perfección y plenitud, que se comunica y expande en la mutua comprensión y
amistad. El ser humano no está hecho para la soledad, ni tampoco para única
mente coexistir con los demás o ser-con-otro. Si la situación humana es la de
ser-con-otro, entonces la persona únicamente "coexiste" con sus prójimos, que
siente muy lejanos, como mera "contigüidad física".
El hombre es un ser social y biológicamente es imposible un ser humano fuera
de la sociedad. Desde que nacemos entramos a un mundo peculiar, a un
ámbito humano. Significa que vivimos compartiendo hábitos, costumbres,
tradiciones, lenguas y sobre todo normas, valores y leyes con otros seres
humanos, llamándolo sociedad. El ser humano tiene la necesidad de coexistir
con los demás.

Dice Aristóteles: "El ser humano es un ser social por naturaleza, y el insocial
por naturaleza y no por azar o es mal humano o más que humano (…). La
sociedad es por naturaleza anterior al individuo (…) el que no puede vivir en
sociedad, o no necesita nada para su propia suficiencia, no es miembro de la
sociedad, sino una bestia o un dios". Dice Aristóteles: "El ser humano es un ser
social por naturaleza, y el insocial por naturaleza y no por azar o es mal
humano o más que humano (…). La sociedad es por naturaleza anterior al
individuo (…) el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada para su
propia suficiencia, no es miembro de la sociedad, sino una bestia o un dios".
Aristóteles explicó que nosotros los humanos nacemos con esa característica
social y la vamos desarrollando a lo largo de la vida. El hombre necesita vivir
en sociedad ya que el es racional e individual, no es autosuficiente, requiere de
la ayuda y protección de los demás de su especie; formando lo que llamamos
comunidades.
El hombre está dotado por naturaleza de facultades y tendencias que lo
llevan a vivir en sociedad y lo hacen apto para ello. Ejemplos son el
lenguaje, como medio de intercambiar sentimientos y pensamientos;
la diversidad de sexos y su atracción mutua, etc.
Un hombre aislado no puede desarrollarse como persona y de ahí nuestra
tendencia a agruparnos en vez de aislarnos. Un ejemplo es el nacimiento de
las redes sociales y su rápida expansión a pesar de que nuestros avances
científicos y tecnológicos han hecho que los otros seres humanos sean menos
indispensables en nuestra vida. Es por ello que continuamos inventando
nuevas formas de comunicarnos y convivir en sociedad.
El ser humano siempre busca el bien, bienes de todo tipo, materiales o no, y
esta búsqueda tiene lugar en la sociedad: necesita de la sociedad no solo para
satisfacer sus necesidades, si no, sobre todo, para desarrollarse como
persona. La sociabilidad no es un capricho, un instinto o una limitación, sino
una propiedad que fluye de la naturaleza de la persona.
La Filosofia El Hombre
Conjunto de reflexiones describir a los homínidos, a
sobre la esencia, las cualquier ejemplar
propiedades, las causas y masculino que pertenezca
los efectos de las cosas al género humano o, a
naturales, especialmente nivel histórico y/o con
sobre el hombre y el sentidos más amplios, a la
universo. humanidad en general, sin
distinción de ningún tipo
entre damas y caballeros
La Sociedad
la sociedad hace referencia
a la agrupación de
personas, mientras que la
cultura hace referencia a
toda su producción y
actividad transmitida de
generación en generación
a lo largo de la historia,
incluyendo costumbres,
lenguas, creencias y
religiones, arte, ciencia,
comida, relaciones, etc.

Conclusion
La relación entra la filosofía, la sociedad y el hombre es ver analizar y
comprobar como han cambiado muchos ámbitos, y como gira el hombre
entorno a la sociedad actual y la evolución que ha tenido desde la antigüedad a
estos tiempos.