TEMA: Resumen del libro la Educación de Elena G.

White ¨El testimonio de Pablo¨

En este capítulo nos da una clara visión del testimonio de Pablo. Donde se ve en Atenas
ante el concilio del areópago hace frente a la ciencia con ciencia y a la lógica con lógica
y a la filosofía con filosofía. Y notad como, con un tacto que emana el amor divino,
presenta a Jehová como ¨al Dios no conocido¨ a quien los oyentes han adorado sin conocer
y usando palabras de un poeta griego, Pablo describe a jehová como padre del cual ellos
son hijos. Escuchadlo exponer, en esta época de casta social, cuando no se conocía en
absoluto los derechos del hombre, la gran verdad de la fraternidad humana, al declarar
que Dios ¨de una sangre ha hecho todo el linaje humano para que habiten en toda la faz
de la tierra¨. Luego muestra como es el trato de Dios con el hombre, su propósito de gracia
y misericordia y menciona que de ciertamente Dios no esta tan lejos de cada uno de
nosotros.
En el tribunal de Festo, el rey Agripa, convencido de la verdad del evangelio exclamo: ¨
por poco me persuades a ser cristiano¨ y pablo respondió con una gentileza, señalando su
cadena ¨quisiera Dios que por pocos o por muchos, no solamente tú, sino también los que
hoy me oyen fuerais hechos como yo soy, excepto estas cadenas¨. y pablo menciona como
transcurrió su vida, ¨muchas veces en caminos; en peligro de rio, de los ladrones, de su
nación, de los gentiles, en la ciudad, en el desierto, en el mar y peligros entre falsos
hermanos; en trabajos y fatigas, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos,
en frio y en desnudez¨ y también nos maldicen y bendecimos y tienen muchas dificultades
y penurias y aun eso se siente aliviados, pues cuando al fin de su vida de trabajo hecha
una mirada retrospectiva a su lucha y triunfos pudo decir: ¨he peleado una buena batalla¨.
Estas biografías son de vital importancia para los jóvenes. Moisés renuncio a un reino;
Pablo, a las ventajas proporcionada por la riqueza y el honor entre su pueblo, a cambio
de una vida llena de responsabilidades en el siervo de Dios. Y para mucho la vida de estos
hombres se representa como una vida de renuncia y sacrificio. Pues Moisés considera que
fue una riqueza mayor que los tesoros de Egipto y pablo declaro: aun estimo todas las
cosas como perdida por la excelencia del conocimiento de cristo Jesús, mi señor, por amor
del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo pablo estaba
satisfecho con su elección.
A Moisés le ofrecieron todo lo que se puede desear en un mundo mundano, pero en este
corte se practicaba los placeres pecaminosos que hace que el hombre se olvide de Dios,
y Moisés escogió ¨las riquezas duraderas y justicia¨. En vez de ligarse la riqueza de Egipto
y dictar leyes, prefirió unir su vida al propósito de Dios y dicto leyes al mundo, bajo la
dirección divina. Llego a ser instrumento de Dios para dar al hombre los principios que
constituyen la salvaguardia del hogar como de la sociedad. Que hoy en día es un
fundamento de todo lo bueno que existe en los gobiernos humanos. Pues la grandeza de
Egipto yace en polvo. Pero la obra de Moisés nunca podrá perecer. Los grandes principios
de justicias para cuya instauración el vivió, son eternos y la vida de trabajo y preocupación
de Moisés estaba iluminado y es conocido como compañero de cristo, Moisés llevo una
vida que en la tierra bendecía a la par que recibía bendición y que en el cielo fue honrado.
También Pablo, en sus múltiples labores, fue sostenido por el poder de Cristo y pablo
dijo: ¨que todo lo puedo en Cristo que me fortalece¨. Pues no hay nada que nos separe del
amor de Dios ni tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro ni espada,
porque en todas estas cosas somos los vencedores por medio de aquel que nos amó. Por
lo cual estoy seguro que nada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús
Señor nuestro.
Sin embargo, Pablo esperaba un gozo como recompensa de sus labores, el mismo gozo
que Cristo recibió por la causa de soportar la cruz y Pablo desprecio la vergüenza, el gozo
de ver el fruto de su trabajo. Porque vosotros sois nuestro gloria y gozo.