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PREPARAÇÃO GERAL EM GÊNESIS

O livro de Gênesis é provavelmente o mais importante contida na Bíblia; que constitui a


base de toda a revelação; É necessário ter em conta a condição moral do homem, e sua
consequente necessidade de redenção por Cristo. A história, doutrina e profecia de todos
os escritos inspirados tomar a sua ascensão em sua narrativa, e sem ela seria
ininteligível para nós.

O livro tem um DOUTRINAL importância. Ele narra a criação do homem, com o seu
entorno temporais e morais. Ela ensina a origem divina da alma;que a vida é uma
provação; que a comunhão com Deus é uma realidade; que o homem é dotado de
liberdade moral; que ele está sujeito à influência satânica, e que uma violação da lei de
Deus é a fonte de toda a miséria humana.

Aqui nós temos o único relato confiável da introdução do pecado no mundo; a


verdadeira filosofia da tentação, o verdadeiro significado do propósito redentor de Deus,
a depravação universal da raça precoce; e temos exemplificado a providência todo-
poderoso de Deus na história do bem.

"Estas são as gerações de ..." ( KJV , "esta é a conta de ..." NVI ) seria melhor
parafraseada, "este é o que aconteceu com ..." Assim, após a abertura de conta da
criação ( 1: 1-2: 3 ) ea partir de 2: 4 , o autor afirmava 10 vezes, "isso é o que aconteceu
com" os céus ea terra ( 2: 4 ), Adam ( 5: 1 ), Noé ( 6: 9 ), os filhos de Noé ( 10: 1 ),
Shem ( 11:10 ), Tera ( 11:27 ), Ismael ( 25:12 ), Isaque ( 25:19 ), Esaú ( 36: 1 , 9 ), Jacó
( 37: 2 ). Em cada caso, o texto prossegue com a história do que se segue. Assim, por
exemplo, a narrativa Abraham segue a instrução "isto é o que se tornou de Tera" ( 11:
27-25: 11 ), a história de Jacó vem depois "este é o que aconteceu com Isaque" ( 25: 19-
35: 29 ) , ea narrativa José segue "este é o que aconteceu com Jacó" ( 37: 2-50: 26 ).

MOODY 23

O herói do Gênesis é o L ORD Deus, e suas histórias tratam da origem e da


vida da comunidade dos crentes sob sua soberania.

O assunto da teologia em Gênesis é, certamente, a obra de Deus na criação de Israel


como o meio de abençoar as famílias da terra. Este livro constitui a introdução ao tema
principal do Pentateuco da fundação da teocracia, isto é, o Estado de Deus sobre toda a
Criação Apresenta as origens por trás da fundação da teocracia: a prometida bênção que
os descendentes de Abraão seria na terra.

"... Gen 1: 1-2: 4a é claramente reconhecível como uma unidade da narrativa


histórica Tem uma introdução (1: 1)., um corpo (1: 2-2: 3) e uma conclusão (2: 4a ). "
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GRANDES IDEIAS

Deus deseja glorificar a si mesmo por abençoar a humanidade

Deus manifesta ser o todo-poderoso criador do universo e sustentador da vida.

As pessoas podem experimentar a bênção de Deus, confiando Ele (crendo em Sua


Palavra) e pela obediência a Ele (seguindo Sua iniciativa).

As pessoas podem desfrutar de uma relação pessoal com Deus e, assim, perceber a sua
própria realização como seres humanos, através da confiança em Deus e obediência a
Deus.

Esta é a declaração mensagem do livro. Gênesis revela que Deus é fiel a suas promessas
e poderoso o suficiente para trazê-los à realização.

Gênesis revela que Deus originalmente destinado as pessoas a ter uma relação imediata
com o seu Criador.

Gênesis revela que Deus originalmente destinado as pessoas a ter uma relação imediata
com o seu Criador.

Evidências para isso são que Deus fez o homem como uma criação especial (2: 7).

Em segundo lugar, Ele fez o homem com cuidado especial (2: 7).

Em terceiro lugar, Ele fez o homem à sua própria imagem (1: 26-27).

Em quarto lugar, Ele considerava o homem como seu filho (1: 28-30).

E quinto, Ele sempre demonstrou preocupação com o bem-estar do homem (3: 9).

O Deus de Israel, o libertador de seu povo, é o criador de tudo que existe.

"Em Gênesis 1 Elohim " (Deus) refere-se a transcendência de Deus sobre o

mundo, ao mesmo tempo em Gênesis 2-3 yhwh (L ORD ) fala de imanência

de Deus com os seus eleitos. Quando o narrador combina os dois nomes,

ele faz uma afirmação ousada que da criação, Deus é o Senhor da história

de Israel. Assim como Deus ordenou a criação, ele ordena a história. Tudo

está sob controle soberano de Deus, garantindo que a história de Israel vai

acabar em triunfo, e não em tragédia ".

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