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” de Lima y, posteriormente, como Docente enla Universidad Mayor de San Marcos. Su actividad
docente en la Universidad se inicia en1928 –constituyéndose en su época en el catedrático más
joven- en la Universidad másAntigua de América, la misma que suspende cuando el Gobierno de
Sánchez Cerrodecide clausurarla. Luego, en 1935, cuando San Marcos reabre sus puertas,
Basadreretornó a sus labores académicas; manteniéndose en las mismas hasta 1954, año en
quedetermina separarse de la Docencia. En San Marcos conduce el curso monográfico deHistoria
del Perú, específicamente, en la etapa republicana, la cátedra de Historia delDerecho Peruano y la
cátedra de Historia del Perú (República). Por aquellos añostambién imparte docencia en otras
Universidades o Centros Académicos: la EscuelaMilitar de Chorrillos (1941-1945) y la Pontificia
Universidad Católica del Perú (1941-1942). También viajó, circunstancialmente, para conducir
cursos en la Universidad deBuenos Aires (Argentina) y en el Swarthmore College (Estados
Unidos).Otra de las actividades a la que Jorge Basadre entregó buena parte de su vida es a
laorganización, conservación y recuperación de Bibliotecas. Así, entre 1920 y 1930 trabajóen la
Biblioteca Nacional, gracias al apoyo de Luis Alberto Sánchez y a la influencia desu amigo Jorge
Guillermo Leguía. En 1930, el Rector de la Universidad de San Marcos,Alejandro Deustua, lo
designa como Director de la Biblioteca Central (1930-1931/1935-1942). En mayo de 1943, fecha en
que se produce “
un devastador incendio
” quedestruyó casi por completo la Biblioteca Nacional, el Gobierno de Manuel Prado leencarga a
Basadre, su reconstrucción y reorganización; cumpliendo el encargo concreces, pues en 1947 logró
entregar a la Nación una Biblioteca Moderna.Es también relevante, en la vida de Basadre, los
destacadísimos cargos que ocupótanto en el Perú como en el extranjero. En 1945, fue Ministro de
Educación Pública en elPrimer Gabinete del Presidente José Luis Bustamante y Rivero, cargo que
repiteposteriormente entre 1956 y 1958. En el lapso de 1948 y 1950, por invitación delSecretario
General de la OEA, se desempeñó en Washington como Director de AsuntosCulturales de la Unión
Panamericana. En 1950, la UNESCO, lo invitó a formar unaComisión encargada de escribir una
historia de la humanidad.Las dos últimas décadas de su vida, Basadre se dedica a la
investigación,consiguiendo ampliar con creces su producción bibliográfica. Sobre esta parte de su
vida,sólo basta mencionar que en 1964, publicó “Historia de la República”, obra que ha
sidoconsiderada por la crítica como la más grande y valiosa de la historiografía del Perú delsiglo
XX.Basadre, por la grandeza de su obra, recibió importantes premios y condecoracionestanto en el
Perú como en el extranjero. En 1965, recibió la condecoración PalmasMagisteriales en el Grado de
Amauta; en 1977, ganó en México el premio “RafaelHeliodoro Valle”; y en 1977-1978, se quedó
con el Premio Nacional de Cultura en elárea de Ciencias Humanas.
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En Lima, el 29 de junio de 1980, cuando tenía setenta y siete años de edad, la vida delilustre
historiador se apagó definitivamente.
b. Su obra
.Jorge Basadre está entre los intelectuales con mayor producción bibliográfica yhemerográfica. Es
un hombre que nunca se cansó de escribir. Sus libros y artículosabordaron básicamente temas de
Historia –con énfasis en la República-, RealidadNacional y Educación.A continuación se hace
listado cronológico de las fuentes más importantes quedestacan en su producción intelectual.
•
“Historia de la República del Perú” (1930, 1940, 1946, 1948, 1961, 1964, 1968,1972, 1983, 1999).
“Materiales para otra morada. Ensayos sobre temas de educación y cultura” (1960).
“Apertura. Textos sobre temas de historia, educación, cultura y política escritos entre1924 y 1977
(1978).
c. Su pensamiento pedagógico
tenía claro que su principal deber políticocomo docente e historiador era historiar y enseñar bien
” (S
OTA
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A continuación, se hace una ajustada reseña de los aportes y las principales ideasdefendidas por el
maestro Basadre:
•
OTA
ADAL
en el libro “
Grandes EducadoresPeruanas
” (2003:221-222), constituye una visión exacta de los graves problemas queforman parte de la
crisis educativa de los últimos años y que Basadre percibía con unafina objetividad:
no obstante los esfuerzos últimamente intensificados y los planes en marcha, continúa abrumada
por programas congestionados, librosde texto inaparentes, a veces clamorosos
”. [En la Secundaria] “
[…]
se deja sentir la aguda crisis que tieneexpresión pública a veces escandalosa en los desalentadores
resultados de losexámenes de ingreso a las Universidades y escuelas superiores
”.
En la referencia anterior, lo destacable es la permanencia del pensamiento educativode Basadre a
pesar del tiempo trascurrido. “
” dela educación peruana, insensatamente siguen vigentes, lo cual demuestra que se ignoranlos
diagnósticos y las percepciones de grandes maestros e intelectuales.En otro momento de sus
reflexiones, Basadre, destacó otras anomalías en laEducación Peruana: 1). El cambio frecuente, no
justificado de personal, 2). La carenciade objetivos claramente formulados para todo el sistema
educativo, 3). La carencia deplanes de largo alcance, de programas de trabajo y de métodos
específicos, 4). Las leyesy decretos hechos a priori con sentido formalista y sin contacto con la
auténtica realidad.Por eso, el mismo Basadre fue muy claro cuando postulaba que había que:
Educar no sólo a niños, adolescentes y analfabetos adultos, sino también a nuestraopinión pública
y a nuestras clases y sectores dirigentes y a éstos últimos para quecomprendan y se resignen a que
los problemas educativos sean estudiados,confrontados y abordados técnicamente y en forma
adecuada y a largo plazo.
” (S
OTA
”. El referido inventario fue unestudio que promovió siendo Ministro de Educación (1956-1958), y
que ha sido
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”.
El inventario –decía B
ASADRE
El mencionado inventario fue realizado tomando como referencia diez variables, lasmismas que
resultan válidas para abordar diagnósticos actuales.1. El educando y la población escolar.2. El
educador.3. La labor escolar.4. Los planes y programas de estudios.5. Las actividades escolares.6.
El material escolar.7. Los locales escolares.8. La supervisión escolar.9. La colaboración de la
escuela y la sociedad.10. La financiación de la educación.Tal como se puede percibir –por lo menos
a nivel de esquema- las variables incluidastienen un enfoque holístico. Sólo la acuciosidad y
destreza intelectual de Basadre eracapaz de conducir una obra tan completa y rigurosa. Los
expertos de nuestros díaspueden encontrar en este inventario, una excelente fuente para orientar
estudios sobre larealidad educativa actual.
.La planeación es una actividad humana que permite anticiparse a lo que se desea queocurra en el
futuro. En el caso de la educación, esta actividad resulta fundamental paraprever y orientar
mejoras futuras. “
En este punto se inclina por una política gradual ycoherente, cree que se debe preferir continuidad
frente a la inestabilidad, elaborando y poniendo en ejecución un plan minucioso de mediano y
largo plazo
” (H
IDALGO
,2004:70).
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En este caso, queda muy clara la ruta y la estrategia que deben seguir los políticos, lostecnócratas
de la educación y las organizaciones gremiales para dirigir la políticaeducativa del país. La
planeación, en este caso, la asume como la opción para conducircualquier cambio educativo.
En el tema de la planeación, Basadre recomendó que todo Plan, debe considerar lossiguientes
criterios: a). franqueza para aceptar los hechos negativos, b). prelación de lomás urgente sobre lo
que puede cumplirse después, c). política integral, d). previsióntécnica frente a la improvisación,
e). trabajo en equipo frente a los personalismos ycontinuidad frente a la inestabilidad. Lo
lamentable es que estos criterios, que son enrealidad recomendaciones para afrontar los
problemas de la educación, no se han tomadoen cuenta; más bien de manera “satánica” se han
cumplido al revés: “
…” (S
OTA
, 2003:220).
•
La educación está relacionada con factores socio-económicos e histórico- culturales
una suprarealidad aisladadel mundo o como un proceso psicogenético autónomo, sino como un
procesoeminentemente social
” (H
IDALGO
Consideramos… que la educación verdadera debe implicar la formación integral dela persona
humana, dentro de las correspondientes circunstancias históricas,geográficas y sociales como
medio para que logre ella una existencia digna, eleve sunivel de vida y se convierta en elemento
útil dentro de la sociedad.
los pluri
”y“
los multi
”, tan característicos en la realidad del Perú, en el análisisde la realidad educativa. En tal sentido,
es destacable, la importancia que le concede alcontexto para la formación integral de la
persona.Lo anterior, supone: “[…]
…” (H
IDALGO
, 2003:58).