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de quién yo era hijo. Me limité a responder. Soy un hijo de
Olodumare y todo el Irunmole. Pero cuanto más visité la
diáspora entendí por qué el cambio y por qué se me
preguntaba esto. Es muy interesante.
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Iiti Study-Group En África uno no puede tener alumnos
o como dicen en la diáspora "ahijados" hasta que uno ya
ha completado su aprendizaje de 5 a 10 años. O sea en
África ser Babalawo o Iyanifa se ve y se trata igual como
ser Doctor, Abogado, científico, etc... Y uno no es
permitido trabajar solo hasta que uno termino sus estudios.
Claro, uno nunca termina de estudiar Ifa pero si se exige
que el Omo Awo (aprendiz de Ifa) por lo menos tenga 4
versos de Ifa memorizados por Odu y que tenga una base
básica de cómo realizar ebo riru, Ibo, etutu, Ipese, como
hacer medicinas, etc... Que es lo más sencillo que un Awo
debe saber. El Baba Ifa o mentor de uno le dará pruebas a
su alumno para saber si ya está listo para graduarse y ser
Babalawo o Iyanifa.
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Iiti Study-Group los Orisa no se enojaran ni les molesta.
Pero lo bueno es que en la diáspora por lo menos pregunta
usando los caracoles o Ifa cual orisa la persona debe
iniciarse. No hay nada mal en hacer esto. Por lo menos las
personas son guidas por los Orisas o Ifa en este proceso.
Pero lo que si se tiene que cambiar es pensar que cada
persona tiene un padre o madre Orisa. Este concepto si es
extraño a lo tradicional. Como Popoola menciono, cada
persona tiene varios Orisas apoyando a la persona, no
solamente uno o dos, sino muchos.