Desarrollo político, moral

y social femenina

Índice

1.- Iglesia-represión. Prejuicios-liberación sexual.

2.-Sociedad-trabajo. Política-derechos.

3.-Avances femeninos.

Danko Alejandro Medina Bustos

Sección B
 Este ensayo es un homenaje a todas las mujeres con voluntad de revolución, las mujeres
encargadas de que el género femenino fuese escuchado y respetado, hablo de todas las mujeres
maltratadas en las industrias y que se organizaban, las mujeres sin oportunidad de hacer lo que
ellas deseaban y que no se quedaron de manos cruzadas, todas las que fueron obligadas a cumplir
roles que no pidieron, todos los prejuicios sobre ellas desde la iglesia, el poder ejercido por la
sociedad encontrar de su libertad, desde las cabezas políticas de cada estado se promulgaban
leyes en contra de ellas, pero hoy es distinto gracias a ellas, y mañana podría llegar a serlo aún
más por su propia fuerza y quizás una nueva masculinidad complementaria al feminismo, toda
esta bella causa por la liberación, quizás una revolución social.
1.- La represión que ha sufrido la mujer se debe al poder de la religión cristiana y las sociedades
patriarcales que han sido enormes y continuas, con liberaciones de ideales claros por parte del
movimiento feminista y movimientos organizados que se han accionado paulatinamente desde el
siglo 20, y destacando en nuestro siglo 21 junto a movimientos de liberación en la diversidad
sexual. Todo este movimiento feminista en el comienzo del siglo 20 esta con la mira en lograr
por un lado una clara y honesta dependencia de todo aquel que; quiera reprimirla o criticarlas
prejuiciosamente con bases morales cristianas; terminar siendo madres al mantener relaciones
sexuales era el destino de todas, creándoles un cargo en el hogar que no es remunerado y
explotado, ser esposas olvidadas por un marido despreocupado por las necesidades naturales
como el sexo y sus consecuencias al no satisfacerlas como la histeria, ser sumisas al marido
opresor y con ello a las leyes patriarcales y religiosas que iban en contra de ella misma y a la vez
no sentirse representadas cómo deseaban ser las mujeres, aspecto no menos importante y
completamente determinante es la insatisfacción sexual a la cual innaturalmente fueron forzadas,
por un lado el cristianismo catalogaba al sexo como medio solo de procreación, con ello el sexo
no era un medio de satisfacción sexual, por lo mismo las mujeres se les limitaba a la obtención
de placer, este suceso ocurre representado en la película Histeria de su directora Tanya Wexler,
donde expone muy bien este hecho histórico. La histeria es una enfermedad nerviosa que se
caracteriza por frecuentes cambios psíquicos y alteraciones emocionales que pueden ir
acompañados de convulsiones, parálisis y sofocaciones, era a esto a lo que se exponían las
mujeres si seguían esta moralidad cristiana, estaban enfermas las mujeres ignoradas y reprimidas,
para beneficio de las mujeres con síntomas, el Dr. Mortimer Granville, que aparece en esta
película Histeria, crea junto a un amigo el vibrador o consolador, el cual es un estimulante
vaginal que puede causar orgasmos, liberando toda esa energía acumulada en las mujeres
reprimidas. Gracias a su experiencia médica tratando casos de histeria en las mujeres, causándole
orgasmos y alivianando la tensión a la que estaban expuestas sexualmente, logro inventar este
aparato electrónico, determinando las razones y causas de la histeria colectiva en ese periodo, el
cual era la insatisfacción sexual pre cursada por la iglesia y por los varones de aquella época.
Todo esto y más le debemos a la iglesia y religión cristiana o católica como a la sociedad
patriarcal, el haber jugado con la naturaleza humana que tan necesaria es para llevar a cabo una
vida saludable. Esta insatisfacción sexual, no solo conllevaba un malestar psíquico, si no
también, una pasividad política, impidiendo una crítica al movimiento patriarcal y explotador de
la sociedad como a las industrias, la sociedad debiese ser la encargada de satisfacer a los
integrantes de la misma, esto no existió. Hay que tener en cuenta que si tenemos sujetos
satisfechos en la sociedad tanto hombres de industria explotados, como las mujeres explotadas
reprimidas y limitadas, estos se volverían críticos de la misma, pero al ponerles bajo presión
como lo ha hecho y sigue cometiendo el capitalismo como siempre, les han puesto una venda en
los ojos que no les permite ver el abuso al cual están expuesto, mucho de esto aún queda en la
sociedad contemporánea.
2.- Otro punto en cuanto al abuso, explotación y represión de las mujeres fue en el ámbito
laboral-político-social, que está determinado por una ideología patriarcal en la cual se beneficia
el hombre por sobre la mujer. Desde maltratos y abusos en los trabajos e industrias a las mujeres
trabajadoras, como remuneración desigual como carente, insuficiente para llevar una vida
independiente, más aun en la política era ignoradas, por eso obtener el derecho a voto era
determinante para un cambio social femenino, este suceso histórico se desarrolla en la película;
Las sufragistas, donde el movimiento femenino de Inglaterra era atacado por el estado
desprestigiándolas ya que al tener una voluntad revolucionaria y reclamar sus derechos, les
asustaba lo que causarían, perdidas de poder y perdida de ganancias se verían en la política, se
aspiraba a que las mujeres alcanzaran cargos políticos, a que el hombres estuviera en el nivel de
la mujer, pero esto no podía llevarse a cabo sin un movimiento activo y organizado. La
explotación industrial era diaria, salarios que no permitían vivir y para colmo no tenían derecho
de la tuición de sus hijos e hijas, mucho menos el derecho a voto, entre otros aspectos como el
yugo social-moral, el prejuicio laboral, el rol familiar. En un comienzo al depender del mismo
sistema que le impedía sus necesidades básicas, sistema religioso, sistema político, les
dificultaba pero la llegada de la mujer a la industria le dio la oportunidad de encontrarse con sus
iguales y reconocer un estado de represión y explotación, a la vez le dio cierto plus económico
con el cual podían sobrevivir independientemente, y con o sin aquello empezaron a organizarse,
muchas mujeres fueron las que no creían en este movimiento, y tampoco en sus derechos, pero la
propaganda y el concientizar a la población ayudo al movimiento en multitudes.
Con la presión ejercida luego de haberse sacrificado con la vida muchas mujeres, se logra el
derecho a voto en Inglaterra el año
Esto hoy en día, sigue siendo un problema, la vestimenta, los ideales capitalistas sobre la mujer,
el derecho de elegir qué hacer con su cuerpo, la existe represión sobre los cuerpos y la
subjetividad, la sexualidad, la vestimenta, los ideales, codificados bajo patrones con los cuales la
sociedad poco a poco se siente menos identificada, limitándolas y explotándolas. El 6 de febrero
de 1918, el parlamento de Inglaterra adoptó la "Ley de 1918 sobre la representación popular",
que implicó que ocho millones de mujeres, desde los 30 años, fueran sumadas a los registros
electorales. En la película Las Sufragistas se puede ver el desarrollo de aquella revolución
femenina, el poder factico capitalista se impuso el mayor tiempo posible para que aquellas no
obtuviera voz en la política, pero el movimiento y la organización no se detuvo, alcanzando al fin
el voto, otros puntos que abarcaron era la manutención de sus hijos los cuales por derecho les
pertenecían a los hombres, estos carecían de un afinidad con la emoción, así se limitaban a ser
los encargados de mantener económicamente a la familia, no tenían responsabilidades en el
hogar, en susodicha película el esposo de la protagonista fue capaz de regalar a su hijo el cual se
encontraba sin madre, aquella situación habla de una falta de emocionalidad gigantesca por lo
mismo es que el apoyo a las mujeres en estos movimiento no aparecía, aun cuando eran tan
necesarios. Una nueva masculinidad se hacía necesaria para complementar el movimiento
feminista que tan fuerte se desarrollaba como se organizaba y que tanto resultados obtenía.
La sexualidad femenina se fue destapando de apoco, el poder económico, la organización y
retroalimentación entre ellas les abría los ojos de apoco, la crítica a la iglesia debía llegar desde
el punto de vista de la satisfacción sexual y la moral, hoy en día en Chile se lucha por la
obtención del derecho al aborto libre el cual se hace necesario para la completa libertad del
cuerpo femenino, por eso debemos como sociedad escuchar y no enjuiciar, acatar las necesidades
de nuestro compañeres que se sienten inconformes con las leyes y patrones morales que tanta
represión nos ha causado, el apoyo como se ha dicho del género masculino debe venir con una
metamorfosis que esté acorde con estas nuevas exigencias y ideales libertarios y revolucionarios,
por las personas que se sacrificaron en la historia, les debemos el derecho de ser escuchadas ya
apoyadas, esperamos que con este ensayo se reflejen los años y los movimientos que aquellas
han desempeñado con tanto esfuerzo y sacrificio, por un mañana más crítico y por una vida con
más amplitud mira.