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Cultura Olmeca

La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilización antigua precolombina que habitó en las tierras bajas del

centro-sur de México, durante el periodo Preclásico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de Veracruz y

Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilización

también se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. Y por

muchos historiadores es considerada la madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas ( "La cultura madre") que más

tarde surgirían.
bicación geográfica de los Olmeca: El territorio olmeco se caracteriza por ricas llanuras aluviales y crestas de colinas bajas con volcanes.
Las montañas de Tuxtla se encuentran al norte, a lo largo de la Bahía de Campeche. Y fue aquí que los olmecas construyeron Templos
complejos. La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a saber San Lorenzo
Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes, pero también se realizaban actos ceremoniales en Laguna de los Cerros yLa Mojarra. Su
influencia se extiende desde las tierras altas mexicanas actualmente hasta la costa del Pacífico, cerca de la ' Guatemala de hoy.
Civilización Olmeca: Esta civilización emergió y dominado entre 1200 y 400 a. C., y parece que fue laprimera civilización
mesoamericana, y también la primera en desarrollar un sistema de escritura jeroglífica para su lenguaje, en 2002 se descubrió un caso
que data de 650 a. C., y en 2006 otro de 900 a. C., lo cual supera en antigüedad a la escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca
en la más antigua del hemisferio occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podrían ser petroglifos, y
según algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todavía no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.

LA HISTORIA DE LOS OLMECAS SE DIVIDEN EN TRES PERIODOS

La cultura de San Lorenzo Tenochtitlán, de 1200 a. C. a 900 a. C.: fue de esta área donde comenzó a surgir las características de esta
civilización, cuyo ascenso fue probablemente ayudado por la zona de llanuras aluviales que favorecía una alta producción de maíz
(situación, por lo tanto, similar de que vivió en Egipto y Mesopotamia). Hablando acerca de si la alta concentración de población en San
Lorenzo y el desarrollo de elite que finalmente condujo a los olmecas a dominar y fue la base para el desarrollo de una refinada cultura
mesoamericana.

* La cultura del sitio arqueológico La Venta de 900 a. C. 400 a. c.: San Lorenzo fue abandonado alrededor del año 900 aproximadamente,
en ese período se volvió importante el centro ceremonial de La Venta. Este movimiento migratorio podría haber sido por cambios
ambientales que llevó incluso a cambiar el curso de algunos ríos importantes. La destrucción de los monumentos San Lorenzo alrededor
de 950 a.c. podría explicarse por una rebelión interna o invasión desde el exterior. Sin embargo, La Venta fue un centro olmeca
importante hasta los años 400 a. C. Durante este período, se construyeron la Gran pirámide y otras monumentos ceremoniales complejos
en este centro. Aunque alrededor de los años 400 a.c el centro ceremonial La venta había agotado su papel importante como centro
olmeca.

Innovaciones notables de la Cultura Olmeca

Como la primera de las civilizaciones de Mesoamerica, a los Olmecas se les atribuye y acredita la invención de muchas
creaciones y tradiciones, incluyendo el juego de pelota mesoamericana (juego de bola con fines religiosos), sacrificios
humanos, escritura y epigrafÍa, y la invención del cero y del calendario mesoamericano. Su organización política estuvo
basada en reinos de ciudades-estado fuertemente jerarquizadas, que fue imitado por prácticamente todas las civilizaciones
mexicanas y centroamericanas que le siguieron. algunos como el historiador de arte Miguel Covarrubias, postula incluso
que los Olmecas habrían creado a los precursores de muchas de las divinidades o dioses mesoamericanos posteriores, es
por eso que se considera a la cultura Olmeca como la Cultura madre de las sociedades mesoamericanas.
Organización Social:
Era de tipo “Clasicista”, estaba precedida por aristócratas y sacerdotes, por el mismo tipo de organización social,
los sacerdotes eran de origen aristocráticos, y estos se componían de artesanos, altos jefes y artistas.

Organización Política:
Su gobierno era de tipo “Teocrático”, pues este era regido con base a la religión de tipo administrativa que regía
todo el entorno geográfico y social en el que se desarrollaba.
Economía:
Desarrollo de la agricultura; roza, quema y siembra con coa. Comercio local y con otros pueblos por medio del
“Trueque”. La caza y la pesca complementaban su alimentación.

Característica Especial:
Considerada como la “Cultura Madre”. Fueron los primeros escultores de toda América. Expandieron su
influencia cultural a otras regiones de Mesoamérica y Centroamérica.
Cultura Zapoteca
La cultura Zapoteca o civilización Zapoteca era un pueblo indígena mesoamericano precolombino que floreció en el Sur del Valle de

Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). Hay evidencia arqueológica que muestra que su cultura se remonta desde hace unos 2500

años. Los Zapotecas dejaron evidencia arqueológica en la antigua ciudad de Monte Albán, en forma de edificios, campos de

juego de pelota, magníficas tumbas y muestra de su orfebrería ( joyas trabajadas finamente en oro). La ciudad de Monte Albán fue una de

las primeras ciudades principales en Mesoamérica y el centro de un estado zapoteca que dominó gran parte de lo que hoy conocemos

como el actual estado de Oaxaca.


Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonetico de escritura que utiliza un glifo separado para
representar a cada una de las sílabas de la lengua. Este sistema de escritura es uno de varios candidatos de los que se
piensa que han sido los primeros sistemas de escritura de Mesoamérica y el predecesor de los sistemas de escritura
desarrollado por las civilizaciones maya, mixteco y Azteca.

Eran una cultura sedentario y avanzada como civilización, que vivían en grandes aldeas y ciudades, en casas construidas
con piedra y mortero. Grabaron los principales eventos de su historia por medio de jeroglíficos, y en las guerra hicieron uso
de unas armaduras de algodón. Las ruinas o zona arqueologica conocida como Mitla se encuentran evidencias de
ocupación humana desde principios de nuestra era (año 0 a 200). Ante la desaparición de Monte Albán como núcleo de
poder, Mitla se convirtió en una población muy importante que funcionó como centro de poder para los zapotecas del
valle. Su máximo crecimiento y apogeo ocurrió entre 950 y 1521.

En la capital azteca, la ciudad de Tenochtitlan, Habitaban artesanos zapotecas y mixtecas cuya ocupación era la producción
de joyería para el emperador ya que los zapotecas tenian gran prestigio en la orfebreria. También se han encontrado restos
de barrios zapotecas en las ruinas de la ciudad de Teotihuacan, Lo que sugiere que había contactos entre los zapotecas y los
pueblos del centro de México, mucho antes de la llegada de los aztecas en esta región.
Organización Social:
Nobles y sacerdotes, guerreros, campesinos, artesanos, constructores, divididos en barrios y era
obligatorio asistir a la guerra en el caso de los hombres. Organización Política Se establecieron en
señoríos que eran gobernados de dos vertientes: el primero era de tipo teocrático y el segundo de tipo
monárquico, además de que tenían que ser de origen teotihuacano, maya, tolteca o zapoteco.

Aportaciones Culturales:
-Arquitectura elegante.
-Monumentos sagrados.
-Arte cerámico.
-Orfebrería fina.
-Casas de bajareque.
-Edificios y obras hidráulicas.
-Ciudades Importantes Monte Albán. Yagul. Teotitlán. Zaachila.

Economía:
Agricultura, caza, comercio interior y exterior.

Característica especial:
Juego de pelota, los ganadores eran sacrificados, lo contrario a otras culturas. Edificación de columnas
en sus construcciones. Códices y calendarios. Uso de la numeración maya de barras y puntos.

Organización económica de los Zapotecas


La base de la economía zapoteca fue la agricultura, el comercio artesanal y para subsistir practicaban la caza, la pesca y la
recolección. La agricultura fue muy variada. Entre los productos que sembraron se encontraba el maíz, fríjol, calabaza,
chile, jitomate y cacao, que regaban por medio de canales y acequias. En los cerros excavaban las laderas para formar
grandes escalones de tierras llamados terrazas, y con ello evitar la erosión del suelo y que la lluvia se llevara consigo a la
tierra fértil. Esta forma de siembra les permitió obtener abundantes cosechas. Los comerciantes llevaban un bastón como
representación de su oficio. Ellos utilizaban una moneda de cobre en forma de T.
Organización política y social de los Zapotecas
La familia representaba la unidad básica y social de los zapotecas, en donde a cada persona, de acuerdo con su sexo, le
correspondía realizar una determinada actividad. Al hombre le correspondía la caza, la pesca, las labores del campo, el
comercio, la fabricación de cerámica y la guerra. A la mujer la recolección, la preparación de los alimentos, el cuidado del
hogar, la industria casera del tejido de fibras vegetales y en algunas ocasiones también participaba en las labores agrícolas.
La organización social de los zapotecas estaba dividida en grupos dependiendo del oficio que cada persona desempeñaba:

Clase dominada
Clase dominante · Campesinos
· Sacerdotes · Cargadores
· Militares · Cazadores
· Comerciantes · Orfebres
· Tejedores

Cultura Teotihuacana
La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de mesoamerica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c

aproximadamente. El termino Teotihuacan significa "lugar donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca

de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento antropológico y especulativo acerca de la cultura

teotihuacana se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacán. La cultura Teotihuacána es una de las culturas más

misteriosas de México. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los españoles a México, no hay documentación de los

españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlan sabían muy poco acerca de ellos, porque su

cultura llegó mucho más tarde de la desaparición del pueblo de Teotihuacán.


Organización social de la cultura Teotihuacana
La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jerarquizada. En la cima social se encontraba el gobernador con sus
familiares "los nobles"; luego se hallaban los funcionarios administrativos y religiosos que apoyaban en el gobierno (estos personajes
también eran de origen noble). Estas capas sociales superiores se encargaban de la administración de las ciudades y el mantenimiento del
control social. La mayoría de la población teotihuacana estaba conformada por los agricultores, y en menor medida de artesanos y
comerciantes.

Las estructuras monumentales teotihuacanas evidencian una estructura social elitista en la cultura Teotihuacana. Los diferentes
tamaños, la cantidad de artefactos y diferencias de arquitectura de los complejos apuntan a la conclusión de en la ciudad de Teotihuacán
había una estructura social dividida por clase. Además, los estudios biológicos del material óseo en los sitios sugiere que los residentes
dentro de los complejos arquitectónicas están estrechamente relacionados. Es decir la sociedad teotihuacana estuvo gobernada por una
elite religiosa y militar estrechamente relacionada.

Organización Política de la cultura Teotihuacana


La Política al igual que la religión eran regidas por los lideres religiosos, es decir, tuvieron un gobierno teocrático durante la mayor parte
de su historia. Los sacerdotes o especialistas eran las personas que acumulaban el conocimiento científico-mágico que eran importantes
para la sobrevivencia de las culturas antiguas mesoamericanas. Los sacerdotes junto a la clase guerrera mantenían bajo control a la
población teotihuacana. El gobierno fue centralizado donde la nobleza sacerdotal y guerrera ocuparon los más altos cargos del reino
autónomo (cacicazgo) de Teotihuacan.

Economía de la Cultura Teotihuacana


LA AGRICULTURA: La pobladores Teotihuacanos basaron la mayoría de su economía en la agricultura, de donde obtenían la mayoría
de sus alimentos. Cultivaban productos agrícolas como el maíz, fréjol, amaranto (planta de cereales), pimientos, tomates y calabazas. Los
métodos más comunes en la agricultura teotihuacana fueron la agricultura en terrazas y de regadío, aunque ellas no proporcionaron los
alimentos suficientes para los teotihuacanos, que se vieron en la necesidad de importar alimentos de otras regiones. La existencia de
sistemas de regadío hechos por los habitantes de Teotihuacán fueron detectados por fotografía aéreas en el año 1954. El agua necesaria
para los sistema de regadío en la ciudad de Teotihuacan provenían de las proximidades del actual estado mexicano de San Juan
Teotihuacán, que era alimentado por los ríos subterráneos de Cerro Gordo
Arquitectura de Teotihuacán
La ciudad de Teotihuacan fue construida alrededor del año 300 dC, y se caracteriza por el enorme tamaño de sus monumentos,
cuidadosamente dispuestos en principios geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales son el Templo de
Quetzalcóatl, la Pirámide del Sol (la tercera pirámide más grande del mundo) y la Pirámide de la Luna. La cultura y la arquitectura de
Teotihuacan fue influenciada por la cultura Olmeca, que es considerada como la "civilización madre" de Mesoamérica. Los primeros
edificios Teotihuacanos están fechados en los años 200 aC, y la pirámide más grande, la Pirámide del Sol, fue completado en el año 100
d.c.

También sabemos que los pobladores Teotihuacán fueron muy religiosos debido a la cantidad de objetos religiosos y edificios en la ciudad.
Sorprendentemente, Teotihuacán contiene más templos que cualquier sociedad prehispánica mesoamericana. Hay dos pirámides
principales, la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna, dedicado al culto religioso. También, el Templo de Quetzalcóatl con magníficas
cabezas de serpientes emplumadas en las paredes.

Características de la Cultura Tolteca

Jerarquía social

Básicamente se centraba en una clase social muy habitual en donde la primera clase estaba formada por la clase militar, a
continuación, subiendo en el eslabón, nos encontrábamos con los sacerdotes y luego, finalmente, estaban los esclavos.

Poco a poco la sociedad empezó a cambiar y los sacerdotes quedaron desplazados a un segundo plano; por mucho que lo
intentaron jamás consiguieron recuperar el poder que habían tenido cuando se encontraban en un eslabón mucho más
importante.
Organización política y social; Los toltecas eran cazadores hábiles y fueron considerados un pueblo guerrero, ya que
sostuvieron peleas constantes con tribus vecinas. Al establecerse en Tula se convirtió en un pueblo civilizado.

En el estado tolteca predominó la casta militar, la expansión imperialista, las conquistas y los tributos de los poblados
vecinos. La sociedad tolteca se dividió en dos clases: el grupo superior integrado por jerarcas militares, funcionarios, el
supremo gobernante y los sacerdotes, los cuales estaban al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto.
La clase inferior o explotada estaba integrada por trabajadores agrícolas y artesanos.

Algunas aportaciones culturales

Por un lado tenemos las figuras atlantes que ya hemos comentado en el primer párrafo. Además, también tenemos la
pirámide de Tlahuizcalpantecuhtli o la Estrella Matutina en Tula Cerámica de Plumbate así como relevantes ciudades como
la de Tula (en el Estado de Hidalgo) o la de Chichen Itzá en Yucatán.
Sistema de economía

Trabajan principalmente con la agricultura y con algunos metales (el típico trabajo de herrero). Además, se establecía un
sistema de recolección de tributos así como de frutas y de pesca. Este sistema de economía no tiene nada de especial ya
que es muy similar al de otras culturas que coexisten en el mismo punto del tiempo.

Gastronomía
Basaban su alimento en el “amaranto” (una planta especial que solo se puede encontrar en regiones tropicales y
templadas, se puede utilizar como granos, verduras o plantas ornamentales). Era vital cuando no conseguían otro tipo de
sustento.

El gran problema de esta planta es que puede llegar a producir alergias de importancia: es por ello por lo que se solía
mezclar con la miel, con pasas o con cacahuetes.

Organización social y política de los mexicas


Organización social de los Mixtecas

En la época precolombina, la región mixteca estaba densamente poblada. Se ha estimado que en 1522 cuando el conquistador español,
Pedro de Alvarado, viajó por la región Mixteca y hallo un territorio densamente poblado con más de un millón de habitantes. .

La Cultura Mixteca

Los primeros centros mixtecos fueron pequeños pueblos situados cerca de las tierras productivas. Las construcciónes durante
el Período Clásico (300-600 dC) de sitios como Yucuñudahui, Cerro de Las Minas y Montenegro sobre las posiciones defendibles en las
colinas altas ha sido explicado por algunos arqueólogos como un período de conflicto entre estos centros. Durante el Posclásico, los
reinos más poderosos de la región Mixteca fueron: Tututepec, en la costa y Tilantongo en la Mixteca Alta. En el siglo XI de estos reinos se
unieron en una alianza regional de gran alcance gracias al Señor Ocho Venado Garra de Jaguar (ver imagen abajo).

Organización Política de la cultura Mixteca

Los mixtecas se organizaron políticamente en reinos independientes (Ciudades-Estado) gobernada por una elite hereditaria. El
rey o cacique mixteca era el gobernador supremo y jefe del ejército mixteca, era apoyado por los funcionarios y consejeros, que eran de
origen noble, en la recolección de tributos y de servicios de la población.

Este sistema político de reinos independientes o cacicazgos alcanzo su apogeo durante el periodo post clásico temprano (800 d.c - 1200
d.c). Los reinos mixtecas estaban interconectados entre si a través de alianzas políticas y matrimoniales. A menudo los reinos mixtecas
luchaban entre si.

Organización social y política de los mexicas


La organización social mexica fue en la Mesoamérica cultural una de las más complejas, así también lo fue
su organización política.

Organización política mexica


El estado mexica tenía un gobierno militarista oligárquico, es decir, una elite dominaba las riquezas del estado con el apoyo
del ejército. Los cargos y funciones que desempeñaba cada individuo en la pirámide política eran los siguientes:

Tlatoani: en este personaje se concentraba la vida religiosa, política y el mando sobre los ejércitos tenochcas.

El tlatocan: eran los encargados de dar consejo en temas delicados al gobernante, estaba integrado por miembros de la
nobleza que desempeñaban además funciones judiciales y administrativas.

El cihuacóatl: daba al tlatoani ayuda en las actividades administrativas como lo eran la recaudación y la justicia. Este actor
político tenía una importancia relevante, ya que además de ser el jefe de los sacerdotes, éste tomaba de forma temporal el
lugar del tlatoani cuando éste se ausentaba al partir hacia el mando de los ejércitos aliados

Cultura tarasca (purépecha)


La sociedad purépecha se dividía en clases sociales al igual que las demás culturas mesoamericanas,
a la cabeza de esta sociedad se encontraba el cazonci, que gobernaba y tomaba funciones de guerrero
y sacerdote, los nobles, guerreros y sacerdotes eran junto con el gobernante el grupo dominante, a
estos le seguían los comerciantes, campesinos, artesanos y esclavos.

La religión que practicaban era politeísta, Cuerivaperi se consideraba la madre de los dioses, su dios
principal fue Curicaveri que representaba la guerra y el fuego del sol.

La economía se basaba en el comercio entre los diferentes reinos que conformaban el señorío, se
dedicaban a la caza, la pesca y la agricultura donde manejaban herramientas hechas de cobre, siendo
esta civilización la única que manejo este metal.

Los imperios Mexica y purépecha vivieron enfrentados y nunca los primeros lograron someter a los
últimos.
Artículos sobre el Universo

En 1929 el astrónomo Edwin Hubble descubrió que las velocidades de


alejamiento o recesión de las galaxias aumentaban con el crecimiento de sus
distancias.
Este descubrimiento dio origen a la teoría cosmológica del Big Bang, que parte de la
hipótesis de que toda la materia del Universo estaba concentrada en una esfera
indefinida y que, tras la explosión de ésta, comenzó a expandirse, creando el binomio
espacio-tiempo.

Hoy, esta teoria, aunque con matices, es generalmente aceptada por toda la
comunidad científica.

La expansión continuaría actualmente y es la que los astrónomos miden bajo la forma


de desplazamiento hacia el rojo de las bandas espectrales de los lejanos objetos
galácticos. Según parece, el Universo se sigue expandiendo.

Los astrónomos y los físicos ordenan el Universo en una jerarquía de escalas o


tamaños cada vez menores. La descripción de los procesos en cada nivel es una
generalización de los procesos que tienen lugar en su nivel inferior.

Las leyes fundamentales de la Física son válidas (o deberían serlo, en eso estamos)
para todas las escalas de organización de la materia y todos los tiempos.

En este capítulo se explican, en forma de artículo, algunos aspectos del Universo.

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