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Pergunta:
Por que nossas Matriarcas eram estéreis e tiveram de ver seus próprios maridos se
Resposta:
Até a época de nosso Patriarca Avraham, o politeísmo dominava o mundo. Avraham foi o
primeiro a reconhecer um D’us único, o Criador do Universo. Por isso, foi escolhido por
D’us como o pai do povo eleito. D’us o fez passar por dez provas que comprovaram sua
fidelidade. Por sua dedicação, D’us elevou Avraham e seus descendentes acima das
forças da Natureza; estas não têm domínio sobre o povo judeu. Isto é aprendido no
Midrash sobre o versículo: "[D’us] tirou-o [Avraham] para fora." Explicam nossos sábios:
D’us o colocou acima das influências da Natureza e ele ficou apenas sob influência direta
da Divina Providência.
As quatro Matriarcas, Sara, Rivca, Rachel e Lea eram estéreis para demonstrar que seus
filhos, os ancestrais das tribos formadoras do povo judeu, não nasceram de forma natural,
e sim com a força do milagre da Divina Providência; desta forma seus descendentes, o
Uma outra explicação parecida é dada para a esterilidade das Matriarcas: Avraham e
Sara, apesar de monoteístas, descendiam de idólatras. Isto poderia ter influência direta
sobre seus descendentes, pois no momento em que alguém pratica a idolatria ou delito
pessoa fizer teshuvá, retornar ao bom caminho. Este espírito de impureza pode passar
para sua prole, conforme explicam os livros cabalísticos. Portanto, D’us fez com que
Avraham e Sara fossem estéreis para que seus filhos nascessem de forma milagrosa, não
permitindo assim que o espírito idólatra de seus ancestrais passasse para eles, pois
vieram ao mundo não por meio de nascimento natural. O mesmo ocorreu com Rivca, filha
de Betuel, Rachel e Lea, filhas de Lavan, cujos pais também eram adeptos da idolatria.
Mesmo sabendo disto, Sara, que era profetisa, não entendia por que demorava tanto
tempo para que este milagre prometido por D’us se concretizasse. Ela entendeu que para
que lhes nascesse um filho seria necessário não apenas um milagre, mas também que
Avraham se purificasse de toda e qualquer influência negativa que poderia estar ligada a
sua alma proveniente de sua ascendência. O segundo patriarca, Yitschac, por ter sido
oferecido como sacrifício para D’us, tinha santidade tal que não se casou com uma
segunda mulher.
Já Yaacov, que vinha de uma ascendência completamente sagrada, teve até mesmo com
as escravas filhos justos que foram todos ancestrais do povo que iria receber a Torá no
Uma vez que Yaacov amava mais Rachel, D’us antecipou o milagre de Lea e, apesar dela
D’us também esperava que as Matriarcas rezassem e pedissem pela Misericórdia Divina
para que gerassem filhos. Isto tornou-se uma demonstração clara e um exemplo através
dos tempos de que é possível, através das preces e confiança N’ele, que seus pedidos
filhos.
Além disto, a medicina avançou muito ao longo dos anos possibilitando que seja utilizada