La razón y la fe

La religión griega y el cristianismo

Religión griega Cristianismo

Careció de texto sagrado como la Biblia,
los Vedas y el Corán
Politeístas, dioses inmanentes
El mundo es eterno
Dioses que tienen características
antropomórficas
Lo que salva al hombre es el
conocimiento
El mal es ontológico, es apariencia
Posee un texto sagrado, religión revelada
Monoteísta, un Dios trascendente
Creatio ex nihilo, creación a partir de la
nada
Jesús redime a los hombres del pecado,
es intermediario entre el Padre y los hijos.
Lo que salva al hombre es la fe (don
sobrenatural)
El pecado es mal moral

Filosofía cristiana

El cristianismo es una religión, no una filosofía. El creyente no se conforma con asumir

por fe las verdades reveladas, no renuncia por completo a su capacidad de pensar.

El cristianismo es personalista. En su doctrina el hombre asume una jerarquía y un

carácter que lo separa radicalmente de todas las demás creaturas.

La razón y la fe

Cinco soluciones posibles:

1. Eliminar la razón
2. Eliminar la fe
3. Separar la fe de la razón como dos dominios heterogéneos e incomunicables.
4. Considerar la fe como supuesto de la razón
5. Distinguir y armonizar fe y razón

1) Eliminar la razón

La razón no puede penetrar en los contenidos de la fe porque es soberbia. Aquí

podemos mencionar a: Tertuliano, Kierkegaard, Miguel de Unamuno.

2) Eliminar la fe

Rechazar el cristianismo o solamente aceptar de él aquellas verdades que se puedan

aceptar racionalmente. Aquí encontramos a los deístas en la modernidad, como por
ejemplo Hegel, Voltaire. Sostienen la posibilidad de una religión natural dentro de los
límites de la razón.

3) Separar por completo la filosofía de la religión. Es la llamada “Teoría de la

doble verdad”, si un contenido es verdadero para la religión entonces será falso
para la filosofía y viceversa.

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 4) La fe como supuesto de la razón

Aquí encontramos a San Agustín y San Anselmo. Para San Agustín: “creo para
comprender”: “credo ut intelligam”. Para san Anselmo la fe busca el entendimiento,
“fides quarens intellectum”.

5) Distinguir y armonizar la fe: Santo Tomás de Aquino

Diferencia entre preambula fidei y articula fide:

Preambula fidei: son verdades que la fe enseña y que al mismo tiempo pueden
alcanzarse también por la razón, por ejemplo que Dios existe, que es uno, que es
incorpóreo, etc. Dios nos las ha revelado, en lugar de dejar que las descubramos por
si solos, porque son necesarias para nuestra salvación.

Articula fide. Son misterios o verdades sobrenaturales que no se pueden demostrar,

por ejemplo, la resurrección, la encarnación, la trinidad, etc.