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« LE SUBLIME DE LA NATURE »
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h) Ce qui a lieu dans la nature est :
• Dessiné, filmé, photographié, raconté, peint
• Relevés topographiques
• Notes
• Diagrammes
• Etudes statistiques
• Croquis d’architecte
• Ce qui nourrit un rameau de l’art conceptuel
i) La nature est sculptée
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• Nils Udo
• Trace une ligne de fruits rouges (les sorbes, fruits du sorbier)
• Dans la mi hauteur d’un bosquet de résineux placés sous des tilleuls
9. Lassalle River (1996)
• François Méchain
• Confond l’écorce de trois troncs d’arbres avec la croûte d’argile
séchée du sol
10. Iris Leaves with Roman Berries (1987),
• Andy Goldsworthy
• Compose une marqueterie de feuilles vertes et de fruits rouges
• Qui affleurent en damiers à la surface d’une pièce d’eau
11. Views Through a Sand Dune (1972)
• Nancy Holt
• Troue une dune,
• Y place une buse en béton qui donne sur la mer
12. Cattedrale Vegetale (2001)
• Giuliano Mauri
• Demande aux arbres de se plier aux formes
gothiques
• Pour faire la voûte végétale d’un genre de temple
païen aux formes chrétiennes
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c) Mort du Beau avec Duchamp
• Naissance du Sublime
d) Longin, ou pseudo-Longin, Du sublime : III° siècle après
e) De Platon à la phénoménologie, via Kant :
• Une esthétique du Beau
5/ L’ARCHEO-ASTRONOMIE
a) Chantal Jègues-Wolkiewiez
• Les hommes de la préhistoire connaissaient bien le ciel
• Du soleil, de la lune, des étoiles
• Qu’ils mesuraient le temps
• Prévoyaient les cycles
• Donc organisaient les chasses (migration des animaux)
• Les cultures (Moments des semailles, des plantations, des récoltes)
b) Dès l’aurignacien, calendriers lunaires sur os de renne
• Donc : connaissance de la position de la lune et du soleil par rapport à la terre
c) Un genre de Pierre de Rosette :
• Dans l’abri Blanchard à Sergeac (Dordogne)
• Le graveur a gravé :
• Le nombre de jours supplémentaires qui séparent lunaison synodique et
lunaison sidérale
• (Soit par rapport à 2 lunaisons sidérales, 5 jours de plus pour les 2 lunaisons
synodiques)
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• Chantal Jègues-Wolkiewiez : ces hommes avaient la capacité à mesurer
l’univers.
d) Thèse sur l’art préhistorique :
• Figures dessinées en fonction d’une carte du ciel
• Lieux de culte choisis en fonction des mouvements du cosmos
e) Les entrées :
• Créées en fonction de l’entrée de la lumière lors des solstices et des équinoxes
• Entrées modifiées par :
• Effondrements, glissements de terrain, tremblement de terre, ravinements
f) Loin des lectures de mode :
• L’abbé Breuil, Leroi-Gourhan, Bataille, Clottes
g) La blessure du bison par le soleil d’été
• Le mouvement du rhinocéros vers l’ouest
• L’aigle en rut devenu homme-oiseau
• La place des déjections des animaux
• L’axe de leurs queues relevées
• L’orientation des sagaies identiques à celles du soleil levant et couchant des
solstices sur le site
• La duplication de ces orientations dans la grotte,
• L’usage du puits comme d’un axe primitif autour duquel s’organise ce cosmos
peint
6/ RETOUR AU LAND-ART
a) Le Land-Art nous apprend à relire le monde
• A voir la nature
• A percevoir le monde
• A connaître l’univers et le cosmos
b) La spirale :
1. Dans le règne végétal :
• Les pampres de la vigne,
• Les ressorts de la glycine
2. Dans le règne animal :
• L’hélice de l’escargot
• Celle des coquillages
3. Dans le règne cosmique :
• Dans le mouvement des nébuleuses
• Elle signifie l’évolution d’une force
• Elle est la forme prise par la force
• Celle des rythmes de la vie :
• Cf. D’Arcy Thompson
4. Elle dit le Même et l’Autre
• Le retour du Semblable et du Dissemblable
5. Elle dit le temps non linéaire des chrétiens
• Le temps cyclique des primitifs
c) Alphabet du Land-art :
1. Le point
• Il peut se faire trou quand il est en trois dimensions
2. Le déplacement de ce point donne une ligne
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• Elle peut se multiplier et s’enrouler
• Pour dessiner un cercle si la ligne se referme sur elle-même
• Ou : des arcs ou demi-cercles,
• Des sphères,
• Ou une spirale si elle s’affranchit de la pure et simple duplication tout en
conservant le mouvement,
• Ou se croiser avec d’autres lignes pour produire des croix,
• Des triangles, des étoiles, des carrés, des rectangles,
• Toutes formes qui se retrouvent dans la nature :
• La ligne d’horizon,
• Le rond du soleil,
• Le demi-cercle des croissants de la lune,
• Les cristaux des minéraux,
• La voûte étoilée, etc.
7/ DU SUBLIME
a) L’étymologie de sublime :
• Ce qui élève en l’air
• Renvoie à ce qui est élevé, grand, digne, noble, magnifique, respectable, haut,
large, vaste, immense, terrible
• Pour une pensée, une idée, un être, un acte, un style, un caractère, un paysage.
b) Exacerbation de l’âme matérielle
• Elargissement jusqu’à la coïncidence avec la vastitude du monde
c) Affaire de physiologie :
• Ravissement de la part la plus fine de l’être
• Par un spectacle qui contracte l’âme
• Puis la décontracte jusqu’à l’infini
• Réaction anatomique :
• Frisson, tremblement, convulsion
d) Le syndrome de Stendhal
• 1813 : sortie de santa Croce à Florence
• Expérimente le sublime à la rencontre des œuvres d’art
• Contact avec l’Aura (Walter Benjamin)
• Saisie par la confrontation avec le Modèle
• Ebranlements à répétition, sueurs, regard tétanisé, tremblements, vertiges,
suffocations, accélérations du rythme cardiaque, modification du souffle,
extases, hallucinations, parfois orgasmes
• Stendhal dut s’asseoir sur un banc
• Depuis ce syndrome a pris son nom
e) Le sublime emporte et déborde la raison occidentale
• Le système neuro-végétatif contre le cortex
• Libération de l’émotion pure
• Corps ravagé par pulsions, passions, pulsations, flux, énergies
f) Kant en fait évidemment la critique
• Lui préfère le Beau
g) Burke, Recherche philosophique sur l’origine de nos idées du sublime et du beau
(1757)
• Le corps comme condition de possibilité du sublime
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• Thématiques immanentes :
• La douleur et le plaisir,
• La joie et le chagrin,
• La terreur et l’obscurité,
• La lumière et le vaste,
• L’infini et la magnificence,
• Les cinq sens et l’infini,
• Les effets du noir et la beauté du lisse,
• La douceur et la poésie
h) Kant, Critique de la faculté de juger (1790)
• Evolue dans les concepts :
• Jugement réfléchissant,
• Jugement déterminant,
• Analytique du jugement,
• Dialectique du jugement,
• Jugement esthétique a priori,
• Jugement de goût empirique,
• Jugement esthétique,
• Jugement téléologique.
• Oublie de parler de la musique
• De l’architecture
• Condamne le roman
• Ne cite aucun contemporain
CONCLUSION
a) Lignage de l’idéal ascétique dans l’art :
• De Platon à Duchamp via Kant
b) Lignage hédoniste dans l’art :
• De Longin à Lyotard via Burke
Opter pour le second lignage…