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Escuela Preparatoria Nocturna de la

Universidad Juárez del Estado Durango.

“ORIGEN DE LA VIDA”
Director: Alanís Rodríguez Gustavo.

Alumna: Lujan Flores Yessica Alondra


Profesor: Ortiz Parra Héctor Rubén

19 de Enero del 2018


1
INDICE

Portada……………………………………………………1

Índice…………………………………………….2

Introducción……………………………………………………3
o El origen de la vida
Desarrollo………………………………………………4-22
o 5 teorías del origen de la vida
o Teorías de la vida
o Las teorías religiosas y científicas del origen del universo
o Otros tipos de vida entre nosotros

Conclusión…………………………………………………23-24

Bibliografía…………………………………………………….25

2
EL ORIGEN DE LA VIDA
Desde que el hombre tuvo la capacidad de pensar y de razonar, se
empezó a preguntar cómo surgió la vida, surgiendo así uno de
los problemas más complejos y difíciles que se ha planteado el ser humano,
en su afán de encontrar una respuesta, se intentó solucionarlo mediante
explicaciones religiosas, mitológicas y científicas, a partir de estas últimas
han surgido varias teorías y otras han sido descartadas. Para poder realizar
y entender mejor este tema, fue necesario investigar en varios sitios web, el
profesor nos indicó, nos sugirió, hacer lo típico que hacemos la personas
hoy en día, copiar y pegar para que se nos “facilitara” este trabajo, pero
no creo que solo se trate de eso, suena muy fácil y lo fácil nunca es bueno.
Sera un trabajo largo, y todo esto tendrá que ser entregado dentro de una
semana, y el resultado de mi trabajo será excelente, no solo será copiar y
pegar, todo aquel que llegue a leer mi trabajo podrá apreciar la calidad
de las palabras que serán plasmadas en estas hojas, abarcara todos los
requisitos e información que solicito el profesor. Si son listos y atentos se
podrán a ver percatado que estoy escribiendo de más para esta
introducción, para que se vea más completa y que refleje que me esforcé,
pero empecemos con el trabajo número de la clase conocimiento
científico, impartida por mi profesor favorito hasta ahora, que tiene tanta
libertad y conveniencia para hacer amigos, que hasta dan ganas de

aprender.

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5 TEORIAS DEL ORIGEN DE LA VIDA
En el año 1924 el bioquímico ruso Aleksandr Ivanovich Oparin propuso la
teoría sobre el origen de la vida más aceptada hasta al momento.
Oparin hipotetizó sobre el origen de la vida en la Tierra a partir de la
evolución química y gradual de moléculas basadas en carbono, hipótesis
que llamó el caldo primordial y que aún hoy es considera la hipótesis más
correcta y válida capaz de explicar el origen de la vida en nuestro
planeta.

Gracias a estas teorías, podemos decir que la vida en la Tierra comenzó


hace más de 3 mil millones de años, evolucionando desde el más pequeño
microbio a las complejas y variadas especies que hoy habitamos
el planeta. Lo que aún no sabemos es cómo surgió la vida, cómo
aparecieron esos primeros microbios, de dónde o en dónde.

No obstante, desde la abiogénesis, otras tantas teorías, suposiciones e


hipótesis se han planteado acerca de una cuestión tan compleja y
persistente como lo ha sido el génesis de la vida terrestre para la
comunidad científica, desde tiempos inmemoriales.

 5. Teoría de fuente hidrotermal


La teoría de los respiradores o de ventilación de aguas profundas,
comúnmente se conoce como la teoría de fuente hidrotermal y sugiere
que la podría haber comenzado a partir de aberturas submarinas o
respiradores hidrotermales debajo del mar, desprendiendo moléculas ricas
en hidrógeno que fueron clave para el surgimiento de la vida en la Tierra.

Los calientes rincones rocosos de


este tipo de formaciones habrían
de tener grandes concentraciones de
este tipo de moléculas y
proporcionar los catalizadores
minerales necesarios para las
reacciones críticas. De hecho, en la
actualidad, este tipo de formaciones
submarinas, ricas en energía química y
térmica, mantienen con vida a ecosistemas completos bajo agua.

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 4. Teoría glacial
La teoría glacial sugiere que hace unos 3700 millones de años atrás, la
Tierra entera estaba cubierta de hielo, ya que la superficie de los océanos
se había congelado a consecuencia de la
luminosidad del Sol, prácticamente un
tercio menor de lo que es ahora.

Esa amplia capa de hielo, seguramente de


varios cientos de metros de espesor, sirvió
para proteger a los más frágiles
compuestos orgánicos de la luz ultravioleta,
así como también de cualquier otra
amenaza exterior. Ese resguardo, oscuro y
frío, también habría ayudado a que las moléculas resistieran más y tuvieran
más posibilidades de desarrollar reacciones eficaces importantes para
la aparición de la vida.

 3. Hipótesis del mundo de ARN


Sabemos que el ADN necesita de proteínas para formarse y del mismo
modo, para que las proteínas se formen se necesita ADN, entonces,
¿cómo se formó una por primera vez sin
la otra? Por un lado se menciona que
puede que el ARN sea capaz de
almacenar información de la misma
forma en la que lo hace el ADN, además
de funcionar como enzima para las
proteínas. Por ende, el ARN sería capaz
de ayudar en la creación tanto de ADN
como de proteínas y entonces, como
indica la hipótesis del mundo de ARN, ser responsable del surgimiento de la
vida terrestre. Con el tiempo, el ADN y las proteínas dejaron de necesitar
del ARN, volviéndose más eficientes. Sin embargo, aún hoy, el ARN
continúa siendo de grandísima importancia para muchos organismos.
Ahora bien, seguimos con una gran pregunta: ¿de dónde salió el ARN?

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 2. Teoría de los principios simples

En contraposición a la hipótesis del


mundo de ARN que acabamos de ver,
la teoría de los principios
simples señala que la vida en la Tierra
comenzó a desarrollarse de
formas simples y no tan complejas como
las del ARN. Así, la vida habría surgido a
partir de moléculas mucho más
pequeñas que interactuaban entre
ellas mediante ciclos de reacción. Según la teoría, estas moléculas habrían
de encontrarse en pequeñas y simples cápsulas semejantes a membranas
celulares que con el paso del tiempo fueron volviéndose cada vez más
complejas.

 1. Teoría de la panspermia
La teoría de la panspermia es una de las más interesantes acerca
del origen de la vida en nuestro planeta. De hecho, esta teoría propone
que la vida no se originó en la Tierra, sino en cualquier otra parte del vasto
universo.

Está más que probado que las bacterias son capaces de sobrevivir en el
espacio exterior, en condiciones
sorprendentes y durante largos períodos de
tiempo, la teoría de la panspermia supone
que de esta manera, rocas, cometas,
asteroides o cualquier otro tipo de residuo que
haya llegado a la Tierra, millones de millones
de años atrás, trajo la vida a nuestro planeta.
Se sabe que desde Marte, enormes
fragmentos de roca llegaron a la Tierra en varias oportunidades y los
científicos han sugerido que desde allí podrían haber llegado varias formas
de vida.

De todas maneras, nuevamente nos enfrentamos a la cuestión, sólo que


desde otra manera, de cierto modo se está transfiriendo nuestra
interrogante a otro lugar.

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TEORIAS DE LA VIDA.
Una de las preocupaciones más antiguas del ser humano es saber cómo se
originó la vida. En su afán por encontrar una explicación, los científicos de
diferentes épocas propusieron algunas teorías basadas en explicaciones
mágicas, religiosas y mitológicas, y más recientemente en investigaciones
científicas. A lo largo de los años, el hombre siempre se ha interesado por
saber el origen de la vida en el planeta, por lo que se han realizado varias
hipótesis sobre este tema. Estudiaremos las dos teorías más importantes,
alrededor de las cuales se basó todo el estudio del origen de los seres
vivos. Estas hipótesis fueron la de la "Generación Espontánea" y la
"Biogénesis".

 Generación espontánea.
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la vida fue el filósofo
griego Aristóteles, quien creía que la vida podría haber aparecido de
forma espontánea. La hipótesis de la generación espontánea aborda la
idea de que la materia no viviente puede originar vida por sí misma.
Aristóteles pensaba que algunas porciones
de materia contienen un "principio activo" y
que gracias a él y a ciertas condiciones
adecuadas podían producir un ser vivo.
Este principio activo se compara con el
concepto de energía, la cual se considera
como una capacidad para la
acción. Según Aristóteles, el huevo
poseía ese principio activo, el cual dirigir
una serie de eventos que podía originar la
vida, por lo que el huevo de la gallina
tenía un principio activo que lo convertía
en pollo, el huevo de pez lo convertía en pez, y así
sucesivamente. También se creyó que la basura o elementos en
descomposición podían producir organismos vivos, cuando actualmente
se sabe que los gusanos que se desarrollan en la basura son larvas de
insectos. La hipótesis de la generación espontánea fue aceptada durante

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muchos años y se hicieron investigaciones alrededor de esta teoría con el
fin de comprobarla. Uno de los científicos que realizó experimentos para
comprobar esta hipótesis fue Jean Baptiste Van Helmont, quien vivió en el
siglo XVII. Este médico belga realizó un experimento con el cual se podían,
supuestamente, obtener ratones y
consistía en colocar una camisa sucia y
granos de trigo por veintiún días, lo que
daba como resultado algunos roedores. El
error de este experimento fue que Van
Helmont sólo consideró su resultado y no
tomo en cuenta los agentes externos que
pudieron afectar el procedimiento de
dicha investigación. Si este científico
hubiese realizado un experimento
controlado en donde hubiese colocado la camisa y el trigo en una caja
completamente sellada, el resultado podría haber sido diferente y se
hubiese comprobado que lo ratones no se originaron espontáneamente
sino que provenían del exterior

 Teoría de la panspermia.
A principios del siglo xx, otro científico
llamado Svante Arrhenius propuso que la vida
había llegado a la Tierra en forma de
bacterias, procedente del espacio exterior,
de un planeta en el que ya existían. A esta
teoría se le pueden poner dos objeciones: la
primera, que no explica cómo se había
formado la vida en ese planeta ficticio y segunda, que sería imposible que
cualquier forma de vida lograra atravesar la atmósfera de la Tierra sin
quemarse, porque se ha comprobado que cuando llega a penetrar algún
meteorito en el planeta, alcanza temperaturas muy elevadas.

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 Teoría de la físico-química.

Se le llama así a esta teoría porque se basa en las condiciones físicas y


químicas que existieron en la Tierra primitiva y que hicieron posible el
surgimiento de la vida. Según
esta teoría, en la Tierra primitiva
existían ciertas condiciones de
temperatura (muy elevada),
radiación solar, tormentas
eléctricas y actividad volcánica
que alteraron a las sustancias
que se encontraban en ella,
como el hidrógeno, el metano
y el amoniaco. Esas sustancias
reaccionaron entre sí y se combinaron de tal forma que originaron a los
primeros seres vivos. En la actualidad, ésta es la teoría científica más
aceptada.

 Biogénesis.
En el mismo siglo XVII, otro médico y biólogo llamado Francisco Redi, realizo
varios experimentos sobre la generación espontánea y planteó su
desacuerdo con esta teoría. Redi llevó a cabo un experimento para poder
comprobar que la hipótesis de la
generación espontánea no es cierta. Su
experimento consistió en colocar cuatro
frascos que contenían carne, algunas
serpientes, peces y anguilas y los selló
completamente. También colocó cuatro
frascos más que contenían lo mismo
elementos, pero esta vez los dejó
abiertos. Después de unos días los frascos abiertos presentaron gusanos y
otros organismos mientras que los frascos sellados permanecieron intactos y
sin la presencia de formas vivientes. Redi concluyó que la vida sólo puede
surgir de una vida preexistente y esta teoría se le conoce como
"biogénesis". A pesar del experimento de Redi, la teoría de la generación
espontánea no fue derrotada, ya que esta hipótesis se había creído cierta
durante mucho tiempo y no era fácil dejarla de lado tan rápidamente.

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El biólogo holandés, Antón van Leeuwenhoek, perfecciona, pocos años
después del experimento de Redi, un microscopio simple y con él examina

varias sustancias en la cuales encuentra organismos vivientes muy


pequeños y que no se conocía de su
existencia anteriormente. Este hecho
dio nuevas esperanzas a la teoría de
la generación espontánea.
Leeuwenhoek no se dedicó a buscar

soluciones ni a apoyar uno u otra


teoría, él sólo dio a conocer sus observaciones y dejó los experimentos a
otros. En 1745, John Needham, realiza un experimento, en el cual calentó
varias sustancias que contenían pequeñas partículas de alimentos, los selló
y volvió a calentar y luego de unos días observó formas vivientes. Este
experimento sirvió para reafirmar la teoría de la generación espontánea.
Sin embargo, años más tarde, Lazzaro Spallanzani, llevó a cabo otro
experimento que consistió en llenar varios envases con jugos vegetales, los
cuales selló y calentó hasta que hirvieran por una hora. Luego de esto no
se observaron formas vivientes, resultado que cuestionó el experimento de
Needham, pero no lo derrotó, ya que éste expuso que Spallanzani había
destruido el principio activo de las sustancias, por lo que su experimento no
tenía validez. Para el año 1860, el francés, Luis Pasteur se interesó en este
problema del origen de la vida. Este importante biólogo demostró que en
el aire se pueden encontrar numerosos microorganismos y que cualquier
materia no viviente puede contaminarse a causa de estas bacterias
presentes en el aire y pudo comprobar que estos organismos no aparecían
si las soluciones de los alimentos han sido cuidadosamente esterilizadas. A
pesar de los importantes experimentos de Pasteur, la teoría de la
generación espontánea todavía no era derrotada y el argumento de
Needham acerca de la destrucción del principio activo no se le había
podido encontrar respuesta alguna. Pero
luego de una encontrada
controversia que duró algunos años, Pasteur
pudo dar muchas respuestas gracias a su
experimento de los matraces con cuello de
cisne. Pasteur llena de varios líquidos, como
levadura de cerveza, agua de levadura de
cerveza con azúcar, orine, jugo de
remolacha y agua de pimienta, algunos matraces con el cuello alargado y
curveado en forma de cuello de cisne, los cuales fueron hervidos pero
permitiendo la entrada de aire a través de estos cuellos.

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Mientras el líquido se enfriaba se podía observar como en la curvatura
humedecida del cuello del matraz podían encontrarse organismos vivos
que entraban con el aire y se depositaban en ese lugar sin entrar al líquido
dentro del recipiente, manteniéndolo intacto. En este experimento se
demostró que se mantenía la capacidad para mantener la vida, se le
permite la entrada del principio activo del
aire a los recipientes y aún no se observa
ningún organismo vivo en las soluciones, las
bacterias, que provienen del aire se
depositan en la curvatura del cuello y una
vez que se rompe este cuello, la solución se
contamina y es cuando aparecen los
organismos. Gracias al experimento de
Pasteur la teoría de la biogénesis toma fuerza,
pero esta hipótesis todavía presenta
interrogantes que se debían responder. Una
de las preguntas que nacen de la teoría de la
biogénesis es si todos los seres vivos tienen un antepasado común, y de ser
así, cómo es posible que existan una variedad tan grande de organismos.
Aunque esta pregunta es respondida en gran
parte por la teoría de la evolución, pero de
todas formas nos queda otra importante
interrogante que argumenta que si la vida es
originada por otro organismo vivo, de dónde se
originó la primera forma viviente. Para responder
esta pregunta se han realizado también varias
hipótesis. Una de ellas es que la vida llegó a la
tierra en forma de bacterias, partículas de polvo
o meteoritos provenientes del Universo, pero esta teoría no es tan válida ya
que con ella sólo se explica el origen de la vida en este planeta, más no el
origen de donde este organismo provino. El otro inconveniente de esta
teoría es que estas partículas tuvieron que
soportar grandes cambios de temperatura y de
radiación, lo que hace que se cuestione que estos
organismos hayan sido tan resistentes. Otra teoría
que se plantea es si los primeros seres vivos fueron
formas autótrofas, es decir, que eran capaces de
sintetizar su propia sustancia nutritiva. Algunos
autótrofos usan la energía del sol para elaborar
sus sustancias nutritivas otros utilizan energía que
proviene de las reacciones químicas. De acuerdo
a esta hipótesis la primera forma viva fue un ser
que pudo ser capaz de elaborar su propio alimento.

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Esta hipótesis también presenta inconvenientes, ya que los autótrofos son
organismos bastante complejos, por lo que se entiende que los primeros
seres vivos fueron desde un primer momento sistemas complejos, lo que
difiere de la teoría de la evolución que asegura que todo organismo
complejo proviene de uno más simple.

Puede aceptarse el hecho de que estos organismos simples fueran


evolucionando lentamente hasta ser más complejos, lo que hace que esta
teoría no sea totalmente falsa o incorrecta.
La teoría de los autótrofos sostiene dos posiciones; la de un organismo
complejo que se originó en un ambiente simple y la de un organismo
simple que se originó en un ambiente complejo. La otra teoría es la de si
los seres vivos se originaron de formas heterótrofas, es decir, aquellas que
no pueden elaborar su propio alimento,
aunque puede ser capaz de elaborar
algunos compuestos, pero depende de una
fuente externa para su alimentación. El
hombre y casi todos los animales somos
heterótrofos. Esta hipótesis sostiene entonces
que organismos muy simples evolucionó muy
lentamente a partir de materia no viviente bajo condiciones ambientales
específicas. La teoría de la evolución de Darwin
está muy ligada a estos planteamientos. Darwin
sostuvo que podía concebirse la idea de que en
una pequeña laguna tibia en donde se
encontraran sales fosfóricas y amoníacas, luz,
calor y electricidad, se hubiera podido formar, a
través de procesos químicos, un compuesto
proteínico donde se hubiesen podido crear
cambios complejos.

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LAS TEORÍAS RELIGIOSAS Y CIENTÍFICAS
DEL ORIGEN DEL UNIVERSO
Desde que el hombre surgió en la Tierra, existe un tema que no se ha
logrado descifrar al 100%: la creación del Universo; y es que, debido a que
no existe ningún testigo, testimonio o indicio, se han creado diversas
teorías, ninguna totalmente acertada.

En la cosmología moderna, el origen del Universo es el instante en que


apareció toda la materia y la energía que existe actualmente como
consecuencia de una gran explosión, pero ¿cuáles son las otras teorías
que buscan explicarnos cómo es que estamos aquí?

 Teoría del Big Bang

Se trata de la más conocida y también se le conoce como “La Teoría de


la Gran Explosión”. Supone que hace entre unos 14 y 15 mil millones de
años, toda la materia del
universo estaba concentrada
en una zona
extraordinariamente pequeña,
hasta que explotó en un
violento evento a partir del cual
comenzó a expandirse,
logrando que la materia se
agrupara y acumulara para dar
lugar a las primeras estrellas y
galaxias, formando así lo que
conocemos como el universo.

Los fundamentos matemáticos de esta teoría incluyen la teoría general de


la relatividad de Albert Einstein junto a la teoría estándar de partículas
fundamentales, así lo menciona Batanga.

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 2. Teoría inflacionaria

Conocida también como “Teoría de la inflación cósmica”, esta es una de


las mejores fundamentadas. Fue
formulada por el cosmólogo y físico
teórico norteamericano Alan Guth,
quien intenta explicar el origen con
base en diversos estudios gravitatorios.

En sí, la teoría propone que una fuerza


única se dividió en las cuatro
fundamentales del universo:
gravitatoria, electromagnética,
nuclear fuerte y nuclear débil;
provocando así el origen. El empuje inicial duró un tiempo prácticamente
inapreciable, pero fue tan violenta que, aun cuando la atracción de la
gravedad frena las galaxias, el universo todavía crece y absolutamente
todo está en constante movimiento.

 3. Teoría del estado estacionario

Esta hipótesis se opone a la creencia de un universo evolucionario, al


considerar que más bien, se trata de una entidad que no tiene principio ni
fin: no tiene principio porque
no comenzó con una
gran explosión ni se
colapsará en un futuro
lejano, para volver a nacer.

Su principal impulsor fue el


astrónomo inglés Edward
Milne y en 1948 algunos
astrónomos retomaron este
principio y le añadieron
nuevos conceptos.

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 4. Teoría del Universo oscilante

Sostiene que el Universo será el último de muchos que surgieron en el


pasado, después de una serie de
explosiones. Fue planteada por el
profesor de física de la
Universidad de Princeton, Paul
Steinhardt.

El momento en que el Universo se


desploma sobre sí mismo atraído
por su propia gravedad es
conocido como Big Crunch,
marcaría el fin de éste y el
nacimiento de otro nuevo.

 5. Nueva teoría sobre el origen

Conocida como la Teoría de la Gran Congelación, esta nueva hipótesis


surgió en 2014 de la mano de Christof Wetterich, físico de la Universidad de
Heidelberg en Alemania. Según
información del portal Actualidad.Rt, el
físico cree que el universo es el
resultado de un largo y gélido
periodo de transformación y no de un
fuerte estallido como afirma la teoría
del Big Bang. Es decir, no emergió tras
una explosión caliente, sino tras una
congelación.

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6. Teoría según la Biblia

El libro más importante de la religión católica cuenta que en un principio


existía el caos y en el vagaba Dios. Éste creo el Mundo de la nada en 6
días: El primero separó la luz de las tinieblas, creando el día y la noche en el
mundo. El segundo, separó las aguas de la tierra y creó los mares y ríos. En
el tercer día creó la tierra
dónde habitamos y le introdujo
todo tipo de vegetación. El
cuarto creó los astros, el Sol, la
Luna y las estrellas. El quinto día
creó a los primeros seres vivos,
las aves y los peces y animales
acuáticos y el último día creó
al ser humano a su imagen y
semejanza...

7. Origen del Universo según los Mayas

Si existe una cultura prehispánica importante, esa es la Maya; por lo que no


podía faltar su teoría sobre el origen del universo como lo conocemos hoy
en día.

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Otros tipos de vida entre nosotros

En consecuencia, plantean, algunos tipos de vida todavía desconocidos


por la ciencia habrían sobrevivido hasta nuestros días y hoy podrían estar
escondidos en algún lugar del interior del planeta, a mucha distancia de la
superficie terrestre, bien en el profundo océano, en la atmósfera o en lagos
contaminados.

Incluso estas formas de vida alienígena


surgida en la Tierra podrían estar en la
órbita solar o podrían haber colonizado
Marte, consideran ambos autores. A lo
mejor las tenemos delante, pero nos son
tan ajenas que, aunque dispusiéramos
de la tecnología necesaria para
descubrirlos, nunca nos hemos propuesto
detectarlas.

Otra hipótesis es que esos microorganismos primitivos que habrían llegado


a la Tierra desde el espacio, pueden tener propiedades desconocidas que
ocultan su naturaleza viviente, o bien pueden estar en un estado latente,
esperando a que se den las condiciones
necesarias para volver a vivir y emerger
ante los ojos humanos.

Por todas estas razones, consideran Paul


Davies y Charles Lineweaver, en teoría
podemos estar rodeados de vida
extraterrestre, microbios alienígenas
durmientes o muertos, sin ser conscientes de ello. Incluso de alguna forma
algunos de nosotros podríamos ser extraterrestres, sugieren, porque es
posible que algunos intercambios tempranos de material genético podrían
haberse dado entre nuestros ancestros y algunas formas de vida
alienígena, que quizá hubieran llegado a la Tierra mucho antes de lo que
se piensa, hace mil millones de años.

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Teoría creacionista

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en


doctrinas religiosas, según las cuales el Universo y los seres vivos provienen
de actos específicos de creación divina. Por extensión, el adjetivo de esta
teoría se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa
que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más
actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las
religiones. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los
movimientos seudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho
evolutivo

Esta teoría explica sobre el origen


del universo, pues se basa en las
Sagradas Escrituras (BIBLIA), por un Dios
supremo todopoderoso e inteligente. Las
formas de creacionismo nombradas
anteriormente son consideradas formas
de “creacionismos anti-evolución”
porque requieren la intervención directa
de un creador, además de este tipo de
creacionismo, existe el “creacionismo
pro-evolución” expresado en el
creacionismo evolutivo y en una postura
filosófica llamada evolución testa; el
creacionismo pro-evolución cree en la
existencia de un creador y un propósito,
pero sí acepta que los seres vivos se han
formado a través de un proceso de
evolución natural. Esta forma de
creacionismo no interfiere con la
práctica de la ciencia, ni es presentada
como una alternativa al nestorianismo,
sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución.

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Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y,
especialmente, lo que se refiere a la evolución humana, además de las
explicaciones científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas
las pruebas científicas (fósiles,
geológicas, genéticas, etc.). En el
creacionismo clásico de origen
cristiano se hace una interpretación
literal de la Biblia y se sostiene la
creación del mundo, los seres vivos y
el cataclismo del Diluvio Universal tal
como está descrito en el Génesis, sin
pretender concretar de manera científica el origen de las especies.

 Creacionismo científico:
Trata de utilizar fundamentos de carácter no religioso a partir de
descubrimientos o conocimientos de disciplinas pertenecientes a las
ciencias naturales, que se presentan
como pruebas científicas contra la
teoría de la evolución.

Sin embargo, a diferencia de las


ciencias naturales, en el denominado
“creacionismo científico” no se sigue
realmente el método científico y no se
producen hipótesis fálsales por
observación empírica. Debido a lo
anterior, el creacionismo científico no logra reunir totalmente las
características de una teoría científica, por lo que suele calificarse como
una proposición pseudocientífica.

19
 Diseño inteligente:
Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente,
el cual argumenta que el modelo científico de la evolución por selección
natural es insuficiente para explicar el origen, la complejidad y la
diversidad de la vida y que el universo está perfectamente bien adaptado
para las criaturas vivientes como para que
sea por puro azar; y concluyen que es
necesaria su creación por intervención
directa de un ser inteligente.

Los defensores del diseño inteligente no


toman públicamente un partido explícito
sobre la identidad del o de los creadores o
sobre los medios que utilizaron para diseñar y luego crear la vida, pero
suelen ser respaldados por partidarios de la lectura literal de la Biblia. El
diseño inteligente se presenta como una alternativa al neodarwinismo
pero, al no formular hipótesis contrastables, no cumple tampoco los
requisitos del método científico y es considerado como otra forma de
pseudociencia.

 Creacionismo pro-evolución
Por otro lado se encuentra el creacionismo pro-evolución con sus dos
vertientes, la evolución teísta y el creacionismo
evolutivo. Según estos postulados, se cree en la
existencia de un creador y un propósito, pero
se acepta que los seres vivos se formaron a
través de un proceso de evolución natural.
Esta forma de creacionismo no interfiere con la
práctica de la ciencia, ni es presentada como
una alternativa al neodarwinismo, sino como
un complemento filosófico o religioso a la
teoría de la evolución.

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 Evidencia directa a favor de la Creación
La teoría del Big Bang es la actual explicación científica de nuestros
orígenes. Coloca al origen de nuestro universo en un momento específico
en el pasado. Entonces, ya sea que creamos en la ciencia, en la creación,
o en ambas, creemos que vinimos de la nada en un determinado
momento en el pasado. La diferencia es que el Big Bang establece que
todo fue creado de la nada sin causa o propósito. Alternativamente, si
creemos en la creación, creemos
que todo vino de la nada por la
voluntad de un Creador omnipotente
y trascendente que no está limitado
por el tiempo y el espacio, y que
fuimos creados por un propósito. Esto
explica completamente
cómo pudo haberse originado el
diseño aparente y la complejidad.

 Cuestión de fe
Creer o no literalmente en la creación del universo y de las especies
vivientes por Dios, en solo 6 días hace unos 6.000 años, es una cuestión
subjetiva (o de fe) más que
científica. Pero las teorías
evolutivas no pueden (ni
probablemente deban) explicar
absolutamente todos los
fenómenos y la gran diversidad
biológica, vegetal y animal que
existe en el mundo.

Entonces, se nos presentan dos


opciones: todo se trata de una
hermosa coincidencia universal (donde entra la evolución biológica) o de
un acto de creación divino, que incluso puede ser o no ser, compatible
con las teorías de la evolución biológica de los seres vivos.

21
 Creacionismo y la pelea con el Evolucionismo
El creacionismo ha impulsado un debate teológico, ya que entre los
creyentes hay partidarios de ser fieles a las palabras del Antiguo
Testamento y hay otras valoraciones que defienden su sentido simbólico. Al
mismo tiempo, el creacionismo se presenta como una teoría que polemiza
con otra totalmente contraria, el evolucionismo. Las dos posturas
representan la visión de la fe frente a la visión de la ciencia.

La polémica entre creacionistas y


evolucionistas comenzó a partir de la
obra de Charles Darwin, quien en el siglo
XlX desarrolló su teoría sobre la evolución.

La mayoría de valoraciones científicas


consideran que el creacionismo es una pseudociencia, es decir, un
conjunto de afirmaciones que no tienen un fundamento objetivo, sino que
se basan simplemente en unas convicciones religiosas que son contrarias a
las pruebas científicas de la biología, la geología y otras disciplinas.

 La Ciencia aceptada en la Religión


En las filas del creacionismo se ha dado un giro en sus convicciones, puesto
que han incorporado un criterio científico que pretende avalar sus tesis: la
teoría del diseño inteligente. Esta teoría
defiende la idea de que la complejidad del
universo no puede explicarse como resultado
del azar, sino que necesariamente tuvo que
haber un diseño a partir del cual se organizara
el universo y dicho diseño o plan implica un
diseñador, el cual es identificado con Dios. De
esta manera, el creacionismo considera que es
compatible su visión del mundo basada en una interpretación del Génesis
con las conclusiones del evolucionismo.

22
CONCLUSION

Aprendí que el humano aun no es capaz de descubrir y estar 100% seguro


de cómo se creó el universo, la vida. Nos basamos en creencias, en
ciencia, en investigaciones pero no llegamos al resultado final. Pienso que
el día que descubramos como surgió todo esto que ahora disfrutamos va a
dar un cambio la vida, la teoría será la que menos pensamos, no lo sé, es
un gran enigma que a lo mejor no me toca vivirlo.

Desde tiempos remotos el hombre en sus eterna búsqueda de la verdad


sobre el origen de la vida, aplicando teorías científicas aún no ha podido
descifrar y determinar fehacientemente que la evolución obedece a un
procesos químicos, pero queda el vacío e interrogante, de que todo tiene
un principio, la duda está en cómo y quién creo ese inicio, cual fue el
punto de partida. En otro contexto, investigaciones han demostrado que
es posible que exista vida en otros planetas, por experiencias vividas en
países como Perú y Estados Unidos, que demuestran que no somos el único
planeta habitado en el Universo, lo cual desde el punto de vista lógico es
completamente posible, ya que han podido repetirse escenarios similares
en otros planetas o tal vez galaxias.
Diferentes científicos afirman que la
vida en la Tierra ha venido
evolucionado en forma muy lenta
estimando que el tiempo requerido
para que los niveles de oxígeno
alcanzasen un punto donde los
animales pudieran evolucionar fue de
casi cuatro mil millones de años.
Sin embargo no se puede dejar de lado la teoría religiosa, que atribuye la
existencia del hombre y todo lo creado en nuestro universo a un Dios
Supremo, lo cual nos permite inferir que su ilimitado poder creador, es
posible que haya creado las condiciones necesarias para que se
desarrollen formas de vida en otros planetas de nuestra galaxia, lo cual es
completamente posible y hoy día ya hemos experimentados vivencias a
través de manifestaciones visibles de objetos voladores no identificados.

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Esperemos pues que las investigaciones sigan su curso y finalmente
podamos tener una definición única, que nos permita dilucidar el misterio
del origen de la vida en nuestro planeta.

El Creacionismo es una teoría que explica la formación del mundo a partir


de las afirmaciones del Génesis, conocido por los cristianos como el
Antiguo Testamento y por los judíos como la Torá.

Este testimonio se encuentra sustentado por Dios, según la religión cristiana


y judía y, en consecuencia, su verdad es irrefutable.

En la narración del texto bíblico se explica cómo Dios creó el mundo, a los
hombres y a los animales. Estas afirmaciones pueden ser entendidas de dos
maneras: que el creador formó todo lo que existe tal y como lo expresa el
Génesis y, el otro enfoque, que estas afirmaciones tienen un carácter
simbólico y que no deben interpretarse literalmente.

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BIBLIOGRAFIA

 Http://davidhuerta.typepad.com/blog/2010/10/teorias-del-
origen-de-la-vida.html

 https://www.vix.com/es/btg/curiosidades/4358/5-teorias-
del-origen-de-la-vida

 http://docente.ucol.mx/al028786/public_html/index.htm

 http://de10.com.mx/cultura-digital/2015/10/22/las-teorias-
religiosas-y-cientificas-del-origen-del-universo

 http://www.monografias.com/trabajos55/origenes-de-la-
vida/origenes-de-la-vida.shtm

 https://www.tendencias21.net/Una-nueva-hipotesis-
cientifica-considera-posible-la-presencia-de-vida-
extraterrestre-en-la-Tierra_a603.html

 https://teoriacreacionista5to.wordpress.com/#content

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