JOSÉ CARLOS MARIATEGUI
INFLUENCIAS
En Italia, Mariátegui
realiza su formación
marxista de forma
autodidacta; en un
ambiente cultural e la realidad peruana), dejando
ideológico muy
influenciado por Gentile y
Croce; y desarrolla una
estrecha relación con
Piero Gobetti
En Francia, el dadaísmo y
el suprarrealismo, el
humanismo de Romain
Rolland, las orientaciones
populares de Barbusse y
del movimiento Claridad.
influenciado por Manuel
Gonzales Prada, comenzó
a interesarse por temas
sociales como la reforma
universitaria y las luchas
obreras, vinculándose con
figuras como César
Vallejo, Víctor Raúl Haya
de la Torre, Raúl Porras
Barrenechea o Luis
Alberto Sánchez.
PENSAMIENTO
El pensamiento de José
Carlos Mariátegui a
través de estos apartados:
El problema del indio
como problema nacional;
El socialismo creativo; La
importancia de la escena
contemporánea; La
cultura y la política como
mediaciones práxicas y El
americanismo como
proceso identitario.
Es un pensamiento
filosófico materialista
dialectico y materialista-
histórico. Esto, por el
mismo hecho de ser
componentes del marxismo.
A su vez es, determinista,
historicista, antidogmatico,
humanista revolucionario e
ideal ético.
OBRAS
En vida, Mariátegui publicó
solo dos libros (La escena
contemporánea y los 7
ensayos de interpretación de
inacabados e inéditos dos más
(El alma matinal y Defensa
del marxismo publicadas en
1950 y 1955,
respectivamente, aunque gran
parte de ellos ya había sido
publicada en la prensa).
Todas estas obras, sumadas a
su abundante producción
periodística recopilada (entre
artículos, conferencias,
ensayos y una novela breve),
han sido editadas por sus
herederos (su viuda y sus
hijos), hasta llegar a que el socialismo peruano, no podía
conformar 20 tomos.
APORTES REPERCUSIONES DE SU PENSAMIENTO
Mariátegui forjó sus ideas y sus
aportes en la lucha social y motivado
por sus ideales políticos. Estos aportes
consisten principalmente, en el punto
de vista adoptado para la comprensión
de la realidad nacional y su
problemática, este punto vista
condicionado por su deseo de
construir el socialismo peruano, y el
análisis de la realidad peruana desde
la conquista hasta las tres primeras
décadas del siglo XX, lo llevó a
adoptar el enfoque marxista para el
análisis de la realidad nacional, por
otro lado, buscó en todo momento la
"unidad" de los socialistas en sus
realizaciones concretas de
organización, frente a las diversas
actitudes divisionistas, comprendió
ser construido solo por el proletariado
nacional, sino que vio en el poblador
indígena y campesino explotado
desde la colonia, el verdadero
potencial revolucionario del pueblo
peruano, por ello, consideró el
problema del indio y el problema de la
tierra, como uno de los problemas más
urgentes a resolver con una
revolución socialista.
Mariátegui estudió profundamente el
marxismo y buscó, inspirado por la
Revolución Bolchevique de 1917,
construir una sociedad socialista en el
Perú. Lo que el buscaba era una
nacionalización para su patria y para los
distintos países de Latinoamérica.
Mariátegui nació peruano pero por su
pensamiento pertenece a todos los
latinoamericanos. En su obra “7 ensayos
de interpretación de la realidad peruana”.
Mariátegui hace un llamado de atención
por la problemática del indio, una
problemática que aún no se resuelve, no
solo en Peru sino también en América
Latina, enfatiza los problemas en el
sistema educativo, para él la universidad
no debería ignorar la problemática de la
educación secundaria. Otro tema que trato
es el problema de centralización que hay
en el Peru y en la mayoría de países
latinoamericanos. Esta obra es una las
más vendidas y traducidas a diferentes
idiomas.