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A propósito del descubrimiento de la tumba de Lunes, 10 de diciembre

BUSCAR Blog Web
Herodes
13.05.07 | 07:57. Archivado en Jesús histórico Editado por

Recientemente toda la prensa se ha hecho eco Antonio Piñero

Autor
del descubrimiento del lugar exacto de la Contacto
tumba de Herodes. A este propósito quisiera
resaltar algunos aspectos controvertidos de la
personalidad de este rey y, naturalmente, nos
preguntaremos por la famosa “matanza de los
inocentes”.
Las fuentes para conocer su reinado están
concentradas en las dos obra de Flavio Josefo:
Antigüedades de los Judíos, libros XV al XVIII y
La guerra de los judíos, secciones 18 a 33. Fue
Herodes rey de los judíos desde el 37 al 4 a.C., amado, odiado y
admirado por su pueblo. El sobrenombre el Grande procede del mismo
Flavio Josefo (Antigüedades XVIII 130, aunque probablemente no en el Síguenos
sentido que le damos hoy, sino en el de Viejo”, el anterior, a sus
muchos descendientes con el mismo nombre de Herodes.
Herodes nació el 73 a.C. en Idumea, una región de antiguos pastores Blogs destacados
nómadas no plenamente judíos, al sur de Israel. Idumea fue Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
conquistada por el rey macabeo Juan Hircano, en el 128 a.C., y sus AMLO
Francisco Baena Calvo
habitantes fueron “convertidos” por la fuerza al judaísmo. El padre de EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
Herodes era también idumeo y su madre, Cipro, árabe nabatea. La Angel Moreno
sangre de Herodes distaba mucho, por tanto, de ser puramente judía. II Lunes de Adviento

Su padre, Antípatro, fue nombrado hacia el 50 a.C. gobernador de Vicente Haya

¿Qué significa “Hasta la consumación del
Idumea cuando dos hermanos - Aristóbulo I e Hircano II- se disputaban mundo”?
Ramón Hernández Martín
el trono de Israel. Hircano se apoyó en los romanos -en Julio César en Audaz relectura del cristianismo (30). La
familia como reto
concreto, vencedor de Pompeyo en Farsalia en el 48 y que estaba Josemari Lorenzo Amelibia
disponiendo los asuntos de Oriente a su conveniencia- y en el idumeo VOLVER A EMPEZAR

Antípatro, al que nombró su valido. Francisco Margallo

Los santos no canonizados
Ganó, pues, Hircano, quien tomó posesión del trono de Judea y a la vez
Jose Gallardo Alberni
del sumo sacerdocio, como era costumbre entre los macabeos. Hircano Bach, coral BWV 685
era en apariencia un rey total, pero en realidad era un personaje muy Agustín De La Torre
débil, por lo que su valido, Antípatro, aprovechó para gobernar como le @elJartista_172

pareció bien y para nombrar a dos de sus hijos para altos cargos en el
reino. Al mayor, Fasael, lo hizo gobernador militar de Judea, y a su hijo César Luis Caro
Siempre se puede prender una luz
menor, Herodes, de unos 25 años, gobernador de Galilea.
Herodes, que había heredado la fortaleza y las ambiciones de su padre, > Todos los blogs de Religión

actuó de modo enérgico en Galilea, acabando con el bandidaje y con Los más recientes
ciertos aristócratas nacionalistas que preferían como rey a Aristóbulo.
Su actuación fue tan efectiva, pero tan ilegal y violenta, que el Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
Sanedrín lo convocó en Jerusalén para un juicio sumarísimo. Allí se del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
comportó como un verdadero caudillo que nada temía a la justicia: Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
fuera del tribunal colocó a sus soldados, y él mismo se presentó ante el La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
tribunal con su armadura. 2018 = 1028)
¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
Como la condena a muerte era segura, Herodes huyó a la vecina Siria La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
antes de la conclusión del juicio. Allí, los gobernantes romanos –que (18-11-18) (1025)
conocían su valía militar- lo recibieron amistosamente. Allí el La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
gobernador Sexto César le nombró general de las tropas romanas de El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
una parte de Siria y probablemente también de Samaría. Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
Pasado un tiempo, su padre Antípatro (año 43) fue asesinado por otros ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
aristócratas, esta vez judíos, enemigos también del gobierno de 18)
?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
Hircano. Herodes se presentó en Judea con un ejército proporcionado métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
por el gobernador romano de Siria, acabó con el grupo de los asesinos, noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
¿Existe el original del primer evangelio (el de
y se hizo el dueño de la situación. Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
Tras la muerte de Julio César (15 Dios e marzo del 44), Herodes 18)
¿En qué creen los modernos ?judíos
demostró una enorme habilidad política, y fue amigo sucesivamente de mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
Casio, uno de los asesinos de César y luego de Marco Antonio, uno de 2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
Precisiones sobre la concepción de Jesús por
sus vengadores. Tras la batalla de Filipos, en la que M. Antonio y María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
Preguntas y respuestas.
Octavio derrotaron a los dos tirnaicidas, Casio y Bruto, M. Antonio
designó a Herodes sucesor de su padre Antípatro en Israel, mientras > Más entradas
continuaba gobernando nominalmente el rey Hircano II.
Categorías
Hacia el año 40 a.C., un hijo del derrotado Aristóbulo I, llamado
Antígono, pretendió lo mismo que su padre: recuperar el trono judío.
Hechos Apócrifos de los Apóstoles
Para ello contaba de nuevo con la aristocracia de Judea y Galilea, y con
Antijudaísmo
muchos judíos, descontentos con Hircano II y con el gobierno de sus Antisemitismo
validos idumeos, Herodes sobre todo. Para conseguir el trono, a Apolonio de Tiana y el cristianismo
Antígono se le ocurrió nada menos que aliarse con los partos, quienes Ateísmo
Biblia en general
invadieron Judea y lo entronizaron como rey de Jerusalén.
Biblia/Evangelios
En un primer momento Antígono y los partos lograron matar a Fasael, CRISTIANISMO
Filosofía antigua
hacer que huyera Herodes y tomar prisionero a Hircano II. A éste le
Gnosis y gnosticismo
cortaron la oreja derecha, con lo que le inhabilitaron para seguir siendo Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
sumo sacerdote… Pero estas maniobras no podían ser duraderas, Islam
puesto que Antígono y los partos eran también enemigos de los Jesús histórico
Judaísmo
romanos. Así que éstos, ayudaron a Herodes, le declararon Libros
nominalmente rey de Judea en una sesión del Senado en Roma (año 40 Libros / Islam
a.C.), y le concedieron tropas y dinero para luchar contra Antígono y Maniqueísmo
Orfismo
los partos.
Pablo de Tarso
La unión de Herodes y los romanos logró finalmente, en tres años, Palabras y conceptos
Religión y Mundo Contemporáneo
derrotar a Antígono y a los partos. Herodes hizo degollar a Antígono y
Religiones orientales. Budismo
desde el 37 a.C. fue rey de hecho de Judea, mientras el desorejado Sobre el autor
Hircano marchaba al destierro. Finalmente, este personaje –vuelto a Textos Zen
Israel llamado por Herodes cuando fue rey- caería asesinado por el Zoroastrismo

mismo Herodes. Éste había decidido en su fuero interno acabar con los
Hemeroteca
restos de la monarquía asmonea (sucesora de los Macabeos) para
Noviembre 2018
asentar mejor el reinado con vistas a sus sucesores. L M X J V S D
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Archivo
 Diciembre 2018
Noviembre 2018
Para completar su triunfo, Herodes
Octubre 2018
se casó con Mariamme I, nieta de Septiembre 2018
Hircano, de la familia macabea, con Agosto 2018
lo que él, un rey ilegal nombrado Julio 2018

por los romanos, buscaba la

legalidad emparentándose con la
familia real. Herodes estaba ya de
hecho casado, con una tal Doris, con
la que tenía un hijo, al que había
puesto el nombre de su abuelo,
Antípatro. En aquellos tiempos la
poligamia estaba permitida en
Israel, pues de hecho no es
contraria a la ley de Moisés. Pero
Herodes repudió a Doris y se quedó
con Mariamme como mujer única…,
de momento. De ella nacieron
varios hijos, de los que los más importantes fueron dos varones,
Alejandro y Aristóbulo, que más tarde desempañarían un trágico papel
en la vida del monarca. A lo largo de su vida Herodes tuvo otras ocho
mujeres, algunas simultáneas, y en total unos quince hijos.
Herodes se dedicó a afianzar sólidamente las bases de su reino.
Persiguió sañudamente a la aristocracia disidente y confiscó sus bienes,
liquidó sin piedad a otros enemigos, nombró a los sumos sacerdotes a
su antojo, formó un cuerpo de policía que vigiló de tal modo la nación
que no se movía una hoja sin que él se enterase, y se rodeó poco a
poco de un ejército de mercenarios profesionales, a quien pocos o
nadie de los alrededores podían hacer frente.
En el conjunto de su reinado Herodes fue un hombre astuto, inteligente
y pleno de ideas de renovación del país. Fue bastante duro con sus
súbditos, pero supo ser zalamero con los romanos, sus superiores.
Cayó en la cuenta de que nada podía hacerse sin el poder de Roma.
Por tanto intentó mantenerse siempre como amigo del que en cada
momento estaba en el poder en Roma. Y lo consiguió en líneas
generales. Incluso cuando perdió momentáneamente el favor de
Augusto, logró recuperarlo con creces
En política exterior su reinado fue esplendoroso y ante los otros pueblos
mediterráneos asó por un mecenas de las artes que contribuía
económicamente a embellecer ciudades fura de Israel. Su reinado
alcanzó su máximo fulgor cuando consiguió hacerse amigo de Octavio,
luego el emperador Augusto, cuando derrotó en el año 31 a.C. a Marco
Antonio y Cleopatra y se hizo dueño del mundo. Herodes se ganó la
confianza de Augusto, quien le concedió más y más poder y más
territorios. Al final de su vida Herodes tenía un reino superior en
extensión al del rey David.
Quizá sean poco conocidos los episodios de su política interior/exterior
en los que interviene Cleopatra. Ésta se hallaba decidida a hacer que
Egipto fuera lo más poderoso posible a base de conseguir nuevas
territorios de la magnanimidad de su amante Marco Antonio. En el
37/36 ése le concedió Calcis, Celesiria, Cilicia y Chipre. Y lo más grave
para Herodes es que Cleopatra tenía también intereses en Israel. En el
34 Antonio Concede a su amante las plantaciones de bálsamo y otras
plantas aromática en el territorio de Jericó. Herodes tuvo que
alquilárselas (¡tierras de su propio reino!) y pagar una fuerte suma
anual.
En una visita de Cleopatra a Jerusalén, Herodes estuvo a punto de
asesinarla, pero sus consejeros se lo desaconsejaron. Finalmente, tras
la derrota de Accio, Herodes recuperó sus territorios. Hubo una fuerte
enemistad entre Herodes y Cleopatra, la cual intervino siempre contra
Herodes apoyando las intrigas palaciegas de Jerusalén en contra de los
enemigos de Herodes: a Alejandra, madre de Mariamme, a ésta
misma, a Aristóbulo el joven, hermano de Mariamme y luego sumo
sacerdote, y a otros que conspiraban contra Herodes. Todos elos
pagaron con su vida estas conspiraciones.
En política interior fue Herodes un hombre muy brillante también.
Como tenía dinero, gracias a una férrea política de impuestos, hizo
grandes obras públicas y construcciones civiles y militares. Fundó
nuevas ciudades, la más famosa Cesarea Marítima. Dignificó Jerusalén
reconstruyendo el palacio real y la fortaleza llamada Torre Antonia.
Alzó un teatro, un hipódromo… y sobre todo remodeló -casi hizo de
nuevo- el antiguo Templo de Salomón. Cuando estuvo terminado, pasó
a ser uno de los atractivos arquitectónicos del mundo de la época que
justificaba un viaje a Jerusalén.

Otro de sus grandes

tareas fue formar una
espléndida corte de
poetas, filósofos,
historiadores y
maestros de retórica,
de modo que fuera
como un foco de
atracción y sirviera
como de difusión de la
cultura del Imperio,
griega sobre todo.
Quisiera destacar este aspecto de Herodes porque es poco conocido o
se repara poco en él. Herodes, a pesar de su barbarie y crueldad
evidentes, era un ilustrado y apreciaba la cultura. Publicó sus propias
Memorias (que se han perdido, pero que están en el fondo y en parte
en la narración de Flavio Josefo), y tomó lecciones de retórica, de
filosofía y de historia de labios de su amigo Nicolás de Damasco. Deseó
expresamente sacar a su pueblo de esa especie de ostracismo cultural
que una religión entendida en tenor exclusivista y rígido impulsaba. Y
ansió que Israel se incorporara al círculo de la cultura “progresista” del
momento que era la helenística. Sin embargo, fracasó totalmente en su
empeño, pues los judíos nada querían saber de culturas extranjeras
que pusieran en peligro la pureza de su fe.
La gloria de su reinado se vio empañada por sus problemas
domésticos. Su familia sufría de la atmósfera de control y opresión que
él había impuesto en todo el país para gobernar mejor a un pueblo
díscolo. Por eso Herodes acabó viendo intrigas por todas partes
(algunas de ellas fueron reales) y acabó matando a su mujer
Mariamme, a sus hijos Aristóbulo y Alejandro y finalmente a su
primogénito Antípatro, hijo de Doris. Junto con ellos, y a lo largo de 33
años de reinado murió mucha más gente. Sin embargo, la llamada
“matanza de los inocentes” que cuenta el Evangelio de Mateo (2, 13-
18) tiene pocos visos de ser histórica. Se halla en un contexto
fuertemente legendario, la historia de los magos; es en sí inverosímil,
y no está atestiguada por Flavio Josefo que se ocupó detenidamente de
los momentos finales de Herodes.
Los últimos diez años de su reinado estuvieron dominados por estas
turbulencias domésticas y por problemas con el pueblo judío que le
odiaba cordialmente. Dos frentes se opusieron -estando él aún en vida-
a que alguno de sus hijos continuara con el trono. El primero era el de
la nobleza, sobre todo la sacerdotal, harta de su control del Templo. El
otro fue el partido de los fariseos, quienes al principio habían gozado
del favor real pero habían caído finalmente en desgracia. Los deseos de
ambos grupos eran la independencia del país bajo el mando de un
sumo sacerdote, o bien una suerte de protectorado romano con amplia
autonomía.
A pesar de su crueldad, Herodes no fue autor de la “matanza de los
inocentes”. Cuenta el Evangelio de Mateo, en su capítulo 2, lo
siguiente: “Herodes, viéndose burlado por los magos, se irritó
sobremanera y mandó matar a todos los niños que había en Belén y en
su término de dos años para abajo, según el tiempo que con diligencia
había inquirido de los magos” (v. 16). Es ésta la conocida matanza de
los “santos inocentes”. Pero, ¿ocurrió en realidad?
Es difícil que así sea. Y por una serie de argumentos. El primero: esta
historia está sólo atestiguada en Mateo; no aparece en ninguno de los
otro tres evangelistas. Y es un criterio firme usado por los científicos
para aceptar la posible veracidad de un dato o historia, la necesidad de
que esté atestiguado al menos por dos fuentes distintas e
independientes.
El segundo: La noticia de este viaje está contradicha expresamente por
Lucas: “Cumplidas todas las cosas según la ley del Señor (es decir,
circuncidar a Jesús al octavo día) se volvieron a Galilea a la ciudad de
Nazaret” (2, 39).
Tercero: toda la noticia de la matanza está insertada en un contexto
absolutamente inverosímil y legendario: la historia de los magos
venidos de Oriente en poquísimo tiempo; la estrella que va caminando
con los magos y se detiene luego en la cueva; la ignorancia del caso
por parte de Herodes, quien tenía una de las mejores policías del
mundo antiguo; la noticia de que con la venida de los magos “toda
Jerusalén se estremeció” (Mt 2, 3), de la cual nada se sabe después en
los Evangelios; la burla a Herodes (¡nada menos!) por parte de los
extranjeros… Toda esta historia de los magos es una leyenda piadosa
para resaltar que el nacimiento de Jesús trae la redención también a
los paganos.
Cuarto: aunque dentro de la reconocida crueldad de Herodes podría
caber una matanza de este estilo (aunque de hecho no se atrevió a
nada parecido durante su vida, pero sí ordenó a su hermana Salomé
que tras su fallecimiento fueran degollados unos trescientos nobles para
“que todo el mundo tuviera de qué llorar de verdad con su muerte”),
no aparece consignada en ninguna de las fuentes que narran los últimos
momentos de Herodes. Flavio Josefo, que cuenta con detalle inusitado
los últimos días del rey, ignora por completo el caso. Por tanto es
inverosímil que haya sucedido.
En conclusión: lo más probable es que la historia de la “matanza de los
inocentes” sea una leyenda piadosa, sin fundamento histórico que
recoge Mateo para hacer teología. Está inspirada, sin duda, en la
matanza de los niños hebreos por orden del Faraón (Éxodo 1, 22), con
la salvación única de Moisés = Jesús el nuevo Moisés.
Volviendo al problema de su sucesión. Augusto hizo caso a medias a los
detractores de Herodes y dividió su reino, tras la muerte de éste, en
tres partes. Arquelao recibió Judea y Samaría. Herodes Antipas
consiguió Galilea y Perea, y otro hijo menor, Filipo, Iturea y
Traconítide. Ninguno de ellos recibió el título de rey, sino el de
“etnarca”, jefe del pueblo.
Herodes murió tras una grave enfermedad en la primavera del año 4
a.C., poco antes de la Pascua, y fue enterrado con gran pompa en la
fortaleza Herodion, no lejos de Jerusalén. Pero de su brillante reinado
quedó poco. En unos 70 años se precipitaron de tal modo los
acontecimientos, que los judíos de su antiguo reino se enfrentaron al
poderío de Roma –totalmente en contra de lo que hubiera sido el
pensamiento de Herodes, gran amigo de los romanos- y fueron casi
barridos de la faz de Israel.
He aquí una breve sinopsis cronológica de hechos destacados (todos los
años son “antes de Cristo”):
73: Nacimiento de Herodes
47: Nombramiento de estratego en Galilea
43: Muerte de Antípatro, padre de Herodes
42: Derrota de Bruto y Casio en Filipos
40: Primera invasión de los partes en Israel. Herodes en máximo
peligro. Nombramiento de Herodes como rey de Judea por el Senado
Romano
37: Herodes conquista Jerusalén y el trono de Israel
35: Herodes mata a Aristóbulo, hermano de su mujer Mariamme
34: Ejecución de José, marido de Salomé, hermana de Herodes
31: Derrota de M. Antonio y Cleopatra en Accio. Herodes se pasa al
bando de Octavio
30: Ejecución de Hircano II
25: Reconstrucción de Samaría. Herodes inicia los trabajos de
reconstrucción de su palacio real en Jerusalén
29: Ejecución de Mariamme
28: Ejecución de Alejandra, suegra de Herodes
27: Ejecución de Costobaro, segundo marido de Salome, hermana de
Herodes
20: Comienza la construcción del Templo de Jerusalén
7: Ejecución de Alejandro y Aristóbulo, hijos de Herodes
4: Cruel represión de Herodes de un levantamiento popular fariseo.
Asesina a los rabinos Judas y Matías
4: Asesinato de su hijo Antípatro. Herodes muere cinco días después.
Saludos de Antonio Piñero
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