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Na imagem, o antropólogo, sociólogo e "filósofo" pósmoderno Bruno Latour.
Em filosofia, o pósmodernismo (não confundam com o movimento artístico) é uma reação negativa à
modernidade. No geral, o termo é paradoxo, porque além de não existir algo como “pósmodernismo”,
este rótulo serve para designar precisamente, filosofias abstrusas e típicas do pósguerras inspiradas
no antigo irracionalismo de Nietzsche, no existencialismo, na fenomenologia de Husserl e mais
remotamente, no naturalismo (tipo o Rousseauliano, mas não o Darwinista) e até na dialética
hegeliana (um livro muito bom sobre o tema é o “Explaining Postmodernism: Skepticism and Socialism
from Rousseau to Foucault” de Stephen Hicks).
A ideologia pósmoderna em si teve seus precursores na Escola de Frankfurt antes do período da
Segunda Guerra, mas foi só bem mais tarde que elas conseguiram se popularizar com tamanha força
como vemos hoje.
Atualmente, os pósmodernos estão ligados ao círculo de Humanidades e aos movimentos político
sociais da extremaesquerda. São grupos e partidos políticos que tomam como base os ideais da
denominada New Left (ou Nova Esquerda) – um antigo movimento intelectual de esquerda que surgiu
a partir da década de 60, que marcou o período do pósguerra.
Os pósmodernos tendem a desprezar a ciência como motor de progresso na modernidade,
enxergandoa como uma ferramenta opressora. Visam também tirar a relevância epistêmica que a
ciência possui em relação aos mitos, superstições e pseudociências. Para eles, a ciência não é melhor e
nem pior que as religiões e mitos para explicar a realidade (aqui eles adotam o relativismo
epistemológico como um dos componentes para sua base de pensamento).
Adotam o relativismo cultural ignorando suas implicações morais (um artigo muito bom sobre o
tema é o “Relativismo Cultural em Pauta” do Kherian Gracher), adotam o culturalismo (um dos ramos
que foram trabalhados no campo antropológico juntamente com a psicanálise), negam o universalismo
filosófico, que diz que fatos universais podem ser conhecidos e, portanto, ignoram que a moral possa
ser construída universalmente. Isto é, existe uma moral universal? Essa problemática não interessa
aos pósmodernos.
Os pósmodernos rebaixam a orientação sexual a um mero “constructo social”, ao invés de aceitarem
que ela faz parte de um componente biológico, genético, neurológico e psicológico em relação a sua
origem e desenvolvimento.
Também são caracterizados como irracionalistas (todo pósmoderno é irracionalista, mas nem todo
irracionalista é pósmoderno) porque desprezam a razão, a ciência e as técnicas e acreditam que a
ciência está “arraigada” à ideologia de uma determinada cultura (e que ela depende única e
exclusivamente do desejos pessoais de políticos e empresários). Ou seja, confundem ciência com
ideologia, ciência com técnica, e culpam a ciência e a técnica pelo caos no mundo (aquecimento global,
por exemplo), ao invés de perceberem que o problema é político e não no uso da técnica como motor
de progresso científicotecnológico.
(Trecho retirado do texto "Os Farsantes Pós‐modernos" da UFRGS.)
1. Jean Baudrillard: Cita de forma errada ou de maneira obscura praticamente toda a física e a
matemática moderna, da Relatividade à Teoria do Caos – muitas vezes num único artigo – para
criar metáforas sobre a atualidade.
2. Paul Virilio: Cita de forma errada a teoria da Relatividade, a Mecânica Quântica e o teorema de
Gödel para escrever sobre o impacto da velocidade e da tecnologia na sociedade atual.
3. Julia Kristeva: Cita forma errada praticamente toda a matemática – a lógica booleana, a
topologia, a teoria dos conjuntos, o teorema de Gödel – para explicar a poesia e literatura.
4. Gilles Deleuze e Félix Guattari: Citam de forma errada a teoria do caos, a mecânica quântica, a
termodinâmica – em frases quase sempre ilegíveis – para escrever sobre filosofia e psicanálise.
5. Regis Debray: Cita de forma errada o teorema de Gödel para explicar o “segredo de nossas
misérias coletivas”. E por ai vão eles em um rosário de imposturas, como bem diz o Alan Sökal.
6. Bruno Latour: Cita de forma errada, por exemplo, a teoria da Relatividade ao escrever sobre
Sociologia da Ciência. Entretanto, ele tem um enorme fã clube entre certos “educadores em
ciência”. Latour foi ironizado publicamente pelo Premio Nobel de Física Steven Weinberg por
escrever ridículas abobrinhas sobre a teoria da Relatividade.
No último caso, Bruno Latour escreveu:
“Como podemos decidir se uma observação, feita num comboio, acerca do comportamento
de uma pedra que cai, coincide com a observação da queda da mesma pedra feita do cais?
Se há um, ou mesmo dois, sistemas de referência, não se pode encontrar nenhuma
solução… A solução de Einstein é de considerar três atores.”
Steven Weinberg (ganhador do prêmio Nobel de Física) respondeu de forma direta ao Latour:
“Isto está errado! Na teoria da Relatividade não há dificuldade em se comparar os
resultados de dois, três, ou qualquer número de observadores.”
Leituras Recomendadas
Artigos
Anticiência – Do Século XV aos Pósmodernos: http://www.universoracionalista.org/anticienciado
seculoxvaosposmodernos/
A Cruzada Contra a Razão: http://www.universoracionalista.org/acruzadacontraarazao/
A quem incomoda o atual criticismo ao pósmodernismo? Simples: a quem tem medo da ciência, da
razão e do cientificismo: http://www.universoracionalista.org/aquemincomodaoatualcriticismo
aoposmodernismosimplesaquemtemmedodacienciadarazaoedocientificismo/
Cientificismo, Racionalismo e Humanismo: http://www.universoracionalista.org/cientificismo
racionalismoehumanismo/
Em Louvor à Intolerância ao Charlatanismo na Academia: http://www.universoracionalista.org/em
louvoraintoleranciaaocharlatanismonaacademia/
Manifesto Contra o Auge do Pósmodernismo Anticientífico:
http://www.universoracionalista.org/humanistassecularesdeportoricomanifestocontraoauge
doposmodernismoanticientifico/
Mario Bunge e a Crítica ao Pósmodernismo: http://www.universoracionalista.org/mariobungeea
criticaaoposmodernismo/
O ContraIluminismo de Rousseau: http://www.universoracionalista.org/ocontrailuminismode
rousseau/
O Embuste do Pósmodernismo: http://www.universoracionalista.org/oembustedopos
modernismo/
O Escândalo de Sökal: http://www.universoracionalista.org/oescandalodesokal/
O “Programa Forte” na Sociologia da Ciência: http://www.universoracionalista.org/oprograma
fortenasociologiadaciencia/
Pósmodernidade Despida: http://www.universoracionalista.org/posmodernidadedespida/
Science Wars: Uma Guerrilha Contra a Ciência Moderna:
http://www.universoracionalista.org/sciencewarsumaguerrilhacontraacienciamoderna/
Sobre Thomas Kuhn e Paul Feyerabend: http://universoracionalista.org/sobrethomasskuhne
paulfeyerabend/
Livros
As Ilusões do Pósmodernismo, Terry Eagleton –
http://www.filoczar.com.br/filosoficos/Eagleton/EAGLETON,%20Terry.%20As%20Ilus%C3%B5es%20
Modernismo.pdf
O Discurso Pósmoderno Contra a Ciência: Obscurantismo e Irresponsabilidade, António Manuel
Baptista – https://pt.scribd.com/doc/46411349/AntonioManuelBaptistaOdiscursoposmoderno
contraaciencia
Explicando o Pósmodernismo: Ceticismo e Socialismo de Rousseau a Foucault – Stephen R. C.
Hicks – http://www.saraiva.com.br/explicandooposmodernismo3672862.html
El Postmodernismo ¡Vaya Timo! – Gabriel Andrade – http://www.laetoli.es/vayatimo/111el
posmodernismovayatimo9788492422623.html
Higher Superstition: The Academic Left and Its Quarrels With Science – Paul R. Gross, Norman Levitt
– http://www.amazon.com/HigherSuperstitionAcademicQuarrelsScience/dp/0801857074
Imposturas Intelectuais – Alan Sokal & Jean Bricmont –
http://www.livrariacultura.com.br/p/imposturasintelectuais267658
Medo do Conhecimento: Contra o Construtivismo e o Relativismo – Paul Boghossian –
http://www.livrariacultura.com.br/p/medodoconhecimento30364403
Vídeos
Alan Sökal sobre Ciência e o Relativismo Pósmoderno: https://youtu.be/pJlJoBl7Bs
“El Posmodernismo ¡Vaya Timo!” con Gabriel Andrade: https://youtu.be/wrg431pY9ec
Richard Dawkins sobre o Pósmodernismo e a Ciência: https://youtu.be/jBf84cVEU8
Graduando em Ciências Biológicas (2015) e em Filosofia (2014) pela Universidade de Franca (UNIFRAN); estágio de
iniciação científica em Astrobiologia (2016) pelo Instituto de Química da Universidade de São Paulo (USP); estudante
pesquisador em Psicologia Anomalística (2016) pelo Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo (USP);
experiência na área de Divulgação Científica com enfoque em Ciências Planetárias (Astronomia e Astrobiologia) e em
Ciências Cognitivas (Neurociência e Psicologia); fundador da Organização Universo Racionalista (UR); colaborador do
Instituto Ética, Racionalidade e Futuro da Humanidade (IERFH); membroestudante da Rede Brasileira de Astrobiologia
(RBA). Tem interesse nas áreas de Astronomia, Astrobiologia, Biologia Evolutiva, Filosofia da Ciência, História da Ciência,
Microbiologia, Neurociência, Psicobiologia e Sociologia da Ciência. Abaixo, segue o endereço do currículo na plataforma
Lattes.