ENRIOUE LIHN

LA APARICION DE LA VIBGEN
Y OTROS POEMAS POLITICOS
(1963 1eB7)

Selección y edición de Andrés Flort C

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I-AAPARI('IÓ\ DE I-\ \'IR(]E\ \' OTR')S POF,\1AS POI,ÍTICOS
E\RI']TJE LIH\

r Enri(lue l-ihn lir l:

i- Ediclones L ni\ersrdad Dlcqo Po alcs l0ll

Prirrer¡ e(jicl(ln: marzo de ll)l:

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I l¡i\ ersi(la(l Die!.¡o R)rt¡les

Dirccririn dr E\tc¡sirir \, Pr)blic^ri()n.s
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Eriicia)n:Andrés FI)nt (.
llisei'ro C¡ ()s ,\ltar¡irunr)
Foti)rtrafÍas de In)rtaria \' (r)ntrapir ad¡:Ál\¡ro ll()pp(l

Impreso en (-hile por Salesjanos Inllrresr)res S A

LA APARICION DE LA VIRGEN
LA APABICION DE tA VIBGEN

La realidad es el único libro que nos hace sufrir

La realidad es la única película que nos quita el sueño
Las apariciones de la Virgen serán irreales no asÍ a aparición de 0s agentes
de la rea idad
Ellos son los únicos autores terrll¡les Ellos son los ún cos sádicos c neastas
La película con muchos años de ro lo que hacen en sus recintos secretos
Esa sÍ que desvela a sus actores
A las víctimas de la falange
A las víctimas de la bolsa de agua
A los intérpretes involuntarios de El interrogatoio a una madre
Milveces preferible quemarse os ojos para ver a a Virgen
0ue estar en ei e enco de los que filman con sangre
Sin una gota de uz
Dios me libre de ser escrito con sangre por uno de esos autores no identificados
0ue filman y escriben en vivo y en directo
En sus cárceles secretas

Son esos los que no me dejan dormir tranquilo

Gracias a ti que dispones de un buen Juicio Final

Los que desaparecen son diab os
Siemp e rayanos er la irexistencia
Criaturas del lnconsciente, ese humus
Gracias a ti el ser del yo mismo resiste en pie de guerra a las tentaciones del
inconsciente y su cortina de humus
Pasen no más señores intrínsecamente perversos a la oscuridad
0ue no se hable más de los quemados
0ue no se hable más de los degollados

|1
Ni de los ajusticiados Ni de los desaparecrdos (me tienen curco)
Esos son simulacros del humus que se dibulan en su cortina como el ser que
no es del no sÍ mismo
El ser del yo mismo sueña conscientemente con los ángeles
Comc todo buen recto
Gracias a ti el sueño riel recto toda lucidez es de una tranquiiidad aplastante
Defecacrón que da cuenta de tus piezas de caza esprritLral
Los nudos que atares en la tierra si fueren nudos en la qarqanta del cielo lo
importante es que amarren el crelo a la tierra
Asi son los compromisos formales
Si los irreconocil¡les se ilevan a tu hermano, ten la seguridad de que era una
criatu ra del humus
Bayana en la inexrste nc ia

lntrínseca m ente conde nada a d esa pa rece r

Gracias a ti nuestra Señora de la Seguridad Nacional lo desactivó c0m0 se merece
Hazme dormir ahora con una tranqurlidad abismante ei Iúcido sueño dei yo mismo
Defe¡dido del rnconsciente por cualquier número de ángeles

La aparecrda no importa cuán equivocada de pape/

Ni con el apoyo de quiénes, se hiz0 ver
Y aunque el ser del y0 misnno le haya ai-nscado el Logos
Tomándola por un vulgar simulacro
Encendró su petardo, qué duda cabe
Los desaparecidos que la pusieron en órbita conocen su oficio al revés y al derecho
Se jugaron a maravrlla la carta de la aparición
Haciéndole el peso a N cantidad de fantasmas
Hicieron de ella una cariñosa de la Seguridad capaz de las mayores concentraciones
Hicieron de eila una Flaca chac0tera del cerro al servlcio del recto
S u pera morosa con eI s ervic io
Uro pueoe pensa' de e,.0s 'o que qrie'¿
No por eso nos conoceremos mejor de lo que ellos nos conocen
Saben de nuestra debilidaC por la Virgen
No olvidan que de todas nLrestras cuerdas ella podría ser la única sensil¡le
Nada le espanta A nadie rechaza Ninoún problema le parece insoluble

11? -
Es la mamá de todos los chl enos
Pusleron, pues, el enchufe en el so
H cieron de ella toda una señora aparición
0ue nos hizo caer de rodillas a unos cien mil a pie de cerro

Pero Ave Purísima

LÍbranos de tus falsas apariciones
No l'agan de tr., ro¡b'e contraseña
Ni de tu tronco, leña os irreconocibles
Ni de tu leña, un fuego satánico
Si eres e faro del otro mundo en éste
Será para os náufragos de buena voluntad
Y fulste sin pecado conceb da
Para que ciertos pecados te resultaran inconcebibles
Apágate a la vista de aquestos tiburones
LÍbranos de caer en sus fauces secretas
Llena eres de recursos de amparo
Bendrta eres entre todas las pobladoras
No me dejes caer en la ind ferencia Amén

Virgende Neoprén
Señora de Simulacro
Bajas del cielo de tus utilerÍas
Acompañada de un guerrero antiguo
A ver si puedes d vid rnos aún más
Tiendes tu manto sobre los intereses creados
Y nos amenazas con un acabo de mundo
Virgen de la chacota en la punta del cerro

3
La que se cree el sol y nos quema los ojos
Eeina de todos los apagones
DesprOtectora de los desprotegidos
Fosa común de los buscados
Antiseñora del despojo del POJH.

Virgen señora de las aparecidas

Tú que retomas Ia antigua tradición y te resuelves
Por angas o por mangas
A darte en es pectácu lo

Ahora, mamita, contra el apagón culturai y a favor de él

están dando tu golpe mariano, haciéndote aparecer en la punta del cerro
Porque asÍ lo asegura el nrño Ángel a grito pelado

¡La Virgenl Y de todos los rincones de este país anguloso

Desde todos los ángulos de este país arrinconado
Los de tu equrp0 nos volamos a la carrera, apelotonados hacia ti que estás
no derretida en el sol
Nos quemamos los ojos para verte mejor
Y a pocos metros sobre el nivel del cerro
Como un pez centelleante que allí desova
Como un platillo volador y dentro de él
Tal como cualquiera puede verte en el Templo de Maipú
Tu nave espacial
Con tu corona de perlas
Y tu moreno color de manola
Sentada a la mesa de comando, haciéndoia girar hacra el que sube al
p latillo por el chorro
Mirándoio con láser a los ojos
Fulmrnalo sr Jo que hace es un bluf
Porque (ahora sí) las condiciones están dadas
o nunca, para tu aterrizale, incluso un comunicador de primera se nego a
que su medio desmintiera tu aparición
"Con la Virgen
-dijo- nunca se sabe"
Hablando en cualqurer lenqua abre, madre, la boca

- 114
Y dinos lo que quieras por lo que más quieras
El niño Ánge tu perico- es el César de Sanctis cle este Festlval de la
Emoción
Llegaremos por cientos por miles a columpiarnos en ti al pie del cerro
Así lo dicen tus titulares tus emisiones radta es y los polaroides
0ue te disparan cuando el Ángel lo ordena
La nube luminosa en e ojo de nuestras cámaras.

Confiemos en el niño Ánge es un alumbrado de la parroquia

Y no un perico cualquiera
Su auspiciador se quiere poner con algo gordo: es de rutina -dice que
una aparición de este calado no se ande por as ramas
La Virgen quiere un Villa Alemana tan bueno como el de Maipu un
templo es pac ia I

Dei que entren y salgan a sus anchas todos los platr 1os

Ella es el faro de los interespac a es

Aunque la recomendación venga de cerca n0 se puede desconfiar de ángeles
que como éste
Y el padre Angelini serán de todo menos de los que apretan cueva con el
diezmo y la limosna
Al niñ0, es clerto, lo educaron en otra localidad, pero cualquier orfanato le
extendería un certificado de salud mental
Si otros Virgen te mercantl izan no serán ellos, Ellos, nosotros y Tú seremos
los exp lotad os.

Creo que soy inc réd u lo

Astrólogo y quiromántico consultorio en Valparaís0
Experto en ra l^isto'ia de ,as religiones

1r5-
Cuando estuve en Villa Alemana a mÍ el cura no me iba a alucinar con
sus cabezas de pescado
Pero algo sé de señales de trance
Cuando el nrño empezó a alucinarse yo sabía que iba pa'i tercer nivel lo menos
Si la Virgen no estaba allÍotra cosa habría en su lugar eso se veía a la legua
A olo de buen conocedor
Hecho de luz que se balanceaba
A los incrédulos
Cualquiera podía identifrcarla c0n su polar0id
Vi centenares de imágenes que prueban la existencia de esa luz
Y sobre todo, no creo en los curas
Ni en la infalibilidad del Papá de iodos ellos
¿Por qué habrÍan de tener la exclusividad de la Virgen?

Vigilantes y vigilados
Persegurdos y perseguidores
Poseedores y desposeÍdos
Agredidos y aqresores
Degolladores y degollados
Allanados y a lla nadores
Venid y va-á-mos to ódos

Oue 'ro se cL,lpe a r'adre de tus apa'.c ones

A ningún órqano de Seguridad
Oue vuelvan con pruebas fehacientes, dirán
Salvo que la Justicra l\/ilrtar disponga 0tra cosa
Y ahora que sea io que fueres estás aquírodeada o no de los irreconocrbies
Y que si eres lo que eres sabes a l0 que te expones por tener esa iaya de
empresa rios

116-
Averíg ua lo por t misma
Ma podrÍamos ser nosotros, señ0ra, tus rnformantes Hay de atoras como la
F aca

0uizás e a misma se cue ga de tu aparición para aparecer como tu secretaria

en persona
Y si asífuera lo mejor serÍa no saber nada
Bastante tenemos ya con saller que no eres la de Fátima
Ni la de Lourdes
Ni siquiera a de Pozo de MarÍa en Beit Sahour que sa tó en un chorro de luz
er u1a p eta de la :gles a
Y se paseó con sus treinta centÍmetros de altura como un pájaro boreal
enjau ado en el desierto
Si supiéramos que a Flaca trabaja en tu lugar a1 serviclo de los irreconocibles
Estaríamos llenos de un saber explosivo
En la duda me digo abstente de toda sospecha

¿0uién es el incrédulo que necesita aquíver para creer

Si de o que se trata es de una verdadera aparición?
Véan a o no, la Vlrgen estará con ustedes en breves segundos más
S a la presencia de la inmaculada se agregara su imagen celestial estaríamos
en el Pa ra Íso
Donde no hay nadie que n0 tenga fe en cantidad suficiente
Pero, ro todos ¿q-r sonos cono ni10s
Ellos sÍ gozarán de su presencia y de su imagen
Sobre todo los muy pequeños
Pero de su presencia sin su magen gozaremos todos por igual
Los que no somos dignos de verla
Algunas sectas se han pronunciado, en su dureza de corazón, en contra de
esta s a pa ric io nes

Han llamado diablazo a este loven por la prensa

Los Judas de sus educadores dicen oue lo tuvieron internado

117
Oue epi éptico que cleptómano que mitómano y con tendencia al suicidio
Démosle una Tre-é-menda Aparición por toda respuesta
Muchos de ustedes después de venir aquíuna vez entre cientos de peregrinos
Nos han enviado otras tantas cartas de apoyo
No vieron a la Virgen pero sint eron tan vivamente su presencia que recuperaron la fe
Eso es hablar como verdaderos chilenos
A los incréduios extranjeros aunque sean curas les daremos una ú tima oportLrnidad
de cree r

\o vaya a ser cosa 0Je nos rpacienrer

Hermanos, si perdiéramos la paciencia (rogad porque eso no ocurra) les harenros
ver la ! ¡ge¡ a todos si'r excepcrof
Vergar rr no vergan preparados oa.a su imagen
Sólo los ciegos de buena voluntad ia verán a través de sus restantes sentid0s
El niño Ángel y esios cinco niñitos a qurenes quiero como a los dedos cie esta man0
Serán nuestros ojos por ahora
Como modesto locutor de esta emisora voy a recordarles lo que recordó el Papa
Hoy jueves ocho de septiembre ella cumple dos mil años
Tal como o anunciamos ayer por la prensa vendrá a celebrar su onomástico
con n osotros
La mamá de todos los chiienos
Ahora parece que erfpezó a hab ar Atención Escuchen, escuchen
Hay que librar al mundo de los seres maléficos que envenenan a la humanidad
El niño Ángel dice tengan fe y miren el sol
Miren el sol miren el sol y verán a la Virgen
El niño dice que eso lo dice el arcángel San Gabriel
Pueden ponerse en primera fi a -dice las obedientes que han ven do con vestidos
Atrás las incorregibles que han venrdo con insinuantes pantalones
Nuestro servicio de buses recuérdenlo- está al servicio de todos
El niño Ángel dice que la Virgen está pid¡end0 a go
A-á{ención, la V rgen quiere una glesia en este mlsmo lugar
Un templo digno de sus tremendas apariciones
Habrá tres días de tinieblas y terremotos y 0tras catástrofes naturales, dice
Dice el arcángel r¡ue Oios está cansado de cargar la cruz de nuestras iniquidades
Los que no tenqan fe no miren el sol

8 -
Los que no tengan fe no nos ayuden a que os cure la V rgen por el módico precio
de una nueva iglesia
Los que no tengan fe recuerden la lrmpreza ofrecida por e enemigo de os maléficos
Pueden creerlo aunque no lo vean Ancianos y enfermos están siendo curados a
vista y presencia de las mujeres de las primeras filas
Religiosas y re ig osos -dice en e intertanto el arcángel Gabriel a sus conventos
y sotanas que les 1 eguen a los talones
Dice el Ánge que la Maria está sentada en la punta del cerro cansada de tantas
cu rac iones

Ahora dice- si alguno de ustedes quiere hacer a go conm go o que quiera, suba
no más a ce rro

l\0, ro, no Are er-c.on Eso er¿ ura orora cj'ce el ^ino Arge
Ella es una Vlrqen chacotera.

El pastor Angelini y el niño Ánge se anduvieron cayendo

Bajan de cerro cada uno para su santo
M'ertras l-umea er lo a to la Vi'ger
Emula de Stilla en E/ Cas¡illa de los Cárpatos
Sospechosa, ante todo, de ser un truco publicitario más que una cita literala
Como todo lo escrito con humo deja una estela de nada en el cielo
La damos vue ta com0 si fuera una página
En menos de lo que dura desco gar un espejo
En menos de lo que dura una columna de humo
En menos tiempo del que necesita el periód co para envejece'
Pasan Angelini y el Ángel de Los titulares a secreto de los archivos
Esas dos a lmas torpes
lnstrumentos de ios irreconocibles o no
Pero que ni el másvaca de los ánge es n el menos ángel de os Angelinis
co nde na rÍa alverdadero rnfiern o

Vedado para ellos

- 9
Nl] HAY DEBECHO

El derecho gozó en su ancianidad de la mejoría de la muerte

Sus códiqos convertidos en polvo diseminaron la Letra de la que viven los fantasmas
Y no el es pÍr tu
En el torcido Estado de Deshecho abundan los espectros del Derecho
Ciertos abogados.

1?D -
TINIITACIONES LEGATES

Un preso independ ente se arrodilla ante Jos muros de su celda

En acc ón de gracias
Bnlia ante él la claridad de a Ley
Oue hace innecesaria la nvocación de su espíritu
EL espíritu de la Ley br a por su ausencra en la c ar dad de la letra
El fuera de la ietra ha tenido su tiernpo para meditar ante esos rrúros

-Sus m taciones lega les

Sobre los insondables des gnios de la Justicia
Hay que decirlo es un hombrecillo un poco estúp do
Lc en:arcela'c l p:r equrvoca:ion
Pero ha hecho un gran esfuerzo y ya está
Ahora sabe lo mismo que e m smÍsimo tribunal
Se e ha aparecido la Just cia y le ha dicho mírame a mÍ
Tamb én ¡,c ndependiente como tú 0 soy en virtud de mrs nr tac ones
Hermai o, gracias a los muros de tu celda eres un homtlre lbre
Todo csto con otras pa abras porque el sujeto es ncapaz de tanta lógica
É adivi¡a n¡ás bien lo que ha salvad0 su pequeñez de a go peor que el encierro
Ya una vez c0metió a equivocación de que se equivocaran con él
Por llevar el nombre de otro
No hay asilo contra la opres ón en a tierra de los ltl¡res
Sabe que sus limrtaci0nes lo ndependizan de la L bertad y lo I bran de la 0pres ón
Este piolo sabio cae razonablemente de rodillas ante 0s muros
La nueva Justicia que se sie¡te mejor que conrprendrda, adorada, atraviesa
esos muros dejando en e os su estela
La claridad de la Ley en lugar de Espíritu
Y se retira a sus llmrtaciones privadas
El hombrecito del que ya nadie se acuerda lo sabe todo porque 00 piensa nada
Como si a é también lo defendiera a óg ca del peligro de razonar
Es un juez a su manera.

121
CHIU.CHIU

Por fin se nombra a las bestias por sus nombres humanos

Sus caras frescas de raja debutan en los periódicos
Como si eiios fueran deljncuentes comunes, confinados a las páginas policiales
Y no miembros del 0rden inflamados por la violencia que recibían de él
Un poco torcidos a todo reventar
Se supone que fueron bastante estúpidos c0m0 para reventarse en l0s titulares
En que fiamean sus nombres
Se supone que en lugar de acrrmrnarse sin afán de lucro perpetrándolos a la luz
dei día
Por amor a la violencia
Por el placer del ascenso
Decidieron perpetrarlos en el desheroizado mundo de los negocros
Oue no era su droga
El diablo los expuisó del paraÍso
La Ley y el Ter-ror -papá y nramá- los expulsaron de su casa entregándolos a Ios
t itu la res
Se supone que fueron a parar al paredón
Tan parecidos, había que verlos, a medro mundo
El terror ios desheredó de su máscara, abandonándolos a ese parecido
Degradardolos a ia lrst,cia o,dinaria
Sin que la Ley diga una palabra de excepción para ellos, ta¡ débiles
Como sus victimas
Se supone que fueron ellos y no otros cadáveres los que lueron fusilados en
sus nombres humanos
Les qurtaron -se supone- las llaves de abrir cualquier puerta de noche
El fósforo de cualquier incendio
El sello de su estilo para desfigurar a los nocheros.

122
TU EBES NUESTBO HON/BRE

Oue te decreten en el acto inocente

Y el ángel de la guardia te abra la celda
Un cierto sacerdote reza ya, ctertamente, por tr
Te extiende esa oración como un cheque en b anco lo hace con la angustla
de preg u nta rse
Buen hombre ¿No serás intrÍnsecamente perverso?
ExagerarÍas, a lodo reventa r
De espaldas alque manda aquÍ, abusando de su logotipo
Te beneficiarías un poco del Terror, traficando aquiy allá con cnmenes
ordrnanos y secu ndarios.

Tú, que representabas en el Terror al Estado no debieras haberte mezclado

a la socieda d competitiva
Ciertarnente ella tiene heroina para todo héroe tiene drogas para t0dos l0s
g ustos
N cantidad de caprichos de excepción que confirman las leyes del mercado
libre
lgualdad de oportunidades para desear
Pero si el sacerdote se mantiene alejado del mundo con mayor razón debe
hacerlo el verdug o

Su hábrto lo protege del Terror que despierta

Tú que te has despolado de ese hábito exhibes todas nuestras pústulas en tu
pie I todas nuestras lacras
Las expones a l0s titulares que se desquitan socarronamente de los
guardianes del 0rden haciendo irr sión de nuestras llagas.

Sólo obedecías órdenes de Hernández y éste, órdenes del mayor Delmás

Pero no tuviste como él el honor de morir en un accidente
No va a salir oro de tu boca como habría salido de la suya sino el aliento
fétido olor de los penitenciados
Cantes o no lo tuyo será el silencio de los de abajo
Si te hubieras parado a la puerta del laberinto nadie te habria contrataclo
pa ra atravesa rlo
La verdad tiene limites eres el último en franquearlo
Pero, en fin, lástima que no alcanzaras a profitar de la que vrene
Las con d ic ion es está n dadas:

Delarán de existrr los pecados mortales

Trabajaste anónimamente para crearlas ahora no podemos ignorar ei terror
por más tiempo
Pedro, esta piedra
Tu metro ochenta tus manzanas de hierro
Tus arrebatos temperamentaies que se flermrten p0c0s act0res de provincia
Tu cabeza de amor a la guillot na
Tu pecho de paredón tatuad0 por las baias a que nos mandarían a todos
Hasta yo, bien defendido, te tiemblo y rez0 no sé si por mÍo por ti
Para qué habiar de los azules que te guardan temblando bajo siete llaves
Si de verdad se acabara tu cadáver la Fuerza se condenarÍa a sí misma en
nombre de uno de sus heterónimos. la Ley
Y te convertirías en un héroe reventado
En un santo maldito pasión de las muchedumbres

124
SALDOS DEL PASEO AHUN/ADA

No tengo hambre
Esta limitacrón me raya en la indolencra
Defecando me purgo del heroismo de los heréticos
Dos o tres veces a día
Flamea su bandera en el Bastro. Vender o Mor r

Por m parte me mor ré de alguna dr: esas larvas de nacimiento que envuelven
el cuerpo de un capullo de muerte natural
0 de una catástrofe, Scorza De hambre, no
Ni del heroísmo que chorrea cie colorinche a ios guerreros
Begalo de pascua de su Majestad
Rastros que el Bastro debe aflojar a la primera barrida
Ni siquiera ayuno en la Caiedral para imaginarme voluntariamente
El verdadero hambre ese ayuno involuntario que ellos hacen en la calle a única
Cated ra l
Ni aún vacÍo mi estómago -virtualmente lleno- cumplirá con los requisrtos del
haml¡re
Sólo la necesrdad tiene cara de hereje
Defeco con reg u la ridad
Eso hace de mÍ un ser débil y temer0so
Leo en el diario cosas que no puedo entender: me cayó la teja de frentón
Cuando ne tlispararon por andar vendiendo
Me caíy un oftctal me apuntó a la cabeza
Ahora te vamos a enseñarte cónj estanos trabajando actualnente
¿No sería rnejor que me fuera a comer hipócrita lector m hermano mi semejante?
Encontrémonos en E Huerto a la Urra y Media
Carne es lo único que no quiero comer ni rastros de sangre en una buena s0pa que
me afirme el estómago
Él es mi Catedral y no la calle

- 125
Escribo para desquitarme de la inacción que significa escribir
Escribo como alguien compra un boleto de la lotería atrasado
Escribo de parte de los perdedores para la mortalidad
Escribo sin voz por amor a la Letra
Escribo, luego el otro existe

Nadie iguala a los héroes de ia luma

Elios embisten en el Ahumada a hombres nrujeres y niños
Sus golpes restat¡lecen los estertcres del Orden trenen que ser salvajes
Así el flujo de la miseria no rebalse el dique antes de reventarlo
Los lunáticos esculpidos en un flash son monumentos móviies al 0rden en sus
este rtores
Con su instantánea eficacia que desafÍa a los inmortales
Se extienden c0m0 una mancha a las primeras páginas de los periódicos
RaVados litera ies de Benqala
Tienen un Dios de Fuego fatuo y devorador
Tienen una ley de excepcrón ante la Ley que ios convierte automáticamente en
verdaderas máq u ina s de matar
La máquina allanadora
La máquina golpeadora de niños
La máquina de eliminar a sus compadres en las poblaciones
La máqu ina dego iiadora
Los primeros hombres en llegar a la luma son inigualables en la mecánica de Ia
v io lenc ia
Tienen en ella a una diosa de oro blanco que desencadena sus movimientos
encad ená ndolos a su mecá n ica
Desaforada
Uno de elios dado de baja, dice
Les dirÍa que no se crean dioses porque n0 mandan sohre la tierra.

126 -
TODO CAI\,IBIA

Da no se qué ver a todos esos náufragos cantando en las micros

Ula rnoreda de oiez por cada c,el regatrvas
Si la Virgen manelara esas micr0s no los delarÍa subir a ellas paralizándolos en
la ca lle con su Iuz
Arreándolos para que aprendan a cantar al pie del cerro
Nos evrtarÍa la molestia de oÍrlos
Todo cantbta, todo canbta. . .

Pero muchos de los choferes son groseros ángeles de la guarda de esos náufragos
Los oejar srrbir y cantar ,0 0L.e qJiera"t
Muchos de esos ángeles de pelo en pecho y nanos sucias, agresivos o famélicos e

inespe rada m ente cord ia les

fueron quizá náufragos a su vez y tararean lo misr¡o
Dios -dicen los hereticos- es mi copiloto
Pero vaya a saber uno de qué dios hablan
Si hasta hay curas también a quienes lo único que Ies falta es cantar en las micros
fodc cambia, todo cambia...
(¿0ué se creerán digo y0 y yo n0 sé quién lo dice, quién es yo aquí, quién?)
EI espantoso Festival de la Canción le iieva de todo
Sólo faita que canten los sordomudos y Jos ciegos
A dios gracias los no videntes no venden botones son los últimos mús cos
antediluvianos que honran al Paseo Ahumada
como Claudio Arrau a la bandera chilena
Gente de orden y concierto con sus viol nes sus acordeones sus voces tricoiores
en bianco y negro. En negro
Cojos sÍ, mancos lisiados de toda especie, pero tamb)én ex obreros, atletas sin
profes ión, etc

111 -
OUE LOS N,IUERIOS ENTIEBBEN A SUS IV1UEBTOS

0ue los muertos entrerren a sus muertos. Ya no reza así el imperativo evangélico
Fue asícuando en vÍsperas de la Bedención
ParecÍa aconsejable ese operativo tradrcional
Si se trata de una metáfora, desechémosla junto a otras confusiones
La lgiesra no puede delegar en los sepultureros del más aliá
la responsabrlrdad de enumerar e identificar a los cadáveres
Cnsto ha incorporado al peso de la cruz su frecuentación de la MorgLre
Puede esperar la resurrección de la carne, ahora se trata de su exhumacrón
Cristo de Auschwitz y de Büchenwald se interpone entre los capoi'ales y la fosa comrún
Arrastran cuerpos desclavados a pr sa qr-,e El se esme[a en reconocer
Golpea una y otra vez a las puerlas del laboratorio nrédrco legal
Toma nota de los estigmas, movil za a sus abogados
Ángeles ya no drscÍpulos, abogados con sus maletines de man0
Y anteojos cromáticos para no ser reconocidos en las calles por l0s entusiastas
del Gólgota

La lengua de fuego -señal del espíritu- humea

nadie habla lenguas con la imprurlencia de los apóstoles
E' evargerio Lre're ura p,ellstoria qLe coltar
Porque ei alma no es ahora inmortal
Bemite a una época respetuosa de la integndad de los cuerpos
Anterror a la creencia en la rnmortalidad de las almas
A una época como ésta cuando costaba velar por la seguridad de los cadáveres
Por la integridad de los muertos.

128 -
ULTIIVA BUEDA

Una ruedecrl a se atasca

Tú despiertas a ut0rnática me nt(: de a pesadilla que hunde la realidad
lay una puerta falsa en el mur0 que también lo es
Estoy soñando. No es mr cuerpo el c¡ue atormentan en esta cárcel secreta
No a he merecido
Soy ei escenario y los actores de este sicodrama
Lo que dicen y e autor de lo que dicen
Y esta luz ausente, b anca, blanca
Como boca de obo.

- 129
Et CAST|LLO

La juventud en la inmensidad del presente que le toca

0cho horas de viaje a una velocidad normal para cruzar el lago más grande del mundo
Ese río de aquas estancadas que inunda el Castillo
Entre el peso de a noche a las ocho hasta 1a aparición cortada a cuch illo del amanecer
Los goliardos entre punk y new wave que traen a Mesalina en el ma n u brio de su
b ic ic leta
Una Edad Media de peda eros perdida en la inmensidad de un presente de utilería
Los hijos del tiempo muerto que sólo pueden ser pródigos
derrochándose -cuerpos y almas- a a primera asonada.

En el luqar en que se acaban y fenecen las difuntos

A medio camtno entre la muerte v la vida

Gritan: Y va a caer.

130