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El carácter simbólico sacramental de la economía salvífica:

sacramentología fundamental
1. Dilatación del área de significación de la noción de sacramento: hacia la
sacramentalidad.
Uno de los factores claves en la renovación y dilatación de la noción de sacramento.

Renovación retroversiva. No juzga el concepto clásico, sino que lo encuadra en la realidad


cristiana.
 No solo consiste en un remontarse hacia atrás en sentido temporal, sino ontológico.
(Centrado en el Mysterion)
o Fundamento. Cristo y la Iglesia.
o Se extiende a: al cosmos, al hombre y a la historia.

La sacramentalidad viene entendida en el sentido englobante de mysterion. Por el que Cristo,


la Iglesia y toda la obra de la salvación son denominados sacramento.

La entraña de la realidad sacramental consiste en aquello que es común y fundamental de


toda realidad que denominamos sacramento.

Ese común denominador podríamos llamarlo sacramentalidad.


Ella, en efecto, es la base común y fundamental que da razón de los siete sacramentos, pero
no solo de estos, sino de la revelación y de la entera economía salvífica.

La economía
7 Sacramentos Revelación
salvífica

Sacramentalidad

Símbolo

La raíz de la sacramentalidad es la forma de relacionarse Dios con el hombre. Deus homo. Por
ello lo sacramental es una mediación de la presencia divina.

La forma que tiene Dios de relacionarse con el hombre es por medio de la sacramentalidad,
por medio del símbolo.

El punto de referencia para comprender el encuentro simbólico de Dios con el hombre por
medio de la sacramentalidad es el mysterion neotestamentario. La ley de la Encarnación.

Jesús es el símbolo perfecto de Dios para el hombre.

Cristo
Fundamentales explícitos Iglesia
Pobre
Sacramentalidad
El hombre
Fundamentales implícitos La naturaleza
Historia
2. La historia salvífica como contexto y dinamismo de la sacramentalidad.

3. Realidades sacramentales fundamentales de la economía salvífica.

La dimensión simbólica del sacramento.


1. De la sacramentalidad fundamental a la particular: una eclosión simbólica
privilegiada.
2. La naturaleza del sacramento en cuanto símbolo: su estructura, dinámica
y acción celebrativa.
3. Otras cuestiones que vertebran una teología sacramentaria, vistas desde
una hermenéutica simbólica.

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