1. No es una etapa de la literatura peruana: 13.

Por su origen y tema el drama "Ollantay" es

A) Quechua B) Conquista considerado quechua, pero por su estructura y
C) Consolidación D) República publicación es considerado:
E) Colonia A) Modernista B) Contemporáneo
C) Colonial D) Peninsular
2. La literatura de los Quechuas pasó en forma E) Quechua
verbal de generación en generación, esto quiere
decir que su arte fue: 14. ¿Quiénes son los dos incas que aparecen en el
A) anónimo B) clasista drama "Ollantay"?
C) religioso D) oral A) Manco Cápac y Mama Ocllo.
E) panteísta B) Manco Inca y Tonapapa.
C) Pachacútec y Toledo.
3. El colectivismo agrario de los quechuas dio D) Túpac Yupanqui y Wiracocha.
como resultado: E) Pachacútec y Túpac Yupanqui.
A) La división de clases sociales.
B) La oralidad literaria. 15. ¿Qué Inca le da el perdón y la absolución al Ollanta?
C) El anonimato creativo. A) Pachacútec B) Piquichaqui
D) La religión quechua. C) Túpac Yupanqui D) Manco Inca
E) El ascenso del clero. E) Orco Huaranga

4. El dios principal en el universo mitológico 16. ¿Quién fue Orco Huaranga?

quechua, creador de todo era: A) General del Imperio.
A) Inti B) Tonapa B) Consejero del inca.
C) Wiracocha D) Javé C) Amauta del Ollanta.
E) Anubis D) Militar y capitán del rebelde Ollanta.
E) Jefe militar de antisuyo.
5. ¿Qué era la Heliolatría?
A) Fiesta solar. B) El equinoccio. 17. No pertenece al drama "Ollantay":
C) El solsticio. D) Adoración al sol.
A) Orco Huaranga B) Cusi Coyllur
E) Culto a la tierra.
C) Ima Súmac D) Huamán Poma
E) Huilca Uma
6. El fondo principal de la literatura quechua era:
A) pasadista B) social 18. ¿Cuál fue la reacción del Ollanta cuando
C) religioso D) económico
Pachacútec le negó la mano de su hija Cusi Coyllur?
E) cosmopolita
A) Lloró por la pérdida.
B) Elevó una plegaria a los Apus.
7. Señale la relación incorrecta:
C) Se rebeló en el antisuyo.
A) Harawi – Canción de amor
D) Trajo a su pandilla y peleó.
B) Haravicus – Maestros populares
E) Abandonó el Tahuantinsuyo.
C) Amautas – Templos religiosos
D) Heliolatría – Culto al sol 19. ¿Quién tradujo el drama "Ollantay" del quechua al
E) Ayllu – Canto colectivo
castellano?
A) Antonio Valdez
8. Los cantos líricos quechuas estaban conformados
B) Juan de Betanzos
en su mayoría por:
C) Pedro de Candia
A) Leyendas de Incanato.
D) Juan Espinoza Medrano
B) Hechos históricos.
E) Juan del Valle Caviedes
C) Hechos militares.
D) Cantos agrícolas. 20. ¿Qué papel juega Ima Súmac en el desenlace del
E) Cantos aristocráticos.
drama "Ollantay"?
A) Es quien guía al Ollanta hasta el antisuyo.
9. El género épico estaba conformado por:
B) Rebela al inca la existencia de su madre
A) Cantos religiosos
prisionera.
B) Cantos agrícolas
C) Su llanto conmueve al inca al saber que quiere
C) Mitos y leyendas
salvar al Ollanta.
D) Hazañas militares
D) Revela la conspiración de Rumi Ñahui.
E) Hechos de la invasión
E) Rescata a Cusi Coyllur del templo donde se
hallaba prisionera.
10. No es una característica de la literatura quechua:
A) anonimato B) oralidad
C) panteísmo D) agrarismo
E) simetría

11. El "wanka" era:

A) canto idílico B) canto fúnebre
C) canto religioso D) canto popular
E) canto agrícola

12. Lo que diferencia al wanka del aya – taqui es:

A) La extensión de versos.
B) El tiempo de canto.
C) La clase social.
D) El idioma.
E) La intensidad.