Table of Contents

Remerciements
Copyright
PREFACE
INTRODUCTION
CHAPITRE 1 LA ROSE MYSTIQUE
CHAPITRE 2 GUÉRISON
CHAPITRE 3 EXORCISMES
CHAPITRE 4 SANTÉ
CHAPITRE 5 JUGEMENT
CHAPITRE 6 TRAFIC TERRIEN ET AERIEN
CHAPITRE 7 PROTECTION
CHAPITRE 8 DIVINATION
CHAPITRE 9 ENFANCE
CHAPITRE 10 COMMERCE
CHAPITRE 11 BÉNÉDICTION
CHAPITRE 12 AMOUR
CHAPITRE 13 LES 7 PAROLES DE JÉSUS SUR LA CROIX ET LES
PRIÈRES
LES PRIÈRES
BIBLIOGRAPHIE
Remerciements :
Mes remerciements à :
Gérard Z. Petrus, 33e V M qui a su corriger cet ouvrage avec la
passion d’un Grand Orateur.
Joseph Baron , 33e V M
Très Sage Athersata,
Passé Grand Maître Aréopage,
Qui a su mettre à ma disposition sa grande bibliothèque et son tout
savoir pour éditer cet ouvrage. Très patient, franc et honnête pour
ses critiques constructives, il est une perle rare pour la franc-
maçonnerie spéculative.
Aussi à tous les autres Chevaliers…
Dédicace
Cet ouvrage est une compilation de connaissances et d’expériences
acquises pendant mes années de formation. Il est dédié à tous les
Chevaliers Rose+Croix de la franc-maçonnerie qui désirent
connaitre et pratiquer quelque peu ce degré.
La Rose+Croix Pratique
Copyright © 2012 Par Arthur Félix,Tous droits réservés.
Imprimé aux Etats Unis

TABLE DES MATIÈRES

Préface
Introduction
CHAPITRE 1
LA ROSE MYSTIQUE — LA CROIX — LE MOT SACRÉ ET SA PORTÉE
— LES SYMBOLES ET CARACTÉRISTIQUES DU 18e —LES
COULEURS— LES ANIMAUX ASSOCIATIFS—LES ÉLÉMENTS DANS
LE MOT SACRÉ— LES 10 SÉPHIROTH—
CHAPITRE 2
GUÉRISON
CHAPITRE 3
EXORCISMES
CHAPITRE 4
SANTÉ CHAPITRE 5
JUGEMENT
CHAPITRE 6
TRAFIC TERRIEN/AÉRIEN
CHAPITRE 7
PROTECTION
CHAPITRE 8
DIVINATION
CHAPITRE 9
 ENFANCE
CHAPITRE 10
COMMERCE
CHAPITRE 11
BÉNÉDICTION
CHAPITRE 12
AMOUR
CHAPITRE 13
LES 7 PAROLES DE JÉSUS SUR LA CROIX ET LES PRIÈRES.
Prière à la Sainte Croix
Ave Maria
Pater Nostra
Prière à la Terre
Les psaumes
Les signes
Tableau des heures magiques et des anges planétaires qui les
régissent.
BIBLIOGRAPHIE
PREFACE
Pendant plusieurs siècles beaucoup, faisant écho d’un mystère
profond et attirant, ont parlé et écrit sur la Rose+Croix avec une
affection particulière. Certains ont associé ce double symbole — la
rose et la croix — à la franc-maçonnerie, d’autres l’ont dit
précurseur de la franc-maçonnerie. Laissant l’histoire jugeant elle-
même cet essai évitera ce sentier historique quand bien même leur
parcours symbolique et ésotérique se rejoint et s’assimile. C’est un
rébis, symboles de l’amour, qui s’entrelace dans le caducée du
maître qu’il représente. [Rébis, (Res bis) chose double. Les 2
natures, féminine et masculine, sont une seule et même réalité.]
En franc-maçonnerie tout est symbole ! Et c’est ce symbolisme qui
fait son universalité associative dans ce degré de Souverain Prince
de Rose+Croix et dans toutes les autres religions ou sectes. Car si les
Chevaliers d’Orient et d’Occident ou Chevaliers de Rose+Croix dans
la franc-maçonnerie spéculative se régalent de ce grade et de ses
bijoux, beaucoup n’ont pas pu découvrir le silence mystérieux et
l’amour mystique que revêt ce double symbole — la Rose et la Croix.
Cette noce alchimique d’où résulte un huit sacré, jaillissant de
lumières et dessinant le mariage parfait d’un cœur sacré dans la
splendeur et la gloire est la contemplation des initiés pour leur
retour à la source première.
Résultant d’une expérience intime et personnelle nous devrions
porter un regard lucide et au plus près sur ce degré,
approfondissant, dans les limites du possible, toute sa
transcendance et son contenu symbolique et mystique.
Ce degré est vaste, compliqué et complexe tant dans la saisie
mystique de ses chambres et de ses ordres que dans les
représentations symboliques. Il est un degré médiateur comme le
degré de Royal Arche équilibrant tous les autres hauts degrés de la
franc-maçonnerie. Il est plus ce que l’aspect théâtral du rituel en
décrit. Voilà pourquoi ce livre est un sentier vers la sensation
perceptive de la Lumière.
« Les abréviations R+C ne sont rien que les lettres grecques
traduites en français, le « P » et le « X ». P étant le signe du Rhô, et X
le Khi qui se prononcent « R » et « C ». Elles ont été substituées pour
former le chrisme de Jésus ». « Mais le mot « Kryst » en égyptien
signifie possesseur du secret ».
Les 4 ordres du degré représentent, à travers le tétragramme du
mot sacré écrit sur la croix, les noces alchimiques du Grand Œuvre
avec l’exalté, couronné de succès après beaucoup d’épreuves vers sa
marche ascensionnelle, dont ses trente-trois années symbolisent
l’alliance avec le dieu sumérien du ciel ou Abacus le dieu des 365
jours. Ce qui fait dire par l’apôtre Paul : « si je vis ce n’est plus moi
qui vit c’est Christ qui vit en moi ». Ou plus directement par Jésus : «
Ab ve Ani Eh’ad, le Père et moi sommes Un ».
Bon nombre de Chevaliers Souverains Princes se réjouissent d’être
appelés Chevaliers Rose+Croix pour sa pureté Christique sans en
avoir eu la chance d’en pénétrer tout l’essor de ce degré mystérieux.
Les imitations chrétiennes de son rituel jettent, dans l’âme et le
cœur , les empreintes lumineuses et contemplatives pour l’exalté
dans ses actes renonciateurs. Pas que ce modeste opuscule saura
faire toutes les connaissances de ce degré, (loin de là) mais bien
d’attiser leur poursuite comme la rosée tombée dans le jardin du
cœur pour « éveiller le germe divin » et voir manifester la splendeur
de ce symbole double qu’est « la rose et la croix » dans les noces
alchimiques. Il faut que le grain meure nous dise
l’évangile...manifestations développées des huit béatitudes.
La « Rose » dans ses multiples avatars symbolise: la coupe de vie,
l’âme (le chi, khi ou prana), le cœur, l’amour. Comme élément de
chakra elle est représentée par le cercle ou la roue sacrée, l’un de ses
multiples avatars. Avec la croix latine développée en cube de 7 ou de
feu et encerclée au point de rencontre des deux axes ou vallées par
la Rose, ce double symbole représente la manifestation suprême et
mystérieuse du silence de « feu du serpent », Na’hash, révélé dans
IAO. « Par contre, on peut dresser un parallèle assez étonnant entre
la valeur de Na’hash donnée par le procédé du « quaternion » et
d’autres mots tels que Golgotha (‫ – )גלגלת‬lieu de crucifixion du
Christ, lieu du supplice par la croix dont la symbolique se rattache
de manière absolue au symbolisme du serpent – et au Olam
haYetsirah (‫)היצירה עולם‬, le Monde de la Formation, dont la valeur «
simple » est également de 466 !!! »
L’aspect des couleurs, rouge et blanche, de la Rose n‘est qu’un
attribut alchimique de la divinité dans son caractère de dieu sacrifié
et de pureté archétypale tant pour l’offrant qui en miroite son image
et cherche à s’associer à lui que pour la splendeur de sa beauté. Ce
sont les couleurs des noces alchimiques et célestes, aspects imitatifs
pour le terrestre. Car l’essence de la Rose elle même en tant que
symbole de l’Amour reste invariable. La Rose, c’est l’Amour le plus
parfait dans son silence mystérieux, l’Archétype de Beauté dans la
gloire ensoleillée de Tiphereth et la Splendeur de Hod qui demande
à la découvrir, Victorieusement en Netzach, au milieu de la Sainte
Croix.
Arthur Félix
INTRODUCTION
Considérée comme la reine des fleurs par sa beauté, son parfum et
dédiée à plusieurs divinités, la rose, dans sa forme élégante et ses
multiples variétés et couleurs, est toujours associée à ce qui est
superbe, attrayante et merveilleuse. D’où l’expression « la vie en
rose ». Devenue le symbole de l’amour elle désigne une vie sublime,
la gloire, la royauté dont son apparence héraldique cache un
mystère à découvrir.
Associée à la croix au grade du Chevalier d’Orient et d’Occident, dans
la Franc-maçonnerie, les deux — la rose et la croix — sont devenues
le double symbole d’une divinité aux noms multiples transcendant
toutes les religions dans leurs iconographies variées. Le mariage
parfait de ce double symbole est une allégorie christique
représentative de ses symboles alchimiques.
Comme la croix, dans son allégorie alchimique, en est le symbole
divin de la rose, la rose est le silence d’amour de la croix. Leur
association représente une symbiose alchimique, une sorte de
mariage où l’unité, Ehad ‫אחד‬, dont la guématrie par rang est égale à
13 s’associe à l’amour, ahavah ‫אהבה‬, aussi de guématrie 13, au centre
du cœur sacré. L’addition des nombres 13, chiffre du Maître, n’est
rien qu’une manifestation sublime révélant Dieu dans sa
transcendance et son nom ineffable.
« L’homme est avide de sécurité, de certitudes matérielles, de
preuves. Il a besoin d’une autorité extérieure, car sa foi est
continuellement remise en question par les faits de l’existence
ordinaire. C’est pourquoi il veut une garantie et s’inquiète des
origines, recherche une filiation historique, exige une transmission «
légitime ».
Le Chevalier Rose+Croix connait la toute valeur de ce grade et
l’intimité occulte de ce degré, tant par sa portée christique que par
les effets vibratoires et miraculeux dont il possède, nommément en
la personne qu’il semble personnifié : Jésus, le Christ qui est le
possesseur du secret.
Cet ouvrage, « La Rose+Croix Pratique», n’est pas un grimoire
magique qui nous aurait recommandé des heures précises pour être
lu, pas plus qu’il soit le complément ou l’explication détaillée du
rituel. Loin de là, il est plutôt l’élément qui conduit aux nobles
sentiments dont le Chevalier Rose+Croix est appelé à personnifier et
imiter. « La Rose+Croix Pratique » vous mène sur le chemin d’un
savoir initiatique sans fin où les données développées et la pratique
du grade vous font découvrir des horizons jusque-là inouïs dans
l’univers irrésistible d’une franc-maçonnerie comparative aux
autres mystères.
Dans le silence du degré les pétales de la Rose au milieu de la Croix
Sainte sont mises éparses une à une pour laisser refléter la Lumière
qui libère et sauve. Car ici sont les Arcanes de la Gnose! Que ceux qui
ont des oreilles pour entendre entendent! Que leurs yeux voient et
que leurs âmes comprennent!
Il existait un vieil adage sur les murs d’une école à Portau-Prince où
on lisait : « c’est dans la pratique qu’on apprend. » Aucun ouvrage,
s’adonnant aux jeux des correspondances et analogies des autres
mystères, n’a jamais saisi, presque dans sa totalité pleine, le sens
d’un degré comme celui-ci. Dans cet ouvrage modeste le Chevalier
Rose+Croix trouvera de quoi pratiquer son degré et trouver un
ancre de sécurité et de pouvoir dans le mot sacré tant dans son
épellation que dans ses vibrations comme mantras et ses bijoux. Les
multiples vertus applicatives, cabalistiques du mot sacré et du mot
de passe lui seront comme un éveil du troisième œil et de « la
floraison de la rose en lui pour l’épanouissement des possibilités... »
Il fera connaissance des multiples symboles associatifs et un tableau
dressera les caractéristiques de ce degré, les animaux associatifs, les
psaumes de ce degré et plusieurs autres. Les diverses applications
des recettes et leurs mystères analogiques couplés avec des prières
scelleront tout le parcours du savoir pour le Chevalier Rose+Croix
que cet ouvrage ne devrait jamais quitter ses mains ou sa
bibliothèque. C’est un joyeux départ pour qui s’apprête à parcourir
le savoir de ce degré et découvrir ses joyaux. Non seulement il en
découvrira plus que ne lui ont dévoilé les voyages dans le Temple,
mais le goût délectable en son palais lui rappellera toujours qu’il est
un éternel apprenti avide du savoir.

Arthur Félix *******

LA ROSE MYSTIQUE
« Appréciée pour sa beauté, célébrée depuis l’Antiquité par de
nombreux poètes et écrivains, pour ses couleurs qui vont du blanc
pur au pourpre foncé en passant par le jaune franc et toutes les
nuances intermédiaires, et pour son parfum, elle est devenue la «
reine des fleurs », présente dans presque tous les jardins et presque
tous les bouquets. C’est sans doute la fleur la plus cultivée au monde,
mais on oublie souvent que les rosiers sont aussi des plantes
sauvages (le plus connu en Europe est l’églantier) aux fleurs simples
à cinq pétales, qui sont devenus à la mode, pour leur aspect plus
naturel, depuis quelques décennies sous le nom de « roses
botaniques ».
« Le mot « rose », daté en français du début du XIIe siècle est dérivé
du latin rosa, rosae (substantif féminin) qui désignait aussi bien la
fleur que le rosier lui-même. Ce terme, apparenté au grec ancien
rhodon, aurait été emprunté à une langue orientale (cf. perse warda
et arménien vard.
La guématrie latine du mot ROSA est 8, ce que le Grand Maître
Samuel Aun Weor a appelé « le Saint Huit ». Sa manifestation sur la
Croix nous amène à ce qu’Esaïe 53 nous dit : il a souffert. Une autre
guématrie du mot ROSAE est 13, le chiffre du maître ou de la
maîtresse. L’église catholique et épiscopalienne font manifester la «
Rose » en couleur rouge, blanche, or ou violette par la lettre M sur la
croix, représentant la Grande Mère comme Maîtresse.
« L’hébreu rôz (rosah) signifie secrets, rosen signifie prince. » Ce qui
donne un autre nom de ce grade « Chevalier Prince Rose+Croix ».
Chez les égyptiens, la rose était consacrée à Harpocrate comme le
dieu du silence.
« Chez les Grecs, la rose était la fleur d'Aphrodite, déesse de l'amour
et d'Aurora, la déesse aux doigts de roses.
Les Romains rattachent la rose à Vénus. La rose aurait été blanche,
mais rougie accidentellement quand Cupidon renversa son verre de
vin sur elle.
Dans le Cantique des cantiques, la rose symbolise Israël ou (Ish, Ra,
Al). Et dans le livre des Parsis, la rose naît sans épines et n’en est
armée qu’après l’apparition du génie du mal sur terre. »
« Marie est appelée, selon un terme laudateur, dans l'Église
catholique Rose mystique (du grec mystos mystérieux, caché) dans
les Litanies de Lorette depuis le XVIe siècle; mais l'usage courant de
ce nom de Fleur (Flos) ou de Rose (Rosa) pour la vénérer est en
réalité bien plus ancien et remonte au moins au XIe siècle, si ce n'est
bien avant puisque saint Bernard la prénommait déjà ainsi. Fleur
des fleurs, Rose mystique, Rose de Sharon, Rose sans épines, Rose de
Jéricho, Jardin clos, sont autant de noms de la Très Sainte Vierge
dans la liturgie catholique. En 1626, on l'appelle BELLE ROSE, fleur
dont l'odeur agréable ressuscite les morts. En 1701, on la surnomme
Rose Mystérieuse, rose toujours épanouie, rose cachée, rose
naissante, rose odoriférante, ayant fleuri en Egypte et en Judée, dans
l'église Juive et Chrétienne, à la fin de l'Ancien et au début du
Nouveau Testament, rose sacrée, rose délicieuse. »
« Saint Bonaventure l'appelle ainsi, « Rose pure, rose d'innocence,
rose nouvelle et sans épine, rose épanouie et féconde, rose devenue
pour nous un bienfait de Dieu, vous avez été établie Reine des cieux;
il n'est personne qui puisse jamais vous être comparé; vous êtes le
salut du coupable, vous êtes le soutien de toutes nos entreprises.
O Maria
Rosa decens, rosa munda,
Rosa recens sine spina,
Rosa florens et decora,
Dives divina gratia »
La rose, symbole de la Vierge Marie, aux multiples couleurs
significatives comme l’image de l’âme, est la reine des fleurs,
symbole aussi de la résurrection, d'immortalité et de la sagesse.
C’est pourquoi les fleurs déposées sont faites en couronne, nommé
rosaire, non seulement pour symboliser le cercle qui représente le
serpent ouroboros mais la Grande Mère qui est prana, la conductrice
des âmes dans le bas monde.
« Suzanne dans l'Ancien Testament (Chochana en hébreu) signifie
étymologiquement la rose ». C’est aussi l’ancien nom de la capitale
de la Perse. Chochana et Hosana induits par des rapprochements
phonétiques font que l’église met l’accent sur les rameaux devenus
l’un des symboles du degré. Parce que ceux-ci et la rose ont des
rapports sémantiques et mystiques avec la Vierge Marie. « Chaanine
et Hosana sont des variantes de l’araméen oucha’na, qui désigne des
« branches de palmier » et ont pris par la suite le sens de « gloire,
triomphe, louange, glorification ». Le dimanche des Rameaux se dit
en syriaque ‘ayda d-oucha’na, en d’autres termes, « la fête des
palmes, des branches de palmiers »; du nom de la fête coïncidant
avec l’entrée de Jésus à Jérusalem, une semaine avant la Pâque juive.
En arabe, on dit ahad el chaanine (Dimanche des Rameaux) ou
simplement chaaniné. L’association entre les branches de palmier et
la victoire n’est pas à démontrer dans la symbolique orientale et
remonte au moins aux Assyriens ».
Voilà pourquoi le toit du péristyle dans le vaudou haïtien est couvert
de branches de palmistes, représentant la gloire et l’immortalité, le
triomphe de l’arbre sacré d’Ophiel. Parce que le palmiste est le
symbole des divinités vaudouesques Aïzan et Loko qui représentent
l’aspect de celui qui ordonne ou sacre le prêtre et le pasteur. Dans
leur aspect de rébis ils sont ayil, le bélier, celui qui dirige le
troupeau.
Plusieurs groupes mystiques ont placés la rose ou des roses à leur
façon sur la croix, il n’en reste pas moins que l’essence et sa
signification qui comptent. La « Rose » dans ses multiples avatars
symbolise: la coupe de vie, l’âme (le chi ou prana), le cœur, l’amour
et le Dieu d’Amour. Comme élément de chakra elle est représentée
par le cercle ou la roue sacrée à travers les 360 degrés du zodiaque,
s’épanouissant dans les six dimensions de l’espace du temple
octogonal. Avec la croix latine développée en cube de 7 ou de feu et
encerclée au point de rencontre des deux axes ou vallées par la Rose,
ce double symbole représente, dans ses avatars, la manifestation
suprême et mystérieuse du silence de « feu du serpent, Dan » qui
tonne d’énergies en Thor à travers la Stèle, comme le point inconnu.
Lequel point qui nous donne : ce qui est en haut est comme ce qui
est en bas.
 *******

« La construction du sanctuaire mobile dans le désert, ainsi que le

vêtement des prêtres a été confié à l’artisan appelé BETSALEL,
membre de la tribu de Juda. Or, ce mot BETSALEL est l’anagramme
de TSELAB qui veut dire Croix. Ce mot se décompose en lettre
TSADÉ qui primitivement était un S suspendu à un T et de LEB qui
veut dire cœur.» La croix et le cœur, deux symboles qui s’assimilent
l’un l’autre en rébis.
BETSALEL signifie donc l’activité créatrice du cœur, par la croix. »
Certains auteurs comme « Max Heindel dans son ouvrage «
INITIATION ANCIENNE ET INITIATION MODERNE » trouvent
ésotériquement une origine biblique de l’ombre de la croix dans la
disposition des ustensiles dans le tabernacle dans le désert. »
« Le terme croix vient du mot latin crux qui a le sens de « poteau », «
gibet », voire « potence ». Le terme grec pour désigner le même objet
est stauros, dérivé lui de la lettre tau. Mais la croix comme symbole
de la rédemption est antérieure au christianisme malgré que ce
dernier ait glorifié son symbole.
La croix latine est un symbole en forme d'intersection, formée de
deux lignes ou plus. La « région » est une zone définie par
l'intersection (il y a ainsi en général quatre régions). Ces régions
sont associées à la sephira Chesed, au dieu romain Zeus, au dieu grec
Hermès et au carré de Jupiter.
Le Robert historique de la langue française donne comme
définition:
« Du latin crux, crucis, désignant plusieurs sortes d'instruments de
supplice: le pal, la potence, la croix. L'usage de cette dernière
apparaît à l'époque des guerres puniques (264-141 av. J.-C.). Le
supplice de la croix était réservé aux esclaves, puis à ceux,
malfaiteurs et voleurs, qui n'avaient pas le titre de citoyens romains.
Dès Plaute (254-184 av. J.-C.), crux est courant en latin et entre dans
des locutions proverbiales; il prend le sens de « torture morale » et,
par métonymie, désigne le tourmenteur ».
« Le mot poteau qui semble définir la croix est associé à Ashérat, la
déesse babylonienne. Au contraire pour André Lemaire, directeur
d'études à l'Ecole pratique des Hautes Etudes à Paris, déchiffreur de
la stèle, il s'agit d'un complet malentendu: le mot Ashéra peut bien
désigner une déesse babylonienne, mais le mot en hébreu signifie
l'arbre sacré, et dans la stèle il faut comprendre Yahweh et son arbre
sacré. Une autre version d'Asherah donne « poteau sacré », faisant
ainsi le lien avec le culte phallique et la prostitution sacrée du culte
de Baal. »
La franc-maçonnerie est originaire du culte phallique et solaire.
Dans le vaudou haïtien il est appelé « poteau mitan » ou « poteau du
milieu » qu’on nomme encore stèle. C’est autour de cette stèle que se
font les voyages (péri-stèle autour de la stèle). Le mot péristyle du
vaudou pourrait être une déformation linguistique du mot stèle dont
les danses sont performées autour et les offrandes offertes à son
tronc. Bien que le mot péristyle indique l’endroit où s’officie le
prêtre ou la prêtresse du vodou, ce grand hangar couvert le plus
souvent de feuilles de palmes et soutenu par une stèle appelée
poteau mitan ou poteau du milieu. Mais ce poteau du milieu est
aussi la Stella Matutina ou l’Étoile du matin des anciennes
civilisations, le Vénus des Romains, l’Aphrodite des Grecs, la Vierge
Marie des Catholiques, la Kaaba des Musulmans, la Kabbale ou la
Tora des Juifs, la Pierre Cubique des Francs-maçons, le Na’hash des
Gnostiques. Dans un temple il représente aussi l’autel de serment, «
Athirat », dans cette tradition akkadienne : Athirat autour de qui se
font les voyages comme les musulmans autour de la Kaaba. L’un des
nombres mystiques de la croix est 12 sur lequel le Maître 13 devrait
être crucifié pour devenir le Christ, le libérateur, le second Moïse en
trois, quatre, cinq.
« Le mot asherah se réfère également à un pôle permanent d'un
certain type, pluriel comme substantif masculin quand il a ce sens.
Dans le Livre des Juges, les Israélites juges ordonnent Gidéon à
abattre un pieu sacré qui était à côté d'un autel à Baal. Le bois devait
être utilisé pour l'holocauste. Parmi les Hébreux voisins phéniciens,
les grands piliers de pierre debout signifient la présence Lumineuse
d'une divinité, et le bois d’asherah peut-être un reflet de ces
rustiques. Ou asherah peut signifier un arbre vivant ou bosquet
d'arbres et, par conséquent, dans certains contextes: un sanctuaire.
Ces utilisations ont confondus les traducteurs bibliques. Beaucoup
de traductions anciennes rendre « tronc », comme Asherah. Il y a
encore désaccord parmi les chercheurs quant à la mesure dans
laquelle Asherah (ou déesses classée Asherahs) a/ont été adoré en
Israël et de Juda, et si une telle déesse ou une catégorie de déesses
est nécessairement identique à la déesse Athirat/Ashratu.
La plupart des références à quarante Asherahs est tiré dans la Bible
hébraïque à partir de sources éditées par le Deutéronome. Tilde
Binger note dans son étude, Asherah: Déesses à Ougarit, Israël et
l'Ancien Testament (1997, p. 141), qu'il n'y a pour mandat de voir
un Asherah que, selon le cas, « un bois-aniconique-stèle ou colonne
d'un certain type; un arbre vivant, ou une statue plus régulière ».
Pour Asherah souvent une statue en bois fabriqués, grossièrement
sculptée, plantée sur le terrain de la maison était son symbole ; et
parfois une statue d'argile sans jambes qui se [Péristyle, mot utilisé
dans le vaudou haïtien.] tenait de la même manière. Ses images culte
« idoles » - ont été trouvées aussi dans les forêts, gravées sur les
arbres vivants, ou sous la forme de pôles à côté des autels qui ont
été placés sur le côté de certaines routes.
Lorsque le jeune réformateur Ezéchias monta sur le trône de Juda
(peut-être un certain temps dans le 7ème siècle avant J.-C.) « Il fit
disparaître les hauts lieux, et brisa les statues (massebahs), abattit
les idoles...» (2 Rois 18,4). Dans la version autorisée de la Bible, le
nom Astarté est toujours mal traduit « bosquet ». Cette erreur a
provoqué une théorie selon laquelle « les Hébreux coupaient tous
les bois sacrés, après quoi la terre s'arrêta bientôt où coulent le lait
et le miel ».
La Bible hébraïque dit que Dieu hait les pôles Asherah;
Deutéronome 16:21, (SEG) dit: « Ne pas mis en place [bois] Asherah
[pôle] près de l'autel que vous construisez à l'Éternel, votre Dieu. »
Le dossier indique, cependant, que le peuple juif s’est souvent écarté
de cet idéal. Roi Manassé, par exemple, dit-on a placé un pieu sacré
dans le Temple. (2 Rois 21:7) Les réformes du roi Josias dans la fin
du 7ème siècle avant J.-C. entrainèrent la destruction de nombreux
pôles Ashéra. (2 Rois 23). »
La croix manifeste un symbole générateur d’énergies; couplée avec
la rose ils sont les éléments par qui le feu de l’Esprit est transmis.
« La croix, dans son symbole culte, représente la crucifixion bien sûr,
mais avant tout l’abandon de soi, le détachement de tout ce qui est
personnalité. »
Le nombre hermétique de la croix est 12 sur lequel le Maître 13,
comme le point inconnu dans le cercle, le « laya hindou », devait être
crucifié pour devenir le Christ, le Libérateur, le second Moïse. Voilà
ce qui fait dans l’Occident que la croix est perchée sur toutes les
églises : « comme Moïse éleva le serpent dans le désert de même que
le fils de l’homme soit élevé. » Encore c’est ce qui fait que le Christ a
choisi 12 disciples, ce qui fait qu’on a 12 tribus, toute préfiguration
de la Croix et 12 signes révélés du zodiaque. Le nombre 12, nombre
de la fondation, est le nombre de la couronne d’étoiles autour de la
tête de la Vierge qui fait l’apocalypse de dire que : une femme
enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et couronnée de 12
étoiles. » Apoc. 12 : 1. L’aspect hermétique de ce nombre représente
l’équerre et ses degrés, le midi à minuit du rituel dans son aspect
d’horloge symbolique ou le rectangle du carré long en 3, 4, 5. C’est le
Lamed hébraïque dans la guématrie par rang manifestant sa triple
valeur totale de 333 dans la cabale des neufs chambres ou l’Aiq
Bequar. Les 333 degrés se retrouvent dans les Poissons à l’opposé
du degré 153 qui se trouve dans la Vierge sur le zodiaque. « Plus
remarquable est le fait que 153 est le nombre triangulaire de 17,
lequel est la valeur numérique, en guématrie de position, tant du
mot hébreu, tôb qui veut dire « Bon, Majesté », que du mot ében ou
aben qui veut dire « pierre ou caillou ». Comme la déesse Vierge, Isis,
est une déesse cubique, assise sur une équerre, « la pierre cubique
sue sang et eau » dans la mort d’Osiris.
L’addition guématrique du mot sacré et de la rose dans le latin aussi
bien que la somme totale des sephiroth principales donnent 21.
L’addition du nombre 21 dans son unité et sa multiplication par
trois donne le nombre de voyages du grade ; aussi bien que la
guématrie par rang ou classique du mot sacré dans son aspect
d’hermaphrodite. Le nombre 21 est l’inverse de 12 qui est pair en
Amour dans le caducée d’hermès et impair en 21 par 3 fois 7 qui est
la Lumière qui descend où 4 comme Zéus est égal à 7 dans le carré
long, un double cube lui-même, produit de la croix dans Tiphereth.
« En hébreu, le cube s'écrit Qof-Beth-Yod-He à rapprocher de Qabal :
Qof-Beth-Lamed, le serpent de feu qui descend sur les sephiroth. »
Le cube renferme les 456 points de manifestations diagonales du
serpent de feu qui descend et se matérialise dans son aspect occulte
de « pierre cubique qui sue sang et eau » contenant le carré, le
microcosme et le macrocosme. C’est « Ayin », anagramme d’Agni qui
projette en Binah la lumière en « Ayin Sof Aur. »
La croix, quel que soit sa forme ou son symbolisme, réunit en un
point inconnu du Dieu d’Amour, le principe binaire du serpent de
feu dans la valeur guématrique d’ADNI ‫ אדםי‬et la figure symbolique
de l’oméga grec constituant le maillet ou l’asson. Elle est monade,
binaire et ternaire. Elle est cubique, dans la valeur guématrique de
ADNI, non pas que son développement fait voir la manifestation
illuminée d’un buisson de feu zigzagant qui brûle, vivifie et régénère,
mais le point du huit sacré de ADNI qui s’entrelace et s’harmonise en
spirale dorée comme un rébis amoureux. C’est en ce point
harmonieux, appelé aussi l’inconnu dans le carré long, que se
déposent les sacrifices ou demandes dans une cérémonie...
La croix est un symbole, inconnu pour beaucoup, aux multiples
manifestations dont son essence mystérieuse appelle à la
vénération, à l’adoration et à la rédemption.
Comme « Amour divin », sous une autre forme hermétique, elle est
l’essence christique suprême triplée, visiblement adorée et vénérée
partout comme symbole de la rédemption et qui fait dire à
l’évangéliste : « comme Moïse éleva le serpent dans le désert de
même que le fils de l’homme soit élevé. »
Le mot sacré gravé sur lui est la manifestation visuelle et
représentative d’une divinité exaltée et manifestée en rebis dans ses
correspondances séfirotiques, enveloppée du mystère du Logos,
laissant sourire de lumière la rose en son cœur.
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« Prononcer un mot, c'est évoquer une pensée et la rendre présente;
le pouvoir magnétique de la parole humaine est le commencement
de toute manifestation dans le Monde Occulte. Prononcer un Nom,
c'est non seulement définir un Être (une Entité), mais le placer sous
l'influence de ce nom, le condamner, par la force de l'émission du
mot, à subir l'action d'un ou de plusieurs
pouvoirs Occultes. »
« Le nom est considéré comme l'un des constituants importants
d'une personne. » « Connaître le nom, c'est pouvoir appeler,
désigner, ordonner, donc manifester sa volonté. Certains pentacles
n'ont pas d'efficacité tant qu'ils ne comportent pas le nom de celui à
atteindre. Pour les occultistes, prononcer ou écrire le nom permet
de trouver la « vibration appropriée » pour que l'effet souhaité
s'exerce, même à distance : « Le mot joue un rôle d'une prégnance
exceptionnelle, car le nom est vibration, et la vibration [est]
l'instrument qui agit sur l'immatériel, mais aussi et surtout un acte
magique: magie du son, création par le verbe ».
« Chaque lettre est une puissance à la fois matérielle et immatérielle.
Matérielle, parce qu’elle existe et permet la communication avec le
monde matériel. Immatérielle, car elle vibre dans chaque région de
la création ». Le fait qu’un mot soit sacré l’attache à une divinité
trinitaire. Un mot de passe l’attache à une hiérarchie d’anges. Il peut
se passer aussi pour une divinité trinitaire comme Dieu avec nous.
Parfois un mot sacré dans un grade peut devenir un mot de passe
dans un autre grade ou dans un autre rite. Il peut être manifesté en
symboles dans une autre secte ou religion. Parce qu’en franc-
maçonnerie ce qui est connu comme mot de passe ou mot sacré est
un symbole fort puissant dans une religion, une secte; il peut être
l’aspect ou les aspects attributifs du nom d’un dieu ou des dieux
dans une autre secte, une autre religion qui est chanté en Mantra.
Ainsi fait ce mot manifeste en lui-même l’aspect d’une hiérarchie
d’anges comme représentants attributifs de la divinité exaltée et
symbolisée. Le mot sacré est porteur d’une charge mystique,
d’énergies et de vibrations ésotériques en son appellation. Tout a été
créé par la parole nous dit l’évangile. Les quatre lettres du mot sacré
s’accumulent et font vibrer toute une entité d’anges autour de soi en
tant qu’initié. Voilà pourquoi il est recommandé à l’initié de ne pas
profaner les mots sacrés et de passe. Parce qu’un mot sacré ou de
passe ne se contente pas seulement dans son expression ou son
appellation. Il est à travers chaque lettre une combinaison
attributive d’esprits hiérarchisés d’après leurs archétypes et d’après
la divinité suprême qui les régit. Ce n’est pas un hasard qu’un mot
sacré vibré ou prononcé dans un cas nécessiteux peut faire des
miracles et causer beaucoup de choses, peut chasser tout mauvais
esprit, peut guérir ou peut faire venir ou aller quelqu’un, peut
arrêter n’importe quoi sur son chemin, peut causer de la confusion
parmi un groupe de gens, en un mot satisfait la demande de
l’énonciateur. On peut l’envoyer attendre au-devant de soi à travers
sa vibration ou non et l’expression de sa demande. Tout comme un
mot de passe peut se frayer un chemin comme cela l’entendre.
S’accompagnant d’un geste rituel il peut faire venir des gens à votre
aide sur votre chemin. Tout comme il peut faire courir vos ennemis.
S’armant de sa batterie il peut satisfaire beaucoup de demandes
justifiables. Le mot est pouvoir et vie. Il est aussi Esprit. C’est la
Parole, le Logos, le Verbe manifesté. En hébreu le mot logos se dit
AT. C’est l’Atah du rituel du petit pentagramme. L’Aleph et le Tau. Le
mot de passe ou sacré traduit une idée, une pensée, un ou des
symboles, véhicule des entités cosmiques autour de soi. Un mot
sacré vibré comme mantra à une certaine heure (appliquant le
principe de la croix) vous fait sentir des forces énergétiques autour
de soi. Il s’en prend à plusieurs sens. Le littéral, le symbolisme et son
sens caché qui n’est révélé que par le discernement spirituel aux
initiés. Les Kabbalistes voient dans le mot quatre sens... Pour
certains commentateurs occultistes le mot sacré littéralement
signifie « le Soleil vivant ». Parce qu’en Egypte Ankh représente « la
vie ». Ra ou Rê était le dieu solaire des égyptiens. Une consonne
et une voyelle créent un nom divin... Tout comme deux syllabes
créent le mantra d’un nom divin. En franc-maçonnerie le mot sacré
ou mot de passe est une combinaison mystérieuse d’éléments divins
et angéliques aux multiples attributs manifestant une charge
d’énergies ou de vibrations inexplicables ou incompréhensibles. Ce
qu’on connait comme mot sacré ou mot de passe ne doit pas être
pris seulement pour ce qu’il représente littéralement. Plusieurs
entités créées peuvent à travers l’expression d’un mot sacré se
manifester à volonté. Un mot sacré ou de passe, se composant en
acronymes ou non, suit la loi des Permutations et des Associations,
suit la loi des Correspondances et des Analogies, suit la loi de la
Création et de la Procréation, suit les Principes de l’Invocation et de
l’Évocation, fait ressortir la Numérologie en Guématrie ou
Caractères, combine Vertus et Attributs, Trônes et Puissances,
Principautés et Dominations dans sa construction sémantique. Un
mot sacré ou de passe prononcé, vibré, chanté, écrit ou disposé dans
un travail ou quelque part, réunit en sa composition mystérieuse,
divinités et archétypes, archanges et anges, éléments et attributs,
symboles et plans, carrés et triangles, nombres et chiffres, faune et
fauve, signes et sigillés, énergies et entités manifestées, planètes,
décans et constellations, degrés, grades et points, tous une
manifestation occulte des rayons du Soleil Cosmique et Christique,
Na’hash, qui se métamorphose triplement en plusieurs avatars. Le
mot sacré ou de passe transcende le temps et l’espace, projette lui-
même à travers les quatre plans de l’arbre cabalistique. L’Amour
est enclos en un double qui se miroite sur la règle de Maat. C’est
Beth-Al symbolisé dans la pierre cubique qui sue sang et eau, à
travers les 32 sentiers lumineux et révélée par Jacob.
Dans tout mot sacré et de passe, aussi bien dans les symboles,
chaque lettre ou image représentée définie une cosmogonie
transcendantale. Il est l’unique à l’hébreu comme langue sémitique.
Le mot sacré manifeste numériquement aussi les attributs de la
Trinité dans sa vibration. Une numération du mot sacré composé de
quatre lettres peut laisser voir le Dieu de la Terre ou la Croix latine
ou encore le Dieu de l’équerre ou du Carrefour en Hermès. La
guématrie hébraïque de valeur étendue du mot sacré en « huit »
laisse entrevoir la lune et le soleil aussi bien que deux « S » (l’un en
revers l’autre normal) entrelacés ou le chiffre mystique du temple
dans le Tau hiéroglyphé ou le caducée d’Hermès dans Igne Natura
Renovatur Integra. L’une des associations séfirotiques du nombre
huit est Hod, Mercure, apparaissant comme l’hermaphrodite, Horus
et Harpocrate. Ce dernier étant le Dieu du silence. Ce qui fait que la
Rose étant le symbole de l’Amour est aussi celui du silence
l’associant à Harpocrate et prenant son caractère et attitude comme
passé Maître ou le Maître qui transcende tout.
« Le Deuxième Surveillant : Très Excellent Sage et Parfait Premier
Surveillant, voici le frère Chevalier de L’Aigle qui nous promet par
son secours de nous faire retrouver la vraie Parole, et par ce moyen
devenir Parfait Maçon.
Le Premier Surveillant répète au Très Sage ce que le Second lui dit.
Le Très Sage fait les questions suivantes :
Le Très Sage : D’où venez-vous mon frère ?
Le récipiendaire : De la Judée, Très Sage. La Judée, région où l’on
cultivait la Rose. Qui d’entre vous est de son peuple ? Que son Dieu
soit avec lui, et qu’il monte à Jérusalem en Judée et bâtisse la maison
de l’Eternel, le Dieu d’Israël ! Esdras 1 v 3.
 Le Très Sage : Par quelle ville avez-vous passé ?
Le récipiendaire : Par Nazareth ? Ce mot s’associe à ce qui est choisi,
l’oint. Une divinité arabe préislamique s’appellait Nasr. La racine de
ce mot vient de netser qui signifie Rameau, venant du palmiste. Le
mot palmiste en grec se dit phoinix qui est l’oiseau qui renait de ces
cendres. Il signifie aussi pourpre, cramoisi. De par sa nature royale
on dit le rameau d’or. Après le sacrifice, puis vient la Gloire en
Tiphereth.
« Les Grecs nomment cette secte gnostique du nom « d’Ophites »
(serpent) que les Hébreux appellent « Naassènes » ou « Naasseni »
du mot « Nahash » (NunChet-Shin) (358) pour « serpent ». Le nom
peut avoir engendré « nazar » (les prêtres du serpent) et « nasaréen
». De même, certains comptent, parmi ces Naassènes, des Sethiens
ou fidèles de Seth, qu’ils illustraient sous la forme d’un âne, qu’un
phonème « eio » proche de « Iao » semblait être son nom
d’invocation.
Une mystique phallique associe cette onomatopée « eio » ou « AO » à
l’âne, en même temps au serpent, et encore au pouvoir féminin, ce
qui n’est point faux puisque le culte voit la Mère céleste idolâtrée en
premier, Sophia-Achamoth (Prunikos). Le saint des saints du temple
est le « naos », terme repris par les Grecs, et qui est lié à « Nahash ».
Le Très Sage : Quel est le nom de votre conducteur ? Le
récipiendaire : Raphaël, Très Sage. L’ange de la guérison associé au
Soleil, Tiphereth et à la planète Mercure, Hod, représentant Hermès
comme le dieu du silence. Sa guématrie est de 311.
Le Très Sage : De quelle tribu êtes-vous ?
Le récipiendaire : De la tribu de Juda, Très Sage. La tribu associée au
lion, au Soleil de gloire, dont la guématrie est 30. Les 30 pièces
d’argent qu’on a payé Judas pour délivrer le maître.
Judas symbolise l’aspect ténébreux du Christ-Jésus manifesté dans la
Vierge Noire comme Déméter ou déesse de la terre. Les ténèbres pas
en tant que mal seulement mais équilibrant les deux Iod qui
enveloppent le Noun et le Resh décrivant l’aspect du pavé mosaïque
ou les avatars de la Vierge Marie ou Isis, ou Aur Zu Li.
Le Très Sage : Donnez-moi les quatre lettres initiales de ces quatre
mots.
Le Récipiendaire : J.N.R.J. « Beaucoup de Juifs lurent cette
inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la
ville: elle était en hébreu, en grec et en latin. » (Jean 19 : 20) ». Il
n’existait pas de lettres J dans le latin ancien.
Iesvs Nazarenvs Rex Ivdaeorvm: Jésus de Nazareth Roi des Juifs
En grec, les quatre mots étaient: Iêsous Nazoraios Basileus Ioudaios:
Jésus de Nazareth Roi des Juifs. Certaines explications et autres
interprétations des quatre lettres :
• Inefflabile Nomen Rerum Initium : le nom ineffable est le
commencement des choses. (28 lettres) Séphiroth, Kether. Divinité :
Eheieh.
• Intra Nobis Regnum Jehovah : Au dedans de nous est le règne de
Jéhovah. (23 lettres) Sephiroth, Guébourah. Divinité : Elohim Gibor.
• Ignatii Nationum Regumque Inimici : les disciples d’Ignace (sont)
les ennemis des nations et des rois. (30 lettres). Sephiroth, Binah.
Divinité : Y.H.V.H.
• Indefesso Nisu Repellamus Ignorantiam : que par l’effort
infatigable nous repoussons l’ignorance. (34 lettres). Sephiroth,
Netzach. Divinité : Y.H.VH. Tzabaoth.
• Infinitas Natura Ratioque Immortalitas : la Nature (revèle)
l’immensité et la raison l’immortalité. (35 lettres). Sephiroth, Hod.
Divinité : Elohim Tzabaoth.
• Insignia Natures Ratio Illustrat : la raison dévoile les merveilles de
la Nature. (29 lettres) Sephiroth, Hokmah, Divinité : Iah.
• Justicia Nunc Reget Imperia : Maintenant la justice régira les
empires. (24 lettres). Sephiroth, Tiphereth. Divinité : Eloah ve Daath.
• Igne Nature Nitris Rosae : par le feu la Rose soude la Nature. (21
lettres). Sephiroth, Binah. Divinité : Y.H.V.H.
• Igne Nitrium Roris Invenitur : par le feu se découvre le Nitre de la
Rosée (hermétique). (25 lettres). Sephiroth, Netzach, Divinité :
Y.H.V.H Tzabaoth.
• Igne Natura Renovatur Integra : la nature se renouvelle
entièrement par le feu. (26 lettres). Sephiroth, Hod. Divinité : Elohim
Tzabaoth.
• Jesus Nazarenus Rex Iudaeorum : Jesus le Nazaréen, roi des Juifs.
(26 lettres). Sephiroth, Hod. Divinité : Elohim Tzabaoth.
• Iustum Necar Reges Impios: il est juste de tuer des rois impies.
(22 lettres). Sephiroth, Chesed. Divinité : El.
• Imperator Nero Rex Ierusalemis: Empereur Néron, Roi de
Jérusalem. (28 lettres). Sephiroth, Kether. Divinité : Eheieh.
• Iesus Nazareth Resuscitam Invine : Jésus de Nazareth est
ressuscité en vain. (29 lettres). Sephiroth, Hokmah. Divinité : Iah.
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera
le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. Matthieu 1:23
Im manu al, Am anu al. Emmanuel, traduction occidentale.
Ammoun-al ou Amon-al, combinaison d’une divinité double.
« Le mot ammoniac vient d'AMON, AMMOUN divinité égyptienne,
que les Grecs avaient assimilé à Zeus. Ils désignaient par
ammoniakon les sels recueillis près des temples de Zeus Amon. » «
Son nom Imen, « le Caché » ou « l’Inconnaissable », traduit
l’impossibilité de connaître sa « vraie » forme, car il se révèle sous
de nombreux aspects. Il est Imen achâ renou, « Amon aux noms
multiples ».
Une voyelle et une consonne forment une syllabe qui est un nom
divin.
Im + Manu + Al mot de 8 lettres présentant une divinité trinitaire
ou la Sainte Trinité manifestant en Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le
Saint Esprit et connue chez les Chrétiens dans la bible comme le
nom de Jésus.
Im = première syllabe de « IMHOTEP qui signifie « Celui qui vient
en paix ». « Fils du dieu Ptah, celui qui connaît toutes choses pour la
bibliothèque,
Celui qui restaure ce qui était détruit dans les saintes écritures!
Celui qui connaît les secrets de la maison des trésors...»
Manu = « selon la mythologie hindoue, était le précurseur de
l'humanité.»
Al = El, le dieu hébraïque, guématrie 31, revers de 13 le chiffre du
Maître.
Am + Anu + El + mot de 7 lettres. Ce nom réuni le dieu des hindous,
le dieu des égyptiens et le dieu des hébreux. Car « IL » est avec nous;
partout dans toutes les autres religions.
Am = OM , le dieu hindou. Ham, Am, Amon, Iama, Ioma tous étaient
les noms du soleil dans différentes nations. Ainsi El Cham signifie le
Dieu solaire.
Anu = Anubis, le dieu égyptien.
Al = El, le dieu hébraïque, guématrie 31, revers de 13 le chiffre du
Maître.
PAX VOBIS : deux mots de 8 lettres, faisant ressortir le symbole de
l’infini : Prince de paix, associés à la planète Mars, associés aussi à
Jérusalem et aux divinités guerrières : Varuna, Arès, Tyr, Ogou,
Elohim Gibor.
Hoschea, le Sauveur. Celui qui joue le rôle de médiateur. L’allégorie
mystique du récit décrit Eve comme représentant l’aspect
médiatique et angélique de la déesse Isis entre le Serpent et Adam
pour apporter la Lumière et sceller l’alliance avec l’humanité. C’est
l’Evangile ou Eve–Ange–Il. Ce qui nous donne l’aspect caché du
protestantisme, sournois du culte libéral d’Isis pour les Egyptiens,
dissimulateur du culte Marial pour les catholiques où Horus,
Harpocrate remplace le ChristJésus.
ICHTUS, monogramme du Christ en grec : Iêsous Christos Theou
Uios Sôtêr, Jésus Christ, Fils de Dieu, Sauveur. Ce mot aussi signifie
poisson en grec. Car en grec "poisson" s'écrit : IXΘYΣ, ou ichthus,
acronyme dont les lettres constituent les premières lettres de Iêsous
Christos Theou Uios Sôtêr, c’est-à-dire Jésus Christ, de Dieu le Fils
(Fils de Dieu), Sauveur. « De plus le poisson, comme tout bon
Chrétien, a toujours les yeux ouverts et est le seul vertébré dont la
croissance ne s'arrête jamais, à l'image de la foi du Chrétien. »
SOTER, sauveur en grec. L’intercesseur, le Rédempteur.
KYRIOS, Maître, Seigneur en grec ancien. Le terme Kyrios, en
référence à Jésus, est mentionné plus de 600 fois dans le Nouveau
Testament.
ATHANATOS, L'Œuf était placé « dans un fourneau spécial nommé «
Athanor », du mot grec Athanatos qui signifie : immortel. Thanatos
en grec signifie mort. L’athanor le creuset de la croix pour la
transmutation, le macrocosme ou carré long, le lamed hébraïque qui
est le Ruach Elohim de hillel ou du temple. »
« Le Christianisme ne serait pas, au point de vue idéologique et
effectif, une religion sémite, mais une religion gréco-égyptienne. »
« Il est connu que les noms grecs se terminant par SUS, seus, et
sous (qui sont des prononciations phonétiques pour Zeus) étaient
attachés par les Grecs aux noms et des zones géographiques comme
signification à donner l'honneur à leur divinité suprême, Zeus. Les
exemples donnés sont : Parnasus, une montagne sacrée en Grèce: la
divinité grecque du vin et fils de Zeus, Dionysus, le héros grec de la
guerre de Troie était odysseus, et la divinité grecque de la guérison
a été Iesous ou Iesus en latine / Jésus Ils ont aussi changé le nom du
prophète Eliyahu (dont le nom signifie «mon seul puissant est Yah»)
et Elyesha (dont le nom signifie «mon puissant sauve»), à «Elias» et
«Eliseus» (qui signifie «mon seul puissant Zeus) . »
Le nom de Jésus étant titre et nom est un acronyme de plusieurs
divinités anciennes. « Ce nom "Jésus" couramment utilisé dans le
christianisme d'aujourd'hui n'existait pas et ne serait pas écrit avec
la lettre «J» jusqu'à environ 500 ans (en bible anglaise: kjv. » Les 3
évangiles sont écrits en grec ancien excepté Mathieu, écrit en
araméen. Selon Paul le Cour Jésus aurait parlé Grec. En Grec ancien
c’est Iêsous. Mais si nous devons définir l’acronyme de Jésus en grec
dont les prêtres de ce dernier auraient hérité le panthéon des
civilisations anciennes on aurait :
. I associé à Isis, Ishkur, Inana, Imhotep
. E associé à Echua, Exu, Esus, Enki, le frère jumeau d’Ishkur.
. S associé à Seth
. O associé Osiris, le dieu égyptien de la végétation.
. U associé à Ur, Urash, Utu le Dieu solaire sumérien. . S associé à
Sémiramis, Sémélé, Sérapis.
*******

En franc-maçonnerie tout est symbole; et le symbole est le langage

de la magie. La magie est la volonté de l’homme en action avec la
nature.
« Le symbole se présente comme un signe. Il est le signe de
l’invisible, du spirituel, du lointain. Le symbole révèle le mystère
tout en le protégeant du regard indiscret. Il a aussi pour fonction de
créer une symbiose entre le spirituel et l’humain et de relier le haut
et le bas, le macrocosme et le microcosme. »
« Le symbole est l’expression d’une énergie occulte qui se manifeste
à travers sa propre structure symbolique. C’est à cette énergie que le
symbole doit sa raison d’être, car sans elle il ne symboliserait rien.
C’est donc le réceptacle où se façonne sa propre forme et le
transmetteur d’une énergie qui s’exprime elle-même tout en le
formant. Ainsi..., au sens général, toute expression est symbolique. Et
la manifestation toute entière est le symbole de quelque chose se
trouvant derrière, ou audelà d’elle. Ou mieux: de ce qui est
immanent en elle, ce qui y demeure à l’état occulte, ce qui y est
virtuel ou potentiel. Il doit donc exister une corrélation bien définie
et des analogies très précises (même si elles sont inversées) entre le
symbole et ce qu’il symbolise. L’approche se fera du point de vue de
ce qui est symbolisé, comme énergie agissante qui façonne le
symbole et s’exprime à travers lui, ou du point de vue du symbole,
comme médiateur d’une énergie-force qui le transcende et qu’il ne
fait que manifester. Sans cette corrélation, il serait impossible qu’un
symbole, un mot, un geste, exprime quoi que ce soit. L’on arriverait à
la confusion des langues, où les mots, les gestes et les symboles,
seraient vides de sens. Le chaos, le reniement de l’ordre, la tour de
Babel. » Voilà ce qui constitue quelque peu les symboles du
Chevalier d’Orient et d’Occident :
Le sel, le miroir, le sable, le mercure, le livre, la rose, le rosaire, le
cœur, la palme, les rameaux, l’olive, le corps humain, les bras, toutes
les feuilles, tous les arbres de la nature, la croix, le crucifix, l’Epée, le
sceptre, le bâton, la voiture, les camions, le vin, le vinaigre, la vigne,
le pain, le blé, la corbeille, la boîte, les clous, le bois, les sandales, le
carrefour, le clocher, la porte, le son, la vibration, la brique, le temple
et son contenu, les Médailles, le voile, le trafic terrien et aérien, le
triangle, le cercle, le carré, le zodiaque, les jumeaux, le Rébis, le
bouclier de David, le symbole de la main de Fatima, les Mages, le
pentagramme, l’hexagramme, l’étoile à sept branches, l’étoile à huit
branches, les Alphabets, les étoiles, le soleil, la lune, la voûte sacrée,
les nuages, les nombres 1 à 13, la farine, l’œuf, la grotte, les églises,
les synagogues, les lieux de cultes, le lavement des pieds, le Nœud,
les instruments médicaux, la cruche, les puits, les fontaines, les
fonds baptismaux, la tour, la ficelle, le roc, la pierre angulaire, la
pierre cubique, les runes, le jardin, le parterre, le buisson, les
boutons, le cimetière, le sépulcre, le sablier, l’Union, l’écriture, la
plume, les beaux arts, les sciences médicales et mathématiques,
certaines couleurs, les signes, les hiéroglyphes, les statues, l’éclair,
les racines, la lumière, la lampe, l’huile, les poissons, la barque, les 3
colonnes de l’arbre cabalistique : Rigueur, Amour, Miséricorde, la
mer, le bateau, les monts, les montagnes, le lac, la rivière, les fleurs,
la robe, le drap, le calice, la coupe d’amertume, la ceinture, la corde,
le Yarmulke, le ruban, le parfum, le Linceul, la clochette, les 4
éléments, les six dimensions de l’espace, le ciel et la terre, la roue.
Tous ces symboles constituent en eux-mêmes une cosmogonie de
plus que ce qu’ils révèlent.
*******
Connaître les caractéristiques d’un degré à travers son rituel vous
donnent comment s’en servir de leurs symboles représentatifs dans
le jeu des lois de correspondances et des associations, quelles
manifestations qu’on peut et veut faire de ces symboles dans leurs
limites cosmogoniques par le verbe. On ne peut pas utiliser l’échelle
dans ce degré quand bien même ce dernier vous parle de la hauteur.
Les caractéristiques comprises élargiront votre champ d’éveil pour
une plus grande manifestation des symboles retrouvant l’harmonie
désirée avec la divinité exaltée. Elles vous font vivre le vécu de ses
manifestations multiples dans sa toute reconnaissance en quel
qu’endroit qu’on soit : en to pan, ou tout est un.
Ici, dans cette présentation, nous ne faisons qu’effleurer certaines
caractéristiques du grade. Car nullement nous n’avons pas la
prétention de les énumérer tous compte tenu de l’étendue
spirituelle, mystique et ésotérique de ce grade qui transcende son
caractère chrétien, tous les rites et hauts grades de la franc-
maçonnerie. Voilà pourquoi il est appelé « Souverain Chevalier
Rose+Croix ». Ce grade est originaire de l’ancienne Egypte
longtemps avant bien même qu’il soit christianisé par ceux qui l’ont
mis à jour au grand public du mysticisme. Ayant atteint les limites
des hauts grades certains symboles ou caractéristiques sont omis
parce que nous ne voulons pas dépasser les limites du grade. Ces
symboles provenant du chevalier d’orient et d’occident se
manifestent plus haut que ce qu’ils dévoilent aux yeux. Ainsi avons-
nous présenté, dans la mesure du possible, une liste des
caractéristiques du grade qui nous montre avec quoi ce degré est
associé:
l’ Incarnation, la prière, les incantations, l’imposition des mains, les
chakras, la méditation, la communion, la diplomatie, le jeûne,
l’ascétisme, l’altruisme, l’éternité, le temps, la révérence, les
génuflexions, le respect, l’humilité, la piété, le dépouillement, la
tranquillité, la quiétude, le pardon, la foi, l’espérance, la charité, le
pauvre, toutes les vertus, le jugement, la santé, les guérisons, le
trafic terrien, maritime et aérien, le commerce, l’exorcisme, la
protection, la divination, le tirage au sort, l’enfance; dans les rêves:
un enfant qui se transforme en adulte, la bénédiction, l’inaperçu, la
métamorphose, la vivacité, les Noces, la solitude, la paix, la
discrétion, le silence, le sourd, le muet, la subtilité, la sainte cène, le
carême, les pâques, la science médicale, les salutations, l’éloquence,
la parole, le verbe, le langage, les Oracles, la soumission, les
arrestations, les épreuves, le fouet, l’amertume, le deuil, la Royauté,
les tribulations, les pleurs, le salut, la rédemption, la résurrection, la
vision, le chef, le leader religieux, le Maître, le rabbin, le guide,
l’époux, l’alliance, la lignée, l’assimilation, le mariage, la tribu, le ciel
et la terre, le messager, l’envoyé, l’investigateur, l’oint, le sang versé,
le sacrifié, le portefaix, le maître des ténèbres, la division,
l’Invisibilité, Prince de Paix, l’essence divine, la contemplation, la vie,
la vérité, le chemin, celui qui étanche la soif, celui qui marche sur les
eaux, celui qui calme les tempêtes, celui qui fait des prodiges, celui
qui fait des merveilles, celui qui prophétise, celui qui chasse, le
rejeton, le reposoir, le refuge des pécheurs, le réparateur des
brèches, le patron des prêtres et des pasteurs, le bien aimé,
l’admirable, le conseiller, les hauteurs, les idéaux élevés, le toit,
l’ultime gloire, tout ce qui est élevé, associé aux sephirot
Tiphereth, Hod et Netzach qui deviennent la Splendeur, la Gloire
et la Victoire.
*******
LES COULEURS

« Les Japonais reconnaissent aux couleurs « des significations

particulièrement délicates dépassant ce que l’homme est capable
de décrire ». Les écoles shintoïstes enseignent à leurs initiés les
correspondances suivantes :

• Le Rouge, la victoire. « Couleur de l'action, la couleur rouge est

dynamique, brutale, elle est exaltante jusqu'à l'énervement. C'est la
couleur guerrière, celle de l'amour vainqueur, elle s'impose sans
discrétion. » « C'est la couleur du sang frais et du feu qui, selon les
anciennes croyances, a créé le monde et le détruira. Il symbolise la
vie, la chaleur et la génération, mais aussi la destruction. Le rouge vif
ou clair est la force vitale, la richesse et l'amour, mais aussi
l'égoïsme, la haine et l'amour infernal. » Prince de paix associé à la
planète Mars, métal fer.
« Le Rouge symbolise de façon universelle le principe vital, sa force,
sa puissance et son éclat. Le Rouge est la couleur du feu, du sang et
est aussi ambivalent symboliquement qu'eux, selon sa nuance claire
ou sombre. Dans sa nuance claire, il est éclatant, centrifuge, diurne,
mâle, tonique, il incite à l'action, et projette son éclat et sa puissance
sur tout tel un soleil. Dans sa nuance sombre, il est nocturne,
femelle, secret, et presque centripète. Le Rouge sombre symbolise le
mystère de la vie au lieu de son expression. Le Rouge vif entraîne,
encourage et provoque, c'est le Rouge des drapeaux, des enseignes,
des affiches et emballages publicitaires.
L'autre Rouge est un signal d'alerte, il retient, incite à la vigilance, et
inquiète (c'est le feu rouge, la lampe rouge qui interdit l'entrée d'un
bloc opératoire, etc.). Le Rouge est aussi la couleur de la lampe des
maisons closes, où il symbolise la transgression du tabou sexuel. »
• Le Vert, l’espérance, la certitude qui attend de se manifester; celle
qui projette la Lumière d’un sourire au cœur. C’est Pax dans
Guébourah avec les divinités martiennes ou
• Le Bleu clair, l’inspiration, la clairvoyance, la clairaudience. «
Couleur des divinités dans toutes les religions (ciel du Paradis, de
l'Olympe) le bleu est aussi synonyme de liberté, d'envol de l'âme, de
sagesse et de calme ». « Vérité éternelle, immortalité; dans la
tradition chrétienne, fidélité, chasteté, loyauté, justice. » Associé à
l’étain et Jupiter.
• Le Blanc, inspire la confiance, l’innocence, la soumission, l’enfance,
la pureté, la lumière, la Splendeur en Hod.
« Dans beaucoup de rites initiatiques le Blanc symbolise la phase qui
précède la mort, c'est-à dire l'instant où l'on ne fait déjà plus partie
du monde profane mais pas encore du monde sacré. »
« Le Blanc est aussi la couleur de celui qui renaît après la mort
initiatique, de celui qui a passé l'épreuve. C'est la couleur de ceux qui
ont été baptisés; ainsi que celle des druides, des poètes et des rois
celtes, c'est-à-dire des membres de la classe sacerdotale. Le Blanc,
qui est une couleur initiatrice, est aussi la couleur de la révélation,
de la grâce, de la transfiguration qui éblouit, qui éveille la
compréhension et dans le même temps la dépasse. C'est la couleur
de ceux qui ont connu Dieu, et elle se manifeste de façon visible par
la présence de l'auréole blanche.
Enfin dans l'alchimie, l'œuvre au blanc (ou albedo) annonce
qu'après l'œuvre au noir (ou nigredo), la materia prima se trouve
sur la voie de la pierre philosophale. »
• Le Noir, la douleur, l’amertume, le deuil, la mort. « Le noir est
l'expression du complexe de l'abandon, inséparable de la mélancolie
et accompagné de la peur de la vie et du désespoir. Il montre aussi
les tendances reflétées dans les rêves, ainsi que le besoin
d'indépendance. » Associé à Saturne, métal plomb.
« Mais le noir démontre également une acquisition de sagesse, voilà
d'ailleurs pourquoi les prêtres sont vêtus en noir; puisqu'ils
proclament la sagesse et/ou l’ascétisme. Le col blanc signifie la
petite partie de pureté possible d'acquérir par l'humain. Il y a
cependant différente sorte de sagesse, que l'on peut attribuer à la
couleur noire. Prenons par exemple les adeptes de groupe occulte
etc. Ils valorisent très majoritairement cette couleur, puisqu’elle
définie le niveau de leur sagesse. » Manifestation de Binah dans la
dernière lettre du mot sacré.
« Placé sous le monde, le Noir symbolise la passivité absolue, l'état
de mort accomplie et invariante, entre le coucher et le lever du
soleil. »
• Le Jaune, la gloire, la royauté, la divination. « Chez les
Chrétiens, le jaune est symbole d'éternité et de foi. » L’expression du
Soleil de vie.
« Le Jaune est le symbole de la puissance des dieux et des
déesses du ciel. Le Jaune est une couleur mâle, synonyme de
lumière et de vie, et qui ne peut être obscurcie contrairement aux
autres. Le Jaune symbolise la force, la jeunesse et l'éternité divine. »
 • La Rose, symbolise l’amour, la charité, la beauté, la force
d’attraction, le calme et la sérénité.
• Le Marron, ou brun les choses terrestres et matérielles,
l’accaparement des choses terrestres.

Le chapitre II de l'Évangile selon Saint Matthieu : « ... des mages

d'Orient arrivèrent à Jérusalem et dirent : « Où est le roi des
Juifs qui vient de naître ? Car nous
avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus pour l'adorer.
»
« Ils entrèrent dans la maison, virent l'enfant avec Marie, sa mère et,
tombant à genoux, ils lui rendirent hommage. Puis ils ouvrirent
leurs coffrets et lui offrirent en cadeau de l'or, de l'encens et de la
myrrhe. »
Or : Caractère Royal, Prince s’associant à Tiphereth Encens : La
Prêtrise, Le Grand Sacrificateur s’associant à Chesed
Myrrhe : Caractère Médicinal, le Guérisseur et Grand Prêtre
s’associant à Hod
17ème degré. Troisième Ordre. Chevalier d’Orient et d’Occident :
Enfant divin, Dieu sacrifié. « Il était déjà environ la sixième heure, et
il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure. Le
soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.

LES ANIMAUX ASSOCIATIFS

• Le pélican, Les chrétiens catholiques, après le concile de Nicée ont
vu dans le pélican l’oiseau qui s’arrache les entrailles pour nourrir
ses petits, ce qui correspond tout à fait à la nature de cet oiseau de
mer qui régurgite sa pêche. C’est aussi l’oiseau associé à la
résurrection. « Les gnostiques avaient eux aussi une toute autre
interprétation du symbole du pélican; comme pour les prêtres de
l’ancienne Egypte ce dernier est assimilé au cygne, il est Lumière, il
pond et couve l’œuf du monde. »
• Le cygne, symbole de la pureté, représentait la Splendeur à
l’image du soleil qu’il était sensé accompagner. Il est aussi l’animal
d’Aphrodite, Déesse Grecque de l’Amour céleste et physique.
• Le coq, symbole de la vigilance, de l’annonce du soleil levant et de
la vie est associé au dieu Japonais Amaterasu qui vit dans la mer.
• Le phénix, symbolise la résurrection. L’oiseau qui renaît de ses
cendres. « Il symbolise ainsi les cycles de mort et de résurrection. Il
a également été identifié à l'oiseau de paradis. L'oiseau mythique
évoque donc également le feu créateur et destructeur. »
• L’âne, symbole de la soumission est appelé ao en coptique
prononcé iao. Référant à une invocation of Typhon-Seth, Professeur
Reuvens dit que les Égyptiens adoraient Typhon sous la forme d'un
âne, et, selon lui, Seth « apparaît peu à peu chez les Sémites comme
le fond de leur conscience religieuse. »
« Le nom de l'âne en copte, AO, est une phonétique de IAO, et donc
l'animal est devenu un jeu de mot-symbole. » IAO, Isis, Apophis et
Osiris dans le panthéon des dieux égyptiens était le Dieu suprême et
trinitaire des gnostiques, Elohim des hébreux, Agni des indous et
Aur de l’arbre séfirotique, Odin, des Celtes tous manifestations tri-
unitaire de la Lumière qui descend pour nous éclairer et nous
apporter la sagesse divine, jouant le rôle de l’Oint, Christ-Médiateur,
Roi Sacrificateur, le Bon Berger, le Réparateur des brèches, l’Envoyé,
le Conseiller, le Rédempteur de qui les chrétiens attendent la venue
pour juger les vivants et les morts.
• Le lion, symbole de la royauté. Le lion de la tribu de Juda
symbolisant le pouvoir de résurrection associé au soleil.
• Le tigre, symbole de l’agressivité et de vie associé au prince de
paix et aux noces de Netzach et Guébourah.
• Le renard, symbole de l’inaperçu, de la subtilité, de l’adroit.
• La tourterelle, symbolise le chef en Athersata était sacrée à
Aphrodite.
• La panthère était un attribut de Dionysos, le dieu grec de la
vigne. On fit aussi un symbole de Pan.
• Le serpent, symbole de la vigilance, de la régénération et de la
guérison est aussi le symbole de Déméter.
• La colombe, symbole de l’Amour, de l’Investigation, de la Paix et
de l’Esprit est associée à La Vierge Marie comme Notre Dame de
Fatima ou Aur Zu Li, Déesse des ténèbres en Binah, et de la Lumière
; et du Feu en Tiphereth sur l’arbre séfirotique. L’hiéroglyphe de la
colombe est l’oméga grec de la Sainte Trinité qui s’ouvre, comme le
Lotus ou la Rose, au Soleil Cosmique de la Vérité qui libère.
• Le lièvre était associé à Esther, la déesse anglosaxonne de la fête
des Pâques. Mais ce mot « Esther » en hébreu signifie lotus, fleur de
l’orient associé à Harpocrate en Egypte comme le dieu du silence.
• Les poissons, symboles de l’eau, symboles du yin yang, symboles
de ralliement des premiers chrétiens dont le nom du signe
astrologique en chaldéen est Zêb. Ils représentent le maître dans sa
forme elliptique d’oeuf cosmique. Ils sont aussi associés à Aphrodite
et Sirène noms hermétiques de Clermesine ou Maîtresse, la déesse
au visage de nonne, tenant en sa main au devant d’elle une lampe
dans le panthéon du vaudou haïtien, comme porteuse de la lumière.
• L’agneau, comme Agni dieu du feu hindou et de l’eau ignée. Le mot
bélier en arabe est ayil qui signifie celui qui dirige le troupeau.
 Le degré de Chevalier de
Rose+Croix englobe à travers son mot sacré tous les éléments et
planètes.
I amim, L’Eau; Nour, le Feu; Ruach, L’Air; Iebschah, La Terre.
Les Sept Planètes et tout leur contenu angélique et séfirotique.
Ces anges possèdent certains pouvoirs sur les planètes qu'ils
administrent comme une sorte de gouverneur ou prince régnant.
« La liste des planètes a été intimement liée avec l'astrologie et a été
élaboré sur la base du concept des sept planètes: Mercure, Vénus,
Mars, Jupiter et Saturne, avec le Soleil et la Lune. » Malgré tout
Vénus représente la porte d’entrée de toutes les planètes, dont son
étoile favorie est l’heptagramme. Le nombre sept représente
hermétiquement l’Alpha et l’Oméga, le Maître ou la Maîtresse, dans
son aspect de la lumière fulgurante. « Le Soleil et la Lune sont
normalement comptabilisés dans l'astrologie (sacrée et ésotérique)*
dans le cadre des sept planètes célèbres. » Mais le soleil n’est pas
une planète au sens cosmogonique du mot; avec la lune ils
représentent, symboliquement, père et mère dans la littérature
mystique, l’harmonie d’un huit sacré.
Dans l’arbre séfirotique c’est à partir de Binah, la déesse de la
douleur, celle qui ouvre les portes pour ainsi dire, qu’on commence
à faire les correspondances des planètes.
Binah la sphère de Saturne ; Archange : Zaphkiel
Chesed la sphère de Jupiter ; Archange : Zadkiel
Geburah la sphère de Mars ; Archange : Kamaël
 Tiphereth la sphère du Soleil ; Archange : Michael Netzach la
sphère de Vénus ; Archange : Haniel
Hod la sphère de Mercure ; Archange : Raphaël
Yesod la sphère de la Lune ; Archange : Gabriel
Malkuth la sphère de la Terre ; Archange : Zaphkiel
*c’est nous qui ajoute.
*******

Les 7 Chakras sont au

devant comme au derrière.
Les 7 Chakras majeurs.
7°) Sahasrara
Chakra CORONAL. Situé au sommet du crâne. Point de l'illumination
et unification des activités spirituelles. Clairvoyance et intuition.
Polyvalence. Lumière Blanche.
Couleur : VIOLET. Divinités : Shiva, Hermès, Mercure, Thoth,
Quetzalcoatl, Elohim Tzabaoth.
6°) Ajna
Chakra FRONTAL. Situé entre les sourcils. Siège de l'intellect, de
l'imagination et de l'intuition, Clairvoyance, Clairaudience.
Couleur : VIOLET, BLEU INDIGO, BLANC. Divinités : Paramashiva,
Isis, Cybèle, Artémise, Astarté, Diane, Selène, Shaddai el Chai.
5°) Vishuda
Chakra LARYNGE. Situé au niveau de la gorge. Énergie spirituelle,
Créativité, Expression et Communication. Couleur : BLEU CLAIR.
Divinités : Suddhashiva, Aphrodite, Ishtar, Lakshmi, Benten, Y.H.V.H
Tzabaoth.
4°) Anahata
Chakra CARDIAQUE. Situé à la droite du cœur . Amour, Compassion.
Unité de l'Être. Siège de l'être spirituel, Intuition. Fonction de
respiration.
Couleur : VERT ou ROSE. Divinités : Agni, Isha, Kakini, Apollon, Bel,
Ra, Mithra, Eloah vé Daath.
3°) Manipura
Chakra SOLAIRE. Situé au-dessus du nombril. Siège du pouvoir et de
la sagesse, de l'ego et des émotions. Plexus solaire. Fonction de
digestion.
Couleur : JAUNE, ROUGE FEU. Divinités : Vishnou, Lakshmi, Zeus,
Jupiter, El.
2°) Swadisthana
Chakra SACRÉ. Situé au-dessus des parties génitales. Énergie
sexuelle et Vitale, Sentiment. Fonction de reproduction.
Couleur : ROUGE SANG. Divinités : Varuna, Arès, Tyr, Ogou, Elohim
Gibor.
1°) Muladhara
Chakra COCCYGIEN. Situé au-dessus de l'anus. Tendance
matérialiste. Fonction d'élimination. Sécurité, Survie, Émotions
primaires, Pouvoir sur la terre, Source du bien et du mal.
Couleur : POURPRE, ROUGE ou NOIR. Divinités : Ganesha, Brahma,
Cronos, Kali, Y.H.V.H.
*******
Le degré de Rose+Croix est associé aux 12 signes du zodiaque et à
l’arbre séfirothique.
Les signes principaux du degré sont : Gémeaux, Vierge, Cancer.
Dans le corps humain les Gémeaux sont associés aux bras et
poumons.
Vierge, aux intestins et à la matrice.
Le Cancer, à l’estomac, aux mains.

Les Sephiroth
Principaux sont :
Tiphereth : Enfant divin. Roi solaire. Dieu sacrifié. Aspect du dieu
mourant et de ce qui est en haut est comme ce qui est en bas pour
former la cause d’une seule et même chose. Prince de Jérusalem,
Chevalier de l’Orient et de l’Occident. ELOAH VE DAATH. Netzach :
Amazone nue. En son aspect de victoire, de sang et de vin. Chevalier
de l’épée et de l’Orient. YHVH TZABAOTH.
Hod : Hermaphrodite. Dans son aspect de rébis dont les arcanes du
mot sacré définissent thomas ou le Chevalier de l’Orient et de
l’Occident. ELOHIM TZABAOTH.

LES ATTRIBUTIONS EN YETZIRAH

1. I, YOD, VIERGE; 2. N, NOUN, SCORPION; 3. R, RESH, SOLEIL; 4.
I, YOD, VIERGE
Vierge, Isis Qui représente la Nature, la Lune, la Mère de toute
chose.
Scorpion, Apophys, qui représente la mort, le destructeur.
Soleil, Osiris, le Père, tué et ressuscité. Le dieu égyptien de la
résurrection et de la végétation. IAO, la divinité suprême des
gnostiques.
*******

« Si tous les dieux ne sont qu’un Dieu et toutes les déesses ne sont
qu’une Déesse… »
Dans le Christianisme :
C’est le Christ sur la croix sans la couronne d’épines; avec la
couronne d’épines il manifeste l’aspect guerrier de Guébourah ;
Sainte Claire, habillée en nonne tenant au devant d’elle une lampe;
La Vierge, dans son aspect Mercuriel; Saint Côme et Saint Damien
dans leur aspect de guérisseurs jumelés; Saint Pierre et Saint Paul
comme Rébis masculin. Le premier étant le rocher, le caillou, comme
représentant la clavicule de salomon, le dernier jettant dans le feu le
serpent de son bras. C’est l’église des deux saints dans le
catholicisme.
Encore comme Notre Dame de Lourdes : le mot Lourdes (nom qui en
arabe signifierait « la rose »). Sanctuaire marial, dont le nom signifie
« rose » en arabe, El Ouarda.
Dans le Judaïsme :
Comme Adonaï Melech, Adonaï Aaretz, Elohim Tzabaoth, El, YHVH
Tzabaoth, Eloah vé Daath.
En Egypte :
Horus et Harpocrate. Le mot « Harpocrate » signifie Horus l’enfant.
Isis et Nephthys comme Rébis féminin.
Apophys et Typhon comme destructeur et Rébis masculin.
Dans le soufisme :
Comme Zara et Fatima. Le mot soufisme, association phonétique
de sophia, la Grande Mère, la Vierge Marie.
Dans l’Hindouisme :
Sarasvastî : qui est comme l’eau. Elle est la fille de Shiva et Parvati.
Elle est la déesse de la connaissance, des lettres, des arts (en
particulier de la musique) et des sciences, mais aussi de l’éloquence,
de l’intuition et de la parole divine. Elle joue de la Vina et dans ses
deux autres mains, elle tient un rosaire et un livre, comme Brahma
dont elle est l’épouse. Elle tient parfois au lieu du livre une lampe à
l’huile dont la lumière symbolise la connaissance. Elle est
représentée avec un cygne.
Dans le Bouddhisme :
Le mala (tengwa, en tibétain) est le rosaire du Bouddhiste, l’objet
dont le fidèle ne se sépare presque jamais, le tenant à la main,
enroulé autour du poignet ou autour de son cou.
Le mot mala signifie en sanskrit « collier de fleurs » ou « guirlande
de perles ».
En Grec : comme Agapè et Théléma dont la valeur de chaque mot
donne 93 dans la guématrie grecque, le revers des lumières dans la
Chambre.
« Dans la mythologie grecque, Hermès (ρμς / Hermễs, nom grec,
ρμς / Hermãs en dorien) est une des divinités de l'Olympe. Il est le
dieu du commerce, le gardien des routes et des carrefours, des
voyageurs, des voleurs, qui guide les héros, de la chance, le
conducteur des âmes aux Enfers, le messager des dieux (plus
particulièrement de Zeus) et l'inventeur des poids et des mesures. Il
correspond au Mercure des Romains. »
Dans le Vodou : comme Maîtresse Clermesine, celle qui donne
beaucoup de lumières. Ce degré est encore associé aux loas Aïzan,
Loko, Marassa, Petit Jean Danthor, Archétypes cosmogoniques de
Tiphereth, Netzach et de Hod dans l’arbre séfirotique.
*******
LES VERTUS THEOLOGALES
Foi , confiance. Père si c’est ta volonté que cette coupe soit éloignée
de moi. La foi montre la pauvreté de celui qui croit et espère. Voilà
l’humilité ! « La qualité liée à l’air est la Foi. »
Espérance , mon royaume n’est pas dans ce monde. Le royaume de
ceux qui sont vertueux. Les huit béatitudes données par Jésus. « La
qualité liée au feu est L’Espérance. »
Charité , amour. Aime Dieu, aime ton prochain. Le plus grand de
tous les commandements. Manifestations symboliques de l’amour
qui sont la rose et le cœur. « La qualité liée à l’eau est la Charité. »
*******

LES VERTUS APPLICATOIRES DU 18e DEGRÉ

ET LES DIVINITÉS MANIFESTÉES.
Guérison : Loko, Aïzan, Thelema, Agapè, Rama, Sarasvastî. « Le nom
de Isis apparait dans les
inscriptions hiéroglyphiques comme ESU ou ES. Isu et Esu
resonnent exactement comme "Jésus" que le Sauveur « is » appélé
dans les écrits traduits de plusieurs langues. »
Exorcismes : Isis, Clermesine, Horus, Petit Jean Danthor.
Santé : Salus la déesse romaine de la santé et du sel. Un autre
aspect de la Grande Mère.
Jugement : Zeus se manifeste comme Melchisédech ou Salomon
dans la sethirah Chesed.
Trafic : Janus se manifeste comme le dieu des carrefours. Hermès
comme le dieu du ciel et de la terre. Petit Jean Danthor comme
Harpocrate.
Protection : Isis ou Amor, comme la mère nourricière de Caster et
Pollux, Loko, Aizan.
Divination : Clermesine, Harpocrate.
Enfance : Harpocrate et Horus l’enfant. Castor et Pollux.
Commerce : Hermès ou Janus le dieu du commerce.
Bénédiction : Jésus, Isis, Horus, Harpocrate.
Amour : Vénus la déesse de l’amour spirituelle et physique.
Cupidon, Adonis, Rama, Agapè, Aphrodite.
*******

Jésus descendit de la colline avec eux et s'arrêta en un endroit plat,

où se trouvait un grand nombre de ses disciples. Il y avait aussi là
une foule immense : des gens de toute la Judée, de Jérusalem et des
villes de la côte, Tyr et Sidon ; 18 ils étaient venus pour l'entendre et
se faire guérir de leurs maladies. Ceux que tourmentaient des esprits
mauvais étaient guéris. 19 Tout le monde cherchait à le toucher,
parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
Quel est le nom de votre conducteur ?
: Raphaël représente l’aspect de guérison du grade!
Pour une guérison avec de la terre et des feuilles.
1) 7 pincées de terre prises dans un carrefour à quatre chemins et
mettre dans un bain de 3 feuilles (basilic, armoise, verveine) avec le
mot sacré et la prière à la terre chassent tout esprit impur. Donner
à boire trois petites gorgées à la personne et ne pas laisser baigner
pendant 9 jours.
Pour une guérison avec les roses.
2) Tracez une image en cœur (comme dans la Fig.
8) avec 22 roses tout en récitant le psaume 119 pour chaque rose et
après mettre le malade au-dedans pour dormir. Disposez le mot
sacré avec de la craie blanche ainsi de suite (voir références pages
55 et 61 pour le mot sacré) autour des roses.

Pour une guérison avec de l’huile.

3) De l’huile d’olive consacrée au 18e et passer en signe de bon
Pasteur sur tous les chakras d’un bébé atteint de maladie
surnaturelle et après au bas des aisselles conduira à la guérison.
Prononcez les mots : Jéhovah et Adonaï au bas des aisselles en
soutenant le bébé.
Pour une guérison avec des plumes de pélicans et des roses rouge.
4) Faites un carré (en donnant le mot sacré) avec des plumes de
pélican puis ajoutez 21 roses rouge disposées en croix latine sur un
drap blanc mis par terre pour une personne atteinte de maladie
surnaturelle. Oignez les chakras (en faisant le signe du bon Pasteur
et vibrant le mot sacré) avec l’huile sainte de 18e puis laissez dormir
la personne.
Pour guérir un enfant.
5) Pour un enfant qui souffre de maladie surnaturelle, mets le
coucher sous la robe noire pendant
3 jours, sur la robe rouge pendant 3 jours, sur la partie blanche
pendant un jour en vibrant le mot sacré sur lui et la demande que
l’enfant soit guéri. Puis un bain sacré au
18e.
Pour calmer un enfant.
6) Pour un enfant qui émet des cris le soir fais le coucher sur la robe
de 18e, la partie blanche et la croix suspendue sur sa tête en
prononçant le mot sacré de le garder.
Pour chasser un mauvais esprit.
7) Une branche de palma Christi cueillie sous une lune descendante,
un jeudi à l’heure de Vénus en donnant la batterie et le mot sacré
peut être utilisé pour chasser tout mauvais esprit sur un enfant en la
mettant sous son oreiller. Faites d’abord le signe du bon pasteur
dans les coins de la chambre avec la branche de palma Christi tout
en vibrant le mot sacré.
Pour une grossesse en difficulté.
8) Prenez la peau de couleuvre et un long morceau de toile blanche,
écrivez le mot sacré sur la toile avec une plume à encre rouge.
Mettez la peau de couleuvre sur la toile et faites en une ceinture 3
fois autour de la taille d’une femme enceinte qui est en difficulté
avec sa grossesse. Faites le signe du bon Pasteur 3 fois sur son
ventre répétant le mot sacré et sa demande au nom d’Adonaï
Melech, maître du royaume des formes et d’Adonaï Aaretz, maître de
la terre. Faites maintenir la ceinture jusqu’au jour de son
accouchement.
Pour une femme enceinte en difficulté
9) Tracez le nombre 8 sur son nombril en vibrant le mot sacré au
milieu et donnez la batterie tout en demandant que l’accouchement
soit sans problèmes pour l’enfant et la mère. Si c’est un garçon on
l’appellera, Damien, une fillette Claire ou Clara.
Pour une grossesse en difficulté.
10) Prenez une plume neuve à l’encre bleu et écrivez le psaume 23 7
fois avec espaces sur un long morceau de toile blanche en prenant
soin d’écrire le mot sacré entre les espaces avec une plume à l’encre
rouge. Puis faites une bande de ceinture pour la femme enceinte
jusqu’au jour de l’accouchement.
Pour recouvrer la vue, étant atteinte de cécité surnaturellement.
11) Prenez une image de Sainte Claire. Suspendez l’image sur un
grand verre d’eau pris dans une rivière ou dans l’église de ces deux
saints susmentionnés. (Recette no 9).
Ecrivez le mot sacré avec une plume neuve et mettez-le dedans.
Récitez l’ave maria 7 fois sur l’eau. Prononcez IAO 3 fois sur l’eau
puis dites de même que la parole perdue a été retrouvée je veux
retrouver ma vue ou la vue pour (un tel en citant le nom de la
personne en question) au nom d’Adonaï Melech et d’Adonaï Aaretz.
Lavez les yeux pendant 7 jours au lever du soleil et à midi.
Autre procédé pour recouvrer la vue.
1) Une patte d’aloès frotté dans une cuvette d’eau et mélangée avec
de l’eau bénite prise dans une église de Sainte Claire. Laissez
tremper la figure no 13 dans la cuvette puis récitez l’Ave Maria en
latin 7 fois. Après avoir salué, vibrez le mot sacré sur la cuvette ainsi
:

Lavez les yeux de la personne et coulez sa tête en prononçant avec

vibration le mot sacré dans les Septième et Sixième chakras. Faites
asseoir le malade sur une petite chaise. Puis montez sur les hauteurs
pour déverser toute la cuvette sur sa tête.
Pour guérir avec le mot sacré.
2) Faites coucher un malade sur le dos puis donner le mot sacré au
milieu de sa tête. Après mettez vous à ses pieds, puis vibrez le mot
sacré sur son front, les creux de ses bras, (commençant par le bras
gauche), les aisselles, après le cœur et les genoux. Puis oindre le
malade dès que possible avec l’huile de 18e faisant 7 croix avec la
batterie du grade sur les 7 chakras en disant au nom de Agni, Aur,
IAO que cette personne soit guérie.
Pour guérir avec le mot sacré et la croix.
3) Trempez la partie verticale de la croix de 18e dans de l’huile de
18e consacré, puis appliquez-la dans tous les chakras avec le mot
sacré comme mantra. Après demandez que la lumière de cette croix
chasse autour du malade tout mauvais esprit au nom de Agla,
Yeshua, Immanual, Adonaï Melech et Adonaï Aaretz en faisant le
signe du bon pasteur et 3 tours autour du malade. Un à droite, un à
gauche puis un à droite en faisant des génuflexions comme indiqué
dans le chapitre.
Pour guérir avec des feuilles et le mot sacré.
4) Pour guérir une personne prenez une poignée de feuilles avé dont
le nom scientifique est (Petiveria alliacea) frottez-la dans une
cuvette d’eau avec le mot sacré écrit sur une feuille de papier et 3
prises de sel et de terre en récitant l’Ave Maria 7 fois. Après
présentez la cuvette ainsi dans les 4 coins :

Levez la cuvette au-dessus de la tête puis la descendre pour dire ces

mots : par le pouvoir de IAO, ADONAÏ, JAH que cette personne soit
guérie à l’instant même. Après baignez la personne comme indiqué
dans la recette no 12.
Pour guérir avec du sel et le mot sacré.
16) Ecrivez le mot sacré avec du sel (7 poignées) dans un drap blanc
et maintenez-le attacher autour des reins d’une personne atteinte
d’un mauvais esprit qui ne peut se mettre debout. La personne sera
guérie. Après faites prendre un bain de 18e avec les 7 feuilles des 7
planètes. Passez l’huile de 18e sur ses chakras. Bénissez une croix en
18e et la mettre comme une porte amulette.
Pour guérir un bébé avec le mot sacré.
17) Faites acheter une chemisette blanche et écrivez dessus avec
une plume neuve le mot sacré pour qu’il touche la poitrine au-
devant, au derrière pour qu’il touche le dos. Faites porter à un
enfant si on a du soupçon qu’on pourrait faire du mal à l’enfant. En
la mettant dites « voici le bouclier de David de la Tribu de Juda ! »
Pour une perte de vue naturelle ou surnaturelle.
18) Prendre une branche de palmes dans la recette de Santé no 5 de
la cruche et déposez-la sur les yeux avec les mots: Bé Iah + Essiel +
Adereth + (3 fois)
Pour faire une bouteille de friction.
19) Prendre une bouteille de vin rouge à moitié remplie, mettre 7
prises de terre de l’église St Côme et St Damien, du souffre et 21
poivres. Consacrez-les un mardi à l’heure de Mars à 2 heures 5
minutes avec la prière de Saint Michel Archange en donnant le mot
sacré 7 fois avec sa demande.
Pour une guérison avec la sainte croix.
20) Récitez la prière de la sainte croix sur le ventre d’un malade qui
a une douleur de ventre 7 fois tout en faisant le signe : Fig. 6. Après
vibrez le mot sacré en faisant 7 petites croix latines tout en
maintenant la prière sur le ventre.
Pour une imposition des mains.
21) Utilisez la Fig. 1 avec les mots dedans : Ingni + Ourodan +
Rozdan + Theleaga + puis oindre les chakras avec de l’huile de 18e
consacrée.
Pour faire un bain en 18e.
22) Prenez de l’eau de rivière, de l’eau de mer, de l’eau de pluie.
Prenez 7 feuilles des 7 planètes, 3 prises de sel béni à mettre en
croix dans l’eau. Mettez-y le parfum de votre choix. Frottez les
feuilles en récitant l’Ave Maria 7 fois. Encensez en 18e et donnez la
batterie du grade sur le bain avec le mot sacré sur lui
Si possible prenez de la cendre d’une tenue de 18e pour y mettre
dedans. Présentez le bain dans les 6 dimensions de l’espace.
NB : Récitez d’autres prières de bénédiction si possible sur le bain.
Pour faire de l’huile de 18e.
23) Prenez 7 différents types d’huiles des 7 feuilles des 7 planètes, 3
prises de sel béni à mettre en croix dans l’huile. Récitez l’Ave Maria
7 fois sur l’huile puis d’autres prières de bénédictions sur l’huile.
Encensez l’huile en 18e et donnez la batterie du grade dessus avec le
mot sacré. Prenez de la cendre d’une tenue de 18e pour y mettre
dedans. Présentez l’huile dans les 6 dimensions de l’espace aves ses
demandes.
*******
Ils abordèrent dans le territoire des Géraséniens, qui est de l'autre
côté du lac, en face de la Galilée. 27 Au moment où Jésus descendait
à terre, un homme de la ville vint à sa rencontre. Cet homme était
possédé par des esprits mauvais ; depuis longtemps il ne portait pas
de vêtement et n'habitait pas dans une maison, mais vivait parmi les
tombeaux. 28 Quand il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et
dit avec force : « Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu très-haut ? Je
t'en prie, ne me tourmente pas ! » 29 Jésus ordonnait en effet à
l'esprit mauvais de sortir de lui. Cet esprit s'était emparé de lui bien
des fois ; on attachait alors les mains et les pieds de l'homme avec
des chaînes pour le garder, mais il rompait ses liens et l'esprit
l'entraînait vers les lieux déserts. 30 Jésus l'interrogea : « Quel est
ton nom ? » — « Mon nom est « Multitude », répondit-il. En effet, de
nombreux esprits mauvais étaient entrés en lui.
31 Et ces esprits suppliaient Jésus de ne pas les envoyer dans
l'abîme.
32 Il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa
nourriture sur la colline. Les esprits prièrent Jésus de leur permettre
d'entrer dans ces porcs. Il le leur permit. 33 Alors les esprits
mauvais sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Tout le
troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac et s'y noya. 34
Quand les hommes qui gardaient les porcs virent ce qui était arrivé,
ils s'enfuirent et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les
fermes. 35 Les gens sortirent pour voir ce qui s'était passé. Ils
arrivèrent auprès de Jésus et trouvèrent l'homme dont les esprits
mauvais étaient sortis : il était assis aux pieds de Jésus, il portait des
vêtements et était dans son bon sens. Et ils prirent peur. 36 Ceux qui
avaient tout vu leur racontèrent comment l'homme possédé avait
été guéri. 37 Alors toute la population de ce territoire demanda à
Jésus de s'en aller de chez eux, car ils avaient très peur. Jésus monta
dans la barque pour partir. 38 L'homme dont les esprits mauvais
étaient sortis priait Jésus de le laisser rester avec lui. Mais Jésus le
renvoya en disant : 39 « Retourne chez toi et raconte tout ce que
Dieu a fait pour toi. » L'homme s'en alla donc et proclama dans la
ville entière tout ce que Jésus avait fait pour lui.
Contre une mauvaise odeur.
1) Si vous prenez une mauvaise odeur dans une salle ou une
chambre, mettez-vous à l’ordre de 18e et vibrez le mot sacré dans
chaque côté puis en haut comme en bas pour chasser l’odeur. Si on a
un bain de 18e laissez ouvrir la bouteille dans la maison ou versez
une petite goutte dans chaque chambre de la maison tout en ayant
soin d’ouvrir les portes et fenêtres.
Pour sonder une mauvaise personne.
2) Le mot sacré vibré dans le dos d’une personne en visant l’un des 7
chakras peut dévoiler si cette personne est bonne ou mauvaise.
Pour chasser une personne nuisible.
3) Faites boucaner une orange sûre un mardi à l’heure de Mars et
écrivez dessus le mot sacré avec de l’encre rouge (sang du dragon)
mélangé avec du vin rouge. Prenez une plume de la partie gauche
d’une tourterelle pour l’écrire. Puis y mettre 21 épingles dedans au
nom de Bartzabel. Envoyez-la au-dessus de la maison d’une
personne qui vous cause des ennuis surnaturels dans un quartier
pour la forcer à sortir. Faites ceci à minuit. En l’envoyant faites le
signe 3 fois avec l’orange vibrant le mot sacré et ces mots : Amthor
+ Thelemathor + Ingni + Zazed + Maricomean + demandez que
tous les esprits et les légions qui accompagnent ce mot sacré
chassent cette personne immédiatement. Après rentrez chez soi en
18e.
Pour exorciser une personne malade.
4) Prenez 3 clous neufs. Allez dans un cimetière sur 3 tombeaux
différents prenez 3 prises de terre avec paiement. Faites le signe 3
fois par terre sur chaque tombeau et donnez la batterie du grade.
Dites comme Jésus avait brisé ces clous et ressuscité le 3ème jour de
même que ces clous en soient pour ce malade. Disposezles en
triangle ayant la tête pointée vers le haut avec le malade au milieu.
Après 7 jours pour une personne alitée par un mauvais esprit
martelez ces clous avec le mot sacré dans un arbre en triangle avec
la tête en bas et dire que c’est le mauvais esprit qu’on cloue. Après
baignez la personne avec les feuilles armoise, avé, asa foetida ayant
une croix trempée 7 fois dans le bain en prenant soin d’y mettre 3
prises de terre. A chaque plongée de la croix donnez le mot sacré.
Bénissez la croix et le bain en 18e. Mettez la croix comme un arrêt
autour du cou du malade.
Pour se protéger des tirs de balles.
5) Prononcez le mot d’acclamation mystérieuse dans les 4 coins
comme indiqué en tenue pour se couvrir des tirs de balles. Après
dites au nom d’Adonaï Melech, au nom d’Adonaï Aaretz, en ayant
soin de regarder le ciel et la terre tout en signalant l’index.
Pour avoir plus de lumière.
6) Prenez de l’eau de mer et remplissez une grande cuvette, une
branche de palmiste, la croix latine, l’Ave Maria écrite en latin, une
bougie blanche allumée au nom du mot sacré. Récitez l’Ave Maria
sur l’eau 3 fois, faites votre demande de purification et d’élévation.
Bénissez l’eau en 18e et se baigner pour recevoir plus de lumière et
chasser toute déveine. Faites ceci un samedi de pleine lune à l’heure
de Vénus.
Pour enlever une grattelle.
7) Si quelqu’un vous donne une mauvaise poignée de main, vibrez le
mot sacré dans cette main aussi tôt que la grattelle persiste. Prenez
du vin rouge, des feuilles de pois congo. Ecrivez le mot sacré sur un
morceau de papier et faites bouillir le tout. Prenez 3 gorgées et
lavezvous les mains avec le reste pendant 3 jours à 6 heures du
matin, à midi et à 6 heures du soir.
Pour exorciser un malade.
8) Faites coucher le malade et écrivez le mot sacré autour de lui
comme indiqué dans la recette no 15 de « Guérison. » Puis donnez
dans les chakras le mot sacré en vibrant. Puis oignez le malade avec
l’huile de 18e et y mettre une branche d’armoise sur son côté
gauche.
Pour se défendre dans la nuit.
9) Si vous voyez une lumière qui se manifeste en Esprit dans une
heure indue, mettez les 2 doigts en signe de poignard et prononcez
le mot sacré pour la chasser tout en faisant le signe du bon pasteur.
Pour garder une maison.
10) Suspendez les bijoux de 18e dans le plafond de la maison ainsi :
la croix dans la porte avec l’habit noir et le cordon noir, les sandales
par terre en V, l’habit rouge par derrière avec le cordon rouge
attaché à la ceinture et au milieu de la chambre l’épée pointée en
haut. Faites votre demande avant de dormir ou sortir tout en vibrant
le mot sacré dans les six dimensions de l’espace.
Pour empêcher un mauvais esprit de se pénétrer.
11) Les deux cordons du grade croisés en signe du grade avec le mot
sacré et la batterie à la porte empêcheront tout mauvais esprit de se
pénétrer.
Pour exorciser les chakras.
12) Utilisez la Fig. 13 sur tous les chakras de bas en haut et de haut
en bas tout en récitant l’Invocation de Salomon. Après oignez-vous
les chakras avec l’huile sainte de 18e faisant le signe de bon pasteur.
Attachez la prière avec la Figure au milieu de votre poitrine ou
bien là où l’on sent les vibrations négatives.
*******

Pour chasser un charme.

1) Le chiffre 8 avec une branche de cive trempée dans de l’huile
sacré au 18e tracé sur le nombril d’une personne et répétant «
chamgam » 3 fois avec sa demande au nom du mot sacré chassera
tout charme.
Après faites boire (une fois par jour pendant 7 jours) du vin rouge
consacré avec la prière de la sainte croix et le mot sacré tous brûlés
dedans.
Pour briser tout arrêt.
2) Le mot sacré vibré en signe du bon Pasteur 3 fois sur le nombril
et le vagin peut briser tout arrêt.
Pour combattre les palpitations du cœur.
3) 7 petites branches de palmistes bouillies dans du vin rouge non
sucré avec le mot sacré, le mot de passe combattent les palpitations
du cœur. Faites bouillir un deuxième vendredi à l’heure de mercure
à 3 heures 5 minutes.
Pour la santé du cœur.
4) 21 branches de palmistes, l’Ave Maria, la prière à la Sainte Croix.
Le tout mis avec de l’eau et le mot sacré comme tisane dans une
cruche consacrée est aussi bonne pour la santé du cœur.
Contre toute maladie naturelle ou surnaturelle.
5) Tracez une image en cœur avec de la farine blanche. En la traçant
dis à ta droite : Aime Dieu, à ta gauche : Aime ton prochain. Mettez
au dedans du dessin une cruche remplie de l’eau de 7 cocoyers puis
7 branches de palmistes, 3 plumes de pélican ou de cygne, 21
pétales de roses rouge et le mot sacré écrit avec de l’encre rouge. Au
dedans comme au dehors du cœur écrivez le mot sacré comme
indiqué dans la recette no 12 de « Guérison. » Récitez la prière de
Sainte Croix ou toute autre prière de bénédiction 3 fois et l’Ave
Maria 7 fois sur elle, l’Invocation de Salomon, la prière des 7 chakras
en ayant soin de la faire prendre 7 soleils entre midi et 6 heures
commençant un samedi. Dites la raison de cette cruche, puis
présentez-la les 6 côtés. Remède efficace contre tout type de maladie
surnaturelle et plusieurs maladies naturelles.
Pour blessure.
6) Pilez 21 pétales de rose et appliquer le jus sur la blessure.
Soufflez en signe du bon pasteur le mot sacré.
Pour des problèmes de thyroïde.
7) Mangez une pomme de terre crue chaque jour en ayant soin de
vibrer le mot sacré de 18e sur la pomme de terre.
Pour les pierres en reins.
8) Prenez le jus de cidre de pomme avec le mot sacré écrit dedans
chaque jour.
Autre procédé.
9) Passez autour de ses reins et au bas du ventre des pelures
d’ananas 3 fois pendant 7 jours avec ces mots : Aralokoritan,
Danaizantau, Zaxan.
Pour fondre un sang dans le cerveau.
10) Prenez 21 pétales de roses rouges, écrasez-les dans un pilon en
vibrant le mot sacré et récitez l’ave maria 7 fois. Mettez-les tous
dans un morceau de toile blanche qui a été trempé antérieurement
dans une rivière qui coule avec ces mots Athena + Atoh + Athanatos
+ et ces paroles : faites couler le sang dans le cerveau comme a coulé
l’eau de la rivière par BéIah Yeshua + Agla + Aglata + Aglatula +. Puis
déposez tout sur le front pendant 21 jours avec ces mots Athena +
Atoh + Athanathos +
Pour maux de têtes.
11) Prenez le yarmulke rouge et passez-le au-dessus d’un verre de
vin rouge en signe de bon pasteur en vibrant le mot sacré 3 fois, puis
faire 3 cercles en disant rabracoburô + Aur +Agni + IAO +. Répéter
ces 4 mots Atoh + Athanatos + Atah + Atoula + dans les quatre côtés
du yarmulke puis déposer sur la tête.
Contre cancer du cerveau.
12) Prenez de l’eau bénite des 7 églises dans la recette no 1 du
chapitre 11 de « Bénédiction ». Prenez ensuite de la peau de
couleuvre « cobra », une cuvette blanche, 21 pétales de roses rouge,
du parfum de la personne. Mélanger en frottant dans la cuvette tous
les éléments. Puis réciter la prière de la Sainte Croix 3 fois, l’ave
maria 3 fois et 1 Pater Nostra. Faites ceci un mercredi à l’heure de
Vénus.
Lavez la tête de la personne en répétant le psaume 35 7 fois en
ayant à la tête le nom sacré IAO.
Prenez le yarmulke rouge faites en 3 signes de bon pasteur au-
dedans avec de l’huile 18e consacré. Arroser l’intérieur du yarmulke
3 fois avec l’eau et les éléments dans la cuvette. Mettez le yarmulke
sur la tête avec le mot sacré. Utilisant le pouce droit, tracé le mot
sacré ainsi sur la tête avec de l’huile de 18e. Le premier I sur le
frontal en vibrant, le N sur le côté gauche en vibrant, le R sur le côté
droit en vibrant, le dernier I sur l’occipital en vibrant.
Ramassez tous les éléments dans la cuvette et faire un cataplasme
pendant 21 jours.
Pour une diarrhée qui persiste des jours.
13) Mangez du manioc et du foie dure cuits et faisant 3 fois une
spirale sur le ventre avec le pouce en vibrant le mot sacré.
Pour la douleur des bras.
14) Faites brûler du rameau sec et mélanger avec de l’huile de 18e.
Écrivez le mot sacré sur du parchemin vierge. Trempez le parchemin
dans l’huile puis frottez les bras contre toute douleur en répétant les
2 premiers versets du psaume 23.
Pour cueillir une feuille pour la guérison.
15) Ô Déesse Vierge, Mère de la Nature fais éclater ta splendeur et
ton pouvoir dans l’utilisation de cette feuille que je prends au nom
de IAO pour une guérison. Que les légions que tu commandes
viennent à l’instant même en cette feuille. (Secouant la feuille 3 fois
pour la réveiller si c’est le soir.)
Autre procédé.
16) Nommez le nom de la feuille 3 fois tout en la secouant et dites
que vous êtes venu la chercher pour faire un remède ou un
traitement au nom du mot sacré. (Donnez le mot sacré en vibrant
après avoir salué en 18e).
Pour les pierres en reins.
17) Prenez 7 sous cuivrés trempez-les dans de la pomme de cidre
avec une branche de verveine et 14 pelures d’ananas pendant 7
vendredis à l’heure de Vénus. (Durée : 1 heure de temps). Mettez-y
dedans la prière de l’Ave Maria avec le mot sacré vibré dessus en
croix latine. Après prendre les pelures et la verveine faites-en une
ceinture autour du rein avec une toile blanche. Sans regarder en
arrière Jetez les centimes dans les 7 carrefours en ayant soi de dire
que l’on paie pour sa santé.
Contre coup de poudre.
18) Achetez un gallon de lait sans marchander et prenez de la peau
sèche du cobra. Ecrivez la prière de l’Ave Maria et le mot sacré
autour de la prière sur du parchemin vierge. Mélangez-les tous dans
une cuvette et laisser au soleil de midi un Vendredi à l’heure de
Mercure. Prenez un bain en frottant le corps à 3 heures de l’après-
midi. Après mettre les vêtements blancs dessus. Jetez les résidus à
six heures dans un carrefour avec 7 pièces d’argent en disant qu’on a
payé le travail faites éclater votre gloire, Seigneur.
Autre procédé.
19) Prenez 4 pincées de terre dans les 4 côtes : un cimetière devant
le tombeau d’un enfant, une pincée devant le parterre de Sainte
Claire, une autre devant le parterre de Saint Raphaël et une
quatrième devant le parterre de Notre Dame de l’Incarnation. Tout
en prenant soin de payer avec 3 centimes cuivrées pour chaque
pincée ayant répété ces mots : « et L’Eternel Dieu forma l’homme de
la poussière de la terre puis insuffla dans ses narines le souffle de
vie. » Mélangezles tous avec de l’armoise, du basilic, des feuilles de
pois congo et du vin rouge, ayant soin d’y mettre le mot sacré
dedans. Chauffez-les pour 7 minutes dans un ustensile puis buvez 3
petites gorgées et frottez-vous le corps avec le reste. Ne pas baignez
pendant 7 jours. Jetez les résidus dans une rivière.
Autre procédé.
20) Mâchez 21 feuilles fraîches de pois congo, buvez du vin rouge.
Faites tout ceci pendant 7 jours (une seule fois pour la journée). Puis
frottez votre corps avec des feuilles de pois congo pendant 7 jours.
Lavez-vous avec de l’eau de la rivière et le mot sacré trempé dedans.
*******

Jugement au travail.
1) Si on vous appelle en jugement brusquement dans votre travail.
Avant d’entrer faites 3 pas et saluez en 18e tout en demandant que
la justice vous soit favorable. Si on est debout on doit se mettre en
signe de détresse discrètement. Si on est assis on doit mettre les
pieds en signe de bon pasteur. Dans les 2 positions prononcez le mot
sacré et demandez que ces légions vous défendent et vous rendent
victorieux.
Avant d’aller au jugement.
2) Une branche de basilic porter sur son côté gauche et la toucher en
prononçant le mot sacré, la batterie et sa demande après avoir salué,
avant d’aller au jugement, confère un regard favorable du juge.
Si vous devez aller dans un jugement grave.
3) Un jeudi à l’heure de Vénus. Oignez-vous avec l’huile sainte de
18e et mettez-vous au Nord. Procurezvous des outils de 18e (en
s’habillant avec la robe noire) et d’une assiette blanche et une
baleine rose. Faites le signe de la croix cabalistique sur soi. Vibrez
les mots sur chacun de vos chakras et faites votre demande claire et
précise. Après avoir allumé la baleine et la présenter aux 4 côtés
avec le mot sacré (toujours face au Nord), réciter le psaume 7 sept
fois remplaçant le mot Eternel ou Dieu par Adonaï et Yah; le psaume
23 en omettant les versets ainsi : 1, 3, 5, 6, 4, 2. Et le psaume 32 : 1,
3, 5, 7, 9, 11, 10, 8, 6, 4, 2. Prenez le reste de la bougie, mettez-la
dans votre poche gauche.
Pour une justice favorable.
4) Prenez une ficelle, amarrez-la autour d’une croix de 18e pendant
3 jours et demandez qu’on la charge. Faites en une couronne avec 7
pétales de roses rouge. Parfumez-les avec le parfum de votre choix.
En les parfumant, faites le nombre 8 et dites : comme les pieds du
Maître étaient parfumés par Marie Madeleine, je vous parfume pour
que vous me rendriez un jugement favorable (à dire 3 fois de suite).
Puis récitez l’Ave Maria 7 fois. Déposez la couronne au-dessous de
votre oreiller en faisant sept croix latines avec ces mots : Rimesiah +
Radanel + Danagape + Agadaniah + Madael + Risuanu + Inaur +. Au
jour du jugement mettez la couronne autour de votre cou.
Pour être vu de manière favorable.
5) Tracez une image ayant la forme d’un œuf sous son oreiller et
placez une rose rouge. En la traçant dites Marah, Marah, Marah, vase
sacré voici la rose, symbole de l’amour, qu’elle me rende vainqueur
de ce jugement par ce signe (faire le signe du bon pasteur 3 fois)
autour de la rose en triangle ascendant et 7 croix entourant l’image
de l’œuf. Au jour du jugement mettez la rose sur votre côté gauche.
Autre procédé pour aller au tribunal.
6) Oindre son corps avec l’huile sainte de 18e avant de dormir en
récitant la prière à la Sainte Croix 3 fois ayant mis la fig. no 8 au-
dessous de votre pied gauche nu. Prenez 3 roses rouge parfumez-les
avec de l’huile sacrée et déposez-les au-dessous de votre tête au
milieu de la fig. no 8 en triangle ascendant. En les déposant au 18e
demandez-les qu’elles vous rendent justice en votre faveur. Puis
dormez-vous en toute tranquillité.
Avant d’aller au tribunal.
7) Achetez une clochette un samedi à l’heure de Mars et dites
Phaleg, Phaleg, Phaleg 3 fois en la prenant. Mettez-la tremper dans
des boissons alcoolisées avec la prière suivante : Joins ta bouche
pure à ma bouche, rends efficace ma parole pure, assure le succès à
ce que dit ma bouche. Prononcez ces mots : Xaza+Inrithor+Zacome+
Un mardi à l’heure de Jupiter faites tinter la clochette en donnant la
batterie du grade dans les six dimensions de l’espace tout en
demandant que le bruit fasse courir votre ou vos ennemi (s) et que
vous ayez la victoire sur eux.
8) Même procédé pour exorciser une maison. En quoi on entend
du bruit.
*******

Pour se frayer un passage

tout de suite en conduisant sa voiture.
1) Prononcez le mot de passe (comme indiqué) dans un trafic
terrestre et faites votre demande dans les 2 sens pour se frayer un
passage tout de suite.
Pour trouver un parking rapide pour garer sa voiture.
2) Prononcez le mot de passe comme indiqué dans le rituel et
demander que là où vous allez garer votre voiture, une place vous
attend. Après avoir trouvé la position il faut remercier de manière
indiquée par le mot de passe. (Signe de reconnaissance).
Pour chauffeur de taxi.
3) Mettez un pair de sandale gauche (du même pied) pour aller
rouler dans la rue. Consacrez-les au 18e. Après vous verrez la suite…
Pour chauffeur de taxi.
4) Frappez le talon de la sandale gauche du 18e à la batterie du
grade dans les roues de votre taxi et faites votre demande. Après
vous verrez la suite…
Pour chauffeur de taxi.
5) Encensez votre voiture en 18e chaque semaine et verser un peu
de vin sur les roues après les avoir frappées au 18e degré.
Contre accident de voiture.
6) Une poignée de sel consacré au 18e ave le mot sacré mis dans un
petit sac et placez quelque part dans le tronc de la voiture
empêchera à la voiture de chavirer.
Dans un avion en déroute.
7) Dans un avion en déroute regarder en l’air et dites au nom
d’Adonaï Melech Maître du royaume des cieux fait que l’avion soit
emporté sur les ailes de tes saints anges et qu’il atterrisse en bien.
Regardez en bas et dites au nom d’Adonaï Aaretz en répétant la
même demande.
Pour protéger une voiture contre les voleurs ou les malfaiteurs.
8) Mettre le cordon noir et rouge en signe de bon pasteur dans la
voiture tout en ayant soin de faire d’abord 3 tours en frappant les 4
côtés au dehors avec les lettres du mot sacré avec votre demande
(commençant au côté droit du passager). Puis allez au-dedans on
frappe les 4 côtés de la voiture en 18e en répétant votre demande de
retenir quiconque ose pénétrer dans la voiture ou a une mauvaise
intention de faire du mal à la voiture sous quelque forme que ce soit.
Si on a une bouteille de vin rouge versez 3 gouttes et laissez la
bouteille ouverte pour une seule fois tout en disant qu’on donne à
boire pour les travaux.
Pour se préserver de tout accident de voiture.
9) Frappez la batterie du grade sur le volant, saluant comme à
l’accoutumée et donnez le mot sacré dans les 4 côtés de la voiture
avec votre demande.
NB : si on veut on demande que les esprits du mot sacré restent et
demeurent dans la voiture pour vous protéger de tout danger sous
quelque forme que ce soit en ayant soin de verser 3 gouttes de vin
pour chaque lettre prononcée. (À faire une seule fois).
*******

Pour conserver l’amour

dans un foyer.
1) Prenez 7 pétales de roses parfumez-les avec les parfums que vous
utilisez et celui de votre femme ou épouse. Laissez-les sécher, puis
pulvériser et encenser la maison en 18e tout en demandant que
l’amour règne, que l’harmonie réside, que la santé se manifeste dans
le foyer et que les 3 vertus : la Foi, l’Espérance et la Charité
l’entourent et bénissent tout le monde.
Pour se protéger.
2) Sortir au grade de 18e. Sitôt sorti mettez-vous à l’ordre et
prononcez le mot sacré dans les 4 côtés tout en demandant que l’on
vous protège de tout malheur sous quelque forme qu’il se présente.
(À faire discrètement si on est accompagné).
Pour protéger là où on est.
3) Ecrivez le mot sacré sur un arbre là où on sait que les mauvais
esprits peuvent vous nuire pour les chasser.
Pour la protection de la maison ou d’un jardin.
4) Gravez le mot sacré sur une brique rouge et suspendez-la dans un
jardin ou dans une cour pour la protection de la maison.
Contre tout mauvais esprit.
5) Ecrivez le mot sacré dans les 4 coins d’une porte, aucun
mauvais esprit ne pourrait s’y pénétrer.
Protéger la maison.
6) Coupez une longue branche d’armoise et faitesen une croix en
signe de bon pasteur avec le mot sacré et placez-la à l’entrée d’une
maison ou dans le toit, aucun mauvais esprit ne peut ni entrer ni
survoler le toit de la maison.
Contre toute boisson.
7) Le mot sacré donné dans une bouteille à boire rend toute boisson
sucrée, chasse tout mal dans une danse. Le mieux est de ne pas
boire.
Protéger la maison.
8) Achetez un grand miroir neuf et dites la raison de l’achat. Pendant
4 vendredi à l’heure de Vénus dites le mot sacré sur lui avec l’Ave
Maria 3 fois, 1 Pater Nostra. Présentez-le dans les 4 côtés avec ces
mots : EN GIRO TORTE LUNA CICLOS ET ROTOR IGNE, puis
l’encenser en 18e. Après présentez-le pendant 28 lunes pour le
charger de plus. Mettez-le comme protection pour la maison contre
voleur ou malfaiteur avec le mot sacré en revers au dos du miroir.
Protéger le moteur d’une voiture.
9) Le mot sacré écrit dans le moteur d’une voiture empêchera au
moteur de s’écraser avant que l’heure ne vienne.
Pour dormir en 18e.
10) Avant d’aller au lit veuillez mettre les doigts (l’index et le
majeur) en signe de poignard et faire le signe du bon pasteur dans
les 4 côtés en donnant le mot sacré.
Autre procédé.
11) De manière simple faire le signe sur son taie d’oreiller.
Contre tout type de poison.
12) Prenez une croix latine, réciter la prière de Sainte croix dans un
verre de vin puis brûler la prière et mettre le cendre dans le vin en
vibrant le mot sacré. Trempez la croix 3 fois dans le vin au nom de
Yeshua. Après boire le tout. Faites ceci un 3ème vendredi à l’heure
de Mercure à 8 heures. Cela vous protège contre tout type de poison.
Contre tout voleur, malfaiteur ou ennemi.
13) Tracez la Fig. 10 avec du sel dans les 4 coins de votre jardin avec
ces mots: Iao, Abraxas, Zaaman. Lisez cette courte prière: moi ...
votre serviteur je vous appelle au nom de ces mots de pouvoir:
Emmanuel + Zoag + Amathor + Anathiah + Aglay + Mathay + Tafa +
Puis dites votre demande contre tout voleur, malfaiteur ou ennemi.
Pour protéger un poulailler ou une étable.
14) Pour protéger un poulailler ou une étable. Ecrivez le mot sacré
au-dedans. Prendre du vin rouge et
21 pétales de roses rouge. Consacrez-les au 18e. Versez le vin en
signe du grade avec le mot sacré après l’avoir présenté aux 4 coins
puis en haut comme en bas. Mettez les pétales de roses dans le
poulailler et faites votre demande que rien de maléfique ne puisse
entrer en ce poulailler. Pour chaque animal soufflez du vin 3 fois sur
eux et donnez le mot sacré sur eux avec ces mots : Comeroiah +
Agacomepe + Iramazo + Gaanpeleiah + Aninriel +
Pour chasser tout au-devant de soi
15) Le signe du grade (à faire 3 fois avec ses doigts en signe de
poignard) tout en prononçant le mot sacré chasse tout au-devant de
soi.
Pour empêcher tout mauvais esprit d’y pénétrer.
16) Deux épées croisées chez soi sur une table avec le mot sacré
prononcé empêcheront tout mauvais esprit d’y pénétrer.
En traversant un carrefour.
17) Si vous devez traverser un carrefour, arrivé au milieu saluez au
18e et prononcez le mot sacré dans les 4 coins tout en demandant
de vous conduire et d’écarter autour de vous tout danger.
Contre tout voleur ou tout malfaiteur.
18) Un pied de palmiste, de palma Christi ou d’olivier planté avec le
mot sacré écrit et utilisant le pantacle numéro 5 servira comme
garde dans un jardin contre tout voleur ou tout malfaiteur. Versez
du vin rouge et donner la batterie du grade avec une épée tout en
commandant l’épée avec votre demande.
Empêchement contre tout mauvais esprit.
19) Croiser deux bois avec le mot sacré dans une porte empêchera
tout mauvais esprit d’y pénétrer.
Contre tempête en mer.
20) Le mot sacré écrit sur une feuille de palmiste et jeté en mer,
après avoir salué en 18e, dans une tempête calmera la mer et
mènera le bateau à bon port.
Pour toute compétition.
21) Le mot sacré écrit sur une branche de palmiste et porter sur soi
dans une compétition sportive, en touchant le sein gauche et faisant
sa demande, emmènera à la victoire.
Pour dormir en toute tranquillité.
22) Si on vous met dans une chambre pour dormir et que vous soyez
suspect de l’hôte. Avant de dormir faire le signe du grade dans les 4
côtés avec le mot sacré et faites-le en haut comme en bas avec le mot
sacré aussi. Demandez que vous dormiez en toute tranquillité.
Pour sa protection.
23) En entrant dans un endroit suspect met le pied gauche au-
devant puis saluer en 18e discrètement. Après prononcez le mot
sacré en le vibrant.
Pour la protection de la maison.
24) Achetez un miroir sous le nom et par le pouvoir de Sainte Claire.
Brûlez la prière de Sainte Croix. En la brûlant passez le miroir au-
dessus du feu et de la fumée, tout en récitant cette même prière.
Prenez de l’eau bénite de l’église Sainte Claire ou d’une grande
rivière à midi pour l’asperger 3 fois et mettant 3 prises de sel dans
l’eau. Après lisez les versets du psaume 23 ainsi : 1, 3, 5, 6, 4, 2.
Faites que votre pouce gauche et le genou gauche touchent le sol.
Puis écrivez avec les cendres de la prière brûlée au-devant du miroir
comme au derrière, utilisant la pouce droite, ces mots : Eloah
Tiphereth + Eloah vé Daath + El + YHVH Tzabaoth + Eloah Tzabaoth.
Présentez-le ainsi avec le mot sacré et votre demande: Zénith, Nadir,
Nord, Ouest, Est, Sud. Placez-le en face de la porte d’entrée dans la
maison avec la batterie et le mot sacré.
Pour protéger, guérir et deviner.
25) Un vendredi saint à 3 heures moins cinq aller dans un pied de
rose rouge pour couper une branche avec les épines. Utilisez une
épée neuve. Avant de couper la branche, piquez-la 7 fois avec le mot
sacré en revers en allant de gauche à droite et de droite à gauche.
Coupezla à 3 heures précises après avoir salué avec l’épée par la
batterie (en bas d’abord) et prononçant le mot de passe. Mettez
cette branche et du vin pur dans une grande cruche puis consacrez-
les pendant 7 vendredi ainsi :
Le 1er Samedi à l’heure de Mercure (encens)
Le 2nd Samedi a l’heure de Jupiter (Vinaigre)
Le 3e Samedi à l’heure de Vénus (parfum)
Le 4e Samedi à l’heure de Saturne (terre)
Le 5e Samedi à l’heure du Soleil (du souffre)
Le 6e Samedi à l’heure de la Lune (l’eau de mer)
Le 7e Samedi à l’heure de Mars (Rhum)
Bâton de protection, de guérison et de divination contre tout mal.
Pour un enfant malade gratter ce bâton 7 fois pour faire un thé de
guérison ou de bain.
*******
 Pour voir en songe ou
pour savoir quelque chose.
1) Prenez une bougie jaune un mercredi, allumezla au nom du mot
sacré quelques minutes avant minuit, présentez-la Nord, Ouest, Est,
Sud tout en donnant le mot sacré et faisant votre demande à chaque
présentation. A minuit moins une minute vantez la flamme avec la
main pour l’éteindre. Répétez ce procédé 2 jours suivants et après
mettez la bougie au-dessous de l’oreiller.
Divination avec une feuille de giraumon.
2) Traçez une croix latine par terre. En la traçant dites pour la partie
verticale Ida et la partie horizontale Pingala. Mettez une feuille de
giraumon au milieu de la croix et écrivez dessus Isranu +
Daninrian + Tsesian. Au haut de la feuille mettez une baleine jaune
au milieu et un verre d’eau à votre droite sur la croix. Récitez l’Ave
Maria en latin 7 fois et faites votre demande à la place de « mortis
nostrae » avec ces mots : Isranu + Daninrian + Tsesian. Puis déposez
la feuille au-dessous de votre oreiller avec l’étoile et ces 3 mots
dessus. En allumant l’étoile dites AGLA, AUR, AGNI.
Pour les révélations.
3) Consacrez une baleine jaune au nom du mot sacré avec du parfum
tout en prononçant sa demande et ayant gravé le mot sacré dessus.
Faites 7 croix latines au-dessous de l’oreiller. A chaque croix tracée
faites votre demande. Puis mettez la baleine au-dessous de l’oreiller
au nom de IAO et ces 3 mots: Isranu + Daninrian + Tsesian.
Pour voir clair en songe.
4) 7 pétales de roses rouge dans un verre d’eau consacrée au 18e
avec l’Ave Maria en latin 7 fois. Arriver « à mortis nostrae » faites
votre demande 3 fois pour une réponse tout de suite. Lavez-vous la
tête et les yeux et déposez le tout auprès de votre chevet ou
audessous de votre lit.
Pour savoir une chose à travers le feu et la fumée.
5) Allumez un réchaud de feu et bénissez-le au
18e. Lisez l’invocation de Salomon. Mettez de l’encens et du sel
dedans après avoir lu les 7 parole du Christ sur la croix écrites sur
du parchemin. A chaque parole lue, saluez en 18e et faites votre
demande au nom du mot sacré. Déposez-les (encens et sel) en croix
latine. Puis brûlez le parchemin. Voyez comment brûle la flamme et
monte la fumée. Si la flamme possède 7 couleurs mystérieuses et la
fumée monte en spirale votre demande sera agréée, dans le cas
contraire consultez la bible en
18e et lisez le 1er verset trouvé pour la réponse.
Pour connaître quelque chose.
6) Lisez le psaume 51 et faites le signe de la croix cabalistique.
Prenez une bible, la croix de 18e et un calice. Présentez-les tous en
Zénith, Nadir, Nord, Ouest, Est, Sud avec votre demande précise et
ces mots EN GIRO TORTE SOL CICLOS ET ROTOR IGNE après avoir
rempli le calice de vin 3 fois. Avant de présenter le calice remplissez-
le et dites 3 fois: Marah, Marah, Marah vase sacré je vous donne à
boire pour que vous me révéliez à l’instant même au nom du mot
sacré (répéter le mot sacré), de IAO et par votre parole (dire la cause
de votre demande). Après fermez la bible, mettez-la dans la main
gauche pour la frapper en 18e et connaitre la réponse.
NB : le calice et la bible doivent être dans la main gauche, et la croix
dans la main droite pour la présentation.
Pour voir en songe.
7) Un soir avant de dormir, débarrassez le dessous de votre lit de
toute chose. Ecrivez le mot sacré sur un morceau de papier blanc
avec une plume rouge et mettez-le dans un verre d’eau en vibrant le
mot sacré. Présentez-les dans les six dimensions de l’espace en
répétant sa demande pour ce soir. Déposez le tout avec la batterie.
Pour une bonne nuit.
8) Récitez la prière des 7 chakras allongez sur le lit en ayant soin de
faire brûler légèrement du lys blanc dans la chambre.
Pour s’unir avec le divin.
9) Veuillez faire un carré dans la chambre, les portes et les fenêtres
au 18e. Laissez brûler des feuilles de lys blanc consacrées comme de
l’encens un Vendredi en lune montante dans sa chambre. Craquez
les fenêtres un petit peu. Se coucher en position de la terre ou
s’asseoir en Maître et récitez la prière des 7 chakras.
NB : veuillez couper tout contact avec le monde extérieur.
*******

Quand Jésus fut près de la ville et qu'il la vit, il pleura sur elle, 42 en
disant : « Si seulement tu comprenais toi aussi, en ce jour, comment
trouver la paix ! Mais maintenant, cela t'est caché, tu ne peux pas le
voir ! 43 Car des jours vont venir pour toi où tes ennemis
t'entoureront d'ouvrages fortifiés, t'assiégeront et te presseront de
tous côtés. 44 Ils te détruiront complètement, toi et ta population ;
ils ne te laisseront pas une seule pierre posée sur une autre, parce
que tu n'as pas reconnu le temps où Dieu est venu te secourir ! »
Pour bénir un enfant.
1) Etant habillé en 18e mettre le pan de la robe rouge sur la tête
d’un enfant assis et la croix dans la main. Récitez la prière de Sainte
Croix pour bénir cet enfant et faisant le signe du bon pasteur 3 fois
demandant à Dieu de le guider pour le bonheur. (La mère ou le père
peut faire la raison de la demande).
Pour guérir un enfant.
2) Prenez une cuvette d’eau remplie avec les 3 eaux (mer, pluie,
rivière) un jeudi à l’heure de mercure et réciter la prière de Sainte
Croix après avoir mis dedans ces feuilles : une branche de palma
Christi, une branche de palmiste, une branche de basilic, une
branche de verveine et une branche d’armoise. Prenez 3 prises de
terre dans une église de Sainte Claire pour mettre dans l’eau. Après
avoir salué et présenter la cuvette les six côtés, déposez-la et vibrez
au-dessus en signe de bon pasteur le mot sacré avec la demande
pour l’enfant: qu’il soit un leader..., qu’il réussit dans toutes ses
activités et qu’il donne gloire à Dieu et que Dieu lui protège de tous
ses ennemis. Baignez l’enfant en ayant soin de lui donner à boire 3
petites cuillerées du bain.
Pour la protection d’un enfant.
3) 7 plumes de pélican prises sur l’aile gauche à mettre dans le
berceau d’un nouveau-né avec le mot sacré le protègera contre tout
mauvais œil. Puis lisez les psaumes 26, 32, 62 et 127 et faisant le
signe de bon pasteur dans les coins du berceau.
Pour confondre vos ennemis avant d’aller au tribunal.
4) Levez-vous un matin sans parler à personne. Donner face au
soleil, puis saluer en 18e. Après tracez le signe du bon pasteur 3 fois
en donnant le mot sacré et dis : Toi, porteur de la Lumière, qui
apparait chaque jour à l’Orient, donne-moi le pouvoir d’être
agréable pour tous ceux qui m’approchent et fais que mes ennemis
soient dans la confusion. (À dire 7 fois). Saluez en 18e puis donner le
mot sacré en vibrant en entrant au tribunal.
Pour protéger les gens dans la maison.
5) Prenez un morceau de bois de rose consacré (comme indiqué
dans la recette no 24 de Protection) et grattez-le 7 fois pour faire un
thé pour donner à tous les gens et utilisez le reste pour asperger
toute la maison. Ayez soin d’ouvrir les portes et fenêtres en
aspergeant.
Pour la protection de votre enfant.
6) Un enfant qui part en voyage. Donnez le mot sacré au milieu de sa
tête après avoir salué en 18e tout en demandant que les légions qui
accompagnent le mot sacré l’assiste et le garde de tout malheur, de
toute embûche, de tout piège ou danger.
Mettez les mains sur ses épaules en signe de bon pasteur et
donnez le mot sacré dans les oreilles.
Pour un enfant malade.
7) Un enfant dont on a grand soupçon qu’il est malade de maladie
surnaturelle. Prenez le cordon rouge de 18e et faites 3 nœuds avec
ces mots : Kuzada, Bebbala, Lezane, puis bouillir pour 7 minutes
dans un récipient en ayant soin de donner le mot sacré sur le
récipient et y mettre une pincée de sel et de sucre. Donner à boire 3
petites cuillerées ou gorgées à l’enfant puis baigner l’enfant. Placez
le cordon dans sa chambre pendant la nuit avec le mot sacré.
Autre procédé.
8) Récitez l’Ave Maria en latin en la tenant sur la tête d’un enfant,
arrivé à « et Benedictus fructus ventris tui », versez une bouteille de
vin blanc avec sa demande. Mettre la fig. no 4 au-dessous de l’enfant,
qui se tient debout, en versant le vin. Puis brûler ou enterrer les
habits.
*******

Montrez-moi une pièce d'argent. Le visage et le nom gravés sur cette

pièce, de qui sont-ils ? » — « De l'empereur », répondirent-ils.25
Alors Jésus leur dit : « Eh bien, payez à l'empereur ce qui lui
appartient, et à Dieu ce qui lui appartient. »
Pour bénir un business.
1) 21 pétales de roses disposées autour du cercle utilisant un réplica
de la Fig. 4 tracée par terre avec une cuvette d’eau. Numérotez les
étoiles avec leurs noms ainsi.
1) Blanc: Yeshua ; 2) Bleu clair: Vénus ; 3) Rouge: Mars ; 4) Orange:
Yehovashah ; Marron: pour sa demande disposée au milieu de la
croix.
Ecrivez le mot sacré ainsi 1, 2, 3, 4 comme indiqué dans le pantacle.
Allumer les étoiles comme les chiffres sont disposés.
Faire le signe du bon pasteur avec une épée dans tous les coins du
business puis donner le mot sacré avec ses demandes. Après
encenser en 18e. Faire des prières de bénédictions, puis fermer en
sens contraire. Arrosez tout le business en y mettant les roses au
dedans de la cuvette d’eau.
Pour prévenir tout vol.
2) 3 branches de basilic consacrées avec de la feuille de tabac et une
graine de muscade au 18e et mises dans la caisse enregistreuse
prévient tout vol d’argent.
Contre voleur.
3) Le mot sacré écrit à l’envers avec l’Ave Maria en cœur sur du
parchemin et mis au seuil des portes d’un business détournera tout
voleur.
Pour protéger son business.
4) Prenez un gros vase décoratif écrivez le mot sacré au dedans
comme au dehors, subtilement. Mettre dans ce vase décoratif du
sable de mer et des feuilles sèches de basilic, du sel de mer et des
feuilles sèches de basilic, du blé. Déposez ce vase à l’entrée de la
porte d’un commerce contre tout mauvais œil. NB : faire sa demande
à chaque fois qu’on met le sable, le sel et le blé. Le basilic est pour la
gloire et la richesse.
Contre tout ennemi fort.
5) Faites le signe du bon pasteur, dans un endroit hors de chez soi,
avec le souffre et le vin rouge mélangés en donnant le mot sacré à
l’envers contre tout ennemi fort. Puis récitez les psaumes 35, 54, 55,
56 et 94 devant le soleil levant chaque matin et chaque soir avec sa
demande. Après Jetez par terre le mélange par trois fois avec le nom
de l’ennemi.
Contre voleur ou ennemi.
6) Consacrez une petite pierre cubique en 18e avec du vin rouge et
du feu. Ecrivez le mot sacré autour d’elle après avoir voyagé neuf
fois, faisant le signe, donnant le mot sacré, et touchant les portes et
les côtés d’un business tout en faisant aussi sa demande contre
voleurs et ennemis. Placez-la au seuil.
Contre tout ennemi ou voleur.
7) 3 gouttes de sang dans la partie gauche d’une tourterelle sur une
pierre cubique trempée dans de l’eau de mer pendant 8 jours.
Mettre la pierre comme décoration contre tout ennemi ou voleur.
Ecrivez avec une épée le mot sacré à l’envers tout en commandant
que l’épée soit l’arme de défense.
Pour attirer des gens.
8) Prenez 7 prises de terre de 7 carrefours d’un business avec
paiement d’une centime. Lavez-vous le pied gauche. Prenez 7
branches de basilic, 7 branches d’armoise, 7 branches de persil.
Arrosez le business contre tout mauvais œil. Mettre du vin rouge et
7 pétales de roses avec du sirop miel. Arrosez de nouveau le
business et demandez que tous les gens qui traversent dans le
carrefour viennent supporter le business.
Contre le mauvais œil.
9) Mettez un vase décoratif avec du palmiste et le mot sacré à la
porte. En la mettant dites (l’élevant en l’air) : Marah, Marah, Marah
vase doré et sacré de même que la coupe sacrée reçoit le sang du
christ sur la croix faites que tout ce qui est mauvais vienne se blottir
en vous et que soit transformé tout malheur pour mon bonheur par
ta toute puissance au nom de IAO. (A répéter 3 fois)
Pour rendre fructueux votre business.
10) Achetez une grappe de raisins rouge, un mardi à l’heure de
Mercure. En l’achetant dites Bé Iô Dyonisus (3 fois). Manger tous les
raisins en conservant la peau et les sèves. Mettez-les sécher au soleil
pendant sept jours commençant un Dimanche à l’heure de Mars.
Mélanger avec de la liqueur forte et dites je vous donne à boire pour
que vous rendriez fructueux mon business et le protéger contre tout
mal et contre tout ennemi (par 3 fois). Eviter que le mélange prenne
de la pluie. Couvrezle avec un morceau de toile rouge, vert et ambre
pendant la nuit. Pulvérisez les grains avec ces mots : Anbibe,
Danananu, Ourodan. Utilisez la poudre comme de l’encens pour son
commerce. Prenez une baleine marron et passez dessus la poudre
avec ces mots : Ridan, Inni, Danis. Allumez-la pendant un samedi à
l’heure du soleil pour 30 minutes. Après avoir l’éteint mettez le reste
dans la caisse enregistreuse.
*******

Pour bénir une médaille

de Saint Côme et Saint Damien ou de Sainte Claire en 18e comme
protection.
1) Prenez 7 prises de terre devant les 7 églises suivantes :
a) Saint Laurent, b) Sainte Elizabeth, c) Saint Gérard, d) Saint Roc, e)
Sainte Altagrace, f) Sainte Anne, g) Saint Luc.
3 eaux de sources vives (mer, rivière, l’eau de la pluie qui tombe, la
première de l’année)
Consacrez un feu au 18e avec le mot sacré, prendre de l’encens
franc pour le verser sur le feu en croix pendant 3 fois. Mettez de la
terre en croix dans l’eau d’une cuvette, après avoir récité l’Ave Maria
en latin 7 fois. Plongez la médaille 7 fois dans l’eau avec le mot sacré
en faisant sa demande. Passez la médaille sur le feu en signe de bon
pasteur 3 fois en répétant sa demande avec ces mots : Osso + IsDan
+ Zabbal +
L’eau et les cendres qui en restent peuvent être utilisés pour de la
purification ou de l’exorcisme.
Faites la consécration un vendredi à l’heure de mercure.
Pour bénir ou consacrer quelqu’un.
2) Mettez-le à genoux et mettez les mains sur sa tête en signe de bon
pasteur (droite sur gauche) après avoir salué avec les yeux et
récitant la prière de Sainte Croix ou toute autre prière de
bénédiction, le psaume 23 et l’ave maria 7 fois. Après oindre cette
personne dans les chakras 7, 6, 5, les 2 temporaux puis les mains et
les pieds.
Avant d’aller dans une interview pour un travail.
3) Avant d’aller dans une interview pour un travail, passez de l’huile
18e consacrée sur soi. Avant d’arriver à la porte de l’interview faites
3 pas et saluer en 18e. Prononcez le mot sacré en le vibrant et
demander que l’on ne retourne pas bredouille ; que celui ou celle qui
doit prendre la décision de vous employer le fait sans hésitation.
Pendant l’interview asseyez-vous en signe de bon pasteur.
Pour bénir une maison vide pour que ni voleur ni personne ne puisse
pénétrer sans votre accord.
4) Prendre 3 aubergines ôter leurs graines et mettez-les au soleil
pendant 21 jours. Après pulvériser ces graines avec une poignée de
blé et mélanger avec de l’alcool fort, du sirop de miel et du vin rouge.
Consacrez-les au 18e et servez-en pour bénir la maison comme
encens avec votre demande et ces mots : Inni + Rohanual + Inga
+Agapaul + Gapele +
Pour une bénédiction simple et rapide de l’eau ou du vin en 18e.
5) Pour une bénédiction simple et rapide de l’eau ou du vin en 18e.
Donner le mot sacré en signe de bon pasteur sur eux avec les doigts
et présentez ces éléments dans les six côtés. En faisant Zénith et
Nadir puis Nord, Ouest, Est, Sud. Dites je fais appel au bouclier de
David et à ces légions manifestées dans les six dimensions de
l’espace de bénir ces éléments au non d’Adonaï. Puis mélangez l’eau
et le vin avant de s’en servir.
*******

Pour voir clair dans une

relation amoureuse.
1) Prenez un verre d’eau et une rose. Parfumez la rose avec le
parfum de votre époux ou épouse pour savoir s’il ou elle est sincère
dans la relation. Mettez la rose dans le verre d’eau en répétant votre
demande. Déposer le verre au-dessous du lit un Vendredi à l’heure
de Vénus avec ces mots : Claradaniah + Riclaran + Agamapeiah +
Lebinni +Romasa +. Demandez que rien ne soit soupçonné par
l’autre en déposant le verre d’eau.
Pour se faire aimer.
2) Une rose rouge parfumée avec votre parfum dans la tige avec ces
mots : Lebrove, Nusse, Nusbel, Lebinni, Rosaeel un vendredi à
l’heure de Vénus et donner à la personne qu’on aime.
Pour conserver l’amour dans un foyer.
3) Prenez 7 pétales de roses, parfumez les avec les parfums que
vous utilisez et celui de votre femme ou épouse. Laissez-les sécher,
puis pulvériser et encenser la maison en 18e tout en demandant que
l’amour règne, que l’harmonie réside, que la santé se manifeste dans
le foyer et que les 3 vertus : la Foi, l’Espérance et la Charité
l’entourent et bénissent tout le monde.
Pour une réconciliation amoureuse.
4) Achetez un bouquet de roses rouge. En l’achetant dites Haegit 3
fois que tu la commandes pour qu’il soit le médiateur pour la
réconciliation entre ta femme et toi. Et donnez-le à ton épouse.
Pour trouver un amour.
5) Faites qu’on vous donne un bouquet de roses le jour de votre fête.
Achetez une bouteille de champagne blanc pour un bain à l’heure de
Vénus. Prenez une cuvette blanche (après avoir pris un bain au
savon) mettez-y les roses et videz la bouteille de champagne tout en
faisant votre demande. En se baignant et frottant le corps avec les
roses répétez la demande. Puis mettez dessus des habits propres
pour dormir. Vous verrez la suite...
*******

1 – « Père, pardonne-
leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font ». Luc 23, 34
2 – Jésus, voyant sa Mère et, tout près, (Jean) le disciple qu’Il aimait
dit : à sa mère : « Femme, voici ton Fils », et à Jean : « Voilà ta Mère ».
Jean 19, 26-30 3 – L’un des malfaiteurs, qui était crucifié à côté de
Lui, lui dit : « Souviens-toi de moi quand Tu seras dans Ton
Royaume ». Jésus répondit : « En vérité, Je te le dis, aujourd’hui
même, tu seras avec Moi dans le Paradis ». Luc 23, 42-43
4 – « Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi M’as-Tu abandonné ? »
Matthieu 27, 46
5 – « J’ai soif ». Jean 19, 28
6 – « Tout est accompli ». Jean 19, 30
7 – « Père, Je remets mon Esprit entre tes Mains ». Luc 23, 46

LES PRIÈRES
Prière à la Sainte Croix
Dieu Tout-Puissant qui avez souffert la mort sur l’arbre
patibulaire pour tous nos péchés,
Soyez avec moi,
Sainte Croix de Jésus-Christ, Ayez pitié de moi, Sainte Croix de
Jésus-Christ, Soyez mon espoir,
Sainte Croix de Jésus-Christ, Repoussez de moi toute arme.
Sainte Croix de Jésus-Christ, Versez en moi tout bien, Sainte Croix
de Jésus-Christ, Détournez de moi tout mal. Sainte Croix de Jésus-
Christ, Faites que je parvienne au chemin du salut.
Sainte Croix de Jésus-Christ, Repoussez de moi toute atteinte de
mort.
Sainte Croix de Jésus-Christ, Préservez moi des accidents
corporels et temporels.
Que j’adore la Sainte Croix de Jésus-Christ à jamais ! Jésus de
Nazareth crucifié, Ayez pitié de moi, Faites que l’Esprit malin et
nuisible fuie de moi ! Dans tous les siècles des siècles, Ainsi soit-il.

Ave Maria
 Ave Maria, gratis plena
Dominus Tecum
Benedicta tu in mulieribus
et Benedictus fructus ventris tui, Jesus
Sancta Maria, Mater Dei
Ora pro nobis, peccatoribus
Nunc et in hora mortis nostrae Deam benignam et misericordem
hominibus ad vitam boriam, la déesse bienveillante et
miséricordieuse qui donne aux hommes une vie bonne et heureuse.
(A répéter et baiser 3 fois seulement après l’Ave Maria)

PATER NOSTRA
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
Pater noster, qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem:
sed libera nos a malo. Amen

Prière à la Terre
Terre! Terre ! Terre ! Tu es ma chair sois aussi ma protectrice au
cours de cette journée (ou de cette nuit). Je t’en supplie Seigneur,
Gaia, Aaretz, Gê, Déméter. Que ta toute puissance et les légions que
tu commandes m’assistent, qu’ils purifient mon cœur et me gardent
de tout malheur, de toute embûche, de tout accident sous quelques
formes qu’ils se présentent. Amen, Amen, Amen.
La Prière des 7 Chakras
Kyrios est son nom dans la Multiplicité des Attributs
Unissons-nous corps, âme et esprit avec l’Absolu,
Nahash dans sa traversée sublime ondule ses rayons dorés,
Divin Maître des mondes, Ô Rebis engendrant l’Infini,
AUM souffle de vie, Androgyne en son état, douce Energie,
Lumière des lumières qui traverse le Sushumna pour la Liberté
Imprime ton Amour au centre de nos cœurs comme une Flamme
de Vérité,
Nama l’Adorable, digne de vénération et de louanges sacrés
Incommensurable et sans commencement, l'homme de sagesse est
libéré.

Invocation De Salomon
Puissances du royaume, soyez sous mon pied gauche et dans ma
main droite!
Gloire et éternité, touchez mes deux épaules et dirigezmoi dans les
voies de la victoire!
Miséricorde et justice, soyez l’équilibre et la splendeur de ma vie!
Intelligence et Sagesse, donnez-moi la Couronne!
Esprit de Malkuth, conduisez-moi entre les deux colonnes sur
lesquelles s’appuie tout l’édifice du temple!
Anges de Netzach et de Hod, affermissez-moi sur la pierre cubique
de Jésod.
Ô Gédulaël! Ô Géburaël! Ô Tiphereth!
Binaël, sois mon amour!
Ruach Hochmaël, sois ma lumière.
Sois ce que tu as été, ce que tu es, et ce que tu seras, Ô Kéthériel!
Ischim, assistez-moi, au nom de Shaddaï!
Chérubim, soyez ma force au nom d’Adonaï!
Béni-Elohim soyez mes frères, au nom du Fils et par les vertus de
Zébaoth!
Élohim, combattez pour moi, au nom du Tétragrammaton!
Malakhim, protégez-moi au nom de Yod Hé Vau Hé!
Séraphim, épurez mon amour au nom d’Eloha!
Hasmalim, éclairez-moi avec les splendeurs D’Éloïm et de la
Shekinah!
Aralim, agissez!
Ophanim, tournez, resplendissez!
Forces Saintes, tourbillonnez, clamez, répandez les vertus
divines !
Kadosh! Kadosh! Kadosh!
Schaddaï! Adonaï! Jotchavah! Eiazerieth! Hallelu-Jah! Hallelu-Jah!
Hallelu-Jah!

Les Psaumes

Pour la postérité des biens de la terre ; pour

une femme enceinte.
Pour une femme enceinte, écrivez le verset 3 du Psaume 1 au
dos du pantacle de la fig. 1 et le porter sur son côté gauche.
Utilisez ce psaume avec le pantacle de la fig. 1 en faisant
l’imposition des mains.
Pour les biens de la terre passez la fig. 1 sur le visage après
avoir lu ce psaume dans la prière du matin avec les mots
contenus.
*******

Pour les maux de tête et de dos. Pour être

en sécurité.
Appliquez la fig. 2 sur la tête tout en récitant le psaume 3.
Copiez le verset 3 du psaume 3 au dos du pantacle et mettez-
le dans la poche gauche.
*******

Contre les ennemis et les méchants. Pour

des faveurs spéciales.
« Si vous avez des affaires à conclure avec des magistrats ou des
princes, et désirez obtenir leurs faveurs spéciales, alors priez
ce Psaume au lever du soleil, le soir et au coucher du soleil.
Faites cela trois fois sur de l'huile de 18e en même temps que
vous pensez fortement au Nom Divin CHANAYAH.
Oignez votre visage, vos mains et vos pieds et dites en passant
la fig. 13 sur soi : Sois miséricordieux envers moi, pour l'amour
de ton grand, adorable et saint Nom CHANAYAH, tourne le cœur
de (dire le nom de la personne) vers moi, et accorde qu'il me
regarde avec des yeux gracieux et que je trouve faveur auprès
de lui. Amen. Selah ».
*******

Pour se conforter dans les 3 vertus

théologales. Contre les maladies et les infirmités.
Servez-vous de la fig. 9 pour frotter le front en lisant le psaume
avec un verre de vin. Puis boire le vin avoir répété les mots
contenus dans le pantacle dessus.
Contre les maladies et les infirmités, brûler le pantacle de la fig.
9 et le psaume 6 un samedi à l’heure de Mercure puis mettre les
cendres dans de l’huile de 18e. Après frottez-vous le corps en
récitant le psaume.
*******
Pour l’harmonie familiale et les poursuites judiciaires.
Mettez la figure sous le pied gauche avec le psaume 7 écrit au
verso. En rentrant dans le tribunal rentrez avec le pied gauche et
prononcez les mots contenus dans le pantacle de la fig.10.
Pour l’harmonie familiale lisez le psaume 7 dans la chambre avec le
pantacle en main. Puis présentez-le dans les 6 côtés et prononçant
les mots contenus et sa demande.
*******
Pour oublier des paroles blessantes. Pour les maladies
nerveuses.
Passez le pantacle dans la fig. 7 sur le septième chakra avec les mots
contenus et de l’huile sainte de 18e pour les maladies nerveuses.
Pour oublier des paroles blessantes réciter le psaume 3 fois sur
verre d’eau avec le pantacle de la fig. 7 audessous du verre, puis
boire l’eau après avoir demandé à Dieu du courage pour tout
supporter.
*******
Contre une maladie ou maux d’yeux. Contre la mort violente, la
dépression.
Passez le pantacle sur les yeux après avoir mélangé avec de la terre
prise dans une église de Sainte Claire avec son salive. Répétez les
mots contenus dans le pantacle et laissez le pantacle dans la fig. 6
sur les yeux pendant toute la nuit.
Exhiber la fig. 6 au-devant de la voiture contre tout accident.
Priez le psaume 13 3 fois par jour avec le pantacle de la fig. 6 au
milieu de la tête.
*******
Pour atténuer une douleur physique ou se protéger des
attaques.
Plastiquez et laisser suspendre au cou la fig. 11 avec le psaume
écrit au revers.
A lire chaque matin avant de sortir.
*******
Pour protéger son couple et garder la fidélité.
Arrivé au verset 9 brûlez une copie du pantacle de la fig. 8 avec 7
roses parfumées du parfum du couple avec les mots contenus puis
continuer.
Pour se faire pardonner. Pour n’être pas raseur.
Appliquez la fig. 4 sur le cœur en récitant la prière.
Mettre le pantacle de la fig.4 dans sa poche gauche et le psaume 32
écrit au revers du pantacle pour n’être pas raseur tout en prenant
soin d’utiliser une pochette de couleur marron.
*******
Pour la persévérance et la patience.
Tenez le pantacle dans la main droite arrivé au verset 18 à 22
agenouillez-vous et baisez-le pantacle 3 fois en répétant les mots
contenus dans la fig. 14.
*******
Pour se protéger contre les persécutions avec le psaume 23.
A lire chaque matin en faisant le signe dans le pantacle de la fig. 5
au-devant de soi et demander que ses légions vous protègent de tout
malheur.
*******
 Contre les ennemis forts.
A lire chaque matin face au soleil sur un verre d’eau qui
représente les ennemis forts.
Prenez soin d’y mettre le pantacle dans la fig. 1 audessous du verre
d’eau. Puis jeter l’eau par trois fois en disant qu’on jette ses ennemis.
Contre la dépression.
Porter la fig. 16 sur son côté gauche pendant qu’on lit le psaume.
Puis oindre tous les chakras avec l’huile sainte de 18e.
*******
Pour se confesser d’une faute.
Appliquer sur le cœur la fig. 15 pendant qu’on lit le psaume
agenouillé.
Pour se laver de ses péchés.
Mettre au-dessous d’un verre d’eau le pantacle dans la fig. 12 au
lever du soleil en récitant le psaume 88. Puis laver les chakras tout
en répétant les noms contenus dedans.
*******
Pour exorciser une habitation.
Après avoir lu le psaume, faire le signe du bon pasteur dans tous les
coins de la maison ayant présenté le pantacle dans la fig. 3 avec ses
demandes. Après brûler une copie avec du basilic, de l’armoise, de
l’ail et encenser toute la maison en 18e.
NB : Ouvrir les portes et fenêtres en encensant. *******

Les Signes
 Tableau
des Heures Magiques et des Anges Planétaires qui les
régissent
Né à Port-au-Prince, Haïti le 1er Juillet 1961 et grandi dans une
famille chrétienne Arthur Félix a reçu la lumière maçonnique le 11
octobre 1992 dans la Loge « La Concorde No. 34 » qu’il allait diriger
9 ans plus tard. Sa persévérance dans l’Art Royal et sa
démonstration du symbolisme maçonnique lui ont conduit à la
formation de la Loge « La Fraternité No. 7 » dont il fut son vénérable
pendant un an.
Sacré Très Sage Athersata en 2002 par le feu Grand Commandeur,
Rodrigue Edouard, Grand Maître en 2003 par le Passé Grand Maître
Joseph Taylor, et Souverain Grand Commandeur en 2004, par le feu
Grand Commandeur Marc Duval il apportera plus de lumière aux
frères.
En écrivant cet opuscule il a voulu démontrer la beauté du grade
dans ses diverses applications et les vertus qui en découlent.
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