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Resumen
En este trabajo se estudia la formación histórica del proceso educativo en México a partir de la
década de los ochenta y hasta el año 2010. La investigación es de carácter explicativa en pos de
conocer la evolución de la estructura educativa de México y comprobar si el desarrollo de la misma
concuerda con el objetivo del actual modelo económico nacional; por lo que la recolección de datos
es de orden cualitativo y cuantitativo, los cuales fueron obtenidos del Sistema Nacional de
Información Estadística Educativa (SEP) y a través de publicaciones oficiales nacionales.
La hipótesis de partida consiste en que el modelo educativo en México responde a intereses que no
concuerdan con la realidad social, ya que no garantiza la superación de la pobreza y la marginación.
Se analizan y se revisan las propuestas del movimiento de desescolarización con la finalidad de
elaborar una perspectiva crítica para determinar si el modelo educativo aplicado actualmente
responde a los intereses sociales mayoritarios o si, por el contrario, requiere una reforma basada en
las ideas propuestas por autores como Ilich, McLuhan o Freire, en las que los individuos y la
sociedad se encargan del proceso educativo a través de redes y organismos no centralizados u
orientados hacia fines técnicos y económicos. Finalmente, se observa un modelo educativo incapaz
de responder a la demanda, desfasado en el tiempo y nulo en la utilidad ante los nuevos paradigmas
sociales; por lo que es necesario hacer un análisis de fondo sobre los objetivos que se pretenden
cumplir.
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Metodología
La Secretaría de Educación Pública (SEP) en México presenta una serie de estadísticas históricas
sobre las principales variables del proceso formativo educativo nacional, como: la matricula
educativa, las plazas de profesores y el crecimiento de centros educativos a nivel nacional. Dichas
estadísticas se extienden a los niveles básico, medio superior y superior, este último nivel no es
obligatorio para la población nacional; sin embargo, se considera elemental para su desarrollo
económico ya que a partir de un mayor índice de profesionales se crea una base sólida de capital
humano.
El análisis propuesto en el trabajo evalúa dichas estadísticas; en primer lugar, de forma cuantitativa
para obtener la mayor objetividad sobre el problema destacado por lo que se hace referencia a la
evolución de la estructura educativa nacional en México; y en segundo lugar, de forma cualitativa
para contrastar la realidad efectiva del país y para corroborar si esto responde o no a las necesidades
de la población mexicana, tanto a nivel de promoción social como en el desarrollo económico y en
la integración al aparato productivo nacional.
Educación tradicional
La estructura del modelo educativo tradicional ha sido ampliamente criticada a partir de la década
de los sesenta, debido a que en esta década se integran una serie de corrientes de pensamiento que
dan paso a dos vertientes: la primera, aboga por el proceso de desescolarización mediante la
clausura de las escuelas como entidades centralistas del conocimiento, sustituyéndolas por la
autoeducación en casa o a través de modelos más universalistas, y la segunda, de corte reformista,
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la cual pretende un proceso de integración que no separe los procesos humanistas de las
necesidades económicas.
McLuhan señala la centralización del proceso educativo en el libro, cualquier otro medio de
información es incidental, lo que contribuye, por un lado, a fomentar la individualidad del
estudiante a través del aislamiento sin poder consultar otros medios y, por otro lado, a la
explotación por parte de las industrias basadas en la apropiación de los derechos del trabajador.
Sin embargo, el proceso histórico ha demostrado que la enseñanza no siempre estuvo relegada al
aprendizaje de los libros, debido a que antes no existían medios para que todos los estudiantes
tuvieran un libro, lo que hacía que la observación y el autoaprendizaje formaran parte fundamental
del proceso de formación académico; por lo que existía por parte de los individuos un verdadero
interés por descubrir los elementos que constituían el conocimiento y esto creaba las condiciones
para la formación de nuevas ramas pedagógicas (McLuhan, 1974).
Los estudiantes ven superados sus conocimientos a través de la información que reciben a diario
de todos los medios que les rodean, lo que demostraría que la escuela se rezaga como centro de
difusión del conocimiento si no integra en sus planes de desarrollo el aprovechamiento de las vías
de comunicación masiva y todos los elementos que se desprenden de ellas.
Por otro lado, desde la perspectiva de Illich, el consumismo ha convertido a la escuela en una
industria que provee reconocimientos o diplomas como sinónimo de competencia y cuyo único
objetivo es que sobreviva una vasta cadena de burocracia a través de los altos niveles de
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presupuesto que se le entregan. El aprendizaje es un proceso monopolizado por el profesor que lo
abstrae de un contenido previamente estructurado para discernir la manera correcta de aprender.
Illich señala a la escuela como un ente insertado en una sociedad que responde a las necesidades
económicas y políticas de un mundo cada vez más globalizado. Las estructuras del conocimiento
son respuesta a las relaciones comerciales. Mientras mayor peso tenga la comunidad en la que se
vive se gozará de mayores prestaciones académicas. Es decir, la importancia productiva de las
regiones en un país condiciona las facilidades para que sus habitantes accedan a mayores niveles
de educación.
El método de enseñanza reprueba todo aprendizaje que no está inscrito en su esfera de enseñanza.
De esta forma el auto aprendizaje se declara incapaz de cubrir los estándares de enseñanza y por
ello es desplazado, por ser improductivo. La diferenciación es un problema para el sistema
académico tradicional, ya que la uniformidad del conocimiento es la manera de elaborar planes
eficaces para la transmisión del mismo (Illich, 1985).
Illich, comparte varios puntos con Reimer, el cual propone la creación de redes de aprendizaje y
estructuras de conocimiento socialmente compartidas.
Reimer aborda la estructura del aprendizaje como un ente separado de la enseñanza tradicional,
pues únicamente la especialización es susceptible de este tipo de formación; el ser humano ha
aprendido todas las artes que posee a través de un proceso de aprendizaje continuo en la vida y esto
lo ha dotado de la capacidad para poder transmitirlo sin la necesidad de un centro físico que integre
un proceso para todos los individuos, sin tomar en cuenta las capacidades individuales o las
limitaciones particulares.
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Estas redes estarían estructuradas en relaciones de iguales, aquellos que ya tienen el saber y los que
desean adquirirlo. Debido a que estas relaciones no se basarían en la presentación de diplomas o
medios de acreditación, cualquier persona en cualquier época de su vida puede acceder al
conocimiento que le haga falta para el desarrollo de su actividad, igualmente se prestarían las
condiciones adecuadas para que todos aquellos que puedan brindar su conocimiento avanzado sean
capaces de encontrarse con aquellos que desean adquirirlo.
La principal crítica al sistema educativo tradicional se vuelca sobre el peso que recibe la
estimulación económica de las escuelas y no de los estudiantes, por lo que se propone que haya un
dispendio benéfico del Estado para los alumnos en función inversamente proporcional a sus
posibilidades económicas, para que a lo largo de su vida estos puedan ocuparlo para cubrir sus
necesidades de formación.
Freire menciona que el cambio en el modelo educativo no requiere que se clausuren las
instituciones. Señala que el principal protagonista en la transformación de este modelo es el
enfoque pedagógico del desarrollo educacional.
En su obra “La educación como práctica de la libertad”, describe el ejercicio educativo como una
manera de transformar al mundo, por lo que es un medio efectivo de emancipar a los pobres de su
miseria personal, elevando su calidad de vida y con ello ayudándoles a valorar y validar sus
derechos (Freire, 2009).
Esta práctica es importante por dos motivos: primero, porque se interesa en cubrir las necesidades
de aquellos que ya no son aptos para el mercado productivo por la edad avanzada; segundo, porque
Freire demuestra que a través de la educación para adultos se pueden mejorar las condiciones de
vida y la capacidad de obtener un trabajo que les permita subsistir de manera digna.
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En el modelo educativo tradicional, Freire señala al educador como una entidad fuera del contexto
criticable y en el cual no se le podía considerar un elemento en el campo educacional (Freire, 2009).
Se debe señalar que la pobreza es un fenómeno social complejo, regularmente definido en base a
una serie de procesos que pretenden “medir” la calidad de vida de las personas mediante encuestas2,
índices de nutrición y capacidad para acceder a bienes básicos en relación con los sueldos que se
perciben. Por otro lado, la educación es fácilmente cuantificable en estadísticas de ingreso y egreso
escolar sin considerar las condiciones sociales de los estudiantes. En este sentido, no existe una
relación causal entre el nivel de educación respecto a la miseria en la que se vive. Además de que
generalmente es un hecho común que los lugares geográficos en el país que presentan mayores
niveles de pobreza tienen dos características: la primera, que efectivamente no poseen escuelas de
calidad o con niveles superiores a los básicos; la segunda, que el tipo de empleos existentes no son
los adecuados para una persona con mayor preparación.
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En el Programa Nacional de Educación (DOF, 1996) se expone de la siguiente manera: “La prioridad otorgada a la
educación básica corresponde a un reclamo permanente de la sociedad: para los mexicanos, una educación pública
laica, obligatoria y gratuita constituye el medio por excelencia para el mejoramiento personal, familiar y social.”
2
El sitio http://bdsocial.inmujeres.gob.mx/bdsocial/index.php presenta una amplia cantidad de encuestas que evalúan
calidad de vida entre otros aspectos [consultada 10/05/2015]
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tampoco puede parecer práctico fomentarla. La educación crea capital humano, el cual se encuentra
preparado para competir por mejores salarios y generar mayor productividad; sin embargo, el
procedimiento universalista e incluyente impulsado por el gobierno de nuestro país no parece
considerar la diversidad de realidades sociales y las necesidades en las que confluyen unos y otros.
Y es que no se conciben planes de estudio diferenciados que consideren las polaridades sociales
existentes y que fomenten actitudes de permanencia y trabajo en las comunidades.
En este sentido el modelo educativo actual está legitimando la pobreza ya que desde la perspectiva
de éste se han ofrecido las herramientas básicas para desarrollar y superar los problemas sociales
de carencia, el uso exitoso de estas herramientas depende de las cualidades de los estudiantes. No
se consideran los contrastes de la sociedad ni los niveles de pobreza en los que los alumnos se
desarrollan.
De acuerdo con Bracho (1995), las personas que viven en situación de pobreza se ven limitadas en
sus posibilidades de acceder a la educación, tanto por sus características geográficas como por su
posición social. No obstante, aun los que tienen la oportunidad de ingresar a la escuela enfrentan
un proceso plagado de problemas; análogo a su propia condición, los pobres son educados
pobremente.
La creación y el proceder del capital humano después del proceso educativo es resultado de una
necesidad productiva, de un sistema económico basado en resultados y exigente de los mismos,
por lo que no parece raro que los niveles de escolarización sean componentes del bienestar
económico de una nación; por lo tanto, se encuentran concentrados en los centros de trabajo más
importantes de la misma. La escolarización se presenta como un medio para alcanzar la superación
del nivel de vida promedio; sin embargo, el sistema es incapaz de brindar un nivel educativo
adecuado e igual para todos los habitantes del país. Asimismo, resalta el hecho de que exista un
alto nivel de escolaridad, pero no de desarrollo industrial paralelo; es decir, el programa educativo
que se aplica en regiones o países tercermundistas no responde a su necesidad de transitar hacia el
desarrollo.
Schmelkes elabora una reflexión sobre el proceso y el modelo educativo aplicado actualmente:
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sociedad más justa, a la formación de individuos autónomos, creativos y
participativos y al mejoramiento del nivel de vida de la colectividad social en la que
se encuentran insertos los beneficiarios del hecho educativo” (Schmelkes, 1995: 13).
El aporte de este pensamiento puede brindar una luz sobre la cuestión a tratar. En el modelo
educativo tradicional, primero se resuelven las necesidades del aparato productivo, después las
necesidades económicas del Estado y, finalmente, se intenta resolver el problema social de los
individuos que residen en la nación. Es decir, el planteamiento de la educación y su ejecución son
el problema de fondo, debido a que se vincula a los individuos con una realidad donde deben
coexistir la pobreza y las personas preparadas, pues su trabajo no es disminuir la pobreza sino
aumentar el beneficio económico para las empresas y el Estado.
De acuerdo con Bazdresch (2006), el resultado de la aplicación del actual programa educativo en
México no considera la disparidad de elementos sociales que coexisten, extendiéndose, pero no
limitándose a todos los individuos enlistados, lo que tendría como consecuencia problemas de
aprovechamiento y alcance de los objetivos de cursos planteados:
• Las niñas de más de 12 años, especialmente si viven en zona rural o marginada urbana;
• Los niños que reprueban grado y, casi seguro, desertan a continuación de la escuela;
• Los niños escolares con deficiente aprovechamiento escolar, y que deben repetir cursos;
• Los niños y jóvenes que asisten a escuelas ubicadas en zonas rurales y urbanas marginadas
acceden a una educación deficiente;
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• Los niños y jóvenes asisten a la escuela, pero no gozan de una atención adecuada a su
situación socioeconómica por parte de los docentes;
• Los niños y jóvenes, habiendo culminado los ciclos escolares con éxito, no pueden
demostrar la adquisición de las competencias culturales básicas (Bazdresch, 2006).
Uno de los resultados más significativos de la aplicación del programa educativo mexicano es la
deserción y culminación del ciclo formativo de una manera deficiente, lo que implica que quienes
forman a los individuos poseen deficiencias que heredan a los alumnos. La calidad académica es
también un factor que precisa atención, pues en algunos casos y debido al bajo monto en los
salarios, los profesores tampoco precisarán o podrán acceder a cursos que los actualicen y preparen
de mejor manera.
En suma, la pobreza responde a cuestiones prácticas que requieren respuestas de corto plazo, en
tanto que la educación forma a personas con objetivos a largo plazo y encauzadas a insertarse en
el mercado de trabajo, con miras a resolver problemas no relacionados directamente a solventar el
inconveniente de la pobreza.
Este movimiento se inició por José Vasconcelos al crear la Secretaría de Educación Pública (SEP)
en 1921, con la intención de alfabetizar a la población mexicana (Bolaños, 1981). Gradualmente
se integra a este esfuerzo una serie de implementaciones para efectivizar su aplicación, en 1929 se
fomentó la iniciativa de desayunos escolares gratuitos, además de la instalación de una gran
cantidad de bibliotecas públicas y el intercambio cultural con el exterior.
Sin embargo, el proceso de mayor relevancia en esta época fue el de incorporar al interés
gubernamental la educación rural mediante la creación de escuelas primarias rurales para aumentar
el nivel educativo en los pobladores de estas zonas. Aunado a esto, se crearon las Misiones
Culturales con el fin de fortalecer los planes educativos rurales, esto se logró al incluir una gran
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cantidad de profesionistas que pretendían ayudar a los habitantes del lugar a establecer procesos de
tecnificación y capacitación en sus labores.
Durante el periodo de 1910 a 1948 se crearon en las principales ciudades del país nueve planteles
universitarios y la propia Universidad Nacional de México3. A éstas se les debe sumar cinco
escuelas técnicas superiores y al menos treinta escuelas técnicas industriales de nivel medio
superior (Rangel, 1983). Todas estas escuelas se regían por un programa oficial elaborado desde la
SEP que, además de mantener un enfoque humanista, se destacaba por ser laico y gratuito con
grado constitucional.
Para apoyar la labor docente, al mismo tiempo que la estudiantil, el gobierno creó comedores,
internados, guarderías y becas para el soporte de estudiantes y docentes. En este mismo periodo,
debido al interés de realizar una expropiación petrolera en México, se formaliza el interés del
proceso técnico en las labores profesionales, por lo que se crea el Instituto Politécnico Nacional
(IPN) en 1936.
Gran parte de este proceso de expansión y desarrollo de la educación en México es conocido como
educación socialista e inicia en 1934 con la presidencia de Lázaro Cárdenas. Algunos objetivos de
dicha reforma educativa señalaban que la educación debía ser puerta para integrar las soluciones
educativas al problema social de México, convirtiéndola en un actor más activo del proceso
nacional (Gilly, 2001).
Es así que el nacionalismo permeó todo el proyecto educativo nacional que fue reconocido como
un proceso único en el desarrollo de los modelos educativos en Latinoamérica; sin embargo, no
tuvo más relevancia que la de su propia vigencia en el sexenio de Lázaro Cárdenas (OEI, 1994).
Debido a los efectos del proceso de industrialización de la década de los treinta y las destructivas
secuelas de la Segunda Guerra Mundial, en 1945 México se vio beneficiado para acceder a un
acelerado proceso de urbanización y desarrollo, en el que la situación de la población rural se
invertía convirtiéndola en minoría (OEI, 1994).
Los efectos de los programas para la expansión en la educación demuestran una proporción inversa
entre el crecimiento de la matrícula escolar y el de la plantilla de maestros, lo que podría poner en
duda la calidad de la educación con un desarrollo tan contrastante.
3
Renombrada como Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en 1945.
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Las consecuencias más evidentes fueron la falta de eficiencia terminal, que implicaba que al menos
1 de cada 3 niños abandonaban sus estudios antes de terminar la educación básica y que el índice
de recursamiento fuera del 35%. Aún más evidente es la falta de instalaciones en el nivel básico;
además, la matricula estudiantil se duplicó en el periodo de 1940 a 1950 y la infraestructura creció
poco más de un 14% en ese mismo periodo (SEN, 2012).
1950 1960
Secundaria
Matrícula 69,547 234,980
Profesores 8,702 19,984
Escuelas 411 1,140
Media Superior
Matrícula 37,329 106,200
Profesores 6,599 8,053
Escuelas 192 360
Superior
Matrícula 29,829 28,100
Profesores 6,126 3,843
Escuelas 157 133
Fuente: Elaboración propia con datos del Sistema Nacional de Información Estadística educativa,
(SEN 1893-2012)
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El crecimiento en la matrícula demostró la falta de capacidad del gobierno para sostener un sistema
de gran magnitud y la incapacidad para responder a la cada vez más amplia demanda de educación
superior.
En la década de los setenta se establecieron nuevos mecanismos 4 que permitían diversificar los
montos que se destinaban al mejoramiento de la educación. Durante este periodo creció
considerablemente la cobertura en educación secundaria, llegando a duplicarse y a establecer la
creación de escuelas secundarias técnicas, lo que incrementó aún más la capacidad instalada en
este nivel (OEI, 1994).
Se prestó especial atención a los periodos y calendarios educativos, unificándolos para evitar
disociaciones entre los servicios prestados por el Estado. Además, se crearon las telesecundarias,
que se apoyaron en el uso de medios masivos, como: la televisión y la radio, para emprender un
ejercicio de educación a distancia donde los estudiantes fomentaban el autoaprendizaje. Sin
embargo, las condiciones sociales marginales en las que se encontraban las comunidades
disminuyeron la efectividad de este programa.
A pesar de los esfuerzos para este periodo, la cobertura de la educación a nivel nacional era de
apenas el 48% del total nacional y los gastos del gobierno en este rubro iban duplicándose por cada
periodo sexenal.
Total de personas
Años Matrícula nacional entre 6-24 años cobertura
1950 3249,200 11,716,002 27,73
1960 5,994,079 16,157,697 37,1
1970 11,177,294 23,205,902 48,17
Fuente: Elaboración propia con datos del Sistema Nacional de Información Estadística educativa,
(SEN 1893-2012)
4
Se puede considerar que el Plan para el Mejoramiento y la Expansión de la Educación Primaria en México, conocido
como Plan de Once Años fue «el primer intento de planificación oficial del sistema educativo mexicano (OEI: 94). En
el que se buscaba fundamentar una iniciativa que mejorara la distribución de presupuesto para escuelas primarias y
una mayor atención a todos los niños del país.
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La década de los setenta fue el último ciclo de expansión en la creación de infraestructura para la
educación en México, reduciendo gradualmente el número de planteles construidos por periodos
(SEN, 2012). Asimismo, marcó el periodo en el que dejó de incrementarse la matrícula escolar
nacional, y de forma paralela, aumentó la deserción educativa.
Media
Años Preescolar Primaria Secundaria Superior Superior Total
1980 1,071,619 14,666,257 3,033,856 1,180,135 731,291 20,683,158
1981 1,376,248 14,981,156 3,348,802 1,363,695 7,854,19 21,855,320
1982 1,690,964 15,222,916 3,583,317 1,535,434 840,368 22,872,999
1983 1,893,650 15,376,153 3,841,673 1,627,518 879,240 23,618,234
1984 2,147,495 15,219,245 3,969,114 1,744,883 939,513 24,020,250
1985 2,381,412 15,124,260 4,179,466 1,897,236 966,384 24,548,758
1986 2,547,358 14,994,642 4,294,596 1,936,077 988,078 24,760,751
1987 2,625,678 14,768,008 4,347,257 2,012,268 989,414 24,742,625
1988 2,668,561 14,656,357 4,355,334 2,070,471 1,033,207 24,783,930
1989 2,662,588 14,493,763 4,267,156 2,091,920 1,069,565 24,584,992
1990 2,734,054 1,440,1588 4,190,190 2,100,520 1,078,191 24,504,543
Fuente: Elaboración propia con datos del Sistema Nacional de Información Estadística educativa,
(SEN 1893-2012)
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La tasa anual de crecimiento del número de alumnos para esta década fue de 1.7%, lo que establece
un patrón de inefectividad en las políticas educativas y debió de haber marcado un cambio en el
paradigma social sobre el modelo educativo tradicional aplicado hasta ese entonces. Sin embargo,
a pesar de esta situación, se puede considerar que existió un logro destacable en este mismo periodo
ya que disminuyó el número de personas sin educación en el país, debido principalmente al amplio
crecimiento de escuelas durante la década de los cincuenta y sesenta.
Media
Años Total Preescolar Primaria Secundaria Superior Superior
1980 104,144 12,941 76,024 8,873 2,908 892
1981 112,507 17,367 76,291 11,888 3,405 938
1982 121,491 23,305 77,900 12,914 3,738 1,039
1983 128,571 28,245 78,903 13,590 3,813 1,305
1984 131,317 31,022 76,183 14,789 4,952 1,540
1985 137,982 35,649 76,690 15,657 5,441 1,717
1986 147,847 40,843 80,045 16,513 5,800 1,796
1987 149,267 41,438 79,677 17,640 5,586 1,930
1988 153,958 43,210 81,346 18,516 5,832 1,999
1989 154,049 43,399 80,636 18,686 6,011 2,077
Fuente: Elaboración propia con datos del Sistema Nacional de Información Estadística educativa,
(SEN 1893-2012)
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relaciones económicas sobre las necesidades sociales, provocando un amplio interés de las
corporaciones internacionales para acceder a la mano de obra barata (Banco Mundial, 2002).
Resulta necesario señalar que este cambio en la orientación del proceso educativo nacional fue
concebido en primera instancia como un método para disminuir la creciente demanda de espacios
para los nuevos estudiantes, lo cual se hizo a través de exámenes de selección para el ingreso a la
educación pública5; después, los resultados deficientes de dichos exámenes se vincularon a los
propios alumnos y profesores disminuyendo la responsabilidad del Estado en estos problemas
(Aguilar, 2007; Garduño, 2000).
Estos procesos conducen al falso establecimiento de nuevas necesidades educativas, por lo que se
propuso la estimulación técnica como medida para superar las dificultades económicas y para poder
insertarse correctamente en el mercado laboral, lo que causó detrimento de las carreras de corte
humanista, ya que se cree que no son necesarias para las nuevas relaciones comerciales en las que
se ve envuelto el país.
La justicia social representativa del proceso educativo antes del neoliberalismo se vio desplazada
por una tendencia cuantitativa; se promovió la imagen de más alumnos capacitados demuestra una
mayor calidad en la educación. No obstante, no se ha ahondado en las deficiencias educativas que
presentan estos alumnos ni tampoco en los problemas que tienen para encontrar trabajos de calidad
acorde a su nivel de preparación.
5
Al respecto Garduño (2000), señala que existe una estandarización obligada en la creación y ejecución de los
exámenes, pues en ese proceso donde además de racionalizar el acceso a los bienes públicos también se normaliza y
encauza a los estudiantes hacia un fin común de integración social y económica.
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Este proceso discriminó considerablemente la integración de la matrícula escolar, disminuyéndola
en términos absolutos y promoviendo una ilusión de incapacidad para acceder a la educación media
superior y superior por falta de preparación o capacidad intelectual.
Es así que, desde la aplicación del modelo neoliberal, los niveles de efectividad en los programas
educativos quedan ampliamente limitados desde una década antes (incluso la capacidad para
disminuir el analfabetismo disminuyó) como se puede observar en la tabla VI.
Conclusiones
La educación libre, gratuita y universal en México comienza hasta el segundo cuarto del siglo XX,
por lo que el desarrollo de ésta ha tenido una gran cantidad de contrastes que no pueden ser
juzgados de forma separada.
El proceso educativo nace del verdadero interés de crear una base de superación para todos, lo que
además impulsa la capacidad de desarrollo y solidaridad. Sin embargo, en el caso de nuestro país,
dicho proceso responde análogamente a las necesidades de la base industrial, por lo que, si bien las
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ideas e intenciones originales son plenamente humanistas, su ejecución es de interés más industrial
y elitista ya que favorece la formación de unos cuantos debido a la inviabilidad económica para
beneficiar al total de la población que demanda educación.
A través de la historia de la educación en México se observa que a pesar del esfuerzo que se ha
hecho para aumentar la capacidad estructural y docente, ha sido inviable en el largo plazo ya que
la mayor parte de los estudiantes que renuncian a la escuela lo hacen entre otras razones: por los
pocos recursos económicos con los que cuentan para asistir a la escuela o por la escasa o nula
atención que reciben de los profesores debido a la sobre carga de trabajo que algunos de ellos
tienen. Por otro lado, las instituciones sufren deterioro, tanto por la sobre utilización como por la
falta de fondos para cubrirlos.
En este sentido resulta importante destacar los aportes realizados por Marshall McLuhan, Iván
Illich, Everett Reimer y Paulo Freire, quienes establecen objetivos de instrucción basados en la
necesidad de educar para superar las condiciones sociales en las que se encuentra la sociedad, lo
que no significa incrementar la riqueza material o económica, sino generar una base de instrucción
que limite la inclusión del Estado como controlador de lo que se debe aprender. Para estos autores,
la educación tiene un papel mucho más importante que el de meros espectadores y trabajadores al
servicio del aparato productivo pues, desde su perspectiva, la educación es un medio para alcanzar
la verdadera libertad.
Asimismo, sus ideas impulsan un modelo educativo que no genere una presión de uniformidad
sobre la capacidad de los alumnos y, al mismo tiempo, proponen modelos educativos capaces de
disminuir la carga económica que genera el sistema educativo en su forma actual.
Finalmente, en la medida que los objetivos educativos comiencen a responder a las necesidades
sociales inmediatas y que logren fomentar un nivel de superación observable en los niveles de
pobreza, se podrá considerar vinculante la relación entre la educación y la sociedad.
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Bibliografía
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