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Segunda entrega: ¿Existió Jesús realmente? Domingo, 9 de diciembre

03.02.07 | 08:01. Archivado en Jesús histórico BUSCAR Blog Web

Escribía yo el otro día que la pregunta que da origen a la comunicación Editado por
de hoy, “¿Existió Jesús realmente?” (la Primera entrega la tiene el Antonio Piñero
Autor
lector archivada en “Temas” –a la izquierda de su pantalla-: “Jesús Contacto
histórico”) es la que me ha sido formulada con mayor frecuencia a lo
largo de mi vida.
Y decía también que a veces los mejores argumentos para defender
algo los tenemos delante de nuestros ojos, pero no los vemos. Mi idea
es: no hace falta recurrir a un argumento externo, al testimonio de
historiadores del siglo I o II para robar la existencia histórica de Jesús.
Deseo ahora completar lo que dije en mi correo anterior: el segundo
argumento más fuerte para probar –en cuanto en temas de historia se
puede “probar”- la existencia de Jesús está ante nuestros ojos y, a
veces, no lo consideramos.
Este argumento es sencillo: la existencia histórica de Jesús se prueba Síguenos
convincentemente por la existencia misma del cristianismo y los restos
que de éste quedan en el siglo I.
Tratar de explicar históricamente un cristianismo -tal como se muestra Blogs destacados
por ejemplo en las restos literarias que quedan de él en el siglo I: el
Francisco Baena Calvo
Nuevo Testamento- sin que Jesús haya existido produce infinitos más EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
dolores de cabeza al historiador, que lo contrario. En historia, es Angel Moreno
infinitamente más fácil explicar por qué surgió el cristianismo si Jesús II Lunes de Adviento

existió en verdad, que si se afirma que este personaje es una ficción, Vicente Haya
¿Qué significa “Hasta la consumación del
un puro invento. mundo”?
Ramón Hernández Martín
Y el argumento sigue así: en el Nuevo Testamento, redactado entre el Audaz relectura del cristianismo (30). La
familia como reto
51 y el 120 d.C., aparecen diversos cristianismos, con teologías Josemari Lorenzo Amelibia
VOLVER A EMPEZAR
bastante distintas entre sí. Las 27 obras han sido compuestas al menos
por trece o catorce manos diferentes. Todos estos autores son Francisco Margallo
Los santos no canonizados
independientes entre sí e incluso adversarios teológicos en algunas de
Jose Gallardo Alberni
sus ideas. Componen sus escritos independientemente, girando en Bach, coral BWV 685
torno a la interpretación del mensaje de un mismo personaje. Si éste Agustín De La Torre
no hubiese existido, es prácticamente imposible explicar esta variedad @elJartista_172

dentro de una cierta unidad: por qué están de acuerdo en los sustancial César Luis Caro
Siempre se puede prender una luz
a la vez que se diferencias en ciertos aspectos: toda la teología del
principio del cristianismo se habría manifestado más bien como un todo
uniforme en torno al “invento” de un personaje que nunca existió. Gabriel María Otalora
Santa María, la madre de Jesús
Preciso: no parece nada razonable pensar que en un lapso de tiempo
> Todos los blogs de Religión
de unos setenta años, escritores distintos, de distintas localidades
geográficas, algunas bastante alejadas entre sí, se ponen de acuerdo Los más recientes
para inventar un personaje, un auténtico mito religioso por hipótesis,
con una cierta unidad y unas notables variaciones a la vez. Este Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
proceso histórico parece inverosímil e improbable. del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Es mucho más fácil postular la existencia absolutamente histórica de un Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
personaje concreto, Jesús de Nazaret, un personaje rico en ideas y La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
hechos reales, pero que por su misma riqueza admite distintas ¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
interpretaciones a medida que pasan los años tras su muerte.
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
(18-11-18) (1025)
Expliquemos hoy tan sólo, y por encima, la variedad de estos
La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
cristianismos del siglo I que apelan todos, sin embargo, a Jesús de historiografía (16-11-2018) (1025)
Nazaret como figura histórica. El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
El cristianismo aparece cronológicamente a mediados del siglo I –en ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
concreto entre el año 51 y el 64- con siete cartas que llevan el sello y la al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
18)
marca inconfundible de una misma mano. El que las escribió se ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
denomina a sí mismo “Pablo” y da a entender que sus destinatarios lo métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
conocen muy bien. Pero lo curioso es que su modo de ver el ¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
cristianismo –en ese momento es mejor llamarlo judeocristianismo- es copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
muy diferente, en algunos puntos radicalmente distinto de otros 18)
¿En qué creen los modernos ?judíos
escritos que también profesan el mismo judeocristianismo. mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
Por ejemplo: el Evangelio de Mateo, compuesto después de la Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
aniquilación de Jerusalén por las tropas romanas en el 70 d.C. –el Preguntas y respuestas.
evangelio alude a ese hecho-, tiene una posición respecto a al vigencia
> Más entradas
de la ley de Moisés como instrumento de salvación, totalmente distinto:
para Mateo sigue siendo válido y para Pablo no. El Evangelio de Mateo Categorías
se escribió en parte para corregir y matizar algunos puntos de vista
teológicos de Pablo. Hechos Apócrifos de los Apóstoles
El judeocristianismo que está detrás del Evangelio de Lucas y de los Antijudaísmo
Hechos de los Apóstoles, con su concepción de la historia de la Antisemitismo
salvación del ser humano, es muy distinto del de Mateo y del de Apolonio de Tiana y el cristianismo
Ateísmo
Marcos. Biblia en general
La teología del Evangelio de Juan –una teología del Logos- es muy Biblia/Evangelios
CRISTIANISMO
diferente de la de los otros evangelistas, en la que ni siquiera aparece. Filosofía antigua
La estructura de la Iglesia que se transparenta en las Epístolas Gnosis y gnosticismo
Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
Pastorales es tan distinta a la organización de las primeras Islam
comunidades paulinas como la noche lo es del día. Jesús histórico
Judaísmo
Y el cristianismo de la Epístola de Santiago junto con el del Apocalipsis Libros
es mucho más judío y tradicional que el cristianismo “rompedor de Libros / Islam
moldes” de Pablo y sus seguidores. Maniqueísmo
Orfismo
No es necesario seguir más: este judeocristianismo del siglo I tan Pablo de Tarso
supervariado sólo tiene una explicación histórica plausible: la existencia Palabras y conceptos
Religión y Mundo Contemporáneo
asimismo histórica de una personalidad religiosa muy influyente que se Religiones orientales. Budismo
prestó a diversas interpretaciones dentro de una fuerte unidad. Sobre el autor
Postular hipotéticamente que el personaje básico de ese fenómeno Textos Zen
religioso fue un puro invento de alguien, o de un pequeño grupo, no Zoroastrismo

tiene ni pies ni cabeza desde el punto de vista de la razonabilidad

Hemeroteca
histórica.
Noviembre 2018
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Otro día trataremos de otros argumentos de los que niegan la 5 6 7 8 9 10 11
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existencia histórica de Jesús: ¿valen o no los testimonios de Flavio 19 20 21 22 23 24 25
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Josefo y de Tácito, historiadores que no son cristianos? ¿Quedan restos << < > >>
arqueológicos de Nazaret, la patria de Jesús, o la existencia de esta
Archivo
ciudad es también un puro invento?
Saludos y hasta la siguiente. Diciembre 2018
Noviembre 2018
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