Créditos:

Arquitectura de Integración
Material de estudio para la asignatura.

Realización:
Dr. Arq. Oscar Prieto Herrera
Arq. Yaima Concepción Vázquez

Colaboración
Dr. Arq. Elio Pérez Ramírez.

Centro de Estudios de Conservación de Centros Históricos y

Patrimonio Edificado.

Universidad de Camagüey, Cuba, 2006.

2
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 ÍNDICE

1 INTRODUCCIÓ N 4

2 ARQUITECTURA DE INTEGRACION 6
2.1 Los centros históricos y/o contextos de valor 6
2.2 Los Valores y su importancia para las intervenciones 9
en las ciudades históricas.
2.3 Los estudios tipológicos. 11

3 ALGUNOS CRITERIOS Y PRINCIPIOS DE 15

INTEGRACION A TRAVES DE LOS
DOCUMENTOS INTERNACIONALES DE
CONSERVACION
3.1Consideraciones sobre intervenciones en edificios de 15
valor.
3.2 Reflexiones sobre integración arquitectónica y urbana 20
en algunos documentos internacionales.

4 LOS PRINCIPIOS DE INTEGRACIÓ N. 23

4.1 Criterios y principios sobre arquitectura de integración. 23
4.2 Las formas básicas. 23
4.3 Principios de diseño. 25
4.4 Normas y criterios de armonización. 28
4.5 Criterios empleados por arquitectos postmodernos. 29
4.6 Dos tendencias: el contraste y la reinterpretación. 29

5 ANALISIS URBANISTICO 34
5.1 Indicadores urbanísticos para intervención contextos 34
comprometidos.

6 Método de Análisis. 38
6.1 Lo nuevo con lo viejo. 38
6.2 Métodos de chequeo. 39
6.3 Conceptualización y croquis 41
BIBLIOGRAFÍA. 47

3
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 1. INTRODUCCIÓ N
Las ciudades históricas hoy en día son
objeto de especial atención, tanto desde el
punto de vista de la recuperación de sus
valores patrimoniales como también del
control estricto sobre las nuevas
intervenciones que son necesarias realizar
y que indiscutiblemente, a pesar de la
inconformidad de algunos van a ser
puestas en ejecución.
Es por ello que se hace necesario preparar
especialistas con la capacidad de
comprender la ciudad y todas sus
potencialidades y diseñar sus nuevos
componentes con el respeto que el
patrimonio exige. Es decir, logrando una
arquitectura contemporánea que dialogue
con el patrimonio, al establecer los nexos
de comunicación necesarios entre lo viejo
y lo nuevo.
Las integraciones de partes nuevas en
edificios existentes, así como de nuevos
edificios en contextos de valor han
constituido en cada periodo de la
arquitectura, una respuesta de solución
urbano-arquitectónica al deterioro lógico y
a la necesidad de las transformaciones
que se van produciendo con el paso del
tiempo.
¿Qué factores inducen a la puesta en
ejecución de nuevas inserciones?
? La necesidad de ampliar los
edificios existentes.
? Demoliciones parciales en edificios
y su reconstrucción.
? Demoliciones totales de edificios
que dejan lotes vacíos que en
ocasiones originan parques.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
? Adopción de nuevos criterios
estéticos impuestos por la vida
actual que inducen a la eliminación
de partes y componentes estilísticos
para dar paso a satisfacer las
necesidades estéticas de un nuevo
momento histórico.
? El clareó como respuesta
urbanística y la necesidad de
reedificar dicho espacio.
? Lotes vacíos nunca edificados.
? Destrucción total o parcial de
edificaciones por desastres
naturales.
? Necesidad de transformar un
edificio existente con nueva
arquitectura.
Si analizamos las ciudades históricas nos
encontramos que salvo algunas
excepciones como por ejemplo el caso de
Trinidad en Cuba, dichas ciudades son
objeto de múltiples transformaciones y de
inserciones a través del tiempo. La
modernidad a través de diferentes
momentos ha cambiado la expresión.
Hablamos aquí de modernidad en el
sentido de lo nuevo en diferentes etapas.
Si analizamos cualquier ciudad histórica
nos encontraremos que los espacios han
ido cambiando; vetustos edificios son
transformados o sustituidos por otros más
modernos. En este sentido cierta
comunicación se logra cuando se
mantenía un similar sistema de
proporciones.
Este es el caso de la introducción por
ejemplo de tantos edificios eclécticos,
neocoloniales o Art-Decó incorporados en
la ciudad histórica.
4

Con el advenimiento del movimiento
moderno ocurren transformaciones
radicales tanto en el plano estético como
constructivo. Un nuevo sistema de
proporciones se impone así como un
rechazo a los elementos de corte
historicista.
Esta nueva modernidad desarrollada sin
límites y sin una regulación al respecto
conduce a transformaciones en la imagen
urbana con nefastas consecuencias para
la ciudad tradicional.
Las mismas ocurren normalmente en dos
vertientes, la más común y quizás de
menores consecuencias es aquella que
transforman los edificios eliminándoles
detalles formales e incorporándoles aleros
modernos. Se incorporan puertas y
ventanas con otra forma y un nuevo
dimensionamiento, sustituciones de
antiguas cubiertas inclinadas por techos
planos de hormigón. La segunda opción
son inserciones de nuevos edificios con un
nuevo sistema de proporciones en
contradicción total con el sistema
predominante. Esto conlleva a cambios
incluso en el perfil urbano existente.
Esta concepción de la modernidad
introducida sobre los años 50 no reconoció
las potencialidades de la ciudad histórica
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
empleando como criterio la ruptura con el
entorno lo que hace que la mayoría de
estas transformaciones e inserciones de
nuevos edificios contemporáneos no
armonicen en dicho contexto.
En términos casi generales una gran
mayoría ignora la antigüedad del entorno
obteniéndose una individualidad del hecho
arquitectónico frente a la autenticidad
ofrecida por la ciudad histórica.
Ciudades que por sus características ha
coincidido el centro histórico con el centro
de la ciudad incrementan este afán por la
modernidad ya que se incorporan nuevas
funciones comerciales, administrativas .y
recreacionales dentro de la trama
tradicional; este es el caso por ejemplo de
las calles República y Maceo en
Camagüey en las que nuevos aleros
sustituyeron los antiguos toldos; vidrieras y
portales transformaron las tipologías
existentes, así como surgen nuevos
edificios sin tener en consideración ni
siquiera restricciones urbanísticas.
El reconocimiento de la historia y su
investigación, la comprensión del pasado
histórico y la lectura del contexto en toda
su magnitud es algo que tiene que estar
presente ante cualquier intervención que
se lleve a cabo en la ciudad tradicional.
5
 2. ARQUITECTURA DE INTEGRACION
En los centros históricos y /o contextos de
valor antes del advenimiento del
movimiento moderno se realizaban
inserciones, transformaciones o transformo negativamente dicho espacio
refracciones a edificios existentes sin que
existiera incoherencia desde el punto de
vista urbanístico, ya que imperaba
criterios de proporciones semejantes. Lo
que hacía que mantuvieran la
homogeneidad del trazado.
Al cambiarse el sistema de proporciones
con la introducción del movimiento
moderno y la correspondiente renuncia al
sistema figurativo, comienzan a aparecer
rupturas dentro del tejido de la ciudad
histórica, las cuales en su momento
fueron bien vistas. Hoy por el contrario
son casos que empobrecen la ciudad
patrimonial.
Tal es el caso por ejemplo del edificio del
ministerio de educación en La Habana
vieja que sustituyo la antigua sede de la
universidad de La Habana por un bloque
de varias plantas con todos los atributos
de la modernidad.
Igual hubiese ocurrido si se hubiera
materializado el proyecto para la Habana
vieja de los urbanistas Wierner y J. L. Sert
en los años 50.
2.1 Los centros históricos y/o contextos de valor
Aspectos relevantes que caracterizan
la ciudad. Las ciudades históricas
presentan peculiaridades que se pueden
distinguir en:
-Trazado: ortogonal, radial, circular,
irregular
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Otro ejemplo que ya es historia fue el
parqueo soterrado que en los años 50
cambio la imagen de la Plaza Vieja el cual
hasta que fuera recuperado por la Oficina
del Historiador que rescato su estructura
original.
Un caso donde la modernidad dejo una
huella favorable dentro del tejido de la
ciudad histórica fue el Museo Guggenheim
de New York, en el que Wrigth no tuvo en
cuenta el entorno, pero los atributos que
su proyecto tenía actuaron
favorablemente en que este se convirtiera
en un hito para New York, lo cual no es
común que ocurra salvo en casos
excepcionales como este.
Museo Guggenheim. Nueva York
-Tipologías arquitectónicas de
diferentes épocas
-La complejidad del hecho urbano
En las ciudades históricas la peculiaridad
que poseen es algo que permanece a
través de sus transformaciones y
6
funciones (simples o múltiples). Son
momentos de la realidad de su existencia
(A.Rossi). Es lo que se define como el
carácter de permanencia.
En este influye:
El trazado:
Las persistencias se admiten a través de
sus momentos, los signos físicos del
pasado, pero también a través de la
persistencia de los trazados y el plano.
Los Monumentos:
En el proceso de la ciudad ella tiende más
a la evolución que a la conservación y en
la evolución los monumentos por encima
de todo deben conservarse.
La persistencia alcanzada entre el hecho
urbano y la arquitectura nos da lo que
define Aldo Rossi como la individualidad
de los hechos urbanos.
Según Aldo Rossi, el locus es la relación
que existe entre cierta situación local y las
construcciones de aquel lugar.
Violet Le Duc, en su teoría analiza como
la casa mantiene elementos que persisten
a lo largo del tiempo.
Los caracteres distributivos no se
modifican, ellos permanecen en el tiempo.
La ciudad es la memoria colectiva de los
pueblos. La memoria está ligada a hechos
y lugares de la ciudad, es el locus de la
memoria colectiva.
Concepto de monumento
Según la Carta de Atenas: “La noción de
monumento comprende la creación
arquitectónica aislada, así también el sitio
urbano o rural que nos ofrece el
testimonio de una civilización particular,
de una fase representativa de la evolución
o progreso, o de un particular suceso
histórico. Se refiere no solo a las grandes
creaciones sino igualmente a las obras
maestras, que han adquirido con el tiempo
un significado cultural.”
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Monumento: es todo aquello que puede
representar valor para el conocimiento de
la cultura del pasado histórico
(CHANFON).
Patrimonio cultural: Se define como bien
comunitario que solo cobra vida a través
del uso, vivencia, captación y apropiación
simbólica que de él hace el hombre.
En Cuba las leyes 1 y 2 de agosto del
1977, contemplan la definición e
instrumentan la protección de todos
aquellos edificios y sitios declarados
monumentos.
Aquí se definen diferentes categorías de
valor que incluyen el histórico, artístico.
Ambiental, natural o social, así como los
grados de protección para los
monumentos atendiendo a su valor.
Centro histórico
Hoy en día se cuenta con múltiples
definiciones sobre este concepto, así
como se han establecido diversos
métodos para su delimitación y protección.
Sólo queremos referirnos con relación a
esto, que siempre debe verse este
concepto con un carácter amplio.
Citamos a continuación, definiciones que
pueden servir de referencia:
A-Pier Luigi Cervellati. Centro histórico
no solo representa un bien cultural, sino
también un notable bien económico y
urbano que se debe recuperar intentando
buscar sus valores originales.
B-José Garrido Molina / Alfredo Varela.
El centro histórico no deja de ser una
parte de un todo (la ciudad existente), con
el que tiene una relación específica...
Son un proceso continuo de desarrollo
donde se manifiestan diferentes etapas,
su vida no se puede delimitar a una
época su función a de estar basada al
momento actual planteado en La Carta
Internacional sobre Conservación y
Restauración de los monumentos y Sitios
7
también se ha de tomar en cuenta las
necesidades humanas y el crecimiento de
sus habitantes. Se pueden realizar
adecuaciones respecto a las necesidades
sociales.
Carácter amplio del concepto de centro
histórico.
Díaz Berrios Con el objeto de definir los
centros históricos se deben considerar no
solo los viejos centros urbanos,
tradicionalmente entendidos, sino – en
forma más general – todos los
asentamientos urbanos cuyas estructuras,
unitarias o fragmentadas y aún
parcialmente transformadas durante el
tiempo, hallan sido establecidas en el
pasado o entre la más recientes, aquellas
que tengan eventuales valores como
testimonio histórico o destacadas
cualidades urbanísticas y arquitectónicas.
La ciudad no puede ser considerada como
una serie de monumentos aislados, su
valor documental también estriba en la
tridimensionalidad de su tejido urbano y
en las actividades de sus habitantes. Lo
mejor que puede suceder en un centro
histórico es que mantenga su vida real, la
vida cotidiana de sus ocupantes en el
momento actual participando en el
proceso histórico.”
Los edificios en el tiempo. Importancia
de la rehabilitación.
Los edificios continúan vivos y van
acumulando a lo largo del tiempo, el paso
de las diferentes aportaciones que las
generaciones le van aportando e
incorporando, manteniéndolos con vida
útil. (Alfredo Varela).
Lo mismo puede inferirse para los
espacios de la ciudad y la integración de
edificios nuevos.
¿Cómo se debe actuar en la ciudad?
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Las ciudades más conservadas, que
mejor se mantienen son las que se
estancaron en el tiempo, por ejemplo:
Guanajuato, Trinidad.
Estos casos por supuesto merecen que
las intervenciones que se realicen les
ocupe una especial atención. La
integración debe ser nula o en partes muy
discretas pues el éxito de estas ciudades
depende de la protección de la condición
adquirida.
Calle de Guanajuato. México
Ciudades que evolucionaron en el tiempo,
permiten transformaciones ya que hay
exponentes (partes) de diferentes épocas
históricas.
¿Por qué no admitir una nueva
transformación que evidencie nuestra
generación?
Para integrar un nuevo edificio en un
contexto de valor es necesario:
Comprender las relaciones que definieron
los procesos anteriores.
Valorar y entender que es lo más
significativo y entender el compromiso
que se adquiere.
Hay que recordar esta frase de Aldo
Rossi.-
8
Se fija una época nueva cuando la
arquitectura pasa a ser signo y
acontecimiento.
Hay que recordar también que los
entornos muy viejos dan mucha
coherencia y crean sensación de
estabilidad. Por lo general, como dice
Kevin Lynch – El pasado de ayer no
interesa, se busca el pasado remoto. En
las ciudades históricas uno de los
elementos de mayor persistencia e
importancia es la permanencia de su
trazado. Ella le otorga una homogeneidad
a pesar de las transformaciones que
existan. Este es el caso de Camagüey
donde a pesar de las transformaciones
que existen en el conjunto urbano, aún se
aprecia la coherencia producto de la
existencia de un trazado colonial que se
ha respetado.
2.2 Los Valores y su importancia para las intervenciones en
las ciudades históricas.
Valores añadidos al centro histórico, su
identidad cultural, artística y los valores
históricos.
Valor arquitectónico: Es la cualidad de
aquellos edificios y espacios que
mantienen las características distintivas
de un tipo, periodo, estilo o forma de
construcción que representa el trabajo de
uno o diferentes autores en una época
específica.
Valor contextual: Se refiere a la armonía
que poseen algunos edificios en el
entorno por su forma de comunicarse
dándole unidad y coherencia al espacio,
aunque no posea valor arquitectónico e
histórico.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Centro Histórico de Camagüey Cuba
PRINCIPIO DE ADAPTABILIDAD: La
adaptación junto a la conservación son
tendencias a lograr algo nuevo y dar la
sensación de continuidad. (Lynch)
Crear edificios que se adapten en el
tiempo- Quiere decir que a la vez que
represente una nueva época se adapten
al espacio existente, exponente del
quehacer de otras generaciones.
“La adaptación adecuada al entorno será
una forma de preservar el futuro”(Lynch)
Valor histórico: Valor testimonio de un
momento determinado de la evolución en
un campo de la actividad humana. El
monumento aparece como un documento
de la historia.
Valor artístico. Es aquella cualidad que
poseen algunos edificios que le otorgan
un carácter único y excepcional dado por
sus atributos estéticos y visuales.
El Valor simbólico
Nos detenemos en ello por cuanto es uno
de los aspectos que más nos pueden
ayudar a entender y emplear para
desarrollar el concepto de la intervención
a desarrollar.
9
Según Horacio Gnemmi y Lourdes
Gómez
Los símbolos
Valor y símbolo no son sinónimos
VALOR > Precio, merito, estimación,
costo. Cualidades irreales.
SIMBOLO > Significa figura, silueta.
Ahora bien lo simbólico (figura) puede
convertirse en valor, el reconocimiento de
lo simbólico implica la detección de un
cierto y determinado valor con una
connotación de pregnancia de la forma y
sus atributos.
No todo el patrimonio construido
constituye símbolo de algo, ello puede
tener carácter testimonial de una época,
pero este no necesariamente tiene que
ser un símbolo.
Lo simbólico en el patrimonio aporta
una importante información, es el
reconocimiento del sistema de signos que
como connotación pregnante queda en
cada uno de los individuos
Gnemmi: Lo simbólico según Riegl es
como una sub-categoría de lo emotivo
El valor simbólico esta caracterizado no
solo por el valor arquitectónico, histórico
sino por el uso y tradición lo que la gente
común asimila.
Por ejemplo los arcos mixtilíneos y
mixtilobulados en Camagüey constituyen
un elemento simbólico que refleja la
estética que caracteriza la decoración de
la sala en las edificaciones coloniales.
Una torre de una iglesia puede constituir
un símbolo a nivel de toda una ciudad,
puede ser además un sistema de
referencia para sus habitantes.
La determinación y asimilación de los
valores por parte del proyectista, es algo
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
imprescindible para poder intervenir en las
ciudades patrimoniales.
En primera instancia nos vamos a referir a
la definición de monumento y de
patrimonio cultural:
Función de lo simbólico (Ernest
Cassirer)
Consiste precisamente en el supuesto
previo para todo lo que sea captar objetos
o realidades. (Gnemmi)
VALOR HISTORICO SIMBOLICO
Es aquel que sin prescindir de la historia,
toma de ella ciertas referencias que hacen
que determinado patrimonio adquiera por
determinadas circunstancias históricas el
carácter de símbolo.
Ejemplo. Monumento a Martí en la
Habana. Se convierte en un símbolo de la
revolución a pesar de haberse construido
antes del 1959.
Casa Natal del Mayor Ignacio Agramonte
en Camagüey. Se revaloriza la misma al
convertirse en museo casa natal.
¿Cómo percibir lo simbólico?
Al igual que no podemos dar un método
de cómo hacer una buena integración, no
existe un método de cómo percibir lo
simbólico.
Solo: La intuición, voluntad y el deseo
de conservar
Para lograr una adecuada percepción
del valor simbólico se requiere una
formación especializada compuesta
por:
? Sólida formación histórica
? Definida conciencia y actitud critica
? Capacidad de valoración de la realidad
cultural
? Real comprensión del patrimonio
construido
? Real comprensión del hecho
arquitectónico-hombre-ambiente
? Determinación de las persistencias.
10
Alois Riegl pone de manifiesto que a un
determinado monumento podemos
adjudicarle una serie de valores distintos,
a veces compatibles entre ellos y otras
veces contrapuestos. Tener en cuenta
estos valores y saber cuales son los
dominantes para aquel monumento
concreto parece imprescindible ante de
plantearse cualquier intervención.
A continuación citamos otras categorías
que pueden ser interesantes para su
conocimiento.
Además de los valores antes citados se
incorporan los siguientes:
*Valores ligados a la memoria: Tomado
del curso de técnicas de rehabilitación y
restauración. Universidad Politécnica de
Cataluña. JULIO 1995.
Valor de ancianidad Es aquel ligado a
aquellos aspectos que son testimonios del
paso de los años. Falta de integridad,
tendencia a la disolución de la forma y el
color originarios.
Valor conmemorativo: Evocador de un
hecho indeleble y siempre actual que se
perpetúa por voluntad de quien lo erigió.
VALORES DE ACTUALIDAD
Valor utilitario: Capacidad que tiene el
monumento de albergar una actividad
2.3 Los estudios tipológicos.
En las investigaciones sobre arquitectura
se hace necesario trabajar con diferentes
términos, los cuales son empleados en
ocasiones sin la certeza del momento
adecuado para su utilización, tal es el
caso de “tipo”, “modelo”, “tipología”.
Se considera que el término “tipo” es
utilizado desde el Renacimiento (G.C.
Argán) al tratar de sistematizar los
componentes arquitectónicos; de igual
forma ocurre con “modelo” el cual se
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
concreta y actual. Es decir la capacidad
de ser usado.
Valor artístico en general: Se considera
como una actividad intelectual y estética
ligada al presente. Se puede subdividir en:
Valor artístico de novedad: El que
considera el monumento sin prestar
ninguna atención a su procedencia
alejada en el tiempo.
Valor artístico relativo: El que considera
los aspectos artísticos procedentes de la
configuración original del monumento.
Valor y sustentabilidad.
Hoy en día tenemos que analizar los
valores con la óptica de los criterios de
sustentabilidad.
La sustentabilidad debemos
considerarla como parte de un
fenómeno cultural y económico.
Consiste en:
Rescatar el patrimonio a través de los
aportes del propio patrimonio.
Ver el patrimonio como generador de
recursos económicos.
Ver el patrimonio como generador de
fuentes de trabajo.
Concebir el rescate del patrimonio con el
concepto cultural y económico es decir el
patrimonio como gestor para salvar el
patrimonio.
emplea comúnmente, y en ocasiones se
confunde con “tipo”.
Ambos términos, de amplia utilización, se
han manejado conceptualmente por
diferentes autores en aras de su
esclarecimiento, G.C. Argán en su libro “El
concepto del espacio arquitectónico”
plantea que la Conceptualización de estos
términos data de principios del siglo XIX,
donde Quatrémere de Quincy, define en el
“Dictionaire historique de architecture”
11
(París, 1832) la diferencia entre ambos
términos, al definir que “un modelo se
copia, se imita exactamente”; a diferencia
del tipo, el cual “es una idea general de la
forma del edificio y permite cualquier
posibilidad de variación, naturalmente
dentro del ámbito del esquema general de
tipo”(G. C. Argan). Estas definiciones en la
actualidad han sido objeto de estudios y
perfeccionamiento.
Aldo Rossi, al presentar un nuevo enfoque
sobre el estudio de la ciudad, plantea
como tipo “la idea de un elemento que
debe servir de regla al modelo” y define
que “El tipo es la idea misma de la
arquitectura la que más se acerca a su
esencia, lo que no obstante a cualquier
cambio, se ha impuesto como el principio
de Arquitectura de cuidad”(Aldo Rossi).
Como se observa no hay contradicción,
sino que se complementa la antigua
definición dada por Quincy.
Por ejemplo, el “tipo” de vivienda
proveniente de España, es lo que hace
que nuestra arquitectura colonial se
identifique tanto con la española “...El
concepto de tipo se relaciona con una
concepción espacial, planimétrica y
funcional a la que corresponde un
conjunto de componentes formales y
técnico constructivos”(E. Cárdenas).
Ello corrobora la identificación
mencionada con parte del repertorio
español y latinoamericano a través de la
llamada “casa de patio”. (Nomenclatura
empleada al referirnos a la casa
tradicional hispano-musulmana, que a su
vez tiene relación con la domus romanas
en la que el patio constituye el espacio
articulador del todo).
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
El tipo reviste una gran importancia para
el estudio y comprensión del fenómeno
arquitectónico. Es un instrumento de
conocimiento que puede convertirse
además en un instrumento de proyecto.
El tipo constituye el conjunto de
caracteres organizados en un todo, al cual
hay que verlo como un instrumento de
conocimiento por “abstracción racional” y
que permite disminuir características de
objetos o de hechos.
Cuando no cambia la esencia que
constituyen diferentes edificios, es decir
cuando se mantienen los rasgos comunes
como son el ancho, alto, ordenación de
vanos, componentes formales y
distribución espacio funcional estamos en
presencia de un mismo tipo.
Este puede tener algunas variaciones,
quiere decir variaciones que no cambien
su esencia y determinen la permanencia
del tipo.
Cuando cambia substancialmente esta
esencia estamos entonces ante la
presencia de otro tipo.
Ahora bien cuando hablamos de
variaciones dentro del tipo, estas
responden a patrones de comportamiento
que la caracterizan.
La familia tipológica. Este es un término
empleado para relacionar edificios por
grupos afines siempre que constituyen
una familia. Es decir hablamos en
términos de familia tipológica en aquellos
casos en los que se aprecian variaciones
tipológicas sin que estas cambien su
esencia.
Ejemplificando el concepto puede existir
una familia que coincida por sus rasgos
comunes con todos o casi todos los
12
edificios agrupados según estos rasgos
encontrándonos en presencia de una
familia compuesta por un solo grupo.
Ejemplo: Rasgos comunes con cierta
exactitud.
A A A A A1 --- 1 GRUPO AFIN.
Cuando varían los rasgos sin llegar a
cambiar su esencia podemos tener varios
grupos pero todos vistos a través de un
denominador común que es el “tipo”.
Ejemplo: Grupo A Grupo A1 Grupo A2 ...
An = Familia.
Diferentes grupos correspondientes a una
misma familia, ya que esta unifica el tipo.
Grupos diferentes en cuanto a rasgos y su
esencia constituyen diferentes familias
tipológicas ya que estamos en presencia
de varios tipos.
El empleo del término tipología, abarca
una concepción mucho más amplia; el
mismo está estrechamente vinculado al
tipo, abarcando todo el sistema de
componentes que forman uno o varios
tipos; ello depende de la problemática a
tratar.
Es decir, si empleamos tipología para
analizar la arquitectura que se produjo
durante el período colonial, la misma
estará compuesta por varios “tipos” de
edificaciones que encierran características
espaciales, funcionales y planimétricas:
sin embargo al ser producidas bajo las
mismas circunstancias existe una
coherencia entre las técnicas
constructivas y los componentes formales
entre los diferentes tipos, lo que hace
posible hablar de tipología arquitectónica
del período colonial.
En el caso que nos ocupa, estamos
ejemplificando el estudio con el sistema
de edificaciones domésticas, las cuales
presentan concepciones, rasgos y considerando algunos elementos de la
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
características similares que hacen que
estas, independientemente de la variación
que pueda existir entre ellas, se puedan
agrupar entre sí. Su generalización y el
análisis tipológico a realizar estriba en el
comportamiento del sistema de elementos
que se produce dentro de esta agrupación
correspondiente a un tipo dado; ello
conlleva a la utilización del término mucho
más específico.
Profundizando en este último caso
encontramos que las edificaciones
provenientes de un mismo tipo, ofrecen
una gran coherencia, independientemente
de la variedad que pueda existir entre las
mismas; su esencia, caracterizada por el
tipo, como plantea Aldo Rossi, las unifica.
Esta variedad que se genera dentro de un
mismo tipo, se puede agrupar por afinidad
entre si, acorde con el comportamiento y
repetición de sus códigos, constituyendo
conjuntos y grupos tipológicos.
Estos serían agrupamientos tipológicos
desarrollados dentro de un mismo
repertorio, los cuales, conforman la
tipología arquitectónica correspondiente a
un tipo dado.
“El repertorio de la vivienda criolla del
siglo XVIII, por ejemplo, incluirá las
alternativas funcionales, formales,
constructivas, espaciales que caracterizan
a todo el universo habitacional de esta
época, o sea, podría abarcar todas las
variables tipológicas”(E Cárdenas).
Según el caso, en dependencia de la
necesidad de la investigación se puede
trabajar con estos conjuntos o familias
tipológicas como sistemas
independientes, a fin de realizar un
estudio más minucioso.
De acuerdo a lo anteriormente expuesto y
13
definición dada por la Arq. Eliana histórica reinterpretándola en términos
Cárdenas (28), sobre tipología, contemporáneos. El siguiente es un
consideramos para el caso de nuestro ejemplo:
trabajo emplear el término de la siguiente
forma:

Tipología: Es el conjunto de elementos o

componentes arquitectónicos en los
cuales se repiten rasgos constantes o
semejantes en forma, tamaño, proporción,
distribución; o sea, la repetición de
códigos que pueden corresponder a un
repertorio temporal de una época
específica o de un determinado tema
arquitectónico. La cual puede
corresponder con un mismo tipo o
diferentes tipos según sea el caso que se
esté analizando.

Método icónico (tipológico).
Icónico: parte de una forma para derivar
otra. (Broadbent).
Método Icónico. Parte del estudio de
formas ya edificadas. Es empleado
cuando una construcción nueva trata de
imitar a un modelo existente (copia).
Método Icónico en su fase tipológica.
Este método se basa en una variante del
Icónico (modelo) ya que aquí el estudio de
los tipos y el dominio e interpretación de
estos es lo que nos acerca a la
vinculación con el contexto real.
Este método implica inspirarse más que
apoyarse literalmente de la arquitectura
Woolworth Tower. New York. Se muestran los pináculos
de concreto armado.
Análisis tipológico. Consiste en la
búsqueda de información sobre las
tipologías existentes dentro del radio de
acción en que se está trabajando, ya que
las tipologías existentes propiciaran
información básica que puede ser muy útil
al ser aplicado como concepto en mi
nuevo proyecto de integración. En este
sentido debe definirse el "tipo"
predominante, así como buscar
información sobre el origen del mismo y
sobre repertorios afines.

14
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 3. ALGUNOS CRITERIOS Y PRINCIPIOS DE
INTEGRACION A TRAVES DE LOS DOCUMENTOS
INTERNACIONALES DE CONSERVACION
En este tema se aborda la integración desde el punto de vista de las ampliaciones en
edificios existentes, dado que es una de las actividades que comúnmente se realizan en la
rehabilitación del patrimonio.

3.1 Consideraciones sobre intervenciones en edificios de

valor.

Comenzamos planteando estas ? Una urbanización aledaña a un

interrogantes: ¿Qué es integración? Y contexto de valor o a un o centro
¿Cuáles son los niveles? histórico
La acción de Integrar puede llevarse a ? Integración de un edificio a un contexto
cabo a través de las siguientes natural
variantes: ? Integración de elementos
? Integración de una parte pequeña en contemporáneos en un espacio abierto
un edificio patrimonial. de valor conmemorativo.
? Integración de una parte sustancial de ? Integración en un espacio con valor
un edificio patrimonial. contextual.
? Integración de un edificio nuevo en un
contexto de valor Sobre estas variantes mostramos algunos
? Integración de varios edificios en una ejemplos que pueden servir de guía para
zona histórica o en un área de valor un mejor entendimiento.

Integración de una parte pequeña en un edificio patrimonial.

Lonja del Comercio, exterior e interior. La Habana Vieja

15
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 Integración de una parte sustancial de un edificio patrimonial.

Tolouse, Francia Universidad Nimes francia

Integración de elementos contemporáneos en un espacio abierto de valor conmemorativo.

Parque Mario Árostegui. Camagüey

16
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 Integración de un edificio nuevo en un contexto de valor

Hotel Golden Tulip “Parque Central”. Habana

Tienda “Nuevo Siglo.” Camagüey

Integración de un edificio en un contexto de valor.

Banco Financiero Internacional. Antes y después de intervenir.

17
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 Hotel Saratoga. La Habana

Integración en un espacio arquitectónico con valor contextual.

Complejo La Bigornia. Camagüey

Reflexiones sobre integraciones de los valores y la expresión caracterizada

partes nuevas en edificios antiguos:
Principios.
La integración de partes nuevas en
edificios de valor requiere de una
asimilación por parte del proyectista de
muchos factores: el dominio de la
tipología arquitectónica que se va a
intervenir y de las relaciones entre sus
partes, el entorno donde se circunscribe,
por los detalles formales, entre otros.
En un artículo de Horacio Gnemmi 1 se
plantea acerca de las partes añadidas en
edificios existentes:
Integración: Completamiento de un bien
arquitectónico – artístico con aquellas
1
Horacio Gnemmi. Maestría en Conservación de
Centros Históricos y Rehabilitación de Edificios.
Universidad de Guanajuato.

18
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
partes faltantes en el mismo. Es factible,
entonces, que en un trabajo de
refuncionalización puede realizarse una
integración, siempre que se tenga en
cuenta en “volver a dar vida” y el “espíritu”
de la obra y se lo enfrenta con una actitud
crítico-creativa que diga no al
completamiento en estilo o al neutro. Hace
directa referencia al aporte de elementos
nuevos.
Algunos principios de integración
arquitectónica de varios autores citados en
la tesis de maestría del Arq. Alfonso A.
Carulla.
1-Evitar en las intervenciones dejar los
“claros” urbanos descubiertos, expuestos
al sol, que sobrecalientan el aire, mantener
una relativa estanqueidad del aire en los
locales ocupados y en la utilización de
cubiertas con características termo-
aislantes. El uso de los materiales y
tratamientos con similares objetivos en
exteriores (Alfonso, 1985)
2-El establecimiento del balance correcto
entre el par dialéctico Analogía/Contaste,
la analogía relaciona y el contraste
diferencia. El contraste excesivo conduce
al caos y la analogía excesiva ala
aburrimiento. La incorporación de acentos
como puntos focales importantes. También
puede lograrse por la concentración de
cualidades similares que aparecen en
otros elementos del conjunto, o sea, por
contrapunto. La acentuación excesiva
resulta chocante. (Coyula, 1985)
3-El estudio del entorno urbano como un
todo y no solamente el estudio de objetos
singularizados; área morfologiazas
homogéneas, topologías, necesidades
funcionales profundizando en su lógica
formal, donde puede encontrarse nuevas
dimensiones de la arquitectura. El
proyecto debe mostrar una fuerte
especificidad con el lugar. La escala de la
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
nueva intervención estará acorde con la
función que va a realizar y mantendrá una
adecuada relación con los elementos de
su marco (Coyula, 1985).
4-En las nuevas intervenciones es valida
la opción de incorporar nuevos diseños
frutos de los avances tecnológicos. No
debe privarse a la época actual de la
aportación de la aportación de sus diseños
para la conservación de los centros
históricos urbanos de no ser por la
incorporación de estos avances el hombre
aún viviría en cavernas. (Alcázar, 1990).
Debe tenerse presente en la
intervención
1-Lograr una clara diferenciación entre lo
antiguo y lo nuevo.
2-Lograr una actualidad expresiva.
Contemporaneidad de la intervención.
3-Conservación de la autenticidad; respeto
de lo original del edificio.
3-Respeto por la tipología del edificio. No
alterar su concepción espacio volumétrico.
4-Lograr los nexos de articulación entre los
elementos antiguos y los nuevos.
5-Para el caso de edificios de gran valor
monumental, cualquier acción debe tener
en cuenta la reversibilidad como principio
de intervención.
Consideraciones sobre las
intervenciones en edificios de valor:
1-Las ideas conservadoras e históricas
que niegan toda posibilidad de nuevas
intervenciones en el patrimonio edificado
dificulta la acción de renovar algunos
edificios, tan necesario para las
condiciones históricas actuales.
2-Debe tenerse en cuenta el verdadero
significado y valor del edificio objeto de
estudio, pues ambas condiciones en
ningún caso deben ser ignoradas ya que
se perdería la esencia de la intervención.
3-Eliminar lo falso y lo fácil en las
intervenciones que se realicen. Debe ante
19
todo lograrse la plena articulación y
armonía de lo nuevo en el edificio.
4-La incorporación de lo nuevo debe
también dar su aporte como la “nueva
época”. Debe combatirse lo neutro ya que
ello no aporta nada ni ayuda a valorizar el
edificio.
5-La integración debe volver a darle vida a
la obra y recuperar su espíritu con una
actitud crítico-creativa.
6-La nueva intervención debe captar el
carácter del edificio a intervenir. Ante todo
3.2. Reflexiones sobre integración arquitectónica y urbana en
algunos documentos internacionales.
A continuación reflejamos algunos
documentos internacionales en los cuales
se ha tratado el tema de la integración,
tanto a nivel de edificios puntuales como
ha nivel urbano. Y comenzamos un tanto
planteando el término de integración como
un tipo de intervención de la restauración.
Integración en la restauración es:
La Actividad de la restauración
consistente en la incorporación de
elementos arquitectónicos nuevos, que
por necesidad de proyecto sea necesario
considerar, integrándose armoniosamente
al conjunto, distinguiéndose al mismo
tiempo de las partes originales, sin dañar
su estructura y acabado original,
permitiendo su reversibilidad.
Algunas referencias en documentos
internacionales sobre Integración
Carta de Venecia Artículo 9
“Cualquier trabajo complementario
reconocido como indispensable, respetará
la composición arquitectónica y llevará la
marca de nuestra época.”
Resoluciones de Brujas 1975
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
no debe cambiar ó alterar su concepción
tipológica.
7-La ornamentación empleada como un
recurso de apoyo al proceso puede
resultar un elemento seguro y sencillo para
lograr la integración de una parte nueva en
un edificio histórico. Ella si se emplea
“consecuentemente” puede crear un
carácter visual de unidad conformando el
TODO
Refiriéndose a la Carta de Venecia/1964
sobre autenticidad de los conjuntos
“El respeto de esta autenticidad incluye la
integración de la arquitectura
contemporánea en las ciudades
históricas”.
Carta europea del patrimonio
arquitectónico 1975.
La conveniencia de incluir la arquitectura
contemporánea en los conjuntos antiguos,
siempre que se logre una integración “con
el mayor cuidado”, tomando en cuenta el
entorno existente, respetando las
proporciones y la forma y disposición de
los volúmenes. Así como el uso de
materiales tradicionales.
Ámsterdam 1975 articulo K
Por ser la arquitectura actual el patrimonio
del mañana, deben realizarse todos los
esfuerzos posibles por que se lleve una
arquitectura contemporánea de alta
calidad.
Nairobi 1976 articulo 28 UNESCO
Se deberá poner especial cuidado en
reglamentar y controlar las construcciones
20
nuevas para conseguir que su arquitectura
encaje armoniosamente en las estructuras
espaciales y en el ambiente de los
conjuntos históricos. Con ese objeto un
análisis del contexto urbano deberá
proceder a toda nueva construcción no
solo para definir el carácter general del
conjunto, sino también para analizar sus
dominantes: armonía de las alturas,
colores, materiales y formas, constantes
de ordenación de las fachadas y los
tejados, relaciones de los volúmenes
construidos y de los espacios, así como
sus proporciones medias y la implantación
de los edificios.
Con el objeto de lograr una integración
adecuada y armónica de los elementos
modernos, se precisarán los elementos
compositivos dominantes que deben
considerarse, incluyendo un cuidado
especial para mantener las dimensiones
de las parcelas y para controlar elementos
publicitarios, revestimientos de suelo y el
diseño del mobiliario urbano.
Referente a la integración de partes en al
restauración encontramos la Carta
internacional sobre la conservación y
la restauración de monumentos y
conjuntos históricos y artísticos.
Venecia 1964. Este documento en los
artículos 12 y 13 nos comunica la
necesidad de que los elementos a
reemplazar en las partes inexistentes
deben integrarse armoniosamente
distinguiéndose de las originales con el
objetivo de lograr que la restauración no
falsifique el documento artístico e
histórico, respetando todas las partes
interesantes, su trazado tradicional, el
equilibrio de su composición y sus
relaciones con el medio ambiente.
En las Resoluciones de Brujas en el año
1975 se argumenta que las ciudades
históricas exige la adaptación de la vida
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
contemporánea preservando su identidad
y su historia. La conservación de la
autenticidad de sus conjuntos así como la
de sus monumentos, grandes y modestos,
según los principios enunciados en la
Carta de Venecia de 1964. El respeto de
esta autenticidad incluye la integración de
la arquitectura Contemporánea en las
ciudades históricas.
No hay que olvidar que los centros
históricos no son componentes
aislados constituye parte de la
evolución y desarrollo su función ha de
estar establecida según las
necesidades de la vida actual.
Más adelantes se planteó en las
Declaraciones de Morelia en 1981 sobre
la integración arquitectónica que deberá
procurar la expresión contemporánea de
la obra dentro del contexto urbano y evitar
las manifestaciones estilísticas.
Por lo que a la hora de realizar la
integración arquitectónica debe estar
fundamentada según el momento en que
se vive donde identifique al hombre como
parte de el manifestando el carácter
contemporáneo dentro del contexto
urbano.
Cinco años después se elaboró un
documento conocido como las
Declaraciones de Puebla. 1986 allí se
manifestaron una serie de aspectos y
dentro de ellos uno en relación con la
inserción dentro de los centros históricos,
y en el se plantea que la inserción de
nuevas arquitecturas en centros históricos
debe ir precedida de una labor intensa en
materia de catalogación y evaluación del
contexto patrimonial. Las labores de
catalogación no sólo pueden servir para
los objetivos y políticas de conservación
de monumentos y sitios, sino que además,
21
pueden alimentar estudios tipológicos
sobre formas funciones y sistemas
edilicios, que a su vez permitan elaborar
normas y manuales de orientación para
los diseñadores de nuevas arquitecturas,
dejándoles suficientes alternativas para el
ejercicio de creatividad y la expresión de
una edificación contemporánea con el
contexto histórico.
En ese mismo año se da a conocer la
Carta de Toledo donde aborda el tema de
la transformación de edificios donde la
agregación debe respetar la organización
espacial existente. Así como el carácter
general de la calidad y el valor del
conjunto de construcciones existente.
Ya en La Carta de Washington en 1987
manifiesta que la introducción de
elementos de carácter contemporáneo
siempre que no perturben la armonía del
conjunto, puede contribuir a su
enriquecimiento.
A nivel nacional este tema lo podemos
encontrar o percibir en diferentes obras
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
con criterios asumidos a los diferentes
documentos internacionales, de otras
bibliografías y de obras realizadas en
otros países. Siempre considerando los
nuevos aportes que nos brinda la literatura
consultada.
Criterios de autores cubanos plantean:
“Además del manejo del término de
identidad en la recuperación del
patrimonio – como continuidad de la
memoria histórica y en la relación entre lo
nuevo y lo viejo al insertar edificios en
contextos tradicionales -, el valor otorgado
a tecnologías alternativas o apropiadas
como salidas para los países
subdesarrollados, varias propuestas,
relacionadas con los problemas de
significación en la arquitectura, e incluso
algunos planteamientos asumidos por las
tendencias contextualitas o neo-
vernáculas del postmodernismo, han
repercutido en la popularidad de este
término”. (Eliana Cárdenas, 1998, p. 100).
22
 4. LOS PRINCIPIOS DE INTEGRACIÓ N.

Por la importancia del tema abordaremos algunos principios que son claves para realizar
cualquier intervención en la ciudad histórica.

4.1-Criterios y principios sobre arquitectura de integración.

Principio: Inserción – modificación y costumbres, hábitos, para que la nueva

adaptabilidad – pertenencia obra le pertenezca al medio. Que las
personas sientan que lo nuevo le
Qué significa este principio: pertenezca y no le resulte impuesto.

Inserción: La nueva obra debe ser parte La ciudad permanece como un organismo
del todo, (el entorno) y no un protagonista vivo que mantiene su identidad, refleja su
individual. historia y recoge los signos del paso del
tiempo, como evidencia de la acción de
Modificación y Adaptabilidad: La nueva quienes actuaron en ella con
obra modifica y le imprime el sello de la consideración y respeto. (Freddy Guidi).
modernidad. Pero debe adaptarse al
entorno y llegar a formar parte de el. La comunicación y articulación
depende de factores:
Pertenencia: La nueva obra debe verse ? Perceptivos
por parte de los habitantes como parte del ? Sociales
medio, debe llegar a formar parte de las ? Culturales
potencialidades de dicho entorno. ? Funcionales
Es el resultado de la acción (interacción)
de potencialidades, tendencias,

4.2-Las formas básicas.

En Arquitectura de Integración se definen Abstracción de las formas originales

las formas más empleadas para la
conexión de edificios.
Formas empleadas en la conexión de
edificios, según Brolin Brent.
? Copiando directamente los motivos
existentes en el entorno
? Utilizando formas básicamente iguales
con distinta distribución
? Formas nuevas con el mismo efecto
visual que las antiguas
? Abstracción de las formas originales Frank O. Gehry

23
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN

Con relación a estas cuatro formas
básicas, no podemos encasillarlas para
una u otra situación, cada ciudad histórica
y cada sitio en específico tiene su forma
de abordarse. La elección de algunas de
estas formas básicas requiere de diversos
factores entre los que se encuentra entre
otros la capacidad del diseñador al
enfrentar el problema.
Las intervenciones en contextos de valor
pueden enfocarse desde la forma
reproductiva hasta el abstraccionismo,
siempre que la comunicación visual se
establezca con el medio.
Conceptos Básicos sobre Integración.
A continuación reflejamos algunos
conceptos relacionados con el tema,
extraídos de diferentes autores.
? Se ha dicho que el Centro Histórico
debe concebirse como un testimonio vital
de todas las épocas de la ciudad y que
nuestra época también habrá de dejar su
huella en el. Por eso se debe descartar
toda manifestación historicista como
reproducción del pasado o réplica
pastiches en sentido escenográfico, para
exigir la realización de una arquitectura
contemporánea capaz de insertarse en el
contexto urbano del Centro Histórico
(Ramón Gutiérrez, 1979).
? Se reconoce que no todos los edificios
deben armonizar con su entorno
arquitectónico. En algunos casos por
razones estéticas o simbólicas es
necesario el contraste.
? La Arquitectura de integración debe
crear un paisaje urbano civilizado en la
cual la nueva arquitectura se integre
armónicamente con la antigua sea cual
sea su estilo.
? La arquitectura de integración no
pretende la momificación de las ciudades
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
antiguas, aunque en algunos casos puede
ser conveniente.
? La realización de un edificio armónico
con su entorno ha exigido en cualquier
época creatividad, destreza y un uso
juicioso del arte del diseño; nunca ha sido
el resultado de una copia mecánica.
? La conexión visual entre el edificio de
distintos períodos se planteaba al parecer,
como el método más obvio para lograr la
satisfacción estética.
? La coexistencia de elementos
totalmente distintos es posible siempre
que se mantenga el sentido de continuidad
visual.
? El problema de relacionar las distintas
partes de un edificio mediante los
materiales y la composición no puede
abordarse siempre desde un aspecto
meramente visual.
? El remate que perfila edificios o vanos
de puertas, ventanas, etc., en ocasiones
es un elemento muy importante, dado que
este constituye parte del perfil urbanístico.
? La modulación cuidadosa de la
decoración tiende a unificar las fachadas
creando una textura visual uniforme.
? La decoración unida a la textura visual
y a las asociaciones creadas por ella se
presenta como un camino seguro para
lograr una relación visual armónica entre
los edificios. No obstante se recomienda
ser muy cuidadoso con su aplicación.
? La clave en la decoración radica en
que capte el carácter visual de la primitiva.
? Edificios que no guardan proporción u
otros atributos puede conseguir la armonía
si su textura visual creada en parte por los
detalles de la decoración, esta de acuerdo
con la de su entorno.
? Cuanto más se parece un edificio a los
de su entorno en materiales, escala,
proporciones, más incongruente resulta el
carácter de los detalles ornamentales.
? Los elementos estilísticos no suelen
afectar la función de un edificio, No
24
obstante estilo – función sigue siendo
empleado como enlace para establecer el
contraste con el entorno.
4.3 Principios de diseño.
Los siguientes son principios sintetizados
por el arq Henry Mazorra Acosta, en su
tesis “Arquitectura de integración: La
convivencia de las formas”.
Unidad o analogía: se produce por las
relaciones que se logren entre las
diferentes partes del conjunto. Las partes
pueden relacionarse por el color, textura,
forma, tamaño y proporciones. La unidad
esta dada generalmente por la calidad de
comunicación que se establezca entre los
elementos formales de los edificios. El
diseñador debe ser capaz de establecer
las referencias del nuevo edificio con el
entorno con el fin de lograr su
pertenencia.
Contraste: en toda composición es
necesario un momento de variedad, la
diferenciación de uno o varios elementos
con respecto a sus compañeros de
conjunto. Este principio se utiliza para
llamar la atención sobre un punto de
interés o para equilibrar la composición en
general. El elemento puede ser
contrastante por su color, textura, forma y
tamaño. Entiéndase que los términos
elemento y conjunto dependen del marco
que abarca el diseño: cuando el conjunto
sea una calle el elemento puede ser un
edificio pero, si se toma el edificio como
conjunto la puerta principal puede ser un
elemento. Cuando una forma contrasta no
quiere decir precisamente que domina,
sino que se distingue.
El énfasis o acento es un caso particular
de contraste. Igualmente tiene el propósito
de lograr un punto de atractivo visual en el
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
? El respeto hacia el carácter del entorno
es más importante incluso que el respeto
hacia el espíritu de la época.
conjunto o dar vitalidad en partes
específicas de la composición pero
emplea los propios elementos del conjunto
y los recrea, concentra, recarga o les da
tono en el lugar de interés.
Hemos comenzado citando a la analogía
y el contraste muy a propósito pues
muchos autores, con los cuales tomamos
partido, consideran estos dos principios
como antitéticos y en su combinación
acertada el camino para lograr la armonía.
“El contraste es un factor de animación y
variedad, mientras la analogía es un factor
de unificación. El contraste excesivo
conduce al caos y la analogía excesiva al
aburrimiento” Mario Coyula.
Predominio – Subordinación: son dos
términos que convergen en el mismo
fenómeno pero no son sinónimos. En la
práctica estos dos términos coexisten, o
sea, para que exista predominio deben
existir elementos que subordinen al
elemento predominante y para que ocurra
la subordinación debe existir un elemento
predominante al cual subordinarse. Un
elemento puede ser predominante por su
tamaño, forma, o color o importancia.
Según Kevin Lynch el predominio lleva a
la interpretación del conjunto como un
rasgo principal con un racimo asociado.
Un elemento del paisaje natural puede
convertirse en un elemento predominante
al cual se subordinan las formas
artificiales.
Equilibrio o Balance: los elementos del
conjunto deben compararse con respecto
25
a un eje o punto central. Existen tres
formas esenciales de darse el equilibrio.
Equilibrio axial (simetría): Con respecto a
un eje central (vertical u horizontal) bien
definido se ubican equidistantemente
elementos iguales. “Es el tipo más obvio
de equilibrio y, en consecuencia, el más
pobre en cuanto a variedad” Robert
William. Se utiliza cuando se busca gran
estabilidad en la composición.
Equilibrio radial: los elementos se
organizan con respecto a un punto central.
Este tipo de equilibrio sugiere movimiento,
dinamismo.
Equilibrio oculto: no se definen ejes ni
puntos centrales de organización pero
debe sugerirse el centro de gravedad de
la composición. Los elementos del
conjunto suelen ser disímiles y las
referencias entre ellos abstractas. “... el
equilibrio oculto constituye sobradamente
el tipo más importante, así como el más
difícil, ya que proporciona más libertad
pero exige mayor control” Robert Gilliam.
Los dos principios antes analizados,
predominio – subordinación y (durante un recorrido). En el Lynch abarca
equilibrio o balance, cobran validez en la
Arquitectura de Integración..
Generalmente nos enfrentamos a secuencia urbana en la cual el nivel de
contextos que presentan una estructura
definida. En lugares donde el diseño del
conjunto responde a criterios fuertes de
predominio o equilibrio es aconsejable
someterse a la composición establecida.
No debemos competir con elementos que
tengan gran arraigo visual en el público o
eliminar partes que descompensen un
ordenamiento original. Por el contrario,
otros casos nos permiten ser más
innovadores e incluso exigen una
organización nueva. El éxito no está en
hablar más alto que todos, sino conversar
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
apropiadamente para llegar a un acuerdo
común.
Ritmo: para definirlo en la forma más
elemental podemos decir: movimiento
visual que se logra mediante la repetición
regular o periódica de elementos en la
composición. Pero el ritmo puede lograrse
por vías más complejas haciendo uso de
las cualidades de los elementos de la
composición como el tamaño, el color, la
textura, etc. Es decir podemos lograr
variación en el movimiento si aumentamos
progresivamente el tono del color de los
elementos o disminuimos de forma
proporcional el tamaño de los mismos.
Incluso podemos conseguir ritmo
alternando elementos que contrasten en
color y (o) tamaño. Debemos decir que
también puede jugarse con los intervalos
entre elementos (disminuyéndolos o
aumentándolos proporcionalmente).
Uniéndose a lo antes expuesto cobra gran
interés para nuestro trabajo lo que Kevin
Lynch denomina “series temporales”. No
es más que un análisis rítmico pero a nivel
de ciudad, solo perceptible en el tiempo
desde la relación entre varios edificios en
una calle hasta la evolución de toda una
diseño va aumentando paulatinamente,
llegando a un punto culminante. Esta
expresión es solo posible en un
determinado espacio de tiempo.
Al insertar nuevos edificios en los vacíos
de la ciudad debemos cuidarnos de no ser
la nota discordante en la melodía urbana.
El propio estudio del comportamiento
rítmico de la escena nos dirá si debemos
subir, bajar o mantener el tono.
Manejando las posibilidades que nos
brinda el principio del ritmo podemos
acentuar la dirección, dinamizar o
estabilizar imágenes, o preparar
26
gradualmente el ojo del observador ante
un elemento de gran intensidad.
Relación figura-fondo: en toda
composición hay elementos protagonistas
(figura) que se organizan y actúan sobre
un escenario (fondo). El contraste entre la
figura y su fondo colabora en la
percepción de las formas. Esta relación es
La silueta de una figura se obtiene
resaltando su forma básica sobre un fondo
sin caer en detalles de color o textura. En
la escena urbana la silueta de un volumen
se define cuando lo miramos desde lejos o
a contraluz. Este recurso puede utilizarse
provechosamente en la inserción de
nuevos edificios en la trama urbana.
Apoyándonos en una perspectiva peatonal
del lugar podemos siluetear la forma en
que rematan los edificios tomando el cielo
como fondo. De este modo obtendremos,
en esencia, el comportamiento de los
techos o pretiles en el conjunto y seremos
capaces de evaluar el impacto de los
nuevos elementos y dar alternativas de
solución. Igualmente puede hacerse un
análisis sobre una perspectiva del
entorno, que exprese la volumetría pura
sin llegar a detalles de color, textura,
ornamentación e intentar insertar los
nuevos elementos en base a la
composición volumétrica elemental. Las
perspectivas de estudios siempre deben
ser desde puntos que ofrezcan vistas
reales.
Escala –proporción: la escala se define
como la relación entre el hombre y las
dimensiones del conjunto. Toda
arquitectura esta referida al hombre
porque es él quien valora, percibe o
siente. Establecer la escala sería el punto
de partida el diseño arquitectónico. La
proporción, todos los autores coinciden en
definirla como: relaciones de las partes
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
utilizable a diferentes niveles del diseño
arquitectónico, pues figura y fondo varían
con respecto al interés del proyectista: al
analizar un edificio la pared puede ser el
fondo sobre el que se distribuyen los
vanos que serian las figuras pero,
diferentes edificios serían las figuras al
utilizar el paisaje natural como fondo.
entre sí y con el conjunto; ahora bien, no
habíamos dicho que las partes y el
conjunto estaban relacionadas con el
hombre. Estos nos demuestra la cercanía
de estos dos términos (escala –
proporción).
Para concluir diríamos: primero se
establece la escala, relación de las partes
y del conjunto con el hombre (la cual
puede ser una relación de proporción); y
en segundo lugar podemos utilizar
razones de proporción, generalmente
matemáticas, para establecer relaciones
más precisas entre los elementos del
conjunto.
Un edificio que sea más grande en escala
dimensional que el resto de los edificios
del conjunto, suele ser monumental. Pero,
si todos los edificios del conjunto son tan
grandes en escala dimensional como
dicho edificio, su monumentalidad decae.
Por tanto la escala por si sola no garantiza
monumentalidad o importancia, determina
mucho el sistema de referencia que
asuma el hombre.
Color y Textura. Ya hemos visto la
presencia de estos dos factores
colaborando con los más elementales
principios del diseño (la unidad, el
contraste, el equilibrio, el ritmo). Esto se
debe a que la textura y el color son
atributos de la forma que influyen sobre
ella de manera determinante. En la
Arquitectura de Integración el color y la
27
textura son de gran utilidad por las
diversas posibilidades que ofrecen.
El nuevo edificio puede acoplarse,
aparecer amablemente o resaltar entre los
de su entorno en dependencia de su color
o textura. Para decidir el tratamiento de
estos dos aspectos en el exterior de los
edificios es necesario un análisis a escala
urbana pues en realidad el observador
percibe el conjunto, la convivencia de los
matices y no cada edificio individualmente.
Tanto el color como la textura varían sus
propiedades con la distancia y la luz. Los
tonos agrisados y azulados visualmente
se alejan y los colores más cálidos o
intensos se acercan. Las texturas se van
borrando a medida que nos alejamos. Los
colores más claros reflejan más la luz y
los más oscuros la retienen (deben
tenerse en cuenta las fachadas que
permanecen todo el tiempo en sombra o a
la luz del sol). Mediante las diferentes
texturas y colores podemos definir
funciones en el pavimento, enmarcar
circulaciones, etc.
En un edificio donde la horizontalidad sea
predominante, dicho efecto puede
atenuarse con un estudio elemental y
refinado de franjas verticales definidas por
4.4 Normas y criterios de armonización.
A continuación se brindan algunas
recomendaciones extraídas de diferentes
autores.
? Establece que los materiales y la
distribución de puertas y ventanas deben
ser similares. Es recomendable interpretar
el sentido que los mismos poseen como
predominio en el entorno construido.
? Escala y decoración son elementos
influyentes, pero ello no quiere decir que
sean los únicos aspectos para lograr la
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
el color. La experiencia perceptual dice
que dos formas semejantes o iguales que
colinden (dos edificaciones aparejadas) no
deben separarse por matices diferentes,
sino relacionarlos con el color y percibirlos
como una unidad: al igual que dos
edificios que difieran en sus
características no deben tratarse con el
mismo color sino individualizarlos.
Tampoco es aconsejable la imitación de
materiales de construcción mediante
composiciones pictóricas, pues pueden
cometerse errores de escala además de
resultar de mal gusto. Otro error común es
el de aplicar pinturas a materiales que
tienen características propias de color y
textura (granito, sillería, ladrillo a vista).
El color y la textura son cualidades de la
forma que el ojo humano distingue y
asimila con mucha facilidad, por esto, son
imposibles de obviar en el diseño. Con
ello podemos dar vida, anular, dividir, unir,
desvirtuar, etc.
Los principios básicos del diseño
anteriormente analizados nunca se
presentan individualmente sino en
continua interacción y aportando todos
sus dosis en la realidad urbano –
arquitectónica.
comunicación del nuevo edificio con el
entorno.
? La teoría de la arquitectura
postmoderna ha promulgado que la copia
no es necesaria para la armonización,
pero se ha olvidado de señalar que
tampoco es imprescindible que la
proporción de la fachada, altura de
cornisas, silueta de tejados, etc., se
mantengan constantes.
? Cuando se busca armonizar con el
entorno la mejor solución suele consistir
28
en situarse en la época a la cual pertenece
dicho entorno. No implica en ningún
momento la copia literal, sino la utilización
del lenguaje compatible con el existente en
el entorno. Así se podrá lograr los nexos
de comunicación.
? La armonía de un edificio con el
entorno generalmente se garantiza
cuando el arquitecto logra establecer una
solución que contenga en síntesis los
elementos básicos que caracterizan el
entorno. Es un proceso de abstracción de
volúmenes, líneas y planos.
? Para lograr una buena armonización
con el contexto se hace necesario cumplir
con las restricciones que el entorno
construido posee. Debe respetarse líneas
de fachada, alturas con relación al perfil
urbano, escala. Así como la concepción
tipológica que prima en el contexto, tal es
el caso del volumen y disposición sobre
todo de los elementos componentes y
figurativos de fachada.
? La textura que producen algunos
materiales o algunas técnicas
constructivas, así como el color pueden
ser elementos de importancia para lograr
una armonía con el entorno.
? La tipología y sus atributos, así como
las relaciones estéticas inherentes a ella
pueden ser elementos básicos para lograr
una adecuada armonización.
4.5-Criterios empleados por arquitectos
postmodernos.
Tres elementos empleados por los
arquitectos posmodernos comúnmente
utilizados en integración según Robert
Stern.
Contextualismo: Preocupación por
establecer una relación del nuevo proyecto
con el entorno .Expansión del edificio
nuevo hacia el futuro
Alucionismo: Referencias a la historia.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Relación entre las formas y los
significados que dichas formas han
asumido a lo largo del tiempo
Ornamentalismo: Tendencia a la
decoración de la arquitectura. Manejo de
los efectos visuales propiciados por una
decoración. La decoración aquí tiene una
nueva conceptualización y esta dada en la
interpretación e inspiración derivada del
entorno.
4.6-Dos tendencias: el contraste y la
reinterpretación.
En este sentido hemos realizado una
versión de la clasificación desarrollada por
la Dra. Angela Rojas es su tesis doctoral
sobre las tendencias empleadas en
integración
? Integración por contraste.
? Integración por la reinterpretación de
códigos
Integración por contraste: Contraste
máximo.
Es aquella donde existe una subordinación
de lo viejo a lo nuevo. Esta tendencia es
muy arriesgada y son muy pocos los casos
exitosos en este sentido. "La validez del
contraste máximo con subordinación de lo
viejo a lo nuevo sólo reside en el papel
significativo del nuevo elemento, lo que es
difícil de determinar en el momento en que
es erigido. Cabe también la posibilidad en
que un edificio contraste con el entorno
inmediato, pero desempeñe una función
de Hito en un nivel de lectura urbana" (4).
Un ejemplo muy conocido de esta
tendencia es el museo Guggenheim de
Bilbao y el centro cultural Georges
Pompidou en Paris.
29

Guggenheim de Bilbao. España
Centro Georges Pompidou. Francia
Plaza de las Tres Culturas
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Conjunto Nonoalco–Tlatelolco (1962-64)
Elementos virtuales.
Este criterio ha sido muy empleado a partir
de los años 70 donde el vidrio toma un
papel preponderante al reflejar el entorno.
La arquitectura antigua se integra a lo
nuevo al proyectarse en las fachadas de
los nuevos edificios, por ejemplo el Hotel
Hilton de Budapest.
Hotel Hilton de Budapest.
Como ejemplos podemos mencionar la
ampliación del Museo del Louvre en
Francia y aquí en Cuba la Inmobiliaria
Santo Domingo en la Habana Vieja.
30
 Pirámide del Louvre
Inmobiliaria Santo Domingo. La Habana Vieja
Equilibrado.
Aunque el edificio contrasta se aprecia un
cierto equilibrio con el contexto a partir del
empleo de texturas, integración al tejido
urbano, al relieve, al paisaje natural, así
como un símil con tipologías existentes.
Por ejemplo: las torres Salmona de
Bogotá, y en Camaguey la tienda “Nuevo
Siglo”.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
Tienda Nuevo Siglo. Camaguey
Reinterpretación de Códigos:
Formas nuevas con el mismo efecto
visual que las antiguas
Referido a la interpretación del "tipo",
hasta los detalles de ritmo, proporción. Sin
para ello tener que recurrir a códigos
formalistas. Por ejemplo el teatro del
Mundo de Aldo Rossi en Venecia.
También esta el caso del parque Mario
Árostegui en Camaguey, Cuba
31
 aún hoy perdura como criterio de
composición de muchos edificios.
La Dra Angela Rojas, muy certeramente
clasifica esta tendencia en la actualidad
como "el falso folclorismo, a la imitación
formalista de lo más evidente de los
códigos antiguos: a las volutas, farolitos,
arcos de medio puntos decorados"(5).
Contextos históricos muy pregnantes
como el centro histórico de La Habana,
Camagüey y Guanajuato poseen
marcados ejemplos de esta tendencia.

Parque M.Arostegui, Camagüey

Adaptación.
Es uno de los principios más recurridos en
el que se trata de adaptarse al contexto
por el empleo de criterios sobre todo de
proporciones, algunos detalles de color así
como algunos detalles formales. Un caso
en que se ve muy empleada esta
tendencia es el de Guanajuato, donde la
propia dialéctica de la ciudad ha impuesto Guanajuato
los principios rectores de diseño.

Santa Lucía. Isla Caribeña

Interpretación Literal.
Es aquella tendencia muy dada a repetir o Universidad de Guanajuato
interpretar códigos muy pregnantes sobre
todo de la arquitectura colonial. Ello se
puso muy de manifiesto en la década del
40 y 50 con el estilo neocolonial, el cual

32
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 Formas Alegóricas o Formas
abstractas.

Son aquellas soluciones en las que

mediante una interpretación un tanto
abstracta del problema se llega a una
forma que tiene determinados atributos en
común con el contexto. Por lo que resalta
sobre el entorno construido por la
pregnancia de los nuevos códigos, color
etc.
Generalmente esta tendencia está
determinada por la aplicación de códigos
posmodernistas.
Edificio México DF

33
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 5. ANALISIS URBANISTICO
5.1-Indicadores urbanísticos para intervención contextos
comprometidos.
Las intervenciones en una parcela dentro
del tejido histórico o de zonas completas
en la ciudad histórica, o en zonas
aledañas a la misma, requieren asimilar
determinadas restricciones
inevitablemente dictaminadas por el hecho
urbano.
¿Qué es urbanismo de restricción?
Restricción – Significa limitación, lo que
conlleva a precisar ciertos parámetros.
Para abordar los trabajos de integración
en las ciudades históricas, se requiere
revisar algunos parámetros entre los que
se destacan:
- La permanencia de las trazas.
- Importancia que ha asumido el
aumento de la memoria colectiva y
subjetiva, el interés por lo simbólico.
- Pertenencia de los elementos al
contexto.
En las ciudades históricas, las categorías
regular o irregular de la estructura urbana
y la forma no implican que una sea
superior a la otra.
A Hipodamus de Mileto se le atribuye la
introducción de las estructuras urbanas
ortogonales en cuadricula que con
posterioridad fueron copiados y de comprender la estructura de la ciudad
reproducidos muchas veces, sin embargo,
posterior a ello se produjeron muchas
ciudades sobre plantas irregulares.
La historia muestra que de uno u otro
sistema han devenido en obras maestras
de la arquitectura y del urbanismo.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
? Estructura Urbana
La noción de estructura urbana introduce
la posibilidad de ver el funcionamiento de
la ciudad por sus contenidos y relaciones.
Con la estructura urbana descubrimos una
distinción entre las partes y un esquema
de su articulación.
El estudio de la estructura urbana analiza
la ciudad como conjunto como un esfuerzo
por reducir la complejidad urbana a un
esquema simplificado en el que se
muestren los elementos básicos del tejido
urbano.
Aquí se perciben un sistema de relaciones
tanto funcionales como de orden
conceptual, simbólico y geométrico.
La Morfología urbana (es el tratado de
la forma)
? Tratado por estudio sistemático
? Forma por realidad vinculada a la
arquitectura.
El principal instrumento para apreciar la
morfología urbana es el plano urbano y la
maqueta o el plano tridimensional.
Es por esto que la Morfología Urbana y la
Tipología Edificadora están estrechamente
vinculadas.
El estudio de la relación entre los tipos
construidos y la forma urbana es el modo
como continuidad histórica.
Las técnicas tipológicas.
Según Sebastiano Brandolin “La técnica
tipológica abstrae de la historia
repeticiones hecha no ya de espacios o
de composiciones urbanas, sino de células
34
organizativas que, se nos asegura, tienen
limitadas posibilidades de ensamblaje. En
este caso los vacíos internos de la ciudad
y sus áreas de expansión devienen
oportunidades para reinterpretar el tejido
existente. Para Aldo van Eyck el lote
gótico moderno debe poseer toda la
historia y tradición del lote gótico en
general: podrá deformarse, rehacerse,
vaciarse y sufrir agregados, pero
continuará perteneciendo a las
circunstancias y al tejido en el que se
encuentra.
En la Arquitectura de la ciudad. Aldo Rossi
con relación a la tipología define “en la
arquitectura de la ciudad la importancia
que se da a la tipología, aunque no sea
preeminente, es importante.
Posteriormente a mi trabajo en la escuela
he dado una función precisamente a la
tipología considerándola como base
esencial de la proyección.
1er. Termino – Las formas tipológicas.
Casa urbana constituye un elemento para
la construcción de la ciudad
Ejemplo Casa gótica genera una parcela
gótica.
Rossi considera los edificios como
monumentos y partes del todo que es la
ciudad.
Durand –“Lo mismo que los muros, las
columnas, son los elementos que
conforman los edificios, las mismas
edificaciones son los elementos que
conforman la ciudad”.
Ningún tipo se identifica con una forma, si
bien todas las formas arquitectónicas son
remisibles a tipos.
Técnicas de interpretación.
1. Existen técnicas contextuales que
operan por conexiones y por
articulaciones: la interpretación del lugar
se apoya en su carácter físico, en su
organización y condición presente.
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
2. Técnicas de trabajo por lectura del
contexto: La interpretación del lugar se
apoya en la historia y la cultura.
Consideramos que lo que debe existir es
una complementación de ambas técnicas.
Es, decir la condición presente y el apoyo
de la historia y la cultura.
Tricart – Tres ordenes o tres escalas
diversas.
1. La escala de la calle (construidos y
espacios no construidos )
2. La escala del Barrio (Constituido por un
conjunto de manzanas con características
comunes).
3. La escala de toda la ciudad
considerada como un conjunto de barrios.
Teoría de la permanencia y los
monumentos.
Las persistencias se advierten a través de
los monumentos, los signos físicos del
pasado, pero también a través de la
persistencia de los trazados y el plano.
Las ciudades permanecen sobre ejes de
desarrollo, mantienen la posición de sus
trazados, crecen según la dirección y con
el significado de hechos más antiguos que
los actuales, remotos a menudo. Muchas
veces estos hechos permanecen, están
dotados de vitalidad continua y a veces se
destruyen, queda entonces la
permanencia de las formas, los signos
físicos del locus.
La permanencia más significativa esta
dada por las calle y el plano – el plano
permanece bajo niveles diversos, se
diferencia en las atribuciones, a menudo
se deforma, pero sustancialmente no
cambia de sitio.
En el proceso dinámico de la ciudad esta
tiende más a la evolución que a la
conservación. En la evolución los
monumentos deben conservarse estos, a
35
su vez deben ser propulsores del mismo a) Construcciones en bloque: Es una de
desarrollo. las formas más integrales de
aprovechamiento del suelo urbano
El Área de estudio o sitio, es la porción del (espacio con patio)
área urbana que posee parcelas, sistema b) Cuerpos libres.
vial, elementos de la naturaleza, c) Casas unifamiliares fuerte tradición
elementos históricos, el barrio. tipológica de la casa.
La relación entre las tipologías y el sitio ha
En el área vamos a apreciar 2 sido definida por Rossi como El locus.
elementos importantes Este término proviene del mundo clásico
Tipología Edificatoria (Relación Binaria) en el cual a la situación, el sitio se decía
Morfología Urbana que estaba gobernado por el GENIUS
Entre ambas hay una relación estrecha y LOCI (divinidad local)
una es consecuencia de la otra. Aquella relación singular y sin embargo
Existen dos rasgos distintos que universal que existe entre cierta situación
caracterizan el área. local y las construcciones que están en
La masa y la densidad: se manifiestan a aquel lugar es el llamado locus antes
través de la continuidad de la ocupación citado.
del espacio en el plano horizontal y vertical A continuación reflejamos algunas
características que deben tomarse en
Barrio consideración relacionadas con el
Es una unidad morfológica y estructural, lo urbanismo.
caracteriza cierto paisaje urbano y cierto
contenido social así como una función Características que deben cumplir las
propia y con un contenido económico. intervenciones (edificios) en la ciudad.

La Residencia. ? En la ciudad, cada arquitectura debe

La forma en que se realizan los tipos
edificatorios residenciales, el aspecto
tipológico que les caracteriza, esta
estrechamente vinculado a la forma
urbana.
Principio de Violet le Duc.
La casa en su orden y en su distribución.
No se modifica más que a lo largo de
mucho tiempo.
Este principio lo podemos ver cuando
analizamos las ciudades coloniales y
vemos la persistencia de los espacios
planimétricos en la casa, así como su
adecuación con la parcela y ésta con el
barrio.
Estructura de los complejos residenciales.
adaptarse al orden de la estructura total.
Es decir, la escala, el tipo de construcción,
el lenguaje arquitectónico, con relación al
todo.
? La escala, el reconocimiento del tipo
arquitectónico y la apreciación e
interpretación del lenguaje arquitectónico
del contexto, deben estar en
correspondencia para cualquier
intervención que se realice en un entorno
construido.
? La nueva arquitectura no debe
constituir una alteración del espacio, sino
por el contrario debe complementar el
espacio urbano.
? La incorporación de edificios o
conjuntos debe respetar el trazado,
integrarse a este e incluso restituir la

36
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
esencia del mismo en el caso de que esta
se hubiese perdido.
? En la ciudad tradicional con carácter
compacto es inadmisible la incorporación
de edificios aislados. Estos cambian la
esencia de la imagen y de la propia
estructura urbana, creando un vacío
espacial a su alrededor.
? Las categorías de regular o irregular
de la estructura urbana en ningún
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
momento debe ser objeto de análisis para
su transformación. La historia ha
demostrado que tanto uno como otro
sistema pueden generar obras maestras.
Ello implica la necesidad de mantener
una coherencia en el trazado. Buscando
las soluciones más competentes ante
planteamientos de modernización de las
estructuras.
37
 6. Método de Análisis.
Brindamos a continuación algunos elementos que pueden ser útiles para lograr el éxito del
proceso que llevamos a cabo.
6.1 Lo nuevo con lo viejo.
¿Cómo integrar lo nuevo con lo viejo?
Para dar solución a la problemática que se
plantea se hace necesario hacer una
integración que este motivada por criterios
composicionales, lo que no significa
realizar una copia de la arquitectura
pasada, sino un estudio de sus
características orgánicas de aquellos
criterios que han sido retomados de una
etapa u otra y que en síntesis han
brindado la continuidad necesaria en la
evolución histórica de la vieja ciudad.
El estudio de las potencialidades y
restricciones, y el análisis cuidadoso de
reorientación del uso nos da las
posibilidades de incorporación de nuevas
funciones de la vida moderna,
manteniendo un equilibrio entre el
desarrollo funcional y perspectivo del
núcleo urbano.
Estas nuevas incorporaciones constituyen
una respuesta necesaria y actual, que
marcan además un punto de partida en la
aplicación de nuevos materiales, que
posibilitan la sustitución de aquellos que
son deficitarios, el logro de una expresión
constructiva moderna y posibilidades
reales de ejecución, pero estas
intervenciones en todo momento deben
respetar el entorno construido.
No pretendemos establecer modelos de
integración, pues es precisamente la
rigidez de un modelo la que impide arribar
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
a soluciones cambiantes, nobles, flexibles
y armónicas.
Cada sitio tiene características peculiares
que exigen de él un análisis particular y
único: la imagen colateral del sitio, el
ambiente, la textura, los materiales, la
topografía, la perspectiva en los diferentes
planos de observación y en sus diferentes
ángulos.
Es sorprendente la armonía que se recibe
al recorrer las calles de la vieja ciudad,
donde aun no se han producido
transformaciones retrogradas y nocivas al
buen gusto. Por lo tanto sometemos a su
consideración una serie de pasos, que en
ningún momento constituyen una
secuencia.
La finalidad es dotar algunos recursos a
los proyectistas que en algún momento
tengan que incidir en el tema de las
nuevas inserciones en los centros
históricos urbanos.
Así mismo en un trabajo conjunto entre
todas las instituciones podemos lograr o al
menos disminuir notablemente la
deformación acelerada que se viene
produciendo en las viejas ciudades.
El momento actual exige la búsqueda de
nuevas soluciones y nuevas formas de
diseño que permitan establecer el sello de
nuestra propia época y así mantener la
continuidad arquitectónica que ha ido
38
llegando a nuestros días, cuya riqueza se -El hecho construido se convierte en
forja en la autenticidad popular y en la referente del lugar.
búsqueda de lo verdaderamente bello y -El carácter de la obra es inevitable y
funcional. deseable.
-La arquitectura de integración es aquella
Cuatro reflexiones imprescindibles a cuyo compromiso con la ciudad y el
considerar: contexto inmediato es lo primario, pero
nunca debe renunciar a la
-El presente esta basado en el pasado contemporaneidad.
para producir el futuro.

6.2 Métodos de chequeo.

6.2.1 Aplicación del chequeo basado en la teoría de las proporciones según Viñola.
Este método se recomienda para aplicar en edificios que se van a ampliar y se requiere
conocer bien las proporciones de los mismos de igual forma puede ser aplicado en las
nuevas intervenciones que por sus características requieran dominar la teoría derivada de
los ordenes clasicos los edificios

Toscano Dórico Jónico Compuesto Corintio.

HT=Columna +Entablamento
E=1/5 HT
Pretil es aproximadamente igual a la dimensión del entablamento.

6.2.2 Aplicación del chequeo basado en la teoría de las proporciones.

Este chequeo se recomienda para aquellas intervenciones en las que exista un predominio
del rectángulo y se desee comprobar si la proporción dada esta acorde con las reglas de
armonías basadas en la sección Áurea.
A continuación se exponen la construcción del rectángulo de oro según Descarte o por el

39
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
método numérico.

Sección Áurea.
El rectángulo de Oro.
A B C
Razón AC = 1.618
AB
AB = 1.618
BC

METODO DE DESCARTES.

Rectángulo de Oro.
Método Numérico

A B C

Esta proporción tiene el valor numérico 1,61803398

40
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 Chequeo con la diagonal

Nota: Este diagrama es una forma muy útil a la hora de proyectar para realizar el chequeo, en
cuanto a la relación que ha de existir con respecto su base y a la altura. Ver: “Aplicación de la
Teoría de la Arquitectura en el proceso de diseño”. Autores Aliesky de la Cruz y Alberto de la Osa.

6.3 Conceptualización y croquis

Análisis conceptual.
La etapa de análisis en su primera fase del
proceso de diseño es fundamental, ya que
en ella es donde se produce toda la
conceptualización del proyecto, la cual se
verá reflejada por vez primera mediante el
croquis arquitectónico, síntesis resultante
de toda la aplicación de criterios y
conceptos desarrollados en esta primera Ideas conceptuales
fase dentro del complejo proceso de
análisis-abstracción. Esta determinante le otorgamos un gran
peso dentro del resto de las determinantes
que se desarrollan en la etapa de análisis,
ya que es aquí donde se define
conceptualmente el problema. Por otra
parte el hecho de trabajar para un contexto
comprometido hace que se torne más
complejo el ejercicio.

Croquis arquitectónico Los profesores debemos explicar a

41
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
nuestros estudiantes la importancia de un
profundo análisis así como hacerles ver
que son ellos los que tienen que resolver
las interrogantes planteadas. Para ello
consideramos que deben formularse
cuatro interrogantes las cuales serán
profundamente analizadas.
Estas se traducen en:
¿Qué hay qué hacer?
¿Cómo debe ser nuestro diseño?
¿Cómo yo quiero que sea mi edificio?
¿Cómo realmente puede ser mi
edificio?
La respuesta a estas cuatro preguntas
debe dar una claridad en el aspecto
conceptual, lo suficiente como para poder
emitir un juicio valorativo acerca del
problema. Por supuesto que aquí debe
existir una retroalimentación con el resto
de las determinantes:
? Urbana -arquitectónica
? Ecológica
? Funcional
? Técnico-constructivo
? Sociológica
Estas juegan un papel importante también
en el sentido que definen (como
expresamos al principio) parámetros,
requerimientos, esquemas funcionales y el
sistema constructivo.
Las particularidades de cada una de estas
determinantes se pueden apreciar en los
esquemas de análisis conceptual y etapa
de análisis.
Los elementos de referencia.
Para el desarrollo del proceso
consideramos necesario que los alumnos
puntualicen en los elementos de
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
referencia, término que hemos
generalizado y que ha sido empleado por
el Dr. Álvaro Sánchez cuando define tres
aspectos en el proceso de enseñanza del
diseño arquitectónico al proponer que
debe tomarse en consideración “el autor
de referencia, el edificio de referencia y
el presupuesto de referencia”.
A continuación sintetizamos los criterios
antes mencionados mediante citas. "Con
el autor de referencia se selecciona un
arquitecto nacional o internacionalmente
conocido con el propósito de conocer su
"lenguaje arquitectónico", su manera de
expresarse, de construir su "discurso no
verbal", partiendo del supuesto de que
cada autor compone de manera
característica. Se intenta que los
estudiantes incrementen su "cultura
arquitectónica" al investigar y presentar
ante su grupo el "lenguaje del autor".
El edificio de referencia, en este caso se
intenta observar y registrar la operación
real y concreta de un edificio existente del
mismo "género" del que se proyecta. Los
estudiantes de ser posible visitaran el
edificio seleccionado para elaborar
esquemas de la disposición de sus
espacios: dimensiones, equipamiento,
acabados, virtudes y defectos
observables, derivados del uso cotidiano.
Estos esquemas y datos permitirán
construir los denominados "patrones" por
local característico.
Puede tomarse en este caso ejemplos
tomados a partir de la información
bibliográfica dado que es posible que no
exista una referencia directa en la
localidad.
42
A continuación se ejemplifica con un análisis de referencia, realizado por participantes de
la Maestría en Conservación de la Universidad de Camagüey (propuesta del equipo del
Arq. Lester Alonso).

?
1-Ejemplo de referencia 2-Croquis inicial basado en el ejemplo

3-Propuesta

4-Inserción de la propuesta en el contexto general

43
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
El presupuesto de referencia.

En este caso se investiga la distribución

de recursos requerida para producir un
edificio análogo al que se proyecta”.
(Tomado de la Tipología arquitectónica
como estrategia de enseñanza aprendizaje
en el taller de diseño.) Ver Bibliografía.

Para el análisis de estos aspectos es

recomendable considerar un repertorio
amplio que permita obtener criterios Pretiles y pilastras corridas
adecuados en correspondencia con el
problema que se estudie de forma integral.

Determinación de Restricciones y
potencialidades de la zona.

Buscar trabajos semejantes al problema

de estudio para percibir indicadores
urbanísticos, forma en que se analizan los
signos predominantes y cómo se
determinan las potencialidades y
restricciones del área de trabajo.
A continuación se ejemplifican con un Línea de fachada continua
análisis de referencia realizado por Edificaciones de uno a tres niveles
estudiantes de la maestría en Balcones corridos y aislados
conservación.

Análisis de formas y proporciones

44
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
El seguimiento del estilo está Resultado. Formación del primer
estrechamente ligado al análisis tipológico concepto.
y al de la zona. "Su validez radica en que
las formas a utilizar ya mostraron, en su ? Fase 2 Observación detallada
caso, eficiencia en las situaciones
estudiadas". I. González Tejeda. Segundo acercamiento.
Observación detallada.
Por último queremos hacer especial El conocimiento y reconocimiento del
énfasis en las tendencias, es decir en las lugar.
formas que se han ido desarrollando en el Determinación de las potencialidades y
mundo como resultado de la aplicación de restricciones más generales.
estos conceptos sobre arquitectura de Reconocimiento específico del lugar.
integración. Objeto de análisis.
Factores a considerar.
PROCEDIMIENTO METÓDICO POR 1. Relación Arquitectura – Urbanismo.
FASES. 2. Permanencia de valores en el espacio
El análisis del entorno posee toda una urbano.
serie de pasos que requiere se 3. Persistencia de los estilos en el tiempo.
cumplimentado por el diseñador. 4. Connotación simbólica del lugar, según
Brindamos algunas sugerencias al sea el carácter del espacio.
respecto como guía para abordar el ¿Qué es y donde están los símbolos?
conocimiento y reconocimiento de las 5. Reconocimiento del deterioro visual y
potencialidades y restricciones del físico.(Imagen urbana , alteraciones
contexto. estéticas, deterioro constructivo).
6. Investigación histórica y documental
? Fase 1. El acercamiento al lugar. del sitio a intervenir.
Resultado. Reafirmación del concepto.
Observación.
Formación del primer concepto. ? Fase 3 Investigación detallada
A) Primer acercamiento.
Impacto visual de primera instancia. Tercer acercamiento
Es el primer acercamiento al problema; y Detalles gráficos, fotográficos,
constituye un elemento de gran levantamiento detallado.
importancia dado los factores subjetivos 1. Perspectiva urbana hacia el objeto y
que aquí intervienen: desde el objeto
El diseñador se lleva una impresión inicial, 2. Determinación de los componentes
que aunque no es definitoria es muy tipológicos representativos del lugar.
importante porque a partir de esta se 3. Definición de:
comienza a formular el concepto. ? Volumetría predominante en el entorno.
El diseñador debe estar capacitado para: ? Perfil urbano.
? Leer el entorno ? Proporciones.
? Determinar los mayores niveles de ? Sistema figurativo predominante.
significado. ? Texturas.
? Distinguir formas pregnantes. y 4. Grado de deterioro del conjunto.
simbólicas. Valoración de la necesidad de un trabajo
de imagen urbana.

45
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
5. Chequeo de las restricciones a Definición de los criterios de
cumplimentar. integración
(Ordenanzas y legislaciones urbanas)
(Determinación de lo que no este legislado Aspectos más importantes a potenciar
pero que deba formar parte del proceso) para los criterios de integración.
6. Aspectos sociológicos. 1. Los sistemas de referencia como
? Hábitos. ayuda en el proceso.
? Costumbres 2. Los criterios integrales de intervención
? Necesidades. 3. El cumplimiento de las restricciones
? Potencialidades que los habitantes consideradas por el proyectista.
observan 4. La explotación de las potencialidades.
7. Compatibilidad del nuevo uso a Alternativas de solución.
incorporar. Debe ante todo lograrse
8. Elementos simbólicos por parte del a) Contemporaneidad.
proyectista b) Nexos de comunicación con el
Criterio de los habitantes y transeúntes. contexto.
c) Adecuación del nuevo uso y
? Fase 4. Elaboración del Croquis. compatibilidad.
d) Posibilidades reales económicas.

46
ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN
 BIBLIOGRAFÍA.
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ARQUITECTURA DE INTEGRACIÓN