Utilizamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios y mostrarle publicidad relacionada con sus preferencias mediante

el análisis de sus
hábitos de navegación. Si continua navegando, consideramos que acepta su uso. Puede cambiar la configuración u obtener más información de
la política de cookies Aceptar

PORTA DA MUNDO PERIODISMO POLÍTICA RELIGIÓN CULTURA ECONOMÍA TECNOLOGÍA DEPORTES CIENCIA SA LUD OPINIÓN

Rumores de Ángeles J. Bastante X. Pikaza J. Masiá J.A. Pagola P. Fortea C. Bellver A. Piñero Jairo del Agua J.Mª Castillo L. Caram P. Sánchez Más Blogs

“¿Existió Jesús realmente?. El Jesús de la historia a Lunes, 10 de diciembre

BUSCAR Blog Web
debate”. Curso de Verano de El Escorial. Resumen
de las ponencias (II) Editado por
01.08.07 | 07:16. Archivado en Jesús histórico
Antonio Piñero
Autor
He pensado que para no atosigarles es quizá mejor hacer un resumen Contacto

de una ponencia al día. Sí les ofreceré los resúmenes por el orden de

actuación.
3ª Ponencia: Negación de la historicidad de Jesús: Arthur Drews
Prof. Dr. Lautaro Roig Lanzillota. Universidad de Córdoba
A. Drews vivió desde 1865 a 1935. Fue un escritor prolífico y de amplio
espectro, no sólo se dedicó a estudiar a Jesús de Nazaret. Su obra
fundamental, sin embargo, es El mito de Cristo, de 1909.
Las tesis básicas que gobiernan la investigación de Drews son las
siguientes:

1. Antes del desarrollo de los Evangelios existe un dios llamado Jesús, Síguenos
creado a partir del Josué del Antiguo Testamento que recibe culto que
recibía ya culto de diversas sectas del judaísmo.
2. Pablo que, nada conoce de un Jesús histórico, pone en el centro de Blogs destacados
su visión religiosa a esta divinidad judeo-pagana y la convierte en hijo Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
de Dios encarnado. AMLO
Francisco Baena Calvo
3. La figura de Jesús no es histórica sino que se inspira en profetas EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
israelitas como Moisés, Elías, así como en la creencia pagana en una Angel Moreno
divinidad redentora. II Lunes de Adviento

Vicente Haya
4. Los hechos relevantes de la vida de Jesús como el bautismo, última ¿Qué significa “Hasta la consumación del
cena, crucifixión y resurrección proceden de la divinidad precristiana de mundo”?
Ramón Hernández Martín
origen judeo-pagano. Audaz relectura del cristianismo (30). La
familia como reto
5. Las pruebas de la existencia del Jesús histórico son tan Josemari Lorenzo Amelibia
VOLVER A EMPEZAR
insignificantes que la fe en Él no puede considerarse como condición
Francisco Margallo
indispensable para una salvación religiosa. Los santos no canonizados

La obra principal de Drews, El mito de Cristo, se divide en dos partes: Jose Gallardo Alberni
Bach, coral BWV 685
A. El Jesús precristiano y B. el Jesús cristiano. En la primera parte
Agustín De La Torre
Drews analiza los paralelos m´s interesantes a las creencias cristianas @elJartista_172
para deducir algunas consecuencias. Así:
1. La creencia en el Mesías procede de la religión persa César Luis Caro
Siempre se puede prender una luz
2. Jesús es la concretización literaria de la idea helenística de un
mediador entre un Dios trascendente y absolutamente lejano y los > Todos los blogs de Religión
hombres. Ese mediador es concebido como Sabiduría o Logos.
Los más recientes
3. Jesús es el desarrollo de una ansia de liberación de sectas judías que
buscan una divinidad más cercana.
4. La noción de un mesías sufriente procede de la idea babilónica y
griega de una divinidad que muere y resucita.
A partir de aquí Drews se centra en el análisis de aspectos concretos
judíos de la figura de Jesús que pueden considerarse precristianos. Así,
por ejemplo, las circunstancias de su nacimiento, su niñez, el bautismo,
la última cena y la cruz tienen su origen en paralelos de mitos
babilónicos, o de la niñez de Buda, muy similar a la de Jesús, o del
culto al fuego (la Última Cena es interpretada por Drews como ofrenda
del cuerpo de Cristo sobre un altar, símbolo del fuego), o el simbolismo
del cordero de Dios y la cruz.
En la segunda parte de su obra se centra Drews en el Jesús paulino y
en el Jesús de los Evangelios.
1. El Jesús paulino: argumenta Drews que Pablo no sabe nada de Jesús
y que lo que de Él conoce se debe a la existencia en su ciudad natal –
Tarso de Cilicia- de un culto a un dios sectario judío que no es otro que
Adonis, divinidad que muere y se sacrifica por los pecados del mundo.
En realidad Pablo habla de la muerte y resurrección de Jesús como la
de Adonis, es decir, en su pensamiento se trata no de un
acontecimiento puntual e histórico, sino de un hecho de significado
eterno, no ligado a la historia.
2. Todos los Evangelios no reflejan otra cosa que el mito de un dios
hombre. El análisis de Drews se basa de nuevo en las contradicciones e
inconsecuencias de los Evangelios, lo que demuestra su carácter mítico.
Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
(18-11-18) (1025)
La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
18)
?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
18)
¿En qué creen los modernos ?judíos
mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
Preguntas y respuestas.
> Más entradas
Categorías
Hechos Apócrifos de los Apóstoles

Otras obras de A. Drews en las que vuelve a tratar del “mito de Cristo” Antijudaísmo
Antisemitismo
En otras obras en torno a la cuestión de Jesús afirma Drews que luchar Apolonio de Tiana y el cristianismo
porque todo el mundo comprenda el mito de Cristo es una pugna por la Ateísmo
Biblia en general
libertad y la autonomía de la razón. Biblia/Evangelios
En un análisis ulterior del Evangelio de Marcos, intenta demostrar CRISTIANISMO
Filosofía antigua
Drews que este evangelio no es más que la reelaboración de un viaje Gnosis y gnosticismo
por la tierra del Dios Jesús, del viaje astral mítico del dios Sol. Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
Islam
En otra obra sobre El origen del cristianismo afirma Drews que esta Jesús histórico
religión tiene su origen en el gnosticismo. Según Drews es la gnosis Judaísmo
claramente precristiana, y en ella se funden elementos judíos y Libros
Libros / Islam
paganos. El cristianismo toma del gnosticismo todos sus motivos.
Maniqueísmo
Concluyó el ponente afirmando que la postura de Drews es una Orfismo
Pablo de Tarso
consecuencia del ambiente científico generado en Alemania por la obra
Palabras y conceptos
de Darwin sobre el origen de las especies, entre otras que ponían la Religión y Mundo Contemporáneo
ciencia empírica de relieve y como guía del pensamiento. Pero no Religiones orientales. Budismo
puede acusarse a Drews de ateo o de irreligiosos. La intención de Sobre el autor
Textos Zen
Drews no fue desvirtuar la religión cristiana por medio de la negación Zoroastrismo
de la historicidad de Jesús sino que su objetivo era adecuar el
cristianismo al tiempo actual despojándolo de la existencia de una Hemeroteca
supuesta persona histórica para él negativa -entorno a la cual, Noviembre 2018
supuestamente también, habían surgido las ideas judeocristianas- para L M X J
1
V
2
S
3
D
4
restituir al cristianismo su núcleo central: una doctrina metafísica de 5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
acercamiento a Dios destituido de cualquier elemento mitológico. 19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
Saludos de Antonio Piñero << < > >>

Guardar Compartir Archivo

 Diciembre 2018
Los comentarios para este post están cerrados. Noviembre 2018
Octubre 2018
Comentarios Septiembre 2018
Agosto 2018
Aún no hay Comentarios para este post... Julio 2018

CARTAS AL DIRECTOR PUBLICIDAD SUGERENCIAS RSS

Periodista Digital, SL CIF B82785809 - Avenida de Asturias, 49, bajo - 28029 Madrid (España) - Tlf. (+34) 91 732 19 05
Aviso Legal | Política de Privacidad | Protección de Datos | redaccion@periodistadigital.com | Copyleft 2000