chaines hi ~ fi

"sur mesure"
le plus vaste chaix du meroe des
.~

marques les plus renommées :

san sui ken\Nood technics

j.v.c · .b.l. rnarantz pioneer
akaï sony leak dual braun
b.a. hitachi blaupunkt thorens
lenco k.l.h. jen.en scott
a.d.c. shure nakarnichi e.t:.c•••
des prix imba.tta.bles

223 84
TL
47 av. allai ben ebdellah rabat ( 317 97

_T--.·· A - - - - - _ " ' - - ~ r4

_ _............
 1 lJ:t !j,
t) S""

IlliUI
1 LASAS
01 RAS< POUR LA SO< Il 1 L DI DE MAI~

12 Rue du Cimetière
O'har Maraz
Tél: (06) 419-76
Fès Pourquoi "Al Asas" ? page 5
B. P. 1504

• Politique : Raison de l'Administration ou raison de

l'Etat ? par Ahmed El Kohen Lamrhili
Les élections aux chambres professionnelles
6
8
Directeur de la publication Réactions : Les Partis du Gouvernement, les opinions
Atvned El Kohen Lamrhili des citoyens par S.A. Habib 8
La prière des partis politiques 1!
Gestion
Sylviane Noiret Le Parti de l'Action : une expérience avortée : inter-.
Tél. : (06) 428-26 view de Zaki M'barek.
Secrétariat de rédaction Témoignage : La coopération franco-marocaine :
Ahmed Akhchichen une occasion manquée par J.Y. Noiret 17
Azeddine Bencheckchou
Abderrahman Bennani Confidentiel par Zalo 20
Hassan Oebzat

Couverture et maquette
Fès : Gloires du passé, décripitudes du présent par
Fouad Bellamine Ahmed Nadim 21
Baghdad Benas
Aperçu sur l'activité de l'O.D./. 26
Imprimerie L'aventure sucrière du Maroc par Mohamed Salam. 27
Najah El Jadida Le commerce américano-marocain à la recherche d'un
6, Rue Sauterne, La Gironde
nouvea~ souffle 29
Casablanca

Dossier de presse Tribulations ao

N° 1/77/M du~ 6 Safar 1397 La Chine vit-elle une troisième Révolution Culturelle ?
(27/1/1977) par Habib Abouricha 8!
Compte Bancaire Arts plastiques: A propos de la 2ème Biennale Arabe
N° 310.400.102425 - B.P. siège
Fès
par Hassan Mniaï 86
Perspectives d'avenir par Mohamed Chabad 88
Livres et lectures 89 - 44
Tarifs Khair Eddine : une odeur de mantèque ou le récit
Prix de vente au numéro : Maroc :
4 OH ; Tunisie : 450 M ; Afrique :
impossible par Marc Gontard 89
300 CFA; France: 5 F ; Autres pays:
un dollar U.S. Rétrospectives : Bou·rgeoisie nationale et colonia-
Abonnement: Maroc: 40 OH/ an lisme : Genèse d'un rejet par Ahmed El Kohen
Etudiants : 30 OH/an
Etranger : 60 OH / an Lamrhili 45

>
 CI cI~ t:~
d c:i'~) CL mtP7dé--
-/~~_hd.,~
/ de aiI~'-~-uû:-'
)Un7#û1e-

t
IIJ.v.76 1

)[~-!!J-'cI'U/
 Pourquoi AI Asas·?
-

Pour dénoncer toute hérésie politique, économique et sociale

et pour mieux préparer le Maroc de demain :
en brisant les carcans du présent,
en répondant à une aspiration du "nouveau" chez le lecteur
en explicitant les exigences du lecteur, en matière d'analyse
et d'information,
en rectifiant, ou en régénérant une information obscuran-
tiste et "désinformante", .
en démystifiant certains groupes d'information qui intoxi-
quent le lecteur par des recettes de facilité,
en contribuant à créer une tradition d'information objective,
en participant aux débats culturels et politiques qui permet-
tront de dégager les divers courants de pensée qui animent
le pays,
en offrant un panorama aussi complet que possible des préoc-
cupations nationales et internationales,
en étudiant et en défendant le patrimoine culturel marocain,
arabo-musulman et africain,
en donnant un sens aux luttes et combats que le peuple mène.

h _
 POLITIQUE
Raisons de 1}\dministration
ou
Raison de l'Etat
On a failli croire un moment que la
"farce" des élections ne séduisait
guère certaines forces politiques. Mais
le suspens fut vite levé quand S. M.
le Roi nomma Abderrahim BOUABID,
Mahjoubi AHARDANE, M'hamed BOU-
CETIA et le Dr. EL KHATIB ministres
d'Etat sans portefeuille, chargés
entre autre de superviser et de veiller
au bon déroulement de la campagne
électorale des législatives.
L'accueil réservé par ces différentes
forces politiques à cette initiative
royale, ne tarda pas à lever le voile
sur leur attitude plus ou -moins nuan-
cée à l'égard du jeu électoral, non sans
étonner observateurs politiques, à l'in-
térieur comme à l'extérieur, et militants
de base de certains de ces partis.
Tout le monde se demande par quel
mécanisme miraculeux ces person-
nages politiques vont réellement et
sérieusement contrôler le déroulement
des législatives, conçues, préparées,
lancées et éxécutées par un appareil
administratif dont la conception du jeu
électoral s'est fait clairement voir lors
des élections aux Assemblées Pro-
vinciales. Les personnalités politiques
ne furent-elles pas d'ailleurs membres
du Conseil National chargé de super-
viser les élections précédentes ?
Militants et observateurs politiques
restent perplexes : d'aucuns pensent
qu'on a fait pression sur l'un ou l'autre
de ces Ministres d'Etat, d'autres pen-
sent que ces responsables politiques
ne font que confirmer au grand jour,
le désir qui les a toujours animés, à
savoir leur présence dans les rouages
du Gouvernement. Certains vont même
plus loin, affirmant que ces person-
6
nalités, et d'autres encore, jouaient
depuis longtemps le rôle tacite de
Ministres d'Etat, argumentant la posi
tion des uns et des autres à l'égard des
multiples procès, notamment celui de
Casablanca.
Tout en souhaitant vivement que l'ou-
verture politique annoncée par S.M.
le Roi rentrera concrétement dans les
moeurs de l'administration marocaine
et des puissants du jour, Il n'en de-
meure pas moins que l'attitude de l'ad-
ministration lors des élections aes bu-
reaux communaux et municipaux, ainsi
que lors (et surtout) des élections aux
assemblées provinciales, a été décou-
rageante, voire même traumatisante.
Sans demander à l'administration de
renoncer complétement et entièrement
aux privilèges qu'elle a accumulés de-
puis une dizaine d'années, elle pourrait
au moins faire l'effort de montrer une
volonté de rajeunissement de ses mé-
canismes et de ses structures devenues
trop ankylosées par un exercice sou-
vent incohérent du pouvoir.
L'Administration iIIègale.
Quels que soient les mérites, les com-
pétences et la persévérance des élé-
ments bureaucratiques de notre admi-
nistration, ils doivent être conscients
que l'appareil administratif n'est pas
une source de pouvoir à des fins per-
sonnelles, mais qu'ils sont au service
du public au sens large du terme. Ces
éléments doivent être conscients que
leur source de pouvoir ne vient pas du
fait qu'ils sont inclus dans un appareil,
mais provient par contre du degré
plus ou moins sincère, réflechi et dé-
sintéressé de leur capacité à se mettre
au service des autres. Un administra-
tif qui réagit autrement ne peut
que faire preuve d'une incapacité à
comprendre et à résoudre les pro-
blèmes relevant des impératifs de
l'heure. L'administratif n'a pas une
source de pouvoir occu-Ite, il n'a pas
à penser que la durée plus ou moins
longue de sa fonction dans l'appareil
-lui confère automatiquement et in-
discutablement un droit sur les autres,
pas plus qu'il n'a à briller par son man-
que d'imagination, ou à croire qu'il a
le droit de "dompter ou d'apprivoiser"
celle des autres. S'il y a une condition
à une véritable ouverture démocratique
dans ce pays, elle réside dans la dé-
mission de l'administration à exercer
un pouvoir illégal, illégitime, pour
lequel elle n'a jamais été mandatée.
fût-ce même du temps de l'Empire
des Pharaons ou de ce lui de Thèbes
ou de Sparte. Un administratif doit
avoir la souplesse nécessaire pour
synthétiser, éxécuter et concrétiser les
volontés de ceux qu'il estime être
sous sa coupe administrative. Certes,
il y a plusieurs reproches à faire
aux organisations politiques dans ce
pays, mais ces reproches demeurent
secondaires face à ceux qu'on pourrait
faire aux visions de l'exercice du pou-
voir par l'Administration, qui n'a pas
à s'ériger en force politique ni en or-
ganisation politique, ni en tendance
politique, comme l'affaire des "Indépen-
dants, vient de le confirmer. Autre-
ment elle oublierait sa mission première
qui est de gérer purement et simple-
ment avec l'entente des citoyens con-
cernés, les affaires publiques. Une
administration qui s'érige en pouvoir
parallèle à celui des institutions légales
 ou tacites de l'Etat est une adminis-
tration menaçante pour l'Etat, les forces
politiques et les citoyens du pays.
L'administration est une courroie de
transmission et non une source d'éma-
nation d'un pouvoir quelconque. C'est
là sa raison d'être et c'est là en même
temps sa force de durer. Que notre
administration se souvienne des exem-
ples donnés par l'administration de
Saïgon, de Batista, ou plus concréte-
ment de l'administration coloniale au
Maroc. Tout effort d'enfreindre la mis-
sion première de l'administration relève
d'une incapacité de ses dirigeants à
innover, imaginer, créer et répondre
aux aspirations des administrés. Que
certains puissants du jour n'essaient
. pas de se cacher derrière une con-
ception bâtarde d'un pouvoir occulte
attribué à l'administration. Il est temps
que les incapables démontrent leurs
incapacités en se livrant, sans couver-
ture policière aucune, à l'exercice de
la pratique, en respectant toutes les
règles du jeu, qu'elles qu'en soient les
conséquences. En vertu de quoi, tel ou
tel ministre, s'acharnerait-il à remporter
les succès dans une opération électo-
rale en usant d'un appareil administratif
déjà habitué aux compromissions, à
l'entêtement, à l'aveuglement et à la
stérilité de la gestion des affaires. Ce
ministre serait-il l'émanation ou l'éma-
nent d'une essence administrative ?
qu'il nous la définisse et on pourrait
au moins comprendre quelle logique,
quel cheminement, quelle approche,
quelles embûches et quelles pers-
pectives il entrevoit. On est désolé de
constater qu'aucun ministre, aucun
administratif ne nous a, et ne peut
nous fournir une logique adéquate de
ce qu'il appelle "Ia raison" adminis-
trative. La clarté ici, comme ailleurs,
devrait s'imposer pour que les citoyens
concernés sachent au moins quelles
solutions de rechange il conviendrait
d'apporter. Si les choses continuent
ainsi, tout ce qu'on pourrait dire et
croire, c'est que l'appareil adminis-
tratif, censé être au service des ci-
t.oyens est une machine de pression,
de répression, de blocage, de stérélité
et d'asphyxie.
La clarification
du jeu
politique
le Maroc appartient à tous les ci-
toyens et tout en convenant que cer-
tains éléments de l'opposition ont pris
parfois des attitudes de refus de prin-
cipe, donc négatives diraient les puis-
sants du jour, l'Administration en per-
\i
b
sistant dans son rejet de tout élément
vivifiant, ne pourrait que conduire le
pays vers une situation quelque peu
asphyxiante. Malgré la soif de partici-
pation à la gestion des affaires publi-
ques enregistrée chez la majorité du
peuple marocain, les jalons d'une dé-
mocratisation véritable n'ont été que
timidement jetés jusqu'alors. Peut-on
espérer qu'une ère nouvelle va réel-
lement s'ouvrir pour de nombreuses
générations jusque-là mises à l'écart?
la période que traverse le Maroc
actuellement est historiquement très
riche. Elle l'est surtout par la clarifica-
tion du jeu politique qu'elle risque de
susciter. L'acquis pour le théoricien ou
le militant sera d'un grand intérêt.
Nous allons peut-être assister à la
naissance d'une pensée politique au-
thentique, car basée sur la réalité con-
crète du jeu politique national où les
clichès et les stéréotypes faciles à ru-
miner ne pourront que connaître une
digestion difficile.
De leurs côtés les partis politiques, ces
"écoles de formation de cadres",
devraient éviter leur narcissisme
aveuglant et leur esprit partisan mu-
tilant ; autrement ils ne feraient que
perpétuer l'éclectisme de l'adminis-
tration qu'ils ne font que critiquer
actuellement, Un seul objectif pourrait
permettre d'éviter de telles attitudes
de la part de ces Partis : l'édification
du Maroc dans l'intérêt général et non
dans celui d'une minorité, fût-elle la
mieux éclairée. Déjà sans pourtant
jouir d'une grande audience au niveau
national, certaines de ces organisa-
tions politiques exercent un 'terrorisme' • •
intellectuel et culturel, pensant détenir
"la vérité absolue" Dans ce nouveau
Maroc que nous aimerions construire,
tout fanatisme d'où qu'il vienne devrait
être aboli. Les tâches sont nombreuses
et lourdes et nécéssitent l'éffort et
la contribution de tout un chacun.
Personne n'a le droit de s'ériger en pro-
phète devant l'immensité et la comp-
lexité des problèmes du sous-dévelop-
pement qui nous assomment encore.
Personne n'a le droit de penser détenir
une solution miraculeuse pour ré-
soudre ces problèmes. Le miracle ré-
siderait par contre dans la concerta-
tion commune, la réflexion collective
et l'engagement de tous ceux qui as-
pirent réellement à un changement.
Telle est la priorité prioritaire de tout
mouvement d'édification du nouveau
Maroc.
Ahmed El Kohen lamrhili

Les élections aux Chambres pro-
fessionnelles,
C'est dans un climat d'indifférence
quasi-totale que les chambres profes-
sionnelles ont procédé au renouvel-
lement de leurs membres, Indifférence
f
REACTIONS
t
1
J Les
1 Les
1
J
1 l• es marocains sont actuel-
lement partagés entre la lu-
J cidité et l'indifférence. Lu-
incomprise ou inventée selon les uns
ou les autres. Il semble donc que
l'impact réé! d'un événement de ce

I
d'abord de la part des concernés, in-
différence ensuite de la part des ci-
toyens et des partis politiques. Au
cidité dans l'indifférence ou genre et dans le contexte actuel, soit
indifférence dans la lucidité, passé inaperçu.
les masses populaires peuvent-elles
Ils ne partiront pas,

niveau national, le taux de participa-
tion, selon le Ministère de l'Intérieur,
était à peine de 63,03 % au Collège
de l'Industrie, de 64,21 % au Collège
du Commerce et de 61,93 % au Col-
lège de l'Artisanat. Dans les villes les
plus politisées du pays, comme Casa-
bianca, Rabat-Salé et Fès, le taux de
participation était encore plus faible.
Fès vient en tête: 46 % pour le col-
lège de l'Industrie, 35 % pour le Col-
lège du commerce et à peine 36% pour
le collège d'Artisanat. Sans les petits
1
dire non à l'appel de participation à la
gestion politique du pays ? S'il n'y
"Vous savez, dans n'importe quel
avait qu'une simple opération de vote,
système de gouvernement il y a l'ex-
chacun trouvera la solution à sa
1 mesure. Mais c'est tout à fait autre
chose que d'élire des responsables
capables de redresser durablement,
vers le mieux, les conditions de la vie
périence et l'aptitude. Si l'on avait
laissé l'expérience démocratique de la '
période 1959 - 1965 se poursuivre nor-
malement jusqu'à ce jour, la situation
J quotidienne.
Interrogés sur leurs réactions à la
serait plus claire et certainement
meilleure. Cette deuxième expérience
de 1976 - 77 (celle de 1970 ne compte
1 suite de la nomination des quatre
ministres d'Etat - M'hamed Boucetta,
Abderrahim Bouabid, M a h jOli b
pas pour moi) est capitale pour notre
avenir, Caution pour demain, elle res-
tera pour la prochaine décennie, la

1
épiciers, les vendeurs ambulants et
ceux qui ont voté cinq ou six fois, le
taux de participation au niveau national
n'aurait pas dépassé les 40 %. Le dé-
Aherdane et Abdelkrim Khatib - les première référence de toute une géné-
marocains répondent d'une manière ration qui se compte déjà par millions.
évasive qui nécessite d'être examinée L'élite d'aujourd'hui et les électeurs des

t
compte des votants et des suffrages
exprimés explique bien que ceux qui
ont manipulé les bulletins de vote, ont
été chercher à la dernière minute les
vendeurs de menthe, les marchands
ambulants ...
Ainsi, à Casablanca, par exem~le, lef
l dérobade, apparaît comme le fruit d'une
de très près. Au total, .l'intelligence
collective paraît à la fois incrédule, et
imperturbablement silencieuse. Le si-
lence, ici, loin de prendre l'allure d'une
parfaite maîtrise des réalités locales et
d'une science ou sagesse consommée.
Tout en étant pessimistes, les maro-
dix années à venir apprendront beau-
coup de l'expérience que nous vivons.
Il y a lieu d'éduquer la majorité de nos
citoyens afin qu'ils sachent utiliser cor-
rectement les outils démocratiques.
Cette expérience est une école. Nous
avons intérêt à ce que la minorité

suffrages exprimés pour l'élection du
Collège de l'Industrie, ont été à peine
de 72 % l2232 votants et 1 611 suf-
frages exprimés), et de 88 % POUl
l'élection du Collège du Commerce
J
cains se déclarent néanmoins optimis-
tes.
t L'entrée au Gouvernement des leaders
des quatre premiers partis politiques du
pays ( selon les résultats des élec-
obéisse à la majorité, et que celle-ci
respecte les tendances des mino-
rités ......
L'homme qui parle ainsi, est un véri-
table animal politique. Agé de 44 ans,
il a fait la résistance durant les der-

t
(15309 votants, 13 571 suffrages ex-
primés). Sans compter ceux qui ont tions communales du 12 novembre nières années cruciales du Protectorat,
voté plusieurs fois, le véritable taux 1976), mesure considérée par certains et la politique durant les premières
de 'participation à Casablanca, était de comme fondamentale, laisse une bon- années - aussi cruciales de l'Indépen-
36 % au lieu de 64 % au Collège de
l'Industrie et de 27 % au lieu de 49 %
au Collège du Commerce. Ce même
calcul appliqué à Fès, ferait chuter
I ne partie des citoyens sans opinion
précise. Incapable de prendre la moin-
dre position, parce que certains ne
sont même pas au courant de l'événe-
dance. Devenu homme d'affaires mal-
gré lui, par désœuvrement politique
i 1 i m pro vis a und is cou r s
bilan avant de nous livrer
considérablement le soi-disant taux de
participation avancé.
Rappelons à l'Administration, la fable
J ment. Dix jours après l'annonce de la
nouvelle, plus de la moitié de nos
interlocuteurs - et certains ne sont ni
sa réaction "La désignation des quatre
ministres d'Etat est une bonne chose.
La présence des partis politiques au
de la Fontaine : "Rien ne sert de
courir .....
A. Z
J
"
t1
analphabètes, ni ruraux, ni sans média
à leur disposition - apprennent l'infor-
mation de notre question, Information
rassurante sensationnelle. inattendue,
sein du gouvernement lève pas mal
d'incertitudes quant à l'élaboration d'un
nouveau programme d'action pour les
prochaines élections. Ceux qui ont été

8
 Partis du Gouvernement
opinions des citoyens
désignés représentent une audience
reconnue par le vote du 12 novembre
1976. Les autres - et là je pense au
Parti du Progrès et du Socialisme d'Ali
Vata, au Parti Libéral Progressiste des
Soussis, au Parti de l'Action, etc.. -
ils représentent une certaine idée.
Proportionnellement, ils demeurent très
minoritaires ... Pour en revenir aux
quatres chefs de partis désignés, ça
m'étonnerait beaucoup qu'ils quittent
le gouvernement en claquant les por-
tes. Honnêtement ils ont perdu beau-
coup de leurs prétendues masses de
militants et de sympathisants. Ces par-
tis ont besoin d'un prestige nouveau.
Leur présence au Gouvernement leur
en donne l'occasion d'en avoir. Ils sont
maintenant sur le même pied d'égalité
devant les électeurs. ,Qu'un Haddou
Chiguer se présente à Khémisset ou
un Abderrahim Bouabid à Kénitr8 pour
le futur Parlement personne ne pourra
b _
dire que l'un se trouve dans le Gouver-
nement et l'autre dans l'opposition.
Franchement je suis vraiment opti-
miste".
faut-il les croire avant ou après.
Amère, impitoyable et rancunier, un
ancien candidat malheureux des élec-
tions municapales de Casablanca por-
tant bien bas l'étiquette politique des
indépendants, alla droit au but : "Le
peuple marocain se pose la question
suivante : faut-il croire .Ies partis poli-
tiques et leurs journaux avant ou après
leur entrée au gouvernement. N'est-ce
pas qu'ils ont parlé de falsification de
la volonté populaire durant les der-
nières élections 1 Prenez leurs quo-
tidiens, faites l'analyse et vous verrez.
Leur participation au gouvernement
Selon toute probabilité, la participation
politique des quatre ministres d'Etat
au gouvernement n'entraînera pas au
sein de leurs partis des malaises pro-
Entrée d'un bureau de vote
qu'ils critiquaient hier encore, signifie
que leurs journaux pratiquaient des
mensonges vis-à-vis de l'opinion pu-
blique, n'est-ce ·pas ? S'il y a un
accord qui passe sous silence des
élections controversées, pourquoi ne
le dit-on pas, pour que la confiance
règne 1".
Certains interviewés ne mâchent pas
leurs mots, tel ce militant de base,
journaliste pour quelques jours encore
dans un quotidien qualifié d'organe
d'opposition jusqu'au mois de février
1977 : "C'est affreux, je suis déso-
rienté. Il m'a fallu des jours pour iden-
tifier tous les changements d'attitudes
qu'impose la participation de notre
Parti au sein du Gouvernement. Vous
ne pouvez imaginer combien l'auto-
censure est plus insupportable que la
censure. Maintenant que la censure est
levé. tout est... censuré par la direction
de mon journal. Jamais nos corres-
pondants n'accepteront de passer sous
silence une injustice politique flagrante
ou de la minimiser par un usage savant
de formules creuses. Nos lecteurs nous
boudent déjà : les chiffres de diffusion
baissent dangereusement. Et l'aug-
mentation de 50 % du prix de vente
des quotidiens n'arrangera pas les
choses. Je préfère démissionner."
"Notre Parti ne participe pas cette fois-
ci au Gouvernement. Nous demeurons
à la réserve de l'Etat. Notre tour vien-
dra et vous verrez - déclare avec beau-
coup de conviction, et pour toute ré-
ponse, cet adhérant d'un parti crée il
y a moins de cinq ans.
Trop d'intérêts, pour que ça n'éc-
late pas.
9

fonds, mais les adhérants intérrogés,
ne cachent pas leur insatisfaction, voire
leur inquiétude. Un ingénieur infor-
maticien résume la situation :: "vous
allez voir les complications se multi-
plier à l'infini à partir du démarrage
officiel de la campagne électorale par-
lementaire. Il y a trop d'intérêts en jeu
pour que ça n'éclate pas, à partir de
ce moment. Nous allons bien nous
amuser".
"Sincèrement je m'en contrebalance.
Je ne me sens pas du tout concerné.
L'expérience et l'histoire de nombreux
pays du Tiers-Monde démontrent que
beaucoup de ministres en qui nous
avions confiance au début, nous dé-
çoivent par la suite." nous répond un
citoyen moyen qui ne meurt pas de
faim, d'après lui et qui ne veut pas
entrer dans les détails.
Voilà qui est de nature à provoquer
quelques grincements de d€nts à la
fois chez les partis intéressés par la
mesure de participation et chez les dé-
fenseurs de toutes les situations of-
ficielles. Non pas que l'affrontement
entre thèses antagonistes soit une
réalité quotidienne. Bien au contraire,
c'est précisément la prédominance des
interprétations et des jeux individuels
sur les partis politiques, et la foire
verbale sous couvert d'unanimité, qui
bloquent toute prise de position. La
conjoncture ne rend pas l'analyse aisée
car la mise en sourdine de3 conflits
d'intérêts tend à obscurcir le débat.
Jamais contre le gouvernement.
Même ce professeur de la Faculté de
de Droit de Rabat. auteur de travaux
universitaires sur les états d'âme de
10
l'élite marocaine, n'est pas sûr de son
analyse/réaction : "Bien que je sais
que mon explication va être repetée,
celà ne m'empêche pas de dire que les
partis n'ont jamais été contre le gou-
vernement. Leur participation est une
tactique de gouvernement".
Un autre universitaire s'avance assez
loin : "Les quatre ministres d'Etat ré-
cemment désignés disent qu'ils ne sont
au gouvernement que pour contrôler
la bonne marche des élections légis-
latives. En réalité ils sont plus que ça.
Mais certains d'entre eux ne peuvent
avouer à leurs bases qu'ils légiférent
sur les grandes affaires de l'Etat. Ils
sont des Kissinger à la tête d'un
Conseil National de Sécurité, avant de
devenir officiellement des ministres à
protefeuilles. La preuve, la Bourse et
les hommes d'affaires à Casablanca
n'ont pas peur... ".
"L'idéal, pour nous, c'est qu'ils res-
suscitent une Koutla Watania élargie.
Alors, là, adieu les subterfuges de
l'Administration. La marée de ses
indépendants sera submergée par
l'Union de l'Opposition" espère un
jeune professeur de lycée.
Bouabid favorisé,
A ce genre d'espoirs sans limites, fait
place chez certains une vigilance sans
défaut. "Ce n'était même pas une su-
prise, nous dit un jeune fonctionnaire
de la capitale ayant de fortes attaches
avec sa ville maraboutique, c'était dans
le vent. J'ai saisi la nouvelle avec beau-
coup de sang froid et de lucidité parce
que les noms désignés me sont fami-
liers. Entre un Abdelkrim Khatib et un
Mohamed Larbi Khattabi je ne fais pas
beaucoup de distinctions, et l'opinion
publique non plus. Je reconnais que
Abderrahim Bouabid a été favorisé par
ce choix puisqu'il revient au gouverne-
ment sans concession apparente. Les
jeunes militants et non partisans, sont
curieux de connaître ce que les minis-
tres, désignés vont faire. Dans l'im-
médiat nous attendons d'eux des
élections législatives normales et sans
problèmes".
Dans ces conditions il est évident, pour
certains, de ramener la question au
contexte actuel et d'en tirer des
enseignements raisonnés: "Pas de pro-
blème, juge un magistrat d'un centre
agricole important. Cette participation
est nulle et non avenue en politique
intérieure. Je sais que les partis ont
touché de l'argent, des sommes con-
sidérables lors des élections commu-
nales. Je sais aussi qu'un candidat
« indépendant » a donné jusqu'à
20000 centimes par voix. Je sais aussi
qu'un parti politique traditionnel a
utilisé une entremetteuse pour sa com-
pagne électorale. La procédure adé-
quate n'est pas appliquée".
Plutôt de l'indiffèrence,
Sceptique, un angliciste lance sur un
ton flegmatique de circonstance :
"Ouais. C'est plutôt de l'indifférence.
Je ne me sens pas du tout concerné".
Tout autre est le point de vue d'un
directeur d'école privée: "ça peut être
intéressant dans la mesure où ça don-
nera un regain de confiance aux
citoyens pour les motiver à voter. IL
y aura peut être une meilleure partici-
pation aux élections législatives. Je ne
suis pas très optimiste. A mon avis,
il faut faire ces élections, les annuler
6 ou 7 mois après les élections
suivantes ser0 nt certainement
meilleures".
Il n'a pas voté, ce photographe de
28 ans. Il ne votera pas non plus. Ce
qui signifie pour lui, comme pour l'in-
génieur machin~ste interrogé que "rien
n'a changé. Rien ne changera. Le
moussem continue". Réponse souvent
rencontrée et qui va parfois jusqu'à la
damnation et l'insulte. Cette attitude
mise désormais sur le refus de l'action
politique. Ce refus obstiné, prend
souvent la forme de préoccupations
plus terre à terre : le loyer, le coût de
la vie, la nourriture, l'habillement, le
transport, les cigarettes, etc.... Véri-
table poudrière, les oppositions d'en-
gager le dialogue et de porter le
moindre intérêt à la vie publique, sont
aussi symptomatiques que les réac-
tio~s plus ou moins engagées.
Notre entretien bute parfois, parce que
nos interviewés veulent se soustraire
à toute prise de conscience sérieuse,
par une remIse en question de notre
interrogation. Il devient alors discus-
sion tourmentée et embrouillée. Com-
ment résoudre l'énigme de quelqu'un
qui veut d'abord s'assurer s'il est libre
de dire rééllement ce qu'il pense ?
Comment sortir du piège embarassé
d'un interrocuteur qui avant de réagir,
exige de savoir pourquoi Ali Yata,
secrétaire Général du P.P.S. ne fait pas
partie du gouvernement ? Et pourquoi
les organes d'information de notre
pays et de l'étranger n'ont pas donné
à l'évènement l'importance qu'il mérite,
s'interroge ce riche propriétaire im-
mobier rejoignant l'attitude d'un intel-
lectuel occidentalisé qui ne peut réagir
qu'après la lecture du quotidien fran-
çais "Le Monde" interdit de circulation
depuis deux mois ?
Moi et la politique, ça fait deux
Plus significatives encore les réactions
de la masse silencieuse et dépolitisée;
"Tu me poses une telle question à
moi ... Tu sais moi et la politique ça
fait deux" affirme une jeune écono-
miste sans aucune équivoque. Son
amie est aussi déconcertante dans sa

réplique : "je ne sais pas. Oui c'est
très important. Mais je n'ai pas fait
attention. Je savais qu'il y avait un
changement de ministres. En général,
ce genre d'évènement est discuté par
un petit groupe ou par un autre à la
Faculté. Je n'ai rien entendu. Main-
tenant que je connais la nouvelle, je
pense rien du tout. A part Abder-
rahim Bouabid, je ne sais pas ce que
peuvent représenter réellement et po-
litiquement les autres".
Deux étudiantes de la Faculté des
Sciences de Rabat, l'une de Fès et
l'autre de Marrakech sollicitent des
détails sur la nouvelle. Elles n'étaient
même pas au courant. quinze jours
après la nomination des quatre per-
sonnalités. Priées de dire sur le champs
leur point de vue, la marrakchie pense
que chaque leader va défendre mieux
son parti, alors que la fassie souhaite
connaître le mécanisme pour bien
apprécier le fait:
Un chanteur de grande andience justifie
son ignorance de l'évènement "parce
qu'il y a tellement de remaniements
qu'on ne sait plus à qui l'on a affaire.
On voit qu'il y a plus d'ouverture.
On n'a jamais pensé que ces gens là
auront une responsabilité gouverne-
mentale, si minime soit-elle"
Une secrétaire, orginaire du Maroc
oriental. manipulant depuis près de dix
ans les journaux de son chef de
service, n'est pas plus informé que le
chanteur qui fréquente la R.T.M. : "je
ne les connais pas. On verra par la
suite ce qu'ils vont donner. Je n'ai
pas entendu parler d'eux autour de
moi. Qui sont-ils ? "Son frère, agent
comptable d'une administration, n'avait
connu lui la nouvelle "que parce que
nous taquinons un collègue de bureau
istiqlalien qui était tout heureux de
nous annoncer l'évènement. Leur pré-
sence, au gouvernement, garantira la
régularité de l'opération électorale. Il
n'y aura plus d'affaire de Béni
Mat'har".
Fantastique, je ne les connais
pas,
Un marchand ambulant, vendeur des
quatre saisons, habitant Douar Dbarh
à Rabat se hâte de nous confier: "je
ne sais pas, je ne peux pas te mentir.
Franchement, je n'ai pas de poste
radio. Je connais bien Si Allal AI Fassi
que Dieu le bénisse. Même M'hamed
Boucetta, qui le remplace d'après toi.
je ne le connais pas. Les autres, non
plus. Tout ce que je pense ... que Dieu
les aide, tous. Excuse-moi, il faut que
je parte, je n'ai que le matin pour
vendre mes œufs ... "
Une européenne, mère d'enfants
marocains et installée donc pour tou-
jours ici se lance dans des compa-
raisons : "je n'arrive pas à imaginer
l'importance de l'évènement. C'est
presque François Mittérrand et Geor-
ges Marchais au gouvernement en
France. Ça viendra. C'est étonnant
même si c'est pour la forme, Je pense
que c'est très, très important. Cela
fait partie d'un phénomène astral gé-
néralisé. Voyez l'Italie, l'Espagne, la
France, le Portugal etc... "
Un Marocain, naturalisé Français par
commodité, semble planer au dessus
de ce qu'il considére sans valeur. Il ne
peut pas donner de point de vue sur
la question, mais il fera tout pour finir
ses jours au Maroc. Sa réaction n'est
pas si loin de la Jdidia couturière,
ayant suivi quelques péripéties de ce
qu'elle croit être, durant les élections
municipales, un affrontement Khatib -
Arsalane El Jadidi, Elle ne sait même
pas si Khatib est devenu ministre, et
ignore jusqu'aux noms des autres nou-
veaux ministres d'Etat. Une autre
femme, hôtesse de l'air, ne se trouve
pas plus informée que ses nombreuses
sœurs analphabètes. Simplement par-
ce qu'elle ne lit pas avec attention
les journaux. "De toute façon, je ne
fais pas partie des politiciens de ce
pays. S'intéressent-ils à moi pour que
je m'occupe d'eux? "s'interroge-t-elle
en guise de conclusion.
AI kalma, le silence.
"Pour moi il n'y a plus de politique et
de politiciens au Maroc insiste un
istiqlalien actif jusqu'à la scission de
1959, entrepreneur moyen en travaux
de maçonnerie. "Ces quatre person-
nalités ne sont pas des ministres,
poursuit-il. ce sont des gardiens et des
garants de la paix recrutés pour un
temps précis. Leur contrôle terminé,
ils partiront. Moi. je ne comprends pas
leur présence au gouvernement. Ils
sont riches. Ils ont tout ce qu'il faut.
Mais ils ont besoin des priviléges du
pouvoir ; al Kalma comme on dit. Ils
oublient qu'il y a des ministres per-
manents qu'ils ne remplaceront jamais.
L'Etat a formé son propre groupe de
ministres fonctionnaires. On écoute le
même disque, depuis longtemps. Ce
qu'il faut : c'est les jeune". Il y a
d'excellents jeunes cadres dans les
partis politiques et ailleurs. Pourquoi ne
leur donne-t-on pas l'occasion d'ex-
ercer leurs talents ? C'est de sang
nouveau qu'on a besoin".
Ainsi donc, après le long apprentissage
du silence, tout sondage d'opinion
s'avère difficile dans ce pays. Il n'est
guère facile d'exprimer son opinion
sur un événement important quand "in-
formation devient le privilège d'une
minorité. Néanmoins, les véritables
leaders d'opinion, ceux dont le point
de vue compte pour leur entourage,
se découvrent des vocations politi-
ciennes camouflées. Pour s'y retrou-
ver, seules la patience et la sagacité
comptent. Car, en dépit des ambiguités
qui entourent le contexte de la partici-
pation des nouveaux quatre ministres
d'Etat au Gouvernement, et notamment
celle du programme d'action convenu,
il ne fait pas de doute qu'une couche
importante de la population ne veut
pas se prononcer encore. Quant à la
dépolitisation angoissante et indénia-
ble des citoyens, elle ne peut que
souligner davantage les dangers de la
démobilisation, à un moment où toutes
les énergies doivent converger vers la
construction d'un nouveau Maroc.
S.A. Habib
11
 La prière des partis politiques

.)uvent contradictoires, les déroulement des élections législatives. vernementale qui est assignée aux nou-

S journaux des quatre partis

représentés par leurs leaders
au Gouvernement s'accor-
dent sur un point : leur
Pour Libération (n° 91) la démarche
de l'Union Socialiste de~ Forces popu-
laires : "se situe dans la droite ligne de
préoccupation constante de notre or-
ganisation à développer un nouveau
veaux ministres d'Etat, qui est une
transposition de leur rôle au sein du
Conseil Supérieur de Contrôle des Elec-
tions, sans aucune fonction de gestion
participation ouvre la voie politique.
à une véritable démocratie. processus, dont la dynamique intro- "Ainsi notre ·Parti. mû par l'intérêt na-
Deux autres points font duira les changements auxquels aspire tional et en pleine conscience de ses
é g a le men t l' u n a n i mit é : 1a notre peuple . la mise en place d'ins-
responsabilités vis à vis des masses
ratification de leur désignation titutions jouissant d'un minimum d'au- populaires et de la patrie, donne la
par les instances supérieures de leur thenticité et de représentativité est à
preuve d'un acharnement à ne point
parti et la limitation dans le temps des même, de provoquer les prémisses du succomber aux intentions nuisibles à
fonctions des quatres ministres d'Etat Maroc Nouveau.
léI nation marocaine et au mouvement
en une période ne dépassant pas le "... Celà précise donc la tâche gou- démocratique dans le pays.
"Loin de verser dans le sentimenta-
lisme et l'esprit impulsif, il se mobilise
sur la base d'une analyse objective
des données politiques, pour que le
Maroc de la démocratisation se mette
Société anonyme au capital de 75.000,00 Dirhams
. en branle et rejoigne le Maroc de la
Siège Social: 14. Zankat Ghazzah· B.P. 434· Rabat marche libératrice".
Téléphone: 336· 75 - Télex N' 31.890 loi
N" d'affiliation C.N.S.S. 58.617 . R.C. Rabat 24 697
EXPLORATIONS ACTINIQUES C.C.P. 1537 ·55 - B.P. Rabat N' 710400 1.12690
Une tentative de sauvetage.
Abderrahim Bouabid, plus explicite,
SOCIËTË ANONYME MAROCAINE déclare dans AI Mouharrir du 8 mars
d'ËDITION ET DE DIFFUSION 1977 : "Notre participation au Gouver-
Créée en juillet 1976 nement est une tentative de sauvetage
Conçue, Gérée et Animée par des Marocains du processus démocratique. Nous n'at-
tendons par des profiteurs qu'ils faci-
litent la marche du processus démocra-
POUR
tique".
L'Opinion du 5 mars 1977 fait de ce
Combler une lacune culturelle technique et scientifique dans notre pays. thème le titre de son ouverture : "La
participation du Parti de l'Istiqlal au
Rendre à la diffusion et à l'édition leur rôle de propulseur des Gouvernement vise à sauver le pro-
connaissances. cessus démocratique". Le journal rap-
pelle le choix difficile devant lequel
était placé le Parti : boycotter les
Faire connaître aux Marocains des I:ditions de qualité.
élections. solution justifiée et non
exclue, donc échec de l'expérience
Faciliter aux lecteurs Marocains l'accès aux ouvrages et encyclopédies entreprise ; ou essayer de sauver le
de haute valeur intellectuelle et scientifique. processus démocratique en barrant
la route à ceux qui veulent empêcher
Permettre à tous l'acquisition de telles œuvres en pratiquant des facilités l'accession du peuple ou pouvoir.
de paiement. "Ce qui est intéressant à relever, sou-

12

,
il.
 ligne le quotidien istiqlalien, c'est que
la participation des partis politiques
s'est faite sur la base d'assurances
fermes qui leur ont été données of-
ficiellement. Il s'agit notamment de
l'établissement de nouvelles listes
électorales. de nouvelles cartes d'élec-
teurs. la levée de la censure qui frappe
arbitrairement et illégalement la presse
nationale, la passation des pouvoirs
aux conseils communaux et à leur
présidents conformément aux disposi-
tions du dahir du 30 septembre 1976,
la révision des textes législatifs et rè-
glementaires relatifs aux élections, plus
particulièrement ceux relatifs au dé-
coupage des circonscriptions électo-
rales et enfin, et c'est l'essentiel, la
neutralité de l'administration, condition
• sine-qua-non pour le succès de toute
expérience démocratique.
" ... C'est un pas positif, fait par le Parti
de l'Istiqlal dans le sens de l'instauration
de la démocratie et pout le succès des
efforts déployés dans ce cadre. Les
gouvernants doivent, de leur côté,
abandonner cette mentalité rétrograde
consistant à dénigrer l'action des
partis et à œuvrer pour la dépolitisa-
tion des masses".
Dans une déclaration à l'Agence France
Presse, M'hmed Boucetta précise que
les Ministres d'Etat peuvent, s'ils sont
appelés à le faire, donner leur avis sur
des questions d'intérêt général, mais
celà ne peut être interprété selon le
Secrétaire Général dl! Parti de l'Istiqlal,
comme une participation à la gestion
des affaires publiques, gestion dont le
gouvernement assume seul la res-
ponsabilité.
Vaincre les réticences.
Les journaux de l'Istiqlal et de
l'U.S.F.P. trouvent beaucoup de diffi-
culté, pour vaincre les réticences des
militants, la soif d'informations précises
de leurs électorats, et les reproches
des derniers opposants. AI Bayane du
3 Mars 1977 reprenant un communiqué
du Parti du Progrès et du Socialisme,
allume le feu : pour lui, ce dernier
remaniement ministériel, demandé par
l'Istiqlal et l'U.S.F.P., ne satisfait que
ces deux partis. AI Mouharrir (5 mars
1977) répond: ':U.S.F.P. n'a jamais
demandé de remaniement ministérel et
n'a pas lié le problème des élections à
la formation d'un gouvernement
d'union nationale.
AI Maghrib AI Arabi, organe d'expres-
sion du Mouvement Populaire Consti-
tutionnel Démocratique, considère la
polémique AI Bayanne-AI Moharrir
puérile et futile Pour ce journal les
partis politiques ont demandé effec-
tivement de participer au gouverne-
ment. Dans son éditoral du 12 mars
1977 intitulé "le choix et la respon-
. sabilité", AI. Maghrib AI Arabi note que
w,,
"Sa Majesté le Roi a bien voulu désigner
quatre leaders de partis politiques,
ministres d'Etat au Gouvernement à la
suite de leur demande et de leur désir
à tous, afin d'assumer leurs respon-
sabilités de contrôle des élections à
partir du niveau gouvernemental et côte
à côté de leurs collègues, les autres
ministres".
Partage des responsabilités.
Tout à son honneur, AI Maghrib AI
Arabi est le seul journal de parti à avoir
reproduit avec l'information les photo-
graphies des quatre leaders désignés.
Dans ·l'article intitulé "Nous avons
choisi la voie démocratique, nous de-
vons assumer toutes les responsabi-
lités et toutes les incidences AI Ma-
ghrib AI Arabi signale que le Conseil
Supérieur de Contrôle des Elections a
été transformé en Conseil de Gouver-
nement et les débats houleux en dé-
libérations sereines. Tirant les conc-
lusions qui s'imposent, le journal pres-
crit le contexte de cette participation
"Ainsi donc, le respect des règles du
jeu devient un devoir .... puisque les
parties ( concernées ) sont devenues
une seule partie ou un seul front dont
l'objectif est la protection de l'avenir
contre l'absurde ainsi que le partage de
la responsabilité pour la construction
de la démocratie .... S'il arrive que les
avis soient partagés et les tendances
de plus en plus divergeantes, la ré-
l'ASSASSINAT de KAMAl JO MBLAT
L'assassinat de Kamal Joumblat est un
crime odieux à tous égards. Il n'y a
absolument aucun motif sérieux per-
mettant d'accomplir un tel acte. De
même, il n'y a aucune raison d'Etat,
quelle que soit l'urgence de la situation,
qui puisse justifier une telle chose.
En portant atteinte à la personne phy-
sique de Joumblat, au-delà du carac-
tère politique du leader libanais et des
espoirs qu'il incarnait dans l'ne partie
du monde où il n'y a pratiquement plus
d'espoir actuellement, c'est la Palestine
et toute la gauche arabe qui ont été vi-
sées. Cette partie du monde vit crime
sur crime depuis plus de trente ans,
sans que cette "belle" humanité ne soit
férence ultime du bien fondé demeure
et demeurera la recherche de l'intérêt
général : l'intérêt du Maroc. Et même
s'il n'y aura pas de divergences quant
aux buts et objectifs, il est demandé de
ne pas créer de désaccords quant aux
moyens de concrétisation des objec-
tifs.....
AI Haraka, hebdomadaire du Mouve-
ment Populaire inscrit la participation
des quatre leaders de partis, dans
le cadre du processus de libération du
Sahara et de démocratisation des ins-
titutions constitutionnelles du pays.
Le journal considère cette participation
au gouvernement comme un acquis
important "puisqu'il permet de réaliser
les objectifs principaux, à savoir la
création des institutions démocra-
tiques, d'une manière cohèrente et loin
de toutes phraséologies et de démago-
gies. Et même si cette participation ne
concrétise pas tous ses objectifs, elle
aura au moins l'avantage d'emprunter
une voie plus correcte que s'il n'y avait
pas de leaders de partis au gouver-
nement...
De la lecture des journaux des quatre
partis des nouveaux ministres d'Etat,
une prière à peine murmurée, semble
se dresser. Prière d'action de grâce,
humble et longue, elle finit par devenir
pressante et angoissée pour que ça
réussisse et que ça dure.
D. S
troublée pour un sou. La dernière
mascarade libanaise n'a pas suffi à
quelques "héros" arabes et à leurs
acolytes. Leurs "gloires" ne seront par-
faitement accomplies qu'en se débar-
rassant du peuple palestinien et des
idées nourricières qui continuent en-
core à alimenter la sève vivifiante de
cette partie du monde.
L'assassinat de Joumblat ne peut être
justifié comme un simple accident ou
comme l'acte irresponsable d'un grou-
puscule, il s'inscrit dans la logique de
la pensée apocalyptique de certains
"héros" arabes et des fils hitlériens
d' "Israël". L'histoire a trop décrié
Hitler, mais ferme complétement les
yeux sur ses fils.
13
_
 . , ,
le Parti de l:4ction
"une experlence avortee"
déclare Zaki Mubarèk
Le 17 novembre 1974 fut
créé à Rabat. un nouveau
parti politique dénommé
Parti de l'Action. Le 31 jan-
vier 1975, les responsables
de cette nouvelle organisa-
tion politique tinrent une
conférence de presse au
cours de laquelle ils expo-
Z a k i Mubarek est n é l e 12 m ars 1940
sèrent la charte du parti et
à Rabat où il fait ses études pri-
répondirent aux différentes
maires, secondaires (Moulay YousBef) et universi- questions qui leur avaient
taires (Licence d'histoire à la Faculté des Lettres). été posées. Il ressortait de
Docto,rat de 3ème cycle d'histoire à Aix en Provence l'exposé "doctrinal" et des
différentes interventions,
BOUS le titre "Les mouvements d'opposition au Maroc
issus de la Résistance et de l'Armée de Libération, de que l'action politique du
nouveau parti repose sur
de 1947 à 1970". deux idées fondamentales :
le progrés par l'action et
Diplamé de l'Institut d'Etudes Politiques d'Aix en
Provence (La politiques extérieure du Maroc de 1965 l'action au profit du peuple.
à 1970). Membre actif d'associations culturelles. L'édification d'une société
Sympathisant du Mouvement Populaire (.Mahjoubi nouvelle par une élite nou-
Aherdance). velle. Cette élite nouvelle,
explique la charte, est celle
Membre fondateur du Parti de l'Action, il est chargé qui, liée organiquement aux
de l'orientation du Parti de novembre 1974 à janvier masses rurales ou appar-
tenant aux couches néo-
1975. Trois mois après la création du parti et avec
citadines, entend jouer un
quelques membres il "gèle" ses activités au Parti de
rôle d'avant-garde identique
l'Action. Assistant à la Faculté des Lettres à Rabat, à celui qu'avait assumé
puis Attaché de Cabinet au Ministère de l'Education l'élite traditionnelle lors de
Nationale, Zaki Mubarek est actuellement Maître de la création du mouvement
national marocain.
conférences au CURS (Centre Universitaire de Re-
cherche Scientifique). Lors des dernières élec-
14
tions, la presse écrite et
parlée donne au Parti de
l'Action une existence na-
tionale en annonçant les
résultats électoraux. Sa pré-
sence ne s'est manifestée
en effet que dans le Rif et
dans la région de Taza,
Dans le reste du pays, il
demeure absent. Il est tout
à fait normal qu'un parti,
qui n'a comme durée d'exis-
tence qu'une seule année,
obtienne de tels résultats.
Cependant ces résultats
comme l'explique un des
fondateurs de cette organi-
sation, "auraient pu être
meilleurs, si le Parti avait
maintenu sa cohésion, con-
servé son unité d'action et
s'était attaché au principes
contenus dans sa charte"
En effet, les principaux
membres fondateurs de-
vaient geler leurs activités
au sein du Parti. Un grand
nombre d'entre eux dé-
missionna. Cette expérience
avortée était-elle voulue ou
provoquée? ZAKI M'Barek,
qui fut l'un des principaux
fondateurs de ce parti, nous
révèle les péripéties de cette
expérience,
 Question: Pourquoi le parti de l'Action?
Réponse : L'idée de créer un parti
politique nouveau remonte aux années
1964-65. C'est parmi un groupe de
jeunes professeu rs et d'étudiants qui
dirigeaient une association culturelle
"Jeunesse et Société" dont j'étais res-
ponsàble des affaires culturelles, que
l'idée germa. Cette association qui
avait groupé des éléments de dif-
férentes tendances politiques réussit
à mobiliser un grand nombre de jeunes
en faveur d'une action sociale conc-
rète : Organisation des cours d'alpha-
bétisation, de rattrapage pour les
élèves expulsés du C.M.2, des cours
de baccalauréat pour les fonction-
naires, des campagnes d'Etat-Civil
dans les milieux ruraux sans parler des
conférences e t des v 0 y age s
organisés qui entraient dans le cadre
des activités culturelles. Certains partis
dont je conserve les articles de leur
presse n'avaient cessé de critiquer
notre action bénévole et désintéressée.
D'autres, plus intelligents, tentèrent de
s'accaparer la direction pour s'ap-
proprier le mouvement.
En effet, "Jeunesse et Société" devint
un mouvement de jeunesse trop im·
portant pour rester indépendant à
l'égard des partis, et neutre vis-à-vis
de l'administration. L'aile communiste
du mouvement provoqua sa désagré-
gation par les méthodes usuelles allant
jusqu'a la falsification des cartes. Laile
"unéfpéiste" chercha les compromis
avec les non-engagés. Le résultat de
toutes ces luttes fut, en définitive, la
dissolution de l'association et son péril.
Les grands perdants furent en réalité les
analphabètes qui ne purent plus suivre
les cours, les dizaines de fonction-
naires qui venaient chaque soir suivre
des cours gratuitement, et les popu-
lations des douars pour qui l'associa·
tion organisait des campagnes éduca·
tives et sociales. Cette attitude des
partis impressionna un grand nombre
d'entre nous et nous incita à réfléchir.
l'idée de créer un -parti politique qui
s'intéresserait essentiellement à la
promotion des masses et à leur éduca-
tion prit naissance dans notre esprit.
D'ailleurs, beaucoup de ces jeunes et
à partir de cette expérience précisèm.
ment, céssèrent leur militantisme poli-
tipue notamment au sein du parti com-
muniste.
A partir de 1969, l'idée réapparut parmi
quelques éléments, anciens membres
du P.C. et qui avaient été à l'origine de
de la désagrégation de "Jeunesse et
Société". Je fus contacté àè:e sujet
mais je ne pouvais suivre leur dé-
marche étant obligé de regagner Aix
où je préparais ma thèse.
Après les événements "que connut le
Maroc de 1969 à 1973, la société poli-
tique marocaine devenait confuse et
et ambigue. Les partis traditionalistes
L
n'arrivaient plus à convaincre ni par
leurs idées ni par leur passé, la nou-
velle élite. Des courants philosophiques
et idéologiques trouvent un terrain fa-
vorable à leur émersion. La tentative
de créer un parti politique nouveau
était à amorcé.
Question : Quelles sont donc les éta-
pes de la création du Parti de l'Action?
Réponse : La création du parti est
passée par trois étapes distinctes :
- La formulation de l'idée et sa mise
en circulation
La fixation des milieux où l'idée a
été réceptive
La recherche des appuis moraux
et financiers.
- La formulation de l'idée n'était pas
une entreprise difficile. Une analyse
objective de la situation politique du
pays démontrait aisèment que l'état
d'exception avait abouti à paralyser
l'activité des partis politiques et J
mettre en veilleuse les institutions dé-
mocratiques. L'apparition d'une nou-
velle élite issue du monde rural et ap-
partenant à des couches sociales la-
borieuses ne pouvait qu'accentuer les
conflits sociaux qui caractérisent notre
société depuis l'indépendance. Cette
nouvelle élite condamne toutes les
structures politiques salls exception
aucune et en propose de nouvelles
avec des orientations qui sont à discu-
ter.
Au niveau de la formulation de l'idée,
nous avons tenu compte de cette
situation et c'est en fonction d'elle que
la charte fut élaborée. Cette charte mit
en relief la nécessité d'un changement
mais qui devait se faire progressive.
ment par des réformes successives et
continues. Autrement dit, notre attitude
politique était en quelque sorte "op-
portuniste", car nous avions cherché
à ménager "le choux et la chèvre"
)'ailleurs nous n'avions pas manqué
de préciser dans cette charte que nous
n'étions ni progressistes, ni révolution-
na'-es, mais nous nous contentions de
devenir un parti centriste qui évoluerait
en fonction de l'évolution politique de
la majorité du peuple marocain.
- la fixation des milieux où l'idée
serait beaucoup plus réceptive dépen-
dait de deux éléments sur lesquels re-
posait la stratégie du parti, L'élément
jeunesse intellectuelle, autrement dit
la nouvelle élite, et l'élément résistant,
autrement dit la base sociale. Pour
ce qui est de l'élément élite nouvelle,
nous pûmes f$}cilement grouper un
grand nombre de cadres et d'intel-
lectuels avec qui nous entretenions
depuis fort longtemps des relations
de différents aspects: (familiales, tri·
baies, militantisme partisan, camarades
de promotion, etc.. ,) . Ces éléments
participèrent à la discussion de la
charte et je dois dire en toute probité
qu'un bon nombre d'entre eux manifes-
tèrent un enthousisme sincère pro-
voqué par le désir ardent de participer
à une action politique noble. D'autres
ne voyaient en cette entreprise qu'une
occasion propice dont ils pourraient
tirer profit.
Quant à l'élément résistant, ce dernier
fut tellement politisé qu'il devint per-
méable à toutes les tentatives. Cepen-
dant, nous prîmes la précaution de ne
contacter que les véritables résistants
mécontents, qui jouèrent un grand rôle
dans la lutte pour l'indépendance, qui
exercent une influence certaine dans
leur région et qui furent tenus à
l'écart. La présence au sein du comité
préparatoire du Parti de quelques
grandes figures qui remplissaient ces
conditions, facilita notre tâche et permit
à l'idéé de trouver de nombreux
adeptes dans les régions qui connurent
la lutte de libération nationale (Casa-
bianca, le Maroc oriental, les provinces
riffaines) .
- L'appui moral et financier fut le
côté le plus discuté et sur lequel les
membres du comité Préparatoire adop-
tèrent des attitudes opposées. Le
Parti, pour être libre de toute pression,
et pour répondre sincèrement aux
 vœux et aux désirs qui animent ses
responsables, devrait compter sur les
cotisations de ses membres et sur leur
militantisme. Telle fut la décision finale
adoptée par le Comité. C'est d'ailleurs
cette décision qui tarda l'annonce de
sa création. C'est au cours de cette
attente qu'un nouvel élément entra en
jeu : les grossistes soussis de Casa-
bIanca.
Rabat, Casa, et retour.
Je ne m'étalerai pas sur les nombreux
épisodes de ce marathon qui avait op-
posé le groupe de Casa à celui de
Rabat. Les grossistes soussis seraient
disposés à financer l'action politique,
li condition que cette action soit axée
sur le renforcement du libéralisme éco-
nomique et la libération de cette éco-
nomie du monopole imposé par une
fraction de la bourgeoisie nationale.
Le groupe de Rabat tenait à respecter
quant à lui, les principes énoncés dans
sa chane, Il y eut des négociations,
des entretiens auxquels panicipèrent à
titre personnel, des hauts responsables.
Les casablancais usèrent de tous les
procédés pour semer la discorde au
sein du groupe de Rabat. Ils ne
réussirent que peu. Pendant que les
négociations se poursuivaient, la
presse écrite et parlée annonça la créa·
tion à Casablanca d'un nouveau pani
le Pani Libéral Progressiste (P.L.P).
Une initiative aussi inattendue et in·
vraisemblable, mit le'groupe de Rabat
devant une situation délicate et pro·
voqua les trois prises de position
suivantes:
- La première était celle des éléments
qui décidèrent d'abondonner toute acti-
vité politique.
- La deuxième représentait la ten·
dance médiatrice qui était en faveur
d'une fusion du groupe au sein du
pani nouvellement créé, avec l'inten-
tion de le noyauter et de le ronger à
panir de l'intérieur.
- La troisième tendance groupait les
!, .
éléments qui furent convaincus de la
nécessité absolue d'annoncer la créa-
tion d'un autre parti pour lancer un
défi au groupe de Casablanca et pour
tenter cette expérience en dépit de
de toutes les difficultés qui allaient
surgir. C'est dans cet environnement
politique que la décision fut prise. Elle
était lourde de conséquences. J'en as-
sume une part de responsabilité que
je ne dissimule pas.
Question : Quels furent donc, les
objectifs du Parti de l'Action et pour
quelles raisons, la tendance "Elite Nou-
velle" composant son comité, devait
geler ses activités après quelques mois,
à peine, d'activités ?
Réponse : Les objectifs du Parti de
l'Action, après le coup des casablan-
cais, devaient répondre à deux im-
pératifs : la satisfaction de la tendance
- Résistant - par une action politique
revendicative continue, mettant en
exergue le rôle de la Résistance dans
la libération nationale.
Le deuxième impératif consistait à
paralyser par tous les moyens, l'ac-
tion politique du P.L.P.
Je pense que ces deux impératifs
auxquels nous nous sommes attachés,
furent atteints. Le P.L.P., en dépit des
moyens financiers dont il disposait, et
en dépit des soutiens que sa doctrine
libérale pouvait lui procurer, ne put
s'implanter là même, où il comptait
beaucoup d'adeptes. Les résultats des
élections sont fon éloquents à ce
sujet.
Quant au deuxième volet de la question,
sa réponse est intimement liée au pre-
mier impératif. La direction du Pani de
l'Action groupait deux groupes fon-
cièrement opposés. Seule l'idée de
créer un pani constituait le facteur
commun qui IEl!:; unissait. La tendance
"Elite Nouvelle" avait besoin d'une
assise sociale ; l'aile mécontente des
Résistants cherchait des voix et des
plumes pour faire entendre leurs
revendications. Les problèmes finan·
ciers jouèrent un rôle important dans
l'orientation du Pa ni. Il était
é v id e n t que c e u )t qui
finançaient, devaient se sentir maîtres
et exigeaient· un minimum de respect
et d'obéissance à leur auguste persan·
ne. Le respect et l'obéissance dans le
domaine politique ne peuvent s'acheter.
Un chef politique impose le respect à
ses collaborateurs par son comporte-
ment social, sa culture, ses visions
prospectives et par le respect de ses
engagements. Ainsi, plusieurs membres
du comité directeur décidèrent de geler
leurs activités, d'autres démissionnè-
rent carrément.
Le Pani de l'Action aurait pu être une
expérience concluante. Elle fut avortée.
Cet avonement fut provoqué.
Les enseignements nègatifs.
Question : En guise de conclusion,
quelles sont les leçons à tirer de cette
expérience.
Réponse : Je pense que la première
leçon est celle qui nous a été donnée
par tous les partis politiques qui firent
de leur mieux pour discréditer notre ac-
tion en diffusant par leur presse et par
leurs agents spécialisés dans la propa-
gande psychopolitique des rumeurs
nous qualifiant de valets du pouvoir
et d'agents au service de l'étranger.
Je compris par la suite les fondements
de ce componement que je qualifierai
de "cas de légitime défense".
La deuxième leçon à tirer de cett~ ex-
périence et celle qui tend à démontrer
que notre société politique est soumise
à plusieurs forces - défendant chacune
des intérêts. Ces forces quoique op-
posées apparemment, s'unissent spon·
tanément pour combattre toute ten-
tative pouvant porter atteinte à leurs
intérêts.
La troisième leçon à tirer de cette ex-
périence, relève du domaine de l'his-
toire politique de notre pays, Actuel-
lement, les forces en présence s'op-
posent à tout renouveau, discréditent
toute action noble et écanent toute les
bonnes volontés des leviers de com-
mande. Cette attitude négative nous
fait penser à celle que les autorités
colonialistes adoptèrent à l'égard de
l'élite nationaliste qui revendiquait des
réformes et une juste participation à
la gestion du pays. Par ce comporte-
ment, les colonialistes pensant freiner
la poussée des nationalistes, n'avaient
fait qu'accentuer leurs militantismes
et consolider leur position sociale...
Nous connaissons l'évolution des
événements...
Le Parti de l'Action ne fut en réalité
qu'une voix qui s'était élevée pour crier
tout haut, que le pays avait besoin
d'un sang nouveau pour réanimer un
corps épuisé. Les plus hauts respon·
sables en sont conscients. L'expérience
démocratique en cours, peut-elle pro-
voquer le souffle de l'espérance ?
AI Asas
TEMOIGNAGE

LA COOPERATION
FRANCO- MAROCAI NE
\1
(:' : " · ,

t"caslon manquee"

J
'" ~ ai commencé à enseigner le
français au premier cycle,
• dans un collège flambant
neuf, en partie d'ailleurs
inachevé, niché en bordure
de la séculaire médina de
Fès, le premier octobre
1975.
Ce n'était pas une bouffée de phi-
lanthropie qui m'avait poussé sur les
rives de l'Oued Fès. Non , ! je me
souciais fort peu de venir ici en terre
maghrébine, apporter à sa jeune géné-
ration assoiffée de savoir, la belle, la
raissonable culture française : J'avais
d'obord été nommé à Annaba en
Algérie, mais on m'avait tant vanté la
douceur et le charme marocains que
j'avais réussi à obtenir in extrémis mon
affectation à Fès. Je venais ici pour
vivre une expérience qui me sortirait
de mon quotidien grisailleux d'Outre-
._0.-.----
Méditerranée. Je voulais chausser les
bottes de sept lieues de l'aventure,
pour n'avoir point à prendre conscience
que je m'empantouflais, la trentaine
Dessin : El Hayani passée. Je voulais me remettre en
question, m'affirmer jeune dans un
pays où il fait bon vivre ... pour les
coopérants. Je fais grâce ici des dé-
tails cocasses, colorés, ridicules et
ennuyeux de mon installation. Je me
retrouvai donc ce premier octobre
devant une quar~mtaine de filles et de
garçons de 13 à 14 ans (j'àvais deux
classes de 1ère A.S.). On me regarda,
me sourit, me jaugea. N'ayant eu au-
cune séance de formation (ou même
d'information) au préalable, je me fis
la main au fil des jours, au fil des

17
semaines: j'appris la méthode, achetai
les livres pédagogiques m'Informai à
à droite, à gauche, assistai à quelques
leçons modèles du directeur de l'é-
tablissement ..
En quoi étais-je utile?
Je compris vite une chose : le travail
qu'on me demandait ne correspondait
pas du tout à ma formation de profes-
seur d'enseignement général de collège
(P.E.G.C.) en lettres (histoire - géo-
graphie). Ce que je faisais, suivant fidè-
lement les instructions officielles, pui-
sant consciencieusement dans un
dossier pédagogique, émanant du
Ministère de l'Enseignement Primaire
et Secondaire, n'importe quel jeune
professeur marocain motivé pouvait le
faire. En quoi étais-je utile alors 7
J'ai encore conscience, après plus d'un
an de "coopération" que je n'apporte
rien qui puisse justifier ma présence
ici.
Autre source de frustation, valable
aussi je le crois pour la majorité des
coopérants; ma mentalité d'occidental,
façonnée à angle droit ne parvient pas
bien à saisir celle en arabesque de mes
élèves : par exemple, les jeunes ado-
rent jouer avec leur professeur, ils le
soumettent à une série d'épreuves et
l'observent il faut alors entrer dans le
jeu, le récupérer, ce que les élèvbs
acceptent. Le sachant. il m'arrive toute-
fois souvent encore de me braquer, de
me bloquer, de faire jouer mon autorité,
ce qui ne convainc pas mon auditoire,
loin de là qui s'amuse à me voir en
colère, signe de faiblesse, en définitive.
L'enfant au Maroc a beaucoup moins
le sens de la discipline, de l'autorité que
chez nous. On ne peut donc l'abor-
der comme on aborde un jeune
français. Ce qui revient à dire que de
jeunes collègues marocains n'auraient
pas commis les erreurs de compor-
tement de psychologie que j'ai com·
mises, que je commets et commettrai
certainement encore, pour un travail,
je le répète, dont la "technicité" ne
justifie absolument pas ma présence
ici.
Les blocages,
Je voudrais également expliquer une
autre source de "blocage" chez la
plupart d'entre nous : les conditions
de travail souvent désagréables, voire
même pénibles, il faut bien le recon-
naître, surtout en hiver. En effet la
plupart du temps, il y a lieu de déplorer
l'inconfort des salles, non chauffées,
aux carreaux cassés, parfois non éclai·
rées, le manque total de matériel
didactique et enfin les effectifs plé-
thoriques par rapport à ce qu'ils sont
en France. Ainsi, déçus, parfois
écoeurés, certains collègues se figent,
assument leur fonction "du bout des
lèvres", de façon formelle et cherchent
ailleurs des compensations, des jus-
tifications d'existence.
Il est toutefois bien dommage, d'après
ce que je vois et entends ça et là, que
nombre d'entre nous, sous prétexte
que la mentalité marocaine est très
différente de la nÔtre, se coupent lit-
téralement du contexte social fassi,
l'ignorent même délibérément. Au
début de mon séjour à Fès, des col-
lègues, des "anciens", m'ont affirmé
en toute bonne foi, qu'il n'était pas
possible, ici, de se faire des amis
marocains, et qu'eux, après 6 ans, n'en
avaient aucun. Lorsque, dernièrement,
je leur ai appris que leur prédication
s'avèrait fausse en ce qui me con-
cernait, ils m'ont répondu presqu'admi-
ratifs "tu as de la chance".
Est-ce de la chance que d'ac-
cepter la différence de l'autre 7. N'a-t-
on pas dit un jour: "il faut s'enrichir de
ses différences mutuelles 7", Est-ce
une solution 'que de s'enfermer dans
un ghetto de collègues coopérants et
de vivoter entre le tennis, le cercle
d'enseignement, le centre culturel, le
ski, le cheval 7 N'est-il pas dommage,
qu'aucun collègue français n'ait cru bon
de se déplacer l'an dernier lorsqu'un
professeur marocain, pour "arroser"
un succès au CAPES avait organisé
un buffet fort amical chez lui 7 Evidem-
ment, nous étions à la veille des vacan-
ces de Pâques et les valises étaient
à faire. Mais découvrir le Maroc. est-ce
avaler des centaines de kilomètres, à
la touriste, ou bien est-ce essayer de
s'y intégrer, humainement parlant, ac-
ceptant de se remettre en cause. On
m'a encore dit "tu comprends,
ils ne donnent rien et je refuse
de me remettre en question - à quoi
bon l ". De fait, il faut le reconnaître,
souvent le marocain se dérobe, refuse
de se livrer, contrairement aux ap-
parences de spontanéité. Pourquoi
faut-il donc que cette Méditerranée,
sur laquelle a navigué jadis l'Histoire,
nous sépare tous, plus qu'elle nous
rapproche 7
Cœxistence avec le sourire.
Au collège, français et marocains
s'ignorent gentiment. L'an dernier, le
directeur a eu des velléités de créer
une communauté professorale. En vain,
il s'est découragé. Cette année nous
coexistons avec le sourire. L'incom-
préhension mutuelle règne.
En fin de compte, à l'heure où le
Royaume du Maroc, après avoir con-
solidé son intégrité territoriale à l'issue
de la Marche Verte, après avoir entamé
un processus d'élections qui devrait
aboutir à démocratiser les institutions
et ·Iè vie du pays, à l'heure donc où
Rabat marocanise son corps profes-
soral dans le premier cycle, on ne peut
que constater et regretter que la coopé-
ration, en tout cas celle que j'ai vécue,
que je vis encore, soit une occasion
ratée. Une occasion ratée parce que
nous avons tous, ou presque cons-
cience de l'inutilité de notre rôle pé-
dagogique ici, une occasion ratée aussi
parce que les gens de gauche que
nous sommes censés être, n'ont pas
pénétré le monde marocain, certes par-
fois déroutant, mais si riche, et n'ont
pas, dans une certaine mesure, même
essayé, alléguant bien sOr mille raisons,
mille justifications, souvent valables
du reste. Une occasion ratée, enfin
source de ce malaise profond, qui flotte
en chacun de nous. Une occasion ratée
qui n'a pu devenir noment de vérité ;
Vérité de nous-mêmes, parachutés que
nous sommes en un lieu et en un
temps si différents de ceux qui nous
ont nourris. Les gens de gauche que
nous sommes censés être ne pourront
même pas, de retour outre-Méditer-
ranée, présenter à leurs compatriotes,
déjà bien chauvins, un autre visage
du Maroc, le vrai visage du Maroc,
celui qu'ils ont failli découvrir, celui
qu'ils auraient dO découvrir, celui qu'ils
n'ont pas voulu découvrir, celui que
je n'ai pas, moi même découvert. C'est
dommage 1 Quelle occasion ratée pour
la gauche française d'une meilleure
connaissance, donc d'une meilleure
compréhension de l'Occident et du
Tiers-monde 1 Et les autorités maro-
caines et françaises, par leur passivité,
par leur bureaucratie étouffante, portent
elles-aussi une lourde responsabilité
dans ce gâchis d'argent, d'énergie,
d'intelligence. Et ces enfants, ces
jeunes, ces adolescents qui nous
regardent aujourd'hui partir, y avons
-nous songé ?
Oui décidèment, la Coopération Cul-
turelle, une belle occasion manquée 1
J. Y NOIRET
 CONFIDENTIEL
Abdelhadi Boutaleb, Ambassa-
deur du Maroc à Washington
a fait ses valises. Un de ses
intimes, à l'affût de la moindre
rumeur, pense qu'il prendra sa
retraite pour diriger ses af-
faires qui souffrent beaucaup
de son absence. Mais dans les
milieux généralement bien in-
formés de la capitale on fait
valoir que les responsabilités
assumées par Abdelhadi Bou
taleb dans le passé (Ministre
de l'Education Nationale, de
l'Information, des Affaires
Etrangères, Président du Par-
lement de 1970-71, etc...) feront
pencher la balance pour qu'il
soit désigné à une haute fonc-
tion, probablement au Cabinet
Royal.
.. Youssef Ben Abbès devait
quitter son poste diplomatique
à Paris quelques jours avant
la Fête du Trône, le 3 mars
dernier. Des instructions de
dernières minutes prolongent
son séjour dans la capitale
française. Il était même ques-
tion à l'époque de lui· confier
un poste ministériel de premier
choix dans un gouvernement
d'union national. Son retour au
Maroc est imminen~ pour re-
trouver un portefeuille minis-
tériel avec rang de Ministre
d'Etat.
• Ahmed Belyamani, membre
du Comité Exécutif du Parti de
l'Istiqlal, ancien Directeur Tech-
nique de l'Enseignement Pri-
maire et Secondaire à la Prési-
dence du Conseil (remplacé par
M. Bouamoud à la suite de l'é-
loignement du Dr. Ahmed
Laraki, Premier Ministre, des
cadres du Parti de l'Istiqlal)
et candidat malheureux aux
dernières élections municipales
dans sa circonscription natale,
Blida, à Salé quitterait l'activi-
té politique définitivement. Son
entourage exerce sur lui de
fortes pressions pour qu'il abon-
20
donne l'arène politique qui ne
lui apporte que des déceptions.
Mais il semble décidé à jouer
une dernière carte lors des pro-
chaines élections législatives. A
moins de ne pas se présenter à
Salé, ses chances d'accès au Par-
lement pourraient être impor-
tantes.
• La Direction Générale de
l'Office Chérifien des Phos-
phates serait confiée à une per-
sonnalité de premier plan, peut
être même à un ancien premier
ministre. Mohamed Karim
Lamrani, dont le rôle de "grand
argentier" de l'Etat a été di-
minué par l'inflation et l'abais-
sement des prix mondiaux du
phosphate, pourrait activer la
ressurection du Parti de la
Justice dont le défunt Abdel-
kader Sahraoui et l'ancien syn-
dicaliste Mohamed Arsalane
Al Jadidi, actuel Haut com-
missaire à la Promotion Na-
tionale' ont été les instigateurs.
• Un cadre - retiré de l'UMT
affirme que le Parti de l'Istiqlal
a l'intention de contrôler d'une
manière ou d'une autre 70 %
des imprimeries du Maroc.
D'après les premières estima-
tions, un très grand nombre
d'imprimeurs, anciens sympa-
thisants ou membres actifs de
partis traditionnels, rallieraient
l'Istiqlal en échange de déroga-
tions et de mesures protection-
nistes en faveur de l'industrie
du Livre. En s~ fixant cet objec-
tif, le Parti de l'Istiqlal compte
limiter le nombre des publica-
tions (journaux, prospectus
électoraux) du rassemblement
des indépendants.
• Mustapha Bellarbi Alaoui,
ambassadeur du Maroc à Rome,
homme de gestion publique de
grand talent, a vite fait le tour
du champ d'action de son poste
diplomatique. Certains visi-
teurs de sa nouvelle résidence
ont observé une certaine mo-
rosité dans leurs entretiens du
fait que l'Administration de
Casablanca lui manque beau-
coup. A Casablanca même, les
hypothèses sur son départ vont
bon train. Sa demande de dé-
mission pour des raisons de
santé n'était pas un mystère.
Mais il parait que les résultats
des élections municipales favo-
rables à l'U.S.F.P. et une af-
faire immobilière sont à pren-
dre en considération.
• Ahmed Senoussi, ancien
ministre de l'Information et
ambassadeur à Alger jusqu'à
la dernière rupture de relations
diplomatiques, vient de prendre
en main la Société Lafarge-
Maroc qui demeurs la princi-
pale cimenterie du pays. La
nouvelle, donnée par un men-
suel de Casablanca, n'a pas été
destinée à une grande diffusion.
Discrètement et efficacement le
nouveau Président du Conseil
d'Administration de Lafarge-
Maroc, Ahmed Senoussi, entre-
rait bientôt dans le club des
anciens ministres milliardaires.
• Jacques Quintard, promo-
teur du spectacle Mondo-Variété
au Théâtre Mohamed V et de
la tournée (en rond) de pop
music marocaine à l'étranger,
ne visait en fait que des sub-
ventions officielles pour la
quinzaine Marocaine à l'Olympia
et la production d'un film sur
la Bataille des Trois Rois.
Aussi introuvable que sa société
parisienne, il aurait laissé der-
rière lui du vide. Et entre
autres, un chèque de 8000 DH
impayé à Nass Al Ghiwan.
• Maroc Soir : le premier
quotidien de Moulay Ahmed
Alaoui suspendrait sa parution
pour des raisons budgétaires.
Seules les ventes de Casablanca,
l'après midi, lui sauvent un
pourcentage minime de la
masse des invendus. Copie con-
forme du Matin, sa disparitiO'n
ne semble inquiéter persO'nne.
ZALO
1
1
rtI

1: Equipe Nationale du schèma-
. . Directeur de la ville de Fès
vient de livrer officiellement à l'adminis-
tration du Ministère de l'Urbanisme, de
l'Habitat, du Tourisme et de l'Environ-
nement, le rapport de l'Analyse Pré-
liminaire, fin Janvier 1977.
sement financiers ont retardé sa con-
fection finale.
le rapport, dont le nombre de pages
dépasse les 400, est illustré par de
nombreuses cartes et de nombreux
graphiques.
Travail uni ue en son
tion plus poussée sur l'histoire de la
ville. Cette étude, que certains n'ont
pas manqué de freiner ou de retarder,
a fini heureusement par voir le jour,
grâce à la persévérance des membres
de l'Equipe Nationale qui ont su résis-
ter à toutes les difficultés qu'une cer-
taine administration a voulu leur im-
poser.
Il convient de préciser également, que
ce rapport dépasse largement le cadre
de "Rapport Préliminaire", tel que les
bureaux d'études, nationaux et étran-
gers, ont l'habitude de faire. Il s'agit
véritablement d'une "Analyse" et non
d'un bilan descriptif statique des con-
naissances disponibles sur la ville.
Alliant l'approche théorique à l'ap-
 Fès achève au début du XXème siècle,
entre ses remparts, une existence
millénaire, dans un cadre urbain re-
lativement immuable, selon un modèle
de société et d'économie à peine ef-
fleuré par les échos de la révolution
industrielle.
De capitable économique, culturelle,
spirituelle et souvent politique du pays,
au rayonnement dépassant largement
le cadre national, Fès est passée subi
tement au rang de métropole régionale
subissant les dépendances diverses au
niveau national et international.
Ainsi, en peu de temps, la ville de Fès
a perdu les principales fonctions qui ont
fait d'elle, durant des siècles, la pre-
mière ville du Maroc :
ses fonctions administratives et
politiques sont désormais assu-
mées par Rabat,
ses fonctions économiques et
commerciales, par Casablanca,
ses fonctions culturelles ne com-
mencent à lui revenir en partie que
depuis la décentralisation de l'Uni-
versité,
ses fonctions religieuses lui sont
sérieusement disputées par d'au-
tres métropoles régionales,
ses fonctions urbaines, tombées en
désuétude lors de l'installation du
Protectorat, sont depuis fortement
subordonnées à la métropole atlan-
tique, ainsi qu'aux autres métro-
poles outre-atlantiques, et Fès ne
fait que recopier dans toutes ses
manifestations urbaines majeures
ce qui s'y passe (habitat, équipe-
ments, répartition de l'espace,
fonctionnement des instances
locales, organisation du travail
etc.)
ses fonctions de réservoir en élites
ont été reprises par d'autres villes
du pays.
Dans le cadre de son arrière-pays, le
statu-quo séculairement établi entre
la cité et son environnement régional
se trouve complètement rompu, car la
ville marque davantage son poids sur
la région.
Rayonnement menacé
Si Fés parvient à polariser un vaste
espace régional diversifié, malgré les
handicaps dus aux difficultés de cir-
culation, aux disparités des ressources
de ses campagnes et aux populations
quittant définitivement la région, son
rayonnement demeure néanmoins
menacé. la zone d'influence toute
proche de Meknès s'étendra-t-elle à
soo détriment ? Si cette menace
s'avère lointaine, la construction d'un
pOle industriel à Nador et le pOle actif
du littoral, ne prendront-ils pas en
tenaille la zone d'influence de Fès,
'~ 22
t
pour la réduire en une ville de rang
médiocre, ? Ou bien Fès jouera-t-elle
alors un rôle dynamique assurant ainSi
un équilibre entre ces deux pôles ?
l'aménagement du Nord du Maroc,
et en fin de compte le sort de la ville
de Fès dépendront de la place que
pourra tenir l'espace régional fassi
entre un pôle déjà écrasant (littoral
atlanique) et un autre en gestation
(Nador). le rééquilibrage des multiples
réseaux d'influence de la ville de Fè.i
est l'une des conditions de l'affirmation
de son rôle. Cela ne dépend pas seule-
ment de son évolution interne, mais
aussi des rapports multiples qu'elle a
avec ses campagnes, d'une part. et 'es
centres urbains de sa zone d'influence
propre, d'autre part.
le tourisme est venu se greffer sur
une situation déjà très défavorisée.
Encore mal armé, le site de la ville ne
risque-t-il pas d'être défiguré par des
activités touristiques anarchiques, mal
coordonnées, n'ayant pour objectif
principal que le gain rapide. Mal con-
çues, ces activités n'ont eu encore que
de maigres résultats. Economiquement,
le secteur touristique est un adjuvent
de développement '~rès aléatoire : il
créé plus de frustrations que de sati~
factions. Il défigure le site, contribue
à la dégradation des activités arti·
sanales, introduit de nouveaux modèles
de consommation, etc.
Il sous-tend un inégal et inquiètant
développement. l'emploi dans ce sec-
teur est instable: il dépend des saisons
et du flux touristique, d'où la tendance
à tout brader pour quelques sous de
plus.
Dégradée sur le plan de son patrimoine
immobilier, dépouillée de ses fonctions
et atteinte dans ses fondements, la
Médina de Fès pose, avec acuité, le
problème de son insertion dans un
contexte urbain nouveau et son adap-
tation à un nouveau modèle de société.
le centre colonial de Dar Débibarh,
comme les quartiers de Ain Kadous
(nouvelle médina), ne sont encore que
des villes inachevées. Ces ébauches
sont d'autant plus indécises dans leur
aspect et leur fonction que leurs fon-
dements socio-économiques et cul-
turels fragiles et artificiels au départ,
sont aujourd'hui dépassés par l'évo-
lution de l'urbanisme moderne. C'est
sur cette structure globale que vient
se· greffer la crise du logement devenue
depuis quelques années un fait
courant, touchant à peu près toutes
les catégories de la population. Il est
très difficile de trouver à se loger, par
manque de terrains à bâtir et pénurie
grave de maisons et d'appartements
de location, sans parler de l'inadapta-
tion des logements existants aux be-
soins réels, ainsi que de leur état de
dégradation dans la grande majorité.
Crise de logement.
Pour un accroissement de la popula-
tion durant la période inter-censitaire
1960 - 1971 de :
150 000 personnes, correspondant
en moyenne à 30 000 ménages,
11 500 logements environ ont été
construits.
Ces chiffres font ressortir un "déficit"
de l'ordre de
18500 logements, auquel il faudrait
ajouter les logements correspon-
dant à l'excédent de peuplement de
la Médina qu'on peut estimer à
environ 50 000 personnes, soit un
déficit .de l'ordre de 10000 loge-
ments.
Ce surpeuplement de la Médina ne
pourra être réduit à court terme, mais
il importe néanmoins de prendre en
compte ce besoin en logements sup-
G
 plémentaires : ce qui porte le déficit
de logements en 1976 au niveau de 28
à 30 000 logements.
La crise du logement se manifeste
violemment dans la surdensification de
la Médina et dans la multiplication des
-
bidonvilles. Ainsi, près de 45 000 pers-
sonnes vivent aujourd'hui en marge de
la structure organique de la ville, à
savoir:
- 20000 personnes dans des lotisse-
ments clandestins, progressive-
ment intégrés,
- 25000 personnes dans des douars
semi-ruraux ou des bidonvilles.
les équipements posent à leur tour un
problème non moins aigû que celui
du logement. Dans la mesure où les
t équipements et infrastructures con-
ditionnent le fonctionnement de la ville,
leurs problèmes sont ressentis quoti-
diennement par la population au niveau
du "vécu" au même titre que la crise
du logement, et ce d'autant plus vive-
ment qu'augmente une population
jeune, portée vers de nouveaux be-
soins, que les structures traditionnelles
ne sont plus en mesure de satisfaire.
L'inégalité de la répartition de ces équi-
pements agprave davantage le pro-
blème. C'est ainsi qu'une répartition
inégale des équipements économiques
entre les trois grands quartiers assu,re
l'hégémonie de Dar Débibarh, dans les
secteurs dynamiques.
En matière de verdure, la ville de Fès
ne dispose que de quelque 11 ha
d'espaces verts, soit moins de 0,25 m2
d'espace vert aménagé par habitant.
Insuffisants à tous points do vue, les
équipements socio-culturels et de
loisirs devraient ~tre améliorés. La Mé-
dina devrait occuper une place impor-
tante dans tout projet intéressant la
vie socio-culturelle de la ville.
De même, les réseaux modernes de
V.R.D. (voirie et réseaux divers) et de
transport~ sont Vapanage quasi-exclu-
sif des nouveaux quartiers qui béné-
ficient par là d'un net avantage sur la
ville ancienne, dont les réseaux tradi-
tionnels souffrent d'insuffisance, d'ina-
daptation et de vétusté. L'assainisse-
ment de la Médina, nécessité vitale,
à l'ordre du jour, saura-t-il s'intégrer
dans les structures urbaines sans les
dénaturer et en tenant compte de l'é-
volution des besoins à moyen et à long
termes?
Un million d'habitants,
Sur le plan global. peut-on affirmer que
ces infrastructures seront capables
d'absorber les besoins de la croissance
urbaine dans les 25 ans à venir ?
En effet, dans la perspective du million
d'habitants dans 25 ans, cela signifie
un accroissement de la population
L
urbaine de 600 000 personnes, soit:
- l'équivalent de 120000 ménages et
autant de logements dont environ
72000 relèveront de mesures
sociales,
une superficie à aménager de 2 000
ha, soit près de deux fois Dar
Débibarh actuellementt,
la construction de 150 écoles pri-
maires, 20 lycées et collèges et
8 hôpitaux,
- la création de 170 000 emplois de
tout ordre, soit 1,5 la totalité des
emplois actuellement disponibles à
Fès, ou une superficie de 210 h de
quartiers industriels, soit 1,5 fois
celle de Dokkarat et Sidi-Brahim
réunis.
Dans le seul domaine du logement,
cela signifie 8 fois la totalité des réali-
sations effectuées durant la période
1960 - 1975. L'ampleur de ces pers-
pectives implique de poser en termes
absolument nouveaux, les problèmes
du développement urbain et des
moyens à mettre en œuvre en vue de
les coordonner, les harmoniser et les
maîtriser.
Ainsi donc, si l'on veut:
- garder à la ville de Fès son carac-
tère séduisant de ville nichée dans
son écrin de verdure,
- préserver les possibilités de loisir
et de détente des milliers d'habi-
tants de demain,
- ménager aux habitants un cadre
de vie, non seulement fonctionnel
et propre, mais agréable et en ré-
sonance culturelle avec la cité
traditionnelle,
Un plan général de sauvegarde et de
mise en valeur s'impose à l'échelle de
toute l'agglomération et de sa zone
périphérique qui associe étroitement
toutes les disciplines concernées par
la recherche d'un équilibre vital entre
la ville et son environnement.
L'histoire économique et commerciale
de la ville démontre clairement que Fès
est prête à s'industrialiser de l'inté-
rieur grâce à une dynamique propre.
Ces possibilités, au début du siècle,
étaient illustrées par le rayonnement
international de Fès, dont les article3
parvenaient jusqu'au Japon. Trois
facteurs majeurs ont pu arrêter ca
processus:
- la faiblesse relative de l'emprise du
pouvoir central sur le pays,
- l'établissement du Protectorat avec
toutes ses implications locales, ré-
gionales et nationales sur le plan
économique et politique, et enfin
- l'exode des capitaux fassis et de
leurs détenteurs à Casablanca et
ailleurs.
L'Artisanat de la quantité.
Dan s i ' e n sam b 1e, l'artisanat
a p e r dus 0 n 0 r ga n i s a t Ion
ancienne, son importance et sa
place de choix dans la cité. Con-
currencé, travaillant plus pour les mar-
chés extérieurs, s'intéressant plus à
la quantité qu'à la qualité, gagné de plus
en plus par la mécanisation, assujetti
à un approvisionnement fort complexe
et plus diversifié, envahi par des néo-
citadins aux expériences profession-
nelles limitées, dominé par des baza-
ristes et commerçants parasitaires,
l'artisanat n'est plus cette grande
fierté de la cité, et fait difficilement
vivre ses hommes. .
Ayant connu un déclin rapide depuis
1925, le secteur artisanal n'enregistre
un léger redressement que depuis
1962. Mais malgré la crise, l'artisanat
continue toujours à être le premier
pourvoyeur de la cité en matière d'em-
plois. Il fait vivre plus de 100000 per-
sonnes et occupe plus de 23000 ar-
tisans. Ce secteur est oevenu très
U\::~\::IIUélm aes marcnès extérieurs \ \::11
exportations de produits locaux finis
et en importations de matières pre-
mières), de la conjoncture touristique,
des intermédiaires de l'Etat. etc. Il
connait aussi un sous-emploi et une
sous-utilisation chroniques ; Je sous-
emploi y est estimé à 60 %, voire
même 85 % dans certaines branches.
Quoique touchée par une multitude de
petites industries, Fès n'a jamais été
une grande ville industrielle sous le
Protectorat. D'où le caractère récent des
activités industrielles, dans cette ville.
qu'il faut situer vers les années 60.
Trois quartiers industriels (Dokkarat,
Aïn Kadous et Sidi Brahim) et trois
importantes unités textiles (cofitex en
1962, Texnord et Manudra en 1963)
ont vu le jour depuis 1962, auxquelles
se sont ajoutées d'autres unités depuis
23
 1970 (Cotef en 1970, Moulins Zalagh
et Etablissements Taj). Les unités
textiles au nombre de 12 représentent
15 % de l'ensemble des étàblissements
industriels et occupent 47 % des sala-
riés dans ce secteur, alors que l'ali-
mentation avec ses 22 établissements
(soit 25 % du total) n'emploie que
11 % du total des salariés. D'autres
unités traditionnelles, mécanisées s'a-
joutent à cet ensemble moderne : 72
huileries mécaniques en 1972 réparties
entre Uokkarat (24), Bab El Khoukha
(34) et Bab el Guissa (14).
Toutefois, excepté pour Texnord, la
Manufacture de Fès, Brotef et Cotef,
dont la production a légèrement aug-
menté par rapport à 1973, toutes les
autres entreprises subissent une nette
récession entraînant une baisse notable
du chiffre d'affaires.
Fès n'a pas seulement perdu ses fonc-
tions de capitale économique, cultu-
relle et commerciale, elle a aussi perdu
sa place de première métropole hu-
maine du pays dont la population était
estimée en 1900 à près de 100000
t "..
habitants. En 1971 Fès n'occupait plus
que le 4ème rang avec une population
de 321 460 habitants qui se carac-
térise par son extrême jeunesse: 43 %
ont moins de 15 ans et 55 % ont moins
de 20 ans.
Dans cet effectif, l'ancienne ville en-
registre une nette prédominance en
tant qu'ensemble d'habitat : 2/3 de
la population s'y concentrent. C'est
l'un des pourcentage les plus forts du
Royaume, ce qui n'est pas sans lien
avec le passé prestigieux de cette ville.
Estimée à 81.172 en 1926, la population
de Fès aurait été multipliée par 4 en
cinquante ans. Plus frappante encore
est l'évolution de la population maro-
caine musulmane qui s'est multipliée
par 4,6 au cours de la même période.
Le tiers de l'accroissement de la ville
de Fès s'expliquerait par le biais de la
migration. Le taux d'immigration d'ori-
gine rurale est de 1,74%, soit un débit
durant la période 1960-71 de 12 im-
migrants par jour. En étudiant cet
exode selon l'origine géographique on
remarque que les 2/3 des immigrants
proviennent de l'ancienne province ru-
rale de Fès, (c'est-à-dire 8 par jour),
12 % de la province de Taza, et 6 %
de Ksar-es-Souk et 16 % du reste du
Maroc.
Un tiers de chômeurs.
Le taux d'activité de la population de
Fès a été estimé en 1971 à 28,3 %
avec 44,3 % pour le sexe masculin et
10,7 % pour le sexe féminin. Le nombre
de créations nouvelles d'emplois entre
1960 et 1971 s'élevait au maximum à
27.668, soit 2.515 emplois par année
en moyenne, mais qui ne représentent
en réalité que 2 000 emplois per-
manents, essentiellement au profit du
sexe masculin (77 %).
Ainsi, le tiers de la population active
est soit en chômage, soit sous-emp-
loyé. En termes absolus, cette caté-
gorie s'élève actuellement dans la ville
de Fès à 36.500 environ. La répartition
par secteurs d'activité fait apparaître
la prépondérance des activités ter-
tiaires.
 L'effectif des ménages s'élevait en
1971 à 62 823, soit une taille moyenne
de 5,18 contre 4,8 pour l'ensemble du
Maroc urbain. La taille la plus forte se
trouve en Nouvelle Médina, et n'a
d'égale que la taille des ménages en
milieu rural. Les tailles les plus faibleS
se trouvent aux deux extrêmités de
la stratification morphologique : d'une
part dans les quartiers modernes
(4,56) et d'autre part en bidonvilles
(4,48),
Au niveau du logement, le taux d'oc-
cupation est de l'ordre de 24 person-
nes pour 10 pièces. Ce taux est varia-
ble selon la taille des logements qui
décroît avec l'augmentation du nombre
de pièces. Le statut d'occupation
montre que seulement 33 % des m~
nages sont propriétaires ou co-pro-
priétaires. Vu l'augmentation croissante
des loyers, la Médina sert de plus en
plus de zone d'accueil pour les popu-
lations à revenu modeste ou sans
revenu.
La régression du cadre bâti en Médina
s'accompagne d'un recul même dans
le domaine culturel. Alors que jadis,
Fès était l'avant-garde du milieu urbain
sur le plan de l'alphabétisme et de la
scolarisation, elle est reléguée aujour-
d'hui à un rang juste moyen. En effet,
la progression du nombre de person-
nes alphabétisées durant la période
inter-censitaire s'élevait à 37,5 % à
Fès, contre 57 % pour le Maroc urbain.
La scolarisation touchant les enfants
de 7 à 14 ans est encore assez modeste
(54 enfants scolarisés sur 100 scola-
risables, alors que dans le reste du
Maroc urbain, le chiffre est de 58 sur
100).
Ces multiples transformations subies
par la ville de Fès ont entraîné de pro-
fondes mutations sociales. Ainsi, pat
exemple, au lieu d'un modèle relati-
vement unique d'organisation familiale
(modèle de la famille patriarcale éten-
due qui correspondait à la maison tra-
ditionnelle), on observe une démultipli-
cation et une diversification des formes
d'organisation familiale qui vont entraî-
ner une évolution complexe des formes
d'habitats.
- Des institutions hybrides.
L'ancienne pyramide sociale a complé-
tement changé; on trouve actuellement
un sommet trop réduit, une couche
intermédiaire et une base considéra-
blement gonflée, d'où la paupérisation
de plus en plus grandissante de la
.",
société fassie. Le faible développement
des couches moyennes est dû à
l'émigration des élites techniques et
culturelles, tant musulmanes qu'israëli-
tes, au faible développement de l'ap-
pareil administratif et à la faiblesse
relative de l'implantation économique
dans la ville.
Aux anciens mécanismes d'adaptation
spontanée et aux anciennes institu-
tions appropriées, ont succédé des ins-
titutions sociales hybrides, moins
capables de faire face à tous les
problèmes d'aménagement et de
gestion, devenus de plus en plus
complexes. Ceci a provoqué le dépéris-
sement de la Médina, un accroissement
de l'extraversion et une diminution des
ressources internes.
Le nouveau modèle de l'habitat se
caractérise par l'anomymat, par l'imi-
tation, par des normes importées, par
l'hétérogèneité des quartiers, par un
coût relatif très élevé, par la notion de
profit ou de "recasement" selon les
cas, par sa dominante locative, par son
assujettissement aux problèmes éco-
nomiques et techniques.
Mais en dépit de toutes ces mutations,
le substrat culturel de Fès offre des
possibilités de synthèse plus fortes
qu'ailleurs. Ceci constitue un atout
d'une extrême importance pour les
futurs planificateurs de la cité.
Ahmed Nadlm
(1) L'équipe Nationale du Schèma-Directeur
de la ville de Fès est composée de
M 0 ham ed Gue S sou S (sociologue,
professeur à Rabat), Mohamed Naciri (géo-
graphe, professeur détaché au C.U.R.S),
Hassan Sebbar (économiste statisticien
professeur à l'I.N.S.E.A), Yahya
(économiste, professeur à la
Droit et des Sciences Economiques à Fès),
Abdallah Berrada (statisticien, dèmographe,
Boutaleb
Faculté de
chef de division à la Fonction Publique),
Ahmed El Kohen (Sociologue, professeur à
la Faculté des Lettres à Fès) et Jean-Paul
Ichter (architecte - Uraniste à Fès).
25
L'action de l'Office se situe sur le triple
plan des études de la promotion, de
l'identification et de la réalisation de
projets industriels seul ou en coopéra-
tion avec le secteur public et privé, na-
tional ou étranger.
S'agissant des études, elles couvrent
l'ensemble des secteurs relevant de la
compétence de 1'001 : agro-industrie,
electro-mécanique, chimie, parachimie
et textile. Une cinquantaaine d'études
ont été réalisées.
En ce qui concerne les réalisations des
investissements, le budget initial à la
charge de 1'001 s'établissait à
1.373.200.000 OH. Ce montant a été
actualisé au niveau de 2.886.740.000
OH. La participation de 1'001, quant à
elle est passée de 266.750.000 OH. à
664.090.372 OH. Cette révision se jus-
tifie par les répercussions de l'augmen-
tation importante du coût des équi-
pements importés par suite de l'infla-
tion qui sévit dans le monde, le chan-
gement dans le programme de produc-
tion de certains projets dont la capacité
a été augmentée et par l'introduction
de nouveaux projets.
A noter que plus de 50 % du montant
des investissements était déjà engagé
fin 1976 pour la réalisation d'un certain
nombre de projets, actuellement en
TABLEAU SYNOPTIQUE DU PLAN QUINQUENNAL DE L'ODI (1973-1977)
(Rèalisations à fin 1976)
RUBRIQUES
- Etudes ............
- Projets ............
•• Agro-l ndu strie
Electro-Mécanique
• Chimie E. P. Chimie
• Textile
- Dotation non affectée
TOTAL ......
26
en chantier, tels que :
- La Société Nationale d'Electrolyse
et de Pétrochimie "SNEP" à
Mohammadia
- La Cimenterie de l'Oriental
- Les deux unités de l'Industrie Co-
tonnière d'Oued Zem "ICOZ"
- Les deux unités de l'Industrie Mé-
canique et Electrique de Fès,
"SIMEF"
• la Belgique. Il s'agit de faire connaître
- Des projets textiles et de confec-
tion, notamment la SICOM et la
SICOF
- Divers projets agro-industriels tels
que l'aliment de bétail de Béni-
Mellal et d'Agadir, des laiteries des
Doukkala et d'Agadir, la trans-
formation de la mélasse pour la
production de levures boulangères
et fourragère, et d'alcool.
C'est ainsi que les projets déjà lancés
et ceux qui sont sur le point de l'être
vont permettre la création de 9.000
emplois directs. Ce nombre sera porté
à 13.000 emplois à la fin du quinquen-
nat moyennant une participation de
1'001 de l'ordre de 675 millions de
dirhams compte non tenu de la
SONASID.
E... ce qui concerne la régionalisation
Montant de
Participation de
l'Investis-
1'001 en valeur
sement
13000 13.000
2.866.740 661.762,25
124.960
488.300
18.833,65
160.540
2.003.630
249.850
418.995
63.393,6
- 23.281,922
2.879.740 698.044,172
qui tend à assurer un développement
équilibré de l'ensemble des sept ré-
gions économiques, 1'0.0.1. a participé
à l'exécution de cette politique avec le
souci de localiser les unités industriel-
les dans les lieux de production des
matières premières.
Pour ce qui est de l'action promotion-
nelle de 1'0.0.1., l'effort s'est 'étendu
à certains pays, notamment la France,
la République Fédérale d'Allem agneet
tous les secteurs susceptibles d'in-
téresser les investisseurs marocains et
étrangers à créer des sociétés mixtes
dont les fabrications sont essentiel-
lement destinées à l'exportation.
D'ores et déjà, cet effort promotion-
nel commence à porter ses fruits. Sur
le seul plan de l'emploi, ces unités
mixtes concourreront à la création de
3.500 emplois.
Face à la diversification et à la multipli-
cation des tâches de 1'001, celui-ci a ren-
forcé ses structures par le recrutement
de cadres supérieurs, ingénieurs et éco-
nomistes, par une organisation adaptée
aux-spécifités de chaque secteur indus-
triel et par une politique de participa-
tion qui tient compte des caractéris-
tiques de chaque projet.
- en 1.000 OH -
Dépenses Dépenses d'inves-
0.0.1. tissement
au 31/12/76 au 31/12/76
- 1,328,85
668.051 296.608,225
34.631
12.700
9.683,625
14.340
490.736
129.984
213.447
59.137,6
- 238,65
668.051 298.175,725
(Publi - étude)
 ECONOMIE
L'aventure sucrière du Maroc
Les plantes sucrières (betterave et
canne) doivent être des cultures aussi
importantes que les céréales au Maroc.
Elles produisent les calories nécessai-
res pour notre survie à tous. La culture
sucrière-réintroduite au Maroc sous
l'influence du besoin-provoque une
transformation globale de notre société,
transformation qui va de la physio-
nomie des terrains agricoles à la psy-
chologie des agriculteurs et de toutes
les catégories sociales qui vivent de
l'économie sucrière. Son développe-
ment technique est possible un peu
partout dans le pays. Il représentera
un objectif d'autant plus important
qu'il est à la fois créateur d'activités
économiques et producteur d'une
denrée vivrière de première nécessité.
Denrée dont la demande de consom-
mation subit, ces derniers temps, une
sorte de psychose collective.
Le Marocain grand consommateur de
sucre défie les normes habituelles d'un
pays en voie de développement. C'est
à la campagne que les records sont
battus, le sucre étant un élément de
base de nutrition, comme la pain et
Par Mohamed Salam
avant même la viande et de loin. En
milieu rural, on consomme annuelle-
ment 30 kg environ par habitant, alors
qu'en milieu citadin la consommation
est de 28 kg par habitant et par an.
Soit en moyenne, 29 kg/marocain/an.
En outre ce produit représente 12 %
environ dans le groupe des dépenses
alimentaires du budget des ménages.
Notons qu'en Afrique la consommation
moyenne annuelle par personne est
la plus faible : elle est de 11 kg. Alors
qu'en Europe Occidentale elle est de
35,5 kg et en Amérique du Nord elle
 est de 54 kg. D'un pays à l'autre, à
l'intérieur d'un même contient, la con-
sommation du sucre varie. Ainsi en
Afrique le Maroc vient en tête avec
29 kg suivi de loin par la Tunisie 21 kg,
l'Algérie 20 kg l'Egypte 18 kg, le
Sénégal 17kg, le Niger 3,3kg, la Haute
Volta 2 kg et le Cameroun 1,8 kg.
Certes il y a des explications acadé-
miques (conditions climatiques, l'évo-
1 lution économique, etc... ) pour justi-
1 fier les variations des taux. Mais seules
,
l les habitudes alimentaires mettent en
! relief cet état de fait : ainsi les héritiers
de l'Empire britannique consomment
1 (avec beaucoup de thè, de confiseries
1 plus de sucre) exige plus de 230000
1 et de gâteaux bien sûr) 55 kg / an /
i! anglais. Les maghrébins sont aussi de
1 gros consommateurs (de thè sucré,
de cuisine sucrée etc... ) par rapport
1 Loukkos : 19000 hectares
!,, aux pays africains, arabes et musul-
mans.
,i
! TOTAL : 134 600 hectares
Faire baisser la consom-
mation ?
Produit stratégique, le prix de vente
du sucre est fixé par chaque gouver-
nement en fonction d'une politique
économique spécifique qui doit tenir,
nécessairement, compte du marché
mondial et des conditons locales. Bien
que le pouvoir d'achat soit chez nous
assez faible, comme dans tous les pays
en voie de développement, le sucre est
irremplaçable. On a constaté au Maroc,
comme dans le monde entier à la suite
de la crise économique des lendemains
de la guerre du Moyen Onent d'oc-
tobre 1973, que la consommation à
légérement baissé. Au Maroc de 1973
à 1976, la consommation a ba'issé d'un
kilogramme par habitant.
Grand consommateur, le Maroc ne
pouvait pas ne pas formuler, au moins,
les grandes lignes générales d'une po-
litique sucrière. Dans le cadre d'un
processus global d'industrialisation, de
recherche d'autonomie nutritionnelle
conforme aux possibilités locales et à
la vocation agricole du pays, l'industrie
sucrière a été retenue comme option
et instrument de développement ré-
gional agricole et industriel. Le Maroc
est u n d e s r are spa y s,
f a v 0 r is é par 1e c 1i mat pou r
les cultures aussi bien de betterave
que de canne à sucre. En 1963 la bet-
terave à sucre à grande échelle a été
introduite en favorisant des change-
ments notables dans les régions de
Tadla, du Gharb de Doukkala et de
Moulouya. De 3500 hectares en 1963
et dans le Gharb uniquement, on est
arrivé en 1975 à 62 200 hectares soit
18 fois la superficie de 1963. La produc-
tivité à l'hectare a augmenté aussi vite
et représente 26 fois celle de 1963.
Et nous sommes encore loin de régler
nos problèmes.
28
Un autre million ? tégories, allant de l'ouvrier non qua-
En ce qui concerne la canne à sucre lifié à l'ingénieur - chercheur, engagent
leur carrière au service de l'économie
d'introduction récente, depuis 1975,
sucrière. Mais disposent-ils de la
elle concerne deux régions : La Mou-
moindre parcelle de véritable autorité
louya et le Gharb. Deux usines traitent
pour mener à terme ce qu'il convient
déjà la canne à sucre : Zaio et Mechraa
d'appeler désormais "l'aventure su-
Belksiri. Dans les prévisions de dé-
veloppement économique, la canne à crière" ? Aventure parce que les paris
sucre dépasserait en superficies et en et les enjeux sont nombreux, alors que
usines le champ d'action actuel de la les certitudes sont douteuses.
betterave à sucre. Le plan sucrier
(dont l'objectif à atteindre pour 1989
sera la production d'un million de
tonnes de sucre brut (après l'éta-
pe de 1984 où le Maroc n'importera
hectares répartis ainsi :
Canne à sucre
Gharb : 30000 hectares
Moulouya: 19000 hectares
- Betterave à sucre
Ghrab : 30000 hectares
Loukkos: 7000 hectares
Moulouya: 6 500 hectares
Doukkala : 18000 hectares
Tadla : 21 770 hectares
Haouz : 7 950 hectares
Souss : 5610 hectares
TOTAL : 96230 hectares.
Le Maroc est en effet l'un des rares
pays à pouvoir cultiver la canne et la
betterave à sucre. La production glo-
bale de ces 230 000 hectares sera
de 646300 T. De 5400 T en 1963,
la production marocaine de sucre
est passée à 311 290 T en 1976 (avec
une récolte de 2357100 T sur
68800 ha). Nous sommes très loin
du million de tonnes de sucre brut en
1989 et même de 1984 où l'on ne doit
plus en importer en principe.
Gageur et politique ambitieuse!
Exemple type d'intégration d'une vaste
opération agro-industrielle, l'économie
sucrière mobilise des moyens consi-
dérables et des équipements comp-
lexes. Elles contribue à nouer des liens
et à créer des échanges divers entre
les milieux agricoles, industriels, com-
merciaux, bureaucratiques et politiques.
Dès le lancement des premières opé-
rations et après quelques hésitations
dûes à la lourdeur du rythme de la
communication sociale, l'adhésion des
agriculteurs à cette option n'a jamais
fait défaut. Mais le gouvernement est
encore loin de répondre à toutes les
garanties qu'exige cette adhésion. Les
mesures d'encouragements, de pro-
tection contre les calamités, d'équi-
pements en infrastructures et de facili-
tés en crédits sont encore très aléa-
toires. Des travailleurs de toutes ca-
...
 Annoncer avec suffisance qu'en 1984
avec environ 500 000 tonnes de sucre
brut, le Maroc aura satisfait à ses be-
soins locaux de consommation est une
illusion de bureaucratie. D'abord dans
ce calcul, l'Administration n'a pas tenu
compte de l'explosion démographique
du Maroc, une des plus forte du
monde (3%). Ensuite, le taux de con-
sommation de sucre par habitant est
très variable. \1 dépend aussi bien de
la conjonture économique - locale et
mondiale-que de la diffusion des
habitudes alimentaires dûes à l'éléva-
tion de vie de la population. Le Maroc
aura besoin en 1984 de plus de
600000 T environ, sans compter tout
l'effort sérieux que nécessite une poli-
,tique responsable en matière d'éco-
nomie sucrière. S'il y a un aspect con-
cret de l'Economie nationale qui fait
l'unamimité au Maroc, c'est bien celui
de l'obligation de ne plus dépendre de
l'extérieur pour notre alimentation
quotidienne. Mais la démarche suivie
jusqu'ici, est loin de satisfaire tout le
monde, du technicien concemé au
consommateur.
Duperie et devises,
La décentralisation de l'industrie su-
crière proclamée avec beaucoup d'éc-
lats est une duperie dangeureus~. Les
unités existantes ne sont autonomes
les unes des autres que pour profiter
des investissements considérables de
la communauté. La plupart des usines
appartiennent au capital étranger, al-
lemand, français, belge et italien. L'une
d'entre elles, celle de Béni Mellal est
dirigée par un allemand de l'Ouest.
Pourtant le pays ne manque ni de
cadres, ni de capitaux nationaux pour
prendre en charge son programme
ambitieux.
Les yeux rivés sur le chiffre magique
du Million de tonne de sucre brut par
an (à mettre en parallèle avec le pro-
jet du Million d'hectares de terre à
cultiver) les objectif~ prioritaires doi-
vent demeurer: Premièrement: la sa-
tisfaction des besoins de la consom-
mation nationale en accroissant la
production locale et en économisant
les chères devises utilisées pour l'im-
portation du sucre. Deuxièmement: l'in-
troduction de l'industrie sucrière doit
avoir des effets multiplicateurs sur un
nombre important de secteurs par la
mise en valeur agricole de périmètres
à hauts rendements et par le dévelop-
pements des industries et activités
para-industrielles. Mais on n'en est pas
là. Pour l'heure comment faire face
avec efficacité à la médiocrité quoti-
dienne faite de pénuries pour
les nombreux ménages pauvres et
moyens ainsi que de l'enrichissement
des spéculateurs et des intermédiaires
de toutes catégories ?
Mohamed Salam.
rb
l'
le commerce amerlcano - marocain
à la recherche d'un
nouveau
Au Maroc, "La plupart des hommes
américains s'attendaient à être agrées
sur la base de la réputation de leur
firme et de leur titre personnel. Dès
qu'une affaire intéressante ou une oc-
casion d'investissement est identifiée,
ils sont pressés de négocier et de
signer un contrat sans délai. Les Maro-
cains, de leur côté, souhaitent fré-
quemment des conversations prolon.
gées qui, souvent, ne peuvent avoir
lieu à cause des programmes de voyage
chargés des hommes d'affaires améri-
cains. Ceci est souvent interprété par
les Américains comme un manque d'in-
térêt ou de sérieux de la part des
Marocains. Les Hommes d'affaires
américains doivent réaliser que les
affaires sont signées ici sur un plan
beaucoup plus personnel qu'elles ne
le sont chez nous", souligne Robert
Anderson, ambassadeur des Etats-Unis
à Rabat, devant une assemblée de la
Chambre de Commerce Américaine
à Casablanca, à l'occasion de l'inau-
guration de l'année fiscale 1977.
En langage plus précis, que signifie
le conseil de l'ambassadeur améri-
cain; Veut-il dire que la signature d'un
contrat doit être une prouesse indi-
viduelle ou peut-on comprendr~ que
seule l'intimité des relations person-
nelles favorise la négociation d'une
affaire?
Certes, le diplomate américain a quel-
que raison de s'inquiéter de la faiblesse
des relations économiques maroco-
américaines. N'affirme-t-il pas que
"Logiquement, un code d'investisse-
• •
souHle
ment stimulant pour les investisseurs
étrangers -et une reconnaissance maro-
caine grandissante des avantages amé-
ricains dans les domaines de la tech-
nologie, de l'efficience, de la maitrise
des marchés, devraient avoir soulevé
un plus grand intérêt parmi un plus
grand nombre de firmes américaines.
Hélas 1 cela n'a pas été le cas 1"
A part l'ignorance "affligeante" des
dirigeants d'entreprises américaines du
Cadre général des affaires au Maroc et
le peu d'intérêt que suscite la Chambre
de Commerce Américaine parmi les res-
ponsables de l'économie Marocaine,
mis en relief par Robert Anderson dans
son discours, n'y a-t-il pas d'autres
causes plus profondes de la stagna-
tion des relations commerciales amé-
ricano-marocaines ? Sans aller jus-
qu'aux problèmes de la langue et
l'habitude des contracts suivis et pri-
vilégiés avec nos voisins européens,
ne doit-on pas imputer aux structures
économiques américaines quelques
griefs comme la longueur des délais
de livraison et l'ocrtoi quasi-automa-
tique aux firmes américaines installées
en Europe de tous les droits sur les
marchés maghrébins et africains, sans
aucune garantie ?
Ne faut-il pas rappeler, aussi, que les
marocains et les américains ont eu
la primeur d'un avant goût du scandale
des "pots de vin" de Lookheed et
d'autres firmes, avec l'affaire de la
PANAM, du Holliday Inn ainsi que des
procès de corruption qui s'ensuivi-
rent ?
29

TRIBULATIONS
En rejetant résolument le "socia-
li$me idole" en déclarant que
NASSER était définitivement mort
le 5 Juin 1967, avec la défaite de la
guerre des six jours, SADATE en-
tend ouvrir une ère nouvelle pour
l'Egypte.
Toutefois, les observateurs se deman-
dent si la virulente offensive qu'il a
entreprise contre les forces de gauche
- et surtout les communistes - ac-
Sadate enterre définitivement cusées d'avoir voulu renverser le
régime, ne risque pas de causer un
Nasser et réhabilite les déséquilibre dans la balance démocra-
tique. Ils se demandent également si
les mesures fiscales prises dans un
frères musulmans. "souci de justice" sociale seront suf-
fisantes pour amorcer, dans la pop~
lation, un retour à la confiance dans
le régime.
En effet, estiment les observateurs,
les procès qui se préparent, la cam-
pagne de vigilance encouragée par le
Président lui-même, le déchaînement
de la presse contre la gauche vont
avoir pour effet de faire entrer dans
la clandestinité des gens qui en sor-
taient avec la "démocratisation". Les
démissions commencent à affluer au
Les Présidents Anouar Sadate et
Jimm)J Carter, durant les hymnes
nationaux dans un salon de la Maison
Blanche (Photo A.F.P).
30
Mo
"
siège du Rassemblement unioniste
progressiste, seul parti de gauche
autorisé, depuis que le gouvernement
a accusé ses dirigeants dont certains
ont été arrêtés, d'avoir été "utilisés"
par les forces séditieuses.
Le parti du ceMre, très majoritaire
au Parlement qui soutient le gouver-
nement a été fortement secoué par les
évènements (on a vu les députés du
centre approuver la décision gouver-
nementale d'augmenter les prix, dé-
tonateur de la crise, pour ensuite la
critiquer) et cette formation est loin
d'être homogène.
La droite, en revanche, sort renforcée
de cette épreuve. Le parti de
Moustpha Mourndi, seule formation
autorisée avec les partis du centre et
de la gauche, soutient sans réserve
les récents décrêts.
L'organisation clandestine des "frè-
res musulmans" a été blanchie de tout
soupçon de participation aux dé-
sordres et les organisations religi~
ses ont reçu du Président l'assurance
que la religion, matière obligatoire
d'enseignement, deviendra une mG-
'tière comptant aux examens.
Pensées de Choc ! Qu'arrive-t-il à la voie Socialiste
La Revue "ADDAAWA" dans son
numéro 8 de janvier 1977 a consacré au Soudan?
2 articles l'un, sous forme d'éditorial,
à "la religion, la politique et les
partis", et l'autre à "l'esprit scienti-
fique ,. complot occidental contre
l'Orient musulman". Dans l'éditorial,
écrit par Omar Tilimsani, on peut
lire : "les pays chrétiens sont excu-
sables d'avoir eu recours à la sép~
ration entre la religion et la politique,
à cause de la domination des papes
sur les rois, qui ont profité de leur
position spirituelle pour accumule101es
biens terrestres, dressant ainsi une
cloison entre Dieu et ses sujets, ne
laissant à ces derniers qu'une seule
voix, celle du pardon. Cette attitude
a été critiquée par des chrétiens
ouverts comme Martin Luther, Calvin
et d'autres.
"Or il n'y a rien de cela en Islam,
l'Homme de religion est musulman,
et tout musulman est un homme de
religion. Personne n'a le droit d'im-
poser son point de vue à un musul-
man, qu'il s'agisse du dirigeant ou
du dirigé. Pour ces raisons, et d'au-
tres encore, nos ancêtres n'ont jamais
eu à imaginer que la religion est une
chose, que le comportement de l'in-
dividu, de la famille, de la Société,
de la Nation ou des peuples ( dans
l'administration, la justice, le com-
merce ou tout autre comportement),
est autre chose. Ce n'est que par l'af-
faiblissement de la religion musul-
mane que ses adveTsaires ont essayé Devant l'abandon de la ligne soci~ heur d'autres générations, comme ce
de nous inculquer l'idée de la sépar~ liste tracée par le gouvernement fut le cas ailleurs. La voie que nous
tion entTe la religion et la politique. Soudanais, le Ministre de l'Inform~ empruntons pour aboutir à. cette so-
Cette idée déviationniste extrava- tion essaie de justifier à un cor- ciété de suffisance et de justice con-
gante, confuse est rejetée par la re- respondant de la revue jordanienne siste à intéresser les masses à. la p~
ligion ,. alors que l'Islam est une foi "Al - Fajr Liqtissadi", dans le nu- nification et à l'organisation à. tra-
et un pouvoir, livre sacré et épée, méro de janvier 1977, les dessous de vers les organes populaires et les
justice et force, perfection et fierté" la politique du gouvernement : organisations de masses, en essayant
Dans le deuxième article de la revue "La Charte d'Action Nationale Sou- de puiser nos valeurs et nos idéaux
écrit par Ali Gricha, on peut lire que danaise parle du socialisme scienti- dans notre patrimoine et dans notre
l'esprit scientifique signifie "a-reli- fique, mais le monopole de ce concept religion.
gion". L'enseignement, les moyens de par les marxistes a fait qu'il signifie La révolution au Soudan était menée
communication de masse et le droit automatiquement socialisme marxis- par des personnes qui croient en leu'l'
sont des moye;ns pour l'Occident de te. Lorsque nous parlons du soci~ Dieu et en leur Patrie, mais la ré-
propager l'esprit scientifique: "Lors- lisme soudanais, nous le voulons issu volution de Mai a néamoins permis
que l'esprit scientifique s'est propagé de notre réalité et centré sur notre l'infiltration de certains éléments
dans les pays d'Islam, ceux-ci ont partimoine, sur nos valeurs, en tenant communistes qui ont poussé la poli-
perdu la religion et ce bas-monde, compte des aspects distinctifs de notre tique de l'Etat vers des démarches
la récente év'olution de l'Université société soudanaise. Nous ne pouvons économiques qui se sont avérées loin
d'El Azhar s'inscrit directement dans pas prétendre que nous appliquons de l'intérêt de la Nation.
le mouvement prôné par l'esprit sei.. actuellement le socialisme, mais nous C'est ce qui nous a permis de revoi'l'
entifique". pouvons dire que nous sommes en et de réviser notre position. Ce qui
Dans sa rubrique consacrée à la train d'asseoir la base matérielle et est arrivé ne signifie aucunement
Sagesse, ADDAAW A donne-15 carac- sociale permettant d'édifier une so- l'abandon du socialisme ou un man-
téristiques d'une âme sereine. Citons- ciété de suffisance et de justice à. que d'assurance dans le principe, mais
en quelques unes : travers le développement économique il signifie une erreur flans l'applica-
Une "âme sereine est de toutes les ressources dont dispose tion. Tout en considérant le secteu'l'
- paisible le Soudan, afin justement d'aboutir public comme le plus important, nous
- croyante à cette société de suffisance et de encourageons aussi le capitalisme
- satisfaite du destin de Dieu justice, suffisance quant à la pro- national et le secteur privé.
- fidèle duction, justice quand à. la réparti- Et comme l'a dit le Président
savante tion ... Nous ne voulons pas sacrifier Numeyri : la révolution se révise,
- assurée par sa foi une génération entière pour le bon- mais ne s'abandonne pas".

31
 .·ETRANGER
I.~ !!!ti,PlJ~V''''-~I.I.~ "PlJ~ "'~l!!'~'~M~
~~Vl!!I."""l!!PlJ !!!~I.JIII"~ ~I.I.~
a Révolution Culturelle
l Chinoise de 1966 continue
~ de provoquer des chan·
. . gements dans tous les do-
maines de la vie publique
et privée des chinois. Mals l'on oublie
souvent l'aspect proprement culturel
du mouvement qui mobilise et bou-
leverse les masses dans toute l'é-
tendue de la République Populaire
de Chine et intrigue le monde entier,
faute d'informations précises et
exhaustives. Pourtant, c'est dans le
monde de la culture et des arts
qu'apparaissent les transformations
les plus notables. Bien sûr les aspects
politiques, économiques et sociaux
demeurent fondamentaux. Mais c'est
pourtant dans l'environnement de la
culture, au sens le plus large, que
la révolution chinoise émerge, se dé-
veloppe et se montre la plus radicale.
C'est aussi dans ce domaine qu'elle se
répète en permanence, malgrè les pé-
\
\' • En haut de pal,Je. un poème de Lou
32
q
ripéties des compromis des pouvoirs
et des impératifs économiques. Aux
yeux même des dirigeants chinois, et
de MaoTsé-toung en particulier
la Révolution qui se contenterait de
"changer de couleur" au lieu de
"changer la vision du monde" de
centaines de millions de personnes,
est à cOIr..?attre.
Depuis la mort du Grand Timonier,
la Chine revit des moments de dra-
matisations et de remises en question
de tout un statu-quo culturel, artisti-
que et socio-politique. Il suffit
d'examiner la presse - nationale et
étrangère - mise en diffusion au
Maroc pour s'apercevoir du flot d'in-
formations complexes qui nous
parviennent des curieux débats cul-
turels en Chine. Il suffit de laisser
parler les faits, éloquents, pour en
saisir les significations. Il est vrai
que les dernières informations nous
Sin calligraphiè par le Président Mao en 1961.
':'
tombent sur la tête avec la fantasma-
tique mysoginie traditionnelle et avec
le dédain de tout ce qui vient de
l'art.
Lâ leçon de la vieille
Pour bien comprendre les nuances
imperceptibles du quotidien, l'exem-
ple d'un débat à propos du film
"Entreprise" est très révélateur du
rôle de la culture aussi bien pour les
élites que pour les masses chinoises.
"Entreprise" est un film qui raconte
dit-on comment la Chine, privée de
l'aide soviétique, a recouru à ses
propres ressources pétrolières met-
tant en valeur son premier grand
gisement. Le. film a été tourné avec
la collaboration des techniciens pé-
troliers à Tatching et réalisé par le
scénariste Chang Tien - min. Quel-
ques semaines après sa sortie, "En-
treprise" aurait été retiré des salles
,."..
 de cinéma. durant l'hiver 1974 - 1975
et il a fallu attendre novembre de
l'année 1976 pour découvrir toute
l'importance de l'enjeu dans le con-
texte de ce que l'on appelle "la dé-
nonciation des crimes de la Bande des
quatre".
En effet les journaux chinois - mu-
raux et imprimés - accusent la veuve
de Mao, Madame Chiang Ching
d'avoir empêché la sortie du film
"Entreprise". Elle avait dressé une
nste des crimes de ce long métrage,
apologie de Lieu Chao-shi (le Khrou-
chtchev chinois selon le langage
local). Elle considérait que ce film
incite au révisionisme. Le défunt
premier ministre Chou En.,Laï,
~assant outre l'avis de Madame Mao
1 autorisa la sortie du film. Le Prési-
dent Mao Tsé-Toung, après avoir
( "visionné" le film vers le 25 juillet
1975, déclara qu' "il n'a pas de dé-
fauts majeurs".
Madame Mao ne s'avoua pas vaincue.
Elle aurait contraint le scénariste à
écrire une deuxième lettre au Pré-
sident Mao se déjugeant et lui deman-
dant de tourner une nouvelle version
de son film. Cette démarche vint
après la convocation à Pékin des
réalisateurs d' "Entreprise" afin
qu'ils fassent leur autocritique sous
la supervision directe de "la Bande
des quatre". Madame Mao aurait
même dit publiquement au scénariste
cette terrible phrase: "tu t'es plaint
de la vielle mère, hé bien la vielle
mère te donne aujourd'hui la leçon".
Le plus étonnant de l'affaire ne fut
pas seulement, la reprise du film en
novembre 1976 dans de nombreuses
salles de Pékin, mais le comportement
du public qui n'hésite pas à prendre
parti dans le débat. Deux indices
illustrent bien ces prises de position :
les journaux muraux portent une
attention particulière aux péripéties
de l'affaire et les salles, qui projet-
tent "Entreprise" connaissent un
afflux extraordinaire de spectateurs
dont certains' revoient le film pour
la deuxième ou la troisième fois.
Fabuleux ! Etonnants chinois !
Réévaluation du cinéma
Le cas du film "Entreprise" n'est
ni particulier ni unique. Les dé-
pêches d'agences d'information de
novembre 1976 apportent des révéla-
tions inédites et fantastiques, sur le
cinéma chinois. On a appris en effet
que la République Populaire de Chine
va sortir de leur "enfer" des films
tournés avant la révolution culturelle
et que la "Bande des quatre" avait
fait interdjre. Selon le journal chinois
Le Quotidien du Peuple, Chou En-Laï
et "d'autres camarades dirigeants
des organes centraux" J:lvaient ordon-
b
né que tous les films tournés avant scène du pays et considèrent, par
la révolution culturelle soient 'rééva- conséquent, son empreinte sur la vie
lués" et que ceux qui se révéleraient culturelle et artistique comme désas-
"relativement bons quant au contenu treuse.
et à la forme artistique" soient remis
dans les circuits de distribution. La démarche cinématographique de
la Chine est trop complexe et contra-
Un metteur en scène, un caméraman dictoire pour être analysée selon les
et un scénariste - parmi tant d'autres normes habituelles de la critique de
accusent la "Bande des Quatre" cinéma europèenne et tiers mondiste.
d'avoir fait obstacle à ce travail de On ne peut avoir que des approches
"réévaluation" afin de se réserver le modestes. Il arrive parfois de tomber
mérite de toute création nouvelle. Ce sur des textes très curieux, même
travail de "réévalution" se poursuit dans la presse marocaine : "Les films
parfois sous des formes inattendues: chinois produits pendant la grande
dernièrement à Paris, le jeudi 18 révolution culturelle" écrit probable-
novembre 1976, la projection du ment par un chinois, Wen Ti, (Opi-
premier film sur la révolution cul- nion du 23 novembre 1976) dans le
turelle, Tchouen Miao (jeunes pous- style dazibao fleuri, équipe et exalté
ses du printemps), fut suspendue par bien connu.
les affaires étrangères de Pékin
parce que ce film était devenu robjet
de "débats critiques" en Chine.
Le débat sur le cinéma chinois qui se
limitait au début à quelques rares
privilégiés dans les coulisses du pou-
voir et sur quelques journaux mu-
raux, se décide maintenant sur la
place publique où les détails les plus
pittoresques sont étalés. Le Journal
de Pékin a reproché à Madame
Chiang Ching, veuve de Mao Tsé-
Toung, son passé d'actrice non point
pour les rôles qu'elle avait inter-
prétés, mais un rôle qu'elle n'avait
même pas joué-. Le journal souligne
le fait que Madame Chiang Ching,
alors qu'elle jouait la comédie à
Changhaï dans les années 1930, avait
été candidate pour interpréter le rôle
d'une prostituée partageant le lit d'un
militaire étranger. Ce rôle lui fut re-
fusé et l'affaire n'en fut pas classée
pour autant. Le journal de Pékin note
que le fait d'avoir accepté de jouer
dans ce film révéle "sa nature capi-
tularde et réactionnaire" !
D'autre part, le Quotidien du Peuple
accuse de son côté Madame Chiang
Ching d'avoir "fait importer à grands
frais par l'Etat, des films pornogra-
phiques, policiers, d'aventures et d'in-
trigues amoureuses" qu'elle faisait
projeter en privé pour son plaisir et
celui de ses "comparses". Parmi ces
films il y avait notamment : "Le
Rouge et le Noir", "Autant en em-
porte le vent" et "le Comte de Monté-
Cristo", On se perd en hypothèses
suppositions et conjectures. On ne
pardonne pas facilement à une ar-
tiste de flirter avec le Pouvoir, de le
désirer pour elle. Ses critiques ne lui
reconnaissent même pas de valeur ar-
tistique : mauvaise comédienne, in-
terpréte secondaire de films de troi-
sième catégorie . Vaniteuse elle pour-
suivait de sa vengeance tous ses en-
nemis. Les Chinois n'hésitent pas à
se féliciter de sa disparition de la Scène du film de l'Opéra Révolution-
naire Moderne de Pékin : ''Taking
Tiger Mountain by Strategy" 33

Vers le retour à l'opéra tradi-
tionnel ?
En dehors du monde cinématogra-
phique dont la situation présente ne
s'explique pas aisèment, les autres
domaines de la culture et des arts
vivent à l'heure des "réévaluations".
Dans le secteur de l'Opéra, un article
du Quotidien du Peuple laisse en-
tendre qu'une "renaissance" est im-
minente avec la présentation d'opéras
révolutionnaires qui avaient été in-
terdits par Madame Chiang Ching.
Notons dès maintenant qu'un premier
pas vers la réhabilitation de Make,
célèbre compositeur de l'opéra-modèle
"la fille aux cheveux blancs", a été
effectué. Make avait été soumis, dès
1967, sur directives de la "Bande des
Quatre" à une enquête "sans
qu'aucune preuve n'ait été fournie
qu'il ait été un ennemi" un agent
spécial ou un renégat".
Déjà en 1975, une affiche ne mâchait
pas ses mots pour défendre Make et
attaquer la hiérarchie du Ministère
d e I a culture. L'auteur d e
cette affiche est un
nouveau héros qu'on vient de dé-
couvrir : Li Chun-kuang, professeur
de musique au conservatoire qui avait
osé critiquer les dirigeants du
Ministère de la Culture. Raison pour
laaquelle il a été emprisonné en juin
dernier. Après avoir souligné que les
responsables du Ministère de la Cul-
ture, avaient outre-passé la ligne
tracée par Mao Tsé-Toung et Chou
En-Iaï ; il ironisait sur leurs incom-
pétences, critiquait le luxe de leur
mode de vie et dénonçait la crainte
qu'ils inspiraient à leurs subordonnés,
à qui il demandait : "est-ce que votre
Ministère est vraiment un tigre de
papIer dont on n'ose toucher la
croupe. Avez-vous jamais toléré
"
quelques mots de critiques ou de
!(
'i suggestions ! ".
l' 34
.\: .
"
Sorti récemment de prison, Li Chun-
Kuang a été consacré héros, et le
Quotidien du Peuple n'hésite pas à
considèrer sa libération comme étant
celle "de Li Chun-Kuang et de son
affiche".
A côté de ces réhabilitations, des
destitutions spectaculaires se pro-
duisent dans un contexte de plus en
plus imprévisible et inéluctable. Le
Ministre (l'est-il encore 7) de la Cul-
ture, Yu Hui-yung s'incline devant
les nouvelles évidences. Lui même
compositeur de musique, très lié à
Madame Chiang Ching, il a collboré
avec elle à plusieurs reprises pour la
création d'opéras "radicaux".
Rappelons que jusqu'à la vielle de la
Révofution Culturelle, on continuait
de jouer des opéras traditionnels en
même temps que des oeuvres révo-
lutionnaires nées de la réforme de
1964 et des Jiang Quig. Ce fut là
un des principaux griefs des gardes
rouges contre l'ancien maire de
Pékin, Peng Zhen.
Troisième révolution culturelle ?
Opéra, théâtre, cinéma, musique, édi-
tion, aucun domaine ne semble être
épargné et nul ne peut prévoir les
limites et les répercussions des" cam-
pagnes actuelles. Même un Ministre
des sports Chuang Tsé-Toung, est
victime de virulentes attaques sur af-
fiches à grands caratères pour avoir
été "la main noire de la Bande des
Quatre" dans le domaine des sports.
Il est encore trop tôt pour établir
l'historique du mouvement critique
à l'heure de Hua Kuo-feng, le
successeur de Mao Tsé-toung. Le
mouvement bat actuellement son
plein sans avoir révélé, encore, ses
principaux objectifs. Dans l'histoire
récente de la Chine, le mouvement
de ce que l'on appelle déjà "l'Affaire
des Quatre" ou "le Complot des Qua-
tre" ne fait que succéder à la cam-
pagne de critique de Lin Piao et
de Confucius ; campagne dont les
caractéristiques et les incon:Iues sont
encore trop confuses pour établir un
bilan complet. On sait que la révo-
lution culturelle proprement dite
(version originale 1966-69) ne s'est
ralentie - et non pas achevée - que par
des compromis de "gauche" dont
semble avoir bénéficié "la Rande des
Quatre" et ses "comparses", Ne vit-
on pas en Chine par consequent une
troisième révolution culturelle ?
Pareille situation rappelle, jusque
dans les détails, le déclenchement im-
pétueux de la grande révolution cul-
turelle prolétarienne. Notons seule-
ment pour l'instant que le mouvement
ne répond pas systématiquement à un
dessein de destruction comme au dé-
but de la période 1966-1969. Voici
plus de dix ans, toutes les bibliothè-
ques et tous les musée3
étaient fermés, les
expositions étaient exceptionnelles, la
télévision se limitait à deux heures
d'émissions quotidiennes, et les
spectacles étaient rares. Il avait
fallu que les acteurs achèvent leur
"rééducation" et apprennent de nou-
veaux répertoires "révolutionnaires".
Seule la radio était partout présente
et entièrement politisée. "Le pro-
létariat doit exercer une dictature
intégrale sur la bourgeoisie dans le
domaine de la superstructure, y corn"
pris tous les secteurs ...e la culture"
repète le slogan le plus diffusé :n
cette période là.
Dorénavant, la culture en Chine n'a
pas seulement pour but de "servir le
peuple" mais encore de consolider
"les pouvoirs spéciaux" que les "mas-
ses populaires" exercent pleinement
sur la bourgeoisie et les gauchistes
radicaux. De ce point de vue les
"Interventions" de Mao aux "Cause-
ries sur la littérature et l'art à Yenan
"sont dépassées ; de même que "Le
Procès verbal des causeries sur le
travail littéraire et artistique"
animées à Changhaï du 2 au 20 fév-
rier 1966 par la grande réformatrice
de l'opéra pékinois Kiang Tsing.
Pratiquement les campagnes actuelles
de "réévaluations" remettent en cau-
se un certain nombre d'acquis de la
Révolution Culturelle. La rigueur
Teng Hsiao • ping. ancien vice premier ministre. Victime de la "Bande des
Quatre" poursuit sa longue marche de réhabilitation. (Photo A.F.P).
idéologique et 1;8 ambitions du "Gang
des Quatre" ne les avaient guère
rendus populaires. Leur courant
"radical" reste minoritaire dans une
Chine à deux étages. Mais les aspi-
rations, les habitudes et les pratiques
de la Révolution Culturelle demeurent
bien vivantes : critique du savoir
intellectuel, lutte contre l'autori-
tarisme, esprit anti-bureaucratique,
abolition des examens etc...
Quant à ceux qui ne sont plus que
"des rats en débandades" des "loups
à face humaine", des "crottes de
chien", des "serpents vénimeux", une
"vermine grouillante" et de "hideux
conspirateurs" peuvent-ils s'opposer
au "courant irréversible de l'histoire"
rien qu'avec des citations de Mao
pareilles à celle-ci : "les contradic-
tions au sein du peuple ne datent pas
d'aujourd'hui, mais leur contenu est
différent dans chaque période de la
révolution et dans la période de l'édi-
fication socialiste ... Notre gouver-
nement populaire est l'authentique
représentant des intérêts du peuple
et au service de celui-ci ; mais entre
lui et les masses il y a également des
contradictions..."
Habib Abouricha
NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
- Le Monde, 21-22 Novembre 1976
- Le Journal de Pékin du 18
Novembre 1976 cité par l'A.F.P
et Reuter.
Han Suyn "Chiang Ching, - ce
qui se passe en Chine" dans le
magazine français féminin "Elle"
du 29 novembre 1976.
Revue française Ecran 76 n° 46 :
comment yukong déplaça les mon-
tagnes". PP. 44-50.
- Aritcle paru le lundi 6 décembre
1976 dans le Quotidien du Peuple
repris par l'Agence Chine Nou-
velle et rapporté par les agences
internationales de presse.
- "Note sur le mouvement de criti-
que de Lin Piao et de Confucius
"par Jean Luc Domenach, in
revue Esprit n° 6 - Juin 1974.
Paul Bady - Le degré zéro de la
culture bourgeoise.
La Révolution culturelle chinoise
(2) in revue Esprit, mars 1971,
pp 505 - 523.
Une Chine à deux étages - K.S.
Karol, Le Nouvel Observateur
n° 624.
- "Le journal mural" de Li Yi-zhe;
Voir l'étude de Jean Daubier. (Le
Monde Diplomatique, novembre
1976) à la suite de la parution
de : "Chinois, si vous saviez...."
(Paris, Editions Ch. Bourgeois,
1976, Collection Bibliothèque
Asiatique) .
Le Poème de Lou Sin :
Sans nombre sont les familles
a,ffligées ; ronces et herbes folles
voient périr les hommes.
Si par ma peine et mes lamen-
tations, la terre entière pouvait être
ébranlée /
Mes pensées errent au loin, par
des8U8 le désert immense ;
Et dans le silence. j'entends le
grondement du tonnerre.
 ARTS PLASTIQUES
à propos de la 2 9 Biennale Arabe
a Biennale est devenue
t . aujourd'hui une manifes-
tation d'une importance
capitale dans la vie intel-
lectuelle du monde arabe.
Aucune activité similaire n'avait
existé auparavant à l'exception de
quelques contacts qui amènent un ou
plusieurs peintres à exposer dans un
pays frère ou à y faire un séjour
agréable. Mais brusquement l'As-
sociation des Plasticiens Arabes-que
présidait il y a quelques années le
palestinien ISMAIL SHAMMOUT -
a décidé de trouver une formule pour
rassembler ses membres, et pour leur
permettre d'exposer des oeuvres qui
Création d'El Hadi Salim - Tunisie
, manière sérieuse le problème des
36
définissent une certaine spécificité ou
qui dégagent des styles au visage
multiforme, Ce fut donc la première
Biennale organisée à Bagdad du 15
mars au 15 avril 1974 puis la seconde
qui s'est tenue cette année à Rabat
(du 27 décembre 1976 au 27 janvier
1977) sous l'égide du Ministère de la
Culture et dans le cadre enchanteur
du Musée des "OUDAYA". Plusieurs
pays y sont représentés à l'exception
de quelques uns comme l'Algérie, la
Libye et la Mauritanie,
Pourquoi donc une telle manifestar
tion dont le but diffère totalement
de celui d'une biennale européenne
qui vise avant tout à offrir une gam-
me de créations ou de tendances
plastiques plus ou moins modernes ?
On ne peut que répondre difttcilement
à cette question si on ne considère la
situation dans le monde Arabe dont
les exigences veulent que de nos jours
soit posé sans ambages et d'une
relations entre l'artiste et le public.
Une autre difficulté, corollaire de la
précédente, réside dans le fait même
de l'exposition ainsi que dans le thème .
proposé, c'est-à-dire la "Palestine".
Dans cette optique on a le droit
de dire que les œuvres exposées ne
témoignent guère de la valeur du
sujet, ni de son acuité à l'exception
de certaines toiles présentées sur de
larges cimaises (comme celles des
Irakiens Kadim Haïdar et Diya
El-Azzaoui) du reste le but de cette
Biennale consiste tout simplement
à donner à l'amateur d'art un
échantillonnage plus ou moins révé-
lateur des différentes écoles qui exis-
tent dans chaque pays pa'rticipant.
D'où une certaine "tricherie" visible
qui a poussé des peintres à coller des
titres imaginaires qui ne correspon-
Tableau de Fouad Bellamine
,....

Tableau de Baghdad Benas
dent pas du tout à la facture de leurs
œuvres, ne serait-ce que pour consoler
le visiteur ou pour le situer d'une
façon ou d'une autre dans la véritable
ambiance.
Le caractère soi-disant arabe
Cependant, quel que soit le thème
choisi, il faut avouer que cette
Biennale était une occasion propice
pour nous de découvrir un exercice
de virtuose, voire même le jeu d'une
dextérité parfaite surtout chez la ma-
jorité des artistes Iraquiens et
Marocains qui donnent l'impression
de connaître leur métier, et qui es-
saient de proposer une écriture pictu-
rale dont l'expression humaine et
constructive les mettait en posture de
concentration et de recherches per-
manentes. Cela ne veut pas dire que
les autres s'acquittent mal de leur
rôle, mais ils ont réussi tout ce qu'ils
se proposent de peindre.
Certes, il y avait des œuvres
stériles et de.~ compositions qui
avaient besoin d'être laminées, mais
dans l'ensemble chaque pavillon of-
frait un espace où s'animent des for-
mes privilégiées d'expression allant
du figuratif (Bahraïne - Qatar
Yamen - Egypte - Palestine - Koweit)
à la nouvelle abstraction (Iraq -
Maroc - Tunisie) en passant par
toutes les tendances de l'art con-
temporain. C'est dire que chaque
exécution essaie de s'intégrer dans
un système plastique moderne ou de
faire naître de nouvelles touches qui
puisent permettre à la peinture arabe
de se libérer du joug de la technique
européenne, même s'il faut vivifier
des structures locales ou anciennes
(Tradition et modernité).
Ainsi, il y aurait lieu de faire re-
marquer la curieuse insistance de
tous les peintres à vanter le caractère
soi-disant arabe de leur
travail. N'y a-t-il pas une contra-
diction monstrueuse entre le souci
d'atteindre cette spécificité et l'ex-
pression étrangère appltquée à
leurs œuvres. Je pense qu'il ne suffit
pas de charger un tableau de mys-
tères éscatalogiques, de signes ber-
bères, de figures talismaniques ou
de calligraphie pour se définir
comme un véritable plasticien arabe,
Car si on tient à parler franchement,
il faut dire que cette biennale nous
a procuré - à travers un cumul de
concepts et de styles - l'impression
d'un vide artistique (plagiat des
artistes occidentaux) et d'une inerte
et hallucinante plénitude.
Donc, il faut avouer qu'il est
encore trop tôt pour se former une
opinion bien précise sur la peinture
arabe, car en dépit de son attache-
ment au neuf, à l'étrange et à l'iné-
dit, elle est loin de répondre à toutes
les questions qui se posent ( géo-
politiques culturelles et sociales).
Elle ne peut trouver ses options
esthétiques et être en réconciliation
totale avec le patrimoine que lorsque
les peintres sauront soulager leurs
complexes en se désaliénant, et en
remettant fondamentalement en
cause les acquisitions même de l'art
dit "A rabe" ainsi que le rôle du
peintre dans la Société. En atte1V-
dant l'intérêt de la Biennale reste
assez relatif.
Hassan Mniai

Une vue partielle du pavillon de la Palestine 37

b
 ARTS PLASTIQUES
Perspectives d'avenir
Afin d'analyser la situation des arts
plastiques au Maroc, il faut tenir com-
pte de la situation particulière et spé-
cifiq.le dans laquelle évolue l'histoire
de la peinture moderne dans notre
pays.
En effet, cette situation est la consé-
quence non seulement du rôle joué
par les artistes mais aussi du rôle de
l'administration. Nous devons étudier:
1) Les structures pédagogiques qui
sont en place pour former les artistes,
développer l'art et le goût du citoyen.
2) La création plastique, sa qualité et
le degré de maturité des artistes.
La démarche la plus fréquente est de
faire la critique de la peinture et de
conclure que l'œuvre aussi bien que
l'artiste sont aliénés par l'occident
On fait abstraction dans cette critique
des institutions telles, musées, écoles,
centres artistiques etc... On procède
comme si l'artiste et l'œuvre devaient
surgir comme un miracle au milieu de
l'histoire. Or il est de notoriété publi-
que que le Maroc ne dispose que d'une
école de beaux arts à Tétouan et d'une
petite école municipale à Casablanca.
Les seuls musées sont ceux de l'héri-
tage colonial, il s'agit des Musées des
Arts Traditionnels et Populaires. De-
puis l'indépendance, non seulement
rien n'a été fait mais les établisse-
ments hérités du protectorat ont con-
nu une dégradation alarmante et une
grande partie du patrimoine est grave-
ment endommagée.
Au niveau des écoles primaires et se-
condaires, un mépris total est résevé
à l'éducation artistique, ainsi, les en-
fants et adolescents sont privés de
toutes possibilités d'approche du
monde plastique et visuel, il en dé-
coule une grande lacune dans la for-
mation des artistes et par conséquent
du public. Il est impossible de conce-
voir un développement de l'art dans
l'absence des institutions et des cadres
qui .permettent son épanouissement.
Je pense ici aux défenseurs de l'art dit
"naïf" qui sciemment ou inconsciem-
38
ment favorisent cet état de choses.
Quand on se place du côté de l'artiste
et de sa production on constate ql.d
l'apparition de l'artiste en tant qu'-
homme de formation type occidental
se situe aux environs des années 50.
Les premières expositions de ce type
se situent à la même période. Prenant
en considération cette date, on cons-
tate que la peinture marocaine est très
jeune et que malgré cela, le Maroc
compte parmi les pays arabes les plus
avancés dans ce domaine, une quin-
zaine de peintres connus sur le marché
international.
Le problème du public
Ceci étant. les peintres les plus actifs,
environ une trentaine, n'ont aucune
influence dans la vie de la Société. Ce
nombre indique clairement qu'il est
insuffisant par rapport au nombre d'ha-
bitants.
Malgré ces éléments objectifs et
subjectifs, un certain nombre de pein-
tres ont pu procéder à l'élaboration
d'une théorie de la peinture marocaine
et arabe, elle montre une démarche de
l'art actuel et de la culture nationale.
L'existence de l'Association des Arts
Plastiques est un témoignage de cette
prise de conscience de l'Artiste maro-
cain et de son rôle dans la Société.
Il yale problème du public qui est
souvent dénoncé et commenté, mais
le public qui pose le plus de problèmes
aux peintres à mon avis, est le public
des intellectuels, écrivains, JOLJrnalistes
etc ... Du fait de sa formation et de
son aliénation, ce public aborde la
peinture avec des préjugés qui l'em-
pêchent d'établir un dialogue véritable
avec la création, il conçoit des schémas
mentaux qui n'existent que dans sa
tête et va à la recherche d€s œuvres
qui peuvent "coller" avec ces schémas.
Ainsi ce public entrave le dialogue
entre le peintre et le public le plus large
par les préjugés et les interprétations
érronées qu'il fait circuler par la presse,
il développe une très mauvaise façon
d'approcher la peinture et approfondit
la confusion dans les idées.
Bour~eoisie et snobisme.
Le public non instruit constitue pour
nous un spectateur libre et un con-
sommateur concerné pour l'avenir,
alors que le public intellectuel est par
contre un spectateur aliéné condi-
tionné par une pseudo connaissance
et négatif à toute perception cohéra'nte.
Vis-à-vis du rôle du secteur privé, il y
a la bourgeoisie riche qui "encou-
rage" la peinture le plus souvent par
snobisme, mais il est significatif de
constater qu.e cette classe n'encourage
pas ses enfants à étudier l'art, ex-
ception faite de l'architecture. Il ne
faut donc pas y compter pour que
l'art soit institué dans les écoles et pour
qu'elle participe à l'ouverture de mu-
sées (l'art n'est pas encore pour cette
classe un moyen intéressant de profit).
Ceci explique aussi le début très timide
du marché et des galeries à Rabat et
à Casablanca, le vrai marché de la
peinture a toujours été poussé par la
volonté en quelque sorte collective
d'une hégémonie donnée.
Au Maroc, la bourgeoisie, tout en pos-
sédant les tenants et les aboutissants
de la vie de la Société, est paradoxale-
ment opposée à tout ce qui touche la
culture, l'art, et manifeste même un
certain mépris pour la création et les
créateurs. Elle s'amuse dans le folklore
pour le folklore lui-même.
Nous constatons là que l'artiste comme
le large public sont abandonnés à eux-
mêmes.
Tout à l'honneur des artistes, sont la
patience et le sacrifice qu'ils démont-
rent dans leur quête de la vérité &( dan~
leur lutte même sous-jacente pour
l'épanouissement de l'art et la culture
de demain, afin que l'art entre dans la
vie sociale par la grande porte, que la
Société les assure et les défende, (ac-
tuellement l'artiste ne dispose d'aucune
garantie contre les risques de la vie,
aucune retraite, aucune protection.)
L'Art ne pourra se développer au
Maroc, sans que toute la Société ou du
moins l'avant-garde de la Société fasse
sienne l'affaire des arts plastiques com-
me des autres arts dans le contexte
d'une volonté collective de développer
une culture nationale digne de ce nom.
Mohamed Chabaâ
 LIVRES ET LECTURES
hair-Eddine, da~s la plu-
part de ses œuvres, nous
a habitué à une technique
informelle qui opère une
sorte de déconstruction
des modèles littéraires traditionnels.
~on utilisation, dans un même texte,
de la prose narrative et du récit
dialogué, de la scénette et du lyrisme,
provoque l'éclatement du genre ro-
manesque et la constitution d'une
parole sauvage dont la véhémence
suscite un véritable discours pluriel.
Une odeur de mantèque (1), son
dernier ouvrage, n'échappe pas à
cette règle L'imbrication des es-
paces réels' et fabuleux, mnésiques
et fantasmagoriques, la multiplicité
des voix et leur combat incessant
pour accaparer l'activité narrative,
suscitent une forme de récit qui se
caractérise par sa propre impossi-
bilité, reflet de l'impossibilité d'être
de l'auteur lui-même.
L'espace de la fable : une fausse
diégèse.
Le début de l'oeuvre nous introduit
dans un univers fabuleux en tout
point semblable à celui des Mille et
une nuits (que l'on songe par
exemple,au conte intitulé Le Mar-
chand et le génie, qui ouvre le ·re-
cueil). Nous nous trouvons donc en
compagnie d'un vieil homme qui a
fait fortune dans le commerce d'une
manière scandaleuse. En effet, ce
vieillard possède un miroir magique
volé autrefois, sur le conseil d'un
fquih-sorcier, à un marchand qu'il
a ensuite assassiné. Cet objet hanté
contre lequel il s'emporte va devenir
le médiateur d'une série d'enchan-
tements diaboliqaes.
Le premier enchantement transporte
le vieux dans une salle "haute
jusqu'au ciel" où il se voit menacé
par une multitude d'anomalcules
engendrés par un nuage noir. Fort
heureusement pour lui ses pensées
donnent bientôt nuisance à des cra-
pauds "pustuleux et gluants, grouil-
b
KHAIR EDDINE
une odeur de mantéque
ou le récit impossible
lant dtl poux rouges et verts" qui se
mettent à combattre les animacules.
Victorieux par le nombre et par la
puissance, ces crapauds seront à leur
tour victimes de serpents issus eux-
mêmes des pensées du vieillard.
Le second enchantement réunit le
vieil homme et le fquih-sorcier qui
lui avait conseillé le vol du miroir et
qui, enfant, l'avait protégé du mau-
vais oeil en le vouant au diable. Nous
sommes non seulement dans l'outre-
monde mais dans un espace infernal
qui rappelle d'assez près celui de la
Mille et deuxième nuit de Nissaboury
où disparaît l'ombre de Shahrazade.
Passons sur les nombreuses méta-
morphoses de cet espace, sur les
disputes incessantes entre le vieux et
son initiateur qui reçoit le nom de
"supervieux", nous arrivons ainsi au
stade final de cette première partie.
Le supervieux obtient que le vieux
puisse entrer dans la paradis des
"Houris du Livre" car, dit-il à
"l'être luminiscent" qui contrôle les
entrées, c'est un excellent "agent" du
"grand Maître", entendons par là :
Satan.
Car c'est là toute la symbolique de
ce récit fabuleux. Le vieux est un
marchand dont les affaires n'ont
prospéré que par le crime et le vol.
Ses pensées sont ~es crapauds qui
écrasent le petit peuple des anima-
cules puis des serpents qui le dé-
barassent des crapauds après usage...
Consacré au "grand maître" par le
fquih-sorcier, il devient l'un des
principaux vecteurs du mal. Une
scène caractéristique qui, à elle
seule, résume le sens de cette pre-
mière partie nous le montre sodo-
misé par un démon invisible.
C'est donc une mémoire diabolique
qui, lentement, émerge du récit fabu-
leux et bien des éléments évoquent
La Mille et deuxième nuit. Le vieux
apparaît en effet comme une figura-
tion nouvelle de cet autre enrichi
qu'est Sindbad, roi du "pays fendu"
livré au despotisme des "sodomisés".
Quant aux crapauds secrétés par sa
pensée, ils ressemblent trait pour
trait à ceux qui agonisent dans le
poème de Nissabouri, ultime méta-
morphose des personnages du conte...
Soulignons également dans les deux
oeuvres le même souci d'enracine-
ment du texte dans un patrimoine
ou dans une tradition orale. C'est
l'une des manières de revendiquer,
au de là de la graphie française,
une certaine identité culturelle, même
si le récit de Khair-Eddine n'est que
calqué sur le modèle des contes orien-
taux.
Nous avons dit "récit", en fait le
terme devient déjà inopérant dans
la mesure où la fiction fabuleuse
demeure sans suite. Ainsi toute la
diégèse élaborée par le début de
l'oeuvre, va-t-elle succomber à un
transit narratif qui opère un retour-
nement total de l'espace diégétique.
Le transit narratif et l'émergence
du "je".
En fait, le transit narratif qui rompt
la trame du récit est double et
correspond, d'une part à l'exclusion
du "il" remplacé par le "je" d'autre
part à l'élimination de ce premier
"je" par un second.
En effet, au paradis des Houris où
le vieux subira par l'orgasme une
sorte de régénérescence, le super-
vieux, son guide, entonne une chan-
son que "jamais oreille humaine
n'ouït". Cette chanson nous plonge
dans un nouveau récit symbolique où
il est question de l'Espagne, plus
exactement d'un rêve vécu en
Espagne par un jeune couple. On y
embaume à chaque carrefour un
"ancien tueur", vivant irrémé-
diable" ; on y visite un palais sous
la conduite d'une mère espagnole et
de son enfant, pour y découvrir que
tous les diamants ont disparu, volés
par le père qui s'est enfui en Améri.
que. L'enfant meurt. Le rêve s'inter-
rompt et le couple initial se retrouve
errant à l'aventure, dans une nature
39
 indéfinie.
Quelle importance accorder à ce
micro-récit qui n'est, rappelons-le,
qu'une chanson de supervieux ? celle
d'intégrer, pour la première fois,
dans l'espace fabuleux, un espace
réel : l'Espagne.... lieu d'un rêve
avorté, d'une faillite financière, à
l'ombre de ce "vivant irrémédiable"
à demimomifié, qui pourrait bien être
France, d'où cette rétiscence de
Khair-Eddine intervenant lui-même
dans le récit, par le biais des paren-
thèses : ("je ne puis tout transcrire
sous peine d'être moi-même radié de
ce globe") (p. 50).
Son premier chant achevé, le super-
vieux entreprend un second récit
pour prédire au vieux l'avenir de son
pays : "Voici donc mon rêve, ami,
pour que tu saches ce qu'il adviendra
de ton territoir" (p. 53) Suit l'évoca-
tion de la guerre du Rif (la seconde),
de la misère du peuple ("Toute la
ville se tort de faim : le peuple crève
sur les dalles scellées") et de
l'émeute de Casablanca ... Cependant,
peu à peu, au cours du récit, insensi-
blement d'abord, puis avec de plus
en plus d'évidence, la voix du vieux
se superpose à celle du supervieux,
avant de l'évincer totalement de l'es-
pace narratif. Au terme de ce second
transit qui s'effectue progressive-
ment, c'est le vieux lui-même qui se
raconte. Il vit sa propre mort puis se
retrouve dans un espace mi-cellulaire,
mi-infernal, "cramponné à un mur
humide et glissant fait avec des
lames de rasoir" où les "flics"
le soumettent à la question pour lui
faire "vomir" sa "mémoire rébarba-
tive" (p. 70).
Cette seconde matrice diégétique,
dans sa complexité interne nous ré-
vèle à quel point la mise en oeuvre
du récit s'affirme laborieuse (on
songe à cette "guerre des récits" dont
Ricarbou fait l'une des caractéris-
tiques essentielles du nouveau ro-
man). Car nous en sommes au troi-
sième changement de code narratif:
du conte fabuleux, nous sommes
passés au double récit du supervieux
avant de parvenir à cette parole
totalitaire qui, désormais, donne la
narration : celle du vieux "vomis-
sant" sa mémoire.
La mémoire vomie un espace
antidiégétique.
Evoquer des souvenirs peut cons-
tituer une excellente diégèse, bien des
romans sont construits sur ce prin-
cipe. Encore faut-il que la mémoire
soit consentante ... Lorsqu'elle se veut
"rébarbative" et que les souvenirs
sont "éructés" (p. 117), le récit de-
vient problématique.
Or, la mémoire du vieux n'a rien,
(1) : Paris, Le Seuil, 1976
40
précisément, d'une mémoire paisible.
Cynique, insolente, lorsqu'elle par-
vient à s'organiser en discours co-
hérent sa parole relève d'une cons-
cience diabolique surgie d'une sorte
de mémoire collective bourgeoise.
Car, c'est bien un bourgeois enrichi,
qui au hasard du flux mnésique, nous
retrace les étages de sa fortune fon-
dée sur le commerce, c'est-à-dire, ici,
sur le vol et le meurtre, le pillage et
le brigandage, la corruption et la
religion ... Mémoire patriarcale, à
travers, laquelle surgissent comme
chez Ben Jelloun ou Boudjedra, les
mécanismes d'une tyrannie qui au
sein de la famille traditionnelle et
féodale, oppresse les femmes aussi
bien que les fils. Passons sur l'enoncé
des perversions sexuelles du vieillard
sur sa collusion avec le pouvoir, sur
sa pratique religieuse intéressée
et hypocrite, pour arriver au moment
où cette mémoire malfaisante tra-
verse une période de crise ...
En effet, deux éléments qui apparais-
sent au cours du monologue vont
entraîner une crise de conscience
dont les conséquences vont être
considérables sur le point de vue
du vieux. A la terrasse d'un café, il
voit passer un cercueil: avec l'image
de la mort, c'est toute la vanité de
son existence qui lui est brutalement
révélée: "Toute la fausseté du monde
t'es soudain apparue comme sur une
table de jeu une défaite irré-
parable !" (134) Ensuite, la fré-
quentation des hippies de Tanger, ces
"batraciens venus de l'Occident"
"seuls messagers possiblf)s de ce
monde déjà mort" (p. 141) boule-
verse sa perspective idéologique,
suscitant un revirement politique des
plus complets. Dès lors, la véhémence
révolutionnaire succède à l'impudence
du discours doxologique. A travers
l'évocation souvent impréeatoire de
l'histoire récente, c'est l'ordre poli-
tique actuel qui se trouve mis en
cause:
"Tu ne dis que des bêtises, Katous
Des bêtises plus idiotes que ta fichue
morve! Dis plutôt à tes compatriotes
qui sont du même sang que toi qu'il
va falloir bientôt étriller le pays et
sectes qui vous bouffent le sang".
(p. 143).
Telle est la leçon du hippie de Tanger
Peut-être le revirement politique
qu'entraîne ce discours est-il à l'ori-
gine de l'arrestation du vieux et de
son interrogatoire qui, nous l'avons
vu, génère son monologue ... En tout
cas, l'oeuvre qui s'était ouverte sur
un récit à la manière des Mille et
une nuits, se ferme sur l'évocation du
sud marocain, fief du vieil homme...
le sud, c'est-à-dire Tafraout, d'où
Khair-Eddine lui-même est origi-
naire.
Car on l'a compris depuis long-
temps, sous le couvert d'une fiction
ô combien laborieuse, c'est la voix de
Khair-Eddine qui s'exprime tout au
long de cette dernière partie. Espace
anti-diégétique donc que cette ultime
phase du récit, dans la mesure où
la mémoire qui se raconte le fait de
manière décousue, tantôt dans une
sorte de vomissement agressif
tantôt dans une véhémence
qui est celle de la révolte ... D'où cette
distorsion de la logique discursive,
sensible à travers tout le monologue
du vieux.
Parfois, il essaie d'organiser le flux
mnésique selon une certaine chrono-
logie :
"Si, je me souviens bien, je devais
être assez fortiche question bagarre.
Eh oui, mais commençons par le
commencement. Enfant, je n'étais
qu'un traîne-cul comme tous les
mioches de mon village" (p. 98)
Mais toutes ces constructions men-
tales trop réfléchies, trop diégétiques,
sont vouées à l'échec :
"Comment j'ai pu quitter Belleville?
c'est très simple. Non ce n'est pas si
simple que ça. Je le dirai peut-être
une autre fois. Non, je le dis tout de
suite. Non, non, ce n'est pas la
peine ..." (p. 123)
Parfois de flux mnésique ineapable
de toute articulation, éclate en
bribes, prolongeant par le mutisme sa
propre impossibilité :
" .. errant, toussant, crachant, seul,
cerné de mouches noires et vertes...
:.. chez lui, des épices chères, des
pains de sucre, des notes étalées sur
des cahiers jaunis barrées de lon-
gues zébrures, parfois de fantôme
d'une jeune femme à court d'argent
qu'il avait montée pour une pincée
de safran...
... chez lui ? Plus rien !" (pp. 115 -
116)
Enfin à l'intérieur de ce discours
éclaté la voix du vieux subit elle-
même l'agression d'autres discours :
celui d'un de ses fils, celui du hippie
de Tanger, celui de Khair-Eddine
surtout, dont on sent l'impatience
d'accéder sans masque à la parole.
Pour Khair-Eddine en effet, créer
des personnages, élaborer une fic-
tion, raconter, est impossible. Nous
avons montré comment Une Odeur de
mantèque est un récit qui essaie à
trois reprises de démarrer sans vrai-
ment y parvenir. Derrière le second
versant du personnage qui finit par
accaparer la parole il y a en fait,
l'auteur lui-même, criant son moi
exclu d'une société qu'il réprouve,
révolté contre l'oppression qui le rend
étranger à son propre pays. C'est
toute la problématique de son exis-
tence qui, chez lui, s'inscrit dans une
problématique du récit.
Marc GONTARD
 LIVRES ET LECTURES
La pensée socio-économique
d'El Makrizi, par Fathallah
Oualalou
Publication du bulletin économique
et social du Maroc n° 130 Casablanca
1976 - 111 pages et annexe en arabe.
Pourquoi revenir à un auteur du
XIVème et XVème siècle ?
N'est-ce pas là le signe d'une orienta-
tion salafite ou celui d'une archéolo-
gie du savoir '? D'aucuns auraient
pensé immédiatement que Fathallah
ne pourrait point échapper au dét~r­
minisme des questions posees
ci-dessus mais l'auteur prend bien
soin de préciser que "le mobile qui
oriente cet essai ne se situe nullement
au niveau des motivations psycholo-
giques et des entêtements académi-
ques, ni au niveau des déf~ts 'sala-
fites' . il ne relève pas aUSSI du com-
plexe du sous-développemen~".,C'est
le caractère actuel de la pensee econo-
mique d'El Mak~izi qui, a pous.sé
Fathallah à s'interesser a cet hIS-
torien du XIV & XVème siècle et, de
surcroît, disciple d'Ibn Khaldo,un..
Dans ce petit livre, Fathallah ~tudI.e
tour à tour l'environnement hIstorI-
que d'El Makrizi, les grandes muta-
tions du XIVème siècle, l'œuvre et le
personnage d'El Makrizi, les données
socio-économiques de l'Egypte dp.
XIVème siècle, les analyses mone-
taires dans l'œuvre d'El Makrizi, en
faisant une comparison avec Gres-
ham mais surtout les points les plus
actu~ls de la pensée d'El Makrizi, à
savoir la stratification sociale et les
conséquences des difficultés. écono-
miques sur les groupes SOCiaUX, le
schéma de la stratification sociale,
l'impact des difficultés sociale~ et .de
la hausse des prix sur les categories
sociales.
Dans sa conclusion, Fathallah précise
que l'étude des causes du désordre
monétaire et des difficultés socio-
économiques analysés par El Makrizi,
peut être d'un grand secours, pour
nous, afin d'élucider les multiples gou-
lots d'étranglement que les pays du
tiers-monde connaissent aujourd'hui.
Avec ce petit ouvrage, Fathallah
Oualalou vient d'apporter une con-
tribution non négligeable à la con-
naissance de la pensée économico-
sociale de certains auteurs arabes
dont l'étude reste encore à faire. De
telles contributions, même sans
grande ambition, rentrent dans l'im-
pératif de la récupération de notre
passé.
Grammaire Générative du Parler
Arabe au Maroc quelques
aspects syntaxiques de la phrase
simple.
185 pages ronéotypées - Paris 1976 -
Thèse pour le doctorat de 3ème cycle -
présentée à Paris III en mars 1977 -
Hassan ESMILi vient de soutenir sa
thèse de troisième cycle, consacrée au
dialecte marocain, sous la direction de
David COHEN. Ce travail ouvre une
brèche importante dans la connais-
sance linguistique de notre dialecte,
surtout que nous souffrons de docu-
mentation sérieuse sur la question,
hormis quelques travaux de morpho-
logie et de lexicologie réalisés par des
grammairiens au début de ce siècle.
En choisissant quelques aspects syn-
taxiques de la phrase simple, Hassan
ESMILI veut délibérément échapper
aux généralités pour approfondir da-
vantage un aspect de son investiga-
tion. De même, pour mieux aboutir
cette étude concrète, l'auteur s'est li-
mité, au niveau de la méthode, à une
seule direction de recherche, celle de
la grammaire générative et plus pré-
cisément l'approche de Chomsky, tout
en prenant en considération les appli-
cations données par des linguistes qui
ont travaillé dans la même direction,
tels que Rivet. Kayne, Dubois,
Jackendoff et Dubois Charlier. L'auteur
a volontairement aussi laissé de côté
les soubassements philosophiques et
psychologiques de la grammaire géné-
rative sur lesquels il avoue avoir quel-
ques réserves, comme il a laissé de
côté le fonctionnement des "com-
posantes interprétatives", c'est-à-dire
la pholologie et la sémantique.
Dans un premier chapitre, l'auteur a
développé les règles de réécriture des
constituants du syntagme prédicatif.
Certains aspects syntaxiques liés au
verbe comme le passif, le réfléchi et
la construction factitive, ont été dé-
veloppés au deuxième chapitre. Cer-
tains de ces points ont eu un traite-
men t transformationnel, d'autres
(comme les verbes factitifs) on été
analysés au moyen de règles lexicales.
Le troisième chapitre traite du syn-
tagme nominal, alors que le dernier est
consacré à quelques transformations
qui touchent aux types de phrases
telles que les transformations impéra-
tive, négative et interroqative. En guise
de conclusion l'auteur se propose
d'expliciter un certain nombre de points
qui n'ont pas été traités au cours du
travail proprement dit.
Si l'on sait d'avance que l'objectif de
Hassan Esmili dans cette étude était
moins de découvrir des règles ache-
vées et définitives que de mesurer
l'adéquation des concepts et des
méthodes de la grammaire générative,
dans leur application au parler arabe,
l'entreprise de l'auteur n'était point
vaine.
La peinture de Ahmed Cherkaoui
Textes par El Maleh - Khatibi -
Maraini - Melehi - ~hoof publications
Casablanca 1976 - 191 pages.
Qui aurait osé imaginer que le destin
frapperait Cherkaoui, longtemps
absent du Maroc, dans une clinique
casablancaise, lors d'une opération
pourtant la plus bénigne, celle de
l'appendicite. Triste ironie du sort
pour quelqu'un habitué à vivre dans
un univers technologique assez avan-
cé, et qui voulait renouer aver sa
mère patrie. L'absurdité de sa mort
dépasse l'imagination de Camus et de
bien d'autres aussi. On a l'impression
que les mains de ses frères ont été
dirigées irresistiblement par un
destin fatal.
Ecrire un livre, ramasser les toiles
significatives de Cherkaoui est une
œuvre compliquée, mais en même
temps nécessaire. Les efforts de
Khatibi, Melehi, El Maleh, Maraini
sont louables à plusieurs égards. Ce
livre techniquement bien fait s'inscrit
dans la tradition des beaux albums.
Ce qui fait le mérite de ce livre sur
Cherkaoui, ce n'est pas seulement
son édition très soignée, très luxu-
euse, mais l'effort trilingue (arabe,
français, anglais) qui est déployé
pour que la mémoire de Cherkaoui
ne soit pas emportée par les vents
des saisons, comme le sont les feuil-
les de l'automne.
Dès la couverture, on ne peut s'em-
pêcher de vibrer devant la photo de
Ahmed Cherkaoui serrant son fils
Noureddine,
Espérons que les morts du monde
pictural ne soient pas les seuls à
bénéficier de l'effort créateur et ima-
ginatif de tous nos amis écrivant qui
s'intéressent à la peinture.
41
 LIVRES ET LECTURES
Etudes Philosophiques et Litté-
raires.
Etudes Philosophiques et Littéraires
Revue de la Société de Philosophie du
Maroc· nouvelle série n° 1 - 1976/1977
éditions Dar el Kitab Casablanca 1977
188 pages en arabe - 84 pages en
langues étrangères.
Après une éclipse qui a duré assez
longtemps, la revue de la Société de
Philosophie du Maroc vient de paraître,
fin Février 1977. Tout en continuant
sur la voie de la précédente revue, la
nouvelle série ne lui est pas moins
différente. Différente tant par le corpus
qui l'anime que par la matière qu'elle
s'est promise de traiter. Certes, on
retrouve toujours Mohamed Aziz
Lahbabi, Chenu et Ferrari, aussi bien
dans le comité de rédaction de la revue
qu'au sein de la Société de Philosophie
du Maroc. Ceci ne devrait pas être
un reproche ou une critique mais plutôt
une volonté de continuité chez certains
hommes que le temps a pourtant sé-
parés géographiquement et profession-
nellement pendant quelques années.
Disons - le, le mérite de cette nouvelle
série revient incontestablement è
Mohamed Aziz Lahbabi •
On lira dans ce numéro, les articles
suivants :
1 - en langues étrangères :
- Avant-Propos
F. JAMAI LAHBABI
- L'accord de la religion et de la phi-
losophie selon FArAbi
Louis GARDET
- El FArAbi et la rencontre des cul-
tures
J. LANGHADE
- AI-FArâbi and human civilization
- Foi religieuse et idéologie
M. LELONG
- The 30 th International Congress
of human sciences in Asia and
North Africa
- Hassan Il, Le Défi
- A. Bouhdiba, Islam et sexualité
compte - rendu par A. BOUNFOUR
- Pour une culture de sauvegarde
- Manifeste pour une "fondation cul-
ture et maîtrise"
- AI-ghofrao d'AI-Mâarl par
A. Madni et T. Saddiki
- Jusqu'au trognon (humour noir)
42
inédit de J. Giono
- Activités et informations diverees.
Il - en arabe :
- Présentation du numéro
F. JAMAI LAHBABI
- Des études sur EI-FârAbi par :
J. MADKOUR - BABAJAN V.
A.S. Nachar -
A. Alghanouchi • M. A.
M. A. Lahbabi
- Taha Abderrahman : Langage et
philosophie - A. Oumlil :
un exposé sur les débuts de l'his-
toire sur les Arabes •
- A. DOUAY : Le père de l'exis-
tentialisme est mort.
- Activités et informations diverses.
Message d'une migration.
(Toni a. Maraini)
Editions Shoof - Casaablanca 1976
6 pages.
Voici le recueil de poésie d'une si-
cilienne qui s'est déjà fait connaître
par ses manifestations et surtout par
sa participation dans une revue plus
ou moins moribonde "Intégral".
Cette sicilienne n'est autre que Toni
a. Maraini, épouse du peintre bien
connu Mohamed El Melehi.
Toni fait preuve d'une sensibilité poé-
tique séduisante et d'une bonne
maîtrise de style.
"Un monde patriarcal contre un autre
une possession contre une autre
une violence contre une autre
une exclusion contre une autre
qu'est-ce qu'ils peuvent contre la
conscience ?
qu'est-ce qu'ils peuvent contre le
vent?
qu'est-ce qu'ils peuvent contre la ma-
trice ?
rien d'autre qu'une tentative d'hy-
pnotisme
une civilisation contre une autre
à la recherche de cobayes interposés
le temps
de laisser derrière soi ces embus-
cades".
Une Suisse au-dessus de tout
soupçon.
(Jean Ziegler)
Editions du Seuil - Paris 1976
178 pages.
Jean Ziegler qui s'est déjà signalé
par des écrits sur l'Afrique semble
s'intéresser depuis Mai 1968 aux
problèmes de l'impérialisme et de la
révolution. "Une Suisse au-dessus de
tout soupçon" est un réquisitoire
assez violent contre les pratiques de
l'impérialisme et du capitalisme cen-
tral. Il essaie de démontrer, par de
menus détails, la violence structurel-
le de l'oligarchie suisse et ses rela-
tions étroites avec les tenants du
capitalisme central. Ce n'est pas
seulement avec le volume du
butin, mais l'importance et l'am-
pleur du système d'exploitation mon-
dial mis en place par les seigneurs
de la banque, de la chimie et du
ciment qui permet de bien mesurer
la violence exercée par l'oligarchie
suisse. C'est ainsi que la Suisse
abrite 447 société multinationales
contrôlant 1456 filiales ; 85,7 % de
ces filiales se trouvent dans des pays
industriels du centre et 14,13 % dans
les pays de l'aire tricontinentale.
Se voulant résolument anti-impéria-
liste Jean Ziegler pose dans ce livre
un problème de fond, à savoir : la
lutte de classes. II commence par se
demander quelle est la fonction in-
ternationale de la lutte des classes
aujourd'hui. Il précise "que toute
lutte de classe est une lutte anti- im-
périaliste mais l'inverse n'est pas
vrai". La lutte anti-impérialiste est
une étape du combat de classe, mais
elle ne se confond pas avec lui.
Exemple : la lutte anti-impérialiste
en Europe suppose aujourd'hui un
appui inconditionnel à l'OPEP et le
refus de l'Agence Internationale de
l'énergie, même si, du point de vue
de la lutte de classe, nombre des
dirigeants de l'OPEP sont à consi-
dérer comme des ennemis. Du point
de vue de la lutte anti-impérialiste,
il est scandaleux de dénoncer les
émirs arabes qui prennent le con-
 LIVRES ET LECTURES
trôle de leurs richesses nationales,
imposent des prix justes aux sociétés
multinationales du pétrole et brisent
la dépendance séculaire de leurs
pays ; il est, par contre, nécessaire
et juste de les dénoncer comme di-
rigeants réactionnaires et anti-
populaires de leurs Etats respectifs".
Dans ce travail plein de chiffres
et de détails qui constitue une do-
cumentation sérieuse sur le lien
étroit de la Suisse avec le capitalisme
international, une fausse note ap-
paraît néanmoins à la fin de l'ouv-
rage, quand l'auteur essaie, d'une
manière totalement cavalière, de dé-
boucher sur une réflexion planétaire
en 6 pages, qui ressemble plus à un
boyscoutisme politique qu'à une
analyse de l'impérialisme ou de la
lutte des classes.
Il n'en demeure pas moins que ce
travail apporte des éclairages nou-
veaux sur la Suisse.
Les truands du patronat
Par Marcel Caille - Editions Sociales
- 306 pages - 39 F.
Marcel Caille vient de nous livrer
des témoignages de plus de 500 per-
sonnes sur la manière dont le
patronat brise le mouvement social.
Secrétaire de la centrale Syndicale
Française C.G.T., Marcel Caille est
bien placé pour parler des "bar-
bouzes" du patronat~-Il a mené une
enquête minutieuse sur l'opération de
commando effectuée en 1973 (avril)
à SAINT-ETIENNE pour "libérer"
une usine Peugeot occupée par les
grévistes. Les détails sont édifiants
et inquiétants quant à la procédure
utilisée par le patronat.
Afin de prévenir tout mouvement
social, les truands du patronat, met-
tent en branle une véritable machine
de guerre : emploi de travailleurs
intérimaires pour casser toute action
en préparation, harcellement inces-
sant et continuel des éléments syndi-
qués jugés dangereux, et surtout
implantation dans les lieux de travail
de syndicats d'(1bédience patronale.
Marcel Caille nous fait ici une analyse
très détaillée de ces "syndicats mai-
son" en dégageant leurs amitiés
h
o. A. S., leurs méthodes d'intimida-
tions, de chantages, de délations de
violences ainsi que leurs relations
avec les Sociétés d'intérimaires. Il
décrit comment le patronat parvient
à introduire la C.F.T. (Confédération
Française du Travail) dans ses usines
et à en faire le syndicat majoritaire.
Tout au long de son livre, Marcel
Caille dégage clairement la hantise
du patronat à l'égard de tout mou-
vement social dans les usines.
Chants superposés
(Mohamed Loakira)
Editions Marocaines & Internationa-
les - Février 77 - 89· pages
Après "L'Horizon est d'argile" publié
par OSWALD en 1971 et "Marra
kech" publié par les Editions Maro-
caines & Internationales en 1975,
Mohamed Loakira vient de nous
livrer son troisième recueil où il fait
preuve d'une sensibilité poétique,
d'une maîtrise du verbe et d'une te-
chnique qu'on ne peut que louer. Il
s'affirme avec ce recueil en poète
déjà mûr et sûrement maître de son
style :
"PAYS
Je commence avec rage ma descente
fouillis de rupture de refus
fouillis de chaleur d'élan
de peur d'épuiser ta fatique
i
je te serre
citron précoce qui cherche la brèche
engloutit la paume les reliefs
je te serre
nfrain ponctuant mes chevauchées
aléatoires de mutation en mutation
ma présence ponctuelle
se SUrpasS6
se surpasse
en dépit de la contrainte
du vertige"
Un morceau de lune et une étoile
couleur de sang
Poèmes et écrits sur la Révolution
algérienne par Mohamed Lebjaoui
Editions Adversaires - Genève 1975
129 pages.
Décidèmment l'auteur de "Vérités sur
la Révolution Algérienne" nous sur-
prend. Connu pour être un grand
militant et un grand chef politique,
il était difficile d'imaginer que
Lebjaoui est aussi un poête.
Le recueil qu'il vient de nous livrer
est intéressant à tous points de vue.
Intéressant, tant à sa poètique
qu'aux pensées sous-jacentes qui jail-
lissent dès la première lecture de ces
poèmes. La poésie est décidèment le
champ pour l'expression de l'humain
dans son infiniment petit ou dans sa
sublime grandeur. Il n'y a qu'à lire ce
recueil pour saisir les palpitations,
les espoirs déçus ou espérances main-
tenues, les triturations et les satis-
factions brèves ou longues, passa-
gères ou durables de Mohamed
Lebjaoui.
FATALITE?
L'Indépendance est proclamée
la victoire semble totale
la vigilance s'endort
les militants prennent des vacances.
L'ennemi d'hier
était visible
les ennemis nouveaux
sont camouflés.
avec mesure et discrétion
ils aident à la dispersion
nourrissent le doute et les disputes
sèment les graines de la confusion ,.
Tortueux sentier
43
 LIVRES ET LECTURES
du calculs
dans la patience inquiète
du peurs à peine surmontéu.
Ogru solidaires jamais rassasiés
qui font ~eur pain
avec la chair et le sang
du révolutionnaires assoupis
du frères de combat désunis.
(Mohamed Lebjaoui)
Pro - culture
N° 9 - 10 - 8 DH - 66 pages
Vous trouverez au sommaire :
- deux poèmes de Omar El Malki,
- une nouvelle : Sans Titre - de
Abdallah Ben Smain,
- trois poèmes du même auteur,
- une étude de Marie Gharghouri sur
le mythe du mouton de l'Aid dans
la Iitterature maghrébine de langue
française,
- une étude sur les dépressions par
le docteur Noufissa BENJELLOUN,
- une ancienne interview d' "Afrique"
avec Ahmed Cherkaoui, en guise
d'hommage au peintre disparu,
- une interview avec Issa Ikken,
- un entretien avec Kacimi,
- un poème d'Abdemajid Benjelloun.
La vie culturelle en Palestine
occupée
- Le poète Abdellatif AAQL vient
de publier son cinquième recueil:
"Les enfants font la chasse aux
sauterelles", 136 pages.
- A l'occasion du 20ème anniver-
saire de la boucherie de Kafr
Kacem, Emile HABIBI vent de
publier un livre intitulé "Kafr
Kacem - la boucherie politique"
(287 pages) où l'on trouve aussi
des poèmes de Samih Al Gacem.
- Le Comité Régional pour la Dé-
fense des Terres Arabes en
"Israël" vient de publier un livre
documentaire intitulé "Le livre
noir pour la journée de la terre,
30 Mars 1976".
44
- Samih El Gacem publiera bientôt
un nouveau recueil de poésie sous
le titre "Le 3ème oxyde de car-
bonne".
- De même Ali Othman publiera
une série d'articles littéraires et
politiques sous le titre "Pensées
d'un Palestinien".
- Après une longue éclipse. le 6ème
numéro de la revue "Patrimoine
et Société" vient de paraître.
Réunion de l'Association
Marocaine des Arts Plastiques.
dans le cadre luxueux
du Palais Jamai à Fès
l'Association a décidé de
tenir son Assemblée Géné-
rale pour le renouvellement
du bureau.
Cette association qui a pris un départ
en flèche, a commencé à s'enkyloser
depuis quelques mois. Un certain
malaise y régnait. Son Président était
publiquement attaqué en pleine Bien-
nale Arabe des Arts Plastiques. On
sait aussi que le rôle de l'Association
marocaine lors de cette importante
manifestation a été presque nul. Les
artistes venus à Rabat de tous les
coins du monde arabe, étaient iâissés
à eux-mêmes, en compagnie d'un
fonctionnaire du Ministère d'Etat
chargé des Affaires Culturelles. Notre
propos n'est pas ici d'expliquer les
torts des uns et des autres, mais simp-
lement de souligner l'état moral où
vivait l'Association.
BULLETIN D'ABONNEMENT
Je désire m'abonner à AL ASAS
1 AN
- Maroc : 40 DH Etudiant: 30 DH
- Etranger : 60 FF (ou équivalent)
Prénom
Adresse:
Nombre d'abonnements :
Je joins le réglement par :
chèque bancaire
Conscients de ce malaise, les mem-
bres de l'Association sont venus se
"retrancher" à Fès, loin des lieux de
leurs soucis quotidiens, pour mieux
réfléchir à la situation que traversait
leur organisation.
La réunion des 4 - 5 et 6 mars 1977 a
eu pour principaux objectifs: le renou-
vellement du bJ,Ireau, le bilan moral de
l'exercice précédent, la définition de
l'engagement des membres la recher-
che des motifs qui ont conduit à l'éf-
face ment de l'Association lors de la
Biennale, la définition des nouveaux
objectifs de l'Association.
Après des réunions marathon qui
duraient parfois au-delà de 2 heures
du matin. l'Assemblée Générale à élu
un nouveau bureau composé de
Mohamed Melihi comme Président,
Siaoui comme Vice-président, Kacimi
comme Secrétaire Général, Bel Kahya
comme Trésorier et Bellamine, Benas
et Rhattas comme accesseurs. Le Pré-
sident sortant, Karim Bennani, a été élu
Président d'honneur pour 2 ans.
Parmi les nouveaux objectifs dessinés
par l'Association, il est à noter son
désir de proposer aux organes gou-
vernementaux certaines réalisations
permettant l'éducation artistique à la
base, en intervenant au niveau des
options prises par les rouages de l'Etat.
Une charte et un programme de
travail sont actuellement en préparation
par l'Association. Il est à signaler
aussi l'absence de nombreux membres,
notamment celle d'Ahardane de
Seffaj, Lamrani, Mghara, etc.' ainsi que
la démission de Latifa Toujani.
CCP Mandat
 RETROSPECTIVES '
Bourgeoisie nationale et colonialisme
r Genèse d'un rejet
Par Ahmed El Kohen Lamrhili Le jeune mouvement citadin demeurait
encore avant 1930 isolé, aussi bien
dans les villes que dans les cam-
pagnes. Il était l'apanage de simples
étudiants et de quelques Oulama. Dans
l'ensemble, les puissantes fortunes ci-
tadines continuaient paisiblement leur
enrichissante collaboration avec les
autorités du Protectorat, et la guerre
de "pacification" était loin encore
d'être terminée. le jeune mouvement
national ressemblait plus à un conflit
de générations qu'à un processus
proprement dit visant un changement
axial dans l'ordre établi.
Le Dahir Berbère,
Il fallut attendre la promulgation du
Dahir berbère en février 1930, pour
donner l'occasion à ce mouvement de
se manifester sérieusement sur le plan
national et de tester ses capacité de
mobilisation des masses. l'occasion
fut, on ne peut plus, idéale. La France
allait indirectement accorder la légi-
timité à son rival. Ce fameux Dahir
berbère visait, entre autres, à sous-
traire les tribus berbères au droit mu-
sulman (fiqh) en consacrant l'ort''
local (coutume) dans les jugements
des "tribunaux".
Une telle consécration officielle du
"Ort" était une éclatante illustration
des inquiétudes du jeune mouvement
nationalo-Salafite quant à la "désarti·
culation" idéologique et spirituelle du
pays par le Protectorat. La tâche de
protestation n'était que trop facile
pour un mouvement déjà en relation
1
./ avec les éminents penseurs arabes et
musulmans.
Ainsi les protestations contre le Dahir
berbère allèrent· dépasser largement
les frontières nationales et déborder sur
le monde arabo-musulman et une partie
du monde européen. Le rôle joué par
le Cheikh Chakib Arslan dans cette
"bataille" était grand. C'est à lui que
revient le mérite d'avoir joué le rôle
de coordinateur entre le jeune mou-
vement et le reste du monde arabo·
musulman et chrétien. C'est lui aussi
qui fut l'initiateur de certains "chefs"
du mouvement national marocain dont
Mohamed Hassan el-Ouazzani par
exemple.
A l'intérieur du pays, le soulèvement
contre le Dahir berbère était quasi-
général, aussi bien dans les villes que
dans les campagnes. La répression fut
impitoyable: des milliers d'arrestations
dont celles de certains "meneurs" ont
été opérées. l'adjectif "nationaliste'" a
été collé aux protestataires par les
autorités du Protectorat. le mot
"watani" (nationaliste) ignoré jus-
qu'alors par les masses, allait devenir
une fierté et justifier bien des com-
portements à l'égard des autorités de
l'occupation. Que signifiait-il pour
beaucoup d'entre eux ? l'amour de
l'Islam et de l'Indépendance (au sens
strict du terme). le jeune mouvement
national sort affirmé de cette épreuve.
le Bled a ainsi appris que certaines
cités (Fès, Rabat, Salé, Tétouan,
Marrakech), jusque là somnolentes, se
mettent à être gagnées par la fierté de
la défense de l'Islam et de l'intégrité
territoriale.
Cependant aucune organisation et au-
cune coordination n'ont été jusque là
prévues entre les campagnes et les
villes. le Dahir berbère offrit plus une
occasion à une indignation collective
qu'à une organisation proprement dite
du processus national.
« Maghreb ))
A Paris, des étudiants marocains lan-
cèrent, grâce à l'aide de certains so-
cialistes français, en juillet 1932, la
revue MAGHREB, dont le rédacteur en
chef fut Robert Jean longuet. fils d'un
socialiste qui s'intéressait aux ques-
tions coloniales. le Dahir berbère
servit ainsi d'occasion pour ouvrir "la
question marocaine" jusque là scellée
depuis la fin de la Guerre du Rif. Dans
l'histoire, il est certaines erreurs des
gouvernements qui hâtent comme un
cyclone, des processus de maturation
auxquels on s'attend le moins. Au
Maroc, le premier numéro de l'hebdo-
madaire "l'Action du Peuple" (en
français) était apparu, le 4 Août 1933.
la même année apparut en arabe la
revue "Es-Salam" en zone Nord, sui-
vie de l'hebdomadaire "al-hayat" (en
arabe aussi) au début de 1934.
Sur le plan culturel, d'importants
changements ont été enregistrés. les
jeunes délaissent les sciences classi-
ques qui ont longtemps fait la renom-
mée de la Qaraouiyine pour les rem-
placer par un savoir qui leur permette
45
k RETROSPECTIVES
de mieux comprendre et d'expliquer
les causes qui ont abouti à la coloni-
sation du pays "Parmi toutes les
sciences morales, c'est dans l'histoire
qu'on cherche le plus volontiers les
exemples, les autorités ( ... ). Une
troisième tendance, violente, celle-ci,
pousse les jeunes vers cet ensemble
de disciplines qu'embrasse le mot
"adab ( ... )" (1). On peut sérieuse-
ment penser qu'une action culturelle
était simultanément menée avec l'ac-
tion politique et religieuse, surtout que
la réforme de certains programmes de
la Qaraouiyine intervint à la même pé-
riode, suivant en cela l'exemple des
Universités d'AI-Azhar et de la Zeitou-
na. Pour mieux encore donner un sens
légitime à leur action, ces jeunes dé-
cidèrent d'agir dans un cadre idéologi-
que strictement monarchique. C'est
ainsi qu'ils lancèrent l'idée de la fête du
Trône qui devait commémorer chaque
année le 18 Novembre, l'accession sur
le trône du Sultan Mohamed Ben Yous-
sef. Le jeune Sultan fut d'ailleurs invité
à Fès de 8 Mai 1934 et la population
de Fès lui réserva un accueil qui ne
manqua pas de le troubler et d'inquiéter
les autorités françaises qui voulaient
tenir "en laisse" le jeune monarque.
La fin de l'année 1933 vit le jeune mou-
vement accéder à une maturité qui
commença à le confirmer dans son rôle
au niveau national et dont le combat
politique va de paire avec l'action re-
ligieuse. Sur le conseil du jeune mou-
vement, le Sultan fit promulguer un
dahir interdisant les manifestations trop
éclatantes des confréries "Aissawa" et
"Hamadcha" tant encouragées par les
forces du Protectorat. Simultanément
une action de boycottage des cigaret-
tes a été entamée ainsi qu'une restric-
tion des dépenses lors des festivités
(mariages, fêtes, etc.).
Le plan des réformes,
Mais ce n'est qu'en 1934 que le jeune
mouvement allait passer aux grandes
revendications, en élaborant le "plan
des réfomes" qui fut présenté le 1er
décembre de 'a même année, à Paris,
au Sultan Mohamed Ben Youssef et à
la Résidence Générale à Rabat.
Le "plan des réformes" a été rédigé en
arabe, puis traduit en français L'édition
arabe a été faite au Caire, en Septembre
1934 ; l'Edition française n'a été ache-
1) Berque (j.) : Une Université Islamique du Maroc nouveau p. 204
46
vée que fin novembre. Rappelons que
la même année, le Destour tunisien
entamait une nouvelle phase de son
histoire, en procédant à la fameuse
scission de Qsar Helai qui laissa dans
une marginalité quasi-totale, les "vieux
turbans" du mouvement national tu-
nisien. Près de 15 ans séparent la
"Tunisie Martyre" du "Plan des Ré-
formes". Le mouvement national algé-
rien, quant-à-Iui, était loin d'opérer une
prise réelle sur les masses. Trois ten-
dances se dessinèrent déjà : la ten-
dance messaliste de 'TEtoile Nord-
Africaine" constituée en France en
1926 qui venait d'affirmer son in-
transigeance lors de son congrès de
1933, en lançant des revendications
que ni les Tunisiens, ni les Marocains
n'avaient encore osées (indépen-
dance de l'Algérie et création d'une
armée nationale algérienne). La ten-
dance des Oulémas constituée en as-
sociation depuis 1928 sous la direction
du Cheikh Ben Badis, qui situait son
combat sur le terrain strictement reli-
gieux et culturel. Enfin, la tendance des
"assimilés" dont le leader Ferhat
Abbas était toujours encore à la re-
cherche d'une "Nation Algérienne"
Mais l'action de toutes ces tendances
était encore limitée et sans prise réélle
sur le peuple.
Comité d'action marocaine,
Le plan des Réformes faisait état d'un
grand malaise au Maroc dont la politi-
que du Protectorat qualifiée de "ra
ciale, partiale, obscurantiste, antili-
bérale, colonialiste et assimilatrice"
était la véritable cause. Pour remédier
à cette situation, le Plan présenta des
mesures qui revenaient dans l'en-
semble, à souhaiter l'application stricte
de l'esprit du traité de 1912, et pré-
conisa quelques réformes dans les do-
maines politique, judiciaire, social, éco-
nomique, financier, etc.
A ce plan, aucune suite favorable n'a
été donnée, de la part de la Résidence,
ni de la part du gouvernement
français.
La composition de l'équipe qui rédigea
ce Plan est intéressante à beaucoup
d'égards. On y trouvait:
- Omar Ben Abdeljalil, Originaire
d'une grande famille de Fès, In-
génieur agricole,
- Abdelaziz Ben Driss, originaire d'une
grande famille de Fès, alem de la
Qaraouiyine, renonça à son titre en
1932 en signe de protestation con-
tre la politique du Protectorat,
- Ahmed Cherkaoui, d'une famille
moyenne de Rabat, instituteur
d'arabe,
Mohamed Diguri, industriel à Port-
Lyautey, jouait le rôle de banquier
du groupe,
- Allal el-Fassi, originaire d'une
grande famille de Fès, alem re-
nonça aussi à son titre en 1932,
- Boubker el-Qadiri, d'une grande
famille de Salé, libraire.
- Mohamed Ghazi, originaire d'une
grande famille de Meknès, alem.
- Mohamed Lyazidi, originaire d'une
famille modeste de Rabat. Mais
bientôt son frère Ahmed, allait de-
venir un riche commerçant, après
avoir été lieutenant dans l'armée
française,
- Mohamed el-Mekki Naciri, d'une
grande famille de Rabat, fit ses
études au Caire, qu'il termina en
1927, fut expulsé du Maroc
"français" en 1930 pour sa cam-
pagne contre le Dahir berbère,
- Mohamed Hassan el-Ouazzani, fils
d'un important propriétaire de Fès,
fit des études à l'Ecole des Langues
Orientales et à l'Ecole libre, des
Sciences Politiques, fut secrétaire
général de l'AEM NA en 1929.
Cette équipe était groupée dans le
"Comité d'Action Marocaine" formée
quelques mois avant la publication du
Plan des Réformes. On constate d'a-
bord que tous ces membres étaient
d'origine citadine et bourgeoise, en-
suite que l'élément fassi y était pré-
pondérant (5/10). Cette origine allait
peser lourdement et pour longtemps
sur le mouvement national. Le "Comité
d'Action Marocaine" était la première
tentative importante de regroupement,
il se comportait déjà en parti politique:
des sous-comités secrets ont été or-
ganisés pour mieux échapper à la ré-
pression de la puissance protectrice.
Son programme était le "Plan des Ré-
formes" et il entendait continuer :~
combat pour sa réalisation, sans pour
autant abandonner l'action salafite
proprement dite.
Cette année 1934 était aussi celle de
la réduction du Jbel SARHRO (février
1934), c'est-à-dire celle de la fin de la
"pacification" qui durait depuis 1907,
Cette victoire chèrement acquise, les
forces du Protectorat n'entendaient
permettre aucune autre agitation, D'où
leur refus catégorique de considérer
les revendications du "Plan des Ré-
formes" et la répression sévère qui
s'abattit sur la presse du "Comité
d'Action Marocaine", Mais les "ro_
guis" du Bled ne s'arrêtèrent que pour
céder la place aux "roguis" de la
ville,
"Ainsi, avec une précision étonnante,
la relève s'effectue entre la tribu dé-
concertée, (On pourrait dire désa-
busée) et une population municipale,
qui de compromissions en imitations,
reprend à son compte l'affirmation
d'idées nationales" (1) Avec la ré-
duction du Sarhro prit fin donc l'he-
roique homme de "Siba" qui, soùs
des aspects divers, a pu incarner l'in-
tégrité territoriale du pays. Il ne faut
pas oublier que "c'est à ce résistant
historique qu'on doit l'engagement le
plus constant et souvent le seul vio-
lent contre les facteurs intemes et
externes d'aliénation nationale. Il ne
lui a guère manqué que les moyens
culturels d'exprimer et d'élargir les fac-
teurs d'identification dont il était le
dépositaire et que les idéologues et
particiens du nationalisme moderne
ont quelque mal à mettre en œuvre"
(1). Oui, le Bled manquait de moyens Une classe du collège Musulman de Fès. pèpinière de la bourgeoisie 'assie.
culturels et c'était là sa principale fai-
blesse dans ce combat d'un genre
nouveau, avec la France. Nul n'était
mieux placé que les villes et à leur ture arabe dont l'insertion populaire le Sahara Occidental jusqu'au détroit
tête, Fès, pour sentir cette nouvelle est grande, aux qualités civilisatrices de Gibraltar, comment vont réagir ces
dimension du combat, Jadis le barûd énormes, et surtout aux capacités notabilités citadines, ces "poules
était efficace contre les intrusions réelles d'unification de toutes les d'eau" comme l'on se plaisait à les
étrangères, mais celles-ci étaient tou- familles intellectuelles du pays. Dans qualifier dans le Bled ? Avaient-elles
jours expansionnistes, jamais (ou ra- ce Maroc de 1934 dont le Bled vient un projet socio-politique net ? A part
rement) conquérantes, conquêtes de de subir une saignée unique dans son les revendications réformistes et lé-
l'homme et du territoire. C'est juste- histoire que ni les farouches Hilaliens galistes formulées dans le "Plan des
ment là le caractère de l'intrusion ou Maqil, ni d'autres tentatives d'in- Réformes", les notabilités citadines se
française, conquête de l'IJ0mme par le vasion n'ont pu opérer, qui était ca- contentaient encore d'agir au niveau
livre, Bref, conquête d'une civilisation pable de prendre en charge cette nou- épidermique face aux événements,
par une autre. velle œuvre ? La bourgeoisie seule se
présentait comme une force socio- Du plan des réfonnes au Parti
Ce n'est pas de 'ftabelais ou de Racine politique bien préparée pour assumer
qu'on se réclame, mais de cette cul- national.
ce nouveau combat. Maintenant que
les canons se sont tus dans le Bled et Le "Comité d'Action Marocaine" (C.
1) Duclos: op-cité. que la colonisation s'est affirmée sur A.M.) continuait sa conquête des
1) Duclos: Les nationalismes maghrébins tous les territoires nationaux, depuis masses et sa lutte contre le Dahir

47
 , RETROSPECTIVES
Berbère et le confrerisme en zone "es-
pagnole" (grâce à la présence de
Mekki Naciri et de Torres) et en zone
"française". Les revendications du
"Plan des Réformes" sont toujours
abondamment exposées et com-
mentées chaque fois que l'occasion le
permettait.
La Métropole vivait de son côté une
période importante de son histoire.
La politique boiteuse de la 3ème Ré-
publique sombrait de plus en plus
dans des contradictions flagrantes
que les forces politiques françaises
ne pouvaient point supporter ou
cautionner. Les mouvements nationaux
des colonies suivaient attentivement
le déroulement des événements dans
la Métropole, accordant un grand es-
poir à la constitution d'un Front de
Gauche. Au Maroc, les forces du Pro-
tectorat savouraient difficilement la fin
de la "pacification" à cause de l'agita-
tion les villes et les événements qui se
déroulèrent en Métropole. Celle-ci
allait-elle ou non changer réellement
sa politique coloniale? C'est la question
que se posaient au Maroc, les deux
antagonistes.
1 certains partis de gauche, Noguès
Déception du jeune mouvement
par le front populaire,
L'avènement au pouvoir du Front Po-
1 En dépit d~une certaine souplesse de
! pulaire en France, avait suscité bien
"
i ~
des espoirs chez les jeunes Maro-
cains déjà en contact ave~ des élé-
ments de Gauche, et notamment avec
le Parti Socialiste et le Parti Commu-
niste. Le Comité d'Action Marocaine
organisa à Fès, Rabat et Salé des
réunions enthousiastes auxquelles as-
sistaient des journalistes et des
membres de certaines organisations
françaises de gauche venus discuter
avec les jeunes nationlistes marocains,
après avoir obtenu des promesses de
la part de Léon Blum. Le remplacement
de Peyrouton par le Général Noguès
permet d'entretenir encore plus
d'espoirs. Dans la zone Nord, Franco
se livrait lui aussi à beaucoup de pro-
messes : il permit au Mouvement Na-
tional de fonder des écoles libres, d'a-
voir la liberté d'expression, et désigna
Torres comme ministre des Habous
au moment où ses camarades de la
~- zone "française" étaient écartés. de
toute fonction importante. Le 19 oc-
! tobre 1936, el-Ouzzani et Ben Abdel-
t 48
·,. ·
, ,
1
L:.......
jalil réussirent à avoir une entrevue
avec Pierre Vienot pour lui réitérer les
revendications du "Plan des Réformes
et l'informer de la marge d'action que
le Comité a obtenue dans la zone
"espagnole". Les jeunes délégués se
virent opposer une fin de non-recevoir
à leurs revendications. A l'intérieur du
pays, Noguès opéra le même revire-
ment et devint comme son prédéces-
seur partisan de la violence.
Déçu, le Comité d'Action Marocaine
se réunit le 25 Octobre et décida de
- reprendre la lutte pour imposer les
revendications du "Plan des Ré-
fromes", en organisant des meeting
publics. Le premier a eu lieu à Fès, le
2 novembre et le second à Salé le 6
novembre. Une autre meeting était pré-
vu à Casablanca, le 17 novembre. Mais
les autorités de la Résidence inter-
dirent la réunion et procédèrent à l'ar-
restation de Allal el-Fassi, d'el-Ouazza-
ni et de· Lyazidi. Une conférence de
presse était immédiatement tenue par
le C.A.M. à laquelle assistèrent des
représentants du Front Poulaire qui
ont aussi stigmatisé la politique du
du Protectorat. Sous la pression de
relâcha les prisonniers et permit l'ap-
parition de nouvelles publicatior's du
mouvement national.
la politique espagnole à l'égard du mou-
vement national. celui-ci devait con-
naître durant l'année 193& une scission
entre Mekki Naciri et Torres. Le premier
fonda le "Parti de l'Unité Marocaine"
(P.U.M.) et le second le "Parti des
Réformes Nationales" (P.R.N.) .Le
même sort devait frapper le Comité
d'Action Marocaine, d'un côté Allal
el-Fassi et ses partisans et de l'autre
Hassan el-Ouazzani et les siens. Le
mouvement se trouve ainsi scindé
verticalement en deux, et horizontale-
ment en quatre. Trois mois après la
scission, Noguès frappa le C.A.M. d'in-
terdication, le 18 Mars 1937.,
En dépit de son interdiction, le C.A.M.
continua son action sous une nouvelle
appellation : "Le Mouvement National
pour la Réalisation des Revendica-
tions" transformé en avril 1937 en
"Parti National pour la Réalisation des
Réformes". Le nouveau parti adopta
comme organisation le même projet
dont le C.A.M. allait se doter avant
la démission d'el-Ouazzani. On y trou-
vait un comité exécutif, un Conseil
national, des fédérations, des sections
et des cellules. Le jeune mouvement
national. quoique affaibli par ces scis-
sions et ces tensions, passe à une
nouvelle phase de son histoire, en se
restructurant et en se dotant d'une
organisation qui l'érigea en véritable
parti politique.
Les scissions et les dissensions
Par son contact avec les masses ci-
tadines et rurales, le processus de
maturation du jeune mouvement, se
hâta et devint désormais une force
difficile à anéantir.
Le Comité exécutif du "P.N.R.R." se
dota de commissions "techniques"
dont le rôle joué par certains a con-
sidérablement renforcé les rangs du
mouvement national. Ainsi, par exem-
ple, la commission chargée de l'en-
seignement a aidé à la création
de nombreuses écoles libres dans les
villes et dans les campagnes, comme
elle a encouragé les envois d'étudiants
à l'étranger, l'enseignement féminin;
etc. Le rôle joué par la Commission
chargée des réformes religieuses et so-
ciales n'était pas moins grand : elle
a contribué à asseoir les principes de
la Salafiya et combattu le confrérisme,
le charlatanisme, etè.
Il paraît paradoxal à tout observateur
que le mouvement national se soit
gravement scindé juste au moment où
il a commencé précisément à se ren-
forcer et entrer en contact avec un
public qui se montre de plus en plus
attentif. D'aucuns y virent même l'om-
bre des manœuvres habiles des deux
puissances protectrices. Rien ne
semble confirmer de telles alléga-
tions. Mais pourquoi alors de telles
scissions, surtout que l'histoire nous
a montré que les différentes tendances
(trois au moins), allaient se disputer
avec une âpreté qui n'avait d'égale que
la haine avec laquelle elle s'est mani-
festée, le champ politique et le leader-
ship du mouvement national 7
Dans ces scissions, il y a eu incon-
testablement d'abord l'incompatibilité
d'humeur, mélée aux ambitions per-
sonnelles de chaque antagoniste. Tout
semblait bien aller entre Allal el-Fassi,
Mekki Naciri, Abdelkhaleq Torres,
Mohamed Hassan el-Ouazzani et

Ahmed Balafrej tant que le mouve-
ment était plus un "club" de grandes
familles fassies et rbaties qu'une or-
ganisation politique proprement dite.
Aucun des acteurs n'était encore con-
fronté aux dures réalités de la lutte
pqur voir sa fierté secouée ou l'amour
propre de sa famille atteint. Tout le
monde était considéré et se consi-
dérait comme responsable du mou-
vement, sinon le responsable, surtout
que le hasard a voulu qu'il y ait pres-
que un équilibre au niveau de la fotma-
tion intellectuelle des acteurs. Trois
avaient une formation traditionnelle
(Allal, Torres et Naciri), deux avaient
une formation moderne (el-Ouazzani et
Balafrej) .
Allal el-Fassi descend d'une grande
famille d'origine andalouse qui se con-
sidère la crême de la société de Fès,
les Fassi Fihri, et dont le pere jouait
à l'époque un immense rôle dans la
cité d'Idriss. De souche citadine d'un
rare raffinement, fier de sa descen-
dance, Allal a été doté d'une solide
culture traditionnelle lui permettant de
continuer la lignée des Oulama en
s'érigeant en "conscience de l'Islam".
Or ne l'oublions pas, nous sommes
encore en 1937 sous l'emprise des pré-
ceptes de la Salafiya. Parallèlement à
cette formation, Allal a eu auSSI
accès à une certaine littérature moder-
niste en provenance d'Egypte, de
de Syrie, de Tunisie et d'ailleurs. Il
savait donc manier le raisonnement
qu'exigeait l'époque. De~surcroÎt, Allal
était doté d'une rare intelligence,
d'une grande vivacité d'esprit et d'une
éloquence qui faisait cruellement dé-
faut aux autres éléments du groupe.
Sûr de ses titres de noblesse et de ses
qualités auxquelles se mêle un courage
qui dépasse parfois la raison, Allal
constituait un os coriace en face de
tout autre amateur ambitionnant le
leadership du mouvement. Ajoutons à
cela une agressivité camouflée ou
Ouverte en face de tout élément qui
osait songer se mesurer à lui. Agres-
sivité qui n'avait d'égale que le mépris
avec lequel il traitait infailliblement
Ceux qu'il qualifiait de "médiocres
ambitieux". Vu le ,,prestige de sa famille
et le rang qu'occupait son père dans
la hiérarchie de la citadinité fassie, les
jeunes bourgeois du mouvement na-
tional cherchaient à voir en Allal, la
perennité des Fassi Fihri. Qui d'autre
que lui, dans ce cercle citadin étroit,
aurait mieux cautionné à l'égard de la
ville et du Protectorat, le coup d'envoi
d'un mouvement national ? Ne repré-
sente- t-il pas au fond le type même du
marocain cher au Général Lyautey ?
Quand Allal fut élu à la présidence du
Comité d'Action Marocaine, les jeunes
citadins du mouvement voulaient ob-
tenir une autre légitimité de plus.
L'histoire du mouvement national
marocain n'est-elle pas, du reste, une
recherche continue de la légitimité ?
Le caractère dictatorial
EI-Ouazzani, quoiqu'ayant élaboré avec
Aalla les futurs statuts du C.A.M. et
assisté jusqu'au bout aux débats et
aux élections du Comité Directeur, n'a
pas tardé à se désister malgré son
élection au secrétariat général. Pour-
quoi une telle attitude ? Contrairement
à Allal, EI-Ouazzani n'est ni de souche
citadine ancienne , ni d'une descen-
dance bien implantée dans la cité
d'Idriss. C'est le rural à peine cita-
dinisé avec une ombre qui pèse lour-
dement sur son insertion dans ce com-
plexe tissu urbain: le chérif el-Ouazzani
a "vendu" le Maroc aux anglais à la fin
du XIXè siècle. Il a beau se doter de
deux diplômes suffisamment bien co-
tés sur la place parisienne à l'époque
(le diplôme des Langues Orientales
et celui de l'Ecole Libre des Sciences
Politiques), et se réclamer d'une cul-
ture moderne, ce n'était point suf-
fisant pour se hisser à la tête du mou-
vement national. Dans cette société de
fins lettrés, el-Ouazzani manquait aussi
de raffinement intellectuel, tant au
niveau de l'expression qu'à celui de
l'appréciation. Par sa formation mo-
derne, il apparaissait aux yeux de ses
amis certes cultivé, mais point alem ;
Or Allal l'était èffectivement. Son élo-
quence, du reste, était très maigre à
côté de celle de Allal. Mais el-Ouazzani
refusait qu'un traditionaliste et un an-
cien de la Qaraouiyine, puisse disputer
la direction à un descendant des chor-
fas d'Ouezzane qui de surcroît s'est
dôté d'une culture moderne adéquate.
Le mouvement n'avait-'il pas incessam-
ment besoin de lui pour écrire des ar-
ticles en français, traduire des circu-
laires, etc. ? Fier d'avoir été président
de l'A.E.M.N.A. et le secrétaire parti-
1
. 1
culier du brillant Chakib Arslan,
el-Ouzzani s'est senti trahi, poignardé
dans le dos lorsque Allal accéda à la
présidence du C.A.M. D'où sa haine
intarissable contre les partisans d'Allal.
Ce dernier savait aussi le degré de
persévérence et d'entêtement de son
adversaire, c'est pourquoi il n'a jamais
ménagé ses efforts pour l'asphyxier.
Curieusement, les deux se lancent les
mêmes accusations : le caractère' dic-
tatorial.
Dans la zone. Nord, Naciri allait se
séparer de Torres dès l'année 1936.
Entre Allal et Naciri, le différend était
encore plus inévitable qu'entre Allal
et el-Ouazzani. Les deux hommes
avaient la même formation, et appar-
tenaient à deux grandes familles: l'une
à Fés, l'autre à Rabat-Salé. Très jeune,
Naciri aussi avait un net penchant au
leadership. Ajoutons à cela qu'il a déjà
séjourné au Moyen-Orient et contacté
un certain nombre de leaders arabes.
Ils s'estimait en plein droit de prendre
la direction du mouvement. Mais voilà
que Allal lui flanque Torres 1 Naciri
devait nous affirmer en 1970 que Allal
voulait l'assassiner déjà en 1933 et
qu'il est parti dans la zone Nord, non
pour fuir les autorités françaises, mais
pour échapper au complot de Allal.
Dans la zone Nord, il avait un rival de
poids : Abdelkhaleq Torres : Alem, de
souche citadine ancienne, il avait le
raffinement de ses amis de Fès ainsi
qu'une grande éloquence. Devant lui,
Mekki Naciri apparaissait secondaire.
Il avait donc toutes les chances de re-
présenter ce mouvement nationalo-
Salafite, surtout qu'il avait docilement
accepté la caution du cercle allalien.
Méprisant Torrès, Naciri n'a jamais
voulu situer le différend qu'entre lui
et Allal, considérant que Torrès n'était
qu'un homme de "paille". La haine
qu'il afficha désormais à l'égard de
Allal et de ses amis, a dépassé celle
d'el-Ouazzani. Mais le maigre parti de
l'Unité Marocaine qu'il devait diriger
n'a jamais inquiété Allal et ses amis.
Les manifestations des masses.
Les années 1936-1937 n'étaient pas
seulement des années de dissensions
et de scissions, elles furent aussi les
années décisives du mouvement na-
tional qui allaient lui offrir enfin, l'oc-
casion de cette légitimité tant racher-
49
 RETROSPECTIVES
chée. La Liberté syndicale a été ac-
cordée en 1936 aux ouvriers euro-
peéns, mais une interdiction totale de
se syndiquer a été prononcée à ren-
contre des ouvriers marocains mu-
sulmans. Le C.A.M. en profita pour or-
ganiser des meetings dans les prin-
cipales villes du Royaume. La jonction
du mouvement avec les masses devint
plus sérieuse et plus inquiètante pour
les forces du Protectorat. De sérieux
événements ont éclaté brusquement à
travers le Maroc. Retenons surtout
ceux qui avaient trait au milieu rural :
le 25 septembre 1937, le Caïd d'EI-
Menzel (un des grands géants du
système du Protectorat) était assailli
par certains éléments de sa tribu et
laissé pour mort. Autour de Boule-
mane, en plein pays berbère, les tribus
se mirent à s'agiter. Le même 25 sep-
tembre, le ministre Ramadier, en visite
à Marrakech, allait voir le profond mé-
contentement des mendiants et des
infirmes qui réussirent à le séparer de
son cortège pendant un bon moment.
En août 1937, les autorités du Pro-
tectorat décidèrent de détourner les
eaux de l'Oued Bou Fekrane au profit
des fermes de colonisation. Des quar-
tiers marocains de Meknès, des mos-
quées et des bassins ne recevaient
aucune goutte d'eau, Malgré des pé-
titions recouvertes de milliers de signa-
tures, l'Administration ne revint par sur
sa décision. Le premier septembre, des
manifestations eurent lieu, suivies de
nombreuses arrestations. Les masses
de Meknès protestèrent, la· police, la
gendarmerie et l'armée ouvrirent le feu.
Bilan : 20 morts, 100 blessés graves
parmi les marocains, 52 blessés dans
les "forces de l'ordre" et des centaines
d'arrestations. Il y eut d'autres événe-
ments à Khémisset, en octobre 1937,
qui laissèrent des morts et de nom-
breux blessés.
Après ces événements, le Général
Noguès engage l'épreuve de force :
les journaux du mouvement furent
suspendus ; le Parti National, qualifié
de "ligue anciennement dissoute", in-
terdit et les principaux dirigeants ac-
cusés d'avoir "fomenté l'émeute" de
Khémisset et de Meknès, furent
·arrêtés.
Les réactions populaires ne tardèrent
pas à se manifester : de Marrakech à
Oujda, le petit peuple des villes et des
campagnes proteste, aboutissant par-
fois à des heurts sanglants avec l'ar-
mée. La Médina de Fès, où des troupes
n''livaient jamais pénétré depuis 1912
fut occupée, et la Qaraouiyine cernée
1) Montagne (R.) : La crise nationaliste au Maroc, CHE A M. nO 109 bis décembre 1941.
50
l' 1
lors de la prière du vendredi. Tous les
assistants à la prière furent arrêtés.
Le bled n'échappa pas à ces répres-
sions : de nombreuses arrestations ont
été opérées dans les tribus de Béni
Mguild, de Aït Youssi, de Béni-
Ouaraïn, de Béni Yazrha, etc.
Les arrestations et les emprisonne-
ments continuèrent ainsi sur tout le
territoire : le 3 novembre Allal el-Fassi
fut exilé au Gabon, el-Ouzzani placé
en résidence forcée au Sahara, et
Balafrej se réfugia à Tanger.
Maturité du mouvement,
Sept ans donc après le Dahir berbère,
le mouvement nationalo-Salfite a pu
se mettre directement en contact avec
les masses dont il a su acquérir la
sympathie. Quatre organisations tra-
vaillaient concurremment pour le même
objectif ; - le Parti National pour la
Réalisation des Réformes animé par
Allal et ses partisans, - Le Mouvement
Populaire animé par Mohamed Hassan
el-Ouazzani et ses partisans, - le Parti
des Réformes Nationales animé par
Torrès et le Parti de l'Unité Marocaine
animé par Mekki Naciri ; les deux
derniers travaillaient exclusivement
dans la zone Nord. Parmi ces quatre
organisations, le Parti National est celui
qui a drainé le plus de militants et qui
correspondait le plus à la sensibilité
des masses parce que ces militants
maniaient aisèment le discours nationa-
lo-religieux.
Avec les événements de Meknès et
de Khémisset, le Mouvement National
venait d'entamer son élan "révolution-
naire" en acceptant de verser le
symbole (le sang) de communion en-
tre les hommes et leur terroir. Le pas
était donc franchi pour continuer
un processus insurrectionnel ; C'est
le Setif marocain en stratégie révolu-
tionnaire. Seule freinait le processus,
l'absence d'animateurs ruraux capables
d'encadrer les masses et de canaliser
leur mécontentement. Les autorités du
Protectorat, conscientes de l'impor-
tance d'une telle phase se livrèrent
à la répression à l'emprisonnement et
à l'intimidation. La maturité du
processus était telle que le thé-
oricien de la Résidence, Robert
Montagne, devait lui-même avouer
lors d'une conférence qu'il prononça
à Paris devant de futurs contrôleurs
civils: "Le phénomène qui frappait l'o-
bservateur était le degré de maturité
auquel était déjà parvenu le mou-
vement, par la soudaineté avec laquel-
le les émeutes éclatent dans les villes,
à l'insu des autorités. Le secret est
bien gardé, les meneurs par leur arri-
vée discrète ou leur actiyité cachée,
déjouent la curiosité de la police
jusqu-au dernier moment", (1)
Défauts et faiblesses,
Malgré l'élargissement de la base et
les succès remportés par le Parti Na-
tional, les principaux animateurs du
mouvement étaient essentiellement
d'origine citadine et bourgeoise.
Les éléments populaires étaient ab-
sents de la direction, et la bourgeoisie
marchande n'avait pas encore rejoint le
mouvement. Celui-ci ne représentait
donc en 1937 que la petite bourgeoisie
citadine et une infime partie du monde
rural qui venait juste de prendre con-
naissance d'un certain processus
national dans les villes. Curieusement
d'ailleurs, ce mouvement citadin
nationalo-Salafite qui luttait pourtant
contre le confrérisme et J'esprit clas-
sique, s'est donné pour noms secrets:
la Zaouia (la confrérie) avec son état-
major la tayfa (le clan). Et curieuse-
ment encore, cette organisation sec-
rète du C.A.M. était dirigée par Allal.
S'agit-il d'une simple substitution
du processus confrèrique ou d'une
simple coïncidence ? L'histoire devait
confirmer que J'organisation suscitée
par Allal était à maints égards une
réelle substitution du confrérisme.
Mais quels que soient les défauts ou
les faiblesses du jeune mouvement une
première jonction a été établie avec les
masses. Pourquoi et quelles en
furent les conditions objectives et
subjectives ?
Les conséquences de la colonisation
furent nombreuses. Contentons-nous
d'en signaler les principales :
1°/ l'immigration d'une forte colonie
européenne qui n'a pas tardé à
opérer une main-mise sur les
meilleurs terres du pays, sur
l'industrie sur le commerce et sur
les meilleurs postes .administratifs
2°/ Une forte concentration urbaine
sans précédent dans l'histoire du
pays,
3°/ de puissantes disparités sociales
apparurent entre la colonie euro-
péenne et les marocains mu-
sulmans, d'une part, entre la
ville et les campagnes et entre les
différentes couches de la popula-
tion musulmane, d'autre part,
4°/ de puissantes mutations dans les
rapports sociaux et dans la men-
talité de la population musulmane.
Ahmed El Kohen Lamrhili
 1 Ifj)
--~-/. _.~,._ _..
/-
... _-
1~~!.u.j/,da-d

,,
1

J._- .---- ----

 Pour une Nouvelle Dimension
dans la Photographie
Professionnelle .

t .
en exclusivité chez .
, '
,

.90maphotj photo 9hop .

,

"

47 . av. allaI ben abdellah

tel 223 84 & 317 97 rabat

 .

MlIIû·······
..•~.é UI
j
• il

, ,
/" ...