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TITULO I
DISPOSICIONES GENERALES
CAPITULO I
DE LA BASE LEGAL
Artículo 1.- La Ley N° 24648, Ley de Creación del Colegio de Ingenieros del Perú, promulgada el 20
de enero de 1987.
El Artículo 6° de la Ley 24648, señala que un Estatuto aprobado por Decreto Supremo determinará
de conformidad con la presente ley, todo lo concerniente a la conformación, atribución y funciones
de los diversos órganos del Colegio, el empleo y la distribución de sus rentas, las normas de
colegiación y el ejercicio de la profesión de los ingenieros nacionales y extranjeros, las normas sobre
Defensa y Ética Profesional y todos los otros aspectos que sean convenientes para su mejor
funcionamiento.
Artículo 2.- El Estatuto del Colegio de Ingenieros del Perú, que establece el funcionamiento de los
organismos deontológicos, así como las Faltas y los Procedimientos Disciplinarios.
Artículo 3.- La Ley Nº 16053, que autoriza al Colegio de Ingenieros del Perú supervisar a los
profesionales de Ingeniería de la República.
Artículo 4.- La Ley Nº 28858, Ley que complementa la Ley Nº 16053, Ley que autoriza al Colegio de
Ingenieros del Perú para supervisar a los profesionales de Ingeniería de la República, y velar porque
estas actividades se desarrollen dentro de las normas de ética profesional; además establece que
todo profesional que ejerza labores propias de Ingeniería y de docencia de la Ingeniería, de acuerdo
a Ley, requiere poseer grado académico y título profesional otorgado por una universidad nacional
o extranjera debidamente revalidado en el país, estar colegiado y encontrarse habilitado por el
Colegio de Ingenieros del Perú.
Artículo 5.- El Reglamento la Ley N° 28858, aprobado por el Decreto Supremo No. 016-2008-
VIVIENDA, que establece los criterios para la adecuada aplicación y cumplimiento de la Ley N°
28858.
Artículo 6.- Texto Único Ordenado de la Ley del Procedimiento Administrativo General – Ley N°
27444, aprobado mediante el Decreto Supremo N° 06-2017-JUS, el cual rige supletoriamente en los
procedimientos disciplinarios.
CAPITULO II
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Artículo 7.- El Colegio de Ingenieros del Perú regula, ordena y promueve el correcto ejercicio
profesional dentro del marco de la Ley y las normas éticas y deontológicas.
Artículo 8.- La conducta profesional del ingeniero y su comportamiento, deben ser acordes con los
objetivos y fines de la Institución.
Artículo 9.- El Código de Ética define criterios y conceptos que deben guiar la conducta profesional
del Ingeniero en razón de los elevados fines de la profesión que ejerce. Como tal es un instrumento
de autorregulación, el cual norma la actuación profesional y personal del Ingeniero, haciendo que
esa función sea desempeñada dentro del marco de valores y principios que el CIP propugna.
La ética profesional es el conjunto de normas y valores que hacen y mejoran al desarrollo de las
actividades profesionales, además marcan las pautas éticas del desarrollo laboral mediante valores
universales).
Artículo 10.- El presente Código de Ética contiene las normas y procedimientos generales y
específicos destinados a regular en el campo de la Ética, la actividad profesional del Ingeniero y el
comportamiento que debe observar en sus relaciones con la sociedad, sus colegas, asociados, el
Colegio, las instituciones públicas y privadas, y en sus relaciones contractuales. Las normas de este
código no implican la negación de otras no expresadas.
Artículo 11.- Las normas de este código rigen el ejercicio de la profesión del Ingeniero por la comisión
de faltas contra la ética, la institución, el Estatuto, los Reglamentos, Resoluciones y otros de
obligatorio cumplimiento, emitidas por el CIP.
Artículo 12.- Es obligación del Miembro de la Orden actuar profesionalmente dentro de lo previsto
por el Estatuto, el Código de Ética, los Reglamentos y los acuerdos que tomen los Órganos del
Colegio de Ingenieros del Perú. La infracción de las obligaciones constituye faltas sujetas a sanciones
disciplinarias.
Artículo 13.- El Código de Ética determina los deberes y obligaciones de los Miembros de la Orden,
así como las sanciones y el procedimiento disciplinario correspondiente. La conducta profesional
del ingeniero y su comportamiento, deben ser acordes con los objetivos y fines de la Institución.
CAPITULO III
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
Artículo 14.- Los ingenieros están al servicio de la sociedad. Por consiguiente, tienen la obligación
de contribuir al bienestar humano, dando importancia primordial a la seguridad y adecuada
utilización de los recursos en el desempeño de sus tareas profesionales.
Los ingenieros deben reconocer y hacer suyos los principios que el Colegio de Ingenieros del Perú
desarrolla en su Estatuto en aplicación al ejercicio profesional.
Artículo 15.- Los ingenieros deben promover y defender la integridad, el honor y la dignidad de su
profesión, contribuyendo con su conducta a que el consenso público se forme y mantenga un cabal
sentido de respeto hacia ella y sus miembros, basado en la honestidad e integridad con que la misma
se desempeña.
Por consiguiente, deben ser honestos e imparciales. Sirviendo con fidelidad al público, a sus
empleadores y a sus clientes; deben esforzarse por incrementar el prestigio, la calidad y la idoneidad
de la ingeniería y deben apoyar a sus instituciones profesionales y académicas. Los principios que
guiarán su conducta serán:
La lealtad profesional.
La honestidad.
El honor profesional.
La responsabilidad.
La solidaridad.
Respeto
Justicia
Inclusión Social
CAPITULO IV
ALCANCES - DEFINICIONES
a. Sujeto a este Código: Los miembros de la Orden y terceros según lo establezca este Código.
c. Denunciante: Cualquier persona natural o jurídica; ingenieros colegiados; los Órganos Nacionales
y Departamentales del CIP, que podrán elevar denuncias de oficio.
d. Defensor: La defensa en un caso de ética, puede ser asumida por el propio denunciado, y/o por
su Abogado, de acuerdo a su decisión.
Artículo 17.- Son considerados como funcionarios públicos, los ingenieros que independientemente
del régimen laboral en que se encuentra, mantiene vínculo laboral, contractual o relación de
cualquier naturaleza con cualquier dependencia del Estado: Poderes Públicos; Organismos Públicos
Descentralizados; Empresas Públicas; Municipalidades; Corporaciones Estatales; Universidades
Nacionales; Instituciones de índole científico, cultural, deportivo o de servicios sociales y demás
dependencias que funcionan parcial o totalmente con Fondos Públicos, sometidas al Sistema
Nacional de Control, y que, en virtud de ello, ejerce funciones en tales entidades.
b. El Ingeniero, o grupo de Ingenieros, sólo pueden participar, con las Dependencias del Estado, en
la medida y bajo los requisitos establecidos en la Constitución Política, así como en las demás leyes
y disposiciones legales que respeten con exactitud dicha Constitución.
c. Es deber del Ingeniero procurar personalmente o por intermedio del Colegio, que los
nombramientos de los funcionarios públicos vinculados a aspectos de ingeniería, se hagan de
acuerdo a los méritos profesionales y no por razones políticas, personales, religiosas, ideológicas,
raciales.
d. El Ingeniero funcionario público no puede intervenir en Concursos Públicos, encargos o
contrataciones permitidos por la menor cuantía de los Honorarios, o por razones excepcionales de
emergencia previstas en la Ley Anual de Presupuesto Público, cuando el proyecto y /u obra es
patrocinada o promovida por la entidad con la que tiene relación de dependencia laboral inmediata
y directa.
Artículo 40.- Son contrarios a la ética profesional, que devienen en faltas graves:
Cuando las conductas tipificadas en los párrafos que anteceden del presente artículo, no produzcan
un real perjuicio y/o daño; o este perjuicio y/o daño sea resarcido, o sea materia de satisfacción
manifiesta por la parte agraviada; o existan elementos que atenúen la sanción y/o la comisión de la
falta, el Tribunal Departamental de Ética correspondiente o el Tribunal Nacional de Ética, podrá
calificar y resolver sancionar dicha conducta, con la sanción de “Amonestación escrita”.
EFICIENCIA Y EFICACIA
INTRODUCCION
En el ámbito administrativo y gerencial, los términos eficiencia, eficacia y efectividad son utilizados
frecuentemente. Sin embargo, la mayoría de las veces, la interpretación de los mismos, obedece a
breves reseñas de algunos especialistas que no son de uso cotidiano, por lo que pueden ser sujetas
a interpretación, especialmente cuando se da por sentado que la instrucción ha sido entendida,
basados en el hecho de que se habla en el mismo idioma. Por otra parte, se debe considerar
el valor de nuestra lengua, que de acuerdo a lo indicado por D. Emilio Lorenzo Criado, durante su
alocución sobre las presuntas dolencias y carencias de nuestro idioma, ante la Real Academia
Española, "…Se parte en la formulación de un hecho no comprobado, pero insistentemente
debatido por expertos y profanos, y que puede reducirse a estos términos: La lengua española está
aquejada de múltiples dolencias que hacen temer por su integridad, que alarman a sus usuarios y
que están pidiendo a gritos eficaz e inmediato tratamiento. Si no se adoptan medidas drásticas
desde ahora mismo, se corre el peligro de asistir, cuando ya sea demasiado tarde, a la total
desintegración del idioma…"
EFICIENCIA
Según la Real Academia de la Lengua Española, capacidad de disponer de alguien o de algo para
conseguir un efecto determinado. Una persona eficaz será cuando consigue cumplir con un objetivo
en el tiempo señalado; en cambio, será EFICIENTE si alcanza la meta empleando los menos recursos
posibles.
La eficiencia es la productividad, que mide la rapidez con que alguien pueda hacer una tarea. Tiene
que ver mucho con el concepto de “ser eficiente”, es decir producir lo mismo con eficiencia significa
un nivel de rendimiento de un proceso el cual utiliza la menor cantidad de entradas o insumos para
crear la mayor cantidad de productos o resultados. La eficiencia se relaciona con el uso de todos los
insumos en la producción de cualquier producto, incluyendo el tiempo personal y la energía.
IMPACTOS DE LA EFICIENCIA
Una sociedad eficiente es más capaz de servir a sus ciudadanos y operar de una manera saludable.
Cuando los productos se producen de manera eficiente, a menudo se pueden vender a un precio
más bajo. Los avances que se han logrado en la eficiencia también han permitido mantener un nivel
de vida más alto, incluyendo vivir en hogares con electricidad, agua potable y moverse más
rápidamente. La eficiencia se traduce en una fuerte caída del hambre y la malnutrición, ya que los
bienes pueden transportarse en mayor volumen y más rápidamente. Además, los avances en la
eficiencia han permitido que la semana laboral disminuya considerablemente en algunos países.
Teóricamente podemos realizar más trabajo en un corto período de tiempo, por lo que ya no es
necesario pasar esas horas adicionales en el horario laboral.
La eficiencia es un atributo importante porque todos los insumos son escasos. El tiempo, el dinero
y las materias primas son limitados, por lo que tiene sentido intentar conservarlos mientras se
mantiene un nivel de producción aceptable. Ser eficiente significa simplemente reducir la cantidad
de insumos desperdiciados. la eficiencia de un proceso o de un dispositivo es la relación entre la
energía útil y la energía invertida.
EJEMPLOS
Por ejemplo, una empresa que fabrica mesas será eficaz si sus tres empleados consiguen
alcanzar cada día el mínimo de productos establecidos; en cambio, será eficiente si logra
este límite diario con solo dos trabajadores.
Sabemos que un profesional es eficaz cuando puede cumplir con las tareas que se le
asignan. Sin embargo, esa persona también será eficiente si es capaz de realizar la tarea con
los medios que tenga a su disposición, a pesar de que éstos sean limitados.
Para que se entienda mejor cuál es la diferencia entre ambos términos, vamos a compartir
un ejemplo muy popular e ilustrativo, que muestra a la perfección la necesidad de estas
cualidades en los empleados de un negocio.
ESPIRITU Y EDUCACIÓN
Tiene dimensiones:
Ética
Cognitiva
Afectiva
Comunicativa
Estática
Corporal
Socio política
La dimensión ética tiene que ver con el reconocimiento del otro, con la regulación de la propia
conducta con relación a la sociedad, y con la búsqueda constante de las herramientas que permitan
propiciar un comportamiento respetuoso entre los seres humanos.
La dimensión cognitiva, explica q el ser humano tiene predisposición por buscar y alcanzar el
conocimiento en distintas áreas. La dimensión cognitiva pone de manifiesto la capacidad que tiene
el ser humano de transformar su propia realidad y construir nuevos escenarios.
La dimensión estética del ser humano se ve reflejada, por ejemplo, en la creación de obras de arte,
o de otras manifestaciones artísticas y culturales que buscan reflejar la belleza de las formas, los
colores, las texturas, y demás elementos.
Esta formación se desarrolla al formar una persona política ( pueda vivir entre y con otros de tal
manera que puede transformarse y transformar.. Administrar) bajo tres direcciones conciencia
histórica, valores cívicos, formación de un juicio (PENSAMIENTO). Se desarrolla también formando
una idea de justicia (garantizar libertades individuales y fomento de la igualdad social). Por último,
se debe formar el sentido de responsabilidad social.
Espíritu
Existen diferentes leyes sobre la eutanasia en cada país. El Comité selecto de Ética médica de
la Cámara de los Lores británica define la eutanasia como «una intervención deliberada emprendida
con la intención expresa de poner fin a una vida, para aliviar el sufrimiento intratable». En los Países
Bajos y en Bélgica, es entendida como «la terminación de la vida por un médico a petición de un
paciente». Sin embargo, la ley holandesa no usa el término eutanasia, sino que lo incluye bajo la
definición más amplia de «suicidio asistido y finalización de la vida a petición». En Colombia la Corte
Constitucional en su sentencia C 239 de 1997 manifiesta que el homicidio por piedad es «es la acción
de quien obra por la motivación específica de poner fin a los intensos sufrimientos de otro», y que
«doctrinariamente se le ha denominado homicidio pietístico o eutanásico». No obstante, en la
sentencia T 970 de 2014, se lee que «las definiciones sobre eutanasia son múltiples y actualmente
no se cuenta con alguna totalmente aceptada» pero aún así, se utiliza la definición de la doctrina
jurídica para precisar los elementos necesarios para que el homicidio corresponda al concepto
doctrinario de eutanasia; también usa la descripción doctrinaria para su clasificación.
La eutanasia está clasificada de diferentes formas: directa e indirecta según el accionar médico, y
voluntaria e involuntaria si se cuenta o no con el consentimiento del paciente
ABORTO
¿Qué es el aborto?
La palabra aborto proviene del término latino (abortus), ab: privación, y ortus: nacimiento. Su
traducción sería: sin nacimiento.
Por lo tanto, el aborto es la interrupción del desarrollo del embrión durante el embarazo, cuando
aún no ha alcanzado la madurez fetal, o capacidad suficiente para vivir por fuera del útero.
¿Cuáles son los tipos de procedimientos que existen para la ive y de qué dependen?
Los procedimientos varían de acuerdo con el tiempo del embarazo, las condiciones de salud de la
mujer y el acceso a proveedores o a centros de salud que puedan ofrecer de manera adecuada y
segura el procedimiento. Existen dos técnicas para realizar la IVE:
• Con medicamentos
• Quirúrgico