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A Necessidade do Físico e a Confiança no Espiritual.

Até onde vai a sua fé?

Em um debate recente com alguns irmãos de fé chegamos a seguinte questão: um


terreiro pode seguir com seus trabalhos de desenvolvimento sem firmezas
"necessárias"?

Eu questionei quais seriam as firmezas necessárias as quais os irmãos me


responderam: tronqueira, gongá, assentamentos, etc.
Eu os questioneis pois pra mim se for necessário se desenvolve até com uma vela
acesa com um copo de marafo na porta como defesa. Não é a quantidade de coisas
enterradas e assentadas que fazem a firmeza de uma corrente ou de uma casa e sim a
força dos médiuns e espíritos ali manifestados. A magia mais antiga do mundo e
acender um fogo. E quem sabe firmar sabe que se firma com uma mesa com um copo
d'água e uma vela e uma vela na porta.
"Ah mais e os espíritos zombeteiros?" -
Lei da afinidade: você atrai o que você vibra! Zombeteiro se cria onde a vibração cai.
Se tronqueira e assentamentos fossem garantia de firmeza não haveria kiumba em
terreiros firmados.
O trabalho desenvolvido pela Umbanda tem como lei a pratica da caridade, humildade
e simplicidade. Então porque complicar?
Assentamentos, tronqueiras, velas...são apenas facilitadores. Eles facilitam sim o
trabalho, a segurança, a firmeza. Mas não devem ser em momento algum substituto
para o principal em uma casa: O Médium. Ele é A ferramenta.

Nós seres humanos vivemos de muletas, necessitamos da presença do físico o tempo


todo.
Precisamos ver as imagens no Gongá para nos conectar ao alto. Ver a Tronqueira para
nos tranquilizarmos quanto a defesa.

Gongá e Tronqueira são ancoramentos energéticos. O Gongá é o ancoramento


energético dos Orixas e guias e o ponto focal dos médiuns. A Tronqueira é o
ancoramento dos Exús e ponto de segurança dos médiuns.

Segundo ponto de questionamento dos irmaos: "Ah mas tem que estar com o
Zelador!!"
A Umbanda possuía UM UNICO ZELADOR quando foi instituida: Zélio Fernandino de
Moraes. E quem fez dele um Zelador?
Quantos guias trazem seus fundamentos aos iniciados por ele?
Quantos locais não possuem um terreiro para iniciar os trabalhos de caridade e
escolhem um punhado de médiuns reencarnados naquele local já com esse objetivo?
Como eu sempre aprendi: você NASCE sacerdote. Ninguém te faz sacerdote. Os graus
de passagem são apenas uma oficialização e um treinamento.
"Ah mas como ter certeza que não é um zombeteiro?"
A incorporação não é uma ferramenta exclusiva da Umbanda.
Existe há muito tempo. Antes das regras conhecidas da Umbanda chegar até nós.
Como saber que não é um zombeteiro? Observe suas palavras e energias emanadas.
Ali se reconhece um guia da lei.

Um axé a todos.
Paia Mateus de Xangô

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