Arquitectura sin arquitectos

Los arquitectos s610 definen una

exigua parte del medio ambiente
construido de nuestros pueblos y
ciudades. El resto abrumador de
obras vernáculas, que no pasan
por las manos de estos
profesionales, siguen -sin
embarg~ pautas y estilos
tradicionales bien definidos por el
paisaje y la cultura de cada lugar.
De la exuberancia de materiales
de nuestra selva, as' como de la
escasez de estos en la sierra
altiplánica ; de climas agrésivos o
de climas templados, surgen
pujantes estilos vernáculos que
resuelven apropiadamente el
cobijo de sus ocupantes en un
inicio. luego , por un proceso de
decantación , va quedando lo más
valioso y adecuado. Aquello que
convierte al tipo en arquetipo,
integrándose al acervo cultural del
lugar
Aqu l se presenta los tipos básicos
de la arquitectura vemárula
peruana y sus variantes, que se
esfuman poco a poco arrasados
por una modernidad extraviada .
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Un análisis tipológico
A Cecilia que abnegadamente
me dio e/ tiempo y fa tranquilidad
para escribir y dibujar
este trabajo.

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA

Un análisis tipológico

Hecho en el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N" 2011-00372

Colegio de Arquitectos del Perú

San Felipe 999, Jesús Maria, Lima, Perú.
www.cap.org.pe

® Jorge Burga Bartta

Primera Edición: 2010

Editor
Carlos Cosme Mellarez
Impresión
Punto & Gratia S.A.C.
AII. Del Rlo W 11 3 Pueblo libre, Lima Perú
Telt.. (51-1) 332-2328

.
 Jorge Burga Bartra

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA

Un análisis tipológico

Colegio de Arquitectos del Perú

índice
PRÓLOGO
Arq. Javier Sota Nadal ... .. ... .. .. ... .. ... .. .. ... .. .. ... .. .... .. ..... ... .. . ..... .. ..... .. .. ..... .. ... .. .. ................................................................ . 8

INTRODUCCiÓN ....... ... ..... .. .. ........ .. ... .. .... ...... .. .. ... ........... ..... .... .... ... ..... .. ... .. .. ... .. .. .. ..... ... ........................................... ... 10

CAPITULO 1: TIPOS Y TERRITORIOS

las regiones, su historia y su cultura viva .... " ...................... ... ... ... ... .... .. . 15
Las regiones. sus climas y sus pisos ecológicos ..................................... . . 20
Las regiones. sus materiales y sus sistemas constructivos .................. .. .. 23
la arquitectura vernácula 27

CAPITULO 11 : LA COSTA O CHALA

Portales de madera en Tumbes ....... .. .. ................... .. . 30
Piura: Variedad ............................................................. . 36
Los Horcones de Túcume y Lambayeque .... .... ..... .. .. . .. .. .. ............................. ....... .. .. ..... .... ... .... ... ... .. .. 42
De Trujillo a Chancay ............................ .... .................................. .. .... .. ............................................. 48
los lipos de Alta Densidad en Uma ........... ..... .. .. ..... ..... ................................ . 56
los Ranchos en las Haciendas de la Costa .................................... ........ . 64
El Rancho de Puertos y Balnearios .. .. 68
Mojinetes en Tacna, 110 y Moquegua .... ... .... ............................ .. ......... ......................... .. 76

CAPITULO 111: LA SIERRA, YUNGA y QUECHUA

De la Casa Patio al Retablo .. ............................................. ....... ... .. .. . 82
El Sillar y la Bóveda en Arequipa ... .... ...................................... 94
De la cancha al patio: Ol1antaytambo ...... .... ...................................... 102

CAPiTULO IV' LA PUNA ALTO ANDINA

La cancha en el Cañón del Calca 106
El grupo en la puna .. ................... .. . ..... ..... .. .. 110
Las islas flotantes de los uros ............. .. 114
Los Putucos del Titicaca ............ .................... . 116
CAPiTULO V' LA SELVA : OMAGUA Y RUPA RUPA
El palafito y el flotante en Iqultos ... .. ........................................................................................................................ 120
Expresión de sierra en plena selva : lamas ....... .. ............................................................................................... .. ... 128
la muesca en Amazonas ... ....................................................................................................................................... 132
TIpo germánico en la selva alta: Oxapampa ..... ...................................................................................................... 138

CAPíTULO VI : COMPLEMENTOS URBANOS

Malecones y puentes ...................................... 140
ArquerJa y balcón en locales comunales ............. . 142
Capillas y cruces en los caminos 144
Glorietas en plazas ............ . 146
Plazuelas ....................... . 150
Obras de apoyo ...................................................................................................................................................... 152

CAPíTULO VII : LA CHICHA ¿MODERNIDAD VERNÁCULA?

Autoconstrucci6n y Material Noble .. ....... .. ............ ............... . 157
Arquitectura chicha y arquitectura vernácula rural ................................................................................. 158
Barriada y tugurio. unifamiliar y multifamiliar ................................................................................ 160
Posibilidades y alternativas de la chicha .. ................................................................................... 161

CAPiTULO VIII : CONCLUSIONES

Surgimiento y Evolución de los TIpos .............................. ....................................................................................... 163
Algunas observaciones a modo de resumen .......................................................................................................... 164
Riqueza y Variedad .............................. .. .. .... . 166
lo universal versus lo local 166
Mucho que Ensenar ...... . 167

BIBLIOGRAFíA ....................................................................... .......... ....................................... ....... ... ...... ... ... ... ... ........ .. 170

AUTORíA DE DIBUJOS ................................ .... ... ....... .. .. ..... .. .... ..... ..... ... .. .................................................................... . 172
Prólogo

Punta Sal
Una mirada amplia en la arquitectura construida en el Peru, nos pennite observar en ella periodos claramente diteren·
ca:Jos, llamemos básicos para no ingresar en el territorio oomplicado y erudito de la historiografia· Tal simplificación
!lOS pennite poner un orden elemental en nuestro stock edilicio acumulado durante miles de ar'los: (a) Arquitectura
Pl'ehtspánica, (b) Arquitectura Virreinal o Colonial, (c) ArqUitectura Republicana ,
'-cudimos a esta seriación elemental para señalar que, si bien en cada etapa as! conceptuada históricamente, se
IIgI'Upa a formas, tipologlas y procesos constructivos diferenciados y propios, alojo analítico no se le escapa escudriñar
, ver en los objetos arquitect6nioos todavía existentes, derta continuidad que traspasa los períodos y que da cuenta,
en última instancia, que no existe proceso cultural químicamente puro y que en la vida real los procesos culturales se
lJ'aSlapan y superponen; de tal suerte que, podríamos decir que existe una genética del I(locus» geográfico y cultural
peruano que da continuidad al proceso edificatorio entre nosotros.
Esta es precisamente la mirada aguda de analista y dibujante (el dibujo es el lenguaje de la renexión arquitectónica) de
Jorge Burga que, con el titulo de la Arquitectura Vernácula Peruana, nos muestra y ensena cómo es que en la
arquitectura producida por diseñadores y constructores no formalizados del Perú, los arquitectos y no arquitectos
podemos, seguir la huella de un largo proceso histórico arquitectónico a través de valiosos ejemplos de arquitectura
vernácula elevados por Jorge a categorías tipológicas, y como este proceso sigue pujante, aunque seriamente
amenazado por la incultura y el desarraigo de autoridades ediles que viven sumergidos en un deseo de modernidad
IIIlOOnsistente, cursi y agreSivO.
la arquitectura moderna , aquella que la Escuela de Ingenieros, hoy UNI , introdujo formalmente entre nosotros en 1910,
produjo un sismo cultural que hasta ahora nos sacude.
Cuando la enseñanza formal de la arquitectura en el siglo pasado generaliza en nuestro espacio cultural, que el
diseño moderno abre la posibilidad casi infinita de formas arquitectónicas ahora nos damos cuenta· borra a su vez la
conciencia edilicia hasta ese entonces imperante, que prescribía tácitamente, que los edificios especificas son-deben
ser· ejemplos de una tipologia oonocida y comprobada y no Intentos, generalmente fallidos, de especies singulares.
la anterior observación no es banal , para decirlo de otra manera ¿ Acaso nuestros centros históricos, no son lo más
valioso que poseen nuestras ciudades y resaltan cada vez mejor frente al feo lel6n de edificios modemos diversos,
cuya propuesta formal apenas dura unos cuantos años y decae inexorablemente en edificios fallidos?
Tal vez esa arquitectura vernácula no se contaminó con estilos pasajeros, incluido el que se autodenominó «internacio·
naht, y manluvo su esencia con pocas modificaciones a lo largo de los tiempos. Esencia que recoge el autor en distintos
tipos arquitectónicos, surgidos de cada lugar y cultura.
Pues bien, invito a ver y leer este importante trabajo, estos dibujos y textos de Jorge Burga, que nos convocan finamen·
te a observar nuestro proceso histórico de producción arquitectónica sin la veladura de una modernidad mal entendida
que envuelve nuestras ciudades.
Javier Sota Nadal
,. JORGE BURGA BAATRA

Introducción
AftouITECTURA VERNACULA PERUANA 11

Este libro tiene su origen en un interés personal por las ricas expresiones de arquitectura vernácula que se desplie-
gan sobre nuestro territorio. Dicho interés surgió de la oportunidad de viajar por diversas razones, a través de los
hennosos parajes del Perú; por un lado, debido a la ejecución de proyectos de arquitectura o al dictado de cursos o
conferencias y, por otro lado, por ser parte de una familia provinciana que vivió en varios lugares antes de asentar-
se en lima . Mi interés inicial fue la interpretación del lugar y el paisaje en mis proyectos de arquitectura, más tarde
ese interés se amplió hasta convertirse en una pasión por esa arquitectura en si misma, desligándose de lo utilitario
y valorando su ligazón al lugar y a sus materiales; planteando soluciones simples de control del clima, brindando
confort dentro de lineamientos sostenibles.
Una libreta de notas y dibujos, algunos planos y mapas, además de una cámara; fueron el equipaje básico con el
que se inició la aventura de descubrir a pie, los rincones de cada pueblo y ciudad. Luego, en el hotel o la casa,
escribia lo que no queria olvidar dibujaba lo que mis retinas aun retenian o pasaba en limpio los esquemas hechos
en el lugar. Después, como tratando de entender mis trofeos, los comparaba con estudios sobre el sitio, buscando
documentación sobre el lugar y su cultura; asl quedaba ese conjunto de papeles. esperando una decisión sobre
qué hacer con ellos; pero esa decisión debía también tener su oportunidad. Recuerdo que redondeé un libro
pequel'io sobre la vivienda en Cajamarca durante un tiempo que estuve enfermo. En otra oportunidad, avancé la
publicación de un libro durante un tiempo sin trabajo estable. Hace algunos ai'ios organicé algunos de estos dibujos
en un libro sobre escritos y paisajes, el cual nunca vio la luz; pero otros libros fueron exitosos como el que publiqué
con Miguel Alvaril'io -apoyado por nuestros dibujos a los que al'iadimos los de sus hijos-, me refiero a Arquitectura
Popular en la Costa Peruana . (Alvaril'io; Burga. 2001
Pero lo más importante de este quehacer -que se fue convirtiendo poco a poco en un hábito- fue tomar la decisión
de cuáles ejemplares vernáculos escoger estudiar y dibujar. Esto me llevó a visitar y volver a los mismos lugares
para buscar y encontrar lo típico . Significó determinar las constantes, pero también las variantes; es decir' encon-
trar la norma y la forma en que se expresa la arquitectura vernácula de cada lugar las Que, a la larga , van configu-
rando el estilo. ASi, estilo, norma '1 tipo no son sino definiciones de la forma en distintos niveles. Mientras el tipo se
relaciona con el nivel mas elemental, el estilo lo hace en el más complejo.
En sus origenes, los tipos vernáculos surgieron del uso directo de los materiales del lugar en el empeño de edificar
un cobijo que protegiera a sus ocupantes de las condiciones climaticas imperantes, seleccionando los materiales
adecuados y aplicando un sistema constructivo simple y lógico. Luego, por un proceso de decantación a lo largo de
los al'ios, fue quedando lo mas valioso, aquello que convierte al tipo en arquetipo, integrándose al acervo cultural

Pag. opuesta: Hotel Monasterio en Cusco y su magnifico claustro.

12 JORGE BURGA BARTRA

del lugar. Entonces, buscar las constantes, encontrar las diferencias, rescatar lo trascendente de esta arquitectura
en proceso de desaparición es uno de los objetivos básicos de esta recopilación.
Se buscó lo auténtico , lo representativo , lo surgido del lugar y adecuado a él; entendiendo como lugar no s610 el
paisaje, el clima y los materiales. sino también la gente Que lo habita y su cultura ; es decir, aquello que expresa una
identidad y le otorga coherencia expresiva a la arquitectura. Este punto de partida deja fuera del estudio la arquitec-
tura fastuosa ligada, en cada época , al poder. Así , descartamos los templos y las casonas señoriales, no por el
hecho de ser ricas, sino porque han sido las más estudiadas, existiendo una información relativamente amplia
sobre ellas. Serán tomadas en cuenta sólo cuando ayuden a explicar algún estilo o norma dominante en la arqui-
tectura vernácula. Es cierto que lo vernáculo se liga a lo propio y a lo artesanal por limitaciones económicas; en
cuyo extremo estarían las viviendas putucos' que surgen del uso del suelo mismo, así como las de las islas de los
uros, edificadas con las mismas fibras de totora de las que están hechas las islas sobre las que se asientan; pero
también se hace por razones culturales, las que no siempre se reducen a lo más simple ni a lo más barato.
También trataremos tangencialmente el caso de una arquitectura que --construida con material «noble,. so pretexto
de ser moderna y universal- viene arrasando con la arquitectura vernácula de todos nuestros pueblos. Este estilo
que se consume masivamente en los alrededores de fas ciudades es el que, habiendo surgido en Lima como
producto de la masiva migración , dificilmente se puede considerar limena. Es más bien un hfbrido serrano-costeño,
urbano-rural, tradicional-moderno que se ha generalizado en los ámbitos urbanos mayores y menores de nuestro
país. Este estilo chicha2 está diluyendo toda la riqueza y la expresividad de la arquitectura vernácula tradicional
popular sin lograr aun plasmar una nueva identidad.
Con relación a los tipos que presentamos, estos no han sido organizados atendiendo a sus lugares específicos de
origen, pues sucede qua varios lugares pueden compartír un mismo tipo. Se ha preferido tener como eje la caracte-
rización del tipo, aunque en algunos casos éste coincide con el lugar. Por otro lado, no se ha pretendido abarcar
toda la multifacética realidad de nuestra arquitectura vernácula, aunque sí se ha intentado cubrir los tipos más
característicos. Después de todo, este es un primer esfuerzo por abarcar la totalidad de nuestro territorio. Sabemos
que, por una parte, hay estudios específicos como los de Ferruccio Marussi sobre las malocas y los putucos, el de
Rosana Correa acerca de los horcones y la muesca en Amazonas, el de Leopoldo Villacorta sobre la calle Urna y el
de Eliseo Guzmán respecto a los tallanes, ambos en Piura, el de Luis Monlenegro acerca de los mojinetes trunca-
dos en Tacna, el de Miguel Alvariño , sobre la quinta en Uma y el mro del retablo en Cajamarca. Es posible encon-
Irar también esfuerzos integradores como el que emprendiéramos -con el mismo Miguel- sobre la costa peruana.
Este libro pretende ser un trabajo más ambicioso, pero se basa en lodos los mencionados y en olros más, sobre
lodo a nivel de tesis universitarias . Mención aparte merece nueslra participación conjunta, con algunos escritos y
dibujos, en la Encyc/opedia o( Vemacular Architecture of the World que editara Paul Oliver. J
 tOUfTECTURA VERNÁCULA P ERUANA 13

Es claro que la pretensión de abarcar mas reduce y concentra necesariamente la extensión que se le podla dar a
cada tipo. Por ello se ha tocado en cada caso sólo tres aspectos: primero el origen y el paisaja, buscando
oontextualizar el tipo an su lugar y su historia. En segundo lugar, se desarrolla las caracterlsticas especificas de los
tipos y sus variantes para terminar con una descripción de los materiales y sistemas constructivos. Eso ha permitido
abarcar un conjunto de tipos representativos de nuestra arquitectura sin arquitectos, que no pretende cubrir la
lOtalldad de los existentes pero si hacer un primer intento globalizante. Esta no es pues una publicación cerrada
SInO, por el contrario, abierta a otros estudios que deberan sumarse en el futuro.
En al capitulo I se argumenta al enfoque del trabajo para luego pasar al meollo del asunto y analizar los ejemplos
identIficados en el pals. Finalizamos esbozando el tema de lo vernáculo moderno y las conclusiones. Especialmen-
te los tex\os relacionados con los tipos van acompanados de dibujos que ayudan a la compresión del argumento.
Para terminar es\a introducción, sólo queda agradecer a quienes han apoyado la publicación de este libro. En
pomer lugar a Javier Sota Nadal, Decano del CAP que apreció la importancia de mi propuesta , relacionada con el
mpulso a la Investigación desarrollado en su gestión, reflejado también en la creación de un Centro de Investiga-
ción del CAP Seguidamente, vaya mi testimonio de aprecio a la empresa CElIMA que ha colaborado para hacer
-eahdad este esfuerzo, que es el inicio de un camino por recorrer en la valoración de nuestra arquitectura
..;emácula. No seria justo dejar fuera de este agradecimiento a Resana Correa Álamo. quien aportó textos importan-
tes; también a Ferruccio Marussi Castellán, quien aportó algunos conceptos y dibujos que aparecieron en su
1tJro sobra los putucos, lo mismo que a Miguel AlvariJ"io Guzmán, Marcedes y Gabriel A1varifio Florián quienes
nlCKlron lo propio con dibujos aparecidos en ArqUitectura Popular en la Costa Peruana.
F."alrnente. as bueno advertir. que en este trabajo se presentan dibujos y no fotografias. por lo que hay que
nacer un acto de fe y creer que corresponden a la realidad y no a lo imaginario. Consecuentemente se debe
aceptar que el eslllo de estos dibujos debía ser descriptivo y realista. Este es un libro que se ha hecho
artesanalmente en todas sus etapas a lo largo de años de trabajo, que rinden culto a quienes construyeron esta
arquitectura durante siiglos.

Véase página 116.

2 Lo chicha , término que onginalmante se refiere a un ten6meno mUSical, sa expande a otros campos de la cultura denotando una mezcla
entre lO urbano y lO rural , entre lo tradicionel y lo moderno, entra lo artesanal y lo industrial.
3 En la Enc~1J o( VemécullJr ArcMecture of the World elaborarnos las secciones: El CoJea y los COlJagU33; Los Lambayeques en
Túcume y El Rancho en la costa.
14 JORGE BURGA BARTRA

Capítulo 1. TIPOS Y TERRITORIOS

"'

I
 ':TURA VERNÁCULA PERUANA
~s de los diferentes tipos arquitectónicos vernáculos
¡z I'I.JeStro pals han sido reconocidos aunque no susten·
QOOS ni explicados. Partimos de la hipótesis que dichos
100S surgen en territorios especificos por razones claves,
,., sólo dependientes de los materiales disponibles y los
~s. sino coincidentes además con otras manifesta·
aooes culturales, con sus prácticas sociales vivas e his·
J:nCas. Creemos que asi como se puede identificar la de·
Del"ldencia de los estilos culinarios, tanto de una tradición
, una cultura, como de la disponibilidad de insumos de un
ugar, deberiamos poder identificar los estilos vernáculos
c:orno expresiones de territorios, materiales y costumbres
específicas.
Oara ubicar estos territorios, aplicamos una estrategia con·
SlStente en proponer distintas entradas de modo de ir dilu·
adando poco a poco la relación entre los tipos y los luga·
"eS donde eslos se posicionan. Primero exploramos bre·
l'E!f1lente las culturas vivas y sus regiones , para definir
lOs ámbitos en este campo y poder reconocer los elemen-
k:IS de identidad que puedan justificar esos lipos. Debe·
"'lOS señalar que asumimos cada cultura viva como el re·
sultado de un devenir determinado de los acontecimientos
Ce una sociedad y, en tanto tales, definitivamente históri·
caso En segundo lugar exploramos los climas y pisos
ecológicos, dado que ellos son claves respecto a las va·
naciones del medio ambiente y el paisaje. Finalmente, se
auscultan los materiales y sistemas constructivos ulili·
zados en dichos pisos ecológicos. cuestión clave en esta
búsqueda . Como conclusión, establecemos los estilos
vernáculos y sus territorios sobre los que trabajamos
en esta publicación. Creemos que una entrada como esta
garantiza la identificación plena de cada tipo, sustentada
15
en sus distintas dimensiones y no sólo en base a las ca·
racterrsticas formales que las distinguen.
LAS REGIONES, SU HISTORIA Y SU CULTURA VIVA
Plura , Tumbes y Lambayeque : En Tumbes se tiene re·
gislro de la presencia temprana de los lumpis, excelentes
navegantes, expertos en el trabajo con el spondyllus, con-
cha marina de importancia reconocida en todo el territorio
como alimento de los dioses, altamente valorada en la
confección de objetos ceremoniales y de culto. Luego, el
territorio fue ocupado por los señores del reino Chimú que
lo dom inaron hasta la llegada de los incas y, luego de
1532, la de los españoles.
Piura tiene en sus origenes a los tallanes, también bue·
nos navegantes, quienes fueron precedidos por los vicús
con una antigüedad mayor a los 2,000 años. Estos elabo·
raron una cerámica de gran calidad, la que ha influido en
la que se produce hasta nuestros días en Chulucanas.
En Lambayeque floreció la cultura Sican, cuyo fundador
mítico: Naylamp, llegó acompañado de un gran séquito ,
en una lujosa embarcación. Esta cultura tuvo gran influen-
cia en el desarrollo de la posterior cultura Chimú
Lambayeque comparte con Piura y Tumbes el bosque seco
formado básicamente por algarrobos -notables árboles
muy usados en la construcción vernácula-, que crecen
naturalmente en épocas del fenómeno der Niño y no re-
quieren de riego alguno. En la arquitectura prehispánica
de la región predominó la tipolog ia de piramides escalona-
das de adobe, a las que se ascendla mediante rampas,
Pág. opuesta: Algunos tipos de la arquitectura vemácula
de la costa peruana.
16
en cuyo nivel superior se edificaba recintos de adobe o
quincha, destacando igualmente el uso, hasta nuestros
dias , de horcones de algarrobo para sostener las techum-
bres. las pirámides de lúcume y las del bosque de Pornae
son las más representativas de esta arquitectura.
En cuanto al folclore, en loda la zona se cultiva la cu-
manaos y el tondero. Su gastronomia tiene fama interna-
cional, predominandO los productos del mar con los que
se prepara el cebiche, el chilcano, el sudado. la parihuela,
la malarrabia y el majarisco, asimismo son platos popula-
res el seco de cabrito, el de chabela y la tortilla de raya,
acompañados siempre por chicha y complementados con
dulces.
La Li bertad y Ancash : A las culturas Cupisnlque y Virú,
en La Libertad, le suceden los Mochicas (siglos I al VII) y
los Chimú en el siglo XII. Los primeros construyeron las
huacas de Magdalena de Cao, asl como las del Sol y de
la Luna, los segundos Chan Chan, la más extensa ciudad
de barro de su época,
En Ancash la cultura originaria fue Chavin, cuyas cons-
trucciones en piedra se localizaron en el Callejón de
Conchucos. Luego de Chavin se estableció en la zona la
cultura Recuay, hacia el siglo 11. En el siglo XV fueron con-
quistados por los incas y luego por los españoles.
La arquitectura del pasado prehispánico es singular en
cada una de las zonas. En La Libertad predomina, como
en las anteriores zonas del norte, el barro con el que se
construye pirámides escalonadas con rampas laterales
para conectar sus distintos niveles. El algarrobo se usa
aunque no crece en esta zona con la misma fuerza que en
el cálido norte.
En Ancash encontramos patrones distintos, los edificios ce-
JORGE BURGA BAJURA
remoniales y religiosos fueron construidos en piedra, irradián-
dose la influencia de las zonas serranas hacia la costa.
En el folclore liberteño destacan la marinera, el tondero y
los valses criollos, mientras en Ancash predominan las
danzas de la sierra como la chuscada ancashina , el
pasacalle y la marinera, lo mismo que danzas de
indumentarias elaboradas e incluso con uso de máscaras
como la huaquilla y los negritos. La gastronomía liberteña
presenta platos similares a los de Lambayeque: entre
otros: cebiche, cabrito, shambar, sopa teóloga, pepian de
pavita, mientras en Ancash predomina el charqui, la
pachamanca, las humitas y el cebiche de pato.
Lima e lea: En el departamento de Lima durante el perio-
do preinca floreció la cultura denominada con el mismo
nombre: Lima, cuyos ejemplOS arquitectónicos principa-
les son, entre otros, el complejo Maranga y la huaca
Pucllana. Con la conquista de los Wari, estos impusieron
sus patrones urbanos en asentamientos como
Cajamarquilla y Pachacamac; su posterior decaimiento
permitiÓ el desarrollo de culturas como Chancay, localiza-
da en el valle del mismo nombre, cuyos asentamientos
principales fueron Pisquillo chico y Lumbra.
Pizarra fundÓ Lima en 1535 con el nombre de Ciudad de
los Reyes y con el rango de capital del Virreinato, esta
ciudad mantuvo su primacla durante la república pues fue
nombrada capital del Perú.
En lca florecieron , en la época preinca, las culturas Paracas
y Nasca con extraordinarios trabajos en textilería la pri-
mera y con un manejo profundo de la ingeniería hidráulica
y la cerámica la segunda. La cultura Nasca tuvo su centro
en Cahuachi habiéndonos dejado también, como regis-
tros de su grandeza, las ¡¡neas de Nasca y el uso de tec--
AAouITECTURA VE RNÁCULA P ERUANA
meas para el uso agrícola de las aguas subterráneas. Pos-
teriormente floreció, un poco hacia el norte, la cultura
Chincha , destacando sus centros ceremoniales de La
Centinela y Tambo de Mora.
En Lima se baila la marinera limeña y el festejo. Se coci-
na el cebiche, la causa y el anticucho como expresión de
una cultura que es resultado de la presencia de distintas
razas: la blanca, la indígena y también la negra, a las que
se integraron elementos culturales aportados por las dis-
bntas inmigraciones: la china, la japonesa y la europea,
comunidades que se instalaron en la capital lo mismo
que en otros lugares del interior.
En Ica se ubica uno de los más importantes centros de
cultura negra: el distrito del Carmen en la provincia de
Chincha, donde se baila el festejo, el landó y el panalivio,
siendo notables los contrapuntos de zapateo de las com-
parsas de navidad.
La arquitectura prehispánica utiliza, como en las anterio-
res zonas del norte, el barro para construir monumentos
piramidales y rampas para conectar los distintos niveles.
En el sur, el huarango se utiliza en vez del algarrobo, acom-
pai"iado por la quincha desde esas épocas hasta nuestros
dlas.
Arequipa, Moquegua y Tacna : En esta extensa zona
destacó la cultura de los Chiribayas que tuvo su centro en
las orillas del rio Osmorne desde el S. IX hasta la anexión
de esta zona al imperio incaico durante el S. XIV. Esta
cultura, aparte de la agricultura y la ganaderfa integró a su
economía la pesca y el comercio. Su arquitectura se cons-
truyó con quincha, por lo que sólo se puede encontrar en
la actualidad rastros rudimentarios de cañas enterradas.
Otras culturas que se desarrollaron al norte de Arequipa
17
fueron las de los Collaguas y Cabanas, especrficamente
en el CaMn del Colea, con posterioridad a la ocupación
del territorio por los Wari. Estos últimos desarrollaron la
agricultura incorporando la andenerla y mejorando estos
sistemas de riego _ Esas poblaciones edificaron en piedra
la muralla La Trinchera. En 1450 fueron integrados al im-
perio incaico y en 1535 al dominio espal'lol.
En cuanto al folclore y la gastronomia, Arequipa destaca
en la región. AUi se cultiva, entre otras formas musicales,
el yaravr, la marinera -algo más lenta y senarial que la
limeña-, la pampeña y el carnaval arequipei"io. La gastro-
nomia se disfruta en picanterias tradicionales donde,
entre otros platos, se sirve rocoto relleno, chupe de ca-
marones, ocopa arequipei"ia, adobo y chayro; se como
parte en toda la zona el cuy chactado o frito, el choclo con
queso, el queso frito y los camarones preparados de dis-
tintas formas , asi como los dulces. Pero mientras en
Arequipa se consume la chicha y el anis, en Moquegua y
Tacna se consume el pisco y el vino.
Respecto a sus técnicas constructivas, cabe sei"ialar que
las culturas de costa utilizaron la quincha, mientras que
en las zonas más altas se empleó piedra con argamasa,
lo que trajo como resultado edificios simples desprovistos
de monumentalidad. Es posteriormente, con la llegada de
los españoles y el empleo de bóvedas y cúpulas, que los
picapedreros del CaMn del Calca adquieren fama, por la
construcción de iglesias monumentales en la zona, lo que
motivó que fueran llamados de Arequipa cada vez que, por
la ocurrencia de algún terremoto, habia que reconstruir
obras importantes .
Cajamarca y Huánuco: Los vestigios más antiguos de
esta región son: el Piruro precerámico y Kotosh, ambos
18
en el departamento de Huánuco, con una antigüedad apro)(j..
meda de hasta 5,000 ai"los. En Cajamarca se desarrolló la
cultura del mismo nombre; toda la región fue, más tarde,
dominada sucesivamente por los Wari, los incas y poste-
riormente los espaf'iolas. Este fue el escenario de la eje-
cución de Atahualpa y del inicio de la conquista española.
Del periodo prehispánico han quedado un conjunto de im-
portantes monumentos en esta zona: Kunturwasi, Layzón ,
Huacaloma, Cumbemayo, Bal'los del Inca y Ventanillas
de Otuzco. En Huánuco -aparte de Kotosh- destacan las
edificaciones preincas de Tantamayo. con varios pisos,
en los que se usa la falsa cúpula . También destaca
Huánuco Pampa, importante centro administrativo Inca .
Durante la colonia la piedra fue el material fundamental de
toda esta zona , destacando el uso de arcos, bóvedas y to de Huancavelica fue poblada por los Cajas, también
cúpulas en la construcció n de sus iglesias.
En el foldore, son diversas las expresiones que podemos
encontrar en cada zona . En Cajamarca domina el car-
naval en Huánuco, los negritos y los chunchos . En la
gastronomia encontramos algunas costumbres comunes
con muchos otros lugares de la sierra, como la pacha-
manca -más cultivada en Huánuco que en Cajamarca-, el
cuy en picante o el chactado -que se cocina sobre pie-
dras calientes-, las humitas, el chicharrón, con particula-
ridades de cada lugar Asimismo mencionaremos el cal-
do verde de Cajamarca.
El manejo de la piedra pulida y la piedra con argamasa fue-
ron comunes en esta zona antes de la llegada de los espa-
rIoIes, destacándose las finas edificaciones incas de Huá-
nuco Pampa y las rusticas de Tantamayo. A su llegada, los
espal'lOles continuaron construyendo con pl8dra. aunque lO-
c:oqxnron los sistemas basados en el principio del arco.
JOftGE BURGA BAATAA
Jun l n , Ayacucho , Huancavellca y Apurlmac ' En
Ayacucho habitaron los Huarpas entre los siglos 111 Y VI
de nuestra era. cuya tradición cultural se fusionó con ele-
mentos de las c ulturas Nasca y Tiwanaku para configurar
la cultura Wari, la que expandió su influencia hasta Caja-
marca por el norte, mientras que por el sur hasta Arequipa
y Cusco entre los siglos VIII Y XIII. Esta cultura asumió las
características de un imperio, pues dominó militarmente
amplios territorios de los Andes Centrales habiendo esta-
blecido su capital en el complejo del mismo nombre. muy
cerca de la actual ciudad de Ayacucho. En Junln las edifi-
caciones pre hispánicas importantes no son numerosas.
aunque los Wari dejaron su huella en Wariwillca. poblado
construido con piedra canteada. La zona del departamen-
dominados por los Wart. Tras la ca lda de estos ultimos. la
zona fue dominada por los Huancas y los Chancas hasta
la llegada de los incas en el siglo XV. El más importante
poblado inca en la zona fue la ciudad de Vilcashuamán.
en el actual departamento de Ayacucho, sobre una de
cuyas plataformas edificaron los españoles una iglesia .
En la región del actual departamento de Apurimac encon-
tramos Saywite y Choquequ lrao; mientras que en el sur
de Huancavelica el centro poblado de Huaytará , donde es
posible además encontrar múltiples e interesantes vesti-
gios prehispánicos como el complejo Inca Wasi .
El predominio de la edificación en piedra , fue continuado
por los españoles quienes cons truyeron en Ayacucho ca-
sonas de patio y un conjunto de iglesias de gran factura
en ese material. La plaza principal de esta ciudad, rodea-
da de galerfas de arquerla en piedra . es un hito importan-
te entre los espacios urbanos del pals.
 TURA VERNÁCULA PERUANA
~ foiclore de la zona destaca la danza de las tijeras en
de un conjunto de manifestaciones muy ricas, rela·
:=D"Iadas fundamentalmente con las celebraciones de fies·
_ patronales y algunas efemérides. Tan rica como Aya-
es Junln , pródiga en expresiones de música y dan·
.:a ..i se celebra la Herranza Junina, El Kiulla, los Arrie·
los Huacones y los Abelinos, pero los más difundidos
Sffi lugar a dudas, el Huaylars y la Muliza. Su gastro--
a uene un común denominador en el mondongo, el
;u::hero y la pachamanca, degustándose el cuy en distin·
__ formas, pero el plato destacado en Ayacucho es el
¡:t..ca ptCante mientras en Junln: la pachamanca.
~ .as arquitecturas pre inca e inca destaca el fino trabajo
... PIedra de sus monumentos los que, en algunos casos,
'\.I!ron alterados por los espal"ioles durante el proceso de
~--'PéIción de idolatrlas.
C4asco y Puno: El desarrollo de la cultura y la organiza·
xr social en esta región fue influenciado por los rema·
~ de la cultura Tiwanacu del Altiplano peruano boli·
:a'IO. Esta última zona tiene vestigios de ocupación que
xx:::rian tener una antigüedad de 14,000 al"ios. En Cusco
. . evidencias son posteriores, aunque no hay mayores
~'IOencias de desarrollo hasta la llegadas de los Wari (ori·
~s de Ayacucho), que ocuparon la región en su in·
1!f'*> de crear un imperio, sobre cuyos avances se asen·
;ron también los incas. los Wari construyeron en esta
~a la ciudad de Pikillacta, un monumento urbanistico
a gran factura a 30 km de la actual ciudad del Cusco.
::sta fue la región más importante en el desarrollo del ta.
"'I'1lDrio de los Andes Centrales, pues fue la cuna de la
~ del imperio incaico, fundado por Pachacutec Inka
"'4l8nqui, que en su momento de mayor expansión ¡nclu·
19
yó los valles interandinos al norte del Cusco, región a la
que se denominó Kuntisuyo. los territorios altiplánicos al
sur, Que fueron llamados Qollasuyo. los ubicados hacia
la costa: Chinchaysuyo y hacia la amazonía: Antisuyo.
los cuatro territorios conformaban el Tawantinsuyo. Nu·
merosos centros urbanos fueron establecidos en este pe·
riada: Ollantaytambo, Sacsayhuamán, Tambomachay y
Machu Picchu en Cusco. En Puno encontramos eviden·
cias de ocupación desde el horizonte temprano como
Pucará, hasta el Intermedio tardio y el Horizonte inca en·
Ire las cuales destacan las Chullpas de Sillustani.
As! como Cusco hegemoniza en la gastronomía, con pla·
tos más elaborados como el lechón al horno o los chicha·
rrones; Puno es considerada la capital del folclore. Ambas
regiones comparten platos en base a carnes, en especial
el cuy, papas y chodo, mientras en danzas comparten
distintas formas de carnaval, otras relacionadas con la co·
sacha, la construcción, las lluvias y también en conme·
moración a los santos patronos de cada lugar
El desarrollo urbano de la zona presenta patrones muy
elaborados: Pikillacta, Ollantaytambo y la propia ciudad
inca del Cusca, destacando también Machu Picchu. En
arqUitectura predomina el uso de la piedra muy bien labra·
da o la aparejada con barro y luego tarrajeada utilizada
para la construcción de templos, fortalezas y palacios.
Amazonas, loreto, San Martín y Madre de Olas: En
esta extensa zona de nuestra selva los principales vesti·
gios de culturas importantes están vinculados a los
Chachapoyas Que tuvieron una presencia entre los al"ios
800 y 1500 dC. En Amazonas edificaron la majestuosa
fortaleza de Kuelap, con sus murallas ondulantes y sus
edificios circulares en piedra y en San Martín construye·
20
ron El Gran Pajatén, con similares caracteristicas de edi-
ficios circulares en piedra. Estos centros urbanos fueron
construidos en zonas altas, entre los 2,000 y 3,000 msnm.
Los Chachapoyas se resistieron a la dominación inca hasta
que fueron conquistados por ellos. pero luego se aliaron a
los espai'loles en su contra .
En la gastronomia se puede encontrar un común denomi·
nadar en los insumos: la yuca , el plátano, carnes de tierra
y peces de rio, con los que se prepara platos como los
¡uanes de yuca o de arroz , el tacacho , la patasca , el
timbuche, la cecina, las humitas y los tamales. Mientras
en el folclore predomina el uso de instrumentos de viento
y percusión, cuya música acompai'ia a un extenso y varia-
do número de danzas. Es destacable el caso de Lamas,
en San Martín; reconocida como la capital del folclore de
la Amazonia.
Su arquitectura evidencia un patrón consistente en conjun-
tos de edificios simples con muros circulares de piedra , fri..
sos geométricos zoomorfos y antropomorfos, comisas de
piedra en voladizo sobre las Quese camInaba y techos cónI-
cos de palo y paja sostenidos por muros perimétricos ondu-
lantes. En las zonas más bajas los materiales más delezna-
bles. como la madera, no resistieron el paso de los aí'los,
pero mantuvieron a través de la historia foonas constructivas
tradicionales como las malocas.
Variedad
Desde la época anterior al surgimiento de los incas la gran
variedad cultural es el signo caracterlstico de nuestro te-
rritorio. En muchos casos es una pluralidad Que no se ha
perdido, por el contrario a ella se agreg6 la cultura inca,
as/ como posteriormente la espa~la y las culturas de las
JORGE BURGA BAR1llA
diversas poblaciones Que llegaron al territorio. Ser Crisol
de culturas y evidencia de todas las sangres es la carac-
terlstica de nu estros procesos culturales hist6ricos, as!
como la de nuestra cultura viva. Al parecer incluso la de-
IImltacl6n pollt ica de las regiones. no sólo se fue dando
sobre demarcaciones económicas , sino también cultura-
les, con diferencias que permanecen hasta nuestros dias.
El único proceso de homogenización que se viene dando
es el de la modernidad Que ha hecho estragos en algunos
campos de la cultura, especialmente en la arquitectura,
rlO asl en otros. como la gastronomla . en la que lo moder-
no parece haberse integrado a lo tradicional sin sobresal-
tos. El problema es que en la música o en la danza, asl
como en la gastronomla , la modernidad convive más fácil-
mente con una tradición que queda grabada en un disco.
concretada en un club provincial o en un restaurante al
Que se va regularmente: mientras que la gente piensa que
para alcanzar la modernidad en la arquitectura debe pri-
mero destruir su vivienda vernácula, para reemplazarla
después por una de concreto. plástico y vidrio.
LAS REGIONES, SUS CLIMAS Y PISOS ECOLÓGICOS
En esta sección delimitaremos los pisos ecológicos ba-
sándonos en los planteados por Javier Pulgar Vldal (Pul-
gar Vidal , 1969 ), por constituir una propuesta más integral
Que la basada solamente en el clima. A esa propuesta
af\adiremos como variable la ubicación de los principales
asentamientos de cada región. Ya desde 1955, Cole~ se-
4 Cola John P. fue un estudioso de la es!adlstica de la población
peruana quien, a partir del censo de 1940. dedujo interesantes
coodusiones sobre la pobladón y sus tendencias de ublcadOn
en el terntorio.
AltaUrTECTURA VERNÁCULA PERUANA 21

JANCA
}
-',--,U'<--- -- - -- -- -- - - --- -- - ----

~ ----- --------- - - - --- ---------

---- f'~!C~ ------- ---

------ ---------
- '-=I.....~..:......,.,.=-: :
Pisos altitudinalas (segun Pulgar Vidal) y población con ciudades importantas.
Vemos que se concentran en tres ámbitos: Chala, Quechua y Omagua.

/\alaba la concentración de la pobladón mayoritaria en
"'UeStro pais sobre la vertiente del Pacifico (75%), contra
SOlo el 25% asentada en la vertiente del Atlántico. De nues-
tras 56 principales ciudades en la actualidad 25 se asien-
:an sobre ta costa o Chala (entre O y 500 msnm.), alber-
~do a la mayorla de nuestra población , s610 2 lo hacen
en la zona Yunga marítima (500 a 1500 msnm), mien-
'ras 3 se ubican en la Yunga flu v ial 1,500 a 2 ,300
'TISIlm.). l uego se encuentra una zona del lado del Pacifi-
~. entre los 1,500 Y 2,500 msnm, de características ma-
~ente desérticas, por lo que se localizan all! pocos
asentamientos, mientras sI se los encuentra en esa mis-
ma altitud en la Yu nga fluvial , que se ubica , sobre todo, en
la vertiente del Atlántico pues como sabemos nuestros
ríos más importantes son afluentes de los que desembo-
can en ese océano. Más arriba de esa franja poco poblada
se encuentra la zona Quec hua con 10 ciudades impor-
tantes sobre valles interandinos entre los 2,500 y 3,500
msnm. A mayor altitud los asentamientos humanos dis-
minuyen . En la zona Sunl , entre los 3,500 y 4,000 msnm.,
se localizan 5610 5 ciudades importantes, mientras en la
zona Puna (entre los 3,800 y 5,200 msnm) s610 2, no
22
ubicándose ninguna en la zona Janca (sobre los 4,800
msnm.). Finalmente, en la zona Rupa rupa o selva alta
(entre 400 y 1,000 msnm.) se puede identificar 3 ciudades
importantes, mientras en la zona Omagua o de selva baja
(entre 50 y 400 msnm.) hay hasta 6 ciudades de nivel (Ver
dibujo de altitudes y población en pago 21).
Como vemos, los asentamientos humanos se establecen
donde existe mejores condiciones de habitabilidad. Hay
territorios inhóspitos debido a que ofrecen pocas posibili-
dades productivas y dificultan el desarrollo humano. El buen
clima así como las condiciones para la producción y el
sostenimiento parecen ser los dos faclores naturales -3
los que se sumarla una buena conectividad vial-, que es-
tablecen las cualidades necesarias para el desarrollo de
las ciudades y la arquitectura. De las altitudes analizadas
es claro que la más poblada es la Chala o Costa , luego la
consistente zona Quechua, seguida de asentamientos en
la Selva y ceja de selva (Omagua y Rupa rupa), pero muy
distantes y distribuidos en la enorme extensión selvática .
Si analizamos los climas de la costa , por ejemplo, encon-
tramos uno semi tropical en el norte (Piura , Chiclayo) y
otro sub tropical en el centro (Lima, Huacho, Chancay) y,
en el sur (Pisco, 110), condicionados por la presencia de la
corriente de Humboldt. Las más altas temperaturas se
registran en el norte. Sin embargo eso también ocurre en
lea y en Tacna, curiosamente ambas son zonas retiradas
del mar y de cierta altitud -alrededor de 500 msnm.-, cer-
canas a la Yunga marítima, con cielos más despejados
que en las zonas de costa cercanas al mar por lo que. asl
como llegan a altas temperaturas durante el día, durante
la noche suelen bajar significativamente.
El paisaje costeno está marcado por el desierto, atravesa-
J ORGE BURGA BARTRA
do de vez en cuando por dos y valles de pequena enverga-
dura , con excepción de los del norte que son de mayor
caudal. Pampas y dunas predominan , aunque se puede
observar una agresiva transformación de arenales cultiva-
dos en Trujillo al norte, lea y Tacna al sur En cuanto a la
flora y su producción de materiales constructivos, desta-
ca el algarrobo en el norte y el huarango en el sur, famo-
sos por su nobleza y dureza para la construcción . Los
humedales o wachaquesS cerca al mar posibilitan el reco-
jo de totora para los petates: la cana en las márgenes de
los rios es el material con el que se arman la quincha y la
estera .
De igual modo , la región Quechua; templada y seca , con
temperaturas entre 11 y 17 grados (Cajamarca , Huaraz,
Tarma ) baja y se liga a los valles cálidos de la Yunga
(Arequipa , Moquegua) y sube, relacionándose con la zona
Suni, más húmeda y fria (Jauja, Puno lo que abarca un
ámbito que va desde los 1,500, hasta los 4,000 rnsnm. El
paisaje es cambiante, mientras en los valles yungas se
puede ver huarangos, maguey, carrizo y cabuya; en la zona
Quechua vemos eucaliptos, alisos, molle y - últimamente
debido a la reforestación- se encuentra laderas con pi-
nos. También a esta altitud y más arriba se puede encon-
trar piedra de diverso tipo. En el nivel Suni o Jalea el clima
se toma más frío, húmedo y nublado, con mayor precipita-
ción pluvial y con heladas. Los árboles desaparecen y sólo
se encuentra arbustos como el quenual y la quinua; mien-
tras la siembra de subsistencia se reduce a cañihua, oca
y olluco.
5 El wachaque es un sistema de cultivo de origen prehispánico que
consiste en hu ndir zonas del terreno para aprovechar la hume-
dad del subsuelo. ( N: del E.)
ARaUITECTURA VERNÁCULA P ERUANA
En la Puna (Juliaca, Huancavelica) especialmente en el
centro y el sur del territorio, por su clima fria y seco, sólo
crecen el ichu y otras herbáceas, allí también se puede
encontrar diferentes tipos de piedra. En las zonas de me-
nor altitud de selvas montai'iosas, el dima es más templa-
do, más lluvioso y se encuentra árboles útiles para la cons-
trucción. Las difíciles condiciones de la Puna se agravan
en la Jalca , ha ciendo dificil su ocupación por asen-
tamientos humanos.
Tanto en el nivel Rupa rupa (Tarapoto, Jaén, Leimebamba,
Chachapoyas), como en el Omagua (Iquitos, Pucalpa , Puer-
lo Maldonado) el dima se vuelve más caluroso, cuanto
más bajo es el nivel, con presencia de lluvias. Por otro
Iéldo, contrariamente a lo que sucede en los niveles altos
y frias, se dispone de abundante madera, mientras la pie-
dra resulta muy escasa.
Algunas caracterlsticas no se explican por el clima ni por
el piso ecológico, obedeciendo más bien al intercambio
histórico de modelos y materiales, se manifiesta en luga-
res como Lamas , en la selva, donde se observa una arqui-
:ectura serrana, basada en el uso de tapial y el techo de
:eJa. De modo contrario, en lugares de sierra como La
Jalea y San Bartola, cerca a Revash, se utiliza el sistema
:e muesca, con uso intensivo de madera , más propio de
.:a selva. Asimismo, en Piura, Chiclayo y Trujillo, encon-
tramos ejemplos de arquitectura cercanos a los de
Cajamarea con muros de adobe y balcones.
LAS REGIONES, SUS MATERIALES Y
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
S, sistematizara mas la disponibilidad de materiales en
"lUestro territorio podríamos diferenciar los de origen mi-
23
neral, vegetal y animal. Entre los primeros tenemos el agua,
la tierra, la arena y la piedra. Entre los de origen vegetal
tenemos la madera, las palmas , fibras y hierbas. Final-
mente entre los materiales extraídos de los animales, en-
contramos tientos para las amarras, pieles para recubrir o
armar puertas y tambores , cuernos y pezuñas usados,
por su dureza, como útiles y herramientas. Los materia-
les van marcando los sistemas constructivos que muchas
veces combinan materiales diversos.
Minerales
La tierra y la arena : Se usan en forma de barro, para
asentar piedra y adobe, también en el tarrajeo o embarra-
do de muros, columnas y techos, asl como en la elabora-
ción de quincha adobe y tapial. Este es un malerial dispo-
nible en todos los pisos ecológicos, sin embargo no es
usado en todos ellos; por ejemplo, en el nivel Omagua o
de selva baja por razones climáticas. AIII se prefiere usar
muros diáfanos por donde pueda pasar el aire para venti-
lar El tapial es más utilizado en las zonas Quechua, Suni
y Rupa rupa o de selva alta, exceptuando la selva baja. En
la Costa o Chala se le usa mayormente en cercos. El
asentado de piedra con barro también es de uso generali.
zado desde épocas prehispán icas en distintos pisos
altitudinales. Todas las argamasas se combinan con agua,
que debe ser dulce pues la marina es muy salitrosa; para
evitar que se raje se le agrega paja o cascara de arroz.
La piedra : Es usada en distintas formas que van desde
el canto rodado hasta la roea en trozos; empleada tal como
es encontrada o tallada para darle forma. El canto rodado
está disponible alli donde haya ríos que crucen zonas ro-
cosas, de las que se van desprendiendo y rodando hasta
24
adquirir su forma final. Esto.deja fuera, nuevamente, a los
nos de la selva baja (Omagua) que atraviesan zonas sin
montar'las rocosas. Ese material se usa en muros y pircas
en todos los niveles donde se encuentra. Otro tanto suce-
de con los muros elaborados con piedras sin lallar que se
acoplan con o sin mortero. Eventualmente , las piedras lar-
gas son usadas como dinteles o como piezas de techo en
el sistema de falsa cupula o bóveda . As! se usa inten-
sivamente en Tantamayo. asentamiento pre inca en Hus-
nuco ubicado en el nivel Quechua , donde se edificó cons-
trucciones de hasta 5 pisos. Finalmente, la piedra tallada
es muy usada en los niveles Quechua. Suni y Puna . en
lugares como Ayacucho , Cusca y Puno, así como en
Arequipa (Yunga) donde el sillar se usa hasta nuestros dlas
para construir [as cúpulas y bóvedas que trajeron los espa-
r.oIes como sistema constructivo.
Vegetales
Entre los materiales de origen vegetal tenemos una gran
variedad. Desde troncos para columnas y vigas, pasando
por hojas y follaje como la palma , utilizada para techum-
bres especialmente en la selva alta y baja. Toda la varie-
dad de cañas: el bambú, el carrizo, usados Bfl la fabrica -
ción de quincha. estera y también como columnas y vi-
gas, hasta llegar a las hierbas como el ichu, usado en las
zonas Suni y Puna , la herbácea acuática totora, que cre-
ce tanto en las cercanias del mar como al borde de lagos
como el Titicaca en la zona Su ni. Los árboles comienzan
a escasear en las zonas altas de Puna y Janca , donde
sOlo crecen los quet'luales y otras especies arbustivas,
cuyos troncos no son útiles en la construcción por lo que
se emplea sistemas constructivos que no usan madera.
.
JORGe BURGA 6ARTRA
La madera : En la zona Chala encontramos un magnifico
espécimen que en el norte asume el nombre de algarrobo
y en el sur el de huarango. De este árbol se corta el hor-
cOn o columna horquillada para recibir vigas, para las que
también se usa ese material. Para colocar este tronco se
le saca la corteza. No se lo azue/a& para buscar una sec-
ción cuadrada, p ues ello no ayuda a nivelarlo, dado que es
un material muy ondulante. que se nivela algo sólo al tarra-
jearlo con barro . También se usa el maguey para vigas,
mas en las zonas Yunga. Quechua y Suni. Ambas espe-
cies son también de uso alimenticio y medicinal.
En las zonas Yunga , Quechua y Suni, predomina el euca-
lipto, cuyo uso rollizo , azuelado e incluso aserrado permi-
te distintos usos en la arquitectura ; desde los estructura-
les , en columnas, vigas y tijerales, hasta de carpintería.
También en estas zonas se ha impulsado, en las últimas
décadas, la siembra del pino que tiene sobre todo usos en
carpinteria.
Pero all! donde abunda la madera útil para la construcción
es en los niveles Rupa rupa y Omagua, correspondientes
a la selva alta y baja respectivamente. Si bien existe una
variedad aparentemente infinita de especies madereras ,
que pueden ser usadas rollizas, azueladas o aserradas.
también se produce algunas de modo preferente. como la
llamada aceite kaspl, perfectamente c illndrica y recta u
otras como la shungo, muy útil y resistente para colum-
nas empotradas en el suelo. En los techos se usa made-
ras rollizas como la yanavara.
6. Azuelar es el término usado para referirse a la acción de cortar
madera con azuela: herramienta para desbastar. compuesta de
una plancha de hierro acerada y conante y un mango corto de
madera que fonna recodo .
ARQlKTECTURA VERNÁCULA PERUANA
los sistemas constructivos desarrollados con madera son
""'IUltiples, comenzando por los más simples de columna
~ viga, hasta los tijerales complejos de la selva, los de
'1'IUesca, que utiliza maderas apiladas horizontalmente,
donde abunda este material, los de par y nudillo en la
zona Quechua o de mojinete y mojinete truncado en las
Z'Of'IaS Yunga y Chata.
las cañas : El bambú, la caña brava, el carrizo y otras
especies crecen en las zonas bajas Chala y Yunga ha-
ca el Pacifico, también en las de Rupa rupa y Omagua
'"laCia la vertiente del Atlántico. Las más gruesas como
e bambú, son útiles en columnas, vigas y tijerales, mien-
"r.IS las cañas más delgadas son usadas en la elabora-
'"JOIl de la quincha, para asentar tejas, para la elabora-
oón de la estera y otros artefactos como canastas, lam-
~ras, etc.
Las palmas, fibras y herbáceas: Las palmas son usa-
:as en los niveles Rupa rupa y Omagua, para cubrir los
leChos y proteger las construcciones de la lluvia . Con el
-smo fin se usa el ichu en las áreas Quechua , Sun; y
;...fla, mientras la paja de arroz y cebada , que crece en la
:>.ala, Yunga y Quechua respectivamente, se usa en las
zonas lluviosas de estos niveles.
....a totora es otro material que crece en los humedales de
• Chala, así como en los bordes de lagos como el Titicaca
Suni), utilizándose en la construcción, así como en la
e&aboración de embarcaciones (Uros en el Titicaca) y ca-
os de totora (Huanchaco en Chala norte).
E!"I la antigüedad se usó algas marinas en la argamasa
-;ara unir las piedras de los muros , este sistema ha sido
dentificado en construcciones pre incas en la costa o
=:hala.
25
LOS SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
Surgen de la aplicación de los materiales, directamente o
combinados. Hemos visto como hay una regular disponi-
bilidad de materiales diversos en las distintas altitudes,
con excepción de l a madera, que no se prOduce en la
Puna ni a mayor altura. Asimismo, es escasa la piedra en
todas sus formas en la selva baja (Omagua). Aunque el
hecho de disponer de los mismos materiales no significa
plantear el mismo sistema constructivo. Las tipologlas
constructivas parecen seguir otros caminos ligados al cli-
ma , la tradición y la cultura.
Un breve resumen de los sistemas constructivos nos per-
mite establecer las siguientes particularidades:
Muros como cerramientos y estructura, en adobe o quin-
cha, con techos básicamente planos de vigas a veces con
ramadas exteriores sostenidas por columnas, sea de ma-
dera o de pilares en adobe, ladrillo o piedra. Este sistema
se desarrolla en la región Chala al norte y centro, mien-
tras en el sur el techo varía hacia el empleo de mojinetes
truncados. Otra variante en esta región se observa en el
extremo norte, alrededor de Tumbes. donde la vivienda se
suspende sobre pilotes y los techos son inclinados y cu-
biertos de paja, dadas las torrenciales lluvias eventuales y
el fuerte calor
En los niveles Yunga, Quechua y Suni se impone el adobe
o el tapial como estructura y cierre pero aqui los techos
son inclinados a dos aguas, usándose tijerales de par y
nudillo como estructura y teja o calamina como cobertura.
El terrado resultante es usado para guardar granos y como
depósito en general. También aparece, en las zonas más
cálidas, el corredor exterior soportado sobre columnas de
madera, con balcón oorrido y balaustre en caso se trate de
26 JORGE BURGA BAATRA

Columnas de madera , horcón , con y sin base, adobe y piedra.

Muros de piedra, piedra y barro, adobe, tapial, muesca y quincha.

 QOITECT\1RA VERHAcUlA PERUAHA
l.A'\a edificad6n de dos pisos. Pero este espacio está cante-
"'Ido por los muros laterales que sobresalen, generándose el
1IpO retablo.
En las zonas Suni y Puna , el fria extremo hace que la
casa se cierre en si misma , con muros de adobe o
a.ampa , puertas y ventanas mlnimas y techo de made-
"iI o falsa cúpula de champa o piedra (dada la escasez
de la madera). La cobertura es de paja o del mismo
-naterial del muro. Las islas de los Uros, son una ex-
cepcIón pues all1 se cierra la vivienda con algunos ele-
-nenias rfgldos y lotora .
~"a l mente en la selva alta (Rupa rupa) tenemos muros de
Pl8dra y barro (tapial) o de troncos trabados en muesca,
oon techos de estructura de fuerte pendiente en troncos y
oobertura de palma y paja. En la selva baja (Omagua), se
conslruye elementos flotantes o sobre pilotes enteramen-
le en madera , con estructuras de fuerte pendiente y co-
bertura de palma. En estas estructuras se diferencia una
parte baja muy ligera y abierta , apoyada sobre columnas
verticales y otra alta con estructura de tijerales particula-
res, diferenles del par y nudillo. Sobre esta base de siste-
I'I'\aS constructivos, se produce variaciones que explicare-
i""IOS al tocar los tipos especlficos.
LA ARQUITECTURA VERNÁCULA
uestros antepasados, poseedores de una larga tradición
aquitectónica y urbanística, enfrentaron la dominación es-
:l8oola eslableciendo patrones nuevos como expresión de
.Jna relación de slntesis entre su tradición y los modelos
aportados por los conquistadores. Estas síntesis se esta-
blecen a partir de tres procesos: Por oposición, por seme-
-anza 'J por apropiación.
27
Slntes ls por oposición
El mejor ejemplo es el sistema de localización de las ciu-
dades 'J pueblos prehispanicos, que se asentaban en las
laderas. sobre la cabecera mas alla 'J menos rica de los
valles, deslinando las áreas más bajas y productivas para
la agricultura, es el caso del Cusco y Cajamarca ; mien-
tras las ciudades de funda ción espatlola tomaron el cen-
tro de los valles, con el gran inconveniente que el creci-
miento ha consumido más rápidamente sus áreas más
ricas como el caso de Urna 'J Trujillo.
Con el tiempo estas distinciones, entre construir en el va-
lle o sobre laderas. se van limando o integrando absorbi-
das por el crecimiento urbano. PoSlerionnente los centros
urbanos recibirán diversas influencias como la francesa,
la inglesa y la italiana, así como la china o africana.
Sintesis por semejanza
También hubo semejanzas que pennitieron procesos de
integración: la plaza formal espanola , con sus calles que
la rodean y penniten el ingreso a ella, tiene un parangón
con la explanada prehispánica . Estos patrones de espa-
cio publico confluyeron en Cusco y Cajamarca . Otro caso
es el del patio y la cancha . soluciones concéntricas se·
mejantes alrededor de las cuales se ubicaba las habila·
ciones. También fue una semejanza la presencia del alar
o galerla española , de tanta similitud con la masma o
huayrona, usada en la arquitectura inca. Uno de los casos
emblemáticos de esta slntesis se hace evidente en Ollan·
taytambo. en el Cusco , donde las casas cancha se inte-
gran o transfonnan con pocos cambios en casas patio .
Sintesl s por apropiación
En este aspecto se puede mendonar la estructura reticular
ortogonal que los españoles impusieron 'J que luego se
28
Machu Picchu. en ZonB yunga , rica en piedra, con la que se modeló la topograffa 8/ravés de 18 andenerfa,
aplicarla en todos nuestros pueblos y ciudades. adoptada
y adaptada a cada caso. El modelo fue definido en una
ordenanza que Felipe 11 diera en 1573, que establecía el
esquema de cuatro calles principales que sallan de la pla-
za mayO(, la que se construiría en el centro urbano como
símbolo de la presencia y dominación española . En el de-
talle, la construcción con adobe madera y lejas en la defi-
nición de portadas y balcones, así como el uso del arco,
fueron también lomados de los españoles, combinándose
con la piedra y otros usos oriundos. Pero el hecho de la
J ORGE B URGA e ARTRA
existencia de modelos y códigos no signifICÓ en absoluto
una tipología homogénea ni monocorde de espacios urba-
nos o arquitectónicos. Muy por el contrario, la arquitec-
tura y el urbanismo evidenciarian variantes y estilos en-
lazados con la gran diversidad de climas y culturas Que
atraviesan nuestro pafs. Si bien originalmente S8 produ-
jo una fusión solo entre las culturas locales y la aspa-
~ola , se irl a enriqueciendo luego con la llegada de otros
grupos étnicos , con sus productos y estilos , desde
Europa , Asia y África.
 Ql.II1"ECTURA VERNÁCULA PERUANA
Esquema territorial
landa hacer un esquema de las grandes zonas en
'1Je podemos organizar los tipos vernáculos a partir de un
~ de homogeneidad, se puede proponer cuatro gran·
::leS zonas: La Costa o Chala , la zona Quechua en la sie-
-a y su continuación: la zona alto andina, finalizando con
.a zona amazónica de gran extensión.
Zona Chala: Ha quedado establecido que los territorios
.xrode se localizan los asentamientos y, por tanto, la ar-
':b1eCtura son los que pueden sostener a sus poblacio-
""eS en lo inmediato y mediato. Con esas condiciones no
es extraño que la costa haya recibido la mayor cantidad
.. población. Esa zona ha desarrollado una abundante
:"'Oducción agropecuaria, marina, industrial y comercial.
..as comunicaciones son más fáciles a lo largo de ella
-.sma y en el sentido transversal, siendo abastecida por
t!lQductos de la sierra y selva. Cuenta con los principales
~rtos y aeropuertos de intercambio internacional. Histó-
--amente, a partir de la presencia española, fue un área
~ada . Este eje costero ha dado un conjunto de tipos
:::aracteristicos que usan el adobe, la quincha y la made-
'it rolliza y aserrada para definir los tipos de casa patio,
compacta , ranchos de hacienda y de balneario, culminan-
"Xl en el sur con los techos de mojinete truncado. La ra-
"l"";¡I(ja o alar y los sistemas de iluminación y ventilación en
es techos. como la teatina y la linterna, caracterizan tam-
:.en esta arquitectura.
Zona Quechua : Ligada a sus áreas inmediatas: la más
aa,a: yunga y la de mayor altitud : suni. Esta es una zona
andina, que se extiende sobre los valles cordillera nos.
Cuenta con áreas agropecuarias ricas, con riego de rlos o
uVIa y ciudades comerciales. Sin embargo son de dificil
29
topografía, lo que complica su integración y hace que
muchas veces estén más ligadas a la costa que entre sí.
Pero, a pesar de esta pobre integración esta zona cuenta
con tipologías muy semejantes, predominando el tipo pa-
tio. producto de la fusión entre patio y cancha , proceso
que se puede entender con facilidad en Ollantaytambo,
as! como en el tipo retablo, slntesis entre el corredor o
galería y la masma , que puede encontrarse en muchos
pueblos andinos en el norte y centro.
Zona alto andina: Con flJerte presencia en el sur pre-
senta condiciones criticas para la supervivencia en sus
áreas de puna , De allí se ha tomado el ejemplo extremo
de los putucos, al norte del Titicaca , constl1Jidos íntegra·
mente con champa 1 del mismo suelo, además de las is-
las flotantes de los uros, construidas íntegramente en to-
tora , material que hace las veces de suelo y del que tam-
bién fabrican sus embarcaciones e incluso se alimentan .
También de esta zona se incluye los tipos de puna gl1Jpo
de Abancay y la cancha del cañón del Colca .
Zona amazónica : Caracterizada en su zona baja: Omagua
por una enorme dispersión de asentamientos, comunica·
dos s610 a través de los ríos, con expresiones en madera
rolliza y palma , en versiones de palafito , flotante y sobre
el suelo. Mas arriba, sobre la ceja de selva, relacionada
con la sierra por carreteras , encontramos el uso del s¡ste~
ma de muesca , pero también el de tapial y teja, de in-
fluencia serrana , como en Lamas.
7 Bloque de lieJTa superficial que contiene hierbas, cortada con
lampa. que se usa como adobe rustico,
3. JORGE BURGA BARTIlA

Capítulo 11 LA COSTA O CHALA

Portales de madera en Tumbes

 rt"ECTURA VERNACULA PERUANA
Ongenes y paisaje
:a-r.o ya se vio, en esta zona vivieron expertos navegan-
l!S y pescadores . La buena pesca y su presencia en la
~mla han perdurado hasta nuestros d[as, así como
-!lo ...aar turístico de sus playas. Este lugar se emplaza en
dlma semi tropical, con sol todo el af'io y una tempera-
:;",ra promedio de 24° C. Su paisaje se comparte entre
~ y manglares en la costa; con arenales, ríos cauda-
.sos. plantaciones y bosques secos tierra adentro. En
ca zona se deja sentir fuertemente los efectos del fenó-
""IIeOO del Niño , que pueden hacen aparecer esporádi -
2"nente espejos de agua con especies de flora y fauna,
':III!FO también producen dal'\os a la pesca y la agricultura.
2"1 las ciudades, este fenómeno se ha convertido en pre-
-.so para hacer desaparecer los ultimas vestigios de una
~tectura vernácula valiosa.
=sta arquitectura se caracteriza por incorporar elementos
:le gran factura en su carpinterla, en especial detalles de
"'lIgrana en madera para la creación de zonas de sombra ,
temitiendo una ventilación natural apropiada para las con-
«::iones de calor imperantes. Los orlgenes inmedialos de
esta arquitectura podrlan rastrearse. por un lado, en cons-
Yi.D;:ÍOnes similares realizadas en el siglo XIX en el Ecua-
oor pues existe evidencias que demostrarían que fueron
car?IOteros del pais vecino quienes realizaron esos traba-
lOS. dada la cercan ía territorial y el intercambio comercial
.-:enso en la frontera de nuestros paises. Por otro lado se
;JOdtla establecer similitudes con la arquitectura de selva
GeJ8 de selva peruanas, que poseen clima y cultura si-
es. Se puede rastrear influencias inmediatas en Piura
poblados cercanos , pero lamentablemente , el proceso
~ desaparición es inlenso. Esa arquilectura se va per-
31
diendo, siendo reemplazada por una expresión monocor-
de que rompe con los patrones arquitectónicos y uroanis-
ticos Iradicionales, daf'iando el entorno construido, que no
aprovecha las características y ventajas de la arquitectura
vernácula.
Tipos y variantes
En la arquitectura tumbesina aparece como una constan-
le el alar o ramada, que en el campo y el balneario, asi
como en casas aisladas , es privado y constituye parte de
la casa , mientras en la ciudad se convierte en un portal
continuo de uso publico. Este espacio de sombra es ca-
racterfstico en esta arquitectura siendo su función mitigar
el fuerte calor Esta propuesta se complementa con el tra-
tamiento de los frenles que dan al espacio publico exte-
rior provistos de celoslas y persianas de madera que su-
brayan su carácter definitivamente tropical. En realidad se
puede definir un solo tipo con tres variantes. El tipo base
serfa el alar y las variantes: el alar de campo , el de playa
y el urbano.
El alar de campo: Es una arquitectura muy simple que
casi siempre se eleva sobre pilotes de madera rolliza con-
siguiendo asi una mejor brisa. l os muros son de quincha
o madera , dejando libre un alar o pórtico delantero al que
se accede por una escalera . El techo a dos aguas se
cubre con paja o quincha y se ventila por los hastiales, a
través de una celos[a de cana, la que también se aplica
sobre los balaustres del pórtico que permiten el paso del
Pág. opuesta: Esquina tumbesina donde se aprecian los porlales
públicos y la rica carpinterla
32 JORGE BURGA BARTRA

aire al interior La distribución interna es compacta y consta

de pocas habitaciones.
El alar de playa: Se desenvuelve dentro de un esquema
semejante al campesino pero con algunas variantes. Si bien
la casa está sobreelevada, lo está sobre una base sólida y
no sobre pilotes -lo que mejora la vista al mar-o Este tipo es
común a toda la costa peruana por lo que se detallará cuan-
do tratemos este tema (pág. 68).
El alar urbano: Esta variante mantiene el alar caracterís-
tico, pero se tarna continuo convirtiéndose en una circula-
ción peatonal pública de portales. El esquema de planta
de su interior es similar al del tipo playa concluyendo, al
fondo del lote. en un patio dentro de una trama urbana de
manzanas. Este tipo se vuelve algo más complejo cuando
se trata de viviendas de dos o tres pisos, con dos posibili-
dades de fachada: La primera repite la galería del primer
piso en el segundo en la forma de balcón corrido; en la
Arriba: Gasa campesina sobre pilotes. segunda, el cierre del segundo piso avanza hasta el plo-
Abajo: Vivienda uroana con galerfa pública. mo exterior de la vereda, manteniendo la galerla del pri-
mer piso. La distribución interna es más compleja y varia-
da, manteniendo una edificación compacta dejando libre
el sector trasero. Los techos se estructuran con tijerales
de madera aserrada en pendiente y se cubren con calami-
na. En la ciudad de Tumbes, estos tipos se suceden en
una topografla ondulante, con un trazado definido por ca-
lles estrechas e irregulares que definen un conjunto muy
interesante. Estas unidades vienen siendo reemplazadas
, o
r,·n """"L 1---, por otras, desapareciendo las galerías sombreadas y la
, ,,",,,
r ~
: , carpinteria elaborada ocurriendo una distorsión de tal mag-
nitud que las alteraciones resultan mayoritarias, dejando
solo vestigios de lo que pudo haber sido una ciudad con-
". -___ .A secuente con su clima y su cultura. Ante este panorama,
A-!avrrECTURA VERNÁCULA PERUANA 33

Carpinterfa tfplca da Tumbes, con giros, calados y apersianados de gran factura.

34 JORGE BURGA BARTRA

Arriba: Vivienda con gsl&rla pública en primer piso y bakXm en el segundo.

Abajo: Los tipos campesino, de playa y urtJano con gsl8ría publica, d9 uno y dos pisos.
A IfTECTURA VERNÁCULA PERUAHA 35

11 problema de reponer lo perdido se asemeja al armado o

De un rompecabezas teniendo a la mano sólo un mlnimo
!:te piezas que incluso siguen desapareciendo.

" 18rlales y sistemas constructivos

En la variante de campo los materiales son el tronco rolli-
zo. la quincha, la car'la y la paja. A partir del empotramiento
ele los palos Que harán de columnas, se arma un plano
entablado elevado Que siNe de piso a la vivienda. Sobre
esas columnas se va armando las paredes de quincha o
Wltabladas y se construye los techos con viguetas, tam-
l 11--- - ~"'Lco",

btén rollizas, sobre las que se coloca car'las y paja. Cuan-

00 el techo es de quincha, el entramado de caña se em-
barra. En los dos casos el techo tiene pendiente para re-
"!Olver la evacuación de las torrenciales lluvias de las épo-
cas del Niño.
En las construcciones de playa y urbanas se usa un sis-
lema de estructuras de madera aserrada de uno o más
pISOS, con muros entablados o de quincha y techos de
-.eral cubiertos de calamina . las columnas estaban anti-
guamente forradas con tablas talladas lo mismo que los
ciek> rasos. Todo ellO se perdió muchos años atras, fueron
removidos por temor a la peste pues se hablan convertido
en escondrijo de roedores. Sin embargo aun encontramos
testimonios de una carpinterla que util iza elementos
regulables de madera que, junto a celosías y persianas,
garantizan una buena ventilación ante las altas tempera-
turas dominantes (ver pág. 33).

Detalle constructivo de galería en el 1er. piso y

balcón en e/2OO.piso. Uso intensivo de madera.
36 JORGE BURGA BARTRA

Piura variedad
ARQUITECTURA VERNÁCULA P ERUANA
Origenes y paisaje
Plura También tiene una tradición pesquera y de produc-
aón cerámica excelente, que influyó la de Chulucanas
que se produce hasta nuestros dras. Sus zonas cultiva-
das están localizadas cerca al rlo Piura , el que torna en
productivas la zonas del valle que irriga; aunque este pai-
saje se complementa con bosques secos y arenales , ade-
más de playas importantes. A diferencia de Tumbes, ciu-
oad pequena con originales y evidentes propuestas liga-
das al lugar y su clima, Piura es una ciudad mayor con
procesos de cambio más acusados y con mayores in-
'luencias e intercambios por lo que encontraremos una
'TléIyor variedad de tipos foráneos adaptados al medio.
Comparte lamentablemente con Tumbes el proceso de
abandono de los modelos tradicionales más adecuados a
su clima y cultura.
:..a vivienda rural en Piura tiene características propias, po-
see un espacio exterior abierto : el alar, de dimensiones
'1l8yores que las de la galería tumbesina , constituyéndo-
se en un espacio abierto de uso intensivo pero de carácter
orivado; a diferencia del tumbesino que adopta un carácter
pUblico. En el caso del prototipo urbano piurano es posi-
Ole encontrar variantes y combinaciones de la arquitectu-
ra cajamarquina , trujillana o tumbesina lo que la hace
"I'IÚltiple y variada (Villacorta, l. y Alvarado, S; 2004).
"tención especial merece la experiencia de La Arena en
=- ura, desarrollada por el arquitecto peruano Eliseo
Guzmán y el arquitecto suizo Emilio luisioni en la década
ji;! 1980. Este proyecto innovó los sistemas constructivos
lOcales utilizando básicamente los mismos materiales y
-espetando la forma de vida de la población pero introdu-
oendo elementos nuevos como la cúpula de quincha que
37
posteriormente la población adoptó y difundió hacia varias
casas de playa cercanas, comprobando el éxito de esta
propuesta (Guzmán, Eliseo y luisioni, Emilio; 1988),
Características y variantes
Entre los tipos de arquitectura vernácula que se puede
encontrar en Piura tenemos: El rural, el urbano -en sus
variantes abierta o cerrada- y el de los pueblos aledal'tos,
semejante al tumbesino.
El tipo rural: Es muy simple, a veces consiste de solo
dos habitaciones. Sea en adobe o quincha la constante es
la existencia de un espacio de recepción techado, pero bási-
camente abierto con muretes bajos alrededor que a veces
alcanzan una altura superior a la de un alfeizar. Este es un
espacio de recepción lo mismo que de trabajo doméstico y
de reunión. los otros ambientes son más íntimos y cerra-
dos, con ventanas preferentemente cenitales. Cuando las
ventanas están en el muro, son cubiertas con celosías rec-
tangulares y diagonales. los lechos de quincha se inclinan
para evacuar el agua de lluvias que -aunque eventuales-
suelen ser torrenciales.
El tipo urbano cerrado: Tiene la fachada a plomo de
vereda, con puertas y ventanas de diversos estilos y rejas
de protección en el primer piso. Se ventila por la parte alta
de las habitaciones a través de pequenas ventanas altas
sobre las ventanas exteriores o las puertas. Cuando se
trata de edificaciones de dos pisos, el segundo cuenta
con balcones cuyos balaustres se elaboran de madera o
fierro, sobresaliendo el lecho encima del ancho total de la
Pág. opuesta: Calle eon galerla sombreada . Calaeaos. Piura.
38 JORGE B URGA BARTRA

vereda. Este prototipo, por su lenguaje, es muy semejan-

te al de la arQuitectura cajamarquina . compartiendO con
ella las ventanas de reja, los balcones y el voladizo del
lecho. En la calle Urna encontramos un voladizo que adopta
la forma de un inmenso triso. Exceptuando este ultimo
elemento del votado, esle tipo también sería semejante al
trujillano. En el interior si bien encontramos casas con
patio central, la mayorla son compactas con corredor cen-
tral o laleral que culmina en un patio posterior
El tipo urbano abierto : Este tipo puede haber sido el
dominan le, pues se asemeja más al de la arquitectura
lumbesina por contar con un espacio abierto en el sector
delantero que cumple funciones de recepción , con la dife·
rencia de ser aqul privado y enrejado. Cuando este prolo·
tipo alcanza dos o más pisos, el cierre exterior de los
pisos superiores, se produce a plomo de vereda, con tra·
tamiento en madera calada y apersianada, rematado por
el techo en voladizo. la distribución interior es semejante
a la del tipo urbano cerrado.
También es común que estos tipos se combinen. En una
parte de la fachada predomina lo cerrado y en otra parte lo
abierto, aunque esta combinación también se presenta en
la arquitectura cajamarQuina Y en la de otros lugares
quechuas o yungas, donde la parte abierta -o de retablo-
se intercala con la parte cerrada a plomo de vereda.
El tipo de pueblO : En pueblos cercanos, como Calacaos,
se encuentra principalmente el modelo de la vivienda abier·
'__ __ ~_ ._. ___ .1 ta, con balcones en el segundo piso y voladizo, aunque

,. ... ··-1
(1 5" la
también aparecen parcialmente portales de circulación pú·
blica, tanlo en la plaza principal como en algunas calles
comerciales . Este tipo no se encuentra en Piura pero s i
Arriba: Vivienda rural en quincha.
Abajo: Vivi9rlda uman8 tipo cajamarquino. en Tumbes , donde fue característico . En el caso de la
 CUfTECTURA V ERNÁCULA P ERUANA 39

::ale que se muestra en la pagina 36, la estrechez crea un

-.:acio de sombra, que se incrementa y amplia con estos
xr:aIes con una proporción curiosa: La mitad del ancho de
fP9
A
a calle y también la mitad de su altura. .fiM r
O S ro
-.eriales y sistemas constructivos
2- concordancia con la variedad de tipos encontrados en
, los sistemas y materiales son también variados.
:.., los muros de uno o dos pisos, por ejemplo, se puede
.!nCOntrar desde quincha hasta adobe y ladrillo: materia-
res que, en algunos casos, se combinan ubicándose pre-
'erentemente el adobe y ladrillo en el primer piso y la
OIA"ICha en el segundo.
~ caSa campesina de un piso Se construye con adobe o
~a y se techa con el sistema de caña y barro, man-
lerItendo una pendiente suficiente para permitir la evacua-
'Xin del agua de las esporadicas lluvias. Los horcones de
~rrobo rollizo, pero azuelado, son usados para sosle-
...., el lecho del alar o ramada. l as ventanas pueden ser B
cerlllares o sobre los muros, en cuyo caso -romo ya se
.... se usa celosías rectangulares o triangulares para o
• • •.. ,.
_alblar.
E!' las cimentaciones de la arquitectura urbana se usa el
':aiJCanto que es mezcla de cal y piedra de canto. Sobre
:sta cimentación se edifica en adobe y también en ladri·
. especialmente en portadas y pisos. Como entrepiso
.se usa vigas aserradas y entablado. con falsos cielo ra·
SIOS de quincha y yeso.
~n los segundos pisos se emplea la quincha para los
'UKOS pero con caria. barro y madera aserrada con diago- e
I"IaJes para arriostrar los paños de este sistema. En los A. Casa chalet con jardin delantero.
B : Similar a la tumbesina pero ga/erla privada.
:.achos se utiliza vigas y entablados aserrados de madera C: Combina frente cerrado con abierto en ambos pisos.
40

2
1 Casa tipo cajamarquino en Piura.
2 Sistema de ventilación sobre vallOS.
J Tipos piuranos: De campo. cerrado (cajemerquino),
con galeria privada y balcón, Y combinado abierfo.cerrado.
1
ARQUrTECTURA VERNÁCULA P ERUANA
sobre las vigas o tijerales, usandose como cobertura la
calamina, mientras los cielo rasos del segundo piso tam-
bién se trabajan en quincha y yeso.
Es importante remarcar que, aparte de las puertas y ven-
tanas convencionales, se emplea pequeñas fenestraciones
sobre los vanos, a manera de ventanas altas con el fin de
II"Icrementar la ventilación, dejando salir el aire caliente.
También los techos suelen tener ranuras que permiten el
•I
LI
41
ingreso del viento al espacio entre la cobertura y el cielo
raso. creando un colchón aislante entre los espacios inte-
riores y el exterior
En los acabados de la carpintería de puertas, ventanas y
balcones, se usa intensamente madera aserrada, as1 como
el hierro forjado o fundido en balaustres y rejas de venta-
nas, sin embargo no se llega al nivel de elaboración alcan-
zado en Tumbes.
Vivienda rural con alaro ramada delantera y
celosía en triángulos para ventilación.
Izq" Variantes en sistemes constructivos que se
encuentran en Piura .
42 JORGE BURGA BARTRA

Los horcones de Túcume y Lambayeque'

"'- ,

8 Texto de Rosana Correa Álamo

 "lECTURA VERNÁCULA PERUANA
Origenes y Paisaje
.I8Jando hacia el norte de Chlclayo , entre sembrios de
a'TOZ y maiz, camino a Motupe vamos encontrando una
5efle de pueblos Que se alinean a lo largo de la antigua
Panamericana Norte con nombres derivados del idioma
UoJChik como Mochumi, lilimo, Pacora o Jayanea hasta
legar después de 30 km. a Túcume.
~ caserlos rurales de Túcume rodean un gran cerro que
corona todo el valle llamado El Purgaton'o en cuyas faldas
:3escansan 26 edificios piramidales de barro, construidos
oonsecutivamente por las culturas Lambayeque, Chimú e
rca. De acuerdo a las investigaciones realizadas por Izumi
SllllTlada en Batán Grande y las financiadas por Thor
;.;eyerdhal en Túcume, el Dr. Krzysztof Makowski señala
Ole. entre los siglos IX y XI d.C., Batán Grande se consti-
l/.ye en el principal centro pollUco de la región. ¡nstau-
"3f'Idose el estilo Sicán. A fines del siglo XI d.C. el fenóme-
1"1() del Niño, contribuyó probablemente a la calda de los
señores de Batán GraMe. abandonándose la capital y
cesando la construcción monumental. Mientras tanto ,
TUcume adquiere el status de capital en el nuevo sistema
poIltlCO ocupando una extensión aproximada de 220 has.
:n cuanto a las construcciones, es importante tomar en
cuenta las hipótesis y reflexiones del Dr. Cristóbal Campa-
,. a partir de la obra alfarera de los Mochicas Que soo los
antecesores de los Lambayeque y los Chimú. quienes en
sus ceramios representaron las edificaciones como una su-
cesión de platafonnas piramidales con recintos de techos en
pendiente instalados en su parte superior dichos recintos
aparecen sostenidos por horcones de algarrobo y poseen
Jef'ltanas altas para una mejor ventilación. La ramada tam-
t.én aparece muchas veces representada y, tal como lo
43
manifiesta Campana, este ambiente semi techado al In-
greso de la edificación permite una renovación del aire fria.
Caracteristlcas y vari antes
En el pueblo de Túcume predomina la construcción en
adobe mientras en los caserlos y en el campo se usa la
quincha. Sin embargo, el algarrobo COITK> viga se utiliza en
ambos lugares mientras que , como horcón, mayormente
en el ámbito rural. También la distribución de la vivienda
es diferente lo que amerita considerar1as como dos tipos
distintos. A estos habría que sumar el tipo patio en Lam-
bayeque, menos artesanal y vincu lado al de la casa palio
que veremos en Trujillo.
El tipo de adobe: Constituido por un pequeño patio de
ingreso Que se usa como ambiente de distribución de la
casa con respecto al exterior De este patio nace un ca-
rredor lateral que recorre tangencialmente los ambientes
intemos terminando en un patio-corral grande que se co-
munica con la cocina, la que cuenta con un horno de barro
para sus homados.
Las fachadas están coronadas por cornisas en forma es-
calonada a manera de pirámides, bajo las cuales sobre-
salen los cat10nes o gárgolas soslenidas por pilastras
molduradas en yeso de forma muy sencilla. Los colores
rosado y celeste son los predilectos, lo cual le da un aire
festivo a algunas ca1les.
Interiormente los ambientes son frescos, aireados y de gran
altura, con ventanas de madera de tipo claraboya que so-
bresalen del techo y vigas retorcidas de algarrobo recu-
PIIg. opuesta: Huaca del pueblo en Túcuma. rodeada de algarro-
bos, Lambayeque, ChicJsyo.
44 JORGE BURGA BARTRA

biertas con barro que amarran los gruesos muros de ado-

be. Cuando el sol se oculta , algunos pobladores. al retor-
nar de sus labores agrícolas en el área rural, ingresan
con sus animales: vacas , toros o caballos por la puerta
estrecha de sus viviendas y los acomodan en el patio-
corral del fondo , para asegurarse que no sean robados
por los abigeos.
El tipo de quincha y horcón. l os caseríos rurales están
ubicados en los alrededores, entre campos de maíz, frijol
y algarrobo; con nombres pecu liares como La Raya ,
Naneo/án , El Horcón o El Pavo. la concepción que tiene
el poblador rural sobre la vivienda es que debe ser tempo-
ral. 1'::1 está consciente que vive en una zona de constan-
tes desastres ocasionados por el fenómeno del Niño y no
construye una casa fuerte para soportar las inundaciones
sino una que sea fácil de reconstruir· por ello la hace de
quincha, lal como los genliles, al lado de las pirámides,
para su uso temporal durante los días de ril as , ceremo-
nias e intercambio entre señoríos y pueblos.
La vivienda nlral está compuesta ~ los siguientes ambientes:
La Ramada . Espacio caracterizado por proporcionar som-
bra, es un entramado de caña soportado por horcones de
algarrobo que en muy pocos casos tiene mu ros altos ,
generalmente está rodeado de un muro bajo ; su mobi-
lia rio está constituido por tarimas de adobe o bancas
de algarrobo que rodean una mesa de esta misma ma-
dera en la que se ofrece a los vecinos o invitados piqueos
y rica chicha de jora. Esta ramada se puede encontrar
representada , desde sig los atrás , en ceramios arqui-
tectónicos de la cultura Mochica. En la arquitectura ru-

Arriba: Tipo uroano en adobe y cairones. ral de la Sierra también aparece este espacio con el
Abajo: Tipo rural en horcones y ramada. nombre de masma y cumple la misma funci ón.
Aa:aorrecTURA VERNÁCULA PERUANA
Casa rural en quincha, con ramada, horcones, patio cerrado, noria y puentecito sobre acequia,
la Sala : Se ubica a continuación de la ramada. Es un
gran ambiente que tiene, en una de sus paredes, una hor-
nacina para adorar a un santo o a la Cruz de Chalpón. AII1
se come de cotidiano y también se celebra las fiestas,
tanto las de cumpleaños como las de mayordomía.
la Cocina: Es una zona de techo más bajo. Su mobilia-
rio culinario está constituido por el fog6n con varias hor-
nillas para colocar ollas de barro ; los tabancos, que
son mesas de caña con amarres de junco para el pre-
parado de los alimentos; el batán que es un tron co de
45
algarrobo tallado en forma de batea sobre el cual se
mece una piedra para moler alimentos como ajíes o mafz
para la chicha. Al lado del fogón se encuentra un peque-
ño corral para cuyes y aves menores.
Los dormitorios . Se les ubica detrés de la sala , son
llamados cuarlos , se conectan entre ellos a través de
puertas continuas. Cerca al corral de animales mayores
se encuentra el dormitorio del jefe de familia o hermano
mayor quien hace guardia toda la noche, escopeta en
mano .
46
Una letrina ubicada en el patio posterior o corral de la
vivienda , cumple la función de servicio higiénico.
El tipo patio en Lambayeque. Muy cerca a Túcume, en
la ciudad de l ambayeque, podemos encontrar un tipo ca-
racterlstico de vivienda de un piso con patio delantero. con
una galería a partir de la cual se organiza las habitaciones
sucesivas y con un corredor laleral que llega hasta un
patio o huerto posterior l a fachada está constituida por
un muro alto con un portón que conecta al palio sin za-
guán. Este tipo puede variar al crecer con un volumen de-
Cesa patio en Lambaysqus sin zaguán yeon un solo frente de galsris en psUo.
JORGE BURGA BARTIlA
lantero de uno o dos pisos y un zaguán, dejando un patio
más estrecho y alargado.
Materiales y s i stemas constructivos
El algarrobo, especie nativa de la zona, fue utilizado como
elemento estructural en la construcción de las platafor-
mas y los muros; habiéndose escogido, al parecer pof su
gran resistencia a la humedad y a los factores climáticos.
De ese árbol se obtiene los horcones que se incrustan en
el subsuelo y, con sus horquetas en forma de Y sostie-
 '-ovrrEcTVRA VERNÁCULA PERUANA
Calle principal de Lambayeque, con el balcón da
la casa Manjoye iglesia al fondo.
nen las varas o vigas. Dos horcones y la vara que los une
forman un caballete, sobre el cual se apoyan las varas se-
cundarias.
Es también muy difundido el uso de la quincha, Que es un
tejido de caña a manera de cesta con recubrimiento de
barro trabajado. Es fácil de tejer para el poblador Quien la
fabrica con caria brava, cortada en marianas de luna men-
guante , entretejida con amarres de junco. Coinciden-
lemente esta forma de construir también era conocida por
los espanoles a Iravés de su contacto con los árabes,
pero con estructura de madera. Esto facilitó su permanen-
cia y continuidad como sistema constructivo tradicional
en zonas de valle costero, donde la cana bambú y la cana
47
Sistamas constructivos urbano y rural.
brava crecen con facilidad y en forma natural. En las ca-
sas más antiguas se puede ver todavla muros con doble
Quincha y barro de relleno al centro, lo cual es doblemen-
te resistente y térmico. Al igual Que en las capillas y en
las pirámides prehispánicas. esta estructura de algarrobo
es cubierta con cana y barro trabajado. Los techos tienen
muy poca pendiente y no tienen ningún material Que los
impermeabilice.
En cuanto a las construcciones de adobe, debe decirse
que adolecen de notables falencias. Sus muros son muy
delgados, no tienen cimientos ni mochetas, tampoco VI-
gas coltarln. Se construye sobre zonas inunda bies. $Ul
drenajes para aguas de lluvia.
48 JORGE BURGA BARTfIA

De Trujillo a Chancay
 C11JRA V ERNACULA P ERUANA
Ongenes y paisaje
Es este un territorio con un sinnúmero de huellas de anti-
centros poblados. El paisaje tfplco de su sector cos-
wo está marcado por arenales con dunas caminantes,
nerrumpidos esporádicamente por valles fértiles bañados
)01" rios que permiten el desarrollo de la agricultura. Des-
;raaadamente los valles correspondientes a grandes ciu-
::.des se han visto afectados , disminuyendo drásticamenle
LtS cultiVos a manos del crecimiento urbano. A pesar de
Il10. Irrigaciones oomo Chavimochic -a partir del desvio del
Santa- han convertido extensos arenales en zonas ver-
as cultivadas. lo que modifica parcialmente el paisaje.
Sobre estas extensas zonas se han distribuido asenta-
'nI8ntos de tres tipos: poblados, haciendas y puertos. Es-
DS últimos jugaron un rol importante en la época de es-
:Mendor de la industria azucarera y su exportación du-
'"linte los tres primeros decenios del siglo XX. También
.. mdustria algodonera contribuyó a mantener activos
los puertos. Las ciudades no han perdido su empuje.
'TIlentras las haciendas decayeron en las últimas déca-
das al ser administradas por cooperativas, aunque vie-
roen mejorando en años recientes al pasar a un manejo
empresarial. los puertos, ligados a los terminales de
as vias férreas entraron en decadencia y cerraron deri-
...ando en balnearios, sin embargo la infraestructura que
dejaron ~omo los muelles- no ha sido puesta en valor
para su uso turrstico, siendo presa del deterioro y el
abandono.
Caracteristicas y variantes
SK!ndo el universo tipológico de esta área relativamente
vasto, abordaremos el tema sin distinguir entre urbano y
~9
rural. ocupándonos de las ciudades y pueblos, dejando
para un tratamiento especifico las haciendas, los puertos
y los balnearios (págs. 64 y 68).
Es indudable que el centro urbano de mayor jerarqula en
esta zona es la ciudad de Trujilto. Su importancia data de
la Colonia pues fue el principal centro de la zona norte,
desde donde ejercieron su poder y control los españoles.
Su fundación obedece al mismo patrón español aplicado
en Lima y Arequipa. Se ubica en el centro del valle y no en
su cabecera como ocurre en Cusco y Cajamarca. Su Ira-
zado en damero y su claro ordenamiento en plazas y pla-
zuelas -correspondientes a las parroquias y sus iglesias-,
han logrado mantenerse hasta nuestros días, preservados
dentro del casco histórico.
Los pueblos se ubican sobre la red de carreteras que
cortan el desierto o suben a la sierra, las ocupaciones
predominantes son la agrlcola y la comercial. Su es-
tru ctura urbana es similar a la de la ciudad colonial.
poseen una reticula ortogonal, que define manzanas cua-
dradas o rectangulares. En el centro. la ausencia de una
de esas manzanas da lugar a la plaza, con pérgola en el
centro, árboles y veredas alrededor. las edificaciones que
circundan la plaza son la iglesia , la municipalidad y otras
dependencias oficiales , asi como algunas tiendas. En
los alrededores se localizan las viviendas que pueden
ser clasificadas en Ires tipos : Las casas patio, las ca-
sas compactas y las que tienen un alar delantero. En
las ciudades y pueblos podemos encontrar tipos distin-
tos. Para comenzar se puede identificar la casa patio;
Pág. apueste: IrrigaclÓll Chao Viro, transfonnando el desierto en
verde, sobre la costa tmjiNana.
50 JORGE BURGA BARTRA

ccn el proceso de densificaci6n surge -por un lado- el

Casa patio y su evolución hacia vivienda
vernácula popular.
multifamiliar, todavfa influido por la casa patio y sus balco-
nes y, por ol ro, la subdivisión en loles muy estrechos lleva
a la casa compacta. En las afueras de las zonas urbanas,
ligada al campo y a la agricultura, aparece la casa con
alar, común a toda la costa.
La casa patio : Sobre esta estructu ra urbana genérica
se produjo un desarrollo dominante de la casa pa l io ,
con distintas variantes , as! como una posterior presen-
cia de vivienda multifamiliar Que inicia lmente utilizarla
el modelo de la casa patio para luego asumir una mayor
independ encia , orientándose hacia otros tipos más cer-
canos a la quinta limeña.
Desde la casona palio con un zaguan central que entre-
ga invariablemente a un patio duro flanqueado por cua-
tro o tres galedas que lo bordean , al disminu irse 105
frentes por efectos de la subdivisión de lotes aparecen
las casas patio de dos o una galeria , llegándose tam-
bién en ese proceso a la eliminación del zaguan (seme-
j ante a la casa de portón que entrega directamente al
palio de Lambayeque). En los dibujos de la evolución
del patio , en esta página , vemos como , al llegar a su
mínima expresión , la casa se va despojando de sus ga-
lerías laterales y del zaguán , quedando lo esencial: el
patio , el cuerpo edificado y el traspalio.
El multifamiliar' Aparentemente, las casonas patio sub-
divididas y tugurizadas dieron la pauta para diseñar y cons-
truir complejos habitacionales multifamiliares, como uni-
dades de vivienda de una o dos habitaciones , distribuidas
alrededor de patios y a lo largo de balcones que luego
contaron con banas comunes. Estas construcciones apa-
rentaban ser casonas de patio, oon balcones corridos, pero
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA

.. ..
,- ..
,.
:~ 'J .:: ... r: eran en realidad los primeros edificios multJfamilsares
modelo que no parte de ninguno exislente con artlI!rO'>-
,¡ ) dad es el que aún se puede ver en la cuadra 7 de la cale
.., .. .....
~
~
- t"
· - f;-
~
, ,.

H-
¡;

l~
""
~
.....
Independencia. Se Irata de un edificio que se organIZa a
partir de un eje principal de circulaciÓn perpendicular a la
"':'
'" "". calle, a la manera de un zaguan alargado, desde el que se
accede a las viviendas dispuestas a ambos lados. Este

·, .. ..- , !; .. .. -. ..
"
espacio cenlral esta cubierto por un lecho más elevado
que permite iluminar las viviendas a través de una sobre

!P" ..., luz en las puertas de ingreso a ellas. El conjunto cuenta

con un acceso secundario complementario que se integra
al principal. Se dice que este fue originalmente un hotel
llamado La Verdad que luego devino en vivienda
multifamiliar Este prototipo es similar al callejón limeño,
sólo que de mayor jerarqula.
El tipo c ompacto: También fue visto al analizar el caso
de Lambayeque. Consiste en una habitación de recepción
a plomo de vereda con una sola puerta . por lo que cuenta
con una mampara de vidrio inmediatamente detrás a modo
de contrapuerta que permite su iluminación . Esta habita-
ción es seguida por otras, alineadas en una o dos crujfas
• contando, en ciertos casos, con un corredor lateral que
conduce a un patio posterior Las habitaciones interiores
y el corredor son iluminadas cenitalmente con farolas y
lealinas .
El tipo con alar' Este es un tipo que encontramos en
loda la costa, lanlo en las casas de playa como en las de
campo . Es menos común en el centro de los pueblos y

- más frecuente en las afueras . En el valle de Huaral se

puede observar un conjunto de unidades de vivienda que
delimitan una plaza . En este caso las macizas mochetas
Hotel La Verdad. Primer multifamiliar en Trujil/o.
Independencia cuadra 7 de adobe pintadas de diversos colores, marcan los espa-
52
• y barro.
....., ,o
Multifamiliar en Trujillo, tomado del modelo de casa pafio.
cios de recepción o ramadas Que se multiplican alrededor
del espacio público. A esos espacios les sigue una o dos
habitaciones más, interconectadas directamente o por un
pasaje lateral, culminando en un patio corral (pág. 54).
JORGE BURGA BARTRA
Materiales y sistemas constructivos
Si bien hay variedad en los tipos, los sistemas constructi-
vos y los materiales son muy similares, basados en ci-
mientos de piedra y barro, muros de adobe y mochetas
del mismo mal erial, con techos y entrepisos de madera
aserrada en las zonas urbanas y madera rolliza en las
areas rurales. Las construcciones llegan solamente a un
piso, las pendientes en los techos son mínimas, utilizan-
dose farolas y peñoraciones en ellos techos para ventilar
e iluminar También se utiliza sistemas regulables para
ese fin.1I
En el caso de construcciones de dos pisos, la tendencia
general fue la de reemplazar el adobe por quincha, por su
mejor comportamiento frente a los sismos , frecuentes en
nuestra costa . Este sistema constructivo combinó, en las
ciudades, un entramado de madera aserrada con un recubri-
miento de caña y barro mientras en el campo se empleó la
quincha tradicional de cana trenzada y embarrada , fijada a
parantes o columnas verticales empotrados en el suelo, que
reciben a las vigas y viguetas, así como al techo de caña
En el caso de las ramadas, estas pueden ser techadas
por completo, en cuyo caso son extensiPnes del sistema
constructivo del techo Interior o pueden ser caladas en
caña o bambú, sobre las que crecen parras o buganvilias,
popularmente llamadas papelillo, produciendo la sombra
necesaria para mantener fresco ese espacio de recepción.
Este sistema de ramada es comun a toda la costa del
país, tanto en la zona de playa (pescadores), cuanto en la
zona agrícola (campesinos).
9 Véase fina l del titulo Rancho de pueblos y balnearios, pág. 75.
-'OóCTURA V ERNÁCULA P ERUANA 53

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Arriba: En San Pedro de Uoc se presenta variante

Interesante ctm patio delantero y patio central,
Abajo: Vivienda compacta en Santa Marra. Se circula por
habitaCIones y 59 ilumina /os ambientes con featines_
54 JOftGE BURGA BARTRA

A . •

Arriba: Vivienda con alar en Poroto.

Abajo: Conjunto de C8Sas rurales con alar en Aucallama, cerca 8 Huaral.
I.RQurrECTURA VERHACULA PERUANA 55

" '- MAM """"

RE!12ANQ.UEA,PA

/""-- """ffiR>JA.

LI..l'Z, L EN I~ I...

Amba: Sistema conslrudlvo de casa compacta de un piso con

leal/nas. Al mediO: Sislema de balcón corredor
AbajO; Sistema para alar o ramada.
56 JORGE BURGA BARTAA

Los tipos de alta densidad en Lima

ARQUITECTURA VERNÁCULA P ERUAHA
Origen y pa isaje
Este territorio, beneficiado por la presencia de tres valles
y sus respectivos ríos: Rimac al centro, Chillón al norte y
Lurln al sur fue escenario antiguamente de la presencia
de diversas culturas. Al producirse la invasión española
se localiza en esta región la ciudad de lima , que sería
capital del Virreinato del Perú y, después de la indepen-
dencia, capital del Perú . El crecimiento de la ciudad se
inicia con el rompimiento de sus murallas en la segunda
mitad de S XIX, aunque manteniendo cierta cohesión.
A mediados del siglo XX, durante la presidencia de Manuel
A. Odría, tiene lugar un proceso complejo; por un lado se
produce un auge en el sector construcción, edificándose
ministerios, hospilales , unidades escola res y conjuntos
de vivienda; mientras, por otro lado, ~ob reviene el cata-
clismo urbano más trascendente de la historia de la ciu-
dad: las migraciones de las provincias hacia las ciudades,
particularmente a lima. Los migrantes ocuparán por inva-
sión los arenales y quebradas, entre y afuera , de los va-
lles; configurando una urbe explosiva, desarticulada sin
servicios ni equipamientos . Es recién a inicios del sig lo
XXI que la tendencia de crecimiento poblacional cambia y
ya no es lima la que más crece , ni la que concentra las
mayores inversiones , las que se van desconcentrando di-
rigiéndose a otras regiones.
Este lugar tiene un clima muy particular' por su cercanla
a la linea ecuatorial deberla tener un clima cálido , sin
embargo, la presencia de la corriente de Humboldt enfría
el océano y sus costas, motivando que el clima se torne
en una combinación de paradoja , con presencia de una
altís ima humedad y de nubosidad baja en una zona
desértica y falta de precipitaciones. Asi, su paisaje es
57
dominantemente de arenales y desierto, cortado por los 3
valles que se unen en una gran cuenca. Sin embargo,
fru to de un crecimiento irracional de la ciudad , los tres
valles en sus zonas bajas han desaparecido , siendo
ocupados por sectores poblacionales medios y acomo-
dados, mientras los sectores populares invad ieron los
cerros y los arenales.
Las zonas medias y altas de estos valles gozan de un
clima distinto, si bien mas fria a la sombra, es más seco y
tiene más horas de sol , debido a que las nubes son tan
bajas , que apenas se sube a los 300 ó 400 metros de
altitud se disipan Lo curioso es que se puede
alcanzarestas alturas a s610 una hora de la costa, siendo
zonas muy apreciadas para huir del crudo invierno.
Características y variantes
La casa patio fue la tipologra de vivienda predominante de
la clase alta durante la colonia , su evolución estuvo ligada
a la presencia frecuente de terremotos lo que motivó su-
cesivas reconstrucciones lo mismo que el uso de quincha
en los pisos altos en vez del adobe. En la ciudad, al incre-
mento de la densidad motivó la aparición de distintos tipos
de vivienda multifamiliar asl como de otras de frente muy
angosto como respuesta a la necesidad de aumentar la den-
sidad. Así, a la casa patio original se agregó el callejón y
después la quinta como una manera de aprovechar los cen-
tros baldros de manzanas. También casas bifamiliares y
multifamiliares, asl como casas compactas y otras de fren-
te angosto (de puerta americana) . Otro fue el caso de los
ranchos de balneario que veremos en capítulo posterior.
Pagoopuesta: Capilla en Jirón Trujillo, Rimar;.
58 JORGE BURGA BARTRA

- ----
--
- -
....::=_- --~

Río Lurfn en su valle medio. Uno de /os tres rios que bajan 8 Ume.
 IQUTTeCTURA VERNÁCULA P eRUANA 59

La casa patio
Haremos referencia a la versión vernácula de la casa patio
la que por un proceso de empequeñecimiento del frente

del lote, disminuye el tamaño del patio delantero hasta

legar a su mfnima expresión permitiendo sólo la existen-
cia de una galeria frontal desde la cual accede a las habi-
taciones colocadas sucesivamente , terminando en un pa-
tio posterior En el Rimac encontramos una vivienda con
esas características , aunque de dos pisos, cuyo patio está
rodeado por cuatro galerlas muy angostas , una de las
cuales -en el segundo piso- se convierte en una suerte de
balCón, En el frente posee dos puertas, una de las cuales da
acceso al segundo piso, de manera independiente,
l a quinta
En las zonas sub urbanas de lima surgió la quinta, sobre
chacras y huertos. Si bien , desde su origen, su característi-
ca fue tener un ingreso común. con el proceso de urbaniza-
ción y definición de manzanas, este ingreso se convertiría
en una penetración o cul du saco Las viviendas eran inde-
pendientes y estaban rodeadas de área verde. Siguiendo
la secuencia de sus espacios podemos mencionar' el patio
de acceso, la vivienda y el jardin. Originado en el Renaci-
miento (Garcfa Bryce, 1986) este tipo se difundió en la ciu-
dad moderna, llegando a tener incluso un reglamento espe-
cial , *< .esta versión peruana de condominio, con una via
(peatonal, vehicular o mixta) y con un opcional espado ca-
mun (patio o plazuela segun su magnitud), es la concepción
de un modelo urbano de reloüzación que se establece en un
contexto urbano ya existente, con el fin de utilizar más
eficientemente, en parcelas pequeflas, una manzana muy .. 'm' w.I
o 5
grande ( .) creando asi nuevos 'rentes . . » (Alvariño, 1990;
Casa palio de dos pisos independientes en el Rimac,
p. 28) a través de la penetración del ingreso. con planta 2do. piso.
60
JORGe BURGA BARTRA

, ,
t~--J

,
, '
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7- <)-
X
~ •

Arriba: Casa de puerta americana de frente muy angosto y traspario. RImar;;.

o Abajo: Multifamiliar de cuatro vlv/Mdas en dos pisos: Barranco

/
,.-

,,

•
 OUlTECTURA VERNACULA PERUANA 61

LOS callejones
Con los terremotos y los procesos de subdivisión, los frentes
\.Ieron objeto de importante demanda, dejándose los fon-
::os y los antiguos huertos en desuso. Una manera de
.;Jenerar la ocupación de estos espacios fueron los callejo-
nes, consistentes en conjuntos de unidades habitacionales
distribuidas en uno o dos pisos, alineadas a lo largo de
c rculaciones, a modo de callejuelas que dan acceso a
viviendas que poseen de una a tres habitaciones y -usual-
mente- un pequeño patio. La similitud con los ranchos de
hacienda ocurre sólo en las unidades habitacionales, no
en los accesos, que en las haciendas eran calles o pla-
zas. También se puede encontrar una semejanza entre
los callejones y las quintas . Más holgadas las últimas
poselan mejores viviendas a las que se accedla a través
de espacios de mayores dimensiones que se conectaban
con las calles existentes. Lo interesante de estas opcio- Arriba: Quinta.
nes es que se integraron a barrios donde las viviendas de Abajo: Multifamiliar con balcón como acceso a
viviendas del2do. piso.
mayor nivel económico eran dominantes, adaptándose sin
generar sobresaltos ni conflictos.
La casa de puerta americana
Asl se denominó a la casa cerrada de un piso con frentes
muy estrechos, que no llegaban a los 5 metros. Este tipo
se iniciaba con una puerta a plomo de vereda que conec-
taba con la recepción . El vano se repetia conectando una
sucesión de habitaciones que culminaban en un patio pos-
terior Para iluminar y ventilar las habitaciones interme-
dias sin ventanas se utilizaban teatinas y linternas.
Las casas blfamlllar y multifamiliar
La forma mas elemental de llegar al bifamiliar era abriendo
una puerta lateral , que por una escalera llevaba a un se-
gundo piso independiente. En otros casos se configuraba
62
estructuras más complejas. como la que mostramos, don-
de un ingreso central conduela, por una escalera, a dos
viviendas en el segundo piso, una a cada lado de la circu-
lación . Estas viviendas fueron construidas sobre otras dos,
eon un corredor externo, techado y enrejado. sumando un
lotal de cuatro unidades habitacionales (pág. 60).
Los multifamiliares, descritos por Garcfa Bryce como edi-
ficios colectivos surgieron. según él . de los callejones y
las rancherfas. Pero si las analizamos más profundamen-
te encontraremos que son formas también emparentadas
con las casas patio senariales. Como se observó en Trujillo.
estos nuevos complejos fueron construidos a imagen y
semejanza de las casas patio , usando los patios y los
Multifamiliar tres pisos, en ac:Jobe y quincha. Balcón alto sirve de cjrculación . El Rlmac.
J ORGE BURGA B AAlRA
balcones como circulaciones para el acceso a las peque·
"as viviendas. El mismo Bryce lo reconoce, al describir
estos conjuntos: «.. . estas construcciones asumieron la
forma de edificios de dos y hasta tres pisos cuyas fÓrmu·
las de distribución no se desligaron del todo del principio
del callejón. Lo caracterlstico de estos antiguos 'mul·
tifamj/jares' son los corredores elevados, que asumen la
forma de balcones corridos o de gafer/as continuas de
madera con techos sostenidos por delgadas columnas del
mismo material, gafer/as comparables a los corredores
volados de fos patios tradicionales y que atraviesan de
lado a lado las largas fachadas . .AI (Garcla Bryce, 1986;
p. 90 Y 91).
---
N
 'TECTURA VERNÁCULA PERUANA 63

llateriales y sistemas constructivos

:: la arquitectura limeña, la presión poblacional y la
2inslficación fueron definiendo la altura de las edificacio-
-es, la que creció a dos y tres pisos. Esta tendencia en-
XWllrÓ freno en los sucesivos terremotos que trajeron por
:.erra las edificaciones de adobe, la experiencia fue dic-
.-----"" 1tOC-H1>
'!l<.I.<t1 ..1>
¡ando su cambio por la quincha en los pisos alias este ,
-nalerial, por su flexibilidad y ligereza , resistiría mejor los fiif~--,,1?.::M.CGN
'enómenos telúricos. Se fue configurando asi un sistema
'TUto de muros de adobe en el primer piso, a veces refor-
zados con ladrillo, complementado con quincha en el se-
K~CIIII\€-=
;;¡lIndo. El entrepiso, entablado sobre vigas de madera ase- sO\1)= 'tt C;;kS
rrada, se repetiría como techo plano con un acabado de M>Er::M 'DAS-
barro sobre las tablas, utilizándose también la caña y el
barro en reemplazo del entablado. La quincha de los mu-
ros del segundo piso se armaba sobre bastidores de ma-
dera aserrada, acabada con caña , barro y yeso . Poste-
riormente fueron rellenados los espacios entre bastidores
con ladrillo hueco, empastándose finalmente con yeso. lllRllf
Este sistema mixto sirvió de base a una etapa de eclecti-
DE BARI2/l
cismo, de múltiples variaciones estilisticas que se con- LAM5RE-
G>!JIN _...J
centrarían en lo ornamental, manteniendo la base de este
sistema. El advenimiento del concreto armado por lo ge-
neral sólo significó -en sus inicios- la posibilidad de ha-
cer construcciones más sólidas pero cubiertas con el mis-
mo ropaje .

Sistema constructi vo con adobe en 1er. piso y

quincha en el 2do. Madera aserrada.
Detalle de alar de/lipo rancho con lambrequines y
balaustre cruzado.
64 JORGE BURGA BARTRA

Los ranchos en las haciendas de la costa

 ITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA
Origenes y paisaje
...as grandes haciendas azucareras en el norte y las algo-
:IOneras en el centro y sur tuvieron un periodo de auge en
.as primeras décadas del siglo XX, época en que la propie-
:ad agrícola en la costa se caracterizaba por la presencia
:-e latifundios. En ellos se construye ingenios -específi-
camente en el caso de las haciendas azucareras- ade-
mas de la infraestructura necesaria para su funcionamien-
to: la casa hacienda, los alojamientos para sus trabajado-
res y los galpones o depósitos. Aunque se dice mucho
sobre la opresión del trabajador en esas épocas, no es
sabido que las actuales empresas agroexportadoras ten-
gan siquiera el mismo interés en dotar a sus trabajadores
de las condiciones de vida que estos hacendados dieran a
sus obreros y campesinos. Luego, con la reforma agraria
de Velasco en 1969, estas empresas pasaron a manos de
sus trabajadores, con control del estado y con una maqui-
naria obsoleta. Fónnula que no contribuyó a impulsar esta
industria, sino que, por el contrario, motivó que cayera en
un paulatino proceso de crisis, de la que se viene recupe-
rando en esta primera década del siglo XXI renovando su
maquinaria y aplicando una gerencia moderna que ha lo-
grado nuevamente un ascenso en la producción.
Estas haciendas estaban ligadas a puertos desde donde
embarcaban su mercadería, lo mismo que a ferrocarriles,
que fueron utilizados para transportarla. En el ámbito ca-
racterístico de los principales valles bajos del norte, don-
de perduran hasta hoy enormes plantaciones de caF"ia de
azúcar han desaparecido los ferrocarriles y muchos de
[os puertos. Estos valles Irrumpen en medio del paisaje
dominantemente desértico que marca toda nuestra costa,
delimitado , hacia el oeste, por el océano donde desembo-
65
can los rlos que alimentan estos valles y, hacia el este,
por las estribaciones cordillera nas.
Característícas
Estas unidades productivas constan de ciertos elementos
claves que se repiten en todos los casos. Se llega a ellas
invariablemente por un eje vial que entrega a un espacio
central, ambos arborizados, alrededor del último se dispo-
ne la casa hacienda o casa grande, la capilla, los galpones
y las viviendas organizadas en rancherias, estas últimas
adoptan la forma de pabellones alargados localizados en
paralelo. Si bien ese espacio central es semejante al de
la plaza, llegando a contar incluso con la pérgola que ca-
racteriza a esos espacios, no tiene necesariamente las
proporciones ní la formalidad de la plaza de un pueblo o
ciudad.
De este esquema de conjunto nos concentraremos en la
ranchería organizada en pabellones longitudinales, cuyas
unidades consisten en pequeF"ias viviendas, angostas y
alargadas, de un piso, conformadas por dos o tres habita-
ciones sucesivas por las que se transita hasta un patio
posterior Sobre el mismo esquema básico las variacio-
nes se definen por la presencia de un corredor lateral o,
en su lugar, de una doble crujía de habitaciones. Hacia el
exterior las variantes son: en un caso, la presencia de un
espacio previo con una ramada de recepción que da som-
bra, sobresaliendo como un elemento adosado '1, en otro
caso, la incorporación de ese espacio, haciéndolo formar
parte de la volumetrla de la calle, con lo cual se convierte
en una concavidad que retrocede del plano de fachada. En
Pág. opuesta: Rancherla en hacienda Montalván con featinas y
linternas. Calle te, al sur de Lima.
•• JORGE BURGA BARlRA

00
_.... _-
....... - -
-- . '-
Am'bB: Casa Hacienda PBsamayo con galerfa y arcos en madera.
Abajo: Hacienda La Encalada, con plaZB. con Brt:OS y sembnJda de palmeras.
 tQUITECTURA Ve NÁCULA PeRUANA 67

ambos casos el perfil superior del techo plano es muy

claro y s610 es recortado por las linternas y teatinas
cenitales de iluminaci6n, Que tienen el rol de iluminar y
ventllar las habitaciones interiores.

Materiales y sistema constructivo

las viviendas son unidades elementales construidas en se-
00, que fonnan parte del completo de la hacienda. General-
mente organizadas en manzanas alargadas confonnan ca-
lles longitudinales que se dirigen al centro del conjunto.

¡Q
Sobre un cimiento de piedra y barro se levanta muros
medianeros y trasversales de adobe, dejando libres los
vanos. sobre los que se coloca dinteles de madera. El
techo es plano y está armado con vigas de madera ase-
rrada y cal'\a, acabados con barro. las habitaciones Que
dan al exterior o al patio interior tienen ventanas mientras
las que quedan en el sector intenor cuentan con linternas
Arriba: Rencherla en Hacienda Laredo. La casa tiene
de iluminaci6n y ventilaci6n . El alar o ramada suele cons- une crujla con patio detrtJs. Usa teatinas y linternas.
Abajo: Plano de la rancherfa en Montelv/m. La casa tiene doble
truirse apoyándose en mochetas de adobe con balaustres
crujla con patio detrás y también usa teatinas y linternas.
de madera de celosía en adobe o ladrillo, también de muro
bajo cerrado a modo de alfeizar Su techo es similar al de
las habitaciones cuando es cerrado pero, cuando es cala-
do consiste en una sucesión de canas apoyadas en vigas
de madera o bambú, sobre las Que sube una enredadera
Que da sombra y de donde proviene el nombre de ramada. ---1
,, ,,
los acabados y la carpinteria son simples, consisten en "--
muros embarrados y pintados sobre los que resalta una
carpinterla de puertas, ventanas y farolas en madera, con •
,,
detalles elementales hechos en serie. Hoy estos ranchos ,
han sufrido cambios para dar cabida a más habitantes,
alterándose ta trama urbana y convirtiéndose en un pueblo
casi siempre cercano a una dudad mayor
g
68 JOfiGE BURGA BARTRA

El rancho de puertos y balnearios

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Origenes y paisaje
A lo largo de la costa del Perl! , sobre la zona Chala,
predominan los desiertos interrumpidos de vez en cuan-
do por rios y valles. En estos últimos se localizaron los
pueblos lo mismo que los puertos que articularon el embar-
que, tanto de productos de las haciendas - fundamental-
mente el azúcar y el algodón-, como el guano de las islas.
Para el embarque fueron construidos muelles de madera y
fierro, con maes-tranzas y capitanfas, a los que llegaban
ferrocarriles con su carga de productos para ser embar-
cados. Muchas veces estos lugares coincidieron con cale-
tas de pescadores, localizadas allí desde tiempos anlerio-
res a la llegada de los conquistadores cuyos asentamientos
estaban constituidos por viviendas de habitaciones senci-
las de quincha, con ramadas exteriores utilizadas para re-
carar redes o realizar trabajos domésticos. Estos puertos,
.. igual que los ferrocarriles , quedaron obsoletos y las
autoridades, lejos de utilizar turísticamente la infraestruc-
tura de ambos, las dejaron decaer hasta su deterioro casi
total, quedando como vestigios de un paisaje que se pierde
en el tiempo .
Los puertos se mantienen convertidos en balnearios, es-
pecialmente si están cercanos a ciudades importantes.
Estos asentamientos están determinados por la presen-
cía del mar lo que impulsa su desarrollo a lo largo de la
costa en función de la topografía y la línea de playa . Si
bien pueden tener como los pueblos, una plaza, una igle-
sia y otros edificios administrativos, lo que los define es el
malecón y su relación con el muelle. Es sobre ese male-
cOn que se alinearán las casas rancho, las más antiguas
y características.
69
Caracteristicas y variaciones
Los ranchos se construian sobre una base sólida sobre-
elevada, los muros se hacian de quincha o madera sobre
columnatas de cuartones de madera aserrada , mientras
la cobertura no es de paja sino de calamina o similar. sin
embargo los muros son iguales: de quincha o madera .
Otra diferencia es que tiene mas habitaciones, siendo do-
minante el esquema de planta con corredor lateral o cen-
Iral y un patio posterior Cuando forma conjuntos urbanos
estas casas se agrupan en manzanas o en hileras frente
al mar, manteniéndose adosadas.
El tipo rancho de playa: Está presente desde Tumbes
hasta Moliendo. Se caracteriza por poseer una amplia te-
rraza exterior techada, con columnas y balaustres traba-
jados en madera en un ingreso central que precede a la
casa. En ciertos casos, este espacio está protegido por
rejas. La planta no difiere de las casas urbanas con una
crujía o dos de habitaciones, con corredores a un lado o al
centro que culminan en un patio posterior Las habitacio-
nes intermedias y el corredor son iluminados por teatinas
y linternas. Este modelo tiene versiones muy modestas
en las casas de pescadores, asi como expresiones muy
elaboradas y ricamente ornamentadas en madera de pro-
pietarios de casas de playa. La profusión de madera obe-
deció a que era tra rda a los puertos en los barcos que
luego llevarían los productos de exportación. La madera
lIeg6 con un sistema constructivo bajo el brazo: El baloon
trame, que se fusionO con la quincha local. Este sistema
importado no es otra cosa que una estructura de madera
Pág. opuesta: Grupo de viviendas en quincha con horcones.
Cherrepe, JequetepequfJ, La Libertad.
70 JORGE BURGA BAJURA

Antiguo muelle en Pimente. sobre el que coma el ferrocarril para cargar y d9scargar barcos.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA 71

de secciones cortas, estabilizada por diagonales y final-

mente enlabiada para cerrar los espacios habitables.
El tipo compacto de balcón: Cuando se trata de varios
pisos y las ubicaciones son más urbanas y algo alejadas
de la playa -como en Moliendo- las fachadas son coloca-
das a plomo de vereda, par lo que las columnas y balaustres
del caso anterior desaparecen del primer piso. También
desaparece la plataforma sobre elevada y el edificio se
asienta directamente sobre el nivel de la vereda. En los
pisos superiores se ubica balcones corridos, que definen
una imagen urbana plena y colorida. Como se trata de
varios pisos ya no hay lugar para tea tinas o linternas,
configurándose un volumen compacto cuyas habitacio-
nes poseen ventanas que dan hacia la calie o hacia el
espacio trasero, también poseen corredores centrales
o laterales que dan a un patio en el primer piso, a los
que pueden añadirse corredores, paralelos a la facha-
da, que reparten a las habitaciones frontales y posterio-
res. En los segundos niveles pueden poseer balcones
que cumplen el papel de circulaciones que posibilitan
el ingreso a las habitaciones.

Materiales y sistemas constructivos

Ya se dijo que esta arquitectura surge del maridaje de dos
sistemas constructivos: La quincha, de procedencia pre
inca y el ba/oon trame norteamericano que llega con el
auge de los puertos y la exportación del azúcar y el algo-
dón. El modelo se adopta del rancho de pescadores y se
adapta a las necesidades de una población que construye
sus casas de veraneo. Los cimientos fueron hechos de
piedra, armando una plataforma de base, los muros eran
Aniba: Vista del muelle de Pimenlel desde el malecón.
de quincha, pero con madera aserrada al centro, aunque Abajo: Casas en malacón de Pimenfel.
72

~'o ~~
, , .~-
Arriba: Cebich9r/a en playa HU8nchaco.
Trujillo.
1- ~; ! I
I

.. . . ~.,.L~ ,-,-,,:.1-'
, ;
Abajo: Casa de playa en Huanchaoo con
'
espacio delantero 8nrr&j<Jdo y teatinas en
habitaciones intormedias. . ,
'

,
-"- .
-..
, _~.

CORTE
 A RQUITECTURA VERNA.CULA P ERUANA
73

Bajada de baflos en Barranco, con ranchos provistos de galerías a las que llegan escaleras.
74

en otros casos, en vez de cerrar con calla y barro se em-

pleÓ tablas honzontales o verticales sobrepuestas, clava-

das a parantes verticales aserrados. Las columnas del alar

fueron fabocadas de madera, aunque se puede encontrar
algUnas hechas con mochetas de ladrillo. los lechos cons-
tituidos por vigas aserradas y entablados se cubrian con
barro y se les daba una ligera indinación. En los lugares
donde suele llover con mayor fuerza, los techos tenlan
pendientes mayores y eran cubiertos con calamina . En
las construcciones de un piso es notable el repertorio de
elementos colocados en los techos para ventilar e ilumi-
nar las habitaciones, desde simples aberturas enrejadas,
hasta entradas regulables de ventilación , linlemas o leatinas
complementadas con balaustres, lambrequines y cime-
ras, también es notable la carpintería de puertas y venta·
nas. Todo este lenguaje, tuvo una calidad especial de de-
talle en las cons trucciones más importantes.
En el caso de las construcciones de vanos pisos se incor-
pora además entrepisos de vigas de madera y entablados
vistos o cubiertos con falsos cielo rasos de quincha, car'la
y yeso. Como último techo se empleó tijerales de madera
aserrada y coberturas de calamina, que -a veces- fueron
usados como buhardillas habitables, incorporándoles ven-
tanas mansardas.

Afriba: Casas rancho de playa. MolIendo, Arequipa

Abajo: Casas rancho de playa. Puerto Elen, Chic/ayo.
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P eRUANA

-
Izquierda: Multifamiliar con balcones en Moliendo, Arequipa.
Derecha: Sistemas de iluminación y ventilación de techos de costa. Abertura directa , regulado. linterna y !eatina.
76 JORGE BURGA BARTRA

Mojinetes en Tacna, 110 y Moquegua

ARQlXTECTURA VERNACUU PERUANA
Orígenes y paisaje
Pocos casos tan singulares y tipicos podemos encontrar
en la arquitectura vernácula peruana , como los Que carac·
terizan a la arquitectura popular de la costa sur. En nues·
lro camino a través de las expresiones de la arquitectura
vernácula -siempre interesante de recorrer- hemos sido
intensamente impresionados por la originalidad de su ima·
gen, rica en expresividad y forma. Este es el caso de las
arquitecturas de Moquegua, 110 y Tacna , con sus techos
de mojinete truncado y siluetas trapezoidales de tijerales
recortados que definen su forma . El contexto paisajístico
donde surge esta arquitectura cubre los ámbitos de una
costa rocosa, luego de la cual se impone el arenal cor·
lado por angostos valles de olivos, higos y alguna otra
producción agrícola , complementada por tomas que re·
verdecen en ciertas épocas del ano. Los vestigios arqui.
tectónicos de culturas originaria s consisten en re stos muy
simples de muros de quinch a, material preferentemente
usado por pescadores para construir sus ranchos. Por
ello, esta forma constructiva se entronca con la zona
estableciendo una continuidad con los techos de moji·
nele truncado.
La forma ta n particular y característica de los techos de
esta zona surge de la estructura de mojinete de par y
nudillo , usada en Arequipa desde antes de la llegada de
los espanoles. Esta se cerraba mudlas veces con un cie·
lo raso que asumla la forma del nudillo horizontal definian·
do una sección piramidal trunca y un área cerr ada o
tumbadillo Que actuaba como una cámara de aire mien·
tras, en otros casos, este espacio servla como almacén
de 9ranos. «La arquitectura de MoquBgua respondió des·
da sus inicios a /a pffJCsdedad de /os recursos tecnológl~
77
COS. La utilización de materiales de recolección con sim·
pies transformaciones mecánicas y las frecuentes adver·
sidades sfsmicas contribuyeron a divulgar la quincha y el
tumbadillo en la cubierta» (Vinuales G. y Gutierrez R.
1982). El siguiente paso consistió en eliminar la cúspide
del par dejando el nudillo como remate y por tanto la for·
ma de pirámide trunca.
Otra explicación propone que esa forma serIa el resultado
de la influencia que tuvo la bóveda de sillar arequipei'la, la
Que comenzó a ser dominante con la llegada de los espa·
noles, expandiéndose también a las zonas de la costa
que, al no contar con sillar buscaron hacer un slmil de
bóveda en forma de tres tramos rectos, llegando al moji.
nete truncado. Los tensores horizontales que retienen los
esfuerzos de la bóveda, también usados en el mojinete
truncado corroboran esta posibilidad.
A estas dos hipótesis hay que agregar una tercera, para la
cual el mojinete seria influencia de la madera aserrada,
de secciones limitadas que llegaba a los puertos desde
Estados Unidos, con la cual se construla un costillar de
viguetas de poca sección sobre el que se extendra un
machihembrado. El material era pino oregón y el siste·
ma constructivo el baloon trame . Con este material y
ese sistema constructivo, se acondicionaría y haria po.
sible esta arquitectura . En realidad este sistema impar·
tado influyó en toda la arquitectura costeña , pero en
este caso no solo la Influyó, sino que la hizo posible.
La forma resultante tiene dos explicaciones, una tecnol~
gica y aira formal. La primera fue la necesidad de manta-
Pág. opues/s: Call8 de Moquegua, con'/IChOS de mojinete
truncado. Al fondo complejO Santo Dommgo.
78 JOftGE BURGA BARTRA

Arriba: Conjunto de
viviendas en 110.
Abajo: Cal/e fHI T9CfI9.
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA 79

ner muros de poca altura debido a los sismos, pero te-

chos altos debido al calor y a la ausencia de lluvias, lo
que hacia innecesario el mojinete completo, sumadas a la
dificultad para conseguir madera larga. EJlo habrla moUvado
el uso de madera importada. mientras sí se disponla de cai'la,
oondiciones por las cuales fue 100ico llegar a esta solución.

Características y variantes
En la ciudad: Este sistema constructivo responde a un
clima de lluvias limitadas, resuelve el problema oonstruc-
Uva y estnJctural al usar materiales disponibles en el lugar
y soluciona satisfactoriamente el aislamiento térmico y la
eliminaciÓn del aire caliente del interior de la casa. gene-
rando corrientes de aire en el verano hacia aberturas ubi- Arriba: Tipo de dos pisos con balcón y techo de
mojinete truncado. MoquegU8.
cadas en los vanos alias de tos dos hastiales opuestos de
Abajo: Tipo de dos pisos con balcón y lecho de
la habitaciÓn. El esquema de distribuciÓn interno de las mojinete truncado. Tecne.
unidades más simples o cuartos ,l(1 es elemental y consta
de un cuerpo edificado dividido en dos por una pared de
quincha que separa la zona social de la Intima, a lo cual
se agrega un patio posterior Los muros anchos de adobe
con sobrecimientos de piedra logran aislar el interior de
las temperaturas extremas del verano y el invierno, asr
como del dla y de la noche, manteniendo las habitaciones
a lemperatura agradable.
En el caso de viviendas de dos pisos, el entrepiso esta
armado por vigas de madera aserrada y un entablado
machihembrado del mismo material. Los muros del se-
gundo piso son de quinCha o entablados. coronandose la
construcción con el lecho de mojinete truncado, armado

10 Monlenegro Vargas (2010) define como cuartos a las unidades

más simples de composición de la arQuitectura de esta zona.
80 JORGE BURGA BAATRA

con una estructura de madera aserrada, cielo raso de Materiales y s istema constructi vo
madera machihembrada y cobertura de caña o petate cu- Ya se dijo cómo este sistema evoluciona tanto del moji ne-
bierto con barro. Este modelo está invariablemente acom- te de par y nudillo recortado. cuanto de la bóveda de cai'ión.
pañado de balcones abiertos con balaustres de reja y de ambos de origen arequipeí'to. La falta de madera para poder
madera. 11 construir el mojinete fue suplida por cuartones de pequeña
La rica expresión de los lechos de mojinete truncado fue sección llegados en los barcos a los puertos de Matarani e
sin embargo reprimida por un alcalde chileno de Tacna en 110. generándose una fusión interesante entre estas bases
épocas de la ocupación, quien ordenó levantar las facha - vernáculas locales y el ba/con trame. sistema conslructi-
das con paneles planos para que estos lechos no se vie-
ran. Otro tanto hicieron las remodelaciones republicanas
neoclásicas y barrocas que sin embargo mantuvieron la
vistosa percepción de estos techos desde el interior. Tal
parece que si bien se aceptaba el rico espacio generado
interiormente, se rechazó el exterior por considerarlo pro-
vinciano o poco urbano.
En el campo ; En esta zona también se encuentra este
tipo de arqu itectura , con modificaciones consistentes en
el agregado de un alar sobre uno de sus frentes, lo que
ocurre con frecuencia en las construcciones de playa y
campo a todo lo largo de la costa . Este elemento se es-
tructura con columnas. vigas y balaustres de madera. con
una cobertura de quincha que genera una zona sombreada
como protección frente al calor.
La distribución de estos módulos espaciales construidos
genera corredores laterales y patios de variada disposi-
ción. Los muros de adobe se alternan con otros de quincha,
incluso en el primer piso. configurando estructuras poco
estables. Los techos de mojinete se combinan con partes
de techo plano sobre los que su rgen algunas farofas. _
. .. ~

"
También en la zona rurol se producen estos techos.
11 Véase el caso con balcón y dos pisos en pág. anlerior. agregándose /os alares tlpicos de las casas de campo.
A RQUITECTURA VERHAcULA P ERUAHA
'JO norteamericano Upico, que usa formas similares en la
edificación de graneros en las granjas de ese país.
Ante las condicionantes climáticas y telúricas, se crea
esta especie de bóveda quebrada en tres planos, que
es el techo de mojinete truncado. La sucesión de vigas
muy numerosass a manera de costillar recuerdan a es-
tructuras de barcos solo que colocadas boca abajo. El
plano más alto, aparentemente horizontal, es ligeramen-
te quebrado para evitar el estancamiento de las even-
tuales lluvias . De allí bajan los dos planos oblicuos has-
la encontrarse con los gruesos muros de adobe. Estos
no tienen mochetas y resisten en base a su gran espe-
Complejo Santo Domingo en Moquegua.
81
sor el que llega a superar los ochenta centlmetros,
asentados sobre cimientos y sobre cimientos de piedra
con barro Sobre las viguetas se coloca tablas
machihembradas o canas y luego totoras que se cu-
bren finalmente con barro. Los muros son generalmen-
te de adobe en el primer piso y de qu incha en el segun-
do. En el caso del puerto de 110, los muros pueden ser
de bastidores de madera aserrada y entablado horizon-
tal sobrepuesto. En el campo puede usarse alternativa-
mente mu ros de quin cha o adobe . La carpinterla es
mayoritariamente de madera , con algunos elementos
metálicos .
Sistemas constructivos del mojinete truncado.
 JORGE BURGA BARTRA

Capitulo 111 LA SIERRA, YUNGA y QUECHUA

De la casa patio al retablo

_ d
ARQuITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Lo .. Origenes y el pa isaje
las ciudades como Caja marca , Huaraz , Huánuco y
Huancayo, asf como los pueblitos de sus alrededores,
se disponen sobre valles ondulan tes de altitudes yunga
y quechua . Las chacras están bordeadas por eucalip-
tos, pencas y retamas que van marcando caminos y
dameros de sembríos de diversos verdes, algunos de
los cuales se apagan cuando cesa la lluvia pues son
cultivos secanos. Estos valles están encerrados entre
laderas , bajo un cielo dominantemente despejado. En
las ciudades ubicadas en ese contexto paisajístico pre-
domina la casa palio, mientras en las afueras de esas
urbes identificamos dos modelos: viviendas compactas
y cerradas en las zonas más frias: Sun ; y Jalea , en
tanto que airas se convierten en una especie de frag-
mento del patio en las zonas más cálidas: Yunga y
Quechua, constituidas por una galeria abierta al exte-
rior con columnas culminadas en ambos extremos por
muros que sobresalen y delimitan el corredor Denomi-
né a este prototipo: retablo (Burga. 1992) por configu-
rar en su frontis, una concavidad o espacio de recep-
ción como ocurre en la caja orig inaria de Ayacucho y en
los frontis de algunas iglesias que cuentan con balco-
nes corridos y torres a los lados.
Todas estas zonas , ricas en cultura, tuvieron una arqui-
tectura en piedra tallada o en piedra y barro. Luego de
la llegada de los espal\oles se Impuso el adobe, el ta-
pial y el eucalipto. El patio espal\ol sucedió a la cancha
inca , definida por habitaciones lechadas Que rodeaban
un espacio li bre al centro y corrales en las esquinas ,
muros de piedra y barro, techos armados con madera
rolli za y paja como cobertura. Las galerfas abiertas Que
83
caracterizan al patio y al retablo actual tienen antece-
dentes en la época prehispán ica en la masma o
huayrona. Estas similitudes facilitaron la transición , es-
tableclendo y consolidando un tipo de const rucción
vernácula basada en el patio, con habitaciones rectan-
guiares, muros de adobe y techos de eucaliplo cubierto
con paja o teja. Sobre esa base, las variaciones definen
los tipos predominantes en estas zonas. En las zonas
más altas, en los niveles Suni y Puna , la construcción
será elemental, compacta y cerrada , de un piso, mien-
tras en los niveles más bajos: Yunga y Quechua , se
impondrá la casa retablo con su característica galeria
abierta.
Características y variac iones
El t ipo patio : Evidentemente, el tipo base es la casa
patio de ciudad, con frente a plomo de vereda, ventanas
con reja en primer piso, balcones sobresalidos en el
segundo y un techo que cubre la vereda. El patio en el
interior puede tener galerlas en todos o en algunos de
sus frentes, con columnas que soportan el corredor del
segundo piso o el techo. Las columnas pueden ser de
madera, como en Cajamarca , o piedra y adobe en for-
ma cilindrica , como en Huánuco. La construcción liene
cimientos de piedra y barro , muros de adobe o tapial y
estructura de lecho en eucalipto rollizo o azuelado, con
cobertura de teja, asentada sobre caña y barro. Esta
casa puede tener también un traspatio o corral para la
crla de an imales . al que da la cocina. Las habitaciones
en contacto con la calle son ambientes de recepción ,
PIf}. opufIsta: Ex hacienda LJushcspampa en Cajamarca, con
claustro y capilla, emparentados con pafio.
.. JORGE BURGA BARTRA

Gasas patio urbanas, con sus balcones y fachadas coloridas. Querocoto, Chota, Cajamarca.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA 85

pequeñas tiendas o talleres a través de los cuales se

llega al patio , eliminándose el zaguán de la casona que
da origen a este tipo. La mayor densidad de las ciuda-
des explica los dos pisos de la mayorla de estas vivien-
das. Las casa patio ubicadas en las afueras de las ciu-
dades y en la zona rural , suelen abrirse en bloques in-
dependientes , a veces ligados por un muro envolvente,
con mayor similitud a la cancha que al patio.
El tipo elemental cerrado en grupo: En el campo pre-
dominan dos variantes del tipo patio. Una de ellas es la
casa elemental cerrada en las zonas más frias: Suni y
Puna; la otra es la casa retablo, en las zonas Quechua y
Yunga. La primera es muy simple, de planta rectangular
con puertas y ventanas muy pequenas , muros de tapial ,
techo de eucalipto rollizo y cobertura de paja. Este espa-
cio es muchas veces el único refugio donde se cocina,
come, duerme y se lleva a cabo diversas actividades de

...
tipo doméstico. El frlo y el viento, reinantes en estos para-
jes, explican la necesidad de tener espacios pequeños,
más fáciles de calentar asl como ventanas y puertas mí-
nimas que no dejen escapar el calor generado por el fuego
y por los mismos ocupantes de la vivienda. Entre el cielo "-1
raso y la cobertura se ubica el terrado donde se guarda
granos y diversos objetos. Cuando la casa crece se cons-
truye otra de estas unidades rodeando un espacio central.
U
También se agrega corrales y depósitos , constituyendo
-con el tiempo- un grupo.
La casa retablo : Este prototipo es propio del campo y
del caserlo, mas no de la ciudad donde , como ya se
dijo, predomina el tipo patio. Este tipo es propio de zo-
nas más cálidas como la Quechua y la Yunga. En este Casa patio urbana: Aspecto exterior con balcones
caso estamos frente a una edificación compacta, rectan- y esquema de distribución.
86 JORGE BURGA BARTRA

guiar, de uno o dos pisos. Cuenta con un corredor adosado

al primer piso, sobre el que se ubica un balcón corrido en
el segundo, flanqueado por sendos muros que sobresalen
del rectángulo de la planta. Todo cubierto con techos a
dos aguas, una de las cuales, la más larga, cubre el bal-
cón. Se crea así un frente o fachada con una oquedad o
concavidad muy semejante a un retablo . Similar lanlo al
modelo de artesanía ayacuchana, con escenas en varios
niveles , como a la fachada de algunas iglesias que, a los
lados, en vez de muros tiene torres de campanario. El
contacto entre los dos pisos se realiza por una escalera
de madera, generalmente a un lado del retablo, aunque
tanto el balcón como el corredor en el primer nivel son
estancias y no circulaciones, como acredita el poyo o
asiento sólido que suele construirse en los bordes inter-
nos del corredor. Este es un espacio abierto usado como
recepción, pero techado, donde se desarrolla también di-
versas tareas domésticas como el tejido. El balcón sirve
frecuentemente para secar el mafz y otros productos, los
que aparecen como guirnaldas adornando el retablo. El
frente -dependiendo de su longitud- lleva una o más co-
lumnas, que en Cajamarca suelen ser de madera embonada
en bases de piedra talladas. Tras el corredor y el balcón
se ubica las habitaciones de carácter doméstico y social
en el primer piso , siendo las del segundo de mayor
privacidad. Un terrado corona la construcción cuya utili-
dad es el secado y guardado de granos y otro s objetos.

Campanario con vista posterior de casitas sobre la colina.
Cotabambas, Apurimac.
El retablo puede ser una de las unidades de un grupo o
caserlo, aunque también puede ser parte de una casa pa-
lio de campo, que va adosando, alrededor de un espacio
central los volúmenes edificados. En realidad, una de las
maneras de entender este tipo es como una parte o sec-
A RQUITECTURA V ERNACULA P ERUANA
87

Casas patio con balcones caracterlsticos de Chumbivi/ces, Cusco. Santo Tomás y su hermosa iglesía
enclavada 1M espacio urbano Que articula dos plazas.
ss J OME B URGA B ARTRA

Casa retablo con voltimenes laterales que encierran y resaltan la parte central, ubicada en las afueras de Cajaman::a,
La jardinera del segundo nivel evita el balaustra.
ARQUITECTURA VERNÁcULA PERUAHA 89

Conjunto de C8S8S retablo de uno y dos pisos, camino 8 Porc6n, Cajamarca,

ción de un patio, con un corredor en el primer nivel y en el
segundo: la galeda. Pero ambos se cortan a los lados con
muros salientes, como ya se dijo. As! el corredor del pri·
mer piso se convierte en alar y la galeda del segundo se
toma en balcón. Una eXPfesi6n similar puede ser observa·
da en edificios representativos comunales. Consiste en
un primer nivel de arcos y gruesos muros de adobe que
encierran un corredor y un segundo piso en balcón de
madera que apoya sobre la arquerla . ' 2 Otra variante se
puede ver en las orillas del do Uctubamba. que presenta
una galerla alta sin salientes laterales y con una escalera
exterior directa al terrado (pág. 90).
12 Véase en pág. 142.
90 J ORGE B URGA B ARlllA

Casa retablo sin muros laterales y sin balcón por lo que pórticos alcanzan dos pisos. Alto Ucfubamba , Chachapoyas.
ARQUITECTURA VERttACULA PERUANA

"

o
- f
Casa con doble patio, uno forms/ y otro de servicio, con homo y crianza de animales. Camino a Chachapoyas.
92 JORGe B URGA BARTRA

Materiales y sistemas constructivos

los tres tipos set\alados utilizan materiales similares: Ci-
mientos de piedra y barro, muros de adobe o tapial. Este
Uttmo se presenta en Cajamarca con hileras horizontales
de pequenas piedras (candela) que buscan cubrir la ranu-
ra que deja el tipo de tapialera utilizada. Estas franjas ho-
rizontales no son estructurales, pues no aportan en ese
aspedo, tampoco son formales, pues luego son cubiertas
con el embarrado y la pintura. los muros, con excepción
de las salientes serialadas, no usan mochetas, lo que los
hace débiles. El espesor de los muros se ha venido dismi-
nuyendo con el tiempo. De anchos de 80 y 60 cm . tradi-
cionales, hoy se usan de 40 cm. de ancho e incluso de 30
cm. Las columnas del corredor el entrepiso y la estructu-
ra del techo son de madera. la cobertura es de teja. de
calamina o de paja en las zonas más alejadas y altas. la
estructura del lecho es de par y nudillo, dejando un espa-
cio entre esta y las vigas del cielo raso, denominado terra-
do, donde se guarda todo tipo de objetos y granos.
la carpinterla de madera se maneja aserrada , se emplea
variedad de balaustres (tomeados, de tabla o metálicos).
las columnas -en Cajamarca- se emoonan en bases de
piedra. En lugares como Huánuco, las columnas de la
galería suelen ser de adobe recortado en forma cillndriea ,
siguiendo a las talladas en piedra de las grandes caso-
nas. Finalmente el colorido en los muros es muy rico, con
acentos en venlanas, puertas y balcones. Pero estos de-
lalles, más propios de las zonas urbanas, van perdiéndo-
se en los modelos más elementales de las zonas más Casa retablo como parle hipotética d8 casa patio
alias: Sunl y Jalea. (como recortando uno de sus frentes)
ARQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA
93

~~

;)

:~ ~

~'J. ~ r i?;?1

Detalles constructfvos. A la Izqulerde capIteles, ba/austros y basamentos de columnas.

Derecha: Madera de balcones, en/re pisos y lechos que contrastan con muros de tapial.
94 JORGE BURGA BARTRA

El sillar y la bóveda en Arequipa

AAQUlTECTURA VERNÁCULA P ERUANA
Orígenes y paisaje
Ya desde el siglo X aparecen, en la zona , oleadas de
pobladores altiplánícos del Tiwanacu. Cuando llegan los
incas se atribuye a Manco Cápac la frase Ari-qepay que
significa : si, quedaos, conformándose , entre otros, los
poblados de Caima , Yanahuara , Tiabaya , Paucarpata y
Socabaya. En 1540 los espal'loles fundan Arequipa so-
bre el área ocupada por estos pueblos. Al crecer esta
ciudad se fueron uniendo en un solo conglomerado ur-
bano en el que esos pueblos se han convertido en ba-
rrios de la gran urbe. Por esa razón Arequipa no tiene
una estructura urbana de plazas y plazuelas como otras
ciudades importantes de fundación espal"iola, sino una
con plaza mayor y plazas menores correspondientes a
los pueblos fusionados .
La arquitectura original de adobe y techos a dos aguas,
armados con rollizos y cubiertos por paja y torta de barro.
recién fue reemplazada por la de sillar luego del terremoto
de 1582, optándose por el sistema de bóvedas y cúpulas.
El sillar material poroso de origen volcánico, cuyas can-
teras se encuentran muy cercanas, se utítizó particular-
mente en los centros urbanos mienlras en el campo se
mantuvo el techo a dos aguas cubierto de paja o quincha.
Sin embargo. en la ciudad de Arequipa los constantes te-
rremotos ensenaron que todo crecimiento hacia dos pisos
debla hacerse en maleriales más ligeros. Se configuró asi
un sistema mixto con una base de gruesos muros de si-
llar pero cuyas bóvedas y balcones, de la parte superior,
fueron construidos de madera.
Este sistema constructivo de bóvedas en sillar no solo se
empleó en la edificación de grandes casonas, sino tam-
bién en la vivienda vernácula popular' muros anchos, va-
95
nos angostos con rejas, gárgolas en forma de cañones ,
pllastras y frisos. El slllar es ligero y algo deleznable, por
lo que el tallado de los elementos arquitectónicos mencio-
nados es bastante grueso y simple, pero suficiente para
que con un rayo de sol minlmo sobresalga, marcando una
sombra de gran contraste. Arequipa se ha identificado en
los últimos tiempos como la ciudad blanca , pues ya en la
república el sillar de los edificios fue expuesto al natural,
sin pintura; pero luego de darse a conocer el multicolor
conjunto colonial de Santa Catalina , se comprendió que
esta ciudad estuvo pintada con ocres de color tierra, na-
ranja y rojo, asl como con azul ani!.
Pero no solo el dominante sol , el clima seco y la ra-
diante arquitectura caracterizan a este lugar la ciudad
está integrada con el paisaje de la campi"'a, que en el
valle bajo se extiende con sembrlos varios y pastos para
ganaderia . Más arriba, en las quebradas de los tributa-
rios del río Chilli, donde la topografía tiene mayor pen-
diente , encontramos andenes armados con pircas, con-
figurando franjas horizontales de piedra que se alternan
con franjas verdes de vegetación interrumpidas. de tre-
cho en trecho, por elementos verticales: sauces y molles.
Más arriba impera la sequedad y los apus: el Misti, el
Chacha ni y el Pichu Pichu , que conservan aún peque-
i'las porciones de nieves perpetuas que se recortan contra
el cielo azul. La arquitectura tiene asl la gran ventaja de
surgir en un contexto telúrico sin igual, que orienta las
expresiones hacia una simplicidad que seré coronada
por las condiciones del lugar
Pág. opuesta: Campi"8 aNJquipefla con sus andenerlas y
pueblitos.
96
Arriba: Vivienda rural en quincha, Camaná.
Abajo: Calle Mercaderes con catedra/al fondo y
balcones corridos en madero.
J ORGE B URGA B ARTRA
Características y variantes
La arquitectura doméstica arequipeña evolucionó, a partir
de la vivienda con lecho de mojinete al uso del sillar y la
bóveda por un proceso de densificación que motivó que
las construcciones derivaran de uno a dos pisos e incor-
poraran balcones en el segundo nivel.
Tipo mojinete: Esta vivienda casi ha desaparecido en
la ciudad aunque todavía se puede encontrar en el cam-
po. Se caracteriza por tener una forma muy compacta
de habitaciones interconectadas . El patio se ubica en
la parte posterior del bloque, construido con una es-
tructura de madera y caña embarrada o quincha. Este
sistema resuelve tanto el lecho como las paredes, en
una continuidad de superficies encaladas, definiendo una
geometría euclidíana, puesta en valor por el sol, que
sólo se rompe por la presencia de puertas y ventanas.
En la ciudad, este esquema se repite manteniendo el
patio, pero con muros de sillar y reduciendo su frente,
adosándose a otras viviendas para configurar la calle.
Tipo bóveda de sillar' Esta es una edificación urbana
que va definiendo calles en cuyas esquinas no se deja
ochavos . Tiene una altura de un piso y dos o tres crujías,
con patio y sin galerías, estructurándose sobre anchos
muros de sillar. Las habitaciones están interconectadas y
la fachada se ubica a plomo de vereda. En la parte supe-
rior la cornisa puede ser horizontal o seguir la forma de la
bóveda, puede ser sencilla o elaborada, sobresaliendo
hasta unos sesenta centimetros del plomo de la fachada.
La carpinterla no va al ras de la misma sino algo más
atrás, creando una distancia entre la ventana de madera y
la reja de fierro. Otros elementos que usualmente acom-
pañan a los vanos son las pilastras y los zócalos, así
ARQUITECTURA VERHÁCULA PERUANA 97

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Vivienda de uno y dos pisos, con balcones techados en madera y balcones ablelfOS de siffaf.
98 JORGE B URGA B ARTRA

A
B

A. Casa con bóvedas de un piso en San Lázaro. By D: Balcones sobresalientes en madera en segundos pisos.
e : Uno de los pocos techos de mojnete que se pueden encontraren Al9quipa.
AAOum:CTURA. VERNÁCULA PERUANA.
como las gárgolas en forma de ca~ones , cilindricos o de
sección rectangular los mismos elementos , pero más
simples, se reproducen en el patio. Cuando las ventanas
no bastan para iluminar se instalan linlernas en lo allo de
las bóvedas . las superficies pueden ir pintadas de colo-
res ocres o azul pastel, dejando en blanco las pilastras
verticales y los frisos horizontales.
Tipo balcón . Con el crecimiento de la población au-
mentó la densidad y empezó a construirse segundos
pisos independientes con ingresos directos desde la
99
Arriba: CallejUfJla en San Lázaro.
Izquierda : Molino Saband{a.
calle o desde el patio interior Este tipo. caracterizado
por sus balcones, no es otra cosa que el anterior al que
se le adicion6 un segundo piso. En algunos casos. el
primer piso se mantiene abovedado , rellenándose la
parte superior de la b6veda para usarla como piso del
segundo nivel. En otros casos. las bóvedas del primer
piso son destruidas y se construye un entrepiso sobre
el que se levantan muros más ligeros y un balcón corri-
do de madera hacia el exterior En todos estos casos la
fachada se retira en el segundo nivel , dando espacio al

balc6n . También encontramos balcones de sillar sin te-
cho, con balaustres y pasamanos de fierro que corres-
ponden a los pocos casos de construcciones aboveda-
das de dos pisos que aún quedan .
Materiales y sistemas constructivos
El sistema constructivo del mojinete es simple, su techum-
bre se apoya en una estructura de par y nudillo en madera
rolliza y cubertura de quincha o paja , mientras sus muros
pueden también ser de quincha o de sillar Como ya se
dijo, este sistema es reemplazado en las ciudades por el
de bóveda de sillar. Estas se inician con una cimentación
de piedra, muros gruesos de sillar desde los que arrancan
las bóvedas. Si este arranque es paralelo a la fachada
identificamos dos soluciones: En la primera el muro se
retira en gradas, mientras delante se ubica la gárgola y
detrás una canaleta que recoge el agua de lluvia; en la
segunda solución el muro termina en una comisa que so-
bresale hacia la calle. Cuando las bóvedas terminan per-
pendicularmente a la fachada, la cornisa puede ser hori-
zontal o seguir la forma curva de la bóveda, mientras la
gárgola sobresale por debajo de ella correspondiendo al
punto más bajo del encuentro entre las bOvedas. Las puer-
tas y ventanas de madera se retrasan del plomo de facha-
da , mientras las rejas de las ventanas sobresalen de este,
siendo cubiertas por una visera o sobrepasando hacia los
lados y hacia arriba del vano. las pilastras no siempre
siguen un esquema estructural reflejando la presencia de
encuentros de muros, sino que siguen y acompañan la
presencia de los vanos.
las casas de dos pisos presentan invariablemente balco-
nes de características varias. los más antiguos corres-
JORGE BURGA BARTRA
ponden a las construcciones abovedadas de dos písos.
Estos balcones se inician a partir de cornisas o de una
serie de ménsulas sobre las que se apoya una losa del
mismo sillar no tienen techo y cuentan con balaustres y
pasamanos de hierro forjado. los balcones del perlado
republicano fueron construidos en segundos pisos agre-
gados sobre primeros pisos abovedados, rellenando los
puntos más bajos y nivelando el entrepiso. En airas ca-
sos, se destruyó las bóvedas y se construyó un entrepiso
con viguetas de rieles de ferrocarril que soportaban blo-
ques de sillar los muros del segundo piso se haclan de
slllar pero más delgados o de quincha , armada con made-
ra aserrada. los balcones corridos se armaban con co-
lumnas de madera y se techaban ornamentándolos en cier-
tos casos con lambrequines. los tramos de balaustre con
pasamanos de madera y ornamentos verticales de fierro
también se apoyan en las columnas . De este modo el
plano de cierre del balcón retrocede del plano de fachada ,
pero no siempre el balcón se apoya en las cornisas que
sobresalen, también puede apoyarse sobre una losa volada
con viguetas de rieles de ferrocarril y sillar intermedio o
sobre triángulos expuestos de fierro. En una minoría de
casos, el balcón puede apoyarse sobre el muro mismo, a
plomo, retrocediendo el muro de respaldo del balcón.
los techos en estos casos tienen una pequel'ia indina-
clón , una estructura de madera aserrada y una cobertura
ligera de zinc, bordeada por una canaleta que conduce las
aguas de lluvia , ya no por gárgolas , sino por tubos obli-
cuos vistos y luego pegados a la fachada que terminan en
la calle. los interiores de las habitaciones del segu ndo
piso tienen falsos cielo rasos que ocullan la estructura y
la cobertura de los techos,
ARQUrTECTURA VERNÁCULA PERUANA 101

Detalles constructivos de balcones,

abierlos y techados. Rejas de ventanas:
Embutidas, exteriores y con vícera.
Sistema constructivo simple y
para recibir balcón.
102 JORGE BURGA B.t.RTltA.

De la cancha al patio: Ollantaytambo

 A.~ITECTURA. V ERNÁCULA P ERUANA
Origenes 'J paisaje
" ochenta kilómetros del Cusco y a cuarenta de Machu
PlCChu, a una altitud promedio de 2,700 msnm. en el nivel
Ouechua, se ubica Oltantaytambo, centro urbano que ori-
gmalmenle fue un tambo o alojamiento sobre el camino
nca aunque parece haber también cumplido el rol de ata-
.aya o mirador Se asienta al borde del rio Patacancha ,
anuente del Urubamba, en un privilegiado valle bordeado
de laderas pobladas de andenerla, tiene un clima seco
temperaturas moderadas que favorecen la producción de
eucalipto, retama y penca .
OUanlaytambo es un símbolo para los pobladores locales ,
pues fue escenario de la derrota de los espat'loles a ma-
nos de Manco Inca en una a famosa batalla , La localiza-
ción del actual poblado es la misma que tuvo la ciudad
.nca, /o que se evidencia en 91 trazo de sus calles angos-
tas y rectas, con muros de piedra que delimitaban can-
chas, las que se integraron o devinieron en casas patio.
En la ladera al lado del pueblo está ubicado un conjunto
de restos: una andeneria escalonada y edificios de piedra
magnfficamente labrada como el templo del sol, ellemplo
del agua. En el pueblo. las raíces íncas se hacen eviden-
tes en sus cimientos , muros y vanos mientras que las
ra lces espai'\olas se dejan ver en las techumbres de teja y
los balcones , asl como en las galerlas, coloniales o re-
publicanas. Protzen (2005) detalla este conjunto arqueo-
lógico, cuyas viviendas originale s todavla están ocupa-
das. configurando manzanas rectangulares y plazas en
la zona baja. En realidad este es un caso único que testi-
monia no sólo la avanzada técnica en el tallado de la piedra,
evidente en la arquitectura de élite, sino también la transi-
ción de las típicas viviendas cancha, hacia las casas patio.
103
Características y variantes
Si bien se verán modelos de cancha irregulares en el Calca
y aun más distorsionados en las punas de Apurlmac, en
Ollantaytambo encontramos el modelo cancha en su es-
tado más puro, cuyo patrón es la ubIcación, denlro de un
lole rectangular de viviendas constituidas por cuatro áreas
techadas alrededor de un espacio central , lo que deja sen-
dos espacios abiertos en las esquinas dedicados a corra-
y les. la primera área techada o de recibo tiene una puerta
de ingreso del exterior mientras hacia el interior se abre
como una galeria. los volúmenes laterales tienen dos va-
nos cada uno y miran tamb ién hacia el centro. Final-
mente el volumen del fondo es más largo y posee Ires
puertas, en uno de los espacios libres se localiza una
escalera que permite acceder al terrado del volumen del
fondo. los muros interiores, en toda su longitud, alternan
hornacinas y pledras ciHndricas que sobresalen, mientras
altos hastiales delimitan, hacia los lados, los volúmenes
edificados. A nivel urtlano, estas canchas se reproducen
dando lugar a otras conforma ndo manzanas bordeadas
por calles angostas que culminan en explanadas a mane-
ra de plazas.
Este prototipo se modificó con la llegada de los espal'io-
les, reutilizándose las partes bajas y cambiando las altas
en las que se ubicó galerías alrededor del patio. balcones
exteriores, entreplsos de madera y techos de tejas, oonvir-
tiéndase asi, esta casa cancha inca, en una casa patio
española, cuyo esquema puede tener desde uno hasta
cuatro frentes con galerías alrededor del patio, mientras
Pág opuesta: Andenerfas y monul1I6nto arqueológico en
Offan taybamoo. Cusco.
104

----.n
, ,

I I
.._._ ..

Cancha convertids 9fI C8sa patio con ingreso de doble jamba: Ol/antaytambo, Cusco.
Corrales en esquina se convierten en habifaciones o patios.
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA 105

los espacios pequer'\os de las esquinas se toman en habita-

ciones, cocinas, escaleras o patios de lavanderla. En los
dibujos de la pagina anterior se hace explicita la fusión de
estas dos cuhuras en la confluencia de vanos: los incaicos
de fofma trapezoidal y los espanoles en arco, aunados en un
patio tipico.

Materiales y sistemas constructivos

Ei sistema inca es muy ciaro: muros muy gruesos de pie-
dra que van disminuyendo su sección conforme ascien-
den; hastiales triangulares muy apuntados, con cabezales
cilind ricos que sobresalen para amarrar las vigas de ma-
dera, sobre ellas se coloca un entramado de viguetas que
sirven de base para amarrar la paja con que se lecha. El
techo vuela muy poco sobre el plomo construido, los mu-
ros tienen vanos de ingreso de doble jamba con planos
laterales oblicuos. Sobre este sistema se interviene para
generar la casa patio incorporando un entrepiso de vigas
de madera y entablado. El muro se completa con adobe,
dejando vanos rectangulares en el segundo piso. tanto para
puertas y ventanas, como para los balcones que suele
anadirse. El techado se fabrica con vigas de eucalipto rolli-
zo o azuelado, con una pendiente inferior a la de la cancha,
pues la cobertura es de tejas asentadas sobre cana
enyesada. El lecho sobresale muy poco siguiendo la norma
de los techos incas o temiendo ocupar gran parte de lo an-
gosto de las calles, aunque lo más impresionante es eviden-
"'..,'"
VANO
W " " - DOBLEi b.I

ciar cómo el espacio central de la cancha se transforma en

patio. at'ladiéndole corredores en dos pisos apoyados en
columnas de madera, sobre los que se apoyan balaustres
pintados de vivos colores. Sistema constructIvo de fecho inca (arriba)
y su conversión en cssa patio (ebajo).
 JORGE BURGA BARTRA

Capítulo IV: LA PUNA ALTO ANDINA

La cancha en el Cañón del Colea

Velle del ColCa visto desde techos de una de sus iglesias. Cailloma, Arequipa.
ARQuITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Orígenes y paisaje
~s antiguos habitantes de la zona realizaron practica-
"lente obras de arte al transformar el paisaje con ande-
!"Iefias, lo que les permitió el desarrollo de la agricultura.
L.OS Wari introdujeron la tecnologla de los canales para el
-egadío. Con la llegada de los españoles los antiguos po-
blados fueron abandonados y reubicados en 16 nuevas
poblaciones en un proceso denominado reducciones por
lOs conquistadores. Estos dirigieron a los alarifes del lu-
gar en la construcción de magnificas iglesias en piedra .
dignas de pueblos o ciudades mayores. Tal fue la habili-
dad de estos talladores que fueron llevados a Arequipa
cada vez que ocurrían terremotos, encargándoles las re-
facciones y la restauración de las ornamentaciones en
piedra. Las viviendas de estos pueblitos son de piedra ,
barro y paja , tienen nombres peculiares como: Coporaque,
Yanque, Maca , Achorna su estructura se define alrededor
de una plaza en la cual se ubica invariablemente la igle-
sia. Las viviendas rodean ese espacio y, a pesar de haber
sido dispuestas denlro de una cuadrícula española, tie-
nen una configuración que parte de la cancha prehispánica.
Estos pueblos se ubican en el valle como un rosario al
borde del cañón, en un paisaje con andenerias . sobre
altitudes inferiores a los 4,000 msnm, en ellos es posible
ver cóndores volando al ras del nivel. El rio sale del cañón
a niveles menores a mil metros de altitud , esta diferencia
de nivel tiene lugar en un breve trecho lo que hace eviden-
te que la profundidad del cañón bordea los 3,000 m. en un
corto recorrido, la fuerte pendiente del rio Calca parte de
Maca y se profundiza alejándose del valle. Más abajo el
rlo toma el nombre de Majes y Juego el de Camaná, des-
embocando cerca a la ciudad del mismo nombre en la
107
costa. Comprobamos como esta maravilla de la nalurale-
za en su topografla, flora y fauna, esta acompañada de
estas otras maravillas de la ingeniería agrícola y de la ar-
quitectura, cuyas características veremos a continuación.
Características
Este tipo , que denominaremos cancha,13 por su gran simi-
litud con esa forma de vivienda prehispánica, está carae-
terizado por un muro que delimita un espacio rectangular
con edificaciones independientes en tres de sus lados,
ubicándose en el cuarto frente el ingreso y corrales en los
recodos de las esquinas, dejando un espacio central. De
las tres habitaciones la más importante es la que se ubica
frente al ingreso. la que puede tener un alar o masma te-
chado, pero abierto hacia el espacio central.
En la vivienda col/agua, común a los pueblos del Colca ,
este esquema se mantiene. adaptándose a la configuración
particular de cada lote. En la vivienda mostrada, el frente se
cierra con un muro de piedra y barro que culmina en una
celosia de triángulos hecha con adobe. La entrada se marca
con columnas y un dintel en piedra. Por ella se ingresa al
espacio central bordeado por tres habitaciones. La principal
al frente, con volumen tipo retablo, que ya vimos como tipo
en la zona Quechua y Yunga, caracterizado por sus muros
laterales salientes y columnas intermedias sobre pedestales,
que definen un espacio de corredor o masma, con un poyo
para sentarse y un techo que cambia ligeramente la pen-
diente haciéndola menos pronunciada en este tramo. Al
ser la habitación principal es a la vez estancia y dormito-
13 El significado de este término quechua es el de recinto cercado.
108 JORGE BURGA BARlRA

Casa tipica del valle del Colca. Obsérvese que disposición interna es semejante a la de la cancha,
con construcciones en Jos lados y corra/as en las esquinas.
ARQUITECTURA VERNÁCULA P ERUANA 109

rio. la habitación de la derecha tiene en sus hastiales ce-

loslas que permiten ventilar el humo producido por la cocI-
na, esta es tambien comedor e incluso dormitorio. El ter-
cer volumen se dedica a depósito de granos y herramien-
tas. las dos habitaciones complementarias tienen un
techo simple a dos aguas sin cambios de pendiente .
los corrales se ubican en las esquinas, la presencia de
algunos árboles completan el repertorio de la vivienda can-
cha.

Materiales y sislema constructivo

la forma general de la vivienda suele ser cercana a un
' .. o
~--+
rectángulo dentro del cual se organiza las habitaciones
'---'dQ-- PEbES~L
separadas Que forman el conjunto. los muros del cerco,
como los de las unidades de vivienda , son construidos
con piedras grandes en su sector bajo y más pequeñas
en el alto. Algunos vanos se delimitan también con ese
ma terial, completándose con dinteles. los mismos mu-
ros completan sus partes altas con adobe, definiendo ce-
Ioslas en la cocina , el cerco y donde sea necesario. las
columnas en el volumen del retablo, son de madera rolliza
azuelada, empotradas en un pedestal de piedra en la base. ..
El lecho se arma con madera rolliza en el esquema de par
,,
y nudillo, con viguetas que bajan apoyándose sobre la cum-
brera y correas, sobre las Que se amarran los alados de
ichu que constituyen fa cobertura de las habitaciones; esta
se renueva cada cierto tiempo, aunque la tendencia es a
Sistema constructivo de viviendas !fplcas de/ Co/ca,
reemplazarla por planchas de calamina que, no sólo rom-
donde se combina la piedra y e/adobe.
pen la unidad y arman la de la vivienda y del conjunto urba-
no, sino Que multiplican la temperatura exterior sin aislar
es decir' calientan en exceso cuando hay sol y enfrían
sobremanera cuando hay fria.
110 JORGE BURGA BARTRA

El grupo en la puna
ARQUrrECTURA V ERNÁCULA P ERUANA
Los orlgenes y el paisaje
En la escala de los asentamientos rurales el nivel más
elemental, después de la vivienda aislada , es el grupo,
que no es otra cosa que el lugar donde vive la familia am-
pliada -o varias familias allegadas- en el campo. Luego
\lendrfa el caserlo como agrupación de varias familias so-
bre un camino , para luego derivar a escalas mayores como
el pueblo y la ciudad. El grupo es entonces la suma de
algunas unidades edificadas cercanas entre si, donde es-
tas familias comparten, desde tareas de producción agro-
pecuaria, hasta las correspondientes al trato doméstico.
La caracterlstica de estas unidades es que son físicamente
independientes y se ubican alrededor de un espacio cen-
tral común ; no están adosadas ni directamente comuni-
cadas entre sI. Al parecer su evolución se inicia con la
construcción de una unidad habitacionaJ a partir de la cual
se agrega nuevas unidades, sea por desdoblamiento fami-
liar o por la búsqueda de condiciones que permitan dife-
renciar funciones, como el caso de un depósito. El grupo
se completa con algunos corrales inmediatos y chacras
cercanas de productos, por ejemplo algunas especies de
papa que se cultiva en las alturas.
Estos grupos están ubicados en las zonas Suni y Puna,
cuya vegetación predominante es el ichu, complementa-
da con escasos árboles que , como la quinua, resisten
esas alturas. El ámbito paisajistico es un marco alejado
de montar"ias y lomas ondulantes cercanas, que verdean
cuando llueve y amarillan en la época seca.
Ca rac;teristlcas
los ámbitos de los grupos son muy pobres y se resuel-
ven de forma muy sencilla. Sus caracterlsticas dependen
111
de las condiciones y materiales de cada lugar correspon-
diendo al patrón ya descrito, dentro de condiciones de
economla de subsistencia. Aqul describiremos un grupo
t'pico de las alturas de Apurlmac, donde viven familias
dedicadas a la ganaderla, a la crianza de animales meno-
res y a una agricultura limitada , rolando las áreas de cul-
tivo ubicadas a mayor distancia del grupo. Las unidades
habitacionales son de adobe con techos de paja. mien-
tras, en los cercos de los corrales, se utiliza piedra sim-
plemente apircada. Las habitaciones son de planta rec-
tangular, en cambio los corrales tienen un trazo circular
rodeando a las primeras. En el grupo que se muestra, la
carretera pasa cerca, pero ese caso es una minoría; la
mayorla se conecta y traslada sus productos a lomo de
mula. También se observa, en los últimos ar"ios, el uso de
bicicletas que se adapta a lo ondulante del terreno. A la
distancia, puede verse estos núcleos separados entre si,
pero formando una red que caracteriza un paisaje configu-
rado tanto por la naturaleza , como por la mano del hom-
bre. También se puede observar conglomerados de gru-
pos cercanos que no llegan a tener un carácter propia-
mente urbano por su baja densidad, aunque sí se puede
presentar all[ equipamientos comunes como el caso del
centro comunal, la escuela o la capilla .
Materiales y s istema construc;tivo
Una de las primeras decisiones en la construcción de un
grupo tiene que ver con el lugar donde será edificado, que
debe ser prominente para permitir la vigilancia de los ani-
Pág. opuesta: Grupo en la zona de puna de la comunidad de
Fuertilb8mba en Cotsbambas, ApurFmsc.
112 JORGE BURGA BARTRA

Tlpioo grupo con sus corra/es cercados y sus habit8ciones rodeando un espacio central.
ARQUITeCTURA VeRNÁcuLA PeRUANA 113

males y la chacra. Las unidades construidas son general-

mente de planta rectangular, dispuestas de manera libre
alrededor de un espacio central Que sirve de elemento de
comunicación.
la construcción es muy elemental y utiliza los materiales
a disposición en el lugar. Los muros son construidos con
los materiales existentes; puede ser piedra o argamasa
de barro, usándose también la piedra para hacer los mu-
ros de los corrales en forma de pirca. De no contarse con
piedra se edifica con adobe o tapia. Los techos, cuando
se puede conseguir madera, son armados a dos aguas
con vigas rollizas y cubiertos con ichu . En caso de no r---ICHU
existir madera, ni siquiera en valles cercanos, se constru-
ye los techos con la misma champa del suelo, como en el
caso de los putucos en Puno. Las unidades que contie-
nen la cocina, dejan algunas perforaciones en lo alto del
y
haslial para ventilar como en el caso de las viviendas en N()~u.o

el valle del Calca.

DIIJTe\..
__J ...- - - - j . RoL!.I"tO

Sistema constructivo de gran sencillez.

Arriba: Perforaciones para ventilación da cocina.
Abaja: Corte de habitaciones y de cerco de corrales.
114 JORGE BURGA BARTRA

Las islas flotantes de los uros

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Los orígenes y el pa isaj e
En el lago Titicaca existe un caso que vale la pena resal-
tar en tanto refleja cómo la arquitectura surge del lugar y
se debe exclusivamente a él. Una arquitectura donde los
suelos y lo que crece en ellos o sobre el agua, se convier-
te en la materia prima con que se edifica los elementales
refugios de los pobladores. Tal parece que las condiciones
extremas de habitabilidad del lugar han aguzado el inge-
nio del poblador llevándolo a plantear soluciones muy in-
geniosas , pero a la vez tremendamente simples.
El caso extremo es definitivamente el de las islas llama-
das de los uros, pero en realidad ocupadas actualmente
por aymaras. AIIi casi todo es totora, desde la plataforma
que sirve de suelo -que no es una isla flotante a la deriva,
sino que está fija en base a un sistema de anclaje- hasta
las viviendas y las embarcaciones con que se movilizan.
La arquitectura es sencilla y se reduce al uso de petates
tejidos con totora, que definen habitaciones rectangulares
sencillas y techos a dos aguas, sobre los que -en los
últimos años- han incorporado superficies de plástico para
garantizar la impermeabilidad . Las mismas puertas usan
estos petates a modo de cortinas que se desplazan late-
ralmente para permitir el ingreso. la totora, fibra gruesa
llena de alvéolos interiores, tiene un buen desempeño, per-
mitiendo la flotación de la isla y las embarcaciones, así
como el aislamiento térmico necesario para combatir el
inlenso frío en las viviendas.
Características
la vivienda consiste en una habitación única o en la suma
de dos o tres unidades, adosadas o cercanas, pero no
interconectadas. Este refugio es de planta rectangular con
115
techo a dos aguas. En el conjunto, estos grupos definen
gruesamente los espacios urbanos y los lugares de abor-
daje de los botes. Las islas pueden tener ubicaciones tan-
gentes. El material utilizado es la talara, abundante en el
entorno o paisaje circundante, que permite resolver tanto
el problema del aprovisionamiento de espacios de refugio,
como la protección frente a la lluvia y el frfo. El sistema
conslructivo se define por el material disponible. la totora
se despliega como cobertura o se usa como elemento
rígido envolviéndola sobre si misma. La forma final de la
edificación refleja la manera en que se elaboró la vivienda,
integrada definitivamente al paisaje pues es parte de él.
lo notable es la respuesta arquitectónica a condiciones
criticas, ante la ausencia de materiales convencionales.
Material y sistema constructivo
En realidad este acápite sólo puede describir las mil y
una maneras de utilizar un solo material: la totora, que
cubre las paredes y los techos de habitaciones muy ba-
jas. Esta , una vez extraída de la propia isla se deja secar
y se teje hasta configurar superficies. Puede también
amarrase en haces logrando una rigidez inusitada. la mis-
ma amarra es de este material. Para las puertas se usa
como cortina que se levanta para ingresar y se suelta para
cerrar. La construcción de barcas -aunque no correspon-
de a la arquitectura- es toda una experiencia que los po-
bladores acometen con gran maestrla. Otro tanto puede
decirse de la plataforma flotante , mal llamada isla, que
tiene que renovarse, pues su base se va pudriendo y sirve
de nutriente a las nuevas hojas.
Pág. opuesta: La isla es de totora. Las embarcaciones y las
casas también . Islas de los Uros . Titicaca.
116 JORGE BURGA BARTRA

Los Putucos del Titicaca 14

14 Este texto esta basado fundamentalmente en el libro Arquitectura vemacular, Los Putucos de Puno , de Ferruccio Marussl Castellán
ARQUrTECTURA VERNÁCULA PERUANA
Orlgenes y paisaje
En los alrededores del lago Titicaca en Puno, particular·
mente en los distritos de Samán y Taraco, al norte del
lago mas alto del mundo (cercano a los 4,000 msnm),
entre Juliaca y Huancané, se puede observar unas ecns·
trucciones particulares , caracterizadas por sus techos
cónicos, hechos con suelo o champa denominadas
putucos. Esta arquitectura surge de la utilización máxima
de los recursos del lugar para resolver el problema crítico
de vivir en condiciones muy adversas, echando mano de
una creatividad ejemplar aguzada por la falta de madera
en la zona.
Una de las interpretaciones más certeras es la que vincu-
la su origen a los tiwanacu que utilizaron habitaciones d r-
culares techadas con falsas bóvedas (Escalante, 1994).
Asimismo establece una similitud constructiva con las
chullpas, a ello habrla que agregar que en Bolivia los
Chipayas construyeron viviendas similares pero con conti-
nuidad enlre los muros y la cúpula, la cual es ligeramente
abombada.
El contexto inmediato de estas construcciones es el ám-
bito de la vivienda dispuesta en forma de cancha, que en-
cierra con un muro un espacio central rodeado de varios
putucos. Más allá , el paisaje está marcado por las lIanu-
ras del valle sobre el que corre el rio Ramis, con suelos
planos cubiertos de ¡chu, bordeados por lejanos cerros.
/( .. /os putucos representan una solución de impresionan-
te racionalidad y belleza, para un medio flsico y climático
de condiciones extremas y para una sociedad con una
economls muy limitada o precan"a, con fa cual es posible
designar a esla tradición constructiva, como la solución
para la sobrevivencia." (Marussi, 1996; p. 106).
117
Características
Esta vivienda cancha nace del suelo y gracias a él, se
eleva aprovechando ese recurso hasta sus últimas conse·
cuencias, guareciendo a una familia que busca protección
y pretende su supervivencia en una pequena parcela, con
animales que les proporcionen carne y leche en una eco·
nomla de subsistencia. En ese empeño construyen sus
putucos, a veces sueltos y otras adosados, a veces cua-
drados y olras rectangulares, unidos por un cerco que bor-
dea y delimita el espacio central. Aparte del putuco principal,
que puede ser dormitorio o dormitorio cocina, los putucos
pueden servir de depósitos siendo, los más pequeños, para
animales menores, corrales para las ovejas, mesa del per·
dón -lugar donde se concilian las disputas-, pozo o poyos
pegados a los muros para sentarse.
Originalmente et putuco de planta cuadrada remata en un
cono simétrico, pero el de planta rectangular tiene un te-
cho que se eleva estirando el cono hacia el lado más largo
del rectángulo, por lo que en vez de rematar en un punto,
lo hace en una linea horizontal. AsI, ambos tienen un mis-
mo perfil vistos desde el frente más corto del rectángulo,
pero sobre el lado más largo de este el techo se proyecta
como una pirámide trunca.
En el proceso de reemplazo, en los últimos años se viene
construyendo habitaciones rectangulares con techos de
madera rolliza y paja o calamina de una o dos aguas, pero
estas no se pueden considerar como variantes, sino como
elementos ajenos al modelo del putuco. Posiblemente, esta
arquitectura vernácula tan interesante vaya desapare·
Pag. opuesta: Paisaje al norte de/lago Tmeaca, con putucos
ocupando la extensa planicie.
118 JORGE BURGA BARTRA

ciando paulatinamente y asi como surgió del suelo vuelva

a formar parte de él y del paisaje . Se habrá cerrado un
circulo según el Génesis: 4CPolvo eres y en polvo te con-
vertirás».

Materiales y sistema constructivo

La vivienda se configura como un conjunto que rodea la
cancha, va construyéndose poco a poco a la vez que va
mulando: por un lado, se va destruyendo algunas partes
decaidas del oonjunto, mientras que por otro lado se va agre-
gando nuevos elementos. Según Marussi el proceso cons-
tructivo se inicia con la preparación del terreno, su limpieza y
nivelación. Luego se traza y levanta los muros sin cimientos,
asentando la champa con las ralees hacia arriba . las habl·
taciones pueden ser cuadradas o rectangulares, pero los
muros se acercan entre 51 definiendo una sección de pirá·
mide trunca. Una vez alcanzada la altura final de los muros,
se produce la transición entre estos y el techo. Se coloca
rollizos cortos en diagonal en cada esquina de la habitación
y sobre el vano de la puerta -muy angosta- a manera de
dintel. De allí en adelante se construye el lecho cerrando
cada hilada hasta formar un cono que se cierra por completo
a una altura aproximada de cuatro metros. A medio camino
en la construcción del cono se coloca rollizos de amarre,
que también servirán para colgar ropa, pieles y otros. Fi·
nalmente se aplica el acabado con embarrado en el inte·
rior y exterior conformando una saliente que bordea la
puerta en el ca so de la habitación principal, asimismo se
coloca la carpinterla de la puerta y -eventualmente- la de
una pequei'ia ventana .

Arriba. purucos en base 8 foto de Amold He/m. 1946. El repertorio del mobiliario es elemental. Aparte de los Iron·
Abajo: Dibujo de putuco. F Mst1Jssi. cos para colgar se cava hornacinas en los muros para
ARQUITECTURA VERNÁCULA P ERUANA 119

colocar objetos, poyos para sentarse y plataformas sobre
elevadas para dormir o pe¡a ser usadas como mesas, se
clava piedras filudas en el suelo para ser usadas como
estacas. Hasta los animales se protegen del frío en
putucos pequeños. Todo con el mismo material De
acuerdo con los pobladores la champa es mejor mate-
rial que el adobe, tanto por su buen rendimiento para
aislamiento térmico, como en su duración. Mientras en
el exterior hay cero grados de temperatura, en el inte-
rior puede haber 11 grados. Por otro lado, una construc-
ción de champa dura 50 años la de adobe sólo llega a
15. A veces se combina el adobe con la champa, pero
siempre garantizando que tas primeras hiladas sean de
este ültimo malerial.

A o

B
E

e
F

Proceso constructivo de Putuco: A Nivelación y limpieza. B: Trazado. C: Cimientos y muros,

D: Cambio de muro a cúpula. E: Cúpula. F" Acabados. Dibujos: F. Marvssi C.
120 JORGE BURGA BARTRA

Capítulo V' LA SELVA: OMAGUA Y RUPA RUPA

El palafito y el flotante en Iquitos

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
los orígenes y el paisaje
El extenso territorio de la Amazonia se caracteriza por
una exuberante vegetación banada por rlos que discurren
lentamente sobre un suelo casi plano con una alta hume·
dad. Este paisaje tiene dos estaciones marcadas: El pe.
rlodo de mayo a agosto en que se produce la vaciante ,
durante la cual los ríos disminuyen su caudal y la esta·
ción de creciente en los meses restantes.
Entre estos periodos , el nivel del agua puede variar hasta
en seis metros, lo que implica la existencia de especies
vegetales que sobreviven sumergidas buena parte del ano,
mientras las especies animales de aire y tierra se replie·
gan a las zonas altas y a los árboles.
Al bajar las aguas, hacen surgir playas ron sedimentos que
permiten cierto tipo de agricultura estacional. En este ámbi·
to se asentaron tribus muy diversas que, sin embargo, tuvie-
ron un común denominador en la expresión constructiva on.
ginaria de la maloca, común a otras regiones de selva en
todo el continente. La maloca es el gran refugio de las fami·
lias de la tribu, all1 se protegla el producto de la caza y la
pesca, allí también se cocinaba, se comla y tenlan lugar las
reuniones comunales. Para los indígenas selváticos, la malo--
ca es la representación de la totalidad y del universo. Este
gran techo adopta diversas formas, básicamente octogonales,
estructuradas sobre cuatro columnas. Hoy en día, las malocas
de nuestra selva han variado sus usos, manteniéndose como
casa comunal, pero incorporando actividades turfsticas, fun--
cionando a modo de auditorios o de centros de exposición y
venta de artesanlas. Sobre la maloca existe un libro del Arq.
Ferruccio Marussi que vale la pena consultar (Marussi, 2004).
Dada la naturaleza de la selva baja, con crecientes que
convierten gran parte de su territorio en casi una laguna
121
en ciertas épocas del al\o, los asentamientos se ubican al
borde de rios como el Amazonas , Napa , Ucayati, Mara·
Mn y Nanay. En un paisaje como este , los ríos son los
únicos medios para el transporte. Esta región se caracte·
riza por la presencia de tres modalidades de arquitectura
vernácula rural: los palafitos que constituyen casas sobre
elevadas para evadir la inundación durante la creciente de
los ríos y las estructuras flotantes, que suben y bajan con
el nivel del rlo. En zonas más elevadas, donde no llega la
creciente del rio, igualmente se construye elevando la casa
sobre pilotes de menor altura para evitar las consecuen·
d as de las torrenciales lluvias que empantanan el suelo y
para protegerse de los animales . Pero en los asenta·
mientas levantados en zonas más elevadas y seguras se
construye directamente sobre el suelo.
Es curioso comprobar que, en el ámbito rural, las tribus
han seguido construyendo de la misma manera a lo largo
de su historia , basadas en la eficiencia de sus prácticas
constructivas ante un clima adverso. Sin embargo, con el
advenimiento de una ciudad moderna como Iquitos -Que
es una especie de isla sobre elevada- las construcciones
tradicionales de madera han empezado a ser reemplaza·
das por viviendas sólidas, construidas en Jotes a ambos
lados de calles y plazas, proliferando un tipo de construc--
ción asentada en el suelo, de ladrillo y concreto que liene
sus inicios en el auge de la producción del caucho, aIre·
dedor de 1880. Se genera asl un nuevo tipo formal disella·
do por arquitectos, pero que dará lugar a uno vernáculo
influenciado por el primero.
Pág. opuesta: Zona de puerto de Iquitos con sus viviendas en
palafito, con calles internas flotantas.
'22 JORGé BURGA BAATRA

Bosque notanta, paisaje tlpico en epocss de lluvia en que rlos S8 cotMerten en lagos.
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA 123

Caracteristicas y variantes
El tipo palafito: Son construcciones de planta general-
mente rectangular edificadas sobre postes rollizos de
madera empotrados en el suelo --el que mantiene su pen-
diente nalural-, cuyo cuerpo bajo está definido por una
plataforma horizontal de tablas sobre vigas apoyadas en
los postes. De esta plataforma descienden escalones que,
en su forma más elemental , están excavados en troncos
gruesos e inclinados. Esta escalera queda bajo el agua
cuando hay creciente y aparece poco a poco cuando el
nivel del agua desciende, permitiendo siempre acceder a
la plataforma desde las canoas que sirven para el trans-
porte. En el cuerpo alto se ubica el techo de fuerte pen-
diente y de madera rolliza , a una distancia de unos tres
metros sobre la plataforma. La cobertura final es de palma
tejida .
Sobre la plataforma transcurre la vida de la familia en un
espacio único en que se articula, de modo abierto, los
rincones de la vivienda. En la plataforma base se ubica las
mesas , las hamacas y algunos paneles que cierran par-
cialmente el espacio, sin llegar a delimitarlo con paramen-
tos verticales. Estos si aparecen en la ciudad, ante la aglo-
meración de viviendas, debido más a razones de seguri-
dad que de intimidad. En estos conjuntos urbanos unas
plataformas flotantes de madera hacen las veces de ca-
lles, ante la imposibilidad de que las canoas puedan lle-
gar al borde de cada casa. En estas aglomeraciones se
vive en condiciones de insalubridad y de precariedad de
servicios: No hay desagües y el ([o recibe directamente
los desechos orgánicos, siendo el abastecimiento de agua
y la dotación de electricidad problemas tampoco resuel-
tos adecuadamente . TIPOS: Palafito, flotante y rijo.
.24
Arriba: Tupicha en Huicungo. San Martín.
Abajo" Tfpica vivienda moderna en ¡quitos.
J ORGE B URGA B ARTRA
El tipo flotante: Contrariamente a la estructura del palafito,
esta construcción no se empotra ni se fija al suelo, a no
ser por una suerte de anclaje para mantenerse en un lugar
y no ser arrastrada por la corriente. la ven taja es que la
casa está siempre al mismo nivel para el acceso por ca·
noa o lancha , aceptando la desventaja de estar sujeta a
las corrientes y oleajes que pueden presentarse en los
ríos mayores . Por lo demás. desde la plataforma hacia
arriba es similar a la forma del palafito. Al no haber empo-
tramiento las columnas y las vigas de la armazón baja
deben arriostrarse para no sufrir deformaciones. Los usos
internos de la casa son similares aunque la presencia de
paramentos verticales permite un mayor cerramiento.
Este tipo de viviendas se aglomera constituyendo conjun-
tos, en cuyo caso se debe contar con plataformas o ca-
lles que den acceso a cada módulo construido. En este
sistema es más dificil aun la instalación de servicios. dada
la movilidad de las unidades.
El t ipo asentado en el suelo : Cuando el terreno es
alto y se garantiza que la creciente de los (los no inun-
dará la casa, se construye directamente sobre el suelo
empotrando los postes, manten iendo el resto de la vi-
vienda igual a los tipos anteriores . En los pueblos y
ciudades se construye viviendas adosadas, las Que con-
forman calles y plazas .
En los Inicios del siglo XX, la modernidad, expresada
en la presencia del concreto armado, hace su aparición
en Iquitos construyéndose , con este material , palacetes
y residencias lujosas de caucheros. Estos modelos son
adoptados por sectores medios de la población benefi-
ciados indirectamente por el auge del caucho Se cons-
tituye entonces un prototipo de casa de un frente me-
ARQUITECTURA VERNÁCULA P ERUANA 125

• , I ...
'r~J' If / ( '

Conjunto de viviendas con profuso uso de madera en caminos y cimentación de viviendas,

es! como tfpicos techos de palma. Belén, Iquitos.
126 JORGe BURGA BARTRA

diana y reducido, de uno o dos pisos con un fuerte vola-

do de lecho, vanos en arco o rectangulares, balcones

;~~
..
r .~1 íi"Wl
I
en los segundos pisos y enchapes ceramicos en la fa-
chada. En realidad este es un sub tipo de fuerte influen-
cia brasilere. completamente alejado de los tipos rurales
palafito y flotante, pero que, por su intensa difusi6n en
esta ciudad, ha pasado a caracterizarla.

Los materiales y sistemas constructivos

Las columnas empotradas al suelo son de madera shungo,
duradera y resistente. La primera armazón de vigas de
borde y de amarre culmina en una plataforma tableada
sobre la que se desarrolla la casa. Más arriba se arma el
techo, para lo cual se coloca unas vigas de borde y otras
de amarre que cruzan el espacio techado y la cumbrera.
Luego se amarra las viguetas -muy delgadas- de madera
yanavara a la cumbrera, apoyándose en otra viga a mitad
de la pendiente volando más allá de la viga de borde. Para
completar la estructura se coloca vigas diagonales que
parten del centro de las vigas de amarre, llegando a la viga
cumbrera y a la que se ubica a la mitad de la pendiente.
Todo ello pareciera configurar una suerte de tijerales, sin
embargo estas diagonales definen una triangulación es-
pacial tridimensional distinta. Los hastiales con que se
cierra la estructura tienen una pendiente mayor, siendo en
algunos casos casi verticales. Estos están armados del

- - ---- mismo modo que el resto, en base a viguetas delgadas y

Deta1l8S: cfNámlc8s de ventilación.
Ventanas y balaus/ras en fierro.
vigas de borde. Los amarres se realizan con una liana
fuerte denominada famshi. la cobertura se arma en base
a varillas de un metro o más. sobre las que se amarra
palmas entrelazadas, que se suceden de abajo hacia arri-
ba, espaciadas entre 10 y 15 centímetros. Si bien la es·
 QUITECTURA VERHACULA PERUANA 127

tructura del edificio es de buena duración. la cobertura

debe ser reemplazada cada dos años.
En el caso del tipo urbano. su modelo más simple sigue
básicamente ta forma constructiva de los tipos expues-
tos, pero cuando es construido en concreto armado y la-
drillo, se basa en una cimentación sin piedra -muy esca-
sa en este lugar-. Sobre esa cimentación se construye
muros de ladrillo con columnas de concreto armado y un
entrepiso de concreto aligerado, culminando el edificio con
una estructura de madera aserrada de tijerales, sobre la
que se coloca tejas planas o calamina. La carpintería es
de madera, con persianas y rejillas de fierro para dar se-
guridad en el primer piso, mientras los balaustres de los
balcones son usualmente de fierro. Los vanos son en arco VIGAS INCUNot.DAS
/ OEARRIOSTRE
o rectangulares, enriqueCidOS por marcos de frisos y
~~
rebordes. Un elemento interesante, producido industrial- . V~"!INlA.

mente, es un ladrillo de celosla con figuras variadas, que AM.o\RRESCON

. TAMSHI.
se coloca en una o dos hileras sobre las puertas y venta-
nas del primer piso, facilitando la salida del aire caliente. EN TIRAS
SUPERPUESTI<S
En ocasiones esos bloques conforman muros completos (VEROETAllEI

de celosía para permitir el flujo del aire. Finalmente, una

caracteristica del acabado es el enchape de cerámica en _ P\.AT.t.fQRMA

zócalos, en frisos o en toda la fachada.

Sistema constructivo de techos de palma,

sobre estructura de troncos roIliz.os.
128 JORGE Bl1RGA BARlRA

Expresión de sierra en plena selva: Lamas

 Q!JITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Origenes y pa isaje
En nuestro pais, la vertiente del Atlántico es la de mayor
riqueza natural , pues cuenta con ríos importantes que
nacen en la cordillera y son afluentes directos o indirectos
del Amazonas, uno de los más largos y el más caudaloso
del mundo. Comparada con el nivel Omagua, el Rupa rupa
-que va de los 400 a los 1,000 msnm .- se caracteriza por
una topografía más activa , cerros verdes con vegetación
arbustiva y árboles más pequeños que en la zona baja , lo
mismo que quebradas y valles fértiles por donde bajan
ríos importantes. Ese es el paisaje en que se asienta la-
mas, una de las ciudades más antiguas del oriente peruano
y capital folclórica de la AmazonIa. Dicen que esta ciudad
fue fundada dos veces. Primero por los chancas, quienes
dominaron fácilmente a las tribus que ocupaban esta zona,
en su huida luego de ser derrotados por Pachacutec. la
segunda en 1656, en que llegan los españoles para cum·
plir su tarea de evangelización y fundan , por segunda y
definitiva vez, este pueblo.
Este es un lugar tradicional, asentado a 20 minutos de
Tarapolo. Está a orillas del (lo Shilcayo, tributario del río
Mayo. Se ubica sobre una loma con forma de plano inclina-
do que pennite gozar de una brisa refrescante. Sus poblado-
res suelen decir que l amas liene tres pisos. El más bajo,
que contiene también una zona nativa de agricultores; el
medio, donde se ubica la plaza principal y el piso alto, con
miradores y restaurantes turlsticos a los que se ha agrega-
do, en los últimos años, nada menos que un castillo de pie-
dra, propiedad de un ciudadano italiano, quien lo diseñó «al
estilo del castillo de sus familiares en su pafs da origen».
las viviendas son sencillas y coloridas, construidas con
muros de tapial Y Quincha , diferenciándose en los techos:
129
mientras que en el campo lodav[a se utiliza la paja, en la
ciudad predomina el techo de tejas, las que vienen siendo
reemplazadas por calaminas,
Caracteristicas y varIantes
El tipo dominante en Lamas consiste en viviendas com-
pactas de uno o dos pisos con patio trasero. Sólo algunas
casonas cuentan con palios cenlrales. El conjunto urba·
no es una mezcla de cuadrícula espanola con una suce-
sión de calles quebradas que siguen los dictados de la
topografía, dando como resultado un conjunto complejo e
interesante de recorrer El puebla tiene un eje vial Que va
conectando sus tres pisos, subiendo hasta la parte más
alla, de la Que discurren hacia ambos lados las laderas de
la loma. Se ocupa el territorio siguiendo los ejes de las
cumbres según las tradiciones prehispánicas de ocupa-
ción, como tambien ocurre en La Jalca, en Amazonas.
A pesar del calor de la zona se emplea ellapial, derivando
en una arquitectura cerrada, con puertas ventanas y bal·
cones. La impresión que produce es la de estar frente a un
tipo vernáculo más propio de la sierra pero localizado en pie-
na selva. Esto se debe a la tradición chanca proveniente de
la sierra, más que, a una relativa escasez de madera larga o
a la abundancia de tierra arcillosa adecuada para hacer ta-
pia. De esa manera se ha posibilitado la permanencia de
una forma adecuada de construir a Iravés de los siglos.
Lo nolable de esta arquitectura es el colorido y la sencilla
ornamentación de las fachadas. Los derrames de las puer-
tas y ventanas se deslacan y contrastan , asi como los
Pág. opuesta: Vista de Lamas desde área más affa de miradores y
restaurantes turisticos. San Mat1/n.
130 JORGE BURGA BAAl'RA

Viviondas en Lamas, donde se muestID el gran coJorido y omam&ntaci6n en las fachadas.

Obsérvese arriba izquierda 9/ uso de bakon9S serranos.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA u.
zócalos y los encuentros entre la fachada y el voladizo
que protege la vereda. También los limites con las facha-
das vecinas se marcan con una cenefa. Todos estos ele-
mentos presentan colores vivos y contrastan les, haciendo
del recorrido por la calle una experiencia orntificante com-
plementada con la presencia de árboles y vegetación di-
versa. ~!i~~~~~~~~~~ VI'4~
~ MA.DSR6
!<oWZA.
Como única variante está la unidad compacta cuyos te-
Cb,.Ñ.l "
chos, en las zonas bajas y en las del área rural, tienen Yeso
mayor pendiente, empleándose cobertura de paja. A dife-
rencia de la selva baja en que los hastiales siguen una
dirección independiente del techo a dos aguas, aqui se
cierran encontrándose en aristas claras definiendo un te-
cho a cuatro aguas de planta rectangular.

Materiales y sist emas c onstructivos

los muros son prefere ntemente de tapial pero sin
mochetas ni el suficiente espesor para alcanzar la altura
de dos pisos altos. Tampoco tienen vigas collarin, por lo
que en el terremoto del 2005 estas viviendas se vieron muy
afectadas. En realidad el tapial deberfa tener un espesor
de sesenta centimetros, como se hacia tradicionatmente,
pero últimamente se viene haciendo de cuarenta centíme-
tros o menos . Ante el mal uso de estos materiales y la
consiguiente destrucción causada por el último sismo, la
Sistema constructivo tipico en Lamas.
población ha preferido reconstruir sus casas con ladrillo y
concreto armado. La quincha ha sido relegada a las divi- narán por destruir los vestigios de esta arquitectura
siones interiores y los cielos rasos. En los entrepisos se vernácula ejemplar
usa madera aserrada y enlabiado, mientras en el techo se La casa rural mantiene el uso de muros de tapial , pero
utiliza la madera rolliza con caña y tejas, las que vienen tiene un techo más empinado. resuelto también con es·
dando paso a la calamina. Como es lógico suponer el uso tructura de madera rolliza , sobre cuyas viguetas se arma
del ladrillo el concreto y la calamina, también aquí. termi· una cobertura de paja que baja en cuatro aguas.
 JORGE BURGA BAATRA

La muesca en Amazonas"

15 Texto: Rosana Correa Álamo

AROOITECTlJAA VERNÁCULA PERUANA
Orígen es y paisaje
En la vertiente oriental de la cordillera estrecha del norte
peruano, la geograffa está definida por cañones profundos
que sobrepasan los 3,000 metros de desnivel, con fondos
de valle por debajo de los 2,000 rn. alternados con pisos
medios de cordillera de alta productividad agrícola con evi-
dencias de andenería , bosques ricos en masa forestal
nativa -como los de Jaén y San Ignacio- y valles cálidos
por donde discurren ríos y riachuelos por el fondo, con
un clima que permite la producción de café, cai"ia de azú-
car y cltricos.
El hombre de este medio geográfico ha ocupado un área
privilegiada , con montañas que llegan a los 3,800 msnm,
las cuales -aunque frias- no llegan a congelarse, caracte-
rizándose por su constante humedad. Más interesante aún
es ver cómo, debajo y muy cerca de esta jalea, discurren
quebradas boscosas denominadas «bosques muy húme-
dos montano subtrepica/es. con presencia de orquídeas y
helechos arbóreos.
Se ha encontrado evidencias de ocupación ancestral en
Bagua , Utcubamba; con una antigOedad de 6,000 años. Ex-
presiones humanas a través de dibujas geométricos con
representaciones antropomorfas y zoomorfas hechas en la
roca con pintura roja a base de tierras. luego, la vertiente
oriental andina y las regiones monlaftosas adyacentes del
Amazonas, al este de Leimebamba y al noreste de Bolivar
(la Libertad) fue ocupada por los Chachapoyas, quienes
parecen haber tenido una importante relación de intercam-
bio con culturas vecinas de la vertiente occidental, lo cual
fortaleció su desarrollo cultural y tecnológico.
A una altitud entre 2,800 y 3,400 msnm. los Chachapoyas
tuvieron una importante producción arquitectónica en com-
133
piejos como Kuelap , Olán, Ollape, Yalape o Macro en los
cuales el común denominador era acomodarse sobre es-
trechas cumbres y laderas serpenteantes, debiendo recu-
rrir a elaboradas soluciones de contención y relleno para
diseñar y construir sobre plataformas, edificios con una
fonna circular característica aunque podía ser ortogonal en
otros casos.
Conjuntamente con estos Importantes complejos arquitec·
tónicos, el territorio fue poblado por curacazgos como La
Xalca, un curacazgo privilegiado que tuvo acceso, por su
ubicación y gran extensión agdcola, a seis pisos ecológicos
además del control de bienes de las montañas orientales;
luego, durante el dominio inca, tuvieron que convivir dos
curacazgos: el autóctono con su líder 2uta y los Mitmaq/
Yana con su líder Guaman. Más tarde, durante el dominio
espai'lol. Alonso de A1varado fundó la Ciudad de la Frontera
de los Chachapoyas en el mismo centro poblacional de la
Jalea , pero por razones de desadaptación climática se
reubicó la ciudad capital en Levanto.
Hoy, los pueblos del Alto Utcubamba siguen escribiendo su
historia, manteniendo la tradición constructiva y el uso del
espacio. Su arquitectura combina los patrones amazónicos
con los andinos de manera natural y coherente. Estos pue-
blos, que en estos últimos diez ai'los han sufrido múltiples
cambios, aún conservan casas hechas totalmente con ma-
deros, quincha, tapial , adobe o piedra. De estas variantes
mostraremos aqui aquella que utiliza madera y barro en su
construcción con empalmes de muesca. En primer lugar la
de tipo muesca de un piso con techo de paja que aún se
puede ver en la Jalca a más de 3,000 msnm. Asimismo
Pág. opuesta: Iglesia de La Jalea Grande, desde tOmJ campa-
nario. Chachapoyas.
134
Vivienda con muesca de un piso, con 9816r/8 de/antera y lecho de palma. Jalea Grande.
mostraremos la de poblados como San Bartola cerca a
Revash, que consiste en construcciones también de mues-
ca pero de dos pisos a una altura menor a los 2,000 melros
de altitud, con techos de teja.
Características y variantes
Si bien los dos tipos se asemejan en el uso intensivo de la
madera rolliza embarrada, tienen también algunas diferen-
cias. En La Jalea , la casa es compacta y tiene un alar o
corredor definido por columnas apoyadas en piedras
semienterradas, mientras en San Bartola la casa se desa-
rrolla alrededor de un patio interior También las techum-
bres y sus ooberturas varian, mientras en la primera el te-
J ORGE B URGA B ARTRA
che tiene una fuerte pendiente y esta cubierto con paja, en
la segunda, tiene una pendiente del techo menor y está
cubierta con leja .
La muesca de un piso en La Jalea : Esta tipologla puede
ser apreciada en las laderas, en los caminos y al llegar a
los pueblos. Muchas veces constituye una segunda vivien-
da ligada a la labor productiva; esta casa se construye en
forma rápida con maderas como el ishpingo o el alfara;
entrecruzando los maderos de manera alterna y continua
hasta llegar a la altura prevista. se coloca luego la estructu-
ra de madera para el techo. dejando un terrado dentro de La
pendiente para guardar la cosecha y una galería externa
que también se cubre con este gran techo en pendiente
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA 135

que reposa sobre postes de madera. Este maderamen

estructurado es cubierto con una densa masa de barro
con paja y finalmente embarrado con una mezcla más fina
para la presentación final. Hasta hace unos quince afias
podiamos ver este tipo de casas con cobertura de paja y
gran pendiente, hoy la teja o calamina reemplaza a los
densos techos de fibra vegetal.
La vivienda que se muestra está ubicada en la Jalea Gran-
de. Una ciudad cuyas calles siguen las cumbres de los ce-
rros, encontrándose en la plaza, en la que se puede visitar
una gran iglesia de piedra cuyo frente lateral da a este espa-
cio pero cuya torre se ubica cruzando la calle separada del
volumen del templo, detrás, las viviendas que dan a una de
estas..calles, en plena pendiente hacia el rlo.
La mlf8sca en dos pisos: San Bartolo: Una variante de la
muescá en la Jalca , puede encontrarse en pueblos como
San Bartola en la provincia de Chachapoyas, al lado del
extraordinario ronjunto funerario de Revash y Pomacochas
cercano a la laguna del mismo nombre. l as viviendas de
este tipo son construidas con gruesos maderos en-
trecruzados, poseen ambientes de mayor dimensión distri-
buidos en dos niveles y divididos entre sr por una tabiquería
interna hecha de estos mismos troncos. Estos troncos se
interrumpen cuando se genera una ventana, puerta o bal-
cón, aunque también se acostumbra continuar la madera y Casa de dos pisos con e/ sistema de mUfJsca Ingresos. bako-
nes y lecho de tejas serranos se integran a em tpO.
dejar libres las rendijas sin colocar el barro con que se cu-
bre. Se accede a esta casa a través de un patio rodeado
por una balconería interna donde se realiza labores
artesanales de texlilerla o carpinterla. Otras diferencias con
el lipo de la Jalea son la cobertura y el techo, pues en
San Bartolo se utiliza el de teja en vez del de paja y po-
seen una pendiente menor
136 JORGE BURGA BARTRA

Viviendas en muesca de uno y dos pisos, con sistema ingenioso de ventanas,

balcones e ingresos, marcados con columnas independientes. San Baltolo.
ARQUITECTURA VER "'ACULA PERUAHA 137

El dima aqul es más benigno que en La Jalea y permite

alternar los troncos de la muesca con barro; el que, en al-
gunos casos, es omitido para permitir que el viento ingrese
y ventile los espadas. Este sistema es muy ingenioso, per-
mite la ubicación de recintos de recepción en el primer piso,
lo mismo que balcones o tendales en el segundo, sin inte-
rrumpir el entramado horizontal de las maderas que arman
la muesca en las esquinas y en los encuentros entre los
muros.

Materiales y slstemu constructivos

Para comenzar, es claro que en estos casos el material por
excelencia es la madera rolliza dispuesta horizontalmente una
sobre la otra, empalmada con muescas en esquinas y en-
cuentros. Este tipo de empalme consiste en destajar ambas
maderas permitiendo que encajen. la luz que queda entre
ellas se rellena después con barro, siendo este el principio. la Arriba: DetaIJe de la muesca en el encuentro.
Abajo: Con techo de peje Y de taja en dos pisos.
sucesión de troncos puede ser interrumpida para crear una
puerta o ventana, aunque también se puededejar Nbrede barro
algunas partes creándose rendijas de ventilación a manera
de ventanas o delimitando recintos semi abiertos.
Sean de menor o mayor pendiente, los lechos arrancan des-
de fuera del muro apoyándose en columnas o en vigas
voladas para proteger en todo el rededor los muros contra
las lIullias cubriéndose finalmente con paja o teja.
lo que resulta sorprendente es la rapidez con que se edifi-
ca una de estas viviendas. En pocos dlas se Brma la es-
tructura de la muesca. Basta tener los palos que se cortan
a la medida para luego hacer las muescas que permitirán
encajar unos con otros, hasta llegar al lecho o entrepiso
donde las lIigas serán armadas, prosiguiendo con el tendi-
do de los palos.
138 JORGE BURGA BARTRA

Tipo germánico en la selva alta: Oxapampa

ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUAHA
Orlgenes y caracteristicas
OKapampa, en el departamento de Pasco de la selva cen-
Iral, fue ocupada por colonos austriacos y alemanes llega-
dos al Perú en 1868. Fue fundada con ese nombre el 30 de
Agosto de 1891 Se extiende sobre un valle de la selva alta
en la margen derecha del rio Chontabamba a 1814 msnm.
Esta zona ha recibido de la UNESCO, junto con las comu-
nidades Asháninka y Yanesha, el titulo de reserva de la
biósfefa gracias al empeño de estos colonos. Oxapampa
ha desarrollado actividades agropecuarias, forestales, de
apicultura y turismo que también se 8Ktendieron al Pozuzo.
La arquitectura de la zona tiene lógicamente una fuerte pre-
sencia estillstica del origen austro-alemén de los colonos.
Para ello encontraron en el lugar materiales como la ma-
dera y la piedra, a los que luego se anadirla el ladrillo y el
concreto. No es extrano encontrar el sistema muesca, asl
como el entablado horizontal y vertical, en algunos casos
presente en todos los niveles, aunque es más común en
los pisos elevados y la techumbre. Precisamente son los
techos a dos aguas, con juegos de distintas pendientes y
ventanas mansarda, los elementos caracterlsticos de esta
arquitectura. En el ingreso, sobre el primer nivel, se suele
contar con un jardln y un porche de recepción que se ex-
tienden sobre el frente de la fachada, emparentados con
alares y ramadas, asl como con balcones corridos, elemen-
tos comunes a muchos tipos de la arquitectura vernácula
del pars. la arquitectura de esta región es una mezcla del
aporte de los colonos con la arquitectura y los materiales
del lugar este entrelazamiento también puede apreciarse
en la cultura en general. Aquí se puede disfrutar de danzas
!irolesas y prusianas, junto a huaylarsh y huaynos, proceso
que también se manifiesta en la comida.
13.
Materiales y sistemas constructivos
Los cimientos son de piedra , sobre los cuales generalmen-
te se sobre eleva el plano del primer piso. los muros pue-
den ser de piedra o ladrillo, aunque suele también usarse la
madera, lo mismo que en el resto de la edificación. los
entrepisos y el techo son de madera aserrada y machi-
hembrada . Cuando los muros son de madera , suelen
ensamblarse con troncos rollizos similares al sistema mues-
ca , sin argamasa de unión y sin el ensamble característico
en las esquinas aunque también pueden armarse con enta-
blados horizontales sobrepuestos O machihembrados verti-
cales. La cobertura de los techos inclinados a dos aguas,
frecuentemente interrumpidos por venia nas mansardas,
solla ser de pizarra, pero actualmente se usa planchas on-
duladas de zinc cotar natural o pintadas de rojo. A partir de
esta base, la arquitectura es muy variada, pudiendo tener
de uno a tres pisos, distintos sistemas constructivos y aca-
bados en los materiales sel'\alados.
Si comparamos la arquitectura de esta zona con la original
alemana, vemos que hay una mayor amplitud en los vanos,
dado el calor de Oxapampa, que en buena parte del año
SObrepasa los 30 grados centlgrados. También se observa
que la inclinación de los techos ha devenido con el tiempo
en una mucho menor debido a que alH no lienen que lidiar
con la nieve usual en Europa. Por las mismas razones
climáticas el aislamiento térmico de los muros no es tan
exigente, pudiendo los cierres ser más ligeros.
Pág. opuesta: Amba: Puenla colgante de Pozuzo 1914 obsequio
del emperadol Guillermo 11 de Prusia . Izquierda abajo: Casa con
techos y ventanas cenitales. Derecha abajo: Casa madera con
balcón en rollizo.
140 JORGE BURGA BARTRA

Capítulo VI: COMPLEMENTOS URBANOS

Malecones y puentes
AROUITECTURA VERNÁCULA PERUAHA, 141

Orígenes y características
Los malecones fueron traldos a nuestras ciudades por los
españoles como una forma de resolver el encuentro entre
la trama urbana y el rlo o el mar Los puentes si existieron
desde épocas previas. Son conocidos los puentes colgan-
tes hechos con soga trenzada que ha sido renovada cada
cierto tiempo, permitiendo que perduren hasta nuestros
días. Aunque no han sido hallados vestigios de otros ti-
pos de puentes, es probable que también fueran cons-
truidos de madera y piedra , tanto para el tránsito de per-
sonas y productos, como para resolver el recorrido de
Arriba: R6mat6 de malecón en mIrador. 110.
los acueductos teniendo en consideración la alta lecno-
Ab6jo: Puente de los Suspiros, Barranco.
logia empleada para el manejo del agua y de la piedra.
Dicen que las ciudades se fundaron alll donde se encon-
traban un (lo con un camino. Podrlamos añadir que ese
encuentro se resolvió con un puente . Otros tipos de puen-
tes fueron los flotantes (como el que se hizo sobre el río
desaguadero cerca al Titicaca) y las oroyas todavía utili-
zadas para cruzar rlos .
los lugares donde son ubicados estos elementos urbanos
son variados y están ligados a todo tipo de paisajes, aun-
que -dada la topograffa- es en la sierra donde el tejido de
caminos es más dependiente de los puentes. Si bien es
cierto los puentes tienen la función doble de dejar pasar
vehlculos y peatones, en las ciudades mayores, al tener
grandes secciones. se convierten también en malecones.
En estos casos las caracteristicas del malecón, que combi·
na eltránsilo con el descanso y la protección -bajo la for-
ma de balaustre o asiento-, se presentan también en el
puente. El complemento de estas características es el ver-
de, tanto de árboles, como de arbustos y otras superficies Pagoopuesta: Iglesia San Lazaro con plaza, malec6n y
que acompanan el camino. pU6nte sobre tomm/6f8. Arsqu!pa.
142
En la costa, los malecones -aparte de sus funciones prác-
ticas y recreativas- se ligan a los muelles, que son una
suerte de continuación del circuito peatonal que siguen los
transeúntes al recorrer la playa, siendo la vista al mar el
acicale permanente de sus experiencias.
Sistemas constructivos y materiales
En el caso de los malecones, lo más común es el uso de la
piedra, aunque para los balaustres se suele usar materia-
les como la madera, celosías de ladrillo o elementos prefa-
bricados de concreto. Las pérgolas que dan sombra a quíe-
Arquería y balcón en locales comunales
Local comunal en Hatun Cajas, cerca a Huancayo.
JORGE BURGA BAATRA
nes quieren contempla r el mar o el rio suelen ser de made-
ra , complemen tadas con bancas del mismo material o de
piedra.
En cuanto a los puentes, son fabricados de todo lipo y
malerial, desde los antiguos, hechos de piedra con es-
tructuras de arcos y bóvedas, hasta los de madera , fierro
y concreto que vemos en la actualidad. En las ciudades
modernas predominan los de concreto y fierro, que per-
miten cubrir luces mayores , mientras los de madera se
emplean para fines peatonales, sobre luces de menor
dimensión .
ARQUITECTURA VERNACULA PERUANA
Orlgenes y paisaje
Es evidente que los orígenes de este tipo de local comunal,
frecuentes en pueblos de ra zona Quechua, provienen de
la influencia española y de los portales más elaborados pre-
sentes en las ciudades mayores. La única influencia pre-
hispánica en este tipo de portales estarfa en la mashma o
huayrona, que era también un espacio abierto al exterior
pero techado. Estos tipos son comunes en las plazas de
estos pueblos inscritos en el paisaje de los valles subdivicli-
143
Municipalidad de CeJendfn, Cejafflarca
dos poi' caminos y bordes de chacras marcados por pan..
cas, eucaliptos y muretes de piedra en pirca, que se pier-
den en la distancia, encerrados por las laderas de los ce-
rros que los delimitan.
Caracter(stlcas
Estas fueron construcciones para uso colectivo de carácter
clvico , ubicadas en las plazas de pueblos. Si observamos
el primer nivel, consistente en unos portales construidos
144
con arquería de adobe de soportes muy gruesos, es evi-
dente que tiene corT)o modelo las galerías de las plazas
importantes. Los segundos pisos con grandes balcones
corridos y techos de madera cubiertos con teja tuvieron
la finalidad de dar tribuna a los líderes comunales y poli-
ticos para dirigirse a los pObladores o comuneros . Los
muros de distribución de los espacios interiores de estas
construcciones son de adobe y definen un conjunto com-
pacto que se ilumina y ventila por el frente y por el fondo.
Los dos ejemplos mostrados corresponden: uno a las mu-
nicipalidades de distritos cajamarquinos como Jesús,
Asunción y Magdalena. El otro es un local comunal en
Hatun Cajas en Huancayo. A pesar de la distancia entre
unos y otros , la similitud es ad mirable y se extiende a
otras localidades y pueblos de las zonas Quechua y
Yunga.
Capillas y cruces en los caminos
Capillas en afueras de Chic/ayo y Lambayeque.
JORGE BURGA BARTRA
Materiales y s Istema constructivo
Sobre una cimentación de piedra y barro se elevan los mu-
ros de adobe, reforzándose los que servirán de arranque a
los arcos exteriores, mientras en los interiores se usa dinte-
les de madera y vanos rectangulares. Los arcos son de poca
altura, en ellos predomina el lleno sobre el vacío. El entre-
piso es de madera aserrada y entablado del mismo mate-
rial. El segundo piso también es de adobe pero de un espe-
sar menor el conjunto se techa con tejas colocadas sobre
una cobertura de caña y barro soportada por una estructu-
ra de madera de par y nudillo. El balcón del segundo piso
se cierra con balaustres y columnas de madera , que pue-
den reemplazarse por mochetas de adobe o ladrillo (como
en el caso de Cajas), configurándose un primer piso denso,
sobre el que se instala un balcón de carácter más bien lige-
ro, característico de plazas mayores como la de Ayacucho.
-.
ARQUrTECTURA VERNÁCULA PERUANA 145

Orígenes y características
Entre las construcciones vemáculas de carécter religioso des-
tacan en todas las regiones las capillas, como un patrón que,
en menor dimensión, sirve de modelo a la arquitectura funera-
ria individual o familiar, Otro elemento de presencia obligada
es la cruz del camino que puede estar ubfcada en el perlmetro
de la Iglesia o sobre la prominencia de algún cerro pero cuya
ubicación principal es a la entrada del pueblo, Los orígenes
de las capillas se remontan a la acción evangelizadora de la
oonquista, para la que se debla garantizar Que todo poblado
contara con un recinto en Que pudiera realizarse el oficio reli-
gioso y la instrucción de la fe. las capillas eran los elementos
más destacados de la arquitectura de los pueblos y fueron
ubicadas en lugares preferentes de plazas y plazuelas, siste-
ma que luego se replicarla en las casonas.
la prédica religiosa era obligatoria por lo Que también en-
con tramos capinas en caserlos y caminos, en donde el pa-
trón llega a su mínima expresión , consistiendo en una habi-
tación abierta , que permite que el caffiÍnanle se detenga a
rezar Este modelo se engalana para las celebraciones, en
cuyo caso se amplia delante del ingreso con arcos exterio-
res cubiertos de hojas, frutas, imágenes, platos brillosos y
espejos. l as tumbas de los cementerios pueblerinos son
reiteraciones, más pequel'las aún, de estas capinas o de
las cruces de caminos. Si observamos atentamente un ce-
menterio veremos la réplica de un pueblo cuyas viviendas
serIan las tumbas donde el difunto pasará el resto de su
vida eterna , de modo semejante a la concepción
prehlspánica de la muerte, que ha sobrevivido al cristianis-
mo lraldo por tos espanoles.
Las cruces en la entrada de las capillas permitlan el arre-
Arriba: Capilla en Túcume, Chic/ayo.
pentimiento de los fieles antes del ingreso al templo, las Abajo: Cspilla sobre Ushnu en Jauja.
146 JORGE BURGA BARTRA

otras fueron colocadas en muchos casos romo pane de las

campa"as de extirpación de idolatrías, sobre apus ances-
trales y en lugares daves que permitieran eliminar cultos ron-
siderados paganos. Estas cruces, pintadas de verde, tienen
sobrepuestos los simbolos de la pasión: una escalera, un
manto, el sol Y la luna , un martillo, lo mismo que un letrero con
la insaipci6n «inri», pero la imagen de Cristo se limita, en al-
gunos casos, al rostro, por lo que podría pensarse que esta
cruz corresponde a la idea de un Cristo ya resucitado.

Materiales y sistemas constructivos

Las capillas son construidas con el mismo material que las
viviendas, es decir adobe o ladrillo, con techo sencillo, pia-
no o a dos aguas, armado de troncos rollizos y cubierto con
quincha o teja dependiendo de su ubicación. El muro fron-
tal es el que adquiere características especiales, puede te-
Cruz en las afueras de Uma hacia el sur.
ner un ingreso en arco '1 torrecillas ambos lados o al centro,
pintándose de colores Que destaquen estos elementos así
como el zócalo y el nombre de la capi11a sobre el ingreso.

Glorietas en plazas
Orígenes y caracterlsticas
La costumbre de construir glorietas en el centro o al iado
de las plazas tiene que ser bastante posterior a la llega-
da de los espar"ioles quienes fundaron esos espacios
públicos en las ciudades y pueblos. Las ciudades de fun-
daci6n espanola colocaban picotas y fuentes de agua en
el centro de sus p lazas, eso puede verse en Lima ,
Caja marca, Arequipa o Cusca. Las glorietas son poste-
riores y parecen haber estado reservadas a los poblados
menores. En Cajamarca, por ejemplo, existió una glorie-
ta lateral aparte de la pileta , que fu e destruida por
considerá rsele muy pueblerina . Estos elementos , que
engalanan las plazas populares , están presentes aún en
muchos lugares de la costa , sierra y selva de nuestro
pars . Tienen fechas de inauguración muy distintas, asr
ARQUITECTURA VERNACULA PERUANA '47

Glorieta donada por /a colonia china en Chancay, a 80 km a/ nOffa de Uma.

148
Glorieta me/álica en la plaza de Caroz.
En pág. do enfrenta: Glorie/a con torre en plaza de
Cerro Azul al sur de Uma .
como distintos materiales. Generalmente fueron los mu-
nicipios quienes las edificaron habiendo sido, en muchos
casos. donaciones. Eso ocurriÓ en Chancay, cuya glorie-
ta fue donada por la colonia china. la que le dio una for-
ma en concordancia con su tradición (pág. 147).
La glorieta esta ligada a costumbres pueblerinas como la
retreta , en la que un grupo de músicos ameniza, desde
ella , actividades festivas y celebraciones varias , mien-
JORGE BURGA BAATRA
Iras las familias pasaan alrededor de la plaza saludando
a sus conocidos . Ha sido comun también su uso por par-
te de pollticos para lanzar discursos durante las épocas
electorales.
Generalmente se ubica en el centro de la plaza, sobre
una plataforma elevada a la que se llega por escaleras.
Su patrón concéntrico , puede adoptar una forma
hexagonal u octogonal. Como debe permitir la visibilidad
desde todos sus frentes , su techo se apoya en columnas
esbeltas, las que a la vez contienen los balauslres que
rodean el espacio, se les corona con un techo tronco
piramidal que puede terminar en punta, en una linterna o
en una torre, como el caso de Cerro Azul, al sur de lima.
Materiales y sistemas constructivos
Existe una gran variedad de glorietas , por lo que sus ma-
teriales y sistemas constructivos también son muy diver-
sos , sin embargo la glorieta tradicional está construida
sobre una plataforma sólida sobre elevada, acabada en
piedra, azulejo o cerámica . El balaustre inmediato es
generalmente de madera torneada o fierro ornamentado.
las columnas son de madera aserrada , aunque también
pueden ser de fierro o concreto. El techo vuela más allá
de las columnas, con ornamentos colgados en su borde
o lambrequines. la estructura de vigas aserradas es ex-
puesta y se eleva , en pendiente, hacia el punto más alto
en el centro, donde puede colocarse una linterna o torre-
cilla de carácter ornamen ta1. las columnas pueden con-
formar pórticos en arco , diagonales con patas de gatlo u
otras formas. Finalmente la cobertura puede ser de teja
cerámica , siendo muy usada la teja pizarra. mientras las
más humildes pueden techarse con calamina o paja.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA 149
150 JORGE BURGA BARTRA

Plazuelas

Plazuela y mercado en Huánuco. El mercado patio con arquerlas define plazuela.

AAQurrECT\J1lA VeRHACUlA PeRU....,.'" 151

Orlgenes y caracterrsticas
Tal vez hablar de las plazas sea demasiado evidente, mien-
Iras Que hacerlo sobre las plazuelas -menos nolorias pero
más cercanas al barrio, a la gente y a sus viviendas- puede A
ser más interesanle. Unas y olras fueron usadas por los
espa~oles en su ya conocida propuesla de damero, en la
Que la plaza principal cubrla una manzana céntrica y las
plazuelas recortaban la manzana en una de sus esquinas,
anunciando la presencia de una iglesia y de un barrio alre-
dedor Asl, la población era reconocida e Identificada cele-
brando en ese espacio sus fiestas y actividades
coslumbristas particulares.
Las ciudades de fundación espai'lola en todo el Perú tienen
esas mismas caracterlsticas con una Que otra variante. Mien- B
Iras en Lima o Cajamarca la secuencia de plaza mayor y
plazuelas oorresponde al patrón descrito, en Arequipa a la
plaza mayor le suceden las plazas menores de los pobla-
dos que fueron anteriormente independientes y hoy son parte
de un oontinuo urbano. Los espacios en esquina delanle de
las iglesias son, en esta ciudad, atrios cercados. Algo pare-
cido ocurre en Trujillo donde hay plazuelas pero atrios solo
en algunas esquinas.

Materiales y sistemas constructivos

Lo mas Interesante de estos espacios es su proporción y su e
escala humana integradof'a. Sin embargo un espacio de esas
dimensiones no se considera como área libre por el Regla-
menlo Nacional de Construcciones. Muchas veces estos son
espacios propiamente libres, de piso duro en otros casos han
sido llenados de monumentos y jardines. Pero lo que en reali-
dad los define son las construcciones que los rodean con su
A DetaUes de rnsfC8do en Huánuco. B: Plazuela en Tf1J)71IO.
iglesia, en primer lugar, seguida por las viviendas populares. C: Plazuela de San Lázaro, El Rlmac, Urna.
152 JORGE BURGA BARTRA

Obras de apoyo

Homo de adobe para fabricación de tejas en camino de Cusca a Apurimac.

A RQUITECTURA V ERNAcULA P ERUANA 153

Origenes y caracterlstlcas
Existe una serie de edificios, mobiliario urbano y equi-
pamiento que son complementarios a la arquitectura
vernácula : hornos de material cerámico, molinos, lagares
donde se prensa la uva para elaborar el vino, prensas de
cai'la para elaborar aguardiente, hornos caseros, carretas,
batanes, hornacinas, manguarés, etc., el universo es muy
grande. Aqui mostraremos sólo algunos ejemplos como tes-
timonio de su importancia fundamental, dado que sin ellos
esa arquitectura no existlrla. Muchos de estos objetos co-
rresponden a la época pre industrial en que cada elemento
era elaborado artesanalmente de modo rudimentario pero
efectivo para el uso que se le requerla .
Si bien es cierto la modernidad, orientada hacia el consu-
mo, viene reemplazando estos objetos por otros de plásti-
co, aluminio y otros materiales todavia se les puede encon-
trar en el recodo de un camino o en el interior de las casas.
l as razones de su permanencia pueden ser diversas: Su
bajo costo, aunque mandar1as a hacer contemporánea mente
puede costa r más que comprarlas en el mercado; su
durabilidad y eficiencia puede ser otra razón, pues los pro-
ductos industriales suelen durar poco y requieren rápida-
mente de reemplazo, incentivando el consumo y la ganan-
cia. Resulta claro que estos productos artesanales termi-
narán por desaparecer por lo que habrla que pensar en un
museo para su preservaci6n .

Materiales y sistemas constructivos

la piedra, la tierra y la madera son los materiales de mu-
chos de estos elementos, reforzados -de ser preciso- con
piezas de metal o sogu illa. Es curioso ver cómo la madera
se trabaja para elaborar productos tan distintos y precisos Cocina, hornacinas, poyo y bancas vanas.
154
como un barril hermético, un torniquete con rosca o una
rueda; cómo la piedra se talla para producir discos que tri-
turan en un molino los granos o una rueda dentada que gira
y se engrana a otras piezas; cómo el barro se moldea para
configurar poyos, hornacinas, hornos, tabancos, mesas de
JORGE BURGA BARTRA
trabajo o cocinas. Asimismo, cuando se convierte en cerá-
mica, puede producir todo tipo de recipientes o , finalmente,
podemos apreciar cómo con las fibras más diversas se pue-
de elaborar sogas, hamacas, cestas, canastas, telas y todo
un mundo de objetos útiles.
B
ARQUITECruRA VERNÁClA..A PERUANA 155

A. Molienda de cat'Ja para fabricar ca"azo, B: Horcones usados en muablerla fija, Lambayeque.
c: Pilón o morlero de uso en la selva D: Taladro manual, E: CaneffHa en madera usada en la sierra. F' Lagar para prensar la uva.
..
, JORGE BURGA BARTItA

Capítulo VII: LA CHICHA ¿MODERNIDAD VERNÁCULA?

AROUrTECTURA V ERNÁCULA P ERUANA
Autoconstrucclón y material cnoble_
La práctica de la autoconstrucci6n es una costumbre popu-
lar fuertemente arraigada en nuestro medio, no es dificil
deducir que su origen se remite a las dinámicas sociales
del campesinado. Es una tradición arraigada en la zona
andina que, para la construcción de viviendas, tanto la ob-
tención de materiales como la labor constructiva sean rea-
lizadas por la familia propietaria de la casa conjuntamente
con los demás miembros de la comunidad. Este sistema
fue heredado de una de las tradiciones de reciprocidad
andina: el ayni, que aún se practica siguiendo dinémicas y
ritos anceslrales .
Con la proliferaci6n de los procesos migratorios a las gran-
des ciudades, especialmente a la capital, estas costumbres
fueron cediendo paso a las relaciones propias del merea-
do, el trabajo se especializ6, identificándose este proceso
con la f¡gura del maestro de obra. Para algunos, la auto-
construcción es un sistema de reciprocidad andina traslada-
do a la ciudad, aunque oon la presencia importante de relacio-
nes contractuales. Para otros, en cambio, es una rémora y
una excusa para apañar la informalidad en la construcción.
Tal vez seria más apropiado hablar de micro empresas de la
ronstrucci6n, que deberlan formalizarse poco a poco sin
dejar de lado su importancia pues producen más viviendas
que los programas Mi Vivienda y Techo Propio juntos.
la práctica de la auto construcción es consustancial al mo-
delo que la acompaña, que tiene un origen diferente al de
la vivienda vernácula campesina que el poblador abando-
nó en su marcha a la capital. Me refiero a la casa chalet,
copiada de los sectores urbanos medios y altos, trasladada
a una casa de barriada propia. autoconstrulda sobre un lote
casi siampre invadido. Al llegar a la ciudad , el poblador fU-
157
ral opta por los modelos urbanos dominantes de la casa
chalet. abandonando los prototipos regionales vernáculos.
Procura una construcci6n de material cnoble_. es decir de
concreto armado y ladrillo. bautizado asl en alusión lanto a su
resistencia y durabilidad -en 0JX>Si66n a los materiales de la
arquitectura rural vemáOJla--. CJ~mto a una supuesta mayor
alcumia y prosapia, que endose al poblador aceptación social
sobre la base de su reconocimiento económico; esta rela-
ción reflejarla su incorporación definitiva a la modernidad.
Vemos pues que el estatus que se busca con el material
«noble», si bien recorra los ámbitos de la estabilidad física,
también se relaciona con los del nivel social, en una bús-
queda de Integración a la ciudad y a la modernidad. Sin
embargo el material reconocido como «noble» , es decir
muros de ladrillo, columnas y vigas de concreto y techo ali-
gerado, corresponde a una tecnologla que fue moderna en
al siglo pasado pero que hoy ha sido superada largamente
por diversas técnicas de mayor eficiencia y economía. los
pobladores de las zonas barriales son poco permeables a
reconocer esos nuevos materiales y técnicas constructivas,
aferrándose de manara retrógrada a lo que ellos siguen lla-
mando «material noble • . En estos procesos. siempre cam-
biantes, los maestros de obra -quienes tienan la mayor
aceptación de la población migrante por su participación
directa y proactiva an el proceso productivo- ojuegan un
papellmportantfsimo. Si ellos llegan a conocer y aceptar
los nuevos materiales y métodos constructivos, larde o
temprano la población también los aceptará.
Pág. opuesta: TIpic8s viviendas barriales, siempre cambiando
9 inacabadss. Alr&dédof'&s de Uma.
 oS
Arquitectura chicha y arquitectura vernácu la rural
Una buena manera de aproximarse a un diagnóstico de la
arquitectura popular en el Perú, es analizar la confrontación
que viene ocurriendo entre la arquitectura vemácula rural
de barro, piedra y madera, con su rico y variado lenguaje
por un lado y esa aira que emerge puJanle en las barriadas
de las grandes ciudades con expresiones homogéneas chl-
cha de material «noble».
Es evidente que esa pugna la viene ganando largamente la
tendencia chicha y no la regional que más bien se bate en
retirada. Los aclores no son distintos, es el mismo poblador
rural el que abandona su vivienda vernácula rural, llega a la
ciudad y construye su nueva vivienda adoptando el modelo
dominante de la casa chalet, abandonando los modelos tra-
dicionales en que vivió anteriormente. Las comunicaciones
rápidas entre ciudades dinamizan estos procesos, al punto
que este nuevo modelo se expande también a centros po-
blados medianos y menores, homogeneizando la escena
urbana popular nacional. Mientras tanto, la arquitectura re-
gional, a pesar de su riqueza y excelente adecuación al
medio natural y cultural, se extingue paulatinamente.
La ciudad popular se va configurando a manos de quienes;
pretendiendo ser citadinos arrastran concepciones y mo-
das de vida rurales; pretendiendo ser modemos, sazonan
sus viviendas con tallas y arquerías coloniales; preteodien-
do hacer una arquitectura tecnológica e industrial, la llevan
a cabo con medios completamente artesanales. Es decir
una arquitectura chicha, «donde los valores tradicionales
se cuestionan, pero ala vez se persiguen».1BEn un intento
16. Roberto Miró Quesada, estudIOSO de la cultura popular perua-
na. en conferencia.
J(W:IGE B URGA BARTI
por intervenir en este proceso y no dejarlo en manos de los
maestros de obra solamente, participé en un proyecto de
densiflCación en Villa El Salvador dise¡'ando una vivienda
para una pobladora, obra que resultó ganadora de un pre-
mio en la categoria vivienda en una bienal de fines del siglo
xx. AI1í se planteaba una expresión integrada de estos ex-
tremos que resultó aceptada por la familia.
Si musicalmente el término chicha designa la combinación
o mezda de los patrones musicales andinos con la cumbia,
por extensión, la chicha se ubica en el término medio entre
el recién llegado y el acharado. entre lo rural y lo urbano,
entre lo vernáculo rural y lo moderno, enlre lo ornamental y
lo práctico. entre lo provinciano y lo metropolitano, entre lo
artesanal y lo industrial. En términos arquitectónicos, lo chi-
cha estaría representado por la presencia de elementos
modemizantes como voladizos, spot lights, vidrios azules o
verdes, enchapes cerámicos combinados con otros ver-
naculos como tejas, farolitos, arcos, carpinteria tallada en
madera, azulejos y alféizares ornamentados con rombos,
circulas o rectángulos recortados en las esquinas.
Pero los patrones no sólo varían en los elementos exle-
riores, también los interiores adquieren dinamismo y
ambivalencia. Los ga rajes se convierten en talleres y tien-
das, las salas y comedores aumentan sus dimensiones
para las fiestas. las escaleras interiores dan paso a las
exteriores para permitir el acceso a segundos pisos de
modo independiente, se construye cuartos de uso multi-
pie que pueden albergar desde una persona hasta una
familia recién formada con cocina y refrigeradora inclui-
das. las habitaciones se multiplican sin cesar qUedando
muchas de ellas sin luz ni ventilación. Es decir· el suei'io
de la casa propia unifamiliar convertido a la larga en la
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUAHA
Evolución de la vivienda barriBl. Desde sus inICIOS CQfflO
pesadilla del tugurio multifamiliar compartido con la fa-
milia extendida, como se muestra en el dibujo adjunto.
Nuestras ciudades crecieron por oleadas. Inicialmente
cubrieron horizontalmente los arenales y las laderas que
las rodeaban, para luego consolidarse y convertirse en
multitud de edificios que empezaron a transformarse y
deteriorarse mucho antes de culminarse.
Aunque esta arquitectura, como dijo Paul Oliver al ver-
la: II.Podr/a llegar a ser una nueva expresión vernácula
modema».1T Dando a entender que habría que captarla
17 Paul Olivar astuvo por Lima antes da publicar su Enciclopedia
01 Vemaculer Architecture of fhe world.
159
unífamiliar, hasta su estado avanzado de 5 o 6 pisos, como multifamiliar.
como una forma de definir un lenguaje vernáculo urbano
alternativo. Después de todo, la arquitectura barrial no
pasa por las manos de los arquitectos , al igual que las
viviendas campesinas. Entonces, el enfrentamiento en-
Ire las tradiciones rurales y las propuestas chicha, no
sería otra cosa que la expresión del reemplazo de una
cultura rural y variada, por una urbana y homogénea.
¿Cuándo se dará la consolidación de la arquitectura
chicha y su pase a constituir una forma vernácula mo-
derna? Creemos que ya hay casos aislados de cierta
madurez, que van superando la copia de la vivienda
chalet y que , por el contrario, están evidenciando su
influencia en los barrios medios y alIas.
160 JORGE B URGA BARTRA

Barri ada y t ugurio, unifamiliar y mu lt ifamiliar
Se ha difundido dos ideas erradas respecto al desarrollo
de la arquitectura popular de nuestras ciudades: la prime-
ra: Que la vivienda de la barriada suburbana es diferente a
la Que se construye en los solares tugurizados de la zona
céntrica de la ciudad. la segunda: Que la mayorfa de pro-
pietarios opta por la opción unifamiliar. Respecto a la pri-
mera Idea , podernos comprobar Que las barriadas conso-
¡idadas de la periferia urbana también se tugurizan, del
mismo modo los solares céntricos -ante la posibilidad de
construir algo definitivo- optan por un modelo similar al de
la barriada, consistente en un edifICio multifamiliar de va-

.' "
ti.
-.. . -..
•

Etapas barriada: 1 Invasión, 2: Acumulación de matariales, 3: Uagan los servicios, 4: Se techa, 5: Se continua con 2" piso.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
rios pisos, con posibilidades de albergar a varias genera-
ciones de la familia original o a sus allegados. Tuvimos la
oportunidad de dise~ar un conjunto multifamiliar para un
solar en Santa Cruz, una zona popular de Miraflores, en
ese caso, los residentes terminaron por elegir -entre dis-
tintas alternativas- la más parecida a la utilizada en la
barriada: un modelo que propon la una vivienda sobre otra ,
ambas pertenecientes a la misma familia, la que en su
mayoría constaba de cuatro generaciones incompletas y
raquerla por lo tanto de un desdoblamiento en dos unida-
des de vivienda independientes.
Respecto a la segunda idea , hemos visto cómo la original
casita chalet unifamiliar del poblador barrial. se ha ido con-
virtiendo paulatinamente en el multifamiliar de la familia am-
pliada. Sin embargo, a mediados del siglo pasado. la ma-
yoria de pobladores de bajos recursos rechazaron las uni-
dades vecinales multifamiliares que les fueron ofrecidas y
se volcaron masivamente a la barriada. Finalmente, des-
pués de varias décadas. estos pobladores terminaron cons-
truyendo multifamiliares , con posibilidades también de po-
nerse a disposición del arrendamiento. Es decir, aceptaron
el unifamiliar porque brindaba la posibilidad de crecer y con-
vertirse en un multifamiliar de su propiedad , más que un
departamento sin posibilidades de crecimiento. Esto moti-
vó que la tipologla del departamento haya sido más bien la
elegida por los sectores medios que permanecieron esta-
bles en su desarrollo económico, mientras el poblador barrial
fue -en muchos casos-- más exitoso, habiendo sido casi
invariablemente el comercio -sobre todo el ambulante- su
principal mecanismo de desarrollo.
Vemos pues que, en la compleja estructura de modelos y
posibilidades, necesidades y deseos, el poblador ha ido,
161
por un lado, rompiendO esquemas en su proceso de auto
urbanizar y auto construir mientras que, por otro lado, ha
ido legalizándose y adaptándose a las condiciones del
espacio hostil de las ciudades. Después del paso de algu-
nas generaciones, los pobladores jóvenes están más dis-
puestos aceptar las reglas de la urbanización, entendien-
do que no se puede seguir dilapidando el recurso suelo
con esquemas de lotización que empiezan siendo
unifamiliares para luego tornarse en multifamiliares , en
procesos que también tienen visos de especulación. Se
debe reformular la barriada y el solar céntrico e ir hacia
una ciudad renovada y compacta.
Posibilidades y alternativas de la chicha
Como conclusión, se podría plantear que esta arquitectura
popular urbana, cumple solo con algunas de las condicio-
nes de lo vernáculo: es producida y dise~ada por maestros
de obra , no por arquitectos; es una producción domi-
nantemente artesanal aunque use productos industriales.
Sin embargo no se adapta al clima, ni a los materiales, ni a
la cultura locales. Tampoco ha llegado a consolidar mode-
los y tipos caracterlslicos en cada lugar como lo ha hecho
la arquitectura vernácula, llegando más bien a una expre-
sión homogénea que se repite en la costa sierra y selva
por igual.
Esa es una situación transitoria que puede ser superada,
pud iendO llegar asi a configura rse una arquitectura
vernácula moderna , adaptada a su tiempo y a su luga r. Para
ello habrá que esperar un proceso de consolidación y de-
cantación que todavla no se produce.
162 JORGE BURGA BARTRA

Capítulo VIII: CONCLUSIONES

Pueblo de Pacariqtambo, de los hermanos Ayar. Paruro, Cusco.

AAQUITECruRA VERNÁCULA PERUANA
La variante vernácula de la arquitectura popular ha tenido
expresiones múltiples a lo largo de la historia. De ella bebió
la arquitectura monumental, utilizando sus sistemas cons-
tructivos y sus materiales, también podemos afirmar que es
el origen y el principio de la propia tecnologla arquitectóni-
ca. En ese origen podemos ubicar los sistemas constructi-
vos elementales que definen dertos tipos arquitectónicos
básicos de gran alcance, a panir de los cuales surgen los
estilos (ver tipos en pág . siguiente).
En sus origenes, el hombre adoptó cuevas donde guare-
cerse y las adaptó convirtiéndolas en su refugio y vivienda.
Por otro lado las llanuras áridas, sin árboles ni piedras plan-
tearon otras exigencias para responder al relo de cubrir
espacios. La respuesta fue entonces el uso del adobe y el
ladrillo con los que se construyó muros, cUpulas y bóvedas,
generándose una arquitectura acorde con esos elementos.
En las regiones donde se encontró piedra, el hombre apren-
dió a tallarla originando el sistema constructivo de columna
y dintel. En nueslro medio, los incas usaron la piedra para
hacer dinteles, combinándola con techos de madera y paja.
La posibilidad de disponer de árboles y sus hojas pennitió
el desarrollo de sistemas de columnas, vigas y tijerales de
diverso tipo, de la misma manera que, anle la necesidad de
trasladarse de un lugar a otro, este habitante nómade edifi-
có tiendas de tela o de pieles con tensores, varas y esta-
cas, de modo de llevar siempre consigo un equipamiento
que le diera sombra y lo abrigara en las noches frias del
desierto, es decir' su casa -como podemos apreciar el grá-
fico de estructuras básicas-. En nuestro medio, con tantos
ecosistemas y disponibilidad de materiales, tuvimos expre-
siones de casi todos los sistemas constructivos se~alados
anteriormente, con variantes distintas e interesantes.
163
El surgimiento y evolución de los tipos
La arquitectura vemácula surgió de la relación directa del
ser humano con los materiales disponibles, en la búsqueda
de proveerse de un cobijo que le proteja de las condiciones
climáticas imperantes, seleccionando los materiales y pro-
cesándolos dentro de un sistema constructivo elemental ,
que cada vez se fue haciendo más complejo, depurándose
a lo largo de los ai"ios, desapareciendo lo accesorio y que-
dando lo importante, aquello fue consolidando el tipo e in-
tegrándolo al acervo cultural del lugar Pero, en el camino
recibió innuencias, tomó elementos de otros tipos y tam-
bién les entregó algunos, produciéndose intercambios en
distintas etapas de su consolidación. Cuando el intercam-
bio se produjo al inicio, se partió de un modelo pre existen-
te manteniéndolo o modificándolo. En cambio, en los casos
en que el intercambio se produjo ya iniciado o cumplido el
proceso de consolidación, se adoptó o adaptó algún as-
pecto del tipo. l' Si bien, en algunos casos la llegada de
los espal'loles no afectó la configuración de la arquiteclu~
ra vernácula --como en el caso de la selva o del Titjcaca-,
51 modificó definitivamente la arquitectura urbana de la
costa y la sierra, imponiendo como patrones: el patio, el
arco y la bóveda y como materiales: la madera aserrada
y la teja. Posteriormente. las diferentes etnias que llega-
ron al pals aportaron elementos que enriquecieron los
prototipos básicos, As l, se fue forjando un conjunto de
tipos vernáculos condi cionados además por el clima , los
18 Broadbent habla de tres niveles en la consolidación de un tipo;
Pragmálic:o, analógico, y el canónico, pero él arguye que el
intercambio se produce en el ultimo nivel solamente, sin em-
batgo estas inftuencias pueden ocurrir en cualquier nivel.
164

recursos, las técnicas al alcance y las tradiciones cultu-

rales.

Algunas observaciones a modo de resumen

A lo largo del libro hemos empleado una serie de términos y
categorlas para definir los tipos y sus localizaciones que
aquí intentaremos sintetizar.
Respecto a 5US sistemas de organización: Desde el punto
de vista de cómo se ubican y organizan en el territorio se
podría establecer 3 variantes. La más elemental es el gru-
po, su ámbito es el rural , sea en costa, sierra o selva. Se
estructura a partir de unidades compactas que se juntan
alrededor de un espacio con una organización topológica
libre , sin atender a una g80melrla euclidiana. Luego se
define el casario. con unidades agrupadas a los lados de
un camino o cerca a un rlo, en esa variante las unidades
se constrir'len un tanto, una al lado de la otra, sea agru·
padas o en volúmenes aislados; en algunos casos po·
seen cercos pero para delimitar hacia adentro la vivien-
da. la variante más urbana seria el pueblo o ciudad , en
que aparece el lote y la manzana, lo que determina un
nivel de estructuración mayor. Todos los tipos vernáculos
estudiados están localizados en alguno de estos asen·
tamientos .
Respecto a sus materiales y sistemas constructivos : Se
puede observar que los muros y columnas pueden ser de
piedra tallada, de piedra y barro, de adobe, de tapial o de
madera y horcones. En la costa se utiliza el adobe, el ta·
pial, la quincha y la madera con horcones en el norte y sur
chico. En la sierra se usa también el adobe y el tapial mas
no es frecuente el uso de la quincha, empleándose la ma-
npos 8fQuitectomcos genéricos: Cueva, bóveda.
dera rolliza o aserrada para columnas. En la selva se em- oolumna-<iintel. caballa, toldo.
A RQUITECTURA V ERNÁCULA P ERUANA
plea mayoritariamente la madera en columnas rollizas y
celosías asociadas a los muros, también la muesca, pre-
sente en los niveles mas altos de la selva, aunque el tapial
también se emplea en esas zonas. Para los entrepisos
parece haberse llegado a un solo sistema: vigas de madera
y enlabiado. Mientras en los techos es donde se da la ma-
yor variedad: tenemos los de paja en el ambito rural de cos-
ta , sierra y selva apoyados sobre estructuras de madera
con variada pendiente. En la costa también se usa la
quincha como techo, con cierta Inclinación y con la va-
riante de usar tablas en vez de caña en las ciudades,
incorporando una serie de elementos cenitales de ilumi-
nación y ventilación. En la sierra , el par y nudillo rollizo
está muy difundido, llamado moji nete en el sur del que
se desprendió el mojinete truncado que baja a la costa
en Tacna 110 y Moquegua , pero usando madera aserra-
da . Finalmente encontramos la bóved a de sillar y pied ra ,
tralda por los espa,",oles y afincada sobre lodo en la sie-
rra sur además de la falsa bóveda presente en esa zona
desde anles de su llegada .
Respecto a sus caracteristicas: Tenemos el lipo cerra-
do, caracterizado por una o varias habitaciones adyacen-
tes que forman un solo volumen compacto; hacia el frente
tiene una fach ada sencilla y hacia atrás un espacio libre.
También son comunes la casa patio y la cancha. La prime--
ra, presente en loda la costa y la sierra, manifiesta una fuerte
influencia española , aunque tuvo su antecesora en la casa
cancha prehispánica. Una muestra de ese proceso de trans-
formación es Ollantaytambo donde algunas viviendas can-
cha se han transformado en casas patio con muy pocos
cambios . POt un proceso de reducción algunas casas
vernáculas poseen tres, dos y hasta una sola galería de
165
palio, asr como algunas carecen de zaguán, teniendo solo
un muto que separa la calle del patio. Si bien estas ca-
sas tienen esle espacio de patio central , son vohjmenes
cerrados hacia el exterior. En cambio hay otro grupo de
tipos abiertos como el rancho y el retablo, que se pro-
yectan hacia el exterior a través de concavidades techa-
das pero abiertas a modo de alares, ramadas o galerras.
El rancho es caracterlstico de la cosla, mientras el reta-
blo lo es de la sierra más cálida, pues no es propio de
zonas frias. las galerlas de Tumbes y los palafitos de la
selva también estarlan asociados a esta categoría de ti-
pos abiertos Finalmente se puede asu m ir como
mu ltifamiliares los Intentos de aumentar la densidad en
las grandes ciudades co mo Lima , Trujillo y Arequipa , don-
de se edificaron callejones, qu intas , bifamili ares y
multifa miliares, siguiendo inicialmente los modelos de la
casa patio y sus balcones, pero derivando después a ti-
pos nuevos (Alvari"'o, 1990).
En la arquitectura urbana y rural los tipos descritos se com-
plementan con una serie de elementos que los enriquecen,
dándoles un valor particular. Por un lado están las portadas
que marcan los ingresos, las ventanas y sus rejas, así como
los balcones de gran variedad: corridos, puntuales, salidos,
a ras o embutidos, con balaustres tomeados, de tabla o de
fierro. En la oosta proliferaron teatinas y linternas para ilu-
minar y ventilar las habitaciones mediterráneas. Pero no
todos son elementos sofisticados, pues en el caso de los
putucos y de otros lipos, los muebles son del mismo mate--
rial que los muros y los lechos, mientras los horcones en
Tucume no solo sirven como columnas sino que se usan
como palas de mesas y bancas, asl como de soportes
para las tinajas de chicha.
166
Riqueza y variedad
Es necesario tener presente que todo intento por sintetizar
esta arquitectura, puede llevamos a una reducción que te
quitaría justamente lo que más la caracteriza: su riqueza y
variedad. producto de la influencia de las múltiples etnias
que se entrecruzaron en nuestra historia y de un territorio
bendecido con una gran diversidad de ecosistemas y mate-
riales disponibles. Basta ver --en un extremo- cómo en las
condiciones limite del ámbito del Titicaca, los putucas y las
islas flotantes echan mano de sus únicos recursos inme-
diatos, aquellos sobre los que vrven: respectivamente, la cham-
pa y la totora. Mientras en el otro extremo, las poblaciones
amazónicas emplean los ricos materiales provenientes de una
variedad inmensa de árboles, palmas y barro, que permiten el
uso de sistemas constructivos de columnas, tijerales y mues-
ca, as! como del tapial. Vemos cómo la ausencia en un caso y
la exuberancia, en el otro, son igualmente válidas como pun-
tos de partida para crear expresiones vernáculas valiosas,
Si bajamos de la meseta del Titicaca hacia Arequipa, Moquegua
y Tacna, seremos testigos de un contrapunto entre el sistema
original de mojinete de par y nudillo y el de bóveda y cOpula de
sillar, que terminan hermanándose en el mojinete truncado, el
que además incorpora la madera y el sistema baloon trame,
traídos a los puertos de la costa desde norteamérica,
Cómo no resaltar esa importantlsima correspondencia históri-
ca entre la cancha y el patio, entre la masma y el rancho o el
retablo, que se despliega por toda la costa y sierra de nuestro
territorio con variantes multiples, que permitieron una transi-
ción integradora entre la arquitectura pre inca e inca y la espa-
1'Iola, El patio, con una galerla que se encierra en si misma y el
rancho o el retablo que se abren hacia afuera mostrando sus
galerias y balcones, como parte o sección del mismo patio.
JORGE BURGA BARTAA
También, resaltaremos el horcón de algarrobo en el norte
y de huarango en el sur que está asociado a la quincha y
a una construcción flexible que se desarma con los fenó-
menos del Niño y se arma fácílmente en épocas de estia-
je. Este sistema data de épocas ancestrales, manteniéndo-
se en uso hasta hoy en día. El horcón se usa de muchas
maneras en la arquitectura y el mobiliario, mientras el alga-
rrobo va más allá de su uso en la arquitectura transformándo-
se también en comida y bebida para la población, Este árbol
tiene asl el carácter de bendición pues llega con las lluvias
y no necesita de ningún riego, entregando tanto a cambio.
Lo universal versus lo local
Realizar una observación de conjunto del material presenta-
do y planteamos un planteamiento que pretenda trascender-
lo, nos motiva a una primera reflexión: Las dinámicas de la
arquitectura vernácula son universales. Por más específicas
y aparentemente únicas que puedan parecer estas expre-
siones arquitectónicas, siempre tendrán una versión similar
en alguna otra parte del planeta. La arquitectura de palafitos
en la selva, la de los putucos en Puno,li la de la muesca en
Amazonas o la de los horcones en Lambayeque, por más
únicas que se muestren, tienen --con seguridad- paralelos
en muy diversos lugares. No podemos explicar este parale-
lismo a partir de una interinfluencia, la que si podría haberse
producido en nuestra época, marcada por la revolución
comunicativa de la intemel. mas no asl en tiempos pretéritos
en que no existía tal nivel de comunicación. Esto no significa
19 En la publicación Earthen Domes al Habitals editada por
Saverio Mecea y Letizia Dipascuale se muestra domos en Es-
paña, Italia , Portugal, Francia y especialmente en Siria, con
soluaones muy similares a las de los Putucos de Puno.
ARQUITECTURA VERNÁCULA PERUANA
Tipos de lechos: De Quincha y horcones, de madera rolliza y
paja, de teja, par y nudillo, bóveda, mojinete truncado. falsa
cupula.
167
la inexistencia de influencias, aunque es necesario señalar
que estas se han dado -con excepción de las conquistas-
en un ámbito limitado local o regional. Podrlamos entonces
plantear una tesis: que ante similares condiciones y mate-
riales disponibles, el hombre ensayó similares respuestas.
Por ejemplo, ante la ausencia de madera, muchas culturas
echaron mano del barro para hacer adobes o ladrillos y con
estos proponer falsas o verdaderas bóvedas o domos; aun-
que se debe reconocer que también se hizo uso de la piedra
en lugares donde habia madera. Otro tanto puede decirse de
las construcciones en base a troncos de madera que,
iniciándose con empalizadas de pelos verticales sembrados.
evolucionaria a sistemas de empleo horizontal con empal~
mes en los encuentros en forma de muesca. El horcón, por
otra parte, es tan lógico en su capacidad para recibir una
viga o para emplearlo como sostenimiento, que no puede
extrañamos su uso difundido en otras latitudes. Pero ni esta,
ni las otras respuestas pueden ser consideradas unfvocas,
lo que corregirla nuestra hipótesis hacia considerar que, ante
similares condiciones y materiales disponibles, se dieron si~
milares y también diferentes respuestas.
Mucho que enseñar
Para terminar debo referirme a la importancia que tiene el
conocer estas soluciones vernáculas, especialmente para
nosotros los arquitectos. Ellas tienen mucho que mostrar
pues son ejemplos de alternativas de adaptación al clima y a
los materiales disponibles en cada lugar. Si hace algunos
ai"ios los arqu~ectos en nuestro medio desdeñaban lo verná-
culo so pretexto que estos tipos y sus materiales pertene-
clan al pasado y no eran compatibles con la modernidad;
hoy en dla somos testigos de una rectificación, pues en ..
168 JORGE B URGA BARTRA

Anfiteatro y malecón frente al puerto en 110. Los ¡lOrtieos son el negativo de los techos de mojinete truncado.
Moquagua. Obra de Edgardo Ram{rez Ch.
AROUITECTURA VERNÁ.CULA PERUAHA
gunos proyectos se utiliza intensivamente la piedra, la ma-
dera, el barro, la cana y el bambú, sin dejar por ello de ser
contemporáneos. Otros adoptan sistemas de climatización
caracterlsticos de esta arquitectura, asl como su gran adap-
tación al lugar. Aunque en algunos casos el acercamiento es
más sutil y se apela a una concordancia con la arquitectura
tradicional .
Oemasiado larga seria la lista de ejemplos que podrlamos
enumera r baste se"alar como referen cias el caso de
Edgardo Ramirez Chirinos, en su propuesta del malecón
de 110, donde plantea unos pórticos que son el negativo del
techo caracterlstico de los mojinetes truncados del lugar
también el de José Garcia Bryce con su conjunto de vivienda
Tipos de balcones. AITiba: Urna, CajamafC8, Huancayo, Apurimac. Abajo: Tumbes, retabJo, Arequips, Embutido siarra.
169
Chabuca Granda en el Rímac, donde recrea un balcón comdo
de un multifamiliar de la Uma tradicional. Pero ninguno de
estos esfuerzos alcanzará si dejamos morir esta arquitectura
vemácula y sus distintos registros en nueslro pars. Es labor
del INC conceder el carácter de monumento a estas obras
que vienen desapareciendo inexorablemente. Hubiéramos
querido concluir con un mapa donde se fije la ubicación de
los distintos tipos y su cubertura, pero creemos que es pre-
maturo y no quisiéramos cometer errores al generalizar. En
realidad, este gran mapa se irá construyendo con otros apor-
tes que esperamos este libro pueda convocar En esa orien-
tación, este esfuerzo es un reto, a la vez que una propuesta
abierta a otras intervenciones que la complementen.
I~
170
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1946 VELAROE, Héctor Arquitectura Peruana. Ed. Fon-
do de Cultura Económica. Méjico.
2004 VILLACORTA ICOCHEA , Leopoldo, ALVARADO
MARCHAN, Sahara. calle Urna: Eje cultural paro el
desarrollo. Universidad Nacional de Piura. Piura Perú.
1982 VlrilUALES, Graciela. GUT1ERREZ, Ramón. Arqui-
tectUrB en Moquegua. Revista Historia y Cultura N°
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1981 WILLlAMS LEON , Carlos. «Arquitectura y Urbanis-
mo en el Antiguo Perú . en: Historia del Perú tomo
VIII. Edit. Juan Mejfa Baca. Lima Pen:..
172 JORGE BURGA BAATltA

AUTORiA DE DIBUJOS

Jorge Burga Bartra Aulor de la mayoría de dibujos con

excepción de:
Miguel Alvartí'io Guzmán: Plura: Vivienda rural con JBS.
Truj lllo: Portada de casa palio. San Pedro de Lloc con
JBa. Vivienda en Santa Maria 'J Porolo. Haciendas y
Ranchos: Rancho al inicio de capItulo. H. Pasamayo. H.
Larado. H. la Encalada. H. Montalván. Complementos
Urbanos: Puente de los Suspiros en Barranco. Plazuela
en Trujillo y Plazuela San lázaro en el Rlmac. Mojinetes
en Taena : calle en Tacna.
Mercedes Alvarlí'io Florlán : Lima : Capilla al in icio de ca-
pitulo. Casa patio de dos pisos en el Rimac. Multifamiliar
dos pisos en el Rlmac. Multifamiliar tres pisos en el Rlmac.
Ferrucclo Marussl Castellán : los Putucos: Conjunto
Proceso constructivo del Putuco.
Gabriel Alvarfño Florián : Arequipa : Molino de Saband ia.
El autor ha publicado "Del Espacio
a la Forma~ "Villa El Salvador,
Realidad y Propuestas~ "El Ocaso
de la barriada~ y acerca de la
arquitectura vernácula , tema de
este libro, los títulos: "Vivienda
Popular en Cajamarca"
"Arquitectura Popular en la Costa
Peruana~ (con Miguel Alvarií'io G.),
"Rincones Artesanales·
Continuando ese itinerario, este
libro intenta dar una mirada a la
arquitectura sin arquitectos que se
produce en nuestro pars. Un
territorio rico en elnias y en pisos
ecológicos como el peruano, es
lógico que también tenga
diversidad de expresiones
vernáculas. Aqu l damos cuenta de
las más importantes, a nuestro
entender distribuidas
principalmente a lo largo de la
costa o chala, de la sierra
quechua, de la selva omagua, y de
modo más restringido, aunque no
por ello menos expresivas, de la
'sierra alliplánica.
Más de 160 dibujos, la mayorra del
autor ilustran los tipos
presentados a lo largo de ocho
capitulas, de interés no sólo para
arquitectos y estudiantes de esa
carrera , sino para el público en
general.
 Este libro fue posible
gracias al auspicio de:

(+)
CELIlV\..A