“AÑO DE LA CONSOLIDACIÓN DEL

MAR DE GRAU”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
FACULTAD DE MEDICINA HUMANA
Escuela Académico Profesional De Medicina Humana

“Avance de la biografía, legado y banner de

Daniel Alcides Carrión”
ASIGNATURA: Historia de la Medicina

DOCENTE: Dra. Nidia Calderón

ALUMNA: Alejandria Santa Cruz, Lili.

Chujutalli Torres, Vivian Yajaira.
Ramírez Pezo, Rut Karine.
Ruiz Lazo, Vanny Jael.
Vallejo Gonzales, Alexandra.

CICLO: 2016 - II.

TARAPOTO – PERÚ
2016
 MEDICINA HUMANA HISTORIA DE LA MEDICINA

INTRODUCCIÓN
Daniel Alcides Carrión es el principal símbolo de los médicos peruanos; el 5 de

octubre, en su homenaje, se celebra el día de la medicina peruana.

Carrión investigó la bartonellosis por Bartonella bacilliformis o Enfermedad de

Carrión, una infección propia de Sudamérica, la biografía científica relacionada a

Daniel Alcides Carrión contiene varios errores y mitos que se repiten en libros y en

revistas especializadas. Son pocos los estudios que han investigado al científico

con objetividad alrededor de su experimento y por lo cual ha existido mucha

controversia e incomprensión. Con el fin de buscar la verdad relacionada a su vida

y su aporte científico se presenta el siguiente documento

Daniel Alcides Carrión 2

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................. 2
DANIEL ALCIDES CARRIÓN GARCÍA ...................................................................................... 4
LEGADO ........................................................................................................................................... 8
Reconocimiento de su aporte a la medicina ......................................................................... 8
HONORES DESPUÉS DE SU MUERTE ................................................................................ 9

Daniel Alcides Carrión 3

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DANIEL ALCIDES CARRIÓN GARCÍA

Daniel Alcides Carrión García nació en Cerro de Pasco, Perú, el 13 de agosto de
1857. Sus Fueron padres el doctor Baltasar Carrión de Torres, ecuatoriano, médico
y abogado de la Universidad de Guayaquil y doña María Dolores García Navarro,
peruana, oriunda de Quilla-Cocha "Gaviotas del Lago", situada a 15 km de Cerro
de Pasco. La casa en la calle Cruz Verde donde vivió Carrión en su infancia. Cerro
de Pasco. Comenzó sus estudios primarios en la escuela municipal de Cerro de
Pasco, pero la muerte trágica de su padre, al escapársele accidentalmente un tiro
de su revólver cuando montaba un caballo, lo dejó huérfano a los 8 años de edad,
y continuó sus estudios en la ciudad de Tarma al cuidado de un familiar de su
madre.

Al producirse el deceso del doctor Baltazar Carrión Torres, Doña María Dolores
García, sin matrimonio de por medio, quedó con su menor hijo Daniel de 8 años de
edad. En su situación necesitó de ayuda y consuelo que los obtuvo de sus
parientes, fundamentalmente de Don Alejandro Valdiviezo, primo del fallecido Dr.
Carrión. La relación afectiva de don Alejandro y de doña María Dolores trascendió
a una correspondencia sentimental y amorosa con el resultado convivencial del
nacimiento de dos hijos: Teodoro y Mario Valdiviezo García, hermanos, por parte
de madre, de Daniel Carrión García. Don Alejandro Valdiviezo tuvo una dedicación
muy esmerada en la atención a Daniel a quien le dio protección espiritual y material
durante todo el tiempo que la necesitó.

Daniel fue estimado como un hijo. Este trato se puede deducir por los numerosos
documentos epistolares que existen, en los cuales, don Alejandro le da el vocativo
de "querido hijo"; doña María Dolores al escribir a Daniel y referirse a don Alejandro,
lo menciona como "tu papá" y Daniel al dirigirse a don Alejandro, le dice "respetado
papá". Esto haría suponer que don Alejandro y doña María Dolores ya habrían
contraído matrimonio. La realidad histórica es otra. Si bien la pareja había
compartido una vida en común, el matrimonio se celebró al año siguiente de la
muerte de Daniel Carrión, según consta en la Iglesia Matriz de San Miguel de
Chuapimarca.

A los 14 años de edad se trasladó a la ciudad de Lima e ingresó al Colegio

Guadalupe, donde cursó desde 1873 hasta 1878 la enseñanza secundaria y media,
con calificaciones excelentes.

Una vez alcanzado el título de bachiller, En 1878, en plena guerra con Chile, con
todos los puertos de nuestro extenso litoral bloqueados por la armada enemiga,
incluido el Monitor Huáscar, para entonces en manos chilenas, el puerto del Callao
era bombardeado todos los días. Así, en abril de dicho año, fue aceptado como
alumno en la Facultad de Medicina el postulante Daniel Carrión, quien había sido
rechazado el año anterior. Esta vez, aprobó previo examen por el jurado

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permanente, presidido por el profesor de Anatomía General e introductor del

positivismo científico y fervoroso civilista, el doctor Celso Bambarén, quien años
antes, cuando ocupaba una curul parlamentaria, durante un encendido debate
sobre la libertad de cultos, se declaró “enemigo personal de Jesucristo”. Algunos
panegiristas de Carrión han creído que, por eso él fue positivista, cuando en
realidad fue su víctima

Daniel Carrión actuó en el ejército de su país como practicante de medicina,

desempeñándose con abnegación y patriotismo, sobre todo antes y durante la
invasión de los chilenos a la ciudad de Lima, donde participó en la batalla de
Miraflores, caracterizada por la desesperada resistencia de los peruanos a las
fuerzas chilenas, y en la que Carrión puso a prueba su experiencia ganada en los
hospitales Dos de Mayo, San Bartolomé, la Maison de Santé (Hospital Francés) y
en el Lazareto, pues se vio en la necesidad de asistir a centenares de heridos.

En la Facultad de Medicina, aparte de haber sido destruida por el enemigo a punto

que cada alumno tuvo que llevar su propia mesa y silla para sentarse y escribir,
cuatro meses después que los chilenos se fueron, la Facultad se quedó sin personal
docente calificado, mal que bien, era lo único que había en el medio. Fueron
cambiados, mano militarmente, por otros improvisados y sin los requisitos de grado
académico.

Al terminar la guerra, reanudó sus estudios en la Universidad de San Marcos de

Lima y sus prácticas en el Hospital Dos de Mayo. En ese, tuvo la oportunidad de
estudiar a numerosos enfermos con las clásicas verrugas peruanas en diferentes
períodos evolutivos, en su mayoría procedentes del Valle de la Oroya, reafirmando
su interés por esta enfermedad endémica en Perú, la cual estudiaba desde casi dos
años antes, por lo que decidió escribir sobre dicha entidad en su trabajo de tesis
para optar por el grado de bachiller en medicina. Con el título: Apuntes sobre la
verruga peruana, redactó Carrión una detallada monografía que incluye: sinonimia,
definición, etiología, síntomas, primer período, segundo período, invasión, dolores,
fiebre, pulso, orina, tercer período, erupción, cuarto período, diagnóstico y
tratamiento, así como casuística y nueve historias clínicas. En ese estudio Carrión
demostró que conocía en detalle la evolución de la entidad en sus cuatro períodos
y establecía como unidad nosológica las dos fases de la enfermedad: la febril con
toda su sintomatología y, la eruptiva o de verruga. Valoró también con acierto sus
complicaciones especialmente la anemia grave y estableció pronósticos. Y puesto
que admitía en la enfermedad sus dos formas clínicas, de fiebre de la Oroya y de
verruga peruana, se dispuso demostrar su hipótesis, que era también la de muchos
médicos peruanos, pero en su propia persona con la autoinoculación de la
enfermedad.

La Academia Libre de Medicina fundada en julio de 1885 por los prestigiosos

renunciantes y fervorosos partidarios de Andrés Cáceres, el general que iba a
deponer al odiado Iglesias convocó a un concurso para el mejor trabajo sobre la

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enfermedad que se denominaba ‘verruga peruana’. Se especulaba que esa

enfermedad era producto de emanaciones miasmáticas del

cascajo de La Oroya o por el agua que emanaba de los numerosos manantiales de

las quebradas del valle del río Rímac.

Daniel Alcides Carrión, el cholo estudiante de medicina, que vestía importados

trajes caros, el que regaló un puño de oro para bastón, en octubre de 1879, como
parte de las erogaciones que la ciudadanía hizo para reemplazar el monitor
Huáscar, perdido en la heroica epopeya de Angamos, fue to- cado por la fascinación
de la nueva ciencia. Quería ser también un cazador de microbios.

Comenzó a trabajar en el estudio que pensó que lo llevaría a la palestra por encima
de los que lo miraban con aprensión racista. Tenía que demostrar que la
enfermedad era causada por un germen susceptible de ser transmitido de un ser
vivo a otro. Ese era el primer paso en una investigación de este tipo. Por lo de- más
no se contaba con ninguna facilidad, no existía un labora- torio con los
indispensables implementos para conducir un tra- bajo como los que leyó, con
avidez, en las revistas que llega- ron de Europa. Tanto él como sus profesores no
tenían experiencia personal en el cultivo, aislamiento y reproducción experimental
de enfermedades. Sólo a un cholo que vivió en un ambiente de aventura perpetua,
en su nativa Cerro de Pasco como era la búsqueda del tesoro escondido en las
entrañas de la tierra, se le pudo ocurrir que la inoculación de brazo a brazo
demostraría la ‘inoculabilidad’ de la enfermedad.

Como dijo, un moderno historiador de la medicina, Altamann, el estudiante peruano

de medicina peruano Daniel Alcides Carrión es un ejemplo, el primero en la historia
de la medi- cina, que muestra que cuando se requiere el uso de humanos en un
experimento biológico el primero en ser usado debe ser el propio experimentador.
Al terminar la guerra, reanudó sus estudios en la Universidad de San Marcos de
Lima y sus prácticas en el Hospital Dos de Mayo. En ese, tuvo la oportunidad de
estudiar a numerosos enfermos con las clásicas verrugas peruanas en diferentes
períodos evolutivos, en su mayoría procedentes del Valle de la Oroya, reafirmando
su interés por esta enfermedad endémica en Perú, la cual estudiaba desde casi dos
años antes, por lo que decidió escribir sobre dicha entidad en su trabajo de tesis
para optar por el grado de bachiller en medicina. Con el título: Apuntes sobre la
verruga peruana, redactó Carrión una detallada monografía que incluye: sinonimia,
definición, etiología, síntomas, primer período, segundo período, invasión, dolores,
fiebre, pulso, orina, tercer período, erupción, cuarto período, diagnóstico y
tratamiento, así como casuística y nueve historias clínicas. En ese estudio Carrión
demostró que conocía en detalle la evolución de la entidad en sus cuatro períodos
y establecía como unidad nosológica las dos fases de la enfermedad: la febril con
toda su sintomatología y, la eruptiva o de verruga. Valoró también con acierto sus
complicaciones especialmente la anemia grave y estableció pronósticos. Y puesto
que admitía en la enfermedad sus dos formas clínicas, de fiebre de la Oroya y de

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verruga peruana, se dispuso demostrar su hipótesis, que era también la de muchos

médicos peruanos, pero en su propia persona con la autoinoculación de la
enfermedad.

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LEGADO
Es indudable que Carrión con su experiencia científica aclaró el enigma de la Fiebre
de la Oroya, dejando sentada la unidad de aquel fenómeno patológico: la anemia
grave y la forma eruptiva son dos expresiones de una misma entidad; es decir en
efecto, del experimento realizado por él en su propia persona, parece deducirse
que la causa que produce las verrugas es la misma que la que origina las fiebres
de La Oroya

Su heroico sacrificio de Carrión marcó huella en la historia médica del Perú y alentó
el desarrollo de otros estudios e investigaciones entre los médicos peruanos en
diversos campos. En 1886, un año después de su muerte, la verruga peruana fue
denominada enfermedad de Carrión, a iniciativa de su condiscípulo Mariano
Alcedán, y es así como figura en la patología médica mundial. Al celebrarse el
centenario de su sacrificio (1985), Octavio Mongrut Muñoz publicó una biografía de
Carrión y el diario con las anotaciones desde la inoculación del virus hasta el
fallecimiento.

Carrión, Unanue y Heredia son tres lumbreras de la medicina peruana en el siglo

pasado: el primero por sentar el primer hito en la investigación médica peruana; el
segundo por fundar el Real Colegio de Medicina y Cirugía de San Fernando; y el
tercero por la creación de la facultad de Medicina de Lima en 1856.

Un año después de la desaparición física de Carrión sus compañeros, los que

continuaron las anotaciones, publicaban en Lima (1886), en un pequeño volumen
sus Apuntes sobre la verruga peruana y la historia clínica de su enfermedad llevada
por él. Este libro, que constituye hoy un documento clásico de la historia de la
medicina mundial, desconocido para la inmensa mayoría de los médicos de
América, debería ser, en ediciones actuales, lectura obligatoria de todos los
estudiantes de medicina latinoamericanos.

Reconocimiento de su aporte a la
medicina
Desde el momento de su muerte Daniel Alcides Carrión fue reconocido como mártir
consciente de las ciencias médicas y la prensa de Lima se hizo eco de la
trascendencia de su sacrificio en aras del conocimiento de una de las
enfermedades endémicas de más alta mortalidad en su país.

Su sepelio fue una sentida manifestación de dolor popular, pero sobre todo del
estudiantado y de los médicos peruanos. En el cementerio levantaron sus voces
conmovidas dos profesores notables de la Facultad de Medicina, los doctores

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Macedo y Almenara y dejó escuchar sus palabras entrecortadas por el llanto el

estudiante Manuel I. Galdo.

El nombre de Carrión ha pasado a ser no sólo un símbolo de la nación peruana,

sino también de la medicina latinoamericana y de la infectología mundial, citado en
todos los grandes libros de texto de microbiología, medicina tropical, medicina
interna e historia de la medicina.

En La Habana, en el Museo de Historia de las Ciencias Carlos J. Finlay, un hermoso

busto recuerda a todos los cubanos este singular mártir, que ofrendó su vida para
demostrar la unidad nosológica de la fiebre de la Oroya y la verruga peruana y
darnos una descripción clínica acabada de la enfermedad que lleva su nombre.

El 7 de Octubre de 1991 el gobierno peruano promulga la Ley Nº 25342, que declara

a Daniel Alcides Carrión García” Héroe Nacional”.

HONORES DESPUÉS DE SU MUERTE

En la actualidad, su nombre lo llevan:

 La provincia de Daniel Alcides Carrión en el departamento de Pasco.

 La Universidad Nacional Daniel Alcides Carrión en Cerro de Pasco.
 El Estadio Daniel Alcides Carrión, centro futbolístico en la ciudad de Cerro
de Pasco.
 La Institución Educativa Emblemática "Daniel Alcides Carrión". Cerro de
Pasco.
 Instituto de Salud Daniel Alcides Carrión.
 Facultad de Medicina Humana "Daniel Alcides Carrión" en la ciudad de Ica.
 El Hospital Daniel Alcides Carrión en la Provincia Constitucional del Callao

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CONCLUSIONES
A “Carrioncito” como le decían sus amigos, no existe otra forma de recordarlo que
como un hombre siempre dispuesto a ayudar a los demás. Por eso es que se ganó
tanto cariño de parte de sus amigos y profesores y en la actualidad mucha
admiración de todo aquel que investiga su vida por todo lo que realizó, con el único
fin de ayudar, pues en aquella época que le toco vivir, nuestro país pasaba por muy
mal momento entre la guerra y luego la pandemia que estaba acabando con la
vida de muchas personas y por sus inmensas ganas de ayudar a los demás decidió
sacrificar su vida en busca de la solución a dicha enfermedad que al inocularse dio
grandes aportes sobre la enfermedad que posterior mente acabase con su vida y
así dio inicio a la investigación de está, para luego encontrar con el paso del tiempo
la solución a este mal.
Pues a nosotros como seres humanos y estudiantes de la facultad de medicina
humana nos da a conocer que las carreras relacionadas con las ciencias de la salud
son de sacrificio y abnegación, hacia el prójimo, pues los pacientes vienen con la
esperanza de recibir ayuda para calmar su padecimiento y en nosotros esta
contribuir a esa esperanza, pues para esto día a día debemos prepararnos para así
ayudar de la mejor manera posible.

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BIBLIOGRAFIA
 http://bvs.sld.cu/revistas/his/vol_1_95/his10195.htm
 http://www.scielo.org.pe/pdf/afm/v70n2/a10v70n2.pdf
 http://garyelperuviano.blogspot.pe/2008/10/legado-de-daniel-alcidez-carrion.html
 https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Alcides_Carri%C3%B3n

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