- Athènes philosophique …..

Une vie qui ne se met elle-même à l’épreuve ne mérite pas d’être

vécue
o Effet sophistique : il y a une sorte d’injustice dans l’histoire de nos idées. C’est un défaut
car il faut avoir accès à ces ressources. Platon a un point rétrospectif. Sophistes et
Socrate sont contemporains. Socrates n’a jamais écrit. Platon peut toujours changer ses
idées mais Socrates écho toujours les pensées de Platon. Platon est un partisan et
favorise Socrates vs les sophistes, et c’est difficile de déterminer les arguments de
Platon ou de Socrates sauf pour l’argument
o Démarche socratique
o Le philosophe et la cite
- Athènes avait beaucoup de savants car il y avait une culture de débat (bulle de liberté), Les
étrangers étaient bienvenus à Athènes mais non à Sparte. Choc entre idées et écoles. La
violence est remplacée par la persuasion (armes oratoires).
- Sophistes : maîtres à parler
o Sophos sont les sages, professionnels de l’intelligence pratique
o Enseignent l’art du discours
o Leurs mains sur plusieurs débats qui forment personnalité de Socrate
o Paradoxes de l’existence
 Le monde est en devenir.. LA réalité est mouvante et ambiguë, et ne peut pas
être déterminer par des maths.
o LE changement c’est la nature des choses
o Venaient d’ailleurs, polyglots
o Mètis (avoir le flaire, prudence, savoir lire la conjoncture)/Kairos (Le moment décisif
pour agir, saisir l’opportunité)
o Ex : Protagoras, Gorgias, Antifon, Jamblique
 Protagoras travaillait a un port
 Son œuvre est perdu mais on sait qu’elle existe
 Il participe à une idée très forte, que l’éducation est possible pour tous et
ouverte
 Participe à la culture du débat
 La notion de relativisme et perspectivisme
 Relativisme : Il y a DES vérités, ça DÉPEND de, etc..
 Perspectivisme : Ce n’est pas une vérité, c’est votre perspective. Ceux
en haut et en bas de l’échelle ont différents perspectives
 Origine pratique – La bonne loi permet de bien vivre, la paix présuppose
une politique bien formée
 L’homme est la mesure de toute chose – Protagoras
 Nos religions, lois, etc.. c’est l’humain partout.. pas de dieu peut
réfléchir à notre place. Une Athéisme pratique
 Phusis/Nomos
 Nomos (loi/conventions)
 Phusis (la nature, universelle)
 Sur tout sujet, il y a 2 libertés – Protagoras
 Gorgias contribut à l’analyse de discours
 Textes spéculatifs et difficiles à saisir
 L’autonomie du discours, donc le mot que l’ont dit n’est pas la chose.
 Le monde est discursif par c’est propre règles
 LE discours est un produit du corps
 LE discours peut calmer, soutenir l’existence, même s’il n’est pas très logique
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