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RESENHA1

CARNEIRO, Ednardo Chagas.2


MACENA, Francisco.3

Grenz, Stanley J. Pós-modernismo: Um guia para entender a filosofia de nosso tempo.


São Paulo, Vida Nova, 2008, 256p

Stanley J. Grenz é doutor em teologia pela Ludwing-Maximilians-Universität,


münchen, Alemanha. Foi professor de Teologia e Ética no Carey Theological College, em
Vancouver, Canadá. Além de acadêmico renomado e escritor prolífico, Grenz também era
pastor.
O livro Pós-Modernismo está dividido em sete capítulos e, anteriormente a estes
encontramos um prefácio e neste, o autor nos conta como iniciou essa pesquisa ou o projeto
deste livro. A tarefa de Grenz neste livro é nos dá uma introdução á modernidade e pós-
modernidade. E o “ápice desta discussão consiste na exposição do pensamento dos três
maiores gurus pós-modernos: Michel Foucault, Jacques Derrida e Richard Rorty” (P. 9).
O autor inicia o livro tentando nos fazer entender a relação entre modernidade e pós-
modernidade e discorre a cerca da passagem de modernismo para o pós-modernismo, Grenz
tenta respondera pergunta: Afinal, quando deixou de ser modernismo para ser pós-
modernismo? E para isso, o autor utiliza-se de um exemplo bastante válido, se limita a nos
mostrar essa passagem por meio do exemplo do seriado de TV Chamada Jornada nas estrelas,
ele lida com esta “temporada da série como se fosse o modernismo, a próxima temporada
seria: Jornada nas estrelas: A nova geração, Grenz trata como se esta nova temporada fosse o
pós-modernismo. O autor nos traz informações a cerca do termo pós-modernidade que
provavelmente foi utilizado pela primeira vez na década de 30 e, que há um consenso de que
o mundo ocidental está em meio a transformações, ou seja, passagem do modernismo para o
pós-modernismo.
O Autor começa a relatar a importância do iluminismo para o surgimento da
modernidade e, que o pós-modernismo representa a rejeição do projeto iluminista. A mente
pós-moderna nos apresenta pensadores tais como Nietzsche e muitos outros grandes
pensadores. O autor nos apresenta nos capítulos dois ao seis, mais informações sobre a
passagem do modernismo para o pós-modernismo, também nos apresenta características do
pós-modernismo e a influencia que causou em diversas áreas, como por exemplo, na cultura,

1
Resenha apresentada como requisito para obtenção de nota parcial na disciplina de Introdução á Filosofia.
2
Estudante do 1°semestre do Curso Livre de Teologia na Escola Teológica Charles Spurgeon.
3
Mestre em Teologia Sistemática, Professor da Escola Teológica Charles Spurgeon.
na arquitetura, no teatro e no cinema. O autor ainda traz características da cosmovisão pós-
moderna, como a cosmovisão cientifica pós-moderna ou a nova visão do mundo físico. O
autor reforça nos capítulos quatro e cinco a grande influencia que o iluminismo causou para o
modernismo e a ruptura que o pós-modernismo fez com o iluminismo e, também mostra as
mentes que estavam por trás das contribuições para esta ruptura, já foram citado alguns nomes
como: Foucault e Nietzsche. E no capitulo seis, o autor nos trás idéias dos pensadores pós-
modernos, a cerca do que estes pensavam e escreveram e suas contribuições para a ruptura
com o iluminismo e conseqüentemente com o modernismo.
No capitulo sete, o ultimo capitulo do livro, Grenz relata sobre o evangelho e o
contexto pós-moderno, e nos diz que “Os evangélicos tem laços muito próximos com a
modernidade, filho da reforma, do pietismo e dos “espirituais” despertamentos, o movimento
evangélico nasceu nos primórdios do período moderno” (p.231). Neste capitulo, Grenz passa
a nos mostrar o que favorece ao evangelho no contexto pós-moderno e o que não o favorece, e
nos deixa dicas preciosas para podermos continuar levando o evangelho às pessoas pós-
modernas nesse contexto pós-moderno. Podemos perceber que o pós-modernismo está
começando a tomar “posse” de muitas áreas, inclusive na igreja. A cosmovisão pós-
modernista já tem invadido as comunidades cristãs.
Este livro é um excelente material de pesquisa, um excelente material para
entendermos o modernismo e o pós-modernismo, apesar de a linguagem que o autor utilizou
no livro ser um pouco inacessível, ainda sim é possível compreendermos a idéia principal do
livro. O assunto modernidade e pós-modernidade é bem complexo e talvez por isso o autor
tenha utilizado tal linguagem, mas o autor cumpriu o que se propôs a fazer: Expor-nos a
modernidade e pós-modernidade nos fazendo entender suas características e distinções entre
os períodos e, mostrar-nos o ponto principal para o surgimento do pós-modernismo, que foi a
rejeição do pensamento iluminista.
O livro é de grande valia para todos os estudantes, tanto aqueles que estudam
Teologia, quanto para aqueles que estudam Filosofia, creio que este livro nos dá uma
introdução bastante satisfatória sobre o tema proposto pelo autor. Precisamos entender
urgentemente o perigo do pós-modernismo para a Igreja de Cristo e, para isto é preciso saber
sobre o tema, por este motivo indico este livro a todos os irmãos em cristo, tanto os
acadêmicos como os que não são, para que possamos entender este período em que estamos
se transformando e saibamos lidar com situações posteriores.

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