APELLIDOS Y NOMBRES: Desposorio Oruna Francesca Stephany

ESCUELA: Ingenieria Ambiental

CICLO: III

ASIGNATURA: Doctrina Social de la Iglesia

AÑO: 2017

SEMESTRE ACADEMICO: 2017-I

 LA FAMILIA : CÉLULA BASICA DE LA SOCIEDAD

 OBJETIVOS:

 Un buen gobierno familiar, en el que los padres e hijos fomentan la

igualdad, la libertad responsable, el afecto, respeto, trabajo, la amabilidad
y complacencia para satisfacer las necesidades mutuas de cada uno.

 El diálogo claro, abierto y sereno debe ser el medio de entendimiento y

comprensión familiar indispensable para la comunicación y para expresión
mutua de las ideas, sentimientos y opiniones de cada uno de los miembros,
buscando siempre la ocasión propicia para hablar y escuchar, y mirándose
atentamente con respeto, porque ante todo las familias deben ser escuelas
de amor y sacrificio

 Los hijos deben a sus padres respeto, gratitud, justa obediencia y

ayuda. El respeto filial favorece la armonía de toda la vida familiar.

 la sociedad, y más específicamente el Estado, deben reconocer que

la familia es una «sociedad que goza de un derecho propio y
primordial» y por tanto, en sus relaciones con la familia, están
gravemente obligados a atenerse al principio de subsidiaridad.

 Las autoridades públicas, convencidas de que el bien de la familia

constituye un valor indispensable e irrenunciable de la comunidad
civil, deben hacer cuanto puedan para asegurar a las familias todas
aquellas ayudas —económicas, sociales, educativas, políticas,
culturales— que necesitan para afrontar de modo humano todas sus
responsabilidades.

 JUSTIFICACIÓN:

La familia es la célula y la base fundamental de la sociedad sobre la cual se

construyen los Estados y la Iglesia. Sin embargo, debido a una serie de causas, la
familia se halla, en la actualidad, en crisis sufriendo constantes conflictos entre
esposos, que dan lugar a una cantidad alarmante y progresiva de matrimonios
rotos, tolerados, separados, divorciados y anulados y a una serie de relaciones
problemáticas, discusiones tirantes, distanciamientos odiosos y malos
modos entre padres e hijos.
  BIBLIOGRAFÍA:

http://www.revistaecclesia.com/la-familia-celula-y-base-fundamental-de-la-
sociedad/

http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo49/files/Familiaris_consortio-
_42_y_45.pdf

http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/general/gestorglobal/DocsUp/
parrafos/5343UD%204%20-%20Familia%20y%20sociedad.pdf

http://familiaysociedadpfrrhh.blogspot.pe/2012/09/ensayo.html

 INTRODUCCIÓN:

El siguiente tema de investigación trata del estudio del núcleo más importante para
formar la sociedad, este es La Familia.

La familia es la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas las

sociedades necesitan; por medio de la familia se introduce en la sociedad civil a las
personas. Es por ello necesario que los padres consideren la importancia que tiene la
familia en la formación de futuros ciudadanos, que dirijan el destino del país,
considerando que la educación es un proceso artesanal, personalizado, en donde se
educa uno a uno; no puede hacerse industrialmente, por lo que solo puede hacerse en
el seno de la familia.

También desarrollaremos aspectos importantes relacionados a la formación de la

familia, la importancia de difundir los valores a nuestros hijos, la importancia que tiene
una familia para crear mujeres y hombres de bien, los tipos de familia, entre otros.

 DESARROLLO:

Hoy en día la familia es lo más importante que una persona puede tener. Te apoya,
te aconseja, te brinda cariño y confort además de cubrir las necesidades básicas
como educación, salud y un lugar donde dormir. Pero también las familias han
cambiado mucho con el paso de los años, cada día se van sumando más familias
constituidas por solo un padre o madre. La familia es la base de la sociedad ya que
si una familia forma en valores a sus hijos se formará una sociedad justa, equitativa
y con personas que salgan adelante y hagan el bien.
El dialogo en las familias de antes y de hoy es sumamente importante para la
construcción de esta y una buena relación de padres-hijos. Aunque esta muchas
veces se rompe o no simplemente no existe ya que los padres al querer brindarles
mayores facilidades a sus hijos trabajan durante casi todo el día y dejan al cuidado
de los abuelos o de otra persona de confianza a los hijos. Creo que ambas partes,
hijos o padres si se presenta este tipo de casos u otros en los que no haya
comunicación, buscar momentos en los cuales hablar, intercambiar ideas,
pensamientos del día eso hace que el dialogo sea prolijo y que se haga con mayor
frecuencia.
En el siglo XIX la familia se integra al mercado y la mujer se hace cargo de la
educación de los hijos, desplazando al padre que en el siglo pasado era la autoridad
máxima porque este empezó a trabajar en diferentes actividades. La mujer, hoy por
hoy, cumple en muchas familias el papel de padre y madre, más aun en las familias
monoparentales donde ellas son cabeza de familia. Mucho antes solo trabajaba el
padre y la madre se encargaba de formar a los hijos, en estos tiempos los dos
padres trabajan y hasta hay familias en la mujer es la proveedora material y el padre
se encarga de los deberes del hogar.

¡Que la familia de Nazaret, formada por José, María y Jesús, nos sirva de guía y
ejemplo de la buena familia que cree, espera y ama filialmente a Dios y
fraternalmente a los demás”

I. La familia en el plan de Dios

La comunidad conyugal está establecida sobre el consentimiento de los esposos.

El matrimonio y la familia están ordenados al bien de los esposos y a la procreación
y educación de los hijos. El amor de los esposos y la generación de los hijos
establecen entre los miembros de una familia relaciones personales y
responsabilidades primordiales.

Un hombre y una mujer unidos en matrimonio forman con sus hijos una familia. Esta
disposición es anterior a todo reconocimiento por la autoridad pública; se impone a
ella. Se la considerará como la referencia normal en función de la cual deben ser
apreciadas las diversas formas de parentesco.

Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituyó la familia humana y la dotó de su

constitución fundamental. Sus miembros son personas iguales en dignidad. Para el
bien común de sus miembros y de la sociedad, la familia implica una diversidad de
responsabilidades, de derechos y de deberes.

La familia cristiana

“La familia cristiana constituye una revelación y una actuación específicas de la

comunión eclesial; por eso [...] puede y debe decirse Iglesia doméstica” (FC 21, cf
LG 11). Es una comunidad de fe, esperanza y caridad, posee en la Iglesia una
importancia singular como aparece en el Nuevo Testamento (cf Ef 5, 21-6, 4; Col 3,
18-21; 1 P 3, 1-7).

La familia cristiana es una comunión de personas, reflejo e imagen de la comunión

del Padre y del Hijo en el Espíritu Santo. Su actividad procreadora y educativa es
reflejo de la obra creadora de Dios. Es llamada a participar en la oración y el
sacrificio de Cristo. La oración cotidiana y la lectura de la Palabra de Dios fortalecen
en ella la caridad. La familia cristiana es evangelizadora y misionera.

Las relaciones en el seno de la familia entrañan una afinidad de sentimientos,

afectos e intereses que provienen sobre todo del mutuo respeto de las personas. La
familia es una comunidad privilegiada llamada a realizar un propósito común de los
esposos y una cooperación diligente de los padres en la educación de los hijos (cf.
GS 52).

II. La familia y la sociedad

La familia es la célula original de la vida social. Es la sociedad natural en que el

hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida. La
autoridad, la estabilidad y la vida de relación en el seno de la familia constituyen los
fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la
sociedad. La familia es la comunidad en la que, desde la infancia, se pueden
aprender los valores morales, se comienza a honrar a Dios y a usar bien de la
libertad. La vida de familia es iniciación a la vida en sociedad.

La familia debe vivir de manera que sus miembros aprendan el cuidado y la

responsabilidad respecto de los pequeños y mayores, de los enfermos o
disminuidos, y de los pobres. Numerosas son las familias que en ciertos momentos
no se hallan en condiciones de prestar esta ayuda. Corresponde entonces a otras
personas, a otras familias, y subsidiariamente a la sociedad, proveer a sus
necesidades. “La religión pura e intachable ante Dios Padre es ésta: visitar a los
huérfanos y a las viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo”
(St 1, 27).

La familia debe ser ayudada y defendida mediante medidas sociales apropiadas.

Cuando las familias no son capaces de realizar sus funciones, los otros cuerpos
sociales tienen el deber de ayudarlas y de sostener la institución familiar. En
conformidad con el principio de subsidiariedad, las comunidades más numerosas
deben abstenerse de privar a las familias de sus propios derechos y de inmiscuirse
en sus vidas.

La importancia de la familia para la vida y el bienestar de la sociedad entraña una

responsabilidad particular de ésta en el apoyo y fortalecimiento del matrimonio y de
la familia. La autoridad civil ha de considerar como deber grave “el reconocimiento
de la auténtica naturaleza del matrimonio y de la familia, protegerla y fomentarla,
asegurar la moralidad pública y favorecer la prosperidad doméstica”