GRAMATICA O se contesta en castellano

QUICHUA Cayapas puncha tian Mañana también

hay día
Expresiones más comunes
Causanguichu? Huichaima Río arriba
Es el saludo
más común Caimi! He aquí!
utilizado en
cualquier Ñuca yuyaipi... En mi
momento opinión...
del día
Samashun! ¡Adiós! Imashti...
Para cuando no le sale a uno la palabra
Cayacama Hasta deseada. Viene de "imashuti..." (qué
mañana nombre...). En caso de que lleve sufijos
serán como los de la palabra a la que
Alli punchac Buenos días precede.
Alli chisi Buenas
tardes
Alli tuta Buenas Adverbios
noches
 Caina Ayer
Ima shuti charin runashimi?..Cómo se  Caipuncha Hoy
dice en quichua?... Cuando uno está  Caya Mañana
dudando Mincha Pasado
Ima shuti cangui? Cómo te mañana
llamas? Sarun puncha El otro día
Callari uras... En los tiempos
Alli micuna o gustu micuna Para antiguos...
agradecer la comida, al terminar de comer
Chasna Así
Yachin... Parece...
Interjecciones

Ña! Ya! Se dividen en propias e impropias.

Ñalla Casi

Chailla! Ahí no
más!

Quishpichihuai!
Discúlpame! Perdón!
 Imurasta can? Qué hora es?

 Quimsa uras Las tres...

1
Son propias entre otras: Para hacer una pregunta basta añadir el
sufijo -chu bien sea:
 ¡Achachai! ¡Qué frío! • a los verbos: Causangui-chu?
 ¡Atiú! Expresa ¿Vives?
sorpresa al caerse • a los sustantivos: Huarmi-chu? ¿Es
¡Ayayai! ¡Qué dolor! mujer?
 ¡Ajá! • o a las expresiones: Shuti-chu?
Para indicar ¿Cierto?
a los niños
que no La respuesta, si es afirmativa, llevará
hagan algo simplemente el sufijo -mi. Por ejemplo:
inconvenien Causani-mi: estoy vivo.
te
 ¡Chichi! En caso de una respuesta negativa, inicia
En el con la negación mana y añade además el
mismo sufijo -chu.
sentido, Esta es la forma de expresar normalmente
cuando se una negación.
trata de
niñas Los Afijos
 ¡Chucshi! o ¡Fuera! Se dice a
los perros. ¡ Llucshic ! Para personas Se dividen en prefijos (partículas que se
 ¡Chunlla! ¡Silencio! adhieren al inicio del sustantivo), infijos
 ¡Jacu! o ¡Jacuichi! ¡Vamos! (que van dentro del verbo) y sufijos (que
se adhieren al final del sustantivo o de la
palabra sustantivada).
Se llaman interjecciones impropias a
aquellas que no son tales pero sirven de Los prefijos
tales. Pueden ser verbos, adverbios,
adjetivos, etc. Sólo existe el prefijo "la" que se emplea
con nombres de familiares y les da el
 ¡Cariangui! ¡Ánimo! significado de "-astro/a".
 ¡Chaica! ¡Toma!,
¡Bien merecido! Ejemplos:
 ¡Rinimi! ¡Me voy! lachuri hijastro, entenado
 ¡Ucta! ¡Rápido! lamama madrastra
 ¡Upallai! ¡Calla! layaya padrastro
 ¡Upallaichic! ¡Callaos! lashushi hijastra, entenada
 ¡Urasta! ¡Rápido! lapani hermanastra
 ¡Uyai! ¡Oye! laturi hermanastro
 ¡Yuyai! o ¡Yuayaichi! ¡Cuidado!
¡Cuidad! Los infijos

Se dan siempre en los verbos, excepto el

caso del infijo -ni- que se usa en ciertos
¿Cómo preguntar y responder? adverbios dándoles un sentido

2
diminutivo. Todos los demás, van entre la
radical y la desinencia del verbo.
Por ejemplo, el verbo yacha (radical) - na
(desinencia), aprender, admite el infijo
-chi- y queda yacha - chi - na, enseñar.
Veamos, entonces, los principales infijos:
- chi -
Convierte la acción del verbo en
transitiva, proyectándola como
hacia afuera, pasándola a otro
objeto indirecto.
El ejemplo anterior vale, o bien:
* arma - na significa bañarse
* arma - chi - na significará bañar
a otro.
- gri -
Concede al verbo en que se
incluye el sentido de ir a... con
una cierta tonalidad de mandato.
Veamos un ejemplo:
* Micu - na sabemos que significa
comer
* Micu - gri - na sería ir a comer,
mandarle a uno ir a comer.
- ngara -
- ngapara - (Este es menos usado)
Concede al verbo el sentido de
intención de realizar la acción.
Significaría "ir a..." pero sin el
sentido de mandato que posee el
infijo - gri -.
Para recordarnos de su formación,
pensemos que se forma con la
desinencia de la tercera persona
del singular en tiempo futuro (-
nga) más la conjugación del verbo
ra - na, que significa hacer.
- mu -
Da al verbo el sentido contrario al
infijo - gri - haciendo que
signifique venir de... o venir
después de...
Por ejemplo, el verbo micu - na
con el infijo queda en micu - mu -
na, significando venir de comer o
venir después de comer.
- ju -
- ra -
Los dos infijos significan lo
mismo: que se está en el momento
de realizar la acción.
Así, por ejemplo, micu - ni
significa yo como, pero micu - ju
- ni o micu - ra - ni significarian
estoy comiendo.
- hua -
Se utiliza en verbos transitivos e
indica que la acción del verbo
recae sobre mí aunque no la
realice yo mismo, pudiéndose
traducir por un "a mí".
Por ejemplo, el verbo muna - na
significa querer, pero si yo me
quiero a mí mismo usaré el verbo
muna - hua - na, que significaría
quererme a mí mismo.
Conviene tomar en cuenta que
cuando la raíz del verbo termina
en "u", desaparece la "u" de "-
hua-". Ejemplo el verbo cu -na
(significa dar) puede pasar a sercu
-ha- na (darme a mí mismo).
- ri -
Convierte los verbos transitivos en
reflexivos. Esto nos permitirá
identificar los reflexivos con
facilidad.
Por ejemplo ricu - na significa ver,
pero ricu - ri - na significa verse,
3
 por ejemplo en el espejo.
- nacu -
Concede al verbo sentido de
reciprocidad entre dos o más
sujetos.
Es claro en la invitación a darnos
la paz en la Misa cuando el
saceerdote nos invita diciendo:
Llaqui - nacu - sha causaichic, a
vivir amándonos mutuamente, los
unos a los otros.
- icacha -
Este infijo es bastante raro y
prácticamente sólo se utiliza con
el verbo purina, andar. Pur -
icacha - na siginifica andar a
tontas y a locas, andar por andar.
- naya -
Indica que se tiene el deseo, se
tienen ganas de realizar la acción
que el verbo indica.
Así micu - naya - na significaría
tener ganas de comer, o bien micu
- naya - huan significaría: "me
dan ganas de comer".
- pa -
El infijo - pa - es interesante
porque le da al verbo un tono
educado y cortés. Significa algo
así como "por favor".
Por ejemplo, a un niño se le puede
decir en imperativo mi - cui!:
"come". Pero es mucho más
hermoso decirle, mi - cu - pa - i:
"come, por favor".
- ya -
Que en los verbos se convierte en
-yana significa que algo se está
convirtiendo en algo. Por ejemplo,
el adjetivo puca significa rojo. Y
el verbo puca -yana significará
volverse rojo, enrojecer.
N ¡Toma nota!
En un solo verbo podemos
encontrar varios infijos que
matizarán el sentido del verbo al
que acompañan, cada cual con su
propio significado.
El orden de los infijos es inverso
al orden de la expresión
castellana. Y en este caso, el
orden sí altera el sentido del verbo
compuesto.
Los sufijos declinativos
- pa
Significa "de", con sentido de
posesión. Por ejemplo, cuando
nos santiguamos decimos: Yaya
-pa, Churi -pa, Espiritu Santo -pa
shutipi, amen. Es decir, en el
nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo, amén.
O bien puede ser un "para" como
complemento indirecto: mama
-pa: para mi mamá.
El contexto nos indicará si se trata
de uno u otro sentido.
- ma
También significa el dativo o
complemento indirecto. Podemos
decir, "Apu -ma cui": dale al jefe.
Pero tal vez el sentido más
conocido es el de "a" o "hacia" en
sentido de dirección. Por ejemplo,
puedo decir a alguien: Llactama
rini, me voy al pueblo.
- ta
Sobre todo se usa para indicar el
complemento directo; es decir, la
persona u objeto sobre la que
recae la acción de un verbo
transitivo. Podemos oír decir:
Misqui -ta apamupai: dame el
azúcar, por favor.
4
 Pero además puede significar el
lugar por donde, por... con sentido
de ablativo: huaira -ta, por el aire.
Cuando está unido a un participio
de presente, significa "hasta"
Puede ser, además, una partícula
enfática cuando va unida a un
sustantivo que termina en -lla,
-ma, -ta, -pi...
En ocasiones, tiene un sentido
adverbial. Por ejemplo al decir:
Jundac -ta, totalmente.
- hua
Es sencillo y significa "con", "en
compañía de". Así decimos:
yayahua llancani, trabajo con mi
padre.
- pi
Expresa el lugar en donde,
traduciéndose por "en".
Recordemos aquel hermoso canto:
Sachapi canquimi, Apu Dioslla;
Señor Dios, estás en la selva.
- manta (leído manda)
Es muy utilizado y tiene dos
significados pero muy cercanos
entre sí. O bien el origen en
cuanto lugar de donde se viene,
como "de", "desde": Yacu -manta
shamuni, vengo del río.
O bien el origen en cuanto causa,
que se trduciría como "por", "a
causa de": chiri -manta uncushca
cani, estoy enfermo por el frío.
- raicu
También significa "por", "a causa
de"... como el segundo significado
de - manta, pero - raicu es más
culto y elegante.
Puedes decir: Tamia -raicu, a
causa de la lluvia.
- cama
Se traduce al castellano por
"hasta". Recuerda la clásica
despedida: Caya -cama: hasta
mañana.
Pero el sufijo -cama además
expresa el oficio. Por ejemplo:
Yachachi -cama es el que tiene
como profesión enseñar (de
"yachachina"), es decir el
maestro.
- pura
Este sufijo se traduce por "entre".
No hace falta sino recordar que
Isamis está llevando el proyecto
de hermanamiento con el
"Huauqui -pura", es decir, entre
hermanos.
- ntin (leído -ndi)
Se traduce por "y", "en compañía
de". Así al decir: Yaya churin -tin,
estamos diciendo que es el padre
y el hijo.
Otros sufijos importantes
- pas
Puede ser una simple copulativa,
con signifcado de "y" o
"también". Por ejemplo: Ñuca
-pas, y yo, o yo también.
Pero con el gerundio o participio
se convierte en una adversativa,
significando "aunque", "a pesar
de que", "por más que"... Por
ejemplo: Munasha -pas, aunque
quieras.
- ca
Es mucho más empleado en a
sierra que en el quichua del
oriente, pero también aquí se usa.
Su primer significado es de
énfasis: canuapi -ca, es decir, en la
canoa!
O bien puede ser una
interrogativa, de manera particular
5
 en preguntas en las que no consta
el verbo: Canba yaya -ca? ¿Y tu
padre?.
Igualmente puede tener un
significado de adversativa, como
el "pero". Runa -ca, pero el
hombre...
- lla
Es uno de los sufijos con mayor
númeero de acepciones. La más
común, es la del vocativo de
ternura. Por eso nos dirigimos a
Dios diciéndole Apu Dioslla,
Señor Dios.
Pero también puede significar
algo así como solamente, o el
mismo.
O bien indicando proximidad,
cercanía. Por ejemplo cuando se
dice: Canba huasha -lla, detrasito
de ti.
Puede indicarnos algo de fácil
ejecución. Por ejemplo: rurana
-lla, fácil de hacer.
Con el sufijo -lla unido a un
adjetivo, tenemos los adverbios en
-mente. Paca (secreto, oculto) será
paca -lla, ocultamente.
Si va seguido de las sílabas -pi- o
-pita- indica una acción a punto de
realizar, o "estando para"...
Puede traducirse con el
americanismo "no más". A alguien
le pueden decir: micui -lla;es
decir, come, no más.
- shi
Concede al sustantivo o verbo al
que se une un valor de duda. Así
tian -shi... parece que hay...
Recordemos el quichuismo
despectivo "cari-shina" aplicado a
una mujer que "parece hombre",
"tiene aspecto de hombre".
- naya
Unido a un verbo, significa tener
ganas, querer realizar la acción
que indica el verbo.
- yu
Significa algo así como "que
tiene". Un ejemplo nos instruirá
mejor: Si "jutcu" significa
agujero, jutcu -yu significará que
tiene agujeros, o agujereado.
- illa
El caso contrario está en este
sufijo, que significaría algo así
como "que carece", "que no
tiene". Por ejemplo huasi -illa se
dice de aquel que no tiene casa.
- siqui
Sirve para expresar un defecto
moral añadido al sustantivo
adverbial. Así del verbo micuna, el
sustantivo adverbial es micui.
Entonces, micui -siqui sinifica
comilón, glotón.
Los Adjetivos
y
Los Pronombres
Datos generales
• Los adjetivos no tienen género, es
decir, son iguales en masculino que
en femenino.
• Van siempre delante del nombre al
que acompañan.
• Los adjetivos son invariables, por lo
mismo, los sufijos se unen siempre al
sustantivo, nunca al adjetivo, a no ser
que este se sustantive.
6
El aumentativo
Se forma de las dos maneras siguientes:
1. Con los nombres de las partes del
cuerpo añadiéndoles el sufijo -sapa
Si cabeza se dice en quichua "uma", uma-
sapa significará cabezón.
2. También se puede formar posponiendo
el adjetivo rucu al nombre de la parte del
cuerpo:
Así cabezota se puede decir también
"uma rucu".
Pero, pela el ojo!
• Los adjetivos son invaribles,
pero los pronombres, como
sustituyen al nombre (eso
significa pro-nombre) son una
especie de sustantivo y por lo
tanto sí admiten afijos y
variaciones.
• Los adjetivos "ñuca" y
"ñucanchic" pierden
normalmente el sufijo -pa.
• Los adjetivos se anteponen al
sustantivo o van entre el
posesivo y el nombre.

... y el diminutivo
Esta se puede formar de tras maneras Los adjetivos y los pronombres
distintas: demostrativos

1. Con el sufio - shitu Cai Este

En este sentido, "allcu-shitu" siginificaría, Chai Ese
perrito.
Cai suj Este otro
2. Con el sustantivo huahua Chai suj Ese otro
Con el mismo ejemplo, perrito sería
"allcu huahua". Pero, pela el ojo!

3. Con el infijo -ni- pero solamente con
ciertos adveerbios de tiempo o de lugar.
Por ejemplo, si "janapi" significa arriba,
"jana-ni-pi" significará arribita. O bien, si
"urapi" significa abajo, "ura-ni-pi"
significará abajito.
• Los adjetivos demostrativos rigen
como los demás adjetivos.
• Recuerda que entre el demostrativo y
el sustantivo correspondiente caben
otros adjetivos...
Los pronombres personales

Los adjetivos y los pronombres Ya les vimos con los posesivos:

posesivos Ñuca Yo
Can Tú
Son bien sencillos: se forman con los Pai Él
pronombres personales y el sufijo -pa:
Ñucanchi Nosotros
Ñuca Ñuca-pa Cancuna Vosotros
Can Can-pa Paicuna Ellos
Pai Pai-pa
Ñucanchi Ñucanchi-pa Recuerda que los pronombres personales
Cancuna Cancuna-pa aldmiten los sufijos de declinación.
Paicuna Paicuna-pa Los adjetivos y los pronombres

7
indefinidos "menos que...":
• ura
Los adjetivos y pronombres indefinidos • uralla
mas importantes son los siguientes:
Cuando es comparación de igualdad, o
Achica Mucho, muchas, muchos... sea que significa "igual que", se emplean
Ansa Poco los términos:
• shina
Maican Alguno, alguna • shinallata
Huaquin Alguno, alguna • cuinta
Ima Alguno/a, referido a cosas
Por su lado, los superlativos, cuando son
Manaima Ninguno/a, animales, superlativos absolutos (en -ísimo o con el
cosas muy) se construyen con las expresiones:
Manapi Ningún, ninguna persona • mai
• yapa
También son pronombres interrogativos • rucu
los que se forman con los pronombres
iterrogativos más el sufijo -pas. Así: Mientras que cuando se trata de
superlativos relativos: "el más alto de
Pi significa ¿Quién? Pi-pas: todos los árboles", por ejemplo; se usan
Quienquiera las expresiones:
Ima o imata ¿Qué? Ima-pas: Cualquier • mai
cosa • yalli
Maican ¿Cuál? Maican-pas:
Cualquiera
Aprende a contar...
Pero, pela el ojo!
• Los adjetivos indefinidos son Contar en quichua es bastante sencillo,
invaribles, como todo adjetivo, pero pues implemente se yuxtapones las
los pronombres sí admiten los sufijos centenas a las decenas y luego a las
declinativos. unidades.
• Igualmente admiten los sufijos
declinativos los que se derivan los Pero es obvio que toca aprenderse al
interrogativos con -pas. menos los siguientes números:

Los comparativos y superlativos 1. Shu (shuj)

Los comparativos se construyen con el 2. Ishcai
sufijo -ta o bien -manda en el término 3. Quimsa
comparado y las siguientes expresiones 4. Chuscu
cuando son de superioridad; es decir, 5. Pichica
"más que..." 6. Sucta
• astaun 7. Canchis
• asta 8. Pusaj
• yalli 9. Iscun
Con las expresiones siguientes si es una La decena es muy importante: 10.
comparación de inferioridad, es decir, Chunga

8
Igualmente la centena:
100. Patsa
Y el millar: 1000.
Huaranga
Ahora sí: sólo basta mezclar las unidades
con las decenas, centenas y los millares,
sabiendo que si la unidad va delante
multiplica a la decena centena o millar
mientras que si va después simplemente
se le suma.
Nada mejor que los ejemplos para
entenderlo:
Sucta es seis; entonces, sucta chunga son
seis dieces, es decir, sesenta. Sin embargo
chunga sucta serán diez y seis.
Otro ejemplo: Shuj patsa (un ciento)
ishcai chunga (dos dieces) pichica
(cinco). Es decir ciento veinticinco.
Repitiendo muchos ejemplos se adquiere
agilidad para que no te engañen en el
mercado.
Pero, pela el ojo!
• En bastantes ocasiones se usa junto a
los numerales el término tupu, que
indica cantidad, tamaño...
• Propiamente no existen los números
ordinales aunque se utiliza bastante el
uso del sufijo -niqui detrás de los
numerales.
• En cuanto a los ordinales, también se
usan bastante los términos punda o
ñaupa para decir el primero y
puchucai o quipa para el último.
• Solamente existe en quichua un
partitivo, que es chaupi y significa la
mitad o el medio.
• Respecto a los número distributivos
se forman simplemente repitiendo el
numeral. Por ejemplo: chuscu chuscu
significa "de cuatro en cuatro". En
ocasiones se puede poner el segundo
numeral con el sufijo -manta. Por
ejemplo quimsa quimsamanta, de tres
en tres.
Los Verbos
Los verbos en quichua se dividen en dos
grandes modos: el Modo Indefinido y el
Modo Indicativo. Vemos cada uno de
ellos:
Modo Indefinido:
Pertencen al modo indefinido los
submodos:
1. Infinitivo: Solamente existe una
conjugación, cuya terminación es en -na.
Del infinitivo conviene tomar en cuenta:
• Que admite sufijos.
• Que sirve para construir las
oraciones de relativo en
tiempo futuro.
• Que el infinitivo siempre tiene
un cierto sentido de futuro.
• Que el infinitivo más el verbo
"cana" (ser) forman la
expresión del castellano "tener
que".
• Que con el radical del
infinitivo más el sufijo -i se
forma el sustantivo verbal.
2. El gerundio es muy utilizado en
quichua y sobre todo se utiiza en:
a. de presente: formado por el
radical más las terminaciones - sa
(o bien -sha o -spa) cuando
coinciden el sujeto del verbo
rpincipal con el del gerundio.
También termina en -cpi ( o bien
-jpi) cuando son diferentes los
dos sujetos.
b. de pasado: formado por la
radical del verbo más la
terminación -sca si los sujetos
9
 coincidoen o bien -scapi cuando del supino.
estos no coinciden.
Modo Indicativo
3. El participio que es, a su vez, muy El modo indicativo cuenta, a su vez, con
usado y cuenta con los tres tiempos: cuatro submodos: Aseverativo (que posee
los tres tiempos: presenta, pasado y
a. de presente: formado por la futuro), el Imperativo, el Subjuntivo y el
radical más las terminaciones -j o Condicional.
-c. Del participio de presente De cada uno veremos lo más interesante:
podemos decir que:
• Es un adjetivo que se 1. Aseverativo: Es lo que comúnmente
sustantiva al estar solo. llamamos nosotros indicativo.
• Por lo mismo admite sufijos.
• Se usa en los relativos de a. Presente: con las siguientes
presente. terminaciones en todos los casos:
micu -ni
b. de pasado: formado por la micu -ngui
radical del verbo y las micu -n
terminaciones -sca o bien -rca y micu -nchi
sobre él podemos decir: micu -nguichi
• También es un adjetivo que micu -nun
asume las funciones de Notas:
sustantivo cuando está solo. • Este presente, que es el más
• Por lo mismo, admite sufijos. usado se le llama Presente
• Sirve para formar los Indefinido o simplemente
pretéritos de las oraciones en Presente.
relativo. • Cuando se trata del Presente
Actual se forma de la misma
c. de futuro: que corresponde con forma pero añadiendo el infijo
el infinitivo común, es decir, la -ju- o -ra-.
radical y la terminación -na que • El presente Habitual se forma
es invarible. El infinitivo de con el participio de presente
futuro se usa: más el verbo auxiliar cana.
• Con las oraciones de relativo,
con verbo intransitivo. b. El Pasado se forma con las siguientes
• O bien con el verbo es terminaciones:
transitivo cuando el relativo es
complemeento. micu -rca-ni
micu -rca-ngui
4. El supino se forma con el futuro del micu -rca
verbo como radical y la terminación - pa micu -rca-nchi
o bien -raicu. Del supino conviene micu -rca-nguichi
recordar: micu -nacurca
• Que tiene sentido de futuro.
• Que los verbos, ir, venir y Notas:
otros de movimiento usan el • Este que hemos presentado se
participio de presente en lugar llama Pasado de Presente y

10
 correspondería en castellano
al pretérito imperfecto.
• Existe otro tiempo que
correspondería al
pluscmaperfecto, llamado
Pasado de Pretérito, por el P.
Camilo y que se forma
redoblando el infijo.
Sería algo así como: -scarca-ni.
Prácticamente no se usa.
• Un tercer pasado es el
Pretérito Habitual, que se
forma con el participio de
presente del verbo que se
dclina más el pretérito de
cana.
c. El futuro no es tan usado como en el
caso de los dos anteriores. Se forma de la
siguiente manera:
micu -sha
micu -ngui
micu -nga
micu -shun
micu -nguichi
micu -nacunga
Notas:
• También en el futuro
encontramos tres maneras
distintas. Como en el presente,
el que acabamos de ver, es el
Futuro Indefinido y que es el
más común, que corresponde
al futuro imperfecto del
castellano.
• Pero existe también un Futuro
Presente o Perifrástico
formado con los infijos
-ngara- o -ngapara- y las
desinencias normales (ni,
ngui, etc.).
• El Futuro de Pasado o Futuro
Perfecto se forma con la
radical del verbo, y las
terminaciones del futuro, pero
intercalando como infijos las
del pasado. De micuna, sería
algo así como micu -
rca-sha. Pero ninguno de
estos dos se utiliza
mayormente.
2. El Imperativo sabemos bien lo que
significa en todos los idiomas. En
Quichua se forma con la radical más las
terminaciones:
-i para el singular
-ichi para el plural
Notas:
• Para no ser impositivos los
quichuas usan el infijo -pa-,
que viene a significar algo así,
como "por favor".
• Cuando el radical termina en
"i", se funden las dos "íes"
que se encuentran.
3. El sujuntivo se usa poco, pues
los quichuas prefieren utilizar el
imperativo y el verbo nina
(decir). Tal vez por eso, esté tn
poco desarrollado. Veamos:
micu -chun
micu -chun
micu -chun
micu -chun
micu -chun
micu -nuchun
4. El Condicional tampoco es
modo que se utilice mucho, pero
puede convenir conocr su forma:
micu -i-ma
micu -ngui-ma
micu -n-ma
micu -nchi-ma
micu -nguichi-ma
micu -nuchun
Notas:
• Este condicional que
acabamos de presentar es
11
 llamado Condicional de
Futuro y se forma, como
hemos visto, con las
desinencias del presente de
indicativo más la terminación
-ma.
• Según siempre el P. Camilo,
también existe un Condicional
de Pasado, que se forma con
el Condicional de Futuro más
el pasado del verbo auxiliar
cana. Sólo se conjuga el
condicional de futuro excepto
en la primera persona del
singular, que es:
micu -ima carcani
micu -ngui-ma carca
micu -n-ma carca... etc.
La voz pasiva:
La voz pasiva se forma con el participio
pasado del verbo transitivo más el verbo
auxiliar cana en el tiempo que
corresponda. Es muy poco usada y se
prefiere otro tipo de giros a la voz pasiva.
• Infinitivo
micu -sca cana
• Presente Indefinido
micu -sca cani
• Pasado de presente
micu -sca carcani
• Futuro
micu -sca casha
• Condicional
micu -sca caima
• Subjuntivo
micu -sca cachun
Existe además otra segunda manera de
formar la voz pasiva: poniendo el verbo
principal en infinitivo sustantivado
(recordar la radical más -i) y el verbo
tucuna en el tiempo correspondiente.
En complemento agente lleva el sufijo
-pi.
El verbo "tucuna"
El verbo tucuna significa algo así como:
hacerse, convertirse... También podría
traducirse con la expresión ecuatoriana
"toca"... tal cosa. Un ejemplo: Yaya Dios,
runa tucurca, El Padre Dios se hizo
hombre.
Si le ponemos el infijo -chi- al infinitivo
sustantivado del verbo tucuna significa
terminar, acabar.
Con el infijo -ri-, en cambio, significa,
terminarse, acabarse. Tucu-ri-sca!, ¡Se
acabó!.
El Relativo
No existen palabras ni expresiones que
cumplan la función del relativo
castellano.
En quichua, el verbo de la oración de
relativo se convierte en participio de
presente, pasado o futuro según el tiempo
de verbo.
Es importante que se tome en cuenta que
el orden de la construcción de la oración
de relativo es totalmente distinto a la de
casellano. ¡Esa es la novedad del idioma!
Primero la frase subordinada:
1. Los complementos
2. El verbo en participio
3. El sujeto, que es el
antecedente al que se
refiere el verbo.
Luego la frase principal, según la
estrucutra normal del quichua:
1. Sujeto
2. Complementos
3. Verbo
También se pueden emplear formas
indirectas u otro tipo de giro que
sustituye al relativo castellano.
12
Como se trata de una estrucutra tan ajena Mai-ta? ¿A dónde?
a la de nuestro idioma, lo mejor es ver Mai-ma? ¿A dónde?
algunos ejemplos:
2. De tiempo
1. Ichilla canuapi shamusca huahua,
ñuca churimi Ima-uras? Imuras? ¿Cuándo?
El niño que vino en la canoa pequeña, es Imura-pi? ¿Cuándo?
mi hijo Imura-ta? ¿Hasta cuándo?
Imura-manda? ¿Desde cuándo?
2. Aichata micusca ñuca yaya, apilla Imura-cama? ¿Hasta cuándo?
casca
La carne que comió mi padre, era blanda 3. Adverbios interrogativos de modo y
cantidad
3. Asuata upiac ñuca huaqui, yapa
sinchi can Imashina? ¿Cómo?, ¿de qué manera?
La chicha que bebe mi hermano, es muy Imashna? ¿Cómo?, ¿de qué manera?
fuerte Imashnami? ¿Cómo?, ¿de qué manera?
Ima-laya? ¿De qué clase?
4. Sara muyuta tarpushca ñuca yaya, Ima-tupu? ¿De qué tamaño?
urasta huiñanga Masna? ¿Cuánto?
La semilla de maíz que sembró mi padre, Masna-pi? ¿En cuánto?
pronto crecerá Masna-hua? ¿Con cuánto?
Masna-ta? ¿Cuánto? complemento
5. Caina shamusca runacunahua, ñuca
Tiputinima risha Notas.-
Iré a Tiputini, con los hombres que • Se puede dar uno cuenta de la
vinieron ayer función que cumplen los
sufijos y de que básicamente
El Adverbio hay un adverbio raíz.
• Los guiones están puestos por
En cuanto al adverbio, como sucede en la mí para fijarnos en los sufijos
mayoría de los idiomas, lo que toca es y memorizar mejor la
memorizarlos y para ello, nada mejor que estructura.
utilizarlos.
Los adverbios de lugar
Los adverbios interrogativos
Cai-pi Aquí
Son muy pocos y no exigen el empleo del Cai-ma Acá
sufijo -chu en la interogación. Chai-pi Allí
Los podemos dividir de la siguiente Chai-ma Allá
manera: Cancha-pi Afuera
Cancha-ma Hacia afuera
1. De lugar Carupi Lejos
Chinba-pi Al otro lado, en el...
Mai-manda? ¿De dónde? Chinba-ma Al otro lado, hacia el...
Mai-cama? ¿A dónde? Chinba-pura Al lado de enfrente
Mai-pi? ¿En dónde? Huasha-pi Detrás

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Huasha-ma Atrás Huasha-pura Uno de espaldas a otro
Huasha-ta Por detrás, por la espalda
Jahua-pi Encima, sobre Los adverbios de tiempo
Jahua-ma Arriba, a la parte alta
Jana-pi Arriba Astani-pi Poco después
Ura-pi Abajo Astani-ma Poco después
Mai-ma-pash A cualquier parte Caina Ayer
Mai-manda-pash De cualquier parte Caina huashaAnteayer
Mai-ta-pash Por cualquier parte Callari Al principio
Mai-pi-pash Donde quiera, Viene de "callarina", que significa
En cualquier parte comenzar
Ñahui-pi Delante Callari-pi Al principio, en el inicio
Ñahui-pura Uno frente al otro Causai cama De por vida
Ñahui-hua Hacia adelante Caya Mañana
Huichai-mi Río arriba Recordar: caya cama (hasta
Huichai-pi Aguas arriba mañana)
Urai-ma Río abajo Chisi-ta Por la tarde
Urai-pi Aguas abajo Cayan punchai Al día siguiente
Ucu-piDentro Cuna Hoy, ahora
Ucu-ma Hacia adentro Cuna-shitu Ahorita
Ucu-manda Desde adentro Cuti Otra vez
Chaupi-pi En medio de, en el centro Shuc cuti Una vez
Chaupi-ma Hacia el medio Shuc pasai Una vez
Chaupi-manda Desde el medio Chicapa Para siempre
Chaupi-ta Por el medio Chisi La tarde
Alli maqui-pi En la derecha Chisi-pi En la tarde
Yacha maqui-partima A la Chisi-ta Por la tarde
derecha Chisi-ma A la tarde
Yacha maqui-partimanda Por la Huasha Después
derecha Huiñai Siempre
Lluqui maqui-pi En la izquierda Huiñai-ta Por siempre
Lluqui maqui-partima A la Inti pacaricpi Al salir el sol
izquierda Inti yaicupi Al ponerse el sol
Yuqui maqui-partimanda Por la Inti pucayapi
izquierda Al enrojecerse el sol, al atardecer
Inti pacarisca parti-pi En donde Maica-pi A veces
nace el sol Maica-mas Algunas veces
Inti llucsina partipi En donde sale el Manara Antes de... (con verbos)
sol Manaim-ura-pi Nunca
Inti llucshisca partipi En donde Ña Ya
sale el sol Ñalla Dentro de un ratito, casi
Inti yaicuna partipi Donde se pone el Pacaric-ta Hasta el amanecer
sol Tuta pacaric-ta Hasta el amanecer
Inti cusca partipi Donde se pone el Puncha-pi De día
sol Tuta La noche
Huasha-pi Detrás Tuta-pi En la noche
Huasha-ma De espaldas Tuta-ta Por la noche

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 Tuta-yan Al anochecer Mana No
Ucta Pronto Manachu? ¿No es cierto?
UrastaPronto, rápido, ligero Manaimura Nunca
Urasta.lla Pronto, rápido, ligero Manara Todavía no
Unai-manda Desde hace mucho tiempo Mari En verdad, ciertamente
Unai-ta Por mucho tiempo Shina... Parece que...
Yachi... Parece que...
Los adverbios de modo Charia Todavía
Chaira mana Todavía no
Alli-manda Despacio
Chasna, casna Así Notas.-
Chasna-lla-ta Así mismo • Con el sufijo -lla, todo
Shina-lla-ta Así mismo adverbio adquiere el sentido
Illacta Totalmente que le da en castellano la
Maqui-pura De contado expresión "no más...", sentido
Paca-lla Ocultamente de exclusividad. Ejemplo:
nda Equivocadamente Cai-pi, aquí Cai-pi-lla,
Panda-ma Al revés significaría "Aquí no más".
Pariju A la vez, juntamente • A su vez, el infijo -lla- da
Randi En vez de, pero sentido de intensidad, de
Randi randi Alternativamente fuerza. Así, por ejemplo: Cai-
Urasta! Rápido, rápidamente pi, significa aquí y Cai-lla-pi
Ucta! Rápido, rápidamente significa "Aquí mismo".
Yanga De gana, sin motivo • Con el infijo -shitu- adquieren
Yanga-manda De gana, sin los adverbios el sentido
motivo diminutivo: Cai-pi, que
significa "aquí", sería cai-
Los adverbios de cantidad shitu-pi para decir "aquisito".
Ashca Mucho O bien Jana-pi, que significa
Ansa Poco "arriba", con el infijo -shitu-
Astaun Más significaría "arribita": Jana-
Cai-tupu De este tamaño shitu.pi.
Chailla Ahí no más • El infijo -ni- aporta el sentido
Pacta Cabal, suficiente de cercanía. Así Jana-pi,
Pishi Menos, faltando "arriba" pasaría a ser jana-ni-
Ura Menos, algo menos pi, "arribita".
Uranaya Menos, algo menos • ¡Ojo! No olvidar que los
Yallicta Demasiado guiones que escribo para
Yapa Mucho señalar los afijos (prefijos,
infijos y sufijos) son
simplemente metodológicos,
Los adverbios de afirmación, para que se fije un poco mejor
negación y duda en la memoria por la retina.
No toca escribir así, ni mucho
Ari Sí menos hablar con guiones.
Ama No, pero con el imperativo
Chari Tal vez La Conjunció

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Entender las conjunciones significa
entender lo que en castellano llamamos
las proposiciones y la construcción
articulada de las diversas expresiones
verbales
Es importante tomar en cuenta que en
quichua no existen las conjunciones como
en el castellano, sino que más bien el
quichua es un idioma de estilo telegráfico,
que funciona yuxtaponiendo una frase a
la otra.
De todas las maneras en las conjunciones
se da una fuerte influencia del español.
Veamos los diversos tipos de
conjunciones:
Las conjunciones adversativas
Es el tipo de conjunciones que más se
usay son tres fundamentalmente:
Randi, que siginifca "pero"... y se utiliza
tanto con los verbos y sustantivos.
El sufijo -pash (o -pipash), que significa
"aunque, a pesar de"... Se utiliza con el
gerundio o el participio.
El infijo -lla-, que significa "aunque, a
pesar de"... y se utiliza con el gerundio o
el participio.
Las conjunciones causales
Se trata de las conocidas por, porque,
como, puesto que...
El sufijo -manda, que va unido a un
participio.
El sufijo -raicu que también va unido a
un participio.
Las conjunciones comparativas
Se traducen por: "como, según, así
como..."
Shina, o bien shinallata, que significa
"como".
Chasna, que significa así y va siempre en
la segunda parte de la comparación
quedando primera la comparativa.
Las conjunciones condicionales
El "si" condicional del castellano se
forma en quichua con el sufijo -pi
colocado en el participio.
En ocasiones va reforzado por el sufijo
-ca, quedando más bien en el sufijo -pica.
Las conjunciones copulativas
En castellano usamos las conjunciones "y,
e, ni, que..." mientras que en quichua no
se usa conjunción alguna sino cualquiera
de estas posibilidades:
• La coma (,) simplemente
yuxtaponiendo un elemento de la
frase junto al otro.
• El sufijo -ndi cuando se habla de
personas familiaares, y significa "y,
con...".
• El sufijo -pas cuando se trata de
personas que no forman parte de la
familia o no son parentela. Por
ejemplo, para decir: "Tu hermano y
yo" sería: "Camba huauqui ñuca-
pas".
• La expresión nirca con el verbo en
subjuntivo o imperativo.
La conjunción disyuntiva
Que en castellano son las conjunciones:
"o, u, bien, ya, ora...", se forma en
quichua con el sufijo -chu, interrogando y
yuxtaponiendo los dos términos de la
disyuntiva. Por ejemplo para preguntar si
es hombre o mujer, se diría: cari huarmi-
chu?
Las conjunciones dubitativas
Corresponderían al "tal vez si..." del
castellano y se forman en quichua con el
prefijo -chari. Por ejemplo conviene
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aprender la expresión quichua Ima chari-
tucusca? o bien Ima chari-tucunga? Que
se traduciría por: ¿Qué tan será?, ¿Qué
habrá ocurrido?

Las conjunciones finales

Las expresiones "para que, a fin de que..."

castellanas se forman en quichua con
el supino intencional -ngapac o
-ngapara.

Las conjunciones ilativas

Son bastante usadas en el quichua, con el

verbo tucuna en tercera persona del
singular: tucun y corresponde en
castellano a la expresión "con que...".

Las conjunciones temporales

Las conjunciones temporales siempre van

acompañando a participios o gerundios y
se forma de diversas formas:
• Con el sufijo -pi para las temporales.
Puede confundirse con las
condicionales, pero el contextos nos
indicará se si trata de una u otra.
• Con la expresión manaras, que
significa "antes que".
• Con la expresión adverbial chaira,
que significa todavía o bien charia
ama, que significa "todavía no".

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