Islamhudaa - I2 Apr 2018

‫اﻟ ﻤ ﺮﺋﻴﺎ ت ا ﻷﻧﺎ ﺷﻴ ﺪ اﻟ ﻤ ﻜﺘﺒ ﺔ اﻟ ﻔﺘﺎ و ى اﻟ ﻤ ﻘﺎ ﻻ ت اﻟ ﺪ ر و س‬
‫اﻟﺘ ﻼ وا ت‬
‫‪HOME » 2018 » APRIL‬‬ ‫ﺑﺤ ﺚ‬
‫أ ﺳﺒﺎ ب اﻟ ﺨ ﺸ ﻮ ع ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪ “ :‬ﻗﺎ ل ﻋﻴ ﺴ ﻰ اﺑ ﻦ‬

‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺰ ل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋ ﺪة ً ﻣ ﻦ‬
‫ﻬ ﻢ رﺑﻨﺎ أﻧ ِ‬
‫ﻣ ﺮﻳ ﻢ اﻟﻠ ُ‬ ‫‪Search‬‬
‫اﻟ ﺴ ﻤﺎء ” – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﺗ ﻌ ﻈﻴ ﻢ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻠ ﺐ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ “اﻟﺒﺎ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎﻟ ﺤﺎ ت ” – اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﺟ ﺪﻳ ﺪ ااﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛﺎ ت‬

‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫)‪“ – (144‬اﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠ ّﻤﻬﻢ وﻏﻨ ّﻤﻬﻢ” ‪:‬ــ‬
‫‪ HD‬اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻐﺎﻣﺴﻲ‬ ‫ذ ﻫ ﺒ ﺖ ﻟ ﻠ ﻄ ﺒ ﻴ ﺐ ا ر ﻳ ﻪ ﺣ ﺎ ﻟ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺸ ﺪ ﺳ ﺮ و ر ا ﻟ ﺮ و ﻗ ﻲ ﻧ ﺸ ﻴ ﺪ را ﺋ ﻊ ﺟ ﺪا‬
‫ا ﻟ ﺮ ﻗ ﻴ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻴ ﺔ ﺑ ﺎ ﻟ ﺪ ﻋ ﺎ ء ﺿ ﺪ ا ﻟ ﺴ ﺤ ﺮ ‪،‬ا ﻟ ﻤ ﺲ وا ﻟ ﻌ ﻴ ﻦ ﺷ ﻔ ﺎ ء ﺑ ﺈ ذ ن‬
‫ا ﻟﻠ ﻪ أ ﻛ ﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﺳ ﺎ ﻋ ﺔ وﻧ ﺼ ﻒ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻃ ﻔ ﻲ‬
‫ﻓَﻼ‬
‫ﻪ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻣُﺮ اﻟﻠ ِ‬
‫ﻰأ ْ‬‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪“ :‬أﺗ َ ٰ‬ ‫أﺑ ﻮ أ ﻣﺎ ﻣ ﺔ اﻟﺒﺎ ﻫﻠ ﻲ ر ﺿ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻪ –‬ ‫إ ﻳ ﺎ ك وا ﻟ ﻐ ﺮ و ر ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﻜ ﺎ ﻓ ﻲ د ر س را ﺋ ﻊ‬
‫ﺠﻠ ُﻮهُ” – اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻐﺎﻣﺴﻲ‬ ‫ﻌ ِ‬‫ﺴﺘ َ ْ‬

‫ﺗَ ْ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺗﻼوة ﺑﻘﻤﺔ اﻟﺠﻤﺎل ﺗ ُﺮﻗﻖ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻘﺎرئ ﻫﺎﻧﻲ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‬
‫ﺗ ﻼ و ة ﺑ ﺪ ﻳ ﻌ ﺔ ﺗ ﺠ ﻠ ﺐ ا ﻟ ﺴ ﻜ ﻴ ﻨ ﺔ وا ﻟ ﻄ ﻤ ﺄ ﻧ ﻴ ﻨ ﺔ ا ر ح ﻗ ﻠ ﺒ ﻚ ا ﻟ ﻘ ﺎ ر ئ ﻣ ﺆ ﻳ ﺪ‬
‫اﻟ ﻤ ﺰﻳ ﻦ‬
‫ﻣ ﺠ ﻤ ﻞ أ ﺣ ﺪا ث اﻟﻴ ﻮ م ا ﻵ ﺧ ﺮ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ‪“ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠ ّﻤﻬﻢ وﻏﻨ ّﻤﻬﻢ”‬ ‫د ﻋ ﺎ ء ﺟ ﻤ ﻴ ﻞ د ﻋ ﺎ ء ا ﻟ ﺼ ﺎ ﻟ ﺤ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋ ﺒ ﺪا ﻟ ﻜ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫واﻟﻠﻪ أ َوَد ْ أن أ ُﻗَﺒ ِ َ‬
‫ﻞ ﻳﺪ اﻟﻜ َﻨﺎس‪ ..‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺎﻓﻲ درس‬
‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫– اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫را ﺋ ﻊ‬
‫ﻛ ﺮﺗ ﻮ ن إ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ و ف اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﺟ ﻤﻴ ﻞ‬
‫ﺬ ﻛ ﺮ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻓﻀ ٌ‬
‫ﻞ ﻋ ﻈﻴ ﻢ ﻟ ِ‬ ‫و ﺻ ﻒ ﻣ ﺼ ﻴ ﺮ ا ﻟ ﻨ ﺎ س ﻟ ﻴ ﺲ ﺑ ﻴ ﺪ ك || ﻣ ﻦ د ر ر‬ ‫ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺠ ﻴ ﺎ ت ﻣ ﻦ ﻋ ﺬا ب ا ﻟ ﻘ ﺒ ﺮ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﻜ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺤ ﺎ ﺿ ﺮ ة‬
‫را ﺋ ﻌ ﺔ ﺟ ﺪا ً‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﺗ ﻼ و ة ﻋ ﺬﺑ ﺔ ا ر ح ﻗﻠ ﺒ ﻚ و ﻋ ﻄ ﺮ ﻣ ﺴ ﺎ ﻣ ﻌ ﻚ ا ﻟ ﻘ ﺎ ر ئ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﺎ ﻣ ﻬ ﻴ ﺮ‬
‫د ﻋ ﺎ ء ا ﺑ ﺘ ﻬ ﺎ ل را ﺋ ﻊ ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣ ﺸ ﺎ ر ي ا ﻟ ﻌ ﻔ ﺎ ﺳ ﻲ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ دﻳﻨﺎ ﻗﻴ ﻤﺎ اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫أ ﻳ ﻦ ﻋ ﺪ ل ا ﻟ ﻠ ﻪ ؟ ! ! ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ /‬د ‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ا ﻹ ﻟ ﺤ ﺎ د ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺤ ﺮ م ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋ ﺒ ﺪا ﻟ ﻜ ﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ا ﻋ ﻤ ﻞ ﻟ ﺪا ر ا ﻟ ﺒ ﻘ ﺎ ء ﻧ ﺸ ﻴ ﺪ را ﺋ ﻊ ﺟ ﺪا ً‬
‫اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ و د‪ .‬ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺴﺘﻘﺒ ﻞ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒﺪ اﻟ ﻜﺎﻓ ﻲ ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة‬
‫را ﺋ ﻌ ﺔ ﺟ ﺪا ً‬
‫ﺗﺬﻛﻴﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺜﻮرة وﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ – ‪14‬‬
‫ﻫ ﻞ ا ﻟ ﻌ ﻘ ﻞ و ﺣ ﺪ ه ﻛ ﺎ ﻓ ﻲ ﻟ ﻤ ﻌ ﺮ ﻓ ﺔ ا ﻟ ﻠ ﻪ …‪ .‬؟‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﻘ ﻴ ﻦ …‪ ..‬؟ ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬
‫ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪2019‬‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻟ ﻤ ﺎ ذا ﻧ ﺘ ﻔ ﺎ ء ل ؟‬
‫أ ﻋ ﻈ ﻢ ﻫ ﺪﻳ ﺔ ﺗ ﻬ ﺪﻳ ﻬ ﺎ ﻟﻠ ﻤ ﺴﻠ ﻤ ﻴ ﻦ‬
‫د ﻋﺎء ﺗﻔ ﺮﻳ ﺞ اﻟ ﻜ ﺮ ب‬
‫إ ذا ﻣﺎ ت اﺑ ﻦ ا د م … ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻢ ﺣ ﻴ ﺎ ة ا ﻟ ﻘ ﻠ ﻮ ب || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣ ﻊ ﻋ ﻤ ﺮ و ﺧ ﺎ ﻟ ﺪ | ﻋ ﻼ ﻗ ﺘ ﻚ ﺑ ﻤ ﺮا ﺗ ﻚ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 99‬ﻣﻊ اﻟﻘﺎرئ اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬ﻣﻌﺎذ‬
‫ﺻﻔ ﻮ ت ﺳﺎﻟ ﻢ‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ 56‬ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﺳﺲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ــ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺮﺳﻮل‬
‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ اﻧ ﻔ ﻜﺎ ك اﻟ ﺠ ﻬ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴ ﻪ ﻫﺎ م ﺣ ﻮ ل أ ﺣﺎدﻳ ﺚ ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺻ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ و ﺳ ﻠ ﻢ ‪-‬ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﺒ ﺪا ﻟ ﻠ ﻪ ا ﻟ ﻌ ﺠ ﻴ ﺮ ي‬
‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷ ﻌﺒﺎ ن د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫ﻛ ﻴ ﻒ ﻳ ﻌ ﺮ ف ا ﻟ ﻮا ﻟ ﺪا ن أ ن ﺳ ﻠ ﻮ ك ا ﺑ ﻨ ﻬ ﻤ ﺎ ﻋ ﺎ د ي أ و ﻋ ﺪ وا ﻧ ﻲ ؟‬
‫ﻣ ﺎ أ ﻫ ﻤ ﻴ ﺔ ا ﻟ ﺼ ﺪ ق ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌ ﻼ ﻗ ﺔ ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺘ ﺎ ﺟ ﺮ وا ﻟ ﻤ ﺸ ﺘ ﺮ ي ؟‬
‫ﻣ ﺎ أ ﻫ ﻤ ﻴ ﺔ ﺗ ﺤﻠ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﺎ ﺟ ﺮ ﺑ ﺎ ﻟ ﺸ ﻔ ﺎ ﻓ ﻴ ﺔ ؟‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 16‬ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ‪ #‬ﺷ ﻌﺒﺎ ن اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ‬ ‫د را ﺳ ﺔ ﺗ ﻜ ﺸ ﻒ أ ﺣ ﺪ ا ﻟ ﺪ وا ﻓ ﻊ ﻏ ﻴ ﺮ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﻮ ﻗ ﻌ ﺔ ﻻ ر ﺗ ﻜ ﺎ ب ا ﻟ ﺠ ﺮا ﺋ ﻢ‬
‫ﺷ ﻮ ﺷﺎ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺑ ﺮ ﻧ ﺎ ﻣ ﺞ زا د ا ﻷ ﺳ ﺮ ة | ا ﻟ ﻨ ﺠ ﺎ ح ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ا ﻷ ﺳ ﺮ ي | ﺿ ﻴ ﻒ ا ﻟ ﺤ ﻠ ﻘ ﺔ‬
‫د‪ .‬ﻣﺎ ﺟﺪ اﻟ ﺤﺎ رﺛ ﻲ | ﺗﻘﺪﻳ ﻢ أ‪ .‬ﺗ ﺮ ﻛ ﻲ اﻟ ﻤ ﻄﻴ ﺮ ي‬
‫إ ﻣ ﺎ ﻣ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻟ ﻠ ﺼ ﻼ ة ﻣ ﻊ د ‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋ ﺎ ﺷ ﻮ ر ) ﺣ ﻠ ﻘ ﺔ ﻛ ﺎ ﻣ ﻠ ﺔ ( | ﻓ ﺘ ﺎ و ى‬
‫ﺑﺎب اﻻﺳﺘ ِﺨﺎرة واﻟﻤﺸﺎورة ﻣﻦ‪244-‬‬ ‫ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﻦ‪245-‬‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪719‬إﻟﻰ ‪ 721‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪722‬إﻟﻰ‪ 725‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻟﺘﻼوة واﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻓﻰ ﺳﻮرة ص ﻣﻦ اﻵﻳﺔ ‪ 52‬إﻟﻰ اﻵﻳﺔ ‪55‬‬
‫ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﻠ ﻪ‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛ ﺎ ﻣﻠ ﺔ ( | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺘ ﻼ و ة‬
‫ا ﻷ ر ﺻ ﺎ د ﺗ ﺤ ﺬ ر ﻣ ﻦ ﻋ ﺎ ﺻ ﻔ ﺔ ﺗ ﺮا ﺑ ﻴ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺎ ﻃ ﻖ‬
‫ا ﻟ ﻤ ﻜ ﺸ ﻮ ﻓ ﺔ ‪ . .‬وا ﻟ ﺘ ﺤ ﺴ ﻦ ا ﻟ ﺨ ﻤ ﻴ ﺲ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س‬
‫ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﻦ‪246-‬‬ ‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﺪاء واﻟﺪواء اﻟﺪرس ‪06‬‬ ‫ﺟ ﻬ ﻮد ﺷ ﺮﻛ ﺔ اﻟ ﻤﻴﺎ ه ﻓ ﻲ ﺗ ﻮﻓﻴ ﺮ ﻣﻴﺎ ه اﻟ ﺸ ﺮ ب اﻟﻨﻘﻴ ﺔ ﻷ ﻫﺎﻟ ﻲ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪726‬إﻟﻰ‪ 728‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ‬ ‫و ﻛﺎﺗ ﻜﺎ ل ﺑ ﻌ ﻀ ﻬ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪}:‬إ ن‬ ‫ﻣ ﺤﺎﻓ ﻈ ﺔ ﻣ ﺮ ﺳ ﻰ ﻣ ﻄ ﺮ و ح | ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻛ ﻮ ﺑ ﺮ ي ر و ض ا ﻟ ﻔ ﺮ ج ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻖ ‪. .‬أ ﺿ ﺨ ﻢ ﻛ ﻮ ﺑ ﺮ ي ﻣ ﻌ ﻠ ﻖ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌ ﺎ ﻟ ﻢ |‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻪ ﻳ ﻐ ﻔ ﺮ اﻟ ﺬﻧ ﻮ ب ﺟ ﻤﻴ ﻌﺎ‬
‫}اﻟﻠ َ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺳﺎ ﻣ ﺢ ﺳ ﻼ م ﺣ ﻼ ق اﻟ ﺴﻌﺎ د ة … ﻣ ﺼﻔ ﻒ ﺷﻌ ﺮ ﻳ ﺨ ﺼ ﺺ ﻳ ﻮ ﻣﺎ ﻹ ﺳﻌﺎ د‬
‫اﻟﻴ ﻮ م اﻟ ﻮ ﻃﻨ ﻲ ﻟ ﺠﻨ ﻮ ب أ ﻓ ﺮﻳ ﻘﻴﺎ – اﻟ ﺴﻴ ﺪ‬ ‫اﻧﺘ ﺸﺎ ر اﻟ ﺠ ﺮاﺋ ﻢ ا ﻹﻟ ﻜﺘ ﺮ وﻧﻴ ﺔ و ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘ ﻢ‬ ‫أ ﻃﻔﺎ ل ﻣ ﺮ ﺿ ﻰ اﻟ ﺴ ﺮ ﻃﺎ ن | ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬

‫ﺑ ﻌ ﺪ أ ن ﻓ ﻘ ﺪ ﻋ ﻤﻠ ﻪ‪ ..‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ا ﻟ ﻌ ﺠ ﻮ ر ي ﻳ ﻤ ﺘﻠ ﻚ أ ﻛ ﺒ ﺮ ﻣ ﺼ ﻨ ﻊ ﻹﻧ ﺘ ﺎ ج‬
‫ﺷ ﻌﻴ ﺐ ﻛﺎ ﺳ ﻮ اﻟ ﻘﻨ ﺼ ﻞ اﻟ ﻌﺎ م ﻟ ﺠ ﻤ ﻬ ﻮ رﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﺘ ﻮ ﻋﻴ ﺔ ﻟ ﻬﺎ – اﻟ ﻤ ﺤﺎ ﻣ ﻲ أ ﺣ ﻤ ﺪ اﻟ ﻤ ﺪﻧ ﻲ –‬ ‫اﻟ ﺨ ﺰ ف ﻓ ﻲ ﻗ ﺮﻳﺘ ﻪ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫أ ﻓ ﺮﻳ ﻘﻴﺎ ﺑ ﺠ ﺪة‬ ‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫أ ‪ .‬و ﻻ ء ا ﻟ ﺒ ﺎ ز‪ :‬ا ﻟ ﺴ ﻌ ﺎ د ة ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﻴ ﺔ ﻟ ﻸ ﺳ ﻒ ﻏ ﻴ ﺮ ﻣ ﺘ ﺤ ﻘ ﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﻴ ﺖ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي | ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫أ‪ .‬و ﻻء اﻟﺒﺎ ز ﺗ ﺸ ﺮ ح ‪ 5‬أ ﺳﺒﺎ ب ﻟ ﺤﺪ و ث اﻟﻌﻨ ﻒ اﻟ ﺰ و ﺟ ﻲ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻐﺘﻨ ﻢ اﻟﻨ ﺼ ﻒ اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن –‬ ‫ا ﻷ ﺧ ﻄﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺤ ﺪ ث ﻋﻨ ﺪ ﻣ ﻤﺎ ر ﺳ ﺔ‬ ‫أ ‪ .‬أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺷ ﺒ ﺎ ﻧ ﺔ‪ :‬وا ﺟ ﺐ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ أ ن ﺗ ﻌ ﻄ ﻲ ﻟ ﻠ ﺮ ﺟ ﻞ ﻫ ﻴ ﺒ ﺘ ﻪ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺣ ﻤ ﻮدة – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺮﻳﺎ ﺿ ﺔ ﺑﺎﻟ ﺠﻴ ﻢ – اﻟ ﻤ ﺪ ر ب و ﻻ ﻋ ﺐ ﻛ ﻤﺎ ل‬ ‫وا ﺣ ﺘ ﺮا ﻣ ﻪ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س‬
‫ا ﻷ ﺟ ﺴﺎ م ﺳﺎ ﻣ ﺢ ﻃﺎ ﻫ ﺮ‬ ‫أ‪ .‬أ ﺣ ﻤﺪ ﺷﺒﺎﻧ ﺔ ﻳ ﺸ ﺮ ح ﻣ ﻦ و ﺟ ﻬ ﺔ ﻧ ﻈ ﺮ ه أ ﺳﺒﺎ ب ﺣﺪ و ث اﻟﻌﻨ ﻒ‬
‫اﻟ ﺰ و ﺟ ﻲ | ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫أ ر ﻗ ﺎ م ﺳ ﺘ ﺼ ﺪ ﻣ ﻚ ﻋ ﻦ ﻋ ﺪ د ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ل ا ﻟ ﺬ ﻳ ﻦ ﻳ ﻀ ﺮ ﺑ ﻮ ن أ ز وا ﺟ ﻬ ﻢ | ﻣ ﻊ‬
‫ا ﻷ ر ﺷﻴ ﻒ اﻟ ﻌﺜ ﻤﺎﻧ ﻲ – ﺗ ﺮ ﻛﻴﺎ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫اﻟ ﻔ ﻦ اﻟ ﺮ ﻗ ﻤ ﻲ – اﻟ ﻤ ﺼ ﻤ ﻤ ﺔ ا ﻣﻴ ﺮة ﺷﻴ ﺦ و‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻣﻴ ﺮﻧﺎ ن ﺑ ﺤ ﺮ ي – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫أ ﻧ ﻮا ع ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﻴ ﺪا ت ا ﻟ ﻠ ﻮا ﺗ ﻲ ﻳ ﻀ ﺮ ﺑ ﻦ أ ز وا ﺟ ﻬ ﻦ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س ‪4‬‬
‫أ ﺳ ﻤ ﺎ ء ‪ ..‬ﻗ ﺼ ﺔ ا ﻣ ﺮأ ة ﺗ ﻌ ﺮ ﺿ ﺖ ﻟ ﻠ ﻌ ﻨ ﻒ ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﻲ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س‬
‫ا ﺷ ﺘ ﻜ ﺖ ﺑ ﻌ ﺾ ا ﻟ ﺴ ﻴ ﺪا ت ﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻣ ﻦ ﺿ ﺮ ب أ ز وا ﺟ ﻬ ﻦ ﻟ ﻬ ﻦ ‪. .‬‬
‫اﻟﻴ ﻮ م اﻟ ﻮ ﻃﻨ ﻲ ﻟ ﺠﻨ ﻮ ب أ ﻓ ﺮﻳ ﻘﻴﺎ – ﻓﺎ ﻃ ﻤ ﺔ‬ ‫ﻓﻴ ﺪﻳ ﻮ ﺧﺎ ص ﻋ ﻦ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ز ﻣ ﺰ م – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺷ ﺎ ﻫ ﺪ ر د ﻓ ﻌ ﻞ ر ﺳ ﻮ ل ا ﻟﻠ ﻪ ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﻋﻠ ﻢ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س‬
‫إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ ﻣ ﺪﻳ ﺮ ﻣ ﻜﺘ ﺐ اﻟ ﻘﻨ ﺼ ﻞ اﻟ ﻌﺎ م‬ ‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻴ ﺎﺗ ﻨ ﺎ | ا ﺳ ﺘ ﻤ ﻊ ا ﻟ ﻰ ﻧ ﺼ ﻴ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻟ ﺘ ﺮ ك ﻣ ﺸ ﺎ ﻫ ﺪ ة ا ﻟ ﻤ ﺴﻠ ﺴ ﻼ ت‬
‫أ ﻧ ﺖ … أ ﻧ ﺖ ﻣ ﺎ ذا ﻗ ﺪ ﻣ ﺖ ﻣ ﻊ د ا ﻟ ﺰ ﻏ ﺒ ﻲ و ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ا ﻟ ﺸ ﺎ ﻋ ﺮ‬
‫ﻟ ﺠ ﻤ ﻬ ﻮ رﻳ ﺔ ﺟﻨ ﻮ ب أ ﻓ ﺮﻳ ﻘﻴﺎ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ا ﺳﺘ ﻤ ﻊ اﻟ ﻰ ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻟ ﻤ ﻦ ﻳ ﺮ ى ا ﺣ ﻼ م ﺳﻴﺌ ﺔ‬
‫ﻓ ﻬ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺰ ﻫ ﺮاﻧ ﻲ – ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ز ﻣ ﺰ م –‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ا ﺳﺘ ﻤ ﻊ اﻟ ﻰ و ﺻﻴ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺑﺎﻟ ﺮﻗﻴ ﺔ اﻟ ﺸ ﺮ ﻋﻴ ﺔ‬
‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻴ ﺎ ﺗ ﻨ ﺎ | ﺷ ﺎ ﻫ ﺪ ا ﺟ ﺎ ﺑ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺄ ﻟ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻰ ﻛ ﺜ ﺮ ا ﻟ ﺴ ﺆا ل ﻓ ﻴ ﻬ ﺎ‬
‫ﺣ ﻴ ﺎ ﺗ ﻨ ﺎ | ﺷ ﺎ ﻫ ﺪ ا ﺳ ﺘ ﺒ ﺪا ل ﺟ ﺰ ء ﻣ ﻦ د وا ء ا ﻟ ﺘ ﺄ ﻣ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺼ ﺤ ﻰ ﺑ ﺎ ﺷ ﻴ ﺎ ء‬
‫اﺧﺮى‬
‫ﺣ ﻴ ﺎ ﺗ ﻨ ﺎ | ﺷ ﺎ ﻫ ﺪ ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻢ ﻓ ﻰ ﻣ ﺴ ﺎ ﻟ ﺔ ﻓ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻮا ر ﻳ ﺚ‬
‫اﺗ ﺼﺎ ل ﻫﺎﺗ ﻔ ﻲ ﻣ ﻊ رﺋﻴ ﺲ ﻗ ﺴ ﻢ اﻟﺘ ﺴ ﻮﻳ ﻖ‬ ‫اﻟ ﺤ ﻔ ﻞ اﻟ ﺴﻨ ﻮ ي ﻟ ﺠ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﻣ ﻜﻨ ﻮ ن – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﺷﺎ ﻫﺪ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ اﻟ ﻤﻘ ﻄ ﻮ ﻋ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺼ ﺎ ﺣ ﺐ ﺳ ﺎ ﺣ ﺐ| ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻋ ﺼ ﺎ م ا ﻟ ﺮ و ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ ﺿ ﻴ ﺎ ﻓ ﺔ ﻣﻠ ﻬ ﻢ‬
‫ﻓ ﻲ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﻣ ﻜﻨ ﻮ ن ا ﻻ ﺳﺘﺎذ ﺣ ﺴ ﻦ ﺑ ﻦ‬ ‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ا ﻟ ﻌ ﻴ ﺴ ﻮ ي| ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﺔ‬
‫ﻋﻠ ﻲ ﻫ ﺰا ز ي‬
‫ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻳ ﻐ ﻔ ﺮ اﻟﻠ ﻪ ﻟﻠ ﺨﻠ ﻖ‬
‫ارﺷﻴﻒ ‪2015 – 2016 – 2017‬‬
‫اﻟ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ ” ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻟﻠ ﻌ ﻔ ﻮ واﻟﺘ ﺴﺎ ﻣ ﺢ ”‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺨﺰاﻧﺔ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 81‬ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ Select Month‬ارﺷﻴﻒ ‪2015 – 2016 – 2017‬‬
‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ ﺳﺎﻟ ﻢ اﻟﺒ ﻄﺎ ﻃ ﻲ – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ‪:‬‬
‫ﺣ ﺴﺎ ن اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫ارﺷﻴﻒ ‪2013 -2014‬‬
‫‪Ask zad | Sh.Assim Bin Luqman‬‬ ‫اﻟ ﻤﻴ ﺰاﻧﻴ ﺔ اﻟ ﺸ ﺨ ﺼﻴ ﺔ – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ‬ ‫ارﺷﻴﻒ ‪2014‬‬
‫‪Alhakeem | 12 – 8 – 1439‬‬ ‫ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫ارﺷﻴﻒ ‪2013 -14‬‬
‫أﻧ ﺖ ﻗﺎ د ر‪ -‬د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ ذ را ع –‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪| 75‬‬

‫ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘﺎ ر ئ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣ ﻌﺎذ ﺻ ﻔ ﻮ ت ﺳﺎﻟ ﻢ‬
‫ا ﻷ و ﻗﺎ ف اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﺻ ﺮ ة‪ ..‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ ؟‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟﺘ ﻼ و ة واﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ر ة‬

‫ﻓﺼﻠﺖ اﻵﻳﺔ ‪) 44‬ﺣﻠﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ( | ﻣﻊ اﻟﺘﻼوة‬
‫ر د راﺋ ﻊ ﻣ ﻦ أ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﻔﺘ ﻮ ى ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺆا ل‬ ‫ﺷ ﺮ ﻋﻴ ﺔ ﺗ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﻜﻠ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟ ﻤﻨ ﺰ ل ﻫ ﻞ‬
‫ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ د ﻓ ﻊ اﻟ ﺪﻳ ﻦ أ م ﺗ ﺠ ﻬﻴ ﺰ اﻟ ﻤﻴ ﺖ |‬ ‫ﺗﺘ ﻌﺎ ر ض ﻣ ﻊ أ ﺣﺎدﻳ ﺚ اﻟ ﺴﻨ ﺔ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى‬
‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز إ ﺧ ﺮا ج ﻓ ﺪﻳ ﺔ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻟ ﻤ ﻦ ﺑ ﻪ‬ ‫إ ﺟﺎﺑ ﺔ ﺳ ﺆا ل ﻣﺘ ﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ‬

‫ﻣ ﺮ ض ﻗﺒ ﻞ ر ﻣ ﻀﺎ ن أ م ﺑ ﻌ ﺪ ه ؟ و ﻣﺎ ﻣ ﻘ ﺪا ر‬ ‫د‪ .‬ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺨ ﺮ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﺬه اﻟ ﻔ ﺪﻳ ﺔ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻛ ﻼ م راﺋ ﻊ ﻣ ﻦ د‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر ﻋ ﻦ‬
‫ﺧ ﻄ ﻮ رة اﻟﺘ ﺠ ﺴ ﺲ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﻦ وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ‬
‫اﻟﻨ ﻬﺎﻳ ﺔ اﻟ ﺤﺘ ﻤﻴ ﺔ ﻟ ﻪ | أ ﺣ ﻮاﻟﻨﺎ‬
‫ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀ ﺮ و ر ي إ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ز و ﺟﺘ ﻪ‬ ‫اﻟﺘ ﺠ ﺴ ﺲ اﻟ ﺰ و ﺟ ﻲ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر‬

‫ﺑ ﻤ ﻮ ﻋ ﺪ ﻗ ﺪ و ﻣ ﻪ ﻟﻠﺒﻴ ﺖ ؟ | أ ﺣ ﻮاﻟﻨﺎ‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | أ ﺣ ﻮاﻟﻨﺎ‬
‫د ﻋﺎ ء راﺋ ﻊ ﺟ ﺪا ً إ ذا د ﻋ ﻮﺗ ﻪ ﺑﻨﻴ ﺔ ﺻﺎ د ﻗ ﺔ ﻳﺒ ﺪ ل‬ ‫أ‪ .‬د أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻋ ﻤ ﺮ ﻫﺎ ﺷ ﻢ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ا ﺣ ﺮا م‬

‫اﻟﻠ ﻪ ﺣﻴﺎﺗ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸ ﻘﺎء إﻟ ﻰ اﻟ ﺴ ﻌﺎدة |‬ ‫اﻟ ﺤﺎﺋ ﺾ واﻟﻨ ﻔ ﺴﺎ ء و ﻣﺎ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻬ ﻤﺎ ﻓ ﻌﻠ ﻪ |‬
‫أ ﺣ ﻮاﻟﻨﺎ‬ ‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬
‫إ ﺣ ﺮا م اﻟ ﺤﺎﺋ ﺾ واﻟﻨ ﻔ ﺴﺎ ء ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬ ‫د‪ .‬زﻳ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻬﺎد ي‪ :‬ﻫﻨﺎ ك ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﻣﺒﺎ ﺷ ﺮ ة‬

‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬ ‫ﺑﻴ ﻦ ا ﻹﻧ ﻔﺎ ق ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒ ﺤ ﺚ اﻟ ﻌﻠ ﻤ ﻲ‬
‫وا ﻗﺘ ﺼﺎ د اﻟ ﺪ وﻟ ﺔ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻣﺎ ذا ﻳ ﻔ ﻌ ﻞ ا ﻷ ب ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺴﺎ ﻋ ﺪ أ ﺣ ﺪ أﺑﻨﺎﺋ ﻪ‬ ‫ا ﻏﺘ ﺮا ب اﻟ ﻤ ﻮا ﻫ ﺐ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ إذا ﻛﺎن ﻣﻮﻫﻮﺑﺎ ً؟ | ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟﻨﺎ س‬
‫د ر و س ﻣ ﻦ ﺗ ﺤ ﻮﻳ ﻞ اﻟ ﻘﺒﻠ ﺔ ‪ | 2‬ﻗ ﻄ ﻮ ف‬
‫ﻗﺮآﻧﻴﺔ | اﻟﺸﻴﺦ‪ /‬ﺑﺪوي ﻋﻄﻴﺔ | ‪2018-4-29‬‬
‫اﺛ ﺮ ا ﺻﻴﺎ م ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻜﻠ ﻰ واﻟ ﻤ ﺴﺎﻟ ﻚ اﻟﺒ ﻮﻟﻴ ﺔ‬ ‫ﺗ ﻌﺎﻟ ﻮ ﻧ ﻌ ﺮ ف ﻛﻴ ﻒ ﻧﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ ﻗﻠ ﻖ‬

‫| د‪ .‬ﻋﻠﻲ ﻓﺮج | ﻋﻴﺎدة اﻟﺮﺣﻤﺔ | ‪2018-4-29‬‬ ‫ا ﻻ ﻣﺘ ﺤﺎﻧﺎ ت‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟ ﻼﺑﺎ ء وا ﻻ ﻣ ﻬﺎ ت ﻛﻴ ﻒ ﺗﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻛﻴ ﻔﻴ ﻪ اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ ا ﻻ ﻃ ﻔﺎ ل ﻛﺜﻴ ﺮه‬

‫اﺑﻨﺎﺋ ﻜ ﻢ اﺛﻨﺎ ء اﻳﺎ م ا ﻻ ﻣﺘ ﺤﺎﻧﺎ ت ﻫﺎ م ﺟ ﺪا‬ ‫اﻟ ﺤ ﺮ ﻛ ﻪ‬
‫ﺑ ﻌ ﺾ اﻟﺘ ﺪ رﻳﺒﺎ ت ا ﻻﻳ ﺠﺎﺑﻴ ﻪ اﻟﻠ ﻰ ﻫﺘ ﺴﺎ ﻋ ﺪ‬ ‫رواﺋﻊ ﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ | رواﺋﻊ ‪-130‬ﻓﻮاﺋﺪ‪-43‬‬

‫ﻓ ﻰ اﻟﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ ﻗﻠ ﻖ ا ﻻ ﻣﺘ ﺤﺎﻧﺎ ت‬ ‫ﻣ ﺼ ﺤ ﻒ ﺟ ﺪ ﻳ ﺪ| ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫اﻟﻠﻘﺎء رﻗﻢ )‪ / (159‬ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة‬ ‫ﺗ ﺪ رﻳ ﺲ اﻟ ﺮﻳﺎ ﺿﻴﺎ ت واﻟ ﻌﻠ ﻮ م ﺑﺎ ﻻﻧ ﺠﻠﻴ ﺰﻳ ﺔ‬

‫اﻟﺒﻘﺮة اﻵﻳﺔ رﻗﻢ ‪ | 194 — 190‬ﻣﻊ ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻴ ﻦ اﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﺮ واﻟ ﻘ ﻀﺎ ء ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻬ ﻮﻳ ﺔ ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴﺎ ن‬ ‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺣﺎ ل اﻟﻨﺎ س اﻟﻴ ﻮ م ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﺸﺎ ﻫﻴ ﺮ‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ا ﺣ ﺮ ص ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨ ﻮا ﻓ ﻞ اﻟ ﻤ ﻄﻠ ﻘ ﺔ‬

‫اﻟ ﺤ ﻤ ﻘ ﻰ – ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻌ ﺼﻴ ﻤ ﻲ‬ ‫– ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ ﺑ ﻦ ﻣ ﺮ ز و ق اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻔ ﻲ‬
‫ا ﻋﺘ ﺰا م رﻳﺘ ﺸﺎ ر د د و ﻛﻨ ﺰ ﻧ ﺸ ﺮ ﻛﺘﺎﺑ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ وﻧﺠﺎح رؤﻳﺔ ‪2030‬‬

‫اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﺠﺎﻧﺎ ً – إﻳﺎد ﻗﻨﻴﺒ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﺮﻳ ﺾ اﻟ ﺬ ي ﻳ ﺠ ﺐ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺗﻨﺎ و ل اﻟ ﺪ وا ء‬
‫ﻧ ﻬﺎ ر ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ “ و ﻣﺎ ﺧﻠ ﻘ ﺖ اﻟ ﺠ ﻦ وا ﻹﻧ ﺲ إ ﻻ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺻﻴﺎ م ﻳ ﻮ م اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ؟‬

‫ﻟﻴ ﻌﺒ ﺪ و ن ” ؟ ﻫ ﻞ ﺗ ﺪ ل ا ﻻﻳ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻮ ﺣﻴ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫اﻟ ﺮﺑ ﻮﺑﻴ ﺔ ؟‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗﺎ ر ك ﺻ ﻼ ة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺸ ﻮ ق إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ | ﻧ ﻮا ﻓ ﺬ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬

‫‪1439_8_13‬‬ ‫ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻓ ﻲ ﺿﻴﺎ ﻓ ﺔ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ا ﻷ ز ﻫ ﺮ ي‬
‫‪28.4.2018‬‬
‫ﺰ ﻓ ﻲ ﻳ ﻮ م اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد‬
‫أ ﻋ ﻈ ﻢ ﻛﻨ ٍ‬ ‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 11‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬ ‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬
‫اﻟﺘ ﻮﺑ ﺔ اﻟ ﺼﺎد ﻗ ﺔ د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ ﺳ ﻮ ر ة ا ﻟ ﻘ ﻴ ﺎ ﻣ ﺔ| ﻣ ﺠ ﻠ ﺲ ا ﻟ ﺘ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ |‬
‫أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬ ‫ح‪ | 35‬ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ | د‪ .‬ﻋﻤﺎد ﻗﺪري‬
‫اﻟ ﻌﻴﺎ ﺿ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ اﻟﻨ ﺼ ﻒ اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن | إ ﺳ ﻼ ﻣﻨﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺷ ﻬﺎ ب‬

‫ﺷ ﻌﺒﺎ ن | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ أﺣﻤﺪ ‪29.4.2018‬‬
‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم |اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ |29‬اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺒﻴﻊ اﻟﻤﺒﺮور | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 10‬وﻗﻒ‬

‫ﻓ ﻀ ﻠ ﻪ و آ د ا ﺑ ﻪ ‪ :‬ا ﻟ ﻘ ﺴ ﻢ ا ﻷ و ل| ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ د ‪.‬‬ ‫ا ﻷ ﻣ ﻮا ل | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر ﺑ ﻦ‬
‫ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ و ﻫ ﻒ اﻟ ﻘ ﺤ ﻄﺎﻧ ﻲ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ 71‬ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻼوة ﻣﻊ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻧ ﻤﺎذ ج ﻣ ﻦ ﻋ ﻔ ﻮ اﻟﻨﺒ ﻲ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳﺎ ﺳ ﺮ ﺑ ﻦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﺸﺎ ﻫ ﺪ – ﻓ ﻀ ﻞ‬ ‫” ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪| 2018-04-26(495‬‬
‫ﺗ ﻌﻠ ﻢ اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻌﺎ ﻣ ﻼ ت ﺗ ﻤ ﻮﻳ ﻞ ﻣ ﺼ ﺮ ف اﻟ ﺮا ﺟ ﺤ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻤ ﺴﺎﺑ ﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أ ﻓ ﻀ ﻞ ﺻ ﻮ رة أ و‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻗ ﺎ م أ ﺻ ﺪ ﻗ ﺎﺋ ﻲ ﺑ ﺘ ﺴ ﺠ ﻴ ﻞ ﺷ ﺮ ﻛ ﺔ ﺧ ﻼﻳ ﺎ ﺷ ﻤ ﺴ ﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻷ ر د ن‪،‬‬ ‫أ ﻛﺜ ﺮ ﺗ ﻌﻠﻴ ﻖ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬
‫‪،...‬وﻃﻠﺒﻮا ﻣﻨﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﻔ ﺎﺋ ﺰ ﺑ ﻌ ﻤ ﺮ ة ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ ﺎﺑ ﻘ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻ ﻔ ﺤ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﻮا ﺻ ﻞ‬
‫‪...‬اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﺎ ت ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ و ﺷ ﻘﻴ ﻘﺘﻴ ﻦ وﺛ ﻼﺛ ﺔ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻮ اﻟﻠ ﻪ ؟ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬

‫ﻋﻢ ﻷب‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث‪ ،‬ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪- :‬‬ ‫ﻗ ﻞ ﻫ ﺬه اﻟ ﻜﻠ ﻤ ﺔ ﻣ ﻦ ﻗﻠﺒ ﻚ ﻟﻴ ﺤ ﺮ م اﻟﻠ ﻪ‬
‫‪ ...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ ورﺛﺔ‬ ‫و ﺟ ﻬ ﻚ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺎ ر‬
‫ﺑ ﺮ ج اﻳ ﻔﻴ ﻞ – اﻟ ﻌﺎ ﺻ ﻤ ﺔ اﻟ ﻔ ﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ – ﺑﺎ رﻳ ﺲ‬ ‫ﺳ ﺮ ﻣ ﺤ ﻼ ت أﺑ ﻮ رﻳﺎﻟﻴ ﻦ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻨ ﺴﺎء –‬

‫– ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﺑ ﻮ اﻟ ﻔﺘ ﻮ ح‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺤﺎ ﻓ ﻆ ﻋﻠ ﻰ و زﻧ ﻚ وﺗ ﻘ ﻮ م ﺑﺈﻧ ﺰاﻟ ﻪ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺤ ﻤ ﻲ أ ﻃ ﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺤ ﺮ ش‬

‫وﺗﺜﺒﻴﺘ ﻪ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ة ﻧ ﺮ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﺤ ﻤ ﺪا ن –‬ ‫اﻟ ﺠﻨ ﺴ ﻲ و ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﻌ ﺰ ز ﺛ ﻘﺘ ﻬ ﻢ ‪-‬ا ﻻ ﺳﺘﺎ ذ ة‬
‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻫ ﻮا ز ن اﻟ ﺰ ﻫ ﺮاﻧ ﻲ‬
‫ﻟ ﻮ را ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺧ ﺠﺎ – أ ﺻ ﻐ ﺮ ﻏ ﻮا ﺻ ﺔ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 20‬ﻳﻮم‬

‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 19‬ﻳﻮم‬
‫د ﻋﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﻋﺎ ﻓﻨﺎ وا ﻋ ﻔ ﻮ ﻋﻨﺎ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 18‬ﻳﻮم‬

‫وﺑﻠ ﻐﻨﺎ ر ﻣ ﻀﺎ ن‬
‫ﺷ ﻔﺎ ء و ر ﺣ ﻤ ﺔ ﻣ ﻊ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﻫ ﺪا ن ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻫﺘ ﺠ ﻮ ز‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻳ ﺠﻴ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺆا ل‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟﻨ ﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻳﺒ ﻄ ﻞ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟ |‬

‫ﺣﻠ ﻘ ﺔ اﻟﻴ ﻮ م “اﻟ ﺤ ﺮ و ف اﻟ ﻬ ﺠﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻠ ﻢ‬ ‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ؟ ” | ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﺳﺎ م ‪ :‬ﺗﺎ ر ك اﻟ ﺼ ﻼة ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﻛﺎ ﻓ ﺮا | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫زﻳﻨ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ أ ﻣ ﺮ ﻣ ﺤﺒ ﺐ أ ﻣ ﺮ‬ ‫اﻟﻨ ﻀﺎ ل اﻟﺘ ﻲ ﻋﺎ ﺷﺘ ﻪ ﻣ ﺼ ﺮ ا ﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﻣ ﻜ ﺮ وه | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫‪ 2016‬ﺷﻲء ﻻ ﻳﺼﺪق ﺷﺎﻫﺪ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬
‫وا ﻋ ﺮ ف ﻛﻴ ﻒ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺼ ﺮ‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ وا ﻋ ﺮ ف ا ﻻﻧ ﺠﺎ زا ت اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺸ ﻜ ﻚ‬ ‫ا ﻻ ﻗﺘ ﺼﺎد ﻗ ﻮة ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﻓﻴ ﻬﺎ اﻟﺒ ﻌ ﺾ و ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ و ﻗ ﻮ ف ﻣ ﺼ ﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﻗ ﺪ ﻣ ﻬﺎ | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ا ﻹ ﺣ ﺮا م ﻣ ﻊ ا ﺳﺘ ﻘﺒﺎ ل اﻟ ﻘﺒﻠ ﺔ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﺑ ﺨﺎ ر ي‬
‫اﻟ ﻌ ﻼ ﻗ ﺔ ﺑﻴ ﻦ ﻣ ﺼ ﺮ واﻟﻴ ﻮﻧﺎ ن ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﺗﺎ رﻳ ﺨﻴ ﺔ‬ ‫ﺳ ﺮ اﻧ ﺠ ﺬا ب اﻟﻴ ﻮﻧﺎﻧﻴﻴ ﻦ ﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ‬

‫ﺑ ﻄﺒ ﻌ ﻬﺎ ﻣ ﻦ ﻋ ﺼ ﻮ ر ﻗ ﺪﻳ ﻤ ﺔ ﺳﺎﺑ ﻘ ﺔ | ﻣ ﻊ‬ ‫ا ﻹ ﺳ ﻜﻨ ﺪ رﻳ ﺔ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟ ﻌ ﻘ ﻢ أ ﺳﺒﺎ ب ﻇ ﻬ ﻮ ر ه وأ ﻋ ﺮا ﺿ ﻪ و ﺳﺒ ﺐ‬
‫اﻧﺘ ﺸﺎ ر ه ﻓ ﻲ ﺑﻠ ﺪا ن ﻛﺜﻴ ﺮ ة ﻓ ﻲ اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ | ﻣ ﻊ‬
‫اﻟ ﻌ ﻮ د ة ﻟﻠ ﺠ ﺬ و ر واﻟ ﻄ ﺐ واﻟﻨﺎ س ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻧ ﺤ ﻦ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﺗ ﻐﻴ ﺮﻧﺎ و ﻣﺎ ﺗ ﻐﻴ ﺮ اﻟ ﺰ ﻣ ﻦ –‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻟ ﻼﻧ ﺴﺎ ن ﻃ ﺮﻳ ﻘﺎ ن – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫اﻟ ﻘﻠ ﻖ ﻳ ﺼﻴ ﺐ ﺿ ﻌ ﻔﺎء ا ﻹﻳ ﻤﺎ ن ـ ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ ـ‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮا ر ا ﻷ ﺧﻴ ﺮ‪ -‬ﻣﻴ ﺖ اﻟ ﻘﻠ ﺐ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮا ر ا ﻻ ﺧﻴ ﺮ – أ د ب اﻟﻨﺒ ﻮ ة‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮا ر ا ﻷ ﺧﻴ ﺮ – ﺑﺎ ب اﻟ ﺴ ﻤﺎ ء ﻻ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮا ر ا ﻷ ﺧﻴ ﺮ – أﻳ ﻮ ب ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م‬
‫ﻳ ﻐﻠ ﻖ‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻫ ﺠ ﺮﺗﻨﺎ ﻳﺎ ﺑ ﻼ ل – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬
‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – وا د ي اﻟ ﻘﻴ ﻢ‬ ‫د ر س اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ﺑﻠ ﻎ اﻟ ﺴﻴ ﻞ اﻟ ﺮﺑ ﻰ‬
‫اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﺨﺎ ص ﻋ ﻦ ﻓ ﻀ ﻞ‬ ‫ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬

‫ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن ﺑﻌﻨﻮان )ﻧﻔﺤﺎت(‪2018-4-28‬‬ ‫ﺟﻼل‬
‫اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﺨﺎ ص ﻋ ﻦ ﻓ ﻀ ﻞ‬ ‫ﻓ ﻰ ر ﺣﺎ ب ا ﻻ ز ﻫ ﺮﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد ا ﻻﺑﻴ ﺪ ى‬

‫ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن ﺑﻌﻨﻮان )ﻧﻔﺤﺎت( ‪2018-4-28‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻳﺴﺮى ﻋﺰام وﺳﻄﻴﺔ اﻷﻣﺔ ‪-4-28‬‬
‫‪2018‬‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻫ ﺬا اﻟ ﺪ ﻋﺎ ء ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮ د ا ﻻﺑﻴ ﺪ ي‬ ‫إ ﻧ ﻔ ﻮ ﺟ ﺮ ا ﻓ ﻴ ﻚ ‪ :‬ﻃ ﻔ ﻠ ﻲ ﻳ ﺴ ﺄ ل ‪ ..‬أ ﻳ ﻦ ا ﻟ ﻠ ﻪ ؟‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺣﺎ ل اﻟﻨﺒ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷ ﻌﺒﺎ ن – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ز ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻴﺒﻴ ﻦ ﻣ ﻊ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤﺒﻴ ﺮﻳ ﻚ‬

‫ﺣ ﺴﻴ ﻦ ﻳ ﻌ ﻘ ﻮ ب‬ ‫‪1439_8_12‬‬
‫وا ﺣ ﺔ اﻟ ﻜﺘ ﺐ … ﻛﺘ ﺐ ا دا ر ة اﻟ ﺬا ت‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗﺄ ﺧﻴ ﺮ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﻮﺗ ﺮ اﻟ ﻰ ا ذا ن اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ‬
‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺳ ﺠ ﻮ د اﻟ ﺴ ﻬ ﻮ ﻟﻠ ﺰﻳﺎ د ة واﻟﻨ ﻘ ﺼﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ “ﻳ ﻐ ﻔ ﺮ ﻟ ﺠ ﻤﻴ ﻊ ﺧﻠ ﻘ ﻪ إ ﻻ ﻟ ﻤ ﺸ ﺮ ك أ و‬
‫ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﻣ ﺸﺎ ﺣ ﻦ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻮ م ﻣ ﻦ أ ﻓ ﻄ ﺮ ﻋﻠ ﻰ أ ذا ن اﻟ ﺠ ﻮا ل ؟‬ ‫اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮ د ﺑﺎ ﻻ ﺳﺘ ﺨﺎ ر ة ؟ ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺗ ﻜ ﺮا ر‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ا ﻻ ﺳﺘ ﺨﺎ رة ﻟﻨ ﻔ ﺲ ا ﻻ ﻣ ﺮ ا ﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺮة ؟‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻣ ﻌﻨ ﻰ أ ﺷ ﻬ ﺪ أ ن ﻻ إﻟ ﻪ إ ﻻ اﻟﻠ ﻪ‬
‫‪1439_8_12‬‬ ‫وأ ن ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ؟! ﻣ ﺠﺎﻟ ﺲ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟﺤﻮﻳﻨﻲ ‪20/4/2018‬‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 10‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫أ ﻋ ﻈ ﻢ اﻟ ﻮ ﺳﺎﺋ ﻞ ﻟ ﻐ ﺾ اﻟﺒ ﺼ ﺮ د ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬
‫أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﺪوي ‪-28‬‬ ‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺪ و را ت ا ﻷ ﺳ ﺮﻳ ﺔ | ﻟﻠﺒﻴ ﻮ ت أ ﺳ ﺮا ر |‬

‫‪2018-4‬‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻨﺼﻮر ‪28.4.2018‬‬
‫ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻠﻘﺎء‪ 75‬ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ اﻟﺸﻴﺦ أزﻫﺮ‪#‬‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن ﻓﻀﺎﺋﻞ وأﺣﻜﺎم ﻣﺤﺎﺿﺮة اﻟﺸﻴﺦ‪#:‬‬
‫ﺳﻨﻴ ﻘ ﺮة ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻏﻴ ﺚ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬
‫َ‬
‫ﻢ{‬ ‫ﺐ ﻟ َﻜ ُ ْ‬
‫ﺠ ْ‬
‫ﺳﺘ َ ِ‬
‫ﻋﻮﻧ ِﻲ أ ْ‬ ‫ل َرﺑﻜ ُ ُ‬
‫ﻢ اد ْ ُ‬ ‫و َ‬
‫ﻗﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﺎب وداع اﻟﺼﺎﺣﺐ ووﺻﻴﺘﻪ ﻋﻨﺪ‪242-‬‬
‫{اﻟ ﺸﻴ ﺦ د ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ‬ ‫ﻓﺮاﻗﻪ ﻟﺴﻔﺮ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪713‬إﻟﻰ‬
‫اﻟﺒ ﺪ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫‪ 715‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﺑﺎب وداع اﻟﺼﺎﺣﺐ ووﺻﻴﺘﻪ ﻋﻨﺪ‪243-‬‬ ‫ﻫ ﻞ ﺳ ﻮ رة ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ ﺗ ﺴﺎ ﻋ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨ ﺴﻴﺎ ن‬

‫ﻓﺮاﻗﻪ ﻟﺴﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪716‬إﻟﻰ ‪718‬‬ ‫و ﻫ ﻞ اﻟ ﻌﺎ د ة اﻟ ﺴ ﺮﻳ ﺔ ﺣ ﺮا م ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬
‫اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟ ﻌ ﺮا ق ﻫ ﻞ اﻟ ﺰ وا ج ﻗ ﺴ ﻤ ﺔ‬ ‫أ م ﻣ ﻦ اﻟ ﻌ ﺮا ق ﺗ ﺴﺄ ل ﻋ ﻦ وﻟ ﺪ ﻫﺎ اﻟ ﺸ ﻬﻴ ﺪ |‬
‫وﻧ ﺼﻴ ﺐ أ م ا ﺧﺘﻴﺎ ر ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” أ ﻋ ﻈ ﻢ ﻋ ﻔ ﻮ ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ | 2018-04-23 (493‬اﻟﺸﻴﺦ د‪.‬‬
‫و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺳ ﺆ ا ل ﻏ ﺮ ﻳ ﺐ ‪ ..‬ﻫ ﻞ ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻲ ا ﺑ ﺮ ا ﻫ ﻴ ﻢ ﺳ ﻨ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟ ﺠﻨ ﻲ ﻗﺎ د ر ﻋﻠ ﻰ ا ﻓ ﺴﺎ د اﻟ ﺤﻴ ﻮا ن‬
‫ا م ﺷﻴ ﻌ ﻲ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﻤﻨ ﻮ ي و ﻗ ﺖ اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﺷ ﺮة ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﻦ |‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻣ ﻘﺎ ﻃ ﻌ ﺔ أ ﻫ ﻞ ز و ﺟ ﻲ ﺗ ﺠﻨﺒﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻫ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻫ ﻢ ”‬
‫ﻟﻠ ﻤ ﺸﺎ ﻛ ﻞ ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ | 2018-04-24 (494‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤﺒﺘﻠ ﻰ اﻟﺒ ﺤ ﺚ ﻋ ﻦ اﻟ ﻄ ﺮ ق‬ ‫ﻋ ﺮ ﻗ ﺖ ﻳ ﺪ ﻫﺎ ﺑ ﻌ ﺪ ﺟ ﻔﺎ ف اﻟﻨ ﺠﺎ ﺳ ﺔ‬

‫اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻮ ﺳ ﺔ ﻟ ﻌ ﻼ ج ﻋﻠﺘ ﻪ ﻣ ﻊ ا ﻻ ﺳﺘ ﻌﺎﻧ ﺔ‬ ‫وأ ﻣ ﺴ ﻜ ﺖ ﺑ ﺸ ﻲ ء ﻃﺎ ﻫ ﺮ ﻓ ﻬ ﻞ ﻳﻨ ﺠ ﺲ ؟‬
‫ﺑﺎﻟ ﺮ ﻗ ﻰ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﻛ ﺎﻧ ﺖ ﻳ ﺪ ي ﻧ ﺠ ﺴ ﺔ و ﺟ ﻔ ﺖ‪ ،‬ﺛ ﻢ أ ﻣ ﺴ ﻜ ﺖ ﺑ ﺸ ﻲ ء ﻃ ﺎ ﻫ ﺮ‪،‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻴ ﻒ أ ﻋ ﺮ ف أﻧ ﻲ ﻣ ﺎ ﺑ ﻲ ﺳ ﺤ ﺮ أ م ﻋ ﻴ ﻦ ؟ و ﻫ ﻞ ﺟ ﺮﺛ ﻮ ﻣ ﺔ‬ ‫‪ ....‬وﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻋﺮﻗﺖ ﻳﺪي‬
‫‪ :...‬اﻟﻤﻌﺪة ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺤﺮ؟ اﻟﻔﺘﻮى‬
‫ﺗ ﻐﻴﻴ ﺮ ا ﺳ ﻢ اﻟ ﻤ ﺮﻳ ﻀ ﺔ إﻟ ﻰ ﺷ ﻔﺎء ﺗﻴ ﻤﻨﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺸ ﻔﺎء‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻧ ﻮ د ا ﻟ ﺴ ﺆا ل ﻋ ﻦ ﺗ ﻐ ﻴ ﻴ ﺮ ا ﺳ ﻢ ﻃ ﻔ ﻠ ﺔ ﻣ ﺮﻳ ﻀ ﺔ ﻣ ﻦ ﺷ ﺎ م إ ﻟ ﻰ‬
‫‪...‬ﺷﻔﺎء ﺑﻘﺼﺪ ﻃﻠﺐ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻧ ﻄ ﻖ‪“ :‬اﻟ ﺮ زا ق ” وﻧ ﻈﺎﺋ ﺮ ﻫﺎ ﺑﺈﺑ ﺪا ل‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﺐ ﺗ ﻄ ﻬﻴ ﺮ ﻣ ﺠ ﻔ ﻒ اﻟ ﻤ ﻼﺑ ﺲ ﺑ ﻌ ﺪ‬

‫اﻟ ﻘﺎ ف ﻫ ﻤ ﺰة‬ ‫و ﺿ ﻊ ﻣ ﻼﺑ ﺲ ﻧ ﺠ ﺴ ﺔ ﻓﻴ ﻪ ؟‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻬﺠﺎت ﺗﻨُ ْﻄﻖ اﻟﻘﺎف ﻫﻤﺰة‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ً ﺗﻨﻄﻖ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﺣ ﻴ ﺎﻧ ﺎ أ د ﺧ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣ ﺠ ﻔ ﻒ ا ﻟ ﻤ ﻼﺑ ﺲ‪ ،‬ﻣ ﻼﺑ ﺲ ﻏ ﻴ ﺮ ﻃ ﺎ ﻫ ﺮ ة ‪.‬‬
‫‪،...‬ﻛﻠﻤﺔ ورﻗﺔ‪ :‬ورﺋﺔ‬ ‫‪...‬اﻟﺴﺆال‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻨﺠﺲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﺑ ﻮ ﺟ ﻮد اﻟ ﻮ ﺳ ﺦ اﻟﻨﺎ ﺷ ﻲء ﻣ ﻦ‬ ‫ﻢ‬
‫ﺴ ُ‬‫ﻗ ِ‬‫ﻓﻼ َ أ ُ ْ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪َ } :‬‬
‫ﻮا ِ ْ‬ ‫ﺲ *اﻟ ْ َ‬ ‫ﺑ ِﺎﻟ ْ ُ‬
‫اﻟﺒ ﺪ ن‬ ‫ﺲ{ ﺑﺎﻟﺜ ﻘ ﻮ ب‬ ‫ر اﻟﻜ ُﻨ ِ‬ ‫ﺠ َ‬ ‫ﺨﻨ ِ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﺟ ﺪ ﻋ ﻠ ﻰ ﺳ ﺮﺗ ﻲ ﺟ ﻔ ﺎ ﻓ ﺎ‪ ،‬و ﺷ ﻴ ﺌ ﺎ أﺑ ﻴ ﺾ‪ ،‬وأ ﻇ ﻨ ﻪ ﺣ ﺎﺋ ﻼ ؛ ﻷﻧ ﻪ‬ ‫اﻟ ﺴ ﻮ دا ء‬
‫‪...‬ﻳﺒﺪو ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﻣ ﺆ ﻣ ﻦ ﺑ ﺄ ن ا ﻹ ﻋ ﺠ ﺎ ز ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤ ﻲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻘ ﺮآ ن ا ﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ ﻟ ﻪ‬
‫‪،...‬أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ‬
‫ﻣ ﻦ ﻧ ﺬ ر أ ن ﻳﺘ ﺰ و ج ﺛﺎﻧﻴ ﺔ إ ن ﺗ ﺤ ﻘ ﻖ أ ﻣ ﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ د ﻓ ﻊ اﻟﻨ ﺬ ر ﻟﻠ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ اﻟ ﻔ ﻘﻴ ﺮﻳ ﻦ‬

‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴًﺮا ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬وﺳﺪد ﺧﻄﺎﻛﻢ‪.‬‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﺗ ﻌ ﺮ ض وا ﻟ ﺪ ي ﻟ ﻮ ﻋ ﻜ ﺔ ﺻ ﺤ ﻴ ﺔ‪ ،‬وﻧ ﺬ ر ت إ ﺧ ﺮا ج ﻣ ﺒ ﻠ ﻎ ﻟ ﻮ ﺟ ﻪ‬
‫‪...‬ﻧﺬرت ﻟﻠﻪ أن أﺗﺰوج‬ ‫‪...‬اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﻋﻠﻰ‬
‫وا ﺟ ﺐ ﻣ ﻦ و ﺟ ﺪ ت ﺑ ﻌ ﺪ ﻏ ﺴ ﻞ اﻟﺜﻴﺎ ب ﻓ ﻮ ﻃ ﺔ‬ ‫ﻣ ﺴﺎﺋ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء‬

‫ﺑ ﻬﺎ ﻏﺎﺋ ﻂ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻛ ﺘ ﺸ ﻔ ﺖ ﻗ ﺮﻳ ﺒ ﺎ أﻧ ﻲ ﻋ ﻨ ﺪ ي أ ﺧ ﻄ ﺎ ء ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ‪ .‬ﻣ ﺜ ﻼ‪ :‬ﻛ ﻨ ﺖ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﻨ ﺬ ﻓ ﺘ ﺮ ة ﻗ ﻤ ﺖ ﺑ ﻮ ﺿ ﻊ ﺛ ﻴ ﺎﺑ ﻲ ﺑ ﺎ ﻟ ﻐ ﺴ ﺎ ﻟ ﺔ‪ ،‬و ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ أ ﺧ ﺮ ﺟ ﺘ ﻬ ﺎ‬ ‫‪...‬أﻏﺴﻞ ﻳﺪي ﻓﻲ‬
‫‪ ....‬ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺒﻪ رﻃﺒﺔ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﺤﺘﺎ ج ﺳ ﺆا ل اﻟﻨﺎ س ﻋ ﻦ‬
‫ﻃ ﺮﻳ ﻖ ر ﺳﺎﺋ ﻞ اﻟ ﻮاﺗ ﺴﺎ ب ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﻣ ﺪﯾ ﻦ‪ ،‬و ﻋ ﺎ ﻃ ﻞ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ‪ ،‬و ﻣ ﺘ ﺰ و ج‪ ،‬ﻓ ﻬ ﻞ أ ﺳ ﺘ ﻄ ﻴ ﻊ‬
‫‪...‬أن أﻃﻠﺐ اﻟﻤﺎل‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﺑ ﺸ ﺮ ﻛ ﺔ ﺑﻨﺎء ﺗﺘ ﻘﺒ ﻞ ا ﻷ ﻋ ﻤﺎ ل‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻳ ﺸﺘ ﺮ ي ﺳﻠ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺖ ﻳ ﻄﻠﺒ ﻬﺎ‬

‫اﻟ ﻤﺒﺎ ﺣ ﺔ واﻟ ﻤ ﺤ ﺮ ﻣ ﺔ‬ ‫زﺑ ﻮ ن و ﻻ ﻳﻠﺘ ﺰ م اﻟ ﺰﺑ ﻮ ن ﺑ ﺸ ﺮاﺋ ﻬﺎ إ ﻻ ﺑ ﻌ ﺪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﻣ ﻬ ﻨ ﺪ س ﻣ ﺪﻧ ﻲ‪ ،‬ﻟ ﻢ أ ﺟ ﺪ ﻋ ﻤ ﻼ ﻣ ﻨ ﺬ ﺛ ﻼﺛ ﺔ أ ﺷ ﻬ ﺮ‪ ،‬وﺗ ﻢ‬ ‫ﻣ ﻌﺎﻳﻨﺘ ﻬﺎ‬
‫‪...‬ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻓﻲ إﺣﺪى‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻳ ﻄ ﻠ ﺐ ﻣ ﻨ ﻲ أﻧ ﺎ س أ ن أ ﺷ ﺘ ﺮ ي ﻟ ﻬ ﻢ ﺳ ﻠ ﻌ ﺎ ﻣ ﻮ ﺟ ﻮ د ة ﻓ ﻲ‬
‫‪...‬اﻟﺼﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫أﻳ ﻬ ﻤﺎ أ ﺻ ﺢ – اﻟﺘ ﺴﺒﻴ ﺢ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ أ م ﺑﺎﻟ ﺴﺒ ﺤ ﺔ ؟ |‬ ‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻳ ﺼﻠ ﺢ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻟ ﻜ ﻞ ز ﻣﺎ ن و ﻣ ﻜﺎ ن |‬

‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة أ ن ﺗ ﻜ ﻮ ن “ ﻣ ﻔﺘﻴ ﺔ ” ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ راﺋ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ‬
‫دا ر ا ﻹ ﻓﺘﺎ ء أ م اﻟ ﻔﺘ ﻮ ى ﺗ ﺼ ﺪ ر ﻣ ﻦ اﻟ ﺮ ﺟﺎ ل‬ ‫و ﺣ ﺪﻳﺜ ﻬﺎ ﻋ ﻦ اﻟ ﻌ ﺪ ل ﺑﻴ ﻦ ا ﻷ ﻓ ﺮا د وا ﻷ ز وا ج‬
‫ﻓ ﻘ ﻂ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫| ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﻧ ﻮا ﻗ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر‬ ‫اﻟ ﺠﺎ ﻣ ﻌ ﺔ ا ﻷ ﻣ ﺮﻳ ﻜﻴ ﺔ ﺑ ﻤ ﺼ ﺮ ﺗ ﻔﺘ ﺢ اﻟﺒﺎ ب‬
‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫أ ﻣﺎ م ذ و ي اﻟ ﻘ ﺪ را ت اﻟ ﺨﺎ ﺻ ﺔ ﻟﻠ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸ ﺮ ﻛﺎ ت | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻ ﻼ ح أﺑ ﺮ ز ﻣﺜﺎ ل ﻋﻠ ﻰ أ ن ا ﻷ ﺧ ﻼ ق‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ وا ﻋ ﺮ ف ﻛﻴ ﻒ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻐﺎ ر اﻟ ﺴﻴ ﺪ ة‬

‫ﺗ ﻌ ﺮ ﻓ ﻚ ﻛﺄﻧ ﺴﺎ ن و ﻛ ﻤﺘ ﺪﻳ ﻦ وﻟﻴ ﺲ اﻟ ﻌ ﻜ ﺲ |‬ ‫ﻋﺎﺋ ﺸ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ز و ﺟ ﻬﺎ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﻠ ﻰ‬
‫ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬ ‫اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ | ﺑ ﻼ ﻏ ﺔ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل‬
‫ﻟ ﻦ ﺗ ﺼ ﺪ ق ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟﻠ ﻪ ﺳﺒ ﺤﺎﻧ ﻪ وﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬ ‫اﻟ ﻌ ﺪ ل ﺣﻴﺎة ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ﻛﻠ ﻢ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫أ و ل ﻣ ﺮة | ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﺑ ﺮ ﻛ ﺔ ا ﻣﺘ ﻼ ك اﻟﻨ ﻔ ﺲ ﻋﻨ ﺪ اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺑ ﻼ ﻏ ﺔ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺴﺎ د ﺳ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻟ ﻤﺎ ذا و ﺻﺎﻧﺎ ﺳﺒ ﺤﺎﻧ ﻪ وﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬

‫واﻟﺜ ﻤﺎﻧ ﻮ ن( | ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻻﻧﺒﻴﺎ ء‬ ‫ﺑ ﺴ ﺆ ا ل أ ﻫ ﻞ ا ﻟ ﺬ ﻛ ﺮ د و ن ﻏ ﻴ ﺮ ﻫ ﻢ ‪ |. .‬ﻗ ﺎ ﻟ ﻮ ا‬
‫ﻓ ﺴﺄﻟ ﻮا أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺸ ﻜ ﺮ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻗﺎﻟ ﻮا‬ ‫ﺳ ﺆا ل اﻟ ﻔﻴ ﺲ ﺑ ﻮ ك | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ا ﺳ ﺮه زﻳ ﻦ اﻟ ﻌﺎﺑ ﺪﻳ ﻦ ﺗ ﻄﺎﻟ ﺐ ﺑﺎﻟ ﻘ ﺼﺎ ص‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﺣ ﺐ اﻟﻨﺎ س اﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬

‫وﺗﺜﻴ ﺮ اﻟ ﺮا ى اﻟ ﻌﺎ م‬
‫أ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ ا ﻻ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﻊ ا ﻻ ﻋ ﻼ ﻣ ﻲ‬
‫اﻟﺸﺎب ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪2018-4-27‬‬
‫ﻧﺎ ﻗ ﺺ وا ﺣ ﺪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر أ ﺳﺎ ﻣ ﺔ ﺣ ﺠﺎ ز ي‬ ‫ﻓ ﻦ اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺻﺎﻟ ﺢ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬

‫اﻟ ﻜﺒ ﺪ وا ﻻ ﻋ ﺸﺎ ب ‪3‬‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ذ ﻫﺒﻴ ﺔ ﻟ ﻼ ﺳﺘ ﻌ ﺪا د ﻟ ﻼ ﻣﺘ ﺤﺎ ن‬
‫اﻟﺒ ﺮ ﻫﺎ ن ﻓ ﻲ ا ﻋ ﺠﺎ ز اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ا ﺳ ﻤﺎء اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻲ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫ﺳ ﻤﻴ ﺮ ﺗ ﻘ ﻲ اﻟ ﺪﻳ ﻦ ر ﻣ ﻀﺎ ن و ﺷ ﺮ ف اﻟ ﺰ ﻣﺎ ن‬ ‫اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ‪2018-4-27‬‬
‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺘﺮﺑﻴﺔ اﻷوﻻد ﻓﻲ رﻣﻀﺎن – – )‪(3‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺘﺮﺑﻴﺔ اﻷوﻻد ﻓﻲ رﻣﻀﺎن – – )‪(4‬‬
‫)‪ – (1‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ‬ ‫)‪ – (2‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ‬
‫اﻟﻌﻔﺔ – )‪ – (1‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ – )‪(7‬‬ ‫اﻟﻌﻔﺔ – )‪ – (2‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ – )‪(8‬‬
‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ – ﻣﺤﻤﺪ – )‪(9‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻠﺴﺎن – ﻣﺤﻤﺪ – )‪(10‬‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫رﻓﻊ اﻟﺤﺮج ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﺪ – ﻣﺤﻤﺪ – )‪(11‬‬ ‫اﻟﻌﻤﺮة ﻓﻲ رﻣﻀﺎن – ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ – )‪(12‬‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬ ‫اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﻜﺎف – )‪ – (1‬ﻣﺤﻤﺪ – )‪(13‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﻜﺎف – )‪ – (2‬ﻣﺤﻤﺪ – )‪(14‬‬

‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ – )‪(15‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر – ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ – )‪(16‬‬
‫ا ﻷ وا ﺧ ﺮ ﻣ ﻦ ر ﻣ ﻀﺎ ن – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫زﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ – ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ – )‪(17‬‬
‫اﻟﺜﺒﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ – )‪(6‬‬ ‫ا ﻻ ﺳﺘ ﻌ ﺪا د ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮ د‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬
‫ا ﻟ ﺤ ﻞ إ ذ ا ﺗ ﻜ ﺮ ر ا ﻟ ﺬ ﻧ ﺐ || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ﺗ ﻮﺑ ﺔ ر ﺟ ﻞ ﻣ ﺆﺛ ﺮ ة ﺟ ﺪا ” ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫را ﺟ ﻊ ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ | ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة راﺋ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ *ﺟﺪﻳﺪ ‪2018‬‬
‫ﺧ ﻄ ﻮ ر ة ا ﻟ ﻜ ﻼ م …‪ .‬ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ر ا ﺗ ﺐ‬ ‫ﻣ ﻌ ﻨ ﻰ ا ﻟ ﺴ ﻌ ﺎ د ة ا ﻟ ﺤ ﻘ ﻴ ﻘ ﻴ ﺔ …‪ ..‬ﻣ ﻦ د ر ر‬
‫اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫‪Dr Rateb Al Nabulsi‬‬ ‫أ ﻧ ﻈ ﺮ و ا ﻋ ﺒ ﺪ ي ﺗ ﺮ ك ﺷ ﻬ ﻮ ﺗ ﻪ ﻣ ﻦ أ ﺟ ﻠ ﻲ ||‬

‫ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا اﻟ ﺨ ﻮ ف ؟ … اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ أ ﺑ ﻮ ا ب ﺷ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀ ﺎ ن || ﻣ ﻦ د ر ر‬
‫اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫وا ﻓﺘ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﺔ ﺑ ﻌ ﺪ أ ن أ ﻗ ﺴ ﻢ ﻛ ﺬﺑﺎ ” | ﻗ ﺼ ﺔ‬ ‫إ ﺗ ﺠ ﻪ إ ﻟ ﻰ ﺑ ﺎ ب ا ﻟ ﺴ ﻤ ﺎ ء || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬

‫ﻣ ﺆﺛ ﺮ ة ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻛ ﻞ ﻣ ﺨ ﻠ ﻮ ق ﻳ ﻤ ﻮ ت || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬ ‫آ ﻣﻨ ﻮا ﺑ ﻲ و ﻟ ﻢ ﻳ ﺮ وﻧ ﻲ … اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ُ‬
‫ﻗ ﻞ ‪ ..‬أ ﻧ ﺎ أ ﻗ ﻠ ﻌ ﺖ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺘ ﺪ ﺧ ﻴ ﻦ ﻗ ﺼ ﺺ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻗ ﺼﻴ ﺮة ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫راﺋ ﻌ ﺔ ﻳ ﺮ وﻳ ﻬﺎ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ‬ ‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣﺎ ﺟ ﺪ اﻟ ﺤ ﻤ ﻮد‬
‫‪1439_8_11‬‬
‫ﻣﻨﺒ ﺮ اﻟ ﺤ ﺮ ﻣﻴ ﻦ‪ :‬اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺣ ﻤﺎد اﻟ ﺤ ﻤﺎد ﻳ ﻌﻠ ﻖ‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ‪ :‬ا ﻻﻧ ﻔ ﺼﺎ م اﻟ ﻔ ﻜ ﺮ ي‬

‫ﻋﻠ ﻰ ﺧ ﻄﺒﺘ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ م اﻟ ﻤ ﻜ ﻲ واﻟ ﻤ ﺪﻧ ﻲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻﻴﺎ م اﻟ ﻤ ﺮ ﺿ ﻊ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻗ ﻮ ل ﻣﺜ ﻞ ﻟ ﻤﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ اﻟﻠ ﻪ ﻫ ﺬا ﻫ ﻞ ﻳ ﻌﺘﺒ ﺮ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻫﻨﺎ ك دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ا ن اﻟﻠ ﻪ ﻳﺘﻨ ﺰ ل ﻓ ﻲ‬

‫ﻋﺒﺎ ر ة إﻟ ﺤﺎ دﻳ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ن ﺗ ﻘﺎ ل ا ﻻذ ﻛﺎ ر ﻓ ﻲ اﻟ ﺴ ﺠ ﻮد ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺆﺛ ﺮ اﻟ ﻌ ﻄ ﺮ ﺷ ﺪﻳ ﺪ اﻟ ﺮاﺋ ﺤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺼﻴﺎ م ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫أﺑ ﻮا ب اﻟ ﺠﻨ ﺔ اﻟﺜ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ و ﻣ ﻀﺎ ﻋ ﻔ ﺔ اﻟ ﺮ ز ق‬

‫‪1439_8_11‬‬ ‫ﻟﻠ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬
‫ﻓﺘ ﺢ ﻣ ﺼ ﺮ | أﻳﺎ م اﻟﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺗﺜﺒﺖ | ح ‪ | 31‬اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻲ اﻟﻠﻪ |‬

‫ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻠﻲ ‪2018-4-13‬‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 9‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﺴ ﺪ ُ أ ﺧﺎه اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ ﻻ ﻳ ﺤ ُ‬
‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻢ‬
‫ﻌ ﺾ اﻟ ﻈﺎﻟ ِ ُ‬
‫م ﻳَ َ‬
‫ﻮ َ‬
‫وﻳ َ ْ‬
‫ﻗﺎ ل اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ‪َ “ :‬‬ ‫اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻲ ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫ﻪ ” – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻋﻠ َ ٰ‬
‫ﻰ ﻳ َﺪَﻳ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣﺆﺛﺮ|| أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳ ُﺤﺴﻦ‬ ‫ﺑ ﻤ ﻮﺗ ﻰ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ر ﺣ ﻤ ﺔ اﻟﻨﺒ ﻲ‬

‫اﻟ ﻈ ﻦ ﺑ ﺮﺑ ﻪ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻦ أ ﺳﺒﺎ ب ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻟﻠ ﻌﺒ ﺪ –‬ ‫ﻓﺎﺋ ﺪ ة ﺟﻠﻴﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧﺒ ﺮ أ ﺻ ﺤﺎ ب ا ﻷ ﻋ ﺮا ف –‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﺛ ﻤ ﺮة اﻟﻨﻴ ﺔ اﻟ ﺼﺎد ﻗ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ –‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ واﻟ ﺤ ﺰ ن – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻌﺎﻧ ﻰ “اﻟ ﺤ ﺠ ﺐ ” ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﺮ ع واﻟﻠ ﻐ ﺔ –‬ ‫اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ” ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﻌ ﺮ اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ “‬

‫ﻻ ﺷ ﻲء ﻳ ﺠﻠ ﺐ اﻟﻨ ﻔ ﻮ س ﻣﺜ ﻞ اﻟ ﻬ ﺪﻳ ﺔ –‬ ‫ﻣﺎ اﻟ ﺼﻴ ﻐ ﺔ ا ﻷ ﺻ ﺢ ﻟﻠ ﺼ ﻼة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺒ ﻲ ؟ –‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻖ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ[ – اﻟﺸﻴﺦ[‬‫ﻛ ﻞ أ ﺣ ﺪ ﻟ ﻚ ﻃ ﺮﻳ ٌ‬ ‫اﻟ ﻐ ﻤﺎ م ” ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮآ ن واﻟ ﺴﻨ ﺔ و ﺷ ﻌ ﺮ “‬

‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻌ ﺮ ب – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻤ ﻘﺎ ﺻ ﺪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻴﺎ ن ﻛﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎ ب ﻧ ﻬﺎﻳ ﺔ اﻟ ﺮﺗﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﻠ ﺐ اﻟ ﺤ ﺴﺒ ﺔ‬

‫ﻣ ﻦ ا ﻷ ﺣﺎدﻳ ﺚ اﻟ ﻤ ﺸﺘ ﻬ ﺮة ﻋﻠ ﻰ ا ﻷﻟ ﺴﻨ ﺔ‬
‫ﻣ ﻦ ﺧ ﺼﺎﺋ ﺺ اﻟ ﻘﻴ ﻢ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻗﻴ ﻤﻨﺎ | اﻟ ﻤﺜﺎﺑ ﺮ ة | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬ ‫ﺗ ﺠ ﺮﺑ ﺔ ﺣﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺼ ﻢ ﻟ ﺤ ﻔ ﻆ اﻟ ﻘ ﺮآ ن‬

‫ﻋﺎ ﺻ ﻢ ﺑ ﻦ ﻟ ﻘ ﻤﺎ ن اﻟ ﺤ ﻜﻴ ﻢ – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ أ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻄﺎﺋ ﻒ‪ ..‬ﺗ ﺠ ﺴﻴ ﺪ ﺣ ﻘﻴ ﻘ ﻲ ﻟ ﻤ ﻌﻨ ﻰ‬
‫ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ اﻟﺒﻴ ﻄﺎ ر‬ ‫اﻟ ﻤﺜﺎﺑ ﺮة‬
‫اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب آ دا ب اﻟ ﻤ ﺸ ﻲ إﻟ ﻰ اﻟ ﺼ ﻼ ة _‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻣ ﻌﺎﻟ ﻲ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ‬
‫اﻹﺛﻨﻴﻦ ‪ 07‬ﺷﻌﺒﺎن ‪ 1439‬ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟﺘﺎ ﺳ ﻊ ﻋ ﺸ ﺮة‬
‫ﺑﺎب اﻟﻮﻗﺎر واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪238-‬‬ ‫اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ‪ #‬ﺷ ﻌﺒﺎ ن اﻟ ﺸﻴ ﺦ‪ :‬د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ‬

‫‪704‬إﻟﻰ ‪ 706‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻏﻴ ﺚ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﻛﺮام اﻟﻀﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ –‪239‬‬ ‫ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟﺘﺒﺸﻴﺮ واﻟﺘﻬﻨﺌﺔ‪240-‬‬

‫‪707‬إﻟﻰ ‪ 708‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪709‬إﻟﻰ ‪ 710‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬
‫اﺑ ﻦ ﺑﺎ ز ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟﺘﺒﺸﻴﺮ واﻟﺘﻬﻨﺌﺔ‪241-‬‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﺪا ء واﻟ ﺪ وا ء ﻻﺑ ﻦ اﻟ ﻘﻴ ﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪711‬إﻟﻰ ‪ 712‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ 03‬ﻓﺼﻞ‪ :‬وإذا ﺟﻤﻊ ﻣﻊ‬
‫اﺑ ﻦ ﺑﺎ ز ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء ﺣﻀﻮر اﻟﻘﻠﺐ‪1439-08-09 ..‬‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﺪاء واﻟﺪواء اﻟﺪرس‪04‬‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 30‬ﻛﺘﺎب اﻟﻨﻜﺎح )‬
‫ﻓ ﺼ ﻞ‪ :‬و ﻛﺜﻴ ﺮا ﻣﺎ ﻧ ﺠ ﺪ أ د ﻋﻴ ﺔ د ﻋﺎ ﺑ ﻬﺎ ﻗ ﻮ م‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺳﺒ ﻌ ﺔ ا ﺣﺎدﻳ ﺚ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ ﺑ ﻦ‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻬﻢ‪1439-08-10 ..‬‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫أ ﺟ ﻤ ﻞ اﻟﺘ ﻼ وا ت اﻟ ﻘ ﺮآﻧﻴ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟ ﻘﺎ ر ى ء‬ ‫ﻣﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ أ ﺳﺎ ﻣ ﺔ ﺑ ﻦ زﻳ ﺪ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻨ ﺰ ل ﻓ ﻲ‬

‫اﻟ ﻄﺒﻴ ﺐ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻧ ﻌﻴﻨ ﻊ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ‬ ‫ﺷﺄﻧ ﻪ آﻳ ﺔ ﻗ ﺮآﻧﻴ ﺔ ﺗ ﻌﺎﺗﺒ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺎ ﻓ ﻌ ﻞ |‬
‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫ا ﻋ ﺮ ف ﻧﺒﻴ ﻚ‬
‫ﻦ وﻳ ﺆذ ي ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ ﻫ ﻞ‬‫ﻤ ّ‬‫ﻣ ﻦ ﻳﺘ ﺼ ﺪ ق وﻳ ُ‬ ‫إ ذا اﺗ ﻔ ﻖ اﻟ ﺰ و ج اﻟ ﻤ ﺤﻠ ﻞ واﻟ ﻤ ﺤﻠ ﻞ ﻟ ﻪ ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻦ؟‬
‫ﻟ ﻪ أ ﺟ ﺮ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ أ م و ز ر اﻟ ﻤ ّ‬ ‫ﺷ ﺮ و ط ﻣ ﻌﻴﻨ ﺔ‪ ،‬ﻫ ﻞ ﻳ ﻜ ﻮ ن اﻟ ﺰ وا ج ﻫ ﺬا‬
‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟ ﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎ س ﻳ ﻘ ﻮ ل ﺑﺄ ن ﻣ ﺼﺎ ﻓ ﺤ ﺔ‬ ‫ﻧ ﻮا ﻗ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﺳﺎ م‬
‫اﻟﻨ ﺴﺎ ء ﺗ ﻮ ﺟ ﺐ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء‪ ،‬ﻓ ﻬ ﻞ ﻫ ﺬا ﺻ ﺤﻴ ﺢ ؟‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫| ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻛ ﻢ اﻟ ﻤ ﺪة ﺑﻴ ﻦ ﺑﻨﺎء اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ‬
‫اﻟ ﺤ ﺮا م واﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ؟ | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬
‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫اﻟ ﺼ ﻼ ة ﻓ ﻲ ﺛ ﻮ ب وا ﺣ ﺪ واﻟ ﻤ ﺴﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﻟ ﻤﺎ ذا أ را د اﻟﻠ ﻪ ر ﺟ ﻮ ع ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ إﻟ ﻰ‬

‫و ﻣ ﻮا ﺿ ﻊ اﻟ ﺼ ﻼ ة ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬ ‫ﻓ ﺮ ﻋ ﻮ ن و ﻗ ﻮ ﻣ ﻪ ﺑ ﻌ ﺪ ﻣﺎ ﻗﺘ ﻞ ﻧ ﻔ ﺴﺎ ً ﻣﻨ ﻬ ﻢ ؟ |‬
‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ ﻣ ﻔﺘ ﻲ اﻟ ﺪﻳﺎ ر اﻟ ﻤ ﺼ ﺮﻳ ﺔ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺨﺎ ﻣ ﺴ ﺔ‬

‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ اﻟ ﻔﺎ ﺻ ﻞ ﻓ ﻲ ز وا ج اﻟ ﻘﺎ ﺻ ﺮا ت | ﻣ ﻊ‬ ‫واﻟﺜ ﻤﺎﻧ ﻮ ن( | ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻻﻧﺒﻴﺎ ء‬
‫اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬
‫ﻗ ﻀﺎﻳﺎ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ) ‪ ( 3‬ز وا ج اﻟ ﻘﺎ ﺻ ﺮا ت ﻣ ﻊ‬
‫د‪ .‬ﺷ ﻮ ﻗ ﻲ ﻋ ﻼ م ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ‬
‫ﻣﻊ اﻻﻋﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ‪ ZOOM IN‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺣ ﻮا ر ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن و ا ﻻﻟ ﺤﺎ د ﻣ ﻊ‬

‫ا ﻟ ﺸ ﺎ ﻋ ﺮ و ﻳ ﺴ ﺘ ﻀ ﻴ ﻒ| ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻧ ﺒ ﻴ ﻞ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم ﻋﺰﻣﻰ ‪2018-4-26‬‬
‫اﻟﻤﺮﺳﻲ | ‪2018-4-25‬‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻳ ﺤﺒ ﻬ ﻢ و ﻳ ﺤﺒ ﻮﻧ ﻪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫اﻟﺒﺴﻴﻮﻧﻰ ‪2018-4-26‬‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﻜﺘ ﻮ ر اﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ‬ ‫ﺗ ﺨ ﻴ ﻞ ا ن ﺿ ﻌ ﻔ ﻨ ﺎ أ ﻣ ﺎ م ا ﻟ ﺬ ﻧ ﻮ ب ‪ ..‬ﻳ ﺴ ﺘ ﺪ ﻋ ﻲ‬

‫اﻟﺤﻨﺒﻠﻰ ‪2018-4-26‬‬ ‫ﺣ ﺐ اﻟﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻣ ﻦ أﻳ ﺴ ﺮ ﻣ ﻦ ﺗ ﺮ ﺿﻴ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟﻨ ﻮ م ﻃﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﻬﺎ ر ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻳﺒ ﻄ ﻞ‬

‫اﻟ ﺼ ﻮ م ؟ | ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ‬
‫اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة إ ﺳﺘ ﻌ ﻤﺎ ل ﺣﺒ ﻮ ب ﻟ ﻤﻨ ﻊ‬ ‫ﻗﺎﺋ ﻤ ﺔ اﻟ ﻤﻨ ﻘ ﻮ ﻻ ت اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ‬
‫اﻟ ﺤﻴ ﺾ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟‬ ‫اﻟ ﺨﻠ ﻊ ﻣ ﻦ ﺣ ﻖ ﻣ ﻦ ؟ ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟ ﺤﻴﺎة‬
‫ﻗﺮآن وﻗﺮاءات ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ‪-4-26‬‬ ‫ا ﻻ ﺳﺘ ﺪﻳ ﻮ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح ﻣ ﻊ ﻃﺎ ر ق اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ و‬

‫‪2018‬‬ ‫ﻧﺒﻴﻞ اﻟﺰﺑﻴﺮ ‪1439_8_10‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺸ ﺮ ع ﺗ ﻮﺛﻴ ﻖ اﻟ ﺮ ﺿﺎ ﻋ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ اﻟﺘ ﻀﻠ ﻊ ﺑ ﻤﺎء ز ﻣ ﺰ م ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺳﺘ ﻤﺎ ع إﻟ ﻰ ا ﻷﻧﺎ ﺷﻴ ﺪ ﺑ ﺪ و ن‬ ‫اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﻣ ﻦ ﻗ ﻮ ل أ ﻫ ﻞ اﻟ ﻌﻠ ﻢ ﻛ ﻔ ﺮ د و ن‬
‫ﻣ ﻮ ﺳﻴ ﻘ ﻰ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬ ‫ﻛ ﻔ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﺿ ﻮاﺑ ﻂ اﻟ ﺨﻠ ﻊ | ا ﻷ ﻓ ﻮ ﻛﺎﺗ ﻮ | اﻟ ﻤ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬

‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪2018-4-24‬‬ ‫دروﻳﺶ ‪2018-4-24‬‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 8‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺮﻳ ﺪ أ ن ﺗ ﺮ ي ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣ ﻦ اﻟ ﺠﻨ ﺔ د ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬
‫اﺳﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﻮﻛﻴﻞ | ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﻴﺪة | ح‪| 33‬‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺟ ﻤﺎ ل ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﺮاﺟﻴﻠﻲ ‪2018-4-25‬‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻣ ﻔﺘ ﻮ ﺣ ﺔ اﻟ ﺨ ﻤﻴ ﺲ‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻏ ﺬا ء اﻟﺒ ﺪ ن ﻣ ﻦ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ‬

‫‪1439 -8 -10‬‬ ‫ﻫ ﺪﻳ ﺔ اﻟ ﺤﺎ ج واﻟ ﻤ ﻌﺘ ﻤ ﺮ اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ‬
‫ر ﺣﻠ ﺔ ﺗ ﻔ ﻜ ﺮ ﻟﻠ ﺮ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﻤﻨﺘ ﺸ ﺮ ي‬ ‫ﻣ ﺸ ﺮ و ع اﻟ ﻔ ﻀﺎﺋ ﻞ اﻟ ﺴ ﺖ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ اﻟﻘﺮآن اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪1439 -8 -10‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ رﺣﺎب اﻟﻘﺮآن ح‪480‬‬
‫أﻗﻮى ﻛﻠﻤﺔ ﺗ ُﻔّﺮج اﻟﻜﺮب د‪ .‬ﻋﺎﺋﺾ‬ ‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺧﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺪﻧﻴﺎ و ﻣﺎ ﻓﻴ ﻬﺎ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ‬

‫اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﺧ ﻤ ﺴ ﺔ أ ﺷﻴﺎء ﺗ ﻔ ﻌﻠ ﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻟ ﺤ ﻈﺎ ت ﺗ ﺠ ﺪ‬ ‫ﻛﻨ ﺰ ﻋ ﻈﻴ ﻢ أﻧﺘ ﻢ ﻋﻨ ﻪ ﻏﺎ ﻓﻠ ﻮ ن د ‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ‬

‫اﻟ ﺮ ﺿﺎ واﻟ ﻄ ﻤﺄﻧﻴﻨ ﺔ واﻟ ﺴ ﻌﺎ د ة واﻟ ﺴ ﻜﻴﻨ ﺔ د‪.‬‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﻟ ﻤ ﻦ أ را د أ ن ﺗ ﻔﺘ ﺢ ﻟ ﻪ أﺑ ﻮا ب اﻟ ﺠﻨ ﺔ‬
‫اﻟﺜ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫و ﻋ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻪ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 24‬ﻳﻮم‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ا ﺟ ﻌﻠﻨﺎ ﻧ ﺨ ﺸﺎ ك ﺣﺘ ﻰ ﻛﺄﻧﻨﺎ ﻧ ﺮا ك‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 23‬ﻳﻮم‬

‫وا ﺳ ﻌ ﺪﻧﺎ ﺑﺘ ﻘ ﻮا ك و ﻻ ﺗ ﺸ ﻘﻨﺎ ﺑ ﻤ ﻌ ﺼﻴﺘ ﻚ‬
‫ﺧ ﻄ ﻮا ت ﺗ ﺰﻳ ﺪ اﻳ ﻤﺎﻧ ﻚ ‪7‬‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 22‬ﻳﻮم‬ ‫اﻟ ﻤ ﺮأ ة | اﻟﻠﺒ ﺲ اﻟ ﺼﻴ ﻔ ﻲ اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳ ﺐ‬

‫ﻟﻠ ﺤ ﺠﺎ ب‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 21‬ﻳﻮم‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴ ﺆ وﻟﻴ ﺔ ا ﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ و ﻫ ﻞ‬

‫ﻓﺎﺋ ﺪﺗ ﻬﺎ أ ﻛﺒ ﺮ ﻣ ﻦ ﻓ ﻌ ﻞ اﻟ ﺨﻴ ﺮ | ﺣ ﻮا‬
‫ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻋﻠ ﻰ أ و ل ﻗ ﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ ﺗ ﻌ ﻤ ﻞ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻣ ﻤ ﺪ و ح ﻳ ﺮد وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻣﺎ ﻫ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ ﻄﺎ ﻗ ﺔ اﻟ ﺸ ﻤ ﺴﻴ ﺔ | ﻋﻠ ﻰ ﻫ ﺬه ا ﻷ ر ض‬ ‫ﻧ ﻮا ﻗ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﻞ اﻟﻨ ﻮ م ﻳﻨ ﻘ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻟ ﻜ ﻞ ﻣ ﻦ ﻳ ﻬﺘ ﻢ ﺑﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﻜ ﻼ ب _ ﻫ ﻞ ﺗ ﻌ ﺮ ف‬

‫ﺗ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﻜ ﻼ ب ﺣ ﻼ ل أ م ﺣ ﺮا م ؟ | ﻓﺘﺎ و ى‬
‫ﻧ ﻮا ﻗ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻣ ﻤ ﺪ و ح‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻌﺠﻞ اﻟﻠﻪ أن ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ إﻟﻰ دﻋﺎﺋﻚ”“‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ اﻟ ﺤ ﻜ ﻤ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸ ﺮ ح ﻫ ﺬه اﻟ ﺠ ﻤﻠ ﺔ |‬
‫ﺷ ﺮ ح اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻄﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺳﺘ ﺮة‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻳﻨﺒ ﻐ ﻲ أ ن ﻳ ﻜ ﻮ ن ﻟﻠ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ُ‬ ‫ﻧ ﻮ ر ة ﻃﺎ ع اﻟﻠ ﻪ ” اﻟ ﻜﺎﺗﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﺰاﺋ ﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ “‬
‫ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ﻳ ﺼﻠ ﻲ ؟ | ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫د ﺧﻠ ﺖ ﻣ ﻮ ﺳ ﻮ ﻋ ﺔ ﺟﻴﻨﻴ ﺲ ﺑ ﺴﺒ ﺐ ﻛﺘﺎﺑ ﻬﺎ |‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫أ و ﺟ ﻪ اﻟﺘ ﺸﺎﺑ ﻪ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻌﺎ ت اﻟ ﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ‬ ‫ﺳﺘ ﺮة اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﻲ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬

‫ﻣ ﻦ و ﺟ ﻬ ﺔ ﻧ ﻈ ﺮ “ﻧ ﻮ رة ﻃﺎ ع اﻟﻠ ﻪ ” اﻟ ﻜﺎﺗﺒ ﺔ‬ ‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫اﻟ ﺠ ﺰاﺋ ﺮﻳ ﺔ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﺗ ﻼ و ة أ ﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ راﺋ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻧ ﻌﻴﻨ ﻊ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫أ ﺟ ﻤ ﻞ آﻳﺎ ت اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻃﺒﻴ ﺐ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﻜﺘﺒ ﺔ – ﻣ ﺰا ﻣﻴ ﺮ ﻗ ﺮآﻧﻴ ﺔ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫اﻟ ﻘﻠ ﻮ ب اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻧ ﻌﻴﻨ ﻊ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻔ ﻄﺎ ر ﻗﺒ ﻞ ا ﻻ ذا ن ﺧ ﻄﺄ‬ ‫اﻟ ﺤﺎ ﻻ ت اﻟﺘ ﻰ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻓﻴ ﻬﺎ ا ﻻ ﻓ ﻄﺎ ر‬
‫ا ﺳﺒﺎ ب ﻓ ﺴﺎد اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ ر ﻣ ﻀﺎ ن‬ ‫ا ﻏﺘﻴﺎ ل اﻟ ﻌ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻤﺜ ﻤ ﺮه اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤ ﻪ ﻣ ﻦ‬

‫و ﻛ ﻔﺎ رﺗ ﻬﺎ‬ ‫اﻟ ﺴ ﻔﺎ ح اﻟﻴ ﻬ ﻮد‬
‫اﻟ ﺤ ﺠﺎ ﻣ ﻪ وﺗﺎﺛ ﺮ ﻫﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ‬ ‫اﻟﻴ ﻬ ﻮد ﻳ ﺴﺘ ﻬ ﺪ ﻓ ﻮ ن ﻋ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻌ ﺮ ب‬

‫ر ﻣ ﻀﺎ ن‬ ‫وﻳ ﻬ ﺪ ﻣ ﻮ ن اﻟﺒﻨﻴ ﻪ اﻟ ﻌ ﺮﺑﻴ ﻪ‬
‫زﻳ ﻦ اﻟ ﻌﺎﺑ ﺪﻳ ﻦ ﺧ ﺮ ج ﻟﻴ ﻔ ﺮ ح ر ﺟ ﻊ ﻣﻴ ﺖ‬ ‫اﻟ ﻘ ﻀﻴ ﻪ اﻟ ﻔﻠ ﺴ ﻄﻨﻴ ﻪ ﺗ ﺬ ﻫ ﺐ اﻟ ﻰ اﻟ ﺠ ﺤ ﻢ‬
‫آ ﻻ م اﻟ ﻈ ﻬ ﺮ واﻟ ﻐ ﺪ ر و ف اﻟ ﻘ ﻄﻨ ﻲ | ا ﻋﻴﺎ د ة‬ ‫اﻟ ﺸ ﻬﺎ ﻣ ﻪ ﻓ ﻰ ﺑ ﻼدﻧﺎ ﺑﺘ ﺆد ى اﻟ ﻰ اﻟ ﻤ ﻮ ت‬

‫اﻟﺮﺣﻤﺔ |د‪ .‬ﻣﺄﻣﻮن أﺑﻮ ﺷﻮﺷﺔ | ‪2018-4-25‬‬ ‫زﻳ ﻦ اﻟ ﻌﺎﺑ ﺪﻳ ﻦ‬
‫اﻟ ﺴﺒ ﺐ و را ء ﻣ ﻘﺘ ﻞ زﻳ ﻦ اﻟ ﻌﺎﺑ ﺪﻳ ﻦ ﺑ ﻬ ﺬ ه‬ ‫ﻣﻊ اﻻﻋﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ‪ ZOOM IN‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬

‫اﻟ ﻮ ﺣ ﺸﻴ ﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪2018-4-25‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ن ا ﺳﻠ ﻢ ﻋﻠ ﻰ وﻟ ﺪ ﻋ ﻢ ا ﻣ ﻲ ؟‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻫ ﺠ ﺮ اﻟ ﺰ و ج ز و ﺟﺘ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻛﻴ ﻒ ا ﻋ ﺮ ف ا ن ﻫ ﺬا اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ ﻋﻨ ﺪ ه ﺧﻠ ﻞ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺟ ﻬﺎ ض ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﻬ ﺮ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ؟‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﻘﻴ ﺪ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة ﻣ ﻦ أ ﺻﺎﺑﺘ ﻪ ﻏﻴﺒ ﻮﺑ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻣﺎ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑ ﻐ ﺮﺑ ﺔ اﻟ ﺪﻳ ﻦ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﻨ ﺤ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮا ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ﻛﺎ ن آ ﺧ ﺮ ﻛ ﻼ ﻣ ﻪ » ﻻ إﻟ ﻪ إ ﻻ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟﻠ ﻪ « د ﺧ ﻞ اﻟ ﺠﻨ ﺔ … اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬
‫اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻣﺎ ذا ﻳ ﻔ ﻌ ﻞ ا ﻹ ﻣﺎ م إ ذا اﻧﺘ ﻘ ﺾ و ﺿ ﻮ ؤ ه أﺛﻨﺎ ء‬ ‫ﻣﺘ ﻰ ﻳ ﻜ ﻮ ن اﻟ ﺴ ﻦ اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳ ﺐ ﻟﻠ ﻔﺘﺎة‬

‫اﻟ ﺼ ﻼ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫ﻟﺘ ﻐ ﻄﻴ ﺔ اﻟ ﻮ ﺟ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻋ ﻦ ﻓ ﺮ ا ق ا ﻷ ﺻ ﺪ ﻗ ﺎ ء ‪ ..‬ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﻨ ﻜﺎ ت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺪ ﺧ ﻞ ﻓ ﻲ ﻧ ﻄﺎ ق‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻌ ﺔ ﺑ ﺪ و ن ﻗ ﺼ ﺪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬
‫ﺻ ﻔ ﺔ و ﺿ ﻮء ﻓﺎ ﻗ ﺪ ا ﻷ ﻋ ﻀﺎء ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫‪1439_8_9‬‬
‫ا ﺳﺘ ﻘﺒﺎ ل اﻟ ﻘﺒﻠ ﺔ ﺷ ﺮ ط ﺻ ﺤ ﺔ اﻟ ﺼ ﻼة |‬ ‫اﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﻤ ﺮ ﻓ ﻮ ع واﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﻤ ﺴﻨ ﺪ |‬

‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻔﻘﻪ | ح‪ | 34‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ | ح‪ | 34‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬ ‫أﺑ ﻮ ﺑ ﺴ ﻄﺎ م ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 7‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻗ ﺮﻳﺒﺎ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫اﻟﻨ ﺪ ى ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻳﺎ ﺳ ﺮ ﻧ ﺼ ﺮ‬
‫ﻗ ﺮﻳﺒﺎ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة‬ ‫ﻗ ﺮﻳﺒﺎ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة‬

‫اﻟﻨ ﺪ ى اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟﻨ ﺪ ى اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸ ﺮ ﻗﺎ و ي‬
‫ﻗ ﺮﻳﺒﺎ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة‬ ‫ﻗ ﺮﻳﺒﺎ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة‬

‫اﻟﻨ ﺪ ى ا ﻷ ﺳﺘﺎ ذ و ﺟ ﺪا ن اﻟ ﻌﻠ ﻲ‬ ‫اﻟﻨ ﺪ ى ا ﻹ ﻋ ﻼ ﻣ ﻲ إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ اﻟﻴ ﻌ ﺮﻳ ﻲ‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﻓ ﻦ اﺗ ﺨﺎ ذ ا ﻹ ﺟ ﺮا ء‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م ﻓ ﻦ اﺗ ﺨﺎ ذ ا ﻹ ﺟ ﺮا ء اﻟ ﻔ ﻮ ر ي‬

‫اﻟﻔﻮري اﻷرﺑﻌﺎء ‪1439-8-9‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء ‪1439-8-9‬‬
‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ ا د رﻳ ﺲ اﻟ ﻬﺎ ﺷ ﻤ ﻲ‬ ‫ﺗ ﻄﺒﻴ ﻖ اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ اﻟ ﻌﻨﺎﻳ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻤ ﺴﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – اﻟ ﻘ ﺮا ر ا ﻷ ﺧﻴ ﺮ‬
‫د ر س اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – أ ﺳﻠ ﺤ ﺔ اﻟ ﺪ ﻣﺎ ر اﻟ ﺸﺎ ﻣ ﻞ‬ ‫اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ اﻟ ﺠﺎ رﻳ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬
‫ا ﻻ ﺧﺘ ﻼ ف ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﺨ ﺼﻴﺎ ت – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ‬ ‫اﻟﻠ ﻐ ﺔ اﻟ ﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺎ د ة اﻟ ﻘ ﺮا ن – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ ﺮ وﻧ ﺔ اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻌ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫ﻣ ﺼ ﻄﻠ ﺤﺎ ت ﻧ ﻜ ﺮ ر ﻫﺎ و ﻻ ﻧ ﻌ ﺮ ف ﻣ ﻌﻨﺎ ﻫﺎ –‬
‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ ﻌﻠ ﻮ ﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ﻏﺎﻳ ﺔ ا ﻷ ﻫ ﻤﻴ ﺔ ‪-‬اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ‬ ‫ﻛﻠ ﻤ ﺔ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ‪ -‬اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ ﻔﺎ ﻫﻴ ﻢ ﻣ ﻐﻠ ﻮ ﻃ ﺔ – ﻣ ﺼ ﻄﻠ ﺢ اﻟ ﺼ ﻼة‬
‫ﻣ ﻌﺎﻧ ﻲ اﻟ ﻔﺘﻨ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻔﺎ ﻫﻴ ﻢ اﻟ ﻤ ﻐﻠ ﻮ ﻃ ﺔ ﺗ ﺠ ﻌﻠﻨﺎ ﻧ ﺤ ﺼ ﺮ اﻟ ﺪﻳ ﻦ‬

‫– اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﺄذﻧ ﺔ ﻣ ﺴ ﺠ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﻀﺎ ر – اﻟﻴ ﻤ ﻦ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫أﻟ ﻢ اﻟ ﻜ ﻌ ﺐ و ﻋ ﻼ ﻗﺘ ﻪ ﺑﺎﻟ ﻤ ﺸ ﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮ ﺧﺎ م‬

‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫واﻟﺒ ﻼ ط – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺧﺎﻟ ﺪ إ د رﻳ ﺲ‬
‫ﻣﺎ اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺤ ﺬا ء اﻟ ﻄﺒ ﻲ واﻟ ﺤ ﺬا ء‬ ‫ﻣ ﻦ ﺧ ﺼﺎﺋ ﺺ ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ر ﻓ ﻊ ا ﻷ ﻋ ﻤﺎ ل‬

‫اﻟ ﺼ ﺤ ﻲ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺧﺎﻟ ﺪ إد رﻳ ﺲ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﺪ ي اﻟﻨﺒ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن وﻟ ﻤﺎ ذا‬
‫ﻛﺎ ن اﻟﺘ ﺠﺎ ر ﻳ ﺪ ﻓ ﻌ ﻮ ن ز ﻛﺎﺗ ﻬ ﻢ ﻓ ﻲ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﺳ ﻤ ﻲ ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﺷ ﻬ ﺮ اﻟ ﻘ ﺮا ء‬ ‫اﻟ ﺠﺎﻟﻴ ﺔ اﻟ ﻤ ﺼ ﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟ ﺪة – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﺑ ﻮ‬

‫اﻟ ﻔﺘ ﻮ ح‬
‫ﻣ ﻬﺎ ر ة ا ﻹﻧ ﺼﺎ ت وا ﻹ ﺳﺘ ﻤﺎ ع – اﺑﺘ ﻬﺎ ل‬ ‫ﻫ ﻞ ﻧ ﺴﺘ ﻄﻴ ﻊ أ ن ﻧ ﻘ ﻮ ل و دا ﻋﺎ ﻟﻠﺘ ﺪ ﺧﻴ ﻦ –‬
‫اﻟ ﺪ و ﺳ ﺮ ي – أ ﺧ ﺼﺎﺋﻴ ﺔ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر أ ﺣ ﻤ ﺪ ا ﻷ ﻫ ﺪ ل – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻣﻨ ﻄ ﻘ ﺔ ا ﻣﻴﻨ ﻮﻧ ﻮ – ﺗ ﺮ ﻛﻴﺎ – ا ﺳ ﻄﻨﺒ ﻮ ل‬
‫ﻓ ﺮﻳ ﻖ اﻟ ﺮﺑ ﻮﺗﺎ ت – ﺟ ﺪة – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻤﻠ ﺔ ﺳﺎ ﻣ ﺢ ﺗ ﺆ ﺟ ﺮ – ﻓﻠ ﺴ ﻄﻴ ﻦ – ﻏ ﺰة‬
‫اﻟ ﻌ ﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳﺒ ﺔ ﻟ ﻺ ﺳﺘ ﻌ ﺪا د ﻟ ﻺ ﺧﺘﺒﺎ را ت‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘﺄﺛ ﺮ ﻗﻠ ﺐ اﻟ ﺠﻨﻴ ﻦ و ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘ ﻢ إ ﺟ ﺮا ء‬

‫– ا ﻹ ﺳﺘﺎذ ﺗ ﺮ ﻛ ﻲ ﻗ ﺸ ﻼ ن – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻋ ﻤﻠﻴ ﺔ ﻗﻠ ﺐ و ﻫ ﻮ ﻓ ﻲ ر ﺣ ﻢ أ ﻣ ﻪ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ رة‬
‫رﻳ ﻤﺎ اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫اﻟ ﻤ ﺼ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺤﺘ ﺮ ﻓ ﺔ ر و ﻋ ﺔ ﻣﻴ ﺮة – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب ﻓ ﻀﺎﺋ ﻞ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬

‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ‪ ) 11‬أﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ اﻷﻧﺼﺎري ‪ +‬ﺑﻼل ‪+‬‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ ﻣ ﺴ ﻌ ﻮد ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ ) 30‬ﺗﺘﻤﺔ ﺑﺎب اﻟﺮﻫﻦ‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 40‬ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺞ‬
‫و ﻏﻴ ﺮ ه ‪ +‬اﻟﻠ ﻘ ﻄ ﺔ ‪ +‬اﻟ ﻮ ﺻﺎﻳﺎ ‪ +‬اﻟ ﻔ ﺮاﺋ ﺾ (‬ ‫‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬ ‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 25‬ﺗﺘﻤﺔ اﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺗ ﺮ ﺟ ﻤ ﺔ أ ﺳﺎ ﻣ ﺔ ﺑ ﻦ زﻳ ﺪ ) ر ﺿ ﻲ ﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻬ ﻤﺎ (‬

‫ا ﻟ ﺠ ﻨ ﺎ ﺑ ﺔ ‪ ..‬و ﻣ ﺎ ﺟ ﺎ ء ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﻲ و ا ﻟ ﻤ ﺬ ي (‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴﺒ ﺖ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ ﻣ ﻜ ﺮ ر ه ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬
‫اﻟﻐﺎﻣﺪي | ﻣﻜﺮر ‪ 18‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻌﻨ ﻜﺒ ﻮ ت ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة ق واﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻤ ﺠﻴ ﺪ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن )‬

‫اﻟ ﻘﺎ ر ئ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ اﻟ ﺠ ﺰاﺋ ﺮ ي ( ﻣ ﻌﺎ د ‪ /‬ﻣ ﻜ ﺮ ر‬ ‫ﻣﻜﺮرة ( ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪23‬‬
‫‪ 14‬ﻣﺮة‬ ‫ﻣ ﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﻪ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺮ ﺳ ﻼ ت ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 50‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي ) ﻣﻜﺮر ‪ 80‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة ﺳﺒﺄ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ اﻟ ﻤ ﻌﻴ ﻘﻠ ﻲ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺠﺎدﻟ ﺔ ‪ /‬ﻗ ﺪ ﺳ ﻤ ﻊ ) ﻣ ﻜ ﺮ رة (‬

‫| ﻣﻌﺎد ‪ /‬ﻣﻜﺮر ‪ 22‬ﻣﺮة‬ ‫ﺑﺼﻮت ﺳﻌﻮد اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 46‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ﻳ ﺲ ﻣ ﻜ ﺮ رة ) ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ‬ ‫ﻏﻴ ﺮ ﻧﻴﺘ ﻚ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن اﻟ ﺠﺎ ي اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و‬

‫( ﺗﻜﺮار ‪ /‬ﻣﻜﺮر ‪ 23‬ﻣﺮة‬ ‫أ ﺣﻤﺪ‬
‫ﺣ ﺪ ث ﺑﺎﻟ ﻔ ﻌ ﻞ! ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣﺎ رأﻳ ﻜ ﻢ ﻓ ﻲ ﻗﻨﺎ ة اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬

‫اﻟ ﺬ ي ﺳﺄﻟ ﻪ ﻫ ﻮ ﻣ ﻤ ﻜ ﻦ ﺗ ﺨﺘ ﻢ اﻟ ﻘ ﺮا ن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻟﻴﻠ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻋﻨ ﺪ ك ﺟ ﺮ و ب ﻋﻠ ﻰ واﺗ ﺲ آ ب ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﻤﺮو أ ﺣﻤﺪ‬
‫ﺷﺎ ﺷ ﺔ ﻗﻨﺎة اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﺔ اﻟ ﺴﻨ ﺔ د ي ﻏﻴ ﺮ |‬ ‫ﻣ ﻌ ﻘ ﻮ ل! أ ﺧ ﺖ ﺗﺘﺎﺑ ﻊ ﻣ ﺴﻠ ﺴ ﻼ ت! اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮو أ ﺣﻤﺪ‬
‫ﺑﻨﺎ ء ﻋﻠ ﻰ ﻃﻠﺒ ﻜ ﻢ ﺟ ﺪ و ل اﻟ ﻌﺒﺎ د ة ﻟ ﻼ ﺳﺘ ﻌ ﺪا د‬ ‫ﻫ ﻤ ﺴ ﺔ ﻟﻠ ﺪ ﻋﺎة ﻻ ﺗ ﻬﺎ ﺟ ﻢ ﻣﺘﺎﺑ ﻌ ﻲ اﻟ ﻜ ﺮة‬

‫ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫واﻟ ﻤ ﺴﻠ ﺴ ﻼ ت وا ﻷ ﺣ ﺰا ب ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻓ ﻦ‬
‫ﺗﺄﻟﻴ ﻔ ﻬ ﻢ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻣﻴ ﻦ ﺟﺎ ي ﻏ ﻄ ﺲ ﻓ ﻲ ز ﻣ ﺰ م اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و‬ ‫ﺗ ﺸﺎ ﻫ ﺪ و ن ﻓ ﻲ اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﻘﺎ د ﻣ ﺔ ﻣ ﻦ ر واﺋ ﻊ‬
‫أ ﺣﻤﺪ‬ ‫اﺑ ﻦ اﻟ ﻘﻴ ﻢ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﺗ ﻌﺎﻟ ﻮ ﻧ ﻌ ﺮ ف اﻳ ﻪ اﻟﻠ ﻰ ﺑﻴ ﻔ ﺴ ﺪ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ‬ ‫ﻣ ﻔ ﻬ ﻮ م اﻟ ﺼﻴﺎ م اﻟ ﺼ ﺤﻴ ﺢ‬

‫ر ﻣ ﻀﺎ ن ﺧ ﻄ ﺮ ﺟ ﺪا‬
‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﻟ ﺼ ﻮ ﻓ ﻴ ﻪ ؟ ‪ ..‬ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﺒ ﺪ‬
‫اﻟﻠ ﻪ ﺷﺎ ﻛ ﺮ‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺳﺒﻴ ﻞ اﻟ ﺠﻨ ﺔ – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴﻴ ﻦ‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻳﻌﻘﻮب – )‪(1‬‬

‫ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ – ﻣﺤﻤﺪ – )‪(2‬‬
‫ﺣ ﺴﻴ ﻦ ﻳ ﻌ ﻘ ﻮ ب‬
‫ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺤﺐ ﻟﻠﻪ – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ – )‪(3‬‬ ‫اﻟﺼﺪق – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻳﻌﻘﻮب – )‪(4‬‬
‫اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺬب – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ – )‪(5‬‬
‫ر ﺳﺎﻟ ﺔ ‪ :‬اﺑ ﺸ ﺮ ﻳﺎ ﺻﺎ ﺣ ﺐ اﻟ ﻬ ﻢ – ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ‬ ‫!‪ ..‬إﻧﻪ ﻳﺮاك – )‪(4‬‬

‫ﻋﺘﻴ ﻖ اﻟ ﻌﺘﻴ ﻖ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺰﻳﻴ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮ ت ﺑﺎ ﻷﻧ ﻮا ر ا ﺳﺘ ﻘﺒﺎ ﻻ‬
‫ﻟ ﺸ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫اﻟ ﺮ ﺳﺎﻟ ﺔ‪.‬ﺗ ﻚ … ﻟ ﻐ ﺔ اﻟﺒ ﺮ ﻣ ﺠ ﺔ‬ ‫ﺻ ﻔ ﺔ ﻣ ﺴ ﺢ اﻟ ﺮأ س اﻟ ﺼ ﺤﻴ ﺤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء‬

‫‪ ..‬ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ ا ﻟ ﺨ ﺜ ﻼ ن‬
‫ﻣﺎ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑﺎﻟ ﺰ ﻫ ﺪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻮ ﻗ ﻊ ا ﻷ ر ﺻﺎد اﻟ ﺠ ﻮﻳ ﺔ ﻳ ﻌﺘﺒ ﺮ ﻣ ﻦ اد ﻋﺎء‬

‫اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫ﻋﻠ ﻢ اﻟ ﻐﻴ ﺐ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ ﺗ ﺰ و ﺟ ﺖ ﺑ ﺪ و ن ﺗ ﻮﺛﻴ ﻖ اﻟ ﻌ ﻘ ﺪ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ر ﺳ ﻤﻴﺎ ﻟ ﻬﺎ ﺣ ﻖ ﻓ ﻲ اﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫‪1439_8_8‬‬
‫ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫اﻟ ﻤ ﺠﺎ ز اﻟﻠ ﻐ ﻮ ي ) ا ﻻ ﺳﺘ ﻌﺎ رة اﻟﺘ ﺼ ﺮﻳ ﺤﻴ ﺔ ( |‬
‫ح‪ | 34‬ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺒﻼﻏﺔ | اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻮﺳﻲ ‪10‬‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 6‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻻ ﻳ ﻘ ﻊ اﻟ ﻄ ﻼ ق ﺑ ﻬ ﺬه اﻟ ﺼ ﻮ رة‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﻴ ﺶ ﻓ ﻲ د و ﻟ ﺔ أ ﺟ ﻨ ﺒ ﻴ ﺔ‪ ،‬و ز و ﺟ ﻲ ﺣ ﺎ ﻟ ﻒ ﻋ ﻠ ﻲ ﻳ ﻤ ﻴ ﻦ‬
‫‪...‬ﻃﻼق‪ ،‬أن ﻻ أﺧﺮج ﻣﻦ‬
‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ و ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ د را ﺳ ﺔ اﻟ ﻔ ﻘ ﻪ واﻟﺘ ﺨ ﺼ ﺺ‬ ‫اﻟﺘ ﺤ ﺬﻳ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻌﺎ ت‬
‫ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻜ ﻔ ﺮ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ رﻳ ﺪ أ ن أ د ر س ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻪ‪ ،‬وأ ن أﺗ ﺪ ر ج ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻪ ؛ ﻓ ﻘ ﻠ ﺖ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ إﻧ ﺴ ﺎ ن ﻣ ﻮ ﺳ ﻮ س ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻜ ﻔ ﺮ وا ﻟ ﺮ د ة‪ ،‬و ﻫ ﺬا ﺣ ﺼ ﻞ ﻣ ﻌ ﻲ‬
‫‪...‬ﺳﺄدرس ﻣﺬﻫﺒﺎ؛ ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫‪...‬ﺑﻌﺪ أن ﻗﺮأت ﻛﺘﺎب‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﺷﺘ ﻢ ﻣ ﺴﻠ ﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻏﻴﺒﺘ ﻪ و ﻓ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳﻠ ﺰ م اﻟﺒﻨ ﺖ ﻃﺎ ﻋ ﺔ واﻟ ﺪ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﻃﻠ ﺐ‬

‫ﺣ ﻀﻮره‬ ‫ﺧ ﺮ ﻣ ﻮ ﻋ ﺪ اﻟ ﺰ ﻓﺎ ف ؟‬
‫اﻟ ﻄ ﻼ ق ﻷ ن ز و ﺟ ﻬﺎ أ ّ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﺪﻳ ﺚ‪ :‬إ ن ا ﻟ ﻠ ﻪ ﺗ ﺠ ﺎ و ز ﻟ ﻲ ﻋ ﻦ أ ﻣ ﺘ ﻲ ﻣ ﺎ ﺣ ﺪﺛ ﺖ ﺑ ﻪ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻋ ُِﻘﺪ ﻗﺮاﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬واﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﻳﻜﻮن‬
‫‪...‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﻠﻢ‬ ‫‪...‬اﻟﺰواج ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺷﺘ ﺮا ط ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﻘ ﺪ ﻋ ﺪ م ر د‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻣ ﻦ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻳ ﺸ ﻜ ﻮ ! ”‬
‫اﻟ ﻤ ﺴﺘ ﺤ ﻘﺎ ت ﺑ ﺴﺒ ﺐ ا ﻹ ﺳﺎءة‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ | 2018-04-17 (489‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬د ﺧ ﻠ ﺖ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ ﺪ ﻣ ﻊ إ ﺣ ﺪ ى ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻛ ﺎ ت ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻹﻧ ﺘ ﺮﻧ ﺖ‪،‬‬ ‫د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫‪...‬وﻳﻮﺟﺪ ﻫﺬا اﻟﺸﺮط ﻓﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻓ ﻮﺑﻴﺎ اﻟ ﺠ ﻦ ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ | 2018-04-18 (490‬اﻟﺸﻴﺦ د‪.‬‬
‫اﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ | 2018-04-18‬اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻳﺎ ﺷﻴ ﺦ ا ﻣ ﻲ ز ﻋ ﻼﻧ ﺔ و ﻣﺎ ﺗ ﺮﻳ ﺪ ﺗ ﺸ ﻮ ﻓﻨ ﻲ‬

‫د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫واﻟ ﺴﺒ ﺐ … | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻮا ﺳﺎ ة ﻣ ﺆﺛ ﺮ ة ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ ﻷ ﻫ ﻞ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣ ﻴ ﻖ ا ﻻ ﻳ ﻤ ﺎ ن ” ﻣ ﻦ أ ﻧ ﺖ ‪ ..‬ا ﻟ ﻘ ﻠ ﺐ‬
‫ﺷﺎ ب ﻣﺘ ﻮ ﻓ ﻰ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﻮع ” ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪-04-19 (491‬‬
‫‪ | 2018‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼ ﻞ ﻳﻨﺘ ﻘ ﺪ ﻧ ﻈ ﺮة اﻟﻨﺎ س ﻟﻠ ﻲ ﻣﺎ ﻋﻨ ﺪه‬ ‫ﻣ ﻄﻠ ﻘ ﺔ ﺗ ﻘ ﻮ ل ﻣ ﻌﺎﻧﺎﺗ ﻬﺎ و رد ﺻﺎد م ﻣ ﻦ‬

‫ﻓ ﻠ ﻮ س و ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ و ﺳ ﻴ ﻢ ﻳ ﺮ د ﺑ ﻜ ﻼ م ر ا ﺋ ﻊ ‪| ..‬‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻮا ﺳﺎ ة ﻣ ﺆﺛ ﺮ ة ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ ﻷ م ﺑﻨ ﺖ‬
‫ﺻ ﻐﻴ ﺮ ة ﻣﺎﺗ ﺖ د ﻫ ﺴﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” اﻟﺘ ﺮﺗﻴ ﺐ اﻟ ﻘ ﺮآﻧ ﻲ ”‬ ‫اﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ | 2018-04-23‬اﻟﺸﻴﺦ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ | 2018-04-22 (492‬اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ اﻟﺘ ﻬﻴ ﺆ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ﺻ ﺤﻴﺎ ً‬
‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪1439 -8 -8‬‬
‫ﻟ ﻘﺎء اﻟﻴ ﻮ م اﻟﺘ ﻬﻴ ﺆ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ﺻ ﺤﻴﺎ ً اﻟﺜ ﻼﺛﺎء‬ ‫ﻣﻠﺘ ﻘ ﻰ اﻟﺒ ﺮا ﻣ ﺞ اﻟ ﺼﻴ ﻔﻴ ﺔ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻋ ﺸ ﺮ‬

‫‪1439 -8 -8‬‬ ‫ﺑ ﺠ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﻣﻜﻨ ﻮ ن‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﺣﻮارات اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪-8 -8‬‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺣ ﻜ ﻢ وأ ﺣ ﻜﺎ م)إﻳ ﺬا ء اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ(‬

‫‪1439‬‬ ‫ح‪92‬‬
‫اﻟﺼﻴﻒ واﻟﻌﻨﻒ(( ‪ ,,,‬ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ((‬ ‫ﻗ ﻀﺎ ء اﻟ ﺤ ﻮاﺋ ﺞ و ﺻﻨﺎﺋ ﻊ اﻟ ﻤ ﻌ ﺮ و ف ﺧ ﻄﺒ ﺔ‬

‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬
‫اﻟﻴ ﻘﻴ ﻦ ﺑﺎﻟﻠ ﻪ | ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬ ‫ﺣ ﺮ ﻣ ﺔ اﻟ ﻤﺎ ل اﻟ ﻌﺎ م ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬
‫اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ واﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ ﻓ ﻲ ا ﻻ ﺳ ﻼ م – ﺧ ﻄﺒ ﺔ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ﺳﺒ ﺤﺎ ن اﻟ ﺬ ي أ ﺳ ﺮ ى‬

‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬ ‫ﺑ ﻌﺒ ﺪ ه …ا ﻵﻳ ﺔ‬
‫و ﺟ ﻪ اﻟ ﺸﺒ ﻪ ﺑﻴ ﻦ ﺣﻴﺎة ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – وا ﻋﻠ ﻢ أ ن اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰﻳ ﺰ‬

‫ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م واﻟ ﻔﺎ ر و ق ﻋ ﻤ ﺮ ر ﺿ ﻲ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻴ ﻢ ‪ ..‬ا ﻵ ﻳ ﺔ‬
‫ﻋﻨ ﻪ ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ا ﻏﺘﻨ ﻢ ﻓ ﺮا ﻏ ﻚ ﻗﺒ ﻞ‬
‫ﺷ ﻐﻠ ﻚ‬
‫أﻧ ﺖ ﺗ ﺤﺘ ﺮ م اﻟ ﻘ ﻮاﻧﻴ ﻦ – إ ذا ً أﻧ ﺖ ﺳ ﻔﻴ ﺮ‬ ‫” ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻊ ‪-‬أﺛ ﺮ اﻟ ﺬﻧ ﻮ ب ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻌﺒ ﺪ‬

‫اﻹ ﺳﻼم‬
‫و ﻋ ﺠﻠ ﺖ إﻟﻴ ﻚ رﺑ ﻲ ﻟﺘ ﺮ ﺿ ﻰ │ ﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ‬
‫أ ﺻﻠ ﺢ ﻗﻠﺒ ﻚ وا ﻋ ﺮ ف ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ │ ﺧ ﻄﺒ ﺔ‬
‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬
‫ﻟ ﻄ ﻒ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻚ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﺑ ﻌﻨ ﻮا ن ‪ :‬ﻣ ﻘﺎ ﺻ ﺪ اﻟ ﻌﺒ ﻮ دﻳ ﺔ‬
‫” ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ‪“ -‬ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬ ‫ﻪ‬

‫ﻋﻨ ْ ُ‬
‫س َ‬
‫ﻞ اﻟﻨﺎ ُ‬ ‫ﻐ ُ‬
‫ﻔ ُ‬ ‫ﻬٌﺮ ﻳ َ ْ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ َ‬
‫ﺷ ْ‬
‫ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬
‫إ ن أ ﻛ ﺮ ﻣ ﻜ ﻢ ﻋ ﻨ ﺪ ا ﻟ ﻠ ﻪ أ ﺗ ﻘ ﺎ ﻛ ﻢ || ﺧ ﻄ ﺒ ﺔ‬ ‫ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﻘ ﺮ ض اﻟ ﺤ ﺴ ﻦ و ﻣ ﺴﺎﺋ ﻞ ﺗﺘ ﻌﻠ ﻖ‬
‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺪﻳ ﻦ‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﻪ ﺑ ﻌﻨ ﻮا ن ‪ .‬ﺣ ﺮ ﻣ ﺔ اﻟ ﻤﺎ ل اﻟ ﻌﺎ م‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ‪ .‬ﺧ ﻄ ﺮ أ ﻛ ﻞ أ ﻣ ﻮا ل اﻟﻨﺎ س‬

‫ﺑﺎﻟﺒﺎ ﻃ ﻞ‬
‫ﺑﺎب اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻋﺘﺎده ﻣﻦ‪235-‬‬ ‫ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺑﻴﺎن اﻟﻜﻼم وإﻳﻀﺎﺣﻪ‪236-‬‬
‫اﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 693‬إﻟﻰ ‪ 696‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 697‬إﻟﻰ ‪699‬‬
‫اﺑ ﻦ ﺑﺎ ز ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﺑﺎب اﻟﻮﻋﻆ واﻻﻗﺘﺼﺎد ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ‪237-‬‬ ‫ﺟ ﺪﻳ ﺪ اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪#‬‬

‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪700‬إﻟﻰ‪ 703‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ اﻹﺛﻨﻴﻦ ‪ 07‬ﺷﻌﺒﺎن ‪ 1439‬ه‬
‫ﻫ ﻞ اﻟ ﻄﻴﻠ ﺴﺎ ن ﻫ ﻮ اﻟ ﻐﺘ ﺮة ؟ و ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻮ ﺳﺎ و س اﻟ ﻜ ﻔ ﺮﻳ ﺔ واﻟ ﺸ ﻚ‬

‫ﻟﺒ ﺴ ﻬ ﻤﺎ ؟‬ ‫اﻟ ﻤ ﺆد ي ﻟﻠ ﻜ ﻔ ﺮ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ا ﻟ ﻄ ﻴ ﺎ ﻟ ﺴ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻧ ﻬ ﻰ ﻋ ﻨ ﻬ ﺎ ر ﺳ ﻮ ل ا ﻟ ﻠ ﻪ ﺻ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻴ ﻒ ﻳ ﻌ ﺮ ف ا ﻟ ﺸ ﺨ ﺺ إ ذا ﻣ ﺎ ﻛ ﺎ ن ﺷ ﺎ ﻛ ﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻣ ﻦ‬
‫‪،...‬ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫‪...‬أﻣﻮر اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻘﻴﺪة‬
‫ﻣﺎ ت ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ وﺑﻨ ﺖ و ﺷ ﻘﻴ ﻘ ﺔ واﺑﻨ ﻲ أ خ‬ ‫ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ ﻋ ﻦ أ م و ز و ﺟ ﺔ وﺑﻨﺘﻴ ﻦ وأ ﺧ ﺖ‬

‫ﺷ ﻘﻴ ﻖ‬ ‫ﺷ ﻘﻴ ﻘ ﺔ وأ ﺧ ﻮﻳ ﻦ ﺷ ﻘﻴ ﻘﻴ ﻦ وﺛ ﻼﺛ ﺔ أﺑﻨﺎ ء أ خ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪- :‬‬ ‫ﺷ ﻘﻴ ﻖ‬
‫‪ ...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ ورﺛﺔ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪– :‬‬
‫‪...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م ﺻ ﻮ م ﺻﺎ ﺣ ﺐ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﺸﺎ ق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻦ ِ‬‫ﻣﻨ ِﻴ َ‬‫ﺆ ِ‬ ‫ﻞ اﻟ ْ ُ‬

‫ﻤ ْ‬ ‫ﻣﺜ َ ُ‬
‫ر واﻳﺎ ت ﺣ ﺪﻳ ﺚ‪َ “ :‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺳ ﻮ ر ي ﻻ ﺟ ﺊ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮ ﻛ ﻴ ﺎ‪ ،‬وﻳ ﻮ ﺟ ﺪ ﻋ ﻨ ﺪ ي دﻳ ﻮ ن‪ ،‬و ﻻ‬ ‫ﻢ‬
‫ﻫ ْ‬
‫ﻮا د ِ‬
‫”… ﺗ َ َ‬
‫‪...‬أﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺮك اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻓ ﻲ ﺣ ﺪﻳ ﺜ ﻪ ﺻ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ و ﺳ ﻠ ﻢ‪ “ :‬ﻣ ﺜ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻨ ﻴ ﻦ ﻓ ﻲ‬
‫‪...‬ﺗﻮادﻫﻢ وﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ‬
‫ا ﻷ م أ وﻟ ﻰ ﺑﺎﻟ ﺤ ﺞ أ م اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ؟‬ ‫ﻻ ﺑﺄ س ﻓ ﻲ و ﺿ ﻊ ﻣ ﻘ ﺪا ر ﻣ ﻌﻴ ﻦ ﻣ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﺑ ﻠ ﻎ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﺮ أ رﺑ ﻌ ﻴ ﻦ ﻋ ﺎ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﺗ ﻘ ﺪ ﻣ ﺖ ﻫ ﺬا ا ﻟ ﻌ ﺎ م ﻟ ﻠ ﺤ ﺞ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻳ ﻮ ﻣﻴﺎ ﻋﺒ ﺮ و ﺳﺎﺋ ﻞ اﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ‬
‫‪...‬ﺑﻠﺪي ﻣﺼﺮ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺟ ﺰا ﻛ ﻢ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻨ ﺎ ﺧ ﻴ ﺮا ‪ .‬ﻟ ﻲ ﺻ ﺪﻳ ﻖ وأ خ ﻳ ﻨ ﺸ ﺮ ﻳ ﻮ ﻣ ﻴ ﺎ ً ﻓ ﻲ‬
‫‪ ...‬اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﻋﺒﺮ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ رد اﻟ ﻘ ﺮ ض ﺑ ﺰﻳﺎدة ﻣ ﺸ ﺮ و ﻃ ﺔ‬ ‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ ﺣ ﺪﻳ ﺚ‪“ :‬اﻟ ﺪﻧﻴﺎ ﺳ ﺠ ﻦ اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ‪،‬‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﺗ ﻮ ﺟ ﺪ ﻣ ﺒ ﺎ د ر ة ﻣ ﻦ ﻗ ﺒ ﻞ ا ﻟ ﺒ ﻨ ﻚ ا ﻟ ﻤ ﺮ ﻛ ﺰ ي ا ﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي‪ ،‬ا ﻟ ﺒ ﻨ ﻚ‬ ‫”وﺟﻨﺔ اﻟﻜﺎﻓﺮ‬
‫‪...‬ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﻨﺎس ﻗﺮوﺿﺎ‬ ‫إن اﻟﻠﻪ اﺑﺘﻌﺜﻨﺎ ﻟﻨﺨﺮج ﻣﻦ ﺷﺎء ﻣﻦ ﻋﺒﺎدة اﻟﻌﺒﺎد‪ ،‬إﻟﻰ”‪:‬اﻟﺴﺆال‬
‫‪...‬ﻋﺒﺎدة‬
‫اﻟ ﺼ ﻔ ﺮ ة‪ ..‬ﺻ ﻔﺘ ﻬﺎ‪ ..‬و ﺣ ﻜ ﻤ ﻬﺎ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م ﻣ ﻦ ﻋﺎ ﻫ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﻓ ﻌ ﻞ أ ﻣ ﻮ ر وﻟ ﻢ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ا ﻟ ﺼ ﻔ ﺮ ة ﺑ ﻌ ﺪ ا ﻟ ﺤ ﻴ ﺾ ﺗ ﻜ ﻮ ن ر ﻗ ﻴ ﻘ ﻪ ﻛ ﺎ ﻟ ﻤ ﺎ ء‪ ،‬و ﻟ ﻜ ﻦ‬ ‫ﻳ ﻔ ﻌﻠ ﻬﺎ‬
‫‪...‬ﻟﻮﻧﻬﺎ أﺻﻔﺮ؟ أم‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﻓ ﺘ ﺎ ة أ ﻋ ﺘ ﺮ ف أﻧ ﻨ ﻲ ﻋ ﺼ ﺒ ﻴ ﺔ‪ ،‬وأﺗ ﻀ ﺎﻳ ﻖ ﻛ ﺜ ﻴ ﺮا ﻷﺗ ﻔ ﻪ‬
‫‪...‬اﻷﺳﺒﺎب‪ ،‬ورﺑﻤﺎ‬
‫اﺗ ﻬﺎ م اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ﺑﺎﻟ ﺴ ﺤ ﺮ ﺑ ﺴﺒ ﺐ إ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﺠ ﻦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻮ ل اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ ﻟ ﻤﺘﺎﺑ ﻌﻴ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﻔﻴ ﺲ‬

‫ﺑ ﺬﻟ ﻚ‬ ‫ﺑ ﻮ ك‪ :‬ﻣ ﻦ ﻟ ﻪ ﺣﺎ ﺟ ﺔ ﻷد ﻋ ﻮ ﻟ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ م‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﺣ ﺪ أ ﻗ ﺮﺑ ﺎﺋ ﻲ ﻣ ﺘ ﻠ ﺒ ﺲ ﺑ ﺠ ﻦ‪ ،‬و ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﻳ ﻐ ﻤ ﻰ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ ﻳ ﺒ ﺪأ ﻣ ﻦ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻨ ﺎ ك أ ﻣ ﺮ ﺑ ﺪأ ﻓ ﻲ ا ﻻﻧ ﺘ ﺸ ﺎ ر ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻔ ﻴ ﺴ ﺒ ﻮ ك‪ ،‬ﻓ ﻲ إ ﺣ ﺪ ى‬
‫‪،...‬ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﺑﺎﻟﻜﻼم‬ ‫‪...‬اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺴ ﺠﻴ ﻞ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻗ ﺮا ءﺗ ﻬﺎ ﻟﻠ ﻘ ﺮآ ن‬ ‫ا ﺟ ﻌ ﻞ اﻟ ﺼ ﻼة ﻓ ﻲ ﺳﻠ ﻢ أ وﻟ ﻮﻳﺎﺗ ﻚ‬
‫ﻟﺘ ﺴﺘ ﻤ ﻊ إﻟﻴ ﻬﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ أ ﺻ ﻠ ﻲ وﺑ ﺠ ﺎﻧ ﺒ ﻲ ﺷ ﺨ ﺺ أ ﻛ ﺒ ﺮ ﻣ ﻨ ﻲ‪ ،‬ﻓ ﺄﻧ ﺎ أ ﺳ ﺮ ع ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻠ ﻤ ﺮأ ة ﺗ ﺴ ﺠ ﻴ ﻞ ﻗ ﺮا ءﺗ ﻬ ﺎ ﻟ ﻠ ﻘ ﺮآ ن‪ ،‬ﺣ ﺘ ﻰ ﺗ ﺴ ﻤ ﻌ ﻬ ﺎ‬ ‫‪...‬اﻟﺼﻼة ﺣﺘﻰ أﺳﻠﻢ‬
‫‪ ...‬ﻻﺣﻘﺎ‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ‬
‫ﻧ ﻮ ع اﻟ ﺴﺎﺋ ﻞ اﻟﻨﺎ ز ل ﻋ ﻘ ﺐ اﻟﺒ ﻮ ل ﻋﺎدة‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺷ ﻴ ﺨ ﻨ ﺎ ا ﻟ ﻔ ﺎ ﺿ ﻞ‪ :‬أ ﻋ ﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻮ ﺳ ﻮا س ا ﻟ ﻘ ﻬ ﺮ ي‪ ،‬و ﻋ ﺪ د‬
‫‪...‬ﻣﺮات دﺧﻮﻟﻲ ﻟﻠﺤﻤﺎم‬
‫ﻣﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل‬‫ﺗﻮﺑﺔ ﻣﻦ أﺧﺬ ﻣﺎًﻻ ﺣﺮا ً‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟ ﻤ ﻦ اﺑﺘﻠ ﻲ ﺑ ﻀﻴ ﻖ اﻟ ﺮ ز ق ود ﻋﺎ وﻟ ﻢ‬

‫ﺑ ﻄﺎ ﻗﺎ ت ا ﻻﺋﺘ ﻤﺎ ن وا ﺷﺘ ﺮ ى ﺑ ﻪ ﺷ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﺠ ﺐ ﻟ ﻪ‬
‫ﻣ ﺎ‪ ،‬ﻣ ﺮﻳ ﻀ ﺔ ﺑ ﺎ ﻟ ﺴ ﺮ ﻃ ﺎ ن ‪-‬ﻧ ﺴ ﺄ ل‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬اﻧﺎ ﺳﻴﺪة ﻋﻤﺮي ‪ 65‬ﻋﺎ ً‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺸ ﻜ ﻠ ﺘ ﻲ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺪ ﻋ ﺎ ء‪ ،‬ﻓ ﻤ ﻨ ﺬ ﺳ ﻨ ﻮا ت وأﺑ ﻲ وأ ﻣ ﻲ ﻣ ﻦ‬
‫‪،...‬اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ -‬ﻣﺘﺰوﺟﺔ‬ ‫‪...‬ﻗﺒﻠﻲ ﻳﺪﻋﻮان اﻟﻠﻪ‬
‫ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﺒ ﺮا ﻣ ﺞ اﻟ ﻤ ﺸ ﻔ ﺮ ة ﻟ ﻼﺗ ﺼﺎ ل ﻣﻨ ﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺨﺰاﻧﺔ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 80‬ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ‬

‫ﺑﺎﻟ ﻤ ﺠﺎ ن‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ ﺳﺎﻟ ﻢ اﻟﺒ ﻄﺎ ﻃ ﻲ – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ‪:‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻓ ﺘ ﺢ )ﺑ ﺒ ﺮا ﻣ ﺞ ا ﻟ ﺒ ﺮ و ﻛ ﺴ ﻲ ( ﺑ ﺮا ﻣ ﺞ ﻣ ﻐ ﻠ ﻘ ﺔ )ﺑ ﺮا ﻣ ﺞ‬ ‫ﺣ ﺴﺎ ن اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫‪...‬إﺟﺮاء اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎت‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻛﺎ ن ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫ﻤﺎ ﺟﻮادًا رﻏﻢ ﻓﻘﺮه ؟‬ ‫و ﺳﻠ ﻢ ﻛ ﺮﻳ ً‬
‫ﻓ ﻲ إﻧ ﻈﺎ ر اﻟ ﻤ ﻌ ﺴ ﺮ أ ﺟ ﺮ ﻋ ﻈﻴ ﻢ‬ ‫اﻟﺜ ﻼ ث اﻟﺘ ﻲ أ ﻗ ﺴ ﻢ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ اﻟﻨﺒ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫اﻟ ﺼ ﻼ ة واﻟ ﺴ ﻼ م‬
‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺠﻨ ﺔ ﺛ ﻼﺛ ﺔ ﻓ ﻤ ﻦ ﻫ ﻢ ؟‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘﻨﺎ ﻓ ﺲ ﻓ ﻲ ا ﻷﻧ ﺸ ﻄ ﺔ اﻟ ﻤﺒﺎ ﺣ ﺔ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑ ﺮا ﻣ ﺞ اﻟ ﻤ ﺴﺎﺑ ﻘﺎ ت‬ ‫ﺻﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ا ﻣ ﺮأﺗ ﻪ ﻓ ﻤﺎ ذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻨﺘﻴ ﺠ ﺔ ؟‬

‫اﻟﺘﻠ ﻔ ﺰﻳ ﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺄ ي ﻣﻴ ﺰا ن ﻧﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س ؟‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪| 74‬‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ 43‬ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﺳﺲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘﺎ ر ئ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣ ﻌﺎذ ﺻ ﻔ ﻮ ت ﺳﺎﻟ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴ ﻌ ﺪ ي _ اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻘﻴ ﻢ‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … اﻟﺘ ﻔ ﻜ ﻚ ا ﻷ ﺳ ﺮ ي‬ ‫ﻗ ﻀﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺤ ﻮا ر … ﺑﻴ ﺖ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮ وأ ﺳﺎ ﺳﻴﺎ ت‬

‫اﻟﺒﻨﺎء‬
‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻘ ﻀ ﻰ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﻀ ﺤ ﻰ إ ذا ﺧ ﺮ ج و ﻗﺘ ﻬﺎ‬ ‫ﻣﺘ ﻰ ﺗ ﻄ ﻬ ﺮ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻣ ﻦ د م اﻟﻨ ﻔﺎ س ؟‬

‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﺻﻠ ﻰ ﻣﻨ ﻔ ﺮ دا ً ﺛ ﻢ د ﺧ ﻞ ﻣ ﻌ ﻪ آ ﺧ ﺮ ؟‬
‫‪1439_8_7‬‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻟ ﻢ ﻳ ﺴﺘ ﻄ ﻊ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻫ ﻞ ﻳﺘﻴ ﻤ ﻢ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻫ ﻞ راﺋ ﺤ ﺔ اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﻟ ﻬﺎ دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫ﺣ ﺴ ﻦ اﻟ ﺨﺎﺗ ﻤ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 5‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب اﻟ ﺮ د | ﻣ ﺠﻠ ﺲ ﻓ ﻘ ﻪ اﻟ ﻤ ﻮا رﻳ ﺚ |‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫ح‪ |33‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء ﻋﺎﻣﺮ‬
‫ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪-8 -7‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ زاﻳ ﺪ اﻟ ﻌ ﻄﻴ ﺔ‬

‫‪1439‬‬
‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺑ ﻌﻨ ﻮا ن اﻟ ﺼﺒ ﺮ و ﻣﻨ ﺰﻟﺘ ﻪ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﺟﺎﺑ ﺮ‬
‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻤ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤ ﻔ ﻞ اﻟ ﺨﺘﺎ ﻣ ﻲ ﻟﺒ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻫﻴﺎ ﻧ ﺤ ﺴ ﻦ‬ ‫)ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻋﺘﺪال )اﻟﺒﻴﻌﺔ وﻟﺰوم اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﻟ ﻤ ﺆ ﺳ ﺴ ﺔ إ ﺣ ﺴﺎ ن اﻟ ﻮ ﻗ ﻔﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪-7‬‬
‫‪1439 -8‬‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳﺎﺑﻘﻮا ح‪147‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ اﻟﻘﺮآن اﻷﺣﺪ ‪1439 -8 -6‬‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ اﻟﻘﺮآن اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪1439 -8 -7‬‬ ‫ﻣ ﺠﺎﻟ ﺲ اﻟ ﻌﻠ ﻢ)ا ﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ع و ﻋ ﺪ م‬

‫اﻟ ﻔ ﺮ ﻗ ﺔ(ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ د ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧﺄ ﻛ ﻞ اﻟ ﺴ ﻤ ﻚ و ﻫ ﻮ ﻣﻴ ﺖ واﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ أﺑ ﺮ أﺑ ﻲ وأ ﻣ ﻲ ﺑ ﻌ ﺪ و ﻓﺎﺗ ﻬ ﻢ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى‬

‫و ﺟ ﻞ ﻧ ﻬﺎﻧﺎ ﻋ ﻦ أ ﻛ ﻞ اﻟ ﻤﻴﺘ ﺔ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻫ ﻞ ﻛﺜ ﺮة ﺳ ﺠ ﻮد اﻟ ﺴ ﻬ ﻮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة‬
‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻓ ﻀ ﻞ اﻟﺘﻠﺒﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺞ‪ ،‬و ﺣ ﻜ ﻤ ﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻠﺒﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺞ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬

‫ﻋﻨ ﺪ ا ﻷﺋ ﻤ ﺔ ا ﻷ رﺑ ﻌ ﺔ | ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬ ‫اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬
‫د‪ .‬ﻛ ﻤﺎ ل ﻣ ﻐﻴ ﺚ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ اﻟ ﻤﺄﻟ ﻮ ف‪،‬‬ ‫أ‪ .‬د ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤﻨ ﻌ ﻢ ﻓ ﺆا د ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﻗ ﻀﻴ ﺔ‬

‫وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻣﺎ ﻫ ﻢ اﻟ ﻤ ﺤ ﻈ ﻮ را ت اﻟﺜ ﻼﺛ ﺔ ؟ | ﻣ ﻊ‬ ‫ﻧ ﺼ ﺮ ﺣﺎ ﻣ ﺪ أﺑ ﻮ زﻳ ﺪ‪ ،‬وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ د و ر ا ﻷ ز ﻫ ﺮ‬
‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻓ ﻲ ﻗ ﻀﻴﺘ ﻪ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫د ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤﻨ ﻌ ﻢ ﻓ ﺆا د ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻊ‬ ‫د‪ .‬ﻛ ﻤﺎ ل ﻣ ﻐﻴ ﺚ‪ :‬اﻟﺘ ﻘ ﺪ م ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ اﻟ ﺤ ﺪﻳﺜ ﺔ‬

‫اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي و ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ ﻋﺎدﺗ ﻪ أ ن ﻳ ﺨ ﺮ ج ﻋ ﻦ‬ ‫ﺗﺄ ﺳ ﺲ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺨ ﺮ و ج ﻋ ﻦ اﻟ ﻤﺄﻟ ﻮ ف | ﻣ ﻊ‬
‫اﻟ ﻤﺄﻟ ﻮ ف ؟ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟ ﺨ ﺮ و ج ﻋ ﻦ اﻟ ﻤﺄﻟ ﻮ ف ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ أ ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ ز را ر ة ﺣﺘ ﻰ‬

‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻐ ﻔ ﺮ ﻟ ﻪ اﻟﻨﺎ س و ﻛﻴ ﻒ أﺛ ﺮ ت أ ﻓ ﻌﺎﻟ ﻪ‬
‫ﻓ ﻲ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ | واﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻣ ﻌ ﻪ‬
‫ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺨﺮج اﻟﻐﻨ ّﺔ؟ ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫دﻋﺎء إذا دﻋﻮت ﺑﻪ زال ﻫﻤﻚ وﻓّﺮج اﻟﻠﻪ‬
‫ا ﻹ ﺟﺎﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ ﺷ ﻌﺒﺎ ن |‬ ‫ﻛ ﺮﺑ ﻚ | أ ﺟ ﻤ ﻞ ا ﻷد ﻋﻴ ﺔ‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) إ ذا أﻧ ﻔ ﻘ ﺖ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻣ ﻦ‬
‫ﻃ ﻌ ﺎ م ﺑ ﻴ ﺘ ﻬ ﺎ ‪ ..‬ﻛ ﺎ ن ﻟ ﻬ ﺎ أ ﺟ ﺮ ﻫ ﺎ ﺑ ﻤ ﺎ أ ﻧ ﻔ ﻘ ﺖ‬
‫و ﻟ ﺰ و ﺟ ﻬ ﺎ ‪ ( ..‬ر و ا ه ا ﻟ ﺒ ﺨ ﺎ ر ي و ﻣ ﺴ ﻠ ﻢ‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 28‬ﻛﺘﺎب اﻟﺒﻴﻮع )‬ ‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 23‬اﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺘ ﻤ ﺔ ﺷ ﺮ ح ا ﺣﺎ دﻳ ﺚ ﺑﺎ ب اﻟ ﺮﺑﺎ واﻟ ﺼ ﺮ ف ‪+‬‬ ‫ا ﻟ ﺨ ﻔ ﻴ ﻦ ‪ ..‬ا ﻟ ﺠ ﻮ ر ﺑ ﻴ ﻦ و ا ﻟ ﻨ ﻌ ﻠ ﻴ ﻦ و ا ﻟ ﻌ ﻤ ﺎ ﻣ ﺔ (‬
‫ﺑﺎ ب اﻟ ﺮ ﻫ ﻦ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 38‬ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺞ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪ ﻳ ﺚ ا ﺑ ﻦ ﻣ ﺴ ﻌ ﻮ د ﻳ ﻮ م ﺣ ﻨ ﻴ ﻦ )‪..‬‬

‫‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫ﻳ ﺮ ﺣ ﻢ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﻗ ﺪ أ و ذ ي ﺑﺄ ﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻫ ﺬا‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬ ‫ﻓ ﺼﺒ ﺮ ( ر وا ه اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي و ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫ﺳ ﻮ رة ﻓ ﺼﻠ ﺖ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺬا رﻳﺎ ت ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬

‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 22‬ﻣﺮة‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 24‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 37‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي ) ﻣﻜﺮر ‪ 100‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺤ ﺠ ﺮ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة ﻟ ﻘ ﻤﺎ ن ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬
‫| ﻣﻜﺮر ‪ 23‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟ ﻘﺎ ر ئ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ اﻟ ﺠ ﺰاﺋ ﺮ ي ( ﻣ ﻌﺎ د ‪ /‬ﻣ ﻜ ﺮ ر‬
‫‪ 30‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ﺳﺒﺄ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻢ |‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻄﺎ ر ق ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬
‫ﻣﻌﺎد ‪ /‬ﻣﻜﺮر ‪ 27‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 270‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻤﻨ ﻌ ﻢ ﻣ ﻄﺎ و ع‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟﺒ ﺴﻴ ﻮﻧ ﻲ – اﻟﺘ ﻮﺑ ﺔ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟﺒ ﺴﻴ ﻮﻧ ﻲ – اﻟ ﺪ ﻋﺎء‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ‪ /‬ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي –‬

‫أ دا ب ا ﻷ ﺳﺘﺌ ﺬا ن‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ‪ /‬ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي –‬ ‫ﻗ ﻄ ﻮ ف ﻗ ﺮاﻧﻴ ﺔ – ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﺑ ﺪ و ي ﻋ ﻄﻴ ﻪ‬

‫ا ﺣ ﻔ ﻈ ﻮا اﻟﻨ ﻌ ﻢ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪22/4/2018‬‬
‫اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ ا ﻷ وﻟ ﻲ ﻣ ﻦ ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻓ ﻔ ﺮ وا إﻟ ﻲ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ | ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪/‬‬

‫ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻟ ﻔ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ا ﻟ ﻤ ﺮ ﺑ ﻲ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴ ﻴ ﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺪوي ‪22/4/2018‬‬
‫ا و ل ﺣ ﻮا ر ﻣ ﻊ ا ﺳ ﺮ ة زﻳ ﻦ اﻟ ﻤ ﻘﺘ ﻮ ل ﺳ ﺤ ﻼ‬
‫واﻟ ﻤ ﺸ ﻬ ﺮ ﺑ ﺠﺜﺘ ﻪ ﻓ ﻲ ﺻ ﻔ ﻂ اﻟﻠﺒ ﻦ ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎه‬
‫رواﺋﻊ ‪ 129‬ﻓﻮاﺋﺪ ‪ 42‬ﺧﻄﺔ رﻣﻀﺎن اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ زﻳ ﻦ ﻗﺘﻴ ﻞ ﺻ ﻔ ﺖ اﻟﻠﺒ ﻦ اﻟ ﻤ ﺴ ﺤ ﻮ ل‬

‫ﻋﻤﺮو أﺣﻤﺪ ‪2018 4 22‬‬ ‫و ﻣ ﺪ ي ﺑ ﺸﺎ ﻋ ﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺠ ﺮﻳ ﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة‬
‫ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﺟﻨﺎ زة زﻳ ﻦ اﻟ ﻤ ﻘﺘ ﻮ ل ﺳ ﺤ ﻼ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷ ﻬﺎدة ز و ﺟ ﺔ زﻳ ﻦ اﻟ ﻤ ﻘﺘ ﻮ ل ﺳ ﺤ ﻼ ﻓ ﻲ‬

‫ﺻ ﻔ ﻂ اﻟﻠﺒ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬ ‫ﺻ ﻔ ﻂ اﻟﻠﺒ ﻦ و ﻣ ﺪ ي ﺑ ﺸﺎ ﻋ ﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺠ ﺮﻳ ﻤ ﺔ‬
‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﺷ ﻬﺎدة أ ﺧ ﻮ زﻳ ﻦ اﻟ ﻤ ﻘﺘ ﻮ ل ﺳ ﺤ ﻼ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ اﻟ ﺴﺒ ﺐ اﻟ ﺤ ﻘﻴ ﻘ ﻲ و را ء ﻗﺘ ﻞ زﻳ ﻦ‬
‫ﺻ ﻔ ﻂ اﻟﻠﺒ ﻦ و ﻣ ﺪ ي ﺑ ﺸﺎ ﻋ ﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺠ ﺮﻳ ﻤ ﺔ‬ ‫ﺑ ﻬ ﺬه اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻘ ﺔ اﻟﺒ ﺸ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫اﻟ ﻌ ﻼ ﻗ ﺔ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺦ واﻟ ﻮ ﻋ ﻲ و ﺣ ﺮﻳ ﺔ ا ﻹ را د ة‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺣ ﻤ ﻞ ا ﻷ و زا ر ﻳ ﻮ م اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ –‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ ي‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﻣ ﻮ ﺟﺒﺎ ت ﻣ ﺤﺒ ﺔ ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ –‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﻟ ﻤﺎ ذا ﻳﻨ ﻔ ﺮ اﻟﻨﺎ س ﻣ ﻦ اﻟ ﻔ ﻘﻴ ﺮ !!‬

‫ﺣ ﺴ ﻦ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻤﻴ ﺪ ﺑ ﺨﺎ ر ي‬ ‫– ﺳ ﻌﻴ ﺪ اﻟ ﻜ ﻤﻠ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬ ‫!‪ ..‬أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺼﺪﻓﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ – )‪(1‬‬
‫!‪ ..‬دﻋﻮﺗﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﺠﺐ – )‪(2‬‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﺼ ﻔﻴﺎ ن‬

‫‪1439_8_6‬‬
‫إ ﺷ ﺮا ﻗﺎ ت ﺳ ﻌ ﻮ دﻳ ﺔ … ا ﻻ ﺧﺘ ﺮا ﻋﺎ ت‬ ‫دور اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ رؤﻳﺔ ‪2030‬‬

‫اﻟ ﺴ ﻌ ﻮدﻳ ﺔ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻳﺜﺒ ﺖ ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﺣ ﻔ ﻈ ﺔ ﻟﻠ ﻘ ﺮآ ن ؟‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻮ ل ﻣﺜ ﻞ ا ﻣ ﻲ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻃ ﺮﻳ ﻘ ﺔ ﻓ ﻚ اﻟ ﺴ ﺤ ﺮ ﺑﺎﻟ ﻘ ﺮآ ن و ﺳ ﻮ ر ة‬

‫اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟﺒ ﻘ ﺮ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺰ ل اﻟ ﻮ ﺣ ﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫أ ﺳﺒﺎ ب ا ﺧﺘ ﻼ ف اﻟ ﻘ ﺮا ءا ت اﻟ ﻘ ﺮآﻧﻴ ﺔ ؟‬

‫اﻟ ﺼ ﻼ ة واﻟ ﺴ ﻼ م و ﻫ ﻮ ﺻﺎﺋ ﻢ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫‪1439_8_6‬‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 4‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ‪ |3‬ح‪ |12‬اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ | أ‪ .‬وﺟﺪان‬

‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫اﻟ ﻌﻠ ﻲ‬
‫ﺗ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ ﺳ ﻮ ر ة ا ﻟ ﻤ ﺰ ﻣ ﻞ| ﻣ ﺠ ﻠ ﺲ ا ﻟ ﺘ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ |‬ ‫اﻟ ﻘ ﺪ و ة واﻟ ﺸﺒﺎ ب ) ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻ ﻼ ح( | د‪ .‬ﺳﺎ ﻣ ﺢ‬

‫ح‪ | 34‬ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ | د‪ .‬ﻋﻤﺎد ﻗﺪري‬ ‫ﻣ ﺨﺘﺎ ر ﻓ ﻲ ﺿﻴﺎ ﻓ ﺔ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ا ﻷ ز ﻫ ﺮ ي‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ح‪288‬‬
‫ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة ا ﻷ ﺳﺒ ﻮ ع)اﻟ ﻄ ﻼ ق ا ﻷ ﺳﺒﺎ ب‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺳ ﻌﻴ ﺪ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮاﻧ ﻲ‬

‫واﻟ ﻌ ﻼ ج( ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ د ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻄﻴﺎ ر‬
‫اﻟ ﻬﻴﺌ ﺔ اﻟ ﻌﺎﻟ ﻤﻴ ﺔ ﻟﻠ ﻜﺘﺎ ب واﻟ ﺴﻨ ﺔ‬
‫ﺟﺎﺋ ﺰ ة ا ﻷ ﻣﻴ ﺮ ة ﺻﻴﺘ ﻪ ﺑﻨ ﺖ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬ ‫ﻟ ﻘﺎء اﻟﻴ ﻮ م ﻣ ﺠ ﻬ ﻮ ل ﻓ ﻲ ا ﻷ ر ض ﻣ ﻌﻠ ﻮ م‬

‫ﻟﻠﺘ ﻤﻴ ﺰ ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ا ﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻷﺣﺪ ‪1439 - 8- 6‬‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﻣ ﺠ ﻬ ﻮ ل ﻓ ﻲ ا ﻷ ر ض‬ ‫ﺗ ﻌ ﻈ ﻢ ﺣ ﺮ ﻣ ﺔ اﻟ ﺨ ﺪا ع واﻟ ﻌ ﺪ وا ن ﺣﻴ ﻦ‬

‫ﻣﻌﻠﻮم ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻷﺣﺪ ‪1439 -8 -6‬‬ ‫ﻳﻠﺘ ﻤ ﺲ اﻟ ﻤ ﺮء ﻣ ﺨﺎ ر ج ﺷ ﺮ ﻋﻴ ﺔ ﻟﺘ ﺴ ﻮﻳ ﻐ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ رﻳ ﺪ أ ن أ ﺳ ﺄ ﻟ ﻜ ﻢ ﻋ ﻦ ﺷ ﻲ ء ﻳ ﺨ ﺺ ا ﻟ ﻤ ﺎ ل‪ ،‬و ﻫ ﻮ أﻧ ﻨ ﻲ‬
‫‪...‬اﻛﺘﺸﻔﺖ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻷﺧﺪ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟﻨ ﻄ ﻖ ﺑﺎ ﺳ ﻢ ﻣﺎ ر ﻛ ﺔ ﺗ ﺤ ﻤ ﻞ‬ ‫اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ا ﻻ ﺳﺘ ﻘﺒﺎ ل ﻓ ﻲ دا ر ﻟﻠ ﻌ ﺠ ﺰ ة‬

‫ﺷﻌﺎًرأ ﻛﻔﺮﻳﺎ؟‬ ‫ﻳ ﻘ ﺪ م ﻣ ﻄ ﻌ ﻤ ﻬﺎ اﻟ ﺨ ﻤ ﺮ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻟ ﺒ ﺲ ﻣ ﺎ ر ﻛ ﺔ )ﻧ ﺎﻳ ﻚ ( ا ﻟ ﺮﻳ ﺎ ﺿ ﻴ ﺔ‪ ،‬وا ﺳ ﻢ ﻧ ﺎﻳ ﻚ ﻫ ﻮ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ دا ر ا ﻟ ﻌ ﺠ ﺰ ة ﻓ ﻲ أ ﻣ ﺮﻳ ﻜ ﺎ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣ ﻜ ﺘ ﺐ‬
‫‪...‬اﺳﻢ ﻵﻟﻬﺔ اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫‪...‬اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‪ ،‬وﻟﻬﻢ ﻏﺮف ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻣ ﻦ ﺣﻠ ﻒ أ ﻻ ﻳ ﻌ ﻮد ﻟﻠﺘﺪ ﺧﻴ ﻦ ﺛ ﻢ أ ﺷ ﻌ ﻞ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳﺒ ﻄ ﻞ اﻟ ﺼﻴﺎ م اﻧﺘ ﻘﺎ ل اﻟ ﻤﻨ ﻲ أﺛﻨﺎء‬

‫ﺳﻴ ﺠﺎ ر ة وأ ﻋ ﻄﺎ ﻫﺎ ﻷ ﺣ ﺪ اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻨﻴ ﻦ‬ ‫اﻟﻨ ﻮ م ﻟ ﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳ ﺨ ﺮ ج إ ﻻ ﺑ ﻌ ﺪ ا ﻻ ﺳﺘﻴ ﻘﺎ ظ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﻠ ﻔ ﺖ أ ﻻ أ ﻋ ﻮ د إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﺘ ﺪ ﺧ ﻴ ﻦ‪ ،‬و ذا ت ﻳ ﻮ م ﻛ ﺎﻧ ﺖ ﻫ ﻨ ﺎ ك‬ ‫ﻣ ﺎ‪ ،‬و ﻓ ﻲ أ ﺣ ﺪ ا ﻷﻳ ﺎ م ﻛ ﻨ ﺖ أ ﺣ ﺘ ﻠ ﻢ‪،‬‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ أﺻﻮم ﻛﻔﺎرة ‪ 60‬ﻳﻮ ً‬
‫‪...‬ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺷﻌﻠﺖ‬ ‫‪...‬وﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬
‫) أ ﺻ ﻞ ا ﺳ ﻢ‪) :‬أ ﺳ ﻤﺎ ء‬ ‫ﺐ اﻟ ﺸﺒﺎ ب ﻫ ﻞ‬

‫ا ﻹ ﻓ ﺮا زا ت اﻟ ﺨﺎ ر ﺟ ﺔ ﻣ ﻦ ﺣ ّ‬
‫ﻤ ﺎ‪ ،‬ﻣ ﺸ ﺘ ﻘ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣ ﺎ ذا ؟ ا ﻟ ﻔ ﺘ ﻮ ى‪ :‬ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﻔ ﻆ‪ :‬أ ﺳ ﻤ ﺎ ء‪ ،‬ﻋ ﻠ ً‬
‫ﺗﻨ ﺠ ﺲ اﻟﺜﻴﺎ ب ؟‬
‫‪...‬ﻟﻠﻪ‪ ،‬واﻟﺼﻼة‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ ﺣ ﺐ ا ﻟ ﺸ ﺒ ﺎ ب‪ ،‬وﺑ ﺸ ﺮ ة و ﺟ ﻬ ﻲ د ﻫ ﻨ ﻴ ﺔ‪ ،‬وا ﻟ ﻤ ﺴ ﺎ م‬
‫‪،...‬ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫اﻟ ﻤﺎ ل اﻟ ﺬ ي أ را د ﺑ ﻪ اﻟ ﻮاﻟ ﺪ ﻗﺒ ﻞ و ﻓﺎﺗ ﻪ‬ ‫ﻃﻠﺒ ﺖ ﻣﻨ ﻪ ز و ﺟﺘ ﻪ ﻛﺘﺎﺑ ﺔ‪“ :‬إ ن ﻟ ﻢ ﺗﻠﺘ ﺰ م‬

‫ﺗ ﺠ ﻬﻴ ﺰ إ ﺣ ﺪ ى ﺑﻨﺎﺗ ﻪ ﻫ ﻞ ﻳ ﺨﺘ ﺺ ﺑ ﻬﺎ ؟‬ ‫ﺑ ﻤ ﻌﺎ ﻣﻠﺘ ﻲ ﻛ ﻤﺎ أ رﻳ ﺪ ﻓ ﺴ ﻮ ف ﺗ ﻄﻠ ﻘﻨ ﻲ ”‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ وا ﻟ ﺪ ي‪ ،‬و ﻛ ﺎ ن ﻗ ﺪ أﻧ ﺸ ﺄ ﺟ ﻤ ﻌ ﻴ ﺔ ﺑ ﻤ ﺒ ﻠ ﻎ ﻣ ﻌ ﻴ ﻦ‪ ،‬و ﻛ ﺎ ن‬ ‫ﻓ ﻤﺎ ذا ﻳﻠ ﺰ ﻣ ﻪ ؟‬
‫‪،...‬ﻗﺪ ﺧﺼﺼﻬﺎ ﻟﺠﻬﺎزي‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﺪ ث ﺑ ﻴ ﻨ ﻲ وﺑ ﻴ ﻦ ز و ﺟ ﺘ ﻲ ا ﻟ ﻜ ﺜ ﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺸ ﺎ ﻛ ﻞ‪ ،‬و ﻛ ﺎﻧ ﺖ‬
‫ﻲ‬
‫‪ ...‬ﺗﻘﻠﺐ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻋﻠ ّ‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ا ﻗ ﺾ ﻋﻨﺎ دﻳ ﻮﻧﻨﺎ وأ ﻏﻨﻨﺎ ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻠ ﻚ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 26‬ﻳﻮم‬

‫و و ﺳ ﻊ ا ر زا ﻗﻨﺎ‬
‫ﻣ ﻌﻠ ﻮ ﻣﺎ ت ﻋ ﻦ ﺻ ﻼة اﻟ ﻀ ﺤ ﻰ ‪7‬‬
‫ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟ ﻘ ﺮآ ن | اﻟ ﺮ ز ق‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 25‬ﻳﻮم‬
‫ﻫ ﺬ ا ا ﻹ ﻟ ﻪ ا ﻟ ﻌ ﻈ ﻴ ﻢ ﻳ ﻌ ﺼ ﻰ || ﻣ ﻦ د ر ر‬ ‫ﺧ ﻄ ﺮ ا ﻻ ﺧ ﺘ ﻼ ط و ﺳ ﺮ ا ﻟ ﺴ ﻌ ﺎ د ة ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﻴ ﺔ …‪.‬‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻳ ﻘ ﻮ ﻟ ﻮ ن ﻟ ﻲ ﻓ ﻴ ﻚ إ ﻧ ﻌ ﺰ ا ل و إ ﻧ ﻤ ﺎ ‪” ” ..‬‬ ‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ ا ﻷ ﻣ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻊ ﺧ ﻄﺒ ﺔ ﺟ ﻤ ﻌ ﺔ‬
‫ﻗ ﺼﻴـ ﺪ ة ﻃﻴﺒ ﺔ ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ‬ ‫ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ أ‪.‬د ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺠﻴ ﺪ ﺟ ﻤ ﻌ ﺔ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻫﺎد ي ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻧ ﻌ ﻤ ﺔ اﻟ ﺼ ﺤ ﺔ واﻟ ﻤﺎ ل ﺧ ﻄﺒ ﺔ ﺟ ﻤ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ ﺷ ﻮ ﺷﺎ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ واﻧﺠﺎز اﻟﻮﻋﺪ ﻣﻦ‪234-‬‬ ‫ﺷ ﺮ ح اﻟ ﻌ ﻘﻴ ﺪ ة اﻟ ﻮا ﺳ ﻄﻴ ﺔ اﻟ ﺪ ر س اﻟ ﺮاﺑ ﻊ‬

‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪690‬إﻟﻰ‪ 692‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻋﺸﺮ‪-14‬وﻗﻮﻟﻪ)ﻓﻠﻤﺎ ءاﺳﻔﻮﻧﺎ اﻧﺘﻘﻤﻨﺎ‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺄﻏﺮﻗﻨﺎﻫﻢ( ‪1439-08-05‬ﻫـ‬
‫ﺳ ﺨﺎﻧﺎ ت اﻟ ﻤﺎ ء ﻹ ﻋ ﺪا د ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﺑﺎﻟ ﻔﻴ ﺪﻳ ﻮ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﺳﺎ م‬
‫اﻟ ﺸﺎ ي ﺑﺎﻟ ﺤﻠﻴ ﺐ واﻟﻨ ﺴ ﻜﺎ ﻓﻴ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻜﺎ ﻓﺘ ﺮﻳﺎ ت‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟ ﻤﻨﺘ ﺸ ﺮ ة ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﻮا ر ع‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻜﺘ ﺸ ﻒ أ ن اﺑﻨ ﻚ ﻓ ﻲ ﻃ ﺮﻳ ﻖ‬
‫ا ﻹد ﻣﺎ ن ؟ |ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ﺗﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﺗ ﻌﺎ ﻃ ﻲ‬ ‫أ ر ﻗﺎ م وﻧ ﺴﺒ ﺔ اﻟ ﺸ ﻔﺎء ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺪ ﻣﻨﻴ ﻦ ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻹﻧﺎ ث ﻟﻠ ﻤ ﺨ ﺪ را ت وﺗ ﺪا ﻋﻴﺎ ت و ﺧ ﻄ ﻮ ر ة‬ ‫ﺗ ﺰاﻳ ﺪ ﻣﻠ ﺤ ﻮ ظ و ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﺤ ﺼ ﻦ اﻟ ﻤ ﺮﻳ ﺾ‬
‫اﻟ ﻤ ﻮ ﺿ ﻮ ع | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬ ‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ﺑ ﻌ ﺪ ﺷ ﻔﺎﺋ ﻪ | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺄﺛﻴ ﺮ اﻟ ﻼ ﻋ ﺐ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻ ﻼ ح ﺑ ﻌ ﺪ ﻇ ﻬ ﻮ ره ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻴ ﺖ ﻫ ﻮ ﺧ ﻂ اﻟ ﺪ ﻓﺎ ع ا ﻷ و ل وا ﻷ ﺧﻴ ﺮ “‬
‫إ ﻋ ﻼ ن ﻣ ﻜﺎ ﻓ ﺤ ﺔ اﻟ ﻤ ﺨ ﺪ را ت وﺗﺄﺛ ﺮ اﻟ ﻤ ﻼﻳﻴ ﻦ‬ ‫ﻟ ﻤ ﻮا ﺟ ﻬ ﺔ اﻟ ﻤ ﺨ ﺪ را ت ” | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ﺑ ﻪ | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫أ ﻗ ﻮ ى ﻣ ﻦ اﻟ ﻤ ﺨ ﺪ را ت ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ‬
‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬
‫ر ؤﻳ ﺔ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻊ اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي ﻟﻨ ﻈﺎ م اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ‬ ‫اﻟﻨ ﻈﺎ م اﻟ ﺠ ﺪﻳ ﺪ ﺳﻴ ﺨ ﺪ م اﻟ ﻄﺎﻟ ﺐ أ ﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬

‫اﻟ ﺤﺎﻟ ﻲ و ﺿ ﺮ و رة ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮه | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ذ ي ﻗﺒ ﻞ و ﺳﺘ ﻌﻠ ﻢ اﻟ ﻄﺎﻟ ﺐ ﻣ ﻬﺎ را ت ﺟ ﺪﻳ ﺪ ة‬
‫ﺗ ﻔﻴ ﺪه ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ق اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟﺘ ﻜﻨ ﻮﻟ ﻮ ﺟﻴﺎ ﺗ ﻔﻴ ﺪ اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ وﺗﺄﺗ ﻲ ﺑﺎﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻜﺘ ﺸ ﻒ أ ﻋ ﺮا ض اﻟ ﺠ ﺪﻳ ﺮ ي اﻟ ﻤﺎﺋ ﻲ‬

‫ﻛﻠ ﻪ ﺑﻴ ﻦ اﻳ ﺪﻳ ﻚ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﻃ ﻔﻠ ﻚ و ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ اﻟ ﻮ ﻗﺎﻳ ﺔ ﻣﻨ ﻪ‪ | .‬ﻣ ﻊ‬
‫ﻟ ﻦ ﺗﺘ ﺨﻴ ﻞ ﻣ ﺪ ى ﺧ ﻄ ﻮ رة اﻟ ﺼﺎﺑ ﻮ ن‬ ‫د‪ .‬ﻫﺎﻧ ﻲ اﻟﻨﺎ ﻇ ﺮ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻣ ﺪ ى ﺧ ﻄ ﻮ ر ة‬

‫واﻟ ﻤﻨﺎ دﻳ ﻞ اﻟ ﻤﺒﻠﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل | ﻣ ﻊ‬ ‫أ ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟ ﻤﻴﺎ ه اﻟ ﺴﺎ ﺧﻨ ﺔ ﻋﻨ ﺪ ا ﻷ ﺳﺘ ﺤ ﻤﺎ م‬
‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫| ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫د‪ .‬ﻫﺎﻧ ﻲ اﻟﻨﺎ ﻇ ﺮ ﻳ ﺮد ﻋﻠ ﻰ ا ﻷ ﺷﺎ ﻋﺎ ت‬ ‫ﻫ ﻞ ﻗ ﺮا ء ة ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ ﺧﺎ ﻃﺌ ﺔ ﺗﺒ ﻄ ﻞ‬

‫واﻟ ﺨ ﺮا ﻓﺎ ت اﻟ ﻤﻨﺘ ﺸ ﺮ ة ﺑﻴ ﻦ ﻣ ﺠﺘ ﻤ ﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟ ﺼ ﻼة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻋﺎ م | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺟ ﻤ ﻊ اﻟ ﻤﺎ ل ﻣ ﻦ اﻟ ﻤﺘ ﺴﺎﺑ ﻘﻴ ﻦ و ﻣ ﻦ‬
‫ﻳ ﻔ ﻮ ز ﻳﺄ ﺧ ﺪ ﻛ ﻞ اﻟ ﻤﺎ ل ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن‬
‫اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫أﻧ ﺠ ﺰ ﻋ ﻤﻠ ﻲ ﻣﺒ ﻜ ﺮا و د وا ﻣ ﻲ ﻓ ﻬ ﻞ ﻳ ﺤ ﻖ ﻟ ﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﻋ ﺬا ب اﻟ ﻘﺒ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن‬

‫اﻟ ﺨ ﺮ و ج ﻣ ﻦ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن‬ ‫اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻛ ﻞ ﻟ ﺤ ﻢ اﻟ ﺤ ﻤﺎ ر ا ذا ﻟ ﻢ ﻳ ﻜ ﻦ ﻳ ﻌﻠ ﻢ‬
‫اﻧ ﻪ ﻛ ﺬﻟ ﻚ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 3‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬

‫‪1439_8_5‬‬ ‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬
‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻛ ﻢ ﻧ ﻬﺎﻳ ﺔ ﺣ ﺰﻳﻨ ﺔ‬
‫‪21.4.2018‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮآن ” ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪-04-15 | 487‬‬
‫‪ | 2018‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼﻠ ﺔ ﻻ أ ﺣ ﺪ ﻳﺘ ﺤ ﻤﻠ ﻬﺎ ﺑ ﺴﺒ ﺐ اﻟ ﻤ ﺮ ض‬ ‫ﻫ ﻬ ﻬ ﻬ ﻪ ‪ ..‬ﻣ ﺘ ﺼ ﻠ ﺔ ﺗ ﺤ ﺐ ﻣ ﻦ ﻃ ﺮ ف و ا ﺣ ﺪ |‬
‫واﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻌﻠ ﻤ ﻬﺎ ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺮ د ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ |‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﺻ ﻮ م ﺑ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن واﻧﺎ ﻣ ﺮﻳ ﻀ ﺔ ؟ |‬
‫ﺷﺎ ب ﻳ ﺴﺄ ل اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻦ ﻣ ﻘﺎ و ﻣ ﺔ اﻟ ﺸ ﻬ ﻮا ت‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻧ ﻈ ﺮﻳ ﺔ اﻟ ﻌ ﺪد ”‬
‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-16 | 488‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺑ ﺴﺒ ﺐ ﻣﺘ ﺼ ﻞ اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ ﻳﺘ ﻜﻠ ﻢ ﻛ ﻼ م‬ ‫ﻣ ﺘ ﺼ ﻠ ﺔ ا ﻧ ﺎ ﻋ ﻨ ﺪ ي ﺳ ﺤ ﺮ ﻣ ﺄ ﻛ ﻮ ل ‪ ..‬و ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‬
‫ﺟ ﻤﻴ ﻞ ﻋ ﻦ اﻟ ﺤ ﺐ واﻟ ﻌ ﺸ ﻖ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬ ‫و ﺳﻴ ﻢ اﻧ ﺼ ﺪ م | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗﺄ ﺧﻴ ﺮ اﻟ ﺼ ﻼة و رد ﺟ ﻤﻴ ﻞ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ا ﺷﺘ ﺮ ك ا ﻵ ن ﻓ ﻲ ﻗﻨﺎ ة زا د اﻟ ﻌﻠ ﻤﻴ ﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 28‬ﺻﻠﺔ‬

‫اﻟ ﻔ ﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻳ ﻮﺗﻴ ﻮ ب‬ ‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ‪ :‬اﻟ ﻘ ﺴ ﻢ اﻟ ﺮاﺑ ﻊ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬
‫ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ و ﻫ ﻒ اﻟ ﻘ ﺤ ﻄﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ اﻟﺒﻴ ﻊ اﻟ ﻤﺒ ﺮ و ر | اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ ‪| 9‬‬ ‫ﻣﺒﺎ ﺣﺎ ت ﻳﺘ ﺮ ﻓ ﻊ ﻋﻨ ﻬﺎ ﻣ ﻘﺎ م اﻟﻨﺒ ﻮة – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫اﻟ ﻤ ﺴﺎﺑ ﻘﺎ ت واﻟ ﻤﻨﺎ ﻓ ﺴﺎ ت | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ ﻳﺘ ﻘ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻓ ﻲ أ ﻋ ﺮا ض اﻟ ﻤ ﺆ ﻣﻨﻴ ﻦ‬
‫– اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻋ ﺼ ﻤ ﺔ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻷﻧﺒﻴﺎﺋ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺮ ﺿﺎ ﺑ َ‬

‫ﻘﺪَر اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ – اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫اﻟ ﺴ ﻼ م – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﺪﻛ ُﻦ‬
‫ﻣﻦ ﻛ َﻴ ْ ِ‬
‫ﻪ ِ‬ ‫ﻗﺎ َ‬
‫ل إ ِﻧ ُ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪َ “ :‬‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻻ ﻳ ُﻌﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻔﺘﻦ – اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻢ ” – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﻋﻈِﻴ ٌ‬‫إ ِن ﻛ َﻴ ْﺪَﻛ ُﻦ َ‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ِذﻛﺮ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن – اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﻣ ﻤﺎ ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﺑ ﻪ ﻣ ﻘﺎ م ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﻣ ﻔ ﺮ د ة “اﻟ ﻐ ﻤﺎ م ” ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮآ ن واﻟ ﺴﻨ ﺔ –‬

‫ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ اﻟ ﺴ ﻼ م – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟﺘﻤﻨﻲ اﻟﺬي ﻻ ﻳ ُﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن – اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺎ ا ﻷ ﻓ ﻀ ﻞ ﻓ ﻲ ﺻ ﻼة اﻟ ﻤ ﺴﺎ ﻓ ﺮ‪ :‬ﺟ ﻤ ﻊ‬

‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟﺘ ﻘ ﺪﻳ ﻢ أ م ﺟ ﻤ ﻊ اﻟﺘﺄ ﺧﻴ ﺮ ؟ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫ﻣ ﺆ ﺛ ﺮ|| أ ﻋ ﻈ ﻢ ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻢ ﻣ ﺎ ر ز ﻗ ﻚ ا ﻟ ﺨ ﺸ ﻴ ﺔ –‬ ‫اﻟ ﺸ ﻚ ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻔ ﺮا غ ﻣ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎ د ة – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ا ﻷ ﺣﺎدﻳ ﺚ اﻟ ﻀ ﻌﻴ ﻔ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺤﺎ ﻛ ﻢ ﻓ ﻲ ز ﻣ ﻦ ا ﻻ ﺳ ﻼ م‬
‫أ ﻣﺜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ د ﻗ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮا ن – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬
‫ط ﻣ ﺴﺘ ﻘﻴ ﻢ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬
‫ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺮا ٍ‬ ‫اﻟ ﺨﻴ ﺮة ﻓﻴ ﻤﺎ ا ﺧﺘﺎ ره اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬
‫ﻣ ﻊ ﺳ ﻮ ر ة ﻳ ﺲ‪ -‬ﻧ ﻈ ﺮ ة ا ﻻ ﺳ ﻼ م ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة‬
‫ﻣ ﻊ ﺳ ﻮ رة ﻳ ﺲ‪ -‬ﻗ ﺼ ﺔ ﻟﻴﻠ ﻰ ز و ﺟ ﺔ ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ‬ ‫ﺗ ﺴ ﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎ ر ة ﺑ ﻤﺜ ﻞ ﻫ ﺬ ه اﻟ ﻌﺒﺎ را ت ﻻ‬

‫أﺑ ﻲ و ﻗﺎ ص‬ ‫ﻳ ﻤﻨ ﻊ ﺷ ﺮا ء ﻫﺎ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﻜ ﻢ ﺷ ﺮا ء ﺳ ﻴ ﺎ ر ة ﺑ ﻬ ﺎ و ﺿ ﻌ ﻴ ﺔ ﻣ ﻦ و ﺿ ﻌ ﻴ ﺎ ت ا ﻟ ﻘ ﻴ ﺎ د ة ﻣ ﺜ ﻞ‬
‫‪...‬رﻳﺎﺿﻲ و ﺗﺮاب‬
‫ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ‪ ) 12‬ﻛﺘﺎب اﻟﺤﻴﺾ (‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) وإ ذ ﻗﺎ ل إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ ﻷﺑﻴ ﻪ آ ز ر‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫أﺗﺘﺨﺬ أﺻﻨﺎﻣﺎ آﻟﻬﺔ ‪ (..‬اﻳﺔ ‪ 74‬اﻟﻰ ‪ 90‬ﻣﻦ‬
‫ﺳ ﻮ رة ا ﻻﻧ ﻌﺎ م‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 21‬اﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ – 36‬ﻛﺘﺎب‬
‫اﻟﻠﺒ ﻦ ‪ /‬ﻛ ﺮا ﻫ ﺔ ر د اﻟ ﺴ ﻼ م ﻏﻴ ﺮ ﻣﺘ ﻮ ﺿ ﺊ ‪/‬‬ ‫اﻟ ﺼﻴﺎ م ) اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ ﺧﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ‬
‫ﺳ ﺆ ر اﻟ ﻜﻠ ﺐ و اﻟ ﻬ ﺮه ( ﺷﻴ ﺦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺷﺮح اﻷدب اﻟﻤﻔﺮد ﻟﻠﺒﺨﺎري )‪ (7‬ﺑﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 26‬ﻛﺘﺎب اﻟﺒﻴﻮع )‬
‫ﻛﺎ ن ﻳ ﺼﻠ ﻪ أﺑ ﻮه ‪ +‬ﻻ ﻳ ﺴ ﻤ ﻲ اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ أﺑﺎه و ﻻ‬ ‫ﺑﺎ ب ﻣﺎ ﻧ ﻬ ﻲ ﻋﻨ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﻮ ع ‪ /‬اﻟﺒﻴ ﻮ ع‬
‫‪..‬ﻳﺠﻠﺲ ﻗﺒﻠﻪ وﻻ ﻳﻤﺸﻰ أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺤ ﺮ ﻣ ﺔ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ا ﻻ ﺣ ﺰا ب ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺮ ﺳ ﻼ ت ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬
‫اﻟ ﻘﺎ ر ئ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ اﻟ ﺠ ﺰاﺋ ﺮ ي ( ﻣ ﻌﺎ د ‪ /‬ﻣ ﻜ ﺮ ر‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 50‬ﻣﺮة‬
‫‪ 10‬ﻣﺮات‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟﻨ ﺠ ﻢ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬
‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 25‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ا ﻹ ﺳ ﺮا ء ﻣ ﻜ ﺮ ر ه ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺳ ﻮ رة ﻧ ﻮ ح ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ اﻟ ﺪ و ﺳ ﺮ ي‬
‫اﻟﻐﺎﻣﺪي | ﻣﻜﺮر ‪ 11‬ﻣﺮة‬ ‫) ﻣﻜﺮر ‪ 73‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة ﻏﺎ ﻓ ﺮ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺴ ﺠ ﺪة ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد‬
‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 16‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 65‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟﺒ ﺮ و ج ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬ ‫ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ و راﺛﻴ ﻪ ﻓ ﻮ ق ﺟﻴﻨﻴ ﻪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 150‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬ ‫ا ﺷﺮ ف ﻗ ﻄ ﺐ‬
‫ﻫ ﻞ اﻟ ﺠﻴﻨﺎ ت ﻫ ﻰ اﻟﺘ ﻰ ﺗﺘ ﺤ ﻜ ﻢ ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗ ﻮ ﺟﻴ ﻪ اﻧﺘ ﻘﺎ دا ت ﺷ ﺪﻳ ﺪ ه ﻋﻠ ﻰ ﻧ ﻈ ﺮﻳ ﻪ‬

‫و ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﺗ ﻄ ﻮ ر اﻟ ﺤ ﻮ ت ﻣ ﻊ ا ﺷ ﺮ ف ﻗ ﻄ ﺐ‬ ‫اﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣ ﻊ ا ﺷ ﺮ ف ﻗ ﻄ ﺐ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺗ ﺮ ﺟ ﻤﺎ ن اﻟ ﻘ ﺮأ ن ﻣ ﻊ ا ﻻ ﻋ ﻼ ﻣ ﻲ‬ ‫ا ﻣ ﺮ اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻌﺒﺎد ﺑﺎﻟﺘ ﻮ ﻛ ﻞ ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺎﺻﺮ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪20/4/2018‬‬
‫ﻣ ﻦ ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ ﻳ ﺤ ﻔ ﻈ ﻪ ﻣ ﻦ ﺛ ﻤ ﺮا ت اﻟﺘ ﻮ ﻛ ﻞ‬
‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﺴﻴ ﻮﻧ ﻰ‬
‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﺣ ﺐ اﻟﻨﺎ س اﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ وا ﺣﺒ ﻬ ﻢ اﻟ ﻰ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻧﺎ ﻗ ﺺ وا ﺣ ﺪ – اﻟ ﻜﺒ ﺪ و ا ﻻ ﻋ ﺸﺎ ب ‪2‬‬

‫ا ﻫ ﻞ اﻟ ﺴ ﻤﺎ ء وا ﻻ ر ض‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ا ﺳﺎ ﻣ ﺔ ﺣ ﺠﺎ ز ي‬
‫ﻃ ﺮﻳ ﻘ ﻪ راﺋ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﺸ ﻔﺎ ء ﻣ ﻦ اﻟ ﺤ ﻘ ﺪ واﻟ ﺤ ﺴ ﺪ‬ ‫) ﻣ ﻦ ﺻﺒ ﺮ ﻧﺎ ل ) ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ‬
‫واﻟ ﺴ ﺤ ﺮ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻓ ﻦ اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﻪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪20/4/2018‬‬
‫ﻧ ﺸ ﺮة ا ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﻊ‬ ‫ا ﺳ ﻤﺎء اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮﻳ ﺐ ﺟ ﻞ و ﻋ ﻼ ‪2‬‬

‫ا ﻻ ﻋ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ‪2018 4 20‬‬
‫أﺣﻜﺎم اﻟﺨﻴﺎر – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(10‬‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻟﻐﺼﺐ – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(23‬‬
‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬ ‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬
‫ﺐ – – )‪(15‬‬ ‫واﻟ ﻄﻴ ُ‬
‫ﺚ َ‬ ‫ﻮ ي اﻟ ْ َ‬
‫ﺨﺒ ِﻴ ُ‬ ‫ﺴﺘ َ ِ‬
‫ﻞ ﻻ ﻳَ ْ‬ ‫ُ‬
‫ﻗ ْ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﺴﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ – ﺻﻼح – )‪(2‬‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺤ ﻤ ﻮد‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻔﺘﺎ ح اﻟ ﺨﺎﻟ ﺪ ي‬
‫آداب اﻟﻤﻨﺰل اﻟﺠﺪﻳﺪ – )‪(13‬‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻹﺟﺎرة – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(12‬‬

‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬
‫إﺣﻜﺎم اﻟﺒﻨﺎء وﺗﻘﺴﻴﻤﻪ – )‪(2‬‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻟﺼﻠﺢ – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(15‬‬

‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬
‫ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻨﺰﻟﻲ – )‪(9‬‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻟﺠﻌﺎﻟﺔ – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(14‬‬

‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬
‫ﺷﺮوط اﻟﻌﻮﺿﻴﻦ – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(2‬‬ ‫ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ – ﺻﻼح – )‪(1‬‬
‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻔﺘﺎ ح اﻟ ﺨﺎﻟ ﺪ ي‬
‫أﺣﻜﺎم اﻟﺮﻫﻦ واﻟﻀﻤﺎن واﻟﻜﻔﺎﻟﺔ – – )‪(17‬‬ ‫اﻟﺴﻜﻦ اﻟﻤﻌﻨﻮي – )‪(5‬‬

‫ﻋﺎ ﻣ ﺮ ﺑ ﻦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻬ ﺠ ﺖ‬
‫أﺣﻜﺎم اﻟﻠﻘﻄﺔ – ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – )‪(24‬‬
‫ﺑﻬﺠ ﺖ‬
‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣﺎ ﺟ ﺪ اﻟ ﺤ ﻤ ﻮد‬
‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﻤﺪ ‪1439_8_4‬‬ ‫‪1439_8_4‬‬
‫ﻣﻨﺒ ﺮ اﻟ ﺤ ﺮ ﻣﻴ ﻦ … اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺪ و س‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮآ ن … ر ﺣ ﻤﺎ ء ﺑﻴﻨ ﻬ ﻢ‬
‫ﻳ ﻌﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻰ ﺧ ﻄﺒﺘ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ م اﻟ ﻤ ﻜ ﻲ‬
‫واﻟ ﻤ ﺪﻧ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ز را ﻋ ﺔ ز ر ع ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻘﺒ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻊ ا ﺳﺘ ﻌ ﻤﺎ ل ﻣ ﺮ ﻫ ﻢ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻔﺎ زﻟﻴ ﻦ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ اﻟ ﻮ ﺳ ﻮا س ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺣﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻟ ﻢ ﻳﺪ ر ك رﻛ ﻌﺘﻴ ﻦ ﻣ ﻦ ﺻ ﻼة‬

‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫أ ﻣﺘ ﻲ ﻛﺎﻟ ﻐﻴ ﺚ ﻫ ﺬه ا ﻷ ﻣ ﺔ ﻻ ﻳﻨ ﻘ ﻄ ﻊ اﻟ ﺨﻴ ﺮ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻣﻨ ﻬﺎ أﺑ ﺪا ً ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫‪1439_8_4‬‬
‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 2‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻘﻠﺐ اﻟﻘﻠﻮب | ح ‪ | 30‬اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻲ اﻟﻠﻪ |‬
‫ﻳﻌﻘﻮ ب‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 30‬ﻳﻮم‬ ‫ا ﻟ ﻠ ﻬ ﻢ ا ن ر ﻣ ﻀ ﺎ ن ﻗ ﺪ ا ﻗ ﺘ ﺮ ب ‪ ..‬ا ﻟ ﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻠ ﻐ ﻨ ﺎ‬

‫ر ﻣ ﻀﺎ ن واﻧ ﺖ را ض ﻋﻨﺎ‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 29‬ﻳﻮم‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟﻠ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ اﻟ ﺬ ي ﺗﺄ ﺧ ﺮ ز وا ج اﺑﻨﺘ ﻬ ﻢ ‪7‬‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 28‬ﻳﻮم‬ ‫أﻧ ﻤﺎ ط ﻣ ﻦ اﻟ ﺸ ﺨ ﺼﻴ ﺔ اﻟ ﻤ ﺪ ﻣ ﺮة أ ﺣ ﺬ ر ﻣ ﻦ ‪7‬‬

‫ا ن ﺗ ﺼﺎ ﺣﺒ ﻬ ﻢ‬
‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 27‬ﻳﻮم‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن أﻗﺒﻞ واﻟﻌﻤﺮ أدْﺑﺮ )ﺧﻮاﻃﺮ اﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‪ :‬د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻏﻴ ﺚ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﻟﺤﻴﺎء وﻓﻀﻠﻪ واﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ‪231-‬‬ ‫ﻗ ﺼﻴـ ﺪ ة ﻃﻴﺒ ﺔ ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ‬
‫اﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 682‬إﻟﻰ ‪685‬‬ ‫ﻫﺎد ي ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﺑﺎب ﺣﻔﻆ اﻟﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪232- 686‬‬
‫إﻟﻰ ‪ 687‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﺑﺎب ﺣﻔﻆ اﻟﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪233- 688‬‬ ‫اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﺼﺎﻟ ﺢ وأﺛ ﺮ ه ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻌﺒ ﺪ ﻓ ﻲ «‬

‫إﻟﻰ ‪ 689‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫» اﻟ ﺪﻧﻴﺎ وا ﻵ ﺧ ﺮ ة‬
‫ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻠﻘﺎء ‪ 74‬ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ أزﻫﺮ‪#‬‬ ‫ﻣﻨ ﻈ ﺮ راﺋ ﻊ ﻟ ﻤ ﻜ ﺔ ﻣ ﻊ ا ﻵ ذا ن و ﻧ ﺰ و ل‬

‫ﺳﻨﻴ ﻘ ﺮة ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻄ ﺮ‬
‫د ﻋﺎ ء راﺋ ﻊ ﻣ ﻊ ﻣﻨ ﻈ ﺮ ﻟ ﻤ ﻜ ﺔ و ﻏ ﺴ ﻞ ﻣ ﻜ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻔ ﻀ ﻔ ﻀ ﺔ اﻟ ﺤ ﻤﻴ ﻤﻴ ﺔ واﻟ ﻔ ﻀ ﻔ ﻀ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻟ ﻤ ﻄ ﺮ‬ ‫اﻟ ﻮ ﺟ ﺪاﻧﻴ ﺔ‬
‫ﻣﺎ اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺼ ﺪﻳ ﻖ واﻟ ﺰ ﻣﻴ ﻞ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ اﻟ ﺬا ت – اﻟ ﻤ ﺪ ر ب ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﻬﺎ ﺷ ﻤ ﻲ‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫– ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻣ ﺮ ﺣﻠ ﺔ اﻟ ﻤ ﺮا ﻫ ﻘ ﺔ ﺧ ﺼﺎﺋ ﺼ ﻬﺎ و ﻣ ﺸﺎ ﻛﻠ ﻬﺎ –‬ ‫اﻟ ﺤ ﻔ ﻞ اﻟ ﺴﻨ ﻮ ي اﻟ ﺨﺎ ﻣ ﺲ ﻟ ﻸ ﻓ ﻼ م – ﺟﺎ ﻣ ﻌ ﺔ‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺎ ﺟ ﺪ ا ﻷ ﻫ ﺪ ل – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻋ ﻔ ﺖ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟﻨ ﺤﺎ ت واﻟ ﻔﻨﺎ ن اﻟﺘ ﺸ ﻜﻴﻠ ﻲ رﺑﻴ ﻊ‬ ‫اﻟﺘ ﻘﻠﺒﺎ ت اﻟ ﻌﺎ ﻃ ﻔﻴ ﺔ ﻛﻴ ﻒ ﻧﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻌ ﻬﺎ –‬

‫ا ﻷ ﺧ ﺮ س‪ -‬ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ة ﻫﺒ ﺔ ﻓﺎ دا ن – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟ ﻌﻨﺎﻳ ﺔ ﺑﺎﻟﻴ ﺪﻳ ﻦ واﻟ ﺸ ﻔﺎ ه ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ة‬ ‫اﻟ ﺤﻠ ﻮﻳﺎ ت اﻟﺘ ﺮ ﻛﻴ ﺔ – ا ﺳ ﻄﻨﺒ ﻮ ل‬

‫ﻫ ﺪ ى ا ﻷ ﺷ ﻘ ﺮ ﺧﺒﻴ ﺮة اﻟﺘ ﺠ ﻤﻴ ﻞ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻤﺎﺗ ﻚ ﺗ ﺤﺒ ﻚ – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﺑ ﻮ اﻟ ﻔﺘ ﻮ ح‬
‫ﺳ ﻤ ﺮ را ﺿ ﻲ ﻣ ﺼ ﻤ ﻤ ﺔ أ زﻳﺎ ء – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎ د ق ﺗﺒﺎ ر ك ﻟـ د‪ .‬ﻧ ﻬ ﻰ‬

‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫ﻋﺒﺎس رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺔ ﻧﻮر ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻫﺎﺗﻔﻴ ًﺎ |‬
‫ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﺳﺎ م‬ ‫ﺗ ﻘ ﺮﻳ ﺮ اﻟ ﺸﺎ ر ع اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي ﻋ ﻦ اﻟ ﻤ ﺮأ ة‬
‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﻘ ﺪ و ة وا زا ى ﺗﺒ ﻘ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟ ﻤ ﺼ ﺮﻳ ﺔ‬
‫ﻗ ﺪ وة ﻳ ﺤﺘ ﺬ ى ﺑﻴ ﻬﺎ | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎد ق ﺗ ﻌ ﺮ ض إ ﺟﺎﺑﺎﺗ ﻜ ﻢ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫د‪ .‬ﻋﻄﻴﺎت اﻟﺼﺎدق ﺗ ُﻜﻤﻞ ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺳ ﺆا ل ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻫ ﺬا ا ﻷ ﺳﺒ ﻮ ع ﻣ ﻦ ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ |‬ ‫أن ﺗ ُﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮب‬
‫ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬ ‫ﺻﻨ ّﺎع اﻟﻮﻃﻦ | ﻋﻼﻣﺔ اﺳﺘﻔﻬﺎم‬
‫ﺳﺘﺎ ت ﻣ ﺼ ﺮ ﻣ ﻦ أﻳﺎ م اﻟ ﻔ ﺮا ﻋﻨ ﺔ ﻟ ﺤ ﺪ‬ ‫ﺳﺘﺎﺗ ﻚ ﻳﺎ ﻣ ﺼ ﺮ )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺴﺎﺑ ﻌ ﺔ ( | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ‬

‫دﻟ ﻮ ﻗﺘ ﻲ ﻗ ﺪ ر وا ﻳ ﺤ ﻘ ﻘ ﻮا ﺗﺎ رﻳ ﺦ ﺣﺎ ﻓ ﻞ‬ ‫ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺠﺎ ح | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻟ ﻤﺎ ذا ﻗﺎﻟ ﺖ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻋﻠ ﻰ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ‬
‫ي أ ﻣﻴ ﻦ وﻛﻴ ﻒ ﻋ ﺮ ﻓ ﺖ‬‫ﻣ ﻮ ﺳ ﻲ أﻧ ﻪ ﻗ ﻮ ّ‬
‫ﺑ ﻬ ﺬه اﻟ ﺼ ﻔﺎ ت | ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻜ ﻮ ن اﻟ ﺴ ﺠ ﻮد اﻟ ﺼ ﺤﻴ ﺢ اﻟ ﺬ ي‬ ‫ﻏﺎ د ة ﺷﺒ ﺮا و ي ﺻﺎ ﺣﺒ ﺔ ﻣﺒﺎ د ر ة ﺳﺘﺎﺗ ﻚ ﻳﺎ‬

‫أ ُﻣﺮ ﺑﻪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة | ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣ ﺼ ﺮ ﺗﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﻧ ﺸﺄة ﻫ ﺬه اﻟ ﻤﺒﺎ ردة |‬
‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺗ ﻜ ﻤﻠ ﺔ ﻗ ﺼ ﺔ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م‬ ‫ﻓ ﺮﻧﺎ س ﺣ ﻔ ﻈ ﻲ “ ﺳﻨ ﺪ رﻳ ﻼ ا ﻹ ﻋ ﻼ م ”‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫اﻟ ﺼ ﺤ ﻔﻴ ﺔ اﻟ ﻤﺘ ﺨ ﺼ ﺼ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺄ ن‬
‫ا ﻹ ﺳ ﺮاﺋﻴﻠ ﻲ | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺷ ﺮ ح أ ﻋ ﻀﺎء اﻟ ﺴ ﺠ ﻮد ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ ( |‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺴﻴ ﺮ دا ر ا ﻹ ﻓﺘﺎ ء ﻓ ﻲ ﻓﺘ ﻮ ى ﺣ ﻜ ﻢ‬

‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫ا رﺗ ﺪا ء اﻟﻨ ﻘﺎ ب‪ ،‬و ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﻨ ﻘﺎ ب ؟ | ﻣ ﻊ‬
‫اﻟ ﻼ ﻣ ﺬ ﻫﺒﻴ ﺔ وا ﻻ ﺧﺘﻴﺎ ر اﻟ ﻔ ﻘ ﻬ ﻲ “اﻟﻨ ﻘﺎ ب ”‬ ‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺣﺘ ﻔﺎ ل ﺑﻠﻴﻠ ﻪ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬
‫ﺣﺎ ﻻ ت ﺗ ﻐﻴ ﺮ ﺻ ﻤﺎ م اﻟ ﻤ ﺦ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر اﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ‬ ‫اﻟ ﻜﻴ ﺲ اﻟ ﺪ ﻫﻨ ﻰ وﺗﺎﺛﻴ ﺮه ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤﺜﺎﻧ ﻪ‬

‫اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪19/4/2018‬‬
‫اﻟ ﻤ ﺪا و ﻣ ﺔ ﻋﻠ ﻲ ا ذ ﻛﺎ ر اﻟ ﺼﺒﺎ ح و اﻟ ﻤ ﺴﺎ ء‬
‫ﺧ ﻔ ﺔ ذ ﻛ ﺮ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻲ اﻟﻠ ﺴﺎ ن‬ ‫ﻓ ﻼ ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻧ ﻔ ﺲ ﻣﺎ أ ﺧ ﻔ ﻲ ﻟ ﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗ ﺮة‬

‫ا ﻋﻴ ﻦ‬
‫ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﻌﻠ ﻢ ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻋ ﻮد ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴﺎ ن‬
‫ﻫ ﻞ ﻧ ﺤ ﻦ ﻣﻴ ﺴ ﺮﻳ ﻦ ا م ﻣ ﺨﻴ ﺮﻳ ﻦ‬
‫ﻓﺎ ﻃ ﻤ ﻪ ﺑﻨ ﺖ اﻟ ﺨ ﻄﺎ ب ﺧﻴ ﺮ ﻗ ﺪ وه ﻟﻠﻨ ﺴﺎء‬ ‫ﻗ ﺮآ ن و ﻗ ﺮا ءا ت | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴ ﻦ |‬

‫‪2018-4-19‬‬
‫اﻟ ﻄ ﻔﻠ ﺔ ﻧ ﻮ ر ﻫﺎ ن ﻓ ﻲ ﻗ ﺼﻴ ﺪة ﻣﺒ ﻜﻴ ﺔ ﻋ ﻦ‬ ‫ﺗ ﻮﺛﻴ ﻖ اﻟ ﺨ ﻄ ﻮﺑ ﺔ ر ﺳ ﻤﻴﺎ و ﻣ ﻌﺎ ﻗﺒ ﺔ اﻟ ﻔﺎ ﺳ ﺦ‬

‫ا ﻻ م| ﻋ ﻤ ﺮ ا ﻟ ﺤ ﻨ ﺒ ﻠ ﻲ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﻴ ﺎ ه‬ ‫ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺮ ﻓ ﺾ و ا ﻟ ﻘ ﺒ ﻮ ل| ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﻴ ﺎ ه ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﺻﺤﺘﻚ ﻣﻊ د‪ .‬ﺗﺎﻣﺮ اﻟﺼﺮﻳﻄﻲ ‪1439_8_3‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺤ ﺔ … ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻘﺒ ﻞ اﻟﻠ ﻪ ﻋﺒﺎدﺗ ﻚ‬
‫ﻫ ﻞ ا ﻻ ﺳﺘ ﺤ ﻤﺎ م ﻳ ﻜ ﻔ ﻲ ﻋ ﻦ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ﻟﺌ ﻦ ﺷ ﻜ ﺮﺗ ﻢ ﻷ زﻳ ﺪﻧ ﻜ ﻢ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬ ‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﻫ ﻞ اﻟﺒ ﻜﺎ ء واﻟ ﺤ ﺰ ن ﻋﻨ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻴﺒ ﺔ ﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ زاﻟ ﺠ ﻤ ﻊ ﺑﻴ ﻦ ز ﻛﺎ ة اﻟ ﻤﺎ ل و ز ﻛﺎ ة‬

‫اﻟ ﺼﺒ ﺮ واﻟ ﺮ ﺿﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬ ‫ﻋ ﻘﺎ را ت ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺷ ﺮا ء ﺑ ﻀﺎ ﻋ ﺔ ﺑ ﻤﺒﻠ ﻎ ﻣ ﻌﻴ ﻦ وﺑﻴ ﻌ ﻬﺎ‬
‫ﺑ ﻤﺒﻠ ﻎ ﻣ ﻀﺎ ﻋ ﻒ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻛﺘﺎﺑ ﺔ ﺷﻴ ﻚ ﻛﺈﻳ ﺼﺎ ل أ ﻣﺎﻧ ﺔ‬ ‫ﺑ ﺮ و ﻣ ﻮ ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ | رﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻘﻠ ﻮ ب | اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻟ ﻀ ﻤﺎ ن اﻟ ﺤ ﻖ ؟‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤﺪ ﺣ ﺴﻴ ﻦ ﻳ ﻌ ﻘ ﻮ ب‬
‫ﻫ ﻞ اﻟ ﺴﻴ ﺪة ﻣﺎ رﻳﺎ اﻟ ﻘﺒ ﻄﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ز و ﺟﺎ ت‬ ‫اﻟﻘﺮآن | ح‪ |1‬رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫اﻟﻨﺒ ﻰ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ ؟‬ ‫ﺣ ﺴﻴ ﻦ ﻳ ﻌ ﻘ ﻮ ب‬
‫أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻲ اﻟﻌﺪوي ‪-19‬‬ ‫ا ﻋ ﻄﻴ ﻪ ﻣﺎ ﻳ ﻄﻠﺒ ﻪ | ا ﻷ ﻗﻠﻴ ﺔ اﻟ ﻌ ﻈ ﻤ ﻰ |‬

‫‪2018-4‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺎﺳﺮ ﻧﺼﺮ ‪2018-4-19‬‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺮﻗﻞ ﻣﻊ أﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن ‪ | 3‬ح‪|14‬‬ ‫اﺳﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ | ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﻴﺪة | ح‪32‬‬
‫د ﻻﺋ ﻞ اﻟﻨﺒ ﻮة | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤﺎد ﻗ ﺪ ر ي‬ ‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺟ ﻤﺎ ل ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬
‫اﻟﺘ ﻔ ﻜ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﻜ ﻮ ن ا ﻗ ﺮ ب ﻃ ﺮﻳ ﻖ اﻟ ﻲ‬ ‫ﻟ ﻤ ﺎ ذ ا ﻻ ﻧ ﺘ ﻮ ب إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬
‫اﻟﻠ ﻪ … اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻟ ﺤ ﺎ ﺟ ﺰ ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺒ ﺤ ﺮ ﻳ ﻦ || ﻣ ﻦ ر و ا ﺋ ﻊ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ ﻻ ﻳﻴﺄ س | ﻓﻴ ﺪﻳ ﻮ ﺗ ﺤ ﻔﻴ ﺰ ي ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﺗ ﻐ ﻠ ﻖ ا ﻷ ﺑ ﻮ ا ب أ ﻳ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺨ ﺮ ج …‪ ..‬؟ ﻣ ﻦ‬ ‫ا ذا ر ﺿ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻚ … ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻛ ﻴ ﻒ ﺗ ﻌ ﺮ ف ا ﻟ ﻠ ﻪ …‪ .‬ﻣ ﻦ ﺑ ﺪ ا ﺋ ﻊ و ر و ا ﺋ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ اﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻲ ﻟﻠ ﺸ ﺮا ﻛﺎ ت اﻟﺘ ﺠﺎ رﻳ ﺔ‬

‫اﻟ ﻤ ﻔ ﻜ ﺮﻳ ﻦ‬
‫أ ﻛ ﺮ م اﻟ ﺮ ﺟﺎ ل وأ ﻛ ﻤﻠ ﻬ ﻢ ﺧﻠ ً‬
‫ﻘﺎ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺘﻴ ﻖ اﻟ ﻌﺘﻴ ﻖ‬
‫اﻟ ﻐﻴ ﺮ ة اﻟ ﻤ ﻤ ﺪ و ﺣ ﺔ واﻟ ﻐﻴ ﺮ ة اﻟ ﻤ ﺬ ﻣ ﻮ ﻣ ﺔ ﻣ ﻊ‬ ‫أوﺟﺪ ﻋﺬًرا ﻷﺧﻴﻚ – دﻛﺘﻮر ﻃﻼل أﺑﺎ ذراع‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺘﻴ ﻖ اﻟ ﻌﺘﻴ ﻖ‬ ‫– ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻗﻴ ﻤﻨﺎ | ﺣ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌ ﺸ ﺮة | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫أ ﺳﺎﻟﻴ ﺐ ﺗ ﺮﺑ ﻮﻳ ﺔ ﻻ ﺳﺘ ﻘ ﻼ ل ﺷ ﺨ ﺼﻴ ﺔ ا ﻷﺑﻨﺎء‬

‫ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‪ /‬ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ ﺣ ﻀ ﺎ ض ا ﻟ ﺴ ﻠ ﻤ ﻲ –‬
‫ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ اﻟﺒﻴ ﻄﺎ ر‬ ‫اﻟﺒﺎ ر ئ ﺟ ّ‬
‫ﻞ ﺟ ﻼﻟ ﻪ‬
‫ﺗ ﻮ ﻗﻴ ﺮ اﻟ ﻜﺒﻴ ﺮ و ر ﺣ ﻤ ﺔ اﻟ ﺼ ﻐﻴ ﺮ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺗﻜ ﺴ ﺐ ﻗﻠ ﺐ زو ﺟﺘ ﻚ ؟‬
‫ﺧﻠ ﻖ اﻟ ﻮ ﻓﺎء‬
‫ُ‬ ‫ﻗ ﻀﺎ ء اﻟ ﺤﺎ ﺟ ﺔ آ دا ب وأ ﺣ ﻜﺎ م‬
‫إ ﻋ ﻼ ن اﻟ ﻘﻨﺎة‬ ‫أ ﺣ ﻮا ل اﻟ ﻤﺄ ﻣ ﻮ م ﻣ ﻊ إ ﻣﺎ ﻣ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼ ة‬
‫ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻌﻴﻨ ﺔ‬ ‫ﺑﻴ ﻊ اﻟﺘ ﻮ ر ق‬
‫ﺑ ﺸ ﺮ ى ﻋ ﻈﻴ ﻤ ﺔ ﻣ ﻦ ﺳﻴ ﺪ وﻟ ﺪ آد م ﺻﻠ ﻰ‬ ‫‪ 10‬رﺳﺎﺋﻞ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ رﺳﻮﻟﻨﺎ إﻟﻴﻚ د‪.‬‬

‫اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫ ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬
‫ﻣ ﻦ و ﺻﺎﻳ ﻪ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل ﺣ ﺴ ﻦ اﻟ ﻈ ﻦ‬ ‫ﻣ ﻦ ا را دا ﻗﻠ ﺐ ﺳﻠﻴ ﻢ ﻓﺎﻳﺘ ﺠﻨ ﺐ اﻟ ﺤ ﺴ ﺪ‬
‫ﺣ ﺴ ﻦ اﻟ ﻈ ﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎ س ﻳ ﺆد ى اﻟ ﻰ ﺣ ﺴ ﻦ‬ ‫ا ﻻ ﺻ ﻞ ﻓ ﻰ اﻟ ﻌﺒﺎ دا ت ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﻣﻠ ﻪ‬ ‫ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬
‫ﺟ ﺪد ﻃﺎ ﻗﺘ ﻚ ا ﻻﻳ ﺠﺎﺑﻴ ﻪ ﻣ ﻊ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬ ‫ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﺎ ﻟ ﻤ ﺪ ﻳ ﻨ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﻮ ر ة ‪..‬‬
‫ﺗ ﻌﺎﻟ ﻮا ﻧﺘ ﻌﻠ ﻢ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤ ﺠ ﺮ اﻟ ﺤ ﺐ‬
‫وا ﺻﺎﻳﺎ ﻟﻠ ﻔ ﻮ ز ﺑﺎﻟ ﺠﻨ ﺔ ﺑﺈ ذ ن اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ‪3‬‬ ‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ ﺗ ﻜ ﻮ ن ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻫ ﺬا اﻟ ﻔﻴ ﺪﻳ ﻮ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻐﻴ ﺮ ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ و ﻣ ﻦ ﺣ ﻮﻟ ﻚ‬ ‫ﺧ ﻄ ﺮ ﻟ ﻌﺒ ﺔ ﻛ ﻮﻧ ﻜﺎ ر‬
‫ﺳ ﺆا ل ا ﺻﺎ ب اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬ ‫ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﻟﻠ ﺰ و ﺟﺎ ت‬
‫ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺘ ﻞ‬
‫اﺑ ﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ذاﺗ ﻚ و د وا ﻓ ﻌ ﻚ ﻓ ﻰ اﻟ ﺤﻴﺎ ه‬
‫ا ن ﺷﺎ ﻫ ﺪ ة ا ﺣ ﺪا ﻳ ﻘ ﻮ ل ﻫ ﺬا ﺣ ﻈ ﺮ ه ﻻ ن‬ ‫ﺻ ﻔ ﺔ و ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ اﻟ ﻘ ﺼ ﺔ اﻟﺒﻴ ﻀﺎء‬
‫ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻛﻔﺎرة وﻋﻠﻰ ﺧﻄًﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻊ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻴ ﻒ أ ﻓ ﺮ ق ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﻘ ﺼ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﻴ ﻀ ﺎ ء وا ﻹ ﻓ ﺮا زا ت ا ﻟ ﻌ ﺎ دﻳ ﺔ ؟‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬ ‫‪ ...‬وﻫﻞ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
‫ﻻ ﺣ ﺮ ج ﻓ ﻲ ذ ﻛ ﺮ اﻟﻠ ﻪ و ﻗ ﺮا ء ة اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﺑ ﻌ ﺪ‬
‫ﺳﻨ ﺔ اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ و ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﻔ ﺮﻳ ﻀ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ أ ﺻ ﻠ ﻲ ﺻ ﻼ ة ا ﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ر ﻛ ﻌ ﺘ ﻴ ﻦ ﻓ ﻮ ر اﻧ ﺘ ﻬ ﺎ ء ا ﻷ ذا ن‪،‬‬
‫‪...‬وأﺟﻠﺲ ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺸﺮ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺆا ﺧ ﺬ اﻟ ﻤ ﺴ ﺤ ﻮ ر ﺑ ﻤﺎ ﻳ ﺼ ﺪ ر ﻋﻨ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺆﺗ ﻤ ﺮ‪ “ :‬ر ﻓ ﻊ اﻟ ﻮ ﺻ ﻢ‬
‫ﻛ ﻔ ﺮ وردة ؟‬ ‫”اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻋﻦ ﻣﺮﺿﻰ اﻹﻳﺪز‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺷ ﻴ ﺨ ﻨ ﺎ ا ﻟ ﻔ ﺎ ﺿ ﻞ‪ ،‬ﻟ ﻲ ﺳ ﺆا ل أ ر ﺟ ﻮ ﻣ ﻦ ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺘ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺘ ﻜ ﺮ م‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻄﺐ‪ ،‬اﻧﻀﻤﻤﺖ ﻣﺆﺧًﺮا إﻟﻰ ﻣﺎ‬
‫‪....‬ﺑﺎﻟﺠﻮاب ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫‪...‬ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫اﻧﺘ ﺴﺎ ب اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ ﻓ ﻲ ا ﻷ و را ق اﻟ ﺮ ﺳ ﻤﻴ ﺔ‬ ‫ﺟ ﻮا ز ﺗ ﺼ ﺮ ف اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﻔ ﻘ ﺔ اﻟ ﻤ ﻘﺒ ﻮ ﺿ ﺔ‬
‫ﻟ ﻐﻴ ﺮ ﻗﺒﻴﻠﺘ ﻪ‬ ‫ﺑ ﻤﺎ أ ﺣﺒ ﺖ‬
‫ﻣ ﺎ ﺑ ﺘ ﻌ ﺪﻳ ﻞ أ ﺳ ﻤ ﺎ ء ﺑ ﻌ ﺾ ا ﻟ ﻘ ﺒ ﺎﺋ ﻞ ؛ ﻷﻧ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻗ ﺮ ت ا ﻟ ﺪ و ﻟ ﺔ ﻣ ﺮ ﺳ ﻮ ً‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ و ز و ﺟ ﻲ وأ و ﻻ دﻧ ﺎ أ رﺑ ﻌ ﺔ‪ ،‬وأ ﺧ ﻮ ه و ز و ﺟ ﺘ ﻪ وأ و ﻻ د ﻫ ﻢ‬
‫‪...‬ﺣﺪث ﺧﻠﻂ‬ ‫‪ ...‬ﺧﻤﺴﺔ‪ ،‬ﻧﻌﻴﺶ‬
‫ﺟ ﻮا ز ﺑﻴ ﻌ ﻜ ﻢ ﻟﻠ ﺸ ﻘ ﺔ ﺷ ﺮ ﻋﺎ‬ ‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ ﺑ ﺮ اﻟ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ و ﺻﻠ ﺔ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬وا ﻟ ﺪ ي ﻛ ﺎ ن ﻣ ﺮﻳ ﻀ ﺎ ﺑ ﺎ ﻟ ﺰ ﻫ ﺎﻳ ﻤ ﺮ‪ ،‬و ﻛ ﻨ ﺖ أ ر ﻋ ﺎ ه ﺑ ﻤ ﻔ ﺮ د ي‪،‬‬ ‫ﻣ ﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻛﺎن ﻋﻤﺮي ‪ 16‬ﻋﺎ ً‬
‫‪...‬ﺣﻴﺚ إﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ‬ ‫‪ ...‬وﻛﻨﺖ ﻣﺘﻔﻮﻗﺔ‬
‫ز و ﺟ ﻬﺎ ﺿ ﻌﻴ ﻒ ﺟﻨ ﺴﻴﺎ و ﻻ ﻳ ﻬﺘ ﻢ ﺑ ﻬﺎ …‬ ‫ا ﻵﺛﺎ ر اﻟ ﻀﺎ رة ﻟﻠ ﻌﺎدة اﻟ ﺴ ﺮﻳ ﺔ‬

‫اﻟ ﺤﻠ ﻮ ل اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳﺒ ﺔ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻋﻤﺮي ‪ 15‬وﻧﺼﻒ‪ ،‬وأﻣﺎرس اﻟﻌﺎدة اﻟﺴﺮﻳﺔ ﻳﻮﻣﺎ‪ ،‬وأدﻋﻬﺎ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻓﺘﺎة ﻋﻤﺮي ‪ 23‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺰوﺟﺔ ﻣﻨﺬ أرﺑﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ‪،‬‬ ‫‪ ...‬ﻳﻮﻣﺎ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ‬
‫‪....‬ﻟﻜﻦ ﻻ أزال ﺑﻜﺮا ً‬
‫ﻣ ﻌﻴﺎ ر ا ﺧﺘﻴﺎ ر ا ﻷ ز وا ج ﻫ ﻮ اﻟ ﺪﻳ ﻦ واﻟ ﺨﻠ ﻖ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﻣ ﻘ ﺪ م ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺰ وا ج ﻣ ﻦ ﻓ ﺘ ﺎ ة ﺑ ﻌ ﺪ ‪ 4‬أ ﺷ ﻬ ﺮ ‪-‬إ ن ﺷ ﺎ ء‬
‫‪...‬اﻟﻠﻪ‪ -‬ﺗﻌﺮﻓﺖ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺗ ﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﺳ ﺮ ق ﻗﺒ ﻞ ﺑﻠ ﻮ ﻏ ﻪ‬ ‫إ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﻔﺘﺎة أﺑﺎ ﻫﺎ أﻧ ﻬﺎ ﺗ ﻌ ﺮ ﻓ ﺖ إﻟ ﻰ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻗ ﺒ ﻞ ﻋ ﺎ ﻣ ﻴ ﻦ ﻛ ﻨ ﺖ أ ﻗ ﻮ م ﺑ ﺴ ﺮ ﻗ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﻄ ﺎ ﻗ ﺎ ت ا ﻹ ﻟ ﻜ ﺘ ﺮ وﻧ ﻴ ﺔ‬ ‫ﺧ ﻄﻴﺒ ﻬﺎ ﻋ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻖ اﻟ ﻔﻴ ﺴﺒ ﻮ ك‬
‫‪‘’،...‬اﻟﺴﺒﺎم‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﺷﺎب ﻋﻤﺮي ‪ 28‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺮﻓﺖ إﻟﻰ ﻓﺘﺎة ﻋﺒﺮ‬
‫‪...‬اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك‪ ،‬وﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﻨ ﻈ ﺮ إﻟ ﻰ ﻇ ﻞ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟ ﻤﺘﺒ ﺮ ﺟ ﺔ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺷ ﺮا ء ﺑﻴ ﺖ ﺑﺘ ﻤ ﻮﻳ ﻞ ﺑﻨ ﻜ ﻲ رﺑ ﻮ ي ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬و ﺟ ﺪ ت ﺻ ﻮ ر ة ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻹﻧ ﺘ ﺮﻧ ﺖ ﻟ ﻈ ﻞ ا ﻣ ﺮأ ة ﺗ ﻈ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌ ﺮ ﻫ ﺎ‪،‬‬ ‫ﺑ ﻼد اﻟ ﻐ ﺮ ب‬
‫‪...‬ﻓﻬﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺼﻮر‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺳ ﻴ ﺪ ة ﻣ ﻘ ﻴ ﻤ ﺔ ﺑ ﺎ ﻟ ﺪﻳ ﺎ ر ا ﻟ ﻬ ﻮ ﻟ ﻨ ﺪﻳ ﺔ‪ ،‬وأ ر ﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮا ء‬
‫‪...‬ﺑﻴﺖ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م ﻣ ﻦ ﻧ ﺬ ر ت أ ن ﺗﺘ ﺼ ﺪ ق ﻣ ﻦ ﻣﺎ ل‬ ‫ﻣ ﻦ أ ﻋ ﻄﺎ ه ا ﻵ ﺧ ﺮ و ن أ ﻣ ﻮاﻟ ﻬ ﻢ ﻟﻴ ﻀﺎ ر ب‬
‫ﺑﻨﺘ ﻬﺎ‬ ‫ﻟ ﻬ ﻢ ﻋﻨ ﺪ ﻏﻴ ﺮه ﻓﺄ ﺧ ﺬ ﻧ ﺴﺒ ﺔ ﻣ ﻦ ا ﻷ رﺑﺎ ح‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻟ ﻠ ﻪ أﻧ ﻪ أﺗ ﻢ ﻋ ﻠ ﻲ ﺑ ﻨ ﻌ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﺰ وا ج‪ ،‬و ﻛ ﺎ ن ﻣ ﻦ ﻧ ﺼ ﻴ ﺒ ﻲ‬ ‫دو ن ﻋﻠ ﻤ ﻬ ﻢ‬
‫‪ ،...‬ﻃﺒﻴﺒﺔ أﺳﻨﺎن‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬وأﻧﺎ أﻋﻄﻴﻪ ﻣﺒﻠﻐًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل‬
‫‪ ،...‬ﻟﻴﺘﺎﺟﺮ ﺑﻪ‬
‫ﻛﺘﺎﺑ ﺔ ر واﻳ ﺔ ﻓﻴ ﻬﺎ و ﺻ ﻒ ﻟ ﺸ ﻌ ﻮ ر اﻟﻨ ﺴﺎ ء أ و‬ ‫وا ﺟ ﺐ ﻣ ﻦ ﺧ ﺮ ج ﻣﻨ ﻬﺎ رﻳ ﺢ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼ ة و ﻻ‬

‫ﻣ ﻼﺑ ﺴ ﻬ ﻦ د و ن ﺻ ﻮ ر ﻟ ﻬ ﻦ‬ ‫ﺗ ﺪ ر ي ﻣ ﻦ اﻟ ﻘﺒ ﻞ أ م ﻣ ﻦ اﻟ ﺪﺑ ﺮ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺷ ﺨ ﺺ أ ﻫ ﻮ ى ﻛ ﺘ ﺎﺑ ﺔ ا ﻟ ﺮ واﻳ ﺎ ت ا ﻟ ﺨ ﻴ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪ ،‬وأﺗ ﻤ ﻨ ﻰ أ ن‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﺷ ﻜ ﻜ ﺖ أﺛ ﻨ ﺎ ء ا ﻟ ﺼ ﻼ ة ﻓ ﻲ ﻣ ﺨ ﺮ ج ا ﻟ ﺮﻳ ﺢ ﻣ ﺎ إ ذا ﻛ ﺎ ن ﻣ ﻦ‬
‫‪...‬أﺗﻜﺴﺐ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫‪....‬اﻟﺪﺑﺮ أم اﻟﻘﺒﻞ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳﺄﺛ ﻢ ﻣ ﻦ ا ﻋﺘ ﻘ ﺪ ﻋ ﺪ م ﻛ ﻔ ﺮ ﺗﺎ ر ك‬ ‫أ ﻋ ﻤﺎ ل اﻟ ﺨﻴ ﺮ … ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ا ﻃ ﻔﺎ ل زا ر ﻋ ﻲ‬
‫اﻟ ﺼ ﻼ ة إ ذا ﻛﺎ ن ا ﻷ ﻣ ﺮ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺧ ﻼ ف‬ ‫اﻟ ﻘ ﻮ ﻗ ﻌ ﺔ اﻟ ﺴ ﻤ ﻌﻴ ﺔ‬
‫ذﻟ ﻚ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﻛ ﻨ ﺖ ﻣ ﻊ ﻣ ﺬ ﻫ ﺐ ا ﻟ ﺠ ﻤ ﻬ ﻮ ر ﻓ ﻲ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺎ ر ك ا ﻟ ﺼ ﻼ ة‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … اﻟ ﻤ ﺮا ﻫ ﻘﻴ ﻦ‬
‫‪،...‬ﻛﺴﻼ‪ ،‬أﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﺮ‬
‫ﻗ ﻀﺎﻳﺎ ﻓ ﻘ ﻬﻴ ﺔ … ﻓ ﻘ ﻪ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫ﺻ ﺤ ﺔ ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﻛﺜ ﺮة اﻟ ﻤ ﻮ ت ﻓ ﻲ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ؟‬
‫‪1439_8_2‬‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻳ ﺮ ﻣ ﻲ ز و ﺟﺘ ﻪ ﺑﺎﻟ ﺰﻧﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة أ ن ﺗ ﺮ ﺿ ﻊ وﻟ ﺪ ﻫﺎ أ ﻣﺎ م‬

‫ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫ﻣ ﺤﺎ ر ﻣ ﻬﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﻫ ﻞ ﻃ ﻼء ا ﻻ ﻇﺎ ﻓ ﺮ اﻟ ﻤﻨﺎ ﻛﻴ ﺮ ﻳ ﻤﻨ ﻊ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺒ ﻮ ر ﺻ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ‬

‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ا ﺣ ﺬ ر ﻣ ﻦ ا ﺳﺘ ﻌ ﻤﺎ ل ا ﻵﻳﺎ ت اﻟ ﻘ ﺮآﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ا ﻷ ﺻ ﻞ ﻓ ﻰ اﻟ ﻤ ﻼﺑ ﺲ ا ﻹﺑﺎ ﺣ ﺔ أ م اﻟ ﻤﻨ ﻊ‬

‫ﻏﻴ ﺮ ﻣ ﻮ ﺿ ﻌ ﻬﺎ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﻤ ﺤ ﺪ ث أﺑ ﻲ إ ﺳ ﺤﺎ ق‬ ‫؟‬
‫اﻟ ﺤ ﻮﻳﻨ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻺ ﻣﺎ م أ ﺧ ﺬ ﻣﺎ ل ﻋ ﻦ ﺻ ﻼة‬
‫اﻟﺘ ﺮا وﻳ ﺢ ؟‬
‫ﻣ ﻦ ﺻﺎ ﺣ ﺐ أ ﻋﻠ ﻲ ﻣﻨ ﺰﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺠﻨ ﺔ |‬ ‫َ‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء ﺣ ﺼ ﺮ ي ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﺰ ل اﻟ ﺪا ﻋﻴ ﺔ ذا ﻛ ﺮ‬
‫د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬ ‫ﻧﺎﻳ ﻚ ﻣ ﻊ ا ﻹ ﻋ ﻼ ﻣ ﻲ إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ اﻟﻴ ﻌ ﺮﺑ ﻲ‬
‫ﺳ ﺘ ﺮ ا ﻟ ﻌ ﻮ ر ة ﺷ ﺮ ط ﻟ ﺼ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﺼ ﻼ ة| ﻣ ﺠ ﻠ ﺲ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺠ ﻤﺎ ر ك اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﻔ ﺮ ﺿ ﻬﺎ اﻟ ﺪ وﻟ ﺔ‬
‫اﻟﻔﻘﻪ | ح‪ | 33‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻮا ر دا ت و ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟﺘ ﻬ ﺮ ب ﻣﻨ ﻬﺎ ؟‬
‫اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬
‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋﺎد ل‬
‫اﻟﻌﺰازي ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ أﺣﻤﺪ ﻧﺼﺮ ‪2018-4-18‬‬
‫ا ﻣ ﺮأ ة أ ﻗ ﻮ ى | ﻧ ﻔ ﻮ س ﻣ ﻄ ﻤﺌﻨ ﺔ | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب ا ﻹ ﻇ ﻬﺎ ر وا ﻹ د ﻏﺎ م ‪ | 3‬ﺣ ﺮ ز‬
‫أﺣﻤﺪ ﻓﻮزي ﺻﺒﺮه ‪2018-4-18‬‬ ‫ا ﻷ ﻣ ﺎ ﻧ ﻲ| ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ و ﺣ ﺶ ﺿ ﻴ ﺎ ﻓ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ئ‬
‫أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‪2018-4-18‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﻜﺎ ت اﻟ ﻤ ﺆ ﺟﻠ ﺔ ﺑﺄ ﻗ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺪ ﻋ ﻰ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ﻳ ﻮ م اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ ﺑﺎ ﺳ ﻢ‬
‫ﻗﻴ ﻤﺘ ﻬﺎ ؟‬ ‫أ ﻣ ﻪ أ م ﺑﺎ ﺳ ﻢ أﺑﻴ ﻪ ؟‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﺣﺒﺎل اﻟﻮد اﻷرﺑﻌﺎء ‪-8-2‬‬ ‫ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم ﺣﺒﺎل اﻟﻮد اﻷرﺑﻌﺎء ‪1439-8-2‬‬
‫‪1439‬‬
‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﻳ ﻮ ب ر ﺣ ﻤ ﻪ‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺗ ﻄﺒﻴ ﻖ ﻧ ﺨﺘ ﻢ‬ ‫اﻟ ﺤ ﻔ ﻞ اﻟ ﺨﺘﺎ ﻣ ﻲ ﻟﻠ ﻔﺎﺋ ﺰﻳ ﻦ ﺑ ﻤ ﺴﺎﺑ ﻘ ﺔ‬

‫ﻗﺒ ﺲ ﻟﻠ ﻘ ﺮا ن واﻟ ﺴﻨ ﺔ واﻟ ﺨ ﻄﺎﺑ ﺔ اﻟ ﻌﺎ ﺷ ﺮ ة‬
‫ﺧﺘﺎ م ﻓ ﻌﺎﻟﻴﺎ ت ﺟﺎﺋ ﺰة اﻟ ﻜ ﻮﻳ ﺖ ﻟ ﺤ ﻔ ﻆ‬ ‫ﺗ ﻼ وة ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﺤ ﺬﻳ ﻔ ﻲ‬

‫اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ وﺗ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ه‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺤ ﺠ ﺮ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﺣﻮارات اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪-8 -1‬‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮ ي ﻣ ﻦ‬

‫‪1439‬‬ ‫اﻟﺒ ﺤ ﺮﻳ ﻦ و ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﻋ ﻦ ﻣ ﺴﺎﺑ ﻘ ﺔ اﻟ ﻘﺎ ر ئ‬
‫اﻟ ﻌﺎﻟ ﻤ ﻲ‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 24‬ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) ﻳﺎ أﻳ ﻬﺎ اﻟ ﺬﻳ ﻦ آ ﻣﻨ ﻮا إ ن‬

‫ﺑ ﻦ اﻟ ﺨ ﻄﺎ ب )أﻧ ﻪ ﺟﺎ ء إﻟ ﻰ اﻟ ﺤ ﺠ ﺮ ا ﻷ ﺳ ﻮ د‬ ‫ﺗ ﻄ ﻴ ﻌ ﻮ ا ﻓ ﺮ ﻳ ﻘ ﺎ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺬ ﻳ ﻦ أ و ﺗ ﻮ ا ا ﻟ ﻜ ﺘ ﺎ ب ‪( ..‬‬
‫ﻓ ﻘﺒﻠ ﻪ( إﻟ ﻰ ﻧ ﻬﺎﻳ ﺔ ﺑﺎ ب اﻟ ﻬ ﺪ ي‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 9‬ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ‪/‬‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻔ ﺼ ﻮ ل ﻓ ﻲ ﺳﻴ ﺮة اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل‬

‫اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫ﻻﺑ ﻦ ﻛﺜﻴ ﺮ ‪ ) 1‬ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ( ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ‬
‫اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪) 19‬اﻟﻮﺿﻮء ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ -33‬ﻛﺘﺎب‬
‫ﻟ ﺤ ﻮ م ا ﻹﺑ ﻞ ‪ /‬اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻦ ﻣ ﺲ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ‬ ‫اﻟ ﺼﻴﺎ م )اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻲ اﻟ ﺴ ﻔ ﺮ ‪ /‬ﻛ ﻔﺎ ر ة ﻣ ﻦ‬
‫‪ ..‬و ﺗ ﺮ د ا ﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ( ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﺒ ﺎ د‬ ‫أ ﻓ ﻄ ﺮ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن( ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻌﻨ ﻜﺒ ﻮ ت ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻮا ﻗ ﻌ ﺔ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬
‫اﻟﻐﺎﻣﺪي | ﻣﻜﺮر ‪ 16‬ﻣﺮة‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 20‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ﻳ ﺲ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة ) اﻟ ﻘﺎ ر ئ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟﻨ ﻤ ﻞ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد‬

‫ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 20‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 20‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟﻨﺎ ز ﻋﺎ ت ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة ص ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ اﻟ ﻤ ﻌﻴ ﻘﻠ ﻲ |‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 35‬ﻣﺮة‬ ‫ﻣﻜﺮر ‪ 26‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺰ ﻣ ﻞ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬
‫اﻟﺪوﺳﺮي ) ﻣﻜﺮر ‪ 86‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 120‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ د‪ .‬ا ﺣ ﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻄﻴ ﻒ ﻫﻨ ﺪا م‬ ‫ا ﻻ ﺳﺘ ﺪﻳ ﻮ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح ﻣ ﻊ ا ﺣ ﻤ ﺪ اﻟ ﺴ ﻮﻳ ﺮ ي‬
‫‪1439_8_1‬‬ ‫وﻣﻌﺎذ ال ﺻﺎﻟﺢ ‪1439_8_1‬‬
‫اﻟ ﺮ ﺳﺎﻟ ﺔ‪.‬ﺗ ﻚ … ا ﻻﺑﺘ ﺰا ز ا ﻻﻟ ﻜﺘ ﺮ وﻧ ﻲ‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … اﻟ ﺼ ﺤ ﺔ اﻟﻨ ﻔ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ز واﻳﺎ ﻣ ﻊ د‪ .‬اﻟ ﺰﻳ ﺮ ‪ :‬اﻟ ﺠ ﻬ ﻮ د ا ﻻﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ و‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺮ ﺿﺎ واﻟ ﻘ ﻀﺎ ء واﻟ ﻘ ﺪ ر ؟‬

‫اﻟ ﺪ ﻋ ﻮﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﻤﻠ ﻜ ﺔ اﻟ ﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺴ ﻌ ﻮدﻳ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻣﺎ ﻣ ﻌﻨ ﻰ زﻟ ﺔ ﻋﺎﻟ ﻢ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻳ ﺼﻠ ﻲ أ ﺣﻴﺎﻧﺎ ً وﻳﺘ ﺮ ك أ ﺣﻴﺎﻧﺎ ً‬

‫أ ﺧ ﺮ ى ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘﺎﺋ ﺐ إ ذا ﻋ ﺠ ﺰ ﻋ ﻦ ر د اﻟ ﻤ ﻈﺎﻟ ﻢ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟ ﺤ ﺠﺎ ﻣ ﺔ ﺳﻨ ﺔ أ م ﻣ ﻦ اﻟ ﻤﺒﺎ ﺣﺎ ت ؟‬

‫واﻟﺘ ﺤﻠ ﻞ ﻣ ﻦ أ ﺻ ﺤﺎ ب اﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻘ ﻀ ﻲ اﻟ ﺸ ﻔ ﻊ واﻟ ﻮﺗ ﺮ ا ذا ا ذ ن‬
‫اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎز اﻟﻠﻐﻮي | ح‪ | 33‬ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫‪1439_8_1‬‬ ‫واﻟﺒ ﻼ ﻏ ﺔ | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺳﻨ ﻮ ﺳ ﻲ ‪9‬‬
‫ﻣﺘ ﻲ ﻳﺒ ﺪأ ﺳ ﺆا ل اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﻓ ﻲ ﻗﺒ ﺮ ه | د ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻗ ﻄ ﻊ ﺗ ﻼ و ة اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻟ ﺮ د اﻟ ﺴ ﻼ م‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬ ‫؟‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﻌ ﺮ ف اﻟ ﺼﺎد ق ﻣ ﻦ اﻟ ﺪ ﺟﺎ ل ﻓ ﻰ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن ﺗﺄﺗ ﻰ ﺑ ﺸ ﻬ ﻮد ز و ر ﻹﺛﺒﺎ ت‬

‫اﻟ ﻌ ﻼ ج ﺑﺎﻟ ﻘ ﺮآ ن ؟‬ ‫ﺣ ﻘ ﻬﺎ ؟‬
‫ﺣﺎدي اﻟﺮﻛﺐ | ح‪ |26‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺑﻠ ﻊ ﺑ ﻘﺎﻳﺎ اﻟ ﻄ ﻌﺎ م اﻟﺘ ﻰ ﻓ ﻰ اﻟ ﻔ ﻢ اﺛﻨﺎء‬

‫‪ 164‬إﻟﻲ‪ |171‬اﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ‪ |1‬اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟ ﺼ ﻼة ﺗﺒ ﻄﻠ ﻬﺎ ؟‬
‫أﺷﺮف ﻋﺎﻣﺮ ‪2018 4 17‬‬
‫أ ﺟ ﺮ اﻟ ﺤ ﻀﺎﻧ ﺔ | ا ﻷ ﻓ ﻮ ﻛﺎﺗ ﻮ | اﻟ ﻤ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬
‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪2018-4-17‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺴ ﺮ ﺑﺎﻟﺒ ﺴ ﻤﻠ ﺔ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ أ م ﻳ ﺠ ﻬ ﺮ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ن ﺗ ﻌ ﻄ ﻰ أ ﺧﺎ ﻫﺎ اﻟ ﻔ ﻘﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬
‫ﺑ ﻬﺎ ؟‬ ‫راﺗﺒ ﻬﺎ د و ن إ ﺧﺒﺎ ر ز و ﺟ ﻬﺎ ؟‬
‫ﻣ ﺠﺎﻟ ﺲ اﻟ ﻌﻠ ﻢ )اﻟﺒ ﺪ ع( د ﺳ ﻌﻴ ﺪ اﻟ ﻘ ﺤ ﻄﺎﻧ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ ﺳ ﻌﻴ ﺪ اﻟ ﺨ ﻄﻴ ﺐ‬

‫و د ﺣ ﻤ ﺪ اﻟﺘ ﻮﻳ ﺠ ﺮ ي‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ أ ﺧ ﻼ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﻄ ﺐ ﻓ ﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪1439-8-1‬‬
‫ﻟ ﻘﺎء اﻟﻴ ﻮ م أ ﺧ ﻼ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﻄ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﺳ ﻼ م‬ ‫ﺟﺎﺋ ﺰ ة اﻟ ﻜ ﻮﻳ ﺖ اﻟ ﺪ وﻟﻴ ﺔ ﻟ ﺤ ﻔ ﻆ اﻟ ﻘ ﺮا ن‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪1439-8-1‬‬ ‫اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ وﺗ ﻼ وﺗ ﻪ وﺗ ﺠ ﻮﻳ ﺪه اﻟﺘﺎ ﺳ ﻌ ﺔ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻜﻢ وأﺣﻜﺎم)ﺳﺒﺎب اﻟﻤﺴﻠﻢ( ح‪91‬‬ ‫ﺑﺎب اﻟﻮاﻟﻲ اﻟﻌﺎدل ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪225-660‬‬
‫إﻟﻰ ‪ 663‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻠﻘﺎء ‪ 73‬ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ اﻟﺸﻴﺦ أزﻫﺮ‪#‬‬ ‫ﺑﺎب وﺟﻮب ﻃﺎﻋﺔ وﻻة اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ‪226-‬‬
‫ﺳﻨﻴ ﻘ ﺮة ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ 664‬إﻟﻰ‪ 667‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬
‫ﺑﺎب وﺟﻮب ﻃﺎﻋﺔ وﻻة اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ‪227-‬‬ ‫ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﺧ ﻄﺒ ﺔ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ‬

‫ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 668‬إﻟﻰ ‪ 670‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬ ‫ﺷ ﻮ ﺷﺎ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟﺪرس ‪-228‬ﺑﺎب وﺟﻮب ﻃﺎﻋﺔ وﻻة اﻷﻣﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 671‬إﻟﻰ ‪674‬‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﻣ ﻊ ﻣ ﻦ ﻳﺘ ﺰاﻳ ﺪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﺎب اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺳﺆال اﻹﻣﺎرة ﻣﻦ‪229-‬‬

‫ﻫ ﺬه ا ﻻﻳﺎ م ﻣ ﻦ ﻃ ﻌ ﻮ ن وﺗﻨ ﻘ ﺺ ﻟﻠ ﻌﻠ ﻤﺎء ؟‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 675‬إﻟﻰ ‪ 678‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬
‫ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﺗ ﺤ ﺖ ﻏ ﻄﺎء ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ اﻟ ﻌﻠ ﻤﺎء‬
‫ُ‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻨ ّﺔ واﻟﺒﺪﻋﺔ اﻟﺸﻴﺦ د‪#‬‬
‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ ﻟﻠ ﻌ ﻼ ﻣ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺮ ﻛ ﻮ س‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أ ﻣﺎ ن اﻟ ﺠﺎ ﻣ ﻲ ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب ﺣﺚ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ وزﻳﺮ ‪230-‬‬
‫ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 679‬إﻟﻰ ‪ 681‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬
‫ﻫ ﻞ اﻟﻨ ﻮ م ﻓ ﻲ ﻧ ﻬﺎ ر ر ﻣ ﻀﺎ ن ﺣ ﺮا م ؟ |‬ ‫اﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ ” 2018-04-16‬ﺗﻔﺴﻴﺮ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ا ﻻ ﺣ ﻼ م ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻣ ﻌﻠ ﻢ ﺑ ﻼ ﻣ ﻌﻠ ﻢ ”‬ ‫ﻳﺎ ﺷﻴ ﺦ ا رﻳ ﺪ ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ﻋ ﺸﺎ ن ا ﺣﺎ ﻓ ﻆ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-12 | 486‬اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟ ﺼ ﻼ ة | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼﻠ ﺔ ﺗ ﻔ ﻮﺗ ﻬﺎ ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ وﺗ ﺨﺎ ف ﺗ ﻤ ﻮ ت‬
‫وﺗ ﻘ ﻞ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ اﻧﺎ ا ﺣﺒ ﻚ ﻓ ﻬ ﻞ ﻫ ﺬا ﺣ ﺮا م |‬
‫ﺻﻨﺎ ﻋ ﺔ اﻟ ﻌﻴ ﻮ ن ا ﻹ ﺻ ﻄﻨﺎ ﻋﻴ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ رة آ ﻻء‬ ‫ﻗ ﺼ ﺮ ﺳﻴﺌ ﻮ ن – ﺣ ﻀ ﺮ ﻣ ﻮ ت‬

‫ﺑ ﺤ ﺮ ي – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ا ﻷﻧﺎ ﻗ ﺔ ﺗﺒ ﺪأ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻨ ﻄ ﺔ – أ ﻣ ﻞ إﻟﻴﺎ س‬
‫أ ﺧ ﺼﺎﺋﻴ ﺔ ﻣ ﻈ ﻬ ﺮ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟ ﻤ ﺆﺗ ﻤ ﺮ اﻟ ﺴ ﻌ ﻮ د ي ﻟ ﺠ ﺮا ﺣ ﺔ اﻟﺘ ﺠ ﻤﻴ ﻞ –‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﺼ ﺪا ﻗ ﺔ ‪ -‬د ﻋﺎ ء ز ﻫ ﺮا ن أ ﺧ ﺼﺎﺋﻴ ﺔ‬

‫واﻟﺘ ﺮ ﻣﻴ ﻢ ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫إ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ اﻟ ﻌﺎﻟﻴ ﺔ‪ -‬ﺷﺒﺎ م – اﻟﻴ ﻤ ﻦ‬ ‫اﻟ ﺠ ﺮ ب أ ﺳﺒﺎﺑ ﻪ و ﻋ ﻼ ﺟ ﻪ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر أﻳ ﻤ ﻦ‬

‫اﻟ ﺠﻨ ﺪ ي – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟ ﻔﻨﺎﻧ ﺔ اﻟﺘ ﺸ ﻜﻴﻠﻴ ﺔ و دا د اﻟ ﺮ ﻓﻴ ﻊ – اﻟ ﻔ ﻦ‬ ‫أ د ﻋﻴ ﺔ وأ ﺳ ﺮا ر ﻣ ﻦ اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ –‬

‫ﻋ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻖ ﻗ ﻄ ﻊ ا ﻷ ﺟ ﻬ ﺰة اﻟ ﻜ ﻬ ﺮﺑﺎﺋﻴ ﺔ –‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ ﺷ ﻌ ﺮا و ي‬
‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺪا ر س اﻟ ﻌﺎ ﻣ ﺔ واﻟ ﻌﺎﻟ ﻤﻴ ﺔ –‬
‫ا ﻹ ﺳﺘﺎ ذ ﺣ ﻤ ﺪا ن اﻟ ﻌ ﻮﻳ ﻀ ﻲ ﻗﺎﺋ ﺪ ﻣ ﺪا ر س‬
‫اﻷﻗ ﺼ ﻰ‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟﺘ ﻐ ﺬﻳ ﺔ ﺻ ﺤﻴ ﺔ ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل – أ ﺧ ﺼﺎﺋﻴ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺨﺘ ﺮ ع ﺧ ﻀ ﺮ ا ﻷ ﻋ ﺮ ج – أﻟ ﻤﺎﻧﻴﺎ‬

‫اﻟﺘ ﻐ ﺬﻳ ﺔ إﻳﻨﺎ س اﻟ ﺨ ﻀ ﺮ ي – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟﻴ ﻮﺗﻴ ﻮﺑ ﺮ ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻄﻴ ﻒ ﺳ ﻼ م‬
‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﻜ ﻬ ﻒ – ا ﻷ رد ن‬ ‫ﺑ ﻌ ﺪ إ رﺗ ﻔﺎ ع ﺳ ﻌ ﺮ اﻟﺒﻨ ﺰﻳ ﻦ ﻣﺘ ﻰ آ ﺧ ﺮ ﻣ ﺮة‬
‫ﻗ ﻤ ﺖ ﺑﺘ ﻌﺒﺌ ﺔ ﺳﻴﺎ رﺗ ﻚ ﻓ ﻞ – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﺑ ﻮ‬
‫اﻟ ﻔﺘ ﻮ ح‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 34‬‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 8‬ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ‪/‬‬

‫اﻟ ﻤﻨﺎ ن ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬ ‫اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ -32‬ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 23‬ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺞ ) ﻣﺎ‬
‫اﻟ ﺼﻴﺎ م )اﻟﻨﻴ ﺔ – ﺗ ﻌ ﺠﻴ ﻞ اﻟ ﻔ ﻄ ﺮ – ﺻﻴﺎ م‬ ‫ﻳﻠﺒ ﺲ اﻟ ﻤ ﺤ ﺮ م ‪ +‬اﻟ ﻔ ﺪﻳ ﺔ ‪ +‬ﺑﺎ ب د ﺧ ﻮ ل ﻣ ﻜ ﺔ‬
‫اﻟ ﺠﻨ ﺐ – اﻟ ﻘﺒﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺼﺎﺋ ﻢ( ﺷﻴ ﺦ اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬ ‫( اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 18‬اﻟﻮﺿﻮء ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن )‪ (1/10‬اﻟﺸﻴﺦ‬

‫اﻟ ﺮﻳ ﺢ ‪ /‬اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮ م ‪ /‬و ﻣ ﻤﺎ ﻏﻴ ﺮ ت‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺨﺎﻟ ﻖ | ﻣ ﻦ اﻳ ﺔ ‪ 1‬اﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻨﺎ ر ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫‪ ..‬اﻻﻳﺔ ‪ | 9‬ﻗﺪ أﻓﻠﺢ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ا ﻻ ﺣ ﻘﺎ ف ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﻌﺎ ر ج ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬
‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 13‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 47‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ﻓﺎ ﻃ ﺮ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬ ‫ﺳ ﻮ رة ﻳ ﺲ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻢ |‬
‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 20‬ﻣﺮة‬ ‫ﻣﻜﺮر ‪ 25‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻘ ﺼ ﺺ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺠ ﻦ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬
‫اﻟﻐﺎﻣﺪي | ﻣﻜﺮر ‪ 13‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي ) ﻣﻜﺮر ‪ 36‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺼﺎ ﻓﺎ ت ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟﺒﻠ ﺪ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 21‬ﻣﺮة‬ ‫) ﻣﻜﺮر ‪ 210‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز و ﺿ ﻊ اﻟ ﻤ ﺼ ﺤ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺒ ﺮ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻣ ﻬ ﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ﻳ ﺠﻴ ﺐ ﻋﻨ ﻬﺎ د‪.‬‬
‫اﻟ ﻤﻴ ﺖ إ ذا أ و ﺻ ﻰ ﺑ ﺬﻟ ﻚ ؟ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺨ ﺮ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺨ ﺮ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻫﺎد ي ﻳﺎ ﻏ ﻔﺎ ر ا ﻫ ﺪﻳﻨﺎ ﻳﺎ اﻟﻠ ﻪ‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺳﺒ ﺤﺎ ن اﻟﻠ ﻪ ﻟ ﻤﺎ اﻟ ﻤ ﻄ ﺮ ﻳﻨ ﺰ ل ﻋﻠ ﻰ ا ﻷ ر ض‬
‫اﻟ ﻔ ﻀﺎ‬
‫اﻟ ﺮ ز ق ﻋ ﻤ ﺮه ﻣﺎ ﻛﺎ ن ﻓ ﻲ ﻳ ﻮ م ﺑ ﻜﺘ ﺮ اﻟ ﻤﺎ ل‬ ‫اﻟ ﻜ ﻮ ن ﻣﻠﻴﺎ ن أدﻟ ﺔ ﻳ ﻌ ﺮ ﻓ ﻬﺎ اﻟ ﻤ ﺆ ﻣﻨﻴ ﻦ ﻏﻨﺎء‬
‫أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺟ ﻤﺎ ل‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ‬ ‫ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ أﺑ ﻲ ﻃﺎﻟ ﺐ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬

‫أﺑ ﻲ ﻃﺎﻟ ﺐ و ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻤﻨ ﻰ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ أ ن‬ ‫اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻳ ﺤﻠ ﻮا ﻣ ﺤﻠ ﻪ | اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﻘ ﻞ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳ ﻚ ﻋ ﻦ‬
‫ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺞ | ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ى‬
‫اﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ب ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺞ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬ ‫د‪ .‬أﻳ ﻤ ﻦ ﻓ ﺆا د ﺳﻴ ﺪ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﻫ ﻮﻳ ﺔ ﻓﺘ ﺢ‬

‫اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬ ‫ﻣ ﺼ ﺮ ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ ﻓﺘ ﺢ إ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ أ م ﻓﺘ ﺢ ﻋ ﺮﺑ ﻲ‬
‫| ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑﺎ ﺷﺎ‪ :‬ﺧ ﺮ و ج ﺟﻴ ﺶ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑﺎ ﺷﺎ‪ :‬اﻟ ﺠ ﺰﻳ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ‬

‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ ﻛﺎ ن ﻟﻨ ﺸ ﺮ اﻟ ﺪﻳ ﻦ وﻟﻴ ﺲ ﻟﻠ ﻐ ﺰ و‬ ‫ﺿ ﺮﻳﺒ ﺔ ﻣ ﻌﺘ ﻤ ﺪة ﻓ ﻲ اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ ﻛﻠ ﻪ | ﻣ ﻊ‬
‫واﻟ ﻔﺘ ﺢ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻓﺘ ﺢ ﻣ ﺼ ﺮ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺳﺎﻟ ﻢ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫‪1439_7_30‬‬
‫ا ﻻ ﺳﺘ ﺪﻳ ﻮ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح ﻣ ﻊ ﻃﺎ ر ق اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … ﻣ ﻘﺘ ﻄ ﻔﺎ ت ﺗ ﺮﺑ ﻮﻳ ﺔ‬
‫وﺧﺎﻟﺪ اﻟﺨﻀﻴﺮي ‪1439_7_30‬‬ ‫ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل‬
‫ﻗ ﻀﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺤ ﻮا ر … ﺳ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﻷ ﻏ ﺬﻳ ﺔ و ﺟ ﻮ د ة‬ ‫ﻣﺎ اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻮ ﻋ ﺪ واﻟ ﻌ ﻘ ﺪ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ ﻐ ﺬا ء‬ ‫اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﻣ ﻼ ت ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﺑ ﻌ ﺾ اﻟﻨﺎ س ﻳ ﺪ ﻋ ﻮ ن ﻛﺜﻴ ﺮا ً و ﻻ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺮﻳ ﻀ ﺔ ﺛ ﻢ اﻟﻨﺎ ﻓﻠ ﺔ ﺑ ﻌ ﺪ ﻫﺎ‬

‫ﻳ ُﺴﺘﺠﺎب ﻟﻬﻢ ؟ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻨﻴﻊ‬ ‫ﺑ ﺪ و ن ا ﻻﻧﺘ ﻘﺎ ل ﻣ ﻦ اﻟ ﻤ ﻜﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻟ ﻤ ﺲ ا ﻋ ﻀﺎ ء اﻟ ﻘﺒ ﻞ واﻟ ﺪﺑ ﺮ ﻫ ﻞ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻜ ﻮ ن ﻣ ﺴﺘ ﺠﺎ ب اﻟ ﺪ ﻋ ﻮة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺗﻨ ﻘ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺗ ﺤ ﻮﻳ ﻞ اﻟ ﻤﺎ ل اﻟ ﻤ ﻮ ﻗ ﻮ ف ﻋﻠ ﻰ‬
‫‪1439_7_30‬‬ ‫ﻣ ﺴ ﺠ ﺪ إﻟ ﻰ ﻣ ﺴ ﺠ ﺪ آ ﺧ ﺮ ؟‬
‫اﻟﺘ ﺤ ﺼ ﻦ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ اﻟ ﺸﻴﺎ ﻃﻴ ﻦ – ﻣ ﻦ و ﺳﺎﺋ ﻞ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺪ ﺧ ﻞ أ ﻃ ﻔﺎ ل اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ و أ ﻃ ﻔﺎ ل‬

‫اﻟ ﺴ ﻌﺎدة | إ ﺳ ﻼ ﻣﻨﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺷ ﻬﺎ ب اﻟ ﺪﻳ ﻦ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺸ ﺮ ﻛﻴ ﻦ اﻟ ﺠﻨ ﺔ ؟!!! د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد‬
‫أﺣﻤﺪ ‪15.4.2018‬‬ ‫اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 34‬ﻫﻞ‬ ‫اﻟﺘ ﻌﺎ و ن ﻓ ﻲ اﻟ ﺤﻴﺎ ة اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﺔ | آ د م و ﺣ ﻮا ء |‬

‫ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ﺑ ﻐﻠ ﺲ أ ﻓ ﻀ ﻞ أ م ﺑﺈ ﺳ ﻔﺎ ر ؟‬ ‫د‪.‬ﻋﻼء رﺟﺐ ‪15.4.2018‬‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 35‬ﻫﻞ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳ ﺨ ﺔ | ﻣ ﺠﻠ ﺲ ﻓ ﻘ ﻪ‬

‫ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ﺑ ﻐﻠ ﺲ أ ﻓ ﻀ ﻞ أ م ﺑﺈ ﺳ ﻔﺎ ر ‪ 2‬؟‬ ‫اﻟﻤﻮارﻳﺚ | ح‪ |32‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء ﻋﺎﻣﺮ‬
‫ﻫ ﻞ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺤ ﻮﻳﻨ ﻲ ﻳ ﺤ ﺮ م د ﺧ ﻮ ل ﻛﻠﻴ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺑﻴ ﻊ ﻛ ﻮﺑ ﻮﻧﺎ ت اﻟ ﺴﻠ ﻊ اﻟﺘ ﻰ‬

‫اﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق | ا ﺳﺘ ﻤ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺗ ﻌ ﻄﻴ ﻬﺎ اﻟ ﺸ ﺮ ﻛﺎ ت ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﺟ ﻮ زة اﻟ ﻄﻴ ﺐ ﺟﺎﺋ ﺰة ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻌ ﺮ ف أ ﺣ ﺪ ﻣ ﻮ ﻋ ﺪ ﻣ ﻮﺗ ﻪ ؟‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ إ ﺟ ﻬﺎ ض اﻟ ﺠﻨﻴ ﻦ ﻷ ﺟ ﻞ ﻛ ﺮه اﻟ ﺰ و ج‬ ‫ﻞ‬‫ﻣ ُ‬ ‫ﻔﻄُِﺮ اﻟ ْ َ‬

‫ﺤﺎ ِ‬ ‫س‪ :‬ﺗ ُ ْ‬
‫ﻋﺒﺎ ٍ‬
‫رﺗﺒﺔ أﺛﺮ اﺑ ْﻦ َ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻲ أ ن أ ﺟ ﻬ ﺾ ا ﻟ ﺠ ﻨ ﻴ ﻦ إ ذا ﻛ ﺎ ن ﻟ ﻢ ﺗ ﻤ ﺮ ﻋ ﻠ ﻴ ﻪ‬ ‫ﻊ‬
‫ﺿ ُ‬‫ﻤْﺮ ِ‬ ‫واﻟ ْ ُ‬
‫َ‬ ‫…‬
‫‪...‬أرﺑﻌﻮن ﻳﻮﻣﺎ؛ ﻷﻧﻲ‬ ‫س‪ ” :‬ﺗ ُْﻔﻄ ُِﺮ‬‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻣﺎ ﺻﺤﺔ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ -1 :‬ﻗﺎل اﺑ ْﻦ ﻋ َﺒﺎ ٍ‬
‫ﻞ‬‫ﻣ ُ‬ ‫‪...‬اﻟ ْ َ‬
‫ﺤﺎ ِ‬
‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻜ ﻔ ﻲ ﻗ ﺮا ء ة ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ ﺪ اﻟﻨ ﻜﺎ ح ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣ ﺼﺎﻟ ﺢ وﺛ ﻤﺎ ر اﻟ ﺰ وا ج‬
‫اﻟ ﻮﻟ ﻲ واﻟ ﺰ و ج و ﻣ ﻮا ﻓ ﻘﺘ ﻬ ﻤﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ ؟‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺗ ﺮ ك ا ﻟ ﺰ وا ج‪ ،‬ﻋ ﻠ ﻤ ﺎ أﻧ ﻨ ﻲ ﺣ ﺎ و ﻟ ﺖ ا ﻟ ﺰ وا ج‪ ،‬و ﻟ ﻜ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ :‬ﻋ ﻨ ﺪ ﻋ ﻘ ﺪ ز وا ﺟ ﻲ ﻟ ﻢ ﻳ ﻠ ﻘ ﻨ ﺎ ا ﻟ ﻤ ﺄ ذ و ن‬ ‫‪...‬رﻓﻀﻨﻲ ﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫‪،...‬اﻹﻳﺠﺎب واﻟﻘﺒﻮل‬
‫اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻔ ﺸ ﻲ أ ﺳ ﺮا ر‬
‫اﻟﺒﻴ ﺖ ﻷ ﻣ ﻬﺎ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﺗ ﻨ ﻘ ﻞ ﻛ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺪ و ر ﺑ ﻴ ﻨ ﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﻛ ﻼ م و ﺧ ﻼ ﻓ ﺎ ت إ ﻟ ﻰ‬
‫‪...‬أﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺼﺤﺘﻬﺎ‬
‫ا ﻋﺘ ﺮا ض اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺪ ﻗ ﺔ ز و ﺟ ﻬﺎ ﺑﻴ ﻦ‬ ‫ز وا ج اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻣ ﻦ ﺑﻨ ﺖ ا ﻣ ﺮأ ة اﺑﻨ ﻪ‬
‫اﻟ ﻤ ﺸ ﺮ و ﻋﻴ ﺔ و ﻋ ﺪ ﻣ ﻬﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ز وا ج ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ واﺑ ﻨ ﻪ ﻣ ﻦ ا ﻣ ﺮأ ة واﺑ ﻨ ﺘ ﻬ ﺎ ﻏ ﺮﻳ ﺒ ﺘ ﻴ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻠ ﺰ و ج أ ن ﻳ ﺘ ﺼ ﺪ ق‪ ،‬و ﻻ ﻳ ﻌ ﻄ ﻴ ﻨ ﻲ أ و ﻳ ﺆ ﺧ ﺮ ﻋ ﻠ ﻲ‬ ‫‪...‬ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫‪ ...‬ﻣﺼﺮوﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮي‬
‫ﻟﻴ ﺲ ﺑﺎﻟ ﻀ ﺮ و رة أ ن ﻳ ﻜ ﻮ ن ا ﻻﺑﺘ ﻼء ﻋ ﻘ ﻮﺑ ﺔ‬
‫ﻟﻠ ﻌﺒﺪ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻓﺘﺎة ﻋﻤﺮي ‪ 22‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺎﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ إﺟﺎزة ﻣﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ‬
‫‪...‬أﻛﻤﻞ اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻘ ﻮ ل ﻟﻠ ﺰ و ﺟ ﺔ‪ :‬إ ن ﻓ ﻌﻠ ﺖ ﻛ ﺬا‬ ‫اﻟﺘ ﺨﻴ ﻞ واﻟ ﺸ ﻚ ﻓ ﻲ اﻟ ﻄ ﻼ ق ﻻ ا ﻋﺘﺒﺎ ر ﻟ ﻪ‬

‫ﻓﺄﻧ ﺖ ﺗ ﺼﺒ ﺤﻴ ﻦ ﻣﺜ ﻞ أ ﻣ ﻲ وأ ﺧﺘ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﺑ ﻌ ﺜ ﺖ ﻗ ﺒ ﻞ ﻫ ﺬا ﺑ ﺨ ﺼ ﻮ ص أﻧ ﻲ ﻛ ﺜ ﻴ ﺮ أ ﺣ ﻼ م ا ﻟ ﻴ ﻘ ﻈ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻋ ﻘ ﺪ ت ﻗ ﺮاﻧ ﻲ ﻋ ﻠ ﻰ ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﻗ ﺒ ﻞ ‪ 4‬ﺳ ﻨ ﻮا ت‪ ،‬و ﻗ ﺒ ﻞ أ ن‬ ‫‪ ...‬واﻟﺘﺨﻴﻞ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻣﺸﻜﻠﺘﻴﻦ‬
‫‪...‬أدﺧﻞ ﺑﻬﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻜﻠﻢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺑﻴ ﻊ ﺗ ﺼﺎ دﻳ ﻖ اﻟ ﺸ ﺮا ء‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺑ ﻴ ﻊ ا ﻟ ﺘ ﺼ ﺪﻳ ﻖ ؟ و ﺻ ﻮ رﺗ ﻪ‪ :‬أ ن ا ﻟ ﻤ ﺼ ﻠ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻛ ﻨ ﺖ‬
‫‪...‬أﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺤﺘﻨﻲ‬
‫اﻟ ﻐ ﺴ ﻞ اﻟ ﻜﺎ ﻣ ﻞ ﻣﺎ ا ﺣﺘ ﻮ ى ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺸ ﺮة‬ ‫ﻻ ﻳ ﻀ ﺮ ﺑ ﻘﺎ ء راﺋ ﺤ ﺔ اﻟﻨ ﺠﺎ ﺳ ﺔ ﺑ ﻌ ﺪ ا ﻻ ﺳﺘﻨ ﺠﺎ ء‬

‫أ ﺷﻴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻤﺎء‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻨ ﺖ ﻗ ﺪ ﺳ ﺄ ﻟ ﺖ ﻋ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻘ ﺔ ا ﻻ ﻏ ﺘ ﺴ ﺎ ل ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺠ ﻨ ﺎﺑ ﺔ ﺗ ﺤ ﺖ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﺧ ﻲ ا ﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‪ :‬ﻋ ﻨ ﺪ ا ﻻﻧ ﺘ ﻬ ﺎ ء ﻣ ﻦ ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻨ ﺠ ﺎ ء ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻐ ﺎﺋ ﻂ‬
‫‪...‬اﻟﺪش‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ اﻟﺮد‬ ‫‪...‬أﺳﺘﺨﺪم اﻟﻤﺎء‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺳ ﺪا د ﻣ ﺪﻳ ﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﺒ ﻄﺎ ﻗ ﺔ ا ﻻﺋﺘ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﻘـﻞ زوﺟﺘﻲ ﺗﻐﻴﺮت ﺑﻞ ﻗﻞ أﻧﺎ‬

‫ﺑ ﻤ ﻌﺎ ﻣﻠ ﺔ ﺗ ﻮ ر ق ﺟ ﺪﻳ ﺪة ﻣ ﻊ اﻟﺒﻨ ﻚ‬ ‫ﻋ ﻼ ﻗﺘ ﻲ ﺑﺎﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻐﻴ ﺮ ت‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﺳ ﺘ ﺨ ﺪا م ﺑ ﻄ ﺎ ﻗ ﺔ ﺳ ﺎ ب ﻣ ﺎ ﺳ ﺘ ﺮ ﻛ ﺎ ر د‪ ،‬ذا ت ا ﻟ ﺪ ﻓ ﻊ‬
‫‪ %5...‬وﺗﺴﺪﻳﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫اﻟﺼﺮاع داﺧﻞ اﻟﺒﻴـﺖ – اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ‬
‫د ﻋ ﻮا ا ﻷ ﺳ ﺮ ة اﻟ ﺠ ﺪﻳ ﺪ ة ﺗﻨ ﺸﺄ‬ ‫ﻣ ﺮا ﺣ ﻞ ا ﻗﺎ ﻣ ﺔ اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟ ﺼﺎﻟ ﺢ‬
‫”ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ – ” … ﺑﺼﺎﺋﺮ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫د ر س اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ﻣ ﺪﻳﻨ ﺔ اﻟ ﻌ ﻤﻴﺎ ن‬
‫ﻣ ﻦ أ ﺧﺒﺎ ر اﻟﻨ ﻌ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﺑ ﺸﻴ ﺮ ر ﺿ ﻲ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻗﺎ ل ‪“ :‬إ ن اﻟ ﺤ ﻼ ل ﺑﻴ ﻦ وإ ن اﻟ ﺤ ﺮا م ﺑﻴ ﻦ‬

‫ﻋﻨ ﻪ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫وﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻣﻮٌر ﻣﺸﺘﺒﻬﺎت” – اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﻋ ﺮ ﺿ ﻪ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬‫اﻟ ﻌﺎ ﻗ ﻞ ﻳ ﺴﺘﺒ ﺮ ئ ﻟ ﺪﻳﻨ ﻪ و ِ‬ ‫ﻣﻪ” –‬

‫ﻤ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﺤﺎ ر ُ‬
‫ﺣ َ‬
‫ﻗﺎ ل ‪“ :‬أ ﻻ وإ ن ِ‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﺻ ﻼ ح اﻟ ﻘﻠ ﺐ ﻳﺘﺒ ﻌ ﻪ ﺻ ﻼ ح اﻟ ﺠ ﻮا ر ح –‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ “اﻟﺒﺎ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎﻟ ﺤﺎ ت ” – اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫)‪“ – ( 142‬ﻣﻘﺎم اﻟﻨﺒﻮة ” ‪:‬ــ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫‪ HD‬اﻟﻤﻐﺎﻣﺴﻲ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻨ ﺰا رﻳ ﺔ ‪:‬ــ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬

‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ 27‬رﺟﺐ ‪1439‬ﻫـ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ آ ل ﺛﺎﻧ ﻲ ﺑﺎ ﻷ ﺣ ﺴﺎء‬
‫ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻟ ﻤ ﻘﺎ م اﻟﻨﺒ ﻲ ﻗﺒ ﻞ‬ ‫ﻣﺎ ا ﻷ ﻓ ﻀ ﻞ ﻓ ﻲ ﺛﻠ ﺚ اﻟﻠﻴ ﻞ ا ﻵ ﺧ ﺮ‪ :‬اﻟ ﺼ ﻼة‬

‫اﻟﺒ ﻌﺜ ﺔ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫أ م ا ﻻ ﺳﺘ ﻐ ﻔﺎ ر ؟ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣﺆﺛﺮ|| أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳ ُﻌﺪه اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻻﺗ ﻜ ﻦ ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﻼﻳﻴ ﻦ اﻟﺘ ﻲ ﺷ ﺮد ت ﻋ ﻦ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫|| ﻣ ﻦ ر و ا ﺋ ﻊ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ر ا ﺗ ﺐ ا ﻟ ﻨ ﺎ ﺑ ﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻟ ﺨ ﻮ ف ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﻘ ﺒ ﻞ | ا ﻟ ﻘ ﻀ ﺎ ء و ا ﻟ ﻘ ﺪ ر|‬ ‫ﻋﺎ ﻫ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ا ﻻ ﺳﺘ ﻘﺎ ﻣ ﺔ …اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫د ر س ﻫﺎ م ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤﻴﺎة ﺣﻴﺎة اﻟ ﻘﻠ ﺐ ♡ ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻋ ﺒ ﺎ د ﺗ ﻚ ا ﻷ و ﻟ ﻰ …‪ ..‬؟ ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻃ ﻤ ﺌ ﻦ ﻟ ﻦ ﻳ ﻀ ﻴ ﻌ ﻚ ا ﻟ ﻠ ﻪ || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‬ ‫ﻟ ﻤ ﺎ ذ ا ا ﻟ ﺪ ﻋ ﺎ ء ﻋ ﺒ ﺎ د ة … …‪ ..‬؟ ﻣ ﻦ د ر ر‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻬ ﻤ ﺎ ﺻ ﻐ ﺮ ﻋ ﻤ ﻠ ﻚ ﻋ ﻨ ﺪ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻻ ﻳ ﻀ ﻴ ﻊ || ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﺬا اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﻻﻳ ﻀﻴ ﻊ | ﻗ ﺼ ﺔ ﻣ ﺆﺛ ﺮ ة‬
‫د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫| ﻣ ﻦ ر واﺋ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻹ ﻧ ﺴ ﺎ ن ﺿ ﻌ ﻴ ﻒ || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫أ ﻳ ﺎ م ا ﻟ ﻔ ﺎ ر و ق ﻋ ﻤ ﺮ “ ر ﺿ ﻲ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻨ ﻪ ” || ﻣ ﻦ‬
‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﺮأ ة | ا ﻷ م اﻟ ﻤ ﺮﺑﻴ ﺔ ا م ا ﻷ م اﻟ ﺼ ﺪﻳ ﻘ ﺔ‬ ‫ر ﺣﻠ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج‪ ،‬ﺗ ﻌﺎﻟ ﻮا ﻧ ﻌﻴ ﺶ‬

‫اﻟ ﺮ ﺣﻠ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟﻨﺒ ﻲ وﻧﺘ ﻤﺘ ﻊ ﺑﺘ ﻔﺎ ﺻﻴﻠ ﻬﺎ‬
‫ﻛﻠ ﻤﺎ ت ﺣﺎ ﻓ ﻆ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﻮا ر ﺗ ﺰﻳ ﺪ ‪7‬‬ ‫د ﻋﺎء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ أ ﻏﻨﻨﺎ ﺑﺘ ﺪﺑﻴ ﺮ ك ﻋ ﻦ‬

‫ﻣ ﻦ ﺛ ﻘﺘ ﻚ ﻓ ﻲ ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ‬ ‫ﺗ ﺪﺑﻴ ﺮﻧﺎ وﺑﺎ ﺧﺘﻴﺎ ر ك ﻋ ﻦ ا ﺧﺘﻴﺎ رﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺤ ﺮ ف اﻟ ﻮا ﺣ ﺪ | ا ﻷ ﻣ ﻄﺎ ر واﻟ ﺰﻟ ﺰا ل ﺑﻴ ﻦ‬ ‫ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟ ﻘ ﺮآ ن | اﻟ ﻤ ﻮ ت‬
‫)اﻟﺨﻴﺮ و اﻟﺸﺮ – )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪١٨‬‬
‫د ﻋﺎء اﻟﻴ ﻮ م | ﻳﺎ ر ب ا ر ﻓ ﻊ ﻣ ﻘﺘ ﻚ و ﻏ ﻀﺒ ﻚ‬
‫ﻋﻨﺎ و ﻻ ﺗ ﺆا ﺧ ﺬﻧﺎ ا ن ﻧ ﺴﻴﻨﺎ أ و ا ﺧ ﻄﺎﺋﻨﺎ‬
‫أ ﺣﺎدﻳ ﺚ ﻧﺒ ﻮﻳ ﺔ ﺗ ﺬ ﻛ ﺮ ك ﺑ ﺼﻠ ﺔ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ‪7‬‬ ‫ﻃ ﻔ ﻞ ﻳ ﻮﻟ ﺪ ﺑ ﻌ ﺪ و ﻓﺎ ة واﻟ ﺪﻳ ﺔ ﺑﺄ رﺑ ﻊ ﺳﻨ ﻮا ت‬

‫ﻣﻊ اﻻﻋﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪2018 4 13‬‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻣ ﻊ ﺣﺒﻴﺒ ﻲ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺤ ﺴﺎﻧﻴ ﻦ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻓ ﻲ ر ﺣﺎ ب ا ﻻ ز ﻫ ﺮ | ﻣ ﻊ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد‬

‫اﻧﺘﺤﺎر دﻟﻴﻔﺮي ‪2018-4-14‬‬ ‫ا ﻻﺑﻴ ﺪ ي واﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﺴ ﺮ ي ﻣ ﺤ ﻤ ﻮ د اﻟ ﺴﻴ ﺪ ة‬
‫ﺧﺪﻳﺠﺔ رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ‪2018-4-14‬‬
‫ا ﻷ ﻣ ﺮا ض اﻟ ﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ واﺛ ﺮ ﻫﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺼ ﺤ ﺔ‬ ‫د ر و س ﻣ ﻦ ا ﻷ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج | ﻗ ﻄ ﻮ ف‬
‫اﻟ ﻌﺎ ﻣ ﺔ واﻟ ﻤ ﺴﺎﻟ ﻚ اﻟﺒ ﻮﻟﻴ ﺔ | د‪ .‬ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺮ ج‬ ‫ﻗﺮآﻧﻴﺔ | أ‪ /.‬ﺑﺪوي ﻋﻄﻴﺔ | ‪2018-4-15‬‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ ﻋ ﺮ ﻓﺎ ت |‬ ‫اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻻ ز ر ق ﻣ ﻦ اﻟ ﺪا ﺧ ﻞ | ر واﺋ ﻊ ﺑ ﻦ‬

‫‪15/4/2018‬‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ | اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮو أﺣﻤﺪ | ‪2018-4-15‬‬
‫ﻣ ﻮا ﺟ ﻬ ﻪ ﺳﺎ ﺧﻨ ﺔ ﺟ ﺪا ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﻄﻠ ﻘﺎ ت‬ ‫ﺻﺤﺘﻚ ﻣﻊ د‪ .‬واﺋﻞ ﺗﺒﺮاز ‪1439_7_29‬‬

‫و ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ل ﺣ ﻮ ل ﻗ ﺎ ﻧ ﻮ ن ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻀ ﺎ ﻓ ﺔ| ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎه‬ ‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﺮ اﻟ ﺬا ت و ﻋ ﻼ ﻗﺘ ﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺜ ﻘ ﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﻔ ﺲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺻ ﻄ ﺪا م ﺑﺎﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ﻓ ﻲ ز ﺣ ﻤ ﺔ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺠﻠ ﻮ س واﻧﺘ ﻈﺎ ر اﻟ ﺼ ﻼ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﺤ ﺮ م اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻒ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫رؤﻳﺔ ‪ … 2030‬اﻟﺠﻮدة ﻓﻲ رؤﻳﺔ ‪2030‬‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺧ ﺮ و ج اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﺑ ﻤ ﻼﺑ ﺲ ﻣ ﻐ ﺴﻠ ﻮﻟ ﺔ‬ ‫ﻣ ﺮﻳ ﺾ و ﻻ ﻳ ﺴﺘ ﻄﻴ ﻊ اﻟ ﻤ ﺸ ﻲ ا و اﻟ ﺬ ﻫﺎ ب‬
‫ﺑﺎﻟ ﻤ ﺴﺎ ﺣﻴ ﻖ اﻟ ﻤ ﻌ ﻄ ﺮة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ‬ ‫اﻟ ﻰ اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ﻓ ﻬ ﻞ ﺗ ﺴ ﻘ ﻂ ﻋﻨ ﻪ ﺻ ﻼة‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬ ‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ واﻟ ﺠ ﻤﺎ ﻋ ﺔ ؟‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﻫ ﻞ رﺑ ﻂ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ﺟﺎﺋ ﺰ ؟‬
‫اﻟﻤﺮي ‪1439_7_29‬‬
‫ﻓ ﻀﺎﺋ ﻞ ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ‬
‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر‬
‫ﻣﺘ ﻰ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻻ ﻗﺘ ﺮا ض ﺑﺎﻟ ﺮﺑﺎ ؟‬ ‫ﻣﺎ ﻗ ﺼ ﺔ أدﻧ ﻲ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺠﻨ ﺔ ﻣﻨ ﺰﻟ ﺔ ﻳ ﻮ م‬

‫اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ د ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬
‫ﻣﺎ ﻋ ﻼ ﻣﺎ ت اﻟﻨ ﻔﺎ ق ؟‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة اﻟﺠﻦ‪ |2‬ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ |‬

‫ح‪ | 33‬ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ | د‪ .‬ﻋﻤﺎد ﻗﺪري‬
‫ﻫ ﻞ ﺣ ﻖ اﻟ ﻤﻨ ﻔ ﻌ ﺔ ﻳ ﺪ ﺧ ﻞ ﻓ ﻰ اﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻘ ﻊ اﻟ ﻤ ﺠﺎ ز ﻓ ﻰ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﺳ ﺠ ﻮد اﻟﺘ ﻼ وة ﺟﺎﺋ ﺰة ﻓ ﻰ أ و ﻗﺎ ت‬ ‫ﻓ ﺘ ﻮ ى ا ﻟ ﻐ ﺎ ﻟ ﺐ ‪ ..‬و ﻻ ؤ ﻫ ﻢ ﻟ ﻸ ﻗ ﻮ ى ! | ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‬

‫اﻟﻨ ﻬ ﻰ ﻋ ﻦ اﻟ ﺼ ﻼة ؟‬ ‫د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼﻠ ﺔ أ ﺻﺎﺑ ﻬﺎ ﻳﺄ س ﻣ ﻦ اﻟ ﻤ ﺮ ض و ر د راﺋ ﻊ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻏﻠ ﺐ اﻟ ﻌ ﻘ ﻞ اﻟﻨ ﻘ ﻞ ”‬

‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬ ‫ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ راﺋ ﻌ ﺔ و ﺟ ﺮﻳﺌ ﺔ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬
‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” أﻧﺎ ﻓﺎ ﺷ ﻞ ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻄﺒﻴ ﺐ ا ﻻ ﻣﺘﻴﺎ ز ﻣ ﻤﺎ ر ﺳ ﺔ‬

‫ر و ﻋ ﺔ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟﺘ ﻄﺒﻴ ﺐ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺤ ﺼ ﻮ ل ﻋﻠ ﻰ ر ﺧ ﺼ ﺔ‬
‫ﻣ ﺰا وﻟ ﺔ اﻟ ﻤ ﻬﻨ ﺔ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻴ ﺎ م ﻃ ﺒ ﻴ ﺐ ا ﻻ ﻣ ﺘ ﻴ ﺎ ز ‪ -‬و ﻫ ﻮ ﻃ ﺒ ﻴ ﺐ ﺗ ﺤ ﺖ ا ﻟ ﺘ ﺪ رﻳ ﺐ‬
‫‪...‬ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﺧﻴﺮة‬
‫ﻣ ﻦ ﻋ ﻘﺪ ﻋﻠ ﻰ ﻃﻠﻴ ﻘﺘ ﻪ ﻓ ﻲ ﺑﻠﺪه و ﻫ ﻲ‬ ‫ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ وﺛ ﻼﺛ ﺔ أﺑﻨﺎ ء وأ ﺧ ﺖ‬

‫ﻣ ﻌ ﻘ ﻮد ﻋﻠﻴ ﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺑﻠ ﺪ آ ﺧ ﺮ ﺑ ﺮ ﺿﺎ ﻫﺎ‬ ‫ﺷ ﻘﻴ ﻘ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻋ ﻠ ﻰ إﺛ ﺮ ﺧ ﻼ ف ﻃ ﻠ ﻘ ﺖ ز و ﺟ ﺘ ﻲ ا ﻟ ﺜ ﺎﻧ ﻴ ﺔ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺣ ﺎ ﻣ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪– :‬‬
‫‪،...‬ﺷﻬﺮﻫﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫‪...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻀ ﻤ ﻦ ﻣ ﻦ ﺣ ﻔ ﺮ ﺑﺌ ﺮا ﻓﺘ ﺮﺗ ﺐ ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ‪ :‬أﻧ ﺖ ﻃﺎﻟ ﻖ‪ ،‬ﻃﺎﻟ ﻖ‪،‬‬

‫إﺗ ﻼ ف ﻧ ﻔ ﺲ ؟‬ ‫ﻃﺎﻟ ﻖ‪ ،‬ﻣﻠﻴ ﻮ ن ﻃﺎﻟ ﻖ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻳ ﻘ ﻮ ل ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ا ﻟ ﺒ ﺴ ﺎ م ﻓ ﻲ ﺗ ﻮ ﺿ ﻴ ﺢ ا ﻷ ﺣ ﻜ ﺎ م ‪ ” :‬ﻓ ﺎ ﻟ ﻤ ﺘ ﺮﺗ ﺐ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻃ ﻠ ﻘ ﺖ ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﻴ ﺖ‪ ،‬و ﻗ ﻠ ﺖ ﻟ ﻬ ﺎ‪ :‬أﻧ ﺖ ﻃ ﺎ ﻟ ﻖ‪،‬‬
‫‪...‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺄذون‬ ‫‪...‬ﻃﺎﻟﻖ‪ ،‬ﻃﺎﻟﻖ‪ ،‬ﻣﻠﻴﻮن ﻃﺎﻟﻖ؛‬
‫ﻋﺎ ﻣ ﻦ ا ﻻ ﺳﺘﻨ ﺸﺎ ق‬
‫ﻟﻴ ﺲ اﻟ ﺼﺎﺋ ﻢ ﻣ ﻤﻨ ﻮ ً‬ ‫ﻣ ﻦ ﻧ ﺬ ر ﻣﻨ ﻊ اﻟﻨ ﻔ ﺲ ﻣ ﻦ ﻓ ﻌ ﻞ ﻣﺎ‪..‬‬
‫وإﻧ ﻤﺎ ﻣ ﻦ اﻟ ﻤﺒﺎﻟ ﻐ ﺔ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ‪ ..‬واﻟ ﻮا ﺟ ﺐ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﻜ ﻢ ﺟ ﺰﻳ ﻞ ا ﻟ ﺸ ﻜ ﺮ ﻋ ﻠ ﻰ ﻫ ﺬ ه ا ﻟ ﺴ ﺎ ﺣ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﺧ ﺼ ﺼ ﺘ ﻤ ﻮ ﻫ ﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻧ ﺬ ر ت ﺻ ﻴ ﺎ م ﺛ ﻼﺛ ﺔ أﻳ ﺎ م إ ن ﻓ ﻌ ﻠ ﺖ ﻣ ﻌ ﺼ ﻴ ﺔ ﻣ ﺎ‪ ،‬و ﺧ ﺮ ج ا ﻟ ﻨ ﺬ ر‬
‫‪....‬ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ دﻳﻨﻨﺎ اﻟﺤﻨﻴﻒ‬ ‫‪...‬ﻣﺨﺮج اﻟﻴﻤﻴﻦ‬
‫اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻖ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻔ ﺤ ﺔ ﻓﻴ ﻬﺎ ﻣﻨ ﻜ ﺮا ت‬ ‫ﺧ ﺮ اﻟ ﺰ ﻛﺎة ﺛ ﻢ ﻧ ﻤﺎ اﻟ ﻤﺎ ل ﻓ ﻬ ﻞ‬

‫ﻣﻦ أ ّ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﻮ ﻛ ﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣ ﺠ ﻤ ﻮ ﻋ ﺔ ﻟ ﺼ ﻔ ﺤ ﺔ ﻧ ﻜ ﺖ‪ ،‬وﺗ ﻨ ﺸ ﺮ ﻓ ﻴ ﻬ ﺎ أ ﺷ ﻴ ﺎ ء‬ ‫ﻟﻠ ﻔ ﻘ ﺮا ء ﺣ ﻆ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮﺑ ﺢ ؟‬
‫‪،...‬ﻣﺤﺮﻣﺔ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﻠ ﻢ أ ن ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤ ﺎ ء ﻣ ﺨ ﺘ ﻠ ﻔ ﻮ ن ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺰ ﻛ ﺎ ة‪ :‬ﻫ ﻞ ﺗ ﺠ ﺐ ﻓ ﻲ‬
‫‪ ...‬ﻋﻴﻦ اﻟﻤﺎل‪ ،‬أم ﻓﻲ‬
‫اﻟ ﻮ رﺛ ﺔ ﻫ ﻢ‪ :‬ا ﻷ ﺧ ﺖ اﻟ ﺸ ﻘﻴ ﻘ ﺔ‪ ،‬واﺑﻨﺎ اﻟ ﻌ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻧ ﻜﺎ ح ﺑﻨ ﺖ اﻟ ﺨﺎﻟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗ ﺪ ر ي‬

‫اﻟ ﺸ ﻘﻴ ﻖ ﻓ ﻘ ﻂ‬ ‫ﺧﺎﻟﺘ ﻬﺎ ﻫ ﻞ أ ر ﺿ ﻌﺘ ﻬﺎ ﺧ ﻤ ﺲ ر ﺿ ﻌﺎ ت أ و‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث‪ ،‬ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪- :‬‬ ‫أ ﻗ ﻞ أو أﻛﺜ ﺮ ؟‬
‫‪ ...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ ورﺛﺔ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻧ ﺮﻳ ﺪ أ ن ﻧ ﺨ ﻄ ﺐ اﺑ ﻨ ﺔ ﺧ ﺎ ﻟ ﺘ ﻲ ﻷ ﺧ ﻲ‪ ،‬ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ و ﻟ ﺪ ت ا ﻟ ﻔ ﺘ ﺎ ة‬
‫‪...‬ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ د ﻓ ﻊ اﻟ ﺮ ﺷ ﻮة ﻋﻨ ﺪ ﺗ ﻌ ﺬ ر ﻗﺒ ﻮ ل‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﻟ ﻘ ﺮآ ن د و ن اﻟ ﺮ ﺟ ﻮ ع ﻟﻠﺘ ﻔﺎ ﺳﻴ ﺮ …‬
‫اﻟ ﻌ ﺮ و ض اﻟ ﻤﻨﺎ ﺳﺒ ﺔ‬ ‫ر ؤﻳ ﺔ ﺷ ﺮ ﻋﻴ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻧ ﺤ ﻦ ﻓ ﻲ ﺑ ﻠ ﺪ ﺗ ﻌ ﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ ﺣ ﺮ ب‪ ،‬و ﻫ ﻨ ﺎ ﻟ ﻚ ﻣ ﺪﻳ ﺮ ﻟ ﺸ ﺮ ﻛ ﺔ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻣ ﻲ أ ﺻ ﺒ ﺤ ﺖ ﺗ ﻌ ﺘ ﻘ ﺪ أ ن ﺗ ﻔ ﺎ ﺳ ﻴ ﺮ ا ﻟ ﻘ ﺮآ ن ﺟ ﻤ ﻴ ﻌ ﻬ ﺎ أ و‬
‫‪...‬اﻟﻨﻔﻂ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ‬ ‫‪...‬ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﺧﺎﻃﺌﺔ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻓ ﺮ ﺿ ﺖ اﻟ ﺼ ﻼ ة ﻫ ﻞ ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻟ ﻤﺎ ذا ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺼ ﺢ أ ن ﻳ ﺼﻠ ﻰ اﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ﺑ ﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻨ ﺴﺎء‬

‫ﻛ ﻤﺎ ﺷﺎ ﻫ ﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺻ ﻼة اﻟ ﻌﻴ ﺪ‬
‫ﺳ ﺖ اﻟ ﺴﺘﺎ ت اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻊ د‪.‬‬

‫و ﻫ ﺪا ن ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻫﺘ ﺠ ﻮ ز‬ ‫ﻋ ﻮﻳ ﻀ ﺔ ﻋﺜ ﻤﺎ ن ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى‬
‫ﻫﻨﺎ د ﻣ ﺸ ﻖ ﻣ ﻦ اﻟ ﻘﺎ ﻫ ﺮة ” ﻧ ﺸ ﻮ ى “‬ ‫ﺗ ﻌﻠﻴ ﻖ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻴﺎ ن اﻟ ﻘ ﻮا ت‬

‫اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ﺗ ﺸ ﺮ ح اﻟ ﻮ ﺿ ﻊ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ رﻳﺎ وﺗﺒﻴ ﻦ‬ ‫‪..‬اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﺎ رﻳ ﺦ اﻟ ﻌ ﺮﻳ ﻖ ﺑﻴ ﻦ ﻣ ﺼ ﺮ و ﺳ ﻮ رﻳﺎ ﻋﺒ ﺮ‬
‫اﻟ ﺰ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ا ﻷ ﻣ ﺮﻳ ﻜﺎ ن ﻫ ﻢ ﻣ ﻦ أﻧ ﻬ ﻮا ﻋﻠ ﻰ ﻓ ﺼﻴﻠ ﺔ‬
‫اﻟ ﻬﻨ ﻮد اﻟ ﺤ ﻤ ﺮ ؟ ا ﻋ ﺮ ف اﻟ ﺮد ﻣ ﻦ ﻧ ﺸ ﻮ ى‬
‫اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق ا ﻻ ﻣ ﺮﻳ ﻜﻴ ﺔ ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﺧﺎ ﻃ ﺐ اﻟﻠ ﻪ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺗ ﺤﻴﺎﺗ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺴ ﻼ م ﻋ ﻜ ﺲ ﺑﺎ ﻗ ﻲ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء ؟‬
‫ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ﺗ ﺤ ﺪ ث اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻋ ﻦ ا ﻹ ﺳ ﺮا ء‬ ‫ﻫ ﻞ ﻣﺎ زا ل اﻟﺘ ﺸ ﻜﻴ ﻚ ﻓ ﻲ ا ﻣ ﺮ ا ﻻ ﺳ ﺮا ء و‬
‫واﻟﻤﻌﺮاج ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺪث ﺗﻔﺼﻴًﻼ وﻟﻜﻦ ﺗﺤﺪث‬ ‫اﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج ﻗﺎﺋ ﻤﺎ ﺣﺘ ﻰ ا ﻵ ن ﻟ ﺪ ى اﻟﺒ ﻌ ﺾ ؟‬
‫إ ﺟ ﻤﺎ ﻻ ﻟ ﻤﺎ ذا ؟‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻌ ﺮ ف إ ن ﻛﺎ ن اﺑﻨ ﻚ ﺣ ﻘﺎ ﻣ ﺮﻳ ﺾ أ م‬
‫!ﻳﺼﺘﻨﻊ ﻟﻜﻲ ﻳﻠﻔﺖ اﻻﻧﺒﺘﺎه ؟‬
‫ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﺑﺄ ﻣ ﺮا ض اﻟ ﻌ ﻈﺎ م و ﻣ ﻤﺎ ر ﺳ ﺔ‬ ‫ا ﻹ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج & اﻟ ﻄ ﺐ واﻟﻨﺎ س‬

‫اﻟ ﺮﻳﺎ ﺿ ﺔ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻫ ﻞ ﻫ ﻲ ﻣ ﻔﻴ ﺪة أ م‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺗ ﺮ ﻫ ﻖ اﻟ ﺼﻴﺎ م ؟‬
‫ﺑﺎﻟ ﺸ ﻜ ﺮ ﺗ ﺪ و م اﻟﻨ ﻌ ﻢ – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ‬
‫ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 27‬ﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ 69‬اﻟﻤﻴﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻼوة دور اﻟﺰﻣﻦ‬

‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ‪ :‬اﻟ ﻘ ﺴ ﻢ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻷ دا ء اﻟ ﻘ ﺮآﻧ ﻲ ﺷ ﺠ ﺮ ة اﻟ ﻤ ﺪ و د ‪2 -‬‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ اﻟﺒﻴ ﻊ اﻟ ﻤﺒ ﺮ و ر | اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ ‪| 8‬‬
‫اﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛﺎ ت اﻟﺘ ﺠﺎ رﻳ ﺔ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر‬
‫ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة ﻃﻪ )‪ (10/12‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) ﻣﺎ ﻳ ﺰا ل اﻟﺒ ﻼ ء ﺑﺎﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ …‬

‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ | اﻳﺎت ‪ 111‬اﻟﻰ ‪| 121‬‬ ‫ﺣﺘ ﻰ ﻳﻠ ﻘ ﻰ اﻟﻠ ﻪ و ﻣﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺧ ﻄﻴﺌ ﺔ ( ر وا ه‬
‫‪..‬وﻋﻨﺖ اﻟﻮﺟﻮه ﻟﻠﺤﻲ اﻟﻘﻴﻮم‬ ‫اﻟﺘ ﺮ ﻣ ﺬ ي‬
‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻌﻠ ﻖ ) ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﺑ ﻮ ﻫ ﺮﻳ ﺮة ) ﺗ ﺼ ﺪ ق ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼﺒﺎ ح اﻟ ﻤﻨﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺗ ﻬ ﺬﻳ ﺐ ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﺑ ﻦ‬ ‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ ‪ ..‬ﺗ ﺼ ﺪ ق ﺑ ﻪ ﻋ ﻠ ﻰ و ﻟ ﺪ ك ‪ ..‬ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﻛﺜﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴﺒ ﺖ‬ ‫ز و ﺟ ﺘ ﻚ ‪ ( ..‬ر و ا ه أ ﺑ ﻮ د ا و د و ا ﻟ ﻨ ﺴ ﺎ ﺋ ﻲ‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) ﺻﺒ ﻐ ﺔ اﻟﻠ ﻪ و ﻣ ﻦ أ ﺣ ﺴ ﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 6‬ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻌﻠ ﻢ ‪/‬‬

‫ا ﻟ ﻠ ﻪ ﺻ ﺒ ﻐ ﺔ و ﻧ ﺤ ﻦ ﻟ ﻪ ﻋ ﺎ ﺑ ﺪ و ن ‪ ( ..‬ا ﻳ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟﺒ ﻘ ﺮ ة | ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 32‬‬
‫اﻟ ﺨﻴﺎﻧ ﺔ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 16‬اﻟﻤﺎء ﻻ ﻳﻨﺠﺴﻪ‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ ) 21‬اﻻﻋﺘﻜﺎف ﻓﻲ‬
‫ﺷ ﻲ ء ‪ /‬ﻛ ﺮا ﻫﻴ ﺔ اﻟﺒ ﻮ ل ﻓ ﻲ اﻟ ﻤﺎ ء اﻟ ﺮا ﻛ ﺪ ‪/‬‬ ‫اﻟ ﻌ ﺸ ﺮ ا ﻷ وا ﺧ ﺮ ﻣ ﻦ ر ﻣ ﻀﺎ ن ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫ﻃ ﻬ ﻮ ر ﻣﺎء اﻟﺒ ﺤ ﺮ ( ﺷﻴ ﺦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 30‬ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺴ ﺠ ﺪة ﻛﺎ ﻣ ﻼ ) ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ‬

‫اﻟ ﺰ ﻛﺎة ‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ ﺧﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮ ﻃﺒ ﻲ ‪ /‬اﻟ ﺠﺎ ﻣ ﻊ ﻷ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻘ ﺮآ ن (‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬ ‫ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ا ﻷ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﺸﻨ ﻘﻴ ﻄ ﻲ‬
‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب ﻓ ﻀﺎﺋ ﻞ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻼ ﻣ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺳ ﻼ ﻣ ﺔ‬

‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ ‪ ) 1‬ﻓ ﻀﺎﺋ ﻞ أﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ اﻟ ﺼ ﺪﻳ ﻖ (‬ ‫‪1439_7_28‬‬
‫و ا ﺣ ﺔ ا ﻟ ﻜ ﺘ ﺐ …‪ .‬ﻃ ﺮ ق ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻔ ﺎ د ة ﻣ ﻦ‬
‫اﻟ ﻜﺘﺎ ب‬
‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ “د ﻋ ﻮة اﻟ ﻤ ﺮء اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ﻷ ﺧﻴ ﻪ ﺑ ﻈ ﻬ ﺮ‬ ‫ﻫ ﻞ د ﻋﺎء اﻟ ﺠ ﺪة ﻋﻠ ﻰ ا ﺣ ﻔﺎد ﻫﺎ ﻣ ﺴﺘ ﺠﺎﺑ ﻪ ؟‬

‫اﻟ ﻐﻴ ﺐ ﻣ ﺴﺘ ﺠﺎﺑ ﺔ ” ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﻋ ﺪ د ر ﻛ ﻌﺎ ت ﺻ ﻼ ة اﻟﺘ ﺮا وﻳ ﺢ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ا ﻷ ﻓ ﻀ ﻞ إ ﻋ ﻄﺎ ء اﻟ ﺰ ﻛﺎ ة ﻟ ﻔ ﻘﻴ ﺮ وا ﺣ ﺪ أ و‬
‫اﻟ ﻤ ﺮ ي‬ ‫ﺗ ﻮ زﻳ ﻌ ﻬﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ د ﻋﺎء ا ﻻ ﺳﺘ ﻔﺘﺎ ح ﻓ ﻲ ﺻ ﻼة اﻟﻨﺎ ﻓﻠ ﺔ ؟‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬ ‫اﻟﻤﺮي ‪1439_7_28‬‬
‫ﻣ ﺎ ﻫ ﻰ ﻛ ﻔ ﺎ ر ة ا ﻟ ﻘ ﺘ ﻞ ا ﻟ ﺨ ﻄ ﺄ ؟ |‪ .‬د ﻣ ﺘ ﻮ ﻟ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟ ﺼ ﻼة ﻋ ﻦ اﻟ ﻤﻴ ﺖ ؟‬
‫اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ر ﻓ ﻊ اﻟﺒ ﺼ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟ ﺴ ﻤﺎء اﺛﻨﺎء‬
‫اﻟ ﺼ ﻼة أ و ﻓ ﻰ اﻟ ﺪ ﻋﺎء ؟‬
‫ﻣﺎ و ﺻﻴ ﺔ ﻋ ﻤ ﺮ ﻟ ﺴ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ أﺑ ﻰ و ﻗﺎ ص ﻓ ﻰ‬ ‫أ ﺳﺒﺎ ب ﺿ ﻌ ﻒ اﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ و ﺷ ﺮ و ط اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ‬
‫اﻟ ﻘﺎد ﺳﻴ ﺔ ؟‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﻀ ﻌﻴ ﻒ | ﻣ ﺠﻠ ﺲ ﻣ ﺼ ﻄﻠ ﺢ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ | ح‪ | 33‬اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ ﺑﺴﻄﺎم ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻣ ﺼ ﻄﻔ ﻲ‬
‫ﻣﺎ ﺻ ﺤ ﺔ ﺻ ﻼة ﻣ ﻦ ﻣ ﺴ ﺢ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺠ ﻮ رﺑﻴ ﻦ‬ ‫اﻟ ﻤﻨ ﻬ ﺞ اﻟﻨﺒ ﻮ ي ﻓ ﻲ ﺗ ﺮﺑﻴ ﺔ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ | ﻧ ﻮا ﻓ ﺬ |‬

‫ﺑ ﻌ ﺪ اﻧ ﻘ ﻀﺎء ﻣ ﺪة اﻟ ﻤ ﺴ ﺢ ؟‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﻧ ﺼ ﺮ ﻓ ﻲ ﺿﻴﺎ ﻓ ﺔ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ‬
‫اﻷزﻫﺮي ‪14.4.2018‬‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺤ ﻤ ﻲ اﺑﻨ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق |‬ ‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬
‫ﻟﻠﺒﻴ ﻮ ت أ ﺳ ﺮا ر | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬ ‫‪14.4.2018‬‬
‫ﻣﻨﺼﻮر ‪14.4.2018‬‬
‫ﻣﺎ ﻣ ﻌﻨ ﻰ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ﻳﺎ ﺑﻨ ﻰ آد م‬
‫ﻻﻳ ﻔﺘﻨﻨ ﻜ ﻢ اﻟ ﺸﻴ ﻄﺎ ن ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ زﻟ ﺠ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ز ﻛ ﻮﻳ ﺔ إ ﻗﺎ ﻣ ﺔ ﻣ ﺸ ﺮ و ع‬ ‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻣ ﻔﺘ ﻮ ﺣ ﺔ اﻟ ﺨ ﻤﻴ ﺲ‬
‫ﺗ ﺠﺎ ر ى ﺑﺄ ﻣ ﻮا ل اﻟ ﺰ ﻛﺎ ة ؟‬ ‫‪1439-7-26‬‬
‫ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ اﻟﺒ ﺮ اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑ ﺤ ﺮ أﺑ ﻮ ﺳ ﻜﻴﻨ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻮ رد اﻟ ﻄﺎﺋ ﻔ ﻲ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﺣﻮارات اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪-7 – 24‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ رﺣﺎب اﻟﻘﺮآن ح‪478‬‬
‫‪1439‬‬
‫اﻟ ﺨ ﺪ ﻣﺎ ت اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﻘ ﺪ ﻣ ﻬﺎ ﻣ ﺮ ﻛ ﺰ اﻟ ﺨﻴﺎ ط‬
‫اﻟ ﺨﻴ ﺮ ي ﻟ ﻐ ﺴﻴ ﻞ اﻟ ﻜﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ رة ا ﻻء ﺑ ﺤ ﺮ ي أ ﺧ ﺼﺎﺋﻴ ﺔ ﺻﻨﺎ ﻋ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺮ ﺳﺎ ﻣ ﺔ إﺛﺎ ر ﻗﺎ ﺿ ﻲ و ﻗ ﺼﺘ ﻬﺎ ﻣ ﻊ ر ﺳ ﻢ‬

‫وﺗ ﺮ ﻛﻴ ﺐ اﻟ ﻌﻴ ﻮ ن اﻟ ﺼﻨﺎ ﻋﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﺒ ﻮ رﺗ ﺮﻳ ﻪ‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ ﻧ ﻈ ﺮﻳ ﺔ ﻣﺜﻠ ﺚ اﻟ ﺤ ﺐ ؟‬ ‫ﻣ ﺸ ﺮ و ع ﺳ ﻘﻴﺎ اﻟ ﻤﺎء ﻓ ﻲ ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﻃ ﻮ ى‬

‫اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺨﺘﺎ رﻳ ﻦ ﺣ ﻘﻴﺒ ﺔ اﻟﻴ ﺪ ﻣ ﻊ ﺧﺒﻴ ﺮة‬ ‫اﻟ ﻘﺎ ر ئ واﻟ ﻤﻨ ﺸ ﺪ ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺴﻴ ﻼ و ي‬

‫اﻟ ﻤ ﻈ ﻬ ﺮ أ ﻣ ﻞ إﻟﻴﺎ س‬
‫ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﻧ ﻤﺎء اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ ﻟ ﻤ ﻌﺎﻟ ﺠ ﺔ اﻟ ﻔ ﻘ ﺮ‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺗﺄ َﻛﻞ اﻟﻐﻀﺎرﻳﻒ ااﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻣ ﺮ ر ت ﺑﺘ ﺠ ﺮﺑ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻧ ﻘ ﻄ ﺔ ﺗ ﺤ ﻮ ل ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﻔﺎ ﺻ ﻞ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴ ﻢ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ؟‬ ‫ﺣﻴﺎﺗ ﻚ ؟‬
‫ﻣﺎ رأﻳ ﻚ ﻓ ﻲ أ ﺳﺘ ﺨ ﺪا م أ ﺳﻠ ﻮ ب اﻟﺘ ﺨ ﻮﻳ ﻒ‬ ‫إ ﻋ ﺮ ف أ ﺳﺒﺎ ب ﻧ ﻘ ﺼﺎ ن و زﻳﺎدة اﻟ ﻮ ز ن ﻣ ﻊ‬

‫ﻟﻠ ﻄ ﻔ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮﺑﻴﺘ ﻪ ﻟﺘ ﻘ ﻮﻳ ﻢ ﺳﻠ ﻮ ﻛ ﻪ ؟‬ ‫ا ﻷ ﺳﺘﺎذة ﻧﺒﻴﻠ ﺔ ﻋ ﺰ ب‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﻒ د ﻋﺎء ﻓ ﻀ ﻞ ﺗﺒﻴ ﻦ ﺣﺒ ﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎ س ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻹﺑﺮة وﻳ ُﻀﻴ ّﻊ اﻟﺠﻤﻞ‬
‫ﻃﺒ ﺨ ﻬﺎ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ا ﻷﻟﺒﺎﻧ ﻲ ﻳ ﺮد ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻦ ﻗﺎ ل ا ﻹ ﺳ ﻼ م اﻧﺘ ﺸ ﺮ‬ ‫ﻻ ﺗﻨ ﺲ ﻫ ﺬا اﻟ ﺪ ﻋﺎ ء ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ﻟﺘ ﻔﺘ ﺢ ﻟ ﻚ‬
‫ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ د‪ .‬ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫أﺑ ﻮا ب اﻟ ﺠﻨ ﺔ اﻟﺜ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫أ ﻛﺜ ﺮ ﻛﻠ ﻤ ﺔ ﺗ ﺤﺒ ﻬﺎ ؟! د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ ” اﻟ ﻄ ﻼ ق اﻟ ﻜﻴ ﺪ ي ” |‬
‫اﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ ” 2018-04-09‬ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫اﻟ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ ” اﻟ ﻤﺒﺎﻟ ﻐ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﻔ ﻼ ت‬

‫ا ﻻ ﺣ ﻼ م ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﺰ وا ج ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻔ ﺴ ﺮ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘﺒ ﺮ ع ﺑﺎ ﻻ ﻋ ﻀﺎء‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﺑﻴ ﺪ ي و ﻻ ﺑﻴ ﺪ ك ”‬

‫ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻮ ﻓﺎ ة | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2014-04-10‬اﻟﺸﻴﺦ د‪.‬‬
‫اﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ ” 2018-04-11‬ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ا ﺳ ﻤﺎء اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻲ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫ا ﻻ ﺣ ﻼ م ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ‪2018-4-13‬‬
‫ﺗﺎ رﻳ ﺦ ا ﻻ ﺳ ﻼ م ﺻﻠ ﺢ اﻟ ﺤ ﺪﻳﺒﻴ ﺔ د ر و س و ﻋﺒ ﺮ‬ ‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ر ﺷﻴ ﺪ اﻟ ﻘﻠﻴ ﺐ‬

‫ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺴﻌﺪ أﻧﻮر ‪2018-4-13‬‬ ‫‪1439_7_27‬‬
‫ﻣ ﻨ ﺒ ﺮ ا ﻟ ﺤ ﺮ ﻣ ﻴ ﻦ …‪ .‬ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﺼ ﺎ م ﻫ ﻴ ﺜ ﻢ‬ ‫ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻘ ﺮ آ ن …‪ .‬ا ﻟ ﺘ ﻘ ﻮ ى ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻘ ﺮ آ ن‬
‫ﻳ ﻌﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻰ ﺧ ﻄﺒﺘ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ م اﻟ ﻤ ﻜ ﻲ‬ ‫وأﺛ ﺮ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ ة ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن‬
‫واﻟ ﻤ ﺪﻧ ﻲ‬
‫ﺗ ﺮ ك اﻟ ﻮا ﺟ ﺐ و ﻓ ﻌ ﻞ اﻟ ﻤ ﺤ ﻈ ﻮ ر ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻳ ﻘ ﻮ ل اﻧ ﻪ ﻻ ﻳ ﻤﻠ ﻚ اﻟ ﻤﺎ ل ﻟ ﻜ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳﺄﺛ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗ ﺮأ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﺑ ﺪ و ن أ ﺣ ﻜﺎ م‬
‫ﻳ ﺤ ﺞ ﻋﻠ ﻰ ﻧ ﻔ ﻘ ﺔ اﻟ ﻐﻴ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ و ﻫ ﻮ ﻟ ﺪﻳ ﻪ اﻟ ﻘ ﺪ رة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘ ﻌﻠ ﻢ ؟‬
‫اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻗﺒ ﻞ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﺑﻴ ﻮ م أ و‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﺠ ﻤﺎ ﻋ ﺔ ‪ ،‬وا ﺟ ﺐ أ م ﺳﻨ ﺔ ؟‬
‫ﻳ ﻮ ﻣﻴ ﻦ ا ذا وا ﻓ ﻖ ﺻﻴﺎ م ا ﻻﺛﻨﻴ ﻦ واﻟ ﺨ ﻤﻴ ﺲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬
‫ﺣ ﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨ ﻚ … ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ﻋ ﻦ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ‪1439_7-27‬‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴ ﻤﻠ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻌ ﺬ ب اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﺑﺒ ﻜﺎء ا ﻫﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻛ ﻤﺎ‬

‫‪1439_7_27‬‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ ؟‬
‫ﻫ ﻞ و رد ﻋ ﻦ اﻟﻨﺒ ﻰ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺧ ﻄ ﻂ ﻋ ﻤ ﺮ ر ﺿ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻪ‬

‫ﻗ ﺮا ء ة ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻤﻠ ﻚ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻨ ﻮ م ؟‬ ‫ﻟﻠ ﻤ ﻮا ﺟ ﻬ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟ ﻔ ﺮ س ؟‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻛﺎ ن ﻋ ﻤ ﺮ ر ﺿ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻪ ﻳ ﺮﻳ ﺪ‬ ‫ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ﺻ ﻼة اﻟ ﺠ ﻤﺎ ﻋ ﺔ ﻟﻠﻨ ﺴﺎء ؟‬

‫اﻟ ﺨ ﺮ و ج إﻟ ﻰ اﻟ ﻘﺎ د ﺳﻴ ﺔ وﻟ ﻤﺎ ذا ﻋﺎ د ؟‬
‫ﻓﺘ ﺢ ﺑﻴ ﺖ اﻟ ﻤ ﻘ ﺪ س ‪ | 2‬أﻳﺎ م اﻟﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻠﻲ ‪2018-4-13‬‬
‫ﻋﻄﻞ ﻓﻨﻲ | ح ‪ | 29‬اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻲ اﻟﻠﻪ |‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﺰ و ج أ ن ﻳ ﺴﺎ ﻓ ﺮ ﻟﻠ ﻌ ﻤ ﻞ ﻟ ﻤ ﺪة‬

‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي‬ ‫ﺳﻨﺘﻴ ﻦ ﺑ ﻼ إ ﺟﺎ زة ؟‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 32‬ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺧ ﺪ ﻣ ﺔ اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﻟ ﻮاﻟ ﺪ ى ز و ﺟ ﻬﺎ وا ﺟﺒ ﺔ ؟‬

‫ﻳﺒ ﺪأ و ﻗ ﺖ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ و ﻣﺘ ﻰ ﻳﻨﺘ ﻬ ﻰ ؟‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 33‬ﻣﺘﻰ‬
‫ﻳﺒ ﺪأ و ﻗ ﺖ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ و ﻣﺘ ﻰ ﻳﻨﺘ ﻬ ﻰ ‪ 2‬؟‬
‫اﻟ ﺴﺎﺋ ﻞ اﻟ ﺨﺎ ر ج ﺑ ﻌ ﺪ ﻣ ﺤﺎدﺛ ﺔ اﻟ ﻤ ﺨ ﻄ ﻮﺑ ﺔ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﺣﻠ ﻒ ﻛ ﺬﺑﺎ ﻟﺘ ﻔﺎد ي ﻣ ﺸ ﻜﻠ ﺔ ﺑﻴ ﻦ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬أﻧ ﺎ ﺷ ﺎ ب أﺗ ﺤ ﺪ ث ﻣ ﻊ ﺧ ﻄ ﻴ ﺒ ﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻬ ﺎﺗ ﻒ ﺑ ﻜ ﻼ م ﻋ ﺎ د ي‬ ‫زو ﺟﻴ ﻦ‬
‫ل‬
‫‪ ...‬ﻓﻲ ﺷﺆوﻧﻨﺎ‪ ،‬ﺧﺎ ٍ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﻠ ﻔ ﺖ ﻳ ﻤ ﻴ ﻨ ﺎ ﻣ ﻦ أ ﺟ ﻞ أ ن أﻧ ﻔ ﻲ أﻧ ﻲ أ ﻋ ﺮ ف ﺷ ﻴ ﺌ ﺎ‪ ،‬ﻟ ﻮ ﻛ ﻨ ﺖ‬
‫‪...‬ﻗﻠﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﺤﺼﻞ‬
‫اﻟﺘ ﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﻗ ﺬ ف اﻟ ﻤ ﺤ ﺼﻨﺎ ت‬ ‫ﻣﺎ ﻳ ﺸﺘ ﺮ ط ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻤ ﺮاﺑ ﺤ ﺔ‬

‫ﻪ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أرﺟﻮﻛﻢ أرﻳﺪ ﺟﻮاﺑ ًﺎ‪ ،‬ﻓﺬﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺧﺎف اﻟﻠ َ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ رﻳ ﺪ ﺷ ﺮا ء ﺳ ﻴ ﺎ ر ة ﺑ ﺎ ﻟ ﺘ ﻘ ﺴ ﻴ ﻂ ﻋ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻖ ا ﻟ ﻤ ﺮاﺑ ﺤ ﺔ‪ ،‬ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫‪...‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫‪:...‬اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫اﻟﺘ ﺤ ﺬﻳ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﺎ ﺣﺒ ﺔ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺴ ﻮء‬ ‫اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﻚ إ ذا ﻛﺎ ن اﻟ ﺮاﺗ ﺐ ﻳ ﺼ ﺮ ف‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺗ ﻠ ﻤ ﻴ ﺬ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺪ ر ﺳ ﺔ ا ﻟ ﺜ ﺎﻧ ﻮﻳ ﺔ‪ ،‬وأ ﺳ ﺘ ﻌ ﻴ ﻦ ﺑ ﺄ ﺻ ﺪ ﻗ ﺎﺋ ﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣ ﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮ ى‬
‫‪،...‬أﺟﻞ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻤﺜًﻼ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ‬
‫‪...‬ﻓﻲ ﺑﻨﻚ اﻟﻔﻼﺣﺔ‬
‫ﺿ ﻮاﺑ ﻂ ﻣ ﺤﺎ دﺛ ﺔ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ا ﻷ ﺟﻨﺒﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺮ ﺟ ﻞ‬ ‫ﺣ ﺠ ﺰ اﻟﺘ ﺬا ﻛ ﺮ ﻏﻴ ﺮ اﻟ ﻤ ﺆ ﻛ ﺪ‬

‫ﻋﺒ ﺮ اﻟﻨ ﺖ أ و اﻟ ﻮاﺗ ﺲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺬا ﻛ ﺮ ا ﻟ ﻄ ﻴ ﺮا ن ﻏ ﻴ ﺮ ا ﻟ ﻤ ﺆ ﻛ ﺪ ة ؟ و ﻫ ﻞ ﻳ ﺨ ﺘ ﻠ ﻒ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ رﻳ ﺪ أ ن أ ﻋ ﻤ ﻞ ﻷ ﺳ ﺒ ﺎ ب ﻣ ﺎ دﻳ ﺔ ﻗ ﺎ ﻫ ﺮ ة ‪ .‬و ﺟ ﺪ ت ﻋ ﻤ ﻼ ﻋ ﻦ‬ ‫‪...‬اﻟﺤﻜﻢ إذا ﻛﺎﻧﺖ‬
‫‪...‬ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺖ ﻟﺒﻴﻊ‬
‫ﻋ ﻼ ج ﻧ ﺸ ﻮ ز اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﺳﻴﺌ ﺔ اﻟ ﺨﻠ ﻖ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺸ ﺮ ع ﻓ ﻲ ز و ﺟ ﺔ ﺗ ﺮ ﻓ ﺾ ﻣ ﻀ ﺎ ﺟ ﻌ ﺔ ز و ﺟ ﻬ ﺎ إ ﻻ ﻓ ﻲ‬
‫‪...‬ﺣﺎﻻت ﻧﺎدرة‪ ،‬وﺗﺮﻓﺾ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘ ﺨ ﻔﻴ ﻒ ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺔ ﻟﺘ ﺠﻨ ﺐ اﻟ ﻌ ﻘ ﻮ ق‬ ‫ﺣ ﻔ ﻆ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻟﻴ ﺲ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ و ط اﻟ ﺪا ﻋﻴ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﺗ ﻌ ﺮ ض ﻟ ﻀ ﻐ ﻂ ﻫ ﺎﺋ ﻞ ﻣ ﻦ وا ﻟ ﺪ ي ﻟ ﺘ ﺨ ﻔ ﻴ ﻒ ﻟ ﺤ ﻴ ﺘ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ و ط ا ﻟ ﺪا ﻋ ﻴ ﺔ ا ﻷ ﺳ ﺎ ﺳ ﻴ ﺔ أ ن ﻳ ﻜ ﻮ ن ﺣ ﺎ ﻓ ﻈ ﺎ ﻟ ﻜ ﻞ‬
‫‪ ...‬وﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫‪...‬اﻟﻘﺮآن؟ وﻫﻞ ﻳﺼﺢ‬
‫ﻣﺘ ﻰ ﺗ ﻐﺘ ﺴ ﻞ ﻣ ﻦ ﺗ ﺮ ى اﻟ ﻄ ﻬ ﺮ ﺛ ﻢ ﺗ ﺠ ﺪ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ أ ﺧ ﺬ اﻟ ﻤ ﻮ ﻇ ﻒ ﻋ ﻤ ﻮﻟ ﺔ ﻟ ﺪ ﻻﻟﺘ ﻪ ﻟ ﻌ ﻤﻴ ﻞ‬
‫ﺻ ﻔ ﺮة ﺑﻌﺪه ؟‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﻣﻜﺘ ﺐ ﻣﺘ ﺨ ﺼ ﺺ ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻋﻠﻴ ﻪ ﻣ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ر ﺟ ﻮ ﻣ ﻦ ﺳ ﻴ ﺎ دﺗ ﻜ ﻢ إ ﺟ ﺎﺑ ﺔ ﺳ ﺆا ﻟ ﻲ د و ن إ ﺣ ﺎ ﻟ ﺘ ﻲ إ ﻟ ﻰ أﻳ ﺔ‬ ‫ﺧ ﻼ ل ﻋ ﻤﻠ ﻪ‬
‫‪...‬ﻓﺘﺎوى أﺧﺮى؛‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣ ﻜ ﺘ ﺐ ﻫ ﻨ ﺪ ﺳ ﻲ ﻣ ﺘ ﺨ ﺼ ﺺ ﻓ ﻲ ا ﻷ ﻋ ﻤ ﺎ ل‬
‫‪...‬اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻲ أﺣﺪ‬
‫ﺛ ﻮﺛﻴ ﻖ اﻟ ﺪﻳ ﻦ ﻣ ﻄﻠ ﺐ ﺷ ﺮ ﻋ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻄﺒﻴ ﺐ ا ﻻ ﻣﺘﻴﺎ ز ﻣ ﻤﺎ ر ﺳ ﺔ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻗ ﺮ ﺿ ﺖ أ ﺧ ﺘ ﻲ ﻣ ﺒ ﻠ ﻐ ﺎ ﻛ ﺒ ﻴ ﺮا ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺎ ل‪ ،‬ﻋ ﻠ ﻰ أ ن ﺗ ﻘ ﻮ م ﺑ ﻔ ﻚ‬ ‫اﻟﺘ ﻤ ﺮﻳ ﺾ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺤ ﺼ ﻮ ل ﻋﻠ ﻰ ر ﺧ ﺼ ﺔ‬
‫‪،...‬ﻗﺮض ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣ ﺰا وﻟ ﺔ اﻟ ﻤ ﻬﻨ ﺔ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻴ ﺎ م ﻃ ﺒ ﻴ ﺐ ا ﻻ ﻣ ﺘ ﻴ ﺎ ز ‪ -‬و ﻫ ﻮ ﻃ ﺒ ﻴ ﺐ ﺗ ﺤ ﺖ ا ﻟ ﺘ ﺪ رﻳ ﺐ‬
‫‪...‬ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﺧﻴﺮة‬
‫ﺗ ﺼ ﻮﻳ ﺮ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟﻨ ﻌ ﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﻨﺎ ب ﺷﺎ ت‪،‬‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺠ ﺐ اﻟﻨ ﻔ ﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ا ﻷ و ﻻ د اﻟ ﻜﺒﺎ ر إ ذا‬

‫و ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺤ ﺪ ث ﺑﻨ ﻌ ﻤ ﺔ اﻟﻠ ﻪ ؟‬ ‫ﻟ ﻢ ﻳ ﺴ ﻜﻨ ﻮا ﻣ ﻊ واﻟ ﺪ ﻫ ﻢ ؟‬
‫ﻣ ﺎ‪ ،‬أ ﺣ ﺎ و ل ا ﻻ ﻟ ﺘ ﺰا م ﺑ ﻤ ﺎ أ ﻣ ﺮﻧ ﺎ ا ﻟ ﻠ ﻪ‬
‫‪...‬اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻓﺘﺎة ﻋﻤﺮي ‪ ١٦‬ﻋﺎ ً‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﺑﻲ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ أﻣﻲ ﻣﻨﺬ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬وأﺑﻲ ﻗﻄﻊ ﻋﻨﺎ‬
‫‪ ...‬اﻟﻤﺼﺮوف ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ؛ ﺑﺤﺠﺔ‬
‫ﻻ ﺑﺄ س ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺪ ر ج ﻓ ﻲ ﻧ ﺼ ﺢ وﻧ ﻬ ﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗﺄﺛ ﻢ ﻣ ﻦ ﺗ ﻤﺘﻨ ﻊ ﻋ ﻦ ر ﻋﺎﻳ ﺔ أ و ﻻد أ ﺧﺘ ﻬﺎ‬

‫ﻳ ﺴ ﺐ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺑ ﻮ ﺟ ﻮد أ ﻣ ﻬ ﻢ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻨ ﺖ أﺗ ﺤ ﺪ ث ﻣ ﻊ ﺷ ﺨ ﺺ ﺳ ﺐ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ‪ -‬وا ﻟ ﻌ ﻴ ﺎ ذ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ اﻵن ﻋﻨﺪي ‪ 28‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬وأﻋﻴﺶ ﻣﻊ أﻣﻲ‪ ،‬وأﺧﺘﻲ‬
‫‪،...‬ﺑﺎﻟﻠﻪ‪ -‬ﻓﻨﻬﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫‪...‬ﻣﺘﺰوﺟﺔ‪ ،‬وزوﺟﻬﺎ ﻳﻌﻤﻞ‬
‫و ﺻﻴ ﺔ اﻟ ﺠ ﺪ ﻷ ﺣ ﻔﺎده اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻻ ﻳ ﺮﺛ ﻮ ن‬ ‫ﻣ ﺪﻳﻨ ﺔ ز وﻳ ﻞ واﻟﻨﺎﻧ ﻮ ﺗ ﻜﻨ ﻮﻟ ﻮ ﺟ ﻲ ‪ ) 1‬ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺪ ى ﺷ ﺮ ﻋ ﻴ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻨ ﺰﻳ ﻞ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻮا رﻳ ﺚ ؟ و ﻫ ﻞ ﻳ ﺤ ﻖ ﻟ ﻸ ﺣ ﻔ ﺎ د‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ ( | ر ﺣﻠ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟ ﻜﺘ ﺐ‬
‫‪،...‬ﻧﺼﻴﺐ واﻟﺪﻫﻢ‬
‫ﻣﺒﺎ د ر ة ﺻﺎﻧ ﻊ و ﻃ ﻦ وأ ر د أ ﻗ ﻮﻟ ﻪ اﻳ ﻪ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﻣﺎ ﻳ ﻘﺎ ل ﻓ ﻲ اﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ع واﻟ ﺴ ﺠ ﻮ د ‪ ) 2‬ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ‪ ) 4‬ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺸ ﺮ ع‬ ‫ﻛﻴ ﻒ و ﺻ ﻒ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻣ ﻦ ﺟﺎ ء ﻣ ﻦ أ ﻗ ﺼ ﻰ‬
‫ﻓ ﻲ ﺧﺘﺎ ن اﻟ ﻤ ﺮأ ة | ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ ﻳﻨ ﺼ ﺢ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م |‬
‫ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻏ ﻀ ﺐ ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ﻗﺎ ل ﻟ ﻪ‬ ‫ﺗ ﻘ ﺮﻳ ﺮ ﻋ ﻦ أ ﻏ ﺮ ب أ ﺳﺌﻠ ﺔ ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل اﻟﻠ ﻲ‬

‫اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﻗ ﺪ ﻏ ﻔ ﺮ اﻟﻠ ﻪ ﻟ ﻚ ﻣﺎ ﺗ ﻘ ﺪ م ﻣ ﻦ‬ ‫ﺳﺄﻟ ﻮ ﻫﺎ ﻵﺑﺎﺋ ﻬ ﻢ | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ذﻧﺒ ﻚ و ﻣﺎ ﺗﺄ ﺧ ﺮ | ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫أ ﺳﺌﻠ ﺔ ﻛﺘﻴ ﺮ ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل ﺑﺘ ﺴﺄﻟ ﻬﺎ وأ ﻛﻴ ﺪ أ ي‬
‫أ ب وأ م اﺗ ﻌ ﺮ ﺿ ﻮا ﻟ ﻸ ﺳﺌﻠ ﺔ د ي – ﺷ ﻮ ف‬
‫ا زا ي ﺗ ﺮ د ﻋﻠﻴ ﻬ ﻢ | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺑ ﺸ ﺮ ى ﺳﺎ رة ﻟﻠ ﻌﺎ ﻣﻠﻴ ﻦ ﺑﺎﻟ ﺨﺎ ر ج وﺗ ﺤﻴ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق اﻟ ﺴﻴﺎ ﺳﻴ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة ‪ ) 4‬ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﻛﺒﻴ ﺮ ة ﻣ ﻦ د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت ﻟﻠ ﻮ زﻳ ﺮ ة ﻧﺒﻴﻠ ﺔ ﻣ ﻜ ﺮ م‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬
‫| ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫د‪ .‬ﻋﻄﻴﺎت اﻟﺼﺎدق ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗ ُﺪﺧﻞ‬
‫اﻟ ﺴ ﺮ و ر ﻋﻠ ﻰ ﺳﻴ ﺪة ﻛﺎد ﺣ ﺔ وﺗ ﻘ ﺪ م ﻟ ﻬﺎ‬
‫“ ﺷ ﻬﺎدة أ ﻣﺎ ن ” | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎد ق ﺗ ﻄﻠ ﻖ ﻣﺒﺎد ر ة ﺻﺎﻧ ﻊ‬ ‫ﺗ ﻘ ﺮﻳ ﺮ ﻋ ﻦ اﻟ ﻜﺎﺗﺒ ﺔ ﻣ ﻰ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻬﺎد ي وﺗ ﻮ ﺿ ﺢ‬

‫و ﻃ ﻦ ﻋﺒ ﺮ ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺠ ﻬﺎ ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬ ‫ﻣﺎﻳ ﻤﻴ ﺰ ﻛﺘﺎﺑ ﻬﺎ ” أ رد أ ﻗ ﻮﻟ ﻪ إﻳ ﻪ ” | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ‬
‫ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق | و ﺣﺎ ﻻ ت | اﻧﺘ ﺤﺎ ر | ﺟ ﺪﻳ ﺪة‬ ‫اﻟﺘ ﻮ ﻛ ﻞ ‪ | 5‬ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻳ ﺤﺒ ﻬ ﻢ وﻳ ﺤﺒ ﻮﻧ ﻪ |‬

‫ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ | ﻣ ﻊ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺴﻴﻮﻧﻲ | ‪2018-4-12‬‬
‫ﺣ ﻮ ا ر ا ﻹ ﻳ ﻤ ﺎ ن و ا ﻻ ﻟ ﺤ ﺎ د | د‪ /‬أ ﺷ ﺮ ف ﻗ ﻄ ﺐ‬ ‫ﻗ ﺮآ ن و ﻗ ﺮا ءا ت | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ د‪ .‬ﻫﺸﺎم ﻋﺰﻣﻲ | ‪2018-4-12‬‬ ‫ﺣﺴﻦ | ‪2018-4-12‬‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﻴﻦ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(6‬‬ ‫اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ واﻻﺳﺘﻬﺰاء – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ – )‪(7‬‬
‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫ﺪ – – )‪(8‬‬‫ﻓﻲ ﻛ َﺒ َ ٍ‬
‫ن ِ‬ ‫ﻘﻨ َﺎ اْﻹ ِﻧ َ‬
‫ﺴﺎ َ‬ ‫ﺧﻠ َ ْ‬ ‫ﻟَ َ‬
‫ﻘﺪ ْ َ‬ ‫ى – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(9‬‬ ‫ك ﻟ ِﻠ ْﻴ ُ ْ‬
‫ﺴَﺮ ٰ‬ ‫وﻧ ُﻴ َﺴُﺮ َ‬
‫َ‬
‫ﺳﻠ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(10‬‬ ‫ﻣﺬَﻛٌﺮ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(11‬‬ ‫َ‬
‫ﺖ ُ‬
‫ﻤﺎ أﻧ ْ َ‬
‫إ ِﻧ َ‬
‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫ﺛﻼث أﻣﻢ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﻮدة – )‪(12‬‬ ‫ﺔ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ – )‪(13‬‬

‫ﻘﺒ َ َ‬ ‫ﻢ اﻟ ْ َ‬
‫ﻌ َ‬ ‫ﺤ َ‬ ‫ﻓَﻼ ا ْ‬
‫ﻗﺘ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫اﻹﻟﻬﺎم – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﻮدة – )‪(14‬‬ ‫أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ – رﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – – )‪(15‬‬
‫ﺳﻠ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫َ‬ ‫ﺧﻠ َ ْ‬ ‫ﻟَ َ‬ ‫ﻓَﻼ ﺗ َ ْ‬ ‫َ َ‬

‫ﻦ – )‪(17‬‬‫ﺴ ِ‬‫ﺣ َ‬‫ﻓﻲ أ ْ‬
‫ن ِ‬‫ﺴﺎ َ‬
‫ﻘﻨ َﺎ اﻹﻧ ْ َ‬ ‫ﻘﺪ ْ َ‬ ‫ﻬْﺮ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ – )‪(16‬‬
‫ﻘ َ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟ ْﻴ َﺘ ِﻴ َ‬
‫ﻢ َ‬
‫ﻮﻳ ﻢ ٍ – ﺳﻠ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫ِ‬ ‫ﻘ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(18‬‬ ‫اﻟﻤﻌﻮذﺗﻴﻦ واﻟﺴﺤﺮ – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ – )‪(19‬‬

‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫ﻓ ﻬ ﺪ اﻟ ﻌ ﻮدة‬
‫ﻛﻔﺘﻨﻲ اﻟﺬرﺗﺎن – ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – )‪(20‬‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺳﻴ ﺪ ﻋﺒ ﺪ‬

‫اﻟ ﻌ ﻮدة‬ ‫اﻟﻬﺎدي ‪1439_7_26‬‬
‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺤ ﺔ … اﻟ ﺴ ﻌﺎدة ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻮ ﻫ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﻌ ﻪ ا ﻷ ﻃﺒﺎء ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﻴﺎ م ؟‬

‫واﻟ ﺤ ﻘﻴ ﻘ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻘ ﻀ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ﻣﺎ ﻓﺎﺗ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼ ﻼة‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻋ ﻄﺎ ء اﻟ ﻜ ﻔﺎ را ت ﻟﻠ ﺠ ﻤ ﻌﻴﺎ ت‬

‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬ ‫اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة اﻟ ﻀ ﺤ ﻰ و ﺻﻴﺎ م اﻟﺘ ﻄ ﻮ ع ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻓﺎﺗﺘ ﻪ ﺻ ﻼة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﺑ ﺪ و ن ﻋ ﺬ ر ؟‬

‫اﻟ ﺴ ﻔ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺸﺜ ﺮ ي‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟ ﻘ ﺮا ء ة ﻣ ﻦ اﻟ ﻤ ﺼ ﺤ ﻒ ﻓ ﻰ ﺻ ﻼ ة‬
‫‪1439_7_26‬‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ض واﻟﻨﺎ ﻓﻠ ﺔ ؟‬
‫ﻣﺎ ﻧﺘﺎﺋ ﺞ ﻣ ﻌ ﺮ ﻛ ﺔ اﻟ ﺠ ﺴ ﺮ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ‬ ‫وإذا أﻇﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا |ح‪ |11‬ﺧﺸﺐ‬

‫واﻟ ﻔ ﺮ س ؟‬ ‫ﻣ ﺴﻨ ﺪة | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺮﻗﻞ ﻣﻊ أﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن ‪ | 2‬ح‪|13‬‬ ‫أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻲ اﻟﻌﺪوي ‪-12‬‬
‫د ﻻﺋ ﻞ اﻟﻨﺒ ﻮة | اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤﺎد ﻗ ﺪ ر ي‬ ‫‪2018-4‬‬
‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ أ ﻃ ﺮا ف ﻣ ﻌ ﺮ ﻛ ﺔ اﻟﺒ ﻮﻳ ﺐ ؟‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻟ ﻢ ﺗﺘ ﻤ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ﺻ ﻮ م ﻣﺎ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬

‫ﻣ ﻦ ر ﻣ ﻀﺎ ن ﻟﻠ ﺤ ﻤ ﻞ واﻟ ﺮ ﺿﺎ ع ؟‬
‫ذ ﻛ ﺮ وا أﻧ ﻔ ﺴ ﻜ ﻢ ﺑﺎﻟ ﻤ ﻮ ت | ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ |‬ ‫اﻷﻗﻠﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ | اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺎﺳﺮ ﻧﺼﺮ ‪-12‬‬

‫ﻟ ﻔ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي ‪4 6‬‬ ‫‪2018-4‬‬
‫‪2018‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻄ ﻔ ﻞ اﻟ ﻤ ﻤﻴ ﺰ أ ن ﻳ ﺼﻠ ﻰ ﺑﺄ ﻣ ﻪ‬
‫إ ﻣﺎ ﻣﺎ ؟‬
‫ﻛﻴ ﻒ و ﻣﺘ ﻲ ﻳ ﻜ ﻮ ن ﺗﻠ ﻘﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺤﺘ ﻀ ﺮ د ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻛﻴ ﻒ أ ﻋ ﺪ اﻟ ﻔ ﺮ س ﻟﻠ ﻘ ﻀﺎء ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي أﺑ ﻮ ﻋ ﻤﺎ ر‬ ‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ ﻓ ﻰ اﻟ ﻌ ﺮا ق ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟﺘ ﻔﺘﻴ ﺶ ﻓ ﻰ اﻟ ﻬ ﻮاﺗ ﻒ ﺑﻴ ﻦ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ ر ة ﻣ ﺮﻳ ﻢ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬

‫ا ﻷ ز وا ج واﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ؟‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻣﻴﻦ اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ )‪ (3‬ﻣﻦ اﻳﺔ ‪12‬‬
‫اﻟﻰ ‪ | 22‬ﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺧﺬ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻘﻮة‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺟﺎﺑ ﺮ ) إ ن ﺑﺎﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ ﻟ ﺮ ﺟﺎ ﻻ ﻣﺎ‬ ‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 29‬‬
‫ﺳ ﺮ ﺗ ﻢ ﻣ ﺴ ﻴ ﺮ ا ‪ ..‬إ ﻻ ﻛ ﺎ ﻧ ﻮ ا ﻣ ﻌ ﻜ ﻢ ﺣ ﺒ ﺴ ﻬ ﻢ‬ ‫أ ﻛ ﻞ اﻟ ﻤﻴﺘ ﺔ واﻟ ﺪ م وﻟ ﺤ ﻢ اﻟ ﺨﻨ ﺰﻳ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﻤ ﺮ ض ( ر وا ه ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) و ﻣ ﻦ ﻳ ﺮ ﻏ ﺐ ﻋ ﻦ ﻣﻠ ﺔ‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 19‬ﺗﺘﻤﺔ ﺷﺮح‬

‫إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ إ ﻻ ﻣ ﻦ ﺳ ﻔ ﻪ ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ …( اﻳﺎ ت ﻣ ﻦ‬ ‫ا ﺣﺎ دﻳ ﺚ ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﺰ ﻛﺎ ة ‪ ) +‬ﺑ ﺪأ ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟﺒ ﻘ ﺮ ة | ﺷﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬ ‫اﻟ ﺼﻴﺎ م ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 4‬ﻛﺘﺎ ب ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ‪/‬‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 28‬ﻛﺘﺎب‬

‫اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫اﻟ ﺰ ﻛﺎ ة ‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰ ء اﻟ ﺮاﺑ ﻊ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 14‬اﻟﺘﻤﻨﺪل وﻣﺎ‬ ‫ﺳ ﻮ رة ﻳ ﺲ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي |‬

‫ﻳ ﻘﺎ ل ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ‪ /‬ﻛ ﺮا ﻫﻴ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﺮا ف ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻜﺮر ‪ 24‬ﻣﺮة‬
‫اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﺑﺎﻟ ﻤﺎء ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ﻏﺎ ﻓ ﺮ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬
‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 12‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة ﻋﺒ ﺲ وﺗ ﻮﻟ ﻰ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن )‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺮ و م ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد‬

‫ﻣﻜﺮرة ( ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪55‬‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 29‬ﻣﺮة‬
‫ﻣ ﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ا ﻻﻧ ﺸ ﻘﺎ ق ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬
‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 165‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺠﺎدﻟ ﺔ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺨﺰاﻧﺔ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 79‬ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ‬

‫اﻟﺪوﺳﺮي | ﻣﻜﺮر ‪ 36‬ﻣﺮة‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ ﺳﺎﻟ ﻢ اﻟﺒ ﻄﺎ ﻃ ﻲ – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ‪:‬‬
‫ﺣ ﺴﺎ ن اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫‪Ask zad | Sh.Assim Bin Luqman‬‬ ‫اﻟ ﻘﺎ ﻋ ﺪة اﻟ ﺸ ﺮ ﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻀﺒ ﻂ ﻋ ﻤ ﻮ ﻻ ت‬

‫‪Alhakeem | 21 – 7 – 1439‬‬ ‫اﻟ ﻤﻨﺎدﻳ ﺐ‬
‫ﻧ ﻮ ﻋﺎ اﻟ ﻐ ﺶ ﻓ ﻲ ﻋ ﻤ ﻞ ﻣﻨ ﺪ و ب اﻟﺘ ﺴ ﻮﻳ ﻖ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺴﺘ ﻌ ﺪ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ‪ 1‬؟ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺴﺘ ﻌ ﺪ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ‪ 4‬؟ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺴﺘ ﻌ ﺪ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ‪ 3‬؟ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺴﺘ ﻌ ﺪ ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن ‪ 2‬؟ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺸﺎ ﻫ ﺪ اﻟ ﺨﺎد ﺷ ﺔ ﻟﻠ ﺤﻴﺎء ﻛﻴ ﻒ ﻧﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬ ‫ﻣ ﻌ ﻬﺎ ﺑ ﺤﻴﺎء ؟‬
‫اﻟ ﺤﻴﺎ ء اﻟ ﻤ ﺤ ﻤ ﻮ د واﻟ ﺤﻴﺎ ء اﻟ ﻤ ﺬ ﻣ ﻮ م‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ أ ﺳ ﺮﺗ ﻲ | ﻣ ﻬﻠ ﻜ ﺔ اﻟ ﺪﻳ ﻮ ن وﺗﺄﺛﻴ ﺮ ﻫﺎ‬

‫ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻷ ﺳ ﺮ ة | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ /‬ﻋ ﺒ ﺪ‬
‫اﻟﻠ ﻄﻴ ﻒ ﺑ ﻦ ﻫﺎ ﺟ ﺲ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪| 72‬‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻗﻴ ﻤﻨﺎ | اﻟ ﻐﻴ ﺮة | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ‬

‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘﺎ ر ئ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣ ﻌﺎذ ﺻ ﻔ ﻮ ت ﺳﺎﻟ ﻢ‬ ‫ﺑ ﻦ ﻋﺘﻴ ﻖ اﻟ ﻌﺘﻴ ﻖ – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ‬
‫اﻟﺒﻴ ﻄﺎ ر‬
‫ﻛ ﻞ د ﻗﻴ ﻘ ﺔ ﺑ ﻤ ﺮ ﺑﻴ ﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤﻴﺎة – ﻣ ﺶ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟﺘ ﻼ و ة واﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﻣ ﺮا ﺟ ﻌ ﺔ‬

‫ﻫ ﻌ ﺪﻳ ﻬﺎ إ ﻻ ﺑ ﺬ ﻛ ﺮ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻣ ﺨ ﺮ ج ﺣ ﺮ ف اﻟ ﻼ م ﻣ ﻦ اﻟ ﻔ ﻢ ﺣﺘ ﻰ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻣ ﻤ ﺪ و ح ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻛﻴ ﻒ ﻓ ﺮ ﺿ ﺖ‬
‫ﻳﺘ ﺴﻨ ﻰ ﻟ ﻚ ﺗ ﻼ و ة اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ ﺑ ﻄ ﺮﻳ ﻘ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺼﻠ ﻮا ت اﻟ ﺨ ﻤ ﺲ ﻟﻴﻠ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج‬
‫ﺻ ﺤﻴ ﺤ ﺔ | ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬ ‫| ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫د ﻋﺎ ء إ ذا د ﻋ ﻮ ت ﺑ ﻪ زا ل ﻫ ﻤ ﻚ و ﻓ ﺮ ج اﻟﻠ ﻪ‬ ‫أ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﻔﺘ ﻮ ى ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ا ﻻﻧﺘ ﻈﺎ م ﻓ ﻲ‬
‫ﻛ ﺮﺑ ﻚ – ا ﺣ ﺮ ص ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ واﻟ ﺪ ﻋﺎ ء ﺑ ﻪ |‬ ‫اﻟ ﺼ ﻼة و ﻣ ﺠﺎ ﻫ ﺪة اﻟﻨ ﻔ ﺲ ﻟﻠ ﻤ ﺤﺎ ﻓ ﻈ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﺼ ﻼة‬
‫ا ﻹ ﻛﺜﺎ ر ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺴﺒﻴ ﺢ وا ﻻ ﺳﺘ ﻐ ﻔﺎ ر | ﺻ ﺤﻴ ﺢ‬ ‫اﻟﻠ ﻪ اﻟﻠ ﻪ ‪,‬اﻟﻠ ﻪ اﻟﻠ ﻪ ‪ ,‬ﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻣ ﻮ ﻻ ً ﺳ ﻮ ى اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫– ﻛﻠ ﻤﺎ ﻧﺎدﻳ ﺖ ﻳﺎه ُ ‪ ,‬ﻗﺎ ل ﻳﺎ ﻋﺒ ﺪ ي أﻧﺎ اﻟﻠ ﻪ |‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ﻣ ﻌﻨ ﻰ اﻟ ﺬﻧ ﺐ ﻓ ﻲ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬ ‫ﻃﺎﻟ ﻤﺎ أ ﺷ ﻜ ﻮ ﻏ ﺮا ﻣ ﻲ ﻳﺎ ﻧ ﻮ ر اﻟ ﻮ ﺟ ﻮ د …‬

‫“ﻟﻴ ﻐ ﻔ ﺮ ﻟ ﻚ اﻟﻠ ﻪ ﻣﺎ ﺗ ﻘ ﺪ م ﻣ ﻦ ذﻧﺒ ﻚ و ﻣﺎ‬ ‫وأﻧﺎ د ي ﻳﺎ ﺗ ﻬﺎ ﻣ ﻰ ﻳﺎ ﻣ ﻌ ﺪ ن اﻟ ﺠ ﻮ د | ﻣ ﻊ‬
‫ﺗﺄ ﺧ ﺮ ” | ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺻﻠ ﻮا ﻋﻠ ﻰ ﺧﻴ ﺮ ا ﻷﻧﺎ م اﻟ ﻤ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ﺑ ﺪ ر‬ ‫ﺣ ﻔﻴ ﺪة اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﻄﺒ ﻼ و ى ﺗﺒ ﺪ ع ﻓ ﻲ ﻣ ﺪﻳ ﺢ‬
‫اﻟﺘ ﻤﺎ م ﺑ ﺼ ﻮ ت آﻳ ﺔ اﻟ ﻄﺒ ﻼ و ى | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﺴﻴ ﺪة زﻳﻨ ﺐ ر ﺿ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻬﺎ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺷ ﺨ ﺼﻴ ﺔ ﻣ ﺼ ﺮ و ﺗ ﺠﻠﻴﺎ ت ا ﻹﻧ ﺸﺎد ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮا ز ق ﻋﻴ ﺴ ﻰ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ د‪.‬‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﺟ ﻤﺎ ل ﺣ ﻤ ﺪا ن | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻟ ﻌﺒ ﺔ اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق و ﺻﻠ ﺖ ﻣ ﺼ ﺮ‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫و ﻣ ﻌﻠ ﻮ ﻣﺎ ت ﺟ ﺪﻳ ﺪة ﻋ ﻦ ﻣ ﺼ ﻤ ﻢ اﻟﻠ ﻌﺒ ﺔ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ‪1439_7_25‬‬
‫و ﺿ ﺤﺎﻳﺎه | ﻣ ﻊ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬
‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫اﻟﻨ ﺠﺎ ﺷ ﻲ‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … ا ﻹﺑﻨﺘ ﺴﺎ ﻣ ﺔ ﻣ ﻊ ﻧ ﻮا ف‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻘ ﺪ ر ﺗ ﻘ ﺮأ ﻓ ﻲ ا ي اﻟ ﺼ ﻼ ة وﻟﻴ ﺲ‬
‫اﻟﻨ ﺸ ﻤ ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺪ ﻋﺎء ﺑ ﺼﻴ ﻐ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻊ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻘﻬﻴﺔ …‪ .‬ﻓﻘﻪ اﻻﺳﺮة ج‪3‬‬

‫اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫ﺨﻠ ﺺ واﻟ ﺤ ﺰ ن‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻤ ﺨﻠ ﺺ واﻟ ﻤ ُ‬
‫ﺤ ﺰ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬
‫واﻟ ُ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺷ ﺮا ء أ ر ض وﺑﻴ ﻌ ﻬﺎ ﻗﺒ ﻞ ﺻ ﺪ و ر‬ ‫ﻣ ﻦ ا ﺳﺘ ﻤ ﻊ ﻟ ﺴ ﻮ رة اﻟ ﻜ ﻬ ﻒ ﻓ ﻲ ﻳ ﻮ م‬
‫اﻟ ﺼ ﻚ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺆ ﺟ ﺮ أ ﺟ ﺮ ﻣ ﻦ ﻗ ﺮأ اﻟ ﺴ ﻮ ر ة‬
‫و ﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ اﻧ ﺸ ﻐ ﻞ ﻋﻨ ﻬﺎ ؟‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﺨﺜ ﻼ ن‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻄﻴ ﻌ ﻮ ن أ ﻣ ﻬ ﻢ ﻓ ﻰ ﻋﺪ م ﻛ ﻼ م ا ﺧﺘ ﻬ ﻢ‬
‫‪1439_7_25‬‬ ‫؟‬
‫ﺻ ﺤ ﺔ اﻟ ﺼ ﻼة ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ اﻟ ﻤ ﻘﺒ ﻮ ر |‬ ‫ﻣﺎ ذا ﻳ ﻔ ﻌﻠ ﻮ ن ﻣ ﻊ ز و ﺟ ﺔ أ ﺧﻴ ﻬ ﻢ و ﻫ ﻰ‬
‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻔﻘﻪ | ح‪ | 32‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗ ﻘﺎ ﻃ ﻌ ﻬ ﻢ وﺗ ﺠ ﻌ ﻞ أ ﺧﺎ ﻫ ﻢ ﻳ ﻘﺎ ﻃ ﻌ ﻬ ﻢ ؟‬
‫ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن أد ﻓ ﻊ ز ﻛﺎة ﻣﺎﻟ ﻰ ﻟﺒ ﻌ ﺾ‬
‫اﻟ ﻐﺎ ر ﻣﻴ ﻦ ﻓ ﻰ ﺷ ﺮا ء ﺳﻠ ﻊ ﺑﺎﻟﺘ ﻘ ﺴﻴ ﻂ ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺸ ﻘ ﻖ اﻟ ﻤ ﺆ ﺟ ﺮة ز ﻛﺎة ؟‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب ا ﻹ ﻇ ﻬﺎ ر وا ﻹ د ﻏﺎ م ‪ | 2‬ﺣ ﺮ ز‬
‫ا ﻷ ﻣ ﺎ ﻧ ﻲ| أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻛ ﺎ ر م ﻓ ﻲ ﺿ ﻴ ﺎ ﻓ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ئ‬
‫أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‪2018-4-11‬‬
‫ﻣﺎ ذا ﻳ ﻔ ﻌ ﻞ ﻟﻠﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ؟‬ ‫ﻣﺎ ذا أ ﻓ ﻌ ﻞ واﻧﺎ داﺋ ﻤﺎ أ ﺷ ﻌ ﺮ أ ن اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬

‫ﻻﻳﺘ ﻘﺒ ﻞ ﺻ ﻼﺗ ﻰ ؟‬
‫ﺑﺎب اﻟﻌﻔﻮ واﻻﻋﺮاض ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ‪219-‬‬ ‫ﺑﺎب اﻟﻌﻔﻮ واﻻﻋﺮاض ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ‪220-‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 644‬إﻟﻰ ‪ 645‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 646‬إﻟﻰ ‪ 648‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬
‫ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺣﺘ ﻰ ﻻ ﻳ ﻀﻴ ﻊ ﻧ ﻮ ر اﻟ ﻌﻠ ﻢ ﻓ ﻲ ﻇﻠ ﻤ ﺔ اﻟ ﻔﺘ ﻦ‬ ‫اﻟ ﺪ ر ر اﻟ ﺴﻠ ﻔﻴ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ رﺑﻴ ﻊ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي‬

‫ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﺮ ﺣﻴﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﺣﺘﻤﺎل اﻷذى ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪221-649‬‬ ‫ﺑﺎب اﻟﻐﻀﺐ اذا اﻧﺘﻬﻜﺖ ﺣﺮﻣﺎت‪222-‬‬
‫إﻟﻰ‪ 650‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺸﺮع ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 651‬إﻟﻰ ‪ 653‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ‬
‫ﻗ ﺼﻴ ﺪة ﻓ ﻰ ذ ﻛ ﺮ ﺑ ﻌ ﺾ أ و ﺻﺎ ف اﻟﻨﺒ ﻲ‬ ‫وﻻة اﻷﻣﻮر ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪223-‬‬ ‫ﺑﺎ ب أ ﻣ ﺮ ُ‬

‫ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺎﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 654‬إﻟﻰ ‪656‬‬
‫وﻻة اﻷﻣﻮر ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪224-‬‬ ‫ﺑﺎ ب أ ﻣ ﺮ ُ‬ ‫و ﻫ ﻞ ﻣ ﺜ ﻠ ﻚ ﻛ ﻒ ء …‪ ..‬؟ ! ﻟ ﻠ ﺸ ﻴ ﺦ ﺳ ﻠ ﻴ ﻤ ﺎ ن‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺎﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 657‬إﻟﻰ ‪659‬‬ ‫اﻟ ﺮ ﺣﻴﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟ ﺼ ﻼ ة واﻟ ﺴ ﺮ ﻋ ﺔ ) ﺧ ﻮا ﻃ ﺮ اﻳ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ ( ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬
‫‪ :‬د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻏﻴ ﺚ ﻏﻴ ﺚ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﻦ ﺟ ﻬ ﻞ ﺑﺎﻟﻠ ﻪ ﻻ ﻳ ﻤ ﻜ ﻦ أ ن ﻳ ﺴﺘﻠ ﺰ‬ ‫ﻳ ﻜﻴ ﺪ و ن ﻟ ﻺ ﺳ ﻼ م وﻟﻠ ﺪ ﻋ ﻮة وﻳ ﻘﺎﺗﻠ ﻮ ن‬

‫ﺑﺎ ﻹﻳ ﻤﺎ ن ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫وﻳ ﺤﺎ رﺑ ﻮ ن ا ﻹ ﺳ ﻼ م وأ ﻫﻠ ﻪ‬
‫اﻟ ﻔﺎ ر‬
‫ر ﺟ ﻞ ﺟﺎ ﻣ ﻊ ز و ﺟﺘ ﻪ وا ﻷ ذا ن ﻳ ﺆ ذ ن | ﻣ ﻘ ﻄ ﻊ‬
‫ﻻ ﻳ ﻔ ﻮﺗ ﻚ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬
‫اﻟ ﺠ ﺮأ ة ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻌﺎﺋ ﺮ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﺜﺒﺎ ت ا ﻻﻧ ﻔ ﻌﺎﻟ ﻲ | د ‪ /‬أ ﺣ ﻤ ﺪ ا ﻷ ﺷ ﻬ ﺐ ﻓ ﻲ‬

‫ﺿﻴﺎ ﻓ ﺔ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬
‫اﻟ ﻘ ﺴ ﻮة ﻓ ﻰ ﺑﻴ ﻮﺗﻨﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺟ ﻼ ل‬ ‫و ﺻﻴ ﺔ ﻷﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﺳﺘ ﺼﻠ ﻮ ن ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ‬

‫ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ﺑﺄ ﻣ ﺮ اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻘﺘ ﻞ اﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﺑ ﺪ و ن‬ ‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻳ ﻘﺘ ﻞ ﺑ ﺸﺎ ر و ﻏﻴ ﺮ ه أﺑﻨﺎ ءﻧﺎ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﺳ ﻼ ح اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮو أ ﺣﻤﺪ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺤ ﻤ ﻲ أﺑﻨﺎءﻧﺎ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق‬ ‫ا ﻷ ر ض اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺪ ب ﻓﻴ ﻬﺎ ا ﻹﻟ ﺤﺎد ﻳ ﺪ ب ﻓﻴ ﻬﺎ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و أ ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ا ﻻﻧﺘ ﺤﺎ ر اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ أ ﻏ ﺮ ب ﻣ ﻦ اﻟ ﺨﻴﺎ ل ﻛﻴ ﻒ ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻮ ا ﻷ ب اﻟﻨﺎ ﺟ ﺢ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬

‫ﻛﻨ ﺰ اﻟ ﻐ ﻼ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻌﺎدﻳﺎ ت ) ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب‬
‫اﻟ ﻤ ﺼﺒﺎ ح اﻟ ﻤﻨﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺗ ﻬ ﺬﻳ ﺐ ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﺑ ﻦ‬
‫ﻛﺜﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴﺒ ﺖ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة ﻃﻪ )‪ (6/12‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة ﻣ ﺮﻳ ﻢ‪ -‬اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ‬

‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ | ﻣﻦ اﻳﺔ ‪| 76 – 68‬‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ا ﻷ ﻣ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﻨ ﻘ ﻴ ﻄ ﻲ ) ‪ (1‬ﺗ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ‬
‫وأﻟ ﻖ ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻳ ﻤﻴﻨ ﻚ ﺗﻠ ﻘ ﻒ ﻣﺎ ﺻﻨ ﻌ ﻮا‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮ ﻃﺒ ﻲ | ﻣ ﻦ ا و ل اﻟ ﺴ ﻮ رة اﻟ ﻰ اﻳ ﺔ ‪6‬‬
‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 26‬ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) ﻣ ﻦ ﻏ ﺴ ﻞ ﻣﻴﺘﺎ ً ﻓ ﻜﺘ ﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ‪،‬‬

‫اﻟ ﺰ ﻛﺎة ‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫ﻏ ﻔ ﺮ اﻟﻠ ﻪ ﻟ ﻪ أ رﺑ ﻌﻴ ﻦ ﻣ ﺮة ( ﺑﺎ ب اﻟ ﻜ ﻒ ﻋ ﻦ‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳ ﺮ ي ﻣ ﻦ اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﻣ ﻦ ﻣ ﻜ ﺮ وه‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 2‬ﻛﺘﺎ ب ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ‪/‬‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) وإ ذ ﺟ ﻌﻠﻨﺎ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻣﺜﺎﺑ ﺔ‬

‫اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫ﻟﻠﻨﺎ س وأ ﻣﻨﺎ واﺗ ﺨ ﺬ وا ﻣ ﻦ ﻣ ﻘﺎ م إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ‬
‫ﻣ ﺼ ﻠ ﻰ ‪ ( ..‬ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﺮ ز ا ق ا ﻟ ﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 30‬‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 17‬ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة )‬
‫ﻋ ﺪ م اﻟﺘﻨ ﺰه ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﻮ ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫ﺻ ﻼة اﻟ ﺨ ﻮ ف ‪ +‬ﺻ ﻼة اﻟ ﺠﻨﺎ رة ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ – 12‬ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ أ م ﺳﻠ ﻤ ﺔ ) إ ن اﻟ ﺮ و ح إ ذا‬

‫) وﻳ ﻞ ﻟ ﻸ ﻋ ﻘﺎ ب ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎ ر ‪ /‬اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﺮة‬ ‫ﻗﺒ ﺾ اﺗﺒ ﻌ ﻪ اﻟﺒ ﺼ ﺮ …( ر وا ه ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫و ﻣ ﺮﺗﻴ ﻦ وﺛ ﻼﺛﺎ( ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎ د‬
‫ﻳ ﺠ ﻤ ﻊ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ ﻫ ﻢ وا ﺣ ﺪ ﻋ ﻄ ﺶ‬
‫ا ﻷ ر وا ح – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫د ﻋ ﻮا ت ﻟﻠﺘ ﺤ ﺮ ر زاﺋ ﻔ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺴﺒ ﺐ و را ء ﻋ ﻄ ﺶ ا ﻻ ر وا ح – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻳﺒ ﻌ ﺚ ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﻋﻠ ﻰ ﻣﺎ ﻣﺎ ت ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫ﻛ ﻦ ﻋ ﻄ ﻮ ﻓﺎ ً و ﺣﻨ ﻮﻧﺎ ً ﻋﻠ ﻰ ز و ﺟﺘ ﻚ –‬

‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛ ﻼ م ﻣ ﺆﺛ ﺮ ﺟ ﺪا ً ﻓ ﻲ أ ﻣﻴ ﺮ اﻟ ﻤ ﺆ ﻣﻨﻴ ﻦ ﻋ ﻤ ﺮ‬ ‫ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ‪ :‬ﻻ ﺗﻨﺘ ﻈ ﺮ أ ن ﻳ ﻌﻴـ ﺪ ك أ ﺣ ﺪ ﻓﺄﻧ ﺖ‬

‫ﺑ ﻦ اﻟ ﺨ ﻄﺎ ب ر ﺿ ﻮا ن اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻣﺴـﺆول ﻋﻦ دﻳﻨـﻚ – اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ‬
‫ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻗﺼﺔ‪ :‬درس اﻟﺠﻤﻌﺔ ان ﺗﻜـﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ﻻﺑﻨﺘ ﻚ ﻋﻨ ﺪ اﻟ ﺰ وا ج – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ‬

‫ﻓﻜﻴـﻒ ﻫﻲ اﻻﺧﺮة! – اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺤ ﺮ ف اﻟ ﻮا ﺣ ﺪ | ﻣ ﺸ ﺮ وﺑﺎ ت اﻟ ﺠﻨ ﺔ ﺑﻴ ﻦ‬
‫اﻟ ﻌﻠ ﻢ واﻟ ﺪﻳ ﻦ‪ ،‬ا ﻋ ﺮ ف ﻣ ﻌﻨ ﻰ ا ﻻﻳ ﺔ‪ :‬ﺑﻴ ﻀﺎ ء‬
‫)ﻟﺬة ﻟﻠﺸﺎرﺑﻴﻦ – )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪17‬‬
‫ﻓ ﻮاﺋ ﺪ ﻟﺘ ﺠ ﺪﻳ ﺪ واﺑﺘ ﻜﺎ ر أ ﻫ ﺪا ف ﺟ ﺪﻳ ﺪ ة ‪7‬‬ ‫د ﻋﺎء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ ا ر ﺣ ﻤﻨﺎ ﺑ ﺮ ﺣ ﻤﺘ ﻚ‬

‫ﻟ ﺤﻴﺎﺗ ﻚ‬ ‫اﻟ ﻮا ﺳ ﻌ ﺔ ﻳﺎ ا ر ﺣ ﻢ اﻟ ﺮا ﺣ ﻤﻴ ﻦ‬
‫ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟ ﻘ ﺮآ ن | إﻧ ﻔﺎ ق اﻟ ﺼ ﺪ ﻗﺎ ت‬ ‫ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟ ﻘ ﺮآ ن | ﻗﻴ ﻤ ﺔ اﻟ ﺼ ﺪ ق‬
‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﺑﺎﻟ ﺪﻧﻴﺎ | أ ﺿ ﺮا ر اﻟ ﺴ ﻜ ﺮ و اﻟ ﻤﻠ ﺢ‬ ‫د ﻋﺎ ء ﻓ ﻚ اﻟ ﻜ ﺮ ب و ﻗ ﻀﺎ ء اﻟ ﺤ ﻮاﺋ ﺞ‬

‫اﻟ ﺰاﺋ ﺪ‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟﻠﺒﻨ ﺖ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺄ ﺧ ﺮ ز و ﺟ ﻬﺎ ‪7‬‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ إﻧﻨﺎ ﻧ ﺴﺄﻟ ﻚ زﻳﺎدة ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﻳ ﻦ وﺑ ﺮ ﻛ ﺔ‬ ‫د ﻋﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م | ﻳﺎ ر ب ا ﺣ ﻔ ﻈﻨﺎ وا ﻣﻨﺎ وﻧ ﺠﻨﺎ‬

‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮ و ﺻ ﺤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺠ ﺴ ﺪ و ﺳ ﻌ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻛ ﻞ ﺳ ﻮء‬
‫اﻟ ﺮ ز ق‬
‫اﻟ ﺮ ﺳﺎﻟ ﺔ‪.‬ﺗ ﻚ … ا ﻻﻧ ﻈ ﻤ ﺔ ﻣ ﻔﺘ ﻮ ﺣ ﺔ اﻟ ﻤ ﺼ ﺪ ر‬
‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻧ ﻔ ﺴﻴ ﺔ … أ ﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟ ﻮ ﻗﺎﻳ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ز و ا ﻳ ﺎ ﻣ ﻊ د ‪ .‬ا ﻟ ﺰ ﻳ ﺮ …‪ ..‬ﺣ ﻘ ﻮ ق ز و ﺟ ﺔ ا ﻷ ب‬

‫اﻟ ﻤ ﺨ ﺪ را ت‬
‫ﻣ ﻦ ﻧ ﺰ ل ﻣﻨ ﻬﺎ د م ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮة و ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗ ﺪ‬
‫ﻃ ﻬ ﺮ ت وا ﻏﺘ ﺴﻠ ﺖ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻋ ﺠ ﺰ ﻋ ﻦ اﻟ ﻮ ﻓﺎء ﺑﺎﻟﻨ ﺬ ر ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻗ ﺮا ء ة اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﺑ ﺪ و ن ﻓ ﻬ ﻢ ﻣ ﻌﻨﺎ ه‬

‫ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ﻋ ﻼ ج اﻟ ﺴ ﺤ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻﻴﺎ م ﻣ ﻦ ﺑ ﻪ ﻣ ﺮ ض ﻣ ﺰ ﻣ ﻦ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫اﻷﻗﻠﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ | د‪.‬ﻳﺎﺳﺮ ﻧﺼﺮ ‪9.4.2018‬‬

‫‪1439_7_24‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳﺘ ﺰ و ج اﻟ ﺠ ﻦ ﻣ ﻦ ا ﻹﻧ ﺲ ؟‬
‫أ ﻗ ﺴﺎ م ﻋﻠ ﻢ اﻟﺒ ﻼ ﻏ ﺔ ) ﺷ ﺮ و ط ﺑ ﻼ ﻏ ﺔ‬ ‫ز وا ج اﻟ ﺤﺎ ﺿﻨ ﺔ | ا ﻷ ﻓ ﻮ ﻛﺎﺗ ﻮ | اﻟ ﻤ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬
‫اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ‪ |( 2‬ح‪ | 32‬ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺒﻼﻏﺔ |‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪2018-3-10‬‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺳﻨ ﻮ ﺳ ﻲ ‪8‬‬
‫ﺣﺎدي اﻟﺮﻛﺐ | ح‪ |25‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻣﻦ‬
‫‪ 153‬إﻟﻲ‪ |163‬اﻟﺘﻔﺨﻴﻢ واﻟﺘﺮﻗﻴﻖ‪ |5‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫أﺷﺮف ﻋﺎﻣﺮ ‪2018-4-10‬‬
‫ﺗﺘ ﻜﻠ ﻢ ﻓ ﻰ اﻟ ﺼ ﻼة و ﻻﺗ ﺴ ﻤ ﻊ ﻟﻨ ﺼ ﺤ ﻬ ﻢ ؟‬ ‫اﻟ ﺴﺎ ﻛ ﺖ ﻋ ﻦ اﻟ ﺤ ﻖ ﺷﻴ ﻄﺎ ن أ ﺧ ﺮ س ﺷﺎ ﻫ ﺪ‬
‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻮﻳ ﻀ ﺔ ﻋﺜ ﻤﺎ ن وﻧ ﺼﻴ ﺤﺘ ﻪ |‬
‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫أ ﻣﻴ ﻦ اﻟ ﻔﺘ ﻮ ى ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﻬﻨﺌ ﺔ‬ ‫أ ﺟ ﻤ ﻞ ﻛ ﻼ م ﻳ ﻤ ﻜ ﻦ أ ن ﺗ ﺴ ﻤ ﻌ ﻪ ﻋ ﻦ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ‬
‫اﻟ ﻤ ﺴﻴ ﺤﻴﻴ ﻦ ﺑﺄ ﻋﻴﺎد ﻫ ﻢ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻋﺜ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﻋ ﻔﺎ ن | اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻋﺜ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﻋ ﻔﺎ ن ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣ ﻬﻨﺎ‬ ‫أ‪.‬د أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻋ ﻤ ﺮ ﻫﺎ ﺷ ﻢ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘ ﻄﻴ ﺐ‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | اﻟ ﻄ ﺮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺣﺎﻟ ﺔ ا ﻹ ﺣ ﺮا م‪ ،‬وﻳﺒﻴ ﻦ ﻣ ﺤ ﻈ ﻮ راﺗ ﻪ | ﻗ ﺮا ءا ت‬
‫ﻓ ﻲ ﻛﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻨ ﺔ‬
‫ﻋ ﺪ م اﻟﺘ ﻄﻴ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﺣ ﺮا م ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬ ‫أ‪ .‬ر ﻣ ﺰ ى ﺳﻠﻴ ﻢ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﻓﺎ ﻋﻠﻴﺎ ت‬

‫ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬ ‫ﻣ ﺆﺗ ﻤ ﺮ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ أﺛ ﺮه ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻻ ﻗﺘ ﺼﺎد اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻓﺘ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮﻧ ﺲ‪ :‬اﻟ ﻮ ر ﻗ ﺔ واﻟ ﻘﻠ ﻢ‬ ‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻓﺘ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮﻧ ﺲ ﻳﺘ ﺤ ﺪ ث ﻋ ﻦ ﺗﺄﺛﻴ ﺮ‬

‫ﻳﻨ ﺤﻨ ﻮ ن أ ﻣﺎ م اﻟ ﺰ ﻣ ﻦ واﻟﺘ ﻜﻨ ﻮﻟ ﻮ ﺟﻴﺎ | ﻣ ﻊ‬ ‫ﺣ ﺴ ﻦ و ﺟ ﻤﺎ ل‬
‫ﺗ ﺮ ك اﻟ ﻜﺘﺎﺑ ﺔ اﻟ ﻮ ر ﻗﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻲ ُ‬
‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﺨ ﻂ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻣ ﺆﺗ ﻤ ﺮ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ واﻟﺘ ﺪ وﻳ ﻦ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ اﻟ ﺰﺑﻴ ﺮ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻌ ﻮا م )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻣﺎﺋ ﺔ وﺛ ﻼﺛ ﺔ( | واﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻣ ﻌ ﻪ‬
‫وﻟ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ اﻟ ﺰﺑﻴ ﺮ ﻓ ﻲ أ ﺳ ﺮة اﻟ ﻜ ﻞ‬ ‫ﻛ ﻢ ﻋ ﺪد ا ﻷ ﺳﻨﺎ ن ﻓ ﻲ اﻟ ﻔ ﻢ ﻋﻨ ﺪ ا ﻛﺘ ﻤﺎﻟ ﻬﺎ ؟‬

‫ﻳ ﺤﻠ ﻢ أ ن ﻳ ﻜ ﻮ ن ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻬﺎ‪ ..‬ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻋ ﺮ ﻓ ﺖ ا ﻹ ﺟﺎﺑ ﺔ ؟ إ ذا أ ر د ت اﻟﺘﺎ ﻛ ﺪ ﻣﻨ ﻬﺎ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬ ‫ﺷ ﺎ ﻫ ﺪ ر د ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ /‬ﺧ ﺎ ﻟ ﺪ ﺷ ﻌ ﺒ ﺎ ن‬
‫إ ذ ا ﻓ ﺘ ﺤ ﺖ ﻟ ﻚ ا ﺑ ﻮ ا ب ا ﻟ ﺴ ﻤ ﺎ ء || ﻣ ﻦ ر و ا ﺋ ﻊ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ اﻟﺘﺎﺑ ﻌ ﻲ ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺑ ﻦ ﺟﺒﻴ ﺮ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫‪ HD‬راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬
‫ﻗ ﺼ ﺺ اﻟﺘﺎﺋﺒﻴ ﻦ | ﻗ ﺼ ﺔ ﺗ ﻮﺑ ﺔ اﻟ ﻤﻠ ﺤ ﺪ |‬ ‫اﻟﻴﺄ س ! د ر س راﺋ ﻊ ﺟ ﺪا ” | ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ أ ﺣ ﺐ ا ﻟ ﻌ ﺒ ﺎ د إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ …‪ .‬؟ ؟ || ﻣ ﻦ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ اﻟﺘﺎﺑ ﻌ ﻲ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ اﻟ ﺤﻨ ﻔﻴ ﺔ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ‬
‫د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫‪|| HD‬د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬
‫ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ﻟ ﻮ ﺟ ﻪ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻦ د ر ر اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ اﻟﺘﺎﺑ ﻌ ﻲ اﻟ ﻘﺎ ﺳ ﻢ ﺑ ﻦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ أﺑ ﻲ‬
‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫‪ HD‬ﺑﻜﺮ ||د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ اﻟﺘﺎﺑ ﻌ ﻲ ﺳﻠ ﻤ ﺔ ﺑ ﻦ دﻳﻨﺎ ر د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء راﺋ ﻊ ﺟ ﺪﻳ ﺪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ‬

‫‪ HD‬راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬ ‫ا ﻟ ﻨ ﺎ ﺑ ﻠ ﺴ ﻲ …‪ .‬ﺑ ﺼ ﺤ ﺒ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮ د‬
‫اﻟﺤﺴﻨﺎت | ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ ‪7/4/2018‬‬
‫أ ﺟ ﻤ ﻞ ﻣ ﺎ ﻗ ﻴ ﻞ ا ﻻ ﺑ ﺬ ﻛ ﺮ ا ﻟ ﻠ ﻪ …‪ .‬ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬ ‫ﺣﻴﻨ ﻤﺎ ﺗ ﻐﻠ ﻖ ﻟ ﻚ اﺑ ﻮا ب اﻟ ﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠ ﻬﺎ …‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻟ ﺤ ﻴ ﺎ ة ا ﻟ ﻄ ﻴ ﺒ ﺔ || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﺎ ﺑ ﻌ ﻲ ذ ﻛ ﻮ ا ن ﺑ ﻦ ﻛ ﻴ ﺴ ﺎ ن || د ‪.‬‬
‫راﺗ ﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠ ﺴ ﻲ‬ ‫‪ HD‬ﻣﺤﻤﺪ راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﺎ ﺑ ﻌ ﻲ ﻋ ﻤ ﺮ ﺑ ﻦ ﻋ ﺒ ﺪ ا ﻟ ﻌ ﺰ ﻳ ﺰ ‪ || 2‬د ‪.‬‬ ‫ا ﻹ ﺳ ﻼ م واﻟ ﺤ ﻀﺎ ر ة اﻟ ﻐ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﺻ ﺮ ة –‬

‫‪ HD‬ﻣﺤﻤﺪ راﺗﺐ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻘﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ[‬ ‫ﻻ ﻳ ﺠ ﻌﻠ ﻦ ﻣﻨ ﻚ أ ﺣ ﺪ ٌ ﻃ ﺮﻳ ً‬ ‫ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ ا ﻹﻧ ﻔﺎ ق – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬

‫ﻣ ﻘ ﺼ ﻮده ﺑﺎ ﺳ ﻢ ا ﻹ ﺳ ﻼ م[ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤ ﻮ ن ﻻ ﻳ ﺤﺘ ﻮﻳ ﻬ ﻢ إ ﻻ ا ﻹ ﺳ ﻼ م –‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻻ ﺗﻴﺄ س ﻣ ﻦ ر ﺣ ﻤ ﺔ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻬ ﻤﺎ ﺑﻠ ﻐ ﺖ ذﻧ ﻮﺑ ﻚ‬ ‫ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ اﻟ ﻤﺒﺎ ﺣﺎ ت ) ﻣﺘﺎﺑ ﻌ ﺔ اﻟ ﺮﻳﺎ ﺿ ﺔ‬

‫– اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫ﻛ ﻤﺜﺎ ل( – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻮ ر ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴ ﻮ ﻣﻴ ﺔ –‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ “اﻟﺒﺎ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎﻟ ﺤﺎ ت ” – اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫)‪“ – ( 141‬اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ” ‪:‬ــ اﻟﺸﻴﺦ‬
‫‪ HD‬ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻐﺎﻣﺴﻲ‬
‫اﻟ ﻤ ﻜﺎﻧ ﺔ اﻟ ﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻷﺑ ﻲ ﺑ ﻜ ﺮ اﻟ ﺼ ﺪﻳ ﻖ ر ﺿ ﻲ‬ ‫اﻟﺘ ﺤ ﻤ ﻞ وا ﻷ دا ء ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟﻨﺒ ﻮ ي –‬

‫اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻪ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻷد ب اﻟ ﺤ ﻖ ﻣ ﻊ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ا ﺳ ﻢ “اﻟﻨ ﻌ ﻤﺎ ن ” وأ ﺷ ﻬ ﺮ ﻣ ﻦ ﺗ ﺴ ﻤ ﻰ ﺑ ﻪ ﻣ ﻦ‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻌ ﺮ ب – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟﻨ ﻌ ﻤﺎ ن ﺑ ﻦ ﺑ ﺸﻴ ﺮ ر ﺿ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻨ ﻪ ﻣ ﻌ ﺪ ود ٌ‬ ‫ﻣ ﻦ ا ﻷد ب اﻟ ﺬ ي ﻳﻨﺒ ﻐ ﻲ أ ن ﻳﺘ ﺤﻠ ﻰ ﺑ ﻪ‬

‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻐﺎ ر اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫د ﻋﺎء اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ ﺧﺘﺎ م‬
‫” ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة “ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮآ ن‬
‫ﺗﻔﺎؤل ﻣﻊ ا‪.‬ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ‪1439_7_23‬‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن ﺻﺎﻟ ﺢ‬

‫اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ‪1439_7_23‬‬
‫ﻗ ﻀ ﻴ ﺔ ﻟ ﻠ ﺤ ﻮ ا ر ‪ ..‬و ا ﺟ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﺒ ﺘ ﻌ ﺜ ﻴ ﻦ و ا ﻟ ﺪ ﻋ ﺎ ة‬ ‫ﺗ ﺤ ﺮ ش ﺑ ﻄ ﻔﻠ ﺔ ﻓ ﻬ ﻞ ﻟ ﻪ ﺗ ﻮﺑ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﺨﺎ ر ج‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﺗ ﻬﻴﺌ ﺔ اﻟ ﻘﻠ ﺐ ﺑ ﺤﻴ ﺚ ﻳ ﻘﺒ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻗ ﻮﻟ ﻪ اﻟﻠ ﻪ وﻟ ﻮ ﻻ ر ﺟﺎ ل ﻣ ﺆ ﻣﻨ ﻮ ن وﻧ ﺴﺎء‬

‫ﻟ ﺸ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬ ‫ﻣ ﺆ ﻣﻨﺎ ت ﻟ ﻢ ﺗ ﻌﻠ ﻤ ﻮ ﻫ ﻢ أ ن ﺗ ﻄﺌ ﻮ ﻫ ﻢ‬
‫اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫‪ …..‬ﻓﺘﺼﻴﺒﻜﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﺮة ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﻃ ﻌﺎ م ﻋ ﻦ اﻟ ﻄ ﻔ ﻞ اﻟﺘ ﻮ ﺣ ﺪ ي‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻤ ﻜ ﻦ ا ن ﻳ ﺆﺛ ﺮ اﻟ ﺴ ﺤ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﻘ ﻞ‬
‫ﻟ ﻌ ﺪ م ﺻ ﻮ ﻣ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻫ ﻞ ﻳﻨﺘ ﻘ ﺾ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء ﺑ ﺨﻠ ﻊ اﻟ ﺠ ﻮا ر ب ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺴﺘ ﺠﺎ ب د ﻋﺎء اﻟ ﺠ ﺪة ﻋﻠ ﻰ ا ﺣ ﻔﺎد ﻫﺎ ؟‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻟﺒ ﺲ اﻟ ﺨﺎﺗ ﻢ اﺛﻨﺎء ا ﻻ ﻏﺘ ﺴﺎ ل ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﺛﺒ ﺖ أ ن ﻣ ﻦ ﺻﻠ ﻰ أ رﺑ ﻌﺎ ً ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﻈ ﻬ ﺮ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫وأ رﺑ ﻌﺎ ً ﺑ ﻌ ﺪ ﻫﺎ ﺣ ﺮ م اﻟﻠ ﻪ ﺟ ﺴ ﺪ ه ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺎ ر‬
‫؟‬
‫ﻫ ﻞ ﻫﻨﺎ ك ﻓ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﺮا ﺟ ﺢ و رأ ي‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻬ ﻮ ر ﻓ ﻲ ا ﻻ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻔ ﻘ ﻬﻴ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫‪1439_7_23‬‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻣﺎ ذا ﺗ ﻔ ﻌ ﻞ ﻣ ﻊ ز و ﺟ ﻬﺎ اﻟ ﺬ ى ﻳ ﻜ ﺬ ب ﻓ ﻰ ﻛ ﻞ‬
‫ﻛ ﻼﻣﻪ ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن ﻳ ﺼ ﻮ م ﻋ ﻦ واﻟ ﺪ ه اﻟ ﻤﺘ ﻮ ﻓ ﻰ ؟‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب ﻗ ﺴ ﻤ ﺔ اﻟﺘ ﺮ ﻛ ﺔ | ﻣ ﺠﻠ ﺲ ﻓ ﻘ ﻪ‬
‫اﻟﻤﻮارﻳﺚ | ح‪ |31‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء ﻋﺎﻣﺮ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ أد ب اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﺳ ﻼ م ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ اﻟﺘ ﻘﻨﻴ ﺔ واﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ ا ﻹﺛﻨﻴ ﻦ‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ اﻟ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫‪1439-7-23‬‬
‫ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺛﻨﻴﻦ ‪-7-23‬‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺗﺄ ﻫﻴ ﻞ ﻗﻴﺎ دا ت اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﺨﻴ ﺮ ي ﻓ ﻲ‬

‫‪1439‬‬ ‫ﺣﺎﺋ ﻞ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻗﺮؤوا اﻟﻘﺮآن اﻷﺣﺪ ‪1439 -7 – 22‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳﺎﺑﻘﻮا ح‪145‬‬
‫ﻣ ﺠﺎﻟ ﺲ اﻟ ﻌﻠ ﻢ )اﻟ ﻌﻨ ﻒ ا ﻷ ﺳ ﺮ ي( د ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫اﻟ ﻮ ﺳ ﻮ ﺳ ﺔ ﺑﺎﻟ ﺠ ﻦ واﻟ ﻌﻴ ﻦ واﻟ ﺤ ﺴ ﺪ ﻛﻠ ﻪ‬

‫آ ل اﻟ ﺸﻴ ﺦ و د ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﻌﻨ ﻘ ﺮ ي‬ ‫ﺑ ﺴﺒ ﺐ اﻟ ﺮ ﻗﺎ ة | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻋ ﺼ ﺮ اﻟ ﻜﺎ ﺳﻴ ﺖ ”‬ ‫ﻣﺘ ﺼ ﻞ ﻳﻨﺎ ﻗ ﺶ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺑﻠ ﻮ ن اﻟ ﻌﺒﺎﻳ ﺔ |‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-04‬اﻟﺸﻴﺦ د‪.‬‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺧ ﻄﻴﺒ ﻬﺎ ا ﺷﺘ ﺮ ط ﻋﻠﻴ ﻬﺎ ﻟﺒ ﺲ اﻟﻨ ﻘﺎ ب‬
‫وﺗ ﻔﺎ ﺟﺌ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮد ! | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” اﻟ ﻤ ﺰا ﺟﻴ ﺔ ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ ” ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﻮا ﺟ ﻪ ﻏ ﻀ ﺐ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-05‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ‬ ‫اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻃﻠﻴ ﻘ ﺔ أﺑ ﻲ ﺗ ﺮﻳ ﺪ أ ن ﺗ ﺸ ﻮ ه ﺳ ﻤ ﻌﺘﻨﺎ ﻓ ﻤﺎ ذا‬
‫ﻧ ﻔ ﻌ ﻞ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺻ ﺪﻳ ﻘ ﻲ ﺗﺎ ر ك ﻟﻠ ﺼ ﻼ ة ﻓ ﻤﺎ ذا أ ﻓ ﻌ ﻞ ﻣ ﻌ ﻪ‬ ‫ﻫ ﻬ ﻬ ﻬ ﻪ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر اﻟ ﻌ ﻤ ﻼ ق ﻳﻨ ﺠﻠ ﺪ ﻋﻠ ﻰ‬
‫واﻟ ﺮ د ﻣ ﻔﺎ ﺟ ﺊ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬ ‫اﻟ ﻬ ﻮا ء ﻣﺒﺎ ﺷ ﺮ ة واﻟ ﺴﺒ ﺐ ﻧﺎ د ي اﻟ ﻌﻴ ﻦ |‬
‫و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺑ ﺴﺒ ﺐ ﻃﻠﺒ ﻲ ﻟﻠ ﻄ ﻼ ق ﺷ ﻮه ﺳ ﻤ ﻌﺘ ﻲ‬ ‫ﻣﺘ ﺼﻠ ﺔ ﺗ ﺴﺄ ل ﻋ ﻦ د ﻋﺎء ا ﻻ ﺳﺘ ﻔﺘﺎ ح‬

‫وﺑ ﻌ ﺪ ﻫﺎ ﻧ ﻈ ﺮ ة اﻟﻨﺎ س ﺗ ﻐﻴ ﺮ ت | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺼ ﻼ ة واﻟ ﻐﻴﺒ ﺔ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺼﻨ ﻊ اﻟ ﻔ ﻮ ﺿ ﻰ‬
‫” ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-08‬اﻟﺸﻴﺦ د‪.‬‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ) ﻗ ﻞ أﺗ ﺤﺎ ﺟ ﻮﻧﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ } إ ن اﻟﻠ ﻪ ﻻ ﻳ ﻈﻠ ﻢ ﻣ ﺆ ﻣﻨﺎ‬

‫وﻫﻮ رﺑﻨﺎ ورﺑﻜﻢ ‪ (..‬اﻳﺔ ‪ 139‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺣ ﺴﻨ ﺔ ﻳ ﻌ ﻄ ﻰ ﺑ ﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﻧﻴﺎ ‪ ،‬وﻳ ﺠ ﺰ ى ﺑ ﻬﺎ‬
‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻵ ﺧ ﺮ ة ‪ { ..‬ر و ا ه ﻣ ﺴ ﻠ ﻢ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة ﻃﻪ )‪ (5/12‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺰﻟ ﺰﻟ ﺔ ) ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب‬

‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ | ﻣﻦ اﻻﻳﺔ ‪ 50‬اﻟﻰ اﻳﺔ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺼﺒﺎ ح اﻟ ﻤﻨﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺗ ﻬ ﺬﻳ ﺐ ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﺑ ﻦ‬
‫‪68‬‬ ‫ﻛﺜﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴﺒ ﺖ‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 27‬‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 25‬ﻛﺘﺎب‬
‫ﺗ ﺸﺒ ﻪ اﻟﻨ ﺴﺎء ﺑﺎﻟ ﺮ ﺟﺎ ل وﺗ ﺸﺒ ﻪ اﻟ ﺮ ﺟﺎ ل‬ ‫اﻟ ﺰ ﻛﺎة ‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺎ ء ( ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬ ‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) 11‬ﻳﺄﺧﺬ ﻟﺮأﺳﻪ ﻣﺎء‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ‪ :‬ﻗﺎ ل اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل ‪ -‬ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫ﺟ ﺪﻳ ﺪا ‪ /‬ﻣ ﺴ ﺢ ا ﻷ ذﻧﻴ ﻦ ‪ /‬ﺗ ﺨﻠﻴ ﻞ ا ﻷ ﺻﺎﺑ ﻊ (‬ ‫اﻟ ﺴ ﻼ م‪ -‬ﻓ ﻲ اﻟﺒ ﺤ ﺮ ) ﻫ ﻮ اﻟ ﻄ ﻬ ﻮ ر ﻣﺎ ؤه‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫اﻟ ﺤ ﻞ ﻣﻴﺘﺘ ﻪ ( أ ﺧ ﺮ ﺟ ﻪ ا ﻷ رﺑ ﻌ ﺔ‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 16‬ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة )‬ ‫ﻗ ﺼ ﻪ ﻣ ﻊ ﺣﺒﻴﺒ ﻲ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺤ ﺴﺎﻧﻴ ﻦ‬

‫ﺗﺘ ﻤ ﺔ ﺑﺎ ب اﻟ ﻌﻴ ﺪﻳ ﻦ ‪ +‬ﺻ ﻼة اﻟ ﻜ ﺴ ﻮ ف ‪+‬‬ ‫‪2018-4-7‬‬
‫ا ﻻ ﺳﺘ ﺴ ﻘﺎ ء ( ﺷﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﻓ ﻲ ر ﺣﺎ ب ا ﻻ ز ﻫ ﺮ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد ا ﻻﺑﻴ ﺪ ي‬
‫واﻟﺸﻴﺦ ﻳﺴﺮي ﻋﺰام ‪2018-4-7‬‬
‫ﻗ ﻄ ﻮ ف ﻗ ﺮآﻧﻴ ﺔ | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺑ ﺪ و ي ﻋ ﻄﻴ ﺔ |‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻌ ﻈﻴ ﻢ‬

‫‪2018-4-8‬‬ ‫ﺑﺪوي | ‪2018-4-8‬‬
‫اﻟ ﺤ ﻮ ت _ا ﻷ ز ر ق | ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ر واﺋ ﻊ ﺑ ﻦ اﻟ ﻘﻴ ﻢ ‪#‬‬ ‫اﻧﺘ ﺤﺎ ر اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ ﻛ ﻮا ر ث‬

‫| اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮو أﺣﻤﺪ | ‪2018-4-8‬‬ ‫ﻷ و ل ﻣ ﺮه ﺗ ﻌﻠ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎه ﻋ ﻤ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﻛﻴﻒ ﻧﺮﺑﻲ أﺑﻨﺎءﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ – )‪(23‬‬ ‫ﻣﺎذا ﺗﻌﺮف ﻋﻦ اﻟﻬﻴﻜﻞ ؟ – أﻳﻤﻦ – )‪(24‬‬
‫ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ؟ – أﻳ ﻤ ﻦ اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬ ‫اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬
‫ﻣﺎ أﻋﻈﻢ ﺗﺤﺪي ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺴﻠﻢ – )‪(25‬‬ ‫ﻣﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﺻﺮاع اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻓﻲ – )‪(26‬‬
‫ﺑ ﺨ ﺼ ﻮ ص اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ؟ – أﻳ ﻤ ﻦ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ؟ – أﻳ ﻤ ﻦ اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬
‫اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬
‫ﻫﻞ ﻓﻠﺴﻴﻄﻴﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ – )‪(28‬‬
‫ﻓ ﻘ ﻂ ؟ – أﻳ ﻤ ﻦ اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ واﺟﺐ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﺠﺎه – )‪(29‬‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﻳﺎ ﻣ ﻦ ﺑﻠ ﻐ ﺖ ا ﻷ رﺑ ﻌﻴ ﻦ – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ا ﻷ ﻗ ﺼ ﻰ ؟ – أﻳ ﻤ ﻦ اﻟ ﺸ ﻌﺒﺎ ن‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤﻨ ﺠ ﺪ‬
‫إﻧ ﻔ ﻮ ﺟ ﺮا ﻓﻴ ﻚ ‪ :‬و ﻻ ﻳ ﺤﻴ ﻖ اﻟ ﻤ ﻜ ﺮ اﻟ ﺴ ﻲ ء إ ﻻ‬ ‫ﺗﻔﺎؤل ﻣﻊ ا‪.‬ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ‪1439_7_22‬‬

‫ﺑﺄ ﻫﻠ ﻪ‬
‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ‬
‫اﻟﺼﻔﻴﺎن ‪1439_7_22‬‬
‫أ ﻋ ﻤﺎ ل اﻟ ﺨﻴ ﺮ … ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ أ وا ﺻ ﺮ‬ ‫رؤﻳﺔ ‪ … 2030‬ﺻﻨﺪوق اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺨ ﺼﻴ ﺺ ﻟﻴﻠ ﺔ ﺳﺒ ﻊ و ﻋ ﺸ ﺮﻳ ﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة ﻣ ﻦ ﻳ ﻌﺎﻧ ﻰ ﻣ ﻦ ﺳﻠ ﺲ اﻟﺒ ﻮ ل‬

‫ر ﺟ ﺐ ﺑ ﻌ ﻤ ﺮة أ و ﺑ ﺼﻴﺎ م ا و ﺻ ﻼة ا و ﺻ ﺪ ﻗ ﺔ‬ ‫و ﺧﺎ ﺻ ﺔ ﺻ ﻼ ة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ‬
‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻫ ﻞ و ﻗ ﻮ ع ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﻓ ﻲ اﻟ ﺬﻧ ﺐ ﻋ ﻘ ﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟﺘ ﻔ ﻜﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ا ﻻﻧﺘ ﺤﺎ ر ﺑ ﺴﺒ ﺐ ﺗ ﻜ ﺮا ر‬
‫اﻟﻠ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺬﻧ ﺐ ﻣ ﻦ ﺗ ﺴ ﻮﻳ ﻒ اﺑﻠﻴ ﺲ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗ ﻄ ﻊ ﺻﻠ ﺔ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ﻋ ﻦ أ ﻗﺎ رﺑ ﻪ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﺑ ﺴﺒ ﺐ ر ﻓ ﻀ ﻬ ﻢ ا ن ﺗﻠﺒ ﺲ اﻟﻨ ﻘﺎ ب ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫‪1439_7_22‬‬
‫ﻫ ﻞ إ ذا ﻣ ﺲ ﻟ ﻌﺎ ب اﻟ ﻜﻠ ﺐ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ﻳﻨ ﻘ ﺾ‬
‫و ﺿ ﻮ ء ه ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬
‫ﺗ ﺤ ﺬﻳ ﺮ ﻣ ﻦ ﻟ ﻌﺒ ﺔ اﻟ ﻤ ﻮ ت – اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن ﻳ ﺤ ﻮ ل ﻧ ﻘ ﻮ دا إﻟ ﻰ أ ﻫﻠ ﻪ ﺑ ﻌ ﻤﻠ ﺔ‬
‫و ﻫ ﻢ ﻳ ﺴﺘﻠ ﻤ ﻮﻧ ﻬﺎ ﺑ ﻌ ﻤﻠ ﺔ أ ﺧ ﺮ ى ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺸﺘ ﺮ ط ﻟ ﻮ ﻗ ﻮ ع اﻟ ﻄ ﻼ ق ﺗ ﻮﺛﻴ ﻘ ﻪ ﻟ ﺪ ى‬ ‫ﻫ ﻞ ﺻ ﻼة اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻓ ﻰ ﺑﻴﺘ ﻪ ﺻ ﺤﻴ ﺤ ﺔ ؟‬
‫اﻟ ﻤﺄذ و ن ؟‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة ﻣ ﻦ ﻧ ﺴ ﻰ آﻳ ﺔ أ و ﺑ ﻌ ﺾ آﻳ ﺔ‬
‫ﻓ ﻰ ﺻ ﻼﺗ ﻪ ؟‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﺷ ﺮ ك اﻟ ﻤ ﺤﺒ ﺔ ؟‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ز و ﺟ ﺖ ﻧ ﻔ ﺴ ﻬﺎ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ‬
‫ﻣ ﻮا ﻓ ﻘ ﺔ وﻟﻴ ﻬﺎ ؟‬
‫ﻣﺎ ﺿ ﻮاﺑ ﻂ إ ر ﺳﺎ ل اﻟ ﺮ ﺳﺎﺋ ﻞ اﻟ ﺪ ﻋ ﻮﻳ ﺔ ﻋﺒ ﺮ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ ﺳ ﻮ ر ة ا ﻟ ﺠ ﻦ| ﻣ ﺠ ﻠ ﺲ ا ﻟ ﺘ ﻔ ﺴ ﻴ ﺮ |‬

‫اﻟ ﻬﺎﺗ ﻒ واﻟ ﻤ ﻮا ﻗ ﻊ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬ ‫ح‪ | 32‬ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ | د‪ .‬ﻋﻤﺎد ﻗﺪري‬
‫اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻌﻴﺎ ﺿ ﻲ‬
‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟﺘ ﺪﻟﻴ ﺲ واﻟ ﻤ ﺮ ﺳ ﻞ اﻟ ﺨ ﻔ ﻲ |‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ذ ﺑ ﻴ ﺤ ﺔ ﻣ ﻦ ﻋ ﺬ ّب ا ﻟ ﺤ ﻴ ﻮ ا ن ﻗ ﺒ ﻞ ذ ﺑ ﺤ ﻪ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ أﺑ ﻮ ﺑ ﺴ ﻄﺎ م ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ‬ ‫وذﺑﻴ ﺤ ﺔ ﻣ ﻦ ﺟ ﻬ ﻞ ﺣﺎﻟ ﻪ ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ ﻣ ﻤ ﻦ ﺗ ﺤ ﻞ‬
‫ذﺑﻴﺤﺘﻪ أم ﻻ؟‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﺆﺧًﺮا أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻮم اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺘﺮﻳﻬﺎ‬
‫‪...‬ﻟﻨﺄﻛﻠﻬﺎ ﻟﻢ‬
‫ز ﻛﺎ ة ﻣ ﻦ و ﻫ ﺐ ﻟ ﻬﺎ واﻟ ﺪ ﻫﺎ ﻣﺒﻠ ﻐﺎ ﻓ ﻲ د ﻓﺘ ﺮ‬ ‫ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ‪“ :‬ا ﻋﺘﺒ ﺮ ي‪ ،‬ﺑ ﺮأﺗ ﻚ ﻣ ﻦ ﻛ ﻞ‬

‫ﺗ ﻮ ﻓﻴ ﺮ ﺑﺎﻟﺒﻨ ﻚ‬ ‫ﺣﺎ ﺟ ﺔ ” ﺛ ﻢ ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻤ ﻜﺎﻟ ﻤ ﺔ ﻗﺎ ل د و ن ﻗ ﺼ ﺪ‪:‬‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻓﺘﺎة أﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ 34‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وأﻋﻤﻞ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰوﺟﺔ‪.‬‬ ‫”“أﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ‬
‫‪...‬ﻗﺪ أودع ﻟﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻋ ﻘ ﺪ ت ﻋ ﻠ ﻰ ز و ﺟ ﺘ ﻲ‪ ،‬و ﻣ ﻮ ﻋ ﺪ ا ﻟ ﻔ ﺮ ح ﺑ ﻌ ﺪ ﺷ ﻬ ﺮ‪ ،‬و ﺣ ﺪﺛ ﺖ‬
‫‪...‬ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﺸﺎدة ﻛﻼﻣﻴﺔ‬
‫زﻧﺎ ﺑﺎ ﻣ ﺮأ ة ﻣﺘ ﺰ و ﺟ ﺔ وﺗ ﺮﻳ ﺪ ا ﻻﻧﺘ ﺤﺎ ر إ ن ﺗ ﺮ ك‬ ‫اﻟ ﻮ ﻓﺎء ﺑ ﻮ ﻋ ﺪ اﻟ ﺨ ﻄﺒ ﺔ‬

‫اﻟ ﺰﻧﺎ ﺑ ﻬﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﻘ ﺪ ﻗ ﺮأ ت ﻓ ﺘ ﻮا ﻛ ﻢ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺐ ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﻄ ﺮ ﻓ ﻴ ﻦ‪ ،‬وﺗ ﺮ ﻛ ﺘ ﻬ ﺎ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ر ﺟ ﻞ زﻧ ﺎ ﺑ ﺎ ﻣ ﺮأ ة ﻣ ﺘ ﺰ و ﺟ ﺔ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎ ﻟ ﺔ ﺻ ﻌ ﺒ ﺔ ﺗ ﺮﻳ ﺪ‬ ‫‪،...‬ﺧﺸﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ‬
‫‪...‬اﻻﻧﺘﺤﺎر ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺷ ﺮ و ط ا ﻋﺘ ﻤﺎد اﻟ ﻌﺎ ﻣ ﻲ ﻟﻠ ﻔﺘ ﻮ ى ﻣ ﻦ‬
‫اﻟ ﻤ ﻮا ﻗ ﻊ ا ﻹﻟ ﻜﺘ ﺮ وﻧﻴ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ أ ﺧ ﺬ ا ﻟ ﻔ ﺘ ﻮ ى ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﻮا ﻗ ﻊ ا ﻹ ﻟ ﻜ ﺘ ﺮ وﻧ ﻴ ﺔ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﻋ ﺪ م‬
‫‪...‬اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﻔﺘﻴﻦ‬
‫اﻟﻔﺮح ﺑﻨﻌﻤﺔ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼم ﻟﻴﺲ ﻏﺮوًرا‬ ‫ﺗ ﺮ ﻛﻴ ﺐ اﻟ ﺸ ﻌ ﺮ اﻟ ﻄﺒﻴ ﻌ ﻲ ﻟ ﺰﻳﺎدة ﻛﺜﺎ ﻓﺘ ﻪ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺳ ﻴ ﺪ ة أ ﻋ ﻴ ﺶ ﻓ ﻲ أ و ر وﺑ ﺎ‪ ،‬و ﻛ ﻞ ﻳ ﻮ م ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ أ ﺧ ﺮ ج‬ ‫ﻤﺎ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺮ ﻛ ﻴ ﺐ ا ﻟ ﺸ ﻌ ﺮ ا ﻟ ﻄ ﺒ ﻴ ﻌ ﻲ ؛ ﻟ ﺰﻳ ﺎ د ة ﻛ ﺜ ﺎ ﻓ ﺘ ﻪ ؟ ﻋ ﻠ ً‬
‫ﺿ ﺎ ﻣ ﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫‪...‬ﻷﻗﻀﻲ أﻏﺮا ً‬ ‫‪ ،...‬أﻧﻨﻲ ﻣﺤﺠﺒﺔ‬
‫ﻣ ﻦ ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻄ ﻼ ق‪ “ :‬رددﺗ ﻬﺎ ”‬ ‫ﺲ‬
‫إ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﺨﺎ ﻃ ﺐ ﺑﺄ ن ﻣ ﺨ ﻄ ﻮﺑﺘ ﻪ ﻓﻴ ﻬﺎ ﻣ ّ‬
‫وﻟ ﻢ ﻳﻨ ﻮ اﻟ ﺮ ﺟ ﻌ ﺔ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺘ ﺰ و ج ﻣ ﻦ ﺷ ﻬ ﺮﻳ ﻦ‪ ،‬وأ ﺻ ﺎﺑ ﺖ ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﺣ ﺎ ﻟ ﺔ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺲ‪،‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﺪ ث ﺧ ﻼ ف ﺑ ﻴ ﻨ ﻲ وﺑ ﻴ ﻦ ز و ﺟ ﺘ ﻲ‪ ،‬و ﻃ ﻠ ﻘ ﺘ ﻬ ﺎ ﺷ ﻔ ﻬ ﻴ ﺎ‪ ،‬و ذ ﻫ ﺒ ﺖ‬ ‫‪ ...‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ أﻫﻠﻬﺎ‬
‫‪...‬ﻋﻨﺪ أﻫﻠﻬﺎ‬
‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺠ ﻮ ز ﻣ ﺴﺎ ﻋ ﺪة ا ﻷ ﺧ ﺖ ﻓ ﻲ ﻋ ﻤ ﻞ‬
‫ﻋ ﻤﻠﻴ ﺔ ﺟ ﺮا ﺣﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺰ ﻛﺎ ة ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﺗ ﺠ ﻮ ز ﻣ ﺴ ﺎ ﻋ ﺪ ة ا ﻷ ﺧ ﺖ ﻓ ﻲ ﻋ ﻤ ﻞ ﻋ ﻤ ﻠ ﻴ ﺔ ﺟ ﺮا ﺣ ﻴ ﺔ‪ ،‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻤﺎ‬
‫‪ ...‬اﻟﺰﻛﺎة؟ ﻋﻠ ً‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ‪“ :‬أﻧ ﺖ ﻃﺎﻟ ﻚ ” ؟‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﻗﺘ ﺪا ء ﺑﺈ ﻣﺎ م ﺑ ﻪ ﺷﺒ ﻬ ﺔ اﺑﺘ ﺪا ع‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗ ﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟ ﺘ ﻪ‪“ :‬أﻧ ﺖ ﻃ ﺎ ﻟ ﻚ ”‪ ،‬و ذ ﻟ ﻚ ﺣ ﺴ ﺐ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺼ ﻼ ة و را ء إ ﻣ ﺎ م‪ ،‬ﺣ ﻮ ﻟ ﻪ ﺷ ﺒ ﻬ ﺔ اﺑ ﺘ ﺪا ع ؟ ا ﻟ ﻔ ﺘ ﻮ ى‪:‬‬
‫‪...‬ﻟﻬﺠﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻬﺠﺔ‬ ‫‪...‬اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ‬
‫ز و ﺟ ﻬﺎ ﻻ ﻳﺒﻴ ﺖ ﻋﻨ ﺪ ﻫﺎ ﻣﻨ ﺬ ﻣ ﺪة ﻃ ﻮﻳﻠ ﺔ …‬ ‫ﻣ ﻦ ﺑﻴ ﺖ اﻟ ﺨ ﻼ ء ﻓﺒ ﻤﺎ ذا ﻳﺒ ﺪأ‪ :‬د ﻋﺎ ء‬

‫ﻣﻦ ﺧﺮج ِ‬
‫َ‬
‫ﺧ ﻄ ﻮا ت اﻟ ﻌ ﻼ ج‬ ‫اﻟ ﺨ ﺮ و ج ﻣ ﻦ اﻟ ﺨ ﻼء أ م ا ﻻﻧﺘ ﻬﺎء ﻣ ﻦ‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﺰوج زوﺟﻲ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ وﺷﻬﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﻫﺠﺮﻧﻲ ﻣﻨﺬ‪:‬اﻟﺴﺆال‬ ‫اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟‬
‫‪،...‬ﺳﻨﺔ وﺗﺴﻌﺔ ﺷﻬﻮر‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﺧ ﺮ ﺟ ﺖ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﻤ ﺎ م ﺑ ﻌ ﺪ ا ﻟ ﻮ ﺿ ﻮ ء‪ ،‬ﻓ ﻤ ﺎ ا ﻟ ﺬ ي ﻳ ﺠ ﺐ‬
‫‪...‬ﻗﻮﻟﻪ أوًﻻ‪ ،‬ﻫﻞ ﻧﻄﻖ‬
‫ﺿ ﻮاﺑ ﻂ ﺟ ﻮا ز ﻣ ﺤﺎ دﺛ ﺔ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻷ ﺟﻨﺒ ﻲ‬ ‫د و را ن ا ﻷ ر ض ﺣ ﻮ ل اﻟ ﺸ ﻤ ﺲ وﻧ ﻔ ﻲ ﺣ ﺮ ﻛ ﺔ‬
‫ﺑ ﻐ ﺮ ض ﺣ ﻞ ﻣ ﺸﺎ ﻛﻠ ﻬﺎ‬ ‫اﻟ ﺸ ﻤ ﺲ ﻓ ﻲ ﻣﻨ ﻈﺎ ر اﻟ ﻌﻠ ﻢ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن أ ﺣ ﻜ ﻲ ﻟ ﺸ ﺎ ب أ ﺟ ﻨ ﺒ ﻲ‪ ،‬ﻋ ﻦ ﻣ ﺸ ﺎ ﻛ ﻠ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻮ ل إ ن ا ﻟ ﺸ ﻤ ﺲ ﺛ ﺎﺑ ﺘ ﺔ‪ ،‬وإ ن ا ﻷ ر ض ﻫ ﻲ ﻣ ﻦ‬
‫‪...‬اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻐﺮض ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻌﺐء‬ ‫‪:...‬ﺗﺪور ﺣﻮل اﻟﺸﻤﺲ؟ اﻟﻔﺘﻮى‬
‫ﻣﺎ ﻳ ﺠ ﺐ ﻣ ﻦ ﺧ ﺮ و ج اﻟ ﻤﻨ ﻲ اﻟ ﺪا ﻓ ﻖ ﺑ ﺸ ﻬ ﻮ ة‬ ‫ﺷ ﺮ ﻃﺎ ن ﻟ ﻮ ﺟ ﻮ ب اﻟ ﺰ ﻛﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﻘ ﻮد‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﺧ ﺮ و ج ا ﻟ ﻤ ﻨ ﻲ د و ن ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺎ س ﺑ ﺎ ﻟ ﻤ ﻼﺑ ﺲ‪ ،‬ﻳ ﻮ ﺟ ﺐ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬راﺗﺒﻲ ﻣﺤﺪد ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 5000‬درﻫﻢ ﻣﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ ‪9‬‬
‫‪،...‬اﻟﻐﺴﻞ‪ ،‬ﺳﻮاء ﺑﺎﻻﺣﺘﻼم‬ ‫‪...‬ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 2013‬وأﻧﺎ أدﺧﺮ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻻ ﺳﺘ ﻬﺎﻧ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻌﻠ ﻢ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ اﻟﺒﻴ ﻊ اﻟ ﻤﺒ ﺮ و ر | اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ ‪ | 7‬أ ﺣ ﻜﺎ م‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﺪﻳ ﻨ ﺎ ﻓ ﻲ ﺑ ﻠ ﺪﻧ ﺎ ﻛ ﻠ ﻤ ﺔ ﻣ ﻨ ﺘ ﺸ ﺮ ة ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﻄ ﻠ ﺒ ﺔ‪ ،‬و ﻣ ﻌ ﻨ ﺎ ﻫ ﺎ ﻛ ﺜ ﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺘ ﺴ ﻮﻳ ﻖ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر ﺑ ﻦ‬
‫‪،...‬اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ – 68‬اﻟﻤﻴﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻼوة دور‬ ‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 26‬ﺻﻠﺔ‬

‫اﻟ ﺰ ﻣ ﻦ ﻓ ﻲ ا ﻷ دا ء اﻟ ﻘ ﺮآﻧ ﻲ – ﺷ ﺠ ﺮ ة‬ ‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ‪ :‬اﻟ ﻘ ﺴ ﻢ اﻟﺜﺎﻧ ﻲ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬
‫اﻟ ﻤ ﺪ ود‬ ‫ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ و ﻫ ﻒ اﻟ ﻘ ﺤ ﻄﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺗ ﻔﺎ ءﻟ ﻮا ﺑﺎﻟ ﺨﻴ ﺮ ﺗ ﺠ ﺪ و ه – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ‬ ‫ﻦ ﺧ ﻄﺒ ﺔ ﺟ ﻤ ﻌ ﺔ ﻟ ﻔ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻔـــﺘ َـــ ُ‬
‫اﻟـــ ِ‬
‫ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫اﻟﻠ ﻘﺎ ء اﻟ ﺨﺎ ﻣ ﺲ واﻟ ﺴﺘ ﻮ ن ﻣ ﻦ ﻟ ﻘﺎ ءا ت‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب اﻟ ﻌ ﻘﻴ ﺪ ة اﻟ ﻮا ﺳ ﻄﻴ ﺔ اﻟ ﺪ ر س‬

‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ‪.‬د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ‪-12‬ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣﻴ ﻢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ‪1439-07-21‬ﻫـ‬
‫اﻳﺎ ﻛ ﻢ و ﻣ ﺤ ﻘ ﺮا ت اﻟ ﺬﻧ ﻮ ب ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ‬ ‫ﻫﺘ ﺠ ﻮ ز | ﻛ ﻦ ر ﺣﻴ ﻤﺎ اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻰ | ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﺷ ﻮ ﺷﺎ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة | ﺳ ﻮ رة ﻓ ﺼﻠ ﺖ | ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬ ‫ا ﻋ ﺮ ف ا ﻛﺘ ﺮ ﻋ ﻦ دﻳﻨ ﻚ ﻣﺎ اﻟ ﺤ ﻜ ﻤ ﺔ ﻣ ﻦ ر ﺣﻠ ﺔ‬
‫ا ﻹ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج ؟‬
‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟﻠ ﻪ أ ﻗﻴ ﻤ ﻮا اﻟ ﺼ ﻼ ة اﻧ ﻈ ﺮ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻛ ﻞ ﻳ ﻮ م ﻣ ﻌﻠ ﻮ ﻣ ﺔ ﺟ ﺪﻳ ﺪة ﻣ ﻦ ﺷﻴ ﺨﻨﺎ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫ﻋ ﻈ ﻤ ﺔ اﻟ ﺼ ﻼة‬ ‫و ﺳﺎ م ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة اﻟﻨﺎ رﻳ ﺔ ؟‬
‫ا ﻋ ﺮ ف اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ أ ﺳ ﻤﺎء اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻰ و‬ ‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س |ا ﻹ ﺳ ﺮا ء واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج | ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﺻ ﻔﺎ ت اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻌﻠﻴﺎ ا ﻋ ﺮ ف أ ﻛﺘ ﺮ ﻋ ﻦ دﻳﻨ ﻚ‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬
‫ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻣ ﻦ ﺣﻴﺎة ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻗ ﺮا ءا ت ﻓ ﻲ ﻛﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻨ ﺔ | ﻣﻴ ﻘﺎ ت ا ﻫ ﻞ‬

‫وا ﻛﺘ ﺸ ﻒ اﻟ ﻤ ﺰﻳ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟﻨﺒ ﻲ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ | ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬
‫وﻧ ﺼﻴ ﺤﺘ ﻪ ﻷ ﻫ ﻞ ﻣ ﺼ ﺮ ﻣ ﻦ‬
‫أ ﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻘ ﺔ ﺗ ﺠﻠ ﺐ ﺑ ﻬﺎ اﻟﺒ ﺮ ﻛ ﺔ إﻟ ﻰ‬
‫‪ ..‬ﺣﻴﺎﺗﻚ‬
‫ا ﺣ ﺬ ر ﻫ ﺬ ه اﻟ ﻤ ﺤ ﻈ ﻮ را ت إ ذا أ ر د ت أ ن ﺗ ﻜ ﻮ ن‬ ‫إ ن أ رد ت أ ن ﺗ ﺰﻳ ﺪ ﺗ ﺠﺎ رﺗ ﻚ وﺗ ﺤ ﻞ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬
‫‪..‬ﻣﺒﺎرﻛﺎ‬ ‫اﻟﺒ ﺮ ﻛ ﺔ ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ذا ﻳ ﻘ ﻮ ل اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫ﺳﺎﻟ ﻢ اﻟ ﻬﻨ ﺪا و ي‬
‫ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ﺑ ﺰﻳﺎدة اﻟﺒ ﺮ ﻛ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟﻠ ﻪ ﻳ ﺤﺒﻨﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ ا رﺗ ﻜﺒﻨﺎ اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﺻ ﻲ ؟‬

‫ﺑﻴﺘ ﻚ‬
‫ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻨ ﺎ س| ا ﻟ ﺒ ﺮ ﻛ ﺔ| ا ﻟ ﻄ ﺐ و ا ﻟ ﻨ ﺎ س | ﺣ ﻠ ﻘ ﺔ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ‬
‫ﺗﻔﺎؤل ﻣﻊ ا‪.‬ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ‪1439_7_21‬‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ‬

‫اﻟﺼﻔﻴﺎن ‪1439_7_21‬‬
‫وا ﺣ ﺔ اﻟ ﻜﺘ ﺐ … ﻛﺘ ﺐ ﺷ ﺮ و ح اﻟ ﻤ ﻌﻠ ﻘﺎ ت‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻷ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ ﺛ ﻤﺎ ر اﻟﺒ ﺴﺘﺎ ن د و ن إذ ن‬

‫ﺻﺎ ﺣﺒ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ إ ر ﺳﺎ ل اﻟ ﻤ ﺨ ﻄ ﻮﺑ ﺔ ﺑ ﺼ ﻮ رة ﻟ ﻬﺎ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ اﻟ ﻘﺎ ﻋ ﺪة “ﻳﻨ ﺰ ل اﻟ ﻤ ﺠ ﻬ ﻮ ل ﻣﻨ ﺰﻟ ﺔ‬
‫ﺧ ﻄﻴﺒ ﻬﺎ ؟ ا ذا ﻛﺎ ن اﺑ ﻦ ﻋ ﻤ ﻬﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﻤ ﻌ ﺪ و م ” ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ا ذا وا ﻓ ﻖ ﺻﻴﺎ م اﻟ ﻤ ﻌﺘﺎ د ﺻﻴﺎ م ا ﻻﻳﺎ م‬
‫اﻟ ﻤ ﺤ ﻈ ﻮ ر ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﻣﺎ ﺻ ﺤ ﺔ ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﻻ ﺻ ﻼة ﻟ ﺠﺎ ر اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ إ ﻻ‬ ‫ﻲ اﻟ ﺤ ﺮا م ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻮ ل اﻟ ﺤﺎﻟ ﻒ ﻋﻠ ّ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن‬ ‫ﻣﺎ ﺟ ﺰا ء ﻗ ﻄ ﻊ ا ﻷ ر ﺣﺎ م ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫اﻟﻤﺎﺟﺪ‪1439_7_21‬‬ ‫ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻣﺎء اﻟﺘ ﺮ ع ﻳ ﺼﻠ ﺢ ﻟﻠ ﻮ ﺿ ﻮء ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺮ وﻳ ﺢ اﻟ ﻘﻠ ﻮ ب ﻣ ﻌﻨﺎه أ ن ﻧ ﻔ ﻌ ﻞ‬

‫ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫اﻟ ﻤ ﻌ ﺼﻴ ﺔ ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻄﺎ ﻋ ﺔ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫اﻷﺧﻴﺮة ‪ |2‬ح‪ |11‬اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ | أ‪ .‬وﺟﺪان‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘ ﺤ ﺼ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻌﻠ ﻢ اﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻰ‬

‫اﻟ ﻌﻠ ﻲ‬ ‫؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺤ ﺮ ك ا ﻹ ﺻﺒ ﻊ ﻓ ﻰ اﻟﺘ ﺸ ﻬ ﺪ أ م ﻻﺗ ﺤ ﺮ ك‬
‫‪7.4.2018‬‬ ‫؟ و ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ اﻟﺘ ﺤ ﺮﻳ ﻚ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻌ ﺮ ف اﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﻀ ﻌﻴ ﻒ | ﻣ ﺠﻠ ﺲ‬ ‫ﻟ ﻌﺒ ﺔ اﻟ ﻤ ﻮ ت ) اﻟ ﺤ ﻮ ت ا ﻷ ز ر ق ( | ﻟﻠﺒﻴ ﻮ ت‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ | ح‪ | 32‬اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ‬ ‫أ ﺳ ﺮا ر | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر‬
‫ﺑ ﺴ ﻄﺎ م ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ‬ ‫‪7.4.2018‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﺟ ﻤ ﻊ ﻧﻴﺘﻴ ﻦ ﻓ ﻰ ﺻﻴﺎ م اﻟ ﻜ ﻔﺎ رة‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺼ ﺢ ﺻ ﻼة ﻣ ﻦ ﻳ ﺨ ﻄﺄ ﻓ ﻰ اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ‬

‫وا ﻷﻳﺎ م اﻟﺒﻴ ﺾ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬ ‫؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫اﻟ ﻤﻨ ﻬ ﺞ اﻟﻨﺒ ﻮ ي ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮآ ن‬
‫اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ | ﻧ ﻮا ﻓ ﺬ | د‪ .‬ﺷ ﺮﻳ ﻒ ﻃ ﻪ ﻳ ﻮﻧ ﺲ ﻓ ﻲ‬
‫ﺿﻴﺎﻓﺔ أ‪.‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻷزﻫﺮي ‪7.4.2018‬‬
‫ﻣﺎ ذا ﻧ ﻔ ﻌ ﻞ إ ذا ﺗ ﻌ ﺪ د ت ﻓﺘﺎ و ى اﻟ ﻌﻠ ﻤﺎ ء ﻓ ﻰ‬ ‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 26‬‬

‫اﻟ ﻤ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟ ﻮا ﺣ ﺪ ة ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪﻳ ﻮ ث ( ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﺑ ﻮ ﻫ ﺮﻳ ﺮ ة ) ﻟ ﻘ ﺪ رأﻳ ﺖ‬
‫ﺳﺒ ﻌﻴ ﻦ ﻣ ﻦ أ ﻫ ﻞ اﻟ ﺼ ﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﻨ ﻬ ﻢ ر ﺟ ﻞ‬
‫ﻋﻠﻴ ﻪ ر دا ء‪ :‬إ ﻣﺎ إ زا ر …( ر وا ه اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ – 10‬ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة )‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 15‬ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة )‬
‫ﺗ ﺨﻠﻴ ﻞ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺔ ‪ /‬ﺻ ﻔ ﺔ ﻣ ﺴ ﺢ اﻟ ﺮأ س ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺑﺎ ب اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ‪ +‬ﺑﺎ ب ﺻ ﻼة اﻟ ﻌﻴ ﺪﻳ ﻦ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺻ ﺤﻴ ﺢ اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي ‪ ) 1‬ﻛﺘﺎ ب ﻛﻴ ﻒ ﻛﺎ ن‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺤ ﺞ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد اﻟ ﺸ ﺮﻳ ﻢ‬
‫ﺑ ﺪء اﻟ ﻮ ﺣ ﻲ إﻟ ﻰ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ ل ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟ ﺴ ﻼ م (‬ ‫| ﻣﻜﺮر ‪ 19‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺸ ﻮ ر ى ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬
‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 17‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟﻨﺎ ز ﻋﺎ ت ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬ ‫ﺳ ﻮ رة ﻋﺒ ﺲ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ‬

‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 45‬ﻣﺮة‬ ‫| ﻣﻜﺮر ‪ 125‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ﻣ ﺮﻳ ﻢ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬
‫| ﻣﻜﺮر ‪ 18‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي | ﻣﻜﺮر ‪ 36‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺤ ﺠ ﺮا ت ﻣ ﻜ ﺮ ر ه ) ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة ﻧ ﻮ ح ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ اﻟ ﻤ ﻌﻴ ﻘﻠ ﻲ‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ ( ﻣﻜﺮر ‪ 33‬ﻣﺮة‬ ‫| ﻣﻜﺮر ‪ 82‬ﻣﺮة‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” اﻟ ﻤ ﺠ ﻬ ﻮ ل ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬ ‫ز و ﺟ ﻲ ﻻ ﻳ ﺠ ﺎ ﻣ ﻌ ﻨ ﻲ ﺑ ﺴ ﺒ ﺐ ﻋ ﺸ ﻴ ﻘ ﺘ ﻪ|‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-01‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣﺘ ﺼ ﻞ ﻳ ﺴﺄ ل ﻋ ﻦ ﻏ ﺾ اﻟﺒ ﺼ ﺮ ﺣﺘ ﻰ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﺼﺒﻴﺎ ن | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز أ ن أ ﻗﺎ ﻃ ﻊ ا ﺧﺘ ﻲ ﺑ ﺴﺒ ﺐ اﻟ ﻌﻴ ﻦ‬ ‫ﻣﺘ ﺼﻠ ﺔ ﺗ ﻘ ﻮ ل ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ أ ﻗ ﺮأ اﻟ ﻘ ﺮآ ن أ ﺣ ﺲ‬
‫واﻟ ﺤ ﺴ ﺪ ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﺑﺘ ﻌ ﺐ وا ر ﻫﺎ ق | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫أﻓﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ رؤﻳﺎي ‪ ” 2018-04-02‬ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺗ ﺸﺘ ﻜ ﻲ ﺧﻴﺎﻧ ﺔ ز و ﺟ ﻬﺎ واﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻌﻠ ﻤ ﻬﺎ‬

‫ا ﻻ ﺣ ﻼ م ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻬ ﻮا ء ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﻐﺎ زﻟ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﻌﺘ ﺪة أ ن ﺗ ﺬ ﻫ ﺐ اﻟ ﻰ اﻟ ﻌ ﻤ ﺮة‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ن اﺗ ﺰ و ج اﻟﻠ ﻲ ا ﻣ ﻲ ﻣﺎ ﺗ ﺤﺒ ﻬﺎ ؟ |‬
‫؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻛﻠﻨﺎ ﻛﺎﻟ ﻘ ﻤ ﺮ ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﻮ ك واﻟ ﻤ ﺼﺎ ر ف ﺣ ﺮا م ؟‬

‫ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-02‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ‬ ‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ﺟ ﻤﻴﻠ ﺔ ﻋ ﻦ ا ﺣ ﺴﺎ س اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﺑﺎ ﻷ ﺣﻴﺎء‬
‫| اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻧ ﻘﺎ ش و ﺷ ﺮ ح ﻣ ﻔ ﺼ ﻞ ﻟ ﻤﺘ ﺼﻠ ﺔ ﻋ ﻦ ﺣ ﻜ ﻢ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” اﻟ ﻮ ﺣ ﺪة ” ﻣ ﻘ ﺪ ﻣ ﺔ‬
‫اﻟ ﻜﻠ ﺐ و ﻋ ﻦ اﻟ ﺪ ﻋﺎة ﻓ ﻲ اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ اﻟ ﺤﺎﻟ ﻲ |‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ ‪ | 2018-04-03‬اﻟﺸﻴﺦ د‪ .‬وﺳﻴﻢ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬
‫زو ﺟ ﻲ ﻳﺘ ﻬ ﻤﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮ ﻓ ﻲ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ ﺑﻴﻨ ﺔ‬ ‫د وا ء ﻣ ﻦ اﺑﺘﻠ ﻲ ﺑ ﻮ ﺳ ﻮا س اﻟ ﻄ ﻼ ق‬

‫ﻓ ﻤﺎ ذا أ ﻓ ﻌ ﻞ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ذ ﻫ ﺒ ﺖ إ ﻟ ﻰ ﺑ ﻴ ﺖ أ ﻫ ﻠ ﻲ ﺳ ﺄ ﻟ ﺘ ﻨ ﻲ أ ﺧ ﺘ ﻲ ﻋ ﻦ أ ﺧ ﺒ ﺎ ر ز و ﺟ ﺘ ﻲ‬
‫‪ )...‬ﻓﻘﻠﺖ ) أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎﻳﺰﻫﺎ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳﻨ ﻘ ﻄ ﻊ ﺗﺘﺎﺑ ﻊ ﺻﻴﺎ م ﻣ ﻦ ﺟﺎ ﻣ ﻊ ا ﻣ ﺮأﺗ ﻪ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻟ ﻢ ﻳ ﻜ ﻤ ﻞ اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ ﻟﻴﻠ ﺤ ﻖ ا ﻹ ﻣﺎ م‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﻬ ﺮﻳ ﻦ ؟‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ع‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻓ ﻲ ﺣ ﺎ ﻟ ﺔ ا ﻟ ﻈ ﻬ ﺎ ر ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻲ أ ن أ ﻃ ﻌ ﻢ ﺳ ﺘ ﻴ ﻦ ﻣ ﺴ ﻜ ﻴ ﻨ ﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ د ر ﻛ ﺖ ا ﻹ ﻣ ﺎ م ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺮ ﻛ ﻌ ﺔ ا ﻟ ﺜ ﺎ ﻟ ﺜ ﺔ‪ ،‬و ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﻛ ﻨ ﺖ أ ﻗ ﺮأ‬
‫‪...‬ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺎم؟‬ ‫‪...‬اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ رﻛﻊ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻗﺒ ﻮ ل ﻫﺒ ﺔ ﻣ ﻦ ﻳ ﺴﺘﺜ ﻤ ﺮ ﻣﺎﻟ ﻪ ﺑﺎﻟﺒﻨ ﻚ‬ ‫أ ﺣ ﻮا ل ﻣ ﻦ ﺣﻠ ﻒ ﻋﻠ ﻰ أ ﻻ ﻳ ﻔ ﻌ ﻞ أ ﻣ ﺮا ﻣﺎ‪،‬‬

‫اﻟ ﺮﺑ ﻮ ي ﻣ ﻌﺘ ﻘ ﺪا اﻟ ﺠ ﻮا ز‬ ‫ﻓ ﻔ ﻌﻠ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﻨ ﺬ ﺳ ﻨ ﻮا ت وأ ﻣ ﻲ ﺗ ﻀ ﻊ أ ﻣ ﻮا ﻟ ﻬ ﺎ ﺑ ﺎ ﻟ ﺒ ﻨ ﻮ ك ا ﻟ ﺮﺑ ﻮﻳ ﺔ‪،‬‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ أ ﻗ ﺴ ﻤ ﺖ ﺑ ﺎ ﻟ ﻠ ﻪ و ﻋ ﻠ ﻰ ﻛ ﺘ ﺎﺑ ﻪ ﻓ ﻲ أ ﻣ ﺮ أﻧ ﻲ ﻻ أ ﻓ ﻌ ﻠ ﻪ‪،‬‬
‫‪...‬وﺗﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء‬ ‫‪،...‬وﻟﻜﻦ رﺟﻌﺖ وﻓﻌﻠﺘﻪ‬
‫ﻣ ﻦ ﻧ ﺰﻟ ﺖ ﺑ ﻪ ﺑﻠﻴ ﺔ أ و ﺷ ﻌ ﺮ ﺑ ﻌ ﺪ م اﻟﺘ ﻮ ﻓﻴ ﻖ‬ ‫ﺑﻴﺎ ن ﺿ ﻌ ﻒ ا ﻷ ﺣﺎدﻳ ﺚ اﻟ ﻀ ﻌﻴ ﻔ ﺔ وﺗﻨﺒﻴ ﻪ‬

‫ﻓ ﻲ ﺑ ﻌ ﺾ ا ﻷ ﻣ ﻮ ر ﻓ ﻌﻠﻴ ﻪ أ ن ﻳ ﺮا ﺟ ﻊ ﺣﺎﻟ ﻪ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ إﻟ ﻰ ﺣﺎﻟ ﻬﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺼﻴ ﺤ ﺔ‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ :‬و ﺻ ﻠ ﺘ ﻨ ﻲ ر ﺳ ﺎ ﻟ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻ ﻔ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﻔ ﻴ ﺴ ﺒ ﻮ ك‪،‬‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﻓﺘﺎة ﻋﻤﺮي ‪ 26‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺠﺒﺔ‪ ،‬أﺻﻠﻲ ﻓﺮوﺿﻲ ‪-‬وﻟﻠﻪ‬ ‫‪...‬ﻧﺼﻬﺎ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪“ :‬ﻗﺎل‬
‫‪ ،...‬اﻟﺤﻤﺪ‪ ،-‬أﺻﻮم أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ‬
‫ﻣ ﻦ ﺛ ﻤﺎ ر ﺗ ﺸ ﺮﻳ ﻊ اﻟ ﺠ ﺰﻳ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺻ ﺎ ﺣ ﺐ ﻓ ﺘ ﻮ ى أ ﺟ ﺒ ﺘ ﻢ ﻋ ﻨ ﻬ ﺎ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻋ ﻦ ﺷ ﺒ ﻬ ﺔ ﺣ ﻮ ل‬
‫‪،...‬اﻟﺠﺰﻳﺔ‪ .‬أﺟﺒﺘﻢ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﺗ ﻘ ﺼﻴ ﺮ اﻟ ﻮﻟ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ ﻫ ﻞ ﻳ ﻌﺘﺒ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣ ﻌﺎﻧ ﻲ را ﻗﻴ ﺔ ﺗ ﻌﻴ ﻦ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺐ اﻟ ﻮاﻟ ﺪ‬

‫اﻟ ﻌ ﻘ ﻮ ق ؟‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﺷﺎب ﻋﻤﺮي ‪ 27‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻻ أﻋﻤﻞ‪ ،‬وﻟﺴﺖ ﻣﺘﺰوﺟﺎ‪،‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﻛ ﺎ ن ﻃ ﺎ ﻟ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﺪ ر ﺳ ﺔ ﻣ ﻬ ﻤ ﻼ ﻓ ﻲ د را ﺳ ﺘ ﻪ‪ ،‬و ﻋ ﻼ ﻣ ﺎﺗ ﻪ‬ ‫‪،...‬ﻣﻠﺘﺰم‪ ،‬وﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ‬
‫‪...‬ﺳﻴﺌﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺆذي‬
‫ﻣ ﻘﺎﺑﻠ ﺔ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟﺘ ﻲ ﻳﻨ ﻮ ي اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ‬
‫ﺧ ﻄﺒﺘ ﻬﺎ واﻟ ﺨﻠ ﻮ ة ﺑ ﻬﺎ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﻧﺎ ﺷﺎب ﻋﻤﺮي ‪ 21‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪي ﺣﺒﻴﺒﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ‪ 4‬ﺳﻨﻮات‬
‫‪ ...‬وﻧﺤﻦ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ‬
‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ اﻟ ﺠﺎ رﻳ ﺔ واﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻷ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ و ﻣﺜﺎ ل‬

‫اﻟ ﻤ ﻄﻠ ﻘ ﺔ ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر اﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ‬ ‫ﻟ ﺴﻴ ﺪﻧﺎ اﻟﻨﺒ ﻲ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬
‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﻣﻘﻄﻊ ‪ 40‬ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻳﺮد ﻋﻠﻰ أﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫أذ ﻫﺎ ن اﻟ ﻜﺜﻴ ﺮ | ﻣﺘ ﻊ ﻋ ﻘﻠ ﻚ‬
‫ز و ج ﻫﺎ ﺟ ﺮ ز و ﺟﺘ ﻪ ‪ 8‬ﺷ ﻬ ﻮ ر ﺷﺎ ﻫ ﺪ رد ﻓ ﻌ ﻞ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻌﻠ ﻢ ا ن ﺣﺒ ﺔ ﺟ ﻮ ز ت اﻟ ﻄﻴ ﺐ ﺗ ﺴ ﻜ ﺮ‬
‫اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ‬ ‫ا ﺳ ﻤ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر اﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬
‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻗ ﺮآ ن و ﻗ ﺮا ءا ت | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫اﺑ ﻮ ﺑ ﻜ ﺮ اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ | ‪2018-4-5‬‬
‫ﻣﻨﺎ ﻇ ﺮ ة ﺳﺎ ﺧﻨ ﺔ ا ﻻ ﺣﺘ ﻔﺎ ل ﺑﺎ ﻻ ﺳ ﺮا ء‬ ‫ﻧ ﺸ ﺮة اﻟ ﻌﺎﻟ ﻢ ا ﻻ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ل ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺸﺎ ﻋ ﺮ‬
‫واﻟ ﻤ ﻌ ﺮا ج ﺑﻴ ﻦ اﻟﺒ ﺪ ﻋ ﺔ واﻟ ﺠ ﻮا ز ﻋ ﻤ ﺮ‬ ‫‪2018-4-6‬‬
‫اﻟ ﺤﻨﺒﻠ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺤﻴﺎة‬
‫ﺻﻠ ﺢ اﻟ ﺤ ﺪﻳﺒﻴ ﺔ ﺗﺎ رﻳ ﺦ ا ﻻ ﺳ ﻼ م ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻣﺴﻌﺪ أﻧﻮر ‪2018-4-6‬‬
‫ﺗ ﺮ ﺟ ﻤﺎ ن اﻟ ﻘ ﺮآ ن | ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﻮ د ﻧ ﺼ ﺮ‬ ‫وﻟﻠ ﻪ ا ﻻ ﺳ ﻤﺎء اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻲ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫|‪2018-4-6‬‬ ‫اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ‪2018-4-6‬‬
‫اﻟ ﻜﺒ ﺪ وا ﻻ ﻋ ﺸﺎ ب ﻧﺎ ﻗ ﺺ وا ﺣ ﺪ ﻟﻠ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ج أم ﺑﻌ ﻞ ؟‬
‫درس اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ – 30/03/2018‬زو ٌ‬
‫اﺳﺎﻣﺔ ﺣﺠﺎزي ‪2018-4-6‬‬
‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ – ﻋ ﻄ ﺶ ا ﻷ ر وا ح‬
‫اﻟﻨـﺎ س ﺑ ﻬ ﺬا اﻟ ﻮ د ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻌﻴ ﺶ‬ ‫أﻳ ﺔ اﻟﺘ ﺨﻴﻴ ﺮ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ر ﻓ ﻖ اﻟ ﺤﺒﻴ ﺐ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬ ‫ﻗ ﺼ ﺔ ا ﻷ ﻣﻴ ﺮ وﺑ ﺴﺘﺎ ن اﻟ ﺮ ﻣﺎ ن – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫ﺑﻨ ﺴﺎﺋ ﻪ‬ ‫ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻗ ﻤ ﺔ أد ب اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋ ﻬ ﺪ ر ﺳ ﻮ ل‬ ‫ﻣ ﻦ إ ﻋ ﺠﺎ ز اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ ﻔ ﻬ ﻮ م اﻟ ﺰ و ج واﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮا ن‬ ‫ﺣﺎ ﻻ ت ا ﻋﺘ ﻼ ل اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﺔ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻳﻮم ﻳﻔﺮ اﻟﻤﺮء ﻣﻦ أﺧﻴـﻪ‬ ‫أ ﺻﻠ ﺢ ﻣﺎ ﺑﻴﻨ ﻚ وﺑﻴ ﻦ اﻟﻠ ﻪ ﻳ ﺼﻠ ﺢ اﻟﻠ ﻪ ﻣﺎ‬

‫ﺑﻴﻨ ﻚ وﺑﻴ ﻦ ز و ﺟﺘ ﻚ‬
‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﺻ ﺤﻴ ﺢ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ر ﺷﻴ ﺪ اﻟ ﻘﻠﻴ ﺐ‬ ‫ﻣﻨﺒ ﺮ اﻟ ﺤ ﺮ ﻣﻴ ﻦ‪ :‬اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺣ ﻤﺎد اﻟ ﺤ ﻤﺎد‬

‫‪1439_7_20‬‬ ‫ﻳ ﻌﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻰ ﺧ ﻄﺒﺘ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ م اﻟ ﻤ ﻜ ﻲ‬
‫واﻟ ﻤ ﺪﻧ ﻲ‬
‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮآ ن … اﻟﺘ ﻘ ﻮ ى ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮآ ن واﺛ ﺮ ﻫﺎ‬ ‫ﺣ ﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨ ﻚ … ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ﻋ ﻦ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ‪1439_7-20‬‬
‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ “ واﻟﻠ ﻪ ﻻﻳ ﻬ ﺪ ي اﻟ ﻘ ﻮ م‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﻮ زﻳ ﻊ ا ﻷذ ﻛﺎ ر اﻟ ﻤ ﺤ ﺪدة ﺑ ﻌ ﺪد ﻋﻠ ﻰ‬

‫اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﺮﻳ ﻦ ” ر ﻏ ﻢ أ ن اﻟ ﻜﺎ ﻓ ﺮﻳ ﻦ ﻳ ﺪ ﺧﻠ ﻮ ن‬ ‫ﻋ ﺪة أ و ﻗﺎ ت ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬
‫ا ﻻ ﺳ ﻼ م ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬ ‫اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻣ ﺸﺎ ﻫ ﺪة ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل ﻟﻠ ﻜ ﺮﺗ ﻮ ن‬ ‫ﺻ ﺤ ﺔ ﻣ ﻘ ﻮﻟ ﺔ “ا ﺟ ﻌ ﻞ ﺑﻴﻨ ﻚ وﺑﻴ ﻦ اﻟﻨﺎ ر ﻋﺎﻟ ﻢ‬

‫اﻟ ﺬ ي ﻳ ﺤﺘ ﻮ ي ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻮ ﺳﻴ ﻘ ﻰ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ‬ ‫” ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻫ ﺪا ء ﻣﺎ ﻳ ﻘ ﺮأ ﻣ ﻦ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻟﻠ ﻤ ﻮﺗ ﻰ‬
‫وا ﻻ ﻗﺎ ر ب ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز إ ﺟ ﺮا ء ﻋ ﻤﻠﻴ ﺔ ﻟﺘ ﺪﺑﻴ ﺲ اﻟ ﻤ ﻌ ﺪ ة‬

‫اﻟﻤﺮي ‪1439_7_20‬‬ ‫؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ر ﺟ ﻞ ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ اﻧ ﺖ ﻃﺎﻟ ﻖ اذ ﻫﺒ ﻲ اﻟ ﻰ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﻜ ﻔ ﻰ أ ن ﻳ ﻌ ﻖ ﻛﺒ ﺸﺎ وا ﺣ ﺪا ﻋ ﻦ اﻟ ﺬ ﻛ ﺮ‬
‫ﺑﻴ ﺖ أ ﻫﻠ ﻚ وﻧﻴﺘ ﻪ اﻟﺘ ﻬ ﺪﻳ ﺪ ﻓ ﻘ ﻂ وﻟﻴ ﺲ‬ ‫؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫اﻟﻨﻴ ﺔ اﻟ ﻄ ﻼ ق ﻣﺎ اﻟ ﺤ ﻜ ﻢ‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗﺎ ل ﻟ ﺰ و ﺟﺘ ﻪ أﻧ ﺖ ﻃﺎﻟ ﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﺜ ﻼﺛ ﺔ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬
‫ﻣﺎ ذا أ ﻓ ﻌ ﻞ ﺑﻨﺘ ﻲ ﻋﻨ ﺪ ﻫﺎ ﺻ ﺪﻳ ﻘ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﺸ ﺪد اﺑ ﻦ ﺗﻴ ﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻰ ﻣ ﺴﺎﺋ ﻞ اﻟ ﻄ ﻼ ق‬

‫ﺻﻐﺮﻫﺎ اﻻن ﻋﻤﺮﻫﻢ ‪ 26‬ﺳﻨﺔ ﻟﺴﺖ‬ ‫أ م أ ﺧ ﺬ ﺑﺎﻟﺘﻴ ﺴﻴ ﺮ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬
‫ﻣ ﺮﺗﺎ ﺣ ﺔ ﻟ ﻬ ﺬه اﻟﺒﻨ ﺖ ؟‬ ‫اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻓﺘ ﺢ ﺑﻴ ﺖ اﻟ ﻤ ﻘ ﺪ س | أﻳﺎ م اﻟﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻣﺎ ﺷ ﺮ ط ﺟ ﻮا ز اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟﺒﻨ ﻮ ك‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻠﻲ ‪2018-4-6‬‬ ‫ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬
‫ﻗﻄﺎع اﻟﻄﺮﻳﻖ | ح ‪ | 28‬اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻲ اﻟﻠﻪ |‬ ‫ﻣﺎ ﺻ ﺤ ﺔ ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﻻ ﺻ ﻼة ﻟ ﻤﻨ ﻔ ﺮد ﺧﻠ ﻒ‬

‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺼﺎ و ي‬ ‫اﻟ ﺼ ﻒ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 30‬ﻫﻞ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 31‬ﻫﻞ‬
‫و ﻗ ﺖ ﺻ ﻼة اﻟ ﻌ ﺸﺎء إﻟ ﻰ ﻣﻨﺘ ﺼ ﻒ اﻟﻠﻴ ﻞ أ م‬ ‫و ﻗ ﺖ ﺻ ﻼة اﻟ ﻌ ﺸﺎء إﻟ ﻰ ﻣﻨﺘ ﺼ ﻒ اﻟﻠﻴ ﻞ أ م‬
‫إﻟ ﻰ اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ؟‬ ‫إﻟ ﻰ اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ‪ 2‬؟‬
‫ﻣﺎ ﺻ ﺤ ﺔ ﺣ ﺪﻳ ﺚ إ ذا أ را د اﻟﻠ ﻪ ﺑ ﻌﺒ ﺪ ﺧﻴ ﺮا ً‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ د ﺧ ﻞ اﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ ﻳ ﺼﻠ ﻲ و ﻋﻠﻴ ﻪ‬

‫ﻋ ﺴﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫ﻓﺎﺋﺘ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬
‫ﻣﺎ ا ﻷ ﺻﻨﺎ ف اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﺨ ﺮ ج ﻣﻨ ﻬﺎ ز ﻛﺎة اﻟ ﺰ ر و ع‬ ‫اﻟ ﻬﺎ ﻻ ت اﻟ ﺴ ﻮ دا ء ﺣ ﻮ ل اﻟ ﻌﻴﻨﻴ ﻦ أ ﺳﺒﺎﺑ ﻬﺎ‬

‫و ﻫ ﻞ ﺗ ﺨ ﺼ ﻢ اﻟ ﺪﻳ ﻮ ن اﻟﺘ ﻰ اﻧ ﻔ ﻘ ﺖ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫و ﻋ ﻼ ﺟ ﻬﺎ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ رة ﻫ ﺪ ى ا ﻷ ﺷ ﻘ ﺮ –‬
‫اﻟ ﺰ ر ع أ م ﻻ ؟‬ ‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﺗ ﻔ ﻀﻴ ﻞ اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤ ﺮأ ة – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ة‬ ‫ﻣ ﺸ ﺮ و ع ﻛﻨ ﻌﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﺘ ﻄ ﺮﻳ ﺰ – ﻧ ﻮ ر اﻟ ﻬ ﺪ ي –‬
‫ﻋﺎﻳ ﺪة اﻟ ﻌ ﻈ ﻢ ا ﺳﺘﺎذة ﺷ ﺮﻳ ﻌ ﺔ وﺑﺎ ﺣﺜ ﺔ‬ ‫ﻓﻠ ﺴ ﻄﻴ ﻦ‬
‫إ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﺑ ﺨ ﺶ وأ ﻣﻴ ﺮ أﺑ ﻮ زﻧﺎ د ة‬
‫ﺻﺎﻧ ﻌ ﻲ ﻣ ﺤﺘ ﻮ ى ﻳ ﻮﺗﻴ ﻮﺑ ﺮ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫دا ر ﺑ ﺴ ﻤ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﺴﻨﻴ ﻦ – ﻣ ﺼ ﺮ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺳ ﺮ اﻟ ﺸ ﻌ ﻮ ر ﺑﺎﻟ ﺮا ﺣ ﺔ و اﻟ ﻄﺎ ﻗ ﺔ اﻟ ﻬﺎﺋﻠ ﺔ‬

‫ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟ ﺼ ﻼة و اﻟ ﺴ ﺠ ﻮد – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد‬
‫وﻟﻲ دﻳﻦ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪-‬اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪-21‬‬ ‫وﻟ ﻲ دﻳ ﻦ اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ – ا ﻷ وﻟ ﻮﻳﺎ ت ﻓ ﻲ‬

‫اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﺑﺎﻟ ﺤ ﺐ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﻦ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ رة‬ ‫ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺮأة‪-‬ح‪ – 22‬اﻟﺪﻛﺘﻮرة رﻓﻴﺪة ﺣﺒﺶ‬
‫ر ﻓﻴﺪة ﺣﺒ ﺶ‬
‫وﻟ ﻲ دﻳ ﻦ اﻟ ﺠ ﺰ ء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ – ﺗ ﺠﻨﺒ ﻮا اﻟ ﻄ ﻼ ق‪-‬‬
‫ح‪ – 23‬اﻟﺪﻛﺘﻮرة رﻓﻴﺪة ﺣﺒﺶ‬
‫ر ﺣﻠ ﺔ د ر ب اﻟ ﻔﻴ ﻞ – اﻟ ﺴ ﻌ ﻮدﻳ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺰ وا ج ﻋ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻖ و ﺳﺎﺋ ﻞ اﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ‬

‫ا ﻹ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ – ﻋﺎﻳ ﺾ اﻟ ﺸ ﻬ ﺮاﻧ ﻲ ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬
‫إ ﺣﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ وﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫ﻋ ﻼ ج اﻟ ﺴ ﻤﻨ ﺔ ﺑ ﻄ ﺮ ق ﻏﻴ ﺮ ﺟ ﺮا ﺣﻴ ﺔ –‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ‪ 360‬ﻣﺌﺬﻧﺔ – اﻟﻴﻤﻦ – ﻳﺴﻌﺪ ﻣﺴﺎﻛﻢ‬

‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻋ ﻤﺎد ﺳﺎﻟ ﻢ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼ ﻮ ر اﻟ ﻔ ﻮﺗ ﻐ ﺮا ﻓ ﻲ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ز ﻣ ﺰ ﻣ ﻲ –‬
‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻣ ﻜﺘﺒ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻫ ﺸﺎ م اﻟ ﺨ ﻄﻴ ﺐ – ا ﻷ رد ن –‬ ‫د ﻋﺎء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ ا ﻏ ﻔ ﺮ ﻟ ﻤ ﻦ ﻣﺎ ت ﻣ ﻦ‬
‫ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬ ‫أ ﻫ ﻠ ﻨ ﺎ ‪ ..‬ا ﻟ ﻠ ﻬ ﻢ و ﺳ ﻊ ﻗ ﺒ ﻮ ر ﻫ ﻢ‬
‫د ﻋﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ و ﺳ ﻊ أ ر زا ﻗﻨﺎ وا ﻏﻨﻨﺎ‬ ‫أﻧ ﻮا ع ﻣ ﻦ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ ﺗ ﺪ ﺧﻠ ﻚ اﻟ ﺠﻨ ﺔ ‪7‬‬

‫ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻠ ﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮف اﻟﻮاﺣﺪ – اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ – 17‬ﻣﺸﺮوﺑﺎت‬
‫ا ﻟ ﺠ ﻨ ﺔ ﺑ ﻴ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻢ و ا ﻟ ﺪ ﻳ ﻦ‪ ,‬ا ﻋ ﺮ ف ﻣ ﻌ ﻨ ﻰ‬
‫ا ﻻﻳ ﺔ‪ :‬ﺑﻴ ﻀﺎء ﻟ ﺬة ﻟﻠ ﺸﺎ رﺑﻴ ﻦ‬
‫ن اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻮ ح اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻔ ﻮ زا ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ا ﻷ رﺑ ﻌﻴ ﻦ اﻟﻨ ﻮ وﻳ ﺔ اﻟ ﺪ ر س‬
‫ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ اﻷرﺑﻌﺎء ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١١‬‬ ‫اﻟ ﺴﺎ د س)ا ﻷ ﺧﻴ ﺮ( ﻟ ﻔ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬
‫‪/‬رﺟﺐ‪١٤٣٩/‬ه‬ ‫ﺑﺎ ز ﻣ ﻮ ل ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﺸﺎ ﻫ ﺪ و و ﺻﺎﻳﺎ ﻷ ﻋ ﺮاﺑ ﻲ**ﻳﻠﺘ ﻘ ﻲ ر ﺳ ﻮ ل‬ ‫ﺑﺎب اﻟﺤﻠﻢ واﻷﻧﺎة واﻟﺮﻓﻖ ﻣﻦ‪216-‬‬

‫اﻟﻠ ﻪ أ و ل ﻣ ﺮ ة ) ﺧ ﻮا ﻃ ﺮ اﻳ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‪:‬‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 633‬إﻟﻰ‪ 635‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬
‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻏﻴ ﺚ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ر ﺣ ﻤ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺑﺎب اﻟﺤﻠﻢ واﻷﻧﺎة واﻟﺮﻓﻖ ﻣﻦ‪217-‬‬ ‫ﺑﺎب اﻟﺤﻠﻢ واﻷﻧﺎة واﻟﺮﻓﻖ ﻣﻦ‪218-‬‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 636‬إﻟﻰ ‪ 639‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 640‬إﻟﻰ‪ 643‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬
‫ﺸـﻴ ْــ ْ‬
‫ﺦ‬ ‫ﺤـﻴ ﻦ اﻟـ ّ‬ ‫وَرع اﻟﺼـﺎﻟ ِ ِ‬ ‫ﻗـﺼـﺺ َ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻠﻘﺎء‪ 72‬ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ أزﻫﺮ‪#‬‬
‫ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﻔﻈ َ ُ‬
‫ﺣ ِ‬ ‫ﺳــــ ﻼ َ ْ‬
‫ن َ‬ ‫ﻌﻴـﺪْ َر ْ‬‫ﺳـ ِ‬
‫ﻤـﺪْ َ‬
‫ﺤـ ّ‬
‫ﻣـ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺳﻨﻴ ﻘ ﺮة ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﻌ ﻈ ﻤﻨﺎ ﻳ ﺮﺗ ﺪ ي اﻟ ﺠ ﻮا ر ب اﻟ ﻘ ﺼﻴ ﺮ ة‬ ‫ﻣ ﻊ ا ﻗﺘ ﺮا ب ﺷ ﻬ ﺮ ر ﻣ ﻀﺎ ن ا ﻋ ﺮ ف إ ﺟﺎﺑ ﺔ‬
‫اﻟ ﺨ ﻔﻴ ﻔ ﺔ ﻓ ﻬ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟ ﻤ ﺴ ﺢ ﻋﻠﻴ ﻬﺎ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫ﻫ ﺬا اﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣﺎ ﻣ ﻘ ﺪا ر ز ﻛﺎ ة اﻟ ﻔ ﻄ ﺮ و ﻣﺎ‬
‫اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟‬ ‫ﻫ ﻮ ﻣ ﻘ ﺪا ر ﻫﺎ و ﻣﺘ ﻰ ﻳ ﺠ ﺐ إ ﺧ ﺮا ﺟ ﻬﺎ ؟‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻋ ﻮﻳ ﻀ ﺔ ﻋﺜ ﻤﺎ ن‬ ‫ﺗ ﻘ ﺮﻳ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﺎ ر ع ﻳﺒ ﺮ ز ﺣ ﺐ وﺗ ﻘ ﺪﻳ ﺮ‬
‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫اﻟ ﺸ ﻌ ﺐ اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي ﻟ ﺬ و ي ا ﻹ را د ة‬
‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎد ق ﺗﺒ ﺮ ز د و ر اﻟ ﺴﻴ ﺪ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻒ اﻟ ﺸﺎ ب ذ و ي ا ﻹ را د ة ﻳ ﻮ ﺟ ﻪ‬

‫اﻟ ﺮﺋﻴ ﺲ ﻓ ﻰ ﻣ ﺮا ﻋﺎ ة ﺣ ﻘ ﻮ ق ذ و ي ا ﻹ را د ة‬ ‫ﻟﻠﻨﺎ س ر ﺳﺎﻟ ﺔ وأ ﻣﻨﻴﺘ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﻔﺘ ﺮ ة‬
‫ود و ر اﻟ ﺪ وﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺎﻧ ﺪﺗ ﻬ ﻢ‬ ‫‪..‬اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬
‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎد ق ﺗﺘ ﺤ ﺪ ث ﻣ ﻊ ﻋﻠ ﻤﺎء‬ ‫ﺻﺎﻧ ﻊ و ﻃ ﻦ‪ ،‬أ ﺻ ﺤﺎ ب ا ﻹ را د ة ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ا ﻻ ﻗﺘ ﺼﺎ د و ﺗ ﺸ ﺮ ح ﻟﻠ ﻤ ﻮا ﻃﻨﻴ ﻦ ﻓﺎﺋ ﺪ ة‬ ‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫ﺷ ﻬﺎ دا ت أ ﻣﺎ ن | ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ا ﺳﺘ ﻔ ﻬﺎ م‬
‫د‪ .‬ﻋ ﻄﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎد ق ﺗ ﺤﺎ و ر ﻋﺎ ﻣ ﻞ ﻧ ﻈﺎ ﻓ ﺔ‬
‫وﺗ ﺸ ﺮ ح ﻟ ﻪ ﻓﺎﺋ ﺪة ﺷ ﻬﺎدة أ ﻣﺎ ن ﻓ ﻲ ﺗﺄ ﻣﻴ ﻦ‬
‫ﻣ ﺴﺘ ﻘﺒ ﻞ أو ﻻده‬
‫ﻣﺎ ﻳ ﻘ ﻮ ل ا ذا ر ﻓ ﻊ رأ ﺳ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ع ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ا ﻋ ﺮ ف ا ﻛﺘ ﺮ ﻋ ﻦ ﺻ ﻼﺗ ﻚ “ ﻣﺎ ذا ﺗ ﻘ ﻮ ل إ ذا‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻗ ﺮا ءا ت ﻓ ﻲ ﻛﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻨ ﺔ‬ ‫“ ر ﻓ ﻌ ﺖ رأ ﺳ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ع‬
‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ‪ ) 2‬ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬ ‫ﻣﺎ ﻧ ﻮ ع اﻟ ﻮ ﺣ ﻲ اﻟ ﺬ ي أ و ﺣﺎه اﻟﻠ ﻪ ‪ -‬ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ‪-‬‬

‫ﻗ ﺼ ﺺ ا ﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫إﻟ ﻰ أ م ﻣ ﻮ ﺳ ﻲ ؟ ﺷﺎ ﻫ ﺪ ا ﻹ ﺟﺎﺑ ﺔ اﻟ ﻤ ﻤﻴ ﺰة‬
‫ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ا ﻟ ﺪ و ﻣ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق اﻟ ﺴﻴﺎ ﺳﻴ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة ‪ ) 3‬ﺣﻠ ﻘﺎ ت‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﺗﻨ ﻈ ﺮ دا ر ا ﻹ ﻓﺘﺎ ء ﻟ ﺤ ﻘ ﻮ ق اﻟ ﻤ ﺮأ ة‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬ ‫و ﻫ ﻞ ﻟ ﻬﺎ د و ر ﻓ ﻰ ﻣ ﺠﺎ ل ا ﻹ ﻓﺘﺎء ؟‬
‫ﻏ ﺴﻴ ﻞ اﻟ ﻜﻠ ﻰ اﻟﺒ ﺮﻳﺘ ﻮﻧ ﻲ ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل د ‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪| 71‬‬

‫أﺑ ﻮﺑ ﻜ ﺮ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺠﻠﻴ ﻞ إ ﻣﺎ م _ ا ﺳﺘ ﺸﺎ ر ي‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘﺎ ر ئ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣ ﻌﺎذ ﺻ ﻔ ﻮ ت ﺳﺎﻟ ﻢ‬
‫اﻟ ﻜﻠ ﻰ‬
‫ﻮ ر ﻧ ﻔ ﺴ ﻚ ﻋﺒ ﺮ ﺟ ﻮاﻟ ﻚ – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ‬
‫ﻃ ّ‬
‫ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫ﺴ ﺮ وا – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ ذ را ع‬
‫ﺴ ﺮ وا و ﻻ ﺗ ﻌ ّ‬
‫ﻳ ّ‬ ‫وا ﺻ ﻞ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ﻻ ﻳ ﺨ ﺰﻳ ﻪ اﻟﻠ ﻪ أﺑ ﺪا ً‬
‫– ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫ﻣ ﻦ ﺛ ﻤ ﺮا ت ﺻﻠ ﺔ اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺪﻳ ﻦ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م و وا ﺟﺒﺎ ت ﺗﺘ ﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟ ﺪاﺋ ﻦ‬
‫ﺨﻢ‬
‫ﺗ ﺮ ﻗﻴ ﻖ اﻟﺘﺎء ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ﻳﻠﻴ ﻬﺎ ﺣ ﺮ ف ﻣ ﻔ ّ‬ ‫ﺿﺒ ﻂ اﻟ ﻤ ﺼ ﺤ ﻒ ﻳﺘ ﻢ ﻋﻠ ﻰ و ﺻ ﻞ اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫اﻟ ﺴﺘ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤﻴ ﺖ ﻣ ﻦ ا ﺣﺘ ﺮا م‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﻌﻠ ﻢ أ و ﻻ دﻧﺎ ا ﺣﺘ ﺮا م اﻟ ﺨ ﺼ ﻮ ﺻﻴ ﺔ ؟‬

‫اﻟ ﺨ ﺼ ﻮ ﺻﻴ ﺔ‬
‫ﻇﻠ ﻢ اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ وﺑ ﺮاﻟ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ – د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل‬
‫أﺑﺎ ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬
‫ﻣ ﻮا ﻗ ﻊ اﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ا ﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ ﺳ ﻼ ح ذ و‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻗﻴ ﻤﻨﺎ | اﻟ ﺤﻴﺎء | ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪.‬‬

‫ﺣ ﺪﻳ ﻦ‪ -‬د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬ ‫ﺣ ﺴ ﻦ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ اﻟﺒﺎ ر – ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ‬
‫ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫اﻟﺒﻴ ﻄﺎ ر‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) اﻟ ﺼ ﻤ ﺖ ﺣ ﻜ ﻤ ﺔ و ﻗﻠﻴ ﻞ ﻓﺎ ﻋﻠ ﻪ‬ ‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 13‬ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة )‬

‫( ر وا ه اﻟﺒﻴ ﻬ ﻘ ﻲ ﺑ ﺴﻨ ﺪ ﺿ ﻌﻴ ﻒ‬ ‫ﺗﺘ ﻤ ﺔ ﺑﺎ ب ﺟﺎ ﻣ ﻊ ‪ +‬ﺑﺎ ب اﻟﺘ ﺸ ﻬ ﺪ ‪ +‬ﺻ ﻼة‬
‫اﻟ ﻮﺗ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﺑ ﻦ ﻋﺒﺎ س } ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ﺑ ﺤ ﺴﻨ ﺔ‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) ﻻ ﺻ ﻼة ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﺼﺒ ﺢ ﺣﺘ ﻰ‬
‫ﻓﻠ ﻢ ﻳ ﻌ ﻤﻠ ﻬﺎ ﻛﺘﺒ ﻬﺎ اﻟﻠ ﻪ … وإ ن ﻫ ﻢ ﺑ ﺴﻴﺌ ﺔ‬ ‫ﺗ ﺮﺗ ﻔ ﻊ اﻟ ﺸ ﻤ ﺲ ‪ ،‬و ﻻ ﺻ ﻼة ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ‬
‫ﻓﻠ ﻢ ﻳ ﻌ ﻤﻠ ﻬﺎ …{ ﻣﺘ ﻔ ﻖ ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﻐﻴ ﺐ اﻟ ﺸ ﻤ ﺲ ( ر وا ه اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي‬
‫ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ آﻳﺎ ت ﻣ ﻦ اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻘﻠ ﻢ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬
‫ﻟ ﻼ ﻣﺎ م ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻮ ﻫﺎ ب ) ﺳ ﻮ رة‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 59‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬
‫اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺳ ﻮ رة ا ﻻﻧﺒﻴﺎء ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 19‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺰ ﺧ ﺮ ف ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬

‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 55‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 16‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟﻨ ﺠ ﻢ ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬
‫اﻟﺪوﺳﺮي | ﻣﻜﺮر ‪ 50‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 64‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ﻣ ﻜ ﺮ رة ) ﺑ ﺼ ﻮ ت ا ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻤﻨﺎ ﻓ ﻘ ﻮ ن ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬
‫اﻟﻌﺠﻤﻲ ( ﻣﻜﺮر ‪ 120‬ﻣﺮة | واﻟﻔﺠﺮ وﻟﻴﺎل‬ ‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 77‬ﻣﺮة |‬
‫ﻋ ﺸﺮ‬ ‫ﺗ ﻜ ﺮا ر ﻟﻠ ﺤ ﻔ ﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟﻨ ﺴﺎء ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻜ ﻬ ﻒ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬

‫اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي | ﻣ ﻜ ﺮ ر ‪ 4‬ﻣ ﺮا ت‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 11‬ﻣﺮة‬
‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺣ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺤ ﺔ … اﻟ ﻘﺎ رة اﻟ ﻤﻨ ﺴﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺼﻔﻴﺎن ‪1439_7_19‬‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ر ﻓ ﺾ اﻟ ﻤ ﻄﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺮ ﺟ ﻌ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﺼ ﺪ ﻗ ﺔ ﻓ ﻲ ر ﻣ ﻀﺎ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘ ﻜﺒﻴ ﺮ ﻟ ﺴ ﺠ ﻮد اﻟﺘ ﻼ وة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻌ ﻘﺎ ر ﻗﺒ ﻞ اﻟﺘ ﺸ ﻄﻴ ﺐ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺣﻠ ﻒ ﺑﺎﻟ ﻄ ﻼ ق وا ﻗ ﺴ ﻢ أ ﻻ ﻳ ﺮ ﻛ ﺐ ﺳﻴﺎ ر ة ﻣﺎ‬

‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﺴﻨ ﺪ‬ ‫ﻓ ﻬ ﻞ ﻟ ﻪ أ ن ﻳﺘ ﺮا ﺟ ﻊ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬
‫اﻧ ﻈ ﺮ إﻟ ﻲ ﺳﻠ ﻮ ﻛ ﻚ | ا ﻷ ﻗﻠﻴ ﺔ اﻟ ﻌ ﻈ ﻤ ﻰ |‬ ‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻔ ﺎ ت ا ﻟ ﻠ ﻪ ) أ ر ﺣ ﻢ ا ﻟ ﺮ ا ﺣ ﻤ ﻴ ﻦ (|‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺎﺳﺮ ﻧﺼﺮ ‪2018-4-5‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﻴﺪة | ح‪ | 30‬اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
‫ﺟ ﻤﺎ ل ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺻﺎ ﺣ ﺐ ﻣ ﺤ ﻞ ﻻ ﻳ ﺨ ﺮ ج ز ﻛﺎة اﻟ ﻤﺎ ل‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺸﺘ ﺮ ط ﻟﻠﺘ ﺮ دﻳ ﺪ ﺧﻠ ﻒ ا ﻵ ذا ن أ ن‬

‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻲ أ ن أ ﺧ ﺮ ﺟ ﻬﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻳ ﺴ ﻤ ﻊ اﻟ ﻤ ﺆ ذ ن ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ‬
‫ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺤﺎ ﺳ ﺐ اﻟ ﺼﺒ ﻲ اﻟ ﺬ ي ﻟ ﻢ ﻳﺒﻠ ﻎ ؟‬ ‫ﻫ ﻞ ﺻ ﺢ أ ن اﻟﻨﺒ ﻰ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ اﻟ ﻌ ﺪ و ي‬ ‫ﻢ ا ن ﻳ ﺤ ﺮ ق ﺑﻴ ﻮ ت ﻣ ﻦ ﻻﻳﺄﺗ ﻰ ﺻ ﻼة‬
‫ﻫ ّ‬
‫اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ واﻟ ﺠ ﻤﺎ ﻋ ﺔ ؟‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 22‬ﻫﻞ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 23‬ﻫﻞ‬
‫اﻟﻨ ﻮ م ﻧﺎ ﻗ ﺾ ﻟﻠ ﻮ ﺿ ﻮء ا م ﻻ ؟‬ ‫اﻟﻨ ﻮ م ﻧﺎ ﻗ ﺾ ﻟﻠ ﻮ ﺿ ﻮء ا م ﻻ ؟‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 24‬ﻫﻞ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 25‬ﻣﺎ‬
‫اﻟﻨ ﻮ م ﻧﺎ ﻗ ﺾ ﻟﻠ ﻮ ﺿ ﻮء ا م ﻻ ؟‬ ‫ﻫ ﻰ اﻟ ﺼ ﻼة اﻟ ﻮ ﺳ ﻄ ﻰ ؟‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 26‬ﻣﺎ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ 27‬ﻣﺎ‬
‫ﻫ ﻰ اﻟ ﺼ ﻼة اﻟ ﻮ ﺳ ﻄ ﻰ ؟‬ ‫ﻫ ﻰ اﻟ ﺼ ﻼة اﻟ ﻮ ﺳ ﻄ ﻰ ؟‬
‫ﻣﺎ ﻣ ﻌﻨ ﻰ ﺣ ﺪﻳ ﺚ اﻟﻨﺒ ﻰ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻟ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ ﻳﺘ ﺮ ك ﺻ ﻼة اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ ﻳ ﺤﺒ ﻂ ﻋ ﻤﻠ ﻪ‬

‫ﻳ ﺪ ﺧ ﻞ أ ﺣ ﺪ ﻛ ﻢ اﻟ ﺠﻨ ﺔ ﺑ ﻌ ﻤﻠ ﻪ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟﻴ ﻮ ﻣ ﻰ ا م ﻛ ﻞ ﻋ ﻤﻠ ﻪ ؟اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬ ‫ﻣﺘ ﻮﻟ ﻲ اﻟﺒ ﺮا ﺟﻴﻠ ﻲ‬
‫أ ﺟ ﻤ ﻞ أ رﺑ ﻊ ﺑ ﺸﺎ را ت و أ رﺑ ﻊ ﺟ ﻮاﺋ ﺰ وأ رﺑ ﻊ‬ ‫ﻣ ﻔﺘﺎ ح اﻟ ﻔ ﺮد و س ا ﻷ ﻋﻠ ﻰ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ‬

‫ﺗ ﻐ ﺮﻳ ﺪا ت د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﻣﺎ ذا ﺗ ﻔ ﻌ ﻞ ﻟ ﻮ ﻛﻨ ﺖ ﻣ ﻜﺎﻧ ﻬ ﻢ ؟ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ‬ ‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻣ ﻔﺘ ﻮ ﺣ ﺔ اﻟ ﺨ ﻤﻴ ﺲ‬

‫اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫‪1439-7-19‬‬
‫ﻣﻠﺘ ﻘ ﻰ ﺗ ﻮا ﺻ ﻞ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ اﻟ ﺬ ي ﺗ ﻘﻴ ﻤ ﻪ و زا ر ة‬ ‫ﺣ ﻤﻠ ﺔ ﻣﻴ ﻼد ﺟ ﺪﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﻣ ﻜﺘ ﺐ اﻟ ﺪ ﻋ ﻮة ﺑ ﺤ ﻲ‬
‫اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ ﺑﺎﻟ ﺮﻳﺎ ض‬ ‫اﻟﻨ ﺴﻴ ﻢ ﺑﺎﻟ ﺮﻳﺎ ض‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ اﻟﻘﺮآن اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪1439 -7 – 19‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ رﺣﺎب اﻟﻘﺮآن ح‪477‬‬
‫اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ ﻛﺎ ﻣ ﻞ ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺴﻴ ﺪ ﻋﺒ ﺪ‬
‫‪The Complete Holy Quran‬ادرﻳﺲ اﺑﻜﺮ‬ ‫اﻟﻬﺎدي ‪1439_7_18‬‬
‫‪Part 2‬‬
‫أ ﻋ ﻤﺎ ل اﻟ ﺨﻴ ﺮ … اﻟ ﻘﺎ ﻓﻠ ﺔ اﻟ ﻄﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻨ ﺪ وة‬
‫اﻟ ﻌﺎﻟ ﻤﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺸﺒﺎ ب ا ﻻ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﺑﻨﻴ ﺠﻴ ﺮﻳﺎ‬
‫اﻟ ﻘ ﺼ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة ﻟﻠ ﻤ ﺴﺎ ﻓ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ى‬
‫ﺼﺎَر ٰ‬ ‫واﻟﻨ َ‬ ‫ﻬ ﻮد ُ َ‬‫ﺖ اﻟ ْﻴ َ ُ‬ ‫ﻗﺎﻟ َ ِ‬ ‫و َ‬
‫ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ” َ‬
‫ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﻞ‬ ‫ؤه ُ ُ‬
‫ﻗ ْ‬ ‫وأ َ ِ‬
‫ﺣﺒﺎ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻪ‬
‫ِ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫ء‬ ‫ﺎ‬‫َ‬ ‫ﻨ‬‫ْ‬ ‫ﺑ‬‫… ﻧ َﺤﻦ أ َ‬
‫ْ ُ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺨ ﺰﻳ ﻦ اﻟ ﻌﻠ ﻒ ﻟﺒﻴ ﻌ ﻪ ﻋﻨ ﺪ ا رﺗ ﻔﺎ ع‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺻ ﻼة اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﺴﺎ ﻓ ﺮ و ﻫ ﻞ ﻟ ﻪ ا ن‬
‫اﻟ ﺴ ﻌ ﺮ ﺑﺎﻟ ﺴ ﻮ ق ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬ ‫ﻳ ﺠ ﻤ ﻊ ﻣ ﻌ ﻬﺎ ﺻ ﻼة اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن‬
‫ﻫ ﻞ اﻧ ﻘ ﻄﺎ ع اﻟ ﻜ ﻬ ﺮﺑﺎء ﻟ ﻔﺘ ﺮة ﻃ ﻮﻳﻠ ﺔ ﻳ ﺠﻴ ﺰ‬ ‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬

‫ﺟ ﻤ ﻊ اﻟ ﺼﻠ ﻮا ت ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴ ﻞ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫‪1439_7_18‬‬
‫ﺳﻠﻴ ﻤﺎ ن اﻟ ﻤﺎ ﺟ ﺪ‬
‫ﺷ ﺮ و ط ﺻ ﺤ ﺔ اﻟ ﺼ ﻼة ) ﻃ ﻬﺎ رة اﻟ ﻤ ﺤ ﻞ ( |‬
‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻔﻘﻪ | ح‪ | 31‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺣ ﺴ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐ ﻔﺎ ر‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺑﺎ ب ا ﻹ ﻇ ﻬﺎ ر وا ﻹ د ﻏﺎ م | ﺣ ﺮ ز‬ ‫اﻟ ﺨ ﻄﺎﻳﺎ اﻟ ﺰ و ﺟﻴ ﺔ | ﻧ ﻔ ﻮ س ﻣ ﻄ ﻤﺌﻨ ﺔ |‬

‫ا ﻷ ﻣ ﺎ ﻧ ﻲ| أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻛ ﺎ ر م ﻓ ﻲ ﺿ ﻴ ﺎ ﻓ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺮ ئ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻓﻮزي ﺻﺒﺮه ‪2018-4-4‬‬
‫أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‪2018-4-4‬‬
‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟ ﺰ وا ج ﻣ ﻤ ﻦ ﻓ ﻌﻠ ﺖ ﻣ ﻘ ﺪ ﻣﺎ ت اﻟ ﺰﻧﺎ‪،‬‬
‫واﻟ ﺰاﻧﻴ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ز وا ج ا ﻟ ﺰاﻧ ﻴ ﺔ ﻗ ﺒ ﻞ ا ﻟ ﺘ ﻮﺑ ﺔ ؟ ﻋ ﻠ ﻤ ﺎ ﺑ ﺄﻧ ﻬ ﺎ ﻏ ﻴ ﺮ ﻣ ﺘ ﺄ ﻛ ﺪ ة‬
‫‪،...‬ﻣﻦ اﻟﺰﻧﺎ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﺳﺘﻴ ﻬﺎ ب اﻟ ﻮاﻟ ﺪ ﻟﺒ ﻌ ﺾ ﺑﻨﻴ ﻪ د و ن‬ ‫ﺗ ﺴ ﺠﻴ ﻞ اﻟ ﻤ ﻜﺎﻟ ﻤﺎ ت اﻟ ﻬﺎﺗ ﻔﻴ ﺔ ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺤ ﺮ ج‬

‫ﺑﻌ ﺾ‬ ‫وﻋﺪﻣﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻻ ﺗ ﻬ ﻤ ﻠ ﻮا ﻫ ﺬا ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ ،‬ﺟ ﺎ وﺑ ﻮا ﻳ ﺮ ﺣ ﻤ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﻠ ﻪ ‪ .‬أﻧ ﺎ ﺷ ﺨ ﺺ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻗ ﻤ ﺖ ﺑ ﻮ ﺿ ﻊ ﺑ ﺮﻧ ﺎ ﻣ ﺞ ﻋ ﻠ ﻰ ﺟ ﻮا ﻟ ﻲ ﻳ ﺴ ﺠ ﻞ ﺟ ﻤ ﻴ ﻊ‬
‫‪،...‬ﻟﺪي أب‪ ،‬وأم‬ ‫‪...‬اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎت ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬واﻟﻬﺪف‬
‫ﺗ ﺰ وﻳ ﺞ ا ﻷ ب ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻮ ﺟ ﻮ ب و ﻋ ﺪ ﻣ ﻪ‬ ‫ﻫ ﻞ و رد ﻓ ﻲ ﻛ ﻼ م اﻟ ﻌ ﺮ ب اﻟ ﻄ ﻤ ﺚ ﺑ ﻤ ﻌﻨ ﻰ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﺑ ﻲ ﻛ ﺒ ﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺴ ﻦ‪ ،‬و ﻻ د ﺧ ﻞ ﻟ ﻪ ‪ .‬أ ﻣ ﻲ ﻣ ﺘ ﻮ ﻓ ﺎ ة ‪ -‬ر ﺣ ﻤ ﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻨ ﻜﺎ ح ؟‬
‫‪...‬اﻟﻠﻪ‪ -‬وأﻧﺎ اﺑﻨﻪ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﻳ ﻘ ﻮ ل أ ﺣ ﺪ ﻫ ﻢ‪ :‬ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﺗ ﺤ ﺪ ث ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﻮ ر ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ر ة‬
‫‪...‬اﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﻗﺎل )ﻓﻴﻬﻦ‬
‫ﻣﺎ ت ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ وﺛ ﻼ ث ﺑﻨﺎ ت و ﺷ ﻘﻴ ﻖ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻻﻧﺘ ﻔﺎ ع ﺑﺎ ﻷ ﺷ ﺠﺎ ر اﻟ ﻤ ﻐ ﺮ و ﺳ ﺔ‬

‫وﺛ ﻼ ث ﺷ ﻘﻴ ﻘﺎ ت‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻄ ﺮ ق اﻟ ﻌﺎ ﻣ ﺔ ؟‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث‪ ،‬ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪- :‬‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻻﻧ ﺘ ﻔ ﺎ ع )ا ﻷ ﺧ ﺬ‪ ،‬أ و ﺟ ﻤ ﻊ ا ﻟ ﺜ ﻤ ﺎ ر وا ﻷ و را ق‪ ،‬أ و ﻏ ﻴ ﺮ‬
‫‪ ...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ ورﺛﺔ‬ ‫‪...‬ذﻟﻚ‬
‫ا ﺳﺘ ﻔﺎدة اﻟ ﻤ ﻮ ﻇ ﻒ ﻣ ﻦ ا ﻷ ﻏ ﺬﻳ ﺔ ﻗﺒ ﻞ أ ن‬ ‫ﻞ ﻳﻈﻦ‬ ‫ﺣﻠ ﻒ ﻫ ﻮ و زو ﺟﺘ ﻪ ﻋﻠ ﻰ أ ﻣ ﺮ ﻛ ٌ‬

‫ﺗﺘﻠ ﻔ ﻬﺎ ﺟ ﻬ ﺔ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ‬ ‫ﺻ ﺪ ق ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺣﻠ ﻒ ﺑﺎﻟ ﻄ ﻼ ق ﻣ ﺆ ﻛ ﺪا‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ ﻋ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮ ﻛ ﺔ أ ﻏ ﺬﻳ ﺔ ﻃ ﺎ ز ﺟ ﺔ‪ ،‬و ﻣ ﻤ ﻨ ﻮ ع ا ﻷ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ ﻫ ﺬ ه‬ ‫ﺻﺪﻗﻪ‬
‫‪...‬اﻷﻏﺬﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺣ ﺪﺛ ﺖ ﻣ ﺸ ﺎ د ة ﻛ ﻼ ﻣ ﻴ ﺔ ﺑ ﻴ ﻨ ﻲ وﺑ ﻴ ﻦ ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﻋ ﻠ ﻰ ﻣ ﺤ ﺎ دﺛ ﺔ‬
‫‪...‬ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ أﺣﺪ‬
‫ﻣ ﻦ ﻣﺎ ت وﻟ ﻢ ﻳﺘ ﺐ ﻓ ﻬ ﻞ ﻳ ﻤ ﻜ ﻦ أ ن ﻻ ﻳ ﻌ ﺬ ب‬ ‫أ ﺧ ﺬ اﻟ ﻤﺎ ل ﻧ ﻈﻴ ﺮ ﺑ ﻘﺎء ا ﻻ ﺳ ﻢ اﻟ ﺼ ﻮ ر ي‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺒ ﺮ و ﻣﺎ ﺑ ﻌ ﺪه ؟‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﺻﻴ ﺪﻟﻴ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ت و ﻟ ﻢ ﻳ ﺘ ﺐ ﻣ ﻦ ﻛ ﺒ ﻴ ﺮ ة‪ ،‬ﻓ ﻬ ﻞ ﻳ ﻤ ﻜ ﻦ أ ن ﻳ ﻨ ﺠ ﻮ و ﻻ ﻳ ﻌ ﺬ ب‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬أرﺳﻠﺖ إﻟﻴﻜﻢ ﺳﺆاًﻻ‪ ،‬وأﺟﺒﺘﻤﻮﻧﻲ ﻋﻨﻪ ﻣﺸﻜﻮرﻳﻦ ﻓﻲ‬
‫‪...‬ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪،...‬اﻟﻔﺘﻮى رﻗﻢ‪359275 :‬‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺤ ﻖ ﻟﻠ ﻤﺄ ﻣ ﻮ م ﻣﻨ ﻊ اﻟ ﻤ ﺆذ ن ﻣ ﻦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺴ ﻤﻴ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺖ‪ :‬إﻳ ﻤﻴﻠ ﻲ‬

‫اﻟ ﻤ ﺮ و ر ﺑﻴ ﻦ ﻳ ﺪﻳ ﻪ إ ذا ﻛﺎ ن ﻳ ﺮﻳ ﺪ ا ﻹ ﻗﺎ ﻣ ﺔ ؟‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺣ ﺎ ﻣ ﻞ ﺑ ﺒ ﻨ ﺖ‪ ،‬وأ رﻳ ﺪ ﺗ ﺴ ﻤ ﻴ ﺘ ﻬ ﺎ‪“ :‬اﻳ ﻤ ﻴ ﻠ ﻲ ”‪ ،‬و ﻣ ﻌ ﻨ ﺎ ه‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا ﻛ ﻨ ﺖ أ ﺻ ﻠ ﻲ ﺗ ﺤ ﻴ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺠ ﺪ‪ ،‬وأ را د ا ﻟ ﻤ ﺆ ذ ن أ ن ﻳ ﻤ ﺮ ﺑ ﻴ ﻦ‬ ‫‪...‬اﻟﻤﺠﺪة‬
‫‪...‬ﻳﺪيّ؛ ﻟﻴﺼﻞ‬
‫ﻣ ﻦ أ ﺧ ﻄﺄ ﻓ ﻲ‪ “ :‬و ر ﺣ ﻤ ﺔ اﻟﻠ ﻪ ” ﻓ ﻲ اﻟ ﺴ ﻼ م‬
‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺼ ﻼة‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬إ ذا أ ﺧ ﻄ ﺄ ت ﻓ ﻲ‪ “ :‬و ر ﺣ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﻠ ﻪ ”‪ ،‬ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﻴ ﻢ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺼ ﻼ ة‪،‬‬
‫‪...‬ﻓﻬﻞ‬
‫د ﻋﺎ ء اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮ ﻛﺘ ﻪ ﺑ ﻌ ﺪ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻄﺎﻟﺒ ﺔ اﻟ ﺰ و ج ﺑﺎﻟﻨ ﻔ ﻘ ﺔ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺪ ﺧ ﻮ ل‬

‫أ ن و ﻋ ﺪﺗ ﻪ ﺑﺎﻟ ﺰ وا ج‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻟ ﺪ ي ﺑ ﻨ ﺖ أ ﺧ ﺘ ﻲ ﺗ ﺮ ﻛ ﻬ ﺎ وا ﻟ ﺪ ﻫ ﺎ ﻣ ﻊ وا ﻟ ﺪﺗ ﻬ ﺎ‪ ،‬و ﻫ ﺠ ﺮ أ ﻣ ﻬ ﺎ‪،‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺤ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﺳ ﻼ م ؟ ﻓ ﻘ ﺪ ﻗ ﺪ ر ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻟ ﻲ أ ن أ ﺣ ﺐ‬ ‫‪...‬وﻗﻤﻨﺎ ﻧﺤﻦ‬
‫‪...‬ﻓﺘﺎة‪ ،‬وﺟﺎءﺗﻨﻲ‬
‫ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ وﺛ ﻼ ث ﺑﻨﺎ ت وﺛ ﻼ ث ﺑﻨﺎ ت‬
‫اﺑ ﻦ واﺑﻨ ﻲ اﺑ ﻦ وأ و ﺻ ﻰ ﺑﺒﻴ ﺖ ﻷ و ﻻ د اﺑﻨ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺮ ﺟ ﺎ ء ﺣ ﺴ ﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻴ ﺮا ث ﺑ ﻨ ﺎ ء ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﻠ ﻮ ﻣ ﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺎ ﻟ ﻴ ﺔ‪- :‬‬
‫‪ ...‬ﻟﻠﻤﻴﺖ ورﺛﺔ‬
‫اﻟ ﺰ وا ج ﻣ ﻦ اﻟ ﺼ ﻐﻴ ﺮ ة‬ ‫ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ ﻟ ﻤ ﻦ ر ز ق ﺑﻨﺎ ت و ﻻ ﻳ ﺮﻳ ﺪ أ ن ﻳ ﺮﺛ ﻪ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﻫﻞ اﺷﺘﻬﺎء اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻴﻦ ﻋﻤﺮ ‪ 8‬إﻟﻰ ‪ 14‬ﺣﺮام؟ وﻫﻞ ﻫﻮ‬ ‫أﺑﻨﺎء إ ﺧ ﻮﺗ ﻪ‬
‫‪...‬اﻧﺤﺮاف ﻋﻦ اﻟﻔﻄﺮة؟‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺷ ﺎ ب ﻣ ﺘ ﺰ و ج‪ ،‬ر ز ﻗ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﻠ ﻪ ﻃ ﻔ ﻠ ﺘ ﻴ ﻦ‪ ،‬وأﻧ ﺎ و ز و ﺟ ﺘ ﻲ‬
‫‪،...‬ﻧﻌﻤﻞ ﺑﺠﺪ ﻷﺟﻠﻬﻤﺎ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻃﻠ ﻖ ز و ﺟﺘ ﻪ ﻃﻠ ﻘ ﺔ ﺛ ﻢ ﻗﺎ ل‪ :‬ﻟ ﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ اﻟﻘﺮآن اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪1439 -7 – 17‬‬

‫ﺣ ﺼ ﻞ ﻛ ﺬا ﺳﺘﺒ ﻘ ﻰ ﺑﺎﻟﺜ ﻼﺛ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﻛ ﺎﻧ ﺖ ﺣ ﺎ ﻣ ﻼ ﻓ ﻲ ﺷ ﻬ ﺮ ﻫ ﺎ ا ﻟ ﺜ ﺎﻧ ﻲ‪ ،‬و ﺣ ﺪ ث ﺑ ﻴ ﻨ ﻨ ﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم ﻓﻴﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻷرﺑﻌﺎء ‪1439-7-18‬‬
‫‪...‬ﺧﻼف وﺷﺠﺎر‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‬
‫ﺗ ﻄﺒﻴ ﻖ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻧ ﻮ رﻧ ﻲ اﻟﺘﺎﺑ ﻊ ﻟ ﺠ ﻤ ﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺧﻴ ﺮﻛ ﻢ‬
‫ﺟ ﻤ ﻌﻴ ﺔ ﺧﻴﺒ ﺮ اﻟ ﺨﻴ ﺮﻳ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺎﺋﻴ ﺔ ﺑ ﻤ ﺤﺎ ﻓ ﻈ ﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋ ﺰ ة اﻟ ﻘ ﻮا ت اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﺤ ﺔ ﻟ ﺤ ﻔ ﻆ اﻟ ﻘ ﺮا ن‬

‫ﺧﻴﺒ ﺮ‬ ‫اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ ﻓ ﻲ د و رﺗ ﻬﺎ اﻟ ﺨﺎ ﻣ ﺴ ﺔ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻷرﺑﻌﺎء ‪-7-18‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﺣﻮارات اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪-7 -17‬‬
‫‪1439‬‬ ‫‪1439‬‬
‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﺟ ﺰا ء ﻣ ﻦ ﻳ ﻔﺘ ﻲ اﻟﻨﺎ س ﺑ ﺪ و ن ﻋﻠ ﻢ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻧ ﺤ ﻔ ﻆ اﻟ ﻘ ﺮآ ن أ م ﻧﺘ ﺨﻠ ﻖ ﺑ ﻪ ؟ إ ﺟﺎﺑ ﻪ‬

‫وﺗ ﻜ ﻮ ن اﻟ ﻔﺘ ﻮ ى اﻟﺘ ﻲ أ ﻓﺘﺎ ﻫﺎ ﺧﺎ ﻃﺌ ﺔ |‬ ‫راﺋ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ د‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر‬
‫ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﻤ ﻔﺘ ﻲ‬
‫ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻜﻞ إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ ﻳ ُﻄﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺤ ﺔ اﻟ ﻌﺎ ﻣ ﺔ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر‬

‫ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة‬ ‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫ﺗ ﻼ و ة راﺋ ﻌ ﺔ ﻟﺒ ﻌ ﺾ آﻳﺎ ت اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫ﺣ ﻔ ﻈ ﺔ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ ﻳﻨﺎﻟ ﻮ ن اﻟ ﻌ ﺪﻳ ﺪ‬

‫ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﺎ ب ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ آد م ﻣ ﻦ ﻛﻴﻨﻴﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺠ ﻮاﺋ ﺰ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺎﺑ ﻘ ﺔ و زا ر ة ا ﻷ و ﻗﺎ ف‬
‫ﻣﺼﺮ ﺗﻮدع اﻟﻌّﺮاب أﺣﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫اﻟ ﻜﺎﺗ ﺐ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺗ ﻮ ﻓﻴ ﻖ ﻳ ﺮ و ي ﻗ ﺼ ﺔ ﺣﻴﺎة‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ راﺋﻊ ﺣﻮل ﺣﻴﺎة ﻋّﺮاب ﻣﺼﺮ رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟ ﺮا ﺣ ﻞ د‪ .‬أ ﺣ ﻤ ﺪ ﺧﺎﻟ ﺪ ﺗ ﻮ ﻓﻴ ﻖ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﺪا ﺧﻠ ﺔ اﻟ ﻜﺎﺗ ﺐ اﻟ ﺮ واﺋ ﻲ أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻣ ﺮا د و‬
‫ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ اﻟﻌّﺮاب أﺣﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ | ﻣﻊ‬
‫ر ﺣﻴ ﻞ اﻟ ﻌ ﺮا ب‪ ،‬ﻣ ﺼ ﺮ واﻟ ﻘ ﺮآ ن ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫آ ﻣﻨ ﺔ ﻧ ﺼﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ﻓﺘﺎة ﺻ ﻐﻴ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻌﻴ ﺪ‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫إﻟ ﻰ أ ﻛﺒ ﺮ أ ﺳﺘﺎ ذ ة ﻟﻠ ﻌ ﻘﻴ ﺪ ة واﻟ ﻔﻠ ﺴ ﻔ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺟﺎ ﻣ ﻌ ﺔ ا ﻷ ز ﻫ ﺮ‬
‫ﻣ ﺮا ﺟ ﻌ ﺔ ﻋﺎ ﻣ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻌ ﻈ ﻢ أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ‬ ‫ﻣﺎ اﻟ ﺬ ى ﻳ ﻤﻴ ﺰ اﻟ ﻤ ﻮﻟ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟ ﻤ ﻼ ﻫ ﻰ ا ﻷ ﺧ ﺮ ى‬
‫ﺔ ﻣ ﺨﺎ ر ج اﻟ ﺤ ﺮ و ف | ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫ﺧﺎ ﺻ ً‬ ‫‪..‬ﺷﺎﻫﺪ إﺟﺎﺑﺔ راﺋﻌﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬
‫ﻣ ﺮا ﺟ ﻌ ﺔ ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺼ ﻒ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 20‬ﻛﺘﺎب‬

‫ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮآ ن ‪ /‬اﻟ ﺠ ﺰ ء ا ﻻ و ل ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺳﻨ ﻦ اﻟﺘ ﺮ ﻣ ﺬ ي ‪ ) 6‬ﻛ ﺮا ﻫ ﺔ ا ﻻ ﺳﺘﻨ ﺠﺎ ء‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟﻨﺎ ز ﻋﺎ ت ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬

‫ﺑﺎﻟﻴ ﻤﻴ ﻦ ‪ /‬ا ﻻ ﺳﺘﻨ ﺠﺎء ﺑﺎﻟ ﺤ ﺠﺎ رة ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 100‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﺤ ﺴ ﻦ اﻟ ﻌﺒﺎد‬ ‫ﻟﻠ ﺤ ﻔ ﻆ‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﻧﺒﻴ ﻞ اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ |‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻔ ﺮ ﻗﺎ ن ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﻮد‬

‫ﻣﻜﺮر ‪ 550‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻢ | ﻣﻜﺮر ‪ 25‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺠ ﻦ ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺼ ﻒ ﻣ ﻜ ﺮ رة ) ﺗ ﻼ وة اﻟ ﻄ ﻔ ﻞ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﺎرئ وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 30‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ ( ﻣﻜﺮر ‪ 48‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤ ﺠﺎدﻟ ﻪ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة ا ﻻ ﺣ ﻘﺎ ف ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ و ر ش ﻣ ﻜ ﺮ ر ة )‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 22‬ﻣﺮة ( ﻗﺪ ﺳﻤﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ( ﻣﻜﺮر ‪ 21‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﺤ ﺠ ﺮا ت ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة ( ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻤﺎﺋ ﺪة ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﺳ ﻌ ﺪ‬
‫اﻟﺪوﺳﺮي | ﻣﻜﺮر ‪ 43‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي | ﻣ ﻜ ﺮ ر ‪ 6‬ﻣ ﺮا ت‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ ) 11‬ﺻﻔﺔ ﺻﻼة‬ ‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 22‬‬
‫اﻟﻨﺒ ﻲ ‪ +‬اﻟ ﻘ ﺮا ء ة ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼ ة ‪ +‬ﺗ ﺮ ك اﻟ ﺠ ﻬ ﺮ‬ ‫اﻟﻴ ﻤﻴ ﻦ اﻟ ﻐ ﻤ ﻮ س ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق‬
‫ﺑﺎﻟﺒ ﺴ ﻤﻠ ﺔ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬ ‫اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫أ ﻏ ﺮ ب ﺳﺒ ﺐ ﺗ ﻮ ر ط اﻟ ﺤﺎ ﺳ ﺪ ﻓ ﻲ ﻫ ﺬه ‪5‬‬ ‫اﻟ ﺪ ﻋﺎ ء ﻻﺑ ﻦ ا ﻷ ﺳﺘﺎ ذ ﻣ ﻌﺘ ﺰ ﻣ ﺨ ﺮ ج ر واﺋ ﻊ ‪7‬‬

‫اﻟ ﺠ ﺮﻳ ﻤ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫اﺑ ﻦ اﻟ ﻘﻴ ﻢ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺨ ﺮ ج اﻟ ﺤ ﺴ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟ ﻘﻠ ﺐ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ‪6‬‬ ‫ﻃﺎﻟ ﺐ اﻟ ﻌﻠ ﻢ ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﻌ ﺮ ف أﻧ ﻪ ﺣ ﺴ ﻮد ؟ ‪8‬‬

‫ﻋﻤﺮو ا ﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻣﺎ ذا ﺗ ﻔ ﻌ ﻞ إ ذا ﻇ ﻬ ﺮ ﻟ ﻚ ﻣﻨﺎ ﻓ ﺲ ﺷ ﺮ س ‪9‬‬ ‫اﺣﻨﺎ ﺧﻼص اﻧﻘﺴﻤﻨﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ‪10‬‬

‫ﻳ ﻬ ﺪد ﻃ ﻤ ﻮ ﺣﺎﺗ ﻚ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻓ ﻤﺎ اﻟ ﺴﺒﻴ ﻞ ؟! اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫اﻋﺘﺮاف ﻣﺎ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي أﺗﻘﺎﺿﺎه ﻋﻦ ‪11‬‬ ‫ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ أن ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ اﻟﻜﺒﺎر أﻋﻤﺎرﻫﻢ ‪12‬‬
‫اﻟ ﺨ ﻄﺒ ﺔ واﻟ ﺪ ر س ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫أ ﺻ ﻐ ﺮ ﻣ ﻦ ﺑ ﻌ ﺾ اﻟ ﻤ ﻄ ﺮﺑﻴ ﻦ اﻟ ﺸﺒﺎ ب‬
‫اﻟ ﻤ ﺸ ﻬ ﻮ رﻳ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻋﻠﻰ ‪13‬‬ ‫ﻣﺎ ذا ﺗ ﻔ ﻌ ﻞ إ ذا رأﻳ ﺖ ﻧ ﻌ ﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أ ﺣ ﺪ ؟ ‪1‬‬

‫اﻟ ﻤﻨﺎﺑ ﺮ واﻟ ﻔ ﻀﺎﺋﻴﺎ ت ؟ أ م اﻟ ﻤﺒﺘﻠ ﻰ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫اﻟ ﺴ ﺠ ﻮ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬
‫أ ﺣﺎدﻳ ﺚ ﻣ ﻤﺘ ﻌ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﺐ اﻟ ﺨﻴ ﺮ ﻟﻠﻨﺎ س ‪2‬‬
‫واﻟﻨ ﻬ ﻲ ﻋ ﻦ اﻟ ﻜ ﺮا ﻫﻴ ﺔ واﻟ ﺤ ﺴ ﺪ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻋﻤﺮو ا ﺣﻤﺪ‬
‫ﻋﺎﻳ ﺰ و ﺻ ﻔ ﺔ ﻟﻠﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ ﻛ ﺮا ﻫﻴ ﺔ إﻧ ﺴﺎ ن ‪3‬‬ ‫ﺳ ﺮ ﻧ ﺼﻴ ﺤ ﺔ اﻟ ﻮاﻟ ﺪ ة اﻟ ﻔﺎ ﺿﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ‪4‬‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و ا ﺣ ﻤ ﺪ‬ ‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﺴﺎ ن اﻟ ﺴﺎﻟ ﻚ ﻣﺎﻟ ﻚ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋ ﻤ ﺮ و‬
‫ا ﺣﻤﺪ‬
‫اﻟﻄﻼق ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﺴﻨﺔ – ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ – )‪(4‬‬ ‫اﻟﻈﻠﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻼق – – )‪(5‬‬
‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫أن ﻳﺤّﺮم اﻟﺮﺟﻞ زوﺟﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ – )‪(6‬‬ ‫أن ﻳﺨﺮج اﻟﺮﺟﻞ زوﺟﺘﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ – )‪(7‬‬
‫– ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻋﻨ ﺪ ﻃ ﻼ ﻗ ﻬﺎ – ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﺗﻌﻤﺪ إﻫﻤﺎل اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل – )‪(8‬‬ ‫ﻛﺜﺮة اﻟﺨﻴﺎﻧﺔ اﻟﺰوﺟﻴﺔ – ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ – )‪(9‬‬
‫اﻟ ﺰ وا ج ﺑﺄ ﺧ ﺮ ى – ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫ﻳﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻛﺜﺮة ﻃﻠﺐ اﻟﻄﻼق ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﺔ – – )‪(10‬‬ ‫ﻛﺬب اﻟﺰوج ﻹﻟﻐﺎء اﻟﻄﻼق أو – )‪(11‬‬
‫ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﻞ اﻟ ﻌ ﺪة أ و ﺗ ﻘ ﺼﻴ ﺮ ﻫﺎ – ﻋﺒ ﺪ‬
‫اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻫﻀﻢ اﻟﺤﻘﻮق ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ﺑﻌﺪ – )‪(12‬‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬اﻟ ﻌﻴ ﻦ ﺣ ﻖ – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬

‫اﻟ ﻄ ﻼ ق – ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺤ ﻲ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮا ج‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺻﺎ ﺣ ﺐ اﻟ ﺤ ﻆ اﻟ ﻌ ﻈﻴ ﻢ – ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬أﺗ ﺮﻳ ﺪ ﻣ ﻐ ﻔ ﺮة ذﻧ ﻮﺑ ﻚ ! – ﺧﺎﻟ ﺪ ﺑ ﻦ‬

‫ﺑﻦ ﻣ ﺴﻔﺮ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻓ ﻘ ﻬﻴ ﺔ – ﻣﺘ ﻰ ﺗﺒ ﺪأ ﻣ ﺪ ة اﻟ ﻤ ﺴ ﺢ‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬أ ﺧ ﺬﻧﺎ ﻫ ﻢ ﺑ ﻐﺘ ﺔ – ﺳ ﻌ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺘﻴ ﻖ‬

‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺨ ﻔﻴ ﻦ ﻟﻠ ﻤ ﻘﻴ ﻢ ؟ – ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫اﻟ ﻌﺘﻴ ﻖ‬
‫اﻟ ﻤ ﺮ ي‬
‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬أ ﺷ ﺪ اﻟﻨﺎ س ﺑ ﻼء ً – ﺣ ﺴ ﻦ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ‬
‫اﻟ ﺤ ﻤﻴ ﺪ ﺑ ﺨﺎ ر ي‬
‫ﺻﺤﺘﻚ ﻣﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺣﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ ‪1439_7_17‬‬ ‫اﻟ ﺮ ﺳﺎﻟ ﺔ‪.‬ﺗ ﻚ … ا ﻷﻧ ﻈ ﻤ ﺔ اﻟ ﻤ ﻮ ز ﻋ ﺔ‬
‫ز واﻳﺎ ﻣ ﻊ د‪ .‬اﻟ ﺰﻳ ﺮ … اﻟ ﻤﻨ ﺸ ﻄﺎ ت‬ ‫ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ ﻋ ﻼ ﻣ ﺔ ﻗﺒ ﻮ ل اﻟﺘ ﻮﺑ ﺔ اﻟﻨ ﺪ م ؟‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻧ ﺴ ﻰ ر ﻛﻨﺎ ﻓ ﻲ ﺻ ﻼة اﻟ ﻔ ﺠ ﺮ ؟‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻃﺎ ف و ﺳ ﻌ ﻰ وﻟ ﻢ ﻳ ﺤﻠ ﻖ ؟‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺿ ﻢ ا ﻷ و را ق اﻟﻨ ﻘ ﺪﻳ ﺔ ﻟﻠ ﺬ ﻫ ﺐ أ و‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺮ ﺳ ﻮ م ا ﻹ دا رﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻘ ﺮ ض ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫اﻟ ﻔ ﻀ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗ ﻜ ﻤﻴ ﻞ اﻟﻨ ﺼﺎ ب ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻜ ﺮا ر ﻗ ﺼﺎ ر اﻟ ﺴ ﻮ ر ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﻠ ﻮ ت ﻻ‬
‫ﺣ ﺮ ج ﻓﻴ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ ﻟ ﻤ ﺼﻠ ﺢ‬ ‫أ ﻗ ﺴﺎ م ﻋﻠ ﻢ اﻟﺒ ﻼ ﻏ ﺔ ) ﺷ ﺮ و ط ﺑ ﻼ ﻏ ﺔ‬
‫‪1439_7_17‬‬ ‫اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ (| ح‪ | 31‬ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺒﻼﻏﺔ |‬
‫اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺳ ﻌﻴ ﺪ ﺳﻨ ﻮ ﺳ ﻲ ‪7‬‬
‫ﺣﺎدي اﻟﺮﻛﺐ | ح‪ |24‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻣﻦ‬ ‫ا ﺛ ﺒ ﺎ ت ا ﻟ ﺤ ﻀ ﺎ ﻧ ﺔ| ا ﻷ ﻓ ﻮ ﻛ ﺎ ﺗ ﻮ | ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﺸ ﺎ ر‬

‫‪ 146‬إﻟﻲ‪ |152‬اﻟﺘﻔﺨﻴﻢ واﻟﺘﺮﻗﻴﻖ‪ |4‬اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪2018-4-3‬‬
‫أﺷﺮف ﻋﺎﻣﺮ ‪2018-4-3‬‬
‫ﺧﺒ ﺮا ت اﻟ ﺴﻨﻴ ﻦ ﻣ ﻊ أ‪ .‬ﺻﺎﺑ ﺮ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺤ ﻜ ﻢ‬
‫اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻷ و ل‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﻛ ﻬ ﺮﺑﺎء اﻟ ﻘﻠ ﺐ اﻟﺜ ﻼﺛﺎء‬ ‫ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم ﻛﻬﺮﺑﺎء اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪-7-17‬‬
‫‪1439-7-17‬‬ ‫‪1439‬‬
‫ﻓ ﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻣﺘ ﺤ ﺪﺛ ﻮ ن ﺳ ﻌ ﻮدﻳ ﻮ ن ﻟﻠ ﻄﻠﺒ ﺔ‬ ‫ﺗ ﻼ وة ﻋ ﺬﺑ ﺔ و ﺣ ﺼ ﺮﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻘﺎ ر ئ ر ﻋ ﺪ ﻛ ﺮد ي‬

‫اﻟ ﻤﺒﺘ ﻌﺜﻴ ﻦ ﻓ ﻲ و ﻻﻳ ﺔ ﺑﻨ ﺴﻠ ﻔﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟﺘ ﻜ ﻮﻳ ﺮ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻜﻢ وأﺣﻜﺎم)اﻟﻠﻌﻦ( ح‪89‬‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ا ﻹﻳ ﻤﺎ ن واﻟ ﺤﻴﺎ ة ﻣ ﻊ د ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﺸﺒ ﻞ‬

‫ح‪100‬‬
‫ﺑﺎب ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪212-622‬‬ ‫ﺑﺎب ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪213-625‬‬
‫إﻟﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 624‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ‬ ‫إﻟﻰ ‪ 626‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻳﺎت اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺪرس ‪ 25‬اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑﺎ ز ﻣ ﻮ ل‬
‫ﺑﺎب ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪214-627‬‬ ‫ﺑﺎب ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪215-631‬‬
‫إﻟﻰ ‪ 630‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫إﻟﻰ ‪ 632‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ا ﻷ ﺳﺒﺎ ب اﻟ ﻤ ﻌﻴﻨ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤ ﺤﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻪ‬ ‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ اﻟﺪرس‪28‬اﻟﺸﻴﺦ‬

‫و ﻃ ﺮ ق ﺗ ﻘ ﻮﻳﺘ ﻬﺎ ﻛﻠ ﻤ ﺔ ﻟ ﻔ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎزﻣﻮل‪-1‬ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة “ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ” ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﺻﺎﻟ ﺢ ﺑ ﻦ ﻋ ﻮا د اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ – ﺟﺎ ﻣ ﻊ ﺳﺎﻟ ﻢ‬
‫ﺑﻦ ﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺠﺪة ‪1439-7-1‬‬
‫ﺳ ﻂ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﺮ ع ﻻ ﻳ ﻌﻨ ﻲ اﻟﺘ ﻮ ﺳ ﻂ ﺑﻴ ﻦ‬
‫اﻟ ﻮ َ‬ ‫ﻣ ﺆ ﺛ ﺮ|| ﺛ ﻼ ث ﺧ ﻄ ﻮ ا ت ﻳ ﺘ ﺄ ﺗ ﻰ ﺑ ﻬ ﺎ ا ﻟ ﻔ ﻬ ﻢ‬
‫أ ﻣ ﺮﻳ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺼ ﺤﻴ ﺢ ﻟﻠ ﺪﻳ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ا ﻻ ﻋﺘ ﺪا ل ﻓ ﻲ ا ﻻ ﻋﺘ ﻘﺎ د – اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺄﻣﻮٌر ﺑﺎﻟﻌﺪل ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ –‬

‫اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ اﻟ ﻤ ﻐﺎ ﻣ ﺴ ﻲ‬
‫ﺻﺤﺘﻚ ﻣﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺣﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ ‪1439_7_16‬‬ ‫ز ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻴﺒﻴ ﻦ ﻣ ﻊ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤﺒﻴ ﺮﻳ ﻚ‬

‫‪1439_7_16‬‬
‫ﻗ ﻀﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺤ ﻮا ر … ا ﻹ ﻋ ﺠﺎ ز اﻟﺒ ﻼ ﻏ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺷ ﻬﺎ دا ت ا ﻻ ﺳﺘﺜ ﻤﺎ ر ذا ت اﻟ ﻌﺎﺋ ﺪ‬

‫اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑ ﺖ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻛﻴ ﻒ ﻳ ﺮ ﻗ ﻲ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ وا ﻫﻠ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة ﻟﺒ ﺲ اﻟ ﻜ ﻌ ﺐ اﻟ ﻌﺎﻟ ﻲ ؟‬
‫اﻟ ﻌﻴ ﻦ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺼ ﻼة ﻓ ﻲ ﺛ ﻮ ب ﻓﻴ ﻪ ﺻ ﻮ رة إﻧ ﺴﺎ ن ؟‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺣﺒ ﺲ اﻟ ﺴﻠ ﻌ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﻘ ﻞ ﻓﻴ ﺮﺗ ﻔ ﻊ‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫ﺳ ﻌ ﺮ ﻫﺎ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻤﻠ ﻞ ﺑﻴ ﻦ ا ﻷ ز وا ج | آ د م و ﺣ ﻮا ء | د‪ .‬ﻋ ﻼ ء‬

‫‪1439-7_16‬‬ ‫رﺟﺐ ‪1.4.2018‬‬
‫ﻣ ﻦ أ ﺳﺒﺎ ب اﻟ ﺴ ﻌﺎدة اﻟ ﺪ ﻋﺎء | إ ﺳ ﻼ ﻣﻨﺎ |‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺑ ﺎ ب ا ﻟ ﺤ ﺴ ﺎ ب ) ا ﻟ ﺘ ﺼ ﺤ ﻴ ﺢ (| ﻣ ﺠ ﻠ ﺲ‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﺷﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ أﺣﻤﺪ ‪1.4.2018‬‬ ‫ﻓﻘﻪ اﻟﻤﻮارﻳﺚ | ح‪ | 30‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء ﻋﺎﻣﺮ‬
‫اﻷﻗﻠﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ | د‪.‬ﻳﺎﺳﺮ ﻧﺼﺮ ‪2.4.2018‬‬ ‫اﺗ ﻔﺎ ﻗﻴ ﺔ ﻫﻴﺌ ﺔ اﻟ ﻐ ﺬا ء واﻟ ﺪ وا ء ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﻄﺎ ع‬

‫اﻟ ﺨﺎ ص – ﺣﻴﺎة أ ﺣ ﻤ ﺪ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻗ ﻄﺎ ر‪ -‬ﻓ ﻮﺑ ﺮﺗﺎ ل اﻟ ﻤ ﻌﻠ ﻖ – أﻟ ﻤﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺳ ﻤ ﻌ ﺖ ﺑ ﻤ ﺼ ﻄﻠ ﺢ اﻟﺘﻨﺎ ﻏ ﻢ اﻟ ﻜ ﻮد ي ﻓ ﻲ‬

‫اﻟ ﻌ ﻼ ﻗﺎ ت ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻊ ا ﻹ ﺳﺘﺎذ‬
‫ﻣ ﺮ وا ن اﻟ ﺴﻠﻴ ﻤﺎﻧ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤ ﻜ ﻮاﺗ ﻲ ﻣ ﻬﻨ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺮا ث اﻟ ﻔﻠ ﺴ ﻄﻴﻨ ﻲ‬ ‫ا ﻹﻟﺘ ﻬﺎﺑﺎ ت اﻟ ﻤ ﻬﺒﻠﻴ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺎﺋﻴ ﺔ أ ﺳﺒﺎﺑ ﻬﺎ‬
‫– اﻟ ﺤ ﻜ ﻮاﺗ ﻲ أﺑ ﻮ ﻇﺎ ﻓ ﺮ – ﻓﻠ ﺴ ﻄﻴ ﻦ‬ ‫و ﻋ ﻼ ﺟ ﻬﺎ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎ ﻛ ﻢ‬
‫ﻫ ﻮ س ﻓ ﻲ ﺗ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺤﻴ ﻮاﻧﺎ ت اﻟﺒ ﻮ ﻣ ﺔ‬ ‫ﻣ ﺮ ض اﻟ ﺠ ﻮ ع اﻟ ﻌﺎ ﻃ ﻔ ﻲ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ‬

‫وأ ﻓ ﻌ ﻰ اﻟ ﻜ ﻮﺑ ﺮا ﺗ ﻌ ﺮ ف أ ﻛﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺳﻠ ﻄﺎ ن‬ ‫اﻟ ﻔ ﻘ ﻲ‬
‫اﻟ ﻌ ﻤﺎ ر ي‬
‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ ﺷ ﺮ ب اﻟ ﻤﺎء ﻟ ﺠ ﺴ ﻤ ﻚ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬
‫إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ اﻟ ﻔ ﻘ ﻲ‬
‫اﻟ ﺤ ﺮ ﻛ ﺔ وأ ﻫ ﻤﻴﺘ ﻬﺎ ﻟ ﺠ ﺴ ﻤ ﻚ – اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻣ ﻦ أ ﺳﺒﺎ ب ﻣﻨ ﻊ اﻟ ﻌﺒ ﺪ ﻟ ﺸ ﻲء ﻣ ﻦ اﻟ ﺮ ز ق‬

‫إﺑ ﺮا ﻫﻴ ﻢ اﻟ ﻔ ﻘ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬أ رﻳ ﺪ أ ن أ ﻋ ﻠ ﻢ ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﻳ ﻤ ﻨ ﻊ ﻋ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﻠ ﻪ ر ز ﻗ ﺎ ﻣ ﻌ ﻴ ﻨ ﺎ‪ ،‬ﻫ ﻞ ﻫ ﺬا‬
‫‪-...‬ﺑﺴﺒﺐ‪1 :‬‬
‫اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑ ﻜ ﻼ م اﻟ ﻤ ﺮ و ز ي ﺑﺘ ﺸﺎ ﻏ ﻞ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ إﻳ ﺪا ع اﻟ ﻤﺎ ل ﺑ ﻔ ﺮ ع إ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻟﺒﻨ ﻚ‬
‫اﻟ ﻤﺄ ﻣ ﻮ م ﻋ ﻦ ﻗ ﺮا ء ة اﻟ ﻔﺎﺗ ﺤ ﺔ‬ ‫رﺑ ﻮ ي‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ﺑ ﺨ ﺼ ﻮ ص ﻗ ﻮ ل ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ أﺑ ﻲ زﻳ ﺪ ا ﻟ ﻤ ﺮ و ز ي إ ن ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﺮ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﻧ ﺎ ﺣ ﺎ ﻟ ﻴ ﺎ ﻗ ﺪ أ و د ﻋ ﺖ ﻓ ﻠ ﻮ ﺳ ﻲ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻓ ﺮ ع ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺎ ﻣ ﻼ ت‬
‫‪،...‬ﺑﺎﻟﺘﺸﺎﻏﻞ ﻋﻦ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬ ‫‪...‬اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻚ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﺑ ﻮ ﻇﻴ ﻔ ﺔ ﻣ ﺪﻳ ﺮ ﻣﺎﻟ ﻲ ﻣ ﺴ ﺆ و ل‬ ‫ﻻ ﺑﺄ س ﺑ ﻌ ﻤ ﻞ اﻟ ﻤ ﺮأ ة اﻟ ﻤﻨ ﻀﺒ ﻂ ﺧ ﻮ ف‬
‫ﻋ ﻦ ﺗ ﺤ ﻮﻳ ﻞ اﻟ ﻔ ﻮاﺋ ﺪ اﻟ ﺮﺑ ﻮﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻤ ﺴﺘﺜ ﻤ ﺮﻳ ﻦ‬ ‫ﺳ ﺆا ل اﻟﻨﺎ س‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻛ ﻤ ﺪﻳ ﺮ ﻣ ﺎ ﻟ ﻲ ﻟ ﺸ ﺮ ﻛ ﺔ ؛ إ ذا ﻛ ﻨ ﺖ ﻣ ﺴ ﺆ و ﻻ‬ ‫اﻟﺴﺆال‪:‬ﺷﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺆال رﻗﻢ‪ .2666123 :‬ﻫﻞ‬
‫‪...‬ﻋﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻷﻣﻮال‬ ‫‪...‬ﺧﻮف اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ ﺳﺆال‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ﺗ ﺤ ﻮﻳ ﻞ اﻟ ﺮاﺗ ﺐ ﻟﺒﻨ ﻚ رﺑ ﻮ ي ﻟ ﻜ ﻔﺎﻟ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻫ ﺠ ﺮا ن اﻟ ﺼ ﺪﻳ ﻖ ﻟ ﻬ ﺬا اﻟ ﺴﺒ ﺐ ؟‬

‫اﻷﺧ ﺖ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻛ ﻨ ﺖ ﻗ ﺪ ﻫ ﺠ ﺮ ت ﺻ ﺪﻳ ﻘ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻢ ﻣ ﻨ ﺬ ﺧ ﻤ ﺴ ﺔ أ ﺷ ﻬ ﺮ‪,‬‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ز و ﺟ ﺘ ﻲ ﻣ ﻮ ﻇ ﻔ ﺔ‪ ،‬ﺣ ﻮ ﻟ ﺖ راﺗ ﺒ ﻬ ﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﺑ ﻨ ﻚ رﺑ ﻮ ي ؛ ﻟ ﻜ ﻔ ﺎ ﻟ ﺔ‬ ‫‪...‬واﻵن ﺗﺤﺪﺛﻨﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺎﻟﻌﺪول‬
‫‪...‬أﺧﺘﻬﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬
‫ﻳﻨﺒ ﻐ ﻲ أ ن ﺗﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ اﻟ ﻤ ﺮأ ة ﻣ ﻊ ﺿ ﺮﺗ ﻬﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﻣًﻼ ﺣﺴﻨ ًﺎ‬
‫اﻟﺴﺆال‪:‬أﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ أن أﺟﺪ ﺟﻮاﺑ ًﺎ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻨﻲ‪ .‬أﻧﺎ زوﺟﺔ‬
‫‪...‬أوﻟﻰ‪ ،‬وزوﺟﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ ﺑ ﺠﻠ ﻄ ﺔ أﺛﻨﺎء اﻟ ﺴ ﻔ ﺮ ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ‬ ‫اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗ ﻌﻠﻴ ﻢ اﻟﻠ ﻐ ﺔ ا ﻹﻧ ﺠﻠﻴ ﺰﻳ ﺔ‬

‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺸ ﻬ ﺪا ء ؟‬ ‫ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺬ ي ﺗ ﻮ ﻓ ﻲ ﺑ ﺠ ﻠ ﻄ ﺔ أﺛ ﻨ ﺎ ء ا ﻟ ﺴ ﻔ ﺮ ؟ ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ ﻣ ﻦ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗ ﻌ ﻠ ﻴ ﻢ ا ﻟ ﻠ ﻐ ﺔ ا ﻹﻧ ﺠ ﻠ ﻴ ﺰﻳ ﺔ ﻟ ﻸ ﻃ ﻔ ﺎ ل‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫‪:...‬اﻟﺸﻬﺪاء؟ اﻟﻔﺘﻮى‬ ‫‪...‬اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻣ ﻌﻨ ﻰ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪ “ :‬و ﻛﺎ ن اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻃ ﻼ ق اﻟ ﻤ ﻮ ﺳ ﻮ س ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻮ ﻗ ﻮ ع و ﻋ ﺪ ﻣ ﻪ‬

‫”ﺷﻲء ﻣﻘﻴﺘ ًﺎ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺴ ﻼ م ﻋ ﻠ ﻴ ﻜ ﻢ و ر ﺣ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﻠ ﻪ و ﺑ ﺮ ﻛ ﺎﺗ ﻪ ‪ .‬أﻧ ﺎ ﺻ ﺎ ﺣ ﺐ‬
‫ﺔ ﻳﻜ ﻦ ﻟﻪ‬
‫ﺔ ﺣ ﺴﻨ ً‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻗ ﺮأ ت ﺷ ﺒ ﻬ ﺔ ﺗ ﻘ ﻮ ل‪ ) :‬ﻣ ﻦ ﻳ ﺸ ﻔ ﻊ ﺷ ﻔ ﺎ ﻋ ً‬ ‫‪...‬اﻟﺴﺆال رﻗﻢ ‪ 2697684‬وﻛﺎﻧﺖ‬
‫‪...‬ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻨﻬﺎ وﻣﻦ ﻳﺸﻔﻊ‬
‫و ﺟ ﻮ ب ا ﺣﺘ ﺮا م ﺧ ﺼ ﻮ ﺻﻴ ﺔ ﺟ ﻬﺎ ز اﻟ ﻌ ﺮ و س‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻓ ﻲ ﺑ ﻌ ﺾ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺎ ﻃ ﻖ ﻳ ﻮ ﺟ ﺪ ﻋ ﺮ ف‪ ،‬ﺣ ﻴ ﺚ ﻳ ﺘ ﻢ إ ر ﺳ ﺎ ل ﺟ ﻬ ﺎ ز‬
‫‪...‬اﻟﻌﺮوس ‪-‬اﻟﺪﺑﺶ‪ -‬إﻟﻰ‬
‫ﻫ ﻞ ﻳﻠ ﺰ م اﻟﺒﺎﺋ ﻊ إ ﻗﺎﻟ ﺔ اﻟ ﻤ ﺸﺘ ﺮ ي ؟‬ ‫اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮد ﺑ ﻘ ﻮ ل اﻟﻨﺒ ﻲ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻌ ﺔ اﻟ ﻌ ﻘﺒ ﺔ‬

‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬ا ﻟ ﺴ ﺆا ل ﻳ ﺘ ﻌ ﻠ ﻖ ﺑ ﺄﻧ ﻨ ﻲ ﺑ ﻌ ﺖ ﺳ ﻠ ﻌ ﺔ ﻟ ﺸ ﺨ ﺺ‪ ،‬و ﻗ ﺎ م ﺑ ﺪ ﻓ ﻊ‬ ‫ﺮ‬ ‫واﻟ ْﻴ ُ ْ‬
‫ﺴ ِ‬ ‫ﺮ َ‬
‫ﺴ ِ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ْ ُ‬
‫ﻌ ْ‬ ‫ﺔ ِ‬ ‫ﻔ َ‬
‫ﻘ ِ‬ ‫واﻟﻨ َ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ‪َ :‬‬
‫‪ ...‬ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﺟ ﺎ ء ﻓ ﻲ ﺑ ﻴ ﻌ ﺔ ا ﻟ ﻌ ﻘ ﺒ ﺔ ا ﻟ ﺜ ﺎﻧ ﻴ ﺔ أ ن ا ﻟ ﻤ ﺒ ﺎﻳ ﻌ ﺔ ﻛ ﺎﻧ ﺖ ﻋ ﻠ ﻰ ﻋ ﺪ ة‬
‫‪:...‬أﻣﻮر؛ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻣ ﻦ ﻣﻠ ﻚ ﻛ ﻔﺎ ر ة اﻟﻴ ﻤﻴ ﻦ و ﻋﻠﻴ ﻪ دﻳ ﻮ ن‪ ،‬ﻓ ﻬ ﻞ‬ ‫ﺧ ﻄﺒ ﺔ اﻟ ﺤﺎ ﺟ ﺔ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺨ ﻄﺒ ﺔ‬

‫ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟ ﻪ اﻟ ﻌ ﺪ و ل ﻟﻠ ﺼﻴﺎ م ؟‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ أ ذ ﻫ ﺐ ﻟ ﺨ ﻄ ﺒ ﺔ ﻓ ﺘ ﺎ ة أ ن ﻳ ﺘ ﻜ ﻠ ﻢ وا ﻟ ﺪ ي‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أ رﻳ ﺪ ا ﻟ ﻜ ﻔ ﺎ ر ة ﻋ ﻦ ﻳ ﻤ ﻴ ﻦ‪ ،‬و ﻣ ﻌ ﻲ ﻣ ﺎ ﻳ ﻜ ﻔ ﻲ إ ﻃ ﻌ ﺎ م ﻋ ﺸ ﺮ ة‬ ‫‪...‬ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ دون ﻗﻮل‬
‫‪ ...‬ﻣﺴﺎﻛﻴﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺘ ﺤ ﺪ ث ﺑﺎﻟ ﻌﺎ ﻣﻴ ﺔ ﺑﻴ ﻦ ا ﻻ ﺳﺘ ﺤﺒﺎ ب و ﻋ ﺪ ﻣ ﻪ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻣ ﺎ رأﻳ ﻜ ﻢ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﺤ ﺪ ث ﺑ ﺎ ﻟ ﻌ ﺎ ﻣ ﻴ ﺔ و ﻫ ﻞ ﻟ ﻮ ا ﺧ ﺘ ﻔ ﺖ ﺳ ﻴ ﻜ ﻮ ن‬
‫‪...‬ﻫﺬا اﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﺮب‬
‫اﻟ ﺸ ﻚ ﻓ ﻲ اﻧﺘ ﻘﺎ ل اﻟﻨ ﺠﺎ ﺳ ﺔ ﻟ ﺠ ﻤﻴ ﻊ‬ ‫أ ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﻜﺘ ﺐ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﻨﺎ و ل أ ﻋ ﻤﺎ ل ا ﻹﻳ ﻤﺎ ن‬

‫أ ﻏ ﺮا ض اﻟ ﻤﻨ ﺰ ل ﻣ ﻦ ﺛ ﻤ ﺮا ت اﻟ ﻮ ﺳ ﻮ ﺳ ﺔ‬ ‫اﻟ ﻈﺎ ﻫ ﺮ ة واﻟﺒﺎ ﻃﻨ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪:‬أﺛ ﻨ ﺎ ء ﻣ ﺒ ﻴ ﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ﻏ ﺮ ﻓ ﺔ ا ﻟ ﺠ ﻠ ﻮ س ﺗ ﺒ ﻮ ﻟ ﺖ ﻋ ﻠ ﻰ ﻧ ﻔ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟ ﺴ ﺆا ل‪ :‬ﻋ ﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ﻳ ﺮﻳ ﺪ أ ي إﻧ ﺴ ﺎ ن أ ن ﻳ ﺴ ﻴ ﺮ إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﻠ ﻪ‪ ،‬ﻓ ﺈ ن ا ﻷ و ﻟ ﻰ ﻟ ﻪ‬
‫‪...‬اﻟﻠﻴﻞ وأﺻﺎب اﻟﺒﻮل‬ ‫‪ ...‬أن ﻳﻬﺘﺪي‬
‫ﺑﺎﻟﺘ ﻔﺎ ﺻﻴ ﻞ ﺗ ﻌ ﺮ ف ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺮا ﺣ ﻞ ﻋ ﻼ ج‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻣﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ ﻣ ﻌﺎ وﻳ ﺔ ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ و ﺟ ﺪ إ ﺣ ﺪ ى‬
‫ﻓﺎﻳ ﺮ و س ﺳ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼ ﺮ ﻳ ﺸ ﺮ ﺣ ﻬﺎ د‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎ ت ﻋﺜ ﻤﺎ ن ﺗﺒ ﻜ ﻲ وﺗﻨﺎد ي ﺑﺎ ﺳ ﻢ أﺑﻴ ﻬﺎ |‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋ ﺰ اﻟ ﻌ ﺮ ب | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫واﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻣ ﻌ ﻪ‬
‫ﻣ ﻌﺎ وﻳ ﺔ ﺑ ﻦ أﺑ ﻲ ﺳ ﻔﻴﺎ ن )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟﺜﺎ ﻣﻨ ﺔ‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟﺘ ﻼ و ة واﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ر ة‬

‫واﻟﺘ ﺴ ﻌ ﻮ ن( | واﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻣ ﻌ ﻪ‬ ‫ﻓﺼﻠﺖ ﻣﻦ اﻵﻳﺔ ‪ 16‬إﻟﻰ ‪) 18‬ﺣﻠﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ(‬
‫| ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﻼ وة‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺨ ﺮ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ‬ ‫د‪ .‬ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺨ ﺮ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﺣ ﻜ ﻢ آ ﻛ ﻞ اﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ؟‬

‫ﻣﻴ ﺮا ث ر ﺳ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ و ﻣﻴ ﺮا ث اﻟ ﻌ ﺮ ب ﻓ ﻲ‬ ‫وﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻋ ﻘﺎﺑ ﻪ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﻧﻴﺎ‬
‫اﻟ ﺠﺎ ﻫﻠﻴ ﺔ | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬ ‫وا ﻵ ﺧ ﺮ ة | ﻓﺘﺎ و ى اﻟﻨﺎ س‬
‫اﻟ ﺰا د اﻟ ﻤﺎ د ي واﻟ ﺪﻳﻨ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺤ ﺞ واﻟ ﻌ ﻤ ﺮ ة‬ ‫د‪ .‬أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻋ ﻤ ﺮ ﻫﺎ ﺷ ﻢ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻣ ﻌﻨ ﻲ اﻟﺘ ﻮ ﻛ ﻞ‬

‫) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻗ ﺮا ءا ت ﻓ ﻲ ﻛﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻨ ﺔ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ وﻳ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴﻨ ﻪ وﺑﻴ ﻦ اﻟﺘ ﻮا ﻛ ﻞ |‬
‫ﻗ ﺮا ءا ت ﻓ ﻲ ﻛﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻨ ﺔ‬
‫ﻫ ﻞ ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ﻛ ﺬ و ب ﺑ ﻄﺒ ﻌ ﻪ ؟ د‪ .‬ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻐﻨ ﻲ ﻫﻨ ﺪ ي‪ :‬ﻧ ﺴﺘ ﻮ رد ﻣ ﻦ اﻟ ﻐ ﺮ ب‬

‫اﻟ ﻤ ﺼ ﺮ ي ﻳ ﺠﻴ ﺐ ﻋ ﻦ ﻫ ﺬا اﻟ ﺴ ﺆا ل | ﻣ ﻊ‬ ‫ﻧ ﻔﺎﻳﺎﺗ ﻬ ﻢ ﻣﻨ ﺬ ﻋ ﻘ ﻮد‪ ،‬ﻣﺜ ﻞ اﻟ ﻜ ﺬ ب‬
‫اﻟﻨﺎ س‬ ‫واﻧ ﺤ ﻄﺎ ط اﻟ ﻘﻴ ﻢ وا ﻷ ﺧ ﻼ ق | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻓﻠ ﺴ ﻔ ﺔ اﻟ ﻜ ﺬ ب ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻫ ﻞ ا ﺳﺘ ﻤ ﺮا ر اﻟ ﻜ ﺬ ب ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴ ﻮ ﻣﻴ ﺔ‬

‫ﻣ ﺆ ﺷ ﺮ ﺧ ﻄ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤ ﺠﺘ ﻤ ﻊ أ م ﻫ ﻮ ﻣ ﻘﺒ ﻮ ل‬
‫ﻧ ﺴﺒﻴﺎ ؟ | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ أﺑ ﻮ ز ﻫ ﺮة ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( | ﻣ ﻊ اﻟﻨﺎ س‬ ‫ﻗ ﻄ ﻮ ف ﻗ ﺮآﻧﻴ ﺔ | أ‪ .‬اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺑ ﺪ و ي ﻋ ﻄﻴ ﺔ |‬

‫ﺣﻠﻘﺔ اﻷﺣﺪ ‪2018-4-1‬‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ | ﻣ ﻊ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌ ﺪ ﻋ ﺮ ﻓﺎ ت |‬ ‫رواﺋﻊ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ )‪ |(١٢٦‬ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮو‬

‫‪2018-4-1‬‬ ‫أﺣﻤﺪ|ﻓﻮاﺋﺪ ) ‪ (٣٩‬ﺣﺐ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻨﺎس|‪-4-1‬‬
‫‪2018‬‬
‫اﻟﻘﺎء ‪ 157‬ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺻ ﺤﺘ ﻚ ﺑﺎﻟ ﺪﻧﻴﺎ | أ ﻋ ﺮ ف ا ﻫ ﻤﻴ ﺔ اﻟ ﻤﻴﺎه‬

‫اﻵﻳﺎت ‪2018 4 1 194 190‬‬ ‫ﻟﺠ ﺴﻤ ﻚ‬
‫ﺧ ﻄ ﻮا ت ﻟﻠﺘ ﻮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ذﻧ ﺐ ﻋ ﻈﻴ ﻢ ‪7‬‬ ‫ﺳ ﻮ ر ة اﻟ ﻤ ﻌﺎ ر ج ﺑ ﺮ واﻳ ﺔ ﻗﺎﻟ ﻮ ن ) ﻣ ﻜ ﺮ ر ة (‬

‫وﻟﻴﺪ اﻟﻨﺎﺋﺤﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 38‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻄ ﻼ ق ﻣ ﻜ ﺮ ره ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺎ ﺻ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻄ ﻮ ر ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻳﺎ ﺳ ﺮ‬
‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 40‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي | ﻣﻜﺮر ‪ 54‬ﻣﺮة‬
‫ﺳ ﻮ رة ا ﻻﻧ ﺴﺎ ن ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ‬ ‫ﺳ ﻮ رة اﻟ ﺤ ﺠ ﺮ ﻣ ﻜ ﺮ رة ﺑ ﺼ ﻮ ت ﻧﺒﻴ ﻞ‬
‫اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ ) ﻣﻜﺮر ‪ 66‬ﻣﺮة ( ﺗﻜﺮار ﻟﻠﺤﻔﻆ‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ | ﻣﻜﺮر ‪ 25‬ﻣﺮة‬
‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) ﻻ ﻳ ﻤ ﺶ أ ﺣ ﺪ ﻛ ﻢ ﻓ ﻲ ﻧ ﻌ ﻞ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ )‪ (8/10‬اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬

‫وا ﺣ ﺪ ة ‪ ،‬ﻟﻴﻨ ﻌﻠ ﻬ ﻤﺎ ﺟ ﻤﻴ ﻌﺎ أ و ﻟﻴ ﺨﻠ ﻌ ﻬ ﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ | ﻣﻦ اﻳﺔ ‪ 74‬اﻟﻰ اﻻﻳﺔ‬
‫ﺟ ﻤﻴ ﻌﺎ ً ( ر وا ه اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي و ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬ ‫‪82‬‬
‫ﺷﺮح اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ‪ ) 18‬ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺷ ﺮ ح ﺣ ﺪﻳ ﺚ ) أ ﺷ ﺪ اﻟﻨﺎ س ﻋ ﺬاﺑﺎ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻠ ﻪ‬

‫ﺻ ﻼة ا ﻻ ﺳﺘ ﺴ ﻘﺎء ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬ ‫ﻳ ﻮ م اﻟ ﻘﻴﺎ ﻣ ﺔ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻳ ﻀﺎ ﻫ ﻮ ن ﺑ ﺨﻠ ﻖ اﻟﻠ ﻪ (‬
‫اﻟ ﺨ ﻀﻴ ﺮ‬ ‫ر وا ه اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي و ﻣ ﺴﻠ ﻢ‬
‫ﺷﺮح ﻋﻤﺪة اﻷﺣﻜﺎم ‪ – 10‬ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة )‬ ‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪) 20‬‬
‫ﺻ ﻔ ﺔ ﺻ ﻼة اﻟﻨﺒ ﻲ ﺻﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ (‬ ‫اﻟ ﻈﻠ ﻢ ﺑﺄ ﺧ ﺬ أ ﻣ ﻮا ل اﻟﻨﺎ س ﺑﺎﻟﺒﺎ ﻃ ﻞ (‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺻﺎﻟ ﺢ ﺑ ﻦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟﻠ ﺤﻴ ﺪا ن‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮ زا ق اﻟﺒ ﺪ ر‬
‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﺳ ﻮ رة اﻟ ﻜ ﻮﺛ ﺮ ) ﺷ ﺮ ح ﻛﺘﺎ ب‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ا ﻻ ﺳﺘ ﻐ ﻔﺎ ر وأﻧﺎ اﺗ ﻔ ﺮ ج ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﻤ ﺼﺒﺎ ح اﻟ ﻤﻨﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺗ ﻬ ﺬﻳ ﺐ ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ اﺑ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﻠ ﻔﺎ ز ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻛﺜﻴ ﺮ ( اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ اﻟ ﺴﺒ ﺖ‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﺮ ﻗﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸ ﻔ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﻤ ﺮ ض‬
‫اﻟ ﺨ ﻄﻴ ﺮ ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ﻟ ﺪ ي ر ﻫﺒ ﺔ و ﺧ ﻮ ف ﻋﻨ ﺪ ﻣﺎ ا ﺻﻠ ﻲ ا ﻣﺎ م ﻓ ﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ رﺣﻴﻖ اﻻﻳﻤﺎن ‪ ” 2018-03-29‬ﺑﺮﻣﺠﺔ‬

‫اﻟ ﺤ ﻞ ؟ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬ ‫اﻟ ﻌ ﻘ ﻮ ل ” | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬و ﺳﻴ ﻢ ﻳ ﻮ ﺳ ﻒ‬
‫ا ﺷ ﺮا ﻗﺎ ت ﺳ ﻌ ﻮ دﻳ ﺔ … ﺣ ﻘ ﻮ ق ا ﻹﻧ ﺴﺎ ن ﻓ ﻲ‬ ‫رؤﻳﺔ ‪ .… 2030‬اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻓﻲ‬

‫اﻟ ﺴ ﻌ ﻮدﻳ ﺔ‬ ‫رؤﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ‪2030‬‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟﺘ ﺮ ﺣ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻏﻴ ﺮ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻢ ﺑ ﻌ ﺪ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﻷ ﺳﺒﺎ ط ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬

‫اﻟ ﻮ ﻓﺎ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ ا ﺧ ﺬ ﻗ ﺮ ض ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺳﻠ ﻊ د وﻟ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬
‫ﻣ ﻦ ﺿﺎ ع ﻣﻨ ﻪ ﻣﺒﻠ ﻎ ﻣ ﻦ اﻟ ﻤﺎ ل ﺛ ﻢ و ﺟ ﺪه‬ ‫ا ﻋﺘ ﻘﺎ دا ت ﺧﺎ ﻃﺌ ﺔ ﺗﺘ ﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟ ﻌﻴ ﻦ واﻟ ﺤ ﺴ ﺪ ؟‬

‫ﻫ ﻞ ﻋﻠﻴ ﻪ ز ﻛﺎ ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫ﻻ ﺗ ﻐ ﻀﺒﻨ ﻲ | ﻟﻠﺒﻴ ﻮ ت أ ﺳ ﺮا ر | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪ‬

‫‪1439_7_15‬‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻨﺼﻮر ‪31.3.2018‬‬
‫أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﺪوي ‪-31‬‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة ﻧﻮح| ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ | ح‪31‬‬
‫‪2018-3‬‬ ‫| ﻣ ﺠﺎﻟ ﺲ اﻟ ﻌﻠ ﻢ | د‪ .‬ﻋ ﻤﺎد ﻗ ﺪ ر ي اﻟ ﻌﻴﺎ ﺿ ﻲ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ح‪285‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﻘﺎ ر ئ أ ﺣ ﻤ ﺪ اﻟ ﻌ ﺠ ﻤ ﻲ‬
‫ﻟ ﻘﺎء اﻟﻴ ﻮ م ﻣ ﺸﺎ ﻋ ﺮ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﺗ ﻔﻴ ﺾ ﻣﻨ ﻬﺎ‬ ‫اﻟ ﻬﻴﺌ ﺔ اﻟ ﻌﺎﻟ ﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﺘ ﻌ ﺮﻳ ﻒ ﺑﺎﻟﻨﺒ ﻲ ﺻﻠ ﻰ‬

‫اﻟﻌﻴﻮن اﻷﺣﺪ ‪1439-7-15‬‬ ‫اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻢ‬
‫اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺑ ﻚ أ ﺻﺒ ﺤﻨﺎ ﻣ ﺸﺎ ﻋ ﺮ اﻟ ﺼ ﺤﺎﺑ ﺔ ﺗ ﻔﻴ ﺾ‬ ‫ﻓﻘﺮة أﺣﻮال اﻟﻨﺎس اﻷﺣﺪ ‪1439-7-15‬‬

‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﻮن اﻷﺣﺪ ‪1439-7-15‬‬
‫ﻣ ﺤﺎ ﺿ ﺮ ة ا ﻷ ﺳﺒ ﻮ ع)اﻟ ﻤ ﺠﺎ ﻻ ت اﻟ ﺨ ﻤ ﺴ ﺔ‬
‫ﻟﺒﻨﺎء ﻣ ﺴﺘ ﻘﺒ ﻞ ا ﻷﺑﻨﺎء( ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ د ﻋﻠ ﻲ‬
‫اﻟ ﺸﺒﻴﻠ ﻲ‬
‫ﺑ ﺮ و ﻣ ﻮ ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ ﻣ ﻌﺎﻧ ﻲ ود ﻻ ﻻ ت – ﻋ ﻤ ﺮ ﺑ ﻦ‬ ‫أذ ﻛﺎ ر اﻟ ﺼﺒﺎ ح ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫ﺣ ﻔﻴ ﻆ‬ ‫اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ‬
‫أذ ﻛﺎ ر اﻟ ﻤ ﺴﺎء ﺑ ﺼ ﻮ ت اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫أ ﻓﻴﺎء ﻣ ﻜﻨ ﻮ ن‪ -‬ح ‪ – 4‬ﺗ ﻘ ﺪﻳ ﻢ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ اﻟ ﺤ ﺴ ﻦ‬

‫اﻟ ﺮ ﻓﺎ ﻋ ﻲ‬
‫ﻗﺒ ﻞ أ ن ﺗ ﺮ ﺣ ﻞ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ن ﺗ ﺮ ﺿ ﻲ رﺑ ﻚ وﺗ ﺴ ﻌ ﺪ ﻗﻠﺒ ﻚ‬
‫ﻓ ﻲ أ رﺑ ﻊ ﺛ ﻮا ٍ‬ ‫ﺣ ﺐ اﻟ ﻮ ﻃ ﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻠ ﺤ ﻤ ﺔ اﻟ ﺸ ﻌ ﺮ اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ د‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ ‪38‬‬ ‫ﺧ ﻄ ﻮا ت ﻟﺘ ﺨ ﻄ ﻲ اﻟ ﻔ ﺸ ﻞ واﻟ ﺨ ﺴﺎ ر ة ‪7‬‬

‫اﻟﺒ ﺨﺎ ر ي د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬
‫ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ اﻟﻠﻘﺎء ‪ 70‬ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ‬
‫أزﻫﺮ ﺳﻨﻴﻘﺮة ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪-03-22‬‬
‫‪2018‬م‬
‫ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻜﺒﺮ واﻻﻋﺠﺎب ﻣﻦ‪210-‬‬ ‫ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻜﺒﺮ واﻻﻋﺠﺎب ﻣﻦ‪211-‬‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 616‬إﻟﻰ‪ 618‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 619‬إﻟﻰ‪ 621‬اﻟﻌﻼ ّﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز‬
‫ﻣ ﻦ ﻛﻨ ﻮ ز اﻟ ﺠﻨ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻏﻴ ﺚ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻠﻘﺎء‪ 71‬ﺳﺎﻋﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ‪#‬‬

‫ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ‪2018-03-29‬‬ ‫أ ز ﻫ ﺮ ﺳﻨﻴ ﻘ ﺮة ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫ﻛﻠ ﻤ ﺔ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻫﺎد ي اﻟ ﻤ ﺪ ﺧﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ﻤ ﺮء ﻣ ﻊ ﻣ ﻦ أ ﺣ ﺐ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‪ :‬ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ‬

‫ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻﻫﻞ ﺗﻮﻧﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪١٣‬‬ ‫ﺷ ﻮ ﺷﺎ ر ﺣ ﻔ ﻈ ﻪ اﻟﻠ ﻪ‬
‫رﺟﺐ ‪١٤٣٩‬ه‬
‫ﻪ‬
‫ﻋﺜﻴ ﻤﻴ ﻦ ‪ -‬ر ﺣ ﻤ ُ‬
‫ﻦ ُ‬
‫م اﺑ ُ‬
‫ﺔ إﺑ ﺮﻳ ﻞ ا ﻹ ﻣﺎ ُ‬
‫ﻛ ﺬﺑ ِ‬
‫ﻪ‬‫‪ -‬اﻟﻠ ُ‬
‫ﺷﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻮاﺳﻄﻴﺔ اﻟﺪرس‪11‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﺤ ﺮ و ف اﻟ ﻤ ﻘ ﻄ ﻌ ﺔ ؟‬

‫ﻣ ﻦ ﻗ ﻮ ل اﻟﻠ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ ) وﻟ ﻮ ﻻ إذ د ﺧﻠ ﺖ‬
‫ﺟﻨﺘﻚ ﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ( ‪1439-07-14‬‬ ‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 25‬ﺻﻠﺔ‬
‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻢ ‪ :‬اﻟ ﻘ ﺴ ﻢ ا ﻷ و ل | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬
‫ﻣﺎ ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﺑ ﺮ اﻟ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ ﺑ ﺰﻳﺎ د ة اﻟ ﻌ ﻤ ﺮ ؟‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧﺒ ﺮ واﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﺑ ﻌ ﺪ و ﻓﺎﺗ ﻬ ﻤﺎ ؟‬
‫ﻫ ﻞ ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻤ ﺮاﺑ ﺤ ﺔ ﻳ ﺸﺒ ﻪ اﻟ ﻘ ﺮ ض اﻟ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﻤ ﺮاﺑ ﺤ ﺔ ؟‬

‫ﺑ ﻔﺎﺋ ﺪة ؟‬
‫ﻫ ﻞ اﻟ ﻀ ﺮ ب ﺑ ﻘ ﺼ ﺪ اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ا ﻷذ ى‬
‫اﻟ ﻤﻨ ﻬ ﻲ ﻋﻨ ﻪ ؟‬
‫ﻋﺒﺎدة اﻟﺘ ﺮ ك ﻣﺎ ﻫ ﻲ ؟‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ اﻟﺒﻴ ﻊ اﻟ ﻤﺒ ﺮ و ر | اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ ‪ | 6‬اﻟ ﺪﻳ ﻮ ن‬

‫أ ﺳﺒﺎﺑ ﻬﺎ وأ ﺣ ﻜﺎ ﻣ ﻬﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ د‪ .‬ﻣﻨ ﺼ ﻮ ر ﺑ ﻦ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻐﺎ ﻣ ﺪ ي‬
‫ﺣ ﻴ ﺎ ﺗ ﻨ ﺎ| ﻣ ﻊ ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ا ﻟ ﺸ ﻴ ﺦ ﺟ ﻤ ﺎ ل ا ﻟ ﻤ ﺮ ا ﻛ ﺒ ﻲ‬ ‫ﻟ ﻘﺎء ﺣ ﻮ ل اﻟ ﺤ ﺼ ﻮ ن اﻟ ﺨ ﻤ ﺴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﻔ ﻆ‬
‫| ‪2018-3-31‬‬ ‫اﻟ ﻘ ﺮآ ن اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ – ﺳ ﻌﻴ ﺪ أﺑ ﻮ اﻟ ﻌ ﻼ ﺣ ﻤ ﺰ ة‬
‫م–‬ ‫ﻮ ُ‬ ‫ﻲ أَ ْ‬
‫ﻗ َ‬ ‫ﻫ َ‬
‫ﺪي ﻟ ِﻠﺘ ِﻲ ِ‬
‫ﻬ ِ‬
‫ن ﻳَ ْ‬ ‫ﻫﺬَا اﻟ ْ ُ‬
‫ﻘْﺮآ َ‬ ‫إ ِن َ‬ ‫ﺣ ﺪﻳ ﺚ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن ﻋ ﻦ اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﺑ ﻦ‬
‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺮﺑﻴ ﻌ ﺔ‬ ‫ﻋﺜﻴ ﻤﻴ ﻦ و ﻋ ﻦ ﻓ ﻀﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ا ﻻ ﻣ ﺔ ا ﻻ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ‬
‫؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ا ﻫ ﺪا ء ﺛ ﻮا ب ﻗ ﺮا ء ة اﻟ ﻘ ﺮا ن ﺑ ﻌ ﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ اﺗ ﻬﺎ م اﻟﻨﺎ س ﺑﺎﻟﺒﺎ ﻃ ﻞ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫اﻟ ﺼ ﻼ ة إﻟ ﻰ اﻟ ﻤﻴ ﺖ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬ ‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺑﻴ ﻊ ﺳﻠ ﻌ ﺔ ﺑﺄ ﺳ ﻌﺎ ر ﻣ ﺨﺘﻠ ﻔ ﺔ ؟‬
‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز ﻟﻠ ﻤ ﺮأ ة أ ن ﺗ ﺮ د اﻟ ﺴ ﻼ م ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻗ ﻮ ل اﻟ ﺴﺎ ر ق ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﺎ ر ق ﻛﺎﻟ ﻮا ر ث‬
‫اﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫ﻋ ﻦ أﺑﻴ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻓ ﻀ ﻞ ﻗ ﺮا ء ة ﺑ ﻌ ﺾ ﺳ ﻮ ر اﻟ ﻘ ﺮآ ن ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺪ ﻋﺎء ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻴﺎ م ﺑ ﻌ ﺪ اﻟ ﺮ ﻛ ﻮ ع ؟‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻣ ﻦ ﻓﺎﺗﺘ ﻪ ر ﻛ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﻼة اﻟ ﻤ ﻐ ﺮ ب ﻫ ﻞ‬
‫َ‬ ‫ﻫ ﻞ إ ذا أ ﻫ ﺪﻳ ﺖ ﺻ ﺪﻳ ﻘﺎ ﻣ ﺼ ﺤ ﻔﺎ ﻫ ﻞ ﻟ ﻲ‬
‫ﻳ ﺼﻠﻴ ﻬﺎ ﺑﺜ ﻼ ث ﺗ ﺸ ﻬ ﺪا ت ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫أ ﺟ ﺮ ﻛﻠ ﻤﺎ ﻗ ﺮأ ﺑ ﻪ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻫ ﻞ ﺻ ﺤﻴ ﺢ ا ن اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ ﻓ ﻘ ﻂ ﻳ ﺪ ﺧﻠ ﻮ ن‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ د ﻓ ﻊ اﻟ ﻤﺎ ل ﺑ ﺪ ل ا ﻹ ﻃ ﻌﺎ م ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ ﺠﻨ ﺔ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﻜ ﻔﺎ ر ة ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﺠ ﻤ ﻊ واﻟ ﻘ ﺼ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴ ﻔ ﺮ ؟ و ﻫ ﻞ‬ ‫ﻓ ﻀ ﻞ اﻟ ﺪ ﻋﺎء ﻳ ﻮ م اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﻪ و ﺧ ﺼ ﻮ ﺻﺎ ﻣﺎﺑﻴ ﻦ‬

‫ﻳ ﺠ ﻤ ﻊ ا ذا ﺳﺎ ﻓ ﺮ ﻟ ﻤ ﺪ ة ﺷ ﻬ ﺮ ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ واﻟ ﻤ ﻐ ﺮ ب ؟ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ‬
‫ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬
‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻌ ﺰﻳ ﺰ اﻟ ﻔ ﻮ زا ن‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ‪ |1‬ح‪ |10‬اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ | أ‪ .‬وﺟﺪان‬

‫‪1439_7_14‬‬ ‫اﻟ ﻌﻠ ﻲ‬
‫ﺿ ﻮاﺑ ﻂ اﻟ ﺤ ﺪﻳ ﺚ اﻟ ﻀ ﻌﻴ ﻒ | ﻣ ﺠﻠ ﺲ‬ ‫ﻋ ﻈ ﻤﺎ ء أ ﻣ ﺔ ا ﻹ ﺳ ﻼ م | ﻧ ﻮا ﻓ ﺬ | د‪ .‬ﻋﺒ ﺪ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ | ح‪ | 31‬اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ‬ ‫اﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ اﻟ ﻮﻟﻴﻠ ﻲ أ‪ .‬ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻰ ا ﻷ ز ﻫ ﺮ ي‬
‫ﺑ ﺴ ﻄﺎ م ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻣ ﺼ ﻄ ﻔ ﻲ‬ ‫‪31.3.2018‬‬

Islamhudaa - I2 Apr 2018

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Islamhudaa - I2 Apr 2018

Încărcat de

Drepturi de autor:

‫اﻟ ﻤ ﺮﺋﻴﺎ ت ا ﻷﻧﺎ ﺷﻴ ﺪ اﻟ ﻤ ﻜﺘﺒ ﺔ اﻟ ﻔﺘﺎ و ى اﻟ ﻤ ﻘﺎ ﻻ ت اﻟ ﺪ ر و س‬

‫أ ﺳﺒﺎ ب اﻟ ﺨ ﺸ ﻮ ع ﻓ ﻲ اﻟ ﺼ ﻼة – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺗ ﻔ ﺴﻴ ﺮ ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‪ “ :‬ﻗﺎ ل ﻋﻴ ﺴ ﻰ اﺑ ﻦ‬

‫ﺗ ﻌ ﻈﻴ ﻢ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻠ ﺐ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ﺑ ﺮﻧﺎ ﻣ ﺞ “اﻟﺒﺎ ﻗﻴﺎ ت اﻟ ﺼﺎﻟ ﺤﺎ ت ” – اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﺟ ﺪﻳ ﺪ ااﻟ ﻤ ﺸﺎ ر ﻛﺎ ت‬

‫ﺠﻠ ُﻮهُ” – اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻐﺎﻣﺴﻲ‬ ‫ﻌ ِ‬‫ﺴﺘ َ ْ‬

‫اﻟﻴ ﻮ م اﻟ ﻮ ﻃﻨ ﻲ ﻟ ﺠﻨ ﻮ ب أ ﻓ ﺮﻳ ﻘﻴﺎ – اﻟ ﺴﻴ ﺪ‬ ‫اﻧﺘ ﺸﺎ ر اﻟ ﺠ ﺮاﺋ ﻢ ا ﻹﻟ ﻜﺘ ﺮ وﻧﻴ ﺔ و ﻛﻴ ﻒ ﻳﺘ ﻢ‬ ‫أ ﻃﻔﺎ ل ﻣ ﺮ ﺿ ﻰ اﻟ ﺴ ﺮ ﻃﺎ ن | ﻣﻊ اﻟﻨﺎ س‬

‫‪Alhakeem | 12 – 8 – 1439‬‬ ‫ذ را ع – ﻣ ﺴﺘ ﺸﺎ ر ﺗ ﺮﺑ ﻮ ي‬ ‫ارﺷﻴﻒ ‪2013 -14‬‬

‫أﻧ ﺖ ﻗﺎ د ر‪ -‬د ﻛﺘ ﻮ ر ﻃ ﻼ ل أﺑﺎ ذ را ع –‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻘﺮأة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪| 75‬‬

‫ا ﻷ و ﻗﺎ ف اﻟ ﻤ ﻌﺎ ﺻ ﺮ ة‪ ..‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ ؟‬ ‫أ ﺣ ﻜﺎ م اﻟﺘ ﻼ و ة واﻟﺘ ﺠ ﻮﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ر ة‬

‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز إ ﺧ ﺮا ج ﻓ ﺪﻳ ﺔ اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻟ ﻤ ﻦ ﺑ ﻪ‬ ‫إ ﺟﺎﺑ ﺔ ﺳ ﺆا ل ﻣﺘ ﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟ ﻤﻴ ﺮا ث ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻴﻠ ﺔ‬

‫ﻫ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀ ﺮ و ر ي إ ﺧﺒﺎ ر اﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ز و ﺟﺘ ﻪ‬ ‫اﻟﺘ ﺠ ﺴ ﺲ اﻟ ﺰ و ﺟ ﻲ ﻣ ﻊ د‪ .‬ﻣ ﺠ ﺪ ي ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر‬

‫د ﻋﺎ ء راﺋ ﻊ ﺟ ﺪا ً إ ذا د ﻋ ﻮﺗ ﻪ ﺑﻨﻴ ﺔ ﺻﺎ د ﻗ ﺔ ﻳﺒ ﺪ ل‬ ‫أ‪ .‬د أ ﺣ ﻤ ﺪ ﻋ ﻤ ﺮ ﻫﺎ ﺷ ﻢ ﻳ ﻮ ﺿ ﺢ ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ا ﺣ ﺮا م‬

‫إ ﺣ ﺮا م اﻟ ﺤﺎﺋ ﺾ واﻟﻨ ﻔ ﺴﺎ ء ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ ﻛﺎ ﻣﻠ ﺔ( |‬ ‫د‪ .‬زﻳ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻬﺎد ي‪ :‬ﻫﻨﺎ ك ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﻣﺒﺎ ﺷ ﺮ ة‬

‫اﺛ ﺮ ا ﺻﻴﺎ م ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻜﻠ ﻰ واﻟ ﻤ ﺴﺎﻟ ﻚ اﻟﺒ ﻮﻟﻴ ﺔ‬ ‫ﺗ ﻌﺎﻟ ﻮ ﻧ ﻌ ﺮ ف ﻛﻴ ﻒ ﻧﺘ ﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ ﻗﻠ ﻖ‬

‫ﻧ ﺼﺎﺋ ﺢ ﻟ ﻼﺑﺎ ء وا ﻻ ﻣ ﻬﺎ ت ﻛﻴ ﻒ ﺗﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻛﻴ ﻔﻴ ﻪ اﻟﺘ ﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣ ﻊ ا ﻻ ﻃ ﻔﺎ ل ﻛﺜﻴ ﺮه‬

‫ﺑ ﻌ ﺾ اﻟﺘ ﺪ رﻳﺒﺎ ت ا ﻻﻳ ﺠﺎﺑﻴ ﻪ اﻟﻠ ﻰ ﻫﺘ ﺴﺎ ﻋ ﺪ‬ ‫رواﺋﻊ ﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ | رواﺋﻊ ‪-130‬ﻓﻮاﺋﺪ‪-43‬‬

‫اﻟﻠﻘﺎء رﻗﻢ )‪ / (159‬ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة‬ ‫ﺗ ﺪ رﻳ ﺲ اﻟ ﺮﻳﺎ ﺿﻴﺎ ت واﻟ ﻌﻠ ﻮ م ﺑﺎ ﻻﻧ ﺠﻠﻴ ﺰﻳ ﺔ‬

‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺣﺎ ل اﻟﻨﺎ س اﻟﻴ ﻮ م ﻣ ﻊ اﻟ ﻤ ﺸﺎ ﻫﻴ ﺮ‬ ‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ا ﺣ ﺮ ص ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨ ﻮا ﻓ ﻞ اﻟ ﻤ ﻄﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ا ﻋﺘ ﺰا م رﻳﺘ ﺸﺎ ر د د و ﻛﻨ ﺰ ﻧ ﺸ ﺮ ﻛﺘﺎﺑ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ وﻧﺠﺎح رؤﻳﺔ ‪2030‬‬

‫ﻗ ﻮﻟ ﻪ ﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ “ و ﻣﺎ ﺧﻠ ﻘ ﺖ اﻟ ﺠ ﻦ وا ﻹﻧ ﺲ إ ﻻ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ﻜ ﻢ ﺻﻴﺎ م ﻳ ﻮ م اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ؟‬

‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺸ ﻮ ق إﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ | ﻧ ﻮا ﻓ ﺬ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺳ ﻌﻴ ﺪ‬

‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﻮ ز اﻟ ﺼﻴﺎ م ﻓ ﻰ اﻟﻨ ﺼ ﻒ اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺷ ﻬ ﺮ ﺷ ﻌﺒﺎ ن | إ ﺳ ﻼ ﻣﻨﺎ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺷ ﻬﺎ ب‬

‫اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم |اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ |29‬اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺒﻴﻊ اﻟﻤﺒﺮور | اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ | 10‬وﻗﻒ‬

‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ 71‬ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻼوة ﻣﻊ‬ ‫ﻣ ﻦ ر ﺣﻴ ﻖ ا ﻻﻳ ﻤﺎ ن ” ﻧ ﻤﺎذ ج ﻣ ﻦ ﻋ ﻔ ﻮ اﻟﻨﺒ ﻲ‬

‫ﻣﺎ ت ﻋ ﻦ ز و ﺟ ﺔ و ﺷ ﻘﻴ ﻘﺘﻴ ﻦ وﺛ ﻼﺛ ﺔ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻮ اﻟﻠ ﻪ ؟ د‪ .‬ﻋﺎﺋ ﺾ اﻟ ﻘ ﺮﻧ ﻲ‬

‫ﺑ ﺮ ج اﻳ ﻔﻴ ﻞ – اﻟ ﻌﺎ ﺻ ﻤ ﺔ اﻟ ﻔ ﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ – ﺑﺎ رﻳ ﺲ‬ ‫ﺳ ﺮ ﻣ ﺤ ﻼ ت أﺑ ﻮ رﻳﺎﻟﻴ ﻦ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻨ ﺴﺎء –‬

‫ﻛﻴ ﻒ ﺗ ﺤﺎ ﻓ ﻆ ﻋﻠ ﻰ و زﻧ ﻚ وﺗ ﻘ ﻮ م ﺑﺈﻧ ﺰاﻟ ﻪ‬ ‫ﻛﻴ ﻒ ﻧ ﺤ ﻤ ﻲ أ ﻃ ﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺤ ﺮ ش‬

‫ﻟ ﻮ را ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺧ ﺠﺎ – أ ﺻ ﻐ ﺮ ﻏ ﻮا ﺻ ﺔ – ﻳ ﺴ ﻌ ﺪ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 20‬ﻳﻮم‬

‫د ﻋﺎ ء اﻟﻴ ﻮ م | اﻟﻠ ﻬ ﻢ ﻋﺎ ﻓﻨﺎ وا ﻋ ﻔ ﻮ ﻋﻨﺎ‬ ‫أﻳﺎم ﻋﻠﻰ رﻣﻀﺎن | ﺑﺎﻗﻲ ‪ 18‬ﻳﻮم‬

‫اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺧﺎﻟ ﺪ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻳ ﺠﻴ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺆا ل‬ ‫ﻫ ﻞ اﻟﻨ ﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻳﺒ ﻄ ﻞ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء ؟ |‬

‫زﻳﻨ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻫ ﻞ ﻫ ﻮ أ ﻣ ﺮ ﻣ ﺤﺒ ﺐ أ ﻣ ﺮ‬ ‫اﻟﻨ ﻀﺎ ل اﻟﺘ ﻲ ﻋﺎ ﺷﺘ ﻪ ﻣ ﺼ ﺮ ا ﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ وا ﻋ ﺮ ف ا ﻻﻧ ﺠﺎ زا ت اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺸ ﻜ ﻚ‬ ‫ا ﻻ ﻗﺘ ﺼﺎد ﻗ ﻮة ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫اﻟ ﻌ ﻼ ﻗ ﺔ ﺑﻴ ﻦ ﻣ ﺼ ﺮ واﻟﻴ ﻮﻧﺎ ن ﻋ ﻼ ﻗ ﺔ ﺗﺎ رﻳ ﺨﻴ ﺔ‬ ‫ﺳ ﺮ اﻧ ﺠ ﺬا ب اﻟﻴ ﻮﻧﺎﻧﻴﻴ ﻦ ﻟ ﻤ ﺪﻳﻨ ﺔ‬

‫اﻟ ﻌ ﻮ د ة ﻟﻠ ﺠ ﺬ و ر واﻟ ﻄ ﺐ واﻟﻨﺎ س ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬ ‫ﻧ ﺤ ﻦ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﺗ ﻐﻴ ﺮﻧﺎ و ﻣﺎ ﺗ ﻐﻴ ﺮ اﻟ ﺰ ﻣ ﻦ –‬

‫اﻟ ﺠ ﺰء ا ﻻ و ل ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﺨﺎ ص ﻋ ﻦ ﻓ ﻀ ﻞ‬ ‫ﻟﻴﻠ ﺔ اﻟﻨ ﺼ ﻒ ﻣ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺎ ن ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ أ ﺣ ﻤ ﺪ‬

‫اﻟ ﺠ ﺰء اﻟﺜﺎﻧ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻘﺎء اﻟ ﺨﺎ ص ﻋ ﻦ ﻓ ﻀ ﻞ‬ ‫ﻓ ﻰ ر ﺣﺎ ب ا ﻻ ز ﻫ ﺮﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ‪ /‬ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد ا ﻻﺑﻴ ﺪ ى‬

‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ ﻫ ﺬا اﻟ ﺪ ﻋﺎ ء ﻟﻠ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﻮ د ا ﻻﺑﻴ ﺪ ي‬ ‫إ ﻧ ﻔ ﻮ ﺟ ﺮ ا ﻓ ﻴ ﻚ ‪ :‬ﻃ ﻔ ﻠ ﻲ ﻳ ﺴ ﺄ ل ‪ ..‬أ ﻳ ﻦ ا ﻟ ﻠ ﻪ ؟‬

‫ﻗﺒ ﺴﺎ ت ‪ :‬ﺣﺎ ل اﻟﻨﺒ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷ ﻌﺒﺎ ن – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬ ‫ز ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻴﺒﻴ ﻦ ﻣ ﻊ ﻋﻠ ﻲ اﻟ ﻤﺒﻴ ﺮﻳ ﻚ‬

‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 10‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫أ ﻋ ﻈ ﻢ اﻟ ﻮ ﺳﺎﺋ ﻞ ﻟ ﻐ ﺾ اﻟﺒ ﺼ ﺮ د ﻛﺘ ﻮ ر‬

‫أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ | اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﺪوي ‪-28‬‬ ‫أ ﻫ ﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺪ و را ت ا ﻷ ﺳ ﺮﻳ ﺔ | ﻟﻠﺒﻴ ﻮ ت أ ﺳ ﺮا ر |‬

‫ﺑﺎب وداع اﻟﺼﺎﺣﺐ ووﺻﻴﺘﻪ ﻋﻨﺪ‪243-‬‬ ‫ﻫ ﻞ ﺳ ﻮ رة ﻳﺎ ﺳﻴ ﻦ ﺗ ﺴﺎ ﻋ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨ ﺴﻴﺎ ن‬

‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻤﺒﺘﻠ ﻰ اﻟﺒ ﺤ ﺚ ﻋ ﻦ اﻟ ﻄ ﺮ ق‬ ‫ﻋ ﺮ ﻗ ﺖ ﻳ ﺪ ﻫﺎ ﺑ ﻌ ﺪ ﺟ ﻔﺎ ف اﻟﻨ ﺠﺎ ﺳ ﺔ‬

‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻧ ﻄ ﻖ‪“ :‬اﻟ ﺮ زا ق ” وﻧ ﻈﺎﺋ ﺮ ﻫﺎ ﺑﺈﺑ ﺪا ل‬ ‫ﻫ ﻞ ﻳ ﺠ ﺐ ﺗ ﻄ ﻬﻴ ﺮ ﻣ ﺠ ﻔ ﻒ اﻟ ﻤ ﻼﺑ ﺲ ﺑ ﻌ ﺪ‬

‫ﻣ ﻦ ﻧ ﺬ ر أ ن ﻳﺘ ﺰ و ج ﺛﺎﻧﻴ ﺔ إ ن ﺗ ﺤ ﻘ ﻖ أ ﻣ ﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ د ﻓ ﻊ اﻟﻨ ﺬ ر ﻟﻠ ﻮاﻟ ﺪﻳ ﻦ اﻟ ﻔ ﻘﻴ ﺮﻳ ﻦ‬

‫وا ﺟ ﺐ ﻣ ﻦ و ﺟ ﺪ ت ﺑ ﻌ ﺪ ﻏ ﺴ ﻞ اﻟﺜﻴﺎ ب ﻓ ﻮ ﻃ ﺔ‬ ‫ﻣ ﺴﺎﺋ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﻮ ﺿ ﻮء‬

‫ﺣ ﻜ ﻢ اﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﺑ ﺸ ﺮ ﻛ ﺔ ﺑﻨﺎء ﺗﺘ ﻘﺒ ﻞ ا ﻷ ﻋ ﻤﺎ ل‬ ‫ﺣ ﻜ ﻢ ﻣ ﻦ ﻳ ﺸﺘ ﺮ ي ﺳﻠ ﻌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺖ ﻳ ﻄﻠﺒ ﻬﺎ‬

‫أﻳ ﻬ ﻤﺎ أ ﺻ ﺢ – اﻟﺘ ﺴﺒﻴ ﺢ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ أ م ﺑﺎﻟ ﺴﺒ ﺤ ﺔ ؟ |‬ ‫ﻟ ﻤﺎ ذا ﻳ ﺼﻠ ﺢ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ﻟ ﻜ ﻞ ز ﻣﺎ ن و ﻣ ﻜﺎ ن |‬

‫ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺻ ﻼ ح أﺑ ﺮ ز ﻣﺜﺎ ل ﻋﻠ ﻰ أ ن ا ﻷ ﺧ ﻼ ق‬ ‫ﺷﺎ ﻫ ﺪ وا ﻋ ﺮ ف ﻛﻴ ﻒ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻐﺎ ر اﻟ ﺴﻴ ﺪ ة‬

‫ﻟ ﻦ ﺗ ﺼ ﺪ ق ﻣﺎ ذا ﻗﺎ ل اﻟﻠ ﻪ ﺳﺒ ﺤﺎﻧ ﻪ وﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬ ‫اﻟ ﻌ ﺪ ل ﺣﻴﺎة ﻣ ﻊ ﻧ ﺸ ﻮ ى اﻟ ﺤ ﻮ ﻓ ﻲ ) ﺣﻠ ﻘ ﺔ‬

‫ﻗ ﺼ ﺔ ﻧﺒ ﻲ اﻟﻠ ﻪ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ )اﻟ ﺤﻠ ﻘ ﺔ اﻟ ﺴﺎ د ﺳ ﺔ‬ ‫ﻫ ﻞ ﺗ ﻌﻠ ﻢ ﻟ ﻤﺎ ذا و ﺻﺎﻧﺎ ﺳﺒ ﺤﺎﻧ ﻪ وﺗ ﻌﺎﻟ ﻰ‬

‫ا ﺳ ﺮه زﻳ ﻦ اﻟ ﻌﺎﺑ ﺪﻳ ﻦ ﺗ ﻄﺎﻟ ﺐ ﺑﺎﻟ ﻘ ﺼﺎ ص‬ ‫ﻣ ﻦ ﻫ ﻢ ا ﺣ ﺐ اﻟﻨﺎ س اﻟ ﻰ اﻟﻠ ﻪ‬

‫ﻧﺎ ﻗ ﺺ وا ﺣ ﺪ ﻣ ﻊ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر أ ﺳﺎ ﻣ ﺔ ﺣ ﺠﺎ ز ي‬ ‫ﻓ ﻦ اﻟﺘ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر ﺻﺎﻟ ﺢ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻜ ﺮﻳ ﻢ‬

‫اﻟﺒ ﺮ ﻫﺎ ن ﻓ ﻲ ا ﻋ ﺠﺎ ز اﻟ ﻘ ﺮا ن اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ا ﺳ ﻤﺎء اﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺤ ﺴﻨ ﻲ ﻣ ﻊ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ‬

‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﻜﺎف – )‪ – (1‬ﻣﺤﻤﺪ – )‪(13‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﻜﺎف – )‪ – (2‬ﻣﺤﻤﺪ – )‪(14‬‬

‫اﻟﺜﺒﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ – ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ – )‪(6‬‬ ‫ا ﻻ ﺳﺘ ﻌ ﺪا د ﻟ ﺮ ﻣ ﻀﺎ ن – ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﻤ ﻘ ﺼ ﻮ د‬

‫‪Dr Rateb Al Nabulsi‬‬ ‫أ ﻧ ﻈ ﺮ و ا ﻋ ﺒ ﺪ ي ﺗ ﺮ ك ﺷ ﻬ ﻮ ﺗ ﻪ ﻣ ﻦ أ ﺟ ﻠ ﻲ ||‬

‫وا ﻓﺘ ﻪ اﻟ ﻤﻨﻴ ﺔ ﺑ ﻌ ﺪ أ ن أ ﻗ ﺴ ﻢ ﻛ ﺬﺑﺎ ” | ﻗ ﺼ ﺔ‬ ‫إ ﺗ ﺠ ﻪ إ ﻟ ﻰ ﺑ ﺎ ب ا ﻟ ﺴ ﻤ ﺎ ء || ﻣ ﻦ د ر ر ا ﻟ ﺪ ﻛ ﺘ ﻮ ر‬

‫ﻣﻨﺒ ﺮ اﻟ ﺤ ﺮ ﻣﻴ ﻦ‪ :‬اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﺣ ﻤﺎد اﻟ ﺤ ﻤﺎد ﻳ ﻌﻠ ﻖ‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟ ﻘ ﺮآ ن ‪ :‬ا ﻻﻧ ﻔ ﺼﺎ م اﻟ ﻔ ﻜ ﺮ ي‬

‫ﻗ ﻮ ل ﻣﺜ ﻞ ﻟ ﻤﺎ ذا ﻓ ﻌ ﻞ اﻟﻠ ﻪ ﻫ ﺬا ﻫ ﻞ ﻳ ﻌﺘﺒ ﺮ‬ ‫ﻫ ﻞ ﻫﻨﺎ ك دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ا ن اﻟﻠ ﻪ ﻳﺘﻨ ﺰ ل ﻓ ﻲ‬

‫ﻳ ﺴﺘ ﻔﺘ ﻮﻧ ﻚ اﻟ ﺸﻴ ﺦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻠ ﻪ اﻟ ﺴﻠ ﻤ ﻲ‬ ‫أﺑ ﻮا ب اﻟ ﺠﻨ ﺔ اﻟﺜ ﻤﺎﻧﻴ ﺔ و ﻣ ﻀﺎ ﻋ ﻔ ﺔ اﻟ ﺮ ز ق‬

‫ﻓﺘ ﺢ ﻣ ﺼ ﺮ | أﻳﺎ م اﻟﻠ ﻪ | اﻟ ﺸﻴ ﺦ اﻟ ﺪ ﻛﺘ ﻮ ر‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺗﺜﺒﺖ | ح ‪ | 31‬اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻲ اﻟﻠﻪ |‬

‫رﺑﻴﻊ اﻟﻘﻠﻮب | ح‪ | 9‬اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﺴ ﺪ ُ أ ﺧﺎه اﻟ ﻤ ﺆ ﻣ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻣﺆﺛﺮ|| أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳ ُﺤﺴﻦ‬ ‫ﺑ ﻤ ﻮﺗ ﻰ اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﻤﻴ ﻦ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬ ‫ر ﺣ ﻤ ﺔ اﻟﻨﺒ ﻲ‬

‫ﻣ ﻦ أ ﺳﺒﺎ ب ﺣ ﻔ ﻆ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ ﻟﻠ ﻌﺒ ﺪ –‬ ‫ﻓﺎﺋ ﺪ ة ﺟﻠﻴﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧﺒ ﺮ أ ﺻ ﺤﺎ ب ا ﻷ ﻋ ﺮا ف –‬

‫ﺛ ﻤ ﺮة اﻟﻨﻴ ﺔ اﻟ ﺼﺎد ﻗ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟﻠ ﻪ ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ –‬ ‫اﻟ ﻔ ﺮ ق ﺑﻴ ﻦ اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ واﻟ ﺤ ﺰ ن – اﻟ ﺸﻴ ﺦ‬

‫ﻣ ﻌﺎﻧ ﻰ “اﻟ ﺤ ﺠ ﺐ ” ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﺮ ع واﻟﻠ ﻐ ﺔ –‬ ‫اﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ” ﻓ ﻲ اﻟ ﺸ ﻌ ﺮ اﻟ ﻌ ﺮﺑ ﻲ – اﻟ ﺸﻴ ﺦ “‬

‫ﻻ ﺷ ﻲء ﻳ ﺠﻠ ﺐ اﻟﻨ ﻔ ﻮ س ﻣﺜ ﻞ اﻟ ﻬ ﺪﻳ ﺔ –‬ ‫ﻣﺎ اﻟ ﺼﻴ ﻐ ﺔ ا ﻷ ﺻ ﺢ ﻟﻠ ﺼ ﻼة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺒ ﻲ ؟ –‬