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LA ANTIJURIDICIDAD
La antijuridicidad es un elemento del delito cuya constatación debe llevarse a
efecto, metodológicamente, después que se ha determinado el carácter típico de un
comportamiento.
El tipo penal es la descripción realizada por la ley penal de una conducta lesiva o
peligrosa para determinados bienes socialmente valiosos. Se refiere, por
consiguiente, a conductas cuya realización se prohíbe en forma general. Pero el
derecho, junto con establecer prohibiciones de modo indeterminado, se ve compelido
a autorizar, a veces, la realización de hechos que prohíbe; así ocurre, entre otros
casos, con la legítima defensa; donde se permite repeler el ataque realizando un acto
típico, como sería golpear al agresor. De suerte que, en el ordenamiento jurídico
encontramos distintos órdenes de normas, por un lado, las prohibitivas, tales como
las que impiden matar, apropiarse de lo ajeno y demás semejantes, las imperativas
que compelen al sujeto a realizar algo, como cumplir con obligaciones cívicas,
auxiliar al que está en peligro, y las permisivas, que permiten en determinadas
circunstancias realizar actos prohibidos, de manera general por la norma
prohibitiva o a no ejecutar lo ordenado por una norma imperativa. Las normas
permisivas en la teoría del delito se denominan causales de justificación.
TIPICIDAD Y ANTIJURIDICIDAD
Tanto la tipicidad como la antijuridicidad son elementos diversos del delito, y cada
uno tiene un desvalor propio que marca su evidente diferencia. El acto típico es
antinormativo y el acto antijurídico es contrario a derecho.
La tipicidad es la contradicción de la conducta con la norma penal genérica y la
antijuridicidad es la contrariedad de un acto con el sistema considerado en su
conjunto, como un todo1. Ejemplo: El Código Penal al describir el delito de homicidio
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¿Por qué considerado en su conjunto? Porque para saber si una conducta es antijurídica o no es
necesario considerar todo el ordenamiento en su conjunto, toda vez que, a pesar que una conducta
sea típica, puede existir una norma permisiva, que autorice la conducta típica, en cuyo caso, esa
conducta sería lícita. Ejemplo: Si A mata a B esa conducta es típica. Encuadra con el art. 390 del
CP. Sin embargo, no podemos conformarnos con ello, porque es posible que se haya matado en
legítima defensa y el art. 10 números 4, 5, 6 del CP la consagran como causal de justificación, por
lo tanto, esa conducta típica “matar”, es lícita. También se puede matar en cumplimiento de un
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CONCLUSION
deber, por lo tanto, la conducta sería lícita a pesar de ser típica (art. 10 N° 10 del CP). Ejemplo: el
caso del fusilero.
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CONCEPTOS DE ANTIJURIDICIDAD:
CARACTERISTICAS DE LA ANTIJURIDICIDAD:
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CLASIFICACION DE LA ANTIJURIDICIDAD
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EXCLUSION DE LA ANTIJURIDICIDAD:
Hay casos en los cuales la ley permite u ordena la ejecución de un acto típico. En
esas circunstancias, el acto, sin dejar de ser típico, ya no es antijurídico, pues no
está prohibido por la norma. Esos casos especiales son las llamadas CAUSALES DE
JUSTIFICACIÓN, que hacen que una conducta típica sea lícita.
Existiendo una causal de justificación la conducta típica no será delictiva, por faltar
este tercer elemento del delito.
Cuando concurre una causal de justificación la conducta típica nace lícita, no es que
se transforme en lícita. Nace lícita porque nace conforme a derecho. Es lícita para
todos los efectos del ordenamiento jurídico.
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Las causales tienen una estructura distinta según sea el planteamiento causalista o
finalista:
Ejemplo: una persona hurta remedios en una farmacia para venderlos. Cuando
llega a su casa se da cuenta que su hijo está enfermo y el único remedio que le sirve
es el que hurtó.
Para responder a esta pregunta debemos recordar que una de las finalidades del
derecho penal es la protección de ciertos intereses, que en esta materia, se
denominan bienes jurídicos, los cuales al legislador penal le interesa tutelar, de
manera que produciéndose una lesión a tales bienes se le sanciona con una pena.
Este interés, de hecho, puede existir o no existir, pero siempre la norma se dicta en
el supuesto de que existe, y para protegerlo. Tal es el caso del interés en el bien
jurídico vida, que a veces puede no existir, pero que el legislador siempre supone, al
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Otro caso: Esta alguien en un asado, quien se atora con un pedazo de carne. Luego,
hay que causarle una lesión, para tratar de extraer el trozo de carne desde su
tráquea y con ello permitir que pueda respirar.
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- Deber formal: Existe cuando la ley no ordena las conductas, sino que
ordena realizar las que otras personas determine. También se llama
deber de obediencia. Cuando el deber de obediencia se refiere al
cumplimiento de órdenes licitas, es simplemente un caso de esta
causal de justificación. Si se refiere al cumplimiento de órdenes ilícitas
del superior, deja de ser una causal de justificación, pues el acto será
intrínsecamente contrario a derecho. Es solo una causal de
inculpabilidad.
Para que esta causal pueda invocarse deben concurrir los siguientes
requisitos:
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La Ley N° 21.030 establece tres causales de justificación para los delitos de
aborto consentido por la mujer embarazada. Así, el aborto no consentido no sufre
alteraciones y el aborto consentido se mantiene como un tipo penal, pero
existiendo causas de justificación establecidas en el art. 119 del Código Sanitario.
La ley las designa simplemente como causales, si bien el término dogmáticamente
correcto en el contexto del Derecho Penal del aborto es el de indicaciones. En
cuanto al carácter justificante de las indicaciones reguladas por la ley:
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- Que este derecho se ejercite legítimamente: Esto es, sin mediar exceso
o abuso del derecho. El derecho debe ejercitarse bajo las circunstancias
La redacción del precepto no ofrece lugar a dudas, ya que emplea la expresión “se
autoriza la interrupción del embarazo”, lo que revela inequívocamente que quien
solicite o lleve a cabo un aborto cumpliendo con los requisitos del nuevo artículo
119 está realizando o haciéndose realizar un procedimiento médico jurídicamente
permitido.
Dicha autorización se reconduce sistemáticamente a la eximente del art. 10 N°10
del Código Penal (El que obra en cumplimiento de un deber o en el ejercicio
legítimo de un derecho, autoridad, oficio o cargo), por lo cual el aborto practicado
en los casos y mediando los requisitos del art. 119 del Código Sanitario debe ser
considerado como un ejercicio legítimo de la profesión médica, mientras que el
aborto que la mujer se hace practicar satisfaciendo los presupuestos de
justificación regulados por el reformado art. 119 constituye el legítimo ejercicio de
un derecho.
Asimismo, el art. 2 de la ley en comento modificó el art. 344 del Código Penal,
estableciendo que la realización del tipo de aborto de la mujer embarazada
requiere que el aborto se lleve a cabo “fuera de los casos autorizados por la ley”.
La función de esta disposición equivale a la desempeñada por la metarregla del
art. 10 N°10 del mismo Código, ya que necesariamente se reconduce a normas que
establezcan causas de justificación aplicables al tipo de aborto.
La práctica de un aborto que satisfaga alguna de las hipótesis del art. 119 y que
se lleve a cabo con arreglo a los requisitos formales previstos por el Código
Sanitario, constituye una realización típica pero justificada de las hipótesis de
aborto del facultativo (art. 345 del Código Penal), en el caso del médico, y de
aborto de la embarazada (art. 344 del mismo cuerpo legal), en lo que concierne a
esta última. O bien, si se asume como correcta la teoría de los elementos
negativos del tipo, un comportamiento atípico (y en todo caso justificado), debido a
la concurrencia de un elemento negativo del tipo.
El carácter justificante de las hipótesis reguladas en el antedicho precepto excluye
toda intervención justificada a favor de la vida del no nacido que es objeto del
aborto (Mauricio A. Reyes L.Jaime A. Winter E.).
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- Los actos que solo tienen como objetivo conservar un derecho contra
una perturbación que no se está obligado a soportar, se resuelve con
las justificantes de la legitima defensa y el estado de necesidad.
- Respecto de actos que tienen por objeto reparar una situación de
menoscabo aquí hay que distinguir:
A.- Si se emplea violencia: La regla general es que tal conducta es delictiva (artículo
494 N° 20 y articulo 494 N° 16 del CP). No se puede emplear violencia para obligar
a otro a hacer algo que no quiere.
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- Cuando se ejercita con violencia es falta, según la ley por la ilicitud del
medio empleado. Parece ser razonablemente y más lógico que cuando
es sin violencia del acreedor que se apodera de una cosa mueble del
deudor dicha conducta no sea punible, porque si no fuera así, en el
caso concreto, le saldría más a cuenta al acreedor sostener que usó
violencia para que lo sancionen por falta.
- Cury sostiene la mismo opinión y en cierto sentido, también
Etcheberry.
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b).- La ley debe autorizar en forma expresa al respecto la ejecución de actos típicos,
o ser la profesión de tal naturaleza suponga necesariamente aquella.
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Por otra parte, la legítima defensa es de carácter objetiva, esto es, debe considerarse
la conducta del sujeto que quiere ampararse en ella, o del que se defiende,
prescindiendo de elementos subjetivos o de su disposición anímica, salvo en el caso
de la legítima defensa de parientes o de terceros, en que claramente existirá un
componente anímico. En general, la ley se desentiende del ánimo del defensor y
simplemente le interesa que objetivamente el que se defiende lo haga dentro de los
límites legales.
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1º Agresión Ilegítima.
2º Necesidad racional del medio empleado para impedirla o
repelerla y
3º Falta de provocación suficiente por parte del que se defiende.
1º Agresión Ilegítima:
CARACTERÍSTICAS DE LA AGRESIÓN:
A).- Debe ser real: Esto significa que exista objetivamente. Si sólo hay apariencia de
agresión, pero en realidad no es tal, pero esta apariencia engaña al presunto
agredido y éste último reacciona motivado por ese error, no habrá legítima defensa,
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pero ese sujeto podrá eximirse de responsabilidad por causa de error, lo que afecta
el elemento culpabilidad, pero no la antijuridicidad.
B).- Debe ser ilegítima: Debe ser una agresión injusta o que no esté permitida o
amparada por la ley. En otras palabras, el agredido no debe encontrarse
jurídicamente obligado a soportarla. Esta característica no significa que la agresión
sea típica (que se encuadre dentro del marco legal), sino que basta que sea ilícita,
aunque sea civilmente. Tampoco se exige que esta agresión sea realizada por un
sujeto imputable o culpable, esto es, una persona se podría defender legítimamente
del ataque de un loco o de un niño.
C).- Debe ser actual o inminente: Esto significa que la agresión importe un peligro
presente para el bien jurídico protegido, en términos que al estar en peligro,
motivarán la defensa o protección. Por lo mismo, es que no constituirán agresión
aquellas que se verifiquen antes de la lesión o con posterioridad a ella. La reacción
que una persona pueda tener respecto de una agresión que ya se verificó, más bien,
constituiría una venganza. La reacción debe efectuarse al momento que se está
verificando la agresión, ya que debe repelerse lo actual. Se impide lo futuro.
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A continuación de la “necesidad” agrega la ley que ésta debe ser “racional”. Esto
significa razonablemente, aproximada, considerando las circunstancias del caso.
Hay cierta tendencia de parte de los Tribunales para atribuir a este requisito un
sentido de exigencia de equivalencia matemática entre la naturaleza del ataque y la
de la defensa. Esto no es exacto, sino siempre aproximado. Hay que considerar,
como dice SOLER, el punto de vista “de un agredido razonable en el momento de la
agresión”, esto es, las circunstancias mismas del ataque, la naturaleza de éste, las
distintas posibilidades de defensa del agredido, lo sorpresivo y violento de la
agresión, la hora y lugar, la presencia actual o eventual de otras personas, etc.
Ocurre ordinariamente que la agresión torna imposible un razonamiento calmado,
sereno y objetivo acerca de todos estos factores, lo cual deberá ser tomado en cuenta
al precisar la “racionalidad”.
La ley agrega que esta provocación sea suficiente, esto es, que humanamente baste
para explicar el ataque que el provocado va a descargar sobre su provocador. No es
preciso que la provocación llegue a hacer legítima la agresión. Basta con que la
haga explicable, natural, desde un punto de vista psicológico.
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REQUISITOS:
En el fondo, los tres requisitos son iguales a la de la legítima defensa propia, sólo
que la agresión ilegítima hay que considerarla de un extraño al pariente y tanto la
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2.- Respecto del que impida o trate de impedir la consumación de los delitos
señalados en:
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CONCEPTOS:
FUNDAMENTO:
De lo dicho se desprende que la ley expresamente señala que el bien jurídico justo,
legítimo o lícito de un tercero que se va a lesionar o sacrificar por aplicación del
estado de necesidad será única y exclusivamente el derecho de propiedad ajeno.
Además, el mal que se trata de evitar o el derecho o bien jurídico que se pretende
salvar tiene que ser de mayor importancia que el derecho de propiedad.
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- BELING y VON LISZT: Opinan que este caso extremo queda “fuera
del derecho”, que no se pronuncia sobre él, como si fuera un hecho de
la naturaleza.
Hay una colisión de intereses, ya que los bienes jurídicos involucrados son de
entidad diversa, siendo el bien jurídico de menor entidad a sacrificar, la propiedad.
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La doctrina suele agregar el requisito de la gravedad del mal. Nuestra ley positiva
no precisa de dicha circunstancia. Puede invocarse la justificante para evitar males
leves, siempre que los daños que se causen sean todavía más leves que los evitados.
2.- Mal que amenaza debe ser mayor que el causado para evitarlo:
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A) Criterios objetivos: toda vez que la cosa siempre vale más para su
dueño.
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De acuerdo a Enrique Cury, esta valoración debe tener ciertas características:
a) Debe ser jurídica, la ley no hace una prelación de los bienes jurídicos. Pero si es posible
realizarla tomando en consideración el ordenamiento jurídico en su conjunto.
- Es posible desentrañarla del contexto del ordenamiento jurídico.
- Los autores nacionales sostienen que la mayor o menor gravedad de las penas establecidas
para los distintos delitos, es un antecedente que se debe tomar en consideración. Hay sí
que excluir valores éticos y religiosos.
- No es necesario realizar un trabajo muy profundo, la vida es un bien jurídico de mayor
valor que cualquier otra especie de propiedad.
b) Debe ser una valoración objetiva. La posición subjetiva del sujeto también debe excluirse
(sentimiento, motividad). El artista mediocre no puede salvar su propia obra, por querida
que para él sea, sacrificando una de un artista reconocido (Es un ejemplo que da Cury).
Posición subjetiva: no es lo que el sujeto cree que vale.
c) También Cury dice que la valoración debe ser relativa. Debe tomarse en consideración una
relación objetiva de carácter especial que en el caso concreto pueden determinar alteración
en los valores. Pone como ejemplo el caso de la choza del humilde campesino, que es acaso
toda su fortuna, y por eso es considerada relativamente más valiosa que el costoso auto del
magnate.
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3.- Que no haya otro medio practicable y menos perjudicial para impedir
el mal:
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