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UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA

Tijuana

Practicas de vida adulta y vejez

La otra cara de la religión: la santa muerta y los altares de la


desesperación.

Carla Celeste Ulloa Vázquez


La otra cara de lo sagrado: La Santa Muerta y los altares de la
desesperación

La figura de la santa muerte representa para aquellos que se encuentran en el bajo


mundo de la sociedad, que se mueve en el mundo de la prostitución, narcotráfico y
crimen organizado, por mencionar algunas de las actividades que involucran a las
personas que adoran a la figura de la ¨santa muerte¨.

El motivo por el que se venera a la figura es distinto, sea por dinero, amor,
problemas legales, crímenes o venganza. Los altares, que se encuentras en zonas
marginales o fuera de zonas residenciales, donde grupos en condición de violencia
van a venerarle. Lo que estos grupos tienen es común es la vulnerabilidad y la
exclusión en la que viven.

La veneración a esta figura inicio a principios de este siglo, siendo en Tepito,


en el 2001, el lugar donde se reconoce uno de los altares con mayor antigüedad, y
donde las flores, los dulces, joyas y dinero son parte de las ofrendas que pueden
presenciarse. En la ultima década, el culto a la muerte ha crecido, y el numero de
santuarios ha ido en aumento, y a pesar que el grupo que mas se identifica a esta
veneración es la que se encuentra envuelta en el mundo de la violencia, aquellas
personas afectadas por la pobreza y la exclusión, que no tienen asegurado ni la
seguridad, la salud o el trabajo, se han ido acercando a este culto, en parte, por la
falta de acceso a una educación formal; y de igual forma, se han encontrado a
grupos de políticos que han iniciado a ver en la “santa muerte” la imagen a
veneración.

Es quizá el hecho de que la muerte es algo seguro en la vida, al final de la


vida, que su veneración tiene sentido para los sectores de la población ya
mencionada. El vivir en un mundo capitalista, donde el valor de una persona es en
cuanto a su capital y lo que posee, que a los alores y la moral, ha hecho que en
estos sujetos la pulsión de muerte sea predominante. Los altares, son el resultado
de este consumismo sin cansancio. Vivir al borde del abismo causa en los sujetos
el vivir el peligro con la idea de la protección dada por esta figura insultante. Es en
la santa muerte donde se espera tener las respuestas a los deseos y las angustias
que aquellos seres menos afortunados, envueltos en este mundo casi invisible para
el resto de la sociedad, se desenvuelve. Donde vale mas perder algo que quise por
no cumplirle a la muerte, que no arriesgarse por aquello que quisiera tener.

La influencia de esta figura hacia la población, muestra lo rápido que una


subjetividad puede crecer y controlar a grupos sociales, causando que la ignorancia
y la ilusión se muevan como motor principal de superación.

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