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TEOLOGIA
SISTEMÁTICA I
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
TEOLOGIA
SISTEMÁTICA I
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
CONTEÚDO
CAPÍTULO 01 ..................................................................................................................... 6
CAPÍTULO 02 ................................................................................................................... 29
REVELAÇÃO ............................................................................................................ 29
A. INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 29
B. REVELAÇÃO GERAL ............................................................................................ 29
C. REVELAÇÃO ESPECIAL ....................................................................................... 31
D. PROVAS DA REVELAÇÃO.................................................................................... 34
CAPÍTULO 03 ................................................................................................................... 40
INSPIRAÇÃO ............................................................................................................ 40
A. INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 40
B. TEORIAS DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA .................................................................... 43
C. RESUMINDO ......................................................................................................... 52
D. PROVAS DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA ..................................................................... 52
E. A AUTORIDADE E CREDIBILIDADE DAS ESCRITURAS ..................................... 53
F. CREDIBILIDADE DO A.T. – ESTABELECIDA POR TRÊS FATOS........................ 54
G. AS ESCRITURAS POSSUEM INTEGRIDADE:...................................................... 56
H. CREDIBILIDADE DO NOVO TESTAMENTO ESTABELECIDA POR CINCO FATOS
58
I. INERRÂNCIA E AUTENTICIDADE ........................................................................ 63
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
J. AUTENTICIDADE OU GENUINIDADE................................................................... 65
K. CONSIDERAÇÕES FINAIS SOBRE A INSPIRAÇÃO ............................................ 66
CAPÍTULO 04 ................................................................................................................... 68
ILUMINAÇÃO ........................................................................................................... 68
A. INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 68
B. A BÍBLIA É A MENSAGEM DE DEUS À HUMANIDADE........................................ 69
C. TEMAS PRINCIPAIS DA BÍBLIA ............................................................................ 70
D. POR QUE ESTUDAR A BÍBLIA? ........................................................................... 71
E. COMO A BÍBLIA CHEGOU ATÉ NÓS.................................................................... 71
F. CONCLUSÃO ........................................................................................................ 78
CAPÍTULO 05 ................................................................................................................... 81
A. INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 81
B. A EXISTÊNCIA DE DEUS É ESTABELECIDA PELA RAZÃO................................ 82
C. O ARGUMENTO DA CAUSA-E-EFEITO SE DIVIDE EM CINCO........................... 82
D. OS ATRIBUTOS NATURAIS E MORAIS DE DEUS ............................................... 85
E. O DECRETO (CONSELHO) DE DEUS .................................................................. 87
F. OS NOMES DE DEUS ........................................................................................... 87
G. A VONTADE DE DEUS.......................................................................................... 89
H. AS OBRAS DE DEUS ............................................................................................ 89
I. QUESTÕES RESUMIDAS SOBRE DEUS ............................................................. 90
CAPÍTULO 06 ................................................................................................................... 97
A. INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 97
B. A NATUREZA DE CRISTO. ................................................................................... 97
CAPÍTULO 01
TEOLOGIA SISTEMÁTICA
"O que a totalidade da Bíblia nos diz hoje?" Essa definição indica que a
teologia sistemática envolve a coleta e o entendimento de todas as
passagens relevantes da Escritura sobre vários tópicos, assim como o
resumo claro de seus ensinos, de forma que saibamos em que crer sobre
cada tópico.
A ênfase deste livro não será sobre teologia histórica (o estudo histórico
de como os cristãos, em diferentes épocas, entenderam os mais
variados tópicos da teologia), ou sobre teologia filosófica (o estudo
teológico amplo de tópicos sem o uso da Bíblia, mas usando ferramentas
e métodos de raciocínio filosófico e o que pode ser conhecido sobre
Deus resultante da observação do universo), ou sobre a apologética (a
provisão da defesa da veracidade da fé cristã com o propósito de
convencer os descrentes). Esses três assuntos, que vale a pena os
cristãos pesquisarem, são algumas vezes incluídos na definição mais
abrangente do termo teologia sistemática. De fato, alguma consideração
das matérias da teologia histórica, filosófica e apologética será
encontrada por vezes ao longo desta disciplina. É assim porque o estudo
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
ética e não são tratados nesta disciplina. Contudo, esta disciplina não
hesitará em sugerir a aplicação da teologia à vida onde tais aplicações
couberem.
C. APLICAÇÃO À VIDA
Essas frases são resumos do que a Bíblia diz e, como tal, são afirmações
teológico-sistemáticas. De fato, cada vez que o cristão diz alguma coisa
a respeito do que a Bíblia diz, ele está fazendo, em algum sentido,
teologia sistemática — segundo a definição acima — por pensar a
respeito de vários tópicos e por responder à pergunta "O que a totalidade
da Bíblia nos ensina hoje?".
Isso muitas vezes quer dizer que ela deve depender do resultado
da exegese, ou interpretação, cuidadosa da Escritura, com a qual
geralmente os intérpretes evangélicos concordam; onde houver
diferenças significativas de interpretação, a teologia sistemática
deverá incluir interpretação detalhada de versículos da Bíblia em
certos pontos.
Por que os cristãos devem estudar teologia sistemática? Isto é, por que
devemos nos engajar no processo de coletar e sintetizar os ensinos de
muitas passagens individuais sobre tópicos específicos? Por que não é
suficiente simplesmente manter a leitura regular da Bíblia em nossa vida
diária?
1. A RAZÃO BÁSICA
Assim, em sentido mais amplo, tudo o que Jesus ordenou inclui todo
o NT.
Pelo fato de que ninguém terá tempo para estudar o que a Bíblia
toda diz a respeito de uma questão doutrinária que possa ser
levantada, é muito útil ter o benefício do trabalho de outros que têm
pesquisado a Escritura e descoberto respostas para vários tópicos.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
Pedro nos diz: "Sejam todos humildes uns para com os outros,
porque 'Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos
humildes'" (lPe 5.5). Os que estudam teologia sistemática
aprenderão muitas coisas a respeito dos ensinos da Escritura que
talvez não sejam conhecidas, ou que não sejam bem conhecidas
por outros cristãos em suas igrejas ou por parentes que conhecem
ao Senhor há mais tempo que eles. Eles podem também se ver na
situação de entender coisas a respeito da Escritura que alguns dos
líderes da igreja deles não entendem, e que mesmo o pastor deles
se esqueceu ou nunca aprendeu bem.
ele o recompense?" Pois dele, por ele e para ele são todas as
coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém. (Rm 11.33-36)
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
CAPÍTULO 02
REVELAÇÃO
A. INTRODUÇÃO
B. REVELAÇÃO GERAL
1. NATUREZA
2. HISTÓRIA
“...de um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face
da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os
limites da sua habitação; para buscarem a Deus se, porventura,
tateando, o possam achar, bem que não está longe de cada um de
nós” Atos 17: 26,27.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
3. CONSCIÊNCIA
“... os gentios (...) não tendo leis servem eles de leis para si
mesmos; eles mostram a norma da lei gravada nos seus corações,
testemunhando-lhes também a consciência, e seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se” Romanos 2: 14 – 15.
C. REVELAÇÃO ESPECIAL
1. JESUS CRISTO
2. ESCRITURAS
Revelação é o ato pelo qual Deus faz com que alguma coisa seja
claramente entendida – “Mas o seu coração é duro e teimoso. Por
isso você está aumentando ainda mais o castigo que vai sofrer no
dia em que forem revelados a ira e os julgamentos justos de Deus”
(Rm 2.5 NTLH).
D. PROVAS DA REVELAÇÃO
1. A INDESTRUTIBILIDADE DA BÍBLIA
2. A NATUREZA DA BÍBLIA
Há salvação.
reproduções.
CAPÍTULO 03
INSPIRAÇÃO
A. INTRODUÇÃO
“... inspirada por Deus...” (gr. Theopneustos = “soprada por Deus”. O que
Deus é? Verdade (Romanos 3: 4). Se alguém que é em Si mesmo
verdade, sopra palavras, que tipo de palavras serão? (João 17: 17).
Deus nos concedeu a Sua Revelação através de palavras. “Disto
também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana,
mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com
espirituais.” 1 Coríntios 2: 13.
1) Como a Bíblia pode ser infalível se ela foi escrita por humanos
falíveis?
3) Será que ditou cada palavra tal como está escrito na Bíblia? ...
ou será que houve uma parceria intelectual e acadêmica de
cada escritor?
Refutação:
Mas, como é que uma ideia pode ser formulada sem o uso de
palavras, ainda que no pensamento?
E como é que uma ideia pode ser exposta, em sua exatidão, sem o
uso das palavras que deram vida a essa ideia?
... “porque jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana;
entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo
Espírito Santo. Porque jamais qualquer profecia foi dada por
vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de
Deus, movidos pelo Espírito Santo” (2Pe 1:21).
C. RESUMINDO
1. O TESTEMUNHO DA ARQUEOLOGIA
3. O TESTEMUNHO DA UNIDADE
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
O fato de ter sido escrita num período de cerca de 1600 anos por
40 autores diferentes, sem qualquer contradição, faz-nos pensar um
pouco.
Dizemos que a Bíblia é um livro que tem autoridade porque ela tem
influência, prestígio e credibilidade (quanto a pureza na transcrição ou
tradução), por isso deve ser obedecida porque procede de fonte infalível
e autorizada.
2. PROVAS ARQUEOLÓGICAS
3. PROVAS HISTÓRICAS
3. INTEGRIDADE CRONOLÓGICA
4. INTEGRIDADE HISTÓRICA
5. INTEGRIDADE CANÔNICA
A aceitação pela igreja em toda a era cristã, dos livros incluídos nas
Escrituras que hoje possuímos, representa o endosso de sua
integridade. Exemplares do A.T. e do N.T. impressos em 1.488 e
1.516 d.C., concordam com os exemplares atuais. Portanto, a Bíblia
como a possuímos hoje, já existia há 400 anos passados.
1. ESCRITORES COMPETENTES
2. ESCRITORES HONESTOS
4. PROVAS HISTÓRICAS
5. PROVAS ARQUEOLÓGICAS
I. INERRÂNCIA E AUTENTICIDADE
A Bíblia vem de Deus. Será que Deus nos deu um livro de instrução
religiosa repleto de erros? Se ele possui erros sob a forma de uma
pretensa revelação, perpetua os erros e as trevas que professa remover.
Pode-se admitir que um Deus Santo adicione a sanção do seu nome a
algo que não seja a expressão exata da verdade?
1. ERROS INVOLUNTÁRIOS
2. ERROS INTENCIONAIS
J. AUTENTICIDADE OU GENUINIDADE
CAPÍTULO 04
ILUMINAÇÃO
A. INTRODUÇÃO
“Mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem
jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para
aqueles que o amam. Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o
Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de
Deus. Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu
próprio espírito, que nele está? Assim, também as coisas de Deus,
ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus. Ora, nós não temos
recebido o espírito do mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para
que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente. Disto
também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana,
mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com
espirituais”
1. ELE MESMO
2. A SUA CRIAÇÃO
3. O HOMEM
Porque é totalmente infalível e sem erro nas suas partes (Sl 19: 7; Pv 30:
5 – 6)
Porque é a fonte das bênçãos de Deus quando obedecida (Lc 11: 28)
1. OS TESTES DE CANONICIDADE
3. A FORMAÇÃO DO CÂNON
outros...
F. CONCLUSÃO
Sua primeira tradução foi na língua grega, cerca de 300 anos antes
de Cristo.
Supõe-se que o primeiro Livro a ser escrito tenha sido a Carta aos
Tessalonicenses.
2. DETALHES DA BÍBLIA
39 Livros 27 Livros
DIVISÕES: DIVISÕES:
CAPÍTULO 05
A. INTRODUÇÃO
1. TEOLOGIA
2. A NECESSIDADE DA TEOLOGIA
2. ARGUMENTO DA CAUSA-E-EFEITO
2) No universo, todo efeito tem que ter tido uma causa apropriada;
9) Deus é Eterno - sem princípio nem fim, não limitado pelo tempo
(mas autor e consciente dele e da sua sequência - Gênesis
21:33; Êxodo 3:14; Deuteronômio 33:27; Salmos 90:2; 93:2;
102:11, 12, 24-27; Apocalipse 1:8).
Seu decreto é eterno (Salmos 33:11). Sábio (Salmos 104:24). Livre (sem
obrigação interna ou externa, mas em harmonia com sua natureza -
Isaias 40:13-14). Eficaz (tudo que Deus decretou acontecerá – Isaias
14:24, 27). Traz glória a si mesmo (Apocalipse 4:11).
F. OS NOMES DE DEUS
O Poderoso e
EL Gn 1:1; Sl 19:1
Majestoso
Plural de “El”,
ELOHIM aludindo à Gn 1:1 (verbo singular!)
Trindade
O Poderoso
Altíssimo, Cuida de tudo, cuida pelos filhos
EL ELION
Sumamente Gn 14:22
Poderoso
O Eterno e
YAHWEH
Autoexistente (“Eu Gn 2:4. O Deus do pacto
(JEOVÁ)
Sou”)
JEOVÁ
ROPECA = O Autoexistente
Êx 15:26. Recostura
JEOVÁ Nos Sara
RAFA
JEOVÁ O Autoexistente
Jz 6:24. Paz com e de Deus.
SHALOM Nossa Paz
JEOVÁ O Autoexistente
Jr 23:6 Justiça imputada (1Co 1:30)
TSIDEKENU Nossa Justiça
G. A VONTADE DE DEUS
1. VONTADE DE EUDOKIA
2. VONTADE DE EURESTIA
3. VONTADE DE BENEPLACITUM
4. VONTADE DE SIGNUM
H. AS OBRAS DE DEUS
1. NA CRIAÇÃO
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2. NA PRESERVAÇÃO
3. NA SUA PROVIDÊNCIA
1. QUEM É DEUS?
Em Mateus 6:6 Jesus nos diz; "Tu, porém, quando orares, entra no
teu quarto, e, fechada a porta, orarás a Teu Pai, ..." Orar é falar com
Deus e não apenas falar mas também ouvi-lo. Devemos falar com
Ele como se fala a um Pai, pois Ele é nosso Pai (João 1:12). A
oração é a forma de nos comunicarmos com Deus.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
2) Efésios 2:8-9 - "É pela graça que sois salvos, por meio da fé; e
isto não vem de vós, é Dom de Deus - não das obras, para que
ninguém se glorie”.
CAPÍTULO 06
A. INTRODUÇÃO
A pergunta foi feita pelo próprio Mestre quando, em uma crise no seu
ministério, perguntou: "Quem dizem os homens ser o Filho do homem?"
Ele ouviu a declaração da opinião do povo sem comentar, mas a sua
bênção foi pronunciada sobre a resposta que Pedro havia aprendido de
Deus: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo."
B. A NATUREZA DE CRISTO.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
2) Como? Por qual ato, ou meio, o Filho de Deus veio a ser Filho
do homem? Que milagre pôde trazer ao mundo "o segundo
homem" que é o "Senhor do céu"? (1 Co 15:47.) A resposta é
que o Filho de Deus veio ao mundo como Filho do homem
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
CAPÍTULO 07
A. OS OFÍCIOS DE CRISTO
1. PROFETA.
2. SACERDOTE
3. REI
Jesus afirmou ser ele esse Rei. Na presença de Pilatos ele testificou
que nasceu para ser Rei; explicou que o seu reino não era deste
mundo, isto é, não seria um reino fundado por força humana, nem
seria governado de acordo com os ideais humanos (João 18:36).
Antes de sua morte, Jesus predisse sua vinda com poder e
majestade para julgar as nações (Mt 25:31).
B. A OBRA DE CRISTO
Cristo realizou muitas obras, porém a obra suprema que ele consumou
foi a de morrer pelos pecados do mundo. (Mt 1:21; João 1:29.) Incluídas
nessa obra expiatória figuram a sua morte, ressurreição e ascensão. Não
somente devia ele morrer por nós, mas também viver por nós. Não
somente devia ressuscitar por nós, mas também ascender para
interceder por nós diante de Deus. (Rm 8:34; 4:25; 5:10).
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
1. SUA MORTE.
2. SUA RESSURREIÇÃO
3. SUA ASCENSÃO
"descida". Ele que desceu agora subiu para onde estava antes.
E assim como sua entrada no mundo foi sobrenatural, assim o
foi sua partida. Consideremos a maneira de sua partida. Suas
aparições e desaparições depois da ressurreição foram
instantâneas; a ascensão foi, no entanto, gradual — "vendo-o
eles" (Atos 1:9). Não foi seguida por novas aparições, nas quais
o Senhor surgiu entre eles em pessoa para comer e beber com
eles; as aparições dessa classe terminaram com a sua
ascensão. Sua retirada da vida terrena que vivem os homens
aquém da sepultura foi de uma vez por todas.
CAPÍTULO 08
A EXPIAÇÃO
Descrevê-lo como "o Cordeiro de Deus", dizer que o seu sangue limpa o
pecado e compra a redenção, ensinar que ele morreu por nossos
pecados — tudo isso é dizer que a morte de Jesus foi um verdadeiro
sacrifício pelo pecado. Visto que a morte de Jesus é descrita em
linguagem que lembra os sacrifícios do Antigo Testamento, um
conhecimento dos termos sacrificais ajuda grandemente na sua
interpretação. Porque os sacrifícios (além de proverem um ritual de
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
1. A ORIGEM DO SACRIFÍCIO.
2. A NATUREZA DO SACRIFÍCIO.
No Monte Sinai, Israel foi separado das nações, para ser uma nação
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
3. A EFICÁCIA DO SACRIFÍCIO.
1. O FATO DA EXPIAÇÃO
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
2. A NECESSIDADE DA EXPIAÇÃO
3. A NATUREZA DA EXPIAÇÃO
4. A EFICÁCIA DA EXPIAÇÃO
CAPÍTULO 09
A. DEFINIÇÃO DE PARACLETOLOGIA
1) Onipotência
2) Onisciência
3) Onipresença
6) Espírito Santo Fala (Ap 2.7) Quem tem ouvidos, ouça o que o
Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
1) Alguém pode mentir para o Espírito Santo (At 5.3) Então, disse
Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que
mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do valor do
campo?
1. VENTO
2. ÁGUA
3. FOGO
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
4. ÓLEO
5. POMBA
6. SELO
At 1.5 "Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis
batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias."
H. OS DONS ESPIRITUAIS
J. DONS DE REVELAÇÃO
falava;
K. DONS DE PODER
1. DOM DA FÉ (12.9)
L. DONS DE INSPIRAÇÃO
A igreja não deve ter como infalível toda profecia deste tipo, porque
muitos falsos profetas estarão na igreja (1Jo 4.1). Daí, toda profecia
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
M. O FRUTO DO ESPÍRITO
honesto que a Bíblia chama "o fruto do Espírito". Esta maneira de viver
se realiza no crente à medida que ele permite que o Espírito dirija e
influencie sua vida de tal maneira que ele (o crente) subjugue o poder do
pecado, especialmente as obras da carne, e ande em comunhão com
Deus (ver Rm 8.5-14; 8.14; cf. 2Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9; Cl 3.12-15; 2Pe
1.4-9). O fruto do Espírito inclui:
1. ÁGAPE – AMOR
2. CHARA – ALEGRIA
3. EIRENE – PAZ
4. MAKROTHUMIA – LONGANIMIDADE
5. CHRESTOTES – BENIGNIDADE
Ser Benigno é não querer magoar ninguém, nem lhe provocar dor
(Ef 4.32 Antes, sede uns para com os outros benignos,
compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus,
em Cristo, vos perdoou).
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
6. AGATHOSUNE – BONDADE
7. PISTIS – FÉ
8. PRAUTES – MANSIDÃO
BIBLIOGRAFIA
Nelson, P. C. – Doutrinas Bíblicas
and Preaching. Atlanta: John Knox Press, 1989. (Citações traduzidas por
Christopher B. Harbin).
MAYS, James L., editor. Harper’s Bible Commentary. San Francisco: Harper
& Row, 1988. (Citações traduzidas por Christopher B. Harbin).
Word Pictures in the New Testament, Volume VI: The General Epistles and
The Revelation of John. Nashville: Broadman Press, 1933, 1960. (Citações
traduzidas por Christopher B. Harbin).
WATTS, John D.W. Word Biblical Commentary, Volume 24: Isaiah 1-33.
Dallas, Texas: Word Books, 1998, [Online] Available: Logos Library System.