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La iglesia romana escribe una serie de libros sagrados, que constituyen los 4
libros del Nuevo Testamento, como libros inspirados en Dios. Al comenzar el siglo
II, la Iglesia ya estaba establecida con el prestigio que le daban los martirios de
San Pablo y San Pedro.
a. Ortodoxia;
b. Santidad de vida;
c. Antigüedad y aprobación por la iglesia.
Algunos autores fueron: San Agustín, San Jerónimo, San Gregorio, San Cipriano,
San Basilio.
Derecho canónico: “El sistema de normas jurídicas que regulan las relaciones
internas y externas de la Iglesia y que aseguran las condiciones de la comunidad
de vida cristiana para cumplir los fines de la institución”.
*Ambas ciudades han existido siempre y coexisten todavía; estas dos ciudades
están muy lejos de identificarse con la Iglesia y el Estado.
*Descubrimos el primer encuentro de la filosofía griega con la cristiana; porque
San Agustín es capaz de tomar fuentes de origen Heleno (por ejemplo, a Plantón
por vía indirecta), pero las interpreta desde una mentalidad cristiana.
La unidad política que se había logrado con Roma, comienza a disgregarse con la
entrada de los barbaros. Los pueblos germánicos (visigodos, suevos, francos,
ostrogodos) comienzan a formar comunidades políticas inconexas, que se van
aproximando al mediterráneo.
Consecuencias de la reconquista:
711: los musulmanes vencieron a los visigodos (es cuando inicia la Alta
Edad Media).
1212: Alfonso VIII de Castilla vence a los árabes, termina la Alta Edad
Media, inicia la Baja Edad Media.
1230: se unen los Reinos de Castilla y León; los musulmanes van siendo
arrinconados hacia Granada.
1492: recién son los musulmanes vencidos definitivamente en Granada.
(711-1492).
a. Corán;
b. La conducta de Mahoma, conocida como la tradición;
c. La opinión de los juristas.
La colección de leyes y edictos por los diócesis Concilios Toledanos sirvió de base
para el derecho castellano y constituyo una especie de “Código complemento”
en dos libros luego llamados Fuero Juzgo.
Alta Edad Media termina en 1212 cuando Alfonso VIII vence a los árabes.
Empieza la Baja Edad Media (1150-1474).
Las Cartas Pueblas, originadas en la Alta E.M. se van a reemplazar por los
Fueros, formando el derecho castellano de esa.
Cambios de la época:
Los reyes que en un principio eran electos por sus súbditos, pasan a
transmitir la corona en forma hereditaria, mantienen la idea de los límites de su
poder, reconociendo que su autoridad proviene de Dios, a través del pueblo y que
se debe ejercerse en beneficio de este.
Fernando III “el Santo” ordeno traducir el “Liber Juridiorum” que solo se
aplicaba en la corte, al lenguaje común llamándose “Fuero Juzgo”.
Alfonso X “el Sabio”, hijo de este, redacta el “Fuero Real” (1255) y uno
conocido como “Especulo”. Ambos intentaban unificar el derecho, y por eso los
señores feudales lo rechazaban, significaba que debían ajustar su poder a estos
fueros.
Influencia de la escolástica.
San Agustín había sentado las bases de la filosófica jurídica cristiana y continuada
por los teólogos medievales fue establecía con mayor precisión por Santo Tomas
de Aquino (1225-1274).
Cuando la ley eterna se dirige a los seres irracionales y a las cosas, las leyes se
imponen con carácter necesario, se hacen si o si. Los hombres conocen estas
reglas mediante la observación a través de sus ciencias naturales.
2º. Ley natural: es la propia ley eterna pero cuando se dirige exclusivamente al
ser racional. La obediencia a sus preceptos no tiene carácter necesario, sino que
queda a la voluntad de los hombres en si la cumplen o no.
Santo tomas de Aquino establece una jerarquía: la leu natural deriva de la eterna y
la ley positiva debe ajustarse de la ley natural. Cuando esta no lo hace, sino que
los contradice a esos principios ya no será ley, son corrupción de la ley; y los
hombres no tienen que cumplir estas leyes injustas, deben oponerse.
Edad Moderna.
1453: los otomanos toman Constantinopla, significa la desaparición del
Imperio Romano de Oriente. Finaliza la Edad Media, y comienza la Edad
Moderna.
*A fines del siglo XV todavía estaba dividido en varios reinos (Castilla, Aragón,
Navarra, León y Portugal).
*Poder político inestable, todavía quedaban los musulmanes en granada, todavía
estaban en guerra, hasta 1492.
*Disputas entre monarcas y nobles: problemas familiares y territoriales.
Los “reyes católicos” llamados así por su defensa a la fe, afianzaron la unidad
territorial con la toma de Granada y la incorporación de Navarra a Aragón.