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CONTRIBUCIONES
TEMÁTICAS
01
Enero 2012
LOS DESAFÍOS DE
LA CREATIVIDAD
Georges Haddad
Director
Investigación y Prospectiva en Educación
UNESCO
RESUMEN
Crear y producir La creatividad es la clave de la innovación, que a su vez es un elemento central de las
saberes preocupaciones internacionales en torno a la educación y la formación, en un mundo
cada vez más competitivo. La creatividad, o el deseo de explorar e inventar sin saber
Componentes de de antemano si reportará algún tipo de beneficio, no puede enseñarse, pero debe
la creatividad detectarse y debe ser reconocida y estimulada. Así como el objetivo de la educación
consiste en transmitir saberes y desarrollar en las personas la capacidad de aprender
Creatividad a aprender, la creatividad requiere aprender a desaprender y a replantearse los
y disidencia paradigmas establecidos. Es un reto para cualquier forma de aprendizaje, en cualquier
nivel educativo. En este artículo, basado en un examen de la propia naturaleza de la
¿Gestionar la creatividad y sus múltiples elementos, componentes y formas, se analizan los desafíos
creatividad? del fomento de la creatividad en la enseñanza en general. El texto es el resultado de
una reflexión llevada a cabo conjuntamente con el Profesor Jean-Pierre Aubin, en cuyo
Conclusión reciente libro La mort du devin, l’émergence du démiurge, Editions Beauchesne (2010),
aborda el estudio de este tema, junto a otros relacionados con la aventura del espíritu.
ISSN: 2310-4694
2 INVESTIGACIÓN Y PROSPECTIVA EN EDUCACIÓN • CONTRIBUCIONES TEMÁTICAS
L
a creatividad, ese deseo de explorar e inventar sin En efecto, la creatividad, tal como se aborda en este
saber de antemano si tendrá alguna utilidad, no puede estudio, es antes que nada un comportamiento de duda, de
enseñarse, pero debe detectarse y debe ser reconocida cuestionamiento de convicciones más fuertes que la adhesión
y estimulada. Constituye un desafío para la enseñanza a lo que en inglés se denomina mainstream.
superior y, en general, para todas aquellas enseñanzas que en su
conjunto transmiten saberes y procedimientos. ¿Puede encontrar La creatividad podrá aflorar más fácilmente en estructuras
la creatividad su propio espacio en las formaciones orientadas ligeras, lábiles, reticuladas y no jerarquizadas, estructuras en
a la investigación? ¿Serán capaces las instituciones académicas red que empiezan a surgir por todos lados, como la compuesta
de encontrar los medios estructurales y financieros para facilitar por las más de 700 Cátedras UNESCO creadas gracias a un
su eclosión, garantizar su mantenimiento, reconocer su utilidad programa iniciado en 1992, en el que intervienen instituciones
socioeconómica y potenciar su desarrollo y la enseñanza de de casi todos los Estados miembros de la UNESCO.
las consecuencias que se deriven? ¿Cómo puede superarse la
Por tanto, parece necesario:
paradoja de unas instituciones concebidas para transmitir saberes
que al mismo tiempo han de ponerlos en entredicho? →→ Investigar las características de la “creatividad”, para
comprender mejor este concepto polisémico, aun a riesgo de
No es posible programar la creatividad, pero es imperioso
dar de él una definición restrictiva. Es un trabajo previo, del
reconocer y explotar sus posibles consecuencias: ese es el
que se pretende deducir en qué forma se podría favorecer
papel que le corresponde a la innovación. La creatividad
la creatividad en los centros de enseñanza superior y de
tiene mala cabida en estructuras demasiado rígidas, se burla
investigación.
de la inercia y se opone al conservadurismo. No consiste
en perfeccionar los saberes y las técnicas, sino en hacerlos →→ Analizar en concreto cómo interviene la creatividad en los
obsoletos al crear otros nuevos. procesos de descubrimiento y de creación de inventos y cómo
los procesos de innovación, que suscitan la aceptación social
Como norma general, la finalidad de la enseñanza es transmitir
de estos descubrimientos, reconocen la utilidad social de sus
saberes y procedimientos para su utilización, para aprender a
consecuencias, los desarrollan, los perfeccionan y los explotan
aprender, a enseñar, a colaborar y a ser autónomo. Sin embargo,
tanto desde el punto de vista social como económico. Las
la creatividad exige aprender a desaprender, dudar, ponerse
fronteras entre investigación, innovación y desarrollo son
en entredicho, cuestionar los paradigmas establecidos, captar
borrosas y han de ser porosas.
las situaciones al vuelo, con vistas a abrir caminos nuevos sin
una finalidad fijada de antemano. La erudición constituye un →→ Reconsiderar las relaciones entre creatividad y
freno paradójico a la creatividad. comportamiento, creatividad y competencias, creatividad
y confianza social; abordar formas distintas de plantear
La creatividad es un proceso solitario antes que colectivo, que
los problemas y de resolverlos con nuevos instrumentos, y
requiere un carácter disidente, incluso antisocial, que rompe
reflexionar sobre las estructuras que favorecen la creatividad a
con las rutinas y hace saltar por los aires los consensos y las
corto y medio plazo.
tradiciones.
→→ Estudiar la manera de transmitir la naturaleza de la
La creatividad no es un proceso continuo que pueda ejercerse
creatividad y enseñar cómo utilizar sus consecuencias, cómo
en cualquier momento. Al contrario, la creatividad se manifiesta
evaluar los límites de los nuevos saberes y cómo superarlos
de forma brusca, discontinua, y solo aparece durante períodos
a través de nuevas vías, favoreciendo al mismo tiempo que la
de hiperactividad relativamente cortos, psicológicamente
creatividad los ponga en cuestión.
agotadores, cuando un descubrimiento irrumpe en la
conciencia, a través del lenguaje, ya sea formal, como el →→ Abordar los medios que permitan detectar las cualidades de
lenguaje matemático, o no lo sea. En la mayoría de los casos, la la creatividad y desarrollarlas, también durante la adolescencia,
creatividad es el resultado de un largo proceso de maduración, y elaborar nuevas formas de evaluación. Por ejemplo, entre
con una fase de latencia y consolidación durante la cual uno no otras sugerencias, a las preguntas del tipo “demuestra esta
es consciente del proceso. La creatividad aparece cuando se afirmación” y “explica esta afirmación” cabría añadir las
fuerza la reflexión hasta los límites de la comprensión. Para ello siguientes: “¿qué pensamientos provoca esta afirmación, hacia
hay que buscar nuevas vías, nuevas formas de ver y adecuar la dónde se orienta, qué vínculos tiene con otras afirmaciones?”.
mirada, hasta cambiarla.
→→ Considerar cómo será el proceso de creatividad en el
La creatividad es una actividad oportunista que se sitúa al siglo XXI, en un contexto de instantaneidad y ubicuidad de
margen de los sistemas de evaluación más centrados en los la transmisión de la información, pensar en su lugar en un
saberes que en los comportamientos cognitivos. Los centros conjunto de conocimientos en crecimiento exponencial, su
de enseñanza, entre los que se cuentan los de enseñanza compatibilidad con el desmenuzamiento progresivo de estos
superior, han sido configurados para transmitir y reconocer en disciplinas cada vez más especializadas, su papel en el
saberes, pero, en su mayoría, por lo menos hoy, no han sido acercamiento inesperado e incongruente de los diversos
diseñados para detectar y reconocer los comportamientos ámbitos del saber, la velocidad de los descubrimientos y sus
creativos y curiosos que se apartan de la norma. relaciones con los procesos de innovación.
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Este carácter polisémico es el objeto de la obra de Andrei G. En este contexto, utilizamos la noción de “saber”, término
Aleinikov, Sharon Kackmeister y Ron Koenig titulada Creating especialmente polisémico, en tanto que imagen cognitiva
Creativity: 101 Definitions (what Webster never told you), que codifica los comportamientos. Estos son procesos que
publicada en 2000 por Alden B. Dow Creativity Center; de solo pueden entenderse si se conocen al mismo tiempo las
hecho, esta obra contiene algunas definiciones más. Existe aportaciones del entorno y los resultados que este recibe.
una abundante literatura dedicada a este tema, que es El entorno es complejo y presenta componentes físicos,
imposible resumir aquí y menos aún reproducir. A continuación biológicos, sociales y, especialmente en este análisis, culturales.
intentaremos trazar un camino desde la óptica de las ciencias
cognitivas.
> COMPONENTES DE
> CREAR Y PRODUCIR LA CREATIVIDAD
SABERES
Capacidad Inventiva y Creatividad
La manera de entender la creatividad que se propone en este En francés, mucho antes de que se inventase el término
estudio consiste en considerarla un comportamiento, es decir, “creatividad”, este concepto se denominaba “inventivité”
un modo de actuación sobre el entorno para transformarlo (capacidad inventiva), tal vez demasiado explícito y no lo
y adaptarlo a las exigencias de viabilidad que este impone1. suficientemente polisémico. Dicho término procede de los
Así pues, para comprender un comportamiento no basta Estados Unidos (creativity), en los años 1950, sin duda en
con fijarse en los resultados que de él se derivan, sino en los referencia al modelo de productividad económica, para medir
pares percepción/actuación. En la medida en que puedan la relación entre beneficio y esfuerzo, en sentido amplio.
individualizarse, muchos comportamientos van asociados a De hecho, incorpora un aspecto dinámico, evolutivo, en el
parejas de consecuencias opuestas. No hay verdad sin mentira, que intervienen las nociones de tiempo y de evolución. Los
ni fe sin incredulidad, ni obediencia sin desobediencia. Esta matemáticos y físicos podrían ver en él una idea de velocidad
oposición es tan indispensable como guía para la vida como o de tasa de crecimiento. Sin embargo, al contrario de lo que
los pedales de aceleración y frenado lo son para la conducción sucede en economía, cuyos conceptos pueden cuantificarse en
de un vehículo. Los comportamientos opuestos no pueden forma numérica, los procesos cognitivos no pueden “medirse”,
producirse simultáneamente, excepto cuando se trata de de manera que este elemento dinámico subyacente no queda
establecer equilibrios, es decir, en situaciones estáticas, que explícito, y solo se aprecia de forma subliminal y metafórica.
no evolucionan, que se mantienen estacionarias. La vida El término “creatividad” se incorporó al francés unos años
es movimiento y, por tanto, los comportamientos opuestos más tarde y su aparición “oficial” se produjo en 1970, en el
Supplément del Grand Dictionnaire Analogique de Paul Robert.
El célebre ingeniero Louis Armand defendió apasionadamente
1 De hecho, sin entrar en los detalles de los sistemas cognitivos, los “procesos este concepto ante la Academia Francesa, que solo lo aceptó
cognitivos” transforman, en el sistema nervioso, las percepciones simbólicas como sinónimo de “inventivité” (capacidad inventiva).
de las aportaciones (entradas) del entorno en acciones sobre este, dando
lugar a resultados (salidas), que son los comportamientos. Estas definiciones
deberían bastar en este contexto.
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¿Sinónimo? No exactamente, si entendemos que “inventivité” para comprender un fenómeno del entorno, ya sea físico,
es una capacidad y “creatividad” es un proceso (dinámico) biológico, social o cultural”. Por tanto, la creatividad actuaría
en el que interviene dicha facultad. En chino “creatividad” se antes del lenguaje o más bien “frente” a este, ya que desde
dice chuang(4) zao(4) xing(4) (创造性), “fundamentar, hacer, el descubrimiento de la lateralización del cerebro a raíz de la
calidad”, que expresa bien, gracias al uso de “hacer”, el disección, en los cuerpos de ciertos pacientes, de su cuerpo
carácter dinámico de fundamentar una calidad. calloso, un verdadero haz de neuronas que pone en relación
ambos hemisferios, se ha podido observar que el hemisferio
En este estudio, utilizaremos el concepto de creatividad como izquierdo está especializado en el tratamiento analítico, y
proceso cognitivo y conceptual que consiste en producir en él residen las zonas de Wernicke y de Broca dedicadas al
saberes, conceptos y, en general, nuevos elementos del mundo lenguaje, mientras que el hemisferio derecho se concentra más
cultural creado por el cerebro humano. Este proceso va de lo en el tratamiento global (holístico) de la información mediante
desconocido a lo conocido, añade saberes al mundo cultural mecanismos de reconocimiento de formas. Esta lateralización
e implica que estos sean como mínimo nuevos u originales. del cerebro humano podría traducirse en una lateralización del
En chino, la originalidad se describe mediante du(2) chuang(4) proceso de invención, de manera que el hemisferio izquierdo
xing(4) (独创性), “solo, fundamentar, calidad”, que se distingue se especializaría en la racionalidad consciente, capaz de utilizar
de la traducción de creatividad sustituyendo el concepto de la facultad del lenguaje de los seres humanos, mientras que
acción (hacer) por el de singularidad (solo) y por tanto, de el hemisferio derecho sería responsable de la creatividad
único u original. Conviene señalar que en chino el ideograma heredada de la filogénesis. Así como el cuerpo calloso permite
du (2) (独) utiliza, en su parte derecha, el de “perro”, ya que los la colaboración permanente entre los dos hemisferios, la
perros siempre viven solos y se pelean entre sí cuando están producción de saberes nuevos utiliza la cooperación entre los
juntos. Podríamos concluir este párrafo con las palabras del procesos de creatividad y de racionalidad. Se podría decir que
poeta Gérard de Nerval: El primero en comparar la Luna a un el hemisferio derecho, creativo, propone y que el hemisferio
astro luminoso era poeta, el segundo un profano. izquierdo, racional, dispone y selecciona los nuevos saberes
de forma más razonada o más lógica. Desde el punto de vista
Creatividad e Innovación cognitivo, lo inútil del hemisferio derecho se alterna con lo útil
del hemisferio izquierdo. Durante este proceso, la creatividad
Cuando se produce un nuevo saber, carece de utilidad. Su afloja los frenos de la razón y da vía libre a su instinto y al
posible utilidad arranca con su apropiación por parte de la pensamiento mágico. Nada que objetar al respecto, siempre
sociedad, que lo encuentra útil o no. Para reducir su polisemia, y cuando se vuelvan a activar a tiempo estos frenos racionales,
sugerimos que la utilidad de un saber original no forme parte para seleccionar lo que es verdadero (en sentido matemático)
del concepto de creatividad, sino del de innovación. Existen o puede darse por válido (mediante la experimentación) en la
casos excepcionales en los que la creatividad y la innovación mezcla inconexa de saberes inventados.
tienen lugar de forma casi simultánea, pero el inmenso
cementerio de los saberes inutilizados está plagado de todos
aquellos en los que no ha habido innovación. A veces, lo inútil
ABDUCCIÓN: EL MOTOR DE LA CREATIVIDAD
renace de lo inútil, después de pasar por lo útil, por efecto La comprensión de la percepción de un fenómeno por un
del desgaste de algo útil que deja de serlo. Otras veces, lo saber consiste, en nuestro contexto, en una validación de una
útil surge de algo anteriormente inútil. Posiblemente el filósofo metáfora entre el fenómeno y el saber. En este caso, se dice
Zhuang Zi se refiriese a esta situación cuando afirmaba: “Todos que el saber reconoce el fenómeno. El proceso de validación
conocen la utilidad de lo útil, pero pocos comprenden la es, en última instancia, un proceso biológico de satisfacción y
utilidad de lo inútil”. Este homenaje a la innovación tiene en de placer; es el que procura, por ejemplo, la complacencia de
cuenta los desafíos a los que esta ha de hacer frente al tomar un razonamiento lógico y formal. Pero no siempre es así.
el relevo de la creatividad.
La abstracción de un fenómeno es el conjunto de saberes
disponibles que lo reconocen a través de una metáfora,
Creatividad y Racionalidad
mientras que la reificación de un conjunto de saberes es el
Estos elementos no bastan para caracterizar la creatividad, conjunto de fenómenos reconocidos por estos saberes.
ya que la investigación de tipo racional (procedente de ratio,
Una vez percibido un fenómeno, es necesario que exista este
cociente, por lo que hay que sobreentender una actividad de
conjunto de saberes. La creación de saberes susceptibles de
tipo matemático), lógico, también da lugar a saberes nuevos
ser reconocidos se consigue a través de un proceso cognitivo
y originales. Cuando tienen destellos creativos, como les
que Charles Peirce propuso llamar “abducción” y que, en este
ocurre a los artistas, entonces los filósofos y los científicos dan
marco epistemológico, no es sino el motor de la creatividad.
prioridad a los aspectos fácticos, técnicos y cuantitativos en
una actividad crítica y de replanteamiento, de programación y La abducción es anterior al proceso de deducción que
de búsqueda de regularidades, de ensamblaje, etc. desencadena. La deducción consiste en comprobar que
ese fenómeno es uno de los “reificados” por el conjunto de
Lo que distingue la creatividad de la racionalidad es la
saberes “abducido” a través del proceso de abducción.
utilización de procesos cognitivos inconscientes. En este
trabajo compartimos la definición de conciencia sugerida por
Julian Jaynes: “la parte del lenguaje utilizada como metáfora
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La inducción es el proceso cognitivo que asocia a un conjunto de comunicación e intentó construir científicamente el análisis
de fenómenos la reificación de la abstracción de este conjunto. del lenguaje corporal al proponer los “kinemas”, siguiendo
La extrapolación de un conjunto de saberes es la abstracción el modelo de los “fonemas” del lenguaje. El lenguaje no
de su reificación y, por consiguiente, un proceso globalizador los ha sustituido, sino que se ha añadido a estos modos de
e integrador. comunicación. Existe una tendencia excesiva a olvidar la
importancia etológica de estos modos de comunicación que
La abducción, la deducción, la abstracción, la reificación, la contribuyen al proceso de creatividad, al igual que el lenguaje
inducción y la extrapolación constituyen las grandes etapas de interviene en los procesos racionales. Una manifestación de
los procesos de aprendizaje de los saberes. ello son algunos componentes de la creatividad, como la
inspiración, que requiere un aliento, el pneuma griego, unas
Antes de que la creatividad se ponga en marcha, es necesario
de las connotaciones de la actividad espiritual.
que se produzca una suspensión del juicio, para poder abducir
un conjunto de saberes que permitan percibir un fenómeno. La creatividad deja lugar a la ambigüedad que alimentan tanto
Juntar percepciones y saberes ya memorizados con el fin de la sinonimia, que describe un mismo concepto con diversas
crear una redundancia máxima hace aumentar la probabilidad palabras, como la polisemia, que asigna distintos significados a
contingente de que algunos de estos saberes reconozcan este una misma palabra. La polisemia es un concepto que las ciencias
fenómeno, lo cual requiere una mentalidad abierta próxima intentan acorralar y que las matemáticas desearían erradicar. La
a la ingenuidad, porque se corre el riesgo de proponer o intuición interviene en la creatividad contribuyendo a proponer
crear saberes que no reconozcan dicho fenómeno y que, por “ideas” de las que en un primer momento no se sabe si son
tanto, habrá que rechazar. En este sentido, la creatividad no verdaderas, en el ámbito matemático, o si están contrastadas
es reduccionista, en búsqueda de un “LUCA” (Last Universal por la experiencia. Todo ello radica en el hemisferio izquierdo.
Common Ancestor) cognitivo, sino holística, como había
sugerido el general sudafricano Jan Smuts, conocido por La intervención de la regulación cerebral global por las
sus cualidades de hombre de Estado y de jefe militar, en su hormonas desempeña un papel más importante en la
libro Holism and Evolution publicado en 1926. La creatividad creatividad que en la racionalidad, pues en esta intervienen
es sintética más que analítica, como la conducta racional. El más neurotransmisores. Las hormonas y los neurotransmisores
bricolaje al que se refiere François Jacob en su libro El ratón, son proteínas, a veces muy parecidas entre sí, con las que se
la mosca y el hombre, que la naturaleza lleva a cabo con los transmiten mensajes de un emisor a un receptor, pero con
elementos de que dispone, evoca el proceso de abducción y, funciones distintas. En el caso de las hormonas, el receptor
por tanto, la creatividad. está lejos del emisor y la velocidad de circulación es lenta.
Las sinapsis entre una neurona presináptica (emisora) y una
A diferencia del proceso deductivo, la abducción es un proceso neurona postsináptica (receptora) permiten la circulación
asociativo, conexionista, que permite detectar relaciones, extraordinariamente rápida de los impulsos nerviosos a lo
así como su regularidad a lo largo del tiempo, capaz de largo de las neuronas. El papel predominante de las hormonas
movilizar y combinar con originalidad saberes disponibles en el proceso de creatividad contribuye a las manifestaciones
para incrementar la redundancia y privilegiar las redes, en emotivas asociadas a esta.
detrimento de las jerarquías. La creatividad aporta una nueva
mirada al mundo y reformula preguntas ya planteadas.
DESTRUCCIÓN CREADORA
CREATIVIDAD, IMAGINACIÓN Y EMOCIONES Lejos de ser teleológica, la creatividad no tiene una finalidad
precisa; los objetivos no van con ella y es reacia a cualquier tipo
Como quiera que el hemisferio derecho está especializado en el de planificación. La creatividad aparece sin avisar, perturba y
reconocimiento de las formas y las imágenes, no es de extrañar destruye el orden establecido. Es una destrucción creadora,
que la noción de creatividad se asocie al término imaginación, según la expresión de Joseph Schumpeter en su libro
pues es este hemisferio el que fabrica las imágenes, mientras Capitalismo, socialismo y democracia publicado en 1942, en el
que la racionalidad está asociada a la noción de discurso. que analiza con detalle su manifestación en la evolución de los
En chino, para expresar la imaginación se utilizan los tres procesos productivos económicos, como fuente de innovación
ideogramas xiang(3) xiang(4) li(4) (想像力), “reflexionar, en este ámbito.
forma, eficacia”. El ideograma xiang(3), (想), “reflexionar”,
está formado a su vez por iang(4) (像), “observar, mirar” y La creatividad requiere una mentalidad abierta, exige
xin(1) (心), “corazón”, mirar con el corazón, compensando el disponibilidad e ingenuidad. No puede producirse bajo la
instinto con la actividad de una mirada que percibe una forma presión de unos plazos previamente estipulados, sino que
para hacerla eficaz. La creatividad es sensible, en el sentido necesita calma y tranquilidad, aislamiento. Incluso soledad.
de que hace intervenir los sentidos y favorece la percepción Esta soledad del objeto que en chino se representa mediante
inmediata. Sonidos, colores, poesía asociada a la disposición el ideograma du(2) (独), para subrayar la unicidad del objeto,
de las palabras y su musicalidad, formas y gestos figuran entre su originalidad, va en paralelo con la soledad del creador.
las manifestaciones de la creatividad que favorecen los modos
de comunicación heredados de la filogénesis: señales visuales, Para que la creatividad se desarrolle en una sociedad, también
olfativas, sonoras, gestuales y posturales. En los años 1950 Ray en una sociedad del conocimiento, es necesario que dicha
Birdwhistell calificó de “kinésicos” estos dos últimos modos sociedad sea tolerante, abierta en el sentido de Karl Popper,
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que haga posible, aun controlándola, la ruptura con las Zhi(1) Yu(4) (求知欲), “buscar, saber, deseo”, bastan para
ideologías y el orden cultural establecido. En su defensa de la resumir una fórmula tan concisa como maravillosa, el deseo
tolerancia en sociedades con tradiciones culturales demasiado de intentar saber, de adquirir nuevos conocimientos. Esta
rígidas, Étienne Bebbe-Njoh escribía: “En la actualidad, expresión se utiliza normalmente para reforzar lo que nosotros
con la educación cognitiva no se trata de especular sobre entendemos por curiosidad, tanto la curiosidad voluntaria
la debilidad congénita de las facultades intelectuales de como la insatisfecha.
determinadas razas, sino de interesarse por la activación de
estas facultades cuya universalidad ya nadie pone en duda” La comprensión es un deseo y, como tal, una vez satisfecho,
(Essor de l’économie du savoir en Afrique subsaharienne el placer que genera se desvanece, el deseo reaparece y se
(2009), Coloquio franco-africano del COPED, Academia de reanuda la búsqueda. Este tipo de deseo es el origen del
Ciencias, París). descubrimiento y la creatividad.
La creatividad es el resultado de ignorar “lo que debe La creatividad, entendida como sinónimo de capacidad de
hacerse”, “lo que es imposible”, y abre nuevas vías por inventiva, se diferencia de la noción de descubrimiento,
inadvertencia. ¿Por qué los torpes herreros de finales del la alétheia presocrática de Parménides, que se refiere
neolítico tendrían que haber tenido en cuenta las opiniones precisamente a la idea de desvestir, desvelar, descubrir una
de los eminentes virtuosos de la piedra tallada para adentrarse naturaleza que pretende ocultarse. La palabra latina re-velare,
en la nueva vía que estaban explorando? La creatividad suele que da origen al término revelación, significa “retirar el velo”,
darse en jóvenes que se benefician de su “no saber hacer”, lo con un sentido más fuerte, puesto que se trata de desvelar un
que explica la idea bastante extendida de que la genialidad mensaje mucho más misterioso, como es el de las religiones
aparece a edades tempranas, mientras que los adultos tienen reveladas. La creatividad viste con nuevas galas lo que la
que aprender a desaprender. Todo ello presupone que han percepción y su tratamiento han desvestido.
tenido la capacidad de aprender a aprender y que la han
llevado a la práctica al haber aprendido. CREATIVIDAD OPORTUNISTA
Aprender a desaprender no significa olvidar, borrar lo que se Para paliar la incertidumbre de los acontecimientos sin
ha aprendido, sino volver hacia atrás, desplegar la historia de regularidad estadística, que se ocupa de las medias sin tener
su aprendizaje para recorrer a la inversa el camino ya hecho y en cuenta los acontecimientos extremos, Charles Peirce
a lo largo del que se han depositado pocas piedras blancas propuso la noción de azar o de incertidumbre ticástica, en
por imprevisión, sin gran preocupación por volver hacia atrás e un artículo de título sugerente, Evolutionary Love, publicado
identificar las grandes bifurcaciones. La tribu de los Sérènes de en 1893. Esta noción describe la evolución que depende de
Malí, en su inmensa sabiduría, nos ofrece una muestra de ello la “tyche” (palabra griega con la que se designa la suerte,
en el proverbio: “Cuando uno no sabe adónde va, por lo menos representada por la diosa Tyche, cuyo equivalente es la diosa
ha de saber de dónde viene”. El sistema nervioso está más Fortuna romana), denominada fortuna en latín, rizikon en
capacitado para avanzar que para retroceder, nuestro cerebro griego bizantino y rizq en árabe (con una connotación positiva
tiene tendencia a registrar secuencias anterógradas de saberes en los tres últimos casos), y que en chino se traduce por ying(4)
que se despliegan una vez activadas, pero le resulta mucho bian(4) (应变), “reaccionar, cambio”.
más difícil iniciar un camino retrógrado. En estas encrucijadas
privilegiadas es donde hay que detenerse un instante, con La creatividad es oportunista y se aprovecha de la incertidumbre
el propósito de valorar los distintos caminos y saber adónde ticástica para encontrar lo que no ha buscado. Es lo que en
llevan, y plantearse si no es preferible abrir nuevas vías y inglés se expresa con el término serendipity, voz introducida
explorarlas. Esta actitud retrógrada es el punto de arranque en 1754 por Horace Walpole e inspirada en el título de un
de la larga marcha de la humanidad hacia la abstracción. “Las cuento persa titulado Los Tres Príncipes de Serendip (Sri Lanka
nociones abstractas no son sino ideas que se forman con lo en persa), en el que los protagonistas acaban haciéndose ricos,
que tienen en común diversas ideas particulares”, escribía aunque habían iniciado su periplo sin ningún ánimo de lucro.
Condillac en su Tratado de los Sistemas.
La creatividad consiste en tomar decisiones a su debido
tiempo, en lugar de escoger soluciones óptimas y que
CREATIVIDAD Y CURIOSIDAD EXPLORADORA tengan que ver con los procesos deduccionistas. Este tiempo
es un tiempo propicio y oportuno, es el timing del mundo
El deseo de explorar es una de las manifestaciones de la vida,
anglosajón, el tempismo italiano, el kairós de la Grecia clásica,
desde que las proteínas emitieron otras proteínas, a modo
que discurría tan deprisa que había que “cogerlo al vuelo”,
de mensajes que recibían aún otras proteínas, bajo la mirada
en el momento adecuado. El término kairós podría designar
recelosa de los ácidos nucleicos. Así aparece el comportamiento
aquellos instantes en que se van a modificar los saberes, con
de naturaleza creativa de las proteínas, que se diferencia del
velocidades finitas (impulsos), en contraposición con el tiempo
de los ácidos nucleicos, que no nos atrevemos de calificar de
que fluye continuamente, el de la reflexión. La creatividad
racional. Esta curiosidad se percibe en todos los organismos
es instantánea, no consiste en mejorar o perfeccionar lo que
vivos y especialmente en el comportamiento cognitivo de
ya existe, en desarrollar innovaciones, sino que hace brotar
los seres humanos. Este motor se llama deseo, con lo que se
y emerger nuevos saberes durante los períodos de crisis, en
subraya su carácter dinámico, no suficientemente representado
los que Henri Ellenberger, en su obra El descubrimiento del
en la palabra “curiosidad”. En chino, tres ideogramas Qiu(2)
7 INVESTIGACIÓN Y PROSPECTIVA EN EDUCACIÓN • CONTRIBUCIONES TEMÁTICAS
Es difícil definir el bien y el mal, pero es más sencillo definir Resulta indispensable, por lo tanto, analizar las inercias
la inmovilidad y distinguirla del cambio y de la evolución, respectivas de la organización y de sus miembros. Cuando
diferenciar lo estático de lo dinámico, el orden del movimiento, estos están en equilibrio o tiran cada cual por su lado, la
el equilibrio (estacionario) de la evolución transitoria y fugaz. evolución de la organización queda sujeta a una fuerte inercia,
Para evitar cualquier juicio de valor, conviene no identificar lo pero si optan por seguir las mismas direcciones, la evolución de
dinámico con el progreso, ya que pueden darse “regresiones”, la organización será más rápida. Sin embargo, en la medida en
según la definición de Élysée Reclus, dado que las nociones que las direcciones de sus miembros sean independientes, se
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Así pues, los estudios sobre los procesos cognitivos oscilan Pero este ya es otro tema de reflexión y debate.
entre dos tendencias extremas: