ANALISIS SOCIAL. DEFINICIONES.

Introducción.
La mayoría de los peruanos son mestizos de habla española, en gran parte de habla quechua
los pueblos indígenas. Los peruanos de ascendencia europea representan alrededor del 15% de
la población. También hay un pequeño número de personas de África, origen japonés y chino.
Los indicadores socioeconómicos y culturales son cada vez más importante como identificadores
Con el desarrollo económico, el acceso a la educación, los matrimonios mixtos, y la migración a
gran escala de las zonas rurales a zonas urbanas, una cultura nacional más homogénea en
desarrollo.
Expresión social.
La expresión social estudia íntimamente a la persona formando parte de un grupo o clase social,
sus actividades y los contextos sociales a través de los cuales se realiza.
Concierne aspectos:
- La persona es individuo.
- La persona es finalidad.
- Las personas son propias de la sociedad.
- Las personas, sobrepasan los límites de la individualidad.
Demandan interpretación multidisciplinaria y preciso estudio, basadas en informaciones
empíricas y científicas que son predominantes.
Definición.
Es la capacidad resultante de la integración de medios predominantes sociales que dispone el
estado en un momento determinado. Se busca optimizar la utilización de los mismos. Con las
miras a imponer su voluntad de lograr y mantener sus objetivos.

Aspectos de nuestra sociedad.

- Cultura.
El concepto de cultura es complejo, rico y de difícil manejo los cuales podemos resumir
en las siguientes acepciones:

 Cuando se le considera como sinónimo de escolarización la oposición “culto-

inculto” designa una división entre las personas.
 La cultura es sinónimo de saber.
 La cultura es sinónimo de bellas artes.
 En el universo de la antropología como una carrera profesional.
 Etnicidad y mestizaje.

La construcción de las naciones, en el sentido moderno, es un fenómeno de los dos

últimos siglos. En ella, las antiguas identidades, étnicas, nacionalistas, locales,
regionales son importantes para definir la identidad nacional.

Identidad.

La filosofía peruana, hay que decirlo, aún se encuentra atrapada entre el universalismo
abstracto y el contextualismo radical.

Salazar Bondy - retro-alimenta imperceptiblemente el sentimiento de auto subvaloración de

nosotros mismos que nos hace sobrevalorar lo externo para buscar en imágenes magnificadas
de lo ajeno, recetas mágicas para solucionar los problemas internos.
El contacto con lo ajeno nos enajena porque tenemos originariamente una relación defectuosa
con nosotros mismos.
Nos hemos convertido en productos "bamba", que producen y consumen cultura bamba y que
enarbolan las banderas de la informalidad como si ello fuera la versión peruana del liberalismo
social.
La identidad puede ser interpretada de dos maneras: desde una perspectiva ontologizante o
desde una perspectiva ética.

Conclusiones.
- La mayoría de los peruanos vienen experimentando una bonanza económica, poco usual
en la vida de este país.

- Las mejoras económicas, que conforme a las cifras macroeconómicas publicadas por el
gobierno, solo se ven reflejadas, como siempre, en los sectores a,b y c, de la población.

- la Expresión Social busca la finalidad pragmática de obtener aplicaciones fecundas que

corresponden a las expectativas con que se prepara y aplica en la realidad en que le
corresponde actuar e influir.