Tema 12: El absolutismo

A partir de cierto momento esto se ordena y en este ordenamiento hay varios factores uno es que los
antiguos pueblos invasores dejan de ser un elemento de peligro y pasan a ser incluso junto lo
contrario. Los normandos por ejemplo pasan a ser el ducado de Normandía en que hay un grado de
control por parte de la autoridad, conquistan Inglaterra y un territorio por parte del mediterráneo
como es Sicilia donde crean un territorio de gran eficiencia desde el 1071-1200. Lo mismo ocurre con
los magiares que venían desde el este y son un elemento de desestabilización son derrotados por Otón
y dejan de ser un elemento de desestabilización y crean un reino unificado como es el reino de Hungría
y donde no hay feudalización.

Otro elemento es la iglesia fundamental en tres sentido. Primero es que crea la paz de dios es decir
que crea una delimitación a la posibilidad de ejercer la violencia en el territorio de la cristiandad.
Limitan la belicosidad y convierten a los caballeros en seres de la justicia. El segundo es la idea de los
tres ordenes. Surge una concepción que reproduce el orden divino. Consagra lo que hay pero dando
a cada uno una función que es funcional para el desenvolvimiento de la sociedad en su conjunto. Lo
que dice esta idea de los tres ordenes es que hay un orden social que reproduce un orden divino donde
hay tres grandes actividades complementarias. Unos hacen la guerra, unos rezan y otros trabajan. Los
que rezan lo hacen para la salvación de toda la comunidad, los trabajadores trabajan para el
mantenimiento de toda la comunidad y los que guerrean son los garantes de la armonía, la paz y la
justicia. Aparece una nueva figura del caballero como el garante de la paz, el auxiliador de niños y
damiselas. La imagen del justiciero. Y el tercer elemento son las cruzadas. Los turcos (que todavía no
eran los otomanos) invaden Bizancio y cae en cierta manera el imperio bizantino. Le papa declara la
cruzada para que los caballeros recuperen Jerusalén. Los primeros que van a Jerusalén fueron niños y
campesinos. En la época de Saladino Jerusalén se pierda para los cristianos para siempre. Las cruzadas
tuvieron un existo que es que el mediterráneo pasa a ser conquistado por los cristianos y por ello un
mar cristiano.

Tiene importancia en otro sentido por un lado tenemos que se han creado entes más centralizados
con un poder central más intenso (normandos), se ha pacificado el mundo de los guerreros (tres
ordenes) y la eliminación de la presión del mundo árabe en el mediterráneo. El efecto de esto es que
se reanuda el comercio. En la costa pacificada en que los cristianos pueden moverse libremente se
lleva a cabo el comercio dentro de Europa pero también con otros territorios. Es fundamental Venecia
que es la primera ciudad que establece de forma plena los productos orientales. Es una ciudad
comercial y manufacturada al mismo tiempo. El impulso del comercio unido a una actividad productiva
se va expandiendo. Venecia es la ciudad pionera del momento.

El desarrollo de las ciudades se produce sobre todo en el norte de Italia donde surgen ciudades
basadas en el comercio y la producción. Esto se extiende y se va dando un comercio y una urbanización
por toda Europa. Aparece una nueva sociedad basada en las ciudades, el comercio y la producción.
Esto supone el presupuesto para la desaparición del feudalismo y su sustitución por una monarquía
centralizada. Una de las cosas que ocurre es que quienes más se benefician del aumento del comercio
y la producción son los monarcas porque tienen un acceso preferencial a los impuestos y los beneficios
y adquieren un mayor poder económico. La económica se remoneritariza. los que más se benefician
son los monarcas porque todo revertía en impuestos para ellos. Entonces el monarca se encuentran
con que tienen un poder monetario que les permite hacer ciertas cosas. Pro ejemplo se pueden
costear un ejercito lo cual es fundamental porque al poder costearse un ejercito ya no necesitan a los
señores feudales. Al tener un ejercito propio las relaciones de vasallaje no son necesarias. Al ejercito
le pagas después de hacer el servicio al señor feudal le pagas antes de llevar a cabo el ejercito. La

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fidelidad por tanto se garantiza de una manera mucho mayor. Aparece en el monarca un poder
alternativo mucho mayor que el de los señores feudales. Y también se puede costear funcionarios.
Aparecen señores que gestionan la vida en aspectos jurídicos, punitivos.. hay una burocracia que
ejerce todo esto. el señor feudal es superfluo en este sentido.

Se entra en una dinámica donde los intereses del monarca y los intereses de la burguesía coinciden
en un primero momento ya que ambos querían mejorar el comercio por lo que se mejoran las
carreteras, las infraestructuras, se eliminan los aranceles. Eliminación de trabas y de pagos superfluos
que beneficia a la nueva clase productora y comerciante. El desarrollo de la burguesía supone un
aumento de los impuestos que revierten en el monarca. Por lo que inicialmente los intereses del
monarca y de la burguesía confluyen en la mejora de las infraestructuras, pacificación del territorio,
parecen los primeros mimbres para la creación de un poder centralizado que ejerza su autoridad sobre
todo el territorio-

Con este sistema el monarca elimina el poder autónomo de la nobleza. Y esto se va haciendo con el
tiempo de una forma más agresiva. Por ejemplo los reyes católicos están todo el tiempo en guerras
para poder vencer a los señores. Las tierras comienzan a ser gestionadas directamente por el monarca.
Esto es lo que se llama las tierras de realengo donde hay mayor seguridad jurídica y no dependen de
un señor. Hay unas leyes del reino que rigen y suelen ser más beneficiosa. Y hay un interés común
entre reyes y campesinos porque querían dejar de ser tierra de señorío. Esto se describe en
Fuenteovejuna.

Esto no quiere decir que el rey este en conflicto total con la nobleza. Esta en conflicto en tanto que
quiere eliminar su poder autónomo. Pero no lo está porque su vinculación social es el mundo de la
nobleza. los reyes le quitan a la nobleza el poder autónomo pero lo que hace es darle un nuevo tipo
de poder fundamental en un contexto socio económico distinto. Esto lo hace porque los señores
feudales pierden los derechos políticos sobre el territorio pero ganan la propiedad. Dejan de tener los
privilegios judiciales y de explotación abusiva pero ganan la propiedad. Aparecen los latifundios.
También aparece la exención de los impuestos. ¿pero que pasan a hacer los nobles? Los nobles se
convierten en los soldados al servicio directo del monarca. Son la elite militar del nuevo ejercito
personalizado. Los duques y los condes y los marqueses son los que lideran los ejércitos del monarca
y pasan a ser la nueva burocracia. Los validos del rey. De forma que el estado absoluto se apoya en la
burguesía y en el campesinado y en la nobleza. Hay una confluencia de intereses con la burguesía y
otro con el campesinado. Y un conflicto con la nobleza pero les eleva convirtiéndose en la nueva elite
del estado centralizado.

Esto con el tiempo pasa a entrar en entredicho como pasa con Luis XIV de Francia. Que les lleva a
Versalles eliminado el poder autónomo y les convierte en parte de la corte. Les da puestos en la corte
pero no a todos sino que algunos simplemente los tiene ahí y comienza a dar puesto a los mas aptos
y no a los que son necesariamente de origen noble. Este es uno de los conflictos que se da en Francia
y fuente de grande conflictos. Pero esto es algo excepcional ya que normalmente se les eleva y aparece
una sociedad donde el elemento urbano el comercio y la producción son los grandes elementos de la
producción.

El estado absoluto

Y luego la superación con el estado liberal clásico. Hay un hilo discursivo desde la edad media a la
actualidad con nuevas formas de legitimación del poder político. de la sociedad feudal se pasa al
estado moderno donde un poder atomizado pasa a ser acumulado por parte de los monarcas y los
Reyes. Esto es el estado moderno con una concentración del poder en la figura del rey. El último

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estadio da lugar a un nueva forma acumulación de poder que es el absolutismo que es el estado final
del estado moderno.

¿Como se pasó de la época feudal al absolutismo? Por la desaparición de la amenaza de los pueblos
invasores (vikingos, sarracenos y mesiares) que no es que desaparezcan sino que se estabilizan y
constituyen reinos. los vikingos son todos los pueblos eslavos donde ya es posible encontrar a los
noruegos, suecos.... Desparece el elemento de desestabilizador y crean los primeros reinos unificados
a nivel político por ejemplo Normandía, los reyes de Sicilia, el primer reino de Rusia. Los entes políticos
que crean son los rus de ahí viene el nombre de Rusia y el primero se funda en Kiev que es Ucrania.
Rusia surge a partir de entes políticos creados por Varegos. Los pueblos eslavos no aceptan en algunos
casos su origen en los pueblos eslavos por ejemplo durante la 2GM entre Stalin y Hitler. Hay un
gobernante que se llama Otton y dónde quedan asentados en Hungría actual. La húngaros se llaman
así mismos magiares. Los sarracenos no crean un ente estable en territorio europeo pero aparecen las
cruzadas como uno de los elementos de pacificación de la Europa cristiana. Muchos de los elementos
disfuncionales y agresiva dela sociedad europea son enviados a tierra santa a buscar se un tipo de
remuneración por conquistar territorios y de alguna forma el elemento de evidencia inserto en la
sociedad europea desaparece. El objetivo final de las cruzadas fracasa porque se pierde tierra santa
definitivamente. Se conquista varias veces pero luego se pierde. Las cruzadas fracasan en este sentido
pero ganan en el sentido de que el mar Mediterráneo es un mar europeo.

La iglesia era también importante como con la paz de Dios donde la iglesia establece una serie de
fechas en las cuales no se puede guerrear (por ejemplo no sé puede guerrear en cuaresma, pascua...).
Esto fue un elemento de pacificación. Y luego estaba la teoría de los tres órdenes en la abadía de clunni
donde en la sociedad hay tres clases complementarias. Los que rezan lo hacen para la salvación de
toda la comunidad, los que guerrear son caballeros para toda la comunidad. En la edad media el
caballero no tenía un código ético sino que hacían lo que deles mandase con gran brutalidad. Pero en
este momento el caballero se idealiza con un aura de nobleza. Se convierten en individuos con un
comportamiento noble, caballeresco, desinteresado... De guardián de la justicia. Adquieren una
actividad más funcional pero no queremos decir que no dejasen de ser personas dedicadas al ejercicio
de la guerra.

Todo esto supone la desaparición de los elementos de disgregación del poder político y aparecen
dinámicas que consiguen todo lo contrario. Se reestablecer el comercio, el mar Mediterráneo vuelve
a ser un mar donde se práctica el comercio, aparece una nueva clase que es la burguesía que comercia
y produce cada vez más moderna. Esto supone dos cosas uno es que estas nuevas ciudades se
convierten en entes políticos totalmente autónomos donde la burguesía se hace con el poder político
y total esto ocurre en el norte de Italia con una nueva burguesía que apoyada en el desarrollo del
comercio h la producción v a adquiriendo más poder. Primero en las ciudades h luego crean su propio
ejército y comienzan a expandirse. Encuentran sus fronteras en la ciudad vecina. Al principio esto no
es agresivo pero cuando las ciudades encuentran el límite comienza la conflictividad. Es muy brillante
y con ello florecen las artes (renacimiento) pero por otro lado como no trance sino como Estados con
embajadores pero tiene conflictos entre estado pero con un punto de conflictos de pueblo.

Al mismo tiempo el desarrollo de las ciudades estado en otros lugares el desarrollo del comercio y de
la producción refuerzan la figura del monarca. El monarca es el primer beneficiado de aumento del
comercio y la producción porque en forma de impuestos estás ciudades establecen un vínculo
indirecto con el monarca. El monarca recibe una gran cantidad de dinero y lo que hace con ello es
invertirlo en un ejercicio y una burocracia por lo que no le hace falta el mundo feudal. La creación del
estado moderno es un proceso por el cual el monarca sacude y elimina los poderes que existen. El
monarca recoge poder de entidades infraestructuras (los señoríos) y las entidades supraestatales (el

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poder de la iglesia y del papado). Se lo quita a los señoríos seculares pero también los eclesiásticos.
Había monasterios que tenían señoríos a nivel similar que los deudos. Hay monjes con control sobre
el territorio y los campesinos dan parte de su producción a los señores que son los monjes. A los
campesinos también les interesa porque hay una diferencia entre la tierra de señorío y la tierra de
realengo. Es menos presente el gobierno de los monarcas que el de los señores. En el siglo XVI se da
un claro revés del papado como la reforma protestante donde hay un proceso en que determinados
territorios del norte de España rompen con el catolicismo pero no con el cristianismo al entender que
los actos del papado no son acordes con la Biblia. Entre ellos encontramos a Lutero que decía que la
Biblia tenía que estar en lenguas vernáculas, la austeridad, las gulas,... En paralelo Calvino lleva a cabo
la reforma calvinista en Ginebra y luego franca con los hugonotes, los presbiterianos en Escocia y en
Inglaterra ese proceso es más político con los anglicanos. En Escocia Enrique VII casado con Catalina
de Aragón quería la nulidad del primer matrimonio para casarse con Ana Bolena por lo que rompe con
el papado y el propio monarca se convierte en jefe de la iglesia. Esto no ocurre en otros estados. En
los países católicos también hay movimientos para asumir un papel contrario al del papado.

Los monarcas han acaparado el poder de abajo y de arriba. Hay un reforzamiento de la burguesía que
va unido l reforzamiento del monarca. El monarca es el presupuesto que permite que prospere el
comercio y en este mundo todo es complicado pero el monarca lo facilita al crear infraestructuras,
creación de mercados... Se eliminan todas las tasas. Se crea un marco jurídico administrativo que
propicia el crecimiento de la industria. Se protege a la economía dentro del país con la política del
mercantilismo. Qué viene a decir que la importancia de un país en función de la cantidad de oro y
plata que tenías. La idea es que hay que exportar y aumentar los recursos. la riqueza el mundo es un
pastel donde queremos la porción más grande. Queremos importar manufacturas y acaparar oro y
plata. Esto permite el crecimiento de un a industria capitalista incipiente. si todos los países siguiesen
está determinado no funcionaria. Pero hay un gran potencia que no hace esto sino todo lo contrario
que es España. Beneficiándose de un nuevo elemento que es muy importante como es el
descubrimiento de América y trae cantidades ingentes de oro y plata por lo que propició un sistema
contrario al mercantilismo. Básicamente exportaban oro y plata a cambio de la importación de
manufacturas....

La monarquía se convierte en un sujeto económico activo y acomete determinadas actividades

productivas por ejemplo las reales fábricas. Hay un estado proteccionista en forma de políticas
mercantilistas pero es intervencionista al ser un sujeto de primer orden asimiento l a gestión de
determinadas bienes por ejemplo seda, cerámica...

En realidad la coincidencia de intereses se da en relación con distintos grupos. Por un lado del monarca
con los campesinos frente a los señores feudales, una coincidencia del monarca y los burgueses contra
los señores feudales. Pero los que detentan el poder político son los nobles pero que ya no son señores
feudales. Los monarcas se apoyan en los nobles pero les dan nuevas funciones dejan de ser señores
feudales y pasan a ser propietarios de tierras (adquieren la propiedad). La pérdida del poder político
autónomo se compensa con la propiedad. El otorgamiento elemento es que se les convierte en la
nueva cúpula dirigente. El ejército es un ejército profesional formado por los nobles. En el ejército y
en la administración. Son la élite que ejerce como correa de transmisión del poder monárquico. El
absolutismo es un sistema que perpetua el poder de las élites nobiliarias en un contexto de
transformación económica radical. Esto a partir de cierto momento no es así. Los nobles mantienen
cierto privilegio que es la exención de impuestos a diferencia de campesinos y burgueses pero esta
labor desearla élite dirigente ni está tan clara pues en algunos países los monarcas comienzan a usar
el criterio del mérito para ocupar cargos políticos. Dónde ocurre de forma más clara es en Inglaterra
donde Enrique VIII se apoyar la Gentry. Lo que hace es desplazar el poder político de la nobleza. En

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Francia es una situación más ambivalente ya que se los llevó a la corte. Obviamente en forma no de
castigo sino para participar de la gloria de la corte.

Luis XIV había sufrido la rebelión de la fronda. Les neutraliza como poder autónomo y como poder
fuera del estado. Da poder a personas que no eran parte de la nobleza. Aparece una nueva nobleza.
Por ello en Francia hay dos noblezas. Se ennoblece a la iglesia incluso.

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Tema 13: El liberalismo o estado liberal
En el tema del liberalismo se divide en dos partes el liberalismo clásico y el neo liberalismo. El
liberalismo se impone y de su crisis surge una corriente

Se puede hacer frente a la idea de que el estado manteniendo la economía de mercado participa para
limar y olivar las disfuncionalidades que el liberalismo y el capitalismo genera inevitablemente. De
aquí surgen las ideas del estado intervencionista dentro de la economía de mercado como un
tendencia bastante reconocida. El estado de bienestar entra en crisis en la crisis del petróleo. Desde
la Segunda Guerra Mundial hasta el 75 es la época dorada del estado de bienestar pero luego aparece
una crítica con la aplicación de políticas neoliberales (Chile es el primero en el 73 con el golpe de
estado de Pinochet y la escuela de Chicago de Friedman; luego USA y UK con Margareth Thatcher).
Todo el bloque de las políticas cambia el eje. Los partidos antes independientemente de su ideología
se identifican con políticas que implicaban el reconocimiento del estado de libertad.

Hay un momento en que este sistema entran crisis y aparecen la sistemas parlamentarios lineales.
¿Como ocurre y porqué? En Francia con la revolución francesa, en USA con la revolución de las 13
colonias. La declaración de independencia de 1776. En Inglaterra se da antes con dos revoluciones la
primera revolución inglesa entre 1642-1649, lo que ocurre es que se da la primera revolución liberal.
El rey Carlos I trata de quitarle el poder al parlamento. En Inglaterra antes de dar fecha el monarca
tenía un poder bastante limitado por el Parlamento y el rey Carlos I de Estuardo queriendo tener el
poder absoluto y hace un política de intentar asumir el poder político limitando la autoridad del
parlamento. Hay un periodo de12 en que no convoca al parlamento pero en 1640 tiene que recaudar
dinero y convoca al parlamento pero el Parlamento corto le pone condiciones inaceptables y lo
disuelve y crea un nuevo parlar el long parlament que dice que se constituye como un ente en que el
rey no puede disolver el Parlamento. en este contexto se da una guerra civil ente el bando monárquico
y el bando parlamentario. En 1649 el monarca es derrotado y el Parlamento toma la decisión de que
no va a haber rey. Se inicia la republica de crownwealth y durante ella el Parlamento declara a Carlos
I traidor de la nación y es ejecutado. Tenemos un proceso que lleva al estado liberal. La república de
crownwealth es una catástrofe y vuelven los Estuardo pero con Jacobo II hay una nueva revolución
que es la llamada revolución gloriosa. El Parlamento llama a Guillermo de Orange y se crea un nuevo
sistema donde el Parlamento obliga a María Estuardo a aceptar la superioridad del parlamento.

¿Porque se pasa de absolutismo al liberalismo? Durante un periodo histórico Nacional hay una
coincidencia de intereses pero en un momento sin el fundamento económico del estado y ven que
hay clases privilegiadas y que ellos no tienen ni voz ni voto e. La toma de decisiones políticas. La
burguesía adquiere conciencia política de que sus intereses han de ser tomado en cuenta. Hay un
ascenso más protegido de la burguesía a cuotas de poder político. En Francia había un absolutismo
peor el descontento de la burguesía lleva a una revolución. Entramos en un nuevo período en el cual
como digo surge el estado liberal. Lo que se establece son formas políticas que son el modelo
existente. Los sistemas que existen en occidente y en Europa son herederos del sistema político liberal
que se establecen en este momento. La mayoría de los principios son comunes a los actuales por
ejemplo la separación de poderes, soberanía nacional, la creación de un ley fundamental,
reconocimiento de derechos y libertades (de expresión, de prensa,...), La guardia civil... El sistema que
se crea con las revoluciones liberales es a grandes rasgos el sistema que tenemos en la actualidad.

Los elementos que han cambiado a nivel político desde el estado liberal a la actualidad es por ejemplo
la extensión del sufragio. Hasta lograr un principio de soberanía popular desde un principio de
soberanía nacional (donde sólo podían votar los representantes de la nación). El sufragio censitario se
justifica pro la educación y la propiedad ya que los que están aportando dinero y recursos al estado

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tiene derecho a votar. La idea económica del estado liberal en sus orígenes es el libre mercado, un
estado no intervencionista. Esto ha sufrido grandes transformaciones. A nivel internacional aparece
el laisse faire donde el mercantilismo es una traba para el sistema capitalista. Esta es la idea más
controvertidas del estado liberal pero a partir de un determinado momento este crecimiento que iba
a suponer el MercadoLibre de trabas no se da y aparece una fuerte crisis que supondría la aparición
de diferentes corrientes

La economía no se auto regula y depende enteramente de mercado. Tiene que claras disfunciones y
todavía hay quien defiende un estado intervencionista. Entre los partidos socialistas surge una
corriente que converge con el liberalismo que defienden el intervencionismo que seria la
socialdemocracia. Había una parte de los autores y movimientos sociales que convergen en una idea
de estado intervencionistas. Esto da lugar al estado de bienestar y en cierto momento esta idea entra
en crisis y hay planteamientos que dicen que el estado de bienestar es insostenible. Desde 2007-2008
estamos en un periodo en que es difícil determinar que es lo que va a ocurrir en los próximos años.

En su momento como reacción al estado liberal surgen en comunismo y los fascismos. En sus
postulados máximos ambos no han desaparecido pero no tienen gran relevancia. Una de las
cuestiones que se pueden plantear hoy en día es eso. Fukuyama es el “tonto útil” en el sentido de que
lo que dice es un poco absurdo pero si ampliamos al visión y no solo en la visión neoliberal sino un
marco liberal con una economía de mercado si que es interesante la idea de que en otros momento
había alternativas poderosas al modelo general pero en este momento no existen. No se puede hablar
del fin de la historia pero si de un cambio.

Lo que dice el marxismo respecto al estado liberal ocurrió. El estado absoluto genera unas dinámicas
que terminan llevando a la propia crisis. Estas dinámicas son dar mayor poder a la nobleza que a la
burguesía. ¿Era necesario que la burguesía tuviese un poder político? Quizás no.

Surge una burguesía descontenta con el marco político y con el hecho de que clero y nobleza no pagan
impuestos y ellos sí. Dentro del tercer estado los que tienen los medios económicos y los que financian
son la burguesía. La demanda de participación política masiva viene a menudo de dos reflexiones la
primera es que si pagamos queremos decidir a donde va al dinero. Y si somos fundamentales en la
defensa de la ciudad reclamaban participación política. En la polis griega lo que paso fue justo este
segundo elemento. De ahí surgen las demandas de participación política y las demandas italianas el
fundamento es la participación política. Hay una batería de nuevas ideas y nuevos planteamientos de
gobierno que se imponen frente al estado absoluto. El estado absoluto es un estado muy
intervencionista mientras que el estado liberal tiene como fundamento aligerar al estado y poner
limites de forma que aparecen una serie de ideas resultados del derecho natural. Las nuevas ideas que
se imponen en cuanto a formas de gobierno resultan del ejercicio correcto y asentado de nuestra
facultad racional. De alguna forma esto esta todavía presente. los ideales del estado liberal sobre todo
las declaraciones de los derechos y libertades están en la declaración de los derechos humanos.

¿Cuáles son las ideas que se imponen? El imperio de la ley, en muchos de los caos la creación de una
norma política suprema. Se recogen muchos ejercicios y principios fundamentales imputables en la
nueva sociedad. En todas las constituciones hay unas cuestiones variables y otras que son el núcleo
del órgano normativo y que no son susceptibles de reforma. Dentro de ello hay una serie de derechos
y libertades. El derecho a la libertad de expresión, de prensa, derecho a un juicio justo. La forma de
gobierno es el sufragio censitario al principio basado en la idea de soberanía nacional que se impone.
El principio de soberanía nacional no es lo mismo que el principio de soberanía popular. Pese a que
ahora si lo es. En este momento se entendía que la nación estaba representada por un grupo
especifico que eran los que podían votar. El argumento del sufragio censitario ha sido doble el tema

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universal (yo tengo mas formación por tanto tengo mas capacidades) y el tema de la propiedad. Hay
un sistema representativo con un parlamento que es la sede de la soberanía. Aparecen los partidos
políticos, las elecciones periódicas para someter a validación las elecciones del gobierno. Muchos de
los elementos son el sistema que tenemos en la actualidad.

Algunos elementos han cambiado en especial la idea del sufragio primero el sufragio universal
masculino y luego el sufragio universal real. Y luego aparece la idea económica del estado liberal que
era en un primer momento no intervencionista. Frente a un estado intervencionista y mercantilista
luego aparece la idea de que la economía se debe mantener al margen de toda intervención política.
Esta es la idea de Adam Smith y la mano invisible y es la idea en torno a la cual se han generado los
grandes debates y virajes en el desarrollo del estado liberal. A partir de cierto momento se hace
patente que el estado no intervencionista a diferencia de lo que entendían los primeros valedores del
liberalismo no generaba gran beneficio. Este primer pensamiento económico optimista respecto a la
capacidad económica del ser humano de autorregularse.

Presentación María José.

El estado liberal surge como critica a las monarquías absolutistas. La crisis del estado liberal esta en
las propias contradicciones del liberalismo. Encajaba las tesis económicas con el capitalismo pero
generaba desigualdades económicas (con los bajos salarios de los obreros y las condiciones laborales)
y las políticas como era el sufragio censitario (a la renta y a la intelectualidad.). la representación
estaba en manos de la burguesía que defendía la propiedad y la iniciativa privada. Esto unido a la
anarquía capitalista en la que todo vale con una acumulación del stock que era imposible de ser
asumido por el ciudadano tiene como consecuencia una disminución de las ventas, despido de
trabajadores y una crisis económica.

A esto hay que añadirle la primera guerra mundial como es el caso que en ciertas ocasiones se puede
entender como una consecuencia de la crisis económica. Ocurrió un hecho inesperado como es la
revolución marxista que es el primer régimen no liberal desde el siglo XX. Hubo una mayor
especulación, un crecimiento de los créditos, y una crisis empresarial. Las ideas de Adam Smith van
fracasando porque el estado liberal no es capaz de resolver los asuntos de la economía. Surge el estado
de bienestar que se basa en la estabilización de la renta, la aparición de participación plena en la
económica, regulación del mercado. El estado actúa como empresario.

Los pilares son la calidad, la seguridad social cuya principal partida son las pensiones contributivas de
jubilación, la educación universal y obligatoria y subvencionada y los servicios sociales. En función del
grado de protección social hay cuatro modelos el primero es el modelo nórdico (Dinamarca, noruega)
es el modelo de protección social más elevado donde el estado es el principal proveedor de los
servicios, el anglosajón donde hay una protección contributiva sujeto a acciones de viabilidad, el
modelo mediterráneo (España) se basa en peculiaridades culturales y el modelo continental que es un
modelo contributivo donde empelados y empresas cotizan y ofrecen prestaciones no contributivas,
subsidios sin compromiso…. Estos son modelos muy rígidos lo que no quiere decir que todas las
condiciones se cumplan tal cual.

Como consecuencia del sistema liberal fallido la única idea es que el keynesianismo y la idea de que el
estado va a participar en la economía de forma importante. Se llega a llamar la idea del capitalismo
controlado. En el 70 aparece la crisis del petróleo. Se crea el FMI y el BM para le reconstrucción y el
desarrollo cuyo fin era la concesión de créditos para reconstruir Europa tras la segunda guerra
mundial. También se crea el GATT y después su heredera que es la OMS. El keynesianismo se basaba

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en altos impuestos a las empresas mas grandes, en los salarios mas alto, empresas mas rentables, los
beneficios de la producción.

En los 70 aparece una crisis económica y se comienzan a aplicar las doctrinas liberales clásicas como
la libertad de mercado y comercio. Y en el 80 se argumentaba el aumento de la inflación se debía al
estado de bienestar. Esto continua con un discurso hacia los países del sur global surge la agenda
neoliberal basada en ajustes estructurales, acuerdos internacionales de libre comercio…. Otros
factores como son la caída de la URSS, las reformas económicas en la china comunista. El liberalismo
era la idea dominante de los 90 que se extiende por todo le mundo, aparece el déficit presupuestario,
la disminución del gasto público, privatización de las empresas estatales, se buscaba contrarrestar los
principios del keynesianismo. La intervención del estado era el camino para la esclavitud de nuevas
formas de despotismo no gubernamental. Hay un paradigma de los años 70 y como ideología parecía
cumplir una función sobre los ciudadanos aportando unos mapas conceptuales para orientar a los
ciudadanos.

Como forma de gobierno aparecen modos de gobierno basados en lógicas de poder basados en
valores empresariales como la competitividad, el fortalecimiento del poder individual, la
autorregulación del mercado, técnicas extraídas del mundo de los negocios. El objetivo era obtener
superávit, disminuir el peso de la intervención política, la participación de los ciudadanos, el ciudadano
pasa a ser cliente y usuario, incentiva la productividad, mayor eficacia, recorte del gasto público,
ingresar más que gastar, una desregulación de la economía, liberalización de las empresas estatales,
reducir servicios sociales, sustituirlos por las empresas privadas, mayor flexibilidad laboral. Entra en
crisis el estado de bienestar y las demandas de protección social aparece, junto con el desempleo y el
sistema de protección social. todo se ve desmantelado. El modelo de protección social que había sido
el modelo económico se replantea y en los años 70 el modelo neoliberal ataca estas estructuras de
bienestar y el modelo social se transforma. El estado bienestar no da repuesta a la crisis de la oferta,
aparecen limites políticos y se ve como una legitimidad del sistema. Se permite al estado intervenir y
al final el estado tendría que hacer cosas que era incapaz de hacer. El consumo era la pieza clave, la
producción y el trabajo.

Un sistema impositivo sobre las rentas, los subsidios al desempleo, pensiones, jubilaciones….

El neoliberalismo presenta la idea de que el estado de bienestar es ineficiente. Pero a mi juicio el

neoliberalismo no es que sea más eficiente sino que otros países no adopten estas políticas y por tanto
hay una mayor balanza comercial. Esto es un poco el dilema del prisionero. Si todo el mundo mantiene
el pacto todos se benefician. Pero si uno no cumple el pacto es el que mas se beneficia. Aquel país que
adopta políticas neoliberales es como el prisionero que no cumple el pacto y al no hacerlo se
benefician temporalmente y generan un perjuicio en todos los demás. Frente a esta crisis del estado
neo liberal hay surgido dos políticas que no tienen un resultado final. Había un populismo de derechas
con el brexit y Trump que su énfasis esta en la inmigración, el proteccionismo y la recuperación
constante de soberanía económica. Intentar evitar una deslocalización de capitales…. Esto es en el
contexto de economía globalizada en que vivimos no tiene una posibilidad de gran existo ni de dar
lugar a dinámicas positivas. La recuperación de las dinámicas de soberanía económica no se puede
dar a nivel desde un solo estado.

Desde la izquierda también hay movimiento políticos que abogan por mantener lso sistemas propios
del estado de bienestar y recuperación de la soberanía económica. Pero el problema de esto es que
se plantea a nivel nacional. Un estado que un contexto de política neoliberal intenta mantener un
sistema de estado de bienestar tiene muchas opciones de quedarse económicamente atrás porque
está produciendo con unos costes sociales (de prestaciones sociales y del trabajo y la producción) que

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otros países no tienen y tiene muchas opciones de no ser un país competitivo. La única solución es
que l política se eleve al nivel de la económica. Si hay una política globalizada debiera haber una policía
globalizada, Hay que fomentar lso grandes epsacios de visión política que tienen capacidad de poner
trabas a una eocnomia globalizada y pueden animar a los estados a adoptar una política neoliberal.

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Tema 14: El comunismo
El marxismo lo que dice es que no es una propuesta sino que es una descripción de lo que
inevitablemente va a pasar porque hay una ley histórica. Esto se sustenta en una nueva teoría que
tiene algunas lagunas pero que al mismo tiempo es muy solida y muy convincente y el marxismo se
convierte en la ideología dominante como respuesta al estado liberal. Frente al estado liberal y al
socialismo y especialmente al marxismo surgen lso fascismos que se presentan como una superación
de esto y su idea es una armonización y cooperación de capital y trabajo.

Uno y otro tienen una época dorada en la que buena parte del mundo está bajo regímenes o bien
comunistas o bien fascistas pero en ese momento podría dar la sensación de que el estado liberal en
un artefacto que iba a quedar relegado como una fase histórica olvidada. Pero estos dos elementos
en buena medida se pueden decir que han desaparecido. No se puede dudar que lso regímenes
fascistas han desaparecido. Hay ciertos elementos que se pueden vincular con el fascismo y que se
puede afirmar que están renaciendo. Y lso comunismos podemos decir que hay regímenes comunistas
que continúan aunque algunos han cambiado. Nominalmente una parte de la población mundial están
bajo el dominio de un régimen comunista ya que china a nivel nominal es comunista.

Y el estado liberal que parecía haber estado amenazado ha sobrevivido con trasformaciones como el
estado de bienestar y a partir de un cierto momento surge el reflujo neo liberal que se puede percibir
como un reflujo de las ideas del primer liberalismo como la idea de aligeramiento de estado a nivel
económico. No en el sentido de reforzamiento de las instituciones que velan por el respecto de la ley
donde en este caso hay un reforzamiento. Entramos después del estado de bienestar en la época del
paradigma neoliberal. Sin embargo desde la ultima crisis este estado neo liberal ha sido de nuevo
puesto en duda.

Tenia como objetivo la supresión de las clases sociales. Las teorías comunistas parten del marxismo
que abogaba por suprimir la sociedad capitalista y establecer una organización social comunista. El
comunismo como tradición política y jurídica surge a partir del siglo XVIII por las fuertes
contradicciones sociales en Europa, principalmente durante el gobierno del directorio en la Francia
revolucionaria.

Metiéndonos directo en el comunismo en 1848 con la aparición o población del manifiesto comunista
por Marx y Engels. Escriben este manifiesto como una forma de dar visibilidad a la necesidad de un
cambio en la sociedad y en la forma de hacer política. Había un alce de clase entre lso capitalistas que
eran lso propietarios de lso medios de producción y los trabajadores que estaban acreedores de un
salario vendiendo su trabajo. Estos autores negaban la sociedad tal y como existía y rechazaban la
propiedad y a lo largo de lso años serviría para alimentar las nuevas teorías comunistas.

Las tres conclusiones que se pueden sacar del manifiesto comunista es que la historia de la sociedad
es la lucha de clases y toda lucha de clases es la acción política. Que la sociedad burguesa ha creado
la sociedad que hay que modifica y que el proletariado debe organizarse en forma de partido de clases
para conquistar el poder político.

El marxismo es un movimiento `político, social y económico que se propone con el objetivo de que lso
trabajadores tengan un acceso a los medios de producción de forma institucionalizada. Es decir que
se pueda utilizar las instituciones del estado en los para los trabajadores. La clase obrera debía actuar
contra la burguesía y el capital para instaurar el socialismo. Cada persona y cada sociedad histórica
tiene una ideología distinta y es necesario crear una idea común para poder así tener un sentimiento
de lucha y poder.

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El leninismo
El leninismo es una continuación del marxismo pero aquí te dice que se va a hacer y en que momento.
El partido comunista de Lenin lo que propone es crear una asociación de trabajadores consciente de
su situación. Una creación importante es la sociedad comunista o internacional comunista que es lo
que le lleva a una ideología nueva que es la ideología sindicalista.

La evolución del pensamiento de Lenin que nos llevar hasta Stalin y a otros regímenes políticos. Desde
1918 cuando ya ha ocurrido la revolución rusa y el partido comunista esta en el poder se establece
una dictadura del proletariado. Lenin dice que el proletariado debe recibir las conciencia del
proletariado desde el partido que ha des estar bien organizado que ejerza de vanguardia
revolucionaria. La idea clave es la dictadura del proletariado. El proletariado debe recibir su conciencia
revolucionaria de la mano del partido. La democracia es algo transitorio de camino al socialismo (era
difícil proponer una dictadura saliendo de una autocracia). La internacional comunista es un medio
para extender la revolución por el mundo. Se estataliza la economía.

La dictadura del proletariado para Lenin no tiene un carácter constructivo sino el aplastamiento del
los aplastadores. A partir de 1920 e da una revisión del pensamiento de Lenin y comienza la NEP que
pretende reconstruir hasta cierto punto las relaciones de producción para luego mejorar la
económica. Se busca reconstruir el capitalismo para poder partir de ahí. En esta época se persigue a
los disidentes de izquierdas. Lenin se da cuenta de que es necesario reconstruir el vínculo entre el
partido y el estado yendo las allá de la coerción. Empieza a hablar de incluir al campesinado y
pequeños propietarios. No se trata de quemar etapas del desarrollo histórico.

En 1924 muere Lenin y realiza su testamento donde advierte del poder de Stalin. La economía había
empezado a mejorar y el poder está metido en las elites del partido. Hubo una polémica entre Stalin
y Trotski. Este último tiene una idea de revolución permanente y una idea de revolución global. Peor
Stalin tiene la idea de que el socialismo puede darse en un solo país y cuando este consolidado se
extenderá.

Stalin tiene una concepción muy militarista sobre la política. No militarista en el sentido de un
enfrentamiento constante por el poder. Esta concepción militarista de confrontación permanente
agudizara el sentido dictatorial del régimen. Durante su mandato aplasta el pluralismo interno del
partido. Dice que no hay que partir de Marx sino de Lenin porque las ideas leninistas son el desarrollo
superior de las tesis marxistas. Lo que hay que llevar a cabo es el leninismo que los sacraliza.

Hay una formula stalinista que es un partido, un partido y una línea general que son directrices que
nadie se puede saltar. Esto tiene que ver con el aplastamiento del pluralismo. El partido ha de ser la
vanguardia del proletariado y no puede tener fisuras. El pragmatismo acompañado de la política del
socialismo Stalin defiende que tanto la vía revolucionaria como la vía parlamentaria son aceptables
para llegar al socialismo y esto se debe aplicar según el caso. Es bastante pragmático. Y usa el terror
para eliminar las resistencias sociales propias de cualquier proceso revolucionario.

La religión política es una ideología que se apropiar de elementos religiosos para darse forma y
consagrarse. Stalin sacraliza la figura de Lenin y su discursos. La religión política pone énfasis en
rituales, fiestas y celebraciones sagradas en lugares sagrados como el mausoleo de Lenin. En un
sentido amplio esta religión política al imponerse persigue las otras formas de religión y de política.
Hubo una persecución al cristianismo en Rusia pese a que coge elementos del cristianismo en Rusia.
No había una incompatibilidad total entre el discurso marxista y el discurso socialista. No se puede
eliminar la religión de momento. Era como que Lenin era dios y Stalin era Jesús que transmite su
mensaje. La figura mesiánica es Lenin. Incluso a la muerte de Stalin la figura de Lenin sigue ahí. Stalin

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visto como el padre del socialismo y la nación rusa. Aparece un elemento utópico que esta muy claro
en la religión política. La revolución ha llegado hasta cierto punto y no se trata de cuestionarla.

Básicamente hay el XX congreso del partido comunista y en el se pronuncia un discurso secreto y se

hace una revisión del legado de Stalin donde se dice que Stalin hizo cosas buen porque somos una
potencia económica importante pero también hizo cosas mal. Aparece la figura de Lenin como
legitimadora del sistema. La religión política se mantiene pese a que se revisa el legado de Stalin.
Posteriormente la URSS cae quizás porque en el sentido ideología nadie fue capaz de superar a Stalin.

Otros regímenes comunistas son China, Yugoslavia…

El maoísmo
El maoísmo es la ideología fundacional de la revolución china y que hoy dirige la república popular
china porque hay dos chinas. Mao después de una vicisitudes llega a la conclusión de que el
campesinado no es un mero acompañamiento de la revolución sino un sujeto revolucionario. La
revolución china según explica Mao no va a venir dada de la ciudad al campo si no del campo a la
ciudad. El campesinado era muy numeroso y siempre habría bolsas de gente que mantuviesen la
revolución. Mientras que el proletariado urbano era muy escaso. China era un país agrario
fundamentalmente y luego se intentará y una industrialización.

La necesidad de crear una doctrina propiamente dicha viene dado que la política stalinista en un país
implica negar que el socialismo este en otros países. No se puede tomar la misma vía si se supone que
no existe. Esto hace necesario que se cree una ideología propia y se cree una revolución distinta de la
URSS. El maoísmo no viene dado de la incapacidad del gobernante sino que hubo un intento de
invasión japonés que el gobierno no pudo hacerle frente y Japón llego a hacer lo que quería. Esto
impulso un movimiento revolucionario de corte nacionalista para alzarse contra un invasor. Mao en
sus años de gobierno hará una religión política propia y que legitimará las formas de poder posteriores
y hoy se apela a su figura y su legado. La influencia del maoísmo es muy importante por tomar al
campesinado como un sujeto revolucionario. Esto tiene mucha influencia en otros regímenes
comunistas que son de corte maoísta mas que de corte leninista. Son regímenes que se dan después
de la descolonización así como las guerrillas de Latinoamérica como la del sendero luminoso.

El concepto de religión política puede ser un ideología, un partido político,… pro lo fundamental es
que se apela a elementos propios de una religión dentro de un marco propiamente secularizados. Hay
una distinción entre el que es fiel y el que no lo es.

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Tema 15: El fascismo
Aparece un estado en este caso que se ocupa de todos los aspectos de la existencia humana, la
economía en todas sus expresiones, la socialización y educación con el comunismo. Esto causo un
problema fundamental. Y que supuso el surgimiento de los fascismos

El concepto de religión política y el de totalitarismos hay que reforzarlos. A parte de ello se puede
hacer un resumen o una revisión conjunta. En relación con el fascismo hay dos debates que son
importantes o que se pueden abordar uno es el eterno debate en relación con el franquismo, si el
franquismo fue un fascismo y si fue un sistema totalitario o no lo es. Y el segundo debate es la aparición
de movimientos fascistas. Que determinadas formaciones políticas que están surgiendo en el mundo
actual y en el sistema político se vinculan con el fascismo y tienen elementos que les vinculan al
fascismo y cuales no. Hay una afinidad familiar suficiente para decir que corresponden a una misma
línea ideológica o una nueva forma de concebir la política.

Al tratarse de una asignatura en la que se analiza el poder queríamos hacer menciona a como el
concepto del poder se ha tratado a lo largo del tiempo por lo que se hace mención al concepto del
poder duro y blando de Nye.

La religión policía es la capacidad de crear un credo en base a motivos que no son religiosos. Estamos
hablando en el caos del fascismo de hacer un culto al estado como manifestación a la nación italiana.
Surge al final de la primera guerra mundial. Italia es potencia vencedora de dicha guerra porque su
mayor enemigo era el imperio austrohúngara. El tratado de Londres llamaba a Italia a la causa de la
entente a cambio de una serie de territorios irredentos que Italia tenia con Austria. El problema es
que Italia no es bien tratada en el tratado de Versalles ya que no se le dan grandes territorios como se
la había prometido en el tratado de Londres. Esto hará que surja un movimiento nacionalista
capitaneado por varios sectores y que será la base de que en 1919 se funde el grupo de lso fasci di
combatiente.

El concepto de historia mutilada creado por el principal ideólogo de Mussolini. Lo que ocurría en la
región de Fiume son los territorios que se le habían prometido a Italia en el tratado de Londres pero
que no se le habían dado o concedido en realidad con el objetivo de crear Yugoslavia.

El fascismo es lo contrario al comunismo porque surge en los propios países es un movimiento

nacionalista y no es internacional pese a que tiene unas líneas generales pero tiene diferentes
variables internacionales dentro de cada país. El fascismo da cuenta del malestar social. seguía la
tradición contra revolucionaria europea en contra de lso valores liberales e ilustrados y ofrecía una
tercera vai ante el liberalismo y el comunismo. Los principios básicos son:

 Anti marxista. Son el contrapunto con el marxismo y el comunismo porque los valores que
propugnaban
 Anti liberalismo no económico porque suponía los valores de la ilustración
 Ultranacionalismo que es el eje básico porque usa el sentimiento nacional en una época de
posguerra. El nacionalismo era el factor que justificaba todo. El objetivo final era l imperio que
era el éxito de la nación
 Son darwinistas sociales porque están en lucha constante.
 Ultra elitistas es un factor que legitima el poder porque creen en la diferencia natural
 Es un sistema totalitario porque el estado es absoluto y lso grupos quedan a un lado. Se
identifica el estado con el partido, la violencia programada.…

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El objetivo final es la supremacía de la patria con la victoria del imperio. La principal fuente de adeptos
fascistas fueron lso combatientes de la primer guerra mundial por sus traumas, luego los jóvenes
nacionalistas que estaban ofendidos por la guerra. Las organizaciones cogieron este resentimiento
juvenil luego las clases medias y los parados. Después los grandes terratenientes y las patronales tanto
las agrícolas como las industriales que vieron que el marxismo era una amenaza a sus intereses por la
lucha de clases en contra de lso obreros. Y por eso apoyaron a los fascismo para evitar perder. Y la
burocracia y el ejercito que toleraron primero al fascismo y luego los apoyaron.

Antes de nada hay que decir que como llega Mussolini al poder. El partido nacional fascista lleva a
cabo en 1922 la marcha sobre roma donde centenares de miles de personas llamadas lso camisas
negras invaden la ciudad para hacer que el rey nombre a Mussolini nombre del consejo. Mussolini no
será como Hitler jefe del estado. MUSOLLINI comenzara de forma democrática pero desde 1928
establece un sistema electoral de partido único. El socialismo y el fascismo serán enemigos acérrimos.
Busca asesinar a lso comunistas. En lo relativo al poder duro la razón de ser es que “el imperialismo
es la base de la vida de todo pueblo que tiende a extenderse económica y espiritualmente”. Recoge
el principio de Hitler de espacio vital pero en este caso hacia el mediterráneo. Intentara atacar la isla
griega y nombra un títere en Albania. El fascismo italiano es el primero de todos.

Cabe decir que en un primer momento la política exterior de Mussolini es de perfil bajo por sus
tratados de amistad con Francia y con UK. No le merecía la pena porque estaba armándose en 1924
recupera Fiume pero hasta los años 30 tiene simpatía con Alemania pero no demasiado. A partir de
los 30 y con la crisis inicia una política autárquica total y busca conquistar Etiopia. En 1896 el jefe del
ejecutivo italiano fue derrotado por los etíopes y fue una humillación. Se reconoce como la primera
derrota de una primera potencia colonial. En Italia se alimentara este nacionalismo y Mussolini ve la
oportunidad. Etiopia era el único estado independiente junto a Liberia. Desde 1925 era miembro de
la Sociedad de Naciones. Llega un momento en que dice que necesitan dinero y materia primas y en
1935 lleva a cabo la invasión y conquista de Etiopía y desde la plaza Venecia proclamara el
renacimiento del imperio. Mussolini quería recuperar el imperio romano porque pensaba que era la
estructura occidental que mas poder había tenido.

Italia es sancionada por la sociedad de naciones pero esas sanciones no le hacen daño porque no se
prohibió la exportación de materias primas y países que no eran miembro de la sociedad de naciones
como Alemania y USA seguirán comerciando. Se firma el acuerdo anti Komintern y el Eje Roma Berlin
que será el que participa en la guerra civil española. Italia será el país que mas participa en la guerra
civil española. Se trato la guerra civil como un ejemplo o un ensayo de la guerra mundial.

Antes de convertirse en una fuerza política el fascismo fue un movimiento cultural. Que venia de la
presión contrarrevolucionaria europea y postulaba la comunidad nacional como una fuerza capaz de
solucionar lso problemas. Con todo ello introdujo las bases del movimiento fascista en la sociedad.
Comenzaron con las promesas de salvar a la nación, instaurar un sistema meritocrático y que cada
persona tuviese en la sociedad el sitio que se merecía de acuerdo a sus acciones.

El fascismo se nutrió de varias corriente académicas. En caso de Italia se nutrió del futurismo y en su
manifiesto hay un tono provocador, hay un culto a la violencia, se recalca la nación y Marinette que
fue la figura mas importante del futurismo tuvo un papel importante en la Italia de Mussolini. En el
caso de Alemania es el caso de romanticismo. Y le da un concepto que es el espíritu del pueblo y surge
la nación como un conjunto de individuos y lazos. Se antepone el nacionalismo y después hay otras
aportaciones como el Darwinismo social, la teoría de la escuela italiana, y una interpretación de que
la voluntad no se podía frenar y que identificaba el poder con el bien y la debilidad con el mal.

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La transmisión de la ideología a través de meetings, la propaganda. Cuando se quedaban vacíos de
conceptos alzaban la voz y buscaban el apoyo de las masas. Ahora vamos a tratar un aspecto del poder
que puede parecer poco importante pero que no lo es que es el poder factico que formaría parte del
poder blando. Es el intento de perpetuación del fascismo mediante el urbanismo y la edificación.
Mussolini tratara de volver al imperio romano y por ello establecerá un teatro romano donde se
expone una propaganda y se explica las características del fascismo. La importancia de la familia, la
violencia, la nación. Se inaugurara la muestra de la revolución fascista con lso cuatro pilares del
régimen que eran familia, trabajo, espíritu y estado. El fascismo era estatal pese a que tarta de que se
extienda. Era un movimiento nacional que buscaba lo típico de cada país. Otra cosa a destacar es la
unificación. Se encarga en Italia la construcción de la Eternale Mole Littoria que iba a ser la sede del
partido. Littoria es el hacha del partido fascista y que será el símbolo del partido fascista. No se
construye por la gran depresión y la segunda guerra mundial pero lo que si se lleva a cabo es la
expansión de Roma hacia el sur.

En todos los fascismo tanto el alemán como el italiano hay:

 Un peso de la tradición. Tanto en Alemania como en Italia. Por ello se apela al imperio y al rey
para satisfacer las ansias expansionistas. Hablaban de un espacio vital.
 Las consecuencias de la gran guerra en ambos casos son importantes tanto por las que ya
hemos mencionado en Italia como el abuso. “Alemania pagara” en el cual su ejercito se
reducía, había que desmilitarizar la zona de Renania, ceder Alsacia y Lorena, la separación de
Prusia y el pago de las compensación de guerra.
 El malestar político, social y económico. Sobre todo por las consecuencias de la crisis del 29.
 Un carácter imperialista por la reconstrucción del imperio
 La glorificación de los lideres que eran casi unos dioses o semi dioses. Estaba la nación y
Mussolini y Hitler. Tenían una buena capacidad de movilización de las masas y eso se noto en
el fanatismo y en los aumentos.

Como conclusión hay que decir que “solo hay una formula capaz de superar el encono eterno de
clases: trasladar la lucha social a un plano distinto del nacional al internacional”. El fascismo fue un
movimiento interclasista porque prometió una ganancia para todo el mundo sobre todo en un
momento de crisis. Además se erigió entre la opción mas viable porque supo guiar a las masas. Fue
una utopía pue serán promesas que no se podían cumplir porque pese a que mejoraron la economía
y crearon trabajo todo ello se vino abajo. Aunó muchos conceptos separados y diversos pero por el
momento histórico el fascismo pudo llegar a otras clases sociales. Y ser de esta forma elegido y
aceptado.

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