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HARVARD
COLLEGE
L I B R A RY
 DICTIONNAIRE

HÉBREU-FRANÇAIS
paiiis, ixpiumiuie deciiam.es jooaost,
338. nue saist-hosori!.
 DICTIONNAIRE

HËBREU-FRANÇAIS

CONTENANT

1" La Nomenclature et la Traduction de tous les Mots hébreux et chaldéens

contenus dans la Bible et dans le Rituel des Prières journalières ;
L'Explication , suivant les Commentaires les plus accrédités , des Passages bibliques
présentant quelque difficulté ;
3° L'Indication des Racines dés Substantifs et les Inflexions des Noms
au pluriel ou accompagnés de suffixes ;
4° Toutes les Voix usitées des Verbes et l'indication sommaire
des Temps et des Modes des Verbes irréguliers ;
'>" Un Supplément donnant, avec de courtes Notices , tous les Noms propres
mentionnés dans le Traité d'Aboth.

M. N. PB. SANDER, professeur

el

M. X. TRENEIi, DIRECTEUR DE LECOLE CENTRALE RABBIN1QKE

Publié par les soins de la Société lst«tlii-> des Livres Religieux et Ho

PARIS
AU BUREAU DES ARCHIVES ISRAÉLITES
RUE DES QUATRE-FILS, 16.

1859
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 AVANT-PROPOS

Chargés par la Société des livres moraux et religieux de la rédaction d'un

dictionnaire hébreu-français à l'usage des écoles Israélites , nous nous sommes
efforcés, dans la composition de ce travail, de ne point sortir des limites qui
nous ont été tracées. D'après le plan et le programme arrêtés d'avance, nous
n'avions pas à faire une œuvre savante et originale; les vues ambitieuses et
séduisantes d'invention et de découverte nous étaient complètement interdites.
La nouveauté en matière de lexicographie, et surtout de lexicographie
hébraïque, si elle est parfois vérité, souvent n'est que paradoxe ou pure
hypothèse. Plus d'une fois aussi ce qui a été donné comme nouveauté s'est
trouvé n'être en définitive que la rencontre plus ou moins fortuite d'explications
anciennes peu connues ou entièrement inédites. Nous avions, quant à nous,
nos auteurs à reproduire et nos guides à suivre. Ces guides, ce sont nos exé-
gètes et nos grammairiens les plus autorisés : R. Jona (Ibn-Ganach), R. Salo
mon ben-Isaac (Yarchi), Ibn-Ezra, R. Salomon Parchon, R. David Kimchi,
R. Levi bcn-Gcrson ; les versions les plus accréditées, Onkelos, Jonathan ben-
Ouziel, les Septante, quelquefois aussi la Vulgate et Luther, et, parmi les au
teurs et traducteurs modernes, Mendelsohn, Wessely, Ben-Zoew, et surtout
Gesenius.
Le système de l'ordre alphabétique des mots et non des racines est celui que
nous avons dû adopter. Pour cette partie de notre travail nous n'avions qu'à
imiter et à reproduire Gesenius, qui a vulgarisé ce mode de vocabulaire le plus
commode elle plus conforme à nos habitudes scolaires, mais non pas le plus
rationnel ni le mieux approprié au génie des langues orientales.
Aux mots hébreux et chaldéens composant le lexique des saintes Écritures
nous avons joint les mots hébreux et chaldéens de nos Rituels et du Traité
Abolh. Ce nouveau travail a été jugé nécessaire dans un dictionnaire principa
lement destiné à la jeunesse Israélite. La langue des docteurs de la grande
Synagogue, ainsi que celle de nos plus anciens rabbins, dans leur enseigne
VI AVANT-PROPOS.
ment moral, ne s'éloigne pas essentiellement de celle de la Bible. Tous ces
mois sont marqués d'un astérisque qui les précède.
D'après ce qui a été dit plus haut, on comprend que, si nous n'avons usé
qu'avec réserve des travaux des exégètes les plus récents , c'est que nous avions
une tradition à respecter, une autorité à faire prévaloir, celle des célèbres
commentateurs que la Synagogue est accoutumée à vénérer. Non pas qu'il y
ait pour l'israélite des commentateurs qui s'imposent, une traduction dont il ne
lui soit pas permis de s'écarter. En dehors des mots et des versets dont l'expli
cation importe au point de vue doctrinal et dont le sens est Axé par le Talmud
(mots et passages qui se trouvent presque en totalité dans le Pentateuque) , la
piété la plus timorée conserve à l'égard de l'interprétation des saintes Écritures
la plus entière indépendance. Elle met sa joie et sa gloire à chercher dans les
textes sacrés et à y trouver l'expression d'idées et de sentiments que l'on n'y avait
pas encore découverts, à creuser à son tour ce sol fécond et qui ne saurait être
épuisé, pour en tirer des trésors cachés à tous les regards. Mais, dans un travail
comme le nôtre, toute interprétation douteuse, toute conjecture paradoxale, toute
explication trop aventurée, devait être soigneusement écartée. Notre tâche,
nous le répétons, consistait à reproduire les opinions des écrivains autorisés
dont les recherches et les découvertes sont devenues le patrimoine du judaïsme.
Il n'y a donc pas, dans ce dictionnaire, une seule explication, soit de mot,
soit de verset, qui n'ait pour elle l'autorité de l'un des noms précités. Entre
les diverses interprétations qui nous étaient proposées, nous avons choisi
celle qui nous paraissait la plus plausible, et, quand plusieurs interprétations
semblaient avoir le même caractère de vraisemblance, nous avons cru devoir
les reproduire les unes et les autres malgré ou plutôt à cause de leur diver
gence.
Un dictionnaire complet doit donner les diverses acceptions des mots, les
significations les plus tranchées comme celles qui ne se distinguent que par
les plus délicates nuances, le sens ordinaire et fréquent comme l'emploi le
plus éloigné et le plus rare. Sans craindre de tomber dans la prolixité et la
redondance, nous avons laissé à cette partie essentielle de notre travail
l'étendue qui lui appartient. — Pour justifier nos définitions, nous ne nous
sommes pas bornés à la simple indication des textes. Les sens et les significa
tions attribués aux mots ont tous à leur appui un ou plusieurs versets traduits.
— Ce travail de traduction et do commentaire ne sera pas sans utilité, surtout
aux jeunes étudiants. On nous rendra la justice de reconnaître que nous n'a
vons ni évité ni tourné les difficultés.
Certes, nous ne prétendons pas avoir pu dissiper tous les doutes , éclaircir
 AVANT-PROPOS. VII

toutes les obscurités, et indiquer une solution satisfaisante aux problèmes

qu'offre souvent le texte de la Bible. Nous ne nions pas l'avoir tenté jusqu'à
un certain point, en nous appliquant à citer les passages les plus difficiles, et
sur lesquels s'est particulièrement exercée la sagacité des commentateurs.
Nous avons été sobres d'explications grammaticales. Un lexique doit être
l'auxiliaire de la grammaire; il ne saurait la remplacer ni en rendre l'élude
inutile.
Les soins les plus minutieux ont été apportés à l'exécution typographique de
ce volume. La Société des livres moraux et religieux n'a rien voulu épargner
pour rendre cet ouvrage digne d'elle-même et de l'élite des israélites français
qu'elle représente. Le vénérable président de la Société, M. le grand rabbin
Ulmann, après avoir pris connaissance du manuscrit et avoir exercé sur le
travail des auteurs l'influence de ses conseils et de ses savantes observations,
s'est imposé encore la pénible tâche de lire et de réviser toutes les feuilles
imprimées. Cet ouvrage a ainsi obtenu le concours le plus efficace ainsi que la
plus haute sanction qui pouvait lui être donnée. — En outre, M. le grand rabbin
du Consistoire central a joint à ce dictionnaire un appendice consacré à des
notices biographiques sur les docteurs cités dans le Traité Aboth.
Ce dictionnaire, le premier en son genre qui ait paru en France (1), sera
accueilli, nous l'espérons, avec bienveillance par tous les amis de la littérature
sacrée. Une œuvre consciencieuse est rarement une œuvre inutile. Notre vœu
le plus cher serait accompli si cet ouvrage pouvait contribuer à réveiller en
France, et surtout parmi nos coreligionnaires, l'étude des saintes Écritures.
La vie dans le judaïsme, c'est la science de la parole divine, le goût des choses
saintes, l'inspiration religieuse puisée à sa seule et vraie source. La est notre
gloire dans le passé , là aussi sera pour nous l'honneur de l'avenir.

(l) Le Vocabulaire de (en M. Marchand Ennerj, ouvre de la jeunesse du digne et Ténéré grand rabbin du
Consistoire central , a rendu dans ion temps les meilleurs senicee dans nos écoles ; mais c'était un outrage
parement élémentaire. Il n'eiisle plu» en librairie.
 TABLE DES PRINCIPALES ABRÉVIATIONS

accusât. accusatif Jon. Jonas

adj. adjectif Jos. Josué
adv. adverbe Jug. Juges
adverbial. adverbialement Lament. Lamentations
Agg- Aggée Lév. Lévit. Lévilique
aph. aphal litt. littéralement
apoc. apocope m. masculin
art. article Mal. Malachie
c.-à-d. c'est-à-dire métaph. métaphore
Cant. Cantique des Cantiques Mich. Michée
chald. chaldéen n. pr. nom propre
cheth. chethib Nah. Nahum
Chr. Chronique Néh. Néhémie
collect. collectif, collectivement niph. niphal
compar. comparatif Nomb. Nombres
conj. conjonction Obad. Obadia
const. état construit ord. ordinal
corresp. correspondant P- pour
Dan. Daniel parag. paragogique
dat. datif part. participe
Deut. Deutéronome pass. passif
dir. direct patron. patronymique
Eccl. Ecclésinsle pers. personno, personnel
omphat. emplialiquo pi. piel
Esdr. Esdras pil. pilel
Esth. Eslher pilp. pilpel
etc. et cetera pl. plur. pluriel
ex. exemple poét. poétiquement
exact. exactement. poa. poal
Exod. Exode pou. poual
Ez. Ëzéchiel prép. préposition
f. fém. féminin pron. pronom
fig- figuré, figurément Prov. Proverbes
lut. futur qu. quelqu'un
Gen. Genèse q. ch. quelque chose
gén. génitif rac. racine
Hab. Habacuc rég. régime
hébr. hébreu relat. relatif
hiph. hiphil Rit. Rituel
bithp. hithpael Sam. Samuel
hoph. hophal signif. signification
impér. impératif sing. singulier
indir. indirect Soph. Sophonie
inf. infinitif subst. substantif
intrans. inlransitif suff. suffixe
interj. interjection trans. transitif
Is. Isale un. unique
Jér. Jérémie V. voyez
 DICTIONNAIRE
HÉBREU-FRANÇAIS
H Aleph. Le nom Âleph vient soit de
C|i« taureau , cette lettre représentant
dans l'alphabet phénicien une grossière
tétc de taureau ; soit de ïpïx chef,
maître , lettre principale , première
lettre. Comme chiffre x marque l'unité,
k vaut mille.
N se permute : — 1° Avec les lettres
gutturales 's'n. Exemple: yraxp. "pan.
foule; ïpi p. ttx comment; axn p. a?n
avoir en horreur. — 2° Avec les lettres
quiescentes 'i'l'n. Ex. : x^ p. n^f?
arriver par accident ; D^p. osa réem ;
nixî p. niiî demeures.
N au commencement des mots est
quelquefois ajouté a la racine pour
adoucir la prononciation. Ex.: ïiiïx p.
ttiin battre du blé; ou pour former le
substantif, comme dwaax des melons;
trompeur ; tyhîx poing. Quel
quefois k est retranché au commence
ment des mots. Ex. : *ùm p. wn:x nous ;
er-won Eccl. 4. 14, p. Dinioxn les
prisonniers.
N prosthétique. Ex.: TfSjrç Job 31.
22, p. ">s-i-ij mon bras.
Nom du cinquième mois de l'an
née lunaire (corresp. à juillet-août).
3$ m. (const. lax , quelquefois ax ,
avec suff. iax, oa-nx; plur. niax,
const. niax). 1° Père , aïeul , ancê
tre : ïpax-nx laa Exod. 20. 12 , ho
nore ton père; ïpax orrax Gen.
28.13, le Dieu d'Abraham ton père,
c.-à-d. ton aïeul ; won wn'ax Lament.
5. 7, nos ancêtres ont péché?— 2° Pa
triarche, père d'une race, d'une classe
d'hommes ayant le môme genre de vie,
la même profession : axis-ox Geri."
19. 37, le père de Moab; in> açji iax
Gen. 4. 20 , le père, le premier, do
ceux qui demeurent sous des tentes;
■visa toç'n-is "<ax Gen. 4. 21 , le père
de tous ceux qui jouent de la harpe,
c.-à-d. l'inventeur de la musique. —
Protecteur : is-Tax Is. 9. 5, protec
teur durable, éternel; ai*x inai *<ai*
Job 34. 36, mon père, puisse Job être
éprouvé ! Selon d'autres , de n'ax je
veux, je désire, que Job soit éprouvé. —
3" Maître, chef, titre d'honneur donné
à un pontife , à un prophète , a un
grand personnage : nrnax I Sam.
10. 12, qui est leur père? c.-à-d,
qui est le maître de ces prophètes?
yrab* axb ■4-mmJug. 17. 10, sers-moi
de père (de ministre) et de pontife ;
bx^toi. aa-i rax II Rois 2. 12, mon père,
char d'Israël. — 4° Conseiller, mi
nistre, prince, grand : nintA axb W'to'«i3
Gen. 45. 8 , il m'a établi le père de
Pharaon, son ministre; ovis-i rnnp iax
I Chr. 2. 50, prince de Kiriath Jcarim ;
ns^n'axai taa i**r* nrnni I Sam. 12.15,
la main de Dieu sera sur vous et sur
vos grands ; ax rva famille , dernière
subdivision de la tribu après celle de
nnsiào
TT(* : Dn'axT "1 ma- "ntfsn
" T Nomb. 7. 2,1
les chefs de leurs familles ; de même
rviax : niax ntton Exod. 6. 25, les chefs
de famille ; * niax les patriarches Abra
ham, Isaac et Jacob; niax vron laiti
Rituel , se souvenant de la piété des
patriarches ; niax traité; d'Aboth,
1
traité des porcs, c.-à-d. des anciens
docteurs; litre d'un traité de la Mischna,
inséré aussi dans le Rituel.
chald. m. (avec suff. rax, 'niai*,
watt ; pl. 1172»). Mérrte signification :
^nnaxsbx Dan.2.23,Dieudemespôres.
m. Verdure : ï)ap^ tb l'axa Wfi
Job 8. 12, lorsqu'il est encore vert et
qu'il n'est point cueilli ; bmn-iaxa nix-jb
Cant. G. H, pour voir l'herbe tendre
de la plaine (rac. aax).
chald. f. (avec suff. najx , avec 3
intercalé). Fruit: toito najxi Dan. 4.9,
et les fruits en étaient gros.
n. pr. m. Eunuque du roi
Assuérus, Eslh. 1.10.
"13N (fut. ia»i et iax'<) 1° Se per
dre, être perdu, s'égarer, errer, avec
b , ya, et sans régime : xinn nosri laxi
Eccl. 8. 13, cette richesse se perd;
ïjb ninaxri nijhxb'i I Sam. 9. 20, quant
aux ànesses perdues pour toi , que tu
as perdues ; waa *>axrr-iiBN rpnx nnax-bab
Deut. 22. 3, pour tout objet que ton
frère aura perdu; ^ban-ab naîo Jér.4.9,
le cœur du roi sera perdu, c.-à-d. il aura
perdu tout courage ; nan niss lax *>is
Deut. 32. 28, ilssont un peuple perdu
quant aux conseils, pour qui tout con
seil est inutile; Taknto Ps. 119. 176,
comme une brebis égarée ; ïfj; viaNni
Ps. 2. 12, vous vous égareriez dans
votre chemin ; naxn o^sion ïfjT] Ps.l . 6,
la voie des méchants se perd ou mène
à la perle; -nx 13'x lanx Deut. 26. S,
mon père était un Àraméen errant,
nomade. — 2° Cesser d'être , dispa
raître, mourir, périr; "ptrrba naxi Ez.
12. 22, et toute prophétie cessera;
■jrraa rrrin laxn-Kb Jér. 18. 18, la loi
ne cessera pas d'être enseignée par le
pontife; "nx p^sn Is. 57. 1, le juste
meurt; Tnax itixai Esth. 4. 16,
et si je dois périr que je périsse. —
Part. naix malheureux : naixb -oig-wn
Prov. 31. 6, offrez de la liqueur forte
au malheureux.
Pi. Perdre, faire perdre, dissiper,
faire cesser, détruire : naxb nsi Eccl.
3. 6 , il est un temps pour perdre ;
limaK1; Prov. 29. 3, il dissipera sa
fortune; bina bip raaa naxi Jér. 51. 55,
il y fait cesser ce grand tumulte ;
rnna ab-nx nax->i Eccl. 7. 7, le don
(corrupteur) fait disparaître le cœur;
nnaxn B-^aa mbaji Prov. 1. 32, la
tranquillité des sots cause leur ruine ;
^a-ierj avo ^axi Ez. 28. 16 , je
t'ai anéanti , ô chérubin protecteur !
(p. ïriaxxi); rvwStj naxb Ez. 22. 27,
pour faire périr des âmes ; naxbn aHnb
Esth. 3. 13, de tuer et d'exterminer.
Hiph. Même signif. que Piel : ^nawri
Tiîaio bip ana Jér. 25. 10, je ferai
cesser au milieu d'eux tout cri de joie;
*ïw rrrox Jér. 46. 8, je détruirai la
ville (p. rmaxx) ; i^sa n-nto n-oxïr
Nomb. 24. 19, il fera mourir tout ce
qui reste de la ville.
"1?^ chald. (fut. nax?). Même signif.:
xsnxa vosç Jér. 10. 11, qu'ils dispa
raissent de la terre. Aph. nain (np. x) :
nnainb naxi Dan. 2. 12, il ordonna de
faire périr. Hoph. (forme hébr.) nain :
naaji nam; Dan. 7. 11, et que son corps
fût détruit.
adj. employé substantivement.
Destruction, malheur : naton? in^nnxi
Nomb. 24. 20 , et sa fin vers ^la
destruction
<"n3£, f- Perte, objet perdu : xxa-ix
nnax Lév. 5. 22, ou s'il a trouve' un
objet perdu.
fn3N Prov. 27. 20, chethib, pour
{o Destruction, anéantisse
ment : rnoj pa» Job 28. 22 , la
destruction et la mort. — 2° Enfer,
synonyme de bixsi : linaxa ïjnjîiax Ps.
88. 12, ta fidélité (est-eTle célébrée)
dans les enfers? iviaxb roaa •pxi Job
26. 6, et l'enfer n'a pas de voile.
n». Destruction : ïjaxi anrn
Esth. 9. 5, carnage et destruction.
n?^f «». (const.yiax). Même signif.:
Tjnbia yiaxa Esth. 8. ô, la destruction
de ma race.
 H3N
•"^N (v. ni» , a»; et ansj) Vouloir,
consentir, acquiescer, avec \crèg. dir.:
on-'att vh ■wjairf] Prov. 1 . 28 , vous
n'avez point voulu de ma morale.
Suivi de Yinfinitif avec ou sans \ :
■w ma «b Deut. 28. 7, il ne veut
pas m épouser; nbsb Divax Deut.
1. 26, vous n'avez pas voulu monter;
■rissb wit-xb Prov. 1 . 30 , ils n'ont
point acquiescé à mon conseil. Sans
régime: xah-bK Prov. 1.10, tu ne seras
pas consentant ; irtri-renn *s natc-t&i
Prov. 6. 38 , il ne consentira pas
(à s'apaiser), même si tu lui offres
beaucoup de présents; Dnsau» lasin-a*
Is. 1. 19, si vous êtes consentants et
si vous obéissez. Avec le rêg. indirect
de la personne , être d'accord avec
quelqu'un , lui témoigner de la bonne
volonté, de la soumission, synonyme
de b sauj : ib nastn-stb Deut. 13. 9, tu
ne seras pas d'accord avec lui ; bçrto";';
•»i rnx-Kb Ps. 81. 12, Israël n'a plus
consenti a m'obéir.
•"Q^ m. Ex. unique : na« ni»?» Job
9. 26, barques légères de roseaux, de
papyrus (v. «ah).
Exclamation. Exemple unique :
■*b» -«ab t\s iab Prov. 23. 29 , qui dit
ah! qui dit fiélas ! Selon d'autres,
synonyme de iSrax : pour qui les sou
pirs? pour qui la pauvreté?
m, (p/ur. oi&iat<, avec suff.
r^wa») : v<bsa twax Is. 1. 3, la crèche
de ses maîtres; ia waxta^tbx'pxa Prov.
14. 4, faute de bestiaux la crèche est
nette, c.-à-d. vide.
•"•rON f. Ex. unique : a^rrnnax Ez.
21. 20, la menace du glaive, le glaive
menaçant ; selon d'autres : le carnage
du glaive, comme nnaa.
DTVEÛN TO. plur. Melons. Ex. uni
que, Nomb. 11.8.
n. pr. /"., pournja» mère du roi
Hiskia, II Rois 18. 2. '
^ (dont Dieu est le père). ». pr.
Abiel , grand-père de Saûl , I Sam.
9. 1.
"ON »
Ipif3$ (chef de la réunion), fils de
Korah, Exod. 6. 24.
m. Épi mûr : ar:x n^sien
Exod. 9. 31, l'orge avait ses épis mûrs;
exa ->:ji>i5 kév. 2. 14, du blé rôti
au feu ; a^attn ïHna Exod. 13. 4, au
mois de la maturité des épis. Ce mois,
appelé plus tard VT? , correspond à
mars-avril.
et (dont le père est
joyeux) 1° Femme de Nabal et ensuite
de David, 1 Sam. 28. 3. — 2° Sœur de
David, I Chr. 2. 16.
1T?S n. pr. m. Nomb. 1. 11.
V??** n. pr. m. Gen. 28. 4.
•"1??** (dont le père est Dieu) n. pr.
1° de plusieurs hommes, I Sam. 8. 2,
IRois 14. 1, Néh. 10. 8; — 2° d'une
femme, I Chr. 2. 24.
injaN n. pr. m. Roi de Juda, fils et
successeur de Roboam, II Chr. 14. 21 .
Il est appelé aussi B*ax I Rois 14. 31.
Nirr3N (lui, c-a-d. Dieu, est son
père) n. pr. m. Un des fils d'Aaron ,
Lév. 10. 1.
(père de la majesté) n. pr.
m. Petit-fils de Rcnjamin, I Chr. 8. 3.
^VT^N n. pr. f. l°Abihayil, femme
de Roboam, H Chr. H. 18. — 2°Abi-
hayil , femme d'Abisur, I Chr. 2. 29
(d'autres lisent bornai*).
V'?*} (de naîj) adj. 1° Pauvre, né
cessiteux, plus fort que Deut. 18.
7. — 2° Malheureux, affligé : -<a ■«Jtg
•praK"! Ps. 40. 18, et moi je suis mal
heureux et affligé.
nai^N (de nax) Ex. unique. Nom
d'un fruit, câpres : nîY»axn -iBn1] Eccl.
12. 8 , le fruit qui excite l'appétit est
sans effet ; selon d'autres : la concupis
cence s'en va.
^P/ON (père de la force) n. pr. f».
1° Nomb. 3. 38. — 2° Père d'Esther,
Esth. 2. 18.
D1tû\?N (père de la bonté) n. pr. m.
IChr. 8.' H.
btû,3^ (dont la rosée est le père)
* "ON
n- pr. Femme de David , II Sam.
3. 4.
OJ?» (y. wwrç).
^NC'ON (père de Mael) n. pr. m.
Gen. 10. 28.
"^O'Sï* (père du roi, ou roi père,
bienfaiteur) n. pr. m. 1° de plusieurs
rois philistins, Gen. 20. 2. — 2° Fils
de Gédéon, Jug. 9. i.
' ^f?^ (père du généreux) n. pr.
1° Abinadab , frère de David , 1 Sam.
16. 8. — 2° Fils de Saûl, I Sam. 31 . 2.
OJj^y (père de l'agrément) n. pr.
m. Jug. 4. 6.
i?.'?** (père de la lumière) I Sam.
14. 50 (v. \33x).
rjD^N et IÇN^t* n. pr. I Chr.6.8.
"W?^ (père du secours) n. pr. m.
Jos. il. 2 : "^sri "«a» Jug. G. 11, de
1a famille d'Abiézer. Par abréviation
•vis'vx et patron, ^tçix Nomb. 26. 30.
Ï13J>JZ,3« n. pr. m. II Sam. 23. 31.
Il est appelé aussi bsoax I Chr. 11 . 32.
constr. seul usité, m. Le fort, le
protecteur, le héros : a'psn «rott Gen.
49.24, le fort de Jacob, c.-à-d. Dieu.
adj. employé subst. l°Fort;
se dit des hommes et des animaux :
vaillant soldat „ taureau gras, cheval
fougueux: -niax-ba nbo Lament.1.15,
il a abattu tous mes vaillants hommes ;
D^ax-ns ffnBi Is. 34. 7, des taureaux
jeunes avec des taureaux gras et forts ;
v-iax rvferra Jér. 8. 16, le hennis
sement de ses chevaux fougueux. —
2° Puissant , grand , chef , tyran :
irisa o^ax •qiàniJob24.22, il entraîne
les puissants par sa force ; ni-nax Dnb
«rw bax Ps. 78. 25, chacun mangea de
la nourriture des grands , c.-à-d. la
manne; D^sHn "Vax I Sam. 21. 8,. le
chef de bergers ; i;a xb -va» wvj'\ Job
34. 20, ils renversent le tyran sans
effort; Diaajï» -naxa Tnix] Is. 10. 13,
comme un tyran j'ai abattu ceux qui
étaient assis (sur le trône), p. *vaxa
(v. -naa). Avec ab homme au cœur
vaillant, endurci : ab •nrax 6biFrcSx
Ps. 76. 6, les hommes vaillants sont
dépouillés; ab ■'niaK ibx wao Is. 46.'
12, écoutez-moi, vous dont le cœur
est endurci.
DT?$ (père de l'élévation) ri. pr. m.
1° Abiram, fils d'Eliah, Nomb. 16. 4.—
2°Abiram, fils de Hiel. I Rois 16. 34.
tô^X (père de l'erreur) n. pr. f.
Abisag de Sunam, concubine de David,
I Rois 1. 3.
JJjitt^N (père du salut) n. pr. m.
l'IChr. 8. 4.-2" Esdr. 7. 5.
"WBrOM (père du chant) n. pr. m.
I Chr. 2. 28.
(père du présent) n. pr. m.
Fils de la sœur de David, un de ses
généraux, frère de Joab, I Sam. 26. 6.
II est aussi appelé ■ntfax II Sam. 10. 10.
Di^B^y (père de la paix) n. pr. m.
Beau-père de Roboam, I Rois 15. 2.
IÇ't?^ (père de l'abondance) n. pr.m.
Grand pontife sousDavid,lSam. 22. 20.
(v.^ia, pas). Kal inusité. Hithp.
Se gonfler. Ex. unique : -jes nixs waxn»_
Is. 9. 17, et ils (les buissons) laissent
échapper des colonnes de fumée ; liltèr.
ils s'élèvent en fumée, ou des tour
billons de fumée s'élèveront.
{fui. bax?) Être en deuil , être
désolé , avoir péri : ib? vis bas Osée
10. 5, son peuple est en deuil d'elle
(de l'idole); baxn vb» ■iuii)?'] Job 14.
22 , son âme en lui se désole. — Des
choses inanimées: «Ht*» bas» Is. 24.7,
le vin est perdu ; f-ixn baxn -ja-b? Osée 4.
3, c'est pourquoi la terre est en deuil.
Hiph. Causer un deuil, en ordonner
un : Tibaxn nb'xo ■tan ora Ez. 31. 15,
le jour où il est descendu dans le scheol
j'ai ordonné un deuil. — Dévaster,
désoler : rraim bn-bax»! Lamcnt. 2. 8,
il a dévasté remparts et murailles.
Hithp. Être en deuil, être désolé,
avec b? et bx : D^aT nia; iaa-b? baRnv;
Gen. 37. 34, il pleura son fds long
temps ; bwià—bx baxna rujx vva—a
I Sam. 16. 1 , jusqu'à quand pleureras
 lu Saùl ? w-^baxry! II Sam. 1 l. 2, foins
d'être en deuil.
I adj. (de bax, const. bax ; plur.
const. ""bast). Désolé , dévasté : bas*
»sh -«iDrn Esth. 6. 12, désolé cl ayant
la tête voilée ; rvibax yi»» "o-n Lament.
I . 4, les chemins de Sion sont désolés ;
DK-baxs Ps. 35. 14, comme en deuil
d'une mère ; yi*s ■'baxbls. 61. 3, à ceux
qui portent le deuil de Sion.
II^?N m. 1° Plaine, lieu couvert de
gazon : nbvnn bat; isi I Sam. 6. 18,
jusqu'à la grande plaine. — 2° Ville
dans le nord de la Palestine, II Sam.
20. 18. Ce mot entre dans la composi
tion d'un grand nombre de noms de
villes. 11 reste à l'état absolu.
H?i?p IT3 bit} (plaine de Bcth-Ma-
cha) «. pr. Ville du nord de la Pales
tine, II Sam. 20. 15. Appelée aussi bas
(v. II bas).
D,fâE,n bli} (plaine des acacias)
Ville dans la vallée de Moab , Nomb.
33. 49. Appelée aussi simplement trami
Nomb. 25. 1.
D,9"3? ^3*? (plaine des vignes) Vil
lage appartenant aux Ammonites, Jug.
II. 33.
î$'inI? (plaine de la danse)
Ville de la tribu d'Issachar, lieu de
naissance du prophète Élisée , I Rois
19. 16.
D?D (plaine au bord de la rivière)
Ville au pied du Liban, II Chr. 16. 4.
OnïO "jaç (deuil des Égyptiens)
[p. bas] Grange près du Jourdain ; elle
prit ce nom des funérailles de Jacob ,
Gen. 50. 11.
m. (de bax, avec suff. "'bax).
Deuil ,• affliction , gémissement : CTO*
•ox bast i»; Gen. 2". 41, lorsque les
• jours du deuil de mon père (c.-à-d. sa
mort) seront venus ; TTTj basa rrwjtoi
Amos8. 10, je la rendrai (la terre) sem
blable à une mère en deuil pour un fils
unique, c.-à-d. elle sera désolée comme
une mère qui pleure son fils unique ;
ros? rtbas bato Mich. 1. 8, un gémis-
sèment comme celui des autruches;
bax iito faire deuil (avec b) en l'hon-
.neur de quelqu'un ; bax "naxb iosyGen.
.50. 10, il fit en l'honneur de son père
un deuil (de sept jours).
(v. baw).
1° ado. Oui, certainement: bas
wn:x D^oiàx Gen. 42. 21 , sûrement
nous sommes punis. — 2° conj. Mais,
cependant : nVo rri'in bax Dan. 10.7,
mais une grande terreur (les assaillit).
Î3*? f. (densa, avec suff. isax; plxlr.
Q^saît, const. "Mît). 1° Pierre, objet de
pierre : rawri lasm Gen. 28. 22, et celte
pierre (dont j'ai fait un monument);
csaxai d^ssai Exod. 7. 19, dans, des
vases de bois et dans des vsiiès de
pierre; mètaph.: yasn ab Ex. H. 19,
un cœur de pierre ; *,a»b n;n Kini I Sam.
25. 37 , il devint semblable à une
pierre. — 2" Pierre précieuse , corps
solide : avka ijatti orràj-'sax Exod. 25.
7, des pierres d'onyx et des pierres
précieuses pour être enchâssées ; •jax'i
*na Is. 30. 30,. et la grêle ; tt^asbit ■ça»
Ez'. 13. 11, grêlons ; la-^îaxs Is. 27.
9, pierre calcaire; Hb«sa lax Zach.
12. 8, pierre lourde; n^nru pwr yaKi
Job 28. 2, et la pierre (le minerai) se
fond en cuivre. — 3° Poids (primi
tivement on ne pesait qu'avec des
pierres) : laxi "jast Dcut. 25. 13, deux
sortes de poids ; T)ban "jasa 11 Sam.
14. 26, au poids royal; rnsten yax
Zach. 5. 8, poids de plomb, plomb,
tniveau ; baait fa bman îaxn-nx «ni
Zach. 4. 10, ils virent le plomb dans
la main de Zcrubabel ; nna-^asols. 34.
11 , le niveau du chaos. — 4° Hocher,
protecteur: bx^to": yax rw'-iGcn. 49.24,
ô pasteur, roener d'Israël ! niaenon
«j'ip-MK Lament. 4. 1, elles sont ren
versées, les pierres saintes, c.-à-d. les
pontifes et les grands ; t3«-,3a!< ^yina
.pobnrrj Ez. 28. 14, tu as marché au
milieu des pierres de feu, c.-à-d. des
anges ; in'a yax (v. yn'a).
Smn jjK (pierre du départ) Endroit
où eut. lieu l'entrevue entre Jonathan
et David, lorsque celui-ci s'enfuit de
vant Saûl, I Sara. 20. 19.
"1JJ?.!? ]?N (pierre de secours) Nom du
monument élevé par Samuel près de
Mizpa, I Sam. 7. 12.
chald. (p. msk) : lax n^unnDan.
2. 34, une pierre s'est détachée.
(p. wqm) II Rois 8. 12.
chald. f. Môme signif. que
■jax hébr., Dan. 2. 35, la pierre.
(comme "|ax, de roa, usité seule
ment au duel o^aa les deux pierres)
1° Tour de potier, composé apparem
ment de deux meules de pierre : nias)
troaKrrbs roxVa Jér. 18. 3, il préparait
de l'ouvrage sur sa roue. — 2" Siège
sur lequel les femmes étaient assises
au moment de l'enfantement : "jn^Kn^i
D^aijn-is Exod. 1.16, vous regarderez
sur le siège.
m. Ceinture, principal, celle
des pontifes : nsrr *ra e»a«M Lévit. 1 6.
4, il sera ceint d'une ceinture de lin
(en chald. njB, k'wbx).
et",j?,3^ (père de la lumière)
n. pr. Abner, général de l'armée de
Saûl, I Sam. 14. 51.
Nourrir , engraisser ; part,
passif tnaa seul usité : on» *viwq Prov.
15. 17, qu'un bœuf engraissé ; o^a^
nitjWK I Rois 5. 3, et des oies en
graissées.
riy?y?« pl. f. Fistules , ulcères :
nsasax "pire Exod. 9. 10, des fistules,
des ulcères enflammées.
Y^t* n. pr. Ebez , ville de la tribu
d'Issachar, Jos. 19. 20.
ÎV?^ (éclatant) n. pr. Ibzan, juge
qui succéda à Jephté, Jug. 12. 8.
p?N Kal inusité. Soulever de la
poussière en luttant, lutter.
Niph. Lutter : ras urx pattv Gen.
32. 25, quelqu'un lutta avec lui ; ipasjrja
■ias> même verset, en luttant avec lui.
' Ilithp. Se rouler dans la poussière :
orpiri içsa pas<n« w Abolh 1. 3,
roule-toi dans la poussière de leurs
pieds, c.-à-d. vénère-les (v. pan).
m. (const. pas). Poussière très
fine : nis^ paxa oms» Is. 5. 24, et
leur fleur se dissipera comme la pous
sière; "nbîn pas "jjsi Nah. 1. 3, et les
nuages sont la poussière de ses pieds.
np?^ f. (const. npax). Poudre aro
matique : toin npax Cant. 3. 6, poudre
du marchand de parfums.
1?« Kal inusité. Hiph. S'élever
dans les airs , étendre les pennes :
ya-na»? ^naïaan Job 39. 26, est-ce par
un effet de ta sagesse que l'épervier
s'élève dans les airs? (V. ya Hiph.)
m. 1° Penne, aile : mi»? iaxPs.
55. 7, des ailes comme à la colombe ;
ev^ti» Is. 40. 31, ils pousse
ront des ailes (voleront) comme les
aigles. — ' 2° Membre : ua miotf Dîna»
Rituel, les membres que tu as disposés
en nous.
f. Penne, aile : pip^a ir^S-ato
■pnnPs. 68. 14, et ses ailes ont l'éclat
de l'or; Tjb; "innaxa Ps. 91. 4, il te
couvrira de son aile.
D^t-?^ m- Abraham, primitivement
appelé d-tjèj (père élevé), nom que
Dieu changea en celui d'Abraham, en
lui disant : rpan vil "p'an-ax Gen. 17.
5, je ferai de toi le chef d'une multi
tude de nations.
Ex. unique : rpaîj mtà W»»J
Gen. 41 . 43, on cria devant lui : Qu'on
s'agenouille ! Hiph., de Tpa (p. ^an).
Selon d'autres, de ax père , conseiller,
et de ïp en chald. roi, conseiller du
roi. Il est à présumer que le mot est
égyptien.
(v. itfOK).
O^EtoN (y. atod-iat*). Absalon, fils
de David, II Sam. 13. 1.
n. pr. m. Père d'un des géné
raux de David, II Sam. 23. H.
Nom de plusieurs rois des Araa-
lécitcs ; peut-être est-ce un litre commun
a lous leurs rois, comme ninn, t^o/un.

^tj adj. De la race d'Agag, Esth.
3. 1.
■ÏW» i« Lien t bandelette : nvwK
noia 1s. 58. 6, les liens du joug. —
2° Objet lié, paquet, faisceau : aimrrçax
Exod. 12. 22, un bouquet d'hysope. —
3° Faisceau d'hommes, troupe, bande :
nnx rwaxb wtv II Sam. 2. 25, ils for-
mèrent une troupe. — 4° Union, ordre,
harmonie : Rio1' vnx-l>s "ii-flaxi Aroos
9. 6, il a établi sur la terre son harmo
nie , ou : les ordres divers des êtres
animés.
m. Noix. Ex. unique : ris» rça
Cant. 6. H, le jardin de noyers.
(celui qui est réuni aux sages)
n. pr. Agour, fils de Yaké, sage au
quel le 30" chapitre des Proverbes est
attribué. C'est peut-être un nom sym
bolique, comme ribh'p(v. njs?).
f. Petite monnaie (de ias<),
peut-être comme rna la vingtième par
tie du sicle : e)oa tvrùtô I Sam. 2. 36,
pour une agora d'argent.
m. Goutte (d'eau). Ex. unique:
ÏB-'bax Job. 38.28, les gouttes de rosée.
(gouttes, ou les deux réser
voirs) Nom d'un endroit dans le pavs
de Moab, Is. 15. 8.
Û?N (pi. t^Hix , const. irrégulière
ment formé ""aas) 1° Marais, étang :
D-na-tasxîî "o-ra niâ-i Ps. 107. 35, il fait
du désert un étang; D-ja-iaaN'; Is. 14.
23, et les marais. — 2" Jonc, roseau,
hautes herbes qui poussent dans les
marais : œxa ?bHb n^aNti-nxi Jér. 51.
32, ils mirent le feu aux roseaux ; se
lon d'autres : aux forteresses, c.-à-d.
aux roseaux qui poussent dans les fos
sés des villes fortes et en défendent
l'entrée (v. ko»).
adj. Attristé. Ex. unique: "«nai*
tit; Is. 19. 10, ayant l'âme attristée
(pourra»).
!• Roseau , jonc : yoaxB epbn
imi Is. 88. 5, est-ce de courber sa
tête comme un roseau? iona yaax ta^tonn
Job 40. 26, passeras-tu un roseau
IN T
dans ses narines? yiaaîo nos Is. 9. 13,
le palmier et le jonc, le fort et le faible.
— 2° Cuve ardente : laaKi nwa ivra
Job 41. 12, comme une chaudière
bouillante et une cuve ardente. Selon
d'autres : marais d'où s'exhale de la
vapeur.
m. {pl. rviaax). Bassin , coupe :
nrj&n la» Cant. 7. 3, coupe de la ron
deur (pour coupe ronde); nbçsia Dfejv
Exod. 24. 6, il le mit dans des bas
sins.
(plur. n-M»», seul usité, v. t|»)
Aile , aile d'une armée , armée : rmx
ïpDaN-isi Ez. 39. 4, toi et toutes tes
armées ; i-nta voiR-bai Ez. 12. 14, je
disperserai toutes ses années (v. q»);
vnsîrtaa
*- 1 T 1 woa-ta
TTI'-T rw "I Ez. 17. 21, et
tous ses fugitifs dans toutes ses ar
mées ; selon d'autres : dans toutes ses
villes (S|ax dans le Talmud signifiant
seuil, porte).
13N (v. -via) Assembler, amasser :
recueillir (des fruits, du blé) : -A "f"!
iaxn «il hMjn Deut. 28. 39, tu ne
boiras pas du vin et tu n'en recueille
ras point; wiasa "vsisa trias Prov. 6. 8,
elle amasse en été sa nourriture.
et KÇTJW chald. Lettre, hébr.
Prjuj : xnn «nax «ra Esdr. 4. 8, ils
écrivirent une lettre.
* N??^ f. Récompense : ioas* tnss dîidî>
Aboth 5. 23, la récompense sera se
lon la peine.
^J^W m. (rac. ena). Poing : ïrnaxa
sic-i Is. 58. 4, avec un poing criminel.
»»• Bassin. Ex. unique :
am ■^u'iaa Esdr. 1. 9, (trente) bassins
d'or. D'après le Talmud , ce mot est
composé de -a» recueillir, et de irais
agneau, vase dans lequel on recueille
le sang de l'agneau.
rn2N f. (plur. rfhftt, de -ox). Objet
roulé , lettre , édit :' vr;a nn^nD rnm)
Néh. 6. 5, il avait à la main une lettre
ouverte ; rvjMtn ■na'r-Va-iaj Esth. 9. 26,
à cause de la teneur de cet édit.
"IN m. Vapeur, nuage : -|a rby* "rati
8 11N
ynxn Gen. 2. 6, une vapeur montait de
fa*terre; •nxb ion iip't; Job 36. 27, la
pluie coule de son nuage.
rvh'N (v. hrrix).
3*W /Tai inusité (v. mm). 7i»'pA. At
trister, faire languir : ï$B?-nx a^sAi
I Sam. 2. 33, et pour attrister ton
âme (pour a^xn^).
n. pr. Adbeël, fils d'Ismael,
Gen. 25. 13.
"Ht* n. pr. Adad, Iduméen, I Rois
H. 17, appelé aussi Tin (vers. 14).
F»? n.pr. m. Esdr. 8. 17.
r1"1? m. (de ffa juger, gouverner;
const. ynx ; plur. n'1?™, const. 'Vrwi).
Maître, seigneur : "o'-ix-bx *os nç^rrix
Prov. 30. 10, ne calomnie pas l'esclave
auprès de son maître ; sp*« trois» «Asa
Is. 26. 13, d'autres maîtres que toi ont
dominé sur nous; *j pxnExod. 23. 1 7,
le Seigneur, l'Éternel ; n?j ■oHïy Gen.
18. 12, mon maître est âgé, c.-à-d.
mon époux (v. b?a). Ce mot affecte
volontiers le pluriel emphatique : "rja
rrejg D^nx Is. 19. 4, au pouvoir d'un
maître cruel ; w se dit seulement de
Dieu, et m des hommes (v. viià).
(double demeure) n. pr.
d'une ville de la tribu de Juda, II Chr.
U.9.
DThN, (v. dt?™)-
ÎH^ chald. adv. Alors, ensuite ; en
hébr. îx : f^rsa aussitôt, Dan. 2. 14;
TTRno!| Esdr. 5. 16, et depuis lors.
subst. etadj. (de -nx). 1° Puis
sant, formidable, majestueux : orsïn
DvvnxPs. 136. 18, des rois puissants;
tw'nx D^aa Exod. 15. 10, dans les
eaux impétueuses ; *ab <n w du} Is.
33. 21, là Dieu se montrera formida
ble pour nous ; ïyaiç wfw Ps. 8. 2,
que ton nom est majestueux ; "pairn
Han -roxa Is. 10. 34, le Liban tombera
sous la main d'un roi puissant ou sous
les coups d'une puissante cognée. —
S" Grand personnage , homme consi
déré, chef, dominateur : drwjtjrrnçi
II Ghr. 23. 20, et les grands officiers;
□1K
vwix l'an Nah. 2. 6, il se souvient de
ses vaillants hommes ; vvm îjbm Jùg.
5. 25, dans un vase dont se servent
les grands, un vase magnifique ; '•ywjl
oa-^tBrria Ps. 16. 3, et les grands
(c.-à-d. les hommes vénérés, pieux),
tout mon amour est pour eux ; w
•jKSh Jér. 25. 34, les maîtres des trou
peaux , les bergers ; «aa i-pïix rrrn
Jér. 30. 21 , son dominateur sortira de
son sein.
n. pr. Adaliah, fils de Hamah,
Esth. 9. 8.
Être rouge : tM"ew nats wi»
Lament. 4. 7, ils avaiënt ie teint plus
vermeil que les perles.
Pou. ( usité seulement au part. ).
Être teint en rouge : D'wxa ri^x rrai
Exod. 25. 5, et des peaux de béliers
teintes en rouge ; cnxa «rniss lira Nah.
2. 4, le bouclier de ses héros est teint
en rouge.
Hiph. Devenir rouge : sbta w*Bp-DK
Is. 1. 18, fussent-ils devenus rouges
comme écarlate.
Ilithp. Paraître rouge : r* x^i-tîjx
wxrn "o Prov. 23. 31, ne regarde
pas comme le vin brille d'un éclat
rouge.
O^N m. (de rranx). 1° Homme, un
homme : oixn-nx
T T » V nrrax
V IV Gen. 6. 7," •je
veux détruire l'homme, le genre hu
main ; D?a a-nj^-ia n1!» Lév. 1.2,
un homme d'entre vous (quiconque
d'entre vous) qui offrira un sacrifice. —
2° Adam , nom du premier homme ,
aussi avec Vart. anxn l'homme, le seul
homme existant alors (de même de mn
Eve, rnsxn la femme), cjxn-ia et poet.
onx-ja fils de l'homme, mortel : î>x îri^x xî»
oron-n anx-iai ara^Nomb. 23. 1 9, Dieu
n'est point un homme pour qu'il mente,
ni un mortel pour qu'il se repente;
Dnx™|a Ez. 2. 1, fils de l'homme, nom
que Dieu donne souvent au prophète
Ezéchiel ; mxaîi i>x-iizra Jér. 32. 20, aux
yeux d'Israël et aux autres hommes.
Opposé à «r>K il signifie une classe in
férieure,1 un homme vil : -na- dixT V tn-t»
-I
 □ "IN
irw-'sa Ps. 49. 3, les petits et les
grands. Bascula quelquefois le môme
sens, un homme ordinaire, le vulgaire,
le méchant : awi TTT mto
- - I irwn
■ Tl Jug.
V 16.
7, je deviendrais un homme ordinaire ;
tïii< ■«'ju'.i m$ saiçn rrab I Sam. 24. 10,
pourquoi écoutes-tu les paroles des
méchants ? rv-a «a* dixb rram Osée
6. 7, et eux (les prophètes), comme le
vulgaire, ils transgressent ma loi. On
emploie d'ordinaire tr« pour désigner
le sexe masculin ; wix n'est opposé
qu'une seule fois à nçx Eccl. 7. 28;
ehn v-pm) Is. 29. 19, et les pauvres
parmi les hommes (pour les pauvres);
tnx ina't Osée 13. 2, les offrants parmi
les hommes , les hommes qui offrent
des sacrifices.
D^N n. pr. d'une ville, Jos. 3. 16.
adj. (/". rranx; v. a*). Rouge :
naix rnç Nomb. 19. 2, vache rousse;
ta*»
T " a^anx
• \ 1 n^an II Rois 3. 22,1 l'eau
était rouge comme du sang; ns
Bitsji Cant. 5. 10. mon bien-aimé est
blanc et rose. Subst.: ïjiijialsb aix swa
Is. 63. 2, pourquoi ce rouge à ton vê
tement? v. à b, p. 311 ; nHsjn Dnxn-|a
rwri Gen. 25. 30, de ce mets rouge.
n. pr. m. (de a^). 1° Édom,
nom donné à Esaû, Gen. 36. 1. —
2° Nom des descendants d'Esaû, les
Idoméensou Edomites,Nomb.20. 21,
souvent dHîj "aa. — 3° Edom, l'Idu-
mée; dans ce cas, il est féminin:
travh aiix i-mimJér. 49. 17. Édom de-
viendra une terre dévastée.
D"IN (de anx) Pierre précieuse d'un
rouge éclatant, une des douze pierres
qui ornaient le pectoral du grand prê
tre, Exod. 28. 17.
019^^ adj. (/*. rwTO-iK, pl. nia^anx).
Rouge , rougeàtre : na^aix raab mns
Lévit. 13. 19, une pustule blanche
tournant au rouge.
^P"?^ f- (const. nanx, plur. rmra).
1° Terre, de terre : rra"jxn-î>s toa'i Gen.
7. 8, rampant sur la terre ; naix rata
Exod. 20. 24, (tu me feras) un autel
do terre. — 2° La terro, le monde :
i-ro'ixn "ao-ss Gen. 6. 1, sur la sur
face de la terre. — 3° Pays, contrée :
rwri rranxn-bK ïpnaujrp Gen. 28. 18,
je te ramonerai dans ce pays ; im naix
Ps. 137. 4, terre étrangère; *j na-ix
Is. 14. 2, la terre de l'Éternel, la
Palestine. — 4° Champ, campagne,
terre cultivée : inaiK -es Prov. 12. H,
celui qui cultive son champ ; rjb anji
nansn «M* Gen. 9. 20, Noé devint cul
tivateur ; mn naix arnica II Chr. 26.
10, car il aimait l'agriculture; ison,
nïanx. -by aniaaja Ps. 49. 12, ils ap
pellent les terres de leurs noms.
HÇ'lN. (terre) n. pr. Ville de la tribu
de Nephthali, Jos. 19. 36.
■"lOIN ( la rougeur ) n. pr. Ville
dans le voisinage de Sodome , Gen.
10. 19.
et adj. Roux , rose ,
teint frais : Sis "aianx ■ptisor» KS'iGcn.
25. 25, le premier sortit entièrement
roux; iji'aix I Sam. 16. 12, il
était rose.
^"IN adj. (f. manx). Édomite, Idu-
raéen : "Vt» asnn-xî» Deut. 23. 8, tu
ne mépriseras pas l'Iduméen.
V1#, n. pr. d'une ville de Nephthali,
Jos. 19. 33.
NnEHN (terrestre) n. pr. d'un grand
à la cour de Perse, Esth. 1 . 14.
et lll*? „. pr. m. Esd. 2. 59,
Néh. 7. 61.
n». {plur. ff^, const. T!5?)-
1° Piédestal , base,' socle : "aij
Exod. 26. 19, deux bases (sous chaque
planche); iD-rm-ss Cant. 5. 15, sur
des socles d'or. — 2° Fondement :
waan rn?'™ na-bs Job 38. 6, sur quoi
ses fondements sont-ils affermis?
(v. Ti-w). •
^"IfcJ Mon seigneur; entre dans la
composition d'un grand nombre de
noms propres.
P)?",?~1^ (seigneur de Bozek) Nom
ou titre d'un roi chananéen, Jug. 1. 5.

injJ"!N (dont Dieu est le maître)
n. pr. 4° Fils de David, I Rois 1. 8.
(rroHx, vers. 5). — 2° Divers person
nages, II Chr. 17. 8; Néh. 10. 17.
P"3?~,?~'^ (prince de l'équité) n. pr.
d'un roi chananéen, Jos. 10. 1.
Op^-h** (le seigneur assiste) n. pr.
m. Esdr.' 2. 13.
D")^"1^ (le maître élevé) n. pr. m.,
préposé des impôts depuis David jus
qu'à Roboam, I Rois 4. 6. Par con
traction il est appelé mi-ix II Sam. 20.
24, et ta-vin II Chr. 10'. 18.
"H1? Kal inusité. Niph. Se signaler,
se montrer magnifique : "mrçj ■« ïj^o1;
ma Exod. 1 5. 6, ta droite, ô Seigneur !
se signale parla force ; ïhpa "ntoExod.
15. 11, magnifique de sainteté.
fliph. Glorifier, rendre magnifique :
•vwi min l>"«iy Is. 42. 21 , il a rendu
la loi grande , il l'a rendue glorieuse.
"H** Nom du douzième mois de
l'année, correspondant à février-mars,
Esth. 3. 7.
"H** chald. Mômesignif. Esdr. 6. 13.
"Ht? (v. Tjt» isn).
1"Î9 m. Magnificence, éclat :
•pBBjBB tvk rraïjia Mich. 2. 8, du vête
ment vous dépouillez la magnificence
(v. bra) ; tjjni "m Zach. 11. 13, (la
magnificence de la valeur) le prix ma
gnifique (dont j'ai été estimé par eux)
(v. ip^). Selon d'autres, manteau ,
comme rmx.
"•T* chald. Aire: tfflj-vmtnoDan.S.
35, (ce qui sort) des aires pendant l'été.
«P.î-31"]« chald. pl. Grands juges
(de tnx , magnifique , grand , et ■>«
décider), Dan. 3. 2.
N^p-JN chald. ad». Exactement :
K^n"7X nasn-i Esdr. 7. 23, (qu'il) sera
fait exactement.
X&-ry§ et Îl0?71 (dans le Talmud
ïoin) Darique, ancienne monnaie per
sane, Esdr. 8. 27.
'îl/lJTlS (roi majestueux) n. pr.
1° Divinité des Separvimcs à laquelle
3Î1N
ils offraient des sacrifices humains ,
II Rois 17. 31. — 2° Fils et meurtrier
du roi assyrien Sancherib, Is. 37. 38.
J^iy chald (pour syi). Bras, puis
sance : )>im syixa Esdr. 4. 23, avec
violence et par force.
^TJ^ (puissant) n. pr. 1° Capitale
du pays de Bason, donnée par Moïse à
la tribu de Menassé, Nomb. 21 . 33. —
2° Ville de la tribu de Nephthali, Jos.
19. 37.
nTJN 1° Adj. f. (de -m»). Majes
tueuse, magnifique : nn'jît foA nivi!;
Ez. 17.8, pour devenir une vigne ma
gnifique. — 2° Subst. Magnificence ,
grandeur : nrrviK trnw is Zach. 11.3,
car leur magnificence a été détruite.
—3° Vêtement vaste, ample ; manteau :
153» rrynK Jos. 7. 21, un manteau de
Schineàr ; "wto ni^xa Gen. 25. 25,
comme un manteau de poils ou chargé
de poils.
tf"]î< (v. cii) Battre le blé. Ex. uni
que : wtivr; diii} Is. 28. 28, il battra,
brisera (le blé).
3H« et 3HN (fui. arwrj et anse, 1"
pers. anit et anx, inf. ans, plus frèq
narra, v. nis, axn) 1° Désirer : -on»
t]ns5ttjn Ps. 40. 17, qui mettent leur
attente en ton secours. — 2° Aimer,
chérir : ^-rw wn» Ps. 31. 24, aimez
l'Éternel ; anx ianx ijk Prov. 8. 17, je
chéris ceux qui m'aiment. Quelque
fois avec b, une fois avec a : nanîo
:rraa ï^snb Lévit. 19. 18, tu aimeras ton
prochain comme toi-même ; ans-vM
rwwn kï> -pana Eccl. 5. 9, celui qui
aime les richesses (ne se rassasie pas)
de revenus. Part, anx Ami , plus in
time que an : nxa pa* anx «îyi Prov.
18. 24, il est des amis plus intimes
que des frères. Inf. nanxb Deut. 19. 9,
d'aimer : irawa in» inanxa I Sam. 18.
3, en l'aimant autant que lui-même;
Banx v; nanxa Deut. 7. 8, parce que
l'Eternel vous aime.
Niph. Être aimé, être digne d'être
aimé : a^ssni canwn II Sam. 1. 23,
si aimables et si gracieux.

V». Aimer fortement : d^b vra-is
tjç wnKn Prov. 1. 22, jusqu'à quand
ô insensés! aimerez-vous la sottise?
Part, snwa Amant : h-Hnxa-nx noni
Osée 2. 9, elle poursuivra ses amants.
^Dt* m. (usité seulement au plur.
carw). Amours : a^arw rt;». Prov .5.19,
biche d'amours ; a^anx wnrj û^tttj Osée
8. 9, Ephraïm paye d'Infâmes amours,
c.-à-d. des alliances étrangères.
3ijN ou 3riN (pl. a-anx) 1° Amour,
volupté : tsianaa noisn Prov. 7. 18,
délectons-nous de voluptés. — 2° w»j
oanso D-wpï} Osée 9. 10, ils sont de
venus abominables comme l'objet de
leur amour (les idoles).
•"•^HN f. Amour, amitié : rnm nia? nw
Cant. 8. 6, l'amour est violent comme
la mort ; a^oj nanaa "«b ïpian» nnabw
II Sam. 1. 26, ton amitié m'était plus
précieuse que l'amour des femmes.
Comme infinitif (y. dans ans).
"ltfN n. pr. Ohad, fils de Siméon ,
Gen. 46. 10.
nn^ (v. nn) Ah! hélas! malheur!
rrji-r; •'Jix nn« Jug. 6. 22, ah ! Éternel
mon Dieu ! ai»b anm Jocl 1. 15, mal-
heur pour le jour !
Hn« n. pr. i» Ehud, fils de Géra,
juge, Jug. 3. 15. — 2° Ehud, fils de
Bilhan, I Chr. 7. 10.
N}!}** n. pr. m. Fleuve entre Jéru
salem et Babylone sur les bords du
quel Esdras campa avec les émigrants :
ton» nnsn-î>? Esdr. 8.21, près du fleuve
Ahava; «jrwrbîj Nan insn 8. 15, une
rivière qui se jette dansl'Ahava, ou qui
se dirige vers la contrée ou la ville
appelée Ahava.
(v. mx) Où ? xiBX îftVa Tr» Osée
13. 10, où est-il ton roi? nia tpiai "«ni*
biKaj ïpjajj ir«5 Osée 13. 1*4, où est
ta peste, ô mort? où ta destruction,
ô abîme? Selon d'autres : je serai la
peste qui te fera mourir, je serai la
destruction qui te fera descendre dans
l'abtme (fut. dernn). * 36. 2.
Un des noms de Dieu : rnrwt
5rm «
■ay&Ç "Vifl Exod. 3. 14, Ehyé (l'Être
éternel) m'a envoyé auprès de vous
(1™ pers. du fut. de n;n).
(fut. inx?) Dresser des tentes,
voyager en demeurant sous des tentes :
aïo-is
I - î>nt<*i
- TI7- Gen. 13. 12,* il dressa
des tentes jusqu'à Sodome.
Pi.: «ois • T -1 ouit brrnAVi
- - I Is. 13. 20,1
l'Arabe ne dressera plus sa lente
(brn pour brjso).
Hiph. Répandre de la lumière, bril
ler : ivisc «V, rm-is )n Job 25. 5,
voici la lune môme, elle ne brille pas
avec éclat, ou elle ne restera pas sous
sa tente (v. b?n).
"?Î7'N m. (avec suff. "tyv*, 'r'Wi '"'V1?*'
avec n parag.; p/ur. wsrw et a^nç,
const. ^nx, avec suff. vins). 1° Tente :
nsrjai ïnk ati1' Gen. 4. 20, demeurant
sous des tentes et ayant des troupeaux ;
isia bnk tente d'assignation; nvisn bn>
tente de témoignage, le tabernacle
(v. isia); une fois bnxn I Rois 1. 39.
— 2° Demeure, maison : arnbhxb *ob*\
I Rois 8. 66, ils retournèrent à leurs
demeures ; i^nto■,. TV^nxb I Rois 12. 16,
à tes tentes, ô Israël!'in î>nàtals. 16. 5,
dans la maison de David; •vya bnxaPs.
132. 3, dans ma maison ; ntoaja ïn»
Job 21. 28, demeure. — 3° Temple de
Jérusalem : bnxn ani Ez. 41.1, la lar-
geur du temple.
«••JN n. pr. Ohel, fils de Zorobabcl,
I Chr. 3. 20.
nbnN (elle a sa tente ou son temple)
Nom symbolique donné à Samarie re
présentée sous l'image d'une prosti
tuée, Ez. 23. 4.
3K\^nî< (tente du père) n. pr. Oha-
liab, fils d'AIiisamach, Exod. 31. 6.
^^D^ (ma tente est en elle). Nom
symbolique donné à Jérusalem repré
sentée sous l'image d'une prostituée,
Ez. 23. 4.
no^nN (ma tente de la hauteur)
n. pr. Ohalibama, femme d'Esaû, Gen.
et nftnî} pl. Aloès, arbre et
 12 "in»;
bois de ce nom : •** soa ail>nxa Nomb.
24. 6, comme des aloès que Dieu a
plantés ; rrftnwpih Ps. 45. 9, myrrhe
et aloès.
Aaron , frère de Moïse , pre
mier grand pontife : "pr» ^a Jos. 21.
4, les fils d'Aaron ; finx rp? Ps. 118.
10, la maison d'Aaron, les pontifes.
l'N conj. 1° Ou : nœx ix •oS-^tç-! Lévît.
13. 29, un homme ou une femme;
ST) ix nx-i ix Lévit. 5. 1, soit qu'il l'ait
vu, soit qu'il l'ait su. — 2° Si : anis ix
Exod. 2t. 36, s'il était notoire (que
c'est un bœuf, etc.). — 3° Rarem. et:
oaab ix-ix Lévit. 26. 41, et alors
leur cœur s'humiliera. Par exception,
to^to? ix Ez. 21. 15, comment nous ré
jouirions-nous?
I^Trov. 31 . 4, cheth. p. keri ''K (v.-'x).
n.pr. m. Esdr. 10. 34.
3iN m. (pl. niaix). 1° Nécroman
cien, devin, python, nécromancie:
ïfë'ip yy9® t*]™, Is> 29. 4, ta voix
sortira de la terre comme celle d'un
devin ; aix-r&salSam. 28.7, une py tho-
nisse. — 2° Outre. Ex. unique : nia'xa
DiuJnn Job 32. 19, comme des outres
neuves ou contenant du vin nouveau.
rbïX (outre) n. pr. Endroit où les
Israélites ont campé dans le désert,
Nomb. 21. 10.
buiX n. pr. Aubil, gardien des cha
meaux de David, I Chr. 27. 30.
^>?1N ni. (v. bav). Fleuve , torrent :
•iwt ^>aix fleuve Aulaï, Dan. 8.2; 3. 6.
UN m. (pl. n-'-nx). Tison : bsw *pixa
rtDivv Amos 4. 11, comme un tison
sauvé d'un embrasement.
rvhiN Causes, sujets; se construit
avec : ïprynx-bs't "rynx bs Jos. 14. 6,
au sujet de moi et au sujet de toi ;
—îicx rnnxa nxin nbiian nsnn rvnx-^x
■>3nbttji ->îa5> n-tos II Sam. 13, 16, ne de-
viens pas, en me renvoyant, cause d un
crime plus grand que celui que tu as
commis envers moi. Ou bx pour b? à
cause de.
I ^ (/jfaj inusité, v. nax) Vouloir,
désirer.
Niph. Être désirable, agréable ; être
beau , convenir : D^inn-is ms-rra Is.
52. 7, qu'ils sont beaux sur lu mon
tagne (les pieds de celui qui annonce
le salut); rnxai i-nirra Cant. 1. 5, je
suis noire et belle ; nïnn mxs biib^
Ps. 33. 1, la louange (de Dieu) sied
aux hommes de bien ; îu^p-nix? ïjrpai
Ps. 93. 5, la sainteté convient a ta de
meure, ou : ta sainte maison doit être
désirée, aimée (v- nto).
Pi. Désirer fortement : ïjïjB3 mxn->:a
Deut. 12. 20, car ton âme désirera;
nWa tjpiiîjx HBE3 Is. 26. 9, je t'ai dé
siré en mon âme pendant la nuit ,
mon âme t'a désiré. Il se construit
toujours avec ujbs excepté, Ps. 132.
13,14.
Hithp. njxnn, fut. apoc. îxn-; : xbi .
ïpn rva mxtîn Deut. 8. 21 , tu ne dési
reras pas la maison de ton prochain ;
nixn «xnnNomb. 11. 4, ils conçurent
des désirs , désiraient avec ardeur.
Avec !> : •PtriasaBÎ) ixnn-ï>x Prov. 23.
I , T -1-1 T I ■ - ,
3, ne désire pas ses mets exquis ; sans
régime: TW ixrw I Chr. 11.17, David
éprouva un désir, un besoin. .
(Kal inusité, v. rnn) Marquer.
Hithp. : i-ra^p IrnsT» oab nn^xnm
Nomb. 34. 10, vous vous tracerez
comme limites d'Orient; naî> ixnn 34.
7, vous tracerez , vous mesurerez, les
limites [pour iixpb] (v. nixn II).
îTJN f. Désir , fougue : "ittiE? mx-basi
Deut. 18. 6, dans tout le désir de son
âme ;■ nains
t : - nixa
— : Jér. 2. 24,1 dans sa
fougue; sans ass Osée 10. 10(v. Inix).
TIN n. pr. m. Néh. 3. 25.
n. pr. Ouzal, fils de Joktan,
Gen. 10. 27.
(désir) n. pr. Evi, roi madia-
nitc, Nomb. 31 . 8.
vjN interj. (v. •'■in). Hélas! ah! mal
heur! axiia îTJ-'ix Nomb. 21. 29, mal
heur à toi, Moab ! cri de douleur et de
menace.
M*ômc signif.: -<>-nMx Ps. 120.
8, malheur à moi.
 pu; «
5^ adj. et subsl. Sot, fou, stupide : *)DlN (qui parle) n. pr. Aumar, fils
b-nx sr>x Prov. 29. 9, un sot; x^asn bvx d'Oliphaz, Gcn. 36. 11.
Osée 9.7 , ln prophète est fou ; ras brx ]1N (ou iïx) Kal inusité.
Jér. 4. 21, mon peuple est stupide, Ifilhpa. Se plaindre , murmurer :
impie. Plus fréqueram. subst.: Q^biixi ">n anx *giwj»-r« Lam. 3. 39, de quoi
»ni xb Is. 35. 8, les sots ne s'égare l'homme se plaint-il pendant sa vie?
ront plus. a^sjxnaa Dsn irry Nomb. H . 1 , le peuple
Même signif. (■» paragog , ou était comme murmurant , ou comme
comme "«T»). Ex. unique : ''bix nsh ">ba cherchant des prétextes (v. "g», rotin).
Zach. H. 18, la houlette d'un pasteur I ÏJ'S et ]iN (avec suff. ^ix , tnix ,
insensé. I plur. aij"ix) 1° Vanité, fausseté, men
Tl"pa yi« (soi Merodach) n. pr. songe , iniquité , idolâtrie : yx aba -)rj
Evil Merodach, roi de Babylone, IIRois Is.41 . 29, tous ils ne sont que vanité;
25. 27. na^ai iin 'PB-^a'n Ps. 36. 4 , les pa
b)H m. Douteux. l°ab!ix sr-nsPs. 73. roles de sa bouche ne sont que fausseté
4, leur force est saine, ou leur corps et tromperie; "px-nsio Prov. 17. 4,
est gras, fort ; selon d'autres : il est ro lèvres- mensongères ; rmsi "rjx ba^-xb
buste comme un portique (v. abw).— Is. 1. 13, je ue puis supporter (en
20,jnxn •'Vix-rw cheth. p. ■'b/x II Rois semble) iniquité et solennité ; vra/ti»
24. 15, les grands du pays (v. b^x). 1.^ ibsis hommes , artisans d'iniquité :
adv (de ix et ^ p. xb, v. linb). a^aix Prov. 11. 7, méchants, hommes
Peut-être, et si, sinon : ^ax "wa-; ■'bw iniques; ixtirj ta^rvi lixi I Sam. 15.
Gcn. 27. 12, peut-être mon père me 23, l'opiniâtreté, c'est idolâtrie et culte
touchera-t-il ; rtosn "4w Osée 8. 7, et des Théraphim; ]ix tr1? Osée 10. 5,
s'il en produisait; "oea nna: i^w Nomb. maison de l'idolâtrie , nom donné à
22. 33 , si elle ne s'était point dé bx rvs, appelé aussi yix 10.8 ; yix-ropaa
tournée devant moi. La première ac Amos 1. 5, de la plaine de l'idolâtrie,
ception est la plus générale. nom donné à Damas.
2° Peine, douleur, affliction, deuil,
n. pr. Fleuve qui se jette dans synonyme de bas : *tixr\s Gen. 35.18,
l'Euphrale, Dan. 8. 2. fils de ma douleur ; a^Jix anba Osée
O^IN et D^N (plur. ansbx , const. 9. 4, comme le pain des affligés, le
•«bx) Voûte, galerie, vestibule, por festin de deuil ;■ waa
V . •'îxa/'nbax-Kb
. | •I-T Deut.
tique : bvrnasn abix I Rois 7. 6, la ga 26. 14, je n'en ai point mangé dans
lerie aux colonnes; xssrj Dbwi 7. 7, mon deuil ; pxb rçrn bx rr^ Amos
le portique du trône ; BDœarj abx 7.7, 5. 5, et Belh-El'sera réduit à l'afflic
le portique de la justice, du tribunal. tion ou au néant; iwa ^bnx ^x rinn
Il désigne particulièrement le vestibule Hab. 3. 7, au-dessous delà misère, du
du temple de Jérusalem. néant, j'ai vu les tentes des Éthiopiens,
D^IN adv. d'opposition. Mais, au c.-à-d. dans la plus profonde misère ;
contraire : Sfn xj-nb«j a\*M Job 2.5, mais selon d'autres : à cause des péchés
étends ta main. Plus souvent bbwj. (commis par Israël) , j'ai vu (dans la
tty* n. pr. m. 1° I Chr. 7.16. — Terre-Sainte) les tentes des Éthiopiens.
2° 8. 39. II ou )iN m. Force, vigueur, ri
n^r« f. (debvw). Folie, légèreté:' chesse , fortune : avjbx-rix rrto ùixa*
ribjx a-ibn» nbjx Prov. 14. 24, la folie Osée 12. 4, dans sa force (dans la force
des insensés (reste toujours) folie; de l'âge), il lutta avec un être divin;
■>nbîixb mt nnx aT-fbx Ps. 69. 6, mon rtai"» ruas a^:ix ■pNb* Is. 40. 29, il
Dieu, tu connais ma légèreté. - augmente la force de ceux qui sont

sans vigueur; i?ix mrçxn'i Gcn. 49. 3,
prémices de ma force, mon premier-né ;
(de même) isx asn-iry; Job 18. 12, son
fils sera affamé; ">1> lix "'nxxa Osée 12.
9, je me suis amassé de la fortune
(v. ^n).
n. pr. m. Aun , fils de Pcles ,
Nomb. 16. 1.
|ÏN et jM n. pr. Ville d'Egypte, Hé
liopolis, Gen. 41. 50, appelé ï« Ez.
30.17.
m (v. 1*).
131« (fort) n. pr. Ville de la tribu de
Benjamin, Esdr. 2. 33.
ni'3i« f. p/Ur. Vaisseaux, II Chr. 8.
18, chelh. keri nï»?x.
O^N n. pr. 1° Onam, fils de Sobal,
Gen. 36. 23. — 2° Onam, fils de Jé-
rahmiël, I Chr. 2. 26.
îfiN n. pr. Onan, fils de Juda, Gen.
38.9.
(v. ib) n.pr. d'un pays inconnu
d'où leslsraélites tiraient l'or, Jér. 10.9.
TDÏN et ">S1N Ophir, contrée où Sa
lomon envoya des vaisseaux pour y
prendre une grande quantité d'or, do
pierres précieuses, et du bois rare,
I Rois 9. 28.
"|BÏN n». (const. icix, plur. d^ïbîx).
Roue : -paix omis atiji Prov. 20. 26, il
fait passer la roue sur eux. — 2" Le
nom d'une catégorie d'anges : iMÇitu^
Rituel , les Ophanims ; -jBix signifie
aussi : genre, manière.
yia Se hâter, presser, être étroit :
xiab tx-x^i Jos. 10. 13, il ne se hata
pas de se coucher ; d-'sx D^toam Exod.
5.13, les intendants les pressèrent,
devinrent pressants ; D'nBx-in r\b px-rs
Jos. 17. 15, la montagne d'Ephraïm
est trop étroite pour toi ; nsna inxx-xb
ïpnx Jér. 17. 16, je n'ai point insisté
pour être Von pasteur ; selon d'autres :
je n'ai point refuse dètre pasteur
à ta suite (v. vr&, yn;; v. le même
exemple à yq 12).
Hiph. Presser, insister, s'efforcer :
•»jaroî wwrïx Is. 22. 4 , ne vous ef-
UN
forcez pas de me consoler; DTOjVarj wxji
Bïia Gen. 19. 15, les anges insistèrent
auprès de Lot, le pressèrent.
"I^N tn. (const. ixix , plur. rvhxix ,
v. ixx). Magasin, grenier, trésor:
VSJ ^9 rvraxi II Chr. 11.11, des
magasins de vivres, d'huile et de vin ;
rvmx mtài Joël 1. 17, les greniers ont
été détruits; rmix ra-i Jér. 51. 13,
(ville riche) en trésors. Se dit souvent
du trésor royal et du trésor du temple ;
aussi "raixn rval> Néh. 10. 39, à la mai
son du trésor. Àfètaph.: -nx aiah i-aix
tnmrt Deut. 28. 12 , (Dieu t'ouvrira)
son bon trésor, le ciel ; rvi-ax-ix nxarj
A«J Job 38. 22, es- tu entré dans' lès
trésors de la neige ?
TiK trans. et intrans. Devenir clair,
s'éclaircir, briller, éclairer : iix rA-jVi
^vs Ps. 139. H, la nuit devient lu
mineuse autour de moi ; "rix ijsàn Gen.
44. 3 , le jour parait, devient clair;
*V9 vix va I Sam. 14. 29, car mes yeux
se sont éclaircis; "wp Is. 60. 1,
lève-toi, brille; "ïixj ■qiin Prov. 4. 18,
allant, éclairant.
Niph. ("rix;, fut. iix?). Être éclairé,
faire jour, être brillant: a^nn -rixa ~nxb
Job 33. 30, pour être éclairé par la
lumière des vivants ; ïhana art "ix»n
II Sam. 2. 32, le jour leur parut à
Hébron ; nnx "rixî Ps.76. 5, tu es écla-
tant, majestueux; suivant d'autres: tu
détruis (v. ixj).
Hiph. intrans. et transitif. 1° Etre
éclairé , répandre la clarté , éclairer :
■i-nsa n^xnynxni Ez.43.2, la terreétait
éclairée par sa gloire ; ^xn-ï? "vxni
Gen. 1.15, pour répandre la clarté sur
la terre; ïan •pdts wxn Ps. 97. 4, sa
foudre éclaire l'univers ; ni-jïn-nx nx»!
Exod. 14. 20, il éclaira la nuit; selon
d'autres, sens opposé : il rendit la nuit
plus obscure (dans IcTalmud nix signi
fie quelquefois nuit). Avec ojb : éclai
rer sa face en faveur de quelqu'un, être
favorable, bienveillant; se dit princi
palement de la Divinité: ïpb^ v» ■* 1x7
Nomb. 6. 25, que l'Éternel éclaire sâ

face en ta faveur. Se construit avec
in, 5>s, r«. a (v. *>rra), sans trsD : vb
Ps. 118. 27, il nous sera favorable;
avec lis, éclairer les yeux de quelqu'un,
le rappeler à la vie, le ranimer, le ren
dre intelligent : njarju^tj-jti "^s rm«n
Ps. 13.4, rends la clarté à mes yeux,
afin que je ne m'endorme pas du som
meil de la mort ; ^amtà ^?"rwa Prov.
29. 13, Dieu éclaire les yeux à tous
les deux, les ranime; b^s rvvwa Ps.
19. 9, elle éclaire les yeux, elle rend
intelligent; sans régime : "vw;Ps.H9.
130, éclaire, brille (v. rtno).
2° Allumer,' brûler : Tiata
«II* mtrnfa
•T t
osn Mal. 1. 10, pour que vous n'allu
miez pas vainement (le feu de) mon
autel; nrvitt ntrwa rvitta csis Is. 27.11,
des femmes viennent et le brûlent;
suivant d'autres : le cueillent (v. rnx
et -nu).
1ÏN m. (fém., Job 36. 32). 1° Lu
mière, soleil, matin, éclat: "*TjinliK,»T;
-rix Gen. 1 . 3, que la lumière soit, et la
lumière fut; mélaph. : B";i» n'xb *]"W3i
Is. 49. 6, je ferai de toi la lumière des
nations; vrw-ts* ^nin iSx; Is. 8. 30, le
soleil est obscurci par les nuages;
wprt rvxrra-w lish-ja Néh. 8. 3 , de
puis le matin jusqu'au milieu du jour;
tpsn nixb Hab. 3. H, (ils marcheront)
à l'éclat de tes flèches. — 2° Mélaph.
Sérénité, bonheur: "pV*? xb ■'îb lixi Job
29. 24, ils ne troublèrent pas la séré
nité de mon visage ; ma Tix signifie
aussi faveur, bienveillance : "Ç rpso nix
Ps. 4.7, la lumière de ta face, ô Éter
nel! si*n ^•o-'SD-TiKa Prov. 16. 15,
dans l'éclat du visage du roi il y a vie,
c.-à-d. un regard favorable du roi
donne la vie ; p^si ?}j -rix Ps 97. H ,
le bonheur est ensemencé pour le
juste. — 3° Herbe , pluie (ce der
nier sens douteux) : iix-4s ns ans
Is. 18. 4, comme une chaleur pure
sur l'herbe ; rvix i?» •po^Job 37. 11, il
fait fondre, ou il répand, le nuage qu'il
a chargé de sa pluie (v. rnix). Plur.
e^ix, pourrvrïixa luminaires. Exemple
unique : B+f* tfosh Ps. 136. 7,
nia «
à celui qui a fait les grands lumi
naires.
UN m. 1° Flamme, feu : Bacjx "ma
Is. 50. 11, à la flamme de votre feu ;
nnx Twn Is. 44. 16, j'ai vu le feu. —
2° Plaine : ■« lias D*n*a Is. 24. 15,
dans les plaines , honorez l'Eternel ;
avril» liisa Gen. H. 28, dans la plaine
des Chaldéens ; selon d'autres : nom
de la ville où Abraham est né.
TIN h. pr. I Chr. H. 33.
•TTiN f. 1° Lumière , bonheur :
n-rixa rcpttJna Ps. 139. 12, l'obscurité
est comme la lumière; mit» nrcn a^iwi^i
Esth.8.16, il y eut fête pour les Juifs. —
2° Plur. Herbes : rvvto ba Is. 26. 19,
la rosée qui tombe sur l'herbe, et rhx
II Rois 4. 39.
D^IN Les Ourims : -no b^xittik
a^asinn Lév. 8. 8, les Ourim et Thou-
mim, révélation et vérité, ou lumière
et droit, nom d'un objet que portait
le grand-prêtre dans le pectoral, et
qu'il consultait comme oracle; en quoi
cet objet consistait est inconnu. v^mn
seul, Nomb. 27. 21.
tïfQN f.plur. Crèches ou établcs :
ri-nxb orrtïl II Ghr.32.28,et dcsétables
pour les troupeaux (v. rrnt» hébr.).
"1.1N n.pr. l°Uri, filsdeHur, Exod.
31. 2. — 2"Esdr. 10. 24. — 3° I Rois
4.19.
bN^TIN (flamme de Dieu) n. pr. m.
i'IChr. 6. 9. — 2° II Chr. 13. 2.
^TlN(flarnmedeDicu)n.pr.l°Uriah,
époux de Rathseba , II Sam. 11. 3. —
2° Pontife sous Achas, Is. 8. 2.
•îrv'TtN (flamme de Dieu) n. pr. Pro
phète tué par l'ordre de Joakim , Jér.
26. 20.
• NJVHlN Loi : Ktrnixa "pat»"] la-ba
Rituel, tous ceux qui s'occupent de la
loi, qui l'étudient.
niN m. et f. {plur. ninix). 1° Signe,
symbole, souvenir, enseigne, preuve,
miracle : a^isiab* nhxV Gen. 1 . 14,
ils serviront de signes et d'époques, de
signes pour les époques; tva rrixb rrrn
 Gen . 17 . 1 1 , ce sera le signe de l'alliance;
DVisrvixb
▼ i Is. 55. 13,» un souvenir éter-
nel ; on'ax rvob nhxa Nomb. 2. 2, sous
les enseignes de leur tribus , différent
de drapeau de trois tribus réunies;
rrixn ïjWrn Exod. 3. 12, ceci te servira
de signe , de preuve ; tprietoi nhxa
Deut. 4. 34 , par des miracles et des
prodiges (v. rçia). * — 2° Lettre de
l'alphabet : *inx rvix Aboth , une lettre.
m'N (fut. nix?, nixî) Convenir, être
d'accord avec quelqu'un (v. rwj).
niK et fin seulcmentavecsuff. comme
■<nx onix pron. (v. nx).
f9 adv. Alors. Souvent le futur qui
suit cet adverbe est mis pour lepassé :.
rwJo-"pfr tx Exod. 15. 1, alors Moïse
chanta; plus rarement le prisse pour
le futur : trhx ■'Bibx sfcnaa tx Exod.
15. 15, alors les princes d'Edom se
ront épouvantés, mo Depuis, depuis
longtemps , de tout temps : Tjxa ixa*
ny-iD-bx Exod. 5. 23, depuis que je
suis venu chez Pharaon ; nnsi txa
Il Sam. 15. 34, depuis longtemps et
maintenant ; txa ï]x&a -pas Ps. 93. 2 ,
ton trône est établi de toute éternité,
■nx avec i parag. : wibbïJ a^en "nx Ps.
124. 4, alors les eaux nous auraient
submergées ; ibjn ix-rs wn; Job 38.
21, savais-tu alors que lu devais naître?
transposition pour ■'a tx. tx—,a Ex.
unique : «Vin t«— Jér. 44.18, depuis
que nous avons cessé.
NJN chald. {part. pass. xtx, inf. sra,
avec suif. n;ta). Brûler, chauffer:
Kîwxb xtab -ra'xi Dan. 3. 19, 22, il or-
donna de chauffer la fournaise.
^H>. pr. m. IChr. 11. 37.
chald. S'en aller : x'ntx i» xr&a
Dan. 2. 5, 8, littér. la chose s'en est
allée de moi, j'ai oublié la chose (ou
j'ai ordonné cela), v. btx.
SÏÏN m. Hysope : aitxa ■'îxann Ps.
51. 9, purifie-moi avec de l'hysope.
Il servait à asperger.
Titï? m. Ceinture, corde : pis rprn
•pana litx Is. 11. 5, la justice sera la
lit " 1 * Exod. 15. 26, si tu obéis à ses com
ceijiture de ses reins ; Qrpjnaa nitx nb&<^n
Job 12. 18, il attache une corde autour
de leurs reins (v. itx).
*!« (v. tx).
^Hî^ /". Offrande qui fait souvenir, la
partie de l'oblation brûlée sur l'autel,
offrande d'encens:nnTaix-TTX,jnsr. iNsprit
nnatan Lév. 2. 2, le pontife offrira sur
l'autel ce qui fait souvenir, ou l'encens;
niatxb ar\V> hrvm 24. 7, ce sera l'of-
frande d'encens de ce pain (v. "ot,
x pour n, formatif du Hiph.)
bit} 1° S'en aller , se précipiter :
ïinrv; tx ib Vrxi Prov. 20. 14, lorsqu'il
s'en va, alors il se félicite. —20,<!?TO-rra
rja-m-nx msçb ixa Jér. 2. 36, que t'em
presses-tu tant pour changer ta voie!
•tyn pour "tyxn; suivant d'autres : que
tu t'abaisses , de Vit ; f nbtx-'a hx*n *a
Deut. 32. 36, lorsqu'il verra que la
force est épuisée.
Pou. part. : i>«xa ■jr>,j y*\ Ez. 27.19,
Dan et Javan voyageant, allant d'un
endroit à l'autre ; selon d'autres : Dan
et Javan (fournissent ton marché) de
tissus. Peut-être tyw est-il le nom
d'une ville ou d'une province.
chald. Aller, s'en aller : sibtx
Dbttiwb ^naa Esdr. 4. 23, ils allèrent
en grande hâte à Jérusalem.
(départ) v. lax n. pr.
U*} Kal inusité.
Pi. \tx Peser, examiner r i;?m \wi
Eccl. 12. 9, il examina et il rechercha.
Hiph. Prêter l'oreille, être attentif,
entendre, écouter, exaucer, obéir; avec
le régime direct, avecb, avec bs, \>t,
is, et sans régime : Trrax nstxn Gen.
4. 23, prêtez l'oreille à ma parole;
Da-iryù'iaB-w yn» Job 32. H, j'étais at
tentif à vos raisonnements; anb b^jx
«■nx1» xbi Ps. 135. 17, ils ont des
oreilles, et ils n'entendent pas ;pta ipti
rwn Tittib-bs Prov. 17. 4, le mensonge
écoute la langue méchante ; ptx et pta
pour ptxx et ptxa : ""nbon nrtxn Ps.
17.1, exauce ma prière; wisab retxw
mandements.

V$ m. Instrument ou arme. Ex. uni
que: TjsiK-iiç ï|!s rpnn irn^Deut. 23. 14,
tu auras une bêche parmi tes instru
ments, ou armes.
IJX f. (rft/e/ wsnj). Oreille : nsoti -g*
■onçxni Job 29 . 1 1 , l'oreille qui m écou
tait m'estimait heureux; -î>s"r*» HT2
smsiîia nixn wiann Gen. 20. 8, il dit
toutescesparolesàleursoreilles, c.-à-d.
en leur présence ; stjirn n]tt3 b-toi Exod .
17. 14, ordonne à Josué.',
n^'îî^ n.pr. d'un village, IChr.
7. 24, Uzzen, bâti par Seêra, fille
d'Ephraîm.
Tdn nlJTN (oreilles ou pointes de
Tabor) Ville de Nephthali, Jos. 19. 34.
(oreille du Seigneur) n. pr. Fils
de Gad, Nomb. 26. lb\
™M n.pr. m. Néh. 10. 10.
0^!^ m. pi. (pour DippT). Chaînes :
o^jMttj} "liios-Hiim Jér. 40. 1, il était lié
avec des chaînes.
"M* (/u<. ">'«£, v. iw) Ceindre, se
ceindre : ïpna m'isn hnsti Jér. 1. 17, et
toi, ceins tes reins, c.-à-d. arme-toi ;
Vyj vnij I Sam. 2. 4, ils se ceignent de
force; nntîc inaija n» Job 30. 18, il
me serre comme le bord de ma tuni
que (me serre le cou).
Niph. Être ceint : rnwsa w Ps.
65. 7, il est ceint de force.
Pi. Ceindre , entourer , fortifier :
Wj n^wxniPs. 18. 40, tu m'as ceint de
force; nrrafcj ",?!WîtP? Ps. 30. 12, tu m'as
entouré de joie (nntni II Sam. 22. 40,
pourn^Kni^nns-ri «bi ïtiïxkIs. 45.5,
je t'avais fortifié, et tu ne me connais
sais pas. Part.: rrip-rç Rirais. 50. 11,
ceints, armés, de brandons.
Hilhp. Se ceindre, s'armer : "wxnn w
Ps. 93. 1 , il s'est ceint de force ;
an'ni ^-rtijrn Is. \8. 9, armez-vous et
tremblez.
f- (Je si-ij avec s prosthét.).
Bras : rnras si-ijtoi Jér. 32. 21, et par
le bras étendu.
n^TN m. !• indigène : i»rn rntxr;
Lév. 16. 29, l'indigène et l'étranger.—
-ma "
2° Arbre qui n'a pa* été transplanté :
mms; Ps. 37. 35, comme un arbre
verdoyant.
• ,n"V£ n. pçilron. De la famille de
mtt» I Rois 5. 11. •'•
I nt< m, (const. vit», avec suff. ïpnt»,
Da^nx, pl. dtis, const. avec suff.
inx, ^n», rn«, Dsnn»). Frère, parent,
concitoyen , allié , ami , prochain :
nx ripa-to Gen. 24. 29, Rébecca avait
un frère; rms» vttt-ttn Gen. 29. 15;
est-ce parce que tu es mon parent î
Vixti ■*» yana na-pM I Chr. 12. 29, et
des Benjamites, frères de Saûl, c.-à-d.
de la môme tribu que lui ; irura rm ntoi
nias Ez. 18. 10, qui commet contre
son frère une de ces choses (v. II n«);
■HS3j tix Job 6. 16, mes amis sont de
venus perfides. Précédé de tin» l'un
l'autre : vnt»-ï>K tin» rwikVi II Rois 7. 6,
ils se dirent l'un à l'autre. Aussi des
choses inanimées : "prix-bx tin» orna»
Ex. 25. 20, leur face (celle des ché
rubins) sera l'une vis-à-vis de l'autre.
Métaph.: nantis bsai mn ns» Prov. 18.
9, il est un frère du destructeur, c.-à-d.
une cause de ruine.
II Ht< (fèm. nnx) Un. Ex. unique :
nx ntosi Ez. 18. 10, il commet une de
ces choses. Selon d'autres, v. I m.
III HN inlerj. Hélas ! malheur!
rvisnT rvias-in-ïs
*■% TV» nx Ez. 6. 11,* et dis :
Malheur ! à cause de toutes ces crimi
nelles abominations.
IV f. Atre, foyer: întî» nxrrrtt'j
rrwhïi Jér. 36. 22, et l'être 'devant lui
était allumé.
n« chald. (avec suff. Tprnj). Frère.
(plur. trntt seul usité) Hiboux :
orO* amna sistbiai Is. 13. 21, leurs mai-
sons seront remplies de hiboux.
(frère du père) n. pr. Achab,
roi disrael,I Rois 16. 28.
l?nN n. pr. m. I Chr. 2. 29.
"10** Unir, s'associer : inn-bt» D^nçjï)
•«■ps Gen. 49. 6, que mon honneur ne
s'associe pas à leur conciliabule ; selon
d'autres, de la racine irr.
 Hithp. Ex. unique : '*yvapi Ez. 21.
21 , tourne-toi vers un côté, ou : assem
ble tes forces.
"inçj nom de nombre et ad), (const.
ms, f. nns pour nTrm ; selon d'autres,
de lin»). 1° Un, premier, quelque :
inx ot» Gen. 1. 5, un jour; itfThï hj^j
Gen. 8.5,1e premier du mois ; un wj
Gen. 3. 22, comme quelqu'un d'entre
nous. — 2° Seul, .unique, unanime,
immuable : orn'y* rnn nre* Ez. 33. 24,
Abraham était seul (de sa race) ; "inx ■«
Deut. 6. 4, l'Éternel est unique ; w \rp
Exod. 24. 3, d'une voix unanime ;
Tma rw Job 23. 13, il est immuable,
im répété, l'un l'autre : nnx nra* Tnx roi?
Exod. 17. 12, l'un d'un côté, l'autre
de l'autre côté; irvm moi — nrian sti
Exod. 18. 3, 4, le nom de l'un, le
nom de l'autre.
Avec les préposit ions, nnxa Une fois,
tout à coup : nnxa Vnr Prov. 28. 1 8, il
tombera soudainement ; nn^ *ins6 ls.
27. 12, nre6nre« Ecel. 7. 27," l'un
après l'autre , petit a petit. — nnxa
Comme un seul, unanimement, en
semble : ura î>n^rrî>ï Esdr. 2. 64,
toute l'assemblée unanimement; wr\
in«3 Is. 68. 25, (le loup et l'agneau)
paîtront ensemble.
Plur. B^Tn» Les mêmes , quelques :
b^tto BiTïn Gen. 11. 1, et les mêmes
paroles; n'nri» B-nra Gen, 29. 20,
comme quelques jours , un petit nom
bre de jours ; ïfT;à wnrob wtj Ez. 37.
17, ils seront unis en la main.
* nnn« f. Unité : ■invmsA tflo "pt* bji
Rit., il n'y a point de limite a son unité.
m. Herbe , marécage , prairie :
B-^-ia jntrtuto'i Job 8. 11, l'herbe
pousse-t-elle sans eau ? inxa regarni
Gen. 41. 18, elles paissaient dans la
prairie ; «"nç? dtw y% twn •'s Osée 13.
16, car il fleurit dans les prairies;
avis pour B"nris, ou de n« frère (v. le
même exemple à ton).
Tin» „, pr. I Chr. 8. 6.
njnx f. Démonstration, argument.
Ex. unique : Ba'WKa injnx'i Job 13. 17,
et que ma démonstration (pénètre)
dans vos oreilles (v. njrj).
f. Fraternité, amitié : içnîj
ninan-nx Zach. 11. 14, pour détruire
l'amitié.
ftfnN n. pr. m. I Chr. 8. 4.
fiJÎCJtf chald. f. Explication : r^re»
Tttix Dan. 5. 12, et l'explication d'é
nigmes (v. njn).
n. pr. m. I Chr. 4, 2, .
"TinN m. (pl. tai-virns). 1° Derrière,
occident, avenir : ^j'nsrnj rm^] Exod.
33. 23, tu me verras de derrière;
laajarj ■nhK Exod. 26. 12, le derrière du
tabernacle ; Tirera BTOtibB* Is. 9. 1 1 , et
les Philistins du côté de l'occident;
■ft ■pax-tfti Tirer; Job 23. 8, si je vais
& l'occident, je ne le vois plus; vnin
Tiretb rwikr» Is. 41 . 23, annoncez ce
qui arrivera dans l'avenir. — 2° Adv.
En arrière : Tiret iaa'-i Vu'i Gen. 49. 17,
et son cavalier tombe en arrière ; Bani
nsnaïp Tireia Prov. 29. 11 , mais le sage
le refoule en arrière, ou : le calme dans
son intérieur (cœur).
n1n« f. (pl. rtpnx). Sœur, parente ;
femme d'une même tribu , d'un même
pays; alliée, amie : Ttyriy îo*j vrei-ïa
Job 42. 11, tous ses frères et toutes
ses sœurs (pour parents et parentes) ;
finret yna «lios-ro -laia Nomb. 25. 18,
Cozbi, fille du prince de Midian^ leur
sœur , leur compatriote ; in'reji "«ïnaa!;
nia Cant. 4. 9, tu m'as enlevé le cœur,
ma bien-aiméé, ma fiancée. Précédé de
mtsk l'une l'autre : rnn'ntcbK ton Exod.
2é. 3, l'une dans l'autre. '
fn« (fut. irop, rarement t'nx^) Se
construit avec le réij. direct et avec a.
1° Saisir, tenir, se tenir, soutenir,
prendre : friix wtmv Jug. 12. 6, ils le
saisirent; nohn ■àc-' trw< WiExod. 15.
14, la terreur saisit les habitants de la
Palestine; s^n vrej Cant. 3. 8, tenant
le glaive; ia-rc p*r( imbi Job 17. 9, le
juste se tient dans sa voie, il y reste
ferme; pia-^ana rires' Esth. 1. 6,
soutenus par des cordes de byssus;
D-fcsti «V*1?? Gant. *• prenez pour
nous" des renards ; o^onrrpj tnx iny
Nomb. 31 . 30, un désigné (pris par le
sorl) entre cinquante.
2° Fermer, couvrir, enchevêtrer : ws;
«roi ninVnnNéh. 7. 3, ilsfermerontles
portes, et vous les fermerez à verrous ;
Bin» «3 marmtt iwi I Rois 6. 10,
il couvrit la maison de bois de cèdre ;
rnan nï'vpa t'ro "'niai 6. 6, pour ne
point être enchevêtré , emboîté , dans
les murs de la maison.
Niph. 1° Être pris : "^asa. trou Gen.
22. 13, il était pris dans un buisson. —
2° Prendre possession, s'établir: «ntbi
Bsara Nomb. 32. 30, qu'ils s'établissent
au milieu de vous.
Pi. Fermer, couvrir : nés-''» tntçy
Job 26. 9, il ferme, il couvre, la sur
face du trône.
Hoph. Être enchâssé : o-nroall Chr.
9. 18, (six degrés et un marche-pied
d'or) étaient enchâssés dans le trône.
HJV (possesseur) n. pr. 1° Achas,
roi de J uda, H Rois 1 6. 1 . — 2° I Chr.
8. 35.
njni< y. {o Propriété, possession:
ia^-n»n» Gen. 23. 4, une propriété de
sépulture ; rwnxi tsb wi Lév. 23. 45,
ils (les esclaves) seront votre posses
sion. — 2° Une bande, une troupe :
wtno nmiy Gen. 26. 26, et une troupe
de ses amis. Selon d'autres, n. pr.,
Achusath, l'un de ses amis, de ses
compagnons.
TTflî n.pr. m. Néh. H. 13.
n^nx et 1n30$$ (possession de Dieu)
1° Ahasia , fils d'Ahab, roi d'Israël,
I Rois 22. 40.- 2° Ahasia , fils de
Joram, roi de Juda, II Rois 8. 24.
OV^ (leur bien) n.pr.m.'î Ch. 4. 6.
ninN (possession) n. pr. Gen. 26.
26 (v. rwro2°).
THJ n. pr. Ehi , fils de Benjamin ,
Gen. 46. 21.
TJnW pa,iron. de rriro II Sam. 23.
9,28.
Trç n. pr. m. l-I Chr, 5. 1 5; 2" 1 . 34.
D9Trç n. pr. m. II Sam. 23. 33.
n~}V$, chald. Énigme (rrv«ri hébr.):
•j^rjx rpiroi Dan. 5. 12, et l'explication
des énigmes.
f^nN (ami de Dieu) n. pr. 1° Ahiyah,
fils d'Ahitub, pontife, I Sam. 14. 3.—
2° Ahiyah, Silonite, prophète sous Ja-
robeain, I Rois H. 29. — 3° Plusieurs
autres, Rois et Néh.
"Wrçrç n. pr. m/Nomb. 34. 27.
l'ntj n. pr. m. 1° II Sam. 6. 3. —
2°IChr. 8. 14. — 3° 8. 31.
aKPpgj (bon frère) n.pr. m.l" I Sam.
14. 3. — 2° II Sam. 8. 17.
(frère de celui qui est né)
n. pr. m. II Sam. 8. 16.
Dnd« (v. rjk).
nlD^N (frère de la mort) n. pr. m.
I Chr. 6'. 10.
r)J)D"ni< (frère du roi)n. pr. l°Ahi-
mélech, fils d'Ahitub, prêtre, I Sam.
22.9.— 2°Ahimélech,filsd'Ebyathar,
pontife, II Sam. 8. 17.
VFWi n. pr. m. 1° Nomb. 13. 22,
Ahiman, un des fils d'Enak. — 2° I Chr.
9. 17.
KH9Tl«n.pr. m. 1° I Sam.;i4.50.
2° Fils du prêtre Zadok, II Sam. 15. 27.
T,™* n. pr. m. I Chr. 7. 19.
2"13,r1fct (frère généreux) n. pr. m.
I Rois 4. 14.
DJfa'W, (alliée à la grâce) n. pr.
1° Ahinoam, femme de Saùl, I Sam.
14. 50. — 2° Ahinoham, femme de
David, I Sam. 27. 3.
^19Ç,nN (frère de l'appui) n. pr. m.
Exod.31. 6.
li^n^ (frère du secours) n. pr.
1° Ahiéser, fils d'Amisadaï, chef de la
tribu de Dan, Nomb. 1 . 12.—2" I Chr.
12. 3.
DpTTlt| (frère élevé) n. pr. m. II Rois
25. 22.
oyntt (frère élevé) n. pr. Ahiram,
fils de Benjamin, Nomb. 26. 38.
y?n« n. pr. Ahira, fils d'Enan,
20 infcî
chef de la iribu de Nephthali, Nomb.
1.15.
inç^nN (frère du matin) n. pr. IChr.
7. 10.
"it^nN (frère du chant) n. pr. I Rois
4. 6.
VSn^nN (frère de la sottise) Ministre
de David, complice d'Absalon, II Sam.
15. 12.
3^n« «. pr. d'une ville. Jug. 1. 31.
^™ interj. Plût au Ciel : wsp -Anx
Wj Ps. 119. 5, plût au Ciel que mes
voies fussent réglées ; ^nx II Rois 5. 3.
pr. m. I Chr.V 31.
«ID^ON f. Nom d'une pierre pré
cieuse, l'améthyste, Exod. 28. 19.
NnonN chald. n. pr. Ahmeiha, ca
pitale delà Médie, Esdr. 6. 2.
^çnN „. pr. m. II Sam. 23. 34.
">DN Kal. Tarder. Ex. unique : irrai
rnjs-t? Gen. 32. 5, j'y ai séjourné jus
qu'à maintenant.
Pi. nnx, fut. into trans. et intrans.
Tarder, différer, s'attarder, arrêler:-xV
"i?î>3 *>ns« Gen. 34. 19, le jeune homme
ne tarda pas ; nçan mnx vvva Jug. 5. 28,
pourquoi les pas (c. à-d. le passage de
ses chariots) tardent-ils tant? nnxn xb
■fcïob Deut. 23. 22, tu ne différeras'pas
de t'en acquitter ; "pjrrts ff^nxab Prov .
23. 30, à ceux qui s'attardent auprès
du vin ; tjk nnxn-Vx Gen. 24. 56, ne
m'arrêtez pas, ne me retenez pas.
fJiph.: nsi'air-ja nrmi (kerï) II Sam.
20. 5, il tarda au delà du temps (qu'il
lui avait fixé). V. im.
">D8 adj. (/". rnnx, pl. D^nx. rvhnx).
Autre, étranger, suivant: inx dlin
Gen. 37.9, un autre songe ; rnnxn roœa
Gen. 17. 21, dans l'année suivante;
ni-inx ûvjbx Deut. 11. 16, des dieux
étrangers. Et seul : virra -irjx Ps. 10. 4,
ils s'empressent auprès des idoles, ou :
ils leur offrent des présents (v. irra).
ins prèp.eladv. l°Après:î»swjir!ï$
Gen. 9. 28, après le déluge ; qo-p
vm imGen. 37. 17, Joseph alla après
ses frères. — 2" Derrière , ensuite :
owri inx Exod. 11 5, derrière le
moulin ; inx ]/% ti#n Gen. 22. 13, et
voici un bélier derrière (lui) ; ta; njrj
rnrjnn-î>x Nomb. 19. 7, et ensuite il en
trera dans le camp ; fsinx, plussouvent
"I? T??Si après cela, ensuite. — 3" Conj.
Après que:^ lan -m Job 42. 7, après
que Dieu eut dit ces paroles. Souvent
avec -itix : T9r\ nron »ra)x -inx Ez. 40.
1 , après que la ville avait été frappée.
• Plur. "nn», avec suff. "nnx., rnnx.
1 "Subst. (a Le derrière : ■'-mxa -uax >ma»i
msnrj II Sam. 2. 23, Abner le frappa
avec le derrière de la lance, c.-à-d. avec
le bois. (i> Les descendants : on^nxi Ps.
49 . 1 4, et leurs descendants.—2°/)rep. ,
adv., conj. Après,, ensuite, après que,
puisque : ^ni'x trrbx, s^yin -nnx Gen.
41. 39, puisque Dieu t'a fait connaître
(tout cela) ; xro^n^nxoïxrrova Prov.
28. 23, celui qui fait de la morale aux
hommes trouvera grâce ensuite auprès
d'eux; selon d'autres, "nnx : celui qui
fait de la morale aux hommes après
moi, à mon exemple, "^ntra De derrière,
d'auprès, derrière : ïvj "nnxa II Sam.
20. 2, (tous les Israélites se retirèrent)
d'auprès de David, l'abandonnèrent;
"qp>n Tinxis niayaUér. 9.21 , et comme
une gerbe derrière le moissonneur ;
•nnx ix, ■nnx b? derrière.
l"!"1!}** adj. (/". rniinx). Dernier : -<3R
•p'-inx •'îxi lidx-jls. 44. 6, je suis le pre
mier et je suis le dernier; -pinx -rnb
Ps. 48. 14, a la postérité; "p-inx w-i
Prov. 31. 25, de l'avenir; Thnxri o;rj
Deut. 11. 24, la mer d'Occident, la mer
Méditerranée. Plur. o^j/hnxles descen
dants : B-'îSnx *Bt53 icn-bs Job 18. 20,
la postérité sera épouvantée de son
sort; njSnxa, rei-inxi à la fin, dans la
suite ; roimxa rrnn ma II Sam. 2. 26,
ce sera amer dans la suite.
rnn« „. pr, m. i Chr. 8. 1.
"?rnnN „. pr. m. i chr. 4. 8.
^£3** chald. adj. (p. rvnnx). Autre :
innx wïb Da n . 2 . 39 , u n a u tré roya u me .

1D*î chald. prèp. Après : rO* "nrix
Dan. 2. 30, après cela, après ce temps.
chald. ado. Avecns : Dan. 4. 5,
jusqu'à la fin, en dernier lieu.
n*3ÏJîJ f. Fin, suite, extrémité, ave
nir (récompense), postérité, reste:
rôti n-nnx. i?} Deut. 41. 42, (du com
mencement) jusqu'à la fin de l'année ;
taifljn rrnrjxa Is. 2. 2, dans la suite des
temps; a; n-nnxa Ps. 139.9, à l'ex
trémité de la mer ou du couchant;
irnrçsj 07-0» "s Prov. 23. 18, il est un
avenir, une récompense ; anrta arwnxi
a'irra Araos 9. 1, et leur postérité, je la
détruirai parle glaive ;^rjv?rwi Ez. 23.
25, et ce qui reste de toi (ton peuple).
f^Dtf chald. Même signif.
Î"3$N chald. atlj. Un autre : -priai
vnx 16 Dan. 2. 11, et il n'en existe
pas d'autre.
î"*TinK adv. En arrière: tvKnx «aV*i
Gen. 9. 23, ils marchèrent en arrière,
à reculons ; tY»nhx nab-n» raan npjxi
I Rois 18. 37, tu as tourné leur cœur
en arrière, tu as change leurs senti
ments.
D^si^nx persan m. Les satrapes,
Esth. 3. 12.
fOp-^nx chald. Les satrapes :
R*3n"nrinx
ri J* 1 - -1 Dan. 3. 2.
tnïlypîj n. pr. Ahasvéros, Assué-
rus, roi de Perse, Esth. 1. 1; tfitinx
(cheth.) Esth. 10. 1.
^Pfc} „. ?r. m. I Ghr. 4. 6.
D'rinttfriN persan m. pl. Droma
daires, Esth. 8. 10.
nn« (v. ™x).
(pl. treçtt) 1" Sorciers : *ivt nb-jT"]
B^attrrsto a-Wxn Is. 19. 3, ils consul
teront leurs idoles et leurs sorciers. —
2° Ado. Lentement, doucement : "ï$T*l
ax I Rois 21 . 27, il marcha lentement ;
Vais -rtx axi Osée 1 1. 4, et doucement
je lui ai* donné de la nourriture, ou axi
(de rraj): je lui ai présenté de quoi man
ger. Plus frèq. xiiù, axlj : •'axb n^xr«
Gen. 33. 14, je suivrai doucement ;
Ifc 21
■'Ij-axb II Sam. 18. 5* (agis) dou
cement à l'égard du jeune homme.
Adj.': ■qas axi -a*\) Job 15. 11, et la
parole était douce à ton égard. Selon
d'autres, de axb.
m. Épines, buisson d'épines :
"îBxrrbx d^xsn-ia nax»i Jug. 9. 14,
tous les arbres dirent au buisson. •
"15?*? n. pr. m.: "laxn y?» Gen. 50.
11, dans la grange d'Atad.
ni. Fil, tissu : tr^sça •pax Prov.
7.16, tissu d'Egypte.
DKN Fermer, boucher : fai "«jbJç aa'x
P rov. 1 7 . 28 , tel q ui ferme ses lèvres pa
raît intelligent ; -ijnjaBxIs. 33. 15, celui
qui se bouche l'oreille; a^aast a^ç^aj "sibn
1 Rois 6. 4, Ez. 41. 16, des croisées
voûtées et bouchées, c.-à-d. grillées.
Hiph.: tjjx a»»? tiin yjç-iaa Ps. 58.
5, comme la sourde vipère qui se
bouche l'oreille.
">9î? Fermer. Ex. unique : -laxin-ïixi
nip im "bs Ps. 69. 16, et que le puits
ne ferme pas son ouverture sur moi
(V. 1XX, 1X9).
(lié ou muet)n. pr. m. l°Esdr.
2. 16.-2° 2. 42.
"N?** adj. Lié, serré : ■pliql;"i; -va» tà-vt
Jug. 3. 15, un homme lié, empêché, de
sa main droite, c.-à-d. un gaucher.
^, et H? adv. Où -.rpri* ban -<x
Gen. 4. 9, où est Abel ton frère? rv»x
B'vâaxnGen. 19. 5, où sont les hommes?
Avec suff.: nsn<Gen. 3. 9, où es-lu?
t»xi Exod. 2. '20, où ost-il? b»k Is. 1 9.
12, où sont-ils? m hj Lequel, quel :
■uto"; m •'x Eccl. 11.6, lequel réussira,
poussera ? ma •>» D'où, de quel : rua "n
«ian II Sainl 1. 3, d'où viens-tu?' -<xi
a? ma Jon. 1. 8, et de quel peuple?
.^i-rÂw* nkA *x Jér. 5. 7, comment, ou
par quelle raison, puis-je te pardonner
cela?
(/«ri, commets) Point : traj-i-'i*
"oti ■'x Prov. 3 1 . 4, et pour les princes
point de liqueur forte; selon d'autres:
aux princes (il ne sied pas de deman
der) où est la liqueur forte (v. IV •w).
25 ifc
I U m. (pf. e^x, par except. "px Ez. Hî« n. pr. m. 1° Gen. 36. 24. —
26. 18). Terre bordée par la mer,£Ôte, 2° II Sam. 21. 8.
Ile : ■rç ■<aç,p Is. 23. 6, habitants de la ny* adv. Où (v. -«).
côte, des rivages ; "rinça ^x Jér. 47. 4, (haï) n. pr. m. Job; en dehors
lie de Caphtor; Biph-jn s^sn Is. 66. du livre de Job, il n'est fait mention de
19, les lies ou rivages lointains. Rare
ment terre ferme, contrée : rvhro inTaton Job que dans Ez. 14. 14, 20.
B"«xb Is. 42. 18, je changerai leurs ^5r^ n. pr. Izébel, femme d'Achab,
fleuves en terre ferme ; nm ■'xn aïo^ Is. fille d'un roi sidonien, I Rois 16. 31.
20. 6, l'habitant de cette contrée. ï"Ttf ou np« ado. Où? (des et m):
ïfjun i-n^x Job 38. 19, où est la voie?
II *V (pf. Jdwjtj seul usité) Des ani
maux hurleurs : w-uobxa tr»« ruai Is. (V. vers." 24.)
13» 22, les hiboux (ou les chacals) adv. et interj. Comment? ah!
mugiront dans ses palais (v. njx). comme ! tvrox ^rwGen. 26. 9, et com
III ^ï* interj. (pour •'il*). Malheur : ment (pourquoi) as-tu dit? Affirm.:
yw'^-'xEccl. 10. 16, malheur à toi, "ta* Var\ ^x Ruth. 3. 18, comment la
pays ! iî> •«] Eccl. 4. 10, malheur à lui! • chose se décidera ; Si-a nnsft rn ïpç
Autre version ■ftw. Ps. 73. 19, ah ! comme ils ont été dé
vastés en un instant (abrév. de ro^x) !
IV adv. Point : T?J-w ojftf; Job 22.
30, ilsauve(môme) celui qui n'est point îl^ii adv., plus fréq. interj. Com
innocent; selon d'autres : l'innocent ment? ah ! comme ! "«lab xïbx ro^Deut.
sauve (toute) une contrée (v. I ■«); xnjsni 1.12, comment pourrai-je porter seul ?
•vias-ix -issb I Sam. 4. 21, elle appela A ffirm. : nbxn ayin vtw? na^x Deut. 1 2.
l'enfant : point de gloire, la gloire n'est 30, de môme que ces nations servent
plus ; selon d'autres : où est la gloire? (leurs dieux) ; Tia ra&> renxLam.l.l,
„. pr. I Sam. 4. 21 (v. IV nj). ah! comme elle est assise solitaire!
nsy\ ro^xCant. 1. 7, où tu mènes paî
21**T Haïr : ïrai'x-nx
1 VI * -ww
• I - T I Exod. 23. tre ton troupeau? ro^x p. ris^x II Rois
22, je haïrai ceux qui te haïssent.
Part. 3?is<, f. na^-ix haïssant ; subst. ad 6. 13, où?
versaire, ennemi : w-nx a?» bsixa vrjj (forme redoublée de rç^x, ou
comp. de •*« et ros) Comment : n33"<x
I Sam. 18. 29, Sauf haïssait David,
était son ennemi ; "b "VjS^n Traton-bx TFW] isix Eslh. 8. 6, comment pour
Mich. 7. 8, ne te réjouis pas, toi, mon rai-je voir?
ennemie. ^T'N m. {pl. b-^jx). Cerf : risn \>>ks
B^tt-igBx-is Ps. 42. 2, comme le cerf
fi?'*? f. Haine : ifttix naw Gen. 3.
soupire après les sources d'eau. Le
15, j'établirai une haine (rac. a?!*). verbe au fém. par except. (v, r&;x).
m. Malheur, misère, ruine:
•H-ix-Diri ■'Sioti?'; Ps. 18. 19, ils m'ob ^8 m. (p/.o^xelB^x). 1° Bélier:
sèdent au jour de mon malheur ; lit*1] ttibœa lw Gen. 15.. 9, et un bélier âgé
ïsbxb ',133 Job 18. 12, et la misère sera de trois ans. — 2° Terme d archit.:
prête à son côté (v. vby); ïjsb ^x-xïh mnn-bix -V - - w TT- Ez. 41. 3,» il mesura le
job 31. 3, la ruine n'est-elle pas pour jambage de la porte.
l'homme inique? byw rrirnx Job 30. 'JU m. Force. Ex. unique : -px "iasa
12, les voies, de -leur malheur (pour ^x Ps. 88. 5, comme un homme sans
voies funestes). . force (v. bix).
n$ f. Autour, oiseau de proie : m. pl. biîjix 1° Hommes puis
njx -ps «ibw| xïn Job 28. 7, l'œil de sants, grands : axio i^ixExod. 15.15,
l'autour ne l'a jamais aperçu. les puissants de Moab. — Arbres
 ptt 23
puissants, chênes ou térébinlhes:«b; scurité ; flfe) nw< Prov. 20. 2, la ter
cbiîto Is. 1 . 29, car ils seront honteux à reur du roi, c.-à-d. la terreur que le roi
cause des chênes (que vous aimiez). Le inspire ; "«rww Job 33. 7, ma terreur,
sing. n'existe que dans le n. pr. yjsrç V>x la terreur que j'inspire. Avec n parag.
Gen. 14. 6, plaine ou chêne de Paran. nna-rçExod. 15. 16. — Plur. rriançet
>ty\H f. (de V»n, plur. nii*», const. tjiçix 1» Terreurs , objets épouvanta
rvft»»). Biche : nft»«» nwJa II Sam. bles, idoles : nia nicHi Ps. 55. 5, et
22. 34, il rend mes pieds semblables à les terreurs de la mort ; ïpb« ">n«to Ps.
ceux des biches ; nnbti rftnj ^tm Gen. 88. 16, je porte tes terreurs ;
49. 21, Nephthaliest une biche lancée, *Vhrï; Jér. 50. 38, ils se rendent in
ou un chêne élancé. sensés par leur idoles. — 2" N. pr.:
ffyN n. pr.. 1* Ville de la tribu de »3 D"n3KrjDeut.2.iO,lesÉméens
Dan, Jos. 19. 42. —2° Ville de la tri (ou les géants) y demeuraient.
bu de Zabulon, Jug. 12. 12. ' Quand, Aboth.
t*WÏ n- pr. 1° D'une ville de la tribu W (const. *p») 1° Subst. Un rien, le
de Dan, Jos. 19. 43. — 2« Elon Hé- néant : wwj rte "«Ani Ps. 39. 6, mon
téen, Gen. 26. 34.-3° Fils de Zabu existence est comme un rien devant
lon, Gen. 46. 14. — 4» Elon, juge, toi ; yy& mrvi yiyitn Is. 40. 23, qui
Jug. 12. 12. change les princes en néant. — 2° A dv.
rtfV'K n. pr. (v. nV«). avec suff. •wç, îJS"HS. Point, ne pas, non
rVTTK f. (deV«). Force : tj'jçA'W^ (comme avec cette différence que
m^nPs. 22. 20, ma force (Dieu), viens tft> se met devant le passé et le fut., et
avec hâte a mon secours. presque toujours devant le part, et
les subst.); avec *pK on sous-entend un
D^N terme d'archit. (pl. waVw et temps du verbe êlre : «J^st *A;rjGen. 37.
niaVw). La corniche, le fronton , Ez. 30, l'enfant n'y est plusjnrw Lament.
40. 16, 22, 26. . 5. 7, et ils ne sont plus ; *viaa eiffn-yît
.Endroit ou cam Gen. 37. 29, Joseph n'était plus dans
pèrent les Israélites en sortant de l'E la citerne ; vs* nno yw-o«M Gen. 30. 1 ,
gypte, Exod. 15. 27 (où il y avait 12 fon sinon que je meure. *4 y>« il n'est pas
taines et 70 palmiers, v. Vw), 16. 1. à moi, pour : je n'ai pas; suivi de Vinf.
avec b : il n'est pas permis de : triai ■px
Î^N chald. m. Arbre : tery* xiaa ya'tt
Dan. 4. 7, un arbre au milieu de la Eslh. 4. 2, il n'est pas permis de venir;
terre (v. yft»), srw yx, Gen. 3 1 . 50, personne ; iw—y*
n^K et ttà>% n. pr. Elath ou Eloth, Exod. 5. H ; rrowra y» I Rois 18. 43,
rien. — 3" Sans : iboo "pxGen. 41. 49,
ville des Iduméens conquise par David,
Dent. 2.8, I Rois 9. 26. sans nombre, innombrable. y*a Lors
qu'il n'y avait point, sans : niantj-pxa
n>J« f. (v. nW). Biche: nww nV»st Prov. 8. 24, lorsqu'il n'y avait point
Prov. 5. 19, biche d'amour ; ini»riri»x d'abîmes ; min yxa Ez. 38. H, sans
Ps. 22. 1, biche de l'aurore. Nom d'un muraille. Gomme rien, pour rien, '
instrument ou d'un chant. . ï il s'en fallait de peu : •*yàit roerà "pxa Ps.
Û,« adj. (/". mr«). Terrible, épou 73.2, encore un peu , e t mes pas eussen t
vantable : ion soir n'1'» HabI 1. 7, il est été renversés, pxb A celui qui n'a pas :
terrible et effroyable ; ni^is rwstCant. n> •pKTj II Ghr. 1 4. 1 0, à celui quiest sans
6.4, terriblécomme des bandes armées. force, ysro II n'y a pas : w TWi Is. 50.2,
f- Terreur, épouvante, frayeur : faute d'eau ; ïrras -pxa Jér. 10. 6, il n'y
nVu roon rrcnç rorn -Gen. , 15. 12, et en a pas comme toi ; stjnn prols. 5. 9,
voici une terreur et une profonde ob- sans habitant; tffl» yjgçjér. 30. 7, il
 u pu
, n'y en aura pas- eu de semblable. — Ez. 24. 17, tu ne mangeras pas le pain
4° Adv. Où, yxia d'où ; *nw nia; yjxB des parents, le repas envoyé par les
Ps. 121. l,d'où me viendrai secours? parents à celui qui pleurait un mort ;
(pour TWh) Ex. unique:-©; "paj*j ix-isj? «St* Jug. 7 . 14, un Israélite ;
ipvnrjn no I Sam. 21. 9, n'y a-t-il pas plus frcq.< collectif, les Israélites , Jos.
là sons ta main? 9. 7. Joint à un autre subst., celui-ci
lui sert de qualificatif: rrartao îo^it guer
"OT (v. "«nO- '
• "l!ID,K Défense, chose défendue : xVj rier; l'ut «r* un homme inique ; ti^x
ohm un homme sanguinaire ; rran çjtj
"Wvty Rituel, et non avec des choses un homme colère. Avec nx et sn l'un,
défendues (v. "iox). l'autre (v. nx et ?}) : s^xa «rt$ Is. 3. 5,
f. (rarement r*x). Mesuro de l'un contre l'autre, œ^x Chacun, quel
capacité : ne"1!*} rra""* Prov. 20. 10, deux que : •ra'bn ïj"»x Gen. 40. 8, chacun son
sortes de mesures ; pis; rroito i-»"<xDeul. songe; î-ina-ttHt Gen. 15. 10, chaque
25. 15, une mesure parfaite et juste. morceau ; de même ti"»"^, ti^x srx ,
ado. Où : rv*n nt-rç Job 38. 4, îdw «r'x (v. nex, siaix et ïiiax).
où étais-tu (lorsque j'ai jeté les fonde nVa-Bto* t». pr. Fils de Safll, II Sam.
ments de la terre)? Par except., com 2. 8. . .
ment : ta^xn n'spx Jug. 8. 18, com Un vhf n. pr. m l Chr. 7.' 18."
ment, ou ; qui étaient les hommes (que J1ttr»N m. (diminutif de «hx). Petit
vous avez tués) ? homme; la prunelle, parce qu'on s'y
NlS^ Donc, ainsi : .ijs K^TN nxr hiçs voit en petit : is^s yitthiw Deut. 32. 10,
Prov. 6. 3, fais. donc ceci, -mon fils comme la prunelle "de son œil; vie^xa
(V. N1'BS). ; ... (.; -. ■• ■• '.. • ! "ps-na Ps. 17'. 8, comme la' prunelle,
* Nom du 2" mois de l'année lu fille de l'œil ; et le milieu : riW yichxa
naire, correspondant à avril-mai. Prov. 7. 9, au milieu, c.-à-d. dans l'ob
scurité de la nuit; ■qtin ■p'tr'xa (keri
B^N m. (pl. D^K.plusgénér.fçîx,
const. "mçjx et tà-<x sa). Homme , un ïraxa) Prov. 20. 20, au milieu des té
homme , époux , mâle : x^; tf-'x-^Ejx nèbres, dans d'épaisses ténèbres.
•^-nx Ps. 112. 1, heureux l'homme qui Vfrt n.pr. m. I Chr. 2. 13.
craint Dieu ; w^xV-s» jmi Gen. 3. 6, * îltTN tn. Entrée. Ex. unique : içerj
elle en donna aussi à son époux ; kKh ■prnxn (/rm') Ez. 40. 15, la porte de
■insjïo Gen. 7. 2, maie et femelle. Quel
l'entrée (v. nnx).
quefois (principal, au p/ur.) homme chald .' (de rvx, hébr. ah). Il est,
distingue , courageux : rinx nr<x-xii>n il y a : ^nwVoa na» ■>n,'xDan. 5. 12, il
I Sam. 26. 15, n'es-tu pas un vaillant y a un homme dans ton royaume;
homme ? nnçjxb wr\ ^p*nnnl Sam. 4. 9, ■>b "«yxil est à moi, j'ai, je possède (v.
prenez courage et soyez des hommes. Esdr. 4, 16). Si le sujet est un pron.,
&x opposé a nTs, grand ; oppose à la il s'ajoute iwit comme suffixe : ty^x
Divinité, faible mortel : û-'bS'w ûa^X' tu es, vnrvx il est, Xîn"<x nous sommes,
dix -ça-bx •typi xnpxProv. 8. 4, je vous
yiainix vous êtes. ,
appelle, vous grands, et ma voix (s'a
dresse aussi) aux fils de l'homme, aux 'S'TM (Dieu est avec moi) n. pr.
petits ; c^x-xb anna iwfx iwils. 31 . 8, Prov. 30. 1. - .
Aschur tombera par le glaive de celui "HW? (contrée de palmiers) n. pr.
qui n'est pas un faible mortel ; tri ittjjrç Ithamar, fils d'Aaron, Exod. 6. 23.
I Sam. 23. 3, les gens de David, ses adj. et subst. (rarement tnx).
compagnons; BTibxn ti-w Deut. 33. 1, Fort, solide, dur; force, impétuosité:
serviteur de Dieii ; Vaxn Ah o^jk nnbi inttjR )n-wa aïjni Gen. 49. 24, son arc
 rp.N
reste fort, litter. est assis dans la force ;
^aais'irm Nomb. 24. 21, ta demeure
est solide; de même iniiçnijJér. 49. 19,
demeure solide; Tn\x -m Jér. 8. 18,
peuple fort, puissant; •jn^x iro Deut.
21. 4, un champ dur, aride; rfry\
■jn"'» Prov. 13. 15, le chemin des
perfides est dur, difficile; yrr% rïhçg
Ps. 74. 18, des fleuves impétueux ; se
lon d'autres : des fleuves qui coulent
toujours; isrmls — o»rj asjji Exod. 14.
27, la mer reprit son impétuosité.
Plur. Les puissants, les grands : tmn-'çrj
t&V] Job 12. 19, il renverse les puis
sants ; Bisrwn I Rois 8. 2, du mois
d'Ethanim, le septième mois de l'année,
correspondant à septembre-octobre ;
'csn-'x nvia "or?]Rit.,il se souviendra
de son alliance avec les patriarches.
în'Sn.pr. m. IRois5.lt, Ps, 89.1.
conj. et ado. l°Cerles, oui, mais:
P^*\ "nip^Ps.SS. 12, certes il est une
récompense pour le juste ; trça spa Tft
Gen. 44. 28, oui, sans doute, il a été
déchiré pHsi-roiiîî^Gen. 20. 12, (elle
était ma sœur, fille de mon père) mais
pas fille de ma mère. — 2° Seulement,
rien que, àpeine:D?nn^x Exod. 10. 17,
seulement cette fois encore; ban ^«Ps.
39. 12, rien que vanité ; rraio r$ Deut.
16. 15, rien que joyeux, entièrement .
joyeux ; a'ps? veg s<:r Gen. 27. 30,*
à peine Jacob était-il sorti.
n. pr. Ville bâtie par Nemrod ,
Gen. 10. 10.
2Ît>N adj. (rac. ara). Trompeur, per
fide ; aïs»
T I - kol tfc• rrnn
T I ■ triT Jér. 15. 18,■
tu es pour moi comme une source trom
peuse (bns sous-entendu'); a*>p!t iça.
iKiic •'abnb aï3NÏ> Mich. 1. 14, (je ren-
"Tl ' "1*1 » i - l '
drai) les maisons d'Açhsib perfides en
vers les rois d'Israël (ou semblables à
une source trompeuse). , • . ,
n. pr. 1° Ville de la tribu de
Juda, Jos. 18. 44. — 2? Ville de la
tribu d'Aser, Jos. 19. 29. • <••
?Î?K et ^1?» adj. Hardi, cruel, bar
bare, violent : vrvan *s nan-tOs Job 41 ;
2, H n'est pas si intrépide, qu'il le ré-
veille; narj Jér. 50. 42, ils sont
cruels; itaxls iso-naLam. 4. 3, la fille
de mon peuple est devenue barbare;
iWK d^pid tiN-n Deut. 32. 33, et le poi
son violent, mortel, des basilics.
f. Cruauté, violence : iwiraK
rron Prov. 27. 4, la violence de la colère.
' ni,,?N f. Nourriture : n^axn naa
fccnrj I Rois 19. 8, il marcha fortifié
par cette nourriture (v. iaç).
tf"?** n. pr. Roi philistin, 1 Sam.
21. 11.
^>?N Manger, goûter, jouir, dévorer,
consumer, détruire; avec l'ace, avec a,
avec raretn. aveci : twatovpfcaîji
Deut. 11. 16, tu mangeras et tu seras
rassasié; naiaa i>sij Job 21 25, il
n'a goûté aucun bien ; tain iisa rèsx"*
Prov. 1. 31,ilsjouirontdufruitdeleur
voie; a*jn tettn rixsbn II Sam. 2. 26, le
glaive dévorera-t-il toujours? nia» sJxi
inio-^nî} Job 1 5. 34, le feu consumera
les tentes de celui qui reçoit des dons
corrupteurs ; Dnjçrj-ïa-rw P&aio Deut.
7. 16, tu détruiras tous les peuples;
Drft ïas< manger du pain , pour goûter
delanourriture, faire un repas, et Amos
7. 12, vivre; orraçio-nx fait] Osée 7.
7, ils tuent leurs juges ; vroa-nx loi*}
Eccl. 4. 8, il dévore sa chair, c.-à-d.
se consume, se ronge ; tnètaph. : faii-""»
niira Ez. 42. 8, car les colonnes
en mangèrent une partie, c.-à-d. prirent
dejeur place (niai-* pour ibatp).
Niph. Être mangé , pouvoir être
mangé, être consumé : nsisîjn-ttb n^»
Jér. 29. 17, (des figues) qui ne sont
point mangées (tant elles sont mau
vaises); rtaxan hjnn Lév. 11. 47, un
animal qui peut être mangé, c.-à-d.
dont il est permis de se nourrir (v.
Zach. 9. 4). "", " "'
Pi. Dévorer, consumer: tist wiîmrj Job
20. 26, le feu le dévorera (p. vtesxn).
Pou. Être consumé , être dévoré :
Vax W3*<k ruern Exod. 3. 2, le buisson
n'était pas consumé; iî>a!*n a'in Is. 1.
20. vous serez dévorés par le glaive.
Hiph. b^astn (fut. V'atç, inf. -Vwxrj).
26 <ON
Faire manger, donner à manger, nour
rir, faire jouir, dévorer : "«Jx anirrra*
■tanaa sanx "'Pjiaxn Exod. 46. 32 , le
pain que je vous ai fait manger dans
le désert; ïpax apr; nbro ïprjbaxni ls.
88. 14, je te ferai jouir do l'héritage
de Jacob ton père ; b-^nb Ez. 21 .: 33,
(pour biaxnb) pour dévorer ; b"oix Osée
il. 4, je (leur) ai donné delà nourri
ture (pour b-oxx).
^>3N chald. (/ut.bax:;). Mômesignif.
Mélaph.: tç'wrj *>n yirT'jnp sbax! Dan.
3. 8, ils mangèrent les morceaux de
la chair des Juifs, c.-à-d. ils les ca
lomnièrent (v. "pp).
m. Nourriture, manger, provi
sion, proie : Dbax-ba-nx! Gen. 14. 14,
et toute leur nourriture ; ba'xn nsb Ruth
2. 14, au temps du manger; -r*t
ba'x-bsGen. 41. 35, ils assembleront
toutes les provisions ; bax-^bs toio; ibjb
Job 9. 26, comme un aigle qui fond
sur sa proie.
n. pr. m. Prov. 30. 1 .
fi^Ç f. Nourriture : nbaxb rtvn sab
Gen. 1 . 29, (cela) sera votre nourriture.
adv. et conj. Vraiment , certes,
mais , cependant : ron oipaa ■« "jax
Gen. 28. 16, certes Dieu est en cet en
droit ; bip psati "|?xPs. 31 . 23, mais tu
as entendu ma voix (suppliante) ;
«Jijxa KVj-rpn Job 32. 8, cependant
c'est l'esprit dans l'homme.
fpt? Forcer. Ex. unique :v<bs C)?î$-*tB
tfnij Prov. 16. 26 , car sa bouche le
force (au travail).
1?f m. Poids. Ex. unique ^bs^x!
taaytft Job 33. 7, mon poids ne pèsera
pas trop sur toi ; selon d'autres : ma
main, comme
m. Cultivateur, laboureur : "œx
•feras! Jér. 51. 23, le laboureur et sa
paire de bœufs ; pl. D-nax (v. -a).
n. pr. d'une ville de la tribu
d'Aser, Jos. 19. 25. ,
particule négat. (v. xb). Ne point,
ne pas : o-jax xyrrbx. Gen. 15. 1,
Abram, ne crains point; na/ni} "*nn x:-bx
Gen. 13. 8, qu'il n'y ait point de que
relle. Le verbe qui suit est presque
toujours au futur; quelquefois le verbe
faire, . agir, est sous-entendu : ija bx
I Sam. 2. 24, (n'agissez) point ainsi ,
mes fils ; *jHx »~b» Gen. 19. 48, non,
mon Seigneur, je te supplie (n'agis
point ainsi). Subst.: vjiia bxb nto}! Job
24. 25, et qui réduira ma parole à rien,
à néant? rvya-bx rnvu 7ftTj Prov. 42.
28, et (dans) le chemin frayé (n'est)
point la mort, ou : est l'immortalité,
chald. Môme signif.
?M («/. bi1j5<) Force, pouvoir, héros,
Dieu. Cette dernière acception est la
plus générale : ïsb-uri Gen. 31 . 29,
ma main a le pouvoir (de vous faire du
mal); niai bxîs. 0. 5, héros puissant;
n-yiibx T>a ironx! Ez. 31 . 1 1, je les li
vrerai dans la main du puissant , du
héros des nations, c.-à-d. de Nebucha-
donozor; yrt? bxb Gen. 1 4. 1 8, an Dieu
suprême ; ""bx m Éxod. 15. 2, il est mon
Dieu; bx-nnx Ps. 80. 11, des cèdres
de Dieu, c.-à-d. les plus hauts ; TJT!»
bx Ps. 36. 7, comme les montagnes de
Dieu, très élevées ; trbx ■'sa Ps. 29. 1,
fils des dieux, grands, princes ; inx bxb
Exod. 34. 44, et "ç bx Ps. 81. 40, un
dieu étranger, une idole.
pron. Ceux-ci : bxn Budjxb Gen.
49. 8, à ces hommes; xtnnb rifo bx
I Chr. 20. 8, ceux-ci naquirent à Ra-
pha (v. nix).
prèp. (presque toujours suivi d'un
makkeph, constr. poét. "*bx, avec suff.
■*bx, ;pbx, vbx, wbx, na-'bx, Drrbx, excep.
Drnbx Ez. 34 . 14, poél Ps. 2. 5).
1° Après les verbes qui indiquent le
mouvement, la direction, soit du corps,
soit do l'esprit : à, vers, dans, en, sur,
contre : D-ixn-bx nxar Gen. 2. 22, il
l'amena à Adam ;' -bx tob vr^pm aB*i
•«-bx biçBW! «rjïrj Is. 38."2, Ezéchias
tourna sa face vers le mur et invoqua
Dieu ; ranrrbx nxai Gen. 6. 1 8, tu vien-
dras dans l'arche ; r'irbx u^ns Lam. 4.
47, nous avons mis notre espoir en un
peuple ; "insia-bx TisSbori-nx îjjj 1 Sam,
IL 49, il frappa le Philistin au front;
•pn» Varriij TJ3 djsji Gen. 4. 8, Caïn se
leva contre son frère Abel ; TpVx "wn
Thj Jér. 50. 31, me voici contre toi
criminel. — 2° Après les verbes qui
n'indiquent pas le mouvement: à, sur,
en, dans, parmi, avec, jusqu'à, près
de, de, au sujet de, d'après : araïfi en
■jnVirn-ÏK I Rois 13. 20, ils étaient as
sis à la table ; ro^n-V» raisn-jo Exod.
26. 28, d'une extrémité à î'autre ; niva
trp-ïjx Nomb. 30. 15, d'un jour à l'au
tre ; -cin-bx o-nos n-'nobB? I Sam .17.3,
les Philistins étaient placés sur la mon
tagne ; "iaV^x Gen. 6. 6, il fut
attristé en son cœur; ynn-vi> ïr^^-Vxi
Deut. 23. 25, tu n'en mettras pas dans
ton sac; trban-îix «are I Sam. 10. 22,
il était caché près des bagages ; xis?
troa-bx rçaab Lam. 3. 41 , élevons notre
cœur avec nos mains ; B^aœrrlix s»
nansh? Jér. 51. 9, sa condamnation a
touche jusqu'aux cieux, c.-à-d. a été
grande ; W-ix bsnfep. rratorrî>x Osée 9.
1, ne le réjouis pas, Israël, jusqu'à
l'allégresse ; vàx-ïx inx vap Gen. 49.
29, enterrez-moi près de mes pères ;
rnto-bx ornax -rax»iGen. 20. 2, Abra
ham dit de Sara (elle est ma sœur);
w ■'ij-bx Jos. 15. 13, d'après l'ordre de
Dieu. îx précède quelquefois d'autres
prépositions sans rien ajouter au sens:
T?S V? derrière moi ; nrm Vm sous ;
rqibx en face; tr%v bx à l'intérieur;
f/na \>& au dehors ; y% ix entre.
tifyvt n. pr. m. I Rois 4. 18.
' Seulement : nnx xbx Rituel ,
que toi seulement.
*^??7V m. Grêle ; toujours précédé
deiax Ez. 13. H, 13.
DUtt^N Bois de corail (v. twdjx).
"Vf?*} (celui que Dieu aime) n.pr. m.
Nomb. 11. 26. ,
nin^J «• pr. m. Gen.25.4,Eldaah,
fils de Midian.
ïiJ'N intrans. (de î>x). 1° Jurer, mau
dire: tinai rAx Osée 4. 2, jurer.(faus-
semenf)etmentir ; rvVx tjx.'! Jug. 17.2,
tu as maudit, tu as fait des impréca
tions. —2° Gémir : nlitta Joël 1 . 8,
gémis comme une vierge.
Biph. Faire prêter un serment, ad
jurer : "irftxrjV I Rois 8. 31, pour le
faire jurer ; ftsrrnx bwwj ixv I Sam.
14. 24, Saûl adjura le peuple. î>x»3 fut.
apoc. rAso (pour ribx?).
n<"? /. (pl. rrfcx). 1° Serment, impré
cation, malédiction : «sT^a rAx xj inn
Gen. 26. 28, qu'il y ait un serment
entre nous; vb-o wb i-Ax Ps. 10. 7, sa
bouche est pleine de malédictions ;
IBM r&xa î>xçls Job 31. 30, pour de
mander sa mort par des imprécations.
— 2° Synonyme de rwa Alliance, chose
jurée, promise : ïpn'^x rviaa sriasi
inixan Deut. 29. ii\ pour te faire en
trer dans l'alliance de l'Éternel ton
Dieu et dans son pacte. t6x Mon ser
ment, serment qui m'a été prêté : ngtn
vAxa Gen. 24. 41, tu serais dégagé de
la promesse que tu m'as faite ; n^xa*
rtxa Néh. 10. 30, ils prêtèrent ser
ment; r&xa inx xa»i Ez. 17. 13, il lui
fit prêter serment.
""•pN f. (v. yiix). Chêne. Ex. unique:
r&xn nnn Jos. 24. 26, sous le chêne.
n?N /".Térébinthe ou chêne: rAxnnnq
Gen. 35. 4, sous le térébinthe (v. Vw).
fi^N chald. xnbx(pi.'pnVx, héb. R"ftx).
Dieu, Divinité : ïjnx nbx in^x xï Dan.
3. 29, il n'y a point' d'autre Dieu;
xoesi xarn Tjixi "maiii Dan. 5. 4, ils
glorifiaient des dieux d'or et d'argent ;
yri>x-ialjDan. 3. 25, à un fils de Dieu,
à un ange.
<§Vl pron. dêmonst. pl. (de m, v. bx).
Ceux-ci, celles-ci; ceux-là, celles-là.
(v. nftx). .
1^** chald. Voici : x^iç in tb* *ïxj
Dan. 2. 31, et voici une grande statue.
conj . Si : vnpss n"inBttpb"j B^asi sèxi
Esth. 7. 4, et si nous avions été vendus
comme esclaves et comme servantes.
ûfity m. Dieu, Divinité : rrfrx si»*}
wito Deut. 32. 15, il abandonne le
Dièu qui l'a créé ; «os wftx Dan. H . 39.
2»
un dieu étranger. Usité principalement
en poésie, pour désigner le vrai Dieu,
avec suff. : irAxb ira Hab. 1. 41, sa
force, il l'attribue à son Dieu (v. bx).
Pl. dtA», const. vfts, avec suff. tvbx
ïpr6x. 1° Dieu (renfermant toutes les
forces, tous les attributs), dieux, juges,
anges : wn o-void dvj'sèj! Jos. 24. 19, il
est un Dieu saint ; d^jto ">nî>x Exod.
12. 12, les divinités de TÊgypte; -ick
Birrtw )s->v^ Exod. 22. 8, celui que les
juges condamneront; bvïsx ^«ïj i?x
erisj Ps. 82. 6, j'avais dit : Vous êtes des
anges. Avec Varl. : fi^rftstti le Dieu, le
vrai Dieu ; ta-rfao twi To Deut. 4. 35,
car l'Eternel est le (vrai)Dieu ; ma la
(pf. Bvtfwtn i» comme aiix ^sa) Gcn.
6. 2, Job 1. 6, fils de Dieu, les anges;
tavrèiKri srrçDeut. 33. 1, l'homme divin,
titre donné à Moïse; Néh. 12. 24, à
David ; I Sam. 2. 27, il désigne pro
phète en général; Jug. 13.6, ange. —
2° adj. Divin, grand, excellent :
htAr Gen. 23. 6, un grand prince;
bvAk in montagne de Dieu, c.-à-d.
très fertile ou très élevée ; tavVfeK san
Ps. 65. 10, ruisseau bienfaisant.
W^fl m. Le sixième mois de l'année,
corresp. à août-septembre, Néh. 6. 15.
Wfl cheth., Jér. 14. 14 (fcen Wk).
Vanité, sottise.
r^** Plaine : toira \3Î*ta Gen. 1 3. 1 8,
dans les plaines déMamré ; B">:3isa "ji^x
Jug. 9. 37, la plaine, des magiciens.
Suivant d'autres : chênes (v. yft«).
T^H m. Chêne : rvos ffeg Gen. 35. 8,
chêne des pleurs.
n. pr. m. I Chr. 4. 37.
m 1" Ami, conseiller, maître,
prince : nèxa m-jan-sx Mich. 7. 5, ne
mettez pas votre confiance en votre ami ;
lynn» •'BÙxPs. 55. 14, mon conseiller
et mon ami ; mx -nss w&k Jér. 3. 4, tu
es le maître de ma jeunesse ; "pain t)irx
Gen. 36. 15, prince Themon.—2" Tau
reau : acacia yciVs Ps. 144. 14, nos
taureaux sont chargés de graisse ;
C|ifcN toaas Jér. 11. 19, comme l'agneau
et le taureau (pour Piix1;) ; selon
d'au très : comme un agneau apprivoisé ,
rendu docile (v. ftbx et e^«).
Bft?N n. pr. Station dans le désert,
Nomb. 33. 13.
"9îV$ (présent de Dieu) n. pr. m.
I Chr. 26. 7.
Kal inusité. Corrompre, per
vertir. Niph. Être corrompu, êtrc.per-
verti : vbvo vmn Ps. 14. 3, ensemble
ils sont pervertis.
Wrî (grâce de Dieu) n. pr. m.
II Sam. 23. 24.
3^"^ (dont Dieu est le père) n. pr.
m. 1° Eliab , fils de Helon , chef de la
tribu de Zabulon , Nomb. 1.9. —
2° Frère de David, I Sam. . 16. 6. —
»• I Chr. 16. 5.
^N^N (Dieu est ma force) ri. pr. m.
1° I Chr. H. 46. — 2» 5. 24. —
3° 8. 20.
(Dieu lui est venu) n. pr.
m. 1 Chr. 25. 4.
TT^ (Dieu l'aime) n. pr. Elidad,
fils de Chislon, chef de Benjamin,
Nomb. 34. 21.
JH^$ (Dieu le connaît) n. pr. m.
1° Fils de David, II Sam. 5. 15. —
2" I Rois 11. 23. ,
{• Queue : rm^an rrittn iair;
Lév. 3. 9, sa graisse (savoir) la queue
entière, ou : la graisse de la brebis et
la queue entière.
et V^?H (dont l'Éternel est le
Dieu) n. pr. 1° Élie le prophète, I Rois
17. 1 . — 2° I Chr. 8. 27. — 3" Esdr.
10. 21.
(dont il est le Dieu) n. pr. m.
IChr. 26. 7.
n. pr. 1° Élihou, fils de Ba-
rachel, ami de Job, Job 32. 2. —
2° I Sam. 1.1.
TJtfnj^ (mes yeux sont dirigés vers
Dieu) n. pr. m. Esdr. 8. 4.
TïflTO n.pr. m. Mêmesignif. I Chr.
3. 23, et plusieurs autres.
N2IT^N (Dieu le cache) n. pr. m.
II Sam. 23. 32.

Tî"*^ pr. m. I Rois 4. 3.
V^>« m. Vanité , néant , idolâtrie ,
idole : b^M?» B,,î??rç ^s"^? Ps- 96. 8,
tous les dieux des nations sont des
vanités, des idoles ; b?ïs W?k -wbS Job
13. 4, vous êtes tous des médecins de
néant, inutiles; Mssi BBpiJér. 14. 14,
et divination et idolâtrie.
V9 v$ (Dieu est son roi) n. pr. m.
beau-père de Rulh, Ruth 1. 2.
r& et]!?* chald. pron. pl. Ceux-ci,
Dan. 2. 44, 6. 7. .
(Dieu l'augmente) n. pr. m.
1° Eliasaph, fils de Deouel , chef de
Gad, Nomb. 1.14. — 2" Fils de Lael,
3. 24.
"WHî (Dieu est son secours) n. pr.
1° Éliézer, serviteur d'Abraham, Gen.
18. 2.—2° Fils de Moïse, Exod. 18. 4.
Et plusieurs autres.
DJT^, n. pr. m. 1° Eliam , père de
Bathscba, Il Sam. 11. 3. — 2-23. 34.
tS^« n. pr. 1° Eliphaz, fils d'Esaû,
Gen. 36. 4. — 2° Eliphaz, ami de Job,
Job 2. U.
tyfy, (que Dieu juge) n. pr. m.
IChr. 11.38. «
I^S'ÎW (que Dieu distingue) n. pr.
m. I Chr. 18. 18.
t3/'9\1>£ (Dieu est son refuge) n. pr.
m. 1° IChr. 3. 6 —2° II Sam. 23. 34.
TWÎrçi (Dieu est son rocher) n. pr.
m. Élizur, fils de Sedëur, chef de la
tribu de Ruben, Nomb. 1. 8.
ISy^, (Dieu le protège) n. pr. m.
l°Nomb. 3. 30. — 2° 34. 28.
HRfaj pr- m- II Sam. 23. 28. -
0,î??I?lJ (que Dieu relève) n. pr. m.
1° II Rois 18.18.-2° Eliakim , fils du . O^H (pour abw) Mais, Job 17.' 10.
roi Josias (v. or<R*T;). — 3° Eliakim,
prêtre, Néh. 12. il.'
(dont le serment est Dieu) bois de corail. '■
ti. pr. Elisaba, fille d'Aminadab, femme
d'Aaron, Exod. 6. 23.
n^\!?N n. pr. 1° Elisa, fils de Javan,
*»
Gen. 10. 4. — 2° D'une province près
de la mer, Ez. 27. 7.
(Dieu est son secours) n.pr.
Fils de David, II Sam. 8. 18.
S^fïJ (Dieu le récompensera) n.pr.
m. I Chr. 3. 24, et plusieurs autres.
VÇ^t? (Dieu l'exauce) n. pr. m.
1° Elisama, fils d'Ainihud, chef d'Eph-
raïm, Nomb. 1. 10. — 2° Plusieurs
autres.
WtWîi (Dieu est son salut) n. pr.
Le prophète Elisée, II Rois 2. 1. .
(Dieu le juge) n. pr. m.
II Chr. 23. 1.
iin^N n. pr. Le même que nnîrta.
1?^ chald. pron. Ceux-ci , Dan.
3. 12.
ty** interj. Malheur! toujours avec
■4 Job 10. 18, malheur à moi! :
O^N Kal inusité. Niph. Être ou de
venir muet, se taire : rro^sj Is. 83. 7,
elle se tait; "ig^-Tj^t!} naiabRn Ps. 31.
19, qu'elles deviennent muettes ces
lèvres mensongères.
• Pi. Lier : cabx Biaisa un?x Gen.
37. 7, nous étions à lier des gerbes.
D/N adj. Muet : vna'in pi? bïx Ejcan
Ps. 88. 2, Injustice selon laquelle vous
devriez parler est-elle muette? Selon *
d'autres, pourB"4x : vous hommes forls,
ou : bien que vous parliez fortement de
justice ; selon d'autres : hommes assem
blés, de nbx Pi., liés, unis; ai» ror<-l>s
B-<prn Ps. 86. 1 , sur la colombe, muette
au milieu des étrangers , nom d'un air;
selon d'autres : sur l'oppression des
forts dans l'exil.
adj. Muet : ni» wto;-va Exod.
4. 11, qui rend muet; coi» B-ote Is.
86. 10, chiens muets.
O^iébH m. pl. Bois rare, I Rois 10,
1 1 ; par transpos. , B->awbK II Chr. 2. 7,
■rç1o{>8 n. pr. tn. Almodad, fils de
Joktan, Gen. 10. 26.
Trp^y. Gerbe : BTa^iGcn.37.7, des
 30 D^N
gerbes; "vnabs «içiPs. 126. 6,' celui et nî?ï£tf n. pr. Ville de la
qui porte ses gerbes. tribu de Ruben, Nomb. 32. 3.
• (pour dx) *si Aboth , s'il
(que Dieu a créé) n. pr. m.
n'y avait point. . , > 1°1 Chr. 2. 39. — 2" Jér. 29. 3.
"^Ç^N m pr. Ville de la tribu d'Aser, li>N Apprendre i s'accoutumer : "iç
Jos. 19. 26. inrnx cibwtn Prov. 22. 25, pour que tu
ÎÇ^X m. Veuf : "prAxo—Vx}^ i$x-xî> ne t'habitues pas à ses voies.
Jér. SI . 5, Israël n'est point veuf de Pi. Enseigner, instruire : rraan ïjBixir.
son Dieu (Dieune l'a point abandonné). Job 33. 33, elje t'enseignerai la sagesse;
ïpB ïb'w qiet-j Job 15. 5, ton iniquité in
m. Veuvage : "(a\>tt) Is. 47.
struit ta bouche, ou : ta bouche ensei
9, privation d'enfants et veuvage.
gne, proclame, ton iniquité;ni«naw5a!ra
I !"|3Dbtf f. Veuve : niaiAx teptij sphi ■ps Job 35. 11, il nous instruit parles
Exod. 22. 23, et vos femmes devien animaux de la terre (cjîro pour fiixa).
dront veuves ; m*n rwybx II Sam. 20. Hiph.. Produire des milliers: wjinï
3, veuves du vivant de leurs maris ; riitrixa Ps. 144. 13, nos brebis en pro
métaph., d'un état sans gouvernement : duisent des milliers (v. S]^x).
ri»ta attSx vb Is. 47. 8, je ne serai m. 1° Gros bétail (p/ur. seul
point veuve, c.-à-d. sans roi. usité) : ïra^K "ijttj Dent. 28. 5» la portée
H rVfop^W f.pl. (pournia^s). Palais: de ton bétail; t&a Diçbxi res Ps. 8. 8,
rrnsBbsa Is. 13. 22, dans ses palais; tout le menu et le gros bétail (v. ïpix).
mbôisj rg\ Ez. 19. 7, il connut ses — 2° Nom de nomb. Mille : D^x ^Bixa
palais, ou : ses veuves (v. jn;). Mich. 6. 7, à des miliers de béliers ;
nwo^S /".Veuvage : flrwraïx visa Gen. d^bIjx deux mille ; ob^s rtàv six mille ;
38. 14, les vêtements de son veuvage ; S)ï» n»B cent mille. — 3° M. Groupe
tnèlaph.: ïpnwAç wirrj Is. 54. 4, la d'hommes, famille: an bxito* vk* -<c5xn
honte de ton veuvage, c.-à-d. de ton Nomb. 1 . 16, ce sont les chefs des fa
exil. milles d'Israël ; rnrjBa Vnn *vbt< Jug. 6.
'jDpg m. Un tel, un certain; toujours 15, ma famille est la plus pauvre de
celles de Manassé ; ■'Bbxa rYprft -nsx
' aveertn : -ofabst "Ap nb-naià Ruth. 4. 1 ,
viens ici toi un tel ; "'Joljx Dipa-bx rrw-n Mich. 5. 1 , trop faible pour être
I Sam. 21. 3, vers un certain endroit. (compté) parmi les familles de Juda. —
4° N. pr. Ville de la tribu de Benjamin,
î.1>« (v. rfe£ Ceux-ci.' Jos. 18. 28.
DJ?3^ (Dieu sa grâce) n. pr. m. et chald. Mille, Dan. 5. 1.
I Chr. 11.46. V)?1?*} n. pr. m. I Chr. 14. 5.
ÎW?^ (que Dieu a donné) n. pr. m.
(œuvre de Dieu) n. pr. m.
H Rois 24. 8.
I Chr. 8. U.
n. pr. d'une province, Gen. Aai inusité. Pï. Ex. unique :
14.1. VTxbxm Jug. 16. 16, elle le tourmen
ijfts »»- rr- 1 Chr- 7- 21 • tait, l'importunait (v. px).
TiJ)^ (que Dieu revêt) n. pr. m. n. pr. Exod. 6. 22, le même
I Chr. 7. 20. que"jBsr>!?x 1°.
TV^N (Dieu est l'objet de ma louan WppS Ex. unique : l'a» wipbx "fèv*
ge) n. pr. m. I Chr. 1 2. S. Prov. 30. 31, et un roi auquel rien bu
"rçij^tj (que Dieu protège) n. pr. m. personne ne résiste ; comp. debxetmp;
1° Elazar, grand pontife, fils d'Aaron,, selon d'autres : et un roi entouré do
Exod. 6. 23. —2° Plusieurs autres. son peuple (v. oip-;).

^JR^ (que Dieu a créé) n. pr. m.
l'Exod. 0, 44. —2° Père de Samuel,
I Sam. 1. 1. — 3° Plusieurs autres.
'Ç'Pi'^ nom patron. Le prophète
Nahum d'Elkosch, Elcès, ou l'Elkosite,
Nah. 1.1.
"fr'n^N (V. •**!).
NR?1?» et np_n>« n. or. Ville de la
tribu de Dan, Jos. 19. 43, 21. 23.
]ipn^ „. pr. Ville de la tribu de
Juda, Jos. 15. 59.
f. (avec suff. *iax, plur. m'as).
1° Mère, aïeule, bienfaitrice : nrw xin
•>rrî>s d» Gen. 3. 20, elle fut là mère
de tout ce qui vit ; sx^a bqt Tjaïçs}
Jug. 5. 7, jusqu'à ce que je me sois
levée, moi, mère en Israël. — 2" Capi
tale, ville principale : is^to-va dxi t>j>
II Sam. 20. 19, une ville, une mère,
une ville principale, en Israël ; 757311 ox
Ez. 21. 26, mère du chemin, endroit
où la route se bifurque.
ON conj. cl ado 1° Si, quand môme,
quoique, ou : «An ■'rpra-nx Lév. 26.
3, si vous suivez mes commandements ;
pin ilnn'î-os Nomb. 22. 18, quand
même Balak me donnerait; n^aic-ox
ff'jn 151 Nah. 1. 12, quoiqu'ils soient
puissants et nombreux.
axrépètè : Ou, ou; soit, ou : nana-nx
snx-nx Exod. 19. 13, que ce soit un
animal ou un homme ; b^aa-nxi Troa-cx.
Jos. 22. 22, si c'est par rébellion ou
par désobéissance ; •'Wa^ri-n» ixTap
Ps. 81. 9, Israël, ah! si tu voulais
m'écouter !
2° Quand , lorsque , certes, maïs :
•rnea nba-ox rftfcj» Is. 24. 13, comme
des grappes quand la vendange est
terminée ; W»rj rrrr-nKi Nomb. 36. 4,
et lorsque viendra le jubilé; dx ts —
ax nrix is jusqu'à ce que (v. ax ■'a);
yb* t«n ortW-ax Prov. 3. 34, certes,
il se raille des railleurs.
3° Nègal. Non, ne pas (formule de
serment) : an» Tni-as Ps. 89. 36, je
ne manquerai point de fidélité à David ;
^îjn-rx woyost Nomb. 11. 23, ils ne
DON 31
verront pas le pays , sous-entendu je
jure. Simple nègal.: na'-i; nx^-ax
Jug. 5. 8, on ne voyait ni bouclier ni
lance ; Tr\ Th* in-ot*) Prov. 27. 24,
et la couronne n'est pas pour toutes
les générations.
4° Interrog. Si, est-ce que? rnnx-ax.
m "«îsrrall Rois 1. 2, (allez demander)
si jo relèverai de cette maladie ; na-n*>
•n'a B-oax Job 6.12, est-ce que ma force
est comme celle des pierres? Quelque
fois avec n : vnjs yx axnJob. 6. 13,
est-ce qu'il n'y a plus de secours pour
moi en moi-même? Après une inter
rogation, ou : wnxls-BX. nnx ubn Jos.
5. 13, es-tu pour nous ou pour nos
ennemis? xVbx 117? ■« rpirpin Gen.
24. 21, (pour savoir) si Dieu a fait
prospérer sa voie ou non.
' Estimer : nvrax l'esi nain ixi
Aboth, ne donne pas souvent la dlmc
par estimation.
■"•EN f. (pl. ninax). Servante : nisjni
nnax-nx Exod. 2. 5, elle envoya sa
servante ; selon d'autres : elle étendit
son bras (v. nax); îjrTox-nx na^n-xl) (
I Sam. 1. H, n'oublie pas ta ser
vante ( ne m'oublie pas ) , v. ïa? ;
STYox-ia, Exod. 23. 12, le fils de la ser
vante, ton esclave.
f. 1° Coudée, mesure : ïa/wi
ti"<x-naï<B nam niax Deut. 3. H, sa
largeur était de quatre coudées d'après
la coudée (ordinaire) d'un homme;
tpnax deux coudées ; nia» tiiti trois
coudées, ou naxa sa^x quatre coudées ;
fig.: Ti?s3 nax 7(»p «a Jér. 51. 13, ta fin
est venue, la mesure de tes rapines (est
pleine). — 2° Colonne , fondement.
Ex. unique : B^nan niax wsv Is 6. 4,
les colonnes des seuils furent ébran
lées ; naxn sna II Sam. 8. 1 (v. sna).
•""fN n. pr. d'une colline sur le che
min de Guébon, II Sam. 2. 24.
î"IQt? chald (pl. fax). Coudée, Dan.
3. 1.
•""?)* f. Terreur (v. na^x).
nBN f (pl. seul usité). Peuple ,
32 riDN
tribu (v. es6) : nias ïSs-i Norab. 25. 1 3, il est tout puissant. Le plus 'souvent
chef des iribus ; o^asn-ia «uronj Ps. suivi de n'a Is. 40. 26 (v. yax). . •
117. 1, peuples, louez-le tous. ",,|?N m. Sommet : nias» mials. 17,
•TON chald. (pl. "pian et «ja»). Môme 6, à la pointe du sommet (de l'arbre) ;
signif., Dan. 3. 4, l^Esdr.'i! 10. "paxni «n'nn nawa Is. 17. 9, comme
I ]10N m. Pupille : liât} iiss mns; l'abandon de la forôt et du sommet
Prov. 8. 30, j'étais auprès de lui sa (de la colline). Selon d'autres : branche,
pupille, j'étais élevée auprès de lui. arbre. . "
Selon d'autres : j'étais artisan , archi Être abattu, languir; Kal seu
tecte, auprès de lui (v. yqx, *,as). lement au part.: r(nab nias na Ez. 16.
II TiûN (pour yran) Foule , multitude , 30, comme ton cœur est languissant.
Jér. 82. 18; peut-être aussi 46. 28: Pau. bbas Être fané, flétri; être
tua yias. multitude de No. abattu, languir, être désolé : ytàs bbas
ibas yns^ rnw ia-o1! Nah. 1 . 4," Basan
lIIftoN n. pr. m. 1° Amon, roi de
et Carmei sont flétris, et les fleurs du
Juda, fils de Manassé, II Rois 2t. 18. Liban se fanent; "pxn-ns orna "ttas
— 2° Divinité égyptienne, Jér. 46. 28 Is. 24. 4, ils sont abattus les chefs du
(v. II lia» et yvos-tb). — 3° Plusieurs peuple de ce pays; na atii^a ttax-i
personnages, I Rois 22. 26, Néh. Osée 4. 3, tous ceux qui l'habitent
sont désolés. ., . .
rm et T»« m. (pl. a^as). Fidélité, orf/.Faible, impuissant: an^mn
foi : aa las-xi o^a Deut 32. 20, des a^iaxn Néh. 3. 34, ces Juifs affaiblis.
enfants en qui il n'y a point de fidélité ; D°N n.pr. Ville de la tribu de Juda,
niJWK urs — tx — iç Prov. 20. 6, 13.
Jos. 18. 2o.
17, 14. S, un homme, un messager,
un témoin de fidélité, sur qui on peut \« Élever : sVin n^asn Lam.
compter (v. "jas). 4. 5, ceux qui étaient élevés sur du
pourpre. Part.act. yan^f. roas) Celui
njlO^f f. (pl. rviîTON). Fermeté, con ou celle qui élève, qui a soin d'un
stance, fidélité, vérité, probité (loyau enfant : p:'»n-rw ■jaxn xto-; nos» Nomb.
té) : nj*as rm wi Exod. 17. 12, ses 11.12, comme le nourricier porte l'en
mains gardèrent la fermeté, restèrent fant ; roasb iWim Ruth 4. 16, elle
fermes ; mm injnasa p^wllab. 2. 4, et (Noémi) devint sa garde (elle prit soin
le juste vit par sa constance; nsras ïs de l'enfant de Ruth). — 2° Être fidèle,
Deut. 32. 4, un Dieu fidèle ; naïasn rnas part, passifym», pl. tn\e» les fidèles :
Jér. 7. 28, la vérité est perdue ; ?|nMas *; -ijtb mie* Ps. 31 . 24, Dieu protège
D">pnttj-w Ps. 36. 6, ta vérité éclate ceux qui sont fidèles; T»ax niiïj labx
jusque dans les nuées ; nàias Prov. isnio* II Sain. 20. 19, je suis parmi
28. 20, un homme de probité. les paisibles et fidèles en Israël.
KTON (fort, vaillant), n. pr. Amos , Niph. Être porté, élevé; être so
père du prophète Isaîe, Is. 1.1. lide, ferme ; être stable, être durable :
* pot* m. Dureté, violence : ain^axa njaxn tx-^? rpnba'ils. 60. 4, et tes filles
Rituel, par la dureté du cœur (v. yax). seront portées (ou élevées) sur le bras,
V* n. pr. m. Êsdr. 2. 87. c.-à-d. avec soin, tendrement; nnjn
■jasi a'ipaa nssptnn Is. 22. 28, le clou en
D^ÇN (v. m?*).
foncé dans un endroit solide ; ïjms )at«j
îi^D« (pour-^rx) n. pr. Fils de Da II Sam. 7. 16, et ta maison sera stable ;
vid, Il Sam. 13. 20. n^ax:1] arn cfArn rroasui nVis niaa
fVSN adj. Fort, puissant: pas rplj-nx Deut. 28. 59, des plaies grandes et
nin Job 9. 19, s'il s'agitde force, voici, opiniâtres, des maladies dangereuses

persévérantes, incurables. -— 2° Être
fidèle, être confiant: «nn yax.) ir^a-baa
Noinb. 12. 7, il est fidèle dans toute
ma maison; bsçq i& 1s. 7. 9, car
\ous n'avez pas de confiance, de foi ;
selon d'autres: vous n'aurez point de
stabilité : mm$> rais iw Job 12. 20,
il ôle la parole à ceux qui ont confiance;
selon d'autres: à ceux qui savent parler
(de oto); inn bx-rw ro««s kVi Ps. 78. 8,
son espritn'a pas été confiant en Dieu. —
3° Être vérifié, se réaliser: te^s*i wokv
Gen. 42. 20, vos paroles seront re
connues vraies ; ïrnan ta yai£ I Rois 8.
26, puisse ta promesse se réaliser.
Eiph. "p?îjrt Avoir confiance , être
assuré,croire ; quelquefois sans régime,
le plus souvent suivi de a, i, ou de *x :
■^ayrçaKrnGen. 15. 6, il eut confiance en
Dieu ;"Tp»n^ px«tn «il Deut. 28. 66, tu
ne seras pas sûr de ta vie; na-ibaV-p»^ vitt
Prov.14.15, le sot croit & toute parole;
"*itt! Vip-tp Tn»p t&i Job 39. 24, il ne
croit point que c'est le son de la
trompelle ; scion d'autres : il ne reste
pas immobile , car (il entend) la trom
pette; comme au Niph.
II T2% Biph. Aller à droite. Ex.
unique : wa»n *& Is 30. 21, lorsque
vous voudrez aller à droite, ya» p. y&.
chald. Aph. y&ri avec a Avoir
confiance : nrhta yatri Dan. 6. 24,
parce qu'il avait mis sa confiance en
Dieu. Part. pass. Ce qui est certain,
vrai: r*vog Dan. 2. 46, et son
interprétation est vraie.
m. Artisan : yoti *yi niaro Cant.
7. 2, œuvre des mains de l'artisan.
]0«.1° adj. Vrai : ygt< ifrq'ls. 08.
16, par le vrai Dieu. — 2° adv. d'af
firmation. Certainement, ainsi soit-il,
amen : ■*< nias; ys yati Jér. 28. 6, amen,
puisse Dieu agir ainsi ; ye» orn-ba -rase
tout le peuple répondra amen A la fin
de plusieurs psaumes : ya») yax .
î£N m. Fidélité, vérité. Ex Unique:
yck r»TO« Is. 25. 1, (tes desseins s'ac
complissent) avec fidélité, avec vérité.
YDN 33
f. 1° Alliance : fiant» tftHs «orox
Néh. 10. 1, nous contractons une al
liance. — 2° Salaire: ûwWip-is fijaap
Néh. 1 1 . 23, et un salaire fixe pour les
chantres, ou : une surveillance devait
être exercée sur les chantres. — 3° n.
pr. d'un fleuve, II Rois 5. 12. —
4° n. pr. d'une montagne, Gant. 4. 8.
f- Linteau. Ex. unique : -rwj
nîT'pth nus "«Js rrisakn II Rois 18. lé,"
et le.' linteaux qu'Ezéchias avait cou
verts (d'or).
il30» 1°/". Éducation, tutelle: -i^a
■in» risoîja nn^fi Esth. 2. 20, comme
lorsqu'elle était sous sa tutelle. —
2° adv. En vérité: -Trins njos-Bï1; Gen.
20. 12, aussi en vérité (elle est) ma
sœur.
ïfcÇB (fidèle) n. pr., fils aîné de Da
vid, II Sam. 3. 2.
adv. Sûrement, certes, en vé
rité : ys~v ins1^ ûjbn Job 9. 2, certes,
je sais qu'il en est ainsi ; djbk Is.
37. 18, il est vrai , ô Eternel ! "& tara*
Job 12. 2, il est sûr, il est vrai que
(v- m)-
WÇt* adv. Même sign., toujours avec
une interrogat. : c»k tf>n Gen. 18. 13,
est-ce qu'en vérité? ïriaa bas» t<b Dwxn
Nomb. 22. 37, est-ce qu'en vérité je
ne puis pas t'honorer?
{fui. y^~) Être fort, être cou
rageux, vaincre : •^aatta» •<» Ps. 142.
7, car ils sont plus forts que moi ; ptn
yatg Jos. 1. 7, sois ferme et courageux;
w i)Q wohi-i 11 Chr. 13. 18, les en-
fants de Juda vainquirent.
Pi. Affermir, fortifier, inspirer du
courage, soutenir, consolider, avec ab
endurcir : yw*n rns*® n-;anai Job 4. 4,
tu as affermi les genoux chancelants ;
Tjb rua* nnît-ja Ps; 80. 18, l'homme
que tu as fortifié pour toi (que lu t'es
choisi); •rç-ina dsxîsnk Job 16. 5, je
vous encouragerais par mes paroles ;
îinsBîC! II Chr. 24. 13, ils consolidèrent
(la maison de Dieu) ; ïfjabTPK yaxn àb
Deut. 15. 7, tu n'endurciras pas ton
34 Y&N
cœur; '^r; *xsa iV-pari Is. 44. 14, il Niph. Être dit, être appelé: w
s'esl choisi un bois fort parmi les arbres afrrb Nomb. 23. 23, il sera dit à Jacob ;
de la forêt, ou : il affermit, élève, etc. lax? ici* Dan. 8. 26, (et la vision) qui
Hiph. S'affermir : ïçn> pwri Ps.27. t'a été dite, communiquée; fl> ia£ oti^
14, et que ton cœur s'affermisse. Is. 4. 3, il sera appelé saint; iar
Hilhp. 1* S'empresser vivement, être impers., on dit, il est dit; "tas? fs-bs
fermement résolu : rna-raa nftsb yaxnrj Gen. 10. 9, c'est pourquoi on dit.
I Rois 12. 18, il s'empressa de monter Biph. Faire qu'un autre dise: •^t!5
dans son char ; «ri rqpfurar^ Ruth 1 . n-roten tu as fait dire (promettre) à
18, qu'elle était fermement résolue. — Dieu; ïrrcstn rn Deut 26. 17, 18, et
2" Vaincre : assrn-i»? œwrm H Chr. l'Éternel t'a fait promettre. Suivant
13. 7, ils vainquirent Roboam (v. d'autres : glorifierou choisir (v. BilhpS).
Hilhp. S'enorgueillir. Ex. unique :
■£« "4?B-î>a rasaryPs. 94. 4, tous les
adj. Brun. Ex. unique: cwo
artisans d'iniquités s'enorgueillissent.
Zach. 6. 3, 7, des chevaux
tachetés et bruns (v. y'ian). Selon "M?*? chald. (/uf.lax?, inf.taxa, -iaa).
d'autres: vigoureux, de yv». Dire, ordonner: "iax yia TOoDan.7.1,
il en dit les principaux points ; -rçat
m. Force : yax tpcn e^-n— fb rosîb Dan. 2. 46, il ordonna de lui
Job 17. 9, et celui dont les mains sont offrir, etc. ,
pures augmentera de force.
">?N m. (avec suff. -""lax , plur. trno»
«I?1?^ {■ Force, soutien : raax c. "T?ax). Parole, ordre : ne» -naïf Prov.
"q&> Zach. 12. 5, les habitants 22. 21, les paroles de vérité; bx-nax
de Jérusalem seront pour moi un sou Nomb. 24. 1 6, paroles, ordres de Dieu ;
tien. i«a i-iax rèrei Job 20. 29, et l'héritage
^Çl* (mon fort) n. pr. m. I Chr. que lui aura été ordonné, assigné par
6. 31. Dieu , ou : "hast pour les paroles, dis
•"FîfDK ( Dieu est sa force) n. pr. cours de lui (l'impie).
1° Amasia fils de Joas , roi de Juda , "H?** chald. m. (pl. ynatt). Agneau :
II Rois 12. 22 ; vnva» 14. 1. — rota ra"v* ynsxEsdr. 6. 17, quatre cents
2° Amasia prêtre, Amos 7. 10. — agneaux.
3° Plusieurs autres. 1Ç« n. pr. m. Jér. 20. 1.
1?9 (/"'• *™^« "fflïi*3 e' "n»'»?, inf. m. Langage, parole, cantique,
-riax , -taxa , lax? , taxi) Dire , parler, ordre, dessein : n^-gT^wiak-pxPs.lO.
ordonner ; quelquefois penser. La per 4, ce n'est pas un langage, ce ne sont
sonne à laquelle ou dont on parle prend pas des paroles; iax -ras Ps. 77. 9,
bx et b. Part. -flaxn qui est dit, qui l'ordre est-il arrêté (pour toutes les gé
est appelé, Mich. 2. 7 : barrix lax*) nérations)? ïjb trçjj] nax—ffari Job 22.
Gen. 4. 8, Caïn dit à Abel; -rox rra 28, et, lorsque . tu as arrêté un dessein,
ainsi a parlé l'Eternel ; lax nnx wnbri il s'accomplit (v. "ni)j •,. ;
Exod. 2. 14, penses-tu me tuer? rrax •n?^ f- ( pl- rïhat* ). Parole : J»ari
nssabaPs. 4. 5, pensez en votre cœur;
«n^ax Ps. 17. 6, écoute ma parole ;
trarA lax Esth. 1. 17, il ordonna rvhnrç rvhax •« rriiaxPs. 12. 7, les pa
d'amener; T^an idî<»iII Chr. 24. roles de Dieu sont des paroles pures.
8, le roi ordonna et ils firent (ou que
l'on fît). Avec le rég. dir. : -iax anbi "T^ÇN f. Parole : irnax s«b Lament.
I Rois 11. 18, il ordonna de la nour 2. 17, il a accompli sa parole.
riture pour lui, il lui fournit la nour VP*$, n. coll. Les Amorrhéens, peu
riture. plade de Chanaan, Gen. 14. 13.

(éloquent) n. pr. m. I Ch. 9. 4.
n^)9« et innDW (pr0mis de Dieu)
n. pr. de plusieurs, Chr., Esdr., Néh.,
Soph.
^Ç'î'pN n. pr. Amraphel, roi de Se-
near, Gen. 14. 4.:
B'Ç'J adv. etsuo. Hier, la nuit pas
sée, nuit : «tek. V)'^ II Rois 9. 26, j'ai
vu hier; "4g "ta» Gen. 31. 29, la
nuit passée il m'a dit ; nà/isSw ravisS tfm§
Job 30. 3, nuit de la destruction et de
la désolation.
nt?K f. (p. rçgk de yo*). Vérité, fidé
lité, probité, sûreté : ^rràsa WTin
25. 5, fais-moi marcher dans ta vérité ;
rorj nok Prov. 23. 23, achète la vérité;
poki "ion -nss ivtosi Gen. 47. 29, et si
tu veux exercer envers moi grâce et
fidélité; rnftj oftti -nai Esth. 9. 30,
paroles de paix et de fidélité, d'amitié;
ffflK *vS3& Exod. 18. 21, des hommes
(d'intégrité) intègres; noki o-fcti nwi
*<s;a Is. 39. 8, car il y aura en mes jours
paix et sûreté; no* rvix Jos. 2. 12, un
signe sûr, certain.
nnnDM f. (pJ. Const. nirirra!*). Sac :
•rçrnrçMa rtjn Gen. 42. 28, le voici dans
mon sac. ......
(sincère) n. pr., père du pro
phète Jonas, Jon. 1. 1.
^FlÇH! chald. (èml: wraÊoDan. 7. 7,
(une béte) forte, ou épouvantable.
î*? et HiK (de yyi)adv. Où?y*« plus
fréq. i-imto d'où : •)!* t? , ras t? jusqu'à
quand? onabh ")î$ I Sam. 10. 14, où
allez-vous? «a"'?» nj« ^jso Gen. 37. 30,
et moi où irai-je? wA; ici et là;
roto rox oœa nsp-soï I Rois 2. 36, tu ne
.sortiras pas de là (pour aller) ni d'un
côté ni de l'autre,. :1. ,,, ; ■ •: ;•' .!-,->
]H (v. lit») n.pr. -
chald. pl.' fréq. ris» pron. Moi :
ton s-nDan. 2. 8, je sais. :
**3tJ t'nter;'. Ah! je te supplie, de
grâce : hiH'osn kon xi» Exod. 32. 31,
ah 1 ce peuple a commis un grand
crime. Plus général, suivi de Yimpér.
ma 35
ou du fut. : ta «to nii* Gen. 60. 17, de
grâce, pardonne(le crime de tes frères).
Quelquefois rm p.•»».. .' , .
33« chald. Fruit (v. a»).
I HJ^ Gémir : rpnne ^ato wto Is. 3.
26, ses portes gémiront et seront en
deuil (v. lis)-
II îlfô Kal inusité. Pi. nsx Faire ar
river, amener : tri î-iïn DvAkm Exod.
21. 13, entre la main duquel Dieu l'a
amené, l'a fait tomber. Pou.Être amené,
survenir, arriver: roi tpÏN nrsn-kî) Ps.
91. 10, aucun malheur ne t'arrivera ;
•pk-ba p^mb nw-kb Prov. 12. 21, au-
cun malheur ne survient au juste. '
Bithp. Chercher une occasion i risî<no
•A mn II Rois 5. 7, il cherche un pré
texte, une occasion contre moi pour
me nuire.,, . . ,,
H3« adv. Où? (y. 'ff).
nj« chald. Moi(v. èok)."
H3l< tnferj. De grâce (y. ksk).
U% Nous, Jér. 42. 6 (Keri wjx). '
m., ya* /"., chald. Eux, ces : ni
Njaba Dan. 2. 44, de ces rois. '
tt^X m. L'homme (rarement un
homme), le vulgaire, le mortel, le mé
chant ; plus poét. que tnx : njniMssrrra
inajn Ps. 8. 5, qu'est-ce que l'homme
pour mériter que tu te souviennes do
lui? "wça «ii» nwi Ps. 55. 14, mais
toi un homme dont j'avais fait mon égal;
feHxg û'nna Is. 8. 1, avec un burin du
vulgaire, avec un burin ordinaire,
c.-à-d. (écris) en caractères connus ;
narj ïSiax B^ia WP Psi9.21, que les peu
ples sachent qu'ils ne sont que des mor
tels; œ'ùx V;çt«5-i3 Ps. 56. 2, l'homme,
le méchant, 'veut me dévorer. Plur.
di«j;s< const. "njMÎ (v. ï5"w). - ' ' '
Bn3^ n. pr. Enos, fils de Seth, petit-
fils d'Adam, Gen. 4. 26. " : \-
nj« Aai inusité (v. p?x). Aïp/i. Gé
mir, soupirer, avec "j» ou bs: "^a injioi
rn'asrrja btntoi.'Exod. 2. 23, les enfants
d'Israël. gémirent à cause du travail;
36 ma
isst nri3t« "s wné Lament. 1.21, ils ont
entendu que je soupire.
nn}N f. (pf. ninw). Gémissement,
soupir : ""KnjK rusn Lament. 1. 22,
nombreux sont mes soupirs.
^nîN pron.pers.pl. 1" pers. Nous.
Quelquefois wro .
«OT et™mK chald. Nous.
et avec pause '}N pron. pers. Je,
moi, comme lab» . Quelquefois, je suis :
«o» je suis l'Éternel.
^9, m. et/". Des vaisseaux, une flotte :
tnm ■«?« I Rois 10. 11, la flotte de Hi-
ram: b^-isk Is. 33. 21, vaisseaux à
rames (v. n;?t<).
f. Gémissement : rroan rtwtj
njMO Is. 29. 2, il y aura soupir et gé
missement (v. rnx)-
<"ÇJ$ f. Vaisseau ; plur. m>j« : mas
«J-rçJnrj i-rça Jon. 1. 3, un vaisseau qui
allait à Tarsis.
Di?"1?^ (gémissement du peuple) n.
pr. m:, IChr. 7. 19.
"S|}*$ m. Plomb, sonde : tjjx noirrî>9
Tgtjt rra Amos 7. 7, (le Seigneur était
debout) sur un mur tiré au cordeau,
et dans sa main (il tenait) une sonde ;
ïgtt eia •sari vers. 8, voici je mets la
sonde (dans mon peuple), c.-à-d. je le
jugerai avec sévérité.
pron. pers. Je, moi.
(v. T*)-'
DJt* Forcer, contraindre : eis» "ps
Eslh. 1. 8, nul ne forçait (à boire).
* Rituel, wi.: lisnan ojkb par con
trainte ou de plein gré.
OiH chald. : tf> 03«-t<b n loi Dan. 4.
G, qu'aucun secret ne te fait violence,
ne te coûte de peines pour le pénétrer.
*]3N fut. eetc (souffler, aspirer, v. fit*
de là) S'irriter, se fâcher ; avec a contre
quelqu'un: Ta ntaxls. 12. 1, tu as été
irrité contre moi.
ZTi7/ip.Mémesens.^eiîi*nn''a-DsDeut.
1 . 37, aussi contre moi l'Éternel s'irrita.
*]Jfc< chald. (pi. seul usité -pçjîj). Vi-
sage, face: ■"rjiasî* î>s Dan. 2. 46,
il se jeta sur sa face (v. héb.).
, nom d'un oiseau impur, le
héron ou le perroquet, Lévit. 11. 19.
P3N fut. p'ax? (v. nast, pan, pas et pto)
Gémir, pousser des plaintes, soupirer :
Wn psjr nant» taasi Jér. 51 . 52, et dans
tout le pays les blessés gémiront.
Niph. Même sens : m pasjrj Ez. 24.
17, gémis en silence.
. "IR?^ f. const. ppatj . 1° Gémisse
ment, soupir: npaty "oa Mal. 2. 13,
pleurs et gémissements. — 2° Nom d'un
animal impur: npaxm Lévit. H. 30,
le hérisson ou une espèce de lézard.
tt'îN Être souffrant, être incurable,
douloureux : rnaws; Ps. 69. 21, et je
suis souffrant, (selon d'autres, de «ha) ;
rn^iSK "vyçvn et ma plaie est douloureuse;
^an 8j«K Job 34. 6^ ma flèche, c.-à-d.
ma plaie, est incurable ; Vso aïrj aps
«un ttjj»i Jér. 17. 9, le cœur est perverti
plus que toutes choses, et il est malade,
c.-à-d. méchant. Métaph. ite} bp Jér.
17. 16, jour malheureux
. Niph. tok;] II Sam. 12. 15,. et il
tomba malade.
tt^N chald. Homme: tiax las Dan.
7. 13, comme un fils de l'homme, un
mortel ; pl. dis»!* 4. 14. . .
et ™y chald., pron. pers. Tu,
toi. .
NÇN n. pr, Asa, fils d'Abiam, roi
de Juda, I Rois 15. 8.
^IDN m. Vase, pot : ystà rpox II Rois
4. 2, un pot d'huile.
T*D^ m. Accident, malheur : rrjrn »\>)
•jioît Exod. 21. 22, sans qu'il y ait eu
d'accident, c.-à-d. de mort; tïdèj inîjnpv
Gen. 48. 38, si un malheur lui arrivait.
"^DN plur. ta-ntox Liens , chaînes :
rr*p wnwrç Eccl. 7. 26, ses mains sont
des chaînes ;. itomi ma Jér. 37. 15,
prison (rac. liait). .
chald. Chaîne : î>j*7» -wi y/aa*
Dan. 4. 12, et avec une chaîne de fer.
. m. Récolte^ temps de la ré
colle : tpesjri sn Exod. 34. 22, féte de
la récolte (rac. t)Bx).
"l1ÇN m. Prisonnier: JSiKtiW'T'WÇ'irn
Job 3. 18, ceux qui étaient enchainés
jouissent ensemble du repos ; toxia
b^bx Ps. 68. 7, il délivre les prison
niers (rac. *»«).
"l'PN Mômesignif. ^exnrjn Is.10.4,
sous le prisonnier.
"VPB n. «»•., fils de Koreh, Exod.
6. 24. . ,
D'PÇ^ m. pl. Greniers , celliers :
sais ïpïos w^T] Prov. 3. 10, tes gre
niers regorgeront d'abondance.
n. pr. m., Esdr. 2. 50.
n. pr. d'un roi ou satrape as
syrien, Esdr. 4. 10.
fiîÇN n. pr. f. Asnath, fille de Puti-
phera prêtre d'Héliopolis , femme de
Joseph, Gen. 41. 45.
H^N {fui. epsg, pl ttW£)-l° Amas
ser, assembler, rassembler, accueillir:
îbien-nx u>bk;i Nomb. 1 1 . 32, ils amas
sèrent les cailles ; nman-wt pibdîj';
Exod. 23. 10, tu recueilleras les fruits;
ÏKiia-' -ypt-r» rbbki Exod. 3. 16, tu
assembleras les anciens d'Israël ; qbst^
^iBCBiT-bx onk Gen. 42. 17, il les mit
ensemble en prison ; ïj^a Trin-bx iflEBîy
Dcut. 22. 2, lu l'accueilleras dans ta
maison ; "inyro? "irris tpt£ II Rois 5. 3,
il l'accueillera de sa lèpre, c.-à-d. le
fera rentrer dans la société des hommes
en lé guérissant. — 2° Retirer, ôler,
faire disparaître , tuer: -bx fbfj tpsrj}
naan Gen. 49. 33, il retira ses pieds
dans le lit; ïrtj'tpx I Sam. 14. 19, re
tire la main ; Yionn-nx B^n'bx ftox Gen.
30. 23, Dieu a ôté ma honte ; ■'DBx
■^ns» Y~\x-q Jér. 10. 17, ôte de la terre
ta marchandisse; ba bex C|bx Soph. 1.
2, je ferai tout disparaître (de la terre),
le fut. b,bx Hiph. de epa ; ar; ^bk
Ez.34. 29, des hommes morts de faim ;
^BB3 PBûx'i Jug. 18. 25, tu causeras ta
mort, tu t'ôteras la vie. — 3° •* *riaa
îjtw ls. 38. 8, la gloire de Dieu mar-
chera derrière toi, fermera ta marche
(v. Pi. 2°), ou : t'accueillera.
Niph. 1" S'assembler, être accueilli:
B',"!7ST^ ^ok? "itiKisGen. 29. 8, jusqu'à
ceque tousles troupeaux soient assem
blés ; a;na tiOîjn-w Nomb . 1 2 . 1 5 , j usqu'à
ce que Miriam fût accueillie (reçue dans
le camp, après la guérison de sa lèpre) ;
ia?-bx t|DK3 Gen. 49. 29 ; wiax-bx Jug.
2. 10, être réuni à son peuple, auprès
de ses pères, c.-à-d. mourir. Et seul :
Ciox^ prixi Nomb. 20. 26, et Aaron
sera réuni (à ses pères). — 2° Se reti
rer, disparaître, cesser, périr: mjjj
yaçjr iBBisrj Ps. 104. 22, le soleil luit,
ils se retirent; 7psn-bx "«bbxh Jér. 47. 6,
(glaive,) retire-toi dans ton fourreau ;
t)Oî£ xb ^rn-vi Is. 60. 20, ta lune ne
cessera pas d'éclairer ; Vyj nrraio nçDXii
Jér.48. 33, la joie etl'allégresse cessent;
>ib&k; Bjrj •'jw-BM Osée 4. 3, et les pois
sons de la mer périront aussi. —
3° Être enseveli : wow xb Jér. 8. 2, ils
ne seront point ensevelis ; aaç^
Cjost^ xbi Job 27. 19, riche il se couche
(devient malade) et n'est point enseveli,
ou : il ne meurt pas (riche).
Pi. 1° Amasser, accueillir: TBBxa
irtatr Is. 62. 9, ceux qui l'amassent
le mangeront ; rn^ah anix astre të-'x yxi
Jug. 19. 16, personne ne les accueil
lait dans sa maison. — 2° Former l'ar
rière -garde: nanan-bab t|8xa Nomb.
10. 25, formant l'arrière-garde de tous
les camps ; b^sn vrbx Basaire* Is. 52.
13, et le Dieu d'Israël marchera der
rière vous.
Pou. Être amassé , être assemblé :
sabbïj C|Bxi Is. 33. 4, votre butin sera
amassé.
Hiph. Détruire, anéantir: ïj^tr^
ias I Sam. 15. 6, pour que je ne te dé
truise pas avec lui (p. ^b^xx).
Hilhp. S'assembler : bs ■'«Stn ^etujna
Deut. 33. 5, les chefs du peuple s'étant
assemblés.
HÇN ( celui qui assemble ) n. pr.
1° Lévite du temps de David, auteur
de plusieurs psaumes. Ses descendants
S8 P|DN
P6K *vja existaient encore au temps a t£-
drâ et 'de Néhémie. — 2" Is. 36. 3.—
3° Néh. 2. 8. . :
. ^DN (pL seul usité ts^B6t<):b^B6xhn^a
I Chr. 26. 15, 17, magasin, lieu dans
la partie extérieure du temple où l'on
mettait les provisions; ta^sœn iBOxNéh.
12. 25, les magasins des portes. Selon
d'autres: seuils des portes (p. •w?).
*]PN m. Action d'amasser, récolte :
ta; iba cib» Is. 32. 10, la récolte ne vient
point; Vierm ûox Is. 33. 4, comme on
amasse les sauterelles. Plur. ■pp-'WHja
Mich. 7.1, comme les récoltes de l'été.
f. Assemblée, réunion. Ex.
unique : rmet* iBbiO Is. 24. 22, ils sont
assemblés en une seule réunion, c.-à-d.
tous ensemble.
m'BDN f, pl. Ex. unique : irise» "isa
Eccl. 12. 11, hommes (membres) dés
assemblées (de sages).
D^DÇ (V. t)b!j).
'JDBDN m. Ramassis de gens, popu
lace. Ex. unique : "iaipa iw t)6B6N!Y!
Nomb. 11. 4, la plèbe qui était dans
son sein.
NJISDN chald., adv< Avec zèle, soi
gneusement : Knasr» n;";b6î< Esdr. 5.
8, (et ce travail) est fait avec soin.
Nn5Q« n.pr. persan, fils de Haman,
'Esth. 9. 7. .... %-,
IDNt 1° Lier, attacher, mettre des
chaînes, emprisonner, enfermer, atte
ler, seller (v. iw) : i-nr? yçù ^o» Gen.
49. 10, il attachera son âne à la vigne ;
tnui^ û^rnsa "mox? n'GK-tatt Jug. 16.
1 1 , si on me lie avec des cordes neuves ;
irit 4mw Gen. 42. 24, on lui mit des
chaînes ; nia rva «rie»;! II Rois 17. 4,
on l'enferma dans la prison ; -fie» Gen.
40. 3, emprisonné, enfermé; o-nienrva
Eccl. 4. 14, la prison (p. &v«o!m);
rt»a ninerrr» Wjnowj I Sam. 6. 7,
attelez les vaches à la voiture ; snb»
Diwisn Jér. 46. 4, attelez les chevaux ;
ibxIRois 18; 44,' attelle, sans régime.
•>a-"20 rranban no» I Rois 20. 14, en
gager le combat. Avec ttyj s'engager,
se lier, s'interdire quelque chose : î>a
nïJBs l>s mex -ne"» Nomb. 30. 10,* toute
TI--TITV"!
chose qu'elle s'est interdite, qu'elle
s'est engagée à ne point faire.
Niph. Être lié, être enchaîné : rnaa
lOijri Jug. 16. 10, par quoi peux-tu
être lié? snexn diwj Gen. 42. 164. et
vous, vous serez enchaînés, empri
sonnés.
Pou. Être fait prisonnier : ïïW >iib«
Is. 22. 3, ils ont été faits prisonniers
ensemble.
et "!Ç^ Vœu d'abstinence, op
pose à tb vœu d'action : wroty pmt
Nomb. 30. 5, son vœu ou son enga
gement; inSçs ï? "iBX nbxi 30. 3, pour
se lier par un engagement (s'interdire
une jouissance).
">ÇN m. chald. Défense, prohibition:
■16» KBiïrti Dan. 6. 8, et de faire une
défense sévère.
]'hrr*)DN n pr ^ roi ,jes ASSyriens ,
fils et successeur de Sanchérib, Is.
37. 38.
n- Pr- Esther (mot persan,
signifie : étoile ; son nom hébreu est
hB'in myrthe), épouse d'Ahaswéros
roi de Perse, Esth. 2. 7.
V? et NJN? chald. Bois : btoPra sx1]
t<;irna Esdr. 5. 8, la charpente se pose
dans la muraille.
I *)N conj. Aussi, même, et aussi, et
pourtant : eab rw-niasx Cjt* Lévit.
26. 16, moi aussi j'agirai ainsi avec
vous; unioart jft Cft Nomb. 16. 14, tu
ne nous a même pas conduits ; V<Btt}»
en'in-t)» ISam. 2. 7, il abaisse et aussi
il élève ; wjw-S)» Ps. 44. 10, et pour
tant tu (nous) as repoussés. Avec n in-
terrogatif: ruset? tfXn Gen. 18. 23, vou
drais-tu même détruire? rwrns-SjxLév.
26. 44, et même alors, néanmoins,
t)» répété, et, et même : &,k w»j î>a E|M
bsjï v^xa ttiitti-i>3 t)x oi'rtï Is. 40. 23,
ils n'ont été ni plantés, ni semés, et
leur tronc n'a même point jeté de ra
cines dans la terre, tp C|M 1° A plus
forte raison : ff'Sti'i b^japa &x II Sam.
 ■f
4. 11, combien plus ces hommes mé
chants; nVsoi asM-o nx Job 18. 16,
combien plus cet être corrompu et per
verti. De même tft seul : ^a'rr">Ra ï)K
Job 4. 19, combien plus ces habitants
de maisons de limon. — 2° Bien que,
quoique : "murr^ç tf& Job 35. 14, quoi
que tu dises ; ù-vfs» i» 'a t]K Gen.
3. 1, quoique Dieu ait dit, ou bien :
est-ce que Dieu a dit?
' 'rty H« Quoique, Àboth.
1« chald. Même, aussi, Dan. 6. 23.
II (rac. Egtt avec sufï>BN)l° Nez:
jwm; e&i tar& tpj Ps. 115. 6, ils ont un
nez, etilsne sententpoint. — 2° Colère,
fureur : tas ""-pst mm Deut. 1 1 . 17, la
colère de l'Eternel s allumera contre
contre vous; tf* bsa Prov. 22. 24, un
homme colère; "<yk Dx î>s Ps. 138. 7,
(tu étendras ta main) contre la fureur
de mes ennemis. Selon d'autres : p. t|«
i>? aussi contre mes ennemis.
Duel b^bx 1° Narines : . vaxa nev
fip*n nasfc Gen. 2. 7, il souffla dans ses
narines un souffle de vie. — 2° Colère :
rrorttia tfti D^axa t&i Dan. 11 i 20 , ni
par la colère, ni par la guerre. De là :
û"™< Prov. 14. 29, lent à s'irriter,
patient; d";BK-is]3 Prov. 14. 17, iras
cible. — 3° Visage rïypx nsta Gen. 3.
19, à la sueur de ton visage; wwrai»!
rnnx d-;bx Gen. 19. 1 , il se prosterna
la face contre terre ; tn '<Bxb I Sam. 25,
23, devant David, comme ^b>; nnx roa
d^bk I Sam. l .'S, (à Uanna il donna)
une part (comme) pour deux personnes;
selon d'autres : un beau morceau à
cause du chagrin (de Hanna) ; ou : avec
chagrin , tristesse , de ce qu'elle était
stérile." * . -' 1 ;
-|?>N Se revêtir (de l'éphod ) : ibtm
lis ft Lév. 8. 8, il l'en revêtit.
• fSK n. pr. m. Nomb. 34'. 23.
>T!JS^ /'.Ephod, vêtement du pontife;
vêtement, ornement: irvnfix aiomExod.
28. .8, la ceinture de sôn éphod ; rnEx
ïjarn rasa Is. 30. 22,.les ornements de
1E)X 39
vos idoles d'or. Selon d'autres : lame
d'or qui recouvre les statues.
H?B Palais : ùnax ilrwDan. 11. 45,
les tentes de son palais.
HSK (fia, rato) Cuire (au four) : rw
tttt iiBxn—ie5x Exod. 15. 23, vous cuirez
ce que vous voudrez faire cuire ; vnçvn
I Sam. 28. 24, p. NKWtei, part, nçk bou
langer; oifitMi nia Gen. 40. 1, le chef
des panetiers. /!
Niph. Être cuit : yon nsan tft Lév.
6. 10, (l'oblation) ne sera pas cuite
avec du levain. .'•-<•••..
1ÈN et adv. et cory. Ainsi ,
donc : iax xb-sx Job 9. 24, s'il n'en est
point ainsi ; "«sa xiBx rw-ntos Prov. 6.
3, agis donc ainsi, mon fils ; xin xien-vo
Gen. 27. 33, qui est-ce donc?
"TiSN 1° Ephod, vêtement des pon
tifes: ani "ïBxh-nx stosiExod. 28. 4, 8,
ils feront l'éphod d'or, (d'hyacinthe,
de pourpre, etc.) David porta un éphod
de lin dans une solennité religieuse,
II Sam. 16. 14. — 2° Idole : -rw sine»}
TiBKh boa Jug.18.18, ils prirent l'image
sculptée de l'éphod.
TiSK n. pr. m. Nomb. 34. 23.
CPSN n. pr. m. 1 Sam. 9. 1.
* I^Sfc* Même, quand même, Aboth.
TQHQ.adjj. Tardif, ce qui tarde à
mûrir: fitn niV^x -n? Exod. 9. 32, parce
qu'ils étaient tardifs.
Om n. pr. m. I Chr. 2. 30.
p^BN 4° adj. Fort , puissant : tria*
>-ib-i d^bx Job 12. 21, il délie la cein
ture des puissants ; d^mb "«g^Bx Job 41.
7, les puissants boucliers. — 2° Subst.
Torrent, lit d'une rivière : b-»>ro p^Bxa
*rhç Job 6. 18, ils passent comme le
torrent des vallées ; vb* rrrirr; Tyqyfcyi
tara Joël 4. 18, et de toutes les sources
déJuda coulera l'eau ; y^bx-Vb-Is rtyj
Is. 8. 7, il sortira partout de son lit,
ou : il passera sur tous ses canaux. —
3° Champ, vallée: îwnto* ^yf»* traww
a^BstaEz. 34. 13, je les ferai paître
sur les montagnes d'Israël et dans les
vallées (traversées par des rivières). —;
40
4° Barre , tuyau : ntiins igy§ vo»
Job. 40. 18, ses os sont des tuyaux
d'airain.
P'SN n. pr. (v. pex).
■'DlnipiQN m. Épicurien, athée,
Aboth.
adj. Sombre: m'rt&i ittoAmos
5. 20, il est sombre et sans clarté.
m. Obscurité : î>bxk3;i Job 30.
26, et l'obscurité est survenue ; rftvb
i>Bk-ma Ps. 11. 2, pour tirer dans l'ob
scurité, c.-à-d. en embuscade.
/".Obscurité, épaisses ténèbres:
f^HVtn Exod. 10. 22 , obscurité
profonde ; ^rn rvftBxa Is. 59. 9, nous
marchons dans d'épaisses ténèbres.
Quge) n. pr. m. I Chr. 2. 37.
??>N m. Ex. unique : tobstÏ)? •an la*
Prov. 25. il, une parole dite eh son
temps, bien à propos. Selon d'autres :
roues (v. iBix), parole dite sur ses
roues, c.-à-d. dans l'ornière, à sa
place, convenablement.
D?N intr. Cesser, être épuisé : eesm
•non m& Ps. 77. 9, sa grâce a-t-elle
cessé pou r touj ours ? tjas esx ■<» Gen . 47 .
15, car l'argent est épuisé (v. dob).
DÊN ^subst. Fin, terme, extrémité:
■pst w Ps. 2. 8, les extrémités de la
terre, les pays les plus éloignés. Duel
d?obk "^s Ez. 47. 3, eau des extrémités
qui couvre seulement les chevilles
des pieds. — %°ado. de négat. Point,
rien, sans : oipo dbk is Is. 5. 8, jus
qu'à ce qu'il n'y ait plus de place;
ainsi "ras t>tti} Deut. 32. 36, il n'y a
plus de retraite ni de forteresse, oçx
n's ou fis -tw, comme Tis "px point
d'autre : bixœ mab ti^x Tis Dtxn II Sam.
9. 3, n'y a-t-il plus personne de la
maison de Saùl? lis "O^S\ "^xls. 47. 8,
moi, et point d'autre ; ^«nba ""«ias* bbkm
Is. 41. 12, tes hommes de guerre se
ront comme rien; wirvi dbîto Is. 40. 17,
comme (ou moins que) le néant et le
vide ; OExa Is. 52. 4, pour rien, sans
.motif ; trais taxa Prov. 26. 20, sans
bois ; nipri oçxa Job 7. 6, sans espoir.
3° conf. et adv. Mais , seulement,
cependant: rw-in w-ntp btvn Nomb. 23,
13, mais tu verras une partie seule
ment; osn ts-a obs Nomb. 13. 28, ce-
pendant le peuple est fort.
D,»'!î DDN n. pr., endroit de la tribu
de Juda, I Sam. 17.1; nw dc I Chr.
H. 13.
Rien, néant. Ex. unique : Babsw
sbkb Is. 41 . 24 , et votre œuvre n'est
que néant (p. obmq). Selon d'autres :
votre œuvre est comme celle de la vi
père (v. nsB«).
•"0$^ m. et f. Vipère, aspic : rwBtj
C|Bisa tfio) Is. 30. 6, la vipère et le
serpent volant (rac. nss).
Environner : rvra-fcan "wbbk Ps.
18. 5, les liens de la mort m'envi
ronnent ; avec bs : rtisn •is-ttBK ra? Ps.
40. 13, car des maux m'environnent.
p9« Kal inusité. Hithp. Se faire
violence, se contenir : nbsn rfewjj poxni*;
I Sam. 13. 12, je me fis violence (je
m'enhardis à agir contre la loi) et j'of
fris l'holocauste ; pnxnnb CjDi'' Visj-tiVi
Gen. 45. 1, Joseph ne put plus se con
tenir; pDxnn rftsrbsn Is. 64. 11, après
tout cela te contiendras-tu encore,
c.-à-d. empêcheras-tu ta miséricorde
d'agir? ipoxnn "^x ïporni Is. 63. 15, ta
pitié pour moi se contient , ne s'étend
plus sur moi.
p!?N (forteresse) n. pr. de différentes
villes. 1° Jos. 13. 4. — 2° I Rois 20.
26. — 3° I Sam. 4. 1. La première
est aussi appelée p^BK Jug. 1. 31.
fipÇÇ* (forteresse) n. p»\, ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 53.
IS^Î m. Cendre : ibki ibs ■ai»! Gen.
8. 27, et je ne suis que poussière et
que cendre ; ibs ■'bute Job 13. 12, pro
verbes de cendre, vaines maximes; nsH
ibn Is. 44. 20, il se repaît de cendre,
s'occupe de choses vaines.
m. Voile : ws-bs itsa toornw
I Rois 20. 38, il se déguisa par un
voile (qu'il mit) sur les yeux (v. i«d).
D'au très traduisent : cendre «comme ib* .
 Ij"1?^ m. Le petit d'un oiseau : Btjrvi
BTiHaxn
• ITT bs* nxa'-i
Tï Deut. 22. 6,» et la mère
est assise sur ses petits (rac. rno).
fl,-î?8 Litière, sopha. Ex. unique :
Cant. 3. 9.
n. pr. Ephraïm , fils de Jo
seph, souche delà tribu de ce nom,
Gen. 46. 20 (v. rnsx).
chald., n. pr. d'un peuple,
les Apharséens, Esdr. 4. 9.
NODnçN et NOnçnDN chald., n.
pr.de deux peuplades, Esdr. S. 6,4.9.
motjt et nnno« „. pr. 1° Ville ap
pelée aussi Beth-lchem, Gen. 48. 7, et
Beth-lehem-ephratha , Mich. 5. 1. —
2° Pour Ephraïm, Ps. 132. 6. —
3° Ephrath, femme de Chaleb , I Chr.
2. 19. im 1° Habitant de la ville
d'Ephrath*'Éphratéen, Ruthl. 2. —
2° De la tribu d'Ephraïm, Ephraïmite,
I Sam. 1.1.
* "^ÇN Possible : i«5bx •« Rituel , il
serait impossible.
ûnoN chald. Ex. unique: trqi». bHdx
btjrjnEsdr. 4. 13, ado. enfin cela por
tera préjudice aux rois. Selon d'autres:
subst. le trésor des rois en souffrira.
Ïl3?$ n. pr. m. 1° Gen. 46. 16. —
2»IChr. 7. 7.
/". (p/ur. nisaï!*). Doigt: isax»
r."w;nLév. 14. 16, le doigt de sa main
droite. Mèlaph. vnj BTftx s?s.h Exod.
8. 13, c'est le doigt de Dieu (le pou
voir de Dieu se manifeste); comme me
sure : rvisaxx sans -payt Jér. 52. 21,
l'épaisseur était de quatre doigts; doigts
de pied, Il Sam. 21. 20.
ya?« chald. Même signif.
adj. Homme distingué, noble :
bïnto-; ^a ■i-'ïtrbiji Exod. 24. 11 , et aux
Israélites nobles, distingués ; rA^sx^
ïrriîop Is. 41. 9, et je t'ai choisi parmi
les nobles (de la terre). Selon d'autres :
je t'ai appelé de tous les côtés, des ex
trémités de la terre , comme bsx côté.
y>$K et n^îftj (p/ur. et ni-) Ais
selle : ïp; niV**H tinn Jér. 38. 12, sous
les aisselles de tes bras ; •'Vnpj ia is
Ez. 13. 18, sur toutes les aisselles de
mes bras (p. épaules) ; hi/sx niax uia
Ez. 41. 8, six coudées jusque sous
l'aisselle, c.-à-d. longues comme le
bras. Selon d'autres : six grandes cou
dées (v. V1*»).
Mettre de côté, réserver. Avec fa
prendre, ôter, refuser(v bsx): nbïx-xbr;
ns-ia^ Gen. 27.36, n'est-ce pas que tu
m'as réservé une bénédiction? TObxxi
ïpis "rajx ni^n-p? Nomb. H . 17, j'ôterai
de l'esprit qui est sur toi; erra i?iî>xx xb
Eccl. 2. 10, je ne leur ai rien refusé.
Niph. ixxj T?-i>? Ez. 42. 6, c'est
pourquoi on ôla de la largeur, on ré
trécit (les chambres supérieures).
IJiph. vis iox niirryo V^xji Nomb.
11. 25, il prit de l'esprit qui était en
lui (Moïse).
(noble) n. pr. m. l'Fils de
Simri, I Chr. 8. 37. 2° Un endroit
près de Jérusalem, Zach. 14. 15.
(avec suff. -bsx) 1° m. Côté:
BbixbxxisEz. 40.7, du côté du vestibule;
a«rj bxxo Bjj I Sam . 20. 41 , il se leva du
côté du midi. — 2° prép. A côté, près
de : rjajBnbxxLév. 1.16, près de l'autel.
n.pr. m. II Chr. 34. 8.
Oî?« n.pr. m. I Chr. 2. 15.
!"nj$$ f. Bracelet : -is itix rnrjfxi
■is'-it II Sam. 1. 10, et les bracelets de
son bras.
Amasser, accumuler (v. iss) :
rpniax vrçx iïSxi II Rois 20. 17, et ce
que tes pères ont amassé ; oon Bi-ixixri
B.'wvija'ixa ifcJi Amos 3. 10, ceux qui
accumulent des trésors de violence et
de rapine dans leurs palais.
Niph. Être amassé : iorn &\ xb
Is. 23. 18, il ne sera point amassé ni
mis en réserve.
Biph. Confier le soin du trésor :
rvhrix bs rnsixi Néh. 13. 13, j'établis
pour avoir soin des greniers (v. -aix).
(trésor) n.pr. m. Gen. 36. 21.
m. Ex. unique : rnç* Is.
54. 12, des pierres précieuses, qui
 42 ipN
jettent un vif éclat ; des escarbouclcs
(v. rnp,).
ïpN m. Nom d'un animal, chèvre-
cerf ou bouc sauvage, Deut. 14. 5.
IN (v. Tix et "M";)..
n.pr.m.l Chr. 17. 33.
'^1^ Ex. unique : trr/n upsu tbnx
Is. 33. 7, leurs héros gémissent dans
les rues. D'après le Talmud : catégorie
d'anges. Selon d'autres: ils gémissent
sur leur autel (ou sur Jérusalem, v.
^■na). Selon d'autres: contracté de
onVrRj-w , je leur ferai voir (des mal
heurs) qui les feront gémir;1 •
^«l^ n. pr. m., Gen. 46. 16 ; n.
patro,, Norob. 26. 17,
31^ (fut. aiçc) Dresser un piège,
guetter, épier, se mettre en embuscade.
Avecîj, i?, a, le régime direct et sans
rég. : fl> aw Deut. 19. 11, il le guet
tait '; tw-a-w
t tu erwtii
■ t t *«|
■ i 1 Prov. 12. 6,' les
paroles des méchants sont: Epie le sang,
c.-à-d. elles tendent à verser le sang ;
tôti-bs <aym Jug. 9. 34, (quatre
bandes) se mirent en embuscade contre
Sichem. Part, yyivt celui qui guette ;
collecl. armée placée en embuscade :
ioipaa i-nrra Bp aniwti Jos. 8. 14, la
troupe placée en . embuscade quitta
promptement le lieu où elle était ;
nowi rn-ixn Jug. 20. 37, l'embuscade
arriva promptement. Pi. part, a^tw ,
pl. tra^o Jug. 9. 25, des gens qui
sont en embuscade. Avec II Chr.
20. 22.
Biph. in» sw I Sam. 15. 5, il se
mit en embuscade dans la plaine, p.
ou de mi il combattit,
(embuscade) n. pr., ville dans
les montagnes de Juda, Jos. 15. 52;
patron. II Sam. 23. 35.
m. Embuscade , tanniôre , en
droit où les animaux se mettent en
embuscade : aix-rab naoa Job 38.
40, ils se tiennent dans le buisson en
embuscade ; anx-raa n»n Kiam Job 37.
'8, la béte rentre dans la tannière.
3*JH m. Piège : ianx uty ■is'ip» Jér.
9. 17, dans son intérieur il lui dresse
un piège.
(v. i^ftt rf%).
^27» m. Sauterelle : rt^yt -ikbJî t&
inxExod. 10. 19, il ne resta pas une
seule sauterelle.
n3"|K f. Piège. Ex. unique : Vwrjm
t*n nia^x ta imxa Is. 25. 11, il abais-
sera son orgueil en môme temps que
les pièges de ses mains. Selon d'autres :
les aisselles de ses bras, c.-a-d. sa
force; ou: Dieu humiliera par la force
de ses bras l'orgueil (de Moab).
f. i» Fenêtre, ouverture,
écluse (du ciel) rvia-aa nixiri csjrn Eccl.
12.. 3, et que les yeux qui regardent à
travers les fenêtres s'obscurcissent ;
croira niais nbs"« rtsm II Rois 7. 19,
quand Dieu ferait des écluses dans le
ciel; 1FIBB3 \simin rriaisj Gen. 7.11, les
cataractes. du ciel s'ouvrirent. —2° Che
minée : nais» i^sm Osée 13- 3, et
comme la fumée (qui s'échappe) de la
cheminée. — 3° Colombier: -l>s tmi»?']
on^jaisls. 60. 8, et comme les pigeons
dans leur colombier.
nï3-iN n.pr. d'une ville, I Rois 4.10.
/".(nsa-M.nsa-w m.^n.denomb.
Quatre, quelquefois quatrième,p."'Sia,i :
Drai nsans bç Ez. 1 . 8, à leurs quatre
côtés;' ttiTTib
vi I- t sais
- I - ruuia
- I ■ Zach. 7. 1,*
dans la quatrième année du règne de
Darius. Avec suff. : onsaixî»
T I - I - I • Ez. 1. 8,1
pour eux quatre. Duel Dansais II Sam.
12. 6, au quadruple. Plur. Disais qua
rante ; erii trwais Gen. 8. 6, quarante
jours.
n. pr. m. Arba, un géant,
Jos. 14. 15.
JUT» et nyT3lN chald. Quatre, Dan.
3. 5.
Tresser, tisser. Part, sis, fém.
rois tisserand (v. aito): -ns ^nsn-Bs
nçsi ninbrra satti Jug. 1 6. 1 3, si tu tresses
les sept boucles de mes cheveux ; o^ïjsrt
enna atà nijix II Rois 23. 7, les femmes
avaient tressé en ce lieu des tentes ;
vhtfi ei^as? *y<F\ Is. 59. 8, ils tissent
des toiles d'araignée ; sik ntoyn Exod.
28. 32, ouvrage du tisserand.
Tissu, navette : :rçKnin7rriKSo»i
Jfug. 16. 14, il arracha le pieu du tissu
ou du tisserand; a"jt»—^n sîg *w; Job 7.
6, mes jours passent plus vite que la
navette des tisserands.
n. pr. d'une province enBasan,
au delà du Jourdain, Deut. 3. 4.
ftj>"?N m. (v. yas-jx) : yvya II Chr.
2. 6, en pourpre,
NJJfJN chald. Même signif. : «juin
tiaV} Dan. 5. 7, il se vêtira de pourpre.
fô"JN m. Coffre, boite : «ita wton
I Sam. 6. 8, vous (le) mettrez dans le
coffre.
. ÎÇ?"1,** m. Pourpre: iws iaa Nomb.
4. 13, un drap de pourpre ivasix1; Exod.
25. 4, et de la pourpre.
Y?*? et Tî^J n- Pr- m- Ard, fils de
Benjamin, Gen. 46. 21, Nomb. 26.40.
n.pr. m. I Chr. 2. 18.
«Tjfc* Cueillir, arracher : lira "«rpiij
■raiça-o? Cant. 8. 1 , j'ai cueilli ma
myrrhe avec mes aromates ; -ta rjrwi
ïfln ■nas Ps. 80. 13, tous les passants
en arrachent (des fruits de la vigne).
. chald. Voici (comme ifte» , héb.
ren ou : voyez I «n transposé) : vixi
■<int< rmn Dan. 7 15, et voici un autre
animal.
11">î* n. pr. m. Nomb. 26. 27. vrhs,
Gen. 46. 10. . ... >•■■
1V!^n.pr.A.radus,villephénicienne,
Ez. 27.. 8. fjvfi Gen. 10. 18, n. patro.
' n!T? {• (pl- n!™ const. rtiiK et rvi*»).
Crèche, et probablement attelage : niitc
rronaîoHIChr.32.29, des crèches pour
le' bétail; trew rvrw I Rois 8. 6 ;'rvrnt{
Br*?w II Chr '. 9 . 28, attelages de chevaux.
' tnt< Ex. unique : lirijsitta wnity Ez.
27. 24, et des bois de cèdre, ou : des
meubles de cèdre étaient ton commerce
(v. rtaia).- ' i* • •
nariti et n31K f. Bandage , guéri-
son, salut:- roi» ris» Jér. 30. 17,
■je t'appliquerai un t>andage, je te gué-
rirai; rrasn riirra ï^^ki Is. 88. 8, ta
guérison, ton salut, arrivera vile; rtrij?
rriahlj renia Néh. 4. 1, la répa
ration des murs de Jérusalem avançait;
ema ro^ab'renia ism II Chr. 24. 13,■
TTITTI-T1---
le travail de la réparation (des murs)
réussissait, avançait sous leurs mains.
•"IÇIIN n. pr. d'une ville près de Si-
chem, II Rois 23. 26.
DW* II Rois 16. 6. Chelh. troiia
Keri, des Iduméens.
VilN m. et/". Boite, coffre, arche,
cercueil : ina yii» II Rois 12. 10, (Jeho-
jada, le pontife, prit,) une boite; "pia
vrfb» I Sam 3. 3, l'arche de Dieu;
rvian fii» Jos. 3. 6, arche d'alliance ;
rviis'n lin* Exod. 25. 22, arche de té
moignage : différents noms donnés a
l'arche sainte dans laquelle les tables
de la loi étaient renfermées. Tiiî<a
Gen. 50. 26, on mit Joseph dans un
cercueil.
njp« n. pr. (v. U7î) ■ ■
' npnrç f. Fiancée, Rituel (v. toi»),
m. (p/ur. d^ik). Cèdre, bois de
cèdre : visai? tixs Ps. 92. 13, comme
le cèdre sur le Liban ; ti« iarj I Rois
6. 18, tout était de bois de cèdre.
î"int? f. de ti« (comme ras de ff^De
cèdre, lambris, parquet de cèdre :
ni? nti« Soph. 2. 14, car la boiserie de
cèdre est mise à nue, est arrachée.
n*W Marcher, cheminer, voyager:
rnani nisi Job 34. 8, il marche en so-
ciété(avecdesartisansd'iniquité).Parf.
rns Voyageur, passager, étranger :
yAb hçj nias Jér. 14. 8, comme un
■voyageur qui entre pour passer la nuit;
b^rnayfttt Jér. 9. 1, gîte des passagère.
nit* (passager) n. pr. m. Esdr, 2. 5.
rïlN m. et f. (p/. ninia const, Pini^
avec suff. tir/nia et bp'nik^. 1° Chemin,
voie, conduite, destinée: d*»? nïrm
Ps. 8. 9, les sentiers de la mer ; nia
tr«n Ps. 16. 11, le chemin de la vie ;
wfrnaa ra)>) Is. 2. 3, marohons dans
ses voies; âs^n wrn« Prov. 2, 8, les
voies do la justice ;'.^sppp(thf rrjfcn
 ma '
Job 34. H, Dieu fait arriver à l'homme
seton sa conduite; o^aira rnx Gen. 18.
H, (Sara n'avait plus) les ordinaires
des femmes ; bx TjalB tervirmia Job 8.
13, telle est la destinée de ceux qui
oublient Dieu. — 2° Voyageur, cara
vane : ttodx mxî> irt* Job. 31. 32, j'ou-
vrais mes portes au voyageur ; xan nirnx
Job 6. 19, les caravanes de Théma.
nn"|N f. Caravane : s^soati1; nrnx
Gen. 37. 28, une caravane d'Ismaélites ;
tfi'n rvirnx Is. 21. 13, les caravanes
de Dedanims.
ïïny* chald. : snrnx Dan. 4. 34, ses
voies ; ^nn-ix 5. 23, tes voies.
nn^N /. Portion de nourriture, en
tretien : nrnx Prov. 15. 17, une
portion de légume ; tvor nrra inrrixi
Jér. 32. 34, et son entretien, un en
tretien régulier lui fut donné).
"■"l^ m. (plur. d^ix et n-h-w). Lion :
xtosrn i*ns»3"j Nomb. 23. 24, il s'élèvera
comme le lion ; ni-nx n^ufo I Rois 10.
19, deux lions; itos vni I Rois
10. 20, douze lions*
'N1^ (lion de Dieu ou lion fort)
Héros, Jérusalem, autel: px rran
asri» bx-ix vtà II Sam. 23. 20, il a dé-
fait les deux héros de Moab ; ix-nx ■'in
•m ran rn-ïp. bx-nx Is. 29. 1 , ah ! Aricl,
Aricl, cité dans laquelle David a campé ;
Jérusalem, appelée ainsi, soit ville de
l'autel, du temple, soit ville des héros ;
•^'x rntos ninuj &y>$72 Ez. 43. 16,
l'autel avait douze coudées de longueur
(v. ix-jn).
^lî* n. pr. m. Esdr. 8. 16.
■m** n.pr. m.Aridaï, filsdeHaman,
Esth. 9. 9.
NÇT"!3 «• pr. m. Aridatha, fils de
Haman, Esth. 9. 8.
fl^t? m. (nx avec n parag.). Lion :
■jaij-içjh 11533 rrjiwj Is. 11. 8, le lion
comme le bœuf mangera de la paille ;
rn-jx xnp'i Is. 21 . 8, il cria comme un
lion. • xirrab xf> VFyçvb Esdr. 4. 14, et il ne
ï"C"J8 chald. Lion, plur. x^yt et aii
«n;;*)» Dan. 6. 8, dans la fosse aux lions.
nV]« plur. rvr«^ (v. ww).
^1** n. pr. m. 1° Arioch, roi d'El-
lasar, Gen. 14. 1. — 2° Arioch, chef
des gardes du roi Nabuchodonozor,
Dan. 2. 14.
,ÇV?*$ n. pr. m. Arissaï, fils de Ha
man, Esth. 9. 9.
">\y$ intrans. Être, devenir long, se
prolonger, s'étendre : tus ibwix "o "trjl
o^jn Gen. 26. 8, lorsque les jours se
prolongeaient pour lui en cetcndroit.c-
à-d. après y avoir séjourné longtemps;
D^ejn «itr Ez. 12. 22, le temps se pro
longe ( il se passe de longs jours) ;
vnSxD rraixsyj Ez. 31. 5, ses branches
s'étendent.
Hiph. 1° trans. Rendre long, pro
longer, allonger, persister, retarder :
ïrnrma w^n Is. 54. 2, allonge tes
cordages ; arneç&iaryg} Ps. 129. 3, ils
ont creusé de longs sillons ; yioft »"nxn
Is. 57. 4, (contre qui) allongez-vous
la langue , parlez-vous avec orgueil ?
tttjj nx ■vçixn'i I Rois 3. 14, je prolon
gerai tesjours. Fréquem. avec D"<a; vivre
longtemps : n^s n-na; is^xn-xï Deut,4.
26, vous n'y vivrez pas longtemps ;
•ins'ia îpxa Win Eccl. 7. 15, le méchant
persiste dans, ou : vit longtemps par
sa méchanceté ; ^nx Tp!*» Is. 48. 9, je
retarderai ma colère, j'agirai avec lon
ganimité. Sans C|« : ïî îrnxw Eccl. 8.
1 2, et qu'il retarde pour lui (sa colère),
qu'il est indulgent pour lui. Avec ëbj
être patient : *viti Tpxx-'s Job 6. H,
pour que je sois patient. — 2° intrans.
Être long, se prolonger (du temps),
rester longtemps : s^an bw I Rois
8. 8, les bâtons étaient longs ; isob
T1?? V0"'"!^ Deut. 5. 16, afin que tes
jours se prolongent (que tu vives long
temps) ; i^ttian-ï? usn Tpxna Nomb, 9,
22, quand la nuée restait longtemps
sur le tabernacle.
"5P^ chald. (part. Tpix). Convenir :
nous convient pas de voir.
T$ odj. Long: -axrt Tpx Ez. 17. 3,
( un aigle qui a) do longues pennes ;
rnn TrroEccl. 7. 8; et plus fréquemment
O'vk TrvtExod. 34. 6, patient, clément,
(ayant) de la longanimité.
f. naisarfj. Long: ïrn ra-» Jér.
29. 28, l'exil sera long ; ma •psrà ro^x
Job 11. 9, sa mesure est plus longue
que la terre; ront* t-rai-feun Tim II Sam.
3. 1, la guerre fut longue.
T2*$ n. pr. d'une ville en Babylonie,
Gen. 10. 10; selon les Targ., Edesse.
TJN m. Longueur: namV nanxlj Gen.
13. 17, dans sa longeuretsa largeur;
tf"!?;^pkPs.2i. 5, longue vie;twj;'^,T6ti
Ps. 23. 6, pour de longues années, ma
vie durant; tr&* Prov. 28, 15, pa
tience, longanimité.
îiyw cbald., f. Longueur , durée :
^rnbï& ro'ix rnm ■jn Dan. 4. 24, peut-
être la durée sera-t-elle accordée à ton
bonheur.
nan« (v. rtsrrç).
: riaiS"]» chald.; /". (« prosth., nw-i
transp. de ttj^). Genou : ttib in ^Ç^T*!
IttJfsj Dan. 5. 6, et ses genoux s'entre
choquèrent. -
NISn8 plur ,nom patron, delà ville
de ttix, Esdr. 4. 9.
nom patron, de ^m, II Sam.
15. 32. . "., ' ..; :;
const. Q'nK n. pr. 1° Aram, fils
de Sem, Gen. lb\ 22. — 2° La Syrie,
un Syrien; quelquefois laMésopotamie,
Nomb. 23. 7. Plus généralement ap
pelée trnroûN» Gen. 24. 10, la Syrie
entre les deux fleuves, le Tigre et l'Eu-
phratc; et d^k thd Gen. 25. 20, la
plaine de la Syrie. — 3° Aram, fils de
Kemuel, Gen. 22. 21. ■ "ItJtoB"]** n. pr. Arpachsad, fils de
Tî°"!^ m. {plur. const. piot). Pa
lais (rac. wn) : tiaj iva-w-isi Is. 32. 14,
car le palais est abandonné; rtasi
rnnia*it« Amos 1. 7, il en dévorera les
païais ; ^ban «va yréra I Rois 16. 18,
forteresse, citadelle du palais royal.
7?!^ (/"• f""?"?*) adj. adverbial. En
araméen, en langue araméenne : so-i??
pw« ^tj Is. 36. 11 , parle donc à
les serviteurs en araraéen (chaldécn ou
syrien). , .:
m. (/".rwix, plur. mtyg). Ara
méen , Syrien , Mésopotamicn : "^nsn
ron II Rois 5. 20, ce Syrien; îwinà
Gen. 25. 20, Betuel deMésopcn
tanne.
"foi* n. pr., fils de Saûl, II Sam.
21.8. ' ' .
H« n. pr. m. Gen. 36. 28.
m., nom d'une espèce d'arbre :
■-xr-j: Is. 44. 14, il planta un pin ou
un frêne (?).
PJK n. pr. m. I Chr. 2. 25.
rq3"}N f. Lièvre, Lév. H. 6, Deut.
14. 7.
rtà"Jî< n. pr. d'une rivière et d'une
vallée formant la frontière entre Moab
et le pays des Amorrhéens, Nomb.
21, 13.
n.pr.m. I Chr. 3. 21.
îjl"JN ou n. pr. d'un Jébuséen
de qui David acheta l'aire pour y dres
ser un autel et où Salomon fit bâtir le
temple, I Chr. 21 . 15, II Sam. 24. 16.
n^lN H Sam. 24. 1 8 (cheth . p. ra-px).
jn« et emph. chald. 1° m.
Terre (hébr. y?»): ttrw-bs rwbw Dan.
2.35, et clic remplissait toute la terre.
*-r 2° Suivi de ya ado. Au-dessous de:
rga snx Dan. 2. 39, inférieur a loi.
fi'J?"!^ f. chald., Partie inférieure, le
fond : «a» T\ msitA
* I _ I iuuI xî>i
T | Dan. 6. 25,*
ils n'étaient pas encore arrivés au fond
de la fosse.
n. pr., ville et contrée dans la
Syriei II Rois 18. 34.
Sem, Gen. 10. 22. .
f-% quelquefois m. Terre, conti
nent, pays, champ : •pxn rai Gen. I.
1, et la terre; fig. p. les habitants de
la terre : ■pxrrba ^rvra Gen. H .1 , selon
l'usage de toute la terre ; y^vb rrto Job
12.8, parle à la terre , oà-d. à ce qui
rampesurla terre; psn^Vovt^tojjïj
46 ÎHK
Gen. 1. 10, Dieu appela ce qui était
sec, aride, terre; ym ■pKi û^xa ps
Gen. 47. 13, le pays d'Ëgypte.et le
pays de Canaan ; -px" su-naa Gen. 47.
6 , dans la meilleure partie du pays ;
■rç-ut, ïprw mon, ton pays; ma, ta pa
trie; y~»n w> Va Joël 1.2, tous les
habitants' du pays,* de la Terre-Sainte;
t]M-i>rjB nitra sa** pç Gen. 23. 15,
ùn'chàmp, une terre de quatre cents
sicles d'argent. Fig. pour lieu caché :
vjk mûrira •'praiî'j Ps. 139. 18, j'ai été
formé dans les profondeurs de la terre,
c.-à-d. dans le sein maternel. Plur.
rrix-« Pays, souvent pays étrangers
(opposés à la Palestine) : nxap rvixnxsi
Ps. 107. 2, il les a réunis (en les dé
livrant) des pays étrangers ; nix-Nn irft»
II Rois 18. 35, les dieux des pays
étrangers.
HyjS n. pr. m. I Rois 16. 9.
Npt"]H chald.,p. sy* Terre :-*jkjtAk
Viss vb vnçtyç\ *T& ^r- *0.11, des
dieux qui n'ont point créé les cieux et
la terre.
TIN Maudire (/ut. iiç, impér. rm,
plur. rrte) : ,*wfnj sp"* Gen. 27. 29,
que chacun de ceux qui te maudissent
soit maudit; tffrTW. Job 3. 8, qui
maudissent le jour, leur sort, c.-à-d.
les malheureux.
: Niph. passif. Être maudit. Part. :
trnso om rnxna Mal. 3. 9, vous êtes
maudits par une malédiction ; selon
d'autres, vous êtes détruits (de ixs).
Pi., tw part, "vwa Maudire, apporter
la malédiction : » wrw itix Gen. 5. 29,
(la terre) que Dieu a maudite ; trwi
tavnKon Nomb. 5. 22, les eaux qui
amènent la malédiction.
Hoph. passif Être maudit: -àon -ngap
•«v Nomb. 22. 6, celui que tu mau
diras sera maudit.
BTWI n. pr. d'une province de l'Ar
ménie, Jér. 51 . 27; la montagne Ararat
dans cette, province où s'est reposée
l'arche de Noé, Gen. 8. 4.
T& nom patron., II Sam. 33. 23 ;
•n^Kri d'Arar ou le montagnard ( pour
i-nnri).
ÉT!N (v. xin»yKal inusité. Pi. tonx
fiancer : matt ion» iràjt Deut. 20. 7,
(quelqu'un) qui ait fiancé une femme ;
■* t^^i ^see 2- ** » 22' ie le nance
à moi.
Pou. Être fiancé : riçyrto iti« rfona
Exod. 22. 15 , une vierge qui n'était
pointfiancée.Por<.nto'wjDeut.22. 23.
ntthN, f. Ex. unique : "pneto ntini*i Ps.
21. 3, et la parole; selon d'autres:
le désir, la demande de ses lèvres.
NnçWnrnN , ttniùîjnmx , «piBttintniK
n. pr. de plusieurs rois des Perses.
1° Artaxerxès , probablement le faux
Smerdis, ou Cambyse, Esdr. 4. 7. —
2° Artaxerxès Longue-Main. Sous son
règne, Esdras ramène une colonie juive
à Jérusalem, Esdr. 7. 1.
btt'tÇrç *»• Pr- m- (que Dieu a lié
par un serment). I Chr. 4. 16.
Sn'-WN n. pr. m., Nomb. 26. 31 ;
nom patron. ^H-niax .
^N (avec suff. ■<«&, e?®?) f-, quel
quefois m. Feu , éclat : taux -wKa «S
Is. 50. 11, marchez à la lumière do
votre feu. Métaph. vrfa$ risJob 1. 16,
feu de Dieu, la foudre; nxx; «ix-'a
yiatirra Nomb. 21. 28, car un feu est
sorti' de Hesbon, c.-à-d. la guerre;
six ijsç Ez. 28. 14, pierre de feu, c.-
à-d. des anges ou des. rois; selon
d'autres: pierres brillantes; rfta» œ-j
la-ro Pixj Joël 1. 19, le feu (le soleil)
dévore fes pâturages du désert ; tixa
rnbo Nah. 2. 4, par l'éclat de l'acier
(v.* st#d). -
Nt$ chald. Mêmesignif.: né» n-iç-*
Dan. 7. 11, au brûlemenl du feu, au
feu pour être brûlé (v. soi?-;).
■ $N II y a, irest (v. »;) : ynrA w dk
Vvotorfti II Sam. 14. 19 , il n'y a à se
tourner ni à droite ni à gauche ; Tis
vv"\ n^a «ton' Mich. 6. 10, la maison
du* méchant est-elle encore? ou:- y
a-t-il encore dans sa maison (un tré
sor, etc.)?.-. •; i:- ■- .;• , . . ..•• ,...«...J
 310N
?2?^ n. pr. m. Àsbcl, fils do flcn-
jani'm, Gen. 40. 21 ; nom patron. "^geS»
Nomb. 26. 28.
?2tfN n. pr. m. Gen. 36. 26.
J??^ n. pr. m. (je jure). I Chr.
4.21.
^1»?$ n. pr. Esbaal, fils de Saûl,
I Chr. 8. 33.
"1^9 «*• Ex. unique : 6"4rarj m&n
Nomb. 21. 1 S, le cours des torrents.
Selon d'autres : les plaines dans les
quelles débordent les torrents.
î"n?k? /".Revers, bas d'une montagne,
plaine dans laquelle se précipitent les
eaux des montagnes : nKjpn rotin Deut.
3. 17, le bas, le pied du Pisga; nboisn
ninmm Jos. 10. 40, la plaine et les re
vers des montagnes.
ThB'N n. pr. Asdod , une des cinq
villes principîiles des Philistins , Jos.
H. 22; •ninis» fém.• rvriitiR d'Asdod,
Néh. 13. 23.'
îltyf /*.(detr«oupourna:3x/'.deti'iîx)1
cohst.rm, quelque/, absolu ; avec suff.
■<pitt|«, ï]Fittj«; cxcept. ^Froj? Ps. 128.3;
plur. û-rçJ; const. itij (ntëx Ez. 23. 44).
l°Femme,femelle,épouse:nœK«^nt<tb
Gen. 2. 23, celle-ci sera appelée femme ;
nti* bM Ps. 58. 9, (comme) l'avorton
d'une femme ; selon d'autres : (comme)
un avorton (et comme) une taupe ; srw
■intixi Gen. 7. 28, le mâle et sa femelle ;
■iBBJtfi nid Gen. 13. 1, lui (Abram) et sa
femme , son: épouse ; fig. pour homme
lâche, mou ; t^rç; ^es Nah. 3. 13, ton
peuple , tes citoyens ,. sont devenus
(comme) des femmes ; xi nia-laa rm«i
inxra Eccl. 7. 28, de toutes les femmes
je n'en ai point trouvé une parfaite ;
vin» no» Lév. 20. 10, femme mariée ;
•jn nœtjProv. 11. 16, femme gracieuse;
y^n-rioi* Prov. 31. 10,, femme forte,
pieuse ; f?;"i-o hçKProv. 27. 18, femme
querelleuse; n»b« msx I Rois 7. 14,
veuve ; nx-oa rnsx Jug. 4. 4, prophé-
tcsse. — 2° Chacune, avecnirm ou r*n
l'une, l'autre : Rtnwœs nté» rfcsuJi Exod.
3. 22, chacune emprunta à sa voisine;
nnSnx-î>« trox m'aida Exod. 26. 17 ,
attachées l'une à l'autre ; n:''pftnwihii:K,j
Jér. 9. 19, (enseignez-vous) les unes
aux autres des complaintes.
'IÇ'N (const. rnsj» , plur. consti "n^sj ,
de ate'feu) m. Offrande, sacrifice con
sumé par le feu : n'rro irn itck Lév. 1,
9 , offrande d'une agréable odeur ;
*4 ras Exod. 29. 41 , offrande à l'Éter
nel ; •« "*!ek Lév. 2. 3, sacrifices con
sumés par le feu en l'honneur de Dieu
(d'une offrande non brûlée, seulement
Lév. 24. 9).
nT,!>tf« (y. ITOJ!*). : '••'..;.:
1^^ m. keri (v. yrarrç). : " ■ .
Tlt^N (pi. uvynji£)[A° Pas, démarche
(rac. nsjx): •nti» ^tonPs. 17. 5, tu sou
tiens mes pas ji-ntto Prov. 15. 14, son
pas.— 2° Espèce de cèdro : )v'sites ïjsjib
tjinwStrnaEz. 27. 6, ils ont fait tes aïs
(ou ton gouvernail) d'ivoire enchâssé
dans du bois de cèdre ; ou, un seul
mot ,* B-nreJNna (.v* -isitism ). " : ;." "
' -|t- V 11/-
TltS'N' l'o f. Pas, démarche : n»? unnfej
«aao Ps. 17. 11 .maintenant ils en-
tourent nos pas de tous les côtés ; se
lon d'autres : ceux qui nous estimaient
heureux nous assiègent maintenant (v.
iië?) ; VT2? f"?!? BN Job 31. 7, si mon
pas s'est détourné ( du chemin ). •—
2° n. pr. Assyrie :,ire»ç y^x Is. 7. 18,
le pays d'Assur. Nom patron. "itos »a*
û^ssa Is. 19. 23, l'Assyrien viendra
en Egypte. Après la destruction de l'em
pire d'Assyrie, on désigne par ce nom,
outre les anciennes ' provinces de cet
empire, Babylone et quelquefois la
Perse." '• 'iii'- ■ ■ • ■■
ar0tS n. pr., fils de Dedan. Gen.
25. 3./ .. '),. '.' , ,'. '
"Ttnt^fc? (noir) n. pr. m. I Chr. 2. 24.
N$N Ex. unique '!. rmnttix ftts'Jér.
50. 1 5, ses fondements, ses piliers, sont
renversés; chelh. rnn^ttj!* (v. «taSç). ■'■•
- NJtt'N chaid.,seulementpiur. Fonde-,
ment, base : éwbk arn Esdr. ïî. 16, U
posa les fondements.
48
NÇ^'N n. pr. Asima, une idole des
habitants de Hamalh, II Rois 17. 30.
(v. rnti*).
tf^N m, pl. Ex. unique : *pb -na-vas*
rrcJnn Is 16. 7, les fondements, ou : les
forts, les braves de Kir-Hareseth (v.
vitiK).
n?W« /". Gâteau. Selon d'autres :
cruche, bouteille : nn» rn^tit* II Sara.
6. 19. Plur. muhait<Cant.2. 5, cl^rax
ors» Osée 3. 1, les gâteaux de raisin
ou les bouteilles de vin.
l^** m. Testicule : ni"ra Lév.
21. 20, qui a les testicules écrasés
(v. rrno).
fetffy m. {plur. rvftaïJifcet rWbaïjK).
Grappe : tra» rrv&aajs» "^ttiari Gen. 40,
10, ses grappes avaient des raisins mûrs;
nçàrj Vatix Gant. 1. 14, une grappe de
raisin de Cypre; teuitç ?t$ Mich. 7. 1,
il n'y a point une seule grappe (à man
ger).
73f$ n. pr. l"Eschol, allié d'Abra
ham, Gen. 14. 13.-2° La vallée
d'Esche!, Nomb. 13. 23.
n.pr. Aschenaz,filsdeGomer,
souche d'un peuple de l'Asie, Gen.
10. 3. (Les Juifs modernes désignent
par cè nom l'Allemagne.)
*ï?tfN m. Présent : wnp; -oste Ps.
72. 10, ils offriront des présents.
m. Espèce d'arbre, tamaris :
irôç sjj»i Gen. 21. 33, il planta un
tamaris ; selon d'autres, collectif: des
arbres, un bois, I Sam. 22. 0.
OtfN et (fut. D*jç) 1° Se rendre
coupable , se reconnaître coupable :
NVirj ïiBïn naroi Nomb. 5. 6, et cette
personne se sera rendue coupable ;
dck Disx Lév. 5. 19, il s'est rendu
coupable envers l'Eternel. La chose
par laquelle on s'est rendu coupable se
met avec!? et a : nisa nrrab diçn? ">3 Lév.
5. S, lorsqu'il se sera rendu coupable
par l'une de ces choses ; isaa ootm
Osée 13. 1, il s'est rendu coupable
en adorant Baal ; wes^-ngK n? Osée
5. 14, jusqu'à ce qu'ils se soient recon
nus coupables. 2° Être puni : wbi
vatàtp piTî Ps. 34. 22, les ennemis du
juste seront punis ; wœio vtatrba Jér.
2. 3, tous ceux qui l'ont dévoré seront
punis. — 3° Être dévasté (v. sa»,
dbK) : oavvinaTa latine Ez. 6. 6, et vos
autels seront dévastés, abandonnés.
Niph. wioto ',K3trj T3ftj-B| Joël 1. 18,
les troupeaux de brebis seront aussi
détruits.
Hiph. vrbit Bo-'titjrj Ps. 5. 11 , Dieu,
punis-les, frappe-les.
00$ m. 1° Faute, péché: tan» -&
duk nx^a Jér. 51 . 5, quoique leur pays
soit rempli de péché. — 2° Ce qui est
acquis par un délit, mal acquis : ram
■iœxia ini^K-rx Nomb. 5. 7, il rendra
le montant du délit, le prix entier de
l'objet mal acquis. — 3° Sacrifice de
péché : n\ iaajsrrej «"om Lév. 5. 6, il
offrira à l'Eternel un sacrifice de péché,
(différent de rwan sacrifice d'expiation;
les péchés pour lesquels on offre un
dto*, v. Lév. chap. 5. 14-19 ; Nomb. 6.)
O^N adj. Coupable, celui qui doit
offrir un sacrifice de péché : n^am bs»
wi3N Gen. 42. 21 , mais nous sommes
coupables ;oéta II Sam. 14. 13, comme
un coupable ; itcrW D-nairixi Esdr. 10,
19, ceux qui avaient à offrir un sacri
fice de péché (promirent) un bélier.
HDtfN f. 1° Inf. du verbe dbîk : naot<b
m Lév. 5, 26, pour se rendre coupable
par elle. — 2° Péché, faute, aveu d'une
faute : nires-xb ïjaa "«rviaoto Ps.69.6, mes
péchés ne te sont point cachés ; rrasjsb
vrb* ■« II Chr. 28. 13, pour nous faire
commettre une faute contre Dieu ; d-na
■inwAJ Lév. 5. 24, le jour de l'aveu de
sa faute, ou: le jour qu'il offrira le sa
crifice de péché.
D^ptfg plur. m. Ex. unique: a^saititta
Dirwsls. 59.10, (nous crrons)dans les
ténèbres comme des morts, ou (de cati)
dans les lieux désolés; selon d'autres:
(de "pau}) dans de grasses campagnes ,
ou : parmi les gras, les vivants.
m»B>K .rniDttto (COnst. rnatiîj.p/.

Kiott}», de Tort). Veille; la nuit était
divisée en trois veilles : rvNçafsj tiîi-ib
Lament. 2. 19, au commencement des
veilles , première veille ; rnbujsn nia-i
Hj&Vft Jug. 7. 19, le commencement
de la veille du milieu ; ^anrnbuiKExod.
14. 24, veille du matin, la dernière.
m. Barreaux d'une fenêtre,
treillis : ■'pi^ïï» "'351271$ *>?a Prov. 7. 6, je
regardais à travers mon treillis.
'"'JBto ,,. pj-, de deux villes de la tribu
de Juda, Jos. 18. 33, 43.
JJJBftj n pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 52.
IÇ'iJ th. hébr. etchald. Mage, ma
gicien ou astrologue; plur. hébr. b^bbç
Dan. 1, 20; plur. chald. ■pesit* 2. 27;
K»BsSî< Dan 4. 4.
i"lEtf>fct /". Carquois : rraça win -ris
Job 39. 23, près de lui retentit le car
quois^, nyj); rrçriH •'.sa Lament. 3. 13,
fils du carquois, flèches.
, ÇBÇ'të chald., n. pr. du chef des eu
nuques de Nabuchodonozor, Dan .1.3.
: IÇ^N m. im iBtiçi II Sam. 6. 19;
une mesure, ou un morceau, une por-
.tion; I Chr. 16. 3 (de ibd. compter,
mesurer, ou de iaïj briser) Selon
d'autres : un morceau de viande rôtie
(de uJîj feu, et "in taureau).
f>B&t$ m, (phtr. rinniri»). Fumier
(rac. nçi£): ^as qtç nb^xia Ps.H3.7,
du fumier il relève le malheureux ;
nbsjsn n?ti Néh.2.13, porte du fumier,
et niBçn ira} 3. 13, une des portes de
Jérusalem.
n. pr. Ascalon , ville des
Philistins, Jug. 1. 18. vfcp1«f'* Jos. 13. 3.
Ascalonite.
Marcher, se guider : }vr|a rw}ifl
nra Prov. 9. 6, marchez dans le che
min de l'intelligence.
Pi. trans. elinlrans. l°Guider(dans
le droit chemin) (v. "rç£), diriger,
conduire, marcher: yiarç wtpj Is. 1.
17, guidez, ramenez dans le droit
chemin l'oppresseur, ou fortifiez l'op
primé; ïjab ^5 Prov. 23. 19,
1W« M
dirige (bien) ton cœur dans ce chemin ;
njrrtasn ^tixa Is. 9. 15, ceux qui con
duisent ce peuple. — 2° Estimer heu
reux : nto "wwîk Gen. 30. 13, les
femmes m'estimeront heureuse ; ovraàra
d^tj Mal. 3. 15, (nous) estimons heu
reux les superbes.
Pou. 11s» pass. du Pi. 1° fflrtw Is.
9. 15, et ceux (d'entre le peuple) qui
sont conduits. —2° ■psta -rçto Ps. 41 . 3,
il sera estimé ou rendu heureux sur la
terre.
"^fc? (heureux) n. pr. 1° Aser, fils
de Jacob et de Zilpa, Gen. 30. 13. La
tribu de ce nom habitait le nord de la
Palestine."»"^» nompatr., Jug. 1.32.—
2° Ville près de Sichem, Jos. 17. 7.
1° Pronom rel. sing. et plur.
Qui, que; lesquels, lesquelles; celui
qui : "rayvtjç rnan Lév. 25. 30 , la
maison qui est dans la ville; o^xn
naja nbç~iiçKNomb.l3.18,leshommes
que Moïse avait envoyés ; "ixn iigKi
Nomb. 22. 6, celui que tu maudiras,
iciçô à celui qui ; içjxg de celui qui ;
•rçj» btj à l'endroit que, où ; niç "n$t où ;
traha 115^ d'où ; rnjaj -ngtj là où : rnn-iœK
,nSnt< D^Gen.13.3, à l'endroit ou* était
sa tente, -œrç auquel; nnix lujx les
quels; ia n$j| dans lequel; Misa *
duquel, dont; h n^tt qui est à ; se met
souvent à la place du génitif pour éviter
un double état construit : iigç tas-iio
iwiab II Sam. 2. 8, chef de l'armée de
Saûl"; rnbufi 1^5 w?9tn *rs} Gant. 1.1,
Cantique des Cantiques de Salomon.
2° Conj. etadv. Que, afin que, parce
que, si, et, où, lorsque, oui, certes:
!Ç uraim^s!; rvg Jos. 2. 10, nous
avons appris que Dieu sécha (les eaux) ;
ara'" is)» Deut. 4. 40, afin que tu
sois heureux ; pxht-o rtnfejs-nçjK I Rois
15. 13, parce qu'elle fit une idole;
Rtjrn toizjs lœijç Lév. 4. 22, si un prince
pèche; t«an-i\^ yis Osée 12.9, iniquité
et crime; nç;-iuji$ a1a Eccl. 5. 17, ce
qui est bon et beau ; "onn^sj -tfx y-wn
Nomb. 13. 27, le pays où tu nous as
envoyés ; Vipa ">riswi) I Sam. 15.
50 IttfK
20, certes j'ai obéi à la voix du Seigneur;
rnç-rw y-ixn nrcre iœ» Deut. 14. 6,
lorsque la terre s'entr'ouvrit.
-.ma Où, làoù, parce que : *nraa iï|!*a
Ruth 1.17, où tu mourras; iro^tjxa
Jug. 5. 27, là où il s'est agenouillé;
■inx -\oxa Gen. 39.23, parce que Dieu
était "avec lui ; rab i»«a Jonas 1 . 8,
à cause de qui ? — "roto Comme celui
qui, comme, parce que, lorsque, si :
tim; D^5«nœK3 Job 29.25, comme celui
qni'consolc les affligés; nosin iidk?
Gen. 34. 12, comme vous me le direz ;
■>D nn-na ■vçkç Nomb. 27. 14, parce que
vous avez été rebelles à mes ordres ;
a^l? ">8}x? Exod. 32. 19, lorsqu'il s'ap
procha ; T*bB isito Gen. 43. 14, si je
dois être privé d'enfants.—ittSxb A celui
qui, à ce qui : irra-bs ntixb Gen. 43.
1(5, à celui qui était à la tête de sa
maison; ■^nsfirao ■>» -œxb Gen. 27. 8,
en ce que je t'ordonne. —"nçîça De celui
qui, d'où, parce que, que comparatif:
nrisoa lab Esth. 4. H, à l'exception de
celui (auquel le roi tend le sceptre) ;
iixsisn iïJko Exod: 5. H, d'où vous eh
trouverez; pn)?; nqîtw Is. 43. 4,
parce que tu es cher à mes yeux ;
■ptosaa D-ixn rrafen itixa aiis yx Eccl. 3.
22, rien n'est meilleur pour l'homme
que de se réjouir de son travail.
"Itt'ç m. Bonheur; plur. seul usité,
const. tvfyk (les félicités de); interj.,
heureux celui qui ! ^a rraa otx "nul»
Ps. 84, 13, heureux l'homme qui met
sa confiance en toi ! bx-ifer ïpttix Deut.
33. 29, que tu es heureux, ô Israël!
iiibk Prov. 14. 21 , il est heureux
(v. «Wjlj).
m. Bonheur: i-iBjtjaGen.30.13,
(Léa dit :) pour mon bonheur (v. -itix).
n^«l^« n. pr. m. I Chr. 25. 2. Le
même, vers. 14, i-ibxnttK
•"H.Ç'N , rarement rn-ncx (plur. o'nizjx
et rvhçjx) Divinité syrienne , appelée
aussi rnhaJx ; bois ou arbre consacré :
rnctoV] ïsab II Rois 23. 4, à Baal et à
Aschera, ou : au bois consacré ; ornuçKi
ya^m Deut.,7. 5, abattez leurs. bois ;
niicKtosy n Chr. 33. 3, il fit des
Ascheroth , ou : il planta des bocages.
chald . m. Muraille : ran to-œ*}
hbbsœb Esdr. 5. 3, et d'achever ce mur.
Kal inusité. Bithp. Ex. unique:
roraxnrri nxn-oi Is. 46. 8 , souvenez-
vous de ceci et prenez courage, soyez
forts(v. trsix), ou derpx soyez hommes.
Selon d'autres, de ex et rougissez.
HB'K Femme ; selon quelques-uns
(une fois), taupe: Ps. 58.9 (v. met?).
^iKHÇ'lJ n.pr.,ville dans la tribu do
Juda, Jos. 15. 33.
TPintfN chaid. Rébellion :
mwa -p-ias Esdr. 4. 15, et on y excitait
des rébellions.
„.pr. m. I Chr. 4.11. -
OFitffy Jér. 6. 29, nnçsnrjïiço cheth.
on c« keri en deux mots , le plomb
est consumé par le feu.
rionttte et Ville lévitique
dans la tribu de Juda, Jos. 15. 50,
21. 14.
nt< chald., le même que ni» hébr. :
tww Dan. 3. 32, les signes, prodiges;
vrinx 3. 33, ses signes; ynx 6. 28,
les prodiges.
cheth.' Ta, toi (v. nnx).
et P>9 Pr- pers.y 2"pers. sing.
fém. Tu, toi(v. hnx m.); rarem. masc.
I fit? avec makkeph n$ (avec suff.
■>nx, ^nx, ?jnx, inx, Rnx, »nx, dspx,
rarement o=nx, on'x, ■,n!*, rarement
onrx ou onnx). — 1° Prun. pers. et
dèmonst. Le, lui, lui-même; moi, moi-
même; celui même : «b-ntos Ttjw ra^n
ntwn œE?n-nx Jér. 38. 1 6, par la vie de
l'Eternel, celui-là même qui nous a crée
cette âme; ^bx tonx-rw Agg. 2. 17, et
vous-même vous ne vous tournez pas
vers moi; Dnt<nisnwiï)î<Ez.34.2,qui
se gardent eux-mêmes. — 2° Particule
qui précède le régime direct. Il marque
l'accusatif, se place devant les subst.
avec l'article, ou sans article à l'état
construit, ou s'ils ont un suffixe; aussi
devant les noms propres ; ciacn nx
 m
psn Gen. 1.1, (Dieu créa) les
cieux et la terre *; ttoto
T Tl V tsà
- îyi
f Ruth
2. 15, Booz ordonna à ses serviteurs;
roii-nîj sïab Jon. 2. 1, pour engloutir
Jouas.
II avec malckcph n^j (avec suff.
■rça, ^n», 'inx, aant*). Prép. Auprès,
près, sur, outre, dans, avec : inx enta
Job 2. 13, ils étaient assis auprès de
lui ; nib-'K-rs* i^k I Rois 9. 26, qui est
près d'Eloth; Uns ïflpa rprr-irçrç Gen.
30. 29, (tu sais) ce que tes troupeaux
sont devenus près de moi, c.-à-d. entre
mes mains; wpn von "in; Ps.67.2, qu'il
éclaire sa face sur nous; ina "v^jarj
I Rois 9. 25, il brûle de l'encens sur
lui (l'autel) ; BtyTiayVj pk Exod. 1.14,
outre tous leurs travaux; Pia1parrl>a ntç
Pian I Sam. 7. 16, (il jugea Israël)
dans tous ses endroits; wiçb oçif] Gen.
34. 10, vous demeurerez avec nous;
■nnx-PK rtp n;n Gen. 37. 2, il gardait
1 es troupeaux avec ses frères; d^çp-px
Gen. 5. 24, (Henoch marchait) avec
Dieu, selon Dieu. — pkç De, de chez,
de la part de : *j pxa. Jos. 1 1 . 20 , de
Dieu ; "intre Gen. 8. 8, d'auprès de lui ;
isyjbr; ■'sa pxa Exod. 29. 28, de la part
des Israélites ; "vsp-pk Exod. 9.
29, quand je serai sorti de la ville.
III f1^ (avec suff. 1pk; plur. avis
et b^pik) m. Pioche, faux ou boyau,
soc: inK-PiçiISam.lS. 20, et sa pioche;
.b-tuA Bnia-in ^nai Is. 2. 4, et ils for
geront de leurs épées des pioches, des
faux ou des socs.
^J?3™ (avec Baal) n. pr. Ethbaal,
roi de Sidon, IRois 16. 31.
nn« et Nt?*? {plur. «Ptj, fut. mtrj,
hpnn, wrjs, et apoc. phï, plur. TOsg,
impèr. vrtit). Venir, arriver, survenir,
s'en aller, passer; rég. indir. aveci et
wp» Jér.3.22, nous venons à toi;
nrsn'ïp'ns Mich. 4. 8, elle viendra à toi;
■pTwgi wip Is. 41. 8, ils approchent ot
ils arrivent; ■<fpkiï3 *vrtny ipb Job 3.28,
ce que j'ai craint m'est survenu , m'est
arrivé; >TPi£ "iDoa P-iaià Job 16. 22, le
petit nombre de mes années s'en va ,
passe. Part. Pi'rvix les choses qui arri
vent, l'avenir : *nhnvi wrwfi Is. 48.11 ,
ils me demandent les choses futures.
Hiph. npn p. ppkp Apporter : trjn wn
Is. 21 . 14, apportez de l'eau.
""IÇM chald. Venir: ppk-«i ns Dan. 7.
22, jusqu'à ce que vienne. Inf. ttryo.
Aph. vm, inf. rrvm Apporter,
amener: rrm&> ipruil iax Dan. 3. 13,
il ordonna d'amener Sadrach. Passif
vvtj Être apporté, amené, i'pers.sing.
fèm. P^n, plur. v^ryn : «sba dw viwj
Dan. 3. 13, ils furent amenés devant
le roi.
nng pron. pers. m. Toi , fèm. px;
quelquefois de toi , à toi (quelquefois
pn cheth.) : ppx-ds ïpw-Mj tyaban npfe;
IRois 21.19, les chiens lécheront aussi
ton sang ; nnij-qx Bi*n vr 'i-.ufj1i i Prov.
22. 19, je te le ferai savoir à toi aussi.
Î^N f. Anesse: ■bpk, •'ja Gen. 49. H,
le fils, le petit de son anesse; pl. Piarw
Gen. 12.16.
T^tf chald. m. et f. Fournaise :
^Pîrx-iib s^p"! Dan. 3. 6, il sera jeté
dans une fournaise.
pf>8 Ez. 41.15, c/ie<A. p. pn*
Colonne.
p. pn Toi, fèm. sept fois chelh.
W n. pr. m. 1- II Sam. 15. 19.—
2° II Sam. 23. 29.
m. Colonne, portique : b^pwtj
a^ao■ T Ez.41.16,* et les colonnes autour.
pron. pers. %'pcrs. plur.tnasc.
Vous.
ÛÇ1^ n. pr. d'une ville à la frontière
de l'Egypte, Nomb. 33. 6; de là le dé
sert d'Etham, 33. 8.
blBtft et ^10^, une fois Wap»
(v. Vian) adv. Hier, temps passé : nrà
Viarwj'Ps. 90. 4, comme la journée
d'hier; ppen IwaPlja îfiis"'? Is. 30.33,
car Tophté est préparé depuis' long
temps (v. PR6»;) ; oaip1; a;i«i "«a? iiapx'j
Mich. 2. 8, depuis longtemps mon
peuple se lève, se révolte, comme un
ennemi ; selon d'autres , composé de
 ■1ND
52 ;|n«
iw-w*i contre mon peuple il se lève,£tc. k prosth.) : yr» eigb Ez. 16. 31, pour
(v. diijs Pi.). estimer lé salaire (v. t>\]>) ; naît ^nx
Î0« p. in^x. Deut. 23. 19, salaire de prostituée,'
]RN pron. pers. 2"pers. p/./". Vous. fig. prix de l'idolâtrie ; rMuns-tei Mich.
1.7, et tous ses dons de prostitution,
njn« et n?Fix v0Us, p. inx Gen. d'idolâtrie; nswjKb naïai Is. 23.17, elle
31.6, Ez. 13. 20. retournera à ses richesses impures.
■"1^$ /".Don, prix impur: "»î> rran nsn» 1?n« „. pr, m. i chr. 4. 7.
Osée 2.14, ils m'appartiennent comme ION m. chald. Lieu, endroit: •** inx
un don (v. ■)»}«)•
Esdr. 6. 3, lieu où (v, insa).
^HtJ (mon présent) n. pr. m. I Chr. D^nN (lieux) n. pr. m. d'une ville
6. 26. dans la Palestine : o-virixn ■jr^'n Nomb.
73H« et î?f?« (avec suff. -*x\h) Don , 21. 1, chemin vers Àthàrim* ou le
prix de prostitution (de tjfi, rac. n$tj, chemin des explorateurs, p. tfninrj.

3 Beth rva, de rro maison. Deuxième
lettre de l'alphabet; son nom dérive de
sa forme. Comme chiffre a signifie 2 ;
à 2,000. Cette lettre se permutte avec
les lettres b, a. Exemple: *ita p. iia
répandre; K-na p. ni»agras (v. a et b).
2 (avec suff. ">a; ï$ rarement nsa,
/".m, -ia, TO, «a, taaa, -ga, ans, Ba,-,nâ)
prepos. 1° Dans : ^naircn viiaa Is. 56. 5,
dans ma maison et dans (l'enceinte de)
mes murailles; arm naisa Jug. 10. 8,
dans cette année; mœ«^a Gen. 1.1,
(dans le) au commencement. Entre,
parmi: o-visa. Lament. 1. 3, entre les
nations ; a->"rçjpa II Sam. 18. 31, parmi
les conjurés. En : aftiàa en paix. Sur :
biwwa Is. 66. 20 , sur des chevaux.
Par, d'après, selon, à la manière de :
preraGen.21. 12, parlsaac; Destin rasa.
Ps. 1.1, dans, ou d'après le conseil
des méchants; ïix-iiMxa Job 34. 36, à
la manières des hommes iniques.
2° Près, auprès, à : ysa I Sam. 29, 1 ,
près de la source; trjaisa. Prov. 30. 19,
au ciel; ïH-ia ui'iri I Chr. 27. 1, njiri
n;œa Lév. 25. 53, chaque mois, chaque
année, litlér. l'année près de l'année.
Avec: nia Ps. 29. 4, avec force ; p^na
Exod. 12., H, avec hâte; rwrïaa Is.
9. 11, avec, malgré tout cela. Par,
pour, de, contre: asna Lament. 2. 19,
par la famine ; «Jçsa «5$ Deut. 19. 21,
vie pour vie; îok-'ks n-rçingijLév. 22.4,
il ne mangera pas des choses saintes ;
Vaa tij Gen. 16. 12, sa main sera contre
tous. A cause de, au sujet de : rroana
Gen. 18. 28, à cause de ces cinq; isaa
lisn Deut. 4. 3, au sujet deBaal Peor!
Après : na-rwaioa Nomb. 28. 26, après
vos (sept) semaines ; "<nœ bxa Exod. 6.
3, comme Dieu puissant, ou sous (mon
nom de) Dieu puissant. Quelquefois a
est superflu : nnoa avant que (v. tna) ;
-nxn ■paa Is. 44, 4, parmi les herbes.
a ajouté à l'infinitif se traduit par:
en, lorsque, après que, bien que, parce
que, à cause de.
2 chald., comme a hébreu,
•7N3 fm Entrée : mjaa njn rm$n bvo
Ez. 8. 5, cette idole de la jalousie
était à l'entrée (rac. »ia).
B*>N? chald. adj. Méchant, criminel :
KnràKasi xn-rna Nn^-ip Esdr. 4. 12, (ils
reconstruisent) 'cette ville rebelle et
criminelle (v. »Ka).
"•y? Kal inusité ( v. -na , -na ).
Pi. 1MB Graver distinctement, expli
quer: hir&n-b? ik^ Hab. 2. 2, marque
(le) distinctement sur les tablettes;

«hrjhTinrrrwpiœDcut. 1.5,il expliqua
celle loi.
"|fc? f- ( plur. ni-ina, conslr. rvh»a).
Puils, fosse : rwri içan-n» wsii Gen.
2! . 30, j'ai creusé ce puîts ; nrrej nxa
Ps. 53. 24, fosse de destruction.
•"•N? (puils) n. pr. 1° d'une station
dans le désert, Nomb. 21. 16. —
2° D'une ville en Palestine, Jug. 9. 21 .
DV*? "W2 (puits des puissants)n.pr.
d'une ville dans le pays de Moab, Is.
15.8.
'NT ^p 1M3 ( pUits du vivant qui a
vu [Dieu]) Nom donné au puils près
duquel un ange est apparu à Agar,
Gen. 16. 13, 14.
Wf ""S? (puits du serment) n. pr.,
ville de la tribu de Siméon, à l'extré
mité méridionale de la Palestine, Gen.
21.31, Jos. 19. 2.
N'W? (puits) n. pr. m. I Chr. 7. 37.
"1^3 (puits) n. pr. m. I Chr. 5. 6.
fin*?? (puits) n. pr., ville dans la
tribu de Benjamin, Jos. 18. 25; vhsa
II Sam. 4. 2, et tfq I Chr. il. 39,
de Beeroth.
WP& rvh«3 (puits des fils de Jaa-
kan) n. pr. d'une station dans le dé
sert, Deut. 10. 6, et ȣ ^a Nomb.
33. 31.
"IN3 Citerne : rvhxà taré a'xrè Jér. 2.
13, pour se creuser des citernes ; et
plusieurs fois chethib, pour nia.
18$ n. pr. m. 1° Gen. 26. 34. —
2° Père du prophète Hoséa, Osée 1.1.
E'N? (fut. ttixa^) Sentir mauvais, se
corrompre: ix"<rj îosai Exod. 7. 18, et
le fleuve répandra une mauvaise odeur ;
œ«a*i Exod. 16. 20, (et la manne) se
corrompit.
Niph., tnétaph. Se mettre en mau
vaise odeur, se faire haïr, se rendre
odieux : ût^m Jwoto': «3io? I Sam.
13. 4, Israël' s'était fait haïr parles
Philistins; ïr>as$-r« P^a? II Sam. 16.
21, tu t'es rendu odieux à ton père
(ou : lu as deshonoré ton père).
*D 83
Hiph. 1° trans. Gâter l'odeur, faire
sentir mauvais, rendre odieux : "«aej
npi-i Tosj yrç; î^xr) nia Eccl. 10. 1 ,
quelques mouches mortes gâtent la
bonne odeur de l'huile du parfumeur
et la font fermenter ; ati^a isiD^Kanï
pxn Gen. 34. 30, en me rendant odieux
à l'habitant du pays. — V'inlrans. Sen
tir mauvais, se corrompre, être haï,
odieux: uS^xan kV] Exod. 16. 24, (la
manne) ne se corrompit point ; icxan
■iara sj-wan I Sam. 27. 12, il sera haï
par son peuple.
Bithp. Se rendre odieux : isixann
"vn-os IChr. 19. 6, ils s'étaient rendus
odieux à David.
BrçJ? chald. Être mauvais, affliger,
chagriner : ■'rvfts uixa N-to Dan. 6. 15,
cela le chagrina vivement.
•W*3 m. Mauvaise odeur, infection,
Amos 4. 10; avec suff. : ititta nb»';
Joël 2. 20, sa mauvaise odeur se ré
pandra.
n^3 /"• La mauvaise herbe, l'ivraie,
Job 31. 40.
D'tftO plur. Mauvais raisins, lam-
bruches : D^iàsa tosy Is. 5. 2, il a pro
duit des lambruches.
T**3 plus généralement ina chald.,
prép. Après : nn "inataDan. 7. 6, après
cela.
* 23 emph. N33 chald. Porte, puis
tribunal ; en hébr. *wœ : xaa ■*> wb*
Bituel , et aux juges du tribunal.
n?3 f. Prunelle : im naaa Zach. 2.
12, à la prunelle de son œil (comme
'JS n. pr. m. Esdr. 2. 11.
^23 ( confusion , v. Gen. 11.10)
n. pr. Babel, Babylone, la capitale de
la Babylonie, Gen. 10. 10; la Baby
loniens. 137. 1. Sous l'empire des
Perses, le titre de roi de Babylone est
souvent donné aux rois des Perses,
Esdr. 5. 13,Néh. 13. 6.
v?3 chald. Babylonien ; plur. K^aa
Esdr. 4. 9.
6* J3
33 m. Nourriture : n-yis^ n\ ïfw»
Ez. 25. 7, chethib, je te donnerai en
pâture aux nations. (Keri taîj en pil
lage, v. aanB.)
"U3 (Ail. liai, une fois naaij) Trom
per, trahir; être infidèle, perfide. Se
construit avec a , quelquefois sans ré
gime, rarement avec le régime direct
et avec1)? : na-i-iaaaExod. 21. 8, l'ayant
trahie , abandonnée : ma naa tnsn i>a
Lamcnt. 1. 2, tous ceux qui l'aimaient
lui sont devenus infidèles :■ m:» T • maa
Tt T
nrra Jér. 3, 20, (comme) une femme
qui trahit son amant ; bnrvoa Viaa in»
Job 6. 13, mes frères sont devenus
traitres, se sont éloignés de moi comme
un torrent ; mnin» mm hnaa Jér. 3. 8,
Juda, sa sœur perfide ; iaia laian Is.
21. 2, le perfide trahit, ou: l'oppres
seur exerce sa violence ; -uia v«n Hab.
2. 5, le vin, l'homme pris de vin et
perfide, ou : qui agit avec violence.
"IJ? m. (une fois fém. ; plur. di-im ,
une fois niiaa, const. 13»). 1° Vête
ment, couverture : tfn'p-v«aExod. 28. 2,
des vêtements saints (pontificaux);
laa VïnwNomb. 4. 6, ils étendront une
couverture; ïrrnaa-ba Ps. 45. 9, tous
tes vêtements.
2° Perfidie , infidélité , trahison :
laa itna-îia Ati Jér. 12. 1, (pourquoi)
ceux qui commettent des trahisons
vivent-ils en paix? snaa trnyia ism Is.
24. 16, et les perfides font la trahison,
mettent le comble à la trahison, à la
perfidie.
nï*l33 pl. fm Ex. unique : nvua nda»
Soph. 3. 4, des hommes de trahison,
des hommes perfides.
îTTiJ3 adj. f. : i-rwni nnin» nniaa Jér.
3. 7, 10, Juda, sa sœur perfide.
n.pr. m. Esdr, 2. 2.
prep. A cause de (v. tta).
«™? n.pr. m.Esth. 1. 10."
ÎÇU3 n. pr. Esth. 2. 21 : »îr»aa6.2.
I "13 m. Partie : Ittp iaa ia Exod.
30. 34, il sera d'une partie comme de
l'autre, tout sera de même poids, en
portions égales (rac. to). Avec
ia!j adv. A part, seulement ; niriwjo
ias ninssj» Zach. 12. 12, chaque fa-
miïleàpart; ï]ts\^ iisjs ïfn-iab Is. 26.
13, nous nous souvenons seulement de
toi, de ton nom. Avec suff. : mai, ^rA
moi, toi, seul : inai iab»Nomb. H. 14,
moi seul; ï|3a!s — nn» Exod. 18. 14, toi
seul ; iïiab a'psi Gen. 32. 25, Jacob seul.
Suivi de ya prèp. Sans, outre : t)»a iai
Exod. 12. 37, sans les enfants; iaî
cûiniro Nomb. 29. 39, outre les of
frandes de vos vœux ; une fois avec :
yg»;*.' 'to Esdr. 1 . 6, outre tout
ce qu'ils offrirent volontairement. ia>a
Même signif. : apsi-"1» Gen . 46.
26, sans les femmes des fils de Jacob.
II "13 m. Lin blanc : la-içjaa Exod.
28. 42, des caleçons de lin blanc;
plur. di« vêtement de lin : Dîna «J"a]j
Dan. 10. 5, vêtu de lin.' •
III 13 {plur. seul usité) Bâtons,
fortes branches de l'arbre, membres
du corps: ûhmJ •*» 13a Exod. 25. 13,
des bâtons de bois d'acacia ; ûma tostn
Ez.17. 6, elle (la vigne) produisit, porta
de fortes branches ; i-ris 13a bs»i Job
18. 13, il dévorera les membres de son
corps; selon d'autres, ses enfants; 13a
nj^n biKtà Job 17. 16, ses membres
descendront dans la tombe, ou: (les es-
pérances)descendront(i3aprép. p. 13a,
v.m) dans la tombe.v. bixti ; ma nrèsi
Osée 11.6, elle détruira ses branches,
c.-à-d. les villages ; selon d'autres : ses
héros, princes.
IV *13 {plur, 013a seul usité) Men
songes, vanteries, devins, de K33 : aa-RÏi
113a (s. 16. 6, ses mensonges sont vains,
insensés ; selon d'autres : l'injustice de
ses princes, de ses héros ; vna «Jinns-tib
Job 41 . 4, je ne me tairai pas sur ses
vanteries, ou: sur la puissancè de ses
membres (du leviathan) ; Dinarj-bîj ann
Jér. 50. 3ii, guerre contre les (devins)
menteurs ; 013a rrin». ibo Is. 44. 23,
rendant vains les signes des devins
trompeurs.
N"!3 Inventer: Dtnria nn» r,aba Néh.
6. 8, tu les inventes de ton cœur;
•iaio soa I Rois 12, 33, (le mois) qu il
avait inventé, choisi à sa fantaisie.
"H? (usité seulement au part. Tria).
Être seul, isolé: sa-Vs Tria tIb» Ps.
102. 8, comme un oiseau qui est seul
sur un toit ; rnsitta Tria Is. 14. 31,
nul ne restera à l'écart au temps dé
signé, ou : entre ses troupes (v. tris).
T12 adj. Seul, isolé, solitaire, désert :
«nr; Tia ■« Deut. 32. 12, l'Éternel seul
le conduira ; aa? Tra Lév. 13. 46, il
demeurera seul, à l'écart ; Tia rnisa ts
Is. 27. 10, la ville forte est déserte;
Tiab isaW Mich. 7. 14, demeurant
isolé, seul.
*H3 n.pr. m. Gen. 36. 35.
^?(v. •*)•'
nna n. pr. m. Esdr. 10. 33.
^T? m. Étain, Nomb. 31 . 22 ; plur.
TiViTa-ia itiiçhi Is. 1. 25, j'ôtcrai tout
ton étain (mêlé aux métaux précieux);
b-'-ian la» Zach. 4. 10, pierre d'étain,
le niveau (v. -jai*).
Vï| Kal inusité. Niph. l°Se séparer,
s'éloigner ; avec "p? : 'pîjrç ''a?» i^3™
Esdr; 10. 11, séparez-vous des peuples
du pays ; rttwrj rron ïritvo *îqan Nomb.
16. 21, éloignez-vous de cette assem
blée. Avec , s'éloigner pour aller
vers : wriç fons I Chr. 12. 8, ils se
retirèrent pour se rendre auprès de
David. — 2° Être séparé , distingué,
choisi, sans régime et aveclj : «TS^Vra^
in'ari Esdr. 10. 16, le pontife Esra (et
des chefs de famille) furent choisis ;
!na»j I Chr. 23. 13, Aaron fut
choisi. Avec yo en mauvaise part, être
exclu : hVinn bnpso Ha-i mm Esdr. 10. 8,
il sera exclu, chassé de l'assemblée de
ceux qui revenaient de la captivité.
Hiph. 1° Séparer, faire une sépara
tion, arracher renen nV^omExod.
26. 33, le voile vous séparera (le saint
du saint des saints) ; trna pa îmaa w
Gen, 1. 6, qu'il serve de sépara
tion entre les eaux et les eaux ; Vro? &>
Lév. 1 . 17» il ne l'arrachera pas (l'aile).
— 2° Savoir distinguer, discerner :
iharj pa* twarj pa i^arjV Lév. 11. 47,
pour savoir distinguer entre ce qui est
impur et ce qui est pur ; toi ^nlwan-"-^»
Lév. 20. 25, que je vous ai fait dis
cerner (comme étant impur). — 3° Sé
parer, choisir; ou, en mauvaise part,
exclure, avec ya , bsa : -ya ssr« Vnaso
o-vasn Lév. 20. 26, je vous ai séparés
des autres peuples (pour être à moi);
■'itn aaio-rw "g WnnDeut. 10. 8, l'Eter
nel a choisi la tribu de Lévi ; îwan
•ia? ï?!3 "oV^Î Is. 66. 3, l'Eternel
m'exclut de son peuple.
m. Morceau, bout : "K'eriTj Amos
3. 12, le bout de l'oreille. '
nin3 m. Selon les uns, nom d'une
perle ou d'une pierre précieuse (v. Gen.
2. 12, où il est mentionné entre l'or et
l'onyx); selon les autres, bdellium
(v. Nomb. H. 7, où la manne lui est
comparée pour la couleur).
H? pr. 1° Bedan, un des juges,
nommé seulement 1 Sam. 12. H; on
l'explique comme yrya descendant de
Dan, le juge Samson (v. Jug. 13). —
2°I Chr. 7. 17.
p1| Réparer un édifice : ptribn pnai
rpan II Chr. 34. 10, pour réparer et
consolider le temple. (Dans laMischna,
examiner, inspecter.)
p"32 m. Ce qui a besoin de répara
tion, fissure, crevasse : p"ia-n« ^p*^ sni
rpan II Rois 12. 6, et ils répareront les
ruines de la maison ; d'un vaisseau,
Ez. 27. 9, 27.
"lp."]2 (l'homme qui perce) n. pr.-
Bedkar, capitaine des gardes du roi
Jehu, II Rois 9. 25.
"H? chald. (hébr. ita, itb) Pa. : vnvt
ftaiK Dan .4.11 , etrépandez-enles fruits.
m'a m. Le vide (toujours avec win) :
■ma; tfih rtrrçi p«ni Gen. 1. 2, la terre
était informe et vide, nue ; fria-gag Is.
34. 11 , le niveau du vide (pour la
rendre vide, la détruire).
^3 m. Porphyre ou marbre rouge,.
Esth. 1. 6.
 se via:
W$ chald. Promptitude, hâte :
stai^ te iibtx Esdr. 4. 23, ils
allèrent à la hâte à Jérusalem,
i "WJJ ad/'. Clair, brillant: sun "ma
D^pnça Job 37. 21 , il brille derrière
les nuages (v. *fla).
/(Ta/ inusité. Niph. 1° Être ef
frayé, épouvanté, troublé; trembler:
ixa brapa itini I Sam. 28. 21, elle
vit qu'il était extrêmement effrayé ;
bnarn ïpns san Job 4. 5, le malheur t'a
touché et tu es dans le trouble ; iy»|
robrjan ynsjn-nsEz. 7. 27, et les mains
du peuple trembleront. — 2° Se hâter,
être prompt, arriver soudainement:
■ps ri «$■* Tinb bnaa Prov.28. 22, l'homme
envieux a hâte d'acquérir de la fortune ;
■^bn v^b» bnan-bx Eccl. 8. 3, ne sois
pas prompt à te retirer devant lui, ne
le quitte pas avec précipitation ; nba
ni??,? l^j» Soph. 1. 18, car il fera
une extermination soudaine.
Pi. 1° Effrayer, troubler: irra ïjbrnii.
Diane Job 22. 10, et une frayeur sou
daine te troublera;■ obi-tan
"1-1 1 1 T I Ps.
83. 16, tu les effrayes par ta tempête.
— 2° Se hâter, agir avec précipitation,
avec b et b? : nb nnb — bro-y Esth. 2. 9,
il se hâta de lui donner; ïp?-bs brnn-bx
Eccl. 5. 1, ne laisse pas ta bouche
être prompte (à parler).
Pou. pass. Être prompt, être pressé.
Part.: erbriyo îix:r Esth. 8. 14, ils sor-
tirent pressés, avec précipitation ; hbna
nbn'aa Prov. 20. 21, un bien acquis
promptement, trop précipitamment.
Hiph. i° ■oV'ron T!*! Job 23. 16,
leTout-Puissantm'épou'vante. — 2° Se
hâter: lair-ra toanb brep Esth. 6. 14,
ils se hâtèrent d'amener Haman. —
3° Chasser promptement : oisa wnbvtaïi
IlChr. 26. 20, ils le chassèrent promp
tement de cet endroit.
chald. Pa. Effrayer: ■^tn'îtrrj
^bro-; Dan. 4. 2, etlesfantômes,visions
de ma tête, m'épouvantèrent. Jlhpa.
passif. Être effrayé: bnarra xisto Dan.
8. 9, il fut extrêmement effrayé.
Ilhpe. inf. nbnann, employé comme
Nia"
substantif, précipitation : bçan nbnarria
btwib Dan. 2. 25, il fit entrer Daniel
avec précipitation (v. nb^na).
ÏÏ^V1! /".Terreur, destruction : wiftMTi
nbna oa^b» Lév. 26. 16, j'enverrai sur
vous la terreur ; nbnab vù* xbi Is. 65. 23,
us n engendreront point pour la de
struction ; nbraa orviaïi>iPs.78.33,(il fit
passer) leurs années dans les terreurs,
ou: avec rapidité ; plur. nibna Jér. 15.8.
■"IÇna fw (const. narra, avec suff.
ï|FiBna ). Bête, nom génér. de tous les
quadrupèdes; principalement gros bé
tail, animal domestique : tea?; narra
yyipTvim Gen. 1. 24, les animaux do
mestiques, les reptiles et les bêtes sau
vages; «narra-bai wapa Nomb. 32. 26,
nos troupeaux (de menu bétail) et tout
notre gros bétail. Dans la poésie, bête
sauvage : na-nijttjx niaira-pri1; Deut. 32.
24, j'exciterai contre eux la. dent des
animaux sauvages; etplus généralement
dans ce sens avec J^xn, "nto, rrron, tï?
animaux de la terre , des champs , de
la forêt.
fïtoîJ! 171 • '• "|f?*,to»—iuSe< niana x;-ntn
Job 40. 15, voici le Behemoth que j'ai
créé, un grand animal (éléphant ou
rhinocéros).
m. y avec "Ç pouce, avecba} or
teil, Exod. 29. 20; plur. m'aha Jug.
1.6,7.
Ï^S (pouce) n. pr. Bohan, fils de
Ruben ; d'après lui, yrz "rax Jos. 15. 6,
nom d'un endroit.
ptfS m. Ex. unique : mn pna Lév.
13. 39, c'est une éruption de taches
blanches sur la peau (mais qui n'est
pas la lèpre).
PTftS f- ( plur- rvhrra). Tache sur la
peau : naab riina. Lév. 1 3. 38, des taches
blanches.
N1'3 (prêt, «a, rua f. nxa et nxa
tu es venue ; laa p. iaxa I Sam. 25.
8; inf. xa, xia avec suff. ?îxaet:jx'a,
fut. xia;, xaji Deut. 33. 16, nnxian
elle viendra). — 1° Entrer, opposé à
xar>; se construit avec a, bx, b, n local:
 ma*
nanrrî» rwa* Gcn. 6. 18, tu enlreràs
dans l'arche ; «a jntja wa; atjia '*ynp
pjti II Rois 13. 20, dès bandes' de Moà-
bites entrèrent dans le pays à l'entrée
de l'année ; selon d'autres, pour na en
cette année ; avec l'ace. : msuS ità Ps.
100. 4, entrez dans ses portes ; "«a Vaa
■iTW-isib Gen. 23. 18, en présence de
tous ceux qui étaient entrés dans les
portes de sa ville ; narçrpKall Rois 1 1 .9,
ceux qui entrent en semaine (en fonc
tion pendant une semaine); rns» ht* x-a
cohabiter, épouser: rrtx tria Gen. 30. 3,
cohabite avec elle; quelquefois avec bs:
mis
T T T '«ai» iroai
t y t Deut. 25. 5,7 son beau-
frère l'épousera; du soleil, se coucher:
rwa tiacjrt Gen. 15. 17, le soleil se
couchait ; avec wSax h» entrer auprès
de ses pères, mourir : rpiax-bx xian npxi
Gen. 15. 15, toi, tu mourras (en paix) ;
rnshth ks-vds arnn 1 Rois 10. 14,
le poids de l'or qui arriva, rentra à Sa
lomon ; avec a pénétrer, se mêler, être
admis: rvn -a tiam Ez. 2. 2, l'esprit
pénétra en moi ; rftxn Brisa tKàrvAA
Jos. 23. 7 , pour ne point te mêler parmi
ces nations ; *j Istbb Ka;-«î> Deut.
23. 3 , il ne sera point admis dans
l'assemblée de Dieu ; Mai sortir et
entrer; manière d'agir, de se conduire :
rnnaa n/sp* Tjntts wsa atai I Sam.
29. 6, ta conduite dans le camp me
plait ; avec nsn -tjbï sortir et entrer de
vant le peuple, être à sa tête, le diriger,
le gouverner : Brrr»!? toi »jt< Kirma
I Sam. 18. 16, car il marchait à leur
tête; sans prép. : tbii msb "ris baix-tO»
Deut. 31 . 2, je ne puis plus (vous) di
riger ; ta-roja «a Gen. 24. 1 , (Abraham)
était avancé en jours ; tsDttjaa «ïa entrer
en jugement.
2° Venir, arriver (opposé à s'en
aller), survenir, surprendre , assaillir,
s'accomplir, a6so/.et avecl>H, î>?, b,is a,
ou l'ace: rofeja ta Exod. 22. 14, cela
est venu (au travail) pour son prix,
c.-à-d. {on n'en est pas responsable)
parce qu'on en a payé le prix, la loca
tion ; «a ato-trn-ï? (p. ««a) 1 Sam.
25. 8, nous sommes venus en un jour
N13 «7
de joie ; ihn» ijn ^Nian-ïw Ps. 36. 12,
que le pied de l'homme orgueilleux ne
vienne pas jusqu'à moi ; arniasa "o»)
nta MT*3M}rnM Is. 66. 18, quant à moi,
leurs œuvres et leurs pensées sont ve
nues (jusqu'à moi); selon d'autres: ntja
est séparé, je (connais) leurs œuvres et
leurs pensées; il est venu(le (emps),etc. ;
wnta nxrba Ps. 44. 18, tout cela nous
est survenu ; usia1; Triai Bïiisa Job 15.
21 , au sein de la paix (il craint que)
le dévastateur ne l'assaillisse ; nna
naio ^nxias Job 22. 21 , par eux le'
bonheur te visitera ; reiarn tn'an «ai
Deut. 13. 2, lors même que le signe et
le prodige s'accompliraient ; o^n y»)
nxa mtm Prov. 13. 12, un désir qui
s'accomplit est un arbre de vie ; ta;}
bijjb Is. 41. 25, il marchera sur, il
foulera aux pieds les princes ; ocia tria-
venir avec son nom, c.-à-d. être men
tionné ou inscrit nominativement: nfex
rriaca a^xan I Chr. 4. 38, ceux dont
les noms sont rapportés, mentionnés;
ins rvhasa watt Ps. 71. 16, je vais pé
nétrer dans, je vais raconter les mer
veilles de mon Dieu ; avec is et
atteindre , égaler : na-xï» rraïirn-nsi
II Sam. 23. 19, il n'égala pas les trois
(vers. 23 : i>«l). fnf. ttab, t<ab *w pour'
venir à; termes de géographie, jusque,
vers : nan ttab Nomb. 13. 21, jusqu'à
Hamath ; nan «laka I Rois 8. 65, de-
puis Hamath ; de même ras smIjvw Jug.'
6. 4, (jusqu'à ton arrivée à) jusqu'à
Azah ; "ç's rota Gen. 13. 10, jusqu'à
Zoar; ita triaa ta prépi Gen. 24. 62,
Isaac vint du puits, exact, revint d'une
course au puits.
3° Aller: ta-*?:* njx Gen. 37. 30, où
vais-je aller? (que vais-je devenir?);
rranbai
T Y | ' - «biTV"--
aa^nuri Nomb. 32. 6,* vos
frères iront-ils à la guerre ? a^awa bsï
tria» ttV Ps. 26. 4, je ne vais pas avec
les hommes dissimulés, c.-à-d. je fuis
leur société.
ffiph. (tran, ntan, Titan et •'Kboan
avec suff. ; jut. tra;, ta;, inf. toan, «"«anb
et tra^). 1° Faire entrer, amener,
mettre , faire pénétrer dans : -î>x tcarç
58 na
nann Gen. 6. 19, tu feras entrer dans
l'arche ; nmîw biVtsi wa*i Gen .19.10,
ils firent rentrer Loin auprès d'eux ;
ipTia "h; Kaji Exod. 4. 6, il mit sa main
dans son sein ; Tvv'îpa «•'an Lamcnt.
3. 13, il a fait pénétrer (ses flèches)
dans mes reins; nsai-n II Sam. 9. 10,
tu feras rentrer (les blés) ; rràa d^bsbi
■paV K"»an Jug. 12. 9, il amena, c.-à-d.
fit épouser à ses (trente) fils trente filles
(étrangères) ; Brnrna tipœri THQlt] Amos
8. 9, je ferai que le soleil se couchera
en plein midi ; BWj "raso d^ïp itfs
Nomb. 27. 17, qui les conduira et les
dirigera.
2° Faire venir, faire arriver, laisser
s'accomplir, apporter, offrir (un sacri
fice) : -irm n^arrsftEsth. 5. 1 2, Esther
n'a fait venir (n'a invité) ; rçyaytft Is.
46. 11, et je l'accomplirai ; tw wani
"*ï oaT"* Gen. 42. 34, amenez-
moi votre plus jeune frère ; «-an barn
tMi-rns Gen. 4. 4, Abel offrit lui aussi ;
avec bs : am tort» T«am Lév. 26. 25,
je ferai venir sur vous le glaive (ven
geur); rraanaab tra;1] Ps.90.12, et nous
acquerrons un cœur sage , ou : nous
appliquerons notre cœur à la sagesse.
3° Faire aller, conduire : toan -icjxb
tra i-rfttj Job 12. 6, à celui qui conduit
son dieu par la main (l'idolâtre), ou : à
qui Dieu a mis dans la main (la, ri
chesse) ; rftsai tropa Ps. 74. S, comme
celui qui lève (une hache).
Hoph. passif du Hiph.: qç-hrya. uçtfi
Gen. 43. 18, ils furent amenés dans la
maison de Joseph ; nsn nmanEz. 40. 4,
tu as été amené ici ; ïji nxan itit< Gen.
33. H, (accepte le présent) qui t'est
offert; njaag vra-n» tairviExod. 27.7,
les bâtons seront mis dans les anneaux.
D3 (v.. nta, fut. «a;) Mépriser, dé
daigner ; avec î>, rarement avec le rég.
direct : ta Prov. 11. 12, qui mé
prise son prochain ; rriïçjs o-pi ta ia
Zach. 4. 10, qui méprise le jour de
petites choses (des événements peu
importants), p. ta ; as£bma;KÏ)Prov. 6.
30, on ne méprise pas le voleur (lors
que, etc.).
fa
na m. Mépris : va «osatoPs. 123.3,
nous sommes rassasiés de mépris.
na n, pr. l°Buz, fils deNahor, Gen.
22. 21.-2° Nom d'une peuplade et
d'une province de l'Arabie, Jér.25.23.
— 3° D'un homme, I Chr. 5. 14.
rrçia f : ma v*t, Néh. 3. 36, nous
sommes devenus un objet de mépris.
T13 1° n. pr. Buzi, père d'Ézéchiel,
Ez. 1 . 3. — 2" De Buz, Job 32. 2.
H? n. pr. m. Néh. 3. 18.
■^13 Kul inusité. Niph. Être embar
rassé , égaré ; être dans la consterna
tion : -pxa en ni»? Exod. 14. 3, ils
sont égarés dans le pays; naia; içwS tjiii
Esth.3.15, la ville de Suse était dans
la consternation ; nga vrw oaj Joël 1 .
18, les troupeaux sont dans la conster
nation
Vl3 m. 1° Fruit, production : \»a rp
■ft-wto-i ernn Job 40. 20, les montagnes
lui fournissent la nourriture ; y? biab
Is. 44. 19, à un morceau de bois, ou
à une branche d'arbre. — 2° bia rrp
I Rois 6. 38 , mois de boul , nom du
huitième mois de l'année, correspon
dant à octobre-novembre, des pluies
qui tombent alors (v. ba;, Viaa), appelé
aussi yia5rna.
^3 v. "pa (dans plusieurs dérivés).
H313 (sagesse) n. pr. m. I Chr.2.25.
712 n. pr.m. Néh. H. 15.
D13 (fut. eia; et oia;, pari, o-'&ia)
Fouler aux pieds, écraser(les ennemis),
mépriser : rri»rt a^oa tr&m Zach. 10. 5,
foulant aux pieds la boue des rues ;
tf/yt wa; Ps. 60. 14 , il foulera aux
pieds nos ennemis ; rab onn rwato ogi
Prov. 27.7, une âme rassasiée méprise
le miel , comme nain ou foule aux pieds.
PU. ooia Fouler aux pieds : wota
Is. 63. 18, ils foulent aux pieds
ton sanctuaire, le souillent, le profanent.
Hoph. passif m*m -uta Is. 14. 19 ,
comme un cadavre foulé aux pieds.
Hithp. TT.a'ja nooiana Ez. 16. 6, étant
foulé aux pieds, ou te roulant dans
ton sang.
W3 m. Byssus, lin blanc et fin :

vo-^arj Esth. 1. 6, des cordons do
lin fin. • honte : m'aj^an w«jbtt>i Ps. 44. 8 , tu
n. pr. d'un rocher près de
Gabaa, I Sam. 14. 4.
pia Vider, dépeupler (v. ppa).
Hjîia f: njwaw hgu Nahum 2. H,
(Ninive est) un endroit vide , une so
litude. ' ■
Ip3 m. "'ai» iB'i3~,3 Araos 7. 14, je
ne suis qu'un berger, propr. bouvier,
de ijsa.
T13 Ex. unique : hj-ï>a-r« ioVj Eccl.
9. 1, et d'examiner tout cela, ou pour
ià m/",, de ira.
■ ni3 m. (plur. rviia, v. ixa). Fosse,
citerne, prison, tombe: "'ixn-nx i-ohi
"ïiwi ^ina I Chr. 1 1 . 22, il frappa ie lion
dans une fosse ; vmwn nhen Dcut. 6.11,
et des citernes creusées (construites) ;
nïan-pî frnpnrp Gen. 41 . 14, on se hâta
de le sortir delà prison ; -rian r«aa Exod .
12.2lJ,danslaprison ;m'a *rrrïps. 28.
1, ceux qui descendent dans ia tombe ;
"via-yatj Is. 14. 19, les pierres de la
tombe, c.-à-d. la tombe de pierres, ou :
le fond de la tombe
" "ii3 m. Ignorant : «an ki^ liayw
Aboth, l'ignorant ne craint pas le péché.
Bh3 {prêt. "'JnaJa, /uj.tffcj;) 1° Avoir
honte, être honteux, être confondu,
déçu : iixiçb'ipmJa "rc Esdr. 8. 22, car
j'avais honte de demander (au roi);
smSa^ ïpajs-ï>a Jér. 17.13, tous ceux qui
t'ont abandonné seront confondus ;
*wstra trçjaiiBKa ittJan b-^ïbb es Jér. 2.
36, tu seras confondue, déçue du côté
de l'Egypte, comme tu l'as été du côté
de l'Assyrie (être honteux pour avoir
vainement espéré); tiia-i? Jug. 3. 25,
II Rois 2.17, (faire une chose) jusqu'à
en être honteux, impatient, c.-à-d.
longtemps (v. Pi.). — 2°Z)e la nature
inanimée. Dessécher : "nip^a ïJia^ Osée
13. 15, sa source desséchera ,. tarira ,
ou plutôt de nia;.
PU. aSttjia Tarder : rrrb rraio uiïia-'a
Exod. 32. 1, que Moïse tardait à des
cendre. (Jug. 5. 28.)
Hiph. causât, du Kal. Rendre hon-
ÏÏ3 59
teux , couvrir de confusion , faire
couvres de honte nos ennemis ; isa'j
ibn spas ràvi-a Prov. 29. 15, un enfant
abandonné à lui-môme fait honte à sa
mère. Part, tirra , rraTra Êhonté, mé
chant, sot; opposé àV'aïJaProv.10.5
(v. II «Sa;). ■ ■
Hithp. KJïiann: siiziman'; bfti Gen. 2. 25,
et ils n'étaient point honteux.
HttHS f. Honte, confusion, mépris:
n&a ïjsan Obad. 10, la honte te
couvrira; nttSwi^s mibspi Ps. 89. 46,
tu 1 as enveloppé de mépris.
nia chald. rra? n» Dan. 6. 19 , il
passa la nuit à jeun.
73 m. (rac. tta). Butin, proie, pillage :
ir£ Nomb. 31 .32, le reste du butin ;
ni w Nomb. 14. 3 , ils deviendront
un butin , une proie : n\ Jér. 15.
13, j'abandonnerai au pillage.
■ * f3 adj. Dédaigneux: B^Wjtaviniiît
Aboth 4. 3, ne méprise personne.
Nta Ex. unique : isi» Bry?? wja Is.
18. 2,7, des fleuves ont dévasté, ra
vagé son pays (pour wa) , ou : des
fleuves traversent son pays. . , .
Hta Mépriser, dédaigner ; se conslr.
avec l'ace, avec b et i? : nja ■^-la'r'^
Nomb. 15. 31, car il a méprisé la parole
de l'Éternel ; wwa ra»j Esth. 3. 6 , il
parut méprisable à ses yeux, il le dé-:
daigna (de se venger, etc.) (v. ta).
Niph. Etre méprisé : b^îj bnrptna}
Is. 53. 3, méprisé et abandonné des
hommes.
Hiph. Avilir : p^-'a V7**9 in'nni
Esth. 1. 17, pour avilir leurs maris à
leurs yeux.
adj. verb. trjçj-rriab Is. 49. 7, à
celui qui est méprisé des hommes. .
î"N? f. (rac ria). Butin, dépouille :
BT>-ni< siniti s6 njaaii Esth. 9. 10, ils ne.
mirent pas la main au butin. •.
' *IT3 m. Mépris, Rituel.
fia (p/ur. «ma, ««a et vira, fut. nj,
inf. t'a) Piller," sans rég. et avec l'ace:
 60 1)3
■ft to-'K ma Nomb. 31 . 53, (les soldats)
Ex. unique : r? rbra oûti-u})
pillèrent chacun pour son compte ; w'aji
•vot Gen. 34. 27, ils pillèrent la ville. Zach. 11. 8, et leur âme aussi est
dégoûtée de moi (de mon culte).
Niph. (inf. rén, fut. riai). Être Pou. rtn'ao chelh. p. Aient, nbn'ao Prov.
pillé : ^niaB-iK M'a;1] Amos 3. 11, tes 20. 21 (v.'l>na Pou.).
palais seront pillés.
]CJ2 (fut. ina^.). Éprouver, distinguer,
Pou. ma* Jér. 50. 37, ils seront pillés.
tenter, examiner, sonder : l'naa DTojnai
T^ï? m. (rac. nja). Mépris : "p^a ■'Tan anjn-nx Zach. 13. 9, je les éprouverai
Spfgj Esth. 1.18, et assez de mépris et comme l'on éprouve l'or ; si} n-r^a "|na
de chagrin. Jér. H. 20, il sonde les reins et le
cœur; ■jnan pis iwrt&ri Job 12. 11,
n. pr. d'une ville dans la tribu
de Juda, Jos. 15. 28. l'oreille ne distingue, ne juge-t-elle pas
les paroles? a^rùx wna Mal. 3. 15, ils
pî? jn. Ex. unique : p;an tngva Ez.
ont tenté Dieu.
1. 14, comme l'éclat de la foudre
Niph . passif: «nan nxta Gen. 42.15,
(v- PS).
par cela vous serez éprouvés.
. pî? «. pr. d'une ville chananéenne, * Hiph. nW pa* d'n pa prnrA Rituel,
Jug. 1. 4, I Sam. H. 8. pour distinguer entre le jour et la nuit.
">J3 (v. ito) Répandre, distribuer: Î03 m. Ex. unique : piai ï>çS> Is. 32.
Tirr or& Dan. H. 24, il leur distri 14, tour et forteresse, ou donjon (v.
buera.
Pi. D-va? *i»a Ps. 68. 31, il disperse Îd2 m. Épreuve : 1» Ez. 21. 18,
des nations. car ce sera une épreuve; inaïax Is. 28.
n. pr. m. Esth. 1. 10. 16, une pierre d'épreuve (éprouvée).
• ]in3 acfj. Fort : isai? "'nsa ïpnnj Tina "'D? (fut. "ina";) Choisir, élire, aimer,
Jér. 6. 27, je t'ai place dans mon peu désirer; se construit avec l'ace, avec a,
ple comme une solide forteresse, ou avec h, rarement avec : ina apyq
comme explorateur (v. ?ina, "jna et le pr» "fcPs. 135. 4, l'Éternel s'est choisi
même exemple à isaa). Jacob ; avec ya préférer : ntinon ^nina
■wna TjbK n^aa Ps. 84. H, je préfère
Tin? tn. Ex. unique : vwia w^pn Is.
être sur le seuil de la maison de mon
23.13, on y avait élevé des tours, des Dieu que d'habiter (les tentes des mé
donjons (pour observer, v. irja). chants); ^"jab rtm in'a-<a I Sam. 20.
"WIJ m. (plur. ûi^na, ^ina). Jeune 30, car tu aimes le fils d'isaï; "ris inai
homme: ïpwrft^j ■wo rrafcj Eccl.11.9, aWa Zach. 1. 17, il aimera de nou
jeune homme, réjouis-toi dans ta jeu veau Jérusalem; ^an ^iKina*~imî>ba.
nesse; homme non marié, célibataire, II Sam. 1 5. 1 5, tout ce que mon seigneur
Ruth. 3. 10, Deut. 32. 25. le roi désirera ; "by inan—imbai II Sam.
nllin? f -pl. Jeunesse : ïpn'-flna iq% 19. 39, et tout ce que tu désireras sera à
Eccl. 11.9, aux jours de ta jeunesse. ma charge ; 13* i»a ïpt-nna Is. 48. 1 0,
1V3 Is. 23. 13. wria cheth., v. ymz je t'ai choisi, ou : je t'ai éprouvé (comme
(fceri). ïpnjna) dans la fournaise, ou : dans le
creuset de la misère.
I^a adj. (rac. ira). Élu, bien-aimé : Niph. passif, o^rra rvra inasi Jér.
* «rng Vmg II Sam.' 21. 6 , Saûl, l'élu 8. 3, la mort sera préférable à la vie ;
de l'Eternel; "*v<nq içnia"; Is. 45. 4, part, ina? précieux, agréable, absol.
Israël mon élu ; des hommes pieux , et avec ya: p-m psft ina? qoaProv. Î0.
des prophètes, du Messie, Ps. 105.43, 20, la langue du juste est un argent
Is. 42. 1 . précieux ; naja *r& inas Prov. 21 . 3,
 61
(pratiquer la justice) est plus agréable tu as eu soin de ma nourriture en me
à Dieu que les sacrifices. mettant sur les mamelles de ma mère,
Pou. chelh. ira1; -rajsi "ns Eccl. 9. 4, ou : tu m'as fait espérer dès le temps
celui qui est choisi (d'entre les vivants) ; que je suçais, etc.
keri larn qui est associé (aux vivants). 1° m. Confiance, sécurité :
D^na m. pl. Tnrnra Nomb. H. 28, nom Bgajn Is. 32. 17, tranquillité et
entre les jeunes hommes qui servaient sécurité. — 2° adv. naa et naab Avec
Moïse, comme i^n^, ou : depuis sa jeu sécurité, confiance, paisiblement, har
nesse (v. ni-nna). diment, sans crainte: naa-ona^i Deut.
Dr!n3 n. pr., village dans la tribu 12. 10, vous y demeurerez en sécurité;
vbs naab •pai Deut. 33. 12, il y de
de Benjamin, II Sam. 3. 16. meurera paisiblement ; "rwrrb? îixaji
rçnqj n. patron. I Chr. H. 33. rraa. Gen. 34. 25, ils entrèrent résolu
Par transp. ■rçrna II Sam. 23. 31.
ment dans la ville ; naa trrt rurrani Jug.
etn9? Kal a-jn m'ifj-ras ngia «5; 8. 11, le camp était sans crainte.
Prov. 12.18, tel profère des paroles té ne»? n. pr. d'une ville, II Sam. 3. 8,
méraires (qui font comme) des blessures appelée aussi nrna I Chr. 18. 8.
d'épée. Pi. (plus usité), même sens, nnt?3 f. nnaaai a^aina Is. 30. 15,
accompagné de B^neto} avec tes lèvres :
n^ncttja «aab Lév. 8.4, en proférant, dans la tranquillité et la confiance,
prononçant de ses lèvres des paroles l'espérance.
irréfléchies. Jinfâ? m. Sécurité, espérance : rra
* tn. wyts ^as) Rituel, la parole rwn "(inaan Is. 36. 4, quelle est cette
téméraire des lèvres. confiance î yinaa «5; Eccl. 9. 4, il y a de
l'espérance.
n^2 l° Avoir confiance, mettre sa
confiance en quelqu'un, avec a, bi<, bs ninfâj plur. f. Même signif. rvinagi
bs< ■un-rob Job 12. 6, et la sécurité pour
et b : i^a nnaa Is. 26. 4, ayez confiance
en Dieu ; le datif ajouté : Mb inaarrb» ceux qui irritent Dieu.
ijsœn "na^-bs Jér. 7. 4, ne mettez pas ^3 Cesser de travailler, chômer,
votre confiance en des paroles menson rester oisif: nisnàn nbaasi Eccl. 12. 3,
gères, mua part. pass. ou adj., ayant celles (les dents) qui broient chôment
confiance,' Is. 26. 3, Ps. 112. 7.— (v. yrrS) ; * rn-in t-ara pbaa sk Aboth
2° Être rassuré, tranquille, sans crainte, 4. 12, si tu cessesde t'occuperde l'étude
absol.: tthmj «bi naarç Is. 12. 2, je suis de la loi. Niph. rifga baahb Aboth,
rassuré et je ne crains point ; na/as agiiS de l'abandonner. ' Annuler, détruire :
Jug. 18. 7, paisible et tranquille ; !\rx:iio M'açrra baa. Rituel , détruis les
vro-b» "fyj; rrs^a naa1; Job 40. 23, il projets de nos ennemis ; ba «■'bss bai
est inébranlable, le Jourdain sortirait- rrais rriTtï Rituel, détourne de nous tout
il, déborderait-il jusqu'à sa gueule ; arrêt cruél ; iairi ■'sna vfjisri baa Aboth,
quelquefois aussi, être léger, impru annule ta volonté devant la sienne.
dent: rnsiai ia?na bv» Prov. 14. 16,
Vp3 chald. Être interrompu . nbaa
le sot s'irrite, ou : est arrogant, et plein
«nbaj-mn rmw Esdr. 4. 24, la con
d'une confiance téméraire.
struction de la maison deDieu futinter-
Hiph. causât, du Kal, inspirer de la
rompue. Pa. Interrompre, empêcher:
confiance, remplir de confiance, ras •ian ^aa* Esdr. 4. 23, et ils les empê
surer, avec brç et b* : njrj Dsn-r\tj nnqan
chèrent (par force).
tjjtf-bs Jér. 28. 1 5, tu as rassuré ce
peuple par le mensonge ; "H^-bs ^rvv-zu • nSfâS Chose vaine , inutile : nbaab
•>bk Ps. 22. 10, tu m'as rassuré, c.-à-d. pour rien, inutilement.
62 bioa
' m. plur. Des obstacles, des
empêchements, Aboth.
' /".Ventre, corps, entrailles, sein,
intérieur de l'homme, cœur, pensée :
nax TpBa-nij'j Nomb. 5. 21 j et ton
ventre enflé ; ^aa uibi Hab, 3. 16, et
mon corps tremble ; ' ï|3aa~nD Deut. 7 .
13, le fruit de tes entrailles (tes en-
.fants) ; yjaa Osée 12. 4, dans le sein
maternel ; bitwj itjaa Jonas 2. 3, du sein,
du fond de l'abïme ; rra-ra -pan Djoai
Job 18; 35, leur cœur prépare la trom
perie ; iqa-vrirj Prov. 18. 8, dans l'in
térieur du cœur. — 2° Terme d'archi
tecture : •jqan roasijç I Rois 7. 20, près
du ventre, de la partie saillante de la
colonne.
n. pr. d'une ville dans la tribu
d'Aser, Jos. 19. 28.
D^pS m. pl. Pistaches: tyng^trjo^
G en. 43. 11, des pistaches et des
amandes.
: D'îtûa n. pr., village dans la tribu
deGad, Jos. 13. 26.
"i1 interj. De grâce I pardon! je sup
plie, ou plur. nous supplions : •'inn ^
Gen.43.20, de grâce, ou : je vous sup
plie, mon Seigneur I
(prêt. Ma. et ■tj*^, fut. yq*, iiif.
T'a) se constr. avec l'accusât, avec a,
i, b?, et sans rég. — 1° Apercevoir,
voir, regarder, distinguer, remarquer,
considérer, prendre garde, faire at
tention à: ro"ja ripa«j Néh. 13. 7,
j'aperçus le mal (qu'il avait fait);
•fc yaspfti ej^rpi Job 9. il, il passe et
je ne le vois plus ; Bonsaï osa npatji
Esdr, 8. 15, et je regardais (de tous
les côtés), je cherchais parmi le peuple
et les prêtres ; ffflaa roiai* Prov. 7.7,
je remarquai parmi les fils; pan
îpsçb iiçtjt-nî$ Prov. 23: 2, considère
bien ce qui est devant toi ; "pa; vb)
aps; Très Ps. 94. 7, le Dieu de Jacob
n'y prend pas garde, ne le voit pas;
■« r4sq-l«* «"«a; t& Ps. 28. 8, ils ne font
pas attention aux œuvres de Dieii ;
lafla yqn Dan. 9. 23, prête attention à
I'3
cette chose. Des choses inanimées :
ton D3"Trf>p wq; cn^a Ps. 88.10, avant
que vos pots aient remarqué, senti (la
chaleur) des épines ; selon d'autres :
avant que vos épines soient devenues
un buisson.
2° Comprendre, savoir, connaître,
avoir l'intelligence, être intelligent :
■pat} vb] ■wjijn} "OKI Dan. 12. 8, j'enten
dais, mais je ne comprenais pas;
nviçtsa. inarj Dan. 9. 2, je savais, ou :
j'eus l'intelligence par la lecture des
livres ; "«jnb nnjq Ps.139. 2, tu as com
pris, découvert ma pensée ; ijjia e-ix
ya; àîfl Ps. 49. 21, l'homme qui est en
honneur et qui n'a pas d'intelligence.
Part. plur. Diaaj : o^aaia nss rnat} Jér.
49.7, le conseil a disparu des hommes
intelligents, ou : pl. de la. de leurs en
fants. D'autres ne rangent sous Kal
que ce part. n^aa. et nma. Ps. 139, 2 ;
toutes les autres formes sous Hiph.
(v. pl. b. Hiph.). . .
Niph. Être intelligent, sage : Trias
Is.10.13, car je suis intelligent. Part.
■pas, tna'aa hommes intelligents, sages,
habiles : "m yb) I Sam. 16. 18, habile
à parler, éloquent; tini -pas Is. 3. 3,
habile, initié à la science mystique
(v. **).
- PU. wwiai iinsaabi Deut. 32. 10 , il
l'entoura, il veilla sur lui (selon d'au
tres, il l'instruisit). • • • ' ■
Hiph. yan (fut. ya;) Faire com
prendre , expliquer, instruire , ensei
gner, rendre sage, distinguer, appren
dre : naj^n-rs* tinb ysn Dan. 8. 16,
explique â celui-ci la vision; o^aarj
crrrntj Néh. 8. 9, qui instruisirent le
peuple; wan sr^pB-ïrvj Ps. 119. 27,
enseigne-moi la voie de tes comman
dements; eyan 7ïnb naoai Job 32. 8,
c'est le souffle" du Tout-Puissant qui
les rend intelligents ;• ata-ya y^rt»
1 Rois 3. 9 , pour distinguer entre le
bien et le mal; rorénfyan Is. 28. 19,
apprendre la nouvelle. Part, "pan Intel
ligent, instruit; versé dans les saintes
Écritures : iTja-it}1** I Chr. 27. 32, un
homme instruit; ■■••<-,' - ■
 i3 rT>D 63
Hithp. Les mêmes significations que Niph.)\ îflh noia-a? «bis. 27.11, c'est
Kal : -1J33B vbx isiaPïO I Rois 3. 21 , je un peuple sans jugement ;-i>K ^ro^a-bx']
le considérai le matin; "tfsrft Ps. 119. •jsœn Prov. 3. 8, ne t'appuie pas sur
100, je deviens intelligent, je m'in ton propre esprit ; n^a Pon^-D» -mn Job
struis. Se construit comme le Kal et 38.4, dis-le, situ as cette connaissance ;
quelquefois avec "w. B"Fisb nj^a "flffi I Chr. 12. 32, qui sont
V$ (avec suff. *<ya, ïjya, ira et ypsj; instruits des événements du temps
«Ta et «•vj^a ; onr? et onira) (de ya distinguer, reconnaître),
l'Milieu, intervalle, duei. Ex. unique: chald. Même signif.
D^an b-'k I Sam. 17. 4, 23, l'homme * adj. fém. rTsis^s entre les deux,
du milieu, Goliath, qui se tenait dans moyen, médiocre. 1
l'intervalle qui séparait les deux camps. P5P3 f. {plur. ttrm seul usité). Œuf:
De là 2" préposition. rviajs arrg Is. 10. 14, des œufs aban
1° Entre : dtik ya Prov. 6.19, entre donnés (const. ^a). ■ • •
des frères. Répété : Tp^ai -v% Gen. keri. Citerne, Jér. 6.7, pour nia
16. 8, (Dieu jugera) entre moi et toi. cheth. • :" '• .".'..:!'■
yab-ya. : D3t6k yai 03513 Is. 59. 2 , HTJp /".Château-fort/citadelle, palais,
entre vous et votre Dieu ; ava\ B*;o T'a
capitale: nyah lia Néh.7.2, chef de la
Gen 1. 6, entre les eaux et les eaux,
ir-pa: najaVi obwn ya Joël 2.17, entre citadelle ; rryan D^b t& I Chr. 29. 1,
ce palais, ce temple, n'est pas pour un
le vestibule et l'autel. On sous-entend
souvent le mot la différence :-ya s'ixn homme ; ny«arj y&vi Esth. 1 . 8, Suse, la
r$> aio II Sam. 19. 36, est-ce que je capitale.
sais (la différence) entre le bien et le ""•T? chald. Même signif. tuYyaa
mal? svrb pirf ya Biytpi Mal. 3. 18, Esdr, 6. 2, dans la capitale.
vous verrez (la différence) entre le juste nTT? /*• (p'- seul usité). Citadelle :
et 1er méchant, ya* ya ou b-ya signifie r.in'ya nws ^«j II Chr. 17. 12, il
quelquefois l'un ou l'autre : rra y*& an ya. construisit des citadelles en Judée.
II Chr. 14. 10, (de secourir) le fort ou * T1^? chald. adj.pl. Mauvais :yj»nai9
le faible; sn ya* aita yg Lév. 27. 12, yç-rn Rituel, toutes les mauvaises ma
qu'il soit bon ou mauvais. ladies (v. ttixa).
2° Dans, dans l'intérieur de, dans * ]t^5 m. Homme timide, Abolh.
l'espace de : nrnwJ ya. Job. 24 , 11, m. (const. mg; plur. n^na, de rua
entre leurs murs; niarnn ya. Prov. 26. bâtir). l°Maison,demeure(desnommes
.13, dans les rues ; fin?; rnios ya Néh. et des animaux): cSttj rr% rwan ia Deut.
8. 18, dans l'espace de dix jours. Avec 22. 8, lorsque tu bâtiras une maison
d'autres prépositions : ya-bK , rvira-iîj nouvelle ; rrja, nxsa lios-aa Ps. 84. 4,
Ez.i0.2,31.10,entre;ya-bsEz.l9.H, l'oiseau aussi trouve une demeure, un
jusque entre; yaa Ps.104.12, d'entre. nid; ima îîm n:a Job 27. 18, il bâtit
■Par euphém. : visn yao Gen. 49. 10, sa demeure comme le ver; «ya-^ Gen.
(ce qui vient) d'entre ses pieds, sa 18. 3, rra'f^j Gen. 17. 27, esclave
postérité; Bianai.r\ij,<aB Ez.10.2, entre né dans la maison de son maître;
les chérubins; yaa Is. 44. 4, parmi. mètaph. tbbfc mj Eccl. 12. 8, sa mai
T3 chald. Même signif. que ya hébr. son éternelle, sa tombe ; irrna Is.
f. (const. nya , plur. nira). In 14. 18, {tous reposent) chacun dans
telligence , jugement , connaissance : sa demeure, dans sa tombe; narr^rn
rw-wa ii njTM Dan. 10.1, il eut l'intel Job 4. 19, maisons de limon, c.-à-d. les
ligence de cette vision ; ra-a y» ysft Is. corps humains ; ryarris ntit* Is. 22. 18,
' 33. 19, langue inintelligible (v. is) chef de la maison, intendant ; ma, fréq.

p. rnaa dans la maison ; îfijN-ms. B5;n
Gen. 34. 23, y a-t-il dans la maison de
ton père? Avec le n local : no-n nma
,Gen, 43.17, dans la maison de Joseph;
de là nma. Exod. 28. 26, à l'intérieur;
-maa Gen. 6.14, a l'intérieur, dedans
.(opposé à ytrta).
' 2° Tente, palais, temple, partie d'une
maison , salle , chambre : nivi» D^sisn
bt-q o$ II. Rois 23. 7, les femmes y
•avaient tissé des tentes ; a^xn-ma.
Jug. 18. 31, maison de Dieu, la tente
d'assignation; rùno ma Gen. 12. 15,
palais de Pharaon ; "fiaain *wî ma I Rois
7. 2, le palais du bois du Liban ; ■* ma
I Rois 6.35, le temple de Dieu ;nnuSa ma.
■p*nEsth.7.8, salledu festin; B^Tjsrpwj
|II Rois 23.7, les salles des prostitués.
] 3" Lieu, endroit, réceptacle, réser
voir : "Tviarç nhap-ma. Néh. 2.3, lieu
de sépulture de mes pères ; nia^nj ma
.Prov. 8. 2| endroit où les chemins se
croisent, carrefour, ou: dans les sen
tiers; BJmn *pa* Is. 3. 20, boîtes de
parfums (que les femmes portaient sur
le cœur); wtr*yfe B-ria. Exod. 26. 29,
n^ïiai Bina. Exod. 37.14, réceptacles
aux barres, aux bâtons (pour y passer
les barres, etc.); n^rwj mga I Rois 1 8.
.32, (pouvant contenir) deux seahs;
-mlsis ma. Ez. 41. 9, l'espace pour les
chambres ; o^sas m? Job 8.17, terrain
pierreux.
. 4° Famille, postérité, gens d'une
maison, serviteurs; ï^ma-^r; ring Gen.
7.1, toi et toute ta famille; imy »•*}
Exod. 1.1, ils y arrivèrent chacun avec
sa famille ; ma. Exod. 2. 1, maison
deLévi, postérité de Lévi; rtnf ma,
.Gen. 80.4, (Joseph dit aux) serviteurs
de Pharaon, asj ma Maison du père,
.famille, la plus petite subdivision de
la tribu (moins que rm^tS») : aninsuiab
.'ftriw mai Nomb. 1. 2, d'après leurs
familles et leurs maisons ; de même
.nia» seul (v. as). tv% nbç, m? nbs
Bâtir, fonder une maison, c.-à-d. for
mer une famille, avoir de la postérité.
Avec i Donner de la postérité à quel
qu'un : mg-nij Bmncj «a n^»
no
Rulh 4. H, qui fondèrent elles deux
(Léa et Rachel) la maison d'Israël;
ïjb-n?3X ma. II Sam.7.27, jetedonnerai
dé la postérité ; BingarA iasy Exod. 1 .
21 , il leur donna de la postérité ; selon
d'autres : il leur donna de grands biens.
La maison et ce qu'elle contient, la
fortune, les biens: ■tyni p«ja-|a. Gen.
15. 2, l'intendant de ma maison, de
mes biens.
(maison d'idolâtrie) n. pr.,
ville dans la tribu de Benjamin, à
l'Orient de Bethel, Jos. 7. 2, 18. 12.
rrçj (maison de Dieu) n. pr.
Bethel, appelé aussi ™b Jos. 18. 13,
ville située sur une montagne, où se
trouvait le tabernacle, Jug. 20. 25,
(•ps ma. lorsque cette ville était deve
nue le siège du culte idolâtre , v. "pt}) ;
"Vkh ma 1 Rois 16. 34, de Bethel."
n. pr., ville dans la Judée
ou la Samarie, Mich. 1.11.
tvj „. pr. d'une ville, Osée
10. 14.
îiytp bj>3 „. pr., ville dans la
tribu de Ruben, Jos. 13. 17; aussi
•fin isa. Nomb. 32. 38, et ma. Jér.
48.' 23.
^"JS IVJ n< pr., ville dans la tribu
de Siméon, I Chr. 4. 31 (la maison
de ma créatiop).
ÎT13 nn3 Ville près du Jourdain, Jug.
7.24.
"n^N? (maison de la haie) n. pr.
d'une ville, I Chr. 2. 51.
^Sp|PJ rV3 n. pr., ville entre Jéricho
et le Jourdain (v. Wjs), Néh. 12. 29.
rvj (maison de l'adulte) n.pr.,
ville de Moab, Jér. 48. 23,
DT^T-l rvj „.pr., ville de Moab,
Jér. 48. 22 (v. trjrfcfù.
Jlïn rvj n. pr. 1 0 Ville dans la tribu
de Juda, Jos. 15. 41.— 2° Dans la tribu
d'Aser, Jos. 19. 27.
DT7 n,3 et W n"3 (maison de la
montagne) n. pr., ville de la tribu de
Gad, Nomb. 32. 36, Jos. 13. 27.
 rp3"
n^3l1 rV3. n. pr., ville de la tribu de
Benjamin, Jos. 15. 6.
PTn"n,5 (maison de la grâce) n. pr.
d'une ville, I Rois 4. 9.
filn rv3 n. pr. . deux villes de la tribu
d'Ephraïm, Jos.l 6. 5, 1 Rois 9. 17; l'une
au nord: Beth-Horan Très Jos. 16. 5, la
haute; l'autre fnnn Jos. 16.3, la basse.
rtot^n rV3 (maison du désert) n.
pr., ville de la tribu de Ruben, Nomb.
33.49.
"Û rWJ (maison de l'agneau) n. pr.,
ville aux limites de Juda servant de
citadelle aux Philistins, 1 Sam. 7. 11.
D"i|n IV3 (maison de la vigne) n.pr.,
ville de la tribu de Juda, Jér. 6. 1.
nltO^ rv3 (maison des lions) n. pr.,
ville de la tribu de Siméon, Jos. 19. 6.
DH^ ÎV3 (maison du pain) n. pr.
Bethlehem. 1 0 Ville de la tribu de Juda;
aussi nm Gen. 35. 19; Bethlehem
Jehuda,Ruthl.l; Bethlehem Ephratha,
Miché 5. 1 . — 2° Ville de la tribu de
Zaboulon, Jos.19.15 ; "njr&h rvalSam.
16. 18, de Bethlehem.
•ffiH} rva ». pr., ville de la tribu
de Benjamin, Mich. 1 . 10 (v. rr«s).
aho ryg (V. Kfta). ■
Tiy? rva (y. tea mj).
HDyp IY3 n. pr., ville au bas du
Hermon, II Sam. 20. 14 (v. rasa).
nl33"lDnTV2 (maison des chars) n.
pr., ville de la tribu de Siméon, Jos.
19. 5,IChr. 4. 31.
rnoj rrç n. pr., ville de la tribu
de Gad , Nomb. 32. 36 ; aussi nia?
Nomb. 32. 3; v*iai "«a Is. 15. 6, les
eaux de Nimrim.
T]VT n,5 (maison de délices) n. pr.,
ville syrienne sur le Liban, Amos 1 . 5.
nyorjrrvs etn;.o$ „. pr, y\\\e de
la tribu de Juda ou Benjamin, Néh.
7. 28, 12. 29. . .
pÇK\! nN? ( maison de la plaine )
n. pr., ville de la tribu d'Aser, Jos.
19. 27,
ry»2 65
nl3jr;rV3 (maison de l'écho) n. pr.,
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 59.
nJJTI"i,3 n. pr., ville de la tribu de
Nephthali, Jug. 1.33.
D'tf"1? l^TVI (Heu de réunion des
pasteurs) n. pr., endroit près de Sa-
marie, II Rois 10. 12 ; et "iiWTï'a ver
set 14.
n3"iyn IV3 (maison du désert) n.pr.,
ville aux limites de Juda et de Benja
min, Jos. 15. 6, et sans mg 18. 18.
fâjis rV3 (maison de refuge) n. pr.,
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 27.
1TJ7Ç fV3 n.p.,villedeMoab, donnée
à Ruben, Deut. 3. 29, Jos. 13. 20.
r*¥? ^'S (maison de la dispersion)
n. pr., ville de la tribu d'Issachar,
Jos. 19. 21.
"11JJTV3 (maison du rocher) n. pr.,
ville forte de la tribu de Juda, Jos.
15. 58.
3lmt~rV3 (maison de la rue) n. pr ,
ville de la tribu d'Aser, Jug. 18. 28;
aussi a'rn Jos. 19. 28.
]NB>_1T3 et ]V ns3 (maison du repos)
n. pr., ville de la tribu de Manassé,
I Sam. 31. 10, Jos. 17.11.
Hfâts'n IV3 (maison d'acacias) n. pr.,
ville près du Jourdain, Jug. 7. 22.
tîtott' rV3 (maison du soleil) n. pr.
1° Ville appartenant aux Lévites, Jos
21. 16, pour: les habitants de Beth
Semés, I Sam. 6. 13, ■'ttjaœn-ma de
Beth Semés, 6. 14, 18. — 2° Ville de
la tribu de Nephthali, Jos. 19. 38. —
3" Ville de la tribu d'Issachar, Jos.
19.. 22. — 4° Héliopolis en Egypte.
Jér. 43. 13.
nisrrrVS (maison du pommier) n.
pr., ville de la tribu de Juda, Jos.
15. 53.
n?3 chald. ntvja, «n^a. Maison: n^a
KM« Esdr. 5. 17, maison du trésor-,
R'iço ma Esdr. 6. 1, archives; plur.
■pna.
îrV3 »n. Palais, const. : 7y>an To^a «a
Eslh. 1. 5, le jardin du puais du roi.
•
66 &03
N?3 m. 1° Man paça Ps. 84. 7,
n. pr. , dans la vallée des larmes, proba
blement une vallée triste et stérile, ou :
vallée des mûriers, comme 2° plur.
D'soa nom d'un arbre, mûriers : ■'csria
n^san II Sam. 5. 24, au sommet des
mûriers ; selon d'autres : poiriers , ou
un arbre résineux (v. roa).
î"!33 (fut. rqy], ^a*}) Répandre des
larmes, pleurer : nb-jia naan iaa Lam.
I. 2, elle pleure pendant la nuit; avec
rw, bx, bs ctb, actif, pleurer quelqu'un,
le plaindre; avec bs, quelquefois pleurer
sur quelqu'un , entre ses bras, a son
cou : fis "jas Gen. 50. 1, il pleura sur
lui, c.-à-d. à son cou; pleurer contre
ou auprès de quelqu'un: -^s wa^.Nomb.
II. 13, ils pleurent (crient) contre
moi (v. Jug. 14. 16).
Pi. Pleurer quelqu'un , avec l'ace. :
Ez. 8. 14; avec : rroa-is naaa i>m
Jér. 31. 15, Rachel qui pleure ses
enfants.
îi?£ m. Des pleurs : nain osn 133-13
naa Esdr. 10. 1, car le peuple versa
beaucoup de larmes.
">to? m. (plur. BTiM const. *nïaa,
fém. p/ur.-ni-riaa). Premier-né : i1aa-î>a
Exod. 11. 5, chaque fils premier-né;
vrnçn rjiaa Néh. 10. 37, les premiers-
nés de notre bétail ; ttbt ni-raaa Gen.
4. 4, des premiers-nés de ses brebis ;
selon d'autres : des meilleurs. Mètaph.
Le premier, le meilleur de son. genre ,
le préféré : usa ^s-qx Ps. 89. 28,
et moi je l'établirai mon premier-né ,
mon préféré; vyisa Is. 14. 30, les
premiers-nés des pauvres, c.-à-d.. les
plus pauvres , les plus malheureux ;
nia -riaa Job 18. 13, le premier-ué de
la mort, c.-à-d. une mort cruelle.
î"Hi33 et nlp3 f Primogéniture, aî
nesse : n'jban bdç'3. Deut. 21. 17,. et
seul njaa'Gen. 25. 31-34, droit d'ai-
nesse ; iffiaaa iwanGen. 43. 33, l'ainé,
selon le rang que lui donne son âge.
ÎTTI33 (n-jwa Is. 28. 4) f. Fruit mûr
avant les autres, fruit précoce : n^aaa
njxra Osée 9. 10, comme les premiers
fruits d'un figuier. . .
rnl33 f. Précoce : rvihaan •wna Jér.
24. 2, comme (es figues précoces.
O'n'DS et Dv"133 plur. m. Prémices,
les premiers fruits des arbres et des
champs, fruits précoces ; "raj!H>a
ea-ixa Nomb. 18. 13, les prémices de
tous les fruits de leur pays ; .iyoz
d-o» Nomb. 13. 20, le temps où les
premiers raisins mûrissent ; *nwa mtvn
ïjrranx Exod. 23. 19, les prémices des
fruits précoces de ta terre ; n-^iaan nnb
Lév. 23. 20, pain des prémices, fait
avec le blé nouveau, offert au temple
à la féte des semaines ; D'nwan Dira*
Nomb. 28.26, et au jour, à la fête des
prémices, à la Pentecôte (rac. -oa).
nii33 (aînesse) n. pr. m. I Sam.
9. 1. ......
ni33 f Pleurs : nwa -fi* Gen. 35. 8,
le chêne des pleurs (rac. naa). '
'?3 m. (avec pause avec suff. ^aa,
rac. naa) Action de pleurer, de se la
menter; pleurs, larmes : iaaa ïjVip rno
Jér. 31.16, empêche ta voix de pousser
des gémissements ; Vna "<aa >03*i Jug.
21. 2, ils fondirent en larmes; ^aà
n-nvran Jér. 31.15, des larmes ainères ;
•"aa
■ 1 • bip■ ■*T» saia
- T Ps. 6.9,, 1 Dieu a entendu
la voix de mes larmes, plaintes. Metaph .
Gouttes: can nii'ns rsao Job 28. 11, il ■
empêche les fleuves de laisser couler
des gouttes, de s'écouler, de filtrer.
^33 (les pleureurs) n. pr. d'un en
droit, Jug. 2. 1.
"T?? adj. f. (m. iîaa). L'aînée :
nvoan tati I Sam. 14. 49, le nom de
l'aînée. • ' . •
n1?? f Pleurs, deuil (rac. naa) :
in^aa ^ Gen. 50. 4, les jours, le temps
de son deuil.
l?? Kal inusité (mûrir, arriver,
naître le premier). Pi. 1° H3"| Tiainb
Ez. 47. 12, tous les mois il portera
de nouveaux fruits. — 2° içaV bav* ttt>
na^nxn-ja-nxDeut. 21. 16, il ne pourra
reconnaître comme son aiué le fils de
 1D2
celle qu'il aime, c.-à-d. lui donner les pèro deBerodach-Baladan, roi des Ba
droits du premier-né. byloniens, II Rois 20. 12.
Pou. ^isa^-itixniaa-^x Lév. 27. 26, 3^2 Kal inusité. Hiph. i" inlrans.
mais le premier-né qui , en sa qualité Reprendre des forces , se remettre ,
de premier-né, appartient à l'Éternel. s'épanouir
I : osaT I nrï>axi
T ■ I - 1 Job. 10. 20 ,■
Hiph. rrrairaa rro Jér. 4. 31, des pour que je reprenne mes esprits, que
douleurs comme celles d'une femme je respire un peu (Ps. 39. 14). —
qui enfante pour la première fois. 2° trans. Fortifier, consoler : a^aarj
">33 m. Ëx. unique : •ft-ra ■naa Is. K-bs ifcj Amos 8. 9, il fortifie la dévas
60. 6 , des dromadaires , ou : jeunes tation ou le dévastateur contre le puis
chameaux de Midian. sant (port. v. misais).
"û? n.pr. m. 1° Bêcher, fils de n. pr. m., Néh.' 12. 5; ^ia
Benjamin, Gen. 46. 21. — 2° Bêcher, Néb. 40. 9.
filsd'Éphraïm, Nomb. 26.38; n.patr. "H?? n. pr. m., un des amis de Job,
Bildad de Suah, Job 2. 11.
^23 : nfej? rnsa Jér. 2. 23, un n$>2 S'user par le temps, par l'âge ;
jeune chameau femelle et agile (v. m. vieillir, dépérir , tomber en décompo
sition, en pourriture. Des vêtements :
n?3 n. pr. m. I Çhr. 8. 38. Aa vrivn evvhaiç Jos. 9. 13, nos vête
'T?? n. pr. m. II Sam. 20. 1. ments et nos chaussures se sont usés ;
spijja, nnba nîj sjn^H Deut. 8. 4, tes
^5 l°Rien, point (v. ^a): vtsvyt vêtements ne sont point tombés de toi,
isran-ia Ps. 17. 3, tu m'as éprouvé et ne se sont point déchirés sur toi. De
tu n'as rien trouvé rien de mal) ; îabi l'homme : vyia vinxGen. 18. 12, après
^as-ba. Prov. 23. 7, mais son cœur ne que je suis devenue vieille ; ^ss nia
sera point avec toi ; wni-ba Eps ww-ba C|K Ps. 32. 3, mes os ont vieilli,' dépéri
Is. 40. 24, ils ne sontpasencore plantés, ra ap-o «uni Job 13. 28, et lui
ils ne sont pas encore semés, c.-à-d. (l'homme) tombe en décomposition,
ils sont à. peine plantés, à peine se est consumé vite comme une chose
més. — 2° conj: Pour que ne : si»^-ba
pourrie. Mèlaph. rtan ïjaa Y&T,
Is. 14. 21 . pour qu'ils ne se lèvent pas 81 . 6, la terre s'en ira comme un vê
(Ps. 10. 18); ït4k aï-rçia Ps. 32. 9,
tement usé.
pour qu'il n'approche de toi (qu'il ne te Pi. trans. Faire vieillir, faire dépé
blesse), ou : autrement il n'approchera rir, user, consumer : -naja nia Lam.
pas de loi, ne t'obéira pas. 3. 4, il fait dépérir, il déchire ma
^ chald., m. : wrwndVVa Bto Dan. chair; rvftab trw Ps. 49. 18, leur face,
6. 15, il prit à cœur, il dirigea son es beauté, s'évanouira, sera détruite (dans
prit, il résolut de délivrer (Daniel) l'enfer); orna-i ai'»3 Job 21. 13,
(V; ils usent, c.-à-d. ils passent, leurs jours
?9 (contracté de tea, î>sa le puissant) dans les plaisirs; Tpria nia"; orrer; nbsai
n. pr. d'une des principales divinités Is. 68. 22, mes élus useront eux-mêmes
des Babyloniens, Bel, Jér. 80. 2, Is. les œuvres de leurs mains, c.-à-d.
46. 1. Ce mot entre dans la composi ils en jouiront longtemps ; wd'p-nV]
tion de plusieurs noms propres baby ■ir&aV n|w-*«J3 I Chr. 17. 9, les mé
loniens. chants ne le détruiront, ou : ne l'hu
N^S chald. Pa. v^t, TJ^V? ,,,Ç','7i?^ milieront plus. . j , , . .
Dan. 7. 28, il opprimera, tourmentera, adj. (J. nba, plur.vkz, f. nSia)..
les saints du Très-Haut (v. nba Pi.). Usé, vieux: D^a aippq Jos. 9. 4, des
Hi?79 (Bel est son maître) t». pr. du sacs usés; dibx? nba'b "«ioEz. 23. 43,
je dis (alors) de cette femme qui a
vieilli dans la débauche.
i"lj>3 n. pr. d'une ville dans la tribu
de Siméon, Jos. 19. 3 (v. nrte).
Pi., chethib onis Crtibam Esdr.
4. 4, et les effrayaient, les troublaient
dans leur travail (p. o^rna keri) ; de
là nrte.
f. (plur. nihta, const. .rvifte).
Terreur, épouvante : nrte mni a'ns rob
Is. il 14, au soir et voici, il y aura
terreur; rnabs rrirte Job 24. 17, les
frayeurs des ténèbres de la mort ;
^iw ïçm rrirte Ez. 26. 21, je ferai de
toi un objet d'épouvante, et tu ne seras
pins; selon d'autres: je te réduirai au
néant (de rnn, rvjn et £a).
fi???? n Pr- 1° Balhah, servante de
Rachel, qu'elle donna pour femme a
Jacob, mère de Dan et de Nephthali,
Gen. 30. 3. — 2° Nom d'un endroit
dans la triba de Siméon, I Chr. 4. 29,
appelé aussi rte Jos. 19. 3.
n. pr. m. 1° Gen. 36. 27. —
2° I Chr. 7. 10.
1?? chald., m. Un genre d'impôt,
la taille: ï^rn te rma Esdr. 4. 13,
(ils ne payeront plus) ni tributs, ni
impôts, taille, ni dons, ou : péage.
D^i^a m. pl. (rac. rte). Ce qui est
vieux, usé : rvbrren "wfta Jér. 38. 12,
des morceaux d'étoffes usés et déchirés,
verset 1 1 ^te pour *«te.
IgKtf^a Nom chaldéen de Daniel,
Dan. 1. 7.
(de ïa, avec i paragog.) 1° m.
Destruction , corruption : "nto npon
te nrnça Is. 38. 17, tu as tiré avec
amour mon Ame de la fosse de la cor
ruption. — 2° adv. Point, ne pas;
prép., sans : "reœa. rpiça te II Sam. 1 .
21, (comme s^il n'eût point été sacré
de l'huile sainte; to'a; te sjps* Is. 32.
10, la moisson ne reviendra plus;
rjisn te C|^"ia Is. 14 6, persécution
sans relâche (v. s^a) ; rno-te -ria Job
30. 8, des hommes sans nom, sans
considération.
Avec des prépositions: nçrteaDeut.
4. 42, sans le savoir, par imprudence;
ph-teb Is. 8. 14, sans mesure; tea
point, parce qu'il n'y a plus, faute de,
sans que : iVtea Job 18. 18, qui n'est
point a lui, qu'il a quittée ; nsT-tea
Is. 8. 13, parce qu'il n'a point eu d'in
telligence; D-nsaa nvia^-pKtearç Exod.
14. 11, est-ce parce qu'il n'y a plus de
tombes en Égypte? a\çi tea Jér. 2. 18,
de sorte qu'il n'y a plus d'habitants ;
Dixn «xo^-tib ittîK tea Eccl. 3. 1 1 , sans
que l'homme puisse trouver (double
négation); rrr te-is Ps. 72. 7, jus
qu'à ce qu'il n'y ait plus de lune;
fl> "pmi tete Gen. 31. 20, parce qu'il
ne lui avait pas dit.
m. Fourrage (mélange d'orge
et d'avoine, v. îte) : iVtete iW'UMr; nx
Job 6. 8, le bœuf mugit-il lorsqu'il est
près de son fourrage ?
!"IÇ,/>? f. Néant : natete y*» rtVn
Job 26. 7, il suspend la terre sur le
néant (de rra-te sans rien).
(de te sans, te? profit, utilité,
v. bs?, ou de Vis sans joug) Méchanceté,
perversité; aussi destruction, dévasta
tion: nm iwten vn* I Sam. 25. 28,
cet homme méchant ; tete-v» itàsx
Jug. 19. 22, des hommes pervers ;
Vste-na I Sam. 1. 16, une femme
pervertie; bste *w Prov. 19. 28, un
témoin injuste, faux; tete-ia"! Ps.
101. 3, une chose injuste, iniquité;
tete te» Ps. 18. S, torrents dévasta
teurs ; ia pir tete""1?7! Ps. 41. 9, une
chose (maladie) dangereuse , ou le
malheur s'est répandu sur lui (v. le
même exemple à psj) ; tete ?tei ibîtn
Job 34. 18, dit-on à un roi: Tu es un
méchant, un destructeur? nis spot» kî>
tete ïçn—iiasi Nah. 2. 1, le destruc
teur ne passera plus au milieu de toi.
(fut. Va;) 1° Mêler, confondre,
mélanger, arroser: r*is •* tea oœ-^a
•pxnte Gen. 11.9, car îà l'Éternel
confondit le langage de toute la terre ;
rtes Gen. 11. 7, p. nias confondons;
part. pass. : laça nW>a nVo Lév. 2. S,
de la fleur de farine mélangée (pétrie)
avec de l'huile ; ■grj iw??a ^nia Ps. 92. H ,
j'ai été arrosé (oint) avec de l'huile
fraîche. — 2° Ex. unique : D^bnb bajj
Jug. 19. 21, il donne du fourrage aux
ânes (de W?a fourrage).
Hithp. Se mêler: shpi arasa o-nça
ï^ian"; Osée 7. 8, Ephraïm se mêle aux
peuples.
Serrer, brider. Ex. unique:
Bibai ti*o» *,oni-arraa Ps. 32. 9, il faut
serrer la bouche (du cheval) avec le
mors et le frein.
Ex. unique : vaçv} siiai Amos
7. 14, et cueillant des figues, ou des
fruits des sycomores ; selon d'autres :
comme bba, les mêlant avec d'autres
choses (pour en nourrir mes trou
peaux).
Avaler , engloutir , dévorer :
resba-i "iwa wrisa Is. 28. 4, à peine
l'a-t-il dans sa main qu'il l'avale (le
mange avec avidité) ; o^aisn rosbaw
nipnn Gen. 41. 7, les épis ténus dévo
rèrent; onx rw!>3i Nomb. 16. 30, (la
terre) les engloutit; ^ ^a-n» Job 7.
19, (tu ne me donnes pas de relâche)
pour avaler ma salive, c.-à-d. pour
respirer un instant. Mètaph, yjns ■'jsia
Jér. 51. 34, il m'a englouti comme un
dragon.
Niph. ifoiBi sia? Osée 8. 8, Israël a
été dévoré",' détruit ; TÏQTî wba? Is.
28. 7, ils sont abattus, absorbés par
le vin.
Pi. 1° Engloutir, dévorer; plus géné
ralement détruire, anéantir : D'tftè-; "<w
•çs-sia-; Prov. 19. 28, la bouché des
méchants dévore l'iniquité ; ytin skaa
Vfq pn-ix Hab. 1. 13, lorsque le mé-
chant dévore celui qui est plus juste
que lui ; sia Lam. 2. 2, l'Eternel a
détruit (sans pitié) ; nsab man sïa Is.
25. 8, il anéantira à jamais la mort. —
2° Couvrir, envelopper : shpn-nj* sïaa
Nomb. 4. 20, tandis qu'on enveloppe
les choses saintes.
Pou., passif de Piel. Être détruit,
anéanti; périr: ovisa vmstws Is. 9.
15, et ceux qui se laissent diriger par
lui seront détruits; aveci: ^Val s^Vif
II Sam. 17. 16, pour que la ruine ne
soit préparée au roi, pour qu'il ne pé
risse; sïa1; *s eS^x "raN-DK Job 37. 20,
si quelqu'un pensait une chose pareille,
il périrait ; selon d'autres : quelqu'un
dirait-il cela, comme si c'était une
chose cachée, un secret pour lui?
Hithp. sbann dnaan-bai Ps. 107. 27,
et toute leur sagesse s'est évanouie, est
anéantie.
V^? m. 1° Absorption : isïa-nx ■«rixathi
von Jér. 51. 44, je ferai sortir de sa
bouche ce qu'il a absorbe. — 2° nanx
sia-«*wi3 Ps. 52. 6, tu aimes toutes
les paroles de destruction, qui tendent
à la ruine, ou : les paroles de ruse (de
sî>a Pi., envelopper, cacher).
n. pr. 1° Ville près de Sodomc,
appelée plus tard iss Gen. 14. 2. —
2° Bela, fils de Beor, roi d'Édom, Gen.
36. 32. — 3° Bela, fils de Benjamin,
Gen. 46. 21 ; nom patron, rsba Nçmb.
26. 38. — 4" I Ghr. 5. 8.
^l?,^? (comp. de ba non, t?, "«5* vers),
toujours avec ya. ^s^ao prêp. Sans,
outre, hormis : vrb9 •« "nsbaan Is. 36.
10, est-ce sans (l'ordre de) Dieu que je
suis entré (dans ce pays) ? *> nata T?3&3ra
Jos. 22. 19, outre l'autel de l'Éternel;
*» ■'•raba» wft«ns Ps. 18. 32, qui est
Dieu, sinon l'Eternel?
^JJ$3 (avec su ff. -nsia, ^wï>a)Même
signif. : vjsîpa Dtst Is. 45. 6, hors moi
il n'y a ' n'en ; "«y* im ntn» "^sia
Job 34. 32, outre ce que je vois, c-ini.
même ce que je ne vois pas, enseigne-
le-moi ; «nsVa Gen. 14. 24, rien pour
moi ; Gen. "41. 16, ce n'est pas moi ,
loin de moi d'y prétendre ; ïTro!^ Gen.
41 . 44, et sans ton ordre.
OJ?^? (sans peuple, étranger) n. pr.
1° Balaam, fils de Beor de Pethor; ses
prophéties, Nomb. 22-24. — 2° Nom
d'un endroit dans la tribu de Mariasse,
au delà du Jourdain, I Chr. 6. 55.
pbs Dévaster, ravager : pgia
70 b:
P5D
BgViM Is. 24. 1, il rend le pays dé
sert et le dévaste, dépouille.
Pou., passif: npiamnpîiaaîinp/QNah.
2.11, elle (Ninive) est pillée, dévastée,
ravagée.
P?| (dévastateur), n. pr. Balak, roi
des Moabites, Nomb. 22. 2.
•VÏNtfp? et l^Nb? „. pr, Baltas-
sar, dernier roi des Chaldéens, Dan.
5.1, 7:1.
ÎÇ*?? (orateur) n. pr. m. Esdr. 2. 2.
Tv3 (avec suff. tAs, ïjnia) ac/o. et
prép. Point, sans, sans que, hors:
t«n lirra -«rAa' I Sara. 20. 26,' il n'est
point pur; nie inia rea Is. 14. 6, des
coups sans répit; nanx cùtix irjba Gen.
43. 3, sans que votre frère soit avec
vous; Tjia y;» s-nrjiasi Osée 13. 4, de
sauveur, il n'y en a point hors moi ;
ex Tj^a Gen. 47. 18, si ce n'est. Avec
les prépositions : -bai-Mi ''pïab Deut.
17. 20, de ne point élever son cœur;
l'osnb TÙai II Rois 23. 10, de ne point
faire passer (sacrifier à Molech) ; "'nbab
«rx oo Jér. 23. 14, afin que personne
ne se convertisse (de ses crimes);
«o nniai^Ez. 13. 3, et sans qu'Usaient
des visions; tp5a» ""i^a» Ez. 16. 28,
parce que tu ne te rassasies pas ; is
te^stà ipiia Job 14. 12, jusqu'à ce qu'il
n'y ait plus de ciel, c.-à-d. jamais.
H03 f.(plur. rvioa, const. niaa, vviaa.
efrjaa avec suff. vjioa, ïpniaa). ^Hau
teur, colline, montagne : iin îrTriaa-bs
H Sam. 1. 19, il a été tué sur tes mon
tagnes; obis nias» Ez. 36. 2, et ces
hauteurs éternelles ; ",?T,°?!; vviea bs}
Ps, 18. 34, il m'a placé sur mes col
lines, c.-à-d. dans des lieux élevés et
fortifiés; ^'iin iavn'aa-bs Deut. 33. 29,
tu foules ses hauteurs sous tes pieds,
c.-à-d. tu domines le pays de l'ennemi ;
as vraa Is. 14. 14, les hauteurs des
nuées ; t^-rraa Job 9. 8, les hauteurs
de la mer, c.-à-d. lès nuées, les vagues
les plus élevées.
2° Hauts lieux où des sacrifices
étaient offerts à Dieu , avant , et con
trairement à la loi, même après la con-
'P
struction du temple ; plus général. , lieu
consacré au culte impie des idoles :
rraaan3bfii*rjrntISam.9.12, lepeuple
offre aujourd'hui des sacrifices sur le
haut lieu ; no-xb rviaanpi II Rois 12.4,
seulement ils n'avaient pas ôté les hauts
lieux; rviaan -va I Rois, 13. 32, les
temples des hauts lieux ; rroa est mis
pour rraan rva temple ou autel : rna-; tx
rroa rrabç I Rois 11.7, alors Salomon
construisit un temple de haut lieu ;
nixba nina Ez. 16. 16, des hauteurs ou
des autels couverts d'étoffes variées,
bariolées(ces temples n'étaient souvent
que des tentes). — 3° Sépulcre : TW
nniaa ornaba Ez. 43. 7, et par les ca
davres de leurs rois (dans) leurs sé
pulcres.
^>v"p3 „. pr. m. I Chr. 7. 33.
10? (v. ta).
niD3 (hauteur) n. pr. d'une ville
dans Moab, Nomb. 21. 19; appelée
aussi ira niaa Nomb. 22. 41.
- T T
Î3 (rac. rea, const. la., quelquefois la,
une fois ^a Gen. 49. 41, et iaa Nomb.
24. 3, avec ,suff. isa, ^a ; plur. troa,
const. ■'3a)l°Fils, quelquefois petit-fils;
jeune homme , garçon : arax-pi pnr;
Gen. 25. 19, lsaac, fils d'Abraham ;
nj1; na-ix nr la-ix Exod. 21. 31, s'il
frappe un garçon ou une fille ; iim-|a. "|ab
Gen. 29. S, Laban, fils (petit-fils) d'ê
Nahor; n^aa reux Prov. 7. 7, j'ai
remarqué parmi les jeunes gens ; de
même des animaux : rev«-|a Lév. 12,6,
le petit d'une colombe; aïs ■«& Ps.
147. 9, aux jeunes corbeaux; i^a-")?
jeune taureau ; des plantes : :nib là
Gen. 49. 22, branche d'un arbre fécond;
•$ nterax ")a-bsi Ps. 80. 16, et sur la
branche que lu as consolidée pour toi ;
Tpax •>» Gen. 49. 8, les fils de ton
père, tes frères.
Plur. Enfants, descendants ; avec le
nom d'un patriarche, peuple, nation :
o^a '4-nan Gen. 30. 1, donne-moi des
enfants; bxitoy» les Israélites; ■>»
lias les Ammonites ; de même nwi •<»?
Joël 4. 6, aux Grecs. — 2° Soumis ,
 p rua
obéissant comme un fils ; serviteur ,
disciple ; ou aimé comme un fils, le
bien-aimé, l'élu ; «o» ïflM.ïpiaç II Rois
16. 7, je suis ton serviteur et ton fils,
je te suis dévoué comme à un père;
trecajn -mb I Rois *20. 35, (un) des
disciples des prophètes; ^nsrçç B^W
•*»> Osée 1 1.1, et de l'Egypte je 't'ai
désigné pour mon fils (élu)." Suivi d'un
nom de ville, habitant de : fi»» "rsa ha
bitants de Sion. : ".'•''
roa ya Fils de la maison, esclave né
dans la maison du maître : ltia-'ïa nilw
Deut. 32. 14, et des béliers de Basa n;
rra-ia ISam. 20. 31,HarjiaDeut. 23. 2,
le fils de la mort, qui à mérité la mort,
qui a mérité d'être frappé; suivi d'un
mot qui désigne le temps, âgé de :
nro la âgé d'un an ; ro*b-|a J°n- *• * 0,
âgé d'une nuit ; suivi d'un qualificatif,
"ta est synonyme de eî-'K : i??^a "ja un
méchant, ban la un sage, V^rj Ta un vail
lant homme ; "w-ga Prov. 31 . B/jtox -«sa
Ps. 72. 4 , les pauvres ; niDD^ia Job
41. 20, fils de l'arc, flèche ; inti-ja Is.
14.' 12, fils de l'aurore, l'étoile du ma
tin; t|tii "^a Job 5. 7, les oiseaux, ou:
les étincelles (v. C)^); "^J-)^ Is. 21.
10, et le fils de mon aire, la paille;
ûyjîwn ^a Job 1 . 6, les enfants de Dieu,
les anges.
Ï3 chald. Même sign., employé seu
lement au pluriel : y», "^a (v. ia sing.,
fils). , '..".'
73 n.pr.m.IChr. 15.18. Les autres
noms propres composés avec ia sont :
?tf**"P (enfant de ma douleur) Nom
de Benjamin, que lui donna Rachel en
mourant dns douleurs de l'enfantement,
Gen. 35. 18.
'"nîî~î? «• pr. m.,' porté par trois
rois de Damas et de Svrie. 1" I Rois
15. 18. — 2° I Rois 20. 1. —
3° II Rois 13. 3.
^D~]3 (vaillant guerrier) n. pr. m.,.
HChr. 17. 7.
Wïl (fils du gracieux) n. pr. m.,
LChr. 4. 20.
71
rPn? «• pr. m.: fpi^fvq er«< pour
T'Bjja, un homme de la tribu de Ben
jamin, I Sam. 9. 1. •
NJ? chald. (v. roa).
nJ3 (fut. roa-;, fut. apoc. -ja^) Bâtir,
construire , fonder , former , recon
struire : ■"$ bat ro3 vv-oa nia I Rois
8. 13, je t'ai bâti cette maison qui te
servirade demeure ; ^a? TprjSssa Ez. 16.
31, en construisant tes hauts lieux;
ror>?-rw T?»J! Gen. 10. 11, il fonda
Ninive; rnsab — sbsn-rw ffrftx ■« ia*j
Gen. 2. 22', l'Éternel" Dieu forma de la
côte (qu'il avait prise d'Adam) une
femme ; niaais diis m* Amos 9. 14,
ils reconstruiront des villes désertes.
Avec a travailler à, aider à construire :
baTa «m Zach. 6. 15, ils travailleront
à la construction du temple ; quelque
fois recouvrir : roan rvi-vp-rw lar I Rois
6. 15, il recouvrit les murs du temple,
(à l'intérieur, d'ais de cèdre). Avec iç
bâtir autour, enfermer: "bs roa Lam.
3. 5, il a bâli autour de moi (me tient
enfermé) ; robs roa Eccl. 9. 14, il bâtit
(des citadelles) autour de la ville;
mêtaph. b'inx t&i Dans •'rroa* Jér. 42.
10, je vous, édifierai et je ne vous ren
verserai pas (je vous donnerai un bon
heur durable) ; roa roa donner de la
postérité ; rrw roa-n* roavàb i»« Deut.
25. 9, qui ne relève pas la maison de
son frère, ne lui donne pas de posté
rité (v. roa).
Niph., pastifdu Kaî. Être rebâti ;
nuitaph. (des nommes), être rétabli ,
redevenir heureux : "ras ^na «a^ Jér.
12. 16, ils seront rétablis au milieu de
mon peuple ; roan ■vjitf 'tg ait* bk Job
22. 23, si tu reviens a Dieu, tu seras
heureux; rnw: roa» ^« Gen. 16. 2,
peut-être aurai-je de la postérité par
elle.
ri32. M3 chald. Bâtir, part, passé
roa, inf. toao et roaaa : rojaob ttri «roa
Esdr. 5. 9, de construire ce temple.
flithp., pass. : Ws -ja» toano sw;
Esdr. 5. 8, qu'elle soit construite avec
de grosses pierres.
 72 U3i
n. pr. m. Néh. 7. 1», et plu
sieurs autres. .
niJS pfur. de na.
'$3 (bâti)n. pr. m. II Sam. 23. 36,
et plusieurs autres.
^ n. pr. m. Néh. 9. 4.
P"13~,3? n. pr. d'une ville de la tribu
de Dan, Jos. 19. 48.
îîy??.,3? (v. rviiKa) n. pr., station
dans le désert, Nomb. 33. 31.
î"iy?,3 (bâti par Dieu)n. pr. m. I Chr.
4. 36, et plusieurs autres.
fém. Édifice, bâtiment : n;jam
Trtfrrff] Ez. 41. 13, l'édifice et ses
murs.
WTO? n- P»-. r». II Sam. 8. 18, et
plusieurs autres.
D?35 (v. ri).
H??? (fils de ma droite, c.-à-d. mon
fils bien-aimé (v. T»;), mon bonheur)
n. pr. Benjamin, dernier fils de Jacob,
patriarche de la tribu de ce nom, Gen.
35. 18. La tribu de Benjamin forma,
avec celle de Juda, le royaume de
Juda ; n. pair, ^"va*^ et
fëîj? n. pr. m. Esdr. 10. 32.
1 î$3 m. 1° Édifice : •ftarj «nRi Ez. 41 .
12, et le mur de cet édifice, — 2° Mu
raille : ^jan arn Ez. 40. 5, la largeur
de la muraille.
chald. Bâtiment, Esdr. 5. 4.
W33 (notrefils)n.pr.m. Néh. 10. 14.
D33 chald. S'irriter : t»i tab-q Dan.
2. 12, le roi s'irrita; selon d autres,
a prép. et w subst., le roi était en co
lère, fureur.
«Jî?2 et nj»3 „. pr. m. I Chr. 8. 37,
9. 43.
<VJlD2 (dans le secret de Dieu) n.
pr. m. Néh. 3. 6.
'53 ri. pr. m. Esdr. 2. 49.
DD3 (y. ow).
"IÇ3 et "1ÇS3 collect. Fruits non mûrs,
aigres ; raisins verts : Vos iç'ai Is. 1 8. 8,
et le fruit vert qui commence à mûrir ;
nsn
•ht» i^a ebrv; Job 15. 33, il rejettera,
comme la vigne, ses raisins aigres,
encore verts.
chald. (v. rwa).
iy? et ni?3 (avec suff. •'•wa et •^v^,
Trjsa, nsa, wnsa et «^ça, sa-isa, dis?)
1° Autour : "nsa *ïi»Lam. 3. 7, il a fait
une haie autour de moi ; ^ n*?î'?l
Ps. 139. 11, et la nuit est lumineuse
autour de moi ; tAorvj a^t» "wa •*
Zach.l 2. 8, l'Éternel protégera les habi
tants de Jérusalem jarjbriisaJug. 3.22,
autour de la lame. — 2° Pour, à cause
de, en faveur de : lis-nsa -ris Job 2. 4,
peau pour peau ; naît mes-isa Prov. 6.
26, à cause d'une femme prostituée ;
■•Isa n-nnsn Exod. 8. 24, priez pour
moi ; visa -ibr ^Ps. 138. 8, Dieu l'achè
vera en ma faveur ; isa im-j II Chr.
30. 18, (Dieu)leurpardonnera(p. n'ira,
v. "ira). — 3° Au travers, au milieu ,
parmi, par, derrière: ^D^n^sn*!?:» Joël
2. 8, et ils tomberont au travers des
épées ; nsnn WHsa ùMBrn uran-ift Amos
9. 10, le malheur ne s'approchera pas
et ne viendra pas au milieu de nous,
ou : ne nous surprendra pas ; ym) \>tp
rrha» isa njn Is. 32. 14, les tours ét
forteresses seront parmi les, du nombre
des cavernes, c.-à-d. changées en ca
vernes; yftnn nça Gen. 26. 8, parla
fenêtre; raaton isa II Rois 1. 2, par la
grille, la* fenêtre' ; njbsn rvirin na&*j
■nsa Jug. 3. 24 (Ehud) ferma les portés
de la chambre derrière lui, ou sur >
(Eglou); ointi? bt-a isan Job 22. 13,
jugerait-il derrière, ou : à travers l'ob
scurité? *wsr» 13 nsa I Sam. 4. 18, près
(du côté) de la porte ; fig. "ras — 150
^rn isa fermer le sein, rendre stérile;
Tpasb nsaia Cant. 4. 1 , derrière ton
voile (v. na).
HJ73 ^sisj-nsaBD^Is. 64.1,(comme)
le feu fait bouillonner l'eau. —
2° (comme le chald. «sa) vsa ^san-ox
Is. 21. 12 , si vous voulez prier (ou :
chercher), priez (cherchez).
Niph. lTiajtos traira nsa3ls.30.13,
(une partie qui menace ruine) et qui
forme une saillie dans une haute mu
raille, ou : brèche ouverte dans une, etc.
— 2°T3Dsa Kfifi Obad 4. 6, ses trésors
sont recherchés , ou découverts.
rçftetKJl? chald. 1° Chercher:
ix»5ïî va* Dan. 2. i 3, on chercha Da-
niel. — 2° Prier, avec "|a, btjs, tf$> "pj :
«sai Dan. 2. 16, il pria le roi ;
prisa «sa Dan. 6. 14, il fait sa prière.
. f. chald. Demande, prière: "«i
wa «sa'pïHaa Dan. 6. 8,. quiconque
adressera une demande; nnisa Dan. 6.
14, sa prière.
"ity? n. pr. m. 1° Père de Balaam,
Nomb. 22. 5. — 2° Beor, père de Bela,
roi iduméen, Gen. 36. 32.
D'niya m. pl. Terreurs : nii>« "vwa
Job 6. 4, les terreurs divines, qui
viennent de Dieu (rac. p?a).
n. pr. m. l°Booz, qui à épousé
Ruth, Ruth 2. 1 . - 2° Nom d'une co
lonne placée devant le temple, à gauche,
I Rois 7. 21.
Fouler aux pieds, regimber :
usa»i fntjn rovi^ Deut. 32. 15, Ieschou-
roun est devenu gras et il regimba,
c.-à-d. se révolta ; "'rata ^sap Pai
1 Sam. 2. 29, pourquoi foulez-vous
aux pieds, pourquoi méprisez-vous, mes
sacrifices ?
m. Prière (rac. nsa). Ex. unique:
■p-nitt^ -wa-ttî) ïjk Job 30. 24, la prière
est en vain, (quand Dieu) étend sa
main ; selon d'autres : (Dieu) n'étendra
pas la main vers la tombe (a prép.,
"v ruine, tombe).
l'V? m., collect. Bétail, aussi bête
desomme : Ba>ysa-p« usoGen. 45. 17,
chargez vos bêtes (rac. "wa).
^VJ? {fut. i?3*;) Dominer, posséder,
épouser , cohabiter : rqrbn B^ix wïsa
Is. 26. 13, d'autres maîtres que toi
ont dominé sur nous; avec V : <ssa-*iti«
axiai I Chr. 4. 22, qui avaient pris pos
session de, ou qui dominaient dans
Moab;Tf» ïfiajy; piina iina isa-pals.
62. 5, comme le jeune homme épouse
la vierge, ainsi tes fils t'épouseront (de-
meureront avec, en toi); pœ« ti"1» pî?vs.
p^sa* Deut. 24. 1, lorsqu'un homme
épouse une femme et cohabite avec elle.
Part. ïpi:p Is. 54.5, plur.emph., ton
maître ou ton époux ; part. pass. rtbwa
et bsa p^sa femme mariée ; mètaph.
rèwa ï^tnÎi Is. 62. 4, et ton pays (sera
appelé) épouse, c.-à-d. terre habitée ;
avec a: Ba Tiî>sa "omo Jér. 31. 32,
tandis que moi je les avais épousés, je
m'étais attaché a eux ; selon d'autres :
je les ai méprisés, rejelés(v.Jér. 3.14).
Niph. Être épousé, être pris pour
femme: mètaph. bsan ^2n«ils.62.4, ton
pays sera épousé, rempli d'habitants.
m. (avec suff. ^sa, i^sa, pfcir*.
B^sa, const. ^sa ; visa et rrtsa ses
maltres,etsm</.son maître). Maître, pos
sesseur, époux: B-yis •'bs? Is. 16. 8, les
maîtres des nations ; rvan bsa Jug. 19.
23, chef de la maison ; lien îsa Exod.
21. 28, le propriétaire du bœuf; visa
Exod. 22. 14, son maître ; ïsa «sa*; «»
■pasa Lév. 21. 4, maître, chef de la
nation, il ne se rendra pas impur; se
lon d'autres : pour bsaa même pour un
chef, un grand ; nbsa-is ibopi II Sam.
1 1 . 26, elle pleura son époux ; mi:« ssa
Exod. 21. 3, un homme marié; ^ça
rrnwj Joël 1 . 8, l'époux de sa jeunesse.
Suivi d'un nom de ville, habitant der
comme "<3a, -où)» : ircT-iisa Jos. 24. 1 1 ,
les habitants de Jéricho 1; "psp . T "isa
.. -,"3
Jug. 9. 51, les habitants de la ville.
Suivi d'un qualificatif (subst. ou adj.)t
il est employé dans diverses acceptions,
comme la et tf-1» : Piaibpp î>sa. Gen. 37.
19, l'homme aux rêves, rêveur; "isa.
b^bp II Sam. 1. 6, cavaliers ; "bsy
B-'sn Gen. 49. 23, archers; B^a"* ïsg
Exod. 24. 14, celui qui a une affaire,
un procès; q» ssaProv.l. 17, oiseau;
rvi»BN» ?sa Is. 41. 15, (un chariot) avec
beaucoup de dents de fer; rvna ^sa
Gen. 14. 13, les alliés; nx bsa Prov.
22. 24, homme violent; eiw ï>sa Prov.:
23. 2, qui est maître de son âme, de
ses passions ; "rtsaa aia-sîap-îwj Prov.
3. 27, ne refuse pas le bienfait à ceux.
U ï))2
à qui il appartient, aux pauvres , ou :
n'empêche pas le bien du bienfaiteur ;
* FI A.both i. 7, plaideur.
II (maître) Baal , divinité phéni
cienne; avecl'artV.îssan Jug. 6.25. Plur.
trtsa Jug. 2. 11, statues de Baal. Les
peuples qui l'adoraient ont ajouté au
nom principal divers qualificatifs : bsa
rv-ia Jug. 8. 33, Baal de l'alliance (v.
a»tt et Tiso).
i ' Ce mot entre dans la corn-
position d'un grand nombre de noms
de villes.
*?K3 n. pr. 1° D'une ville, I Chr.
4. 33.-2° D'un homme, I Chr. 5. 5.
"13 n. pr. , ville au pied du mont
Hermon, Jos. H. 17.
lion b)& n. pr., ville, Cant. 8. 11.
(maître de la grâce) n. pr.
1° D'un roi d'Édom, Gen. 36. 38. —
2" I Chr. 27. 28.
Ttën b\Q n. pr., ville à la limite
d'Éphraïm, II Sam. 13. 23.
n. pr., ville près du Her
mon, Jug. 3. 3.
]iyo b}Q (lieu d'habitation) n. pr.,
ville de la tribu de Huben, Nomb.
32. 38.
DTJ?_bjU> (ville des brèches, de
l'éruption)»», pr., lieu où David rem
porta une grande victoire sur les Phi
listins, II Sam. 5. 20.
]iSï bj£ n. pr. d'une ville égyp
tienne près de la mer Bouge, Exod.
14. 2.
ntfty by? n.pr. d'une ville, Il Bois
4. 42.
non (Heu des dattes) n. pr.
d'une ville, Jug. 20. 33.
n"ïirT; ^ya n. pr. d'uneville,HSam.
6. 2; aussi riàsa et v*xr> rvnpJos. 15.9.
chald. m. Homme (v. I î>sa),
Esdr. 4. 8 (v. as»).
. H^Jî^ f. (de bsa). Maîtresse : rtoa
rnan I Bois 17. 17, la maîtresse de la
ma'ison; aisrr&sa I Sam. 28. 7, pytho-
nisse; caris rtsa Nah. 3. 4, une ma
gicienne.
ni>K3 n> pr> d'une ville. 1° Jos.
15. 9 (v. mw] ■*»). - 2° Jos. 15. 29,
dans Juda. /
n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 24.
JH^ya n. pr., fils de David, I Chr.
14. 7, appelé aussi yr^çll Sam. 5. 16.
n^>yan. pr. m. 1 Chr. 12. 5.
D^ya n.pr.d'un roi des Ammonites,
Jér. 4l). 14. .
■ ri^y.3 n. pr. d'une ville de la tribu
de Dan, Jos. 19. 44.
n«?-nSy3 (iieu du puits) n. pr.
d'une ville aux limites deSiméon, Jos.
19. 8.
ly? n. pr. d'une ville, Nomb. 32. 3.
Njy3 n. pr. m. 1° I Bois 4. 12. —
2» 4. 16. — 3° Néh. 3. 4.
nay^ n. pr. m. 1° II Sam. 4. 2. —
2° 23. 29.-3° Esdr. 2. 2.
"iy! (fut. -a^i) 1° trans. et intrans.
Brûler, consumer, dévorer; être em
brasé, se consumer, être allumé, s'al
lumer; se construit avec le rég, dir., et
plus génér. avec a : ma rnsà rvnw bnaa
Is. 30. 33, comme un torrent de soufre
qui l'embrase; is^—isan ràsaPs. 83. 15,
comme le feu consume la forêt; —tsarn
■w six Da Nomb. 11. 1, le feu de l'Éter-
nel les dévora ; ma isa ruen Exod.
3. 2, le buisson était embrasé par le
feu ; roerj "isavxî" sïto Exod. 3- 3,
pourquoi le buisson ne se consume
point ; rmxa rnsà "visn iaa Osée 7. 4,
comme un four qui a été allumé par le
boulanger; «oa nsa tri?n» Ps. 18. 9,
des charbons en ont été allumés.
Mèlaph. s'enflammer (de colère), bril
ler : inx tssaa isa-pa Ps. 2. 12, car sa
colère s'enflammera bientôt ; mns!\c}-'i
nsa-; T^bals. 62. 1, et (jusqu'à ce que)
son salut brille comme une torche.
2° Être stupide, insensé (v. -nsa) :
*bo^.) visa-; nnxa? Jér. 10. 8, et soudai
nement; (ou tous ensemble) ils de
viennent stupides et insensés; selon'
d'autres: avec Jemêmè(bois)ils font du
 un
feu et ils font leurs sottises (idoles).
Part, osa diisï Ps. 94. 8, vous les
plus stupides parmi la multitude.
Niph. Être , devenir stupide : "waj
ryro nix-Va Jér. 10.14, tousces hommes
sont stupides, malgré leur science, ou :
par leur art; rroaj hssls.19.il, (leur)
conseil cst(ou estdevenu)stupide, fou.
Pi. isa {fut. nsa-;, inf. isa et isa)
1° Brûler, allumer : ^ naro-bç isaî
Néh. 10. 35, pour brûler sur l'autel de
Dieu : irai oisb rrrn Is. 44. 15, il sert
à 1 homme pour brûler; six visan-às
Exod. 35. 3, vous n'allumerez point
de feu.
2° Oter, mettre de côte, faire dispa
raître, exterminer: rpan-,tt sSipri "<ryva
Deut. 26. 13, j'ai ôté de la maison ce
qui est consacré ; wooa «wo inisa-tfti
Deut. 26. 14, je n'en ai point mis à
part étant impur ; ïsnfcpo ro~\ rrjsan
Jug. 20. 13, nous ferons disparaître le
mal du milieu d'Israël ; souvent
Tja/ijsp rin tu ôteras le mal du milieu
de toi (lorsqu'un supplice est ordonné);
ï&sn isai -ittixa ssan-rva "nnx Tnsai
I Rois 14. 10, et je nettoierai la maison
de Jéroboam comme on ôte l'immon-
dice, c.-à-d. je l'exterminerai ; DK-ia
T35 y$i H'T. Nomb. 24. 22, si Kayin
est pourchassé, banni; isab nrv;ni natii
Is. 6. 13, il sera de nouveau détruit;
isa nn Is. 4. 4, un esprit qui exter
mine ou qui embrase.
3° Paître, ravager, avec a : rn'ça isa*
irw Exod. 22. 4, et il paît dans le
champ d'un autre, avec le rég. dir. ;
dian wnisa Is. 3. 14, vous avez ra
vagé la vigne; isab rrm Is. 5. 5,, elle
sera ravagée.
Pou. Être allumé : Hissa v$Bi ntin-rx)
Jér. 36. 22, et Titre devant" "lui" était
allumé.;
Hiph. 1° Allumer, brûler, faire con
sumer : rnsan-rw isaari Exod. 22. 5,
celui qui' ai lu me l'incendie; ■inisarj']
bmi -jcsa Nah. 2. 14, je ferai consu
mer son char par la fumée. — 2° Faire
disparaître, exterminer, avec "nrw :
"irva -nrur t«5sa "«in!* "rça^ "V*) I Rois
16. 3, j'exterminerai ce qui reste de
Baasa et de sa famille. — 3° Faire
paître, ravager: aia-iK nrify ïTK—isai "<a
Exod. 22. 4, lorsque quelqu'un ravage
un champ ou une vigne.
Stupide : isa-ti-* Ps. 92. 7,
l'homme stupide ; isaj Ps. 49. H,
le sot et l'homme stupide (v. isa 2°).
n. pr. Baara, femme de Saha-
rayim, I Chr. 8. 8.
n^y? f. Incendie, Exod. 22. 5 (v.
isa Hiph. 1°).
n1?J$ „. pr. m. I.Chr. 6. 25.
•"I^JJS n. pr. Baasa , roi d'Israël ,
successeur de Nadab ; il détruisit la
maison de Jéroboam, I Rois 1 5.27-29 .
•"HI^ÎM1 (P- Hinrës rnÙ n- Vr- d'une
ville de la tribu de Manassé, Jos. 21.
27 ; appelée rn'imis I Chr. 6. 56.
Kal inusité. Niph. nsa? Être
effrayé, s'épouvanter: "«nsa: ixaa^ Dan.
8. 17, à son arrivée je fus épouvanté ;
^an "oçîsa nsa? yern Esth..7. 6, Haman
fût terrifié devant le roi.
Pi. nsa (fut. nsa";) Effrayer, épou
vanter, inquiéter, agiter: h?nroa rwsin
Is. 21. 4, un frémissement m'épou
vante, je suis saisi de terreur; mnsa*
nsi-rwi I Sain. 1G. 14, un mauvais es
prit l'agita, ou l'assaillit.
îinjn f. Terreur : hnsa i-isni Jér. 8.
15, et il n'y a que terreur (rac.nsa).
p3 m.: ifeiï y'aa «aon Jér. 38.22,
lorsque tes pieds ont été enfoncés dans
un bourbier, engagés dans la boue.
f Marais : nsa j&a Nai-re^n
Job 8. 11, le jonc pousserait-il sans
marais? Plur. wku^ Ez. 47.11, pour
wisa ses marais.
n. pr. m. Esdr. 2. 17..
I^l m. 1° Vendange î yte? ir»*
si;-rw Lév. 26. 5',' la vendange durera
jusqu'à l'époque des semailles. — '
2° adj. "rçpjri Tr Zach. 11.2, la
forêt qui était forte , haute , inacces
sible, a été coupée, comme usa chelh.
(v. -*?)•
 76 {,sa
(sous l'ombre de Dieu) ri. pr.
m. 1° Exod. 31.2. — 2° Esdr. 10. 30.
n1^5 n. pr. m. Esdr. 2. 52.
m. pl Les oignons , Nomb.
11. 5.
V£3 (/u<. saa-i) 1° frans. Couper,
briser : aia BNia dstm Amos 9. 1 , brise-
les (les chapiteaux des colonnes pour
qu'ils tombent) sur la tête de tous.
B?sa impér., pour assà. intrans. Être
blessé (v. s*fl) : wyji'iîii Joël 2. 8, ils
ne sont point blessés. — 2° Ravir, dé
rober; plus génér., rechercher des gains
illicites, amasser avec avidité, être cu
pide : « Wfi ïps ssm Ps. 10. 3, le ra
visseur, 1 avare, qui s'enrichit, s'estime
heureux et irrite l'Éternel, ou : blas
phème et irrite, etc. (v. Tpja); sa ssà
Prov. 1 . 19, et fréq. celui qui recherche
un gain illicite, qui est cupide, avare;
?ï ™pn-na Job 27. 8, quel
est l'espoir de l'hypocrite, quoiqu'il
amasse du bien avec avidité ?
Pi. 1° Couper, retrancher, arracher :
"WKF, r*w Is. 38. 12, il m'arrache de
la trame (de ma vie), v. nVi ; -rn -en
•qçifa^ Job 6. 9, qu'il étende sa main
et qu'il me retranche, de cette vie. —
2° Ravir, extorquer : pissa, rpsi "«sans
Ez. 22. 12, tu as extorqué le bien de
ton prochain par la violence. — 3° Ac
complir, achever : 1rna$ ssa Lam. 2.
1 7, il a accompli sa parole ; SM'pa rr>rn
v^sa-ba-n^ ^ix ls. 10. 12"' lorsque
Dieu aura accompli toutes ses œuvres ;
nwMPi r-ri Zach. 4. 9, et ses mains
l'achèveront (le temple).
m. (avec suff. ^ssa). Proie,
butin v gain illicite, profit, intérêt:
Bssa -«b "'Ba'inn'] Mich. 4. 13, je con
sacrerai à i'Eternel leurs, biens (ravis
aux autres) ; snjsb tft c;d? ssg Jug. 5.
19, ils n'emportèrent point de butin
d'argent; sxa -wto Exode 18. 21, ceux
qui sont ennemis du gain illicite ; -rra
saça/Gen. 37. 26, quel profit y a-t-iî
(pour nous)? wxai Is. 56. U , cha
cun cherche ses intérêts.
P??| S'enfler , se gonfler : t& rfeii]
npaa Deut. 8.4, ton pied n'a point été
eiîfïé(Néh. 9. 21). Delà
p«?m. Pâte: ipsta Exod. 12. 34,
sa pâte.
np?| n. pr., ville dans Juda, Jos.
15. 39.
"^I 1° Couper (principal, des rai
sins), vendanger : isan tb laçs-rw
Lév. 25. 5, tu ne couperas, recueilleras
pas les raisins do tes vignes non tail
lées; ïjis"w isan -«a Deut. 24. 21, lors
que lu vendangeras ta vigne ; métaph.
BT« rni "ne? Ps. 76. 13, il abat l'es
prit (orgueilleux), ou : il retranche la
vie des princes. Part, isia vendan
geur. — 2° Fortifier, rendre inacces
sible. Part, "visa seul usité, fortifié,
fort: tvwxa* Win» erns Deut. 1. 28, des
villes grandes et fortes; rnisa nain Is.
2. 15, forte muraille; mélaph. rnnîo.
rvhsaîi mVu :jb Jér. 33. 3, je te dirai
des choses grandes et inaccessibles (à
l'esprit), c.-à-d. cachées, ou prodi
gieuses.
Niph. Être inaccessible, être impos
sible : orra ijyrt& Gen. 11.6, (rien de
ce qu'ils ont médité de faire) ne leur
sera impossible, ou : ne sera négligé
par eux ; mata rpaa -oca^-sAi Job 42. 2,
aucun projet n'est trop difficile pour
toi, ou : aucune pensée ne té manque.
Pi. Fortifier: nainn utai Is. 22. 10,
pour fortifier la muraille ; aina *«an ■m
rws Jér. 51. 53, dût-elle (Babylônej
fortifier encore sa formidable hauteur.
1^3 et (p/ur. a>lta) m. Matière
précieuse, or ou argent : ixa "wrirn^i
Job 22. 24, il répand dé l'or sur la
terre, ou : jette l'or sur la poussière ;
nsa vb Job 36. 19, non point l'or;
ïp*n'xa -«rc} i-nni Job 22. 25, que le Tout-
Puissant soit ton or.
n- pr. 1° D'une ville lévitique
dans la tribu de Ruben, Deut. 4. 43.
— 2° D'un homme, I Chr. 7. 37.
f. Bergerie : rnsa isba Mich.
2. 12, comme un troupeau dans une
 yp2 «
bergerie; selon d'aulrés, n pr. d'une i^k nspai II Chr. 32. 1 , il résolut de
ville, riche en troupeaux. les conquérir.
*TÎ?? (forteresse) n. pr. d'une grande Niph. 1° Se fendre, s'entr'ouvrir ;
ville iduméenne, Is. 34. 6, 63. 1 ; une être rompu , brisé, ébranlé; percer,
fois comme ville deMoab, Jér. 48.24. jaillir: frffixn spam Nomb. 16. 31, la
î'ilï? m. : Ti-fl|sl wmj Zach. 9. 12, terre s'enir'ouvrit ; nVipa pnxrj spam
retournez à la place forte (v. ixa 2°). I Rois 1. 40, et la terre s'ébranla par
rrï^S f. Sécheresse : rrtaa natia* Jér. leurs cris; wpa? diai II Chr. 25. 12,
et ils furent tous écrasés, brisés; ïk
17. 8, dans une année de sécheresse. spviK inœa spa1; Is. 58. 8, alors ta lu
f. pl. m'isan"naïri>çJér.l4. 1, mière percera comme l'aurore; wpaj-rç
à cause de (touchant) la sécheresse n-va "Ta'iaa Is. 35. 6, car des sources
(mais rnsa Ps. 9. 10, 10. 1, est com perceront, jailliront, dans le désert;
posé de rm et a prép.~). nsBtj span trjwn Is. 59. 5, si on l'écrase,
pï2ft3 „. pr. m. Esdr. 2. 51. il en sort un aspic. — 2° Etre conquis,
p^S fli. : ïta'n papa I Rois 14. 3, être pris: spanb rnnn toi Ez. 30. 16,
(un vase) une cruche de miel. No sera conquis ; wii spani Jér. 52. 7,
la ville fut battue en brèche, conquise.
njp2(53 (dévastation de Dieu) n.pr.
Pi. 1° comme Kal.: rbs "^ss spïji
m. Néh. H. 17. Gen. 22. 3, il fendit le bois pour l'ho
-Ij?3p3 n. pr.m.IChr. 9. 15. locauste ; span Dîyrnrn II Rois 8. 12,
"Î53 n. pr. m. 1° Nomb. 34. 22, — tu fendras le ventre de leurs femmes
2° I Chr. 5. 31. enceintes; spa D"nin ni-tnsa Job 28. 10,
in»j33 n. pr. m. I Chr. 25. 4. il fait jaillir des ruisseaux en fendant
les rocs; wpa •'Jïsbx "^a Is. 59. 5, ils
JTJ?? m. (p/ur. seul usité). Crevasse,
font éclore des œul's d'aspics; irnsn rm
brèche : n^spa p$>n rrtjrf] Amos 6. H,
tsspan Osée 13. 8, les bêtes féroces les
(il ruinera) la petite maison par des
crevasses, des brèches ; Trç "«yf» rw déchireront. — 2° (du vent) Faire
•m 1s. 22. 9, les brèches de la ville de éclater, faire souffler avec impétuosité :
David (rac. spa> . ■„ ' ' nrwD-nvi "'nspaîi Ez. 13. 13, je ferai
éclater une tempête; span n-hso rjw]
J?î?2 (/u<. ypai) 1° Fendre, percer, vers. 11, et une tempête éclatera.
faire jaillir, déchirer : OTR spia Eccl. Pou. 1° Être fendu , être rompu :
10. 9, qui fend le bois ; ta; spa Ps. 78. wpa-' TTVi***T| Osée 14. 1 . et ses femmes
13, il fendit la mer ; ishin rvhri taspa-is enceintes auront le ventre fendu ; D^sa
Amos 1. 13, parce qu ils ont fendu le D-'spaiM Jos. 9. 4, (des outres) usées
ventre des femmes enceintes de Galaad et rompues , ou fendues. — 2° Être
(ou: percé les montagnes); erçb nspai battu en brèche , être conquis : *vs
nro-ia Ez. 29. 7, tu leur as fendu, dé nspaa Ez. 26. 10, une ville prise,
chiré,' toute Uépaule ; irai yym nspa nnx
conquise. . .
Ps. 74. 15, tu as fait jaillir des sources
et des torrents. — Fendre des œufs, Hiph. 1° Conquérir un pays: nsspaai
éclore ; nisa rnsm nspai Is. 34. 15, elle «ibx Is. 7. 6, et conquérons-nous-la
les fera éclore, et elle rassemblera (ses (la Judée). — 2° Avec : -bç rparfc
.petits) à l'ombre (de ses ailes). Avec a oins ïjVo II Rois 3. 26, pour percer, se
percer dans, pénétrer : rrajirô WJKî'J faire passage jusqu'au roi d'Édom.
tfTjEftB nsrraa û^'a&rj II Sam. 23. 16, Boph. T'sn nspan Jér. 39. 2, là
les trois héros pénétrèrent dans le camp brèche de la ville fut faite.
des Philistins. Uithp. wparn û"<pnsrn Mich. 1. 4,
2° Battre en brèche, conquérir: ipKi] les vallées s'entr'ouvriront ; wpann nsrri
 78 VpD
Jos. 9. 13, et voici elles (les outres)
sont fendues.
yj?5 m, (de spa. fendre, une moitié).
Beka, la moitié d'un sicle, Esdr. 38.
26 (v. bj^>.
nJ$3 /"-(p/ur. nisjj^). Plaine, val
lée : «?|33 wcnjT! Gen. il. 2, ils trou
vèrent une plaine ou vallée. .
nfci?? chald. f. Vallée, const., Dan.
3.1.
PR3 Vider, faire le vide, dépeupler,
dépouiller, piller: yisn ppia ■* nm Is.
24. 1, l'Eternel rendra le pays vide,
désert; D^pp'a wpj» •& Nah. 2. 3, car
les, pillards lespillent; intrans. ppia "jç»
iwnto"; Osée 10. 1, Israël est une vigne
vide, sans sève ; tnétaph. nss-nç ^npa*
rrwr; Jér. 19. 7, je ruinerai, renver
serai, les desseins de Juda (je rendrai
Juda vide de conseil).
Niph. (de ppa ou de p<a), pass. du
Kal: }nxn pian pian ls. 24. 3,1e pays
sera dépeuplé ; tnétaph. enso-rni npaai
ia-ipa Is. 19. 3, l'esprit d*e l'Egypte
sera renversé dans son sein (l'Egypte
n'aura plus d'intelligence); npa; p.
H. nrisj-r» "ippb'n Jér. 51. 2, ils
ravageront, videront, son pays.
"Iî?3 Garder des troupeaux ; de là
ipia berger. Pi. Rechercher soigneu
sement, examiner, inspecter, passer
en revue, avoir soin, avec b : "lua^-àb
ahsn isœb )ron Lév. 13. 36, le prêtre
n'aura point à examiner si le poil est de
venu jaune. — Avec "pa: aia-pa iga-j xi
y$ Lév. 27i 33, il ne recherchera pas
s'il est bon ou mauvais (il ne distin
guera pas entre le bon et le mauvais);
•fcaina nga^ Ps. 27, 4, et de contem
pler son temple, ou d'y étudier ; selon
d'autres: de "ipa d'y aller tous les ma
tins ; B'MVi]?a* Ez. 34,11 , et ^s-rw -lisax
vers. 12, je visiterai, je passerai en re
vue, mon troupeau ; "«Ip-rrjrr; ntinjn najw
OgaTj II Rois 16. 15,, quant à l'autel
d'airain, c'est à moi à en avoir soin, à
m'en occuper, ou: je le visiterai, j'y supplice du fouet aura lieu (de npa
sacrifierai de temps en temps; "inxi une lanière do peau de bœuf servant
igai D-n-jî Prov. 20. 25, et après avoir
fait des vœux de s'en occuper (de ré
fléchir après coup sur l'engagement
qu'on a pris).
IR? chald. Pa. iga chercher, re
chercher, visiter: «Jïia'j "içoa, iga-j "n
Esdr. 4. 15, que l'on fasse des recher
ches dans les livres d'histoire ; rn^ai
t&BMTfci wyi? Esdr. 7. 14, d'inspec
ter, de visiter, la Judée et Jérusalem.
Jthpa. passif. «««» rvaa njsarv; Esdr.
5. 17, qu'il soit fait des recherches
dans le palais du trésor.
">R3 m. (/". Job 1. 14). 1-Breuf:
tmv ipa Nomb. 7. 17, deux bœufs;
npa -tes. -ro 7. 3, douze bœufs; au pi.
a^paa Amos 6. 12, avec des bœufs. —
2° collect. Gros bétail : TBajrjabt Gen.
13. 5, des troupeaux de menu et de
gros bétail; "ipa-|a., ipa-ja ■» jeune
taureau ; ipa-p iss veau ; nibs ipa Gen.
33. 13, des vaches qui allaitent.
"të3 m. {pi. tar^a). 1° Matin (de
*ipa distinguer, v. aussi 13a): ipa ■'aaia
Job 38. 7, les étoiles du' matin , du
jour; ipaa Gen. 19. 27, lé matin, de
bonne heure. De même "tpa seul : -155a
•*ip satin Ps. 5. 4, dès le matin tu en
tends ma voix ; ip'ab Deut. 16. 4, jus
qu'au matin ; -ipàà -ip'aa Exod. 30. 7,
T?j£ TJ*i I Chr. 9. 27, wnç$ Is. 33. 2,
o^paV Job 7.18, chaque matin ; nar»
ip'an-isJug. 6. 31 , qu'il meure jusqu'au
matin, c.-à-d. avant le lendemain ma
tin.— 2° ac/u.(synon.deirra). Demain,
bientôt : otrwN -ip'a* Exod' 16. 7, de
main vous verrez ; •* yi'n ipa Nomb.
1 6. 5, demain Dieu fera connaître ;
ïrjon -ipaa wsao Ps. 90. 14, rassasie-
nous de ta miséricorde dès le matin;
bientôt, ou: dans ce matin de salut;
ipai ta-n»-; sa wwjPs. 49.15, lesjustes
les domineront bientôt.
î"Hi?3 f. i-ra ns/iH^s» Ez. 34. 12,
comme le soin, la sollicitude, du berger
pour son troupeau (v. "ipa Pi.).
rv)i?a f. rpnp n-,^ Lév. 19. 20, le

de fouet); selon d'autres: une instruc
tion, cnquôtc, aura lieu.
^p-3 Kal inusité. Pi. tipa 1° Cher
cher, rechercher, désirer, vouloir ; se
construit avec l'ace, aveci etsansrég.:
rrasn yb-aSpa Prov. 14. 6,' le moqueur
cherche la sagesse (et il ne la trouve
point); •'ïah BJgan-ra Job 10. 6, si tu
recherches mes péchés ; nsrra-o» ûRtipa*
Nomb. 16. 10, vous désirez même le
pontificat; iman eipav Exod. 4. 24, il
voulut le tuer ; avec ib : «}•<« ii •" îsga
•iaaia I'Sam. 13. 14, l'Éternel" s'est
choisi un homme selon son cœur,
n-'sn cpaRechercher la faced'un homme,'
vouloir le voir, s'attirer sa faveur :
nbbo wt» D^apaa y^n-loi I Rois 10.
24, toute la terre voulut voir Salomon ;
ï>tiia-r>D D">t}paa ta^snProv. 29. 26, plu
sieurs recherchent le regard, la faveur,
du dominateur. — De Dieu : v» laJpa
•van Ps. 105. 4, cherchez sa face, in
voquez-le sans cesse ; itipa ■<a!j "ton ^b
op?» "î T?9"nî? "'JÇ ^s. 27. 8, mon cœur
dit au sujet de toi (ou de ta part) : In
voquez-moi ; Seigneur, je cherche ta
face; ■« "MB-nx vn «ipa-p II Sam. 21. 1,
David interrogea l'Éternel, ou : pria
Dieu. Sans onv: ■* isJpaa Ps. 105. 3,
ceux qui recherchent l'Eternel , qui
l'invoquent. Avec nsn vouloir le mal
heur, le préjudice de quelqu'un : etb"j
irj'n tfpaa Nomb. 35. 23, et il ne cher
chait pas à lui faire du mal ; a^paan
^B3-rïjExod. 4. 19, ceux qui voulaient
t'ôter la vie. Sens opposé : itàçy) n^T^l
•icm Prov. 29 . 1 0, et les justes cherchent
à lui conserver la vie (ou ils attentent
a la vie de l'ennemi de l'homme simple).
— 2° Demander, exiger : onb-BJpaa isin
Ps. 37. 25, et ses enfants' demander
(mendier) du pain. Plus fréq. avec yq
et "15a : Dis» îwa vgJn Ps. 104. 21 ,
pour demandera Dieu leur nourriture ;
bïto rwt «ipa-n? Is. 1. 12, qui exige
cela de vous; «Jpax Tfi'a io^Ez. 3. 18,
je te redemanderai son sang, je venge
rai sa mort sur toi ; ripa*; tan •* Jos. 22.
23, l'Éternel s'en vengera , en deman
dera compte. — Avec "|a, "paçka prier,
+ "12 ?»
supplier: rw-i? wtAkb ntipa» Esdr.
8. 23, et nous invoquâmes Dieu à ce
sujet; nas-iç -roçka tipabi Esth. 4. 8,
et de le supplier en faveur de son peu
ple ; ittjw-fes eipai Esth. 7. 7, pour sup
plier (Esther) de lui sauver la vie. (Le
dages dans la 2« lettre radicale ayant
un schwa manque souvent.)
Pou. pass. Être cherché , être re
cherché , examiné : ixnto^ yis-rw sipa^
Jér. 50. 20, les péchés d'ïsrael seront
recherchés; ■'œpanîTEz. 26. 21, tu se-'
ras cherché ; 13* epa-p Esth. 2. 23,
la chose fut examinée.
ïTOj^ /. Prière , demande : Trôiça.
Esth. 5. 7, ma prière.
P3 m. (avec suff. -na), poèl. Fils,
comme en chald. : ■'SBa-ia-nai "na-na
Prov. 31. 2, quoi! (que dire? "ou:
qu'as -tu fait?) mon fils ! quoi ! fils de
mes entrailles; la-îipKJ Ps. 2. 12, em
brassez le fils, c.-à-d. le roi ; selon
d'autres : la pureté (v. II la) (rac. sna.
ou ma).
II 13 adj. (/". ma, rac. -na). 1° Choisi,
élu, préféré : ronVrt nvi rrâ Cant. 6.9,
elle est la préférée de sa mère. —
2° Pur, serein, sans tache; narra nia
Cant. 6. 10, sans tache comme le so
leil ; fréq. sens moral : aab-ia Ps. 24. 4,
ayant le cœurpur;n,Ta^ni»3Ps.l9.9,
les commandements de" l'Éternel sont
purs. — 3° Vide : na. owîj'DiBbx -piia
Prov. 14. 4, sans bestiaux la "crèche
est vide; selon d'autres : sans bestiaux,
point de grains dans les crèches, yw
sous-entendu (v. III 13). ,
III"i3et"Û m. Blé, grains: ia *ià«ft
Gen. 42. 3, pour acheter du blé;
principal, des blés rentrés dans les
granges , battus et vannés (v. ina) ;
quelquefois des blés en épis : -ia-ns>B
Ps. 72. 16, abondance de blé (v. nés);
la-wos? oipasn Ps. 65. 14, les vallées
se revêtent d'épis.— 2? Campagne:
laa xarr\ Job 39. 4, ils se fortifient dans
la campagne (v. «^ chald.). ■'.
13 chald. m. Fils: ma Dan. 5. 22,
80 "D
son fils ; 'prftyq Dan. 3. 25, un fils
de Dieu, un ange.
12 m. (rac. 1° Pureté, inno
cence: ws nA "Haa II Sam. 22. 2G,
selon ma pureté, selon que j étais pur
a ses yeux ; plus fréq. avec try* ou d-jb? :
■n; l'as Ps. 18. 21, suivant mon inno
cence ; ïpra -ha xAw\ Job 22. 30, il (le
coupable) sera sauvé par la pureté de
tes mains. — 2° Comme rrna, ce qui
sert à purifier, savon , soude : Tia!™
ibb *viaa Job 9. 30, j'ai nettoyé mes
mains avec du savon. 11 servait aussi
à la décomposition des métaux: eparan
T^ao -qsIs. 1. 23, j'épurerai ton écume
comme par la soude.
Créer (tirer du néant), faire
naître, produire : ffrosn m* st6k N'ja
v^»n r*n Gen. 1.1, (au commencement)
Dieu créa le ciel et la terre ; tàa ena
D'WBVj'fexGen. 5. 1 ,1e jour où Dieu créa
l'homme"; wî-Ak A-xra -virus ai Ps. SI.
12, ô Dieu, crée, fais naître en moi un
cœur pur ; nV'î DVdsnyr» «nia ^sn Is.
65. 18, voici, je fais naître en Jérusa
lem l'allégresse; exact.: je crée Jéru
salem (j'en fais) une ville d'allégresse.
Niph. Être créé, être né: Binan o-ha
Gen. 5. 2, le jour où ils furent créés ;
rwnar-itix nipça Ez. 21. 35, dans l'en
droit où tu es née.
Pi. ina 1° Couper, abattre, défri
cher: o«| ïjb ntre» Jos. 17. 15, tu cou
peras là (le bois, pour y demeurer) ;
■iran» vers. 18, tu l'abattras (la forêt);
nniaina imi» tnai Ez. 23. 47, qu'ils
les abattent, percent de leurs glaives.
— 2° (v. rna) Choisir : -nitoa x^a
«na •v'j» Trj'n Ez. 21. 24, choisis une
place, choisis-la à l'entrée du chemin
qui conduit à la ville ; selon d'autres :
(comme signif. 1°) ouvre-toi un en
droit, etc.
Hiph. Engraisser : rvaSirvo oasenarè
I Sam. 2. 29, pour vous engraisser des
prémices (des offrandes de mon peuple
d'Israël).
chald. m. Campagne: îoa nyn
Dan. 2. 38, les animaux des champs.
n. pr. Berodach Ba-
ladan, roi des Babyloniens, II Rois 20.
12, appelé aussi •rçxia 7p*na Is. 39. 1.
(que Dieu a créé) n. pr. m.
IChr. 8.21. . t
D,")3"]3 m. pl. Ex. unique : B^na/iM
adoras I Rois 5. 3, et de la volaille
engraissée ; des oies, selon quelques
commentateurs.
113 Grêler: isjnnrjaTiaiIs. 32.19,
il grêlera quand la forêt tombera ,
c.-a-d. la forêt tombera sous la grêle
(rrninf. de -rn); selon d'autres: la grêle
tombera dans la forêt (rrna subst., la
grêle, comme 17a, et Tia verbe, grêler).
"H! m. Grêle : *wa tSB *ro Exod. 9,
18, une très forte grêle.
"Î"1? ( plw: o^na) adj. : trwvn Gen.
31 . 10, (des brebis) qui avaient des
taches blanches comme de la grêle ;
arna troue Zach. 6. 3, des chevaux
avec des taches blanches ; selon d'au
tres, simplement : tachetés.
"rç? n. pr. d'une ville, Gen. 16. 14.
"H.3 n. pr. m. I Chr. 7. 20.
rvrra Grêle (douteux), ls. 32. 19.
(Selon d'autres, inf. derr, v. T;a.)
!"n? 1° Manger (v. soa Hiph.):
art anx rro-sfti II Sam. 12. 17, il ne
mangea point avec eux ; rnja rnaio
II Sam. 13. 6, pour que je mange ce
que sa main m'offrira. 2° Choisir
(v. i-tj): uî-w B=Hna I Sam. 17. 8,
choisissez-vous un homme.
Pi.ivb rvhaï rriLam.4. 10, ils (leurs
enfants) leur servent de nourriture(»n/".
ou subst.').
Hiph. ctA twtk tvrarA II Sam. 3.
35, pour faire prendre à David de la
nourriture ; qtA ^arj'i II Sam: 13. 5,
qu'elle me donne à manger.
"^"^.(bénOn.pr. m. 1° Baruch,ami
de Jérémie, Jér. 32. 1 6.— 2°Néh.3. 20.
— :i° Néh. 11. 5.
D'Oi-Q m. pl. Ex. unique : -n»^
aw-ha Ez. 27. 24, et avec des caisses
pleines d'étoffes riches, précieuses.
 na
m. 1° Cyprès ou sapin : nrjn
ti-ha hiy; yissïn Is. 85. 4 3, à la place du
buisson s'élèvera le cyprès ; Vi^raj inaa
Is. 37. 24, les plus beaux de ses cyprès.
— 2° Instrument de musique fait de
bois de cyprès; D^oi-a ■'xs tea II Sam.
6. 8, avec toutes sortes d'instruments
de musique. — 3° Bois de la lance, p.
lance : sïjnn D^i-arr; Nah. 2. 4, elles
lances s'agitent (v. te;).
Wh? Ex. -unique : nwiaCant. 1. 17,
(nos lambris sont) de cyprès.
ni"1}, f. Nourriture: csn wias'ww
Ps. 69. 22, pour nourriture ils m'ont
donné du fiel (v. rn$ 1").
"Çtia. Ez. 47. 16, et t»^ II Sam.
8. 8, n. pr. d'une ville.
™pa n. pr. I Chr. 7. 31 (rrn-fl kerî).
^3 m. Fer, chaînes de fer, instru
ment de fer : \>ng cjesa Ez. 27. 12, en
argent, en fer ; ina taaiàa Ps. 2. 9, avec
une verge de fer ; ïna* "w^oxPs. 107.
10, des captifs dans la misère, et
chargés de fers ; Ww nxa bna Ps. 1 OS.
18, son corps fut charge de chaînes ;
ina nia"; II Sam. 23. 7, il se couvre de
fer(d'unc armure); eran-Vx te; te^an-rw
II Rois 6. 5, le fer, la hache, tomba
dans l'eau.
(de fer) n. pr. m. 1° II Sam.
17. 27. — 2° Esdr.. 2. 61.
rP3 {• Fuir, s'enfuir: -tes xin rnw
•ft—n^t* Gen. 31. 21, il s'enfuit avec
tous les siens; ï$-rna Gen. 27. 43,
fuis. Fuir devant quelqu'un, avec y?,
•<3oa, ■'scia, quelquefois avec n*a, T>a ;
s'enfuir d'un endroit, avec v?; s'enfuir
dans, vers un endroit, avecte,b,ou le
régime direct : *rn "nnx rna'y I Sara.
22. 20, il s'enfuit auprès de David.—
2° Traverser (d'une barre) : Trira rnaî>
B',o';!»« Exod. 36. 33, (pour que la
barre) courût entre, traversât les ais
(d'une extrémité à l'autre).
Hiph. 1° Faire fuir, chasser: wrna;i
Biparrrte-rt* I Chr. 12. 18, ils mirent
en fuite tous les habitants des vallées;
f^R-ja, urn-o;-È& Job 41. 20, la flèche
na «
ne le fait point fuir; itea tfity«*S}sjj Néhi
13. 28, je le chassais de ma présence.
—2° Traverser : nxjsrrbx nxîsn-pa rnaa
Exod. 26. 28, (la barre) traversait d'une
extrémité à l'autre.
tT?3 (v. rnia).- -
^3 m. Pureté: r-ffl-c^ Job. 37. H,
même (dans) la pureté de l'air (v. le
môme exemple à rn-j et à
^ n. pr. m. I Chr. 7. 36.
Nv?| (y. K^a Hiph ) adj. Gras, en
graissé : "ixs x"na d-w "ptesi Jug. 3. 17,
Eglon était un homme extrêmement
gras; iioa rw^ai Gen. 41. 2, (et sept
vaches) grasses de chair; ni«i*is41.5,
(des épis) pleins ; rwpa "itexw Hab 1.16,
sa nourriture est grasse, exquise;
fém. nxi-iarj Zach. H. 16, d'une bête
engraissée ; irojn nsi^nEz. 34. 3, vous
tuez les bêtes engraissées.
ntjt*13 f. (rac. x^a): x^. nx^a-Dx1)
Nomb. 16. 30, si Dieu crée une (nou
velle) création , c.-à-d. s'il fait, une
chose nouvelle, inouïe; selon d'autres,
desna/'t., s'il fait une destruction,
une catastrophe terrible.
il}")? f. 1° Nourriture, mets : nntoi,
rçTW-rrç ifv)) II Sam. 13. 8, qu'elle
prépare devant moi ce mels(v. rrs 1°).
— 2" adj. rn-a roj Ez. 34. 20*, une
brebis grasse (v. «■'Ta).
* pl. rvrnq. Créature, homme:
rvi^-te mte Rituel,- Dieu de tous les
êtres.
CPa et D")| m.: nte erpra. .•^*nitr\
Is. 43. 14, j'ai abattu tous les fuyards,
ou : ces vorroux , comme rvna (selon
d'autres, je les ai conduits tous dans des
vaisseaux poussés par le vent, de rçn) ;
maïinsyvii Is. 27. 1, Leviàlhan, ser-
pent qui fuit, alerte, ou serpent im
mense. .
nn| „. pr. m. I Chr. 3. 22. './
m. 1° Barre, verrou : onvo
nvjttj ^2t5 Exod. 26. 26, des barres de
bois d'acacias ; n—os D-rte Deut. 3. 8,
(ayant) portes ci verrou* ; nvra jn«n
cVirt *m Jon.'2. 7, la terre (a fermé)
83 na
ses barrières sur moi à jamais. —
2° Mélaph. (v. III uj). Protecteur, sou
tien : "isx-ts nrn-a Is. 15. B, ses chefs
(fuient) ; selon d'autres : ses fuyards
(vont) jusqu'à Zoar. (v. rn-a).
nJH? (malheur, v. I Chr. 7. 23)
n. pr. m. 1° Gen. 46. 17 ; v^-n nom
patron., Nomb. 26. 44. — 2»I Chr.
7. 23. —3° Plusieurs autres.
n*15 /". (de rra ou tna couper).
Alliance, pacte, accord, contrat. Entre
des nations : rrna «V-iirns np?i Jos. 9. 6,
maintenant contractez avec nous une
alliance ; entre amis : irrj "iroirp n'w
rvia 1 Sam. 18. 3, Jonathan et David
firent un pacte ; entre l'homme et la
femme : nmi rjn-an xtii Mal. 2.
14, elle est ta compagne et l'épouse
liée à toi par un contrat ; princip. de
l'alliance de Dieu avec les patriarches
et le peuple d'Israël : rvna-rw rour î&i
ïpnarç Deut. 4. 31, il n'oubliera pas
l'ailiance contractée avec tes ancêtres
(de même tnvvn iva Lév. 26. 45).
Les alliés, n^a ^sa, "tàjK; contracter
une alliance : rvia-jn;, o^pn, rra, nsiia,
mnaa -as, Kia ; rompre une alliance :
rn"ia-î>ïri, ats, a igç, nen. — m-an jnx
Ez. 30. 5, laPalestine ; m-an 7p6a Mal.
3. 1, messager de l'alliance, Messie ;
n^an rvimb, 'prç, ntolivre, arche, tables
de l'alliance, contenant la loi divine ;
quelquefois concr. pour signe de l'al
liance, circoncision : Hsitoaa wa nrmi
Gen. 17. 13, mon alliance sera (mar
quée) dans votre chair; plus complet,
vers. 2 : rvia m'« signe de l'alliance ;
os rrnab :nnïô Is. 42. 6, je ferai de toile
représentant de mon alliance avec le
peuple; eKp tvna Dan. 11. 28, sainte
alliance, p. peuple de la sainte alliance.
rvtà f, (rac. T?a)- Lessive, soude,
potasse, alcali (végétal) : tvnà ^-a-vn
Jér. 2. 22, et si tu emploies une grande
quantité de soude (pour te purifier) ;
D^oaaa rvnaaiMal. 3. 2, comme la les
sive des blanchisseurs.
1"!? (/ut. xa-O 1° S'agenouiller :
ryp-Eg ïpa»! II Chr. 6. 13, il se mit
à genoux ; "^p»!; rra-as Ps. 95. 6, age
nouillons-nous devant l'Éternel. —
2° Louer, bénir, employé seulement au
part. pass. (peut-être aussi Yinf. rrha
Jos. 24. 10, et anai plusieurs fois,
mais plus probablement du Pi.) : tpra,
arnax •'ans "«nfo* Gen. 24. 27, loué
soit l'Éternel, febieu d'Abraham mon
maître; ^■«sa^'aJug. 17.2, que mon
fils soit béni de l'Éternel ; fém. ra*-a
•^V rjs Ruth 3. 10, puisse le Seigneur
te combler de ses bénédictions; for
mule de congratulation et de bénédic
tion ; pk raina' ttqsu tpai I Sam. 25.
33, béni soit ton bon jugement et sois
bénie toi-même ; plur. "«h ow* cara Ps.
115. 15, soyez bénis devant l'Éternel.
Niph. Être béni, se bénir: ïra eiaji
Gen. 12. 3, par ou en toi seront bé
nies (toutes les familles de la terre).
Pi. ^pa 1° Louer, exaller, invoquer
(Dieu), bénir: raxba n «-a Ps. 103.
20, vous, ses messagers, louez l'Eter
nel ; "«-n» ■«utos -aia Ps. 103. 1, mon
âme, exalte le Seigneur ; il» "^aa Is.
66. 3, il invoque des idoles ; ?pa!w
■n oiça Deut. 21. 5, pour invoquer
Dieu ou pour bénir en son nom ;
(des hommes) louer, saluer, adresser
des félicitations, des souhaits: tpaia
VnsVipa von Prov. 27. 14, celui qui
loue son ami à haute voix; ïj'w-xsian -a
«a-an t&II Rois 4. 29, si tu rencontres
quelqu un, ne le salue point,
2° Bénir, donner sa bénédiction,
combler de bénédictions, de bienfaits;
prononcer des formules de bénédic
tion... Se dit des bénédictions de Dieu,
d'un père, des pontifes, d'un prophète :
evAx bp.« ïfjyjj Gen. 1. 22, Dieu les
bénit ;•>«?» ïR^an -nasa Gen. 27. 5, afin
que mon âme te bénisse ; imi-o^an rwn
nrça tpa Deut. 33. 1, voici la bénédic
tion que Moïse donna (au peuple) ;
na?n tpef\ Kin-a I Sam. 9. 13, c'est lui
qui bénit le sacrifice. Avecb : osn w^a-n
D^tijKn soi Néh. 11. 2, le peuplé bénit
tousles hommes (qui s'offrirent volon
tairement à aller demeurer à Jérusa
lem). Avec deux rég. dir. : •* ïp^a *nçt<

ïprAt; Deut. 15. 1-4, (les bienfaits) que
Dieu t'a accordés. Avec a : -rw ïpa "«j
bsa aman Gen. 24. 1, l'Éternel combla
Abraham de toutes sortes de bienfaits.
Des choses inanimées : ïranb-rw tpa<
Exod. 23. 25, il bénira ton pàin(et ton
eau).
3° (sens opposé) Maudire, offenser,
blasphémer: ïfeijj oin^x Fû'ia, I Rois
21. 10, tu as blasphémé contre Dieu
et le roi;1 oinîwT1 »im liat ■ nxon
t- — I T ikt
- Job
1 . 5, peut-être mes fils ont-ils péché
et ont-ils offensé Dieu ; mai tsvfs» Tpa
Job 2. 9, blasphème contre Dieu (se
lon d'autres, loue Dieu) et meurs;
'TU Sx:» Ps. 10. 3, celui qui poursuit
des gains illicites blasphème, ou s'en
félicite (v. ssa).
Pou. Tpa Être loué, être béni : vs"jsa
Ps.37.22,ceuxquisontbénis(deDieu);
Tria1; wn -ps-ato Prov. 22. 9 , l'homme
généreux est loué, ou sera béni.
Hiph. (v. Kal 1°). Faire ployer les
genoux : oiiosn Tpa;i Gen. 24. 11, il
fit ployer les genoux aux chameaux (les
fit reposer).
Eithp. Se bénir, être béni, vouloir
être béni, s'estimer heureux, se félici
ter, se glorifier. Avec a : ïjrita tt'ianm
yym ^i'»Va Gen. 22. 18, tous' les peu
ples de la terre se béniront par ta pos
térité , souhaitant une bénédiction
pareille ; tnt ia e^ann! Jér. 4. 2, les
peuples s'estimeront heureux par lui
(Dieu); fëx vfoq ïpçrv; pxa Tpanan
Is. 65. 16, celui qui voudra être béni
sur la terre voudra être béni par le
Dieu de vérité; faaba Tpann'; Deut. 29.
18, il se glorifiera en son cœur.
Tl? chald. 1° S'agenouiller :^a n*i
Trbng-iç Dan. 6. 11, (trois fois par
jour) il se mit à genoux. — 2° Rénir:
linrftx ïpa Dan. 3. 28, béni soit leur
Dieu. Pa. ïpa Louer, exalter (Dieu),
avecï :• «jati r&tjtb ^pa Dan. 2. 19, il
adressa des louanges au Dieu du ciel.
T39 f. Genou : tria-ta s-iatj ^-^a Is.
45. 23, tout genou fléchira devant moi.
Duel Btplur. oiyia. : Vff njaVç oian^-baj
*«
Ez. 7. 17, et tous les genoux se fon
dront en eau (seront sans force) ; "bty\
■'sna-ls? Gen. 30. 3, pour qu'elle en
fante sur mes genoux (pour que je re
çoive son enfant sur mon sein).
T33 chald. Genou: Tiia'p Dan. 0.11,
ses genoux.
^N??? (béni de Dieu) n. pr. m.
Job 32. 2.
fl??? f. (const. re-ia, pl. rviana, const.
m'ana). l°Rénédiction, paroles de béné
diction, bienfaits, faveurs(duciel),objet
de bénédiction : riana kî>i hWp -inxar^
Gen. 27. 12, je m'attirerais une ma
lédiction, et non pas une bénédiction ;
«an lis laSx roia Job 29. 13, le mal-
heureux me comblait de bénédictions;
•vsjsn «in ii rona Prov. 10. 22, la bé
nédiction de Dieu enrichit; Biçig ro'ia,
Gen. 49. 25, les bénédictions, les
bienfaits du ciel ; ornas na^a-nx. Gen.
28. 4, la bénédiction," c.-à-d. les fa
veurs promises à Abraham ; ray^ rrjm
Gen. 12. 2, sois un objet de bénédic
tion;' ivh
- Y niaia
T I sinniœn
- • t Ps. 21.7,' tu fais
delui un objet de bénédictions à jamais.
— 2° Présent , don : ira-ja-nx w-np.
Gen 33. 11, accepte mon présent;
iai« Wœo nana oai nsnISara.30.26,
voici un présent, pour vous, du butin
des ennemis de Dieu ; îoS-n nsna-œi»
Prov. 11. 25, qui a l'âme généreuse
sera engraissé, prospérera. — 3° Paix:
naia irk nie» II Rois 18. 31, faites la
paix avec moi.
n??? f. Réservoir, piscine : lisas rena
II Sam. 2. 13, la piscine de Gabaon ;
010 niana iï initos Eccl. 2. 6, je me
suis fait des réservoirs. A Jérusalem,
11 y avait deux réservoirs alimentés par
la source de Siloah, l'une appelée la
haute piscine nar^sn na^anll Rois 18.
17; njœin l'ancienne, Is. 22. 11; ^an
du roi,* Néh. 2. 14 ; n\wn Néh. 3. 15;
l'autre appelée nainnnn nananls. 22.9,
la basse piscine.
TVy\^ (que Dieu bénit) n. pr. m.
1° Néh. 3. 4. — 2" I Chr. 3. 20.
3° Plusieurs autres. . .'
• VTOia n. pr. m. 1° Berechyahu,
père du prophète Zacharie, Zach. 1. 7
(rwjj vers. 1). — 2° Plusieurs autres.
01? chald. adv. Mais, cependant',
Dan. 2. 28, 4. 12; Esdr. 5. 13.
'ri. pr. M. Béra, roi de Sodome,
Gen. 14. 2.
33 (v. tthp n. pr.).
pli Faire briller des éclairs : piia
piaPs. 144. 6, fais briller les éclairs.
p?3 m. Éclair, foudre : D^piaii nVp tf^
Exod. 19. 16, il y eut du tonnerre et
des éclairs. Mèlaph. , d'une arme : ysob
nanb p^ nWnn Ez. 21. 18, elle est
polie pour qu'elle ait de l'éclat ; -os*
•>ain pia "«ryijrç Deut. 32. 41 , si j'aiguise
mon glaive brillant comme l'éclair, ou
foudroyant, mot à mot : l'éclat de mon
glaive. De mêmepia seul : inihaa p-ja*
Job 20. 25, et l'épée foudroyante, bril
lante, (est tirée) de son fiel. ■ .
p'J? n. pr. Barak, fils d'Abinoam,
chef de l'armée, Jug. 4. 6.
Dip"j3 n. pr. m. Esdr. 2. 83.
D'ip-p m. pl. Espèce d'épines ou
de ronces, Jug. 8. 7, 16.
np-Jl Exod. 28. 17 , et np.")3 Ez.
28. 13, une des douze pierres pré
cieuses qui ornaient le rational du
grand-prêtre (émeraude?).
1° Séparer , trier , choisir :
aaa "«ryiiai Ez. 20. 38, je séparerai de
vous (les rebelles) ; ni-na-iottj Néh.
5.18, six brebis choisies; D^snan -waj*
I Chr. 16. 41, les autres hommes
choisis (pour cela) 2° Purifier,
épurer, sens physique et sens moral.
Part. pass. nia : ira yrb isa^'p
Is. 49. 2, il fait de moi une flèche
brillante, c.-a-d. aiguisée, dont la
rouille est enlevée ; revrq nçto Soph.
3. 9, une lèvre pure; adv. tjbïj nçi]
rèjja ira Job 33. 3, mes lèvres ex
priment une science pure , littér. la
science de mes lèvres est de parler
purement — 3° Éprouver, examiner:
a-tfrètjn aiai Eccl. 3. 18, que Dieu
les éprouve, ou les choisit (v. "via et
nia). ;
Niph. Se purifier: *> "4a •'«tes nan
Is. 52. 11, purifiez-vous, vous qui
portez les vases de l'Éternel. Part. ia;
celui qui est pur : iiann im-b* Ps. 18.
27, avec celui qui est pur tu te montres
pur (bon).
P»."ra!nDan.H . 35, et pour purifier.
Biph. comme Pi. Du blé : rvh]î> toi
"arh mVi Jér. 4. H, ni pour vanner
ni pour purger; d'une flèche: «nan
csnn Jér. 51. 11, ôtez la rouille des
flèches, c.-à-d. aiguisez-les (selon
d'autres, de 13s p. waswn donnez des
ailes aux flèches).
Hithp. So purifier, se montrer pur,
bon : wbVtjtj niarn Dan. 12. 10, ils se
purifieront et ils se rendront blancs ;
-rann Ps. 18. 27 (v. Niph.)\ iann
II Sam. 22. -27, p. iiann.
V^? (fils de la méchanceté) n. pr.
Birsa, roi de Goniorrhe, Gen. 14. 2.
ilfcrçp n. pr. d'une rivière , I Sam.
30. 9.
rrçlftrç (v. n^a)
ou Oiff^ m. Baume, aromate :
•voiaa-ns -nia •'ryi!} Cant. 5. 1, j'ai cueilli
ma myrrhe et mes aromates, ou mes
baumes.
Cfeg et 0^3 m. (plur. o^atoa).
1° Baume, herbe odoriférante, aro
mate, épice: Biçàn hmis Cant. 5. 13,
un parterre de plantes aromatiques;
lira nain Diatoi I Rois 10. 10, une
grande quantité d'aromates ; -Va uSsiia
o'rçà Ez. 27. 22, avec les meilleures
épices. — 2° Arôme, parfum ; 6iua"|ttR
cinnamone, cannelle aromatique ; -nap
BiçaExod. 30. 23, canne aromatique;
vatoa Cant. 4. 16, et que ses par
fums en découlent, se répandent.
HOtt'? (celle qui embaume) n. pr. f.
1" Basemath, femme d'Esatt, Gen. 26.
34. — 2" Fille de Salomon , I Rois
4. 15.
1^3 Kal inusité. Pi. 1103 Annoncer,
publier, porter un message ; plus gô
 103
néralement apporter un bon message,
une bonne nouvelle : ai bnpi pis *niiaa
Ps. 40. 10, j'ai annoncé la j ustice dans
une grande assemblée ; và»y\ tvïfcnrm
Is. 60. 6, ils publieront les louanges
de Dieu ; liean rwn trivn II Sara. 18.
20, aujourd'hui tu n'iras point porter
le message ; iieapi aiai I Rois 1 . 42, tu
apportes un heureux message ; *iisa *iï}k
■'airrw Jér. 20. 15, qui a apporté à
mon père l'heureuse nouvelle; part.
nieaia messager, celui qui annonce une
bonne nouvelle; "tifzqn I Sam. 4. 17,
le messager (ici, porteur d'une mau
vaise nouvelle) ; mn ïtoaiaa rprnwn
II Sam. 4. 10, à ses propres yeux il
était, il croyait être, le messager d'une
bonne nouvelle ; ai «as niitsarn Ps.
68. 12, (des paroles) qui annoncent la
victoire à la grande armée, ou : le nom
bre de celles qui apportent de bonnes
nouvelles est grand ; ytat rnteM Is.
40. 9, celle qui annonce la bonne nou
velle à Sion, ou : Sion qui est l'heu
reuse messagère.
Hilhp. ^Van isSrç "tearo II Sam. 18.
31, que mon seigneur et roi se fasse
annoncer, qu'il écoute, une heureuse
nouvelle.
"^I m. 1° Chair, viande : ntare itoi
Gen. 2. 23, et la chair de ma chair;
T£ rinitfi itoa bbîj Is. 22. 13, manger de
la chair et boire du vin ; i-toaa •jn";-*1'?
Job 31. 31, qui (nous) donnera de sa
chair; nisab ^ass npa* Ps. 102. 6,
mes os sont attachés àmachair(c.-à-d.
ils collent à ma peau). — 2° Corps :
rraab ptfc •niça-t)» Ps. 16. 9, mon corps
aussi reposera en paix ; -toa nsr Eccl.
12. 12, fatigue du corps; -rw p»a 'rritiab
■ntoa Eccl. 2. 3, de fortifier mon corps
par le vin. — 3° collée. "toa-Vs Toute
chair, toutes les créatures, tous les
hommes : ^ob «a "itoa-ba yç> Gen. 6, 1 3,
là destruction de toute chair a été ré
solue par moi ; "toa-bab onb Ps. 136.
2o, il donne la nourriture à toutes les
créatures ; ja-n-nx "toa-ba n-rinn-ia Gen .
6. 12, car tous les hommes avaient cor-
rompu leurs voies, leur conduite ; sou
vent ira signifie mortel, homme faible,
impuissant: ^b itoa nios?-rra Ps. 56. 8,
(je ne crains rien) que peut me faire la
chair, l'hommeî ïji itoa v->sn Job 10. 4,
as-tu les yeux de la chair (de l'hommè)?
rwnfti iba Drr*wi Is. 31 . 3, leurs che-
vaux ne sont que chair, et non pas es
prit. — 4° Parent, proche: ntoai i»us
nriM Gen. 29. 14, lu es mon os et ma
chair (mon parent) ; ton witoa «"tu; Gen.
37. 27, il est notre frère, notre chair,;
sens plus général : prochain ; T^aas
bbsnn t<b Is. 58. 7, ne te dérobe pas à
ton frère, ne néglige pas ton prochain
(pauvre, malheureux, v. ixaj). ' —
5" Les parties sexuelles, de l'homme :
■Noa Lév. 15. 2, taitoa Ez. 23. 20 ; de
la femme : mtan Lév. 15. 9.
chald. (v. itoa héb.). Chair :
trito itoa ■'iax Dan. 7. 5, dévore beau-
coup de chair; totoa-os Dan. 2. 11,
(les dieux qui ne demeurent pas) au
milieu dès hommes. ,
et nrtftrç /".(rac.iioa).l° Nou
velle , message : ai»rt niw rnioa tti^K ttb
mn II Sam. 18. 20, aujourd'hui ce ne
sera pas toi qui apporteras le message ;
«a; naiu rnitoa-bxi 18. 27, il vient an
noncer une bonne nouvelle. — 2° Prix
du message : ns«b i-ntoa-p» i-iab* II Sam.
18. 22, il n'y aura pas pour toi de ré
compense pour le message (v. tera) ;
rrtoa ib'innb -nés* II Sam. 4. 10, lui à
qui j'aurais dû donner une récompense
pour le message.
fcfc 1» Cuire : naina cross Aira-n»
Ez. 24. 5, et que ses os cuisent dans
elle. — 2° Mûrir: "vsp btia -«a Joël 4.
13, car la moisson est mûre.
Pi. 1bm abna ni b»an-t<b Ex. 23. 19,
tu ne feras pas cuire le chevreau dans
le lait de sa mère; obrça I Rois 19.21,
il fit cuire pour eux.
Pou. pass. o^aa bœaia Exod. 12.. 9,
cuit dans l'eau.
fliph. Mûrir : ors» rnnbaajît nb-^ah
Gen. 40. 10, ses grappes mûrissaient
des raisins (avaient des raisins mûrs),
86 {jtfa
ad), (fèm. rAtia). Ce est
cuit: rfc»a s'-an Nomb. 6. 19, l'épaule
cuite ; btia Ex'od. 12. 9, ce qui est cuit.
(p. Diio™|a fils de la paix) n.
pr, tra. Esdr. i. 7.
7^3 n. pr. Basan, province au delà
du Jourdain, célèbre par ses forêts et
ses gras pâturages (v. Nomb., chap. 21
et 32).
nitt'S (rac. iiiia)/". Honte : s^wj i-iauia
njp. Osée 10. 6, Ephraïm sera couvert
de honte.
D^3 Ex. unique : ï^-ï>s Daotii'a y»i
Amos 8. 11 , puisque vous foulez à vos
pieds le pauvre (v. t«a).
f. (rac. iBia, avec suff. ""fittia).
1° Honte, confusion: roja-wiab1'. ïpwto
Job 8. 22, tes ennemis seront revêtus
(couverts) de honte ; «tuba n»»? Jér.
3. 28, nous sommes couches (nous de
meurons) dans notre honte ; fréq. avec
ftijo : wœs i» rraa* Ps. 44. 16, la
confusion de mon visage me couvre,
p. la confusion me couvre le visage ;
rraJa-î-rns Mich. i, 11, dans la nudité
et la honte; selon d'autres : les parties
honteuses découvertes. — 2° Honte ,
idole, culte honteux : Miab vwj Osée
9. 10, ils se consacrent aux idoles;
crriss sir-rw nbax rwJarr) Jér. 3. 24,
le culte honteux des idoles a dévoré les
biens de nos pères.
I ri? f.(p. nja./ëm. deya, rac. n;a; avec
suffira, p/urirràa). l°Fille,jeunefille,
petite fille, postéritô(féminine), femme:
ri« in-na Gcn. 24. 23, de qui es-tu la
fille? roi 6 ww mnpb Esth. 2. 7,
Mardochée l'adopta pour fille ; w •)?
rvisari ya Cant. 2. 2, telle est ma bien-
aimée entre les jeunes filles. Mètaph.
jeune branche d'un arbre : rrm ni'»
•mj-ibs Gen.49.22, ses branches s'éten
dront au delà du mur; misa ■wusxGen.
30. 13, les femmes m'estiment heu
reuse ;T oixri
T Y T rvijaI Gen. 6. 2,• les filles
del'homme, lesfemmes; fta rma»Gen.
36. 2, d'entre les filles de Canaan, Ca-
naanites ; i?nfcp. frisai! Sam. 1 . 24, filles
d'Israël, femmes israélites.~ Adepte ,
adoratrice d'une idole : -oa ïs-na ïsa*
Mal. 2. 1 1 , il épouse celle qui adore un
dieu étranger. Suivi d'un nom de ville
ou de pays, habitante de : vint rvùa 1s.
3.16, les femmes de Sion ; tto&rt) t-ma
Cant. 1.5,ô filles de Jérusalem.
2° En poésie, na collée, les habitants
d'une ville, d'un pays ; fréq. la person
nification d'une ville , d'une contrée ,
d'une nation ; quelquefois avec le mot
nbva : bJni ïpnx ■)i,i;rn? r*ma tjb msb
bv&rp na ns-on Is. 37. 22, la vierge,
fiilê de Sion, t'a raillé , la fille de Jé
rusalem a secoué la tête derrière toi ,
c.-à-d. les habitants de Sion, de Jé
rusalem ; iBS-na "Qtg-i? Lament. 2.11,
à cause de la ruine de mon peuple ;
baa-naPs. 137. 8, Babylone ; -nan>jina
b-ynra Jér. 46. H , vierge fille d'Egypte,
p. l'Ëgypte. — 3° Village, dépendance
d'une ville : rrnia-ïoa* 'paœna Nomb.
21. 25, dans Hesbon et les villages
qui en dépendent ; rrniai yh]» Jos. 15.
48, Ekron et ses villages — 4° Suivi
d'un nom de nombre, âgée de : o^on-na
nsaj Gen. 17. 17, âgée de quatre-vingt
dix ans. Suivi d'un qualificatif, il a di
verses acceptions : ncjn rvisà Eccl. 12.4,
filles du chant, chanteuses (ou oiseaux
qui chantent); yg-rq Lament: 2. 18,
la fille de ton œil, ta prunelle (v. ■)?).
II 03 m. et f. (pfur. D^tia). Mesure de
capacité, contenant autant que l'épha:
rnrn ïnx yohrarn ria^n Ez. 48. H , que
l'épha et le bath soient d'une égale me
sure. Mais le bath est pour les liquides,
tandis q\ie l'épha est la mesure des
matières solides ; un bath contient dix
•vos», et dix bath font un inh.
chald. Bath, mesure : rixn yna.
Esdr. 7. 22, cent bath.
D'3VTi3 (fille de la multitude)n. pr.
d'une porte de ville, Cant. 7. S.
yac'-na (fine du serment) n. pr.
Bathseba, femme d'Uria et plus tard de
David, mère de Salomon, II Sam. 11.3.
f.: rva snrnajsy Is. 5. 6, j'en fe
rai un lieu désert, inculte.
 nnn mi «
"H? f; Dévastation , ruine : nia wj) 11. 37, afin que je pleuré ma virginité.
rrinan *\m& Is. 7. 19, ils se reposeront — 2° Marque de virginité : ^na hi»i
•<na Deut. 22. 17, et voici les preuves
tous dans des plaines dévastées.
de la virginité de ma fille.
.^irû „. i« Béthuel , père de
Laban et de Rébecca, Gen. 22. 22. — n$Û n. pr. f. IChr. 4. 18.
2° Béthuel, une ville, I Chr. 4. 30 ; O^JJO Des maisons (v. irrça).
applée aussi bnna Jos. 19. 4. pO| Kal inusité. Pi. : onia-ina ïfiprai
njWJ Vierge, jeune fille : nVwa Ez. 16. 40, ils te perceront,' ou ils
nyr; kV ti"»} Gen." 24. 16, une viergej t'abattront, avec leurs glaives.
aucun homme ne l'ayant touchée ;
rviBjn rviVv-orj Amos 8. 13, les belles "•Ol Couper , diviser : kV nbsrrrw,
jeunes filles; rarement jeune femme: ira Gen. 15. 10, il ne découpa pas
irnws Vsa-Vs pto-rrur! n^ros "bii Joël l'oiseau. Pi'.: ^îna nnx ina";! Gen. 15.
1 . 8, gémis comme une jeune femme 10, il les découpa, divisa par le milieu.
qui se revêt d'un sac pour (pleurer) "'Ol m. (avec suff. rra). Morceau,
l'époux de sa jeunesse, peut-être son partie: ■hna-ni'w Gen. 15. 10, chaque
jeune fiancé; fréq. avant des noms morceau, chaque partie, des animaux
de ville et de pays comme personnifica coupés; v^na Jér. 34. 18, ses mor
tion d'une ville ou d'une nation (v na) : ceaux ou parties. — 2? n. pr.: ina tyj
içn&p nbwa wp BHyim& nVe; Amos 8. 2, Cant. 2. 17, les montagnes de Béther.
elle tombe sans pouvoir se relever, la "•CI chald., prèpos. Derrière: ïrtyp
vierge d'Israël, p. le peuple d'Israël.
Dan. 2. 39, et après toi (s'élèvera).
ofyrû m. pl. 1° Virginité : hii'x bWT]
rr&iraa Lév. 21 . 13 , il épousera ri""?? n. pr. Betheron, défilé près
une femme vierge ; ■iina-is ttMKi Jug. du Jourdain, II Sam. 2. 29.

3 Guimel , Vo-<s. Troisième lettre de les eaux avaient monté , s'étaient en

l'alphabet. Le nom vient de la forme ,
qui représentait le long cou du cha
meau (Voi). 's vaut 3, 5 3,000.
Cette lettre se permute avec a et p.
Exemples : nao et iao fermer , bou
cher ; Vît et Van calomnier ; sjo de 7|Qo
mêler ; s*; et px? Uiph. , placer ; s^ai et
n?ap coupe. :
(rac. nto) adj. Fier, orgueilleux :
tko ki Is. 16. 6, il est extrêmement or
gueilleux.
ntai) 1° S'élever, monter,
croître: Vnœa nçïyj Job 10. 16,
si elle (ma tête) s'élevait, tu me pour
suivrais comme un lion (sa proie), ou :
(ma. misère) augmente et tu me pour
suis, etc.; o-yan ws-^ç Ez. 47. 5, car
flées; usa t<Va Koi-rtKrn Job 8. 11 ,
le jonc croîtrait-il sans marais? —
2°poé<. Être élevé, majestueux: rno-<s
mks Exod. 15. 1, car il s'est élevé hau-
tement, avec majesté.
" Hithph. nKjnarj Rituel , il s'élève
majestueusement.
fiN2 /". Orgueil: yteyi rm Prov. 8.
13, orgueil et fierté.
(plur. d^xi) adj. Haut, élevé,
hautain, orgueilleux, superbe : -Va V?
c-.i i-iki Is. 2. 12, sur tous ceux qui sont
élevés et grands ; rwa-Va ntow Job 40.
11, regarde tous ces hautains, su
perbes ; ras* q">xi ma Prov. 15. 25,
l'Eternel renversera la maison des or
gueilleux.
s» mi
VWNa (grandeur de Dieu) h. pr. th.
Nomb. 13. iS.
f, i* Gloire, majesté, magni
ficence; ïjnjx» yyn—raxi Deut. 33. 29,
et qui est le glaive de ta gloire; ■imxaa'i
d^Rnaj Deut. 33. 26, et dans sa majesté
(il est au-dessus) des nuées ; T^ex njxa
onaia Job 41. 7, sa majesté (se montre
dans) ses puissants boucliers, ou pour
rnï son corps est couvert de, etc.;
ir>V« ^iuv^? Ps. 68. 35, sa magni
ficence éclate dans Israël. — 2° Fréq.
fierté, orgueil, emportement : V^Buini
•iirxa'Is. 25, il, il abaissera son or
gueil ; "injKja tf»in iviyr\ Ps. 46. 4, les
montagnes tremblent par son emporte
ment (de la mer).
D^W| m. pl. Délivrance : Awa m-d*
nxa Is. 63. 4, l'année de ma délivrance
(quej opérerai) est venue, ouparl.pass.
de bxa : de ceux qui seront délivrés par
moi. :
]iNJ (rac. nxa) 1° Gloire, majesté,
grandeur,magniticcnce, ornement: n'-an
ïjaixa Exod. 13. 7, par la grandeur de
ta gloire ; ia'xa tjiv» Is. 2. 10, devant
l'éclat de sa majesté ; iaixa Wpa Job
37. 4, avec sa voix majestueuse (celle
du tonnerre); n^xçtAn ftasV Is. 4. 2,
un objet de grandeur, de gloire et de
beauté ; fi^iTitote-ms Job 40. 10, re-
véts-toi de magnificence et de gran
deur;■ vratoT t yixaV
' T I vns
I V nxi
* t Ez. 7. 20,■ et
sa parure délicieuse, dont il avait fait
un ornement, une gloire ; àpy; yixa
Ps. 47. 5, l'orgueil, la gloire de Ja
cob (la . Palestine) ; a'ps? yixaa *> saœa
Amos 8. 7, l'Eternel a juré par la gloire
de Jacob, c.-à-d. par lui-môme ou par
le temple. — 2" Orgueil, fierté: -gsl
■jixa -atà Prov. 16. 17, avant la ruine,
l'orgueil; Tpaixa ora Ez.. 16. 56, au
temps de ta fierté ; spn ïixaa Job 38. 11 ,
avec l'orgueil de tes flots'; yrm lixaa
Jér» 49. 19, de l'orgueil du Jourdain,
son impétuosité; selon d'autres : de ses
rives superbes. .. •
r>WJ7";'"l0'Ce qui s'élève, ce qui
monte. Ex. unique : njs nwji Is. 9. 17,
des tourbillons, des colonnes de fu
mée (v. ^ax). -r- 2° Grandeur, majesté,
magnificence: ïiaï m Ps. 93, 1, il
se revêt de majesté ;rwxa rvrosls.28. 1,
la couronne de magnificence, p. cou
ronne magnifique ; nies roxa ia Is. 12. 5,
car il fait des choses magnifiques. —
3° Orgueil , fierté : roxaa vis* *W| Ps.
17 . 1 0, leur bouche parla avec orgueil ;
s»n roxaa htàva nnx Ps. 89. 10, tu do-
mines sur I impétuosité de la mer.
BVto*) m. pl. (rac. n») adj. Or
gueilleux : wav'xÀ «an Ps. 123. 4, le
mépris des orgueilleux; keri , deux
mots: tm-p -«A des orgueilleux oppres
seurs (v. nj}).
Ht'ÇI f. pl. Les vallées (v. kji).
I ^5 1° Racheter (un bien de famille,
un objet consacré, un esclave); fréq.
délivrer, affranchir: vnx -eira rx bxa'j
Lév. 25. 25, il rachètera le bien que
son frère a vendu ; TAxa-rx nnx ï$-Ïk»
Ruth 4. 6, rachète, toi, ce que j'ai le
droit de racheter; jouis, toi, de mon
droit de rachat ; in^a^xixr ^pon-DX!
Lév. 27. 15, si celui qui a consacré sa
maison veut la racheter ; «\>xi"; "pp-xis intt
Lév. 25. 48, un de ses frères le rachè
tera (celui qui s'est vendu comme es
clave); aps? •nas •« ïxa Is. 48. 20,
l'Éternel a délivré son-serviteur Jacob.
Avec va et -ro : sn-baa w ixàn G en.
48. 16, qui m'a délivré de tout mal;
a?Sx -ma B9f«a»j Ps. 106. 10, il les a dé-,
livrés de la main de l'ennemi.
Part, bxa Parent, celui qui a le droit
de rachat : lAx aS^n Axa Lév. 25. 25,
son parent le plus proche ; ton ^xra
Ruth 2. 20, il est de nos parents; bxa
le vengeur du sang, le parent le
plus proche de celui qui a été tué :
renn-nx (w
T ■ T xinDirAxaNomb.
T_ - 35. 19,*
le vengeur du sang tuera l'homicide ;
de même sans m : l>xàa lApab Nomb.
35. 12, (pour que ces villes servent)
de refuge contre le vengeur ; Axa
Job 19. 25, mon libérateur, ou: celui
qui défend ma cause, est vivant. —
2° Épouser la veuve d'un parent :
btff> à-io tj^'B» Ruth 3.13, s'il veut'
t'épouscr, c'est bien, qu'il l'épouse.
Niph. Être racheté, se racheter:
rèxa hxy] kV-dsc Lév. 25. 54, s'il n'est
point racheté de cette manière; m-van-»
Ikmi if Lév. 25. 49, ou, s'il en a les
moyens, il se rachètera lui-même.
II • Souiller : rvrabsi
pl"l -rôn
11 wiiten
\ » i ■ Job
3. 5, que l obscurité et l'ombre de la
mort le souillent (ce jour); selon d'au
tres, de I btu: qu'elles le réclament,
redemandent.
Niph. \>»n et ïxia Être souillé : iiî«J
073 Lament. 4. 14, ils sont souillés de
sang; r*to?i «nia Soph. 3. 1, ville
rebelle et souillée (de péchés).
Pi. Souiller , profaner : ïpolwo rraa
Mal .1.7, par quoi t'avons-nous souillé,
profané ?
Pou. l'bîjia dr&Mal. 1.7, un pain
impur. — 2° Être déclaré impur, être
rejeté : ruran-fa «Axini Esdr. 2. 62, ils
furent rejelés du sacerdoce.
Biph. Souiller: •'Fjisja» ■'tthaba-bai Is.
63. 3, j'ai souillé tous mes vêtements,
p. "rçljîort. ■• • • ■
Hilhp. Se souiller, se rendre impur:
■Aeri la-nea bxsrvrt& itix Dan. 1. 8,
qu il ne se souillerait pas en mangeant
les mets du roi.
m. Avilissement, souillure:
ntran Néh. 13. 29, les souillures, l'avi-
lissement du sacerdoce.
f. 1° Rachat, droit de rachat,
prix du rachat : rrjwnrriç'j nixsîT-ïs
Ruth 4. 7 , (lorsqu'il s'agissait) dê ra
chat et d'échange ; y~$> «nn ni»» Lév.
25. 24, vous accorderez le droit de
rachat pour les terres ; nixsn r\Y Jér.
32. 8, c'est à toi à exercer le droit de
rachat; plus compl. nixsn isoca vers. 7;
■inisi-rw ras *n Lév. 25. 52, à
proportion des années il rendra le prix,
du rachat. — 2° Parenté : ïjp&ks
Ez. H. 15, tes parents. — * 3° Dé
livrance, affranchissement, Aboth.
3? m. (avec suff. "vn» , plur. waj et
tria»). 1° Dos: Bha.51 Ez. 10. 12, et
leur dos; najan as nn Ez. 43. 13, ceci.
était le dos de l'autel, c.-à-d. la super
ficie ; rwa "vas •'asa Job 15. 26, avec le
dos épais de ses boucliers. — 2° Hau
teur, haut lieu, monument: as ^V-rçanj
Ez. 16. 24, tu te construis un haut lieu
(parall. »wj); t]3» TT!^335? vers- en
construisant tes hauts lieux, tes autels ,
ou : tes maisons de fornication , tes
maisons infâmes ; na^a» i«n-^ajb Job
13. 12, vos monuments sont des mo
numents de limon , ou : vos pensées
profondes, sublimes, ne sont que des
arguments vains, frivoles; d'autres tra
duisent : vos corps. — 3° Jante (d'une
roue): inb naai •jnissi Ez. 1. 18, leurs
jantes étaient dune hauteur (ef
frayante)^^» rwia onasi môme vers.,
leurs jantes étaient remplies d'yeux,
ou leurs corps. — 4° Avec ys sourcil :
m naa rwi Lév. 14. 9, et ses sour-
cils.
35 chald. Dos ; de là a» ï>? sur, des
sus : rr>aa-î>s Dan. 7. 6, (elle avait) sur
son dos, ou au-dessus de soi ; ' bs nbs
yr?» Aboth, monte au-dessus d'eux,
; c.-à-d. les surpasse.
33 tn.pl. waa ouatas II Rois 25. 12,
chelh. des laboureurs. 1 '
1 33 m. Planche : wa» t^an-ns ibB»j
I Rois 6. 9, il recouvrit le temple de
planches ; selon d'autres : le plafond
de dessous, inférieur.
II 35 m. Citerne, puits: arijrbs irca Jér.'
14. 3, ils viennent près des citernes,
des puits ; vqi II Rois 3. 16, des
fosses, i
III 33 m. (v. au). Sauterelle : o^ai pœaa
iappio Is. 33. 4, on se jettera dessus
comme se précipitent des sauterelles
(v. psa).
3a et **33 chald. Fosse : etnwk aiV
Dan. 6. 8, dans la fosse aux lions, plus
souvent «a».
N33 m. Puits, fosse: xasa B^a tptonbi
Is. 30. 14, et pour puiser de l'eau dans
une fosse, un puits; rwa» întisa Ez.
47. 11 , ses marais et ses fosses. '
* D^a? Les collecteurs, les receveurs :
*>■ roi
^T^rTrtpî'WWÎ!' Aboth, les receveùrs
reviennent constamment.
• fi?! {fut. ■ Ras*, inf. n'as et nnaj )
1° Être haut, élevé, grand : irrap «ro»
Ez. 31. 8 (p. nna»), sa hauteur était
(plus) élevée que, dépassait (celle des
autres arbres); r(aa iina» narrai "wJi
Job 35. 5, considère les nuées qui sont
élevées au-dessus de toi ; ûsn-isa Ras*?
I Sam. 10. 23, il fut plus grand que tout
le peuple (de toute la tête); Sens moral :
tîBïiaa rrfNSS Ras«i Is. 5. 16, l'Éternel
Zebaoth sera grand par la justice. —
2° Être fier, s'enorgueillir : sifiasti-ix
Jér. 13.48, (écoutez, prêtez l'oreille)
ne soyez point orgueilleux; Rpnasn?
Ez. 16. 80, elles s'enorgueillirent (p.
hsrrasR?). Fréq. avec a)> : *al? rss-kV
Ps. iàl. 1, mon cœur ne s'est point
enorgueilli, enflé d'orgueil ; -laù-'SBV
u^x-a^ mv) Prov. 18. 12, avant la ca
tastrophe le cœur de l'homme s'enor
gueillit. En bonne .part : iab Ras*?
"j "tt-na II.Ghr.17. 6, son cœur s'éleva
dans la voie de Dieu, c.-à-d. fut plein
de zèle pour le service de Dieu. . 17, l'orgueil de l'homme sera abaissé..
Hiph. trans. Élever, rendre haut:
bwJ ys> •'RRasn Ez. 17! 24, j'ai élevé
1 arbre qui était petit, bas; R*asrj-*a
îjsp i-itô» Jér.'49, 16', quoique tu élèves
ton nid comme l'aigle ; inno R*aso Prov.
17. 19,- celiii qui élève, rend haute,
l'entrée de sa maison ; ppas? ^D-is-Dx
■rçjs Job 39. 27; est-ce par ton ordre
que l'aigle s'élève (dans les airs)?
rbtvb
n ri Rasn
— ; - ials. 7.41,» ou élève ta de-'
mande jusqu'en haut, c.-à-d. demande
qu'un signe paraisse au ciel ; wasan'
natib Ps. 113. 5, qui demeure si haut,
dont la demeure est si élevée ; Bps» iR^as?
Job 5. 7, ils élèvent leur vol, ils volent
haut. • : , .... . , ... .
• toujours const. adj. Élevé , or
gueilleux : D-yç-Ra» Ps. 101. 8, rvnRai
Eccl. 7. 8, a^R?» Prov. 16. 8, dont
le regard, l'esprit, le cœur, est élevé,'
orgueilleux.
-'adj.' •'(const. Ras, fèm. RRha).
1° Haut, élevé : osrrtea R3al Sam. 9.2,
131
plus haut que tout le peuple ; ri^a»-i» i? '
nn'as I Rois 14. 23, sur toute colline
élevée; subsl. ii-aip Rba I Sam. 16. 7,
l'élévation de sa stature.»— 2° Orgueil-,
leux : nAesin nvns wi Is. 8. 18, les
yeux des orgueilleux seront abaissés ;
RR*as nnas nanti «nrrii* I Sam. 2. 3, ne.
dites pas' tant de choses , de paroles
orgueilleuses. '. ..,
fi3a m. (avec suff. iRaa). 1° Hau
teur: .inan.taTw Rasa Anios 2. 9, sa
hauteur est comme celle des cèdres;.
plur. D*aiù *R3a Job 11. 8, la hauteur
des deux.'— 2° Majesté, magnificence : .
Ras? riKi «s-rrw Job 40. 10. revêts-toi
de majesté et de magnificence. — .
3° Fierté , insolence : masi iRaa Jér.
48. 29, son orgueil, son insolence et
sa fierté ; de même avec ci» et lyri : sm»1?
itf'VTfïs] l'ws Rasa Ps. 10. 4, le méchant
avec l'insolence (qui paraît) sur son
visage ne s'inquiète de rien ; ï&itfa "oaii.
rjn Raa Prov. 16. 18, l'orgueil précède,
la chute. . ... . .
mn3| Orgueil : nntjR rwrji ntà) Is. 2.
Vû3 et ^ 1° Frontière, limite ,
borne , bord , rebord : 3xia bwsb iççsi
Nomb. 21. 18, il touche à la frontière
de Moab ; spr ïos sien siï> Deut. 19. 14,
tu ne reculeras pas la borne (du champ)
de ton prochain ; Rhix 3*36 bwsni Ez.
43. 17, le bord tout autour'; -b» rVosv
RnBia Ez. 43. 13, et le rebord à lW-
trémité. .— 2° (Ce qui est entre les li
mites,) territoire, étendue d'un pays
d'une extrémité à l'autre : -ns» t,s's ia's»
^3&-i>a Exod. 7. 27, je frapperai tout
ton territoire. Fréq. plur, :.^«sa Is.
60. 18, dans tes terres, ton pays., .
n^3| f. {plur. tvftsoa et rvftoa). 1° Li
mite, borne : «•'to; r&o*. Job 24. 2 , ils
reculent les bornes (des champs);
■ir&aa nasai Is. 28. 25, (il sème) de
l'épautre dans ses limites (à la place
qui lui convient); o^as nia» .as? Deut.
32. 8, il fixa les limites des peuples.
liai et "të? adj. et subst. 1° Fort,
puissant,, vaillant; héros, guerrier:
 ta*
t;ï "ria» Gen. 10. 9, un fort chasseur ; devant de la tête chauve, il est chauve
pnsja l'ai rvhrA î>nn «nn Gen. 10. 8, il par-devant; opposé à nng chauve par
commença à être puissant sur la terre, derrière.
il fut le premier héros; mnçî> D"nàs ^032 /". Endroit chauve , le devant
Is. 3. 22, vaillants à boire du vin ; de la tête sans cheveux, front dégarni :
Wi liai rm jj^m II Rois 8. 1, il était nnasa ta hrnjsaLév. 13. 42, sur le haut
un vaillant guerrier ; s^nn iniaa b'a Jos. ou sur le devant de la tête sans che
1. 14, tous les guerriers. Quelquefois veux. De même d'une étoffe qui a perdu
puissant par la fortune, riche : •^■ias-ba son poil : -innasa ta tann^a vers. 85,
Win II Rois 18. 20 , (Manahem leva à l'envers ou à l'endroit ; selon d'autres,
l'argent sur) tous les hommes puissants à la corde ou au poil.
et riches ; /na& arnrny Néh. 11.14, '23 n. pr. m. Néh. fi. .8.
leurs frères, tous hommes puissants, ou D,3a n. pr. d'une petite ville dans lo
zélés. —2° Chef d'armée, chef: r&«
nvA iiSk -avïiatfi niiatt; II Sam. 23. 8, voisinage de Jérusalem, Is. 10. 31.
voici les noms des chefs des armées i"i3,3a f. Lait caillé, fromage : nra»?^
■WBjsn Job 10. 10, tu m'as fait épaissir,
de David; D^yfefr; -nai I Chr. 9. 26,
les chefs de ceux qui gardent les portes. coaguler,
le fromage.
comme le lait caillé, comme
• : '
— 3° En mauvaise part, homme vio
lent: Tia&n rona Vinnn-rra Ps. 52. 3, JT32 m. 1° Coupe : S|oarj srai Tçrja-Jtai
que te glorifies-tu de ta méchanceté , Gen. 44. 2, et ma coupe, ma coupe
homme violent? tr<m «via» II Sam. 22. d'argent ; f5 tsta^? ta^sa» Jér. 35. 8, des
26, l'homme pur, parfait, comme nga, coupes pleines de vin. — 2° Ornement
13».
. en forme de coupe: n^a» Exod. 25;
•TJ133 f. 1° Force (corporelle), pou 31, ses coupes (du chandelier dans le
voir , puissance , courage , valeur : tabernacle).
na«J niaïa«j nnasa bmi Ps. 90. 10, les "•^i m. Maître , dominateur : mij
ans (de notre vie sont) pour les plus ïpntA -naa Gen. 27. 29, sois le domi
robustes, ou : si le nombre en est fort, nateur de tes frères. ....
de quatre-vingts; vnéa ttVj rnwsa Eccl. îTJ,33 /".Maîtresse, reine; se dit aussi
10. 17, pour la force, pour se fortifier, de la mère d'un roi : rniajn s^aons ninx
et non pas pour (le plaisir) de boire ; I Rois H. 19, la sœur de la reine
obis» irr^aaa ïaSaPs. 66. 7, par sa Thachpenès ; rm^na rnov I Rois 15.13,
puissance il domine l'univers; bi^ •*» il lui enleva l'autorité de reine (àMaa-
■« rrhoa Ps. 106. 2, qui peut raconter cha, sa mère) (y. nna»). !
les œuvres puissantes de Dieu? "innwM • C^3J m. Une pierre précieuse, ou:
nios ittiK I Rois 16. 27, les actes de cristal : w; vb tinqfl rrioto Job 28. 18,
valeur qu'il accomplit (les combats (auprès d'elle) on ne ■ songe plus au
qu'il livra); n»n!raa ïpnwM Is. 3. 25, corail et au cristal (v. «S^ajbtj et moto).
ta force, p. tes hommes forts, tes guer
riers, (périront) dans la guerre. — ^32 Limiter, former une frontière,
2° Victoire : rnO| ni» iip V» Exod. fixer une limite : inx-Viaf? tPîST| Jos.
32. 18, ce n'est point le bruit "des cris 18. 20, le Jourdain forme sa frontière
(du côté de l'Orient) ; watfttn iba» itàx
de la victoire.
Deut. 19. 14, (tu ne reculeras pas la
chald. f. Puissance : twyosn "«i borne de ton prochain) que tes ancêtres
ten bÏ-iïi «n-voM Dan. 2. 20,' à qui ont fixée, placée; avec a confiner;
appartiennent la sagesse et la puis na-baan narra?"! Zach. 9. 2, Hamath
sance. !, .. ,,. .'• • aussi louchera ses frontières, ou : aussi
. 033 adj. ; twn na» Lév. 13. 41, il a le (sur) Hamath, qui confine avec elle.

/7ipA. ihn-htj basn Exod. 19. 23,
mets des limites autour de la montagne.
n. pr.x d'une ville phénicienne,
El. 27. U;.D*^ri I Rois 8. 32, des
hommes de Gabal ; selon d'autres : des
tailleurs de pierre, de baa limiter, me
surer exactement; "«baarj y^rf] Jos. 13,
S, et le pays des Gablites.
n. pr. Province au sud de la mer
Morte, Ps. 83. 8.
.0^23 (v. !>?»).
f. : rtas tffrti Exod. 28. 22 ,
des chaînes tressées, enlacées comme
des cordes, ou des chaînes terminant
le pectoral, c.-à-d. attachées au bout.
Î3? m. Bossu : laa-ist Lév. 21 . 20, ou
s'il est bossu.
D^?! m. pl.: tsnsa» o^ri ...in Ps.
68. 16, 17, montagnes... montagnes
formées de beaucoup de collines ; selon
d'autres, de a» montagne élevée.
n. pr. d'une ville lévitique dans
la tribu de Benjamin, Jos. 18. 24, ap
pelée aussi "proa sa; Jug. 20. 10.
«V^ n. pr.'m. I Chr. 2. 49.
njjaa f. (plur. irisas). 1° Colline :
nsaan bki Exod. 17. 9 , le sommet de
la colline: rnVisn nsaa Jos. S. 3, col-
line des prépuces, lieu où lés Israé
lites furent circoncis par Josué. —
2° Dans la composition des noms pro
pres de plusieurs villes situées sur des
hauteurs :• ynwJD/Mpj». I Sam. 13. 2;
appelée aussi bw^Tça» 11.4; rirai
bvjïwbi I Sam. 10. 5. nsasn Osée
et hsaa I Sam. 10. 26, Gebaa, appart.
à la tribu de Benjamin ; nsaa Jos. 15.
57, à la tribu de Juda ; onrç nsaa Jos.
24. 33, à la tribu d'Ephràim. " "
n. pr., ville de' la tribu de
Benjamin, Jos. 18. 25; twas II Sam.
21. 1, les habitants de Guibéon.
m. Tige. Ex. unique : nmieri
isaa Exod. 9. 31 , le lin avait des ti'g'es*
s'élevait en tiges.
133
1"|J??? n.pr. d'une ville de la tribu
de Benjamin, Jos. 18. 28. ■
"1?? (fut. -qii) l°Être fort, puissant;
vaincre : vwïps ii&n iaa Ps. 103. 1 1 ,
sa grâce est puissante en faveur de
ceux qui le craignent ; r>rwa naa rnvn
I Chr. 5. 4, Juda a été puissant parmi
ses frères; a?ix ia; Lament. 1. 16,
car l'ennemi est devenu puissant, ou
a vaincu; >rn» rvrnsw II Sain. 1. 23,
ils étaient plus forts que des lions ;
n'MiSîxn wbs nas-<a II Sam. 11. 23,
parce que ces hommes ont eu le dessus,
quelques avantages sur nous; ro^a,
•nin ro-ja-Vs^aa :ptt Gen. 49. 26, les
bénédictions de ton père (de moi) sur
passent celles de mes ancêtres; nba àî>
«hs-ias*; I Sam. 2. 9 , ce n'est pas par
la force que l'homme est vainqueur. —
2U Augmenter de force, croître: nas«]
e^an Gen. 7. 18, les eaux crurent;
b>"!n va»-o» Job 21.7, et ils augmentent
de force , ou de richesses.
Pi. Rendre fort : i;a ff'pnasi Zach.
10.12, je les rendrai forts dans l'Éter
nel ; "«avo-ini Eccl. 10. 10, il faut
qu il augmente les forces , qu il emploie
toutes ses forces.
Hiph. Rendre fort, confirmer, triom
pher: n^ani rvia •n^rn Dan. 9. 27, il
confirmera l'alliance, ou: il contracte
une solide alliance avec un grand nom
bre; *vass «ttlobb Ps.12. 5, nous triom
pherons par notre langue.
flitlip. 1° Se montrer fort, braver,
s'enorgueillir, grossir : -lasir; ws-ïs
Is. 42. 13, il se montre fort contre ses
ennemis; laarn "«ro-bai Job lo. 25, et
il brave le Toùt-Puissànt ; iHa&rrpa Job
36. 9, parce qu'ils sont violents, ou:
enflés d'orgueil ; * "îaanart ■rsw Aboth ,
une source qui grossit.
' "133 m. (p/. Dvias.v. ti'-x). l°Homme,
mâle, mari : wa nbs^-KÎ> -na Jér. 22.
30 , un homme à qui rien ne réussira
tant qu'il vivra ; *na rnh Job 3. 3, un
homme a été conçu (un enfant mâle) ;
'iaa-rran Prov.6.34, la fureur du mari.
Guerrier : ^s^n ia» to"«$ Job 38. 3,

ceins tes reins comme un homme ferme,
ou comme un guerrier. Plur. ff'ias!?
Jos. 7. 14, homme par homme. —
2° Chacun : yoV; ir&trea Joël 2.8,
chacun (chaque sauterelle) suit sa voie.
13| n. pr. m. I Rois 4. 19.
l?}l m. Homme : fifwri
• T -os
- t Ps.18.26,'
homme pur (forme chald.).
m. chald. Homme: nn^s ■ga-'is ia»
Dan. 2. 25 , un homme d'entre les
captifs; plur. yna» 3. 8; a;ia» .6. 6.
"«91 n.pr. d'une ville, Esdr'. 2. 20.
133 m. chald. Héros, guerrier:
b-n Dan. 3. 2 , les vaillauts guerriers
(c. lia» hébr.).
(homme de Dieu) n. pr.
L'ange Gabriel, Dan. 8. 16.
I"n33 /". (avecsuff.Tjias). Maîtresse:
"■nia» i"ya Gen. 16. 8 , Saraï ma mal
tresse; Ftwo» Prov. 30. 23, sa mat-
tresse; nias rrnx aVisb Is. 47. 7, je
serai toujours la maltresse (domina
trice); rvbbaia nia» 47. S, la maltresse
des royaumes.
JlnÇâ n. pr., ville de la tribu de
Dan. Jos. 19. 44.
33 m. (const. s», avec suff. *<»}; p/ur.
ni»»). Toit: ni»» "csn? Ps. 129. 6,
comme l'herbe qui croit sur les toits ;
isa-nx Exod. 30. 3, son toit (le dessus
de l'autel).
I "l| m. Coriandre : «in i»-»ija Vpl)
Nomb. 11.7, la manne était comme la
graine de coriandre.
II "13 (c. i» bonheur) n. pr. Gad, une
idole ; la fortune , comme 15 , ou la
même que ba.
"13 m. Bonheur. Ex. unique : isa.
Gen. 30. 11, avec bonheur. Keri i» «a
le bonheur est venu.
"13 n. pr. 1° Gad, fils de Jacob, Gen.
30. H; •>i£ Deut. 3. 12, à la tribu de
Gad. — 2° Gad, prophète du temps de
David, I Sam. 22. 5.
Nï"!?!? m. pl. chald. Les trésoriers,
intendants, Dan. 3. 2, 3 (v. "un).
n*Jâ^3 n. pr. d'une station dans le
n: "
désert, Deut. 10. 7, appelée aussi ih
i»ian Nomb. 33. 32.
"H3 (v. il») S'associer, se réunir eu
bandes : p«3 sto-bs wb; Ps. 94. 21,
ils se réunissent en bandes (ils con
spirent) contre la vie du juste.
Hilhp. 1° Comme Kal. ^Tfà*!
Mich. 4. 44, maintenant tu te réunis
par bandes; "rrjSirv; Jér. S. 7, ils se ré
unissent. — 2U Se faire des incisions
(en signe de deuil, ou comme pratique
idolâtre) : saetiaa iTjsrnj I Rois 18. 28,
ils se firent des incisions suivant leur
usage.
"H? chald. Couper : wWt w» Dan.
4.11, coupez, abattez l'arbre.
n%3 (v. w).
T13 ou rn.3 (p/ur. const. seul usité
niis) Rives, bords d'un fleuve : -Va-b?
wii» Jos. 3. 15, (le Jourdain regor
geait) par-dessus touss es bords; vn-ii»
IChr. 12. 15, cheth. p. "pnii».
Tn3 m. (p/ur.&vetni-). l°Incision
(sur la peau) , sillon : nii» D^-ba ij>
Jér. 48. 37, des incisions sur toutes
les mains; rrrnanr» Ps.65.11 ,égalises-
en les sillons. — 2" Bande armée,
troupe légère, se livrant au pillage et
faisant des invasions dans les pays voi
sins : rwV I nnsI 1»T Gen. 49. 19,• Gad I,
des bandes armées s'uniront contre lui,
feront une invasion dans son pays, ou :
des troupes s'uniront, se formeront
dans son sein (pour faire la guerre)
(v.i«) ; mrr-niMi ^inx aiix I Sam. 30. 8,
poursuivrai-je cette troupe? w'r eian
d^-rm II Rois 5. 2, les Syriens sortirent
en maraudeurs ; b-hvi» "vra* Osée
6. 9, comme l'attente des bandits (qui
épient) un homme ; ivi»n ^ II Chr.
25. 13, les bandes, troupes. Poél.-r^
in» Mich. 4. 14, fille de la bande, p.
bande de pillards. Mèlaph. wà; irn
fina Job 19. 12, ses troupes viennent
ensemble (les maux que Dieu envoie).
bi"13 et ?13 (const. bii», Vi», quel
quefois adj. 1° Grand, considé
rable, considéré, nombreux, important:

Vinan n»nNomb. 34. 6, la grande mer;
Vnj içea Gen. 50. 10, un grand deuil ;
nVu rotin Gen. 15. 12, une grande
(profonde) obscurité ;Vfta ai»rj "risGen.
29. 7, le jour est encore grand (long),
ou : il fait encore grand jour ; û^naj
D"<yn» Néh. 12. 43, de nombreux sa
crifices ; nVhs nsofj Nomb. 22. 18,
une chose petite ou grande, impor
tante ; rérVrwiNah. 1.3, grand par la
force; nsçn Vu Jér. 32. 19, grand par
le conseil. Subst. ïjrhjlnaa Exod. 15.
.16, parla grandeur, puissance, de ton
bras. Plur. niVis ntofcPs. 106.21, qui
a fait de grandes choses, des merveilles;
roVisa '<Bain-t6Ps. 131. 1, je n'ai point
cherché à pénétrer des choses grandes
(et au-dessus de moi). — Grand (par
l'flge), aîné : Vh»n nsj viKGen. 10. 21,
(Sem) frère de Japheth, l'aîné (douteux
si Sem était l'alné ou Japheth?). Grand,
considéré : ">saa ron n-^aa bïij «j^Gen.
39. 9, nul n'est plus considéré que moi
dans cette maison; nVns rus» II Rois
4. 8, une femme considérée ; Vha lira
•pjSk iith II Rois 5. 1, un homme puis
sant auprès de son maître ; Vhjn irrérj
Zach. 3. 1, le grand pontife; Vhan^an
II Rois 18. 19, le grand roi, titre des
rois d'Assyrie ; plur. o^Ha les grands :
ï,Vi«'$ah Dsaa Jon. 3. 7, par l'ordre
du roi et de ses grands, ou princes. —
2° Orgueilleux, impie : mVia nna'ro )w\
Ps. 12. 4, une langue proférant des
paroles orgueilleuses, impies.
n^-ia. nVnj et n^na /■. î» Grande
action , merveille : niiim-te r*t n-^ias
r*«n II Sam. 7. 21, tu as l'ait toutes
ces grandes choses ; npBOx ïpt}"A}M
Ps.145. 6, je raconterai tes merveilles.
— 2° Grandeur, puissance, majesté,
gloire : nWn ■« I Chr. 29. H , à toi
Eternel (appartient) la grandeur, la
majesté ; irbna takeb Esth. 1.4, la
magnificence de sa puissance (du roi) ;
inina 3*113 Ps. 71. 21, tu augmenteras
ma gloire.
. t]^} (plur. seul. usité). Moquerie,
insulte (rac. i}3»):d'<BW^K,;toTiIs. 43.
bu
28, (j'ai livré) Israël aux insultes;
tonn-bx onffwa* Is. 51 .7 , ne vous laissez
point épouvanter par leurs insultes.
Hôna f. Opprobre : ncvui nrru-i nn^rn
Ez. 5. 15, elle sera un sujet de honte
et d'opprobre.
">tT^ (haie, mur) n. pr. 1° D'une
ville dans les montagnes de Juda, Jos.
15.58.-2° D'un homme, I Ghr.8.31.
fïiia plur. (v. m»).
n. pr. m. II Rois 15. 14 (v. i»
n. pr.).
*îl n.pr. m. Nomb. 13.11.
"H? m. Chevreau : ^sn sotis Jug.14.
6, comme on déchirerait un chevreau ;
trwna rroinj I Sam. 10. 3, trois chevreaux;
fréq. avec D">»s : w*v "*3ï} Gen. 27.
9, deux chevreaux.
n.pr. m. Nomb. 13. 10.
n*"J2 f. (v. «n») : ^n^s-r» tn* Cant.
1. 8, et mène paître tes chevreaux,
ou : tes jeunes chèvres.
m. 1" Gerbes entassées : iasîi
ttrna Exod. 22. 5, et si un tas de gerbes
est consumé. — 2° Monument de sé
pulture (fait en forme de monceaux de
gerbes): "ripa}1; Job 21. 32, il
court vers sa tombe, ou il y repose;
selon d'autres: il repose prèsdesgerbes.
rn<-ia (v. ma).
(fut. iw) 1° Être grand , gran
dir, être élevé : nTsB^j-is Gen. 38.14,
que Selah était devenu grand ; iVnj'j)
n-nsïn Gen. 25. 28, les jeunes gens
grandirent ; inx iVia -.tir* D^Vjn I Rois
12. 8, les jeunes gens qui avaient
grandi avec lui , c'est-à-dire qui avaient
été élevés avec lui ; ato '■aVi» "nwîa ia
Job 31 . 18 , car depuis ma jeunesse il
a grandi à mes côtés comme près d'un
père (■<;, comme ''a»), je l'ai élevé. —
2° Être, devenir grand, puissant, con
sidéré, riche : nka nVia in'bit -"Ps.104.
1, Eternel, mon Dieu, combien tu es
grand! ïpto?a^W-na Ps. 92. 6, que tes
œuvres sont grandes; ■^aijb'niK KBarjps
Gen. 41. 40, je ne. serai plus grand
que toi que par le trône (je n'aurai de
plus que toi que le trône);' ti-wh Vu»}
Gen. 26. 13 , cet homme devint grand
(riche). — 3° Être exalté, glorifié : ïw]
II Sam. 7. 26, ton nom sera exalté ;
* Irçf; Ps. 38. 27, que l'Éternel soit glo
rifié ; ■'jiya rwn oi»n ïra)M nbna I Sam.
26. 24, (comme) ton âme a été aujour
d'hui chère, précieuse à mes yeux.
Pi. Vni (Is. 49. 21, V31) 1' Faire
grandir, faire pousser, fairo croître,
élever (des enfants) : "raisin isip snç ïïja
Nomb. 6. 5, (il doit) laisser croître les
cheveuxde sa tête; bw fief] Is.44.14,
la pluie le fait croître (l'arbre) ; o^a
*rb?i Is.1.2, j'ai élevé des fils; niaa-baa
fil5» Is. SI. 18, de tous les enfants
qu'elle a élevés. — 2° Rendre grand ,
puissant, considéré : îîna "rox-ba rw
nban Esth. 8. H, et combien le roi
l'avait rendu grand ; ïjîhu bnx njn Di»rj
Jos. 3.7, aujourd'hui je commencerai
à te relever (aux yeux de tout Israël). —
3° Exalter, louer, glorifier : rrira «b^iani
Ps. 69. 31, je l'exalterai par des ac
tions de grâces ; *m iVt| Ps. 34. 4,
exaltez avec moi l'Eternel.
. Pou. tri?';» Ps. 144. 12, (nos fils)
qui poussent, croissent. .•
Hiph. 1° Agrandir, rendre grand,
faire quelque chose de grand : tj^oij
itosa Eccl. 2 4, j'ai fait de grands
travaux; spion Gen. 19. 19, tu as
rendu grande la grâce (que tu m'as
accordée) , (tu m'as accorde cette grâce
signalée); iaba rteva* h» Ps. 18.81,
il accorde un grand secours à son roi ;
osas bnai-i—ia3x rw Wi I Sam. 12. 24,
voyez les grandes choses qu il fit pour
vous. Avec un infinitif : rvitosb ■wVwurps)
Joël 2. 21, car Dieu a fait de grandes
choses ; w-*w I Sam. 20. 41,
sous-entendu rviaab, (ils pleurèrent tous
deux) jusqu'à ce que David pleura plus
fort. — 2° Devenir grand , puissant :
-ista-is b-narj o^sn t*» Dan. 8; 8, lé
bouc devint extrêmement grand ; nias';
bnwm iaana Dan. 8.4 v il fit selon sa
volonté et il devint puissant. —Avec ne'
parler avec orgueil, agir avec orgueil ;l
avec bs s'élever contre quelqu'un !
mx tat<a ïpd b^ian-bxi Obad. 12 , tu no
parleras point avec orgueil au jour du
malheur; n?-bs iV^aySoph. 2.10, ils sè
sont élevés avec insolence sur le peuple
(de l'Éternel); *ç ta^aan Ps.3S.26.
ceux qui me traitent avec hauteur;
sbnian ibsPs.38.17, ils s'élèvent contre
moi"; b^ar Jér. 48. 26, il s'est
élevé contre Dieu. 7 ransit. Lever ;
ags ^bs b-nan Ps.41.10, il lève le talon
contre moi. :
UUhp. 1° Se montrer grand : inb-wnri}
Ez. 38. 23, je me montrerai grand
(je ferai voir ma grandeur).—^"S'éle
ver avec orgueil, s'enorgueillir, avec
bs : î>«->a-bs Inim Dan. 11. 36, il s'élè
vera avec arrogance contre tout dieu ;
-riiBarj bnarn-Dtt Is.10.18, la scié s'enor-
gucillit-elle , se soulève-t-elle (contre
celui qui l'emploie)?
^"7.3 part, ou adj. verbal (de W). m.
Ce qui est, devient grand : bHTOïj "issm
VîJl T\>ri I Sam. 2. 26, le jeune Samuel
allait grandissant; Via1] nibn ^bv-Gen.
26. 13, il allait s'enrichissant; -itoa ib"i»
Ez. 16. 26, (qui ont) de grands corps.
n. p\ m. Esdr. 2. 47.
s$ m. (avec suff. iVis, une fois ib"«):
1° Grandeur, magnificence, gloire,
honneur: ^si-n bnàa Ps. 79. 11, selon
la grandeur (puissance) de ton bras ;
ïjViaa rmw "<a-bî< Ez. 31. 2, à qui res
sembles-tu dans ta magnificence? wrj
vrjb«b bnà Deut. 32. 3, rendez gloire
à notre Dieu. — 2° Avec aab orgueil,
fierté : "Wr^-Aa aab b-ià Is. 10. 12,
l'orgueil du roi d'Assyrie.
(y. Vh|).
n^l? (v. r^).
n^ia et in^*T| (que Dieu élève)
n. pr. 1° Gedalyah, fils d'Ahikam ,
Israélite, nommé par Nabuchodonozor
gouverneur de la Judée , II Rois 2o.
22, Jér. 40. 8. — 2° Esdr. 10. 18. —
L3°Jér. 38. 1.
g D^"13 m. pl. 1° ^i-ntosn n^-ia Deut!
■22. 12, tu feras des fils tressés (des
96 bi:
cordons, des franges aux quatre coins
de ton vêtement). — 2° tr&n I Rois 7.
17, des guirlandes, festons (ornement
d'architecture).
n. pr. m. I Ch. 28. 4.
Abattre , couper, briser : wi
orn» rraiprj Is. 10. 33, et les hautes
branches seront abattues : nsvis îpt-ba
Is. 15. 2, toute barbe sera coupée ;
ï|s'it-rrç W311I Sam. 2. 31, je couperai
ton bras, c.-à-d. je détruirai ta force ;
ïx^toi Tjjs Va BUT^TJî **3» Lament. 2.3, il
a brisé dans sa colère la corne d'Israël
(sa force).
Niph. Être abattu , renversé ; être
coupé, être brisé: jnsji tjsrou Is. 14.
12, tu as été renversé à terre; Bi^ns^M
inx b?b Jug. 21. 6, aujourd'hui une
tribu a été coupée, retranchée (d'Is
raël) ; oa^jan uwai Ez. 6. 6, vos sta-
tues du soleil seront brisées.
. Pi. Abattre , briser : s*» ïna Tn-ia*
Ps. 107. 16, il a brisé les verrous de
fer; fensa DrrvHgsp Deut. 7. 5, vous
abattrez leurs statues, ou leurs bois.
. Pou. Être abattu : Wfla waçti Is. 9.
10, les sycomores ont été abattus.
?ÏJH? (qui abat)n.pr.Gédéon, juge,
Jug. 6. 11.
n. pr. d'un endroit de la tribu
de Benjamin, Jug. 20. 45.
WV pr. m. Nomb. 1. H.
1*3$ Kal inusité. Pi. efta Outrager,
blasphémer : Ptw nt "vo-n^Is . 37 . 23 ,
qui as-tu insulté et outragé? vetn ■«-ntj
e)3» Nomb. 15. 30, (en agissant ainsi)
il blasphème, il outrage le Seigneur.
"H? Entourer d'une haie, d'un mur;
élever un mur, une haie : rrvjs-n$ "wvjai
Osée 2. 8, j'élèverai un mur devant elle.
Part, vù maçon : "ïiï Is. 58. 12,
réparant, refermant les brèches ; nvi-iabi
II Rois 12. 13, et aux maçons ;métaph.
ma-b? -na ^arn Ez. 13. 5, vous
(n')avez (point) entouré d'une haie ,
ou: d'un mur, la maison d'Israël (vous
ne la protégez point).. Sens opposé :
iax t&i -nsa -n» Lament. 3.7, il a élevé
nm
un mur autour de moi, je ne puis sor
tir; na ««mx Job 19. 8, il entoure mon
chemin d'une haie (et je ne puis plus
passer).
"HJ deux fois -na. constr., f. etm.
l°Mur, haie d'enceinte ^na rriaabMich.
7.11, pour rebâtir tes murs ; rwnrj Tj|
Ps. 62. 4, une haie renversée ; ffi]
•pjax Prov. 24. 31 , sa muraille de
pierre. — 2° Endroit entouré de mu
railles, sûr: "na «i-nrti Esdr. 9. 9, et
de nous donner une retraite sûre (en
Judée).
"H? n- pr. Guéder, une ville canaa-
néenne, Jos. 12. 13.
îT^"3| f. Mur, haie : t^vn-Io nana,
Ps. 89. 41, tu as abattu toutes ses
murailles; ni-naa D^ainn Nah. 3. 17,
(lcssauterelles)quicampent,s'arrêtent,
sur les haies. Avec^tbt parc, élable :
rnaa ]tkx rfna Nomb. 32. 16, nous conr
struirons des parcs , ou des étables,
pour notre bétail ; rn-j» treaj •«atiii
I Chr. 4. 23, et qui demeuraient près
des plantations et des parcs, ou : dans
des haies, c.-à-d. dans les champs.
«T?*!!! n. Pr' (avec l'article) d'une
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 36 ;
•vn-yi de Guederah, I Ch. 12. 4.
r*i"na n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 1 5. 41 ; avec l'arf . , II Chr.
28. 18.
D^TH.} (deux parcs) n. pr. d'une
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 36.
T!? De Guéder, I Chr. 27. 28.
nT8 f. (v. rrvu), Ez. 42. 12, mur •
ou estrade, v. l'exemple à "pari.
n3 prou. p. nj. Ex. unique : los m
Ez.47. 13, ce (sonl)les bornes, limites.
nru (v. ron) Éloigner, écarter le
mal, guérir: -lira saa nnvj-KVi Osée
5. 13, il ne vous guérira pas de votre
mal (v. le même ex. a lira).
f. Guérison, remède. Ex. uniq.:
nr;} stf; rraio ab Prov.. 17. 22, un cœur
joyeux rend bonne, facilite, la guérison,
ou fait du bien (comme) un remède.
 *"!J3 8e pencher, se courber, s'éten
dre: rtyw "ins»j I Rois 48. 44, il se
courba , pencha à terre ; "rts "uns»i
II Rois 4. 34, il s'étendit (de tout son
corps) sur lui.
13 m. (avecsuff. v», o«). Dos, corps
(v. ■* et a») : ïp» ^ntj naîtin in«i I Rois
14. 9, tu m'as jeté derrière ton dos ,
ou ton corps (derrière toi, tu m'as né
gligé, oublié).
13 chald. (const. i» et Ri»). L'inté
rieur ; avec des prépos. : iaa et Riia au
milieu, dans: njîç a->na ro'pi ï!sdr.
5. 7, et ainsi il était écrit dans (la
lettre) ; irisa 4. 15, pnsa6. 2, dans elle;
yinx-iojb Dan. 3.6, dans une fournaise ;
«70 Ri»"]» Dan. 3. 26, (ils sortirent)
du milieu du feu.
13 m. (avec suff. 11», ïp»). 1° Dos:
btdçV w *a Is. 50. 6, j'ai présenté
mon dos à ceux qui frappaient ; rob^rj
■wan-te sps vjru* Is. 38. 17, tu as jeté
derrière ton dos (derrière toi) tous mes
péchés (tu les as pardonnés). — 2° Mi
lieu : «hr i»~pj Job 30. 5 , ils sont
chassés du milieu des hommes (v. 1»).
«13 (v. i» chald.).
3ia Sauterelle : ni» ai» Nah. 3.17,
comme des sauterelles sur des saute
relles, ou: comme les plus grandes
d'entre les sauterelles; ^ai» pl. p. n^ais:
TJ» "«il Amos 7.1, il créa, produisit,
des sauterelles.
3l3 (fossé) n. pr. Gob, endroit où
David livra une bataille aux Philistins,
II Sam. 21. 18.
(v. ai»).
a1a n. pr. 1° Gog, prince de Magog
(v. Ez., chap. 38 et39).— 2°I Chr.5.4.
nia Se réunir (par bandes), v. "ns :
ags i»j twrj «-rui tvw n» Gen. 49. 19,
Gad," des bandes armées s'uniront
contre lui , feront une invasion chez
lui, mais lui fera une invasion sur leurs
pas, en les poursuivant à son tour ;
selon d'autres : des troupes s'uniront,
se formeront dans son sein (pour faire
la guerre), et il sera réuni en revenant
sur ses pas, il reviendra de la guerre
sans avoir perdu du monde; o?b nftsV
in«; Hah. 3. 16, lorsqu'il montera vers
un peuple qui réunit ses troupes contre
lui.
I "V! /".Corps : rroa tqt;i tfeû Job 20.25,
il tire (la flèche) , et elle perce le corps
(v. n»"!»); selon d'autres, fourreau-: il
tire et sort l'arme du fourreau. ;
II ^î? f. (p. rm&). l'Élévation: Aipçrp»
nia iimmvj Job22. 29, à celui qu'ils ont
humilié, ou: quand ils sont humiliés,
tu dis : Élévation , courage. — 2° Or
gueil : rm ijrça Jér. 13. 17, sur (votre)
orgueil; noy) na»a rmi Job 33. 17, et
il cachera l'orgueil de l'homme, ou.: il
éloignera , délivrera , l'homme de l'or
gueil.
nja chald. Orgueil: rma ysbno
Dan. 4. 34, (il peut abaisser) ceux qui
se conduisent avec orgueil.
fia 1° Passer, disparaître : u^r? u-(d
Ps. 90. 10, car elle (la vie) passe
vite, ou: (le fil de la vie) est vite
coupé (v. m). — 2° Faire sortir, faire
venir: "ris rm» tbx ■<?wo Ps. 71. 6,
part, ou adj., tu m'as fait sortir du sein
de ma mère, ou : dès le sein de ma
mère tu es mon bienfaiteur ; o^aj
oyn-ya Nomb. 11. 31, il fit venir des
cailles du côté de la mer.
W adj. (v. ni).
^tia m. Jeune oiseau : S|rry; vitii-is
Deut. 32. H, il (l'aigle) plane sur ses
petits. Plus général., jeune colombe :
btisi irvi Gen. 15. 9, une tourterelle et
une jeune colombe.
$3 n. pr. Gozan, province dans la
Mésopotamie appartenant aux Assy
riens, II Rois 17. 6,19.12.
nia (v. rn»).
>ia m. (avec suff. "yi», plur. o^i», deux
fois cheth. o1"», const. "«il). Peuple ,
nation : o^i» "pan Gen. 17. 4, une mul
titude de nations ; «pi» nnatoa natoV Ps.
106. 5, pour (me) réjouir de la joie de
ton peuple; rïSoph.2. 9, mon peuple;
i-riP) p^rni ""iio Gen. 20. 4, feras-tu
mourir aussi un peuple juste? p. des
9* m "M
hommes. justes, innocents. — Bande
d'animaux, essaim d'insectes: Hrvjn-λ
■m Soph. 2. 14, tous les animaux par
bandes : vwij nbs *ia Joël 1. 6, un
peuple est venu fondre sur mon pays
(une quantité d'insectes) ; plur. a-yi»
fréq., peuples étrangers, ennemis, bar
bares , païens : o-yinb oi'isojrj aninw
Néh. 5. 8, (nous avons racheté) les
juifs vendus aux étrangers ; ors wr
Ps. 9. 21, que ces barbares apprennent;
o^iïTisA us rwia> ïbçw 1s. 42. .6, je
ferai de toi l'alliance du peuple (de
Dieu), la lumière des (autres) nations ;
■ias n-yis wonn Deut. 32. 43, nations,
glorifiez son peuple ; o^taï^o^snryj Gen.
14. 1, Thideal, roi des nations, ou
n.pr., roi de Goyim.
H»ia f-, 1° Corps : wnjis-osj T^a Gen.
47. 18; (il ne nous reste rien) que
notre corps ; «rjnnaan vbûa wrùis-bs'i
Néh. 9. 37, ils dominent sur nos corps
et sur notre bétail. — 2° Corps mort,
cadavre : vja n*ia r*g\ bixtf rçn-rrç I Sam.
31. 12, le corps (mort) de Saûl et les
corps(morts) de ses fils; rrnxn rwsaJug.
14. 8, dans le cadavre dulion(v.lnja).
Via (v. W).
n^ia rarement rki, f. (rac. nh).
1° Émigration, captivité, exil : rftàn-is
I Chr. 5. 22, (ils restèrent en ces lieux)
jusqu'à l'exil (jusqu'à ce qu'ils furent
exilés); nVis Ez. 12. 7, comme les
effets de quelqu'un qui part; kî> hViaai
rfen Jér. 48. 11, il n'est pas allé en
exil ; rtùn 13a les exilés, aussi ceux, qui
étaient revenus de l'exil : riVisn "m-flç
•«b i>sin dij-ia Esdr. 4. 1 , que ceux qui
étaient revenus de l'exil construisaient
un temple à l'Eternel. — 2° Sens concr.
Les exilés, les captifs: nVian-îw* aa ïjVi
Ez. 3. 11,. va auprès de ceux qui ont
été emmenés captifs ; nVim infra Esdr.
10.8, de l'assemblée de ceux qui étaient
revenus de la captivité.
D>la (y. tbï).
fàia n. »r. Golan, ville dans Basan,
Deut. 4. 43, donnée aux Lévites, Jos.
21 . 27 (chetli. y\)X).
m. Fosse. Ex. unique : icr-
Vb-i ia paia Eccl. 10. 8, celui qui creuse
une fosse y tombera.
^la n. pr. 1° Gouni, fils de Neph-
thali, Gen. 46. 24. — 2° I Chr. 5. 15.
* Dla Élever , gonfler, s'enorgueillir :
irn oa Aboth , orgueilleux; Hiph. «bi
iaï o^aa Aboth , il ne gonfle pas son
cœur, ne s'enorgueillit pas.
J^a (fut. vyp) Expirer, périr : ans*i
naji Gen. 25. 8, il expira et il mourut,
c.-à-d. il mourut d'une mort douce ;
iiisa sis k!> nnx itfix Mm Jos. 22. 20 ,
il n'a pas péri seul par son péché.
Fjia Ex. unique : Hiph. ninVwj uns;
îithwjNéh. 7. 3, ils fermeront les portes,
et vous les fermerez à verrous, ou avec
des barres.
* r^a m. Corps : .tf* 1r$ Rituel, il n'est
point un corps.
î"i?ia fm Corps mort, cadavre : hwa-rrç
■PMPBWriKi^»» 1 Chr. 10. 12, le corps
de Saûl et de ses enfants.
nia 1° Demeurer, séjourner, habiter
comme étranger ; se conslr. avec a, ds,
nx, et poél. avec le rég. dir.: lai-os
Gen. 32. 8, j'ai demeuré chez
Laban; nwn ptja -n Gen. 26. 3, sé
journe dans ce pays ; atjin twj r|a wa;
Is. 16. 4, mes fugitifs habiteront au
milieu de toi, Moab; Tjïjia ""n-n-a Ps.
120, 5, que j'ai demeure à Mesech(v.
Tjœo); nbaitt «5tj toi; Is. 33. 14,
qui de nous peut demeurer près de ce
feu dévorant ? Des animaux : axj 151
toaa-os Is. 11. 6, le loup demeurera
avec l'agneau. Part, na : OMina ijn iari
Lév. 17. 12, l'étranger qui demeure
parmi vous; Pima rnawiExod. 3. 22,
de celle qui demeure dans sa maison
(sa voisine) ; is-nsa l>re ■pn Job 28. 4,
le fleuve déborde, s'élance de l'endroit
où il séjourne (de son lit) ; d^j
Is. 5 . 1 7 , ceux qui viennent y demeurer
(des étrangers) s'en nourriront.
2° Comme "a; craindre, avoir peur,
trembler ; avec ya, ^na et le rég. dir. :
vws; ïnœa Job 41 . 17, s'il s'élève,
les forts sont saisis de crainte ; iiisn «b
 nu
«5"»x-rjïja Deut. 1. 11, ne craignez per
sonne; *wax arftt os? ^i Deut. 32. 27,
si je n'appréhendais point la fureur de
l'ennemi.
3° Comme lax s'assembler, se réunir
"(pour un complot) : btj» rw; Ps.
50. À, les forts s'assemblent contre
moi ; "«nixa bdx -na; -n'a "jrn Is. 54. 15,
on s'assemblera, complotera, contre toi,
mais sans moi (ce ne sera pas par mon
ordre); ira? 75^9 •^nx la-ra Is. 54. 15,
celui qui complote contre toi tombera
dans ton pouvoir, ou : sur ta terre, ou :
se soumettra à toi ; tratxs. mania vwç
Ps. 140. 3, ils multiplient les combats^
ils s'assemblent pour faire la guerre ,
ou: ils excitent les combats (v. rna).
ffithp. 1° Demeurer, séjourner :
nas vyiirns ■'ax-itix I Rois 17. 20, chez
laquelle je demeure comme hôte. —
2° S'assembler: rtyiirV! lài-nrn 'ja'i-ia
Osée 7. 14, il s'assemblent pour avoir
du blé et du vin; "rrtaja -iso Jér. 30.
23, une tempête qui s'amasse, ou qui
continue, qui dure.
"lia et la (v. n») m. Jeune lion :
m^x "nias Jér. 51 . 38, comme déjeunes
lions; r*trhà rja CDafTî'ix Nah. 2. 13,
le lion déchire pour les besoins de ses
petits.
ma m. Animal jeune; princip. jeune
lion qui suit encore sa mère : rmurBryi
Ez. 19. 2, elle (la lionne) a élevé ses
petits ; plus complét. rwrjnyitj *m Gen.
49. 9, Juda est un jeune lion ; siprjn
tpya Lament. 4. 3, elles (les bêtes
sauvages) allaitent leurs petits.
Tia n. pr. Gour, endroit près de Je-
bleam, II Rois 9. 27.
^liS^-ia (demeure de Baal) n. pr.
d'une ville dans l'Arabie, II Ghr. 26. 7.
^"tà m. (plur. rrîWii). 1° Sort, ma
nière de décider par le sort : nnx Vria
itxjsi inx i^iai Lév. 16. 8, un sort
pour l'Éternel et un sort pour Azazel,
c.-à-d. un sort destinera le bouc qui
sera immolé à Dieu, et l'autre le bouc
qui sera envoyé à Azazel, le bouc émisj
saire ; bris Bai TFIR Jos. 18. 6, je
jetterai le sort pourvous ; Vy&irtj ^■Vx-i
Joël 4. 3, ils jettent le sort au sujet dé
mon peuple, ils se le partagent au sort.
Avec is» Ps. 22. 19. — V<Drj, iran,
in'a-TpisJn jeter le sort ; ï»is ni» -œx
inian Lév. 16. 9, (le bouc) que le sort
aura désigné(pour être immolé à Dieu)..
— 2° Sort, destinée, et ce qui est donné
par le sort, la part, l'héritage, le bien :
iVrll ^rain nnx Ps. 16. 5, tu soutiens
ma destinée, ou ce qui m'est échu par
le destin ; rVrja "'nx ni» Jug. 1'. 3, viens
avec moi dans le pays qui m'ëst échu
par le sort; s^i/rii Tbsrji Dan. 12. 13,
tu te tiendras dans ton héritage , ou :
tu jouiras de ta destinée ; i^on ïjinia
«aina Prov. 1. 14, tu jetteras ton sort
au milieu de nous (tu partageras notre
destinée).
tfia m. Morceau (de terre): rtç"j
is» Job 7. 5, (ma chair est couverte)
de vers et de mottes de terre.
m. (rac. tu). 1° Tonte, tojson :
tftxs ta Deut. 18. 4, la toison de tes
brebis. — 2° Toison des champs ,
herbe coupée: ta-is naas Ps. 72. 6,
comme la pluie sur l'herbe coupée;
$9". ''■J? Amos 7. 1, la coupe pour le
roi (l'herbe repoussait après qu'elle
avait été coupée pour le roi, v. tipi).
1|J? m. Trésorier : latan M-inaEsdr.
1. 8, Mithredath, le chef du' trésor du
roi des Perses.
Nï"3?î? chald. m. pl. Les trésoriers,
Esdr. 7. 21.
"1$ f. (rac. m, v. Toison : -it$
niai njan Jug. 6. 39, à la toison seule;
làsn rwa 6. 37, la toison de laine.
î!| (fut. ta;) Tohdré , couper : liai,
iixs-nx Gen. 31. 19, pour tondre ses
brebis ; ?)i Bottai Sam. 25.7, ils tondent
pour toi (ses brebis) ; iœx"rnx jrjjjj Job
1 . 20, il coupa les cheveux, de sa USte
(signe de deuil) ; ^t? ^ Jér. 7. $9,
coupe tes cheveux, mph. iriè((tph:È\x<i
détrait: *nsi wia; Nah. L lit, ils'
seront coupes, détruits, ef cô' sierk1
passé.
ioo m
ïï? (celui qui tond) n. pr. ni. I Chr.
2. 46.
(rac. tu ou n») Action de tailler
(les pierres), l'a taille : n^nnij nsarrtib
Exod. 20. 25, tu ne bâtiras pas, elles
(les pierres) étant de taille, C.-à-d. tu
ne bâtiras pas (l'autel) avec des pierres
taillées ; rm "«aai* 1 Rois 8.31, pierres
de taille.
(/ul. V»1;) Arracher , prendre de
force , enlever , s'approprier injuste
ment, dérober, voler, opprimer : ■tyà
arrtsa B"risMich.3.2,ilsleurarrachent
la peau ; "man i;a n^nn-nx Vwv II Sam .
23. 21, il arracha la lance de la main de
l'Égyptien ; ^ba/ON "^as ibtj i^s Gen.21 .
25, (les puits) que les serviteurs d'Abi-
melech avaient pris de force ; -n* btîn-)B
rasa ïpnaaGen. 31. 31, que tu ne vou
lusses peut-être me reprendre de force
tes filles; ibj» im nibynarj Jug. 21. 23,
des danseuses qu'ils avaient enlevées ;
■vos "«as tseaja biabi Is. 10. 2, de faire
violence au droit des pauvres de mon
peuple ; mélaph. abid-iaia îibjsn n'rraa n«s
Job 24. 19, (comme) la sécheresse et
la chaleur dérobent les eaux de la neige
(absorbent la neige fondue) ; "nast bji»
iaso Prov. 28. 24, qui vole, dérobe,
son père et sa mère.
. Niph. Être dérobé, enlevé : rftnji
anjti Prov. 4. 16, le sommeil leur est
enlevé (ils ne dorment pas).
m. (const. bja). Vol, rapine, rapt:
bia rèw Ez. 22. 29, et ils ont commis
des vols , des rapines ; pian BBtia ini
Eccl. 5. 7, la violation dù droit et de
la justice.
•VÎj1/. (const. nbja).Vol, objet volé :
Ba^naa ^isn nbuls. 3. 14, le bien ravi
aux pauvres est dans vos maisons ;
bja rvfrt» Ez. 18. 12, il a commis des
vols, des rapines.
OJ| m. Espèce de sauterelle, ou che
nille : rqntjn b?x otin ny* Joël 1.4, ce
que la chenille avait laissé, la saute
relle l'a mangé.
0\$ n. pr. m. Esdr. 2. 48.
n. pr. de la ville de Guiso ou de
Guison, I Chr. 11. 34.
V!| m. Souche, tronc: isn ma; nwaji
Job 14. 8, et (quand) sa souche meurt
dans la terre; anaa non Kari Is.»
11. 1, il sortira un rejeton du tronc
d'Isaïé.
"rt? (/ut. ■»»•; et ~ùv\) 1° Couper, di
viser, enlever: ibîn-rsj vij» I Rois 3.
25, coupez l'enfant (en deux); nja»i
Biatsn II Rois 6. 4, ils coupèrent du
bois; tpo-B; ntab Ps. 136. 13, à celui
qui a divisé la mer Rouge ; "pa;-bs nia»!
Is. 9. 19, il enlève, il prend à droite.
— 2° Intrans. Être enlevé : i-ibaaa T I 1 ■ n»
"T
•jxs Hab. 3. 17, les brebis sont enle
vées des étables, des bergeries. —
3° Décider, arrêter: lak-nisni Job 22.
28, et lorsque tu arrêtes un dessein.
Niph. 1° Être Coupé, retranché, re
jeté , détruit , anéanti : B^n p'wa i«j
Is. 53. 8, il a été retranché delà terre
des vivants; i-ijaa ?ft»a nam Ps. 88. 6,
ils ont été par ta main arrachés (d'entre
les vivants); ^.rvaa ira ■va II Chr. 26.
21, car il a été rejeté (exclu) de la
maison de Dieu ; "'R'jjm Ti-ias Lament.
3. 54,je pensais: Je suis détruit, perdu;
ub ontïs Ez. 37. 11, nous sommes
perdus. — 2° Être décidé, arrêté : pki
rnb» "ttaj-^ti» Esth. 2. 1, et ce qui avait
été décidé au sujet d'elle (la peine à
laquelle elle avait été condamnée).
"lî? chai. Décider. Part. plur. ynj»
Dan. 2. 27, (ceux qui décident, jugent,
de l'avenir) les augures; Kjnts'i Dan.
4. 4, et les augures.
Hithp. ia» rnunn ««i 19 Dan. 2. 34,
jusqu'à ce qu'une pierre se détachât
(v. in hébr.).
">J3 m. Morceau: nb«n a-njirj "pa Gen .
15. 17, entre ces morceaux; métaph.
B"ntab t)W-B? ntàb Ps. 136. 13, à celui
qui a divisé la mer Rouge en deux
parties.
* H| m. Arrêt, décision : "aa-n in Ri
tuel, l'arrêt dans notre cause, notre
sentence.
 ta 101
^ n. pr. d'une ville lévitiquo de la lo pays de Moab; biri-)? ^a Jér.7.32,
tribu d'Éphraïm, Jos. 21. 21. dîn-^a Jos. 15. 8, et 'toaa Jér. 2. 23,
nTf3 f. 1° rnta ^-Vtj Lév. 16. 22, vallée près de Jérusalem , où dans les
dans un pays désert (exact, de nudité, temps d'impiété on sacrifiait à Moloch ;
sans habitants ni végétation). — * 2° Ar nio-tos II Sam. 8. 13, vallée du sel,
près de la mer Morte. ■ ■
rêt, décision : rvict? rvhtria Rituel, tous
les arrêts durs, sévères. *F| m. l°Nerf : naîsrj Gen. 32.32,
^.j1 chald. f. Arrêt: ton irt» rmn nerf ou tendon (sur la concavité de la
Dan.4. 21, c'est l'arrêt, la sentence, du hanche des bêtes); vjqç ^a Job 40.
Très-Haut. 17, les nerfs de ses testicules; b^a
fiTJI f- 1° Figure, forme : ûrnja -vea Ez. 37. 6, des nerfs. — 2° Barre :
Tfë-es iy\ Is. 48. 4 , ta nuque est
Lament. 4. 7, leur figure était comme une barre de fer.
le saphir. — 2° Une partie du temple IT} ou Dl'a (fut. rw) 1° Sortir, dé
séparée (ou : dont la façade se déta
chait, s'élevait aù-dessus) du reste de border ; trans. faire sortir, tirer de
l'édifice, Ez. chap. 41. hors : saîdrna-irr'ia Job 38.8, lorsque,
s'élançant, elle (la mer) sortit comme
*?î? n. pr. d'un peuple voisin des du sein (d'une mère); f<rt* rna;-«» Job
Philistins, J Sam. 27. 8(cheth. T*)- 40 . 23 , le Jourdain déborderait-il ?
m. Ventre (des animaux ram ïprnnsa msbi Ez. 32. 2, tu débordais
pants) : ^aha-bs Gen. 3. 14, tu avec tes fleuves ; laaa iro nnî<"<» Ps.
ramperas sur ton ventre. ■ • 22. 10, tu m'as fait sortir du sein
Tpl et 'ÎCH ». pr. Guehazi, servi (maternel). — 2° Gémir (en enfantant) :
■ps-ra vo; Mich. 4. 10, et gémis,
teur du prophète Elisée, II Rois 4. 45.
fille de Sion (comme une femme qui
f- (plur. D-ina, ^na). Charbon enfante).
ardent: oarft nina-p1* Is. 47.14, ce ne Hiph. Sortir, s'élancer : ïw'jiB'? snw
sont point des charbons pour s'y chauf ■io'pwo rps» Jug. 20. 33, et les Israé
fer ; . l'aiio-is hn'n nnx trfcm Prov. 25. lites en embuscade sortirent, s'élancè
22 , tu amasses des charbons ardents rent, de la place (où ils se tenaient).
sur sa tête , c'est-à-dire tu éveilles en
lui des chagrins , des remords ; ttsi ou D13 chald. Aph. : txafij ims»
■*bna-ni!< II Sam. 14. 7, ils veulent «a1? Dan. 7. 2, (les quatre vents) s'élan
éteindre le charbon, tison, qui me reste cèrent sur la grande mer, ou agitaient
(tuer le seul fils que j'ai encore). la mer, ou luttaient l'un contre l'autre
sur la mer.
PDI n, pr. Gaham , fils de Nahor, îln,| n. pr. 1° Guihon, source près
Gen. 22. 24. de Jérusalem, I Rois 1. 33. — 2° Gui
TJ3 n. pr. m. Esdr. 2. 47. hon, un des quatre fleuves qui sortaient
et N}3 m. ct f. (rarement sra, «■'a, du jardin d'Eden, Gen. 2.13; il coule
const. tfa et ^a ; plur. rvrw» , une fois autour du pays de (œ») l'Ethiopie. Oh
rvix-'a). Plaine, vallée, vallon : t^i-ba présume que c'est le Nil. : . ' •"
»ter Is.40.4, toute plaine sera élevée; et ^« Se réjouir : y^s-ra lire
tv;ja aàsiDeut.3.29, nous demeurâmes Zach. 9.9, réjouis-toi extrêmement,
dans la vallée ; ^n-xia eto^rr-'a Zach. fille de Sion. Avec a : eitirva nAsi Is.
14. 5, vallée entre les montagnes; 65.19, je me réjouirais dans (ou au
wswj-tr! Is.28.1 , valléefertile ; ïprviKTTj sujet de) Jérusalem ; ^a s^sb '^Mi Ps.
Ez. 35. S , et tes vallons ; ni^aii Ez. 35. 9, mon âme se réjouit en Dieu.
6. 3, et aux vallées ; tv^n Nomb." 21 . Avec i?: ïrisVri; Soph. 3. 17, il se
20, la vallée, ou n. pr. d'un lieu dans réjouit au sujet de toi.—r Sens opposé :
Craindre , trembler : sib^; iibs r^vax
Osée 10. 5, et ses prêtres tremblent à
son sujet (au sujet de l'idole), ou: les
prêtres (de cette idole) qui en faisaient
leur joie (seront dans les larmes) ;
rrw-a nVrçi Ps. 2. H, réjouissez-vous
(en Dieu) avec tremblement.
m. i°Joie, allégresse: DTjttten
b'vbst Job 3. 22, qui se réjouissent
jusqu'à l'allégresse; -bx ^rto"; rraton-bx
W Osée 9. 1, Israël, ne te réjouis
pas jusqu'à l'allégresse (comme les
autres peuples). — 2° Génération, âge :
nabi» -uto briVji Dan. 1.19, les jeunes
gens de votre âge.
et nbvi /". Joie , allégresse :
nb/a tjx bani Is. 35. 2, elle sera réjouie,
(ne sentira) que l'allégresse, Is.65.18.
ifa De la ville de Guiloh, II Sam.
15. 12 (v. nia).
n. pr. m. I Rois 16. 21.
Ta ou m. Chaux: lyg^gf Is.27.
9, comme des pierres de chaux (cal
caires).
Ta ou NT3 chald . : i<b:pn bna""] «TO-bs
Dan. 5.5, sur la chaux du mur du
palais.
Tâ m. (v. ia). Étranger : D^jan-ba
tfrvn II Chr.2.16, tous les étrangers.
Wtfî n. pr. m. I Chr. 2. 47.
^5 m. (rac. bba; p/ur. n^a). ^Mon
ceau (de pierres), ruines : ron ban ns
Gen. 31. 52, ce monceau (de pierres)
est témoin; Vha n^ax-ba Jos. 7. 26,
un grand monceau de pierres ; «roto
bab -ron Is. 25. 2, tu as fait de la ville
un monceau de pierres, des ruines;
n^bab ban nrvw Jér. 51. 37, Babel sera
réduite en ruines. — 2° Source : bnsj ba
Cant. 4. 12, une source fermée (ina
bordable); pl. vagues, flots : vba Kiioa
Ps. 89. 10, lorsque ses flots s'élèvent.
Vase , ex. unique : mùsh-bç niai
Zach. 4. 2, et son vase (à l'huile) au-
dessus de lui , ou p. nnba, ou simple
ment pour nba un vase, et mappik eu
phonique (v. nba).
«>Kv. nb»)-
3^1 m. Barbier : oiaian "wn Ez. 5.
1, un rasoir des barbiers. : 1 >• •
#2^} n. pr. Guilboa , montagne de
la tribu d'Issachar; Saûl et ses fils y
trouvèrent la mort, I Sam. 28. 31.
toi wi.(p/.tnbsba). l0Roue:b|bïiaa';
Ez. 23. 24, (avec)'char et roue; rbabai
nttioa Is.5.28, et ses roues sont comme
une tempête ; roue pour puiser de l'eau :
nian-bx baban ,p3,)Eccl.l2.6, et (avant)
que la roue se rompe sur le puits. —
2° Tourbillon , poussière soulevée par
un tourbillon: babaa ïjosn bip Ps. 77.
19, la voix de ton tonnerre dans le
tourbillon (la tempête) , ou : sous la
voûte céleste; baban soip anb Ez.10.13,
on (une voix) les appelait (les roues)
tourbillon, ou les appela par leur nom
de roue; babaa iarvvij ^n/bt» Ps. 83. 14,
mon Dieu , rend-les semblables à un
tourbillon de poussière , ou comme une
roue qui tourne sans cesse, ou comme
de la boue (v. bba) ; nsto^çb babsw Is.
17.13, comme un tourbillon de pous
sière devant une tempête.
^2 chald. Roue : pb^ >w ^nibaba
Dan. 7.9, ses roues un feu ardent.
m. Roue : inbas baba Is. 28. 28,"
la roue de son chariot.
to? et toW (roue, cercle) n. pr.
Guilgal (Galgala), ville entre Jéricho
et le Jourdain, Jos. 4. 19. Appelée
aussi baban n-ra Néh. 12. 29.
rtaba f. Crâne, tête : nbàban II Rois
9. 35, ie crâne; inbaba-rw îChr. 10.
10, sa tête, ou son crâne; nbabab "ras>
Exod. 16. 16, un orner par têtè (par
personne); otfbabab ">=!~^ Nomb. 1. 2,
tous les mâles par têtes.
1^-3 n». Peau de l'homme : ^ba ><bs
Job 16.15, sur ma peau.
nj»a (fat. nba-;, apoc. ba1;) intrans.
Se découvrir, apparaître; trans. cou
vrir, découvrir, révéler, faire connaître:
tsn nba Prov.27.25, l'herbe appajralt;
ii-io nba-Dx ^a Amos 3.7, s'il n'a révélé
son secret (aux prophètes); ron ^ban ibû
Jér. 32. 14, ce contrat ouvert, non
scellé; d^sn-bab nb» Esth. 8. 13, il
fut publié, on lit connaître à tous les
peuples. Avec tix ouvrir l'oreille, ap
prendre : bxwti "(jx-nx nbj *J| I Sam. 9.
18, l'Éternel avait révélé a Samuel;
ïjjjx rbiH Ruth 4. 4. je veux te le faire
savoir; itrnab ostx bs»i Job 36. 10, il
leur ouvre l'oreille à la morale. .
2° Émigrer, être emmené en captivité,
être exilé , banni : D*<bà titoa vf] nns
Amos 6.7, maintenant ils seront menés
en captivité à la téte des exilés ;
pan nib» Jug. 18. 30 , jusqu'au
jour que les habitants du pays furent
emmenés captifs. De l'exil volotaire :
ïraSpab nnx nbrtai'] II Sam. 18. 19, tu
t'es exile ici, (retourne) vers ta de
meure. Des choses inanimées : Dispa
raître, être enlevé : bx^ia»? Tiaa nbj
I Sam. 4. 21 , la gloire a disparu d'Is
raël ; "pan toi'iao nbj Is. 24.11, la joie
est bannie de ce pays ; irra bw br Job
20. 28, les fruits, richesses, de sa
maison, seront enlevés.
Niph. 1° Être à découvert, à nu; se
découvrir, se montrer, apparaître, se
révéler, être annoncé : *iio*; rbii) Ez.
13. 14, et ses fondements seront à dé
couvert , paraîtront ; inx nib» nibjna
BT^jn II Sam. 6. 20, (deux infinitifs)
comme peut se découvrir ou se mon
trer un des plus vils, frivoles; wbsji
nrpbx I Sam. 14. 8, nous serons aperçus
par eux; nw"*wa; *jb nbsan Job 38. 17,
les portes do la mort t'on't-elles été
ouvertes? s^nbxr.V'bx <ibs? dti Gen.,
38. 7, là Dieu s'était révélé à lui ; rAs»
* lias Is. 40. 8, la gloire de Dieu se
manifestera; iro-i nbsn Prov. 26. 26,
sa méchanceté sera découverte ; pxxs
i«b-nb« ff*o Is. 23. 1, cela leur a été
annoncé du pays de Chittim. .
2° Passif du Kal 2 : *m nbsj/] se? f'Vîi
Is. 38.12, le' temps (de ma vie) est
rompu, et s'exile, s'éloigne de moi.
Pi. ni», fut. nia-;, bs^v 1° Découvrir,
oter la couverture, ouvrir : wVro rnisi
Ruth 3. 4 , lu découvriras (la couver
ture) du côté des pieds ; tri» Twa
1s. 57. 8, tu t'es découverte (en t'éloi-
gnant) de moi. mtfxniisr^i Cohabiter:
nisn tlb ;pnx-nuJx nrw L6v.18.10, tu no
découvriras pas la nudité de la femme
de ton frère ; rèi ïrc rvns Lév. 20. 20,
il a découvert la nudité de son oncle,
c.-à-d. il l'a déshonoré en séduisant
sa femme, en souillant sa couche;
twba vvtk ■« ba-y Nomb. 22. 31, Dieu
ouvrit les yeux de Balaam, lui fit voir
ce que l'œil de l'homme ne voit pas
d'ordinaire; tn*s "«iba Nomb. 24. 4,
qui aies yeux ouverts, le voyant, le
prophète.
2° Découvrir, faire connaître ce qui
est caché, dévoiler, révéler, manifester:
V'-inoa-nx vi» Jér. 49. 10, j'ai décou
vert ses secrets, ou sa retraite ; inx Tibi
barrbx Prov. 28. 9, ne découvre pas le
secret d'autrui ; in^-ja nii Ps. 98. 2, il
a manifesté sa justice; •nais bs-Aa-xi1;
Lam. 2.14, ils n'ont pas découvert (ce
qui couvrait) ton iniquité, ils ne t'ont
pas montré , présenté , ton iniquité ;
tr;nxan-bs ni» Lam. 4. 22, il a décou
vert les péchés.
Pou. nrfe» asrn Nah. 2. 8, Houtzab
sera amené en captivité, ou sera mis
à nu, souillé (v. asn).-
27ip/i.(nbanetnban,/uLnbay,ba»5). Me
ner en captivité : n^isx D^ay II Rois 18.
29, il les mena en captivité en Assyrie.
Hoph. passif: nia rrrirr; nban Jér.13.
19, Juda tout entier sera mené en cap
tivité; nban et nnban Esth. 2. 6, qui
a été emmené, emmenée, en captivité.
Hithp. 1° Se découvrir, se mettre à
nu*: ibnx Tyina ban»; Gen. 9. 21, il se
découvrit dans sa tente. — 2° Découvrir,
faire connaltro : lab niiannaProv. 18.2,
quand sa pensée se découvre, s'exprime.
chald. Révéler, mani
fester : xn^nwn xn^o» xba xnn Dan;2.>
22, il révèle les choses profondes et
cachées. . , ' .<:■■■'■■ .;,< r
! Aph. Mener en captivité , exiler :
baab -<ban nay] Esdr. 8. 12, et il mena
le peuple en exil a Babylohe. .
n.pr. d'une ville dans les mon
tagnes de Juda, Jos. 15. 81. .. \
lot
[• (Tac ttj). 1° Source : a^a r&&
Jos.15.i9, des sources d'eau (v.ïa2°).
— 2° Cruche , coupe , vase : ni»n ■jujna
Zach. 4. 3 , à droite de la cruche (à
l'huile);
(avant awrn
que) ris jnni Eccl.
la coùpexd'or 12. —
se casse. 6,
3° Terme d'architecture : rnrwrj ritei
I Rois 7. 41, et les coupes ou boules
aux chapiteaux.
* *"0i m. Ce qui est ouvert, public :
•«Asa Rituel, en public, publiquement.
* ^ Action de découvrir : ni^^s ni»
découverte de la nudité (des parents),
l'inceste.
m. piur. (rac. M»», bloc rond,
ou v. bi|, immondice, -abomination).
Idoles : bs^iI» •»st>^ Ba-ttri ■'nbori') Ez.
6. 4, je ferai tomber vos cadavres de
vant vos idoles; orpVsi tw bn^îiisizS-ns*
Deut. 29.16, leurs horreurs et leurs
abominations, c.-à-d. leurs idoles.
01^3 (rac. bV») m. Manteau : "•aibsB.
ntan Ez. 27. 24, avec des manteaux
d hyacinthe.
n. pr. (v. ibiï).
H-lba f. (rbi Obad. 20, rac. nbi).
1° Émigration, exil, captivité : wvvibsb
Ez. 33. 21, (la douzième année) de
notre captivité. — 2° Collect. Les exi
lés: iaaa rtvtm nui» iab Jér.29.22,
à tous les exilés de Juda qui sont à
Babylone; ràv"\ ■'h^s'] Is. 45. 13, il
renverra libres mes exilés.
n*lb| emph. «nibs chald. f. ExH :
an*} isa Dan. 2. 25', Esdr. 6. 16, les
exilés; «wis "fl^j Rituel, les chefs de
l'exil. Le titre de Resch Gualoutha était
celui du représentant des juifs à la cour
des derniers rois de Perse et de. leurs
successeurs les khalifs.
n^3 Kal inusité. Pi. Raser, se raser:
wSjh-rwi nnksvDeut. 21.12, elle rasera
sa tête ; nkyp Gen. 41. 14, il se rasa ;
métaph. *»na rAy< Is.7.20, l'Éternel
rasera avoclo rasoir, il dévastera tout.
Pou. passif: -jçt Tiij» Jér.41 .5, ayant
la barbe coupée (exact, rasés de barbe);
•w&i-o» Jug. 16. 17, si j'étais rasé (si
l'on me rasait la téte).
Bithp. nï»nm Lév. 13. 33, il se ra^
sera, ou sera rasé. Avec l'accusatif:
•hta-n» ir&wvi irm Nomb. 6. 19, après
qu'il se sera coupé ses cheveux de Na
zaréen.
W$ m. 1° Plaque polie, table (pour
inscrire, graver): Vn» yfyt ïjWip. Is.8.
1 , prends une grande table (et écris-y) ;
selon d'autres, un rouleau, livre. —
2° Plur.: wybtrt Is.3.23, les miroirs;
selon d'autres, des vêtements d'une
étoffe fine, transparente (qui laissent
voir le corps, de nbj).
?*?| (rac. V?i) l"adj. Ce qui est rond,
tournant : b^V» nraxn rbyn Biyi:f "<3«?
I Rois 6. 34, les deux battants d'une
des portes étaient tournants, tournaient
facilement, ou étaient ornés de choses
rondes.— 2° m. Anneau : anj "Mjç Cant.
5.4, des anneaux d'or. — 3" Cercle ,
district, province : B^'urj Vbi Is. 8. 23,
le district des païens ; plus générale
ment : Vhtyn Jos. 20. 7, I Rois 9. 44,
la Galilée, district de vingt villes de la
tribu de Nephthali. , .
f. (v. W>$30). District, cercle,
contrée : B*<nisî>tin mW>H>3 Jos. 13. 2,
tous les districts, tout le pays, des Phi
listins; ïjwj rviW?* Jos. 22. 10, les
environs du Jourdain. >
D^? (sources) n. pr., ville de la
tribu de Benjamin, I Sam. 25. 44.
n^a et H^a n. pr. Goliath, géant
philistin, tué par David, I Sam. 17.
4, 23.
^a (sing. Tjii» , plur. <W» , impèr.
Vi» et W , une fois !>| Ps. 119". 22) Être
rond (v. les dérivés : tourner, rouler) :
mVis B^aa <èi Jos. 10. 18, roulez de
grandes pierres; B-njra nD-irrrrç *tyft|
bs^so Jos. 5. 9, j'ai roulé de dessus
vous, c.-à-d. j'ai été de vous, la honte
de l'Egypte ; r^s-n -«"V? Ps. 37. 5,
confie à Dieu ta voie, recommande-lui
ta vie; sans règ.: vnuïw ""-bij i>» Ps.
 «Ai
22. 9 ; adj.: lui qui se confie on Dieu ;
ou impér. 3* pers.: qu'il mette sa con
fiance en Dieu , Dieu le sauvera ; ou
infinitif: se confier à Dieu (cela) le
sauvera.
Niph. l°Être roulé: tfffqfrj içbs toi
Is.34.4, les cieux seront roulés comme
un livre. — 2° Rouler, se précipiter,
fondre: »D»a ena? hiyi Ainos 8. 24, le
jugement fondra (sur vous) comme
l'eau (comme un torrent).
Poual. Être roulé, être vautré : rftafeji
D^nna r&Vba Is. 9.4, le vêtement roulé
dans le sang.
Pilp. Faire rouler : b^sten-ja ïpr)V»bs']
Jér. 81 . 28, je te ferai rouler du haut
des rochers.
. Biph. lann-nx Vjjj Gen. 29. 10, il
roula (enleva) la pierre (de dessus le
puits).
Hithp. Rouler, se précipiter: îAàrra
ois II Sam. 20. 12 , roulant dans son
sang; vAs i>i»r*i!> Gen. 43. 18, pour se
précipiter sur nous, pour nous acca
bler.
Hit hpalp. <A$»nn ntve nrm Job. 30.
14, sous la tempête, ou dans ma déso
lation, ils se précipitent sur moi.
^3 m. (rac. S£|). 1° Objet rond ,
excrément : W>»n w> nat» I Rois 14.
10, comme on ôte l'immondicc, la
fiente. — 2° Ce qui tourne autour, ce
qui a du rapport avec; seulement avec
a, iAia en rapport à, en faveur de, à
cause de: ïjttsa Gen. 30. 27, à cause
de toi; rorj '-àm Wsa. Deut. 18. 10, à
cause de celte chose , pour cela ; oattaa
Deut. 1. 37, à cause de vous.
V}\ n. pr. m. 1° I Chr. 9. 15. —
2° Néh. 11. 17.
<^î chald. m. Objet qui doit être
roulé, c.-à-d. lourd, pesant: *at«
Esdr.8.8,despierreslourdes,grandes.
m.(rac.V>i;pl.o'V>t, const. *W»).
Fiente, excrément : rtçi iiV» Job
20. 7, comme son excrément il sera
rejeté, il périra à jamais; ffW» taani*
Soph.1.17, et leur corps (sera rejeté)
comme la fiente, la boue.'
n. pr. m. Néh. 12. 36.
D^a pner : &«,5wj ta-inç-rrç vijbK
II Rois 2. 8, Ehe prit son manteau et
le plia.
D^fo m. 1° Matière informe, fœtus:
tpji? wj nA| Ps. 139. 16, tes yeux
ont vu ma masse informe ( lorsque
je n'étais qu'une matière informe). —
* 2° dbs Aboth , homme sans intelli
gence, stupide.
"110^! adj. Solitaire , abandonné :
irwaVvi
T< | - | rftwri
T I •'ski
• -I- Is. 49. 21,T je
* suis
privée d'enfants et seule, abandonnée ;
niais irn mnin nb^n Job 3. 7, que cette
nuit soit déserte, dans la solitude;
•«ail ")Bsa>\ ions Job 30. 3 , avec la
pauvreté et la faim ils étaient abandon
nés, ou : ils étaient maigres; secs, de
misère et de faim.
Vb? Kal inusité. Hithp. Se mêler
d'une chose, s'engager : shr1; Avariai
Prov. 20. 3, mais chaque sot se mêle
(delà querelle); 9ïuv\ nj^w-iaa Prov.
18. 1, il se mêle de tout ce qui est sage,
sensé, c.-à-d. se donne l'air d'aimer la
sagesse ; selon d'autres, il s'irrite contre
tout ce qui est sage; a^nn 5>k»nn
Prov. 17. 14, avant que la querelle'
s'engage. ; '< ■ •'.
n- pr. m. 1° Gelad, fils do
Machir ; nompatron.^yshi Jug.ll 'A . —
2° Galaad , province au delà du Jour
dain, Nomb. 32. 26, dans laquelle se
trouvaient une ville et une montagne
de ce nom, Gen. 31. 21, Osée 6. 8.
"IJ?.^> n. pr. d'un monument de pier
res élevé par Jacob (monceau de témoi
gnage), Gen. 31. 44-48.
f?| Ex. unique : isbï irra «sijiç Caut.
4. 1, 6. 8, (comme un troupeau de
chèvres) qui descendent de la montagne
de Galaad ; selon d'autres , qui sont
vues, qu'on aperçoit, de la montagne.
conj. 1° Comme f)t? Aussi, même,
pourtant : a^asua kii-td» tosy Gen. 27.
31 , il prépara lui aussi un mets déli
cieux; ab-a«3-; phtoa. d» Prov. 14. 13,
même quand on rit. le cœur souffre;
 146 Nfci
•4 ubaj-àb B| Ps.129. 2, pourtant ils ne
m'ont point vaincu. Quelquefois mis par
surabondance : nxia brn-r«-oï arjîw
Gen. 29. 30, il aimait Rachel encore
plus que Léa ; bai?} afarrnç dj Job 2.
40, nous accepterions le bien! Pour
donner plus d'énergie à l'expression :
rnn dj nxn I Sara. 24. 12, vois, vois
donc! o»-b» nn-ja hnesa'; I Sam. 1. G,
sa rivale lui causa chagrin sur chagrin,
ts — 6» Et, et aussi, comme, de même
que, ainsi que : was an lan-D»
Gen. 24. 25, nous avons de la paille
et du fourrage en abondance ; «njtrDï
•hja çtajrj n^inis ti! Gen. 44. l'ëj et
nous et aussi celui entre les mains de
qui la coupe a été trouvée; biarnaj
Divrti Exod. 8.14, hier comme au
jourd'hui ; M^uS-Si baaJ:* rrab Gen. 27.
48, pourquoi serai-je privé (en un jour)
de vous tous les deux? nban îiann-o D5
Is.1.18, quand même vous multiplie
riez vos prières; njroain hbx-os 1s. 49.
18, quand môme celles-ci oublieraient.
NÇ? Kal inusité. Pi. Boire, humer:
pw-Kas"; Job 39. 24, (le cheval) hume
la terre, c.-à-d. dans sa course rapide
il semble dévorer la terre ; selon d'au
tres, il enfonce la terre (en piaffant).
Uiph. Faire boire : o^a-usa k; •^traïn
Gen. 24. 17, donne-moi à boire un
peu de l'eau (qui est dans ta cruche).
m. Roseau, papyrus, écorcede
papyrus: «ai-myri Job 8. 11, le jonc
pousserait-il (sans marais)? x-ai rqn
Exod. 2. 3, une caisse ou botte de
jonc, de papyrus; twirAaM Is. 18. 2,
et sur des vaisseaux do papyrus.
m. Nom d'une mesure de lon
gueur: Pia*]È< td» Jug. 3. 16, sa lon
gueur était d'un gomed, coudée ou
empan.
D**T?3 m. plur. Ex. unique : a^asi
ira ^rn'b'naaa Ez. 27. 11, les guerriers
étaient dans tes tours; selon d'autres,
nains, pygmées, de lai, hommes de
courte taille.
(sevré) n. pr. m. 1 Chr.24.17,
Vioa m.(rac.iw). 1° Action, œuvre
(bonne ou mauvaise) : bW| a^rroVi!}
payer, rendre, (selon) les œuvres, se
lon le mérite; il» orgies i*n bwua-oîM
Jug. 9.16, et si vous lui avez fait selon
ses œuvres, selon son mérite ; 1+g bro»
•ft nus; ïs. 3. 11, il lui sera fait selon
ses œuvres, ses crimes. — 2° Récom
pense, bienfait : fiVjbx b^a» Is. 38. 4, la
récompense de Dieu ; Tbrairba *na«5n bxi
Ps. 103. 2, n'oublie pas tous ses bien
faits.
n^lûa f. Môme signif.: rvfta» bsa Is.
59.18, selon les œuvres, les mérites;
n&h hVsrawn ^barj ijbajn nabi II Sam.
19.37, pourquoi le roi m'accorderait-il
une telle récompense?
ïtÇ? n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda, Il Chr. 28. 18.
• nlNnpSi f, plur. Géométrie: rviwpn
nKj-raasi Aboth 3.19, les calculs des
révolutions célestes et la géométrie.
• m^pa f. Pratique , exercice : Mb^a»
5-ntjn Rituel , la pratique des bonnes
œuvres, la charité, la bienfaisance.
I (fut. bbr) 1° Faire du bien ou
du mal , causer du bien ou du mal à
quelqu'un ; avec l'accusât. : •wba» rois
ronn tpribas ^so naian I Sam. 24. 18,
tu m'as fait du bien, et moi je t'ai fait du
mal. Avecb : nsn onb sibas Is. 3. 9, ils
s'attirent le mal à eux-mêmes (par leurs
actions). Fréq. sans naiu faire du bien,
combler de bienfaits : non nJ\»t iow bas
Prov. H . 1 7 , l'homme pieux fait, attire,
du bien à son âme. Avecbs : •'bs baa -y
Ps. 13. 6, car il m'a comblé de bien
faits; ^as-bs bas Ps. 119.17, accorde
des bienfaits à ton serviteur. — 2" Ren
dre la pareille, récompenser, punir;
avecl'accus., avecbs etb: •'piss ^ ijbw
Ps.lX.21, Dieu me rendra, récompen
sera, selon ma droiture; o^ba» ûn-mn-;
vbs II Chr. 20. H, et voici comment
ils nous récompensent (ils rendent le
mal pour le bien) ; irbs baj wnbisa «bi
Ps.103.10, il ne nous a pas punis sui
vant nos péchés; nstnibaan ,i" bn J)eul.

32. 6, est-ce ainsi ainsi que vous ré
compensez Dieu, c.-à-d. que vous
montrez voire reconnaissance pour ses
bienfaits?
II ^Ç>a \<> Sevrer (un enfant) : fc'jas-'w
in» I Sam. 4. 23, jusqu'à ce qu'elle
l'eût sevré; part. ire» Is.H.8, l'enfant
sevré. — 2° Mûrir , arriver à maturité :
D^ti ibsv Nomb.17.23, il avaitmûri,
produit, des amandes, produit des
amandes mûres; bas ikm Is. 18. 5, et
le raisin vert mûrissant , qui commence
à mûrir.
Niph. Être sevré : Vg»»j n*3»n
Gen. 21.8, l'enfant grandit ët il fut
sevré.
^95 w. et/*, (plur. û*4a»). Chameau
(mâle et femelle) : d^os rnbs Gen. '24.
1.0, dix chameaux ; nips^o tafias Gen.
32. 1 5, des femelles de chameaux qui
allaitaient (leurs petits).
(qui garde les chameaux) n.pr.
m. Nomb. 13. 12.
^'i"?? (récompense de Dieu) n. pr.
Gamliel , chef de la tribu de Manassé ,
Nomb. 1. 10. ■' ' ••
i*?3, (fut. "ia:n) 1° Accomplir, ache
ver : ■<"» *ia»*MÀ Ps. 57. 3, (j'invoque)
le Dieu qui accomplit (sa faveur) pour
moi, ou qui achève, défend, ma cause;
■nsa ntof; *> Ps. 138. 8, l'Éternel achè
vera, défendra, ma cause, ou achèvera
en ma faveur (ce qu'il a commencé). —
2° Cesser, finir, n'élre plus : sn m-iw
a-'sœn Ps. 7. 10, que la perversité des
méchants cesse; *r& iat* las Ps.
77. 9, sa parole a-t-elie fini, cessé,
pour toutes les générations ? "ron nas-is
Ps. 12. 2, car il n'y a plus d'hommes
pieux. ' ' ' •' "■ ' "'■ ' 1
"•Ç? chald. part, passif : "pas Esdr.
7.12. se rapporte à Esdras, docteur
accompli , savant ; • selon d'autres, (le
roi à Esdras et à) tous les autres;
d'autres traduisent : (paix) parfaite,
salut !
""Çî ni pr. 1° Gomer, fils de Japheth,
Gen. 10. 2. — 2°Gomer, un peuple au
2ii lOf
Nord, Ez. 38. 6 3° Gomer, femme
du prophète Osée, Osée. 4. 3.
n*;"J"?3 (que Dieu a rendu parfait)
n. pr. m. Jér. 29. 3.
W^JÇ| n. pr. m. Jér. 36. 10.
îl m. et f. (rac. u$, avec suff. *n;
plur. on»). Jardin: n?3""i!; ta^ïn'isj ^ sa^i
Gen. 2. 8 , l'Éternel Dieu planta un
jardin dans le paysd'Eden; ^-jsb Gen.
13. 10, comme le jardin de l'Eternel
(l'Eden); p^rj )xs Deut.11.10, comme
un jardin potager.
3"!? (fut. a'»";) Voler, dérober, enle
ver : aisn àï> Éxod.20.14, tu ne voleras
pas; inVK-rw usas naî> Gen. 31. 30,
pourquoi as-tu dérobé mes dieux?
two îinas» yasn Job 21. 18 , comme la
menue paille que le tourbillon em
porte ; wtjk ïpa» swa II Sam. 19. 42,
pourquoi nos frères t'ont-ils enlevé?
part, passif avec * paragog. : by' tos».
Gen. 31. 39, celle qui m a été enlevée
pendant le jour; v;t< absni Gen. 31. 27,
tu m'as trompé, ou tu t'es dérobé à
moi ; lab aVr« a'ps; assv Gen. 31. 20,
Jacob vola le cœur de Laban, c.-à-d.
il trompa Laban. '
Niph. Être volé : iasa a»-; ab»-ot«';
Exod. 22. 1 1 , mais s'il lui est vorè ?
Pi., comme Kal : "^aT ■vaïsa Jér. 23.
30, qui dérobent mes paroles (les uns
aux autres) ; •'«at* a!?-r« Bridai* ajyvr
"ax^to'1. II Sam. 15. 6, Absalon gagna le
cœur de tous, les gens d'Israël (il s'in
sinua auprès d'eux en |çs trompant).
Pou. passif: '"'M» ass-ia' Gen. 40. 15,
car j'ai été enlevé; 'aw 1M i!wi Job 4.
12, une parole m'a, été dite à la dérobée.
Hithp. : stob wnn &l»a asn ajtrw
Il Sam. 19. 4,, le peuple en ce jour
entra furtivement à la ville. 1 '- '
33-1! m. Voleur : a» n^aa Jér. 2. 26,
comme le voleur est confus; b-om Obad
5, des voleurs. ,. .,
njaJI^. Vol, objet volé : na»h Exod.
22. 3, la chose yolée; ■inassa 22. 2;
pour son vol. . ..i •■! • 1
H?3a n.pr. m. i.RoU 11. 20. .
 108 rm
n|5 f, (v. i»; plur. ni»). Jardin :
•A yw D^~itix raxa Is. 1. 30 , comme
un jardin qui n'a point d'eau ; "As ni»
nnj Nomb. 24. 6 , commé des jardins
près d'un fleuve.
^3? /*. (const. ns*). Jardin : tiax ns»
Cant. 6. 11, le jardin des noyers; nsa
iVi1? Esth. 1.5, le jardin du pa
lais du roi.
0\W3 m. p/. (const. mîs). 1° Trésors:
Tjian Esth. 3.9, les trésors du roi.—
2° Boite, caisse: traha -ns»!! Ez. 27.
24, et avec des caisses pleines d'étoffes
riches.
H?? chald. p/nr. Trésors : km» waa
Esdr. 5. 17, dans la maison du trésor.
m. : r<siiï)l Chr. 28. H, et les
chambres du trésor (du temple).
m Protéger , secourir ; avec : rai les insectes de dévorer vos fruits ;
r»m ivrrbs vn'»si Is. 37. 35, je pro
tégerai cette ville ; inf. sans régime :
b"flfrn lis» Is. 31. 5, protéger et sauver.
Biph. Protéger: oitin'j-b? ni'sax ^ ■)?
Is. 31. 5, ainsi l'Eternel Zebaoth proté
gera, secourra, Jérusalem ; avec isa :
t&ér* ati'h isa *■ ij-» Zach.l 2. 8,l'Éternel
protégera les habitants de Jérusalem.
finaa (jardinier) n pr. m. Néh. 10.7,
appelé aussi "nn» Néh. 12.4.
•1J$ Mugir, beugler: Ssji I Sam.
6. 12, allant mugissant : niœ-rwy; bk
Job 6. 5, le bœuf mugit-il (près de son
fourrage)?
nJ£a n. pr. d'un endroit près de Jé-
rnsalem, Jér. 31. 39, nns» vers Goah.
^Repousser, rejeter avec hor
reur, avoir en horreur, en abomina-,
tion : danx ■'ïJbs nbssi Lév. 26. 30, mon
àme vous aura en horreur ; avec a ;
ïpriçî rbsi ^a-ox Jér. 14. 19, ou si
ton ame a Sion en abomination; nbsà
rrm mi^x Ez. 16. 45, (une femme)
qui repousse avec horreur son époux
et ses enfants.
Niph.pass. oinia» fê« ïsm Btill Sam.
1. 21, là a été rejeté, répudié, le bou
clier des héros.
Biph. (ftyias ttflfl Job 21. 10,
son taureau (couvre) la vache , et il ne
rejette pas la semence en dehors, sans
féconder; selon d'autres: sa vache con
çoit et ne rejette, n'avorte pas.
^23 n.pr. m. Jug; 9. 26.
W m. Répugnance , dégoût : l>?sa
Ez. 16. 5, par le dégoût que ton
corps inspirait, ou : étant un objet de
dégoût et d'horreur à toi-même.
Réprimander, menacer; avec a
et l'ace: va» ia— Gen. 37. 10,
son père le réprimanda; o^'s n-i?» Ps.
9. 6, tu as réprimandé (châtié) les na
tions ; loten ïja "av\ Zach. 3. 2,
l'Éternel te réprimande, ô Satan! il te
menace, te dompte;ba>a^?^n,iss']Mal.
3. H, je réprimanderai en votre fa
veur le dévastateur, c.-à-d. j'empôchc-
'"lîrrnx aai "»'» ■,»n Mal. 2. 3, je ré
primanderai à cause de vous la semence
(pour l'empêcher de produire), ou : je
la détruirai ; anrp tpe-B^a Ps.
106. 9, il réprimanda, menaça, la mer
Rouge, et elle sécha.
""nVi1 f. Réprimande, menace: yh)
iris» s«ï|-«b Prov. 13. 1, le moqueur
n'écoute pas la réprimande ; tvyn
irrot Is. 30. 17, (vous fuyez au nombre
de mille) devant la menace d'un seul;
■pswj ^n^s»-|a Ps. 104. 7, (les flots)
fuient devant tes menaces.
t^X? Être ému, secoué : «js-ini «J?sn;
Y")xrt Ps. 18. 8, la terre est émue, se
couée, elle tremble. .
Pou. bj> «wr Job 34. 20, des peu
ples chancellent (et périssent).
Hilhpa. y"wn tisnm tisjn i (fren
sJsimO II Sam. 22. 8, la terre est se-
couée, elle tremble; vo^o utoir* ninnss
Jér. 46.7, ses eaux sont agitées comme
des torrents.
ffilhpo.Èlre agité, chanceler: ittJsinni
siïy-inrj'j Jér. 25. 16, ils chancelleront,'
ils seront hors d'eux-mêmes (comme
des fous).
ttty? n. pr. d'une montagne de la
tribu d'Éphraïm, Jos. 24. 30 : u5?s "ira
 nsn
II Sam. 23. 30, plaines de Gaas, au
bas de cette montagne.
DI?V2 n. pr. m. Gaetham, fils d'Éli-
phas, Gen. 36. 41.
m. 1° (comme a») Dos, sommet :
rnpt roia ■'M-bs Prov. 9. 3, sur le
sommet des hauteurs de la ville. —
2° (comme fiw) Corps, personne : -ox
«a; iDïa Exod. 21. 3, s'il est venu seul,
de sa personne, c.-à-d. sans femme ni
enfants. . •
11 f. chald. (p/ur. -pos). Aile: ypsi
ni itipi. Dan. 7.4, elle avait des ailes
d'aigïe (v. C]5n).
î§a m. et/", (avec suff. pl. oiati).
Vigne , cep de vigne : itfJ&Â PB"ia TÇJ
Osée 10. 1, Israël est une vigne vide ,
sans sève: ^eb ws nsm Gen. 40. 9, et
voici, il y avait un cep de vigne devant
moi ; plus complet : TÏÏTi icsa Nomb.
6. 4, (ce qui vient) du cep de vigne ;
nito ibs II Rois 4. 39, vigne de champ,
vigne sauvage.
m. Nom d'un arbre résineux, ou
d'une espèce de cèdre : "iti""?» nan
Gen. 6. 14, une arche de bois de Go-
pher (l'arche de Noé).
rnS3 f. Soufre : tfjft iris Is. 30. 33,
un torrent de soufre.
"•a m., ni» fèm., part, de nu Habi
tant, demeurant.
"i| m. (rac. n», avec suff. :p», -h»).
Habitant d'un pays qui n'est pas sa pa
trie, étranger: iMtj nimnLév. 16. 29,
l'indigène et l'étranger (qui demeure
parmi vous) ; quelquefois avec attiin :
ïp» attSin laiLév. 25. 47, à un étranger
qui est établi chez loi, dans ton pays ;
BTjsn Drv^! ^■y"'3 Deut. 10. 19,
car vous avez été étrangers dans le
pays d'Egypte ;?p3Bb vmtf. D^is-'a I Ghr.
29. 15, car nous sommes (comme) des
étrangers devant toi, nous ne sommes
que des passagers devant Dieu.
-13 (y. -m).
13 (y. li»).
N"}3 n. pr. Géra, fils de Benjamin,
Gen. 46. 21.
nu io»
3^3 m. Gale sèche : des hommes ,
Lév. 21. 20; des bétes, Lév. 22. 22.
3^ n. pr. 1° D'un homme, II Sam.
23. 38. — 2" D'une colline près de
Jérusalem, Jér. 31. 39.
la*]? m. (p/ur. o^iii»). Grain d'un
fruit, baie : o-nsi» nicbai vtà Is. 17. 6,
deux ou trois baies (olives).-
ntli^â f. pl. Cou : ïpn'i»ij!> wpasi
Prov. 1. 9, et une parure, "un riche
collier, pour ton cou.
^ana n. pr. Girgasi, fils de Chanaan,
Gen. 10. 16, souche d'un peuple cha-
naanéen, les Gergeséens, Gen. 15.21.
"lia Kal inusité. Gratter. Hithp. Se
gratter: l'a T3«jnb Job 2. 8, pour se
gratter avec cela.
î"na Kal inusité. Pi. Exciter, tou
jours avec yha querelle : rnr non «n*
■p-ra Prov. 15. 18, l'homme colère ex
cite des querelles.
Hillip. 1° S'exciter, s'irriter; aveca:
oa i-isiv min •natal Prov. 28. 4, ceux
qui observent la loi s irritent contre
eux. — 2° S'engager dans un combat,
attaquer, combattre : oa njnn-iïK Deut.
2. 5, ne les attaquez pas; rvnïnn ^a "<a
Jér. 50. 24, car tu as lutté , tu t'es ré
voltée, contre le Seigneur ; ta .linn-bN1]
mania Deut. 2. 9, tu ne t'engageras
pas dans un combat avec eux ; nijrn
nanbai Dan. 11. 25, il engagera un
combat ; de môme : nsia nijnn nabi
II Rois 14. 10, pourquoi veux-tu Ren
gager dans une malheureuse entre
prise, l'exposer au malheur? rnjrvy;
rwsa-i? Dan. 11. 10, il poussera le
combat, il avancera en combattant, jus
qu'à la forteresse.
"Tja f. (rac. "v?»). 1° Rumination,
toujours avec nbsn : Ktti ni» nisa Lév.
11. 4, il est ruminant; une fois avec
na: is-'-tà ni» vers. 7, il ne ru-
mine point.
2° Guera, petite pièce de monnaie,
la vingtième partie du sicle : ni» Diifejs
hp-cn Exod. 30. 13, le sicle est de vingt
guëra (v. niiai*).
*10 rDJ
T-"1! m', (const. •ji-is). Gorge, gosier; grés mêmeâ ; selon d'autresy sur le plu9
cdù : fhia k-j^3 Is. 38. 1, cris de la haut des degrés.
gorge, (à haute voix) ; tan» nwin-iap chald. Os; hpw Tirrw»-!*'] Dan.
Ps. 5. 10, .leur gosier est un sépulcre 6. 23, et ils leur brisèrent tous les os.
ouvert; liia rvp«j3 Is. 3. 16, (les filles (osseux) n. pr. m. I Chr. 4. 19.
de Sion marchent) le cou tendu (la tête l!a m. (avec suff, ^n»; plur. nins,
haute, fièrement). const. nia-;».). Aire, grange : ninjn ïsbm
^"■3 f. Habitation, séjour passager *ia Joël 2. 24, les granges sont remplies
(v. ta): orraa rwisa «115*1 Jér. 41. 17, de blé ; mèlaph. T»-^ Is. 21. 10,
ils restèrent dans l'auberge à Chimham; fils de mon aire, la paille (peuple brisé
selon d'autres, dans l'habitatio'n de comme la paille, opprimé ; v. le même
Chimham. exemple à narra), — Pour le blé qui
H? Kal inusité. Niph. (comme ira). est dans la grange : osn-i xi apv n»
Être coupé, être retranché : "isna Tin» Osée 9. 2, la grange et le pressoir ne
^jiç Ps. 31. 23, je suis retranché, re les nourriront pas ; nia I Rois 22. 10,
jeté, de devant tes yeux. II Chr. 18.9, dans une grange; selon
d'autres , dans une place (à l'entrée de
T!? ou T}3 n. pr. d'une peuplade la ville).
voisine des Philistins, I Sam. 27. 8 01\ Etre brisé : ^b? rnn» Ps. 119.
(keri nu). 20, mon âme est brisée (languissante).
DTî? n. pr. d'une montagne , la Hiph. Rompre, broyer : yxn% tna*i
montagne de Garizim, dans le pays itti Lament. 3. 16, il a brisé mes dents
d'Ephraïm , en face du mont Ebal , par des cailloux.
Deut. 11. 29. jn| (v. si*) Oter, diminuer, re
in? m. (rac. ni). Hache, cognée: trancher, couper, retirer: nsn» ^j-tai
■jns vis n>;> Deut.' 20. 19, pour polis- Jér. 48, 37, toute barbe sera coupée,
ser, mettre la hache, la cognée à (la rasée; Vivi pnsa vypr& Job 36. 7, il
forêt). ne retirera pas ses yeux du juste;
sni» "^«-osi Ez. 5. 11, moi aussi je re
(v. Vyi»)- tirerai de vous (nies yeux); selon d'au
Dl? (v. oij): i$b wn} tft Soph.3.3, tres: je vous diminuerai, je vous ré
ils ne gardent, ne laissent point même duirai à rien ; -cw s-un-ïx Jér. 26. 2,
les os jusqu'au lendemain matin. n'en retranche pas un mot; anan kVi
Pi. Briser, ronger les os : Drpnbssi «aa Deut. 13. 1, tu n'en retrancheras
ohij Nomb. 24. 8, il brisera leurs os; rien;» bK->3Bb - I • nmia
T • anam
-1*1 Job 13. 4,» tu
riiUdph. ■to'iiPi rnÇnn-nKi Ez. 23. 34, diminues, tu arrêtes, la prière devant
et tu briseras de tes dents les morceaux Dieu; naan ttî>x anaryi Job 15. 8, la sa
(de1 cétté coupe), ou : tu les rongeras, gesse auprès de toi est-elle si peu de
c.-à-d. tu sécheras les plus petites chose? ou: as-tu attiré à toi seul la
goutles qui y resteront. sagesse? selon d'autres: et cependant
la sagesse te manque.
* Ûlf Causer, exciter : risn 051» Aboth, Niph. Être retranché, être diminué,
causant du~mal, du-malheur. être moindre , être inférieur : siv\ msï
D"15 m. 1° Os : Vna V^aa van» Job «•'atrottS Nomb. 27. 4, pourquoi le nom
40. 18, ses os sont comme des barres de notre père serait-il retranché (de sa
de fer; nn» nan Gen. 49. 14, un âne famille)? quelquefois unipers. : b?im
aux os forts, un âne robuste. — s^wnir» Nomb. 36.3, il sera retranché
2° Substance, la chose même (v. dxs): de la part de nos possessions ; anaa v<x
rvftrçan D'jHw H Rois 9. 13, sur les de- -a* MMhsa Exod. 5. 11, rien ne" sera
diminué de votre travail ; snw nabNomb.
9. 7, pourquoi serions-nous inférieurs
(aux autres)? ou : pourquoi sommes-
nous privés (d'offrir, etc.)?
Pi. Diminuer, rendre fin : s^r "<b
vvrmoi Job 36. 27, car il diminue,
rend fines, les gouttes d'eau ; selon
d'autres : il attire, amasse, les gouttes
d'eau.
1^3 Entraîner: vent yfojijj bru Jug. 5.
21, le fleuve deCison les a entraînés,
emportés.
"Hl (/ut. "ù;, -ris;) 1° Tirer, attirer,
emporter: w^na vrnv] Hab. 1. 15, il
l'attire dans son filet : nyv>t trtftfvnM
Prov. 21. 7, la rapine ou la violence
des méchants les emportera. — 2° At
tirer en haut (les aliments), c.-à-d.
ruminer: m* twn Lév. 11.7,
mais il ne rumine pas (ou forme Niph.).
Pou. Être scié : massaT" I - rvhïào
T I I Rois
7. 9, (les pierres) avaient été sciées
avec une scie.
"HS n. pi\ Guerar, ville des Philis
tins, Gen. 20. 1 : -na-bro Gen. 26. 17,
la vallée de Guerar.
m. Objet broyé, princip. des
grains : b?-ra fenaLév. 2. 14, des grains
broyés, sortant d'épis pleins; Rfenaa
vers. 16, de ses grains broyés.
Chasser, répudier, rejeter : inn
■nàNh-nK ïpSB« «jna Exod. 34. H , je
chasserai devant vous les Amorrhéens ;
mo-W} ruina i-rès*'] Lév. 21. 7, une
femme répudiée par son mari ; tàrffs
is-ro; tiin va"1» Is. 57. 20, ses eaux re
jettent sur le rivage la vase et la boue.
Niph. 1° Être chassé, rejeté : ''MJ'tm
ïpWP iasa Jon. 2. 5, je suis chassé, re
jeté, dé devant tes yeux. —2° Être agité
(des flots que le vent soulève et chasse):
ti-ja? Dj3 sisu-ini Is. 57. 20, les mé
chants sont comme une mer agitée ;
gnyj "risf* rçî?^?'! ^l??1, Amos 8. 8, il
sera agité et submergé comme par le
fleuve de l'Égypte.
Pi. Chasser : D^rj vùt nei^a Gen. 4.
14, tu m'as chassé aujourd'hui (de la
surface de la terre); rtrôn rraxfj «ha
Gen. 21. 10, chasse cette servante.
m. Ce qui est poussé dehors ,
ce qui est produit : t/vv* vi^i Deut. 33.
14, le produit des mois (les fruits que
chaque mois produit).
ïïVhjf f. Expulsion, action de chasser
quelqu'un de ses biens : Bsrrtths wjn
us? bs» Ez. 45. 9, faites cesser, épar
gnez, vos exactions à mon peuple, ou
vos tributs, impôts.
n. pr. Gerson, fils de Lévi,
Gen. 46. 11 ; n. patron, nuiia Nomb.
3.23.
(étranger en ces lieux) n. pr.
Gersom, fils de Moïse, Exod. 2. 22.
11$? n. pr. Gessur, province de la
Syrie, II Sara. 15. 8.
nfltf| n. pr. 1° D'une peuplade qui
habitait les vallées au bas du mont
Hermon, Deut. 3. 14. — 2° D'une peu
plade dans le voisinage des Philistins,
Jos. 13. 2.
D#|. Kal inusité. Hiph.(y. ni^a) Faire
pleuvoir : o^arçai? wnsn "'barra ï5?n Jér.
14. 22, y a-t-il parmi les faux dieux
des nations qui fassent tomber la pluie?
m. (p/ur. niatëa, const. "'anja).
Pluie (plus forte que iaa) : absm ocian
Is. 55. 10, la pluie et la neige ; tau»
naa Job 37. 6, nsia-iea Zach. 10. 1,
pluie forte, abondante; Ba^aça tipji
nnsa Lév. 26. 4, je ferai tomber vos
pluies en leur temps (propres à chaque
saison).
D^n. pr. m. Néh. 2. 19; wsia
Néh. 6. 6.
chald. (aveesuff. nsiria, lirrauJa).
Corps: saax"? rratia xjatf baw Dan.' 4.
30, son corps fut trempé de la rosée
du ciel.
m. Pluie : tasj oi-ra iroïJa «b Ez.
22. 24, elle n'aura point sa pjuie au
jour de la colère (ou Pou., de mgt,
elle ne sera pas arrosée de pluie).
1^3 n. pr. 1° Gessen, province de
l'Egypte, dans laquelle demeurèrent
les Israélites depuis Jacob jusqu'à leur
délivrance, Gen. 45. 10. — 2° Ville et
contrée dans les montagnes de Juda,
Jos. 10. 41, 15. 51.
NSttk „. pr. m. Néh. 11. 21.
Kal inusité. Pi. tim tâtonner,
marcher en tâtonnant : -np rrtiviî
Is. 59. 10, nous allons comme des
aveugles en tâtonnant le long du mur.
ni f. (pi. rrins). Pressoir: waïryisls.
63, 2, comme (les habits) d'iyi homme
qui foule le vin dans un pressoir.
n. pr. Une des cinq villes prin
cipales des Philistins, I Sam. 6. 17;
■*)»rj de Gath, II Sam. 6. 10.
T Daleth. rta, de rtei porte. Qua
trième lettre de l'alphabet; son nom
lui vient de son ancienne forme. Comme
chiffre n signifie 4, n 4,0U0. Cette
lettre se permute avec t, u et n. Exem
ple; Tprj et Tj»; éteindre; tn cercle;
"ma rangée ; î>kwh et ïkwi n. pr.; tm'n
et D-'j'rh n. pr.
>TJ chald. (hébr. ni et nxt) pronom
démonstratif fini. Cette, celle-ci, cela:
enb ta Dan. 5.6, celle-ci à celle-là
(un genou heurtait l'autre); ton-sn «bn
«rai baa Dan. 4. 27, n est-ce pas là
cette grande Babylone ?
3*^ Souffrir, languir, se consumer
(v. ans) : "ris naîab «wh-t&'j Jér. 31.
12, ils ne continueront plus à souffrir
(ils ne souffriront plus) ; natw «to-bai
vitrira Jér. 31. 25, j'ai rassasié toute
âme languissante ; ■<as-^3a naça Ps.
88.10, mes yeux se consument à cause
de ma misère (selon d'autres , fondent
en larmes, v. aw).
Hiph. Causât, du Kal : «m rfjrroi
Lév. 26. 16, qui feront souffrir votre
âme (pour n'a-*»-™, ou Hiph. de aw).
f. Angoisse , terreur : voriji
rntn yvm Job 41.14, la terreur saùte,
IÇO ria avec H local "*n rtni (pres
soir creusé) n. pr. d'une ville de la
tribu de Zabulon, Jos. 19. 13.
O^n? (deux pressoirs) n pr. d'une
ville de la tribu de Benjamin, Néh.
11. 33.
fVrUl Nom d'un instrument de mu
sique (en forme de cuve), Ps. 8. 1,
81. 1; peut-être de n», psaume com
posé à Gath.
m. pr. Gether, filsd'Aram, Gen.
10. 23.
Jifâ"i~n5 (pressoir de grenades) n. pr.
d'une ville de la tribu de Dan , Jos.
19. 45.
court, devant lui (v. le même exemple
à ya).
Hfoy*] m. Souffrance : «5bj Tfaçji
Deut. 28. 65, et la souffrance, la tris
tesse de l'âme.
m. (v. vj). Poisson : stn bwm
Néh. 13. 16, (qui) apportaient des
poissons.
Craindre ," être inquiet , être en
peine ; avec et sans rég. : t« sxn
trwrrj Jér. 38. 19, je crains les Juifs
(je crains qu'ils ne me maltraitent);
axT' «b mis Mtn^ Jér. 17.8, dans une
année de sécheresse il n est point in
quiet; ""nîrana ajott Ps. 33. 19, je suis
inquiet à cause de mes péchés; «b sx-ii
I Sam. 9. 5, (de peur) qu'il ne soit en
peine de nous.
3^*1 (craignant)n.pr. Doeg, Iduméen
au service de Saûl , I Sam. 21 . 8 (ypn
chethib, I Sam. 22.1s).
•"Wj f. Crainte, inquiétude, souci:
ubatii naipa aonb Ez.12.19, ils mange
ront leur pain dans la crainte; mt»
nmvi? s)-«-aba Prov. 12. 25, l'inquié
tude dans le cœur de l'homme l'abat.
■"M"! Voler : nujjn rwr> *nç$w Deut.
28.49, comme l'aigle volo; -!>? ffi*)
irrrro Ps. 18. 11, il vole, plane, sur
les ailes du vent.
m. Oiseau de proie, Lév. 11.
14; vautour? milan T (Deut. 14.13, on
lit itni).
n. pr. (v. iti n. pr.).
il et 3"h m. et /". Ours, ourse :
at-Mj ry i^n km I Sam. 17. 34, il ve
nait un lion ou un ours; )»av} a*i Prov.
17. 12, une ourse à qui on a ravi ses
petits; bian tnn«5 II Rois 2. 24, deux
ourses.
3?\ chald. Ours, Dan. 7. 5.
N^fa m. Force, vigueur. Ex. unique:
ïpo'j ïproi Deut. 33. 25, et comme tes
jours sera ta force, elle durera autant
que ta vie ; selon d'autres , comme ta
jeunesse sera ta vieillesse (v. atw lan
guir).
Faire parler : tarçtf;
Cant. 7. 10, (le vin) qui fait parler les
lèvres de ceux qui dorment, ou qui
glisse doucement sur les lèvres etc.
na**! f. (rac. aa*). Propos; fréquem.
mauvais propos, médisance, mauvaise
réputation : -bx rwn w^n-rc* ao-n «aji
nmax Gen.37.2, Joseph rapporta leurs
mauvais propos à leur père ; •'tjwià ^
oian na^ Ps. 31. 14, car j'ai entendu
les discours injurieux (les outrages)
de plusieurs ; a^«jn xb Prov. 25.
10, et tes mauvais propos ne revien
dront pas, c.-à-d. tu ne peux plus les
retirer, rétracter, ou ta mauvaise répu
tation (résultat de tes mauvais propos)
restera, ne s'effacera pas. — nai «isin
Répandre des calomnies , décriër :
pstn-bs rer îosinV Nomb. 14. 36, en
décriant le pays comme mauvais ;
^MNiinnaïK-isiiM Prov. 10. 18, et celui
qui calomnie est un sot.
• "VI3,!!fn.Parole:*inx,viaiaRit.,enunc
seule parole, un seul commandement. —2° S'attacher, se joindre à quelqu'un :
enta"5] f. (p/..Bvpîi). Abeille : rrta^h) •ppa'in "i-vD» bvwsh-bs Ruth 2. 21, tu
■wsx yyaj -œx Is. 7 .18, et à l'abeille te joindras li mes serviteurs; pa"ini
qui est dans ïe paysd'Assur; tr*ja*j rrw wàrvhsîa 2. 23, elle se joignit aux
Jug. 14. 8 , un essaim d'abeilles.
H^la^J n. pr. Deborah , prophétesse
et juge, Jug. 4. 4.
n?"'] chald. Sacrifier (hébr. naj) :
■pria*; yrin*-*! içk. Esdr. 6. 3, lieuoù
l'on sacrifiait des hosties. ■•
n?"'! (plur. -pra*) chald. Sacrifice,
hostie, Esdr. 6. 3.
D,}ï,?'!! m. pl. Fiente de colombes :
n-oron ai?n sa'-n keri, II Rois 6. 25, le
quart d'une mesure de fiente de pigeon
(chelh. Ensiwin).
m. (de *im l'endroit de la pa
role, de l'oracle). L'intérieur du tem
ple , appelé aussi tnfnp «rip le Saint
des Saints: *v»anb'j bainb a^ao I Rois 6.
5, autour du temple et du sanctuaire.
"rcyi n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda, Jug. 1. 11 (v. n^R).
■"^T f- (const. rboft, plur. B^a^;).
Une masse serrée, entassée; spéc. de
figues, gâteau de figues sèches: nbannbB
I Sam. 30. 12, un morceau d'un gâteau
de figues; B^ban Binais I Sam. 25. 18,
deux cents gâteaux de figues sèches ;
plus compl. Bijçn nban II Rois 20. 7,
un gâteau de figues.
n?}"5! n. pr. d'une ville, Ez. 6. 14.
ÛT>J>:n (deux gâteaux) n. pr. d'une
ville dans Moab, Nomb. 33. 46; ap
pelée aussi trnba'i rva Jér. 48. 22.
pTï et P3Ï {fut. pa?, inf. ripa*)
l°Être attaché, rester attaché, collé;
avec bx, b et a : ^rra-bx n'txh pa^ iioks
Jér. 13. 11, comme la ceinture est
attachée autour des reins d'un homme ;
npan Banb Bjiicbn Job 29. 10, leur lan
gue était comme attachée à leur palais
(par crainte); rnmxa sp^a pa'r-Kb'i Deut.
13.18, qu'il ne reste rien attaché à ta
main, tu ne prendras rien (de.ee qui
doit être détruit) ; npa-i iitoa •'ban Job
41 . 15, les parties pendantes de sa chair
sont (cependant) fortement attachées.
servantes de Booz. — S'attacher à quel
qu'un, lui être fidèle, l'aimer; avec a
et : iWBxa 'pari Gen. 2. 24, il s'at
tachera à sa femme; ^atB-'pa'nn bfiîo
Deut. 4. 4, mais vous qui vous êtes
attachés à l'Éternel (votre Dieu); iipaj
calrea II Sam. 20. 2, (mais les hommes
de' Juda) restaient fidèles à leur roi ;
ïp'inx -mica ripai Ps. 63. 9, mon âme
s'est attachée après toi, à te suivre. —
3° Atteindre , poursuivre (synon. de
aiterj) : rw'jn ■ttpaw-jB Gen. 19. 19 , de
peur que le malheur ne m'atteigne.
Avec *yyx : eo*yys pa-n trçj Jér. 42.16,
là (la faim) vous atteindra.
'Pi. ïpnis«a «a!; par Rituel , a,ttache
notre cœur a tes commandements.
Pou. ipar; dNai"yi Job 38.38, et lors
que les mottes de la terre étaient soli
dement jointes ensemble (s'attachaient
entre elles) ; *pz~t] vrnss-vnii Job 41.9,
l'un est fortement attaché à l'autre.
Hiph.i "Attacher : ï|an-i>x p^a-j» ïjyiaftîi
Ez. 3. 26, j'attacherai ta langue à ton
palais ; SN^to* h^a-ïa-rw "ix TOpann ^
Jér. 13.11, ainsi j'avais attaché à moi
toute la maison d'Israël. —2°Atteindre,
joindre, poursuivre; avec le rég. dir.
et avec *yyt : inp^a^n tanonen as'jn
II Sam. 1. G, les chars et les cavaliers
le poursuivaient, pu l'avaient atteint;
nfrnrpK narrai, ^ffirn I Sam. 14. 22, eux
aussi les poursu^virqrçl (*pa*r; p. sip-,a*n);
■irwpj'fa Gen. 31. 23 , il i'âtteignit^ le
joignit.'
Hoph. passif: Tripla. pa'rai i5i«Ss* Ps.
22." 16^ et ma langue est attachée (est
comme collée) à mon palais.
p?"'] chald. Attacher : "ppan "prA-tAi
ro^-as nj^j Dan. 2. 43, et ils ne demeu
reront point attachés l'un à l'autre.
adj. verb. Attaché : pa* ahx vn]
ma Prov. 18. 24, il y a tel" ami plus
attaché qu'un frère ; anan &»!> npan
irttn II Chr. 3. 12, attachée à l'ailede
l'autre chérubin.
P?"!J m. Jointure, soudure : panl ia«
tttn aie Is. 41. 7, il dit de la soudure :
Elle est bonne ; jâf. OT^.^W'R^'pï'à
I Rois; 22. 34, entre les jointures' de la
cuirasse; selon d.'aurçes,, enjre l'épaule
et la cuirasse.
II?! Parler, dire; part.: •tfy*$r*fig\
w Job 2. 13, nul ne lui dit aucune
parole; rfirt, irais evisa, i? Nomb. 27.7,
les filles de Selophhad parlent bien,
c.-à-d. elles ont raison; ï1»»-!» lai nai
Prov. 25. 1 1 , une parole dite à sa, pWê ; "
inf. ïpaia p^stn l*ai Ps. 81 . 6, afin que
tu sois reconnu juste dans ton dire,
dans ce que tu as dit.
Niph. S'entretenir : ■* ^n1» tra-n ti$
Mal. 3.16, alors les hommes qui crai
gnent Dieu s'entretiendront entre eux.
Avec a: ïpj B^aisn Ez. 33. 30, qui
s'entretiennent de toi; "nana ia Ps.119.
23, ils s'entretiennent de moi, ils par
lent contre moi; rrbv viais-rra Mal. 3.
13, qu'avons-nous dit contre toi?
Pi. (-en, avec pause "an, fut. na^).
Parler,dire; absol. et avec rég. : nai ■* ■'a
Is. 1. 2, car l'Éternel a parlé ; -luix Va
■n ia^Exod.24.7, tout ce que l'Éternel
a dit. La personne à laquelle on parle
se construit avec la, 1, ta, r», 1? et a;
la personne ou la chose au sujet de la
quelle on parle se met à l'ace, ou avec a,
quelquefois avec la» et Ix. — iKùn mm
«a~ia,n rvoif. ia'a> Ruth. i. 1, et voici le
parent dont Rooz avait parlé qui pas
sait; rnai itix nisn Gen. 19. 21, la
ville dont tu as parlé; r\rk -lan^o Ez. 2.
1 , je parlerai avec toi ; -ix ïja "ianx lasp
■ax 1 Sam. 19. 3, je parlerai de toi à
mon père ; vwtrla». nVianb I Rois 2.
19, pour lui parler au sujet d'Adonia-
hou; -ras i-iaia!! Dan. 10. 19, et lors
qu'il me parlait.
Fréquemment avec a Parler contre
quelqu'un, en dire du mal : Bj"ia "a^pn
ntfna fywj Nomb. 12. 1, Miriam et
Aàron parlèrent contre Moïse ; •na'^i
BTjlxa Ps. 78. 19, ils parlèrent contre
Dieu. Quelquefois avec a Parler par
quelqu'un, par l'entremise, l'organe de
quelqu'un : tiln -on nuJaa-^s pnn
na^-i «a-BR Nomb. 12. 2, est-ce seule
ment par Moïse que Dieu a parlés? n'a-
t-il pas aussi parlé par nous (ou —
 131
à Moïse aussi à nous)T •rç-ijfl "« hvi
II Sam. 23. 9, l'esprit de Dieu parle
par moi, eu en moi. — "ia!?a, ia!> By-ian
ia!> î>5, Se dire à soi-même, penser:
■'ai-ÏK la/i!» nïarç Gen. 24. 48, je
n'avais pas encore achevé de me parler
à moi-même ; nai-fe? r^a/ro «v» njrn
I Sam. 1. 13, Hanna parlait dans son
cœur; -'sb-as, •rç-^'n Eccl. 4. 46, je
pensais en moi-même ; ^aba na^nEccl.
2. 45, je me dis en moi-même. Sy*V|1
ti-w ai Parler au cœur de quelqu'un ,
lui dire de bonnes paroles, le consoler:
■wîn ab-î>s la-yn Gen. 34. 3, il parla au
cœur de la jeune fille (il la consola par
de bonnes paroles); bal?-i>? "Brrp Gen.
50. 21, il leur parla avec douceur,
avec bonté.
i? na-iu, aiu "cçn Annoncer, promettre,
du bien à quelqu'un : -ïs aia-ia* ^a
btofcp Nomb. 10. 29, car l'Eternel a
promis de donner de grands biens à
Israël ; ïtî>s miish-rw "oi—iiùn Vas I Sam.
25. 30, tout le bien, ainsi qu il t'a pro
mis; 7£>air*î>s aits-ia^r Èsth. 7. 9,
(Mardochée) qui avait parlé pour le
bien, le salut du roi ; orrts *iyyiqfa nsin
Jér. 26. 49, (il se repenlitdu) mal qu'il
avait résolu sur eux (pour les affliger),
iîj, «s rviab isn Parler à quelqu'un avec
bonté : rviats i;nx 1375 ^ ^°'s ^8,
il lui parla avec bonté ; :t4k na'rpa
rriaits Jér. 42. 6, lors même qu'ils te
parlent avec bonté ; ^ron-n» taibitf vea
•av) Jér. 9. 7, (chacun) parle de paix,
a la paix dans la bouche, en parlant à
son prochain; -iss-bs} Biïuj la?; Ps. 85.
9, il annonce la paix, le bonheur, à son
peuple; ïpj Biï>tt} Ni-rra-nx Ps. 122. 8,
je prononce la paix sur toi, je te sou
haite la paix, nar; dftai vb Ps. 35. 20,
ils ne parlent pas de paix, ils n'ont pas
des paroles de paix.
2° Fa>e parler, promettre, ordonner,
réciter, chanter : V^at» lan^i trc nbuSy
I Sam. 25. 39, David envoya' et 'fit
parler à Abigaïl (la fit demander en
mariage) ; tpnaxb nrt la/i utix Deut.
19. 8, (le pays) qu*ilavait promis à tes
pères de te donner; na^x util* Va rniss}
131 115
Exod. 23. 22, sî tu fais tout ce que je
t'oidonno; •cnj-^'iaïi Jug. 8. 12, chante
un cantique ;rrvnsrj tom w ittix
nsMh Ps. 18. 1, qui a prononcé, chanté,
en l'honneur de l'Eternel , les paroles
de ce cantique.
' Pou. passif. 'qa la^a rvhaa? Ps.87.3,
des choses glorieuses ont été dites de
toi; ma na^«rç Bi*a Cant. 8. 8, au jour
Où il sera parlé d'elle (qu'on la de
mandera, en mariage).;
Bithp. Parler, Part, -aw, p. lann»
seul usité : ï4s "ara irijnrt Nomb. 7. 89,.
la voix qui lui parlait; inwi, ?|ban iana»
rorj.il Sam. 44. 43, (pourquoi) le roi
dit-il une chose pareille ? ou Pi., comme
•van fa\ que le roi ne dise pas.,
IP3T Kal inusité. Pi. Détruire, ex
terminer : robaan snj-ïa-rw "anwll Chr.
22. 40, elfe' extermina toute" la race
royale; de même, selon quelques-uns:
l'osa Tti^bx na'rPs. 2. 5, dans sa colère
il détruira leurs puissants (v. W);
mais le vrai sens est : il leur parlera,
io^a p. brt^x.
Hiph, Assujettir, soumettre: na1]»]
•<nnr! bus? Ps. 48. 48, et qui m'assu
jettit des peuples.
"•^T m. (const. -o*, piur. B^ia*).
4° Parole, mot, promesse,, ordre,, com
mandement, sentence, oracle, conseil,
nouvelle: B^nx oi-a-n Gen. 41, 1, et
les mêmes, paroles ;. lan ini< tts;"t<!>i
II Rois 18. 36,. ils ne lui répondirent'
pas un seul mot ; «un lyi »iî>n I Sam.
17. 29, ce n'est qu'une parole,, c.-à-d.
je n'ai fait que parler; w fiaMl Sam.
16.18, habile dans (ses) paroles ; "^bd»!
"hypNjj I Rois 8. 20, l'Eternel a ac
compli sa parole, sa promesse;. ™q"i
niaVa Esth. 1. 19, un ordre du roi ;
Bi-ia^n rvntos Exod. 34. 28, les dix
commandements ;.rftrjp,na'i Eccl. 4. 1,
sentences de Koheleth ; iw-m* niown
II Sam. 47. 6, suivrons-nous son con
seil? nan ^aiàm Gen. 37. 44, et tu
me rapporteras des nouvelles (de tes
frères). Quelquefois devant un autre
substantif: ce qui esta dire. d'une chose,
ne
au sujet de, à l'égard de : ni'iws na^ Tj*! m. (v. la*™). Lieu où l'on con
Job 41. 4, (ni) ce qui est à dire au duit les bestiaux , parc , pâturage:
sujet de sa force ; fiaaisn "0*1 fiji, Deut.
iwn r\ira to Mich. 2. 12, comme le
15. 2, voici ce qui concerne l'année detroupeau dans son parc ; û'voaa wyi
relâche ; nsSn ion rtn Deut. 19.4, voici
D'ja'tD Is. 5. 17, les agneaux paîtront
(la loi) à l'égard de l'homicide. comme dans leur pâturage, ou selon
2° Chose, quelque chose, événement, leur habitude, comme à l'ordinaire.
fait, action, rien : lann-PN rotas isSk -jS? f. {plur. lïhSfl). Parole, doc
ran Gen. 22. 16, puisque tu as fait trine. Ex. unique : tp'n'-a'ro tx&\ Deut.
cette chose ; )b% "îan ix ii*u -on I Sam.
33. 3, il recevra ta doctrine, ou il s'in
20. 2, une chose grande ou petite ; struira de tes paroles.
w wg t^D-fl Gcn. 18. 14, y a-t-il rien n~Or\ f. i ° Manière : prpsVa •'rnaTlis
de trop difficile à Dieu ? n|«ri B*tt* in«
Ps. 110. 4, à la manière de Malchi-
Gen. 15. 1, après ces choses, ces évé sedech, i parag. (v. Gen. 14. 18);
nements; iw* "«im I Chr. 27. 24, selon d'autres : parce que (tu es) un
événements des jours (écrits et réunis roi qui aime la justice. — 2° Parole,
en livre), histoires, chroniques, fastes ;
cause, comme w : "^an t^toi* û^n-îwji
rràîitt} "na* un;} I Rois 1 1 . 41 , et le reste
Job 5. 8, j'adresse ma parole à Dieu,
des actions de Salomon ; ia* ywl Sain. ou j'expose ma cause devant Dieu ;
20. 21, et ce n'est rien, il n'y a rien à
o'iîmt. "Ça fïrw-î»? Eccl. 3. 18, à cause,
craindre ; anx-as anb-pN wi Jug. 18. au sujet , des hommes ; t$\g n^aT-b?
7, ils n'avaient rien, ils n'avaient D-jtjn «sa*; Eccl. 7. 14, parce que
de rapports avec personne ; "OT't'a l'homme ne trouve point, ou afin qu'il
Nomb. 31.23, toute chose, tout ce ne trouve, etc. ; 'plur. rvha*i paroles :
qui; Tffna B^-ian Exod.5.13, (ache TjtiTjs rvi-n-* Rituel, et tes saintes pa
vez) la tâche du jour, ce jour même ; roles.
hishxîj '^a'rini* I Sam. 10. 2, (ton père î"rç2'!îchald. Cause: *«s| rnan-bs Dan.
ne pense plus) à l'affaire des ânesses ,
aux ânesses qui avaient été perdues ; 2. 30, à cause de, afin que.
nbw *nM Ps. 65. 4, les iniquités (-nan rvh:h f, pj. Radeaux : Ba^toK "'Sio
par surabondance). a»a rvhan I Rois 5. 23, et j'en ferai des
3° Cause , motif : ia-itfx imm nn radeaux sur mer.
suiirn Jos. 5. 4, et voici la cause pour B,3'!î m. (avec suf. "««a*). Miel : usa
«San I Sam. 14. 43, un peu de miel.
quoi Josué a circoncis. "iaïi-ï>s, h?aïH>?
Âcausede, parce que: "nto ian-î>sGen. Les fruits sucrés: ùan 11 Chr. 31. 5,
12. 18, à cause de Sara; tût* "Oïi-bs (les prémices) du miel, c.-à-d. des
ban» wip-tft Deut. 23. 5, parce qu'ils fruits doux, des dattes; miel des rai
ne sont point venus au-devant de vous; sins, c.-à-d. du moût qu'on épaissit
B&vjaïri? Deut. 4. 21, à cause de vous.en en faisant cuire une partie , Gen.
43. H, Ez. 27. 17.
4° Différend, affaire en litige : rmpa
•Kw art Exod. 18. 16, lorsqu'ils ont ritî'3'!! f. Bosse de chameau : Mda'n-is'j
quelque différend ensemble ; -i»-î>ç B"4aï 1s. 30. 6, et sur la bosse des cha
sian-ian 22. 8, en toute affaire où il meaux.
s'agit dè fraude; aman isa->a 24. 14, ri#n n. pr. d'une ville, Jos. 19. 11.
quiconque aura des différends, des X] m. (plur. Dijfl, const. w). Pois
contestations. son: ajrj Nomb. 11. 22, les pois
"Çl m. Peste : *ifca las la* Exod. sons de la mer.
9. 3, une très forte peste; plur. spa^ nyn f. (const. pyj). Poisson : içjya
Osée 13. 14, tes pestes, tes plaies. n^rj Jon. 2. 2, des entrailles du pois
 nn
son ; collect. ïp^-nri Ez. 29. 4, les
poissons de tes fleuves.
Se multiplier (comme les pois
sons) : aHb iurt-yj Gen. 48. 16, et qu'ils
se multiplient considérablement.
î^l (poisson) n. pr. d'une idole des
Philistins, ISam. 5. 4. (Sa forme était
moitié homme, moitié poisson.)
(y. V^i) Déployer l'étendard, se
distinguer, se signaler : b&nj w^ist tastai
Ps. 20. 6, au nom de notre Dieu, nous
déploierons l'étendard. Part, passif.
naa-ja Cant. 8. 10, il se distingue
entre dix mille (il s'élève au-dessus
d'eux). Niph. Être pourvu d'un dra
peau : mVi?a ha^x Cant. 6. 4, terrible
comme (des troupes) pourvues de dra
peaux, c.-à-d. armées, rangées en ba
taille.
'31 m. (avec suff. "ftw, plur. û^w,
const. ""S"».). Drapeau, bannière, éten
dard : rr-im rurra bs'n Nomb. 2. 3, le
drapeau du camp de Juda; •>» v>^r\
ronst Cant. 2. 4, et sa bannière qu'il
déploie au-dessus de moi est (celle) de
l'amour.
m. (const. in). Blé : ïjsyi
Deut. 11. 14, tu recueilleras ton blé ;
V53 iw n»« Lament. 2. 12, où est le blé
(le pain) et le vin ?
"tf^ Couver, assembler (les petits) :
t&l ir; tn'p Jér. 17. H, (comme)
la perdrix couve (des œufs) qu'elle n'a
pas pondus; irèssrnj'v Is. 34. 15, et
elle rassemblera (ses petits) à l'ombre
(de ses ailes).
"H plur., const. "m seul usité. Ma
melles, sein: ns-iaa wy\ lyw Prov.
6. 13, que son sein» ses charmes,
l'enivrent en tout temps (que son amour
te suffise); ïpn Ez. 23. 21, tes ma
melles , ton sein.
«Tl Kal inusité. Hilhp. myi p.
rwirjrj Marcher lentement: rva-w dtij*
û^nix Ps. 42. 5, je marche lentement,
c.-à-d. avec recueillement, devant ou
avec eux , jusqu'à la maison de Dieu
(o comme Dnas) ; irvùnS-ta rmi* Is. 38.
in «»
15, je marcherai lentement, c.-à-d.
avec contrition, tristesse, toutes les
années de ma vie. • x
TTl n- Pr' 1° Dedan, fils de Raama,
Gen. 10. 7, souche d'un peuple habi
tant près du golfe Persique, Ez. 27. 15.
— 2° Dedan, petit-fils d'Abraham et
deKetura, souche d'un peuple de l'Ara
bie, Gen. 25. 3, Jér. 25. 23; roT» Ez.
25. 13 ;plur. trol ls. 21. 13. "
DVt*' n. pr. Dodanim, fils de Javan,
souche d'un peuple, Gen. 10. 1.
3lH m. chald. (héb. am). Or: abs
an-i-Ki Dan. 3. 1, une image d'or;
«am
T -I - vers. 5. 7.
Nvrç (cheth. torrc) m. pl. Les Dié-
véens, peuple dont une colonie habi
tait la Samarie, Esdr. 4. 9.
DlHt Kal inusité. Niph. Être étonné,
stupéfait: an*» Jér. 14. 9, comme
un homme stupéfait, interdit.
Galoper, trotter : irn-wo) Nah.
3. 2, des coursiers qui galopent, battent
des pieds.
«Tjrpl f. Battement des pieds du che
val, galop, course impétueuse: wNyra
was ni-iiy; Jug. 5. 22, par la course
impétueuse, le galop de ses guerriers,
ou de ses chevaux vigoureux.
3h (v. a*).
3H Hiph. Faire souffrir (v. aw
Hiph.).
an ou y\ Pêcher (de sn): wavri Jér.
16. 16, ils les pécheront. Hipk. p.
ail m. Pêcheur : wjjs Ez. 47. 10,
des pêcheurs.
naVl f. Pêche ou poisson : ran rvi'y&q
Amos4. 2, avec l'hameçon delà pêche,
ou (avec lequel on prend) le poisson.
"liT m. (avec suff. rt, piur. a^).
1° Ami, amant, bien-aimé : *Tto rvrvs
Is. 5. 1, le cantique de mon ami;
■4 vrrn iTrft Cant. 6. 3, je suis à mon
bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi.
— 2° Oncle, frère du père; une fois
cousin : yrr*f\ Nomb. 36. 11, aux
fils de leurs oncles; ïwid *rn I Sam.
lis in
10. 15» l'oncle de Saùl; î>K»in Jéf.
32. 12, Hanamel , mon cousin (v.
vers. 9). — 3° Amour, plaisir (seulem.
&uplur.)i fMq sf**j vqio Cant. 1. 2,
ton amour est meilleur que le vin;
ts^iT rrn; Prov. 7. 18, enivrons-nous
de plaisirs, d'amour.
TH m. (p/ur. ta*?n et w'-ji). l°Pot,
chaudron : 4» I Sam. 2. 14, ou dans
le pot, ou le. chaudron ; taiTraaîi trii-ea.
II Ghr. 33. 13, dans des pots et dans
des chaudrons. — 2° Panier : m» iwri
d-'Skpi Jér. 24. 2 , dans un panier il y
avait (d'excellentes) figues ; nwa ïiçs
nsibsti Ps. 81. 7, ses mains étaient
débarrassées du panier ou du pot,
c.-à-d. il n'était plus assujetti à des
travaux vils.
TF[ dans les livres postérieurs TT]
(ami) n.pr. David, deuxième roi d'Is
raël : iri -ra» I Rois 3. 1, la ville de
David, Si'on ; T15 ma Is. 7. 13, la mai
son de David, la famille royale de Juda ;
vn iti?Ez. 34. 23-24, 37. 24, mon
serviteur David, le Messie (qui sera
descendant de David).
ÏTtfa (fini. de*rn) Tante, sœur du
père, femme de l'oncle : frrti naa^ Exod.
6. 20, Jochebed sa tante, la sœur de
son père; t^n ïf*vri Lév. 18. 14, elle
est ta tante (la femme de ton oncle).
DW'Tn m. pl. (const. •w'iw). 1° Pa
niers (v.w2°): tj^Kt? "ww •vtà Jér.
24. 1, deux paniers pleins de figues.
— 2° Nom d'une plante, mandragores :
rpyttra dwan Cant. 7. 14, les man
dragores ont répandu leur odeur.
Souffrir, être malade, spéciale
ment delà souffrance menstruelle des
femmes: nrvn t-na ntt* Lév. 12. 2,
comme aux jours de l'impureté de sa
maladie (où elle est séparée, impure,
a cause de sa maladie); tm inf. ou
subst. . • njBYn f. (rac. an ou rnw). 1 0 Su&st . Si
fiJI adj. (fém. nw). Languissant,
souffrant» malade, affligé, triste : ninrn
nrvwa Lév. 18. 33, celle qui est souf
frante de son impureté menstruelle ;
Dl"ï
rm i»a B'jjri Is. 30. 22, tu les rejetteras
comme (le linge souillé) d'une femme
qui a ses mois ; «si nj-j nvj ht-bsLam.
8. 17, c'est pourquoi notre cœur est
malade, triste; rnn sïirj-ïa Lament. 1.
13, (il m'a rendue) triste, affligée, pen
dant tout le jour.
rVH Kal inusité. Hiph. rmn 1° Re
pousser, chasser: yyyi Jér. 81. 34,
il m'a chassé, repoussé. — 2° Laver,
nettoyer: r&s>n-ni* rj ati Ez. 40.38,
c'était là qu'ils lavaient les holocaustes ;
fna'ipa» rm; TOT-rwi Is. 4.4, et
(après qu')ii aura ïavé Jérusalem du
sang qui est au milieu d'elle.
Y| m. (rac. rm). Maladie, douleur :
•«•p] ans-V? Ps. 41 . 4 , sur son lit de
douleur; "rorA ivt» nan Job 6. 7, (ce
que je refusais de toucher) est devenu
ma nourriture dans ma douleur, ou
comme une nourriture après laquelle
je languis.
"^1 adj. Malade, souffrant: w ■»a/Vj
Lament. 1. 22, mon cœur est souf
frant; "<w aai-iai Is. 1. 8, tout cœur
est malade.
"Pyj (v. iw n. pr.). •
Piler, broyer: hsWaaw'i'ittNomb.
11, 8, où ils pilaient (la manne) dans
un mortier.
* m. Pupitre, estrade, Rituel.
nfi^H f% Nom d'un oiseau impur,
Lév. 1 1 . 19 (huppe ou coq de bruyère ?).
non y. (rac. en). Silence; poét. lieu
où règne le silence, la tombe : rravi *rb
Ps. 118. 17, ceux qui descendent où
règne le silence (dans le sépulcre);
iffiBJ Iran mai» usna Ps. 94. 17, mon
âme reposerait presque dans le silence
(de la tombe).
non n. pr. 1° Dumah, fils d'Ismael,
Gen. 28. 14. — 2° Tribu et contrée
dans l'Arabie, Is. 21. H."
lence, repos : njaifi Tja^iM Ps. 39. 3,
je me suis tu, (j'ai gardé) le silence ;
ib hjarrtft} nW1; Ps. 22. 3, môme pen
dant la nuit, il n'y a pas de silence
pour "moi (jeuemè tais pas), bu il n'^
a pas de repos pour moi. —2A Adj. Si
lencieux, tranquille, confiant: B"<hV>tri>«
■rçiBi hjaîft Ps. 62. 2, mon âme "est
tranquille en Dièu (elle espère en lui) ;
nïnn H*o"j ïjb Ps. 65. 2, à toi (convient)
une louange silencieuse, (tu es au-
dessus des louanges) , ou les louanges
t'attendent (à Sion).
ÛOVl adj. Silencieux , muet : ^vi
tiartls. 47. S, reste assise en silence,
silencieuse; bbw 13Kb Hab. 2. 19, à la
pierrë muette.
p^ll pour ptoa* n. pr. Damas ,
II Rois 16. 10.
]V\ ou fft Juger, rendre justice, pu
nir : yhajVj w-rwi Tî Jér. 22. 16, il ju
geait, défendait, la cause du pauvre et
de l'indigent ; &TÔK ^ Gen. 30. 6,
Dieu m'a rendu justice ; •ois» y\ Gen.
15. 14, (la nation qu'ils serviront) je
la punirai; bbib B'jm Tin yh^—
Gen. 6. 3^ mon esprit ne luttera pas
toujours dans i'homme (contre ses
passions) ; selon d'autres : ne res
tera ou ne régnera pas toujours dans
l'homme.
Niph. yh; Être en contestation, se
disputer: "phaiûsrrîo w II Sam. 19.
10, tout le peuple était en contestation,
en dispute.
Êiph, {fut. f*, inf. y* p. r*)-
1° Gouverner, régir : p^bbk y* *
I Sam. 2. 10, l'Éternel gouvernera, ou
jugera } les extrémités de la terre;
tj^Tk y-in npx-BJi Zach. 3. 7, tu ré
giras, gouverneras, aussi ma maison
(mon temple). — 2° Juger, rendre jus
tice, faire rendre justice, venger, pu
nir: iB? pr* 13 Gen. 49. 16, Dan jugera
son peuple'; 'tria? n; *J Ps. 7. 9,
l'Éternel jugera les peuples ; w H)
ïraîcProv. 31. 9, rends justice au pau
vre" et & l'indigent ; wnn ^«sm Ps.
54. 3, et par ta force fais-moi rendre
justice, défends ma cause; y^r aa^a
o-w Job 36. 31 , par eux (les nuages)
il punit les nations. De même avec a:
Brtijj -pn; ps. 110. 6, il juge, punit, les
nations. — Àvèc nô Se disputer :
«aa tpRntf as p4i Èccl. .8. 10, iï
ne peut entrer en contestation avec
celui qui est plus fort que lui.
ffl chald. Juger: «as-Vii fij^irA^
Esdr. 7. 25, qui doivent juger' tout le
peuple.
m Justice, jugement : "pwg "iwift içai
Job 19. 29, keri (cheth. ynti), afin que
vous sachiez qu'il y a un jugement, ou
un juge.
^Il et JSfl m. Cire : waj iiva Ps.
97. 5, (les montagnes) se fondent
comme la ciré.
Danser , se réjouir : yvm "nsiAi
rnxn Job. 41. 14, (litt.) devant lui se
réjouit la terreur, c.-à-d. la terreur se
change en joie pour lui ; selon d'autres :
devant lui saute, court, la terreur, il
répand la terreur.
pn chald. Se briser, être broyé
(v. ppn) : ifiro iip'n yviNa Dan. 2. 35,
alors se brisèrent en même temps (le
fer, etc.).
Demeurer : saJn-^nxa iwa Ps.
84.11, que de demeurer dans les tentes
de la méchancété ; trans. a-vossh Sw 03b
rnnnn Ez. 24. 5, range aussi les os
soiis elle (la marmite) ; selon d'autres i
fais brûler les os (V. rnvra).
TPI chald. Demeurer, habiter. Part.:
ÈW-ix-tea y-isn-H Dan. 3. 31, 6. 26
(keri TT3)i qui habitent toute la terre.
yfy m. 1° Cerclé : ïrtï "tari fn^arj'i
Is. 29. 3, je camperai comme en cercle
autour de toi. — 2° Balle : urt? Is. 22.
18, comme une balle (v. les deux ex.
à *ma). ,
et Tl m. lb Génération, race,
contemporains, temps, durée de la vie :
"vrcrria ah-is Nomb. 32. 13, jusqu'à ce
que toute cette génération fût éteinte ;
ttJgj» Deut. 32. 5, une race perver
tie; s?? i-yfa Is. 38. 12, le temps, la
durée de ma vie est finie ; selon d'autres,
ma demeure est arrachée; ■hin-rw Is.
53. 8, et ses contemporains (v. à hito) ;
*nj •vt de génération en génération ,
pendant de longs siècles, toujours;
120 -in Vi
•vin «vVias vrvittS Ps. 61. 7, ses années laha «wrjs 25. 10, comme la paille est
auront la durée de plusieurs généra brisée, écrasée.
tions, ou : les années de sa race dure Hiph. iœ^a liai bfann-Kb Deut. 25.
ront toujours; nH; nVioa Ps. 145. 13, 4, tu ne fermeras, lieras, pas la bouche
dans tous les siècles, toutes les géné du bœuf lorsqu'il foule le blé ; xàrtn inf.
rations ; *m-w rri5ïJ Deut. 32. 7, les p. ttPïtn ou su6st., l'action de fouler le
années des siècles passés, des généra blé. " .
tions passées; de mômeiHj -rt>, -h ini, Boph. passif : nsp viyp y^T}^ ift Is.
•m i*r-w, *n vra à jamais, toujours. ' 28. 27, ce n'est point avec une herse
Plur. et ni-to ; le premier n'est pointue que s'écrase la nielle ou l'aneth.
employé qu'avec Un les siècles, l'éter Bhl chald. Fouler aux pieds : nwjviw
nité : TprvisuJ tji-yiïi ïi-ia Ps. 102. 25, tes Dan. 7. 23, il la foulera aux pieds.
années s'étendent dans l'éternité ; rvrvta nrn Pousser, repousser (chasser) ,
est plus généralem. employé : Trrna renverser : bbjï wrirn h'rra Ps. 118.
Gen. 6. 9, dans son temps, au milieu' 13, tu m'as poussé pour me faire
des hommes de son temps. Fréq. les tomber; nrn ■* ^sAïan Ps. 35. 5, et
générations à venir, la postérité : njçn qu'un ange de l'Éternel les pousse, les
MiniHi dVi's Lév. 3. 17, une loi éter chasse, devant lui; ">o»b nimb wuin iu)«
nelle pour toutes vos générations. — Ps. 140. 5, qui ont résolu de faire
2° Demeure, séjour : vrvnx Tii-ro Ps. glisser mes pieds, de me faire tomber;
49. 20, jusqu'à la demeure de ses mrmn "m Ps. 62. 4 , une haie ren-
pères, c.-à-d. jusqu'à la tombe. versée.
1Ï1 et "îtf'n (demeure) n. pr. d'une Niph. passif : Être poussé , être
contrée et d'une ville près du mont chassé, exilé : sah nn-r; -insna Prov.14.
Carmel, Jos. 47. H, 12. 23 (v. htt). 32 , le méchant sera rejeté dans sa
malice, il tombera par sa propre faute ;
chald. n. pr. d'une plaine dans
rn vrr\ Jér. 23. 12 , ils seront
laBabylonie, Dan. 3. 1.
poussés et ils tomberont (sur ce che
B'n ou tf'ft (fut. tivrj) Écraser, fou min, p. UT*;); h&~vs* Ps. 147.
ler, briser, battre le blé : ffyi» tivnj t|i<a 2, il rassemblera les dispersés, les
Hab. 3. 12, dans la colère tu brises les exilés d'Israël ; selon d'autres, p. ">rn?
nations ; yint-na "«nsipMich. 4. 13, de rro.
lève-toi et foule (écrase-les), fille de Pou. t«p <6>y^i&ft vfn Ps. 36. 13, ils
Sion ;» mivmT V I imton
V T _ rv»m1 Job. 39. 15,1 ont été renversés et ils ne pourront
les animaux des champs la foulent aux plus se relever.
•pieds
r ;'* isban-nx inan m'sina
ii" -.•VI-- \ 1 ~ taicw-ïs
* NÎ!!H f chald. Table, nourriture:
Amos 1. 3, parce qu'ils ont foulé Ga- •fritfig bsjrr-^ urrn ^an- 6. 19, il ne
laad avec des chariots de fer; inai^
ûa-nioa-nN Jug. 8.7, je déchirerai votre fit pas apporter de mets devant lui ;
chair'; t^an sft I Chr. 21. 20, selon d'autres : des instruments de
Oman battait du froment ; tirA inank musique.
Osée 10. H, (une génisse) qui aime à TH avec pause vn, m. (rac. rtrri).
fouler le blé ( ■'Fjanx i parag. ) ; de Action de trébucher, chute : tjto -^jn
même t*œi nVssa Jér. 50. H, comme Ps. 56. 14, (tu as préservé) mes pieds
une génisse qui foule le blé (et qui de la chute.
peut manger tant qu'elle veut) ; selon chald. Trembler , craindre :
d'autres, de Kiùn, qui paît l'herbe (v. itfttrçyQ r4rrt] Dan. 5. 19, ils trem
blaient devant lui. Part. pass. Wii
Niph. pass. vnnn axia «Jiisi Is. 25. Terrible: m Dan. 2. 31, et son
10, et Moab sera écrasé sous lui; aspect est effroyable.
 F»
Pa. irn Effrayer: ij^rriDan. 4.2,
et il m'a effrayé.
m. Nom d'une plante, millet,
Ez. 4. 9.
'P'1! Presser, hâter. Part, pass.:
Dtitti «cr a^mn Esth. 3.15, les cour-
riers partirent pressés, en grande hâte.
MpA Se hâter : "irva-iii* tjtri? Tarn
Esth. 6. 12, Haman courut & sa mai
son ; ntqi eirn? sun-asi II Chr. 26. 20,
et lui aussi se hâta de sortir.
PP1 Presser, opprimer : vn» trvf\
■jipn-r; t& Joël 2. 8, ils no se presseront
pas l'un l'autre; «T^rni Jug. 2. 18,
et (de) leurs oppresseurs.
" PO"1 m. Besoin, embarras, Aboth.
,<!1 (const. i*, avec suff. ïjwi, a«i)
Suffisance, ce qui suffit, ce qui est
assez ; puis adv., assez, suffisamment :
■n-^a-ra Mal. 3. 10, jusqu'à ce qu'il
n'y aura plus assez (de place pour la
contenir) ; selon d'autres : jusqu'au
delà de la suffisance , en trop grande
abondance; dms a\>n ■m Prov. 27.
27 , suffisamment de lait de chèvre ;
rito "n tn s^n è&--bîo Lév. 5. 7 ,
s'il ne possède pas assez (pour offrir)
un agneau; ïfjs bbx Prov. 25. 16,
manges-en selon tes besoins , ce qui
te suffit ; 0*1 nrw rtsî&arjiExod. 36.7,
les choses faites',' où les dons, étaient
suffisants pour eux ; WDl fhjjj 13» Esth.
1.18, assez de mépris et de chagrin,
de dispute ; irixi fra Lév. 25. 26,
assez pour le prix de son rachat ; "^s
«a Néh. 5. 8, suffisamment pour nous,
autant que nous pouvions.
Avec les prép. "*tb Selon : insui^ "na
Dcut. 25. 2, selon son injustice, son
crime ; "«ra aussi souvent que, chaque
fois que: anîtt ■'•ra I Sam. 18. 30,
chaque fois qu'ils sortaient ; la1!» *xa
Jér. 20. 8, aussi souvent que je parle ;
T^an Ka"«ra I Rois 14. 28, toutes les
fois que le roi entrait (dans le temple) ;
•na pour les besoins , pour : w'hs "^a
Nah. 2. 13, pour les besoins de ses
lionceaux; tiK^a Hab. 2. 13, pour le
feu, pour ne servir qu'au feu ; pTTPj
2. 13, pour rien, inutilement, en vain.
—Souvent "«g n'ajoute rien au sens des
prépositions auxquelles il s'ajoute :
ani na-jx-na Jug. 6. 5, comme les sau
terelles par la quantité (aussi nom
breux que des sauterelles) ; ncie vja
Job 39.25, parle cor, au son du cor;
rarëa
T T I roui
T T "«ia
- * I Sam. 7.16,* d'année en
année (chaque année) ; ïu5"ina tthn-^a
Is. 66. 23, de mois en mois, chaque
mois (v. iwa).
*1 chald. (v. hébr.). 1° Prou.
relatif. Qui, que, lequel, laquelle, les
quels : tyi-ib •'-rna Dan. 2. 29 , ce qui
arrivera ; tȔa-H 2. H, (la chose)
que le roi demande; "rirn-ro ■*) 2. 11,
(les dieux) dont la demeure. — Il
marque souvent le génitif : no"«j *iro
7. 10, un fleuve de feu ; Ki$i*-«i nais
Dan. 2. 20, le nom de Dieu.Par sur
abondance : ton rWi «rrrojfl «naan-vn
2. 20, car la sagesse et la puissance
sont à lui.
2° Conj. Que, de ce que, parce que :
uijx-îo "«ï Dan. 5. 7, que chaque homme
(quiconque); "4 nan'p'n Dan. 2. 23,
(je te rends grâce) de ce que tu m'as
donné (la sagesse); yt^e fuVt'V^ "*"■
^a Dan. 4. 15, parce que l'esprit des
dieux saints est en toi. Fortifiant, avec
le discours direct: laa nrraujn~«! 2.25,
( il lui parla ainsi : S J'ai trouvé un
homme. Avec les prép. "^a Lorsque ,
dès que : "psati Dan. 3. 7, dès que
(les peuples) entendirent, •''nia Dès le
moment: swï TV? 4. 23, dès le mo
ment que tu auras reconnu; ■*! ^E'^
(v.
,s! (où est l'or) n. pr. d'un en
droit dans le désert de Sinaï, Deut. 1.1.
ÎÏ3"1 n. pr. 1° D'uneville dans Moab,
Nomb. 32. 34 ; bâtie par Gad, de là
aussi Dibon-Gad, 33. 45 ; appelée aussi
yiani 1s. 15. 9. — 2° D'une ville de la
tribu de Juda, Néh. 11. 25; appelée
aussi roia**! Jos. 15. 22.
an (v. sn).
m. Pécheur: n-wn «sols. 19. 8,
les pêcheurs gémiront; Jér. 16. ' ^21 'Ûnô pièce de monnaie : TU"*!
16, keri (cheth. artrtV) aux'pêcheurs. anj Aboth, des dinars d'or.
T! /. Nom d'un oiseau , milan ou fi5vn n. pr. Diphath, fds de Gomer,
vautour, oiseau impur, Deut. 14. 13; IChr. 1. 6. (ne^Gen. 10. 3.)
oiseau de proie habitant les ruines, Is.
* f. (y. Joie , allégresse ,
34. 15; plur. rvto.
Rituel.
1*] m. Encre. Ex. unique : ,r«ta Jér.
P?.^ m. Retranchement , tour de
36. 18, avec de l'encre.
siège. Collect.: a^aa p;* rrts «a»? II Rois
flD«! et mïO^.(v.'ïïa*'.). 25.1, ils élevèrent des retranchemènts,
H (v. liïi héb. et chald.). ou ils bâtirent des forts tout autour (de
n pron. (v. •£). la ville); p;* ifès inai Ez. 26. 8, il
t'environnera de forts, de tours.
n m. Jugement, droit, cause, que
* ^1 f. Demeure : rao tif. Rituel *
relle , dispute : y*! *3??^n tf^ï^ Ps.
la demeure sous une tente.
76. 9, du haut du ciel tu as fait en
tendre un jugement ; pTWR Prov. «h (V. *W).
20. 8, le trône du jugement (ie siège m. (rac. airn). Battage , époque
du juge) ; fi^> )TTS Deut. 17.8, entre où l'on bat le blé : "vxa-rw tob ivarn
la cause, le droit (de l'un), et la cause Lév. 26; 5, l'époque où vous battrez
(de l'autre); otti; jwj Jér. 5. 28, le le blé atteindra la vendange , durera
droit de l'orphelin'; fn. f*, Nos rendre jusqu'à la Vendange.
justice, défendre la cause de quelqu'un; Jfe^! m. Nom d'une bête, Deut. 14. 5,
TTJ ^3 Tf^Ç Esth. 1. 13, tous ceux espèce de chèvre ou gazelle?
qui connaissent les lois et le droit ;
ï*! ^"V, Pr°v- 22. 10, et les dis
l°Dison, filsdeSeïr, Gen. 36. 21,30,
putes et les outrages cesseront; "t*| ma
I Chr. 1. 38. — 2° Dison, fils d'Anah,
Rit., tribunal ; y«j i>?a Àboth, plaideur.
Gen. 36. 25, 1 Chr. 1. 41.
VI chald. m. 1° Jugement, tribunal, TI (rac. MM) adj. Opprimé , mal
droit, justice : aryj xp'n Dan. 7.10, les heureux, humilié : asion Ps. 9. 10,
juges siègent, on juge ; y* nnrnxi 4.34, un refuge pour l'opprimé ; aio;-î>î<
et ses voies sont la justice, sont justes ; dis? Ps. 74. 21, que l'affligé, le mal
air; w^n 7. 22, et (jusqu'à ce que) jus heureux , ne s'en retourne pas confus ;
tice fût rendue. — 2° Punition, con wj KJiç^ ipiù-yittib Prov. 26. 28 , la
damnation : wra lasrra tçrfc Esdr. langue mensongère (le menteur) hait
7. 26, qu'un jugement soit rendu à son ceux qu'elle a humiliés (litt. ses hu
égard, qu'on prononce une condam
miliés); selon d'autres: le menteur
nation contre lui. . hait ceux qui l'humilient, le punissent.
(la juste) n. pr. Dinah, fdle de "=11 chald. pron. Ce, celui-ci; fém. ^
Jacob, Gen. 30. 21. celle-ci: ^-i tthbK-mn Esdr. 5. 17, cette
N.,.3V*! m. pl. chald. n. pr. d'un peu
maison de Dieu ; ^"j tuwp Esdr. 4.15,
ple assyrien qui fut transplanté en Sa- cette ville.
marie, Esdr. 4. 9. N?"! Kal inusité. Pi. km Réduire en
?H m. Juge, défenseur: ijnï *j rrw poussière, briser, fouler (aux pieds),
I Sam. 24. 16, que l'Éternel soit (notre') opprimer: ''?^^^,T',! wfc» î>«">i Job. 6. 9,
juge; rvisa^îj \*y\ Ps. 68. 6, et le défen ah ! si Dieu voulait me réduire en pous
seur des veuves. sière , me détruire ; prçis Mmi Ps.
ÎÎ1 chald. m. Juge : T»?*"!"; Esdr. 7. 72. 4, il écrase l'oppresseur; •pab tei
25, et des juges, des défenseurs. V}»ri Ps. 143. 3, il foule à terrc'mo'n
exislencc, ou: il a humilié ma vie jus
qu'à terre (t»an p. «an)", fifl; nrjn toni
Lament. 3. 34, pour fouler sous ses
pieds ; t»? vana sain Is. 3. 15, pour
quoi opprimez-vous mon peuple? *ji
Sto'n pçn Is. 53. 10, l'Éternel a voulu
le briser; tatloa t»nto>«yi Job 19. 2,
et (combien de temps encore) voulez-
vous me briser par vos discours?
Niph. Être contrit, humilié : rwhbîi
vnun ai Is. 57. 15, de ranimer le
cœur de ceux qui sont humiliés, con
trits.
T'oit. Être brisé, être écrasé, être
abattu, humilié : «trviriw «ana Is. 53.5,
il est brisé par nos iniquités; nis'ij?
aa^ ûtarv; Job 22. 9, les bras des or
phelins sont brisés; swai t& Jér. 44.
10, ils ne sont pas humiliés (jusqu'à
ce jour).
Hilhp. (Nsnri p. K?nnn).Être écrasé,
opprimé : w ^biti Job 34. 25,
il tourne (sur eux) la nuit, les couvre
de nuit, d'obscurité, et ils seront écra
sés; *i?isa wepni Job 5. 4, ils seront
foulés aux pieds, ou opprimés à la porte
de la ville (devant le tribunal).
1° m. Humiliation, abaisse
ment: NSïr-tt
T- ttiijxrt atiti
- t Ps. 90. 3,1 tu
réduis l'homme à l'abaissement, l'hu
miliation; selon d'autres: tu fais ren
trer l'homme dans la poussière. —
2° adj. Humble, contrit: -ittii to-i-rw
mis. 57. 15, et avec celui qui est
contrit et dont l'esprit est abattu, brisé ;
rjn-s«OT Ps. 34. 19, ceux dont l'esprit
est humilié, abattu.
î"1^ (v. van) Écraser,"ou se courber :
nto; rra*n Ps.*10. 10, il écrase, abat (le
pauvre); ou il se courbe, se baisse (se
montre humble pour mieux surprendre
sa proie).
Niph. Être brisé , humilié : tn^ji
ikn-i? Ps. 38. 9, je suis tout brisé ;
ro*»i *osj3-ai 81. 19, un cœur brisé
et humilié.
Pi. Briser : rvraxs r»!wn Ps. 81.
10, que mes os que tu as brisés soient
dans l'allégresse.
î^ST f. Action d'écraser, broiement :
mot-siïb Deut. 23. 2, un homme mu
tilé par le broiement, c.-à-d. dont les
testicules ont été écrasés, broyés.
m. Brisement des flots : wtoi
rvhro Ps. 93. 3, les fleuves ont
élevé leurs flots bruyants.
Î?T chald. pron. Ce, celui (v. ïp) :
ta-fè) Dan. 7. 20, et cette corne,
chald. m. Bélier : y*w. Esdr.
6. 9, 17, des béliers.
ïh?*! (nj'i'tt'n) chald. m. Souvenir,
mémoire: rts/hOT mis ^ra-^s) Esdr.6.2,
ceci s'y trouvait écrit, un souvenir (fait
qui mérite d'être rappelé) , ou : il était
écrit dans ce livre, celte chronique.
H?^ chald. m. Souvenir : -iB&a.
Esdr. 4. 18, dans le livre des souve
nirs, la chronique.
I ^1 m. (pour nV-î). Porte : trafcj h* Ps.
141. 3, la porte de mes lèvres, les
lèvres , qui s'ouvrent et se ferment
comme une porte ; selon d'autres : la
lèvre supérieure.
II adj. (plur. crtffl). Pauvre, maigre,
faible : «m bT-DHi Lév. 14. 21, que s'il
est pauvre; rvifcn Gen.41 . 19 .(des-vaches)
chétives; usa nm swnlISam. 13.4,
d'où viens que tu maigris ainsi ? tçit<
rrojaa V^rj Jug. 6. 18, ma famille est la
plus pauvre, la moins considérable, de
celles de Manassé ; a-bi) otabh iwti r*»
II Sam. 3. 1, mais la maison de Saùl
allait s'affaiblissunt.
Sauter: ^BaH-b?.sVforrlo Soph.
1. 9, tous ceux qui sautent par- dessus
le seuil (v. à inça).
Pi. Sauter, franchir: non sW; '»
Is. 38. 6, alors le boiteux sautera
comme le cerf; "vmj-jWt Ps. 18. 30, je
franchis les murailles. Part. -î>s aifro
B"1"!^ Cant. 2. 8, sautant sur les mon
tagnes.
Tirer en haut, tirer, puiser de
l'eau : hVi rrVrftïi Exod. 2. 19, il
a même puisé de l'eau pour nous ;
raVr; rwDB rç"wProv. 20. St (le conseil
est dans le cœur de l'homme comme
une eau profonde,) mais l'homme in
telligent l'en tirera, l'y puisera.
Pi. ■'sHb'i va Ps. 30. 2. parce que tu
m'as élevé, relevé ; rjona a^pto' vlw Prov.
26. 7, ôtez les jambes aux boiteux
(car elles ne lui servent pas), ou : vVn
(pour nï>!«, de VVn) les jambes du boi
teux sont pendantes, faibles.
Hpl f. (rac. V?*). Chose mince, pen
dante. 1° Fil, trame: ^assa1; nira Is.
38. 12, il m'arrache de la trame (de
ma vie); selon d'autres: il m'achèvera
par cette maladie (v. 3°). — 2° Che
veux, boucle de cheveux : i\àstr\ nWi
Cant. 7. 6, et les cheveux de ta téte.
—3° Pauvreté, infériorité ; sensconcr.,
classe pauvre , basse classe : -os nïn
ynsn II Rois 24. 14, les plus pauvres,
la basse classe du peuple; plur. niVra
yytn Jér. 52. 16, et des plus pauvres
du pays.
•nél f. Pauvreté: B^ïomii Rituel,
la pauvreté (de nos) couvres.
n^T Troubler (l'eau) : e^a-nVim
ïp^fia Ez. 32. 2, tu troublais les eaux
avec tes pieds.
V*! m. (rac. hVn). Seau (pour puiser
de l'eau): ^to im Is. 40. 15, comme
une goutte d'eau (qui tombe) d'un
seau.
vl m. Seau : ijbfla ca i>i Nomb.
24. 7, l'eau coulera de ses seaux,
n. pr. m. Néh. 6. 10.
ttlj^l n.pr. m. Jér. 36. 12.
n. pr. Dalila, femme de Sam-
son, Jug. 16. 4.
n1»7^ /". pi. Rranches : W'tà'n wyj Jér.
11. 16, ses branches se rompent.
1° Être pauvre , faible , misé
rable : liw wit'i ^ Ps. 79. 8, car nous
sommes dans une extrême misère. —
2° Se dessécher , tarir, se consumer :
■visa -nie ffW AVj Is. 19. 6, les ri
vières de l'Egypte tariront et devien
dront sèches (v. "visa n. pr.) ;«Si5sre 6g
un Job 28. 4, (les eaux) tarissent, et
s'éloignent des hommes; selon d'au
tres : (les mineurs) sont plus malheu-
reux, pins misérables, que les (autres)
hommes qui errent (sur la terre) ; nïg
ai-raV T? Is. 38. 14, mes yeux se lèvent
vers le ciel (exact. , se consument à force
de regarder le ciel).
Niph. Devenir pauvre , faible:
ixa ^xio") Jug. 6. 6, Israël devint ex
trêmement malheureux ; a'pj£ "n'as V»;
Is. 17. 4, la gloire de Jacob s'affaiblira,
s'évanouira.
ÎJ^I n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 38.
Dégoutter, tomber des gouttes,
répandre des larmes: tvah t)Vr< Eccl.
10. 18, la pluie tombera dans la mai
son; litt., la maison dégouttera; nçl«
ip» Job 16. 20, mon œil pleure, ré
pand des larmes; mêtaph. ■'îow nçVn
Ps. 119. 28, mon âme répand des
larmes, se fond. -
m. Gouttière : tjïj ei^i Prov.
19. 13, et (comme) une gouttière qui
coule toujours.
11*71 n.pr. Dalphon,filsdeHaman,
Esth. 9. 7.
pb^ {fut. pbT;) 1° Brûler : ara ip^i
Obad, 18, ils les embraseront, brûle
ront ; b^pbh BTfcfe? Prov. 26. 23, des
lèvres brûlantes (qui expriment une
amitié chaude). — 2° Poursuivre avec
ardeur, persécuter; avec^nxet lerég.
dir. : "nnx PpVj Gen. 31. 36, pour
que tu me poursuives ; pVr; sion rnttsa
"«Ps. 10. 2, le méchant dans son or
gueil poursuit le pauvre ; «pVn a^nn-î>»
Lament. 4. 19, ils nous ont poursuivis
sur les montagnes; Iw; tvpVib van Ps.
7. 14, il prépare ses flèches contre les
persécuteurs ; selon d'autres : il rend
ses flèches ardentes.
Hiph. 1° Allumer: sten pWi Ez. 24.
10, allume le feu. — 2° Echauffer:
ÛB"*T Ï2 *s- 5. H, le vin les échauffe.
pbl chald. Brûler: pb? ta Dan. 7.9,
un feu brûlant.
f. Fièvre chaude : ry&ia* Deut.
28. 22, et d'une fièvre chaude, ou in
flammatoire.

f. Porte : rnisbsaSBsnVnnProv.
26. 14, (comme) la porte tourne sur
ses gonds ; inVra II Rois 12. 10, dans
la porte, le couvercle (du coffre); rfln
Is. 26. 20, ta porte; mètaph. nÏT-oki
tw Cant. 8. 9, si elle est une porte ,
c.-à-d. si elle est facilement accessible.
Duel ovb* , const. "«çVi , plur. rnrhv ,
const. nirin portes, battants des portes :
Taià-<2W r<\ri>ï rras *vmti nnp rwi IRois
6.31, à l'entrée du sanctuaire il fit des
portes de bois d'olivier ; rrirto vwfo
rrinVA Ez. 41. 24, et chaque porte avait
deux battants.
Mètaph. ijoa vb* Job 3. 10, les
portes, l'ouverture, du sein de ma mère;
■P3B ^nln 41 . 6, les portes de son vi
sage, sa bouche ; dnssrj nirVi Ez. 26. 2,
les portes des peuples, Jérusalem, qui
était fréquentée par tous les peuples.
— 2° Pages, tablettes d'un livre : «ftsi
nsa-isji rvinVn Jér. 36. 23, (lorsque Je-
houdi eut lu) trois ou quatre pages.
I PI m. (const. tn, avec suff. nw,
aaa'i). 1° Sang (v. aix être rouge) :
<vn •'earj-bx y$ Job 16'. 18, terre, ne
couvre pas mon sang ; wn-iv ibtà
I Sam. 14. 33, de manger (la chair)
avec le sang; ipj st sobuSvPs. 106. 38,
ils répandirent le sang innocent ; d'il
Kntfp ipj Ps. 94. 21 , ils condamnent
le sang innocent, p. l'innocent; "'rnom
voa va-j Zach. 9. 7 , j'ôterai de sa
bouche son sang, c.-à-d. ses victimes
sanglantes ; ass-wr; Deut. 32. 14, et le
sang du raisin, le vin rouge.
2° Sang répandu , meurtre , crime
d'homicide: xOan. ris ■pa't;Oséel2.15,
il rejetterasur lui le sangque (Éphraïm)
a répandu ; ainn «5^6 aiàm m Lév.
17. 4, ce sera imputé à cet homme
comme un homicide ; m fi> p« Nomb.
35. 27, il ne sera point regardé, ou
puni, comme un homicide ; -ni* inTtirn
îiKti d'ja inaito I Rois 2. 9 , tu feras
descendre sa vieillesse dans le Schéol
par une mort sanglante ; nso'o tr ài-ax
sjBTyi b-i Ez. 35. 6, n'as-tu pas haï,
craint, îe meurtre î et le meurtrier te
nDT
poursuivra ; selon d'autres : n'as-tu pas
haï ton sang, tes prochains? aussi ton
sang te poursuivra.
Plur. Diaq (const. iot) : tprix ner* Vip
Gen. 4. 10, la voix du sang de ton
frère ; dist-ïS"'» Ps. 5. 7, homme san
guinaire; niaw nia II Sam. 21. 1, la
maison de sang, la famille qui a com
mis des meurtres; ohm n!> px Exod.
22. 1, il n'es't point puni comme un
meurtrier; na orwi Lév. 20. 11, leur
sang retombera sur eux, ils seront pu
nis de mort.
II D^l ou D1 (rac. itm) Ressemblance :
wna Ez. 19.10, à ta ressemblance,
de même que toi ; selon d'autres : dans
ton sang, forte, vigoureuse comme toi.
I ""IÇ^ Ressembler , être semblable ,
comparable ; avec 1>n et \ : vi» tra-pb
v>tra Ez. 31. 8, (aucun arbre) ne lui
était comparable en beauté ; nanlj nnOT
Cant. 7. 8, (la taille) est semblable à
un palmier; -ns:!; ^"fia'rç Cant. 8. 14,
et sois semblable à un cerf (le pronom
pléonasme).
Niph. Être semblable, devenir sem
blable: m D*ni -na Ez. 32. 2, tu as
été semblable à un lion à l'égard des
nations; ra*n rviahaa iniaj Ps. 49. 13,
ils sont comparables aux bétes, ils leur
sont devenus tout à fait semblables ;
selon d'autres, delIffiM: et ils périssent
comme elles; tm*»] ^bçarji Is. 46. 5,
(à qui) me comparerez-vous (pour dire)
que je lui sois semblable? ou fut. du
Kal , que nous nous soyons sem
blables.
Pt. 1° Comparer, faire des comparai
sons , dire des paraboles , avec b« et
avec \ : î>x ynifiïj va~by\ Is. 40. 18, à
qui comparerez-vous Dieu ? ^Www ma
Lament. 2. 13, que puis-je trouver
pour le comparer à toi ? naix d^asn "p:m
Osée 12. 11, et par les prophètes j'ai
fait dire des paraboles. — 2° S'ima
giner, penser, avoir l'intention, ré
soudre : ^»BS3 •'B'ro-iixEsth. 4. 13, ne
t'imagine pas en toi-même ; -rvPn nia-t
trias n;h:* Ps. 50. 21, tu t'es imaginé
m nm
qu e je, serais çoirçme toi; j^bn ainla; njrrça^
Ps,,48. 10 , nous pensons à ta grâce ,.
ô Dieu ! ou : nous nous représentons ta
grâce ; selon d'autres : nous mettons
notre attente dans ta grâce ; «m vyix
j'nnl Jug. 20. S, ils ont eu l'intention
de me tuer; wa* nui^? Is. 14. 24,
comme j'ai résolu ; wl-ria^. -iiçsp II Sam.
21. 8, et qui a formé de mauvais des
seins contre nous , qui a médité notre
perte.
Hilhp. Se comparer, être semblable :
■plsl rtpw Is. 14. 14, je serai sem
blable au Dieu suprême (p. na-inx).
II 1° Cesser, s'arrêter (v. dot et
eto): rra*jn A) rra; Lament. 3. 49,
mon œil coule, verse des larmes, et il
ne s'arrête pas; rowm-ls'i Jér. 14. 17,
ils ne cessent point. — 2° Trans. Faire
cesser, faire périr, détruire : ïpsx •wj^n'ii
Osée 4. 8, je ferai périr ta mère, ta
nation, ou je détruirai ta patrie ; "^iot
■pu-na Jér. 6. 2, j'ai fait périr la fille
de Sion (la belle et la délicate) ; selon
d'autres,, I mot j avais comparé la fille
de Sion (à une femme belle, etc.).
Nipk- Disparaître, être détruit, être
exterminé : l^to1; 7]la îtotj nOTi Osée
10. IS, le roi d'israel sera exterminé ;
ityianj-o "«l-iiK Is. 6. S, malheur à moi,
je vais périr; i»3B as.-la nOT?Soph. 1.
11» tout le peuple de Chànaan sera
détruit; sala^a» itotj Osée 10. 7,
le roi de Samarie disparaîtra, sera dé
truit.
^D"! chald. Ressembler : -ni itot
■phlsjDan. 3. 25, (la figure du qua
trième) ressemble à un fils de Dieu (à
un ange).
f. Destruction; concr., ce qui
est détruit : Djn ^ina narra "visa ia Ez.
27. 32, qui (quelle ville) est comme
Tyr, comme elle qui est détruite au
milieu de la mer ; selon d'autres :
comme cette ville silencieuse, déserte.
rWJ f. (rac. I itot). Similitude, res
semblance , image , forme , modèle :
sw« Gen. 1. 26, à notre ressem
blance; s^ça nwp II Chr. 4. 3, et
des figures de bœufs : il.-'O'isn mwrirM
Is, 40. 18, quelle image lui compare-
rez-vous? ltt*a")t<l im Ez. 1. 16,
toutes les quatre avaient la même
forme. — Souvent dans des visions ,
apparence , quelque chose qui res
semble à : K03 mm Ez, 1. 26, une es-
pèce de trône , quelque chose comme
un trône; najan mm II Rois 16. 10,
(il lui envoya) le modèle de l'autel,
rwanai * adv. Comme ,' semblable à :
ttSnî-nan tviaTa Ps. 58. 5 , comme le
venin âu serpent. De même mai :
avt» rwn Is. 13. 4, comme (le bruit)
d'un peuple nombreux.
^1 m. Anéantissement, retranche
ment : w iOTa Is. 38. 10, (averti) du
retranchement de mes jours ; selon
d'autres : au milieu du repos de mes
jours , dans les meilleures années de
ma vie.
'PI m. Silence , repos ; aal iot-1m
Is. 62. 6, ne gardez point le silence,
ne vous taisez point ; ï|1->ot-1i* nvjlx
Ps. 83. 2, Dieu! ne reste point en
repos, c.-à-d. ne sois pas indifférent à
nos souffrances, viens à notre secours.
p1?"! m. Ressemblance , image :
rri-ixa tfqw Ps. 17.12, semblable à un
lion ; litt., son image, son aspect, est
comme celui d'un lion.
3*31 (la?, impèr.el inf. ot, fut. m-],
plur. vsan, forme irrégulière) Se taire,
garder le silence, être muet, immobile,
stupéfait (d'étonnement ou de crainte);
s'arrêter, se tenir tranquille : yirw bw
Lév. 10. 3, et Aaron se tut; m pstjn
Ez. 24. 17, gémis en silence; w<p
lisrçl Ps. 31. 18, qu'ils soient réduits
au silence dans le Schéol ; ysta wv]
Exod. 15. 16, ils deviennent muets,
immobiles, comme la pierre ; •"IbwPs.
37. 7, sois soumis à Dieu, ou mets ton
espoir en Dieu; irjsw ial wrjl Job 29.
21, ils écoutaient mon conseil en si
lence, ils espéraient tout de mon con
seil ; ta?"']?» cç^yn? «n I Sam. 14.9,
arrêtez-vous jusqu'à ce que nous soyons,
arrivés jusqu'à vous ; errn yisasa ttjasj
 w
Jo*. 1,0- 12, soleil, arrête-^oi sur Ga
bion,; rmç Kggnft B^iJobS,! . 3,4,pouç
que je me fusse tenu tranquille et, que
je n'eusse osé franchir le seuil de ma,
maison; iani issnn Jér. 47. 6, arrête-
toi (glaive du Seigneur) et reste tran
quille, ne frappe plus.
Niph. Être réduit au silence, être
anéanti, détruit, dévasté ; périr :
Biïisn
T - m'«3| Jér. 25. 37,»...
les habitations
où régnait la paix seront dévastées ;
ibw ^"to-bs Jér. 48. 2, toi aussi, Mad-
nxen, tu seras détruite ; misa wntr&g
Jér. 81. 6, de peur que vous ne péris
siez par son iniquité; w-n ^na Bistthn
I Sam. 2. 9, les méchants périront
dans les ténèbres; Bis-nanM Jér. 8. 14,
(p. naïai) pour que nous périssions là,
ou: et demeurons-y en silence, en tris
tesse.
Poe. Faire taire, apaiser: "«aa-hi
ititj Ps. 131. 2,, (si) je (n^ai (pas)
apaisé mon âme.
Hiph. «ann wjVs '""J Jér. 8. 14,
l'Éternel notre Dieu nous a réduits au
silence, ou nous a anéantis.
9*1 f' Silence, calme, léger souffle,
léger murmure : naa*]b n'wo Bp; Ps..
107. 29, il arrête Va" tempête (et la
change) en un vent doux ; nsn tnw bip
I Rois 19. 12, la voix, le son, d'un
murmure faible, doux ; de même nom
satix bip; Job 4. 16, j'entendis un mur
mure doux, une faible voix.
m. Fumier : narob )vp r*j Ps.
83. 11, ils sont devenus, du f;umier
pour la terre.
ilJÇT. n. pr, d'une ville de. la tribu
de Zabulon, Jos, 2,1. 35.
JJÛ^ Répandre des larmes : sa-i1)
sn-jrj Jér. 13,. 41» (mon œil) répandra
des larmes.
yç^ m. Larmes, gouttes; tnétaph.
les liqueurs, le vin et l'huile, qui coulent
en gouttes du pressoir: ïp»a"ii ïfitjba
Exod. 22. 28, (les prémices et les
dîmes) de ton blé mûr et de tes li
queurs.
HJ^ÇT f. Larmes , pleurs : ^ T®],
raja*! Jér. 13. 17', mon œil répandra
dqs larmes;, plur. ^rq nisana, >ib* Lam..
2. H, mes yeux sont, consumas par
des larmes.
«• pp. Damas, capitale de la
Syrie, Geo. 14. 15; (Éliezer) de Damas,
Gen. 15. 2.
P$ÇH m. Coin. Ex. unique: paja/is,*
fens Amos 3. 12, et dans le coin d'un
lit; selon d'autres, p. ptoa/n à Damas,
sur des lits, ou : sur des lits de Damas.
H (juge) n. pr. 1° Dan, fils de Ja
cob, patriarche de la tribu de ce nom,,
Gen. 30. 6. — 2° D'une ville au nord
de la Palestine, Jos. 19. 47 (v. a$b).
WINn.pr. d'uneville,IISam.24.6.
H chald., emph. nnpron. démonst.
(héb. ni). Celui-ci, celui-là, cela: un
ns'n Dan. 2. 18, ce secret ; rots comme
cela, de cette manière, ainsi : s^ro ns-pi
njsa Esdr. 5. 7, et ainsi était écrit dans
(la lettre); nais nia Dan. 2. 10, une
telle parole , ou une chose pareille ;
nn-bs Dan. 3. 16, à cause de cela;
ryj Dan. 2. 29, aorès cela, après
ce temps.
^31: n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda, Jos. 15. 49,
^nj^ n. pr, d'une ville des Idu-
méens, Gen. 36. 32.
^N-Tl (Dieu est juge) n. pr. Le pro
phète Daniel, qui vivait à Babylone,
Dan. 4. Ç ;bK»Ez. 14. 14.
jn m. (rac. yr, pl. tfssn). Connais
sance, science, pensée :, Bis/n B^an Job
37. 16, celui dont la science est par
faite ; "flïJ-SHS "V!njtîK Job 32. 17, moi
aussi, je veux annoncer mon avis, dire
ma pensée; pfrnab ■'sn wsx Job 36. 3,
je veux élever ma pensée vers celui qui
est dans l'éloignement (vers Dieu), ou : '
je veux reprendre ma connaissance,
doctrine, de bien loin,.
î"ljn f- (inf- de s-tj). Connaissance,
science,, pensée: bistoni ran Jér. 3.15,
(avec) connaissance et. intelligence ;
ï\v% nisg b^b Job 36. 4, (celui) dont
la spience est parfaite est avec toi, ou:
128 nsn
(un homme) dont les connaissances inf. avec rég. dir. : *<nfct nsgri Jér. 22.
sont vraies, ou dont les pensées sont 16, (n'était-ce pas) parce qu'il a eu la
pures, sincères, te parle; Tfrw nsg Is. connaissance de moi , parce qu'il m'a
11. i), (la terre est remplie) de la con connu ?
naissance de Dieu ; * nis^a niwo sanx
^ m. Mépris, déshonneur: ^"153
Abolh, il y a quatre espèces de ca ■<b>-|W) Ps. 50. 20, tu répands le dés
ractères. honneur sur lé fils de ta mère ; selon
•ijn subst. Connaissance : nw d'autres, comme nan: tu répands des
ï^wb rrean Prov. 24. 14, telle est pour calomnies ; ' lavi «"ja'n Rituel , nous
ton âme la connaissance de la sagesse, avons publié des calomnies.
ou impér. de sn? (n parag.) ainsi, ap Frapper, pousser, presser (pour
prends la sagesse. marcher vite): pç-h +fn Vip Cant. 5. 2,
■^IH n. pr. m. Nomb. 1. 14 ;
(j'entends) lavoixdemon bien-aimé, il
îwhsit 2. 14. frappe (à ma porte); waii n*pB"n
"ïlJTJ S'éteindre , se consumer : "m Gen. 33. 13, si on les pressait, si on
•qrn trsuJ*) Prov. 13. 9, mais la lumière les faisait trop marcher pendant un
des méchants s'éteindra ; nnajç? tavn seul jour.
ma Is. 43. 17, ils se consument, ils Eithp. Frapper : rVirj-ïs tfVVftS
s'éteignent, comme la mèche (d'une Jug. 19. 22, frappant à la porte.
lampe). ^R?1] n. pr. d'une station dans le
Niph. Se tarir (des eaux): désert, Nomb. 33. 12.
wjipaa Job 6. 17, elles tarissent dans
leur lit. pT adj. fètn. (rac. pp*) 1° Pul
Pou. Consumer, détruire : «Jks »jh vérisé, fin, mince, ténu, maigre, léger:
tnpip Ps. 118. 12, ils ont été éteints pï paxa Is. 29. 5, comme une pous
comme un feu d'épines. sière très fine ; hjn fao rnap Lév. 16.
FiJTî f. et m. (inf. de st>). Connais 1 2, de l'encens d'aromates pulvérisé ;
p'n ahx nsiu Lév. 13. 30, un poil tirant
sance, science, intelligence, sagesse,
sur le jaune et mince, fin ; rvip^ri trtaœri
prudence , réflexion : nvvî>x nsn-yw
Gen. 41. 7, les épis minces, ténus;
yiîja Osée 4. 1, et (parce qu')il n'y a
-toa rvip'T] Gen. 41. 3, et maigres de
point de connaissance de Dieu dans ce
chair; ngi navn I Rois 19. 12, un lé
pays. Quelquefois rwn pour la connais
ger souffle; i»? pi Exod. 16. 14,
sance de Dieu: noua T I - T rwnn
- - - Osée 4. 6,* (la manne était) fine comme les grains
tu as rejeté la connaissance (de Dieu);
de gelée blanche , ou subt. une ma
raw rra-irviDan. 12. 4, la connaissance
tière fine, etc.; pTO d^x )rt Is. 40.
(de Dieu) se multipliera ; rtçi-'baa Is.
15, il enlève les Iles comme un grain
5. 13, parce qu'il n'a point eu d'intel
de poussière. — 2° Petit : pn-ist Lév.
ligence; t»p ïjijJbsIj ns}] Prov. 2. 10,
et (si) la science fait les délices de ton 21. 20, ou un homme très petit de
taille, un nain; selon d'autres , lié a
âme ; ns"ja ntos? mis-ba Prov. 13. 16, •i^sa un homme qui a l'œil malade,
tout homme prudent agit avec ré
ou qui est chassieux.
flexion.
ns—^aa Sans intention , sans le sa- pi m. (rac. pp^). Ténuité; concr.,
voir, sans réflexion, sans intelligence: objet mince , fin : B'îattJ p^i? rraisn Is.
uns-rr» nsn ron-^aa -vs Jos. 20. 5, car 40. 22, qui a étendu les cieux comme
il a tué le prochain sans le savoir, sans une toile , ou comme un voile fin ,
intention ; iaa; fia roH">î;3B Job 38. clair.
16, il se répand en paroles sans ré • p-npl m. Examen , étude appro
flexion, qui n'ont pas de sens. — Comme fondie, Aboth.
 Sri
îl^Tl n.pr.Dikla.filsde Jqktan.Gen.
10. 27, souche d'un peuple de l'Arabie.
pp^ {prêt, p-i, fut. pH?) 1° Écraser,
broyer , réduire en poussière : tinn
pnrvi n^nn Is. 41. 18, tu fouleras les
montagnes et tu les briseras , ou ré
duiras en poussière ; «p/t;é& Is. 28. 28,
ils ne le brisent, ne le broient pas. —
2° Être écrasé, être réduit en poudre :
ibsS pt"tc!« is Dcut. 9. 21, jusqu'à ce
qu'il fût broyé, fin comme la poussière ;
p'j-itix n? Exod. 32. 20, jusqu'à ce
qu'il fût réduit en poudre.
Hiph. (p-tn, inf. p^n et p^rj) comme
Kal : nesb p-irj II Roïs' 23. 15, il (les)
réduisit en poussière ; B^sn b^b» nip^m
Mich. 4. 13, et tu briseras de nombreux
peuples ;BgT«II Sam. 22. 43, je les écra
serai. — Inf. employé adverb.: «Jprrcji
PtJfJ Exod. 30. 36, tu en broieras
finement, en poudre; pirA r*o B^enm
II Chr. 34. 7, il brisa les idoles et les
réduisit en poussière.
Hoph. Être écrasé, battu: pyn tsnb
Is. 28. 28, le blé dont on fait le pain
est brisé, écrasé.
pp.T chald. Briser, écraser : iw
rnrp Dan. 2. 38, (le fer, l'argile, etc.)
se brisèrent ensemble (p. ipii).
Aph. p^n (3" pers., fèm. np/nn, fut.
pw, part, pwro, fèm. npw?) : liarj rp^trn
Dan. 2. 34, et elle les écrasa.
"•p^ Percer: Bmsç-rw ipw Nomb.
25. 8, il perça tous lès deux (avec une
lance) ; ira TP^t I Sam. 31 . 4, et perce-
moi avec (ton épée).
Niph. Être percé, tué : ig*! «yasTÎ*
Is. 13. 15, quiconque sera trouvé sera
tué.
Pou. B^p/ra b^jk Jér. 37. 10, des
hommes percés de coups ; en; erjti
B^îî^D Lament. 4. 9, car ceux-là sont
morts percés (par l'épée) ; selon d'au
tres : ceux-ci sont morts exténués de
faim.
"ip^ (trou) n. pr. I Rois 4. 9.
"H m. (douteux). Espèce de marbre
ou de pierre fine, Esth. i. 16.
an 129
*H chald. m. (héb. *vto). Génération :
•vr] -n-B? Dan. 3. 33 , dans toutes les
générations.
11 (v. "ri*).
T^Tl m. Honte , opprobre : yitfvA
dWs Dan. 12. 2, à une honte éternelle.
V^Ti m. Objet de dégoût, d'hor
reur: "toa-Wj •jiK'V! Is. 66. 24, ils
seront un objet d'horreur, de dégoût,
pour toutes les créatures.
î'k'n Aiguillon : rvisa*m B^aan ira^i
Eccl. 12. 11 , les paroles des sages
sont comme des aiguillons.
m. Aiguillon : ra^-in a^srtii
I Sam. 13. 21, pour fixer l'aiguillon,
ou pour l'aiguiser.
VTH pr- 1 Rois 4. 31 , yn I Chr.
2. 6.
TTH m. Ronce, chardon : "vypi yp\
Gen. 3. 18, des épines et des ronces.
DÎT} m. Sud, côté méridional : ïjbin
eiiT-ii} Eccl. 1 . 6, (le soleil ou le vent)
tourne vers le sud ; poêt. pour vent du
sud: Bi-rro y^t$ BpttjnaJob37. 17, lors
que la terre est en repos, est épargnée
des vents du sud ; selon d'autres : lors
que la terre est calme par le vent du
midi, qui souffle.
m.l°Liberté, affranchissement:
■vi-m artopi Lév.25. 10, vous publierez
la liberté; •vrvirj ruaj Ez. 46. 17, l'an
née de l'affranchissement, le jubilé. —
2° Oiseau libre, qui vole en pleine li
berté, hirondelle: mb ijp liTp Ps.84.4,
et l'hirondelle a son nid. — 3° Écoule
ment libre (de la myrrhe) : linpna
Exod. 30. 23, de la myrrhe qui coule
d'elle-même (la meilleure).
Bfy^n n- Vr- Da"us- H est fait men
tion dans la Bible de trois rois de ce
nom : 1° Darius, roi des Mèdes, oncle
et prédécesseur de Cyrus (Cyaxares II),
Dan. 6. 1 ; 2° Darius, fils d'Hystaspes,
roi des Perses, Esdr. 4. 5; 3° Darius
Nothus, Néh. 12. 22.
tfivn (v. «H «.).
(/ui.^-p) Fouler, marcher (sur
9

quelque chose), presser, -écraser, ban
der. Av/ep^s, et le rég. dir. : ir^-fes
rj'inn inBi Ps. 91 . 13, tu marcheras sur
le lion et l'aspic; na-^vt i^k •pîwvTK
Deut. 1. 36, lepays qu'il a foulé, où il a
marché ; ïpoio nj5 van* Hab. 3. 18, tu
foulas la mer avec tes coursiers, ou tu
fis marcher tes coursiers dans la mer;
wirvisa'wa ïrVr; V\ Mich. S. -4, et s'il
entre dans 'nos palais ; l*prç? *arft "wj»|
Job 22. 15, (le sentier) que les hommes
iniques ont foulé; ïfw r* Lam. 1.15,
il a foulé le pressoir; ma ïrynj Is.-03. 2,
comme (les habits) d'un homme qui
foule le yin dans un pressoir ; ft'aç'jn y*
Tfstl rsfrrrib h, 16. 1P, le fouleur ne
foulera plus le vin dans les pressoirs ;
et sepl ; 35*173 aEwyffipft <*Jt3>; Jug. 9.
27, ils vendangèrent leurs vignes et
pressèrent (les raisins) ; rrfl "îft*yi hbk
Mich.H. 18, tu pressèras les olives.
Mètaph. intta taD^-istn Is. 03. 3, je les ai
écrasés dans ma colère (les ennemis);
tb> i«|bï •0*57?' Jug. 8. 21, à mon âme !
foule aux pieds (les corps) des forts,
ou marche avec force , en triomphe,
intij? îpi Lament. 2. 4, il a tendu son
arc; tïO'Vj iinhuSg-tei Is. 8. 28, et tous
ses arcs% sont bandes ; aun on Ps.
64. 4, ils dressent leurs flèches, ou ils
bandent leur arc pour tirer les flèches ;
a'ps'sa aaistp^Norob. 24. 17, une étoile
sortira de Jacob.
Biph, lq Faire marcher, conduire,
diriger t ODSjaa va> ïp-rj Ps. 25. 9, il
conduira les humbles dans la justice
(dans le sentier de la justice); W'yin
^riaxa 28. S, conduis-moi selon ta vè~
rité ; ina^nn nriwa Jug. 20. 43, ils le
firent sortir de son lieu de repos, de son
camp ; pu : i}s l'atteignirent à l'endroit
où il se croyait en repos, ep sûreté.
2° Comme Ifal. Fouler, marcher,
dresser: fo^nfi ns yp* Jér. 81. 33,
comme l'aire, au temps où on }a foule,
c.-à-d, oft on y bat le blé; ^a^in-Kl?
vnttJ-i» Job 28. 8, les fiers animaux,
les jeunes lions, n'ont jamais foulé (ce
sentier); a^sia ïpTyrjls. H. 18, il fait
qu'on peut y passer avec des souliers,
3Y1
àipie4 ; Bjfwiyr^ tpy\s Jér. 9... -2, ils
tendent leur languei(comme un arc).
^.m. et/, {duel a«a^, pl. vqr\%
const. ^?"w). 1° Chemin, route, voie :
■n"?T^?. iSnj .Gen. 49. 17, un serpent
dans le chemin ; T^an ^ Nomb. 20.
17, la route royale , la grande route ;
ia oi ïfJ-BJtij Is. 30. 21, voici la voie
que vous suivrez ; ynsjrrla^a t]Vn ■"■aix «
I Rois 2. 2, je marche dans ia voie de
tout le monde, c-a-d. je vais mourir;
:rvia ■q^n Pfov. 1. 19, il est en voyage ;
ft ^pa"! I Rois48. 27, il est en voyage;
•iani; rvitos"? Jug. 17. 8, pour continuer
ensuite sa route ; a»«;rjrj ys -jpn Gen. 3.
24, le chemin qui conduit à l'arbre de
vie. —Dt< ïjt Le chemin qu'on fait en
un joui», une journée de chemin :
t/h v(?F> Nomb. 11, '31, en un espace
aussi grand qu'un chemin qu'on fait en
un jour ; caj rre}ï>tt} tf-rt Gen. 30. 36,
l'espace de trois journées de chemin.
2° Voie dans laquelle on marche ;
manière d'agir, de se cpnduire ; con
duite, action, œuvres, coutume, ma
nière, usage: o^stin ïrjm Wff*i 7T?"jPs.
1 . 6, (Dieu connaît) la voie (conduite)
des justes et la voie des méchants
(mène à la perte) ; ms; a'-ia Is. 87 .
10, par le grand nombre de tes voies
(de tes dérèglements) tu t'es fatiguée ;
ta"}- l'iBa "iVati»1) Prov. 1. 31, ils joui
ront du fruit de leur voie (de leurs ac
tions) ; ia/vn rv>n}î<3Prov. 8. 22, 0e suis)
la première pensée de sa voie , de sa
création; Vtr^"!? nuatt'n «viJob40. 19,
il est la première des œuvres de Dieu ;
yyarhs Gen. fà, 31 , selon la
coutume de toute la terre ; ta^sa ïfvia
Is. 10, 26, & la manjère de l'Egypte
(comme illentepÉgypte);"M$ "'a^-ns
Jér, 12. 16, (s'ils apprennent] les
voies de mon peuple (ses usages);
ïja^rnt} «j ^yfn Expd, 33, 13, fais-
moi connaître la voie , la voie de ta
providence , de ta bonté ; "o")* nsni
1«Drn Is. 58. 2, ils veulent connaître
mes voies , ma volonté. De même de
l'homme: spa*ï-j rvitosa Is. 68. 13, en

ne faisant pas Mon tes Volontés, tes
inclinations, on en tae t'occupant p'tts
de tes affaires ; loti-wa •çpjn Amôs 8.
44, la voie de Beerseba, c.'-a^L le
culte 'qu'on pratique^ Beerseba ; hKi!i
aVis tfîçj) »qn« ta-at» çwttj Ps. 'iZ9\
24, vois s'il y a en moi la voie de l'ido
lâtrie, si j'adoTe les idoles, et'conduis-
moi dans la voie de ^éternité, dans la
religiofi qui mène à 'l'éternité ; selon
d'autres: si je suis une voie qui mène
à la peine, la tristesse, si mes ac
tions méritent un châtiment; Vin
rffn Psk 37.. 8, confie ta voie à"Dieu ,
recommande-lui ta vie ; te^-iait» ia>i
rnnw Job 3. 3t'SH à un homme dont ià
route., ou la destinée, est Inconnue;
ïR? Gen. 31. 35, les ordinaires
des femmes ; * ijnrç tfjfl Aboth , usage
du monde, politesse, civilité.
pB?^ tn. Une monnaie d'or des
anciens Perses., darique : ï)V^ tfsaa'n
Néh. 7. 70, mille dariques {v. ite*™).
p^P7^ pt'-, pour pioan Damas,
I Chr. 18. 8, 6.
VT\ cbald. (héb. »rij).Bras : rris^i
qw ■*! Dan. 2. 32, et ses braà étaient
d'argent.
n. pr. m. 1 Chr. 1 6,
p"PT3 n. pn m. Esdr» 2. 86.
tf^ (fut. «hf») !• Chërcner^
chercher* s'enquérir » s'oGcuper, avoir
souci de , avoir soin : rwanij i^sty rw
rraja rë'yj «S-ra Lév* 10. 16, Moïse cher
cha le bouc d'expiation ;rn£iTi
Is. 62. 42, et toi on t'appellera "(ville)
recherchée. Avec b : îoiiin "^xtfrjîii Job
10. 6, et que tu recherches mes fautes*
Avec ni» : uii-rn P*?'^3 irnoJob39. 8,,
et il cherche tous les herbages verts.
\1 Chercher Dieu s loi adresser
sa prière , avoir recours à lui , lui dej
mander du secours, l'implorer : •vfeS'ï?
in« Ps. 34» 5, j'ai imploré l'Éternel •
Avec hfcet S : fesrîîK tiiis ^jA Job 8. 8»
(mais) moi j'ai recours à Dieu; TÙ'Vlb
w^sù II Chr. 31. 21, de rechercher
son Dieu. — Rechercher un endroit,
t£ft«î 1*1
le visiter': ^fffryfr "WWfa-titfj Attfosfr. 8,
ne recbèrchtez'pas, Valiez paVàBeth'èî;
iibhiri SJsttfe Deut. 12. 'S, VoUs visiterez
(l'endroit 3 où es't "sa tflètoèurè \ faUti
aeuJa «JHHi Is. 16. 8, Un jùgè 'qui
cherche la justices qui ÉTéhquie'i't dé
la justice;
Deut. rtnfcùh\S*h
11. 12,' *jvrt>N
pays ^""ît^ ^Sr
do"ntr'l'ËterhM
ton Dieu a soin ; MoT^ft fcjtfft y* Ps.
142. 8, nul n'a soùci dé ma vie'; Itiîj
uj*Tin t6 iaïa Ps. 10. 13, (le méchant)
dit en son cœur que tu ne t'en'qUëràifc
de Tien , ou qu'è tu né punissais pas ;
onis) ea>5 iSTirrsft Deut. '23. 7, tù
nè chercheras point & >lèur prôCWèr la
paix ni le bien^trc ; aSa ifl^Eélh;
10. 3, cherchant a 'faire le biëfi > lé
bonheur, de son peuplé; w^th^Ps.
38. 13, ceux qui veulent mon tnaùieur.
2° Interroger, s'infdrmeï» consulter,
sonder ; avec le rôg. dit*. , àvèc bi et
a, aussi avec esa î îb-'ri ttiaW Deut.
17. 4, et si tu t'en es informé exac
tement ; hçiart Hif* II Chr. 32; 31,
pour s'informer du prodige; rn$t6 «inSV;
Il Sam. 1 1 . 3, il envoya savoir qui était
cette femme ; thsrferi b? tînw
II Chr. 31. 9, Ézéchias interrogea lés
prêtres ; ■« uhw niaai-ïo I Chr. 28. 9\
l'Éternel sondé tous les cœurs; ^bçi
■^-na «hïi Gen. 28. 22s elle alla con
sulter l'Éternel ; rviaKiy-iç «5*^ Is. 8.
19, consultez les devins ; trasn-ta k»
•a ù-iîS'rib Ëz. 14. 7, s'il vient auprès
du prophète pour me consulter par
sonentrcmise;na-rn^nî<']ÏSam. âÔ. 7,
je veux la consulter; ïpssa la* ttSiib nç^
I Rois 14. S, elle vient te consulter;
intaa VtTij II Roi'â 8. 8, tu con
sulteras Dieu par loi.
8° Demander, réclamer, redemander,
demander vengeance ; avéc lërég. dir.,
avec )ii , tt>a : i"rS* ^nn «h*! *is Deut.
22. 2, jusqu'à ce que t'oh frèrè lè ré
clame; nrwlaNh*, tà'Ti) Ps. 109. 10,
qu'ils demandent lèur' p'àih, qu'ils then*
dient , loin des mines dè léurs de
meures ; ;jaa «5« ytiin Mifch. 6. 8,
et qu'est-ce que l'Éternel té demande ,
exige de toi? tn>$ ^tet-nt» ^■^r\ Ez.
î32 Ntfn
34. 10, je redemanderai, je reprendrai,
mon troupeau d'entre leurs mains ;
iasa «hn* Deut. 18. 19, c'est moi
qui lui en demanderai compte. — Avec
ai, ttiw Réclamer, venger le sang, la
vie, de quelqu'un: M^niiiwi motti^ ïpo
nh"ii* Gen. 9. 8, je vengerai le sang de
votre vie, le sang qui vous anime;
D'ron «3BJ-M* ttjn'iK 9. 5, je réclamerai,
vengerai , la vie de l'homme ; b-wi «5yi
Ps. 9. 13, celui qui venge le sang
(innocent).
Niph. Être recherché , redemandé;
se laisser rechercher, se laisser fléchir
par quelqu'un, l'exaucer: sisansn rwa
«rre Wi ntobnîj I Ghr. 26. 31,' dans la
quarantième année du règne de David
ils furent inspectés, ou on en fit le dé
nombrement ; ifcsti H'bh Tjïjn"]? Is. 65. 1 ,
je me suis fait rechercher, je suis venu
au secours de ceux qui ne m'ont pas
demandé ; itnftjvrmï «nw rw -ris Ez.
36. 37, en cela encore je me laisserai
fléchir par la maison d'Israël ; nj-flxn
Dhb un^s Ez. 14. 3, me laisserai-je
fléchir par eux? les exaucerai-je («3"W«
inf. pour ti-nn) ? tiyn nsn ia'n-DJ'i Gen.
42. 22, et aussi son sang est rede
mandé.
Pi. nii^ Esdr. 1 0 . 1 7(p. «Hv*),
pour examiner l'affaire.
Verdir, fleurir : -la1]» rriw istah
Joël 2. 22, les prairies dû désert re
verdissent.
Biph. Produire de la verdure : «tà-iri
n*?* yypl Gen. 1.11, que la terre pro
duise de la verdure. v 14, je rassasierai d'abondance l'ame
NtS^ m. Plante, herbe verte, tendre:
Mftri)» tawioa Deut. 32. 2 , comme
des ondées sur la verdure ; ttïh pn;a*
Ps, 37 .2, comme la verdure des plantes,
des herbes, comme des herbes vertes.
î?^ Devenir gras, s'engraisser : bas}!
yûin saisi Deut. 31. 20, il mangera, se
rassasiera, et deviendra gras.
Pi. 1° Rendre gras, engraisser, oin
dre: n^s-iishpi nai'o .rwBtj Prov. 15.
30, une bonne nouvelle engraisse les
os, c.-a-d. fortifie, ranime, l'homme ;
•«uJîo1»rêa wtfn Ps. 23. 5, tu as oint
ma tête avec de l'huile ; rœ&î] ïjnVis1;
Ps. 20. 4 (n parag.), il considérera ton
holocauste comme gras, c.-à-d. il l'ac
cueillera avec faveur ; selon d'autres,
de ytiy cendre: il le fera réduire en
cendre par le feu sacré. — 2° De ytà*
cendre. Purger de cendre : -n« «uni
naian Nomb. 4. 13, ils ôleront la cen
dré de l'autel; ■iais'ib Exod. 27. 3, pour
recevoir la cendre ( qu'on ôte de
l'autel ).
Pou. Etre engraissé, être fumé, être
abondamment rassasié, satisfait : o^wi
Té-t* abiTO Is. 34. 7, (et leur terre) sera
fumée de graisse ; iœnn trjnn roMi Prov.
13. 4, mais l'âme des hommes labo
rieux, actifs, sera satisfaite; ^-bs rusai
•rçs'r; Prov. 28. 25, celui qui espère en
Dieu sera rassasié, prospérera.
Hothp. abrra tnv^n Is. 34. 6, (le
glaive) s'est engraissé, est couvert de
la graisse (de tout ce qu'il a tué) ,
p. njçTnn.
W*l adj. Gras , plein de sève : rnni
yqton ytài Is. 30. 23 , et (le pain) sera
gras, c.-à-d. excellent et abondant, ou
nourrissant; W; tnyry\ ewto Ps. 92.
15, ils seront pleins dYsève êt floris
sants. — 2° Riche, puissant : "ffir^
Ïnt< Ps. 22. 30, tous les riches, les
éureux de la terre.
m. (avecsuff."<3tth). Ie Graisse,
suc, nourriture abondante, abondance,
fertilité : yn* a^nan «S» T1"^ Jér. 31.
des prêtres (ou ils seront satisfaits en
voyant la graisse des sacrifices) ; ^nlnnn
•'Sttj'n-rw Jug. 9. 9, est-ce que j'aban
donnerai mon suc, mon huile? nn?1)
•{ail nîjb ïflnTjis Job 36. 16, et ce qui esl
mis sur ta table, les mets, seront abon
dants et gras, délicieux ; f/terf] îp^wai
Ps. 65. 12, et les chemins par où
tu passes regorgent de graisse , sont
remplis d'abondance, sont fertiles. —
2° Cendre (de chair consumée, distinct
de ntx qui signifie aussi cendre de bois
consumé) : itthh ï]B\$ Lév. 4. 12, lieu
 m fi
où l'on dépose la cendre ; pasrrts}
yûxm arijBn Jér. 31.40, toute la vallée
dés cadavres et de la cendre.
rrç f. (pi. const. v\'j). Loi, usage,
ordre, édit : yii tn v^-ïs Esth. 1.13,
tous ceux qui connaissent les lois et le
droit; os-isa m'sto' omn-n Esth. 3. 8, et
leurs usages diffèrent de ceux de tous
les peuples; ms nttwrrjEsth. 1. 8ron
buvait suivant l'ordre (de ne forcer
personne à boire) ; rrj insniEsth. 3. 14,
qu'un édit soit publié ; l'ab trn toN ï'stç'vo
Deut. 33. 2, à sa droite, un feu régu
lier, permanent, pour eux, pour les
guider; ou: la loi donnée au milieu
du feu, des flammes; selon d'autres:
une loi de feu.
f*1! chald. f. Loi, religion, édit, dé
PI Hé, «n. Cinquième lettre de l'al
phabet. Comme chiffre h signifie cinq ,
n cinq mille. Son guttural, il tient le
milieu entre k et n. Il se permute avec
«.Exemple: yra»' et vian foule; fin
et ii» fortune; plusieurs fois m au lieu
de n pour former le Hiphil ou le
Hithpael.
D, £ , se trouvent devant les noms
et pronoms , rarement devant les ver
bes. — 1° Comme article définitif : d"vbïi
l'eau, &xr\ l'homme, pian la terre,
osnn le sage. — 2° Comme pronom
démonstratif: nr>n ce jour, aujourd'hui;
dsbh cette fois. — 3° Comme pronom
relatif : inx sw^hn Jos. 10. 24, qui
avaient marché avec lui.
(n article ou pronom prend ordinaire
ment un palhach et est suivi d'un dages
fort; devant les lettres qui ne prennent
pas le dages, le palhach se change en
kamez devant «: yyw, fRttt}\ aussi
devant n : bf?v, souvent devant s et n :
osn , ira ; devant n il prend ségol :
yimn, snn, et quelquefois devant n
138
cret: n^"-^ »m Esdr, 7. 12, la loi de
Dieu; ryn -p»} hjoujnb Dan. 7. 25 ;
qu'il pourra changer les temps et les
lois, ou la religion ;'hpB5 tern] Dan: 2.
13, et l'édit fut publié ; ^àirn avi^nn
2. 9, l'arrêt qui vous condamnera sera
le même pour vous tous. ",■ ;
.^01 erriph. ntujn chald. (comme
Kttj'i héb.). Verdure, herbe: nijrna
«■ja Dan. 4. 12, dans l'herbe: des
champs. ;
N^O"1? chald. m. pl. Les juriscon
sultes, juges ou conseillers; Dah. 3. 2;
ft^ et rO*1 n.pr. d'une ville au nord
de Samarie, Gen. 37. 17.
ÎO"5! n. pr. Dathan, un de ceux qui
se sont révoltés avec Coré, Nomb.
16. 1. •' -i ■ •
dans des mots de plusieurs syllabes :
£{, ?, 7i adverbe interrogatif.hms
une question simple : "«n?-!»? Raton
ai*t< Job 1.8, as-tu tourné ton esprit
vers mon serviteur Job ? aSiin
Exod. 10.7, lie sais-tu pas encore? —
Quand on attend une réponse négative :
•om» tin laton Gen. 9. 9, suis-ie le
gardien de mon frère? (je ne le suis
pas); rrjrrn iaa rwo^-ox Job 14. 14,
quand l'homme est mort, peut-il re
vivre ? — Ou quand on s'attend à une
réponse affirmative: b^bn
Jér. 31 . 20, Éphraïni u'est-il pas mon
fils chéri? Le n interrogatif a rarement
palhach : npen c^n Gen. 18. 23, vou
drais-tu même détruire? nato-rwo iaïn
Gen. 17. 17, est-ce qu'(un enfant sera
né) a un homme de cent ans? n avant
les gutturaux: pjnri? ■'abtjn?
HT comme enclitique exprime le plus
fréquemment la direction: i-raix vers
la terre ; rnnn vers la montagne ; nn^a

Gen, 43. 17, (il les fit entrer), fon&lg
maison.
Njl chald., interj.. Vois! certesi!
nm no«fWT Dajt, 3. 25^oertes je vois I
Nf* hébr.. et chald., interj. Voici :
snt Bbi-»n Gten.4T.23, voici pburvous
de la semence-; «Snç "H3"t<n, Dan. 2;
43,. certesi! de. môme que le fer, etc.
ftt$ty interj: Cri de foie ou de triom
phe :< n«n laity dhjiï|is Is. 44.16; aussi
il se chauffe, et il dit : Bon ! *b û^akh
nçn, n$i\ Ps,, 40., ÎÇ» qui.disent à mon
égard : Ah! c'est bien! (qui. se: réjouis
sent, de mpn .malheur).,
t'mp^r. dv verbei aj3j donner.
* Se^ar,atioB> On appelle
ainsi, une prière et cérémonie que, l'on
fait à la sortie du sabbat.
H3n adv. (v. an;).
D,?n?L' m. pl. Offrandes: ^anan^na»
Osée 8. 13, les sacrifices mes offrandes,
c.-à-d. qu'ils m'offrent (v. an;) ; selon
d'autres : qu'ils brûlent en mon hon-
nenn,. Ibs,. holocaustes;, ,
(fut. Van;) 1 "Souffler ;■ delà ban le
souffle. — 2° Être vain comme un souffle
qui passe , ag|r vainement , sottement :
«fiin»1! Vann.^nx toVy II Rois 17. 15,,
iët\%.jè>, ils,' ont suivi la vanité (les
idoles) et ils sont devenus. v^ins , ou
ils ont' ag|! vainement., Parler frivole
ment, dire des choses .vaines : nj-naVi
Aann Van Job.27. 12^ pourquoi t'enez-
vqùs dp 'v,ains, discours ? Avoir une
espérance vaine. : *VanrpVn Vtkm, Ps. 62 .
14 î ne plaçai. pas qné vaihe éspé.rance
dans ïarapinp.
J^i/îftj^édfljre par. des paroles faus-;
nç'p^^an^.Jtér.^^. ie, (les,
prpphètps)) vou,s., séduisant, par leurs
parole^ fausses,*,
m,.(cpns^>an.,,ayeç suff^Van,,
f\m<. PPA^t,"^:???)». 1° Souffle :
Van rtŒ* Ps, 57,.13, un spufflej les en
lève—S" Ce qui est passager, vague,
vain, vanité : toj Varpa Job7:16; mes
jours' sont un soufflé, un néant ; Van
Van Van wVan Eccl. 1'. 2 , vanité des
non
vanités<„ tout! est vanité ; Vam uç,;j»'*t$
lisent, 4». 47,,. (dans l'attente) d'un
vain secours, qui; nous sauverait., t-
3° Vapeur, brouillard : ttç îsgrjs-i»
EopK 6., 4;^ car il est venu entouré, de
brouillard , dans» l'es ténèbres i ou il' est
venu en vain, sans but. — 4" Les idoles
et leur, culte : *«^Van û/natia Jon. 2.
9', qui, adorent 'tes fausses idoles. Il
s'emploie aussi' comme adverbe :
rvts* p**y Vajra^itaii Is. 30. 7 ,. le se
cours de l'Egypte, sera en vain et
inutiles
^SïJ, n, pr. Abel, second fîlfli d'Adam,
Qen,,4. %,
Vanité (v. Vam>
m. pl. (v. lax): mît}} Ez.27.
15i* efides bois durs, de l'ébène;: selon
d'autres , le nom d'un oiseau : et des
paons.
"13*1 Partager, couper. Ex. unique :
trais} vvah Is. 47. 13, ceux qui analy
sent, étudient, le ciel, pour tirer l'ho-
rpsoppp,, lp&augiure,s,;1diautres lo font
dppvec 4fi' n33> Wi pkspçvpnt le, pipi
quand , il est) pun,, serpin,
H£} n. pr.. d'un eunuque à. la cour
de:Perse, Esth. 2; 3.; -un 2. 8..
l 'ISP? (fut.timf} 1° Murmurer, gémir,
rugir, mugir: n3>a nsnx Is. 38.14, je
gémis comme la colombe ; trstaj-ï]!* iians
Is. 16.7, vous gémirez, vous les affligés ;
nnan njm.iibKï Is, 31). 4,, comme le
lion rugit. — '^'Parler» chanter, célé
brer : naanninvptis^B- Ps. 37. 30,
la bouebe du. juste dit, publie, la sa
gesse; as'haa nt^-iXb Ps-. H5.T, ils ne
parlent pas, ne rendent aucun son-par
leur gosier ; tfèrt njnn vw)* Ps. 35.
28, ma langue célèbre ta justice. —
3° Parler en soUmôme , méditer marn
nV^V; mai* -ia Jos. 1. 8, tu l'étudi'eras
jour et nuit; n»n* p^s aV Prov. 15.
28, le cœur du juste médite (pour
répondre).
Po. inf! iah: ^îs^an aia l'ahi Is.
59.13, et notre cœur a médité des
mensonges, ou If'nsn nous avons fait
 mn
sortit les mensonges- d* notre- c'éâur,
c-anl. nous les y avons puisés.
Biph.' part, n^ïriarW is. 8. 19', les
magiciens^ qui murmurent, qui parlent
tout bas.
IIîW(v. ii ngffiph'.y Séparer, éloi
gner :' eiD^o' d^tj'•■fin' Pfov. 28: 4', ôter
l'alliage 'de l'argent;' éloigner': hiii
n^n ■irff'tfls'. 27. 8\- il' tSé' a- éloignés,
ou- abattus,' par son' vent' impétueux ;
selon d'autres, il a parlé'dans" son' esprit
sévère, irrité (de Inpty
"30 rrtl 1° BrUit : nS^Ha hsm Job
371 2, et le bTuiV-qlii'sort de sa! bouche
(lé' tonnerre): 2" Plaittte , sdùpir:
wtjfdWÉz; 2.101, dë'^ lamentations
et <îcS!pla'iritëS, des s'oupîrSi^" 3»* Son,
parole': rijrt^iiîâ' ds^s»' «■'fca' Ps'. 90'. 9 ,
nous dissipons nos années comme uri
son , une parole..
VtOtyfi Pensée,- méditation : nwhi
rvb«h "v$> Ps^.^.et'les paroles sages
quff mon cœur a méditées ; littér. et la
méditation de: mon coBdr qui est de la
raison..
'EJ» rt; pf. (Jvt tiih):
3^$' m*. Pènséë; agitation diïcœùr:
aix-^n'^Shin Ps. 39. 4", lé feu s'ehi-
brase dans ma pensée, de l'agitation
de mon esprit'; ^si} Ha^a Ps'. 8. 2 ',
écoule mes paroles (pensées).
X^i m.. (const. li,,sn). • 1° Son , ,chaht :
lissa! pjti ^VBs. 92!ïY,aus sons de la
harpe ; .fryi, Ps.9.171, higgayon,.terme
de- musique ; ■ selon, d'autres.: c'est> un
sujet ' de méditation,, ou dont nous
devons nous entretenir (v.- nan).
2? Pensée, machinations': "voe. •'neio
BJ^ifi'i îLam..3..6£,, les.paroles.de.me9
ennemis. et leurs machinations., « •
P^n adj. Commode-, oonvènable-(Tak
mudji^sn.digne, aple) ^Ba/-^
m^rf Bz..; 42f 12-, le chenilii1 devant
le' beatï" mur ; i ou-' l'estrade- conimôde;i
ou l'estrade sur laquelle lès- lévites»
chantaient (de iaj/) ; ■ selon» d'autre^ ,i
Vadj; serapporteià iîtjij loiohemin<droit,l
dirccti-devanti lo>ra*#. ; j'aurai réduit) tes- ennemis t à- servir
H'.'prv AgUrV servan«è'de<'Sarâ',
mè*ë d'Ismaèî, Gen. lOViL''1
*W ri. pt, Maf, fllS; àè ffagfi,
ï Chr1'. fl. 38: /te, nom d'uri peuplë:
Ê*M Ps'. 83. 7, ët D^'srjrY 1 Ctir. 8.
10,' lës'Hafgaréniens', Ws'- descendants
d'Agar, nabitàrit's d'uiia cohfrëë suf le
golfe persiquev
"I? fHJ.(V. -f^H). Éiclkmàe'en de jbfé:
ttor) iH-SsS Er. 7=;-7,' ët; nWde l'âlKé-
gresse dartg 1 lés1 môhtà'ghfes. ' "'
TVPP eheild-., trt'. ptur.f Kïifc'^ii'jm
Dan. 3. 27, les grands cbrtfceiïlërs' d\i
roi (v<. lfe verbe is* conduire, régir)'.
"lin Hadad<-, ffls de Bedad-,
roii iduméen1 (aûfcsii le" nom' d'une divi
nité syrienne), G'en. 38'. 38:
(Had'ad' ést Son'sëcbùts)- ri.
ptK Hadadésèr; Mdë S'oBâH'efil'Syrîë,
» Sam. 81 3-;' cliap. f0; ét1 1 Ghr: -ï»',
onlit^aussi'-mirti
ïlfeffËj n. 'pfVdWvifftfdani l'a
plaine de Megiddon', t&àli'. 1Y. 11';
d'après lgTfliarg.-, lëtieWdNirf' homme.
nip'(de'^la'maih; V. rtH^tPrendW,
tendre la nïain versùrtë chose': 'fH.ito»
rfin Is. 11.8, l'erlfkil^ sevré1 tehd: s'a
main. • '
Vif\ rt, pr. d'un pays',, les fndes,
Esth. f. 1 (pour *H3h);
D1.1"1Drn..pp. Hadoram,. fils de-Jok-
tan ; Gen .1 0 . 27.„souch'e d'uneipeuplade
arabe.
"BnV pr. *»« IL Sam.-23r 30. Le
même est appelé i Ghr. 14*, 38»i
11v> Fouler, . éwasér des^ pieds' (v.
ttsn,. na-îi)': onrin .D^^^iTfSnJJob 40.7.',
écrase les impies à la placeiméme qu'ils
occupenU . ,
Dlti chald. m-. - Moroeau',1- pièoe -.
iwasnh iiaiirjiDant.âvSv.vous.^srea mis
eri> pièces. 1 ■ : ••'•! • 1 :
Û"in m., toujours*suivi;ded*sr!.'Mài'i
chepied : •isnid^i^nvlsi' 66vii'et la
terre estmonmarch ê pied; .^t'p»«'ioi*ri?
^anVdhh Ps. ll-O-.-ls' jusqu-'a' çe que
Isa Qin
d'escabeau pour tes pieds. Souvent le
marchepied de Dieu signifie le temple
ou l'arche sainte : a-ha vip-ftiriq "ût-'&l
iDN Lam. 2. 1, il ne s'est pas souvenu
de son marchepied au jour de sa co
lère, c.-à-d. il ne s'est pas souvenu
du temple ou de l'arche sainte.
Din m. (piur. oia-nn). Le myrte :
o"?3 ""hp Néh. 8. 18, et des feuilles de
myrte; a^nn ya tos wtv\ Zach. 1.8,
il se tenait parmi des myrtes.
nÇTin n. pr. (myrte). Nom antérieur
d'Esther, Esth. 2. 7.
1*17 (fut.tfirr') 1° Pousser, heurter:
wtaty t|Toan isa yr Ez. 34. 21, parce
que vous poussez du côté et de l'épaule.
— 2° Renverser : iirjn ■* "<a Jér. 46.
15, car Dieu l'a renversé. — 3° Repous
ser, détruire : tprn Destin rwrji Prov.
10. 3, il détruira les desseins ou les
désirs des méchants. — 4° Chasser :
tu-wo aç-jri; «w Jos. 23. 5, il les chas
sera devant vous.
Ils? 1° Être élevé : *rcm ffnwrj Is.
45. 2, j'aplanirai les lieux élevés,
les chemins raboteux. — 2° Briller :
itiaia -wr nt Is. 63. 1, qui est si bril
lant," magnifique, dans son vêtement. —
3° Trans. Orner, respecter : •'.sd n^irn
115; Lév.19.32, tu respecteras la figure
du vieillard.
Niph. Être respecté : vwn.J6fta,<jpp3B
Lam. 5. 12, les visages des vieillards
n'ont pas été respectés.
Pi. *7pai "rçrjij Rituel, de glorifier,
de bénir.
Bithp. "$o-*nb iwirin-l>K Prov. 25.
6, ne te glorifie pas , ne t'élève pas ,
devant le roi.
"Hl! chald. Pa. iwn Respecter, glori
fier: nyirn rina^ «ai? tjVi Dan. 4. 31,
celui qui vit éternellement, je le louai,
je le glorifiai; * -cnnrj^-; Hithp., et qu'il
soit glorifié, Rituel.
*nn m. Éclat, ornement, gloire:
:rvirn ïfrin Ps. 48. 4, ta majesté et ta
gloire ; ra^q b^g; Tim Prov. 20. 29, et
les cheveux blancs sont l'ornement des
«in
vieillards ; Tin ys ^ Lév. 23. 40, le
fruit du belàfbre, le cédrat (ïHrw);
p«3ab "fini Tin Ps. 104. 1, tu as revêtu
l'a majesté et la gloire, la splendeur;
werriai wh Tin Ps. 149. 9, c'est une
gloire, un honneur, pour tous ses pieux
adorateurs ; «hp-t-iina Ps. 110. 3, avec
un saint ornement.
"17? m. Ornement : nwia TJJ Dan.
H. 20, l'ornement du royaume, c.-à-d.
sa meilleure partie ; selon d'autres, les
tributs du royaume.
^im f' (const. nTin). Ornement,
honneur: ^>a-rvYin a?-ana Prov. 14.
28, la multitude du peuple est l'orne
ment, l'honneur, du roi ; œ^'pTiTinaPs.
29. 2, avec une pompe sainte, solen
nelle, ou dans son sanctuaire magni
fique.
"KJnin n. pr. (v. "ijl'pn).
nn interj. Hélas ! ai»? ntn Ez. 30. 2,
malheur à ce jour (v. an») !
In interj. (v. fin) : smah nia^n-^aasi
in-in Amos 5. 16, et dans toutes les
rues on criera : Malheur ! malheur !
Nin pron. person. et quelquefois de-
monsl., 3" pers. sing. masc. Il, lui,
ce, celui, lui-môme; se met quelque
fois aussi pour le fèm. kvj elle , dans
lePentat. (Gen. 20. 5, 38.28); très
rarement dans les autres livres. —
v'iaçi twiGen. 14. 18, lui-même et ses
serviteurs; rvi» tsb wn ">riK "\t\") ysh Is.
7. 14, c'est pourquoi Dieu lui-même
vous donnera un signe ; souvent il si
gnifie, tout seul, Dieu: ntos? t&i tok Kinn
Nomb. 23. 19, lui, Dieu, dirait-il une
chose, et ne la ferait pas? wn 13» i?n *d
Deut. 32. 39, car moi seul je suis lui,
l'être par excellence ; twn "flapi Is. 43.
10, que je suis le créateur. Celui, ce :
rtyVlp yyr^ hN. sabn ï«n Gen. 2. 11,
c'est celui qui coule tout autour du
pays de Havila; sinn untçn Job 1.1,
cet homme; winn aipai Gen. 21. 31,
cet endroit; wnn aï»a ce jour, s'em
ploie souvent chez les prophètes pour
le temps futur promis : rna!> ■* aaissi
«sihn ai»a Is. 2. 11, et l'Éternel seul
 V|f| 137
sera grand ce jour-là; «in précédant 27. 29, sois le maître de tes frères;
lo nom : mtj Tjban twi 11 Chr. 28. 22, iab "vre-'vin ls. 16. 4, sois-leur un re
ce roi Achaz ; làrrionx wn Esth. 1.1, fuge; sttnyoïiJ ysn bie^aS taip» Eccl. H.
cet Assuérus. 11 remplace souvent ou 3, l'endroit où tombe l'arbre, là il res
plutôt renferme le verbe subst. n;n tera ; ^K-wn içtii abiab ^ Job 37 . 6
être : kwi scas *a Gen. 1. H, car il est (p. ^xa), il dit à la neige : Sois sur la
prophète; w'» wn. Gen. 24. 65, c'est terre ; selon d'autres : tombe, descends,
mon maître ; is'x-Kin sba Gen. 14. 8, sur la terre; * rçn î>eiç iin Àboth, sois
Bela, qui est (aujourd'hui) Zoar. hurablej'ovrasa mnAboth, soyez comme
NW chald. pron. Il, lui (v. twi héb.). des serviteurs , etc. ; verbe auœil.:
«îq chald. (v. rnn). * aiiJrra ■nnj Aboth, et compte, calcule.
nin m. 1° Majesté. De Dieu, souvent — Aspirer à une chose, désirer (v.
suivi de TTTTITYI nth iim-rin Ps. 96. 6,* rm) ; de là njn désir.
la majesté et la gloire sont devant lui ; n3?! et Min chald. {fui. nin;; et
d'un roi : rvoba Tin t4ï içv I Chr. 29. Être : na^pn Kinn Dan. 2. 40, (le qua
25, il lui donna (à Salomon) la majesté trième royaume) sera fort; quelquefois
royale ; iVip Tin-nx "n ynaiflry] Is. 30. les lettres pronominales du futur sont
30, le Seigneur fera entendre sa voix remplacés parb: frib "m Dan. 6. 2,
majestueuse. — 2° Force, vigueur, pour qu'ils soient ; ïjinï ïfâvm Dan.
beauté: ïprjj '<Tim Dan. 10. 8, la 5. 17, que les présents soient à toi,
couleur vive de mon visage fut changée, garde tes présents pour toi. Il est sou
je pâlissais de frayeur ; iTin rw? vent joint à un autre verbe comme
Osée 14. 7, sa vigueur sera comme auxiliaire : tvsbvh »inï s^Esdr. 4. 12,
celle de l'olivier; i-in? Tin Job 39. 20, qu'il soit connu au roi , que le roi
son hennissement vigoureux , ou le sache ; n-*in mn Dan. 7. 2, 4, j'ai vu.
souffle si fier de ses narines. — 3°-t«m <"l}n f. (v. nin, plur. niin). 1° Désir :
■vin Zach. 6. 13, il portera les in
tfirp vviàn nini Prov. 10. 3, il détruira
signes royaux, le désir, le dessein, des méchants ; nin
nln n. pr. m. IChr. 7. 37. ittiw Mich. 7. 3, le désir, la passion, de
• ntoln f : nùrçirn Rituel, et des ac
son âme. — 2° Ruine, malheur, mort :
tions de grâces. niin laç-*» Ps. 57. 2, jusqu'à ce que
HJV]1n n. pr. m. (m nin louez Dieu). le malheur (la calamité) soit passé;
1° IChr.*. 24. — 2° 9. 7. — 3° Esdr. TiiiYj itosa ipis"; bipiS Job 6. 2, si mon
2. 40. chagrin et mes maux, mes souffrances,
in;nin „. pr. m. i Chr. 3. 24. étaient pesés; niin -oto Ps. 91. 3, de
la peste destructive, des ravages de la
•V^fà (la gloire de Dieu) n. pr. peste. — 3° Méchanceté malice: ninai
Néh. 7. 43. irai1; a^isa Prov. 11. 6, les perfides
njTlH n, pr. de plusieurs Lévites. sont pris dans. leur malice.
Néh. 8. 7, 9. 8. ™p f. Malheur: toan nin-bs ninEz.
•nnin Action de grâces, Rituel 7. 26, malheur viendra après malheur.
(v. nxYin). O^T] n. pr. Hoham , roi d'Hébron ,
Hin (parf. nin, imper, mn et •'in, Jos. 10. 3.
/*»<. Kirn) Vivre' (v. n;n, nin), exister, ^n interj. De menace : «orni» iin
être (v.'rrn): ^bab onb nihnnîc Néh. Is. 1. 4, malheur à la nation péche
(5. 6, et que tu veux être leur roi; resse ; de plainte : tjx 1*1 vis nn»v
•bas-ioa trwb nin-na Eccl. 2. 22, I Rois 13. 30, ils le pleurèrent (en di
car qu'est-ce qui revient à l'homme de sant:) hélas! mon frère; d'exhorta
tout son travail? ïpnsï *ni nin Gen. tion : o^ai «ar-bs -nn Is. 53.1,
allons! vousi tous qui avea soif',, allez
vers l'eau..
"îfin chald..(tn/'»^;./ut. î|rp)^Àllep:
717! «^Tf1^ kwb-i?. Ésdn.5.- 5^ jusqu'à
ce que l'affaire se présontera devant
Darius, qu'elle; lui sera rapportée;;
T|rrj.ï)B» BfctiwV?|>7ûî?Esdr'..7i. 13, (ceux
qui veulent)^ aller à Jérusalem front
avec toi. ■<
n^ïn f. (rac. SSnj rrlM-iri, forme
pfàr., peut-être aussi st'hgK, comme
niasn p. rrasn). Sottise', folie-:' nittirn
Daaia Eccl.' 9'. 13, et la folie, d'es pen
sées folles , sont dans leur cœur.
nMirv f' Folie : rwn Eccl..
10. 3, une folie pernicieuse.
Q^in (y. t&fl.. . térieur, de Josué,. successeur de Moïse,
Din ou D^- Émouvoir, agiter,, trou
bler (v. ttahv rron) : i-iVisi îrosirra eram
Deut..7. 23^, il les. troublera par une
grande terreur, consternation ; dei là'
dinn la. mer-agitée;. l'abime.
Niph. Etre, agité1 v-yyb» -nsrrVs oHm1
Ruth 1. 19,. toute la1 ville' fut'agitéè'à-
cause- d'elles ; n^jsrt Bhrn I Rois 1 . 45,
la ville était- agitée.. Selon d'autres , lo
Niph. est de.la rac. oah,
Biph\ Faire du bruit, se- lamenter:
n'iîja mtrnn' Mich. 2»., 12; (les; villes),
seront Vjrayantes par la quantité d'home
mes qui' s'y.' trouveront ; viFtoa wx|
n^TtH'!; Ps. 85i. 3,„ je criée dans- mes-
prières et je me lamente (v., "ni)».
DQin (trouble) n.. pr-. m. LChr: 1:.
39. Le- môme est nomméi tm^n Geni
36, 22. .-.
ÏW ou r^'Être léger; traiter- légère
ment; de là Hiph:, agir-légèrement-,
témérairement i.ivjrjh n'ïstë Deut.
1. 41', vous avez' agi témérairement
(d'avoir voulu) monter sur la mon
tagne; selon d'autres, vouloir,, êtro
prêt à (v. in) :. vous- étiez prêts à mon
ter, etc.
jl'n m. (_phtr: o^in). Fortune, ri
chesse, valeur, prix d'une chose : -n$
yr\"\ in^a yin-bs Provj.6. 31, il donnera,
toute la fortune de sa; maison ; —san'
lirr&fcy ïpfSrPs. 44-.. 13 „ tib vends ton
peuple' sans priiy pour rien ;, ïrairvana
Ez. 27., 33,, par la- quantité de tes ri
chesses»—2° Adv.. Assez :. vnjij-Kii tvn
yin Prov. 30. 15, quatre nedisent pas:
Assez.
♦riKJln f, (rao. re;-). Tromperie :
rwaina Rituel, en trompant, surfai
sant, lé prochain.
*ïîrt fit. pl. (raft rrnh); Perôs, an
cêtres : nbna Gén.49. 26", Uè- bé
nédictions de' mes anoêtrésl, que' mes
ancêtres m'ont' doilh'éesi
•'m*y\Wf. Instruction, Aboth.
VW^n.pr. m. IChr. 3. 18..
iî.tt'ïrî (salut).n.,pv m. 1° Nom an
Nomb. 13. 16.. — 2° Osée, fils d'Ela,
roi d'Israël, II Rois l5.. 30r,17. 1. —
3? Osée}, fils de Béèri,, prophète,, Osée
krl.-
HJ3PéW!7' (Dieu son, secours) ni pr. m.
Néfi. 12.. 34., , ,
njTfc Dormir:: Ex. Unique : whl's. 56.
10, il's: dorment, ou ils parlent en rê
vant'.
'0 m. Gémissement, ou' interj., hé
las! invmwff'î'ç' Ez. 2.. 10, des
lamentations; dos- plaintes et des gé
missements.
pron. ■persan. 3*pers..fém.$iny.
Elle,- aussi-varié' dans son-- emploi j que
le masc. twn il, lui (v. twn) ; dansplu-
sieursiuassages- ili est écrit «vj.et on lit
Kin, nommément où il a un sens neutre,
cela: o-^b y& tcrn(fôrô «*ï]) Job 31,
H, et cela est un crime (du ressort)
desJjuges;que;lës'jugcs doivent'punir;
■«rsa tcri ias Ps. 73. 1-6-, (■keri- ton)
c^étaitmne • difficulté à mes yeux; nsa
KWjMich. 3. 4, dans ce lempsi;. —«ox
r&axV o?i\,ve*) Lév. 11.39, qui est,poùr
vous à mangerr.qu'il vous . est; permis
de manger. . „
W'? chald. Elle-: «jaWs mpn »w
Dan. 2. 44^ mais elle subsistera éter
nellement; nejTnîttj/ twrjrwi Esdr., 6.15,
qui estrluiskième.annéoi,
 1VT
Wh»IJ pl. f. (rac, rrrj). Chants, can
tiques ou chœurs: rrtwrtsNëh. 12.8,
(présidaient) aux chants.
"TTC tnv, Gri de joie-: •wa.aJn l'i-rç Is.
16.10, j'ai fait taire le. cri de joie;
n»? wonns ■tj'^T Jér. 25. 30, il pous
sera des cris de joie comme ceux qui
foulent le vin.
njn, (fut. rprjv apoc.^n^.V}^ inf.
rrti,. const, rïr>n, une fois rrjn (Ez..21,
lO^j, p>ivjV, Mi"^â;|3flrf. fèm: rrti (Exod.
9. 3), v. rrw, et chald. rjitr)< 1° Être,
exister, le verbe substantif rnn ttSrnm
oins Gen., 3. 1 , et le serpent était rusé ;
iiaî D'jKn niih aiu-tft Gen.. 2: 18,. il
n'est pas bon que l'homme soit seul. —
rm II est à. moi., j'ai : ^!>. nw-sii
wnmB'iri'îa* Exod. 20. 3 , (il né 'sera
pas à. toi) tu n'auras pas d'au très d ioux ;
îi'wvqbi'Is,. 48. 14s ils seront à toi, tu
les aurasi; ftabi nr;>j»-6&' is'î*} Osée* li. 9,.
je itérerai pas à) vous, je.no serai par
votr;eiDie;u-;.p'^fi?^"n,;rjisabEi. 21. 18,
pour qu'elle eût de ljôclat. — Sorvir
de : bv&sV "ife-iirrin nm) rjçV rfpmtfî, «wi i
Exod. 4. 16, il te sera: comme une
bouche ettU|lui,sBxas.comme un Dieu» il
te.servira.de bouche et.loituJ'inspireras.
comme un.Dieu î.VçijnS^ ",Vr|l?2 * Sam...
1.8. l,7,,soiSià moi, c.Tà-d..montrertoià-.
moi,,, comme un homme vaillant.. —
Suiyi.dlun infinitif avec VÊtre près de,
être-sur le point; ns^isri, vj1? Gen,.
18,- 12,.lQrsqup le soleil, se. couchait;
njob, isnçrjyr*\ Jos,,2» 8, au moment.de.
fermer la, porte (de la ville). —.ss; rnrii
Être avec quelqu'un, être de son parti:,
inj^irçTqs. Wj. IRoisl ..8,,ils ,n|étaienti
point avec , ou pour, Adonias. —* rrjn
rnsx os. Cohabiter : iras n-hrjV RisK as^i
Gen. 39.. 10, (rnais il ne l*écouta) ni
pour dormir auprès-d'elle, ni pour être
avec elle; ^ir^'îi^.']irîit<n II Sam.
13.. 20, est-ce que ton frère Aminon a
cohabité avec, to.i ? II. sert aussi d'auxi
liaire , avec le. participe d'un autre,
verbe : "fflj.roà .Ti Gen. A. 17', (p. «v)
il bâtit une ville; ryran'n rtj i^arj Job
i. 14» les bœufs labouraient';' B^pai
ujlna. B-rçH wtj Nomb. 14. 83, vos fils
seront errants dans le d'ôsert.
2° Se faire,. devenir, naître, arriver:
■rix-'h';! il» tri"; Gen. i. 3, que la lu
mière soit, etla lumière fut ; nbK-fa spnvi
Is. 66. 2, tout cela est devenu ,' s'est
formé (par ma main) ; nïn arts; "rmi
Gen. 19. 26, elle devint une' statue de
sel. Suivi deb-: tih$w;TExo.d. 4:. 3,
(l'a verge) devint un serpent; «S't; ùi
frwnrna Exod. 32. 1, nous ne savons
pas ce qui lui est arrivé ; aVis nrraio
Bhjjrpntj Is.61.T, une joie éternelle leur
arrivera (ils jouiront d'une joie, etc.)
D'une femme , uraï nrm se donner à
un homme : ^hry'ttVp Osée 3. 3,
tu n'appartiendras a aucun homme.
» hjir Être Gomme1, devenir pareil à :
siu^'p^i»? rnrn Gen. 18. 28» qu'il1 arri
vera, la même chose aujuste, comme à
l'impie; litt. que lejustcsena' ainsique
l'impie ; nnBœ? vinsc?, naççi irée osa- njr»
fipnaça Is. 24. 2Î le prêtre sera comme
le peuple., le maître comme l'esclave,
la servante comme sa maîtresse. Dans
les livres historiques , souvent *fm il
arriva, de même que dans les prophètes
rrw il1 arrivera.
Niph. rnr» 1° La même signification
que Ko? 2° :. hjp in'-iitt tmsj rrrur;
Deut. 4. 32, si un aussi grani événe
ment est jamais arrivé; rv«rn rwn:W'»rj
Bsb-Deut. 27. 9, ce jour tu esdcvcnu
une.nationi;.tt565!j a-wn irrMirmniProv.
13i 19 4, un souhait réalisé v accompli,
esti doux: à l'âme ■;■ nn^riji njtai mrji Ez.
21. 12,. certes celai arrivera „ s'accom
plira.
2° Passer, se dissiper, défaillir:
i^rnvr» ins^ Dan. 2. .1, et son som
meil' avaiti passé , il ne: pouvait plus
dormir; selon d'autres: sou sommeil,
som rêve1, luLpesaifc; in^na b^yii"!?!*!
V)^n3v8. 27, et moi, Daniel,, j'étais
défaillant, épuisé ,, languissant ot-ma-
lade.
Perte , malheur (deux fois keri
p. n;ri),,Job' 6. 2, 30; 13' (y. rnn).
TU Comment? (p. •?rtt)':ïas Savi •qrn

ni ^aHî* Dan. 10. 17, et comment peut
le serviteur de mon Seigneur ? t^aH ipn
•«bal Ch. 13. 12, comment ferai-je venir
chez moi (l'arche de Dieu)?
TO- ej ^ (raC- ou de quatre
lettres ïavj, pfur. rrfeprj, const. "b^n).
Palais, temple: ï|Vç ">}ôr<n ttty\ Prov.
30. 28, et elle est dans les palais des
rois; hi^n .")?*!! Osée 8. 14, il a bâti
des palais ; spécialement le temple à
Jérusalem : "i&;n Vsnji Is. 44. 28, (qui
dit:) et le temple sera fondé (ou 2"
pers. masc. : ô temple ! tu seras fondé) ;
i'bS-i)3 Mich. 1. 2, de son saint
temple (p. le ciel).
et N^?? chald. Palais, temple:
xriîisbn tain Dan. 4. 26, le palais royal ;
Dfflrrq t&yuryj Dan. S. 2, du temple
à Jérusalem.
'7,9 m. (de tan être clair, briller).
Étoile brillante, ifra-ia tain Is. 1 4. 12,
étoile du matin, Vénus.
OV (v. mn).
V^kS n. pr. 1° Heman, fils de Serah,
I Chr. 2. 6. — 2° Heman, fils de Joël,
(i. 18.
rO m. Nom d'une mesure pour les
liquides, contenant douze s'b log, et
un log six œufs : ftfn nnobai Nomb.
15. 6, la troisième partie du hin.
rçq (v. ■*).
Étonner , étourdir : MJaçtft
^-vtDWa Job 19. 3 (Aaf ou Biph. p.
ii-nann) , vous ne rougissez pas de
m'étourdir (de m'accabler), ou de me
railler impudemment ; selon d'autres ,
de vous conduire comme des étrangers
envers moi (v. "oj).
f. (rac. i?;). Action de faire
connaître , indication , expression :
oa nn» orpso rnsnls. 3. 9, l'expression
de leur visage témoigne contre eux;
selon d'autres, (de -on) l'impudence
de leur visage, de leurs traits, etc.
N^>n Éloigner , repousser. Niph. :
t!»ss "visi nxbnsni Mich. 4. 7, je ferai
une nation puissante de celle qui était
éloignée, repoussée. De là :
ai*
r"!?r)0 adv. l°De lieu. Au loin, plus
loin : i-ixbrrio»Gen. 19. 9, va plus loin,
éloigne-toi ; rix^rii nœ» nçïn'j I Sam.
10. 3, tu iras de là plus loin; ntjbn»
piaa'ib Amos 5. 27, au delà de Damas.
— 2° De temps : nain; ijiaœn
Lév. 22. 27, mais le huitième jour et
après.
*n*oj>nf. prêt, emprunt, Rituel.
* HJÎj'lI Accompagnement (v. nijV).
D'^n m. pl. (rac. tan). Joie,' fête :
Di^brj Jug. 9. 27, ils se livrèrent
à la joie, ils firent des fêtes : ff»!»Arj ttin'p
ita Lév. 19. 24, (tout le fruit sera)
consacré, (on célébrera) des fêtes à la
gloire de l'Éternel.
tpri» nt^n. 1t^n pron. Celui, celle:
t!bn ias» ttà» I Sam. 14. 1, qui est de
ce côté-là ; tin yctty rra II Rois 23. 17,
quel est ce tombeau ? mkn «ixn-ixaGen.
24. 65, qui est cet homme? «in yittn
natisn Éz. 36. 35, cette terre déserte.
T?T} ou T.^! m. (rac, ^h). Pas ,
marche: rrarja ■pna Job 29. 5,
lorsque mes pas (mes pieds) se bai
gnaient dans la crème.
n?YÎ! f (jplur. n-iaibn). 1° Marche :
chaîna ntatoi Nah. 2. 6, ils trébuche
ront dans leur marche, course ; maiin
ibx Ps. 68. 25, les pas, l'entrée, de
mon Dieu. — 2° Chemin, direction :
•ft> oVis niaitai Hab. 3. 6, les chemins
qui existaient de tout temps (s af
faissent) devant lui ; ou la direction du
monde, ou tout ce qui se passe dans
le monde, vient de lui. — 3° Troupe
de voyageurs , caravane : «a«3 m'a^n
Job. 6. 19, les caravanes qui marchent
vers Saba.
et "VÏ (fui. ?|V;. 7|tai, aussi ■^rrj,
•^tain; impér. roii; fétn. iab, njab;
in/. Tptai, const. nta, avec suff. inab,
parf. ^Vn) 1° Aller, marcher, voyager ;
se dit môme des choses inanimées ^taji
ervn i»-ta nann Gen. 7. 18,1 et l'arche
•T-"(-T--
flottait sur la surface des eaux ; ^tai
tris» xiatais St3ï5 II Chr. 26. 8, sa
renommée allait jusquen Egypte ;

nmiu-is rTto^in ni-nn'iax Néh. 6. 17,
leurs lettres arrivaient à Tobie. L'en
droit vers où l'on va est précédé de :
in» Qipa-^N "tw xs-ï^ Norab. 23. 13,
viens avec moi à un autre endroit ;
de b : irvai yjairro I Sam. 23. 18,
et Jonathan retourna chez lui ; de ss :
•qbin i>3 ^Vin ijsi II Sam. 18.
20, et je vais vers où je vais sans sa
voir où; avec a aller dans, entrer:
lanaa ^rowvi ï Rois 19. 4, il entra
dans le désert ; roiri iaœa vûes) Is.
46. 2, eux-mêmes sont allés dans la
captivité ; wbç Tjpna-nx Lév. 26. 3, si
vous marchez selon mes lois, si vous
les suivez; rfen i-iœiaa!! bibœa Mal.
2. 6, il a marché avec moi dans la paix
et la droiture ; avec le rég. dir. : rvtaK-isj
«NHn rvbWi II Chr. 9. 21 "'les
vaisseaux du roi vont à Tharsis. —
Avec l'ace. Aller à travers, traverser :
laian-ia rx Deut. 1.19, nous tra
versâmes tout le désert ; ^îon "i-iiNb
Job 29. 3, à sa lumière j'allais à tra
vers les ténèbres, tas Avoir du com
merce avec, fréquenter: -iïkk-os rotti
sœi Job 34. 8, et de fréquenter les
impies, rfen Aller après, suivre :
m in» cioii aïs Gen. 37. 17, Joseph
alla après ses frères; wirn>s^-t& ^iruo
Jér. 2. 8, ils ont suivi (des idoles) qui
ne peuvent secourir. — Marcher ; au
fia., se conduire , vivre : D^n "qVih Ps.
15. 2, qui vit dans la simplicité; tjVn
roi Mich. 2. 11, (un homme) qui
poursuit le vent, c.-à-d. qui s'occupe
de choses vaines et fausses ; b'oi ^Vin
Prov. 11. 13, qui va médisant, le mé
disant.
2° Partir, s'en aller: «bi ^in roi
aw5; Ps. 78. 30, un vent qui" passe, et
qui ne revient pas ; ïptitta ïjV-^ï Gen.
12. 1, va-t'en, sors de ton pays; tfen
ft ^bn Gant. 2. H, (la pluie) est pas^
sée, a cessé. Mourir : •>3a,wi tsioa
Ps. 39. 14, avant que je meure et que
je ne sois plus.
3° De l'eau , couler : B'vsinn rjbçn in
uî6 Is. 8. 8, les eaux de Siloah qui
coulent doucement. "
141
■i" Continuer, augmenter; Vinf. ^ibn
et le part, d'un autre verbe : Tph ï|Vr
>iai Gen. 26. 13, il continuait de gran
dir, il devint de plus en plus grand ,
riche; ou le part. avec un autre
part. : aiaj ïiai ^Vn ïwnBî issro I Sam.
2. 26, et l'enfant Samuel croissait de
plus en plus et était agréable (à Dieu
et aux hommes), ou : à mesure qu'il
grandit il devint agréable , etc. —
■^n à Yimpér. , avec un autre verbe :
nrojsi Is. 1.18, venez , que nous
discutions; wwdji ttb Gen. 37. 27,
allons, vendons-le.
Niph. ^bro : ■'tiabn? Sniaja isa Ps.
109. 23, comme l'ombre qui s'abaisse,
je disparais, je passe.
Pi.^bn Les mômes significations que
le Kat: "wain ijpfffrrrbs Ps. 38.7,
toute la journée je marche morne ,
triste; rfërr\ Tjipna Ez. 18. 9, il suit
mes lois; ïjttito Tjsrroa-sa* Prov. 6. 11,
et ta pauvreté viendra comme un voya
geur, un hôte, qu'on n'attend pas, ou
comme un rôdeur, vagabond.
Ifiph. r^"!» (de 7]^) Conduire : *
ii sfy>Vin Deut. 8. 2, (le chemin) par où
l'Eternel t'a conduit; part.: ïjî Tinai
Diabrra Zach. 3. 7, je te donnerai des
guides (v. ï^rro) ; mn ibjrrnij
Exod.2.9, emporte cet enfant; ■"HS'&t'
Ps. 125. 8, Dieu les enlèvera, perdra;
îpVix yoraa om'ina* Ez. 32. 14, je ferai
couler leurs fleuves comme l'huile;
d;n-nx « Exod. 14. 21, Dieu
chassa la mer (par un vent violent).
Uithp. rfèrjnn Se promener : T]|nn«i
^sn-rra aa-b? II Sam. 11. 3, il se pro
menait sur la terrasse du palais royal.
Se conduire , vivre : ïjryosta itiairjnrji
Ps. 26. 3, je me suis conduit selon ta
vérité ; vçbs vok «bnnn iai« Gen. 48.
15, (Dieu) devant qui mes pères ont
marché, selon la volonté de qui ils ont
vécu.
"^H chald. Pa. Aller, se promener :
ron. l\itm Dan. 4. 26, il allait, se pro
menait. Âph. «i»-Kiaa pairra Dan. 3.
28, se promenant au milieu du feu.
"2 s(jn
m. 1° Voyageur : »!$ J$n *bjï
-iiujçn -II Sam. 12. 4* un voyageur, un
étranger, vint chez l'homme riche. —
2° Découlement (v. ^n, 3°) : -$n
I Sam. 14. 26, du miel qui découlait.
m. chald. Péage : yonji «1 ^rrj
Esdr. 4.13, ils ne payeront pas lé
droit de passage, droit de péage.
•HJ^ny-. (const. rçVri). Règle, loi,
Aboth.
1° Briller, luire: ntMh ils>i"t> ilna
Job 29. -3, lorsque sa lampe luisait sur
ma tête. — 2°Vouloir briller, se vanter,
extravaguer: Ahro-irç ailbini irpat< Ps.
78. 5, j'ai dit aux insensés : N"'extra-
vaguez pas; ou aux superbes qui se
vantaient : Ne vous vantez pas.
Pi. Louer , célébrer : ïpnlfen Bf«a sas?
119. 164, sept Fois chaque jour je te
loue; ni-Aln (alléluia) louez l'Éternel ;
bïriK Birpaq Ps. 56. 5, je me glorifie
en Dieu de sa promesse.
Pou. Être célébré : ■* N'ipjit llna Ps.
18.4, je m'écrie : Que Dieu soit loué !
t& vt^vat Ps. 78. 63, et ses
vierges ne furent pas célébrées (par
des chants de noces), ne furent pas
mariées.
Poe.: aan IVirn ptisn is Eccl.7.7, la
violence rend insensé le sage , lui
trouble l'esprit.
Poal, passif: asau» ia ittïrra Ps.102.
9, mes railleurs, mes ennemis, jurent
par moi, par mes malheurs; iwiaej pinial
iVina Eccl. 2. 2 , au rire (ou à celui qui
riait) j'ai dit: Tu es insensé, ou: Tu
es une folie.
Biph. 1° Faire briller : b}it< sisrji &&
Is. 13. 10, elles ne feront point briller
leur lumière; -ri» Inn Job 41. 10, (son
éternument) fait briller la lumière ,
jette du feu. — 2° Briller :."ïis rwix-Bx
ïrn 13 Job 31.26,si,envoyantlalumière
(le soleil) qui luit, (mon cœur, etc.).
Bithp. Etre loué , se louer : nœx
ttnnn son *J^87! Prov. 31. 30, la
femme qui craint Dieu , c'est elle qui
sera louée ; lixm rayt V|&nnn-na Ps.
on
52. 3, que te glorifies-tu de ta .malice,
ô homme puissant ?
Bithpo. Agir follement, se .montrer
comme fou, faire l'insensée aioaen As
aa-in Abhnm Jér. 46. 9 , montez les
chevaux , et courez follement dans les
chars ; aiia Wraw I Sam. 21. 14, il
faisait l'insensé devant eux.
* m. Louange, nom collectif des
Psaumes 113-118, qu'on récite les
jours de fête, etc.
7}p tupr.m. Jug. 12. 13.
* l^jpn pron. Ces : Ain niiîn Rituel,
ces lumières.
Frapper, briser, se briser:
ow-iaîw tain r* Jug. 5. 22 , alors se
sont rompues les cornes des pieds des
chevaux; -nocio ndm Jug. 5. 26, et
elle frappa 'Sisara';' tftrn tàg I Sam.
14. 16, la foule allait et se brisait, se
dispersait; tasD nVin-nx 1s. 41.7, celui
qui bat l'enclume (oVin part. p. laVin,
ou subst. forme Is-ie) ; y* iaAn Is. 28.
1, frappés par le vin, ivres.
O^îj adv. de lieu. Ici : ain a'ipn-lK
Exod. 3. 6 , n'approche pas d'ici ;
aln-is isnttian ia II Sam. 7. 18, pour
que tu m'aies conduit jusqu'ici, c.-à-d.
élevé à cet état où je me trouve; asn
ini^ ain Gen. 16. 13, n'ai-je pas vu
ici ?
Dj>D n. pr. m. I Chr. 7. 35.
niD^n jf, (Pac. oln). Marteau: wiabnl
aAas Jug. 5. 26, vers le marteau des
ouvriers.
Dp *»• Pr- d'une contrée habitée par
les Zuzims, Gen. 14. 5.
DU et nÇD pron.pers. 3'pers. plur.
masc. Ils, eux; quelquefois pour le
fém. : anl> nia «q nam Ruth 1 . 22 , et
elles arrivèrent a Bethlehem; il ren
ferme le verbe subst.: ei*à»n-nan Gen.
6. 4, ce sont les héros.
OH m. Force, richesse : tfti ana-xl
anana tfti tarianaEz.7.11, il ne restera
rien ni d'eux, ni de leur foule, peuple,
ni de leur force ou richesse; selon
d'autres : ni de leurs enfants; ou anan
 "1DH
n'est tjM le pronom an redoublé , ni
d'aucun d'eux , ni d'un seul .d'entre
eux tous.
»TOJ (v. «n-ro).
non (fut.rmrgonomat.') 1 "Murmurer,
bourdonner, rugir : «ia D^a^i? nans Is.
59.11, nous rugissons tous comme des
ours; abaa wrn Ps. 59.7, ils aboieront
comme des chiens.; o^nxi igai aïs
nanai nrr<fej!< Ps.55. 1 8, Je soir, lé matin
et à midi, je médite et je soupire;
rvinah Prov. 1 . 2 1 , les endroits bruyants,
les rues. — Des instruments : «sr ntoa
Is. 16. 11, (mes entrailles) retentissent
comme une harpe ; rrarn a^bïna Jér.
48. 36, (mon cœur) pousse des sons
comme une flûte. —De l'eau : rvotr< wm
twib Ps. 46, 4, ses flots mugiront, se
troubleront. — D'une foule : B?is ion
Ps.46,7, les peuples frémiront; njn-ia
?",»r4v T?"!^ 83. 3, car voilà que
tes ennemis frémissent ou triomphent;
■oià nan y^n yh Prov. 20. 1, le vin est
railleur, la boisson forte est bruyante.
2° De l'agitation de l'âme : être frappé,
touché : Pareil ■'rjn'ipttJri-nn Ps.
42. 6, pourquoi es-tu abattue, ô mon
âme, et agitée en moi? *ïpDrn!iar£
Rituel, que ta miséricorde soit touchée.
— 3° D'une femme perdue : nti njah
Prov.7.11, elle est bruyante, causeuse.
nfâQ Us (v. aj).
ton et J1ûn chald. pron. pers. plur.
3'pers. Eux, ils: rn-ipa ian ariini Esdr.
4.10, et il les a fait demeurer dans les
villes; pan npljni Dan. 2. 34, et elle
les a mis en pièces.
^On m. (const. pan, rac. p?rj ou nan).
1° Bruit, tumulte : aig»n pan I Rois
18. 41 , le bruit de la pluie. ■>- Des
chanteurs : *rtsh •'rater;'] Ez. 26.
1 3 , je ferai taire le bruit de tes chants . —
De la foule : rrnp panb prjirp. Job 39.7,
il rit du bruit,' du tumulte, de la ville,
a^nuiba nanaa iiîSk furrn I Sam. 14. 19,
et lé bruit tumultueux dans le camp
des Philistins. — 2e La foule même :
a-vina. "pan bip Is. 13. 4, le bruit de la
foule dans les montagnes ; trtt pan-a»
JDPI 1»S
ïprjre Gen. 17. 5, je 't'ai destiné (pour
être) le pôrc d'une multitude de na
tions. — 3° Richesse , argent : arra-iJM
■pana Eccl. 5. 9, et celui qui aime l'ar
gent. — 4° Agitation, mouvement de
l'âme: spsa pan Is. 63. 15, l'émotion
de tes entrailles, ta miséricorde. — Une
fois fém. : nai pan Job 31. 34, une
grande foule.
Jlfân (v. San).
îijion ». pr. que donne le prophète
dans sa vision à une ville qui sera dans
la vallée, où aura lieu un grand car
nage des troupes deGog, Ez.39. 11-16.
n^çn f. Bruit, son : ïpbaj n^an Is.
14.11, les sons de tes instruments de
musique.
nfcq et n^wn f. Paroles , cris ,
agitation : narre bipa nban bip Ez.1.24,
le bruit de leurs paroles était comme
le bruit d'un camp; selon d'autres: le
bruit d'une multitude agitée et comme
le bruit, etc.; nbHa nbwn bipb Jér. 11.
16, au bruit de hauts cris, ou d'une
forte agitation.
DÇ\I (fui. ah;) Troubler, mettre en
mouvement, en agitation. 1° Pousser:
inbw bsb» aani Is. 28. 28, il pousse la
roue de son chariot. — 2° Confondre,
mettre en fuite : aanm :psn nbaj Ps.
144. 6, envoie tes flèches et mets-les
en fuite, ou en désordre; aaan û-Wbtpa
n'ix-bsa II Chr. 15. 6, car Dieu les
trouble par toutes sortes de calamités.
— 3° Détruire, tuer: aiaxbii aanbEsth.
9. 24 , de les tuer et de les exterminer ;
nsnsn a^jwj aanb Deut. 2.15, pour les
faire périr du milieu du camp.
Être nombreux (v. pan) : ygi
aMsn-yo nssan Ez. 5.7, parce que vous
êtes plus nombreux que les peuples
(qui vous entourent) , ou parce que
vous multipliez (vos péchés), parce
que vous surpassez en impiété les peu
ples, etc.; selon d'autres : parce que
vous vous agitez , vom vous révoltez
(v. non).
î^n n. pr, Haman (Aman), fameux
 par sa haine contre les Juifs (v. le livre
d'Esther).
m. chald. Collier: wyrani
tam Dan. 5.7 (c/ie</).), un collier d'or.
D^ÇH m. pl. Paille sèche : tftt ni)»
o^oan Is. 64. i, comme le feu brûle la
paille sèche , les rameaux ; selon d'au
tres , de odts le feu qui fait fondre toutes
choses: ou comme le feu brûle, dis
sout, les choses qui fondent, les mé
taux, etc.
I ÎÎ7 pr. pers. 3e pers. pl. fém. Elles ;
ordinairement nin. -jn ne se trouve que
joint aux prépositions a, a, î>, a : itto»
■jna nfix ■,n'ias Gen. 30. 26, pour les
quelles je t'ai servi ; )tra : ]m> Tinujm
troTn-isa Ez. 16. 47, tu as dégénéré
plus qu'elles dans toutes tes actions ;
ira : ito nias? tibi Ez. 18. 14, et il ne
fera pas comme elles, ne les imitera pas;
■jrA: nation yrbn Ruth 1.1 3, (où il rem
place le masc. on) voudriez-vous at
tendre après eux (attendre qu'ils fussent
grands).
II ft! avec makkephf] {"Adv.ouinlerj.
Voici que , certes : waa into rnn tantjn
Gen. 3. 22, voici que l'homme est àe-
" venu comme l'un de nous ; tft bx-jn
nn-osa1'
T ~ 1 * Job 8. 19,7 certes Dieu ne re-
pousse pas l'innocent. — 2° Si inler-
rogatif: »V|5iy! i*Vj — rot? y\ Exod. 8.
22, est-ce qu'ils ne nous lapideront
pas si nous immolons , etc. ? nn-jn
rwa Jér. 2. 10 , si une chose pareille
est arrivée? — 3° Si condit. : *iS»k "jn
troisn II Chr. 7. 13, s'il arrive que je
ferme le ciel ; iniox-m ib-w nlvi* yi Jér.
3. 1, si un homme répudie sa femme.
VU chald. Les mêmes significations
que II "ft hébr. : wnbîînnx'jnDan. 3. 17,
certes il y a notre Dieu (qui pourra) ; )n
au to^a-bs Esdr. 5. 17, s'il plaît au roi.
* illJJn f. Jouissance , profit : nssja
intjan Aboth , quand c'est leur profit.
* Hjn
T T Jouir : e-f
T T "«sa
- t ona
. . T nianb
TtV Rituel,»
pour que les hommes en jouissent.
ïi}ï) pr. pers. 3* pers. fém. pl. Elles
(v. I yn) : nina irvwj-Nli Gen. 41. 19,
je n'en ai pas vu comme elles (les pa
reilles) ; renfermant le verbe être : **
rennais Gen. 6. 2, qu'elles étaient
belles ; avec les prép.: narra «uni Lév.
5. 22,, (une des choses) par lesquelles
(l'homme) pèche ; narrai narra ï|!p rata/so
II Sam. 12. 8 , j'ajouterai pour toi en
core beaucoup d'autres choses, tant et
tant.
2° Adv. Ici : nin
T « v\k
• &n"raa-ra
t I" I * Gen.
45. 5, de ce que vous m'avez vendu
ici (c.-à-d. à des gens qui m'ont amené
ici) ; nsn; nsn wab Jos. 8. 20, pour fuir
ça et là, d'un côté ou d'un autre;
nam ïpaa I Sam. 20. 21 , en deçà de toi.
Adv. de temps; "naxn fis tabra-KÎ) -ra
nsn-is Gen. 15. 16, car la mesure des
péchés des Amorrhéens n'est pas en
core remplie; nan-*w wai I Sam. 1.
16, j'ai parlé jusqu'à présent.
•"L?"? rarement nsn , formé de II )n et
n parag.Voici, voilà, allez! Il montre,
désigne, les personnes, les choses, les
endroits et les actions qui sont proches
ou qu'on fait ressortir: îjriidK nan Gen.
12. 19, voici ta femme; snta nsn 18.
9 , la voilà dans la tente; taai Tina nan
1. 29, voici que je vous ai donné;
•«-nx wra nan Ps. 134. 1, allez! louez
l'Eternel'.' Il se lie aux suffixes qui
remplacent le pron. pers. : ra «s •«aan
I Sam. 12. 3, me voici, déclarez contre
moi; nns< "«a isan Gen. 27. 18, me voici,
qui es-tu? isjrj Is. 65. 1 , me voici ;
nn T^an Gen. 20. 3, certes tu mourras;
nnn ^an Gen. 16. 11, te voilà enceinte;
atHiam Nomb. 23. 17, et il était là
debout; «sn ïji viatiii Job 38.35, vous
diront-ils: Nous voici? tai»n:nsjni Deul.
1.10, et vous voici aujourd'hui (nom
breux, etc.); ïr£3«annn?i Jos. 9. 25, et
maintenantnous voici dans ton pouvoir.
î^nin f. (rac. rjtt). Repos, exemption,
remise : nias nia-Hiab nnam Esth. 2. if*,
il accorda aux provinces une remise
(d'impôts).
. n. pr. d'une vallée (v. ■>»).
n. pr. d'une ville en Mésopota
mie, II Rois 18. 34.
 non
flDn Reposer. Kal inusité. Pi. Se
taire : *; ^eo "toa-ïs on Zach. 2. 17,
que toute chair se taise devant le Sei
gneur; bh Tort Amos 6. 10, il dira:
Silence I sjijj ai'rj-'s ton Néh. 8. 11,
taisez-vous, calmez-vous, parce que
ce jour est saint.
Uiph. Faire taire : osn-n» aïs tsny
Nomb. 13.30, Cbaleb fit taire, calma,
le peuple.
fi^Bn (rac. vm) : rrisBn -para Lam.
3. 49 , sans relâche ou sans soulage
ment, consolation.
^B1} (fut. rfirr:) 1° Tourner : ïp£ tpri
I Rois 22. 34, tourne ta main, tourne
bride; tfys ^os- 'srae'
a tourné le dos , a pris la fuite. —
2° Retourner, détruire: -rw ^Bn "»tjbaî>
nsri Gen. 19. 21, que je ne détruirai
pas la ville. Avec a : naa ■'tiaçn Amos
4. 11, j'ai détruit une partie d'entre
vous , jai fait une destruction au milieu
de vous. — 3° Changer : wiei taai •qçn
■ias Ps. 105. 25, il a changé leur sen
timent pour haïr son peuple ; TOBrn
ïteteb bia« Jér. 31. 13, je changerai
leur tristesse en joie. Intrans.: rnrtw
•\Js ^bït-kIi Lév. 13.4, et le poil n'a
point changé (pour devenir) blanc. —
4° Pervertir : B^nb^K^TrwBBaBn]
Jér. 23. 36, vous avez perverti les pa
roles duDieu vivant; dssbh Is.39. 16,
que vous êtes pervertis ! selon d'autres,
(il m'est facile) de vous changer (comme
le potier manie l'argile).
Niph. Se tourner, se changer, passer
d'un état à l'autre : eniin-bij ^btw Jos.
8. 20, ils se tournèrent vers ceux qui
les poursuivaient; isicVa "^ot^) Prov.
17. 20, celui dont la langue est versa
tile ou perverse; rpB™"! Esth. 9. 1,
mais la chose s'est tournée, c.-à-d.
c'est le contraire qui arriva f urArn
nrni rr»™ Lam. 5. 2, notre héritage
a passéà des étrangers; myi tris Wjna
I Sam. 4. 19, elle fut surprise, assaillie,
par ses douleurs; litlér. ses douleurs
se sont tournées vers elle ; aab rjçn>i
Dsn-ltt Tnasi rtnç Exod.14. 5, le cœur
in 148
de Pharaon et de ses serviteurs fut
changé à l'égard de ce peuple. —2°Être
renversé, détruit : rvjjiai o-p û^sa-jK lis
reen: Jon. 3.4, encore quarante jours,
et Ninive sera détruite.
Hoph. rvirèa *4s» 7|Bnn Job 30. 15, la
terreur s'est tournée contre moi.
Bxlhp. Se tourner, changer: a'nnrj
naonnan Gen. 3. 24, l'épée qui tourne
toujours, qui s'agite, une épée flam
boyante ; selon d'autres , à deux tran
chants; ytvq hsrraa Tiçrjna Jug. 7. 13,
qui roulait dans le campdesMadianites;
tarin iaha Tjçrjrin Job 38. 14, (la terre)
change comme l'argile peut changer
d'empreintes.
et T|Sn m. Le contraire : Tfê-'n';:!
D'mSïrj-ja tfên Ez. 16. 34, il t'est arrivé
le contraire qu'aux autres femmes ;
•yarb inni 16. 34, et tu as été, ou tu
as fait, ie contraire.
î^Bn Destruction : raaray rpiro
Gen. 19. 29, d'au milieu de la de
struction.
^??S>Lj adj. : itj «S-rç ^ •qMBhProv.
21 . 8, la voie de l'homme est tortueuse
et étrange (v. iri).
* ^Ç??? «»• La perte : rnxo lesn Aboth ,
la perte d'une bonne aclion ; iiOBn nx;>
■iisioa Aboth , sa perte se compense
avec son profit.
n. pr. d'une idole, ou de la
reine de Ninive, Nah. 2. 8; selon
d'autres, Hoph. de axj : et il est dé
cidé (que le peuple de Ninive ira en
captivité).
i">Vî?n f. (rac. iffl). Délivrance: mi
dvnn*î> Tinsi rtatrn Esth. 4. 14, le se-
cours et la délivrance arriveront aux
Juifs.
•nn^n f. (rac. rftaj). Prospérité:
rirAsrn ro^a Rituel, la bénédiction et
la prospérité.
Î^H m. Arme : ttAs w» Ez. 23.
24 (p.. '(Sha) , ils viendront contre toi
(avec) des armes (de guerre).
■"Z1 m. (avec Yart. inn, plur. a-nn, -
const. "^n, v. rnn). Mont, montagne: .
to

ninn disa pç»;i Gen. 12. 8, il partit
de là vers la montagne ; une fois :
>iBj nin ûvwejîni 14. 10, et ceux qui
échappèrent s'enfuirent vers la monr
tagne; pays montagneux, nivrjin,
VHBt$ in pays montagneux appartenant
à îâ tribu de Juda, d'Éphraïm; in
D*ni«n Exod. 3. 1, la montagne de
Dieu, la montagne de Sinaï; ""-"in Is.
2. 3, Ps. 24. 2, Sion, appelé aussi
ittj^ in, "itti-rjs in etc., sa montagne
sainte ; aussi ^"n^a in Is. 2. 2, la
montagne du temple du Seigneur ;
mnaJan in ïpia iiift Jér. 51. 25, je
viens contre toi, montagne (forteresse)
destructrice, dévastatrice, Babylone.
Une fois/ém. (selon Kimchi): n?nn naauj
1-isio-in Ez. 35. 15, la montagne de
Seïr sera ruinée ; DUrtaa un Cant. 8.
14, les montagnes des aromates.
"lîjfl in n. pr. de deux monts : le
premier, a la frontière du pays d'Edom,
Nomb. 20. 22; le deuxième, au nord
du Liban, 34. 7, 8.
N^î? n. pr. d'une contrée, probabl.
la grande Médic, I Chr. 5. 26.
->*HD (montagne de Dieu ). Nom
d'un autel dans le temple (l'autel des
holocaustes?) ; rrfasj saix ÏKinni Ez.
43. 15, et l'autel était de quatre cou
dées (v. içpix).
ï"l3"in Beaucoup (v. nai Hiph.).
(/ut. iirn) Tuer, assassiner,
abattre : les hommes : ^a «in ima
aina ïxikp. Jos. 10. 11, que ceux que
les enfants d'Israël avaient passés au
fd de l'épée ; nnsin*; vnç î>an-î>K 733 0(3*1
Gen. 4. 8, Caïn se leva contre son
frère Abel et le tua ; tora-sirp biiNb ^a
Job 5.2,1a colère fait mourir l'insensé ;
les bêtes: Bja i^n •psnn-nîj jini Is.
27. 1, il fera mourir l'énorme poisson
qui est dans la mer; les plantes : sirn
D3Ba iiaa Ps. 78. 47, il abat, perd, leur
vigne ' par la grêle ; avec a : ainy
omsatfaa Ps. 78. 31, il tua plusieurs
entre les plus forts d'eux.
Niph. Etre tué : niaa itin wiiJM
nisinn aina Ez. 26.6, et(les habitants
mn
de) ses villages qui sont dans la cam
pagne seront passés au fil de l'épée ;
^sina sin sina (pour sinna) 26. 15,
quand aura lieu le carnage au milieu
de loi (de la ville de Tyr).
Pou.: aih vsin aina-ox Is. 27. 7,
est-ce qu'il (Israël) a été frappé, tué,
dans un carnage pareil (à celui qui a
frappé ses ennemis) tués à cause de
lui J oi»n-ba wsiin ïr*s™<:? Ps. 44. 23,
car nous sommes égorgés chaque jour
à cause de toi (parce que nous te res
tons fidèles).
3"JÎ7 m. Meurtre , carnage : sin n-ha
ails. 30. 25, au jour d'un grand
carnage ; iiaxi sirn ain-naaEsth. 9. 5,
tuerie et carnage et destruction, ex
termination.
HJTT| f. Carnage , boucherie : Di*4
min Jér. 12. 3, pour le jour du car
nage; minn ")KS-nK n?i Zach. H. 4,
mène paitre ces brebis (destinées) à la
boucherie.
n^n Concevoir, être enceinte: inm
•pp-r» "An] Gen. 4. 1, elle conçut et
enfanta Caïn ; n;ia-nx inm I Chr. 4.
17 (comme *ftrn), elle enfanta Miriam;
avecb: "ft tvn 38. 18, elle conçut de
lui, de Juda. Part. fèm. rryin Mère :
nniin mo'nin Osée 2.7, celle qui les a
conçus (leur mère) s'est déshonorée ;
et ma.se: •nin roia Gen. 49. 26, les
bénédictions de mes pères. — 2° Con
cevoir par l'esprit , méditer : ï>as rnîTi
i|?Tri nb^i Ps. 7. 15, et il a conçu le
péché et enfanté le mensonge ; inf. iin :
Vos
T T imT Is. 59. 4,» et t+i 59. 13.
Pou. pass. : ias nih lax nV^ni Job 3 .
3, et la nuit dans laquelle on a dit:
Un homme a été conçu.
î"nn àdj. fèm. Enceinte : —miK ïnxV
nin ■'six -ife nbx Gen. 38. 25, je suis
enceinte par l'œuvre de l'homme, à qui
appartiennent ces choses ; rin Pianii
oVis Jér. 20. 17, et que la grossesse
deson sein durât éternellement, c.-à-d.
qu'elle ne m'enfantât jamais. Pl. wNj:
sgan BmjSrn II Rois 8. 12, et tu fen
dras le sein de leurs femmes enceintes ;
 mn
selon d'autres (p. srrnn) : tu perceras
leurs montagnes, leurs forteresses sur
les montagnes ; t(sm rvhn Amos 1 .
13, des femmes enceintes de Galaad
(ou p. D"nn les montagnes, v. »gn).
"Mrnrt m. : ^ wnna Rituel, par les
passions du cœur.
chald. m. Pensée : -î» Tfrfj]
•nasi» Dan. 4. 2, et les pensées (que
j'avais) étant dans mon lit.
V^O m. (de rnn ). La grossesse :
^aas Gen. 3. 16, ta douleur et
ta grossesse.
**!!lJ Certes, vois ! Aboth.
m*"î?T pl. f. (v. rrçn adj.) : rtfpfr\
wpy\ Osée 14. 1, et' les femmes en
ceintes (de Samarie) auront leur sein
fendu.
Jt^D m. Grossesse : yn-vi t& *• lin»!
Ruth 4. 13, et Dieu lui fit la grâce de
devenir enceinte ; littèr. Dieu lui ac
corda une grossesse.
HD^n f. (de trin). La chose renver
sée, ruine: wp^.'rljfavp Amos 9. H,
je relèverai ses ruines, ou je rebâtirai
ses maisons renversées.
twnq f. Destruction : ^no-in yvo
Is. 49. 19, et ton pays de destruction,
plein de ruines.
Oin n. pr. Horam, roi de Geser,
Jos. 10. 33.
Din n. pr. m. I Çhr. 4. 8.
Tto"WJ m. (p. Tra"]»). Palais, cita
delle : roiainn ruro^œm Amos 4. 3, et
vous serez jetées dans la citadelle ; se
lon d'autres, n. pr. , dans le pays de
Harmon (de l'Arménie î).
HO n. pr. m. 1° Haran, frère d'Abra
ham, Gen. 11. 26. — 2°IChr. 23. 9.
Din (fuj. eSrn et o""irn)l° Renverser,
démolir : "irnasà ft^n Lament. 2. 2, il
a renversé dans sa fureur ; «il ohrn )n
tisfi Job 12. 14, s'il démolit (un édi
fice), il ne sera pas rebâti ; ionsj-tt'jpi
vo-rça Ps. 88. 7, brise leurs dents dans
la bouche ; ïjç'iit? ïrrosaiM Is. 22. 19,
il l'arrachera de ton poste (de tes fonc-
^nn i*7
tions). — 2° Faire irruption : wirij-ÏK
■«-bx nbsï Exod. 19. 24 , qu'ils* ne
fassent pas irruption pour monter là
où est l'Éternel.
Niph.: ytortr rvirusn ra Ps. H. 3, car
même les fondements sont renversés ,
ou: tout est renversé jusqu'aux fonde
ments ; D-nnn îio-jna-j Ez. 38. 20, les
montagnes seront renversées.
Pi. : ooi™ tnn Exod. 23. 23, mais
tu les détruiras entièrement ; ^"irra
^a^niwi Is. 49. 17, tes destructeurs et
tes dévastateurs.
Cnn m. Destruction : o^nn "ttj Is.
19. 18, la ville de la destruction, ou
(p. e'nïin) ville de soleil, Uéliopolis en
Egypte.
'"H?, m. (v. "«î). Montagne, habitant
de la montagne: rnisa tvyn Jér. 17. 3,
Israël, toi qui habites les montagnes
(pour y adorer les idoles), tout ce qui
est dans le champ, etc.; selon d'autres:
ma montagne, Sion, au milieu de la
campagne ; ^ïjrjirj rratf II Sam. 23. 33,
Semma le montagnard; plur.: n^tiv*
ntinj a'xnn Deut. 8. 9, et de ses mon
tagnes tu tailleras (tireras) l'airain ;
TTfld Hab. 3. 6, les montagnes éter
nelles.
• nnnitfn £ Destruction, ruine : nniron
tbis Rituel, la ruine du monde.
Intelligence (v. Vais).
D^b pr. m. I Chr. 11! 34.
niyottfn f. (de Vmf. Biph. de sati).
L'action de faire entendre : msaçrA
n^Tij Ez. 24. 26, pour le faire entendre
aux oreilles , pour annoncer les nou
velles.
T]inn m. (rac. Tpj). Action de fon
dre, fusion; ti&B^Wis Ez. 22. 22,
comme l'argent est fondu.
inn n. pr. d'un Perse, Esth. 4. 8.
Kal inusité. Pi. Railler, se
moquer, tromper: •'a ïr;n i^a^y Gen.
,31. 7, votre père s'est joué de moi,,
m'a trompé; inn ns'io tiQ^x Exod.
8, 28, mais que Pharaon ne trompe
plus; fut.: iVrrrj «ns'na c'w Jér. 9. 4,
us ^nn
l'un trompe l'iutre; et «tjIk dro inrM
I Rois 18. 27, et Elie les railla.
Pou.: mon biyriab Is. 44. 20, le cœur
trompé l'a égaré.
D^nn m. pl. Moqueries, trompe
ries: •'Tas n^nn sft-ax Job 17. 2, si
ceux qui sont autour de moi ne me
disaient pas des choses trompeuses,
des consolations vaines.
1 Waw, 13 sixième lettre de l'alphabet.
Sa forme répond à son nom , crochet.
Comme' chiffre il signifie 6. Il se per
mute avec a, comme rain et tria"! my
riade; saig-ra et sra5-ra n. pr.; avec ■> :
1^; et "ftj enfanter ; njn et njn vivre ;
rnn et rrn être ; avec c : as et dos ;
avec n : no et io ici ou là; avec«(v. k).
1 (* devant schéma et devant les let
tres p, a, a ; ; souvent devant des mono
syllabes ou devant des syllabes qui ont
la np» ; 1 devant •> muet ; 1 , 3 et 3, devant
k, k ettj). Conj. l°Et, soit pour lier les
mots d'une phrase : }nan rwi D^wsn rw
Gen. 1. 1, le ciel et la terre; soit pour
lier les phrases entre elles : nmj jnwri
Gen. 1.2, et la terre était. Pour lier
3 ou 4 noms ou verbes, ou plus, on
donne le 1 soit à chacun d'eux (v. Deut.
14. 26), soit au 3* et aux suivants
(v. Gen. 13. 2, II Rois 23. 8), soit
môme au 2e, et non pas au 3e : v>\s
-irçi — -nbai — w»!» Job 42. 9, Eliphâz
et Baldad (et) Zophar allèrent (v. Ps.
45. 9). — 2° Explicatif: rrena vnapv
ma I Sam. 28. 3, et ils l'enterrèrent
dans Ramah , à savoir dans sa ville
(natale) ; ssbxm ds/orra ïi«a riistr Amos
4. 10, j'ai fait monter la puanteur (des
morts) de votre camp (à savoir, ou
jusqu") à vos narines. —3°Augmentatif:
5-3 ïja s»ye& satoan Job 8. 19, (dans six
calamités il te sauve) aussi, et même
dans sept le mal ne te touche pas. —
i°Belatif, remplaçant le pronom ou la
prép. exprimés dans la phrase qui pré
V
* IF"? Permission , une chose per
mise, non défendue, Rituel.
nnn Se ruer, se jeter sur quelqu'un :
tJiN-bs «innvm iun-ts Ps. 62. 4, jus-
qu'à quand vous jetterez-vous tous en
semble sur un homme? selon d'autres :
calomnierez-vous , ou formerez-vous
des intrigues, contre un homme?
cède : dvAh wfi tfti Ps. 88. 20, et qui
ne craignent pas Dieu; ,T?îs?i ïpaç m«
ra'nain ^jà r») Gen. 49. 25, du Dieu
de ton père qui t'aidera et du Tout-
Puissant qui te bénira. — 8° Alors :
ansTn 3*3» Exod. 16. 6, au soir (alors)
vous saurez ; yren *isa van nat rnï o"«-ÎJ3
I Sam. 2. 13, quiconque présentait un
sacrifice, alors arriva le serviteur du
prêtre. — 6° Comparatif: ytyq *ijK-î&n
iVDSo,;î>3k^,j,|nan Job 12.11, l'oreille
ne doit-elle pasjuger des paroles comme
le palais goûte les mets ? — 7° Mais ,
quoique : rtrtn ysm Gen. 2 17, mais
de l'arbre de la science (du bien et du
mal); pnr>-rw d">D« Tii-a-r*» Gen. 17.
21 , mais je conclurai mon alliance
avec Isaac ; "»xï its "oski Gen. 18. 27,
quoique je ne sois que poussière et
que cendre. — 8° Ou : iaxi vax Mjpjm
Exod. 21. 17, celui qui maudit son
père ou sa mère. — 9° Car : nswSn tuyà)
on»
T T Ps. 60. 13,• car le secours de
l'homme est vain. — 10° Cependant :
iwi-tt"! dv> dv> "«rmi Is. 88. 2, cependant
ils me cherchent chaque jour; donc:
wriPs. 4.4, sachez donc. — 11° Pour
que : anii t^M Nomb. 23. 19 ,
Dieu n'est point un homme pour qu'il
mente. —- 12° Quand : tvrçpi Ruth 2.9,
quand tu auras soif. — 13° t»m< ^3
Jug. 14. 16, comment te le dirai-je
à toi?
-florin n est le 1 qui change le futur
en prétérit, comme iaK»i il dit, tcjpv
il appela, to?v il fit; et le 3, qui fait du
 NU
prétérit un futur : nnji tu donneras ;
n-vusi
T • » 1 tu feras.
* ^T! adj. Certain : "ton bti« un sacri
fice pour un péché certain, qu'on est
sûr d'avoir commis.
" ^"H Aveu , confession : rm nw Ri-
tuel, par l'aveu de la bouche, c.-à-d.
une confession en paroles, mais qui
n'est pas sincère.
H] n. pr. d'une contrée d'Arabie ,
Wedan, Ez. 27. 19; d'autres tradui
sent : et Dan.
(signification douteuse) n. pr.
d'un endroit: rnMBa ani-nx Nomb. 21.
14, Waheb dans Supha, province de
Moab ; selon d'autres : am comme am
ce que Dieu a donné (à son peuple, ce
qu'il a fait pour lui) dans la mer Rouge.
1J m. (plur. 8*0, const. Clou,
crochet: aro armiExod. 26. 32, leurs
crochets d'or.
''H adj. Coupable: itj œ-w Prov.21.
8, le criminel. Cependant presque tous
les commentaires l'expliquent comme
t Zayin. fa septième lettre de l'al
phabet, signifie comme chiffre 7. Sa
forme répond à son nom : arme, hache.
Il se permute avec *i,n,tj,o,s,«;
exemples: naj, nao et chald.na'n immo
ler ; un et *wo céder, reculer; lis et bis.
triompher ; pst et ps* crier ; anj or, et
ans couleur d'or, jaune; tj1; et tiv;
trembler ; avec i : pja et pna éclair. •
m. Loup : toas-ra aw "\y> Is.il.
6, le loup habitera avec l'agneau; "Oîo
ans Soph. 3. 3, les loups du soir, qui
sortent le soir pour surprendre la
proie.
n. pr. Zéeb , un prince des Ma-
dianites, Jug. 7 25.
ntfî pron. démonsi. fém. sing. Celle,
celle-ci, cela (v. le masc. nj celui-ci).
Donner, gratifier: •<nkD,«!st,733}
y\ adj., se rapportant à îfyj la conduite
de l'homme est étrange. .
NÇJJl n. pr. du plus jeune fils de
Haman, Esth. 9. 9.
"^3 m. Enfant (v. *A;) : ïii ni p<
Gen. 11. 30, elle n'avait pas d'enfant.
m. Enfant : ^ninjrrtft II Sam.
6. 23 (cheth. ni;), elle n'avait plus d'en
fants (depuis ce jour). . .
njj! n. pr. m. Esdr. 10. 36.
' IJiï m. Réunion : *wi rva tj";
o"n»ni Aboth , que ta maison soit une
maison de réunion pour les savants.
* ^y)}) f. Réunion , rendez-vous :
n-w trnsia Rituel, par le rendez-vous
pour commettre fornication.
'PÇl n. pr. m. Nomb. 13.14.
^1 n. pr. Wasni , fils de Samuel ,
I Chr. 6. 13 (le même est appelé btfh
I Sam. 8. 2).
^3 n. pr. (la belle?). Wasthi,
femme d'Assuérus, reine de Perse,
Esth. 1 . 9.
aie *iat Gen. 30. 20 , Dieu m'a fait un
don excellent.
m. Don (v. *raj).
1?ï (don) n. pr. I" I Chr. i. 36. —
2° 7. 21. — 3M1. 41. — 4° II Chr.
24. 26.
H?! n. pr. 1° Jos. 7. i . — 2» I Chr.
8. 19. — 3° 27. 27.-4° Néh. 11.17.
^tH?! (don de Dieu) n.pr. Zabdiel,
fils de Hagdolim, ou fils d'un des
grands, Néh. li. 14.
TPt n. pr. de plusieurs hommes ,
I Chr. et Esdr.
W£pt n. pr. i° I Chr. 26. 2. —
2" II Chr. 17. 8. — 3° 19. il.
ïDf m. Mouche: mo tarai Eccl. 10.
1 , des mouches mortes, ou qui donnent
la mort, des mouches venimeuses;
 150 Ï2Î ht
awr !>?a II Rois 1.2, le Dieu des mou Osée 4. 19, pour qu'ils soient couverts
ches, Béelzebub, divinité adorée chez de honte à cause de leurs sacrifices
les Ekronites. (offerts aux idoles). i
TPÎ (le donné) n. pr. I Rois 4. 5. l"Dt n> pr. Zebach , roi des Madia-
' 1131 (le donné) n. pr. Esdr. 8. 14. nites, Jug. 8. 5, Ps. 83. 12.
îTya,\ (la donnée) n. pr. Zebouda , '3Î n. pr. m. Esdr. 10. 28.
mèreduroiYehoyakim, II Rois 23.36. Nf^t (acheté) n. pr. m. Esdr.
m. Demeure : Vf» rta 10. 43.
Habiter, demeurer: •«abat'; taon
bat rv«a I Rois 8. 13, j'ai bàti une
maison qui sera ta demeure; rn; siais ■«ttS-'K Gen. 30. 20, cette fois, c.-à-d.
r&aj Tos Hab. 3. 11 (n parag.), le so dès maintenant, mon mari demeurera
leil, la lune, s'arrêtèrent dans leur toujours avec ou auprès de moi.
demeure ; ib ba»a Ps. 49. 15, (ils iront ?3Î chald. Acheter, gagner: tow "*\
à l'enfer) chacun de sa demeure , ou •psat uns» Dan. 2. 8, que vous voulez
(dans l'enfer) qui sera leur demeure. gagner du temps.
ïfaaj. ftttT et îrt3T (de baj habiter) H rn. Peau du raisin : t5",??";na
n. pr» Zaboulon , fils de Jacob et de Nomb. 6. 4, depuis les pépins jusqu'à
Léa, Gen. 30. 20, souche de la tribu la peau (du raisin).
de ce nom; n. patron. ■tfViat Nomb.
Tt adj. (rac. *wt). Téméraire, or
26. 27. gueilleux, superbe ; aussi subst., or
H?ï Immoler, égorger, sacrifier: gueil: l'ati pi ttj; it Prov. 21. 24,
îinnatm I Sam. 28. 24, elle le tua (le l'orgueilleux, le présomptueux, mo
veau); nab nai 13» iti« viat-bs Ez. 39. queur est son nom; a^t yisq ^naffirri
17, au repas (que je prépare des vic Is. 13. 11, je dompterai l'orgueil des
times) que j'égorge pour vous ; spécial. superbes ; îpas rpn ff^a aa Ps. 19. 1 4,
offrir des sacrifices à Dieu : •»}> wnati préserve ton serviteur aussi des péchés
r.- i -t i
iUTfbxExod. 8. 23, et nous sacrifierons d'orgueil (ou de péchés volontaires) ;
au Seigneur notre Dieu ; aussi avec vib : selon d'autres : tiens loin ton servi
■m "\îb!> naj DTiai I Rois 8. 62, (le roi et teur de la compagnie des orgueilleux.
tout Israël) présentèrent des sacrifices ' m. (const. "pit, rac. im). Orgueil,
devant l'Éternel. arrogance: «aji yft} «a Prov. 11. 2,
Pi. Sacrifier souvent, avoir coutume lorsque vient l'arrogance, vient aussi
de sacrifier: STaaw "p'ai* nat II Chr. 33. la honte, l'ignominie ; ïa'"ip"is<
22, Amon sacrifiait (aux idoles) et les I Sam. 17. 28, je connais ton orgueil;
adorait; •wnan'i nam ai-ib 28. 23, je concr. l'orgueilleux ; bti) ynj bttJs-; Jér.
veux leur sacrifier (aux idoles), et elles 50. 32, et le superbe (le roi de Baby-
m'assisteront. lone) trébuchera et tombera ; ' ynja
m. (avec suff. Tiat, plur. a^nat, Rituel, par témérité, (un péché commis)
const.Tja^).Victime, sacrifice : a^-inat volontairement, avec intention.
Prov. 17. 1, (une maison pleine) de HJ (fém. rwt, plur. nix) 1° pron.
victimes, de bêtes égorgées pour le dèmonst. Celui-ci , celle-ci : «ans"; nj
repas, avec des disputes (et où l'on se Gen. 5. 29, celui-ci nous consolera ;
-querelle); otobti BTiai Exod. 24. 8, to» runn Ruth 1. 19, celle-ci est-ce
des hosties pacifiques , . des sacrifices bien Noémi ? i-nsa kw< ntoiGen. 2.23,
de remerciement ; ona*n rai I Sam. 1. celle-ci sera appelée femme ; rwirtos"^
21, le sacrifice annuel; nnottSa nat 20. Gen. 3. 14,. parce que tu as fait cela.
29, un sacrifice offert par une famille. Avec le subst.: ron ai»rj ce jour, "ia^r
Le plur. une forme fém. : anha»a itia^i nm celte chose ; devant le subst. et sans
 m If
art., il renferme le verbe subst. être :
si'n m c'est le jour ; wn m c'est la pa
role, ou c'est la chose. Etnph.: «wj m
Jug. 5. 5, ce Sinaï ! «vAn vtfl* ni t?
Ps. 48. 15, que ce Dieu est notre"Dieu i
Méprisant: rn «s«j»-rra I Sam. 10. 27,
comment pourra nous sauver celui-là?
«a rnbn ni'aïnn i?a n$n Gen. 37. 19,
voici cet homme aux rêves qui arrive !
Avec lepron. interrog.-.tvi avt *a Esth.
7. 8, qui est-ce? ro-rra Gen. 27. 20,
qu'est-ce? comment cela? rw rnb Gen.
18. 13, pourquoi donc? rnips rwrrra
Gen. 3. 13, qu'as-tu fait, ou pourquoi
as-tu fait cela? rn-ix m Is. 6. 3, l'un
à 1 autre.
2° Pron. relat. Qui, lequel : *pq«l 3>»«J
ïfiV; rn Prov. 23. 22, écoute ton père ',
qui t'a engendré; ia n»ti rn ytapin Ps.
74. 2, la montagne de Sion , sur la
quelle tu résidais.
3" Adverbial., du lieu : nia «s «ai
Nomb. 22. 19, restez donc ici* (à cet
endroit); nra Gen. 37. 17, d'ici ; ma
yht£ rwaii Jos. 8. 33, des deux côtés de
l'arche; du temps: trasB rn Gen. 27,
36, déjà deux fois; d^:b naa m Zach.
7. 3, déjà tant d'années ; tr-nas ^-m
n:io Gen. 31.41, il y a maintenant
vingt ans que je suis (dans ta maison);
tta nj-ran HpCant. 2. 8, (j'entends)
la voix de mon ami, le voici qui vient ;
a-inn testa injai nia II Sam. H. 25,
c'est ainsi que l'épée dévore, ou: l'épée
dévore tantôt celui-ci , tantôt celui-là ;
rnssn rnaïi ntttai nsira II Rois 5. 4, ainsi
et ainsi a parlé, telle et telle choses a
dit , la jeune fille.
HT pron. démonst. fèm. sing. (v. rn).
Celle-ci, celle : wn ni-sÀVj il Rois 6.
19, et celle-ci n'est pas la ville; rri-n»
naan vrvo Eccl. 9. 13, j'ai vu aussi
cette sagesse, ou : j ai considéré la sa
gesse de cette manière, sous un autre
point de vue.
PÏ (p. nto) Agneau : *nsrra rn «toji
I Sam. 17. 34, (cheth.) il emporta un
agneau du troupeau.
2™ m. (const. arn, une fois anvi Gen.
151
2. 12). 1° Or: tff$ am Exod. 25. 3,
de l'or et de l'argent; aussi pour Vrjtf
am sicle d'or: ob^ça arn rntes Gen.'
24. 22, leur poids était de dix sicles
d'or. — 2° /lu £7., de la pureté de l'air:
nnsr arn riBip; Job 37. 22, du nord vient
l'or (l'air pur, ou le vent frais, qui rend
le ciel clair, serein) ; tea ani-oia Jôr.
51.7, Babylone est une coupe remplie
de vin d'or, c.-à-d. clair, excellent (ou
une coupe d'or) ; arwn firptea Q^-ran
Zach. 4. 12, qui font couler d'elles
l'huile (claire comme de l'or)
0™ Kal inusité. Pi. Donner du dé
goût: onî> in*n sinanii Job 33. 20, et le
pain même lui donne du dégoût,
(exact, son âme, ou l'état dans lequel
son âme se trouve, lui inspire du dé
goût pour le pain).
DD! (dégoût) n. pr. m. II Chr.
11. 19.
Briller, éclairer. Kal inusité.
Iliph. 1° Instruire, enseigner, avertir,
détourner : ennst rirrimm Exod. 1 8. 20,
tu leur enseigneras ; isnTO stf? "vnini
nsœ";n Ez. 3. 18, pour" avertir, dé
tourner le criminel de sa voie coupable ;
■m» brviM mnim 3. 17, tu les avertiras
pour moi, en mon nom. — 2° Intrans.
Briller : Tftrr d-'ï^ani Dan. 12. 3,
mais les intelligents brilleront.
Niph. Être averti, instruit, se laisser
avertir: irn? *<a rrw m Ei. 3. 21, il
vivra, car il s'est laissé avertir, il a
écouté l'avertissement ; tana -vm ïtwç-d»
Ps. 19. 12, aussi ton serviteur est
averti, instruit, par eux ; injn 15a Eccl.
12. 12, mon fils, laisse-toi avertir,
écoute cet avertissement.
yj\ chald. Avertir. Parl.pass. : ïTrjp
tin Esdr. 4. 22, et soyez avertis , pre
nez garde ; * Ttii ^n Aboth, observe,
fais attention à.
lïlt. m. Éclat : TT-f} Tfa Dan. 12.3,
comme l'éclat du firmament.
H m. Éclat, floraison, nom d'un
mois : n uS-i'na I Rois 6.1, dans le mois
de ziw (mois de floraison d'arbres et
152 lî
de plantes), le mois de i^x, qui cor
respond à avril-mai.
1t et 1t pron. dêmonst. et relat., pour
nt etntiT : « -rinn Ps. 12. 8, cette géné-
ràtion ; D'rabK il vhsn Ps. 132. 12, ét
ma loi que je leur enseignerai ; aussi
plur.: •wt^ ti trv&l Ps. 17. 9, des
méchants qui me font violence.
31T Couler: w ««ji Ps. 78. 20, et
l'eau coulait; de l'écoulement pério
dique des femmes : hat rnnn-Ts rvti&i
Lév. 18. 19, et une femme qui aura
le flux menstruel ; et en général :
ptmT T ait aw-a
T • rroai
T ' ï Lév. 15. 25,* une
femme qui aura (hors le temps or
dinaire) comme un flux menstruel;
aussi d'un homme : aj rnrn ia uS-w sm
■Hioaa 15. 2, tout homme qui souffrira
de la gonorrhée; t^as aj Jér. 49. 4,
ta vallée est inondée (du sang des
morts); wiisTa on nnti Lam. 4. 9,
car ceux-là sont morts (leur sang a
coulé) percés par l'épée ; selon d'au
tres : ceux-ci sont morts exténués (de
faim); «a*n abn rot yn« Exod. 3. 8,
une terre abondante en lait et en miel.
3lî m. Écoulement , la gonorrhée
simple ; avec suff.: fait Lév. 15. 1 , 33 ;
de la femme : nran ait 15. 25, et naît
15. 26, ses ordinaires, ou flux pareil
au flux menstruel.
•nt Agir avec malice, pécher, se ré
volter: «ris rn nata m •'aExod. 18.
11, car la chose, c.-à-d. l'élément, par
lequel ils ont péché, s'est précipité sur
eux , ou : (Dieu a puni les Égyptiens)
parce qu'ils ont agi criminellement
contre eux (les Israélites); nnt ^-î>k "<b
Jér. 50. 29, parce qu'elle s'est élevée,
révoltée, contre le Seigneur.
Hiph. 1° Faire cuire : "nta aps« itji
Gen. 25. 29, Jacob fit cuire un mets ;
selon d'autres, le verbe et le subst. de
la rac. t» et *it»i pour itv. — 2° Les
mêmes significations qu'au Kal: "*a
BrpiS» tfftrt Néh. 9. 10, qu'ils ont agi
avec malice, ou avec orgueil, contre
eux;insn-î>s ui-rç in-ttiExod. 21. 14, si
quelqu'un commet un crime affreux
1"
contre son prochain, ou s'il prémédite
un crime, etc.
" Qui commet un péché volon
tairement, et Ttaa (commettre un pé
ché) avec intention, de dessein pré
médité.
"W chald. Agir avec insolence. Aph.
tnf. mtn: mjrt nton srçni Dan. 8. 20,
et que son esprit s'affermit dans son
arrogance, littér. à agir effrontément,
avec insolence.
fit inusité. S'agiter, se mouvoir (v.
rn): '"iaipaa irrix yrta y* Aboth , ils
ne le remuent pas de sa place.
D,tM n. pr. d'un peuple habitant un
pays voisin de la Palestine. Gen. 14. 5.
nnlT n. pr, m, I Chr. 4. 20.
njlt f. Coin (plur. seul usité) : rtats
rjata Zach. 9. 15, comme les coins, les
cornes , de l'autel ; niatsrra rtota «irisa
Ps. 144. 12, nos filles sont comme les
colonnes angulaires sculptées, ornées.
^>1î (v. W) Répandre , prodiguer ,
mépriser : traa arn D^jrj Is. 46. 6, qui
tirent ou qui prodiguent l'or de la
bourse.
Eithp. Mépriser, insulter: rn-tMa-ia
rnWn Lament. 1. 8, tous ceux qui
^honoraient l'ont méprisée, insultée
(p. mVnrfj).
njlt prep. (avec suff. "«liw,
Outre, hors, excepté, seulement: r&w
y-jxn-ûs ràu II Rois 24. 14, excepté
les plus pauvres du peuple; ""t&wrï
Is. 45. 21, aucun (Dieu) outre moi;
aussi irjbni pour rtoi : rwy-ia aW vA»
Deut. 1 . 36, excepté Caleb, iils de Ye-
phoné; wnstrû^m} vfon I Rois 3. 18,
nous deux seulement.
nt Nourrir : roitn arn Jos. 6. 25,
Rahab l'hôtesse (d'autres traduisent :
courtisane, de njt) ; 'ibs aVisn-n» ^jn
Rituel, qui nourrit le monde entier.
Uoph. raa wwe Jér. 5. 8, cheth., des
chevaux bien nourris, gras (v. £;).
nt chald. Nourrir. Ithp. yntr; mw
tnioa-î>a Dan. 4. 9, et de lui se nour
rissent toutes les créatures.
 .ait
njlt /". (rac. rnj) : hs-ba *&jn w»j
Jocl 4. 3, ils ont donné l'enfant pour
prix d'une prostituée (v. ya).
Se remuer, bouger, trembler:
waa yrt&i Esth. 5. 9, et il ne se re-
muait pas de sa place, ne bougeait pas
pour lui ; rran vratë wtyti Bi»a Eccl. 12.
3, le jour où les gardiens de la maison
tremblent.
Pilp. ïpsw!» «JJT] Hab. 2. 7, ceux
qui te tourmentent, tes oppresseurs,
s'éveilleront.
chald. Trembler, craindre. Part.:
VSKJ il" Dan. 8. 19, (/ten WJ») ils
tremblaient; *ç«p nwi Aboth , ne
t'en éloigne pas (ne t'écarte pas de ces
maximes).
nJHS f- Agitation , terreur : donnai
y^sjn rviaiaa bai nynb Jér. 15. 4, (keri
rm) je les ferai errer, je les disperserai,
dans tous les royaumes de la terre ;
ou : je ferai qu'ils soient un objet
d'agitation, d'horreur, pour tous les
royaumes , etc. ; nsit-p1! rwrj Is. 28.
19, il n'y aura que tremblement, que
terreur.
I "lit Presser, fouler, écraser du pied :
njMr-ru* w Jug. 6. 38, il pressa la
toison ; ittinj bs^s naBjrv! Job 39. 15,
et elle oublie qu'un pied pourra les
écraser; inirans. : w>an t&i nrtft Is. 1 .
6, (pra. forme Pao. ou Pou., p. wrn)
(les plaies) ne sont pas pressées ni
bandées, pansées; part. pass. : rrwrn
nsBK span Is. 89. 5, exact., et si (l'œuf)
est écrasé, si on l'écrase, il en sort un
aspic.
Pi. issn njfrjj II Rois 4. 35, et l'en
fant éternua.
H HT (v. iio) Se détourner, s'éloigner;
être, devenir, étranger : ^san Tij-ïps Tft
Job 19. 13, et mes amis se sont éloi
gnés de moi, se conduisent envers moi
comme des étrangers ; ûn"jo tpyà") ni
Ps. 58. 4, les impies se sont détournés
(du droit chemin) dès le sein de leurs
mères (Kal, forme Pao. ou Pou."). Être
contraire , répugner : "<n«5t<!j rrjt Wi
Job 19. 17, mon haleine répugne à ma
PI 153
femme. Pari, ou adj. *n Étranger, bar
bare : wr\k o^sk piyt IsT 4.7, les étran
gers la dévorent ; tvnt] tp\t iaai Tiniti^
Jér. 51. 2, j'enverrai contre Babylone
des barbares qui la pilleront , exact, qui
la traiteront comme un pays étranger,
ennemi; selon d'autres (de rnt), des
vanniers qui la vanneront; it ïkTs Ps.
44. 21, à un dieu étranger, à une idole
adorée des autres peuples ; rnt wsk
Prov. 2. 16, une femme dégénérée,
prostituée; rrjj réxLév. 10. 1, du feu
profane ; rvftj *d Prov. 22. 14, la bou
che des étrangères ou des prostituées ;
tïhj wj« Tpji? Prov. 23. 33, tes yeux
verront des choses étranges.
Niph. iinx «nfrj Is. 1. 4, (le même
que Kat) ils sont retournés en arrière
(se sont éloignés de Dieu).
Hoph . part. : *nià> tmn ijw Ps . 69 . 9,
je suis devenu comme un étranger à
mes frères.
nnt S'écarter, se séparer. Aa/inusité.
Niph.: itinn rvnr&) Exod. 28. 28, que
le pectoral ne soit séparé (de l'éphod).
^Dï 1° Ramper : tw «6m Deut. 32.
24, qui rampent dans la poussière, les
serpents. — 2° Craindre : nnbm is-bs
terit) Job 32. 6, c'est pourquoi j'ai
craint, je n'ai pas osé (dire ma pensée).
f^llî n. pr. d'un rocher près de Jé
rusalem : rfcrjin -jas I Rois. 1 . 9, pierre
des eaux qui couïent, ou des serpents ;
Tharg., rocher d'où on domine la con
trée.
Jfl adj. m. (rac. *nt). Irrité, impé
tueux: rpyhNn ti^an Ps. 124. 5, les
eaux enflées, les flots impétueux.
f\ chald. m. Eclat, sérénité: rn-ni
w Dan. 2. 31, et dont l'éclat prodi
gieux; "wfrs ps» 5. 9, et la sé
rénité de sa figure changea, il changea
de couleur, pâlit.
W m. 1° Comme "nj Éclat : Dtniisnm
prriaa m Is. 66. H , pour que vous
soyez réjouis de l'éclat ou do l'abon
dance de sa gloire. — 2° De m ce qui
se meut. Bête, animal: vp» into nrt
 154 pj
Ps. 50. 11, et les bêtes des champs
sont à moi, ou me sont connues.
«H (éclat) n. pr. m. 1° I Chr. 4.
37.-2° II Chr. 11. 20.
"H (éclat) n. pr. m. I Chr. 23. 11.
Le môme est appelé mm, vers. 10.
NfJ n. pr. (v. nrn).
* m. Émotion : troto ?m Rit., le
bruit d'une grande agitation, émotion.
JH (émotion) n. pr. m. I Chr. 5. 13.
*H n. pr. 1° Ziph, ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 15, près du désert
du même nom: cpr-ia-ra I Sam. 23. 14.
"ti^tm 26. 1, les habitants de Ziph. —
2° Ziph, fils de Jehallelel, I Chr. 4. 16.
n§),t n. pr. m. I Chr. 4. 16.
nïpn f. pl. (v. W|«). Étincelles,
flammes, brandons: nip'n vjnwls. 50,
11, vous qui lancez des flammes, des
brandons, ou qui êtes armés de bran
dons (v. un).
r>5 m. (const. n-n, p/. tmj). 1° Oli
vier: m& ria^v Jug. 9. 9, les arbres
dirent à l'olivier. — 2° Olive : nnx
nM-rpTr; Mich. 6. 15, tu fouleras les
olives. — B'iryijrj."»! Zach. 14. 4, la
montagne des Oliviers, dans le voisi
nage de Jérusalem.
ÎÇrç (olivier) n. pr. m. I Chr. 7. 10.
"VT et (/em. roi) adj. Clair, pur:
"2 yaà Exod. 27. 20, de l'huile
d'olives pure, claire ; roi rea\» 30. 34,
de l'encens pur ; au fig. : rrat v^en* Job
16. 17, et ma prière était pure; tç-on
rmx *afc\ Job 8. 6, si tu deviens pur et
sincère, droit.
* ou ^Sï Juste , innocent : m;
. T'sbîb ïpssa Aboth, tu les regarderas
comme des justes, des innocents.
n?î (v. tp*) Être pur, au sens moral :
iton
» * ti*i rm*-rt&
ri * Job 25. 4,1 et comment
(l'homme) qui est né d'une femme pa-
raltrait-il, serait-il, pur?^BtiarœmPs.
51 . 6 (pour que) tu sois pur dans ton
jugement; '•hiNb rnrra «ta najai Rituel,
et que nous noys réjouissions bientôt
. de sa lumière.
Pi. Purifier: -va!? Wfl Prov. 50. 9,
j'ai purifié mon cœur ; i?}-r»r; naa
■irrjKTHj Ps. 119, 9, comment le jeune
homme conservera-t-il pur son chemin,
ses mœurs?
Hithp. w?n«rn pour «nth Is. 1. 16,
lavez-vous, purifiez-vous.
I^t chald. f. Pureté, innocence, mé
rite : nnsniori wj Dan. 6. 23, (parce
que) l'innocence ou le mérite a été
trouvé en moi.
* rVÛt Môme signif. : ■'ici *vi«5ntt hoj
■ixoa Rituel, le mérite et la droiture se
tiennent devant son trône ; icoa «ans
rvi»aj inscris-nous dans le livre des mé
rites ; rvoi tfiV Aboth, (juger quelqu'un)
en bien, favorablement.
reyO] f. Verre ou cristal (rac. ip}) :
rfwop anj n»"i??-K^> Job 28. 17, on ne
lui égalera ni l'or ni le verre (ou le
cristal).
~t&l m. (v.n3j).Lemâle: ^iwj-bani*^
Exod. 23. 17,"tous les mâles d'entre
toi se présenteront.
fOl (souvenir) n. pr. m. 1° Nomb.
13. 4. — 2° I Chr. 4. 26. — Et plu
sieurs autres.
(pur) n. pr. m. Esdr. 2. 9.
"ïjîî (v. roi) Être pur: sbœa rn^ii ttj
Lament. 4. 7, ses princès.(ou naza
réens, consacrés à Dieu) étaient plus
blancs , plus purs, que la neige ; au
fig.: «n-NÎ> D-'attj'i Job. 15. 15, les
cieux ne sont pas purs devant ses
yeux. . ,
Hiph.: "«m lias Tvairp Job 9. 30, et
que j'aurais nettoyé mes mains avec du
savon.
1?Î (fut. n'ajO Penser, se souvenir,
mentionner. Avec l'ace. : terfi» "tBj»i
nb-r» Gen. 8. 1, Dieu se souvint de
Noé ; m^n-nx «131 Nomb. 11.5, nous
nous souvenons des poissons ; wis] ■«
Ps. 115. 12, l'Éternel s'est souvenu de
nous; aveci: ïp^asV ibj Deut. 9. 27,
souviens-toi de tes serviteurs ; avec a :
•ia-viar; nVi Jér. 3. 16, on n'y pensera
plus; absol. : "«jrj rnirv -ibt Job 7. 7,
 13T
considère que ma vie n'est qu'un souffle;
■« ïjati h^in iB-iat Ps. 119. 55, j'ai
mentionné dans la nuit ton nom, 6
Éternel ! mitai ife-mst Néh. 5. 19,
souviens-toi, mon Dieu, en ma faveur
(de tout ce que j'ai fait pour ce peuple);
Rn-nni* rnaj ùb Lament. 1. 9, elle n'a
pas réfléchi sur sa fin.
Niph. 1° Être rappelé r dp-om1;
*• Nomb. 10. 9, l'Éternel se souviendra
de vous ; littér. vous serez rappelés
devant l'Éternel, vous serez présents
à son souvenir; .van ' nbwi . tar^rn
trtjstti Esth. 9. 28, et ées jours res
teront dans le souvenir et seront célé-
bérés, etc.
2° De iaj Être né mâle. Ex. unique:
*is»n ïppa-Vsi Exod. 34. 19, et tout ton
bétail né mâle, chaque animal mâle.
Hiph. 1° Faire souvenir, rappeler:
ninD-ix ■owwni Gen. 40. 14, fais men-
tion de moi , parle pour moi à Pharaon ;
Vis -nata-wni Ez. 21. 28, mais il rap
pellera le souvenir de leur iniquité ;
TrçjrA TribPs.78. 1,70. l,(psaume)de
David, comme souvenir, pour rappeler
un fait , un événement ; banar tfivei*
rwsp Is. 48. 1, et qui invoquent le
Dieu d'Israël ; -nstan I Rois 4. 2, le
chancelier, l'historiographe. — 2° Se
rappeler au souvenir par des offrandes :
rnab -rata Is. 66. 3, qui fait sentir,
qui brûle, de l'encens; de même que
n-otxb nnW> hrvhïLév. 24. 7, (l'encens)
ajouté à ce pain sera l'offrande de sou
venir, c.-à-d. la partie de l'oblation
brûlée sur l'autel.
">5ï n». (plur. Binst). Ce qui est de
sexe masculin, mâle; des hommes : iaj
enx «•na nagM Gen. 1. 27, il les créa
' mâle et femelle ; des animaux : Bien nia
lajExod. 12. 5, un agneau sans dé
faut, un mâle.
l^î et I^J m, (avec suff. Sou
venir, nom : d-ot "nx Ps. 9. 7, leur
souvenir a disparu ; ■inj"ij3 iaji rrirn Ps.
30. 5, et louez sa mémoire sainte, ou
' son saint nom ; ïtjst moa i\x ^ 6. G,
car dans là mort il n'y a plus un souve
nt <55
nir de loi, on ne peut plus se souvenir
de toi, ou on ne peut plus te glorifier.
1Ï"1?! et T^îm. (p/.n'Wûietnù'roi).
Souvenir : n^cx-A yira} y& Éccl. 1.11,
il n'y a pas de souvenir, on ne se sou
vient pas, des choses passées ; yhst "inx
Exod. 28. 12, 39. 7, les pierres dè sou
venir (en faveur d'Israël), des pierres
attachées aux ornements du grand-
prêtre, et sur lesquelles étaient gravés
les noms des douze tribus ; rvirwri ibo
Esth. 6. 1, le livre des choses mémo
rables, les annales.
T?! n. pr. m. Zichri, fils d'Ishar,
Exod. 6.21. — 2° De plusieurs autres,
Ghr. et Mh.
nnaj (dont Dieu se souvient) n. pr.
1° Le prophète Zacharie, fils de Bere-
chya, Zach. 1.1,7.-2° Zacharie,
fils de Jehoyada , prophète , II Chr.
24. 20.
*T?5î (même signif.) n. pr. 1° Za-
charias, fils de Jéroboam, roi d'Israël,
II Rois 15. 8. — 2" D'un grand sei
gneur, Zacharyahou, fils de Yebera-
chyahou, Is. 8. 2 ; selon d'autres , le
prophète rrnaj. — 3" Zacharie,, pro
phète du temps du roi Ozias , II Chr.
26. 5. -
rvi?{ f. (rac. bit). Honte, bassesse :
mu ijai rwbt dis* Ps. 12. 9, lorsque
la bassesse s'élève entre les hommes ,
ou lorsque (les méchants) s'élèvent,
c'est une honte pour les hommes ;
selon d'autres : comme (le ver) la
sangsue suce le sang des hommes
(v. bit 1° et rrai).
m. pl. Branches (de vigne) :
.n'hâtas tpWMrj 'nns-i Is. 18. 5, il cou
pera les branches des vignes avecjdes
serpettes.
* Vlt^»T m. Mépris : D^jtei o^nin ittita
Rituel, par le mépris pour nos parents
et nos professeurs.
W$ 1° Faire excès, être gourmand :
*ab) iiit Deut. 21 . 20, (il est) gour
mand et ivrogne ; iai -itoa iiiia Prov.
23. 20, de ceux qui dévorent de la
156
viande, qui en mangent avec excès. —
2° Intrans. Être vil, abject: s^sin-n»1]
iVira "ijs; Jér. 18. 19, si tu sais distin
guer ce qui est précieux de ce qui est
vil ; rtViT vywri va Lam. 1.11, comme
je suis avilie.
Niph.: 6i3 ta-nn Is. 64. 2, [plutôt Kal,
de î>«] (devant toi) les montagnes
tremblent (v.
nSJ#I et "S^î f. Ardeur, violence,
borreur: an rvittwj Lament. 8. 10:
l'ardeur de la faim , la faim extrême ;
rviusljT mil Ps. 11. 6, et un vent brû
lant ou impétueux; wtnK hBsit Ps.
il 9. 83, la colère s'empare de moi,
ou je suis saisi d'horreur.
n?"?t n. pr. Silpa , servante de Léa,
qu'elle donna pour femme à Jacob ,
mère de Gad etd'Aser, Gen. 30. 9-13.
Hût f. (rac. bbj). 1° Pensée : •'niât
sippia Job 17. 11, mes pensées sont
renversées ; exact, le fil de mes pen
sées est rompu. — 2* Mauvaise pensée,
malice: mpy) fraia"1» a&Prov. 21.27,
combien plus lorsqu'il l'offre avec ma
lice, dans une mauvaise intention. —
3° Injustice , crime : fiât arn^a-iti»
Ps. 26. 10, dans leurs mains est l'in
justice, l'iniquité; spécial, débauche,
inceste : ton rrm Lév. 18. 17, c'est un
crime, un inceste.
n®î n. pr. Zima, fils de Gerson,
I Chr. 6. 8.
HT.1DT fm (rac. ibj). 1° Branche de
vigne : rniat bob Vfw Nomb. 13. 23,
là ils coupèrent une branche de vigne.
— 2° Jeune branche en général : rnbn
wsnjn *w Is. 17. 10, et tu as planté
(une branche) un rejeton étranger;
wnsi orrnb« Nah. 2. 3, et ils ont dé
truit leurs rejetons ; selon d'autres : ce
qu'ils avaient de meilleur, de plus pré
cieux (v. itvm) ; rriiam-raj o^niio osrn
BB«-i«« Ez. 8.' 17, et ils approchent le
rameau de leurs narines (allusion à un
usage des Perses idolâtres) ; selon d'au
tres : ils offrent la mauvaise odeur de
leur encens, l'odeur qui répugne à
mon nez (box pour "ujk).
O^tt?! m. pl. (peuples bruyants),
n. pr. d'un peuple de géants , voisin
des Ammonites, Deut. 2. 20.
TÇJ m. Action de tailler ou de
chanter (v. I et II iaj) : T>m niajn ru>
Gant. 2. 12, le temps du chant (des
oiseaux) est venu ; selon d'autres , le
temps de tailleries arbres ; mpT» *vaj
nas? 1s. 28. 8, (la coupe) la ruine
humiliera les hommes violents, ou : il
(Dieu) étouffera le chant des hommes
violents, puissants.
iTVOt f. (seulem. pl. rvi"vat). Chant :
nV$a nhat frb Job 38. 10, qui inspire
des cantiques pendant la nuit; whaj
ïpsn ^-rri Ps. 119. 84, tes lois sont
des chants , des cantiques, pour moi.
rn^PÎ n. pr. m., I Chr. 7. 8.
DDT {prêt, "«rraaj et ^rfm, fut. or,
plur. iw;). Penser, méditer, former
des projets, bons et mauvais: ssâ"j Bai
pvmi Ps. 37. 12, le méchant forme des
desseins contre le juste ; nn'iia,r",s ^?
vun Jér. 4. 28, parce que j'ai parlé ,
que j'ai résolu ; de même : •'B—osî-îa T'w
Ps. 17, 3, (tu n'as pas trouvé) que j'ai
pensé ce qui n'a pas passé par ma
bouche , que ma pensée était autre
que ma parole (ou vv& subst., ma
pensée).
DÇÎ m. Dessein : pen-ïw iaat Ps.
140. 9, n'accomplis pas ses mauvais
desseins.
]Ç\ Kal inusité. Préparer, fixer.
Pou. part.:
et rviiaia B-oata trv&\13.
tynwa*NNéh. Esdr.
.31,10.aux,
14,
dans les, temps fixés, marqués.
Î9Ï m. (p/ur. o-'snj). Temps : ya Vab
Eccl. 3. 1, à chaque chose un temps ;
orpaata Esth. 9. 31, (de célébrer ces
jours de Purim) dans leurs temps,
chaque année à la même époque. Fête:
* bijwhi V™?''. ttSîJlsaqui sanctifie Israël
et les fêtes.
fë>T chald. (comme yathèb.). Bithp.:
ibxbV ^njawi Dan. 2. 9,(/cer»; îsfcoatn
cheth. Aphet) vous vous êtes préparés,
vous êtes convenus de dire.
 V?\ et ]5J (jtmph. wai, p/ur. TVÇÙ n.pr. Zamran, fils d'Abraham
chald. m. 1° Temps, féte : Mat lu Dan. et de Ketoura, Gen. 25. 2.
3. T, 8, à ce moment ; yts) laps 7.12, rnçî f. "Chant (v. mat): a* mari
jusqu'au temps et à l'heure; tty^rb Exod. 15. 2, Ps. H8.'l4, Is. 12. i\
rm •paat 7. 25, de changer les fêtes et
Dieu est ma force ( ou ma gloire ) et
la loi. '— 2° Fois : nrftn "psan 6. 11, le sujet de mon chant (p. ■"m'?!1,)-
trois fois (chaque jour).
I "I9Ï Tailler : itaw t& ^-pi Lév. 25. H m. Espèce, sorte : irï>!$ ^a wgvm
Ps. 144. 13, (les greniers) regorgent
4, et tu ne tailleras pas ta vigne. de toutes sortes de (produits) ; selon
Niph.:~œi*vb Is. 5. 6, (la vigne) ne d'autres, yt comme lira, nourriture,
sera pas taillée. provision (v. pw) ; p/ur. II Chr.
IP9Ï 1° Chanter (parler en paroles 16. 14, toute sorte de parfums.
coupées, comptées et mesurées?). ït chald. m. Sorte : m ibi Dan.
Pi.: ia«* Jug. 5. 3, je chanterai en 3. 5, 7, et toute sorte d'instruments ou
l'honneur de l'Eternel : wriab niât Ps. de musiciens.
47. 7, chantez à la gloire de notre roi ;
avec Vacc.: Tpan} mamPs. 9. 3, je chan 3JÎ m. Queue : iajja. trop Exod. 4. 4,
terai ton nom, à la gloire de ton nom. et saisis le serpent par sa queue; au
— 2° Chanter sur un instrument, jouer : fig., bout: B"nwn tria» Trcia Is. 7. 4,
■iVnat niios iaja Ps. 33. 2, jouez en devant (ces) deux bouts de tison ; aussi
objet vil, méprisé : rujb tfci nJKib ■« ï|jnM
son honneur sur l'instrument à dix
cordes. Deut. 28. 13, Dieu'fêra de toi' la téte,
et non la queue, des nations (tu com
chald. m. Chant, musique: ibi manderas aux autres nations).
jnai Dan. 3. 5, et des chants , des
concerts, de toute sorte (de musiciens, 33Ï (dénom. de 331) Seulem. Pi. At
d'instruments). taquer, tuer la queue de l'armée, l'ar-
lûî chald. m.: Émat Esdr. 7. 24, rière-garde : tpçw ff^rarri» ïja agrjj
Deut. 25. 18, qui tua l'arrière-garde
des chantres.
de ton armée, tous les faibles qui mar
m. Nom d'un des animaux purs : chaient les derniers ; anitt awasti Jos.
tojj Deut. 14. 5, et la girafe (7). 10. 19, attaquez-les par derrière.
moi f. 1» Chant : mm-**? Ps. 81 . 3, rot (fut. ry\i, apoc. ijv) Commettre
entonnez le chant. — 2° Musique : le péché de fornication , commettre
xasjK tft ïpbaj may; Amos 5. 23 , et la un adultère; avec l'ace.: ïsi rw twi
musique de tes psaltérions ou de tes a^sn Jér. 3. 1 , et tu t'es corrompue
luths, je ne veux pas l'entendre. — avec beaucoup d'amants ; avec a :
3° Ce que l'on chante, célèbre, en gé aa-w&ï Ez. 16. 17, tu t'es prostituée
néral ce qui est le meilleur: mara *np à eux; aveciç: a^sa-^aa-ÏK "mm Ez.
vnjjn Gen. 43. 11, prenez des choses 16. 26, tu t'es prostituée aux en
les meilleures , des meilleurs produits fants de l'Egypte ; part, rnit une
du pays. femme de mauvaise vie : nair? riatinv
^ÇI (l'homme chanté, célèbre)n.pr. Gen. 38. 15, il la prit pour une pro
1° Zimri, roi d'Israël, 1 Rois 16. 9, 10. stituée; au /ù/., être infidèle à Dieu,
— 2° Zimri, fils de Salu, un des chefs adorer les idoles , suivre les coutumes
de la tribu de Siméon, Nonib. 25. 14. des idolâtres , être superstitieux : nari
— 3° I Chr. 2. 6. — 4° 8. 56. — ]n»n--Dj tA» -<nnK Deut. 31. 16, et'îî
i-rai isba-la rwi Jér. 25. 25, et tous les se prostituera aux dieux des autres
rois de Zimri, des Zamareniens(î), peuples du pays; a-n'a "nns Tpiata Ez.
descendants de yret (!). 23. 30, parce que lu l'es prostituée ,
188 m
en imitant les peuples ; ûrvnn» rVajî»
Lév. 20. 6, en se prostituant à eux
(aux magiciens et aux devins), en leur
ajoutant foi. — Aussi des relations des
peuples entre eux : niaAaa-ba-riK i-iroji
vwi Is. 23. 17, Tyr rentrera en re
lation avec tous les royaumes de la
terre. . . ■_
La personne à qui on devient infidèle
est précédée de "pa : ^aa naïri» nnaxrj
Ps. 73. 27, tu anéantis tous ceux qui
te deviennent infidèles ; de ^nxa :
""5 ^yif&S yyp} rinn naj-<a) Osée 1 . 2, car
le pays se prostitue en abandonnant
l'Éternel ; de rinna : drnrjïwt nrjwo «t»i
Osée 4. 12, ils se sont prostitués en
quittant leur Dieu ; aussi de î>sa Osée
9. 1.
Pou. passif: uni <&> ^nxi Ez. 16.
34, on n'a pas couru après toi pour
te courtiser.
Biph. 1° Séduire , pousser à la pro
stitution : ïpa-rw wmi Exod. 34. 16,
elles séduiront tes fils à (l'adoration
des idoles) ; RrvbtrA ï|*ja-rw M?nn-iK
Lév. 19. 29, ne profane pas ta fille
en la livrant à la prostitution. —
2° Intrans., comme Kal : rram rins
diibx Osée 5. 3, tu es tombé en forni-
cation, Ephraïm.
niât n, pr, de deUx villes apparte
nant à la tribu de Juda. Jos. 18. 34, 56.
D^t m. pl. (de naj, le 2' a au lieu
du n pour former le subst., v. rw).
Fornication , adultère , idolâtrie : nsri
wawî? rnn Gen. 38. 24, elle a conçu
en commettant fornication ; tnm nie»
o^aw Osée 1. 2, une femme adul
tère et "des enfants nés d'adultère ;
ïpaK ba;-* •«asiaj-isll Rois 9. 22, tant que
dureront les fornications, l'idolâtrie,
do Jezabel ta mère.
n!,3î f- (plur. tarwst). Même signif.
que D-^aw : Tpsna^ tprwa Jér. 3. 2, par
tes fornications et par ta méchanceté ;
.M-Tyiat-nx «rtsai Nomb. 14. 33, ils por
teront la peine de vos infidélités.
rvtëî pl. f.: Wrn rriSirn I Rois 22. 38,
ils lavèrent les armes.
nît {fut. nan). 1° Abandonner, re
jeter: aia bs'ito'î naj Osée 8. 3, Israël a
rejeté l'être bon par excellence, Dieu ;
wijsm Bnaj-t)Kj Ps. 44. 10, et tu nous
as repousses et couverts de honte ;
■>u5B3 oftffia naini Lament. 3. 17, tu as
refusé la paix, le salut, à mon Ame;
ou 3" pers, fém.: mon âme est privée
de paix (la paix en est bannie).
Hiph.: fT?!? ^satsn-ox'j I Chr.
28. 9, si tu l'abandonnes, il te rejet
tera pour jamais ; itix d^sn-ba rw
T^a" (pw II Chr. 29. 19, et tous les
vases, ustensiles, du temple, qu'avait
souillés , profanés , le roi Achaz ;
rvhr» simatsm Is. 19. 6, (forme héb.
par n, et chald. par n) les rivières ta
riront, ou deviendront fétides.
D'?! m. pl.: m woa II Chr. 16.
14, des arômes et des parfums, ou des
arômes de toute sorte (v. yi).
p3J Kal inusité. Pi. Sauter, s'élan
cer: î^an-pa pi?) Deut. 33. 22, (Dan
est comme un jeune lion) qui saute,
s'élance de Rasan ; c.-â-d.: Dan se ré
pandra de Basan , s'étendra de Basan
bien loin.
î"ij>t f. Sueur : orA lotin ïpçx raja
Gen. 3. 19, à la sueur de ton visage,
tu mangeras du pain.
nJi?t f. (v. ns;i). Terreur : rnsji rywrt
Deut. 28. 25, tu seras un objet de ter
reur; vA) rnsjb -jnnK "jhïi Ez. 23. 46s
et je les livrerai à la terreur (aux
cruautés) et au pillage.
131$ h. pr. m. Gen. 36. 27.
l'Jtf m. Peu. Adv. Un peu : A—\va
ïgrjÇj wi Job 36. 2, écoute-moi un
peu, et je te dirai, je te prouverai ;
ocT TW -I nœT w "I Is. 28. 10,* (il
N faut les
instruire) un peu ici, un peu là.
TJft chald. adj. Petit : trvw «nn» "pp
Dan. 7. 8, une autre corne petite;
* kj^sj os m1; Rituel, les grands et
les petits.
^ïï (v. ^sn) Éteindre. Kal inusité :
* Monba t|M o-osit Rituel , ils éteignent
la colère par leur prière.

Niph.: »sj? Job 17. 1, mes jours
s'évanouissent, sont abrégés.
032Ï (/ut. ûsr et ost1;) 1° Être irrité,
être en colère ; faire sentir la colère :
■w Dçt-ittiî» bswti Mal. 1 . 4, et le peuple
contre qui l'Éternel est en colère ;
mbbsi ittfx rrnrn tyt Mjfj stoi^-nîjZach.
1. 12, Jérusalem et les villes de Juda,
auxquelles tu as fait sentir ta colère.
Part, pass.: d» Vid1; ■* dwj Prov. 22.
14, celui qui est réprouvé de Dieu y
tombera; rraw] Mich. 6. 10, (la me
sure fausse) et réprouvée, abominable.
—2° Maudire : ost vb astx m» Nomb.
23. 8, comment maudirais-je celui que
Dieu n'a pas maudit?
Niph. : d-vosjj trJBiProv. 25. 23, et
un visage de colère , ou visage triste ,
de mauvaise humeur.
m. Colère, rage : ïfosi tsrnbs-^Bra
Ps. 69. 25, répands sur eux ta colère ;
dst hbs-w Dan. 11. 36, jusqu'à ce que
la colère de Dieu soit satisfaite, que la
peine par lui infligée soit subie ; n??a
ojittSb Osée 7. 16, à cause de la rage
de leur langue, de leurs discours té
méraires.
tyl 1° Être irrité, enrager: "ybs)
■ial? dsv'. Prov. 19. 3, son cœur s'irrite
contre Dieu ; owah-os iDsni II Chr.
26. 19, et en invectivant contre les
prêtres. — 2° Être triste, abattu : Dïni
emrt Gen. 40. 6, et ils étaient tristes ;
B^n-ja b^bst dsijd Dan. 1. 10, (s'il
voit) vos visages plus tristes , plus
maigres, que ceux des autres jeunes
gens.
adj. Indigné , irrité : t|?)i is
I Rois 20. 43, triste et irrité, indigné.
m. Colère, rage : ia* tisn-rç
II Chr. 16. 10, car il était en colère
contre lui ; "iosïa ojn *n»?i Jon. 1.15,
alors la mer s'apaisa de sa fureur.
pi» (fut. p?T.i impèr. ps;, inf. psi,
v. p«)' Crier (de douleur), invoquer,
implorer; aveci: ipsv\ ^ Osée 8. 2,
ils m'invoquent ; avec b$ : <psj *fèt$
lobaji Ps. 22. 6, ils ont crié vers toi,
ipt 159
et ils ont été délivrés ; avec l'ace. : pstto
ton» Jug. 12. 2, et je vous ai appelés
au secours. — La cause pour laquelle
on crie est mise aveci, b? ou "rjBlça :
p9y\ SKiab iai Is. 15. 5, mon cœur gé
mit pour Moab ; ^ati-bs pjntn-na Jér.
30. 15, pourquoi cries-tu sur ton
malheur, ta perte? Kinn Di»a bnpsti
tosba
T I I - "<3BÎ>a
- I • • I Sam. 8. 18," et vous
crierez ce jour-là à cause, de (contre)
votre roi.
Niph. Être convoqué , s'assembler :
jpstj-tf'tiMmiJug. 18. 22,etles hommes
s'assemblèrent; wa iiùx nsrr-ia «5jn»i
Jos. 8. 1 6, et tous ceux qui étaient dans
la ville furent convoqués, ou s'assem
blèrent.
Iliph. Appeler, crier, gémir, as
sembler : !ip',sj? wpstis aïia Job 35. 9,
ils gémissent à cause de tant d'oppres
sions ( ou d'oppresseurs ) ; *jk psni
"4* H?p Zach. 6. 8, il m'appela et me
dit; ■iaa'i-ba-rw «noie psty Jug. 4. 13,
alors Sisara fit assembler tous ses
chars.
PVÎ chald. Crier : pst a^ss bpa Dan.
6. 21, il cria d'une voix plaintive.
pl?! m. Cri : tjpsï bipb t]jrn ybri Is.
30. 19, il sera miséricordieux envers
toi (lorsqu'il entendra) la voix de ta
plainte.
•"ipjft f. Cri, plainte, supplication :
inpsti tripa w-Îk1; Job 16. 18, et qu'il '
n'y ait pas assez de place , d'espace ,
pour ma plainte , ou : que ma plainte
ne soit pas arrêtée par l'espace, qu'elle
monte droit au ciel; rnasi dHd npsj
na'j-'S Gen. 18. 20, le cri contre So-
dome et Gomorrhe est très fort.
î"i"tè?ï n. pr. d'une ville dans le nord
de la Palestine, Nomb. 34. 9. »
HÇt f. Poix : rejasi lana rrjanni Exod .
2.3, elle l'cnduisitde bilumcetdepoix;
rnsà nçti Is. 34. 9, comme une poix
brûlante.
D'p! m. pl. 1° Flammes, brandons:
Bipjt rn*n Prov. 26. 18, qui lance des
flammes. — 2° Chaînes , fers : nbîtb
 160 |pî
o^ta ornain Ps. 149. 8, pour lier leurs
rois avec des chaînes.
îfêl m. et f. Menton, barbe : -*rj îhfcrj
ttteas IPja axi"» ya";II Sam. 20. 9, Joab
- prit de sa main droite le menton
d'Amasa ; naspi nns-j-is 10.8, jusqu'à
ce que votre barbe soit crue; fgr^en
nsiî Jér. 48. 37, et toute barbe sera
rasée.
îî?î (/wt. TEr) ^tre ^ieuxi devenir
vieux : pren tbî~« wi Gen. 27. 1,
Isaac étant devenu vieux; ^iMpt "«jïh
Tjato; I Sam. 12. 2, et moije suis vieux
et tout blanc.
Hiph.: hsian -int>^-ttî> VRp-TD es Prov.
22. 6, même quand il vieillira il ne
s'en éloignera pas ; aussi des plantes :
•iti'rô cptja ■ppiyeM Job 14. 8, quand
sa racine vieillit dans la terre.
'î2ï (const. pl. trapt» const. •'Jdt)
su&sJ. et adj. Vieux, vieillard, ancien :
■jpt nrnaxi Gen. 24. 1, Abraham était
vieux;' îrva -(pj 24. 2, le plus ancien
(serviteur) de sa maison ; iw^y; ''îpî
Exod. 3. 16, les anciens d'Israël; o-'jpj
rvnprç Zach. 8. 4, des vieillards et de
vieilles femmes.
]p_ï m. Vieillesse : ras içrrén T??
Tpin Gen. 48. 10, et les yeux d'Israël
s'étaient obscurcis à cause de sa vieil
lesse.
n3î?ï f' Vieillesse : njpt r»V^3''î>tin-y>t<
Ps. 71. 9, ne me rejette point dans le
temps de la vieillesse, quand je serai
devenu vieux ; tm nsp!-*!?] Is. 46.
4, et jusqu'à votre vieillesse je suis le
môme (qui vous protège), ou : je suis,
j'existerai, jusqu'à l'éternité.
tWRJ m. pl. Vieillesse : ii s«n s^pa
Gen. 37. 3, il était le fils de sa vieil
lesse (qu'il a eu étant déjà vieux).
Redresser, relever : D-rçws ejpi ■»«
Ps. 146. 8, l'Éternel redresse ceux qui
sont courbés.
HEÏ chald. Dresser: vrèsttrmrncpprç
Esdr. 6. 11, (ce morceau de bois)
sera dressé , planté en terre , (et que
l'homme) y soit attaché.
mî
Pj2t 1° Lier étroitement; de là cptles
chaînes. — 2° Fondre : qs'n anjV eipw
Job 28. 1, et un endroit (d'où on tire)
l'or , qu'on fond , qu'on affine. —
3° Couler : rv$b ira tfln Job 36. 27, la
pluie coule de son nuage.
Pi. Affiner, épurer: nnk pp« Mal.
3. 3, il les épurera.
Pou. passif : xtrayà p%m Ps. 12. 7,
épuré sept fois.
"Il Étranger (v. II -ni).
"5 m. Ce qui entoure une chose ,
bord, couronne : am m Exod. 25. H,
24, une couronne, bordure, d'or (pour
orner l'arche sainte et la table dans le
tabernacle).
N"3t (rac. *im ou rnj) Dégoût : tu^rrni
tnA Nomb. H. 20, et (jusqu'à ce)
qu'elle soit un objet de dégoût pour
vous, que vous vous en dégoûtiez.
Kal inusité. Pou. : mos? a-in psa
Job 6. 17; selon les uns, a-ij comme
tffU : (les fleuves) quand ils sont ré
chauffés par le soleil, en été, ils ta
rissent ; selon les autres : quand ils
sont froids, en hiver, ils gèlent, leurs
eaux se condensent.
«■ F- Zorobabel, un de ceux
qui ont ramené les Juifs de Babylone
dans leur pays, Esdr. 2. 2, 3. 2.
TJI n. pr. d'une vallée , Nomb. 21.
12, et d'un torrent dans cette vallée,
Deut. 2. 13, 14, près des frontières
des Moabites.
HTJ Jeter, répandre, vanner, dis
perser : nijîsrrrnj tisn-n*iNomb.l7. 2,
et qu'il jette le feu loin (de l'autel) ;
trveri "".jd-ï? Exod. 32. 20, il le ré
pandit sur l'eau ; iar& tcfti rrint!; xft
Jér. 4. 11, ni pour vanner, ni pour
purger le blé ; yym "^ga rrroa entai
îér. 15. 7, et je les ai vannés avec lé
van (je les ai dispersés) vers toutes les
portes (les villes) de la terre.
Niph.: rràrjsa rm Ez. 36. 19, ils ont
été dispersés dans les pays.
Pi. 1° Répandre , disperser : W31
Bsw'ow-rw Ez. 6. 5, je répandrai vos
 nt
os; rnj» rjvrtai 5. 12, je disperserai
dans tous les vents. — 2° Pénétrer,
connaître : rvnt "wn ■mt» Ps. 139. 3,
tu connais mon aller et mon coucher,
c.-à-d. tu me connais, tu me pénètres,
soit que je marche ou que je repose;
selon d'autres , entourer (v. it) : tu
entoures , tu protèges, etc.
Pou.: rnjaM nrna m'i-nti» Is.30.24,
qui est vanné par la pelle et le van ;
rwçs wn-is tryr\ Job 18. 15, le soufre
sera répandu sur sa demeure ; rniro
rmhn Prov. 1. 17, le filet est jeté,
tendu.
JîVrç /"., rarem. m. Qplur. tr- et rvi-).
1° Bras: Txfs"; e^ati isHn Is. 17. 5,
et dont le bras coupe les épis; des
animaux, l'épaule: s'-rth Deut. 18. 3,
l'épaule (de la victime); iritM yhtM
Deut. 4. 34, et avec le bras étendu
(prêt au combat). — 2° Force : ias
nta sin II Chr. 32. 8, avec lui (n'est
que) la force de l'homme ; rnrj "w'it h'dji
Gen. 49. 24, les forces de ses mains
augmentèrent (ou furent agiles). —
3° Violence : YW7 * S"1"1? «^l Job 22.
8, l'homme puissant, violent, à lui la
terre ; roiawn s"»»©"! rviyht 13 Ps. 37.
17, car les bras (la violence) des mé
chants seront brisés; t)a%;n rrijnjîi Dan.
11 . 22, les armées qui arrivent comme
un flot.
jyni m. (du Pi. de St). Ce qui a été
semé, semence: svit sn-bs Lév. 11.
37, toute graine semée : rrsint i-isaaii
rjrojïrj Is. 61. H, et comme un jardin
fait pousser ses semences , ce qu'on y
a planté.
rvhî adj. f. pl. (v. II kw pari.).
THï w». Action d'arroser, de fécon
der : tffy tnfiyyi Ps. 72. 6,
comme des averses qui arrosent, ou
fécondent , la terre ; selon d'autres ,
subst., averse, ondée, synonyme de
o^a-i: les averses, les ondées, (qui
tombent) sur la terre.
"TJ Fort ou agile : ma *vrwProv.
30. 31, le fort ou l'agile de cuisses,
nom d'un animal ou d'un oiseau : lé-
D1T
vrier, zèbre, gazelle, cerf, ou le san
sonnet (?).
ri^t (/ut. rrir;). Luire, briller,
rayonner, paraître : snii* "^jna rnn Is.
58. 10, ta lumière brillera dans les
ténèbres ; Triai rirnj îéarç; Nah. 3. 17,
dès que le soleil brifie, est levé, ils s'en
vont; rnj Tis •« Tiaai ls. 60. 1, et la
gloire du Seigneur rayonne sur toi ;
■ireroa nnn nsisni II Chr. 26. 19, et la
lèpre parut sur son front.
Biph. Faire briller : * rrnn ûtiïk
iaiatt; Rituel, Dieu fera briller son so
leil.'
HT} m. Action de briller, de rayon
ner: Tjrnt mil b^siasi Is. 60. 3, et les
rois (marcheront) à l'éclat de tes
rayons, de ta lumière.
n1î n. pr. 1° Zerah, fils de Juda et
de Thamar, Gen. 38. 30, Nomb. 26.
20. — 2° Fils de Reouel, 36. 13. —
3° Fils de Siméon, Nomb. 26. 13. —
4°FilsdeGerson,lChr.6.6.—5° Zerah
l'Éthiopien, II Chr. 14. 8.
TH! nom patron, de mt Nomb. 26.
13,20.
HTl-rt „ pr. m. 1" I Chr. 5. 32. —
2° Esdr. 8. 4.
D"!?î Couler , inonder , emporter :
w mai Diront Ps. 90. 5, tu les em-
portes comme un torrent, ils sont
comme un sommeil , s'évanouissent
comme un rêve.
Pi. ou Pou. : nia» nro ro-Vi Ps. 77 . 1 8,
les nuées ont versé de l'eau par tor
rents.
D"3Î m. Pluie forte, averse : nro stb
tmvfa Is: 28. 2, comme l'inondation
causée par un déluge d'eau ; to dts
28. 2, comme une pluie mêlée de grêlé ;
Tp bT3 25.4, comme une pluie d'orage
(à renverser) les murs; (des comment,
expliquent dans le même sens n?Bi-iaa
Is. 1. 7, comme la destruction
causée par une tempête , au lieu de :
destruction faite par des étrangers,
barbares ; v. t).
f. Semence, sperme: tfwortçtn
11
162 y-jT n
onc*}{ Ez. 23. 20, et leur semence est fois const. s^t : mn lî-snra Nomb. 1 1 .
comme la semence des chevaux, leurs 7, (la manne) était comme la graine
passions sont bestiales. de coriandre; îhob-- sn-iaPs. 22. 24,
Vil (fut. »"jp) Répandre, disperser, tout le peuple d'Israël.
semer, planter : a-rosa osnw Zach. VI] chald. Même signif. que :
10. 9, je les répandrai parmi les peu jnra Dan. 2. 43, avec la semence,
ples; B-^sn wnJér. 12. 13, ils ont semé le sang humain.
du froment; rnmîrrw otnsm Gen. 47, D1^"1! m. pl. Légumes : -ya K^nvm
23, ensemencez la terre ; snt snt aiçs-îo BTsHjrj Dan. 1. 12, qu'on nous donne
1. 29, chaque herbe qui porte en elle des légumes.
la graine; au fig.: nçm rji) Prov. 11.
18, celui qui sème la justice; sij iie< D,?y"?j[ m. pl. Légumes : arA inj-j
p*ai Ps. 97. 11, la lumière (félicité) Bruni Dan. 1. 16, et il leur donna des
est semée pour le juste, c.-à-d. attend légumes.
le juste; ws'iyn *n rnarç Is. 17. 10, et pli (fut. pin) Jeter, verser, asper
tu y as planté un rejeton étranger. ger: ne^oen rroa ip";rç Exod. 9. 8, et
Niph.: Dnrroi Bi-nasîi Ez. 36. 9, vous que Moïse la jette vers le ciel ;
serez labourées et ensemencées ; s^frift a^-tirra erq terbi Ez. 36. 25, je verserai
•ris î|«ça Nah. 1. 14, il ne restera plus sur vous de l'eau pure ; p~n a^n "osrn
désormais aucun souvenir de ton nom, natan-îî? Exod. 24. 6, et de la moitié
ou : aucun de tes enfants ne portera du sang il aspergea l'autel ; intrans.
plus ton nom, tes titres; snt tvnm ia np-n naMo-a» Osée 7. 9, même la
Nomb. 5. 28, et elle concevra, elle vieillesse est tombée sur lui, ses che
aura des enfants. veux sont devenus tout blancs.
Pou. : wnH>a t|î< Is. 40. 24, et ils n'ont Pou.: rbs p-ii-Kλ rm^a 13 Nomb.19.
pas été semés. 13, car l'eau de lustration n'a pas été
Hiph.: yyi yfla 2to? Gen. 1. H, de aspergée sur lui.
l'herbe qui porté , produit, la graine ; Bnj n. pr. de la femme de H aman, "
m "D rrrx Lév. 12. 1, une femme Esth. 6. 13.
qui conçoit. rnt f. Empan : iarn rnji ia~ti rrjj
Vil m. (avec suff. Tint, plur. avec Exod. 28. 16, il aura un empan en
suff. aa^nj). Semence, graine, récolte, longueur, et un empan en largeur;
enfant, race, peuple : ■fcrenj. "iio« Gen. h* ■rotin Is. 40. 12, qui a mesuré
1. 11, en qui se trouve sa graine; le ciel avec l'empan?
'7! o=b-i»rj 47. 23, voici pour vous de NV>1 n. pr. m. Esdr. 2. 8, Néh.
la semence ; "tos? as^a-oi Barpri I Sam. 7. 13.
8. 15, et de vos récoltes et de vos vignes
il prendra la dlme ; ns-ii f9 ïi?"!! OTW n. pr. m. I Chr. 23. 8.
Gen. 3. 15, entre tes enfants efsa race; TA! n. pr. Sethar, un des sept eu
fTÏ 51! Is. 59. 21, tes petits-fils; une nuques du roi Assuérus, Esth. 1. 10.

n Heth (hheth). rvrj huitième lettre W etîwi trembler, craindre ;ia»limiter,

de l'alphabet. Comme chiffre, n si- ban lier, et baa chaîne ; ti»(v. Hiph. 2°)
gnifie 8. Son guttural, il se permute et Tjn aiguiser, ins et itti entourer,
avecn(v. n), avec s, y? et yn (v. yn); rjan lier, et oaa vaincre ; nçn creuser, et
mais aussi avec les palatales. Exemples: iap enterrer; asnetaxp couper, tailler.

in ni. Endroit caché, sein, intérieur
(v. tan et nan): -ois ">ana Tiaaî> Job 31.
33, si j'ai caché mon iniquité dans mon
sein ; selon d'autres : par mon amour
(v. aan), si j'ai aimé l'iniquité au point
de la cacher.
Cacher. Kal inusité. Niph. Se
cacher: xans ^a Jug. 9. 5, car il s'était
caché ; n-ksrrïx «an? Kin-nsn I Sam.
10. 22, part., à l'heure qu'il est, il est
caché auprès du bagage ; w-os "<Msn
iiKan;1] Job 29. 8, quand les jeunes gens
me voyaient, ils se cachaient, s'éloi
gnaient par respect; rraaa t^xan? Jos.
10. 17, cachés dans la caverne. Suivi
d'un inf.: n'-iaîs nxana nsb
/t-I-T"l- TT Gen. 31. 27,'
pourquoi t'es-tu enfui secrètement ?
litlèr. pourquoi t'es-tu caché pour
fuir?
Pou.: yyr+vs îi^n nrn Job 24 . 4 , to u s
ensemble ils sont forcés de se cacher,
les pauvres du pays; yy< ly» (cheth.)
les humbles du pays.
Hiph. Cacher, au fia. protéger :
Diaxbai-rnx na-ann Jos. 0. 25, ctnnxann
17, elle avait caché les messagers ; ïsta
■^ann tr Is. 49. 2, sous l'ombre dé
sa main il m'a protégé.
floph.: iNann aixïa inaan Is. 42.22,
et ils ont été renfermés dans des pri
sons.
Hithp.: ini2h<i anxn «anny Gen. 3. 8,
Adam et sa femme se cachèrent; ^axa
ixanrn a-ja Job 38. 30, les eaux se
cachent et (se durcissent) comme une
pierre ; quand il gèle , la surface de
l'eau devient dure et compacte, et on
ne voit plus les eaux dessous.
3?n Aimer: a-iaç aan S)t< Deut. 33. 3,
aussi il aime les peuples (les tribus
d'Israël).
33n (l'aimé) n. pr. Un des noms du
beau-père de Moïse, Nomb. 10. 29.
•"i^ri (v. «an) Se cacher : sry-asaa ian
Is. 26. 20, tiens-toi caché pour peu
d'instants.
Niph.i misa nannlj II Rois 7. 12,
pour se cacher -, se mettre en embus
cade, dans la campagne.
hnn 163
* n|D f. Amour (v. aan): rnry; nan
Aboth, un amour particulier.
î^13n chald. f. Violation, crime:
mas vb n^an Dan. 6. 23, je n'ai com-
mis aucun crime.
TÛÇI n. pr. Habor, contrée en Assy
rie, II Rois 17. 0, 18. H ; selon
d'autres, un fleuve, le même que naa
Chaboras , et ils traduisent : Chaboras
(fleuve de Gozan).
rnian etn-rnn/-. Meurtrissure, bles
sure : n'nian nnn n^an Exod. 21.
25, meurtrissure pour meurtrissure ;
frnnnai Is. 53. 5, et par sa
blessure nous avons été guéris.
• Nrrnsn f,: Nnsji'ni? «ir^an Rituel, la
sainte assemblée.
(fut. uarn) Secouer, battre:
ïpj**! uann ->a Deut. 24. 20, quand tu
secoueras ton olivier (pour faire tomber
les fruits); b*<an oah Jug. 6. 11, bat
tant le froment.
Niph. passif: nsp a?rn naaa ■'a Is.
28. 27, mais l'aueth ou la vesec (?)
est battu (se bat) avec un bâton, une
baguette. .
" aclj. Cher , aimé : aix a^an
Aboth, l'homme est aimé (de Dieu);
^$7&p T^an Aboth , Israël est cher,
aimé (de Dieu).
n^D (protégé de Dieu) n. pr. m.'
Esdr. 2. 61.
JI^H m. (rac. nan). Secret, ou ce
qui cache, renferme : nh» '^an a^i
Hab. 3. 4, et là était (l'arche sainte),
qui renfermait (la loi, manifestation)
de sa toute-puissance; ou: là (se mon
trait) sa toute-puissance, (qui avait
été jusque alors) un secret (pour les
hommes).
I "?3n (fui, v3n; et Van?) Tordre, tor
dre des cordes ; de là ban corde (v. ban
et ban). — 2° Lier, forcer quelqu'un
par des gages, le forcer à payer en lui
enlevant des gages : ban vU? VanEz. 18.
16, il ne retient pas le gage (à son dé
biteur) ; aa/ii n^rn Vam-ii& Deut. 24. 6,
on ne doit pas prendre pour gage le
164 ' tan
moulin à bras, ni les meules, ou : ni binn bana Amos 7. 17, ton sol sera
la meule de dessous (gisante), ni celle partagé au cordeau. — 3° Ce qui a été
de dessus (courante), v. tmn ; w^si, mesuré au cordeau, le champ, la part
rè'arp Job 24. 9, et ce qui est sur le même : ira barn nnst bnia Jos. 17. 14,
pauvre, ses habits, ils les prennent en un seul lot, une seule part;-*ita; o^tan
gage. faussa "<b Ps. 16. 6, (une part) un
Pi. Se tordre, éprouver des douleurs héritage m'est échu dans une contrée
vives, spécial, les douleurs de l'enfan délicieuse. — 4° Pays , contrée en gé
tement, enfanter : ïjas ïfttan natiCant. néral : as™ tan-ta Deut. 3. 4, tout le
8. 8, là ta mère t'a enfanté (dans des pays d Argob ; tajn tan Soph. 2. 5, 6,
douleurs); ou fig.: X$r>qm ™n Vs. 7. la contrée près de la mer, la côte. —
15, il enfante ou conçoit le méfait, 5° Chaîne, piège : instan "tana* Prov.
l'iniquité. 5. '22, (le méchant est lié) par les
II Blesser, offenser, mal agir: chaînes de ses péchés ; itan ■pxa ymu
T]b sotan Van Néh. 1.7, nous t'avons of Job 18. 10, le piège (qui lui est pré
fensé , nous avons 'violé tes lois ; àb paré ) est caché sous la terre. —
Vanx Job 34. 31 , je ne pécherai plus. 6" Troupe: û'waj tan I Sam. 10. 5, une
Niph. Se nuire , se perdre : -o-ib ta troupe de prophètes. - 7° (de Iban 2°)
ib ban; Prov. 13. 13, celui qui méprise Gage: sintan n»"ia; isan Prov. 27 .1 3,
la parole (de celui qui l'avertit) se perd, et pour une étrangère (prends-lui) son
ou se nuit à lui-même. gage. — 8° yna? tarn Mich. 2. 10, et
Pi. Ruiner, détruire : a^ana amarra la douleur sera forte, ou : la ruine sera
Cant. 2. 15, qui détruisent les vignes; complète.
ïpvi ntosa-n» îarji Eccl. 5. 5, (pour m. Gage : a">u3; sb Van Ez. 18.
quoi veux-tu mériter que Dieu) dé 12, il ne rend point le gage
truise les ouvrages de tes mains? ""l^tan f- Gage : a^œ; ain inVan Ez.
Pou . : nban *m~i Job 17.1, mon esprit
est brisé ; {oaJ-ijBa bs barn 1s. 10. 27, 18. 7, il rend le gage (qu'on lui a
donné) pour sa créance.
et le joug sera brisé devant celui qui
est oint (v. dijb, i5Ba&). chald. m. Lésion , blessure :
■n'na WK-xb tam Dan. 3. 25, aucune
chald. Pa. Blesser, ruiner: «bi
■wban Dan. 6. 23, ils ne m'ont pas lésion n'est en eux , ils n'ont aucun
blessé, ne m'ont pas fait de mal ; nbanb mal.
«nta-n^a Esdr. 6. 12, pour ruiner chald. m. Dommage: Nsia; nab
cette maison de Dieu. «tan Esdr. 4. 22, pour que le dom
Jtlipa. bannn xb "pabsb Dan. 2. 44, mage ne devienne pas plus fort.
(un royaume) qui ne sera jamais dé m. Mât (parce qu'on y attache
truit. les cordes, v. tan). Ex. unique : aatoi
^>D m. (plur. trtan, const. ■'ban, tan ràoa Prov. 23. 34, comme un
rac. Iban, v. Pi.). Douleur: rrA-fr "tan homme qui dormirait au haut d'un
Osée 13. 13, les douleurs d'une femme mât ; selon d'autres , tan comme ban
qui accouche ; enban TjV"»^ Jér. 22. câble: comme un homme couché a
23, quand les douleurs t'attaqueront. l'extrémité du câble de l'ancre, c.-à-d.
m. (une fois fém., Soph. 2. ô; dans la mer môme (comme dans le pre
plur. a'ban, const. •'ban et "Van, rac. mier hémistiche ts;-aba) ; ou tan vais
Iban). 1° Corde, câble: bana tnrtirn seau : tan ttSsha au bout du vaisseau.
Jos. 2. 15, elle les fit descendre par m. (v. tan) Pilote : ta'nn a"? Jon.
une corde; pean ban Eccl. 12. 6, le 1. 6, le maître pilote; ^tarnan Ez.
cordon d'argent. — 2° Cordeau : ï^nanto 27. 8, ils étaient tes pilotes.

D^?n m. pl. (y. H ban). Destruc
teurs : d^a'n-'nx^ inx^ Zach. 11. 7,
et l'un je l'ai appelé: les destructeurs,
ou la destruction.
f. Le nom d'une fleur :
•ji-œrj r4*an Cant. 2. 1, je suis un lis
ou une rose de Saron (v. Is. 35. 1).
n$&Q n. pr. m. Jér. 35. 3.
p?n (infw p3n) Entrelacer, embras
ser : pian£ n? Eccl. 3. 5, (il est) un
temps pour embrasser; -rw pan ^oan
■m Eccl. 4. 5, l'insensé met ses mains
Tune dans l'autre (reste dans l'inertie).
Pi. : "Wiipan Job 24. 8 , ils embrassen t
le rocher, ils se mettent à couvert sous
les rochers; iVparrp Gen. 29. 13, il
l'embrassa; nspann ^aProv. 4. 8, si tu
l'embrasses, si tu t'attaches à elle.
p2n m. Action d'entrelacer : osa
BT?: pan Prov. 6. 10, 24. 33, mettre
un peu les mains l'uno dans l'autre (un
peu de paresse).
p1p?C! n. pr. Le prophète Habacuc,
Hab. 1. 1, 3. 1.
"•3n (comme ïan lier) 1° Intrans.
Être lié, attaché ; s'assembler : n'ena ^nti
ft-j-rirn nSa'n Exod. 28. 7, à (l'épnod)
seront attachées deux bandes qui passe
ront sur les épaules ; siian nïx-ia Gen.
14. 3, tous ces (rois) s'assemblèrent;
b^bk o^ass "von Osée 4. 17, Ephraïm
est attaché aux idoles. — 2° Conjurer
les esprits, enchanter : ian nani Deut.
18. 11, qui conjure les esprits, ou les
animaux de toute espèce, pour faire le
sortilège; B-^ian iain Ps. 58. 6, qui
fait des enchantements, des sortilèges.
Pi. Joindre , lier , associer : rnam
r*vyn sj«n-n« Exod. 26. 9, tu joindras
les cinq riàeaux ensemble ; "in? vrjarni
II Ghr. 20. 36, il fit une alliance avec
lui, liltér. se l'associa.
Pou.: rm: ni-rnantj «vwb Ps. 122. 3,
comme une ville dont (toutes les parties)
sont bien liées entre elles, ou: avec
laquelle (les villes environnantes) sont
liées , ou : une ville qui réunit tout en
elle ; une fois ian : niin wkç s^amn
"DP! «5
Ps. 94. 20, le trône de l'iniquité peut-
il être associé ou comparé-à toi ?
Hiph.: B-4aa Ba-fc» ny<ani* Job 16. 4,
je voudrais me lier avec vous par des
paroles, ou me lier avec des paroles ,
in'armer de paroles contre vous ;
'n^annbibWjanïj Rituel, qu'on puisse
comparer à lui, lui associer.
Hilhp. S'associer , faire alliance :
wjrjK-B» ïfiannna II Ghr. 20. 37, parce
que tu as l'ait alliance avec Ahazia ;
•jBiùvri lannx 20. 35, Josaphat se lia,
fit alliance (« pour n).
m. Associé : B*nan v4s via*; Job
40. 25, les pécheurs associés s'en ré
galeront-ils ? ou : les marchands as
sociés l'achèteront-ils? (Y. le même ex.
à II nia.)
subst. et adj. Associé , ami :
mnaja «5"*fc wn *qn Prov. 28. 24, il
est le compagnon d'un brigand, c.-à-d.
il est malfaiteur comme lui ; fém. Man :
^n^an tom Mal. 2. 14, elle est cepen
dant ta compagne ; plur. B^an : ■'saii
vnan barto"; Ez. 37. 16, et pour les en
fants d'Israël ses alliés, ses amis.
">3D, chald. m. Compagnon , cama
rade : vjiiani i»;^ Dan. 2. 13, Daniel
et ses camarades.
">?0 m. l'Association, ligue: lan
B^na Osée 6. 9, la bande des prêtres ;
*ian rvai Prov. 21. 9, et (dans) une
maison commune. — 2° Enchantement,
sortilège: ian larn Deut. 18. 11, qui
fait du sortilège (v. -an); tpan Is. 47.
9, tes enchantements, ou tes enchan
teurs.
1?n n. pr. 1° Heber, fils de Beriah,
Gen. 46. 17. — 2° Heber le Ginéen,
Jug. 4. 11. — 3» I Chr. 8. 17. —
4» 4. 18.
rYn2"i3n pi. Taches, raies variées :
w'ia"iàn -ray] Jér. 13. 23, la panthère
où lè tigre (peut-il changer) ses taches
(ses raies) de diverses couleurs ?
"TJ^n chald. /'.Compagne, autre: mini
nrnarna a"i Dan. 7. 20, et elle parais
sait plus grande que les autres (bêtes).
166
îTl^n f. Société, liaison : rrûrt rns-i
•px "isb-B? Job 34. 8, il marche en so
ciété avec ceux qui commettent l'ini
quité, il s'associe à eux.
Ti"90 n. pr. 1° Hébron, ville de la
tribu de Juda, appelée d'abord iwr
sa-jx Jug. 1. 10, résidence de David
pendant plusieurs années, II Sam. 5.5.
— 2° Hébron, fils de Kehath, Exod.
6. 18; nom patron, •fliian Nomb. 3.
27. — 3°I Ghr. 2. 42.'
T^ÇI nom patron, de -on 1°, Nomb.
26. '45.
H'isn f. Compagne (v. ian).
n^î'n Jonction, assemblage, at
tache : nrçwn n'nahnExod . 26. 1 0, l'autre
attache, les autres cinq rideaux attachés
les uns aux autres.
B'SÇl (/ut. «J-aiy et oam) 1° Lier,
fixer, attacher, tourner, panser, gué
rir: riasa nnh troam Exod. 20. 9, tu
leur mettras des mitres sur la tûte ,
exact, tu leur attacheras des mitres;
i«)sMs ttSian tpe Jon. 2. 6, l'algue est
tournée autour de ma téte ; a^so? xim ^a
ttSarri Job 5. 18, car il blesse et il
panse ; ttiah rnnx-ift Is. 3. 7, je ne suis
pas le médecin, je ne saurais panser;
selon d'autres : je ne serai pas le juge,
le maître. — 2" Dompter, régner: cixn
œiarn BBœa soito Job 34. 17, celui qui
hait la justice doit-il régner? ou : (Dieu)
guérira-t-il , absoudra-t-il, l'ennemi de
la justice? — 3° Seller: n'onn ii-w.an
1 Rois, 13. 13, sellez-moi mon àne.
Pi. Panser , lier , empêcher : uJarrei
Dhiassb Ps. 147. 3, il panse leurs
plaies; ïian rvhnj Job 28. 11, il
lie, empêche les llcuves de s'écouler,
de filtrer.
Pou.: rraan-xb nsrp Ez. 30. 21, et
vois ! il (le bras) n'a pas été pansé.
O^ri m. pl. Poêle : û^nann ntoça
I Chr. 9. 31, les oblations qu'on faisait
frire dans la poêle.
et aD m. (rac. aan, const. an,
plur. Qisn). Fête , la victime destinée
au sacrifice de fête: irra an Exod.
un
32. 5, demain sera la fête de l'Éternel,
en son honneur; d^nsiaa* n^anasi Ez.
46. 11, et aux jours de fêtes et de so
lennités. — "'«n-ain Exod. 23. 18, la
graisse de mon sacrifice, de l'animal sa
crifié le jour de ma fête ; ovpça an-ndsç
Ps. 118. 27, attachez la bête, le sa
crifice de fête, avec des cordes.
fcWn f. Effroi , terreur (de aan chan
celer): xani> D"nsrai rrom tranx nrrn
Is. 19. 17, la terre de Juda deviendra
l'effroi, la terreur, de l'Egypte.
m. Espèce de sauterelle : -rwi
aartn. Lév. 11. 22, et la sauterelle ; Tiji
tnaana «^rsa Nomb. 13. 33, et nous
étions à nos yeux, nous paraissions à
nous-mêmes, comme des sauterelles.
n.pr. m. Esdr. 2. 45.
n. pr. m. Esdr. 2. 44; «m
Néh. 7. 48.
1° Tourner en cercle (v. asin),
danser : n^ashi
■ i i binfcjii d^ax
■ ( I Sam. 30.
16, mangeant, buvant et dansant;
chanceler: "riais» nsw'i isfrn Ps. 107.
27, ils chancellent, sont agités, comme
un homme ivre. — 2° Fêter, célébrer
une fête: an ink onàmExod. 12.14,
vous le célébrerez comme une fête à la
gloire de l'Éternel ; "tanna "4 tthy| Exod.
5. 1, pour qu'ils me célèbrent une fête
dans le désert ; aain yhanPs. 42. 5, une
multitude célébrant une fête \trnrr
rpn Nah. 2. 1, célèbre, ô Juda ! tes
fêtes.
D'ïjn m- pl- (rac. nan ou ain). Creux
et cimes (d'un rocher) : sben viana Tia-n
Cant. 2. 14, ma colombe (retirée) dans
les creux du rocher; sbon vana ■'aab"
Jér. 49. 16, toi qui habites sur les cimes
des rochers.
"Tfan adj. (rac. "«an). Qui est ceint:
Drronaa iiw iiian Ez. 23. 15, ceints
d'une ceinture sur leurs reins.
H3n m. Ceinture : ■waab hara niam
Prov. 31. 24, elle donne la ceinture au
marchand, ou elle lui vend des cein
tures; i-iàrpsi I Sam, 18. 4, et même
sa ceinture, ou son baudrier.
 un
•"nist!] f. Ceinture, tablier : niian nnni
nçj» Is. 3. 24, et au lieu d'une cein
ture (elles porteront) une corde (de
captives), ou : sous la ceinture elles au
ront des plaies (v. no^a) ; nian ûnb tosy
Gen. 3. 7, ils se firent des tabliers.
*30 (le fêté, le solennel?) n. pr. Le
prophète Aggée, Agg. 1. 1.
*|D n. pr. Haggi,filsdeGad,Nomb.
26. 18; nom patron., idem.
- * nr?n f. Célébration : Vain na-<an cé
lébration de la fête.
n»3D (fête de Dieu) n. pr. m. I Chr.
6. 15.
n^n n. pr. Haggith, femme de Da
vid, mère d'Adoniah, II Sam. 3. 3.
(perdrix?) n. pr. Haglah, fille
de Selophad, Nomb. 26. 33.
"yn-(/t*t. làrr) Ceindre; avec un
double accusatif : uaax " I - dpk
T mamExod.
T I- T I
29. 9, tu les ceindras de ceintures ;
■iairrrw iw ian»i I Sam. 17. 39, David
se mit l'épée au côté ; pto-nian[Joël 1.8,
(une jeune fille) revêtue d'un sac;
avec a: rnna n'sa nian Prov. 31. 17,
elle ceint ses reins de force ; nisaa îw
nai'ann Ps. 65. 13, et l'allégresse en
tourera les collines de tous côtés ,
liltér. les collines se ceindront d'allé
gresse ; nnoos lah Mtnrn-VN I Rois 20.
11, que celui qui ceint les armes ne se
vante comme celui qui les ôle, c.-à-d.
qu'on ne se vante avant le combat
comme après avoir vaincu; Mon trnxui
iànn Ps. 76. 11 , tu t'armeras de colère
contre les autres, les ennemis qui nous
restent encore, ou: tu lieras, domp
teras, la fureur des autres. (V. ain.)
*!0 m., «in elrmf. chald. Un, une;
adj. numèr., aussi art. indèf.: in ois
Dan. 2.31, une image ; urviab rnn roaja
vs^ya Esdr. 5. 13, dans la première
année du règne de Cyrus; nsaç-in
ftyrA mn Dan. 3.19, sept fois plus
qu'on n'avait coutume de la chauffer;
niro Dan. 2. 35, ado., ensemble.
10 héb. Un (pour irw). Ex. unique :
nnsrns<V in-ian
- V «I Ez. 33. 30,1 et l'un dit
à l'autre.
. adj. (fêm. nin, rac. Tin). Aigu,
tranchant: nin ain ï^-np Ez. 5. 1,
prends un glaive tranchant; aina rrjn
ni»o Prov. 5. 4, aiguë comme une épée
à deux tranchants.
"lin i» Aiguiser (v. lia): Vriaa ijia.
îinrriao in? xirvt} irn Prov. 27. 17,
(irr; fut Kal de ïin p. irn, et irn de la
rac.irn, ou Hiph. de iin forme irrég.)
comme le fer s'aiguise par le fer, ainsi
l'homme aiguise, éclaire, la vue de son
ami (ou : est irrité par le regard de
l'autre). — 2" Être prompt, ou être fé
roce : aïs iaxta wti Hab. 1 . 8, ils sont
plus viles, ou plus féroces, quelcsloups
du soir, qui sortent le soir après la
proie.
Hoph.: rnmn ain Ez. 21. 14, l'épée
est aiguisée.
*nC) (qui a la vue forte) n. pr. Ha-
dad, fils d'Ismaël, Gen. 25. 15.
î"nn (yu<. apoc. in":) Se réjouir : w
•iin-; Exod. 18. 9,Jethro se réjouit;
njid iffia irn-^j Job 3. 6, qu'elle ne se
réjouisse pas entre les jours de l'année
(selon d'autres, de in;: qu'elle ne soit
pas comptée, unie, aux autres jours).
Pi. Réjouir : nnotoa vrnnn Ps. 21 . 7,
tu le ranimes par la joie, tu le remplis
de joie.
"HTl m. (rac. lin). Pointe, objet
pointu: iain iw Job 41. 22, des
morceaux d'argile pointus (v. toin).
^HO f- (rac. nin). Joie : niirpa
&aw* ktj Néh. 8. 10, que la joie de
l'Éternel soit votre force, votre bou
clier ; aussi chald. nnna avec joie,
Esdr. 6. 16.
"1*713 n. pr. d'une ville de la tribu
de Renjamin, Hadid, Esdr. 2. 33, Néh.
11. 34.
HQ chald. pl. Poitrine : ttirvn vnin
t)M Dan. 2. 32, sa poitrine et ses
bras étaient d'argent.
et Vin (fut. Virn) Cesser, man
quer, négliger, laisser, c.-à-d. ne pas
 168 ^nn
faire: "nsn niai siVnrm Gen. 11.8, ils
cessèrent de bâtir la ville ; direct, avec
Yinf.zrjn A-inls. 1. 16, cessez défaire
le mal; àbsol.: Am ramlSam. 2. 5,
et ceux qui avaient faim ont cessé (de
travailler , ayant tout en abondance) ;
jpxn a^pa ynaK ïw-k! ««a Deut. 15.
11, car iî y aura toujours des pauvres
dans le pays ; littér. car le pauvre ne
cessera pas, ne manquera pas, dans le'
pays. Suivi de ya et d'un inf.: pVirn
■ft a,sa Exod. 23. 5, voudrais-tu' né
gliger de l'aider ? ou : garde-toi de
l'abandonner (v. aw) ; waa bnn Exod.
14. 12, n'insiste pas auprès de nous;
i^nx-Bx — ^bttn I Rois 22. 6, dois-je
aller... ou dois-je le laisser, ne pas
aller? •'SuSttu* ■wWin Jug. 9. 9, est-ce
que j'abandonnerai mon- huile?
adj. 1° Qui cesse d'exister, pé
rissable : ■'îk
• T Vin-na
" T V nsix
T I - Ps. 39. 5,*
afin que je sache combien je suis péris
sable, ou combien de temps je serai
encore habitant de ce monde (v. Vin).
— 2° Qui manque de faire une chose ,
négligent: !>w W??! S?Wrj Ez. 3.
27, que celui qui veut écouter écoute,
et que le négligent manque d'écouter,
qu'il n'écoute pas. — 3° Abandonné :
Vim Is. 53. 3, abandonné des
hommes (ou : un homme que tout le
monde fuit).
^"jn m. (où toutestpassager)Monde:
i'Tn -naiii-BS Is. 38. 11, (je ne serai
plus) avec les habitants du monde (v.
•An et Vi" 1°); selon d'autres, au con
traire, l'endroit où la vie cesse, la
tombe : (je serai) avec ceux qui habitent
la tombe, l'enfer.
^10 (l'oisif) n. pr. m. II Chr.
28. 12.
p*30 et PTC Une espèce d'épine :
p*in ro^as Prov. 15. 19, comme une
haie d'épines; pins oaia Mich. 7. 4,
le meilleur d'entre eux est comme une
ronce.
^RIO n. pr. d'un fleuve , Hiddekel,
le Tigre, Gen. 2. 14, Dan. 10 4.
ttf-in
110 (v. "Vi») Entourer: tvHnn — a^n
orA Ez. 21. 19, l'épée qui les assiégé
ou qui les poursuivra jusque dans leurs
chambres (v. inn), qui les guette (dans
une cachette), ou qui les effraye (comme
tvrih, v. *nn).
"HO w. (const. "nn, suff. ifrrt, plur.
^T?", const. Tin). 1° Ghambre : «aji
l ft jtuj Gen. 43. 30, Joseph se retira
dans une chambre ; iaasia -i-ma II Sam.
4. 7, dans sa chambre à coucher. —
2° Au fig.: yan vnm Job 9. 9, et les
chambre du sud , les régions les plus
éloignées du midi, et les étoiles qu'on
y découvre; hia-vrm Prov. 7. 27, le
séjour de la mort, la tombe, ou les
profondeurs de l'enfer; loa-^vnnProv.
18. 8, (jusqu'au) fond des entrailles.
TPP n. pr. Hadrach, contrée et
ville près de Damas, Zach. 9. 1.
E'iÇ1 Kal inusité. Pi. Renouveler,
restaurer: ro&an oœ uftrjM I Sam. 11.
14, et renouvelons-y l'élection du roi;
ïps trçrjn Job 10. 17, tu renou
velles tes témoins, lu produis de nou
veaux témoins contre moi ; "ns wnrn
an'n Is. 61. 4, ils restaurent, réta
blissent, les villes qui avaient été dé
vastées, abandonnées.
Hithp.: "^wj "raira «nnnn Ps. 103,
5, ta jeunesse se renouvelle comme
l'aigle (renouvelle ses plumes).
tt^H adj. (/em. i-nonn). Neuf, nou
veau : tfin-tvn Deut. 20. 5, une maison
neuve ; rmnn i-ien 24. 5, une nouvelle
femme (nouvellement, récemment ma
riée); «rttintti'in "vina lœ^Lév. 26. 10,
et vous retirerez le vieux (fruit, blé)
pour faire place au nouveau ; «STn-bs
sjaiérj nna Eccl. 1.9, il n'y a rien de
nouveau sous le soleil ; t«»b ijn rviuhrn
Is. 42. 9, je prédis des choses nou
velles , inouïes, qui n'étaient pas en
core arrivées.
B^JTl m. {plur. n^Tn). 1° Nouvelle
lune, premier jour du mois : sStti irra
1 Sam. 20. 18, c'est demain le premier
du mois ; nau| rffl vSrrrrtib II Rois 4. 23,

ce n'est ni un premier jour du mois ,
ni un jour de sabbat. — 2° Mois :
iivn «SThai Gen. 8. 14, et le second
mois; tra; ttiTh Nomb. 14. 20, l'espace
d'un mois'; iti-ina ehrr-nra Is. 66. 23,
de mois en mois, tous les mois.
B^n n. pr. Hodes, femme de Soha-
raïm, I Chr. 8. 9.
n. pr. Hodsi, une contrée ou
une ville (nouvellement bâtie), II Sam.
24. 6.
rnn chald. adj. (v. ti-in héb.). Neuf:
nnn sîpn ^ansiEsdr. 6.4, une rangée
ou^un mur dè bois tout neuf.
rçq (v. hjn).
2ln Être coupable. Kal inusité :
* rtb» nain «sinn traitf Aboth, vous pour
riez vous rendre coupables, et (mériter)
la peine de l'exil. Pi. Rendre coupable :
îjbiji ■'lùto-nH ana^m Dan. 1. 10, vous
serez cause que le roi me fera couper
la tête , liilêr. vous rendrez ma tête
coupable (aux yeux) du roi; * «rus
■pa;n Rituel , nous sommes obligés ,
nous devons.
Din m. Dette ou créance : ain ■inVan
a^Ez. 18. 7, il rend le gage qu;on
lui à donné pour sa créance, ou pour
une dette.
•nain /*. 1° Devoir: n^«»n-î>a nain
Rituel, le devoir de toutes les créatures,
de tous les hommes. — 2° Faute, la
punition qu'on s'attire par une faute :
t»6| nain Aboth, la punition de l'exil.
îT3ln n. pr. d'une ville près de Da
mas, Gen. 14. 15.
ain Circonscrire, compasser: an p'n
n^-oin» Job 26. 10, il a circonscrit,
il à tracé tout autour, une limite à la
surface des eaux.
ïin m. Cercle : t/inn \3trî>? sot ip>na
Prov. 8. 27, lorsqu'il renferma l'abîme
comme dans un cercle , litlér. lors
qu'il traça un cercle sur la surface de
l'abîme ; ^nn"; trrçù Mrri Job 22. 14, et
il se promène dans le cercle, le circuit,
du ciel, ou au-dessus de la voûte
céleste ; yym «n-ïs aia'n Is. 40. 22,
Din le»
lui qui réside au-dessus du globe de
la terre.
lin (/ut. wn, v. irj aigu) Proposer
des choses subtiles, des énigmes : un
n-Tin Ez. 17. 2, propose une énigme;
trm aab Ks-n^nx Jug. 14. 12, je vais
vous proposer une énigme.
njn Kal inusité. Vivre (v. njn).
Pi. Annoncer, raconter, communiquer;
avec le rég\ dir. : "«b-satt} ïftntt Job 15.
17, je vais te dire, écoute-moi; njnx
■>?s*-C|s* ^sn 32. 10, moi aussi je vais an
noncer mon avis, dire ma pensée;
avec b: nsT-nvn nW>l> nW>iPs. 19. 3,
et une nuit révèle, communique, cette
connaissance à une autre nuit.
i^n chald. Kal inusité. Pa. twn In
diquer : BMrn innj e6 yjnKi Dan . 2.
11, il n'est personne qui puisse l'indi
quer ; tonx tobab nersim 2. 24, et je di
rai au roi la signification (de son rêve).
Aph. Dire , indiquer : njinnb k^bi
tobab 2, 16, pour dire au roi l'inter
prétation ; vnnn phiom train yy) 6,
mais si vous me dites mon songe et son
interprétation.
■"Hn n. pr. (de mn, n;n vivre). Eve,
la première femme, la mère de tous
les vivants, Gen. 3. 20.
Tin (prophète) n. pr. : b^ro nsn
■<rin vo-i II Chr. 33. 19, tout' cela
est écrit dans le livre de Hozai , ou,
pour DMin, le livre des prophètes.
Din m. 1° Épine, ronce: non nnn
nin «ar Job 31. 40, que- des ronces
poussent (pour moi) au lieu de fro
ment; D^ninn ya nsœ-iioa Cant. 2. 2,
comme la rose entre les épines; aussi
aininan I Sam. 13. 6, et dans les
buissons d'épines ; selon d'autres :
dans des citadelles. — 2° Crochet,
hameçon (v. nn) : "nrfc apn ninai Job
40. 26, est-ce que tu lui perceras la
mâchoire avec un hameçon, ou avec
un crochet? — 3° Chaîne : -rai "fia^i
ûTji'na rrawa H Chr. 33. 11, et ils em
menèrent Manassé captif dans des
chaînes.
ûin chald. Lier. Aph.: wrn ,
i7o toin
Esdr. 4. 12, et ils lient, joignent, les
fondements entre eux , ou mieux : ils
les construisent à l'aide de la corde
(ligne) ; v. mn htib.
t3in m. Fil, filet : rrthj bsa egn?1;!
tsiin? Jug. 16. 12, il rompit (les cordes
qui liaient) ses bras comme (on rom
prait) un filet ; isa-^into isi oina-a»
Gen. 14. 23, ni un fil, ni un cordon
de soulier, c.-à-d. pas la plus petite
chose ; ron ijœri wn MBi-rra Jos. 2.18,
cette corde de fil d'écarlate.
'10 n. pr. d'un peuple, les Hévéens,
qui habitaient au pied du mont Her-
mon, Jos. 11.3.
nVnq n. pr. i« Hawila, fils de Chus,
Gcn. 10. 7. — 2° Hawila, fils de Jok-
tan , descendant de Scm, 10. 29. —
3° Hawila, une contrée : nb^irin y'iij-ba
arwrj ati-nti» Gen. 2. 11, tout le pays
de Hawila, où se trouve l'or(les Indes?).
—4° Pays des Ismaélites : nb/ina wati'i
•nti-is Gen. 25. 18 , ils habitaient le
pays depuis Hawila jusqu'à Sur (qui
regarde l'Égypte).
bin (fut. ivn, apoc. brr<, brn, bnv)
1° Être lancé, jeté; tomber: a^n rÂni
visa Osée 1 i . 6, l'épée sera levée contre
ses villes ;* b*mT D^san
• T I «toh bs" Jér. 23.
19, l'orage tombera, éclatera, sur la
tête des impies ; skïi tith-bs Arn II Sam .
3. 29, que (le sang d'Abner) retombe
sur la tête de Joab.
2° Se tordre de douleur, d'angoisse,
surtout des douleurs d'enfantement;
puis, en général, trembler : -tibi ■<nbin-i<b
■wbj Is. 23. 4, je n'ai pas eu de dou
leurs, et je n'ai pas enfanté ; "pp. binn bin
Ez. 30. 16, Sin (Péluse?) sera clans
les douleurs comme une femme qui ac
couche ; wso nbirra bip Jér. 4. 31,
j entends la voix comme d'une femme
qui est en travail; aiab hbrr-va Mich.
1. 12, car elle tremble pour son bon
heur, ou : elle est désolée à cause de
son bonheur (évanoui) , v. 3"; iibrn
ïpJM Deut. 2. 25, et ils trembleront
devant toi ; yy* •'bin yntt isoba Ps. 1 14.
7, devant l'Eternel qui fait trembler la
terre, ou impêr. : devant l'Éternel, trem
ble, ô terre I b'niana ixa brjji I Sam.
31 . 3, (Saùl) avait bien peur des archers
(selon d'autres, bn»i forme Hiph.).
3° Attendre : Q^riK B*«ja; roati fis bn«i
Gen. 8. 10, il attendit encore sept au
tres jours; aiab nbn->a Mich. 4. 12,
selon quelques-uns : car elle avait at
tendu, espéré, le bien (v. 1°).
Hiph. 1° Craindre, trembler: ■wa nx
sib-Tin itb Jér. 5. 22, ne tremblez-vous
pas devant moi? — 2° Enfanter: rraxbi
■pbvin-na Is. 45. 10, et (qui dit) à la
femme (à sa mère) : Pourquoi enfantez-
vous?^. Kal 2".)— 3°Faire trembler:
iana b-rn bip Ps. 29. 8, la voix de
l'Eternel' fait trembler le désert; *vj;
ns-baa twi Ps. 10. 5, les voies (de
l'impie) font trembler (les bons , les
faibles) en tout temps ; selon d'autres :
ses voies prospèrent , réussissent. —
4°Espérer, attendre : tiia-13 <b"VW Jug.
3. 25, ils attendirent longtemps; -ja-bs
iara b^n;-Kb Job 20. 21, c'est pourquoi
il n'espère pas son bonheur (ou : son
bonheur ne durera pas).
Hoi>h. Être enfanté, naître :y^» bivnn
irw DT<a Is. 66. 8, est-ce que les en
fants de la terre, ou d'un pays, sont
nés en un seul jour?
PU. bbin l°Enfanter, créer : nibjabb'n
latin Job 39. 1, observes-tu, quand
les biches enfantent ? uabbinn rna-bsi
Is. 51. 2, et sur Sara qui vous a en-
fantés;bani y*» bbinniPs. 90.2, (avant
que) tu eusses créé la terre et l'univers.
— 2° Attendre, espérer : ib bbinnsi Job
35. 14, et espère en lui.
Poul. Être enfanté : nbbin nisas ■'sabi
Job 15. 7, as-tu été enfanté, créé, avant
les collines? •'nbbin •pisa-jn Ps. 51. 7,
j'ai été engendré dans l'iniquité.
Ililhp.: l°(v. AaH°)bbinr\a isoi Jér.
23. 19, une tempête qui se roule, qui
tombe, éclate. — 2° (v. Kal 2°) "'a-i-ba
bbinna tm stin Job 15. 20, l'impie se
tourmente, est dans la terreur, tous les
jours de sa vie. — 3° (v. Kal 3°) ^b nw
ib bbinnm Ps. 37. 7, sois soumis à
l'Éternel et espère en lui.

Hithpalp.: lira roban brjbnr.n;! Esth.
4. 4, la reine fut très affligée.
Vin m. Sable: Vira sinwavjExod. 2.
12, il le cacha dans le sable; '■nabi
ûjrj bina Tjsii-m Gen. 32. 13, je mul
tiplierai tes enfants comme le sable de
la mer (1 Rois 5. 9, v. an'i).
bln m. Nom d'un oiseau : naix binai
tw Job 29. 18, et je multiplierai mes
jours comme le phénix; selon d'autres,
comme le sable ; quelques-uns lisent
binai.
^)in n. pr. Hul, fils d'Aram, Gen.
10. 23.
• NpT^in f_ Part, portion : vaa &pWi
Rituel, une bonne part.
Din adj. (rac. bon). Ce qui est de
couleur foncée, noir: Mn-nia-bai Gen.
30. 32, et chaque agneau noir.
ï">Oïn fm (p/«r. hiain, duel D^nà'n).
Mur : nainTf nnbV T t^am1 Exod. 14. 22,1 les
eaux étaient pour eux comme un mur;
naninnainnis Néh. 3. 8, jusqu'au mur
large ; rreiro rvianVi Jér. 1.18, et comme
un mur d'airain ; o^nàhn pa Is. 22. H ,
Jér. 39. 4, entre les deux murs (de Jé
rusalem) ; au fig.: ten rroin-DX Cant. 8.
9, si elle est un mur, c.-à-d.si elle est
chaste, inaccessible à la séduction.
•IÇln (v. lah adj.).
Din {fut. oim, Dirn et orn, enni)
Epargner, proléger, avoir pitié de :
v'Tyw^? Iî<?^ niî^ ^on> lu au~
rais épargné (ou tu regrettes) la plante
(v. TripiR); mrris o^inst «b "qt»i 4. 11,
et je n'épargnerais pas Ninive? -b? orn
Tra*) b? Ps. 72.13, il a pitié du pauvre
et de l'indigent ; souvent accompagné
de p.? œil : r^? binn tib Deut. 25. 12,
que ton œil né la regarde pas avec com
passion, châtie-la sans pitié; oinn-sbi
Ez. 5. 11, et je n'aurai pas pitié.
rjin et rjn m. Côte, rivage : sp'nb iboj
•pç-i ûia^Gen. 49. 13, Zabulon habi
tera la côte des mers ; D«n eiinai Deut.
1.7, et vers la côte de la mer.
D|inn. pr. Hupam, fils de Benja
min ; n. patron , ■*awn Nomb. 26. 39
(crijn Gen. 46. 21).' .
171
p-in m. (plur. m'sin). 1° Côté exté
rieur, le dehors ; opposé à la maison ,
la rue : sbioaii rrixina «striai Jér. 5. 1,
parcourez les rues de Jérusalem ; proi
B"<-osMs. 51. 23, et comme la rue
pour les passants ; opposé à la ville ,
champ, campagne : hisin i»-bs vyo nbiai
Job 5. 10, qui répand l'eau sur les
campagnes.
2° Adv.: pn nibia Lév. 18. 9, (une
femme) née hors la maison, c.-à-d.
qui est fille de ta mère, mais pas de
ton père (v. nibia) ; ifcsn ■pria Deut.
24. 11, tu te tiendras dehors; aussi
nsin : psn-bît nyinn Gen. 24. 29, de
hors près de la fontaine ; pria làsn nab
24. 31, pourquoi restes-tu dehors?
pnb ta; Ps.41.7, il va dehors, il sort;
■nsi pna Gen. 24. 1 1 , hors de la ville ;
priai rnaa 6. 14, dedans et dehors;
nsnab pna-l>« Deut. 23, H, hors du
camp ; i;aa pn Eccl. 2. 25, hors moi,
c.-à-d. si ce n'est moi.
"OH Devenir blanc, pâlir : nos (&V
«nirp tod Is. 29. 22, et dorénavant son
visage ne pâlira plus ; Tharg. , ne chan
gera pas.
I Un adj. (v. iin). Blanc : t>Bia un
nbani Esth. 1. 6, (des rideaux) de cou
leur blanche , verte et bleue céleste ;
•vin; nban nwba «jw^a. 8. 15, en costume
royale, bleu céleste et blanc.
II "lin et "in m. Trou : rça in Is. 11 . 8,
le trou où se tient l'aspic; trima non
oba Is. 42. 22, ils sont tous pris, en
tourés de pièges dans les cavernes (où
ils s'étaient réfugiés) ; d'autres ex
pliquent D^inna, deiina, tous les jeunes
gens ont été pris.
lin n. pr. 1° Hur, un des rois de
Madian, Nomb. 31. 8. — 2° Hur,
Exod. 17. 11). — 3° Hur, fils de
Chaleb, I Chr. 2. 19. — Et plusieurs
autres.
lin m. (v. II un). Trou, cavité, antre:
inbia in ajs";i II Rois 12. 10, il perça
un trou dans le couvercle (du coffre) ;
yvina napsan rjyj Zach. 14. 12, ses
yeux pourriront dans leurs cavités ;'
 mn
■nnh E)*ntp6w Nah. 2. 13, le lion rem
plit son antre de proie.
'"Jln m. pl. (poumon): ■nfri
Is. 19. 9, selon les uns, comme I ~\*m,
ceux qui tissent des étoffes blanches ;
selon les autres, de lin trou, ceux qui
font des filets (pour prendre les pois
sons).
D*l1n pl. m. Les nobles : "jn»
trniin-ia, T^aio Eccl. 10. 17. tu es heu
reux, ô pays ! si ton roi est d'une race
noble, illustre: wrçp/! ro^a BttjT'fcl rmjh
Is. 34. 12, ses grands n'y sont pas
pour proclamer le règne, ou : ses grands
qui n'ont pas voulu reconnaître un
règne (seront anéantis).
* pTin Libre : "pTin"|a Aboth, unhomme
libre, noble: ynin ia mjx sbi Aboth,
et tu n'es pas libre (de t'en débar
rasser).
TJO chald. adj. Blanc : ijrj sbna nttjnl
Dan. 7. 9, son vêtement était blanc
comme la neige.
Tin n. pr. m. I Chr. 5. 14.
n. pr. I Chr. 11. 32 (v. ■an).
D"V>n n. pr. 1° Hiram, roi de Tyr,
II Chr. 2. 2; on-rt II Sam. 5. 11. —
2° Hiram, ouvrier artiste de Tyr,
II Chr. 4. H , et I Rois 7. 14.— 3" Hi
ram, fils de Bela, I Chr. 8. 5.
(contrée de cavernes) n. pr.
d'une contrée. Hauran ou Auran, Ez.
47. 16, 18.
tfin (/u*. «hm) Hâter, se hâter, agir
promptement : lasrrî»» naiwi I Sam.
20. 38, hâte-toi, ne t'arrête pas; «5m
iab rnrs Deut. 32. 35, l'avenir, le sort,'
qui les attend, s'avance; avec un inf.:
bfaîji «in ni» Hab. 1. 8, comme un
aigle qui se hâte à dévorer ; tvjfA ntàm
Ps. 38. 22, Hâte-toi à mon secours, de
me secourir ; jn ria'ia-lis «Jrjni (p . vrm-î)
Job 31. 5, si mon pied s'est hâté,
a couru, pour tromper; Cttinybrn «mai
Nomb. 32. 17, part. pass. ou od;.,
nous nous armerons (en nous hâtant)
promptement; rs njwi nwsai Job 20. 2,
et parce que j'ai hâte (de répondre) ;
nîn
exact, parce que l'empressement est
en moi (ou : parce qu'il y a en moi du
sentiment, de l'agitation); ba»! "«a
«Sun; Eccl. 2. 23, qui mangera et qui
se hâtera de jouir, qui courra après les
jouissances ?
Hiph. Accélérer, inlrans. comme
Kal : rntiTi» nnsa i» Is. 60. 22,
moi l'Éternel, quand" le temps én sera
venu, je l'accélérerai, je l'accomplirai
vite; tànnn anxmJug. 20.37, ceux qui
étaient en embuscade s'avancèrent vite,
arrivèrent promptement ; «S"rn siî> "paKari
Is. 28. 16, le croyant ne sera pas
pressé, attendra avec confiance.
nt^in (hâte) n. pr. d'un homme ou
d'un endroit; de là TnrtH II Sam. 21.
18, Sebechi le Husathi.
'tnn n. pr. Husaï, ami de David,
II Sam. 16. 16.
D^in n. pr. 1° Husim, fils de Dan,
Gen. 46. 23. — 2° Husim, fils de
Aher, I Chr. 7 12. — 3° Husim,
femme de Saharayim, 8. 8, 11.
riin f. pl. (rac. nîn, v. mn 7°). Vil
lages : ami^n-nx Tai»i Nomb. 32. 41 ,
il s'empara de leurs villages ; "«jj rm
(idem) les villages de Yaïr.
Or\)f\ m. (rac. nhn). Cachet, anneau
qui sert à cacheter: ^anh Gen. 38. 18,
ton anneau; orvin T^no Exod. 28. 21,
comme on grave les cachets ; "otpty
î|aÎ3-bs oniro Cant. 8. 6, mets-moi
comme un sceau , anneau , sur ton
cœur.
onin n< pr. m- i» i Cnr 7 32 _
2° 11. 44.
(qui voit Dieu) n. pr. Hazael,
roi de Syrie, I Rois 19. 18; \>xm ma,
Amos 1. 4, la maison de Hazael, sa
famille, ou Damas.
Htn (fut. mm, apoc. ww) Voir, re
garder, avoir des visions, prophétiser,
choisir: ovrbM-rr* «m Exod. 24. H,
ils voyaient Dieu ; rpre ntri» p-isa ■'sx
Ps. 17. 15, moi, dans nia piété, je
verrai ton visage, c.-à-d. Dieu me sera
gracieux ; imsuJ1; mn isitt wri Is. 2. 1 ,
 nm
la chose, ou la parole, qu'avait vue
Isaïe , sa vision prophétique ; aussi
avec a : w Ti*sa tnni Mich. 4. H,
que nos yeux se repaissent des mal
heurs de Sion ; nsn-iaa rnnn nnxi Exod.
18. 21, tu choisiras entre tout le peu
ple ; avec apparition de la 3° lettre rad.
i pour n : -p^inj-ïa Is. 26. 11, mais ils
ne voient pas.
ï"lîn et Njn chai. Voir :rnn to^aiiDan.
f>. 5, et le roi voyait; inf.: ws T"!^"^
wrraîi Esdr. 5. 14, il ne nous convient
pas de voir.
ntn m. (const. nm, plur. rvitn). La
poitrine (des animaux) : rnnh-nx nnpii
Exod. 29. 26, tu prendras l'a poitrine
(du bélier); riawnn ntn r« 29. 27, la
poitrine qu'on' élève ou qu'on agite
(rite pour consacrer les offrandes , v.
nBwn) ; niton rw; Lév. 9. 21, et les poi
trines.
fiîn m. (rac. ntn). 1° Prophète : ■»
ntnn I Chr. 29. 29, (et dans le livre^
du prophèteGad. — 2° Traité, alliance :
nth as-nos i-istui-twi Is.28. 15, nous avons
fait un traité, contracté une alliance,
avec le schéol (l'enfer).
ftn n. pr. Hazo, fils de Nahor, Gen.
22. 22.
Iff? chald. m. (emph. «jjn, plur. T^jn).
Vision: ïjïjtn ujttj î^Vn Dan. 2. 28,
ton songe et les visions de ta tête ,
de ton esprit. — Figure, apparition:
a"i R3jm7.20, et elle était plus grande
(que les autres); littér. et son appa
rence, son aspect, etc.
î^n m. (rac. nm). Vision, appari
tion : "bt* ntos Trin Dan. 8. 1, une vi
sion m'apparut ; ynts •pt» I Sam.
3. 1, la prophétie n était pas révélée,
ou n'était pas répandue, était rare ;
irnstf"; yim Is. 1. 1, prophétie d'Isaïe.
rrtlÇI f. Prophétie : m'nn iw; n-imai
II Chr. 9. 29, et dans les prophéties
du prophète Jedo.
HftT] chald. f. : t»7*-ia C|ioi wj-itry
Dan. 4. 8, et il paraissait s'étendre
jusqu'à l'extrémité du monde; exact.
pîn "3
son aspect s'étendait, etc.; selon d'au
tres : ses branches s'étendaient.
nitn f. (rac. ntn). 1° Vision : mwj
•4-uri rrajp Is. 2*1. 2, une prophétie
dure, épouvantable, m'a été révélée.
— 2° Alliance : Viaic-nx t V tarmrn
VI T I Is. 28.
18, et votre alliance avec l'enfer (v. ntn).
—3° Apparence : f{T9 ^a rwtn fjp •V'Bsm
Dan. 8.5, elle bouc avait entre les yeux
une corne très grande ; litlér. une corne
d'apparence ; selon d'autres, une corne
en plusieurs branches.
^*TtC| (vision de Dieu) n. pr. m.
I Chr. 23. 9.
nnq n.pr. m. Néh. H. 8.
î^n (vision) n. pr. m. I Rois 15. 18.
îiT} m. (const. yrw , plur. rvis'hm).
Vision, fantôme, révélation : nW Tr»j'ns
Job 20. 8, comme une vision nocturne ;
Mnsan niîiijrroil 7. 14, et tu m'effrayes
par tes fantômes ; ypjn ni» Is. 22. 1 ,
prophétie contre la vallée de vision ,
de révélation, Jérusalem.
HP m. Éclair: rra's i> Zach.
10. 1, Dieu qui fait les éclairs (de t\m
voir) ; selon d'autres , qui forme les
nuages ; rvftip nmb m\ Job 28. 26, et
(il a marqué) une voie à l'éclair qui
précède le tonnerre.
"rçCJ m. Porc, pourceau , sanglier :
•vtnn rwi'Lév. 11. 7, le pourceau ; ™
Ps! 80. 14, le sanglier de la forêt.
TTO n. pr. m. I Chr. 24. 15, Néh.
10. 21.
pïn (/«t. ptrn) 1° Intrans. Être et
devenir fort, être ferme, vaillant; être
dur: ^nto? pirrT? TP.3 J"g- 28,
lorsqu'Israel fut devenu fort ; vpm sipjrn
II Sam. 10. 11, (si les Ammonites)
sont plus forts que toi ; avec l>s : ptmi
erpbsll Chr. 27. 5, il était plus fort
qu'eux, il les vainquit; -psai ptnDeut.
31. 23, sois ferme et courageux ;
ï-pa na^narj nptn liras II Rois 14. 5,
lorsque le règne fut affermi dans sa
main; ns-je a^ ptmi Exod. 7. 13, le
cœur de Pharaon s'endurcit; pin p^
ibtt irAaii Deut. 12. 23, seulement
 174 pin
garde-toi de manger du sang {littèr. sois
ferme en cela, de ne pas manger, etc.).
2° Trans. Fortifier, soutenir : niàarè
mp,]rft Ez. 30. 21, pour le panser et lui
rendre sa force; iptnKVj II Chr. 28. 20,
(et il ne le fortifia pas) loin de l'aider,
de le soutenir. — 3° Presser, insister :
osïi-ïjs trrfa ptrjnj Exod. 12. 33, les
Égyptiens pressaient le peuple (de
quitter leur pays). —Avec l'ace. : Wipm
îoini Jér. 20. 7, tu l'as emporté sur
moi, tu m'as convaincu et tu as prévalu.
— 4° r£xa Wth pnw II Sam. 18. 9, sa
tôte resta attachée aux branches du té-
rébinthe , s'embarrassa dans les bran
ches, etc. (v. Iliph.).
: Pi. Rendre fort, fortifier, encou
rager, rendre dur, attacher: sjijsawj
«p«5$ Is. 22. 21, je lui attacherai ta
ceinture; ïrywj -rn-ia p»rpa Ps.147.
13, car il a fortifié les verrous de tes
portes ; n^ari pna-nt* ip»rn Dm II Rois
12. 6, et ils répareront les ruines, les
parties endommagées, du temple ;
•p'ivtk npjrj-lttS» Jug. 9. 24, qui ont
fortifié ses mains, qui l'ont encouragé ;
sVoa ûni» ?p»n Jér. 5. 3, ils ont rendu
leur visage, leur front, plus dur que le
rocher; c.-à-d. leur arrogance, ou leur
opiniâtreté, est excessive.
Hiph. 1° Tenir ferme, prendre, sai
sir: «Tp^-nx TyiWi Gen. 21. 18, at
tache ta main à lui , tiens-le par la
main ; avec i> : ftpimhi II Sam. 15. 5,
il le saisit ; avec is : ni vis ptrn Job
18. 9, le brigand, ou le filet, l'arrêtera
(v. b^bï); avec l'ace: i-issi ijo pmn Ps.
35. 2, prends le bouclier et l'armure
(ou la targe). — 2° Persister dans,
s'attacher , se lier : ï^nana pvtm xps
Job 2. 9, tu persistes encore dans ton
innocence; Brnrarï» wp^rra Néh. 10.
30, ils se lièrent avec leurs frères. —
3U Rendre fort, vigoureux; soutenir :
"nsrrtç ï]tTOnlsn pinn II Sam. H. 25,
attaque la ville vigoureusement,- littér.
rends vigoureux ton combat contre la
ville; ia ijpmrii Lév. 25. 25, soutiens-
le, viens à son secours. — 4° Intrans.
Être, devenir fort : nbsa^-ns pitnn
-pin
II Chr. 26. 8, car il était devenu très
puissant ; iptrn wft» 'vpf b?i Dan. H.
32, mais le peuple qui connaît son
Dieu sera fort. — £i° Contenir : p^trra
o-ria II Chr. 4. 5, contenant (300Ô)
batli (mesures). — 6° ' rnia p-unn
1\vzs}> Abolh, ne t'en fais pas un mérite,
ne t'en glorifie pas.
IJithp. 1° Se rendre fort, s'animer
de courage : p?nrv»i Gen. 48. 2,
Israël se rendit fort, reprit ses forces ;
s^irn p?nrin II Chr. 23. 1, Jehoyada
s'anima de courage ; p?rjn3i ptn II Sam.
10. 12, sois ferme et soyons coura
geux. — 2" Aider, soutenir: rrn imxi
ïixio r^aa p*rjrra II Sam. 3. 6, Abner
soutenait la maison de Saûl.
PÏÇl adj. (/em. nptjn). Fort, puis
sant : nEnn 6«rt ptnnNomb. 13. 18,
s'il est fort ou faille ; rttu"<B|ri Ez. 3.
7, (ils sont) opiniâtres, littèr. ils sont
durs de front; Kia; ptna Is. 40. 10,
(Dieu) viendra avec sa main forte, ou,
subst., dans sa force, sa puissance.
p?.0 adj. Fort, puissant : nçtënVipwi
•wo pim r^in Exod. 19. 19, le son de
la trompette devenait de plus en plus
fort(v. 4°); pm ^Vn Tfri II Sam.
3. 1, David devenait déplus en plus
puissant.
pJH m. Force , secours : ■« ïrarru»
ipm Ps. 18. 2, je t'aime , Éternel, toi
qui es ma force.
pjn m. Force : i; pma Exod. 13. 3,
14, par la force de sa main ; «Pjna î&fi
Amos 6. 13, n'est-ce pas par notre
force ?
f- (comme Yinf. de pm). Ac
tion de devenir fort, puissant: ir^nai
iaTj naj II Chr. 26. 16, mais, quand il
fut devenu puissant, son cœur s'éleva
d'orgueil ; *i«n npjna Is. 8. 11, dans la
force de la vision, quand j'étais agité
par l'esprit prophétique (v. ~n 2°) ;
■hçsa "inpmM Dan. 11. 2, et lorsqu'il
sera devenu puissant par ses richesses.
npfn f. i» Violence , force : àb-Bîo
np^na Tinpb I Sam. 2. 16, sinon, j'en
 pm
prendrai par force ; ngma Snt* fOl^ffi
Jug. 8. 1, ils le querellèrent violem
ment. — 2° Restauration, réparation :
njjjrij rvarr-ïs wp-itix i>b^ II Rois 12.
13, et pour tout ce qui sera dépensé
pour la restauration du temple.
(le vigoureux) n. pr. m.IChr.
8. 17.
"ÎRïn et I^PÎD (la force de Dieu)
n. pr. I* Ezéchias , fils d'Achaz, roi
de Juda, II Rois 18. 1 ; aussi njpm1;
Osée 1 . 1 , et ^Rtrn Is. 1 . 1 .—2° Ezé
chias, un des aïeux du prophète So-
phonie, Soph. 1. 1. — 3° l Chr. 3.
23. — 4° Néh. 7. 21.
" lîn Rendre , retourner , ramener :
n-fttè ijnri Aboth , rendre le salut;
?p.3ttb rroisj rnurna «n^mni Rituel , et
ramène-nous vers toi par une pénitence
parfaite.
nn m. (avec suff. Tin, plur. wrtn).
1° Crochet ou cercle qu'on met aux
narines des animaux (v. rvin) : Tjn Tiotoi
r,Bîta Is. 37. 29, je te mettrai un cercle
aux narines; ^nba trnn ■'nnsi Ez. 29.
4, je mettrai des crochets à tes mâ
choires. — 2° Boucle d'oreille : nr» nn
Exod. 35. 22, des boucles d'oreilles et
des anneaux qu'on portait au nez.
NÇn (fut. vasiv) Manquer, pécher:
nain n^a'ia ytt) Prov. 19. 2, et celui
qui va trop vite fera de faux pas , tom
bera ; ittScs oia'n uto'm Prov. 8. 36, mais
celui qui me manque (qui ne me
trouve pas) se fait du tort à lui-même ;
ou ■tprn celui qui pèche contre moi ;
twnn t&'i ïpj rnpw Job 5. 24, et, si tu
comptes ton troupeau, (aucunepièce de
bétail) n'y manquera; D.Vàvv; nxan «an
Lament. 1. 8, Jérusalem a commis un
grand péché ; avec \ : •<Viîsr4'9Gen. 20.
6, (î pour k) de pécher contre moi ;
avec bs- : rraiuj-Kan
I T t nVx-îîs
V- sfftn"I Néh.
13. 26, Salomon n'a-t-il pas péché par
cela, n'est-ce pas en cela que consiste
son péché ? avec a : *iV;a iiKBnn-î>t<Gen.
42. 22, n& commettez pas de crime
sur l'enfant, ne vous rendez pas cou
pables, en le maltraitant; iw inxan
na xan Lév. 4. 23, le péché qu'il aura
commis (exact, par lequel il a trans
gressé la loi).
Pi. 1° Prendre la faute sur soi , l'ex
pier: fisarjx "os* Gen. 31. 39, j'ai dû
prendre la faute sur moi, l'expier,
payer le dommage. — 2° Offrir un sa
crifice comme expiation d'un péché :
anx starran •jràn Lév. 6. 19, le prêtre
qui offre l'hostie pour le péché ; irian^'i
îinxarnLév.9. 15, il l'égorgea et l'offrit
comme sacrifice expiatoire (v. rwan).
— 3° Enlever le péché, purifier: team
•w^aœn Bi»a Nomb. 19. 19, il le puri
fiera (du péché) le septième jour;
najBn-ïtt rwrarn Exod. 29. 36, tu puri
fieras l'autel.
Hiph. 1° Manquer (v. Kat): sVp
trçrn tAi nnston-ïî* "fixa Jug. 20. 16,
(chacun) pouvait lancer avec la fronde
une pierre sur un cheveu sans man
quer. — 2° Faire pécher, séduire:
bx'n&r-rK KTOnrr*re}K II Rois 3. 3, qui
avait fait pécher Israël; t» ■'ann }saî>
rrwr; Jér. 32. 35, pour porter Juda au
péché. — 3° -ona ans* wana Is. 29.
21, qui condamnent les hommes par
leurs paroles, ou (sens 2°) ils portent
les hommes au péché.
Hilhp.(y.Pi.3°): ia-Kann1; wn Nomb.
19. 12, il se purifiera avec cette eau ;
nrjiiitfrj Qi«a ixannrj Nomb. 31. 19,
vous vous purifierez le troisième jour;
siKanrH apaisa Job 41. 17, par la ter
reur qu'ils éprouvent, ils se purifient,
font pénitence, de leurs péchés ; selon
d'autres: ils manquent leur chemin, ils
errent, sans savoir où ils vont(v. Kat).
m. (suff. "won, plur. tmrnn,
const. •wan). Péché , crime : «an-»a
«arp uça Deut. 19. 15, quel que soit le
crime qu'il ait commis; nsa^ "«an"
II Rois 10. 29, les péchés de Jéroboam.
NŒP, tn. adj. Pécheur , criminel ,
coupable: ffrcarn Gen. 13. 13,
(les habitants de Sodome) étaient mé
chants et pécheurs , criminels, devant
Dieu; û-wan i-ràï>io ^ ijk "*f+*v\ IRois
1. 21, que nous serons traités comme
i
coupables, moi et mon fils Salomon ;
ou : que nous serons frustrés de nos
droits, exclus du trône.
n«Dq f. Péché: nVis nsjanGen. 20.
9, un grand péché.
™$!?n f. 1° Péché : rworn stioi Exod.
34. 7, et le crime et lepéché; Hissai
nttan niîsrj Is. 8. 18, et qui (tirent
après eux) le péché comme avec des
traits de chariot, ou qui s'attirent la
punition, etc. — 2° Adj. fém. de «an:
marin rnbaaa Amos 9. 8, sur le royaume
pécheur, qui s'adonne au péché.
nNKn f. (const. nxan, plur. rman).
4° Péché : bsïv! rrabrrtw II Rois 13.
11, de tous les péchés de Jéroboam.
— 2U L'objet du péché : tansuan-nsi
iasrt-n« Dn/itosr-icSx Deut. 9. 21 , et
votre œuvre criminelle, que vous avez
faite , à savoir le veau. — 3° Le châ
timent du péché : D"n:ra nxan rnrm rat
Zach. 14. 19, tel sera le châtiment de
l'Egypte. — 4° Sacrifice expiatoire :
nxann min
t - nxt Lév. 6. 18,' ceci est la
loi touchant l'hostie pour le péché ;
nanV *irm nvs-rirtp Nomb. 15. 24, et
un jeune bouc comme sacrifice expia
toire; nswïrj fa Nomb. 8. 7, de l'eau
d'expiation.
2©n i» Couper, abattre : ïps? aaha
Deut. 29. 10, depuis celui qui coupe
le bois (pour toi) ; tp"w»rj-jq warp «il
Ez. 39. 10, et ils n'en couperont point
dans les forêts (v. asi et as;;). —2° Inci
ser, rayer, varier les couleurs, broder:
B"n*a ym* rviaun Prov. 7.16, (des cou
vertures) brodées de fil d'Egypte, ou
niaan (le lit est orné) de sculptures, et
(les tapis, couvertures,) sont d'un
tissu d'Egypte.
Pou. passif: rman rviaarra n^ira wvija
î>aviPs. 144. 12, nos filles sont comme
des colonnes sculptées, ornées, aux
coins d'un temple ou d'un palais.
f. (plur. Bian). Froment : yy*
rnstoi nan Deut. 8. 8, une terre qui
produit du froment et de l'orge; aVna
nan Ps. 81. 17, (de la graisse) de la
fleur du froment; B^rj-TflfB Gen. 30.
14, (pendant) la récolte du froment
(lorsqu'on sciait le froment) ; «i'j ■js'iai
tran 1 Chr. 21. 20, et Oman battait ïe
froment; Ez. 4. 9, "pan.
B*K9D n. pr. m. 1° i Chr. 3. 22. —
2° Néh. 3. 10. — 3" Néh. 10. S.
■•Çn chald. m. Péché : si^-isa rr;ani
p'ifiDan. 4. 24, rachète tes péchés par
la bienfaisance.
KW! n. pr. m. Esdr. 2. 42.
V'tîn n< prm m< Esdr. 2. 87.
NÈNpq „. pr. m. Esdr. 2. 84.
DÇn (de nain, qui , comme tu*, si
gnifie nez et colère) Retenir sa colère :
r^-oian» Tiin™ Is. 48. 9, et, pour ma
gloire , je retiendrai mon courroux
contre toi (je confirmerai ma gloire à
ton égard, Tharg.).
I^n (fui. tprp). Voler, enlever, ar
racher parforcc iDabonBarnJug. 21 .21,
et enlevez, emparez-vous (chacun d'une
femme) ; inio-ia iasjaa tprt^ Ps . 1 0 . 9 ,
il prend , enlève , le pauvre, et ferme
son filet.
iÇn m. Verge, bâton, rejeton: taji
i& s«a iah 1s. 11. 1, il sortira un re
jeton du tronc d'Isaïe ; n;«» ion Vvwrrça
Prov. 14. 3, dans la bouche du sot est
le bâton pour son orgueil, c.-à-d. il
parle sans réfléchir et s'attire des châ
timents, ou : sa bouche, sa langue, est
une verge d'orgueil.
'0 (const. "Tt, fém. n»n, plur. n"<»n,
fém. rri*n, de la rac. *«n) 1° Adj. 1° Vi
vant: ^n Da^ax Tisn Gen. 43. 7, votre
père est-il encore (vivant) en vie ? dm
Ti-baGen. 3. 20, la mère de tous les
vivants, de tous les hommes ; *<na saœ»i
oiisn Dan. 12. 7, il jura par celui qui
vit éternellement; tj aussi vrai que
Dieu vit, par Dieu l'Eternel ! nais tnm
bi»n Deut. 4. 4, (mais) vous avez tous
été conservés envie jusqu'aujourd'hui.
— 2° Fort, vaillant : -»n «ru*-|a, H Sam.
23. 20, (keri Wi) le fils d'un homme
vaillant ; rra I Sam. 28. 6, sois ainsi
(comme tu l'es à présent) bien portant,
heureux, ou (puisses-tu prospérer) ainsi

pour la vie, pour tout le temps que tu
auras à vivre. — 3° Revivant, renais
sant: njn nsa Gen. 18. 10, quand ce
temps revivra , c.-à-d. dans une an
née. — 4° Cru , vif: tj iba I Sam. 2.
15, de la viande crue ; Lév. 13. 15;
de la chair vive, Lév. 13. 1 4 ; w»n a^a
Gen. 26. 19, de l'eau vive ; "vr-forç Ps.
88. 10, (des épines) fraîches, vivaces,
ou (la viande étant encore) crue (v. le
commencement du verset à ya).
2° Subst. 1° La vie : V*m ys) Gen. 2.
9, et l'arbre de vie ; ffwn rvn 7. 15, un
souffle de vie. — 2° Vivres, nourriture :
trrvhwi a-<»m Prov. 27. 27, et une
nourriture pour tes servantes.
73 chald. (emph. tt»n, plur. T".n)-
1° Adj. Vivant : .««n-ia-a Dan. 2. 30,
plus que tous les vivants, tous les
hommes; nnarç xaî>s Tjbi 4. 31, je glo
rifiais celui qui vit dans l'éternité. —
2° Plur. "p»n La vie : nym y^rn rn"w
yirA 7. 12, et une prolongation de vie
leur fut donnée.
^T1 (Dieu vit) n. pr. m. I Rois
16. 34.
' 2Ti (y. a,n).
nT^ f- (rac. -wn). 1° Artifice, in
trigue : niYTj "paw Dan. 8. 23, et ha
bile dans les artifices. — 2° Énigme :
wnii T^rA As; «in Jug. 14. 14, ils
ne purent pas expliquer l'énigme. —
3° Sentence : Drnvii nnaan ■nn'n Prov.
1. 6, les paroles des sages et leurs
sentences.
^0 (in/", rrn et -bn, avec suff. orjvn,
avec prtfp. nt«nï, itnpér. avec i rnrn,
/u<. rprn, apoc. vr\ , "Wjj) 1° Exister ,
vivre : rwx-'a rviatrt& Ps. 118. 16, je
ne mourrai point, mais je vivrai ; n^n-j
rnaTi Deut. 30. 16, pour que tu vives,
et que lu augmentes ; *wb saaa^ TJ Ps>
22. 27, votre cœur vivra éternellement.
—Rester en vie, survivre : cirisstri—jja
onn Nomb. 14. 38, (il n'y eut que Jo-
sué et Chaleb) qui survécurent de ces
hommes; •'bSbs ntvw Gen. 12. 13, et
que mon Ame vive, que je reste en vie.
— 2° Revivre : ami rvn aaa traa "<3K
rpn 177
Ez. 37.8, j'enverrai unespriten vous,
et vous revivrez. — 3° Guérir : nrvhn t»
Jos. 5. 8, jusqu'à ce qu'ils fussent
guéris ; nj "irra rnrnj-ots II Rois 1 . 2,
si je pourrai relever de celte maladie.
Pi. Laisser vivre, conserver, rani
mer: lyenn iïpj| narçji Job 33. 4, et le
souffle du Tout-Puissant me ranime ;
napj-iia an^nn Nomb. 31. 15, vous
avez laissé en vie toutes les femmes ;
tfnjn a^pa Hab. 3. 2, ranime (ton
peuple) au milieu des années (de sa
souffrance); selon d'autres: suscite,
accomplis, (ton œuvre) au milieu des
temps; 5}T ni»nb Gen. 7. 3, pour con
server la race. — Restaurer, réparer :
a^a^irr^ wvp Néh. 3. 34, vont-ils
restaurer les pierres (les ruines)? axi-n
wn "wjïJ-nç rnrn I Chr. H. 8, et Joab'
fit réparer le reste de la ville.
Biph. rrjljj Les mêmes significations
que le Pi. : "«nix *j n;nn Jos. 14. 10,
Dieu m'a conservé la vie ; orwnrj Gen.
47. 25, tu nous as sauvé la vie ; rntiri
suirr; Jos. 6. 25, Josué laissa en
vie , épargna ; m'innii rrnarA ■<?!$ nvAtth
II Rois 5. 7, suis-je un Dieu, pour pou
voir tuer et faire revivre?
rrn et chald. Vivre : yaisb xaia
■wn Dan. 2. 4, ô roi, que tu vives à
jamais 1 Aph. part, «rja : tas rnrp*r
«S1? n;rç Dan. 5. 19, il laissait vivre ,
il conservait, ceux qu'il voulait.
il*/} f. (consl. n;n, aussi frrjn). l°Rôte,
animal : n»rjrrî>3 Gen. 8. 17, tous les
animaux ; «tossin nitiK ronri rot Lév.
11. 2, ce sont les animaux dont il vous
est permis de manger. — 2° Les qua
drupèdes, opposé à oiseaux : njn
ïyis-ix Lév. 17. 13, du gibier, soit une
bête, soit un oiseau. — 3° Les bêtes
sauvages , opposé à animaux domes
tiques : nanarrrw nr<al> ynçn rçn-nx
pqmb Gen.'ï. 28V(D'ieu fu)'lès bêtes
sauvages de la terre selon leurs es
pèces, el le bétail (les animaux do
mestiques) selon ses espèces ; rnton n;n
Exod. 23. 11 , les bêtes des champs ;
rwi n»nGen. 37. 20, une bêle sau-
la
17$
vage. >-n 4q Les hommes réunis , oom-'
mune, peuple : Bipiufte r.;m II Snm. 23.
13, et l'armée des Philistins ; ?fn«n
R3-«œ; Ps. 68. 11, ton peuple y de
meurait. —r 5° (comrao Bi»n) La vie ,
aussi l'âme; nnir -rixa injnvjob. 33.
28, et sa vie , ou son âme, jouit de la
lumière ; yyb toi Ps. 143. 4, il
a humilié ma vie jusqu'à terre. —
6" Force : nw« rçv n;n Is^ 57. 10, tu
as trouvé la vigueur, la force, dans ta
main, ou : la nourriture par le travail
de ta main (v. in 3°). - 7° Village :
njrA II S»m. 23. H, (les Philistins
s'assemblèrent) près d'un village (v.
rwn); selon d'autres : en une troupe
(v.5°).
NVn chald. f. (emph. wypn, «nin).
Animal, bête: npbn amin-osi Dan. 4.
12, et qu'il ait sa part (aux herbes de
la terre) avec les bêtes ; 'ft~a? yvn sanio
7. 3, quatre grandes bêtes.
nvn If. La vie : rwi mx&x t i - II Sam.
20. 3, (comme) des veuves pendant la
vie (de leurs maris, qui vivent toujours
séparées d'eux).
rVPfl f. pl. (rac. rrn) adj. Vives :
ron rvrn-'B Exod. 1. 19, car elles sont
vives, vigoureuses; selon d'autres:
elles sont habiles, elles savent accou
cher sans l'aide d'une sage-femme.
"H (v. rm) Vivre : irrij» bix i»i"ï>a.
Gen. 8. 5, tous les jours d'Adam qu'il
vécut; abyb im Jasi 3. 22, (de pour)
qu'il (n'en) mange et (ne) vive éternel
lement; rnm tevj ra-Biji Exod. 1.16,
mais, si c'est une fille, qu'elle vive,
(m. const.lun, avec suff. iWi,
?lur. atyn) 1° Force , puissance :
in isntxonlfttn Ps. 1 8. 33, Dieu qui me
ceint, m'entoure, de force ; nias îxitii}
î*n Nonib. 24. 18, et Israël exerce sa
force, se montre vaillant; Tharg.: ac
quiert des richesses (v. plus bas). —
2° Armée : iVm n's-va rasys Exod. 15.
4, les chariots de Pharaon et son
armée ; Wjn—«8 II Sam. 24. 2, le chef
de l'armée; Wpîa-iï) Deut. 3. 18,
tous les hommes solides , tous les sol
dats. — 3° Richesse : tojHMj'Wja Job
20. 18, quelque grande que soit la ri
chesse obtenue par son trafic, ou: de
même que sa richesse , qu'il faut qu'il
rendo , qu'il restitue; binn-rx ib nius
n»n Deut. 8. 17, (ma force et nia puis
sance) m'ont procuré toutes ces ri
chesses ; nn-is.xa WrntaM Ruth. 4. H,
et puisscs-lu gagner des richesses dans
Ephralh. — 4° Vertu, probité : Vjn-içj!*
Exod. 18. 21, des hommes probes;
ÈOpp ia bin-niùxProv. 31 . 10, qui trou
vera une femme forte , vertueuse ? —
5° Fruit : bWi wro -,031 nsxn Joël 2. 22,
le figuier et la vigne donnent (leur
force) leurs fruits.
??D chald. m, 1° Force: îoç «rhai
bina Dan. 3. 4, et le héraut criait avec
force , à haute voix. — 2° Armée :
nV<na ii iin-i-iaa Dan. 3. 20, les sol-
dais vaillants qui étaient dans son
année,
et "?n m. (v. bin). 1° Armée :
123 bina 11 Rois 18. 17, avec une ar-
niée nombreuse ; mn-bnn nbai Obad.
20, et les transférés de celle armée ;
flixa-bn "iiawsa ïbji Ps. 10. 10, une
foule d'hommes affligés tombe par sa
force, sa violence (v. Kaf)[chcth. Bixabn
en un mol , v. n=în]. — 2" Mur d'une
ville, rempart, boulevard: bm nisin
Is. 26. 1 , muraille et boulevard ;
r^ina Biî>a5-ini Ps. 122. 7, que la paix
soit dans tes murs.
*>V m. et n^Tl/-.!» Douleur (v. iwi):
nibiia inn Jér. 6. 21, une douleur
comme celle d'une femme qui accouche;
nbina niioîy Job 6. 10, et je pourrais
sauter, triompher, quelque forte que
soit nia douleur; ou : (je brûle) je suis
consumé par la douleur (v. ibo). —-
2° Peur; rraftn iaœi tnx ïin Exod. 15.
14. l'épouvante s'empare des habitants
do la Palestine.
n^TI f. (v. Wi 2°). Rempart : imuî
nWiîs Baab Ps. 48. 14, dirigez, tournez,
voire esprit vers le rempart; d'autres
lisent nWA avec Mafjpilc,sur son rem
part : alors ce sera fcin avec suff.
 ■
D^'D n. pr. d'une ville près de l'Eu-
phratc (bataille de David et d'Hada-
deser), II Sam. 10. 16; aussi DKÎ>n
10. 17.
n. pr. d'une ville appartenant
aux prêtres, I Chr. 6. 43.
]V m. Beauté (v. )n) : ts-is •prn Job
41. 4, et la beauté de son combat, ou
(se rapportant au Léviathan) la beauté
de sa structure.
m. (de ym) : y^rj nsa iwrn Ez.
13. 10, et il bâtissait une muraille.
V&V adj. m. (/". nai:rn). Extérieur:
nj'ïTin isnn Ez. 10. 8, le parvis exté
rieur : mix'inn naxiab I Chr. 26. 29,
aux travaux du dehors, qui se faisaient
en dehors de la ville ; )wn\) I Rois 6.
29, 30, et au dehors.
p'D m. (rarem. pn). Sein, ventre :
ï^Tja «-ixa Nomb. H. 12, porte-les
dans (sur) ton sein; tj^tj mg« Deut.
13. 7, la femme que tu portes dans
ton sein , que tu chéris ; -rrç ?>av p^na
iyijrj Prov. 16. 33, les billets du sort
sont jetés dans le giron, ou dans le
pan d'une robe ; o^nsaui wsasft auSni
op/n-bx Ps. 79. 12, rends dans le sein
de nos voisins, c.-à-d. fais retomber
sur eux, sept fois plus (de honte) ;
•pria irn!» tèa Job 19. 27, (c'est dans
cette espérance que) mes entrailles lan
guissent dans mon corps (sein) ; p^n
aann I Rois 22. 3o, le fond de la voi
ture; Ez. 43. 13, l'enfoncement
(de l'autel) ; selon d'autres : le milieu ,
ou la base ; pna "in'iai Prov. 21. 14, un
don qu'on reçoit en secret.
nyÇI n. pr. Hira, ami de Juda, Gen.
38. 12.
n. pr. (v. nwi).
subst. Vitesse. Ou adv. Vite :
aS-rt n-ra Ps. 90. 10, car (notre vie)
passe vite, ou avec vitesse(v. vm ettu).
ntfTI ps. 71. 12, chelh., impér. de
shh, pour trtàm keri (v. «îin).
"=10 m. (avec suff. "ran , rac. ou
ïgn). Pajais , houçhe: iVfspf; î>ai< ï|rj|
Job 12. 11, comme le palais goûte les
mets ; "ran narp rrax-r? Prov. 8. 7, car
ma bouche dit, publie, la vérité; -xbi
■ran xani •'tir; Job 31. 30, je n'ai pas
permis à mou palais, à ma langue, de
pécher.
'"l^n Attendre, espérer : -ba ^iuk
•ft "<?in Is. 30. 18 , heureux tous ceux
qui espèrent en lui. Pi. : rmab o^arran
«jw Job 3. 21, qui attendent la mort,
et la mort ne vient point; *"i TTVY\
Is. 8. 17, j'attendrai l'Éternel, j'espère
en lui; Da»nb «n nan-; laii Is. 30. 18,
c'est pourquoi le Seigneur attend (le
terme de vos adversités) pour vous
faire miséricorde ; ou, sens trans.: Dieu
vous fait espérer qu'il vous, fera misé
ricorde ; aiMj-nij nan wrJwj Job 32. 4,
Elihou attendait que Job (eût cessé de
parler), c.-à-d. il l'écouta sans en
core lui répondre; ■'ana* Osée 6. 9,
inf. pour nan, et comme l'attente (des
bandits, etc.).
î"l30 m. Hameçon (ce qui s'attache
au palais des poissons, v. 7]rj) : "is
nan «vitra "Quitta Is. 19. 8, tous ceux
qui jettent l'hameçon dans le fleuve
(les pécheurs); nbsn narra nia Hab. 1.
15, il les fait tous monter, il les tire
tous de l'eau , avec l'hameçon.
•V'-W] n. pr. d'une colline, Hachila,
près du désert de Ziph, I Sam. 23. 19.
chald. adj. Sage : xnçan arn
yia-rani Dan. 2. 21, (c'est lui) qui
donne la sagesse aux sages ; *Bnn Vs
Kabç Dan. 5. 8, tous les sages, les au
gures, du roi.
n^pn n.pr. m. Néh. 10. 2.
adj. Rouge : -p.?» DWJ •Wan
Gen. 49. 12, ses yeux sont rouges, ou
obscurcis par le vin (promesse de Ja
cob à Juda, de l'abondance de vin dans
son pays).
nib^pn /".Rougeur: DWsrvtoanProv.
23. 29, la rougeur, l'obscurcissement,
des yeux.
D?n (fut. oarr;) Être sage , devenir
sage : r£ ««an nNjarroîj Prov- 9. 12, si
180 cari
tu es sage , tu es sage pour toi-même ;
•«sa Ban 27. 1 1 , deviens sage, mon fils ;
B"wtn-bia narro I Rois 4. 31, il était
plus sage que tous les hommes.
Pi. Rendre sage, instruire: vagM
tarn Ps. 105. 22, cl afin qu'il apprit
la sagesse à ses anciens, â ses conseil
lers; wœjrn B^rnsn tf&a* Job 33. 11,
et qui nous rend plus sages que les
oiseaux du ciel.
Pou. passif : Biasna o-vasti Prov.
30. 24, des sages instruits, d'une sa
gesse profonde ; Bsna B'nan -ain Ps.
58. 6, l'enchanteur très habile.
Hiph.: ino no">ana Ps. 19. 8, elle
rend sage le sot, le simple.
Bilhp.: l°inY*63nntrî>s«i Eccl. 7. 16,
ne tâche pas a devenir trop sage. —
2° ■& naarna mn Exod. 1. 10, allons,
usons d'habileté, de ruse, contre lui.
(const. Ban, pl. BToan, f. haan,
plur. niaan) adj. Prudent , sage , ha
bile, expérimenté: n^n n;mls. 3. 3,
l'habile artisan ; selon d'autres : le
sage qu'on écoute en silence, ou l'ha
bile magicien ; yn;1; Ban-a? Deut. i. 6,
un peuple sage et intelligent ; onaan lab
DB^sa Job 5. 13, il surprend le3 ha
biles dans leur propre ruse; f»n ki'bk
Is. 19. 12, où sont donc tes sages?
B^Bçaabi epaanb Exod. 7. 1 1 , (Pharaon
fit venir) les sages, cNà-d. les augures
ou les astrologues et les enchanteurs.
Job nomme Dieu aab Ban Job 9. 4,
sage d'esprit.
nçan f. Sagesse, prudence, art,
adresse : npn ymz fdeon Prov. 1. 20,
la sagesse crie dans les rues; baiani
naam -iBD-baa Dan. 1. 17, et l'intelli-
gence de tous les livres et de toutes
les sciences, ou de la sagesse ; "Vaa^ai
naan inna ab-aan Exod. 31. 6, et dans
l'esprit de tous les artisans habiles j'ai
mis l'art , l'intelligence ; niaan la^
Ps. 49. 4, ma bouche publiera la sa
gesse, ou dira des paroles de sagesse.
HÇOn chald. f. Sagesse : «naan *n
ktj nb-*ïi KP-ins» Dan. 2. 20, car la sa
gesse et la puissance sont a lui.
'3030 (le sage) n. pr. m. I Chr.
11. H.
nïD3n et m'03n /'.Sagesse(v.naan):
nrca nraa niaan Prov. 9. 1 , la sagesse
s'est bâti une maison ; b^ios niaan 14.1,
la sagesse des femmes ; mais il est plus
probable que dans les deux endroits
ce soit le pluriel de naan, ou B^uia niaan
les femmes sages (v. Ban, naan).
"?D (y. Wj).
^>n m. (rac. bbn). La chose profane :
bnn •pa* ui'npn "pa b^anbi Lév. 10. 10,
et que vous puissiez discerner entre
ce qui est saint ou profane; enb-px
i-rj nrin-bx b'n I Sam. 21 . 5, je n'ai
point de pain profane sous la main
(dont chacun pourrait manger indis
tinctement).
f- (rac. xbn). Écume ou rouille:
nsaa ntaj tib nr^ni ma nnxbn itix -na
Ez. 24. 6, une marmite à laquelle il y
a de l'écume, de la rouille, et dont la
rouille ou l'écume n'est pas sortie ; al
lusion â Jérusalem et aux crimes qui .
s'y commettaient.
""iN^rt n. p,.. Halaa, femme d'Assur,
I Chr. 4. 5.
o^n (y. «n).
m. (const. abn, suff. "«abri).
Lait : abna ttytfryf* Gen. 49. 12, et
les dents blanches par le lait, qu'on
boira en abondance (ou : plus blanches
que le lait); ïjabn m&> nann Ez. 25. 4,
et ils boiront ton lait; Btfi abn Vff>y;\
Is. 60. 16, lu suceras le lait des na
tions, tu auras leurs richesses.
m. (suff. iabn, plur. D^abn,
const. "obT). 1° La graisse : -bai abn-bs
?baxn t£> b^i Lév. 3. 17, vous ne rnan-
gérez ni graisse (la partie appelée suif),
ni sang ; abna njœw Is. 34. 6, (le
glaive) s'est engraissé, est couvert, de la
graisse (de tout ce qu'il a tué); rvnaaa
■jnabnaii iaàx Gen. 4. 4, des premiers-
nés de son troupeau, et des plus gras.
— 2" Au fig. Le meilleur : -pk iba»1;
jnijrt abn Gen. 45. 18, el mangez la
graisse du pays , ce qu'il y a de meil

leur; tvp ain Nomb. 18. 12, ce
qu'il y aura Je meilleur en huile ;
vue ■ieabn Ps. 17. 10, ils ferment leurs
entrailles, leur cœur.
n. pr. Heleb , fils de Baana ,
Iï Sam. 23. 29 ("An I Chr. H. 30, et
•vAn27. 15).
n. p»\ d'une ville de la tribu
d'Àscr, Jug. 1. 31.
Ti3^n n. pr. d'une ville de la Syrie :
■jiain fijj Ez. 27. 18, avec du vin de
Helban, Alcp? selon d'autres, adj., du
vin blanc (de abn), ou du vin excel
lent (de abn).
/"• Galbanum : nsabm Exod.
30. 34, du galbanum, un des aromates
dont était composé l'encens.
"^Ç1 m. 1° Le temps de la vie, la
vie : Tri» y;:» *«Arn Ps. 39. 6, et le
temps de ma vie est comme un néant
devant toi ; ïbn-m> Ps. 89. 48, que
je suis passager , combien ma vie est
courte; *An o*p; o^rrapi Job il. 17,
ta vie se lèvera , brillera , plus (que le
soleil) à midi ; "Arra trrym Ps. 17. 14,
(sauve-moi) des gens du temps, c.-à-d.
qui s'attachent à la vie , aux choses
terrestres. — 2° Monde, terre : ",aç,,~b3
•An Ps. 49. 2, tous les habitants de la
terre.
"ufn m. La taupe, Lév. H. 29 ; se
lon d'autres, la belette.
"^0 n. pr. (y. abn n. pr.').
^H^l n. pr. Holda, femme de Scl-
luni, prophétessc, II Rois 22. 14.
(le mondain)», pr. m. 1°I Chr.
27. 15. — 2" Zach. 6. 10.
fi^n (fut. KV£,«p.n,<y>oc.bn;)Être,
devenir faible , malade : V)1*??!
Mxn^nxaJug. 16. 7, je deviendrai faible
et je serai comme un autre homme ;
rvAn s& •ja-bç Is. 57. 10, c'est pourquoi
lu n'es pas devenue faible, fatiguée;
■iAn-rx nbn suiAxi II Rois 13. 14, or,
Elisée était malade de la maladie (dont
il mourut); lAs-rra rAnl Rois 15. 23,
il était malade des pieds, il avait les
pieds malades; bnv II Rois 1. 2, il en
nhn «si
fut malade; kdîj nirwj H Chr. 16. 12,
Asa tomba malade; "<sx nahx nbinCant.
2. 5, je suis malade d'amour; -ba i»an
inAn Prov. 23. 35, ils m'ont battu, je
ne l'ai point senti , exact, je n'ai pas
éprouve de douleur ; "As asv rA'rryw
I Sam. 22. 8, personne d'entre vous
ne s'afflige à cause de moi , de mes
malheurs.
Niph. Se fatiguer, tomber malade,
s'affliger: A^sr àb Ara Jér. 12. 13, ils
se sont fatigués, et ils n'en tireront au
cun fruit; ""ryArg^ Dan. 8. 27, et je fus
malade; part.: "lira nbns nsa Jér. 14.
17, une plaie très douloureuse, très
grave; tfgfr *as5-b? Ans KbnAmos G. 6,
ils ne s'affligent pas de la blessure de
Joseph.
Pi. 1° Blesser, rendre malade : -rçjst
ma nbn Deut. 29. 21, (les plaies *ct
les douleurs) dont l'Éternel l'aura
frappé , affligé ; iryiin Tokj Ps. 77.
11 , et j'ai dit : Ceci m'a rendu faible ;
ou, de prier (v. 2°): Telle est ma prière.
2° Exciter la compassion , toucher
quelqu'un par ses prières, prier, im
plorer ; toujours suivi de dxb : brni
^d-m* rf$° Exod. 32. H,' Moïse
pria, implora, l'Éternel ; vrAn àb ■« "ttp
I Sam. 13. 12, je n'ai point imploré
l'Éternel ; ai-is-r» An-; b*^ Prov. 19. 6,
beaucoup honorent, flattent, l'homme
puissant; as lysis An-; ipsoPs. 45.13,
les riches du peuple te salueront, t'ho
noreront.
Pou.: tuSus nAn nnx-o» Is. 14. 10,
toi aussi tu es devenu faible comme
nous.
Hiph. Rendre faible, affaiblir, affli
ger: Ann iitan ytn ««j (p. nbnn) Is.
53. 10, l'Éternel a voulu le briser,
c'est pourquoi il l'a rendu faible ; -o»
r(nian ■wAnn isx Micli. 6. 13, et moi
aussi je t'ai affaibli en te frappant;
part.: ab nbrra Prov. 13. 12, afflige le
cœur.
Hoph. passif: *nAnn -o I Rois 22.
34, car je suis blessé.
Dithp. Se rendre malade, vouloir
paraître malade : nAnnnb yisoiA w
m nbn
II Sâtn. 1 3. 2, èl Amnon se tourmenta
an point de se rendre malade ; a»«fy
)>rvm fboK 13. 6, et Amnon se mit au
lit et fit le malade.
f. (rac. Vsn). Pain , gâteau :
r*n*n n^nn Lév. 24. S, chaque gâteau;
rvftn niios D^mj 24. S, douze pains, ou
gâteaux ; aussi rm cnb pin II Sam. G.
1 9 , un pain en forme de gâteau ;
rravin
T I win • T nin
» - Danois
V " * 1 rvtisti
... Nomb.
15. 20, pour prémices de votre pâte,
vous séparerez un gâteau comme of
frande. On appelle aussinVn le morceau
de pâte qu'on enlève quand on fait
son pain cl qu'on brûle.
* ^l?n m. (p/. o^ïin). Trou , cavité.
m. : bejn itèn profanation du
nom de Dieu, blasphème.
Di^n m. (piur. nvo-ftn). Songe, rêve :
nV£n dftna Gen. 20. 3, dans un songe,
pendant Ta nuit; min nitfbnn isa 37.
20, cet homme aux songes.
m. et f. {plur. wyftn et nijiin,
rac. Wn). Fenêtre : yiinn isa Jos. 2.
18, à travers la fenêtre ; csifcnn isa
>itb; Joël 2. 9, ils entreront par les fe
nêtres ; nraoN nijiim Ez. 40. 16, et des
fenêtres en\»ais, c.-à-d. larges en de
hors, étroites en dedans; d'autres tra
duisent : des fenêtres grillées, isiin p.
b^}*rj Jér. 22. 14.
fi^n n. pr. 1° Holon , une ville de
la tribu de Juda, Jos. 15. 51. —
2° Holon, ville dansMoab, Jér. 48.21.
T^D m. (de tfen) : tfbn '•Ja-ba Prov.
31. 8, tous les enfants de l'abandon ,
les orphelins (de la mort, donc : tous
les hommes; ou: de dissimulation, les
trompeurs).
* *]r?n L'opposé, le contraire : infini
Aboth, et le contraire, l'opposé, de ces
choses.
* p^n m. Dégagement ou force (v.
ybnl et II) : Pria» vAn bai o^n Rituel,
une vie de force, de santé parfaite; et
tynjss ■pin Rituel , l'état de l'âme dé
gagée du corps, ou: qui jouit de la
béatitude.
nfbn f. (ràc. œbn). Défaite : î>Sp
nuSibn nijs Exod. 32. 18, le bruit des
cris d'une défaite.
nbn n. pr. Halah , une province as
syrienne, une des contrées où Salma-
nasar a trausféré les Israélites, II Rois
17. 6, 18. 11.
n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 58.
n^,(,0 f. (rac. im). Douleur, ter
reur: nbnbn ■'jrm w&b la-bs Is. 21. 3,
c'est pourquoi mes reins sont (remplis)
saisis de douleur ; o-na dna nbnbn wwr
û^s« Ez. 30. 9, et il y aura une terreur
parmi eux comme au jour de l'Égypte.
tt^n Ex. unique : waian win»] I Rois
20. 33, (Jliph. p. ttrtrrà) il's'ïe firent
déclarer , assurer ( que les paroles
« Ben Hadad est mon frère » ont été
dites) par lui ; d'autres expliquent
comme s'il y avait wwa nwsimj ils l'ar
rachèrent de sa bouche, saisirent vite
sa parole (v. fin).
vC) m. {plur. tM&n). Parure, bijou :
ûro->irn Prov. 25. 12, et un bijou d'or
fin"; û^in ïaa Cant. 7. 2, comme des
bijoux.
n. pr. d'une ville de la tribu
d'Àser, Jos. 19. 24.
m. (dans une pause "Vn, suff.
■hbn, plur. tr^bn, rac. nbn). 1° Mala
die': "<bn-ba Dcut. 7.15, chaque mala
die; D-ijTawn D^s-n o^ini Deut. 28. 59,
des maladies malignes, dangereuses et
persévérantes. — 2" Peine, chagrin :
nxpi
1 ï'tt -rtm
I T I nain
•• I - osai
- T I Eccl. 5. 16," il s'est
beaucoup chagriné, il a eu des peines
et de la colère. — 3° Mal, misère:
t«n si i)>m ban nt Eccl. 6. 2, ceci est
de la vanité et un mal bien grand, une
grande misère.
nîVC f- (v.^bn). Bi jou : ntjjirn won isn;
Osée 2. 15, lorsqu'elle se parait de ses
pendants d'oreilles, ou des anneaux
qu'elle portait au nez, et de ses bijoux.
tyn m, (de bbn). Flûte : b->bna. ïjVina.
Is. 30. 29, comme celui qui va au son
de la flûte (ou du chalumeau, du haut
-bois); ts^bbna bobina I Rois 1. 40, (et
des gens) qui jouaient des flûtes.
•yvÇ1 (rac. bbn) Ce qui est pro
fane, à repousser, a éloigner; de là,
exclam., qu'il soit loin ! htoça ïji nbbn
mrj -laroGen. 18. 25, qu'il soit loin de
toi de faire une chose pareille ; nb^bn
Bar» p-Hxx-DX Job 27. 5, Dieu me
garde de vous croire justes, ou de vous
approuver ; Tirro «4 nb-^bn I Rois
21, 3, loin de moi, que Dieu me garde,
de donner, etc.; «aïs «ob nWn Jos. 22.
29, loin de nous ce (crime), que Dieu
nous en préserve.
/".(rac. &bn). Rechange, chan
gement : bi"Ma nbbn B^tti^œn Jug. 14.
12, et trente habits de rechange, trente
habits divers pour pouvoir changer
d'habit; nr>nn^»?3b niB^bnn^rw 14.19,
il donna ces divers habits à ceux qui
avaient expliqué l'énigme ; "TiD^n xia-i?
Job 14. 14, jusqu'à ce qu'arrive le
changement de mon état, ou ma mort;
■vas taxi rviEP^n Job 10. 17, je suis as-
siégé d'une armée de maux qui se re
lèvent, succèdent les uns aux autres ;
adv.: rfl'B^n I Rois 5. 28, tour à tour,
alternativement.
f. (rac. ybn). Ce qu'on enlève
à un mort, les habits, les armes : -figi
inïbn-rxsjb II Sam. 2. 21 , et prends ses
dépouilles, ses armes ; nns^n-nx ngy
Jug. 14. 19, il prit les vêtements qu'il
leur avait ôlés.
On nomme n:rbn la cérémonie qui a
lièu entre la veuve d'un homme mort
sans avoir laissé d'enfants et le frère
du défunt, faute de quoi elle ne pour
rait pas se remarier (v. Deut. , chap. 25.
5 à 10).
"=1^D, adj. Pauvre, malheu
reux: m'dïi nabnb ws Ps. 10. 8, ses
yeux épient le pauvre (d'autres ex
pliquent: ton peuple, de b">n) ; arc? tfss
nabn 10. 14, c'est à toi que le mal
heureux s'abandonne; trxsbn 10. 10,
(chelh.) les malheureux (v. Wi).
^!?n 1° Creuser, percer, blesser (de
là bbn, b^bn, fin, nirro) ; inlrdns. :
■'a'ipa bbn ifc] P6. 109. 22, et mon
cœur est blessé au dedans do moi. —
2U Danser: nib'rtaa )*rù Jug. 21. 21,
pour danser en rang, ou: les danses
accoutumées.
. Pi. Blesser, tuer : ïjbbna Y;a Ez. 28.
9, sous la main de ceux qui te tuent.
— 2° De Wn Jouer de la flûte : Déferre
b^bbna I Rois 1. 40, (et des gens) qui
jouaient des flûtes. — 3° Danser : -pa
£j| 11$* nibbnan Jug. 21 . 23, des dan
seuses qu'ils avaient enlevées (forme
Poat). —" 4° Délier, violer, profaner:
im-ia bbn Ps. 55. 21 , il a violé son al
liance ; r,na-rw binn-bx Lév. 19. 29,
ne profane pas ta fille ; bbn ti'p-rw
Lév. 19, 8, il a profané le sacrifice
saint de l'Éternel; mbbna Exod. 31.
14, celui qui le violera (le sabbat);
ïjnsB"; sibin'i Ez. 28. 7, ils souilleront
ta beauté, ton éclat; "os-ba yiiu bbnb
Is. 23. 9, pour flétrir l'orgueil de toute
gloire (de cette ville superbe).
Poa. 1° Blesser : "psij nbbirra Is. 51 . 9,
qui blesse le dragon. — 2° Pass.: Mrr]
uigttJm bbrra Is. 53. 5, et il est blessé,
affligé, à cause de nos méfaits.
Pou. 1° Être blessé , tué : a^n ^>rm
Ez. 32. 26, frappés par le glaive. —
2° Être profané : o-yisia binon bran ">t>ni
Ez. 36. 23, mon grand nom qui a été
profané parmi les nations.
Niph. (bru, inf. bnn, fut. brn, bnn).
Être profané, se profaner : bn?-^ "•uftpa
Ez. 25. 3, (contre) mon sanctuaire,
lorsqu'il a été profané ; ibnnb Lév. 21. .
4, en se profanant ; bnn "*s frs rà*
nwb 21. 9, et la fille d'un prêtre qui
se souille par la fornication.
Iliph. 1° Profaner, laisser profaner:
"i-ûT 'rç? & Nomb. 30. 3, il ne doit pas
profaner , violer , sa parole ; brra-sbi
•ris ^p-nti-nst Ez. 39. 7, et je ne lais
serai plus profaner mon saint nom. —
2e Commencer : vbrm a-i^n I Sam. 22.
15, est-ce d'aujourd'hui que j'ai com
mencé? *q& rvnnb bnn xm Gen. 10. 8,
il commença à être un héros, c.-à-d.
il fut le premier héros; aussi direct.
avèc un autre inf.: ïfjmj nq brut Deut.
18* hhn
2. 25 (aujourd'hui) je commencerai à
jeter la terreur (de tes armes dans tous
les peuples) ; de là nVnn.
Boph.: dïia îODb irwn m Gen. 4,
26 , alors (il fut commencé) on com
mença d'invoquer le nom de l'Éternel.
adj. (const. iin, fém. rttn,
plur. B-ttn, const. "Ain). 1° Frappé,
blessé, tué": asi ^Ana^n-ton wdtsib
Lament. 4. 9, ceux qui ont été tués par
l'épée ont été plus heureux que ceux
qui sont morts parla famine ; aiMa-iNi
et *'s s'ob
tiennent de la douleur de ceux que tu
as blessés. — 2° Profane : SttjiîAn Fins"
Ez. 21. 30, et toi, profane, i'mp'iè (ou:
toi qui as mérité la mort, v. 1°); i-toni
Lév. 21. 7, 14, une femme profanée
(issue du mariage d'un prêtre avec une
des femmes qui lui sont défendues,
v. Lév., chap. 21).
D^n (fut. tbrp). 1° Rêver : Nnabn ûftn
Gen. 41. 15, j'ai eu un songe; ndt<a
asin û'ïrn Is. 29. 8, et comme songera
un homme qui a faim ; Biin sVn Deut.
13. 2, un rêveur de songes, un faux
prophète. — 2° Devenir fort , vigou
reux : "oa wn-i wt» «An; Job 39. 4,
leurs petits deviennent vigoureux et
se fortifient dans la campagne.
Hiph. 1° Faire rêver : d^abna «na itiK
(p. ftia^rro) Jér. 29. 8, que vous faites
rêver, les rêves que vous provoquez.
— 2° Fortifier: Tjnm wïnm Is. 38.
16, fortifie-moi et fais moi guérir, ou
vivre.
D^D chald. : Tp'wi «ain ta» Dan.
2. 4, dis le songe à tes 'serviteurs.
niD^n f. Ex. unique : Main *V"ia Job
6. 6, (ya-t-il un goût) dans le jus blanc
de l'œuf? (abri comme abn, v. p'ain),
ou *vna dans îe jus (le blanc qui en
toure), rwaknle jaune del'œuf ; d'autres
traduisent : dans le jus du pourpier,
ou : dans la salive d'un homme fort,
sain (v. tbn 2°).
tt^Q^n m. Pierre dure, roc : «S^aina
■h; nbsS Job 28. 9, il met la main aux
rochers; «i^ainrj iwb Deut. 8. 15,
ira lOiabrra 32. 13, du plus dur ro
cher.
»lbn (/ut. &>r£) 1° Passer, s'en aller,
se répandre: iS^n t\\n Cant. 2. H,
(la pluie) est passée, a cessé; -b? nw; -
ei^rn i» Job 4. 15, et un esprit passa
devant mon visage; oisa nebm I Sam.
10. 3, tu t'en iras de là ; rrwm) t\\tr]
ls. 8. 8, (le fleuve) se répandra dans
le pays de Juda. — 2° Passer d'un état
à l'autre, changer; des plantes: verdir,
reverdir : tj^rn i^na ij?'aa Ps. 9l>. 5,
le matin il est comme une herbe qui
reverdit, qui pousse; nin-j yx; ijr'aa
90. 6, le matin il fleurit et verdit, ou,
sens 1° : comme une herbe qui passe, se
fane, —le matin il fleurit, puis il passe ;
roi t\\n n< Hab. 1.11, alors son esprit
changera (son orgueil augmentera). —
3° Actif. Faire passer à travers, en
foncer, faire passer, détruire: nebm
inis1! Jug. 5. 26, elle lui enfonça la
tempe (elle lui enfonça le clou dans la
tempe) ; &>rn Mss tri^^aTj Is. 2. 18,
les idoles , il les détruira toutes ; wbn
pu Is. 24. 5, ils ont changé, violé, les
ordonnances, commandements.
Pi. Changer: wiato e£rn;Gen. 41.
14, Joseph changea d'habits.
Hiph. Changer, renouveler: winro
fiairftato Gen. 35. 2, et changez de vê
tements; wtrArn k> Lév. 27. 10, il ne
doit pas le changer ; tfbr$ BM'vy Is.
9. 9, nous mettrons des cèdres à la
place (des sycomores), ou: nous fe
rons pousser des cèdres (v. Kal 2°);
rra wirrj •« iipi Is. 40. 31, mais ceux
qui espèrent en Dieu prendront de
nouvelles forces, exact, renouvelleront
leur force. — Intrans.: tpirp tisi Job
14. 7, l'arbre reverdira encore.
I^Ç) chald. Passer, se passer: nsaaji
wfts pitin; yy*» Dan. 4. 13, et sept
temps se passeront sur lui.
1?D Changement; prèpos.ten place
de, pour : mm» nbn Nomb. 18. 31,
en récompense pour votre service.
n. pr. d'une ville de la tribu de
Nephthali, J05. 19. 33.
 I KÎ?n (/Ut. ybre*). So séparer, so re
tirer: nrre y\n Osée 5. 0, (Dieu) s'est
retiré d'eux. — Sortir, découvrir: -o»
iti iix^n y*m Lament. 4. 3, même les
bétes farouches, les monstres marins,
sortent, découvrent, leurs mamelles
(pour allaiter leurs petits). — Oter,
arracher : ibsî tv&m Deut. 23. 9, elle
lui ôtera son soulier (du pied).
Pi. 1° Arracher :o^axn-ra wimLév.
14. 40, ils arracheront les pierres (inf.
yïn 14. 43). — 2° Arracher d'un dan
ger, sauver : "vces rtxlprj Ps. <>. 5, dé
livre mon âme ; yçn-^s isxïrn II Sam.
22. 20, il me délivre, parce que je lui
ai plu; ojsvj nsinxi Ps. 7. 8, au
contraire, j'ai délivré celui qui me per
sécutait sans motif (ou nsfeniti si j'ai
dépouillé, v. wbri).
Niph. Être délivré : ybm nyn p^s
Prov. il. 8, le juste est délivré du
danger; ïpwj *,«i!jrn ysià Ps. 108. 8,
afin que ceux que lu aimes soient dé
livrés.
II Y?!} Ceindre , entourer les reins
d'armes , armer , équiper : ytin-îo
Nomb. 32. 21, chaque homme armé ;
aussi tus y^n-b^ 32. 27, tous ar
més, équipés pour l'armée, pour la
guerre.
Niph. S'armer : û^ïSsi* ton«a isinn
vatà Nomb. 31. 3, que des nommes
d'entre vous s'arment pour combattre;
ytyv wjjki 32. 17, et nous nous arme
rons.
Hiph.: ybrp ïpntatw Is. 88. H , il
armera, engraissera, ou fortifiera, (tes
os) ton corps; selon d'autres : il sau
vera , protégera , ton corps (v. I ybn
Pi. 2°); * wrtnrn Rituel, et fortifie-
nous, ou délivre-nous.
m. duel. Les reins (v. II y\n):
»s«; T'sbrra ta"o!jw Gen. 35. H, et des
rois sortiront de tes reins, descendront
de toi; ïpxbn lass «s—it« Job 38. 3,
ceins tes reins comme un homme, pré
pare-toi à la lutte.
K)n et )>$>n „. pr. m. 1° Chr. 2. 39.
— 2° II Sam. 23. 26, I Chr. H. 27.
(/u<. p"!>rn). 1° Partager, accor
der, donner: yjxn-nx ipV?ï3 Jos. 14. 5,
ils partagèrent le pays; sprAx"" phn nti»
bnk Deut. 4. 19, que le Seigneur ton
Dieu a partagés, donnés, qu'il a créés
(pour le service de tous les peuples) ;
P^£ ûins rfiran Prov. 17. 2, et
entre les frères il partagera l'héritage,
il aura la même part que chacun d'eux;
nj^aa si p^n-Kbi Job 39. 17, il ne lui
a rien donné en fait d'intelligence ;
rna-rw ma p^rpa II Chr. 28. 21,
Achaz partagea, ou pilla, (tout ce qu'il
y avait dans) le temple. — 2° Intrans.
Être divisé : tiab pî>n Osée 10. 2, leur
cœur est divisé , ou s est séparé de
Dieu.
Niph. Être partagé , se partager :
P^™) rkvb Nomb. 26. 83, le pays
sera partagé entre ceux-là; ïfvjrj rn-*rç
-ri» pin; Job 38. 24, quelle est la voie
où la lumière se partage ; arrts pin*..
nW Gen. 14. 15, il se divisa, c.-à-d.
(Abraham) divisa sa troupe, pour tom
ber sur eux (les ennemis), pendant la
nuit.
Pi.: 1° V>ti pim aisii
TTr"-| V V » I Gen.f 49. 27,1
et le soir il partage la proie ; pirv^
bsn-bab II Sam. 6. 19, et il distribua
à tout le peuple ; ^xn-nx orA *pirr;i
I Rois 18. 6, ils partagèrent le pays
entre eux. — 2" Disperser : opirw
apça Gen. 49. 7, je les diviserai dans
Jacob; dpin *j "vib Lament. 4. 16, (la
face) la colère de l'Éternel les a dis
persés.
Pou. passif: ibaJ-is pin rx Is. 33.
23, alors le butin et les dépouilles se
ront partagés; pinn î>ana ^«"ix"! Amos
7. 17, ton sol sera partagé au cordeau.
Bithp. : epin nsaujb sn'x sipfcnnni
Jos. 18. 5, ils doivent se la partager
en sept parts.
II p^n Être doux, poli : v>D rwjrra sipbn
Ps. 88. 22, les paroles de sa bouche
sont plus douces que la crème; selon
d'autres, le a de nisrerra appartient au
mot : les paroles de sa bouche, délicates
comme la crème, sont douces.
186 p^n
Hiph. Dire des paroles douces,
flatter: ng"<inn rrn^s» Prov. 2. 16, qui
adoucit ses paroles , qui flatte ; ojiuii
.WVs P>- 8. 10, ils flattent avec leur
langue, exact, ils rendent douce leur
langue; msn-i? p^rra *oj Prov. 29. 5,
l'homme qui flatte son prochain; p-irra
spïïç Is. 41. 7, celui qui polit avec le
marteau ; osn ^ira Dcrq pini Jér. 37,
12, pour se glisser, s échapper, de là,
du milieu du peuple; ou: pour diviser,
partager, son bien (de I pin).
p^n adj. (de II pin). Lisse, uni,
doux, flatteur: pin uKx 'otoii Gen. 27.
11, je suis un homme qui a la peau
lisse, je n'ai point de poil ; pinn nnn
Jos. 11. 17, la montagne unie, chauve,
sans arbres (ou montagne coupée, de
I P^?); TW'? P^n1 Prov. 5. 3, et
son palais est plus doux quo l'huile,
ses paroles sont douces, insinuantes;
pin Dçpoi Ez. 12. 24, (ni) divination
trompeuse.
pJ'O. chald. m. Part : tnro 1353 pin
Esdr. 4. 16, (lu perdras) la part, les
terres que tu possèdes , au delà du
fleuve ; sens» aiçsa ngin Dan. 4. 12, (il
aura) sa part aux herbes de la terre.
I p)D m. (avec suff. ■'gin, plur. WQ\n,
cônst. •'gin). Part, partage (de I pin):
wtSjxn pîrn Gen. 14. 24, et la part des
hommes (qui m'ont suivi); ixs-^pina
II Rois 9. 10 , dans le champ de Jez-
rchel ; in? ■« pin 15 Dcut. 32. 9, car
son peuple (Israël) est la part que
l'Éternel a choisie ; -iara ipwi l ru 1 ni
■taoEccl. 2. 10, et ceci était le partage,
le fruit, de toute ma peine ; niix pin
Job 31. 2, le sort destiné à l'homme
par Dieu.
II pjT] m. (de II pin). Chose , pierre
polio; politesse, flatterie: bni-<pina
Tjgin Is. 57. 6, ton partage est, c.-à-d.
tu t'es attachée aux pierres polies de
la vallée, ou du torrent; irneto pbna
erms Prov. 7. 21, elle le séduit par
la politesso de ses lèvres, par ses pa
roles flatteuses ; snn T>a? pini Job 1 7 . S,
il dit des flatteries à ses compagnons;
ou, de I pin: il promet Une part du bu
tin à ses amis. . •.
P^D n. pr. Helek , fils de Gilead ;
n. palron.^m Nomb. 26. 30.
p^D adj. Uni, poli : csax •'gin rrèan
I Sam. 17.40, cinq pierres polies
(II pin).
I nP,fa f- Part, portion (v. I pin) :
man ngin Gen. 33. 19, une partie du
champ ; ast» hgin II Sam. 14. 30, le
partage, le champ, de Joab ; ngin su}"'?
■jiBb pg'rro Dcut. 33. 21, car là est la
part qui lui est réservée par le législa
teur, ou : là sera (le champ) la tombe
cachée, ignorée, du législateur (de
Moïse).
IlH^n f, (y. II pin). L'état de ce qui
est lisse, glissant, poli, flatteur: ngin
vnsm Gen. 27. 16, son cou lisse, saus
poil; iai r^n rvipina Ps. 73. 18, tu
les places sur des chemins glissants ;
n»-o; |Wb ngbrra Prov. 6. 24 , de la
langue douce, flatteuse, de l'étrangère ;
rvipin «Wia^ Is. 30. 10, dites-nous
des choses qui flattent.
np^n fm Division, répartition : ngini
axT-na II Chr. 35. 5, et selon la divi
sion, répartition, des familles.
nipî>n f, pl. Flatteries : nipinatpstr;
Dan. 14. 32, il séduira par des flat
teries.
T-'PC1 n. pr. m. Néh. 12. 15.
n»pbn cfl^p1?"- n. pr. 1° Hnlkias,
le grand prêtre sous le règne de Josias,
II Rois 2-2. 8. — 2° Hclkias, père du
prophète Jérémie, Jér. 1. 1.—3°IIRois
18. 18. — 4° Plusieurs autres: Chr.,
Jér., Néh.
ni'pi>pi>n pi, f. i« Des endroits glis
sants : rpipim ïjon da'vn-VT; Ps. 3b. 6,
que leur chemin soit ténébreux et glis
sant, liitér. plein de ténèbres et d'en
droits glissants. — 2° Flatteries, arti
fice : rvipipina Dan. 11. 21, 34, par
des flatteries, par artifice.
fip^Ç1 n. pr. d'une ville de la tribu
d Ascr, Jos. 19, 25.
 •ans. Devenir faible : 15V]
Bisn»i iw Job 14. 10, mais l'homme
meurt après s'être affaibli, après une
grande prostration. — 2° Trans. Affai
blir, vaincre : pias-nx ssjirn eisny
Exod. 17. 13, Jos'ué affaiblit! défit"
Amalck (et son peuple) ; tnitri? vbin
Is. 14. 12, toi qui fus vainqueur des
nations.
ttf^D adj. Faible : "<ix n'as "roth tt&nrj
Joël 4. 10, le faible dira: Je suis fort.
On m. (toujours avec suff.). Beau-
père (d'une femme), père de son mari :
rir«pi rfcs ïp?n nsn Gen. 38. 13, vois,
ton beau-père va a Thimnah ; rrwj38.
2b, son beau-père.
On et OD adj. (rac. tmn). Chaud :
on ««ni rn Jos. 9. 12, voilà notre pain
(nous le primes) tout chaud ; ïpj»-i^«
tnan Job 37. 17, que, ou pourquoi,
tes vêtements sont chauds.
On n. pr. I» Cham, fils de Noé, Gen.
10. 1 . — 2° D'un pays : dn pt< la terre
de Cham, Ps. 105. 23, 106.22, parall.
avec l'Egypte.
On m. (rac. wn). Chaleur, le chaud :
orn ipi Gen. 8. 22, et le froid et le
chaud ; aussi adj.: eharM Sam. 21. 7,
du pain chaud.
NÇD /\:rAHsKonaDan. 11. 44, dans
une grande fureur (v. rran).
NDnetNOn chald. /. Colère, fu
reur : amm ts*;a Dan. 3. 13, plein de
colère et fureur; «an ^onn 3. 19,
(Nabuchodonosor)fut rempli de colère.
n^On fm Crème, beurre: nsan njs'y
aim Gen. 18. 8, il chercha du beurre
et du lait; rwam jùw "brn <*ym Job 20.
17, des torrents, des ruisseaux, de miel
et de crème.
"IÇn (/«/. -ron; et*rorv;) 1° Désirer,
convoiter: <h}i) rnivs vrom Mich. 2. 2,
ils ont convoité des champs, et les ont
pris avec violence; iann kï Exod. 20.
17, lu ne convoiteras pas (la maison
de ton prochain) ; vrram 1s. 53. 2,
pour que nous le désirions. — 2° Se
plaire à quelque chose, y trouver du
plaisir: inattJV ts-nix tort ityi Ps. 68.
17, la montagne où il a plu à Dieu
d'habiter; *ran Prov. 12. 12, le
méchant trouve du plaisir, son plaisir
est, etc. Part, ou subsl. TranCe qui est
désiré, agréable, précieux : — lirs "nsa
rhvnn Gen. 27. 15, les plus beaux ha
bits, les habits précieux d'Esaû ;
lAvi Kb maria. Job 20. 20, il ne se sau
vera pas par ce qu'il a de plus précieux ,
ou il ne sauvera rien de ce qu'il a de
plus précieux ; ares rvhwiq Esdr. 8. 27,
précieux comme de l'or ; vrran «sa eam
Ps. 39. 12, tu consumes ce qu'il aime,
ou sa beauté , comme un ver (qui ron
ge) ; A'rç+i-ia, Drnnwrn Is. 44. 9 , et
leurs délices, leurs idoles ne leur ser
viront de rien.
Niph.: riK'yab "rare Gen. 2. 9, (des
arbres) agréables à la vue ; a^njriiri
anjaPs. 19. 11, qui sont plus précieux
que l'or.
Pi. Se plaire à (v. Kal 2°) : iisfa
Nnaurn iman Cant. 2. 3, à son ombre
j'ai reposé avec délices.
npn n». Agrément, beauté : inn^na
Ez. 23. 6, de jeunes gens beaux, sé
duisants; onsas Tnrr«xn3 Amos 5. H,
vous avez pianté d'excellentes vignes.
n^On f. Désir, joie, délice: yy*
rrnsn Jér. 3. 19, une terre de délice;
içpbJ1: Marris nain I Sam. '9. 20, et à
qui est tout ce qu'il y a de précieux
dans Israël? Wtij rqan Dan. H. 37,
l'amour des femmes, ou délice des
femmes, nom d'une divinité adorée
surtout des femmes (?) ; i-rron àsa î|i*i
IlChr. 21. 20, (le roi Joratu) s'en alla,
mourut, sans regrets, sans avoir été re
gretté de personne (ou : après avoir
vécu sans joie).
ntnoq et nïnoq f. pj. État de ce
qui eït agréable, précieux, délicat :
nnx rvi-nan ta Dan. 9. 23, car tu es uu
homme aimé (de Dieu), ou un homme
d'un caractère excellent; nierai 11,
38, et avec dos choses précieuses ;
ti"nsra rvhan iban 1 1. 43, et de toutes
les choses précieuses de l'Egypte ;
188 1ÛH
niian wA 10. 3, du pain agréable au
goût, ou des mets délicats.
H90 (le doux) n. pr. Hemdan, fils
deDisan, Gen. 36. 26. pan I Chr.
1.41.
nÇP f. (rac. oan). 1° Chaleur : yw
inana nnoa Ps. 19. 7, rien ne se cache,
ne se dérobe, à sa chaleur. — 2° Le
soleil : nan kî>s Job 30. 28, sans soleil ;
nann
t - - litôI main-lis
TY1 - mm
tti Is. 30. 26,■
la lumière de la lune deviendra comme
la lumière du soleil.
I non (rac. tspn, const. nan). Co
lère, fureur: ïpnxn»ns«jn^ig&"wGen.
27. 44, jusqu'à ce que la fureur de ton
frère s'apaise; inan bis Is. Kl. 17,
le calice de sa colère ; i» "4ni nan Deut.
32. 24, la fureur, le venin, des bêtes
qui rampent dans la poussière (des
reptiles); «inj-nan Ps. 58. 5, fureur,
venin , du serpent (v. nan).
II^ÇD f. (pour nxan). Crème : yrra
nana ■o,'îsnJob29. 6, lorsque mes pieds
se baignaient dans la crème.
^IDq n. pr. m. I Chr. 4. 26.
"TIDPI (v. ïan part.)
^)On n. pr. Hamoutal, fille de Jé-
rémie, femme du roi Josias, II Rois
23. 31, 24. 18.
VlDP. n. pr. Hamul, fils de Pérès,
Gen. 46. 21 ; n. patron, -^an Nomb.
26.21.
îiQn n. pr. 1° Haiiion , ville de la
tribu d'Aser, Jos. 19. 28.—2°Hamon,
ville de la tribu de Nephthali , I Chr.
6. 61.
fion m. (rac. yan). L'opprimé, ou
l'oppresseur: yian vvès Is. 1. 17, for
tifiez, assistez, l'opprimé; ou : ramenez
dans le droit chemin , dans la bonne
voie , l'homme violent , l'oppresseur.
pian m. (rac. pan). Jointure , ou
contour: ?T3t; ipTon Cant. 7. 2, les
jointures, ou les contours, de tes han
ches (v. pan).
Hon, ion m î^AnerB-jjianisW^
Gen. 49. 14, Isaachar est comme un
âne robuste (aux os forts) ; nan iM-toi,
Exod. 13. 13, tout premier-né de l'âne.
— 2° (v. ïan) Tas , foule : -riann ->rbfl
d^Mbn >vian Jug. 15. 16, avec la mâ
choire de l âne (j'ai tué) un tas, un
groupe, deux groupes.
liDC] n. pr. Hemor, pèredeSichem,
Gen. 33. 19.
n"Ttorj fm Tas , foule , groupe ; duel
trmrtan (v. "Vian 2°).
nion f. Belle-mère (v. en) : Va
Tp-ian-r» nitosRuth, 2. 11, tout ce que
tu as^ fait à l'égard de ta belle-mère
(de la mère de ton mari).
ftÇn m. Un des animaux impurs ,
Lév. 11. 30, espèce de lézard ou de
limace (?).
r°n adj. Salé : <So*« yen W>a Is.
30. 24, ils mangeront une pâture salée ;
selon d'autres , du fourrage pur ou
fort, gras.
^çq et ^Pq m. (fêm. mœ-nsn)
nomb. ord. Le, la cinquième : "^Tan or
Gen. 1 . 23, le cinquième jour; msj-'on
Gen. 47. 24, la cinquième partie (un
de cinq).
fy?n (/u/.itom, in/, nian) Épargner,
ménager, avoir pitié : vîs ^>anm Exod.
2. 6, elle eut pitié de (l'enfant); nbarts
ïfbs Ez. 16. 5, pour avoir pitié de toi ;
■pm-wj ^ann-bis Jér. 50. 14, n'épargnez
point les flèches ; ivi^ aerl? iàrw Ez.
36. 21, mais j'ai voulu épargner mon
saint nom, sauver l'honneur de mon
saint nom. Avec Vaccus.: * nVis nban
wbs- T pian
T | - T Rituel,* tu as eu de nous une
grande compassion.
n{,on f. Compassion , miséricorde :
ris nî>ana Gen. 19. 16, parla misé-
ncorde de l'Eternel pour lui; "inanxa
tkm twn inbanasi Is. 63. 9, dans son
amour et dans sa clémence il les a ra
chetés.
DÇn çfut. Brn, en»?) Être chaud, se
chauffer (v. orn) : câisn ani Exod. 16.
21 , et lorsque le soleil était chaud, que
la chaleur du soleil était venue ; vjian
iw w Is. 44. 16, j'ai chaud, j'ai vu,
senti, le feu; o'rn-sjî* 44. 16, aussi
(en môme temps) il se chauffe. Inf. :
Bi»n Dha Gen . 18. 1, lorsque le jour
était chaud , dans la plus grande cha
leur du jour; autre inf.: wsni r&m-y«
Is. 47. 14, ce ne sont pas des char
bons, auxquels on puisse se chauffer;
impers. or& nni Eccl. 4. 11, alors (il
leur est chaud) ils ont chaud ; au fig.
■>a-)pa laTs-on Ps. 39. 4, mon cœur était
brûlant dans moi.
Niph.: 'orn rpx imh* Eccl. 4. H ,
mais un homme seul comment aura-t-il
chaud ? comment s'échauffera-t-il ?
«srn ni» Osée 7.7, tous sont brûlants,
ont des passions ardentes (ou ces deux
futurs sont une 2" forme du Kaï).
Part.: o^a o^nsn Is. 57. 8, vous
qui êtes enflammés de passions im
pures sous les arbres , ou pour les
idoles (p/ur. deW ou de î>«).
Pi.: Mnrj "ibs-Vsi Job 39. 14, et elle
fait réchauffer ses œufs dans la pous
sière, le sable.
Bithp.: nanrv? iiaaa li-ç* Job 31. 20,
et il s'est réchauffé avec la toison de
mes brebis.
ÎÇD m. (seul, pl., rac. oan, v. rosri
soleil). Images, ou statues, consacrées
au soleil : aa-rsan-nx inisni Lév. 26.
30, je ruinerai vos statues consacrées
au soleil »...
; sis. — ta^anm
• f • •) II Chr. 34. 4,f
et il fit abattre les statues du soleil.
DÇn (fui, ban?) Faire violence ,
nuire, violer, détruire, rejeter: "«ann
■ittiw oan Prov. 8. 36, mais celui qui
me manque (qui ne me trouve pas) se
nuit à lui-même ; wann "4s rtn« Job
21. 27, et les jugements injustes dont
vous m'accablez , ou : la malice avec
laquelle vous m'accusez de violence ,
d'injustice ; Tnin ioan Ez. 22. 26 (les
prêtres) ont violé ma loi; iab ",»a aany
Lament. 2. 6, il a détruit sa tente
comme un jardin , comme on arrache
les plantes, les arbres, d'un jardin; ou :
il a renversé sa demeure, Sion, (•;» raea)
comme une cabane dans un jardin ;
■hoa •jbjs oam Job 16. 33, il rejettera,
comme la vigne , ses raisins aigres ,
encore verts.
Niph : ïpîs&s itsan? Jér. 13. 24, tes
talons, tes pieds, ont été violemment
dépouilles.
DÇH m. (suff. "^an, plur. o^oan).
Violence, injustice, vol : yjxn ntjba-TD
eanGen. 6. 13, car la terre est remplie
de violence, d'iniquité; Dan ^a49. 8,
des armes de la violence ; oan nS-'xa
Ps. 18. 49, et a^oan ai\>«? 140.'2, (dé
livre-moi) d'un homme violent; oan is
Exod. 23. 1, un témoin audacieux,
c.-à-d. faux.
— Les pronoms possessifs ajoutés
comme suff. indiquent celui qui fait
et celui qui souffre l'injustice : oan
oa/ni Ps- 58. 3, la violence de vos
mains; TR ioan tUftp bsi Ps. 7. 17,
et son injustice descendra, retournera,
sur sa tête, sur lui-même; ïpbs "«an
Gen. 16. 8, ma violence, la violence
que je souffre, vient par toi, à cause de ^
toi; aps? ïpnx aana Obad 10, pour
l'injustice faite à ton frère Jacob ;
niai Dan a^ixkn Amos 3. 10 , qui
amassent, accumulent, des trésors de
violence et de rapine (dans leurs pa
lais).
K^ri (fut. yvn*, inf. nsan) 1° Être
acerbe, aigre, salé (de là y^an et yen) ;
de la paie : fermenter, lever: yanKbrç
Exod. 12. 39, car (la pâle) n'était pas
levée; yon? nia 12. 34, avant qu'elle
fût levée ; -inaan-n? psa aiitri Osée 7. 4,
depuis le pétrissage de la pâte jusqu'à
sa fermentation. — 2° Être d'une cou
leur forte, vive: o^nja fian ls. 63. 1,
part, pass., (rouge de vêtements) avec
des habits rouges (de sang , ou : des
habits de pourpre). — 3° Au fig. Être
violent (v. nan) ; vaim iwa tjaa Ps.
71. 4, de la main de l'homme injuste
et violent.
Uilhp.: *x§> ysnrv! -nç Ps. 73. 21,
car mon cœur fermentait, était rempli
de colère , d'amertume.
subsl. et adj. m. 1° Pain fer
menté: yen tetrte Exod. 12. 18, qui
 190 yon
conque mangera du pain fermenté
(avec du levain); nj-'BÈjn yvn Lév, 23.
1", atlj., (les pains) seront cuits , fer
mentes, avec du levain. — 2° Violence
(v. oan): rrrin farta lag'] Amos 4. 5,
et (faites) s'envoler en fumée, c.-à-d.
offrir vos sacrifices d'actions de grâces
provenant de violence, ou présentés
avec colère (v. "jnsn verbe, 3°), ou fana
de pain fermenté (ce qui était dé
fendu).
K*?n m. Vinaigre : is» wahi Y?"
Nomb. 6. 3, du vinaigre de vin et du
vinaigre fait d'un autre breuvage fort;
Prov. 10. 26, comme le
vinaigre (est nuisible) aux dents.
pQn Se retirer, s'en aller: pan *rh}
las Cant. 5. 6, mais mon ami s'était
retiré, avait disparu, et avait passé
ailleurs.
Uilhp,: y>RHnnF) Tjytg Jér. 31. 22,
jusqu'à quand seras-tu errante, vaga
bonde?
içn l» Être trouble, se troubler:
■wo-na nam warP Ps. 46. 4 , ses flots
mugiront, se troubleront (v. "ian), ou :
ses flots s'élèveront, écumeront (v.
■ran 2°); Tjoa «Va non yji Ps. 75. 9, et
le vin est trouble, plein de liqueurs
mêlées; selon d'autres : le vin est fort,
ou rouge. —2° Trans. (de "ran bitume).
Enduire : nwgi "ion? nnanni Exod.
2. 3, elle l'enduisit de bitume et de
poix.
Poalal : snaian ">sa Lament. 1 . 20 ,
mes entrailles sont agitées, émues, ou
enflammées ; ■oa-'îa n-ia-ran Job.
16. 16, j'ai le visage enflammé, ou
bouffi, à force de pleurer.
"ion m. Bitume : -rarn Exod. 2. 3,
avec du bitume ; "ranb urh rw lonm
Gen. H. 3, et le bitume leur servit
de ciment (v. nah 1°): lan n'ixa 14.
10, des puits de bitume.
IÇn m. Vin : lan-nnon ass-eni Dcut.
32. 14, tu boiras le vin le plus pur, et
fort rouge (v. d*); -ran n-ra Is. 27. 2,
la vigne qui porte \e \\n.
"ion et N"îÇ0 chald, m. Vin : -non
nœan Esdr. 6. 9, le vin et l'huile; wyari
nrtu Dan. S. 1 , il but le vin.
iÇn m. {» Argile, ciment, boue:
lahn wj;k Is. 64. 7, nous sommes
l'argile ; nnïnioro "r^snrn Job 38. 14,
elle change commeTargile peut changer
d'empreintes; ■rç'nVGen. 11.3, ciment,
(comme) de ciment(v. "mn) ; nton "ra/rra
Is. 10. 6, comme la boue des rues. —
2" Tas , amas : Bien oian or» *nax»i
Exod. 8. 10, on les amassa en beau
coup de monceaux ; n^an o"ra la'rt Hab.
3. 15, (au travers) delà masse, du mur
des eaux puissantes, allusion au pas
sage de la mer Rouge, ou (sens 1°):
au travers de la fange, etc. — 3° Nom
d'une mesure : tan c^pan rrçiçsEz.45.
11, dix bath font un chômer (soit pour
mesurer le fruit, soit pour les liquides);
v. Ez., chap. 45.
* iÇn (fém. n-iran) Grave, important;
opposé à bp. : nnrarna nfcg rrraaa -ppit iim
Aboth, et observe un commandement,
une loi de peu d'importance, aussi scru
puleusement qu'une autre plus grave,
plus essentielle, tçm l>p Conclure de
mineur à majeur, du léger au grave; à
plus forte raison : "rorn ip «na ■qgj tbs
vinraa Rituel , je suis poussière pen
dant ma vie, bien plus après ma mort.
H?" n. pr. I Chr. 1. 41 (v. -ftan).
I *Dn Armer (seul, le part, pass.) :
bsnfcr"'» iby D^cSarri Exod. 13. 18, et
les enfants d'Israël sortirent (armés)
en armes (de l'Egypte) , Jos. 1. 14,
Jug. 7. 11. (V. tian 1°, l'aine, endroit
à peu près où on ceint l'épée?)
IltSton (je ujan cinq) Kul inusité.
Pi. Lever la cinquième partie : iBam
o^sa "f^N-nx Gen. 41. 34, il lèvera la
cinquième partie des fruits de l'Egypte
(v. II tien).
(const. can/. etrnÉan, nçanm.)
Cinq: D"nç$x nœan Gen. 47. 2, cinq
hommes ; rri-p uian 43. 34, cinq fois
autant;n^s ïjanls. 19. 18, cinq villes.
D^isan Cinquante : erisan ty ■rtx n\é^
 ttfon
frtftpll Rois 1.9, et il luionvoya un'
chef de cinquante hommes, avec les
cinquanlo soldats (qui étaient sous ce
chef); Tpssn-nst'; 1 . 12, et les cinquante
hommes.
IC'on m. Aineîn^nh^nxa isax îinay
«SrhrHrç.II Sam. 2. 23, ÂBnerle frappa
avec la pointe inférieure de la lance
dans l'aine (v. vvn 1°); Talmud, dans
la cinquième côte (de ttian), II Sam.
3.27,4.6,20.10.
II E'On m, La cinquième partie : ns*iBÎ>
«ja'nb Gen. 47. 26, à Pharaon, au roi
appartient la cinquième partie, un de
cinq (des produits de la terre).
'Ç'Dn (v. -^on).
CtS'oq Cinquante (v. tian).
fiÇC m. Vaisseau, outre : o-tan lia^V
rarjn-)a Gen. 21 . 18, etl'eau, qui était
dans le vaisseau , fut consumée, man
qua; const. o^a nqn)2i. 14, et un vais
seau plein d'eau ; aussi, selon quelques
commentateurs, "p*o nçn Osée 7. 8,
(ils sont malades) grâce à l'outre pleine
de vin (mais selon les autres , par la
chaleur, la fureur du vin, v. narj); de
même ï^nan neça Hab. 2. 15, loi qui
(lui) présentes, verses ton outre (pour
l'enivrer), ou : qui lui jettes ton venin
(ta colère).
nçn (forteresse, bourg, denain mur)
n. pr. d une ville en Syrie : Hamath ou
Emalh, Nomb. 13. 21 ; nan nan Amos
6. 2, Emalh la grande ville ; rois nan
II Chr. 8. 3 , Emath Zoba ; ^nann-rxi
Gen. 10. 18, le Hamathi, fils de Cha-
naan.
?0 m. (rac. "i?n). Grâce , faveur, les
grâces d'une femme : ■wa'in «s'a nii
Gen. 6. 8, mais Noé trouva grâce (aux
yeux de) devant l'Éternel; nnex Tjtii
yn rnvi Esth. 2. 15, etEsther gagna la
faveur (de tous ceux qui la voyaient);
uron-n'vn ito wa isn yn^ Gen. 39. 21 ,
il lui concilia la faveur du gouverneur
de la prison; Tn-niç1; Prov. 5. 19, et
un chamois (femelle) ou une chevrette
très agréable, pour: une femme belle,
uni «i-
gracieuse; KrT^ij 17. 8, uno pierre
précieuse; inn i;5d 31. 30, la grâco
est trompeuse
ÎD n. pr. Hen , fils do Sophonic,
Zach. 6. 14. ■ •
"HJO „. pr. m. Néh. 3. 18.
H^n (/■«/. n:n% apoc. ",n«i) Décliner,
s'asseoir, s'installer, demeurer, dresser
la tente, camper: tsi»n rvijn nm Jug.
19. 9, voici le déclin du jour; -ïroa yw
"vjl Gen. 26. 17, il campa dans la val
lée de Guerar; iri ron rnSp Is. 29. 1,
ville où David a habité , ou dans la
quelle il a campé ; ia"iaa wm Exod.
19. 2 , ils campèrent , ils dressèrent
leurs tentes, dans le désert ; ",aiçan ronay
Nomb. 1. 51, et lorsque le tabernacle
doit être dressé ; avec is : •vsn-b? rum
II Sam. 12. 28, et assiège la ville ;
avec Yacc. Tfê'n Ps. 53. 6, ton assié
geant, celui qui t'assiège.
î"l3D (grâce) n. pr. Hanna , mère de
Samuel,- 1 Sam. 1.2.
TtiQ (initié ou initiant) n. pr. 1° He-
noch, fils de Cain; aussi une ville qui
portait son nom , Gen. 4. 17. —
2° Henoch, fils de Jarcd , Gen. 5. 18.
— 3° Henoch, fils de Kuben, Gen. 46.
9. — 4° Henoch, fils de Midian, 7|':n
Gen. 25. 4; nom patron, "oin Nomb.
26. 5.
]13n (gracieux) n. pr. l°Hanon,roi
des Ammonites, II Sam. 10. 1. —
2"' Néh. 3. 30. — 3° Néh. 3. 13.
ad], (rac. ^n). Gracieux, clé
ment : yam owri bx Exod. 34. 6, Dieu
miséricordieux el clément; Dirrn
piw Ps. 112. 4, (Dieu est) clément,
miséricordieux et juste.
nwri f. Tente, boutique : ^rra-v; «a r?
rn'»sm-!»Ki Tian rva-is Jér. 37. 16,
lorsque Jérémie fut venu dans la prison,
qui était en dedans des boutiques (se
lon les autres : et dans les cachots) ;
* nnino rwnn Abolh, (la boutique) le
marché est ouvert. De la
* Abolh, celui qui tient boutique,
marchand, mercier.
192 wn
fc^n {» Rendre doux, aromatique:
mt> ram roxnn Cant. 2. 13, le figuier
adoucit, remplit d'arôme, ses figues qui
ne sont pas encore tout ù fait mûres ,
ou : le figuier a poussé ses premières
figues. — 2° Embaumer: rast-r* uinb
Gen. 80. 2, d'embaumer son père;
•inx laays 30. 26, ils L'embaumèrent.
D^CJ m. pi (rac. tttn). Embaume
ment : ffwjnrj ■*»■; Gen. 50. 3, les jours
employés à l'embaumement.
rW chald. m. pi. Froment : -i?1)
nxa y-yo •pwn Esdr. 7. 22, du froment
cent (chaurs) mesures.
^,?D (la grâce de Dieu) n. pr.
1° Hanniel, fils d'Ephod, chef de la
tribu de Manassé, Nomb. 34. 23. —
2" I Chr. 7. 39.
T^ m. (rac. ^n). Qui est initié,
expérimenté, éprouvé : ww-rw pw
Gen. 14. 14, il arma ses gens les plus
aguerris, les plus braves.
Î1W[] f, (rac. isn). Grâce : "|ps<-xb *ra}x
ro-'sn D?i Jér. 16. 13, de sorte que je
ne vous accorderai pas de grâce , de
repos.
rvjn f. (rac. nan). Lance : n^nni
ïiswi-pa I Sam. là. 11, et Saûl avait
la lance à la main ; vnrwa nijnrj jutni
II Sam. 2. 23, et la lance lui' sortit
par derrière, c.-à-d. le perça; plur.
trrrwrri II Chr. 23. 9, les lances, et
erwirram Is. 2. 4, et leurs lances. .
13H 1° Initier, instruire : içA Tjbn
ia-vi ■'D-Vs Prov. 22. 6, instruis, habi
tue, l'enfant selon sa manière, d'après
ce qu'il sera capable d'apprendre et de
pratiquer, ou: dans sa voie, ses ma
nières, pour qu'il sache se conduire.
— 2° Inaugurer : tiV onn-ir;? rua -im
iasn Deut. 20. 5, (quelqu'un) qui ait
bâti une maison neuve et qui n'y ait
pas encore logé ; ■« rva-r« wan;i I Rois
8. 63, et ils inaugurèrent, dédièrent,
le temple de l'Eternel.
H33n f, (rac. TÇfj). Inauguration ,
dédicace: rrajarj nwni Nomb. 7. 11,
pour la dédicace de l'autel ; aussi les
pn
dons et sacrifices offerts pour la dé
dicace : najan roan r« n^tofn w^jw
7.10, les princes offrirent leurs dons
pour la dédicace de l'autel; rnan nçan
Ps. 30. 1, la dédicace du temple, ou:
l'inauguration du palais (de David).
* naan La fête qu'on célèbre en mé-
moire des victoires des Macchabées, et
des miracles lors de la dédicace du
temple faite par eux ; elle commence
le 23 du mois de kislew et dure huit
jours.
ii^n chald. f. Môme signification :
x^s rojrè xrrai Dan. 3. 2,' de venir à
..." - -\ -i- . - - 1 ,
1 inauguration de la statue; -ma roan
runT I xhîjx
T T VI Esdr. 6. 16,■ la dédicace de
ce temple.
D?D adv. (rac. )m, formé de ^n et
de d désinence adverbiale comme nç-n
ds-p). 1° Par grâce, par faveur, c.-à-d.
gratis: ojn i;nnasi Gen. 29. 15, tu
me servirais gratuitement, sans sa
laire? nsn ■mierA tut? Exod. 21. 2, il
sortira libre gratis (sans rançon). —
2° En vain, sans raison: osn v>& roux
Prov. 1.11, tendons des pièges en se
cret à l'innocent, sans raison (sans qu'il
nous ait fait du mal); nyia/i D|n-Î>x kV
Ez. 6. 10, je n'ai pas parlé en vain ;
tan iotI Rois 2. 31, le sang innocent
(que Joab a répandu).
^P?n „.pr. Hanaineel, fils de Sel-
lum, Jér. 32. 7.
'??Q Gelée, frimas: iasna oninrjœ';
Ps. 78. 47, (il perd) leurs sycomores,
ou figuiers , par la gelée, le frimas
(selon d'autres : une espèce de saute
relle, ou la fourmi).
73H (yW(. -j'i-n et larn avec suff. •'asrr; et
«srn, inf. y\:n const. "gn et tviin) Faire
grâce , épargner, compatir, accorder :
■jhsj "iTO-rw irirn Exod. 33. 19, je fe
rai grâce a qui je ferai grâce (à qui je
voudrai); <u;n-NÎ> d^rt Lament. 4. 16,
ils n'ont pas épargné les vieillards ;
■j-na» yh Prov. 14. 31, qui a compas
sion du pauvre pain Ps. 4. 2, fais-moi
grâce; tpas-rw dtAk TarritiN n^n
Gen. 33. 5, les enfants que Dieu a ac
 pn
cordés, donnés, à ton serviteur; sjrvji'rfl
inn Ps. 119. 29, et accorde-moi la
loi, accorde-moi la grâce de me faire
aimer et suivre ta loi ; isoa •'jab vflïrn
Job 19. 17, et à ceux que j'aime , les
enfants qui sont sortis de moi ; selon
d'autres: ■«rj-iim inf., et mon amour,
mes caresses, (répugnent) à mes en
fants ; Mîsrft Is. 30. 18, pourvous faire
miséricorde ; ix rvitn roiàri Ps. 77.10,
Dieu a-t-il oublié de faire grâce î i?ïn
Job 19. 21 , ayez pitié de moi? wwn
onix Jug. 21 . 22, faites-leur grâce à
cause de nous , ou : accordez-les-nous
(ces femmes).
Niph.: n^an ^-tba riatTS-rra Jér. 22.
23, que tu seras digne de pitié, lors
que tu seras attaquée par des douleurs !
ou : seras-tu encore gracieuse , belle,
lorsque, etc. î
Pi. Faire grâce, rendre doux, gra
cieux : nnrb ns-'ï (p. msrfj) Ps. 102.
14, car il est temps de lui faire grâce,
d'avoir pitié d'elle (Sion) ; iVip lin-pa
•ia-poKfHst» Prov. 26. 28, quoiqu'il
rende sa voix douce , gracieuse , ou
suppliante (v. Hithp.} , ne te fie pas à
lui. (Selon Kimchi, ->»n est également
l'imper, du Pl., v. Kal.)
Po.: î^œt» tfiijs "girm* (er*»" chelh.)
Prov. 14. 21, mais qui a compassion
des humbles, ou qui est charitable aux
pauvres, sera bien heureux ; rncs-nxi
133'rn Ps. 102. 15, etils ont compassion
de sa poussière, ou : ils aiment la pous
sière, la terre de Sion.
Hoph. Être gracié , trouver grâce :
pis "ra^-ba sœn "pjj Is. 26. 10, l'impie
est-il gracié, trouve-t-il grâce? il n'ap
prend cependant pas la justice , ou :
l'impie mérite-t-il la grâce, lui qui n'a
pas appris à être juste?inri wua irn-xl»
Prov. 21. 10, son prochain ne trouvera
pas grâce devant lui.
Bilhp. Implorer la grâce, la misé
ricorde; suivi de b : iV^nnij Job 19.
16, je le prie; iV*,tnnnV Eslh. 4. 8,
de l'implorer ; debx : "isnrjxj Deut.
3. 23, j'implorai* l'Éternel ;' ■bjnnna
wix Gen. 42. 21 , lorsqu'il nous im-
plorait ; de : "'Mjnnn itix hkx •nan
■w •'.soi I Rois 8. 59, ces paroles de sup
plication que j'ai adressées à l'Éternel.
Î3H chald. (inf. irra). Être miséri
cordieux , charitable : y» "|nna ïjnvsi
Dan. 4. 24, (rachète) tes* iniquités* eh
exerçant la miséricorde, la charité,
envers les pauvres.
Jthpa. (v. Ifithp.): ytnr\m n?a
sr&x &t§ 6. 12 , il priait et implorait
son Dieu.
750 pi". Hanan, fils de Maacha,
I Chr. 11. 43. Et plusieurs autres,
Esdr., Néh.
^?3CJ n. pr. d'une tour: bwjn b^tsa
la tour d'Hananéel à Jérusalem , Jér.
31. 38.
S'JC] n. pr. 1° Hanani, père du pro^
phète Jéhu, I Rois 16. 1. —2° Hanani,
frère de Néhémias, Néh. 1. 2.
(aimé de Dieu) n. pr. 1° Ha-
naniah, fils d'Azur, faux prophète,
Jér. 28.1. — 2° Hananias, ami de
Daniel , nommé en chaldéen Sidrach ,
Dan. 1. 6, 7.
D3ÇI n. pr. Hanes , une ville en
Égypte (chez les Grecs Héracléopolis),
Is. 30. 4.
(fut. r@rn) 1° Se souiller, se
corrompre : Q'wa "pari rfinni Ps. 106.
38, et le pays se souilla par le sang
versé , les meurtres ; yrà-ti tcas-BS-SB
«_5n Jér. 23. il , car même le pro
phète et le prêtre se sont corrompus.
— 2° Trans.: corrompre, souiller:
ynxrrnx cgnnî Jér. 3. 9, elle a cor
rompu, souillé, tout le pays.
Hiph. Rendre impur, souiller, cor
rompre , séduire : y^xrrrw wsnn-i&i
Nomb. 35. 33, vous ne devez pas
souiller la terre ; rviptyna sp?>ï Dan. 11.
32, il séduira par des flatteries.
H?.1? adj. Impie, hypocrite: ^an iio
ans» Is. 9. 16, tous sont impies et
méchants; Nia; e^n vjbIj tft-ia Job 13.
16, car aucun hypocrite n'osera pa
raître devant lui.
Impiété, hypocrisie: rvitos£
13
194 B:n
qj'n Is. 32. 6, pour faire de l'hypocrisie,
commettre des impiétés.
flBJn f. Hypocrisie , corruption :
nwn nt<x? Jér. 23. 15, la corruption
s'est répandue.
p3C A'aîinusité. Niph. S'étrangler:
RJJÏJ U Sam. 17, 23, il s'étrangla.
Pi. Étrangler, égorger; wiqib pïrjw
Nah. 2. 13, le lion étrangle , égorge
(des bêtes), pour en nourrir ses lionnes,
"pjnm. Strangulation, Rituel.
|ingri n, pr> Hanatlion, ville do la
tribu de Zabulon, Jos. 19. 14..
ion Ka\ inusité. Pi. Imputer a
honte, insulter: srob îf»rrj-jç Prov.
25. 10, pour que celui qui l'entend ne
vous insulte, ne t'en fasse des re
proches (v. ion 2°).
liilhp. Se montrer bon, miséricor
dieux : lenrun Titjn-ns Ps, 1 8 . 26, 11 Sam.
22, 26, envers l'homme bon, tu te
montres bon, miséricordieux [v.ierçl0).
n90 m. (suff. *"!on). 1° Amour,
bonté, faveur, grâce, miséricorde,
piété : ncKj ion lias ly^. Gen. 47.
29, que tu exerceras à mon égard la
bonté et la fidélité; nsiTiJ ïp.on nj
II Sam. 16. 17, est-ce là ton amour
pour ton ami? ion rig a*i Gen. 39.
21, (Dieu) lui concilia la faveur (fit
que Joseph fut aimé); ïjnrçq i|j;Tn3
n^nbi* Ps. 36. 8, ô Dieu! que la grâce
est précieuse! Plur. : o^bxin ïpion mî$
Ps. 89. 50, où sont tes anciennes mi
séricordes? non-içtto Is. 57. 1, et les
hommes de piété ; irron ysa •non-ba'j
Is. 40. 6, et même toute sa bonté, ou
toute sa force, ou sa beauté, est (pas
sagère) comme la fleur des champs.
2° L'opposé du premier. Honte,
crime : »n ion Lév. 20. 17, c'est une
honte , un crime ; rwan e^axb lem
Prov. 14. 34, la honte , la perle des
nations, est le péché; selon d'autres,
sens Ie: la miséricorde, la charité,
qu'exercent les peuples, est une expia
tion (pour leurs péchés).
"ipp n. pr. m. I Rois 4. 10.
npDn (aimé de Dieu) n. pr, m.
IChr. 3, 20. , .
flçn (/ëm. mon, plur. wn et <pen,
fut. non;; et nom, plur. w et *|V<8m)
Se réfugier, reposer, espérer en,
avoir confiance: "ixa «n Jug. 9. 15,
reposez sous mon ombrage ; spçaç bxa
■pw Ps. 36. 8, ils se réfugient sous
l'ombre de tes ailes ; ■« oça nomSoph.
3. 12, ils espéreront au nom du Sei
gneur; p-ttrçt irrioa nom Prov. 14. 32,
le juste espère encore en mourant, A
l'heure de la mort.
nçn (refuge) n. pr. Hosa , descen
dant de Merari, I Chr. 20. 10.
l'ion arfj. (rac. ion). Fort, puissant :
D^iisa vm ibm Amos 2. 9, qui était
fort comme des chênes ; nissb lonn mm
Is. 1. 31, le puissant sera comme de
l'étoupe sèche.
niDri f, (rac. non). Refuge , con
fiance : nabab p?ixa-b$a rwçnm Is, 30.
3, et le refuge sous l'ombre dç l'Egypte,
votre confiance dans sa protection , sers
votre honte, votre confusion.
TDTI adj, (rac. ion). Don , miséri
cordieux, pieux : mon-stb *bn Ps. 43. 1,
contre une nation qui n'est pas bonne ;
•ntosn-baa "pem Ps. 145. 17, Dieu est
t"i".t*1.*ti . ,
miséricordieux , ou saint , dans toutes
ses œuvres ; ^momr« a'TÇ-ji^ Ps. 37.
28, il n'abandonnera pas ses saints ,
ses pieux adorateurs. ■ . •
nTDH f< Cigogne : miionn "«»a Zach.
5. 9, comme les ailes d'une cigogne.
^PÇI m. (v. Von). Espèce de saute
relle : b^enn nos* Mbbn} noxi Is. 33. 4,
vos dépouilles seront amassées comme
on amasse des sauterelles; ensemble
avec naix : mm 13 b^on ronx I Rois 8.
37, quand il viendra l'une, ou l'autre,
espèce de sauterelles.
TPQ adj. (rac. yon). Puissant: "<a
m y*qn ïrhsa. Ps. 89.9, qui est sem
blable à loi, Dieu puissant.
■VPD chald. adj. (v. ion héb., man
quer). Manquant : mon nnanttJm Dan.
5. 27, (tu as été pesé dans la balance) et

tu as été trouvé ipanquant de poids ,
ç.-à-d. trop léger.
Dévorer: nsntjn. «bon? ni Deut.
28. 38, parce que les sauterelles le
dévoreront.
DÇH Fermer, boucher : sbnn-xb
■ioina Deut. 28. 4, tu ne fermeras,
lieras pas, la bouche du bœuf, pen
dant qu'il foule le blé (dans l'aire) ;
Biiarn-nx ktj nao'm Ez. 39. 11, elle
(la vallée, par l'odeur infecte des ca
davres) fera que les passants se bou
cheront les narines, ou : (par la quan
tité des cadavres) elle arrêtera les
passants.
]ÇH A"ia/inusité (être fort, puissant).
Niplt. Être réservé , mis en réserve :
■|Drn xi} roK£ xi Is. 23. 18, il ne sera
point amassé (mis dans un trésor), ni
mis en réserve.
chald. Aph. Posséder: yasm
Knwba Dan. 7. 18, et ils posséderont
l'empire; T*t*S> «orri «nçbw 7.22, et
les saints entrèrent en possession de
l'empire ou du royaume.
ÎÇO chald. m. (empA. eutjn). Force,
puissance: Kçpjrn worj Dan. 2. 37, la
puissance et la force ; nw s^ra 4. 27,
dans la forcç, la grandeur, de ma puis
sance.
îÇn m. Richesse, trésor: oVirb t& vt
)W Prov. 27. 24, car la richesse n'est
pas éternelle, ne dure pas toujours;
mff] ng^ ',çn Ez. 22. 2S, ils prennent
la richesse et les choses précieuses ;
rfcwh fon Is. 33. 6, un trésor de salut,
un grand salut.
Ecailler, éplucher (v. tjton).
Ex. unique , part. pass. du Pi. avec
redoublement de la 2° lettre radicale ,
ou racine de quatre lettres : eoGrra
Exod. 16. 14, quelque chose de lin,
menu , et comme écaillé , épluché ;
selon d'autres : et de forme ronde.
chald. m. Argile : tpn nj prjn*
Dan. 2. 33, et en partie d'argile
(2. 34, nnon).
IÇn (fat, içrj;, plur. vion) Être
ion »w
privé, manquer de quelque chose, di
minuer, manquer: ma Va ionn-t<bDeul.
8. 0, tu ne manqueras de rien dans ce
pays; aiu-ia mern-Nb ■« ""Q-ji] Ps. 34.
11, mais ceux qui cherchent l'Éternel
ne seront privés d'aucun bien ; vfa ij
ient< 23. 1, Dieu est mon pasteur,
je ne manquerai de rien , je ne souf
frirai pas de privation ; û";an vi&ri»i
Gen. 8. 3, les eaux diminuèrent; <pn
-riDni ^ibn 8. 5, (les eaux) allaient en
diminuant; "ion àb yasn nnoxi I Rois
17. 16, l'huile du vase no diminua
point; lem-btt Sj^ih-iï "^tii Eccl. 9. 8,
que l'huile surta téte ne manque point,
ne néglige pas de te parfumer la tête ;
«an
V T - lorr-bx
- If Cant. 7. 3,' où le vin ne
manque pas.
Pi. Faire manquer, priver: irnenni
vtfatfi osa Ps. 8. 6, tu as fait qu'il ne
lui manque que peu pour être un dieu ;
mina ittiua-rw "©rrai Eccl. 4. 8, et
(pourquoi) me priver moi-même du
bien, des jouissances?
Hiph.: nipnn xb tmjoarv] Exod. 16.
18, celui qui avait amassé peu n'avait
pas de manque en sa mesure, n'en
avait pas moins. Trans. : «as npt^asi
•norp 1s. 32. 6, et il prive de boisson
celui qui a soif.
">çn adj. (v. ion verbe). Manquant,
étant privé de : ias ion nnx-rta ^a I Rois
11. 22, qu'est-ce qui te manque? de
quoi manques-tu chez moi? ion v^m
rottr^-i^» ban iiowi Eccl. 6. 2, et à qui
rien ne manque (pour son âme) de tout
ce qu'il désire; enb-ioni II Sam. 3. 29,
et qui manque de pain; ab-ion Prov.
6. 32, qui est dépourvu de sens.
Subst.: ab-isna 10. 21, par manque
de cœur, de sens.
içrç m. Privation, pauvreté: stt&i
otja1] -lon-iaProv. 28. 22, il ne sait pas
que'la pauvreté l'atteindra; yam iona
Job 30. 3, avec la pauvreté et la faim.
"iÇn m. Manque, disette : Va ioha*
Deut. 28. 48, dans le manque, le be
soin , de toutes choses; ort-ern Amos
4. 6, et une disette de pain.
196 ton
TJ9^ (privation) n. pr. m. II Chr.
34. 32.
î"npn odj. Ce qui est défectueux, fau
tif, ou dépourvu de sens : bsv-tib vhom
risanb Eccl. 1. 15, et ce qui est défec
tueux, fautif, ne peut pas être compté ;
ou : ce qui manque ne compte pas ;
ou : le nombre des insensés est infini.
adj. (rac. t]tn). Pur : -os* p|rt Job
33. 9, je suis pur, innocent.
NBn Cacher. Pi. Nier, contester :
■"-bs "jS-Kb a^ai itnto'psa ««rrji
il Rois 17. 9, les enfants' d'Israël ônC,
contre la vérité, contesté des choses à
Dieu, c.-à-d. lui ont contesté la con
naissance des hommes et de leurs ac
tions ; selon les autres : ils firent en
secret des choses contre Dieu, ou : ils
dirent des choses offensantes contre
Dieu. En tous cas , c'est le même que
ncn, sinon ce verbe même (v. nen).
Couvrir, envelopper : otiKi ram
Jér. 14. 3, ils ont couvert leurs têtes
(dans leur honte, leur douleur) ; bax
tiKi Htm Esth. 6. 12, affligé, et la tété
couverte; icn i«n -obi 7.8, et ils cou
vrirent le visage à Aman (signe de dis
grâce), ou intrans.: son visage était
couvert, triste. Niph. pass.: C|oaa nom
Ps. 68. 14, couvert d'argent.
Pi.: mira non II Chr. 3. 3, il
fit couvrir de bois de sapin ; -rw qrri
rrjsrj 3. 7, il fit couvrir la maison ;
ai» am "«Drni 3. 8, il le couvrit d'or
pur (wisrniîf Rois 17. 9, v. t»n).
^ÇH f. (rac. Cj?n). Couverture, toit,
dais: rein
T \ Tiaa-bs-bs
T T Is. 4. 5,* sur toute
la splendeur, sur toutes ces choses
magnifiques , sera une couverture ;
veillera la protection de Dieu ; «*tj
inoms top "jnna I's. 19. 6, il est comme
un époux qui sort de sa chambre
nuptiale. — * La cérémonie du ma
riage , les épousailles : bs b^toi ré^pa
■paJinpi nçn *r> qui sanctifie Israël par
les épousailles et les fiançailles.
nsn ,,. pr. m. 1 Chr. 24. 13.
îÇn (fut. «re) Se hâter (surtout par
yon
peur), fuir ; aussi craindre : wjb re^na
II Sam. 4. 4, comme elle se hâtait de
fuir; Mena nvvw •'«Ps. 116. 11, j'ai
dit dans ma précipitation, ou dans ma
fuite; Qjçna II Rois 7. 15, dans leur
fuite; ttern àb ire pto's£ )n Job 40. 23,
il engloutira, absorbera, un fleuve
sans se hâter, tranquillement, sans
rien craindre ; wnnn-bîo wrn-bx Deut.
20. 3, ne craignez pas et ne vous ef
frayez pas , ou ne fuyez pas. .
Niph. (même sens) : "««a robb tçre
bintf I Sam. 23. 26, (David) sé hâtait
de s'en aller, de fuir, craignant Saûl ;
Mcm nbreu Ps. 84. 6, ils se sont troublés
et ont fui ; "pnn? ï]ajn bip-ja 104, 7, et
à la voix de ton tonnerre ils s'effrayent.
PT?n m. Précipitation , fuite : ">s
iw Tiwna Deut. 16. 3, car tu es sorti
(de l'Egypte) avec précipitation ; «b is
nsqtn yiTDrn Is. 82. 12, vous ne sortirez
pas en tumulte, avec précipitation.
D^n (protection) n. pr. 1° Hupim,
fils de Benjamin, Gen. 46. 21. —
2° I Chr. 7.12.
ÎÇÎH m. Poing; de la ith t<ba le poing
plein , une poignée ; duel : mtri Kbaa
Eccl. 4. 6, que plein les deux mains ;
M^Bn xba Exod.9.8, plein vos mains;
rax-^m ^.3çn xbwEz. 10. 2, et remplis
tes mains des charbons de feu (qui
sont, etc.).
^Sn n. pr. Hophni, fils du prêtre
Éli, 1 Sam. 1. 3.
*)Bn (v. rien) Couvrir, protéger :
Divrba vbj» C]çh Deut. 33. 12, il plane
sur lui, il le protège tout le jour.
K§n (ft,t. yarn et yen?) 1° Vouloir,
désirer, aimer: ywwej t? Cant. 2. 7,
jusqu'à ce qu'elle veuille ; ■* yen *b
wvvanb Jug. 13. 23, si l'Éternel voulait
nous faire mourir; œ^xn ybrn tib-DKi
nnpb Deut. 25. 7, mais si l'homme ne
veut pas épouser (sa belle-soeur). —
Lié direct, à Vinf. : yonx bx-bx naire
Job 13. 3, et je désire discuter avec
Dieu ; avec a : aps?-naa yen is Gen.
34. 19, car il aimait la fille (je Jacob;
 yen
<* «s T?n-ttx Nomb. 14. 8, si Dieu nous
est favorable, nous aime; aussi avec
race.' Kin ion pan-'a Mich. 7. 18, car
il aime la miséricorde. f , .
2° ntj-raa ia;j yen? Job 40. 17, sa
queue se raidit comme un cèdre , ou :
il remue, tourne vite, sa queue forte,
grande comme un cèdre (pour tbrn,
v. tan).
Kl1"" adj. verbal. Voulant, désirant:
nn» pan-Dx I Rois 21 . 6, si tu le veux ;
oxfen onx naix Mal. 3. 1, (le messager
de l'alliance} que vous désirez ; aSçjai
nsçn I Chr. 28. 9, et avec une âme zé
lée, une pleine volonté.
P|n m. (avec su ff. rttn, pl. trttan).
1° Désir, affection, plaisir: s««-d»
yvrm Job 31. 16, ai-je refusé aux
pauvres leur désir, ce qu'ils deman
daient? ixen ■* rnina Ps. 1.2, (mais)
qui met son plaisir, toute son af
fection , dans la loi du Seigneur. —
2° La chose désirée , précieuse : -*ttl
KJ-Wj; xb ïpsçn Prov. 3. 15, et tout
ce que tu as de précieux ne peut pas
lui être comparé ; yçn-^saîjîj 1s. 54. 12,
en des pierres précieuses ; -"»"} wQrn
oir>ïDnPs. 111. 2, (elles sont) recher
chées , méditées , (par ceux qui y
trouvent) tous leurs désirs , ou* tout ce
qu'il y a de plus précieux pour eux ;
selon d'autres, adj.: (par tous ceux)
qui les désirent. — 3° Chose, affaire ,
objet: ypn-Wj roi Eccl. 3. 1, et un
temps à chaque affaire; "i-na * yani
Is. 83. 10, la (chose) cause , bu
la volonté de Dieu , réussira dans sa
main; Tpfïn vtvKfa Is. 58. 13, de ne
pas t'occuper de les affaires. ,
'^^ÇC (mon plaisir en elle) n.pr.
Haphsi-bah, mère du roi Manassé,
IIRois21. 1. • ., .
I {fut. narn) 1° Creuser: incarna
nkm "warj-ni* Gen. 21^.30,' que j'ai'
creusé ce puits; bip iàpaiti "iB'n Ecchi
10. 8, celui qui creuse une fosse y
tombera; du pied du cheval. : Viarn
pwa Job 39. 21, les pieds du- cheval,
creusent la terre. — 2° Approfondir,
explorer, rechercher, reconnaître: osa
bas lan Job 39. 29, de là elle con
temple, ou guette, sa pâture ; -«< -Ton"»
Y~}t$ri Jos. 2. 2, pour reconnaître le
pays; troiaaa» irriBn?i Job 3. 21, et qui
creusent après elle, c.-à-d. qui re
cherchent (la mort), plus qu'on ne
creuse après des trésors.
II"1?"*1 (/ut. "iBrr) Rougir de honte :
wp narri «nia; Ps. 35. 26, qu'ils soient
confondus, et qu'ils rougissent tous;
nsaîpri rnamls. 24. 23, la lune rougira ;
i^orp-i» on^ai Ps. 34. 6, et leur visage
ne sera point couvert de honte ; vnjnrn
nissrra Is. 1. 29, vous rougirez des jar
dins que vous avez choisis.
. Biph. 1° Intrans. comme À ai:
TVjn Is. 54. 4, car tu n'auras pas à
rougir; "risa"» "vann 33. 9, le Liban rou
git.— 2° Act. Confondre : ^vnm ttraaia
Prov. 19. 26, un fils infâme et désho
norant.
"IÇO n. pr. 1° D'une ville, Hepher,
Jos. 12. 17. — 2° Hepher, fils de Ge-
lead, Nomb. 26. 32, n. patron, ^tn.
— 3° De plusieurs hommes, I Chr. 11.
36, 4. 6.. . . ■ . '•: ■
D?1*?C) (deux puits) n. pr. Hapha-
rayim, ville de la tribu d'Issachar,
Jos. 19. 19. . 1
y*""?0 n. pr. Phraon Hophra, roi
d'Égyptc, Jér. 44. 30.
<T*J§"J5C| f. Nom d'un animal ou d'un
oiseau : ni"iBi'Bn"iIs. 2. 20, aux (images)
des taupes , de ian animal qui creuse ;
selon d'autres: d'un oiseau qui ronge
les fruits (de nçn' et rvh*).
fe"=>0 Rechercher, fouiller, méditer :
pa-rvirrïa toa'n Prov. 20. 27, qui re
cherche , fbuiïle , dans le fond des en-,
trailles, du cœur ; nïtoonn détonai 2.
4, et si tu la recherches comme (on
cherche) des trésors cachés ; nVis *ioBrn.
Ps. 64. 7, ils cherchent, méditent, des
crimes , des méchancetés (contre moi).,
Niph. Être fouillé: .ifos *iBBru ^
Obad. 6, comme Esuû, c.-a-d. tout ce
qui lui appartenait a été fouillé. , ■

Pi. Chercher, fouiller : «m «bi to&mi
Gen. 31.33, il chercha, maisnctrouva
point; ïpjTa-rtt lianrn I Rois 20. 6, ils
fouilleront dans ta maison; wite^rni
Ps. 77. 7, et mon esprit cherche , mé
dite.
Pou. Être médité, se faire chercher,
se cacher: toono toçn bob Ps. 64. 7,
ils ont terminé, achevé, la méditation
(le projet) qui a été bien méditée (v.
non) ; dix towrj tmsxSn tnpy Prov. 28.
12 , quand les méchants s'élèvent ,
l'homme se cache , ou : on cherche les
hommes, on les poursuit, ou : on fouille
leurs biens (v. Niph.).
Hithp. (v. Pou.). Se cacher, se dé
guiser: ws-bs içsa iscnn»! I Rois 20.
38, il se déguisa, se rendit méconnais
sable, (en mettant) un voile sur ses
yeux; itj'jto/; ïjVo toonn»! 22. 30, le roi
d'Israël se déguisa; "««Hai toBnrv? Job
30. 18, mon habit (ou ma peau)
change. . Baan-tft Deut. 6. H, et dés citernes
tfÇD m. Méditation, projet. Ps. 64.
7. (V. à totnPou.)
'Cten Être débarrassé des chaînes ,
être libre. Kal inusité. Pou. Être af
franchi : rreran «b-ia Lév. 19. 20, parce
qu'elle n'avait pas été affranchie.
E*E?n m. Noblesse , magnificence :
rosib «torr*naa Ez. 27. 20, avec des
étoffes , ou vêtements , magnifiques
(dignes d'un homme libre, noble),
pour monter à cheval (v. «Son etnaa-i).
^ÇO adj. (dettiçn). Libre, affranchi :
wiss -«BjBn iasi Job 3. 19, et (là) l'es
clave est libre, affranchi (de la domi
nation) de son maître; B^as™ "^ri
Cttisn Jér. 34, 9, (qu'on renvoyât) libre
(son esclave ou sa servante) qui étaient
du peuple hébreu ; ">vi*n «ràttjn Deut.
15. 12, tu le renverras libre; aussi
^ttJBnV nkS Exod. 21. 26, 27, renvoyer
en liberté , affranchir ; "pat* ma rwi
isicn htos1' I Sam. 17. 25, il rendra la
maison de son père exemple de tribut,
ou noble ; "rçjçn Ps. 88. 6, entre
les morts, libre, exempt, de tourments
et de soucis.
fttfn
ntttoPI f. Libérté I tfayen & httftri Lév.
19. 20, à qui la liberté n'a pas été ac
cordée.
rvç'Sn f. Isolement, ou affranchis
sement: rôitiBnri rva II Rois 15. 5,
II Ghr. 26. 21, une maison écartée,
isolée, ou : maison où le roi s'est af
franchi du poids du gouvernement.
KO m. (avec suff. "wi, plur. onm,
rac. yV})- Dard, flèche, trait, éclair:
iSai-r* niurra Ps. 127. 4, comme des
flèches dans la main d'un héros; "taa
o^anGen. 49. 23, des hommes armés
de dards; ïpan *rit6 Hab. 3. 11, à la
lueur de tes flèches, de tes éclairs.
Plaie : -«an etos Job 34. 6, ma plaie est
douloureuse, ou incurable; irrqn ytr\
I Sam. 17. 7, la hampe de sa lance,
pour yii comme le keri.
3«n et 3i?n (/-ut aSni) Creuser, tail
ler, fendre , frappér : laîst tramn tH»
creusées, que tu n'as pas creusées;
ia aan ap/j-DM Is. 5. 2, il y (tailla), fit
aussi un pressoir; lattn laahÏM II Rois
12. 13, et pour les tailleurs de pierres;
«5k niarA aah ""-bip Ps. 29. 7, la voix
de l'Étcrnél produit les flammes de feu
(comme le fer qui frappe sur la pierre),
ou divise les flammes, c.-à-d. lance des
éclairs; ftpasa "toagn Osée 6. 5, jô lés
ai frappés , tués , par les prophètes ,
c.-à-d. je leur ai fait prédire leur ruine
par les prophètes ; selon d'autres : j'ai
fatigué, tué, les prophètes (par la quan
tité des prophéties).
Niph. Être gravé : yasrr; iwa nsb
Job 19. 24, qu'elles soient gravées
pour toujours sur la pierre.
Pou.: onaun n«rt« «s^an Is. 51. 1,
tournez vos yeux vers la roche d'où
vous avez été taillés, formés.
Hiph. Frapper : nasnarj kvj-bk icfth
arri Is. 51. 9, n'est-ce pas toi qui as
frappé, brisé, le superbe (l'Égypte)?
fiïfn {fut. harn, apoc. yn*\ v. pan)
Couper, diviser, partager en deux:
hœta nan -lis» Nomb. 31. 42, ce que
Moïse avait séparé , mis à part ; ruarn
nlp*an*N* 31 . 47, partage le butin en
deux parts ; rrçrp nHjs-i? Is. 30. 28,
(un torrent) qui va à l'homme jusqu'au
cou (exact, qui le divise, qui en atteint
la moitié); an-r; nam-tti Ps. 83. 24,
ils n'arriveront pas à*ïa moitié de leurs
jours; B"vrfin ht'Vjji Bsnj} Jug. 9. 43,
il les divisa en trois bandes.
Niph. : nsrn mn «m; II Rois 2. 14,
elles se partagèrent d'un côté et d'un
autre; ynrvi Dan. il. 4, (le royaume)
sera partagé.
ïrjYtoq (v. rmin).
I^Ç1 n. pr. (village, canton). l°Ha-
sor, ville de Nephthali, II Rois 15.
29. — 2° Hasor, ville de Renjamin,
Néh. H. 33. — 3° Hasor, contrée dans
l'Arabie, Jér. 49. 28, 30.
fittC] f. const. (rac. wn). Lamoitié,
le milieu : n'xna Exôd. 11.4, sur
le minuit; hVjVrriirj Pâ. 119. 62, au
milieu de la nuit.
'Vr? et ^ m. (avec suff. ^sn, rac.
nsn). Ie Milieu : rtViin ^na Jug. 16. 3,
au milieu de la nuit. — 2° Un demi ,
lamoitié: •'srj; wna* Exod. 25. 10,
deux coudées êt demie; ''snrrrw «ro
nrn6 I Rois 3. 25, et dônnez-cn la
moitié à l'une ;«?ïnll Sam. 18. 3, notre
moitié, la moitié de nous.
"^O m. (rac. yxn, v. yr\). Flèche :
•srin rm-xwi I Sara'. 20. 36, il tira la
flèche.
ninian Ȕtq (je milieu des places de
repos) n. pr.: rvin-an •■rçr- r-iton I Chr.
2. 52, (deux fils de Sobal nommes) Ha-
roeh et Hasi Hammenouhoth (d'autres
expliquent: SobaL qui. voyait, qui pos
sédait, ou gouvernait, la moitié du
pays, ou de la ville de Menouhoth, soit
même Jérusalem); n. patr.inrp^rj -«sn
vers. 58.
n». (v. njjn). Cour: nissi "rcpi
roç Is. 34. 13,* (elle deviendra) la
côur (retraite) des autruches (ou :
l'herbe, pâturage, v. II irçn); i^sn
*$npï$> 35. 7, une cour, place, où
poussent les roseaux et les joncs.
II^KO »»• l'Herbe : rrtjrjai «vîçn n"<asa
Ps. 104. 14, il fait croître l'herbe, le
foin, pour les bêtes ; «Ja** "vxn-io ".'b!>*
Job8. 12, et il sèche plus tôtque toutes
les herbes. — 2° ^r-n-nx" Nomb. H.
5, et les poireaux, , •
î¥n et Î^D 1° Sein : isha ^aa warjl
Is. 49. 22, ils apporteront tes fils sur
le sein , entre leurs bras ; lasa l'Mfti"
Ps. 129. 7, (dont ne remplit pas) son
sein, celui qui lie les gerbes. — 2° Le
sein d'un habit, poche ou pan: •'Jsn-Dj
"vvyn Néh. 8. 13, je secouai aussi la
poche, ou le pan , de mon habit.
I^C} chald. Être sévère, cruel. Aph.
pari.: r-Bxnrn- txr^ rnj-î>s Dan. 2. 15,
pourquoi la sentence est-elle si cruelle?
hKfrra nabi} r^ia 3. 22 , le commande
ment du roi était pressant, sévère.
Couper, partager, diviser (v.
Y*P,s '!>)» 6tre divisé. Pari. : yxn kï?"
•iia Prôv. 30. 27, (les sauterelles)
sortent, marchent divisées, c.-à-d. par
bandes, ou: elles marchent toutes en
semble, en coupant, dévorant, (les
plantes, les herbes).
Pi.: nissrrâ bipa Jug. 5. 11, par 1&
voix, le cri, do ceux qui partagent le bu*
tin ; ou de yti, ceux qui tirentdes flèches.
Pou.: issn «rnrhn i&oa* Job 21. 21,
si le nombre de ses mois est terminé,
ou coupé, abrégé.
K^m. I6 Parcelle, petite pierre :
ysn "iT-D-xîsa'- Prov. 20. 17, sa bouche
sera pleine de gravier ; ■<$«} ysna
Lament. 3. 16, il a brisé mes dents
avec du gravier, des cailloux. *—
2° Flèche , éclair : winrfl ^srr^x Ps.
77. 18, aussi tes flèches, tes éclairs
volent en tout sens. -
iDn-lîîsrn ei"WW) (eôupurede
palmiers)?», pr. Hasason, Thamar, ville
de la tribu de Juda; appelée aussi •ps
»••■■ Gen. 14. 7, II Chn 20. 2. ,
TTÏpQ et !TJYl3tq f. Trompette:
t)oa nSxistiiNomb. 10. 2, deux trom
pettes d'argent; rwja, n^s'sn Osée 5. 8,
(faites retentir) la trompette à Ramah.
200 stsn
"l^D, (v. rrobtn) Sonner de la trom
pette; -pari, dû i'j'.iD'^tBabi B^JHfnab
II Chr. 5. 13, à ceux qui sonnaient de
la trompette et ceux qui chantaient;
part, du Hiph . : nins'sna wnstna I Chr.
15. 24, (les prêtres) qui sonnaient
des trompettes; II Chr. 5. 12, on lit
B^nsna.
•i i-
"^O m. et f. (const. isn, avec suff.
■nsn, plur. a-nsn, const. "nsn et ni-usn,
const. niisn). Cour: -ana "va Esth. 6.
4, qui est dans la cour? nin^n "tttnn
Ez. 10. 3, le parvis intérieur; ixnn
robrnn 10. 8, le parvis extérieur; isna.
yWjsn Jér. 36. 10, dans le vestibule
supérieur; ■'■jxn aa-; Is. 1. 12, fouler
mes parvis ; nHsnn ya a^nan-ja Exod.
8. 9, dans les maisons, dans les cours
ou les villages ; in^orn a-nsn Jos. 13.
23, les villes et leurs villages.
Avec -an sont formés les noms pro
pres de plusieurs villes et villages :
^«-"«nNorab. 34. 4, ville de la tribu
deJuda; -m seul, Jos. 15. 3 ; nwa--8n
Jos. 19. 5,' et a^aw isn I Chr. 4. 31 ,
(cour des chevaux) ville de la tribu de
Siméon; ■p's,« ixn Ez. 47. 17, etixn
1! i? Nomb. 34. 9, (cour des fontaines)
d ans le nord de la Palestine; isvà ixn
Jos. 19. 3, IChr. 4. 28, (cour'du re
nard) appartenan t à la tribu de Siméon ;
m» -«m Jos. 15. 27, appartenant à la
tribu de Juda.
îiDTin litn (courdu milieu) Ez. 47,
16 ; plur. ni-otn Nomb. 1 1 . 35, station
dans le désert.
rnîfn n. pr. 1° Hesron , fils de Ru-
ben, Gen. 46. 9. —2° Hesron, fils de
Pères, Gen. 46. 12; n. patron, ■'î'nxn
Nomb. 26. 6.
pr. (Jceri iisn). Hesro du
Carmel, II Sam. 23. 35.'
l"i!9"}¥rj (cour de la mort) n. pr. Ha-
zarmaveth, fils de Joktan, Gen. 10.
26; puis nom d'une contrée d'Arabie.
PO (v. p>*n).
pn m. (dev.makk. pn, avec suff. "<pn
et ï|pn, plur. Bipn, const. ^gn et "«pin,
ppn
rac. ppn). Ce qui est écrit, gravé, dé
crété. 4* Tâche: aapn an/*!» t& sra
Exod. 5. 14, pourquoi n'avez-vouspas
achevé votre tâche? rnn'nssV phi Prov.
31 . 15, (elle donne) l'ouvrage, la tâche,
à ses servantes; ifjn art Prov. 30. 8,
la nourriture qui me convient, qui m'est
nécessaire pour vivre. — 2° Terme ,
limite : a^a-rm-bs in ph Job 26. 10, il
a tracé tout autour (comme au compas)
une limite à la surface des eaux ; ~^aî;
pn Is. 5. 14, sans limite, jusqu'à l'in
fini ; pn "4 nittjn Job 14. 13, que tu me
marques un terme,- un temps. —
3° Usage , loi , droit : D^pnrrï» sa»
Deut. 4. 1, écoute les lois ; ph-ïx rnq&K
Prov. 2. 7, je veux raconter selon
l'ordre, le décret (de Dieu); pn-inni
ienfcpa Jug. 11. 39, cela est devenu
une coutume en Israël ; vaaïji "pnîjb n;ni
Bbis-pni Exod. 29. 28, et cela" sera
pour Aaron et ses enfants un droit
éternel.
"7RD Kal inusité. Pou. Être gravé,
sculpté (v. ppn) : n^nan-b» *nr>a IRois
6. 35, s'adaptant, s'ajustant, sur ce qui
était sculpté; "vpn-lss npna Ez. 8. 10,
gravé, ou peint, sur la muraille.
Hithp.: np^nnn ibsi ■'«nœ-is Job 13.
27, autour des racines de mes pieds
tu fais des marques, c.-ft-d. tu observes
mes pas, ou : tu leur traces une limite
qu'ils ne pourraient franchir.
Hp,n f. (même signif. que pn). Loi ,
coutume, droit :BVis ngnExod.27. 21,
une loi éternelle; a^as} m'pn PS'rn Job
38. 33, connais-tu les lois du ciel?
b^ten m>na II Rois 17.8, ils sui
vaient les coutumes des nations ; nrmj
aVis npnb nsna anb Exod. 29. 9, lesa-
cerdoce sera pour eux un droit éter
nel ou par une loi éternelle.
«?1pn n. pr. m. Néh. 7. 53.
pp.n 1° Tailler, graver, écrire: •'ppn
■ib isttja sbtaa Is. 22. 16, part. p. ppn,
qui se taille dans le rocher une de
meure, un lieu de repos ; npn ibo-î>sï
Is. 30. 8, impér. p. nnix pipn, grave,
écris-le sur un livre ; "vs rris nipni
 ai n 201
Ez. 4. 1, et trace dessus une ville ; 7. 47, le poids de l'airain rie pouvait
itiœa Bippn Ez. 23. 14, (des images) pas être reconnu. -.
peintes avec des couleurs rouges. — "*fêO m. (v. *ipn). Recherche, recon
2° Ordonner, décréter : B^pphn naissance, méditation, fond: aVj
wpBjwrls. 10. 1, malheur à ceux qui ipn Prov. 28. 3 , et le cœur des
décrètent des lois d'iniquité ; ipmz rois ne peut pas être sondé, est impé
yn» tigto Prov. 8. 29, lorsqu'il fixa, nétrable ; -icn ps") mVij nto Job 8.9,
posa,les fondements de la terre(8. 27, qui fait des choses grandes et impéné
on lit Vinf. ~ipna) ; banto"; ■'pp'inV ^aî» Jug.
trables; ipn-î&i "Mit} iDba Job 36. 26,
8. 0, mon cœur appartient aux chefs, ses années sont innombrables ; a^>"npn
aux juges d'Israël. Jug. 8. 16, les méditations du cœur;
Pou.: pjsna ravi** Prov. 31. 5, et Binn "ipnasi Job 38. 16, et au fond de
qu'il oublie la loi , ce qui a été dé la mer ; «sati niis'.*i)5nri Job 11. 7,
crété. prétends -tu trouver, pénétrer, les se
Hoph.: îiprni -inea ■jçya Job 19. 23, crets de Dieu?
(qui me donnera) ô que mes paroles in Noble (v. B"i*ïin).
soient tracées dans un livre ! irj Trou (v. II un).
Poel : pp.ha Deut. 33. 21, le légis ■irran in n. pr. (v. mkn»).
lateur, Moïsè; wpp'na * Is. 33. 22, D^in m.' pi; Excréments : rw
l'Éternel est notre législateur ; rrtirr;
•«pprroPs. 60.9, Juda est mon sceptre, Bijw'n Is. 36. 12, [keri amis] (réduits)
ou mon législateur, celui qui gouVer- à manger leurs excréments.
neramon peuple; "rtfST'SnpBrwi Gen. 3in et"35?'l* Être, devenir sec:
iroisri •'sij win Gen. 8. 13, la surface
49. 10, et le sceptre (ne sera pas ôté)
d'entre ses pieds , ou : le législateur dêlaterres'é'tàit séchée; «Sajj anrn -\ra)
sera toujours de sa postérité , de la Is. 19. 8, et le fleuve deviendra sec et
tribu de Juda. aride; wn nbisb ia>n 44. 27, qui dit
à l'abîme':" Sois à sec. — 2° Être dé
"'p.fêO m. pl. const. 1° liîpppn Is. solé, dévasté, détruit : a-?nn rwn *«?r£
10. 1, des lois d'iniquité (v ppn2°). — Jér. 26. 9, et cette ville sera détruite ;
2° aV^Ppn Jug. 8. 18, (le même que wrn b»7to"! *'«topiw Amos 7. 9,' et les
3^T3?H 8.16) les pensées, méditations, sanctuaires d'Israël seront déserts , ou
ou résolutions du cœur. renversés; wrn a'in wiun) Is. 60. 12,
(fut. iprjî) Rechercher, exami et les nations seront ruinées, périront ;
ner , reconnaître , goûter , sonder , •ma «•in nsiai Jér.2. 12, soyez effrayés,
éprouver: R")pn'] Deut. 13. 18, soyez inconsolables. — 3° Tram. Dé
quand tu auras recherché, examiné : truire , exterminer : Brn^rw B^nni" a'in
^xn-m vipn Wj Jug. 18. 2, allez, re Jér. 80. 21 , détruis, tue, leurs enfants ;
connaissez le pays; ^Daa "riprfj Prov. rnnB-!>B win 80. 27 , exterminez tous
23. 30, pour goûter, savourer, le vin ; ses taureaux , les hommes forts, vail
wjpn-Bsi ns-on Job 28. 27, il a préparé lants.
la sagesse et l'a sondée; î>k •s'ipn Ps. Niph. Être dévasté, désert, se dé
139. 23, sonde-moi, éprouve-moi, truire, se battre : ronra -ns Ez. 26. 19,
ô Dieu ! une ville déserte ; nia^ra b^s 30. 7,
Pi. Rechercher, étudier: igrr\ vp\ des villes désertes ; B^an wjns II Rois
Eccl. 12.9, il examinait et recherchait, 3. 23, les rois se sont battus l'un contre
étudiait. l'autre.
IViph.: ynK-vjBia vptm Jér. 31. 37, Pou. Être sec , sécher : wih-tft
si les fondements de ia terre peuvent Jug. 16. 7, (des cordes) qui ne sont
être sondés ; nsimn bpaja ip_ro »b I Rois pas encore sèches, des cordes fraîches.
ios 3in
Hiph. 1° Rendre sec, faire tarir:
a^nn ^nnsn-ba'] Nah. 1.4, il fait tarir
tous les fleuves; •'asD-aaa a^rwils. 37.
25, et je sécherai par le talon des pieds
de mes gens (toutes les rivières). —
2° Dévaster : «s-jx a-nrra rw Jug. 16.
24, celui qui dévaste notre pays;
■vrai» w-mi II Rois 19. 17, les
rois des Assyriens ont détruit (les na
tions).
Hoph. passif: rvia'jna tnnf Ez. 29.
12, des villes détruites'; trsyjn mÇsw
Ez. 26. 2, je serai remplie,' car'elle
a été détruite, dévastée.
chald. Uoph. Être dévasté,
ruiné : rannn ïfj «n^P Esdr. 4.
15, c'est pourquoi cette ville a été
ruinée.
adj. (fèm. n^n). 1° Sec: -ia-j
fiairn wn-nWa nroa Lév. 7. 10, tout
sacrifice de farine, soit mêlée avec
l'huile, soit sèche; rn^n no aia Prov.
17. 1, mieux vaut du pain sec. —
2° Désert: anx -psa a^n Jér. 33.
10, (ce lieu) est désert, il n'y a plus
d'hommes; nrjn tfctyrt) Néh. 2. 17,
Jérusalem est déserte ; rriannn a^nEz.
36. 38, et rriainn 36. 33," les villes dé-
sertes, dévastées.
f. 1° Sécheresse : a-wsj Deut. 28.
22, et par la sécheresse. — 2° Glaive,
épée ; a'in-'B^ nin faire passer au fil
de l'épéc ; mn a-jnEz. 5. 1, un glaive
tranchant. Aussi , en général , instru
ment tranchant, couteau, ciseau, etc.:
B"m rvia-in Jos. 5. 2, des couteaux de
pierre , ou des couteaux tranchants ;
trbs nwr; ïja'in Exod. 20. 25, car
tu as passé dessus, tu y as employé ton
fer, ton ciseau; mta'irjs y'w T(ffi*ff&
Ez. 26. 9, et il démolira tes tours avec
ses haches.
2ln (colline aride ou déserte) n. pr.
Le mont Horeb : na-fn Exod. 3.1, vers
l'Horeb.
3}n jtj. 1» Sécher°ssfi, chaleur:
n»»h-Vs a^n to Jug. 6. 39, que la séche
resse se répande sur la toison (seule);
■Xjn •'îiax ai«a Gen. 31. 40, pendant le
rin
jour la chaleur me consumait, m'acca
blait. — 2" Dévastation: aih *yt Is.
61. 4, les villes dévastées.
n2T? f- (v. a^nS0) (plur. rvia-jn,
consl. rviann). Désolation, dévastation,
ruine : nain w aa-nsi Lév. 26. 33,
vos villes seront comme un désert ;
nmrto
,'i>i ra-irb
mi ïanxi Ez. 5. 14,' •je ferai
de toi un désert et un objet de honte ;
l'aï m'a^n a^san Job 3. 14, qui se bâ
tissent des ruines, c.-à-d. des édifices
qui se changent bientôt en ruines, ou
qui bâtissent sur des ruines; rvia'im
BTia Is. 5. 17, et (des étrangers se
nourriront) dans les lieux abandonnés
par les gras , les riches. (V. le môme
exemple à na.)
■"Ç'jn f. Sécheresse , terre sèche :
r.ain!> a»n-n« abv Exod. 14. 21, il
changea la mer en une terre sèche;
na-ina. -rç)x Vaa Gen. 7. 22, de tout ce
qui vivait sur la terre ferme , non pas
dans l'eau; plur. nianna. Is. 48., 21,
(ils n'ont point souffert la soif) dans
la sécheresse, dans les endroits arides,
ou dans les déserts (v. nann).
D'Jto'JO m. pl. (const. "^ia^n). Les
chaleurs (v. a^'n) : y^R Ps. 32. 4,
(comme) dans les chaleurs de l'été.
njia^rj n, pr. Harbona, un des eu
nuques du roi Assuérus, Esth. 1. 10.
ïyj Trembler , avoir peur : mmi
Bnirvh&eaa Ps. 18. 46, ils trembleront
de peur dans leurs châteaux, ou : ils
en sortiront, ils fuiront en tremblant;
II Sam. 22. 46,* on lit iisn»!
il — dans la
phrase analogue.
m. Une espèce de sauterelle ,
Lév. H. 22.
"HO {fut. tyr*) 1° Trembler, s'ef
frayer : inw Tjm Is. 9. 16, (l'Egypte)
tremblera, sera dans l'épouvante ;
nVia min prer TinvGen. 27.33, Isaac
fut saisi d une grande frayeur ; rwb-qx
■>ab "nrn Job 37. 1, c'est pour cela que
mon cœur est saisi d'effroi ; «m winv
-ibxb •pnx-iiKGen.42. 28, en tremblant
ils disaient entre eux. — 2U Arriver,
accourir vite : o;ta d-'W (Wj Osée 1 1 .
10, et (les fils) les hommes viendront
avec empressement du côté de la mer,
ou de l'ouest; ïrzojA ivn •çpt vrviy
I Sam. 46. 4, et les anciens de la ville
s'empressèrent d'aller au-devant de lui ;
ïïw n-;n wn-isil Sam. 13. 7, et tout
le peuple s'empressait de le suivre.
Hiph. Troubler, inquiéter, effrayer:
TJ3 t1Jr4?,T'i,:3'l Jug- 8. 12, il mit toute
l'armée* en désordre , en déroute ;
•.rw^n^nrviHSam. 1 7. 2, je l'effrayerai;
firra yw Lév. 26. 6, et il n'y aura per
sonne qui (vous) inquiétera, troublera.
*T}Ç* adj. (y. "nn). 1° Timide, crain-
tif, inquiet: Tjm tnj-<» Jug. 7. 3, celui
qui craint, qui est timide, qui manque
de cœur : dvAwj yh» b? iin iai rrn-'a
I Sam. 4. 13, "car son cœur était in
quiet pour l'arche de Dieu. — 2° Ré
vérant, pieux: •«■o*-i? 15131 1s. 66. 2,
et celui qui tremble devant ma parole,
qui l'écoute religieusement; avec btj
vers. 8 : wrA» nisa^ b'nnqm Esdr.
10. 3, qui révèrent les commandements
dé rtotrô Dieu.
flTjn f. (const. rw-jn, piur. nii^n).
1° Frayeur» peur: nVis rrrjrç Gen. '27.
33, une grande frayeur: yer>. tnx wnn
ttipiiaProv. 29. 25, la peur des hommes
leur tend des pièges. — 2° Empresse
ment, soin : rrnnrria-M* «vrnn mh
r*un II Rois 4. 13, tu as montré pour
nous tout cet empressement, tous ces
soins (v. -nn 2°).
TTin n. pr. d'un endroit, Harada,
Nomb. 33. 24.: ■ < / ' '
TJO (/«'• frjrp, apoc. "in1;) Brûler ,
s'enflammer, spécialement de colère ;
se fâchèr, être irrité : bnia aps>; fc|«r"*w
Gen. 30. 2, la colère de Jacob s'alluma
contre Rachel; «a don rrhna Ps. 124.
3, lorsqué leur fureur s'est allumée
contre nous ; avec l>x : pba e^—in»!
t»!>3 Nomb. 24. 10, Balac se mit en
colère contre Balaara; avec is: -ïç
■»Dt« rnn n^shn Zach. 10. 3, contre
lès bergers ma fureur s'est allumée;
sanst|«: a'ps$ in»j Gen. 31. 36, Jâ-
cob fut irrité ; *iV rr;n rw HaVi II Sam.
19. 43, pourquoi te fâches-tu donc?
aussi avec y:?a : tik wa irn-bx Gen.
31. 38, que (la colère) ne s'allume pas
dans les yeux de mon Seigneur, que
mon Seigneur ne se fâche pas ; ta^wn
•w mn Hab. 3. 8, est-ce contre les
fleuves que Dieu est irrité?
Niph.: •'a-lin? iax -va Cant. 1. 6,
les fils de ma mère se sont irrités contro
moi ; 33 D^ren Va Is. 41 . 1 1 , tous ceux
qui s'enflammaient, s'irritaient, contre
toi. ••'
Hiph. Enflammer, faire avec ardeur,
avec zèle: iox "bt nrjïj Job 19. 11, il
enflamma sa colère contre moi ; vinij
T(r-Q pitnn rnnn Néh. 3. 20, après fui,
Baruch travailla avec zèle , littér. Ba-
ruch s'appliqua avec ardeur, et tra
vailla, édifia, etc.
Tiph. Rivaliser: troton-r» ninnti TpHi
Jér. 12. 5, comment veux-tu rivaliser
avec les chevaux (courir aussi vite
qu'eux) ? nxa nnnp« nnx rç Jér. 22. 1 8,
parce que tu rivalises avec un cèdre,
(que tu te compares à Josias), ou : tu
veux briller par des palais de cèdres.
(Le n de Hiph. s'est changé en n, ou
peut-être d'une racine irjn.) '
Hithp. S'irriter, s'indigner: nrjnrj-iti
DMnaa Ps. 37. 1, ne l'irrite pas contre
les méchants; l'a-vn n^saa nnnn-bK 37.
7, ne t'irrite pas contre celui qui est
heureux dans sa voie, ou : ne lui porte
pas envie.
"fi">C| (terreur) n. pr.: iSn y? Jug.
7. 1,1a fontaine Harod ; *nrin II Sam.
23. 28, de Harod.
CpiQ m. pl. Collier, fil de perles:
tfnnra T»*H Cant. 1. 10, ton cou avec
des fils de perles ou de diamants.
Wrç m. Épine, ronce : riD&^innnnrj
Job 30. 7, ils sont rassemblés sous les
ronces; trWi v» usa Prov. 24. 31,
les épines, orties, en couvraient toute
la surface.
P"in m. (rac. nin, const. "rhrç, plur,
bi;'in). Ardeur, chaleur, spéc. delà
colère : wisto1; ii-\n-iaa Ps. 88. 10,
2<u nn
comme le feu, ou comme la fureur, il
l'engloutira; icin}1; ■Wirtj* Ps. 2. 5, et
dans sa fureur il les effrayera ; pl.: "bs
ïrwhn mqs Ps. 88. 17, (les flots) de ta
colère ont passé sur moi ; avec t)»:
•w-efê fhri Nomb. 25. 4, la colère, fu
reur, de l'Éternel.
pin subsl. et od>. (du part pass.
de 'pn). 1° Ce qui est creusé, fossé :
pnrn afrrvnrosjï Dan. 9. 25, et la place
sera rebâtie et le fossé (sera percé).
2° Ce qui est aigu, ce qui coupe :
nxp ttfrn pina xi Is. 28. 27, car ce
n'est pas avec une herse pointue , (un
chariot avec des pointes), que l'aneth
(ou la vesce) est foulé ; 'pin s^mi Is.
41. 15, (je te rendrai) comme uncha-
riot pointu, tranchant; plur.: nixina,
bilan Amos 1. 3, avec des chariots
(des pointes) de fer.
3° Décision, jugement: p^nnpttsa
Joël 4. 14, dans la vallée du jugement,
du châtiment.
4° Or : Bnîttatn 'pin^ Prov. 3. 14, et
le fruitqu'on en lire (est plus excellent)
que l'or; iras y>i~\rm nsrn 8. 10, la
connaissance est préférable à l'or.
5° Laborieux, actif : i*rni niaajms
^rvrab-^x Prov. 21. 5, les pensées de
l'homme laborieux ( tendent , con
duisent) h l'abondance ; plur. : «toi
ys-in oisnn Prov. 13. 4, mais l'âmedes
hommes laborieux , actifs, sera satis
faite; aussi -PiisFi Biïnn "ni 10. 4, la
main des laborieux, actifs, rend riche.
n. pr. Harus de Jeteba, grand-
père du roi Amon, II Rois 21. 19.
" Liberté , délivrance : wiin yoi
Hiluel, temps de notre délivrance.
"ïiyin m. (rac. *v?n). Inflammation :
in-inai Deut. 28. 22,'el avec inflamma
tion , fièvre brûlante.
"VTin ,,. pr Esdr. 2. 51 .
û"jn m, l» Moule : tnna Sri* nv
Exod. 32. 4, il le (forma), jeta en
moule ; selon d'autres , il le grava ,
perfectionna au burin. —2" Sac, poche:
ca-in ijïia 11 Rois 5. 23, dans deux
sacs; û^nnni Is. 3. 22, et les poches
ou les bourses. — 3° Style, crayon :
«jisK trçna v*s are* Is. 8. 1, et écris
dessus avec un crayon humain , c.-à-d.
en des caractères connus, faciles à lire.
ÛCû"in m. (p/ur. b^BBin). Qui sait
lire ou écrire les h iéroglyphes, en gènér.
devin, astrologue : b^ïb "veann-la
Gen. 41. 8, tous les devins d'Égypte ;
û-winn-ba Dan. 1 . 20, tous les devins,
astrologues.
^Bbin chald. plur. les devins, Dan.
2, 27, 5. H; N»aum 4. 4.
(rac. rnn) toujours avec t)K.
Colère forte : ron biisn "nn rra
Dout. 29. 23, pourquoi celte colère
si forte, si violente? ns-iB-Dsa sa?}
tlN-nna Exod. 11. 8, et i'i se retira
de devant Pharaon dans une grande
colère.
VIF m. Exemple unique : -nn
Gen. 40. 16, des corbeilles de pain
blanc (v. I ytn blanc), ou, de II un
trou : des paniers & claire-voie.
'Tl'n. pr. 1° D'un peuple, les Hor-
réens, dans la montagne de Seïr, Gen.
14. 6.— 2" Hori, fils deLotau, Gen. 36.
22. — 3° Hori, père de Saphct, Nomb.
13. 5. ,
D7>,v]n pl.(chelhib\ v. n^n ctnyp).
II Rois 6. 25, fiente de pigeon (fcm
Bij'pan).
D^in vlur% (y. onn).
TT? (automne) n. pr. m. Néh.7.24.
r""!Q m. 1° Morceau, tranche: rntes
abnn tpein I Sam. 17. 18, dix froma
ges, ou tranches de fromage mou. —
2" Pointe, chose pointue : Vnan ■'rina*
II Sam. 12. 31, et sous des pointes de
fer, ou sous, des chariots avec des
pointes de fer (v. ynn 2°). \ ,
e,,T? m. (rac. \ànn). Labourage :
■tà-nn la-inii I Sam. 8. i2, et pour faire
son labourage, pour labourer ses
champs ; l'époque du labourage : œ^na
nasJn "ffitlja"! Exod. 34. 21, au temps
du labourage et de la moisson lu te
reposeras le septième jour.
 nn
H^nq adj. f. (rac. «fin). Calme :
n^^navigriin Jonas 4. 8, 'un vent de
Test calme , chaud.
"îDO Brûler, rôtir : inijt nja1! 7pn;-Nb
Prov. 12. 27, l'homme indolent ne fait
pas rôtir son gibier (car faute de pré
caution il le perd avant); ou : rvw
trompeur et ïpn; saisir, attraper :' ie
trompeur n'attrapera pas son gibier,
ne jouira pas du gain illicite qu'il
poursuit.
Tin chald. Brûler. Ilhpa. être brûlé :
îpntjrj t& yirraJîn isioi Dan. 3. 27, et
pas un cheveu de leur tête n'a été
brûlé. • . -,
D^lCj plur. m. Grillage, barreaux :
B^fyrT? y*? Cant. 2. 9 , regardant
de derrière les barreaux (des fenêtres).
D"in Kal inusité. Hiph. 1° Se dé
fendre la jouissance d'une chose en la
sacrifiant ; consacrer : a*irn ngx a^n-ia
*4 tt5,'t< Lév. 27. 28, chaque objet
consacré que l'homme dévouera à
l'Eternel; asxa *b TiainiTjMich.4.13,
je consacrerai à l'Eternel leurs biens. —
2° Détruire , extirper : vs-ïa-nij a^roi
Deut. 2. 34, nous exterminâmes (les
habitants) de toutes les villes; b-ym
a-nn-ici I Sam. 18. 8 ; il fit passer au
fii de l'épée ; a^xa-a? yteb nx ■« a^nni
ls. 11. 15, Dieu détruira la langue de
la mer d'Egypte, c.-{i-d. il mettra le
golfe à sec.
Hoph. passif : towi-ïs tnij Esdr.
10. 8, tout son bien sera consacré,
confisqué ; Birn tsTj'îwb rnt Exod. 22.
19, qui sacrifie à d'autres dieux sera
tué.
D"!!n n. pr. Harem, ville de la tribu
de Nephthali, Jos. 19. 38.
DIO „. pr, m. Esdr. 2. 32.
adj.: ann i« Lév. 21. 18, ou un
homme qui a le nez trop petit , ou un
nez qui s'efface à son origine, entre les
yeux.
D"ÎD m. ou trm (avec suff. ■w'pj,
plur. ana-in). 1" Filet, lacs : ia"ina vnï;
Hab. 1. 15, il l'attire dans son filet;
Bro^n nauja Ez. 26. 5, un lieu qui sert
à étendre, à sécher, les rets; au fig.:
mh a-'a-im Eccl. 7. 26, le cœur de la
femme est un rets (rempli de séduc
tion). — 2° Destruction: lis-nw anm
Zach. 14. H, il n'y aura plus de de
struction ; ■w'itttJ^ I Rois 29, 42, un
homme que je tenais dans mes filets,
ou : un homme digne demort(v.B,îri20).
— 3° (v. a^n 1°) La chose consacrée :
btnto"a ain-ba Nomb. 18. 14, tout ce
qu on consacre en anathème dans Israël;
arrp isix B'in-ba Lév. 27. 28, chaque
objet consacré que l'homme dévouera
à l'Éternel. ,
(destruction) ti. pr. Horma,
ville chananéenne, appelée auparavant
nés, Jug. 1.17, appart. plus tard à Si-
méon, Jos. 19. 4.
fl&y} n. pr. L'Hermon, montagne,
prolongement dcl'Anti-Liban, Jos. 11.
3; au plur. a^a'iriPs. 42. 7.-
m. Faucille : rra)sa «Ja-jn bnrra
Deut. 16. 9, depuis le jour qu'on com
mence à mettre la faucille dans le blé.
PC n. pr. 1° D'une ville en Méso
potamie, Haran, Gen. H. 31.—2°Ha-
ran, fils de Galcb, I Chr. 2. 46.
(deux cavernes) n. pr. Horo-
naïm, ville de Moab, Is. 15. 5.
n. pr. m.I Chr. 7. 36.
I D"!)0 ni. Une maladie de peau : e-iroi
Deut. 28. 27, et avec la gale sèche.
IID10 m. Le soleil : rnn biVi ainb iakn
Job 9. 7, qui commande au soleil, et
le soleil ne se lève point; àa; B'iua
nonnrj Jug. 14. 18, avant que le soleil
fût'couchéîO'inrj -nsls. 19. ^(v.a^n).
niDin n.pr. : nwinn i?ti(/cert n-'ann)
Jér. 19. 2, nom d'une des portes de
Jérusalem, de fcnn argile, poterie, ou,
selon le chelh., deonn soleil, la porte
de l'Orient.
Hin (fut. syirjn) 1° (de a-Tn) Hiverner:
eprrft vis v"it<h nana-ba1) Is. 18. 6, et
toutes les bêtes de la terre y passeront
l'hiver. — 2° Reprocher, injurier, in
sulter, blasphémer : fag TÇT0 ^T})
■>V^ Ps. 69. 10, et les, outrages de ceux
qui t'insultent sont tombés sur moi ;
■on •«B'i'nnjsKi 119. 42, et je répondrai
a celui qui m'insulte ; iaja ssai eftm-tô
Job 27. 6, mon cœur ne reproche rien
& auçun de mes jours, ne se repent
d'aucun, pu intrans.: ne rougit, ne
senf pas de honte toute ma vie.
Pi, 1° (comme Kal 2°) : -rw wenn
ïk-isj-; nis-jça. I Sam. 17. 10, j'ai insulté,
défié « les rangs dç l'armée d'Israël ;
Wfnsi pt"\n ""a-rw Is. 37. 23, qui as-tu
blasphémé , insulté et outragé?
2° Mépriser Ja vie , exposer sa vie : os
mai itSBj tftn Jug. 5. 18, un peuple
qui expose sa vie à mourir, qui s'ex-
pçse hardiment à la mort.
Niph. Être Hvr£ , exposé ; d'une
femme , être fiancée (v. Pi. 2°) : nrmaj
s^xIj nonre Lév. 19. 20, une esclave
promise, fiancée, à un homme.
n.pr.m. I Chr. 2. SI.
Tjn m, 1° Hiver; prjHj ^npi Gen. 8.
22, et l'été, et l'hiver ; qn'nn-rnn Amos
3. 15, la maiçpn d'hiver; ix» qnna
«hn; Prov. 20. 4, à cause du froid
(d'hiver), 1q paresseux ne laboure pas.
—2° Jeunesse, âge florissant : ■<B";n''a,'a
Job 29. 4, (comme j'étais) aux jours
de ma jeunesse , ou d'un âge floris
sant.
f- Honte , opprobre , insulte :
•^ion-bx ias ng-in Ps. 39. 9, ne fais
pas que je devienne un objet de raille
rie, d'jnsulte. à l'insensé, ou à l'homme
vil; wen "va? n5imMich.6.16,etvous
pgrterez l'opprobre de mon peuple;
J^nvaix tyqrm Is. 54. 4, et l'opprobre
0 ton veuvage; en» nç-jn Ps. 22. 7,
l'opprobre des hommes; Tpe-in n&nn
Is. 47. 3, ta honte sera vue (les par
ties honteuses).
Y"N (.fut. yy?*) 4° Couper, creuser,
inciser (v. tiin, rnn): •p-in-ix Lév. 22.
22, ou (une bôte) blessée , mutilée (de
làyiinat//. l"^" etp-in).—2° Rendre
pointu ; -de la langue, remuer : "prn sft
i3«5î» abs Exod. 11. 7, aucun chien
u'aW'cra, ne remuera sa langue ; pn-tft
■ntoîi-nx ttS-wb bxito'' ^ab Jos. 10. 21,
nul ne remua sa langue contre un des
enfants d'Israël , n osa l'insulter. —
3° Se remuer, s'empresser : yjiyj t«
II Sam. 5. 24, alors tu t'empresseras
(de là prnn 5°). — 4° Trancher, déci
der: pisnti nnx I Rois 20. 40, tu l'as
décidé , prononcé ; U'yur Job
14. 5, si ses jours sont arrêtés, comptés;
ynn yris Is. 10. 22, la ruine est dé
crétée.
Niph. Être décidé , décrété (v.
KaU°): nsnrn'i rte n> Is. 10. 23, car
une ruine bien arrêtée, une ruine,
une destruction , décidée , décrétée ;
niaata runry Dan. 9. 26, les dévasta
tions sont décrétées.
Yiy chald. Rein , les reins :
ynpjttia nsnn Dan. 8. 6, et les jointures
de ses reins se relâchèrent.
3ïnri 1» Lien, chaîne: niaxin nng
stin Is. 58. 6, rompre les chaînes «Je
l'impiété. — 2° Douleur: niaxin rç
ornai Ps. 73. 4, car il n'y a pas de dou
leurs dans leur mort, leur mort est
sans douleurs, ou : ils ne se soucient,
ne s'inquiètent pas, de la mort.
]V")n m. pl.: ts-'is'in Nomb. 6. 4, les
pépins du raisin,
pin (fut. phrn, toujours avec
Grincer les dents (de colère, de malice):
•ra-TSïJ 1^5 p'in Ps. 35. 16, ils ont grincé
les dents contre moi ; -,îâ-îip»jn;3 Lam.
2. 16, ils ont grincé les dents; aussi
avec a : vstia ibs pin Job 16. 9, il a
grincé les dents contre moi.
"H.n Rrûler(v. nrm, ^n) : nntiro rnrn
Ez.24 11, afin que son airain se' brûle',
devienne tout rouge ; ann-isa rinn-iassi
Job 30. 30, et mes os sont brûlés, des
séchés par l'ardeur, lç feu (qui me con
sume) ; y")*! ""i^"1 <l*"7 24. 6, les ha
bitants dç la terre brûlent, périssent.
Niph.: noa nn; Jér.6. 29, le soufflet
brûle, est tout rouge; aussi •'Si-ia iro
Ps. 69. 4, ma gorge est desséchée,
enrouée (à force de crier); nn; niassni
Ez. 24. 10, et les os seront lirûlés""
 Tin
Pi. (avec redoub. du n): 31^-1157$
Prpv. 26. 21, pour allumer, exciter,
la dispute.
m. pl. Sécheresse , endroit
aride , brûlé par le soleil : tjnwn
13733 Jér. 17. 6, il habitera les lieux
arides, dans le désert.
m. Vase ou morceau de terre,
d'argile : irra iznns «in; Ps. 22. 16, ma
force est desséchée comme l'argile
(cuite au feu); fenrriljsîi Lév. 6. 21,
et un vaisseau de terre ; ntmi wyrç C|bb
fcnrHss Prov. 26. 23, un vase de terré
couvert d'écume d'argent; n^onn-nt*';
Ëz. 23. 34, et les morceaux (de cette
coupe de terre) ; to^n iwiq vfinn Job
41. 21, sous lui les morceaux d'argile
pointus; selon d'autres, les pierres
brillantes comme le soleil, les diamants
(v. 11 071).
I B^n 4» Graver : eab nA-i» mi>nn
Jér. 17. 1, gravé sur la table de leur
cœur. — 2° Labourer: rviioVn wj nçan
Job 1. 14, lorsque les bœufs labou
raient; ■nrr itrnr-riiea «iinn-xls Dcut.
22. 10, tu ne laboureras pas avec un
bœuf et un âne attelés ensemble ;
011071 11071 iaH>3 Ps. 129. 3, ils ont
tracé des sillons sur mon dos comme
des laboureurs qui labourent, c.-à-d.
ils m'ont accablé de coups, ou ils m'ont
fait porter le joug; \ix 11071 Job 4. 8,
qui travaillent à" faire (qui labourent)
1 iniquité. — 3°Travailler. forger: ç5nh
n«pj 1 Rois 7. 14, qui forge le cuivre
(v. 1071) ; inai rtèra io7i-ï>a «5»^ G en. 4.
22, aiguisant tout ce qui l'orge le cuivre
et le fer, c.-à-d. fabriquant les outils,
ou travaillant avec le marteau, ou chef,
premier de tous ceux qui forgent, etc.
— 4° Forger, travailler avec la pensée,
méditer : sn ioVri Prov. 6. 14, il médite
le mal; ait) 11071 14. 22, qui méditent
le bien; ron ïjrj-i? ei-inn-bx3. 29, ne
médite point de mal contre ton ami,
ou ton prochain.
Niph. Être labouré : îo^nrj rriio.
Jér. 26. 18, Sion sera labpuré comme
un çhamp.
Hiph. (v. A'a'4°): «Si-iira iwraJT»bs 13
ra-in l Sam. 23-9, que Saûl méditait
sa perte (dç David).
II Bhn (/«t. «570) 1» Être sourd (v.
ti"?") : roioinr) enijiK Mich. 7.16, leurs
oreilles deviendront sourdes. ~-2"Faire
le sourd , ne pas répondre , se taire :
eSmn-ïx n ntvn Ps. 35. 22, tu l'as vu,
Seigneur, ne garde pas le silence ; "bst
tjçq ûyifi 28. 1 , ne te détourne pas de
moi en silence, c.-à-d. exauce-moi,
Hiph. 1° Être sourd : «''i.rraa irni
I Sam. 10.27, il faisait semblant 'd'être
sourd, de ne les entendre pas. — 2° Se
taire : oïàr*w apsi tiinm Gen. 34. 5,
Jacob se tut, ne parla de rien, jusqu'à
ce qu'ils fussent revenus ; ïnnrroxi
moi» ni Bi-im Nomb. 30. 15, mais si
son mari se tait envers elle, s'il n'en dit
rien ; avec w : nm «ji-mn Job 13. 13,
écoutez-moi en silence ; avec î>k: wjmrin
eux ibx 1s. 41. 1, écoutez-moi en si
lence, vous, les Iles. —3° Trans. Taire :
ra loiinx vb Job 41 . 3, je ne me tairai
point sur ses vanteries, ou sur la puis
sance de ses membres (du Léviathan) ;
w5i"jçr! vrto ïfwjs, H. 3, les hommes
taisent tes mensonges , ou : tes men
songes doivent-ils réduire les hommes
au silence ; ■""îrç piw «w? loinn-b»
ISam. 7. 8, ne cesse point de crier
pour nous au Seigneur.
Hilhp.: nV^n-ba lu^rinii Jug. 16. 2,
ils se tenaient en silence , ils restaient
silencieux, tranquilles, toute la nuit.
tf"jn m. (const. xSrvn, plur. oinhn,
const. •'çj'in, v. I èin 3°). Travailleur,
artisan: l'a» vi-m Exod. 28. 11, lapi
daire; «Jnn tv niosiaDeut. 27. 1B, l'ou
vrage des mains d'un artisan ; ïna «j'in
Is. 44. 12, un forgeron; dis? éyj 44.
13, le sculpteur en bpis; rnrjoi; ijgnij
Ez. 21. 36, qui forgent la ruine» la
perte (v. 1JW3).
m. adj. (v II ei'in 1°). Sourd :
ïinn bïp.n-KÎ> Lév. 19. 14, tu ne mau
diras pas un sourd ; plur. : 011071 ijiki
njrjnDn Is. 35. 5, et les oreilles des
sourds seront ouvertes.
«os Bfin
m. 1° (v. sSnn). Ouvrier, char
pentier : vn D^Bj"jn B^uhri «i» I Chr.
4. 14, la vallée des ouvriers, ou des
charpentiers , car ils étaient des char
pentiers. — 2° B"rçhn asm Is. 3. 3,
et celui qui est habile dans la magie ,
ou le plus habile des ouvriers; selon
d'autres : le sage que tous écoutent en
silence.
«ty? adv. (v. II nnn 2°). Silencieu
sement, secrètement, Jos. 2. 1.
n. pr. m. I Chr. 9. 18.
B^Tl m. Bois, forêt, feuillage: unni
bxa Ez.31.3, avec un feuillage touffu;
■raton, tiihn rcmtsa Is. 17. 9, comme
un bois et une cime abandonnés, dé
serts ; selon d'autres : comme les bran
ches et le sommet d'un arbre, etc.;
nœiha I Sam. 23. 18, dans une forêt ;
DiriimiII Chr. 27. 4, et dans les bois.
NÇhO n pr. m. 1° Esdr. 2. S2. —
2° Néh. 7.S4.
ntfin f, (y. shn 3°). Travail, fabri
cation : ys rrçJnrtM — lax nœinM Exod.
31. S, et pour la taille des pierres, et
pour le travail en bois. — t^isn napn
Jug. 4. 2, n. pr. d'une ville.
rnn (v. Iïnn 1°) Graver: -î>s rvnn
nhin Exod. 32. 16, (l'Écriture était)
gravée sur les tables.
rvjn (v. tthh) n. pr. d'une forêt : is;
nnn I Sam. 22. 5, la forêt de Harelh.
«?l«fn n.pr.m. Esdr. 2. 43.
m. (rac. t)»n). Petit troupeau :
B"^s "«ton isoia 1 Rois 20. 27, comme
deux petits troupeaux de chèvres.
(fut. T|torp) Empêcher, retenir,
arrêter , sauver, épargner, réserver :
Dsn-nK ai*v< ■qton-'B II Sam. 18. 16, car
Joab empêcha l'armée de poursuivre ;
vpBto î^Dirn Prov. 10.19, qui retientses
lèvres, qui est retenu dans ses discours;
■rç-^tortK t0> ^«"Bj Job 7. H, et moi
aussi je ne retiendrai pas ma bouche ,
ma langue ; ?]ionn-l>x yhsn tops Is. 58. 1 ,
crie à haute voix , ne l'arrête pas.
Avec *|n : ^"iorra îpvist "oitre» ^0™}
Gen. 20. 6, c'est pour cela que je t'ai
empêché , préservé , de pécher contre
moi ; traître •'sbb •qton-tfti 39. 9, et il ne
m'a rien retenu, m'a tout confié; -t&
bébj rvraa ^\on Ps. 78. 50, et il n'a pas
sauvé ieur ame de la mort ; ioaio rfain
■isn toiioProv. 13. 24, celui qui épargne
sa verge hait son fils ; is nsb Tialen 15)1*
Job 38. 23, que j'ai réservés pour le
temps (où je punirai) l'ennemi.
Niph. Être empêché, être réservé :
titonr'ft Job 16. 6, ma douleur
ne sera pas empêchée, apaisée ; fwtrH»
s? rriarr; 21. 30, (que) le méchant est
réservé pour le jour du malheur.
I^n (fut. eitorr) 1° Dépouiller un
arbre de l'écorce : nBton qion Joël 1.7,
il a dépouillé (le figuier) de son écorce,
des feuilles; nin»"; t)ton»3 Ps. 29. 9,
elle dépouille les forêts! — 2° Décou
vrir, mettre à nu: baio-roton Is. 47. 2,
découvre ta jambe, ou relève la queue
de ta robe ; ianD s-hr-rw ■* t]ton Is. 52.
10, Dieu a déployé, a fait voir, son bras
saint. — 3° Prendre, puiser: nitonV;
xa»a b^b Is. 30. 14, et pour puiser
de l'eau dans une fosse, un puits;
rrviB B^isan ntonb Agg. 2. 16, pour pui
ser cinquante mesures, vaisseaux (de
vin, v. rnw).
2t^n (fut, aiorn) Penser , méditer ,
inventer, croire , prendre pour, esti
mer, compter, imputer: arouSn bbni
nabb nauSn a^nl»» nsi "4s Gen." 50. 20,
quoique vous ayez médité du mal
contre moi, Dieu l'a pensé pour le bien,
a changé le mal en bien ; naœna afeinb
Exod 31 . 4, pour inventer des choses,
des œuvres , ingénieuses ; asin ntosa
26. 1, ouvrage d'un artiste; ■'bjpa
niatina wairt Jér. 11.19, qu'ils ont mé
dité de mauvais desseins contre moi ;
avec btt : B-ntoa yjK'bx atin ittfcj ■nrvia«5nw
Jér.50. 45, et les desseins qu'il a formés
contre le pays des Ghaldécns ; avec i :
rm'tï nacjn»i Gen. 38. 15, il la prit pour
une femme de mauvaise vie ; •'saiànni
rf> artô Job 1 3. 24, (pourquoi) me crois
 ntfn 209
tu ton ennemi ? wiiirn «b C|M-*iiuk Is. ib»n aœna Lév. 8. 7, et il le serra avec
13. 17,qui n'estiment pas l'argent ; Kbi la ceinture de l'éphod.
inatin 53. 3, et nous ne l'avons pas nrottfn „. pr. m. Néh. 8. 4.
estimé, nous n'en avons fait aucune nat^q „. pr. m. i chr. 3. 20.
estime; y» ib ij a'o'm xb Ps. 32. 2, à Î"i3tt'n m. (v. aian). Imagination, in
qui Dieu n'impute aucun péché ; rnajrw
vention, calcul, aussi sagesse, intelli
riBTO ik Gcn. 15. 6, il lui compta (sa
gence : yiaujrn rraan rigai Eccl. 7. 25,
foi) comme piété, pour un mérite. et pour chercher la sagesse et le cal
Niph. Être regardé (comme), être cul (les raisons des choses ou le rap
estimé : auirn tan Prov. 17. 28 (mémo port des choses entre elles); nrjîjb nrjx
l'insensé qui se tait) est regardé comme "riauSn xsab 7. 27, (il faut) une chose et
(passe pour) sage : rranaa watiro swa une autre chose pour, trouver une rai
Job 18. 2, pourquoi sommes-nous re son, une idée, ou un calcul (on n'ap
gardés comme la bête? atiro «b t)» "p^ prend que par la comparaison des
1 Rois 10. 21, l'argent ne fut (nulle choses).
ment) estimé , on n'en faisait aucun liat^n n. pr. Hesebon, ville qui ap
cas ; ton atjns rraa Is. 2. 22, quelle va
leur a-t-il? quel cas peut-on en faire? partenait à Sihon, roi des Amorrhéens,
liUèr. a quoi, à combien, serait-il es Nonib.21.26;yiaujna rvia'naCant. 7. 5,
timé? Kinn ttjisb asjrn tn Lév. 17. 4, les piscines de Hesebon. Elle apparte
il sera imputé à cet homme comme un nait plus tard à la tribu de Ruben , Jos.
meurtre ; njyixb ib asJnw Ps. 106. 31 , 13. 17.
et (ce zèle) lui fut compté pour une ac maison, invention:
tion de justice, pour un mérite. D^sn rïia'aœn wipa rrarn Eccl. 7. 29, mais
Pi. 1° Même sens que Kal: nasnty ils (les hommes) cherchent une foule de
nettrenb Ps. 73. 16, et si je pensais de combinaisons, d'inventions. — 2° tus;*
reconnaître cela ; lyvn sttrr dtx ab Prov. rvuaœn tabula II Chr. 26. 15, il fit faire
16. 9, le cœur de l'homme réfléchit dans Jérusalem des ouvrages artiste-
sur sa voie ; y*i xnlrr Osée 7. 15, ment faits, des machines de guerre.
ils n'ont pour moi que des pensées de rratfn, îïTOtfq (estimé de Dieu)
malice , ou : ils m'imputent le mal ; n. pr. m. de plusieurs hommes, Chr.,
laœnb
- T * t naorn T'TI*I Jon. 1. 4, le vais- Esdr., Néh.
T I ' rrosm
seau (pensa) fut sur le point d'être naatfq n.pr. m. Néh. 10. 26.
brisé. — 2° Compter, calculer : aœm ™??#q h. pr. m. 1" Néh. 3. 10. —
iro'p-ns Lév. 25. 50, il comptera avec 2" Néh. 9. 5.
son maître (exact, son acheteur); tibi
(fui. rrejrp) Être tranquille,
B^stm-rw tttsrp II Rois 12. 16, on ne"
silencieux, se taire: rvitinb n? Eccl.
redemandait point compte aux hommes
3. 7, (il est) un temps de se taire ;
(qui, etc.). ornba vàftfi Ps. 107. 29, et les flots de
Hilhp.: aœnn'i «b tar&ai Nomb. 23. la mer se taisent, se calment; ypx "jsiab
9, il ne se laisse pas compter entre les rntfm tib Is. 62. 1, je ne me tairai
nations, il ne sera pas du même rang point, je ne resterai pas inactif en fa
que les autres peuples. veur de Sion; isaa n^nn-)B Ps. 28. 1,
chald. Estimer, regardercommo: car si tu te détournes de moi en si
vvén nba ksix fuwisi Dan. 4. 32, lence.
tous les habitants de la terre sont esti Hiph. 1° Même sens que Kal :
més comme un néant. obis» ^tinn Is. 42. 14, je me suis tu
3^0 m. Ceinture faisant partie de de tout temps; tntinv onsji Jug. 18. 9,
l'ornement du grand prêtre : ira *ùn;i et vous restez tranquilles, inactifs. —
14
2io itfn
2° Transit. Faire taire : wûrm bwfcrj^
Bsn-W Néh. 8. H, et les lévites fai
saient faire silence a tout le peuple.
3W>q n. pr. m. 1° I Chr; 9. 14. —
2° Néh. 3. 11.
"iyWri chald. Ténèbres: teiicna na yr;
Dan. 2. 22, il connaît ce qui est dans
les ténèbres.
D'RItfq (v. ûTttjn).
n$q chald. Être nécessaire, avoir
besoin : )nvn nai Esdr. 6. 9, et ce qui
est nécessaire; ïjnwnnV—xjnsK •pnçn-KÏ
Dan. 3. 16, nous n'avons pas besoin
de te répondre , etc.
nmtf'rj f. chald. Besoin, ce qui est
nécessaire : ^nix nia rwrnçn Esdr.
7. 20, et (le reste qui est nécessaire)
tout ce qu'il faut encore pour la maison
de ton Dieu (v. rrajn).
ro^q (y. nssSn). '
D^n n. pr. (v. tp$in 1° et omis).
"ïl^n (/uf. :porn) Être ou devenir
sombre , obscur : inxsa œarçn ^«n Is.
13. 10, le soleil à son lever est som
bre, couvert de ténèbres; yyxn rptinm
Exod. 40. 13, et la terre était dans
l'obscurité, c.-à-d. on ne la voyait pas;
wvv satin nis-is Lam. 8. 17, à cause
de cela nos yeux ont été couverts de
ténèbres.
Hiph. 1° Intransitif, comme Kal :
Tjïjrrj tntsa Jér. 13. 16, avant qu'il
fasse sombre. — 2° Trans. Rendre
sombre , obscurcir : rptfnn hW etn
AmosS. 8, et qui change lejour en une
nuit obscure ; ii« tfpa ynxi "«ja^nrrj
Amos 8. 9, et j'enverrai des ténèbres
sur la terre en plein jour; Tparra m in
reis Job 38. 2, qui est celui qui obs
curcit mon conseil , ma pensée (par
des paroles sans intelligence) ; ^ton-o?
^aa ïp$m-Kb Ps. 139. 12, même les
ténèbres ne sont pas obscures pour toi,
ou n'obscurcissent , ne cachent rien à
ton regard.
adj. pl. : enatfn vtb Prov. 22.
29, devant les gens obscurs, de basse
origine.
7|t?TI m. Obscurité, ténèbres : r^m
bfrin 1J6-ÎJS Gen. 1. 2, les ténèbres cou-
vraient la face de l'abtme ; ^œna STtj
ï|xbp Ps. 88. 13, tes merveilles seront-
elles connues dans les ténèbres (de la
mort)? Tjcjn rfiisis Is. 48. 3, des tré
sors de l'obscurité , c.-îi-d. cachés ;
au fig. isvn bh? 13V» Ps. 18. 29,
l'Éternel mon Dieu éclairera mes té
nèbres ; T5«5nn "w; Eccl. 1 1 . 8, les jours
des ténèbres, de la mort; wfca n»
mèo Tjçna Eccl. 8. 16, tous les jours
de sa vie il a mangé dans les ténèbres,
la misère.
rQ#q et nj^tl /". Obscurité , té
nèbres : misa nanàna Ps. 139. 12, les
ténèbres comme la lumière ; nbHs rotin
Gen. 18. 12, une obscurité profonde ;
const. bia-nauin Ps. 18.12, l'obscurité
des eaux , les eaux ténébreuses (des
nuées) ; plur. tratin «jVn iidkIs. 30. 10,
qui marche dans les ténèbres.
""^rç f- Obscurité : ab^a tah nsianv
Mich. 3. 6, il y aura pour vous obscu
rité, de sorte que vous ne pourrez pro
phétiser, deviner; selon d'autres, verte,
3° pers. fêm. de tjtin, il sera obscur.
(v. ttftn et bœa) Kal inusité.
Niph. Être fatigué , faible : b^ènsn-iia
ïpnx Deut. 28. 18, tous les faibles
d'entre toi , qui marchaient les der
niers.
chald. Rendre faible, mince,
plat : t&a itim pwa Dan. 2. 40, (le fer)
qui brise et qui aplatit tout. •
^Q&Q (douteux) m. : ^ina iaainrj y<sa
mn Ez. 1.4, comme l'éclat d'un métal
brillant au milieu du feu ; selon d'au
tres : un métal composé d'or et d'airain
(de nsinj cuivre, et s6ba chald. or?) ;
selon d'autres: lumière, rayon ;(Thal-
tnud : un être de feu qui parle , qui
loue le Créateur, de unt et î>îa parler).
8. 2, on lit nbarçn.
Dtt'n n. pr. ni. Esd. 2. 19.
^iDtt'n n. pr. Hesinon , ville appar
tenant à la tribu de Juda, Jos. 18. 27.
* WiQtt'nn. pr. : Vin; ina -(3ni'-i~}a irnnna

■wïûïjn Rituel, Mattithyas, fils de Joha-
nan, grand prêtre, Asmonécn (v-^ttin).
njioa'n n. pr, d'une station dans le
désert. Hasmona, Nomb. 33. 29.
IÇltfn m. Noble, prince : Bsiç^nvwg
n^ira "va Ps. 68. 32, des nobles , ou
des princes, viendront de l'Egypte.
î&'n m. Rational, une des pièces de
l'ornement du grand prêtre , qu'il por
tait sur la poitrine ; le rational était orné
de douze pierres précieuses, et conte
nait les Ourim et Thoumim ; de là :
bduîb -jiijn Exod. 28. 15, le rational du
jugement (v. erym).
p^O Attacher, lier, s'attacher, aimer,
avoir envie : Banaa i»M npion ^sa tsaïc
Gen. 34. 8, l'âme de mon fils Sichem
est très attachée à votre fille ; eaa •» ptin
Deut. 7. 7, Dieu s'est attaché à vous;
■4a niroo •'ïJdî -npiàn nnNi Is. 38. 17,
mais tu as tiré avec amour mon âme
de la fosse de la corruption ; pizîn -iïSk
rrisab I Rois 9. 19, (tout ce) qu'il avait
envie de bâtir.
Pi. Attacher, lier: on» peni Exod.
38. 28, et il lia (les colonnes par des
lames d'argent). Pou.: dm D^pism^.
17, (les colonnes) étaient liées par des
lames d'argent.
pÇ'n m. Désir, délices : p^n-ba nxi
ribiio I Rois 9. 1, et tous les désirs de
Salomon, tout ce qu'il souhaitait faire;
•>pœn ï)iàj r« Is. 21. 4, la nuit de mes
délices.
ou Û'pltfn m. pl. (v. pian).
Ce qui lie, les liens : t)Da nn^pisrn Exod.
27. 10, et les bâtons, lames, pour lier
les colonnes, ou: leurs cercles, orne
ments , seront d'argent.
Û'pB'n m. pl. Les rayons d'une roue :
psia Van brr^ni Brnpœrn I Rois 7. 33,
et les rayons et les moyeux de ces roues
étaient tous jetés en fonte , (parce que
les rayons lient le moyeu avec le
cercle).
f. Assemblage , amas : const.
B^a-Tntin II Sam. 22. 12, un amas
d'eaux, les nuages épais.
Tin «h
0>"]tffn m. pl. Les moyeux des roues
(v. à B^pœn).
^«t, Foin, chaume (v. tip) :
ne-;'; narf> vitim Is. 5. 24, et (comme)
le chaume est dévoré par la flamme ,
ou verbe trans. , comme la flamme dé
vore le chaume ; «Jp lïïsn sJaSn win33.
H, vous concevrez du foin, vous n'en
fanterez que du chaume , des pailles.
m. 1° Adj. (rac. nnn). Effrayé ,
consterné : lin» BiaiDî B-nn rron Jér.
46. 5, ils sont effrayés, ils reculent
(ou part, de nnn). —%"Subst. m. Peur,
terreur: nn-ibai fesn Job 41. 25, celui
qui a été créé sans peur, pour ne rien
craindre ; Banni Gen. 9. 2, et votre ter
reur, c.-à-d. la terreur que vous in
spirez.
nD (terreur) n. pr. Heth, fils de
Chanaan, Gen. 10. 5; nn -<3a 23. 3,
les fils de Heth; ^nnn 15. 20",'les Hé-
téens, et B^rjrjrt "oljo II Rois 7. 6, les
rois des Hétéens.
îinn (fut. ntin?) Prendre , saisir :
npja six ninrt is. 30. 14, pour en
lever du feu d'un foyer ; six ib\x nnrrn
ipna Prov. 6. 27, un homme peut-iï
prendre le feu dans son sein (sans que
ses vêtements brûlent) ? nnx B^m
im-ri? nnn Prov .25. 22 , car tu amasses
ainsi des charbons de feu sur sa tête,
exact, tu prends des charbons pour les
(mettre) sur sa téte ; inka ^ns^ t;nrn
Ps. 52. 7, il te saisira et t'arrachera de
ta tente.
•^O f. (rac. nnn). Terreur : tjv
B^isn-bs
■TV- B^rrèN■ VI nnn'
- ■ Gen. 35. 5,* un'e
terreur de Dieu saisit toutes les villes.
^inn m> (rac. i,nn). Bande sur une
plaie : Vinn tttob Ez. 30. 21, (on n'a
pas) mis une bande pour lier la plaie.
nnnn m. ( rac. nnn ). Terreur :
Trvta B^nrinm Eccl. 12. 5, et les ter
reurs , les défaillances , pendant leur
route.
n. pr. (v. nn).
fVnn f. (rac. nnn). Frayeur : n^nn-^
Bi*n yjxa B-niaa Ez. 32. 27, car ces
2i2 T]nn
héros étaient une terreur dans la terre
de la vie ; niauSri-W> on^nn wnrimEz.
26. 17, qui ont répandu la terreur
parmi tous les habitants.
"ïlOO Couper, trancher ; au fig. dé
cider. Kal inusité. Niph. pass.: ^nns
tjas-îj? Dan. 9. 24, il (un temps de
soixante et dix semaines) a été fixé ,
décidé, pour ton peuple.
^Pn A'o/inusité. Pou. et Hoph. Être
enveloppé: nbnn t& ^nrim Ez. 16. 4,
tu n'as pas été enveloppée de langes.
î1fI?n f. (v. inn). Enveloppe : bs-isi
■ir&rn Job 38. 9, et que je l'enveloppais
de brouillard, d'obscurité, litlér. (lors
que je faisais) du brouillard son enve
loppe.
n. pr. Hethalon, ville en Syrie,
Ez. 47. 18.
Dnri (fi</. bhrp) Cacheter, sceller :
BhrjKj "iBM afrox; Jér. 32. 10, je l'écri
vis dans une lettre, j'écrivis un contrat,
je le cachetai ; ?£>an nsaaa ianm Esth.
8. 8, et scellez de l'anneau du roi ;
•«isba rnrin oinn Is. 8. 16, tiens ma loi
scellée parmi mes disciples (ne 1 en
seigne pas aux autres) ; aarp o^asia nsai
Job 9. 7, et il tient les étoiles enfer
mées comme sous le sceau ; omn yvq
Cant. 4. 12, une fontaine scellée, fer
mée ; Nia;'; -pin û'nnbi Dan. 9. 24, pour
sceller vision et prophéties , pour
qu'elles soient accomplies.
Niph.: T^an nsaaa onmiEsth. 3. 12,
Dinnr 8. 8, et il fut scellé de l'anneau
du roi.
Pi.: iai-îiann aaii Job 24. 16, pen
dant le jour ils se renferment, se
cachent, ou (ils pénètrent la nuit dans
les maisons) qu'ils ont scellées, mar
quées, pendant le jour.
Uiph.: iaiîa -i-itoa Dinnn-iK Lév. 15.
3, ou si sa chair est fcrniée par la go-
norrhée dont il souffre.
DOC! chald. Sceller : ssia nanmDan.
6. 18, et le roi la scella.
Dnn (v. ervin).
norin f. Cachet : nan'nn icb to-ran
mn
Gen. 38. 25, reconnais donc à qui est
cet anneau, ce cachet.
IPP Lier, marier ; de là ',nh, beau-
père, père de l'épouse : nida -,nh Exod.
18. 1, (Jethro), beau-père de Moïse;
■insnh sa belle-mère , la mère de son
épouse, Deut. 27. 23.
Ilithp. S'allier, en mariant ses en
fants : wnk wnnnm Gen. 34. 9, alliez-
vous avec nous (par le mariage de nos
enfants) ; avec a : Tfèaa ",nnnn nnsi
ISam. 18. 22, maintenant fais alliance
avec le roi, deviens son gendre ; aveci» :
axnxb •xinrm II Chr. 18. 1, et il con-
tracta alliance avec Achab.
m. 1° Gendre : -,nn ne nç *w
ïpsa Gen. 19. 12, est-ce que tu as en
core ici un gendre , des fils ? inn •piaaei
•<;ann Jug. 15. 6, Samson, gendre d'un
homme de Thamnatha. — 2° Fiancé ,
époux: "inena «s^rro mmi Ps. 19. 6,
il est comme un époux qui sort de sa
chambre nuptiale; nfes-Vs inn fermai Is.
62. 5, et comme le fiancé se réjouit de
sa fiancée; •& nnx ûiafl-inn Exod. 4.
25, tu m'es un fiancé de sang. Sephora
appelle son fils , qu'elle vient de cir
concire : fiancé de sang, ou parce que
Moïse a manqué de perdre la vie à
cause de son enfant, qu'il avait né
gligé de circoncire ; selon d'autres :
ces paroles de Sephora s'adressent à
Moïse.
n?nn f. Noces : intnn nv>a Cant. 3.
11 , le jour de ses noces.
*10n (v. t|on) Enlever : ">a ei'nrr: ',n
nyvqi Job 9. 12, s'il enlève, qui le lui
ferait rendre.
^nn Proie : a'ixn tinna trn-qx
Prov. 23. 28, elle guette comme (on
guette) une proie, ou, pour cpn ni"1»,
comme un brigand.
^nn (fut. ihrn) Briser, percer : -inn
■v<l»a irinxi i"<psa k; Ez. 8. 8, perce la
muraille, et lorsque j'eus percé la mu
raille ; bixrça snnrn-tsx Amos9. 2, quand
ils pénétreraient jusque dans le scheol
(jusqu'aux enfers) ; avec l'ace, "nr
 nnn
BTia ^tirqJob24. 16, il perce les mai
sons, c.-à-d. il y entre par effraction ,
dans les ténèbres ; a^tinb a^xn vwny
naja^n-bx Jon. 1 . 1 3, et les hommes ra-
maient (fendaient les flots) pour rame
ner le vaisseau au rivage , ou : ils s'ef
forçaient de ramener, etc.
nnn {part, nn, D">nn) Briser, ef
frayer. Kal intrans. Avoir peur, être
effrayé, être brisé : "ris ws-xb mn Job
32. 15, ils sont effrayés, intimidés, ils
ne répondent plus; wja; wirn Is. 20. 5,
ils ont peur, et ils sont confondus , ils
rougissent de honte ; rçfva nn bs up3h
Jér. 80. 2, Bel est confondu, Méro-
dach est brisé, vaincu ; t^nn ernaa niàp
I Sam. 2. 4, les forts et leurs arcs se
brisent.
Niph. (nrn, fut. nrn, plur. wirn) :
osa tF"iEx nn; Is. 7. 8, Ephraïm sera
brisé et ne sera plus un peuple ; T1!???!
nnn xb Is. 51 . G, et ma justice ne sera
pas brisée , interrompue ; -bx! x-j^n-bx
nnn Deut. 1 . 21 , ne crains pas , ne
1313 213
sois pas épouvanté, découragé; •'sea*
«m nnî^auj Mal. 2. 5, il tremble de
vant mon nom, il craint, vénère, mon
nom. , ••
Pi. Effrayer : nia'bna ^nnn1] Job 7.
14, tu m'effrayeras par des songes;
ûniniiSp nnnn Jér. 81 . 56, leurs arcs ont
été brisés (pass. p. nnnn), ou: Baby-
lone a brisé leurs arcs (par ses péchés).
Hiph. (nnn, •'nnnn, fut. nn;): nnnn
y*va oirs Is. 9. 3, tu l'as brisé comme
à la journée deMadian ; tarnsEb ^nn^l?
Jér. 1. 17, autrement je te ferai trem
bler, ou : je tè confondrai devant eux ;
ob^s-nx TirinrT] 49. 37, je ferai trembler
Elam ;ynvr) niana liai Hab. 2. 17, pour
inn;, le ravages des bêtes, des. enne
mis, les effrayent, ou briseront les
ennemis eux-mêmes , retomberont sur
eux.
nnn m. Terreur, angoisse : nnn wrçq
Job 6. 21 , vous voyez mon angoisse ,
mon malheur.
nnn n. pr. m. I Chr. 4. 13.

t3 Teth, n*'» neuvième lettre de l'al Dan. 2. 32, de l'or pur ; ao xaba-bs )rj
phabet, signifie comme chiffre 9; son Esdr. 5. 17, s'il parait bon, convenable
nom signifierait serpent , ce qui serait au roi, s'il lui plaît.
en rapport avec sa forme. 11 se permute (Dieu est bon) n. pr. 1° n
avec les sifflants i, s. Exemples : naj etbxaa Is. 7. 6, le fils de Tabéel , à qui
naa tuer, abattre , tib, ini et ins être les ennemis du roi Achaz voulurent
pur , clair, briller, tas et iuj garder, donner son trône. — 2° Tabéel, con
bs ombre, et bba couvrir ; ibu chald. et seiller du roi de Perse, Esdr. 4. 7.
yroi ongle ; aveen : t)anet nnnprendre, D^OD m. pl. Turbans teints (de
voler ; nsa et nsn errer, il remplace baa tremper) : arniax^a D^ioa mriDÈz.
quelquefois le n du Uilhphael ; avec i : 23. 15, des turbans de différentes cou
■wn cercle, et ira rangée.
leurs et pendants (v. n^o) sur leurs
chald. Être joyeux (v. ai'a) : têtes.
vsiby axa x^&to xaba Dan. 6. 24, le roi ni. Endroit élevé, aussi milieu,
fut très joyeux, transporté de joie. centre (centre du corps, nombril) :
(rac. Kvj ou rwa) Ex. unique : •pxn "vaa nra trnrft Jug. 9. 37, (un
■rarn xaxaaa n-<nxaxai 1s. 14. 23, je la peuple) qui descend de la hauteur de
balayerai avec le balai de l'extermina la terre, de la montagne : "viaa-bs "<3ïj"<
tion, qui ne laissera rien. ■ps<n Ez. 38. 12, qui habitent le pays
2t? chald. adj. (v. aio). Bon : aaann qui est au milieu du monde.

(v. rnj) Immoler, tuerie bétail :
ïpj'wb nao «piviDeut. 28.31, ton bœuf
sera immolé devant tes yeux ; it» inatM
i-oo Exod. 21. 37, et qu'il le tue, ou
qu'il lë vende; nnao rrnaa Prov. 9. 2,
elle a immolé sa bête (pour le festin).
—Tuer un homme : ftVon t& snaa Lam.
2. 21 , tu as tué, et tu n'as pas eu pitié
(sans pitié) ; ,r|"?^~",'^Ti3"! niais!? Ps. 37. 14,
pour égorger ceux qui marchent dans
le chemin droit , dont la conduite est
irréprochable.
m. (/ëm. nnao, v. nao). Celui,
celle, qui tue. 1° Boucher, aussi cui
sinier : pien-rw naarj an»i 1 Sam. 9. 24,
le cuisinier prit l'épaule ; ninaa^ nina^i
I Sam. 8. 13, (il fera de vos filles)
des parfumeuses , des cuisinières. —
2° Bourreau , satellite , garde d'un
prince : dvisan lia Gen. 39. 1, et -a1:
DTiaa II Rois 25. 8, chef des gardes.
rûû chald. m. (v. nao héb. 2°).
Garde : toVo •«! Njnaa-aS Dan. 2. 14,
le chef des gardes du roi.
H3ÏJ m. 1° Action d'immoler, immo
lation : iav naab niuals. 53. 7, comme
un agneau qui est conduit pour être
égorgé; tb"> naa-bx lica Prov. 7. 22,
comme un bœuf qui va (qu'on mène)
pour être égorgé. — 2° La bête qu'on
égorge, repas, festin ; nnau hnauProv.
9. 2, elle a immolé sa bêle , elle a pré
paré son festin ;-|3>ti nau rnaiGen. 43.
16, et de tuer (des bêtes) pour le festin,
et de le préparer.
n?9 n. pr. Tebach , fils de Nahor,
Gen. 22. 24.
[• (Même signif. que nao).
1° nnaa )tas «aura Ps. 44. 23, nous
sommes regardés comme des brebis
destinées à la boucherie. — 2° vinai? rwi
■>rinaa I Sam. 25. H, et mon bé
tail que j'ai égorgé.
nnatû n. pr. Tebhath, une ville en
Syrie, I Chr. 18. 8 (v. naa n. pr.).
(/ut. Vaa-'.) Mouiller, humecter,
tremper, plonger : a*a nansn-n^ sibao*;
Gen. 37. 31, ils trempèrent la robe
"DÛ
dans le sang; •paha ï}RB ribatsi Ruth 2.
14, et tu tremperas ton pain dans le
vinaigre; "^aan nniça tx Job 9. 31,
alors tu me plongeras dans une fosse
bourbeuse. Sansrég.: ffna orrèaBi Exod.
12. 22, vous (le) tremperez dans le
sang; yv^a ^>b*J! II Bois 5. 14, il
descendit et plongea, se lava, dans le
Jourdain.
Niph.: B'varn nspa ^aus Jos. 3. 15,
(et les pieds des prêtres) furent mouil
lés au bord de l'eau.
m^at? „. pr. m. IChr. 26. H.
1° Imprimer, graver; de là
hsaa et saBa médaille. — 2° Inlrans.
Tomber,1 s'enfoncer: iiasnnïja
T - - I a^'swaB
1T
Ps.9. 16, les peuples sont tombés dans
la fosse qu'ils avaient faite (pour m'y
faire périr) ; a^aa uryy; saa»i Jér. 38.
6, et Jérémie s'enfonça dans la boue
(de la fosse); n^saS yya waa Lam.
2. 9, ses portes sont enfoncées sous la
terre ; ïrewa ia»n »aam I Sam. 17. 49,
la pierre s'enfonça , pénétra , dans son
front.
Pou.: tpa-a^a waa Exod. 15. 4, ils
ont été enfoncés, noyés, dans la mer
Rouge.
Iloph.: Sjbïi yaa waan Jér. 38. 22,
lorsque tes pieds ont été' engagés dans
la boue; waan rwix rna-bs Job 38. 6,
sur quoi les bases de la terre ont-elles
été fichées, affermies.
f. (phr. rrisaa, const. nisaa).
1° (v. saa 1°) Anneau gravé, qui sert
à cacheter;* -insaa-nN
: ~ * v njno ion Gen.
I~-t-
41 . 42, Pharaon ôta son anneau (de
sa main) ; 7|bah"h??Ba onr»1; Esth. 3.12,
et scellé de l'anneau du roi. — 2° Bague,
anneau en gén. : nsaai onj m Exod.
35. 22, des boucles d'oreilles, des an
neaux qu'ils portaient au nez , et des
bagues ; arn nsaa san» ïi> tjax;i Exod.
25. 12, tu fondras pour l'arche quatre
anneaux d'or.
niy|9 n. pr. m. Esdr. 2. 43.
(qui plaît à Bemmon, idole
syrienne) n. pr. Tabremmon, père de
Benhadad, roi de Syrie, I Rois 15. 18.

H|D n.pr. Tabbalh, ville delà tribu
d'Ephraïm, Jug. 7. 22.
Nom du dixième mois de l'an
née lunaire: roa uhh Esth. 2. 16,1e
mois de tebeth (correspondant à dé
cembre-janvier.)
"ïiïïto adj. (const. iha, aussi ifja).
Propre, pur: *rina cp}5J Zach. 3. 5, une
tiare propre, éclatante; *vino ahjExod.
25. H, de l'or pur, sans alliage ; inien
ihah Lév. 24. 6, la table pure (d'or
pur) ; mn "fine Lév. 13. 17, il est pur,
opposé à impur, lépreux ; rrjinah rrahan
Gen. 7.2, l'animal pur, opposé à im
monde; WHi-inai Job 17. 9, celui qui
aies mains pures, qui est probe, loyal;
rvhha rvi-rax ^ rvhax Ps. 12. 7, les pa
roles du Seigneur sont des paroles
pures; subst.^"ina anxProv. 22. 11,
celui qui aime la pureté du cœur.
">D9 (fut. "irrai) Briller (v. inbctinj,
HTf)1 Être pur, être purifié : ymsn&q
Tinria'] Dna II Rois 5. 12, ne puis-jc me
laver dans ces fleuves et devenir pur
(guérir de la lèpre)? trea yrn 5. 13,
lave-toi, et tu seras net (guéri de la
lèpre) ; niai ttSaœri toi Lév. 22.7, quand
le soleirsera couché il (l'homme impur)
redeviendra pur; rrw l'psa narrai 12,
7, et elle sera purifiée du flux de son
sang (des suites de sa couche) ; au
moral : "as ifiai iniasa-ox Job 4. 17,
1 homme scra-t-il plus pur que son créa
teur? Tjsurra "V\fra Prov. 20. 9, jesuis
purifié de mon péché.
Pi. (yra fut. "inai) Purifier, épurer,
déclarer pur: yit<n Wtbi Ez. 39. 16,
ils purifieront le pays ; ornx "Pi^no"!
37, 23, je les purifierai (d'idolâtrie);
ii rvra-bs-nx Bina II Chr. 29, 18, nous
avons nettoyé toute la maison du Sei
gneur (des choses impures) ; t\vs "*raw
Mal. 3. 3, et en épurant l'argent ; virra^
isoaab in Lév. 13. 59, pour le déclarer
purou impur ; "ÇVjB inxanai Ps. 51 . 4,
et purifie-inoi de mon péché. , Hiph.: ïoa!j-DS rnri 13 nhiun I Rois
Pou. pass.: irn rrjnaa t£> rnEz.
22. 24, lu es une terre non purifiée.
Hithp. Sp purifier : nnani Gen. 35.2,
31D 215.
purifiez-vous ; ii?aarj isjitm r* Lévit.
14. H, l'homme qui se purifie; iintjvj
drorfcn Néh. 12. 30, et les prêtres se
purifièrent.
"iCto m. 1° Éclat, clarté : aiaœnaxssi
viab Exod. 24. 10, et ressemblant en
clarté à la face du ciel, ou au ciel
même. — 2° Pureté , purification : iai
pnrnj Lév. 12. 4, 6, les jours de sa
purification.
m.: naairj Ps. 89. 45, tu
as détruit son éclat (v. -ints 1°); selon
d'autres: le subst. est inaa pureté,
éclat, ou : le lieu le plus pur, le temple :
tu as détruit le temple qu'il avait bâti.
'"HJJtp f. Pureté , purification : i^inx
•irnha Lév. 13. 35, après avoir été dé
claré, jugé pur ; irnria ai'ia Lév. 14. 2,
au jour de sa purification; rïiriaa àii
ïi'npr] II Chr. 30. 19, quoique (sans
purification) sans s'être purifié pour le
sacrifice saint (la pâque).
rnnb f. (Même signif.) : n-iha-bsi
uHp-W 1 Chr. 23. 28, et pour ^puri
fication de tout ce qui est saint.
Être bon, bien, agréable, beau ,
gai : ^as aia-ia Deut. 15. 16, parce
qu'il lui va bien, qu'il se plaît chez toi ;
tpistaa wl> aia-ia Nomb. 11. 18, car
nous étions bien en Egypte ; aiai
Deut. 19. 13, afin que tu sois heureux;
^ aiai tra )ti) I Sam. 16. 16, iljouera
(la harpe) de sa main et tu seras sou
lagé ; ii ipsa nia ia Nonib. 24. 1, qu'il
est agréable aux yeux de Dieu ; qu'il
lui plaît ; aussi avec î>s : nia ^an-^s-ox
Esth. 3. 9, s'il plaît au roi; avecV:
aian Job 10. 3, cela peut-il te plaire,
te convenir? aps? ïpî>ni< iaà-rro Nomb.
24. 5, que tes tentes sont belles, ô Ja
cob! "p^a '^i'it iaà-rra Cant. 4. 10, tes
mamelles ou tes caresses sont plus
agréables que le vin ; y^a yijairai aiaa
II Sam. 13. 28, quand l'esprit d'Amnon
sera gai par le vin.
8. 18, tu as bien fait d'avoir eu cette
intention. (Les formes aiain ou nian
sont de nai.)
îi6 31t3
3it2 adj. (fèm. nain). Bon, pur, bien,
heureux, agréable, beau, gai, joyeux:
naia y?* Exod. 3. 8, un bon pays;
aia ys-Wj II Rois 3. 19, et tous les
bons arbres , qui portent fruit ; ann
aiB Kinrj -p«n Gen. 2. 12, et l'or de ce
pays est pur ; sn aiabi aia »ni D^okn ■'in
1s. 5. 20, malheur à ceux qui disent
que le mal est bien, et que le bien est
mal ; v.?"3'ia Prov. 22. 8, bon, chari
table, opposé à 'ps-yi jaloux, envieux;
sùiib
T T » rrrp-t6
VI* aiaiI Eccl. 8. 13,' le mé-
chant ne sera pas heureux ; »h aia!>
Deut. 6. 24, pour que nous soyons
heureux ; TV^sa aiari nb-iios Gen. 16. 6,
uses-en envers elle comme il te plaira ,
lit ter. fais-lui ce qui parait bon à tes
yeux ; avec : vjçb aiati ta-wb Eccl.
2. 26, a l'homme qui lui est agréable ;
K'inaiB-rainkK'imÉxod. 2. 2, et voyant
qu'il était beau ; n-nia1; B-toa Is. 5. 9,
(des maisons) grandes et belles ; yq^s
aian Ps. 133. 2, comme l'huile excel
lente ; aian n^|?•; Jér. 6. 20, et la canne
odorante ; tarrra rnrrai Jér. 44. 17, nous
étions heureux ; tporj aio-oPs. 69. 17,
car ta miséricorde est extrême ; aïa-aba
Eccl. 9. 7, le cœur joyeux, avec plaisir,
joie; aia orvi Esth. 9. 19, et un jour
de fête. — Adv. Bien : afa TjVKS'n»
Ruth. 3. 13, s'il veut t'épouser'c'cst
bien (a la bonne heure !). — Subst. Le
bien , bonheur : aia nisrA ■'3''? aw5rri&
Job 7. 7, mon œil ne verra plus le
bien, le bonheur.
3iD n. pr. d'une contrée : aie ■pxa
Jug. H. 3, dans le pays deTob jai'aïrw
II Sam. 10. 6, et les hommes de Tob.
n»3i1« UiD „. pr, m. H Chr. 17.8.
31t3 m. (v. aia adj.). Bonté, beauté,
bonheur, les biens , la meilleure part :
usa aia Ps. 119. 66, (la bonté de la
raison), la raison juste, l'esprit sain ;
■>^-a«3ïj Ps. 27. 13, la bonté , la grâce,
oie l'Éternel; pnmvt aïo Osée 10. 11,
la beauté de son cou, son cou superbe ;
ïp3D-is "«aiB-is *varx ijx Exod. 33. 19,
je ferai passer devant toi toute ma bonté
(majesté) ; oaia a-ra tft in Job 21. 16,
leur bonheur n'est pas dans leur pou
voir ; n^p y^jjn s^p^s a^aa Prov. 1 1 .
10, le bonheur des justes remplit la
ville de joie ; ab a^ao Is. 65. 14, dans
la joie, le contentement, de leur cœur;
ibsîtn ■pxh a«3 Is. 1.19, vous aurez à
manger les meilleurs fruits de la terre ;
b-'Iïb
■ T I • y-w
I V T aw-rwT Bai
V T ransi
T I V I Gen. 43.
18, je vous donnerai les meilleures
choses de l'Egypte (ou la meilleure
partie) ; iT>a "pjnx aira-tai G en . 24 . 1 0 , et
portant avec lui (une partie) de toutes
les choses précieuses de son maître.
roiD f. (v. an»). Bonté, le bien, fé
licité : *• ntos—itti» roian-ia Exod. 18.
9, tout lé bien que Dieu avait fait (à
Israël) ; ïftaia rvé r/ras? Ps. 68. 12, tu
couronnes l'année avec ta bonté, par
tous les biens dont tu la combles ;
ïpis-î>a voia 16. 2, mon bonheur ne
vient que de toi ; ïpyna naiaa nix-A 106.
5, pour (voir) jouir de la félicité de tes
élus; rrioi» un naiari rria'ia Eccl. 5.
1 0 , avec l'accroissement des biens
augmente le nombre de ceux qui les
mangent; rwtoi "tfxk "4"tTW Néh. 5.
19, souviens-toi de moi, mon Dieu, en
bien , pour mon bien ; nis ^as-nias
rond» Ps. 86. 17, fais paraître quelque
signe (de ta bonté) en ma faveur.
rvaftî et W»?1ta (agréable a Dieu)
n. pr. l°Tobic, Ammonite, Néh. 2. 10.
— 2° Les fils dcTobie, 7. 62.-3° To-
bio, Zach. 6. 10.
HIC? Filer: rwa Exod. 35. 23,
les femmes filaient de leurs propres
mains;'■•TV»D^sn-pKîiia 35. 26,* elles filaient
des poils de chèvre.
D1D Crépir, couvrir, revêtir : T» nai
man Lév. 14. 42, et qu'on crépisse de
nouveau (les murailles) de la maison ;
Dinari rvrvp. mai I Chr. 29. 4, pour en
revêtir les murailles des maisons ; Dïn'j
ban frfc tevra Ez. 13. 10, mais ils ont
enduit la muraille légèrement, d'un
crépi léger, ou qui n'est pas mêlé de
paille ; errai? tfbrm na ia Is. 44. 1 8, car
il (Dieu) a couvert, fermé, leurs yeux,
qu'ils ne voient pas.
 Û1Û jnD «7
Niph. passif: rrian ^rwj Lév. 14. pierres taillées ; "|ai< tyx» «ait* Exod.
43, et après avoir été crépie; avec 39. 10, quatre rangs de pierres (pré
l'acc. rrçan-rw rjàrt •vnn» 14. 48, après cieuses).
que la maison aura été crépie, enduite Ilta chald. m. (v. *ws hébr.). Mont,
de nouveau. rocher : ai -nab mn Dan. 2. 35, devint
une grande montagne ; rvïrsnK toiaa ■»*
tiSbiB pl. f. Bandeaux , fronteau : •ja» 2. 45, une pierre s'est détachée de
ri f^^toi **y\ Deut. 11. 18,
(ces paroles) seront (écrites sur) des la montagne.
fronteaux entre vos yeux. On portait ttfltû Voler impétueusement, fondre :
toute la journée , et on porte encore, bax-^bs iaia1» iœ» Job 9. 26, comme un
en faisant sa prière du matin, des aigle qui fond sur sa proie.
étuis, attachés au front et au bras gau ridv. A jeûn : nia km Dan. 6.
che, qui contiennent chacun les quatre 19, et se coucha, ou passa la nuit à
passages du Pentateuque : Exod. 13. jeûn.
1 à 10, 13. 11 à 16, Deut. 6. 4 à 9, nnç Kal inusité. Pi. Tendre, tirer
11. 13 à 21, écrits sur parchemin (v. l'arc: hï?p rnasa prnn Gen. 21. 16,
loin comme les tireurs d'arc (sont éloi
VlD Kal inusité. Biph. Jeter : ba»i gnés du but en tirant), ou ^naa subst.
n^nrrTM ImtwJ I Sam. 18. H , Saûl jeta, trait , loin d'un trait d'arc.
poussa, la lance (contre David) ; ''fibarti
relm ■ptm bsa ûspk Jér. 16. 13, je ]ïnD m. (v. ino). Moulin, meule :
4Kto9 "pria D^ina Lament. 5. 13, les
vous jetterai hors de ce pays ; b-»arj jeunes gens portaient la meule (ou inf.
avi-bx hbrn-nn Jon. 1. 4, et Dieu en- pouryinab, ils employèrent les jeunes
voya un vent impétueux sur la mer; gens a moudre , à tourner la meule).
" ainb bioiui tnas-nK rèiov Rituel, ils
ont jeté sous l'épée , ils ont massacré, Û'Tintû m. pl. D^inaM Qcerî) Deut.
ton peuple Israël. 28. 27, et par des tumeurs à l'anus;
Hoph. Être renversé, être jeté, re b*i*iina onb nrto»! I Sam. 5. 9, et des
jeté : bar» àb birpa Ps. 37. 24, lors tumeurs se formaient à leurs intestins
môme qu'il tombera, il ne sera pas (à l'anus) [v. inis] ; amn vjho I Sam.
brisé , ruiné , ou rejeté , abandonné ; 6. 17, des images d'or, qui représen
ba;» Vïoa-bx t»n Job 41. 1, à sa vue taient cette maladie.
seule on est renversé (de frayeur); ninb pl. f. Les reins (v. ma, cou
biisn-nx bar» p-»na Prov. 16. 33, les verts de graisse), comme ab et rvnbs
billets ciu sort sont jetés dans le giron l'intérieur de l'homme, siège de l'âme,
ou dans le pan d'une robe : iibain srro de l'intelligence : ninaanson nax-'ifi Ps.
irvn wn Jér. 22. 28, pourquoi a-t-il 51. 8, puisque tu aimes la vérité dans
été rejeté, lui et ses enfants? (les reins), l'intérieur des hommes;
Pilp. Rejeter, transporter : *> nsn rraan nïnaa no"»a Job 38. 36, qui a mis
ïrbabaa Is. 22. 17, vois! Dieu te re la sagesse dans le cœur de l'homme?
jette, te transporte d'ici (v. nbaba). (fui. ina-;) Écraser, moudre :
' rpta Noyer : ""^aa Bfiûl Tiicax ntatn bs P7^»l?V!!î?*J Exod. 32. 20, et l'écrasa
yantf] Aboth, parce que tu as noyé, on jusqu'à ce qu'il fût réduit en poudre ;
t'a noyé, et à la fin on noiera ceux qui D^rnawrns'jNomb. 11. 8, ils la broyaient
t'avaient noyé. sous la meule ; Di-fioxn rvaa *,m'a w
"Vlfâ m. 1° Muraille : aria a"»aa •nia'; Jug. 16. 21 , et il tourna la meule dans
Ez. 46. 23, et un parapet les entou la prison ; ^nai Is. 47. 2, et fais
rait. — 2" Rang, rangée : rv»w »nw htibaj moudre la farine ; au fia. «nati d^îs *»3M
I Rois 6. 36, trois rangées, assises, de Is. 3. 15, (pourquoi) meurtrissez-vous
218 jnD
le visage des pauvres , les opprimez-
vous? iRttiit intA inan Job 31. 10, que
ma femme moule pour un autre, c.-à-d.
q u'elle soit sa servante , ou , selon
d 'autres , sa concubine : nisnaii *6uai
Eccl. 12. 3, et lorsque les meunières
chômeront (ou les dents qui broient
les aliments , les molaires).
' nanb f, (rac. yyî). Moulin : Vania
nsnari b«;p Eccl. 12.4, quand le bruit
du moulin , ou la voix de la meunière,
baisse , diminue. • .
0^ m. (rac. ma). Enduit: marj tm
Maria ntfs Ez. 13. 12, où est l'enduit
dont vous l'avez enduite?
Û'tp m. 1° Argile : wrvtft tsrh i»M
Is. 41. 25, et comme le potier foule
l'argile; cita ■«» Nah. 3. 14, entre
dans l'argile (pétris-la). — 2° Bouc :
nsautrïixi xrqfc "^sn Ps. 69. 18, re
tiré-moi de la boue, afin que je n'y de
meure pas enfoncé ; uisn m iti'W'î
r«jj Is. 57. 20, et ses eaux jettent sur
le rivage la vase et la boue.
chald. m. (v.t«jhéb. 1°). Glaise :
Kpu ejona Dan. 2. 41, avec l'argile et
la terre glaiseuse.
rryD f. (v. *m 1°). 1° Muraille :
rrinirsn nnrra "«nos rvfrisaw Ez. 46. 23 ,
et des foyers étaient bâtis au pied de
ces murailles. — 2° Ce qui est entouré
de murs, château : nnttjj Dn^a-^rm Ps.
69. 26, que leur château devienne dé
sert; t)M nv-j Cant. 8.9, une tour, ou
un palais d'argent ; bjvv'BM Brrmna
Gen. 25. 16, dans leurs cours et leurs
châteaux, ou : dans leurs villes ou
vertes et leurs villes entourées de
murs.
• te m. (avec suff. "4a, rac. 5>ba). La
rosée : B'jaisrj basa Gen. 27. 28, de la
rosée du ciel ; "rnox ïb» bjn Dcut. 32.
2, que mes paroles coulent comme la
rosée; ï$>a rvvix ba *o Is. 26. 19, car ta
rosée est une rosée de lumière , ou :
comme la rosée qui tombe sur les
plantes , de mi».
te chald. m. Rosée : saBS1; Kjnuj iaan
Dan. 4. 12, qu'il soit mouillé de la ro
sée du ciel.
Nj>B 1 0 Avoir des taches , être tacheté :
t#bu) l'p; niu-ba Gen. 30. 32, tous les
agneaux qui ont de petites ou de grandes
taches ; nxbam ni'npsrt avsn 30. 35, les
chèvres qui ont de petites ou de grandes
taches. — 2° Être de diverses couleurs :
m'xiB m'as Tj^tosm Ez. 16. 16, tu te
faisais des hauteurs (ou des autels) que
tu couvrais d'étoffes variées, bariolées.
Pou. Être rapiéceté : rvfta rvft*«
rvwlBTM Jos. 9. 5, et de vieux souliers
rapiécetés.
D^te m. pl. Agneaux : ys^ isnja
B^xba Is. 40. H, avec son bras il ras
semblera les agneaux ; Bixbaa B'ipty
I Sam. 15. 4, Saûl les compta d'après
les agneaux de pâque qu'ils avaient
avec eux; selon d'autres, n. pr. : il les
compta à Telaïm.
il te m- (const. hbB). Agneau : rAa
inx ain I Sam. 7. 9, un agneau de lait
(qui tetait encore ; in»a w>~t\ nia1; a»}
Is. 65. 25, le loup et l'agneau iront
paître ensemble.
nbtpbD f. (rac. 1«b). Rejet, action
de rejeter : ias niaba ï^bîsbç •« fian Is.
22. 17, Dieu* te rejette du rejet d'un
homme, c.-à-d. violemment ; ou ias
vocatif : Dieu te lancera, te jettera
au loin , ô homme (qui te crois si fort) !
D'autres traduisent : Dieu te fera trans
porter d'ici , comme on transporte un
coq.
,*rvte Manteau, vêtement; spéciale
ment celui qu'on porte en faisant la
prière du matin, et aux quatre pans du
quel pendent des franges (rers, v.
Nomb. 15. 38, 39).
"?te A'a/ inusité. Pi. Couvrir d'un
toit : «Won, wxf\ »w Néh. 3. 15, il bâ
tit la porte et la couvrit d'un toit.
"?te chald. Aph. (v. fta). Se mettre
à l'ombre : tna nyn Mjbpi irjinhn Dan.
4. 9, les bêtes de la campagne se
couvrent , s'abritent sous son ombre
(v.
 n. pr. Tclem , ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 24.
P)>Q n. pr. m. Esdr. 2. 42.
(W- "S1?0,* /"'• *W) Être im
pur, immonde: na-ntwab Lév. 15. 32,
et qui devient impur par cela ; Raam
ywnl8. 25, le pays est devenu impur,
corrompu ; ffvo; nsaia tthvu} 12. 2, elle
sera impure pendant sept jours.
Niph. Se rendre impur, se souiller:,
rareas-ox Nomb. 5. 27, si elle a été.
souillée (par l'adultère) ; nhrsaa
triMi ixaa? Lév. 18. 24, carc'est par tous
ces vices que se sont souillés les peu
ples ; bs^bï-Ws ffrçaaj ûnxEz.20.31,
vous vous souillez par toutes vos idoles.
Pi., trans. Souiller, profaner, dés-/
honorer, déclarer impur : -rrç dîotob
"OTtia Lév. 15. 31 , s'ils souillent ma de
meure, mon tabernacle ; ba^n-rx îixbh
ï]iç-]i5Ps. 79. 1 , ils ont profané ton saint
temple ; Sna nj^-r*» «ara •» Gen. 34. 5,
qu'il a déshonoré sa fille Dinah ; -rco
«aa xb vqrj rata Ez. 18. 6, s'il ne dés-^
honore pas la femme de son prochain ;
Vian ■ttopj"] Lév. 13.' 8, le prêtre le dé
clarera impur; ixaab ta iiftab 13. 59,
pour le déclarer pur ou impur; -rwi
ï]ban KW}—rviaah II Rois 23. 13, le roi
profana (ou fit détruire) les hauts lieux.
Pou. pass.: nttaaa hdb? nanEz. 4.
14, mon âme n'a pas été souillée.
Hilhp. Se souiller, se rendre impur :
ana ^aai-i t&i Lév. H. 43, ne vous
souillez pas par ces animaux ; avec b :
«nsan rittà>* 11 . 24, et par ceux-ci vous
vous rendrez impurs.
Ilolhp.: nïjaan iujk "nrw Deut. 24. 4,
après qu'elle a été souillée.
NOÛ adj. (fém. rc*aa). Impur, im
monde : K«a "01, hîwa rrana Lév. 5. 2,
une chose impure, une bête immonde;
on d'wqu 11. 35, ils sont impurs ; vi^tt
isix û^nato-xao Is. 6. 5, je suis un
homme dont les lèvres sont impures ;
aœn nxaa Ez. 22. 5, impure, infâme
de réputation.
n^?9 f- Impureté : barm rwaa *fiasa
Midi. 2. 10, pour son impureté elle
sera dans les douleurs; le pays sera
détruit , ruiné , parce qu'il a été cor
rompu (v. I et II ban).
•"W? f- Impureté , chose impure :
vis in^oai Lév. 22. 3, pendant qu'il
est impur, exact, son impureté étant
sur lui; nxisa-ba ■^oxrrixi Juc. 13. 7,
et ne mange rien d impur ; plur. ritaaa
Lév. 16. 16, des impuretés.
nÇ9 Kal inusité. Niph. Être impur
(v. sraa): aa anausi Lév. H. 43, de
peur que vous ne soyez impurs par
ces choses ; aa^sa waaj Job 18. 3,
(pourquoi) sommes-nous comme im
purs à vos yeux, c.-à-d. méprisés par
vous ; selon d'autres, comme aat*, être
bouché, et ils traduisent : Lév., de peur
de vous abrutir; et Job , pourquoi pas
sons-nous pour des brutes à vos yeux?
î?t? Cacher, enfouir, réserver: ananj
Jos. 2. 6, elle les cacha; atik iba^j
aps? Gen. 35. 4, Jacob les cacha;
bina ifwoa*! Exod. 2. 12, il le cacha
(l'enterra) dans le sable ; ^b ne une Ps.
142. 4, ils m'ont tendu un piège en se
cret ;iban yy*z viaaJob 18. 10,1e piégo
(qui lui est préparé) est caché sous la
terre ; t<3ibs> vraa ^iBn-ba Job 20. 26,
toutes les ténèbres (les calamités) sont
réservées à ses trésors ; nnisa "rr bas i^a
Prov. 19. 24, le paresseux a caché sa
main dans un plat (il l'y a portée, mais
il ne la porte pas à sa bouche), ou : il
a caché sa main dans son sein.
Niph. Se cacher: nasa yayrï] Is. 2.
10, et cache-toi dans la poussière.
Hiph. Cacher : «aa?! ttb»! II Rois 7.
8, et ils s'en allèrent , et les cachèrent.
* -rnaaîîbi Rituel, et à conserver les mets
chauds.
m. Panier : vota vntoï\ Deut.
26. 2, tu les placeras dans un panier.
* ^135? m. Souillure : -nasa t)«a 1131a]
Rituel, purifie la souillure de mes ac
tions (v. t)?a).
HJip Kal inusité. Pi. Salir : nsavj
BBîax Cant. 5. 3, comment pourrais-je
les salir ?
220 nyto
(v- ™>?) inusité. Iliph. Éga
rer, séduire : ■'as-™ «an Ez. 13. 10,
(parce qu')ils ont séduit mon peuple.
0^9 Goûter, trouver du goût, man
ger, sentir, apprécier : ■ft"Dst^ bas r\m
Job 12. 1 1 , (comme) le palais qui goûte
les mets ; nrA osrrba osa-xii I Sam.
14. 24, et tout le peuple ne prit pas de
nourriture , s'abstint de manger ; -ût$
iax "ittiK-nst ïfias osa'; II Sam. 19. 36,
ton serviteur peut-il trouver du goût à
ce qu'il mange ; wviû aia-r? rrasa Prov.
31 . 18, elle a senti, elle s'est aperçue,
que son trafic est bon ; ■« aia-rç mtyi rasa
Ps. 34. 9, appréciez et voyez combien
l'Éternel est bon.
DJN? chald. Pa. Faire goûter, donner
à manger : n.nwa'; "pT'na xatos Dan. 5.
21 , on lui fit manger de l'herbe comme
aux bœufs.
DJ?9 m. (v. bsb). 1° Goût : iasa mm
•jatën *tc& asaa Nomb. 11. 8, et (la
manne) avait le goût d'un pain pétri
avec de l'huile , ou comme du gras de
l'huile; ia iasa Tas Jér. 48. 11, son
goût lui est demeuré. — 2° Sens , rai
son : disdt arai Job 12. 20, il ôte
la raison aux vieillards ; moi hp piiïïx
ara Prov. 11. 22, une belle femme,
sans esprit , insensée ; ■iasa-nx ■irvisuia
Ps. 34. 1, lorsqu'il déguisa sa raison ,
lorsqu'il contrefit l'insensé ; osa "oisia
Prov. 26. 16, ceux qui répondent,
conseillent sagement , sensément. —
3° Décision , ordre : "pVim Tjian assa
Jon. 3. 7, par ordre du roi et de ses
grands. * On appelle arasa les signes
massorétiques.
chald. (v. asa héb. 3°). Ordre,
commandement : bfflq* nixasa-ra Esdr.
6. 14, par le commandement du Dieu
d'Israël.
chald. m. 1° Goût : Kian osaa
Dan. S. 2, (Baltasar ordonna) dans le
goût, la saveur, du vin ; déjà plein de
vin. — 2° Sens, raison : «as avn hwi
asai Dan. 2. 14, Daniel répondit avec
prudence, réflexion et raison ; yini •parn
Nasa 6. 3, afin qu'ils leur rendissent
compte; osa x»!ra •qby rato-xi 3. 12,
ils n'ont pas dirigé leur esprit sur toi ,
ô roi! (ils ne t'obéissent pas). — 3° Or
dre : nsa oito •'rai Esdr. 4. 19, et de
moi est parti l'ordre ; osa nbb ob-|a S,
9, qui vous a donné l'ordre ; -bsa ost-n
osa 4. 8, Rehum, le conseiller (qui
donne des ordres.
]VJ? Charger : oa-^sa-nx «so G en.
45. 17, chargez vos bôtes, ou : piquez-
les, pour les faire marcher.
Pou. Être percé : a-m -<3Saa Is. 14.
19, ceux qui ont été percés , frappés
par 1 epée.
19 m. (avec suff. *bb, rac. t\vo). Les
enfants : osa-bs-nxi Gen. 34. 29, et tous
leurs petits enfants ; nai rferq* una
Ez. 9. 6, jeunes hommes , vierges et
enfants ; oaa nab a-nain Exod. 12. 37,
les hommes sans (compter) les enfants ;
Ban Gen. 47. 12, selon le nombre
des enfants.
•HDD f. Une goutte, Aboth.
nBÇ Kal inusité. Pi. 1° Étendre :
ora«J nnea ■qTjr Is. 48. 13, et ma
droite a étendu les cieux. — 2° Soigner :
«inriBa—ittix Lament. 2. 22, ceux
que j'ai soignés (emmaillottés) et que
j'ai élevés.
nBÇ m. 1° Espèce de mesure, un
palme, la largeur de quatre doigts de
la main ;1 noa - V "rasi
I T I II Chr. 4. 5, et son
épaisseur était d'un palme ; rrinca nsn
un -T nnro
T -T Ps. 39. 6, vois! tu as donné
à mes jours la mesure des palmes,
c.-à-d. tu les as rendus très courts. —
2° Terme d'archit. : ninEisn-ns nsa1?*
I Rois 7. 9, depuis les fondements jus
qu'au haut des murs, ou : jusqu'aux
corbeaux.
nôLD m. Un palme : nça rvisoa ib tos»i
Exod. 37. 12, il fit autour (de la table)
une bande , bordure , haute de quatre
doigts.
DTIBÛ tn. pl. Action de soigner,
d'emmaillotter : enna -tes Laincnt. 2.
20, de petits enfants, objet de leurs
tendres soins (qu'elles eramaillottaient); ÛV$ cheth. pour BhJj Ruth 3. 14,
v. ripa 2°. avant que.
Attacher , imputer , ajouter : niÛ AaZ inusité: //t;)/i. Charger :
v*v ij3iç "4* Ps. H9. 69, les su as rri*îBs """ïçtfi Job 37. H, il charge
perbes ! ils forgent , fabriquent , des le nuage même dans la pureté de l'air,
mensonges contre moi, ils m'imputent ou : la pureté de l'air pèse sur les
faussement de mauvaises actions ; wtt nuages, les dissipe; ou : il le charge
npa-iÏBa Job 13. 4, vous imputez faus de pluie, de fécondité (v. fj).
sement, vous fabriquez des mensonges ;
■ois-ïs ibani 14. 17, tu as ajouté à mes nlto m. Charge, peine : moi "4s vn
péchés , tu m'en imputes plus que je Is. 1. 14, elles me sont devenues à
charge; DSttiçw narra Deut. 1. 12,
n'ai commis.
• nbz>& Petits enfants (v. t)a) : kïbo (comment porterais-je seul) le poids et
le fardeau de toutes vos affaires?
K«ti« Rituel , les petits enfants et les
Vfy (/". nj-ia) ad). Frais, humide:
femmes.
n»"ia "ïtarr*«rA Jug.l8.18,une mâchoire
"11?Çtp m. Prince , capitaine , chef :
•ttsa mis vtbd Jér. 81. 27, nommez d'anc (fraîche) pas encore desséchée ;
rr-ia raxA Is.l . 6, et une plaie humide,
contre elle un prince , un capitaine ;
saignante, ou: une plaie récente.
plur. TjTjOBai Nah. 3. 17, et tes chefs.
Dandiner , avoir une marche 0^9 adv. Avant, avant que, pas en
affectée: njabn spcai r^n Is. 3. 16, core , souvent avec les prêp. a et a :
elles marchent à petits pas , d'une rti n^n tnaa Ps: 90. 2, avant que les
marche affectée, en dandinant (v. cja) montagnes eussent été créées ; onaa
à la manière des enfants. rnb; bannis. 66. 7, avant d'être en tra
vail, elle a enfanté ; avec l'infinitif:
chald. m. {plur. yne», v.-t/dï). p'n rrf> n-yja Soph.2.2, avant que le ju
Ongle : "i^bss vrhKsi Dan. 4. 30, et gement soit enfanté, prononcé; avecKÏ:
les ongles (de Nabuchodonosor) de DD-'bs Nia;-t<b D"iaa 2. 2, avant que (le
vinrent comme les griffes des oiseaux ; jour de la colère de Dieu) éclate contre
ttSm-vr m^BaiT. 19, et les ongles (de vous; vax-bx "lax-miu n'yja Agg. 2. 15,
la bête) étaient de cuivre. avant qu'une pierre eût été placée sur
tttoÇ Être gras; au fig. être sot, stu- une autre (pour bâtir le temple);
pide : tah abrra wça Ps. 119. 70, leur tw s-p nia htvmm I Sam. 3.7, Samuel
cœur est gras comme la graisse, c.-à-d. ne connaissait pas (la voix) de Dieu ,
matériel, stupide. ou sa manière de se révéler aux pro
♦ nitt'?!? f. Sottise , naïveté : mb. rosiBa phètes ; avec le futur : "pVn tbii b^ai
les sottises , les naïvetés de la bouche ^-lan 3. 7, et la parole de Dieu ne lui
(îaça un sot). avait pas encore été révélée ; via?? n^a
HEÇ (goutte, perle) n. pr. Taphath, Jos.3.1, avant de passer (le Jourdain).
fille de Salomon, I Rois 4. 11. (fut. (pB* , une fois tiyfî) Dé
"lit? Continuer, agir sans interrup chirer, ravir, mettre en pièces : ya;»
tion : TTfa C]Vt| Prov.19.13, et (comme) tfyf\ axj Gen. 49. 27, Renjamin sera
une gouttière qui coule sans cesse ; un loup ravissant; ip*iD-ï)t< siij errai
" tp» un homme occupé, affairé. Deut. 33. 20 , il déchire le bras et la
T$P chald. Chasser, repousser : tête; iB!< nsb C)"-ia*i Amos 1. H, dans
irrcf kosx-^îi Dan.4. 30, il fut repoussé sa colère il est toujours prêt à déchirer ;
d'eiitreîes hommes; ÏTJB M&ÈTW litlèr. : sa colère déchire toujours ;
4. 29, et on te chassera de la compa Vm tpaK-|B Ps. 50. 22, autrement
je ruinerai (je déchirerai comme une
gnie des hommes.
222 FptD
bête sauvage),- et personne ne vous
délivrera.
Niph. Être déchiré : efta"; tpB'DS
Exod. 22. 12, s'il a été déchiré'par
une bête; tfyai fijrra NXi»rrVa Jér. 5. 6,
tous ceux qui sortent de ces villes se
ront déchirés.
Pou. Être dévoré : tfofo tfp t|So Gen.
37. 33, Joseph a été dévoré.
Hiph. Donner de la nourriture ,
nourrir: i#rt orA ''iS'nari Prov. 30. 8,
donne-moi la nourriture qui m'est né
cessaire pour vivre.
adj. (v. ïfio). Arraché : rrynis
srrça e^o Gen. 8. il, portant dans son
bec une feuille d'olivier arrachée (se
lon d'autres: une feuille fraîche, verte). *
*PVÇ m. 1° Feuille: wras ^û-îis Ez.
17. 9 , toutes les feuilles de sa végé
tation, de ses rejetons. — 2° Proie:
Cfiu watt "winri Job. 38. 39, prendras-
tu la proie pour la lionne? rjtis iaa tftam
Gen. 49. 9, mon fils, tu es monté avec
la proie (exact.: de la proie, c.-à-d. de
la chasse); tfjB-^yjrra Ps. 76. 5, plus
que les , (ou du haut des) montagnes
i Yod , -i>p ou Th dixième lettre de
l'alphabet. Signifie comme chiffre 10.
Il se permute avec k. Exemples : narh
trésorier, et -isix trésor ; T»rn etinx un,
unique ; VV; (Hiph.) gémir ; ibisj hélas!
malheur ! Avec n : rrr et mn tendre ,
jeter; ïjS; et "fin aller; avec 1, v. 1 et
les verbes ■w kd ira. Avec n : atr et axn
désirer, souhaiter.
Désirer, aimer (v. axn): ïpnisob ia
•«nax; Ps. 119. 131, parce que je dé
sirais , j'aimais, tes commandements.
ïlW Convenir, appartenir: ntji*; ïjl> "«a
Jér. 10. 7, car à toi convient, appar
tient (le règne, la gloire) ; selon Kimchi,
de la racine rwr
nrç (v.
de proie, où il y a des animaux ou
des brigands qui vivent de proie. —
3° Nourriture (v. ena Hiph.) : ïfjç w
waa Mal. 3. 10, et qu'il y ait de la
nourriture dans ma maison ; ci'ia-^nni
nrcab Prov. 31. 15, et elle donne, par
tage, la nourriture à sa maison.
HÇltp f. (ce qui est déchiré) ; spécial.
du bétail déchiré par des bêtes sau
vages: TpVx Tixan-tib n&ia Gen. 31. 39,
je ne t'ai pas rapporté , ou : je n'ai pas
porté en compte le bétail déchiré par
les bêtes sauvages ; teK"» nî> raniM rAaa
Lév. 22. 8 , il ne doit pas manger
d'une bête morte d'elle-même, ou dé
chirée par une autre bête. Plus tard
on nomme par extension * no'ro toute
bête tuée autrement que de la manière
prescrite, ou quand elle était malade.
chald., les Terphaléens, un
des peuples transférés d'Assyrie en
Samarie, Esdr. 4. 9.
* îvRI'? L'intérieur d'une maison ,
d'un palais , opposé à vestibule : "TO
I^jj-ib!? n»ne} Aboth , pour pouvoir
entrer dans l'intérieur du palais.
""i^lïT. (exaucé de Dieu)' n. pr. m.
1° Jér. 35. 3.-2° Ez. H. 1.
W$«;. n pr. m. 1° II Rois 25. 25 ;
wrw
T 1 - I Jér. 40. 8. — 2° Ez. 8. H.
(l'illuminé de Dieu) n. pr. m.
1° Jaïr, fils de Manassé , Nomb. 32.
41. — 2° Jaïr de Galaad, juge dans
Israël, Jug. 10. 3. —3° Jaïr, père de
Mardochée , Esth. 2. 5. Patron, iw
II Sam. 20. 26.
1 "?Nt (Iûil inusité). Niph. Être sot,
fou , agir follement : «xtan -imi wbxij iu5k
Nomb. 12. H, ce en quoi nous avons
agi follement, et que nous avons péché;
«ftxis Jér. 5. 4, ils sont insensés ; "iVb
■jss "^to Is. 19. 13, les princes deïanis
sont devenus insensés ; cflan-iK anr

Atjsi Jér. 50. 36, l'épée est tirée contre
les devins imposteurs , et ils devien
dront, paraîtront, des insensés.
II (Kal inusité). Hiph. 1" Com
mencer, entreprendre, essayer, se dé
cider, consentir: h^inn-nx ita rnjm
Deut. 4. 5, Moïse commença à expli
quer la loi; exact, il commença, il
expliqua, etc.; *ia"ib ■'riwin xrnsrj Gen.
18. 27, puisque j'ai osé parler; i«1«3
thxtT-rw nairfc fèn Jug. 17. 11, le lévite
se décida à demeurer chez l'homme ;
yV] to-isirt 19. 6, consens, je te prie,
à rester la nuit; raVs ista I Sam. 17.
39, il essaya de marcher ; wfts» i^pi Job
6. 9, si Dieu voulait, qu'il plaise à
Dieu. — 2° ûïh-nx bixiû I Sam. 14.
24, Saûl avait adjuré le peuple (de rtx
serment) (ou Hiph. de nbx pour rùtm,
v. rfc» verbe).
IN? et "l^; m. Fleuve , presque ex
clusivement le Nil : rrjicrj Y&»h lan-ia
vw&on
\ • i - Exod. 1. 22,1 tous les enfants
maies qui naîtront , jetez-les dans le
fleuve; rvratn ifcra-" nwrn 7. 18, les
poissons dans le fleiive (le Nil) mour
ront; n^h r\atob nsn irtit Dan. 12. 5,
l'un était en deçà sur le bord du fleuve ;
nia rr&yi Amos 8. 8 (pour lté»),
elle sera tout inondée comme d'un
fleuve ; le plur. n^îo ruisseaux , ca
naux : ?jïa,o''1k•; rvhwia Job 28. 10, il
ouvre passage aux ruisseaux dans les
rocs , ou il les fait jaillir en fendant
les rocs; bh^r-is ornrn-bs Exod. 7.
19, sur ses fleuves et sur ses ruis
seaux.
(Kal inusité). Niph. Abandon
ner, se désister, renoncer, désespérer,
être en vain : •'îttjpals
■ - rI - I h<\aaiT isara
• V * aixisit
I Sam. 27. 1, afin que Saûl se désiste
de me poursuivre , de me chercher ;
tixiî nrb* Job 6. 26, et vous parlez
en l'air des paroles désespérantes ou
inutiles , ou vous jetez au vent , vous
méprisez, les paroles d'un homme qui
se désespère; «Stris rrrox nï> Is. 57. 10,
tu n'as pas dit : C'est en vain (j'y re
nonce) ; «tyis i*mKn3 Jér. 2. 28 , mais
131 223
tu as dit : C'est en vain , je n'espère
rien de toi.
Pi.: ■'aWix titrt Eccl.2.20, de dé
tourner mon cœur (de toutes les pei
nes) , de ne plus y penser.
* Hilhp.: wwnwniâ uj^hniNi Aboth,
ne te soustrais pas , ou n'imagine pas
d'échapper au châtiment, à la punition
d'un forfait.
njt?W n.pr. m. Zach. 6. 10.
!I^Jt^N, n.pr. m. Josias, roi de Juda,
restaurateur du vrai culte, II Rois,
chap. 22 et 23.
Convenir, appartenir, consentir
(v. ntr) : Bitfsrçn oi viç rwa-ïjx Gen.
34. 22, seulement sous cette condi
tion ces hommes seront à nous, ou
feront ce que nous désirons; *nk;j
wsran II Rois 12. 9, et les prêtres
consentirent , convinrent.
^.HN) n. pr. m. I Chr. 6. 6.
33; (Kal inusité). Pi. S'écrier:
veiqpq aa^Pii Jug. 5. 28, la mère de
Sisara dit , s'écria ; selon d'autres : re
garda, chercha des yeux (v. a1*: et naa).
m. (rac. î>aj). Produit, produc
tion , fruit : rïw; y^Kti rowi Lév. 26.
4, la terre donnera ses produits ; bsjfcn
nfcpn y-ft Deut. 32. 22, il dévorera la"
terre et ses produits ; ns5ttaa bwj yw
Hab. 3. 17, les vignes ne porteront
plus de fruits; irva bat] )>y] Job 20.
28, les produits (les richesses) qui
sont dans sa maison seront enlevés,
ou : les gens de sa maison, ses enfants,
seront chassés , exilés.
0)y et Vfo) n. pr. Jebus , ancien
nom de Jérusalem, Jug. 19. 10; -vs
rwrn loa-jh 19. 11, cette ville de Je-
busi; iwaii yhnsi Zach. 9.7, et Aka-
ron sera comme Jérusalem.
V^) n. pr. Jebusi, fils de Chanaan,
Gen. 10. 16, et nom de peuple, les
Jebuséens qui habitaient les monta
gnes, Nomb. 13. 30.
ina? (l'élu) n. pr. Jebahar, fils de
David, II Sam. 5. 15.
T?» (l'intelligent) n. pr. 1° Jabin ,
2-24
roi de Hasor, Jos. 11. 1. — 2° Jabin,
roi des Chananéens (qui régna dans
Hasor), Jug. 4. 2.
^3V(v. «ta-.).
!>3! Couler, flotter (Kal inusité).
Biph. Amener, apporter, offrir : "«a
"visa "ps ■'siaii Ps. 60. 11, qui est-ce
qui me conduira jusque dans la ville
fortifiée? rnbsn rwba1'Is.23.7, ses pieds
la portent au loin , c.-à-d. ses habi
tants vont dans les pays étrangers ;
iui D^aia ïjb Ps. 68. 30 , les rois
t'offriront des présents ; vmja fbi'P
Soph. 3. 10, ils m'apporteront des
présents.
Hoph. Être amené, conduit, offert,
porté : ri^ai ïqin rviag-jb Ps. 45. 15, en
habits brodés elle est amenée au roi ;
fcav naab rra» Is. 53. 7, comme un
agneau qui est conduit pour être égor
gé ; "nti-bair Is. 18. 7, un présent sera
offert; baîp tf^wA wtii Osée 12. 2, et
de 1 huile est apportée (offerte en ca
deau) en Egypte ; bais iapb iBaa Job
10. 19, je n'aurais fait que passer du
sein de ma mère dans le tombeau ;
exact, j'aurais été porté, etc.
^>3] chald. Aph. Apporter , faire
transporter : baa ■*! ian baini
Esdr. 5. 14, et qu'il avait fait trans
porter au temple de Babylone.
m. (v. Va;). Fleuve, ruisseau:
BTÇ^&^T^? O"'3';?? Is. 44. 4 , comme
les saules plantés sur les ruisseaux;
D^a-^ai onbo 30. 25, des ruisseaux,
des eaux courantes.
^>3t n. pr. Jabal, fils de Lamech,
Gen. 4. 20.
DH^9? (qui consume le peuple) n.pr.
Jebléam, ville de la tribu de Manassé,
Jos. n. 11.
nj>32 (v.ba;)(u//. Suppurant: rtan-ix
Lév. 22. 22 ou (une bôte) qui a des
plaies qui suppurent, ou des pustules.
Û3,T (kal inusité). Pi. Remplir les
devoirs de beau-frère envers sa belle-
sœur, la veuve de son frère qui n'a
pas laissé d'enfants , et l'épouser : tia
ark na?'] Tpnx tn^st-bK Gen. 38. 8, ap
proche de la femme de ton frère , et
épouse-la ; usa; nax Deut. 25, 7, il
ne veut pas m'épouser (remplir ses de
voirs de beau-frère) ; v. oa;.
D?J m. Beau-frère, en rapport de la
veuve de son frère : "va* Deut. 25.
7, le frère de mon mari refuse.
f. (v. na;). Belle-sœur : waa'}
Deut. 25. 9, sa belle-sœur, la veuve de
son frère; Tinaa^ Ruth 1. 1 fi, 1 G, ta
belle-sœur, la veuve de ton beau-frère,
du frère de ton mari.
(que Dieu a fait bâtir) n. pr.
1° D'une ville de Juda , Jebnéel , Jos.
18.11. — 2" D'une ville de Nephthali,
19. 33.
il??! n. pr. Jabneh , une ville des
Philistins, II Chr. 26. 6.
(que Dieu édifie) n. pr. m.
IChr. 9. 8.
(Même signif.) n. pr. m. I Chr.
9. 8.'
p3] n. pr. d'un torrent près du mont
Galaad : pa? -osa Gen. 32. 23, le gué
du Jabbok.
inp^) (béni de Dieu) n. pr. m.
Is. 8. 2."
Obi) (l'agréable) n. pr. m. I Chr.
7. 2.
1^31 (fut. ttia^ et icia?, plur. Wfcy;,
tuf. uia; et mia-;) Être ou devenir sec,
aride : ■j'nxn rraa; Gen. 8. 14, la terre
fut sèche; ywn ira cjan rwtayts 8. 7,
jusqu'à ce que les eaux qui étaient sur
la terre fussent séchées ; irin ca; Is.
15. 6, l'herbe se séchera, se fanera ;
œa^ri aHa; isSj Zach. 11. 17, son bras
deviendra sec, exténué; i-ripa tJia;i
Osée 13. 15, sa source tarira.
Pi. Rendre sec, dessécher : ma: nm
6"is-ttia^n Prov. 17. 22, un esprit triste
dessèche les os ; irts»?! o^a isù Nah.
1 . 4, pour îinaa^v (ou fut. du f/iph.),
il menace la mer et la dessèche.
Iliph. 1° Trans.: "na-r» ■« Biairriiàx
C|W-d; Jos. 2. 10, que Dieu a séché les
eaux de la mer Rouge ; nb yv inçain

Ez. 17. 24, j'ai séché l'arbre vert. —
2° Intrans.: ti-h^n «^ain Joël 4. 40, la
vigne est desséchée , le vin est perdu
(v. II «5a;).
11^3} (v. si-ia) Avoir honte : i-ttjs-tft
a'psn tiia? Is. 29. 22, Jacob ne sera
plus confondu ; itfia^-Kb «Sia-Di Jér. 6.
15, mais ils ne sentent pas la honte,
ils ne rougissent même pas.
Hiph. 1° Rendre honteux, couvrir
de honte : ïp'jas-îo "^"N* Bi*rj ftiàain
II Sam. 49. 6, tu as aujourd'hui cou
vert de honte la face de tous tes servi
teurs. — 2° Inlrans. comme Kal : «s^ah
ïtoùr rva Jér. 2. 26, la maison d'Israël
est confuse , couverte de confusion ;
bçrns sri-ori» ïhah 40. 44, chaque sculp
teur est confus de l'image (qu'il a faite) ;
axia uroh 48. 20, Moab est confus,
' c.-à-d. détruit ; n1^ "'sa-jia "frète e->ah
Joël 4 . 42, la joie est troublée, perdue,
entre les nommes ; ornirt i-ic-oin Osée
2. 7, leur mère s'est déshonorée.
arlj. (/em. iro?"}). Sec, aride :
tea; ys Ez. 47. 24, un arbre sec; wteM
ntea-; Nomb. 41.6, notre âme est dans
la langueur; rviioain rriaswri Ez. 37. 4,
os secs.
et ii. pr. 4° Jabes, ville en
Galaad, I Sam. 44. 4, Jug. 24. 8. —
2° Jabes, père de Sellum, II Rois
18. 40.
f. Le sec, la terre: hti2»n nK^rji
Gen. 4.9, et que l'élément sec , la
terre, paraisse ; ritia^ a? t^çn Ps. 66. 6,
il a changé la mer en une terre sèche ;
mfla?a Exod. 14. 22, à sec, à pied sec,
ou sur un sol sec.
nttoî /".. (Même signif.) : W rrçjjyv]
rop Ps. 95. 5, et ses mains ont formé
le sec, la terre. ...
chald. f. (Même signif.) : -*i
Rtnca,'-î>5 BîK m Dan. 2. 40, il n'y a
point d'homme sur la terre (qui, etc.).
n. pr. 4° Jegal, fils de Joseph ,
Nomb. 43. 7. — 2° I Chr. 3. 22. —
3° Jegal, fils de Nathan, II Sam.
23. 36.
225
23^ Labourer : part, wayto II Rois
25. 4 2, et comme laboureurs.
m. Champ : trairn ows art •jn'y
Jér. 39. 40, il leur donna des vignes
et des champs.
fl^iet ni7??I (endroit élevé) n. pr.
Jagba, une ville de la tribu de Gad,
Nomb. 32. 35.
■I"1^?? (que Dieu rend grand) n. pr.
m. Jér. 35. 4.
fiJÏ Se tourmenter (v. »}■»), être triste,
affligé (Kal inusité). NipJi. part, hsw:
ntwj mr&vuj Lament. 1. 4, ses vierges
sont dans la douleur, sont affligées;
isiaa im Soph. 3. 18, ceux qui s'af
fligent (d'être écartés) des fêtes, des
réunions solennelles.
Pi. Affliger : ttJ-w-'Ja niv Lament. 3.
33, (pour n^-p) [ce n'est pas volontiers]
qu'il afflige les enfants des hommes (ou
fut. du Hiph).
Hiph. : ns-in "*-t( Lament. 4. 8, car
l'Éternel l'a affligée ; ïpsia "rja rç'wato';
Is. 51. 23, je la mettrai dans la main
de ceux qui te tourmentent, t'affligent;
Hflfl •psh hjx-n? Job 19. 2, jusqu'à
quand affligerez-vous mon aine ? —
2° Éloigner, ôter (v. II nsn): mh -v$ta
ritç-arrjv II Sam. 20. 13, lorsqu'on
l'eut ôté du chemin.
Ï^J m. Chagrin , douleur : orrpini
rbïxy "fira ■wia,'io-nt<Gen. 42. 38, vous
ferez descendre (ma vieillesse) ma tête
grise , avec douleur, chagrin , dans le
schéol ; nnwo riji 1,03,1 Is. 35. 40 , et le
chagrin et les gémissements fuiront ,
en seront bannis ; tnim OTinKiai Jér.
34. 13, je les réjouirai après leur af
fliction.
(résidence) n. pr. Jagur, une
ville de Juda, Jos. 45. 21.
JT?J ad/, (rac. sa;). Fatigué : ro Wi*
Job 3. 47, les fatigués, ceux dont les
forces sont épuisées.
W?. m. (rac. sa;). 4° Travail, effort:
"ta yv) Gen. 34. 42, le travail de mes
mains ;' r^i* "rôt* aisni Job 39. 14, lui
abandonneras-, confieras-tu, ton tra
is
226
vail.—2°Le produit du travail, l'œuvre,
le bien, la richesse : ïpga wran
Job 10. 3, que tu me rejettes , moi ,
l'ouvrage de tes mains ; o-nxa sir; Is.
48. 14, les produits de l'Egypte ; "«*
«inia» ç^i"; Jér. 3. 24, les biens de nos
pères.
nj^?? f. Fatigue : itoa nty* i-iann anbi
Eccl. 12. 12, beaucoup inéditer, ou
prêcher, est une fatigue pour le corps,
(l'exilé) n. pr. m. Nomb. 24. 22.
V?? (fut. sa^, v. ha;) Travailler, se
fatiguer, s'appliquer, se lasser : rw-nab
»i->» ban Job 9. 29, pourquoi donc tra-
vaillerais-je en vain? avec b : sanybK
•YMdsnb Prov. 23. 4, ne te fatigue point
à t'enrichir ; avec a : na *3»a;-t<b "rçto y"?*
Jos. 24. 13, une terre dont tu ne t'es
pas fatigué , qui ne t'a pas coûté de
" peine, de travail ; Tyyww «wa; "rôxa Is.
47. 12, auxquels tu t'es appliquée dès
ta jeunesse ; avec l'ace. : nœx ^b-vn fa
tjsa; 41. 15, ainsi seront pour toi ceux
que tu as consultés , fréquentés, avec
tant de zèle; "^rusa ^nsa; Jér. 45. 3,
je me suis lassé dans mes gémisse
ments , à force de gémir ; ^a »;sa;-*a
bN^Is. 43. 22, tu t'es lassé de moi,
Israël (ou : sous-entendu àb, tu ne t'es
pas appliqué à moi, à me plaire).
Pi. Fatiguer : asn-ba-t-ix rrarç ra^n-bx
Jos. 7. 3, ne fatigue pas, n'y conduis
pas tout le peuple ; wsçn û^boan bas
Eccl. 10. 15, le travail des insensés les
accable.
Hiph.: ïprùisa ^«watti Is. 43. 24, tu
m'as lassé par tes iniquités ; •« ansain
tû^aia Mal. 2. 17, vous avez "fatigué,
irrité, VÉtemel, par vos discours.
VJÎ m. (v. sa;). Le produit du tra
vail, le gain : sba* ^bi sa; a"<tt5a Job 20.
18, il rend le gain , ce qu'il a obtenu
par son travail, et (ne l'engloutit pas)
n'en jouit pas.
adj. (v. sia;). Fatigué, las : ram
■sa;i ses Deut. 28* 18, tu étais faible et
fatigué ; D^sa; wja^rj-ba .Eccl. 1.8,
toutes les choses (ou les paroles) sont
faibles, sans force, ou difficiles.
lïl chald. m. Tas, monceau :
KWir* Gen. 31. 47, monceau (tas de
pierres) du témoignage.
(v.-ws2°)Craindre: ^nass-ba irjià;
Job 9. 28, je tremble de toutes les dou
leurs qui m'attendent ; nn/rma r^i;
Deut. 28. 60, et dont tu as" été effrayé ;
part, ou adj. omnia "via; rwN-vrix tm
Jér. 22. 28, (je te livrerai) entre les
mains de ceux que tu crains.
T, des deux genres (const. 1?, avec
suff. vr», ta-p, plur. a-yi;, consl. ">"i\
pl. f. rvii;). 1° La main : *i;~)ty»j!Gen.
38. 28, il passa la main ; tn nbd»j 8.9,
il étendit sa main ; d'un animal : n^aaio
toenn a-yra Prov. 30. 28, le lézard qui
se soutient sur ses mains ; selon d'au
tres : le singe qui saisit tout avec ses
mains , ou l'araignée qui file avec ses
pattes ; th-bs nn;-Da m I Sam. 22. 17,
car leur main aussi est avec David (ils
sont d'intelligence avec lui) ; r*r* nrnb
ïnst II Rois 18.19,(pourque ses mains
fussent avec lui) afin qu'il le secourût ;
avec a : ia-an-bx vnm Gen. ' 37. 27,
(mais notre main ne sera pas sur lui)
n'allons pas lui faire du mal, le tuer
de notre propre main ; rnin *t; nïn
ïpjsaa Exod. 9. 3, la main de Dieu
s'étendra sur ton bétail (il frappera ton
bétail; ns-jb Ba-nrnn vprj Jug. 2. 18,
la main de Dieu était contre eux pour
le mal (pour les châtier) ; TJTtj ■wai
D^xna Exod. 7. 4, j'étendrai ma main
sur l'Egypte (je la punirai); nsx;-^
■"—n ia Ruth 1.13, car la main du Sei
gneur s'est appesantie sur moi ; rwan-<a
ron
v. - nna
t t -"T
t: Is. 28. 10,* caria maiiîde
l'Eternel s'appesantira sur cette mon
tagne en frappant Moab ; ou en bien :
sa main se reposera, etc.; rra-na na
av&im tj hron II Chr. 30. 12', aussi
sur Juda agissait la main du Seigneur
(pour le diriger vers le bien); aveebs :
v>bs wb» vp-js Esdr. 7. 6, comme la
main de 1 Eternel son Dieu était sur
lui (comme Dieu le lui avait ordonné ,
ou: l'avait inspiré); Tr;bs *v naiïiK-jIs.
1. 28, je tournerai ma main vers toi,

pour te secourir ; mais en mal : iniaisim
■pjss-bs i-ri Amos 1 . 8, j'appesantirai
ma main sur Accaron ; avec : ntvjni
nixatn-bK Vf Ez. 13. 9, ma main sera
contre les prophètes.
2° Force , puissance : atô vis titji
■w-i; Ez. 1. 3, et là la main, la'puis-
sance de l'esprit divin agit sur lui ;
wisrix iwi iii I Rois 18. 46, et la
main de 1 Eternel (l'esprit prophétique)
vint sur Élie ; ijth Tj ovi ibs bbw Ez.
8. 1 , la main (l'esprit) de Dieu tomba
sur moi; tout na ïrn i»a Jér. 18.
17, devant ta puissance (la prophétie
que tu m'as inspirée) je suis resté soli
taire (triste); Tjrj rigma *j ibk Is.
8. 11, Dieu m'a dit dans la force de la
vision. — Coup, plaie : -is rnaa *n
vinjît Job 23. 2, (la force qui* m'a
frappé) ma plaie est au-dessus, est plus
forte que mes gémissements ; "nj
rrjwPs. 77. 3, ma plaie coule, saigne,
pendant la nuit ; selon d'autres : ma
main est tendue vers toi (v. isj) ;
"ni£i t> SIMM Dan. 8. 25, et sans au-
cune force, sans la main de l'homme,
il sera brisé ; si ripr^-xi fi "n Prov.
H . 21 , la main (la punition de Dieu)
contre la main (la violence de l'homme)
le méchant ne restera point impuni ;
selon d'autres : les méchants, quoi
qu'ils se donnent la main, c.-à-d. qu'ils
se liguent ensemble , ne resteront pas
impunis ; Gsenius : de génération en
génération. — ntris *n wto'] Job21 . 5,
mettez la main surla bouche (silence!);
nmvis ptp siam II Sam. 13. 19, elle
mit sa main sur sa tête (geste de deuil,
de tristesse) ; bt an»i Esdr. 10. 19,
ils donnèrent leur main (ils promirent);
tj ara n-nsa Lament. 8. 6, nous avons
donné la main à l'Égypte, nous lui avons
fait notre soumission , ou : nous lui
avons tendu la main pour avoir du pain,
ou du secours ; *4 -p-mpi II Chr. 30. 8,
(donnez la main) jurez foi à l'Eternel.
3° Avec des prépositions , i*T3 dans
ma main , avec ou sur moi : -hiti ti^x
rra I Sam. 14. 34, chacun amenant
son boeuf ; rraisw rna Eccl. 8. 13,
r"V 227
il n'a pas dans sa main (il ne possède
pas) la plus petite chose ; i^a par : na/i
^sdi-'ra ■« Is. 20. 2, Dieu parla par
Isaïe ; nca-iia Nomb. 18. 23 , par
Moïse ; ai->a Win»! I Sam. 21. 14, il
faisait l'insensé devant eux ; yba-ia s^
tjttjn Wi vra Job 15. 23, il sait que le
jour des ténèbres est préparé, prôt(sous
sa main), est imminent ; spnj ■pa Zach.
13. 6, au milieu de tes mains, ou entre
tes bras, c.-à-d. sur la poitrine ; *ns
7]î>arj Esth. 1. 7, selon le pouvoir, la
magnificence du roi ; "i*a de la main, du
pouvoir; souvent simplement, de : i;a
n»n-bs Gen. 9. 8, de tous les animaux;
d3*j»a nxt «ij»a-ia Is. 1. 12, qui a de
mandé cela de vous ? n«a "siitri irçjK w
ann .t»w iiNn I Sam. 17. 37, l'Éternel
qui m'a délivré (des griffes du lion et
des pattes de l'ours), [délivré du lion
et de l'ours] ; ain vpa Job 5. 20, (il te
sauvera) de l'épée ; *r> is ou 15 is par :
.airr-nvis Ps. 63. 1 1 , par l'épée ; "P-is
rnnna Esdr. 1. 8, par Mithridath ; aussi
sous la conduite, la surveillance: tr> is
orraK I Chr. 25. 3, sous la conduite de
leur 'père; w iy bs II Chr. 23. 18,
sous les ordres de David ; " Non tri xi
frwi ^ri xii (ne nous laisse pas venir)
jusqu'au péché , ni jusqu'à la tenta
tion.
4° Plur. piir mains : au fig. rvh; Tjsj
-inîjrr «Sijji Ex'. 26. 17, deux tenons à
chaque ais ; b^Bian r&t*\ I Rois 7. 32,
et les essieux des roues ; nraiv ' rwa
v • rrri
f1
I Rois 10. 19 (le trône) avait des bras,
un à chaque côté.
8° Côté : lien t>-î>s Exod. 2. 8, sur
le bord du fleuve ; •otr'T'b I Sam. 19.
3, à côté de mon père ; nsisn "n isa
I Sam. 4. 18, du côté (près) de la
porte; isian *n-ie* II Sam. .18. 4, près
de la porte ; -if-Ss -pasri naist nbxi
■vui I Chr. 6. 16, voici ceux que David
plaça au chant; vnn an-uPs. 104. 25,
vaste de tous côtés ; -rqrii rert yi«ni
t>^r Gen. 34. 21, et ce pays est bien
étendu , spacieux , dans tous les sens,
en longueur et en largeur ; ii .rra
Hab. 3. 4, des rayons brillent à son
228
côté, ou lui sont donnés de la main dé ils ont lancé des pierres contre moi ,
Dieu (v. yi|5). ou : ils ont roulé une pierre sur moi
6° Endroit : narrai yma ïji rnnn n*] (sur ma tombe) ; wyiirj hia'irj-rw ttprb
Dent. 23. 13, tu auras un lieu hors du Zach. 2. 4, pour abattre les cornes,
camp (où , etc.) ; ■n;-!'? à"»» Nomb . 2 . 17 , la puissance des nations.
chacun en sa place; n-nn Is. 57. 8, Hiph. (rcrtn,fut. rr»î»)l" Se proster
tu as choisi l'endroit, ou à chaque en ner, louer, rendre grâces : rrris oson
droit , où tu les as vus ; ana n?n-tfti ■«-r» Gen. 29. 35, celte fois je louerai
owb Bfw Jos. 8. 20, ils n'eurent pas l'Éternel; ïpnx ïrrrh 49. 8, tes frères
d'espace pour fuir (ni d'un côté ni de te loueront, te rendront hommage;
l'autre), ou ils n'eurent pas la force, avec i : a^n/bx 7$ wrinPs. 78. 2, nous
le pouvoir, de fuir (v. 2°). te louons, ô Dieu! niu-ro «in 106.
7° Part, portion : ush rrrr? rn»n sanxi 1, louez l'Éternel, car il est bon;
Gen. 47. 24, et les quatre parts seront ï]ttj"i)3 tarai niiini 106. 47, pour rendre
pourvous ; nin;ïian43. 34, cinq parts, gloire à ton saint nom. — 2° Avouer,
c.-à-d. cinq fois autant ; lias nKsroy confesser: an-n atsi rrriw Prov. 28. 13,
DiMBinn-is-îs ntf Dan. 1 . 20, il trouva mais qui confesse et abandonne (ses
en eux dix fois plus (de sagesse, de lu péchés) obtient miséricorde ; "<is rrrin
mières) que dans tous les devins. f»l i5rjjB Ps. 32. 8, je veux confesser
8° Monument : "r ib snta rem ISam. mes méfaits à Dieu.
13. 12, et il s'érige un monument, un Hilhp. minn Louer , confesser :
arc de triomphe ; Dibatat» 15 ni inja»J ff» temnc/K IÎ Chr. 30. 22, et en louant
II Sam. 18. 18, et on l'appelle monu Dieu : anxan-rw winm Nomb. 8.7, ils
ment d'Absalon ; noi ti—anb inrai Is. confesseront leur péché ; -?? renna*
86. 5, je leur donnerai (dans ma mai iiOB-paa mtfarj Néh. 1 . 6, et je confesse
son et dans l'enceinte de mes murailles) les péchés des enfants d'Israël.
un monument, ou une place et un nom. 1T (l'amant) n. pr. m. 1° I Chr. 27.
"C chald. (emph. k"tj, avec suff. Tt], 21. -2° Esdr. 10. 42.
ter*, tèt£tplur. TE*», v. "rjhéb.). Main : (juge) n. pr. m. Néh. 3. 7.
«Satjpï "«i Dan. 5. 5, de la main d'un
EVC (connu) n.pr. m. 1° Néh. 10.
homme ; nh-ra nisw Esdr. 5. 8, et (ce
travail) réussit entre leur main ; ^"ja 22. — 2° 12. 22.
taffyi Dan. 6. 28, des griffes, ou du pnn;, jin-r et prvr (louant) n. pr.
pouvoir, des lions. Se trouve à la téte de plusieurs psaumes
(39, 62, 77), soit qu'Idithun en fût
«T: chald. (v. rrp héb.) Aph. Con
l'auteur ou qu'il les ait mis en musique ;
fesser, louer, rendre grâces : tnina
natia* Uan. 2. 23, je (te) rends Idithun, prophète du roi, II Chr. 38.
18. Idithun, chantre, musicien, I Chr.
. grâces et je (le) bénis ; nnbx ffjg vrrvtn
6. H, et il rendait grâces à son Dieu. 16. 41, 42.
n?ÊP,l n. pr. Jedala, ville de la tribu n. pr. (keri p. wQ Esdr. 10. 42.
de Zabulon, Jos. 19. 16. "H*, ou "HT t?i. (constat;) l°Su6s<.
ami, bien-aimé : wl su nue» Is. 8. 1 ,
(le doux) n. pr. m. I Chr. 4. 3.
je chanterai maintenant de mon ami ;
Tî; Jeter : Wia w; Joël 4. 3, Nah. ■n >nr> Deut. 33. 12, (Benjamin) le
3. 10, ils ont jété le sort (v. n^). bien-aimé de l'Éternel ; ïpwjPs. 60. 7,
rfT Jeter (v. n-n et l*r») : mix ir> tes bien-aimés, ceux que tu aimes. —
Jér. 80. 14, jetez , tirez, sur elle (les 2° Adj. Aimable , agréable , doux :
flèches). •miaatîfo. nfrv» v nu, Ps. 84. 2, que tes
Pi. ia latpw Lam. 3. 52 (p. Wïp), demeures, tabernacles, sont aimables;
rH+fi Ps. 48. 1, cantique d'amour
(cantique doux).
""■TT (la bien-aimée) n. pr. Iedida,
mère du roi Osias, II Rois 22. 1.
f. Délices, objet bien-aimé :
itfw wtt; Jér. 12. 7, les délices de
mon âme, l'objet de mon amour.
^CTm (l'aimé de Dieu) n. pr. donné
à Salomon par le prophète Nathan ,
II Sam. 12. 25.
HTE n. pr. m. 1° I Chr. 4. 37. —
2»Néh. 3. 10.
'£]ÇTÏ (connu de Dieu) n. pr. Je-
diaël, fils de Benjamin, I Chr. 7. 6.
ruVT, (v. Twrrj).
HPT. n. pr. Jedlaph , fils de Nahor,
Gen. 22. 22.
JHÏ (/ut. st. »«/• '"i"1;, const. ran,
ns^) 1° Sentir, apercevoir, recon
naître : rroipai Raatia s^-ksi Gen. 19.
33, il ne sentit pas qu'elle se coucha
ni qu'elle se leva ; nia» st? »k Jug. 13.
21, alors Manoah reconnut; -tas ns^i
tpa? Deut. 8. 5, et tu reconnaîtras dans
ton cœur; an» rraa Gen. 18. 8, par
quoipuis-je connaître ? afin rwa Exod.
7. 17, à ceci tu connaîtras.
2° Savoir, apprendre, connaître, faire
la connaissance : tf> rréjs»-rm nsis Exod.
2. 4, pour apprendre (voir) ce qui lui
arriverait ; iias>ri ïaa is nios-im nx sn»i
Gen. 9. 24, il apprit comment son fils
cadet s'était conduit à son égard ;
rnrms-rra s-p nrK-ia Eccl. 8. 7, car il
ne sait pas ce qui sera, arrivera ; tkvi^
an^i ri» Job 21. 19, (Dieu) punira le
père lui-même, et celui-ci comprendra
(pourquoi ce châtiment) ; oanx ins-i Di»n
Deut. 9. 24, depuis le jour que j'ai
commencé à vous connaître ; T» wn^
T^HnNoinb. 14. 31, et ils connaîtront
cette terre. — inuJx njn-rw st? û'jxrn
Gen. 4. 1 , Adam connut Eve sa femme
(cohabita avec elle); de même d*jx sw
inm-rw Tis 4. 25, Adam connut encore
sa femme ; dans le môme sens : nx^sin
tan» nanai wsk 19. 8, fais-les sortir
vers nous , afin que nous les connais-
sions ; il se dit aussi de la femmo : nïirç
u^x wr-tfe 19. 8, qui n'ont pas encoro
connu d'homme (qui sont encore vier
ges); wyboi;!! vw Ez. 19. 7, il connut
ses veuves, leur fit violence (selon
d'autres: il détruisit, ravagea, leurs
châteaux, pour ■nrviao-ix, \.Biph. 2°).
Part.: tn*»! Job 19. 13, mes connais-
sances , mes amis ; o^sTn n^nan niçat»
Deut. 1.18, des hommes sages et con
nus, considérés ; "Vn Is 53. 3, fa
milier avec la maladie, un homme ha
bitué à souffrir; avec Vinf. -an wt^-ks
Jér. 1. 6, je ne sais pas parler; ntfx
ïis -injnb s^-ksEccI. 4. 13, qui ne sait
plus profiter des conseils, des avertis
sements; suivi d'un fut.: niai» "*33»*n t&
Job 32. 22, je ne sais pas flatter ; suivi
d'un part. : "vitaa. '|»ao ST1 tint I Sam.
16.16, un homme qui sache toucher la
harpe ; sn-p in II Sam . 1 2 . 22 ; ûk jrrh "ty
Esth. 4. 14, qui sait? il se peut que.
3° Prévoir, pressentir : rujittj sinxian
st; kî> Ps. 35. 8, que la ruine le sur
prenne sans qu'il s'en doute, d'une ma
nière imprévue ; wji ksi srin pipisarj
Job 9. 5, lui qui transporte les mon
tagnes, sans qu'on le prévoie (soudai
nement).
4° Soigner, cultiver, choisir, adorer :
nmxo
T I inx* st-ksi
-T 1 Gen. 39. 6,1 il ne s'oc-
cupa de rien, (se reposant) sur lui (sur
Joseph) ; ^axat "T» s'in sH;Prov. 27.23,
occupe-toi avec soin de l'état de tes bre
bis ; varjm B'itj-rra Ps. 1 44. 3, qu'est-ce
que l'homme, pour que tu penses à lui?
vns'r^aGen. 18. 19, car je l'ai choisi ;
trrpîj sw Exod. 2. 28, Dieu les re
connut , choisit (pour son peuple), ou
eutpilié d'eux; nana t&taîo Gen. 18.
21, sinon j'aurai pitié, ou je saurai
que faire ; sçrrcr ïpasTi yfxi Osée 8.2,
Dieu, nous t'adorons, nous, le peuple
d'Israël; xyso irrh Ps. 9, 11, ceux qui
connaissent, qui adorent ton nom.
o^an'i Les savants , sages ; le même
que D^aan Job 34. 2 ; yn nian»b t& ox\
Eccl. 9. 11, la faveur n'est pas pour
les hommes instruits , les hommes de
talent.

Niph. s?b Être connu, reconnu, aper
çu : btvïw mima ania Ps. 76. 2, Dieu
a été reconnu en Juda ; na^rj s^a latj
Exod. 2. 14, vraiment la chose est
connue , découverte ; •"S'ijo-bt*
Rulh. 3.3, que tu ne sois aperçue de cet
homme ; nsa-jp-ix iKa-*a s^ia t&i Gen.
41 . 21, il né fut pas aperçu (il ne pa-
' rut pas) qu'elles fussent entrées dans
leurs entrailles ; ohb ^nsnia t<b *i ■'auii
Exod. 6. 3, mais avec mon nom, l'Éter
nel, je ne me suis pas fait connaître à
eux. — Reconnaître ses fautes, les ex
pier : f^y, «5)5?oîi Prov. 10. 9, qui
a une conduite tortueuse l'expiera,
sera puni (ou sera découvert, connu
pour tel); v-nn vimti Jér. 31. 19, et
après que j'ai été corrigé (que je suis
devenu sage par expérience).
Pi. Faire savoir, indiquer : n»m<n «wn
■iaipa Job 38. 12, as-tu montré, indi
qué, sa place à l'aurore?
Pou. passif, part.: "^a!? ni» Ps.
31. 12, (je suis devenu) un sujet de
frayeur pour mes connaissances ; nsfa
■pNn-îoa rwt Is. 12. 8, c'est connu,
manifeste , dans toute la terre (cheth.
ou rtrma keri, Hoph.).
Po.: wrh di-issi-i-tw I Sam. 21. 3,
j'ai indiqué à mes gens (tel et tel lieu).
Hiph. 1° Faire savoir : s-nin vin»
rw-ba-nx ïftrix wff* Gen. 41 . 39, puis
que Dieu t'afaitsavoirtoutesceschoses;
nrvix wrin ■'omaa-rwi Ez. 20. H , et je
leur ai fait connaître mes ordonnances,
mes lois ; pour menacer : dspn hs-niai
ta* I Sam. 14. 12, (montez ici) et nous
vous ferons voir quelque chose ; avec
le dat.: 7|"fl!rrç nrtirt] Exod. 18.
20, tu leur feras connaître la voie. —
2° Instruire, corriger, punir : ^«J»"]
■"Syrirn Job 38. 3, je t'interrogerai et
tu m'instruiras ; p^sA s^in Prov. 9. 9,
enseigne le juste ; m'ao^œ:» rwonaanvi
Jug.8.16, ilchâtiaavecelles(lesépines)
les habitants de Soccoth ; •)? «toi
jnin Ps. 90. 12 , d'après le nombre de
nos jours, corrige-nous, que nos peines
soient en rapport avec la courte durée
de notre vie; selon d'autres: apprends-
rp
nous à compter nos jours, à penser à
la mort; s^-; prnaa wiaji Ps. 138. 6,
(forme irrég., ou du Hiph. ou dnKaï)
et il punit l'orgueilleux de loin , du
haut du ciel ; selon d'autres : Dieu qui
est élevé sait, ou fait savoir, de loin
toutes les choses.
Hoph.: ir«Bn via jvriri Lév. 4. 23,
quand son péché lui est révélé , qu'on
le lui fait connaître (v. Pou.).
Hithp. iwls ci&i*> s^inna Gen. 45.
1 , lorsque Joseph se fit connaître à ses
frères ; sninx ri» riÈoaa Nomb. 12. 6,
dans une vision je me révélerai & lui.
JHJ chald. {fut. snp) Même signif.
que hébr.: sw srrj a^-y? Dan. 2.
8, vraiment je m'aperçois ; ^aab •ws'i}
s«n 2. 30 , et que tu saches , com
prennes , les pensées de ton cœur ;
srtj ixïi'Jl 6. 11, et lorsque Daniel
apprit; ttaljab KirA çvr; Esdr. 4. 12,
qu'il soit connu au roi , que le roi
sache.
Aph. anin, fut. Tftr, part, jnirnj :
xabab anirn Dan. 2. 28, et il a fait sa
voir au roi ; lawrinb ptiuSdi 5. 15, et
pour me faire connaître l'explication ,
l'interprétation (de cette écriture).
W, ( le savant ) n. pr. m. I Chr.
2. 28.
ï^yy. (connu de Dieu) n. pr. m.
I Chr. 9. 10.
^VP m. (p/ur. Cjawr;). Celui qui
sait, qui prétend savoir l'avenir, le de
vin : o^inorrlixi
1 ■ - vi n'axn-bx
t v «Bn-bx
: • Lév.
19. 31, ne vous tournez pas vers (ne
consultez pas) les magiciens, ou nécro
manciens (v. aix), ni les devins; &vf\
•^asT* ix aix ona m-o rrerK-ixLév 20.
27, s'il se trouve parmi eux un homme
ou une femme qui soit magicien ou
devin ; selon d'autres : un homme ou
une femme, en qui réside un esprit de
magie, de nécromancie ou de divina
tion.
fij Un des noms de Dieu , abrévia
tion denini: pr-Ain fréquemment dans
les psaumes, louez Dieu (alléluia);
ri mon us Exod. 15. 2, Dieu est ma
 3m
forcé et lé sujet de mon chant; tau} wva
Ps. 68. 8, (lôuez-le) par son nom de
rr\ (rt* et wn se trouvent souvent à la
fin des noms propres , comme injiss et
n^«, »tm et nw). •
Poser, donner : ïfarn ^-bs ^i«3n
Ps. 55. 23, abandonne a Dieu ton sort
arn -ittjK ce qu'il t'a donné, destiné);
selon d'autres, subst. charge, fardeau:
décharge-toi sur Dieu de ton fardeau ,
de tes soucis; impér. an an Prov. 30.
15, donne, donne; — nnçoan ^an
ïpVs Ruth, 3. 15, donne le manteau
que tu as sur toi ; ns? aaV on II Sam.
16. 20, donnez-vous des conseils (con
sultez ensemble) ; njnw-ns; wn 1 1 . 15,
placez Urïa (à l'endroit où, etc.) ; wn«
mm T&g wn Osée 4. 18, ses protec
teurs, ses chefs, aimaient à dire : don-
nez-(nous des présents), ce qui est une
honte yft];, c.-à-d. leurs magistrats se
laissaient corrompre, ou: leurs princes
aimaient et s'attiraient , se préparaient
l'ignominie.
nan adv. ou inlerj.: Kiax w-nan
Gen. 38. 16, (donne ta permission)
permets, je te prie, que je m'approche
de toi ; trrn nan 11.7, allons ! des
cendons ; ii rrâanra nan Exod. 1. 9,
eh bien ! allons ! usons de ruse contre
lui.
3!?) chald. (impèr. an, part. act. an;,
pass. twj, prêt. pass. na->n";, aw).
Donner, poser, livrer : ^b-arr Dan. 2.
37, il t'a donné; Tina»? «rfi 3. 28,
qui ont livré, abandonné, leurs corps;
kien nngii na^pi. 7.11, qu'il avait été
livré au feu ; Knixn^a^îoœxarrjEsdr.
5. 16, il posa, jeta, les fondements du
temple.
Ilhpc: nb an;rv; «r<n aabn Dan. 4.
13, et un cœur de bête lui sera donné ;
nfa ■aamnii 7. 25, et ils seront livrés
entre ses mains.
(dc^irr; ou is-n) seulem. Hithp. :
n^n^ns y-ixn "vas*) o^an Esth. 8. 17,
et plusieurs des autres nations se tirent
juifs, embrassèrent la religion des juifs,
n. pr. m. 1 Chr. 2. 47.
rn* 23i
WÏT n> pr, 1° Jehu, filsde Josaphat,
roi d'Israël , II Rois, chap. 9 et 10. —
2° Jehu, filsdeHanani, prophète, I Rois
16. 1, II Chr. 19. 2.
triNin"! ( Dieu le soutient ) n. pr.
1° Joachaz, fils de Jehu, roi d'Israël,
II Rois 13. 1. — 2- Joachas.filsde Jc-
sias, roi de Juda, II Rois 23. 31.
tîM«"P n. pr. 1° Joas, fils d'Ahazias,
roi du Juda, II Rois 12. 1, 14. 13,
(niai-' H. 2). — 2° Joas , fils de Joa
chaz, roi d'Israël, 13. 10 (aussi ox-n
13.9).
"Wrç chald. (v. n-rin-;) Le pays de
Juda : wn «nuis Dan. 2. 25,
d'entre les captifs do Juda; NjbtK-iït
Kn^"™ wb Esdr. 5. 8 , que nous
sommes allés dans la province de Ju-
dée.
rr^PI] (louange à Dieu) n. pr. 1° Ju
da, quatrième fils de Jacob , Gen. 29.
35: nyrr] naabNomb.7.12, de la tribu
de Juda ; n-wr na'utls. 19. 17, la terre
de Juda ; trvfr to II Chr. 25. 28 ,
dans la ville de Juda (Jérusalem). —
2° Après le partage du royaume, Juda
était le royaume composé de cette tribu,
de Rcnjamin et des fractions de plu
sieurs autres tribus, la capitale était Jé
rusalem; le reste delà nation s'appelait
Israël: mw nrm Aggéc 1. 14, chef,
gouverneur, de Juda; fêm. rryiiT; nn^rj
•iïSiisi Ps. 114. 2, (le pays) de Juda
devint son sanctuaire ; tnasc. rrnrn'i
bç; Is. 3. 8, et Juda (le peuple de Juda?)
tombe.
,"!!,nï (plur. b"H*T] et B^wrfc/iet/i.]
fèm. nj'WT' et rVHVr;) 1° Citoyen du
royaume de Juda ; tf»'flrrirj-r« bmy
rnb^-a II Rois 16. 6, il chassa les Ju-
daens (ceux de Juda) d'Éloth.—2° Juif
(Même signif. qucias) : ummi la
Jér. 32. 12 , aux yeux de tous les
juifs. — 3° rvnwr; adv. En hébreu, en
langue hébraïque : wn^rr; vss "û,3ïj"Ïhii
II Rois 18. 26, mais ne nous parle pas
en langue judaïque, en hébreu.
TWï» n. pr. m. Jér. 36. 14.
232
, chald. : ywytrt) ya» in^ Dan.
3. 12, il y a là des hommes, des juifs;
tAttivva* nma ««uni Esdr. 5.1,
aux juifs qui étaient en Judée et dans
Jérusalem.
rVTliT „. pr. Judith, fille de Beéri ,
femme d'Esaù, Gen. 26. 34.
*tfTV, Le nom le plus sublime, le plus
saint, de Dieu ; de rrri être, l'Être par
excellence, composé des trois temps:
rnri, njn, im; il fut, il est, il sera ; les
juifs ne prononcent jamais ce nom à
cause de sa sainteté, et on ne connaît
pas sa vraie prononciation ; car ses
voyelles sont celles de w Seigneur,
qu'on lit toujours à la place ; avec les
prépositions on écrit rnrrt, njma, rnrrna,
rrirra, et on lit ■'s'ikV, "«snxa, ^Hsra, ^rtsa;
quand ■'six se trouve à côté , on donne
à nm les voyelles de Dvrèx, on écrit :
rrirr; ><jnx et on lit trr&K (On écrit
aussi à la place de nw : ou 'n, ou
nçn le nom.)
^?î'i!^,. (donné de Dieu) n. pr. m.
1° I Chr. 26. 4. — 2° II Rois 12. 22.
— 3" II Chr. 17. 18.
(gracié de Dieu) n. pr. Joha-
nan , chef d'armée sous Josaphat,
II Chr. 17. 15.
în^T (aimé de Dieu) n . pr. Jehoïada,
pontife, II Rois 11.7.
r?,,in,: (installé de Dieu) n. pr. Je-
hoyachin , fils de Jehoyakim , roi de
Juda, II Rois 24. 8; le même s'appelle
poi-ri Ez. 1 . 2 ; rrw Esth. 2. 6,etiiT»-;
Jér. 24. 1.
D,i',T'in: (élevé de Dieu) n. pr. Je
hoyakim , roi de Juda , appelé avant
Eliakim, fils de Josias, II Rois 23. 34.
a'TfrV et 3^ (que Dieu défend)
n. pr. Jehoyarib, prêtre, I Chr. 9. 10,
Esdr. 8. 16.
'VH (puissant) n. pr. m. Jér. 37 . 3,
(bwn 38. 1).
3%7Vr,,: et (que Dieu inspire)
n. pr. 1° Jonadab , fils de Rechab ,
II Rois 10. 15, Jér. 36. 6.— Jonadab,
fils de Semea, II Sam. 13. 3.
ÏHiïrPet (Dieudonné) n. pr.
1° Jonathan , fils de Saûl, ami de Da
vid, I Sam. 13. 6. —2° Jonathan, fils
d'Ebiathar, II Sam. 15. 27. .
^Çlnj (il augmentera) p. tfit" n.pr.:
iaio s^birra nvwPs. 81. 6, il l'a institué
pour être un souvenir, un monument,
dans Joseph (la nation de Joseph).
îTpyin} (orné de Dieu) n. pr. m.
I Chr. 8. 36.
nUln} n. pr. Joadan , mère d'Ama-
sias, roi de Juda, II Rois 14. 2.
PTJffrrç (Dieu est juste envers lui)
n. pr. Josaddak, père de Josué, pontife,
Agg. 1. 1.
0"Vfrp et D^' (Dieu est élevé) n. pr.
1 0 Joram , fils d'Achab , roi d'Israël ,
II Rois 3. 1. — 2° Joram, fils de Jo
saphat, roi de Juda, II Rois 8. 16.
y2B>iiT (Dieu est son serment) n. pr.
Josabeth , fille du roi Joram , femme
du pontife Joyada , II Rois 11. 2.
(rwatirr; II Chr. 22. H.)
îjwhrv et J8?1rç (Dieu est son aide)
n. pr. 1° Josué, fils de Nun, successeur
de Moïse, Jos. 1.1; aussi ççirt Nomb.
13.16, et swj^Néh. 8. 17.—2° Josué,
fils de Josaddak , grand prêtre , Agg.
1.1. — 3° Josué de Bethsames, I Sam.
6. 14. — 4° Josué, chef de la ville,
11 Rois 23. 8.
tD£tfirp(Dieu le juge) n.pr. ^Josa
phat, fils d'Asa, roi de Juda, I Rois
22. 41. — 2° Josaphat, fils d'Ahilud,
chancelier sous David, II Sam. 8. 16.
— 3" I Rois 4. 17. — 4» II Rois9. 2.
"WTT adj. Fier, présomptueux : ij
SottiyWrrProv. 21.24, l'orgueilleux,
le présomptueux , moqueur est son
nom ; nui nVi w -o» Hab. 2. 5,
l'homme fier ne restera pas dans sa de
meure, son palais, c.-à-d. il périra.
?9??D1 (qui loue Dieu) n. pr. m.
1° II Chr. 29. 12. —2° I Chr. 4. 16.
Û^î]- «». Une des douze pierres qui
 yrp
ornaient le rational du grand prêtre
(diamant, le jaspe?), Exod. 28. 18,
Ez. 28. 13.
Y^l et nanï n. pr. Jahas, ville dans
M oab , qui appartenait plus tard à la tribu
de Ruben, Nomb. 21 . 23, Jos. 13.18.
3OT (Dieu est son père) n. pr. Joab,
général de l'armée sous David, II Sam.
2. 24.
nK^ (Dieu est son ami, aide) n. pr.
1° Joabé, fils d'Asaph, chancelier sous
le roi Ëzéchias, II Rois 18. 18. —
2°Joahé, fils de Joachaz, chancelier
sous Josias, II Chr. 34. 8.
n. pr., le môme que tnsorn.
(son Dieu est l'Éternel) n. pr.
1° Joël, fils de Pethuêl, prophète, Joël
1. 1. — 2° Joël, fils aîné de Samuel,
I Sam. 8. 2. — 3° I Chr. 6. 21.
tPKV (v. mirr) n. pr. Joas, père de
Gédéon, Jug.'ô.'n.
3^ n. pr. Job, fils d'Issachar, Gen.
46. 13.
n. pr. Jobab , fils de Joktan ,
souche d'un peuple arabe, Gen. 10. 29.
bai' et ^m. (piur. tftyïh). 1° Se
lon les uns, bélier; selon les autres,
mot imitatif exprimant le bruit, un son
de guerre et de triomphe : niieiià fwaià
o^a^n Jos. 6. 4, sept trompettes (for
mées) de cornes de bélier, ou : qui don
nent des sons bruyants, retentissants
(coupés) ; bawi y$xa 6. 5, aveclacorne
du bélier, qui servait de trompette,
de cor. — 2° Pour la trompette même :
ba>pj ^tôoa Exod. 19. 13, quand le cor,
la trompette, sonnera d'une manière
continue. — 3° L'année du j ubilé , parce
qu'elle est annoncée au peuple aux
sons de trompettes ; Vai»rt naça Lév.
25. 13, dans l'année du jubilé ; et seul :
«in bai^ "«a 12, c'est le jubilé. Le jubilé
se célébrait de cinquante ans en cin
quante ans ; défense de cultiver et de
récolter, retour des propriétés vendues
aux premiers possesseurs, affranchis
sement de tous les esclaves. Dans ce
sens, Va-p est des deux genres.
0)1 233
(joueur do cor) n. pr. Jubal ,
fils de Lamech, inventeur de la harpe,
Gen. 4. 21.
m. Ruisseau : vnù-itti
T T Y rètth
~ ~ ! iap-bsi
- -I
Jér. 17. 8, qui étend ses racines vers
le ruisseau.
"latï1 (gratifié deDieu)n. pr.l°IIChr.
31. 13. — 2» Esdr. 8. 33.-3° Esdr.
10. 22.
"ÛJi, (Dieu se souvient de lui) h. pr.
m. II Rois 12. 22.
(que Dieu ranime) n. pr. m.
l°IChr. 8. 16. — 2" 11. 45.
W1 (gracié de Dieu) n. pr. 1° Jo-
hanan, IChr. 12. 4, et2°Johanan. 12.
12, deux guerriers. — 3° Johanan ,
fils du roi Josias, 3. 15.
(aimé de Dieu) n. pr. m. Néh.
3. 6.
rcçf (v. to:*tj).
Cp^ (que Dieu élève) n. pr. m.
Néh. 12. 10.
a*?^ (que Dieu défend) n. pr. m.
Néh. 11.5.
I??^ (Dieu est sa gloire) n. pr. Jo-
chabed, femme d'Amram, mère de
Moïse, Exod. 6. 20.
(y. iaw).
m. (aveesuff. "WP, ïpaP, due/tPttP,
plur. tpw, const. ^ et rnvf). Jour,
temps. 1° Jour, opposé à la nuit : tojs»}
dp iSkî> cnnî« Gen. 1.5, Dieu donna
à la lumière le nom de jour (et aux té
nèbres le nom de nuit) ; -i>? oigirt w
nW> D^saixt ta-i-» Disais» y-wn 7. 12, et
la pluie tomba sur la terre pendant
quarante jours et quarante nuits.
2° Jour, y compris la nuit : a^yirn
int* dp ^a-NTp Gen. 1. 5, il fut soir,
il fut matin, un jour, du soir et du ma
tin se fit le premier jour ; dp-mj "Tinta
■totopi rarçnDeut. 5.12, observe le jour
du sabbat , et sanctifie-le ; DP dp Gen.
39. 10, &iv DPEsth. 3. 4, ou dP-îo:»
un 2. 11 ^ oPa dp Néh. 8. 18,'èl
ûPa dp!? II Chr. 24. 11 , jour par jour,
journellement; e»!w ni'' Osée 7. 5, le
23* D"P
jour de notre roi, jour de son avène
ment; a^san •<»•; 2. 15, les jours, les
fôles deBaal ; lâtapr; Bi->2.2, le jour du
bonheur, de la gloire, de Jizrécl (v.
ÏK?^-;); en mauvaise part : -oritj n^ft^s';
tvrwObad. 12, tu ne te réjouiras pas
du jour de ton frère, du jour de son af
fliction : a^Hna ratia ■ra-h-bs Job 18. 20,
ceux qui viendront après lui seront
étonnés de son jour, c.-à-d. de son
malheur, de sa ruine ; nanioa
*j ai-a Ez. 13. 5, pour tenir ferme dans
le combat au jour de l'Éternel, quand
il punit ceux qui l'ont mérité.
3° Temps , surtout le p/ur. ffvo? :
b?b; nba^nx; Néh. 1. 4, et jetais dans
le deuil , j'étais tout triste pendant
quelque temps; "raiùaa waj ""WJ Gen.
40. 4, ils étaient depuis quelque temps
en prison ; orna» ia-»a 26. 1 , au temps
d'Abraham ; ivi ^a II Sam. 21 . 1 , du
temps de David ; awri-iç Deut. 4. 42,
pour tous les temps , pour toujours ;
rnxn marin dw-ba Prov. 21. 26, toute
la journée, c.-à-d. constamment il a
des souhaits ; Bi»rrî>a lonPs. 52. 3,
la bonté de Dieu (se montre) toujours ;
jnxn ""a-j-ba -is Gen. 8. 22, dorénavant
tant que la terre durera ; aVis rvhar; ibt
Deut. 32. 7, pense aux siècles anciens,
aux temps passés. — Avec l'art, et des
prépos.: ni»rj ce jour, aujourd'hui;
Di»n vàtnurm Gen. 4. 14, tu m'as chassé
aujourd'hui; ai*n •'nr I Sam. 1. 4, or
il fut le jour (un jour que); Bi»n w
a^rôxn iiK'aji Job 1 . 6, or, un jour
les enfants de Dieu se présentèrent;
Dit} dans le jour que, lorsque, quand :
«sa ^ax ara Gen. 2. 17, au môme
temps , le jour môme que tu en man
geras ; *j rritesj ai'^a 2. 4, lorsque Dieu
créa ; ai«s le môme jour, de suite : Viix
•iasa sir ai^a Prov. 12. 16, l'insensé,
sa colère se montre à 1 instant ; lia-;»
ai»aNéh. 3. 34, achèveront-ils leur ou
vrage en un môme jour,- de suite ? —nox
•bx Bi»a ta Jug. 13. 10, l'homme qui
était venu vers moi , ce jour-la , der
nièrement; ai*?, Bi»ro, ran Bill», ce
jour, ce temps , à présent : ai»a rroa
F
Gen. 25. 31 , vends-moi aujourd'hui ,
maintenant; ai»? wttn-nft Is. 58. 4, ne
jeûnez plus comme vous avez fait jus
qu'à cette heure; Bi*rja anb tu o^n
Néh. 5. 11, rendez-leur aujourd'hui
môme, de suite ; n?rj Bi»na as; ïft-iosni
Néh. 9. 10, tu t'es fait un grand nom,
(tu as fait éclater ta gloire) comme tu
as fait aujourd'hui, ou tel qu'il est en
core aujourd'hui ; ai»a depuis le jour,
depuis le temps : r/uei dwp itt ai^-att
ito; Exod. 21. 21, mais s'il survit un
ou deux jours.
4° a-ia; quelquefois année : a^-it*
Bin;-ix sriri-ix Nomb. 9. 22, deux jours
ou un mois ou une année ; a^n nat
I Sam. 2. 19, le sacrifice annuel ; B^aja
toann 2. 19, d'année en année; nsa«
a-ôiç Bf^A ygn nxs II Chr. 21. 19, et
au bout de deux ans (exact, quand ar
riva la fin de deux ans).
Di"1 et ^<Oi, chald. m. Jour : oi-rç ai1*
Esdr. 6. 9, jour par jour; nrAn ysan
ttaiiaDan. 6. 11, et trois fois chaque
jour; plur. ttabs nyft,"pj Esdr. 4. 19,
depuis les temps passés, depuis des
siècles; xntiœnrm •vû-oi 4. 7 , et du temps
d'Artaxerxès j'twhp'tw nntr-«pçDan.
7. 22, jusqu'à ce que parut l'Ancien
des jours (Dieu).
DÇln adv. (v. ai-'). Pendant le jour :
nW; Bar* Lév. 8. 35, jour et nuit;
"faon ■« aw Ps. 42. 9, durant le
t - n v-l T
jour, Dieu envoie sa grâce , sa misé
ricorde , exact il commande à sa misé
ricorde (de se montrer). Comme subst.:
aai^a Néh. 9. 19, dans le jour; owh *ns
Ez. éo. 16, les ennemis (qui attaquent)
en plein jour, ou : tous les jours.
ÎV, n. pr. 1° Javan, fils de Japhet,
Gen. 10. 2. — 2" ç; ^Va Dan. 8. 21,
le roi des Grecs (Alexandre) ; n. pair.
mv*i ijal? Joël 3.6, aux fils des Grecs ;
■jt» Ez. 27. 13, nom d'une ville, ou
rionie, la Grèce ; ' i;; rvoia Rituel, le
règne des Grecs.
]TT m. (const. tn). Boue, limon :
rAsxa pa ^nsao. Ps. (i9. 3, je suis en
foncé dans une bouc profonde (exact.
 31*
la boue de l'abîme ; tsiaa 40, 3, de
la boue bourbeuse.
n. pr. (v. a^^p).
/*. ( plur. D'w). Colombe : r&të'p
roivi-nx Gen. 8. 8, il envoya une co
lombe; BhvianR-Vx s^ai Is. 60. 8,
et comme les colombes (qui volent)
vers leurs colombiers ; mh-isa Lév. 8.
7, lespetits de la colombe , jeunes co
lombes; wr» Cant. 5. 2, ma colombe;
ma bien-aimée ; tp"W 4. 1, etw
wï-iis 5. 12, tes (ses) yeux sont comme
les yeux des colombes, tabx wt^v. obx).
njl' n. pr. Jonas, fils d'Amithaï,
prophète, Jon. 1.1.
pjî1 m. etnE?* (v. pj; part, nour
risson). Rameau, arbrisseau : piv>a
•mai Is. 53. 2, il s'éleva devant lui
comme un arbrisseau ; ïrtnn nî> "\pf>ii^
Job 14. 7, et son rejeton ne cesse, ne
périt pas, ses branches poussent tou
jours de nouveau ; wiprn «V; Osée
14. 7, ses branches s'étendront.
ÎH?^ n. pr. m. (v. i»*p). 1° I Chr.
2. 32. — 2° Jér. 40. 8."
n. pr. 1° Joseph , fils de Jacob
(de tj&K : Dieu a enlevé mon opprobre ;
et de t)D^ : Dieu m'ajoutera, me don
nera, encore un fils), Gen. 30. 23, 24 ;
tfyr> rcM Jos. 18. 5, et la maison de
Joseph^ et vjo^ xa 17. 16, les enfants
de Joseph , les deux tribus : Ephraïm
et Manassé, puis pour tout le royaume
d'Israël, opposéà celui de Juda ; Ps.78.
67, Ez. 37. 16-19. Aussi pour toute la
nation d'Israël : tfgr* rfnwâ—■« )ynr> "4w
Amos 5. 15, peut-être Dieu aura-t-il
compassion des restes de Joseph. —
2" Joseph, fils d'Asaph, I Chr. 25. 9.
— 3° Joseph, prêtre, Néh. 12. 14.—
4° Esdr. 10. 42.
•^ÇÇ* (que Dieu augmente) n. pr.
m; Esdr. 8. 10.
I^HSfh (l'utile, ou Dieu l'aide) n. pr.
m. IGh. 12. 7.
(Dieu son témoin) n. pr. m.
Néh. 11. 7.
235
lî^' (Dieu son secours) n. pr. m.
IChr. 12. 6.
tfJîF (v. «J*r>) n. pr. m. I Chr.
27. 28.
PU* (v. p^irn).
m. (v. iîp port. , celui qui forme,
qui crée). 1° Potier : fenn is-i"' papa
Jér. 19. 1 , une bouteille, cruche, Me
terre faite par un potier ; bswfi urh
Ps. 2. 9, tu les briseras comme un
vase fait par le potier. — 2° Pour "Ofh
trésorier : isivrbx nna^iàn Zach. 11.
13, allez le jeter au trésorier; selon
d'autres : dans (la maison) du créateur
(le temple).
0^ n. pr. m. I Chr. 4. 22.
•Tïï' m. (part, de m;). Ce qui ar
rose, la pluie de la première saison :
ttjipban rn-h Deut. 11. 14, la première
pluie et la dernière pluie, c.-à-d. la
pluie de la première et de l'arrière-sai-
son ; insa «iipVa* mfn nsia mtoi Jér. 5.
24, qui donne la pluie en son temps,
les premières et les dernières pluies ;
selon quelques-uns, aussi to'h Prov.
H. 25 (v. l'exemple à m? Biph.)
TFP n. pr. w». Esdr. 2. 18.
T* (que Dieu instruit) n. pr. m.
IChr. 5. 13.
Dl* (Dieu est élevé) n. pr. Joram ,
fils de Thoé, roi de Hamath, II Sam.
8. 10. (DTinn I Chr. 18. 10.)
(à qui on rend hommage)
n. pr. m. I Chr. 3. 20.
nja^ (Dieu le place) n. pr. m.
I Chr. 4. 35.
HÇ^ n. pr. m. I Chr. 4. 34.
(Dieu l'élève) n. pr. m. I Chr.
11. 46.
DHi'' (Dieu est intègre) n. pr. 1° Jo-
tham , fils de Gédéon , Jug. 5. 5. —
2° Jotham , roi de Juda, fils d'Osias,
II Rois 15. 32.
"ïÇil1 et Id1 (port, de w). 1° Ce
qui reste, le restant, le profit, avantage :
luxjnnn im'»rrr«i I Sam. 15. 15, et nous
536 nr
avons tué tout le reste ; ûanb ini*-rra
V«&an~|T3 Eccl. 0. 8, quel est l'avan
tage du sage , qu'a-t-il de plus que
l'insensé? — 2° Adv. Plus, davantage,
outre : nn'i tx ■«» -inaan rraïi Eccl. 2.18,
à quoi bon, que me servira d'avoir été
plus sage? "injn isa rmrm iv?) Eccl. 12.
12, et plus que cela, ou : en outre, mon
fils, sois averti ; ■'saa nn-n Esth. 6. 6,
outre qu'à moi ; Dan rtnp rnns} in8^
Eccl. 12. 9, et outre que l'Eccîésiaste
fut un sage (il enseigna encore le
peuple).
ft^O^1 f. (ce qui pend par-dessus),
spécial, avec las: insn-î>? n"in»rj Exod.
29. 13, ou iaan rnth 22, Tsqrrya rvjn^rj
Lév. 9. 10, la partie de graisse, la
membrane qui enveloppe le foie, ou le
diaphragme.
^BT, n. pr. m. I Chr. 12. 3.
H$ n.pr. m. Esdr. 10. 25.
Hï n. pr. m. I Chr. 27. 31.
ÎIN^P ». pr. m. I Chr. 8. 18.
^r. Penser, méditer (v. oat) : lei» Va
nitosb wt^Gen. 11.6, tout ce qu'ils ont
médité, qu'ils ont dessein de faire.
ÎÎJ Armer : tpjrnj b^oio (feeri) Jér. 5.
8, des chevaux bien bâtis (armés d'or
ganes génitaux très forts, cheth., v. à
ya floph.).
n\)!? (v. rn^).
Wr m. (v. nst). Sueur : »?ja narn tiî>
Ez. 44. 18, ils ne se ceindront point
étanten sueur, ou avec ce qui excite la
sueur, ou à l'endroit où l'on transpire
facilement.
ITTP n patron : rnj»ri I Chr. 27. 8,
de la famille (ou de la ville) de Jezrah.
(Dieu l'éclairé) n. pr. m.
l°IChr. 7 3. —2° Néh. 12. 42.
teîTir. et ^>Njnp. (planté de Dieu)
n. pr. 1° Ville de la tribu d'Issachar,
Jos. 19. 18 ; bxs-]]"; "W| Osée 1 . 4, le
sang de Jizréel (que Jéhu y a versé) ;
bxs-tt^ pasa Jos. 17. 16, dans la vallée
de Jizréel ; bsty-ii"» di'i \>iii Osée 2. 2,
car grand sera le jour de Jizréel (la ca-
tastrophe qui auraljeu en cet endroit);
selon d'autres : bxsit^est un nom donné
à Israël, quand ils sont dansla captivité,
de s^j disperser : le jour du bonheur
d'Israël sera grand ; de même wsj nrn
ix-Hp-nç 2. 24, et ceux-ci exauceront
Jizréel (l'endroit, ou la nation d'Israël) ;
■4senr>n I Rois 21 . 1, rviîonwi fém.y
I Sam. 27. 3, de Jizréel. — Ville de
la tribu de Juda , Jos. 15. 56. —
3" Jizréel, fils du prophète Osée, Os.
1 . 4.—4°Jizréel, fils d*Etam,I Chr. 4.3.
*TPJ {fut. irr) Être uni, s'unir:
ira irjn-bx o^npa Gen. 49. 6, que ma
gloire (ou mon âme) ne s'unisse, ne s'as
socie à leurs conciliabules; tanx irm-tib
Is. 14. 20, tu ne seras pas réuni à eux,
ou comme un d'eux (v. w et mn).
Pl.: riai wPs. 86. H, réunis mon
cœur (les affections de mon cœur) ;
'npiai ans nati û^rnah Rituel, qui pro
noncent, publient, l'unité de son nom
matin et soir (v. in»).
irP 1» Subs. m. Unité , concorde :
irrt aals oa-^s ihttp I Chr. 12. 17,
mon cœur sera avec vous pour la con
corde (je ferai alliance avec vous). —
2" Adv. Ensemble, en même temps:
irp oijtt: oa-iixiàJ «il I Sam. H. H,
sans qu'il en demeurât seulement deux
ensemble ; en mémo temps : Apv
in; D">nsaa5 II Sam. 21. 9, tous les sept
moururent en même temps ; "œa-î>a
ïrn Job 34. 15, toute chair périrait en
même temps ; ix'jîo"; ■'aaià ïrn Deut.
33. 5, les tribus d'Israël toutes en
semble ; sans subst.: v^an1' iî>3 im
Job 16. 10, tous ensemble ils se sont
assemblés contre moi (v. vfya Ililhp.) ;
oai-r» tk)> im Osée 11.7, ensemble ils
n'élèvent leurs cœurs, c.-à-d. personne
n'élèye son cœur (vers celui que les
prophètes invoquent). — Tout, entière
ment : a-oo laitos1»! "«mass ïpt» Job
10. 8, tes mains m'ont formé, m'ont
façonné, entièrement, tout autour ,
elles ont arrangé toutes les parties de
mon corps; "Obit irrj Ps. 141. 10, moi
je suis seul ou intact; selon d'autres,
US se lie avec ce qui précède : ils Prov. 4. 3, (j'étais) le fils chéri et
tomberont dans le filet tous ensemble. unique de ma mère ; ri^rt^ ktj p^i Jug.
H$ et rçnî ajv- (v. ^ Ensem H. 34, elle était fille unique; 'r'r^^',?
ble, en même temps : w natab nba^ «il ■»» ->asi Ps. 28. 16, car je suis seui
Gen. 13. 6, ils ne pouvaient pas sub (abandonné) et dans l'affliction ; tnn^Ç,
sister ensemble : "ra)ïh-l>N o^an m; wrnl nr^a
T I - bittp
• 1 a^oia
• Ps. 68. 7,■ Dieu con-
Exod. 36. 29, et les deux (ais) se joi duit dans la maison ceux qui étaient
gnaient ensemble en haut ; w Biïœa seuls, abandonnés, c.-à-d. les entoure
H^to nasiax Ps. 4. 9, en paix je me d'une famille, ou : il réunit ceux qui
couche et je m'endors en môme temps, étaient dispersés. fn; de Dieu ; * "pg"!
c.-à-d. de suite , ou sans peur avec iisirva w Rituel, il n'y a pas d'unité
eux, au milieu d'eux ; tous : mhtn wm semblable à son unité {exact, il n'y a
Ps. 14. 3, tous ensemble se sont cor pas d'Être unique, semblable, etc.)
rompus, sont pervertis ; iab i]?'a m n> Tn] subst. f. La vie , l'âme : -"ma
niabx Job 24. 17, car le matin est pour ■rçTim abs Ps. 22. 21, (délivre) mon
eux tous comme l'ombre de la mort ; âme, ma vie, de la puissance du chien
l'un contre l'autre : w T I - b^wx
-T 1 iis^-is
T' (des barbares).
Deut. 25. 11, quand des hommes ont ynj adj. m. (rac. Vit*). Attendant ,
ensemble un démêlé, qu'ils se que espérant : roitinî? sorn Wjji aio
rellent l'un l'autre; w Jér. 46. 12, Lainent. 3. $4, il est bon (d'être) es
21,49.3. pérant et attendant en silence le se
Vin: (l'allié) n. pr. m. I Chr. 8. 14. cours de l'Éternel (d'espérer et d'at
^T?! (réjoui par Dieu) n. pr. m. tendre, etc.).
I Chr. 5. 24. Attendre , espérer (v. Vin 3°) :
•innnj (réjoui par Dieu) n. pr. m.
Kal inusité. Pi. 1° Espérer : Ti'a-na
1°I Chr. 24. 20. — 2° 27. 30. irm tb Job 6. 11, quelle est ma force
^NltV (Dieu le conserve en vie) n. pour que j'espère (pour pouvoir espé
pr. m. I Chr. 29. 14. rer); avecb : ibb? ùrm Job 29. 23,
* "lin: m. Unité, Rituel (v. à ï*rn). ils m'attendaient, me souhaitaient,
comme (on attend) la pluie; ribrnty
'*rtC]ï (qui contemple Dieu) n. pr. •visA 30. 26, j'espérais la lumière ;
m. I Chr. 6. 16, et plusieurs autres. avec bx : ■"-ïk bx-iio-i bm Ps. 130. 7,
nyn: (qui contemple Dieu) n. pr.m. espère Israël en Dieu ; yibrvv; ■'jnj-iw
Esdr. 10. 18. Is. 81. 8, ils attendent mon bras. —'
^r?!nî (Dieu le fortifiera) n. pr. 2° Faire espérer : "wbrr iitiK Ps.
Jehezkéel , fils de Busi , le prophète 119. 49, (la promesse) qui a été mon
Ezéchiel, Ez. 1. 3. espérance (litlér. en laquelle tu m'as
n;pTir (y. n;Rîn). fait espérer); <tm o»pJj nirrvj Ez. 13. 6,
•W;i?tlT «. pr. m. II Chr. 28. 12. ils faisaient espérer, ils assuraient que
leur parole (prophétie) s'accomplira.
n^tn: (Dieu le ranime) n. pr. m. Niph. (inis, fut. brr«) : nsaio lis bnj*j
ICh. 9. 12. bia; Gen. 8. 12, il attendit encore sept
'ÇPn} (Dieu le conserve en vie) n.pr. (autres) jours ; nbnà -*3 tnrvj Ez. 19. 5,
Jehiel, fils du roi Josaphat, II Chr. lorsque (la mère) vit qu'elle attendait
21. 2, et plusieurs autres ; n. patron, toujours, c.-à-d. qu'elle a été déçue de
•«scrn I Chr. 26. 21. ses espérances (ou : de nbn , qu'elle
*l,rV m. (/ëm. rn-rr, rac. irr;). adj- était sans force, impuissante).
Seul, unique: ^n-j-ntt îija-ra Gen. Hiph.: brrin va* nçauj I Sam. 10. 8,
22. 2, ton fils unique ; ia« ^bV -rvr\ ïp tu attendras pendant sept jours ;
238 ^rn
ïpitb i-ib/nx II Sam. 18. 14, je ne veux et je trouvai un livre, un registre gé
pas attendre ainsi (oisif) devant toi, néalogique ; de là le verbe
ou attendre que tu agisses (je veux agir 6W (seulement Hithp.): <torv?nn aïs
moi-môme) ; aa'na'ib ^nbmn Job 32. H , I Chr. 5. 17, tous ceux-ci se firent
j'ai attendu en écoulant vos paroles inscrire sur le registre de famille
(je les ai écoutées jusqu'à la fin) ; ^bnin (furent recensés) : D^urnnsri Dans Esdr.
nirj'bxb Ps. 42. 6, espère en Dieu.,
2. 62, (ceux-ci cherchèrent) l'écrit de
(qui espère en Dieu) n. pr. leur généalogie ; rnbab œrnnrjb t<V] IChr.
Jahléel, fils deZabulon, Gen. 46. 14; 5. 1 , mais non pas pour être enregistré
n. patron, "isbrp Nomb. 26. 26. comme l'atné (Joseph n'eut cependant
DDJ (même signif. que Dan) Être pas tous les droits attachés à l'aînesse) ;
chaud, se réchauffer : ib arn «bi I Rois bab aœrrnn 7. 5, le dénombrement
1. 1, et il ne pouvait se réchauffer, d'eux t'ous; tomnnb II Chr. 12. 15,
rien ne pouvait lui tenir chaud ; arn ia concernant la généalogie, ou rapportées
iaab Deut. 19. 6, car son cœur est avec soin (comme sur un arbre généa
chaud, il est en colère ; ixan wiji Gen. logique).
30. 39, (pour les brebis fuient nrP n. pr, m. \ Chr. 4. 2.
en chaleur (conçurent) ; r»ami 30. 38,
(v. aia) seulem. au'/u*. ao^ et
et pour qu'elles conçussent. aa*; (une fois "oa^n). 1° Être bon :
Pi.: ykxn arn nsa Gen. 31. 10, au ■pax ksb ra^nn Nah. 3. 8, serais-tu meil
temps où les brebis entrent en chaleur leure que No la grande, la populeuse,
(conçoivent); rribpsBa n»mi 30. 41,
Alexandrie ou Thôbes en Égypte (?);
afin qu'elles conçussent en regardant i^-agi-; isab Gen. 12. 13, pour qu'il
les branches ; aussi de la femme : RtjrjM
•vas ^narn Ps. 51. 7, et ma mère m'a m'arrive du bien (que je sois traité
avec bonté) ; 7|b stpn -iok? 40. 14, quand
conçu dans le péché (iVip/i. v. Dan).
tu seras heureux. — 2° Paraître bon ,
"'ion; m, (rac. i»n). Nom d'un des plaire : Birnivi «a">»3 34. 18, leurs pa
animaux qu'il est permis de manger, roles plurent ; vwa rnssn aaini Esth.
Deut. 14. S, espèce de cerf à peau rou- 2. 9, la jeune fille lui plut; ism agi»i
geâtre, le daim (?). •jan ^çbS. 14, ce conseil plut à Haman;
'Çflï (que Dieu protège) n. pr. m. avec b : ia n'œa "«b aa^ni Ps. 69. 32,
I Chr. 7. 2. et cela sera plus agréable à Dieu que
►JO? adj. Qui a les pieds nus : tarn (le sacrifice) d'un jeune taureau. —
t)rn -rjVin II Sam. 15. 30, il allait nu- 3° Avec ab Être content, joyeux : at?^
pieds; C|rpi ains Tjin Is. 20. 2, allant iab Ruth 3. 7, il était content, gui ;
tout nu et nu-pieds ; snja ^bn ^ja Jér. ab aiyw d-'jd sSa-'B Eccl. 7.3, car avec
2. 25, empêche que ton pied ne marche la tristesse , le souci sur le visage, le
tout nu. cœur est content (l'esprit est calme ,
serein).
^Î?¥1C (à qui Dieu donne sa part)
Hiph. (a^vj fut. a-rç^). 1° Bien
n. pr. Jahziel, fils de Nephthali, Nomb.
faire : ron içtt-ii n^'A Deut. 5. 25,
46. 21; biosir: 1 Chr. 7. 13; n. pair.
■<bx:trn Nomb." 26. 26. ils ont bien parlé dans tout ce qu'ils
ont dit; nix-ib naavi Jér. 1. 12, tu as
Tarder (v. ipjk) : isiarj -,a iitwj bien vu ; i»b a^a-vo v*h 1 Sam. 16. 17,
II Sam. 20. 5, (keri ">ni»i) mais il tarda un homme qui joue bien (de la harpe) ;
au delà du temps (que le roi lui avait sans b : "o^an Is. 23. 16, joue bien
marqué). (des instruments); Vinf. aaTjsert sou
WUÏ m. Dénombrement des ancêtres, vent d'adv.: atavi nbxœi Deut. 13. 15,
généalogie : torw iço sœasrNéh. 7. 5, et après que lu auras bien interrogé ;

aoN'i ixa Deut. 27. 8, (tu écriras) di
stinctement et bien, (nettement); -rra
rpni rjirn Jér. 2. 33, pourquoi te pa
rer, t'embellir, ou te justifier, littér.
pourquoi redresses-tu ta voie, ou justi
fies-tu ta conduite ? a^ri? fawi anx-oi
13. 23, (alors) vous pourriez aussi
bien faire, bien vous conduire. —
2° Faire du bien à quelqu'un : Biaxii
arsvj Gen. 12. 16, et il fit du bien à
Abram ; tiïm\ vrfi» ao"*! Exod. 1.
20, Dieu combla de biens ces sages-
femmes; avec l'ace: ïR-jihi Deut. 8.
16, pour te faire du bien; xb ro^xi
avj^ (p. aa^) Job 24. 21 , et il ne fait
point de bien à la veuve; avec os i
■^ss a^x aoTj Gen. 32. 13, je te com
blerai de biens. — 3° Avec aj> Se ré
galer, se divertir : Dab-nx a^ani rxan
Jug. 19. 22, pendant qu'ils se réga
laient. — 4° Arranger, accommoder :
nisrrnx. ia^a-'iia Exod. 30. 7, lorsqu'il
accommodera les lampes ; -rw atpm
praixi II Rois 9. 30, elle s'arrangea, se
para la tête. — 5° Comme hal 1° et
2° : w liai kiVi Mich. 2. 7, certes
mes paroles sont bonnes, favorables;
iax î>x aa-« ■>■? I Sam. 20. 13, s'il plaît
à mon père.
3^ chald. (même signif.) : +\ nw
ao^j rpiix bsi Esdr. 7. 18, et ce
qui te plaira à toi et à tes frères.
(bonne ville) n. pr. d'un en
droit, II Rois 19.21.
(bonne ville) n. pr. d'un en
droit dans le désert, Jetebatha, où il
y a beaucoup de torrents, Deut. 10.7.
et 'IB'P (l'inclinée) n. pr. Jutta,
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 55,
21. 16.
T©' n. pr. 1° Jetur, fils d'Ismael,
Gen. 25. 15. — 2° Ses descendants,
les Ilhuréens, I Ghr. 5. 19.
V.1 m> (const. Tî, avec suff. ■«?•«).
Vin : ywrt n-va-ïx istoan Gant. 2. 4, il
m'a conduite dans la maison du vin
(du festin), ou dans le cellier (ou : le
temple où on offre du vin en libations);
239
fjrj limite rr* Esth. 7. 8, la maison, la
salle du festin ; rtjsiii y**o îjjto Cant.
8. 2, et je te ferai boire du vin mêlé
de parfums (y* quoique const.) ; wtfi
oa-'Os 'pi Deut. 32. 38, (et qui) buvaient
le vin de leurs libations ; iryo nb
Gen. 9. 24, Noé s'éveilla de son vin
(de son ivresse) ; ïpisa ^?Tnî< >tT*itl
I Sam. 1. 14, tâche de revenir de ton
ivresse.
n?' (Aoi inusité). Hiph. Exposer,
justifier, prouver, convaincre , repren
dre, reprocher, punir : vjb-îix ''ai^pjx
rnaix Job 13. 15, seulement j'expli
querai , je défendrai ma conduite de
vant lui ; moin iïs wroim 19. 5, et si
vous exposez contre moi mon humilia
tion, si vous voulez prouver ma honte,
prouver que je suis coupable ; "px rem
main awï 32. 12, aucun (d'entre vous)
ne peut convaincre Job ; avec î> : nain
^anx^ybanb Prov. 9. 8, reprends le
sage et il t'aimera ; sans régime : ixjib
maia isisa Amos 5. 10, ils ont haï ce
lui qui les reprenait, moralisait, dans
les assemblées ; ^«"'ax-nx nrnax naSm
Gen. 21. 25, et Abraham fit des re
proches à Abimelech ; aanx rnai'i nain
Job 13. 10, il vous le reprochera sé
vèrement, il vous condamnera; "<iïjK.
.irft» wrreii oi» Job 5. 17, heureux
l'homme que Dieu punit, corrige; -î>x
■'jrna'in ïjBxa Ps. 6. 2, ne me punis pas
dans ta colère. — Juger : saajBW&i
rpaïi v;ix Is. 11. 3, il ne jugera pas
sur ce que ses oreilles entendent , sur
un ouï-dire ; b^ai d^bsîs maim, 2. 4, il
prononcera le jugement de beaucoup
de nations; "p$ «to+v) Gen. 31.
37, qu'ils soient juges entre nous deux.
— Discuter : yorix ïx-ix roim Job 13.
3, et je désire discuter avec Dieu ;
nfi>x-DS lasls naiii 16. 21 , l'homme peut-
il discuter avec Dieu ? ou : si l'homme
pouvait se justifier devant Dieu. —
Destiner : pnx"^ tîr??n ^en*
24. 14, (que cette fille soit) celle que
tu as destinée à ton serviteur Isaac ;
■« rpah-ittSx nsixn ten 24. 44, c'est la
240 "Ol
femme que Dieu a destinée au (fils de
mon maitre).
Iloph. Être puni, châtié : niioaa naurj
iaaioa-bs Job 33. 18, et il est châtié
par la douleur (qu'il souffre) dans
son lit.
Niph. 1° Comme Hiph.: roii itij utà
Sas Job 23. 7, alors (il verra) qu'un
homme juste plaide (se justifie) devant
lui. — 2° Passif: nroiai Va nxi Gen.
20. 16, ou ce sont encore les paroles
d'Abimelech à Sara : et devant tous les
autres tu seras justifiée, ou de Moïse:
mais malgré tout cela elle (Sara) a été
punie ; d'autres l'expliquent comme
naij : tu peux te présenter (sans crainte)
devant tous. — 3"Discuter : nnawi «-«b
Is. 1 . 1 8, venez ! que nous discutions !
exact, entrons ensemble en discussion.
Hilhp.: naw/bxniir-ns'jMich.6. 2, et
il veut entrer en discussion avec Israël.
nj^ïrç (Dieu se montre puissant à
elle) n. pr. Jechelie , mère du roi
Ozias, II Chr. 26. 3; cketh. mba1;, et
II Rois 13. 2,* nrrVai.
TITI
V?î (Dieu le soutient) n. pr. 1" Ja-
chin, fils de Siméon; ». patron,
Nomb. 26. 1 2. — 2° Nom que Salomon
donna à la colonne placée à droite dans
le vestibule du temple ; que le temple
soit solide, qu'il dure(?), I Rois7. 21 .
^ (rarem. Via;, fut. bajp, inf. bia;
et tibia1;) 1° Pouvoir, souffrir, suppor
ter, avoir la permission : absol. *bbj tA>]
Exod. 8. 14, mais ils ne purent pas;
suivi de l'ace. : baw ib-t? Job 42. 2,
que tu peux toutes choses; du gérond.:
«p roœb "iba-i xbi Gen. 13. 6, ils ne
pouvaient pas subsister ensemble ;
■iri» rràsb m îiba^-Nbi 45. 3, mais ses
frères ne purent lui répondre ; de Vinf. :
nos nba?i Exod. 1 8. 23, alors tu pourras
suffire, le supporter ; d'un autre temps :
wkii baux nas-'x Esth. 8. 6, comment
pourrais-je voir? nnxsi baw-Nb Is.
1.13, je ne supporte pas l'iniquité
(dans votre cœur) et votre assemblée
(pour m'adorer); baw xb irvixPs. 101.
S, je ne souffrirai pas un tel homme,
je ne souffrirai pas sa société ; de
môme : raiij baiin-xb sa-jx rtvv\ Prov.
30. 21 , et (sous) contre les quatre elle
(la terre) ne pourrait tenir, elle ne
pourrait les supporter ; Aar ttb vois
•pi»? Osée 8. 8, jusqu'à quand ne pour
ront-ils (se décider) à l'innocence, de
venir innocents, purs ? B^xafi y&ep t<b "<2
baaib Gen. 43. 32, car il n'est pas per
mis aux Égyptiens de manger (avec les
Hébreux); tesft îowrtft Deut. 12. 17,
tu ne pourras (il t'est défendu de)
manger (dans les villes, etc.).
2° Prévaloir, vaincre : ^ba-bx
ba»3 Osée 12. 5, et il lutta contre l'ange
et prévalut ; bami *in%m Jér. 20. 7, tu
l'as emporté sur moi, et tu as prévalu;
avec b : ft ba^ «b ■» tn»i Gen. 32. 26 ,
et voyant qu'il ne pouvait le vaincre;
avec l'ace.: •pnbs'» ■o-w lato-io Ps. 13.
•ITI *I - 'f
5, de peur que mon ennemi ne dise:
je l'ai vaincu; nb baw-àb Ps. 139. 5,
Je ne pourrai y atteindre (à cette
science).
* VbJ Aboth, il se pourrait, on pour
rait croire.
^ et chald. (fut. W; et te*).
Même signif. queba^ héb.: xisab n^""!
n;n sn Dan. 2. 41, puisque tu as pu
découvrir ce mvstère ; nboainb bai 4.
34, qui peut humilier ; "jhb nba^i 7. 21 ,
et elle avait l'avantage sur eux.
n;1??; (v.
*^T(prem. pers. ''tj'ib;, avec suff.
spTiV'i mf- "•Vji const. rnb , rn\>, une
fois ni, fut. nV;, part, ibi, rtfy> et tv^).
1° De la mère, enfanter : n;-™ ibni
Gen. 4. 1, (Eve) enfanta Caïn \trf* &ft
■6 16. 1, (Sara) ne lui avait point (en
fanté) donné d'enfants ; -pk nsn-rnba
bttsanji. 16. 16, lorsque Agar enfanta
Ismacl ; lKSO^ni 30. 39, et les bre
bis eurent des petits ; «bi w sn'p
Jér. 17. H, comme la perdrix couve
(des œufs) qu'elle n'a pas pondus ;
■imb-rb naoïProv. 17. 25, (l'enfant in
sensé est) la douleur de celle qui l'a
enfanté, de sa mère ; au fig.: bas nhn

X» Job 15. 36, concevoir le mal ,
la ruine, et enfanter le crime ; top. vibn
Is. 33. 11, vous n'enfanterez que de
la paille; dt* iV^mj Prov. 27. 1, ce
que le jour enfantera, produira (ce qui
arrivera) ; p'n nni B"itja Soph. 2. 2,
avant l'enfantement du jugement;
pass.: avant que le jugement soit en
fanté, prononcé; ou acl.: avant que le
jugement enfante (le jour, etc.).
2° Du père , engendrer : -rw ni; towi
tyoj Gen. 10. 8, et Chus engendra
Nemrod ; "Mon tçfsn -wxDeut. 32. 18, tu
oublies, abandonnes, (le roc) Dieu qui
t'a créé ; •wnV; nx laxii Jér. 2. 27, (ils
disent) à la pierre(leuridole de pierre):
Tu m'as créé ; ïpnHV; D'"rJ "SS Ps- 2. 7,
moi (Dieu)je t'ai engendré aujourd'hui
(dès ce jour je t'aimerai comme un
père, ou : aujourd'hui je t'ai créé roi).
Part. pass. : "«1 ~i<b*n I Rois 3. 26,
(celui qui vient de naître) l'enfant vi
vant ; ntox pnx Job 14. 1, l'homme
né de la femme ; niï mnl Sam. 4. 19,
elle était grosse et près d'accoucher
(v.ii;).
Niph. Naître (nVb /uf. iVr;) : ïpy»M)
ïji D^bisrj Gen. 48. 5, tes deux fils qui
te sont nés, que tu as eus (en Egypte) ;
îVmlw nixi (pour sniti) I Chr. 3. 8, et
ceux-ci lui naquirent, il eut ses en
fants (à Jérusalem); souvent le sujet
avec nx : Tro-nx Tpjnb ibjyGen. 4. 18,
Irad fut né à Heuoch (Henoch engendra
Irad);anj-nx pnxi ïi^jNomb. 26.60,
Aaron eut pour fiisNad*ab(Abihu, etc.);
fij^-nxa Gen. 17. 17, est-ce
qu'à un homme de cent ans il serait né
un enfant?
Pi. ty* Aider à accoucher : fffgyf
ni»"i3J?n-nx Exod. 1. 16, quand vous
accoucherez les femmes des Hébreux ;
part. f. n^anGen. 35. 17, la sage-
femme ; plur. nni^ab Exod. 1. 15, aux
sages-femmes.
Pou. (-fci et Naître : t/ov "<m
■ib-iti-itox ùen. 46. 27, et les fils de
Joseph qui lui étaient nés (en Egypte);
xm-na *fa otoi* 10. 21, et à Sem aussi
étaient. nés (des enfants); ■nprVis "V1
1^1 2"
tfgH Gen 50. 23, (les fils de Machir)
furcntélevés sur les genoux de Joseph;
iii^ trçta Ps. 90. 2, avant que les
montagnes eussent été créées.
Hiph.^n 1° Engendrer (v. Aa/2°) :
nto-nx i-iiifri vinx Gen. 5. 4, après qu'il
eut engendré Seth ; ni»* a^aa 5.
18, il engendra des fils et des filles ;
au fig.: ^x T>^irr] Is. 59. 4, et enfan
ter le crime ;* ntox
T * nans-nx
T t V TVin I Chr.
2. 18, (Caleb fils de Hesrou) engendra
avec sa femme Azuba , ou trans. il la
rendit enceinte. — 2° Comme Pi. : ^xn
"nVta Tai^J Is. 60. 9, irai-je ouvrir
le sein de la mère , sans l'accoucher ;
c.-à-d. commenecrai-je line œuvre sans
l'achever? ou dans le sens 1*: n'en-
gendrerai-je pas moi-même? comme la
suite : wissi T^bian *sm~bm moi qui
donne la fécondité, irai-je fermer le
sein, empêcher l'accouchementînT'iin-i
55. 10, (la pluie) féconde la terre;
in-iiax •niin-'a Job 38. 28,! qui a créé,
produit, les gouttes de la rosée.
Hoph. (t'n/*. mWi)' Naître : min ni-'
nina-nx Gen. 40. 20, le jour ,•' ^an
niversaire, delà naissance de Pharaon;
•^ni'x nnkwi ena Ez. 16. 4, au jour de
ta naissance , lorsque tu es venue au
monde. ' •
Ilithph.; enhntoa-is Nomb.
1.18, ils firent connaître, ils décla
rèrent, leur naissance , c.-à-d. ils se
firent enregistrer selon leurs familles
(le même que tornnn, v. ton;).:.
*V2 m. (pl. eth^;, const. ■nbîefTV*.).
1° Qui vient de naître, enfant ^T^nni
b,,1^"p^ Exod. 1. 17, elles conser
vèrent lés enfants (mâles) ; ni n;n-t&
ni; (chelh.) II Sam. 6. 23, elle* n'avait
pas d'enfants. — 2" Garçon , jeune
homme : TiianbiVn Gen. 4, 23 , (et
j'ai tué) un jeune homme pour ma plaie,
mon malheur, ou par le coup que je lui
ai donné; «rx '^«n Gen. 37. 30, le
jeune homme n'y est pas ; -nx ysw
n-nVjn I Rois 12.8, il consulta les jeunes
gens (opposé à otoi) ; stos-^. Is.57 . 4,
des enfants du crime, de la trahison
16
242
(perfides) ; aussi des animaux : -nn?
W^- ,X2T- leurs petits cou
cheront, se reposeront, les uns avec
les autres.
H^pï f. Jeune fille : n$»h-nî< "i-np
«Sitlj nwrj Gen. 34. 4, donne-moi cetto
jeune fille pour femme ; rtiV*) B^V;
Zach. 8. 5, des garçons et des jeunes
filles.
rVHpï /". Enfance, jeunesse : nttia rtaio
SjWiVja Eccl. 11.9, réjouis-toi, jeune
homme, de, ou dans, ta jeunesse; -<a
ban rvnnœm rvrt?;n 11 . 10, car l'enfance
et l'adolescence ne sont que vanité ;
ïjrnV: bu ïjb Ps. 110. 3, tu conserveras
la rosée, c.-a-d. la séve, la force, de ta
jeunesse , ou : ta jeunesse était pure
comme la rosée.
adj. verb. Né (comme "wVj) : -ba
•viWi -|ari Exod. 1. 22, chaque fils nou
veau-né ; Bbtiwa ib D^i4«n nia» nbxi
II Sam. 5. 14, voici le nom des fils qui
lui furent nés à Jérusalem.
(qui passe la nuit , qui s'arrête)
n. pr. 1 Ghr. 4. 17. ....
TyJ subst. et adj. ru. (const. t^,
pl. "trtyf). 1° Né : ima •^b1; Gen. 14.14,
ses serviteurs nés dans sa maison ;
t]oa-r\?pa!i ma t>V] 1"?- 12, les esclaves
nés dans la maison (du maître) , ou
achetés par lui. — 2° Fils : p;sn i^b/;
Nomb. 13. 22, fils d'Enac; *r$a
nann II Sam. 21. 16, qui était (un) des
enfants de Rapha. . ., . .s.
Aller, marcher. Les temps for
més de ïjbj sont : Kal: fut. .rfen et
impèr. rjb, nab etïjbp/. wb; J7tpA. : ïp?in
fut. 7nb>, rjbî-»i, tmpé% '"îpV'rj. (V. ies
exemples à ^bn.)
/fa/ inusité , si ce n'est nbb rnn
I Sam. 4. 19, selon quelques-uns pour
nbbb, elle était grosse, prèsdecricr(par
les douleurs de l'enfantement); mnis
c'est plutôt Yinf. de ib^près d'accou
cher.
Hiph. fV^Ni, /«<; b^rn et Wf?),
impèr. Wti). Gémir, pousser des hur
lements, se lamenter : bï^ ainp Aibn
Is. 13. 6, poussez. des hurlements,
parce que le jour de l'Éternel est pro
che ; axia M»y« 1?b 16. 7, c'est pourquoi
Moab gémira, hurlera ; ^psn tarnri iWn
Jér. 25. 34, hurlez, pasteurs, et criez;
ba\i tviiiti Wini Amos 8. 3, les chants
du palais (ou les cantiques du temple)
seront changés en hurlements, gémis
sements ; une fois des cris de joie:
îMsir? îbuja Is. 52.. 5, ceux qui le do
minent poussent des cris de joie, ou
trans. : lui font pousser des hurlements.
^ m. Hurlement : lasi-j Deut.
32. 10, le hurlement du désert (poussé
parles bêtes sauvages qui s'y trouvent),
ou au (ig. du sifflement des vents.
nty) f. (const. tWp). Plainte , gé
missement: srAV; b^mi-ïs Is. 15. 8,
sa plainte (retentit) jusqu'à Eglaïm ;
-|X2ri -«ywnj nbbii[Jér. 25. 36, et les hur
lements de ceux qui conduisent le
troupeau.
V^î Parler témérairement : a1!» ttjpia
ttjn'p sbi Prov. 20. 25, c'est un piège
pour l'homme de dire sans réflexion :
Sacré ! ceci sera sacré ! c.-a-d. de faire
des vœux sans savoir s'il est en état
de les tenir (v. le même exemple à ?ib),
l"WÏ f. Une maladie de peau ; chez
l'homme : la gratellc ou dartre, Lévit.
21. 20; chez l'animal : le farcin, Lév.
22. 22.
Apprendre : kVti Aboth, et
celui qui n'apprend pas.
m. Une espèce de sauterelle ou
hanneton: C]S*i oœo pb; Nah. 3. 16,
(comme) la sauterelle, ou un hanneton,
qui ouvre ses ailes et s'envole(v. arço);
pb?n bas< runan Joël 1 . 4, et ce que
la sauterelle avait laissé, le hanneton
l'a mangé.
E31p^ m. (rac. opb). Poche, sac :
B<pb;aj I Sam. 17. 40, et dans la poche,
ou sa panetière. .
DJ m. (const. eto^, aveesuff. ma?,
plur. caî). 1° La mer : Bnçao B*b D^aa
Is. 11.9, comme les eaux couvrent (le
fond) do la mer; "pîrrDî* ^«"tajn Job

7. 12, suis-je une mer ou un monstre
marin? rem* B^-i? wn-'a Ps. 24. 2,
car c'est lui qui a fondé la terre au-
dessus des mers ; n*!»"o; Nomb. 34.
H, la mer de Cenercth (lac de Gonc-
sarelh) ; nban b; 34. 12, la mer salée ;
nïwi aj Deut. 4. 49,1a mer du désert,
ef'Sb'iisn a»ri Joël 2. 20, la mer d'Orient,
la mer Morte; epa a? Exod. 18. 4, la
mer Rouge: tryyp-an Is. 11. 18,1a mer
d'Égyptc; Vftari B^'Nomb. 34. 6, et
liinxn Djh Deut. 11. 24, la mer Médi
terranée. (Aussi quelquefois d'un grand
fleuve : du Nil , Nah. 3. 8 ; de l*Eu-
phrato, Is. 27. 1, Jér. 81. 30; iw;
OT}Ï9 B^it» Ez. 32. 2, (Pharaon) tu
étais comme un dragon, ou comme un
crocodile dans les mers , les bras du
Nil ; mais dans tous ces endroits on peut
aussi laisser au mot B} son sens premier
de mer.) — 2° La mer Méditerranée
étant à l'ouest de la Palestine , est
aussi l'ouest, l'occident ; aj-wn Exod.
10. 19, un vent d'ouest; bjtvxb!? 27.
12, du côté de l'occident ; n^BJ na;
Gen. 28. 14, vers l'occident et vers
l'orient ; a«a 12. 8, (Bethel) à l'occi
dent; f<sb tmJos. 8. 12, à l'occident
de t cette ville. — 3° rreSrwh
Vf"» a* La mer de
cuivre, l'endroitau templeoù les prêtres
se baignaient, II Rois 28. 13, I Chr.
18. 8.. •.-.!. • ., • I, !
°) chald. (emphat.: «a?). La mer :
xan sa?!j Dan. 7.2, sur la grande mer
(v. à rna chald.).
(jour de Dieu) n. pr. Jemuel,
fils de Siméon,Gen. 46. 10. Le môme,
b6WD} Nomb. 26. 12.
nïo^0tDn?;:(y. ar). :'.
m. pl.: ia*iaa Brç;rrr^ «sa
Gen. 36. 24, selon les uns : (c'est cet
Ana) qui, étant dans le désert, a in
venté, a le premier fait produire des
mulets (en accouplant les chevaux avec
les ânesses) ; selon les autres : qui a
découvert des eaux chaudes, thermales
(par. analogie avec tpan); selon d'au
tres : qui a rencontré les Emim (les
géants, comme awaç Gen. 14, 8).
'.^û1 243
nç^î (colombe?) ni pr. 'Jemima,
fille de Job , Job 42. 14. ■
r?ï subst. m. Le côté droit i et adj.
droit: yajn pità Lév. 7. 32, la cuisse
ou l'épaule droite; yaj y? I Sam. H.
2, l'œil droit ; à^-ra* î'tniD'; nbiç»i Gen,
48. 14, Israël (Jacob) étendit sa (main)
droite; ^-o* "i?a Ps. 73. 23, ma main
droite; wip; nrrra yayiij Job 30, 12,
à ma droite s'élève la couvée, c-à-d. la
jeunesse, ou la populace s'élève avec
insolence contre moi ; yajo I Rois 7.
39, à droite; fice* Vtj I Sam. 23. 24,
fan} Gen. 48. lé', -payi Néh. 12. 31,
tous: à droite, au côté droit, d'un
homme ou d'une chose ; 'pàjrris II Sam.
2. 19, •pajn bx Ez. 1. 10*, yajrj Gen.
13. 9, et'iwNomb. 20. 17,'vers le
côté droit; yi^'yo^s *ibs?-tt Ps. 109.
31, car il se tient à la droite du pauvre
(le soutient, le protège); ^aib ati
110. 1 , assois à mon côté droit (conime
un ami), ou : attends lé secours de ma
main droite ; sava1; ib^k^S ^"^17 Ps.
80. 18, étends ta main sur l'homme
de ta droite (que tu aimes, que tu pro
tèges); ijjjJ fa"; bj^i 144,11 , et leur
droite est une droite pleine de men
songe, c.-à-d. leur appui, leur secours,
est trompeur ; ou bien : leur serinent
(en élevant la main droite) est un par
jure ; irçri yai II Sam. 24. 8, a droite
de la ville (au midi); lia^n ya-na
I Sam. 23. 19, au midi du désert ;
•pa;1] yins Ps. 89. 13, le nord et le midi
(•pji pour yai "n est tantôt m., tan-
tot /-.). " . „ .;. :;
VQ) n. pr. Jamin , fils de Siméon,
Gen. 46. 10; nom patron, ■««a; Nomb.
26., 12.
^V) 1° Adj. comme ya; : tris î>s
Ttfjrj (clieth.) Ez. 4. 6, sur ton côté
droit ; "wrnll Chr. 3. 17, la (colonne)
droite. —* 2° Nom pair, pour va^i? :
*y<tr\ ti^ît I Sam. 9. 1, Esth. 2. 8, lin
homme de la tribu de Benjamin.
n. pr. Jcmla, père du
prophète Micliée, I Rois 22. 8, II Chr.
18. 7, ! . • ••
244 fjû"»
"=]î>9! (le régnant) n. pr. Jemlech ,
un des chefs de la tribu do Siméon ,
I Chr. 4. 34.
î?3 (v.yax) Kal inusité. Hiph. fam
de ^nv 1° Aller, se tourner vers le côté
droit: naa'w btwisn-DN Gen. 13. 9, si
(tu vas) à gauche, j'irai à droite;
■wn ■'Tnsnn Ez. 21 . 21, recueille-toi,
ou décide-toi pour l'un des deux ;
frappe à droite (ou à gauche) ; Targq.
lyvovr frappe au sud. — 2° Se servir de
la main droite : n^axa D^xatue* n^a-ja
I Chr. 12. 2, qui lançaient des pierres
de la main droite et de la main gauche.
^30? n. pr. Jemna, fils d'Aser, Gen.
46. 17.
^] m., rvw' f. adj, (le même que
ya1;). Droit, droite : rtwjrj ',na Exod.
29. 20, le pouce de leur main droite ;
isavi Bti (keri) II Chr. 3.17,1e nom de
la çjplonne droite (qui était à droite).
(que Dieu retient, conserve)
n. pr. m. I Chr. 7. 35.
T?>, Kal inusité. Hiph. Changer :
otAn "n» T'a^nn Jér. 2. H, une nation
a-t-ello jamais changé ses dieux? (ou
pour Tan, rac. lia).
Hithp.: vurnti o^ias:» Is. 61. 6, et
vous leur serez substitués en gloire,
vous aurez leur gloire, ou leur richesse ;
selon d'autres , comme iiaxnn : et par
leur grandeur vous serez glorifiés, elle
servira à votre gloire (v: lax Hithp.).
n^O} (le désobéissant) n. pr. m.
I Chr. 7. 36.
tfÇJ (v. œioa). Hiph.-.^w^Çcheth.)
Jug. '16. 20, laisse-moi toucher (les
colonnes).
iï)) {fut. narw, part. fèm. ro-p) Agir
avec violence , opprimer : rt5i«n *v>sn
Soph. 8. 1 , ville furieuse, qui opprime,
on : insensée, stupide, comme une co
lombe (v. far); ™"i,rî yyjJér. 46. 1G,
l'épée qui opprime , qui ravage tout ;
n3i»n yhn 25.' 38, sous-entendu ann la
fureur de l'épée qui opprime , qui ra
vage (d'autres l'expliquent de hyp co
lombe : l'épée insensée ; ou de T£ vin :
l'épée énivrée) ; irn Ps. 74. 8, nous
allons les opprimer, les ruiner tous
ensemble.
Hiph. (nain, [ut. roi1»). Opprimer,
tromper, surfaire : na/in-ift nsi Exod. 22.
20, tu n'offenseras, bu tu ne maltraite
ras pas, l'étranger ; irrnjrTH tàn» lain *6i
Lév. 25. 17, ne vous trompez pas, ne
vous surfaites pas l'un à l'autre ; tint1]
rôti e& Ez. 18. 7, qui ne surfait à per
sonne , ou : qui n'opprime personne ;
n'jiga-nx Tpaia-rw Tjbaxni Is. 49. 26, je
ferai manger a vos oppresseurs leur
propre chair; tanrnxa DnainbEz.46. 18,
pour les déposséder de leur héritage ,
le leur prendre de force.
D«J (repos) n. pr. Janoah, ville aux
confins d'Ephraïm et de Manassé ,
II Rois 15. 29 ; Jos. 16. 7, nrriav
DWJ (sommeil) et Wjceri (fuite) n.
pr. d'une ville de la tribu de Juda, Jos.
15. 53.
njj Àa/inusité.Z/ip/i. (rnsn, fut. rr»s?,
part. rpsa). Placer, mettre, déposer,
laisser: yw")» vrnm Gen. 2. 15, il le
plaça dans le jardin d'Eden ; wàs? bax
inoss-rw vr%n I Rois 13. 31, mette/,
mes os à côté de ses os ; rnatiaï oab in-sri
Exod. 16. 23, réservez-le, gardez-le
(pour demain matin);''; laci ru*jl Sam.
10. 25, il le déposa devant l'Éternel ;
onans-is ornsm Is. 14. 1, il les repla-
cera sur leur terre ; lamaa wirrw Lév.
24. 12, on le mit en prison ; y^> rrtîi
T;a Is. 28. 2, il jettera (ces eaux), il
les fera tomber sur la terre avec force ;
■4 nrtnnExod. 32. 10, laisse-moi (n'in
siste pas auprès de moi); ïi msa «rw
yitH>Éccl. 5. 11, (la satiété) ne le laisse
pas dormir; ap/asb «j^tA rnn-tft I Chr.
16. 21, il ne laissa (ne permit à) per
sonne de les opprimer; nbatx iisa nini
Gen. 39. 16, elle garda près d'elle le
manteau (de Joseph); selon d'autres
tous ces verbes sont de la racine
d'une 2° forme du Hiph.
Hoph.: nnjaa-is tara rirnsm Zach. 5.
H, et qu'il y soit placé sur sa base ;
nsan taipaEz.41.H, et seul nsa vers. 9,
endroit, espace, laissé libre, où on n'a
pas bâti (cour). ■ .< . . .
f- (rac. pjj). Jeune branche :
e>Bpr •nhip?1; ïJîo r«Ez. 17. 4, il coupa
la plus élevée de ses branches nais
santes.
(/ut. pa-") Sucer, teter : ^•ro-nm
ps-w tb Job 3. 12, et pourquoi les ma-
melles (me furent-elles approchées)
afin que je tétasse î ibn i;jsJ psi-* Cant.
8. 1 , qui suce le sein de ma mère (mon
frère) ; B^a abn npri Is. 60. 16, tu su
ceras le lait des nations, tu auras leurs
richesses; py+> wsnrç-tith Job 20. 16,
il sucera le venin des aspics; stïi
ipyri bia; Dcut. 33. 19, ils suceront
(comme le lait)] l'abondance des mers
(ils s'enrichiront par la pêche ou la na
vigation).
Hiph. Faire teter, donner à teter :
■ija-rw p'svA I Rois 3. 21 , pour donner
à teter à mon fils ; nip^a vbm Gen.
32. 16, (trente) femelles de chameaux
qui allaitaient (leurs petits) ; r\pyng rnêtj
Exod. 2. 7, une femme qui nourrit;
^nip^-ro drHrYhioi Is. 49. 23, et leurs
princesses seront tes nourrices ; ifip?^
ste* visi Deut. 32. 13, il lui fit sucer
le miel oie la pierre.
rçWjE (une fois C|i«5r) m. Un des oi
seaux impurs, Lév. 11. 17; oiseau de
nuit, hibou ou butor, ibis? sif) tfitifi)
nn-ttatt}"! Is. 34. H, et le hibou (?) et
le corbeau y établiront leur demeure.
Fonder, établir : r^an ni tT^a
btmtb} Esdr. 3. 12, voyant poser les
fondements de ce temple, litler. quand
ce temple se fonda devant leurs yeux ;
d^sm^bibii Is. 54. 11, et je te fon
derai avec des saphirs (tes fondements
seront de saphirs) ; bvpv\ nnx tm&m ian
l*s. 89. 12, lu as fondé le monde et
tout ce qu'il renferme; wransn Ann
Hta-b II Chr. 31. 7, ils commencèrent à
fonder, à faire ces monceaux ; nVisb ^a
tsner Ps. 119. 152, car tu les as cta-
blics (tes lois) pour l'éternité ; rpsinb
in-rtr Hab. 1 . 12, tu l'as établi, envoyé!
pour châtier.
Niph. 1" Pass. Être fondé : BiTj-jab
rfjowi Exod . 9 . 1 8 , depuis que (l'Egypte)
est fondée; "iBjn ba^m Is. 44. 28, et
(qui dit au) temple : ¥u seras fondé. —
2° Se consulter, s'asseoir pour délibé
rer : im-wb owhi Ps. 2. 2, et les
princes se consultent (conspirent) en
semble ; irn B^na 31. 14, quand
ils s'assemblent , se consultent, contre
moi. ,
Pi. 1° Fonder (comme Kat) : -haaa,
n?w?\ Jos. 6. 26, il la fondera avec (la
perte , la mort) de son premier-né ,
c.-à-d. que son premier-né meure
lorsqu'il jettera les fondements (de la
ville) ; mn rvgn «b? iaaij Zach. 4.
9, les mains de Zorobab'cl ônt fondé
cette maison ; )M ytata ib* Is. 28.
16, (pour kdi. niite) je suis celui qui a
mis pour fonder Sion une pierre (selon
Kimchi, adj. : je suis le fondateur) ;
is t\-w\ Ps. 8. 3, tu as fondé une puis
sance, une gloire. — 2° Ordonner, dé
créter : w rrarjl Chr. 9. 22, David
les a établis par son ordre ; ibi
TjVan Esth. 1. 8, car le roi l'avait ainsi
ordonné.
Pou. pass., pari.: rvnp/; B^ast -i&iîm
I Rois 7. 10, et c'était fondé sur (les
fondements étaient) de belles pierres
grandes ; ib^ ■« ba^ni Esdr. 3. 6,
quoique le temple de Dieu ne fût pas
fondé (qu'on n'en eût pas encore jeté
les fondements); •«rvans^IRois 6.37,
le temple fut fondé.
Hoph. inf.: ■"-n-'a ïBin is Esdr. 3.
1 1 , parce que le temple fut fondé (que
ses fondements étaient posés) ; isia iws
Is. 28. 16, (le premier, subst. ; le
deuxième, part.) un fondement ferme,
solide.
adj. (y. Pi. 1° de •*?;).
10' m. Fondation, commencement :
i>aaa' rtsan ib1; Esdr. 7 . 9 , (le pre
mier du mois) était le commencement
du voyage, du cortège qui venait de
Babylone(il partit le premier du mois),
ou 1B-; wn c'était la décision (de partir
ce jour, v. ib; Niph. 2°).
246 TDV
"ïto1! m. Fondement : rnatvfj m'o1;
Exod. 29. 12, les fondements, le pied,
de l'autel; lie1; rvii» Hab. 3. 13, en
découvrant les fondements ; plur. n^b^,
niix l Mich. 1. 6, et je découvrirai ses
fondements; et rnnHb1; Lament. 4. H,
les fondements (de Sion).
rniD* f Fondements : ^Tfâ "irvw;
tthb Ps. 87. 1, les fondements (du
temple) sont, ou la demeure (de l'Éter
nel) est, sur les saintes montagnes;
d'autres expliquent : son fondement, le
sujet de ce chant, sont les montagnes
saintes (Sion).
Tte? m. (rac. *io?, v. nain). Morale,
ou moraliste, censeur: lie-; ^ttj-os a'in
Job 40. 2, disputer contre le Tout-
Puissant, est-ce une chose juste, mo
rale? ou : celui qui enseigne, critique
les autres, entrera-t-il aussi en discus
sion avec le Tout-Puissant ? ou fut. Kal
de *io; : celui qui dispute contre Dieu
sera-t-il instruit , entendra-t-il la rai
son? (V. ne;.)
"WPJ.m. adj. verb. (rac. lie). Celui
qui se retire, l'infidèle : oro? -psa ^W]
Jér. 17. 13, (chclh, W keriyplur'.
pour Driio, ceux qui se retirent (de toi),
ou avec suff.: qui se retirent de moi, qui
me sont infidèles, seront destinés pour
la terre, littér. seront écrits sur la terre
(leur empire ne sera que de ce monde,
ils ne seront comptés que comme des
brutes; Targg.: ils iront à l'enfer).
• DniD? m. pl. Douleurs, souffrances :
Bp/yon tri b? t<bbax Rituel, mais non par
des souffrances.
"=1P? Verser : "tfnr* àb tn* 'îiaa-bsExod.
30. 32, (on) ne la versera pas sur la
chair de l'homme , ou pour ^ov, pass.
de elle (l'huile) ne, doit pas être
versée (v. tpie et ^o;).
•"^P? m. pr.»Jescha, fille de Haran ,
Gen. 11. 29.
lîTOÇP? (que Dieu appuie) n. pr. m.
II Chr. 31.13,
IPï {Kal sculem. le prêt. e)0?, part.
C)t;ii. Iliph.prèt. spoin, fut. ïptj'i\ cioi*1,
avec i, tjoSï, inf. Cpoin, par*. . Cpbi»)
Ajouter, augmenter, répéter, conti
nuer, faire plus, davantage : intthan-rw
■pbs ï)6v> Lév. 5. 16, et il ajoutera par
dessus une cinquième partie ; -b? ijbbj
TisouS ittjx hsiraarn II Chr. 9. 6,' ni
ajoutes au bruit que j'ai entendu (tu
surpasses ta renommée); tjçh-Nb
waa s^sn kV) Deut. 13. 1 , tu n'y ajou
teras et tu n'en ôteras rien ; v
d^bsPs. 115. 14, que l'Éternel'aug-
mente pour vous (les biens ou ses bé
nédictions); rnnwB-ÎJN t)Bïm Ez. 23.
14, elle a encore augmenté les excès de
sa fornication ; iiab moi Is. 26. 15, tu
as augmenté (tes faveurs) à cette na
tion; ïrwon eab tpoinb Lév. 19. 25,
pour augmenter, c.-à-d, pourque j'aug
mente ses fruits en votre faveur ; as'ii
tsa-'bs t|0>Ez.5. 16, et j'augmenterai la
famine sur vous (je vous accablerai par
la famine). Avec un autre verbe , con
tinuer à, répéter une actiQn , la faire
plus, plus souvent: rvnbb e)&>n Gen. 4.
2, elle enfanta de nouveau ; ritvi t)B>i
8. 10, il envoya encore une fois ; t\w
•a1* lis 18. 29, il continua de parler;
rrcx np*i ornax cib>i 25. 1, et Abraham
épousa encore une autre femme ; -«bi
•vis rbs-aTO mbd^ 8. 12, elle ne revint
plus à lui; È)D^ kV| bi-ia bip Deut. 5.
22, d'une voix forte, et il ne continua
pas (de parler), ou : de parler de cette
voix ; inà cbfef lis ibdw Gen. 37. 5, ils
le haïssaient encore davantage ; Ciox'i
tnb bixiù I Sam. 18. 29, Saùl craignait
(David) encore plus ; x^enb tfqv iaan
Is. 29. 14, je ferai encore plus de mer
veilles (dans ce peuple) ; "<b ■« nias? n'a
epo1* nbi Ruth 1.17, que Dieu me fasse
ainsi, qu'il y ajoute ainsi, c.-à-d. qu'il
me punisse sévèrement, qu'il me traite
dans toute sa rigueur; «o; «bi wajnv
Nomb. 11. 25, ils prophétisèrent, niais
ne continuèrent pas (ils ne l'ont fait
quece jour-là; Targg. traduit en sens
opposé : ils n'ont pas cessé , ils ont
continué toujours d'être prophètes).
Niph. Se joindre, être ajouté : cioiî'i
«■wia-b» twrmj Exod. 1.10, (de peur

qu')il ne se joigne à nos ennemis : iwj'iyj
yrbrvi Nomb. 36. 4, et leur partage sera
ajouté; lis tffln -i»a ni; Prov. 11. 24,
tel donne, prodigue, et est encore aug
menté (et devient plus riche) ; rvaJipa
rviBoij yiawpV; Is. 15. 9, car j'enverrai
sur Dimon des augmentations, un sur
croît (de sang, do malheur); selon
d'autres , nioDia part, de neo, réunir ,
rassembler : j'enverrai des armées
contre Dimon.
chald. Hoph. Être ajouté : oti
■^-nDovi rmw Dan. 4. 33 , et une
grande puissance me fut ajoutée, je de
vins plus grand que jamais.
Reprendre , instruire , corriger
(rarement Kaï) : part, ttfà -lO^n Ps. 94.
10, celui qui corrige, châtie les nations ;
y\ iç/i Prov. 9.7, qui reprend le mo
queur; fut. D^iJI VJJ^ Osée 10. 10,
pour ma joie, ma satisfaction, je les
punirai.
Pi. (-!»•?, fut. inf. ib; et rtyç).
1° Corriger en frappant, châtier: vîqfi
■irj* Dcut. 22. 18, et ils lui feront souf
frir la peine du fouet; nanx ^ax
Danx -iB"<x •wsjBWnôa I Rois 12.11, mon
père vous a châtiés avec des verges, et
moi je vous châtierai (avec des verges
de fer qu'on nomme scorpions) ; 10?
r,?a Prov. 29. 17, corrige ton fils;
■'sx-qx Dans w; Lév. 26. 28, alors
moi aussi je vous châtierai ; m "VF/fl ib;
Ps. 118. 18, l'Éternel m'a châtié sé
vèrement. — 2° Corriger par des pa
roles, avertir, exhorter, instruire : rerj
o^an tris1; Job 4. 3, tu as instruit plu
sieurs; tvHjs "unB^Ps.l 6. 7, (mes reins)
mon cœur m'avertit (d'adorer Dieu) ;
rota •'3-iD,'i Is. 8. 11, il m'avertit afin
que je ne marchasse point (dans la voie
de ce peuple), ou *}yf!\ fut. du Kal, le
darjesch remplaçant le * de la racine ;
m "Da_f« tiix itixa Deut.
8. 5, (que) l'Ëternelton Dieu t'instruit,
l'élève, comme un homme instruit,
élève, son fils; uB'iab iisn Is. 28. 26,
(Dieu) l'a élevé, instruit, selon la loi, la
justice , ou il (le laboureur) l'a arrangé
IJP 247
selon la bonne manière (comme il faut) ;
l'a» iisnsvioJK Prov. 31. 1, (sentences)
par lesquelles sa mère l'a instruit ; ■'îkj
ûpiyhj *t\p*n *tvw\ Osée 7.18, soit que
je les aie châtiés, ou que j'aie fortifié
leurs bras (j'ai tendu et fortifié leurs
bras, Kimchi).
Niph. pass.: ''Btio inojrj Ps. 2.
10, soyez avertis, instruisez-vous, vous
qui jugez la torre; DVdii1; vi&jrj Jér. 6.
8, corrige-toi, Jérusalem; "iDjVtft D-^a-na
•tas Prov. 29. 19, l'esclave ne sera pas
corrigé par des paroles.
Hiph. : arrab sacs ^TT^ Osée 7.12,
je les punirai , comme (les prophètes)
l'ont fait entendre à leur assemblée (les
ont avertis) ; DHiJsrrïa îiib«i Ez. 23. 48,
(forme moitié Niph., moitié Hilhp.')
toutes les femmes seront instruites ,
averties. .
V\ m. (rac. ri»;). Pelle.: b^p;n-nxv
Exod. 38. 3, et les pelles pour enlever
les cendres de l'autel.
n. pr. m. 1° Jabès, nommé ainsi
par sa mère, de axs né avec douleur,
I Chr. 4. 9.—2° Nom d'une ville, 2. 55.
"7JP {fut. Tf*) Indiquer, fixer : isi'arj
•ira* lœx II Sam. 20. 5, le temps qu'il
lui avait marqué, fixé ; mis1; ■'ai Mich.
6. 9, et qui l'a décrétée (la punition). —
2° Destiner pour femme : nns^ ■isab-ox';
Exod. 21. 9, s'il la destine,' s'il ia fait
épouser, à sou fils; pris* xb-nux 8,
(kaï ii>) à qui elle était destinée (qui
se l'était destinée).
Niph. isi: Fixer un endroit pour s'y
rencontrer, s'y rendre : ûiù ïjb 'W'ttij'i
Exod. 25. 22, je me rendrai là vers
toi , je serai présent pour toi à cet en
droit; rraiu oab ïsix "iuSx 29. 42, où je
me rendrai , où je me manifesterai à
vous ; i-nsn-ba tpbx snsisi Nomb. 10. 3,
tout le peuple s'assemblera près de toi ;
ûTfbxn rva-ix nsis Néh. 6. 10, ren-
dons-nous ensemble dans la maison de
Dieu; Tnrr> tow Job 2. H, ils con-
vinrent ensemble, se donnèrent jour ;
~bs a^sisn Nomb. 14. 35, qui se sonl
(assemblés) soulevés contre moi.
248
Hipli. Fixer le temps et le lieu pour
venir, citer devant le juge : bouoS-dn'i
■tjyyh -va Job 9. 19, s'il s'agit de jus
tice, qui me fera comparaître? qui me
citera? (selon d'autres, qui témoignera
pour moi, en ma faveur? v. iw) ; in is
■'S'rsi ijioa Jér. 49. 19, qui est sem
blable à moi ? qui me fixera un temps
pour le combat? qui me provoquera?
. Pou. pass.: lo^n i»i aiwia Jér. 24.1,
(deux paniers) placés devant le temple ;
rvi-isa tp» rosj Ez. 21. 21, vers où ta
face (ton tranchant) est fixée, tournée.
I^Vî keri(cheth. w) n. pr. Jeddo,
prophète, II Chr. 9. 29.
î"lj£ Enlever, emporter : nona Tna nsii
ara Is. 28. 17, la grêle emportera le re
fuge du mensonge.
^W,et ^W!.n.pr. 1° Jehiel, chef,
I Chr. 5. 7. — 2° Jehiel, père de Gue-
beon, ou fondateur de la ville de Gue-
beon, I Chr. 9. 35. — 3° Jehiel, secré
taire du roi Ozias, II Chr. 26. H.
Pl>? (conseiller) n. pr. m. I Chr.
8. 40.'
m. pl. Forêts : tfnisia vfa}
cheth., trxmi keri, Ez.34. 25, ils dor
miront (paisiblement) dans les forêts
(v. isi).
tfW n. pr. 1° Le prince Jéhus, fils
d'Esaû, Gen. 36. 18.-2° Jéhus, fils
du roi Rehabam, II Chr. 11. 19.
H?ï seulement part, du Niph.: os-nx
wij Is. 33. 19, ce peuple barbare, im
pudent (v. ts'b), ou ce peuple fort , té
méraire, comme ts, de ns».
^*TJÇ. „. pr. m. I Chr. 15. 18,
vers. 20, Vns.
nT»?i>:.n. pr. m. I Chr. 24. 26, 27.
"Uy! et TÎV! (que Dieu aide) n. pr.
Jazer, ville de la tribu de Gad, Nomb.
32. 35; npn n; Jér. 48. 32, la mer de
Jazer.
t^iî.'V (même signif. que hos) Habiller,
revêtir : ijosi njs'jx ïisa Is. 61. 10, il
m'a revêtu du manteau de la justice.
&y>.) chald. (v. ps;héb.) Conseiller:
port, irjti»? nsa«}'] Esdr. 7.14, ses sept
conseillers. .
flhp. Se consulter : •«s'io i>s «îs;n»
«noVa Dan. 6. 8, tous les princes du
royaume se sont consultés (sont d'avis).
(habitant de la forêt, ou : que
Dieu anime, éveille) n. pr. Jaïr, père
d'Elchanan, I Chr. 20, 5; II Sam. 21.
19, on lit Elchanan , fils de o^rix-i^s?
Jaaré-Orgim (forêt des tisserands).
(l'affligé) n.pr. Jachan, descen
dant de Gad, I Chr. 8. 13.
Kal inusité. Monter, grimper;
de là ïç;, rhs\ Hiph. Vvsin 1° Être
utile, profiter à quelqu'un : "pri iisii-xb
rnas Di^a Prov. H. 4, la richesse ne
sert de rien au jour de la colère ; ?an
bisia oa-px1] Jér. 16. 19, (du néant) des
dieux qui ne sont d'aucune utilité, qui
ne peuvent pas aider ; nWri-tft i^sirr;
roi-nasb Jér. 23. 32, et ils ne seront
d aucune utilité pour ce peuple ; aussi
avec l'ace: ^sr «Vi Is. 57. 12, (tes
œuvres) ne te serviront de rien.
2° Profiter d'une chose : is Vfljil-riw
ia-saw Job 21. 15, quel est notre pro
fit, si nous l'implorons? insarra Wttrro
35. 3, quel en est mon profit plus que
de mon péché (que si j'avais péché)?
iirp irwrA 30. 13, ils ont profité (se
sont réjouis) de mon malheur ; ou dans
le sens 1° : ils ont aidé, contribué, à ma
perte.
^y„1 m. (pl. b^çi). Chamois, chèvre
sauvage : sw-iisi Job 39. 1 , les chèvres
sauvages (qui habitent dans) les ro
chers; wbvb tfnain oinn Ps. 104. 18,
les hautes montagnes (servent de re
traite) aux chamois.
^ÎT, n. pr. Jael, femme de Héber,
Kinéen, Jug. 4. 17 ; î>s; -wa 5. 6, aux
temps de Jael, la même, ou le nom d'un
juge ou chef avant Debora.
n?JÇ-f. Chevrette, chamois femelle:
VTf&Çl Prov. 5. 19, (et comme) une
chevrette agréable.
n^.„. pr, m. Esdr. 2. 56.

0^2 n. pr. Jaalam , fils d'Ésaû ,
Gcn.36. 6.
ÎK1 (rac. h»). 1° Prép. A cause de :
^nasirria i?V Ez. 5. 9, à cause de
toutes tes abominations ; rra is; Agg.
1 . 9, à cause de quoi ? v^a "js; 1 . 9, à
cause de ma maison ; "^x ^tç^nri is; Is.
37. 29, à cause de la fureur contre
moi.
2° Conj. Parce que, puisque : ~ùby?.?
•'a UBJosn Nomb. 20. 12, parce que
vous n'avez pas cru en moi ; •)?;
rorj na'jiiT^ rnios Gen. 22. 16, puisque
tu as fait cette action ; onoxia-'a is;
Nomb. H. 20, parce que vous avez
rejeté (l'Éternel) ; avec le fut.: itix "js^
rvrt*T& Ez. 12. 12, afin qu'il ne voie
pas. — Répété : «totj* "'ODsrea
Lév. 26. 43, justement parce qu'ils ont
rejeté mes ordonnances (et méprisé
mes lois); Ez. 36. 3, v^a f£.
•"•JX?. f. La femelle de l'autruche ;
toujours avec na : n;s»n na nsi Lév. 1 1 .
16, et l'autruche (un des oiseaux im
purs) ; pl. ras; rvba dib *affi\ Is. 13. 21 ,
les autruches y habiteront.
'3]Ç.n. pr. Jaanaï, descendant de
Gad,I Chr. 5. 12.
D'JXJ m. pi. Autruches : laiMm^s
Lam. 4. 3, comme des autruches dans
le désert.
^ (/il/. S)y«) Être las , fatigué :
wri ff^f} «s1'.') Is. 40. 30, les jeunes
gens se lassent etsontfatigués, épuisés ;
wsp pi-rma e-vax^ Hab. 2. 13, et les
nations se fatigueront pour rien (leurs
efforts seront en vain); t& rnrijMa-ta
wsrn Jér. 2. 24, tous ceux qui la cher
chent ne se fatigueront pas (la trou
veront bien vite.
Hoph. (comme tfo). Voler : tpra spfo
Dan. 9. 21, (Gabriel vola vers moi)
d'un vol (tout d'un coup), ou vola avec
effort ; selon d'autres, entouré d'éclat,
de sa; briller.
*]J£ adj. (y. t)s;). Las : n'a tftà -jna
Is. 40. 29, il donne de la force à celui
qui est las , fatigué ; us* cgj-rw nwi
249
50. 4, pour fortifier par la parole celui
qui est abattu ; egjrj rvinuft II Sam.
16. 2, pour que le fatigué, celui qui
est altéré, puisse boire.
HJJ: m. Vol ou éclat (v. tfl* Hoph.).
KJT, (fut. ys^i) Conseiller, être d'avis,
résoudre, décider, méditer, prédire:
ifissi 13 II Sam. 17. 11, mais je con-
soi Ile , moi , mon avis est ; n<n) ntita
bahinKys; vers. 15, telle et telle chose
a conseillé Achilhophcl, voici le conseil
qu'il a donné ; ib; hm ys^ nisas "«-nç
Is. 14. 27, car Dieu Zebaolh a résolu,
et qui l'annulera, qui s'y opposera;
suivi du dat.: rraan
T I T xïbI nss»-rra
T I -T Job
26. 3, quel conseil as-tu donné à celui
qui est dépourvu de sagesse ? de l'ace. :
ïpfyrç Exod. 18. 19, je veux te donner
un conseil ; nss «s I Rois 1.12,
laisse-moi te donner un conseil ; part,
ysi* un conseiller; psii a'ia rtjwjn* Prov.
24. 6, le salut ou la victoire (se trouve)
où il y a beaucoup de conseillers;
ïft»* y*v bçrrrjKi I Chr. 27. 33, et
Achilhophcl était conseiller du roi ;
•px "ro^ mhvrvs Job 3. 14, avec des
rois et des conseillers (des princes) de
la terre ; avec ïs : b^k ïpbs ys;~<a 'i?;
nsn Is. 7. 5, parce qu'Âram (la Syrie)
a inédité le mal contre toi; avec :
ûïiîtîik y** nos Jér. 49. 20, ce qiic
(Dieu) a décidé contre Edoin ; nas^x
T? ^s. 32. 8, (pour vretjï) je le
conseillerai, je te surveillerai avec mon
œil (ma providence veillera sur toi) ;
nss iss Is. 8. 10, formez des desseins,
et seul «s Jug. 19. 30, donnez un
conseil (inutile d'admettre pour cet im
pératif une seconde racine yw); ffs^N
nsn ntos; *nz}x Nomb. 24. 14, je veux
te prédire ce que fera ce peuple, ou :
je veux te donner un conseil à propos
de ce que fera ce peuple.
Nipli. Se consulter, délibérer, tenir
conseil : nasn o^sis-nxi Prov. 13. 10,
mais chez ceux qui se consultent, qui
réfléchissent, il y a de la sagesse; -r»
ysù "va Is. 40. 14, avec qui s'csl-il con
sulté? Tnrn «tsij i«5m woloiPs. 71. 10,
250 pys
et ceux qui m'observent, m'épient, ont
délibéré ensemble ; ^to-o»
I Chr. 13. 1 , David tint conseil avec
les chefs (sur mille et sur cent); ys_w
nbxï vvjas-î>x II Rois 6. 8, et il tint con
seil avec ses serviteurs (officiers), puis
il dit (ou : il décréta, ordonna à ses
serviteurs); Dissfc om^xIRois 12. G,
comment conseillez-vous? que décidez-
vous après délibération?
Hithph. ïpswrç-îss «cwyi Ps. 83. 4,
et ils délibèrent (conspirent) contre
ceux que tu protèges?
3pJÇ. (qui tient le talon , qui sup
plante) n. pr. Jacob, fils d'Isaac, pa
triarche ; nommé aussi isntoi : Bpljnx
apça Gcn. 49. 7, je les diviserai dans
Jacob (la terre des Israélites) ; aps? rva
Is. 2. 5, maison de Jacob (le peuple
d'Israël).
n?py.l(qui supplante) ?». pr. m.
I Chr. 4. 36.
Ipy.l n. pr. Jaakan, fils d'Eser, I Chr.
1. 42.
"ijr. m. (p/. v<-g* et rïh*i). 1° Forêt :
ia ps-loi 151 Is. 44. 23, la forêt et tous
ses arbres; nw rf> nbs Jos. 17. 15,
monte à la forêt ; -ir^n nia Is. 22. 8, et
Tbain ma I Rois 7. 2, 10. 17, la
maison dans ou de la forêt du Liban ,
palais que fit bâtir Salomon , pour y
habiter pendant l'été , ou pour servir
d'arsenal ; frratoi Osée 2. 14, je
les changerai en une lorèt, c.-à-d. ils
ne serviront qu'aux bêles sauvages ;
au fig.: î>n?a -ç?n isao q^Is. 10. 34,
(le bois le plus épais) les armées vail
lantes seront abattues par le fer; criji
D^ria (keri) Ez. 34. 28, ils dormiront
(paisiblement) dans les forêts; tfsrrç
ni-ia-jPs. 29.9, elle éclaircit, dépouille,
les forêts. — 2° (Séjour des abeilles ,
où elles déposent leur miel ? puis)
Miel, rayon : ira^-t» iyr inî?=x Caut.
S. 1, j'ai mangé le rayon avec mon
miel ; ca^n rnrra I Sam. 14. 27, dans
un ruvon de miel. — 3" un-noa nn:x»3
Ps. 132. 13, nous l'avons trouvée dans
Je champ de Jaar (Benjamin, comparé
ne»
au lion de la forêt), ou dans un pays
plein de bois.
«TJVÏ (habitant du bois)n./)j\ Jaara,
fils d'Achaz, 1 Chr. 9. 42.
"T^y!,_ (const. rrtp) Rayon de miel
(v. isi 2").
DTK TflÇ-ii. pr. (v.
ï™ty£ n. pr. m. I Chr. 8. 27.
ife'JM. chelh., itosi keri, n. pr. m.
Esdr.'lO. 37.
^fe'X.'!. (que Dieu crée) n. pr. Jaa-
siel, fils d'Abner, IChr. 27. 21.
•TT!?! (<Iue D'eu délivre) n. pr. m.
I Chr." 8. 25.
>15\ (fut. nçii, ïfwj, v. sb; briller)
Être beau : r^Bj-rra Cant. 7. 7, que tu
es belle! TpwB wj-rra7. 2, que tes pas
sont beaux (quelle belle démarche) !
•nra -ixaa ibiw Ez. 16. 13, et tu étais
bien belle ; d'un arbre : iVwa cpv Ez.
31. 7, il était beau dans sa grandeur
(était haut et magnifique) ; avec répét.
de ci : dix 133^ rYuroi Ps. 45. 3, tu es
plus beau que tous les hommes.
Pi. Rendre beau, embellir : t|i»a
w«I amai TT I Jér. 10. 4,» il l'embellit avec
de l'argent et de l'or.
Hithp.: iB^np tensb Jér. 4. 30, c'est
en vain que tu t'embellis, que tu te
pares.
HS^ adj. (const. rai, m. nçi, const.
ntn, plur. nis; fêm.). Beau, belle: -ia
ixa xin rai Gcn. 12. 14, qu'elle était
très belle ; ra^-crx i-nn-xl> o-ftDaxsîi
II Sam. 14. 25, il n'y avait point
d'homme aussi beau qu'Absalon ; -as
rwro nçi I Sam. 17. 42, et beau de
figure (fort beau) ; ixn-rai qoii in^
nx-ia nçii Gen. 39. 7, Joseph était beau
de figure (de taille) et beau de visage
(ou : beau et agréable) ; des animaux :
nx-ra rriin rvhn sati Gen. 41. 2, sept
vaches fort belles ; cj-b nçi Ps. 48. 3,
(le mont Sion est) un beau paysage ,
ou un beau climat, ou une belle branche
(v. ep3);Vip nçi Ez. 33. 32, un homme
qui a une belle voix ; rai nos Van-nx

irisa Eccl. 3.11, tout co qu'il a fait est
beau, (bon) en son temps.
n;B"TlD; adj. f. (forme redoublée de
ne). Belle : D^sa ^b-mb'; rft» Jér. 46.
20, l'Égypte est comme une génisse ,
fort belle.
toj (la beauté) n. pr. d'une ville près
de la mer, appartenant à la tribu de
Dan, Joppé (aujourd'hui Jafa) , Jon.
1. 3, Jos. 19. 46; xic; ta; Esdr. 3. 7,
la mer de Joppé.
np? (fiToi inusité, v.rjw, ïjbj souffler,
respirer) Hilhp. Soupirer : ia^BPinB^nn
rrrça Jér. 4. 31, elle soupire (gérait),
elle étend ses mains.
adj. Respirant, désirant ardem
ment : car ntm Ps.27. 12, et qui re
spire la violence ; nç^ Hab. 2. 3,
et (l'accomplissement de la vision) sou
pire, se hâte, vers la fin, le terme; se
lon d'autres : (la vision) parle de la fin,
de ce qui arrivera à la fin (ou nr>, fut.
du Hiph. de nw). . d'une vallée dans le pays de Zabulon
W et m. (rac. ns;). Éclat, beauté :
^nosn ■*»■; Ez. 28. 7, l'éclat de ta sa
gesse ; îp"1? njijntn -hçjs ïpa Is. 33. 17,
tes yeux verront le roi dans sa splen
deur ; ^-Wsa yi'Ba Ps. 80. 2, de Sion,
la perfection de la beauté ; ^an ixrp';
ïps; Ps. 48. 12, et le roi désirera, con
voitera, ta beauté (concevra de l'amour
pour ta beauté).
(la brillante) n. pr. 1° Japhia ,
ville de la tribu de Zabulon , Jos. 19.
12. — 2° Japhia, roi de Lachis, Jos.
10. 3. — 3° Japhia, fils du roi David,
II Sam. 8. 18,
(Dieu le sauve) n. pr. Japhlet,
fils de Heber, I Chr. 7. 32 ; n. patron.
*shp Jos. 16. 3.
A??? n. pr. 1" Jephunné, père de
Chaleb,Nomb. 13. 6.-2" Jephunué,
fils de Jether, I Chr. 7. 38.
V5Î (Kal inusité, briller, v. nç;)
Hiph. çiBi'n. 1° Faire briller : nia s^Birn
vas Job 37. 18, (sais-tu comment) il
fait briller la lumière de ses nuées (à
travers les nuées)?— 2° Paraître, bril-
N!n 251
1er, rayonner : T?xb iha spairi Deut. 33.
2, Dieu brillait (se révélait dans sa
majesté) du haut du mont Pharan ;
ttPBin û^ari aigi Ps. 80. 2, loi qui es
assis sur lès chérubins, apparais, ma
nifeste-loi ; RSBi'n tmçitf"} nss-Vsi Job
10. 3, (peut-il te plaire) de briller
sur les conseils des impies (de favo
riser leurs desseins) , exact, que tu
brilles, etc.? bp/x-iaa sç'rn Job 10. 22,
(une terre où) il brille comme les té
nèbres, où le jour est comme la nuit,
où il y a une nuit perpétuelle.
!73JP /*. Splendeur , beauté : tyn)
ynss-* Ez. 28. 7, ils souilleront ta
béaulé, ta splendeur.
n§î (qui se répand au loin) n. pr.
Japhet, fils de Noé, Gen. 8. 32, 9. 27.
nnS? n. pr. Jephtha, ville de la tribu
de Juda , Jos. 18. 43. — 2° Jephté ,
fils de Gclcad, juge d'Israël, Jug. 11.1.
TinET; (espace de Dieu) n. pr.
et d'Àser, Jos. 19. 14, 27.
HX\ (fut. xx?, impér.vef, avec h parag.
nxs, pl. f. ra^xt, inf. ksj, const. nxs.
part. xx\ f. i-ix:p et nxsp) Sortir : xs
hann-'ia Gen. 8. 18, sors de l'arche;
■tixx^ -jasa Job. 3. 11, (quand) je suis
sorti du sein (de ma mère); avec l'ace:
-psrrnx w on Gen. 44. 4, lorsqu'ils
furent sortis de la ville ; rn» mien xs«n
nsià Deut. 14.22, (les fruits)qui sortent,
naissent du champ chaque année ; "«sa
■'sxir Jér. 10. 20, mes enfants sont sor
tis de moi, c.-îi-d. m'ont abandonné;
ci^x nxx'n TOnAiiios 8. 3, la ville d'où
sortent mille hommes ; avec a: "iiaxi
•ia «cp Jér. 17. 19, (la porte) par la
quelle ils sortent ; x^n-isun nxxxi Néh.
2. 13, je sortis par la porte de la val
lée ; xasa xx? xî> Deut. 24. S, il ne sor
tira pas avec l'armée (il n'ira point à
la guerre); Wflb xx^ I Sam. 8. 20, il
sortira devant nous, marchera à noire
tête; vins ■'pxxv I Sam. 17. 38, je
courus après ectto bôte ; pot nais
ïjnxsa Deut. 33. 18, réjouis-toi, Zabu
lon , dans ta sorlic (pour la guerre ou
252
pour des entreprises commerciales) ;
noenb x:rExod. 21. 2, l'esclave sortira
libre (de chez son maître) ; cm raty;)
21. H, elle sortira de la servitude ,
elle est libre, gratis (sans se racheter);
tafeo-rw xïp ttt^K Eccl. 7. 18, celui
qui craint Dieu sort, se retire bien, de
tout cela; ynxn-i? ks; tiaiçn Gen. 19.
23, le soleil se leva sur la terre ; nsa
D'oaian Néh. 4. 15, quand les étoiles
paraissent ; t««p ptohrw ro^sDeut. 8.7,
(où) des sources et des lacs coulent ,
jaillissent; i>«ïn Kiri Jos. 18. 11, la
frontière s'étend ; b^sa osïja t«n Hab.
1 . 4, on rend des jugements corrompus,
pervers, littèr. la justice sort courbée,
tortueuse; tvsm nxxa Exod. 23. 16,
quand l'année finit ; ' "inaipa iioen x:r
Aboth , la perte et le profit, le défaut
et la qualité , se compensent ; ir\ xs^
■inairt accomplir un devoir, surtout re
ligieux.
Hiph. Faire sortir : ywa oanx toïih
Bfypj Exod. 16. 6, (que c'est Dieu)
qui vous a fait sortir (vous a tirés) de
l'Egypte ; T"j orfc «■■xin Gen. 14. 18,
Malchisedek apporta , leur offrit, du
pain et du vin ; "ipTra Piits-pi Exod. 4. 7,
il retira (sa main) de son sein ;
ei&a-^a TasnGen. 24. 53, le serviteur
(Éïiézer) tira (présenta) des vases d'ar
gent; xm y^xn xsrini Gen. 1. 12, la
terre produisit de l'herbe verte; xsv
bsnfejyi? qoan-nx arua II Rois 15. 20,
Manahem leva cet argent dans Israël ;
yixn-is na"r x^sirA Nomb. 14. 3G, en
répandant de mauvais bruits de ce
pays, en le décriant comme mauvais ;
tfsph trfii hb'bts Is. 42. 1 , il annoncera
la justice , la loi , aux nations ; vc^va
"bs Is. 54. 16, (l'ouvrier) qui fabrique
l'instrument ; ttina "ip^ x^xin-axi Jér.
15. 19, et si tu sépares, si tu sais dis
tinguer, ce qui est précieux de ce qui
est vil; Tjnx xs^n (kerî) Gen. 8. 17,
(pour train) fais sortir avec toi ;
II Rois 12. 12, on employa, dépensa
(cet argent).
Iloph. pass.: ntqera xvi Gen. 38. 25,
clic fut conduite dehors (au supplice);
J5P
nxam a^asa itwEz, 38. 8, et elle a été
retirée , ramenée , d'entre les nations.
N£ chald. {Kal inusité. Schaph, v.
«^d). Achever, finir : 1-13*1 nn^a «^p^i
Esdr. 6. 15, et on acheva ce temple.
2£ Kal inusité. Niph. , Hiph. et
Hoph. formés de aaa, v. ce verbe.
(Kimchi classe toutes les formes sous
ay.)
Hilhp. air-nn se placer, se présen
ter, se tenir : -inn rvnnna raptw Exod.
19. 17, ils se placèrent au pied de la
montagne ; trvna ■« ï-x!aa aa^nvrNomb.
22. 22, un ange 3e l'Eternel se plaça
dans le chemin ; njnç aa^nni Exod.
8. 1 6, et présente-toi devant Pharaon ;
f-ïï aa^nrtb Job 1 . 6, pour se présenter
devant l'Éternel ; •cbq KStçyr Ps.
2. 2, les rois de la terre s'élèvent (contre
l'Éternel); pw ijb "oe!? aa-tv- ib Deut.
9. 2, qui peut subsister devant les fils
d'Anac (qui peut leur résister); •pto
aa^nnb ïp« II Chr. 20. 6, nul ne peut
te résister; inhx aanm Exod. 2. 4,
(pour aarnni) et sa sœur se tint ou se
plaça.
chald. Pa. Apprendre, savoir, la
vérité : «asrTj nias ■p'ixDan. 7. 19, j'eus
ensuite le désir d'apprendre, desavoir,
la vérité.
M\ ou W\ Kal inusité. Hiph. jisn
Placer, présenter, mettre : ïpJBÎ ï'man';
Gen. 43. 9, (si) je (ne) le place devant
toi ; ms"ib x$ aaa»"; 47. 2, et il les pré
senta a' Pharaon ; p-n ^a isr*n Jér.
51. 34, il m'a placée là (m'a rendue)
comme un vase vide ; ni^pan-nx aay
Gen. 30. 38, il posa les branches, bâ
tons; jnxn-bs» S?H Deut. 28. 56, (qui
n'a pas essayé de) poser (son pied) sur
la terre ; aoiua «içœa vnani Amos 5. 15,
relevez la justice dans la porte (faites-
la régner dans vos tribunaux); a-aa isax
•raan nw-nx Jug. 6. 37, je mets la toi
son (dans l'aire) ; ïps5 xs-rn^ax Gen. 33.
15, je veux placer, laisser (quelques-
uns de mes gens), auprès de toi.
Hoph. Etre laissé , demeurer : p"i
aa^ ta'igM naatla Exod. 10. 24, niais

vos troupeaux de menu et de gros bé
tail dcmourcront ici.
lyV. m. (rac. ins). Huile : ain Va
irtp Nomb. 18. 12,'ce qu'il y aura de
meilleur en huile; tt5a*fl ins*; rvn inq»
II Rois 18. 32, une terre' d'oliviers ,
d'huile et de miel, ou ira? rrç d'olives
dont on lire l'huile ; iirprrija ^«j rèx
Zach. 4. 14, ce sont les deux fils de
l'huile (les deux oints, le roi et le grand
prêtre).
ypF.. n. pr. Jezhar, fils de Kahath,
Exod. 6.18; n. patr-i^p Nomb. 3. 27.
îflîrç m. (rac. sx;). 1° Lit : ïpenaj-Dtt
■*sw;-ï>s Ps. 63. 7, quand sur mon lit
je me souviens de toi ; tans-Vs i-Ask-ûn
w 132. 3, que je ne monterai sur
mon lit, exact, sur le lit (préparé pour
être) ma couche. — 2° Étage : -n$
s^n I Rois G. 10, il bâtit l'étage au-
dessus (ou : une galerie autour) de tout
l'édifice; fém. r»'nrtnn s^n 6. 6, l'é-
tage d'en bas (le Iceri partout s^x;).
P0¥? (il rit, raille) n. pr. Isaac, fils
d'Àbram, patriarche, Gen. 17. 17,
21. 8; Jér. 33. 26: prrér. prrtp rra
Amos 7. 16, la maison d'isaac (le peu
ple d'Israël).
■>n3P (jteri inS)n. pr. m. I Chr. 4. 7.
N'SP culj. verb. (rac. nx;). Sorti :
«sa Wïtei II Chr. 32. 21, et de ceux
qui étaient sortis de ses entrailles (de
ses enfants).
3V¥1 chald. adj. (v. as*;). Sûr, vrai :
snVo ta^r Dan. 6. 13, cette chose
(cela) est sûre ; train aix?} 2. 45, le
songe est véritable; a"*»?-)?: 2. 8, certes ;
, y*$?\ rœtj Rituel , (cette parole est)
vraie et sûre.
inf; (fceri) Étage (v. yct;).
(A'ai inusité) //i>/». Placer des
sous, étendre pour servir de lit: pigi
y»; ibxiIs. 58. 5, et qu'il étende sous
lui le sac et la cendre (qu'il se couche
dessus); Vitrai nsnttti Ps. 139. 8, si je
fais de l'enfer mon lit (si j'y repose).
lloph. pass.: rran sx^ïpnnn Is. 14.
11, les vers sont placés comme un lit
pjp 253
sous toi (les vers forment ton lit) ;
tra^i sa^ ibxj pto Esth. 4. 3, le sac et
la cendre étaient étendus comme un
lit pour beaucoup , beaucoup se cou
chèrent sur le sac , etc. (ou ssj , dans
cette phrase, esl prêt, du Pou. et le i
lettre radicale.
p!£ (fut. p's";, plur. sip2f\ impér ps
et pT[, inf. npx) 1" Verser, répandre :
noth-ir ■pao p'a»i Gen. 28. 18, il ré
pandit de l'huile sur le haut (de la
pierre) ; y&à r^Vs par Lév. 2. 1, il ré
pandra de l'huile dessus; -Va Vs Pip*?1,
nittn e^san II Rois 4. 4, tu verseras
dans tous ces vases ; ^atoi osV px
II Rois 4. 41, verse (dans les plats),
sers-le au peuple, pour qu'ils mangent;
tyk ?px 1s. 26. 16, (ils ont épanché)
ils t'ont adressé leur humble prière. —
2° Fondre : anj nsao sa"w ib nps^i
Exod. 25. 12, "et tû fondras (pour
l'arche) quatre anneaux d'or ; rw npxb
•frpfj ,9*wj88.87, pour fondre les bases
(des colonnes) du sanctuaire; part,
pass. pnx; fondu : "inps-'a B^pX"; I Rois
7. 24, (les ornements) étaient fondus
dans sa fonte (en une seule pièce avec
la mer) ; dur : latrro» pix; iaî? Job
41. 15, son cœur est dur comme la
pierre ; ris pvr 41. 14, (tout) est dur,
solide, en lui ; aufig.: i'a p*x; V?»Va-ia"i
Ps. 41. 9, un dessein injuste, infâme,
est arrêté en lui , ou : le malheur s'est
répandu sur lui (dans ce sens ce sont
les paroles de l'ennemi). — 3° Intrans.
Couler, devenir dur : naan-OT px»i
I Rois 22. 35, le sang de la plaie cou
lait; pxvab iw npxa Job 38. 38, lors
que la poussière, ou la bouc, se durcit
comme une fonte, comme l'airain.
Hiph. 1° Verser : npxio vern keri
(npapa cheth), II Rois 4. 5, et elle ver
sait. — 2° Une autre forme , placer,
poser : •'îb!? Dp»*i Jos. 7. 23, et les
placèrent, déposèrent, devant l'Éter
nel; fc^nVarj yns-r» !\ps»i H Sam. 15,
24, et ils posèrent l'arche de Dieu.
Hoph. 1° Être versé : -Vs psni—nûx
iràn Lév. 21. 10, sur la tête duquel
25* pSJI
(l'huile d'onction) a été répandue ; pspn
^n-inBirja ",rt Ps. 45. 3, la gr;\ce est
versée, répandue, sur tes lèvres. —
Être fondu : psia Van I Rois T. 33, tout
(était) jeté en 'fonte ; ps*ra noa Job 37.
18, comme un miroir de foule (d'ai
rain); au fig.: xyn xii pan tywni Job
11. 15, et tu seras stable, ferme, et tu
n'auras rien à craindre (v. II p'a).
Hp,^, f. La fonte : inp^a I Rois 7.
24, dans sa fonte (v. le môme exemple
a ps? 2°).
(fut. ispi et isjtt) 1° Fabriquer,
former,* créer: -iS"> urix nixnGen. 2. 8,•
TTV-ÎTTT
l'homme qu'il avait formé ; is-rai
onxn-nx trrfcsiS. 7 , l'Éternel, Dieu, for
ma l'homme; iwp'TP Is. 44. 9, ceux
qui fabriquent les idoles ; yv "np Ps.
94. 9, celui qui fait l'œil (Dieu); yjs
ornir nnx ttfm 74. 17, l'été et l'hiver
tu les as créés, établis; toin*! "ris urn
Tiuin Is. 45. 7, qui forme la lumière et
qui crée les ténèbres (v. "vè* subst.);
ixiia1; vvpi Is. 43. 1, (Dieu) qui t'a
formé, 6 Israël ! — 2° Créer pour, des
tiner à : "i-ns ^ftyp, Is. 44. 21 , je t'ai
formé pour être mon serviteur ; ï^hxi
as ni-iab ï|îbxi42. 6, je t'ai formé (des
tiné), je t'ai établi, pour être le repré
sentant, ou l'auteur, de mon alliance
avec le peuple (ou de l'alliance des
peuples; d'autres traduisent je
t'ai conservé, de lia. — 3° Former dans
l'esprit, projeter: n^Pi'js'''! D-ip laro 37.
20, depuis le temps le plus reculé je
l'avais projeté , ordonné ; qx "'R';?;
nsûsx 40. H, j'en ai formé le dessein,
et je l'accomplirai ; avec \>s : ta» nçn
nsi Mibs "qph Jér. 18. H, je projette
contre vous(je vous prépare) des maux,
ou dans le sens 1° : je crée des maux
nouveaux contre vous.
Niph.: bx nuis-xi» *it\> Is. 43. 10,
avant moi aucun Dieu n'a été formé;
mieux: avant moi, avant que j'aie créé,
il n'y avait rien de créé par un Dieu.
Pou.: unir o^Ps. 139. 16, lesjours
sont destinés, fixés, à l'homme dès sa
naissance (v. Kal3°); selon d'autres,
nny a pour sujet tais qui précède ; tous
mes membres qui devaient être formés
(n^) dans la suite de plusieurs jours
(étaient écrits dans ton livre).
Hoph.: ^bs -ravi ^a-ïa Is. 54. 17,
toute arme qui a été préparéo, ou for
gée, contre toi.
II (le même que n«t et ins, mais
intrans.) Être étroit, resserré, embar
rassé, effrayé, tourmenté: -xb îjnaVn
sris>:| isg Prov. 4. 12, lorsque tu mar
cheras (dans ce sentier) tes pas ne fie
ront pas resserrés ;aidi»a^snnn? -sis.
49. 19, car alors tu seras à l'étroit par
la quantité des habitants ; impers. :
ixrj nrA Jug. 2. 15, ils étaient très
embarrassés (dans une grande dé
tresse) ; ib is? ipBt? nix^a Job 20. 22,
malgré l'abondance de ses biens, il sera
en peine, ou il tombera dans la néces
sité; iî> "«a ika aps? Gen. 32. 8,
Jacob eut une grande peur, et il eut le
coeur serré (fut effrayé) ; aussi forme
fèm. : ixia mi "«ml Sam. 30. 6, Da
vid fut très effrayé, ou affligé; "«»i
iwaxb II Sam. 13. 2, Amnon était tour
menté (par sa passion).
»«• (rac. I -«;). 1° Formation :
vrpf] sn^ Kîin-ia Ps. 103. 14, parce qu'il
connaît notre formation (il sait com
ment et de quoi nous sommes formés,
il connaît notre nature). — 2° La chose
formée, l'ouvrage : iwl *rat« *an 1s.
29. 10, (comme si) l'ouvrage disait de
l'ouvrier, ou si un vase d'argile disait
du potier; -rès riir iirhoa-"^ Ilab. 2.
18, l'ouvrier de l ouvrage (de l'idole)
espère cependant en lui (en son ou
vrage). — 3° Pensée, méditation, des
sein (v. I UP 3°) : si Dixn aî> "cp ■'a
\ -T / TTT
vxna Gen. 8. 21, car les pensées (les
penchants) du cœur de l'homme sont
portées au mal dès sa jeunesse ; "cp-bai
si p-\ iab narçrra 0. 5, et que tous les
desseins et toutes les pensées de son
cœur n'étaient que méchanceté ; "or
■tan TjTGD Is. 26. 3, l'esprit ferme (qui
a confiance en toi), tu le préserveras.
"ty?. n. fir. Jezer, fils do Nephlhali ,
Gen. 46. 24; nompatron., "mi Nomb.
20. 49.
Dv?î£ pl. m. (ce qui est formé). Los
membres du corps ou les traits : W
assis? Job. 17. 7, et mes membres, ou
mes traits, sont tous comme l'ombre
(qui disparaît).
ftjfî Enflammer, embraser, et inlr.
brûler, s'embraser : is»rj "oaea nspn
Is. 9. 17, elle s'embrasera, brûlera,
dans l'épaisseur de la forôt; ou trans.:
elle embrasera la forêt; «nir> ajxa 33.
12, ils seront consumés par le feu ;
nsnsu
T t - * axa
- T muta*
T V I Jér. 49. 2,1 et ses
filles (les villes qui en dépendent) se
ront consumées par le feu.
Niph. ns? (mémo signif.) : n^su»
œxa irau Néh. 1.3, et ses portes ont
été consumées par le feu ; 1-injtt vn»
aiçi ^ao Jér. 2. 15, ses villes ont été
brûlées, personne n'y demeure ( Targ. :
ses villes sont désertes) ; ia*ra? lins?
9. H, elle est brûlée (ou désolée)
comme un désert; taipaa ™ ntjss'i
ron II Rois 22. 17, ma colère s'allu
mera contre ce lieu.
Iliph. Allumer, incendier: irvar
h^naauip, Jér. 51. 30, ils ont incen
dié ses maisons : -ntt ïpas wsn nab
«jxa ^"im Mfsbnrt II Sam. 14. 31 ,
pourquoi tes gens ont-ils mis le feu a
mon champ? lùxa rnn""»™ >oh 14. 29,
allez et mettez-y le feu; ynsa s)x*nay
Lament. 4. 11, il a allumé un feu dans
Sion ; uSx ïR-fv«3 ""JS" Ez. 21. 3, j'al
lume un feu dans toi ; avec bs : n^sn
mbs m Jér. 11. 16, il a allumé un feu
(autour de cet arbre).
m. Cuve , pressoir : ^lani
■«ri îsiTri n-op^n Joël 2. 24, les près-
soirs regorgeront de vin et d'huile;
tthy; spa^ bMt*] Prov. 3. 10j et tes
pressoirs déborderont, regorgeront do
vin; >o-n d^ap/; Job 24.11, ils ont foulé
les cuves, ou .: le vin dans les pres
soirs. ..
(ce que Dieu rassemble)
n. pr. Jekabséel,' ville de la tribu de
Juda, Néh. H. 25, ïxsap Jos. 15. 21.
"1Î?,T (fut. np; et np^.) Brûler : six
sisn-ia rïigI»l3. 65, 5, un feu qui brûle
toujours ; ïp1; ïp? inaa nnryi 10. 16, et
sous (cette armée) qui est sa gloire
s'allumera un embrasement, un incen
die; rwrm bit»}-» ip/ni Dent. 32. 22,
il brûle jusqu'au fond du schéol.
Jloph. Être allumé . brûler : citti
•ia ipw natan Lév. 6. 2, le feu de l'au
tel sera allumé (brûlera) dessus, y sera
toujours entretenu ; "*Bxa Bfirnp ■cix-,<a
nbis-is Jér. 17. 4, vous avez allu
mé ma colère comme un feu qui brûlera
éternellement, exact, vous avez allumé
un feu dans ma colère.
"TR chald. Brûler, part. fém. xnnp;;
ctxrj^p^ brûlant: xrnip? «70 virixDan.
3. 6, une fournaise pleine d'un feu
ardent.
chald. f. Brùlement, action de
brûler : xirx rngii nairni Dan. 7. H,
et qu'il avait été livré au feu pour être
brûlé, exact, au brùlement par le feu.
OJHRt (incendie du peuple) n. pr.
Jokdeam , ville de la tribu de Juda ,
Jos. 15. 56.
Hj3J 11. pr. Agour, fils de Yaké, Prov.
30. 1, un sage, contemporain de Sa
lomon; selon d'autres, un nom que
Salomon se donne a lui-même : Agour,
qui assemble ; Yaké, qui répand les vé
rités, la sagesse.
™7Ï?? /'. (seulement const. Kip-O.
Obéissance, selon les uns; assemblée,
société, selon les autres : d^as rtrp* ibi
Gen. 49. 10, et lui (Juda, aura) l'obéis
sance des peuples, les autres tribus lui
obéiront, ou : les peuples s'assemble
ront autour de lui ; Bx-nrip'ib tam Prov.
30. 17, et qui méprise 1 obéissance
due à sa mère, ou la société de sa
mère. , !
"flpi r». Foyer : "np»a i5« rvinhb Is.
30. 14, pour enlever. du feu d'un foyer
(proprcin. part, pass. : ce qui est al
lumé).
"lip! et *'p) Embrasement, incendie:
six lip-r? ip? Is. 10. 16, un em
256 Ipl
brasement s'allumera comme un in mon cœur ne s'éloigne de toi ; spm
cendie. rrbsa hddï Ez. 23. 18, mon esprit, ou
mon cœur , s'est retiré d'elle ; selon
Bipî m. Néant : fttffl erip^-rô» Job 8.
d'autres , le Kal de la racine »spt ou
14, son espérance est un néant, un
rien; ou fut. deuip: son espérance sera
coupée, s'évanouira (v. t«p). Hiph. Attacher à des potences, pen
dre (faire disloquer les membres) :
dp) m. Ce qui existe, un être : Citrix spirn Nomb. 25. 4, et pends-les ;
■>rv<ias "isîk D^n-te Gen . "t. 4, tous les
iria D3pp»i II Sam. 21. 9, ils les pen
êtres (toutes les créatures) que j'ai faits;
dirent sur la montagne.
tan^na iiiix Dip^ïT-îra nxi Deut. 11.6, Iloph. Être pendu : dispusn m'nxs
et tous les êtres qui les suivaient.
II Sam. 21. 13, les os de ceux qui
BrlpJ et^pT m. (pl. cioip";, rac. uip;). avaient été pendus.
qui tend des filets, l'oiseleur: \oip; n?
Osée 9. 8,1e filet d'un oiseleur; "lioxai hr: (v. tu»).
îriiip; i»a Prov. 6. 5, et comme un oi Y??, (sculem. fut. ytj^, etw<*î)
seau (qui fuit) d'entre les mains de S'éveiller: ni y%*\ Gen. 9. 24, Noé
l'oiseleur. s'éveilla; iwea aps; W»J 28. 16, Ja
cob s'éveilla (de) après son sommeil ;
*?XVy: n. pr. m. I Chr. 4. 13. ïpswa sixpv Hab. 2. 7, tes oppres
'îpp' (le petit) n. pr. Joktan, fils de seurs s'éveilleront (le prêt. yiç>n,Hiph.
Héber, Gen. 10. 25, souche de plu
de yp).
sieurs peuples de l'Arabie. ">p? (fut. ig*.i TT? etip?) Être cher,
D'pî (Dieu l'élevé) n. pr. 1° I Chr. précieux, célèbre : ocîm yi-Hp "igji Ps.
8. 19.-2° 24. 12. 49. 9, le rachat de leur âme serait trop
T'pl adj. (rac. ig;). Cher : ty* lan cher ; -tira iaà ip^i I Sam. 18. 30, et
B^t« "A Jér. 31. 20, Ephraïm n'est-il son nom devint très célèbre; M$çj'rrjB;
pas mon fils chéri? Tp.3153 I Sam. 26.. 21 , (puisque) ma vie
chald. adj. 1" Difficile : «rfayi a été précieuse devant tes yeux (que tu
rriw is«5 KtVo-'H Dan. 2. 11, et ce as épargné ma vie) ; errèsa irnp; io«
que le roi demande est difficile. — Zach. H . 13, (ce prix) que j'ai été cru
2° Glorieux', puissant : btyjcj ks^ imok digne (que j'ai été estime) par eux, ou :
Esdr. 4. 10, le grand et glorieux, (ce beau manteau, allusion au temple)
noble, Asenaphar. que j'ai cru trop précieux pour eux ,
njDj?, n. pr. \" I Chr. 2. 41. — ou : que je leur ai été, enlevé (yiBiph.y,
2" 3. 18. •a-sa rnp; lïixa Is. 43. 4, parce que tu
es précieux a mes yeux ; vipj-na ■'bi
DJÇDir, n. pr. in, I Chr. 23. 19. T?- ^9. 17, que ceux que tu
DJJPp) n. pr. Jokméam , ville dans aimcs-(tes amis , les justes) me sont
le pays d'Ephraïm , appartenant aux chers ! selon d'autres: que tes pensées
Lévites, I Chr. 6. 63 ; Jos. 21. 22, on sont pour moi difficiles, impénétrables
lit à la place : n-^ap. (v. chald. 1° et II sn 2°).
D3£?pï (possession du peuple) n. pr. fliph. Rendre rare : ma ui-iax "npix
Joknéam, ville de la tribu deZabulon, Is. 13. 12, je rendrai l'homme plus rare
Jos. 19. 11. que l'or, ou comme Kal: plus précieux,
ypî(seulem. au fut.) 1° Se luxer: c.-à-d. on préférera son sang à sa ran
apr; TÇ-tff spni Gen. 32. 26, et l'os çon, ou : j'aime l'homme (bon et juste)
de la cuisse (ou l'ischion) de Jacob se plus que l'or; spn roaa ï|b:n -iph Prov.
luxa. — 2° S'éloigner, se détacher : 25. 17, mets ton pied rarement dans la
T^aa -mue? spmp Jér. 6. 8, de peur que maison de ton prochain (n'y va pas

souvent), ou : retire ton pied de la mai
son, etc.
IRIadj. m. (/em. tvyr\). Précieux,
noble, cher, magnifique, rare: fft\
rne* I Rois 10. 2, et des pierres pré
cieuses, des diamants ; yset II Chr.
3. 6, pierre précieuse, par exemple : le
marbre; thp* oisax hïsrî>a I Rois 7. 9,
tout cela (était construit de) pierres
belles, massives; bvjï>k ïpien ipj-na
Ps. 30. 8, que ta miséricorde est pré
cieuse, A Dieu! B-nj^n yi»:t "«jaLament.
4. 2, les fils de Sion, si précieux, si
nobles; spryhjpa, waVo frisa Ps.45. 10,
(pour rpni-ipj^a) des filles de rois sont
parmi celles qui te sont chères (tes
bien-aimées), ou subst.: servent à ton
éclat ; ïj» id* rn;i Job 31 . 26, et la
lune lorsqu'elle avance dans sa majesté,
dans toute sa clarté ; rnjy; nsa Is. 28. 16,
une pierre angulaire magnifique ; -*fg\
rvn Prov. 17. 27, keri, (l'homme intel
ligent) est réservé à montrer son esprit ;
Bsa rabat? m'aaa rroana ip^Eccl. 10. 1,
un peu de folie est plus grave que
(l'emporte sur) la sagesse et la gloire ,
(l'homme sage même se perd par une
folie, imprudence même légère), ou
(ainsi) la folie (perd ou déshonore) ,
i|£ l'homme qui était honoré, admiré,
pour sa sagesse.
"•Rî m. 1° Reauté, magnificence,
choses précieuses : wj&^-te-rw Jér. 20.
8, et tout ce que (cette ville) a de pré
cieux; "p* "bs* Prov. 20. 15, un vase
de luxe (précieux) ; irs i-inso "^"ba1)
Job 28. 10, etson œil a vu tout ce qu'il
y a de rare , de précieux ; iptç ■« irrw
B"na Ps. 37. 20, et les ennemis du
Seigneur (seront consumés) comme le
plus précieux (la graisse) des agneaux
(qui s'en va en fumée sur l'autel) , ou
(disparaîtront) comme la beauté des
champs, comme l'herbe ; n'iaon -ip^-run
■irftvw Eslh. 1. 4, et la magnificence, lia
majesté de sa puissance ; -ip^n -nt* Zach.
11. 13, le manteau do prix; selon
d'autres : le prix magnifique.!
2° Honneur, hommage, dignité : tfjij
«T» 257
yajt&'pjriaPs. 49. 21, un homme dans
les dignités et qui n'a pas d'intelligence ;
îmlsqb ipi «ri" B'rçSïh-bai Esth. 1. 20,
et toutes les femmes rendront honneur,
hommage , à leurs maris ; iS» rwi-bft
TterçjM m'ijy; Zach. 14. 6, il n'y aura pas
une lumière de clarté ni de nuage, il
ne fera ni très clair ni très sombre ;
selon d'autres : il n'y aura pas de lu
mière, il n'y aura que froid et gelée
(v. ip), ou rvhpfl pesanteur, lourdeur.
TRJ chald. m. Choses précieuses ,
honneurs : y&apn ib^i Dan. 2. 16,
vous recevrez beaucoup de choses pré
cieuses, ou : vous arriverez à de grands
honneurs ; t*i i^Vi 4. 27, et à l'hon
neur de ma gloire.
tfpj (v. ïiip et aipj) Tendre, dresser
un piège : ?jb "Trop; Jér. KO. 24, je t'ai
tendu un piège ; "6 «Je* ns Ps. 141. 9,
le piège qu'ils m'ont dressé ; n-'ïjp'p noa
124. 7, du filet des oiseleurs (ie fut.
yvSpl est de viip).
Niph. Être pris dans un filet, tom
ber dans un piège : vrabji luip-bi Is. 8.
15, ils tomberont dans le filet, ils y
seront pris ; ïpB-^axa najpia Prov. 6. 2,
tu t'es mis dans le filet Au t'es engagé)
par les promesses de ta bouche;
■ia ttipw Deut. 7 . 25, aé a que tu ne sois
pris (séduit) par ces enoses.
Pou.: tnyn ^a bivp*i Eccl. 9. 12,
pour BiaJjs^a {ou àdj.)\es hommes sont
pris , surpris (par le malheur).
î^p; (oiseleur) n. pr. Joksan, fils
d'Abraham etdeKetourah, Gen. 25. 3.
^np; n. pr. i« Joktheel , ville de
la tribu de Juda, Jos. 15. 38.-2° For
teresse que le roi Amasias avait prise
sur les Iduméens, et à qui il donna le
nom de Joktheel (subjugée par Dieu?),
II Rois 14. 7.
NTT (pj. BnK*y; et Brun*, fut. vev* et
ter], impèr. ht;, pl. wr;, inf. (h1;; avecb:
rwi»b et tob) Avoir peur, craindre :
absol. trvtoGen. 3. 10, et j'ai eu peur;
htnj "sb 18. 15, car elle avait peur;
trat$ K^rj-bx 15. 1, ne crains point,
Abram; suivi de l'ace.: BS-nrç wrpn-bx
17
258 •
■pîjn Nomb. 14. 9 , ne craignez point
le peuple de ce pays ; «Nyx rVi M'j^h
Job 9. 35, (alors) je parlerais et je ne
le craindrais (appréhenderais) pas ; de
fa ou ''«o : orra "pimiT&i Deut. 1 . 29,
et ne les craignez point ; "<3db arwoi 13
ïisn 5. 5, car vous fûtes effrayés par
ce l'eu , ou vous appréhendâtes ce feu ;
Baissa wniiiBJb ixa n-psi Jos. 9. 24,
nous craignions de perdre la vie par
vous ; sbœa nrvai> x-ivi-tib Prov. 31.21,
elle ne craint point la neige (le froid)
pour sa maison ; d'un inf. : K^rj-bx
na^xa rr*iaGen.46. 3, ne crains point,
n'aie pas peur d'aller en Egypte; an; ^
-isisa rntà 19. 30, car il eut peur* de
demeurer à Zoar (Segor); craindre par
respect , révérer : wtoj ■rato iatt
Lév.19. 3, quechacun de vous respecte,
révère, sa mère et son père; "in»
rreJa-rw wr» luiso Jos. 4. 14, ils re-
spectaient (Josué) comme ils avaient
respecté Moïse; wr<n "n^a* Lév. 19;
30, et révérez mon sanctuaire ; osn tn;
nsaisn-n» I Sam. 14. 26, le peuple re
spectait (ou craignait) le serment ; wj"»*]
i^-nx osn Exod. 14. 31, le peuple crai
gnit l'Éternel ; tn^ Prov. 3. 7,
crains l'Éternel (sois pieux)? osnn
vtfa* ai»» Job 1. 9, est-ce en vain que
Job craint Dieu (qu'il est pieux) ; niax
ain'ïx ijeïa vw* Eccl. 8. 13, parce
qu'il n'a pas craint Dieu ; fj^m nj^n m
Is. 60. 8, alors tu auras peur (que ce
bonheur ne soit pas réel), ou : tu trem
bleras de joie, et tu seras rayonnante ;
d'autres traduisent : alors tu verras
(comme "w^n).
Niph. (toia fut. «551) : N^jn 1»ab Ps.
130.4, afin que tu sois révéré; lejwt.
tnà ce qui est craint , révéré , terrible,
effroyable : tMhn toisni binn laïan
Deut. 1. 19, ce grand et effroyable dé
sert ; iî<b tniji "yy^ Viii-'a Joël 2.11,
car le jour de l'Eternel est grand et re
doutable ; rwn Bipan N^ii-na Gen. 28.
17, que ce lieu est terrible (saint);
toitn mjsn Ez. 1. 22, le cristal terrible
(d'une clarté qui éblouit) ; ïptosa înit-na
Ps. 66. 3, que tes ouvrages sont ad-
mirables 1 rAnn sois Exod. 15, 11,
( Dieu est) terrible pour les louanges
(on ne le loue qu'en tremblant, sachant
qu'il est au-dessus de nos louanges) ;
ïg^a-j m'îrrij 'ïrvirfl Ps. 45. 5, ta main
droite t'apprendra à faire des choses
terribles (prodigieuses) ; -nx* rànsn-nt;
nÏNn rw'risn Deut. 10. 21, ces choses
grandes et merveilleuses ; niais ynx-a
Is. 21. 1, d'une terre affreuse (ou:
éloignée , barbare) ; n-itou i>? ïfp'a
■tpîjb? Ps. 139,14, je te louerai parce
que je suis distingué par des merveilles,
je suis créé d'une manière merveil
leuse.
Pi. Effrayer, intimider : Bsn wv;
II Sam. 14. 15, car le peuple m'effraya,
m'intimida ; Binabi atgvb II Ghr. 32. 1 8,
pour effrayer et épouvanter (le peuple) ;
■«nix tfWTO lui» Néh. 6. 14, parce
qu'ils ont voulu me donner de la ter
reur. ; 1, .
NTT(const. «y, fém. n»^, const.
nto*;) adj. verb. Craignant, révérant ,
timide. Avec les pron. pers. il forme
un présent : ink isax Gen. 32.
12, car je le crains ; nb sorwx nsri
b^x-h m*ra I Sam. 23. 3, ici en Judée
nous sommes dans la crainte ; toy^s
nns B"*Ajs Gen. 22. 12, que tu crains
Dieu , que tu es pieux ; vnbbn
Ps. 22. 24, vous qui craignez l'Éternel,
louez-le; k*wi a^xn-ia Deut. 20. 8,
y a-t-il un homme qui soit timide ,
peureux ?
<"IXT f. (v. «n; inf.). Peur, crainte,
respect, vénération : hto'; Binjjxn wy«i
i-ibin? Jon. 1. 10, ces hommes furent
saisis d'une grande crainte. Le pron.
poss. désigne la personne qui craint :
ïjnitsa tfflvt tbn Job 4. 6, ta crainte de
Dieu n'était-ellè pas ton soutien? ou
n'était donc que folie (v. nboi) ; ou ce
lui que l'on craint : nn bntj ren Bi»n
ïftîO"!') ïpjrra Deut. 2. 25, aujourd'hui je
commencerai à jeter la terreur et la
crainte (de toi) de tes armes (dans tous
les peuples) ; ran nirçsn r«*ri Prov.
1. 6, la crainte Je Dieu est le coin
 NT
mcncemcnt, le principe, de (toute)
connaissance.
ïfofj! n. pr. Jeron , -ville de la tribu
dcNephthali, Jos. 19. 38.
fl^NT (Dieu le regarde) n. pr. m.
Jér. 37. 13.
3^ n. p-.:a^TibaDsée8.13,10.6,
le roi Jareb ou le roi de Jareb ; selon
d'autres, av le fut. , de a-*"! un roi enne
mi, ou bien aussi : un roi qui défendra
Juda (v. si")).
'323"Ç n. pr. Jerubbaal, nom donné
au juge Gédéon (que Baal lutte contre
lui, qu'il se venge de lui) , Jug. 6. 32.
dX?"Ît (qui augmente la nation) n.
pr. 1° Jarobeam, fils deNebat, premier
roi des dix tribus, 1 Rois 12. 2. —
2° Jarobeam, fds de Joas, roi d'Israël,
II Rois 14. 23. '
"DJ {fut. Tjj, iw, avec une pause
Tyi, impèr. •n.rrri, t'n/. "n;, const. tvn,
nyri, une fois rrry 1° Descendre : 'rvrja
■wj "ina niiia Exod. 34. 29, lorsque
Moïse descendit de la montagne de Si-
naï; rnwn ttçî Gen. 24. 16, elle des
cendit à la fontaine ; m% \>ra }*atn
Jos. 17. 9, la frontière descendait à la
vallée de Cana (des roseaux?); ■mv»
rii'SKa &;n Ps. 107. 23, ceux qui des
cendent (naviguent) sur mer dans les
navires : sntïtaOT m*i Ez. 27. 29, ils
descendront de leurs vaisseaux ; wpj
vbx II Rois 6. 18, ils descendirent vers
lui (fondirent sur lui) ; riyrro trçax "j;!
Gen. 12. 10, Abram descendit en
Egypte (venant d'un pays plus élevé) ;
■iisb if iTii Gant. 6. 2, mon bien-aimé
est descendu dans son jardin ; sans
prêp.: o»n W»wj Ps. 55. 16, qu'ils
descendent tout vivants dans le scheol ;
nia "nrfr& Prov. 1 . 12, comme ceux qui
descendent dans la tombe ; TjWi bnsn
■Mi-p? Deut. 9. 21, le torrent qui se
précipite de la montagne ; "nsoa tv;
wrts Ps. 72. 6, il descendra comme la
pluie (qui tombe) sur l'herbe coupée ;
ixa ti m'»m Jug. 19. 11, et le jour
baissait (finissait) ; am tm 1515
IT «9
Lament. 1. 16, mon œil fond en eau,
pleure, ou trans.: répand des larmes ;
■<aaa Tifr-W»?; nia Is. 13. 3, tous gé
missent, fondent en larmes.
2° Tomber, déchoir, périr, être ruiné:
oas ^vt$i vr-ro Is. 34. 7, les buffles
(ou les licornes) seront immolés avec
eux; Misa rma T* nnxi Deut. 28. 43,
mais toi tu descendras (décherras) tou
jours plus bas; sprtbh rrn is 28. 52,
jusqu'à ce que tes murailles tomberont ;
1*3 vy; *s Zach. il. 2, cai* la forêt a
été coupée ; rryi ~a Deut. 20. 20, jus
qu'à ce que la ville soit tombée.
ai-Mn-i>s nyrw Jug. 11. 37, que je
descende d'ici (pour aller) sur les mon
tagnes ; a^ptj'na vrg *vaa i»a Jug. S.
14, des législateurs, des chefs, sont
descendus, issus de Machir, ou : même
les chefs de Machir sont descendus
(pour faire la guerre); 'typi nVis îang
Rituel, un sacrifice (qui monte et des
cend) qui varie selon la fortune de ce
lui qui l'offre.
Hiph. "n-rin Faire descendre : su-nn-in
Gen. 44. 21 , faites-le descendre vers
moi (amenez-le moi) ; "ox-m BBTVim
nsn 45. 13, amenez mon père ici ; Tyin
trvârrfeM arvis Jug. 7. 4, fais-les des
cendre près de l'eau; ïana BTrtai Jos.
2. 15, elle les fit descendre par une
corde; bïv bitra wia I Sam. 2. 6, il
fait descendre dans l'enfer et il en re
tire ; bvàtt *nin tra» t]aa Ps. 56. 8,
dans ta colère , 6 Dieu ! tu abattras ,
humilieras, ces peuples ; "maso "rniso
gQ^ti Is. 10. 13, j'ai précipité ceux
qui demeuraient dans des palais forti
fiés, ou qui étaient solidement établis ;
ou pour faxa: comme un héros, un
conquérant, j'ai fait descendre (du
trône) ceux qui l'occupaient. — Des
choses , apporter : nma tim/b vmim
Gen. 43. 11, et apportez (en y des
cendant) un présent à cet homme ;
descendre, trans. ôler: pittVs nia *nfai
Gen. 24. 18, elle descendit sa cruche
sur sa main, c.-à-d. l'ôta de dessus
l'épaule et la tint sur ou à la main ;
n«;ftn ir* vn'yp Nomb. 1. 51, les Lé
260 Tp
vîtes descendront, détendront (le taber
nacle) ; tnii ta) t+i Joël 2. 23, il a fait
descendre sur vous la pluie; «m
nnuaa Prov. 21. 22, il détruit la force,
ou le fort, la citadelle (où elle mettait)
sa confiance.
Boph. pass.: na^ïa twi Gen.
39. 1, Joseph fut mené en Egypte ;
■)3tt|an iwn Nomb. 10. 17,etaprès que
le tabernacle eut été détendu; ViNsH»» tjx
ty» Is. 14. 15 , cependant tu as été
précipité dans l'enfer.
TV (descendu) n. pr. 1° Jared , fils
de Mahlaléel, Gen. 5. 15.- 2° Jared,
père de Gedor, IChr. 4. 18.
JTJi (qui descend, qui coule) n. pr.
Le Jourdain, fleuve principal de la Pa
lestine : yr-n yym Ps. 42. 7, du pays
près du Jourdain ; ^n-bx frt< n^-^s
Job 40. 23, même quand le Jourdain (un
Jourdain, un fleuve) déborderait, lui
ferait couler ses eaux dans la gueule.
ÏTJÎ (fut. rtyw, inf. rH\, ntv;, une fois
Ktt;, impér. rrv;) 1° Jeter, lancer, ti
rer : B»a rn; Exod. 15. 4, il a jeté dans
. la mer ; tob tv*^ Jos. 18.6, et je
jetterai au sort pour vous (pour vos
partages) ; ^nrj rm-avr] 1 Sam. 20. 30,
il tira la flèche ; ïçtriaa rvi-rè Ps. H . 2,
pour tirer dans l'obscurité (en embus
cade) ; BTi»n I Chr. 10. 3, les archers ;
•jh^-i? Tfflsjn nax d^i Nomb. 21. 30,
nous les avons abattus, défaits, Hesbon
et Dibon sont perdus; ou By» su bst.:
et leur puissance , leur grandeur , est
ruinée depuis Hesbon jusqu'à Dibon
(v. -ps); y** tryh «Sipias Osée 6. 3,
comme la pluie de l'automne qui se
jette sur (qui arrose) la terre ; ou pour
rrypi : comme la pluie de l'arrièrc-sai-
son et de la première saison, de l'au
tomne et du printemps (viennent), sur
la terre (v. rvyp). — 2° Jeter les fon
dements, poser, ériger : nnîo ",ax myq
Job 38. 6, qui a posé sa pierre angu
laire ; "ryn; rnsan Gen. 31.51, ce
monument que j'ai érigé.
Niph.: rny; rn; 1k Exod. 19. 13, ou
il sera percé de flèches.
1T
Iliph. (rn-in, fut. rnrO 1° (comme
Kat) Jeter, tirer: la'rA Job 30. 19,
il ma jeté dans la boue ; B^nn nioVç "aso
rryix rm I Sam. 20. 20, je tirerai trois .
flèches de ce côté (dans cette direction);
«vi*3 ny\ s«i^» "ratoi II Rois 13. 17,
Elisée dit: Tire, et il tira; Bisoian wfa
ïpT» II Sam. 11. 24, (pourri
Bi-yiarj) les archers ont lancé leurs traits
contre tes serviteurs ; de la rryh et rrvia
ce qui jette les gouttes, ce qui arrose,
la pluie de la première saison, du prin
temps. — 2° (étendre la main) Indi
quer, montrer : ravi* ■rotb rfrinV Gen.
40. 28, pour indiquer (à Joseph) le
chemin de Gessen , afin qu'il vint au-
devant de Jacob , ou pour que Joseph
indiquât , assignât (des terres) à Ja
cob ; ys •* sinni»5 Exod. 15. 25, Dieu lui
montra (un certain) bois ; wsasxa ma
Prov. 6. 13, il montre, il fait des signes,
avec les doigts. — 3° Apprendre, in
struire : ia>a ■)« n'iinbn Exod. 35. 34,
il lui a mis dans le cœur l'art d'in
struire (les autres) ; suivi de l'ace.:
th^rw "oxi "Win Job 6. 24, instruisez-
moi et je me tairai ; de l'ace, de la
chose : npra-rnia K^aji Is. 9. 14 , le
prophète qui enseigne le mensonge ;
du double acc. : ïprvn v< isnin Ps. 27.
1 1 , instruis-moi, ô Éternel ! de ta voie
(tes lois); de a : Tjbn «"^via ïpitM Ps.
32. 8, et je t'enseignerai la voie dans
laquelle tu dois marcher ; de : anin td
naian ^wi-ii* II Chr. 6. 27 , tu. leur en
seigneras la bonne voie ; de a : wtpi
van^ra Is. 2. 3, il nous enseignera ses
voies (ou ellipse : quelques-unes de ses
voies); du dat. de la pers.: p"is rn-hi
BabOséelO. 12, et qu'il vous enseigne
la justice; selon d'autres : qu'il fasse
pleuvoir sur vous la justice (v. 1°).
(v. toj) S'épouvanter : vmBn-î>!?
irnn-î>s<i Is. 44. 8, ne craignez point
et ne vous épouvantez point, ou de la
rac. nm.
^NTV n_ pr- (j'un ^sert , Jeruel ,
II Chr. 20. 16.
OVV (la lune) n. pr. m. I Chr. 5. 14.
 H1,
pl"1^ m. La verdure (v. p^) : -ï>a 'ih$i
tHn* phj Job 39. 8, et il cherche tout
ce qui est vert, tous les herbages verts.
NEftT' et ntflT (ia possession) n. pr.
Jerusa, fille deSadoc, mère doJotham,
roi de Juda, II Rois 18. 33.
D^ltflT (plus souvent tfȍrr\, chald.
Blsajw} et oï«}Tr;, la possession de la
paix comme BVtj-ajw* ; scion Gsenius ,
w; le peuple ou la maison, l'habitation,
de la paix) n. pr. Jérusalem , capitale
de la Palestine, Jos. 10. 4, 5; aussi B^aî
Gen. 14. 18; tto Bbaja wi Ps. 76. 3,
son tabernacle (son temple) est a Sa
lem, Jérusalem (la ville de la paix).
^1 m. La lune : las rm sjoœn tfm
Jos. 10. 13, et le soleil et la lune s'ar
rêtèrent ;1 rm
- -T ^sbi
- t ■ t Ps. 72. 5,* et en face
de la lune, c.-à-d. tant que la lune
subsistera; nox; t& ïjrnii Is. 60. 20, et
ta lune ne se retirera pas , ne cessera
pas d'éclairer.
TV m. (pZ. orrn, const. ^n-n, de m;).
Mois : Dirn1} naftuj Exod. 2. 2, pendant
trois mois ; dvtv ah» Deut. 33. 14, les
fruits des mois, que chaque mois pro
duit; KWf-^rj-n Job 7.3, des mois de
déception, de malheur; tj-to ^r^-va
Bip 29. 2, qui m'accordera d'être
comme j'ai été dans les mois, passés,
autrefois?
ft?, n. pr. Jareh, fils de Joktan, sou
che d'un peuple arabe, Gen. 10. 26.
HT. chald. m. Mois : rryi nnbpi
■m Esdr. 6. 1S, le troisième jour du
mois d'Adar.
inT, 1m; et rttiT; (ou de rn? ville
de la lune, ou do ryn ville de parfums)
n. pr. La ville de Jéricho, appartenant
à la tribu de Benjamin, Jos. 18. 21.
DrtT (aimé) n. pr. 1° Jéroham, fils
d'Elihu, I Sam. 1. 1. — 2° Plusieurs
autres, I, II Chr., Néh.
bwpnil (que Dieu aime) n. pr. m.
1° I Chr. 2. 9. — 2° 24. 29. —3° Jé-
rahmeel, fils de Jchoyakim, roi de Ju
da , Jér. 36. 26; nom patron, ^Karry;
I Sam. 26. 40.
*y\i 26i
n. pr. Jerelja, esclave égyptien,
I Chr. 2. 34.
1° Etre tortueux, pervers ou pé
rilleux : "««sb Trwrt Nomb. 22.
32, car ta voie est tortueuse, ou péril
leuse devant moi , c.-à-d. à mes yeux.
- 2° Précipiter, livrer : oisah Tj"?JM
wy; Job 16. 11, il me précipite, me
livre entre les mains des impies (ce
dernier peut aussi être le fut. d'une
racine rraV).
*fWT. n. pr. m. I Chr. 7. 2.
yT, m. (rac. a"n). Adversaire, en
nemi : Wflj ■* ron Ps. 35. 1, lutte,
ô Eternel ! défends ma cause contre
mes adversaires ; a-m "■s'att ^"rj-r»") Is.
49. 25, je lutterai contre tes adver
saires.
n. pr. 1° Jarib, fils de Siméon,
I Chr. 4. 24; le même est appelé ya;,
Nomb. 26. 12. —2° Jarib, un chef,
Esdr. 8. 16.
'ST, (combattant) //. pr. m. I Chr.
11. 46.
nn^ et W;T, n. pr. m. I Chr. 23. 19.
irvv (y. -irrj;) '
mon;, (y. nia?;).
niCT (hauteur) n. pr. m. I Chr.
7. 8.
!"1JT"',1 (rac. vrj). Rideau , tapis :
ris^ "vas n'flsn isajan-rwV Exod. 26. 1 ,
tu feras le tabernacle de dix rideaux ,
c.-à-d. il y aura dix rideaux faisant
partie du tabernacle ; rrtAtj ris^a
Cant. 1. 5, comme les tapis ou les pa
villons de Salomon ; nr^nt trqtà na/ta
Ps. 104. 2, qui étend le ciel comme un
tapis, ou comme une tente.
nijTT n. pr, Jerioth , femme ou
fille de Chalcb, I Chr. 2. 18.
XI) {• (const. •^•yj, avec pron. ■w,
duelu^-ii). 1° Cuisse, hanche :a'ps? îfj;
Gen. 32! 33, la hanche de Jacob ;
vrp B^i-rai B^naa Exod. 28. 42 , (des
caleçons) qui descendront depuis les
reins jusqu'(au bas) des cuisses ; wto
■ia^-is» ts^rrtrw Exod. 32.. 27, que
26-2
chacun mette son épée sur sa hanche
(à son côté); ïpj'i? ■'npBO Jér. 31. 19,
j'ai frappé ma cuisse ou ma hanche (de
douleur, de désespoir); nnn tfi; to-a^to
■o*n Gen. 47. 29, mets ta main sous
ma cuisse, c.-à-d. jure-moi; aier^s
ap-ÇTTO Exod. 1.5, toutes les
personnes sorties de la hanche de Ja
cob, c.-à-d. ses descendants; des ani
maux : tinai îft;Ez. 24. 4, la cuisse et
l'épaule ; au fig. des choses inanimées :
v\vç>) nsn* Exod. 25. 31, le pied et la
tige du chandelier dans le temple ;
rocs larcan tt£ î>? Exod. 40. 22, tp;
habs najan Lèv. 1 . H , du côté septen
trional du tabernacle, — de l'autel.
>1iF?-f. (duel a^ro^, const. vjs^).
Côté, côté postérieur, extrême; côté
intérieur, fond: pri-bs ■irû*ri,jGcn.49.
13, et son côté (extrême), sa frontière,
s'étendra vers Sidon ; na; larçan T^V1
Exod. 26. 22, et pour le'côté'postér'icur
du tabernacle, vers l'occident ; vo^a
. tvan I. Rois (L 16, a.u côté postérieur,
au fond du temple; ïjrvo vja^a Ps.
128. 3, dans l'intérieur de ta maison ;
ou, se rapportant à la vigne : (appuyée)
sur le mur de ta maison ;' ro^en r •i-w -II-
Jon. 1.5, le fond du navire; ^ra^a
mran I Sam. 24. 4, dans le fond de ïa
caverne; lia-^ns^ Is. 14. 15, le plus
profond des abîmes ; yixA ina^ Is. 37.
24, la partie la plus profonde, la plus
impénétrable , du Liban ; yiD* T®"!?3?
Is. 14. 13, au côté de l'aquilon, ou
dans la contrée extrême du nord ;
V"?*Î~*,ÏD=?";5Î? Jér. 6. 22, des extrémités
de la terre. .
chald. f. Cuisse : tins i* fins*™
Dan. 2. 32, et les cuisses (de l'imagé)
étaient d'airain.
rflD^I (l'élevée) n. pr. Jarmuth, ville
de la tribu de Juda, Jos. 15. 35.
niD-v et nlnn] (l'élevé) n. pr. de
plusieurs hommes, I Chr. 8. 14, 23.
23, 24. 30;Esdr. 10.26,10.29.
^y. (qui habite les hauteurs) n. jrr.
m. Esdr. 10. 33.
nWet WDT (éievé par Dieu) n.
pr. 1° Le prophète Jérémie, fils de
Helkias, Jér. 1.1. — 2° Jérémie, guer
rier, I Chr. 12. 13. —3° Jérémie,
beau-père du roi Joachaz, II Rois 23.
31. — 4° Plusieurs autres : I Chr. 5.
24, 12. 4; Néh. 12. 1,
VTT (seulement au fut. jnr;) Être mal
(les autres formes sont de çn ou de
ssï) : D-nasa niàab si»i Ps. 106. 32, et
il arriva du mal à Moïse , Moïse fut
puni a cause d'eux ; ïprsa s^-^i? Gen.
21. 12, qu'il ne paraisse mal à tes
yeux (ne le trouve pas mal, dur) ; yw
ntos "rçjs "wa Gen. 38. 10, ce qu'il
faisait déplut à' l'Éternel; ï«a -4 »w
Néh. 13. 8, cela me déplut extrême
ment; hVii mn art jw Néh. 2. 10,
ils étaient excessivement fâchés ; -kVi
■ft ^nna ï]aaV yr> Deut. 15. 10, et qu'il
ne soit pas pénible à ton cœur de lui
donner (donne-lui sans regret, de bon
cœur) ; "prixa S'nn Deut. 28. 54, il
regardera de mauvais œil, avec jalou
sie, son frère (et refusera de lui don
ner, etc.); i» «w-t& *Wa Néh. 2. 3,
pourquoi mon visage ne serait-il pas
triste, abattu? Tpab rreAi I Sam. 1.
8, pourquoi ton cœur s'afflige-t-il ?
■ftnxa ipto *•£ Job 20. 26, celui qui
restera encore dans sa tente sera af
fligé; une fois au prêt.: iï w itoBS Is.
15. 4, son âme est triste, affligée, ou
effrayée (v. çn, ss-j et t«5j).
(rétabli par Dieu) n. pr. d'une
ville de la tribu de Benjamin, Jerpéel ,
Jos. 18. 27.
PTTCracher: n^ça p^ pH; rpaîoNomb.
12. 14, si son père lui avait craché au
visage (s'il avait été c-n colère contre
elle) ; vsBa hp-w Deut. 25. 9, elle cra
chera (à terre) devant lui (v. pp1; 2°).
PT, m. adj. Vert, frais ; subst. herbe
verte, légume : pn»n •)» Deut. H. 10,
comme un jardin vert (de verdure),
jardin potager ; p^"?^ I Rois 21 . 2,
(pour qu'elle me serve) de jardin po
tager; p^ nrnx Prov. 15. 17, un plat
ou une portion d'herbes , de légumes.
 E/ry» 263
p?., ni. La verdure : alss p^-laGcn. riticr; part.: seul uhi^Jér. 49. i, un
,1. 30, toutes sortes d'herbes vertes; héritier. — 2° Expulser quelqu'un , lo
P.^i Ps. 37. 2, et comme la ver chasser de sa possession pour s'en em
dure des herbes, comme les herbes parer : WttSy; nia? "mi Deut. 2. 12, les
vertes ;. y?a p^-te nrjia-î&i Exod, 1 0. enfants d'Esaû les avaient chassés ;
15, il ne resta rien de vert (aucune ca'yis rns/jbQ. 1, pour chasser de leurs
verdure) sur les arbres ; rnn xi p^ Is. terres des nations ;* mma»T 1 ■ I tf-nn-vo
- • • nneaJi
T I •|
18. 6, il n'y a point d'herbe , de ver Prov. 30. 23, et une servante qui chasse
dure. : ,; . (supplante) sa maîtresse.
, pi) m. Même signif.. : «îtin py*\ Is. Niph. pass. du Kal 2°. Être chassé
de ses possessions ; en génér. être ré
37. 27, etl'horbe verte.
duit à la misère : ui^jn-jD Gen. 45. H,
fip?.. m. 1° Une maladie des grains, de peur que tu ne sois réduit à la mi
la nielle, la rouille : i-rjrn ■>3 — V'p^
sère (ou que tu ne périsses) ; ttSnjtnw
I Rois 8. 37, lorsqu'il y aura la nielle T)3»i Prov. 30. 9, de peur que je ne
cl la rouille (dans les grains) [v. Deut. tombe dans la misère et que je ne vole
28. 22, où quelques-uns traduisent (v. «BVl).
"|ip^ : la jaunisse). — 2° La couleur Pi. 1° Consumer, ronger : i^sn «h*;
jaune ou blême du visage : -in wtfiii Deut. 28. 42, les insectes, ou les sau
,'flp$b ta*»» Jér. 30. 6, (pourquoi) tous terelles, rongeront, consumeront (les
les visages sont-ils changés en jaune arbres et les fruits). V. bsbs. — 2° Ren
(devenus tout jaunes ?).: <: i dre pauvre, dépouiller : orwp «iç^n
pli?"!] adj. Verdàtre, jaunâtre : h;m ;>ob Jug. 14.15, est-ce que vous nous
P'îpT! s«n Lév. 13. 49, si la lèpre est avez conviés pour nous dépouiller (à
verdàtre, selon d'autres : d'un vert moins que ce ne soit une autre forme
foncé ; Kp^p^ njvwpnj 14. 37, de petits de lW. du A«0?
creux verdàtres; subst. : ynn p^p/ya Iliph. ttji-vin 1° Faire entrer en pos
Ps.68.14, (dont les ailes) ont (la cou session : àvaa sj^fi ntitt r« Jug. H.
leur jaune) l'éclat de l'or. ; , . '■!■ 24, ce que Chamos (ton Dieu) te fait
Bhj et Bhj (/•„(. ss-jw, impér. ti?, «h posséder (te donne) ; •nws niais "■jtfrTirn
et ttJ-i : i-ra-r> Deut. 33. 23, inf. nun avec Job 13. 26, et que tu me comptes,
suff. inç")) 1° Prendre , saisir, s empa- m'imputes, les péchés de ma jeunesse ;
. rer, prendre possession, posséder, hé DD^ab DFiçnim Esdr. 9. 12, et pour que
riter : Dntf-iîrnx iviyt) ana Lév. 20. 24, vous les laissiez en héritage a vos en
vous posséderez leur terre ; an-bs wJtjji fants. — 2° Comme KaU" : r»ïj*yh isniy
■psn-n» Deut. 3. 20, et (jusqu'à ce) ■ Nomb . 1 4 . 24 , et ses descendants la pos
. qu'ils possèdent , eux aussi , la terre ; séderont; *psn-ntt omSiim Jos. 8. 7, et
j ■pK-sranj aa"ina t& h3 Ps. 44. 4, car ce emparez-vous de la ville , ou expulsez
n'a point été par leur épée qu'ils se les habitants de la ville ; inrrnx «J^
sont emparés de cette terre ; i3^-mà-i-<a Jug. 1. 19, il occupa la montagne. —
bvrèx m'x? rw 83. 13, allons nous em 3° Comme Kal 2°. Déposséder, chasser,
parer des habitations , du sanctuaire ruiner, détruire : spsça d";i» ù'nitcvB
de Dieu ; viT"1. *»Trj Ps. 25. 13, et Exod. 34.24, carje chasserai lesnations
sa race possédera, la terre ; srah1^ ■jS'slj de devant toi ; y"i*n haiç,i-'bs-m dpe^it]
w'ax nïro sJ-'x ïk-ku"' "m Nomb. 36. 8, Nomb. 33. 52, chassez .tous les habi
pour que chacun des enfants d'Israël tants du pays (devant vous) ; d'autres
hérite de la propriété de ses pères; traduisent : exterminez ; Vtt w£fi irjaa
Tk sJ-n'i Tca-p nsm Gen. 15. 3, ainsi Job 20. 15, Dieu (expulsera) arrachera
celui qui est né dans ma maison (mon de ses entrailles (les biens qu'il a dé
esclave) héritera de moi, sera mou hé- vorés); puisai '«S-i-vra[*j I Sam. 2. 7,
264 #T 3tfi
Dieu rend pauvre et rend riche (v. bien , de la richesse , à ceux qui m'ai
Niph.~)\ nvyiX) wa *»« Nomb. 14. ment. — 2° Il remplace le verbe subst.
12, je les frapperai de peste et je les être, il est, il y a , opposé à t», fis il
exterminerai. , n'est pas; ron oipaa ■* te? Gen. 28. 16,
«IBhj f. Conquête, possession : n?ni l'Eternel est en ce lieu-ci ; rnaV-nx te?n
reri* -nste nte-n Nomb. 24. 18, Seir -\te? II Rois 10. 15, y a-t-ilde la sincé
deviendra la possession de ses enne rité dans ton cœur? (as-tu le cœur bien
mis. disposé à mon égard?); a'ijini -iaà»i
f. Possession, héritage : ijj te?; te? 1 0. 15, Jonadab répondit : Certes,
Wï itosb troii Deut. 2. 5, car j'ai don- il y a (que oui); suivi d'un plur.: -te?
né (le mont Seïr) pour possession à "ctea* D^tean Tpas-rv* II Rois 2. 16, il
Esaù ; Tçavi N*"]? nte-n nro Ps. 61 . 6, tu y a entre tes serviteurs cinquante hom
as donné un héritage à ceux qui crai mes ; nianTsa ïpw te? II Chr. 16. 9, il y
gnent ton nom (mieux : tu m'as donné aura des guerres contre toi ; itex te?}
l'héritage, le bien , que tu réserves à ovvekNéh. 5.2, il y en avait qui disaient;
tous ceux qui craignent ton nom). Ijsri n?n? itetj te?i Nomb. 9. 20, (il y
pFfc) (v pw). avait des temps, c.-à-d.) quelquefois la
nuée restait ; ilj-te? Gen. 33. 9, il est à
^WP) (que Dieu fait, crée) n. pr. moi, j'ai ; ntj aab te?n Gen. 43. 7, avez-
m. I Chr. 4. 36. vous un frère? ■ft-tei-lo1; 39. 4, et tout
(v. wto) Poser, placer : nato/to ce qu'il avait; avec un part.: *uça te?
Jug. 12. 3, cheth., je mettrai; Bto^j Prov. 11 . 24, il y en a qui prodiguent,
yhxa Gen. 50. 26, on le mit dans un qui donnent (tel donne); nto;s te?-Bi»
cercueil (v. mis Iloph.). ootea Jér. 5. 1 , s'il y en a un qui agisse
'N^P n. pr. Israël , nom donné à selon la justice; avec le pron. pers.:
Jacob ; de rnto et V>k, il a lutté contre jiteia 7jte?-D!* Jug*. 6. .36, si tu sauves;
un être divin, un ange, Gen. 32. 29 ; Dites sate^-ON Gen. 24. 49, si vous
passé à ses descendants, le peuple faites; nb -iate? itest Deut. 29. 14, celui
d'Israël ; ixiica ar«so Gen. 49. 7, je qui est ici.
les disperserai dans Israël ; «nto? r?x
(fut. ate?, mf. aite?, const. rote,
I Sam. 13. 19, la terre d'Israël', la Pa impèr. ate, nate) 1° S'asseoir, être as
lestine; bsnto"; iaba les rois d'Israël,
sis : rate eo-mp Gen. 27. lit, lève-toi
ceux des dix tribus après la division et mets-toi sur ton séant ; K&ab nate^
du royaume , opposé à rrwr; isba qui
Ps. 9. 5, lu t'es assis sur le trône;
régnaient sur Juda et Benjamin ; après ■pxi inx iate?i Job 2. 13, ils demeu
l'exil de Babylone, Israël est redevenu
le nom de toute la nation, sans distinc rèrent avec lui assis sur la terre ; atetrj
tion de tribu, II Chr. 12. 1, 23. 2.— Gen, 21. 16, elle s'assit; avec a :
Nom de peuple : •^«"ib»" II Sam. 17. dSd~«tea atii tribi Gen. 19. 1, Loth était
25, (Jethra) d'Israël', ou l'Israélite ; assis à la porte de Sodome ; avec :
rvî>Nito»n ntexn Lév. 24. 11, la femme va* tn Koa-bs ate-» nattes I Rois 2. 12,
Israélite. et Salomon était assis sur (occupa) le
lyfftff] (Dieu a récompensé) n. pr. trône de David , son père ; ïtojn ate;i
Issachar, cinquième fils de Jacob et de Vbxi Dr&n !>? I Sam. 20. 24, (iceri Vç)
Léa, Gen. '30. 18; le second te n'est le roi se mit au repas (à table) pour
manger; sans prèpos. : nia-on atei Ps.
pas prononcé.
80. 2, (toi) qui es assis sur les chéru
B£ Suivi de makkeph, souvent te?. bins, sur un trône porté par les chéru
1° Subst. La chose, le bien : Wuri!) bins; nixoa wte"< nate ^a Ps. 122. 5,
te? ianit Prov. 8. 21, pour accorder du car là ils étaient assis sur des trônes ;

selon d'autres : des trônes étaient pla
cés; Vwoto* niknn arar* uiiip i-inxi 22. 4.
et tu es le saint , tu résides entre les
louanges d'Israël , ou aui'h tu résides ,
tu régnes éternellement, toi qui es la
gloire , l'objet des louanges d'Israël ;
B*woaa att5"> 1 7 . 1 2, (le jeune lion) qui
est assis (guette) dans des lieux caches.
— 2° Habiter, demeurer, rester : a-a*
iwa-^xa ati; Gen. 13. 12, Abram de
meura dans la terre de Ghanaan ; lasjrvi
D^an o^aj tS^a Deut. 1. 46, vous de
meurâtes longtemps à Kadès; attet 13»
^aiia-is Jug. 6. 18, je resterai jusqu'à
ton retour ; yoya sa» o-nuM Sam. 13.
1(5, (Saûl et ses soldats) occupaient,
ou étaient campés à, Geba-Benjamin ;
tt^aï)'' wroa rra-bs Jér. 8. 14, pourquoi
demeurons-nous assis, c.-à-d. oisifs,
inactifs? aajx kî> o^suS-posi Ps. 26. 4,
et je ne m asseyerai point avec les im
pies (je ne les fréquenterai pas) ; ati^
ro|?iM î>rw Gen. 4. 20, qui demeure dans
une tente (et auprès) d'un troupeau,
c.-à-d. qui est pasteur. — 3° Être ha
bité : n»i atin-tft Is. 13. 20, (Baby-
lonc) ne sera plus jamais habitée (ou
actif : elle ne durera pas) ; nnVo y^tt
asjn tfti Jér. 17. 6, une terre*(saléé3
stérile, et qui ne peut pas être habitée,
inhabitable.
Niph. Être habité : natiis yy* Exod.
16. 38, un pays habité; dtb;o natiis
Ez. 26. 17, (ville) habitée parles mers,
c.-à-d. par ceux qui y venaient de
toutes les mers; d'autres traduisent,
comme Kal , ville située dans la mer.
Pi. aœ^ Placer, établir: wmi«na ra^n
Ez. 28. 4, ils érigeront leurs palais
chez toi, c.-à-d. sur ta terre; selon
d'autres, ils y établiront les parcs de
leurs troupeaux.
Hiph. a^ujin. 1° Faire asseoir, pla
cer : tf»a*n-» a-voinï I Sam. 2. 8, pour
(le) faire asseoir entre les nobles;
t»n «isha nias-rw wncm I Rois 21. 9,
et placez Naboth à la tète (ou : entre
les premiers) du peuple. — 2° Faire
habiter : rima wprn a-vtfia Ps. 68. 7,
(Dieu) fait habiter, conduit dans la
2ttf1 265
maison , ceux qui étaient abandonnés,
c.-à-d. il les entoure d'une famille (v.
le môme exemple à ttp) ; rnj?s "qrQia
rvan 113. 9, il fait habiter celle qui
était stérile dans une famille, c.-à-d.
il lui donne une famille, des enfants ;
avec a : ïpax-ret arçin •pxn aa-voaGen.
47. 6, fais demeurer ton père dans la
meilleure contrée du pays. — -ïv Faire
demeurer avec soi, épouser : tanS; e^tn
rn*~ai Esdr. 10. 10, vous avez épousé
des femmes étrangères. — 4° Établir
des habitants dans un pays, peupler :
ffnwTT» "'narçim Ez. 36. 33, lorsque
j'aurai repeuplé les villes ; rviatiJ
«nsi-h Is. 84. 3, ils peupleront les villes
désertes.
Hoph. 1° Être établi : bvnk ù^atiwrj
y'Tsn a^isa Is. 8. 8, et qu'on vous aura
laissé seuls habiter sur la terre. —
2° Être habité : atiw tjbœwV iimmi 44.
26, qui dit de Jérusalem : Elle sera
habitée.
* Hilhp. : iTvobna iai até^rvoi Abolh ,
un homme dont l'esprit se repose dans
son étude, qui étudie avec calme, avec
réflexion. _
032*3 Dt^ (qui demeure en repos) n.
pr.: •'ïibisn ttiKT'îtonn naafa au1' II Sam.
23. 8,"JÔseb BaseWth , hïs de Thah-
chemoni, le premier des trois héros;
selon d'autres, le nom du tribun était
Adino {qui suit), qui était assis dans
le conseil de la sagesse , et qui était le
chef dus commandants ; d'autres en
fin rapportent roœa a^ à David (voici
les noms des plus vaillants hommes de
David) assis en séance (royale), Thah-
chemoni, le premier des trois.
(siège du père) n. pr. m.
I Chr. 24. 13.
nïltt^ (qui loue) n. pr. m. I Chr.
4. 17.
On^ '?t£ n. pr. Jasubi Lahem , fils
de Sela, I Chr. 4. 2-2 ; d'autres le rap
portent à ceux qui précèdent : qui re
tournèrent à Lehem (pourBethlehem).
333 13^ (il demeure à Nob) n. pr.
266 ^g/l
Jesbi Benob ; de la race de Rapha,
II Sam. 21. 16 (/ten^). ' uni» pour ^mj^ : il te courbera, te con
DJ??¥Î (qui réside dans, oii à la téte
du peuple) n. pr. 1° Jasabeam, fils de
Hacamoni chef des commandants ,
I Chr. H. 11 (le même qui, II Sam.
23. 8, porte le nom de roisa aur<). —
2uIChr. 27. 2.: ; " '. '
PW- (qui abandonne) n pr. Jesbak,
fils d'Abraham
25. 2. 7 . et de " Ketura,
■ i>i<im ( Gen.
n^p,3tt»; n. pr. m.,L Chr. 25. 4. :,
""•^î Inusité, rac. dcuS; et de njuim.
(qui revient) n. pr. 1* Jasub ,
fils d'Issachar, Noriib. 26. 24. — 2° Ja
sub, fils de Bani, Esdr. 10. 29 ; nom
patron., intth Nomb. 26. 24. -,
'"Ht ' (6gal) pr. Jeswah, fils d'Aser,
Gen. 46. 17.
Tft (égal) n. pr. 1° Jeswi,fils d'A
ser, Gen. 46. 17. — 2° Jeswi, fils de
Saûl,.I Sam. 14. 49.
fÇÇW] (que Dieu courbe) n. pr. m.
I Chr. .4. 36. i :.
Wty. n. pr. 1° Josué (v. swMrf), Néh.
.8. 17. — 2° Jesua, fils de Jo'zadak,
prêtre, Esdr, 3, 3. —Et plusieurs autres
(Chr., Esdr, et Néh.),; : '. -:
njJWft f. (rac. stë;, avec n parag.
nrtfîiti";): Secours , délivrance ,•' salut ,
victoire : •«•n»«r>Tw «tu Exod. 14. 13,
et voyez le secours (qui nous viendra)
de Dieu ; insiri ma» asbi Job 30. 15,
mon bonheur (salut) a passé comme
un nuage ; raton nii-i»n ns^rj ntos
I Sam. 14. 45, qui a remporté cette
grande victoire ;7 bm
O "T trioin -T nsvà"'
T I
Is..26. 1, il défend, protège, les murs
et le boulevard , ou : le secours qu'il
envoie est comme une muraille et un
boulevard; ^N-niosHsa r«w;'26, 18,
(la promesse) du secours ne s'est pas
encore accomplie sur la terre ; ou :
nous n'avons pas produit,1 apporté, le
6ccours, la;délivrancc sur la terre.
fwl m. (rac. nur). Honte, confusion :
• S^Ra sjn^ji Mich. 6. 14, et la confu
sion sera au milieu de toi, ; ou -fut. de
fondra,1 dans ton cœur. Targg. : (ce
que tu mangeras) produira une mala
die dans tes entrailles.
seulem. /frp/i , Étendre, tendre :
T]>Hn ■ft-ontf-n niiiKia -iab Eslh. 4. H,
excepté celui vers lequel le roi étend
(son sceptre) ; 5. 2, et le
roi étendit (son sceptre) vers Esther.
^ (le vivant, le fort) n. pr. Isaï ou
Jessé, përè de David, "voy")?[fils d'Isaï,
pour: David, I Sam. 20. 27 : ïdti kx^
staa Is. H. 1, il sortira un rejeton
du tronc d'Isaï (le messie sera un des
cendant de David).
; ' n?,t?': /". École, séminaire, Abolh.
(Dieu le fait devenir vieux)
n. pr. m. 1° I Chr. 7. 3. — 2° Esdr.
10. 31.
•in;t^ (même signif.) n. pr. m.
I Chr. 12. 6.
jiDnt^ m. (rac. Dti; , v. tmffl). Soli
tude, désert ; fy#) Si1; Deut.*32. 10,
le hurlement (l'horreur) du désert;
'^yi ■jin^ii-'a Ps. 107. 4, dans la soli
tude du chemin (dans un chemin dé
sert). .
' niD^ pl. f. Désolation , ruine :
•ia^s rma-iBi1; Ps. 55. 16 , ,cheth,, la
ruine sur eux (fcerinia de »iys, que
la mort les surprenne) ; rvinu^n rra Jos.
, 13. 20, n. pr. d'une ville appartenant
à la tribu de Ruben. . , . , ,
m. (rac. ttjœ^ v. ïrj, dont l'exi
stence se prolonge). Vieillard : Duo^a
. naan Job 12. 12, ,1a sagesse, est dans
les vieillards; ua «ji©;-Ds aia-os 15.
10, des hommes aux cheveux blancs,
des vieillards , sont aussi parmi nous;
H Chr. 36. 17, bot. .. . ..
Wti) (vieillard ou fils de vieillard)
n. pr. m. I Chr. 5. 14. ■
O^î (seulem. fut., môme signif. que
trwi) Être désert , dévasté : nï nwixrn
Dïin Gen. 47. 19, et que la terre ne de
meure déserte, en friche ; y^n Diçpn Ez.
19. 7, et la terre fut désolée (épou
 yttf!> 267
vantée); r»aid*n nia-nn1] Ez.'6.;6, les ij'im t^Jï Ps. 78, 68^ alors le Sôigneursc
hauts lieux seront déserts, détruits. ' réveilla comme s'il avait dormi (comme
HQ&\n.pr. m. I Chr. 4. 3. "quelqu'un qui s'éveille d'un profond
^JJ^. (Dieu a exaucé) n. pr. sommeil) ; mti1) spray I Rois 3. 20, et
1° Israael, fils d'Abraham et d'Agar, (moi) ta servante, j'étais dormant (je
souche de beaucoup de peuples arabes ; dormais).
n. patron. tVtcrotjT Ismaélite, I Chr. Wln. pr. nu II Sam. 23. 32. ,
2. 17. — 2° Ismâel,'fils de Nathanias, !7?^, (la vieille, l'ancienne), n. pr.
assassin de Gedalias, Jér. 40 et 41. — Jesana, ville de la tribu de Juda, Il Chr.
3° Plusieurs autres, Chr. et Esdr. ' t 13. 19.
n:yç^ (Dieu l'exauce) n. pr. m. V&î (Kal inusité , \. wtà) Hiph.
I Chr. 12.4. , , (s^in, fut. S'nsv', aussi s^in-], apoc.
irÇÎ?9^ (même signif.) n. pr. m. sis-h). Aider, sauver, délivrer : .'Wttj'in
■«BiS-îîSTa Ps. 7. 2, sauve-moi de mes
1 Chr. 27. 19 persécuteurs ; •iyibin w-hs-iaiM 34. 7,
V!?^! (Dieu le garde) n. pr. m.
il' l'a' sauvé de toutes ses souffrances ,
1 Chr. 8. 18.
afflictions; orv^të lya Bwa3w; Jug. 2.
et Î#J {fut. yàr., inf. "jW;, 1 6, ils les délivrèrent des mains de leurs
Être las, s'endormir, dormir : yk •'tnsuS^
pillards, c.-à-d. de leurs oppresseurs
rns; Job3. 13, je dormirais, je serais qui les dépouillaient; btnioynit risiaini
en repos ; mi din*i iti^vGen. 41. 8, .1*ro asa 6. 14, tu délivreras Israël de
il se rendormit et il eut un second la puissance desMadianites ; S'tà'n sb^x
songe ; tiVj aVis-rouf lotiji Jér. 81.Is. 48. 20, un dieu qui ne peut sauver;
39, afin qu'ils dorment d'un sommeil ' issji'i httia b)?;5 Exod. 2. 17, Moïse se
éternel, et qu'ils ne se réveillent plus ; leva et les aida, les défendit; avec b:
•tfiÇ lïjTi rmh mv Ps. 44. 24, réveille-
nsb nsnijim Jos. 10. 6, viens à notre se
toi , ô Seigneur 1 pourquoi : dors-tu ? cours ; *>?i<aV irosidim Ez. 34. 22, je
(n'agis-tu pas?)., ..,>, . >, -»i ,>>n'[ • viendrai au secours de mes 'brebis. —
. Niph. Perdre sa sève , être vieux , ean^ j^si-irA Deut. 20. 4, pour vous as
invétéré : ytàii v»? nnbasivLév. 26. 10, sister (vous faire vaincre Vôs ennemis);
vous mangerez du blé vieuxi ytà^adj. nsiti-in Jug. 7. 2, ma main m'a
Récolté l'année précédente; "piiis part, aidé' (je ne dois la victoire qu'à mes
récolté depuis plus d'une année : nsns propres forces) ; ïp; sti-irri I Sam.
ton rayi'v - 13. 11, c'est une lèpre très 28. 26, (Dieu a empêché) Ui main de
invétérée ; ■pxaltJBJçiji Deut. 4. 28, et t'aider (de te venger toi-même).!
que vous aurez demeuré depuis long Niph:' pass.'. to^xa onsfijia'! Nomb.
temps dans le pays. !■ - 10. 9, vous sefez délivrés de vos en-
Vi\ m. adj. (/ëm. nasr). "Vieux (v. ■ riemis; Vn-a^a sa)ia ïjV^rj *p« Ps. 33.
■ Niph.) i/^'sWiLév. 28. 22, " 16, le roi n'est pas sauvé (n'est pas vic
vous mangerez les anciens fruits, ceux torieux) par le grand nombre de ses
de l'année précédente ; d^B^-oa troupes ; "^a stëij bx^toy Is. 48.' '17,
Cant. 7. 14, (les fruits) nouveaux et Israël est sauvé par l'Éternel ; rttttjjsi
anciens ; rnvinft nsuj Néh. 3. 6, la vieille • Ps. 80. 8, et nous serons sauvés.
porte. ' " " îtëï et ]>$l m. (avec suff. ïpïfc).
«t- part, et adj. (pi. const. •vit)-;, Délivrance, seepurs , bonhour, salut :
fém. ra&), v. •$;). Dormant : aaio Imxu) ' tf<rA$ ss^a «r-ji* Ps. 80. 23, je lui
baraa yà* I Sam. 26. 7, Saùl étant.cou- ' montrerai . \c salut de Dieu ;* , ,sai^
~** 1 nter
T TT
ché, dormant dans le camp (ou der ïpas Hab. 3. 13, tu es sorti (pour venir)
rière la barricade de chariots); :yj5»j au secours de ton peuple ; avec l'ace.
268 yttfi
comme un oerbe : ïjrnsto-ttj sœ^i 3,13,
au secours de celui que tu as oint ; TiibK
xrQ) Ps. 18, 47, Dieu de mon salut;
iinsto orfcl J°u 5. H , et ceux qui
étaient tristes, abattus, s'élèveront dans
le bonheur, ou par le secours (de Dieu);
se? vi^abx n->anbi Ps. 132. 16, je revê
tirai ses prêtres (comme d'un habit) de
salut, de triomphe ; SB^n» Is. 61 . 10,
(il m'a revêtu) des vêtements de salut.
'V?'? (vainqueur) n. pr. m. I Chr.
2. 3." — 2° 5. 24. — 3° 4. 20.
n$#>. pr. m. l°IChr. 3. 21.—
2°Esdr. 8, 7. — 3° 8. 19. — 4°Néh.
11. 7.
injJJ^ (salut de Dieu) n. pr. 1° Je-
saias, fils d'Amos, le prophète Isaï,
1s. 1 . 1 . — 2°I Chr. 23. 3. — 3° 26. 25.
nSB^el n^Ç^ une des pierres qui
ornaient le pectoral du grand prêtre
(le jaspe? le béryl?), Exod. 28. 20,
, chemin droit,
Ez. 28. 13.
nst£>: (ie chauve?) n. pr. m. I Chr.
8.16.
n. pr. m. I Chr. 8. 22.
"fêfj (/uf. .iti^, une fois v. ittiîj)
1° Être droit , marcher droit : roiuS'i
Tp*a rrhori I Sam. 6. 12, les vaches
marchèrent tout droit dans le chemin
(sans se détourner) , elles prirent le
chemin droit ; "wa il est droit, bon
à mes yeux , c.-à-d. il me convient , il
me plaît; nitosb is^ri T?a iv> "ton?
Jér. 18. 4, comme il plut au potier de
(le) faire ; ■fl'Wj rrjïjj ten-'a Jug. 14. 3,
car elle m'a plu ; QTi'ixn ■wa i&n iVw
Nomb. 23. 27, peut-être plàira-t-il à
Dieu. — 2° Être calme : ia wk I- trt&^-vb
T 1T
Hab. 2.4, sou âme n est pas calme ,
tranquille en lui , ou elle n'est pas
droite.
Pi. 1° Faire , rendre droit : B^n^an
nnirn'ît Prov. 9. 15, qui vont droit leur
chemin, ou dans une voie droite; bJ-'so
roV-os"" rown 13. 21, l'homme intelli-
gent règle tous ses pas, marche dans la
bonne voie ; ia-tt vaa np^s 11.5,
la justice de l'homme simple rendra sa
101
voie droite (heureuse); -rraob ffjf^a
myjq II Chr. 32. 30, il dirigea (les
eaux), Jes fit couler droitement sous
terre , vers l'occident ; oyaiÉn-Va rnn
sinnai'; Job 37. 3, il dirige (le tonnerre)
sous tout le ciel ; us1»» va-rc-bai Is.
45. 13, et j'aplanirai tous les chemins
devant lui. — 2° Trouver droit, juste :
in-its-: î>b ^pB-ba Ps. 119. 128, tous les
commandements (de Dieu) je les trouve
tous justes.
Pou. part, passif : h^nan-is -n^a
I Rois 6. 35, (de l'or) ajusté sur ce
qui était sculpté (sur les sculptures).
Hiph. i^sS-jn et "vn^nn : iça-ft inA için
(fcen "wJni) Ps. 5. 9, aplanis devant
moi le chemin qui conduit a toi ;
ïTflM i-pb}-* ¥pB?B?"j Prov. 4. 25, et que
les paupières prennent un chemin droit
devant toi, qu'elles regardent droit,
ou ; que tes regards se dirigent vers le
i ! , .
"WJ m. adj. (pi. a^ti1;, const. "tyà*,
fêm. nnib1», plur. niio';). Droit , juste ,
agréable, égal (uni); subst. équité :
irmr; bj-i ar/'ban'; Ez. 1 . 7 , et leurs pieds
étaient droits ; "înnsrt iuJ^i Job 33. 27,
j'ai été pervers, exact, j'ai rendu courbé
ce nui était droit; •qisa ntj»n Deut.
12. 25, ce qui est juste, agréable, aux
yeux du Seigneur ; no^ an «r«t Job 1 .
8, un homme simple et droit (probe);
^"T?^'; Ps. 7.11, les hommes au cœur
droit; ito II Sam. 1. 18, le livre
du juste (pour des justes), ou : livre
de la valeur, livre qui célèbre les
hommes intègres. ou les héros; selon
d'autres: le livre du juste, de Moïse ,
le Pentateuque; ic^vrraNa. o^ios Ps.
1 11 . 8, ils sont faits selon la vérité et
l'équité, la justice; de Dieu: "mj;i p-m
b«n Deut. 32. 4, il est juste et droit ,
rempli de droiture ; 11»? ïryia Jér. 31 .9,
par un chemin bien égal ; -ias 0">-]ttPi
Dan. 11.17, et les braves sont avec lui,
ou : il montre la bonne foi, il annonce
la réconciliation, la paix.
"^.(probité) n. pr. Jcsser, fils de
Chalcb, I Chr. 2. 18.
 m. Droiture , probité , charité : Hii -isaa riïB -isaa Zach. 10. 4, de lui
-ttài rvirm Prov. 2. 13, les voies de la viendra la pierre angulaire (le roi), de
droiture ; iri»a ^to'm 1 1 . 24, qui se re lui le pieu (le prince , celui qui com
tire de la charité (qui ne l'exerce pas) ; mande; Targg.: le Messie).
selon d'autres : qui épargne plus qu'il Cin^ m. Orphelin : vb ain;! nsalsj-l)»
n'est juste (outre mesure); tnsîa twV ■pasrj Exod. 22. 21,, vous n'opprimerez,,
•hsj; Job 33. 23, pour présenter, pour vous n'affligerez, aucune veuve ni au
dire à l'homme son devoir; ml "rafia-i cun orphelin ; ax "psi v^n a^ain1; Lam.
Deut. 9. 5, (ni) par la droiture de ton 5. 3, nous sommes devenus (comme)
cœur. des orphelins, qui n'ont plus de père.
(droit devant Dieu) n. pr. m . "WP m. Exploration : irana ai-in tvv
I Chr. 25. 14. Job 39. 8, l'exploration des montagnes,
rnç^| ou rntf} f. Droiture : rtyfâk c.-à-d. ce qu'il y découvre, est son pâ
turage (de "«n), ou : l'abondance, la
222 1 Rois 3. 6, et dans la droiture du
riche végétation des montagnes (de
cœur. in;); mais c'est bien plutôt le futur du
r1"1^ n. pr. Jessurun , nom que les verbe iw : il explore les montagnes ,
poètes donnent au peuple d'Israël , pour y trouver ses pâturages.
Deut. 32. 15, Is. 44. 2. On le fait dé "PtX. (la belle, la grande) n. pr. Ja-
river soit de b^ia''., soit de "rç}*», le peu thir, ville de Juda, habitée par les
ple juste, pieux ; soit de "Mjtt, le peuple prêtres, Jos. 21. 14.
aimé, ou heureux.
chald. adj. Extraordinaire, su
«teÇ Vieillard (v. «h^). périeur, excellent : w nrni Dan. 2.
fi! chald. (v. In«héb.)Indiquer«cc. 31 , et dont l'éclat était extraordinaire;
Avec le pron.: yinn; nna ■«! Dan. 3.12, vevtfi rwi 5. 12, un esprit excellent,
(ces hommes) que tu as placés (à la supérieur; rrv>v«i -""Çan1] 5. 14, et une
tête des affaires) ; 'fn* ïpa? Rituel, sagesse extraordinaire. — 2° Adv. Ex
(que le roi de l'univers) les bénisse. trêmement : rww ntx rowwi Dan. 3.
chald. (v. aç; héb.). S'asseoir, 22, et comme la fournaise était extrê
habiter : sto ynrn jnjïi Dan. 7. 9, et mement embrasée ; rryn; t»^™ "7.7,
que l'Ancien des jours s assit ; "pan; ■«! extrêmement forte.
ynaica Esdr. 4. 17, qui habitaient la (endroit élevé) n. pr. Jcthlah,
Samarie. Aph.: p/iaù ^ rpnpa ian anim ville de la tribu de Dan, Jos. 19. 42.
Esdr. 4. 10, et qu'il a fait demeurer ■"içn? (isolement) n. pr. m. I Chr.
dans les villes de Samarie. 46. H.
"•DJ m. (const. W, pl. rvrirYj, const. (que Dieu donne) n. pr. m.
tvi-irn). Clou, cheville : nsnbistj "içjl nn; I Chr. 26. 2.
Jug. 5. 26, elle étendit la main vers
le clou ; tri -naa >inp"rD!$ Ez. 15.3, peut- (3rv. (donné) n. pr. Jethnan, ville de
on prendre (de ce bois de quoi faire) la tribu de Juda, Jos. 15. 23.
une cheville? ■■SKjarj rfirv«-rrç Exod. 35. lOÏ (Kal inusité, excepté le part.,
18, les pieux du tabernacle, fichés v. irvp) Hiph. 1° Faire avoir (donner)
en terre pour tenir les rideaux ; Trvjrj l'abondance à quelqu'un : naiaîj ^ryim
s^xn Jug. 16. 14, le pieu, ou le clou, Deut. 28. 11, l'Éternel te donnera l'a
du tisserand 1; ïA bondance de toutes sortes de biens;
I I mnn
VI* vt*\
"t Deut. 23.
1 4, et tu dois avoir une bêche ;au pg.: t^-p rtoça ioa ïpïïVx ■« ^'nirn 30. 9,
■ittî-ip aipaa in; -DWirAiEsdr.9.8, pour l'Eternel ton' Dieu te donnera l'abon
nous donner (un pieu) un établissement dance dans tous les travaux de tes
solide dans son lieu saint (v.Is. 22. 23); mains (dans tout ce que tu cnlrepren
270 -irp
dras). — 2° Faire rester, conserver,
épargner : *nan "TWiri nrjxExod. 10.13,
(les fruits) que la grêle a laissés (épar
gnés); i^a-^? «an v^ryirrtfti 12. 10,
faites qu'il n'en reste rien jusqu'au ma
tin; hrwan iaa irvin Ps. 79. 11, con-
serve, épargne, les fils de la mort (de
stinés à mourir), ou : les fils de ceux
qui sont morts (pour toi, qui sont morts
martyrs). — 3° Avoir un avantage :
inin-bx Gen. 49. 4, tu n'auras point
d'avantage, de prééminence (sur tes
frères) ; si ce n'est le Pou. pour -irwn :
tu ne seras pas avantagé.
Niph. Rester, demeurer :-ba nnï3-a<Vi
pyj Exod. 10. 18, il ne resta rien de
vèft ; •nab a'ps? inw Gen. 32. 23, Jacob
demeura seul (là) (fut laissé seul);
part, inis le restant, l'autre : niaià-ns'i
Binrviïh ntirçnExod. 28. 10, et les nonis
des six autres (tribus) ; n'-irnsrj jab
Gen. 30. 36, les autres troupeaux de
Laban ;.uiK3 inisn-nx Reniai Exod. 29.
34, tu brûleras au feu les restes; "«ski
D'iB laba bsw d«3 •'finnSî Dan. 10 13, et
j'avais l'avantage, j'étais victorieux, au
près des rois des Perses ; d'autres tra
duisent : je demeurais là, près, etc.
• adj. Supérieur, meilleur: irvj
ptn vrsys Prov. 12. 26, le juste est
meilleur, ou plus heureux, que le reste
des hommes ; selon d'autres : le juste
profite , apprend de son prochain , de
son ami; * mrvu nVia hban Rituel, une
compassion grande et profitable, ou
excessive. .
. 1° Corde : b^rib tr>*tv\ Jug.
16. 7, des cordes encore humides
(fraîches).; "wv;-bs nsrt oj-iï Ps. 11. 2,
ils ont dirigé, ou préparé, leur flèche
sur la corde; rmo •""trvprç Job 30. H,
car il a ôté mon frein, par lequel je les
avais domptés , ou : il a fait relâcher
la corde de mon arc, il m'a affaibli;
oa ûirp SB3 Job 4. 21 , leur corde s'est
déchirée, leur force s est brisée ; selon
d'autres : leur reste, ceux qui étaient res
tés de leur race sont emportés (v. 2°).-
. 2° Le restant ,1 le reste : nsh T T im
V» baiI
Jug. 7. 6, mais tout le reste du peu
ple ; nbbsJ "naï] -irw I Rois 11.41, tout
lé reste des actions (de l'histoire) de
Salomon ; naixn m Joël 1 . 1 4, le reste
de la sauterelle, c.-à-d. ce qu elle avait
laissé.
3° Abondance : u5k nbax Entvyj Job 22.
19, et le feu a dévoré leur abondance.
4° Supériorité , préférence : nxia ir«
w in;1] Gen. 49. 3, (tu devais avoir) la
préférence en dignité, la préférence en
puissance (être prêtre et roi); selon
d'autres , adj. : tu devais être le pré
féré, etc. (le sens est le même); -t<b
miVT nsto
- I basb
TT I rrwa
T T Prov. 17. 7,* (le
^ !an-
gage de la noblesse) les paroles nobles,
graves , ne conviennent pas au vil , à
l'insensé. ;
8° Adv.: i^Vism Dan. 8. 9, elle
s'agrandit extrêmement ; ir^-bs nbaja?
rvjxs niai» Ps. 31. 24, il rend abondam
ment ce qu'il mérite à l'orgueilleux, ou
subst.: il punit l'arrogance du superbe.
"ip? n. pr. 1° Jelher, fils de Gédôon,
Jug. 8. 20. — 2° Jether, pour iiTH,
beau-père de Moïse, Exod. 4. 18. —
3" Plusieurs autres, Chr., Rois, Esdr.
— Nompatron. ■nrv; II Sam. 23. 28.
îiyp. f. Épargne , richesse , trésor
(v. ir;) : nias rn^ Is. 18.7, l'épargne
qu'il a faite, le trésor qu'il a amassé ;
von nias nin1* Jér. 48. 36, le bien, le
trésor amassé, est perdu (p.rnatj).
yK}) n. pr. Jethro , beau-père de
Moïse, Exod. 3. 1, 4. 18.
m. Avantage , profit , préfé
rence : ibas-baa tmb yhnytiB Eccl .1.3,
quel avantage, profit, revient à l'homme
de tout son travail ?«jpa;n nnn ïhrr; ■pai
2. H, il n'y a pas de profit, de bon
heur, sous le soleil ; -ya naanb yi-in1; tt5*à
rflba6n2. 13, que la sagesse a l'avantage
sur la folie , qu'elle lui est préférable
(comme la lumière l'est aux ténèbres).
^T?- (abondance du peuple) n. pr.
Jcthrcam, fils du roi David, II Sam. 3. 3.
HTV n. pr. Le prince Jelheth, descen
dant d'Esaû, Gen. 36. 40.

3 Caph, t|3 onzième lettre de l'alpha
bet, signifie comme chiffre : 20 (v. ï)a
le creux de la main , aussi la main).
Son palatal , a se permute avec ». Ex.:
liai et lias grand , fort ; 053 amasser,
et o^Tia, const. des trésors ; iBa poix
(v. ib> et wn») ; ^r} et ban calomnier ;
avec S ~œn etiçaêtre bon, juste ; aveen
(v. n) ; avec p, sais et sa.ip casque.
? (ou devant les monosyllabes et de
vant les pronoms souvent s) Particule
d'un usage très fréquent; il exprime :
i° Une ressemblance, conformité en
rapport de la grandeur, figure , du
temps, sort, etc. ; ainsi, comme: tus
rnrn 1» Nomb. 15. 18, comme vous',
ainsi sera l'étranger (il aura le même
droi t que vous) ; irjss t»s n;Hi Osée 4 . 9 ,
il arrivera au prêtre (de la même ma
nière) qu'au peuple; ijssb ïp'aa •«îiaa
ï$sa I Rois 22. 4, moi, comme toi,
mon peuple comme ton peuple (moi et
mon peuple nous ferons ce que tu feras,
toi et ton peuple) ; ninaa ïrioa Gen. 44.
18, tu es comme Pharaon (aussi puis
sant que lui); hiw Tibaîi m viba Jos.
14. 11, je suis aussi vigoureux que
j'étais alors, littér. comme ma vigueur
(était) alors, telle ma vigueur (est) à
présent ; aussi i? et a : "psi-n •)? d^tthaai
Joël 2. 4, et comme des cavaliers (ainsi)
ils courront ; ai — a : njfcjKia mnn-KÎ>i
nsimioi Dan. H. 29, mais il ne sera
pas la dernière fois comme la première
fois ; mr\-~b pn îutaaîi aan hJesb Ez. 18.
4, 1 âme du père comme l'àme du fils
est à moi ; a seul : b-otïwb ûrv*m Gen.
3. 5, vous serez comme Dieu ; yn rrrn
Ps. 1. 3, il sera comme un arbre ;
roïsan 15» nms Jos. 10. 2, (grande)
comme une des villes royales, c.-à-d.
comme même la plus grande ; 'vniop)
sSaœa Ps. 89. 37, et son trône sera
devant moi comme le soleil (tant que
le soleil existera, ou sera resplendis-
271
• 1 ' 1
sant comme le soleil) ; b*jst wraa Dan.
10. 18, (quelque chose, une appari
tion) comme une figure humaine;
rwn i-hirj -ma rnnan Ucut. 4. 32, si
rien d'aussi grand, un aussi grand évé
nement, est jamais arrivé ; rwta saiipo
rtbxa ruo ia Is. 66. 8 , qui a entendu
une telle chose, qui a vu rien de sem
blable à ces choses-la ? rwa an^x na/rn
Jug. 8. 8, il leur dit la même chose ;
mai n'ra Jug. 18. 4, ainsi et ainsi, de
telle et telle façon. 1
2° Après ', d'après , à , de , selon :
ww-ja Gen. 1. 26, à notre ressem
blance ;i rpn Saa arça 4. 17, (il appela
la ville d'après le) du nom de son .fils
Henoch ; rwn aBsjaa Jos. 6.' 15, selon
(dans) le même ordre ; ,*;"Wa N Rois
1. 1", selon la parole de l'Éternel;
•iaaViB ts-'S ISam. 13. 14, (Dieu a choisi)
un homme selon son cœur (qui lui
plaît). — 3° Comment, c.-à-d. de quelle
manière: fwVarj loaa a-vossa Eccl. H.
5, de quelle manière (les os) le corps
de l'enfant (se forme) dans les entrailles
d'une femme grosse (à moins que a ne
répète le commencement du verset : et
de même que tu ignores la formation du
corps, etc.) ; dans tous ces cas, les gram
mairiens le nomment ypvfitn C|3 Caph
qui exprime la ressemblance. — 4° na
wisn Caph de l'estimation , environ ,
à peu près : «n* nisra sa")xa I Rois 22.
6, environ quatre cents hommes ; -^yrs
BnNomb. 11. 31, à peu près une jour
née de chemin ; a^ati ito?a Rulh 1. 4,
environ dix ans; fiV;tn nxnaExod. H.
4, vers le milieu de la nuit (sur le mi
nuit). — 5° tavprj, axsrj tfs Caph de la
réalité, de l'intensité, exprime une es
pèce de superlatif: très, le plus, au plus
haut degré : nax si-wa Néh. 7. 2, (car
il était) comme un homme fidèle, c.-à-d.
aussi fidèle que possible ; osn iny
b^SKnaa Nomb. H» i, et le peuple
275
était (se conduisait) comme ceux qui
se plaignent peuvent le faire (le peuple
murmurait beaucoup) ; asaa Prov. 10.
20, (le cœur des méchants) vaut fort
peu, est de nul prix, est très vil ; tHq
usaa Is. 1. 9, un très petit reste ; r^aa
nia? Lament. 1. 20, au dedans c'est
comme la mort, ou : la mort fait des
ravages tant qu'elle peut (ou transposé,
pourr^aa n;aa [l'épée tue au dehors]
comme la mort, la peste, au dedans) ;
ni»rro, ai»a ce même jour, ce môme
temps, à présent (v. ai"').
6° Devant Vinf., comme, comme si ,
dès que , lorsque , si : ni» yitib œp î>bxa
Is. 5. 24, comme (une langue de feu)
la flamme consume la paille ; sas} Epra
■paiia-nx
T • i v Is. 10. 15,» comme si le bâton
secouait ceux qui le lèvent ; "oip •'ainns
Gcn. 39.1 8, comme ou dès quej'ai élevé
ma voix ; a-tfrèxri yh« îtiaa "Wjj I Sam.
8. 10, et lorsque l'arche de Dieu fut
venue (à Accaron); ■'asj r^tas-bx ■w'aa
Gen. 44. 30, et si j'arrive chez mon
père, ton serviteur; aussi devant des
subst et des part. : asarn nwba •pana
inptnanIIChr.12. 1, lorsque le royaume
de Roboam eut été établi , consolidé ,
et lorsqu'il fut devenu fort ; satia
Is. 23. 5, lorsque (arrivera) le bruit
de Tyr; i-r; a-rçiaa wi Gen. 38. 29, et
lorsqu'il retira sa main ; «Sa le même
que "nrieo: rrrroia Eccl. 12. 7, comme
elle avait été ; xa/ùa 5. 14, tel qu'il était
venu (v. itixa).
a manque quelquefois et est sous-
entendu, ex. : arn an Prov. 11. 22,
pour ans, comme un anneau d'or -, il
se trouve aussi sans signification pré
cise : w»s Gen. 2. 20, qui lui fut sem
blable (v. nu) ; nbxa Lév. 10. 19, pour
rknn ces choses, ces accidents.
? chald. Môme significat. : "paio laa
yvftiyi yvnxQ Dan. 6. 1, lorsqu'il avait
soixante et deux ans ; nj-ia ainsi, de la
sorte , ■'■ra comme iirixa héb. (v. iiùxa
et -h).
3N3 ou 3N3 (/"«/. 3»i) Avoir des
douleurs, souffrir: D^axa ori'pna Gen.
34. 25, lorsqu'ils souffraient beaucoup
(que leur douleur était violente); -a»
aVasoi. phtoa Prov. 14. 13, môme en
riant (quand on rit) le cœur souffre ;
axial ijs "«jki Ps. 69. 30, je suis pauvre
et dans la douleur (triste) ; ■rès "htoa
axa* Job 14. 22, sa chair, son corps
(pendant qu'il vivra), sera dans la dou
leur , ou : son corps tombera en putré
faction (v. Hiph. 2°).
Hiph. 1° Donner, causer la douleur,
blesser: ©ar^i aw btn "«a Job 5. 18,
car il (donne la douleur) blesse et il
guérit, panse ; a«aa •ppi Ez. 28. 24,
une épine qui cause de la douleur;
avec l'ace: ■nrnturj t<l> •'îtn Ez. 13. 22,
lorsque je ne l'avais point attristé, af
fligé. — 2° Ruiner, perdre : fipbnn te|
aijaxa oksb naian II Rois 3. 19, vous
ruinerez par des pierres (en les cou
vrant de pierres) tous les champs fer
tiles.
2N3 m. Douleur, souffrance :
*kw axarj Job 2. 13, la douleur était
excessive ; ai axaa «ps») dpwi Is. 65.
14, mais vous crierez dans la souf
france, l'affliction, de votre cœur.
fiNS (Kal inusité) Hiph. Découra
ger, affliger : npœ p^g-ag nixari fp* Ez.
13. 22, parce que vous avez affligé le
cœur du juste par des mensonges.
Niph.: aaV nxaji Ps. 109. 16, et dont
le cœur est brisé de douleur ; adi nxa?i
Dan. 11. 30, il sera abattu (décou
ragé), il retournera ; yiitn-)a «a? Job
30. 8, ils sont plus bas que la terre ,
ils sont vils, méprisables ; d'autres tra
duisent: ils seront chassés , repoussés
de la terre , ou du pays , de la racine
«as
TT ou rai.
»»
HtO adj. Affligé : aw-î>nPs. 10. 10,
keri, une foule d'hommes affligés (v.
Wt et r\s\>n).
Comme si : -bc ijnlréa nbaiM >isxa
aipa Aboth, comme s'ils mangeaient à
la table de Dieu (comme si Dieu était
présent à leur repas).
' î$5 Ici, ixaa c'est de là , c'est pour
 1ND
quoi : trasn snott yxra Aboth , c'est
pourquoi nos sages ont dit.
"•t*? Selon quelques-uns, verbe: "nais
*?} Ps. 22. 17, (pour visa) ils
ont enchaîné (ou percé, v. I rns) mes
pieds et mes mains ; mais, selon pres
que tous les commentateurs, la phrase
commence par ■rçwiçri qui précède : ils
m'ont entouré, lié les pieds et les mains,
fya comme un lion (avec la force , la
rage d'un lion).
"N^? (chald. "ns) pron., v. à "o*.
Particule: Comme, suivant, autant que,
parce que, autant, comme si, lorsque,,
quand, si : ib« nasin iaiî<3 infini Gen.
34. 12, et je donnerai comme, c.-à-d.
autant que, vous me direz (de donner) ;
"ititg 1s. 9. 2, comme on se ré
jouit; MTjhK-ns n;n ntàta I Rois 8.87,
comme il a été avec nos pères ;
^T^??? Mich. 3. 4, parce qu'ils
ont commis de mauvaises actions; sou
vent Ta y répond : -j? vn* -raxa Nomb.
2. 17, comme ils campent, ainsi (dans
le même ordre) ils doivent partir;
rare* ■)? ira iràt?] Exod. 1 .12, mais
alitant (plus) ils l'opprimaient , autant
(plus) il augmentait en nombre ; "itixs
njnç •wypib Job 10. 19, j'aurais été
comme si je n'avais pas été ; iioss Tj"*]
ronarrbx a'-jj Exod. ^2. 19, et il arriva,
lorsqu'il se fut approché du camp ;
rras isjrçD I Sam. 8. 6, quand ils di
saient ; TOTat* "max "nmei Esth. 4. 16,
et si je dois périr, que je périsse ; ittîtw
vn -ton Eccl. 5. 3, si tu fais un vœu!"
1?3 et (/il*, «us-;) 1° Être lourd,
pesant , accablant : naa"; otr birra Job
6. 3, il serait plus lourd que les sables
des mers; wsbJd rrby lasils. 24. 20,
son iniquité pèsera sur elle, l'accablera
par son poids; rrpsn rnis-ix Néh. 5.
18, car le service, ou le travail (qui
pesait sur ce peuple), était lourd ; b&j
:pb3 «îaroll Sam. 1 3. 25, pour que nous
ne t'incommodions pas ; tj ika mas
nia DinVijn I Sam. 5. 11, la main de
Dieu y pesait fortement (affligeait cette
ville); aussi avec : -b» **-*rj "laani
133 Ï73
ni-ii^xn 5. 6, la main de Dieu s'ap
pesantit sur les habitants d'Asdod ;
virox-!»? rnaa *r Job 23. 2, ma plaie
(v. tj) est plus forte que (est au-
dessus de) mes gémissements. — Des
sens : ipio viaa b^oto1; "vrg) Gen. 48.
10, et les yeux d'Israël étaient deve
nus lourds (s'étaient obscurcis) par la
vieillesse ; vvetm iaiNimaa-àbi Is. 69. 1 ,
son oreille n'est pas devenue dure pour
ne plus écouter; rts^e ab laav) Exod.
9. 7, le cœur de Pharaon s'endurcit. —
2° Être fort , vif : ixa nnaa nnsarn
Gen. 18. 20, et leur péché êst très fort
(a son comble) ; rrjaa rranbam Jug. 20,
34, et le combat était Vif. — 3" Être
grand, nombreux, respecté: ma naa^
Job 14. 21, que ses enfants soient nom
breux, ou respectés, puissants; "Haanj
ïtos Ez. 27. 25, et tu es deveuue très
riche, ou respectée ; laa'i Is. 06. 8,
que l'Éternel se glorifie (qu'il montre
sa gloire).
Pi. (v. KaX 1°) Trans. Endurcir :
viaa ittixa Daaab-nx naan nabi I Sam.
6. 0, pourquoi endurcissez-vous votre
cœur, comme (l'Égypte et Pharaon) ont
endurci (leurs cœurs)? — 2°(v. Âa/3°)
Honorer, glorifier, rendre gloire: ^aa?
Jug. 13. 17, afin que nous puissions
t'honorer; imk ■viaaa-'a I Sam. 2. 30,
car je glorifierai ceux qui m'honorent ;
avec b : ^paJb TOa">i Ps. 86. 9, elles
rendront gloire à ton nom; avec le
double aco.'.Wfrsa
• T I - • «b Trmnls.43.
1 V Tl 23,1
tu ne m'as point glorifié par tes sa
crifices.
Pou. pass.: Être glorifié, honoré:
laaa ■« «SiTjjbls. 88. 13, (si tu appelles)
le saint jour de Dieu (le sabbat) le jour
glorifié ; laa^ nroSn *rato> Prov. 13. 18,
qui reçoit bien la répréhension, la re
montrance, sera honoré.'
Hiph. 1° Rendre lourd, pesant : ïpat<
«bs-nx Ta^n I Rois 12. 10, ton père
a rendu notre joug très pesant ; "naan
Tiçnj Larnent. 3. 7, il a appesanti mes
chaînes; Bsrrb? maan Néh. 8. 15, ils
Ont accablé le peuple. — 2° Rendre
dur, endurcir : iaan vanc Is. 6. 10,
18

rendg ?es oreilles dures (sourdes) ;
ia!> nasvExod. 9. 34, il endurcit son
cœur. — 3° Honorer, fortifier, aug
menter : n'W'iMrj'; Jér. 30. 19, je les
augmenterai (ou : je les enrichirai, je
leur donnerai de la gloire) ; ï]al? ïjxiuJi
Taanb II Chr. 28. 19, et ton cœur l'a
pousse à le glorifier (ton cœur s'est
enllé d'orgueil), ou à augmenter, ou à
continuer la guerre.
Niph. 1° Être chargé: "^aa? rrirsa
n"<a Prov. 8. 24, des fontaines chargées,
remplies d'eau. — 2° Être honoré:
via» rva Va? i»? tttrn Gen. 34. 19, il
était honoré dé tous (ou plus que tous)
dans la maison de son père ; iaa:n oœrj
n;n toisrp Deut. 28. 58, ce nom glori
fié et terrible (le nom de Dieu) ; rn-iaaj
T]B naia Ps. 87 . 3, des choses glorieuses
ont été dites de toi ; tysat osn-ba ■<jd-1>si
* "TV TT T - 1 -I
Lév. 10. 3, et devant tout le peuple je
veux être glorifié ; nsiea maaxi Exod.
14. 4, je serai glorifié dans Pharaon
(et dans toute son armée), c.-à-d. par
le sort que je leur prépare ; "Haa" dv<
Ez. 39. 13, le jour où je montre ma
gloire; ynx-^aasls. 23.8,9, les riches,
les grands de la terre.
Bithp. 1° Se multiplier : ''laarin
na/iî» Nah. 3. 15, quoique tu te sois
multipliée, assemblée, comme les sau
terelles. — 2° Se glorifier : naanaa
Prov. 12. 9, que l'homme qui se glo
rifie , qui fait le glorieux, le grand.
1?2 adj. (const. "as). 1° Lourd :
"îasi ttS-wn iBj I Sam. 8. 14, l'homme
était vieux et lourd ; arrosa naa inx o??i
Prov. 27. 3, mais la colère de l'insensé
est plus lourde (pèse plus) que l'une
et l'autre (que la pierre et le sable). —
2° Nombreux, grand, riche, puissant;
las ivta I Rois 10. 2, avec une foule
(suite) nombreuse ; taa Wia Is. 36. 2,
avec une grande armée ; ixa naa Diaxi
Gen. 13. 2, Àbram était fort riche ;
rwn iaan tjb? I Rois 3. 9, ton peuple,
ce peuple si puissant, ou si nombreux.
— 3° Pesant, insupportable, difficile :
asnn 139 Gen. 12. 10, la famine était
HDD
pesante (grande) ; ta tùsaa Ps. 38. 5,
(les péchés me pèsent) comme un far
deau insupportable; ■n'jrj rjaa iaa Exod.
18. 18, cette chose est trop difficile
pour toi (au-dessus de tes forces) ;
"^aai Ez. 3. 5, ceux dont le lan
gage est difficile (inintelligible) ; "na
■*a'5x yiœb ian hn Exod. 4. 10, j'ai la
bouche difficile et la langue lourde,
embarrassée (je parle difficilement).
m. Le foie : ïaaa nsn Ez. 21.
26, il a examiné, consulté, le foie (des
bêtes mortes) ; i-na v"is<V ï]bib; Lament.
2.11, mon foie s'est répandu parterre
(hyperb. de la plaie du foie, c.-à-d. de
la douleur de l'âme).
I?!1 adj. Lourd , chargé (v. laa) :
l'w laa osls. 1. 4, peuple chargé d'ini
quité.
"93 m, 1° Pesanteur, poids : last na'a
Prov. 27. 13, le poids delà pierre;
rnrasa •na') Is. 30. 27, et le fardeau (de
celte colère) sera lourd , on ne pourra
soutenir le poids de cette colère , ou :
la violence du feu , de la flamme de
la colère (v. nmo).^- 2° Foule, mul
titude : isd labi Nah. 3. 3, et une mul-
titude de cadavres. — 3° Gravilé, ar
deur : narta iaa Is. 21. 15, l'ardeur,
la gravité de la guerre, ou delà bataille.
nnn? f Difficulté : ma»
Exod. 14. 25, il fit qu'on les conduisait
avec difficulté , il rendit leur marche
difficile.
n?? S'éteindre : naan t& Lév. 6.5,6,
(le feu sur l'autel) ne doit pas s'étein
dre, qu'on ne le laisse jamais éteindre ;
haa-i taiç D-vj'itt iî1] ' Sam. 3 - 3, avant que
la lampe (qui brûlait dans la maison)
de Dieu, dans le temple, fût éteinte;
selon d'autres : la lumière de Dieu , la
révélation divine aux prophètes, n'avait
pas encore cessé ; naan «bi II Rois 22.
Î7, (ma colère) ne s'éteindra pas;
iaa nnujD? oant Is. 43. 17, ils se con
sument, ils s'éteignent, comme lamèche
(d'une lampe).
Pi. Éteindre : naaa yw Is. 1 . 31 , il
n'y aura personne pour éteindre ; t&i
 133
Vib? nasn II Sam. 21. 17, de
pour que tu n'éteignes la lumière d'Is
raël (de peur que toi, David, tu ne
périsses); Tjinrnx siaa1; II. Sam. 14. 7,
ils veulent éteindre le seul tison (qui
me reste), ils veulent tuer le seul fils,
que j'aie encore.
m. Honneur, gloire, hommage,
noblesse : nrpwn nm n'aai Ps. 8. 6,
tu le couronnes d'honneur et d éclat;
bioia't} n'as ni» I Sam. 4. 21 , la gloire
a disparu d'Israël; î>î<~iaa "s. 19. 2,
la gloire de Dieu ; tjn wiaa sji wn 96. 7,
offrez à l'Éternel nommage et (célébrez)
sa puissance ; asn vra iTiaai 1s. 8. 13,
et sa noblesse (les plus nobles d'Israël)
meure de faim; Tiaati ^ba Ps. 24. 7,
le roi de la gloire (Dieu); lisabn lias
Is. 38. 2, la gloire du Liban (ses fo
rêts; selon d'autres: le temple) î^Tiaa
Exod. 24. 16, la gloire, la majesté de
Dieu. — 2° Richesse : irriaaI v-inx
T 1 " TP-t&
Ps. 49. 18, sa richesse ne descendra
point (dans la tombe) avec lui ; lias
B?» Is. 66. 1 2, la richesse des nations.
— 3" Esprit, âme : -nias Ps. 16. 9,
mon âme est dans l'allégresse ; o^nfja
■n'as *inrH"* Gen. 49. 6, que ma gloire,
ou que mon âme, ne s'associe à leurs
conciliabules (lias serait ici par excep
tion fém., ou il faudrait prendre inn
pour la 2" pers.: mon âme ne t'associe
pas); *riaa ïfjBr' isob Ps. 30. 13, afin
que mon âme chante tes louanges (se
lon d'autres : afin que les nobles de la
terre te louent, v. 1°).
i"nï33 f. adj. 1° Ce qui est lourd ,
incommode : omiBÏ? nwasrrTW'] Jug. 1 8.
21, (ils placèrent) devant eux toutes
les choses lourdes, incommodes (d'au
tres traduisent : ce qu'ils avaient de
plus précieux). — 2° Magnifique , re
splendissant : m» nan Ez. 23. 41 , un
lit magnifique ; ^"na morls
Ps. 45. 14, toute grillante , resplen
dissante, est la fille du roi dans l'inté
rieur (du palais).
^133 n. pr. 1° Via? le pays de
Chabul (ou de bas. chaîne', où le pied
D33, «1?
s'enchatnç, s'embourbe, ou de bw» pays
situé sur la limite, frontière), non) quç
donna le roilliram aux vingt villes que
Salomon lui avait données , I Rois 9.
13. — 2° iwrç Chabul, n. pr. d'une
ville de la tribu d'Aser, Jos. 19. 27.
]135 n. pr. Chabon, ville de la tribu
de Juda, Jos. 13. 40.
"P?? adj. Grand, riche, puissent;
adv. fortement, beaucoup : o,n'<a? dto
Is. 17. 12, de grandes eaux ; ïpatw tu
n-'»; Job 18. 10, plus riche d'années,
plus âgé que ton père ; nxsa Ta^-ai
^31. 25, et de ce que ma main a
trouvé, amassé, beaucoup de biens;
nia? K-ft Is. 16. 14, pas beaucoup;
-paa ïs-jn Job 36. 5, certes , Dieu est
puissant ; dtjï5v> -naîta Tnitn (Jteri T»aa)
Is. 1 0. 1 3, j'ai précipité ceux qui demeu
raient fortement, qui étaientsolidement
établis, ou : beaucoup d'habitants.
I'?? m. (rac. -as). Couverture , ou
coussin : ovsn vas I Sam. 19. 13, 16,
un coussin, ou une couverture lissée
de poils de chèvre; Targg.: une outre
de peau de chèvre.
m. Chaîne : ï4f3 baaa US (Jteri
■bii) Ps. 105. 18, ils lui mirent la
chaîne aux pieds, lillèr. ils tourmen
taient, ou froissaient, ses pieds avec
la chaîne ; ïna ^aga 149. 8, avec des
chaînes de fer.
D?3 (Kal, seulement le part. &aia)
Celui qui lave , qui foule les habits :
oatomto Is. 7. '3, le champ du foulon.
Pi. Laver, purifier : iœa^ yna tsaa
Gen. 49. 11, il lavera son habit dans
le vin (tant le vin sera abondant, ou
bien : ses habits seront beaux, de cou
leurs vives, teints en pourpre); waa'n
mpKto Exod. 19. 14, ils lavèrent leurs
vêtements ; part, oioagi? Mal. 3. 2, les
laveurs, foulons ; au fig.: •'sisia "«ioaa *
Ps. 81. 4, lave-moi de mon iniquité;
^a!j nsys rças Jér. 4. 14, purifie ton
cœur de sa corruption, méchanceté.
Pou. passif: rraç omi Lév. 13. 58,
il sera lavé une seconde fois.
Hothph. passif : S5?rrw* oaan fyyn
tu 133
Lév. 13. 55, (pour oasnn) après que
la lèpre (c.-à-d. l'endroit qui en est
infecté) aura été lavée.
133 (Kal inusité) Uiph. Multiplier :
■as? TV? J°D 35. 16, il fait beaucoup
de paroles , il se répand en paroles ;
toï part, ou subst., abondance : "jpp
•vaaab
• t ■ i bat»
*■* Job 36. 31 ,* il donne la nour-
rilure en abondance, abondamment ,
adverbial, comme a"ib (Jarchi : il donne
la nourriture à celui qui a besoin de
beaucoup, qui a une famille nom
breuse).
ISS adv. Déjà , depuis longtemps :
Kin -os n;rrai-no Eccl. 3. 15, ce qui a
été avait été depuis longtemps ; selon
d'autres : ce qui a été depuis long
temps est encore ; Va -oatg 4. 2, qui
sont morts depuis longtemps , ou : de
ce qu'ils sont déjà morts ; n-nsjn "Dama
nssj? Van Bn<an 2 . 1 6,"'ce qui a été depuis
longtemps et ce qui sera dans les temps
à venir, tout sera oublié, ou : ce qui a
déjà été sera oublié dans les temps à ve
nir ; d'autres traduisent -oauSa certes,
puisque dans l'avenir tout sera oublié.
133 n. pr. *iaa ire Ez. 1 . 3, le fleuve
de Chobar, Chaboras, en Mésopotamie
(v. Tfaij).
f. Crible : maaa sir "tàxa
Amos 9. 9, comme on remue (le blé)
dans le crible ou le van.
ÎTJ33 (seul, const. niaa) Une cer
taine distance de chemin : ]nnn-niaa
Gen. 35. 16, ety-jtj-rnaa 48. 7,11 Rois
5.19, un espace de chemin, une lieue?
(Kimchi explique : s comme, ou environ
Y^x nia un espace de chemin qu'on
fait entre un repas et l'autre , de nia
manger).
ÈP33 m. Agneau : iree}-)? inx-ioaa
Nomb. 7. 15, un agneau d'un an;
msian — t^toas 7. 17, cinq agneaux.
DÉOS et nt?32 fèm. Jeune brebis,
agneau femelle : reap? nnx nia» II Sam.
12. 3, une petite brebis jeune ; niçasi
nwttj-na. nnx Lév. 14. 10, une brebis
d'un an; plur. Ptaa» Gen. 21. 29,
const. islsn ntoaa »3ti 21. 28, sept
jeunes brebis.
{fut. ttjiaa"!) Assujettir, réduire,
vaincre : sVjs-rjat* wSaai Zach. 9. 15,
ils assujettiront (leurs ennemis) avec
les pierres de leurs frondes , ou : ils
vaincront les frondeurs (pourras ''Uhk),
ou : ils éviteront facilement les pierres
de la fronde; «vùw ttiiaa1; Mich. 7.
19, il détruira, effacera, nos iniquités
(en les pardonnant); pixn-nx wbw
nœaai Gen. 1 . 28, et remplissez la terre
et vous l'assujettissez ; o^iasb oreiaa»!
Jér. 34. H, et les forcèrent à être es
claves , les réduisirent à la servitude ;
naTjan-ntt réiaab Eslh. 7. 8, pour faire
violence à la reine.
Niph. pass.: yytn ntfaa?1; Nomb. 32.
22, 29, après que le pays aura été as
sujetti; nicaaj wnbaa Néh. 5. 5,
et plusieurs de nos filles sont déjà ré
duites à la servitude.
Pi. Subjuguer, vaincre : B^isn-bai?
ïiaa itit< II Sam .8.11, (pris) sur toules
les nations qu'il avait vaincues.
^33 ni. marchepied (escalier) : «jaai
ama II Ghr. 9.18, et un marchepied
d'or.
m. Fournaise, four : yoaan nbiRa
Gen. 19. 28, et nùaan ",iàsï Èxod. 19.
18, comme la fumée d'une fournaise.
13 f. Cruche : maaœ-bs mai Gen. 24.
15, (portant) sa cruche sur son épaule ;
çïiaan-b? lacre Eccl. 12. 6, (avant
que) la cruche se brise sur la fontaine
(v. sas) ; rrai»n ia I Rois 17. 16, le
pot de farine (la farine dans le pot) ;
B'ip'n diïdi Jug. 7.16, des cruches on
des pots vides.
" 'MTJ Digne : ■'sna •'j-w Rituel , je
n'étais pas digne (d'être créé).
fi3"l3 chald. f. adj. Trompeuse :
rais rkvp Dan. 2. 9, et des paroles
trompeuses, mensongères.
1° Selon, en rapport: insaj-i -na
Deut. 25. 2, selon son crime; irixa ■«"ta
Lév. 25. 26, en rapport du rachat,
autant qu'il faut pour racheter (v. •>■*).
 TI3
— 2e Afin que, pour que: "nios^ •ns
snisn Abolh,pour qu'il fasse ta volonté.
T$ et 1j> (v. ni).
ou m. Nom d'une pierre
précieuse et brillante , rubis ou escar-
boucle (?) : ît<pWo«5 ^T? TPfii} Is- 84.
12, je ferai tes fenêtres de pierres
précieuses.
"W5 m. Cercle, sphère, balle : ,,n',?'J1
Tpbs twa Is. 29. 3, et je camperai en
cercle autour de toi ; rorn w?
0^22. 18, une balle (qu'on jettejdans
un champ vaste, large, ou : (il te jet
tera comme) une balle (et lu iras) dans
un pays vaste de tous côtés ; selon
d'autres, le subst. est seulement in
cercle, balle, et » particule comme (v.
*wn).
")ÇJ>irn? »• pr. Chodorlaomer, roi
des Elamites, Gen. 14. 1.
n'3 adv. 1° Ainsi, de cette manière :
Hnownrà Gen. 32. 5, vous parlerez de
cette manière (à Esau) ; nçx na Jér.
2. 2, ainsi a dit l'Éternel ; nàa rn
naa ios rni I Rois 22. 20 , l'un dit de
cette manière , l'autre dit d'une autre
manière (l'un dit une chose , l'autre
une autre). — 2" Adv. de lieu. Ici, là :
rà D^to Gen. 31. 37, mets-le ici (fais-
le voir ici); n'a as?nn II Sam. 18. 30,
place-toi là : ris aï* rryis* ris b-n Tfi'ia
Nomb. 11. 31, environ l'espace d'une
journée de chemin ici (d'un côté) et
d'une journée de chemin là (de l'autre
côté) ; ris-is rvAi Gen. 22. 5, nous irons
jusque-là; roi ris "|B»i Exod. 2. 12, il
se tourna çà et là (de tous côtés). —
3° Adv. de temps. A présent: nsasi-xi
ns-i? Exod. T. 16, tu n'as pas écouté
(obéi) jusqu'à présent ; rfs-is1) ris-i?
I Rois 18. 48, (pendant que l'une et
l'autre chose se passaient) pendant ce
temps, cependant. — 4° Tant, telle
ment: ■^i»narfs~is-"iti«is Jos. 17.14,
uu point que Dieu m'a béni, à être aussi
nombreux (comme tu vois).
H3 chald . (Même signif. queris héb.):
«riso-i-i NBio na-is Dan. 7. 28, (jusque-
là)' ce fut là la fin du discours.
(fut. ntn\ apoc. nav) S'affai
blir, se lasser; (de la vue) être trouble,
baisser, s'obscurcir : yx+ tb) nna"; tS
Is. 42. 4, il ne se lassera pas et il ne
s'affaissera pas (ou : il ne sera pas brisé,
ou : il ne sera pas précipité, v. ■pi et
ysi) ; ira nnna-tft Deut. 34. 7, son œil
n'était pas trouble (sa vue ne baissa
point); ràoa w; .VBW Gen. 27. 1,
ses yeux étaient troubles, de telle sorte
qu'il ne pouvait plus voir; nrts yjn
nnan Zach. 11. 17, et son'œil droit
s'obscurcira entièrement (ne verra plus
du tout); yw tarais nanj Job 17. 7,
mon œil s'obscurcit par le chagrin.
Pi. nns et nna 1° Devenir faible,
pale, faiblir : »sn nna roni Lév. 13. 6,
et si la lèpre est devenue pâle (d'autres
traduisent comme Kal : si la lèpre est
devenue trouble, plus obscure); nnnai
tprbaEz. 21. 12, chaque esprit, cou
rage , faiblira. — 2" Trans. Retenir,
empêcher: aa nna tfti I Sam. 3. 13, et
parce qu'il ne les a pas empêchés, ou
blâmés. (Plusieurs grammairiens n'ad
mettent pour le Pi. que la forme nns ;
nna, selon eux, est partout adjectif.)
nna adj. f. Faible : nna nnaje* Is.
42. 3, et une mèche qui brûle faible
ment, qui est près de s'éteindre ; iw
trina Ann I Sam. 3. 2, et ses yeux avaient
commencé (d'être) faibles, troubles;
niab nina ninaLév. 13. 39, des taches
pâles et blanches (d'un blanc pâle) ;
selon d'autres : d'un blanc obscur (v.
nna Pi.); nna roi Is. 61. 3, un esprit
triste, affligé.
fi?? f. Soulagement : *fts$> nna-ps;
Nah. 3. 19, il n'y a point de soulage
ment, de remède, à ta blessure; selon
d'autres: pas d'affliction, personne ne
s'affligera de ton malheur.
^2 chald. Pouvoir, être capable de :
inrtil bna ïpn'tMi Dan. 2. 26, es-tu
capable de me faire connaître ? tv\i»)
l5na4. 15, mais toi, tu le peux; -«V;
Kijjab «ana ytytsS. 8, ils ne purent lire
cette écriture.
ÎD? (Kal inusité) Pi. Devenir prêtre,
exercer les fonctions du sacerdoce :
TOnn ias "wsïjx ins'y Deut. 10. 6, son
fils" ÈléazaV "devint prêtre à sa place
(succéda a son pere dans le pontifi
cat) ; ^b-wnan Exod. 28. 41, pour qu'ils
exercent les fonctions de mon sacer
doce, littèr. pour qu'ils me servent
comme prêtres; *\> vw^aoijaîo Osée
4. 6, ainsi je te rejette, je ne souffre
pas que tu exerces mon sacerdoce. —
2° Orner, parer (à la manière des prê
tres): inb 'ftn^ inrra Is. 61. 10, comme
un époux augmenté, orne sa parure ou
sa couronne, ou comme un époux qui
se pare de sa couronne ; Targg.: comme
un époux et comme un prêtre dans
ses ornements.
îïP m. 1° Serviteur de Dieu, prêtre :
yrès ïi6 V!P twn.Gen. 14. 18, et il
était prêtre du Dieu Très-Haut; -p'a
41. 45, prêtre d'On (Héliopolis) ; yy&*
i;*|B Exod. 2. 16, le prêtre de Madian
avait (sept filles) ; Vi»n irisr. Nomb. 35.
25, etïitnrt'inbll Chr. 19. 11, le grand
prêtre, pontife ; aussi rnnjsrj fysn Lév.
4. 3, 5, le prêtre oint (le pontife). —
2° Chef, prince: aVisb ina-hnx Ps. 110,
4, tu es le chef, le prince éternel
(d'Israël); m mria TJ T»* II Sam. 8.
18, les enfants de David étaient chefs,
conseillers , ministres ; itA )ftb r^n
II Sam. 20. 26, (Jaïr) était chef soûs
David (d'autres cependant traduisent à
tous les endroits )tya par prêtre).
chald. (emph. ton?). Prêtre :
Kjsrjpi kb? Esdr. 7. 16, le peuple et les
prêtres.
f. Sacerdoce, fonction, service
de prêtre : b^is njïrA nsns snb nn^ni
Exod. 29. 9, le sacerdoce sera pour
eux un droit éternel (v. n^n); rma
dVis Pins Nomb. 25. 13, le pacte d'un
sacerdoce éternel (le sacerdoce éternel
lui est assuré par un pacte , une al
liance).
1? chald. m. Fenêtre : "p»i Dan. 6.
11, et les fenêtres.
313 n. pr. Chub, un pays près d'É-
gypte, Ez. 30. 5.
Wto m. Casqué : ^s-iiïj satti 1*0 Ez.
27. 10, ils ont suspendu dans toi (Tyr)
leurs boucliers et leurs casques ; salai
niàn: I Sam. 17. 5, et un casqué d'ai
rain ; nssio^ sais1; Is. 59. 17, le casque
du salut ; o^saisa «Jpnm Jér. 4li. 4,
montez (à cheval) le casque en tété ,
exact, avec vos casques ; selon d'au
tres : mettez vos casques (v. saip).
™? (Kal inusité) Niph. Être brûlé :
rn-vian vb "pisii Prov. 6; 28, et que ses
pieds ne soient pas brûlés (sans se
brûler les pieds) ; ï& tteriaa. îèÇP*
roan Is. 43. 2, lorsque tu marcheras
dans le feu, tu ne seras pas brûlé.
nl3 Force (v. n'a).
T.? f- (rac. n;a). Brûlure: nrm rwa
nj'ia Exod. 21. 25, brûlure pour brû
lure.
m. Étoile :o-<aaia lias nnxiGen.
37. 9, et onze étoiles"; aps;a aai'a ïp*
Nomb. 24. 17, une étoile sortira de
Jacob , un grand roi , ou : une bonne
étoile (le bonheur) se lèvera dans Ja
cob.
Vl3 Mesurer : ynxin iM'itft«fa Vsi Is.
40. 12, qui a mesuré avec une grande
mesure (mesure triple) la poussière ,
c.-a-d. la masse de la terre; selon
d'autres : lobiea avec les trois doigts (du
pouce au doigt du milieu).
Pilp. baia 1° Saisir, contenir : bniœrj
ïjAaba1; tft o^atrrj tçnfi I Rois 8. 27, lès
cieux et les cieux dés cieux ne peuvent
te contenir. — 2° Soutenir, supporter :
ixi'a Dti-rw babas *m Mal. 3. 2, et qui
soutiendra le jour de son arrivée (avè
nement); inbrro baba-; nmProv. 18.
14, l'esprit de l'homme supporte sa fai
blesse (le soutient dans sa maladie) ;
baba vpnbji Jér. 20. 9, j'étais trop faible
pour le supporter (ou : je m'efforçais en
vain de le supporter) — 3° Mesurer,
régler : UBttjBa viai baie Ps. 112. 5,
il règle ses paroles selon la justice,
ou il règle ses affaires avec discerne
ment (convenablement). — 4° Soute
nir, nourrir : Dïj rjnit '«sjbaba'; Gen. 45.
Il, et je te nourrirai là ; ï|bsh-p,s ibaba";
 Û15
irwrwi I Rois 4. 7, ils nourrissaient
le roi èt sa maison (ils avaient soin de
sa table) ; avec le double acc. : Bbibaso
droi anb I Rois 18. 13, et que je* les
nourris de pain et d'eau ; ïibaJn
^baba* «vn ïjarv] Ps. 53. 23, abandonne
à Dieu ton sort , il aura soin de toi , il
te nourrira ; selon d'autres : déeharge-
toi sur Dieu (de) ton fardeau, il te sou
tiendra, te soulagera.
Pou. passif. Être nourri, être pourvu
de vivres : ^babai 'nponn itntaj1; ,"<5M
I Rois 20. 27,' et' les enfants d'Israël
furent passés en revue et pourvus de
vivres; selon d'autres : ils étaient au
complet (v. bba Pou.).
Biph. 1° Contenir : Vo; na B^bx
I Rois 7. 26, il contenait deux mille
baths ; VorA nana. Ez. 23. 32, (cette
coupe) contient beaucoup, exact, elle
est vaste à pouvoir contenir ; selon
d'autres : ce sera trop pour toi à sup
porter, tu ne pourras pas le supporter
(v. 2°). — 2° Soutenir, supporter :
b-on VjrtùnJér. 6. 11, je suis trop faible
pour la supporter (ou pour contenir la
colère); tan D-yia dtej-î&i Jér. 10. 10,
les nations ne peuvent soutenir sa co
lère ; i»Yv, "ty Joël 2. 11 , et qui pour
rait le soutenir î p^a i?o!s b^anb Ez. 21 .
33, (l'épée aiguisée) pour soutenir le
combat , le carnage , et pour briller
comme l'éclair, ou b^anb pour b^aanb
Biph., de bas pour dévorer, tuer.
'Çtà m. Un bijou en or, de forme
ronde; selon quelques-uns: un bracelet;
selon Jarchi : un bijou que les femmes
portaient à un endroit caché de leur
corps, Exôd. 38. 22, Nomb. 31 . 50.
(Ào/ inusité) Peut-être
""y* Brna (le dagesh irrégulier ou Pil.
pour WMia-n) Job 31 . 15, (ne) nous a-t-
il (pas) formés également dans le sein
(de nos mères), ou : dans un sein pa
reil ? selon d'autres : im le même Dieu
ne nous a-l-il pas formes, etc.?
Pilp. Placer, ériger, établir, affer
mir, fonder, créer: tua Bonjab "jaia Ps.
9. 8, il a placé, préparé, son trône
pour le jugement j-inabaq KÇ**t"« "'i??»';
II Sain. 7. 13, j'établirai (pour jamais)
le trône de son royaume ; U'tow
Ps. 7. 10, tu affermiras le justé; "|5ia
•nie» 40, 3, il a assuré (affermi) mes
pas; vgjiï htosw 90, 17, dirige,
affermis , ou fais prospérer, l'œuvre de
nos mains; D-nurrçs rwiannx 99. 4, tu
as établi , affermi , la droiture ; WJia'y
atiia lis» 107. 36, ils ont fondé une
ville pour y demeurer ; rn*ip "Qio) Hab.
2, 12, et qui fonde une ville ; niins-bsi
nais* Ps. 24. 2, et il a établi, fondé (la
terre), au-dessus des fleuves ; ^içs> t«n
ïDJb-n Deut. 32. 6, il t'a fait et" il t'a
créé (ou affermi) ; nnssia «i«Jk Bwiai
Ps. 8. 4, la lune et les étoiles que tu as
créées, établies.
2° Diriger, préparer, se disposer :
ruj'b'P initip. Ps. 7. 13, il a tendu
son arc et le dirige (il vise); Ban ejtr
"^ï"^? 11.2, ils ont dirigé ou préparé
leur flèche sur la corde ; Etr-so-b? laisn
2t. 13, tu vises (avec ton arc) à leur
face ; Bniast nprjb -giai Job 8. 8, et dis
pose-toi (dirige ton attention) à con
sulter leurs pères ; rvTjaJrjb ^ia uçxa Is.
51. 13, quand il se dispose à (te)
perdre.
Poul.: »;Sa ïpoan B-na Ez. 28. 13,
ils ont été préparés le jour auquel tu
as été créé.
Biph. (Les mêmes significations que
Pilp.) : ■otiio fax airna Job 29. 7,
(lorsque) je plaçais , j'érigeais , mon
siège dans la place publique ; Bi«téa *«
■«©s yon Ps. 103. 19, l'Éternel a placé
son trône dans le ciel ; tjs*tt Tax Bbis-is
89. 5, j'affermirai pour jamais ta race;
Bab yen 10. 17, tu affermis, rassures,
leur cœur ; ^b/ab ■« is^an-ia II Sam .5.12,
que Dieu l'a confirmé roi (sur Israël);
yon «rôs Jos. 4. 4, (les hommes) qu'il
avait (destinés) choisis pour cela ; w?;;
naian Esdr. 3. 3, ils érigèrent l'autel ;
inia yaa Ps. 65. 7, il forme, ou
affermit , les montagnes par sa puis
sance ; ban yaa Jér. 10. 12, il prépare,
ou crée, le monde ; rrtx ïp»-rw nnram
Ez. 4. 3, et tourne,* dirige*, ton visage

580 p
vers elle ; rwj pan ta II Chr. 27. 6,
il avait dirigé, réglé, ses voies (sa con
duite en la présence de Dieu) ; t& ta
•«-n» ïjïvA iab pan II Chr. 12. 14, il
ne dirigea pas son cœur à chercher le
Seigneur ; niaab ■«yo-crn I Chr. 28. 2,
je m'étais proposé de bâtir, ou : j'ai
préparé tout ce qui est nécessaire pour
bâtir; wrç lis van ta-wb I Sam. 23.
22, allez , je vous prie , faites vos dis
positions (faites diligence) pour ap
prendre ; Dtrtia» v6î6 taaaïj van-ài
II Chr. 20.33, ils n'avaient pas tourné
leurs cœurs vers le Dieu de leurs pères ;
Tarn nat» n'airt Gen. 43. 16, et de tuer
(des bêtes) pour le festin et de le pré
parer; i» "on!j "pa; i&) Jug. 12. 6, il
ne pouvait pas prononcer de cette ma
nière, ou bien prononcer.
ffoph. pas if: usa lona •\y\tv\ Is. 46.
5, un trône sera fondé sur la miséri
corde ;',a*n 30. 34, (le bûcher, v.
nrjBB) est préparé pour le roi ; iam
^aWnNah. 2. 6, et l'abri (les machines
qui mettent à couvert) est préparé ;
rrenVa Di^b c»d Prov. 21. 31, le
cheval est équipé, préparé, pour le jour
du combat.
Niph. 1° Passif du Pi. et du Hiph. :
in rrtv\ yos Is. 2. 2, (dans les
derniers temps) la montagne sur la
quelle se bâtira la maison de Dieu
sera fondée (sur le sommet des monts);
«a: B^iBj Ez. 16. 7, (les mamelles)
ton sein était formé ; fias r^an im
oit^s Jug. 16. 26, (les colonnes) sur
lesquelles la maison est fondée , ap
puyée ; •si» ijai p'ayet» Ps. 101. 7,
(qui dit des mensonges) ne sera pas
affermi (ne prospérera pas) devant mes
yeux; ci'n •paris Prov. 4. 18, jusqu'au
jour parfait (midi) ; WîbJ TwExod. 19.
11, qu'ils soient préparés (prêts);
rfc iam l'an Ez. 38.7, prépare, dispose-
toi ; n^aoci onH» wias Prov. 19. 29, les
punitions sont préparées pour (atten
dent) les moqueurs. — 2° Être juste,
convenable , sincère , ferme , rassuré ;
1? niiosi lia; Exod. 8. 22, il n'est pas
juste, convenable, d'agir ainsi; tii ia
D1D
naias ib« ûniai Job 42. 8, car vous ne
m'avez pas parlé justement, sincère
ment (comme Job) ; njia; «vea pi*
Ps. 5. 10, car il n'y a pas dans leur
bouche une parole vraie, sincère ; nw;
•pa: Ps. 51 . 1 2, et un esprit fort, ferme ;
ovfotn dso iain îias-^a Gen. 41. 32,
que c'est une chose que Dieu a ferme
ment décidée; lia: Ps. 87. 8, mon
cœur est rassuré ; "pars» I Sam. 26. 4,
adv., avec certitude, certainement.
Hilhph.: i;iani ronrni Prov. 24. 3,
(la maison) est affermie , consolidée ,
par la raison , prudence : "gisn] n:an
yirPD lis Nomb. 21. 27, que la ville de
Sihon soit élevée et bâtie, fondée;
xstixw yarr\ lis-'ba Ps. 89. 5, sans que
je leur eusse fait aucun mal, ils ac
courent et se préparent , s'arment
(contre moi). .
]!3 n. pr. Chuu, une ville phéni
cienne, I Chr. 18. 8, appelée tjib. Be-
roth, II Sam. 8. 8.
13? m. (de pa préparer). Gâteau of
fert en sacrifice : o^atén raVob trwa nflosi
Jér. 7.18, pour faire des gâteaux à la
reine du ciel (la lune ou Vénus) , ou à
l'œuvre du ciel, c.-à-d. aux astres;
nansnb wwt rb «-vos 44. 19, nous lui
avons fait des gâteaux pour 1 honorer,
ou la réjouir, (ou pour présenter son
image, v. ass) ; Targg. traduit, aux
deux endroits, o^ja par : des vête
ments (aux idoles qui représentaient
la lune, etc.).
Di3 f. (plur. rvto'a). 1° Coupe : Mai
■'ira ns-je Gen. 40. H, et j'avais dans
ma main la coupe de Pharaon ; ioaa?
nncjn II Sam. 12. 3, elle buvait de sa
coupe ; nioai p? bugw o^saa Jér. 35.8,
des bocaux pleins de vin , et des coupes,
ou jnai et oia tous deux : coupe , mais
de forme différente; k&k nis^-oiaPs.
116. 13, je prendrai la coupe du sa
lut, c.-â-d. je ferai des libations de
grâces pour la protection que Dieu m'a
accordée ; nbsinn oia 1s. 81. 17, la
coupe du tremblement, des vertiges ;
aussi seul : oian Jér. 49. 12, le calice
 11D
d'amertume, d'affliction ; "iasi3 ÎT&T6*
ois Lament. 4. 21, la coupe d'affliction
viendra à toi aussi. — 2° Sort, destin :
tibia p;« Ps. 41. 6, la part de leur sort
(leur partage et leur sort) ; •<pin-ro«
■nsia1; 16. 8, Dieu est la part de mon hé
ritage et mon sort (la portion qui m'est
destinée). — 3° Nom d'un oiseau im
monde: dwn-rw Lév. H. 17,1e hibou ;
selon d'autres : l'onocrolale ou le péli
can (dont l'œsophage forme une espèce
de sac, m) : niain oias wi Ps. 102.
7, je suis comme le hibou ou le péli
can dans les ruines, ou les lieux dé
serts.
"tt3 m. Fourneau, creuset, pour fon
dre les métaux: ta ïrina tioa ^inns Ez.
22. 22, comme l'argent est fondu (au
milieu) dans le fourneau ; arob nwi
Prov. 17. 3, et(comme)le creuset pour
(éprouver) l'or ; ijs isoa ïpn'iria Is. 48.
10, je t'ai choisi (ou éprouvé, pour
îpnjna) dans la fournaise de la misère
(du malheur) ; trnxao Vnan -roaDeut.
4. 20, (Dieu t'a tiré) du fourneau de
fer, de l'Egypte.
1i3 (fourneau fumant) n. pr.
d'une ville, I Sam. 30. 30, Chor Asan.
Ti3 (v. -a).
Eto n. pr. 1° Chus, fils de Ham,
Gen. 10. 7. — 2° L'Ethiopie. Ps. 68.
32 ; «iwrnV? "ET!"! 11 Rois 19- 9< Tha-
raca, roi d'Ethiopie. — 3° ré»
Ps. 7. 1, Chus, de la tribu de Benja
min ; selon plusieurs commentateurs :
Saûl, le roi, fils de ïi^p, ou : l'homme
à l'âme noire , perfide envers David
(v. IS}!»).
*Çh3 m. (fèm. rvuJs, plut: wn$o et
vhA). Ethiopien , nègre : "<rçw ^orpr»
iiis iér. 13. 23, un Éthiopien (nègre)
peut-il changer sa peau ? 'ïjwn T^s-ns
38. 7, un esclave du roi, un Éthiopien,
ou : unÉthiopicn nommé Ebed Melech ;
Olivia II Chr. 21 . 16, les Éthiopiens ;
nnx tfwsia ^aa xftn Amos9.7, est-ce
que vous n êtes pas pour moi comme les
enfants des Éthiopiens? c.-à-d. ceux-ci
sont mes enfants aussi bien que vous ,
3Î3 J81
ou : vous m'appartenez comme les nè
gres qui sont esclaves , ou : vous ôles
pervers, incorrigibles, comme les nè
gres restent noirs (v. plus haut, Jér.
13. 23); rnœa rre« Nomb. 12. 1, une
Éthiopienne. '
•Ç^S n. pr. Ghusi, père du prophète
Sophonie, Soph. 1.1.
ÎB>13 (v..«5w 2°). Éthiopien : ^nt<
fttoo Hab. 3. 7, les tentes des Éthio
piens.
D:Oi#"! W1® n. pr. Chusan Rasa-
thaïm, roi de Mésopotamie, Jug. 3. 8.
(Chusan, deux fois coupable envers
Israël.)
rncJïS f, (rac. ivsa). Chaîne : &wv
ni-iàiaa D^T'DïtPs. 68. 7, il fait sortir
(délivre) ceux qui étaient liés dans les
chaînes (v. "rçjj;); selon d'autres: en
temps convenable, ou : (pour être) en
liberté, dans la prospérité (comme im).
rV)3 n. pr. d'un pays : rvD-vçwç II Rois
17. 30, les Cuthécns, que le roi des
Assyriens fit venir en Samarie , pour
remplacer lesJuifs transférés dans l'As
syrie; 17. 24, nnw.
rvinte (v. rtvp).
-I? Kal . seulement part. : o'ron-îiï
at'a Ps. 116. H, tout homme est men
teur.
Pi. Mentir, tromper : awx-sx Job
6. 28, (voyez) si je mens; onvo» is
aîS"; Prov. 14. S, le témoin delavérilc
(fidèle) ne ment jamais , même quand
il n'est pas devant le tribunal, même
sur des choses indifférentes ; suivi de 1 :
ô-ow DJittftai Ps. 78. 36, et avec leur
langue ils lui mentaient (leurs louanges
mômes n'étaient pas sincères) ; de a :
ïpno'jia a'an-b» II Rois4. 16, netrompo
Ipas ta servante;' wna t •• ww^-tft
:-: icst
v t Is.
58. 11, (une source) dont les eaux ne
trompent pas (ne manquent, no sèchent
jamais .
Iliph.: "'Ja-ns^; •<» Job 24. 25, qui me
convaincra de mensonge?
Niph., passif du Iliph.: vbnivryn
najas Job 41. 1, certes, son espérance

(dé pfèridfé'le léviâthan) à été trouvée
mensongère (était trompeuse) ; n-ort-js
natM} ïja Prov. 30. 6, de peur qu'il ne
ten reprenne (ou : qu'il ne te punisse)
et que tu ne sois convaincu de men
songe.
3$ m. Mensonge, tromperie, idole :
ata îiuSiw» Ps. 4. 3 , (jusqu'à quand)
chercherez-vous le mensonge ? rji&j
o^ataProv. 6. 19, un homme qui dit des
mensonges ; aja-ia*]!) 30. 8, et une pa
role de mensonge ; orpata dwjs Amos
2. 4, leurs idoles les ont trompés, sé
duits ; ata DbRi Ez. 13. 6, une divina
tion, prophétie fausse.
N?.P n. pr. d'un endroit : tota iitijsi
I Chr. 4. 22, et les habitants de CÏio-
zeba.
^îl (la trompeuse) n. pr. Cozbi ,
fille de Sur, prince madianite , Nomb.
25. 15.
n. pr. d'un endroit , Chazib ,
Gen. 38. 5.
1)3 m. (niaDan. 11.6, avec suff.Tj»).
Force, puissance, capacité, richesse:
bru ^na naa Jug. 16. 6, par quoi vient
(ou : en quoi consistera force si grande?
nb-t<bb Job 26. 2, à (l'homme) sans
force (faible) ; nb *y*\ Ps. 1 03. 20, (les
anges) puissants de force (puissants et
forts); ■'jHk n'a Nomb. 14. 17, la puis
sance de Dieu; Tj'a Gen. 49. 3, (fils)
de ma force (engendré dans la force de
majeunesse) ; nna4. 12, la force de la
terre, ses fruits ; nna n'a -iiosoDan. 1. 4,
et qui eussent la capacité (pour servir à
la cour); i-isa wryù Dansa* Job 6. 22, et
avec votre bien ( richesse) gagnez ( les
juges), faites-leur des présents, en ma
faveur.
Ctà m. Nom d'un animal immonde ,
Lév. H. 30, espèce de lézard (?).
in? (Kal inusité) Pi. (pra fut. in?";)
Nier, renier, cacher : nro xb Is. 3. 9,
ils ne l'ont pas caché ; "*ya* "wna «b-r?
îa-njs Job 6. 10, que je n'ai pas renié
(violé) les ordres du Saint (de Dieu) ;
taniaxa nna eibi 1 5 . 18, et ils ne cachent
Kfna
pôiht (Cfl qu'ils ont appris) de leurs
pères; ^ao nrtin-bx Jos. 7. 19, ne nie
(lé) cftche pas; w nSa nnarj-b». Jér.
38. 14, ne me cache rien.
Hiph. 1° Cacher : •oittîb nrjn nmia?
Job 20. 12, il le cache sous sa langue.
— 2" Enlever, exterminer : wnrorvj
Exod. 23. 23, quand je les extermine
rai ; D^s'in mçiizj-px iro»; Zach. 11.8,
j'ai fait mourir trois pasteurs (chefs) ;
Vji nias-ba inay II Chr. 32. 21 , il ex
termina tous les héros.
Niph. 1° Passif du Pi.: -t& la^-ban
nns^ II Sam. 18. 13, rien ne sera ca
ché (au roi); sntiai-àb ;jaa Ps. 69. 6,
(mes péchés) ne te sont point cachés.
— 2° Pass. du Hiph. 2°: vnfr t&igi
vinaa Job 4. 7, et où y a-t-ileu des
hommes droits , justes , qui aient été
exterminés? niinas vyt 15. 28, des
villes désolées; yyaryq irtytQ Exod.
9. 15, tu aurais été anéanti de dessus
la terre. *
"?D? Farder: nbna Ez. 23. 40,
tu as fardé tes yeux (tes paupières).
"'O? Diminuer, maigrir : «ina "ntoai
lama Ps. 109. 24, et (ma chair) mon
corps maigrit, (n'a pas) de graisse.
Pi. Nier, mentir, renoncer, tromper
manquer, dissimuler: rnto BjnamGcn.
18. 15, et Sara nia ; lœna ni\ Jos. 7. 11,
et ils ont menti ; avec a : irvasa îarrai
Lév. 5.21, qu'il nie à son prochain (le
dépôt qu'il avait reçu de lui) ; l'a ainsi
Job 8. 18, (le lieu où la plante était) la
reniera, renoncera ; ^a cnai Is. 59. 13,
etrenierDicu; avecb:ib sjnalRoisl3..
1 8, il lui dit un mensonge ; uina-] «Svnryj
na Osée 9. 2, et le vin trompera son at
tente, c.-à-d. manquera; n^-nissa i»na
Hab. 3. 17, le fruit de l'olivier man
quera ; ■'b-reJna* -ai •<» Ps. 18. 45, les
enfants étrangers ont dissimulé à mon
égard (de peur de moi) ; ^ns^ a'isj
ïpa-* T]b 66. 3, parla grandeur de ta
puissance tes ennemis te flatteront
(dissimuleront leur haine).
Niph.: ^b ïpsto rtnrn Deut. 33. 29,
tes ennemis te flatteront , te rendront

hommage ; scion d'autres : ils té men
tiront, ou te renieront , refuseront de
te reconnaître.
Éithp.: "b-vûran* -oa 12a II Sam. 22.
45, les enfants étrangers me flattent ,
se soumettent à moi.
^02 m. 1° (v. tira Kal) Maigreur :
i«|na ira B|?ji Job 16. 8, ma maigreur
(faiblesse) s'élève, témoigne, contre
moi, ou (v. Pi.): mon adversaire, ou
calomniateur. — 2° Mensonge, trom
perie: B-nox uinaa ijaao Osée 12. i,
Ephraïm m'entoure avec des paroles
trompeuses , avec des mensonges ;
oi-iis omoroa? Osée 7 . 3 , avec leurs men-
songes, tromperies, (ils réjouissent)
les princes.
tfnj adj. Menteur : antira ta^a Is.
9. 30, des enfants menteurs.
n? m. (rac. rro, v. mis) : ici nrin-vs
Is. 3. 24, brûlure, flétrissure au lieu
de beauté ; selon d'autres : ia particule,
avec son sens ordinaire , car (tout cela
leur arrive) pour la beauté (dont elles
étaient si flores, pourleurcoquetterie).
'? 1° Pronom re'atif, comme niiiN :
nnï?b nsf? "9 Gen. 3. 19, (de la terre)
d'où tu as été tiré, ou : car tu as été tiré
d'elle (v. plus bas) ; ys? ®yn "3 4. 28,
(Abel) que Caïn a tué ; tç v*v»} Dmi
o&sn Is. 54. 6, et (comme) une femme
(qu'on avait épousée) dans sa jeunesse,
et que l'on a repoussée, ou répudiée,
depuis (et que l'on reprend).
2° Conj. Que : aiB-<3 btA» tnyGen.
1. 10, Dieu vit que (cela) était bon ;
15-13 imti Job 9. 2, je sais que cela est
ainsi; «teko »e; ia so» Is. 37. 8, il
avait appris que (le roi) était parti de
Lachis ; piarn-ia sjb aian Job 10. 3, te
convient-il que tu m'accables (de m'ac-
cabler)? De là ian est-ce que? : -ian
ijvtox Job 6. 22, est-ce que j'ai dit ?
lis-ttJi ian II Sam. 9.1, est-ce qu'il y a
encore (un) ? ou fortifiant, n'est-ce pas
que? certes, avec raison : ian nttJbt'rj-yo
■na? II Sam. 23. 19, certes", c'était le
plus estimé d'entre les trois ; toç iaq
aps? -roui Gen. 27. 36, c'est avec raison
<3 èè»
qu'il a été appelé Jacob (celui <\Xu
supplanté), ou : est-ce que, parce
qu'il a été appelé, etc.? rtm *nt}""bh
29. 15, est-ce que, parce que tu es
mon frère? (v. plus bas) ; *,a*ia h|H Ps.
128. 4, certes, c'est ainsi que (sera
béni); ■« T;ndB-ia «ftii I Sam. 10. 1,
n'est-il pas que? certes, Dieu t'a oint,
t'a sacré (pour prince) ; après les for
mules de serment : Bws rYra-ija ^a ^Tj
I Sam. 26. 16, je jure parYÉterliel que
vous méritez la mort ; 13 «n bxj istjin
ala Is. 49. 18, par mon existence (je
jure par moi-même), dit l'Éternel, que
tous ceux-ci , etc. ; nai bt&n nio»i-na
ia tpoii I Sam. 14. 44, que Dieu me
fasse ainsi, et qu'il y ajoute (qu'il me
punisse sévèrement) si (tu ne meurs).
3° Pour que : brrx 13 ini-rra Job 6.
1 1 , quelle est ma force pour que j'es
père , pour pouvoir espérer encore ?
hinQ-iN ^ ia is'jjj iç Exod. 3. 11 ,qui
suis je, pour que j'aille (pour pouvoir
aller) vers Pharaon?
4° Lorsque, quand : iijnfcji "w? ia Osée
11.1, lorsqu'Israel était jeune; -isi
B31ÏX rra«i Is. 8. 19, et lorsqu'ils vous
diront; souvent n "tr^ il arriva lorsque,
ou quand.
5° Si : iirrotpa Job 7. 13, si je dis
(eh moi-même) ; ^nwi ïras na^i-iaiDeut.
14. 24, mais si le chemin est trop
long, trop loin pour toi; las rnph 13
■nas Exod. 21. 2, si tu achètes un es
clave hébreu.
6° Alors : ïi^s 1151 row-ia Job 8.6,
ITT •T T ~ • "
alors (ou certes) à l'instant il veillera
sur toi; wsxrj àb ib Is. 7. 9, (si vous
n'avez point la foi) [alors] vous ne du
rerez pas, vous n'aurez point de stabi
lité (v. ya« Niph.).
7° Parce que, puisque : ntw nitos ia
Gen. 3. 14, parce que tu as fait cela;
ris î>a; ia Lament. 3. 28, parce que
Dieu a mis ce joug sur lui ; »"jn •* Job
38. 5, ironiq. puisque tu le sais (ou :
si tu le sais); «in Birrèîps I Rois 18.
27, puisqu'il (Baal) est un dieu.
8° Car : ijk ijsi Trn^s Ps. 25. 16,
car je suis seul et (pauvre) dans 1 af
284 ..13
fliction; "»a;s lax1) ''a^s 27. 10, car
mon père et ma mère m'ont abandonné ;
rvi» •rçvrax H Gen. 30. 13, car les
femmes m'estimeront , m'appelleront
heureuse.
9° Mais , que non , au contraire : *a
rfeft — "<2i";x-\>x Gen. 24. 4, mais tu iras
dans mon pays; "pb; airna "'a xs 19. 2,
non, mais nous passerons la nuit dans
la rue 1; axa
T| *ù~n -ntm ** Job 31. 17,1
au contraire, depuis ma jeunesse (l'or
phelin) a grandi à mes côtés comme
près d'un père, je l'ai élevé comme un
père ; a^xa pxs T^SO Mich. 6.3,
(quel mal t'ai je fait?) au contraire, je
t'ai fait sortir de l'Égyple.
10° Cependant, quoique : rrasb xb •<»
«ttSsrr; tirais. 28. 28, cependant on ne
le bat, brise pas fortement, ou on ne le
brise pas toujours; xin ainjj Exod.
13. 17, (ce chemin) était cependant
proche (quoique le plus court) , ou :
parce qu'il était proche (v. 7°) ; -os ^3
xin S]-wrntf|3 Exod. 34. 9, quoique ce
peuple soit opiniâtre, inflexible ; pjn *a
«!in Jos. 17. 18, quoiqu'il soit fort,
quelque fort qu'il soit; is-bs-'ï comme
•'S-lç-bs c'est pour cela que, parce que
(v- W)-
DN ^ i» Que si (chaque particule
dans son sens naturel) : snx jhi-dx
I Sam. 20. 9, que si je reconnais (que
mon père inédite ta perle) ; dvjwj-ûx ^a
■*jx onx Jôr. 26. 15, (sachez) que, si
vous me faites mourir. — 2" Puisque:
noan nn-DK ">a Gen. 47. 18, que, puis
que l'argent manque (que, n'ayant plus
d'argent). — 3° Car si : nfeoia ïlpX'ox "ra
Exod. 8. 17, car, si tu ne laisses pas
partir (mon peuple); na-irj n^tf-ax ^a
Eccl. H. 8, car, si (un homme vit)
beaucoup d'années. — 4° Mais si, mais :
issn n mina dx *b Ps. 1. 2, mais s'il
(mais qui) met toute son affection dans
la loi du Seigneur; ix'iio-'.-DX -vç Gen.
32. 28, (ton nom ne sera plus Jacob)
mais Israël; ir^s rrrn ^Via-dx "<a I Sam.
8. 19, (non) mais un roi (sera) régnera
sur nous. — 5° Seulement quand , ex-
t T3
cepté, sinon : "OMSa-nx ■<» Gen. 32. 27,
(je ne te laisserai pas) excepté quand
tu m'auras béni (que tu ne m'aies bé
ni); ?rv<6n-nx "& II Sam. 5. 6, que tu
n'aies fait sortir; ^nix-ox *a Gen. 39.
9, toi seule exceptée; "«J*t«$ ox *a
*yn naxi Esth. 2. 15, excepté ce que
disait Hcgée (ce qu'il demandait pour
elle); ■wiyg'ntj ^a *iw ■>» Is. 42. 19, qui
est aveugle, sinon mon serviteur? —
6° Seulement : ^pix ijn-oj-ox Gen.
40. 14, seulement, souviens-toi de
moi. — 7° Après les formules de ser
ment (v. "«s 2°) : vnnx •rçjsp-oîr''». "^"^rj
II Rois 5. 20, par Dieu' l'Éternel, je
courrai après lui ; ïpnxl«-Bx Jér.
51. 14, (Dieu a juré par lui-même,
disant) je jure que je ferai fondre sur
toi (des hommes). — 8° Car, certes : "<b
rvirw an-oxProv. 23. 18, certes, il est
un avenir, ou : car alors il y aura une
récompense (pour toi); xisx vsd-dx ^
Job 42. 8, car je le regarde avec fa
veur (ce n'est que par égard pour lui
que, etc.).
"TC? m. Ruine , malheur : ips wr;
■i-na Job 21. 20, ses yeux verront sa
ruine (son malheur).
TiT2 m. Étincelle : «Asrv; uix fj^nf
Job 41. 11, des étincelles de feu en
partent, jaillissent.
Ï1T? m. Dard , javelot : rmn anb
■pinai Job 39. 23, l'éclat, ou le fer, des
lancés et des javelots ; yftra vis-b pntoy
Job 41. 21, il se rit du (tremblement)
sifflement du dard ; "œx yniaa nos
ïfna Jos. 8. 18, étends la lance (selon
d'autres : le bouclier) que lu as à la
main ; Tana y% rmra "flva) I Sam. 17.
6, une lance (ou un bouclier) d'ai
rain (qu'il tenait ou portait) entre ses
épaules; yra -pis I Chr. 13. 9, l'aire de
Chidon , h. pr. d'un endroit près de
Jérusalem.
">'h,3 m. Bataille ou armée : ^aa
TiT<a!> "ros Job 18. 24, comme un roi
qui s'arme , se prépare , pour la ba
taille, ou : prêt à se mettre (à la tête)
de l'armée.

P*î n. pr. d'une idole : nababs i^s rw
Bavrbx aaia Amos 8. 26, et Chiyun (Sa
turne) votre idole; l'astre, votre dieu;
selon d'autres : l'image de vos idoles
(v- m)-
et I4? m. (/)/. avri's et ni-ri*a).
1° vis *ri»a» Zach. 12. 6, comme un
bassin plein de feu ; selon d'autres :
comme un tison de feu. — 2° Bassin
à se laver: ntiro ii»a mies1] Exod. 30.
18, tu feras un bassin de cuivre (pour
s'y laver) ; -ri»aa rem I Sam. 2. 14, il
enfonça (la fourchette) dans le bassin
(dans lequel on lavait la viande);
d'autres traduisent: dans la chaudière;
neJro ii*a nabis n'os-re II Chr. 6. 13,
car Salomon avait fait faire une estrade
d'airain (en forme de bassin ?), ou : le
bassin lui servait ce jour-lit d'estrade,
de chaire.
ty? et ^5 m. (de bas). Le méchant,
le trompeur; ou (de S» mesurer) l'a
vare (selon d'autres, de "<2 qui dit :
C'est à moi) ; sisS loip xb Is. 32.
8, et au méchant, au trompeur, on ne
donnera plus le nom de grand , de
noble, ou : à l'avare on ne donnera plus
le nom de généreux ; Bijn vba •'ba1; 32.
7, et le trompeur, ses armes sont ma
lignes , ou : l'avare , ses moyens (sa
conduite) sont injustes.
rrtsyj f. pl. Hache, marteau : b-vsaa
•jiabn* niB^ai Ps. 14. 6, ils brisent
renversent, avec la cognée et la hache,
ou : les marteaux.
HO'? f. Groupe d'étoiles, les Pléiades :
na-oi b^t» sis n'es Job 9.9, qui a créé
les étoiles de l'Ôursc, de l'Orion et des
Pléiades; rro^s ninsa "icppin 38. 31,
as-tu joint les liens des Pléiades , ou :
as-tu créé l'influence des Pléiades sur
les fruits doux , qui les font mûrir, se
nouer?
m. 1° Bourse, pour y mettre de
l'argent : «sab rW] inx or? Prov. 1 .
14, nous n'aurons tous qu'une même
bourse ; o^aa anj aibîn Is. 46. 5, qui
tirent, ou qui prodiguent l'or de (leur)
^3 288
bourse. — 2° Sac : ^o-ça î]b n;rr;-Kb
•jaxi lax Dcut. 25. 13, tu n'auras point
dans ton sac deux sortes de poids.
DÎT? m., duel: tf^] Lév. 11. 38,
et des foyers (des fourneaux de cui
sine) ; selon d'autres : des marmites à
couvercle.
m. Fuseau ou quenouille :
-rïuraa nnbip nvn Prov. 31. 19, elle a
porté sa main à la quenouille.
*13 Ainsi (v. naa).
T T Ainsi, de cette manière : naai Ttl
in» ïibaïin Exod. 12. 11, vous le man
gerez de celte manière ; a^bb ntorn roi
Nomb. 8. 26, c'est ainsi que tu en
useras envers les Lévites (lu régleras
ainsi leur service) [v. naa-w].
"ï?? f. (const. "ot, plur. ai'iaa , const.
•naa sens 3° , et ni-oa const. n-haa ,
dùtl trysa sens 2°, v. -ra). 1° Cereîc,
circonférence : tbvivv) m'abats -san-iBi
Nch 12. 28, et (du cercle autour) des
environs de Jérusalem ; "«an -nsa Gen.
13. 12, dans les villes aux environs,
ou dans la plaine du Jourdain ; -bit,
•raan-baa las» 19. 17, et ne t'arrête
point dans tous les pays d'alentour. —
2° Avec anb, un gâteau de pain , pain
rond, miche : nnx anb isai Exod. 29.
23, et un pain rond; anb ni-raa wabç
I Sam. 10. 3, trois galeaux (miches)
de pain ; anb-isa') 2. 36, et pour un
morceau de pain. — 3° Un poids,
talent de trois mille sicles (v. Exod.
38. 28, 26) : qran ira rwa Exod. 38.
27, les cent talents d'argent; nb^si
anj ira II Sam. 12. 30, et le poids (de
lacouronne) était un talent d'or ; wn»
nea II Rois 8. 23, deux talents d'ar
gent; a-'-ias qbîj-nïfa bnai I Ghr. 29. 7,
et cent mille talents de fer.
chald. (p/. Môme signif.
que ira héb. 3° : nKa^naa qoa--is Esdr.
7. 22,' jusqu'à cent talents d'argent.
"?3 (avec inakk. ba, rac. bba) 1° Avec
unsubst. au sing., entier, entière; tout,
toute: yixn-ba Gen. 9. 19, toute la
terre; asn-ba 19. 4, tout le peuple;
280 ^3
V-rçn-Va Exod. 29. 18, le bélier tout
entier ; v^-tey ïriaV-Vaa Deut. 4. 29,
de tout ton cœur et de toute ton âme ;
avec le pron. pers.: tjVb mbVb Is. 14.
29, Pleseth, toi tout entière; rris-flD
niuV ^Va 22. 1 , que tu montes tout en
tière (en foule) sur les toits ; rrflrça iVa
"ote Gen. 28. 2b, lui tout entier (tout
son corps) était comme un manteau de
poils. — 11 se place souvent après le
subst. en forme de gèn.: Van min Is.
29. 11, toute vision, ou : la vision de
tous les prophètes; nia Vanto1; II Sam.
2. 9, tout Israël; nia o-yixà Ëz. 29. 2,
toute l'Egypte.
2° Avec un plur., tous, toutes : -Va
oii&n 1s. 2. 2, toutes les nations ; -Va
rvftiîn 21. 8, toutes les nuits ; ■ativ-Va
Van 18.3, tous les habitants du monde.
— Avec le pron. pers. : «Va Gen. 42.
il, nous tous; taira Deut. 1. 22, vous
tous; dVb Is. 10. 10, eux tous; nsVa
Gen. 42. 36, (toutes ces choses) tous
mes maux ; et njnVaV I Rois 7 . 37 , pour
elles toutes. — Suivi de ie?x : luix Va
■posa ta*»»n nwnnaj? Gen. 7. 22, tous
(les êtres) qui avaientle souffle do la vie
dans leur nez (qui respiraient); ""ça-Va
iV«Sj 39.8,toutce qu'il avait. —Devant
un collectif, même au sing. : n*nn-Va
Gen. 8. 1, tous les animaux; ûixn-Vaa
Jug. 16. 17, comme tous les hommes.
3° Chaque (tout) : ne-Vai Is. 9. 16,
et chaque bouche; rv^a-Va 24. 10, cha
que maison; njtii njm-Vaa Esth. 9. 21,
chaque année (tous les ans) ; Bv>-baa!i
o'ir 2. H, et chaque jour. (Dans ces
locutions, les subst. ne prennent pas
d'art.)
4° Absolu, tout, toutes les choses :
Va ntos Is. 44. 24, (moi l'Éternel) qui
fais tout (toutes choses) ; ia Va Vaa i-n
Gen. 1 6. 12, sa main (sera levée) contre
tous, et la main de tous contre lui ;
VaV, -ittixa Van Eccl. 9. 2, à tous (il ar
rive) comme à tous (tous ont le même
sort), ou : tout est destiné , arrêté , ce
qui doit arriver à chacun ; Van Van 1.2,
tout est vanité.
5° Quelque, quelconque : w-V» o;pV
Ruth 4. 7, pour confirmer, valider,
quelque chose (une chose quelconque) ;
■Va-VaNomb. 35.22, une chose, un outil
quelconque ; avec une neg. , nul, aucun :
Nds^-kV naxVa-Va Exod . 12. 16, aucun
travail ne sera fait; "jix-Va p'roV nssc-riV
Prov. 12. 21, aucun malheur, aucune
adversité, n'arrive au juste, ou aucune
iniquité, c.-à-d. il n'en commet pas;
«inn-Va "pxi Eccl. 1.9, rien n'est nou
veau (sous le soleil).
6° Toutes sortes de :iaia-VaiNéh. 13.
10, et toutes sortes de choses à vendre
(de marchandises) ; n^D/* las Vai I Chr.
29. 2, et toutes sortes de pierres pré
cieuses.
7° Âdv. Entièrement , rien que : -Va.
anx-Va
T T » Van
V V Ps. 39. 6,1 tout homme n'est
rien que vanité ; ^Vj "ja t<a«3 nas-VaEccl.
5. 18, absolument comme il est venu ,
il s'en retournera ; "«a tioib? tis-VaTs
Job 27. 3, car pendant, (tout le temps
que) tant que mon âme sera en moi.
f>3 avec makk. Va, chald., les mêmes
significations que Va héb.: arrn cjoa Vai
Esdr. 7. 16, et tout l'or et Vargênt;
os") 7iVo-Va 6. 12, chaque roi et chaque
peuple ; «np-ra "«jaVo Vbi Dan. 3. 2, tous
les gouverneurs de province ; TinVaa 2.
38, sur eux tous ; xia 2. 40, tout ; Tirai
na-aVaV 4. 9, et de la nourriture pour
tous était sur (cet arbre) ; K»"v"«rVa ■«!
wa 6. 8, que quiconque adressera une
demande ; adv.: "H Vap-Va 2. 10, juste
ment pour cela, c'est pourquoi ; VaprVa
n-Mn~in 2 . 43, tout comme que tu as vu,
ou : puisque tu as vu.
N^D Renfermer, retenir, empêcher,
fermer, refuser : mjR'ra ixVa "rçix Jér.
32. 3, car Sédécias l'avait renfermé
(fait mettre en prison); wVa njn32. 2,
(le prophète Jérémie) était renfermé
(emprisonné) ; xxx kV1; xVa Ps. 88. 9, (je
suis) renfermé, et je ne peux pas (en)
sortir; dxVb nùa vy* Nomb. 11. 28,
Moïse, mon seigneur, empêche-les, dé
fends-leur (de prophétiser); tk KiVaV
irnnEccj. 8. 8, pour retenir l'âme ;
«Vax kV ■«rjçfc} Psi 40. 10, je ne ferme

pas mes lèvres ; avecyq : oi»n "snba
D">sna scias nsn I Sam. 25. 33, de ce
que tu m'as empêché ce jour de ré-
])andre le sang (ou rac. nba) ; rnk-bça
■<bsi v^ba si Ps. 119. 101, j'ai retiré
(détourné) mes pieds de toute voie
mauvaise ; rixba yixm ban o-rçjïJ flaba
rma-; Agg. 1.10, les cieux renferment,
retiennent, leur rosée , et la terre re
tient ses produits, ou intrans.: les cieux
sont fermés (pour pouvoir vous donner)
et ne peuvent vous donner leur rosée ,
et la terre ses produits; nba^-àb "hap-nx
t]»? Gen. 23. 6, (nul d'entre nous) né
te refusera son tombeau (pour y en
terrer ta femme) [pour «bai. ou de la
rac. nba].
Niph.: Diùan"i<ba*j Gen. 8. 2, et les
pluies furent arrêtées ; îoarra osn sba*!
Exod. 36. 6, et le peuple fut empêché
d'en apporter encore.
Pi.: sajBn «babDan. 9. 24, pour em
pêcher, arrêter, le péché (ou, pourrtbab,
pour abolir, effacer, le péché).
N^>2 «i. (presque toujours avec n^a).
La maison dans laquelle on est ren
fermé, la prison : isba i-ss k* nsœi Jér.
52. 33, il lui fit changer les vêtements
(qu'il avait portés dans) sa prison;
xba r^a ^rnox»;! II Rois 17. 4, il le ren
ferma dans une prison ; plur. : ^roai
B'wba Is. 42. 22, et dans des prisons.
21*^? m pr. Chilab, fils du roi Da
vid, II Sam. 3. 3. .
DI^V? m., duel. Deux choses sépa
rées, différentes l'une de l'autre : ïpjio
trxba sntn-àb Lév. 19. 19, tu ne sème
ras pas ton champ de semence diffé
rente; de même des animaux: *rW?a
n-wba sia-)n-Kbl9. 19, tu n'accoupleras
pas ton bétail en mêlant deux espèces
différentes (tu ne feras pas couvrir une
bête par celle d'une autre espèce).
3Î?3 n. pr. 1° Chaleb, fils de Je-
phuné; n. patron ^aba I Sam. 25. 3.
— 2° Chaleb , fils de Hezron , I Chr.
2. 18 3° Chaleb, fils de Hur,
2.50..
n(>D 287
m. (plur. waba, çonst. *aba).
Chien : isiob aba-prn «b Ëxod il. 7,
aucun chien ne remuera sa langue,
n'aboiera; ta^aba i»aat3 •** Ps. 22. 17,
car des chiens (les ennemis barbares)
m'ont environné ; •'jina ^vjN nan aban
II Sara. 0. 8, un chien mort (un homme
vil) tel que moi ; aussi : "ait* aba. œson
II Sam. 3. 8, suis-je donc une tête de
chien (un homme vil), ou : sujs-jc le
chef des chiens? ne suis-jc pas un des
chefs de la nation? aba "itjw Deut. 23.
19, un animal échangé contre un chien ;
selon d'autres : le prix du chien , un
animal donné pour récompense a un
homme qui se prostitue.
(fut. rfxar> et ba/% barji, inf. rviba,
nibsa, y. xba et bba). 1° Être fait, ache
vé, prêt, résolu, passé, fini : -ba bani
latin nn'as Exod. 39. 32, tout l'ouvrage
du tabernacle fut achevé ; runn nnba"*a
iasn I Sam. 20. 7, que le mal est prêt,
bien résolu , de sa part ; vbx n^ba-s?
Trban ntos ns'in Esth. 7. 7, que (le mal)
sa perte était résolue de la part du
roi ; satori ijcJ saià nsibani Gen. 41 . 53,
les sept années de la fertilité étaient
passées ; iisa nba-nx Is. 24. 13, quand
la vendange est faite , finie ; ost nbai
10. 25, la colère finira, cessera; aaioi
nba"; irnas Prov. 22. 8, et la verge de
sa colère (la punition pour sa colère)
est prête , ou : elle sera brisée , il ne
pourra plus s'en servir, exercer sa fu-
rèur.
2° Disparaître, manquer, être consu
mé, périr, languir : nonn-jn o'jan ibav
Gen. 21. 15, l'eau qui était dans le
vaisseau manqua ; nnba «b na^q
I Rois 17. 16, dans le pot, la farine ne
manqua point ; ibs^ asnan a^nai Jér. 16.
4, ils seront consumés parl'épée et par
la famine ; vjiba *pr; nnsnn Ps. 39.
11, je péris par l'attaque (le châtiment)
de ta main ; nisana iiba Lament. 2.
1 1 , mes yeux sont consumés (se sont
affaiblis) à force de verser des larmes ;
■>ajB3 nnba Ps. 84. 3, et ■fljw nnba 143.
7, mon âme est tombée en défaillance,
 288 rte
languit; •'saispi-îix tj» rvtea 71.9, quand
woipa Nah. 1. 8, il fera une destruction
ma force disparaît, ne m'abandonne de son emplacement, il anéantira le
pas. lieu où était cette ville; >ibs — nnpsxan
' Pi. rte 1° Trans. du /va/ 1". Termi rte Gen. 18. 21, s'ils ont fait comme
ner, achever : D^rftxtey Gen. 2. 2, Dieu l'annonce le cri (qui est venu jusqu à
eut achevé, terminé (tout son ouvrage); moi) — extermination; selon d'autres,
rteaba nten nax-bx1; 6. 1 6, tu achèveras dans le sens 1° : s'ils ont fait entière
l'arche, tu la bâtiras de manière qu'elle ment, pleinement, comme l'annonce le
ne sera large en haut que d'une coudée ; cri, etc.
ren rte Prov. 1 6. 30, il a résolu le mal ;
*an!j rte tna Gen. 24. 15, il n'avait cée^2 f. (de tta couronner). 1° Fian
: rArop rte Jér. 2. 32, une fiancée
pas achevé de parler ; rvàa nte cha
Dipnlj Nomb. 7. 1, le jour que Moïse (oublie-t-elle) sa ceinture (v. c-nsp) ;
rte Vipi -,nri bip 7. 34, la voix (le chant)
eut achevé d'ériger (le tabernacle). — de l'époux et la voix de l'épouse. —
2° Trans. du Kal 2°. Consumer, exter i" Belle-fille, bru : irte -rart Gen. 38.
miner : rr<Eso rte^Is. 27. 10, il con
1 1 , à Thamar, sa belle-fillè ; rnnaa <vn^
sumera les feuilles, ou : les herbes qui nas Ruth 1. 7, et ses deux belles-filles
s'y trouvent; vite tw 49. 4, j'ai con (étaient) avec elle.
sumé ma force ;7 nrvix f rteaV - I «ta
• T Jér. 14.
12, je veux les exterminer; rte-is m. (v. kVb). Prison : xten ma
II Rois 13. 17, etrtej-w II Chr. 31. 1, Jér. 37. 4 et 82.* 31, la prison; aux
jusqu'à l'extermination , jusqu'à la de deux endroits, le cheth. est xterj.
struction entière ; o-ys ntea Lév. 26. m.' (ce qui est tressé). 1° Pa
16. (des maladies) qui consument, af nier: înp ate Amos 8. 1, un panier
faiblissent, les yeux; arTa-; banate1;:! plein de fruits d'été. — 2° Cage : ates
Ps. 78. 33, il fit leurs jours s'évanouir eps xba Jér. S. 27, comme une cage
(se consumer) dans la vanité, c.-à-d. (un trébuchet) pleine d'oiseaux.
dans des peines, des marches pénibles, 31^5 n. pr. m. I Chr. 4. H. —
sans arriver à leur but. 2° 27. 26.
Pou. : ngyis rïfeçn te Ps. 72. 20, V?^? et keri n. pr. m. Esdr.
(ici) finissent les prières de David, fils 10. 35.
de Jessé ; yi»™ uyosn te"^ Gen. 2. 1 , nlV6| f. p/. (de rte). L'état d'une
le ciel et la terre furent achevés. femme qui est fiancée : "^rvbte ranx
nj>? adj. (seulcm. f. pl.). Languis Jér. 2. 2, l'amour pendant ton état de
sant : wyitt mte/j Deut. 28. 32, (les fiancée (pendant que tu étais fiancée).
yeux) languiront après eux (v. rte nb| tn. Solidité, vigueur: nax iate
verfie 2°). rte Job 30. 2, dont la force, la vigueur,
•^3 /". 1° Achèvement ; de là adv., est perdue; selon d'autres (v. 2°): leur
entièrement , en totalité : n^nçnb «Vi vieillesse est perdue , ils ne peuvent
rteb II Chr. 12. 12, pour ne pas ex pas atteindre la vieillesse ; ou : la vieil
terminer entièrement ; rte ink» lesse, le temps, est perdu pour eux;
tsnx tthvj Exod. 11.1, quand il vous malgré leur âge ils sont sans expé
laissera aller (il vous chassera), il vous rience. — 2° Vieillesse : -te rtea Kian
pressera de partir tous ensemble. — napJos. 5. 26, tu. entreras vieux (dans
2° Extermination, anéantissement : une vieillesse vigoureuse, sans infir
rte n'asK Jér. 30. H, car je ferai une mités) dans la tombe.
extermination (j'exterminerai tous les n, pr. d'une ville ou province
peuples); rte Dniios-tib Néh. 9. 31, tu d'Assyrie, Chaleh, Gen. 10. 11.
ne les as pas exterminés ; Nos; nia
V? m. (pause te, plur. ote, const.
 ta
ta). DcnVa, une chose faite, fabriquée,
préparée. 1° Meuble, vase, des effets :
tata-ns vttàvw Gen. 31. 37, tu as
fouillé tous mes meubles ; ohn-sx Bapsi
totata 45. 20, (que votre œil ne
regrette) n'ayez pas de regret à cause
de vos meubles, de tout ce qui est dans
vos maisons; am ta* t)D3-ta Exod. 3.
22, des vases d'argent et d'or ; *w trq ta
Jér. 27. 16, les vases de la maison de
Dieu ; ■« ta Is. 52. 11, (vous Lé
vites) qui portez les vases de l'Éternel
(de son temple), ou : Israël qui porte
les armes de Dieu , ou sa loi ; nbis ta
ïji lia» Jér. 46. 19, prépare-toi des ef
fets pour l'exil ; nxii taa Ps. 2. 9,
comme le vase d'un potier. — 2° Habit,
vêtement : "nj-ta Deut. 22. 5, un ha
bit d'homme ;* ntaTV" rnsn
TI- niaai
T ~ ~ I Is. 61 .
10, et comme une épouse qui se pare
de ses vêtements , ou : de ses bijoux ;
iÇan ta' II Sam. 24. 22, et les jougs
de bœufs. — 3° Vaisseau pour navi
guer : Nni-taai Is. 18. 2, et sur des
vaisseaux de jonc. — 4° Instrument :
Tti-ta Amos 6. 5, des instruments de
musique; ta?"taa Ps. 71. 22, sur l'in
strument : nebel (psaltérion?) ; tau
rosrls. 13. 5, et les instruments de sa
fureur. — 5° Arme : tran ta Gen. 49.
5, des armes de la violence : ^ta to-xto
Gen. 27 . 3, prends, je te prie, tes armes;
irorta ta Jug- 1 8 . H , armes de guerre ;
rwa-ta Ps. 7. 14, des armes meur
trières; vta stai I Sam. 14. 1,6, celui
qui portait ses armes, son écuyer ; ma
vta Is. 39. 2, son arsenal, on son garde-
meuble (v. 1°).
^3 (v. tas).
N^? (v. «ta).
(v. Tita) Extermination : aan
nta ba} Aboth, une famine meurtrière,
qui extermine tout.
îl^>? f. (seulem. plur. nita, const.
nita, rac. nia). Les reins : içti nji
n^an Exod. 29. 13, et les deux rêins;
D-tax nvta Is. 34. 6, les reins des bé-
liers; au (ig.i rran nita abn Deut. 32.
14, la graisse de reins du froment,
t 289
c.-à-d. le meilleur, la fleur du froment;
aVi nita ',nz Jér. 1 1 . 20, Dieu qui sonde
les reins (siège des passions) et le
cœur; ■'pna Tjta ta Job 19. 27, mes
reins, mes entrailles, languissent dans
mon corps (v. p^n).
flyî m. l'Extermination : }«nn yita.
Is. 10. 22, l'extermination, la ruine,
est décrétée. — 2° avv vital Deut. 28.
65, et affaiblissement des yeux (des
yeux languissants), v. nta.
n.pr. Chelion, filsd'Elimelech,
Ruth 1. 2.
adj. (const. bta, fém. const.
rtta). 1° Parfait : Mk» Ez. 28. 12.
et parfait en beauté ; ■»'"< nïta Lament.
2. 15, (cette ville) d'une beauté par
faite ; i-rma t«n Vta -^a Ez. 16. 14, car
ta beauté était parfaite par la parure
(que j'avais mise sur toi). — 2° Tout,
entier, comme subst. : tïitWs Jug.
20. 40, le tout de la ville, fa ville tout
entière ; selon d'autres : la ruine, c.-à-d.
l'incendie , la fumée de la ville ; ïta
nïsn Exod. 39, 22, le tout, toute la
robe, était de laine bleue, ou d'hya
cinthe. — 3° Un sacrifice qu'on brûle
entièrement, holocauste : ïjnaratabtai
Deut. 33. 10, (ils mettent) i'n'olocauste
sur ton autel; Vtai nVi* Ps. 51. 21,
holocauste continuel (de tous les jours)
et holocauste extraordinaire.—4° Adv.
Entièrement, tout à fait : Vta tritani
efsrp Is. 2. 18, les idoles, il les dé
truira toutes, ou entièrement; "rapnbta
Lév. 6. 15, elle s'en ira en fumée
(brûlera) entièrement (sur l'autel).
n. pr. Chalcol, fils de Scrah,
I Chr. 2. 6.
* Nourriture (v. bw, Pi. tata).
Rendre parfait : 7£B; Ata Ez.
27. 4, (ta» vers. 11) ils ont achevé ta
beauté, ils l'ont rendue parfaite. —
2° Orner, couronner; de là nia fiancée.
Pou.: itaia^TifMrin I Rois 20. 27, (les
enfants d'Israël) furent passés en re
vue, et ils étaient au complet, aucun ne
manquait (v. le même ex. àbw /'ou.).
19
290 hh'D
V}} chald. Schaph.Vyyà. Finir, ache
ver : vf>\a&\ -ms Esdr. 5. 1 1 , il l'a bâti
et achevé; ViWÔïfc rnn mis»!, 5. 9, et
de rétablir, d'achever ces murailles ;
passif: «Msao* j^reS-j 4. 43, (fceri k^toi
ibbaiâ) lorsque* les murailles seront
achevées,
b^ n. pr. m. Esdr. 10. 30.
d!?? (Aa/ inusité) Hiph. Outrager,
gronder, faire de la peine : "rabarj -^
ira* I Sam. 20. 34, parce que son père
l'avait outragé, ou grondé ; oijabari t&
25. 7, nous ne leur avons fait aucun
mal, aucune peine ; m o^aa-j-Ki Jug.
18. 7, personne ne (les) inquiéta, ne
leur fit injure ; ïpn ^nx n^ana Prov.
25. 8, lorsque ton prochain l aura cou
vert de honte ; wa^atvi «3>7?re« Ps- 44.
10, tu nous as repoussés et couverts
de honte , de confusion.
Hoph. : wAsn ffti I Sam. 25. 15,
nous n'avons pas été offensés ; «5a
«fcam Jér. 14. 3, ils ont été confus et
déçus de leur espérance.
Niph.: "Km nia!»? d-mo»» w-rç II Sam .
10. 5, enr ces hommes étaient très af
fligés de l'outrage qu'on leur avait fait ;
■rçabapaîT -vflm Jér. 31. 19, j'ai été
confus et j'ai rougi de honte ; vàffl\
Bwiawa Ez. 43. 10, afin qu'ils rou
gissent de leurs iniquités; r? «Ayra*
sp#jn« Ps. 69. 7, pour que ceux qui
te cherchent ne soient point confondus
par moi, c.-à-d. parce qui m'arrive.
"10^? n. pr. Chelmad , nom d'une
ville ou d'un pays, Ez. 27. 23.
nç''? f. Honte , confusion , oppro
bre : ■<» rnaVa nnsa Ps. 69. 8, la con
fusion îicoûvért mon visage ; nôa-wjalj-;
naiai 35. 26, qu'ils soient (vôtus) cou
verts de honte et d'opprobre ; sbi. xb
, rvia>a Mich. 2. 6, pour qu'il ne s'attire
pas des opprobres (car celui qui vien
drait les avertir serait insulté par
eux).
niû^ f. Honte : oVis rwatelJér. 23.
40, et une honte éternelle.
nij>2 et ^Jf'? n. pr. Chalneh, une
• 102
ville d'Assyrie, Gen. 10. 10, Amos6.
2, (Is. 10. 9, isba) Ctésiphon (!).
• ""e"?! prèpos. Vers : ion "^a naa
penche vers la miséricorde.
H03 Languir: viiaaï^naaPs. 63. 2,
ma chair languit, soupire, après toi.
* HS3 Combien (v. rra) : rra? nnst bs
msai Aboth, combien d'autant plus , à
plus forte raison.
HO| (v. rra chald.).
DH03 (ie soupirant, languissant)
n. pr. 1° Chimham, fils de Berzellai,
II Sam. 19. 38; yroa 19. 4t. —
2° Nom d'un endroit , Jér. 41 . 1" ;
selon d'autres , là aussi le nom d'un
homme (v. rai»).
1D3 prép. Les mômes significations
que a : iaa rnoot* Ps. 73. 1 5, (si je di
sais) je veux parler ainsi (comme les
impies) ; avec le pronom : ïp'aa ■waa
I Rois 22. 4, (ainsi) moi comme toi
(je ferai ce que tu feras); aniaa ïriaa
Jug. 8. 1 8, (comme toi ainsi eux) ils
étaient comme toi ; nix-iaa Job 12. 3,
des choses, ou des paroles, pareilles ;
yateioa Exod. 15. 15, comme une
pierre ; r&s iiron i°3' Gen. 19. 15, et
lorsque le matin (le jour) se leva (à la
pointe du jour); nm »nV> iaa Is. 26.
18, et lorsque nous avons enfanté,
c'était du vent, ou : nous avons enfanté
mi iaa comme du vent (rien que du
vent).
tfiC3 n. pr. d'une divinité adorée
chez les Moabites et les Amorrhéens ,
Chamos, Jug. 11. 24 ; axia ™ «Jiaaî»
1 Rois 11. 7, à Chamos, idole des
Moabites, Nomb. 21. 29. Moab est
nommé uiiaa os peuple de Chamos.
1&2 m. Cumin : oaca. ")aai Is. 28.
27, et le cumin (est battu) avec un
fléau, un bâton.
EÇ>3 Cacher : part. pass. twrrx'ftn
i-ias aaaDeul. 32. 34, tout cela n'est-
il pas caché chez moi , conservé, ren
fermé, dans ma pensée?
1Ç3 (Kul inusité, brûler, v. ian)
Niph. Être brûlé, noir : iwrœ vy»
 -1DD
ri»:» Lamont. 5. 10, noire peau est
brûlée, noircie comme un four (par la
faim); au f\g.: pwa-i? rnarn m»? I Rois
3. 26, ses entrailles furent émues de
tendresse (exact, s'enflammèrent) pour
son fils ; -prut-l»» vam snaaj-«a Gen.
43. 30, parce que ses entrailles avaient
été émues, son amour s'était enflammé,
pour son frère.
D,"|0? m. pi. Les prêtres idolâtres,
parce qu'ils portaient des habits noirs
(v. iaa) : tmoWTTW rvatim II Rois 23.
5, il destitua, chassa, les prêtres des
idoles; <b*i* vhs maa* Osée 10. 5, et
les prêtres de cette idole , qui en fai
saient leurjoie (seront dans les larmes).
V. le même exemple à V*i.
BTTÇJ m. p/.:n"h "'"vy?s winra-jJob
3. 5, que tout ce qui noircit le jour,
les Vapeurs ou les éclipses, l'effrayent
ou le rendent effroyable (v.taa); selon
d'autres, a est préfixe (v.»5°): les
amertumes, les calamités des jours
(v. TT?)'
Il (rac. va) 1° Adj. Droit, loyal,
sincère : «rai* o^a Gen. 42. 11, nous
sommes droits, sincères ; n? i?-sft Is.
16. 6, ses mensonges (ou ses pensées)
ne sont pas droits, sont vains, insensés
(v. IV *q). — 2° Adv. a) Rien : la-tft
a^iss wn?x II Rois 7. 0, nous ne faisons
pas bien ; rnai. ys Exod. 10. 29, tu as
bien dit (tu as dit comme je vais faire) ;
itos-,a nui» Eccl. 8. 10, (les justes) qui
ont bien agi (qui ont fait le bien) ;
b) ainsi , de cette manière : K^n-ja Job
8. 27, c'est ainsi ; «vr-,a Bagarre Jos.
2. 21, qu'il soit fait comme vous le
dites, exact, selon vos paroles, ainsi il
sera (fait); fê-vrp Gen. 1 . 7, et cela se
fit ainsi ; «a-ipaa "g nterj-tib Gen. 29.
26, il ne se fait pas de cette manière
(ceci n'est pas l'usage) dans notre ville ;
■)? s^p -<ax bwti-D5,i I Sam. 23. 17, et
mon père Saûl aussi sait ainsi (sait
qu'il ' est' ainsi) ; nna* -itisa rfcrn /)»
Gen. 18. 5, fais ainsi comme tu as
dit; aussi sans le a de comparaison :
p-ja i? latoiin ^UB- *• *,r'i ct Issaçhar
^91
P
ainsi que Rarak , ou : Issaçhar (toute
la tribu) suivait Barak (de même que
ses chefs suivaient Deborah); sinaj^a
1? y?!*? n-;ati Is. 55. 9, mais (autant
que) les cieux sont élevés au-dessus
de la terre (de la même manière) , au
tant (mes voies sont élevées au-dessus
de vos voies) ; ■'Tas -o» fs-»b Job 9.
35, je ne suis pas ainsi en moi-même,
je ne suis pas tel qu'on me croit ; «a-t&
BnabR i» 15 I Rois 10. 12, il n'est ja
mais arrivé de cette sorte de bois de
sandal, ou de corail (un bois aussi
beau); o^an -gi n^abti-D» Nah. 1.12,
(quoi qu'ils soient forts et en aussi
grand nombre) quelque forts et nom
breux qu'ils soient; c) autant, en si
grand nombre ; irraa na/ix *,a Exod. 1 0.
14, un si grand nombre de sauterelles;
■j» Bni iixsa-Kb"] Jug. 21. 14, mais ils
n'ont pas trouvé autant (de femmes
qu'ils auraient voulu), ou : de cette
manière ; d) a tv. de temps : isba"' ia
yr^îna ta\ Esth 2. 12,autantduraient,
ou alors finissaient, les jours de leurs
onctions ; Emana sain » anb wip Osée
11.2, (autant de fois) plus (les pro
phètes) les ont appelés, (autant de fois)
plus ils se sont éloignés d'eux ; flaxaa
•H* 1«aan i? "psri I Sam. 9. 13, dès
que vous entrerez dans la ville (aussi
tôt) vous le trouverez ; unan ia ix^ narj
Ps. 48. 6, ils le virent, et aussitôt
(à l'instant) ils furent consternés;
e) comme , de même que : svb wrw *,a
Jér. 14. 10, de même qu'ils ont aimé
à errer, etc. (de même Dieu rappellera
leurs iniquités dans son souvenir).
Avec des prépos. : i? inx et l?"^nx
après cela, ensuite; "cja alors, xias iaai
Esth. 4. 16, alors j'irai; vy*1; "jansi
Eccl. 8. 10, j'ai vu alors; — i?i à cause
de cela, c'est pourquoi : "Tisaç? ys\\
I Sam. 3. 14, c'est pourquoi j'ai juré;
Tj-ias* "ph Job 32. 10, c'est pourquoi
je dis; y?p rj'n-ba y$> Gen. 4. 15, c'est
pourquoi (pour t'ôter cette crainte)
quiconque tuera Caïn, ou *,;b certes,
vraiment, quiconque, etc. — Répon
dant à yn : ^p» ren ^aVi — osa ■'a ys*
m p
Is. 8. 6, 7, parce que (ce peuple) a
rejeté, etc., pour cela le Seigneur (fera
monter vers lui, etc.). — Les prophètes
l'emploient souvent quand ils passent
des menaces aux consolations et aux
promesses: •'nx ustt-rraïaMs. 10. 24,
malgré cela, ainsi parle le Seigneur (ne
crains point) ;irxa o-'oj-ntn labJér. 16.
14, cependant le temps viendra (qu'on
ne dira plus , etc.); -ja-bs le même que
fA : vrvnir* la-bs Gen. 2. 24, c'est
pourquoi l'homme quittera (son père
et sa mère) ; "«tus i-nn ^a-bs Is. 8. 25,
c'est pour cela que la colère de l'Éter
nel s'est allumée; nwn «sj^-xb fë-b?
Ps. 1 . 5, c'est pourquoi les impies ne
subsisteront pas au jugement (au jour
du jugement) ; is-bs-r» parce que :
Bsnas "js-bs Gen. 18. 5, parce que vous
êtes venus ; n^nnî-xb ia-bs-<a 38. 26,
parce que je ne l'ai pas donnée pour
épouse; "|a-ra jusqu'à présent: xb la-is
isHiri Néh. 2. 16, je ne l'avais pas dit
(jusqu'à présent) jusqu'alors.
Î5 m. (avec suff. na, rac. fa ou ■jîs).
1° Place, charge: "^a-bs Sfpïjrrj Gen.
40. 13, il te rétablira dans ta charge;
maj isa-bs tosi Dan. 1 1 . 21 , un homme
méprisé viendra à (prendra) sa place.
— 2° Base : nions •isai nçro "ïi*a Exod.
30. 18, un bassin d'airain (pour s'y
laver) et sa base d'airain ; "3~nto«
I Rois 7. 31, dans (ou d'après) le tra
vail de la base (comme la base d'une
colonne); DJTJ-ja "pjrn-ba Is. 33. 23,
ils (les cordages, ou les matelots) ne
pourront plus affermir, soutenir, la
base, le pied de leur mât; selon d'au
tres, adv.: bien soutenir (v. fa adv.).
H3| (Kal inusité) Pi. Nommer, qua
lifier quelqu'un d'un nom qui plaît, qui
flatte : n»1] bx'jfcr otia* Is. 44. 5, il se
qualifiera (il se fera gloire) du nom
d'Israël ; ^sj] xbi ï^ax 48. 4, je t'ai
nommé , désigné , et tu ne m'as pas
connu ; nîaxxb oTx-bxi Job 32. 21, je
ne donnerai point à l'homme (des
noms) des qualifications glorieuses (je
ne le flatterai pas).
3:d
^35 n. pr. d'une ville , Channeh ,
Ez. 27. 23.
f. Rejeton : r^a") nsoj-itiç niai
Ps. 80. 16, et le rejeton, ou l'arbris
seau, que ta droite a planté; selon
d'autres, impér. de la rac. "ga. : et pro
tège , ou fortifie, (la vigne, iw) que ta
droite a plantée.
rV)l33 pl. Ceux qui portent le môme
titre, collègues : ini» *ixio>(/rert wi»)
Esdr. 4. 7, et les autres qui avaient les
mêmes noms, c.-à-d. titres; qui étaient
du même conseil ; ou : ses autres amis
(v. n». — Sing n;a?).
"A3? m. (p/. D"n>a et nin'»). Un in
strument à cordes, la harpe ou la gui
tare : "Tin toe'n-ba nx Gen. 4. 21, le
père (le premier) de tous les joueurs
de harpe; «rni-iita wbn Ps. 137. 2,
nous avons suspendu nos harpes.
HJJ? chald. pl. Collègues (v. twa
héb.): * lirmua^
I ITT f. xitoT I T *«foth
^ I • I Esdr. 4. 23,
(Béhum) et Samsaï, secrétaire et leurs
collègues, ou amis; x?ao"ittx nnj;« 5.
6, et ses collègues, ou ses conseillers,
les Apharsachéens.
"TJ?? n. pr. Jechonias, fils de Jqa-
kim, roi de Juda, Jér. 22. 24 ; le même
que ra^irn.
O^S pl. De la vermine , des poux ;
selon d'autres, des moucherons : o*»»
nbiiat-baa Ps. 1 05. 31 , et la vermine (se
répandit) dans tout leur pays (sing. nia
f. Thalm.).
033 f. Même signif. : collect. "<nm
ncnaai
T ™ I - nnxa
T T T a»n
T • _ Exod. 8. 13,* et les
moucherons, ou les poux, couvraient
les hommes et les bêtes.
N033 chald. adv. Ainsi , de celle
manière (comme nos» comme il est dit
avant, ou après) : nhb xsnox xwa Esdr.
5. 4, nous leur répondîmes, ainsi;
xjwnn xejna xcj=!i 5. H, ils nous ont
répondu de cette manière , en ces
termes.
W (v. np).
^33? (protecteur)»;^»', m. Néh. 9.4.

^?3? (que Dieu protège) n. pr. m.
II Chr. 31. 12.
in;33? n.pr. m. I Chr. 15. 22.
Di3 Ramasser, amasser, assembler :
a^a» 6i3ï nsi Eccl. 3. 5, et un temps
de ramasser les pierres ; -a» ii ■'no»
srn'j noa 2.8, j'ai amassé aussi de l'ar
gent et de l'or; ajn *ç i» en Ps. 33. 7,
il rassemble les eaux de la mer comme
un monceau , ou comme un mur ; tfe
o^WT»rrta-r« oi» Esth. 4. 16, va , as-
semble tous les Juifs (qui sont à Suzc).
Pi. Le même que Kal : agnx tjksi
Ez. 22. 21 , je vous rassemblerai ; irn?
*9V\ ^to"'. Ps. 147- 2, il rassemblera
ceux d'Israël qui sont dispersés, en
exil.
Hithph.: eranna rrs nasarn Is. 28.
20, et la couverture sera trop étroite
lorsqu'on voudra se rassembler des
sous (elle ne pourra en couvrir deux) ;
d'autres traduisent : trop courte pour
s'en envelopper.
Niph. : * V^ïA wsnti T» Aboth ,
pour que tu sois reçu , que tu puisses
entrer, dans l'intérieur du palais.
' HDî? ct ïTD.33 f. Réunion , assem
blée : riVi-an nt»a "«ti:» Aboth, les hom
mes de la grande assemblée (du grand
synode) ; nosan ma la maison où on
s'assemble pour prier, la synagogue.
V33 (Ajœ/ inusité, s'incliner, être
humble). iS'iph. Être humilié, vaincu,
s'humilier : «mn ovo atjia ssam Jug.
3. 30, Moab fut humilié (vaincu) ce
jour-là; B-wftiin w»»j I Sam. 7. 13,
les Philistins furent vaincus ; rjai-^s
•«ia aitrix I Rois 21. 29, qu'Achab
s'est humilié devant moi.
Hiph. Confondre, humilier, vaincre:
*rnn»n r»i l>a ntn Job 40. 12, jette les
yeux sur chaque orgueilleux, et humi
lie-le ; aa> basa sjay Ps. 107. 12, il a
humilié leur cœur (esprit) par des tra
vaux pénibles ; tpçpi II Sam. 8.1,
(David) humilia , vainquit (les Phili
stins); DrroBÎ? sjaign Néh. 9. 24, tu as
humilié (les Chananéens) devant eux*
PpD 293
f. (douteux) : Tps» 'px? ^box
Jér. 10. 17, retire de la terre ton humi
liation, c.-à-d. (toi Babylone) tu n'hu
milieras plus les autres nations ; selon
d'autres : (loi Jérusalem) ramasse tes
effets , ou tes marchandises (v. w»).
ÎW? n.pr. 1° Ghanaan, fds dcHam,
souche des Chananéens, Gen. 9. 18.
— 2° Le pays de Chanaan : "|5M *afr Vs
Exod. 15. 15, tous les habitants de
Chanaan; aussi w»-p«s Gen. 13. 12,
dans la terre de Chanaan ; et le peuple :
vra -pwa Osée 12. 8, Chanaan (a) dans
sa main (une balance trompeuse);
aussi les Phéniciens, Is. 23. 11 ; aussi
Chanaan, terre des Philistins, Soph.
2. 5. — is» r*to Is. 19. 18, la langue
chananéenne, c.-à-d. la langue hé
braïque. — 3° Marchand : ""^aa? T?.*??
yy* Is. 23. 8, les marchands (dc'fy'r)
étaient les hommes les plus considérés
du monde.
Î13V3? *». pr. m. 1° I*Chr. 7.10.—
2" II Chr. 18.10.
*}ï,4? (f. if»», pl. tws»). 1° Cha-
nanéen : ^swn rvuaa Gen. 24. 3, (au
cune) des filles du peuple chananéen ;
■<js»n 'H» Exod. 3. 17, le pays des
Chananéens; •vyvt «Jn« Gen. 38. 2, un
homme chananéen. — 2° Marchand :
o-'swa ya wrstrn Job 40. 30, les mar
chands se la partageront-ils? riWTft^
Tis 1353a Zach. 14. 21, il n'y aura plus
de marchand (dans la maison de l'Éter
nel).
13^ Niph. Se cacher ou s'éloigner :
ïp^ia -ris» egar^, Is. 30. 20, tes doc
teurs (prophètes) ne se cacheront plus
(ils pourront enseigner publiquement),
ou : Dieu qui t'enseigne ne se cachera
plus, ou : il ne disparaîtra plus, ne
s'éloignera plus de devant toi ; selon
d'autres, ïpia: la pluie ne disparaîtra,
ne te manquera plus (v. rnia).
13? f. (consl. a», avec suff. itoa,
due/o-ros, const. ■,ma,p/. const. nia»).
1° Aile : 'q» ïsa-ia Prov. 1. 17, tous
ceux qui ont des ailes (tous les oi
294
seaux); crosn isan Eccl. 10. 20, l'être
avec deux ailes (l'oiseau) ; cga-iïj C|»
I Rois 6. 27, une aile près de l'autre ;
nry-iç» Ps. 18. 11, les ailes du vent;
-inurnaa 139. 9, les ailes de l'aurore ;
au fig.: pour secours et protection ;
"çyBOB ïpBffl bxaPs. 17, 8, couvre-moi
sous l'ombre de tes ailes ; nxa-rax
«aimi niorft Ruth, 2. 12, sous les
ailes duquel tu es venue te réfugier;
■naja rvitm Is. 8. 8, l'étendue des ailes
(de l'armée). — 2° Bord, bout: -cas
^snn I Sam. 24. 5, le bord de sa ca-
saque ; drnnsa ■'B53-ÏS Nomb. 13. 38,
aux bouts, coins, de leurs vêtements;
aussi seul : "^rn urx ci?3a Zach. 8. 23,
(ils saisiront) un Juif par le pan de son
habit; vax nja nVr t&i Deut. 23. 1, et
il ne découvrira point le bord de là
couverture de son père,c.-à-d. ne souil
lera point sa couche nuptiale; ijfcpBsi
^nox-bs ï]B» Ruth 3. 9, étends tes ailes
(ou ta couverture) sur ta servante,
c.-à-d. partage ton lit avec elle, épouse-
la; y-jxri ci?si? Is. 24. 16, du bord, de
l'extrémité , de la terre ; nia» nsa^x
^nxn Ez.l. 2, les quatre coins du pays;
n^aira o^psi n» bsi Dan. 9. 27, et il
sera désolé a cause de l'étendue des
abominations, ou : à cause des idoles
sur le haut, le sommet du temple ; se
lon d'autres , ega bs comme tj : par
la faute de ceux qui font des choses
abominables, la nation sera désolée,
sera dans le malheur. — 3° Oiseau :
ma-ba -ries ba Gon. 7. 14, tous les oi-
seaux, tout ce qui vole dans l'air.
0"J.?3 n. pr, d'une ville appartenant
a la tribu de Nephthali, Jos. 19. 35;
delà rna-D^Nomb. 34. 11, la merde
Cénéreth (niiss I Rois 15. 20, et rvhss
Jos. 11.2).
chald. (v. e?i héb.). Assembler:
Oïaab nb» Dan. 3. 2, (le roi) envoya
un ordre pour assembler(les satrapes).
Ithp.: "pçïsnîj T'.'nita Dan. 3. 3, alors
(les satrapes) s'assemblèrent.
D3 m. Trône (pour nbs) : -bs T>-"<a
oa Exod. 17. 10, car la main sur le
HDD
trône de Dieu, c.-à-d. Dieu a juré par
son trône.
NÇ? et.fiÇ? m. :. irrq. «h; Koan ar<b
Prov. 7 . 20, il ne reviendra a sa maison
qu'à la fête (à la nouvelle lune, de noa
couvrir, cacher ; selon les autres : à lu
pleine lune) ; «an orb noaa. Ps. 81. 4,
à la nouvelle lune, jour de notre fête ;
d'autres traduisent aux deux endroits :
le jour, l'époque fixe.
NE>? et ^P? m. (avec suff. "«oa, pl.
nixDa).Trône, siège: isiDa-b:? arç'n Exod .
11. 5, qui sera assis sur son trône;
■inabiao hbb II Sam. 7. 13, le trône de
son royaume ; *j «sa Jér. 3. 17, (Jé
rusalem) le trône de l'Éternel; enjj
tsDiç«b rvistoa Ps. 122. 5, (là) sont éta
blis les tribunaux pour le jugement;
Koan-bs arii inan ^bsi I Sam. 1. 9, et
Eu, le grand prêtre, était assis sur son
siège.
,,!!Ç5 chald. (v. Chaldéen :
N-noa isa-n^o -iuj-qîqj Esdr. 5. 12, Ne-
buchadnezar, roi de Babylone, Chal
déen.
Cacher, couvrir. Kal seulement
part.: ETis/pb^ nos'] Prov. 12. 16, mais
l'homme prudent cache l'injure (qu'il
reçoit; rs/n noa 12. 23, (l'homme pru
dent) cache sa science ; et part, pass.:
riKan "«idï Ps. 32. 1 , l'homme couvert
en fait de péchés, c.-à-d. dont le péché
est couvert, pardonné. '•
Pi. Couvrir, pardonner, cacher:
}nxn "pç-rw nss'; Exod. 10.5, (les sau
terelles) couvriront la surface de la
terre; pxn urnbç oani Nomb. 16. 33,
la terre les couvrit, enveloppa ; avec b :
BiBaTa D*b o^aa Is. 11. 9, comme les
eaux couvrent le fond de la mer; irisai
-iBsa Lév. 17, 13, etilcouvrira (lesang)
de terre; avec un double acc.: onsn
iia-nsa1; Ez. 18. 7, et s'il couvre de
vêlements celui qui était nu ; la per
sonne avec bs et la chose avec a : oarn
mobsa «ibs Ps. 44. 20, tu nous as cou-
verts de l'ombre de la mort; la per
sonne avec bs et la chose à Yticc. : rvteab
*içs v>bs Ez. 24. 7, pour le couvrir do
 1 nos
lerre(où il nurail été couvert de terre);
onaan-ïo r^oa Ps. 85. 3, tu as couvert
(pardonné) tous leurs péchés; tpbx
T^ssa 143. 9, à toi, je '(les découvre,
à toi je découvre) ce que je cache (aux
hommes) ; d'autres l'expliquent comme
",n",&n : j'espère, j'ai confiance, en toi ;
■vjtiD tma ti^s-bk Job 31. 33, si j'ai
caché mon péché comme les hommes
(font d'ordinaire) , ou : comme Adam
(l'a fait); î>Bk-ns3,<:DT:i23.n, et (parce
qu')il n'a pas caché l'obscurité à mon
visage (qu'il ne m'a pas préservé de
tant de malheurs) ; "pis naan-tibi Deut.
13. 9, ne le couvre pas, ne cherche
pas à cacher son crime.
Pou. passif : pis o-nn isa Ps. 80. 11 ,
les montagnes ont été couvertes de son
ombre : tamisa û^Baa D"<jpw I Ghr. 21 .
16, et les anciens couverts de cilices ;
s^pn-ba wa-pGen. 1. 19, et toutes les
montagnes furent couvertes.
Niph. Même signif. : ppm? via Ttarpj
Jér. 51 . 42, elle (Babylonc) a été cou
verte par la quantité des flots (de la
iner); ntosn T^ab Ez. 24. 8, pour que
(le sang) ne soit pas couvert.
Hilhp. Se couvrir : ornosoa vssn* tibi
Is. 59. 6, et ils ne pourront se couvrir,
s'envelopper, deleurtravail, de ce qu'ils
ont fait; banni cpysn n^ni Gen. 24. 65,
elle prit son voile et se couvrit; iDarni
oiptoJon. 3.8, qu'ils se couvrent de sacs.
HD? (v. Koa). ■
nntDJ f. adj. (rac. naa). Coupée,
mutilée : rriKn anpa nnioa oniaj ■'rjni
Is. 5, 25, leurs corps étaient coupés,
mutilés; selon d'autres, s comme nnio
ordure : leurs corps gisaient comme
de l'ordure au milieu des rues.
,!ID3 m. (rac. nos). Couverture : -«loa
ttSrm lis Nomb. 4. 6, une couverture de
peau de tachasch (v. tfnn).
f. Couverture, vêtement : twi •'a
p^iab nrfloa Exod. 22. 26, car c'est sa
seule couverture , la seule chose qui le
couvre ; n^a nios yw Job 24. "7, et ils
n'ont pas de couverture (de quoi se
^5D3 295
couvrir) pendant le froid ; Tjb-xiP pïp
Tins iBix bai w)*3 riiioa Gen. 20. 16,
vois, ceci (les mille pièces d'argent)
sera pour toi une couverture sur les
yeux, c.-à-d. un cadeau d'indemnité,
de réconciliation, pour tout ce qu'on
t'a fait, ou : ceci est un voile sur les
yeux devant tout ceux qui seront avec
toi (ils ne pourront plus te calomnier) ;
d'autres expliquent : achète avec cet
argent un voile, ou un habit, qui flatte
les yeux, qui soit très beau ; -«j» ^rmoa
pa-nsan Deut. 22. 12, (de) ton vête
ment, dont lu te couvriras.
HD3 Couper, renverser : sixa nç'iia
pmea Ps. 80. 17, elle a été brûlée par
le feu, et coupée; Dvnoa t^s-ip Is. 33.
12, des épines coupées.
m. 1° Sot, fou, insensé ; sou
vent l'idée d'impiété s'y ajoute: nibaji
ciaxri d^m Prov. 1. 32, et la pro
spérité ou l'insouciance des insensés les
perdra; T|biP r|ïjna b^&api Eccl. 2. 14,
mais le fou (opposé à t»n) marche dans
les ténèbres ; sts -no o^oa nasim Prov.
13. 19, l'horreur des sots, insensés,
est d'éviter, de fuire, le mal.
2° Nom d'une étoile, l Orion (chald.
«V*} le géant) : rra^ai b^os u5s ntos Job
9. 9, qui a créé les étoiles de l'Ôurse,
de l'Orion et des Pléiades ; rviatoïa-iK
pnçn V»oa Job 38. 31, où peux-tu dis
soudre, ouvrir, les liens de l'Orion?
Drpbipai Bratfn iaaia"'a Is. 13. 10, les
étoiles du ciel et ses Orions, c.-à-d. les
étoiles grandes , brillantes , comme
l'Orion, ou: l'Orion et les étoiles qui
se groupent autour de lui.
^DS n. pr. Chcsil, une ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 30.
nib"1!?? f. Folie : niV'o» niai* Prov.
9. 13, la femme de la folie, la femme
folle, insensée.
Être, devenir insensé : nnxai
iboav Visa"; Jér. 10. 8, et soudaine
ment, ou tous ensemble (ou, par une
chose : l'idolâtrie), ils deviennent stu-
pides et insensés (v. isa 2°).
296
1 ''DJ) l°Folie : Vos sd^ KnVjEccl.
7. 25, et de connaître la malice de la
folie (des insensés), ou : la malice et
la folie; ïrfe î>e» osn ni Ps. 49. 14,
telle est leur conduite, la folie (est) en
eux. — 2° Confiance, espérance : wto;"]
efcra tFrftxa Ps. 18. 7, afin qu'ils
mettent leur espérance en Dieu ; -noi*
•ftt» uip; Job 8. 14, son espérance sera
coupée, s'évanouira (v. Bip; et Bip).
11^93 m. (pl. û-'Vra), Flanc : maintes^
bos-to Job. 15. 27, et il est devenu
gros et gras, litler. il a eu de la graisse
sur le flanc; B*boan-î>s nos Lév. 3. 4,
(la graisse) qui couvre les flancs ; -<b
rVips mim 4ç= Ps. 38. 8, car mes en
trailles sont pleines d'un mal brûlant,
ou mes flancs sont couverts de plaies
dégouttantes (v. I nVp).
•y9? /• Même signif. que I ï>oa :
ï;rtD3 T^irn tkbn Job. 4. 6, ta crainte
de Dieu n'était donc que confiance,
espérance (elle s'évanouit dès que ton
espérance est déçue, v. I ïes 2°), ou : ta
crainte de Dieu n'était que ta folie, elle
n'était donc pas réelle, sincère?
nbeqb wreSj Ps.<85. 9, mais (ou : afin)
qu'ils ne retournent pas h leur folie
(péché).
1Î?9? m. Nom du neuvième mois:
■ftosa •'SïSnn frrh Zach. 7. 1 , (le qua
trième jour) du neuvième mois, qui est
le mois de chislew , correspondant à
novembre-décembre.
(espérance) n. pr. d'un en
droit aux frontières de Juda, Chcslon ;
nommé aussi o*yt^-in Jos. 15. 10.
]ibD3 n. pr. Elidad, fils de Cheslon,
Nomb. 34. 21.
n. pr. d'une ville appartenant
à la tribu d'Issachnr, Casuloth, Jos.
19. 18.
Ttorrnibtps n. pr. d'une ville de la
tribu de Zabulon, au pied du mont
Thabor, Jos. 19. 12.
Cn'jça p/,, n. pr. d'un peuple d'ori
gine égyptienne, les Casluhim, Gen.
10. 14 (les Colchiens?)..,
DÇ? Ex. unique : ornœîO-nx Wffl ois»
Ez. 44. 20, ils couperont îeurs che
veux (de temps en temps), c.-à-d. ils
les égaliseront (ne les laisseront pas
toujours croître).
riÇÇS f. Une sorte de blé , épautre :
ws tft ranm nanm Exod. 9. 32, mais
le froment et l'épautre ne furent pas
gâtés ; plur. tmvy\ Ez. 4. 9, et de l'é
pautre.
Compter : nan-i? wsn Exod.
12. 4, vous compterez (d'après le nom
bre des personnes) pour (prendre part)
à l'agneau, r
H1?? Désirer, languir après quelque
chose : tpsn rp^ ntosab Job 14. 15, tu
languiras après l'ouvrage de tes mains,
tu lui seras favorable ; triai spcy; rrnso
Ps. 17. 12, comme un lion qui brûle
du désir de dévorer.
Niph.'.fûn nnVs-BSi rmws Ps. 84. 3^
mon âme languit et désire ardemment,
exact, et se consume du désir; C|b33-'a"
Tpax rr>q\> nnoMî Gen. 31. 30, parce
que tu languissais après la maison de
ton père; qos? e& rin Soph. 2. 1, peu
ple sans désir (pour le bien), ou : non
désiré qui n'est pas aimé; selon d'au
tres : peuple qui ne rougit pas (sans
honte).
195 m. 1° Argent (le métal) : t)M-4s
Gen. 24. 53, des vases d'argent; sa*;:*
ï)oa-i>ptti nka Gen. 23. 15, quatre cents
sicies d'argent; souvent îpià sous-en
tendu : qt» c£>x 20. 16, mille sicies,
ou pièces d'argent ; C]<53 lias nçona
Osée 3. 2, pour quinze pièces d'argent.
— 2° Argent (la monnaie) : qos ^œs
Deut. 23. 20, un intérêt en argent;
Htn ions Exod. 21. 21 , car c'est son
argent (il les a achetés de son argent);
plur. ditidd? Gen. 42. 25, leur argent,
l'argent que chacun d'eux avait donné.
^03 et emph. N?D? chald. m. Ar
gent: arni S)oa Esdr. 7. 15, l'argent et
l'or; NDD3i Barra ijxbî> Dan. 5. 2, les
vases d'or et d'argent ; nn xBosa xspn
Esdr. 7. 17, tu achèteras de cet argent.
 DD3 fp 297
N^ÇÇO fl- pr< j«un en(iroit SUr lo lis esstj t&i "wapo"] Ez. 16. 42, je serai
chemin de Babylone à Jérusalem, Ca- apaisé , je ne serai plus en colère ;
siphia, Esdr. 8. 47. renn-bx «sa osa«i II Chr. 16. 10, Asa
nÇ? f- (rac. noa). Coussinet ; seule était en colère contre le prophète.
ment plur.: ninoa tThfcnni vjn Et. 13. Pi. Irriter: prm rifiDSOi 1 Sani. 1. 6,
18, malheur à celles qui préparent et sa rivale l'affligeait, l'offensait ; ^ora.
(tressent) des coussinets (oreillers) ûmbana Deut. 32. 21. ils m'ont irrité,
(pour faire de la sorcellerie) ; -Vx •'jjn offensé, par leurs idoles.
nwTTinos 13. 20, je viens à (je détrui Hiph. Affliger, offenser, irriter :
rai) vos coussinets. rno-isan I Sam. 1. 7, autant de fois elle
l'affligea; o^ian isib toii ia Néh. 3.
Comme il convient, selon : brs 37, parce qu'ils ont offensé ceux qui
oiti1; ira rvftïï Is. 89. 18, comme ii bâtissaient, ou : ils (nous) ont offensé»
convient à (selon) leurs œuvres, dans en présence des maçons ; rosira
la même mesure il payera, punira; Deut. 32. 16, ilsl'ontirritépardesabo-
n «Ina-nti» Va ira 63. 7, selon toutes minations ; nossn nuix 6san-l>K I Rois
(les grâces) que J)ieu nous a faites 21. 22, par (ma) colère que tu as irri
(v. ta). tée, ou : à cause de l'offense que tu
IJi? chald. ot/o. Dans ce moment, à m'a faite.
présent : •'îrw'rin ysw Dan. 2. 23 , et m. Chagrin, affliction, colère:
qu'à présent tu m'as fait connaître, sa bis-aï rraan a'-ia Eccl. 1.18, avec beau-
voir; naaiij tMTMSJ rox i?a4. 34, main coup de science il y a beaucoup de
tenant moi, Nebucadnezar, je loue (le chagrin ; is;» t»?i2. 23, son existence
roi du ciel); lsa-i?1; Esdr. S. 16, et est l'affliction, le chagrin ; 1? vasjb osa
jusqu'à présent. .." i^oa Prov. 17. 25, le fils insensé est le
chald. adv. Et ainsi de suite, chagrin de son père ; «as ïjosa "içn-i
et caetera : rosM rnnr-os -«ïjn Esdr. 4. Ps. 85. 5, et détourne ta colère de
10, et (dans) les autres endroits au nous; plur.: iesan iiax wersrrïa
delà du fleuve, etcaetera; R»M"r<os 7. rrera II Rois 23. 26, à cause de toute
12, (à Esdras, docteur.de la loi), très la colère que Manassé avait cxcitée(ou :
savant, et ainsi de suite; aussi rcwi oVri des offenses par lesquelles Manassé
4. 17, (pour pars) le salut et caîtera; l'avait irrité).
d'autres traduisent partout par salut fPJ>2 m.: tors-jim \>^vA ■« Job 5. 2,
(compliment au commencement de la la colère, l'emportement, fait mourir
lettro) : 4. 17, la paix et le salut ; selon l'insensé ; "hbs ïjtosa a-ini 10. 17, tu
d'autres , c'est le nom d'un endroit : augmentes ta colère, tu multiplies les
4. 10, (dans) les autres endroits au effets de ta colère contre moi.
delà du fleuve Pt (dans) Caenelh; 7. H? f. (aveesuff. "«m, due/a";??, plur.
12, (le roi écrit à Esdras) le savant et trios, rac. E)ds, ce qui est plié , courbé
à Caeneth (la lettre fut . envoyée à ou creux). l° Le creux, la paume de la
Caeneth); 4. 17, (à tous ceux au delà main : t ninsi Dan. 10.10,et(sur) les
du fleuve) salut, et à Caeneth (aussi paumes de mes mains ; insn tia-as ntost
salut). Lév. 14. 18, (l'huile) qui est dans le
DJJ? (fut. vssi) Être découragé, avoir creux de la main du prêtre. — 2° La
de la peine; être, ou se mettre,' en co*- main, cpmnie -*n : baàn ^a ïpça ys'j Ps.
lère : na^n esai Eccl. 5. 16, il a eu 128. 2, quand tu mangeras le fruit du
beaucoup de peine ; Dira!; ïjnvq bnan-bx travail de tes mains ; t)a-iî$ tja tpyi Ez.
Eccl. 7. 9, ne sois point prompt dans 21. 19, frappe main contre main (tes
.ton esprit à te mettre en colère ; mains l'une contre l'autre); 6)sa ws,,«ri
298 pp
«renstlSam. 4. 3, et que (l'arche) nous
sauve de la main (du pouvoir) de nos
ennemis: ">Daa "«obj rraMom Jug. 12. 3,
(j'ai rais ma vie dans ma main) j'ai ex
posé ma vie ; ewa pan "<b?:m Job 34. 7,
et si une souillure s'est attachée à mes
mains (si j'ai commis quelque crime);
"risrnoa D^aa-bs 36. 32, il cache la lu-
mière avec ses (deux) mains , ou : à
cause- des (actions) des mains, des
crimes des hommes ; selon d'autres :
il cache la lumière avec des nuages ;
de même Tpbs *na "rotei Exod. 33. 22,
et je te couvrirai de ma main , ou de
mon nuage ; t^Ba-bx «aab kïsj Lament.
3. 41, élevons (au ciel) nos cœurs et
nos mains; selon d'autres : élevons nos
cœurs vers les nuages, vers le ciel. —
3° La patte des animaux : -bs Tjbin bai
■noa Lév. H . 27 , tous (les quadrupèdes)
qui marchent sur des pattes (qui res
semblent à des mains). — 4° bs-i qa la
plante du pied : bin-qa rjyro DeuL 2. 5,
l'endroit que foule une plante de pied
(un pied de terre) ; o^rèn ibs-i m'oa Jos.
3. 13, la plante des pieds des prêtres ;
nbf3-C)ab nùo Gen. 8. 9, (la colombe
ne trouva pas) d'endroit où poser (la
plante de son pied) sa patte. — 5° qa
Trijn Gen. 32. 33, la concavité de la
hanche, ou l'ischion. —6° Un vase
creux, une coupe ou cuiller : aro nina
rnios-DinïJ Nomb. 7. 84, douze petits
vases d'or. — 7° sb]îrj qa I Sam. 25.
29, le creux de la fronde. — 8° m'oa
bw:on Cant. 5. 5, les boutons du verr
rou à l'aide desquels on l'ouvre et
ferme. — 9° D-nsR n'na Lév. 23. 40,
des branches de paimier(qui se plient).
— 10° 'd-ww qa Aboth, plateau d'une
balance. — 11° "rwaj qab is^aw Aboth,
il le juge dans la balance de l'inno
cence, c.-à-d. en bien, favorablement.
13 m. Rocher , pointe de rocher ;
seulem. plur.: nbs D/rçaaîi Jér. 4. 29,
ils montent sur les pointes des rochers;
D-rçai nés "nh Job 30. 6, (ils habitaient)
dans les trous (cavernes) de la terre et
dans les rochers.
JD3
Dompter, éteindre : inea "\v\n
qtj-npai.Prov. 21.14, un présentdonné
en secret (dompte) éteint la colère
(aussi : la charité secrète éteint la co
lère de Dieu) ; * irréj naaa Rituel , en
prenant, ou en donnant, des présents
pour corrompre, ou pour se laisser cor
rompre.
•i?? f. (y. qa 9°). Branche de pal
mier : yraMo rraa Is. 9. 13, la branche
du palmier el le jonc (l'homme grand,
fort, et le faible, humble) ; nasn t<b imBai
Job 15. 32, et sa branche ne verdira
pas.
"ltt>? m. 1° Coupe ou bassin: "^teVi
qoan ■niDabi — arwrj I Chr. 28. 17, et
pour les coupes d'or — et pour les cou
pes d'argent, ou pour les bassins, etc.,
le môme que p"?;».
2° La gelée blanche, frimas : ibaap'n
jntjrrbs Exod. 16. 14, (la manne) était
fine comme les grains de frimas (de
gelée blanche) sur la terre ; iB«a -visa
ifE-j Ps. 147. 16, il répand la gelée
blanche comme la cendre.
D^BS m. Ex. unique : rojan yso e^ai
Hab. 2. H, et le chevron ou la moisc
de la charpente le criera, ou répondra ;
selon d'autres : le nœud dans le bois ,
dans la poutre, ou : un bout, coin de
la poutre.
m. l°Un jeune lion, déjà vigou
reux, courant après la proie: irw b?ni
rrn -pbb mijm Ez. 19. 3, elle a élevé
un de ses lionceaux qui est devenu un
jeune lion fort; dtwom ad"> "pbmiPs.
17. 12, et comme un jeune lion qui
habite les lieux cachés ; aussi -pbb
rvnnx Jug. 14. 5, un jeune d'entre les
lions; au fig.: vfrv^trirtpfq Ps. 35. 17,
(sauve) mon âme des jeunes lions (de
mes ennemis cruels); rpBn: o-yi» *PB3
Ez. 32. 2, tu as été semblable à un
lion a l'égard des nations (tu as été la
plus forte, la plus terrible, entre les
nations) ; rp^sa-bai B-iç-in "nnbi 38.
13, et les marchands de Tharsis et ses
jeunes lions (lés grands, les puissants).

— 2° Village : o^-rasa T"?} Néh.
6. 2, réunissons-nous dans (un des)
villages (v. ira); selon d'autres, n.pr.:
à l'endroit nommé Chephirim.
T?? n.pr: d'une ville des Hevéens,
Jos. 9. 17, appartenant plus tard à la
tribu de Benjamin ; 18. 26, Caphira.
Replier, -doubler : -r« tùto]
mçErj nsi^jn Exod. 26. 9, tu mettras
double (tu plieras en deux) le sixième
rideau ou tapis; part, paw.i.mhyyoi
ÎJ!iB3 28. 16, (le rationnel) sera carré et
double.
Niph.: nrv-btà a-n braniEz. 21 . 19,
et que cette épée soit tirée , qu'elle lue
une seconde et une troisième fois; se
lon d'autres, rtnartti ar/j. : cette grande
épée , cette épée terrible , apparaîtra
une seconde fois. ' .:
m. Chose double, le double :
Kia1*t "v• iatn
I • btna
y v 1 Job 41. 8,1 oui1 vien-
drait (conduire , diriger, ce monstre)
par sa gueule pourvue d'une donble
rangée de dents ; duel hjœinb d^m-t?
11.6, car la sagesse de Dieu est dou
ble, c.-a-d. impénétrable , ou infinie ;
ir^an-isa a-^sa Is. 40. 2, (elle a reçu)
des châtiments doubles pour tous ses
péchés. " u • ',' .. "• ,
Languir ': ''rts mehti ross Ez.
17. 7, (cette vigne) étendit languis-
samment ses racines vers (cet aigle).
1Ç? m. Faim, famine : pn'on "jes^ Hsb
Job S. 22, tu peux rire au milieu de
la désolation et de la famine, ou : de
la pénurie , de la pauvreté ; ytoati iwia
■nabs 30. 3, avec la pauvreté et la faim
ils étaient abandonnés de tout le monde;
selon d'autres : ils étaient maigres, secs,
de misère et de faim; - ! > '•■■••ri » ■
1?? Plier, courber : •'tic? Ps.
87. 7y (chacun d'eux) a courbé, hu
milié, mon âme; ou, ihtrans.: mon âme
s'est courbée ; inf.: iidïh "jaixa tobh Is.
88. 8, est-ce de courber sa téte comme
un jonc ? ftwnpyVA, B|g-iu Ps: 1 48. 1 4,
et il.redresse tous ceux qui: sout cour
bés. ,- ' '.ill :>:;•■ ! 1 ' ■ : . • '
299
Niph. : Bi-ra *rkub tfu* Mich. 6. 6,
(de quelle manière) dois-je me cour
ber, m'humilier, devant le Diëu très
haut?
Couvrir. Kal une fois: ar» tn"ies*j
•prrai rYua Gen. 6. 14, tu couvriras,
enduiras , (l'arche) dedans et dehors
(de poix).
Pi. ira, fut. ira;. 1° Couvrir le pé
ché, pardonner; avec l'ace. : un» irsoB
nirari Ps. 68. 4, nos péchés , tu nous
les pardonneras ; y» iravmrn wrrj 78.
38, mais lui, ie miséricordieux, il par
donne le péché; suivi de bs : -ïs "irai
Winston 79. 9, pardonne-nous nos pé
chés ; de \ : ixito? *p}?1» ira Deut. 21 .
8, pardonne à ton peuple Israël ; ""'iraa
mies itia-Wj Ez. 16. 63, quand je
te pardonnerai tout ce que tu as fait;
de isa : isa ira^ aiarj ^11 Chr. 30. 18,
l'Éternel, qui est bon, pardonnera (pour
oisa) à ceux (qui avaient mangé la
pâque sans s'être sanctifiés).— 2° Ex
pier, purifier : rvjnrrni* BRirai Ez. 48.
20, vous purifierez (ainsi) le temple ;
inan vbs irai Lév. 8. 26, le prêtre of
frira pour lui la victime d'expiation ,
ou : le prêtre l'absoudra; 'rnaas "iw
Dsnxan nsa Exod. 32. 30, peut-être que
j'obtienne le pardon de votre crime;
avec l'a : instarra ypn vis irai Lév. 4.
26, le prêtre ïe purifiera (l'absoudra)
de sa faute ; D3inlBBî-î>s irai Exod. 30.
18, pour racheter vos personnes, ou :
pour servir d'expiation à vos âmes ;
w^-w'a *wa-"»?i Ez. 48. ' 17, pour
être' i'nxpiation de la maison d'Israël ;
rJ3!5?rJ"n?l Lév. 16.33, il purifiera
aussi l'autel. — 3° Couvrir, écarter, la
colère; apaiser : rinsBa r»5D riirat» Gen.
32. 21, je l'apaiserai par le présent ;
roira'-; ton ts-w "Prov. 16. 14, mais
l'homme sage l'apaisera ; ribï. ■'bswi t&
Is. 47. 1 1 , (une, calamité) que lu ne
pourras adoucir, détourner, par des
expiations. *•' ''•";*
Pou. 1° Passifdu Pi. 1°: iraij ïjrjsam
Is. 6. 7, et ton péché sera pardonné ;
oai rwn y\sn ira^-ot* 22. 14, cette ini
300
quité ne vous sera pas pardonnée
(v. dk 3°). — 2° Passif du Pi. 2° : ntix
orra -idi Exod. 21). 33, (ceux) par qui
l'expiation a été présentée, ou : les
choses qui ont fait absoudre, qui ont
servi d'expiation; iDa-pft ^«V) Nomb.
35. 33, la terre ne sera purifiée (que,
etc."). — 3° rvra-nx oarvna -api Is. 28.
18, votre alliance avec la mort sera
écartée, rompue.
Hilhp. : "^s-ma ya iD3rp-oi< I Sam,
3. 14, l'iniquité de la maison d'Éli ne
sera pas pardonnée.
Hithp.elNiph.: OTrj erA idsî'] Deut.
21.8 (pour inanj), le crime du meurtre
sera expié pour eux (ne tombera pas
sur eux).
"'S? m. (ce qui couvre, protège, les
habitants). Village : o-iasa nrbi Cant.
7. 12, demeurons dans les villages;
trntaa* o-nsa I Chr. 27. 25, dans les
villes et dans les villages. De là
'ïteJPJ 103 (village des Ammonites)
n. pr. Chephar Haamoni, ville de la
tribu de Benjamin, Jos. 18. 24.
"^S m. (v. iça). 1° Village: "»s*wi
■'non I Sam. 6. 18, jusqu'au village
ouvert (sans mur). — 2° (v. ici) Poix :
■w'aa — nnk pncai Gen. 6. 14, tu en-
(luiras (l'arche) de poix. —3° iBanbasix
Gant. 1. 14, une grappe de raisin de
cypre , ou : une fleur de palmier ;
n^ns-os D^nça 4. 13, des fruits ou des
fleurs de cypre et du nard. — 4° Ex
piation, rachat, prix: vis ntiv im-dk
Exod. 21 . 30, si un rachat lui est im
posé, si on le taxe à une somme d'ar
gent; iça erx «roi 30. 12, chacun
donnera quelque chose comme un prix
de son âme (quelque chose pour se
racheter); ib> "rçrjpa "larip?1! I Sam. 12.
3 , et de la main de qui ai-je accepté
une expiation, c.-à-d. de l'argent,
pour l'épargner s'il était coupable?
pyyp; ïflça Tnna Is. 43. 3 , j'ai donné
l'Egypte pour ton rachat (j'ai livré
l'Egypte pour te racheter).
• rn53 f. Expiation, pardon : rnoa-rcy
temps d'expiation *, ys rnoa le pardon
des péchés.
m. pl. Expiation : ovwsrj rwan
Exod." 30. 10, l'hostie de l'expiation
(offerte pour le péché); o-nDan: noa 30.
16, l'argent de l'expiation (de leur
rachat); o-nna dv» Lév. 23. 28, et n-p
o^Dan 2. 7, le jour* de l'expiation, le
jour du pardon , féte et jeûne solennel
au dix du mois de Tisri.
HlB? f. Couvercle, mais seulement
la table d'or, qui était au-dessus de
l'arche, et couverte en partie des ailes
des chérubins, le propitiatoire: rntos'i
■virra arn mba Exod. 25. 17, tu feras le
propitiatoire d'or pur ; rrtasn rre»
I Chr. 28. H, et la chambre du pro
pitiatoire (du sanctuaire).
tt'S! Hxph. Ex. unique: lasa ■'Jti-'Barj
Lament. 3. 16, il m'a pressé, ou ren
versé, dans les cendres (v. tias), ou il
m'a humilié ; selon d'autres : il m'a
couvert (ou nourri) de cendres.
I"i§3 chald. Lier, mettre aux fers;
pass.: N-iBa ^ix «via» yyiMiDan. 3. 21,
ensuite les trois hommes furent liés.
Pael: ■prjrçao snw-Kiai to'w Dan. 3.
24, (n')avons-nous (pas) jeté (trois
hommes) liés au milieu du feu? rinçai
3. 20, (il ordonne) de lier.
"TinS3 m, \» Le linteau au-dessus de
la porte, le chapiteau de la colonne;
"vimran ^rj Amos 9.1 , frappe le linteau ;
■o"1'?? irnhaaa Soph.2.14, (desoiseaux)
habiteront sous ses chapiteaux , ou :
sous le faite de ses maisons. — 2° Un
ornement au chandelier dans le temple
en forme de pommes ou petites sphères ;
w inao mrni» rrinoa Exod. 25. 31,*
l'tV'TTTITVI-
les pommes et les fleurs (du chandelier)
seront de la même pièce que lui.
1inS5 n. pr. d'une contrée : D">»ntiiw
■riMaia Amos 9. 7, (n'ai-je point tiré)
les Philistins de Gaphtor (de la Cappa-
doce, ou de Chypre, ou de l'Ile de
Crète)? n'naa i« "Jér. 47. 4, l'Ile de
Caphtor; o^naa-rwi ts^Btibii Gen. 10.
14, les Philistins et les Caphtorins.

n? m. (p/wr. di-is). 1° Agneau gras :
B"na ain Deut. 32.14, la graisse des
agneaux (gras); )K3tx> ona triasi Àmos
6. 4, (vous qui) mangez les agneaux
gras , les plus excellents ; û'nsrriçi
aiarrte-îîsi I Sam. 15.9, (Saûl épargna)
les agneaux gras et toutes les bonnes
choses; n-na "ipia ** laite Ps. 37. 20,
et les ennemis du Seigneur (seront con
sumés) comme le meilleur (la graisse)
des agneaux, ou : disparaîtront comme
la beauté des champs , des pâturages ,
comme l'herbe (v. 2° et içi).
2° Pâturage: an-u n? Is.*30.23, (ton
bétail paîtra) dans de vastes , grands,
pâturages; "(ton erna wSai Ps. 65. 14,
les pâturages se couvrent (se remplis
sent) de troupeaux; selon d'autres:
les béliers couvrent les brebis.
3° Bélier de fer, une machine de
guerre pour renverser les murs : "DHoi
ai» Dîna rpbs Ez. 4, 2 , et fais appro
cher les béliers de (cette ville), dresse
contre elle des machines de guerre tout
autour; onsti-i» om» (wtob 21. 27,
pour dresser les machines de guerre
contre les portes de la ville; selon
d'autres, v-a aux deux endroits signifie
officiers , chefs des troupes : placer les
chefs contre la ville , contre les portes
(v. 4-).
4° Chef, officier : II Rois 11.4,
et i"on rw vers. 19 (p/. pour d^s, ou
sing. co/fcet.), les chefs ou les braves ;
tfyfy yJf\ 1-on bs II Sam. 20. 23
(cheth. irnarj fceri), (Banaiah com
mandait) les braves , ou les archers et
les frondeurs ; selon d'autres : deux
races en Israël,' les Céréthiens et les
Phéléthiens. '
5° *tt-viî>«} Is. 16. 1 , envoyez le dro
madaire (l'animal qui excelle dans la
course) ; selon d'autres : envoyez les
agneaux (votre tribut à celui qui règne
sur votre pays, à votre suzerain). .'
6° Vavn naa Gen. 31. 34, sous la
selle, le' bât, d'un chameau.
12 m. Nom d'une mesure des choses
sèches aussi bien que des liquides:
m: soi
nbb is tjitibti I Rois 5. 2 , trente me
sures de fleur de farine ; -o oi^tosi
5. 25, vingt mesures d'huile (un choir
contient 10 baths ou ephas, il est le
même qu'un nah, v. Ez. 45. 14).
N"ï? chald. Ilbph.: inin nvw« Dan.
7.15, mon esprit se troubla, fut saisi
d'épouvante.
(rac. iai). Revêtir. Part. pass. :
yia î>isoa ba^aa tnyj I Chr. 15. 27,
David /ut revêtu d'une robe de lin
lin.
N^1?")? f. chald. Manteau ou tiare :
limoiiain •phrta*]?'! Dan. 3. 21 , et (avec)
leurs manteaux et leurs autres vête-
tements; selon d'autres: leurs tiares.
I Creuser : ixa prisi-iias Baj-vw»i
Gen. 26. 25, et les serviteurs d'Isaac y
creusèrent un puits ; ini*is i^ap^
50. 5, dans mon sépulcre que je me
suis creusé , préparé ; selon d'autres :
que je me suis acheté (v. II rro); au
fig. tendre un piège, poursuivre : vis
nnnn ijïA Ps. 57. 7, ils ont creusé une
fosse devant moi (pour me faire tomber
dedans); rnn rris i>?;Va tint* Prov. 16.
27 , l'homme méchant, pervers, (creuse)
prépare le mal ; narn-ïs nann Job 6. 27 ,
vous creusez autour de votre ami, (vous
lui tendez des pièges) ; "4 rvns ûijjk
Ps. 40. 7, tu m'as creusé, ouvert, les
oreilles (pour que je puisse bien en
tendre et obéir).
Niph. passif : nrjti sti'ji rnai 15 Ps.
94. 13, tandis que la fosse est creusée
pour le méchant.
II 1° Acheter : onaa nan bia-031
Deut. 2. 6, vous achèterez deux aussi
l'eau; ii rnaxi Osée3. 2, jel'ai achetée.
2° Préparer, donner, un repas : rrov
nVru rra tsn\ H Rois 6. 23, (le roi)
leur fit préparer, servir, un grand repas;
di"ian v>\s toi Job 40.30, lespêcheurâ
associés s'en régaleront-ils? ou feront-,
ils festin à cause de sa prise? ou: les
marchands associés l'achèteront-ils ?
(v. 1°); d'autres expliquent: les pê
cheurs le prendront-ils dans des filets ,
des pièges? (V. I rro.) ,'" : . '
302 ma -
ou y. Ce qui est creusé,
puits : n-'jn rna nia Soph. 2.6, la de
meure, le lieu des puits, des citernes,
pour les pâtres, ou des demeures creu
sées , c.-à-d. souterraines (de I rr»),
ou : un lieu de nourriture (un sol la
bourable) [de II rna 2°].
f. Repas : nb-hi rra II Rois 6.
23, un grand repas' (de II rro 2°).
211? m. (p/ur. niavo). Chérubin,
ange, être symbolique dont la forme
est composée de celles de l'homme, du
taureau , du lion et de l'aigle, ces trois
animaux symboles de force et d'intelli
gence (v. Ez. chap. 1 et 1 0). Les chéru
bins gardaient le paradis terrestre après
que l'homme en eut été chassé (Gen.
3. 24); ils portent le trône de Dieu:
tjt*\ ana-i>sj ayw II Sam. 22. 12, il
monte sur le chérubin et il prend son
vol ; a-nian atth I Sam. 4. 4, Dieu assis
sur les chérubins: dans le sanctuaire
du tabernacle il y avait deux statues
d'or et dans celui du temple de Salo
mon deux statues de bois couvert d'or,
qui figuraient des chérubins, mais qui
avaient des visages d'enfants (v. Exod.
chap. 25 et I Rois, chap. 6); svo-rn
Ez. 28. 14, toi (roi de Tyr) tu étais
comme un chérubin.
2113 n. pr. Esdr. 2. 89.
lllj m. chald. Héraut: V?rn ve$> «ri-oi
Dan. 3. 4, et le héraut criait avec force,
à haute voix.
chald. Aph. Crier, proclamer:
vrfts HTom Dan. 5. 29, et on cria,
proclama, au sujet de (Daniel);
* rnaisi njnaai Aboth , (une voix) qui
public (crie) et dit.
" rnp Dépit : 'rfj'iB is en dépit de toi ,
malgré toi.
'I? (v. 1? 4°). . ,-
nn? n. pr. : r^na ira I Rois 17. 3,
le torrent de Carilh, au bord duquel le
prophète Ëlie séjournait.
nirv")3 et nrv-O f. (rac. rv?B). Sépa
ration entre les époux, divorce: aroi
rima ibd ni Deut. 21. 1 , il lui écrira
DIS
une lettre de divorce ; rwrna -ito m •>«
eaax Is. 50. 1 , où est l'écrit de divorce
(écrit) à votre mère? aussi plur. -iso
rrwia Jér. 3. 8, son écrit de divorce.
33")3 m.: natan a'aia Exod. 27. 5,
le contour de l'autel, un bord qui en
tourait l'autel au milieu de sa hauteur;
•iaana nrin 38. 4 , (on fit une grille
d'airain) sous le bord, contour, de
l'autel.
Û3"î? m. Safran : tarni -nj Cant. 4.
14, le nard et le safran.
tiVyp n. pr. d'une ville sur l'Eu-
phrate, Charcamis (/af. Cercusiuin?),
Is. 10. 9, Jér. 46. 2.
D3")5 n. pr. Charchas, eunuque du
roi Assuérus, Esth. 1.10.
• **5"î3 Part. lanaa (v. ina).
f. pi. Ex. unique : ni'WtçM
Is. 66. 20, (ils viendront à Jérusalem)
sur des animaux qui courent vite, des
dromadaires, forme redoublée de ni
(y. ij) 5°) ; selon d'autres : sur des
chariots ; selon d'autres : et avec des
chants, de la musique (v. -na).
D"P m. (fém. Is. 27. s», 3, avec suff.
pl. cana, consl. •'a';?). Un champ
bien cultivé, un verger bien planté,
mais surtout vigne, vignoble: rro ona
Jug. 15. 5, les plants d'oliviers, d'au
tres expliquent comme rroi les vignes
et les oliviers ; vm-a tçv* ïob 24. 18,
le chemin qui conduit aux vignes, aux
jardins, à la terre cultivée ; -ian nna Is.
27. 2, la vigne qui porte le vin; les
prophètes, par parabole, donnent sou
vent au peuple d'Israël le nom de vigne :
iansi i-rn htmo Is. 5. 1 , le cantique de
mon ami pour sa vigne (Israël) ; ya va
■vana 5.3, (soyez juges) entre moi et
ma vigne; p/.:Tjao «^anaCant. 2. 15,
et nos vignes sont en fleur.
DIP m. Vigneron : o^an'a ^bvi Joël
1.11, gémissez , o vignerons ! as-na»
oa'rQ'ibi Is. 61 . 5, vos laboureurs et vos
vignerons. ,
,J?")3 (vigneron) n. pr. 1° Charmi,
fils de Ruben, Gen. 46. 9, patron, nna
 D1D
Nomb. 26. 6. — 2° Carmi, fils de Zabdi,
Jos. 7. i.
^Ç")2 m. Une couleur rouge , écar-
lale ou cramoisi : Vot*3* yiaai H Chr.
2. 13, (il travaille) ên fin lin et en
écarlate; ^aia-j V9*T*! 3. 14, (des fils)
couleur de pourpre et d'écarlale ou de
cramoisi (v. "w).
m. ( Môme sens que ans. )
1° Champ ou jardin bien cultivé : trate
iaian p»"^ »rw Jér. 2. 7, je vous
ai conduits dans une terre qui ressem
ble à un jardin , une terre de délices ;
■ftoiaiii*"» lia» Is. 10. 18, la gloire
de sa forêt et de ses champs fertiles ;
atim iaiarn ia'iBb "a^a rrrrj 32 . 1 5,
le Jésert sera changé en un champ de
fruits et d'arbres , et ce champ ressem
blera à une forêt (tant ses arbres seront
forts et hauts); ifea*» -er II Rois 19.
23, sa forêt fertile, délicieuse, les plus
beaux arbres du Liban. — 2° Fruit du
champ et du jardin (de î&a, Tp) , fruit
tendre , nouveau et plein , bon : ^"O)
■iï^xa II Rois 4. 42, (l'homme apporta)
aussi des épis frais, du froment nou
veau, dans sa besace; ia*»1; Lév.
23. 14, du grain grillé, desséché, et
des épis nouveaux; ba-js tanj 2. 14,
des grains brisés, broyés, sortant d'épis
pleins et tendres.
3" n. pr. d'une montagne, d'un cap
très fertile dans la tribu d'Aser; «5îo
VoianAmos 1.2, le haut du Carmel: in
iaisn I Rois 18. 19, 20, le mont Car
mel ; l>a*j?? If*? m1?8'"1 Gant. 7 . 6, ta tête
(sur toi) est comme le Carmel (riche
de cheveux comme le Carmel est riche
de feuilles ou d'arbres), ou : ta tête re
pose sur toi majestueusement; selon
d'autres : ta tête rouge brillante comme
l'écarlate (le même que VW?). —
4° n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda sur la mer morte, Jos. 15. 55:
^to-a I Sam. 30. 5, fèm. rvbai* 27. 3,
(unhomme, une femme) de la ville de
Carmel.
H? n. pr. Cheran, fils de Dison,
Gen! 36. 26. i nemis , tu les fais plier sous moi ;
jnp 303
ND"|3 chald. (v. kbï hébr.). Trône:
arvoia kois Dan. 5. 20, le trône de
son royaume; nai yo-o ni 7. 9, que
l'on plaça des trônes ; Fno*o même
verset , son trône.
OÇ"]? Ex. unique Pi. : "vtn rsaons';
is«a Ps. 80. 14, le sanglier dé la forêt
la foule, fouille (v. oai), ouï la ronge,
coupe (v. dm).
VI? Fléchir, se mettre à genoux,
s'agenouiller, se prosterner, s'affaisser :
TTia-bï siaïj *<b Is. 45. 23, tout genou
fléchira devant moi ; -is swto ibi
Ttj^ Jug. 7. 5, et tous ceux qui met
tront les genoux en terre ; n'iirmajasi tnria
■parti Esth. 3. 2, (tous les serviteurs du
roi) fléchissaient le genou et se proster
naient devant Aman; avec ^ti : rosi
las i"rrh-i» «roi Ps. 22. 30,' devant
lui se prosternent tous ceux qui des
cendent dans la terre ; rrnto yyj si»
Gen. 49. 9, il s'est mis sur les genoux
(s'est couché), s'est étendu comme un
lion; siïbsi nan Ps. 20.9, ils se
sont affaissés (ont été abattus) et ils
sont tombes ; yvtin rvisia n^anai Job
4. 4, tu as affermi les genoux trem
blants, chancelants; l'aaia sia^ II Rois
9.24, et il s'affaissa' (tomba mort)
dans son chariot; "iirn s'jarji I Sam. 4.
19, elle tomba à genoux par les dou
leurs et accoucha, ou : se mit à genoux
pour accoucher plus facilement , et
accoucha; nsnian •ji-mii n3s-onJob39.
3, (les biches) se courbent, se mettent
à genoux, pour faire sortir leurs faons
(de leur sein); rraiK b^dk ww II Chr.
7. 3, ils se prosternèrent la face contre
terre; ■p-ins ycrvf* tris) Job 31 . 10, et
que des étrangers la déshonorent (ma
femme) ; "v»» nnn sia "«sia Is.; 10. 4,
sans moi, c.-à-d. abandonnés par moi,
ils seront courbés entre les captifs ;
selon d'autres: (ne pourra être sauvé)
que celui qui se courbe, se cache, entre
les prisonniers.
Hiph; Faire fléchir, abattre: çrttB
"»nnn "rojs Ps. 18. 40, tu abats mes en
soi ma
3->ian binto"; '''.m i'J Ps. "8. 31 , il fit
tomber, il renversa, l'élite ou lajeunesse
d'Israël; ■ws-wn s'yjn ina Jug. 11.38,
ma fille, tu m'as chagriné, affligé.
* Fléchir, faire pencher la balance :
rflst çjab Ss-naia* Aboth , il fait pencher
pour lui la balance de l'innocence, il
le juge en bien ; Bia-nrç s^ao Aboth ,
il l'emporte sur eux tous; nir^a s^-o":)
Rituel , il juge entre eux , c.-à-d. il
les met d'accord , les concilie.
duel. f. Les pieds des ani
maux , à partir des genoux (v. s-is) :
cjs'jarn a-jîsni Lév. 1.13, les intestins
et lès pieds; «ns-b? ïràh Exbd.12. 9,
la téte et les pieds (de l'agneau de
Pâque); tnrv "«naj Amos 3. 12, les
deux cuisses (d'une brebis); «i-w»
r<b:nb bsaa w^a (Jteri ib) Lév. 11.21,
(les insectes ailés) et qui ont deux pieds
au-dessus des autres, ou deux pieds
plus longs (pour sauter).
DS"|? m. Nom d'une couleur : *iwi
en-;? Esth. 1. 6, (des rideaux) de cou
leur blanche et verte, ou jaune.
I-]? (Kal inusité. Pi. avec 3 répété
■raïa.") Sauter, danser: ts-baa laïaia im
Il Sam. 6. 18, et David dansa de toute
sa force (devant l'arche) ; isnaçi ijbo
6. 16, sautant et dansant.
fr?.? m. Ventre: •■nso "iiona v&v Jér.
81. 34, (Nebucadnessar) a rempli son
ventre de ce que j'avais de plus déli
cieux.
m. pr. Cyrus , roi de Perse ,
Esdr. 1. 1, qui a fait retourner les
Juifs dans leur pays et rebâtir le temple
a Jérusalem; "wS tiniab "îoxn Is. 44.
28, qui dit de Cyrus : Il est mon pasteur
(le pasteur de mon peuple, et il accom
plira ma volonté en tout).
Njçh? n: pr. d'un seigneur perse à
la cour d'Assuérus, Charsena, Esth.
1. 4.
Couper, abattre, exterminer;
b^son-na-rw n'-o»j I Sam. 24. 8, il
coupa le bord de la casaque (deSaûl);
rrrraj obo vna»i Nomb. 13*. 23, et là
ils coupèrent une branche de vigne;
iriso-nx na-ma»! I Sain. 17.81, David
coupa la téte de Goliath avec 1 épée de
ce dernier ; y?n n-ob Deut. 19. S, pour
couper du bois ou un arbre ; nbç-àb
wbs nn'an Is. 14. 8, (les arbresdisent :)
il ne vient plus personne qui nous
abatte; rny* vro Jér. 46. 23, ils abat
tront sa for'ôt ; àrtsn -«typb II Chr. 2.9,
à ceux qui coupent les arbres; rvrai
roçd Deut. 23. 2, et un homme dont
l'organe génital est coupé, un eunuque.
Seul tvnai Lév. 22. 24, un animal dont
les organes génitaux sont coupés ;
srwrj yvçQ wn-DJi Jér. H. 19, extenni-
nons-le de la terre des vivants. —Très
souvent m-a ras couper une alliance
(percutere /œdus), des victimes qu'on
sacrifiait ou qu'on abattait en faisant,
contractant, une alliance: -rw •* rra
n-na nnast Gen. 18. 18, l'Éternel fit
alliance avec Abram; mt^k •« n^na-nx
Basa nia iw Deut. 4. 23, l'alliance
que l'Eternel votre Dieu a faite avec
vous. Suivi de b imposer l'alliance,
dicter la loi : n-na nnb n'-o»i II Rois 1 1 .
4, il leur imposa une alliance; n*na
wb Tna Job 31. 1, j'ai fait un pacte
avec mes yeux , je leur ai fait cette loi ;
Dbis rvna oab imiaxi Is. 88. 3, je ferai
avec vous une alliance éternelle (si
vous écoutez ma voix); — ou le plus
faible la demande avec soumission ;
^•nçai rrna «b-nna I Sam. 11.1, reçois-
nous en alliance, et nous te serons
assujettis; wnbxb rvnaTna? hnaiEsdr.
10. 3, faisons alliance avec notre Dieu
(promettons, jurons-lui, de chasser
toutes ces femmes , etc.). — lain-ns
oans ->vnx "lute Agg. 2. 8, le pacte que
j'ai fait avec vous; rnax cnia wox
Néh. 10. 1, nous contractons une
alliance. Sans régime : oab ri-ox nxra
I Sam. 11. 2, a cette condition, je
veux traiter avec vous ; nrra ^b-njam
Is. 87. 8, et tu as lié à toi par un pacte
(plusieurs) d'entre eux.
Niph. passif. Être coupé, expulsé,
extermine , périr, manquer : nna^-nx
cpbrn fis) Job 14.7, si (l'arbre) est

coupé, il reverdira encore (il pourra
se renouveler) ; "vsn-ia rnyï xb asn in;i
Zach. 14. 2, et le reste du peuple ne
sera point chassé de la ville; mp-xb1)
•ris liça-bs Gen. 9. il, et désormais
toute chaire ne périra plus (par les
eaux du déluge) ; urnyj orna Ps.
37. 9, car les méchants seront exter
minés ; masa «vin aJçsn nn-oai Gen.
17. 14, cette âme (personne) sera ex
terminée du milieu de son peuple;
bx-i'a^ X83 bsa ni-'» ab msTib I Rois
2. 4, tu auras toujours quelqu'un de tes
descendants assis sur le trône d'Israël ,
exactement tu ne manqueras pas d'un
homme qui soit assis, etc.; ni"1» rny."t6
nbis nbs« ■'SBÏa Jér. 33. 18 , (entre les
prêtres et les lévites) il ne manquera pas
d'un homme qui offre (ou digne d'offrir)
des holocaustes; osa narr-airi rnsvKbi
•nnx Ruth 4. 10, pour que le nom du
défunt ne s'éteigne pas parmi ses frères;
rnsn «b ïjriijsni Prov. 23. 18, et ton
espérance neserapoint(coupée),déçuc;
l*™1! T3TX! ""3 Jos. 3. 13, les eaux du
Jourdain «e sépareront; rns^a^Nomb.
11. 33, (la viande) n'était pas encore
mangée entièrement, ils n'avaient pas
achevé de la manger.
Pou.: nrvj'3 "nbs-ndx rHïixrn Jug. 6.
28, le bois autour' (de' ï'âutel) était
coupé; ^rma-ift Ez. 16. 4, ton nombril
n'a pas été coupé (coupé et lié).
Hiph. Exterminer, ruiner, retirer:
Bas a'ijça nnxiwnany Lév. 17. 10, je
l'exterminerai du milieu de son peuple ;
B-yis •wrsrj Soph. 3.' 6, j'ai exterminé
des peuples ; os^an-rw ^snY Lév.
26.30, je ruinerai, briserai, vos statues
consacrées au soleil ; ïrnon-rw twan-tibi
■>ry<a osa I Sam. 20. 15, et que tu ne
retireras pas ta bonté envers ma maison.
Hoph. : rvaa ïjor nrna rran Joël
1. 9, les obfations et les libations sont
(retirées) bannies de la maison de
l'Éternel, c.-à-d. on n'en offre plus.
* rr© Rituel, extinction, extermina
tion. -; : en langue chaldéennç ou syriaque.
n1n*ij f. plur. Des poutres ou des
TEO 308
pkmehes taillées : o^nx nfro iwji I Rois
6. 36, et une assise de planches ou de
poutres de bois de cèdre ; a^nx nim»
7. 2, des poutres de bois de cèdre.
VS? (de rn* couper,, tuer) 1° Nom
collectif d'une espèce de garde, de sa
tellites des rois : vbisn) Tnyii II Sam.
8. 18, les satellites, les archers et les
frondeurs ; selon d'autres , les noms
de deux races en Israël : les Céréthiens
et les Phéléthiens (v. aussi va à
-ii 4°); o^aîn-bsi viborr} T)?frTi 20.7,
et les Céréthiens et les Phéléthiens, et
tous les hommes vaillants. — 2° Nom
de peuple, les Philistins, descendant
en partie de Crète : tsirr;» ■«il Soph. 2.
5, peuple desXrétois, des Philistins;
selon d'autres : peuple perdu ou quia
mérité d'être exterminé ; vnan asj
I Sam. 30. 14, (vers) la partie méri
dionale des Philistins ou des Crétois.
m. et fiStf? f. (transposé de
tons et ntoaa). Agneau : a-^sa-wn aiaa-ax
Lév. 3. 7, s'il offre un agneau; napa
rtaiss iKsrj-]a 5. 6, une femelle du
troupeau, une jeune brebis.
"IÇ'? n. pr. Chesed , fils de Nahor,
frère d'Abraham, Gen. 22. 22 (peut-
être souche des a^toa Chaldéens).
D"!lpS pl. 1» Les Chaldéens : a^tos]
Dnr] rri«5«a Is. 43. 14, et les Chaldéens
qui se sauvèrent dans des vaisseaux
en jetant des cris, ou qui mettaient
leur confiance dans les vaisseaux ;
baa-^Vo isîrro'os y;^ a-Kitoarj Tja Jér.
;«'. 28*, (je' iivrerai la ville) dans la
main des Chaldéens et celle de Nebu-
cadnezar, roi de Babylone. — 2° Le
pays des Chaldéens : trota? y^s Jér.
24. 8, la Chaldée, et.bbœb B^fc» nn*rn
80. 1 0, la Chaldée deviendra une proie ;
Dvjtos-ra Is. 47. 1 , fille de Casdim, les
Chaldéens; ointo nxa Gen. H. 28,
dans Ur, ville des Chaldéens, ou dans
la plaine des Chaldéens. — 8° Astro
logues : nno-ix 7|bob a^itosn viarni Dan.
2. 4, les astrologues parlèrent au roi
,slif3 chald. (emph . renie?, pl. yx^aa,
20
306
etx;,5b3). Mémesignif. ques"«!teshébr.:
Tx-rira rnsi Dan. 3. 8, des hommes,
des Chaldccns ; Kaba-BTi-j x^toa i'»
(■«:* — keri) 2. 10, les astrologues ré
pondirent au roi.
Ex. unique: Deut. 32.15,
tu étais couvert de graisse (v. nm) ,
tu avais de l'embonpoint , c.-à-d. tu
es devenu puissant, riche.
V1?*? m. (v. VirJs Pi.). Cognée:
■jtoVp niaVo"] b^sa Ps.74.6, ils brisent,
renversent, avec la cognée et la hache,
ou les marteaux.
te? (/«<. Vfeto*:) Trébucher, s'affai
blir, se fatiguer, être, renversé : non
Ami Atis Ps. 27. 2 , iis ont trébuché
et* sont tombés-, iris ^a-i Is. 31. 3, le
protecteur sera renversé, trébuchera;
î>B3i "pi bâtai Jér. 50. 32, le superbe
trébuchera et tombera ; oïm? Aato ■"a-a
Ps. 109. 24, mes genoux fléchissent,
s'affaiblissent, par le jeûne; n> baSa
baerj Néh. 4. 4, la force de ceux qui
portent la charge s'affaiblit, se fatigue.
Part.: bois ïtKnba V81 Ps. 105. 37,
il n'y avait pas de faible, d'infirme,
dans leurs tribus; rnxa-ajiK Aa»! Lév.
26. 37, ils tomberont chacun sur leurs
frères, dans leur fuite précipitée ils se
renverseront ou s'attaqueront les uns
les autres; atwsa Aiuai Nah. 3. 3, ils
trébucheront les uns sur les cadavres
des autres.
Niph. Môme signif. que Kal : ûAitosi
Vn rm* I Sam. 2. 4, ceux qui chance-
laient, les faibles, se ceignent de force
(seront entourés, remplis, de force);
b!à3nKÏp-in-DxiProv.4.12, et lorsque
tu courras, tu ne trébucheras pas; -si
Fia bato-; Ez. 33. 12, (l'impie) ne trébu
chera pas par son impiété, c.-à-d. il
ne sera pas puni (s'il se convertit).
Pi.: iw-Àsbn tft Ez. 36. 14,
(cheth.), tu ne ruineras ou ne dévoreras
plus ton peuple, (keri Aaign) lu ne
feras pas mourir.
Hiph. Affaiblir, faire tomber: Wbn
ira Lament. 1.14, il a affaibli, para
lysé, ma force; *W}a; è&-dk Prov. 4.
16, (les méchants ne dorment pas) s'ils
n'ont pas fait tomber, s'ils n'ont pas fait
de mal aux autres; crro-ria BAoa»i Jér.
18. 15 , ils les ont fait trébucher dans
leur voie, ils ont séduit les autres, les
ont entraîné dans leur mauvaise voie ;
mina n^ai Bttatan Mal. 2. 8, vous avez
fait tomber beaucoup qui étaient dans
la voie de la loi , c.-à-d. vous les avez
séduitsà violerlaloi; oaittib ioAs wiWby
Ps. 64. 9, et leur langue (malicieuse
contre les autres) les fera tomber, (re- '
tournera contre) eux-mêmes.
Iloph.: ïpjçb tpbïb-a îprni Jér.18.23,
qu'ils soient précipités, renversés, de
vant toi.
Ate*? m- Chute : pph rq» ffes» isebi
Prov. 16. 18, avant la chute l'orgueil,
l'orgueil précède la chute'.
* suivi de : comme, de même
que.
Kal inusité. Pi. S'adonner à
l'art de la magie , de la sorcellerie :
tiCTi II Chr. 3J. (5, et il s'adonna à la
magie; part.: tfcam Deut. 18. 10, ou un
sorcier, qui opère des maléfices jneça-a
njnn r*b Exod. 22. 18, tu ne laisseras
pas vivre, tu puniras de mort, la sorcière
(celle qui use de sortilèges, qui opère
des maléfices); D-'Bisgnb'j tanaanb Exod.
7. H, (Pharaon fit venir) les sages et
les magiciens.
IV? m. Enchantement, sortilège;
seulement plur. : bw mrajM II Rois
9. 22, et ses nombreux enchantements ;
ï**wa n*«03 M-nam Mich. 5. 11, j'extir
perai de ton pouvoir les enchantements,
sortilèges, ou : je détruirai tout ce (qui
est entre tes mains) qui te sert aux en
chantements , sortilèges; o^eca rtsa
Nah. 3. 4, mal tresse en enchantements.
^3 m. (v. tfàsq , t)5ja). Magicien :
Da/rçtss-iw Jér. 27.9, (n'écoutez — ni)
vos magiciens.
(fut. iiç-j*:) Être bon, plaire,
réussir: nt-is* mn -itia*! m ^ Eccl. H.
6, (car tu ne sais pas) lequel (des deux)
réussira, poussera, celui-ci ou celui-là.

Jliph. infinitif: rrabn utiarj yh»y?]
Eccl. 10. 10, et la préférence, c.-à-d.
le meilleur moyen de bien faire, ou
de réussir, est la sagesse, ou :1a sagesse
a l'avantage de rendre l'homme bon ;
" p-ns rvhrè l'Pinitoài Aboth, (l'étude de
la loi sainte) rend l'homme apte, le
prépare, à devenir juste, vertueux
(v- 1$).
ad/.: ■qban -oBb "o^n *iœai Esth.
8. 5, et si cela est bon, juste devant
le roi , si cela lui plaît.
Y? wi- 4° Droiture ou talent, apti
tude : Ti"rafaai nanai rrajna Eccl. 2.21,
avec sagesse, et connaissance, et droi
ture , ou : aptitude ; ntosan yhaa-bs
Eccl. 4. 4, tout l'effort du travail, toute
l'industrie. —2° Profit: rrbsab yhçs-rraii
5. 10, quel est le profit, l'avantage,
pour le possesseur (de ce bien)?
30? (fui. awi). Écrire avec l'ace:
iB6 "m a're»i II Sam. 44. 14, David
écrivit, une lettre ; -r« nhïn-ss ahaxi
trna'nn Deut. 10. 2, j'écrirai sur ces
tables les paroles ; -ba nx rnbt« renai
wiaw Jér. 36. 2 , et tu écriras (dans
ce livre) toutes les paroles; rnbx airei
Ez. 2. 40, et sur ce (rouleau) étaient
écrites des (plaintes); aussi: mina aire
Néh.8.14, écrit dans la loi; *"b tr aha*'
Is. 44. 5, il écrira de sa main (pour
■ma): Je suis à l'Éternel. —Lapersonne
à qui on écrit avec b» : asti"'-»» II Sam.
11.44,. (David écrivit) à J oab ; a vec b? :
wsjw û^Bs-bs II Chr. 30. 1, (Ézéchias
écrivit) aux tribus d'Éphraïm et de
Manassé ; wbs asrorrba* II Rois 22. 1 3,
selon tout ce qui nous a été prescrit ;
iminiai îVanaa Osée 8.12, jelui avais
prescrit une quantité (d'ordonnances)
ou les principales ordonnances de ma
loi; niao "Ne-r» vb« afco»j Jug. 8. 14,
(le jeune homme) lui écrivit, c.-à-d.
mit pour lui par écrit, les noms des
principaux de Souccoth ; y^n-nx afciab
Jos. 18. 8, faire la description du
pays; vas airoa Ps. 87. 6, (Dieu) en
faisant la liste, la description, des peu
ples; n^nVairarrfcs -Is* 4. 3, tous ceux
DD3 307'
qui sont inscrits pour la vie (Tàrgq.,
pour la vie éternelle) ; vth r-iavo lisr?
Is. 08. 6, c'est écrit devant moii c.-à-d.
c'est résolu, décidé; Félon d'autres:
(leur péché) est écrit devant moi;
ni-na -is ananas Job 13.26, pour que
tu écrives, décrètes, contre moi des
arrêts sévères.
Niph. passif: "«tbi-o^b sna^
Esth. 1. 19, et qu'il soit écrit dans les
lois des Perses et des Mèdes; "4a yorw^
Job 19. 23, (qui m'accordera) que mes
paroles soient écrites ; -bx b^to an
ens"; Ps. 69. 29, et qu'ils ne soient
point écrits (que leurs noms ne soient
point inscrits) avec les justes.
Pi. : wna bas D^anaan Is. 10. 1, et
(malheur) à ceux qui écrivent des lois
ou des jugements injustes, des lois
d'oppression; selon d'autres: à ceux
qui font écrire, qui dictent à ceux qui
écrivent, etc.
3H? m. Écrit, lettre, écriture, livre:
ansri istina Esth. 3. 14, une copie de
la lettre; area — d-wi ibk»ï II Chr. 2.
10, Hiram (roi de Tyr) répondit dans,
ou par une lettre; -otia aepj-itix ara
^bnn Esth. 8. 8, un écrit fait au nom
du roi; earaa Esth. 9. 27, comme (il
est ordonné) dans leur écrit, ou: de
réciter chaque année l'histoire contenue
dans leur écrit; nanaa nr-rai hj^-ra-bx
Esth. 1. 22, à chaque province selon
son écriture (celle qu'on écrivait et
qu'on savait lire); na« area Dan. 10.
21, dans le livre de la vérité.
30? m. chald. l'Écriture : rironbi
îçipab «ans Dan. 5. 8, ils ne purent
lire' l'écriture; iiip1; nn nare~«t 5. 15,
pour qu'ils lussent cette écriture. —
2° Prescription : rrç|a ibd area Esdr.
6. 18, selon la prescription du livre
de Moïse; are «b-ni 7. 22. (et du sel)
sans prescription, c.-à-d. dont la quan
tité n'est pas écrite, fixée.
30? chald. Écrire : ans twba rà^-j-j
Dan. 6. 26, le roi Darius écrivit; vi
•kwmtwJ area Esdr. 5. 10, pour que
m 3ro ma
nous écrivions les noms des hommes finira). Habit, tunique, robe: "vis nijns
(qui étaient à leur téle). Gen. 3. 21, des habits de peaux;
nirù f. Écriture : sosp. naha* Lév. na-njhs Lév. 16. 4, une tunique de lin
19. 28, une écriture de piqûre, gra que portaient les prêtres ; d-'Bç rihx
vure, c.-à-d. des figures ou caractères Gen. 37. 3, une robe de plusieurs
couleurs (v. oç); ■'wns-mj •'poiéBCant.
imprimés, gravés, sur le corps.
CFO et n. pr. 1" Chithim, S. 3, (l'épouse dit) je me suis dé
fils de Javan, Gen. 10. 4.-2° Le nom pouillée de ma robe.
d'un pays : dtob •jnxa Is. 23. 1, de la 10? f. (const. nna, duel avec suff.
terre de Cethim, une colonie dans l'Ile TBra, plur. niera', const. niera).
de Chypre. — 3° En général les îles l'Épaule: &na-ï>? vn/fo* Is. 46. 7, ils
dans la Méditerranée : a^na ■«* Jér. le portent sur l'épaule; «ikt»^ nraa Nomb.
2. 10, les lies de Cethim; n-wx ta ixai 7. 9, ils porteront (leurs charges) sur
d^Bï Dan. 11. 30, des vaisseaux vien les épaules; o-nw ara. Is. 30. 6, le dos
dront contre lui de Cethim ; selon des chameaux, ou: des ânes; &na «&•»_
d'autres : en:? les Romains viendront rrvrto Néh. 9. 29, ils ont présenté une
sur des vaisseaux. épaule rebelle, ils ne voulaient pas
l"VTO m. (rac. nns). Ce qui est pilé porter (ton joug) , se soumettre. —
nu mortier: mr» nij yçvi Exod. 27. 2° Des choses inanimées , côté : nra
20 , de l'huile pure d'olives pilées au nwn ma/i I Rois 6. 8, le côté droit
mortier (meilleure que celle des olives de îâ maison ; rnis-o1' nns-bs Nomb.
pressées, foulées). 34. H, (du côté du) jusque vers le
^ffà m. Mur : vbra inx "rois nt-nîn lac de Cénéreth ; "p-ipy nra-bx Jos. 1 5.
"ij ■ v, H , vers le côté d'Accaron ; rera yai
Cant. 2.9, le voici qui se lient derrière ■jasj Deut. 33. 12, et (Dieu) repose
notre mur.
^0? m. chald. Mur, muraille: ira entre les épaules (de Benjamin), c.-à-d.
le temple sera bâti au milieu ou sur les
«bavj Dan. 5. 5, la muraille du palais hauteurs de son pays ; û^niçîan aras wsi
(de la salle du roi);piur.: K$n=a Esdr.
Is. 11. 14, ils voleront sur les épaules
5. 8, dans les murs. des Philistins (ils feront une invasion
E^î»1?? n. pr. Chithlis,villede la tribu dans leur terre); d'autres traduisent:
de Juda, Jos. 1S. 40. tpaa d'une épaule, c.-à-d. tous en
Niph. Être marqué : Tpis dpdï semble, comme inx nati (v. naio). —
iït\> Jér. 2. 22, ton iniquité reste mar 3° iWnm ri-an nena -«naS Exod. 28. 7,
quée devant moi, c.-à-d. ne sera pas à (l'éphod du grand-prétre) seront at
effacée (v. * Dns). tachées deux bandes qui passeront sur
OÇO m. Or: n^fta onaa Job 28. 16, les épaules (des bretelles). — 4" niera1;
pour l'or d'Ophir; to nra iœsh Cant. nnon Ez. 41.2, les murs aux deux
8. 10, sa tôle est comme de l'or très côtés de la porte; n^xn niera 41. 26,
pur; Tjaara ib'ibs» an^Vi Job 31. 24, et les deux côtés du vestibule. — 5° STft)
si j'ai dit à l'or le plus pur: Tu es ma niso ?a*]:< î>« nions I Rois 7. 34, et les
confiance, ma consolation ; d'autres le quatre consoles aux quatre angles (de
traduisent partout par perle, ou par chaque socle). ■-
bijou, trésor. Kal inusité. Pi. 1° Entourer,
* m. Tache, souillure : iïot» ■jsïrri cerner : *,o*5a-rtt nra Jug. 20. 43,
Rituel, rends les taches blanches, lave (les ennemis) cernèrent Benjamin (les
les souillures de nos péchés. Benjamites); ■wna -pria ■n*^« Ps. 22.
riin^ et const. rtins f. (avec suff. 13, les taureaux gras , forts, ou les
•vuns, pl. ni:na, const. rviirj^, avec suff. puissants de Basan, m'ont entouré,

assiégé. —2°Atlendre r^nap T9)
Job 36. 2 , attends un peu , reste un
peu auprès de moi (ou : écoute -moi
un peu), et je te le prouverai, démon
trerai.
Biph. Entourer : -tk sri-j *nç
pwrj Hab. 1. 4, car le méchant cerne
le juste, le tient assiégé; en bonne
part : bt?"*!* snt»? Ps. 142. 8, les
justes m'environneront, ou : se cou
ronneront, c.-à-d. ils triompheront a
cause de moi , de ma délivrance ;
nn nw b-wisi Prov. 14. 18, les
hommes habiles se pareront de la
science comme d'une couronne (v. ">na).
"•05 m. Couronne, diadème: iroa
r»ba Esth .1.11, avec le diadème royal-,
* en Bi-ins mobri Aboth , il y a trois
couronnes différentes.
^lO3 (p/«r. r&tp f.) Ce qui cou
ronne la colonne, chapiteau : -bs rnroi
B^iwsn ^ I Rois 7. 20, et les chapi
teaux qui étaient au haut des deux
colonnes; nnxn rnn'sb 7.17, pour l'un
des chapiteaux.
03 Piler, broyer : Witto «Mretj-Bx
tit-m» Prov. 27. 22, quand tu pilerais
l'insensé, le sot, dans un mortier
(v. nra).
nn3 (fui. ra-;) 1° Frapper, forger :
b Lamed, douzième lettre de l'ai-
phabet, signifie comme chiffre: 30.
Son nom signifierait de môme que
■robia aiguillon , une espèce de fouet
pour conduire les bœufs, et il y aurait
eu une ressemblance entre cet instru-
ment et l'ancienne forme de celte lettre,
Consonne liquide, b se permute avec S.
Exemples : rvibji? et rvrwa les étoiles ,
ou : les signes du zodiaque; rràç-ix et
rvbBbtj Is. 13. 22, palais , châteaux ;
tobio et tourna étendue, tension ; r« et
6k chald. interj, voici que ! Avec 5, ex.:
109
rviantib es"*» iina Joël 4. 10, forgez des
épées de vos faux , ou : des socs de vos
charrues. — 2° Briser, casser: t& rviro
bfern Is. 30. 14, briser, casser sans
pitié, ménagement; part, pass.: wr-oi
Lév. 22.24, un animal dont les organes
génitaux sont brisés, écrasés; irw rot*;
ao^rj yino Deut. 9. 21, je le rompis, je
le broyai bien; "rns vjdo ■'ninai Ps.89.
24, je briserai, j'exterminerai, ses en
nemis devant lui.
Pi. 1° Forger : B^nab Brviain wpïls.
2. 4, ils forgeront de leurs épées des «
faux. — 2° Briser : ncrorj tire nnsn
II Rois 18. 4, il brisai fit mettre en
pièces, le serpent d'airain; -rw Wttjai
yyiri Zach. 11. 6, ils ravageront le
pays.
Pou.: ^sa-vis vanai II Chr. 15. 6, un
peuple fut poussé ou brisé contre un
autre (tous les peuples se faisaient la
guerre les uns aux autres).
Hiph. Défaire l'ennemi : -w rans»i
rro-inn Nomb. 14. 45, ils les taillèrent
en pièces (les poursuivant) jusqu'à
Horma; nanx Deut. 1.44, ils vous
taillèrent en pièces, vous défirent.
Hoph. pass.: nro^ rnbieq-bai Mich.
1.7, toutes les images (de ses idoles)
seront brisées; ww« a'wb if>va Job 4.
20, du matin au soir (les hommes)
sont brisés, exterminés.
yn\ et yre presser, être pressant ; nsaft
et nsuJ: chambre ; \rh nuit, fb passer la
nuit ; comme linguale avec 1, ex.: Tsn
et ïs'n trembler, être agité ; itk et bi»
chald., s'éloigner, s'en aller,
On trouve b comme redoublement
d'une autre lettre radicale, ex.: nsj en-
rager, et rissbi violence, ardeur; et
comme finale dans beaucoup de mots
de quatre lettres; plusieurs de ces mots
sont des diminutifs , comme : bsna.
champ, jardin , diminut. de B"ja; bsa»
tige, de ros calice ; bb")p. articulation ,
 310 5)
cheville du pied, de crochet ou ri'n c5e3Îj snxn Gen. 2, 7, l'homme de-
anneau. vint un être vivant et animé ; même
sanswrbe: •wsvb ici *WS~n&• Lament. 4. 3,*
^ Avec des suffixes forme le dal. du
pron. fers. : à moi , sjb (nsb) à toi, la fille de mon peuple (s'est changée)
Tjb à toi /ëm. ; fl> à lui, pib à elle, «b à en une cruelle.
nous, asb à vous, pi à vous /cm.; onb 4° b sert à former le datif après un
(iab) à eux, -,rA et ire à elles ; b exprime grand nombre de verbes : b )n, trarj,
comme bsj, dont il est l'abréviation , bas, «b;, rtbttS, ys*, itt}, etc., donner,
l'idée du mouvement, mais avec beau apporter, rendre, pardonner, envoyer,
coup plus de variations ; il exprime : conseiller, dire à quelqu'un; "b-ti-} ou
1° la direction vers quelqu'un ou quel rnn il est à moi, c.-à-d. j'ai, je pos
que chose , !> a^p, comme b» anjs-s'ap- sède ; ">b y« je n'ai pas; ",a I Sam.
» urocher de quelqu'un : ï^-uo Is. 60. 4, binvib16. 18, un fils (qui est à Isaï) d'Isa! ;
ils viennent vers toi ; ■vp^w^'parrjEsth. D-i&sn I Sam. 14. 16, les senti-
6. 4, Haman était venu dans la cour; cause : de
nelles Saûl ; aussi le datif de la
iib *nrn rwb Job 37. 1, pour
b—awJ, 7]bn, ti;, tria, o*a, revenir,
aller, descendre, courir, fuir à ou cela mon cœur est saisi d'effroi *: iwji - IT I
vers ; ib "qbn s'en aller (v. T^n) ; aussi w\b Is. 19. 22, il est touché par eux,
avec les verbes rop, nin, ram, •prxn, par leurs prières, il les exauce ; nï-xi-ip
a^cpri, nia, attendre, espérer, écouter, Esth. 5. 12, invité chez elle, ou par
obéir, languir, où b indique toujours elle ; vi^xb nmêlre enceinte des œuvres
une direction, propension, de l'âme, de d'un homme ; b indique l'auteur : -naja
l'esprit, vers un homme ou une chose. tnb Ps. 3. 1, psaume de David; même
sans nominatif: tnVPs. 25.1, de Da
2° b se joint aux particules qui mar vid (David en est l'auteur) ; tjÎ nii Is.
quent une direction , un mouvement, 2. 12, le jour de l'Éternel (le jour où
dans l'espace : linxi en arrière (aussi sa justice s'exercera); a'psn ">rjb»b «Ç*?'?
à l'avenir), mtb en avant (aussi aupa Ps. 81. 5, une loi donnée par le Dieu
ravant), nbsab en haut, naab en bas, de Jacob ; ns^n 3. 9, de Dieu
nsrpbau devant ; quand la direction va (vient) la victoire ; atib rfobtà svvi
jusqu'à un point extrême: nsabb, yhïï??>, I Rois 10. 1, la réputation de Salomon
comme is, jusqu'à la satiété, jusqu'à qui lui était faite , préparée par Dieu
l'ivresse ; b-pacomrne ya*! ya, entre et ou par tout ce qu'il faisait à la gloire
(entre) : D?ab D^a ya Gen. 1. 6, entre de Dieu ; b indique aussi l'instrument :
les eaux et les eaux ; yrya wib tn-ya a"in ->tb rrar; passer au fil de l'épée ;
ynb Deut. 17. 8, entre le sang et le ysb ntnyttb Ez . 1 2 . 1 2, qu 'il ne voie pas
sang, entre la cause (de l'un) et la cause de ses yeux , comme ysa ; -naï: wjiîibb
(de l'autre), v. ya. Ps. 12.5, nous serons forts, puissants,
3° b marque le but et l'usage, ou par notre langue, comme wtoba.
quand quelqu'un ou une chose passe 5° b marque le génitif, quand plu
d'un état à un autre, ou se transforme : sieurs uénitifs se suivent : n->avi *ixi
ixab yivi Exod. 25. 6, de l'huile pour bv&p. "$>vb I Rois 15- 31, les annales
l'éclairage ; lonii ic«b 25. 7, (des des rois d Israël ; naigb d-w ito» fisa
pierres) pour (orner) l'éphod et le ra- Dnax Gen. 16. 3, après dix ans de sé
tional; wb; ai-b nb-b Job 17. 12, ils jour que fit Abram. — Après des noms
ont changé la nuit en jour; baxb r^n de nombre : oïhb Trwta Gen. 8. 5, le
«bina Lament. 5. 15, notre danse, où premier du mois; n'3-*nb Gen. 7. 11,
notre concert , est changée en deuil ; (l'année six cents) delà vie de.Noé;
ï^ai i^-ra wniav II Sam. 5. 3; et ils fnb nniab Ez.1.6, à une d'elles. — Pour
sacrèrent David roi (sur Israël) ; m indiquer la matière : S)Dabi arobiD^ba-ï»

Esdr. 1.11, tous les vases d'or et d'ar
gent ; "inabi B*n«}Bb Lév. 13. 48, (étoffe)
de lin ou de laine. — Certains adv.
se changent en prépos. pari: arjoado.,
tout autour; najabi laçab a^ao Exod.
40. 33, autour du tabernacle et de l'au
tel, prépos.; nnna ado., en dessous,
b mvm au-dessous de , b bsa au-des-
sus de.
6° On trouve b aussi devant le ré
gime direct d'un verbe trans.: -an rrç;*i
•wrt ninaa Jér. 40. 2, le chef des
gardes prit Jéréraie à part ; Biba'xn
o,,?,w,?bi Lament. 4. B, ceux qui se nour
rissaient de mets délicats; tosa-avn b-^xb
Job 5. 2, la colère fait mourir l'in
sensé.
7°b signifie aussi : ce qui concerne, en
fait de, en : rraar&i nisb I Rois 10. 23,
(Salomon surpassa tous les rois) en ri
chesses et en sagesse ; B-^b Job 32. 4,
(ils étaient plus avancés que lui) en
jours, en âge; pinab ttb*p Ez. 3. 3,
comme le miel en douceur, doux comme
le miel ; anb abri ira» Gen. 42. 9, (les
songes) qu'il avait eus à leur sujet ;
*ib; BBSjab nvitoVi Is. 32. 1, et quant
aux princes, ils' régneront selon la jus
tice; fviçb Ps. 16. 3, à l'égard des
saints (qui sont sur la terre) ou pour
l'amour des saints ; dans le même sens :
x*n in» Gen. 20. 13 . dis de
moi, a l'égard de moi : Il est mon frère ;
njeab bi-wx n-isn Ps. 3. 2, beaucoup
disent de mon âme; TA-nw "raxba "«a
91 . 11, car il a donné ses ordres à ses
anges en ta faveur ; "flj raya «bs^-bît
25. 2, que mes ennemis ne triomphent
de moi.
8° A cause de, pour : psr asiab "«b
Is. 15. 5, mon cœur gémit pour Moab ;
B-'diB^ aaib Is. 36. 9, (tu mets ta con-
fiance dans l'Egypte) à cause de ses
chariots et de sa cavalerie ; rrrnri ■* •'bib
Ps. 124. 1, si l'Éternel n'avait été
pour nous; ^b BTïbi* 56. 10. Dieu est
pour, ou avec moi ; aab ani"; ■« Exod.
14. 14, l'Éternel combattra pour vous.
9° Selon, comme si: •u'nabGcn. 1.11,
selon son espèce ; yvi)\> 10. 5, clia-
^ 311
cun selon sa langue ; îfev"=tëy "s-
32. 1, le roi régnera selon la justice;
rtb-xbb msa rrbpn Job 39. 16, (l'au
truche) est dure, cruelle, envers ses
petits, comme s'ils n'étaient point &
elle ; Tisi Ti^-i^xa b-^ex Osée 9. 13.
Ephraïm, je l'ai vu comme une autre
Tyr.
10° L'endroit ou la proximité où l'on
se trouve , "pa-ib à la droite : nrisb b"<x
ibrix Nomb. 11. 10, chacun à l'entrée
de 'sa tente ; n^-iab B-nsb-rt Prov.
8. 3, à côté des portes, à l'entrée de la
ville ; a*'»? ep'nb Gen. 49. 13, (Zabulon
habitera) la côte des mers.
11° Quelquefois, pour indiquer l'in
cident du temps : "ipàbi Ps. 30. 6, et le
matin; a^sbi Gen. 49. 27, et le soir;
baisn xia ro!> Jos. 10. 27, lorsque le
soleil se couchait ; B"<o*rj nbbbb Esdr.
\0. 8, dans l'espace Je trois jours;
tjijo bbbb nnx I Rois 10. 22, une fois
tous les trois ans ;* nsab
tT * txt Bnnb
"Il Gen.
7, 4, sept jours encore (après sept
jours); B-<a; a^robb II Sam. 13. 23,
deux ans après.
12° L'état, la condition : "rob, nab
dans l'isolement, seul; naab en sûreté,
ou sécurité ; "brb ls. 1 . 5, à l'état de
maladie , langueur , c.-à-d. malade ;
rvian"ib Ps. 45. 15, dans, ou avec, des
vêtements richement brodés.
b est superflu comme dans b'i« smâ
ïibiabb Is. 63. 2, pourquoi ton vête
ment est-il tout rouge (v. b4x)? bab
btob I Chr. 29. 11, pour bxi de tous
les chefs; Tjbab II Rois 7. 2, le roi ;
arwb I Chr. 28. 14, pour arwn l'or, et
souvent après bça, etc.
b sous entendu, ex.: biR^-ja II Sam.
4. 2, pour iab ; tjVpVr; II Chr. 20. 28,
pour B.bioVpb.
b préfixe devant les infinitifs signifie :
1° Pour : nnab Cant. B. 5, (je me levai)
pour ouvrir;' Bob Gen. 19. 20, pour
(pouvoir y) fuir.'— 2° De, à : ibnrw
roab Gen. 11.8, ils cessèrent de bâtir;
rrisonb rviinrj Deut. 3. 24, tu as com
mencé à montrer; rwob roi rntt ro
Eccl. 3. 2, un temps de' uailrc et un
312
temps de mourir; niœsb rra II Rois 4.
13, qu'y a-t-il a faire (que peut-on
faire")? woinb n Is. 38. 20, Dieu
de me sauver (Dieu me sauvera). —
3° Après : nnxsb Nomb. 1. 1, (la 2e
année) après qu'ils furent sortis (v.
plus haut 5°). —4° Pour que, afin que :
tabb» nirobx nhrib Is. 10. 2, afin que
les veuves soient comme leur proie;
atea-nx otob Nomb. 11.,11, pour que
tu (me) charges du poids. — 5°Quand,
lorsque : -igan nisçb Jug. 19. 26, lors
que le matin commençait à poindre ;
ans ni»b Gen. 24. 63, vers le soir. .—
6" Comme si, comme pour : •'s-nios
nnaïab I Sam. 20. 20, comme pour tirer,
comme si je tirais à un but.
*? chald. Môme signif. que b héb.
1° Prèp.: btx nrvnb bt<»n Dan. 2. 17,
Daniel entra dans sa maison ; cp'ob "rfêabïji
Ksns 4 . 1 9 , et la puissance s'est étend ue
jusqu'aux extrémités de la terre ; "rato
ç^toab 2. S, (le roi) dit aux Chaldéens ;
■p^arib 2. 21, (qui donne la sagesse)
aux sages ; souvent aussi signe d'ace,
après les verbes transitifs: "wsrjb «"jait-ib
baa 2. 24, de faire mourir les sages de
Babylone; vam vibxb ^natii 5. 4, et ils
louaient, glorifiaient, les dieux d'or;
remplaçant le gén. : anbancrb rbzsn Esdr.
5. 11, un grand roi d'Israël; rnn natia
«Sniab 6. 3, la première année du règne
de Cyrus. — 2° Conj. devant les in/*.:
•vanç -raxab Dan. 2. 9, de dire devant
moi ; mainb wî, 12, il commanda de
faire mourir; avec le fut.: îpaa — tenb
2. 20, que (le nom de Dieu) soit béni ;
ïfrro. sinb 4. 22, que ta demeure soit ;
wnrjb rra 2. 29, ce qui sera, arrivera.
tib ado de négat. Non , ne pas.
1° Absolu. Il répond négativement a
une question , ou exprime un refus :
npiTt ^ «b Gen. 18. 15, non (ce n'est
pasainsi), car tu as ri ; àb 19.2,
ils répondirent: Non (nous n'entrerons
pas chez toi). — 2° Avec presque tous
les temps des verbes : ftsari ttb Gen.
2. 5, (Dieu) n'avait pas fait pleuvoir;
nyvi «b 4. 5, il ne s'est pas tourné vers,
il n'a pas regardé ; devant le futur, il
exprime souvent une défense : a»n sb
Exod. 20. 13, tune déroberas point;
tapb Mssn i<b Lév. 19. 4, ne vous
faites point (de dieux jetés en fonte) ;
quelquefois il indique aussi le but : tib
sn^ Exod. 28. 32, pour qu'il ne se dé
chire ; tsia^ «bis. 41. 7, afin que (l'ou
vrage) ne fût point ébranlé — 3° Inter-
rogatif pour tibn : nibbis »\> Jér.
49. 9, ne vous laisseraient-ils pas quel
ques raisins à récolter? t«n tib yi-by usa
Lament. 3. 37, (les maux et les biens)
ne sortent-ils pas de la bouche du
Très-Haut? — 40Pourt<ba sans : D^a tib
I Chr. 2. 30, (Seled mourut) sans en
fants; nia» Kb ijj'a II Sam. 23. 4, un
matin sans nuages. — 5° Pas encore :
ixn «x; àb II Rois 20. 4, (Isaïe) ne fut
pas encore sorti delà cour; nnainxKbi
Ps. 139. 16, et aucun d'eux ^existait
encore. —6°Devant un adj. et unsubst. ,
pour en exprimer la négation ou l'op
posé : -ron-sb -n'ira Ps. 43. 1, contre
une nation qui n'est pas bonne ; ts-xb ds
Prov.30.25 (les fourmis) ce petit peuple
impuissant ; os-aba — bx-kba Deut. 32.
21, par un non-dieu, une idole, — par
un non-peuple, un peuple barbare ou
misérable.
Avec des préfixes. 1° îiba varie selon
les diverses significations de a. Du
temps, non dans, c.-â-d. hors : -n» tiba
Lév. 15. 25, hors du temps; iw-tiba
Job 1 5. 32, avant son temps ; non pour,
non avec,c.-à-d. sans : C|oa-KibaIs.55,
1 , sans argent ; abi ab-s&a I Chr. 1 2.33,
sans aucune duplicité de cœur, avec
sincérité; naa ttba Job 8. 11, sans ma
rais ; non par : nan xba Job 30. 28, et
non par l'effet du soleil, ou sans soleil,
sans la lumière du soleil ; airs? ttba
II Chr. 30. 18, non selon ce qui est
écrit, selon la manière prescrite; riba
ibaîp Lam. 4. 14, ainsi, de sorte qu'on
ne pouvait pas. — 2° xbn interrogatif,
quand on attend une réponse affirma
tive : n'est-ce pas? n'est-il pas ainsi?
ib->ioît Kin «bnGen. 20. 5, ne m'a-t-il
pas dit lui-même ? nsati «bn I Rois 1 .
11, n'as-tu pas appris? Souvent sim
plement affirmatif, comme *jn , ran :
nxbrn îpso isnn xibh I Sam. 20. 37,
voilà la flèche qui est au delà de toi ;
•vyiîix K'ftrj Ruth 2. 9, certes, j'ai donné
ordre; BtHttj ai-rxibn II Rois 1S. 36,
certes, cest écrit (exact, ces choses
sont écrites. — 3° xbb sans : — 'fia xbbi
rnin II Chr. 15. 3, et sans prêtre
cl sans loi ; pour xb *reixb : — ^««5 xibb
•'JBpja xbb Is. 65. 1 , (au secours) de ceux
qui ne m'ont pas demandé, qui n'ont
pas voulu me connaître, de ceux qui ne
m'ont pas recherché ; na-xbb nnjs-rro
Job 26. 2, eh quoi as-tu assisté celui
qui est impuissant? (La Massorah
compte trente-cinq fois Kib, quinze fois
xb poui"ft pron., rarement ib pour xb.)
N? (une fois nb cheth.) chald. Même
signif. quexbhéb.: ^swiinn xb "jrjDan.
2. 5, si vous ne me faites pasconnattre
(mon songe); ri?!* vm-Ki 2. 20, il n'y
a point d'homme (qui, etc.); T^as xbq
nnbn 3. 24, n'(avons-nous) pas (jeté)
trois hommes? ya^n hba 4. 32, (tous
les habitants de la terre) sont regardés
comme rien (un néant).
iib (sans pâturage) n. pr. Lo-
dabar, ville dans le pays de Galaad,
II Sam. 17. 27 ; w ib 9. 5.
tib (non mon peuple) ri. pr.
Loami, nom symbolique du fils du pro
phète Osée, Osée 1. 9.
norn tib (qui n'est pas aimée, pas
reçue en grâce) n. pr. Loruhama, nom
symbolique de la fille d'Osée, Osée
4. 6. V-."''
AN? (v. hnb) Être las, fatigué; se
fatiguer, faiblir: xbn; ;pbx xiarç nn? *a
Job 4. 5, et maintenant que (la même
chose) t'arrive à toi, tu faiblis, tu perds
courage ; nxbn ïpbx ia"j h&îh 4. 2, si
nous élevons la parole vers toi , ou :
si nous essayons à te parler , est-ce
que tu seras contrarié? le trouveras-tu
mauvais? nnen x:rob !ixb**Gen. 19. 11,
ils se fatiguaient en vain à trouver la
porte. V . ,
Niph. (môme signif. que Knî)'. rrsn
sixbj Jér. 9. 4, ils s'efforcent, s'étudient,
à faire des injustices, à commcltro des
crimes; baba irfxbîi 20. 9, je m'effor-
çais en vain de le supporter ; ^nbnj
RBMia nKb?'] Ps. 68. 10, tu as for
tifié ton héritage languissant, le pays
ou le peuple que tu aimes, et qui était
tombé en langueur, affaibli ; xto? "•rvwbJ
Is. 1. 14, je suis las de (les) souffrir ;
nrjjri VfySfi Jér. 15. 6, je suis las d'a
paiser ma colère (de pardonner); wiff]
vyyn Exod. 7. 18, les Égyptiens se
dégoûteront (de boire de l'eau du
fleuve).
Hiph. trans. Fatiguer, accabler :
■'îxbn nnç-^x Job 16. 7, mais mainte
nant il (Eliphaz) m'a fatigué, ou : elle
(ma douleur) m'accable ; nxbn D-^xn
Ez. 24. 12, elle (la chaudière) a fati
gué (par) les efforts (qu'on a faits pour
la nettoyer) ; selon d'autres : elle (la
ville) a accablé les autres par les ini
quités , par sa malice, ou : elle s'est
efforcée à faire des injustices (v. Niph.
1er ex. et a^xn) ; wbn d"<ï}m< rvixbrj
•^fbtjt-nç o» Is. 7. 13, (ne vous suffit-il
pas) de lasser la patience des hommes,
pourque vous lassiez encore la patience
de mon Dieu? ïpnxbn nw Mich. 6. 3,
et avec quoi t'ai-je accablé, tourmenté?
n. pr. Leah (Liâ), fille de La-
ban, femme de Jacob, Gcn. 29. 16.
Ût<7 1° Couvrir, cnvelopper(v.a*b):
v«JD-nx axb ■nbam 11 Sam. 19. 5, le roi
s'était couvert le visage. — 2° Parler
avec douceur : ths? axb "\sy\ Job 15. H ,
et la parole qu'il t'a dite avec douceur,
avec bonté; selon d'autres, le verbe
sous-entendu et axb adv. (v. à ax) ;
d'autres traduisent : et la parole qu'il
t'a dite (était-elle) en secret, trop basse ?
EN? adv. Lentement: axb a^abrinls.
8. 6, (les eaux) qui coulent lentement,
paisiblement (v. ax).
tûN? (rac. aA) Silence, secret : xiam
axba vbx Jug. 4. 21, elle alla vers lui
tout doucement, sans bruit.
^>«7 (à Dieu) n. pr. Eliasaph , fils
de Lacl, Nomb. 3. 2*.
314 aab
ÛN^ m. (avec suff. n-xb, pl. traxb).
Peuple, nation : pax-! olÀa oxb* Gen.
25. 23, et un peuple (de ces deux) sera
plus puissant que l'autre peuple (sur
montera l'autre); uiTxrj ">bx wli Is.
51. 4, écoutez-moi, vous qui êtes ma
nation.
-•!? Devant malckeph ai, avec suff.
••ab, :jab, pfur. niai et
3?i> m. (const. aab, avec suff. *qab,
aaaab, pZur. rviaab). 1° Le cœur : aba
DftsJax II Sam. 18. 14 (il les enfonça)
dans le cœur d'Absalon ; comme siège
de la vie, il signifie souvent la vie,
comme ï5bj : -wb asaab Ps. 22. 27,
vos cœurs vivront dans l'éternité ; -bai
•«n aab Is. 1. 5, et tout cœur est souf-
frant, malade; oaab nsoi Gen. 18. 5,
et réconfortez votre cœur, reprenez vos
forces en mangeant.
2° ai Cœur comme siège des sens
et des passions : de l'amour : "px ^bi
*<nx Jug. 16. 15, puisque ton cœur
n'est pas avec moi (que tu ne m'aimes
pas) ; ;pab-baa Deut. 6. 5, (aime Dieu)
de tout ton cœur ; de la confiance :
ribsa
il* ai■ na» nua
-f Prov. 31. 11,* le cœur
de son mari a confiance en elle; du
mépris : yta 5. 12, (comment) mon
cœur a-t-il méprisé , dédaigné (les re
montrances) ?• de la joie : •■ai. nato y&
Ps. 16. 9, c'est pour cela que mon
cœur s'est réjoui; de la tristesse :
aab nxaji 109. 16, et un homme dont
le cœur est brisé ; "aab "/an-v; *<a 73.
21, car mon cœur (fermentait) était
rempli d'amertume; ''aï-nx tix-'b EccI.
2. 20, de détourner mon cœur (de
toutes les peines); "<ab XT«-xb Ps. 27.
3, mon cœur ne craint point ; "«ai foi
57. 8, mon cœur est ferme, rassuré ;
"oajs "aii 40. 13, mon cœur (mon cou
rage) m'a abandonné ; oa? «Sàx aab-bw
Is. 13. 7, et tous les cœurs des hommes
se fondront (de peur) ; laxn ab Ez. 1 1 .
19, le. cœur de pierre (<ïur), opposé à
itoa ab (môme verset) cœur de chair ;
Vjsnoaab Lévit. 26.41, leur cœur incir
concis (immortifié) ; chez les prophètes
on trouve attribuée au cœur l'action de
crier: oaba -.bx ip?t"xbi Osée 7. 14, ils
n'ont point crié vers moi du fond de
leur cœur ; de soupirer : "■ab narna Ps.
38. 9, par les soupirs de mon cœur.
3° Comme siège des sentiments
moraux : ab Ps. 51. 12, un cœur
pur; aab rtyfip I Rois 3. 6, et dans
la droiture du cœur ; yota iaab—nx
Néh. 9. 8, (tu as trouvé) son cœur
fidèle; aab-ana I Rois 9. 4, dans la
simplicité du cœur ; ogs aab Ps. 101.
4, cœur corrompu, pervers; ptoy abi
Ps. 64. 7, et le cœur profond, impé
nétrable; ab—.«m Job 36. 13, les hy
pocrites ; ab-an-w Prov. 21 . 4, aab Wsa*
1s. 9. 9, (le cœur vaste, grand) l'or
gueil, la fierté ; v»?; abi aba Ps. 12. 3,
ils parlent avec un cœur double.
4° Siège de la volonté et du juge
ment : ïjaaba "vox-ba ntos I Sam. 14. 7,
fais tout ce que tu as dans ton cœur
(ce que tu as décidé, ce que tu veux);
■'aba djî| o-h Is. 63. 4, le jour de la ven
geance est dans mon cœur (est dé
crété); aab in'a rmx I Chr. 29. 17, tu
sondes les cœurs ; -iab-ba-nx nb—«.»■
Jug. 16. 17, il lui dit tout son cœur,
tout ce qu'il savait ; aab Dan Job 9. 4,
(Dieu) est sage d'esprit ; ai-non Prov.
7.7, qui est dépourvu de sens, insensé ;
■ifflw anx at-nj'p Prov. 19. 8, qui ac
quiert l'intelligence, la science, aime
son ame ; aaiaa.aab ib-n» Job 12. 3,
j'ai du sens', de l'intelligence , aussi
bien que vous.
5° Le centre, le milieu: Dj-abaExod.
15. 8, au milieu de la mer ; tparsn ab-ns
Deut. 4 11, jusqu'au milieu du ciel ;
nbxn aba II Sam. 18. 14, au milieu du
chêne.
3Î? chald. m. Cœur : mas -"aba xria*
Dan. 7. 28, et je conservai ces paroles
dans mon cœur.
(pl. de x*ab lion) n. pr. Le-
baoth, ville de la tribu de Siméon, Jos.
15. 32; rvixab ma 19. 6.
Kal inusité. Niph. (de aab). Ac
quérir du cœur , de l'intelligence :

aai1; a,a3 *°b mais l'homme
(môme) vain, insensé, acquiert de l'in
telligence, des sentiments, des connais
sances (v. la suite : né comme une bête
ou un âne sauvage, il devient, il se
forme, en homme civilisé, ou : quoique
l'homme soit né comme une bête sau
vage); d'autres traduisent eu sens op
posé : l'homme insensé est sans cœur,
privé d'intelligence, ou- rempli d'or
gueil (et il est né comme le petit d'un
âne sauvage).
Pi. 1° De ab cœur, captiver ou bles
ser le cœur : rte? -vm» "fnaab Cant. 4.
9, tu as captivé, enlevé, ou blessé, mon
cœur, ô ma sœur, mon épouse! —
2° De naab gâteau, pétrirdes gâteaux :
rriaab ■'nid aabnn II Sam. 13. .6,
qu elle fasse, pétrisse, devant mes yeux,
deux gâteaux.
Cœur (v. ai).
chald. m. Cœur : ïjaab "ïtsfï)
Dan. 2. 30, et les pensées de ton cœur ;
*nabi S, 21, et son cœur.
"0? Seul, seulement (v. I ta).
fisb f. (de nanb). Flamme : six-raba
Exod. 3. 2, dans une flamme de feu,
ou au milieu du feu (v. ab 8°).
•"13^ f. Cœur : tpab nbax rro Ez. 1 (S.
30, combien ton cœur est languissant,
ou corrompu (le plur. rviab les cœurs ,
v. à .ab).
njin> (y. njab).
Bhaj?, tttab m. i" Habit, vêtement:
«Swb ibas Jos. 24. 7, sans vêtement;
rvoba oaï Eslh. 6. 8, un habit royal ;
po ujwba 4. 2, revêtu d'un sac (en forme
d'habit) ; tiiab ias <aw Job 38. 14,
(tout est sur la terre) comme un vête
ment (splendide), ou : comme un vê
tement (qu'on met et qu'on ôlc,c.-à-d.
tout change sur sa. face); rih-^a
irawb 41 . 8, qui découvrira la face, su
perficie, de son vêtement (de la peau
qui couvre le Leviathan). — 2° A u fi<]. ,
femme, épouse : ■mS'iaV-bs orn nez) Mal.
2. 16, (Dieu hait celui) qui couvre,
cache, la violence (qu'il exerce) contre
p!J 315
sa femme (qu'il hait, et dont il ne veut
cependant pas se séparer, qu'il retieat
comme son vêtement), ou: sa violence
(couvre) s'exerce contre sa femme.
chald. Vêtement : ^rvntoabsiDan.
3. 21, et leurs vêtements.
Kal inusité. Niph. Se précipi
ter, trébucher : tsain nvrato brxi Prov.
10. 8, 10, le sot de lèvres , le bavard
insensé, se précipite, trébuche ; selon
d'autres : se fatigue en vain , ou : est
puni ; oati. yaj-sb nr; Osée 4. 14, et le
peuple sans intelligence trébuche , se
perd, ou sera puni.
m. Lion, lionne: toabs ûï5 obaki
Osée 13. 8, et la je les dévorerai comme
un lion ; îcaba* •'iso aati s-oNomb. 24.
9, il s'est mis sur les genoux , il s'est
couché comme un lion et comme une
lionne ; pl. m.: nxab ^ina "noM Ps. 87.
5, mon âme est au milieu des lions
(pour Dwab); pl. fcm.: "nnxabb pirra?
Nah. 2. 13, il étranglc(les bêles) pour
en nourrir ses lionnes. . '■
N*?^ f. Lionne : «;ab Trax rro Ez. 19.
2, quelle (femme était) ta mère (puis
sante) comme une lionne !
f. Gâteau ; seulement plur. :
niaairrnx bcani II Sam. 13. 8, et elle
fit cuire les gâteaux , ou les plats (v.
aab Pi. 2°), (peut-être de ab, propre à
conforter le cçcur, cordial?).
1° Être blanc (v. iab). — 2° De
roab faire des briques : Disab roabs nan
Gen. H. 3, allons, faisons des briques;
absol.: ",abb Exod. 5. 14, .(pourquoi
n'.ivez-vous pas achevé votre tâche qui
consiste) a faire des briques ?
Hiph. 1° fnlrans. Devenir ou être
blanc : yabx i\$m Ps. 81. 9, et je de
viendrai plus blanc que la neige ; vairj
jrorito . Joël 1. 1, les branches (de la
vigne) sont blanches (sèches, mortes).
— 2° Tram. Rendre blanc: ys$p
Dan. 11 . 38, (pour labriM) et pour (les)
purifier, les rendre blancs ; ' vva labn
Aboth , blanchir la figure de (quel
qu'un), c.-à-d. l'offenser.
316 ptj
Hithp.: «abrn Dan. 12. 10, et ils se
rendront blancs, se purifieront.
Il) adj.((èm. roai). Blanc : -itit» Va
■ia ]3b Gen. 30. 35, tous (les animaux)
auxquels il y avait du blanc (qui avaient
des taches blanches) ; troai ïpnsa rrr;
Eccl. 9. 8, (qu'en tout temps) tes vê
tements soient blancs; son roalj rnna-ûx1]
Lév. 13. 4, si c'est une tache blanche;
plur. : niai nHna. 13. 38, des taches
blanches.
^ n. pr. Laban , fils de Bethuel,
beau-père de Jacob, Gen. 24. 39.
15^ (const. m.) Blancheur, ou arfj.
blanc : a^rra trïti-jaii Gen. 49. 12, et
la blancheur des dents par le lait (par
la quantité de lait qu'il boira) ; selon
d'autres : ses dents seront plus blanches
que le lait ; "|ab n. pr. selon quelques-
uns (v. nwb?).
fi??^ f. La lune : njaia ne; Cant. 6.
10, elle est belle comme la lune; -ni»
roaVn Is. 30. 26, la lumière de la lune
(v. ruai fém. de -\A blanc).
fi33j» «. pr. m. Esdr. 2. 45; tuai
Néh. 7. 48.
f. Brique : D"<jab reai? Gen. 1 1 .
3, faisons des briques (ou parce qu'elles
étaient faites d'une argile blanche, ou
parce que le feu les blanchit) ; ^nj?
ruai Ez. 4. 1 , prends une brique ;
na^ata wun-sft Exod 5. 19, vous ne
diminuerez rien de vos briques (de la
quantité des briques que vous avez à
faire).
nw^> m. Nom d'un arbre, le peuplier
blanc (?) : mab bgo Gen. 30. 37, des
branches de peuplier blanc ; -pi» rrm
njaVi Osée 4. 13, sous les chênes et les
peupliers; selon d'autres : l'arbre de
qui découle le storax.
•"133^ f. Clarté, transparence : rtosïi
"VD<?n roab Exod. 24. 10, comme un
ouvrage de saphir brillant et transpa
rent ; selon d'autres , const. de rnai
pierre : ouvrage fait de la pierre de sa
phir, ou de carreaux de saphir.
n. pr. 1° Lehnah, ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 2; plus tard
donnée aux prêtres et ville de refuge ,
21. 13.-2° Station dans le désert,
Nomb. 38. 20.
n33^> et njia^ f. Encens (de fA, le
blanc est le plus estimé) : nat n;ai Lév.
24. 7, de l'encens pur; nsiaV iss'Cant.
4. 14, les arbres qui portent l'encens ;
naiakn nsa» 4. 6, la colline de l'encens.
ï"i3i^> n. pr. Lebonah, une ville
près do Silo, Jug. 21. 19.
fli?^ (souvent avec Vart. "pain) n.
pr. d'une montagne entre la Syrie et
la Palestine, le Liban, dont une partie
est couverte de neige, de*,ai montagne
blanche : ybai ihv Jér. 18. 14, la neige
du Liban; "pain ropja Jos. 11. 17, la
plaine du Liban, la vallée entre les
différentes hauteurs de cette montagne,
au-dessous du mont Hermon (entre le
Liban et l'Anti-Liban).
(le blanc) n. pr. Lebni , fils de
Gerson, Exod. 6. 17; n. pair, égale
ment ^a!; Nomb. 3. 18.
(y. waï nrnti).
tf?J> et tf?i> (fia. tiab-;) Mettre un
habit, se revêtir, couvrir, envelopper
comme un habit : ffnra; Brçf) tiaii Lév.
6. 4, il prendra d'autres vêtements ;
une fois avec a : tjbarj •iaïaab npxEsth.
6. 8, (l'habit) dont le roi s'est revêtu ;
absol. : ib BHj-pto tiiai Agg. 1 . 6, se
vêtir, se couvrir d'habits , sans être
échauffé ; part, pass.: n**!? tibb Ez.
9. 2, (et l'un d'eux) était revêtu d'une
robe de lin;» n-nan • - - s3ia\>| tfixn
mm 9. 11,1
l'homme vêtu d'une robe de lin ; figu-
rément : rrajai Tjrn fin Ps. 104. 1, tu
as revêtu la majesté et la gloire; ^«5ab
■wstnn w93. 1 , l'Éternel s'est revêtu do
force, il s'en est ceint, armé (w régime
des deux verbes); rnn -nica vaWob 7.
5, ma chair est revêtue , couverte , de
vers; •jtotrj erns wjab Ps. 65. 14, lc9
pâturages se couvrent de troupeaux,
ou : les béliers couvrent les brebis
(v. ia 2°) ; D"«s-iri tia!> Is. 14. 19, (lu as
été) enveloppé dans la foule de ceux
 nr6 317
qui ont été tués ; selon d'autres , v^> yjasi Osée 9. 11, (les enfants mour
subst. (v. «toi): (tu as été jeté) comme ront) dès la naissance, ou dans le sein
un vêtement (souillé de sang) de ceux de leurs mères.
qui ont été tués ; rsta-wJaV: Tp«sto Job n^ chald. (pour vb). Rien, (v. vb).
8. 22, ceux qui te haïssent seront cou
verts de honle ; ^oai»! Tjejai PI* Job ri!? (pour t&) : «in rfth Deut. 3. H ,
29. 14, je me suis revêtu de la justice, n'est-il pas? (certes, il est).
et elle m'a couvert (comme un man 2^ m. {plur. trahi, const. ''ani).
teau) ; rtàab ■« rn-n Jug. 6. 34, etl'esprit 1° Flamme : m ahi Joël 2. 5, la flamme
de l'Éternel remplit (Gédéon). du feu; top vdo anii Job 41. 13, et la
Pou. part.: woaÎJO n-'jrran Esdr. 3. flamme sort de sa gueule ; trahi *3i>
10, les prêtres revêtus de leurs orne tjrnsB Is. 13. 8, leurs visages seront
ments; en'Ma b-nçabo I Rois 22. 10, re rouges comme des flammes , comme
vêtus de leurs habits royaux. s'ils avaient été brûlés par le feu, litter.
Hiph. iratis. Habiller, donner des leurs visages seront des visages de
habits à quelqu'un : Dibs:y eviab^ flammes. — 2° ann anii Nah. 3. 3, la
II Chr. 28. 15, ils les habillèrent, les flamme de l'épée, c.-â-d. l'épée flam
chaussèrent (leur donnèrent des habits boyante, ou la lame; mn art Job 39.
et des souliers); avec un double ace: 23, le fer de la lance; i?a aînh litjv
ariin Jug. 3. 22, et la graisse se ferma
oœ-^îa "ir* oab;i Gen. 41. 42 , (Pha
autour de la lame (l'épée resta serrée
raon) fit revêtir Joseph de vêtements
entre la graisse).
de fin lin , ou de byssus ; avec :
tv&^hn Gen. 27. 16, elle mit et nan^ y. (p/. ntant, const.
sur ses mains (et sur son cou la peau rviahi). Flamme î b^stii unim nani Ps.
des chevreaux), elle en couvrit les 106. 18, la flamme consuma les mé
mains et le cou (de son fils); aufig.: chants ; nani t)M msi Is. 4. 6, et l'éclat
sur ïhai» rnjhbi Ps. 132. 16, je revê (d'un feu de flamme) d'une flamme
tirai ses prêtres de salut; «Jiabtj wis ardente ; rqniiç nani haan-Ki Ez. 21.
«nia 132. 18, je couvrirai de honte ses 3, la flamme (de cet embrasement) ne
ennemis ; rvrviR D^oei «^aix Is. KO. 3, s'éteindra pas ; tis niahi Ps. 29. 7, des
j'envelopperai les cieux de ténèbres. flammes de feu ou des éclairs (v. à
chald. {fut. tia^). Même signif. asn); irvsn nanii I Sain. 17, 7, et le
fer de sa lance. - ■
que ïia^ héb.: nJab? «JJs*]K Dan. 5. 7, il
se vêtira, ou il sera revêtu, de pourpre. n. pr. pl. Les Lehabim ', un
Aph.: to;»*w nJiabm.S. 29, etpeuple descendant de Mesraïm (sorti
on revêtit Daniel de pourpre. : : .'S d'Égypte), Gen. 10. 13. - : :- -
m.: rani snii Eccl. 12. 12, et
A m. T(om d'une mesure pour les une méditation continuelle , beaucoup
liquides : fort in» slsi Lév. 14. 10, et .étudier
prêcher.
; Selon d'autres : beaucoup
• • •
un log d'huile (un log contient six œufs,
il est la douzième partie d'un hin). n. pr. m. I Chr. 4. 3. "'
* frfi Légion : mots!» nwia^ Rituel , (v. rwi) Languir : b^ts? îna pbm
les légions (ennemies) ont occupé Jé Gen. 47. 13, le pays d'Égypte languis
rusalem. sait, était épuisé, réduit à la dernière
"fb pr. d'un grand village dans la extrémité (par la famine) ; d'autres tra
tribu de Benjamin, Lod, Néh. 7. 37, duisent : était éperdu, désespéré. ■
11. 35. Hiph.: b^st rn*»n hihirma Prov. 26.
H^î? f> Naissance (v.,**; inf.): rr*? 18, comme un homme qui se fatigue a
318 ton H
lancer des brandons, ou : comme un
homme qui fait l'insensé et qui lance
des brandons.
É3n}> Brûler, flamboyer : orA «3» Ps.
104. 4, le feu brûlant, ardent (l'éclair) ;
B-'orA naaios Ps. 57. S, je suis couché
au milieu de ceux qui lancent des
flammes ( pour B^arft ^ina ) , qui me
poursuivent, me calomnient.
Pi. trans. : mien iss-ia nanb rarAi
Joël 1. 19, et la flamme a brûlé tous
les arbres de la campagne ; onk Bnb'i
«an Bï»n Mal. 3. 19, et le jour qui doit
venir les embrasera :• arAnI B-^ra «TV iàsjI-
Job 41. 13, son haleine allume des
charbons.
t2ni> m. Lame d'une épée : vmri xsrb
ronnnarj Gen. 3. 24, la lame dê'l'épée
qui s'agite , ou : a deux tranchants (v.
TjBn Hithp.).
m. phir. (v. oA): arnonba
Exod. 7. 11, (les magiciens firent la
môme chose) par leurs enchantements
secrets ; d'autres traduisent : par leurs
fascinations, de la racine ortï.
D""i> Kal inusité. Hithp. part.:
D-wftnaa iç-ja Prov. 18. 8, 26. 22, les
paroles du calomniateur ou du médi
sant sont comme des friandises (qu'on
avale avec avidité, v. Dnb), ou: se
glissent, elles sont douces, flatteuses ,
ou : elles blessent comme des coups
(transposé de nbn frapper, briser).
pron. pets. f. pl. A elles, v. I in,
pour vrf» : rtnaton yrbn Ruth 1.13, vou-
driez-vous attendre après eux, à cause
d'eux, (attendre qu'ils fussent grands)?
'""v1 chald. Donc, c'est pourquoi,
mais, si ce n'est : •'î'inn mœBi «ain irA
Dan. 2. 6, c'est pourquoi dites-moi le
songe et son interprétation ; «sba }rb
4. 24, c'est pourquoi, ô roi ! (que mon
conseil te plaise) wnnax wnn }rb
Esdr. 5. 12, cependant depuis que nos
pères avaient irrité (Dieu) ; nnaïrbs "jr^
Dan. 2. 30, mais afin que; -pnbx yni
2. 11, si ce n'est, excepté les dieux.
f. Troupe : B^iam njrrA I Sam.
19. 20, une troupe de prophètes (trans
posé de r&npj).
pour t<b Non, v. vb.
13*] r> n. pr., v. m iib,
*b et H<\b conj. condit. Si , quand
même ; ou il exprime un souhait : oh
si! un doute: peut-être. Avec le prêt.:
ru» failli wan A Deut. 32. 29, s'ils
avaient de la sagesse, s'ils comprenaient
cela, ou : ils comprendraient ceci ;
wnanTa -n ytn A Jug. 13. 23, s'il avait
plu à Dieu de nous faire mourir (il
n'aurait pas reçu, etc.); avec le fut.:
■pîja "varx ns^ n*rr& Ez. 14. 15, si je
fais venir dans ce pays des bêtes fa
rouches (—alors ces trois hommes seuls
seront délivrés) ; avec le part.: isrçttVj
■<Ba-V? ipjtf II Sam. 18. 13, et quanti
même je pèserais dans ma main, c.-a-d.
quand tu me donnerais (mille pièces
d'argent); sob A Ps. 81. 14,
oh si mon peuple m'écoutait ! Dans
tous ces endroits , la condition ou le
souhait qu'exprime le mot A ne s'ac
complit pas, ou du moins l'accomplis
sement est incertain, tjq^ usoit^ A
Gen. 50. 15, peut-être Joseph nous
hafra-t-il, nous traitera-t-il en ennemis ;
ïp3B^ mn* basant A Gen. 17. 18, s'il
arrivait que ! c.-à-d. je souhaite , ou :
fais-moi la grâce qu'Ismael vive devant
toi ; ««BUS A nnx-Bx 23. 12, si tu vou
lais m'écouter! ou : écoute-moi, je te
prie ; byyf? y-iça «no-A Nomb. 14. 2,
que ne sommes-nous pas morts (plût
a Dieu que nous fussions morts) dans
l'Egypte ! B-vod nsnjs-x^ Is. 63. 19, ù
si tu voulais fendre, ouvrir, les cieux !
selon d'autres : est-ce que tu as fendu
les cieux (pour ceux qui ne portent pas
ton nom)? affirmalif: "paia vn A Gen.
30. 34, bien , qu'il soit fait selon tes
paroles, ou puisse-t-il arriver selon, etc.
0*5*^ n. pr. pl. d'un peuple, les
Lybiens, II Chr. 12. 3 (ne se trouve
mentionné qu'à côté des Egyptiens ou
des Éthiopiens), Dan. 11. 43, B^ab
(v. B->anï). • ." '*
n, pr. Lud, fils de Sem, Gen.
10. 22, souche d'un peuple en Asie
(v. ar^V).
D,"?l^ n. pr. Ludim, fils de Misraïm,
Gen. 10. 13, souche d'un peuple en
Afrique : ntijj "orM itoen arrto) Jér. 46. 9,
et les Ludim qui prennent cl bandent
leurs arcs. (Dans d'autres endroits, on
trouve aussi le siug. "wb nom de peuple
à côté d'autres peuples de l'Afrique,
Ez. 27. 10, Is. 66, 19.)
>Vfo 1° S'attacher , rester auprès de
quelqu'un , l'accompagner : ujV; kwii
ibissa Eccl. 8. 18, ceci restera avec lui ,
(ces jouissances) l'accompagneront
dans son travail, ses peines. —2° (Être
attaché , obligé , par des prêts), em
prunter : rnbn sib nnai Deut. 28. 12,
mais tu n'emprunteras pas (des autres) ;
dm Wljb Néh. 8. 4, nous avons em
prunté de l'argent; pari.: tfti s«n njb
Ps. 37. 21, le méchant emprunie
et ne paye pas."
Niph . , comme Ka1 1 0 : ïrbs Nomb .
18.2, ïrbs ribji 1 8. 4, qu ilsVatt'achent,
se joignent, à toi (qu'ils t'assistent) ;
avec bu : isht< mb"> Gen. 29. 34, mon
mari s'attachera à moi ; rniïn Is.
86. 3, (l'étranger) qui se sera attaché
à l'Éternel , qui aura embrassé sa foi ;
avec as : ans rnb: *vnwra» Ps. 83. 9,
l'Assyrie est aussi liée avec eux.
Hiph. Prêter: mn b-^î rvnbrrj Deut.
28. 1 2, tu prêteras à plusieurs peuples ;
avec un double acc. : "«as-r» njbn cds-ox
Exod. 22. 24, si tu prêtes de l'argent à
mon peuple (aux pauvres d'entre mon
peuple); part.: njia rrjbaa Is. 24. 2,
comme celui qui prêle sera celui qui
emprunte.
* Pi. Accompagner : tnxb ib f*fm yt*
Aboth, (ni l'or, ni l'argent) n'accom
pagnent l'homme (à sa tombe).
TlS Kal. S'éloigner ! spjwi
Prov. 3. 21, que (ces choses , ou ces
conseils, que je vais te donner) ne s'é
loignent pas de devant tes yeux (tâche
de les avoir toujours devant les yeux).
Niph. S'écarter, s'égarer, se perver
tir; part.: rfta nasin Prov. 3. 32,
car Dieu a en abomination celui qui
s'égare , le pervers ; r'bai pigsa inoan;
Is. 30. 12, (parce que) vous avez mis
votre confiance dans la violence et dans
ce qui est pervers, ou, subst.: dans la
perversité ; vavi rft» Prov. 14. 2, mais
celui qui marche dans des voies tor
tueuses, perverses.
Hiph. : ïpvwj Prov. 4. 21,
(Degesch p. «■»!£) que (mes paroles) ne
s'éloignent pas de devant tes yeux.
vfo m. Nom d'un arbre : mVi Gen.
30. 37, et (des branches) d'amandier
(ou de noisetier).
Flb n. pr. 1° Luz, ville delà tribu de
Benjamin , Jug. 1. 23, appelée aussi
Bethel ; rmb Jos. 18. 13. — 2° D'une
ville dans le pays de Heltim, bâtie par
un homme venu de la première ville de
ce nom, Jug. 1 . 26.
f?b m. {pl. rvirnb et nhb). 1° Table
sur laquelle on écrit, ou grave : nmb
rvan nrwb a'rçaxn Deut. 9^9, les tables
de pierre, les tables de l'alliance ; aussi
msri nhb •>»} Exod. 31. 18, les deux
tables dù témoignage. — 2° Planche :
a?nhb-ba rw Ez. 27. 8, (f. duel) toutes
les planches des vaisseaux ( parce
qu'elles étaient doubles, ou des deux
côtés, ou des deux étages des vais
seaux); nhin-bs nne^ 1 Rois 7. 36,
(Hiram) grava sur les tables (les entre
deux?) du socle; r« rjfc Cant. 8. 9,
une planche, un ais de bois de cèdre ;
au fig. : ïjab rwb-bs Dana Prov. 3. 3,
écris-les sur la table de ton cœur.
n. pr. Luhith , ville dans Moab,
Is. 18. 8.
tfnlb (l'enchanteur) n. pr. avec l'art,
œnibn, Néh. 3. 12.
t3lb (v. aitb) Couvrir, envelopper.
Part. act. : BTBsrj-ba-bç.aiiri oiin-^jD
Is. 28. 7, (le l","su6s(.; le 2% part.)
(il fera disparaître) le voile qui cou
vrait, enveloppait, tous les peuples;
une autre forme du part, ouadj. est ab
ce qui est secret ; de là Vadv. aba se-
[ crètement , doucement , sans bruit :
aba «ani Ruth 3. 7, elle vint tout dou
320 tOl^J
cément; oig — rro»i I Sam. 24. 8,
(David) coupa secrètement (le bord de
la casaque de Sauf); part, pass.: -nsn
■n'Dxn "«ins nbotoa noib nti I Sam. 21 .
10, (l'épée de Goliath) est enveloppée
dans un drap derrière l'éphod, ou : (le
grand prêtre le dit) après avoir consulté
l'éphod; puis, agir, opérer, secrète
ment; de là s'rob pi., les arts secrets, la
magie: arroba oraa^nhfë-flto'iExod. 8.
3, les devins, ou les magiciens, firent
la môme chose parleurs enchantements
secrets (v. o^onb).
Hiph.: "irmîçj vjd ub»5 IRois 19.13,
il enveloppa son visage , se couvrit le
visage, de son manteau.
fâi^j m. Le voile, Is; 25. 7 (v. u*b).
©1b n. pr. Lot, fils de Haran, neveu
d'Abraham, Gen. 11 . 27 ; eib-riab Deut.
2. 9, aux fils de Lot, aux Moabites.
(qui enveloppe) n. pr. Lotan ,
fils de Seïr, Gen. 36. 20.
yl2 (attachement, v. rnb) n. pr. Lévi,
troisième fils de Jacob, Gen. 29. 34,
chef de la tribu de ce nom , destinée
aux services du culte, et dont une par
tie, les descendants d'Aaron (pnttn-'a),
était les prêtres; n. patron. : "«îb Lé
vite, plur. D-wft.
^i? chald. (p/ur. trib). Lévite : Nwra
intaEsdr. 6. 16, les prêtres et les lé
vites.
f.: yn rWb Prov. 1. 9, 4. 9, un
accompagnement, ou un accroissement,
de grâce (v. rnb) ; d'autres traduisent :
une couronne de grâce, un ornement
gracieux.
* nyft et HJJ^n f. Accompagnement :
rean rwbrj l'accompagnement fait à un
mort qu'on porte à la sépulture ; aussi :
le convoi même.
m. Un monstre marin qui se
plie comme un serpent , léviathan :
rrana ym\> ■ntiarj Job 40. 25, pourras-tu
enlever le léviathan avec l'hameçon?
yinigs'œnj irnib byi rj-ia. œro ïn;ib bs Is.
27* 1, (Dieu se vengera) du léviathan,
le serpent immense, ou : alerte, agile;
et du léviathan, le serpent a longs re
plis ,(symbole des rois et des peuples
puissants et hostiles) ; nwi -nj> B-mwn
Job 3. 8, ceux qui sont disposés, ou
destinés, a susciter Léviathan (à évo
quer le mal) ; selon d'autres : "irnib, dans
ce passage, serait \esubst. mib cl^pron.
pour s : à éveiller leur deuil.
W> m. Escalier en limaçon ; seule
ment plur. : rob^nn-bs ibsn n-toba* I Rois
6. 8, et on montait à l'étage du milieu
par un escalier qui allait en tournant.
' Le nom que l'on donne & la
branche de palmier qui figure dans la
solennité de la fête des tabernacles ,
voir Lév. 23.
•tyb et vfrb conj. condit. (composée
de *b si, et de tft non). Si non , si (lu
chose) n'(était) pas : rnn—ia» Tjbrçpb\b
•4 Gen. 31. 42, si le Dieu de mon père
- n'était pas avec moi (ne m'était fa
vorable) ; i^asj a^ix osa Deut. 32.
27, si je ne craignais pas la fureur
des ennemis, c.-à-d. j'arrête ma ven
geance pour ne pas satisfaire la colère
des ennemis, qui diraient, etc.; etb*b
■«nbwa ntîti^nJug. 14. 18, si vous n'eus
siez pas labouré avec ma génisse ; vfyb
ww II Sam.|2.27,si tu n'avais pas dit:
(Que les jeunes gens s'élèvent, etc.,
v. vers. 14); d'autres traduisent au
contraire : (situ avais dit) que n'eusses-
tu dit plus tôt: (les paroles du ver
set 26) Est-ce que l'épée sévira tou
jours, etc. T
fh et r!? (v. b->b, nVi nuit) Passer
la nuit ; puis en général : rester, de
meurer; prêt.: «win-nb^ia ib twrj Gen.
32. 22, il passa cette nuit (dans son
camp); fém.: irva Tp'na rwbiZach. 5.4,
(pour nabi) (la malédiction) demeurera
dans sa maison; plur.: rvsaa «bi Jug.
19. 13, (pour «??•;) nous passerons la
nuit à Gabaa ; inf. avec b : vibb, une fois
■pïb Gen. 24. 23, ou forme tiiph. pour
Xbrp>\ impêr : y£» ■'rb,' «-«b ; part, ou
ad].: n^b dp|k svn; Néh. 13. 21, pour
quoi passez-vous la nuit (près des mu
railles)? fut. : -pb», -pbn , y*;, -|bn II Sara.

17. 46, "|bn Jug. 49. 20, avec i conv.:
1^3 (Kimchi classe tous les futurs sous
\eHiph.~); aussi des choses inanimées:
iga-is vn-abri T*?"^ Exod. 23. 18,
et la graisse de l'animal sacrifié le jour
de ma fête ne restera point jusqu'au
lendemain (sans être brûlée) ; pi; bai
^ïfja Job 29. 19, et la rosée s'arrêtera
la nuit sur mes branches ; "oa yb; 3"«>a
Ps. 30. 6, le soir, les pleurs arrivent,
pour durer toute la nuit (mais le matin
vient le chant de la joie) ; ■pbn aiaa iejç?
Ps. 25. 13, son âme demeurera dans
le bien, la béatitude; T^-ba -ip/a tnto
49. 13, l'homme ne restera point dans
l'éclat , ou : avec les biens (les hon
neurs et les biens de l'homme ne sont
pas stables) ; ■*?■<? )\t\ Drvhanai Job 17.
2, mon œil voit comment ils m'irritent,
ou : mon œil doit passer la nuit tout
éveillé , sans pouvoir dormir à cause
de leurs insultes.
Niph. Demeurer assidûment auprès
de quelqu'un, l'obséder avec des plain
tes, murmurer contre lui : -bs Dsn laï^i
rrara Exod. 15. 24, le peuple murmura
contre Moïse.
Hiph. 1° Trans. du Kal. Faire de
meurer, garder : ^a^pa ■pbn vra-is Jér.
4. 14, jusqu'à quand garderas-tu dans
ton cœur (tes pensées iniques , per
verses)?^» "nsia rfwD ■pbn-xbLév. 19.
13, tu ne garderas, tu ne retiendras
pas, le salaire du mercenaire, de l'ou
vrier, chez toi (jusqu'au matin). —
2° Même signif. que Niph.: bpr^n iti»
"<bs Nomb. 14. 29, vous qui avez mur
muré contre moi ; part, pl.: byflpj 17.
20, et ^5^14. 27 ; fu(.: une fois
DsnExod. 17. 3, le peuple murmura ;
mais aux autres endroits : «"in et wb?
(che.th. wibn, wiin, v. Niph.) ; v^bs
msn-ba-rw Nomb. 14. 36, ils avaient
fait murmurer tout le peuple contre
lui. » .
Hithp.: ij-ftrv; "ne bsa Ps. 91. 1, il
demeurera, se reposera, à l'ombre du
Tout-Puissant ; ijibrw pfy sbp. Job 39.
28, (l'aigle) demeure et séjourne , ou
se repose, sur le rocher.
321
Boire , avaler : wbi irnoi Abad.
1. 16, ils boiront, ils en avaleront
(jusqu'à la lie) ; selon d'autres : et chan
celleront ; «b i-Q* -js-bs Job 6. 3, c'est
pourquoi mes paroles sont entrecou
pées, étouffées (par la douleur).
Hiph.: uh'p sb; ta1™ aipi'o Prov. 20.
2S, c'est un piège pour l'homme de dé
vorer ce qui est consacré à Dieu , ou
de profaner ce qui est saint (v. une
autre explication de cet exemple à sb;).
Pi. avec transposition des lettres :
tmator
T I - I îrnaai
T t V I Job 39. 30,* même ses
petits (les aiglons) avalent , sucent, le
sang.
p"? Railler , se moquer : ïpiab nxbi
xisn Prov. 9. 12, mais, si tu railles, si tu
tournes tout en dérision, tu en porteras
la peine toi seul ; part, ou adj. yb un
moqueur, libertin, un homme qui mé
prise la religion et la morale : ttjj *n
iȕ3 yb Prov. 21. 24, l'orgueilleux, le
présomptueux, moqueur est son nom ;
TîM y\ 20. 1 , le vin (pour le buveur)
est un moqueur (le vin rend insolent ,
frivole); o^sb aioaanPs. 1. 1, et dans
un cercle, une société, de libertins, de
moqueurs.
Hiph. \° Même signif. que Kal :
wo-n? ^bn ftint Ps. 119. 81 les su
perbes m}ont raillé excessivement ; tjk
■pb; mn o^bb Prov. 3. 34, s'il, ou de
même qu'il se moque des moqueurs ,
qu'il les fait devenir un objet de rire ,
de mépris. — 2° Interpréter, être in
terprète, parler en faveur de quelqu'un :
brù-ra ybari "tt Gen. 42. 23, car un tru
chement était entre eux (ils se parlaient
par un interprète) ; yba ^xb» Job 33.
23, un ange qui parle en faveur de
l'homme; ^a wtia tpybitt Is. 43. 27,
même ceux qui parlaient en ta faveur
(les meilleurs d'entre toi, à cause des
quels je t'avais fait tant de grâce), ou :
ceux qui vous interprétaient ma loi ,
qui vous instruisaient, ont péché contre
moi , m'ont désobéi ; dbx ■pb; t^bin
Prov. 14. 9, le péché est l'interprète
entre les insensés ; selon d'autres ,
21
 3Î2
dans le sens 1° : les insensés (chacun
d'eux) se jouent du péché.
Hithp.: mibnn-ba nnsi Is. 28. 22,
ne vous conduisez donc pas comme des
gens frivoles , des moqueurs (v. ver
set 14).
tthb Pétrir : m'as Hosn Gen. 18.
6, pétris et fais des gâteaux ; nap-n;?f;i
tfbirn I Sam. 28. 24, elle prit de' la fa
rine et la pétrit ; inf. îtob Osée 7. 4.
tifo n. pr. m. II Sam. 3. 18. (keri
ÏÏ)1? chald. prèpos. (rac. rnb). Chez:
Tjnib-ja ?pbo Esdr. 4. 12, qui sont
partis de chez toi.
?7, ntb, ItV Celui (v. lin).
fWp f (rac. njb). Perversité: rotbsi
B^nsio Prov 4.24, et la perversité des
lèvres, la médisance (v. tàNiph.).
ni> adj. Frais, vert: y?"b^ Mb-ps-ba
tiap Ez. 21. 3, tout arbre vert et tout
arbre sec; BTtb B^awiNomb. 6. 3, et
des raisins frais (nouvellement cueil
lis) ; BTib v*vi* Jug. 16. 8, des cordes
encore numides (fraîches, neuves).
OÎ? m. Sève, force : hhb Bi-sbi Deut.
34. 7, et sa sève n'était pas partie, sa
force n'avait pas diminué.
m. (rac. anb). Chair, corps :
winba ia^bs -lan^ Job 20. 23, (Dieu)
fera pleuvoir sur eux (les impies , ses
traits, ses foudres, qui entreront) dans
leur chair, leur corps; ou : lannba au
milieu du repas (de l'impie) ; ou : dans
sa guerre, la guerre que Dieu déclare
aux impies ; d'autres enfin l'expliquent
comme de Bnb nourriture : les foudres
qui seront îa nourriture des impies
(dont leur corps sera rempli); aanb*
» Bibb» Soph. 1. 17, et leur corps (sera
jeté) comme la boue.
W f- («wec une pause Tib, avec suff.
•hnb, duel B^nb, const. ^nb, avec suff.
Tp^nb etarnnb). Joue, mâchoire : nr®a-n
n^nb bs Lam. 1. 2, ses larmes (restent)
sur ses joues; Ttb la^N-ba-rw r^an-ia
Ps. 3. 8, car tu as frappé tous mes en
nemis sur la joue (tu les as humiliés),
ou tu leur as brisé la mâchoire ; wina
ijnb tan Job 16. 10, avec insulte, en
m'insultant, ils m'ont frappé sur les
joues; "riarjprjb Jug. 15. 18, la mâ
choire d'un âne ; ts^nbm jjSmDeut. 18.
3, l'épaule et les mâchoires (d'une vic
time).
Tip n. pr. d'un endroit dans le pays
des Philistins, Léchi, Jug. 18. 9, et
inb rmr\ 18. 17, Ramalh Léchi, l'en
droit où (Samson) avait jeté la mâ
choire de l'âne.
* nt^n? f. Dard : srçto rmjTjb inqjTjb*
Aboth , et leur dard est le dard d'un
serpent (v. ùnb).
^07 Brouter. Kal : p~r> nx nien Tpiba
mien Nomb. 22. 4, comme le bœuf
consume, broute (jusqu'à la racine),
l'herbe du champ.
Pi. (v. ppb). Lécher : rranb —B^anrwi
I Rois 18. 38, (le feu) lécha, dévora
même l'eau ; bnpn lonV» rvra Nomb. 22.
4, maintenant ce peuple dévorera (tout
ce qui nous entoure) ; «in» ■»» wnbjj
Mich. 7. 17, ils mangeront la pous
sière comme le serpent (ils seront ram
pants, humiliés).
DO7 (fut. anb^) 1° Manger : atin-'a
bsJïa-nx Binbb Prov. 23. 1, lorsque tu
seras assis pour manger avec un prince ;
suivi de l'ace: ys s-i anb-rw Brjbn-bx
Prov. 23. 6, ne mange point le pain
(à la table) de l'avare , de l'envieux ;
avec a : lanba «>nb «b 9. 8, venez,
mangez de mon pain ; au fin. : nœ'^anM
Deut. 32. 24, et (ils seront) dévorés
par la fièvre, la peste ; selon d'autres :
déchirés par des oiseaux de proie. —
2° Lutter, combattre : "wA-rw anb Ps.
38.1, combats ceux qui me combattent ;
avec b : "<b B-narfb Bia^ 86. 3, beaucoup
me combattent, me font la guerre.
Niph. (v. Kal 2°). Se faire la guerre :
Tj; rranbî'i I Sam. 17. 10, nous allons
nous battre ensemble, c.-à-d. en duel ;
avec l'ace: Bnist Biaribs Bnx îa}» Jos.
10. 28, (ceux) contre qui vous faites
la guerre ; aussi la chose à l'ace. : Bnïnbs
winanba II Chr. 32. 8, et pour conduire
nos guerres (combattre pour nous);
avec a : ua-tarjbji Exod. 1. 10, il nous
fera la guerre ; avec ta : tno-ç ss rarjb?
Jug. 5. 20, (les étoiles) ont combattu
contre Sisarah ; avec bî< : ïpb« wnbji
Jér. 1. 19, ils combattront contre toi;
mais avec bs, combattre pour : rankm
oainx-bs Néh. 4. 8, et combattez pour
vos frères ; de môme avec b : bab dh^ *j
Exod. 14. 14, l'Éternel combattra pour
vous. — nisa enb? Jug. 9. 45, il atta
qua la ville ; rrbs Brèrjb bb? tfti Is. 7 . 1 ,
ils ne purent la prendre (la ville de Jé
rusalem); aussi rnab-os Dni^i Jos. 10.
29, il attaqua Lebna; on trouve une
fois Vinf. Bhis Jug. 11. 23.
w». Action de combattre : bnb m
wati Jug. 8. 8, alors le combat, le
siège, était devant les portes ; ou verbe
au Kal pour onb : (Dieu) a attaqué ,
renversé, les portes de leurs villes.
On}> m. (aussi fém., Gen. 49. 20).
1° Nourriture : onb bati^'j ib lînpExod.
2. 20, appelez-le , pour qu'il mange ,
prenne de la nourriture (chez nous) ;
Tjaro TSiaa 'ianb Job 20. 14, sa nourri
ture se change (en fiel) dans ses en
trailles. — 2° Pain : dnb b?îin ïpos nsta
Gen. 3. 19, à la sueur de ton visage ,
tu mangeras du pain ; ionba ys tirpnwî
Jér. 11.19, détruisons l'arbre avec son
pain , c.-à-d. avec ses fruits; d'autres
traduisent : jetons du bois (empoi
sonné, du poison) dans sa nourriture ;
nrrarj Brtb Néh. 8. 18, (l'argent pour)
la nourriture, la table, qui était due, et
que prenaient les gouverneurs ; ïpjnb
Obad. 7, (pour vçarb iti3K) les gens qui
mangent ton pain, ceux que tu nourris;
•«b rnss» anb Lév. 3. 11, une nourri
ture, un aliment du feu, c.-à-d. un sa
crifice consumé par le feu en l'honneur
de l'Eternel ; ''onb-nx taa'njsna Ez. 44.
7, tandis que vous m'offriez ma nour
riture (la graisse et le sang qui m'é
taient consacrés) ; Di?nn ûnb Exod. 35.
13, les pains de proposition, les douze
pains qu'on exposait au temple, et qui
y restaient d'un sabbat à l'autre (v.
Lév. 24. 8-9); ils sont appelés aussi
ro-nsan enb I Chr. 9. 32, les pains de
l'exposition, exact, exposés en deux
piles ; pyfi onb Is. 28. 28, le blé (dont
on fait le pain) est brisé , écrasé (par
le fer) ; tanb D-nos piniab Eccl. 10. 19,
pour se réjouir ils préparent le festin.
DÇ1/1 chald. m. Festin : a"3 anb nas
Dan. S. 1, (Baltassar) fit un grand
festin.
Nompatron. , comme "venin rva
un homme de Bethléhem; "'anb-raj
IChr. 20. 5, (Elchanan, fils de Jaïr)
de Bethléhem , ou (avec l'aide de David
qui était de) Bethléhem tua le frère de
Goliath ; d'autres prétendent que •'anb
est le nom du frère de Goliath ; mais
II Sam. 21. 19, on lit bien ">ariih rna
(Elchanan, etc.) de Bethléhem.
n. pr. Lahamas, ville appar
tenant à la tribu de Juda, Jos. 18. 40.
<"i}n^> chald. f. Concubine : wunb*
Dan. 8. 2, 3, et ses concubines; Tinjnbii
5. 23, et tes concubines.
Y^? (fut. yn\i) *° Presser, repous
ser: nsba byi-rw ynbm Nomb. 22. 28,
(l'ânesse) pressa le pied de Balaam
(contre le mur) ; nb^a irw nnxrjb* II Rois
6. 32, et pressez, repoussez-le avec la
porte (ne le laissez pas entrer). —
2° Opprimer : yrfxy àb -ivi Exod. 23. 9,
tu n'opprimeras pas l'étranger ; -ba
nanx DisnSn niabnan I Sam. 10. 18, tous
les royaumes qui vous opprimaient.
Niph. Se serrer : *v)»rr-bx ^nini
Nomb. 22. 28, (l'ânesse) se serra contre
le mur.
Y^2 m. Oppression : pnbrrr« vp»"}
Exod. 3. 9, j'ai vu l'oppression; -r«i
«srA-nto «bas Deut.26.7, et nos peines
et notre oppression ; bjtîj ynia. bri Job
36.18, Dieu ouvre l'oreille(du pauvre),
l'éclairé par l'affliction, la misère; onb
yn\ nro ynb I Rois 22. 27 T le pain et
l'eau de misère , d'affliction , ou : peu
de pain et peu d'eau.
Vtyb (v. «Jrn). Kal inusité (si ce n'est
dans le nom propre œnibn Néh. 3.12,
l'enchanteur (v. orvft).
Pi. Enchanter, conjurer : wuinTra bipb
Ps. 58. 6, (un serpent qui n'entend pas)
la voix des enchanteurs (qui veulent le
conjurer).
Hithp. Parler tout bas l'un à l'autre :
trttjnbno Yvias ia H Sam. 12. 19, (David
voyant) que ses serviteurs parlaient
tout bas entre eux : -ba rârftm ^bs nm
■>i<3io Ps. 41 . 8, ils parlent entre eux en
secret contre moi , tous mes ennemis.
tt'obni. 1° Enchantement, exorcisme:
tinV yc» Is.3.3, l'homme qui comprend
(qui est initié à) l'art de conjurer,
d'exorciser, ou : la science mystique ,
ou : qui est expérimenté dans les con
seils; sinb ftnb-px itix Jér. 8. 11, (des
serpents) contre lesquels il n'y aura
point d'enchantement (les enchanteurs
ne pourront rien); -xiba tiren ^un-nx
tàrh Eccl. 10. H, si le serpent mord
faute d'enchanteur (qui le conjure). —
2° Prière à voix basse : uSnb -pps Is.
26.16, litter. ils ont épanché la prière,
ils t'ont adressé leur prière basse,
c.-à-d. humble. — 3° Plur.: B^nirn
Is. 3. 20, et les amulettes (d'or ou
d'argent); d'autres traduisent : les pen
dants d'oreilles.
®) (v. o*).
tjb m. Espèce de gomme odorante,
la myrrhe; selon d'autres : le fruit du
micocoulier ou du châtaignier, Gen.
37.25, 43.11.
•*Wr f- Une espèce de lézard, le
stellion? Lév. 11.30.
D'tfhBp n. pr. LesLatusim, peuple
descendant de Dcdan, Gen. 25. 3.
(fut. cab-;) Aiguiser, marteler:
eSia^ is-yn Ps. 7. 13, il aiguisera son
épée; bj"ei ntiro «Wn-ba «JtA Gen. 4.
22, aiguisant ou martelant tout ce qui
forge le cuivre et le fer, c.-à-d. fabri
quant les outils (selon d'autres : chef,
premier de tous ceux qui forgent, etc.) ;
i>j vijiç ttiiob-; Job 16. 9, (mon ennemi)
aiguise ses yeux contre moi (me re
garde avec colère).
Pou. part. : ttyVa isna Ps. 52. 4,
comme un rasoir affilé.
f. (rac. mb, v. rrib). Terme d'ar
chitecture, p/ur.'rïrt I Rois 7. 29, 30,
36 , des ornements d'airain qui se
liaient (et qui pendaient en festons).
et nft m. (nparag., const. W>,
pl. mVi). Nuit : nbx b^ea vy^} Is. 16.
3, prépare ton ombre (noire, épaisse)
comme la nuit, ou comme celle de la
nuit; van wyçQ Exod. 12. 42,
c'était une nuit de protection, ou: cette
nuit (de Pàque) sera une nuit de célé
bration , elle doit être célébrée , con
sacrée en l'honneur de Dieu; tnn. T^nbi
nW Gen. 1.5, il appela les ténèbres
la nuit; adverbialement nuitamment,
pendant la nuit: nW raxn -nnsi Exod.
13. 22, et la colonne de feu (ne man
que jamais) pendant la nuit; ni-n nV£
Is. 27. 3, et doti nW 34. 10, pendant
la nuit et le jour (nuit et jour); aufig.,
malheur, calamité : nV;hi-rra "ravi Is.
21 . H, sentinelle, quoi de cette nuit?
c.-à-d. que vois-tu arriver dans cette
nuit, ou quand finira cette nuit, ce
temps de malheur? ^b-n» b«s rriMn Job
7. 3, et des nuits de douleurs me sont
comptées, je suis accablé de malheurs,
de souffrances.
chald. m. Nuit : tcW> "mm
Dan. 7. 7, dans des visions de nuit;
k;Wï ma Dan. 5. 30, cette même nuit.
rr>y? f. (de i-4 nuit) : nsi»"in ettf-^K
rr»V<b Is. 34. 14, là se retire l'oiseau
de nuit; selon d'autres : le monstre, le
fantôme de nuit (sirène?).
fi (v. 1*0.
m. Lion : orra œ^bi N-vab Is. 30.
6, la lionne et le lion (sortent) de là
(de cette terre).
n.pr. l°Lajis,ville en Palestine,
appelée plus tard Dan, Jug. 18. 29;
rni-b Is. 10. 30. — 2° D'un homme,
Palti, fils de Lajis, gendre de Saùl,
I Sam. 25. 44.
 (fut. laV?) Prendre, attraper,
faire prisonnier, saisir : liai? «b Tbbi
Amos 3. 5, sans que (le piège) ait
attrapé quelque chose ; *,aa-itiK inti"?]
■nabi? Ps. 35. 8, et que le filet"qu*ii a
tendu en secret le prenne (qu'il y soit
pris lui-môme); "^abb nrauS ^s-'s Jér.
18. 22, car ils ont creusé une fosse
pour me prendre, pour m'y faire tom
ber; ï?b aroia-ii-r»') Jos. H. 12, il
fit prisonniers tous leurs rois; iab-ia
-psn-nK yy&n Jos. 8. 21, que l'embus
cade avait pris la ville ; v^Y- ^viv
sia^n-nx Prov. 5. 22 (p. ttflrîsjVi), ses
propres méfaits le prennent, le mé
chant (il se trouve pris dans sa propre
astuce); oron-nx anb voVi Jug. 7. 24,
interceptez les eaux, saisissez-vous des
bords des eaux (que les Madianites oc
cupent); vtdV;-"W3sj ta/tin Jos. 7. 14,
et la tribu que Dieu désignera par le
sort.
Niph. passif du Kal ; abïi rriaba Ps.
9. 10, leur pied a été pris (dans le
piège); nyria» trAi) Jér. 51. 56, ses
vaillants,|ses braves, sont faits prison
niers ; fnwi mf$-q 1 Rois 16. 18,
que la ville a été prise ; la;» aae5 isi»j
I Sam. 10. 20, et la tribu' de Benja
min fut saisie (par le sort, le sort
tomba sur elle).
Hithp.: rrmre\ tibi vrabru. Job 41.9,
(les écailles du léviathan) se saisissent
les unes les autres, s'attachent ensemble
et ne peuvent pas être séparées; "«M
«riabrv; Dinp Job 38. 30, et les faces (l'a
surface) de lablme se lient, les eaux
s'attachent ensemble, deviennent se-"
lides par le froid.
"•57 m. (v. *rab). Piège ou la prise,
action de prendre : Tsia rfoi~\ fqè) Prov.
3. 26, (Dieu) gardera ton pied du
piège, ou : afin qu'il ne soit pris (dans
le piège).
i"l3^> impératif de rfe? (y. aussi ^bn).
Va, aussi particule servant à exciter,
à encourager : nre rima: nab ntwi Gen.
31. 44, viens donc, et faisons une
alliance; fém. pour iab Gen. 19. 32;
plut.: wirirnï K>\ rtpisi Gen. 37. 20, et
maintenant allons, tuons-le.
pron. pers. (pour t]b) : ttinx nab*
■'sa ntotj rra Gen. 27. 37,' et pour toi
maintenant que puis-je faire, mon fils?
•">?!? n. pr. d'un homme ou d'une
ville. Er, père de Lécha, ou: fondateur
de la ville de Lécha, I Chr. 4. 21.
B^?? n. pr. Lachis, ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 39.
Î5^ (v. -g).
iïXy? f. plur. Nœuds : nxbb o'rççari
Exod. 26. 10, cinquante nœuds (pour
y passer les boucles attachées aux ri
deaux du tabernacle); const. nbapntAb
26. 4, des nœuds de fils bleus (selon
d'autres : des cordons qu'on a fait pas
ser par les boucles).
Apprendre, s'instruire, s'exer
cer : rraan iivtoV-î&i Prov. 30. 3, et je
n'ai point appris la sagesse; *iab-ox
^b? '«a'i'n"™* Jér. 12. 16, s'ils
s'instruisent des voies de mon peuple;
avec Yinf.:riïatA "îabn-tft Deut. 18. 9,
n'apprends pas à faire , prends garde
à ne pas faire ; avec ba : b^inn Tp'i-bK
rrebft-is
TI ■ Jér. 10. 2,* ne vous habituez
pas à la voie des nations (n apprenez
pas leurs manières) ; part. pass. : "^ab*
nanba I Chr. 5. 18, et exercés, expé
rimentés, au métier de la guerre.
. Pi. Enseigner, instruire: mm-na siab-y
II Chr. 17. 9, et ils instruisaient (le
peuple) de Juda; avec Yaccus.: DTj'bij
•ypnob Ps.71 .17, Dieu, tu m'as instruit;
avec un double accus.: Bsn-rrç nsT->ab
Eccl. 12. 9, il a enseigné la connais
sance, la science, au peuple ; ton» vnA
D^pn Deut. 4. 5, je vous ai enseigné
les lois; îro'vrnx rnab m'yjrrrw oa Jér.
2. 33, môme aux plus mauvaises tu as
appris tes voies (les plus corrompues
ont encore appris de toi à faire le mal) ;
avec Yaccusat. et la chose enseignée
au datif: nanbab Taba Ps. 18. 35,
il exerce mes mains au combat ; avec a :
BBCia nn«a nrnab/^ Is. 40. 14, (qui) lui
3?6 rmh
a appris le sentier de la justice? avec
■ja : «•taiti ïjtyrinM Ps. 94, 12, et celui
que tu instruis par ta loi; avec le datif
de la pers.: ns^-ra^ î>xbn Job 21. 22,
(voudrait-on) apprendre à Dieu la sa
gesse ?
Pou. Être dressé, être exercé, appris :
*rai (ib iwa Jér. 31. 18, comme un
jeune taureau qui n'est pas dressé (qui
est indompté); part. : "TOi-iTni» I Chr.
28.7, des hommes exercés dans l'art
de chanter; rronba vrai» Cant. 3. 8,
des hommes expérimentés dans la
guerre; rrraba' n-rç}» rvpta Is. 29. 13,
une loi humaine (faite par les hommes),
étudiée, apprise (non pas une loi di
vine, pratiquée spontanément).
n#, nç>, na^v.rro).
1o^> (v. m).
^«10? et ?N1Db (dévoué à Dieu, ou
élu de Dieu) n. pr., le roi Lamuel,
Prov. 31. 1, 4; le roi Salomon (?).
"118^ et adj. (v. Ta» : ïb> i-nis
"ona Jér. 2. 24, un âne sauvage ac
coutumé au désert; ski •'ïai Jér. 13.
23, vous qui avez appris , ou qui êtes
accoutumés, à faire le mal; ^sa-ï>3"i
•n Is. 54. 13, et tous tes enfants
seront instruits (les disciples) de l'Éter
nel (seront des prophètes) ; a-nral?
Is. 80. 4, une langue des instruits, une
langue éloquente, savante.
n. pr. 1° Lamech, fils de Me-
thusael, Gen. 4. 18. — 2° Lamech,
fils deMethusalah et père deNoé, Gen.
8. 25.
(v. W).
A cause, parce que (v. yra).
y}> m. (de ç& avaler). Gorge, gosier :
ïfêlsa yato irotei Prov. 23. 2, tu mets
un couteau à ta gorge.
Se moquer. Hiph. part. :
arrtwi ■'SN^aa arasia II Chr. 36. lé,
mais ils se moquaient de ceux que Dieu
leur envoyait.
Railler , rire de quelqu'un :
' yi«s-ra rAira ïjb rosi Is. 37. 22, la
vierge fille de Sion s'est raillée de toi ;
-.»!>
bmmb tba î?V« Prov. 1. 26, je rirai
lorsque viendra votre angoisse (mal
heur); «rte* c^rj «rt i»b Prov. 17. 5,
qui raille, méprise, le pauvre, offense
son créateur.
Niph. : nj^a f% ïs- 33. 19,
qui balbutie seulement votre langue
(v. , ou dont le langage est bar
bare et inintelligible.
Hiph. (le même que Kat) : nnxi
robn Job 21. 3, et après que j'aurai
parlé, tu te moqueras (si tu veux);
■4 wsb? "wi-ba Ps. 22. 8, tous ceux
qui me voient se moquent de moi ;
avec a : oa o^sVe* II Chr. 30. 10, et
ils les raillaient, les insultaient.
JJ?b m. Raillerie, opprobre : Bigissb
«•'n,ia,'ao!3 Ps. 79. 4, (nous sommes
devenus) un sujet de raillerie et de
mépris pour ceux qui nous entourent;
irssxcn isfen 123. 4, la raillerie des
superbes, ou de ceux qui sont dans la
prospérité ; a^sa -pste tassb ït Osée 7.
16, cela est la causé de leur opprobre
dans l'Égypte; n^aa xA-nnïr Job 34.
7, (qui comme lui, Job) boit \a raillerie
comme de l'eau (qui dit aussi facile
ment des blasphèmes).
1$ adj. 1° Qui bégaye, parle mal :
nçto ",»ïa Is. 28. H, (il parlera à ce
peuple) par ceux qui bégayent de la
lèvre, qui parlent mal, un langage
barbare, c.-à-d. par des peuples bar
bares ; ou : Dieu parlera par des pro
phètes que le peuple ne comprendra
pas, ou ne voudra pas comprendre,
comme s'ils parlaient mal , et une lan
gue barbare. — 2° Railleur, moqueur :
sisa ■'ssb Ps. 35. 16 , ceux qui raillent
pour un gâteau ou pour de la nourri
ture, les parasites qui cherchent à
plaire par leur raillerie en se moquant
des ennemis de leur hôte ; d'autres
expliquent : pour qui la raillerie est
une nourriture, une chose dont ils se
repaissent (v. si»a).
nrob n.pr. m. I Chr. 4.21.
TCV^ n.pr. m. 1°I Chr. 7.26. —
2U 23. 7.
 r*») (v. na). Incliner, faire pencher : nbbv
vnas -rjttj-PK 'p'ttHjttJ Jug. 16. 29, Samson
adj. ou part. : tçb tara Ps. 114.
2, du milieu d un peuple qui parle une fit pencher les deux colonnes , ou les
langue étrangère, ou d'un peuple bar saisit pour les faire pencher, les faire
bare (de l'Egypte). tomber.
Niph. Se courber, se détourner:
Manger avec avidité. Kal inu Ds-fl nirm sipeïi Job 6. 18, ils (les tor-
sité. Hiph. : va ^sbri Gen. 25. 30, rents) se courbent, serpentent, dans
donne-moi à manger, je te prie (de ce les sentiers de leur cours ; selon d'au
mets). tres : les voyageurs détournent leurs
na$ f. Nom d'une plante amère ou pas du chemin, ils prennent des dé
vénéneuse , absinthe : rn'n sj'jitf tours; r*fe»i ttjixn *nn»i Ruth 3. 8,
nssbi Deut. 29. 17, une racine qui 1 homme (Boaz) fut effrayé , et se re
porte, produit, du poison et de l'ab tourna (pour voir).
sinthe (des pécheurs qui entraînent et fïî^ m. (rac. ■pb). Moquerie : D-«tbi
séduisent les autres au péché); bnb vmrt yisb Prov. 1. 22, (jusqu'à
rnsb Lam. 3. 15, il m'a enivré d'ab quand) les moqueurs se plairont-ils,
sinthe; rosis rr™ wtrnnxi prov. 5. 4, trouveront-ils du plaisir, à la raillerie,
mais la fin en est amère comme l'ab à la moquerie? yisb 29. 8, Is. 28.
sinthe. 14, le même que o^tb les moqueurs,
• OlD^J Selon : n^h tosu Bttb Aboth , les hommes frivoles, impies.
la récompense sera (selon) en propor Y*9 adj. Moqueur: cssb-hN ti; ïjiite
tion de la peine, du travail. Osée 7.5, (le roi) a offert la main aux
moqueurs , il a pris part à leur liber
V) (v. no).
tinage.
TÇ? m. Flambeau, torche, flamme:
n. pr. Lakkum, ville de la tribu
emn tfiK| v*ffy\ Jug. 7. 16, et des
torches dans les cruches ; "rpba finswi'n de Nephthali, Jos. 19. 33.
isa^ Is. 62. i, (jusqu'à ce que) son nj27 (nj; Ez. 17. 5, fut. nj»1;, impér.
salut brûle (ou brille) comme une rph, plus fréquem. ng, une fois nnçs,
torche; ra *HibJobl2.5, un flambeau inf. nipb, const. nng) Saisir, prendre,
méprisé (qu'on rejette parce qu'il aller chercher, ôter, enlever, emporter,
n'éclaire plus, l'image d'un homme conquérir, gagner, conduire, offrir,
déchu de sa grandeur); selon d'autres, recevoir, apprendre, agréer, écouter,
b préposition : au malheur (convient, se révolter : n^nrt ysvi d? ngbi Gen. 3.
on donne) le mépris (v. "vd); ï5k *nnV] 22, et qu'il (ne) prenne aussi (des
Gen. 15. 17, et des flammes; nVipn-ni* fruits) de l'arbre de vie; '«jrjjs'; oi-ian nbaj1;
B"r<Bbri-nNi Exod. 20. 18, les tonnerres Ps. 18. 17, il envoie (son secours) ou
et les flammes, les éclairs. il tend (sa main) du haut du ciel , il
me saisit ; ■'ïSki wrsa ^rrjm Ez. 8. 3,
nïTB^ n. y,r, Lapidoth , mari de la il me saisit par les boucles, les che
prophétesse Debora, Jug. 4. 4 (selon veux, de ma tûte ; avec le pronompers.
une tradition Barak, en effet les deux du datif : i-ibs-bs-n» "ib-nis^ Gen. 15.
noms signifient flamme, éclair). 10, il prit (pour lui-même), il alla se
" Pour cela, c'est pourquoi. chercher, tous ces animaux, ou : il les
Prép. Devant, etc. (v. D^n). apporta, les offrit à Dieu; fenijib-nj»v
De là^çb, adj. Antérieur : "o*b ba^nh Kin Job 2. 8, Job prit un tesson ; -irrçj»!
I Rois 6.47, c'était le temple antérieur, n^Bj; Dnb Gen. 6. 2, ils prirent des
c.-à-d. la partie antérieure (opposé à femmes; msitb -*b nrviit-'inp Jug. 14. 2,
l'intérieur, le sanctuaire). prenez-la (donnez-la) moi pourfemme;
 338 np^>
tiavba-ntt *nj3v Gen. 14. 11 , ils pri
rent, enlevèrent, toutes les richesses
de l'ennemi ; npb *n in; ■* Job 1. 21,
Dieu a donné et Dieu a ôté ; irnba-nx.
mi npb nva mm npb Gen. 27. 36, il
avait enlevé mon droit d'aînesse, et
voici qu'il vient de me dérober ma bé
nédiction (celle qui m'était destinée) ;
«rai hobj nnpb Ps. 31.14, ils méditent,
ils tâchent, de m'ôterla vie ; vvMtfi nj?^
nbxn n^wn-ba nx Nomb. 21 . 25, Israël
conquit toutes ces villes; bçx sinn^. Job
3. 6, que des ténèbres occupent (cou
vrent) cette nuit; ïjab ïin^-rra 15. 12,
pourquoi ton cœur t'eraporte-t-il , te
laisses-tu entraîner par ton esprit?
ton rvitfw npb} Prov. 11. 30, le sage
gagne les âmes; "Vnp ^bi Gen. 27. 13,
va me (le) chercher ; wrif «n^n 13
Job 38. 20 , afin que tu ie conduises
en son lieu propre ; maiin iï—otjj^
Exod. 25. 2, qu'ils m'offrent des
dons; *t)mf> Tpa nsn Nomb. 23. 20,
vois, j'ai reçu l'ordre, ou je me suis
charge, de bénir ; iin%\ *<a Ps. 49. 16,
car (Dieu) me recevra (sous sa pro
tection); •*»!{ npm Job 4. 12, mon
oreille a saisi, a entendu; n^ "risn ■«
Ps. 6. 10, Dieu agréera ma prière;
■n«K npn-ûx 13a Prov. 2. 1, mon fils,
si tu reçois, écoute mes paroles ; ni?»!
m'p Nomb. 16. 1, Korah s'est séparé
(des autres), s'est révolté, ou: il fut
entraîné, emporté, par son ambition
(v. plus haut); selon d'autres, ellipse:
oibJjx n)i»5 il a cherché des hommes ,
des partisans.
Niph.pass.: npb? d">nbx finsjp I Sam.
4. 11, l'arche de Dieu fut prise; npbni
inox Esth. 2. 16, Estherfut conduite
(chez le roi); npb? ■bwa twi Ez. 33. 6,
celui-ci a été enlevé , tué , à cause de
ses péchés.
Pou. : nxrnnpb ti-w? Gen. 2. 23,
car elle a été prise de l'homme; m^b-ia
raœa ïpja Jér. 48. 46, car tes fils ont
été emmenés en captivité.
Hoph. : n^ icya bna Job 28. 2 , le
fer est tiré de la terre.
Hithph. : nnpbna tfxi Exod. 9. 24,
et un feu qui se répandait , ou qui se
mêlait (avec la grêle, v. Ez. 1.4).
Hp^ m. 1° Manières agréables, agré
ment : nnpb a^a mon Prov. 7. 21, elle
le gagne par la force de ses manières
séduisantes, de son agrément. — 2° Ce
que l'on reçoit , apprend ; conseil ,
leçon , science : npb tjo-hi ton yvfr Prov.
4.5, le sage écoutera, et il augmentera
en science ou sagesse ; nab -«nn; ai'a npb
4. 2, je vous ai donné une bonne in
struction ; ■'npb -ma? eps; Deut. 32. 2,
que mon enseignement (que ma parole)
coule comme la pluie ; vipb Job 11 .
4, ma sagesse est pure.
Vp1? (le savant ou l'agréable) n.pr.
m. I Chr.7. 19.
Cueillir, recueillir, ramasser:
n^ïiû'iaJts'pbb'; Cant. 6. 2, et pour cueillir
des roses; inx «s|?V»j Exod. 16. 21, ils
recueillaient (la manne); n^ax «s)?b
Gen. 31. 46, ramassez des pierres.
Pi. Même signif. : ût"n naî?b nkm
Ruth 2. 19, où as-tu recueilli (glané)
aujourd'hui? "snbiîS nnn ta^Bpba wi Jug.
1 .7, ils ramassaient sous ma table (les
restes du repas); o-ibas} uijbaa ls. 17.
5, comme un homme qui glane, qui
cherche des épis.
Pou. : mx TV mxbI topbn
rI \ 1 tanxi
V - I Is. 27.
12, et vous serez rassemblés un à un.
Hilhph. : nnBvbx «s^bn»! Jug. 11.3,
et (des gens vils) s'assemblèrent autour
de Jephté.
Bp^ m. Glanure : ïp^ajs v/f>\\ Lév.
19. 9, 23. 22, la glanure de la récolte
(les épis qui restent à glaner).
pp1? Lécher : nriban npp^b nçx m'pna
n»V<
r r mast dttw - y I Rois 21. 19,* au même
lieu où les chiens ont léché le sang de
Naboth , ils lécheront (aussi ton sang).
Pi. : brro-bx û^a D^ppban Jug. 7. 6,
ceux qui (léchèrent) burent l'eau, la
prenant avec la main et la portant à la
bouche.
nN"îp^ prép. Au-devant , etc. (y.
^p? Pi. Ex. unique : wJgb1; stin û-jas
Job 24. 6, ils récoltent tardivement la
vigne par peur du méchant, ou : la
vigne du méchant ; selon d'autres ssn
est collect. et sujet : les méchants ven
dangent la vigne des autres , ou aussi :
la vigne de violence, dont ils se sont
emparés par violence (v. si^i).
m. Regain , seconde herbe :
Amos. 7.1, au commencement de la
végétation du regain , car le regain
poussait après que l'herbe avait été
coupée pour le roi.
m. l°Sève : ^roT^chî Ps.32.4,
ma sève, la force de mon corps, est
changée, s'en va; selon d'autres, b est
prép., et '«îià de lia': tout a changé,
tourné à mon affliction , à ma désola
tion. — 2°: pœn lïiVNomb. 11.8, un
gâteau d'huile , pétri avec de l'huile ,
arrosé d'huile.
des deux genres (const. yWb,
pl. rrtstfi). Langue, idiome : "flirti pa"in
■«ani Ps. 137. 6, que ma langue reste
attachée à mon palais; isiob aba-prn xi
Exod. 11.7, aucun chien ne remuera
sa langue (n'aboiera); langue, pa
role : rvoiaim û^m-t-ba Is. 66. 18,
tous les peuples et toutes les langues ,
les peuples de tout pays et de toute
langue; v*ftn yM^ Dan. 1. 4, et la
langue des Chaldéens; yiujb u^x Ps.
140. 12, un calomniateur; yisftrj isab
Eccl. 10. 11, le calomniateur; selon
d'autres: le conjurateur, magicien;
yiœïa iran ob Jér. 18. 18, venez, frap
pons-le (avec les traits) de notre langue,
déposons contre lui un faux témoi
gnage; «ann yisib ovàa Job 8. 21, tu
seras couvert, protégé, contre le fléau
de là langue , contre le mal que peut
faire la mauvaise langue. — Des choses
inanimées : arn yi«j!M Jos. 7 . 21 , et une
barre, un lingot d'or, ou : sceptre d'or;
œx yiuft Is. 5. 24, la langue du feu, la
flamme; B'rj yiioba Jos. 15. S, de la
langue de mer, et seul yëih-ïo 15. 2,
de la langue de mer ; selon d'autres :
du rocher.
f. (v. natif? , pl. niatii , const.
rviauft). Chambre , salle : nnairj!? sx^a-y
I Sam. 9. 22, il les mena dans la salle ;
iBbr romb Jér. 36. 12, la chambre du
secrétaire (dans le château du roi);
très souvent des chambres qui étaient
bâties autour du temple ; -rva niaàl;
uvA» Néh. 10. 38, les chambres delà
maison de notre Dieu ; niatibn-i» snm
I Chr. 9. 26, et ils étaient (chargés du
soin) des chambres (et du trésor du
temple).
m. Une des pierres du pectoral
du grand prêtre (opale? ligure?),
Exod. 28. 19.
n. pr. d'une ville de la tribu
de Dan , appelée plus tard Dan , Jos.
19. 47.
(dérivant de yicft langue). Pi.
ou Po. Calomnier : insn nnsa ■'Jttjibo
(pouryjfta ou liàiVo) Ps. 101. 5, celui
qui emploie sa langue en secret contre
son prochain, qui le calomnie, qui en
médit.
Hiph.: inx-bx ias n^n-bx Prov. 30.
10, ne calomnie, ou n'accuse pas,
l'esclave auprès de son maître.
W*? chald. Langue : yxb) hax ds-ia
Dan. 3. 29, (que tout homme) de
quelque peuple, quelque nation ou de
quelque langue qu'il puisse être ; plur. :
K«3»bi 5. 19, et les langues, idiomes.
V&t n. pr. Lésa, une ville aux li
mites de Chanaan, Gen. 10. 19.
m. Nom d'une mesure : ^rti
tj^stfef Osée 3. 2, une mesure d'orge
(la moitié d'un "ia'n).
Kal inusité. Briser. Niph. :
wno T* oi-vca stiit Job 4. 10,7 et les dents
......
des jeunes Jions ont été brisées (ou de
la rac. snj).
330 0
8 Mem, aa ou ans, treizième lettre
de l'alphabet, signifie comme chiffre:
40 ; son nom vient probablement de
a-yo eau, onde, que l'ancienne forme de
cette lettre représentait. Son labial , il
se permute avec a. Exemples : K^a et
tt-na gras ; yhrKiet 'tfarn n. pr.; avec d :
ubç el aba délivrer, sauver ; avec i : irotj
et wn chald., être étonné; aussi avec
les liquides , surtout avec 3, exemple:
ann et psn serpent, dragon; tft et
Db n. pr.
O Préfixe pour na ou rra (v. na).
9 Préfixe pour yo, prép. de (v. yo).
NO chald. pron. Que ? quoi ? «ai
"l^nasnEsdr. 6. 8, touchant ce que vous
devez faire.
m. Ex. unique : rpaaxa inné
Jér. 50. 26, ouvrez ses granges ou ses
étables (v. oatj) ; selon d'autres : ses
portes.
*7ND 1° Subst. m. Force : ïrwa-baa!!
Deut. 6. 8, (tu aimeras Dieu de tout ton
cœur) et de toutes tes forces ; ■nitB-baa'i
II Rois 23. 25, (le roi Josias est re
tourné à Dieu) de toute sa force ; -jfti
lira sioa 3rn Job 35. 15, (Dieu) ne con
naît pas, c.-à-d. ne punit pas avec force,
avec sévérité , le grand nombre (des
paroles criminelles), ou tiça les crimes
(v. u3d); "ww ^an massa Is. 47. .9, a
cause, ou malgré la force excessive de
tes enchantements, ou : le grand nom
bre de tes enchantements. Dans ces
deux exemples , "iî<a paraît donc être
subst.; selon d'autres, il serait ado. —
%"Ado. Très, fort, excessivement : aio
ixa Gen. 1.31, très bon ; ixa trn Mb;
12". 14, elle était très belle ; ixa rnn'rj
1 5 . 1 , (ta récompense sera) très grande;
•ixa *ixa 7. 19, (les eaux grossirent)
prodigieusement; lira tao? Ps. 46. 2,
(Dieu) est (un secours) très prêt, tou
jours prêt, ou : toujours prêt (à nous
secourir); "Km *nn I Sam. 20. 19, tu
descendras beaucoup , ou prompte-
ment ; lire nstaa Gen. 17. 2, prodigieu
sement, jusqu'à l'infini ; 1x0-1? 27. 33,
excessivement ; isre-w isajsrrbî* Ps.
119. 8, ne m'abandonne pas entière
ment , toujours ; ii<a-*i? ■* p/sotr^8! Is.
64. 8, 6 Éternel ! n'entre pas trop en
colère; -ixalj-isll Chr. 16. 14, prodi
gieusement.
HND f. (const.nKa,dueZa^nita,p/ur.
rvisw). Cent; avant le subst. : roœ-nxa
Gen. 17. 17, et m<o rwa 25. 7,' cent
ans ; rarement après le subst. : t>wvn
nxa II Chr. 3. 16, cent grenades ; -aid
rrixa Exod. 14. 6, six cents ; rrixan ">-ito
(cheth. hraan)IIRoisll. 9, 10". 15,
les chefs sur cent , les centeniers ;
ma 1*62 rviana Prov. 17.10, que frap
per l'insensé de cent {sous-entendu)
coups; rwa si rtçsEccl. 8. 12, (le pé
cheur) qui fait le mal cent fois, ou pen
dant cent ans; arari rwn Néh. 5. 11,
et le cent, c.-à-d. la quantité d'argent ;
selon d'autres : le centième de l'argent
prêté (intérêt qu'on payait par mois).
HNO
t 1 chald. Cent : fite»!
1 «Tri nxa
t 1 Dan.
6. 2, cent vingt; "prisa "p-os Esdr. 6.
17, deux cents béliers.
m. pl. (rac. nit<). Désirs :
wfa "V!??? Ps. 140. 9, les désirs, les
vues, de l'impie.
D1NO et DïNtp m. (v. m). Défaut,
crime : aïKa-is ana pi* Dan. 1. 4, en
qui il n'y eût aucun défaut ; pa*
aixa Job 31. 7, et (si) une souillure
s'est attachée à mes mains, si j'ai com
mis quelque crime.
rttptMO Quelque chose, quoi que ce
soit:naixa ibï baix bbTiNomb. 22.38,
pourrai-je dire quoi que ce soit? rwtia
nawa Deut. 24.10, un prêlquelconque;
avec une négation : nawa p» I Rois
18. 43, il n'y a rien ; nawa-ba-nx—pa
 mû
Gen. 39. 23, (le gouverneur de la pri
son) ne (veillait) à rien, à quoi que ce
fût ; adv.: hawa yr-bx tt-w I Sam. 21,
3, que personne ne sache en aucune
manière.
1«MO m.(/)J.rn'xa, unefoisconst.">'?ixa
Ez.32.8,rac.iiK).i0Lumière:^3Diixai
Ps. 90. 8, à la lumière de ton visage;
iBjsri nixari — bnan tixan Gen. 1 . 1 6, le
grand luminaire, le soleil, — le petit
luminaire, la lune; lixan tnya Exod.
35. 14, le chandelier pour éclairer per
pétuellement , qui répand la lumière,
ou qui porte les lampes ; ixai iaœ 23.
6, de l'huile (pour être mise dans les
lampes) du chandelier, ou : pour l'éclai
rage; au fiçf.: tfw—rare Prov. 18. 30,
la lumière des yeux, la vue des choses
qui leur plaisent , ou le regard clair,
doux , des yeux.
STTWD f. Ex. unique : ^wbx rvywa
Is. 1 1. 8, l'œil, la prunelle, du basilic;
ou : l'ouverture de sa caverne , par où
entre la lumière ; ou : la caverne môme,
comme msa.
m. duel (rac. ")«<). Balance,
forme duel des deux plateaux : B'wxaa
rvibsb Ps. 62. 10, ils montent, ils ne
pèsent rien, dans la balance ; pis "wxa
Lév. 19. 36, une balance juste; "wxa
rraia Prov. 11. 1, une balance trom-
peuse, fausse.
NWNQ chald. Balance : «n^pn bpn
x»a;xaaDan. 8. 27, theccl (signifie) tu
as été pesé dans la balance.
rt'KD (v. rwo).
'?t}5 m. (rac. i»?»). Nourriture,
vivres : iax^ *ra$x bsxa-baa Gen. 6. 21,
de toute nourriture, qui se peut man
ger ; baxa rviisx'; II Chr. H . 1 1 , et des
magasins de vivres; baxa ys Lév. 19.
23, arbre fruitier ; Wxa ixsra Ps. 44.
12, comme des brebis qu'on mène à la
boucherie, exact, qui servent de nour
riture.
n^D«0 f. (rac. bas). Pâture : rtexa
ti» Is. 9. 4, 18, la pâture, la proie, du
feu.
f. (rac. iax). Couteau : npv
hbaxan-nx Gen. 22. 10, il prit le cou
teau ; wsïna rriiaxw Prov. 30. 14, et
ses dents sont des couteaux.
DvV?^û m. pl. (rac. pat*). Forces ,
moyens; nb-isaxa loi Job 36. 19, ni
toutes les ressources, tous les moyens,
de la force.
"ïÇND m. (rac. "iax). Parole , ordre,
commandement : ^barj iaxa Esth. 1.
15, l'ordre du roi ; * iro? rvhaxa fVjtosa
taVisn Abolh, le monde a été créé par
dix paroles, ou par dix ordres.
chald. Parole, ordre : taxai
ftfrtp. Dan. 4. 14, et d'après l'ordre
des saints.
]N? m. chald. Vase, seulem. plur.:
«niK-rv'a-rt! xjsxa Esdr. 5. 14, les vases
du temple ; xcoai xam •'JxabDan, 5. 2,
les vases d'or et d'argent.
]NÇ Kal inusité. Pi. (^a, mxb. in/1,
ïxa, /ut.'jXB';). Ne pas vouloir, refuser :
«as ^'bn nsba -|xa Nomb. 22. 14, Ba-
laain n'a pas voulu venir avec nous ;
uBiàa rvitosb wxa Prov. 21. 7, ils n'ont
pas voulu agir selon la justice ; ygefè
nwlv Gen. 39. 8, (Joseph) refusa et
dit.
1^0 adj. (v. ixa verbe). Refusant :
nbuib nnx ixb-dx'i Exod. 7. 27, si tu
refuses de (les) laisser partir.
]NO adj. Résistant opiniâtrément ,
refusant: itjtw çbrçb o^xan Jér. 13.
10, qui refusent d'écouter mes paroles.
DND Mépriser, rejeter, dédaigner:
wroxa *>stn I Samri6. 1 , puisque je
l'ai' réjeté ; ffoiah toxa fp* Ps. 118.
22 , la pierre que ceux qui bâtissaient
avaient rejetée; avec a: sna &ixals.7.
16, rejeter le mal; •« •o'i-rtt. roxb ys?
I Sam. 15. 23, parce que tu as méprisé
la parole de l'Éternel; rn-in-nx sexa-bç
Amos 2. 4, parce qu'ils rejettent la loi
de l'Éternel; ïbjm &xia Prov. 15. 32,
(qui rejette la correction) méprise son
âme; arviax inexa—wJx Job 30. 1, dont
j'aurais dédaigné les pères (de les
mettre, etc.) ; rrm xV roxw oati Ez.21 ,
 355 DND
18, (si) le fléau qui méprise (frappe)
tout ne sert à rien, ou : si la tribu (de
Benjamin ou de Juda) qui méprise tout
cessera d'exister ; avec a : -|tt?a ï|xdî«mçj
■<!? (le dernier k en plus) Osée 4. 6,
ainsi je te rejette, je ne souffre pas
que tu exerces mon sacerdoce.
Niph. pass.: exan "o Is. 54. 6,
(une femme) qui est repoussée, répu
diée ; oxaa wa nraa Ps.15.4, l'homme
indigne est méprisé (méprisable) à ses
yeux ; o^a-iaa Ps. 58. 8 (p. scba-;,
v. ooa), ils fondront, seront réduits
à rien, comme une eau (qui passe) ; ou,
signification ordinaire : ils se mépri
seront eux-mêmes et(passeront)comme
l'eau ; oxa^ svj "ni* Job 7 . 5, ma peau
est sèche ou gercée et elle s'en va, est
toute retirée ; ou aussi dans le premier
sens : elle est devenue laide , vilaine.
HB^D m. (rac. nex cuire) : "i«n mbkb
Lév. 2. 4, ce qui est cuit au four.
m. (rac. ifit*) : bçxa oÇjj Jos.
24.7, il mit des ténèbres (entre vous et
les Égyptiens).
H^B^Ç f. (rac. hm) : n^Bxa-px Jér.
2. 31 , un pays de ténèbres de Dieu;
Fij-Vexa de ténèbres épaisses (comme
ïx typ de hautes montagnes) ; selon
d'autres : une terre tardive dont les
fruits ne mûrissent pas (v. n^sx).
"IN? Kal inusité. Eiph. : -rotaa T^o
Ez. 28. 24, une épine qui blesse, qui
pique; rflxaa nsm Lév. 13. SI, une
lèpre douloureuse, ou une lèpre qui
ronge ; d'autres traduisent : une lèpre
invétérée.
m. (rue. a'iîj). Embuscade :
ïJKWT^l* w^S Jos. 8. 9, ils allèrent au
lieu où ils devaient se mettre en em
buscade; anxan-nx ann II Chr. 13.13,
(Jarobeam) ordonna à l'embuscade de
tourner.
n"3^9 f- (rac. *m). Malédiction :
suh rraa n-<xa Prov. 3. 33, la ma-
lédiction de Dieu est dans la maison
de l'impie ; pi.: rvhwç-ïi Prov. 28. 27,
beaucoup de malédictions.
130
J"l«0 (v. v? à la fin).
nï^]3D adj. f. pl. (rac. Via). Sépa
rées : rvftTaan
II'- tmsrri
■ T V I Jos. 16. 9,* et les
villes séparées (du milieu de 1 héritage
de Manassé ot données à Ephraïm).
m. (rac. xia). L'endroit par où
l'on entre , entrée , porte : xiaa
Jug. 1 . 24, l'entrée de la ville ; plur.:
tvi "waaa Ez. 26. 10, comme (par) la
brèche d'une ville (prise) ; "•cHasii xiaa
Jér. 38. 14, la troisième porte (du
temple) ; nTine xiaa Prov. 8. 3, à l'en
trée, près des portes; D^nxiaa (fil.f.')
Ez. 27. 3, ports de mer; -rw ïjxsia-nx.
?]xaia II Sani. 3. 25 (chelh. ïjxiaa) , ta
sortie et ton entrée (toutes tes démar
ches); uJatén xiaa Deut. H. 30, le
coucher du soleil , l'occident.
rD130 f, (rac. ^2). Trouble, con
sternation: aroaa ninn nns Mich.7.4,
alors aura lieu leur consternation ;
naowi Is. 22. 5, (un jour de confusion)
et de consternation.
Vl30 m. (rac. ia; ou bas). Inonda
tion, déluge : iaan inx ttvefâ Gen.il .
10, deux ans après le déluge; i»aab *j
aej; Ps. 29. 10, l'Éternel a présidé au
déluge (pour punir les coupables et
sauveriez innocents).
0^130 m. pl. (rac. pa) : D^iaanbrîA
(Iceri twaan) II Chr. 35. 3, aux Lé
vites qui éclairaient, instruisaient (tout
Israël).
nD13D y. (rac, b-q). L'action de fou
ler aux pieds , destruction : nwna ta-h
noaw Is. 22. 5, un jour de confusion
et de destruction, exact, où tout est
foulé aux pieds; nwaw ijj-ig ■*« 18. 2,
un peuple, lié comme par des cordes ,
ou puni d'après une mesure exacte ,
comme il l'a mérité, et foulé aux pieds
du vainqueur ; selon d'autres , sens
opposé : un peuple fort, qui foule aux
pieds les autres peuples (v. i]5 3°).
JtfSÇ m. (rac. sa;). Source : wsa
ena Is. 35. 7, 49. 10, des fontaines,
des sources d'eau ; saan-îss i? "OWj,
Eccl. 12. 6, et (avant que) la crucha

se brise sur la fontaine (parabolique-
ment , avant que la bile soit corrom
pue à sa source , le foie).
^R1-3? f- (rac.p=iaou ppa). Solitude,
désert: rtffQ-w npia Nah.2.10, (Ninive
est) un endroit vide, une solitude, un
désert (ou elle est pillée, dévastée).
Til"DO m (rac ina). Ce qui est
choisi , élu , le meilleur : lïna-o wbsi
II Rois 3. 19, les villes les meilleures,
les plus importantes; ïnàna "rînaa 19.
23 , les plus beaux , les plus grands ,
de ses sapins ou cyprès.
m. Même signif.: «"^ap irnaa
Gen. 23. 6 , dans (le plus choisi) , le
plus beau , de nos sépulcres ; "inaa
^.pw Is. 22. 7, tes plus belles vallées ;
après un autre subst.: venais dsi Dan.
H. 15, les plus vaillants d'entre ses
troupes.
irap (l'élu) n. pr. m. I Chr.ll .38.
£20 m. (rac. aa;). Espérance : s5isï?
aaaa Is. 20. 5 , (ils rougiront d'avoir
fait) de l'Ethiopie leur espérance (l'ob
jet de leur espérance); waaa roTtari
20. 6, vois ainsi (il arrive) à l'objet de
notre espérance.
£3D m. Espérance : naaa i^aïn-ia
Zach. 9. 5, car toute son espérance a
été trompée.
m. (rac. «aa) : mneia «aaa
Nomb. 30. 7, 9, la parole, promesse,
prononcée par ses lèvres.
nD2D m. (rac. rtaa, avec suff. •'naaa,
pl. Dinaaa). Espérance, confiance, sé
curité : '^riaM ^a ntrA Prov. 22. 19,
de mettre la confiance dans l'Éter
nel ; ps-^sp-ba naaa Ps. 65. 6, (Dieu)
l'espérance ' (des habitants) de toutes
les extrémités de la terre ; i^nx-a pnr;
inaaa Job 18. 14, l'appui sera arraché
de sa tente (il n'y aura plus de sécurité
dans sa maison, ou : toutes les choses
dans lesquelles il mettait sa confiance
seront arrachées) ; BTiaaa nisaiçaai Is.
32. 18, et dans des demeures de sé
curité.
nnfâDD m. Confiance (v. Prov. 21.
333
21): anaaa Jér. 48. 13, objet de leur
confiance.
rvu^SO f. (rac. aVa). Ex. unique :
lis; *s wy^yj Jér. 8. 18, (je cherche)
un soulagement, une consolation dans
ma douleur; selon d'autres, pari, irrég.
(de ïba Hiph.~) : on veut me consoler
dans ma douleur (mais, etc.).
m. (rac. roa). Construction :
TS-roaoa Ez.40.2, comme la construc
tion d'une ville, ou comme une ville
déjà bâtie.
\3aû n. pr. m. II Sam. 23. 27.
"'V?1? m. (rac. isa, pl. tt*x$m, une
fois nhxaa). Fortification , forteresse :
ïpjjbh asiua ixaoi Is. 25. 12, (la fortir
fication, l'élévation, de tes murs) tes
murs forts et hauts ; a^iexa isaa naion
17. 3, la forteresse d'Ephraïm sera
ôtée, détruite; istaa 15s Nomb. 32.36,
des villes fortes ; au plur.: ïpsaa
Jér. 5. 17, tes villes fortes , et rvmaa tw
Dan. 11. 15 (le second seulement au
pluriel) , les villes les plus fortes. —
Aufîq.-.^-q lasa ïpnn; fina Jér. 6. 27,
je t'ai établi pour être explorateur dans
mon peuple et comme une forteresse,
c.-à-d. tu n'auras à craindre personne;
ou yina synonyme de -ctaa : je t'ai placé
comme une tour, une forteresse; d'au
tres traduisent "pria : un élu.
n. pr. Mebsar, un des princes
des Idumécns, Gen. 36. 42.
rn^î? m. (rac. rna). Ex. unique :
îmaa-ia nxi Ez. 17. 21, et tous ses
fugitifs ou fuyards.
Dt?30 (parfum) n. pr. 1° Mebsam ,
fils d'Isinael, Gen. 25. 13. — 2° Meb-
sain, fils de Salum, I Chr. 4. 23.
D^'^D m. pl. (rac. siia être honteux) :
■^sJaaa ns^nm Dcut. 25. 11, et si elle
le prend par les parties honteuses.
nibçbD f. pl. (rac. btia). Foyers :
■«tos nftiïïaw Ez. 46. 23 , et des foyers
étaient bâtis (pour faire cuire les sacri
fices).
m. : ïa-an Jér. 39. 3 , chef des

mages ou des magiciens à Babylone ;
selon d'autres , nom propre, Rab-mag.
B^??*? n. pr. d'un homme ou d'un
endroit, Esdr. 2. 30.
ni^t? f. pl. (rac. îoa). Cordons :
Dnk ntosn n'ïaaa Exod. 28. 14, tu feras
(les chaînes de l'éphod enlacées) comme
des cordons; selon d'autres : terminant
l'éphod, c.-à-d. attachées à ses bouts.
n32^0 f. (rac. m»). Tiare (de sa
forme ronde et haute) : orA ntosn nisaaa*
Exod. 28. 40 , tu feras (pour l'usage
des prêtres) des tiares.
"IJ? m. Ce qui est précieux, noble,
le meilleur : .iaa a^ato laaa Deut. 33.
13, (la terre de Joseph sera bénie) de
la meilleure chose qui tombe du ciel,
la rosée;* toatov r nirant laaasi
v v • 33. 14,* et
de meilleurs fruits mûris par le soleil ;
anaa■T I mn
• t Cant. 4. 13,* les fruits les
plus excellents, les plus doux; seul:
nnaa-ba 7. 14, tous les meilleurs, les
plus doux fruits.
"ft?1? et T^P n. pr. Megiddo (ma-
geddo) , ville de la tribu de Manassé ,
Jos. 17.11; ràa *a Jug. 5. 19 , les
eaux de Megiddo (le torrent de Cison) ;
■paa nsf5aaZach.12.il, dans la vallée
de Megiddon.
bilJQ et ^9 n. pr. Mcgdol, ville
cnÉgypte, Jér. 44. 1, 46. 14 ; Ez.29.
10; Exod. 14. 2.
m. : iaba i-risiui1" Vma (fccri
adj. V«na, pari! chelh.)'U Sam. 22.
51, (Dieu) grand, qui signale sa gran
deur par le secours qu'il accorde à son
roi (au roi qu'il a élu , David).
^N^O (don de Dieu) ». pr. Mag-
diel , un des princes des Iduméens ,
Gen. 36. 43.
"^Çm. (rac. Via, p/.n^'naaetn'ft'naa).
Tour : ïnaai "HS «î-n»5 Gen. 11.4,
batissons-nous une ville et une tour;
aato biia "Ass Jug. 9. 46, ceux qui
étaient dans la tour de Scchem ; niVnaaa-.
I Chr. 27. 25, et ce qui était dans les
tours (les châteaux forts) ; *> Dto lis-b^aa
Prov. 18. 10, le nom de l'Éternel est
no
une forte tour (une citadelle) ; Jflaaa
D"mij II Rois 17.9, depuis la tour des
gardes (donjon); au fig.: D'i'naa Vcsa,
Is. 30. 25, quand les grands, les prin
ces, tomberont; ^s-Vwa Néh. 8. 4,
une estrade de bois ; ninjj'ia PiVwa
Cant. 5. 13, (ses joues sont comme)
des tours , ou des parterres de plantes
qui répandent le parfum (parce qu'elles
sont plus élevées au milieu) ; d'autres
traduisent : comme les fleurs ou les
boutons des plantes qui embaument.
On trouve ce mot dans plusieurs
noms propres de ville : bx-Vnaa (tour
de Dieu) ville de la tribu de Nephthali,
Jos. 19. 38; la-b-na ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 37 ; -rts-lnaa (tour
du troupeau) endroit prés de Bethle-
hem, Gen. 35. 21 ; au fig.: -îrçaa nn^1)
-n?Mich.4.8, et toi, tour de troupeau,
Jérusalem, où toute la nation se ras
semble; selon d'autres: David et sa race.
nirnp pl. f. (v. naa). Choses pré
cieuses : va nnaa* 6 en. 24. 53, il
donna des choses précieuses, de riches
présents ;* rviîïraalii
s t t ■ i anA*
tt i pioab
'et t II Chr.
21. 3, (leur père leur donna de nom
breux présents) en argent, en or et en
choses précieuses.
n. pr. 1° Magog, fils de Ja-
pheth, Gen. 10. 2. — 2° Nom d'un
peuple et d'un pays situé tout au nord
(voir les chap. 38 et 39 du prophète
Ezéchiel).
TtoO m. (de "M craindre). Peur,
épouvante : arioa -rïaa Jér. 6. 25, l'é
pouvante est tout autour ; -riaab î«n'3 ijan
20. 4, je te livrerai à la frayeur, ou :
je ferai de toi un sujet d'épouvante ;
a^n-bx "niaa Ez. 21. 17, des terreurs,
c.-à-d. ils sont épouvantés devant l'é-
pée (v. naa).
"IWO m. (de*wa demeurer,/)?, n^aa).
Demeure , séjour : B'wraa frisn"* Ps.
55. 16, car la méchanceté et dans leur
demeure \ auplur.: ïpaa ps Gen. 17.
8, le paysde ton séjour (que tu habites
maintenant comme étranger) ; rrcaa
wiaa Ps. 119. 54, dans la maison de

mon pèlerinage , de mon exil ; io*
■nwa Gen. 47. 9, les jours de mes an
nées de pèlerinage (sur cette terre ,
c.-à-d. les jours de ma vie) ; iyaa Lam.
2. 22, ceux qui demeurent autour de
moi ; selon d'autres : mes terreurs (v.
■vire).
f- Crainte , épouvante : rni»
iiïNian xin ssh Prov. 10. 24, l'épou
vante du méchant, ce qu'il craint, lui
arrivera.
ïTVup f. 1» Crainte : tsrfy è^sk brnwp
Is. 66. 4, et ce qu'ils craignent , je le
ferai venir sur eux ; ■'îWn ■<ni*«a-i»M
Ps. 34. 5, il m'a délivré de toutes mes
craintes. — 2" De nw assembler, l'en
droit où on serre les grains , grenier :
rnuaa snirt Tisri Agg. 2. 19, est-ce
qu'il y a encore des grains au grenier?
■"•"ïï-jî? f. (rac. *«»). Cognée : m'inaai
bryan II Sam. 12. 31, et avec des 'co-
gnées de fer.
^0 m. (rac. Vm). Faucille : ï>»a toçi-n
Jér. 50. 16, et celui qui tient la fau
cille; }>yo inTjiu Joël 4. 13, mettez la
faucille (dans le blé).
f. (rac. b\i). Rouleau, livre :
na nsojs laix nban Jér. 36. 14,1e rou
leau , le livre, que tu as lu ; *«&-rieaa
Ez. 2. 9, un livre roulé. On appelle
* rviiaa «Son les cinq livres: Cantique,
Ruth, Lamentations, Ecclésiaste et
Esther.
f. Douteux. Ex. unique : naja
tvqp'rç) amiB Hab. 1. 9, l'aspect de leur
visage est dur, rude comme le vent de
l'est ; selon d'autres , foule , quantité :
tous leurs visages regardent en avant
(pour se précipiter sur l'ennemi).
(ATal inusité) Pi. Donner, livrer :
ïf^a ïps Witiî* Gen. 14. 20, qui a
livré tés ennemis entre tes mains ;
,T»an rntjçn rviosProv. 4. 9, elle t'or
nera d'une couronne éclatante (exact.
elle te donnera une couronne, etc.);
bsntoi. ïjJsaK Osée 11.8, (comment) tp
livrerai-je, ô Israël, (à tes ennemis)?
fê9 des deux genres (avec suff. ^aa,
UD 33S
pl. a^saa et une fois rvisaa, rac. i?» pro
téger). Bouclier : nxnv-ox iaa Jug. 5. 8,
on ne voyait pas de bouclier ; 15a ïS^xï
Prov. 6. H, comme un homme armé ,
un brigand ; avAtris •>}» Ps. 7. 11,
mon bouclier (mon secours) est en
Dieu ; (Dieu dit à Abraham) : i?a is'at*
Tjb Gen. 15. 1, je suis ton bouclier,
protecteur; y™""\ssa Ps. 47. 10, les
boucliers de la terre, les puissants, les
princes.
f. (dei?sou de )vs). Ce qui cou
vre : a^-nssa anb Lament. 3. 65,
donne-leur ce qui couvre le cœur ,
c'est-à-dire le chagrin, la souffrance
ou l'obstination (dont le cœur s'arme
comme d'un bouclier) , livre-les à leur
obstination.
rnjjao f. (rac. •»»). Malédiction :
rcisjan-nxi Deut. 28. 20, la malédic
tion, la ruine ; selon d'autres: l'inquié
tude.
nB?Ç f. (rac. sps). Plaie , défaite ,
carnage, peste : i-ir^n nViis nesa aai
I Sam. 4. 17, et il y eut aussi un grand"
carnage ; *rjn»a-ia-r« ràià ^att Exod. 9.
14, je faisfondre toutes mes plaies(sur
ton cœur) ; tvxsn hBasrnNomb. 17. 15,
la peste s'était arrêtée, avait cessé.
VfjÇB}Ç n. pr. m. Néh. 10. 21.
"^Ç Jeter, livrer. Kal, seulem. part,
pass., selon quelques-uns : a^n-i>î< ^«a
Ez.21. 17, ils sont jetés, livrés à l'épéô
(v. le même exemple à "visa). Pi.: Ixosi
nrnaa ■pxb Ps. 89. 45, tu as renversé
son trône à terre.
139 chald. Renverser: asi ^ïa-ba w
Esdr. 6. 12, il renversera tout roi et
tout peuple (qui, etc.).
f. (rac. "rï|). Scie : rnaaa ebj]
II Sam. 12. 31, il les mit sous la scie
(les coupa, tua, avec des scies) ; I Chr.
20, 3, on lit dans la même phrase :
rrataa et rvhaaai, le second, au plur.,
doit donc signifier un autre instru
ment : haches ou cognées.
V"1?*? n. pr. Migron, ville de la tribu
de Benjamin, I Sam. 14. 2.
33«
nlyiaÇ) f. pl. (rac. sn»), f. d'archit.:
Diminulion , retraite : rrab *,ru rmnw
a->ao I Rois 6. 6, il a fait des climinu-
tions, des retraites, (dans le mur) tout
autour du temple.
ï"l|n3D f. (rac. t)"?»). Motte de terre :
wtob^so rinn Joël 1. 17, (les graines
pourrissent) sous leurs mottes (sous la
terre qui les couvre); selon d'autres :
(les tonneaux de vin) sèchent sous leurs
Sondons ; en tout cas , ces mots dé
crivent une grande sécheresse.
m. (rac. »ns). 1° Subst. pour
inf. Action de chasser : tab fiiihjo pnai
Ez. 36. 8, pour chasser les habitants
du pays, et pour le piller, ravager. —
2° Les champs , pâturages et villages
autour d'une ville, banlieue(parcequ'on
y envoie le bétail , ou parce que ces
endroits sont hors de la ville ?) ; rnioi
Drrns «naa Lév. 25. 34, le champ dans
la banlieue , le district de leurs villes ;
DFramb w smDUW Nonib. 33. 3, et
les alentours des villes seront pour
leurs troupeaux; n^naa-nxi yi-qn Jos.
21. 14, Hébron et ses alentours, et ses
faubourgs ; Dfrrçhsa -nsa I Chr. 13. 2,
(les prêtres et lévites qui demeurent)
dans les villes et banlieues qui leur ont
été assignées ; ib tthaa nox nusom Ez.
45. 2, et cinquante coudées (tout au
tour) formeront une place libre autour
(de cet édifice) ; une fois \aplur. en ni-:
rrith»
il . ittjsn''
ni- Ez. 27. 28,* tous les alen-
tours de la ville trembleront.
"IB m. (avec suff. "<vq et "«ra, plur.
wm). 1° Habit, vêtement : na ina Lév.
6. 3, son vêtement, sa tunique de lin ;
■htfai ira II Sam. 20. 8, son vêtement qui
s'étendait sur tout le corps; D^npj twibj
I Sam. 4. 12, et il avait ses habits dé
chirés; iras nbbg uiab^Ps. 109. 18, il
s'est revêtu de la malédiction comme
de son vêtement; rrviw ■<B-bsPs. 133,
2, sur le bord de ses vêtements {plur.
irrég. ou d'un sing. nra). — 2° Me
sure, étendue : nra yyxq nsnx Job 11 .
9, son étendue est plus longue que la
terre; tw? ^pro-nsis Jér. 13. 25, la
part de ta mesure , le partage qui t'est
destiné par moi.
"3*10 chald. (rac. rai). Autel : -bs
MnaraEsdr.7. 17, (pour les offrir) sur
l'autel.
I^IP m. (rac. na*). 1° Prairie, pâ
turage : laran nnx ixan-wç ana*i Exod.
3. 1, il mena le troupeau au pâturage,
ou au fond du désert (v. 2°) ; rvixj «js-p
"tara Ps. 63. 13, (les pluies) tomberont
sur les meilleurs pâturages, ou sur les
pâturages du désert, des endroits dé
serts; laran nite nbax sixi Joël 1. 20,
et le feu a dévoré la beauté des prairies
(leur verdure), ou nixa la demeure des
troupeaux et des pâtrcs(v. tua). — 2°Dé-
sert: baisb iara n;m Is.32.'i5, (alors)
le désert sera changé en un champ cul
tivé, plein de fruits et d'arbres; tara
naarç Joël 2. 3, un désert d'une grande
stérilité, désert affreux ; na-ian seul, le
désert de l'Arabie, dontdes parties
sont : -«ans, yïitB, yq -ara, etc. — Au
fig.: -aras n4iaV]Osée2. 8, je rendrai
(cette femme) pareille à un désert (je
lui ôterai tout) ; banto-jb in^n laran Jér.
2. 31, suis-je devenu un désert pour
Israël? (suis-je stérile pour eux, ne
puis-je plus les secourir?). — 3° Action
de parler, le parler (v. ia^i) : troua*
mto Gant. 4. 3, ton parler est agréable,
où (l'organe de la parole) ta bouche
est belle.
"11? (">ryrro, ortm, 3" pers. nra, inf.
ra, fut. iian, •raV) Mesurer : -nx ra»i
Ejan an'i Ez. 40.' 5, il mesura la lar
geur de la muraille ; tab^-ii-ns rab
Zach. 2. 6, pour mesurer Jérusalem ;
•msa wàjiExod.16. 18, ils mesurèrent
(la manne) avec l'orner (le gomor), ou
à la mesure de l'orner ; onisç vvm* Is.
68. 7, je mesurerai leurs actions (dans
leur sein), c.-à-d. je leur donnerai une
peine proportionnée à leurs péchés.
Niph. pass.: njn bin <vg\ «bi Jér. 33.
22, et (comme) le sable de la mer ne
peut être mesuré ; tnwri hw-ds 31 . 37,
si on peut mesurer le ciel.
Pi. Mesurer : bang ftyroy H Sam.
 TïD
8. 2, il les mesura avec une corde ;
•watt rvtoo pasiPs. 60. 8, je mesurerai
la vallée de Soccoth (j'en disposerai
je la partagerai); ais-iw Job 7. 4,
(sous-entendu : mon esprit) mesure la
longueur du soir, de la nuit, ou: le
soir s'étend, devient très long (v.
Hithp. , v. ma) ; yyt ma-y nos Hab. 3.
6, forme Po., il (Dieu) s'est arrêté et
a mesuré la terre, ou : mesuré, partagé,
le pays entre les tribus ; selon d'au
tres : il s'est levé et a fait trembler la
terre.
Hithp.: *&;rrî« marw I Rois 17. 21 ,
il s'étendit sur l'enfant (se mesurant
d'après l'enfant, se plaçant de manière
que les diverses parties de son corps
touchassent celles de l'enfant).
Tfl? m. (rac. *rw) : a-o-man Job 7.
4, (quand sera) la fuite du soir, quand
cessera la nuit (selon d'autres, verbe,
v. ma Pi.).
îT^Ç f. (rac. fia). 1° Mesure : ma
rtwivr-ïsî) nnx Exod. 26. 2, une même
mesure pour tous les rideaux ; ma?nn
Zach. 2. 5, un cordeau pour mesurer;
igçaa, nia? Lév. 19. 33, (ne trom
pez ni) en mesure, ni en poids. —
2° Grande mesure, longueur : ma si"»»
I Chr. 11. 23, un homme de haute
taille; au plur.: ma ■ngas Is. 45. 14,
etrvna nojxNomb. là. 32, des hommes
d'une haute taille ; rvrca rra Jér. 22.
14, une grande, vaste, maison. —
3° Vêtement (v. na 1"). — 4° ^an rmi
Néh. 5. 4, pour les tributs du roi (v.
ma chald.) ; * ■p'*! ma mode , système
de justice ; tran'nn ma mode , système
de miséricorde.
^HP chald. f. Tribut (qui est me
suré, fixé, à chaque citoyen, v. via) :
3Vn iba ma* Esdr. 4. 20, des tributs,
es taiiles et le droit de péage , const.
ma 6. 8; on lit msa au lieu de ma
Esdr. 4. 13.
fWlD f. (v. am). Aimant l'or :
nama nnasi Is. 14. 4, (comme) elle
reste tranquille, (comme) elle chôme,
elle qui aimait tant l'or, Babylone, qui
HO 337
rendait tant de pays tributaires , ou :
Babylone si riche d'or ; d'autres lisent
nama l'oppresseur, la superbe (v. am).
Tl? w*. Habit, seulem. plur.: ma»j
■sfrjs ûrrms-rrç II Sam. 10. 4, il 'fit
couper leurs habits au milieu.
m. (rac. rm). Maladie : -Vs n«
avisa nyn Deut. 28*. 60, toutes les'ma-
ladies ou toutes les plaies de l'Égypte ;
plur. : a^s^n cisa ina-bai 7. 15, et
toutes les maladies malignes de l'E
gypte (dont Dieu avait frappé l'Égypte).
DTITO3 m. pl. (rac. m;). Séductions :
bnwasi «lia rvitttoa Lament. 2. 14, des
prophéties pleines de mensonge et de
séductions (qui t'éloignaient de moi).
T^Ç m. (rac. fft, pl. dwto cheth.,
souvent pour awa kerî). Querelle,
différend : "p-ra mr rran xlrvf Prov. 15.
18, l'homme colère excite des que
relles; b-rian tvaaji DVjiTa 18. 18, le
sort fait cesser, apaise, les différends ;
■ffra «5w Jér. 15. 10, et un homme de
discorde; a^na nçKa Prov. 21. 19,
qu'(avec) une femme querelleuse ; un
autre plur.: wrn * T I msn
- I nsoia
T| • Prov. 10.
12, la haine excite des querelles;
ynà «a^n Ps. 80. 7, tu fais de
nous un objet de dispute pour nos
voisins.
m. (rac. -na). Mesure , haute
taille : yna vi^'Çchèth. yna) II Sam.
21. 20, un homme de très haute taille
(v.ma).
lilÇ) n. pr. d'une ville ou d'une
contrée chananéenne, Jos. 11. 1.
yyVQ (composé de na et sn; ou wi,
par quelle raison) ado. interrog. Pour
quoi? "4 nnro swa Jos. 17. 14, pour
quoi m'as-tu donné (seulement une
part)? nsen -i?av*& sma Exod. 3. 3,
pourquoi (comment il se fait que) ce
buisson ne se consume point ; jwi»]
Job 21. 4, ou pourquoi.
"rtT? chald. m. (rac. ~m). Demeure,
séjour : mia tra nymosi Dan. 4. 29,
avec les bêtes de la campagne sera ton
séjour (tu habiteras avec elles)
22
338 HO po
flrrvji} 2. 11, (les dieux, ou les anges) comme à la journée de Madian, le jour
dont la demeure (n'est pas parmi les de la défaite des Madianites (v. Jug.
hommes). chap. 7 et 8) ; wa, un Madianite, fém.
nnilÇ f. (rac. w). Bûcher : ^irma pfjyia, pi. tys;*™.
«Sçls. 30. 33, son bûcher a du feu, PIP (douteux) : T*W*? Juf>-
est allumé ; rrjnan s-hjn vtrui Ez. 24. 5. 10, (vous) qui êies assis sur les
9, et moi aussi (c.-à-d. à mon tour) sièges de la justice (de y«i) ; selon d'au
je ferai un grand bûcher. tres : les nobles assis sur des tapis
iltthip f. (rac. s5w). Action de fou (p/ur. de la); selon d'autres : vous qui
ler, de briser ; concret, ce qui est foulé : demeurez sur la route de Middin (qui
•>3-ia-)5i TjTsna Is. 21. 10, (Dieu dit :) avant la victoire était occupée par
toi mon (peuple) foulé, opprimé, et fils l'ennemi).
de mon aire (brisé comme de la paille T1Q m. pr. Middin, ville de la tribu
dans l'aire) ; selon d'autres : (le pro de Juda, Jos. 15. 61.
phète dit:) toi peuple foulé, c.-à-d.
HJT} f. (rac. fn). (Siège du gouver
corrigé par mes prophéties et fils de
nement et de la justice.) Province,
mon aire (comme le bon fruit après district : nà^aa irnio Lament. 1.1,
avoir été foulé). (Jérusalem) la reine des provinces;
nrno m. (rac. nm). Chute : pin nei îfeyi nfruyVç Esth. 1. 22, toutes les
nrra nios1» Prov. 26. 28, la bouche provinces du roi ; ii'iyiain tresia r&ae»
flatteuse prépare la chute, la ruine (de Eccl. 2. 8, les richesses dès rois' et des
ceux qui l'écoutent). pays; nj-nan ■*» Esdr. 2. 1, les habi
rfâTfQf.pl. (rac. t\rn). Précipita tants des provinces (les Israélites qui,
tion , chute , ruine : ràrnai m; Ps. pendant la captivité, avaient demeuré
140. 12, (que le mal que faU l'homme . dans les provinces de Babylone).
violent) le jette dans le précipice, l'en mnp et Nn?no chald. f. Province,
traîne à sa ruine ; selon d'autres, ado.: pays : baa ro^naa Dan. 3. 1, dans la
que le mal l'accable avec violence, ou province de Babylone ; Kijpna utrb
avec promptitude. Esdr. 5. 8, dans le pays de judée ;
TO f- »• pr. l°Madaï, fils de Ja- plur. "ja*ron Esdr. 4. 15, et «ru^a Dan.
phet. — 2° La Médie, II Rois 17. 6: 3. 2, 3, les provinces.
•na jnpj Dan. 9. 1, de la race des
n^J"IÇ fm (rac. ïjw). Mortier : en
Mèdes; "nvn Dan. H. 1, (Darius) le naHaa. Nomb. H. 8, ils pilaient (la
Mède. manne) dans un mortier.
*3Ç chald. n.pr. Médie : Knp'ia'naa Ï9"M? n. pr. Madmen, ville dans le
Esdr. 6. 2, dans le pays de Médie ;
$*ia. (keri rnjfj») Dan. 6. 1, un Mède. pays de Moab, Jér. 48. 2.
*39 (composé de na et •«?) Ce qui suf n30"lD f. (rac. yq*). Fumier: ttJwria
fit : r»ai «S^nn-ift II Chr. 30. 3, (les njaTa iaa iana Is. 25. 10, comme ia
prêtres) n'étaient pas sanctifiés suf paille est' foulée sur le fumier (v. yen),
fisamment (en nombre suffisant), ou dans la boue.
(v. -i). i">59"}0 n. pr. d'une ville , Madme-
]7J9 m- Querelle, seulem. au plur. nah.Is. 10. 31 ; peut-être la même
dis;*™ (cheth. presque toujours bim1™),
v. yrm. <13D*1D n. pj-. Madmannah, ville de
n. pr. l-Midian; fils d'Abra la tribu de Juda, Jos. 15. 31.
ham, Gen. 28. 2, souche d'un peuple H9 «.pr. Medan, fils d'Abraham et
arabe, les Madianites : £*tç dv>s Is. 9. 3, de Keturah, Gen. 25. 2.

pl. i" Les querelles (v. yi-ro).
— 2° Les Madianites, Gen. 37. 36;
(m^"m 37. 28) v. y^m.
V^Ç et jn?? m. (rac. s^). Connais
sance, intelligence : "b-yr} snai naan nns
II Chr. 1, 10, maintenant donne-moi
la sagesse et l'intelligence ; >« TV?
Dan. 1.4, et qui comprennent, qui
possèdent , la science , les connais
sances; ïjSTOa b| Eccl. 10. 20, même
dans ta pensée intime (quand cela ne
sera connu que de toi).
JHO Connaissance (v. s^ia).
n^i?TC f. pl- (rac. ïru). piqures »
blessures : ann ni-ip'ias Prov. 12. 18,
comme des piqûres, blessures, que fait
l'épée.
"H9 chald. Demeure (v. *vi*ro).
""UyiD f. (rac. îryj, v. Trvn marcher).
Escalier, degré : nvnarj inoa Cant. 2.
14, (la colombe qui se cache) dans la
solitude d'un sentier ou d'un escalier
(dans le rocher); selon d'autres : dans
les trous, les enfoncements, du rem
part ; niyviHn Asn Ez. 38. 20, les tours
tomberont, ou : les remparts (qu'on
élève par degrés, ou au moyen d'esca
liers, d'échafaudages).
^fT}1? m. (rac. ïjyi). Endroit qu'on
foule : iyj-ïft ^"ra Deut. 2. 5, (l'en
droit) que foule la plante d'un pied
(un pied de terre).
&TÏQ m. (rac, ti^ra). Interprétation,
explication, étude, commentaire : trjpa
n-olan ïbo II Chr. 24. 27, le livre qui
explique en détail l'histoire des rois ;
Kiasri «h*iaa 13. 22, dans le livre
historique du prophète Iddo ; * «Vj
iÇ^n wn uJ-inan Aboth, l'étude de la
loi n'est pas le plus essentiel (mais la
pratique); sSyrarj nia la maison d'é
tude, l'école; un grand nombre de
livres, commentaires sur la Bible ou
autres, ont pour titre snna.
NÇnç n. pr. Haman, fils de Meda-
tha, ou le n n'est pas art., et le nom
Hammedatha, Esth. 3. 1.
nç, HÇ, ni}, t?, 0 (na avec une
PIO 339
pause, et devant M et n, rarement de
vant n et s, na devant les lettres non
gutturales , souvent suivi de dagesch,
quelquefois devant n, na devant n, n,s,
rarement devant les autres lettres , et
avec des préfixes comme rraï, na?, naa,
a et a dans des mots composés, comme
ma, swa, Data, nna, etc.) 1° Pronom
interrogatif, des choses : quoi ? que ?
(comme i» qui? des personnes): na
nitos Gen. 4. 10, qu'as-lu fait ? -onx-na
Is. 38. 18, que dirai-je? nigsj-na
Exod. 2. 4, (pour savoir) ce qui lui
arriverait. Remplaçant le substantif :
bnb rra-nasm Jér. 8. 9, et la sagesse de
quelle chose (quelle sagesse) ont-ils?
selon d'autres : et leur sagesse qu'cst-
elle pour eux , à quoi peut-elle leur
être utile ?rroion3i Exod. 10.7, et nous,
(que) qui sommes-nous ? Avant le
subst.: ssa-naPs.30. 10, quelle utilité?
rwi-rwi Is. 40. 18, et quelle image?
Devant un plur. : nisn D^nsn no I Rois
9. 13, quelles sont ces villes, sont-ce
là les villes (que tu m'as données)? —
•qb-ha Jug. 1. 14, qu'as-tu , que dé
sires-tu? WSTj njn ^b-na Ps. 114. 5,
qu'as-lu, ô mer! pour fuir? qu'est-ce
qui t'oblige à fuir? t£i •>)rnq Jug. 11.
12, quelle affaire, quelle dispute, y a-t-
il entre moi et toi ? n-ftiflii ïjï-na II Rois
9. 18, qu'y a-t-il de commun entre toi
et la paix? lan-rw lanb-na Jér. 23. 28,
quelle ressemblance, comparaison, y
a-t-il entre la paille et le blé (entre le
faux et le vrai) ?
2° Adv. inter., exprimant l'étonne-
ment, l'admiration : ron nipan tnis-na
Gen. 28. 16, que ce lieu est terrible !
ap-Ç T^* ia»"n»Nonib. 24. 5, que tes
tentes sont belles , ô Jacob ! «n-na
"* T»?0 ^ue tes œuvres
sont grandes, ô Éternel 1 — ou le mé
pris, le dédain : wnstrrtç «ii'js-rna 8. 5,
qu'est-ce que l'homme pour que tu
veuilles te souvenir de lui? iVn-na is»
89, 48, que je suis passager, combien
ma vie est courte htwn-na pnsoNomb.
16. 1 1 , car Aaron qui est-il ? i- Pour
quoi? "b* prssrnaExod. 14. 18, pour
3*0 no
quoi cries-tu vers moi ? wnimjprrra
utits Ps. 42. 12, pourquoi, ô mon âme ,
es-tu abattue, triste?
3° Pron. indéfini, quelque chose,
quoi qu'il soit : rrç-ron;-iM Prov. 9.
13, et qui ne sait rien; nxni* na m
II Sam. 18. 22, quoi qu'il soit, n'im
porte, je vais courir ; na -iv -ns^ Job
13. 13, qu'il m'arrive n'importe quoi ;
selon d'autres : peut-être ma douleur
passera-t-elle un peu , serai-je un peu
soulagé (par mes paroles, mes plaintes).
4° Pron. démonst. suivi du relatif
«S pour nrçg, ou seul : ce qui , ce que :
rnnœ-na Eccl. 1.9, ce qui a été ; -na
rrrnis 8. 7, ce qui sera ; vpsjs onitn na
Jug. 9. 48, ce que vous m'avez vu
faire;* *5so»-rra
• - i- - -o-n - i Nomb. 23. 3,1 et
tout ce que (Dieu) me montrera, m ap
prendra.
8° Adv. interrog. nèg.: tjî#Jp "'sa-na
Job. 16. 6, (et si je ne parle pas) qu'est-
ce qui s en ira d'auprès de moi? c.-à-d.
ma douleur ne s'en ira, ne me quittera
pas; is-n 'Wn? Prov. 20. 24,
mais l'homme, est-ce qu'il connaît (il
ne connaît pas) son chemin ? i^'anx na*
nbsira-b? Job 31. 1, que je ne regar
derai pas (ou : que je ne penserai pas à)
une vierge.
Avec des prépos. 1° naa, naa selon
les diverses significations du a : naa
Mïn Exod. 22. 26, sur quoi couchera-
t-ilîs'iKnaa Gen. 15. 8, par quelle
chose saurai-je?xm aiàns naa Is. 2. 22,
à combien, à quelle valeur, (l'homme)
est-il estimé? c.-à-d. il n'a aucune va
leur ; naa ntos naa. II Chr. 7. 21, par
quelle raison, pourquoi, Dieu a-t-il fait
ainsi (à cette terre) ? ib ba« naa* Jug.
16. 5, et par quel moyen nous pour
rions le vaincre. — 2° naa et naa Com
bien : naixTIF naai
T - I nani-naa
T t T •» ■ Zach. 2. 6,»
combien (quelle) est sa largeur et quelle
est sa longueur? ïp;n "vn naa Gen.
47. 8, combien sont les années de ta
vie (quel âge as-tu) ? ûibsb naa-ns I Rois
22. 16, combien de fois encore? naa*"
nçon Ps. 35. 17, Éternel, jusqu'à quancï
le verras (souffriras)-tu ? B^qJ na? nj
no
Zach. 7. 3, déjà plusieurs années ;
ianaa
T ( ■ - ww1- naa
T - Ps. 78. 40,* combien
de fois lui ont-ils désobéi dans le dé
sert? D-isaj-ps naa Job 21. 17,
combien de temps ça clure-t-il? c.-à-d.
en peu de temps , bientôt , la lumière
des impies s'éteint. — 3" nab, nab, et
rarement nab pourquoi? ^b rnn nab
Gen. 4. 6, pourquoi es-tu en colère?
■onnbuj m nab Exod. 5. 22, pourquoi
donc m'as-tu envoyé ? ■<aSrç nj nab Gen.
25. 22, pourquoi donc (suis)-je (au
moude)? ou: pourquoi ai-je (désiré
devenir mère)? cn'bxn ei'xp?* nab Eccl.
5. 5, pourquoi (veux-tu) que Dieu soit
irrité, ou : de peur que Dieu ne soit
irrité? nsxban nasin nab Néh. 6. 3, de
peur que l'ouvrage ne soit négligé, ou :
pourquoi sera-t-il négligé ? mnx nabià
Gant. 1. 7, car pourquoi serai-je? ou:
de peur que je ne sois (comme, etc.) ;
nx-n nab naist Dan. 1. 10, car s'il voit,
de peur qu'il ne voie; n;iȔoaab I Chr.
15. 13, (de nab et njioîna) parce que
d'abord, la première fois (vous n'y
étiez pas) ; Kimchi l'explique comme
naittJtnaob lors de la première fois. —
4° na-ns Jusqu'à quand : tiîxtj * na-n?
Ps. 79. 5, jusqu'à quand , 3 Éternel !
seras-tu en colère? ^asjn *WBt$ rra-is
Nomb. 24. 22, jusqu'à quand, ou jus
qu'où , l'Assyrien t'emmènera-t-il en
captivité? selon d'autres: car bientôt
l'Assyrien, etc. — 5° na b? Sur quoi :
waon n^x na-bs Job 38. 6, (savez-
vous) sur quoi ses bases ont été af
fermies? — Pourquoi? -r» r^sn na-bs
Tjahst Nomb. 22. 32, pourquoi as-tu
battu ton ânesse ? m-na-bs1] m-na ronb
Esth. 4. 5, pour apprendre ce que
c'était, et pourquoi cela , pourquoi il
faisait cela.
Baba Is. 3. 15, pour oab na pourquoi
(opptimez)-vous, etc.? ou : quel droit,
quelle raison, avez-vous (d'opprimer) ?
ma Exod. 4. 2, pour nj na qu'est cela?
nxbna Mal. 1. 13, selon quelques-uns,
pournxbn na quelle peine (v. mbtna)?
vois aussi swa pourquoi ?nna Ez. 8. 6,
(keri an na) ce qu'ils (font).
 no
™? chald. Même significat.: no
toitina Dan. 2. 22, il connaît ce qui
est dans les ténèbres ; nw rra 4. 32,
que fais-tu? aini <n\ na 2. 28, ce qui
arrivera ; "pVITO rros — V3"!3^ f"?3 3.
33, que (ses prodiges) sont grands !
que (ses merveilles) sont puissantes !
trçb Pour que... ne, de peur que : nab
xïan Esdr. 4. 22, pour que, ou
de peur que, le dommage ne devienne
plus fort; tftp nini ttab-vn 7. 23, de
peur que la colère ne vienne, ne tombe
(sur le royaume).
fi™? Seulement Hilhpalpel. wonann
Hésiter, tarder : ip^ny nanan?] 6en.
19. 16, comme il hésitait, tardait, ils
(le) saisirent ; wreni irrerronri Is. 29. 9,
arrétez-vous dans vos pensées, réflé
chissez , et vous serez surpris ; -dtj
ii-rran nanarfl Hab. 2. 3, si (ce temps,
cet événement) tarde, diffère, attends-
le (il arrivera).
noino f. (rac. din). Trouble , con
sternation, terreur : navre at" 1s. 22. 5,
un jour de trouble, de confusion ; ■'3
rrtan rviwra II Chr. 18. 5, caries trou
bles , les terreurs , étaient extrêmes ;
nw-rroirra I Sam. 8. 11, la terreur de
la mort; -ia narrai Prov. 18. 16, si
l'inquiétude , le trouble , accompagne
(les richesses).
)Dïnt? n. pr. Mehuman, l'un des eu
nuques du roi Assuérus, Esth. 1. 10.
blOBVlD (Dieu lui fait du bien)
n. pr. 1° Mahetabel, père de Delaja,
Néh. 6. 10. — 2° Mahetabel , fille de
Matred, femme de Hadad, Gen. 36. 39.
"^HO ailj. (rac. "ina). Prompt, ex
péditif, habile : waxiaa *mo. uî^Prov.
22. 29, un homme expéditif, habile
dans son travail ; TW -wio Ps. 48. 2,
un écrivain expéditif; p"is nnw Is. 16.
8, (un juge) prompt à rendre justice.
Mêler. Pari. pass. : Imna ^ao
B-;Ha ls. 1. 22, (ta boisson) ton vin est
mêlé d'eau (v. bra couper).
V^P? m- (rac- "H-O)- Voyage , che
min : ïpbna nvp ina-is Néh. 2. 6,
nnû a*!
combien durera ton voyage, ou : quand
aura lieu ton voyage; dn?; n^Vt} ï^na
Jon. 3. 3, (Ninive avait) trois jours de
chemin; draina si innai Zach. 3. 7,
je te donnerai des pas, c.-à-d. je te
ferai marcher (entre les anges) ; selon
d'autres : je te donnerai des guides
(parmi les anges), v. sin Hiph.
m. (rac. ibn). Louange : îé'w
iiina Prov. 27.* 21, et l'homme
(doit éprouver, examiner attentive
ment) la bouche qui fait sa louange,
qui le loue, ou: l'homme (est éprouvé)
par la bouche qui le loue.
^'p'jnÇ (gloire de Dieu) n. pr.
1° Mahalalel, fils de Renan, Gen. 8.
11. — 2° Néh. H. 4.
nto'jnD f. pl. (rac. dbn). Des coups :
di^t» îai nSsbniM Prov. 19. 29, et des
coups (attendent) le dos des insensés.
nllDnp f. pl. (rac. Ton). Fosses :
wip;-Va ninanaa Ps. 140. 11, (qu'il
les précipite) dans des fosses, d'où
ils ne puissent se relever.
fi?-???? f. (rac. ^çn). Renversement,
destruction : ùHd naBnaaDeut. 29. 22,
comme la destruction de Sodome ;
aussi dib-rw b'Tf'bK rawreals. 13. 19,
comme la destruction de Sodome faite
par Dieu ; d^u nsBnaa 1.7, comme une
destruction, une ruine, faite par des
étrangers, des ennemis.
Pû?^ f- (rac TJBn). Selon les uns :
instruments de torture, qui tournent,
tordent les membres ; selon les autres :
prison, maison de correction : ir» içv
roBnHn-ïs Jér. 20. 2, il le fit lier aux
bâtons, ou au carcan ; ou : il le mit en
prison ; naanan n1'? II Ghr. 16. 10, la
prison.
I Kal inusité : wn imPs. 16.4,
douteux : (ceux qui) courent après un
dieu étranger, une idole ; ou plutôt, de
II ina, qui sacrifient aux idoles.
Pi. Se hâter, accélérer : rr&<n* ina*
«rte» Is. 8, 19, qu'il se hâte, qu'il ac
complisse bientôt son œuvre; "«ov
aniax Gen. 18. 6, Abraham entra
848
promptement (dans sa tente) ; «Ji>«j *yra
rra)3 D'wo 18. 6, apporte vite trois me
sures de farine ; irroia mna I Rois 22.
9, qu'on fasse venir promptement Mi
ellée; avec un autre verbe : uban ina
ruse Gen. 19. 23, hâte-toi, sauve-toi
en ce lieu-là (sauve-toi vite); m-rra
tbrob «37™ 27. 20, comment en as tu
trouvé si tôt? Vinf. Tm devient souvent
adv.: ina siib Jug. 2. 17, ils abandon
nèrent bientôt (la voie); wa^ ina
ïpam Ps. 79. 8, que tes miséricordes
nous préviennent promptement ; irjan
rvins «uni Is. 32. 4, (la langue des
bègues) parlera promptement et dis
tinctement, ou : sera prête à , capable
de, parler distinctement.
Niph. Être précipité, agir étour-
diment , témérairement : o^nea ra?5
mm»
T T I • Job 5. 13,« et le dessein des
hommes rusés, des intrigants, est ren
versé ; tamnaa aalu Is. 32. 4, et le cœur
des insensés ;' inarni
t : • - 1 ian lijn- Hab. 1 . 6,■
ce peuple cruel et impétueux ; "^rra»
ab Is. 35. 4, à ceux qui ont le cœur
timide , abattu , qui se découragent.
Hl^P S'attacher, gagner, une femme
par des présents : rroxb na^na-i via
Exod. 22. 15, il lui donnera une dot,
pour qu'elle soit sa femme (il la dotera,
ou il lui assignera un douaire , et l'é
pousera) ; nna -m Ps. 16. 4, qui s'at
tachent aux idoles, croient gagner leur
faveur par des offrandes (\.\*\naKal).
T10 ad). Prompt, se hâtant : aii|3
tï<o -im» Zoph. 1. 14, (ce jour est)
proche et prompt à venir, s'avance
vite ; irra adv., vite, promptement (v.
I nms Pi.).
Ifito m. (v. II ina). Le cadeau qu'on
fait aux parents dont on épouse la fille :
•jmw irjà ">i<a «4» <nyi Gen. 34. 12,
exigez de moi une forte somme et
beaucoup de présents (mais donnez-
moi cette jeune fille pour épouse);
'n->a^ yçrJTS I Sam. *8. 25, le
roi ne veut pas d'autre cadeau, pour
t'accordersafille, que, etc. ; rA-inan nnaa
Exod. 22. 16, autant qu'il faut pour
310
servir de dot à une jeune fille. (Selon
Jarchi, le séducteur doit donner au
père de la jeune fille la même somme
que s'il avait usé de violence envers
elle, à savoir: 50 sicles; v. Deut. 22.
28, 29.)
f^nîp f (rac. 1 -tn). Vitesse, promp
titude : "i-a-n
T 1 w-n
[ T mna-ns
T - I - Ps. 147. 15,1
sa parole, son ordre, court avec une
extrême vitesse ; presque touj ours adv.:
PDP n^T1" Eccl. 4. 12, (le triple
cordon) ne se rompra pas si vite , si
tôt; i-nrra tjVim Nomb. 17. H, et porte-
le vite (au peuple) ; rvom rnna I Sam.
20. 38, vite, hâte-toi.'
^îtt? n. pr. Maharaï de Netophat ,
un des chefs de l'armée de David ,
II Sam. 23. 28.
ni-inno f pi (rac< j^,^ inusi0ns,
tromperies ; ntenna Is. 30. 13, ayez
des visions trompeuses , prophétisez
des impostures.
1D Ne se trouve qu'avec les préposi
tions a, a, iaa dans : ÎJBk-iaaPs. H.
2, dans l'obscurité , en embuscade ;
tieriaa Is. 43. 2, dans le feu ; "vritaiBa
Job 16. 4, par, ou avec, ma tête ; -iaa
"»d 16. 5, par ma bouche; iaa comme
(v.-iaa) ; iai: anrriab Job. 27. 14, (c'est)
pour l'épée ; ana-iab 38. 40, en em
buscade ; iB-iaV40. 4, sur ma bouche.
n. pr. 1° (du père) Moab , fils
de Lot, père des Moabites, Gen. 19.
30 à 38. — 2° Le pays de Moab et les
Moabites, Jér. chap. 48; asia na^sa
Deut. 34. 1, de la plaine de Moab;
•oxia un Moabite, fêm. iroxia etrvoxia.
?NiO pour Via ou wa. Ex. unique :
î>xiab robinn Néh. 12. 38, (le second
chœur) qui marchait en face, à l'op-
posite (du premier).
m. (rac. Kia, v. to'aa). Action
d'aller, d'entrer, l'endroit par où l'on
entre : ïwaiw TT iitcriei
TT Ez. 43. 11, les
sorties et les entrées (du temple) ;
ïpaia-rwi ïpertrraj nanbi (cheth. Tpoaa)
II Sam. 3. 25, et pour connaître tes
allées et venues, toutes tes démarches.
.T1Q 1° Couler, se fondre ; ou ftg.
 ne CD1D 3*»
trembler, périr de peur, de frayeur : cède ; ïpas ■h; itow Lév. 25. 35, et (si)
ii»ni •ptja «iiri Amos 9. 8, (Dieu) sa main chancelle auprès de toi, c.-à-d.
touche, frappe, la terre, et elle se fond, si sa fortune chancelle, s'il est près de
tremble ; rh vm) i?a!> Ez. 21 . 20, (pléo sa ruine.
nasme poursra isisb) afin que les cœurs Niph. Même signif. que Kal : -ia
tremblent, ou se fondent, sèchent. — •'asB «îia3 Ps. 17. 5, afm que mes pas
2° Trans. : nrfa~rm wjwni Is. 64. 6, ne soient pas chancelants ; utax-ba
tu nous as fait fondre, périr, sous le Ps. 10. 6, je ne serai pas ébranlé ; p^rt
poids de nos péchés ; peut-être aussi Biayin Dbisi Prov. 10. 30, le juste ne
ai »xb ',yo) Ez. 21 . 20, pour dissoudre, chancellera jamais.
faire sécher, le cœur. Hiph. Faire tomber : ^et n^-r^
Niph.: sia; ^'ann «srnl Sam. 14. 16, Ps. 55. 4, car ils font tomber sur moi
et vois, la foule se dissipa, se déban des iniquités , ils m'imputent de faux
da ; aufxg.: ftm *z&> i>a utaa Exod. 15. crimes ; tr^rw Brnjjs 'b^b; (keri iiBia1:
15, tous les habitants de Chanaan se Niph.) Ps. 140. 10, que des charbons
fondent, périssent de peur;ria; io'wn tombent sur eux, ou qu'on fasse tom
Nah. 2. 7, le temple tremble ,* s'é ber, etc.
croule. Hithph.: •px rraBiann Bia Is. 24. 19,
PU.: roasian o^a^aia Ps. 65. 11, tu la terre est ébranlée, tremble.
amolliras (la terre) par les pluies ; tDiD m. 1° Chancellement, chute :
njttiPi ^«ariii Job 30. 22, tu as fait wifi Biab 'p3-xl>i Ps. 66. 9, , et il n'a
fondre, tu m'as enlevé, la sagesse ; ou : bandonna pas notre pied au chancel
la sagesse m'a dissout, brisé; selon lement (il n'a pas permis que nos pieds
d'autres : tu as détruit mon salut, ma aient chancelé) ; p^sb aia obisb WT*Û
consolation. 55. 23, il ne laissera pas le juste dans
Hithp.: wsanri rrisatrv) Nah. 1. 5, une agitation , dans un ébranlement
les collines se fondent ; ssiann ns'na bèbï éternel (il ne le laisse pas tomber pour
Ps. 107. 26, leur âme s'est fo'ndue' à toujours). — 2° Perche ou brancard
la vue de tant de maux, ils se sont dé pour porter une charge (nommé ainsi
couragés de peur, d'angoisse. du mouvement chancelant) ; aiaa sinxis^
JHiO et V~fi m. (rac. rn). Connais Nomb. 13. 23, ils le portèrent sur une
sance; concret, une connaissance, un perche , ou un brancard ; Biar-Vs «nai
ami : tnpn na^ab snai Prov. 7. 4, et ap 4. 10, ils le mettront sur un brancard.
pelle la prudence, l'intelligence, amie; — 3° Joug (v. nom) : ïpisa îinBb -aaix
Rti^b SYia "'asaVi Ruth 2. 1, Noémi Nah. 1. 13, je briserai son joug , le
avait un allié, parent de son mari. joug que l'ennemi avait posé sur ton
njTVto /'. Même signif. : w'a «in cou.
wnsHa Ruth 3. 2, Booz n'est-il pas ntoi» f. Bâton, joug : arnbs m'aaa
notre parent? I Chr. 15. 15, avec des bâtons qu'ils
tSlD (fut. tno*) Chanceler, trembler, portaient sur eux (sur leurs épaules) ;
être ébranlé: "ibsi rraaPs. 94. 18, mon oaVs naa "îàttjîo Lév. 26. 13, j'ai brisé
pied chancelle ; ronron nisajni 1s. 54. les liens (les bâtons) de votre joug ; et
10, et les collines trembleront ; «aa le joug même : o^sa rviuà-nx Bia-nania
niaVaa Ps. 46. 7, les royaumes ont été Ez. 30. 18, quand j'y briserai le joug
ébranlés; t«an xi laibti rwai Is. 54. d'Egypte (qu'elle fait porter aux autres
10, et mon alliance de paix (avec toi) nations) ; selon d'autres , le sceptre, la
ne sera pas ébranlée ; JWj"; ■'îbÎ ua p"«is force d'Egypte ; îipnsri nBia-ïai Is. 58.
Prov. 25. 26, un juste qui chancelle, 6, et (pour que) vous brisiez chaque
qui tombe devant le méchant , qui lui joug (que portent les autres).
3« "pû
(v. ïja«) Descendre, faiblir ; spe-
fiia/ement être ou devenir pauvre :
ïpnx ^noj-'S Lév. 25. 25, si ton frère
devient pauvre ; îjfyra R*i TR'B'?'! 27.
8, s'il est trop pauvre pour payer le
prix de cette estimation.
V)D (v. bbo etbaa). Couper, spécial.
couper le prépuce , circoncire : sa onx
suSim Jos. 8. 7, Josué les circoncit;
taI prer-rw
• Tt* amast
T T I _ ba»i
TT" Gen. 21. 4,*
Abraham circoncit son fils Isaac ; au
fig.: aaaab nVw nx nfiba* Deut. 10.16,
circoncisez votre cœur, enlevez toute
impureté, toute souillure, de votre es
prit, ou domptez vos passions déré
glées; part, pass.: cba-ra Jos. S.
5, car ils étaient circoncis.
Niph. (inf. et impèr. bian, fui. bia*;).
Être circoncis, et se circoncire : ibaha
•irt"is itoa Gen. 17. 24, lorsqu'il sê
circoncit (la chair de son prépuce) ;
au fig.: *ban Jér. 4. 4, faites-vous
circoncire (d'une manière qui plall) à
l'Éternel , corrigez-vous de vos vices ,
de vos impuretés.
Pi. Couper: bbia-; a"jsb Ps. 90.
6, le soir (on) le coupe; ou, passif: il
est coupé et il sèche.
Hiph. Abattre: obus» Ps.H8.10,
11, je les abattrai, je les exterminerai.
Hilhph.: îibbam iaa -ran ïp*n Ps. 58.
8, dès qu'il lance ses flèches, ils seront
comme coupés, ils s'affaibliront, ils
seront brisés. (Voir pour les autres
formes bba.)
blD (une fois bia Deut. 1.1, une fois
bxia, v. plus haut) Prépos. 1° Devant:
■pas •<» bw tj^) Deut. 2. 19, lorsque
tu approcheras, que tu arriveras, devant
les enfants d'Àmmon;* bra D3>b
tv hmx
v - mh
• -n
ov6sn Exod. 18. 19, sois pour le peu
ple devant Dieu, sois son interprète
devant Dieu. — 2° En face, vis-à-vis :
•visa ma b«a Deut. 3. 29, vis-à-vis de
Beth-Pegor ; tpio bia 1 . 1 , vis-à-vis de
la mer Rouge; de mêmebva-bx : bra-bx
wnn -inn Exod. 34. 3, près de ou vis-à-vis
de cette montagne ; DM1!»—n bra-bx iisn
Jos. 8. 33, la moitié tournée vers le
mont de Grisim; inx bra-bx I Sam. 17.
30, (il se tourna) vers un autre; sou
vent ■od bra-bx : bnxn ■'aïs bra-bx Exod.
26. 9, vers le devant du tabernacle ;
rrenban ijb bra-bx II Sam. 11. 15, à la
tête, en avant du combat, au premier
rang; braa vers, du côté: braa
Exod. 28. 27, vers le (par) devant;
aa? braa I Rois 7. 39, vers le (du côté
du) midi; "<baa ^ txtn Nomb. 22. 5,
et (ce peuple) demeure, ou est campé,
près de ou vis-à-vis de moi ; rrcbia braa
Mich. 2. 8, (vous arrachez aux pas
sants le manteau) en même temps que
la tunique; selon d'autres: (vous atta
quez le pauvre) à cause de son habit
(vous lui enviez même son habit, et
vous le lui arrachez).
""H^0 f- (naissance), n.pr. Moladah,
ville de la tribu deJuda, cédéeplus tard
à la tribu de Siméon, Jos. 15. 26 et
19. 2.
n-J^iO f. (rac. ib;). 1° Naissance ,
origine: np-ibia-rxi Esth. 2. 10, (Es-
ther ne disait pas) son origine ; ^n^ba*
wah ynxa Ez. 16. 3, ta naissance, ta
race , (vient) de la terre de Chanaan ;
•ipnbia -pas Gen. H. 28, dans le pays
de sa naissance (où il était né); aussi
seul, patrie : ^bri •uvibia-bxi Gen. 24.
4, tu iras (dans mon pays) et dans ma
patrie. —2° Concret, ceux qui naissent,
les enfants : cm-inx- t- mbin—œx
ti- v 1 Timbra*
III-
48. 6, mais les enfants que tu engen
dreras (ou que tu as engendrés) après
eux ; ma rnbia Lév.l 8. 9, (une femme)
née dans la maison, c.-à-d. qui est
fille de ton père et d'une autre femme
que ta mère ; selon d'autres : enfant
légitime ; l'opposé : mjbi'a (même
verset), née hors do la maison, fille de
ta mère, mais pas de ton père, ou en
fant illégitime. — 3° Famille , race :
vri*ta yinxa "«mx^i Esth. 8. 6, (com
ment) pourrais-je voir la destruction
de ma race (de mon peuple)?
TplO (le producteur) n.pr. m. I Chr.
2. 29.
tlVlD f. pf.'(rac. bas). Circoncision:
nbrab ara* inn Exod. 4. 26, un époux

de sang, a cause de la circoncision
(v. àïrn).
D1D m. (v. Défaut, tache,
corruption : wa ïa-isix ti'w-ia Lév.21 .
18, tout homme qui aura un défaut
(corporel); mt) rnrrvb II Sam. 14. 25,
(depuis la plante des pieds jusqu'à la
téte) il n'y avait pas en lui de défaut ,
de tache; 70 m» Cant. 4.7, il n'y
a pas de tache en toi ; oa*a vaa nî> Deut.
32. 8, non, c'est la tache, la corrup
tion, de ses enfants; selon d'autres : ils
ne sont plus (ou ne se reconnaissent
plus pour) ses enfants, à cause de leur
corruption; maa ïp» «ton tx Job 11.
1 8 , alors tu pourras élever ton visage
étant sans tache.
m. (rac. aa<?) : i-parra&«s Ez.
41. 7, le circuit de la maison (une
galerie, ou une suite de chambres, qui
tournait autour du temple); mais b^na}
rvinVn niabra 41. 24, part, du Hoph.,
deux battants de porte qui tournaient,
ou qui se fermaient l'un sur l'autre.
"NpiO m. (racre;), seulement au pl.
rnnbia , const. rvhbia et "vibia. Fonde
ment, fondation : rvhbiab laio Jér. 51 .
26, ni une pierre pour le fondement;
y*)* ^bia ipiina Prov. 8. 29, lorsqu'il
posa les fondements de la terre; nnbia
nvn tmtàn II Sam. 22. 8, les fonde-
ments du ciel sont ébranlés; Th l'roia
daipn "VÎT) Is. 58. 12, tu relèveras les
fondements (les ruines) des siècles
passés; ynsn m'ibia oniran Kiïn Is.
40.21, n'avez-vous pas fait attention
aux fondements de la terre , ou n'avez-
vous pas compris sa fondation, la ma
nière dont elle a été fondée?
"1Ç10 m. Même signif. : wra tvip wd
iwa Is. 28. 16, une pierre angulaire
magnifique , un fondement ferme , so
lide (le premier subst., le deuxième
part. pass. du Hoph. de *re;); nwa
"^-rva II Chr. 8. 16, les fondements du
temple ; rvisbsn wftb'ia Ez. 41 . 8 (cheth.
nvre*'»), les fondements, la base, des
chambres aux côtés du temple.
rqç>10 f. Décret , chose décrétée :
VIO' 345
h'jwa nBtt Is.30.32, la verge du décret;
ou part, du Hoph.: la verge qui est
décrétée pour frapper (v. ib; Pi.).
"^pIQ m. (rac. tpb). Allée couverte :
naçn tiMa-nxi (cheth. T]b»a) II Rois 16.
18, et l'allée couverte (où on s'arrêtait)
le jour du sabbath.
" l?*10 (part. Hoph. de t|b;), ajouté
pour C|Oio la'iç sacrifice supplémentaire,
plur. b'fcwa. On appelle également
* C|Wa , ou t|Wa nV«n prière addition
nelle, la prière qui en tient lieu, et
qu'on récite les samedis , les jours de
fête et chaque premier jour du mois.
"iÇfO m. (rac. 16N ou *©; , pl. d^bi'a
et rïhbia). Lien, chaîne : iioiab nnnu
Ps. 116. 16, tu as délié, rompu, mes
liens ; ïpn-hbia inpns Jér. 2. 20 , j'ai
brisé tes chaînes.
"•ÇplO fj. pr< d'un endroit, station
dans le désert, Deut. 10. 6; rvhota
Nomb. 33. 30.
m. (rac. ni?;). 1° Châtiment ,
correction : iwa uatti Prov. 22. 15, la
verge de la discipline ; nwa *vn ssap-iîj
23. 13, n'épargne point la correction
à l'enfant; nt» n-olja içw Job 12. 18,
il ouvre, il délie, la chaîne des rois,
il brise leur tyrannie (v.ibia) ; vrçj idwi
5. 17, et le châtiment que le Tout-
Puissant inflige. — 2° Remontrance ,
avertissement, instruction, morale:
ïpax "idib ^a saio Prov. 1.8, écoute,
mon fils, les instructions de ton père ;
moi iow Jér. 2. 30, ils n'ont point
accepté l'avertissement (les châtiments
ne les ont pas corrigés) ; wyiift — im»
Ez. 5. 15, (tu seras) un avertissement,
un exemple... pour les peuples. —
3° Connaissance, doctrine : iwwi rraan
imi Prov. 23. 23, la sagesse, et la
doctrine, et l'intelligence.
"W.'iO m. (rac.*»?). l°Un temps fixé,
déterminé : ins-; iu]k "rainn II Sam. 20.
5 , le temps , le terme , qu'il lui avait
marqué; isia ns-nsi 24. 15, jusqu'au
temps fixé, arrêté; mrj isiai Gen. 17.
21, dans ce même temps (à la même
346 jno
époque); rTO'ia w Jér. 8.7, (la ci
gogne) connaît ses temps, le temps de
son passage. — Spécial, jour de fête :
*« -roin-nN ruaa wi Lév. 23.44, Moïse
dit, apprit (aux enfants d'Israël), les
fêtes de l'Éternel ; DS/nsia* b=",^"!,7 Is.
1. 14, (je hais) vos solennités des pre
miers jours des mois et vos fêtes ; aussi
isia oi-A Osée 9.8, au jour de fête ;
niisTaïii' nrxb wn Gen. 4. 14, (les
astres) serviront de signes pour mar
quer le temps, les saisons, ou les diffé
rents temps, les heures de la journée ;
o^sra içiab Dan. 12.7, après un temps
et plusieurs tcmps(années ou époques).
— 2" Réunion , assemblée (voy. is?
Niph.): "rata ■wp Nomb. 16. 2, des
hommes qu'on appelait aux assemblées;
in-îoîi isia irai Job 30.23, et la maison
de réunion où vont tous les vivants (la
tombe); isia-nna svx'i Is. 14. 14, je
m'asseyerai sur la montagne de la réu
nion, de l'alliance (Sion où toute la
nation se réunit, ou Babylone où vien
nent les rois pour faire alliance). —
■wio inx Exod. 27. 21, 40. 22, tente
de réunion, le tabernacle, parce que
c'était le lieu de réunion de toute la
nation , ou parce que Dieu y commu
niquait avec Moïse ; aussi seul : nns}
■nsa Lament. 2.6, il a ruiné le lieu de
ses révélations, son tabernacle; vr/o
iK-^sia-ïa Ps.74. 8, ils ont brûlé tous
les lieux d'assemblée (où la nation s'as
semblait) pour adorer Dieu ; rnrnsian'i
bsrçto"; bS-wî» Jug. 20. 38, et Israël était
convenu d'un signal (avec ceux qui
formaient l'embuscade); ou, sens 1° :
avait fixé ce moment à l'embuscade.
"Ij^io m. (rac. is;). Assemblée,
troupe: vwiaa Tria yw Is. 14. 31, et
nul ne s'isole, n'est en retard, entre ses
troupes (ceux qu'on rassemble), ou nul
ne restera à l'écart au temps désigné.
fTl^lû f. (rac. is^). Réunion , assi
gnation : nnsiran vjj Jos. 20. 9, les
villes de réunion, de l'assignation , les
villes assignées pour refuge , villes
d'asile.
D1D
rtIUp f. pl. Fêtes : rrtafaty II Chr.
8. 13, et aux jours de fête (v. "wi'al0).
rnjw (v. isa).
I^IOm. (rac. cps). Obscurcissement,
ténèbres : C|sw tti> Is. 8. 23, car il
n'y eut pas des ténèbres, des malheurs
pareils (lors de la première captivité);
selon d'autres , de nr; : car il n'y aura
point de fatigue, d'affaiblissement (pou r
celui qui l'opprimera), il ne se relâ
chera pas.
iï&yfà f. (rac. y»?). Conseil , inspi
ration, ne se trouve qu'au pluriel:
sin oab — rvixsaa eî>»i Jér. 7. 24, ils
ont suivi les inspirations de leur cœur
corrompu ; ou ellipse : (leurs propres)
inspirations (et la dépravation de leur
cœur, etc.); on^rvasHa \6tf\ Ps. S. 11,
qu'ils tombent par leurs conseils, par
leurs mauvais desseins , ou de leurs
conseils, c.-à-d. que leur règne cesse ;
«jais-! Di-nn'xsaa^ Prov. 1. 31, et ils
seront rassasiés (des fruits) de leurs
conseils.
H^ID f, (rac. pw ou pis). Ex. uni
que : is'vjnaa npsia naio Ps. 66. 11, tu
as placé sur nos reins une entrave qui
les resserre, ou : un fardeau (des afflic
tions qui pèsent comme un fardeau).
nSlt3 f», (rac. nç;, plur. a^nsia).
Prodige, miracle: nçia dsï wn Exod.
7.9, donnez, faites un prodige pour
vous, c.-à-d. pour qu'on vous croie;
très souvent des miracles de Dieu en
semble avec rvink : ninçai nhi'x •*
Deut. 6. 22, et l'Éternel a fait"(des
signes), des miracles et des prodiges ;
VE-iuBujai waa Ps. 105. S, (souvenez-
vous) de ses prodiges, des jugements
que sa bouche a prononcés ; aussi si
gne , preuve : noia twnn Dt»a ■jnj'i I Rois
13. 3, il donna le même jour un signe,
une preuve (pour la vérité de sa pro
phétie); pbtbîT] rnxn sa* Deut. 13. 2,
et si le signe et le prodige (que le faux
prophète aurait prédits comme preuve)
arrivent, s'accomplissent; — a» ron
oihuia^ nintù onWn Is. 8. 18, voici,

moi et les enfants (que Dieu m'a don
nés) nous serons comme des signes et
des preuves miraculeuses des choses
qui arriveront; r»ia hbî« Zach. 3. 8,
des hommes dignes de miracles, en
faveur de qui ou par qui les prodiges
ont lieu ; t^aib wh Mriaa Ps. 71. 7,
j étais un avertissement ou un exemple
pour beaucoup ; r*iai dab iKgtrn n;rn
Ez. 24. 24, Ézéchiel vous sera un
signe pour l'avenir (vous ferez ce qu'il
a fait).
J>1D Presser. Part. : pan ftDips Is.
16. 4, car celui qui les presse, qui
leur arrache tout, ou celui qui les op
prime, ne sera bientôt plus; selon
d'autres , adj. de la racine hsa ou y*x>.
p'O et ya m. La menue paille (la
balle des graminées) : nv-n»!? ^to T
Ps. 35. 5, qu'ils soient comme la menue
paille devant (emportée par) le vent;
Dr* "ias yios Soph. 2. 2 , ce jour où
l'homme passera comme la menue
paille, ou: ce jour qui passera, etc.
Targg. explique par ellipse : l'homme
sera comme la menue paille emportée
par le vent, et comme la fumée ou la
pluie chassée par le jour, le soleil.
Nîfto m. (rac. ks;, pl. const. "'«si»).
1° Action de sortir, sortie: naja aha»;
MTwsia-r» Nomb. 33. 2, Moïse écrivit
leurs sorties , marches ; Qrjatin hspsa
•jasa Ps. 19. 7, à l'extrémité du ciel
est sa sortie (le lever du soleil) ; irrajs
ixsa Osée 6. 3, son lever (l'appa
rition , la révélation de Dieu) est beau
comme celui de l'aurorepa'jtwa-ïaDan.
9.25, depuislaprononciation del'arrêt.
—2° L'issue, l'endroit par où l'on sort :
TtaA» ïwsiw Ez. 43. 11, les sorties et
les entrées du temple ; a^a •'xsiaMs. 41 .
18, (exact, en des lieux d'où les eaux
sortent) en des sources d'eau ; doai tin
«sia Job 28. 1, l'argent a une source,
une mine, d'où on le tire; aussi absol.
l'endroit d'où sort le soleil, l'orient:
s-wwm ksibb •*» Ps.75.7, car (votre
secours, ou votre sort ne vient ou ne
dépend) ni de l'orient ni de l'occident;
SMD 347
puis, par extension, aussi dusoir : "^xia
"piy* ans; ipa Ps. 65. 9, tu fais chanter
(tes louanges) depuis l'orient jusqu'à
l'occident, ou depuis le matin jusqu'au
soir ; selon d'autres : on chante tes
louanges à cause, à l'occasion, des
astres qui apparaissent le matin et le
soir. — 3° mnsia
T V T 1 teria-Va
T T Nomb. 30.
13, tout ce qui est sorti de ses lèvres,
ses paroles, vœux, promesses; xsia*
d^saa titâtib d^bibn I Rois 10.
28, et l'origine des chevaux de Salo
mon était l'Egypte, ou: il les lira de
l'Egypte; selon d'autres: l'exportation
des chevaux de l'Egypte appartenait à
Salomon, il fallut lui payer un droit
pour les exporter.
«V10 «• pr. 1°I Chr.8.36.— 2°2.46.
nK^lD f {« Origine : o^sa w^ia
Midi. 5. 1, et dont l'origine est dès le
commencement, remonte au temps le
plusreculé(v.tmo). —2°rviî<siBÏ nwlçv
II Rois 10. 27 (keri), et ils destinèrent
cette place à des latrines (v. uns).
P^IO m. (rac. ps;). Ce qui est fondu,
la fonte : psia Djrrnçitos;; I Rois 7. 23,
il fit la mer de fonte; Tnx p»a 7. 37,
(les dix socles étaient) de la même
fonte, c.-à-d. fondus d'une même ma
tière; psia "«ioa Job 37. 18, comme
un miroir de fonte, d'airain; ibs npsa
psia^ 38. 38, lorsque la poussière (se
durcit) comme la fonte, l'airain.
P^û m. (rac. Ipwt). Étrécissement:
psiaa arna arni Job 37. 10, et la lar
geur, l'étendue des eaux (est changée)
en étrécissement, les eaux se resser
rent; selon d'autres, de ps; (v. psia) :
les eaux larges se condensent, devien
nent solides par le froid, ou : elles se
répandent en abondance; au fig. : arn
rnnnn pfwtft 36. 16, (tu seras) au
large sans étrécissement, sans gêne,
sans danger.
np*ÏO ou npSD f. (rac. ps;). 1 «Fonte:
in^saa tnpisn II Chr. 4. 3, (ces bœufs)
étaient fondus de la même fonte (en
une seule pièce avec la mer). — 2° Ca
nal ou vase: rvhsb rvipsw) nsattji Zach.
348 plD
4. 2, et sept canaux ou vases pour
(faire couler ou pour verser l'huile)
dans les lampes.
piO Hiph. Railler: pris yyj rx^rn *pT£
Ps. 73. 8, ils raillent (les autres) et
disent avec malice le mal (qu'ils veulent
faire, ou qu'ils imputent calomnieuse-
ment aux autres); selon d'autres : *p«;
ils détruisent, anéantissent (v. ppa).
Ip.''0 m. (rac. ip?). l°Feu, flamme:
aVis -npia soi •w-'b Is. 33. 14, qui
d'entre nous pourra rester, subsister,
auprès des feux, des flammes éter
nelles? — 2° Matière inflammable:
mm ipiaa "•rviassi Ps. 102. 4, et mes
os sont devenus secs comme du bois
à brûler, comme une matière qui s'en
flamme aisément.
'"Hi?^3 f. (rac. "ip?). L'endroit où se
fait le feu : najan-b? rnpia bs Lév. 6.
2, à l'endroit où l'on brûle les holo
caustes, ou sur le feu, sur l'autel.
V\flQ m. (rac. tip;, pl. o^pia, une
fois niripb Ps. 141. 9). Filet," piège:
nb ytj œpia* Amos 3. 5, sans qu'il y ait
un filet pour l'oiseau (ou : sans oiseleur
qui lui ait tendu le filet); rna "Mçpia
Ps. 18. 6, les filets de la mort ; o-'aSpiaa
crç-ap;^ Job 40. 24, (qui) lui percera
les narines avec des anneaux ou des
pieux ; èpiab wb rn rnrr vja-is Exod .10.
7, jusqu'à quand cet homme sera-t-il
pour nous un piège , une cause de
ruine? T]b twn cpia-'S Deut. 7. 16, car
cela serait un piège pour toi, cela cau
serait ta ruine.
TiD (v. là).
-fiO ou Kal inusité. Hiph.(y.^).
Changer : «w «bi Lév. 27. 33, et il
ne doit pas le changer (pour un autre) ;
V^fh «iba rriaa -pan Jér. 2.11, (cepen
dant mon peuple) a changé sa gloire
pour de vaines idoles; absol.: ne* xbi
Ps. 15. 4, (il jure) et ne change pas,
il ne viole jamais son serment; "H»na
yyt 46. 3, quand la terre changerait,
quand elle serait renversée.
Niph. : -raj Rb in-nn Jér. 48. H, et
6on odeur ne s'est point changée.
KfO tn. (rac. vevj). Peur, terreur :
DSs'riBi Gen.9. 2, et votre peur, c.-à-d.
la peur que vous inspirez ; -«toia n*î«
Mal. 1. 6, où est la crainte, la vénéra
tion, que vous me devez? — L'objet que
l'on craint : oaioia ktii Is. 8. 13, que
(Dieu) soit votre crainte ; tni»b ■qg ù*qv
Ps. 76. 12, qu'ils apportent des pré
sents à Dieu qui est terrible, qu'on
doit craindre ; aussi : v&ii Dénias*
Deut. 4. 34, et par des faits terribles
et grands, par des miracles qui inspi
rent la terreur; renia •'•in Soph. 3. 1,
la ville terrible , ou rebelle (v. rna et
ren Hoph.).
ïtfD m. Nom d'un instrument qui
sert à fouler le blé , chariot armé de
faux : a-'ssb DTjVYiBm I Chr. 21. 23,
Qe donne) des chariots pour servir de
bois (aux sacrifices) ; oinam II Sam.
24. 22; riiab Tpnato ran Is. 41. 15, je
te rendrai comme un chariot (tranchant
et aux dents de fer).
TVfD m. (rac. 135). 1° Terrain qui
va en baissant, penchant : "nia? msy
Jos. 7. 5, ils les battirent, tuèrent, sur
le penchant de la colline; trjnh "niaa
Jér. 48. 5, dans la descente de Hora-
naïm. — 2° "nia nosa I Rois 7. 29, en
travail pendant, des ornements en fes
tons; selon d'autres, de "rn travail uni,
ou bien également appliqué.
ï"nï0 m. {pari. Iliph. de rn;).
1° tiipbai rnia Joël 2. 23, les premières
et les dernières pluies, les pluies de la
première et de l'arrière-saison (v. rni"»
et rrr> Hiph. 1°). — 2° Celui qui en
seigne, professeur: rnia yrà II Chr.
15.3, un prêtre qui enseigne, instruit;
;pi« Is. 30. 20, ceux qui t'enseignent,
tes prophètes (v. q?s); rnia wàa iaJob
36. 22, qui peut enseigner, éclairer,
comme lui?
Tito „. pr,: rryjrj yibaGen. 12. 6, et
rna ■ç&ç Deut. 11. 30, l'arbre ou la
plaine de Moré (près de Sichem),v. -pb^;
rniart nsas Jug.7 . 1 , la colline de Moré ;
selon d'autres : la colline qui domine
 1D 349
(la vallée), ou la colline des guides, de Hiph. 1° Transit. Retirer : -tft
ceux qui montrent le chemin. Dav'-iK!]^ eœa wrw Mich. 2. 3, (dés
I HTlD m. (rac. rna). Rasoir : rniai maux) dont vous ne retirerez, dégage
■wSth-is nV^-s<i> Jug. 13. 5, le rasoir ne rez point votre cou. — 2° fntransit.
passera pas sur sa tête. Même signif. que Kal : ijsn tibs «rw;-6&
II TjlO Ex. unique : or* rnia *■ hn^s} Exod. 13. 22, la colonne de nuée ne
Ps. 9.21 (rac. un; pourra), Éternel, se retira jamais (pendant le jour); -vb
•irvaa run îcion Prov. 17.13, (Iceri ttjsian)
frappe-les de terreur,(ou rac.rnj comme
le malheur ne sortira jamais de sa mai
rnia) envoie-leur un avertissement, ou
son, ne la quittera pas; nitosa u^a; «bi
un homme qui les dirige, instruise, un •na Jér. 17. 8, il ne manquera, ne ces
législateur.
sera pas, de porter du fruit.
adj. m. : rsyni* tjisaa Is. 18.-
2, une nation qui avait été divisée, II ttf'ID (le même que uia; et uiœa) Tou
(tiraillée) et meurtrie, méprisée (rac. cher, palper : ri» ^œa-; iVw Gen. 27.
tna) ; selon d'autres : une nation éten 1 2 , si mon père venait à me toucher
due, puissante et vive, violente, ou: (v. vers. 21 et 22).
dangereuse, terrible (de ra^). Hiph. : y^a-; xi'; on^ Ps. 118. 7,
^r.iD (v. rr»"*). (les idoles) ont des mains, et elles ne
^71° m. (rac. tti"v). Possession : rw peuvent pas loucher; omarn-p» ^ujarn
ûrnttWa Obad . 1 . 17 , leurs possessions ; Jug. 1G. 26 (keri), laisse-moi toucher
•aai ^ia Job 17. 11, les possessions les colonnes ; selon d'autres, toutes ses
de mon cœur, mes pensées, mes espé formes sont de la racine ï?isa.
rances intimes.
ritthiD fm (rac. ^j). Possession, hé Dtt^iD tn. (rac. auh, plur. m'asJia,
une fois const. •ouJia Êz. 34. 13). 1° La
ritage : rrahia nai Exod. 6. 8, (je la
donne) à vous comme possession; place ou le siège où on est assis : "<s
mJ-Yia Dsrrprf; Ez. 36. 3, pour que vous ïptiia ij?bi I Sam. '20. 18, car ta place
sera vide ; ■'auiia ■pat< aima Job 29. 7,
soyez l'héritage (des autres nations).
r»3 ntthftJ n. pr. d'une ville, Mich. lorsque j'érigeais mon siège dans la
place publique. — 2° Habitation , de
1. 14, Moreseth Gath ; selon d'autres : meure : ï]3toia rnrn pnxn ^aça Gen.
ceux qui possèdent Gath , les princes 27. 39, la terre la plus grasse, fertile,
de Gath. sera ta demeure; oa^n'atma bb^ Exod.
'fltthlD De la ville de Moreseth ou 12. 20, dans tous les lieux où vous
de Moresah (peut-être de na rrçhïa), demeurerez; aïoia-rva Lév. 23. 29,
Mich. 1.1, (le prophète Michée) de une maison d'habitation, et asiie tw
Moreseth. Ps. 107. 4, une ville d'habitation,
I $10 (fut. tirai;). Reculer, se retirer, c.-à-d. pour y demeurer : maison ,
sortir, quitter : ronan a^rça noa-xi ville, poury demeurer, ou habitable. —
Nomb. 14. 44, ils ne sortirent point 3° Compagnie, cercle : B^xb aigaai Ps.
du milieu du camp; rwa «San to-^i* Jug. 1.1, et dans une réunion, un cercle,
6. 18, ne te relire point d'ici ; ta-nnn -ro de moqueurs; o^gt aïoiaai 107. 32, et
itànp Is. 54. 10, quand les montagnes dans l'assemblée des anciens. — 4° Sé
même reculeraient, ou seraient ébran jour dans un lieu : b^io-i •>» aoiai Exod.
lées; ron rninn ibo «Jwjnft Jos. 1.8, 12. 40, le temps que les enfants d'Is
le livre de cette loi ne quittera pas (ta raël avaientdemeuré(dansl'Ëgypte). —
bouche), c.-à-d. tu le liras continuel 5° Habitant : Ka-tt-rva aoia bai II Sam.
lement ; transit. :y»TH *ni!jaiZach.3.9, 9. 12, tous les habitants de la maison
et j'écarterai, j'effacerai, le péché. de Siba , ou : toute sa famille. —
350 tflû
6° "vsn atiia II Rois 2. 19, la situation
de la ville.
yffQ n. pr. Musi , fils de Merari ,
Exod. 6. 19; *$a IChr. 6. i; patron.,
également *<frta Nomb. 3. 33.
niatîMD f, plur. (rac. ^ïto). Liens :
nnan V<ra niasjia-ix Job 38. 31, ou
peux-tu dissoudre, ouvrir, les liens
(chaînes) de l'Orion ?
niytfïD f. plur. (rac. s»;). Salut :
nissjiaV î»k Ps. 68. 21, un Dieu pour
le salut, la délivrance, un Dieu sauveur.
niD (prétérit na, ■»», nna, «na, sina,
parti na, ovra, inf. nia, vm, tvtoh,
fut. nia;, wa»j, imp. na) Mourir, périr,
suivi de a : Tjan "'jasa sina-im ni:n
Jos.10.11, le nombre était plus grand
de ceux qui ont péri par cette grêle ;
««sa niax Jug. 15. 18, je mourrai de
soif; devisa: asnn ■'joa îinnn naji Jér.
38. 9, il serait mort de faim à cette
place. —Des arbres : isj» nwrç içjaj Job
14. 8, quand son tronc, sa souche,
meurt dans la terre ; de la terre : tveb
wnansm» watro» — was Gen. 47. 19,
pourquoi mourrons-nous et notre terre,
c.-à-d. pourquoi restera-t-elle en fri
che? Du cœur : iaipa iaî; naji I Sam.
25. 37, et son cœur était comme mort
dans sa poitrine (il était consterné);
d'un état : axia yistSa ras Amos 2. 2,
etMoab périra au milieu du bruit (des
armes); part, na mourant: na -ost} nsn
Gen. 48. 21, vous voyez que je vais
mourir; et un mort: naa çs'in Nomb.
19. H, celui qui touche un mort;
via n^afs!*'; Gen. 23. 4, afin que j'en
terre mon mort (ma femme morte);
B*>na irnt Ps. 106. 28, les sacrifices
offerts à des (dieux) morts, à des idoles.
Pi. (nnia , "rçna , part, nniaa, fut.
nnia1;). Tuer, faire mourir : siç'n nnian
Ps. 34. 22, son injustice tue le
méchant; vnm nniaa I Sain. 14. 13,
(et son écuyer) qui le suivait tuait (les
ennemis).
Iliph. (n^an, nan, avec suff. wan,
part, n^aa, plur. DVrtoa, fut. n^a;).
Mêmesiguif.: «a^ rnnarv) Osée 2. 5,
et je la ferai mourir de soif; «tyanb
"îa'iaa Nomb. 16. 13, pour nous faire
périr
* dans ce désert ; n^naai
••I" in»ni
T " I Job
33. 22, et sa vie, ou son âme, (ap
proche) des anges de la mort (selon
d'autres : approche de la mort).
Hoph. Être tué : -nsg Dgy inan nan_
II Sam. 21. 9, ils ont été tués dans les
jours de la moisson; nshn nav nia
Nomb. 35. 16, le meurtrier sera mis
à mort, exécuté.
niç m. (const. nia). 1° La mort :
ma-^» Ps. 7. 14, des instruments de
mort , des armes meurtrières ; l^Tl?
nianl3. 4, afin que je ne m'endorme
point d'un sommeil de mort; nia-ja
I Sam. 20. 31, et nw «j-rç I Rois 2'. 26;
un homme qui mérite la mort ; nia — 1<!>
^>ty\ Is. 38. 18, la mort (pour les
morts) ne te louera, bénira pas; aussi
des maladies mortelles , la peste :
rço ^snn r*r arne»!*'] Jér. 18. 21, et
que leurs maris meurent (soient enle
vés) par la peste. — 2° Le séjour des
morts : nw-^sœa Ps. 9. 14, des portes
de la mort, et nia-vj-jn Prov. 7. 27,
le séjour de la mort, la tombe, ou les
profondeurs de l'enfer ; plur.: ""nia Ez.
28. 10, et waa ïmfcrnfl Is. 53". 9, (il
est livré) à la mort par l'ordre des
riches, des princes, ou comme des
riches (qu'on tue pour avoir leursbiens);
le pluriel des diverses manières de
mort , des supplices : T»w?nb nnian
Ps. 116. 15 (n parag.), la mort de ses
adorateurs, des pieux.
niO chald. Mort : niai in Esdr. 7.
26, (il sera condamné) soit à la mort.
"inio m. (rac. in;). 1° Abondance :
tria n;rn axs-loa Prov. 14. 23, partout
où il y a travail , effort , il y a l'abon
dance; iniab-^x 21. 5, (les pensées de
l'homme laborieux mènent) toujours à
l'abondance. — 2° Avantage : inie*
nanan-)a e^n Eccl. 3. 19, l'avantage,
la supériorité, de l'homme sur la bête.
n?|P m. (rac. nat, const. naja, avec
suff. irjaja, Tpiata, pl. ninaia). Autel.
II y avait dans le temple : nVisn nsja
Exod. 30. 28, l'autel des holocaustes;
nommé : n^mn naja Exod. 39. 39,
l'autel d'airain qui était placé dans le
parvis (v. 40. 29); et rrçtspsn raja 30.
27, l'autel des parfums; aussi anjn naja
40. 26, l'autel d'or placé dans le tem
ple même; aussi les autels des idoles:
ninatan-lx roui1; nV) Is. 17. 8, il ne
portera plus ses regards vers les autels
(des idoles).
m. Liqueur mêlée : atan isrn-ii*
Cant. 7. 3, où la liqueur mêlée, par
fumée, le vin aromatique, no manque
pas (v. ?]Da).
•"•P? adj. Ex. unique : as? ^a Deut.
32. 24, brûlés, consumés, par la faim.
nIÇ n. pr. Miza, fils de Rahuel, Gen.
36. 13.
D^ï1? m.pl. Greniers : wwba «Tjja Ps.
144. 13, nos greniers sont pleins (de
fruits), ou : tous les coins de nos mai
sons, etc. (v. n;it).
T'Ç f- (rac. vet). Poteau de la porte :
Tino rima "ibïib Prov. 8. 34, (l'homme
qui) garde les poteaux de mes portes,
c.-à-d. qui fréquente ma maison; *ta»i
-isçn ntMa-ss Ez 46. 2, il s'arrêtera
près des poteaux de la porte ; d'autres
traduisent : sur le seuil de la porte.
' nma le parchemin qui contient les
versets 4-9 du chap. 6, et les versets
12-20 du chap. 11 du Deutéronome,
et qu'on attache aux poteaux des portes,
comme il est ordonné par ces versets
mêmes.
TiîÇ m. (rac. •)«). Nourriture, vivres :
a'-ft "Titan wjb in»j II Chr. 1 1 . 23 , il
leur donna des vivres en abondance
m. chald. Nourriture: -Kibb yi'iai!
nn Dan. 4. 9 , et de la nourriture pour
tous était sur (cet arbre).
"ritt? m. (raç. lut). Pansement d'une
plaie, guérison, aussi la plaie (qu'on
presse, bande) : vvra-n« Osée 5. 13,
(Juda a senti) sa plaie, son mal; -nVi
■rita eaa nna-; 5. 13, il ne vous guérira
pas de votre mal , ou : il ne guérira
ancun de vos maux, ou: il ne guérira
aucun de vous par des remèdes ; "rj-pst
n'taV ïjywi Jér. 30.13, il n'y a personne
qui juge (ton cas) ta plaie capable de
guérison; ïpnnn nita wrtj; Obad. 7,
ils te dressent des embûches , ou : ils
te préparent des maux en secret.
niÇm. Ceinture, au fig. force: nta!«
rr*n*i -van Ps. 109. 19, et comme une
ceinture dont il est toujours ceint;
lis nta -p» Is. 23. 10 , il n'y a plus de
ceinture, c.-à-d. plus de force.
T!£ m. Ceinture, force: aipiBN mian
nç-t Job 12. 21, et il délie la ceinture
des puissants, il affaiblit leur force.
* TÎD (y. à-ni).
* pvî£ {pl. "pRVHn) Aboth, les esprits
malfaisants (v. pu).
Vtt? (seulement pl. nftja)/". Planète:
niïtabi
T - - I ni»i>i
- - T - | œoœî
V V ~ II Rois 23. 8,» au
soleil, à la lune et aux planètes (de
bt; couler, marcher, v. ïtx) ; d'autres
traduisent : aux douze signes du zo
diaque ; * bja , aiu Vja une heureuse
planète , pour : bonne chance , du
bonheur.
^Î?JÇ m. (rac. abt). Fourchette : a^tani
ffwsn ttjbti I Sam. 2. 13, et la fourchette
à trois dents; pi. niaïja Exod. 38. 3.
nfâJO f. (rac. aat). Pensée, dessein,
réflexion : nata ^aa isa-; tibi Job 42. 2,
et qu'aucune pensée ne te manque ;
natai ns/n isab Prov. 1.4, (pourdonner)
au jeune homme la science et la pru
dence, la réflexion; natasi njsjsin ira 3.
21, conserve la sagesse et la prudence.
— En mal , mauvais dessein , malice :
niatan itoBni Ps. 10. 2, ils seront pris
dans les desseins (qu'ils avaient for
més), dans leur propre malice; niata
Tab Jér. 23. 20, les desseins de son
cœur (pour punir); niata «jw Prov.
12.2, et niata bsa 24.8, un artisan
de malice; wbnn <bs niatai Job 21.27,
les jugements injustes. dont vous m'ac
cablez (v. le même exemple à Dan) ;
natal? ïpa'' itii* Ps. 139. 20, qui pro
noncent ton nom, t'invoquent, pour des
desseins criminels, pour des crimes.
 S5I DTD
HOtO m. (rac. II -«;). Chant , can
tique, se trouve à la tète de beaucoup
de psaumes : Tnb -riaroPs. 3. 1 , psaume
de David.
îïîOtt? f. (rac. I toj). Serpette : r-oi
rrhoîBa n"WwnIs. 18. 5, il coupera les
branches de vignes avec des serpettes;
ni-iaïab Brnnwjrri 2. 4, et de leurs
lances (ils forgeront) des serpettes.
'"'"ÎÇÏ? /"• (rac. iw). Ne se trouve
qu'au plur. : ni-iaia I Rois 7 . 50 , II Rois
12. 14, Jér. 52. 18, mentionné entre
les vases du temple ; selon les uns (de
I -ibj couper : des couteaux ou des
mouchettes ; selon les autres (de II "ia;
chanter) : des instruments de mu
sique.
"'Î^O m. (rac. isj, v. tji), Petitesse,
exiguïté ; du temps : -irte usa Tis-tç
Is. 10. 25, car encore un peu, encore
un moment (dans très peu de temps) ;
du nombre : nsta otjîj "««hi 24, 0, il
n'y demeurera que très peu d'hommes.
fYi^î1? f. pl. (douteux) : rvhja xishn
■insa Job 38. 32, est-ce que lu fais sor
tir, paraître , chacune en son temps ,
les étoiles, ou les signes du zodiaque
(v. ïwa)? d'autres traduisent : l'étoile
du matin, ou l'étoile polaire.
D^np m. pl.: une fois rnp diiissim
Job 37. 9, et le froid vient du nord ou
des vents d'aquilon (qui chassent les
nuages, v. rnj); d'autres traduisent :
des étoiles (comme ni-wa).
îTJfÇ m. (rac. rnj). Van, pelle :
mma ditki Jér. 15. 7, je les ai vannés
avec le van, je les ai dispersés.
rrm? m. (rac. rnj). Le levant, l'est,
l'orient : itoao-w oati-rnjaa Ps. 113.
3, du lever du soleil jusqu'à son cou
chant ;oati rnjaDeut. 4. 47,rnjaNéh.
12. 37, nrnja'Éxod. 27. 13, et nrnja
cac Deut. 4. 41, du côté de l'Orient ;
inryi rnja Jos. 4. 19, à l'est, du côté
de l'orient, de Jéricho.
Vit? m. (rac. jnt). Semence : î>bi
■litr snjn Is. 19. 7, toute la semence,
2no
tous les grains (semés) le long du
fleuve.
m. (rac. p'Tj, pl. rrip-jija, const.
■^nta). Vase pour jeter, répandre, le
sang sur l'autel; tnvvn rnpnja Néh. 7.
70, cinquante vases ou bassins; "T?*™?
itos tnati et» Nomb. 7. 84, douze bas-
sins d'argent; puis, en général, vase ,
coupe : 7« "•pi.taa Amos 6. 6, (qui
boivent le vin) dans de grandes coupes,
ou à pleines coupes.
DÇ adj. Gras , seulement au plur. :
rrfts Ps. 66. 15, des victimes
grasses ; &?*■> en» orra nianm Is. 5.
17, et des étrangers (des pauvres) se
nourriront dans les lieux abandonnés
parles gras, c.-à-d. les riches, les
nobles; selon d'autres : les bétes grasses
paîtront dans ces lieux où elles étaient
d'abord étrangères.
IjO m. Moelle : rrçsd-; wra» nai Job
21 . 24, et la moelle de ses os est ar
rosée, c.-à-d. pleine de sève.
NnD Battre : C|3-v<rnr Is. 55. 12,
(tous les arbres) battront des mains ,
applaudiront, Ps. 98. 8.
Pi. : -n ïptna yi? Ez. 25. 6, parce que
tu as battu des mains (que tu t'es ré
joui).
NHD chald. Frapper (v. *rm héb.) :
«aîssb nnai Dan. 2. 34, et (lorsque la
pierre) frappa la statue; nna-wi.2. 35,
qui avait frappé.
Pa.: ivrq Krjnyiq Dan. 4. 32, (il n'y
a personne) qui puisse repousser sa
main , résister à sa main , l'empêcher
de faire ce qu'il veut.
Ithph.: vrès sonarn q^priEsdr. 6. 11,
(ce morceau de bois) sera dressé, que
(l'homme) y soit attaché, cloué.
m. (rac. «an). Refuge: "Narras
nn Is. 32. 2, comme un refuge pour
mettre à couvert du vent.
Û^no pl. Même signif.: Vsa
o-wanari I Sam. 23. 23, d'entre tous
les lieux de refuge où on se cache.
rn3nç fm (rac. ian). Jonction, le
point qui joint, lie, une chose à l'au
 ïna 353
-trc : n^anaa njx-^n nsvvrj Exod. 36. ront détruits; ^«n-ja w-a*i Gen. 7.
17, du rideau qui était au bout , où 23, ils furent exterminés de dessus la
une couverture devait étrejointe, atta* terre.
chée à l'autre ; ou : au bout de l'as Hiph. Effacer, perdre : "nen nan-ixi
semblage,' de la réunion, des rideaux Néh. 13. 14, et n'efface pas (n'oublie
joints ensemble; in*iana nasb 28. 27, pas) mes bonnes œuvres ; ïpîBka bnMurj']
près de l'endroit où l'éphod s'attache ■<nan-bK Jér. 18. 23, et n'efface pas de
au rational, ou près de sa couture. devant tes yeux leurs péchés; ïpayyi
rvhanD f. p/. (rac. «on, part. Pi.). ■paba ninab Prov. 31. 3 (pour ninanb,
Ce qui lie, joint : niiarrab d1»! II Chr. ou Kal pour ninab), et que ta conduite
34. 11, et du bois pour les poutres qui (ne te mène pas) à faire ce qui perd les
lient la charpente, ou la charpente en rois, aux désordres qui les perdent.
tière Pou. Être gras, moelleux (v.rra, na).
,t ;e% ron rrhanabi
! - I - I — Vn»
Vf I Chr. 22. Part.: n-inaa tnaïj Is. 28. 6, des mets
3, il fit provision de fer aussi pour les
crampons, ou viandes grasses et pleines de moelle,
r^n? f. Poêle : nanan-bs nrqa Lév. moelleuses.
2. 8, une oblation de farine cuite dans ïlïinç f. (rac. «n). Compas : n^naai
la poêle ; bna narra Ez. 4. 3, une poêle iirrawv Is. 44. 13, et il trace sa forme
ou une plaque de fer. au compas.
fi^O? f. (rac. "isn). Action de cein tfnç m. (rac. Wi). But, port : Drn?i
dre, ou, concret, ceinture : pto, njina Is. dxbh tirra-b» Ps. 107. 30, et il les a
3. 24, (au lieu d'habits riches) on por conduits au but, ou au port de leur
tera, on mettra, des cilices; ou : une désir (où ils désiraient arriver).
ceinture faite d'une étoffe de crin et te?nq et n. pr. Mehuïael,
rude (v. pfej). fils de Irad, Gen. 4. 17. .
Ptno i» Enlever, effacer, essuyer, D^CjO n. pr.: nvnan ba^bx I Chr.
laver, exterminer : rwa^ rrirr; nnai 11. 46, Eliel de la race des Mahavim,
Is. 28. 8, Dieu l'Éternel effacera (sé ou de la ville de Mahavim:
chera) les larmes ; rrç nnnai Prov. 30. ^HO m. (rac. bbn). Danse, branle :
20, et elle s'essuie la bouche ; tu ^na birraa rhura maton m Jér. 31. 13, alors
trias» Exod. 32. 32, efface-movde ton la vierge se réjouira à la danse ;
livre ; d^ian -ra-bx nnai Nomb. 5. 23, binai t)ha îinibbn Ps. 180. 4, louez-lc
et il effacera (ces malédictions écrites) avec le tambour et la danse, ou : et
avec les eaux amères; nrra ^niis-bai dans les chœurs , ou : et sur la flûte ;
Ps. 81. 11, efface (oublie) tous mes ib birnsb i"rot3a naçn Ps. 30. 12, lu as
péchés ; oixn-nK nrrax Gen. 6. 7, j'ex changé ma plainte triste en chœurs de
terminerai l'homme de dessus la terre ; danse, ou en chant de réjouissance.
ram] itosta obrarn-rw imnan II Rois 21. ^ïntp n. pr. Haman , Chalchol et
13, je renverserai (je détruirai) Jéru
Darda, fils de Mahol, I Rois 8. H.
salem comme on lave et retourne (un
plat), ou : je lui enlèverai ses habitants. f. Danse (v. bina) :
— 2" Toucher à, s'étendre jusque : b^nan nb'naa Cant. 7. 1, comme une
rvnîa-n; nna-b? ntra Nomb. 34. 11, (la danse en deux rangs; selon d'autres :
limite) touche à, s'étend jusqu'au lac comme un chœur de musique dans un
de Cinereth (v. «n»). camp ; nVnaan oiDna Exod. 18. 20,
Niph. (fut. nrnr et rmi) passif: -tibi avec des tambours ou des timbales, et
bsnto*o iato nna^ Dent. 28. 6, afin que en exécutant des danses.
son nom ne soit pas effacé dans Israël; ntQD m, (rac. njn). Vision : itox
oa^'iosa *naji Ez. 6. 6, vos ouvrages se njrn *vQ rnna Nomb: 24. 4, qui voit
23
354 tno
les visions do Tout-Puissant ; tri) »imu
emn Ez. 13. 1, voos avez vu des vi-
sions faoses, vaines.
Htno ^ (rac. nm). Fenêtre, on face,
angle : rnrre-îix I Rois 7. 4, 5, et
fenêtre contre (vis-à-vis de) fenêtre ;
selon d'autres : et un angle (du toit,
ou des planches) était vis-à-vis de
l'autre.
nllTtnO n. pr. m. I Chr. 25. 4.
Ttt? m. (de xrro ou nrro frapper). Ce
qui frappe : rprmsha tw; -&3JJ Tre* Ez.
26. 9, et il dressera contre tes murs ,
ce qui frappe contre , c.-à-d. les bé
liers, les machines de guerre, ou tto
les coups, itag de ses armes.
rrrno n. pr. m. Esdr. 2. 82.
îTjnÇ /*. (rac. trrj). 1° Conservation
de la vie : B"rrt« •qrAti rnrraV Gen.
45. 5, car Dieu m a envoyé (avant vous)
pour la conservation de votre vie ;
vara rnrra wrtaEsdr. 9. 8, et pour nous
donner (une petite conservation) un
peu de vie. — 2° Les vivres : rrwb^Kbi
rnrra Jug. 6. 4, et ils ne laissaient pas
de vivres (aux Israélites) ; ï^rra^Jug.
il. 10, (et je te donnerai) ta nourri
ture , tout ce qu'il te faut pour la vie.
— 3" Trace, signe : ntttoa t\ -rioa rnnw
Lév. 13.10, et (qu'il y aura) une trace,
un signe, une marque de chair vive
dans la plaie; ou une guérison de chair,
un point, un endroit guéri ; rroan rnrra
13. 24, la trace de la brûlure, ou l'en
droit de la brûlure, qui est guéri.
* n^0Ç f. (rac. î>rra). Le pardon.
OTIO pl. (y. rra).
' "y?? f- Limite , séparation , aussi
demeure.
TflÇ m. (rac. irra). Prix, échange,
payement, salaire : fntm tu» hpwi nïi
Job 28. 15, elle ne s'achète pas au
poids de l'argent, littér. et l'argent n'est
pas pesé pour (être, ou pour payer) son
prix ; "rrrot ^rn'K« njjsrç isjs-ia II Sam.
24. 24, mais je veux (les) acheter de
toi pour leur prix, pour de l'argent;
■nrra N'fcp Is. 55. 1, et sans prix, sans
échange, c.-à-d. gratis ; -nrra lu ;ib'j
litjj iu Prov. 1". 16, à quoi sert l'ar
gent, le bien, dans la main de l'in
sensé? zbrz Ttry Deut 23. 19, un ani
mal échangé contre un chien (v. aï?) ;
rrh "rrraa mariai Mich. 3. H, leurs
prêtres enseignent pour un salaire.
"TTO n. pr. m. I Chr. 4. H.
• bno Pardonner : rjVioi ima 'rfm un
roi qui pardonne et absout ; -jzrb -sr-r^
frr&>i et qui pardonne aux tribus d'Is
raël .'
•§1$} m. (rac. ribn). Faiblesse, ma
ladie : vbna 'bÈa*, tr* nn Prov. 18.
1 4, l'esprit de l'homme le soutient dans
la maladie.
nbqo f. Maladie : Tj3*^p!T3 rArra ^r^orn
Exod. 23. 25, j'éloignerai, je bannirai,
les maladies du milieu de vous.
nj>nt) n. pr. 1° Mahla, fille de Se-
lophh'ad, Nomb. 26. 33. — 2- Mahla,
enfant de la sœur de Gelad, I Chr.
1. 18.
n^rra (v. rAirra),
î"ipno f. (rac. ttn). Caverne, antre :
iB5 niirraM Is. 2. 19, et dans les ca
vernes, les antres de la terre.
n. pr. Mahlon , fils d'Elime-
lech, Ruth 1. 2.
^HD n. pr. 1° Mahli, fils de Merari,
Exod. 6. 19. — 2° Mahli, filsdeMusi,
I Chr. 23. 23.
D^np m. pl. (rac. rAn). Maladies :
B-^ai o-nbniaa II Chr. 24. 25, dans des
maladies graves , des souffrances ex
trêmes.
I^DD m. (v. ïAn 3°). Couteau :
nintos-; ra-tàPi n^rra Esdr. 1 . 9, vingt-
neuf couteaux (pour tuerou couper les
sacrifices).
niD^nD f. pl. (rac. sAn) : niiArra *arj
•"«ski Jug. 16. 13, 19, sept tresses, ou
touffes, des cheveux de ma tête.
nisjjnç f. pl. (rac. ■jAn) : :jrw tia>m
rvisArra Zach. 3.4, et je te revêts d'un
vêtement précieux ou nouveau (v. Is.
3.22).
 rij?Vnç f (rac. p^n, avec suff. 'inpbrra,
plur. nipsrra). 1° Division , classe :
Drna^ttSb an'pînas Jos. 11. 23, selon
leurs divisions, d'après leurs tribus;
d'autres traduisent : selon la part qui
était échue à chacun dans sa tribu ;
njiuis-in npîinan I Chr. 27. 2, la pre
mière division (troupe) ; o^nsn rripirra
DvVm 28. 21, la division des prêtres
et des Lévites (divisés par bandes). —
2° nipbnan sbç I Sam. 23. 28, selon
les uns : le rocher de séparation (parce
que les deux armées s'étaient séparées
là l'une de l'autre); selon les autres :
le rocher de l'indécision (de la part de
Saûl); "'Wflti'i bin npbrra débats, con
troverse entre Hillel et Schatuaï ; npbna
irns-îo] rnp la querelle, la révolte, de
Koreh et de toute sa bande, Aboth.
fRÎ'nÇ chald. f. : linnpbnaa bçjVj Esd.
6. 18, et les Lévites (furent établis)
d'après leurs divisions.
m. Se trouve en tête des deux
psaumes 53 et 88. Selon les uns, nom
d'un instrument : Maheleth, ou l'air
sur lequel on chantait ces psaumes ;
selon les autres , rtna-bs touchant les
souffrances d'Israël lors de la destruc
tion du temple, ou la punition de leurs
oppresseurs.
n^n» n. pr. 1° Mahalath, fille d'Is-
mael, femme d'Esaû, Gcn. 28. 9. —
2° Mahalath, fille de Jerimoth, femme
deRehabeara, II Chr. 11. 18.
Tfyllp Delà ville deMeholah, II Sam.
21. 8 (de Abel MeholahîJug. 7. 22).
niNDqO f. pl. (de rwart crème). Ce
qui est délicat comme de la crème :
W| ntwrra ipbn Ps. 88. 22, les paroles
délicates, flatteuses, de sa bouche, sont
douces ; ou le a pour yq : (les paroles)
de sa bouche sont plus douces que la
crème.
"IÇno m. (const. narra, pl. a-ronij,
rac. *ran). 1" La chose désirée, dési
rable, précieuse, chère : ïpre? "Tona-ba.
I Rois 20. 6, tout ce qui est précieux
a tes yeux, ce à quoi tu tiens le plus ;
nsirA rcft «-«lana-liai Is. 64. 10, et ce
que nous avions de plus précienx (nos
palais ou notre temple) est devenu une
ruine; taaa ^-jana Osée 9. 16, les en
fants chéris de leur sein ; o^aisn •'•namw
Joël 4. 8, et les choses les plus pré
cieuses et les plus belles que j'avais ;
■7*»rç9 "^T^) " ^hr. 36. 19, et tous
ses vases précieux. —2° Grâce, beauté:
o-vrorra ■fea'i Cant. 8. 16, et tout en lui
est grâce, beauté. — 3° oooab "rana
Osée 9. 6, les édifices délicieux qu'ils
avaient élevés à tant de frais , ou : qui
contenaient leur argent, leurs trésors.
D,,!}Onp m. pl. Les choses pré- '
cieuses : n'erra Lament. 1. 7, (Jé
rusalem se souvient de) tout ce qu'ello
avait de précieux, ou de toute sa gloire ;
loin Brngwrra «ru {cheth.) 1. 11, ils
ont donné leurs choses les plus pré
cieuses pour de la nourriture.
fy?nç m, (rac. ban). Ce qu'on dé
sire, aime: oaiùM barra; Ez. 24. 21,
(le temple) objet de l'amour, des dé
sirs de votre âme.
n^çnç f. (part. Hiph. de van).
Fermenté : nbattn vb niana-b^Exod. 1 2.
20, vous ne mangerez rien defermenlé,
avec du levain.
<^E}9 des deux genres (rac' hjn, pl.
mno, avec suff. ïp.?rjî, arnanij, 2" pl.
narra). Camp, armée: OTtàÎB rarraq
I Sam. 14. 19, dans le camp des Phili
stins ; ronarj swa Nomb. 4. 8, quand le
camp (la nation entière) se met en mar
che; «rçoiq rona-bs Jug. 4. 16, toute l'ar
mée de Sisara ; i«a nas nsnan vn Gen.
80 . 9, et lecortége était très nombreux ;
■w narra II Chr. 31. 2, les camps de
Dieu, les places devant le temple où
demeuraient les prêtres; a^naarj
o^isaa^ Nomb. 13. 19, si (ils de
meurent) dans des camps, sous des
tentes , ou dans des villes fortifiées ;
selon d'autres : dans des villes ou
vertes, sans murs, ou dans des villes
fortifiées ; duel n^nan nVhas Can t. 7 . 1 ,
comme une danse sur deux rangs (v.
nVna).
356 JP1D
n^H® (le camp de Dan) n. pr.
d'une ville de Juda, appelée aussi n^p
ffnar; Jug. 18. 12.
D?jn.O n. pr. d'une ville de la tribu
deGad, cédée aux Lévites, Jos. 21.
38, Mahanaïm (deux camps, v. Gen.
32. 3).
P}[)0 m. (rac. pin). Strangulation:
•<U3B? pjrra inam Job 7. 15, mon âme
préférerait la strangulation, c.-à-d.
une mort violente.
nçnç et nçqç m, (rac. non). Re
fuge : tnra nerro Is. 25. 4, un refuge
contre la pluie d'orage; norra avho
fsBçb Ps. 104.18, les rochers (servent)
de retraite aux lapins; au fig.:
narra >û\ Ps. 46. 2, Dieu est notre re
fuge; «orra aja «ob ^a Is. 28. 15,
parce que nous avons fait du men
songe notre refuge.
DÏDno m. (rac. non). Frein : niatix
biona ">tb Ps. 39. 2, je garderai ma
bouche avec un frein , une muselière.
Tiono m ^rac içn). Manque, pri
vation, besoin, pauvreté: w^ta spbnm
■)»Prov. 6. 11, et ta pauvreté (viendra)
comme un homme armé ; ^iiorro-î>a
Jug. 19. 20, je me charge de tous tes
besoins, je te donnerai tout ce qui le
sera nécessaire ; nionç^Kni^rvisProv.
28. 27, celui qui donne au pauvre ne
manquera de rien; "viorra ni1'» 21. 17,
un homme pauvre, dans l'indigence.
fi^OÇ (Dieu est son refuge) n. pr.
Mahasias, père de Neryah, Jér. 32. 12.
pno Fendre, briser, percer, blesser:
w« «Stn prnp Ps. 68. 22, (Dieu) per
cera, brisera, la téte de ses ennemis;
esbn iBJj-Btw yna 110. 5, il a brisé,
ruiné, les rois au jour de sa colère ;
vap trôna yrn Deut. 33. 11, brise les
reins (la force) de ses ennemis ; fsm
Y*ya* Nomb. 24. 8, et avec ses flèches
il perce d'outre en outre (pour fanai) ;
anni^rs Job 26.12, (etavec sa sagesse)
il a' brisé, dompté, l'orgueil, l'impétuo
sité (de la mer) , ou : les hommes or
gueilleux ; kdik ijki "'nxrrs Deut. 32.
39, je frappe, blesse, et je guéris ; ynh
ois ïj!»i yrran Ps. 68. 24, en sorte que
ton pied pénétrera , marchera, dans le
sang, ou : ton pied sera teint, sera
rouge, de sang(commepan2°).
pno m. (rac. yna). Blessure : yrya
kb-p irisa Is. 30. 26, quand il guérira la
blessure dont il (le peuple) avait été
frappé, qu'il avait reçue.
3?tnO m. (rac. asn). La taille (des
pierres) : axna ■rçaio II Rois 12. 13,
22. 6, des pierres taillées, des pierres
des carrières.
îi5?np f. (rac. nsn). Moitié : inm
rrwn nsrraNomb. 31. 43, et la moitié
(donnée) au peuple fut.
rvjmo f. (rac. rtpj). 1° Moitié, de
mi : aw Bnrçnw ipaa nrpjçrra Lév. 6.
13, la moitié (de l'oblation)le matin,
et l'autre moitié le soir ; îpœn mtnq
Exod. 30. 13, un demi-sicle.'— 2* Mi
lieu : m»n Tvxnq Néh. 8. 3, le milieu
du jour, midi.
pnD Enlever, ou fendre. Ex. unique :
ieso npna Jug. 5. 26, elle lui a enlevé
ou fendu la téte (v. nna) ; " pirra
o^ain îpania efface dans la miséricorde
(tous les registres de nos péchés).
"'ROÇ m. (rac. ipn). Profondeur :
yix-npna tra ibxPs. 95. 4, qui tient
dans sa main les profondeurs (les lieux
les plus cachés, les plus profonds) de
la terre.
"V?? subsl. et adv. 1° Le lendemain,
demain : ïrr«a wpik ina Jug. 20. 28,
demain je les livrerai entre tes mains ;
ina bi'n-ntn I Sam. 20. 5, c'est demain
le premier jour du mois; n-na «nnn-sx
ina Prov. 27. 1, ne te glorifie point
du, ou pour, le lendemain ;inabNomb.
11. 18, pour demain; ina rsja Exod.
9. 18, etrwn ro>a ina Jos. 11. 6, de-
main à cette même heure; irra nsa
n-'bbœnl Sam. 20. 12, à cette heure,
demain ou après-demain; selon d'au
tres , n^çn irra ensemble : le surlen
demain. — 2° Un jour, à l'avenir:
irra î]ja ïj^ttj/pa Exod. 13. 14, quand
 in»
Ion fils to demandera un jour ; nrra b-ha
Gen. 30. 33, à l'avenir, en son temps
(v. mrra).
^*?"îî!|0 f. (rac> M-,n). Ex. unique :
rrisontf) vrarton II Rois 10. îl,(cheth.)
ils en tirent des latrines (v. rwx-ra).
^ et ntt'Tnp /•. (rac. tfji). Deux
instruments aratoires : wt6^qa-T«
I Sam. 13. 20, (de rtà^rra) son soc de
charrue ; intinrra rwi même verset, son
coutre, ou sa serfouette, ou sa bêche ;
au plur.: rrrahriaï 1 3. 21 , pour les socs
de charrues, ou les coutres.
n"îC39 constr. rnrra. f. Même signif.
queirra: mnan b-hNomb. 11. 32, le
lendemain; nirraV Jon. 4. 7, etmmaia
Gen. 19. 34, le lendemain ; narrai? is
ra^xèn raisn Lév. 23. 16, jusqu'au
premier jour après la septième se
maine; aussi twin tain mrrab I Chr.
29. 21, le lendemain de ce jour ; avec
suff. Btrirrab I Sam. 30. 17, (depuis
ce soir jusqu'au soir) du lendemain,
ou : jusqu'à leur lendemain, jusqu'au
matin, après les deux soirs.
rjfefno m. (rac. t)1an). Action de dé
pouiller un arbre de l'écorce : tjanq
fJm Gen. 30. 37, en mettant à nu, en
découvrant, le blanc (des branches).
i"l?ttfnD et ngB>nDf.(rac.atin,const.
rotirra, pl. niatirra). Pensée, idée, des
sein , conseil : ïpn'asjrra rçras "wa Ps.
92. 6, tes pensées sont infiniment pro
fondes ; rotfna afcSrft Exod. 31.4, pour
penser des idées ingénieuses (pour
avoir une imagination inventive), ou :
pour inventer des œuvres ingénieuses;
niatfrra «ion "bs Jér. 11. 19, qu'ils ont
médité de mauvais desseins contre
moi; b^aç rriaorro tosrj Ps. 33. 10, il
rend vains les conseils des nations ;
rrnn ina^rra Esth. 9. 28, son mauvais
dessein.
Ifiy? m. (rac. Obscurité, té
nèbres : nrptora ^sfrraa rrw Is. 29. 15,
et qui font leurs œuvres dans les té
nèbres; Tjtirra "wo Ps. 88. 19, mes
connaissances (amis) sont dans l'obscu-
NDD 357
rité, c.-à-d. ils se cachent, me fuient;
plur.: b-vsitfrraa ■waSin Ps. 143. 3, il
m'a mis dans les lieux les plus obscurs
(ou dans la tombe) ; ^«-''Sttjrro ««ba
74. 20, les lieux obscurs de la terre
sont remplis (de repaires de brigands),
ou : les hommes les plus obscurs, les
plus méprisables, de la terre , rem
plissent (les demeures où règne la vio
lence).
nno n. pr. m% i chr. 6. 20.
"""ppt? f. (rac. rinn). Instrument ou
vase pour enlever ou porter les char
bons : whrrçiiExod. 27. 3, et les pelles
ou les brasiers pour l'usage de l'autel ;
c«-^m rinnan-tiVo Lév. 16. 12, une
pelle pleine de charbons; selon d'au
tres, un encensoir ; rwnrnM Exod. 23.
38, et les éteignoirs (vases pour étein
dre les cendres des lampes du chan
delier).
nj?n» f. (rac. nnn). Effroi , ruine,
crainte : 13s •'bsbi timm Prov. 10. 29,
mais un effroi pour ceux qui font le
mal; ii-nrorra V-rô ^ 18. 7, la bouche
de l'insensé est (cause) sa ruine ;
nnrrab •'V-rrrro Jér. 17. 17, ne sois pas
pour moi un sujet de crainte, de con
sternation; utfn wto m?™? Prov. 10.
1 5, leur indigence donne aux pauvres
de la crainte , les rend timides.
rvjnno f. (rac. inn). Fracture , ef
fraction : as»n ta»; wrorraa-n» Exod.
22. 1 , si le voleur est surpris commet
tant le vol avec effraction ; rnnnaa-ift
DTiKsia Jér. 2. 34 (2e pers. fëm.), tu
ne les as pas trouvés à l'effraction ,
c.-à-d. ils n'avaient pas commis de
crime ; selon d'autres (1" pers.) : je
les ai trouvés (assassinés) non en se
cret, non secrètement.
HDO, DÇD chald. Parvenir, s'élever,
venir, s'accomplir : «as n^s^Hb itsa-nVj
Dan. 6; 25, et avant qu'ils fussent par-
venus âu fond de la fosse; p-w-isi
nt« kjbï,'7. 13, et il s'avançait jusqu'à
l'ancien des jours ; tçaaft rnwvj 4.
8, sa cime allait, s'élevait, jusqu'au
358 NÎDD
ciel ; naa wwil. 22, et le temps était
venu , accompli ; toba tc-ia-bs naa <q
4. 21, qui arrivera, s'accomplira, à
mon maître le roi.
m. Balai (v. à «axa).
D?t3P m. (rac. rno). Tuerie , mas
sacre. : rjaaa vjab «"on Is. 14. 21, pré
parez-vous à massacrer ses fils, exact.
préparez le massacre à ses fils.
• D^nacpo (rac. naa) Action d'abattre :
D^naanrj rva Aboth, maison où on tue
les bestiaux, abattoir.
des deux genres (pZ. niais, une
fois avec suff. w Hab. 3. 14, rac. nai).
Ce qui s'étend. 1° Branche : nb-W'i
ts niais Ez. 19. 11, (cette vigne) avait,
ou poussait, des branches solides. —
2° Verge, bâton : inaa naab w Exod.
4. 4. et (le serpent) redevint verge dans
sa main ; ïf^a -ras* ïjaaii Gen. 38. 17,
et ton bâton que tu tiens à la main ;
y-inx-naa Exod. 7. 12, la verge d'Aa-
ron ; tanb-naa oab "wiatJi Ez. 5. 16, je
briserai votre bâton, le pain qui vous
soutient, qui vous donne de la force ; je
vous enverrai la famine. — 3° Sceptre :
Ti»ita *> r\\vi"\ ï|W naa Ps. H 0. 2, l'Eternel
étendra de Sion le sceptre de ta puis
sance ; sia^-rraab Djj onnri Ez. 7. 11,
la violence, l'iniquité, s'élève, s'érige
en une verge (pour punir) le crime ;
et la punition même : wjan'iw naawaià
Mich. 6. 9, écoutez la punition (qui
vous menace), et qui est celui qui l'a
prononcée, arrêtée. — 4°Branche d'une
nation, tribu : yisaBS naab Nomb. 13.
8, de la tribu de Siméon , et ^a naebi
V'""-: 34. 20, et delà tribu des enfants
de Siméon ; niaan "veto 1 Rois 8. 1,
les chefs, les princes des tribus.
nÇP (de naa se pencher) adv. Au-
dessous, en bas : naa biaisa iW|5ab
Prov. 15. 24, pour s'éloigner du scheol
(qui est) en bas (dans l'abîme) ; nnso
naa naa tw Deut. 28. 43, mais toi,
tu descendras (décherras) toujours plus
bas ; naab : naab n->nn xbi Deut. 28. 13,
tu ne seras pas au-dessous des autres ;
y-ixb naab «vi nn*i»n Eccl. 3. 21, et si
(l'âme des bêtes) descend en bas, dans
la terre ; rraab* njœ o^is? laab I Chr.
27. 23, de l'âge de vingt ans et au-des
sous; wisa naab naten Esdr. 9. 13, tu
as ôté (de la punition), tu nous as pu
nis moins que nos péchés (n'ont mé
rité) , ou : tu as effacé une partie de
nos péchés ; naaba depuis le bas; wi
naaba oaxn Exod. 26. 24, et (ces ais)
seront joints depuis le bas ; inç'bs
naaba Ticxn ninro 28. 27, (attache-les)
aux deux bandes de l'éphod en bas.
HBD f, (rac. nos). 1° Lit : tish-bs
naan Gen. 47. 31, vers le chevet de
son lit ; rpaa-bsi Exod. 7.28, et sur ton
lit; crça; arn niaa F.sth. 1. 6, des lits
d'or et d'argent (sur lesquels on était
assis pendant les repas) ; naa-bs» nao;,i
rmaa
» i Ez. 23. 41 ,* tu étais assise sur un
lit magnifique ; yà niaa-bs o^aa^n Amos
6. 4, qui reposent sur des lits, des
sofas d'ivoire. — 2° Bière, cercueil :
naan -nn» îjbh *m Tjbani II Sam. 3. 31 ,
et le roi David marchait après le cer
cueil (qui contenait les cendres d'Ab-
ncr).
nÇP m. (rac. naj, part, du Hoph.).
Déni de justice , violence : ntjba "vsrn
naa Ez. 9. 9, et la ville est pleine d'in
justice, de violence.
-intSD (V. nna).
nitSÇ pl. Étendue : r*n niaa Is. 8.
8, l'étendue de ses ailes.
îl^?? m. (rac. n;a). Ce qui est filé :
moa wwExod. 35. 25, elles offrirent
ce qu'elles avaient filé.
^t?P m. Barre. Ex. unique : iwi
bt-a b-nsas Job 40. 18, ses os sont
comme des barres de fer.
TtotpP m. (rac. laa). L'endroit où
l'on conserve les choses , et les choses
mêmes que l'on garde , richesses , tré
sor : misa a^aaa vb-tà* Jér. 41. 8,
nous avons des greniers , ou des ri
chesses cachées dans nos champs (en
blé, etc.); nsbonn D"«2aaaai Prov. 2. 4,
et si tu la recherches comme (on cher
6he) des trésors cachés ; B'nnoa swa
Is. 45. 3, et des richesses secrètes;
■paaa Gen. 43. 23, un trésor.
V^D m. (rac. sas). Action de plan
ter, plantation : vna "«aa!» Mich. 1. 6,
en un lieu planté de vignes ; ■rçsa i»
Is. 60. 21 , un rejeton de ma plantation
(planté par moi). — Saûl, ISam. 10. 21.
D,syfâOm.p/Metn1t3«E3D f.pl. (rac.
osa). Mets délicats, exquis: "'Witos?
Diasaa Gen. 27. 4, et apprête-moi un
mets délicieux, d'un goût délicat;
wiastraï îann-itt Prov. 23. 3, ne dé-
sire point de ses mets délicats.
nriBt?P f. (rac. hbo). Manteau, robe
ample : ^s-i^tt nnoann Ruth 3. 15,
le manteau que tu as sur toi ; n-inoaarn
Is. 3. 22, et les robes amples des
femmes (selon d'autres : les tabliers ,
ou les gants, v. nna).
1^9 Kal inusité. Hiph. Faire tom
ber, faire pleuvoir : *j •vaan t& i> Gen.
2. 5, car Dieu n'avait pas (encore) fait
pleuvoir; "ma. ris "poana Is. 5. 6, de
faire tomber la pluie sur (la vigne) ;
■na *; ibbv Exod. 9. 23, l'Éternel fit
pîeuvoir la grêle ; btji a-'sti'i-î»? *iaa?
Ps. 11. 6, il fera pleuvoir sur les mé
chants, c.-à-d. il leur préparera, des
pièges (mieux : des éclairs, v. no) ;
oni aal> i-nsaa •'jsn Exod. 16. 4, je vais
vous mire pleuvoir du pain (du ciel, la
manne).
Niph. Être arrosé : laan nrw tr$>n
Amos 4. 7, un champ sera arrosé par
la pluie.
tn. La pluie : sjnj iaa Is. 30.
23, la pluie qui est nécessaire pour tes
grains; une fois plur.: "ws ninaa Bigr
Job 37. 6, (il commande) à la pluie et
aux orages (effet) de sa puissance, ou
aux orages furieux.
•W (v. rnwB).
TllpP'n. pr. Matrcd , fille de Meza-
hab, Gen. 36. 39.
mfâO et «"3130 f. (rac. la;). 1° Lieu
où l'on garde, là prison : rnaan "uns.
Jér. 38. 1 3, dans la cour, ou le vestibule,
de la prison. — 2° Le but auquel on
vise , tire : rnaaV "«i-rilçTs I Sam. 20.
20, comme si je tirais à un butjtoaaa
vrb Lament. 3.12, (il m'a placé) comme
le but pour ses flèches.
n. pr. La famille de Matri, de
la tribu de Benjamin, d'où sortit le roi
"•S m., seulem. au plur. a^a (const.
ia, avec suff. fana, ïpaia). Eau. Les adj.
qui l'accompagnent, toujours au plur.:
ai»n a-;a itw Gen. 26. 19, une source
d'eau vive ; B-nan nna Nomb. 5. 19, (tu
seras épargnée) par ces eaux amères ;
tjian a-;Ba nsia; Ps. 18. 17, il m'a tiré
du milieu des grandes eaux ; mais le
verbe, tantôt au sing. , tantôt au plur. :
wnn Gen. 8. 3, les eaux se reti
rèrent , et ï4w ans-ir Nomb. 24. 7,
l'eau coulera de ses seaux; -«s ms ni
■rès pni 19. 13, l'eau de lustration n'a
pas été aspergée sur lui. Avec des n. pr.
a*ia signifie source, ruisseau, lac, etc. :
rua nj Jug. 5. 19, les eaux de Meged-
do (le torrent. Cison); aiia ia Jos. 11.
5, les eaux de Merom (un lac); vs
a-ma Exod. 7. 19, les eaux d'Égypte
(à savoir : les fleuves, ruisseaux, etc.);
«toh-nj Jér. 8. 14, les eaux, le suc du
poison, ou mêlées de poison (v. èïh) ;
arrtî'i nanj Is. 36. 12, (keri) leur urine;
au fig.: ws; rrwrp w Is. 48. 1, et
qui sont sortis de la source de Juda ,
c.-à-d. ses descendants ; ane *waa
Di»n-Î>s Ps. 88. 18, ils m'ont environné
tout le jour comme les eaux , c.-à-d.
de toutes parts ; atos-ns tira ua 69. 2,
les eaux sont venues jusqu'à ma vie, ma
vie est en grand danger; on* Jos.
7. 5, (le cœur du peuple) devint
comme de l'eau, ils perdirent tout cou
rage. — Dans les n. pr.: arn n> Gen.
36. 39, (éclat d'or) Matred", fïlle de
Mezahab ; selon d'autres : fille d'un
fondeur d'or ; yip"wi nj Jos. 19. 46,
(les éaux jaunes) n. pr. d'une ville de
Dan ; rnntj n> Jos. 15. 9, la fontaine
Nephthoha (de l'ouverture) dans le
pays de Juda.
360
,{?pron. interrog. Qui? (des per
sonnes ; v. rra quoi ? des choses) : -na
min ti^xn Gen. 24. 63, qui est cet
homme? fém. nepa Ruth 3. 9, qui es-
tu? plur. nii*->a Gen. 33. 5, qui
sont ceux-là qui sont avec toi ? ou sont-
ils à toi? tnVnn toi to Exod. 10. 8,
(qui et qui) qui sont ceux qui doivent
partir; rwn mnan-ïa ïji to Gen. 33. 8,
qui sont ceux qui formenteette troupe?
ou : à qui (envoies-tu) cette troupe?
Bati-Toi ^ba^ax-ro Jug. 9. 28, qui est
Abimelech, et qui sont les gens de Si-
chem ? nwn niaa to* — aps? sçb-to
Mich. 1. 8, qui est (l'auteur, l'instiga
teur) des péchés de Jacob — qui est
(l'auteur) des hauts lieux deJuda? une
exception est : Tja» to (pour na) Jug.
13. 17, quel est ton nom ? au génit :
bk Ta-na Gen. 24. 23, de qui es-tu la
lille? *f\npb to niic-nx I Sam. 12. 3, de
qui ai -je pris le bœuf? dat.: Toi Gen.
32. 18, à qui; Taica Jon. 1. 7, à cause
de qui? ace: Tîpœs Ta-rwil Sam. 12.
3, et qui est-ce que j'ai opprimé, ou:
trompé? énergiquement : m tb,îwi to,
et nt «nn "na qui est celui qui?
Souvent on emploie to qui ? pour ex
primer une négation : wnsoajb "paxn to
Is. 53. 1, qui a cru à notre nouvelle?
(personne n'a cru) ; rbx laso-Ta Job
9. 12, qui pourra lui dire? rvn-na Ps.
90. H, qui connaît? (personne ne
connaît). — Il exprime un souhait : -to
y~!«a BBtë •'Jafe?"; II Sam. 15. 4, qui
m'établira juge sur la terre? ''VTKf'! ''Hj
nri»a "îax Ps. 55. 7, qui me donnera
des ailes comme h la colombe? (que
n'ai-je des ailes?); de là l'expression
■;sp to plût à Dieu que (v. Pron.
indéf. Quiconque : a-na*] isa-ra Exod.
24. 14, quiconque aura une affaire,
un procès ; Tirn îo;-tq Jug. 7. 3, (que)
quiconque craint et manque de cœur ;
apç wp; ■'a Amos 7. 2, 5, qui pourra
rétablir Jacob (pour BTp;), ou : qui,
(étant faible comme) Jacob, pourra
subsister? d'autres traduisent: com
ment Jacob subsistera-t-il ? Trarex to
Is. 51 . 19, (pour iaa) avec qui puis-jo
te consoler? (qui aurait eu un sort
comme le tien?); d'autres traduisent:
comment puis-je te consoler?
N?T9 «• Pr« Medaba , ville de la-
tribu de Ruben, Jos. 13. 16; apparte
nant plus tard à Moab, Is. 1 5. 2. . ■ s . î
T9 «• pr- Medad, un prophète,
Nomb. 11. 26.
■SÇ'P m. (rac. aa?). La bonne , la
meilleure partie d'une chose : aa-ro
"iparn iKsn I Sam. 15.9, cequ'ily avait
de meilleur entre les brebis et les
bœufs ; iaia aa'wi >imio aa^Exod. 22.
4, la meilleure partie de son champ et
de sa vigne; yinn aania Gen. 47. 6,
dans la meilleure, la plus belle, la plus
fertile contrée du pays.
(v. rroro).
^?,t? (qui est comme Dieu) n. pr.
1° Un des archanges, Michael, Dan.
12. 1. — 2° Michael, père d'Amri,
1 Chr. 27. 18.-3° Michael, fils du roi
Josaphat, II Chr. 21 . 2, et de plusieurs
autres: Nomb. 13. 13, Chr., Esdr.
n?,Ç n. pr. 1° Michée, le prophète,
Mich. 1.1, Jér. 26. 18 ; rr>3"a(c/ietft.);
— II Chr. 34. 20,rra"a II Rois 22. 12.
""l^? (qui comme Dieu?) n. pr.
1° Les mômes que rera 1° et 2°. —
2°Michaïa, fils de Sacur, Néh. 12.
35 (joto H. 17, 22). — 3" Michaïa,
prêtre* Néh. 12. 41.
in^t? Même signif., n. pr. 1° Mi-
chaïahu , à la cour du roi Josaphat ,
II Chr. 17. 7. —2° Michaïahu , fille
d'Uriel, mère du roi Abia, II Chr. 13.
2 ; la même est appelée Maacha , fille
d'Absalom, I Rois 15. 2.
V1$V Même signif., n. pr. 1° Mi-
chaïhou , auteur d'une idole, que les
enfants de Dan lui enlevèrent (v. Jug.,
ch. 17 etl8;ch. 17, vers. 5, 9, roua). —
2° Michaïou, fils de Jemla, prophète v
I Rois 22. 8.-3° Michaïou , fils de
Geinarïa, Jér. 36. 11.
9?19 m. (rac.bwoubaj). Ex. unique :
 fila 36i:
wan bvm II Sam. 17. 20, le réservoir, 13. 9, et toute la plaine de Medba
la nappe d'eau ; selon d'autres : le jusqu'à Dibon. — 2° Droiture, justice :
ruisseau ou la rivière. itera tsaid Ps. 45. 7, un sceptre de jus
n. pr. Michal , fille de Saûl , tice : -px-risi -lisTea rroim Is. 11. 4,
femme de David, I Sam. 19. 11. il prononcera (le jugement) avec jus
• n^n? (rac. Via). La circoncision : tice, équité, en faveur des humbles,
hV<B rwa alliance de la circoncision , des opprimés sur la terre ; b^bs ubnirr"^
nom qu'on donne à cette cérémonie ito"nj Ps. 67. 5, adv., car tu jugeras les
(v. Gen. chap. 17).- peuples équitablcment , ou pour lizraa
D?9 Eau(v."*a). avec équité, dans l'équité.
rPîP et V9;30 n. pr. 1° Mijamin , chald. n. pr. Mesach , nom
chef, prêtre, I Chr. 24. 9.-2° Esdr. donné à Misael, collègue de Daniel ,
10. 28, Néh. 12. 17. Dan. 1. 6.
T1? m. Genre, espèce : "is-ra^ "na rte:» (salut) n. pr. Mesa, roi de
Gen. 1 . H , (l'arbre) qui porte dés Moab, II Rois 3. 4.
fruits selon son espèce ; Dro-rcV 1. 21 , y&V (salut) n. pr. Mesa, fils de
selon leurs espèces; onvi rnm rusais Chaleb, I Chr. 2. 42.
Ez. 47. 10, il y aura des poissons de "N?"?? m. Seulem. au plur. Bfnti^a,'
toute espèce. (rac. iti;). Rectitude, droiture, sincé
npJQ f. Nourrice (v. pvj). rité, justice : oriti'ro p"««i rns Is. 26. 7,
. lŒV Allée couverte (cA«lA.,v.ïpw). le sentier du juste est un chemin droit ,
n^B"? et OKBO (beauté) n. pr. d'une ou lui est aplani par Dieu ; n'ntfiaa ^irjri'',
ville de la tribu de Rubcn , cédée aux Prov. 23. 31, (le vin) lorsqu'il entre,
Lévites, Mephaath, Jos. 13. 18, I Chr. glisse, droitement, agréablement; selon
6. 64. d'autres : le vin entre, tu le bois comme
s'il était inoffensif; o^u}1^ "nrA T^in
PP m. Action de presser, pression : Cantj 7. 10, (ce vin) va, glisse, à mon
ain •pa Prov. 30. 33, la pression du
bien-aimé, droitement, agréablement ;
lait (battre) la crème) ; &x~pai, même ïforw D^œia Cant. 1.4, (tes caresses
vers., et la pression du nez ; o^bk -pai sont meilleures que le vin) elles (les
même vers., et la pression des na jeunes filles) t'aiment plus que le vin
rines, mouvement de colère, la colère qui glisse doucement (le a de ï«a se
même; selon d'autres: pa l'excitation, rapporte aussi à a^-raja) ; selon d'autres :
trot< à la colère. on t'aime avec sincérité ; d'autres tra
n. pr. m. I Chr. 8. 9. duisent , comme wn$\ : les hommes
^NB^Ç (qui est, ce que Dieu est) droits, les hommes de cœur, t'aiment;
n. pr. 1° Misael, fils d'Uziel, 6. 22. n-nuiia iwia nntt Ps. 99. 4, tu as établi
— 2° Misael, un des collègues de Da la> droiture; h'nti'w vn/e neveu Prov.
niel, qui reçut le nom de ^tr«a, Dan. 8. 6, mes lèvres s'ouvrent (pour en
1.6,7.-3" Néh: 8. 4. seigner) la justice , les choses justes ;
DvitiToa b,,b»!j y-n Ps. 9. 9, il juge les
TittNp m. (rac. •«£). 1° Pays uni ,
peuples avec justice ; urn^u rvitosi
plaine : *Tiar<a!> apsn rnni Is. 40. 8, le Dan. 11. 6, pour faire la paix , l'ami
chemin tortu, inégal, sera une plaine ;
•Viuru? ■jnîja "wsn Ps. 143. 10, (ton tié, ensemble.
♦nrvç f, (rac. ma). La mort : rur<a
esprit) me conduira dans une terre
unie; avec l'art., spec: une plaine près ta^ati la mort par la main du ciel
de Medba, appartenant à la tribu de (de Dieu)* ....
Ruben; fia""!-» t^T*? ''WTarrlis^ Jos. "KVQ m. (rac. nrn, usité seulem. au
362 N3D
plur.). Cordes : Nomb.3. 37,
et leurs cordes (pour attacher les co
lonnes du tabernacle); spw "nTro-bai
Jér. 10. 20, tous mes cordages (les
cordages qui tenaient ma tente) sont
rompus ; de l'arc : orraB-i? "gian T'??'^
Ps. 21.43, avec les cordes (de ton arc)
tu vises à leur face.
3iKDO et m. (rac. as», plur.
troTxaaetrriaxaa). Douleur, souffrance,
chagrin : lasca-bs aiMaa rovri Job 33.
19, et il est châtié par la douleur (qu'il
souffre) dans son lit; ratoa-rK "tairn
Exod. 3. 7, car je connais ses souf
frances ; "nkaas aitoa sp-dk Lament.
1.12, s'il y a une douleur (des cha
grins) semblable a ma douleur; srw
rviaxaa Is. 53. 3, un homme de dou-
leurs.
part. Hiph. (v. à iaa).
n. pr. Machbena , fils de Se-
va, ou Machbena, ville fondée par Se-
va, I Chr. 2. 49.
n. pr, Machbannaï , un des
commandants de l'armée de David ,
IChr. 12. 13.
IS?1? m. (rac. naa). Grille : ii miosi
-iaaa Exod. 27. 4, tu feras autour (de
l'autel) une grille ; const. naaa-rw";
rtànsn 35. 16, et la grille d'airain.
">33D m. (rac. las). Couverture : np»j
■aaari II Rois 8. lè, il prit une cou
verture (v. iris).
7130 f. (rac. re;, const. nsa, avec
suff. T!?1?, pl. rviia, deux fois a-rça).
1° Coup, plaie : nkx-b? irànb cj^d1»—jd
rai >™3 Deut. 25. 3, qu'il ne le frappe
plus que cela , qu'il ne lui donne trop
de coups : sati naa bs^s ^mo;! Lév.
26. 21, je multiplierai vos plaies sept
fois davantage ; rvboxn rVi» rrixa Deut.
28. 59, des plaies grandes et opiniâ
tres ; nxan-OT I Rois 22. 35, le sang
de la blessure; ma rraw Is. 1. 0, et
une plaie saignante, ou récente. —
2° Défaite, carnage : nbvu-naa osvJos.
10. 10, (Israël) en fit un grand car
nage ; rftrw rraa osa 13 rran-ia I Sam.
1=° ..
6. 19, de ce que Dieu a frappé le
peuple d'une si grande plaie (en avait
fait mourir un si grand nombre). —
riaa a-an II Chr. 2. 9, du froment
battu, ou pournbaa, du froment pour
nourriture (à tes gens), v. rira.
n3?Ç f. (rac. rro). Brûlure sur nne
partie de la peau : vvn rnm-o itea w
oa-maa Lév. 13. 24, ou de la chair
dont la peau a une brûlure par le feu ;
kvi maan nais 13. 28, c'est la cica-
trice de la brûlure.
TtoÇ m. (rac. ya). Lieu, place, base,
appui : yran-bs rvwrb Esdr, 2. 68,
pour rebâtir (le temple) à l'endroit ,
sur la place, qu'il occupait autrefois ;
FibsB rnasib vaa Exod. 15. 17, le
lieu que tu as préparé. Eternel, pour
ton siège ; inati fam Ps. 33. 14, du
lieu de sa demeure, résidence; pns
îptoa lias omfcn 89. 15, la justice et
l'équité sont l'appui , les bases, de ton
trône ; plur.: rraiaa-i? ]n«-io; 104. 5,
il a fondé la terre sur ses bases.
nal3D et n33û f. Même signif. que
fan: înbiaa-bs rjajan BW Esdr. 3. 3,
ils érigèrent l'autel sur la place qu'il
occupait autrefois (v. 2. 68), ou : ils
le posèrent sur ses bases ; tw to?ïi
nos nàaan I Rois 7. 27, il fit dix bases,
socles ; une fois : nroaa-bs Zach. 5. 11,
sur sa base.
rniao et rnop f. (rac. -m). Nais
sance, origine : arnnaa y^tç Ez. 29. 14,
la terre de leur origine, ou : qui avait
été leur demeure (v. m) ; TprniVM îflnKSa
Ez. 16. 3, ton origine et ta naissance
(ta race) ; Tpni-oa 21 . 35, de ton ori
gine, où tu as été créé.
n. pr. 1° Machir , fils de Ma-
nassé, Gen. 50. 23; n. patron., vnaa
Nomb. 26. 29. — 2° Machir, fils d'À-
miel, II Sam. 9. 5.
13? (v. Tpa) Etre humilié ou affaibli :
misa uav; Ps. 106. 43, ils furent hu
miliés, ou ils périrent, à cause de leurs
péchés.
Niph. S'affaisser : rnoar; rçf\ vvfcfMi
 ion
Eccl.40. 18, par la paresse (ou par des
mains paresseuses) la charpente s'af
faisse, s'écroule.'
Hoph. une fois : warn Job 24. 24,
(pour wain) ils sont humiliés, ou ils
périssent.
I njot? f, et (rac. tbs). Ce qui
renferme, parc, bergerie : "jks nfeaa ni»
llab. 3. 17, les brebis sont enlevées
des bergeries ; plur. : )tht rabaisa vxn^
Ps. 78. 70, il a tiré (David) des parcs
de brebis (qu'il gardait).
IlH^t? f. (rac. rin). Totalité ou per
fection : am rvftaa wn(p/.) II Chr. 4.
21 , cela (était) en totalité (entièrement)
d'or, ou : de l'or le plus (parfait) pur.
m. (rac. Vn) : ii!>aa nàab Ez.
23. 12, 38. 4, qui portaient des ha
bits de toutes couleurs, ou qui étaient
vêtus à la perfection, parfaitement
bien.
m . (rac. bW). Perfection : ii»sa
•rç'-'-Moa Ps. 50. 2, de Sion (qui est) la
perfection de la beauté.
m. pl. Belles choses, belles
marchandises : o'ttaaa Tj^a'i narj Ez.
27. 24, ils sont tes marchands (qui te
vendent) les marchandises les plus
belles , les plus élégantes.
0^30 f. (rac. bas» pourrèàKa). Nour
riture , entretien : SrreA nVaa I Rois 5.
25, (du froment) pour l'entretien de sa
maison (des gens de sa maison) (con
tracté en rviaa II Chr. 2. 9 , v. naa).
O^ça» m. pl. (rac. ?»). Trésors :
eiram amn "rwaaa Dan. 11. 43, sur des
trésors d'or et d'argent.
(endroit caché) n. pr. Mach
inas , ville appartenant à Benjamin ,
Esdr. 2. 27 (tiaaa I Sam. 13. 2, siaaa
Néh.11.31). "
m. (rac. "ma). Rets : -raaa Kins
1s. 51 . 20 , comme un bœuf sauvage
(pris dans) des rets.
1D3D m. Rets , filet : vnaaaa >bv\
o^sun Ps. 141. 10, que les méchants
tombent dans leurs propres filets.
D3D 363
rrJû^P f. Même signif.: rnaaa •'tonb^
Is. 19. 8 , et ceux qui étendent le filet
(les pêcheurs).
I"n9?û f. Même sign. : ipnaaaa inçotri
Hab. 1. 15, il l'a amassé dans son rets
(v. vers. 16).
tfMÇ n. pr. (v. oaaa).
nnMO n. pr. Mechmethath, ville
entre Ephraim et Manassé, Jos. 16. 6,
17.7.
n. pr. m. Esdr. 10. 40.
(v. reiaa) n. pr. Mechonah ,
ville de Juda.'Néh. 11. 28.
D^Ç33D m, duel (rac. o»). Ce qui
enveloppe , cache , culottes que por
taient les prêtres : la-iojaa Exod. 28.
42, et o-'ntfB ■'03aa* Ez."44. 18, des
culottes ou des caleçons de lin.
D3tJ m. (rac. ooa). Nombre, part,
impôt, tribut: ^oaanbnrn Nomb. 31.
28, tu sépareras, prélèveras, une part,
un impôt, pour Dieu (un sur cinq
cents); ""i ooaai 31. 39, et l'impôt, la
part, qui fut réservée à Dieu.
n9?? f- (rac. ooa). 1° Nombre:
ncEa neaaa Exod. 12. 4, d'après le
nombre des personnes , ou : d'après
la part (autant de parts qu'il y a de
personnes). — 2° Somme : noaa
Lév. 27 . 23, la somme, le prix, de l'esti
mation.
m. (rac. ht»). Couverture,
toit: irwi noaa mios! Exod. 26. 14, tu
feras une couverture pour le taber
nacle; rrris noaa 39. 34 , une couver
ture de peaux; nann noaa Gen. 8. 13,
le toit de l'arche.
n??? m. {part. Pi. de nos). Ce qui
couvre, couverture, vêtement : tpoaw
rqfVin Is. 14. 11 , des vers seront ta
couverture; pTts ntsaaV; 23. 18, et
pour un vêtement précieux , magnifi
que; neaarji Lév. 9. 19 (comme abnrj
afi'ii» n6aartExod.29.22), la graisse
qui couvre les entrailles.
n. pr. d'une place, Machpela,
Gen. 23. 17, où était nVnann msa 23.'
364 "Où CDD
9 , la caverne double (de Vra) , ou : ont exercé la violence dans leur pays
tombeau double, parce que les patriar (v. rniaaorigine), ou contreleurs alliés.
ches et leurs femmes y ont été enterrés. (qui vaut un prix) n. pr. m.
*i?0(/ut. -on1;) Vendre: tiçii-raj raw IChr. 9.8.
Gen. 37. 28 ,' ils vendirent Joseph ;
ttoaa V~)2® Hepher de Mecherath , I Chr.
'M' rniaan-î<î>
lïl I 1 "6a*
T Deut. 21. 14 ,* tu il. 36.
ne pourras pas la vendre pour de 1 ar
gent; les filles de Laban disent de leur "?i^3D m. (rac. bœa). Ce qui fait
père : vrav rt Gen. 31. 15, il nous a trébucher, tomber; piège, obstacle,
vendues, c.-à-d. il nous a mariées à chute , ruine : iWaa inn t&> iw lao^i
un homme pour prix de son travail ; Lév. 19. 14, et devant l'aveugle ne
troa d-iis-o Deut. 32. 30, à cause que mets point de piège (une chose qui
leur roc (Dieu) les a vendus (les a li puisse le faire tomber) ; bitiaa Is.
vrés à leur ennemi); pari.: -oïvamips 8. 14, (il sera) une pierre qui fait ob
Is. 24. 2 , l'acheteur sera comme le stacle, ou qui fait tomber ; bioaa iaï ywi
vendeur (il arrivera à l'un comme à Ps. 119. 165, et il ne leur arrive pas
l'autre). d'obstacle, de chute, ou de malheur:
Niph. Être vendu , se vendre : lasb nais Visiaa Ez. 7. 19, ce qui les a fait
novi -«aï Ps. 103. 17, Joseph qui fut tomber dans le péché, l'objet, la cause,
vendu pour être esclave; on"»a? MTùisa de leur péché ; ai Viose!» I Sam. 25.
Is. 50. 1, à cause de vos péchés vous 31 , et une souffrance du cœur, c.-à-d.
avez été vendus (livrés à l'ennemi); des remords ; plur. : o^ioann riaim Ez.
r£-*raoJi Lév. 25. 39, et (si ton frère) 21. 20, et pour augmenter les chutes,
se vend à toi. les ruines.
Hithph. comme Niph.: t«3 wnaonrr] n^#3D f. (rac. itia). Chute, ruine :
ïpa'jW; Deut. 28. 68, vous serez vendus ïr£ nnn rAm hbttSaan'] Is. 3. 6 , et
(où : vous vous vendrez) là à vos enne prends sous ta main , c.-à-d. préserve-
mis ;aufig.: yyn rvitosi ïrisann 1 Rois nous de cette ruine; o^stf'irrnK ni^çaani
21. 20, parce que tù t'es vendu pour Soph. 1. 3, et les objets de scandale,
faire le mal (que tu t'es livré , adonné, les idoles des impies ; selon d'autres :
au mal). les malheurs (atteindront) les impies.
"ÇO m. (rac. -oa). l°Une chose à m. (rac. ans). Écriture, lettre,
vendre : naa-iai Néh. 13. 16, et toutes cantique : wnovj'^araaanaarn Exod.
sortes de choses à vendre. — 2° Le prix 32. 16, et l'écriture était l'écriture de
de la vente : a^aa ijnnji Nomb. 20. 19, Dieu; arjaa rtyt kaji II Chr. 21. 12, il
je payerai leur prix; irjaa d^îdb prni reçut une lettre ; mjpjrfj anaa Is. 38.
Prov.31 . 1 0, et son prix est (plus élevé), 9, chant écrit, composé par Ezéchias.
est au-dessus des perles. nrOO f. (rac. nns). Fragment : t&]
1|D m. (rac. *ia;). Une connaissance, innaaa ksb"' Is. 30. 14, on ne trouvera
un ami : i-aa rwa «H* II Rois 12. 6, pas (un morceau) entre ses fragments,
chacun de sa connaissance, de son ami ; ou : au moment de sa fracture.
pl. Mvwg 12. 8, vos amis. D1??1? m. Se trouve au commence
n"J?0 tn. (rac. rns). Puits: rfta-rnaaîi ment de plusieurs psaumes, v. Ps. 16.
Soph.2. 9, et un (puits), une mine 56 à 60. Selon les uns, comme anaa
de sel. cantique (v, anaa). Selon les autres,
f. Arme. Ex. unique : oan i^a de ana un chant d'or, c.-à-d. ode ex
onvj-iaa Geh. 49. 5, leurs épées sont les cellente.
armes de la violence (rac. nw) ; selon B^??? m. (rac. vira). Mortier : tinana
d'autres , pour nrivroaà : leurs armes Prov. 27. 22, dans ùn mortier; sp.a»3

•v&a-va» tinaarrrot trfftK Jug. 15. 19,
Dieu fendit le rocher en forme de mor
tier qui était près de Lehi ; selon d'au
tres : Dieu ouvrit le creux, la cavité
(dans laquelle étaient placées les dents)
de la mâchoire (de l'âne) ; œnaarj •*aaji
Soph. 1. 11, les habitants du quartier
nommé le Mortier, ou d'une vallée pro
fonde (près de Jérusalem).
NÎJÇ (une fois avec suff. "ixia Esth.
7. 5, ->nt6a, une fois tA» Job*32. 18,
«Aa, une fois lia Ez. 28.46, inf. r*6a
et m'xba, fut. «ba-;, «6a^). 1° Transit.
Remplir: a^an-rw wbaii Gen. i. 22, et
remplissez les eaux ; -nx «ia n Tina?
■jsiçan Exod. 40. 34, et la gloire de
l'Éternel remplissait le tabernacle ;
aiabsn wtba Jér. 81.11, remplissez les
boucliers (de vos corps, c.-à-d. armez-
vous de vos boucliers), ou : préparez ,
assemblez, les boucliers; selon d'autres:
remplissez vos carquois; -rw ixia-tD
tsan yittn Ez. 8. 17, car ils ont rempli
la terre de violence, d'iniquité; «Aa
— aa*^ Exod. 32. 29, remplissez
votre main , c.-à-d. consacrez-la au
service de Dieu , ou : remplissez-la
d'offrandes (car par votre action vous
vous êtes rendus dignes d'offrir à Dieu,
d'être ses prêtres); ys pitosi.iai iaVo-wS»
Esth. 7. 8, celui que son cœur a rempli
(d'audace), qui a osé faire cela ; yqh-yrj
rwba Job 36. 17, si tu as rempli (la
mesure) des péchés de l'impie, si tu
as péché comme lui , ou : tu as rempli,
subi, le châtiment d'un impie.
2° Bien plus souvent intransitif.
Être, devenir plein, rempli, accompli:
ean y^rt rujia Gen. 6. 13, la terre est
remplie de violence ; wnSasm «io rnam
eptijrji Jug. 16. 27, et la maison était
pleine d'hommes et de femmes; wia -rç
ft^a Is.2.6, parce qu'ils ont été remplis
de l'orient, c.-à-d. de ses superstitions,
enchantements, ou : remplis (de su
perstitions) plus que l'orient ; ias^an
i8jB3 Exod. 18 9, mon âme sera ras
sasiée d'eux , sera satisfaite de la ven
geance que je prendrai d'eux ; wVa»]
iibn 368
rn\b rna; Gen. 28. 24, et lorsque le
temps qu'elle devait accoucher fut ar
rivé ; tfiç; wba Lament. 4. 18 , nos
jours se sont accomplis (notre fin est
arrivée).
Niph. Être rempli, accompli, passé:
Dan yytn xïani Gen. 6. 11, la terre a
été remplie de violence (v. Kat) ; KÏani
nnk insjn Exod. 1.7, et le pays était
rempli d eux ; suivi de yo : IpKffî a'ÇBto
^a Ez. 32. 6 , et les vallées seront
remplies de toi (de tes cadavres) ; -ayi
t&an j& u5B?n Eccl. 6.7, cependant son
âme (son désir) n'est pas satisfaite ;
nia-, nsati t6a«i Exod.7. 28, sept jours
étaient passés; Nbarj l'aii-ttia Job 15.
32 , avant son temps il sera mûr, se
fanera, périra; selon d'autres : il sera
abattu (v. Wa) ; Vna II Sam. 23.
7, il s'enveloppe, s'arme, de fer.
Pi. («ija, une fois «ia Jén 51. 34,
■«nxia, wba, inf. RkaetrviîAa, fut. «inr,
une fois nia-} Job 8. 21). Emplir, rem
plir : an^-n» nt<iai Exod. 28. 41, tu
rempliras , consacreras , leur main ,
c.-à-d. tu les initieras aux fonctions do
prêtre (v. KaT) ; — rr» rviKfcab 1 Ghr.
29. 5, de remplir sa main pour Dieu ,
de présenter des offrandes à Dieu ;
ntu çau «iaGen. 29. 27, remplis celte
semaine, passe-la entièrement, attends
sa fin ; ravi a-isa» — rmiai Dan. 9. 2,
que soixante et dix ans s'accompliront,
passeront (sur la désolation de Jéru
salem) ; t&w îpa^ nnoa-r» Exod. 23.
26, je remplirai le nombre de tes jours;
rfczb tauàtfp I Sam. 18. 27, ils les don
nèrent complètement, en nombre com
plet, au roi; ïp?aïi-TW inxiiM I Rois 1.14,
je remplirai, suppléerai, tes paroles, je
les appuierai ; as-y? ■hocs t»kab Prov.
6. 30 , pour satisfaire son désir, pour
manger lorsqu'il est pressé par la faim;
Kba vrai I Rois 8.15, et (qui) par sa
main, sa puissance, a rempli (sa pro
messe) ; natti îitAa nrp_ Jér. 4. 5, ad
verbialement, criez pleinement, forte
ment, à haute voix, et dites ; selon
d'autres : criez et assemblez (v. Kal.
Exemple: Jér. 5 1.11); tr^ts -vit^a nn?]5
866 fc^Q
Zach. 9. 13, j'ai préparé l'arc, je l'ai Jér. 12. 6, ils ont crié après toi forte
bandé, Ëphraïm (est cet arc), ou : j'ai ment, à haute voix ; selon d'autres : ils
rempli, armé, Éphraïm de l'arc; wio ont crié rassemblement, ils ont assem
7j ■nnx Nomb. 32. 12 (sous-entendu blé, ameuté, le peuple contre toi (v. «ba
rqbb) , ils ont suivi pleinement la ,voie verbe Pi. Exemple : Jér. 4. 5) ; oa? «jjss
de Dieu , ils ont fait sa volonté. — «ba Nah. 1. 10, (ils seront consumés)
Enchâsser : "|3H rwba na nnlsw Exod. comme la paille sèche 0<ba) complè
28. 17, tu y enchâsseras une garniture tement, eux tous; selon d'autres:
de pierres. — Regorger, déborder : adj. , de tip_ comme la paille sèche et
w-hJ-biD-bs xbaa kw I Chr. 12. 15, et mûre, c.-à-d. fanée (v. t<ba Niph.
(lé Jourdain) débordait par toutes ses Exemple Job 15. 32); f. const. vwba
rives. — Avec un double accusatif : ddçq Is. 1 . 21 , (la ville) pleine d'équité.
ab-naan onk t<ia Exod. 33. 35 , il les l6ç et «1^9 (une fois îba Ez.41.8)
a remplis d'un esprit de sagesse, d art ; m. 1° Plénitude, quantité : D-yijn-t&a
suivi de a : ntipa tr» «ia II Rois 9. 24, Gen. 48. 19, une quantité de nations;
il remplit sa main de l'arc, c.-à-d. il mn «ba Is. 31. 4, une troupe1 de ber
le saisit vigoureusement. gers. — 2° Ce qui remplit : najî-S|a «ba
Pou. part. : chthru tPtAwo Cant. 5. I Rois 17. 12 , autant de farine qu'on
14, (des anneaux) garnis de pierres peut en tenir dans le creux de la main ;
précieuses (où il y a des pierres en D^cn t&aa Eccl. 4. 6, que plein les
châssées, V. ttj'rçj")!?). deux mains; n^a btsn xiba Jug. 6. 38,
Hithph. Ex. unique : "psVarv; ^bs irn un vase plein d'eau ; nxbaîi •vv Amos
Job 16.10, ils s'assemblent tous contre 6. 8, la ville et ceux qui la remplissent,
moi, ou : ils sont rassasiés, réjouis, de les habitants; trias pnijn-ba «ba Is. 6.
mes peines, de mes malheurs (v. Kal. 3, exact, ce qui remplit toute la terre
Exemple: Exod. 15. 9). est sa gloire , ou : toute la terre est
NljP chald. Remplir : «J^s-bs rwbBi remplie de sa gloire; nt*» inaip-iiba bbv
Dan. 2. 35, et elle remplit toute l'a I Sam. 28. 20, il tomba à terre plein
terre. sa hauteur, c.-à-d. tout de son long;
Ithp.: «an ^banrt -lasisoj 3.19, Ne- bann
v - «ban I II Sam. 8. 2,• et une corde
bucadnesar fut rempli de fureur, de pleine, c.-à-d. toute la longueur d'une
colère. corde.
tfî?9 m. n«î?Ç f. adj. 1° Verbal. •"iNÎpO f- Plénitude, abondance, le
Remplissant : ba^nn-nx o'wba vb^iui Is. blé ou le vin plein , c.-à-d. mûr :
6. 1 , et le bas de ses vêtements rem rçrj nsban Deut. 22. 9 , le' blé mûr
plissait le temple ; y-wn-rw D^aœn-nx (provenant) de la graine (que tu auras
Kba Jér. 23. 24, je remplis lé ciel semée); ajsjn-ja n^bas! Nomb. 18. 27,
et la terre . — 2° Plein : aTO-ba n-^ba o-van et comme le vin plein du pressoir,
Deut. 6. 11, et des maisons pleines de c.-à-d. les raisins mûrs pour le pres
toutes sortes de biens; xba ti<??a Gen. soir, ou le vin sortant des pressoirs ;
23. 9, pour l'argent plein, c.-à-d. pour -irjxn «b TpaTt ïjnNba Exod. 22. 28, tu
le prix que vaut (la caverne) ; taro kVo ne différeras pas (à m'offrir les prémices
Jér. 611, plein de jours, l'homme qui et les dîmes) de ton blé mûr et de tes
est dans la dernière vieillesse ; «ba rjvi liqueurs.
Jér. 4. 12, un vent plein, fort; t<ba n^C? f- (y- enchâsser). En-
Ps. 73, 10 (ajoutez Bis ou sbo) , l'eau châssure : "|aj$ r*ia Exod. 28. 17, une
pleine, pour: une coupe, un ruisseau enchâssurc , une garniture de pierres ;
plein d'eau , ou subat. : de l'eau en plur.: Bni«baa28.20, aux endroits où
quantité. — Adverbial.: «ba^nns «njj les pierres sont enchâssée».
 m, pl. (de xba consacrer, ini
tier). 1° Inauguration, consécration:
osixba w Lév. 8. 33, les jours de votre
consécration ; twn oixba bix Exod. 29.
22 , c'est un bélier de consécration
(sacrifié à l'occasion de la consécration
des prêtres). -r 2° Enchâssure(v. nxba):
nixba isaKi Exod. 28. 7, et des pierres
pour être enchâssées.
"=]^9 m. (rac. 7p<b)ou ^xba , const.
"!ffaQ).'l6 Messager : ai»x-bx ta Tixbai
Job 1. 14, et un messager vint chez
Job; "n^-bx tisifyo bixitf nbaj^ISam.
16. 19, Saûl envoya des messagers à
Isaïe. — 2° Messager de Dieu , ange :
ïr»b "^xba nbfej "oix ron Exod. 23. 20,
je vais envoyer un ange devant toi ;
pba rjxba Job 33. 23, un ange qui
parle en faveur de l'homme ; ■« "^xba
Gen. 16. 7, l'ange de l'Éternel ; aussi
prophète : "« rjxba i|rj Agg. 1. 13,
Aggée, l'envoyé, le prophète, de l'Éter
nel ; DTTfaa «xx»i ïjxba nbttjy Nomb. 20.
16, il a envoyé un ange, ou : un pro
phète, Moïse, et il nous a fait sortir de
î'Égypte ; du prêtre : xin hitos-"" ^xba
Mal. 2. 7, car (le prêtre) est l'ange de
l'Éternel Zebaoth ; nbaîx "oxbaa «hrn
Is. 42.19, (qui est) sourd, (sinon) mon
messager que j'envoie (le prophète, ou
tout Israël , l'envoyé de Dieu pour les
autres nations).
f. (const. roxba, avec suff.
ïjroxba, pl. const. niaxba). 1° Mission,
affaire , travail , ouvrage : -ba htosrrxb
naxba Exod. 20. 10, tu ne feras aucun
ouvrage ; atim tthn roxba 38. 38, tra
vail de l'ouvrier (fabricant) et de l'ar
tiste; lis roxba Lév. 13. 48, un tra
vail, quelque chose fait de peau ; roxba
■"-rrç I Chr. 23. 4, les offices de la
maison de Dieu ; roxban-bs n5x I Rois
6. 30, ceux qui surveillaient les tra
vaux ; ^naxba-ria Jon. 1 . 8, quelles sont
tes affaires, quelle est ton occupation?
roxbarj ^tos1; Esth. 9.3, ceux
qui avaient clés emplois , qui étaient
au service du roi ; ïpniaxba-ba inob
Ps. 73. 28, pour raconter^ toutes les
œuvres (les œuvres , ou les manifesta
tions , les missions de Dieu , v. Tjxba).
2° Chose, bien , possession : rexVaa.
vwnExod. 22. 7, 10, à la chose , au
bien, de son prochain
* ; ^Bb-ntix
"Il ¥ ~t haxban
f T1™
Gen. 33. 14, (selon la marche) du
bien, c.-à-d. du troupeau, qui est de
vant moi; Bjn fin-jn roxbam Exod. 36.
6, les choses qu'on avait faites , ou :
les dons qu'on avait apportés , étaient
suffisants pour eux (v. roba).
rVDMbD f. (v^xba). Mission : rvoxbaa
•« A.gg. 1. 13, (le prophète dit) par
mission , sur l'ordre de l'Éternel (v.
roxba. Ex.: Ps. 73. 28).
^NpD (envoyé, prophète) n. pr. Le
prophète Malachi, Mal. 1. .1.
f. (rac. xba). Abondance :
nxia-b» rriati"< Cant. 8\ 12, (ses yeux
sont comme les colombes qui) se
tiennent dans un endroit d'abondance,
ou : sur le bord d'un grand courant
d'eau ; selon les autres : (ses yeux sont)
bien assis dans leurs cavités (v. rwba
enchâssure).
tf-iaJiD m. (rac. tnb). Habit, vête
ment : afcaba ro; Job 27. 16, (et s'il)
prépare, amasse, des vêtements ; -bai
Tibxjx laftaba Is. 63. 3, et j'ai taché
tous mes habits.
73^0 m. (rac. )■&, v. usai). Four à
brique : ma rinça -itfx Taboa Jér. 43.9,
dans le four à brique qui est à la porte
de la maison (de Pharaon); "'R'nnn
•jaba Nah. 3. 14, rends fort, solide, le
four à brique ; selon d'autres : durcis
l'argile, (fais-en) des briques, comme
roab.
▼-i
îTjO f. (rac. bba, plur. D^ia et y<ba).
Parole , mot , discours , chose : yx "<a
•rçiœba. niaPs. 139. 4, la parole n'est
pas encore sur ma langue (et tu la sais
déjà) ; ornba ban rraijan 19. 8, et leurs
paroles (vont, pénètrent) jusqu'à l'ex
trémité du monde ; satix yba bipi Job
33. 8,' et j'ai entendu prononcer" des
paroles ; ron-iba -pbaa 38. 2, avec des
discours sans intelligence ; bnb vw
868 n^o
nWj 30. 9, je suis. devenu pour eux
une dérision , un objet de railleries ;
y4a ViiEnn-"!? 32. 41, jusqu'à ce que
vous eussiez trouvé des paroles sages,
raisonnables, ou : que vous eussiez
approfondi les choses (v. isn parole,
chose).
n^Ç chald. f. Parole, chose : ràm
nnvro* rn"ra Dan. 2. 9, et des paroles
trompeuses , mensongères ; sejla lis
toîsa owa 4. 28, la parole était encore
dans la bouche du roi (le roi avait à
peine achevé de parler) ; nnkn-iœo 5.
.15, l'explication des paroles (écrites
sur la muraille) ; ^Kfff> -ïp"!? *?>n tria
2. 15, Arioch fit connaître , raconta,
l'affaire à Daniel.
1to et «iVç (v. tfta).
Nl?Ç m n. pr. 1° D'une place près
de Jérusalem (ou : de ttî>a remplir,
champ plein de pierres, etc., ou de
kba assembler , endroit de réunion) :
rirvja; toinn-pa II Sam. 5. 9, (David fit
bâtir) depuis Milo et au dedans ; mj
t&a II Rois 12. 21, à Beth Millo, ou
dans une maison & Mello (sans doute
la même place). — 2° D'une ville, ou
citadelle, près de Sichem : mb "^sa-bs
tria rpa-bai Jug. 9. 6, tous les hommes
de Sichem et toute la maison (tous les
habitants) de Millo.
wvehç (v. bpwVb).
m. Herbe salée ou sauvage :
rnfej-is n&a duajsn Job 30. 4, qui ar
rachent, cueillent, des herbes salées
(de nVo) sous les arbrisseaux , ou :
des herbes sauvages , mauvaises , qui
poussent dans un terrain stérile (v.
hr&o), (des plantes que seulement les
pauvres cueillent, mangent) ; d'autres
traduisent par : arroche, ortie, etc.
(conseiller ou roi) n. pr.
1°I Chr. 6. 29. — 2° Malluch, prêtre,
Néh. 10. 5,(12. 14, -»3*a et fcm »•*»).
— 3« Esdr. 10.29. — 4" Néh. 10. Ï8.
nai^D f. (une fois rnVa, I Sam. 10.
25, rac. ■$«). Règne, gouvernement,
royaume : roiVan-n» ■« irj»; II Sam.
16. 8, et Dieu a donné le royaume, ou
le règne (à ton fils) ; ro^on *4 ■<» Ps.
22. 29, car à Dieu (appartient) le
règne, la souveraineté ; nsiïan oti ti^n»
I Sam. 11. 14, et renouvelons-y le
règne , c.-à-d. l'élection du roi ; nns
i-onia ntosn I Rois 21. 1,- maintenant tu
exerces le gouvernement (ironiquem.,
c'est ainsi que tu règnes, gouvernes?) ;
ro^an -vs II Sam. 12. 26, la ville
royaie, la résidence ; roAarj kkdI Rois
1 . 46, le trône du roi (royal) ; s-wa
rn&an Jér. 41. 1, de la race royale.
W9 n. pr. (v. ^ia 2°). , . .
m. (rac. yk). L'endroit où les
voyageurs passent la nuit ,. auberge ,
hôtellerie : rftnrrbK «sa-ia Gen. 43.
21, lorsque nous fûmes arrivés à l'hô
tellerie ; n'sp yfta miai$nll Rois 19. 23,
je pénétrerai jusqu'à sa demeure , sa
limite extrême, jusqu'au point le plus
reculé; yfoa sai Is. 10. 29, ils ont
passé la nuit à Gaba; exact.: Gaba,
l'endroit de campement où ils ont
passé la nuit.
njl^Ç f. Cabane où le gardien passe
la nuit (v. yfta) : nripjaa roiiai ls. 1. 8,
(Sion sera) comme une cabane de gar
dien dans un champ de concombres
(après la récolte, lorsque le gardien n'y
est plus); njsfcax rrryfanrji 24. 20, la
terre chancellera, sera agitée, comme
la cabane d'un gardien de vignes (qui
est légèrement bâtie , ou : suspendue
aux arbres pour y pouvoir mieux sur
veiller).
Kal inusité. Niph. S'évanouir,
disparaître : vnbxa ysin tt^qvi Is. 51 . 6,
le ciel sera anéanti, disparaîtra, comme
la fumée ; de là dtjVo (v. rfta chald.
et nnba).
II ni>0 (derfta) Saler : nian niaa Lév.
2. 13, tu saleras, assaisonneras avec
le sel (les sacrifices).
Pou. passif: r&aa Exod. 30. 35, (l'en
cens sera) salé, contiendra aussi du
sel, ou : bien mêlé, les aromates qui le
composent seront mêlés avec soin.
Hoph.: rçrjian t6 niarn Ez. 16. 4, (au
jour de ta naissance) tu n'as pas été
frotté avec du sel , ou : baigné dans de
l'eau salée.
ni>p m. Sel : nba a-flf} Gen. 19. 26,
une statue de sel; nban 14. 3, la
mer salée (la mer Morte , ou le lac
Asphaltite?) ; nba-sos II Sam. 8. 1 3, et
"ban-is H Rois 14. "7, la vallée du sel
ou des salines (près la mer Morte);
nia nra Nomb. 18. 19, une alliance,
un pacte de sel, c.-à-d. solennel , in
violable (ou de I nba un pacte, coupé,
bien arrêté, v. n^a).
ni1*? chald. Saler, ou manger le sel :
ton!;» «bayi nba-ii.Esdr. 4. 14, et parce
que nous avons salé avec le sel du pa
lais , ou parce que nous avons mangé
le sel du palais , que nous avons été
nourris au palais du roi; selon d'au
tres : parce que nous avons détruit le
temple, ou : nous voulons le détruire,
c.-à-d. empêcher qu'il ne soit rebâti
(v. I nia héb., anéantir).
ni»? chald. m. Sel : nan nia Esdr.
6. 9, le sel, le viu (v. nba verbe).
D^P m. pl. Vêtements usés : ^iba*
oviba Jér. 38. 11, et a^nïani 38. 12,
de vieilles étoffes déchirées , usées,
des haillons (de I nba).
n^P m. Marin, marinier (de nia sel,
eau salée, mer; selon d'autres : parce
qu'il mêle , bat , les eaux avec les
rames , de II nia, v. Pou.) : ntosrba
tmAn n»nEz. 27. 9, tous les navires
delà mer et leurs marins itFt&an
' ■T wy»*J
1 —
Jon. 1. 5, la peur saisit les marins.
f. Une terre salée , c.-à-d.
stérile , de nba sel , ou de I nba terre
abandonnée , maudite : nnbab •'•ro 'ps*
Ps. 107. 34, (il change) une terre qui
portait des fruits en une terre stérile ;
nnba «Yimjaj Job 39. 6, (à qui j'ai
donné) une terre stérile, le désert pour
sa demeure, retraite ; au}n t&i nnba pst
Jér. 17. 6, une terre stérile, ou déserte,
inhabitable.
npnbp f. (une fois nanbal Sam. 13.
22, avec suff. "'nanba, pl. nianba, rac.
anb). Combat, bataille, guerre : nanbrçb
rrbs Is. 7. 1, pour un combat contre
la ville, pour l'assiéger; rrn; pinçai
nanbaJob39 28, (le cheval) 'sent de
loin la bataille ; s^a-rw nanba îitos Gen.
14. 2, ils firent la guerre contre Bera ;
nanban Nomb. 31. 28, les sol
dats; nSanba ïS^xa Is. 42. 13, comme
un guerrier, un héros ; nanban ta Jos.
8. 1, l'armée; nanba iba Jug. 18. 11,
et seul nanba* Ps. 76. 4, les armes de
guerre ; nanban oi-riaab fibiEccl.9. 11,
et la guerre , ou la victoire , n'est pas
toujours pour les forts, les vaillants.
^i"Ç (v. tsbo) Kal inusité. Pi. tsia et
uba. 1° Faire sortir, tirer du danger,
sauver, délivrer : is-i?a *<j»itAa!i Job 6.
23, délivrez-moi de la main de l'enne
mi ; vwa nia» 29. 12, j'ai sauvé le
pauvre, qui criait; -nto ïpfiM-rwt iBiasi
Tjsa isw I Rois 1.12, sauve ta vie et la
vie de ton fils. — 2° Pondre des œufs :
tsiani tiop n;sp naro Is. 34. 15, c'est là
que le serpent (javelot) , selon d'au
tres, le merle, fera son nid et pondra
ses œufs (v. Hiph. 2°).
Hiph. 1° Sauver : o^arn rrteD Is. 31 .
8, épargner et sauver. — 2° Enfanter :
iai nu^an^e. 7, elle a enfanté, mis
au monde, un enfant mâle.
Niph. Être sauvé, se sauver, fuir :
«Aasi ipsj ïpb» Ps. 22. 6, ils ont crié
vers toi et ils ont été sauvés, délivrés ;
naaj tts nobaî* Gen. 19. 20, que je
puisse m'y sauver, je vous prie; tsban
srajM-b? 19. 17, sauve-toi, pour ta vie;
il v va de ta vie ; "wjbaj bsoiui n:naa
II Sam. 1 . 3, je me suis sauvé du camp
d'Israël ; nn-vis'ien uba^ Jug. 3. 26, il
(fuit) vint à Séiroth. — S'en aller vite :
inx-rw ntoso va nobas» I Sam. 20. 29,
(permets) que je me hâte d'aller voir
mes frères.
Hithp.: *tû ïisa ntsbanso Job 19. 20,
je me suis sauvé avec la peau de mes
dents, c.-à-d. rien n'est plus sain en
moi , je n'ai plus que la peau et les os ;
labatv '«liT'a 41.11, des étincelles de
feu jaillissent, partent (de sa gueule).
2t
370 Db.O
^9 m. Argile ou mortier : nwairt ^J"? m. (avec suff. "«aba , pl. enaba,
abaa Jér. 43. 9, et cache-les dans l'ar une fois 'paVa Prov. 31. 3, et D^attba
gile, ou dans le mortier. II Sam. ll'.ï). Roi : ontj ïfro Gen. Ù!
(Dieu le sauve) n. pr. m. 2, le roi de Sodome ; b«itoi "oba* II Rois
Néh. 3. 7. 17. 8,7 et les rois d'Israël;' rrnm
T I "oba
~1 -
Wty? n. pr. (v. Tpsa 2°). Is. 1.1, les rois de Juda. — De Dieu :
v'jxn-ba ^ba Ps. 47. 8, le roi de toute
n^?9 A (rac. iba). Épi : nWa «jBBp'i la terre ; aps? ^ba Is. 41 . 21, le roi de
ïpna Deut. 23. 26," tu pourras cueillir Jacob, et bx'niir-'^a 44. 6, roi d'Israël ;
des épis (mais seulement) avec la * a^abarj "oba ?£a le roi des rois. —
main. Des idoles : wixai iabaa bbp-j Is. 8. 21 ,
nyty? /•. (rac. pi)). 1° Chanson de il maudira son roi (idole) et son Dieu
raillerie , épigramme : m'*nn rnH>a* (v. Daba) ; oraba r^a Ez. 26. 7, le roi
Hab. 2. 6, (ils feront) des épigrammes, des rois (le roi de Babylone) ; ï|bart
des énigmes (allusions en paraboles), brun Is. 36. 4, le grand roi (le roi dés
contre lui. — 2°: ny»!sw bœa yqnbProv. Assyriens).
1. 6, pour pénétrer les paraboles et "^P n. pr. Mclech , fils de Micha ,
leur interprétation , ou nx&m et des I Chr. 8. 35 ; ^arrR Jér. 36. 26, et
paroles mystiques , énigmatiques, qui 38. 6, fils de Hamelech ; selon d'autres :
ont besoin d'une interprétation. fils d'un, ou du roi.
"=1^0 (fut. ïfafi). Régner, être et deve (emph. «aba, naba, plur. •paba
nir roi : nb^va T^ba Jér. 52. i , il régna et orçba) chald. Roi :*K»aba ?|ba Dan.
(onze ans) dans Jérusalem ; ifrcr im 2. 37, roi des rois, le roi de Baby
Drnbsl Sam. 8. 10, (le roi) qui régnera lone; Esdr. 7. 12, le roi de Perse;
sur eux ; injaix ^ba ^a I Rois 1 . 11, ■paba nsa^x Dan. 7. 17, quatre rois
(savez-vous) qu'Adonias est devenu (pour quatre royaumes).
roi, s'est fait roi ? ïhana aibcjaK ?]ba V? chald. m. Conseil : ■'aba
II Sam. 15. 10, Absalom est devenu, a ■^bs Dan. 4. 24, (puisse) mon conseil
été proclamé, roi à Hebron ; is "^bann
n«a rnnna nnx Jér. 22. 15, es-tu roi, te plaire, te paraître bon.
ou prétends-tu affermir ton règne , m. n. pr. d'une idole, Moloch:
parce que tu rivalises avec un cèdre? ■pas -rsa ^uj Tjbab* I Rois 11.7, et à
(Josias, v. rnn). Moloch, l'idole des enfants d'Ammon ;
Hiph. Faire, établir roi : -ni* Tpbarj presque toujours ^bar»; on lui sacrifiait
nab«j I Rois 1. 43, (David) a établi Sa des enfants, v. Lév. Î8. 21, 20. 2.
lomon roi ; naina ^ba ^basi Is. 7. 6, et n"te^D f. (rac. ~oV). Piège : irnabai
nous y établirons pour roi (le fils de aT! ibs Job 18. 10, et son piège, filet
Tabéel); avec b : nabajb msio wba»ï (dans lequel il sera pris), est (caché,
I Chr. 29. 22, ils proclamèrent roi, tendu) sur le chemin.
ils sacrèrent une seconde fois, Salo
mon. ""13^? f. Reine : roban ino» Esth.
5. 2, la reine Esther ; t«aio-naba I Rois
floph.: nwba bs ^ban urSaDan. 9. 1, 10.4, la reine deSaba; rriaba narjn,'ïj«}
qui avait été établi roi dans l'empire Cant. 6. 8 , elles sont soixante prin
(des Chaldéens).
cesses , femmes ou filles de rois.
Niph. Ex. unique: ">bs ^b ïjba^iNéh.
5. 7, et mon cœur délibérait en moi , f. chald. Reine : «naba ros
je réfléchissais mûrement , (ou : mon rvTONp Dan. 5. 10, la reine commença
cœur se rendit maître de moi , c.-à-d. et dit.
la colère s'empara de moi). (reine ou conseil) n. pr. Milcha,
 a!>a
fille de Haran, femme de Nahor, Gen.
11. 29.
n^O f. Règne (v. ronîw).
I^Vb /. (const. nwba et KMaba, pl.
rnaba etKiroba)chald. Règne, royaume:
■npw «Va Dan . 2. 39 , un autre royaume ;
k?» «jj;^ rviabab Esdr. 6.15, du règne
du roi Darius; «rnaba yînj-b» Dan. 2.
44, tous ces royaumes; wba tvab 4.27,
pour être la maison, le siège du règne ;
«nwba 4. 26, le palais du roi.
rvp^Ç (rac. ^ba). Domination,
règne, royaume : bixui nwba I Chr. 12.
23 , la domination , (la couronne) de
Saûl; isnaa? rvobab Dan. 2. 1, (la se
conde année) du règne de Nebucha-
dnesar; nsoban ma Esth. 1. 9, (dans)
la maison, le palais du roi; inox tiabm
n»ba 8. 1, Esther se vêtit d'habits
royaux (sous-entendu ^aa); itmit; nwba
II Chr. H. 17, le royaume de Juda;
b~m rviaba Dan. 10. 13, le royaume de
Perse; rvi»aba 53-1x8.22, quatre royau
mes;* nbnja
T T » Vaa inwbaii
I - Ps. 103. 19 ,* et
son empire , sa domination (règne) ,
s'étend sur tout.
^3^0 (roi de Dieu, établi de Dieu)
n. pr. Malchiel , fils deBeria, Gen.
46.17; n.pa<ron.^K^aNomb.26.4S.
et inj3^0 n. pr. Même signif.
l"Esdr. 10. 31..— 2°Néh. 10. 3. -
3° Plusieurs autres, II Chr. et Esdr.
p"$~,3i'*? (roi de la justice) n. pr.
Malchisédek, roi de Salem (Jérusalem)
et prêtre, Gen. 14. 18, Ps. 110. 4.
DT??0 (roi de la hauteur) n. pr. m.
I Chr. 3. 18.
JPtthjpQ (roi QU secours) n. pr.
Malchisua, fils de Saùl, I Sam. 14. 49.
n. pr. 1" D'une idole, adorée
chez les Ammonites : hbiio Baba is
Jér. 49. 3, carMalchom s'en ira (sera
emmené) captif (v. Tjba idole et "$a Mo-
loch), v. Soph. 1. 5 et Amos 1. 15. —
2° D'un homme, I Chr. 8. 9.
Û3"?Q n. pr. d'une idole : y^vi Baba
0^3'a» I Rois H. 5, Milchom, l'idole
des Ammonites (v. T^a et Baba 1°).
D^D 371
Reine (ne se trouve que dans
Jér. 7. 18 et 44. 17, 18, 19, 25):
B-rçjttsri nabab à la reine du ciel, la lune
ou Vénus; selon d'autres : pour naxba
les œuvres du ciel, les étoiles.
(reine) n. pr. Molecheth, fille
deMachir, sœurdeGelad, IChr.7.18,
(et sa sœur) qui régnait, Kimchi.
I ^9 Kal. Seulementpari.: îbrnabbia
Prov. 6. 13, il parle avec ses pieds
(par le mouvement de ses pieds) ; se
lon d'autres : il gratte des pieds, fait
des révérences (v. II bba).
Pi. Parler, dire, raconter : ix-ns
hbN-bian Job 8. 2, jusqu'à quand diras-
tu des choses pareilles ? Brnaxb bba ^a
Gen. 21.7, qui aurait dit à Abraham?
■« rvhsiaî Vsv\ ■'a Ps. 106. 2 , qui peut
raconter les œuvres puissantes de
l'Éternel ?
II "?bç (v. brra, bia). Couper, circon
cire: trots bî<iiui-''3a-ni<
t i • - i r baawSii Jos. 5.
2 , et circoncis une seconde fois les
enfants d'Israël, c.-à-d. fais renouveler
l'usage de la circoncision (v. tout le
chapitre 5) , ou de la racine bw.
Passif. Etre coupé, cueilli : kx; ■pas
bay Job 14. 2, (l'homme) naît, fleurit
comme une fleur, (et comme elle) il est
coupé, cueilli; li^jj bsr bsaai 18. 16,
et ses branches (qui montaient) en haut
seront coupées ; selon quelques com
mentateurs , aussi de cette racine :
xban iar-xba pour ban Job 15. 32,
avant son temps il sera abattu (v. uba)
(selon d'autres , tous ces verbes de la
racine bas).
^b<? chald. Parler, dire , seulement
Pa.: bia soba-Bs i^n Dan. 6. 22,
Daniel dit au roi ; nbbaa kj^r ■*! 7.11,
(les paroles) que la corne disait, pro
nonçait.
^0 (éloquent) n.pr. m.Néh. 12.36.
m. (rac. nab instrument ser
vant à guider, corriger). Bâton ou ai
guillon: i^an labaa Jug. 3. 31, avec
un bâton ou aiguillon (dont on se sert
pour conduire , faire aller) les bœufs.
372 Y^)D
Niph. Être doux : •'art «bas-rra
ïjrnaN Ps. 119. 103, que tes paroles,
promesses , sont douces à mon palais
(à mon cœur) ! (Peut-être de yba être
clair ou favorable, v. y$> niph. et
m. Officier à la cour du roi de
Babylone , intendant , maître d'hôtel
ou surveillant, avec l'art.: nxian Dan.
1.11,16.
pbç Tordre, briser avec les ongles,
seulement deux fois : imi-nx phm Lév.
1. 15, 5. 8, (le prêtre) tordra, tour
nera en arrière , avec ses ongles , la
tête de l'oiseau (offert en holocauste
ou comme expiation).
Tip^? m. (rac. np^). Ce qui est pris,
enlevé ; des nommes , les captifs ; des
animaux, le butin: rripian-nx Nomb.
31. 27, mpAan-te nso vers. Il , tout
ce qui a été pris tant en hommes qu en
bêtes; nipba niaw np^rj Is. 49. 24,
peut-on enlever, arracher à un héros
ceux qu'il a pris, ses prisonniers; mais
nipbarj-nK') Tarén-nx Nomb. 31. 12, les
prisonniers et le butin, les animaux.
0?nip^0.m. duel. Palais, le dedans
de la bouche : Tripla pa"ia n-raft* Ps.
22. 16, ma langue est attachée, est
comme collée à mon palais {exact, la
partie supérieure et inférieure de la
bouche , qui prennent, saisissent, les
aliments, de np^).
t^ïp^"? m. (rac. uipV). La pluie tar
dive , qui tombe dans l'arrière-saison ,
avant la récolte : cripbai rnii Deut. i 1 .
14, la première pluie et la dernière
pluie, la pluie de la première et de
l'arrière-saison ; œipba nsa Zach. 10.
1 , au temps des dernières pluies ;
ttiipiab nsû ornM Job 29.23, et ils
ouvraient leur bouche pour la pluie de
l'arrière-saison (ils languissaient après
mes discours, qui étaient pour eux ce
que cette pluie est à la terre).
♦ mp^D f. (rac. npi). Flagellation :
D^sa^K rflpïa la flagellation de quarante
(trente-neuf) coups de fouet, châtiment
1DO
qu'on infligeait pour certains crimes ou
péchés (v. Deut. 25. 1, 2).
D^np^D m. duel (rac. npV). 1° Pin
cettes : rjatan ïsa npi o^npbaa Is. 6. 6,
(qu')il avait pris avec des pincettes de
dessus l'autel. — 2° Pincettes pour les
lampes, mouchettes : am D^npVam n'isiri
1 Rois 7. 49, et les lampes et les pin
cettes étaient d'or
DinpTbû m. duel. Pincettes ou mou
chettes: mnpjsa-rwi Nomb. 4.9, elles
pincettes (à l'usage du chandelier).
•WÇ^Ç f.t de yivb calomnie, médi
sance (v. yàV).
nrç^9 f. (rac. ■qrt). Garde-robe :
nnnbarj-b? "ngs!> -ia6<»i II Rois 10. 22,
il dit à l'homme qui gardait les vête
ments, ou : la maison, la chambre qui
renfermait les habits (des prêtres de
Baal).
Ti^l? n. pr. m. I Chr. 25. 4.
rriyr^O^. pl. (rac. snb). (Qui brisent,
mordent) les dents : tavpça nisnïa Ps.
58. 7, les dents (ou les grosses dents)
do jeunes lions (v. rvis^na transposé).
ïT^QD f. (rac. iw). Grenier : vs^m
rvnjaa Joël 1. 17, les greniers, maga
sins de blé, sont démolis, ruinés (v.
rnua 2°).
O^OO m pl. (rac. Tja). Mesures :
rr-ma oto-ia Job 38. 5, qui a posé, ré
glé, les mesures, l'étendue (de la terre).
]31DD n. pr. Mamuchan, grand sei
gneur à la cour d'Assuérus, Esth.
1. 14.
*|iOD m. Argent : a^an TTian ^'aa tr;
•$103 tpîwj Aboth , que l'argent de ton
prochain te soit cher comme le tien ,
c.-à-d. ménage les intérêts des autres
comme les tiens propres.
TllOt? m. pl. (rac. nia). 1° La mort
(v. nia) : w D"wVnn "'niaa Jér. 16. 4,
ils mourront d'une mort de langueur
(des maladies et de la faim) ; bbn Tj-iaa
Ez. 28. 8, de la mort d'un homme tué
(au milieu de la mer). — 2° : ^ban-*»;:;
DVjiaan II Rois 11. 2, chethib pour
 ertrewi fccri, part. Hoph. de'rua (du
milieu) des enfants du roi, au moment
où ils furent tués.
"•ÎÇO m, (• Bâtard (selon les uns ,
d'une racine "ita mêler, ou repousser,
mépriser; selon les autres, de II lit,
v. ij étranger , barbare) : *tnm «a;-«i
■* bhfja Deut. 23. 3, un bâtard (c.-â-d.
issu d'un adultère ou d'un inceste)
n'entrera point en l'assemblée de Dieu
(ne pourra pas épouser une femme
dans Israël). — 2° Étranger: "vrai? asi;!
itittJîçi Zach. 9. 6, l'étranger demeurera
dans Asdod, ou : les Philistins, à qui
cette ville appartient , y seront comme
des étrangers, dominés, subjugués.
"të'pD m. (rac. -oa). 1» La vente :
■i-oaa nia Lév. 25. 29, l'année de sa
vente (l'année dans laquelle la maison a
été vendue) ; ■v-aaa n,t»25. 50, l'argent
de sa vente, la somme pour laquelle il a
été vendu . — 2° L'objet vendu : TTjrç isaa
Lév. 25. 28, ce que son frère a vendu ;
aiiui-' «b isaan-bît -oian Ez. 7. 13,
car le vendeur ne rentrera point en
possession de l'objet vendu (dans l'an
née du jubilé) ; niaKh-bs î^an» ïab
Deut. 18. 8, outre ce qui lui revient
de la vente faite, ou : des choses ven
dues par ses pères ; d'autres traduisent :
outre sa possession , ce qu'il possède
de la succession de ses pères. —
3° Chose à vendre, marchandise : ■'•nabii
isaa-ba Néh. 13. 20, et ceux qui ven
daient toutes sortes de marchandises.
f. Action de vendre , vente :
-os rnaaa Lév. 25. 42, (ils ne seront
pas vendus) de la vente d'un esclave,
de la manière qu'on vend les autres
esclaves.
f. (rac. ^ba, const. rebaa,
avec suff. Tiabaa, pl. niabaa). Règne,
royauté, royaume : robaart ■« tfs 1 Chr.
29. 11, à toi, Éternel, appartient le
règne ; ^bsa nabaarrr« s'npsst snj? I Rois
11. H, je t'arracherai la royauté (tu
perdras la couronne) ; rrisbaa pjin Is.
23. H, î 1 a fh i t trembler les royaumes ;
robaan -^a I Sam. 27. 5, dans la ville
royale ; mn nabaa ma* Amos 7. 13, et
c'est une résidence royale ; rviabaa bab
yjitt} Deut. 28. 25, à tous les royaumes
de la terre ; baa ■inabaa rvrçjîa viniGen.
10. 10, le commencement (ou : la ca
pitale) de son royaume fut Babylone.
rVD}>DD f. Royaume : "OK pflsbaa.
II Sam. 16. 3, le îoyaume de mon
père.
^ÎÇDO m. (rac. îjoa). Du vin mêlé
d'aromes , du vin fort , bon : d^baam
■q&aa ■'jab Is. 65. 11, (vous qui remplis
sez, c.-à-d.) qui offrez du vin mêlé à
Mani, ou à la fortune (v. ^ja); D'wab
•?]Daa iipnbProv.23. 30, et qui viennent
goûter le vin fort, bon ; selon d'autres :
qui recherchent la maison où l'on
verse , où l'on vend le vin.
m (v. i*).
" ">OÇ Parole : ft^açasi et par sa pa
role.
IÇÛ n». (rac. "ïto). Douleur, cha
grin : 'in-ibrb laaii Prov. 17. 28, (l'en
fant insensé est) la douleur, le chagrin,
de sa mère (v. ib^).
N"?.?1? n. pr. 1° Mamré , un Amor-
rhéen, Gen, 1 4. 13. — 2° D'un en
droit : toaa •tfbxa 13. 18, près des
chênes ou de la vallée de Mamré, près
de Hébron, aussi tnaa seul 23. 17, 19.
D^IIQD m. pl. (rac. "V3»). Amer
tume : ûi-paa h?sato^ Job 9. 18, il me
rassasie, me remplit, d'amertume.
n^ÇD m. (rac. naja). Étendue :
Tpi&n moaa aïro-nxEz. 28. 14, tu étais
(comme) un chérubin aux ailes éten
dues, ou (de rraa oindre) oint, sacré ,
TpiDn qui couvre, qui protège (v. Exod.
28. 20).
m. (rac. brça). Domination :
ati biàaa bruaii Dan. 11'. 3, et il régnera
avec une grande puissance (ecracl. une
domination puissante); phir. concret,
ceux qui dominent : ornai* «nab aibtfaBrj
I Chr. 26. 6, les maîtres, chefs de leurs
familles.
np^ipÇ fm (rac. biùa) , const. nbtfaa,
374 #DÛ
avec suff. inbicaB, pl. const. rvibejaa et
rvibrçaa). Domination, empire, domaine,
royaume : oi»n nbuiaab Gen. 1.16, pour
(avoir) la domination pendant le jour;
Tij *vfcrbaa TjnbcaaîiPs. 145. 13, et ton
empire (durera) dans toutes les généra
tions ; inbu;aB-b:>a!i irvaall Rois 20. 13,
dans son palais et dans tous ses do
maines; vija H3Ç Tjnbujaa!! Is. 22. 21,
et je mettrai cnlre ses mains toute
ta puissance ; ias inbu5aa-b:5ïi II Chr.
32. 9, et toute sa puissance, c.-à-d.
toute son armée, ou : tous ses chefs,
avec lui.
ptttyM? m, Ex. unique : b^in ps5aa
Soph. 2. 9, un lieu occupé par les
épines, ou : abandonné aux épines (rac.
pça) ; selon d'autres : un lieu où l'on
n'entendra que le bruit des épines,
qui se heurtent les unes contre les au
tres (rac. ppvj)-
O^fiûD m. pl. (rac. pria). Douceurs :
aipnaa ian Cant. 5. 16, son palais est
la douceur (sa voix, ou ses paroles,
sont pleines de douceur); Dînais sinuSii
Néh. 8. 10, et buvez du vin doux, des
liqueurs douces.
m. (rac. rua). Part, don; ou de
Nih-rra qu'est-ce que cela? (V. Exod.
16. 13, et "pa chald.)la manne, la nour
riture que Dieu fit tomber du ciel pour
nourrir les enfants d'Israël dans le dé
sert : twi-rha wv; xb xin ya Exod .16.
15, (ils se dirent l'un à l'autre) qu'est-
ce que cela? car ils ne savaient ce que
c'était, ou : c'est une manne , un don
du ciel; nrpBa nssa-xb ïnanNéh. 9. 20,
tu n'as point refusé ta manne à leur
bouche.
]Ç devant makkeph ya chald., pron.
inteirog. Qui? nbx xin-rai Dan. 3. 15:
et qui est le Dieu ? asu D=b btç-jn Esdr.
5. 3, qui vous a donné l'ordre ? "pstna
Kjna» nnarç vers. 4, quels étaient les
noms des hommes? TTS* Dan. 3. 6,
11, 4. 14, et celui qui, quiconque.
m. Part (de ma), ne se trouve que
lié à la prèpos. ya, Maa, «a» de ma ,
de sa part, de moi, de lui (v. ya); se-
Ion quelques commentateurs : a-'ïma
sinsa Ps. 68. 24, (que la langue de tes
chiens) ait sa part (du sang) des enne
mis; plur. a^sa, une fois: a^aa surton
Ps. 150. 4, louez-le avec des instru
ments à cordes ; selon d'autres , de ya
avec toutes sortes d'instruments; d'au
tres traduisent par : luth, viole, etc.;
ï|1!tbîo na Ps. 45. 9, selon les uns : la
musique, le concert (qui retentit dans
des palais d'ivoire), te réjouit; selon
les autres : na prép. pour yo (on tire
ces vêtements des palais d'ivoire) , i?a
de (ces palais qui) te réjouissent, qui
font tes délices.
?Ç et *9 (suivi du dagesch) devant
les gutturales a , rarement a , poèt. "«sa
et "isa, avec les pronoms personnels ■'saa
(v. ya) , poét. "«sa et na de moi , ïpaa ,
T^aa de toi , ^aa de toi /"., «aa de lui,
nsaa d'elle {poèt. insa, msa); «aa de
nous, oaa.de vous, yaa de vous /".,
dira (poè<. ansa) d'eux, ina d'elles.
Cette préposition marque 1° le rapport
d'une portion ou fraction à la totalité,
de, d'entre, après les noms de nombre :
■TOh i3p»a Ruth 4.2, (dix hommes)
des anciens de la ville ; awaan ^aa
II Rois 2. 7, (cinquante) des fils des
prophètes ; tjxb inx Néh. 1. 2, un de
mes frères; biniul-iaa Exod. 18. 25,
(des hommes capables) d'entre tout le
peuple d'Israël ; a^sn^a "va-bK] Job 5.
1, et à qui d'entre les saints (anges).
Ce trriïp aa partitif se trouve après
les verbes xba — : njaa in? xba-p Lév.
9.17, il remplit sa main de (la farine
de l'oblation); xto; — : ïpn'*ia^a «to^ Deut.
33. 3, il recevra de ta doctrine, s'in
struira de tes paroles ; b?x — : sib^n-xb
uaa Gen. 3. 3, vous n'en mangerez pas;
la rato se rassasier de ; bsn-ya bpn I Rois
12. 9, ôte une partie du joug, adoucis
le joug, etc. Souvent avec une ellipse :
bx^ "ijpïa Exod. 17. 5, plusieurs des
anciens d'Israël ; wvd nipiïjya Cant. 1 .
2 , quelques baisers de sa bouche ;
asn-ja îiNiT! Exod. 16. 27, quelques-
uns du peuple sortirent ; rarement
 D |û
sous-entendu , un ou une , comme :
HpcpB m'saa Exod. 6. 28, (Éliazar
épousa) une des filles de Putiel ; n^j
bipjrj'i»8a Gen. 28. 11, il prit une
des pierres (qui étaient) à cet endroit
(v. vers. 18). Avec une négation, sous-
entendu aucun : i»;a laab tfyrnlb Job
27. 6, mon cœur ne se repent d'aucun
de mes jours; ii&hh^ç'uia ba^-bx ISam.
14. 45, pas un seul cheveu de sa tête
ne tombera (sur la terre) ; rma masi
hsrraLév.4.2, et s'il commet quelqu'un
de ces (péchés), quel qu'il soit de ces
péchés; ïprjxirjxpDeut.13. 7, quelqu'un
de tes frères, un de tes frères quel qu'il
soit. — Moins que : ib-iaii?™ nnhj bExa
Is. 40. 17, ils sont regardés auprès de
lui, il les estime, moins que le néant
et que le vide; ^xa Bnx-irj 41. 24,
vous êtes moins, pires, que néant.
2° Le rapport à l'origine, au lieu, et
à l'état, d'où quelqu'un ou 'une chose
vient ou sort: ^bn i^aa ^nirJob 1. 21,
(nu) je suis sorti du ventre de ma mère ;
?pBB nss; -rôt» Jug.11.36, (fais de moi)
comme il est sorti de ta bouche, comme
tu as fait vœu ; b-nsa p"wa — wen Exod .
12. 41, ils sont" sortis de l'Egypte;
B->an D^.aa *)xtor Ps. 1 8 . 1 7 , il m'a tiré des
eaux puissantes ; naa, n*a — ï^Hri, aba
sauver, tirer, de la main, du pouvoir;
rvia*in ïjaa «ai Is. 58. 12, ceux qui
sortent de toi , tes enfants , ou : du
milieu de toi, tes concitoyens, bâtiront
sur des lieux déserts (depuis des siè
cles); Wi hrjBujaa ns-tsa ïn« «S*1» Jug-
13. 2, un homme de Zoraa, de la race
de Dan; biaisa nbej Tps Is. 14. 12,
comment es-tu tombé du ciel? Biaisa
■j aran Ps. 33. 14, l'Éternel a regardé
du haut du ciel ; *tfjfi")a nsja *nv\ Exod.
19. 14, Moïse descendit de la monta
gne; b&ban-TQ nbs Jos. 10. 9, (Josué)
monta de Galgala.
3° Le rapport à la matière dont une
chose est faite : yisaïn *ssa Cant. 3.9,
(une litière) faite du bois du Liban ;
na'jxrrja Gen. 2. 19, (Dieu a formé)
de la terre (tous les animaux) ; bBbaa
Osée 13. 2, (ils ont fait des statues) de
378
leur argent; nbbb -rirra Job 14. 4, (qui
peut rendre) pur celui qui vient (d'une
source) impure, ou : d'un sang impur?
4° Le rapport à la cause, à l'auteur
d'une chose : b-;a rv^a Job 14. 9 ,
(l'arbre fleurit) par l'odeur de l'eau ,
dès qu'il sent l'eau; i-ibkb Osée 7. 4,
(un four chauffé) par le boulanger;
yr'axa Gen. 19. 36, (elles conçurent)
de leur père; liai* nuSjîï Is. 22. 3, ils
ont été enchaînés par l'arc, c.-à-d. à
la vue de l'arc (dès que l'ennemi s'est
montré , ils ont perdu courage et ont
été vaincus, pris); T;?n-|a 28. 7, (ils
sont absorbés) par le vin.
5° Le rapport à l'instrument, au
motif pour lequel une chose arrive, à
cause de, par : tvi^tnai Job 7. 14, et
tu m'effrayes par des visions ; biaan nra
Gen. 9. 11, (ne périra plus) par les
eaux du déluge ; nibst natita Job 4. 9,
(ils seront renversés) par le souffle de
Dieu; •n'yiï-baa Ps. 31. 12, par mes
ennemis, grâce à eux; wsaJiia Is. 53.
5 , à cause de nos péchés ; ■* naruta
Deut. 7. 8, par l'amour de Dieu (pour
vous); isaa Esth. 5.9, (il ne s'était
levé) pour lui , par honneur pour lui ;
de là •'baa, ■'nbaa parce que non , parce
qu'il n'y' a pas (v.^ba^nba) : a'na w; xbi
Gen. 16. 10, (ta postérité) ne pourra
être comptée par la quantité, à cause
du grand nombre; intfB. rriajTW rvn ispa
Exod. 6. 9, à cause de leur découra
gement , affliction , et à cause de la
dureté de leurs travaux; najKa trot»
Prov. 5. 18, et réjouis-toi de la femme
(que tu as épousée dans la jeunesse) ;
aaa T«a ra Ruth 1. 13, je suis très
affligée à cause de vous (de votre mal
heur), ou plus affligée que vous.
6° "|a exprime aussi l'idée de l'éloi-
gnement au propre et au figuré ; après
les verbes : tas, rna fuir; tn;, irra
craindre ; bbs, ir», iro cacher, se ca
cher; nati garder; bbB délivrer; roo,
rro se reposer ; de même : v^nna •'ïSeri
Job 3. 19, affranchi de (la domination)
de son maître; a^rr? — bxb Is. 4. 6,
une ombre contre la chaleur; a^a naia
376 m
Prov. 20. 3, se séparer des contesta
tions, les cesser ; inn» oSii» Job 21 . 9,
(leurs maisons sont) en paix, loin delà
crainte (c.-à-d. sans crainte); naa nos
b^os Jér. 48. 45, ceux qui fuyaient se
sont arrêtés sans force, épuisés; selon
d'autres : ceux qui fuyaient la force, la
violence de l'ennemi , se sont , etc. ;
ir&wo "«Sïi-r&i Ps. 18. 22, je ne me
suis pas éloigné de mon Dieu par mes
péchés, mon impiété, c.-à-d. je n'ai
pas commis de péchés ; "ya d»p3 nrwn
îsvjfcj'm Nomb. 32. 22, vous serez ir
réprochables devant l'Éternel et devant
Israël ; hissa $ nbbn Gen. 18. 25 ,
qu'il soit loin de toi de faire (une chose
pareille) ; tan swi pn "o-j-Ni Deut. 32.
47, ce. n'est pas une parole (une loi)
vaine pour vous.
7° Selon , conformément à : v> "ma
IIChr.36.12, selon la bouche, l'ordre,
de Dieu ; ntosîj aa'-na Ez. 7. 27, selon
leur voie , conduite , j'agirai (envers
eux) ; *«ra selon la quantité, aussi sou
vent que (v. iu).
8° Il indique un rapport local ou avec
des adv. et des préposit. de lieu :
•paja à droite , iriaiaa à gauche ; B-ipa
vers, du côté de, l'orient; aja vers l'oc
cident; œaœ rntaa du côté de l'orient,
a'WBa du côté de l'occident ; yitttq du
côté du nord , dinsa du côté du midi ;
^n«a de derrière , pinna de loin ;
nia — nia I Sam . 1 7 . 3 , de ce côté-ci —
de ce côté-là ; nnrra dessous , bsaa
dessus, yvm dehors, n^aa dedans (ou
au-dessus , au-dessous , en dehors , en
dedans ; yaa d'entre/peia de devant. —
•'îs'na -ras Is. 40. 15, comme une goutte
d'eau sur le seau, ou (qui tombe) d'un
seau.
9° Comme rapport du temps, la in
dique : a) le commencement, depuis ,
dés : -nsso I Sam. 12. 2, depuis ma
jeunesse; "n-isa Gen. 48. 15, depuis
mon existence , depuis que j'existe ;
i»» itjaa Jug. 16. 17, dès le ventre de
ma mère ; fea^nruisa Lév. 27. 17, dès le
commencement de l'année du jubilé;
ïpajah Job 38. 12, (as-tu) depuis le
1°
commencement de tes jours, depuis que
tu es au monde, etc.? Dirais. 43.
13, je suis depuis le jour du monde ,
depuis le commencement ; n*inaa Gen.
19. 34 , dès le jour suivant; oVisa Is.
42. 14, depuis longtemps; mtiioa,
oipai Is. 46. 10, dès le commence
ment , depuis très longtemps ; 6) le
point, le moment qui suit immédiate
ment un fait ou un temps indiqué ,
après, au bout de : ypna oiVns Ps.
73. 20 , comme un songe après qu'on
s'est éveillé; B"ra>a Osée 6. 2, après
deux jours; ppa à la fin, au bout de
(v. yp) ; B'roja Jug. H. 4, quelque
temps après; d^sn d">a*a Jos. 23. 1, et
d^a; ahasils. 24. 22, longtemps après ;
d^oin u&ujaa Gen. 38. 24, environ trois
mois après.
10° n? marque le comparatif, yhrwn bb
(qui exprime une supériorité, préémi
nence) au-dessus de , plus que : Raj»i
Bsn-iaa I Sam. 10. 23, il fut plus grand
que tout le peuple (que tous les autres);
fen ain a'ps Jér. 17. 9 , le cœur est
corrompu plus que tout (rien n'est
corrompu comme le cœur); ciara pirw
Jug. 14. 18, plus doux que le miel ;
p^aa rmx aio aitsn 11. 25 , est-ce que
tu es meilleur que, supérieur à Balak?
bx^a ntjx dan Ez. 28. 3 , tu es plus
sage que Daniel ; dn-iatja winttjm Jug.
2. 19, ils étaient plus dégénérés que
leurs pères ; avec une idée négative :
«itoja ij/is Vi-iï Gen. 4. 13, mon crime
est trop grand pour être pardonné (il
ne peut pas obtenir le pardon), ou ma
punition sera trop grande pour que je
puisse la supporter ; ï^sna "pp I Rois
8.64, trop petit pour contenir; na^-'13!
î]!!-!^ *p?a, Deut. 14. 24, mais si le che
min est trop grand pour toi (pour que
tu puisses le faire) ; mlssa flinbi* rcfii
Osée 6. 6 , (je veux) la connaissance
de Dieu plus que, c.-à-d. et non pas, les
holocaustes ; avec ellipse : rotoBa n£
Mich. 7. 4, le plus juste (est pire)
qu'une haie d'épines ; irn barra narj Ps.
62. 10, ensemble ils (sont ou pèsent
moins) que rien (v. 1°).
 1°
11° T? avant les infinitifs signifie :
a) parce que : ■haœa* Deut. 7. 8, et
parce qu'il garde (le serment) ; 6) de
puis le temps, après que : Dnfc "inVo-p?
I Chr. 8. 8, après les avoir renvoyées;
brjna II Chr. 31.40, depuis qu'on a
commencé; c) pour ne pas, de ne pas :
jnxn-iit* l'asaNomb. 32.7, pour qu'ils
n'osent pas passer dans le pays ; Kitsna
Ps. 39. 2, pour ne pas pécher; isna
Gen. 31. 29, de ne pas parler ; surtout
après les verbes naio avoir garde , iç;
avertir, Dxa rejeter, iso fermer, riyà
renvoyer, n?«3 oublier : *n?rib taxa Tinaià
Ps. 102. 5, j'ai oublié de manger mon
pain ; maismjBa-ia arnals. 49.15, (une
mère oublie-t-elle son enfant) pour ne
pas avoir compassion du fils de ses en
trailles. — nina Gen. 27. 1, pour voir
encore , de sorte qu'il ne voyait plus ;
le verbe sous-entendu : T^aa ïjmjw
I Sam. 15. 23, il t'a rejeté pour que tu
ne sois plus roi; ^'aa nsn^asi Jér. 48.
2, exterminons-la, qu'elle ne soit plus
une nation.
12° vrasip-pa VKjtoiM Dcut. 33. 11 ,
selon les uns, comme devant l'infinitif:
et que ceux qui le haïssent ne puissent
pas se relever, qu'ils tombent sans
pouvoir se relever; selon les autres,
pronom: (frappe ses ennemis) et ceux
qui le haïssent , qui se lèvent contre
lui; ianb n;aa| im Gen. 49. 20,
d'Aser, de la terre d'Aser, viendra son
pain excellent ; selon d'autres : d'Aser,
quant à Aser, parlant d'Aser, il a dit :
Son pain est excellent ; narra-ja inr^j «il
(i-iarjarja kerf) I Rois 18. 5 , pour ne
pas exterminer toutes les bêtes , ou :
pour ne pas dépouiller (la ville) de
bêtes; ïprw rwna Jér. 17. 16, parce
que je te suivais comme mon pasteur ,
ou (pour nsn r\^rm) d'être ton pasteur,
de prophétiser ce que tu m'ordonnais.
Opposé à yq sont : yt-ii* ^a Ps.
144. 13, d'espèce en espèce, de toutes
sortes (de produits); m : rbi'y-'W) ircioa
Lév. 13. 12, depuis la tête jusqu'aux
pieds; DJisp-isi tjVhaa Jon. 3. 5, de
puis le grand jusqu'au petit d'entre
eux, c.-à-d. tous; ïsï Bina-ox Gen.
14. 23, ni un fil ni (un cordon de
soulier); rwrw •jaTja Ez. 25.13, depuis
Theman jusqu'à Dedan.
lab se met pour ya : rriojn si»rj-)a!f
htis-isi Exod. 9. 18, depuis que (l'E
gypte) est fondée jusqu'aujourd'hui ;
roia D-nla» laaÎJ I Chr. 27. 23 , depuis
celui qui était âgé de vingt ans (et au-
dessous); diis-nsi B^s-roi Jér.7.7, de
siècle en siècle; pirrrab Job 36. 3 , de
loin , ou vers celui qui est dans l'éloi-
gnement , vers Dieu ; în'ia-!?'; liîpt~)ai
ton-iï] ti'waîj II Chr. 15. 13 , grands
ou petits, hommes ou femmes, exact.
depuis le petit jusqu'au grand; avec
ï et a : nmV - rii mïttSîoaaî»
T • T - I ^ I Chr. 15.
13, car lors de la première fois, parce
que vous n'(y étiez pas), ou : parce que
vous (ne portiez pas l'arche).
rwa (v. nx) D'avec, d'auprès :
■inttaGen. 26. 31, ils s'en allèrent d'au
près de lui; imita—nïai^S. 8, il envoya
d'auprès de lui ; rwa bag recevoir de
la part de quelqu'un, v. Job 2.10, etc.;
nKT! 'î t1S9 J°s- 20, c'est arrivé
d'après la volonté de l'Éternel ; "<» rwa
b^nio"? Exod. 29. 28, (ceci revient au
prêtre) de la part des enfants d'Israël ;
Tiinn ïjrixa Ps. 22. 26, de toi parlent
mes louanges , tu en es le sujet ; spH
■^a yypi 44. 24 , (c'est moi qui)
ai étendu la terre par moi seul, chelh.
Tospa (pour -vo), qui était avec moi?
personne ne m'a aidé.
chald. (avec suff. •'sa, Tga, ssa ,
usa, "rima). Mêmes signif. que yo hébr.
l°tlneportion: cfon y\ti3w bna ni yinja
Dan. 2. 33, une partie d'eux (des pieds)
était de fer, et une partie d'eux était
d'argile. — 2° Il indique l'origine, le
lieu d'où une chose sort : K*au5-|a nna
Dan. 4. 20, (qui) est descendu du ciel ;
Diam kbsu ■'sa-is Esdr. 4. 21, jusqu'à
ce qu'un ordre soit donné de moi ;
Biap-ja Dan. 2. 47, selon la vérité,
véritablement; a^-ja 2. 8, en effet,
certes. — 3° A cause de : «nia^-jai Dan.
5. 19, et à cause de la puissance (que
 378 NJB
Dieu lui avait donnée); ?]n$-ia Esdr.
4. 12, d'auprès de toi, de chez toi;
tn% -,a Dan. 2. 6, 15, devant, de la
part; Tix-")*» Esdr. 15. 16, et depuis
lors , depuis ce temps ; Moiss-p? naab
■psiu"; Dan. 4. 13, son cœur sera changé
(sera tout autre) qu'un cœur d'homme.
—4° \q marque le comparatif : vm""*i
K«n-îi3-|a *a Dan. 2. 30, (non par une
sagesse) qui serait en moi, que j'aurais
plus que tous les hommes.
N30 et H3D chald. (v. ma hébr.).
Compter : 7)n«Va xr&K-raa Dan. 5. 26,
Dieu a compté (les jours) de ton règne.
Explication de usa (mané) 5. 25, pre
mier des trois mots écrits sur la mu
raille lors du festin de Baltassar.
Pa. Donner, confier un emploi, insti
tuer: xaia na 1*1 Dan. 2. 24, (Arioch)
que le roi avait chargé, a qui il avait
ordonné; krtos is -wi 2. 49, et (le
roi) institua sur les affaires , confia
l'intendance des affaires ; ■pîjT! Ï*W}
Esdr. 7. 25, institue, établis, des juges
et des magistrats.
PflMJÇ pl. (v. raa).
HJ'MO f. (rac. las). Chanson : ■>?«
Dranaa Lament. 3. 63, je suis le sujet
de leurs chansons(je leur sers de risée).
H^P f. chald. Tribut (v. ma).
JH}>? chald. m. (rac. yr], v. s'ja
hébr.). Connaissance, science, intelli
gence, raison : npa *s*nb Hyiim Dan.
2. 21, (il donne) la science à ceux qui
ont l'intelligence; yçfBurçrçRrin 5.12,
un esprit supérieur et de la connais
sance ; anrv -^s "Wrm 4. 31, la raison
retourna vers moi, me fut rendue.
ï"iJ9 Séparer , compter : ibs nja -«a
a'ps?Nomb: 23. 10, littêr. qui a compte
la poussière de Jacob , qui pourra
compter ses descendants, innombrables
comme la poussière ; «n'a *rfiB Jér.
33. 13, (les troupeaux passeront) sous
la main de celui qui les compte; rvnaï
ïwitoi-rw
«T I * I Chr. 21.1,* a faire le dé-
nombrement d'Israël; b*n ïA-roan rinxi
I Rois 20.25, et compte- toi une armée,
rue
c.-à-d. rétablis le nombre des soldats
en remplaçant ceux qui ont été tués;
a")nb dsn« wsw Is. 65. 12, je vous
compterai à l'épée, c.-à-d. je vous ferai
passer tous, l'un après l'autre, au fil
de l'épée; d'autres traduisent: je vous
livrerai, destinerai, à l'épée (v. Pi.).
Niph. passif: raw\ Sfrn a» Gen. 13.
16, (alors) ta postérité aussi sera
(pourra être) comptée ; bav-tft Thani
nijani Eccl. 1. 15, ce qui est défec
tueux , fautif, ne peut pas être compté
(v. yhon); ruas arçœD-rw Is. 53. 12,
et (parce qu')il a été mis au nombre
des scélérats (quoique innocent).
Pi. Donner, destiner, fixer, accor
der, préparer, établir: Tjban anb •jw
Dan. 1. 5, le roi fixa ce qu'on devait leur
donner; 4-Hïa Vas tribal Job 7. 3, et
des nuits de douleur me sont comp
tées, exact, et on ne m'accorde, donne,
que des nuits, etc.; Vn» M *j yqy Jon.
2. 1, Dieu prépara, c.-a-d. fit venir,
un grand poisson (pour engloutir Jo-
nas); v. 4. 6, 7, 8, Dieu fit naître un
arbre, envoya un ver, fit lever un vent;
irma-; -ja note -i&n Ps. 01. 8, ordonne
à ta grâce et à la vérité, ou accorde-lui
ta grâce, etc., pour qu'elles le préser
vent (Targg. l'explique comme ya la
grâce et la vérité de (Dieu) le préserve
ront); î>s —ma noxDan.l .11 , (Malasar)
que(le chef des eunuques) avait établi,
qu'il avait chargé de prendre soin de
(Daniel, etc.).
Pou. : a^an-Vs a^aa am» I Chr. 9.
29, et plusieurs d'entre eux étaient
chargés de garderies vases (et tout ce
qui servait au sanctuaire).
njç m. (vac, nj1Qi pl, a^sa). Nombre,
(poids d'un certain nombre de sicles
ipto) la mine : aab nsah Ez. 45.
12, vous devez avoir la mine (compo
sée de vingt, de vingt cinq et de quinze
sicles), donc ensemble de soixante
sicles (ou trois mines différentes : une
de vingt-cinq , une de vingt , une de
quinze sicles); mais en comparant les
deux endroits : anj dira niobui I Rois

10. 17, trois mines d'or (furent em
ployées pour un bouclier), et rriïcj b&ç
anj II Chr. 9. 16, trois cents (pièces)
d'or (furent employées pour un bou
clier), on voit bien qu'une mine faisait
cent siclcs, ou : cent autres pièces.
il?1? f- (pl- riSaTa). Part, portion, don:
rqrib ni rwi Exod. 29. 26, et ça sera
ta part; d-'Bn nnn rua I Sam. 1. 5,
(mais à Hanna il donna) une part pour
deux personnes, une part double (v.
II C)è<); rréa inbuSi Néh. 8. 10, et en
voyez des dons, des mets, pour ca
deau; tjsb Tpïra-nîn Jér. 13. 25, la
part qui t'est mesurée, destinée, par
moi (le sort que je te destine).
•"•JO m. Seulem. au plur. B^ta Fois:
oijb nntos Gcn. 31. 7, 41, (il a changé)
dix fois.
3^30 m. (rac. ans). Action de con
duire : Rii-n shjaa srnnhi II Rois 9. 20,
et la conduite (de la voiture) est la
conduite de Jehu , c'est la manière de
Jehu de conduire la voiture; "arwo si-
gnifie plus tard : usage, coutume, sur
tout en pratiques religieuses, relatives
au culte.
^tV1?1? f- (rac. nnj). Caverne, antre:
enria "mta rviiroarrrw Jug. 6. 2, des
antres dans les montagnes (de inj tor
rent, parce que les eaux y affluent, ou
de rnru lumière, parce qu'on y prati
quait des ouvertures pour avoir du
jour).
Tfo? m. (rac. lis). Action de secouer,
secouement : ïSxvroo Ps. 44. 15, le
secouement de tôte, c.-à-d. le mépris,
la moquerie (des nations).
Cfoû m. (rac. rva). 1° Le repos :
rrire rma j& Lamcnt. i. 3, elle n'a pas
trouvé de repos ; rràa ^ï-tijja^ Ruth
3. 1, je veux chercher pour toi un état
de repos ( un mariage ) ; plur. :
•^n«a!j njrçs Ps. H 6. 7, rentre, ô mon
âme! dans ton repos, ta tranquillité. —
2" Lieu de repos : ïjiïytisi nisa Dcut.
28. 65, (il n'y aura pas) d'endroit où
reposer la plante de ton pied ; nisaa
379
yh«ri I Chr. 6. 16, depuis que l'arche
eut un lieu de repos, un lieu fixe, à
Jérusalem.
OtoO n. pr. Manoé, père deSamson,
Jug. 13. 2.
nnttO f, (rac. rra, v. nym). Repos,
état de repos , lieu de repos : tft nnwai
Jér. 45. 3, je ne trouve pas de
repos' ; «rua ia Ps. 23. 2, des eaux
paisibles ; ^nnwa-îiK ■jîinh'j-ûî» Ps. 95.1 1 ,
(j'ai juré) qu'ils n'entreraient point dans
le lieu de mon repos (la terre promise);
nnwa eni >«ni Nomb. 10. 33, pour
chercher un lieu où ils devaient se re
poser ; naa irràa nrmi Is. 1 1 .10, et sa
demeure, résidence, sera entourée do
gloire, ou : son repos , la paix dont il
jouira sera glorieuse.
ïtiû m. Fils, héritier : mni ir^nte
■jisa Prov. 29. 21, (un serviteur que
son maître traite avec trop de douceur,
qu'il gâte) veut être, à la fin, (traité
comme) fils, héritier ; selon d'autres :
se croit à la fin un seigneur, un noble
(v- r0-
m. (rac. su). 1° Fuite: toj&intt
Jér. 46. 5, ils prennent la fuite , ils
fuient avec précipitation. — 2° Refuge :
isiaa biais iax Ps. 142. 5, j'ai perdu
tout refuge, ou : je n'ai plus le moyen
de fuir; rm Br>a Jér. 16. 19, et
mon refuge au jour du danger.
nçi:p f. Action de fuir, fuite : «jji
ann-n&jaLév. 26. 36, ils fuiront comme
on fuit' ies épées; yobn tii i-iewaa* Is.
52. 12, et vous ne partirez pas par une
fuite (en fuyant).
TtoÇ m. Toujours lié à e^iik : "visas
bTrw I Sam. 17. 7, II SamÏ21. 19,
(la hampe de sa lance était) comme le
grand bois, ou le pieu, ou l'ensouple,
dont se servent les tisserands (v. irn).
n^3? f- (rac. lis). Chandelier :
rvpai «Bai II Rois 4. 10, (mettons-y)
un siège et un chandelier ; spécial, le
grand chandelier d'or qui était dans le
temple : nxari rnio Exod. 35. 14, lo
chandelier pour éclairer (perpétuelle
 380
ment) [v. "visa]; plur.: nvùnn I Rois
n. pr, d'une contrée de l'Armé
7. 49, les chandeliers.
nie : Ararat ctMenni, Jér. 51. 27.
m. p/. (rac. ira). Princes : '?» Jug. 5. 14, et -«a Is. 30. H,
na^xa TptïB Nah. 3. 17* tes princes formes poétiques de la prépos. yo de
seront comme des sauterelles (v. Tj). (v- W).
n?H (v. n?; Bophal). nrçn (v. tan).
nn^O /". (rac n?a). 1° Don, présent, D"1?» (v. ya).
offrande : ttm -rosi nrea Gen. 32. 14,
(pour en faire) un présent à son frère n. pr. (v. V*?»)-
Esaû ; nrea ti^xb mnini 43. H , et ap H?? m. chald. Nombre : "nsasj •paai
portez un présent à cet homme (puis isoto1'
-T 1 * Esdr. 6. 17,* selon le nombre des
sant); *4 4. 3, (Caïn fit) une of tribus d'Israël.
frande a Dieu (des fruits de la terre) ; rPîD n. pr. Mennith, une ville am
spécialem. oblation de farine et de li monite, Jug. 11 .33 : rvaa ■'aria Ez.27.
queurs : "van ntxa nn:a ys-\j> Lév. 2. 4, 17, du froment de Mennith; selon
une oblation de farine cuite au four ; d'autres : le plus pur, le meilleur fro
nn:^ rnt Ps. 40. 7, victime et offrande ment.
(sacrifice et oblation) ; rirais se met aussi
pour les sacrifices du soir indistincte Aboth, d'où sait-on? d'où cela
ment: nruan nftsb is I Rois 18. 29, est-il prouvé ?
jusqu'à l'heure où l'on offrait les sacri ilJijJDm. Richesse : nbaa yyih nts^-sib"!
fices du soir ; r.nîa-nîo "i^an-nbs-rw Job 15. 29, leur richesse , leur pros
aisn II Rois 16. 15, l'holocauste du périté , ne s'étendra pas sur la terre
matin etle sacrifice du soir ; a*isn nrjjaai (v. ni;).
Esdr. 9. 5, et à l'heure où l'on offrait Arrêter, retenir, empêcher, re
le sacrifice du soir, ou : à l'heure de fuser : n^ninns ssasr Ez. 31 15, j'ai
la prière du soir, c.-à-d. l'après-midi, arrêté ses fleuves ; Tjrx yyva ijsja -nçx
avant le coucher du soleil (nn« rfeon). I Sam. 25. 34, qui m'a empêché de te
— 2° Tribut : nnsa -wai II Sam. 8. 2, faire du mal ; p,n»a \pja Jér. 2. 25,
6, (Moab) paya tribut (à David) ; -t&) empêche que ton pied ne marche tout
nroa nbsn II Rois 17. 4, et qu'il n'ap nu ; lea-nn ^aa sja ng« Gen. 30. 2,
porta (ne paya) pas le tribut (comme qui t'a refusé les fruits du sein (les en
il avait fait tous les ans). fants); vaa w?a tb) I Rois 20. 7, je ne
nn30 chald. f. Même signif. Plur.: lui ai (rien) refusé — AvccV: -»»•;
yinrimaii Esdr. 7. 17, et leurs oblations Diana ffobhb aio Ps. 84. 12, il ne re
de farine. fuse aucun bien à ceux qui marchent
Enw (consolateur) ». pr. Menahem, dans l'innocence; Tiaaa ï|s;aNonib.
filsdeGadi, roi d'Israël, II Rois 15.17. 24. H, Dieu t'a privé de l'honneur
(qui t'attendait).
^COÇ (repos) n. pr. 1° Manahath , Niph. passif. Être retiré, empêché,
fils de Sobal, Gen. 36. 23. — 2° Ma- ôté : nainiit n^aa ssa; Joël 1. 13, (les
nahat, un endroit, I Chr. 8. 6. oblations) ont été retirées, retranchées,
'?? m. Nom d'une idole ou divinité : de la maison de votre Dieu ; 3>:an to-bx
?]Daa ■'saV a^aan'i Is. 65. 11, (vous) îpVja Nomb. 22. 16, ne tè laisse
qui offrez du vin (comme libation) à pas empêcher, retenir, de venir chez
Mani, idole, ou : au destin, de nsa des moi; on'» a^siona rsa^i Job 38. 15, la
tiner^. Pi.), ou de nsa compter, à un lumière sera ôtée aux impies.
certain nombre, à un groupe d'étoiles, ^'ïy?*? m. (rac. Vsj). Verrou , ser
aux planètes ; selon d'autres: a Vénus. rure : bwsan nina Cant. 5. 5, les hou

tons du verrou (v. t)?) ; TW-ja* viwjB
Néh. 3. 3, les serrures et îes'verroux
des portes , ou : les verroux et les
barres.
tyïfi m. Mêmesign.:JBn^n«ina
Deut. 33. 25, ton verrou sera de fer et
d'airain (tes villes seront fortes, im
prenables); selon d'autres, de î>ss: ta
chaussure sera de fer, ou : ta chaus
sure, c.-à-d. ton pied, marchera sur le
fer et l'airain (tes montagnes auront
des mines de fer et de cuivre).
D'BKÎO m. pl. (rac. an). Mets déli
cieux : brnwMBa DrAs-ïai Ps. 141. 4,
et que je ne me nourrisse pas de leurs
mets délicieux; Targg.: que je ne
mange pas au milieu des chants de
leur festin.
D1r?323Ç m pl. (rac. su). Nom d'un
instrument de musique : bwmbm
II Sam. 6. 5, (on jouait de toutes sortes
d'instruments) et des sistres, ou : des
clochettes.
n1»j?3D f,pl.(nc. nj;;): vrAftnnExod.
25. 29, selon les uns : et ses lasses (des
vases pour les libations, placés sur la
table d'or dans le tabernacle) ; selon
les autres : des bâtons ou des tuyaux
d'or, fixés à la table pour soutenir les
pains de proposition, ou pour donner
de l'air.
HjJJD f. Nourrice (v. ps; Hiph.).
ÏIB'OO n. pr. 1° Manassé, fils de Jo
seph (derrajj. oublier, v. Gen.41. 61),
adopté par Jacob pour former une des
douze tribus, v. Gen. 48 5 ; n. pair.:
■^jb Deut. 4. 43. — 2° Manassé, fils
d'Ëzéchias, roi deJuda, II Rois 21.
1.-3° Manassé, père de Gerson,
Jug. 18. 30. — 4° Esdr. 10. 30. —
5° 10. 33.
f. (p/. rvis» et rvr»s», rac. n»,
v. roa subst.}. Part, portion : trbsxÇ roa
tït; Ps. 63. 11, ils seront la part, la
proie, des renards; bbismb 11. 6, la
part de leur coupe, de leur sort (v. ois);
rn-inri rvisaa Néh. 12. 44, les parts de
la' loi (que la loi prescrit de donner aux
DDD 38t
prêtres); * rus bs Aboth , pour le cas ,
à condition, afin de.
DÇ m. adj. (rac. bbb). Celui qui
souffre, qui désespère : ion vano oab
Job 6. 14, (sous-enlendu j'avais cru)
qu'à celui qui est au désespoir, qui pé
rit de souffrances, (viendra) l'amour,
la compassion , de son ami ; d'autres
l'expliquent comme verbe transitif :
(est-ce qu'on me compare) à celui qui
retire son amour, sa compassion , de
son ami ? ou , lié à ce qui précède : (la
sagesse m'aurait-elle abandonné , se
rait-elle allée) à celui qui est sans pitié
pour son ami ?
DD m. (rac. dm, selon d'autres con
tracté de 63a). Tribut. En argent :
T^n-î>5 tja— oiç«i Esth. 10. 1, (le roi
Àssuérus) imposa un tribut au pays ;
Bai ijïssjrrr» ofcjyj Jug. 1 . 28, il im
posa un tribut aux Chananéens (les
rendit tributaires) ; de même Bai iru
v. Jos. 17. 13. En travaux, servage ^
corvée : ia> Bai irm Gen. 49. 15,
exact, il est assujetti au servage du
travailleur, il a été réduit à travailler
pour les autres, ou à leur payer un
tribut afin qu'ils protégeassent son
territoire; w Bai t>wim Is. 31. 8, et
ses jeunes gens seront tributaires, ou :
des serfs ; selon d'autres : ses braves
seront découragés , au désespoir (v.
bob et oa) ; six BUijiu} oan
I Rois 5. 27, et le nombre de la levée
(des hommes que Salomon avait levés
pour les travaux) était de trente mille ;
tjiaa l'iia Exod. 1. 11, des intendants
des travaux de servage, de corvée.
3DD m. (rac. aaç). Cercle : ^>bhib-ts
iaoaa Cant. 1. 12, pendant que' le roi
était dans son cercle (à table avec ses
amis , assis en cercle) ; d'autres tra
duisent: le roi en s'appuyant, en re
posant; ■'aoa ï3tn Ps. 140. 10, la tête
de ceux qui forment un cercle autour
de moi , qui m'entourent pour m'atta-
quer,m'accabler; sbpT aoalRois 6.29,
il fit tailler, sculpter en cercle, c.-à-d.
tout à l'entour ; pl. fém.: ^orina niaoa
382 JDD
Job 37. 12, (le nuage) tourne en cer
cles , de toutes part; selon d'autres,
pourniao : Dieu tourne, change (scion
sa sagesse) , les destins , les événe
ments : Dbiuni iaoxn II Rois 23. 5, et
dans les alentours de Jérusalem , ou
adv.: et autour de Jérusalem.
m. (rac. nsa)- 1° Serrurier :
laoarr-rw rainn-nxi Jér. 24. I, v. 29.
2,'lî Rois VA. 14, .16, et les charpen
tiers et les serruriers ; selon d'autres :
les architectes et les gardiens des
portes ; d'autres traduisent laonn-rwi
et les hommes nobles, distingués (v. à
iîd — -Mo am or pur). — 2° Ce qui
renferme, prison, cachot : is&a-î>s si-iaDi
Is. 24. 22, ils seront enfermés dans un
cachot; ""USB? laoaa rvpxin Ps. 142. 8,
tire mon amc de (sa) prison.
n"3l?P (■ (rac. 15D). 1° Maison ou
ville fermée, fortifiée : an^n-haoaa w^rrn
Ps. 18. 46, ils trembleront de peur
dans leurs châteaux (dans les lieux où
ils sont cachés, renfermés), v. :nn;
v. Mich. 7. 17. — 2° Ce qui entoure ,
bordure, bande : rn&oa ii nitosn Exod.
25. 25, tu feras à la table une bande,
une bordure (tout autour); espèce
d'ornement : oi-ft
(T rvhaoa
II'.I Rois 7. 28,1
(les socles du bassin) avaient des or
nements, des bords sculptés, ou des
champs (de gravures) carrés, v. 7. 31.
m. (rac. io;). Fondement :
ttinctan-i? iQ)am I Rois 7. 9, depuis les
fondements jusqu'au haut des murs,
ou : jusqu'aux corbeaux.
îï"nç>9 m, (rac. «nç, v. -no). Ran
gée de colonnes , portique : un» jqr»i
riji-ifloanJug. 3. 23, etEhud sortit vers
le portique , ou : alla dans la salle de
réunion (appelée ainsi des rangs des
sièges qui s'y trouvent).
HDO (y . eoa) Kal'm usi té . Hiph . Fai re
fondre , dissoudre : noax liais irwaia
Ps. 6. 7, je fais fondre , j'arrose mon
lit de mes larmes ; DDa^i -han nicji 147 .
18, il envoie sa parole et les fait fon
dre; TMan ttjss aam 39. 12, tu con-
sûmes ce qu'il aime, ou : sa beauté,
-)DD
comme un ver (qui ronge) ; -rw r*an
tan ai Jos. 14. 8, (pour ioan ou voan)
(mes frères) ont fait fondre le cœur du
peuple, ont jeté l'épouvante dans leur
cœur.
i"lDÇ f. (rac. nw). Épreuve, de Dieu
qui éprouve les hommes : nVian nban
Deut. 7. 19, les grandes épreuves (que
Dieu a fait subir à l'Egypte) ; n»pj nsab
xsb\ Job 9. 23, il se rit de l'épreuve
(des peines) des innocents. — Tenta
tion , des hommes qui tentent Dieu :
i-ioa oiparj av sopy Exod. 17. 7, et il
appela ce lieu (Massa) Tentation (parce
qu'ils tentèrent là le Seigneur).
"""rP f. (rac. &ça, v. ba). Mesure :
ïrri ra'a noa Deut.16. 10, en mesure
du don , selon le don volontaire de ta
main (une oblation selon ton pouvoir,'
ta fortune); d'autres traduisent : par
l'élévation, la présentation du don, etc.
(de la rac. en, v. os).
n}P£ m. Voile : rnoa i^D-iis ^nv
Exod. 34. 33, (Moïse) mit unvoiîe sur
le visage (enveloppa son visage d'une
étoffe, v. rvia).
rDIDD /". (rac.^to, pour roiiaa). Une
haie d'épines : rraioaa *wjj Mich. 7. 4,
le plus juste (est pire) qu'une haie
d'épines.
nBD m. (raC- noj). Douteux : -r«
noa rnari rnaiça II Rois 11.6, (et vous
ferez) la garde de la maison, une garde
d'une surveillance continuelle ; ou :
vous garderez la maison contre la dé
molition, qu'on ne la démolisse; ou :
une garde qui s'éloigne, qui se relève ;
ou : qui repousse les attaquants ; selon
d'autres enfin, n. pr.: de la maison de
Messah.
inçp m. (rac. ino). Trafic : irioai
D-^aStn I Rois 10. 15, et (sans ce que
rapportait) le trafic des marchands ;
selon d'autres : (sans ce que payaient)
les négociants et les marchands de par
fums, de choses curieuses (v. ba-j).
^QÇ (v. ara) Mêler : pen* rooa Prov.
9. 2, elle a mêlé , préparé , son vin ;
 f
nsttS tpab Is. 5. 22, (vaillants) à mêler
des boissons enivrantes ; iaaa ■np*}'!
Toaca Ps. 102. 40, et je mêlais ma
boisson de (mes) larmes ; fta^pa "rjoa *j
V9$> rai Is. 19. 14, l'Éternel a mêlé
au milieu d'elle (a répandu en elle) un
esprit de perversité, de trouble.
^ÇÇ m. (v. ira). Boisson mêlée : «Vo
Tjoa Ps. 78. 9, (la coupe) est pleine de
vin mêlé, ou de différentes liqueurs
mêlées.
"îlÇ? m. (rac. 7]ao, const. 'qon). Cou
verture, rideau : ^ao-br ^çan-nt* toScra
-ixari II Sam. 17. 19, et elle étendit
une couverture sur la bouche du puits ;
brkn nnes neo raiosi Exod. 26. 36, tu
feras un rideau devant l'entrée du ta
bernacle; aussi 7]oat! ms'ib 38. 12, le
voile qui (servira) de couverture, de
rideau ( devant l'arche ) ; i\oa rw \>i^
rryrp Is. 22. 8, (l'ennemi) lèvera le
voile de Juda, c.-à-d. détruira ses
murailles , enlèvera ses défenses ; ou ,
impers.: le voile de Juda sera levé, sa
faiblesse sera découverte.
>"l?DD f, (rac. Tj?o). Ce qui couvre :
tpvaoa raip/; "lax-as Ez. 28. 13, toutes
sortes de pierres précieuses (ornaient)
ce qui te couvrait, tes vêtements selon
les uns, ton dais selon les autres.
I f. (rac. couvrir, v. ïpo).
Couverture , voile : -9? roio?ri naoara
D-yiîn-ba Is. 28. 7, et la couverture qui
est étendue sur toutes les nations ;
rm haeara 28. 20, et la couverture
(sera) trop étroite, ou trop courte (v.
osa Hiph.).
II nSEÇ f. (rac. ^03 fondre). 1° Fonte :
rasa bas Exod. 32. 4, un veau de fonte
(jeté en fonte) ; naea iprbs 34. 17, des
dieux (des idoles) jetés en fonte; aussi
seul : rtaoaïi son Deut. 27. 18, une
image sculptée, ou une image jetée en
fonte. — 2° Alliance : nVi rose ^babi
*rwh Is. 30. 1, et qui forment des al
liances avec les princes (v. ïpoa) , et
non pas par mon esprit (mon inspira
tion, consentement) ; selon d'autres:
qui cherchent des conseils secrets, ou :
DDD 383
se couvrent de la protection (d'un au
tre, de l'Egypte), v. I rtaoa.
m. (rac. fx>). Un pauvre : ib;
oara iaoa Eccl. 4. 13, un enfant pau
vre, mais sage ; rrata laoarj naara9.16,
quoique la sagesse du pauvre soit mé
prisée.
ru??1? f. (dei?ba). Pauvreté, mi
sère : onb Fia-baxn
T " naaoaa\ " I • I xb Deut. 8.
9, (un pays) où tu mangeras ton pain,
non pas dans la pauvreté, c.-à-d. où le
pain ne te manquera jamais , où tu
l'auras en abondance.
niJSDÇ p/. f. Greniers, magasins :
m rwanb niaaoaîi II Chr. 32. 28, et
des magasins de blé ; rYiaaea vis Exod.
I. 11, des villes pour servir de maga
sins (la racine est yso ou osa transpose).
r^DD f. (rac. ïjm). Tissu : triabria
naoan-DS iiçxi Jug. 10.13, (si tu tresses
les sept) boucles de mes cheveux avec
le tissu inachevé (qui est encore au
métier) ; nasan-rw'] vers. 14, (il arracha
le pieu) et le tissu.
nJ>DD f. (rac. bbo). 1° Chemin frayé,
rehaussé ; chaussée, route : iox niieaa
hbs nriî< Jug. 20. 31, dans les routes,
dont l'une monte (à Bethel) ; nfeoaa
nbsa Nomb. 20. 19, nous monterons
par la grande route. Au fig.: rbea
o-naj-; Prov. 16. 17, le sentier (la con
duite) des justes ; ûaaba rviioa Ps. 84.
6, (heureux ceux) qui n'ont d'ans leur
cœur que des sentiers droits, qui ont
une conduite qui plaît à Dieu. —
2° Escalier : ^-raab rvilea II Chr. 9.
I I , les degrés, les escaliers, du temple.
m. (rac. bbo). Chemin, sen
tier : ïpfij biboa D^-rara Is. 38. 8, il y
aura là un sentier et une voie.
"1DDD m. (rac. iao), seulem. plur.:
D-naoa Is. 41. 7, ft^aoa I Chr. 22. 3,
ni-iâôa II Chr. 3. 9,-rviïa6a Jér. 10. 4,
des' clous. Aussi avec io : rï-iaioaa*
B-wujEccl. 12. 11, et comme des clous
enfoncés profondément.
DDO (v. o«a et noa) Kal. Une fois :
coi obaa rprv) Is. 10. 18, et il sera
 384 yDû
comme fondu , abattu , ou réduit & un peuple; b^to^a «t5?k Nomb. 10.
petit nombre et fuyant (le peu qui res 28, (ainsi étaient les voyages) tel était
teront prendront la fuite) ; selon d'au l'ordre de la marche des enfants d'I
tres : comme (une troupe) dont celui sraël; Dmsoab Exod. 17. 1, Nomb.
qui porte le drapeau tombe ou fuit 10. 6, 12, selon les stations (dans leur
(comme une armée en déroute); selon voyage, marche).
d'autres : comme un malade qui se "IJJÇî? m. (rac. isd). Ex. unique :
meurt. •«-mai ïsdd I Rois 10. 12, (le roi fit
Niph. 8D3, vsay, inf. Dan, fut. dît. faire)- des
Tl I TI • * \
balustres, ou : les rampes des
1° Se fondre, fondre : tiawi Dm escaliers, dans le temple.
Exod. 16. 21, lorsque la chaleur du
soleil était venue, la manne se fondait; "If?*? m. (rac. iBD,const.n6Dîj, avec
ttix-^Ba sm Dans Ps. 68. 3, comme la suff. -HBDa). Lamentation, pleurs,
cire fond au feu ; d«to o-nn «sasi Is. deuil : ixaI laai
"M Vnat-j*naoa Gen. 50. 10,*
34. 3, et les montagnes fondront ^dé un deuil grand et grave (avec de grands
goutteront) de leur sang ; mwrç «dh»j cris et des pleurs) ; D-nnan iBoa Jér.
Jug. 15. 14, et ses liens fondirent (se 6. 26, répands-toi en lamentations
brisèrent , tombèrent de ses mains) ; amères ; "4 binab iiBDa naBn Ps. 30.
oasi
-T I rnaa: T T I ~ T I I Sam. 15. 9,* 12, tu as changé ma plainte , mes la
T I • I nat6an-bai
mais toutes les bétes viles et faibles , mentations, en danse, ou : en chant
chétives. — 2° Avec ab le cœur se fond, (v. bina).
perdre courage , être épouvanté : oa«i NiEDO m, (rac. kbd). Nourriture des
«aab Jos. 2. 11, notre cœur a été saisi bestiaux , fourrage : KiBoa* ian ■)n,»j
d'épouvante ; oa? oan — ^n-ja-oa xirn D">bajb Gen. 24. 32, il donna de la
II Sam. 17. 10, môme le brave (qui a paille et du fourrage aux chameaux.
un cœur de lion) sera saisi d effroi ; nriSQD f. Dartre , rogne : nntoB
•va Trina d»; Ps. 22. 15, (mon cœur)
nnaDan Lév. 13. 8, la dartre s'est éten-
s'est fondu au milieu de mes entrailles due, a augmenté.
(de tristesse, de chagrin).
ninBÇO f. pl. (rac. hbd). Espèce de
Hiph. Faire perdre courage, épou
vanter : «aab-nx isan wnx Deut. 1 . 28, bonnet dont on se servait pour faire
nos frères nous ont jeté l'épouvante de la sorcellerie : ioîh-bs ninBoan nitosi
dans le cœur. Ez. 13. 18, (les fausses prophétesses)
qui font des couvertures , des vête
m. (rac. sw). 1° Nom d'une ments, qui couvrent, enveloppent la
arme : sea n^n Job 41. 18, la lance, tête ; selon d'autres : des oreillers pour
le javelot (ou le dard , ou la fronde) ; appuyer la tête (v. vers. 20). i
selon d'autres : ssa adj. de nrçn, une
"i?ÇO m. (rac. ibd). 1° Nombre :
lance portée à la main , ou : pesante ,
lourde. — 2° Carrière (de pierres) [v. bçnfci-pîa -iBûa Osée 2. 1, le nombre
»d; Hiph.) : sdd nabio larç I Rois 6. 7, des enfants d'israel ; Da^nibc? -iBDaExod .
(la maison fut bâtie) de pierres toutes 16. 16, selon le nombre de vos ames
taillées, ou : entières (telles qu'elles (des personnes); Dis iBoa Job 1. 5,
venaient) de la carrière. conformément au nombre de tous (ses
enfants) ; nsoa 921$) Dénias II Sam. 21 .
V?*? m. (rac. sdj). Action de voya 20, au nombre de vingt-quatre ; y*
ger, voyage, départ, décampement : iBDa Gen. 41. 49, iBOa psi I Chr. 22.
nisnan-nx stsa^ Nomb. 10. 2, et pour 4, iBoa "p«-w Job 5. 9, sans nombre ;
le décampement des camps (des ar iBOa ">na Deut. 4. 27, et isoa ■'«isx Ez.
mées); asn xiA ssab Deut. 10. 11, 12. 16, des hommes qui peuvent être
pour voyager, marcher, à la téte du comptés , un petit nombre ; iBoa
 DDE
Nomb. 9. 20, peu de jours; wa tf*\
1DDT3 Deut. 33. 6, (ajoutez bxi de la
première moitié du verset) et que ses
hommes soient sans nombre , innom
brables. — 2° Récit : a-ftnn idoo-tk
Jug. 7. 18, (lorsque Gédéon entendit)
le récit de ce songe.
iSÇÇEsdr. 2. 2, et m^DpNéh. 7. 7,
n. pr. m.
Nomb. Kal. Ex. (le
31. 16, unique
même: que
"«a isa-iwA
ibrôî?)T(ie
commettre une infidélité, un péché
contre Dieu (de violer sa loi).
Niph . Être choisi : itnfcr "'obtra vwem
Nomb. 31. 8, et des troupes d'Israël
furent détachées, choisies (mille hom
mes de chaque tribu).
* nça Remettre , aussi enseigner :
sujirvb étdï» Abolh, (Moïse) enseigna
la loi traditionnelle à Josué (de làrnba
la Massorah , le travail des Massorètcs) ;
et en mauvaise part : livrer, trahir.
T)DD f. (rac. iox pour rnbxa). Lien :
rvnarj rvjbaa Ez. 20. 37, (je vous ferai
entrer) dans les liens de mon alliance.
m. (v. nom, rac. *io^). Instruc
tion, avertissement, châtiment : ta'jobai
tmtri Job 33. 16, et il (scelle) arrête
leur instruction , ou : leur châtiment.
"linDD m. (rac. in&). Refuge, re
traite : "vinDobi norroïi Is. 4. 6, (un
tabernacle sera) pour refuge et pour
retraite (contre les orages).
"^ÇP m. (rac. ir»). Retraite, lieu
où l'on se cache, secret : ipoaa a'-»r Ps.
10. 9, il attend (dresse des embûches)
dans un endroit secret ; a^ tsmi
B^fi&aa 17. 12, et comme un jeune
lion qui se tient dans des lieux cachés
(en embuscade); "rçjç? roatn ovin&aa Jér.
13. 17, mon âme pleurera en secret.
"^ÎJ? m. (rac. las). Action, œuvre :
amnasa i^a? Job 34.' 28, (parce qu'il)
connaît leurs actions, leurs œuvres.
"^tyP chald. m. Même signif.: -ia •«!
oinjp Tiinasa Dan. 4. 34, (lui) dont
toutes les œuvres sont la vérité (selon
la vérité).
IJJD 385
•"rçjîP m. (rac. ras). Densité : rasas
rnmn I Rois 7. 46, dans de la terre
compacte ; selon d'autres : dans une
terre grasse, dans une bonne argile.
">3J2P m. (rac. -as). 1° L'action de
passer : rwa -osa !>a Is. 30. 32, chaque
passage de la verge , partout où elle
passera (frappera). — 2° L'endroit où
l'on passe : pa? -iasa Gen. 32. 23, (le
passage) le gué du"( torrent). Jabhok ;
ïSasa -osa I Sam. 13. 23, le passage
(le défilé) de Machmas.
TjJJQ? f. (rac. ias, pl. rviiasa et
rvi-esa). Passage, défilé, gué :. nas
rrasa Is. 10. 29, ils passeront les d<£
filés; selon d'autres : les gués (du
Jourdain) ; nriïsnn is Jos. 2. 7, aux
gué (du Jourdain) ; sison? rïhasaw Jér.
81. 32, et les gués du fleuve étaient
occupés (par l'ennemi).
I ^V» m. et n$>3yo f. Le camp (qui
forme un cercle , v. iss), ou de hîss
barricade de chariots : wsaa aaio bwrii
I Sam. 26. 8, 7, et Saûl dormait dans
le cercle, au milieu du camp, ou :
derrière la barricade de chariots ; tbji
nbssan I Sam. 17. 20,' il arriva dans
TT 1
l'enceinte du camp.
II "W m. (pi. const. ibasa et rvfttsa).
Chemin, sentier: nç'j yies'v; ïpijsasi Ps.
68. 12, les chemins par où tu passes
regorgent de graisse , c.-à-d. sont fer
tiles; selon d'autres : tes sentiers, c.-à-d.
le ciel, les nuées, répandent l'abon
dance ; ïssa-i^b 140. 6, près, ou le long
d e mon chemin ; mr&asa tFttavis'i Prov .
2. 18, et ses sentiers mènent aux morts,
aux enfers ; au fig.: p'js-^asaa Ps. 23.
3, dans les sentiers de îa justice.
1J#? Chanceler : "^o"^ vira vb^ Ps.
18. 37, et les chevilles de mes pieds
n'ont pas chancelé; "isbîj t£> 26. 1, je
ne chancellerai pas; part.: î>s/n "H*™^
Job 12. 8, pour ceux dont ie pied
chancelle (les faibles) ; msra byi) Prov.
28. 19, {part. fêm. pourrnsia, ou ad)'.)
et un pied qui chancelle.
Hiph. Faire chanceler : *r<an ornsna?
25*
386 -jytD'
•wan Ps. 69. 24, fais que leurs reins
soient toujours chancelants , rompus ;
selon quelques commentateurs , aussi
orfc prrosrnEz. 29. 7, transposé pour
rrisarn tu leur as disloqué, rompu (les
reins), v. tas.
""TyP (ornement) n. pr. m. Esdr.
10. 34.
n^JJîÇ (ornement de Dieu) n. pr. m.,
Néh.' 12. 8; n^sia 12. 17.
OT^V-Pm. pi. (rac. fa). 1° Joie,
délices: ^OBsi owa "iFvyjProv.29.17,
il donnera (causera) des délices à ton
âme. —Mets délicats, exquis ; •Aa^nya
Gen. 49. 20, les mets délicats d'un roi ;
B^risai d^dwj Lament. 4. 5, ceux qui
se nourrissaient de mets délicats (v.
rvinsa).
ni3"lJ2p f.pl.: rra-vs rvirwo niçjsnnJob
38. 31, as-tu joint les liens des Pléia
des? (transposé de la rac. 135 lier); se
lon d'autres : as-tu créé leur influence
sur les fruits doux? (de fis, v. t^sa,
har?);' rà'isa isst vbx î]î>;i I Sam. 15.
32, et Agag vint à lui avec des chaînes
(portant des chaînes) ; selon d'autres :
dans la joie, tout joyeux.
"^P m. (rac. "vtj)- Sarcloir ou
pioche : flfiy; -ns» Is. 7. 25, (les
montagnes qui) sont sarclées avec un
sarcloir, ou cultivées avec la pioche. •
n}?D ou m. Seulem. plur. o^sa
(const. •'sa, avec suff. ^sa, ?pm, ws>a,
orr?1?)- Entrailles, ventre, sein, cœur:
ïpsBa nx? ntix Gen. 15. 4, celui qui
sortira de tes entrailles (qui naîtra de
toi) ; isaa o^a ■i-TÈMi Ruth 1 . 11, est-
ce que je porte encore des fils dans
mon ventre (sein)? ■'ex waa Is. 49. 1,
dès le sein de ma mère : n:nn ^saa Jon.
2. 2, du ventre du poisson ; une fois
de l'extérieur : )vi nos -nsa Cant. 5. 14,
son (ventre) corps est comme de l'ivoire
clair (a la pureté de l'ivoire); au fig.:
siiaian
t 1 - ri "<sa
- - Lament. 1. 20,» mes en-
trailles sont agitées, émues ; axiab 15a
«pp lissais. 16. 11, mes entrailles re
tentissent comme une harpe à cause de
1J7D.
Moab ; ■>» ^rira ïfJTini Ps. 40. 9, ta loi
est au fond de mon cœur.
niyo f. Môme signif. : ïp>a "wsiun
■prvisaa Is. 48. 19, et ceux qui sortent
de ton sein (tes enfants seront nom
breux) comme ce qui sort de son sein,
du sein de la mer : les poissons (v.
vers. 18); selon d'autres : comme les
petites pierres , les galets , sur ses
bords.
njjp ou NJ>p chald. Ventre : -orise
tinj ni nremi Dan. 2. 32, son ventre et
ses cuisses étaient d airain.
3iyç m. (v. n»). Gâteau , pain :
îisa ifr «3; u> I Rois 17. 12, je n'ai rien
de cuit (pas de gâteau, ou de pain) ;
risa/us^ Ps. 35. 16, ceux qui raillent
pour un gâteau, qui bouffonnent pour
un repas , les parasites, ou : pour qui
la raillerie est une nourriture , un ré
gal ; selon d'autres : les railleurs qui
disent des choses frivoles, fades.
fiyo m. (rac. ns, avec suff. msb et
itwa, pl. Dvsa). Endroit fortifié, for
teresse , rocher : "posn ^a risaa xa^
Dan. 11. 7, il entrera dans la forte
resse du roi de l'aquilon; risan «iso hs
mn Jug. 6. 26, sur le haut de ce ro
cher; wsa ms Is. 17. 9, ses villes les
plus fortes ; ûjrj visa 23. 4, la forteresse
de la mer, la grande ville maritime ,
Tyr; ûMsa nbxVi Dan. 11. 38, (il ré
vère) le bieu des forteresses, ou : le
Dieu de la force (une idole adorée en
Syrie) ; au fig.: noto visa Ps. 60. 9,
(Ephraïm est) la force, la défense, de
ma tôte , mon casque ; ■« ifî* B'nV tsa
Prov. 10. 29, la voie de "l'Éternel est
une forteresse, un rempart, à l'homme
simple, juste; VA visa Is. 25. 4, une
force, ou un refuge, pour le pauvre ;
rm nsa ojwa Ps. 37. 39, (Dieu est)
leur force, leur protecteur (des justes),
dans le temps du danger, de l'afflic
tion ; rrwsa Is. 23. 11, (pour mwn,
3 en place du Dagesh) ses forteresses.
* tûiyç ou taijrp Aboth, peu : owaa
ravi avec peu de sommeil (v. ts?a).
 ÏJJD tOJJD 387
^)ïyÇ n. pr. Moach , père d'Achis , tûK9 Être ou devenir peu, moindre,
roi de Gath, I Sam. 27. 2. diminuer (neutre): rr;ah asa^-axi Exod.
T'VÇ m. (rac. i», pl. D'Wa). 1° De 12. 4, mais s'il y a trop peu de per
meure , habitation : sjnrçj yisa Ps. 26. sonnes dans la maison ; wtoji «mjb*i Ps.
8, le temple, ta demeure ; 107. 39, (ajoutez : mais s'ils pèchent)
yiSBa
Deut. 26. lS.de ta sainte demeure (du ils sont réduits à un petit nombre et
ciel); vis? vywpt naix I Sam. 2. 29, sont courbés , humiliés ; osa-i l>ana ■p'n
(pour Tissa) que j'ai commandé (qu'on Prov. 13. H, le bien amassé par la
m'offrit) dans le temple ; visa is naarn tromperie (mal acquis) diminuera;
2. 32, tu verras un ennemi , objet de inf.: tntfn osa "«Bïm Lév. 25. 16, et se-
ta jalousie, dans le temple (un prêtre Ion le nombre moindre d'années (lors
qui fonctionnera à ta place). — 2° Au qu'il y aura moins d'années jusqu'au
fig.: wfe rv«n rm» yiso Ps. 90. 1, Dieu, jubilé).
tu as été notre refuge. — 3° Repaire : Pi.: îibsbtbEccI. 13. 3, parce qu'elles
nr*;» -pisa Nah. 2. 12, ce repaire de (les meunières ou les dents, v. ina)
lions ; tnan Tisa Jér. 9. 10, une cavernediminueront, ou, transit.: lorsqu'elles
de dragons. travailleront moins , qu'elles seront
T'y*? n. pr. l°Maon, ville delà tribu plus oisives.
de Juda, Jos. 15. 85, près du : ia"ia Hiph. trans. 1° Diminuer, réduire :
■psa I Sam. 23. 24, désert de Maon. — ■irirn a^san Nomb. 26. 54, tu diminue-
2° Maon, peuple dans l'Arabie, Jug. ras sa partie, tu lui donneras une par
10. 2; plur.: ennisam II Cbr. 26.7.-— tie moindre; ^osan-jB Jér. 10. 24, dé
3° Maon, fils de Samaï, I Chr. 2. 45. peur que tu ne me réduises (à un petit
TiV9 (v. -psa i>sa rva). nombre). — 2° Faire une action peu ,
HJiyD et H3yD f. (y. ■psa). 1° De c.-à-d. à un faible degré , alors un
autre verbe est sous-entendu : B^sean
meure , refuge : rnsa Deut.rnfc» t)Bx Nomb. H. 32, celui qui
33. 27, (le ciel est) la "demeure du amassait le moins en avait dix (me
Dieu de l'éternité, ou : Dieu de l'éter sures); ^•'San-bK II Rois 4. 3, n'en
nité est un refuge ; wiiaisaa nia; va* demande pas peu ; tfVo; kï> ï^rn Exod.
Jér. 21. 13, et qui entrera dans nos 30. 15, et le pauvre ne donnera pas
demeures. — 2° Tanière : Droisa-^'j moins.
fcsyr\ Ps. 104. 22, (les lions) se cou ' Di*n osarott) Rituel, (mon sang et
chent dans leurs cavernes , tanières. ma graisse) qui ont diminué aujour
DWÇ 1° Pl. de -psa demeure, et de d'hui (forme Niph. et Uilhp.).
•psa n. pr. 2°. — 2° N. pr. m. Esdr.
Dy_D et ÛJ?Ûni. (pl. a^asa). Un peu,
2. 50.
,rj3iVÇ „. pr. m. I Chr. 4. 14. le peu : ca-asa Gen. 18. 4, un peu
d'eau; îotrasa 43. 2, un peu do
T'y? m. (rac. CfO ténèbres, ou rîic. nourriture (de blé) ; après un autre
tp>"; abattement) : nj5« epsa Is. 8. 22, subsl.: asa irwa Deut. 26.5, avec peu
les ténèbres, ou : l'abattement de l'an d'hommes; asa ijj Dan. 11. 34, peu
goisse. de (un petit) secours ; asa t<î> enin Is.
■riyç m. (rac. toi). Nudité : fpA 10. 7, pas peu (beaucoup) de peuples.
Brrnisu Vf a^an Hab. 2. 15, pourvoir — 2° A dv. Peu : asa ^nes^ Zach. 1.
leur nudité (v. rns). 15, j'étais seulement peu en colère. —
Du temps : asa rnan nnasi rn Ruth. 2. 7,
V1? Forteresse (v. rsa). elle se reposa peu (fort peu de temps)
n:jJJO et injpJD (force' de Dieu) n. à la maison ; asa itn Ps. 57. 10, et
pr. m. Néh. 10. 9, IChr. 24. 18. encore un moment (et avant peu);
38R toyo
usa usa Exod. 23. 30, peu à peu ;
naa ussn Noinb. 16. 9, est-ce peu de
chose , ou trop peu pour vous ? usen
tr^utna Ez. 16. 20, était-ce trop peu
de' ta fornication? crois-tu n'être pas
assez prostituée? — 3° Adj.: ttm usan
an-nx Nomb. 13. 18, si le peuple est
pêu nombreux , ou en grand nombre ;
Blasa w-WT'.Ps. 109. 8, que ses jours
soient peu nombreux (abrégés).
osas l°Peu s'en faut, presque : usas
nsn ins< aati Gen. 26. 10, il s'en est
peu fallu que quelqu'un du peuple n'ait
abusé (de ta femme) ; y*j»a "oiVa osas
Ps. 119. 87, ils m'ont presque anéanti
sur la terre. — 2° En peu de temps,
vite : ïdk dsbb -isa1*-* Ps. 2. 12, car
sa colère s'allume vite; "fltes ^sx®* osas
Job 32. 22, (considérant que) celui
qui m'a créé m'ôtera bientôt du monde.
— 3° (v. s 5°) Très peu, vil : D-'sti'i al
osas Prov. 10. 20, le cœur des mé-
chants n'est de nul prix , est très vil ;
pis Dviyj nsasPs. 105. 12, (vous étiez)
très peu nombreux et étrangers dans
(la terre de Chanaan).
nt?K*? f- (rac. nus). Ex. unique :
naub nasa Ez. 21. 20, [adj. ou part.
Poual de nus] (une épée) aiguisée, af
filée, pour tuer ; d'autres traduisent :
cachée, réservée (jusqu'à cejour), etc.
"■N?J?P m. (rac. nus) Vêtement :
nbnn nusa Is. 61. 3, un vêtement de
luxe, de gloire.
nBÇV-^ f. (rac. dus). Ce qui enve
loppe, manteau: rvieusani Is. 3. 22, et
les manteaux.
m. (v. "<s). Ruine : n^Ba "<sa Is.
17. 1, (Damas sera) une ruine, qui
tombe, s'écroule (un monceau de
ruines).
SB} n. pr. m. Néh. 12. 36.
m. (rac. bsa, pl. u^sa). Un
vêtement qu'on mettait sur les autres
habits , espèce de manteau , de sur
tout ; il était porté par les nobles et
les princes : iîsa-nij s-idv Job i. 20,
(Job) déchira son manteau ; iV<*a-S|»a
I Sam. 15. 27, (Samuel saisit) le coin
du manteau de (Saûl), ou Saûl saisit le
coin du manteau de Samuel ; par les
princesses : D^sa — ^an-naa njïja!>n
II Sam. 13. 18, les filles des rois étaient
revêtues de robes longues, traînantes
en bas; timu V>sa Exod. 28. 31, la
tunique du grand prêtre, la robe qu'il
portait dessous l'éphod.
CJ?? Entrailles (v. nsa).
" rîffl (v. ys) De la source, prèpos. de.
ÎJVP m. (de yy>, const. 'psa et "i^sa,
avec suff. irsa, ni. o-^sa, const. ■rç-'sa,
etnirsa, const. nirsa). 1° L'endroit,
qui contient des sources : mmj] •psa
Ps. 84. 7, ils changent (la vallée) en
un lieu de sources. — 2° Source :
Qinn nrsa Gen. 8. 2, les sources de
l'abîme; nsno-in ^saa Is. 12.3, des
sourcesdu salut; ^a ^sa-» Ps. 87. 7,
toutes mes sources (mes délices) sont
en toi ; d'autres traduisent : mes pen
sées , mes espérances, sont en toi (v.
DTJ?t? (cheth. pour a-wa keri, I Chr.
4. 41) Les demeures (v. Tisa).
^]J29 Presser, froisser; part, pass.:
ripsm Lôv. 22. 24, un animal dont les
testicules ont été froissés ; -nawa "inorn
y->xa I Sam. 26. 7, et sa lance était
pressée, fichée en terre.
Pou.: irrmi esta rasa Ez. 2}, 3, c'est
là que leurs mamelles ont été pressées,
touchées (qu'elles se sont déshono
rées).
n?J?0 et nayo n. pr. 1° Maachah,
une ville au pied de la montagne d'Her-
mon, II Sam. 10. 8 : nasa o-w I Chr.
19. 6, la Syrie de Maacha; de là, nom
de peuple, ^nasaDeut. 3. 14, Jos. 12.
B. — 2° Maachah , père d'Achis , roi
de Gath, I Rois 2. 39 (v. Tpsa). —
3° Maachah , enfant de Nahor, Gen.
22. 24. — 4° Maachah, femme du roi
Roboam.lIChr. 11. 20.—5° Maachah,
fille de Talmaï, roi de Gessur, femme
de David, II Sam .3.3.-6° Maachah,
femme de Caleb , I Chr. 2. 48. —

7° Maachah, femme de Machir, I Chr.
7.15,16.'.
{fut. W étira";) Agir perfide
ment, trahir, transgresser, prévari-
quer : VB-isa'; xi isBaJaaProv. 16 10,
sa bouche ne trahira pas la justice, ne
prononcera pas un jugement inique;
nise ia II Chr. 26. 1 8 car tu as préva-
riqué; ia Dnisa ira is Deut. 32. .'51,
parce que vous avez péché contre moi ;
«a
r-. - isa
- - nisa^Lév.
t -i t 5. 21 ,' et qu'elle
» aura
transgressé (la loi) de Dieu ; isa isam
nti^a Nomb. 5. 27, et si elle a été in-
fidèle à son mari ; a^na isa isa Jos.
22. 20, il a transgressé, violé, la loi ,
en prenant ce qui avait été consacré en
analhème.
^J#9 m. Infidélité, violation (v. à
isa) : isa isa commettre une infidélité,
une prévarication, un péché, contre
Dieu ; isa-ixtijj Bain'aiion* Job 21, 34,
et de vos réponses ne reste que la
tromperie, elles sont fausses , pleines
d'erreurs.
'Jffl (rac. nis, ce qui est supérieur,
sur, dessus, toujours lié avec une
prépos.) 1° irais D'en haut : isaa ayavi
Is. 45.8, (envoyez la rosée) cieux, d'en
haut; en haut : isaa a-vaœa ittix Deut.
5. 8, ce qui est en haut, dans le ciel ;
rvsjj iai isaai Job 18. 16, et en haut
ses branches seront coupées ; suivi dei :
Bixsi isaa Gcn. 22. 9, sur le bois;
itr^aaisi ssaa Is. 14. 13, au-dessus
des astres de Dieu ; ii isaa D^ias D->Diia
Is. 6. 2, les séraphins étaient au-dessus,
ou : autour de lui. — 2° nisa Au-des
sus : nisaï iaaœa I Sam. 9.2, de son
épaule et au-dessus, c.-à-d. de toute
la tête ; Misai n;ti a^tos ^aa Nomb. 1.
20, (tous les mâles) depuis vingt ans
et au-dessus; nisai Kinn ai^na I Sam.
16. 13, depuis ce jour, et désormais
(sans cesser depuis) ; nisa nisa Deut.
28. 43, (l'étranger s'élèvera au-dessus
de toi) de plus en plus. — 3° nisai
En haut : nisai «ni nisn Eccl. 3.'2T,
si elle (l'âme) monte en haut; Misai
Misai Ez. 41. 7, d'étage en étage;
389
ï5kï nisai Esdr. 9. 6, sur, ou au-
dessus de la tête ; Misais njio a^ius iaa
I Chr. 23. 27, depuis" l'âge' de vingt
ans et au-dessus; -iaa nisai 29. 3,
outre tout ce (que j'ai préparé) ; -w
Misai II Chr. 17. 12, très haut, à un
très haut point. — 4° nisaia Au-des
sus : nisaia y-ixn-is Exod. 40. 20,
au-dessus de l'arche ; d'en haut : a^an
nisaia ai-n'n Jos. 3. 16, les eaux qui
venaient d'en haut.
(v. is).
' ^JM? inf. : "'nia'ig isai Rituel , de
faire monter, venir devant lui.
chald. m. pl.: xisauj ^isa Dan.
6. 15, le coucher du soleil.
typ m. (rac. nis). Action de lever :
D!T"T! ^?àa Néh. 8. G, en levant les
mains en haut. '
nbjîp m. (rac. nis, const. Misa, pl.
avec suff. visa). 1" L'endroit où l'on
monte : naini nisaa Néh. 12. 37, à
l'endroit par où l'on monte au mur;
îisa misa rota^i Ez. 40. 34, et huit de
grés pour y monter. — 2° Endroit éle
vé, colline : tf>iin nisa Néh. 9. 4, le
degré où se tenaient les lévites ; nisaa
•vsn Sam. 9. H, par le coteau qui
mène à la ville ; ain^n nisaa II Sam.
15. 30, la colline des oliviers ; nisaa
•'"apll Chr. 32. 35, dans les lieux ies
plus élevés des tombeaux, où l'on en
terrait les plus grands , les meilleurs
rois. '
f. (rac. nis, pl. niisa). As
cension , action de monter : my; t«n
iaaa nisan Esdr. 7.9, (le premier du
mois) était le commencement du dé
part de Babylone (le cortège partit le
premier du mois, v. ntr); au fig.:
tqrvn niisai Ez. 11 . 5, et ce qui monte
s'agite dans votre esprit, vos pensées.
— 2° Degré : neai niisa xivi I Rois 10.
19, le trône avait six degrés; isn Tjin
niisa -tos II Rois 20. 9, l'ombre (dû
soleil) esi avancé de dixdegrés(lignes),
ou : veux-tu qu'elle avance, etc.? et le
cadran solaire : xm niisaa 20. 11, sur
 390 ÇjJJÛ
le cadran (l'horloge) d'Àchaz , v. Is. deur de la mer; a^B-^asaa* Ps. 69.
38. 8.— nib»ari Tmj en tête des psaumes 15, et de la profondeur des eaux ; au
1 20 à 1 34, cantique des degrés, chanté fig.: ïpnK'jp bipassa Ps. 130. 1, des
par les lévites placés sur les quinze profondeurs de l'abîme (dans ma dé
degrés, ou chant avec gradation, soit tresse) je t'ai invoqué.
en rapport du rhythme ou des sons de
la voix; selon d'autres, dans le sens 1°: ÎV-Ç (rac. ras) Intention, but (v. rosa),
chant de ceux qui montaient vers Jé joint avec î>, V?aî>, avec suff. "osai,
rusalem , chant du pèlerinage. — ^5sa^,taîsa!j. ITrépos. Acause de, en
faveur de :
3" Endroit haut , position élevée : cause de tes jugements; ïpaDBSa fp-qb Ps. 48. 12, à
■'sni vjx ytxù
nbsan anan I Chr. 17. 17, l'homme
d'un haut rang, l'homme considéré ; 122. 8, à cause de mes frères et de
mes amis; vns Tfj ysiàp Is. 37. 35, en
înibsa o^aisa raian Amos 9. 6, qui a
établi son trône dans le ciel ; ou : ses de faveur de David, mon serviteur, & cause
ce que je lui avais promis ; ■jstb
degrés, les créations de tout ordre;
ou, comme wiiïss : ses étages. Tfjbrj Ps. 6. 5, à cause de , ou par, ta
miséricorde (v. ïfjorra 25. 7, selon ta
adj. Haut : trtsa Nuirai et de miséricorde); rpaç isab inx-ntos 109.
hautes lumières, une haute intelli 21, agis avec moi comme il convient à
gence. ton nom, assiste-moi pour la gloire de
(Zach. 1. 4, cheth.) et ton nom; l'a» ^sals ns^ioi»! 106. 8, et
m. (rac. 14s, seulem. plur. il les sauva pour la gloire de son nom ;
n"^?a). Actions, œuvres: î>x-^bbsaPs. dans un autre sens : -n-ritS T I wab1 I 5. 9,1 à
78. 7, les œuvres de Dieu ; viiso ■«■»» cause de mes ennemis (pour les con
Jér. 17. 10, (je rends à chacun) selon fondre) ; "ano "a*;» isals 69. 19, délivre-
le fruit de ses actions ; arrosa «nn moi à cause de mes ennemis (pour les
Midi. 3. 4, ils ont fait de mauvaises humilier). — 2° Conj. Pour, afin que,
actions; D3*4isa wnvn Jér. 35. 15, pour que : Vin ys-A Amos 2. 7, pour
rendez vos actions meilleures, (cor profaner, violer (mon saint nom);
■>tt5ta ïanarj -jsab Gen. 27. 25, afin que
rigez) amendez votre conduite.
IQlîl? m. (rac. nos). Poste, fonction : je te bénisse ; rw "|Sb!j Osée 8. 4, pour
"prçtr^a i;î B"™?» î Chr. 23. 28, leur qu'il soit perdu (c.-à-d. c'est ce qui leur
fera perdre leur or, leurs richesses),
poste est a côté (sous les ordres) des
fils d'Aaron ; wiaSa lasa* I Rois 10. ou : ce qui les perdra (les idolâtres) ;
Tj-ma p'nxn -jsab Ps. 51 . 6,*(j'ai péché
5, et les fonctions, le service, de ses
serviteurs; ^of}-1. ï|nasaB!i Is. 22. 19, contre toi seul) pour que tu sois re
et il t'arrachera de ton poste (de tes connu juste dans tes paroles; ou, se
fonctions). rapportant au verset 5 : (je reconnais
mes péchés) pour que tu sois reconnu
IÇJJO m. (rac. las). Fond, endroit
juste dans ta promesse (de pardonner).
où l'on pose le pied : "rasa tw Ps. 69. — Suivi de iw : rny; irçjx )yq\> Gen.
3, où il n'y a pas de fond, il n'y a pas 18. 19, pour qu'il ordonne ; -i«5« "ppab
où poser le pied. sjs-m Jos. 3. 4, afin que vous puissiez
n9932î? f. (rac. oas). Charge, poids : connaître.
noasa ^«Zach. 12. 3, une pierre d'un i"i332P m. (rac. ras). 1° Réponse :
poids lourd (très pesante), qui accable rasa ii!«a-Kl> is Job 32. 3, de ce
celui qui la porte; selon d'autres : par qu'ils n'avaient pas trouvé de réponse ;
laquelle on essaye et prouve sa force. Tpnwa Prov. 15. 1, une réponse
CipÇXJ? m. pl. (rac. pas). Profon douce ; "psib rasa 16. 1, mais de
deur : D^gasa Is. 51. 10, la profon- Dieu vient (est inspiré) ce que la langue

répond , prononce ; selon d'autres : la
réponse de Dieu qui exauce la prière.
— 2° Intention , but : snasai *i i>so Va
Prov. 16. 4, Dieu a tout fait d'après
son intention, dans un but.
•IJJitD f (rac. h»). Ce qui est la
bouré , le sillon : mto *iax rusa isnaa
I Sam. 14. 14, dans environ la moitié
des sillons, (la moitié d'un champ que
peut labourer) une paire de bœufs
(dans unjour);ûpijsaî W'WînPs. 129.
3, chelh. anissal), ils ont tiré , creusé ,
de longs sillons (ils m ont fait souffrir
longtemps).
rv?32» f. Ps. 129. 3, -fort (v. n?sa).
niyo f. (v. ws*}).
KK9 n. pr. Maas, fils de Ram, I Chr.
2. 27.
n^yp f. (rac. ass). Douleur :
•■«sttin
' T I • rmsai»
t"*t-t Is. 80. 11,* vous serez
couchés, vous languirez, dans les dou
leurs, la souffrance.
"^HJ? n». (rac. iss). Nom d'un ou
til, hache , cognée : nssa bna Is.
44. 12, le forgeron (forge, ou : tra
vaille avec) la hache ; xi'*\ '»rj ntosa
issaa Jér. 10. 3, l'œuvre faite par la
main de l'ouvrier avec la hache ; selon
d'autres : la doloire.
"iftyÇ m. (rac. iss). Obstacle, em
pêchement : lissa v£ t»» "va I Sam. 14.
C, car il n'y a pas d'obstacle pour Dieu
(rien qui puisse l'empêcher, l'arrêter).
m. (rac. iss). Ex. unique :
irvnb nxsa -pç Prov. 25. 28, (l'homme
qui) ne met pas d'empêchement, d'op
position, à son esprit, qui ne sait pas
dompter, retenir, son esprit.
nj5J?D m. (rac. rrçs). Balustrade :
r(wb rrçssa ty*qv\ Deut!*22. 8, tu feras
(un petit mur) une balustrade autour
de ton toit (du toit de ta maison).
Wtipy$ m. pl. (rac. sips). Chemin
tortu : -rio'iBi «Ses» Is. 42. 16, (je
changerai) les chemins tortus en une
voie droite , unie.
IV-Q m. (rac. rns, v. rnsa). 1" Nu-
391
dité : tjnsa B"yi3 Tj^-jn-j Nah. 3. 5, je
ferai voir ta nudité aux nations. —
2° Espace vide , intervalle : ti-w—>saa
I Rois 7. 36, (ces figures étaient gra
vées) dans l'intervalle ; selon d'autres :
à côté de chacun (des bords ou des
carrés).
I ^J7D m. (rac. a-»). Échange , tra
fic, commerce, le marché et la mar
chandise: ^ansa «ro Ez. 27. 13, 17,
ils ont apporté à ton marché, ou : tes
marchandises ; Tjansa la^i 27. 27, et
ceux qui font trafic de tes marchan
dises, ou : qui conduisent ton com
merce.
II^ÎIP m. (rac. a"Ts). Le coucher du
soleil, l'occident: ansarr-|a ta Dan. 8.
5, il vint de l'occident ; svum rnjaa
Ps. 107. 3, du lever du soleil et du
couchant.
n??J2!3 f. Occident : oati—rntaa
ravira* Is. 45. 6, depuis le lever du
soleil (l'orient) jusqu'à l'occident.
«TJJJO m. (rac. rns). Endroit nu :
saj-rrwaa Jug. 20. 33, de la campagne
nue, dépourvue d'arbres , de la plaine
de Gaba ; selon d'autres : à côté de ,
près de, Gaba (v. isa 1° et 2°); selon
d'autres : campagne couverte d'herbe
(v. rns).
rYliyi? f. pl. (chelh.) : a^tiio rvhsw?
I Sam. 17. 23, de la plaine (v. rnsa)
(où était le camp) des Philistins, ou
(comme le fort nia'WBa) du camp, des
rangs, des Philistins.
f. (const. rnsa, plur. misa).
Caverne : rnsaa aujv Gen. 19. 30, il
demeura dans une caverne ; ninsan-rac
Jug. 6. 2, et les cavernes; irà rnstn
errai Jos. 13. 4, et la caverne (selon
d'autres : n. pr. et Maara) qui est aux
Sidoniens.
P"3ÏP m. (rac. 'ps). Celui qui in
spire la terreur : oairnsa mrjls. 8. 13,
et qu'il soit votre terreur, celui qui
vous inspire une sainte terreur.
TIW m. (rac. ïps). Disposition,
projet : ai-oisa Prov. 16. 1, les disr
 392 1J?D
positions du cœur,c.-à-d. ses conseils,
projets.
f. (pi. n-toua, rac. rps). Dis
position , préparation , rangée : rn?
rouan Exod. 39. 37, les lampes du
chandelier rangées, ou préparées, par
les prêtres ; nauaa Jug. 6. 26, (con
struis un autel) dans un endroit bien
disposé, convenable, ou : avec ses ran
gées de bois; rrbua trntoLév. 24. 6,
(les pains de proposition seront placés)
en deux rangées, piles ; une armée
rangée en bataille, camp, bataille :
roua nx-ipb naua I Sam. 17. 21, or-
dre de bataille en face d'ordre de ba
taille (armée contre armée) ; ton «oix
ns'waij io 4. 16, je reviens de la ba
taille , ou : du champ de bataille ;
ïwto''. noua 17. 10, toute l'armée
d'Israël ; iwwfc» nouaa 17.23,(fccrt)
du camp des Philistins (v. niua).
rO^Jip f. Même signif. : -bs nnji
rouan Lév. 24. 7, lu mettras sur
chaque rangée, pile (des pains) ; )rbv
rouan
v v "i II Chr. 29. 18,» la table sur l'a-
quelle les pains étaient rangés, expo
sés ; et ces pains : rouan anb I Chr.
9. 32, les pains de l'exposition.
D,J?7KP m. pl. (rac. du). Ceux qui
sont nus : «rabn u rqr au lo1) II Chr.
28. 15, ils vêtirent tous ceux d'entre
eux qui étaient nus.
«"lînjy? f- (rac. yu). Force, violence :
rwuaa nu.n eisoa Is. 10. 33, il dé-
pouillera, coupera, celte branche avec
une force terrible ; selon d'autres : par
son bras terrible, ou nua nom de l'in-
strument qui coupe, brise , les bran
ches.
ty})2.P (endroit nu, sans arbres)n. pr.
Maarath, ville de la tribu de Juda, Jos.
15. 59.
•"ife^Ç m. (rac. ntos, const. ntosa,
pl. D^toSB, const. "tosa, avec suff. "tosa,
•ptoso, vtosa, «■'tosa). 1° Ce que l'on
fait, occupation , fonction : Da^tosa-na
Gen. 47. 3, quelles sont vos occupa
tions ? à quoi vous occupez-vous ?
v<tosaaExod. 5. 4, (pourquoi détournez-
vous le peuple) de ses occupations,
travaux? tavAsn n"»a rrias ntoswl Chr.
23. 28, et (dans) les fonctions qui re
gardent le service du temple; ■«a1; niçto
ntosan Ez. 46. 1 , les six jours où l'on
travaille, les jours ouvriers (opposé au
sabbat); n'osa -itox snn ntosan Eccl. 4.
3, les œuvres si mauvaises qui se font
(sous le soleil), exact, la mauvaise ma
nière d'agir qui a lieu, etc. —2° Le fait,
l'action : ix"jfer& nias itoi* ntosan Jug.
2. 10, les faits (merveilles) que (Dieu)
a accomplis pour Israël ; njn ntosan-rrç
nn/vas itoxGen.44. 15, quelle est cette
action que vous avez faite ? D^iasan-îoa
iœ»—nôet I Sam. 8. 8, comme toutes les
.actions qu'ils ont faites ; ntosan a-na
20. 19, le jour de ce fait (où Safli
voulut tuer David); selon d'autres : le
jour de travail, jour ouvrier, v. 1°. —
3° La chose faite, œuvre, ouvrage :
ïpnsasx ntosa Ps. 8. 4, (les cieux) ou
vrage de tes doigts; v*tosa-î>a. 103. 22,
(vous) tous ses ouvrages (vous tous
que Dieu a créés); d'il* *r;î ntosa Deut.
4. 28, les ouvrages des mains de
l'homme (les idoles) ; aton ntosa Exod.
26. 1, ouvrage d'un artiste ; nton ntosa
27. 4, ouvrage en forme de rets; ->ak
Tjbai itosa iji< Ps. 45. 2, je dis mon
œuvre (mon cantique) au roi ; rmj
ta-ftto nçTsn ntosa Is. 32. 17, l'ouvrage
(le fruit) de la justice sera la paix. —
4° Le fruit du travail, le bien : intosa*
baua I Sam. 25. 2, et son bien, ses
possessions, étaient sur le Carmel ;
Tptosa ■«'yoa Exod. 23. 16, les prémices
de ton bien , de ton blé (fruit de ton
travail).
'K'KP (œuvre de Dieu) n. pr. m.
I Chr. 9. 12.
n#J*B et m&VÇ (œuvre de Dieu)
n. pr. 1° Maasias, prêtre, Jér. 21. 1.
— 2°I Chr. 15. 18, et plusieurs autres.
"•^JZP m. (de ntos dix, const. "itosa,
pl. nintosa). La dîme : î>sa ntosa Gen.
14. 20," (Abraham lui donna) la dîme
de tout (ce qu'il avait pris); -p itosa
ïtosan Nomb. 18. 26, et itosarj liera
Néh. 40. 39, la dixième partie que
doivent donner les lévites, de la dlme
qu'ils reçoivent ; itosarj ro«5 Deut. 26.
12, l'année de la dîme, chaque fois la
troisième année, où la dlme appartient
aux pauvres (^s itoça).
mptf«0 f. pl. (rac. pas). Oppres
sion, extorsion : rriprôsa a?; Prov. 28.
16, (un prince) grand oppresseur ;
rriptàsa ssaa oaa Is. 33. 15, qui dé
daigne le profit, le bien acquis par ex
torsion.
*|D n. pr. d'une ville en Égypte,
Osée 9. 6. Memphis, appelée C|b, Is.
19. 13, et Jér. 2. 16.
m. (rac. »?b). Attaque; con
cret, l'objet que l'on attaque : ïjb
Job 7. 20, (pourquoi m'as-tu mis) un
objet d'attaque pour toi (en butte a tes
traits)?
HSO m. (rac. r»;). Expiration : -rraa
obî Job 11.20, l'action de rendre l'âme,
la mort ; selon d'autres : le souci de
l'âme.
nso m. (rac. nw). Soufflet (de
forge) : nos in; Jér. 6. 29, le soufflet
brûle, est tout rouge (à force d'avoir
soufflé le feu).
nttb'DO etniîbBD „. pr. 1» Mephi-
boseth, fils de Saûl, II Sam. 21. 8. —
2°Mephiboseth, fils de Jonathan, 4. 4.
D^SO n. pr. Muppim, fils de Benja
min, Gen. 46, 21.
f"99 m. (rac. yio). Instrument qui
brise : a^m yea Prov. 25. 18, un
marteau, ou : une massue et une épée.
^SD m. (rac. bw). Ce qui tombe :
•vatis ia bBT?!i Amos 8. 6, et nous ven
drons les criblures du blé ; iitoa "^Ba
Job 41. 15, les parties tombantes,
pendantes, de sa chair (du leviathan).
n«^BO f. (rac. *6b). Merveille :
bis* otosj niKiw Job 37. 16, (connais-
tu) les merveilles de celui dont la con
naissance est parfaite , infinie ? (V.
rrit&w à vbto Niph.)
fi^SP f. (rac. abtt). Classe, division :
niât» rvaï> rriaî>B»b II Chr. 35. 12, selon
les divisions et les familles (v. rwso).
^J'BÛ (rac. ï>bj). Écroulement :
niea *sa Is. 17. 1, une ruine qui s'é
croule, un monceau de ruines.
n>§0 f. Ce qui s'écroule, ruine :
nVoab aaia Is. 23. 13, il les a changés
en ruines ; rf>o«î> misa mip 25. 2,
cette ville si forte (lu 1 as changée) en
ruines.
tt^BÇ m. (rac. bïb). Refuge : rra-rm
o!jdb Ps. 55. 9, je chercherais vite un
refuge pour moi (je me sauverais vite).
^V/Ç1? f- (rac. ybo) [horreur / abo
mination]. Idole : rvAtv nntos—
IRois 15. 13, parce qu'elle avait fait
une idole ; nnsbea (môme verset) son
idole.
fe^?*? m. Ex. unique : as-to^Bo Job
37. 16, scion les uns, comme as-noiBa
36. 29, la tension, ou : l'étendue des
nuées, comment Dieu les a tendues,
ou étendues ; selon les autres (de ttoa
balance), le balancement, les mouve
ments, des nuées.
r>î»3P f. (rac. içs). 1° Chute, ruine
Wï; on^çaa Prov. 29. 16, et
les justes verront la ruine (des mé
chants); Tjnbfla ïipa Ez. 26. 15, au
bruit de ta" chute (de Tyr).-— 2° La
chose tombée, renversée : vaii". inboa-bs
Ez. 31. 13, sur son tronc renversé ha
biteront (tous les oiseaux). — 3° Ca
davre : rrywn ripa Jug. 14. 8, le corps
mort, le cadavre, du lion.
bj?BD m. (rac. î>ïb). Œuvre : a-ip.
vVsbb Prov. 8. 22, (j'étais) avant ses
oeuvres, ou : la première de ses œuvres.
nbjJBO f. OEuvre : •* rvftsBa «n Ps.
46. 9, voyez les œuvres de l'Éternel.
nji?9 (v. nsBTo).
J^SO m. (rac. y$j). Un instrument
qui brise, qui tue : vra «bb -^a ono
Ez. 9. 2, chacun avait à la main une
arme meurtrière, un instrument de
mort.
P?P m. Marteau : •* mw-yw. Jér.
394 pDD
51. 90, tu es un marteau pour moi
(à mon usage).
■JRBO m. (rac. ipB). 1° Dénombre
ment : asn-irjBo II Sam. 24. 9, le dé
nombrement du peuple. — 2° Ordre :
T^an wijptrr; tgBaa II Chr. 31. 13, par
l'ordre du roi Ezéchias ; mari igBaa
Ez. 43. 21, dans un lieu de la maison
tout séparé , ordonné (désigné pour
cet usage); ipBan issJ Néh. 3. 31,
n. pr. dl'une des portes de Jérusalem.
Y~$Q (rac. ■po). Ex. unique :
pçi ■ps'jBtJ-lsi Jug. 5. 17, et il(Aser)
réside, reste, dans ses ports, ou : près
des baies de la mer ; selon d'autres :
il reste dans ses places ouvertes (pour
les défendre contre l'ennemi qui pour
rait facilement y entrer).
nR"ï?9 f- (rac. p^s). Les vertèbres
du cou , nuque : inp^ta laçni I Sam.
4. 18, et (sa nuque) son cou se rompit.
É^?? m. (rac. fcne). 1° Étendue :
as-itoiBo Job 36. 29, l'étendue , ou la
suspension, des nuées ; selon d'autres :
leur division, variété. — 2° La voile :
Tjto'jBo rnn Ez. 27. 7, ta voile a été
faite (de fin lin, etc.).
njîÉ'BO f. (rac. ssjb). Ex. unique :
nsioBan—rs I Chr. 19. 4, jusqu'au haut
des cuisses (jusqu'aux parties).
I D??1? m. (rac. nrjB, const. nnsa).
L'action d'ouvrir : nnçan-îî? orn I Chr.
9. 27, ils étaient chargés (de l'ouver
ture) d'ouvrir les portes ; Tjoto rinça*
Prov. 8. 6, (et l'ouverture de mes
lèvres) mes lèvres ne s'ouvrent (que
pour dire des choses justes).
IinnSD m. (rac. nna). Clef: WTpv
nnoarrr» Jug. 3. 25, ils prirent la clef;
ivrma
■ T - tinaa
- - t - Is. 22. 22,* la clef de la
maison de David.
ÎP>?0 m. (rac. yntj). Seuil : s^n-ba
IBBan-î)? Soph. 1 . 9, tous ceux qui sau
tent par dessus le seuil (des maisons)
pour voler ce qui s'y trouve ; selon
d'autres, le seuil du temple, imitant la
superstition des Philistins, v. I Sam.
5. 5 : yùn ^Ma-bs (les prêtres ne mar-
N3D
chent pas) sur le seuil du temple de
Dagon; "weri }Ma Ez. 46. 2, le seuil
de la porte.
yo (v. pa).
(une fois visa pour v\«ca, fut .
Kttf*, inf. tfcro, avec suff. tassa, part.
tqa, une fois ttxa, fém. rwxb et ntota)
1° Parvenir à une chose, recueillir,
gagner, acquérir, recevoir, trouver :
toan VT? rrèarrns Job 11. 7, pré
tends-tu parvenir au but, ou à la con
naissance parfaite du Tout-Puissant?
o-'iso rwa Kinn roœa «sa»nGen. 26.12,
il recueillit cette année le centuple ;
rvhxa arw ttsa-iB II Sam. 20. 6, de
peur qu'il ne gagne, qu'il ne se rende
maître de quelques places fortes ; eau
naan Prov. 3. 13, (l'homme) qui a ac
quis la sagesse ; nyj "wïab 8. 9, pour
ceux qui ont trouvé, acquis, la science ;
yi» Tjxsa Osée 12. 9, j'ai gagné,
amassé, de la fortune ; "«a yim wxa-îft
Lament. 2. 9, (les prophètes) n'ont pas
obtenu, reçu, de visions de l'Eternel ;
■oixxa iisis iixrM Ps. 116. 3, les an-
goisses de la tombe (du Schéol) m'a
vaient atteint, assiégé; rusa kî>-oîo
vn it Lév. 25. 28, mais si sa main n'a
pas trouvé, n'a pas acquis, de quoi
(rendre le prix); fv rwxa n^aa-oiJob
31. 25, et de ce que ma main a trouvé,
amassé , beaucoup de biens ; -px nabi
ructb i-ntoa
T t II Sam. 18. 22,* tu ne trou-
veras aucune bonne nouvelle à annon
cer, exact, aucune bonne nouvelle ne
t'arrive, ou : cette nouvelle n'obtient
rien (tu n'auras pas de récompense si
tu l'annonces); / 1 annnn-nN
•T I - tero
T T t&iGen.
I
31. 35, mais il ne trouva point les
Thcranhim ; nawa ia viscta-t&i I Sam.
29. 3, je n'ai trouvé en lui rien (de
coupable, rien à blâmer); -ick ïjb ntes
ïtt? tœan I Sam. 10. 7, fais ce que ta
main trouvera, ce qui se présentera
(sous ta main) à faire, ce que tu pour
ras ou voudras ; nitosb ïpn toaR is5k ia
Eccl. 9. 10, tout ce que ta main trou
vera à faire (tout ce que tu pourras

faire); ^yri orwxa àb Jug. 14. 18,
vous n'auriez pas trouvé (deviné) mon
énigme ; û-win-rw k» rfc I Sam. 20.
21, (trouve) cherche les flèches. —
2° Arriver , atteindre , rég. direct :
rrvia finKxa hçk Exod. 18. 8, (toute
la peine) qui leur est arrivée dans leur
chemin, voyage ; "urç-rw «sa1; ibs sna
Gen. 44. 34, (de peur que je ne voie)
le malheur qui arrivera à mon père ;
arritt n-tasai-r-ba r« Jos. 2. 23, tout ce
qui leur était arrivé ; iwaj-iî ^xan t6
tsîj I Sa m . 2 3 . 1 7 , la main de mon père
Saûl ne t'atteindra pas ; avec b : «san
ïpa^srïsab spn Ps. 21 . 9, ta main attein
dra tous tes ennemis. — 3° Suffire à
quelque chose ou à quelqu'un : nxtm
onb Nomb. 11. 22, pour que cela leur
suffise (égorgera-t-on assez de brebis
et de bœufs pour les rassasier?), ou :
(si on les égorgeait tous) cela suffirait-
il (pour les rassasier)?
Niph. passif: "ft kxbv-wSk loa Deut.
21 . 17, dans tout ce qui lui est acquis,
tout ce qu'il possède ; «uw? Jér.
15. 16, quand les paroles me sont par
venues, quand je les ai reçues ; rrasrrT;
xsatj "pkb Job 28. 12, mais la sagesse
où est-elle acquise, où la trouvera-t-on ?
•rra s^ann tetaj -ibk cwi Gen. 44. 17,
celui dans la main de qui (chez qui)
la coupe a été trouvée ; nb-!ixsi3sn tpas
I Chr. 29. 17, ton peuple qui se trouve
(est réuni) ici ; "yiîja ttsasrj tirarria
d^ïb Gen. 47. 14, iout l'argent qui se
trouvait, qui était, en Egypte; tjo
rwyjsn ïpnaa 19. 15, tes deux filles qui
sont ici présentes; •qb «sa/; ««hTO-i»
I Chr. 28. 9, si tu chêrche's (Dièû), il
se fera trouver de toi (tu le trouveras) ;
inn Hxa^-ift Jos. 17. 16, la mon-
tagne ne suffit pas pournous^-ATa/S0);
anb tqrai. «bi Zach. 10.10, et (ce pays)
ne suffira pas pour eux ; * ns y»! usas
inwsa-bK (Dieu) existe, et il n'y a pas
de temps pour son existence (elle est
infinie, éternelle).
Hiph. 1° Faire parvenir: t^ysan t&i
ta "ra II Sam. 3. 8 , et je ne t'ai pas
fait parvenir (ne t'ai pas livré) entre les
2^0 395
mains de David. — 2° Faire arriver :
««sa; ti-w rnteMJob 34. 11, et il (Dieu)
fait arriver à l'homme (son sort , sa
part) selon sa conduite ; viks»? 'reni-nx
37. 13, ou il fait venir (la pluie) par
sa grâce , pour répandre la bénédic
tion. — 3° Apporter : prix 13a wsbïï
Mtt-rç ■nbxLév. 9. 12, et lés fils d'À'a-
ron lui apportèrent , présentèrent , le
sang.
3î?0 m. (rac. as; ou asa). 1° L'en
droit où l'on est placé, où l'on se tient:
tryron «in asa Jos. 4. 3, 9, l'endroit
où les pieds des prêtres se sont ar
rêtés; la place, le rang, qu'on occupe :
ïfasaa ^Rtnni Is. 22. 19, je te repous
serai, chasserai, de la place, de ton
rang. — 2° Poste militaire , garde :
trriajÏB asa I Sam. 13. 23, un poste,
une garde avancée , des Philistins ;
mntiam
■ i - - I asan
--- 14. 15,T les soldats en
garnison, et ceux qui étaient allés pour
dévaster, piller.
^îf1? »»• Fort , machine do guerre :
asa 7pî>s Is. 29. 3, j'élèverai des
forts, des machines de guerre, pour
t'assiéger.
iljito
tt f. 1 Poste : nasan
t r "nsax
: - I Sam.
14. 12, les hommes de la garde avan
cée (v. asa 2°).
!7?îîO f. Même signif. : vrai
nasa Zach. 9. 8, je camperai autour
de ma maison comme une garde (v.
asa 2°) ; selon d'autres, pourtasa : je
camperai (moi-même) autour de ma
maison (pour la défendre) contre l'ar
mée ennemie.
nriïD et ro^D f, (rac. as; ou as;,
const. nasa et nasa, pl. niasa). l°Ce
qui est dressé, érigé, monument, sta
tue : nasa nnk ato*i Gen. 28. 18, il
érigea (la pierre) comme un monu
ment; iat< nasa 35. 14, un monument
de pierres ; isan nasa II Rois 3.2, la
statue de Baal ; viaitin onasan Deut. 7.
5, brisez leurs statues ; bnn-n^apj nasa
Gen. 35. 20, le monument sur le sé
pulcre de Rachel. — 2° ant aa rose
nnasa «j^p Is. 6. 13, le tronc (de ces
 396 320
WD
arbres) reste, subsiste, (ainsi) leur race
fougueux; au fig.: ^nftrcrw 13. 27,
(la race des hommes qui subsisteront) et ta lubricité. i.
sera une semence (race) sainte. TlKÇ m. (pi. nvri»). 1° Rets, filet
•"I^P w. pr. d'un endroit, Meso- (de tvt): d^Tiso trrr-ïtis Eccl. 7. 26,
baia, IChr. H. 47. elle est un filet (comme un piège). —
rOÏD (V. rosa). 2° Prise, capture: Tira Prov. 12.
"I?9 (rac. ttt ou isa, p/ur. n-nxa). 12, la capture des méchants (ce qu'ils
1° Cime de rochers escarpés , ou lieu prennent de force). — 3° Citadelle (v.
fort, inaccessible : rvhsaa "oTsa *isa) : wbiii o^trxo Eccl. 9. 14, de
m$>5
ISam. 23. 14, David demeurait dans grands forts, des citadelles/ 1
le désert sur de hauts rochers , ou : "TOÈÇ m. (rac. "ws). Filet, rets :
dans des lieux très forts ; d^d rviixa eppsrj lis i-iiïiai Job 19. 6, il m'a envi
iastoa Is. 33. 16, des forts dans les ro-ronné de son filet (rets).
chers, ou : des rochers fortifiés, seront n7'89/'. (v. Tixa). 1° Rets : n^'aira
sa sécurité, son refuge. — 2° Citadelle: ra^ Eccl. 9.12, (comme les poissons
nsaa ~ni ativ I Chr. 11.7, David de- pris) dans le rets fatal. — 2° Citadelle,
meurait dans la citadelle ; ni-isam fort : n'haïra nrixa-' Ez. 19. 9, on le
rfoonj Jér. 48. 41, et les citadelles sontmena (renferma) dans un fort.
prises. rTTUiD f. Même signif. 1° (rac. *ret)
nïO i» Sucer: mm myû Is. 51. 17, Capture, proie : rmab ■ja'ra Ez. 13.
tu as bu (le calice), tu l'as sucé , vidé 21, (et ils ne seront plus) une capture,
(jusqu'à la lie); isa1; itTvobJ Ps. 75. 9,une proie, entre vos mains. —2° Rets :
ils suceront sa lie. — 2° Presser un vy^jraa (sonii Ez. 12. 13, il sera pris
objet pour en faire sortir un suc, un dans mon rets (de iw). — 3° (v. iaa) :
liquide; marr-ja Jug. 6. 38, il rrnaasi 5&o-jurt>s Job 39. 28, sur la cime
exprima la rosée de la toison (il fit du rocher, et dans la montagne inac
sortir la rosée en pressant la toison). cessible; ma tx Tffl II Sam. 23. 14,
Niph. passif du Kal. 1° isb-; xia -rç» David était alors dans la citadelle ;
iab Ps. 73. 10, et de l'eau (une coupe) ]ï»S rroa 5. 7, la forteresse de Sion ;
pleine est bue par eux. — 2° ia"i fixai) au fig.: -irvnsa'i isbo ■* Ps. 18. 3, l'Éter
Lév. 1. 15, et le sang en sera exprimé nel est mon rocher et ma forteresse ;
(on le pressera pour en faire sortir le plur. : rvhwa m& Ps. 31 . 3, (sois pour
sang), v. yxa. moi) une citadelle très forte, un asile
f- (rac. 'pw). Adj. et subst. assuré.
Ce qui est sans levain, azyme : nsa n!tn ïtyp? f. (rac. rroj, pl. hiaa). Ordre ,
nm Lév. 8. 26, un pain sans levain ; commandement, précepte; princip. de
plur.: nsa r&m Exod. 29. 2, et seul Dieu : kvi ^an nnaall Rois 18.36, c'était
nita iaxn 13. 6, tu mangeras des pains un ordre du roi ; ■« niaa-ba-r« ntnan
azymes (pendant sept jours) ; rriaan sn Nomb. 15. 39, vous vous souviendrez
23. 15, la fôte des azymes, la Pâque. de tous les commandements de l'Éter
HîlïD f. (rac. na;). Querelle: ank nel ; n;iiasn-i<i> -ittix •* hiaa-iaa nnx Lév.
usa Prov. 17. 19, qui aime les que 4.13, (s'ils transgressent) un de tous les
relles. préceptes de l'Éternel, concernant des
nïQ (source?) n. pr. d'une ville de choses qui ne doivent pas être faites;
la tribu de Benjamin, Jos. 18. 26. s'ils commettent des choses qu'il a dé
fendues ; le précepte d'un homme :
ÏÏ^nSD f. (rac. îsts). Hennissement: itm irréta iaaS. Prov. 7. 2, observe
Tniax nibnaa ï>ïp>» Jér. 8. 16, du bruit (suis) nies préceptes, et tu vivras (dit
des hennissements de leurs chevaux Salomon); ovAn niaa Néh. 13. 5, ce
qui est ordonné pour les Lévites, c.-à-d.
la part qu'on doit leur donner, qui leur
est due d'après la loi ; " ntos nisa les
commandements qu'on doit faire, pra
tiquer (positifs); nton t& ntea les
choses défendues, les commandements
négatifs.
nblao f. (rac. î>«, v. nia). Fond,
profondeur: nVisaa rr£ Exod. 15. 5,
ils sont descendus , tombés , dans les
profondeurs (au fond de la mer);
mVsoa B^çrrea Ps. 88. 7 . (tu m'as mis)
dans les ténèbres (les lieux ténébreux)
dans les profondeurs (la tombe).
nplîlO f. Même signif. : ni«a ijsibBjni
Jon. 2. 4, tu m'as jeté dans la profon
deur (de la mer) ; "vùr; rvftiisa î>a Zach.
10. il, toutes les profondeurs du
fleuve; rirea fjtQ Ps. 69. 3, (dans la
boue de l'abîme) dans une boue pro
fonde.
pï^9 m. (rac. p«). Angoisse, tour
ment, détresse: "^lasa pisarixPs. 119.
143, l'affliction et l'angoisse (m'ont at
teint) m'accablent; pi'sa œ-w-bsl Sam.
22. 2, tous les hommes qui avaient des
tourments, qui étaient dans la dé
tresse.
plîiO m. (rac. pw, v. ps; Hiph.).
Colonne, pilier: yyt ■'psa I Sam. 2. 8,
les piliers (les fondements) de la terre ;
•posa pao 14. 8, (un de ces rochers)
était droit comme une colonne, c-à-d.
escarpé du côté du nord ; selon d'au
tres, part.: étaitsitué du côté du nord.
npr1!iû f. (v. pisa). Angoisse, tour
ment: npnsan rns aï» Soph. 1. 15, un
jour d'affliction et d'angoisse ; •'rripram?
■*JK'<s'in Ps. 25. 17. fais-moi sortir, dé
livre-moi, de mes tourments, del'extré-
mité où je me trouve.
"•1^9 m. (rac. -fis). 1° Angoisse,
misère : pissai ">i:*aa Deut. 28. 53,
dans la détresse , ou misère , et dans
l'angoisse. — 2° Siège d'une ville :
•visa rrfcs ninnan Ez. 4. 2, mets le siège
autour d'elle ;"iisaa toi; ton} II Rois
24. 10, la ville fût assiégée (soutint
un siège). — 3° Des machines de siège,
circonvallation, camp des assiégeants :
•vsrri? -risanijai Deut. 20. 20, et tu
construiras des machines de siège, ou:
tu feras des circonvallations autour de
la ville. — 4° Forteresse , citadelle :
•visa-ïs nas^nKi Hab. 2, 1, je me pla
cerai sur (les remparts) de la citadelle ;
■visa «va Ps. 60. H, une ville fortifiée ;
•visa ^5 II Chr. 8. 5 , des forteresses.
"•1^9 n. pr. (pour Diisa) : usa ■nio
Is. 19. 6, 37. 25, II Rois 19. 24, les
rivières, ruisseaux, de l'Egypte ; d'au
tres traduisent : les rivières resser
rées, profondes.
ÎTïlXD f. (rac. -fis). Rempart, forte
resse : rhsa îflV? "^"T?™. »• 29. 3 ,
j'élèverai des fortifications, des rem
parts contre toi , pour t'assiéger. —
2° ni-iaan-nx pjn^ II Chr. 11. 11, il
renforça les forteresses, les rendit plus
fortes ; rnisa *yt 1 4 . 5 , et ni-nsa "ns 1 1 .
10, des places fortes.
mïD fM ^rac. nsj). Querelle, guerre
(v. II nsa) : r(naa •'içjx Is. 41. 12, les
hommes qui te faisaient la guerre , tes
ennemis.
njîD m. (avec suff. visa). Front :
nsa-'pin Ez. 3. 7, (ils sont) durs de
front , opiniâtres ; nrôiro ï]nsw Is. 48.
4, et ton front est d'airain , (lu es en
durci , opiniâtre) ; rrait pitek nsai Jér.
3. 3, (tu avais) le front, c.-à-d. l'im
pudence, d'une femme débauchée ; pl.
const.: ninsa Ez. 9. 4.
>"inî£D f. Cuissard : mono nrjsanISam.
17. 6, et des cuissards d'airain.
♦nWifQ f. Existeuce (v. usa Niph.).
f^fyfi? f. (rac. î&s). Sonnettes, gre
lots : &ion rv&sa Zach. 14. 20, les son
nettes, grelots , du cheval.
*V?P? f- Ex. unique : "irii* tTS'irtri "pg
rèsaaZach. 1. 8, entre les myrthes qui
étaient dans un lieu ombragé (v. î>s),
ou : dans un lieu profond (v. r&isa),
ou : près d'un étang ; selon d'autres,
n. pr. d'un endroit: Babyloneî
0?n^p f. duel (rac. tts). Nom d'un
398 JJJQ
instrument de musique, les cymbales : laad, Jug. 10. 17, aussi na&& rrasa 11.
?ias5a t^nbsaa p^xi I Chr. 16. 5, et 29 (v. l'explication des deux noms,
Asaph jouant des cymbales. Gen. 31. 50, 51). — 2° D'une ville
nS3^Q f. (rac. tpt). La tiare du appartenant à la tribu de Benjamin,
grand prêtre : u5ç n&ixa Exod. 28. 39, Jug. 21. 1, I Bois 15. 22.
une tiare de fin lin ; nenan -non Ez. m. pl. (rac. •)«). Endroits
21. 31, ôter la tiare (au grand prêtre), cachés ou choses cachées , trésors :
ou : ôter le diadème (au roi), inf. pour ■pjBîça waa Obad. 6, ses endroits les
■«jx j'ôterai. plus cachés , où ses trésors ont été
y%® m. (rac. s?^). Couche, lit : fouillés, ou : découverts.
ssan nsp-va Is. 28. 20, car le lit est. PSP Sucer, savourer (v. nsa) : ^sai
(trop) court. «tan Is. 66. H, afin que vous suciez,
"1J$9 m. (rac. iss). Pas, marche : savouriez.
ia:rv«:£a -«a Ps. 37. 23, les pas de "•¥9 m. (rac. -nu). Affliction, dé
l'homme (sont conduits) par Dieu ; tresse : nn vttnp, "ixama Ps. 118. 5,
î^ssaa Dan. 11. 43, (les Libyens et dans ma détresse , j'ai invoqué Dieu;
les Ethiopiens) suivront ses pas, seront biHtà ^sai 116. 3, et les angoisses du
dans sa suite. Schéol ; D-nsan pa Lament. 1.3, (tous
rrvjJîtû adj. f. (rac. nss). Très pe ses persécuteurs l'ont atteinte) au mi
tite : nT»« nnx-pp Dan. 8. 9, une lieu de ses afflictions, de ses angoisses;
corne très petite. selon d'autres : dans des lieux resser
">i$9 m. (rac. iss). Petitesse , exi rés, dans un détroit, où l'on ne peut
guïté : "wm ^rài rnrn Job 8. 7, ton pas fuir.
commencement, ton premier état, sera D.'1'!!?1? n- pr. L'Égyptc (la forme
très petit," paraîtra comme un rien; duel de la haute et de la basse Egypte),
•ma sw Gen. 19. 20, et cette ville aussi a-ma ■pi* Gen. 45. 20. — Des
est d'une petite étendue (elle est pe habitants : a-ma wsti»i Gen. 45. 2, les
tite) ; du nombre : n^î»» issaa II Chr. Egyptiens l'entendirent; le verbe quel
24.24, avec un petit nombre d'hommes ; quefois au sing.: n^sa laîi^Exod. 14.
du temps : isxai Is. 63. 18, pour peu 25, et les Égyptiens dirent ; "nsa «r*
de temps, seulement pendant un temps Gen. 39. 1, un Égyptien; fétn. rvnsa
fort court; issa nrra Ps. 42. 7, de la 16. 1 ; plur.: a^sa 12.12; fém. r&yxq
petite montagne, Sinaï; selon d'autres: Exod. 1. 19. — La souche : Mizraïm,
n. pr. du montMisar. fils de Cham, Gen. 10. 6.
•"iSitD m. (rac. nos). Lieu élevé d'où I^V? m. (rac. tpx). Vaisseau qui
l'on voit au loin, donjon : tsb»—nçsa-bs sert à faire fondre : qeab snxa Prov.
ia? Is. 21. 8, je me tiens en haut du 17. 3, le creuset pour (éprouver) l'ar
donjon , j'y fais sentinelle ; nû:tïïn-î>s gent.
lanai II Chr. 20. 24, sur un lieu élevé p? m. (rac. ppa). Corruption, pour
d'où on découvre le désert. riture : rnrr; pa aiua nnn ls. 3. 24, et
HDSD n. pr. de plusieurs villes : à la place du parfum sera (l'odeur) de
1° Masepha, appartenant à la tribu de la pourriture ; rrrn pas diù-iib 5. 24,
Juda, Jos. 15. 38. — 2° Ville dans leur racine sera comme la pourriture ,
Moab, I Sam. 22. 3. - 3° Ville ap sera pourrie.
partenant à Benjamin, Jos. 18, 26. — <13j?0 f. (rac. ap_j). Instrument qui
4° Masepha dans Galaad, Jug. 11. 29. perce, troue , marteau pointu, puis en
— 5° La vallée Masepha, Jos. 11. 8. gènèr. marteau : vrye\ m'ajsaan Is. 44.
iis^1? »• Pr- *° d'une ville dans Ga- 12, au moyen des marteaux, il forme
 I
(l'idole); Tt^am rviapai I Rois 6. 7, et
les marteaux pointus (pour travailler
la pierre) et la cognée.
rûfê? f. (v. râpa). 1° Marteau : Btoni
nria napan-rw Jug. 4. 21 , elle prit un
marteau. — 2° Le creux : nia hapa-î>xi
Is. 51. 1, (jetez vos regards) sur le
creux du puits, la carrière profonde.
ïïTjîK n. pr. Makkeda , ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 41.
B^ftÇ m. (rac.sJ'ip, aveesuff. topa,
une fois ■mfrpa). 1° La chose sacrée,
consacrée; isaa iafrpa-nx Nomb. 18.
29, (la part) qui en est consacrée &
Dieu. — 2° Lieu saint , sanctuaire :
aftpa «6 itosiExod. 25. 8, ils me feront
un sanctuaire , le tabernacle ; tk «ai
>n I Chr. 22. 19, et bâtissez le
sanctuaire de Dieu , le temple ; aussi
■rçnpa aipa Is. 60. 13, le lieu de mon
sanctuaire, et iïS'npa riaa Dan. 8. 11,1e
lieu de son sanctuaire ; plur. : *&pq
•* tv>a Jér. 51. 51, etiç-^jpa Ps. 73.
17, les sanctuaires, les lieux, les por
tiques du temple ; mais ^nia-i "tg^pai
Amos7. 9, les sanctuaires d'Israël, les
lieux prétendus saints, où ils adoraient
des idoles. — 3° Lieu inviolable, asile :
asa aftpaV on!) viki Ez. 11. 16, je serai
pour eux un petit sanctuaire, un asile,
une protection; ïS'ipab Is. 8. 14,
il deviendra un asile (pour les uns) ;
selon d'autres : une préparation (aux
châtiments), v. «hp Pi.
m. Lieu saint : arroS-pa lire,
Ez. 7. 24, et leurs sanctuaires seront
profanés.
d',<'l,ï?i3 m. pl. (rac. brjp). Assem
blée : n tpax B"*npaa Ps. 26. 12, je
bénirai Dieu dans les assemblées , en
chœur.
nï^j?9 m. pl. Môme signif. : nftrjpaa
bt-6n isna Ps. 68. 27, bénissez Dieu
en chœur.
r^DR? n. pr. d'endroit, Makheloth,
station dans le désert, Nomb. 35. 25.
**3j?0 (v. rnpa 2°).
^lyp m. (rac. rop, const. rrjpa).
IpD 399
1° Espoir, ressource : rnpa •pxi I Chr.
29. 1 5, et sans ressource (et c'est irré
sistible) ; r«H>s ^feri nipa-tj^ Esdr.
10. 3, il y a (ou : y a-t-il) encore espoir
pour Israël , concernant ce sujet (es
poir d'y remédier) ; Vh^ïp rrjpaJér. 14.
8, espoir d'Israël, Dieu. — 2° Assem
blage, amas, réunion, troupe : rrjpabi
oiarj Gen. 1. 10, et l'assemblage des
eaux, les eaux rassemblées; rnpa-l>s
erpa-ia Exod. 7. 19, tous leurs réser
voirs d'eau , ou leurs lacs ; "<nnb fripai
iinaa rrjpa inp1; rfëan I Rois Ï0. 28,' et
une réunion, troupe, de marchands
du roi, achetaient (des chevaux) par
troupes, pour un certain prix ; ou : les
marchands réunis achetaient (le droit
d'exportation), rrjpa pour tout ensem
ble , ils payaient une somme fixe au
roi pour tous les chevaux qu'ils expor
taient; d'autres traduisent par fil de
lin (v. rrjprn) : les marchands achetaient
du fil de lin, ou : les étoffes de fil de
lin de l'Egypte en payant un certain
prix, droit. Dans la phrase analogue ,
II Chr. 1. 16, on lit : xipai et »ipa,
n pour n.
îTjfêP f- (rac. mp). Endroit où les
eaux affluent: ar/tos (ripai Is. 22. 11,
vous avez fait aussi un réservoir d'eau,
ou un fossé.
D"ipÇ des deux genres (const. aipa,
plur. rviaipa, rac. aip). Lieu, endroit,,
place : irw aipa-îw Gen. 1. 9, (que
les eaux se rassemblent) en un seul
lieu ; fbh oipa-sa 24. 25, (il y a) aussi
de la place pour y passer la nuit (cou
cher); rwri dipan Knis-na 28. 17, que
ce lieu est terrible ; ïroipa-ÎJÈj ïft-r-na
Nomb. 24. 11, retourne vite vers ton
endroit , chez toi ; ïroipai nnx rferesi
II Sam. 15. 19, et tu t'es exilé ici (re
tourne) à ton endroit, vers ta demeure ;
inpstb oipa ''n•;-î>x,; Job 16. 18, et que
ma plainte ne soit pas arrêtée par l'es
pace , qu'elle monte droit au ciel. —
Suivi du pronom relatif, il a souvent
la forme construite : ury&] iï}n Bipaa
Lév. 4. 33, au lieu où l'on tue ^lcshô-
i
400 IpQ
locaustes); irit ^sn-iœ» Bipaa Jér. 22.
12, au lieu dans lequel ils l'ont exilé ,
au lieu de son exil ; bx 3n?_xî> Bipa Job
18. 21, (sous-cri/enc/u-im) la demeure
(de l'homme, de celui) qui n'a pas
connu Dieu; y?n VïipbJ Bipa Eccl. 11.
3, là où l'arbre tombe. — à" Endroit,
ville : Bipab xisn-ifti Gen. 18. 24, ne
pardonneras-tu pas à la ville? Bipa
tav 12. 6, l'endroit do Sichem ; "Bipa
celui qui remplit l'espace, qui est par
tout, qui a fait l'espace : Dieu; Bipaa
nnx Esth. 4. 14, (la délivrance arri
vera aux Juifs) d'un autre endroit, par
un autre moyen ; selon plusieurs com
mentateurs : de Dieu. (Il est à remar
quer qu'on a évité le vrai nom de Dieu
dans tout le livre d'Esther.)
HpÇ m. (rac. iip). Source: nipa
o^n Ps. 36. 10, la source de la vie ;
rpan nipa et seul pKpa Lév. 20. 18,
la source de son sang (son flux men
struel ou ses parties honteuses); "ripaa
ixniD"'. Ps. 68. 27, (ceux qui sont sor
tis) de la source d'Israël (la postérité
d'Israël).
nj?0 m. (rac. npV). Action de pren
dre, d'accepter : inio-n^aîi II Chr. 19.
7, on ne le gagne pas par des présents,
littér. (ni) acceptation de présents.
ninj?D f. pl. (rac. np». Choses à
vendre , marchandises : -nx Bwan
ninpan Néh. 10. 32, ceux qui apportent
les marchandises.
""Pi?? m. (rac. nap). Action d'en
censer, encensement : rnap iupa nata
Exod. 30. 1, un autel pour l'encen
sement, pour y brûler l'encens.
^Çî?1? f- (rac. iap). Encensoir:
i*r;a irnopa oix-j Ez. 8. H, et chacun
(avait) son encensoir à la main.
(m. const.bîja eti^a, pl. rvftpa).
Branche, bâton : rua!? bpaGen. 30. 37,
des branches de peuplier blanc; "«s
rvftpag "'Vx-xa nnx I Sam. 17. 43, pour
que tu viennes à moi avec des bâtons ;
■n ïpaa* Ez. 39. 9, et les piques ou les
massues.
Dp»
niV? n. pr. m. 1° 1 Chr. 27. 4.—
2" 9. 37.
to^i?1? m- (rac. obp). Refuge, asile :
tsbpab vni Jos. 20. 3, et que (ces
villes*) soient pour vous (vous servent
de) refuge, d'asile; renn tApa -vs 21.
13, plur. uVpa -vns Nomb. 35. 13, *yi
obpan 35. 6 , une ville — des villes
d'asile, pour ceux qui ont tué quelqu'un
par imprudence.
nj^RD f. (rac. sbp). Sculpture, ou
vrage taillé , sculpté : n-'ava rrisipa
I Rois 6. 32, des figures de chérubins
sculptées ; nisbpa rna-ïs-oM 7. 31, il
y avait des sculptures jusque sur le
bord, ou jusque dans les angles.
•"•JpO m. (rac. rep, const. nspa, avec
suff. i;pa, ïjjpa etïpJpa, Daapa ettsa^pa,
sans que le i marque le pluriel).
1° La possesion , spécial, en bétail ,
troupeau : ipa njpa* "jxx-nîpa Ti-irir
Gen. 26. 14, il avait des troupeaux
de brebis et des troupeaux de bœufs;
t|DT'-bN ornspa-rw waji 47. 17, ils
amenèrent leurs troupeaux à Joseph ;
nspa "«izhx 46. 32, des hommes qui
s'occupent à nourrir, à élever, des
troupeaux; rnpa Bipa Nomb 32. 1, el
i-ijpa -px 32. 4, une terre propre à
nourrir le bétail, de bons pâturages. —
2° Achat : rrtsn rnpa Gen. 49. 32,
l'achat du champ (le champ avait été
acheté).
""■Jp? f. (rac. n;p). 1° Possession,
propriété : njpab iBnnaxV Gen. 23. 18,
(le champ devint) une possession, la
propriété d'Abraham. — 2° Achat, ac
quisition; concret, ce qui est acheté :
fira-rapa* 17. 12, et un esclave acheté
pour de l'argent (opposé à l'esclave né
dans la maison) ; napan -ibb Jér. 32. 11 ,
le
25.contrat
51, et de l'achat;
seul iropa iwpa neaa Lév.
25.' 16,vïe prix
d'achat, d'acquisition.
I^p1? (possession de Dieu) n. pr.
m. I Chr. 15. 21.
DDJ?a m. (rac. BDp). Divination :
p\n BDpa? Ez. 12. 24, ni divination

trompeuse ; ata eepa* 13, 7, et une di
vination fausse.
n.pr. d'une ville, Makaz, I Rois
4. 9.
rrcpt? (V. à nsjD).
JtfïpO m. (rac. ssp, pZ. rvis'spa, une
fois const. "'S'ùtpa Ez. 46. 21). Coin,
angle : nsnn s'xpaa Ez. 46. 21, au coin
du parvis ;' ^rr; nbxpan -ooi Exod. 26.
24, ils seront aux deux angles.
^în?? f- pl- Angles : laoan r&ïpaî;
Exod. 26. 23, 36. 28, aux' angles 'du
tabernacle.
nl)?!^» f. pl. Nom d'un outil tran
chant, ou servant à aplanir : tfitap
wisspaa Is. 44. 13, il forme l'image
avec le rabot, ou: avec le couteau, ou
l'équerre, ou la plane.
I"*¥fê*? Une partie, quelques (v. nxp).
Pp? Kal inusité, v. «a, ^a et ^sa.
Niph. Languir, fondre, s'évanouir,
pourrir: o^aiÉn «ax-ba 'ipaji Is. 34. 4,
(toute l'armée du ciel) toutes les étoiles
fondront , s'évanouiront ; vr-flan *paj
Ps. 38. 6, mes plaies coulent , ou :
pourrissent ; tarroa pan aiafti Zach.
14. 12, et leur langue languira, sé
chera , dans la bouche ; ajisa îipai
Lév. 26. 39, ils s'évanouiront, péri
ront , au milieu de , ou : pour leurs
péchés, i
Hiph. : i-toa pan Zach. 14. 12, il
fera tomber la Chair, le corps (de cha
cun), par pièces, ou, inlrans. : le corps
tombera, etc. •
N"3ftt? m. (rac. snp). 1° Convocation :
rrran tnpab Nomb. 10. 2, pour la con
vocation de l'assemblée ; ïh'p wpa
Lév. 23. 4, des convocations saintes
(jours où le peuple s'assemble pour cé
lébrer les fêtes religieuses) ; «"ipa top
Is. 1. 13, (vos nouvelles lunes et vos
sabbats) où vous convoquez les assem
blées. — 2° Lieu où l'on s'assemble :
rwjpa-bç, Is. 4. 5, (sur Sion) et sur
ses lieux d'assemblée. — 3° Lecture ,
récitation : snpaa. narijj Néh. 8. 8, et
"JD *0l
ils entendirent, comprirent, la lecture'
(ce qu'on lisait); *hi?a xnpa Rituel,
la lecture, récitation, du livre d'Esthcr.
î"HR9 m. (rac. rnp). Hasard, sort :
n;ri >w s-npa I Sam. 6.9, (nous sau
rons que) ccia nous est arrivé par ha
sard ; mçta ip^ Ruth 2. 3, il lui arriva
par hasard , le hasard la conduisit;
tAa-nx inx h'ipaœ Eccl. 2. 14, que
le même sort les atteint tous.
TJRP m. (rac. srnp). Charpente :
n*ipan Eccl. 10. 18, la charpente
s'affaisse, s'écroule.
îTJpO f% (rac. -rçp). Fraîcheur : iTna.
n'npan Jug. 3. 24, dans la chambre
fraîche, la chambre d'été.
rït^pO m, (rac. fiisp). Frisure , ar
rangement des cheveux : niàpa niosn
Is. 3. 24, les cheveux frisés, bouclés,
ou : les cheveux arrondis, bien arran
gés, égalisés , exact, le travail de fri
sure, d'arrangement.
intfflD f. (rac. rntfp). Travail fait
d'une pièce , ou battu au marteau :
tantt niasn rropn Exod; 25. 18, tu feras
(les chérubins) d'or battu au marteau,
ou : d'or massif, dur ; selon d'autres :
tournés , faits au tour, ou : arrondis,
égalisés (v. niàpa) ; des trompettes
d'argent massif ou d'argent battu au
marteau , ou des trompettes bien ar
rondies, Nomb. 10. 2; de môme, au
sujet du chandelier, Exod. 25. 31, et
d'une colonne, Jér. 10. 5.
IIïlK^p f, (y. D-wsp). Champ de con
combres : ntipaa rwibaals. 1 . 8, comme
une cabane de gardien dans un champ
de concombres.
"M? m. (rac. "rça). Goutte d'eau :
■4w iaa Is. 40. 15, comme une goutte
d'eau (qui tombe) d'un seau.
"10 m. "TTC f. adj. (rac. "vna). Amer,
triste, indigné, furieux, funeste, fatal :
pinab -ra a-voia Is. 5. 20, ils font passer
pour doux ce qui est amer ; nwîa rna
Prov. 5. 4, (la fin en est) amère comme
l'absinthe; ia Ez. 3. 14, je m'en
allai tout triste ; asn-ba u5m n^a ISam.
26
402
30. 6, l'âme de tout le peuple était
remplie d'amertume, d'indignation, ou
verbe (v. "no); «jm rno im 1 . 10, elle
avait l'ime, le coeur, triste ; rtrti rrçjssj
rnw Gen. 27. 34, des cris hauts et
furieux; to -taca Ez. 27. 31, (avec)
des plaintes, des lamentations amères ;
Bia na orox Jue. 18. 25, des hommes
irrités , emportés de colère , de rage ;
■m Tan Ps. 64. 4, des paroles amères,
méchantes ; tbj st-ts Jér. 2. 19, qu'il
est mal et funeste, fatal. — Employé
comme subst. : -fit) -ma Job 7. 11,
dans l'amertume de mon âme ; marr-ra
1 Sam. 15. 32, l'amertume de la mort;
fè-no tes-n Lamcnt. 1. 4, et elle est
dans l'amertume, dans la tristesse, ou
verbe (v. ino); adverbialem.: "fn?3"!
Is. 33. 7, ils pleureront amèrement;
ma »stii Ez. 27. 30, ils crieront
amèrement, lamentablement.
"10 et lio devant makk.fa, m. (rac.
tto). Myrrhe: tsti -patia Esth. 2. 12,
avec de l'huile de myrrhe (servant à
la toilette des femmes) ; nas i-na Cant.
5. 5, et Ti-w-na Exod. 30~. 23, de la
myrrhe qui coule librement, d'elle-
même (la meilleure), ou -as dont l'o-
detfr se répand au loin.
**"Î9 Biph. Élever ou s'élever : nça
trrch ni-raa Job 39. 18, au moment où
elle (l'autruche) élève ses ailes , ou :
s'élève, prend son élan dans les airs.
f, (pour rno, v. Ta adj.) : jktjs
«ra ■<!> Buth 1 . 20, appelez-moi l'amère,
l'affligée.
chald. m. Maître, seigneur:
ydm ktw Dan. 2. 47, et le Seigneur
des rois, Dieu ; traîna "«Ta 4. 21, mon
seigneur le roi.
Tîtf">? et Tt»? n. pr. Merodach ,
une divinité adorée des Babyloniens
(Mars?), Jér 50. 2 (v. nrxTa i«l«).
Î7^3 Tl**"1? Merodach (Mars ? est
Dieu et maître), n. pr. Merodach Bala-
dan, fils de Baladan, roi de Babylonc,
Is. 39. 1.
nN"iO m- (rac. rwT, const. rak-ro,
avec Soff. ^Ti, «na^ n*ra; pl. cbhft.
■«Ta, wwra, «arniog; le subst. aù Sing.
ou au p/ur.). 1° Aspect, vue, visagè :
rw-ja nvn Gen. 41. 2, belles d'aspect,
fort belles; sr yryjgl 41. 21, et leur
aspect était laid, elles paraissaient
laides; mto Cant. 2. 14, et ton
visage est agréable ; 'fjsti w n^ia-Wb
Lév. 13. 12, autant qu'il peut en pa
raître aux yeux du prêtre, exact, selon
toute la vue des yeux du prêtre ; rix-ma
trroDcut. 28. 34, par l'aspect qui sera
devant tes yeux, par les choses terribles
que tu verras. —2° Apparition, vision:
ran Vun rwnanExod. 3. 3, cette grande
apparition, merveille ; tçk rco&T
Ez. 11. 24, la vision que j'ai eue ;
souvent après les adj.: rwna-r*^ Gen.
12. 11, rwno rab 24. 16,' d'une belle
figure ; rwTaï Tarn 2.9, agréable à la
vue; dtk rwTTO Dan. 10. 18, une ap
parition comme une figure humaine.
î1K"iO f. (rac. rwT). 1° Vision : «r-t&
n»Ta"rTK Dan. 10. 7, ils ne virent pas
la vision ; rMn nttTaa Gen. 46. 2, dans
des visions nocturnes; criîst rvonaz
Ez. 8. 3, dans des visions de Dieu (que
Dieu me fit voir). — 2" Miroir : ronaa
rëcasn Exod. 38. 8, avec les miroirs
des femmes qui se tenaient , s'assem
blaient (à la porte du tabernacle).
ilÇH0. f- Jabot d'un oiseau : tt/m
nnxja ■irKTa-rw Lév. 1. 16, il ôtera(de
l'hostie) le jabot et les plumes (qui
sont sur la peau et autour du jabot),
ou : le jabot et la nourriture qu'il con
tient (v. rab) ; selon les uns, la racine
est xrça être rempli, gras (v. tcTa) ; se
lon les autres, roo souiller , salir (v.
nto, Hoph. NjTrà).
neteno et "Çh? n. pr. Maresah ,
ville fortifiée, appartenant à la tribu
de Juda, Jos. 15. 44, II Chr. 11. 8.
Titf«TO f pl (rac çjj^ avefc suff
Tntwro). Ce qui est près , ou dessous
la tête, chevet : ttmskto Gen. 28
11, il fit (de la pierre) son chevet , il
lamitsous sa tête ; mbsoa yrxa I Sam.
26. 7, (sa lance fichée) en terre était
 Tlû 403
à son chevet; Vwti ""nlrfeHia 26. 12, vages ; const. iKx-pa-rab Ez. 25. 5, en
[apr^pos. comme ^«■jot:] (David prit une retraite des brebis.
la lance et la cruche) du chevet de m. (rac. pa?). Endroit où l'on
Saûl (qui étaient à son chevet). engraisse les bestiaux , engrais : D^sn
rife^-ifâ jr. (de «Wi tôte) : tjj tç pa"ro rriwo Amos 6. 4, et des veaux
Da^nfôx-ro Jér. 13. 18, parce que* (la qu'on avait mis â l'engrais ; pana-ïss
couronne de votre gloire) est tombée I Sam. 28. 24, un veau à l'engrais, un
de votre téte ; selon d'autres : parce veau gras.
que l'ornement de votre tête, votre dia îfl^D m. (rac. sr>). Repos , paix :
dème (et la couronne de votre gloire) Daiàçjb sivva tectw Jér. 6. 16, et trou
sont tombés. vez le repos (la paix) de vos âmes.
(accroissement) n. pr. Merab , nftrjDfnJ. (rac. ian). L'endroit
fille aînée de Saûl, 1 Sam. 14. 49. près des pieds, ou ce qui est aux pieds,
m. pi. (rac. Tan). Gouver près des pieds (v. ^nosno), les pieds :
née, tapis : iton» '*']3'3 ûi^ann Prov. ■rojWi» Pf4si Ruth. 3. 5, tu découvriras
7-, 16, j'ai orné mon lit de tapis, de (la couverture) du côté des pieds , ou
couvertures riches (v. 31. 22). qui sera sur ses pieds ; selon d'autres :
^"V? f. (rac. nan). Étendue, «e qui tu découvriras ses pieds (pour Tbîn) ;
■ivArra rosis taén mm 3. 8. et vois,
est étendu, vaste : SwA naia Ez. 23.
32, (cette coupe) est vaste à pouvoir une femme était couchée à ses pieds ;
contenir, «lie contient beaucoup (v. tt&itw vnjht<i Dan. 10. 6, et ses bras
une autre explication à Va lliph.). et ses pieds.
.•n^ÏM-iD f. pl. Les diamants, Aboth.
fl§"?î m. (rac. na-n). Augmentation ,
étendue, quantité : rntoarj rcnrfj Is. 9. f. (rac. ojn). Tas de pierres :
6, pour que son empire augmente, s'é rras-raa p« *vhsa Prov. 26. 8, comme
tende , ou : (il n'y aura point de fin) à
un bouquet de pierreries sur un tas ,
l'étendue , à la grandeur , de son em monceau, de pierres; selon d'autres,
pire ; runu iV«$-'w Is. 33. 23, (on par nns^a l'instrument avec lequel on
tagera) les dépouilles et le butin (pris)
lance les pierres : comme un bouquet
en quantité. de pierres dans une fronde, lancé
Trçno f. (rac. nïi). 1* Grandeur, avec la fronde ; selon d'autres , pourpre
multitude : Tjnman ma-yo ren II Chr. 9. (v. int"*») : comme si l'on enveloppait
6, la moitié (de la grandeur de ta sa une pierre (commune) dans un drap de
gesse) de ta grande sagesse ; asn ma-ra pourpre, un drap fin.
30. 18, une grande partie du peuple ; 'ïttyyttî f. (rac. ss-j). Repos : nh\
s^a rwfyrlcrj I Sam. 2. 33, et toute rro^an Is. 28. 12, et ceci çst le repos,
la multitude (tous ceux) de ta maison , ou : le lieu du repos. ,.
ou : tout accroissement de ta maison "n? fjfai. fi'iut] et i"n»n) So
(tes descendants) ; 'Bnia-w I Chr. 12. révolter, être rebelle : roi» irntos-ïjbçii
29, la plupart d'eux. — 2° L'accrois rna Gen. '14. 4, et la treizième année
sement du capital , intérêt , usure : ils se révoltèrent ; avec a : ">a trryo *<a
*jba« iwrki m^aai Lév. 25. 37, tu ne II Rois 18. 20, pour que tu te sois ré
(lui) donneras pas tes fruits, tes grains,
volté contre moi ; "«a Bi»h oaiiab Jos.
à usttire (pour qu'il t'en rende davan 22. 16, en vous révoltant aujourd'hui
tage). -:•.:.•.< contre l'Éternel (en lui refusant le
'K3"}Ç tn. (rac. yy^). Endroit où les culte) ; avec : wrfa nnx T^arj bsn
bêtes «oucheut, se vêtirent : n*rb yi-m Néh. 2. 19, est-ce que vous devenez
Soph,$. 45, une retraite de bêtes sau rebelles au roi? avec l'ace.: -bx «niKi
101 tiû
sn'-ian Jos. 22. 19, et ne nous aban
donnez pas, ne vous divisez pas d'avec
nous; niîci'Ttàa Job 24. 13, de ceux
qui sont rebelles à la lumière (des en
nemis, de la lumière), ou : qui sont re
belles à Dieu.
"HÇchald. Mémesignif.: iwtaïjw-ra'i
na-iasrm Esdr. 4. 19, et (qu'elle) s'est
révoltée, et que la rébellion , la sédi
tion , était excitée dans elle ; ou , *na
subst.: et que la révolte et la sédition
étaient excitées dans elle (dans cette
ville).
"HP m. Défection, désobéissance :
î>?o3-dk'i Tnaa-BK Jos. 22. 22, si (nous
l'avons fait) par défection , désobéis
sance, ou : si par infidélité.
"ni? n. pr. m. IChr. 4. 17.
T}0 chald. adj. f. Rebelle : x^p
serm Esdr. 4. 15, et empliat.: vrpfip.
«n-na
T : T T 4. 12,* une ville rebelle.
rflljiû f. (rac. tya). Rébellion, dés
obéissance : twran nisi-ja I Sam. 20.
30, fils d'une (mère) perverse et déso
béissante, rebelle ; * twna roa Rituel,
une flagellation de correction, ou : en
punition de la désobéissance , une es
pèce de châtiment qu'on infligeait pour
certaines fautes, transgressions légères
de là loi.
T!""? (v. ^i).
,5'!jT? n. pr. Mardochée , fils de
Jaïr, oncle et père adoptif d'Esther,
Esth. 2. 5.
m- (rac- *)??)■ Persécution,
poursuite : ^ian "^a tfrm Is. 14. 6, une
persécution , poursuite, sans relâche ;
ou, efn-ra part, du Hoph.: (chacune des
nationsj est persécutée ; selon d'autres,
sens actif: le roi de Babylonc persé
cutait, etc.
mû (inf. S-ra) 1° Désobéir, être re
belle, irriter(v. rna), offenser : "nta "|3
rrynM Deut. 21. 18, un fils indocile,
obstiné et rebelle ; rnfei *flib lin Ps.
78. 8, une race désobéissante et re
belle; avec a : ^a na-ia Ps. 5. 11,
parce qu'ils se sont révoltés contre toi ;
avec l'ace. : wn» Jér. 4. 47»
parce qu'elle m'a désobéi ; ma ittirç
■n iQ-nx I Rois 13. 26, qui a été déso-
béissant à la parole de l'Eternel ; t&)
ria'n-nijt rm Ps. 108. 28, et ils (Moïse
et Aaron, v. vers. 26) n'ont pas déso
béi à ses paroles, ou elles (les plaies,
les prodiges) n'ont pas désobéi, se sont
accomplies ; riîjnia vin Soph. 3. 1 (pour
rrvia), malheur à la ville rebelle, qui
irrite Dieu (v. «nia et nto Hoph.}. —
2° Etre amer (v. fra) : itfjto"; ■çy-rwi
ixannb II Rois 14. 26, (Dieu'vit)ri'af-
fliction d'Israël , qui était très forte ,
amère, qui était à son comble.
Hiph. (fut. rnn; etnani). Même signif.
que Kal : •« "«-r* snan} Deut. 1. 26,
vous avez désobéi à la parole de Dieu ;
■irwi-ni* man Ps. 106. 33, ils ont irrité
son esprit (de Dieu), ou : aigri l'esprit
de Moïse ; vriaa rvhaMs. 3. 8 (pour
rvhani), pour irriter les yeux de sa
majesté (offenser ses yeux, comme
s'ils ne voyaient pas les actions des
hommes); 151? )hn ûninanai Job 17. 2,
mon œil voit comment ils m'irritent ,
m'offensent (v. a pi) ; "«a-nas Ez. 20.
8, mais ils ont été rebelles contre moi ;
^-ns oij^n' o^aa Deut. 9. 7, vous avez
été rebelles contre l'Éternel.
mû f. duel. Révolte double , réité
rée : QT.^ 'pan Jér. 50. 21, la terre
de la révolte réitérée , Babylone (rac.
•"H? (amer, de -fflo) n. pr. d'un en
droit, Marah, nommé ainsi d'après une
source qui s'y trouve, et dont les eaux
sontamères, Exod. 15. 23.
î"H)9 f. (rac. *^tt). Amertume, cha
grin : ittiiM ma aî> Prov. 14. 10, le
cœur connaît Vamertume de son âme
(ses propres chagrins).
HlD f. (rac. nno). Irritation, offense;
const.: rin n*ia Tî^npj Gen. 26. 35,
elles étaient une irritation, une offense,
pour l'esprit; ou, part.: chacune était
rebelle à l'esprit (d'Isaac et de Ré-
becca) ; selon d'autres, de -na un sujet
d'amertume, de chagrin (v. rnv).
 no
"WÇ m. (rac. lia ou ivi). Misère :
calamité, persécution : rniviai p^js •w
Lament. 1. 7, (dans) les jours do son
malheur, affliction, et de ses calamités,
persécutions ; vrnw ««as 3. 19, mon af
fliction et ma misère, ou : ma persécu
tion; concret : b^ivib Is. 88. 7,
et les pauvres persécutés, fugitifs, sans
asile.
n^9 n. pr. Meroz , ville au nord de
la Palestine, Jug. 8. 23.
ni">Ç m. adj. (rac. nia). Écrasé ,
broyé : yùK niia Lév. 21 . 20, un homme
qui a les testicules broyés , écrasés
(selon d'autres : qui a une descente ,
hernie).
CHO m. (rac. bvi). Hauteur, le haut,
lieu élevé, celui et ce qui est haut :
hsrèei wha ma Ez. 20. 40, sur la haute
montagne d'Israël , Sion ; Biiaa Job
39. 18, en haut dans les airs ; isp Biiaa
Hab. 2. 9, (pour placer) son nid bien
haut ; niian «as ls. 24. 21, les armées
du ciel ; et plur.: B^aiiBa^iniai Job
16. 19, et mon témoin est dans les
cieux; de Dieu: tk'sb Biia nmiPs. 92,
9, tu es le Très-Haut dans l'éternité ;
bs Bina Is. 24. 4, les grands, les pre
miers du peuple ; mw ïpaBttja Biia Ps.
10. 8, tes jugements, châtiments, sont
dans le haut, c.-à-d. loin de lui, ne
l'atteignent pas ; Biia "osii Is. 26. S,
ceux qui demeurent dans l'élévation ,
dans des endroits inaccessibles; a^aiiaa
B->ai Eccl. 10. 6, (la folie est placée)
dans l'élévation, dans de grands hon
neurs (on donne les hautes digni
tés aux fous , aux insensés) ; B^ai-rs
avin "4 B'wrô Ps. 86. 3, car beaucoup
me font la guerre , 6 Très-Haut ! selon
d'autres : dans leur orgueil ; d'autres
traduisent: mais beaucoup luttent pour
moi, les anges dans le ciel. ..
DtTÇ n. pr.: Bina ia Jos. 11. 8, les
eaux de Merom, un lac au pied du Li
ban, situé dans une région élevée.
m. (rac. yvi). Course : b-^jA »b
•jrhan Eccl. 9. 11, la course n'est pas
mo 405
pour les plus légers (ils ne peuvent,
ne doivent, se fier â leur course, ils ne
sont pas sûrs d'arriver).
HiFnû fm (rac> p-,)_ \<> Course : ravin
yfofetTri II Sam. 18. 27, la course du
premier , sa manière de courir. —
2° Oppression , violence : nsnarrî»?!
rvtosi Jér. 22. 17, (tes yeux sont at
tentifs) à l'oppression, pour l'exercer,
l'exécuter (v. 7?i).
D'pno m. pl. (rac. pin). Action de
purifier, de lisser : yygriB Esth.
2. 12, les jours de leur purification,
de leurs onctions (le temps pendant le
quel les femmes employaient des onc
tions et des parfums pour paraître plus
belles et plaire au roi).
HllO (sources amères) n. pr. d'une
ville : rïhn rq»v> Mich. 1. 12, celle (la
nation) qui habite Maroth , les habit
tants de Maroth; selon d'autres : (Jé
rusalem) qui est plongée dans l'amer
tume (de lia) , ou : qui persiste dans
la désobéissance (de nia).
TP m. (rac. nn). Cri de deuil, la
mentation , cri de joie , d'allégresse :
nna wa Jér. 16. 8, (dans) une maison
de deuil, ou : une maison où l'on pousse
des cris de deuil, des lamentations;
btjvis niia ici Amos 6. 7, les cris de
joie, d'allégresse, de ceux qui sont
étendus voluptueusement, cesscront(v.
vers. 4); selon d'autres: leur deuil
arrivera, approchera (v. iw s'en aller
et approcher).
rï]0 Amollir, résoudre : -is iinin,y;
•pnisn Is. 38. 21, et qu'ils appliquent
(les figues) comme cataplasme sur la
plaie, le mal (soit des figues qu'on de
vait amollir, écraser, soit do leur ac
tion , consistant à résoudre le mal),
v. rvha.
m. (rac. ani). Espace grand ,
vaste : yitt "'aniab T^inn Hab. 1 . 6, qui
va vers, qui parcourt, les vastes espaces
de la terre; aniaa toaaa Osée 4. 16,
(autrement Dieu les aurait fait paître)
comme les agneaux dans une vaste
 406 nia
prairie, ou : (Dieu les fera errer) comme
un agneau perdu dans une vaste terre,
et qui ne peut plus trouver son trou
peau; aniab ■'SKiai'i Ps. 10. 20, il m'a
fait sortir (il m'a conduit) au large, il
m'a délivré ; rr aniaa s» 118. 8, Dieu
m'a exaucé et m'a mis au large (m'a
consolé, sauvé).
m. (rac. prji, plur. Bipnia. et
t^W™)- Lointain, lieu éloigné :pniaa
Niât; Is. 10.3, (le malheur) qui viendra
de loin; prnao e;! 17. 13, et il fuira
bien loin; prna ^ixa 13. 5, (ils vien
nent) d'un pays lointain ; ta^prnaai
Zach. 10. 9, t^prna fix Is. 33. 17','et
ï^îpprjia 8. 9, les pays lointains, les
plus reculés.
n#n"]D f. (rac. iàrn). Pot, vase pro
fond (du mouvement que produit la
chose qui bout dedans) : marna nrna
Lév. 2. 7, une oblation de farine cuite
dans un pot, un vase profond.
Û"]» 1° Frotter, polir, fourbir :
novw — ain Ez. 21. 14, 33, un glaive
poli, tranchant. — 2° Polir la tête,
c.-à-d. enlever, arracher, les cheveux ;
•«pM ■'uJxi. istea noiaïti Esdr. 9. 3, je
m arrachai les cheveux de la tête et les
poils de la barbe ; naiato B'iaijK bîto nasi
Néh. 13. 25, je battis quelques hommes
d'entre eux , et leur arrachai les che
veux, ou : je leur fis raser les cheveux;
avalai i*r\U Is. 80. 6, (et j'ai aban
donné) mes joues à ceux qui m'arra
chaient le poil de la barbe ; ara'î'a']
tmvm Ez. 29. 18, et chaque épaulé est
écorchée (à force d'avoir porté des far
deaux).
Niph. Être dépouillé de ses cheveux,
devenir chauve : iutth aia? ^ 8h*i Lév.
13. 40, et un homme dont les cheveux
tombent de la tête.
Pou. part.: Biaa ntinj I Rois 7. 48,
d'airain poli , ou très pur ; nuia xvn
Ez. 21 . 16, et elle (l'épée) a été polie,'
fourbie.
^"ÎÇ chald. (v. bib héb.). Arracher :
«avja-*! is Dan* 7.4, jusqu'à «e
que ses ailes fussent arrachées.
m. (avec pause ty^\ avec, suff.
ïr;ia, a;ia, rac. nna). Désobéissance ,
rébellion, révolte : nan "na.sni ra Ez.
2. 8, parce que c'est une race rebelle ;
■na-isai Nomb. 17. 28, pour les en
fants de la rébellion , les rebelles; ri
nan. -»ia Ez. 2. 7, parce qu'ils sont des
rebelles (pour ^ib ■*») ; njiaa, Néh. 9.
17, dans leur esprit de révolte ; o^h-oï
inio -na Job 23, 2, encore aujourd'hui
ma parole est ou parait une révolte ,
elle résiste à vos consolations, ou : elle
est encore pleine d'amertume (v. lia).
ty.3_v?P et^JH 3^0 (celui qui lutte
contre Baal) n. pr. Meri-baal ouMerib-
baal, fils de Jonathan, I Chr. 9. 40.
NT? adj. (rac. »"ja). Gras, engraissé:
Dfes yèa Tgiia Ez. 30. 18, (des bêtes)
toutes engraissées à Basan ; puis subst.:
triai n'ai II Sam. 6. 13, un bœuf et
une bête (veau?) mise à l'engrais ;
B^ia aïm Is. 1 . 11, et la graisse des
bêtes mises à l'engrais, engraissées.
!"9V?9 f. (rac. a-n). Dispute , que
relle : rm-ia inn Kî-bxGen. 13. 8, qu'il
n y ait point de dispute (entre nous) ;
radiai nsa aiparj nui «ip'jExod. 17.7,
Moïse appela ce lieu (près d'une source
dans le désert de Sin) Tentation, et
Meriwah : Querelle (v. vers.l à 7) ; une
autre source dans le désert de Sin ,
près de Kades, s'appelle na^ia ia l'eau
de la dispute, Nomb. 20*. 13, et ^
«hp rvia^ia l'eau de la dispute à Kades,
Ez* 47. 19.
<Tffl ( résistance ) n. pr. m. Néh.
12. 12.
n*~)0 et nniO n. pr. Moria, une col
line dans Jérusalem, sur laquelle Sa
lomon a bâti le temple, II Chr. 3. 1
(composé demi et Dieu a vu, choisi,
v. Gen. 22. 8,* 14, ou déni; instruire,
d'où venait l'instruction au peuple) ;
f^ion yi« Gen. 22. 2, la terre, la con
trée, près de Moria. ,
fil^O (désobéissance) n. pr. m.
l'ICbr.6. 32.— 2-9. H. —3» Néh.
12. 15 (12. 3, rraia). .

DJ"}0 h. pr. 1* Miriam, prophétesse,
sœur de Moïse, Exod. 15. 20. —
2° Miriam, fils d'Ezra ou deMered(?),
IChr. 4. 17 (v. Kimchi).
.WV)tJ f. (rac. "na). Amertume,
tristesse : rntw rwTnBai Ez. 21. 11, et
gémis dans l'amertume, la tristesse (de
ton cœur).
BTT? (v. ar*n*p)-
TTÇ ad;, (rac. fro). Amer : at?|3i
*T«Ï9 Dcut. 32. 24, et" une peste con
tagieuse, cruelle.
"TJfi m. (rac. ^a1;). Mollesse, abatte
ment, peur : tjaaîa Trib^nsam Lév.26.
36, crac/, je porterai de la mollesse
dans leur cœur, je frapperai leur cœur
d'épouvante, de peur.
m. (rac. agn). 1" Voiture, char :
lassai tyoïo 1 Rois 5. 6, (quarante
milie attelages) de chevaux pour ses
voitures ou chars. — 2° La chose sur
laquelle on est assis , selle , siège :
vis as"v ici» asiai-Hisi Lév. 15. 9, et
toute selle sur laquelle il sera assis ;
Vasnx ia3"To Cant. 3. 10, son siège est
de pourpre ; selon d'autres : les tapis
qui couvrent les murailles du palais
sont de pourpre.
'""^IT? f- (rac. aa'n, const. naa-ra,
avec suff. ■inaa'ia, p/ur. rviaa">a, const.
rviaa-ra). Voiture , char , surtout de
guerre : rurçan naa'iaa Gen. 41 . 43,
dans le second char (après celui du
roi) ; ft-in} ns-jo naana Exod. 15. 4, les
chariots de Pharaon et son armée.
l"1^?*? f. (rac. Ion). Commerce ou
marché : ^a-raa tJ^çS Ez. 27. 24 j
et des bois de cèdre, ou : (lié à ce qui
précède : des marchandises dans des
caisses) faites de bois de cèdre, étaient,
faisaient partie de, ton commerce, ou :
étaient apportés à ton marché ; selon
d'autres : les bois de cèdre , ou : les
caisses, étaient de tes marchandises, tu
en faisais trafic.
f. (rac.rwjjPi.). Ruse, fraude,
supercherie, tromperie : na^aa ïrns «a
Gen. 27. 35, ton frère est venu avec
JÎ1D W
ruse , supercherie : «m oivrls nia-n»
Ps. 38. 13, et ils méditent des trom
peries durant tout le jour ; na^a tj^a
43. 1 , de l'homme trompeur ; isa«
tn-m Mich. 6. 11, de faux poids ; -vHKa
rna^a Amos 8. 5, une balance fausse ;
na-ia trofai Di-nna Jér. 5. 27, leurs mai-
sons sont pleines de tromperie, c.-^-d.
du produit, des fruits, de leurs ruses,
tromperies.
n. pr. m. \ Chr. 8. 10. '
P1P"3Ç (élévation, arrogance) n. pr.
m. 1° Esdr. 8. 33 (v. niVra 3°). —
Esdr. 10. 36.
DD"|D m. (rac. oa1;). Ce qui est foulé
aux pieds : oa^al rnrn Is. 5. 5, elle (la
vigne) sera foulée aux pieds ; ^Èts1]
rown bafijfn ea";a Ez. 34. 19, et mes
brebis doivent paître ce que vous avez
foulé aux pieds.
* H1? Maître , Seigneur : Kjatia ni rra
le Seigneur qui est dans le ciel ;
fgfy\ à nos maîtres et à nos docteurs.
D"]0 n. pr. Mores, un prince perse ,
Esth. 1. 14.
«• Vr- Marsena, un prince,
perse, Esth. 1. 14.
JH? m. (rac. rwn, v. !n, avec suff.
ïpna, *rona, pl. n^a). Ami , compa
gnon: t]S^iab ro.;pi»i Jug. 15. 2, c'est
pourquoi je l'ai donnée à ton ami, ou :
à ton compagnon ; orna, o^tt} 14. 11,
trente compagnons , trente hommes
pour tenir compagnie (à Samson), ou :
trente Philistins, amis les uns des
autres.
nj^P m. (rac. ron, avec suff. «is^a,
ftswa). Pâturage : aiB-ns'raa Ez. 34.
14, dans un bon pâturage ; yaû nyja» ,
même verset, dans un pâturage gras.
tfîTO Jadon, Meronothile, Néh. 3.7.
TJHÇ Rituel, Maladies.
rvi?"»!? f- (rac. «pi). 1° Pâturage ,
l'action dç faire paître : wfâ* tfffrnm
Osée 13. .6, lorsque, ou dès quils
sont arrivés dans leur pâturage, ils se
sont rassasiés; T^s-ja V«3. Ps- 74. 1,

408 JHD
contre le troupeau que tu fais pattre ,
dont tu es le pasteur ; irvjna os 95. 7,
(et nous sommes) le peuple qu'il fait
paitre, dont il est le pasteur. —2° Trou
peau : nsiM Dnrna-ia'] Jér. 10. 21, et
tout leur troupeau a été dispersé.
<"I^J£1D (frémissement) n. pr. Mare-
lah, ville de la tribu de Zabulon , Jos.
19. 11.
I «nS m. (une fois rarra Jér. 8. 15,
rac. KB1}). Guérison, santé, remède, sa
lut, délivrance : xçna yssn Jér. 14.
19, et il n'y a pas de guérison pour
nous; tmna yx^ II Chr. 21. 18, (une
maladie) sans guérison , incurable ;
•hiaa-bs^ Prov. 4. 22, (elles don
neront) la santé à tout son corps;
nd-)t3 o^aan ■jiffib* 12. 18, mais la langue
des sages (donne) la san té (aux espri ts),
elles les console, les encourage ; ro^x
nb-j-îa Jér. 33. 6, la guérison et la santé,
ou : et les remèdes ; vanq "psi Prov. 6.
15, sans salut, sans ressource; ko"i«*
rnçjaa Mal. 3. 20, et le salut, la déli
vrance, sera sous ses ailes.
IIN?")9 m. (rac. rm-j). Mansuétude,
douceur, calme : ïtaft vana Prov. 15.
4, la langue douce, pacifique ; Nina aî>
14. 30, un cœur calme (sans envie) ;
tr^via tartan rw Nina -<a Eccl. 10. 4,
car la douceur fait éviter, ou répare ,
de grandes fautes ; d'autres traduisent
partout dans le sens de I kd-b : la langue
qui guérit, un cœur qui guérit, qui est
salutaire ; et Eccl. 10. 4 : car la santé
(celui qui aime sa santé, son salut) évi
tera les grandes fautes.
frSlD m . (rac. totfj). Ce qui est foulé,
troublé, eau trouble : eûften isoia* Ez.
34. 19, et l'eau rendue bourbeuse,
trouble, par vos pieds.
• P-9 (v. 'po) Kal inusité. Niph. Être
fort, violent : •us-'-^ax «nas-na Job 6.
25, que les paroles justes sont fortes ,
persuasives; ronaa nttjs I Rois 2. 8,
une malédiction violente, outrageante ;
f«a barn Mich. 2. 10, et la douleur
sera forte, ou : la ruine sera complète.
Biph. Rendre violent, irriter: tn
■no
tpr^a; Job 16. 3, qu'est-ce qui l'irrite,
t'excite (pour que tu répondes encore)?
V-Tp m. (rac. s*?). Poinçon, alêne:
ss-ma istif-rw Exod. 21. 6 , (le maître
lui percera) l'oreille avec une alêne.
nfîîno f. (rac. C|*;). Endroit pavé :
evax wjsna II Rois 16, 17, (il posa la
mer sur) le pavé (du temple) qui était
de pierre ; selon d'autres : sur une base
de pierre.
plÇ Frotter, polir, nettoyer, laver :
pîiia npre II Chr. 4. 16, d'airain poli,
ou pur (v. ina); vtnfj M5"™ Jér. 46.
4, polissez, aiguisez, les lances.
Pou. passif : tïTaa tfêti) p^a* Lév. 6.
21, (le vaisseau) sera nettoyé (écuré)
et lavé avec de l'eau.
P"19 n». (rac. p"ro). Jus : oio p^arn
•vnoa Jug. 6. 19, et il mit le jus (de la
chair) dans un pot ; n^aa pnaii Is. 65. 4
(p-iM cheth.), le jus (de la chair) d'ani
maux abominables, immondes.
npT"|D m. (rac. refff). Aromate, plante
aromatique : tpnp/ia roVnsa Cant. 5.13,
des tours, ou des parterres, de plantes
qui répandent le parfum (v. Vwa).
^OPtI? f- (rac. np1;). 1° Assaisonne
ment : nrip/ian npvn Ez. 24. 10, et
assaisonne bien la viande. — 2° Pot
plein d'onguent : nnp-vas D^io; o; Job
41. 23, il fait paraître ta mer comme
un pot, un vaisseau d'onguents (qu'on
fait bouillir), ou : il mêle ses eaux
(comme on môle) un onguent, ou : les
parfums.
nDp."]D f, (rac. ng1;). Composition ,
préparation, d'onguents, de parfums:
nnp'ia np'n Exod. 30. 25, un onguent
(fait selon) la composition des on
guents, c.-à-d. bien mêlé , composé;
nrJl?T?fJ TS?*1 1 Chr. 9. 30, ceux qui font
le mélange des aromates dont l'onguent
est composé , ou, concret : ceux qui
font l'onguent ; rnpsa nrjpnaa II Chr.
16. 14, selon l'art de composer les
parfums.
"H? Être amer; impers. : *wa ">\>-~m
roa Ruth 1. 13, je suis très triste, af
 "no
fligée, à cause de vous , ou : plus que
vous; exact, il m'est très amer, pé
nible; nb-ia KN-n Lament. 1. 4, elle
est très triste (v. ia) ; osn-» uie? nia
I Sam. 30. 6, l'âme de tout le peuple
est aigrie, indignée (ou adj., v. la);
wfcft isti ug Is. 24. 9, la liqueur fqrte
deviendra amère à ceux qui la boiront
(selon d'autres, uan est forme Niph.,
v. bit; à oan).
Pi. Rendre amer, irriter : -rw ma"*!
Bfwj Exod. 1. 14, ils leur rendaient
la vie amère (triste, dure) ; •'aaa iiax
Is. 22. 4 , je répandrai des larmes
amères; vrvwpGen. 49. 23, ils l'ont
irrité, chagriné.
Hiph.: ncw lan ■nsn Job 27. 2, et
par le Tout-Puissant, qui a rempli mon
âme d'amertume ; ixa "b iwg lanRuth,
1. 20, le Tout-Puissant m'a remplie
d'amertume (m'a donné des malheurs,
des douleurs amères); vis lani Zach.
12. 10, et ils seront pénétrés de dou
leurs, ou (sous-entendu "oa) : ils pleu
reront amèrement, à son sujet ; fut.:
•ia ">an-ii* Exod. 23. 21, ne l'irrite pas,
ou ne lui désobéis pas (v. nia).
Hithp. Le a répété : r£x laiarw Dan.
8. 7, il s'irrita contre lui, l'attaqua
avec fureur.
f. (rac. lia). Bile : yiî6 tiQa?*?
iniia Job 16. 13, il a répandu ma bile
sur la terre'.
^T? /"• (rac. lia). Amertume : rftauji*
niia Deut. 32. 32 , des grappes d'a
mertume, c.-à-d. amères ; d'wb niiia
Job 20. 14, le fiel des aspics (v. niia) ;
n-hia "«is.a'ron-^ Job 13. 26, pour que
tu écrives , décrètes , contre moi des
arrêts sévères, que tu m'accables de
tant de souffrances.
DV)1Ç m. pl. (rac. lia). Des herbes
amères: v&aih ovi'iB-ï>s*Exod. 12. 8,
ils mangeront (l'agneau pascal) avec
des herbes amères (avec des laitues
amères, sauvages?); avriia? W'aton
Lament. 3. 13, il m'a rassasié d'herbes
amères.
TVJ (l'affligé) n. pr. Merari, fils de
\
Lévi , 46. 11 ; n. patron., le môme ,
Nomb. 26. 57.
(v. nritoa).
nj#"ï9 adj. f. (rac. stii). Méchan
ceté : nsaiian vrvbns II Chr. 24. 7,
Athalie 1 impie, la méchante.
D?n}D (v. nia subst.).
Wy? m. (rac. Kio;). L'action dépor
ter : ttisaVi l'asi Nomb. 4. 24, pour
servir et pour porter ; n'usa "p«!j II Chr.
20. 25, tant qu'on ne pouvait pas le
porter, qu'on ne pouvait emporter tout ;
Nisa ni'asi Nomb. 4. 47, et le service,
le travail, de porter (le tabernacle). —
2° Ce qui est porté, charge, fardeau :
x'«Ba sxtorrito Jér. 17. 21, et ne portez
point de fardeaux (au jour du sabbat);
n»n osn-is «isa-nx Nomb. 11.11, (pour
que tu me charges) du poids de tout
ce peuple; tt'asab "4s rvjjl II Sam. 15.
33, alors tu me seras à charge. —
3° AvecnSw, ce vers quoi l'âme se porte,
l'objet qu'on estime, qu'on aime : -rw
diobj Ktea Ez. 24. 25, ce que leur âme
estime, aime, le plus (à savoir : leurs
enfants). — 4° De xtoj prononcer, ce
qui est dit, sentence, leçon: -ick K©a
•iax iinib-; Prov. 31. 1, sentences, le
çons, par lesquelles sa mère l'a in
struit ; spécial, prophétie , vision : *p
ron Ktoan-rw v*» «ta II Rois 9. 25, et
Dieu prononça (par la bouche d'Élie)
contre lui cette prophétie ; baa «toa Is.
13. 1 , prophétie contre fiabylonc ;
ixito^-is "f-ini N\Ba Zach. 12. 1, réci-
tationde la parole de Dieu, (prophétie)
touchant Israël . (Comme les prophéties,
en tête desquelles se trouve «tea, con
tiennent souvent des menaces, qu'elles
prédisent des malheurs, il y a des au
teurs qui traduisent Kiea dans tous ces
endroits par : fardeau.) Mais ironiq.:
•n xtoa-na Jér. 23.33, équivoque, quelle
est la prophétie? ou : quel est le far
deau de l'Eternel? (v. versets 33 à 37).
— 5° : Nisan irçn I Chr. 15. 27 , le
maître de la musique,' du chant (de
Ktos élever la voix). — 6° Don, tribut :
Ktea tfay\ II Chr. 17. 11, (les Philistins
41.Q NfrD
apportaient à Josaphaj des présents) e^
un tribut d'argent ; selon d'autres ,
un poids, une quantité d'argent : * Ktoa
•|ntti Rit., action de porter et donner,
échanger, le trafic, le commerce.
N^1? n. pr. Massa , fils d'Ismael ,
Gen. 25. 14.
Nfrta m. (ràc. Kto;). Acception : viwm
di?b II Chr. 19. 7., (ni) acception de
personnes.
ïlNfrB f. (rac. ko;). Douteux : *nbi
i-iNiça Is. 30. 27, "et (la fumée) la
flamme (de sa colère) sera forte , vio
lente^, rwea); ou, comme N»a : le
fardeau sera lourd , on ne pourra sou
tenir le poids de cette colère.
nW9 f. (vac. Ktoj, const. misa, pl.
nktoa). 1° Élévation : •<» rwiog Ps.
141. 2, l'élévation de mes mains (pour
prier);rw*qamJug.20.40,etvàsri rwiaq
vers. 38, une élévation, colonne, de fui
mée ; rwtoa. wto Jér. 6. 1, levez l'éten
dard, ou : faites monter des colonnes de
feu, comme signal. —2° Fardeau : rwsja
nenn rrès Soph.3. 18, la honte à cause
d'elle (de Jérusalem) leur était un far
deau. — 3° Prophétie : to» rmioaLam.
2. 14, des prophéties fausses, -m
4° Don , présent : rwiua v-i'i Esth. 2.
18, il fil des dons; nsœa xie»i Gen.
43. 34 , il fit apporter des présents
(des vivres , ou autres présents qu'on
donnait aux convives) ; nœa nxtoa
II Chr. 24. G, le tribut (ordonné par)
Moïse.
niNfrD f. piM pour nisrea, Ps. 74. 3
(v. m'xisa).
23tpo m. (rac. asia). Élévation, lieu
élevé, qui protège, qui sert de refuge ,
forteresse : ïpnbh a^toals. 25. 12, l'élé
vation de tes murs , tes hautes mu
railles ; ïJ5% aatoa Ps. 9. 10, (Dieu sera)
un refuge pour l'opprimé ; astoa
59. 17, tu as été ma forteresse , mon
refuge; ia&toa tj^tj roi^a Is. 33. 16,
des rochers fortifiés sont son refuge,
sa sécurité ; aïiaan n^ah Jér. 48. 1,
la forteresse a. été qouverte de confu-
sion, ou : n. pr. d'une ville dans Moab,
Misgab..
fljjWÇ çt "5^9 f- (rac.^b).Haia:
pnj. roiça^ Prov. 15.. 19, comme une
haie d'épines ; iravaa nçn Is. 5. 5, (jô
yeux) en arracher la baie (v. rrawia.).
TjjÔ^ t», (rac. nia.;). Scie : Jwmvwok
nitean Is. 10. 15, la scie se soulève-t-
elle (contre celui qui l'emploie)?
rnifenp fm (rac. «nia ou *toa). Une me
sure de capacité : rratea» ^P,çaa Lév.
19. 35, (ni) dans les poids, ni dans
les mesures (des aliments secs ou li
quides); nrittjn irnioaa Ez. 4. 11,
et tu boiras de l'eau par mesure, en
très petite quantité.
VWO m, (rac. totio). Joie : toitoa nao
•visa Is. 24. 8, la joie, la réjouissance,
de la harpe, a cessé ; wa!> ionisa Lament.
5. 15, la joie de notre cœur ; -is isitoa
y-\xr\ Ps. 48. 3, la joie de toute la terre
(objet de la joie, Sion); toiioa m»} Is.
65. 18, et son peuple sera un objet, ou
un peuple, de joie; VTfnx iofoan Is.
8. 6 (subst. pour le verbe) , et parce
qu'ils se réjouissent de Rasin(v. 'Tcp),
qu'ils aiment s'appuyer sur lui.
pnK'Ç m. (rac pnto). Raillerie : aijni
■ft pnioa Hab. 1. 10, les princes seront
son jouet, un objet de raillerie pour
lui.
* rt?fett3 (rac. pin). Celui qui accuse. ,
trahit : ytsrtjw "tf-Vo tout adversaire et
accusateur, traître.
HDDtt'p fm (rac. poto). Haine ? aver
sion : naoiaa na^i Osée Q. 7 , et (à cause)
de l'aversion excessive (que vous aviez
pour la justice, ou : que vous inspiriez
par vos crimes) ; wfÎK rwaa harstoq 9.
8, (le faux prophète a été) la cause de
la haine, de l'aversion, dans la maison
de son Dieu, il a causé la haine de Dieu
pour la nation, en la séduisant; ou : la
haine, la persécution, s'est montrée
dans le temple envers les vrais pro
phètes (Zacharie, Jérémie).
b^iffÙ (y, «,3b). .
JT?B'9 f, (rac. roiç). Image , pein
 36^0
turc: •imsfeja. vvirja Bz. 8, 19, (W
que fait) chacun dans ses chambres
pleines d'images, de peintures (qu'il
adore); rvstoa a»i Lév. 26. 4, et
une pierre ornée d'images d'idolâtrie;
Bn»3ia^-î>3 Nomb, 33. 52, toutes leurs
images ou peintures , leurs idoles ;
t)Ds nixstoaaProv. 25.11, (des pommes
d'or) orqées de figures d'argent ; selon
d'autres : dans des coupes d'argent (de
couvrir, contenir); aai rvi'atoa Ps.
73. 7, (ils surpassent) les imaginations
du cœur, ils ont plus que tout ce que
le cœur peut imaginer, désirer; hajirnn
iroiuaa nastë» Prov. 18. 11, (le riche
se trouve) dans sa chambre ornée de
peintures comme derrière une muraille
très élevée, ou : (sa richesse est) comme
une muraille très élevée, l'n-ïçtooa selon
son imagination, son idée (il se le
figure ainsi).
rVjStpç f. (rac. -oÇ). Salaire, ré
compense : ïjRiBtoîj-na Gen. 29. 15,
quel sera ton salaire ? ftvbvi "'rire
Ruth 2. 12, et puisse ta récompense
être parfaite, complète.
n1"lDtPD pl. Clous ; owoj rïhaisfaas
Eccl. 12. 11, et comme des clous en
foncés profondément (v. ia&a).
nstPp m. Augmentation, ou effu
sion : neiaa rem ■anvi-db ip^i Is. 5. 7,
il espérait qu'ils pratiquassent la jus
tice, l'équité, et ce n'est qu'augmenta
tion d'iniquité, de crimes ; ou : qu'ef
fusion de sang ; ou : dartre, plaie (il
espérait qu'ils fussent justes envers les
pauvres, mais ils sont leur plaie, c.-à-d.
ils les oppriment ; v. noo dans tous ses
sens, et nnwja).
■"H^? f. (rac. rnto ou "nia). Domina
tion, empire : iaattj-bs rrjtoarj •'rjm Is.
9. 5, et l'empire sera sur son épaule
(il aura l'empire).
nïSTfrD f. pl. (rac. mto). Action de
faire cuire, action de brûler, combu
stion : "rno rviintoa Is. 33. 12, (les peu
ples seront) comme de la chaux brûlée,
exact, comme la cuisson de la chaux ;
îpntaK rvfcniaaa* Jér. ,34- 5, et avec la
combustion qu'on a faite pour tes pères,
c.-à-d. à ta mort on brûlera en ton
honneur des parfums , ou des choses
qui t'auront appartenu , comme on a
fait pour tes pères (comparez II Chr.
16. 14). — Bja'rrivjkpa Jos. 11. 8, »».
pr. d'une contrée ou d'une ville près
de Sidon, Masrephoth majim (les eaux
brûlées par le soleil, les salines).
(vigne, v. p^io) n. pr. Mas.-
rekah, une ville dans Edom. Gen.
36. 36.
rnÈfO La poêle : rnfyarrrw
II Sam. 13. 9, et elle prit la poêle.
$9 n. pr. Mas, fils d'Aram, Gen.
10. 23.
Nttto m. (rac. kuj ou roi;). 1° Inté
rêt , usure : v«ni!<a-«5,'« sosa Néh. 5. 7,
(vous prêtez)à usure les unsaux autres.
— 2° Dette : *vî*a kwm Néh. 10. 32,
(et nous n'exigerons) la dette d'aucune
main (le payement d'aucune dette).
Mtfn n. pr. d'une ville, Mesa, Gen.
10. 30.
tn. (rac. axai). Puits, canal :
BiaNioa Jug. 5. 11, entre les pujts,
ou les canaux , lieux où l'on puise de
l'eau, où l'on abreuve les bestiaux.
HNBto f. Prêt, dette (v. «œa 2°) :
mma rareja Deut. 24. 10, un prêt quel
conque ; rvisrasa o^ansa Prov. 22. 26,
(ni de) ceux qui repondent des dettes
(des autres).
]iNB*D m. (rac. sttf;). Dissimulation :
•jistisaa riîoia nson Prov. 26. 26, qui
cache sa haine , ou (pour rejsnrV) : la
haine qui se cache avec dissimulation,
sous une apparence feinte ; selon d'au
tres : pour la ruine, pour nuire (v.
rviaisa).
nïNts'D f. pl. (rac. ttvja ou tmi).
Ruines, destruction : m'KTOaitjnÎJBnPs.
73. 18, tu les fais tomber dans la de
struction , tu les précipites dans les
abîmes ; nxj rvittœab 74. 3,, pour des
ruines éternelles, pour ruiner à jamais
(ceux qui ont désolé le temple), ou : à
cause . des ruines , de la destruction
(faite par l'ennemi).
^îJÇto n. pr. d'une ville de la tribu
d'Aser, donnée aux Lévites, Jos. 19.
26, 21. 30; boa I Chr. 6. 59.
npNttto f, (rac. ixo). Demande, de-
sir : :jai ffl^xi*? Ps. 37. 4, les de
mandes, désirs, de ton cœur.
rntJEto ft (raC- -^tf, V- levain).
Huche, pétrin : ^ninï«3aa!i Exod. 7.
28, et dans tes huches ; ^rnxœai ^tin
Deut. 28. 5, ton panier et ta huche ;
rhnt onnstia Exod. 12. 34, leurs pé
trins enveloppés, liés (dans des draps) ;
mais mieux : leurs pâtes, pains ; d'au
tres traduisent partout par : restes ,
provisions (v. w).
m'îtttfD f. pl. (rac. fstà). 1° Bro
derie : mbiab ant ni:tatt3aa Ps. 45. 14,
sa robe est d'une broderie en or, d'un
tissu d'or. — 2° Enchâssure des dia
mants, chaton : arn nisaùa Exod. 28.
11, (tu enchâsseras les pierres dans)
des chatons d'or.
m. (rac. iao). L'orifice de la
matrice (parce que l'enfant en naissant
le force) : -iaça-is n-on wa Is. 37. 3,
II Rois 19. 3, les enfants sont venus
jusqu'à l'orifice de la matrice, sont près
de sortir du sein de la mère ; selon
d'autres, tMjo : le lit sur lequel la
femme accouche, le lit de misère ; le
sens de la phrase est le même : (comme)
une femme en travail d'enfant; const.
tp;a -îatoea Osée 13. 13, dans le travail
d'enfantement, ou , sens ordinaire de
larà : quand ses enfants seront brisés,
tués.
m. Seulem. au pl. (rac. lati).
Les vagues de la mer qui se brisent
(les brisants) : a^-natia Ps. 93. 4,
(que) les flots impétueux de la mer ;
ïpiii ;pTaïja-î>B42. 8, toutes tes vagues
impétueuses et tes flots ; Hia-^amq
II Sam. 22. 5, les flots de la mort. '
ri|"r 9 (rac. nati) Cessation , déso
lation : nnatia-l>? sipnia Lament. 1. 7,
(ses ennemis) se sont moqués de sa
désolation , de son anéantissement ;
selon d'autres : de ses jours de repos,
de féte.
m. (rac. nsti). Erreur :
itth mica Gen. 43. 12, c'est peut-être
une erreur, une méprise.
•"Ittto (v. ^iça) Tirer : ^nn-rçJa n^an-ja
Exod. 2. 10,* je l'ai tiré dé l'eau;
■ias nœa Dbis-'a'j *4sm Is. 63. 11, celui
qui sauve, délivre, son peuple (Dieu),
s'est souvenu des siècles anciens; ou,
comme presque tous les commenta
teurs expliquent : il s'est souvenn des
siècles anciens, de Moïse et de son
peuple ; ou : son peuple s'est souvenu •
des siècles anciens et de Moïse.
Hiph. : D-'a'i o";aa ijça? Ps. 18. 17,
il m'a tiré du milieu des grandes eaux.
n. pr. (Mosé) Moïse, fils d'Am-
ram, de la tribu de Lévi, prophète et
législateur, de nsja tirer, celui qui a
été tiré de l'eau, v. Exod. 2. 10 (pour
■«ittia) ; ou le nom (donné par la fille de
Pharaon) est d'origine égyptienne,
mais de la même signification : mina
nsia Esdr. 3. 2, noa min icoa Jos. 23.
6, et nçia nçça II Chr. 25. 4, dans la
loi de Moïse, le Pentateuque.
m. (rac. ntij). Dette active ,
créance : tn nsia bsa-Va Deut. 15. 2,
chaque homme qui aura une créance ,
une dette, à réclamer (vr» se rapporte
au verbe raiao qui précède : sa main se
relâchera, il ne redemandera pas sa
créance).
ntJit£>D fm (rac> KiHtf). Ravage , lieu
abandonné , désert : nxiraai ntjio ai1»
Soph. 1. 15, un jour de désolation et
de ravage ; nxiniai nxé s^atonî» Job. 38.
27, pour rassasier, arroser abondam
ment, des champs affreux et ravagés,
déserts.
niNitsto (y. n**»).
331tPD (ramené) n. pr. m. I Chr.
4. 34.
rnittftp f, (pac. awi). Aversion, éloi-
gnement, apostasie : nnx? naioa Jér.
8. 5, avec une aversion permanente ,
opiniâtre ; "fowftA Osée il. 7, (mon
peuple est malheureux) à cause de son
éloignement de moi , parce qu'il s'est
révolté contre moi ; selon d'autres : il
est enclin, disposé, à se révolter contre
moi; d'autres traduisent en sens op
posé : il est incertain , ne peut se dé
cider de revenir à moi ; plur.: tpniaiàw
îjnain Jér. 2. 19, et ton éloignement
fréquent de moi te punira , causera ta
punition ; bx-to"; natia 3. 6, 8, adj. l'in-
Gdèle, le rebeile Israël; biffa nawJn
onrih Prov. i. 32 , 1 aversion des in-
sensés (pour la sagesse) les tuera;
selon d'autres : le repos, le bonheur,
dont ils jouissent, etc. (v. awi).
rMwtp f, (rac. ssti ou nsti). Erreur :
fia "va* Job 19. 4, mon erreur
reste avec moi, moi seul j'en souf
frirai.
ttfBffi et ÛlB'D m. (rac. tsrcJ). Rame :
oittjr itosn Va Ez. 27. 29, tous ceux qui
tiennent la rame , les rameurs ; ïrjo'iafoj
27. 6, tes rames.
nD1B>D is. 42. 24, cheth. pour neaja
pillage (v. nsuia).
Pl^D (/ut. mi-oi, inf. nfeia, aussi
nnaja) Enduire , peindre , arroser ,
graisser, oindre, sacrer : "wirëa rriaiai
Jér. 22. 14, et peindre de rouge, ou adj.
peintde rouge ; laœaû^najaExod. 29.2,
(des gâteaux) arrosés d'nuile ; ym îinça
Is.21. 5, et graissez (ou polissez) votre
bouclier; erk nntiwExod. 28. 41, tu
les oindras (pour être prêtres) ; brjÇav
on» tinçm Nomb. 7. 1, lorsqu'il eut
oint et sanctifié (le tabernacle et les
vases) ; Birman aisnan Nomb. 3. 3, les
prêtres qui ont reçu l'onction ; najan
toailj I Rois 19. 16, tu oindras, sa
creras (Elisée), pour être prophète ;
ink naja Is. 61. 1, Dieu m'a oint
(m'a donné pour mission d'annoncer
le salut aux humbles) ; ï|Voi r^nàt>)>
ISam. 15. 1, pour t'oindre, te sacrer
roi ; wis «noa ibk DibaSaxi II Sam.
19. 11, et Absalon que nous avons sa
cré , proclamé roi sur nous ; la chose
avec laquelle on oint, avec a, v. plus
haut; et à Voce.: yitoio yatj — ^nioa Ps.
45. 8, (Dieu) t'a oint avec une huilo
de joie. ;
Niph. pass. : ^ab T?n najai-v? I Chr.
14. 8, que David avait été oint, sacré
roi; irvx najan ai^a Lév. 6. 13, le jour
où il est oint, où il reçoit l'onction.
n#D chald.m. Huile (dont on se sert
pour l'onction) : rmiw nan Esdr. 6. 9,
le vin et l'huile.
nnfl? f (rac. naja). Onction : laaft
nnajan Exod. 25. 6*, pour l'huile dé
l'onction ; tè-p-nneja "psai 30. 25, une
huile pour servir aux onctions saintes ;
vsa nrraai l'inx nmja rwt Lév. 7. 35,
c'est là le droit de l'onction d'Aaron
et de l'onction de ses fils, c'est la part
qui leur est due comme prêtres.
•inttto f. (rac. nuia). L'action d'oin
dre,* onction : am
T T nnaiabExod.
T t»I 29.29,*
pour recevoir l'onction dans ces ha
bits (revêtus de ces habits); or& ronî;
annota 40. 15, afin que leur onction
leur soit (comme un sacerdoce éternel,
qu'elle leur donne a jamais la sacrifi-
cature) ; nnaiab a^nns rf> Nomb. 18. 8,
je te les donne comme ta part (v.
nnaja), ou à cause de ton onction, pour
tes fonctions sacerdotales.
rvrwto f. (rac. nw,part. duHiph.).
Perdition, ruine, mort, piège, filet:
wnaiai sjjj Exod. 12, 13, une plaie de
ruine, de mort ; nviujab vn-im Ez. 5.
16, (les flèches) qui sont pour la ruine,
qui donnent la mort; ninaja "<ahn 21.
36, les hommes qui forgent, méditent,
la ruine ; n^naja wsn Jér. 5. 26, ils
tendent des filets; rnnajani I Sam. 14.
15, et la troupe qui sortait pour dé
vaster, piller; ninœan—inb II Rois 23.
13, de la montagne de perdition, nom
donné à la montagne des oliviers , à
cause de l'idolâtrie qu'on y exerçait ;
nviajan in Jér. 51. 25, montagne de
structrice, dévastatrice, Rabylone.
"intîto m. (rac. "inai). L'aurore :
-initia orna Ps. 110. 3, du sein de
l'aurore, ou : depuis le matin du jour
où tu es sorti du sein de ta mère.
 WjB^3 Destruction, ruine (v. nantie):
Wa T I inntin
- I - ■'Va
* t tiw• I Ez. 9. 1 ,* et chacun
tient en sa main ses armes de destruc
tion, ses instruments de mort. '
nnçto m. àdj. (rac. nnti). Laid, dé
figuré : in»"*? sKxa nnaja Is. 52. 44,
son visage est laid, défiguré, plus que
Celui d'aucun autre homme.
nnçto m. (rac. nnti). Corruption ,
mutilation : tara onnoa Lév. 22. 23,
(parce que ces animaux) ont des mem
bres mutilés , exact, leur corruption
est en eux.
flïBEto m. (rac. rreti). Endroit où
l'on étend : twirA nitssja Ez. 47. 10,
une place pour étendre ics rets, filets.
ntoipQ m. Mêmesignif.: o-vonn nstiv)
Ez. 26. 5, un lieu qui sert à étendre,
à sécher, les rets.
IÇttft? tn. (rac. "raie). Ex. unique :
yya r-iotin o^ion-nx Job 38. 33, peux-
tu fixer, définir, son empire sur la
terre (les influences du ciel, des étoiles,
sur la terre) ?
^9 t». (rac. renia fil tiré , délié).
Soie :">tt5a Ez. 16. 10, et je t'ai
couverte, revêtue, (de vêtements) de
soie.
'#0 n. pr. (v. -«bJw).
^tonçto (Dieu le délivre) n. pr. ¥n.
Néh. 10. 22.
'O^Ç-adj. et subst. (rac. noa). En
duit, oint : va'œa. rrrçia -^a II Sam. 4.
21, comme si (le bouclier) n'eût point
été enduit d'huile, graissé, ou : comme
si (Saûl) n'eût point été sacré de l'huile
sainte ; rnttjart irran Lév. 4. 3, le prêtre
oint, le grand-prêtre; *r»M rntia Dan.
9.^5, le prince oint, sacré; rnsja et
■m rncia souvent pour le roi oint , sacré
par la volonté de Dieu ; -ut!; Tjlrjnrii
•<rniàa I Sam. 2. 35, et il marchera de
vant rhon oint (le roi que je ferai sa
crer); ttSn"iab imidab Is. 45. i, (Dieu
dit) à son oint, à Cyrus; -î>?^-îss
■irnœaPs. 2. 2, contre Dieu et contre
celui qu'il a fait sacrer , David ; sdlûn
d'autres: l'oint promis de Dieu, le
Messie; Tnriaa ism?-1jk Ps. 105. 15,
ne touchez pas à mes oints (les pa
triarches); ' rntian nia-; les jours, l'é
poque , de l'arrivée du Messie.
(/ut. ïjWa-i, v. ntia) 1° Tirer:
tendre, épandre, prolonger, fortifier,
avancer : î>i>a reiea-ift iti^ Deut. 21.
3, (une génisse) qui n'a pas encore
tiré (de charrette) sous le joug; vvin
rwgjî Is. 66. 19, ceux qui bandent l'arc ;
et rrçjça ^ça I Rois 22. 34, et un
homme ayant tendu son arc ; snjn tjioaa
Amos 9. 13, à celui qui épand la
graine , qui sème la terre ; ia»rj ^rtjaa
Exod. 19. 13, et ia>rj i^ga ïjfeiaa Jos.
6. 5, lorsque le cor, la trompette, son
nera d'une manière continue (d'un son
tiré, long) ; disaft-rw "pp -^Ja Osée 7.5,
il (le roi) a tendu, offert, sa main aux
moqueurs, il a prit part à leur liberti
nage ; rtbn Dij^ orrts ipam Néh. 9.
30, tu as prolongé (ta miséricorde)
ènvèrs eux (ou : tu as différé leur pu
nition) pendant bien des années ; Tjïsa
"PTrt TP?^ 36- 11, prolonge, con
tinue, ta grâce à ceux qui te con
naissent, qui .l'adorent, ou : dirige ta
grâce vers, ou étends-la sur ceux qui,
etc»; ion ^iwisa ft-bç Jér. 31. 3, c'est
pourquoi je t'ai prolongé, conservé, ma
grâce ; selon d'autres : je t'ai attirée à
moi par la bonté (que j'avais pour
toi); "ntoa-rw "pîa ^"iioaî; Eccl. 2. 3, de
fortifier mon corps par le vin, en bu
vant du vin ; lian ina fartai ?fe Jug. 4.
6, va, et attire (avec toi), mène, (l'ar
mée) sur la montagne de Thabor, ou :
répands-toi, etc.; yymn •^oa*] 20. 37,
et l'embuscade se déploya, marcha en
avant ; selon d'autres , sous~enlcndu
"iBitëa : fit sonner la trompette (v. plus
haut). — 2" Prendre, tenir, entraîner :
•jiO£ bafeTirifM «suja Exod. 12. 21, choi
sissez et prenez un agneau, ou : prenez
(dans vôtre troupeau), ou : achetez un
agneau; lob'-uaœa B^aida Jug. 5. 14,
ceux qui tiennent., manient , la plume
de l'écrivain, les'aufeurs, les savants ;
iroa c-rax -yàa>\ Job 24. 22, il en

traîne, ou abat , les forts par sa puis
sance ; csoi-bs ■aasJarrbK Ps. 28. 34
ne m'ehtratne, ne m enveloppe pas ;
avec les impies.
Niph. passif du Kal 1° : bftb*«ç;*
«tia-; Is. 13. 22, et ses jours (les jours
de sa ruine) ne sont pas éloignés , ne
seront pas retardés, ils viendront bien
tôt, ou : ses jours de bonheur ne du
reront pas; ntp ^an xb Ez. 12. 25, il
ne sera pas différé, il arrivera sans re
tardement.
Pou.: rïaœaa rthir» Prov. il 3. lî,
uhè espérance différëë , qui tardé trop
à s'accomplir (v. Niph.) ; ^isaa •'ia Is.
18. 2, une nation qui avait été (tirail
lée) divisée ; selon d'autres : une hàA
tiôn étendue, puissante.
m. bouleux: rwnjttja «tob Ps.
126. 6, portant le poids de la semence,
ou : portant le vase qui contient la
graine, ou : la graine à épandre, à se
mer^. Tiaraex., Amos 9. 13); d'au
tres traduisent : la noble semence (?) ;
rriaan ïjtjw Job 28. 18, et l'avantage,
le prix, de la sagesse, ou : l'exercice ,
le culte, de la sagesse.
n. pr. Mesech , fils 'de Japhet ,
Gen. 10. 2, souche d'un peuple dans
le voisinage dé l'Arménie , presque
tôujô'urs àssocié à bawv^tëa;! bain Ez.
27 . 1 3 , Thubal et Mesech : '^tia ''tns-'a
Ps. 120. 8, (malheur à moi)' d'avoir
demeuré à Mesech ; d'àutrestraduisent:
d'ê'tré eh èxil si longtemps '(v. 7]«5a) ;
selon d'autres, ^tia serait la Toscane.
^ f«. (ràc. aatf, const. aaaia,
avec'suff. ""astia, pl. const. 'vaijspb, avec
sn'ff. bn-iasèà). 1° L'état d'être cou
ché, dë dormir, lé sommeil : aaiija
B^Shsn Il Sam. 4. 8, le sommeil de
midi, la siestë ; '^jatija "vihaH Exdd. 7.
28, et dans la chambre où tu couches;
niËK "ostfa Lév. 20. 13, (comme) 'là
cohabitation avecune femme ; Saj aïseja
Nomb. 31. 35, (qùi 'ne connaissent
pas) la cohabitation d'un homme (qui
sont vierges). — 2° Lit : ^aauja ngyrflft
Prriv. '22. 27, pourquoi" Yexposer h
"XÊfD 418
voir prendre ton lit? aaœaa sinaiato^
II Chr. 16. 14, et on mit (le roi mort)
sur un lit; aniaaca-bs sirw Is. 57. 2,
les justes reposeront, seront en paix»
sur leurs lits (dans la tombe).
iSÇto chald. m. Lit : ■oatia'-ï» Dah.
4. 2, dans mon lit ; ^astiâ-bs 2. 28,
dans ton lit.
«»• (rac. iaio, const. peja, pl.
haanja, const. rvnaiça, une fois "yattia»
une fois Drpwaia). 1° Habitation, de
meuré, tente ': â^hoaa httWSaai Is. 32.
18, 'et dans dès demeures de sécurité ;
bKJflfj haaipa bs Gant. 1 . 38 , près dès
tentes des pasteurs ; hnbb phabajaîi Job
30. 6, (l'âne sauvage à qui j'ai donné)
le désert pour sa retraite; rtrrhyttfe
tfrjtiieja Ps. 84, 2, que tes demeures ,
tâtè'rnàcles, sont aimablesj'voîtb haaitfa
aji&j; 132. 5, une demeure, un temple,
pour lè puissant Dieu de Jacob ; une
fois pour la tombe : ib "|arça Is. 22. 16,
(et qui s'est taillé dans le rocher) un
licû de repos , une tombe. — 2° Et
spèc. le tabernacle de Dieu , ou repo
sait l'arche d'alliance pendant le scjtfnT
des Hébreux dans le désert, jusqu'au
temps où le temple fut bâti ; seul :
•jaioan Exod. 26. 1, rviçri Vania 38. 21,
la demeure du témoignage, de la loi ;
et isia bnk ■jsttia 39. 32, le tabernacle,
la tente de réunion (le tabernacle dans
toutes ses parties).
I T&fû (fut. bioa1; et baja^avec makk.)
Régner, dominer, avoir le pouvoir :
ishsà bttia Jos. 12. 2, régnant depjiis
Aroèr (jusqu'au torrent de Jaboc) ;
biœanI * B^H-irr-p
* T - Prov. 12. 24,7 la main
des hommes actifs dominera ; avec a :
^a-bida-; wrn Gen. 3. 16, et il domi
nera sur loi, il sera ton maître ; avec
bs-T--TT-
: b'n-bs bs 'sui-i bsi-ia Prov. 28. 15,"
un méchant qui règne sur un peuple
pauvre, faible ; t=naab bio'a^-xb Exod.
21. 8, il n'aura pas le pouvoir de la
vendre ; "& nbaja arm Is. 40. 10, et son
bras règne pour lui, il régnera par sa
propre force; avec l'ace, i.'b1"»? bttia
Ps. 105. 20, celui qui régnait sur nYs
416 ^ttfD
peuples ; ta^tia Is. 14. 5, des domina
teurs, des princes.
JJiph. Faire régner, donner le pou
voir : Tp"n "«iosaa viWîan Ps. 8. 7, tu
lui as donné l'empire sur les ouvrages
de tes mains; a^aia aV»ejahi Dan. 11.
39, et il les fera régner sur un grand
nombre d'hommes ; ias insi J>n5an Job
25. 2, tn/. pour le subst., la domina
tion et la crainte sont en lui, c.-à-d.
lui seul est puissant et terrible.
II Comparer; faire ou dire des
paraboles, des proverbes, des fables:
îœa inafT-n^a-^î* ifcia* Ez. 24. 3, et parle
en parabole à cette race désobéissante ;
lis ir^t, éaJav^'j Ez. 12. 23, et on ne
dira,.emploiera plus, ce proverbe ; ïfejaî;
Dïxs9','Job 17. 6, à ce que les peuples,
les gens, fassent des chansons sur moi;
ou, subst.: il m'a rendu comme la fable
des peuples; a-^Bian vrojh Nomb. 21.
27, (c'est pourquoi) ceux qui parlent
en proverbes, les poètes, disent.
Niph. Être égal , ressembler :
rissia? Is. 14. 10, tu es devenu sem
blable à nous ; lia v-yis-m ""tibuiasi Ps.
28. 1, (de peur) que je ne sois sem
blable à ceux qui descendent dans l'a-
blme, la tombe; nianaa ixça? 49. 13,
il ressemble aux bêtes.
Pi. : trima îrëaa t6n Ez. 21. 5,
est-ce que celui-ci ne parle pas (tou
jours) en parabole?
Hiph.: ■^ïïBtVjls. 46. 5, (et à qui)
me comparerez-vous?
Hithph.: içx; ibss Vtjanto Job 30.
19* et je suis devenu semblable à la
poussière et à la cendre.
!?tt'0 m. (v. II buia ; une fois luaa
I Sam. 24. 14). Parabole, proverbe,
sentence, discours figuré, prophétique:
bioa btëai Ez. 17. 2, use de cette para
bole ; rttfbttj ^aJa Prov. 1. 1, les para
boles, sentences, de Salomon; î>»a
trsAvA 1. 6, (pour pénétrer) les para
boles et leur interprétation, le sens, la
vérité qu'elles renferment ; btiab nn-jn
I Sam. 10. 12, il a passé en proverbe ;
■\BKvnbs3a KieviNomb. 23. 7, il corn-
mença ses paraboles (à parler, à pro
phétiser, d'une manière figurée), et dit ;
■fesSa nxto ai»s C|b>i Job 27 . 1 , Job con
tinua son discours figuré. — Satire,
parole satirique : b«Ja ta-'is tda"> Mich.
2. 4, on fera des satires sur vous ; bticb
rm^Vi Deut. 28. 37, (tu seras) la fabîê
et l'objet de raillerie (de tous les peu
ples).
n. pr, (v. tt|a).
m. 1° De I bœa, empire, puis
sance : a;-n? aja "ftsiai Zach. 9. 10, et
son empire, sa puissance, ira depuis
une mer jusqu'à l'autre mer ; "fctiaa
bœa ib» Dan. H. 4, (ni) comme la
puissance avec laquelle il avait régné.
— 2° De II btia , ressemblance ; con
cret, ce qui ressemble : "ftiBa ics-bs-px
Job 41. 25, il n'y a rien sur la terre
qui lui ressemble , qu'on puisse lui
comparer ; selon d'autres , dans le
sens 1° : rien qui puisse le dompter,
dominer.
Wtp Fable, v. II Vsia, exemple Job
17. 6.
n^O' m. (rac. nbtf). l'Action d'en- ■
voyer, endroit vers lequel on est en
voyé : >vi«J nVçab Is. 7. 25, (elles ser
viront) d'endroit pour y envoyer les
bœufs, c.-à-d^de pâturages aux bœufs.
— 2° Suivi de "r», ce à quoi on met la
main, ce dont on s'occupe, affaire, en
treprise : Sfr» nbtja febai Deut. 15. 10,
et dans tous les travaux de tes mains ,
dans toutes tes affaires, entreprises.
dtyç et Oltyç m. (rac.nVti). ^Ac
tion d'envoyer, envoi: noa nicjaiEsth.
9. 19, 22, et l'envoi de dons (ils en
voient des mets les uns aux autres). —
2° Action de tendre : rrftrça Is. 11.
14, (l'Idumée et Moab seront) l'objet à
quoi leur main tend, leur proie , con
quête.
nnbtt'P f. (rac. rAti). 1° Envoi :
■,?t$a nrAsja Ps. 78. 49, un envoi
de mauvais anges, c.-à-d. une quantité
d'anges envoyés pour les affliger par
des fléaux , des malheurs. — 2° Ren
 bu/a:
voi , affranchissement : nrAria "px1!
rraniaa Eccl. 8. 8, èt il n'y a pas d'af
franchissement dans cette guerre, on ne
peut s'en exempter,
tftyû (v. riiïj).
(ami de Dieu) n. pr. m. Esdr.
8. 16, 10. 15, et autres.
rvt?j?Bto „. pr. m. IChr. 26. 1.
niD^Ç n. pr. 1" II Chr. 28. 12.
—2° Néh. 11. 13. Lemômeest nommé
mAtàe I Chr. 9. 12.
nD^O (amie de Dieu) n. pr. Me-
sollemeth , fille de Harus , épouse du
roi Manassé, II Rois 21. 19.
nçtfD f. (rac. aati). i°Étonncmcnt:
trfiii traite* Ez. 6. 15, et cela sera un
étonnement , un sujet d'horreur, pour
les peuples. — 2° Dévastation : Tpnn»
rrariw rraati Ez. 35. 3, et je te ren
drai toute déserte, je ferai de toi une
dévastation, une solitude ; plur. : rviaria
rrn Is. 15. 6, (les eaux de Nimrim)
seront (se changeront en) un désert.
ÎQttH? m, (rac. lari)- La graisse :
■htoa varia* Is. 17. 4, la graisse, l'em
bonpoint, de son corps ; pl. : f-'sariaa*
ravro Dan. 11. 24, dans les champs
gras, fertiles, du pays ; yixn •'jatia*
Gen. 27. 28, 39, la graisse de la terre,
une terre fertile (selon d'autres : aa
Îtrépos. pounsaria de la graisse, comme
aa qui précède); 2° nrrijariaa s'itw
Ps. 78. 31, il tua les plus gras, c.-à-d.
les plus forts , ou les plus riches , v.
Is. 10. 16.
n3Dtfto(force)n. pr. m. IChr.12.10.
D^ûttto m- pl. (rac. .pati). Des mets
gras : avaria rèsx Néh. 8. 10, mangez
des viandes grasses, de bonnes choses.
yOttto m. (rac. sari). Ce qui est ouï :
tw« satiab Is. 11. 3, d'après l'ouïe de
ses oreilles , d'après ce qu'il entend,
sur le ouï-dire.
yetîto n. pr. l'Misma, fils d'Is-
mael , Gen. 25. 14. — 2° Misma, fils
de Mibsam, I Chr. 4. 25.
njJOtt'l? f, (rac. sari). L'action d'écou-
DttfD. 417
ter, d'obéir, obéissance, ou : audience,
conseil : insaria-l>j> wi wiato^ I Chr.
11. 25, II Sam! 23. 23, David l'éta
blit, se l'attacha, pour se faire obéir ,
pour faire exécuter ses ordres ; selon
d'autres : David l'admit dans son con
seil secret ; ï]R3>aria-i>i$ im I Sam. 22.
14, et qui marche sous ton obéissance,
qui exécute tes ordres; ou : qui entre,
est admis , dans ton conseil ; lia? i»*
Dnsaria Is. 11.14, et les enfants d'Ani-
mon sont sous leur obéissance , leur
obéissent.
"lOBto m. (rac. -vari). 1° Garde, l'en
droit où on est gardé, prison : on» in'i
•rariaa Gen. 40. 3, il les fit mettre dans
la prison. — 2° Lieu où l'on .place les
gardes , le poste ; aussi ceux qui gar
dent : i-iaajaa tr« Néh. 7. 3, chacun à
son poste; *pjnrj Jér. 51. 12,
augmentez la garde , le poste ; fasii
ctvis *varia Néh. 4. 3, et nous mîmes,
des gardes pour s opposer à eux, à leurs
efforts^ — 3° La chose gardée : -baa
ïjal? "isj "vaïja Prov. 4. 23, garde ton
cœur plus que toute autre chose digne
d'être gardée, ou : garde ton cœur con
tre tout ce qui est défendu , qu'on ne
doit pas faire; rnariaM Néh. 13. 14, à
l'égard des choses à garder, ou des cé
rémonies à observer (dans le temple) ;
•variai tahî> mvn Ez. 38. 7, et tu seras
une garde pour eux , tu veilleras sur
eux ; ou : tu seras un objet de garde, ou
d'obéissance , pour eux , ils veilleront
sur toi; ou : ils exécuteront tes ordres.
'"HP1?1? f. (rac. iari, plur. m'iatia;
les mômes significations que "varia).
1° Garde : rnaria ■nariill Rois 11. 5,'
et ceux qui font garde (à la maison du
roi) ; as; •'Sist ^nnatia-is", Is. 21 . 8, je
suis à mon poste , je fais ma garde ;
nvvoria Tnasm Néh. 7. 3, et on doit
placer des gardes ; "nas nnx rnaria
ISam. 22. 23, tu es en garde, c.-à-d.
en sûreté, chez moi. — 2° Conserva
tion : rnariai tsab rnm Exod. 12. 6,
exact, il sera chez vous en conserva
tion , vous le conserverez , garderez ;
27
tavH-b
v - i mariai r v t 1 i 16. 3 2 1, én cbn s'érva-:
tion pour les races à venir, — 3? Ob->
servation, charge, service : 'WTWtia-rwr}
attisa Nomb. 4. 31,: et ceci est (léurî
service) ce qu'ils sont chargés de por
ter; "jSïjo rno«fa '^œW 3ii. 30, qui sont
en service, en fonctions, dans le ta
bernacle : Tnatia Um5*i Gen. 26. 5, et
(parce qu')il a gardé mes observances,
mes préceptes ; nfasjh . ^atca-nx ûni
ZaCh. 3. 7, si tu observes mes pré;--
ceptes , mes commandements. —.
4° iaîiîtiij nia maria tai-iari I Chr. 12. 29,
ils étaient en service dans la maison de
Saûl, ■ c.-à-d. lui étaient restés fidèles.
» ITiEttto f. Filtre, Aboth (rac. nari,
v. b'pBri). ; ■ : ; ■
•"U^O m. (rac. ravi, const. ruria et
«ça, pl. tMria). Subst: et adj. i°Le
second , suivant l'ordre ou le rang :
roria )ro II Rois 25'. 18 , et rnrian )rà
Jér. 52. 24, le second prêtre , le pre
mier après le grand-prêtre; pl.: *itia
narianll Rois 23. 4, les prêtres du se
cond ordre; hariannasnaa Gen. 41.
43, dans le second char (après celui
du roi); roria iimntj II Chr. 31. 12, (et
Siméi) son second frère , son frère
puîné, ou (Siméi) son frère était le
second en fonctions ; njria "nsn-bs
Néh. 11.9,(Jehuda)avaiti'intendance
sur la ville , en second (après le pre-
mier intendant) ; mais roriaa II Rois
22. 14, et «risir-pa Soph'. 1. 10, un
second quartier, ou une seconde porte,
de la ville (de Jérusalem) ; d'autres
traduisent, nsriaa dans une école (v.
"reri); devant un subst.: ^an roria
II Chr. 28. 7,1e second après le roi;
voria I Sam. 8. 2, son second fils ;
û"orian dittik I Chr. 15. 18, leurs i
frères (qui étaient) de second. rang;
o-oriam I Sam. 15. 9, (du bétail) d'un
second ordre (d'une seconde généra
tion, production) ; selon d'autres, âgé
de deux ans ; selon d'autres, transposé
de "jaio, comme Dnarirn du bétail gras.
— 2° Le double : roria tanb Exod.. 16.
22, le double de la nourriture (ordi--;
naire); roria t)6ai Gen^ 43. 12,- et
C|D3-ros|as 15, le doublé de l'argent ;■
rqri^ai'Job 42. 10, (Dieu rendit à Job-
tout) au double ;• minrj roria Deut.l
17.18, et nria min força Jos. 8. 32,
une copie, un exemplaire, de la loi de
Moïse (Deùt.'17. 18, une double copie,
selon .qu elques commentateurs), 'roria
min- Nom qu'on donne au cinquième
livre de Moïse : le Deutéronome.
* ^W1? (rac. hjri). Etude, spéc. la loi
traditionnelle, opposé à tnfsa la loi
écrite, l'ancien Testament.
ntptfD f, (raCi obri). Pillage, proie :
maria!? D^n rnrn Soph. 1. 13, leurs ri
chesses seront une proie , seront pil
lées ;• a'ps? nsïjtjV )ni-»a(cheth. MaitiaV)-'
Is. 42. 24, qui a livré Jacob au pillage; ■
plur. ntoriaHab. 2. 7.
ViJNSto m. (rac. ïsœ). Sentier étroit :
ta^anan bisriaa Nomb. 22. 24, dans un
sentier, ou défilé, èntre les vignes.
^ttto m. Propreté : nsnvt<!> b^aa*;
ijjttjab Ez. 16. 4, (au jour de ta nais
sance) tu ne fus pas lavée dans l'eau
pour être propre, ou : pour avoir la
peau lisse ou unie (d'une racine sria,
v. nria ou de ssri) ; selon d'autres : pour
le salut, la force , ce qui t'aurait été si
salutaire (de la rac. s>ri^); la forme est t
pour msria ou nsria.
DJ#0 n. pr. m. I Chr. 8. 12.
w». (rac. "(Sœ). Appui, soutien :
D">a-)?»a — Dnb-jsria Is. 3. 1, appui ,
c.-à-d. secours, en pain et en eau ;
au\fig.: ""VïT^ T^F? ^s. *®i
l'Étemel a été mon soutien, mon pro
tecteur. ; | , ' .-: '
m. Même signif.: nasria* ",soa'
Is. 3. 1, l'appui et le soutien, la même
chose répétée en forme masc. et/cm.: ■
toute espèco d'appui» de ressource.
Hjyç'D f. Soutien (v. à -,?tia). :
•njîîBto'/.. Appui, .bâton, béquille :
rostian-nx ariji II Rois 4. 31 , il posa '
le bâton (sur lé visage de l'enfant) ;
■>t)»ttja • 4. 29 , mou bâton ; •jnwria-ïî?
 Exod. 21. 19, (appuyé) sur son bâton,
ou sur sa béquille ; ro^n raça Is. 36.
6, le soutien d'un roseau, ce bâton
(faible, qui n'est) qu'un roseau (cassé);
p/ur. : tjnbraaa Nomb. 21.19, avec
leurs bâtons.
nnst^p f, (const. nnatia, avec suff.
TinDça, plur. rvirraça, const. rvirraaSa,
rac. rmïj). 1° Espèce : nrpnhijtiai Gcn.
8 . 19, (les animaux)selon leurs espèces;
nïriBttha sa"i» Jér. 15. 3, quatre espèces
de fléaux. — 2° Race, peuple : rvineuia
•'asaan Gen. 10. 18, les peuples des
Chananéens; hanxn rihBttja ba 12.3,
tous les peuples de la terre ; nnauJan
nt«n nsnn Jér. 8. 3, cette race mé
chante; lies nirratia-ba 25. 9, tous les
peuples du Nord. — 3° Famille, partie
d'une tribu (oao) et composée de plu
sieurs maisons (rvia» rra) : BhhBçab
tara» rvab Nomb. 1. 20, par familles
et maisons, exact, d'après leurs fa
milles et d'après les maisons de leurs
pères; rrnrn nrmtfa Jos. 7. 17, la fa
mille de Juda, pour : la tribu, ou
pour le plur.: les familles de Juda.
BStfç (rac. BBïj) m. 1° Action de
juger, jugement : BBçaa bis itesn-»b
Lév. 19 15, ne commettez pas d'ini
quités dans le jugement; BBUjan ra
»in BTi'b»b Deut. 1. 17, carie jugement
appartient à Dieu (donc vous exercez
une mission divine) ; BBiijan-bs aïoiib <
Is. 28. 6, pour celui qui sera assis sur
le tribunal pour juger; BBajan "ib-iti»
Ez. 21 . 32 , celui à qui appartient le
jugement, qui a le droit déjuger.—
Le lieu où l'on juge : BBnSan nipa Ecd.
3. 16* le lieu du jugement; Rian-b»! ,
^•ias-n« oDtiaa Ps. 143. 2, n'entre'
point en jugement avec ton serviteur.
—2° La chose à juger, cause, procès :
IBBça-n» Nomb. 27. 5, leur cause;
BBî5a Tjans Job 13. 18, j'ai exposé,
plaidé, la cause ; oirn BBtfa rros Deut.
10. 18, il défend la cause de l'orphe
lin , il lui fait justice ; ■'BBœa bsa-'o Is.
50. 8, qui a un procès contre moi, qui
est mon adversaire? — 3° Le jugement,
la sentence : Tjbnn bbï} nig» BBUJan 1
I Rois 3. 28, la sentence que le roi
avait prononcée ; *r; *avéa .spaths Ps.'
17. 2, que mon arrêt, mon jugement, .*»
sorte de toi, soit prononcé par toi-
même; na» ii-iaouja 19. 10, les sen- •
tences de Dieu sont véritables; -BBoa •
ma Deut. 21 . 22, (un crime qui attire,
qui est puni par) un arrêt, une sen
tence de mort; CBBiija -inx -a'm Jér. .
39. 5, 52. 9, il prononça son arrêt,
ses punitions; selon d'autres: il lui fit
des reproches ; iroatia B^aœn-b» sm Jér.
51. 9, (la punition qu'elle a méritée),
sa faute, ses crimes, sont montés jus- •
qu'au ciel; bw amsa Ez. 7. 23, (la
terre est pleine de crimes) qui méri
tent une punition de sang, la mort. —
4° Justice, équité : BB«3a narj-xb Deut.
16. 19, tu ne feras pas pencher la jus
tice partialement d'un côté ni d'un
autre ; BBuja -pa-n-ba 32. 4, toutes ses
voies sont la justice, sont justes; BBttàab ,
Jér. 46. 28, selon la justice (avec mé-,
nagement); BBiàa »ba Prov. 16. 8,
sans justice, d'une manière injuste ;
BBïia i5î»ai 16. 11, et une balance
juste. — 5° Ordonnances de justice ,
droit, loi : B'vaBttjan nb»i Exod. 21. 1,
voici les droits , lois ; itosn ■'BBuia-n»
Lév. 18. 4, exécutez mes ordonnances,
mes lois; collcct.: ^BBtiaii Is. 51. 4, et
mon ordonnance , comme rrvin la loi
que j'ai donnée; seul : aoça 42. 1, 3.
4, la loi de Dieu (d'autres traduisent :
la justice); nb»irj aatia Jér. 32. 7, le
droit du rachat; rnaarj BBttja Deut. 21.
17 , le droit d'aînesse; ^barj BBsja I Sam.
8. 9, le droit, privilège du roi; BBaja
B^anan Deut. 18. 3, ce qui appartient
aux prêtres , ce qu'ils ont droit de
prendre. — 6° Coutume, manière:
BBiçaa II Rois 11. 14, selon la cou
tume; n^tann D^BBœaa 17. 34, selon
leurs anciennes coutumes;»1^ BBttjairç
1.7, quelle est la manière de cet homme
(quelle est sa figure, quels sont ses
vêtements)? "issn bbï|b i-nm-rra Jug.
13. 12, quelle sera la manière de l'en
420 DtC'D
faut, comment doit-il se conduire,
quelles choses doit-il observer ? .
m- (rac. T|tti). Entonnoir,
Aboth..
D?nstfto m. duel (rac. r»o). Selon
les uns : bergerie, parc (qui aurait été
divisé en deux parties) ; selon les au
tres: les limites: o^noman •pa •jrah Gen.
49. 14, (un âne fort) qui s'étend, cou
che , entre les limites des chemins, en
pleine campagne , ou : entre les parcs ;
selon d'autres : qui couche sous sa
double charge , chargé de deux côtés ;
n-inBBjari V? mb; nai Jug.5.16, pour
quoi es-tu resté assis entre les parcs ,
ou entre les limites de deux camps
(sans prendre part à la guerre)?
p?to tn. (rac. ptia, v. pçaa). Aban
don : ws ptia-ja* Gen. 15. 2, et le
fils à qui ma maison sera abandonnée,
dont elle sera l'héritage, la possession
(est Éliézer) ; selon d'autres : l'inten
dant de ma maison (de pptf aller et
venir).
'ptëto m. (rac. pp«j). Course, préci
pitation : ffOï pisea Is. 33. 4, comme
la course des sauterelles, comme les
sauterelles qui accourent, qui se jettent
sur iin champ; selon d'autres , comme
le bruit (des eaux qui se jettent) dans
les bassins (v. II a» et III 3»).
npçto m. (rac. npc). i'Part. Hiph. :
g»ào ",fjB npœa Gen. 40.1, l'échanson
du roi d'Egypte. — 2" Boisson : -bai
rtrya"; ntit* npnJa Lév. 11. 34, et toute
boisson qui peut se boire; npioaibabai
I Rois 10. 21, et tous les vases qui
sèrvaient à boire ; vipca-is Gen .40 .22 ,
(il rétablit l'échanson) dans sa charge,
de soigner et de présen ter la boisson . —
3° Un pays arrosé: nptia r&a Gen. 13.
10, toute la contrée était arrosée d'eau ;
^nter npjeaa Ez: 45. 15, du pâturage
arrosé, gras, d'Israël, ou : (du bétail)
nourri, engraissé.
m: (rac. î>pœ). Poids : biptiaa
ni»£ bpo Bvito» Ez. 4. 10, au poids,
vingt sicles par jour.
l'ipB'Ç m. (rac. t)pti). Ce qui est au-
dessus de la porte , linteau : t)iptian-î>5i
Exod. 12. 7, et sur le haut, le linteau,
des portes; selon d'autres : une fenêtre
qui était au-dessus de la porte (v. tiptj
voir, regarder).
^>p8to m. (rac. î>pti). 1» L'action de
peser : ntinab i^iça mrvb II Rois 25.
16, l'airain n'était pas à peser (il y en
avait tant qu'il ne pouvait pas être
pesé). — 2° Poids : nAptia n»w B^bti
Nomb. 7. 13, son poids fut de cent
trente sicles.
ftfWfi? m. (rac. î>gc). Poids, plomb:
rtprçai rip/is* Is. 28.'l7, (j'établirai)
l'équité pour poids ou pour plomb (tout
sera pesé ou réglé selon elle).
n^pEto f. Même signif. : ripaja-rso
a»n» n*<a II Rois 21. 13, et le poids,
ou le plomb, de la maison d'Achab.
Vp^Ç m. (rac. spio). Profondeur:
D-;a-spiça!i Ez. 34. 18, et la profondeur
de l'eau, pour: de l'eau profonde et
claire.
rOBrlJ f. (rac. rna). Infusion, ma
cération : or?» n-mia Nomb. 6.3, bois
son tirée de raisins infusés , ou : li
queur mêlée du suc des raisins.
Nrvpntîto m. chald. (rac. pno).
Instrument de musique: flûte ou cha
lumeau, Dan. 3. 5, 7.
V"i^P n. pr. d'une ville : •wntian';
I Chr. 2. 53, et les Maséréens (qui
habitaient Mesra).
rntîto Serviteur (v. rnti Pi. part.).
tfçto Toucher, palper, tâtonner (v.
«jai et II ttiw). Kal (v. à siia).
Pi.: ^n-^-nA nœœa Gen. 31. 37,
tu as palpé, fouillé, tous mes meubles;
tjçai "iœao ta'nnua erçaa n^rn Deut.
28. 29, tu marcheras à tâtons en plein
midi comme (l'aveugle) marche â tâtons;
-lB^-!roj<Ba■' Job 12.25, ils iront à tâtons
a ans les ténèbres.
Hiph.: tjor «Jn*j Exod. 10. 21, (on)
marchera à tâtons dans les ténèbres,
ou : les ténèbres seront épaisses , pal
pables ; d'autres l'expliquent de I «na
(les ténèbres seront dans toute l'Egypte,
même) quand celles de la nuit se seront
retirées, quand la nuit sera passée.
nneftp m. (rac. nnti, avec suff. fRaSa,
B5">nça). 1 "Action de boire : rorêjaa
Eslh. 7. 2, pendant qu'on buvait le
vin; x>*n rflnïjo rva 7. 8, la maison , la
chambre, où on buvait le vin , le lieu
du festin; iin«|a y<*a>\ Dan. 1. 5, et du
vin dont (le roi) buvait. — 2° La bois
son : toifiïjia-nto 1. 10, et votre bois
son , ce que vous devez boire ; îokbîi
nrro^i Esdr. 3. 7, et des mets et des
boissons. — 3° Festin : nwoa rite» Esth.
1.3, il fit un festin; nnoa ma Eccl.
7. 2, une maison de festin.
NTltfD m, chald. Même signif.: mai
tonoa Dan. 8. 10, dans la salle du
festin. «
^9 Mort, part. (v. rvro).
rt? m. usité seulement au plur. bt™
et dm (const. ■'na). Les hommes : ana
tjam vàtm Deut. 2. 34, les hommes,
et les femmes, et les petits enfants;
i&*yrt a-tia Job 11.3, les hommes
taisent (tes mensonges, v. à tnn Hiph.);
lûoa vra Gen. 34. 30, (avec) des hom-
mes qu on peut compter, avec peu de
monde; toti-rra Ps. 26. 4, les hommes
faux; les menteurs; Wiep. via Is. 41.
14 , hommes d'Israël (petit nombre
d'hommes , v. le commencement du
verset) ; as? via Is. 8. 13, des hommes
qui souffrent la faim; selon d'autres,
de nw pour "<na (et les plus nobles
d'entre eux) meurent de faim ; -BVjaa
"Ara ^VÇ? "S Ps- (sauve~
moi) 0 Dieu ! des hommes qui sont ta
main , ton instrument pour punir, des
hommes du temps qui s'attachent à la
vie.
IS™? m. (de Tan). Paille : larjntiwrra
Is. 25. 10, comme la paille (ou comme
un monceau de paille) est brisée,
écrasée. . . (v ■
3Ç>9 m. Frein; mors r^viàrè snaProv.
26. 3, le mors est pour 1 ânp ; ^sra*
T1?^ Is."<37. 29 , (je mettrai) mon
mors à tes lèvres (à ta bouche); tk
mwn ana II Sam. 8. 1, (David enleva
. aux Philistins) le frein (le gouverne
ment) de leur capitale (Gath); selon
d'autres, n. pr. d'une ville ou contrée,
Metheg Haamma. ;
* ÎIftÇ Circonspect : yna B^Mna m
Aboth , soyez circonspects en justicè.
pti"1*? adj. (fém. n^na , pl. trpvm ,
rac. pra). Doux , agréable : pina-rra
• «SaTO Jug. 14. 18 , qu'y a-t-il de plus
doux que le miel ? *iasn rote npttia Eccl.
5. 11, le sommeil est doux à celui qui
travaille; pinab tea-ra Ez. 3. 3, comme
le miel en douceur, doux comme le
. miel ; "rixn pi'rwi Eccl. 11.7, la lumière
est douce , agréable. >
StfBfonç (homme de Dieu) n. pr.
Mcthusael, fils de Mehijael, Gen. 4.18.
n^inD (homme de l'arme, guerrier)
n. pr. Methuselah, fils d'Hénoch, Gen.
5, 21 (il a vécu 969 ans).
ITOÇ Étendre : î>Hèo Brjtja»i Is. 40.
22, et qui les a étendus (les cieux)
comme une tente. -
"'CD culv. Quand? ntott vra Gen. 30.
30 , quand travaillerai-je ( pour ma
propre maison)? ■ppx vn Prov. 23.
35, quand me réveillerai-je t'tyo^ Exod.
8.5, pourquand? via-ns 10.3, jusqu'à
quand? "ïro "nra^ Jér. 13. 27, après
quand , après combien de temps ?
* NrUTMÛ Étude, école : Krnvia i&^ft
et aux chefs des études, des écoles.
DTlÇ (y. no). ' , '
ntoriD f. (rac. -jan). Mesure, tâche :
■iroana mm lanrr^K Ez. 45. 11 , leur
mesure sera réglée d après le chômer ;
B^saîtri ro'arja Exod. 5. 8, la quantité de
briques qu'ils avaient pour tache de
faire; «itosn «î> iwanaa!» Exod. 30. 32,
vous n'en ferez pas d'autre huile dans
sa mesure , c.-à-d. composée dans les
mêmes proportions, de la même ma
nière; -iwana-ii? II Chr. 24. 13, (ils
• rétablirenïïè temple)'dans ses rapports,
c.-à-d. dans son ancien état.
 i 422
HtJ^D f. (rac. r»V) ; niAna rnnMal.
n^ano et VniïO (dondeDieu)n.pr.
I. 13, composé de na et mVn, vois 1° Matthania, roi deJuda, nommé plus
quelle peine (d'avoir apporté cela) ,
tardSédécias,II Rois 24. 17.— 2° Mat
v. na à.la fin et main ; selon d'autres :
thania, I Chr. 9. 15. — 3° 25. 4. Et
.c'est un objet fatigué, un animal mai
autres.
gre, chétif. D!3HO m. duel (const. rac. fera).
niy^>nD y.pi.Dents(transposé, pour
Les reins, les parties inférieures du
dos : ;pna tin II Rois 4. 29, ceins tes
rvisnia , rac. sr&) : lw nisina Job 29.
reins; i-onaa npsra nato Ps. 66. 11,
17, les dents., les mâchoires, de l'in
juste; i1> irai hwirjasi Joël 1. 6, il a
tu as placé sur nos reins une entrave ,
ou un fardeau. Siège de la douleur :
' des dents dures, fortes, comme un lion.
r&r&n
III" ">5ha
drap m; (rac. aan). Ce qui est entier, * | I «<!>a
I T Is. 21.3,* mes reins
sont (remplis) saisis de douleur. Siège
,sain : "ntoaa aha-pK Ps. 38. 4, il n'y a
. de la force :Tra|? tf?™ yna Deut. 33.
• rien de sain dans ma chair; taha la yw
.11, brise les reins (la force) de ses
:,Is. 1. 6, il n'y a en lui rien de sain;
ennemis; .t^ypan a^naa Exod. 28.
. mais : narja-w aha .Jug. 20. 48 , ddv.
42, depuis les reins jusqu'(au bas) des
(ils tuèrent tout dans la ville) totale
ment, complètement, même les bêtes;cuisses. t _ . . i
' selon d'autres , comme ana (v. na) : pOÇ (fut. ptovi) 1° Manger avec dé
lices: tm-i -ipna Job 24. 20, que le ver
' depuis les hommes jusqu'aux bétes. *
le ronge avec délices , ou : que le ver
m. (rac. ■)«)• Don , présent :
lui soit doux, soit ses délices. — 2°Être,
'ffis iRa Prov. 18. 16., le présent que
fait un homme; -,na «r*î 19. 6, à devenir doux : tpno* a^i-Q'm Prov.
9. 17, les eaux dérobées sont (plus)
- l'homme qui fait des dons, à l'homme
libéral. douces; b^nn ipiwy Exod. 15. 25, et
les eaux devinrent douces ; ^avi flnpna
îrç1? n. pr. 1° Matthan , prêtre de
ira Job 2t. 33, les mottes de la vallée
Baal, II Rois 11. 18. — 2° Matthan,lui sont douces , la terre lui est légère
père de Sephatia, Jér. 38. 1. (v. adj. p*ina).
*WFlD f, chald. Don, présent (v. )tm
Hiph. 1° Être doux : visa p^nan-nt»
bébr.) : yi-m ]3t\w Dan. 2. 48, et de
nyj Job 20 . 1 2,lorsque le mal (la malice)
grands présents;' y>vA ^nana 5. 17,
est doux à sa bouche. — 2° Trans.
que tes présents soient à toi, c.-à-d.
Rendre doux : "rte p^n'a? -rnrr; ibk Ps.
garde tes présents pour toi. 55. 15, nous qui ensemble rendîmes
doux l'entretien secret, qui eûmes en
n?'?? f- (rac. in;). Don , présent :
semble des entretiens, des conversa
rona an-iax ina Gen. 25. 6 , Abraham
tions familières et agréables.
fit des présents ; rnm rùtna Kiito1) Prov.
15. 27, celui qui hait les présents, la
POÇ m. Douceur : a^ntio prnM Prov.
.corruption , vivra ; orpm^ ràna-iab
16. 21, la douceur des lèvres, des
Exod. 28. 38, dans tous leurs dons paroles agréables; van pnai 27. 9,
consacrés à Dieu. . et la douce parole de son ami.
fi}1?*? n. pr. Matthana , un endroit
pÇD m. Douceur : "«pria-rw *nV]nn
près du désert, Nomb. 21. 18. Jug. 9. 11 , puis-je abandonner ma
douceur, mon doux suc ?
(don de Dieu) n.pr. m. l°Néh.
12. 19. — 2°Esdr. 10. 33. — 3° Ver îipno (source douce) n. pr. d'une
set 37, station dans le désert, Methka, Nomb.
Josaphat de Methni , I Ghr. 33. 28.
II. 43. n*nnD «, pr, 1° Mithridate> tréso
 nriD
rier du roi Cyrus , Esdr. i. 8. — Mi-
thridate, préfet d'Artaxerxès, 4. 7.. ■
W39 /".'(raclrt). Don: hSTaïftiTîntt']
I Rois i3. 7, et je te donnerai un pré-
•scnt ; '^tf'Tfcma Prov.'25.14, d'un don
de mensonge, qu'il promet et qu'il rie
donne pas ; *P Hha Ez. 46. B, il, iin
i Noun, yo quatorzième lettre de l'al
phabet, signifie comme chiffre : 50. —
lu en chald. et en arabe signifie pois
son ; cette lettre paraît avoir eu primi
tivement la forme d'un poisson, qu'elle
conserve encore dans le i final, yu 9e
permute aveci>, »(voir ces deux lettres),
et avec i. Exemples : tn^ chald. ynh
deux ; a*ni etwrn n. pr.;.ayeç ■«, ex.:
' iii'n. pr. No, ville égyptienne,
a*; et a» être debout, être placé ; tip;
et «jgidresser un piège. —ya est souvent
; remplacé par le daguesch fort, 'et rem
place quelquefois ce daguesch (v. a»
chald. et iron).
I**J intèrj. qui sert à rendre plus
pressante une supplication et une' de
mande, une prière. Àh ! de grâce, donc;
formule de civilité ; j e te prie. Il se met
après l'impér. et le fut.: to-^arç Gen.
12, 13, dis, je te prie ; to tria? jér. 17.
1B, ah l puisse-t-clle s'accomplir. La
1™ fers, du fut. suivie de to prend fré
quemment le n paragogique : tu rebx
Exod. 4. 18, permets-moi d'aller (re
trouver mes frères) ; tu-rrosa Nomb.
20.. 17, permets-nous de passer (par
ton pays); ntrwn tu-moi* Exod. 3. 3,
je veux aller voir '; tasn "mita
Exod. 11, 2, parle donc aux oreilles
de ce peuple. — Avec une négation, il
sè met avant le verbe : ras .^nh -to-bg
Nomb. 12. 12, qu'elle ne soit p'âs', je
te prie, comme (un enfant) mort-né.
Sans verbe : sH>i*Gen. 33. 10, n'en
use pas ainsi,' je le prie. Rarement
avec le pr&.: ïp3"»?a vissa to-as<Gen.
18. 3, si j'ai (donc) trouvé grâce à tes
don, 'une offrande, de sa main, c.-à-d.
selon sa fortune.
TinRO n. pr. m. Esdr. 10. 33.
n^nriç 'et, l^nçà (don de Dieu)
n. ft/toM' Esdr.. i 0:43. 2" Néh.
8. 4. ^3M Chr. 9. 31, ~
i - : i' < . ■ « i ; > •»
' '• ' > , 1 .: . . . •• > '
yeux ; ""BS"]; to h$n Gen. 12. 11, voici,
je sais bien. Il marque la douleur :
to-n'x 'Jér. 4. 31, ah! malheur à moi
(v.k;«).
II N| odj. Ce qui ést cru à demi , pas
bien cuit : to «no towrî>t< Exod. 12.
9, vous n'en mangerez pas à demi
cru. • ' ;
Thèbes ou Alexandrie (?), Ez. 30. 14 ;
plus complet : "pat} te Nàh. 8. 8, No,
la grande, la populeuse (ou : No, ville
du dieu Amon, v. III "pas).
. n». (plur. niisb). Outre, vase :
aVnn ntb Jug. 4.' 19, une outre pleine
dè'lait; aiVa f* rYhtty Jos. 9. 4, des
outres, pour mettre le vin, qui étaient
usées ; *vinT?a itbs Ps. 119. 83, comme
une outre dans la fumée., ' /;' f
•n^3 Etre dû, convenir .: *j nw
nmtfvva — wrr'b» Rituel, à toi, Ëter-
nol notre Dieu , conviennent les can
tiques et les louanges (v. rr* Niph.).
njN3 (f. rnto) Beau, agréable, con
venable (v. rnt* Niph.). !
. .HMJ (v. k^n Niph.). . .
nlHîy. pl. (v; rm). l*" Demeures de
l'homme : apy^rrito-b* Lament. 2. 2,
toutes les demeures' de' Jacob.
2° Habitations des animaux, pàtu-
• rages : la/ro rritoP». 68. 13,. tes pâtu
rages du'désert (v. * "a*™) ; win rviiqa
iin-p Ps. 23. 2, il îne fait reposer
.dans de vertes prairies.: , ,*,r r' 'f
•D^l Parler, annoncer: ewi tassv Jér.
 42 1
23. 34 , (les faux prophètes) qui disent: Avec le rég. dir.: niroin-ï»» «cm Prov.
Voici la parole (de Dieu). ,. 1. 30, (parce qu')ils ont méprisé toutes
DKJ tn. (ou part, passif de dm, mes remontrances ; rvrvro Toko"; "'ayr»^
const.). Parole, ce qui est dit. — Oiy^itb "«i» lis Jér. 33. 24, ainsi ils mé^
Fréq.: •** dw parole de l'Éternel ; dm prisent mon peuple et ne le considèrent
nsis. Nomb. 24. 3, parole de Balaam; plus comme formant une nation ; ptov
»cjD-BX3 Ps. 36. 2, parole du péché, le îroi -^a •inx-nsia Lament. 2. ,6, dans
péché , la passion , dit au méchant. l'indignation de sa colère il a rejeté roi
* Avec suff. : ^ax» rnw Rituel , et dé et pontife ; ytov\ <n Deut. 32. 19,
livre (Juda et Israël) comme tu l'as an l'Éternel le vit et il s'irrita.
noncé. Pi. yta, fut. y&y\. 1° Mépriser, ou
IÎÇ$3 m. (rac. wo, avec •( parag.). trager, blasphémer, rejeter, irriter (par
Celui qui parle bien, qui est éloquent: des mépris) ; tr;K»a-l>s Is. 60. 14, tous
D,«3Bi*5VnBte-i'«a Job 12. 20, il ôte la pa ceux qui t'ont méprisée , ou décriée ;
role à ceux qui savent parler(v. le même htA» sti"i yta Ps. 10. 13, (pourquoi)
exemple à"jOîj Niph.). le méchant outrage-t-il, blasphème-t-il
Dieu? ^«eo-i Deut. 31. 20, ils me re
II 1981 adj. Fidèle (v. fa* Niph.). jetteront; rwn van ■qxKr; rotcisNomb.
Commettre un adul 14. H, jusqu'à quand ce peuple m'iri-
tère ; sans rég.: nàîn v£> Exod. 20. 14, tera-t-ilî — 2° Faire que les autres
tu ne commettras pas d'adultère ; nain blasphèment : n^-nx tues» yto-o omt
nBKsni Lév. 20. 10, l'homme adultère II Sam. 12. 14, mais parce que tu as
et la femme adultère ; avec le rég. dir. : été cause que les ennemis de l'Éternel
ven nox-ns oto1; ici* même vers., qui ont blasphémé contre lui ; *jg»n yuan
commet un adultère avec la femme de Eccl. 12. 5, quand l'amande est mé
son prochain. Mélaph. comme rm être prisée, dédaignée (pour yto*;, onHiph.
infidèle & Dieu, se prostituer aux idoles, pour pçj?); selon d'autres, de y>a :
' adorer des dieux étrangers : -w* fiNjni quand l'amandier fleurit (allusion aux
^sît-îw yMn Jér. 3.' 9, elle s'est cor cheveux blancs du vieillard).
rompue, s'est prostituée, aux idoles de Hilhp. : fifïa iao Is. 52. 5, mon
pierre et de bois. nom est méprisé, blasphémé (pour
Pi. Même sigriif. : nrnçn "«tiJ-rt* «dwv
Jér. 29. 23, et (parce qu')ils ont com f. Outrage, blasphème : rrrr-nv»
mis des adultères avec les femmes de itskm nro-im Is. 37. 3, un jour d'âfflic-
leurs amis; wtu ^iT^a-i-ao Ez. 23. 37, tion, de reproche et d'insulte, de blas
et elles se sont prostituées à leurs idoles. phème. , 1
Part. : nnm t|Xja s-m Is. 57. 3, race HSfNJ f. (pl. nisw et nfaBb). Même
d'un homme adultère et d'une femme signif.: mVi» nbao *to»»i Néh. 9. 18,
prostituée. qu'ils proférèrent de grands blas
CS**? m. pl. Adultères : ^bw Jér. phèmes; ïprvcao-is Ez. 35. 12, tous
13, 27', tes adultères. tes blasphèmes.
D^D-lDtO m< pl. Même signif. : rvfcwsoi pN? Gémir, soupirer (v. pset) : Tsa
rrvTtj yqa Osée 2. 4, et que ses adul ^pxp. ta^na Job 24.. 12, les habitants
tères (ne paraissent plus) au milieu de de la ville gémissent.
son sein, c.-à-d. qu'elle cesse : d'avoir f- Gémissement, soupir : saçv
; un air et un maintien indécents , im- t>n|5t<j-nç Dinbx Exod. 2. 24, Dieu en
• pudiques,: : n> •: . ;
tendit leurs gémissements ; pl. const.
V*?3 Mépriser , dédaigner , rejeter rvipso Ez.,30, 24.. ..... ( ... ;.. ■„■
. avec mépris , avec colère , s'irriter. Kal inusité. Pi. *wo Rejeter avec
horreur, ou détruire : •itnj?'? no Lam.
2. 7, il a détruit son sanctuaire, ou il
l'a en abomination ; ïjnas tv»"a nn-jîo
Ps. 89. 40, tu as détruit, rompu, l'al
liance contractée avec ton serviteur (v.
"vytNiph.).
33 n. pr. Nob, ville de la tribu de
Benjamin, Is. 10. 39; appelée aussi
nab I Sam. 21 . 2, ou pour nab à Nob.
N33 A"ai inusité. JVtpA. «a; Prophé
tiser; absol.: tn»r$ xasrj Ez. 38. 14,
fils de l'homme, prophétise; "inkasna
Zach. 13. 4, quand il aura prophétisé
(nparag.); avec le rég. dir.: -rw ta?
rèxn Jér. 20. 1, (Jérémie) qui
prophétisait toutes ces choses : avec b,
ïs etbx : tta? t«n nipirn ûtosîm Ez. 12.
27, il prophétise pour des temps éloi
gnés; rwrj -vsn-ÎJ? «apj Jér. 26. 20,
il avait prophétisé contre cette ville ;
ix-j^ wariK «athEz. 13. 2, prophé
tise contre les prophètes d'Israël ;
quelquefois avec et Vs, sens favo
rable, v. Ez. 36. 1, 37. 4. — tyws shto
•«-otia Jér. 26. 9, pourquoi as-tu pro
phétisé au nom de l'Éternel (nra? pour
nxa?)? Vsaa «ta; Jér. 2. 8, ils prophé
tisent au nom de Baal. — Chanter
des hymnes sous l'inspiration divine :
Kajrj cjoij—r; )>s I Chr. 25. 2, sous la
conduite d'Asaph qui chantait des hym
nes ; M>m rvftin-bs «asn vers. 3 ,
qui chantait des hymnes et des louanges
à l'Éternel.,:
Hilhp. ttasnn, souvent xasri. Prophé
tiser, parler sous l'influence de l'inspi
ration : >naio n-ittainan Ez. 13. 17, qui
prophétisent de leur propre cœur, d'a
près leur propre inspiration ; Kaarvpft
aio -by I Rois 22. 8, il ne me prophé
tise rien de bon ; sixasrw I Rois 18. 29,
ils parlèrent comme des inspirés, en
invoquant leur dieu Baal ; î>?aa utajri
Jér. 23. 13, ils prophétisent au nom
de Baal (pour, ittaann) ; nas n^swij
I Sam. 10; 6, tu prophétiseras avec
eux , tu parleras comme un homme
inspiré (forme comme n"ï>); de même
rviajrirm te-jj vers. 13, lorsqu'il cessa
de prophétiser, d'être inspiré. — Être
agité, tomber en délire, divaguer:
man-rira «aïw I Sam. 18. 10, il di
vaguait, parlait comme] en délire , au
milieu de sa maison ; saafta ti-w-iab
stasnan Jér. 29. 26, sur tout homme en
délire qui voudra prophétiser.
N3J chald. Ithp. Prophétiser: "aann-j
•<»n Esdr. S. 1, Aggée prophétisa. >
33^ Creuser, part, passif a»? seul
usité : in» ntosn rrb aiaî Exod. 27. 8,
tu feras (l'autel) de planches et creux
au dedans ; mêlaph. : aaV; a»a Job
11. 12, mais l'homme (même) vain,
insensé, acquiert de l'intelligence (v. le
même exemple à aai).
n^3(v. ab).' * .....
toi n. pr. 1° Nebo , idole des Chal-
déens, Is. 46. 1. Ce mot entre dans la
composition de plusieurs noms propres
chaldéens. — 2° Nebo, -ville et mon
tagne dans le pavs des Moabites, Nomb.
.34. 1, Deut. 32". 49. -3* Nebo, ville
de la tribu de Juda, Esdr. 2. 29.
î"M3? f. Prophétie , recueil , livre
de prophéties : *rys rwnasrji II Chr. 15.
8, et la prophétie d'Oded ; tft noam
Néh. 6. 12, la prophétie qu'il a
faite à mon sujet ; rnn« rmu-Van II Chr.
9. 29, dans le livre des prophéties
faites par Ahîa. '
>"ïN!03 chald. Prophétie : twùja
Esdr. 6.14, selon la prophétie d'Aggée .
nfcPiP^ chald. n. pr. Ncbusaradan,
général des armées de Nebuchadnezar,
II Rois 25. 6.
1¥«n>13a et "lïNTp'Da „. pr. Ne
buchadnezar (Nabuchodonozor) , roi
de Babylone; il détruisit Jérusalem et
emmena les Juifs en captivité (v. II Rois
chap. 24 et 25, Jér. chap. 39). '•• '
]3tt^ia3 (persan) n. pr. Chef des eu
nuques de Nebuchadnezar, Jér. 39. 13.
n. pr. Naboth, I Rois 21. li
n2p3 chald. (plur. l^aj). Don,
présent , récompense : rajas* yvta Dan.
 426
2. 6, des dons et des présents, ou des
récompenses; an yjnxîj Tjt^ataw Dan.
5. 17, donne tes présents, ou tes ré
compenses, à un autre.
n?3 Aboyer. Ex. unique : rj'aA *Wr>'ï&
Is. 56.10, (des chiens) qui ne sauraient
aboyer. .......
n.pr. d'un homme, "Nobah, qui
a donné son nom à la ville de Kenath ,
Nomb. 32. 42, Jug. 8. 11. ,■ •
n. pr. d'une idole , adorée des
Avéens, II Rois 17. 31; selon quel
ques-uns, ce nomvient de la figure de
chien qu'elle aurait eue (v. rias). ■ •
Kal inusité. Pi. ou Niph. Re
garder: yyb tsa?1] Is. 8. 30, et quand
on jettera un regard sur la terre.
Hiph. (o">ari voir, regarder, consi
dérer, absolum. avec le rég. dir., avec
iç, i?) : apr;a tj» D-an-tti) Nomb. 23.
21 , il ne voit point d'iniquité en Jacob;
.orrnisn-i>5 o^arj isoi Hab. 2. 15, pour
• voir leur nudité; its'psji B"<a!0 Is. 63.
5, j'ai regardé (de toutes parts), et il
n'y avait personne pour me secourir;
nu-vam •* nsi Lam. 1.11, vois, ÔÉtcr-
nel ! et considère (n parag.) ; Djqji
aiax «i> Dsx^a Amos 5. 22, et quand
vous me sacrifierez les hosties pacifi
ques les plus grasses , je ne les regar
derai pas; vw"«-î>s oas-bx I Sam. 16.
7, n'aie égard à sa mine ; viroi "ri» «"«an
Ps. 34. 6, ils ont tourné leurs regards
vers lui, et ils ont été éclairés ; rvVai aan
Ps. 74. 20, considère ton alliance,
songe, aie égard, à ton alliance ; "•avaria
sprrépH>a-î>K Ps. 119. 6, lorsque je
considérerai, que j'aurai devant les
yeux, tous tes commandements ; carn
j>w» t& î>as-i>« Hab. 1. 13, toi qui ne
, peux pas voir (sans indignation) l'ini
quité ; avec a : *nwis vvr oatn Ps. 92.
12, mes yeux verront la ruine, la dé
faite , de mes ennemis ; avec
rrtn -nr» wanv Exod. 33. 8, ils re
gardèrent derrière Moïse , ils suivirent
Moïse des yeux; v^nsro ïfhbk oarnGen.
19. 26, sa femme "(qui était) derrière
lui regarda (se retourna pour voir).
ta
n. pr. Nebat , père de Jéroboam ,
I Rois 11.26. •
m. (v.' té?1). Prophète , inter
prète de la pensée de ' Dieu : DD-tibi
•ntina bulbes Ti» ktjj Deut. 34. 10 , il
ne s'éleva plus dans Israël de prophète
comme Moïse; treçoin ijai? I Rois 20.
35, (un) des disciples des prophètes ;
tjKTjj rnrn ïpriK l'insn Exod. 7. 1, et
Aaron ton frère sera ton prophète, ton
interprète.
m. chald. Prophète: ntreu ««in
Esdr. 5. 1, le prophète' Aggée; p/ur.:
ttytt;aj même verset , les prophètes.
' f- Prophétesse : ntxnn br-m
Exod. 15. 20, Miriam la prophétesse;
Mtfasrrî)» anjstjj Is. t$. 3, je m'appro
chai de la prophétesse , c.-à-d. de la
femme du prophète, de ma femme.
n. pr. Nebaioth , fils dlsmael ,
Gen. 25. 13, souche d'un peuple de
l'Arabie Pétrée, Gen. 25. 13, Is.60.7.
*ï|?3 m. Source, fond. Plur. seul
usité: t^-oa? Job 38. 16, les sources,
le fond de la mer; selon d'autres: les
vagues de la mer.
$3? (fut. Vsri) Se faner, se flétrir,
tomber (des fleurs, des feuilles), tom
ber en défaillance, en langueur, se con
sumer, s'épuiser (v. nia, ta): 'psi??
Is. 40 .7 , la fleur se fane* ; nW nta rbta
Is. 1. 30, comme un chêne ou un té-
rébinthe dont les feuilles tombent,
littér. flétri quant aux feuilles ; bois—irj
ta* Job 14. 18, une montagne qui
tombe r qui s^écroule , reste détruite ,
ne peut plus se relever , littér. reste
abattue , affaissée ; Va» ta-; bturta
rnetna riais* *,dso ris Is. 34. 4, leurs
astres tomberont comme tombent les
feuilles de la vigne et le fruit flétri
du figuier ; . vntjn niaj nia» Is. 24. 4 ,
: la terre est désolée, elle se fond; ou
elle est languissante; <ta "os-ça Ps.
18. 46, les étrangers se consumeront;
ïan Vas Exod. 18. 18, tu t'épuiseras.
-~ Agir sottement, vilement : niart»
«toHirn Prov. 30. 32, si tu as agi sot
 fa
tement.en. t'élevant; selon d'autres :
même en tombant de ta grandeur, que
cela soit en t'élevant, c.-à-d. que ce
soit avec dignité.
Niph. oïl Hiph. : wia ftfaj favls.
64. S, nous sommes tous tombés ou
flétris comme la feuille qui iombe
(pour fari ou faj). ..
Pi. bai Abaisser, mépriser, outrager,
couvrir de honte : irati"', i« bawDeut.
32. 15, il a abaissé, méprisé, le rocher
de son salut ; ïfjiaa «es bg?R-bK Jér.
14. 21, n'avilis pas, n'abaisse pas, le
trône de ta gloire ; a» baaa ». Mich. 7.
6, le fils outrage le père ; Ipnbaîn Nah.
. 3. 6, je t'avilirai, je te couvrirai de
honte.
,^?J adj-,(.f' >ifa)- Sot, vil, mépri
sable , méchant , impie : »« roat^i ttbi
faProv. 17. 21, le père d'un sot ne
connaît point de joie ; nçto fab rniso-sb
17. 7, les paroles nobles ne con
viennent pas à l'homme vil ; fa "ça
lob 30. 8, des hommes vils, mépri
sables ; bsnis» o^ajo hrwa II Sam. 13.
13, (et tu passeras) pour l'un des in
sensés ou des impies en Israël ; -mA
' »ba bas Ps. 14. 1, l'impie dit en son
cœur; rofarj nnx Job 2. 10, Une des
femmes insensées, ou impies.
'ty n. pr. m. I Sam. 25. 3.
et m. (pl. a-fa, const. ifa).
1° Outre, vase : nm» "fesi Job 38. 37,
- (et les nuées qui sont comme) les ou
tres du ciel ; ff^xn fa ia»a Is. 30. 14,
comme on brise un vase /ait. par des
potiers; plur.: B^asri ^ba Is. 22. 24,
des vases en forme d'outre ; selon d'au
tres : des instruments de musique (v.
2°); &nn-<baib Lament. 4. 2, comme
des vases d'argile. — 2" Nom d'un in
strument de musique : lyre, luth ou
viole : fai *vi» Is. 5. 12, harpe et lyre ;
-vtta» Va» Ps. 33. 2, sur l'instrument
(la îyre)'à dix cordes; bapbaaPs. 71.
22, surlalyre ; phir.: B^aa •«baal Chr.
16.*. , . . •
nj»33 f. (v. bas). Sottise, stupidité, ac-
, Uonhonteuse/ùfamieria'jj nfa ha»
»3J *«
Is. 32. 6, car ie sot dira des, extrava
gances, ou : l'homme vil dira des choses
infâmes ; "ia» nia» iaaj ba; I Sam. 25.
25, Nabal (stupide ou vil) est son nom,
et la folie , ou l'infamie r est en lui ;
biïw&b hba» Jér. 16. 18, par le culte
infâme qu'ils rendent à leurs idoles ;
h&rj hfarrw* utoçrj-bî* Jug. 19. 23, ne
commettez pas ce crime honteux , in
fâme ; nto» nfa Gen. 34. 7, il a été
commis une action honteuse (un viol) ;
hfa Baas rîtes "«îbab Job 42. 8, pour
ne point agir envers vous selon votre
sottise, ou : pour ne point vous couvrir
de honte, vous châtier. . '
f- (const. nia?, avec suff. T»fa,
ïjnbaj). Cadavre (des hommes et des
animaux) : iar« nfa II Rois 9. 37, le
cadavre de Izebel (Iczabel) ; mb^cm nfa
• basi t<\) Lév. 22. 8, il ne mangera pas
de bête morte d'elle-même, ou déchirée
par une autre bête ; collect. : 'ilaîip'pnbas
Is. 26. 19, les corps de ceux qui sont
morts au milieu de moi ressusciteront.
Honte , partie honteuse :
Bhbaj-rw nisat Osée 2. 12, je décou
vrirai sa honte.
n. pr. d'une ville de la tribu
de Benjamin, Néh. 11. 34.
y?i Jaillir: sab ir» Prov. 18. 4, un
torrent qui jaillit, ou qui déborde.
Hiph. s»n Faire jaillir, répandre ,
faire jaillir des paroles , parler, dire ,
annoncer, publier : •wnMbrepaKProv.
1 . 23, je veux répandre sur vous mon
esprit ; rvfcn s»? B^saS*! *<m Prov. 15.
28, mais la bouche du méchant se ré
pand en mauvaises paroles; et absol.:
arnsa ftPVfc Ps. 59. 8, ils parlent du
mal avec leur bouche , ils me calom
nient; nbnn int'o rusan Ps. 119. 171,
mes lèvres publieront, feront retentir,
des louanges ; in» B-hb bï* Ps. 19.
3, le jour annonce cette parole au jour
qui lui succède ; wa? ïjaw-a'j *iat Ps.
145. 7, on proclamera le souvenir de
ta grande bonté. — 2* Faire bouillon
ner., fermenter : not* $fft tin»;
, Eccl. 10.1 , (quelques mpuchesmortes)
428
gâtent la bonne odeur de l'huile du
parfumeur et la font fermenter.
123 Pur (v. lia Niph.).
chald . f. Chandelier, lampe :
twtjnas'iagb Dan. 5. 5, vis-à-vis du
chandelier.
Tfêïi n. pr. Ville de la tribu de Juda,
Jos. 15. 62.
: a32 m. l° Midi, sud : fiwy assn "<y»
Jér. 13. 19, les villes du midi sont
fermées : ass-nnu Nomb. 35. 5, le côté
du midi. Seul avec n parag., nas? vers
le sud, du côté du midi ; d^exS nass
Jos. 17. 10, ce qui est au sud est à
Ephraîm; assri yji$a Gen. 24. 62, et
seul asja Ps. 126, 4, dans le pays du
midi , généralement le sud de la Pa
lestine ; poét. pour PÉgyptc : rviana tma
a» Is. 30. 6, la charge des animaux
qui vont au sud, c.-à-d. vers l'Égypte.
— 2° Terre aride : vnra assn yji* Jos.
15. 19, tu m'as donné un pays aride.
*UJ Kal inusité. Hiph. T<»rj Dire,
parler, raconter, répondre, faire con
naître , expliquer, annoncer, publier,
reconnaître, avouer: ïpaid tu-rTT'&n Gen.
32. 30, dis-moi, je te prie, ton nom;
■pia tptti "ro-rwJob 26. 4, à qui dis-tu,
adresses-tu, des paroles? pour "v-bt* ;
wt»mi w»n Jér. 20. 10, parlez, rap
portez, contre lui, et nous le redirons ;
vmi *ttv Gen. 37. 5, il raconta (le
songe) à ses frères ; t^wn "«-i>?
ntsn Gen. 43. 7, nous lui répondîmes
conformément à ces questions ; tani
tasujD iasî> Is. 58. 1, fais connaître à
mon peuple ses crimes ; ns"*» tqp)
Gen. 41. . 25, (ce que Dieu veut faire)
• il le fait connaître à Pharaon ; T<s.a yw
■4 41 . 24, et personne ne me l'explique
(le songe); ttrtfa *TV$! Jug. 14. 19,
a ceux qui avaient deviné l'énigme ;
wj T»r 1 Sam. 4. 13, pour l'annon
cer dans ïa ville ; t>w rvnph t»mm Jér.
51 . 31 , et un messager rencontrera un
autre messager ; ravira TwaZach. 9.12,
un double message, une seconde pro
messe; TTriWw awa >ran Ps. 9. 12,
publiez ses actions parmi les peuples ;
1«
: nVsi t>ïk Ps. 75. 10, je publierai
toujours (les louanges de Dieu) ; ■'Mips
f»» Ps. 38. 19, car je reconnais mes
péchés ; vr>sn snos ttnKom Is. 3. 9,
. ils avouent hautement leurs fautes
comme Sodome (ils s'en font gloire) ;
"tè Deut. 26. 3, je re
connais aujourd'hui (publiquement)
devant l'Éternel ton Dieu.
Hoph. lin, fut. Être dit, être
raconté : ïTnasi iwi llti Jos. 9. 24, il
a été raconté à tes serviteurs;
orraxls Gen. 22. 20, on annonça à
Abraham.
"13? chald. Couler : "us ->w-«i irnDan.
7. 10, un torrent de feu qui coulait, se
répandait ; ' xaià iu Aboth 1. 13, celui
qui veut rendre son nom célèbre , qui
cherche la célébrité.
*VJ prép. eladv. Devant , en pré
sence , en face , vis-à-vis , du côté ; Vss
;p»-!>s Exod. 34. 10, devant tout ton
peuple; «inx "issGen. 31. 32, en pré
sence de nos frères; tiaisn isa Nomb.
25. 4, en face du soleil , c.-à-d. en
plein jour; irai n» Exod. 19. 2, vis-à-
vis de la montagne ; tsbtjw; ns; Dan. 6.
11, du côté de Jérusalem. — Avec
suff.: stjsj -pxa "«Am Ps. 39. 6, et le
temps de ma vie est comme un néant
devant toi; avec les prép. iua
tassa ns> iiGen.2. 18, je veux lui faire
un aide qui lui convienne, qui lui res
semble , ou qui soit toujours devant
lui, auprès de lui ; "«A devant : *jjïb
Hab. 1. 3, devant moi, devant mes
yeux; tassi *ias> -cnti Jos. 5. 13, un
homme qui était debout devant lui;
ttMssi Is. 1 . 7, devant vous ; tartan nssi
Né h . 3 . 3 7 , contre ceux qui bâtissaient,
ou : en présence des maçons (v. à osa
Hiph."); mx& nrnrjK Néh. 12. 9, leurs
frères à côté d'eux , ou comme eux ;
bvrtwrrma
•HIT ^ nasba issl>. Néh. 11.^ 22,»
v .......
pour, ou concernant, le service du
temple; aveen parag.: "ia?-î>a!> tUTmss
Ps. 116. 18, en présence de tout son
peuple. '
ijsa De devant , loin de, en face ,

contre, du côté : •*« m» Is. 1. 16,
(ôtez) de devant mes yeux ; s3"wb msa
b^oa Prov. 14. 7, marche loin du sot,
éloigne-toi du sot ; .y^n-rw mon lïia
Deut. 32. o2, tu verras le pays de loin ;
•«» ï«jw-r« ^tt5;i Jug. 9. 17, et qui a
jeté sa vie au loin, qui a exposé sa vie ;
■« ■« ïs« I Sam. 26. 20, à la vue de
l'Éternel; selon d'autres : loin de l'É
ternel; issa ï]i D-t6» tpjn wt| Deut.
28. 66, ta vie sera comme en suspens
en face de toi, tu la verras toujours en
danger; "imo airnn nnsti II Sam. 18.
13, et toi, te serais-tu opposé à lui? ou :
tu te tiendrais loin, tu ne viendrais pas
à mon secours ; tvtsih isw «taji Jug.
20. 34, ils vinrent du côté de Gue-
baah.
fiJ? Briller, luire : Dmbs ma Tnt Is.
9. 1, la lumière luit sur eux (le jour
se lève pour eux) ; tes a"0«5 m-j-aïn Job
18. 5, et l'étincelle de son feu ne bril
lera point.
Hiph. Faire briller, éclairer : rrvi
tyh mr-tft Is. 13. 10, et la lune n'é
clairera plus, littèr. ne laissera pas
briller sa lumière patin m»:; "«j II Sam.
22. 29, l'Éternel éclairera "mes té
nèbres.
fi?3 f. Éclat, clarté, lumière : on m'ai
narA Is. 4. 5, et l'éclat d'une flamme
ardente; Tjnit m'ab Is. 60. 3, à l'éclat
de tes rayons | msa II Sam. 23. 4, par
l'éclat du soleil; ma "vit» Prov. 4. 18,
comme une lumière éclatante , ou :
comme la clarté de l'aurore; RJp—w
mm m'ia Is. 62. 1, jusqu'à ce que sa ■
justice, ou que son salut , paraisse
comme une vive lumière.
^2 (emph. toiaa) chald. f. Lumière,
aurore : «maa tfp-] Dan. 6. 20, (le roi)
se leva avec l'aurore, dès la pointe du
jour.
niriaa f. pl. Éclat, clarté : nïrùai Is.
59. 9, (nous espérions) la lumière, la
clarté.
na3 (/ut. nv\) Pousser, frapper, avec-
les cornes : "*W niTSl Éxod. 21. 28,
1}} 429
si un bœuf frappe de ses cornes (un
homme ou une femme).
Pi. Frapper avec les cornes ; au fig.
renverser, vaincre : ma*' tanw tans Deut.
33. 17, par elles (ses cornes) il frap
pera les nations ; niVan-ba *man Ez.
34. 21, parce que vous avez frappé
(de vos cornes) toutes (les brebis)
maigres, faibles ; maa «vis ïjaPs. 44. 6,
par ton secours nous renverserons,
vaincrons , nos ennemis.
Hilhp. Lutter, combattre : l'aa» nsarv;
a??1? Dan. 11. 40, le roi du Sud
combattra avec lui.
n33 adj. Qui frappe habituellement,
furieux : »n ma litinsi Exod. 21. 29,
si c'est un bœuf qui a coutume de frap
per avec ses cornes.
"I'?? m. Prince, chef, intendant :
D^aa ni ito^Ps. 76. 13, il retranche
la vie des princes (v. à isa); m^ *ma
Dan. 11.22, le prince, le chef de l'al
liance ; !>6ntov!>s Tiaal» mnn nmti II Sam.
S. 2, tu seras le chef (le roi) d Israël ;
«ançi* "ma iaa Job 31. 37, je m'appro
cherais de lui comme d'un prince ;
■w maa "ma Jér. 20. 1, intendant du
temple; man *ma II Chr. 28. 7, l'in
tendant du palais. — 2° Plur. Des
choses grandes , nobles : laix BT?>
Prov.. 8. 6, je veux dire de grandes
choses.
HJ^i f. (rac.iaa). 1° Chant, musique,
chanson, objet des chansons, de raille
rie : nW? ",n;,,M nnaiK Ps. 77. 7, pen
dant la nuit je me souviens de mes can
tiques; ûnmra ûvflna Lament. 3. 14,
les jeunes gens ont cessé leurs chants,
leur musique ; Vf**} B\;:"?? nmnJob30.
9, maintenant je suis i objet de leurs
chansons ; istivjiîjnia-'-oiiPs. 69. 13, et
les chansons des buveurs ; bivr-ia taro^a
Lament. 3. 14, je suis sans cesse l'ob
jet de leur raillerie. — 2° Instrument
de musique , instrument à cordes. Au
commencement de plusieurs psaumes :
rriyuaj nsaaV au chef des chantres sur
des instruments à cordes , ou sur l'in
strument appelé Neginoth.
430 jtt. '
]iï Jouer d'un instrument de mu
sique. Part, seul usité : w brtq| wnp
twaPs. 68. 26, les chantres allaient
les premiers, ensuite ceux qui tou
chaient des instruments.
Pi. Môme signif.: ïra I Sam. 16.
16, il jouera (la harpe) de sa main;
nsrina ■)» vrtfn Ps. 33. 3, jouez bien,
faites un concert des instruments et de
la voix {exact, avec des cris de joie) ;
-,aa nyb*»»* Is. 38. 20, nous chanterons
mes cantiques, ou : nous jouerons nos
mélodies; fart. : "imb I Sam. 18. 10.
y?J (fut. s»\ inf. sa et nsa, avec suff.
■is») Toucher, approcher, atteindre,
parvenir, venir ; fréquemment avec a,
avec is, Vr*, is, avec le rég. dir. et
sans rég.: wtfs^ B"1"!*?? sa Ps. 144. 5,
touche aux montagnes, et elles se ré
duiront en fumée, ou elles seront em
brasées;* wa TT arma
• T I tntv\
'Il Osée 4. 2,' le
sang a touché le sang (on a' commis
meurtre sur meurtre) ; rr>r6» sa-naa
tuba I Sam. 10. 26, dont Dieu avait
touché le cœur ; rvis saA ïrwo-sbGen.
20. 6, je ne t'ai pas permis de la tou
cher; na saisn-iia Prov. 6. 29,
quiconque la touche, qui cohabite avec
elle, ne restera pas impuni ; wa "ns^-is
Is. 16. 8, elles se sont étendues jus
qu'à Jazer ; renn ornis nsa-ia Jug. 20.
34, que la destruction allait les attein- •
dre; nm ^a-bx "a* 3»a»n Jon. 3. 6,
la nouvelle parvint au roi de Ninive ;
>»/Ç}ïJti «Hirj Esdr. 3. 1, le sep
tième mois était venu. — 2° Toucher,
maltraiter, frapper: nm ra-va sisrjGen.
26. 11, quiconque touchera, fera du
mal, à cet homme ; Tpa "TjWj Ruth 2.
9, qu'on ne te touche, qu'on ne te fasse
aucune peine; •'a nsa ml«-p Job 19.
21, la main de Dieu m'a frappé ; part. :
sws Is. 53. 4, frappé de Dieu, ou :
frappé de plaies, de lèpre.
Niph. Être battu : -tel sœ-irn wj|»i
orrijob içnto'; Jos. 8. 18, Josué et tout
Israël furent battus, ou firent semblant
d'otn; bulliiK,. pur eux.
Pi. comme Kal 2" : njnD-nx *j sa-n
Genk 12. 17, l'Éternel frappa Pharaon ;
v. is»J 13 II Chr. 26. 20, que Dieu l'a
vait frappé de cette plaie.
Pou. passif : Kta\ tft d^k-osi Ps. 73.
5, ils ne sont pas frappés de plaies, ou
de fléaux, comme les autres hommes.
Hiph. sian 1° Faire toucher : nss^i
ids-ts Is. 26. 5, il lui fera toucher
la poussière, il fera descendre la ville
jusqu'à la terre, il la détruira; ■'S^aa
rv;aa rvo Is. 5. 8, qui font toucher, qui
joignent, une maison à l'autre; nnsarji
twrrpj — rçip»an-ÎK*Exod. 12. 22, vous
aspergerez le linteau du sang, etc. —
2° Les mêmes signif. que Kal : ■hrJshi
rmiaisn s">ao Gen. 28. 12, et le haut
(de l'échelle) touchait au ciel; ns
s«în *vajn Cant. 2. 12, le temps de
tailler les arbres est venu ; vteib sam
Exod. 4. 25, elle le posa à ses pieds ;
selon d'autres : elle toucha ses pieds ;
m ronan •ntiKDan. 12. 12, heureux
celui qui attend et qui arrive ; nsan
n»tei Esth. 4. 14, tu es arrivée, tu as
été élevée , à la dignité royale ;
s^aa îrm T^arr-ai vers. 3, (partout)
où l'ordre du roi et son édit étaient par
venus; wa wam Eccl. 12. 1, avant
que les années soient venues. Avec "rj.
la main a atteint , acquis; posséder :
rto i* fij s^an kï-dsi Lév. 5. 7, s'il ne
possède pas assez pour offrir un
agneau. 1
y?? m. (avec suff. isa, plur. nrja,
cônst. ''sa). Coup, plaie, lèpre : yai
sab sa Deut. 17. 8, et entre un coup
et un coup (qu'un homme aura donné
à un autre) ; selon d'autres : entre la
lèpre et la lèpre ; dix va •'sas* II Sam. '
7. 14, et par les coups, les plaies,
dont les hommes sont punis ; sa *ris
ns"*-î>s ktsk tmk Exod, 11. 1, je ne
frapperai plus Pharaon que d une seule
plaie; vcfa, Tfegrsj} Prov. 6. 33, il
trouvera plaie et ignominie ; yvrn -itb»
iaaîj sa tij'w I Rois 8. 38, quand cha
cun connaîtra la plaie de son cœur ;
satn-rnj yrari ntj-ji Lév. 13. 8, lo pon
tife examinera celte lèpre ; plus com-
plet : nryx saa vers. 10 la plaie de la répandue a terre''; rna? *)is Lament. 3.
lèpre ; quelquefois, pour celui qui ■ est 49, mon œil fond en larmes ; fai^a rviiaa
atteint de la lèpre : Sarj-rw ■jror» 'va&m iBK Job 20. 28, (ses biens) s'écoule
vers. 4, le prêtre enfermera le lé ront (comme de l'eau), disparaîtront,
preux ; aussi de la lèpre des vêtements, au jour de sa colère ; rnaa nW vr» Ps.
vers. 4. 77. 3, ma main est tendue (vers toi)
1° Pousser, heurter, frapper pendant la nuit, ou,: ma plaie coule ,
(principal, de Dieu, quand il frappe saigne, etc. (v. ï; 2°).
les hommes par des plaies ; des mala Hiph. Tvn Répandre , faire couler,
dies, etc.) : ynsn iito-r« to^-iito ejir-o} faire rouler en bas, précipiter : rwa iay
Exod. 21. 35, si le bœuf d'un homme Ps. 75. 9, il verse (de ce vin), il en
heurte , blesse , celui d'un autre ; w»i donne à boire î'hijarç ^arjvMich.
rnn rrox 21 . 22, et qu'ils heurtent une 1 . 6, je ferai rouler les pierres dans la
femme enceinte; epast vwtow Ps. 89. vallée ; a^rp^-ïs* triam Jér. 18. 21,
24, je frapperai ses ennemis; -m* tp& précipite-les, ou : fais couler leur sang
a+yfo Exod. 12. 23, pour frapper de par le glaive, ou : livre-les au glaive.
mort les Egyptiens ;dçrrritj ■* &>v Exod. Hoph. pass.: Tjioa tsvW3 trasMich.
32. 35, l'Eternel frappa le peuple (de 1 . 4, comme des eaux précipitées du
la peste); "brb varna ■« ïbjj II Chr. 21. haut d'une pente.
18, Dieu le frappa d'une maladie dans ÈWJ (fut. toip et toiap.) Presser, exi-.
lès entrailles ; *»sçi .oi^rj «w? nsl,
BTjtibB I Sam. 4. 3, pourquoi Dieu ger le payement d'une dette, faire ren
nous a-t-il frappés aujourd'hui devant trer les impôts , presser au travail ,
les Philistins? c.-à-d. pourquoi nous tyranniser, dominer : «tryrrç tojp->&
a-t-il fait subir une défaite par eux?— Deut.. 15. 2, il ne réclamera de son
2° Inlrans. Heurter* broncher : epan-jB prochain le payement d'une dette ; .
ifeàsïj ta'Oïp»-»! Is. 58. 3, (au jour de
ï|ir< laxa Ps. 91 . 12,.pour que ton pied
ne heurte pas contre une pierre ; rf>i1] votre jeûne) vous pressez, forcez, ceux .
cp'an si Prov. 3. 23, et ton pied " ne qui vous doivent à vous payer ; ou : ,
bronchera pas. vous vous faites payer le fruit de vos
peines , de votre travail ; ^torrrw toaa
Niph. Être frappé, être battu, par y*n DS-hK arwrri-tfo II Rois 23. 3ô'
l'ennemi : i^ïT t)J|»j I Sam. 4. 10, il fit rentrer l'impôt d'or et d'argent de
Israël fut battu ; ïpa/w '-gçï &aa h tç>W] tout le peuple; part. : csi} to^ashi
Deut. 28. 25, l'Éternel te fera battre Exod. 5. 13, les intendants des' tra
par tes ennemis. ' vaux devinrent pressants ; toab rqto 7p*
Hithp. Heurter : tbrfyyi ib"*}"! iïtom Is. 14. 4, comment l'oppresseur, le
tftài "*yr)i9 Jér. 13. 16, avant que vos tyran, reste tranquille ; toaia-is n:p «bo
pieds se heurtent contre les montagnes Zach. 10.4, c'est de lui que viendront
couvertes de ténèbres. tous les oppresseurs ; ngl* T^P)
m. 1° Plaie, peste : dm rprrpft'j 60. 17, je tedonnerai pour dominateur
ifiiaJijVMj Exod. 12. 13, aucune plaie, la justice , ou : tes dominateurs régne
destructrice (de mort) ne vous frap-', ront avec justice; s»n|,;.tft toab m'xton-
peta; D,aa tira mrnkb) Exod. 30. 12, Job 39. 7, (l'âne sauvage) n'entend1
afin qu'ils ne soient point . frappés de pas les cris d'un conducteur. '■ ■
peste. — 2° Choc : t)àa fa^s* Is.. 8. 14, • Niph. Être opprimé, être foulé, mal-'
(il sera) une pierre d'achoppement. • traité, être pressé (par l'ennemi), être
">3J Kal inusité. Niph. laa Être ré- ' abattu, être accablé : to-rça to'w dsh to}?i
pandu, couler, s'écouler ^Tan siipi' Is. 3. 5, et chacun dans ce peuple sera
nuix II Sam. 14.' 14, comme de l'eau opprimé par l'autre ; rnsa swrn toaa Is.
432 &n
83. 7, il est opprimé, il est maltraité ;
asr\ toa •* I Sam. 13. 6, que le peuple
était pressé (par l'ennemi) ; bx^to-'-to'W
tonn ai»a toi? 1 Sam. 14. 24, les Israé
lites étaient on ce jour accablés de fa
tigue et de faim.
$3? Kal prêt, inusité (/uf. toa% imp.
toi, ntfa et tos^toa; pl. wja}. S'approcher,
s'avancer; absol.: tts-noa Gen. 27. 21,
approche, je te prie; avec Vk : toa-v
Is. 50. 8, qu'il s'approche de moi ;
avec a : ra-can-V» Is. 65. 5, n'approche
pas de moi ; niv\ inxa tir Job 41 . 8,
ils tiennent fortement l'un à l'autre ;
avec l'ace: ixroç-rw bw» tos^i I Sam.
9. 18, Saûl s'approcha de Samuel, le
rencontra; nrjs-i? irnsa-is Gen. 33. 3,
jusqu'à ce qu'il fût (arrivé) près de son
frère ; ia-ssn os II Sam. 1. 15, approche
de lui, jette-toi sur lui et tue-le ; mdAï
•ndTg-Vs-ï? Ez. 44. 13, (ils n')appro-
cheront d'aucune des choses saintes ,
des choses qui me sont consacrées ;
mBK-btt wian-bit Exod. 19. 15, ne vous
approchez point de vos femmes ; -toa
rwbn Gen. 19. 9, va plus loin, éloigne-
toi ; rouiKi li-nti» Is. 49. 20, va à une
autre place à cause de moi, (fais-moi
place) pour que j'y demeure.
Niph.: ren ton tou -«a Is. 29. 13,
puisque ce peuple s'approche de moi ;
-iripa toyin toui Amos 9. 13, le labou
reur et le moissonneur s'entre-sui-
vront.
Iliph. Faire approcher, amener, pré
senter, offrir : ani» oay Gen. 48.
10, il les fit' approcher de lui; •re^ani
tavïbNrrbx rvvn Exod. 21 . 6, son maître
l'amènera devant les j uges ; iVï}|*3 Gen .
27. 25, il le lui présenta; -•'job sjsw
iwto I Sam. 28. 25, elle en présenta à
Saûl; DSTjinss «i^an Is. 41. 21, pro
duisez vos arguments , vos fortes rai
sons ; *4 rtrea tonai Mal. 2. 12, et qui
offre des oblations à l'Éternel ; ^to^ani
oan nato Amos 6.3, vous faites appro
cher le règne de la violence , de l'ini
quité ; rrnn wisz ta""!!?™ to^an-j&Amos
9. 10, tu ne nous enverras pas ces
maux, et tu ne nous surprendras pas
par eux ; ou intrans. : ces maux n'ap
procheront pas, et ne nous surpren
dront pas si vite. . .
. Hoph. Être approché, être amené,
être offert : «San nr^roi—ife -s^fii
II Sam. 3- 34, et tes pieds n'ont pas
été mis dans des chaînes d'airain ;
latob xova Mal. 1. 11, (il est offert) on
offre des sacrifices en l'honneur de
mon nom.
Hithp. S'approcher : w wiasrn Is.
45. 20, approchez-vous tous ensemble.
"Q m. Monceau, mur : iriaa xsa
D^tb Exod. 15. 8, les ondes se sont
arrêtées comme un mur ; o*rj *<a *rça dm
Ps. 33. 7, il rassemble les eaux de la
mer comme un monceau , ou comme
un mur.
Hiph. Éloigner, séparer : «w
H Rois 17. 21, cheth., il éloigna, se-
para (v. rr+j) ; keri rrw.
Exciter, pousser quelqu'un à
faire une chose , spécial, à donner gé
néreusement, de bonne volonté : tPtria
iaî> wyp itox Exod. 25. 2, de tous ceux
que leur cœur porte & donner, qui
donnent avec une pleine volonté ; bai
irw ■irvnnau ntoN Exod. 35. 21, tous
ceux que leur esprit porta (excita à le
faire).
Hithp. 1° S'offrir volontairement,
se vouer à un service : naç^;D,'aïTjnari
tàawa Néh. 11.2, qui s'offrirent vo
lontairement à demeurer dans Jérusa
lem; osa tswanan Jug. 5. 9, ceux
parmi le peuple qui se sont offerts pour
combattre; *«b a^arnarj II Chr 17. 16,
qui s'était consacré à Dieu. — 2° Offrir
volontairement : awnrria-i» lab Esdr.
1 . 6, outre tout ce qu'ils offrirent vo
lontairement.
3*1? chald. Ithp. Même signif.: -ia
■'nttbaa a^tin Esdr. 7. 13, tous ceux
qui dans mon royaume s'offrent vo
lontairement (à aller à Jérusalem);
•paï»na «wm «as nwnjnn 7. 16, les
dons généreux que le peuple et les
 prêtres ^consacrent (pour la maison de
«Dieu.)
(généreux) n. pr. 1° Nadab, fils
d'Aaron, Exod. 6. 23. — 2' Nadab,
fils de Jéroboam, roi d'Israël, I Rois
15. 28.
n2"13 f. 1° Générosité, bonne vo
lonté , empressement : rcrt banx Osée
14. 5, je les aimerai avec générosité ,
par pure bonté ; ^inrianj ro^a Ps. 54.
8, je t'offrirai des sacrifices avec une
pleine volonté; mît} ïbbs Ps. 110.3,
ton peuple sera plein d'empressement,
s'armera promptement (pour com
battre). — 2° Offrande volontaire, don
généreux : ïpea wytn hbn myt Deut.
23. 24, l'offrande' volontaire que ta
bouche a promise; ib rvia*n Ps. 119.
108, les vœux, les offrandes, que ma
bouche a prononcés ; ou : les sentiments
d'amour, d'adoration, que ma bouche
a exprimés ; Q',n'Vxîi rvab na'isn-tas Esdr.
1. 4, avec les dons pour la maison de
Dieu; nianj osiaPs. 68. 10, une pluie
généreuse, c.-à-d. abondante, féconde.
(v. ravo).
rrana (voué à Dieu) n. pr. m. I Chr.
3. 18.
151? chald. m. Rangée (de pierres),
mur : lasp* foya Esdr. 6. 4, (trois)
rangées de pierres.
TTJ (yrn, inf. -H», fut. "Ar;)i« Trans.
Agiter, remuer: n» TP !«• 10. 14,
agitant les ailes. — 2° Intrans. Errer,
fuir, s'enfuir, s'éloigner, s'envoler:
TaTjsa "o-nii wf) Osée 9. 17, ils seront
errants parmi les nations ; orèb »n -nb
n>st Job 15. 23, il erre pour se cher
cher du pain quelque part; "«njti *nm
yva 6en. 31. 40, le sommeil fuyait
de mesyéux ; ^arj'roti rn-jj Esth. 6.1,
le roi ne pouvait pas dormir, littèr.
le sommeil du roi avait fui ; rvixaa
•p^.frfinVs. 68. 1 3, les rois des armées
«Ht fui, iotlt pris la fuite ; -*r; 'ïpth-lia.
ïjatt'Nah. 3. 7, tous ceux qui te ver
ront s'éloigneront de toi, te fuiront ;
Vr» tT ''tra»ntri:HovJër.
•- T - ' »I '4. 25, tous -les
oiseaux du ciel se sont envolés ; part.
fris le fugitif , l'exilé : "4în-î>x Trb 16.
16. 3, ne découvre pas, ne trahis pas,
le fugitif; tbV TW Jér. 49.
personne n'accueillera 1 exilé.
Poa. Tria S'enfuir, s'envoler : tiati
TrBi nnnj Nah. 3. 17, dès que le soleil
est levé, ils (les insectes) s'en vont, ou
elles (les sauterelles) s'envolent.
Hiph. Chasser, repousser : iat-tài
Job 18. 18, ils sont repoussés de
l'univers , exact, ils les repousseront,
on les repoussera, etc.
Hoph. iiri Être repoussé, disparaître:
t!-èa isb yipa II Sam. 23. 6, ils seront
tous comme les épines que l'on rejette,
repousse; h^Vl^îW ""^l *0. 8, il
disparaîtra , s'évanouira, comme une
vision nocturne.
Ilithp.: en nxh-î>a rrrbrri Ps. 64. 9,
tous ceux qui les verront s'enfuiront ,
ou, de *ro : secoueront la tête.
"H? chald. Fuir : viibs mj nnseji
Dan. 6. 19, et il ne put dormir, litiêr.
son sommeil fuyait loin de lui.
"nj m. Action de fuir, fuite : pTftj
in; Ps. 55. 8, je fuirais au loin ; plur.:
BT1? agitation d'un homme que le som
meil abandonne : epsa-ns n^-nj "nnsaiei
Job 7. 4, je suis (rassasié) fatigué d'a
gitations jusqu'au point du jour.
H"13 Kal inusité (v. uoetTo). Pi. rrjj
Éloigner, écarter, rejeter : Di*i b^xrsn
y\ Amps 6. 3, vous qui écartez (de vos
pensées) le jour du malheur; tarera
Is. 66. 5, ceux qui vous rejettent.
ï"n? m. Don, prix de prostitution:
mpen1; rvis'rWj Ez. 16. 33, on donne
une récompense à toutes les prosti
tuées.
H^S f. (rac. *nj). Éloignemcnt , im
pureté (physique et morale). 1° Im
pureté du flux menstruel de la femme,
abomination, horreur, idole : nmn r«n
Lév. 12. 2, de l'impureté de sa mala
die, de son flux ; bpiîî nwm Lév. 15.
33, celle qui est souffrante de son im
pureté menstruelle ; njrn.rnsb aarmEz.
7. 19, et leur or leur sera en abomina*
 «* ma
tion ; «ffirrlB. rrjirrr* «Wfirn II Chr.
29. 5, ôiez toutes les impuretés, ou les
idoles, du sanctuaire ; rna na Nomb.
19. 43, eau de lustration (dé rrr» jeter,
asperger) ; selon d'autres , de lia : eau
qui ôte l'impurelé; mai* nxanV Zach.
13. l,(une source)pour leslustrations
et pour la purification (v. PttEti). —
2° Objet impur : rna rnf« Ez. 'l8. 6,
une femme impure lorsqu'elle a ses
mois ; mn rn? Lév. 20. 21 , elle est im
pure (pour loi), c.-à-d. ce serait un
commerce incestueux.
H13 (fut. m?) Pousser, repousser :
f** nWjDeut. 20. 19, pour pous
ser, mettre, la hache à (la forêt) ; taini
rrja sisaa m\ 1} Sam. 14. 14, pour ne
point repousser loin de lui celui qui est
repoussé, exilé.
Niph. rrca Être poussé, être repoussé,
être refoule : wi»a ii*< rimai Deut. 19.
5, et que sa main est poussée par la
. hache, c.-à-d. que la hache lui échappe
de sa main ; ou : et que sa main s'est
élancée avec la hache, qu'elle a porlé la
hache dans le bois ; ira rviapari-ttto
Dsi-nir» Jér. 40. 12, de tous les lieux
où ils furent refoulés, exilés ; tnétaph.:
•«sa nm; njçwv] Job 6. 13, la sagesse
est-elle éloignée de moi? Part, ms Exilé,
fugitif: ovi^a minois. ]Q. 3, cache, pro
tège, les exilés ; nV»s tra Jér. 49. 36,
les fugitifs d'Elam ; collect.: 'r"ap» nmsni
Soph. 3.19, je réunirai ceux qui avaient
été rejetés, les exilés. Avec suff.: -dx
ta^n nat^a ^irn? rnrn Deut. 30. 4^
quand vous auriez été exilés, disper
sés, jusqu'à l'extrémité des cieux (du
monde); irna Il Sam. 14. 13, son
exilé, c.-à-d. celui qui a été exilé par
lui. — Des animaux. Errant, égaré :
Br/aïun t& nmsri-rw Ez. 34. 4, vous
n'avez point ramené celle (la brebis)
qui étaitégarée. — 2° Se laisser égarer,
se laisser séduire : dï-AVf rmnswJm
T • -! " I • I nirnai
TI I
Deut. 4. 19, que tu ne te laisses sé
duire, ou : que tu ne tombes dans l'er
reur, el que tu ne te prosternes devant
eux (les astres).
. na
Pou. Être poussé : rrjaa niçtç Is. 8.
22, il sera poussé (rejeté) dans l'ob
scurité.
Hiph. mil 1° Pousser, renverser,
précipiter, chasser, disperser, exiler :
minb ws" înxiao Ps. 62. 5, ils méditent,
conspirent , à le précipiter de sa hau
teur; wrwjri rvhiK Jér. 50. 17, (une bre
bis) que les lions ont chassée; tAri
•n ^na-rw onnin II Chr. 13. 9, n'avez-
vous point chassé les pontifes de l'Éter
nel ? tvav ïrtlVs fi tin^n nuis cinn-Vaa
Deut. 30. 1, du milieu de toutes les
nations dans lesquelles l'Éternel ton
Dieu t'aura dispersé, exilé ; avec s<a> :
hsin-rw wAtt mini II Sam. 15. 14,
qu'il n'amène sur nous le malheur,
qu'il ne nous accable de maux. —
2° Égarer, séduire : dw rsa3"<-r« imi»i
Deut. 13. 14, et ils ont séduit, per
verti, les habitants de leur ville; pbna
«mm rnrttto Prov. 7. 21, elle le séduit
par ses paroles flatteuses ; avec 'pa, dé
tourner de : tp-irj-pa ^mirft Deut. 13.
6, pour te détourner de la voie.
Iloph.: m-o "orra Is. 13. 14, comme
un cerf pourchassé, ou errant.
^"lî 1° adj. Bien disposé , porté au
bien, généreux, noble, distingué, re
marquable : ai? ana Va Exod. 35. 22,
tous ceux dont le cœur était bien dis
posé à donner ; "«aon nana mil Ps.
51. 14, affermis-moi en me donnant
un esprit prompt à faire le bien , un
esprit généreux : ys^ nia^a aiiails. 32.
8, l'homme aux sentiments nobles for
mera de nobles desseins ; lis Kitt/i-ai
aiia iaaV 32. 5, l'homme méprisable ne
sera plus appelé noble ; rraana ana-ïaîj
I Chr. 28. 21, tous les hommes remar
quables parlcuradresse, leur talent. —
2" Subst. Un grand, puissant, prince:
ca/na-bs na Ps. 107. 40, il ré
pand le mépris sur les grands; sa>
ins ■o-'Ta Ps. 113. 8, auprès des puis
sants de son peuple; ais>a iaa/na i»ryvi}
attjaiPs. 83. 12, rendsrles semblables,
eux et leurs princes, àOrcb et à Zéeb ;
Diavia innij «b^j Is. 13. 2, et qu'ils

entrent dans les portes des puissants ,
des princes.
rnn: f (pJ. rviavn). Noblesse, élé
vation : Bip; rvia-^î-is Nirn ps; rriavra
Is. 32. 8, il forme de nobles desseins,
■ et il se maintient; ou : il sera élevé
par sa noblesse ; "«roTa nvo cjrvj Job
30. 15, mon élévation (ma situation
élevée, prospère) est emportée comme
par le vent, ou : mon âme est pour
suivie, etc.
I JU
ITT m. Fourreau : fbts-îjk
, iam, - sb»i
v,-
I Ghr. 31. 27, il remit son glaive dans
le fourreau.
IIH? "»• (v. rrr)). Don , récompense :
Tpj'T) Ez. 16. 33, tes dons de prostitu
tion.
chald. m. (v. I via). Fourreau.
Mètaph.: ro-p iaa Dan. 7. 15, (mon
esprit renfermé) dans (le fourreau) le
corps.
H*?? (/ut. ep}"; et fcfp) Chasser, em
porter, disperser : S)W) I's. 68. 3,
chasse, disperse-les ; rn nsç'nn-ubîitPs.
1 . 4. (comme la paille) que le vent
emporte ; «b't; î>» Job 32. 13. Dieu le
vaincra (non pas un homme).
Niph. epa Être 'chassé ,• emporté :
rrça sSps Is. 41. 2, comme la paille em
portée (par le vent) ; tyna nbs bip Lév.
26. 36, le bruit d'une feuille qui vole,
emportée par le vent; "jés tparra Ps.
68. 3, comme la fumée est chassée (par
le vent), tp:n inf. pour snan, ou inf.
Hiph.; erça ban Prov. 21 . 6, une chose
vaine et emportée bien vite, passa-
. gère.
TTJ (/ut. *w; et "tt;) Vouer, faire un
vœu, une promesse : ~mh iyrtn "m Dcut.
23. 23, si tu t'abstiens de faire des
vœux; Tri apr; W3 Gen. 28. 20, Ja
cob fit un vœu.
"T?. et "'U m. (avec suff. i"Vi5, p/ur.
B*!3?»*''5T?)«:Vœu, offrande promise par
un vœu : roui»
TTI *ra TV Lév. 7. 16,1 une of-
fraude après en avoir fait le vœu , ou une
offrande volontaire ; ofeçSx '•yis Ps. 22.
26, je m'acquitterai de mes vœux;
I
nnj 435
n-Tj itix fvp-rtj mb taw Jug. H. 39, il
accomplit à son égard le vœu qu'il
avait fait.
m. (rac. fins). Gémissement,
plainte: ena rs-kV] Ez. 7. 11, il n'y
aura pas de gémissement parmi eux
(pour les morts).
(fut. srrr) 1° Conduire, mener,
emmener : arn Tyfe» Lament. 3. 2, il m'a
conduit; ptBrrrç arj}3 Exod. 3. 1, il
conduisit le troupeau ; iinr metit* iron
Job 24. 3, ils conduisent, c.-à-d. ils
enlèvent, l'Ane des orphelins ; Tirana "a
aw?IIRois9. 20, caril mène (son char
ou sa troupe) d'une manière insensée;
■ttcSç-^Vç snr -ja Is. 20. 4, ainsi le roi
d'Assyrie emmènera (les captifs de
l'Egypte); C|Oi-< an'a Ps..80. 2, toi
qui conduis Joseph comme un trou
peau ; avec a : nbara avaria I Chr. 13. 7,
ils conduisaient le char. Part, pass.:
tpavD arpabiM Is. 60. H, et que leurs
rois vous soient amenés ; -rscs iana
Ninn ropan I Sam. 30. 20, ils les firent
marcher, ou, inlrans.: ils marchèrent
devant ce troupeau ; i-raana ans •'abi
Eccl. 2. 3, et mon cœur s'est conduit
avec sagesse ; " lias ar» Rituel, témoi
gner de l'honneur.
Pi. ana, fut.3ts\. Faire mener, con
duire, emmener : maaa iinarwi Exod.
14. 25. il fit qu'on les conduisait avec
difficulté, il rendit leur marche diffi
cile;* rrattj
T T *tT1 ;nn3,<-Y4}KDeut.
II V~ I ■ T "t 28. 3",* où
Dieu t'aura conduit;* nra-bj)- «anai - "T- I «in
Ps. 48. 15, il nous conduira (dirigera)
jusqu'à la mort ; u*$j ijw ana ^Exod.
10. 13, l'Éternel amena, fit souffler,
un vent d'est; voa-rw anam Gen. 31.
26, tu as emmené, enlevé, mes filles.;
avr bips ■l rviaro» rnnrratti Nah. 2. 8,* et
-I-tTVI-l
ses servantes la conduisent (en gémis
sant ) comme des colombes ; selon
d'autres : ses servantes, nianra, gé
missent, etc.
HTf^ Gémir, pousser des plaintes,
chanter dos chants lugubres : *ra nnai
rrna Mich. 2. 4, on chantera des ebants
lugubres , lamentables ; viarr-bs nr»

436 ino
'wnfoEz. 32. 18, chante un cantique
lugubre sur l'Égypte.
Niph . Même signif. : ï^fer rpfc-Vç iris*;
vjns I Sam. 1. 2, toute la maison
(Pïsrael gémit (déplora ses péchés) en
revenant à Dieu ; selon d'autres : toute
la maison d'Israël s'assembla, c.-à-d.
ils revinrent tous à Dieu.
">1ï"rç chald. ni. Lumière : mas anii-iM
tno Dan. 2. 22, en lui se trouve la lu-,
miôre (cheth. snwi).
*ï?} (avec pause vo) m. Chant lu
gubre : vu "«s-yn Amos5. 16, ceux qui
savent faire , chanter, des chants lu
gubres.
n^n? f. Gémissement, chant lugu
bre : rrro va Mich. 2. 4, des chants
lugubres, des cris lamentables; mais
rnn; Prov. 13. 19, v. à rrn Niph.
'th? (y. nro).
VPrU chald. Lumière, sagesse: mm
wnbatoi Dan. S. 11, des lumières et de
l'intelligence.
^HJ Kal inusité. Pi. irn, fut. bn\
Conduire, mener, pourvoir, protéger:
ïjwa rbra Exod. 15. 13, tu l'as conduit
par ta' force; tkrn"] "T? •waa-iyjls. 49.
1 0 , il les mènera près des sources d'eau ;
salaria wbray II Chr. 28. 15, ils con
duisirent, ils firent monter, (les faibles)
sur des ânes; tartes obro-pGen. 47. 17,
il les pourvut de nourriture; a^ro-^
arasa II Chr. 32. 22, il les protégea
contre ceux qui les entouraient ; part.:
mV brna-ptj Is. 51. 18, nul ne la guide,
ne la soutient.
Bithp. Marcher, s'avancer : f^rnw*
■>bkV Gen. 33. 14, je m'avancerai, je
suivrai doucement, lentement; n pa-
ragogique.
?^lJ^ Ne se trouve qu'au plur.: bbM
*>^Vw>3 Is. 7. 19, et dans tous les buis
sons, ou les pâturages ; selon d'autres,
de bVn : dans toutes les belles maisons.
n. pr. d'une ville de la tribu
de £abulon , Jug. 1 . 30 ; W>r» Jos.
10. 15.
Dpî Rugir , gémir : ûhb-^n» 'Prov.
J
mi
28. 15, un lion rugissant ; "r^ij firti^j
Kîinn ai»a Is. 5. 30, il s'élancera éiir
(Israël) en ce jour, avec un rugisse
ment,* un bruit;1 aniinta
ri 'n™ tiami
7Til Prov.
5. 11, tu gémiras à la fin.
0?? m. Rugissement : t|?t ^Mt ara
•$a Prov. 19. 12, la colère du roi est
comme le rugissement du lion.
•"^V1? f- Gémissement, mugissement:
n;-naïT33 Is. 5. 30, comme le mugisse
ment de la mer; isb nansa Ps. HfS. 9,
par les gémissements, agitations; de
mon cœur.
pH3 Braire, gémir : Ktii-^s^b^h^jri
Job 6. 5, l'âne sauvage crie-t-il lorsqu'il
a de l'herbe ; des hommes : a-rnb-'r'a.
vpra-\ Job 30. 7, ils gémissent enlre les
arbres.
I T Affluer,1 accourir : -isT tA» T - virai
-W I
Bfyiin Is. 2. 2, toutes les nations y af
flueront, accourront; aïo-ÏK i-irm
Jér. 31. 12, ils accourront en fouie
vers les biens de l'Éternel ; avec :
D"»»? v<bs vw\ Mich. 4. 1, les peuples
y afflueront.
II"1?} Luire, briller de joie : rbx to^an
nroi Ps. 34. 6, ils ont tourné leurs re
gards vers lui et ils ont été resplendis
sants (de joie), ou : ils ont été éclai-
.rés; tnrui ikib m Is. 60. 5, alors tu
verras et tu sera rayonnante. (V. le
même exemple à tnj, page 258.)
""7} m. {pl. wnro et'rvhrn, const. **vn
et rvhria). Torrent, fleuve : «a* "in *nro
Job 20. 17, des fleuves, des torrents,'de
miel; i>aa rvhha-î>s Ps. 137. 1, sur le
bord des fleuves de Babylone ; irua
D-nsa Gen. 15. 18, depuis le fleuve de
l'Egypte ; rnto—ira inan imn 15. 18, le
grand fleuve, l'Euphrate ; -duel tar*^rp
les deux fleuves : a^ry anx Gen. 24.
10, la Syrie entre les deux fleuves-, le
Tigre et l'Euphrate.
ID? chald. m. Fleuve : mm Esdr.
4. 10, l'Euphrate.
n^m f. Lumière (du sdlêiF) : îMn-ïto
nyv tA» Job 3. 4, que la lumiêre ((e
soleil) ne l'éclairé pas-. . : • • •
 au.
K13 Kal inusité. Hiph. vmn. Refuser,,
empêcher, annuler, anéantir : ^-Vtt
•*«Jth.Ps. 141 . 5 (pour ter), ma tête ne
s'opposera pas (ne s'y refusera pas) ,
ou : cela ne nuira pas à ma tête, ne la
fera pas souffrir; rr» rpaK trair-D^i
Nomb. 30. 6, si son père désapprouve
le vœu qu'elle a fait, s'il s'y oppose ; frsn
a?s» niaujna Ps. 33. 10, il rend vains
les conseils des nations, il anéantit
leur projets. —■ ai «an Détourner le
coeur de quelque chose, le décourager:
bçTkp 15a ai-rat wsji Nomb. 32. 9, ils
découragèrent le cœur des enfants d'Is
raël, les empêchèrent (d'entrer, etc.).
313 Pousser, croître, produire, aug
menter, s'accroître : na^iça Tis Ps.
93. 15, ils pousseront, produiront, des
fruits encore dans leur vieillesse ;
rtoan aw; p^s Prov. 10. 31, la bouche
du juste produit la sagesse ; aa;-^ Wi
Ps.. 62. H , lorsque la fortune s'accroît.
Pilel.: rvftna aair tii-vmZach. 9.17,
et le vin animera les vierges, leur don
nera la gaieté, ou leur fera produire
des chants.
SU (v. à aa).
*T)3 1° S'agiter, être errant, errer,
fuir: p^aa ro^n W itt?s»I Rois 14. 15,
comme le roseau s'agite dans l'eau ;
Ton li^Jér. 4. 1, tu ne seras plus er
rant; tjj saGen. 4. 12, fugitif et vaga-,
boryl ; i&ti va Jér. 50. 3, ils ont fui,
ils se sont retirés ; baa trina *tj Jér.
50. 8, fuyez du milieu de Babylone ;
■vipx K>-jn vro Ps. 11. 1, fuis vers ta
montagne , comme un oiseau ; "nsg tj,
Is. 17. 11, la moisson aura fui, aura
disparu ; selon d'autres : on gémira
pour la moisson (v. 2°); ou subst.:
le gémissement pour la moisson (re
tentira). — 2* Agiter la tête en signe
de plainte ; plaindre, lamenter, la mort
de quelqu'un tjb to; "<a. Is. 51. 19,
qui coin pâtira à ta douleur? ->» «
ramy Jér. 48. 17., plaignez-le, vous,
tous, qui êtes autour de lui; iV nin-ito
Jér. 22. 10, ne lamentez pas sa mort;
rnp«3 Ps. 69, 21, j'espérais que
quelqu'un me consolât.
ma- w
: Hiph. l°Faire errer, faire fuir, chasr.
ser. : ixiSf\ fc^ Tani t)**» «ii II Rois
21. 8, je ne ferai plus sortir Israël (de '1
la terre que j'ai donnée à leurs pères ,
exact, je ne ferai plus errer le pied .
d'Israël hors de la terre, etc.; wvii tv
a'aFi-PK Ps. 36. 12, que la main des.
méchants ne m'éloigne pas , ne me
chasse pas. — 2° Agiter : iafcoa
Jér. 18. 16, il (témoignera sa surprise)
en agitant la tête.
Hithp. Tiann S'agiter, chanceler :
TTiînn ia ïpw •'To-ii Jér. 48. 27, car,
depuis que tu parles de lui, tu t'agites,
tu agites la tête ; roibaa mTianrn ls. 24.
20, (la terre) chancellera comme la ca
bane d'un gardien de vigne (v. ànjùa).
— 2° Se plaindre : Trôna b^bx Tisaitf
Jér. 31. 18, j'ai entendu Ephraim qui
se lamentait.
,113 chald. Fuir : wim tjb Dan.' 4.
H, que les bêtes s'enfuient.
Ti3 m. (rac. Ta ou Ta). Fuite , vie
errante : nnx rm-iço "n'a Ps. 56. 9, tu
comptes les endroits que j'ai fuis , ou :
(les démarches de) ma vie errante.
"113 n. pr. Nod, région dans laquelle
Gaïn s'est réfugié, Gen. 4. 16.
anl3 „. pr. m. I Chr. 5. 19,
H13 Demeurer, rester dans sa de-;:
meure : rt$n (&s T»rp -c& Hab. 2. 5,
l'homme fier ne restera pas dans sa
demeure, c.-à-d. il périra, ou : il ne;
demeure point tranquille, il suscite des
guerres, des querelles.
Hiph. Faire demeurer, élever une
demeure à quelqu'un. Ex. unique :.
^nat» ■<>!* nj Exod. 15. 2, il est moa
Dieu, je lui élèverai une demeure (un,
temple) ; selon d'autres : je veux, le cér
lébrer, l'exalter (y.; rrçs). .
HJ3 m. (const. na, aveesuff. spa, «ro»
arm; pl. na etnào).' 1° Demeure : rny
ïjtj-ip Exod. 15. 13, ta demeure sainte,
le temple. De même. PT^-na Jér. 50. 7,
la. demeure delà justice ; y&tt na Jér.
49. 19, la demeure solide. — 2° De-p
meure des troupeaux , p.arc , bercail ;
nan-To ïpnnp!; I Chr. 11. 7, je t'ai prij|
438 nu
du bercail , c.-à-d. lorsque tu menais
paître lus troupeaux jï&rrrnbls. 65. 10,
(Scharon servira) de parc aux trou
peaux ; ïrg rnem Job 5. 24, et si lu
comptes ton troupeau ; selon d'autres :
tu auras soin de ta demeure (de ceux
qui s'y trouvent); yv^-b? -,nr« ^n'a-vern
Jén. 23. 3, je les ramènerai dans leur
parc.
HlJ adj. f. (const. rvu). Celle qui de
meure, qui réside, qui reste paisible :
rv;a niH Ps. 68. 13, celle qui demeure
(paisible) dans la maison, la femme
timide, modeste ; rmn Jér. 6. 2, la sé
dentaire, qui aime a rester chez elle ;
selon d'autres,■ comme nxsn
TT - : la belle.
'•^î f. Demeure : ïjjrpt rçj Job 8. 6,
ta demeure innocente ; plur. nia Soph.
2. 6 (v. l'exemple à rna, page 302).
H13 (/uf. Trui, apoc. n:v)l° Reposer,
se reposer, s'arrêter, camper, résider,
durer : rnm Bmbs mm Nomb. H. 26,
l'esprit se reposasur eux ; snjbx rjn nnj
so-'iK-i»? II Rois 2. 15, l'esprit d'Elië
s'est reposé sur Élisée ; •w-i; nwn-<a
nm nna Is. 25. 10, la maiu de l'ÉÎer-
nel se reposera sur cette montagne (v.
à t?) ; Dirto rnù II Sam. 21 . 1 0, (elle
empêcha les oiseaux) de se reposer sur
leurs corps; lax-» rimai Nomb. 10. 36,
lorsque l'arche s'arrêtait, il disait ; roni
narjn Gen. 8. 4, l'arche s'arrêta; wtojj
I Sam. 25. 9, ils s'arrêtèrent, c.-à-d.
ils cessèrent de parler; d^bn-Î)» d-jk nm
Is. 7. 2, Aram campe dans Ephraïm,
la Syrie s'est confédérée avecEphraïm ;
•pis «roi II Sam. 17. 12, nous campe
rons autour de lui ; msan nwn lias aî>a
Prov. 14. 33, la sagesse réside dans le
cœur de l'homme intelligent ; n»; àb
sonn îsaç Ps. 125. 3, le sceptre, la do
mination, de la méchanceté (sur l'héri
tage du juste), ne se maintiendra pas,
nfr durera pas. — 2° Reposer, se re
poser (du travail, de la fatigue), avoir
du repos, jouir de la tranquillité : ymb
ïrias rnr Deut. 5.14, pour que ton ser
viteur repose ; TOisr! ni«a raji Exod,
20. 11, il se reposa le septième jour;
Tjro-'KÏn *rjBi?ttj-itt>i Job 3. 26, je n'ai
point eu de tranquillité ni de repos ; •
■>!> nw; tx Job 3. 12, alors il y aura du
repos pour moi:; on) rrùa* Néh. 9. 28, •
dès qu'ils jouissaient de repos. Avec to:
emaisra D-nimn ona vn—rein Esth . 9 . 22 ,
(comme les jours) où les Juifs eurent
du repos de leurs ennemis. —3° Gomme
Hiph. Donner du repos : arh •« re»i-
Jos. 21. 42, l'Eternel leur procura du
re|>os, leur donna la paix.
Hiph. (rrw et rfin, v. n?;). 1* Po
ser, mettre, faire descendre, faire
reposer : *j naja ^çb "imirn Dent. 26.
4, il le posera devant l'autel de l'E
ternel ; iionn-bx wnçv I Rois 13. 29,
il le mit sur l'âne ; wr»îrj ynt6 ms-rn
Amos 5. 7, et qui abandonnent la
justice, exact, qui précipitent la jus
tice à terre ; nsjsah ^rina vri^-p Ez.
37. 1, il me plaça, ou il me fit descen
dre, dans une plaine ; tr rroj irëio'i
Exod. 17.11, mais lorsqu'il abaissa la
main ; Jima-bx naia mrb Ez. 44. 30,
pour faire répandre la bénédiction sur
ta maison ; &a Tion in'rom Ez. 5. 13,
je ferai reposer, c.-à-d. je ferai éclater,
ma colère sur eux ; ■'non tjrqm Ez. 21 .
22, je satisferai ma colère ; wv-rw wtw
Zach. 6. 8, ils ont satisfait ma colère.
2° Faire reposer; donner, procurer,
du repos ; laisser en repos, laisser tran
quille, laisser : epsb irnn Is. 28. 12,
faites reposer celui qui est fatigué ;
TjV Tihjni Exod. 33. 14, et je te procu
rerai le repos; oab rpjç tsaTjiN Jos.
1. 13, l'Éternel votre Dieu vous donne
le repos (dans la terre promise); rn;rn
Da^x-baa tab Deut. 12. 10, lorsqu'il
vous aura procuré le repos de tous vos
ennemis; ornçrA !"i.iio-'p« T^lV] Esth. 3.
8, il n'est point dans l'intérêt du roi
de les laisser en repos, de les souffrir;
tfla Prov. 29. 17, . corrige
ton fds , et il te fera jouir du repos ;
*RÎ "îa-btj a^?V. Eccl. 11. 6, et le soir
ne laisse pas reposer ta main ; rwu-DSi
sr^-w$ nin-iw Eccl. 7, 18, et de cela
non plus ne retire point ta main, ne le
néglige pas non plus; ii>-rorj Osée 4.
 nia ■
47, laisse-le ; avec le rég. dir.: rirnsn
*ni« Jug. 16. 26, laisse-moi; ib insn
bip^i II Sam. 16 11, laissez-le, qu'il
maudisse, laissez-le maudire; rrsn-Kb
tagosb Ps. 105. 14, il n'a permis à
personne de les opprimer ;.nrotn bsti»
t\r iwtn Gen. 42. 33, laissez' un de
vos frères auprès de moi ; "« "ink wj»;
igarj Exod. 16. 24, ils en laissèrent
jusqu'au matin ; «risn-ba Jér. 14. 9, ne
nous abandonne pas ; renrbij traipa Eccl.
10. 4, ne laisse pas la place, ne la quitte
pas; trbii» D-wan rns; nitto 10. 4, la
douceur fait éviter de grandes fautes.
3° Conduire, guider : arrsn rvn
Is. 63. 14, l'esprit de Dieu le conduit.
Hoph.'. «b-rwi-reibi Lament. 8. 5, il ne
nous est donné aucun repos (v. d'au
tres exemples du Hiph. et du Hoph.
à ro;).
0^3 m. 1° Repos : Drrq'jiw niai Eslh.
9. 16, et ils eurent du repos du côté
de leurs ennemis; ^n^bll Chr. 6. 41,
à ton lieu de repos. — "2° Ad). Prompt,
facile, accommodant: nihsjnb rvijAboth,
complaisant pour la jeunesse ; Dirai» rrb
Aboth, prompt à se mettre en colère.
n. pr. Noha, fils de Benjamin,
I Chr. 8. 2.
tOU Chanceler (v. oia) : 'pxrt oran
Ps. 99. 1, la terre chancelle.
* m. Beauté : ">iin Aboth, la beauté.
ity et ^ï? chald. f. Tas de fumier :
*n»rn îibu nry;M Esdr. 6. 11, que sa
maison devienne un tas de fumier, v.
Dan. 2. 5.
013 Sommeiller, s'assoupir : spn ra;
Nah. 3. 18, tes pasteurs sommeillent;
Brou} ras Ps. 76. 6, ils s'endorment,
exact, ils dorment leur sommeil.
HDU f. Assoupissement : ts^s^
rraîo c^abn Prov. 23. 21, l'assoupisse
ment, la paresse, fait vôtir (le pares
seux) de haillons.
P3 ouT? Kal inusité. AfyA. Fleurir.
Ex. unique : vavi ^vrxaA Ps. 72.
17, son nom fleurira, ou se perpétuera,
autant que dure le soleil.
nj n. pr. Nun, père de Josué, Exod.
33. 11; pi Chr. 7. 27.
DU Fuir, s'enfuir, se réfugier, cou
rir : "'■?!7"«,,î brwi Zach. 14. 5, vous
fuirez à la vallée entre les montagnes ;
selon d'autres, nnoji (de oro) : la val
lée entre les montagnes sera bouchée,
fermée; n'nb &j xbi Deut. 34. 7, et sa
sève n'était pas partie, sa force n'avait
point diminué ; D^bbxrj wj> Cant. 2. 17,
et jusqu'à ce que les ombres (du jour)
se dissipent ; avec "««b et ■'sqt? : wmi
Drrabb Jos. 8. 5, nous fuirons devant
eux ; ann-rsai? ib bji Is. 31. 8, il fuira
devant ï'épéc; vbjna o; Jug. 4. 17,
(Sisara) s'enfuit à pied ; nsi rmtà w
Nomb. 35. H, le meurtrier s'y réfu
giera jabpa w-ïx owb Nomb. 35. 32,
(vous ne prendrez point de rançon) de
celui qui doit se réfugier, ou (p. ojb) :
de celui qui s'est réfugié dans une ville
de refuge; inievA d^dj B*yfM Exod.
14. 27, et les Egyptiens s'enfuyaient
du côté de la mer ; dusT ow-bs Is. 30.
16, nous nous enfuirons, ou nous cour
rons, montés sur des chevaux.
PU. ooia Mettre en fuite : noob *j ni
ia Is. 59. 19, le souffle de l'Éternel
mettra (l'ennemi) en fuite ; selon d'au
tres, de odj : fera des prodiges, fera
lever l'étendard contre l'ennemi.
Hiph. 1° Faire fuir, mettre en fuite:
naaiwj; o^uii Deut. 32. 30, et deux en
feront-ils fuir dix mille?—2° Mettre en
sûreté , sauver : vnas-nx o-on Exod.
9. 20, il mettait en sûreté ses esclaves ;
yvra -rsoia tranb Jug. 6.11, pour sauver
(son blé, ou pour se sauver avec son
blé) des Madianites.
Hiihp. (v. à II ow).
Ji13 1° S'agiter, remuer, chanceler,
trembler : te™1?? si» <■? iaab sjji
Is. 7. 2, son cœur et le cœur de son
peuple s'agitèrent, tremblèrent de
crainte, comme les arbres des forêts
tremblent (lorsque le vent les agite);
rosn-bs swb Jug. 9. 9 , pour planer
au-dessus des autres arbres, c.-à-d.
pour dominer sur eux ; rvisj rfnBto py
 no yn
I Sam. 1. 13, ses lèvres seulement re
muaient; "riatsa yia s«n tù Is. 24. 20,
la terre chancelle comme un homme
ivre; rrvbxm W3 Prov. 5. 6, ses sen-
tiers sont mobiles, vont en s'éloignant
de la bonne voie ; wsji osn Exod.
20. 18, le peuple le vit, et il trembla,
ou il recula saisi d'épouvante.
2° Errer, aller, courir ça et là:
?wb iam Jér. 14.10, ils aiment à erren;
nntt -r<s>-bît
• D"<-a>
• T tibwT d^pmo
" - 1 wai
11 Amos 4.
8, deux, trois villes, sont allées dans
une autre ville ; wj œiixa &q Job 28.
4, (les mineurs) sont plus malheureux
que les autres hommes qui errent (sur
la terre), v. à iVj ; pari. : i;i sa Gen.
4. 14, errant, fugitif et vagabond.
Niph. Être secoué , être agité , être
remué : «rir-oît Nah. 3. 12, s'ils (les
figuiers) sont secoués ; rnaaa sis*; iioso
Amos 9. 9, comme on remue le blé
dans le crible ou le van (exact, comme
le blé est remué, etc.).
Biph. 1° Agiter, secouer, remuer,
rendre chancelant, faire trembler : s^r
rr Soph.2.15,il agitera lamain en signe
d'étonnement et de raillerie; m ïp^nx
w:n II Rois 19. 21, elle a secoué la
tête derrière toi ; ina to-As nnm
Job 16. 4, et je secouerais la tête a
votre sujet; vrràxs s>3?-l>t* sJ'-k II Rois
23. 18, que personne ne remue(ne tou
che à) ses ossements; Tja-^? •oysM
Dan. 10. 10, et (elle, me fit chanceler
sur mes genoux) elle me remit sur
mes genoux qui chancelaient; n;»'; s?n
rs. 37. 13, il les a fait trembler, il les
a détruits; selon d'autres, n. pr. de
villes : Hena et Ivvah.
2° Errer, rendre errant, disperser:
bb«î) ■,w->5'' non Ps. 59. 16 , ils errent
pqur chercher leur nourriture ; Di»rn
!QJ3$ ^s^x II Sam. 13. 20, et aujour
d'hui je te ferais errer avec nous;
•rçrraa n53"p Nomb. 32. 13, il les fit
errer dans le désert ; ^rn ixxgyn Ps.
K9. 12, disperse-les par ta puissance ;
tri'arrîoa "«nwsnv Amos 9. 9, je. les.
disperserai dans toutes les nations, ou.
je ferai qu'ils seront agités, etc.
n. pr. 1° m: Esdr. 8. 33. — ■
2B La prophétesse Noadiah, Néh. 6. 44.
rjM Agiter çà et là. Kal Asperger,
répandre en agitant les doigts : yptoi
ib "natta Prov. 7.17, j'ai répandu sur
mon lit de la myrrhe; selon d'autres:
je l'ai parfumé de myrrhe.
Pilel Agiter : tf tjp) Is. 10. 32, il
agite sa main (en signe de menace).
Iliph. tpari Agiter, mouvoir, élever
en agitant, en tournant de différents,
côtés : nipan-bî* rn epsm II Rois 5.11,
qu'il agiterait sa main sur l'endroit;
(malade), qu'il toucherait ma lèpre
pour m'en guérir ; »yo ne;a a^is natù
Is. 30. 28 , pour agiter les nations
comme dans un van inutile, qui rejette
tout ; selon d'autres : dans le van du
malheur, des calamités ; t wwi Is.
13. 2, étendez-leur la main ; avec » :
T» Birv-λ TiiB^h-Dx Job 3t. 21, si
j'ai levé la main contre l'orphelin ;
TOi-ra Is. 10. 15, la scie se soulève- 1-
elle contre celui qui la meut, comme
si la verge faisait mouvoir ceux qui
l'élôvcnt? rnVj nçan ïjaïn ra Exod. 20.
25, car si tu as passé dessus ton ciseau ;
tpîn tS> œonm Deut. 23. 26 , mais tu
n'élèveras pas la faucille contre le blé,
tu n'en couperas pas avec la faucille.
Fréq. des sacrifices qu'on agitait, tour
nait, vers différents côtés avant de les
offrir sur l'autel : *> "obI? now irw epanb
Lévit. 7. 30, pour l'agiter de tous les
côtés devant l'Eternel, littèr. pour lui
faire faire un tournoiement; et en gé
néral offrir à Dieu : tpan "nsx nhsrVsi
*A arn néon Exod. 35. 22, et tout
homme qui offrit à Dieu une offrande
d'or ; ij vtb nawn B^irr-rt* "prm tp3rn
Nomb. 8. Il, Aaron offrira les lévites
comme un présent devant l'Éternel ;
ou : les offrira en les conduisant., en
les faisant tourner, vers les différents
côtés. 2° Asperger, faire ruisseler :
spsij rvin'ia c^a Ps. 68. 10, in
fais ruisseler, ô Dieu ! une pluie ybou-
dante.
 Hoph. Être agité : nawi ipx Exod.
29. 27, (la partie du sacrifice) qui a
été agitée (portée vers différents cotés).
Fjij m. Situation, contrée : nia nçv
Ps. 48. 3, (Sion est) dans une belle,
contrée ; selon d'autres : une belle élé
vation, colline.
pi Kal inusité. Hiph. p_arj Fleurir,
pousser : a^aia'in war; Cant. 6. 11, 7.
13, si les grenades avaient poussé ;
igerj ytq*) Ëccl. 12. 8, selon quelques-
uns pour y?;'], quand l'amandier fleu
rira (v. fa et rœ).
/". (rac, hxa).. Plume , penne :
nyiin «ia Ez. 17. 3, (un aigle) plein
de plumes (v. fra).
pU Ex. unique. Hiph. Faire téter :
«ngijm Exod. 2. 9, et elle le nourrit;
ou Kal, de la racine p"*;, ou Hiph., de
pr pour ingaw.
T-13 chald. f. Feu : Kn*r<p; hto Dan.
3. 6, d'un feu ardent.
C?U Être faible , être malade : nç-in
miwKi -<Bi rrou5 Ps. 69. 21, la honte a
brisé mon cœur et je suis malade ; ou
de la rac. «ai* pour nauxxi.
"TO (/"«t. tw\, apoc. r;! et 15) Rejail
lir : "îsarHw ptoto nn i«5s<i Lévit. 6. 20,
et s il rejaillit de ton sang sur le vête
ment. Avec : T<prH>x ptoto II Rois
9. 33, il rejaillit de son sang sur le
mur.
Hiph. (njrj, fut. apoc. ty). Faire re
jaillir, asperger : rwen na arrts ren
Nomb. 8. 7, asperge-les de lcau de
l'expiation ; natarrls nsaa Lév. 8.
11, il en fit l'aspersion sur l'autel;
avec itk : rr>an-ï« roi-n Lévit. 14. 51, il
en aspergera la maison ; —^aErr-pa mni
« iïÀ Lévit. 14. 16, il fera une asper
sion de l'huile — devant l'Éternel.
Part.: rnsn-^a rqw Nomb. 19. 21, et
celui qui aura fait l'aspersion de l'eau
de purification. — 2° Disperser : nr; ij%
o^a-i D'y* Is. 52. 15, ainsi il dispersera
de grandes nations, ou il répandra leur
sang; selon d'autres : il fera parler de
lui pa,r de. nombreuses, nations (v. noj)*,
* adj. Indigne : tpo topa AbftU);,,
il est appelé un homme indigne, mé
prisable. • ■
TJJ m. (rac *»«)■ Mets : fta a'ps? 15*3
Gen. 25. 29, Jacob fit. cuire un mets;
arths T-n». 25., 34, un plat de leu-
ttfles.
"W? m. (rac. 1»). Nazaréen, qui s'est
voué à Dieu et qui s'impose certaines
abstinences : "fn|h rn-in. rwtv Nomb. 6. •
13, voici la loi qui regarde le nazaréen ;
nw trrii* w Jug. 13. 5, il sera na-
zaréen, consacré à Dieu. Melaph., des
vignes de la septième année : ïpi» "oas.
Lévit. 25. 5, les raisins de ta vigne
non taillée (dont on s'éloigne, qui est
consacrée); "prix Gen. 49.26, qui
a été séparé de ses frères , ou : celui
d'entre les frères qui est couronné.
^t? (/ut. \r\, v. ibj) Couler, faire
couler, se répandre, fondre : B";a~i>r.
vVio Nomb. 24. 7, l'eau coulera de
ses seaux; p'is-^ n^pnçi Is. 45. 8,
et que les nuages fassent descendre ,
fassent couler d'en haut, la bénédiction;
•rata iVr* Cant. 4.16, que ses parfums
se répandent; *• "rma itya B">nn Jug. 5.
5, les montagnes se sont écoulées, fon
dues, devant l'Éternel. Part, a^tia,
poét. nrrbm) Ps.78. 44, et leurs eaux.
Hiph. Faire couler: ixb nia a^a
Is. 48. 21 , il a fait couler pour eux
l'eau du rocher.
DJJ m. (avec suff. ">a}a, plur. a^an,
const. ,,a»). Boucle d'oreille et anneau
que l'on portait au nez : -mix a^ann
arnauta Gen. 35. 4, les anneaux qui
pendaient à leurs oreilles ; ann aiato
RQx-b; Gen. 24. 47, je lui donnai des
anneaux pour parer son visage, exact..
je lui mis l'anneau au nez.
p!3 chald. Être lésé, souffrir un
dommage : pta t^rA-si tojVa^Dan. 6. 3»
et que le roi n'ait point à spuffrir de
dommage.
Aph. Causer du dommage, porter
préjudice.: piarjtj a^a ajwxi Ésdr. 4v
13, enfin cela portera préjudice aux
rQM.(V. à BhB«)i . • ;
*«* pu
pï? m. Dommage, tort: ^an pna
Esth. 7. 4, le dommage causé au roi.
">!? (v. II m) Àa/ inusité. Niph.
1° S'éloigner, s'abstenir, s'imposer des
abstinences : ^yvtn njrn Ez. 14. 7,
qui se sera éloigné de moi ; ■v^isa rww
i>«7i£j^-'33 Lévit. 22. 2, (qu'ils s'ab
stiennent) qu'ils ne touchent pas aux
oblations sacrées des enfants d'Israël ;
B->3uj naa rn tp'ds ndso mn Zach.
7. 3, en faisant des abstinences, en
me privant des. jouissances, comme
j'ai fait depuis plusieurs années. —
2° Avec b : Se vouer, se consacrer :
rmjab twi Osée 9. 10, ils se consacrent
aux idoles.
Iliph. -mi. 1° Séparer, éloigner,
faire abstenir : VyyypaB-rq otJTîn1,
onxiaaia Lév. 15. 31, vous séparerez,
éloignerez, les enfants d'Israël de leur
impureté. — 2° Comme Niph. S'abste
nir, se vouer, vouer, consacrer : y>T3
tyi "aBi Nomb. 6. 3, il s'abstiendra
de vin et de liqueurs fortes; ■">_ "fyà.
Nomb. 6. 2, pour se vouer à l'Eternel ;
■hts ^-nx "wm Nomb. 6. 12, il
consacrera a l'Ëicrnel les jours de son
abstinence.
"tyî m. 1° Diadème, couronne :
i«rj-r« vbs 11 Rois H. 12, il mit sur
sa. tête le diadème ; snpn -m Exod. 29.
6, la couronne sainte, la lame d'or que
portait le grand prêtre devant le front
(v. yri) ; nta-gix Zach. 9. 10, (comme)
les pierres d'une couronne. — 2° Abs
tinence, naziréat , consécration : Va
■hn •va-; Nomb. 6. 4, tout le temps de
son abstinence, tant que durera son
naziréat ; iosh-is rrrbx "wa vers. 7,
(il porte) la consécration de son Dieu
sur sa léte (la marque de sa consé
cration); ii» tSxi isto vers. 18, sa che
velure consacrée ; vrfttjt rinça Vi<!} ">J3
Lév. 2t. 12, la couronne ou la con
sécration de l'huile d'onction de son
Dieu. — 3" Chevelure consacrée (du
nazaréen) : "hts-r* ini»nn nns Nomb.
6. 19, après qu'il se sera coupé ses>
cheveux de nazaréen ; et en général
chevelure longue : ?pM ■>>» Jér. 7. 29,
coupe tes cheveux.
tfJ n.pr. Noé; fils de Lémech, Gen.
5. 29 ; nb-vo Is. 54. 9, les eaux du
temps de Noé, c.-à-d. le déluge.
^na n. pr, m, Nomb. 13. 14.
•"inî Conduire, mener, guider (JCal
prêt, et impér. seuls usités) : nro
osh-nx Exod. 32. 34, va, conduis ce
peuple; BvAîj orn-àii Exod. 13. 17,
Dieu ne les conduisit pas ; rnka "<an«
"rittl^a Ps. 27. 11, conduis-moi dans le
chemin de la droiture.
Hiph. (/ut. nrs\ et Yinf. hnjn seuls
usités) : Tp-nn anhaî Exod. 1 3. 21 , pour
les diriger dans leur chemin ; -b? bw
brun rrja Job 38. 32, diriges-tu l'étoile
de l'Ourse avec ses satellites? nniri
Dn:;i Job 12. 23, il disperse les na
tions et il les ramène (dans leurs pays).
Des troupes , faire camper : ^ra onsv
a^n I Rois 10. 26, il les fit camper
dans des villes destinées à loger les
chariots.
Dîna n. pr. m. Néh. 7. 7 (v. D*rn).
D^inJ m. pl. 1» Consolation : Dki&y
TVaxbi ib o-'ana Is. 57. 18, je lui don-
nerai des consolations, à lui et à ceux
qui le pleuraient. — 2° Compassion,
tendresse : •«wrp nos? Osée 11. 8, ma
tendresse s'éveille ; ou : mon repentir
est cuisant, vif.
"•1n3 n. pr. Nahor, frère d'Abraham,
Gen. H. 26.
tî'iri} adj. Ce qui est d'airain : -o»
ràr» i-iba Job 6. 12, ma chair est-elle
d'airain?
nçhnJ f. Airain : ntiinj Job 40.
18, des tuyaux d'airain ; nœvijp«;')axi
Job 28. 2, la pierre étant fondue se
change en airain.
H^™ f. Nom d'un instrument de
musique ou d'une mélodie : nib^nsn-bij
Ps. 5. 1, sur Nehiloth, ou sur les
flûtes [?] (de la racine bbn).
DÎT1!13• m. duel. Narines : ksi
-- vninsa
T 'J *
ytày Job 41. 12, une fumée sort de ses
narines.

^DJ 1° Posséder; avoir une posses
sion, un partage; recevoir une posses
sion , prendre une possession : lias
«bn:-; D^wan Prov. 3. 35, les sages pos
séderont la gloire; obisb tpnvw "^bro
Ps. 119. H 1, j'ai pris à jamais tes té
moignages, tes préceptes, comme un
héritage ; yiNn-rw nbrjji Exod. 23 30,
et que tu auras le pays (de Ghanaan)
en possession; ûrk brjjj s<b Nomb.
32. 19, nous ne demanderons point de
part avec eux ; ipbn rrwrj-rw brwj
Zach. 2. 16, l'Éternel possédera Juda
comme son héritage; «nbn» Exod. 34.
9, prends-nous pour ta possession.
Avec aI : bron
T î • t*b oxnsw
T I - | Nomb. 18. 20 ,»
tu ne posséderas rien dans leur pays ;
tjiiïi-rbaa brun npx-ia Ps. 82. 8, car tu
as tous les peuples en partage. —
2° Hériter : lyatpY'aa brun-àb Jug. 1 1 .
2, tu n'hériteras pas, tu ne seras pas
héritier, en la maison de notre père.
— 3° Donner en possession, partager
un héritage ; y^Hn-rx oab Aro'i-^ïjx
Nomb. 34. 17, qui partageront le pays
entre vous, ou qui en prendront pos
session pour vous ; 'ynxn-nK VroV &y*\
Jos. 19. 49, lorsqu'ils eurent achevé
do partager le pays.
Pi. comme Kal 3°. Partager, mettre
en possession : nça bru—rçjx Jos. 13.
32, à qui Moïse avait partagé le pays.
Hiph. birurj.Mettre, donner, en pos-
sesion; faire acquérir, laisser en héri
tage, accorder; avec le double ace:
ynxn-rw ron em-rw b">n;n nn» •'a Jos.
1. 6, car c'est toi qui mettras ce peuple
en possession du pays; n-yii ■j'pbs bnjna
Deut. 32. 8, lorsque le Très-Haut'di-
visa les possessions aux peuples ; brjsrjb
«S; "oh» Prov. 8.21, pour accorder de
la richesse à ceux qui m'aiment ; *im
ta^niax-r» ^nbrori Jér. 3. 18, (le pays)
que j'ai donné en possession à vos
pères; oa^nx aa^ab anbroni I Chr.
28. 8, vous- le laisserez en héritage à
vos enfants après vous; -rw iVrun ai^a
•ib wtry—vàn rw ras Deut» 21. 16, lors-
qu il, partagera son bien à ses fils. -
Hoph.: «lù-vn? •'b "'nbnjn Job 7.
3, ainsi j'ai reçu en partage des mois
de déception.
Hilhp. Recevoir en possession, pos
séder : inbm tj^t btoD"< ■aa.bnsnn t»
Nomb. 32. 18, jusqu'à ce que les en
fants d'Israël aient reçu, possèdent,
chacun leur partage ; anà onbrupm-
aavjnx aa-aab Lévit. 25. 46, vous les
posséderez pour vos enfants après vous,
c.-a-d. pour les laisser à vos enfants
par droit héréditaire.
^03 m, (nbru Ps. 124. 4, duel a^bru,
plur. B">bru, const. ''bru). 1° Torrent ,
fleuve : brjj-iaa Job 6. 15, comme un
torrent ;* cn-bx
T- V a'obh
■ | nibnsn-ba
*tï- ▼ Eccl.
1.7, tous les fleuves (se jettent) vont
à la mer; a^sa nbru Nomb. 34. 5,
(n local, jusqu'au) torrent de l'Égypte,
sur les confins de l'Égypte et de la Pa
lestine. — 2° Plaine traversée par un
torrent, vallée : bma pnrpia? vinnv
Gen. 26. 19, les serviteurs d'Isaac
creusèrent (des puits) dans la plaine ;
bréa. icix toti Deut. 2. 36, et la ville
située dans la vallée.
nj>m (v. bru f).
î^^D,? f. Possession, propriété , par
tage, héritage, sort : hbru ùm> e<b
Nomb. 18. 24, ils n'auront point de
possession ; nbru ava Is. 17. 11, au
jour de la possession do la récolte ;
selon d'autres : au jour de douleur (de
la rac. nbn); inbru mn *J Deut. 18. 2,
l'Éternel est son héritage. De môme
des Israélites : ^brui ïjas 9. 26, ton
peuple et ton héritage ; B"aa ■« nbro
Ps. 127. 3, les enfants sont un don do
l'Éternel ; niasj nbru yinj n^a. Prov. 19.
14, la maison et la richesse sont un
héritage (qu'on reçoit) de ses pères.
^N^nj n. pr. d'une station dans le
désert, Nomb. 21. 19.
V*?™ n. patron. Jér. 29. 24.
r^Qî f- (v. nbrn). Héritage : nbn?
■>bs rriBBj Ps. 16. 6, mon héritage est
excellent, ou me plaît. .
■ CD? Kal inusité. Niph. on?, inf.
ua on:
aren. 1° Se repentir, changer de senti
ment, se laisser fléchir, avoir pitié ,,
pardonner : aryifeja» ib Tjnna td, Gen. 6.
7, je me repens de les avoir créés ;
arjsn vvwîjj Jér. 15. 6, je suis las de
pardonner ou de me repentir, de re
venir sur ce que j'avais arrêté ; anp-)B
asnExod. 13.17, de peur que le peuple
ne change d'avis, ne se repente; avec
bs, itteti: naion-bs ipamijér. 18.10,
je me repentirai du bien ; -iç ij Dre»!
rnnn II Sam. 24. 16, Dieu se repentit
du mal; yay& an? asm Jug. 21. 15,
lè peuple eut pilié de (la tribu de) Ben
jamin ; DnjjK!» Bn^-rs Jug. 2. 18,
car Dieu se laissait fléchir par leurs
gémissements. — 2° Se consoler, être
consolé; sans rég., avec bx, bretons :
■rçjra anssi r»xa Ps. 77. 3, mon âme rc-
fuse toute consolation , exact, d'être
consolée ; mîirr» ans»i Gen. 38. 12, lors-
que Juda fut consolé; pax-bs aro-133
na-13 II Sam. 13. 39, parce qu'il s'était
consolé de la mort d'Amnon ; ans»!
■iax ^nx pns-; Gen. 24. 67, Isaac fut
consolé de la perte de sa mère, c.-à-d.
sa douleur fut tempérée par Rebecca.
— 3° Se satisfaire en se vengeant :
•^aa tsmx Is. 1. 24, je me vengerai de
mes ennemis.
Pi. ara Consoler, soulager : fi ara
yint Is. 51. 3, l'Éternel a consolé âion ;
ïl°™!y ^"njiDi* rra Lam. 2. 13, qu'éga-
lerai-je à toi pour te consoler? exact.
pour que je te console; *<to*is "'Jaran
Job 7. 13, mon lit nie soulagera ; avec
•ja: «toaa vanrmGcn. 5. 29, celui-ci
nous consolera de nos travaux ; *«arnl»
TBS-na Hd-Îî? Is. 22. 4, de me consoler
de la ruine de mon peuple; part.:
a^anjain Ps. 69. 21, (j'espérais) en
des consolateurs.
. jPou. Être consolé : nar»
T T\ ■ vb Is. 54.
11, qui n'est point consolée ; t^iîjwoi
Is, 66. 13, et vous serez consolés
dans Jérusalem.
1 Hithp. Même signif. que Niph. l'Se
repentir, avoir pitié 2 aren^y a£îp3»
Nomb. 23. 19, (il n'est point), un mor
tel pour $e. repentir ; VH3s-4yj
Deut. 32. 36, il aura pitié de ses ser
viteurs. — 2" Se consoler, se laisser
consoler : arenrii ^av Gen! 37. 35, il
ne voulut point recevoir de consola
tion, littér. il refusa de se laisser cqn-
soler. — 3° Se venger : aa -van *h»rj,
•"Bansrn Ez, 5. 13, je ferai éclater ma
colère contre eux et je me vengerai, je
satisferai mon indignation; ï$ aruna
x$yf> Gen. 27. 42, (ton frère) se ven
gera sur toi en te tuant, ou : il se con
sole par la pensée de te tuer.
OD3 „. pr. m. I Chr. 4. 19.
DCU m. Repentir : ^saina^anbOsée
13. 14, le repentir sera caché devant
mes yeux.
r Consolation : -«asa ""nara ruh
Ps. 119. 50, ceci est ma consolation
dans ma misère.
nïÇ0? (que Dieu console) n. pr.
1° Néhémie, fils de Hachalia, gouver
neur de la Judée, auteur du livre de
ce nom, Néh. 1.1.-2° Néh. 3. 16.
— 3°7, 7.
^Ona n.pr. m. Néh. 7. 7.
* NHDry chald. Glorification, sancti
fication, Rituel.
1Jna (y. aras) pron. pers. pl. Nous,
(y. pni) Presser. Part, passif:
ï«iro îfeàjj"\a*i i ri i "qg I Sam. 21. 9, car.
l'ordre du roi était pressant, urgent.
"•D? m. Hennissement : iiro n'n Job
39. 20, son hennissement vigoureux
(v. à lin).
n"TO fm Même sign.: ymmo rnre Jér.
8. 16, le hennissement de ses chevaux.
^ni et ^nj n. pr. m. II Sam. 23,
37,1 Chr. 11 37,
#0} Kal inusité (v. ïjni; selon quel
ques-uns, deuir», observer les serpents.
Pi. User d'augures, prédire, l'avenir pw?
la, divination 1 augurer, présumer : $V
smJnjn Mv. 19. 26, vous n'userez point
d'augures ; -utts wnj-; TjrgGenv
44, 15, un homme, comme moi saU4e-,
viner, clépou,vri|v oe qui est eaçbé ; «Vty
ia tins-j tfrja.5, il m serUo. (oTQ«fifiqnpe),
 fin: '«S
'pb'ur dëviner ; ïjb>a ^"by ^Ift pénétrer, faire impression : v$xt rir&^u
*Geh. 30. 27, j'aï auguré^ oû'fje sais Jér. 21. 13, qui descendra contre nous
par "éxp8ricnce , qlie 'Dièu to'a bérii a "(pour nous combattre) ; ^ hnjhi
Cause de tbi ; 'toro-' nnàjxrri I Rois 20. Ps. 38. 3, ta main est descendue, s'est
83, les hommes ën tirèrent un bûh appesantie, sur moi; 'pajoa 'h^*ï nrjn
présage. Prov. 17.10, une réprimande fait(plus)
^03 m. Sortilège, divination, au d'impression sur l'homme intelligent;
gure : a'psna œro-iib ^a Nomb. 23. 23, îinrj; ImaJ sanan Job 21. 13, en un in
car il n'y a point de sortilège dans, ou stant ils descendent dans le scheol
contre, Jacob; B-nrJnj rwipjb Nomb. 24. (w"S pour inrn se trouvant à la fin du
Al , au-devant des augures. verset).
^3 m. Serpent : ntiro or» Nomb. Niph.: *nro ïpsrj Ps. 38. 3, tes
.21. 9, un serpent d'airain; rna tins flèches ont pénétré en moi , m'ont
Job 26. 13, serpent fuyant, alerte; se ', percé.
lon quelques-uns, nom d'une constel Pi. Faire descendre, abaisser : nnroi
•"nyi-it nràm-ntt);? Ps. 18. 35, mes bras
lation (le dragon?).
tfnj n. pr. f D'une ville, I Chr. 4. abaissent l'arc d'airain, c.-à-d. le ten
12. — 2° Nahas, roi des Ammonites, dent; ou : l'arc est tendu (Niph.) par
mes bras ; selon d'autres, de rinn : l'arc
I Sam. 41. 1.
d'airain sera brisé par mes bras ; nra
^C? chald. m. Airain, cuivre : açs'W nwi Ps. 63. 11, abaisses-en les sil-
tinj l'n Dan. 2. 32, et les cuisses étaient
Ions, c.-à-d. égalise-les, ou fais des
d'airain. cendre la pluie dans ses sillons.
]Wr\i (conjurateur) n. pr. Nahsoh , Hiph. nrjarj Renverser, abattre : nrjjrj
fils d'Aminadab, Nomb. 1.7. spTiai "7 Joël 4. H , que l'Eternel ren
nt&'nj des deux genres (avec suff. verse, abatte, tes héros ; ou : Dieu, fais
T|nonj). 1° Cuivre, airain, d'airain: descendre tes anges.
bnai nèra Gen. 4. 22, le cuivre et le rinî chald. Descendre. Part. : -]o
fer; rnbron I Chr. 18. 8, la mer, le Wia «jati Dan. 4. 10, descendant du
bassin d'airain. — 2° Chaînes : t'aarj ciel.
Tjtinj Lament. 3. 7, il a appesanti mes Aph. (fut. fin;, itnp.'ttm, part.
chaînes ; plus fréq. duel : -t& sfiti"}) hrjrra). Faire descendre, apporter (en
Wjjn b^nçmb II Sam. 3. 34, tes pieds bas)', mettre : k^tq iarj fin» Esdr. 8.
n'ont pas été mis dans des chaînes. — 15, descends-les dans le temple ;
3° Le bas, le dessous : swsjro rnm Ez. rtan pnhrra Esdr. 6. 1, où (les trésors)
24. 11 , que le bas (du vase) se brûle. sont déposés; ktAk n^aa Mim Esd. 6.
Mêlaph. Parties honteuses : ^oœn 5, et qu'on les mette dans le temple
Tprôru Ez. 16. 36, puisque ta honte est de Dieu.
découverte ; selon d'autres, argent (de Hoph. nron Être renversé, être pré
cuivre) : puisque ton argent a été dis cipité : pnwTsa kots-jb nrjjr Dan. 5.
sipé. 20 , il fut précipité du trône de son
NFKf'ru n. pr. Nehustha, mère du royaume.
roi Jehoyachin, II Rois 24. 8. m. 1° Action de descendre, de
m. Serpent d'airain. Nom ' poser ; ce qui est posé, ce qui est placé :
-donné au serpent d'airain que Moïse rw-p wiij mai Is. 30. '30, il fera voir
avait fait faire , emblème qu'on ado comment son bras s'appesantit, les
rait plus tard, et qui a été 'brisé par 'le ■ coups que son bras frappera ; ï|jrftttS tinai
roi Ezéchias, II Rois 18. '4. Job 36. 16, ce qui est placé sur ta ta-
r>03 (/ut. rrjîh 'èt -Wn) Dèscéûdrè, 'ble,'lesmets. — 2° Repos, tranquillité:
m nn:
ywtSjn nroj rnwSa Is. 30. 13, vous se
rez sauves par la paix et par le repos ;
nre cp xba Eccl. 4. 6, un peu dans le
creux de la main avec du repos ; * nroa
nn Rituel, avec un esprit calme, ou
avec onction.
O^n? m. pl. adj. Descendant, qui
descendent, qui campent: B^x B-à-ra
ta-wij II Rois 6. 9, car les Syriens des
cendent en cet endroit (avec dagesch
au lieu de btvt»).
■"IDÎ {fut. nu"), apoc. a?, b»i, -av)
1° Trans. Étendre, allonger, tendre,
pencher, incliner, tourner, amener :
■h;-nx rushs b*i Exod. 14. 27, Moïse
étendit la main. Etendre la main, le
bras ; menacer, être prêt à combattre :
vr bx-bx hbj-^s Job 15. 25, parce qu'il
a étendu sa main contre Dieu; çinta
mai Exod. 6. 6, avec le bras étendu ;
B"nxia-i>s "1T~ni< Twaa Exod. 7. 5, lors
que j'étendrai la main sur l'Egypte
(pour la punir); en signe d'amitié:
■nj t«m Prov. 1. 24, j'ai tendu la
main; ^bj bxa Ps. 102. 12, comme
l'ombre allongée, c.-à-d. vers le soir,
l'ombre à son déclin (v. 109. 23);
yh» n^aa Is. 3. 16, allongeant le cou,
le cou tendu, la tête haute ; in. naj Is.
44. 13, il a tendu le cordeau (pour
mesurer) ; nsmja trqà nai: Ps. 1 04. 2,
il étend le ciel comme un tapis ; «a
njn rçbs Ps. 21. 12, ils ont penché le
mal contre toi, ils ont tâché à te faire
du mal ; rp\y nab "<5X ui-ibo I Chr. 21.
10, je le propose, présente, trois choses
(je te donne à choisir entre trois
maux); b'aob icaui b*j Gen. 49. 15, il
a penché, baissé, l'épaule pour porter
le fardeau ; •«bsj TRa Ps. (52. 4, comme
un mur qui penche; nitosb iab wbj
îpjan Ps. 119. 112, j'ai porte mon cœur
à exécuter tes ordonnances ; -nai: ^jn
aibb in» mbx Is. 66. 12, j'amènerai,
je ferai couler vers elle, la paix comme
un fleuve.
2° Intrans. S'étendre, se pencher,
s'incliner, s'avancer, entrer, se tour
ner : ■pxa niasb wb; brpps Ps. 1 7 . 1 1 ,
ils. tournent leurs regards à s'étendre
dans le pays, ou trans. : pour nous
abaisser jusqu'à terre ; ynxï rnj^i&j
Bbre Job 15. 29, leur richesse ne s'é
tendra pas sur la terre; •'Van wa5 Ps.
73. 2 (chelh. »vj;), mes pieds ont pen
ché, m'ont manqué ; Bi»n nias-r? Jug.
19. 8, jusqu'à ce que le jour décline,
avance ; rvibsfa "fo? rriasb bab bps II Rois
20. 10, il est aisé, c.-à-d. il est moins
étonnant, que l'ombre s'avance de dix
degrés (lignes) ; yibb naj rnioi Jér. 14.
8, et connue un étranger qui entre (dans
un gîte) pour y passer la nuit; na? tib
bwattH rrcn Nomb. 20. 17, nous ne nous
détournerons ni à droite, ni à gauche;
rpbxav Gen. 38. 16, il s'approcha
d'elle; ibx a»? Ps. 40. 1, il s'inclina,
s'abaissa, vers moi. Avecya, oso, se dé
tourner , s'écarter : •>« -mr» nan bx
ïjjwj Job 31. 7, si mon pas s'est dé
tourné du chemin ; *• bsb iaab na3-<B
I Rois 11.9, parce que son cœur s é-
tail écarté de Dieu ; iip nra; •'bw
Nomb. 22. 33, si elle ne s'était point
détournée devant moi, c.-à-d. effrayée
de ma présence ; ^ob ani même vers.,
elle s'est détournée devant moi. —
Avec "^nx, suivre quelqu'un , être de
son parti ; s'adonner, se livrer, à quel
que chose : B"«n "nnx naab Exod. 23.
2, pour suivre l'avis, le jugement, du
grand nombre ; nnHx "nnx naa axi-*
1 Rois 2. 28, Joab avait suivi le parti
d'Adonyah ; ssjarj -nnx w»j I Sam. 8. 3,
ils (penchaient) se livraient au gain il
licite; naj I Sam. 14. 7, tourne, va,
où tu voudras.
Niph. Être tendu, être étendu, s'al
longer : Bbowj-bs nar; yg\ Zach. 1.16,
le cordeau sera étendu sur Jérusalem ;
vbî B^bnaa Nomb. 24. K, comme des
torrents qui s'étendent ; a^-^bbs nar-"»
Jér. 6. 4, quand les ombres s'allongent
vers le soir.
Iliph. (nan, fut.na*, apoc. b\ a;, ow,
imper, apoc. an). 1° Étendre, tendre,
dresser, incliner, pencher, tourner,
faire retourner, fléchir.: rn na-' *n Is.
31. 3, l'Eternel étend sa main; tvîrnM

••3 T,?''3?,!?,? Is- M. 2, que l'on étende
(au loin) les rideaux de tes demeures;
bnkn oibiçaNb o*yII Sam. 16. 22, ils
dressèrent» Absalon une tente; to-'an
Tf-ra Gen. 24. 14, penche, baisse, je te
prie, ta cruche ; *nrvj :r<oo-an Ps. 144.
S, abaisse tes cieux et descends ; bîo
b-oiet vbx Osée H. 4, je lui présentai
de la nourriture (v. à ax); -nàx-ba-bs
wa; yfarn Prov. 21 . 1 , il l'incline, le fait
tourner, vers où il veut; nsnanb ïjab nan
Prov. 2. 2, si tu tournes ton cœur vers
l'intelligence ; rçnn nrànb Nomb. 22.
23, pour la ramener dans le chemin ;
m^-n-cj-'x-ba aaV-ra bh IlSam. 19. 1 5,
il fléchit, gagna, le cœur de tous ceux
de Juda ; (rcq. avec*^«, prêter l'oreille,
écouter : "<3îx bœab riax Ps. 49. 5, je
prête l'oreille à la parabole ; avecaoïao,
faire pencher la justice, la corrompre,
violer le droit: aesia nan-xb Deut. 16.
19, tu ne feras pas pencher la justice
partialement ; aouto hn Deut. 27.
19, qui viole la justice dansla cause de
l'étranger; et sans bdçïj : -»ça e*3"n:axi
«en Amos 5. 12, ils font violence au
droit du pauvre, au tribunal ; sansrég.:
nienb Exod. 23. 2, pour pencher la jus
tice , violer un droit ; içn w£j>-ov
Esdr. 9. 9, il nous a attiré la grâce, il
nous a fait trouver grâce. Détourner,
séduire : n|x-«en tsa^n-oi» Jér. 5. 28,
vos iniquités ont détourné ces choses,
ces biens ; "iab-rw ro; «e»i 1 Rois 11.3,
les femmes détournèrent son cœur;
*nan Prov. 7. 21, elle le gagne , le sé
duit; wian brwn abls. 44. 20, son cœur
trompé l'a égaré ; issçn 'rrin-bx axi^ îina»i
II Sam. 3. 27, Joablc dirigea, le tira à
part, au milieu de la porte ; tfts asrbx
ïftas Ps. 27. 9, ne repousse pas ton
serviteur dans ta colère; ttïto b'otjx «e?
Job 24. 4, ils repoussent les pauvres
de la voie ; «e? b"«wj> ?rvn Amos 2. 7, ils
détournent, ou ils obstruent, la voie
des humbles.
2° S'étendre, se détourner, s'écarter :
*»2 D^ïan D^aa-bsi Amos 2. 8, ils s'é-
tendent sur des vêtements donnés en
gage; bxt&v wioti ia*n Job 23. H,
'4*7
j'ai observé sa voie et je ne m'en suis
point détourné ; oniipips b^aani Ps.
125. 8, ceux qui s'écarlent dans leurs
sentiers tortueux.
"rrçP? f. Action de tendre : yh» n;aja
Rituel, exact, (en marchant) le cou
tendu, la tête haute, c.-a-d. par la va
nité et l'orgueil (v. na; ex. Is. 3. 16).
'^9? m. Celui qui est chargé : -ba
tlpa Soph. 1. il, tous ceux qui
sont chargés d'argent, les riches.
" rï^? f- Action de laver : ttyvft bs
d-j-t; Rituel, (qui nous a ordonne) de
laver nos mains.
nlE'DJ f, pl, (rac. tps). Pendants
d'oreilles, Jug. 8. 26, Is.'3. 19.
nitf"t?3 f. pl. (rac. ï3a;). Branches ou
rejetons : von nio^aïn-rw Is. 1 8. 8, il
en ôtera les branches ou les rejetons ;
rrrrid-'as won Jér. 8. 10, arrachez-en
les branches, ou les rejetons; selon
d'autres : détruisez les crénaux de ses
murs.
^9} (/uf. bia*;) Porter, enlever <
Via1; pys oi?x )n Is. 40. 18, il enlève
les iles comme un grain de poussière;
aveebs: ïpïs bais •'six cbœ II Sam. 24.
12, je te propose, exact, je t'impose,
une des trois choses ; vb? bas Lam.
3. 28, car il lui a imposé (ce joug).
Pi.: ûx^i ob»a*a Is. 63. 9, il les
éleva, il les porta.
^9? chald. Élever, enlever : x»çï|b ''3';?
nbas Dan. 4. 31, j'élevai les yeux au
ciel ; xs"ix-ja rib^a» Dan. 7. 4, et qu'elle
fut enlevée de la terre.
m. Charge , poids : binn basi
Prov. 27. 3, et le poids du sable.
{fut. san, *"/• ?teî'Ct roa)
1° Planter; au fig.,des hommes, établir
dans un pays : a^na vuv\ "ris Jér. 31.
8, tu planteras encore des vignes; roi
sto3 lipsb Eccl. 3. 2, et un temps pour
arracher ce qui a-été planté ; avec un
double ace: p^jto msa^ Is. S. 2, il y
^planta (la vigne) des ceps excellents ;
ms^sn insasEz. 36. 36,- j'ai planté,
^cultivé, ton champ inculte ; -Vf frtyu'p
•tjrwis Amos 9. 1 5 , je les planterai, eta-
•blir&i.dans letirpays; tpiris/^na ittbfcni
Exod. 45. 17, et tu les établiras sur ta
-montagne de son héritage vfjidyftj^û^
■hsrm II Sam. 7.10, je l'y établirai et
il demeurera à sa place , ferme. —
2° Enfoncer: d-wbj nvratoïMEccl. 12.
11, et comme des clous enfoncés pro
fondément. — 3° Dresser, étendre :
HVmx •'bnK sbvi Dan. 1 1. 45, il dressera
les tentes de son palais ; oraà sisal» Is.
51. 16, pour étendre les cieux.
Niph. Être planté : *sBî-i>a fc|S< Is. 40.
24, ils sont à peine plantés.
J?9J m. (const. sas, avec suff. ^sbj,
plur. b^sbs, const. "■sas). 1° Action de
planter: ^saa nv«a Is. 17. 11, le jour
où tu as planté. —2" Plantation, plant,
plante : towJsïJ sbj Is. 5. 7, la plan
tation de ses délices, ou son plant dé
licieux : saa-raa "veto niosi Job 14. 9,
il pousse des branches comme de
(jeunes) plantes.
D'JJt?? m. pl. Plantes : b^sb»
Ps. 144. 12, nos fils seront comme des
plantes.
tpl (fut. tpr\) Couler, dégoutter, di
stiller : via Ban io>>Vs'|Job29. 22, mes
paroles coulaient sur eux, leur étaient
agréables, comme les gouttes de la
pluie ou de la rosée ; nia-toaa iwCant.
5. 5, mes mains dégouttaient de
myrrhe ; b-'&s n^nnn wa? Joël 4. 18, le
Vin coulera des montagnes, exact, les
montagnes dégoutteront de moût; rea
rrjt insio nsDisn Prov. 5. 3, les lèvres
de*l'étrangère distillent le miel.
Hiph . : o^tas B"nnn wttom Amos 9. 1 3 ,
les montagnes feront couler , distille
ront , le moût. — Dire , prophétiser :
1«ib? WBn-b» M ich . 2. 6, ils disent
.(aux prophètes) : Ne prophétisez pas,
-ou (sous-entendu ils disent) : Ne pro
phétisez pas , Twa? à ceux qui prophé
tisent; mrj'Btfj ep»q nvn 2. 11, il se
rait le prophète pour ce ,peuple.
*p} m. 1° Goutte : b^bb? Job 36.
•27, les gouttes d'eau. — 2° P|aa Exod.
30. 34, espèce d'arottate ou tffeTésirte,
du stacté'(?).
HStûJ n. pr. Ville près deBethlëem,
en Juda, Esdr. 2.22; n. pafrotoneiJsn
II Sam. 23. 28. •
(fut. "via}? Jér. 3. 8,)
1° Garder, veiller sur quelque chose ;
avecb et rw : nwsnr« rna'a Cant. 1.6,
une gardienne des vignes; B^aft 8.
11, aux gardiens. — 2° Garder ran
cune, conserver le ressentiment d'une
injure jtpss "via-n* lan-tiViLév. 19. 18,
et tu ne garderas pas de ressentiment
contre tes concitoyens ; avec b : laisi
wn Nah. 1. 2, il garde sa colère
longtemps contre ceux qui le haïssent;
absol.: oVisl» nias^n Jér. 3. 5, gardera-
t-il son ressentiment pour toujours?
19? chald. Garder, conserver : txr&m
rnaa "«aia Dan. 7. 28, et je conservais
ces paroles dans mon cœur.
(fut. ttSia-ï) 1° Laisser, délaisser,
abandonner : rriamn "na^r-rw ïpat} tbbj
ISam. 10. 2, ton père a laissé (de côté)
l'affaire des ânesses.il n'y pense plus;
iintos niî>K ttiB»n Deut. 32. 15, il a aban
donné" D*ïeu, son créateur; «Jbv-kî> sa
ias-rw •« I Sam. 12. 22, car l'Eternel
n'abandonnera pas son peuple; ■obVi
tiiaa 3"nn sïsnnProv. 17.14, avant que
la querelle s'engage , abandonnera).
Avecbs, laisser à la garde, confier aux
soins de quelqu'un; aanj «jœts; la-ÎJSi
■)t«nl Sam. 17. 28, aux soins de qui
as-tu laissé le peu de brebis?—2° Lais
ser faire, permettre : pœab ""SBtiBj xii
"■nsaVi 133b Gen. 31. 28, tu ne m'as pas
permis d'embrasser mes fils et mes filles.
— 3° Laisser la terre en friche (dans
l'année sabbatique), abandonner les
créances : nnajaM roanttSn ns^aiÉrii Exod.
23. 11, mais, la septième année, tu ne
la cultiveras pas et tu la laisseras se
reposer ; nibim rvs-aiàrj nsieiT-nK «jaai
tv-î>3 Néh. 10. 32, nous laisserons la
terre en friche la septième année, et
nous ferons abandon de toute créance.
— 4° Jeter, rejeter, repousser : ïptitiB»
tfjaianEz. 29. 5, je le jetterai dans
 ■•a ;
le désert; «Ha*'**», rç-rj Osée 12. dn'J m. (rac. ne). Agrément, ce qui
18, il rejettera sur lui le sang qu'il est agréable, ce qui plait ; toujours avec
(Ephraïm) a répandu ; iso—tontç •'nœaji rpi odeur agréable (des sacrifices) :
•«jb Jér. 23. 39, je vous rejetterai loin n'rrîn rpn-ra ■« nw Gen. 8. 21 , l'Éter
de ma face. — 5" Étendre , s'étendre : nel en sentit l'odeur agréable , c.-à-d.
fnîjrrio ^d-îi? trustai nsm I Sam. 30. reçut le sacrifice avec contentement;
16, ils étaient étendus, répandus, dans tsajyre rrnaLév. 26. 31, l'odeur agréa
toute cette campagne; rrafcas ainls.21. ble de vos sacrifices.
15, le glaive étendu, c.-à-d. ia guerre l'rtlTJ chald. m. pl. Bonne odeur,
répandue ; selon d'autres : l'épée ai parfum, encens : rç©;!> -rex ïTjrrm rtmrn
guisée (v. tia^) ; hnnban tiani I Sam.
nb Dan. 2. 46, il ordonna d'offrir (à
4. 2, le combat s'engagea, la bataille Daniel) des victimes et des parfums ;
se donna. ■pnims Esdr. 6. 10, des sacrifices d'une
Niph. 1° Être abandonné, relâché ; odeur agréable, ou de l'encens.
être jeté, renversé : ^arj «S»? Is. 33.
23, tes cordages se relâcheront; ntia? Î'J m. Enfant, descendant : T?^'
■'■wîbi Gen. 21 . 23, (ni) à mon fils, ni
nrraii<-î>s Amos S. 2, elle est aban-
donnée dans sa terre , ou renversée à à mon petit-fils, à mes descendants;
in; bj-ij Ps. 74. 8, selon quelques-uns:
terre. — 2° S'étendre , se répandre :
w3a? ir-r/rAti Is. 16. 8, ses branches se leurs enfants tous ensemble (v. le
sont étendues; viïa wSasa Jug. 15. 9, même ex. à n;;, page 244).
ils s'étendirent à Léchi. njj?3 n. pr. Ni nive, capitale de l'em
Pou. Être abandonné : «Sas yia*i» Is. pire assyrien, Gen. 10. 11.
32. 14,1e palais est abandonné. 7ÇN> m. Nissan, nom du premier
') m. (v. fis). Gémissement : iiKiaji mois des Hébreux, Néh. 2. 1, Esth. 3.
renp ttpss ïpVçEz. 27. 32, dans leurs 7; dans le Pentatcuque il est appelé
gémissements ils feront sur toi un can a"oxn œih (v. a^ax).
tique lugubre (selon quelques autres : m. (rac. y*a ou y»). Étincelle :
Dmaa leurs enfants feront, etc.). ytpsi iî>5M Is. 1. 31, celui qui l'aura
m. (rac. m). Fruit : B^ncto aia fait, ou son ouvrage, sera comme une
(keri vs) Is. 57. 19, le fruit des lèvres,étincelle.
les paroles ; fioi* njaa ia^i Mal. 1. 12, P'J (v. pe).
son fruit , sa nourriture , est mépri "fij m. Lumière ou lampe(v. 15) : -"a
sable ; selon d'autres : et la parole,
c.-à-d. ce qu'on dit do lui, est que sa "*Ti "«J8* II Sam. 22. 29, car tu es ma
nourriture est méprisable. lumière, ou ma lampe.
■ W n. pr. m. Néh. 10.20. "fi) Cultiver, rendre labourable, dé
fricher : ne to\ mq Jér. 4. 3, labourez,
"V) m. (rac. ne). Mouvement : fîi cultivez, des champ snouveaux, c.-à-d.
viBto Job 16. 5, et le mouvement de que vous défricherez.
mes lèvres ; selon d'autres : la consola "fi) m. 1° Lumière, lampe (v. *o) :
tion (qui sort) de mes lèvres. ■m'ili 'm iitni wcT> I Rois 11. 36 ,
"T) {• (rac. yn, v. ras). Objet d'hor afin qu'il demeure(toujours) une lampe
reur: hrw rrpsb TB-is Lament. 1. 8, à David mon serviteur, c.-à-d. un des
c'est pourquoi elle est devenue un ob cendant qui brillera, qui régnera, sur
jet d'horreur, ou (de ne) : elle est deve une partie de la nation ; selon d'autres :
nue errante. afin qu'il lui demeure (ne) une domi
. .11^ (habitations) n. pr. d'un en nation, une royauté, v. 15. 4, II Rois
droit près de Ramah, I Sam. 19. 18. 8. 19; Yiasjn nax d^sj Nomb. 21. 30,
29
450 T»j
leur domination, puissance, est ruinée,
depuis Hesbon, etc. (v. le même ex. à
rn;). — 2° Terre défrichée , nouvelle
ment cultivée, Jér. 4.3 (v. à *to verbe) ;
Disjif} Prov. 13. 23, les champs
cultivés, les sillons des pauvres.
Vélin, papier, Aboth.
ATti inusité. Niph. Être chassé :
yixh-ja ÎIX33 Job 30. 8, ils seront chas
sés, repoussés, de la terre (v. à tua
Niph.-).
adj. (/". ri!*?s). Abattu : nxsî rai
Prov. 15. 13, un esprit abattu.
D^?? m. p/. (v. rai). Les affligés ,
1s. 16. 7. ' '
nK3i f. Nom d'un aromate pulvérisé,
ou d'une épice; selon quelques-uns :
la cire, Gen. 37. 25.
"1?J m. Petit-fils, postérité (v. à-ps) :
iasa "os-tlii ib "pa t& Job 1 8 . 1 9 , il n'aura
point de fils ni de postérité parmi son
peuple.
n?3, Kal inusité. Niph. Être battu,
être frappé : nai rosi II Sam. 11. 15,
qu'il soit frappé et qu'il périsse (v. ksï).
Pou. Être frappé, broyé : nfiajDrn
nnaa noiera Exod. 9. 31 , le lin et l'orge
furent frappés, gâtés (par la grêle);
«o t&9. 32, (le froment et l'épautre) ne
furent pas gâtés.
Hiph. (rçn, impèr. ran et ^n, fut.
n??, et ^v). 1° Battre, frapper,
donner un coup : t|3-W5] II Rois 11.
12, ils frappèrent des mains (de joie);
tfs-b» ta. ^ni Ez. 21. 19, frappe tes
mains l'une contre l'autre ; rran nab
ïjsi Exod. 2. 13, pourquoi frappes-tu
ton prochain? — Frapper d'une plaie,
d'une maladie : iaia w»k Nomb. 14.
12, je le frapperai de peste; *! nsa?
yis>»»a Dcut. 28. 28, l'Éternel te 'frap
pera de folie ; wirrw ■"Trfjjrj iinx
Exod. 7 . 25, après que Dieu eut frappé
le Nil, après qu'il eut changé ses eaux
en sang; ir* T|*-ai tj»i I Sam. 24. 6,
le cœur battit à David , c.-à-d. il fut
agité, il se repentit; o^m nsatib «Tara
Is. 11. 15, il le frappera (le Nil), c.-à-d.
le divisera en sept torrents.
2° Battre, défaire, un ennemi ; vain
cre, prendre, une ville assiégée, la dé
truire : aBTw upy Gen. 14. 15, il les
défit et il les poursuivit îfcrrraj »« "^ix
Nomb. 22. 6, peut-être pourrai je par
venir à ce que nous (moi et mon peu
ple) le vainquions ; ou rra? subit, verb.
ou inf. du Pi.: pourrai-je le vaincre?
ixaa vs-hi nrvsni II Rois 3. 19, vous
détruirez toutes les villes fortes ; iav
jbpx-rw I Sam. 30. 1, ils détruisirent
Ziklag.'
3" Frapper avec une arme, heurter,
atteindre, blesser, incommoder, trans
percer : iP«-i>K Tjs;bDn-rw t|î5 I Sam.
17. 49, il frappa (avec la pierre) le
Philistin au front ; "<)?a n*jnn-r« tjv
I Sam. 19. 10, il perça le mur avec la
lance, exact, il jeta la lance contre le
mur; ^kîttw ^3 Dan. 8. 7, il heurta
le bélier avec ses cornes; 7fëa-rw rra;i
ïx-iiip. I Rois 22. 34, il atteignit, blessa,
le roi d'Israël (avec une flèche) ; ^
wtfarraOsée 6, 1, il blesse et il pan
sera nos plaies ; uro? iï$k o^arr-pa
b^binH Rois 8. 29, £pour se guérir)
des blessures que les Syriens lui avaient
faites ; iias -ps-nx œiKi-o^ai Exod. 21.
26, si un homme blesse l'œil de son
esclave ; haa-i-Ki ïieœn nw Ps. 121. 6,
le jour, le soleil , ne t'incommodera
pas; rav" oxvb? tjnœn ^ra Jon. 4. 8,
les rayons du soleil donnèrent sur la
têtede Jonas; i^asi ivja rosi Sam. 18.
11, je transpercerai David et la mu
raille ; yi'Vtfij' »H) Tjra Jon. 4. 7, il (le
ver) perça, piqua, le ricin ; "man-nx ^3
Exod. 2. 12, il tua l'Égyptien; rrorri
ftiwria-nx Deut. 20. 13, tu tueras tous
les mâles dans la ville ; rnit$ Dan -ja-bs
Jér. 5. 6, c'est pourquoi le lion les dé
chirera; souvent tins rran : bJdj «33 t&
Gen. 37. 21, ne le tuons pas. —Avec a :
îcÎJNa biKuJ rran I Sam. 18. 7, Saûl en
a tué des milliers ; osa rraan ^sjban
H Sam. 24. 17, l'ange qui frappait le
peuple ; oaù-raa -la»:» tj»! I Sam. 6. 19,
il tua les habitants de Belh Seines;
 mèlaph.: ïtàia vn)) Jér. 18. 18,
venez, frappons-le avec (les trails) de
noire langue , déposons contre lui un
faux témoignage ; inan nan tvton ato?-î>a
Exod. 9. 25, la gréle frappa, gâta,
toute l'herbe des champs ; *^a-nx
•vji» ■o-;» Ps. 3. 8, tu as frappé tous mes
ennemis sur la joue (tu les as humiliés);
fixais n»a ïjntip. vnsm Ez. 39. 3, j'a
battrai l'arc de ta main gauche; nsrn
n^n b»3 Zach. 9. 4, il fera tomber ses
richesses dans la mer, ou : il renver
sera son pouvoir qu'elle tire de la mer ;
avec a^nii}, pousser des racines : ^pi
viSnti Osée 14. 6, il poussera des ra
cines.
Hoph. (tran, une fois tram). Être
battu, être frappé : itniy: "sa •nota' ttjl
Exod. 5. 14, les commissaires des tra
vaux des enfants d'Israël furent battus.
— Être ruiné, tué : if» on rra-isls. 1.
8, pourquoi voulez-vous être frappés
de nouveau? tttfi» naa Is. 83. 4, un
homme frappé par Dieu. — Être prise :
Whnrah Ez. 33. 21, la ville a été
prise : n^arr-nx hsn ia)s< Nomb. 23.
14, qui fut tué avec là Madianite ; ~^sa
a-jn Jér. 18. 21, (les jeunes hommes)
tués par l'épée ; ni «5a»3 a»?a rwin Ps.
102. 8, mon cœur est frappé comme
l'herbe (par l'ardeur du soleil), il est
desséché.
""9} odj. Frappé, abattu : B^jn rej
II Sam. 4. 4, dont les pieds étaient
frappés de paralysie, ou qui était boi
teux; nvrn?H Is. 66. 2, et dont l'esprit
est abattu, dont le cœur est brisé.
>"I3Î m., pl. 0*03 seul usité. Mé
chants, calomniateurs : B^aa 'Boto
Ps. 35. 15, des méchants ou des ca
lomniateurs se sont assemblés autour
de moi.
1D3 et ^1 n. pr. Pharaon Nécho, roi
d'Égypte, II Rois 23. 29, II Chr.
38. 20. •
tf3? n..pr.: yoiyp II Sam. 6. 6,
l'aire de Nachon, appelé fns -pi I Chr.
13. 9..
TP) (v.*T» Niph.).
m. (/". nroa). Adj. Droit, juste;
subsl., droiture, équité : Snbs Is.
87. 2, celui qui marche dans son droit
chemin , c.-à-d. l'homme probe, in
tègre ; yaai BTjaa ais Prov. 8. 9, tous
(mes discours) sont justes , pleins de
droiture, pour l'homme intelligent ;
nnbs-nitos isTnxbi Arnos 3. 10, ils n'ont
point su exercer 1 équité ; plur.: 'psta
ptti rvinaa Is. 26. 10, il fait des actions
injustes dans le pays de la droiture;
rvinaa wi-qmrj-tft Is. 30. 10, ne nous
prophétisez pas des choses justes,
droites.
n?3 prép. 1° En face, vis-à-vis : roi
inieri Exod. 26. 38, en face de la ta
ble. — 2° Devant : «j"«-,<a',vn ipy roi
Prov. 8. 21 , les voies de l'homme sont
devant les yeux de l'Éternel, lui sont
bien connues ; B=a*tt roi Jug. 18. 6,
votre voyage est devant l'Eternel, c.-
à-d. il le favorisera; a^to; iair iitisai
r>» na'a Ez. 14. 7, et qui tiendra de
vant lui, qui contemplera avec plaisir,
l'objet de ses péchés, c.-à-d. ses idoles.
Avec d'autres prèpos. : naa-b» vers :
•wia-ïnk narî>î< Nomb. 19. 4, vers
la face , l'entrée du tabernacle ; na'a!>
droit devant soi, devant, pour : ïprç
wa; naalj Prov. 4. 23, que tes yeux
regardent droit devant toi; yxxft naai
Gcn. 30. 38, à la vue des brebis ; na'aa
inox Gen. 25. 21, (Isaac pria Dieu)
pour (en faveur de) sa femme, ou en
face de sa femme. — 3° roi Jus
qu'en face : ew; na'a-ns Jug. 19. 10,
jusqu'en face de Jebus.
n?3 prep. (avec suff. inaa). En face :
wnn -inaa Exod. 14. 2, vous camperez
vis-à-vis de (cette ville).
Agir avec ruse , tromper : "W^n
baiaMal. 1. 14, maudit soit celui qui.
agit avec ruse.
Pi.: vsb nbaa-nœt* BrrbaaaNomb. 25.
18, les artifices par lesquels ils vous
ont trompés, séduits.
Hilhp. Former un mauvais dessein :
irnani ink «bsanvGen. 37. 18, ils for
mèrent le mauvais dessein, ils conspi
452 tOJ
rèrent, de le tuer. Avec a : r^sa^aanni
Ps. 105. 25, afin qu'ils formassent de
mauvais desseins contre ses serviteurs.
m. Ruse, artifice ; plur.: birtasa
Nomb. 25. 18, par leurs artifices.
DP?? m. pl. Biens , richesses , tré
sor : o-q"! awa Jos. 22. 8, avec de
grands biens.
TP?? chald. m. pl. Biens, richesses :
vab-q "'Msw Esdr. 6. 8, et des biens, du
trésor, du roi; yt»? ti»? 7.26, à une
amende , ou à une confiscation de ses
biens.
Kal inusité. Niph. 1° Être re
connu, être remarqué, distingué, pré
féré : m'*ina naa t£> Lanient. 4. 8, ils
ne sont plusreconnus(reconnaissables)
dans les rues ; Vi-aal» çiti—ia? àb} Job
34. 19, le puissant n'est point préféré
au pauvre ; selon d'autres, Pi.: il ne
favorise point le puissant contre le pau
vre. — 2" Se rendre méconnaissable ,
sedéguiser, dissimuler: Krito w trota
Prov. 26. 24, l'ennemi dissimule par
ses paroles.
Pi. 1° Ignorer, méconnattre : tatyrisi
rttjrj tib Job 21. 29, vous ne mécon
naîtrez pas leurs signes, vous com
prendrez bien leurs indications ; i-iarj-jB
■iayra Deut. 32. 27, de peur que leurs
persécuteurs ne le méconnaissent, ne
s'y méprennent. — 2" Rendre profane :
rwn aipan-rwç nayp Jér. 19.4, (parce-
qu^ils ont rendu ce lieu profane (en
sacrifiant aux idoles). — 3° Livrer :
•>*r;a avjbqj frw iaa I Sam. 23. 7, Dieu
l'a livré entre mes mains.
Hiph. ffsn Connaître, reconnaître ,
distinguer, examiner : vwoa vasj-îibi
Job 4. 16, je ne connaissais pas son vi
sage; airnasa -na? Job 34. 25, il con
naît leurs œuvres; i-part kVi Gen. 27.
23, il ne le reconnut pas ; rv»an osn-bai
II Sam. 3. 36, tout le peuple le re
connut ; wpyi Br/yJ-rba. Is. 61. 9,
tous ceux qui les verront les recon
naîtront (pour la race, etc.) ; ">a* nnoa
«WY-rw sht$ Ruth 3. 14, avant qu'un
1DÏ
homme puisse distinguer un autre ;
rcjiab — T1?; rflby-rw Jér. 24. 5,
je distinguerai en bien, c.-à-d. je trai
terai bien les exilés de Juda ; ï|b~*ian
■«•ras rra Gen. 31. 32, examine si j'ai
avec moi quelque chose qui t'appar
tienne. — d^d "van Faire acception de
personnes, être partial : aio-xb trwtgn
Prov. 28. 21, il n'est pas bien d'être
partial. Plus complet : mt ^ton-sb
BDiàaa Deut. 1. 17, vous ne ren
drez pas la justice avec acception de
personnes. — S'apercevoir, savoir :
inb» nvibx-Kb ram rrvaxi Néh. 6. 12,
je m'aperçus que ce n'était pas Dieu
qui l'avait envoyé ; "tinb a,T,aa aa-w
ni-rift; Néh. 13. 24, ils né savaient par
ler la langue juive, en hébreu. — S'in
téresser à quelqu'un : warA Ruth 2.
10, pour que tu t'intéresses à moi, que
tu me traites si bien ; ^na Tp^aa
vers. 19, béni soit celui qui t'a fait du
bien ; -naa ■>b-p«i Ps. 142. 5, nul ne
s'intéresse à moi.
Hilhp. 1° Faire semblant d'être un
étranger, feindre d'être un autre qu'on
est: an^K-oanvi Gen. 42. 7, il feignit
d'être un étranger pour eux , il leur
parla comme à des étrangers ; ro rrab
rnaana nxl Rois 14. 6, pourquoi feins-
tu d'être un autre que tu es? —
2° Se faire connaître : —oan-' -ribbsaa a»
is; Prov. 20. 4 1, même le jeune homme
se fait connaître par ses actions.
I?? m. adj. et subst. (const. *oa).
Étranger, pays étranger : -«b TM-ja-ba
la bsxiExod. 12. 43, nul étranger n'en
mangera ; *os ■'sa Ps. 18. 45, des étran
gers, ou des ennemis; -osn vjbx Gen.
35. 2, les dieux étrangers , les faux
dieux; pnxn-iaa inbt< Deut. 31. 16,
les dioux des autres peuples du pays ;
de même -otn r* - rvinata
il • II Chr. 1 4. 2,* les
autels des dieux étrangers; anyinoi
TM-baa Néh. 13. 30, je les ai purifiés
de tout ce qui était étranger (des idoles
ou des femmes étrangères).
"ï?? et m. (Fortune étrange ,
cruelle) Malheur : iix -«bsDb "oai Job

31. 3* et le malheur n'est-il pas le par
tage des artisans d'iniquité? v-o: nira
Obad. 12, au jour de son malheur.
m. arfj. (f. n»TB}, p/ur. or^»).
Étranger ; ■nsa b-w Deut. 17. 15, un
étranger; vtoï} «<a v~an Obad. 11,
des étrangers sont entrés dans ses
portes; «atiro Kibq Gen. 31.
15, ne sommes-nous pas estimées,
traitées, par lui comme des étrangères?
Frèq. nj-o; femme étrangère, concu
bine , femme de mauvaises mœurs ;
njj^nn rrrox nj"wq Prov. 2. 16, (pour
te sauver) de l'étrangère qui flatte;
■imbs n»*is3 Is. 28. 21 , son œuvre inac-
coutumée, inouïe.
^33 f. pl. Les choses précieuses :
nroj ma Is. 39. 2, le lieu qui contenait
ses choses précieuses, ou, son trésor.
•y} Hiph. Arriver au but, finir,
achever. Ex. unique : niai f?'^? Is.
33. 1 (pourrira), lorsque tu auras
achevé de trahir.
fij?1?? adj. (rac. rua, comme uni).
Méprisable, vil. Ex. unique : roxban-iai
tmva 1 Sara. 15. 9, mais toutes les bêles'
viles, sans valeur.
HflB? n. pr. 1° Nemuel, fils de Si-
méon (v. iswj), Nomb-. 26. 12 ; nom
patron., -«îjkwj. — 2° Nemuel , fils d'E-
Iiab, 26. 9.
•"^103 adj. Humble: rowairn Aboth,
un esprit humble (v. ryra. :p«).
^Çf Couper, circoncire : r« BnVon
wrtis
* I - I T itoa
- I Gen. 17. 11, vous circon-
cirez la chair de votre prépuce (v. les
autres formes à iwa et II >V?)«
Niph. passif: inx &aa Gen. 17. 27,
ils furent circoncis avec lui.
n^P- f- (pi- b^™)- Fourmi : -î»t*
bss nbw Prov. 6. 6, va vers la fourmi,
paresseux; ts-tft- as o^sn Prov. 30.
25, les fourmis, ee petit peuple im
puissant.
m. Nom d'une bête féroce dont
le poil est moucheté : tigre, léopard ou
panthère : m-a-on "rosi Jér. 13. 23,
le tigre ou le léopard (peut-il changer)
I
' JDJ «3
ses taches? vwt> o^osa Agi Hab. 1.8,
ses chevaux sont plus légers que les
léopards.
chald.m. Même signif. Dan. 7. 6.
"i">0? n. pr. Nimrod , fondateur de
Babylone, fils de Chus, Gen. 10. 8;
Tiiw pni* Mich. 5. 5, le pays de Nim
rod, la Babylonie.
rn03 et D,"?Ç3 (v. trmi nra).
^Ç? n. pr. m. II Rois 9. 2.
D3 m. (rac. bûj, avec suff. •'os).
1° Voile (des vaisseanx) : 03 fo-)B-î>a
Is. 33. 23, ils ne peuvent pas étendre
les voiles. — 2° Étendard, drapeau :
i&3 ■« Exod. 17. 15, l'Éternel est mon
étendard; rwa»n-i>s ojsi Is. 30. 17, et
comme un étendard sur une colline. —
3° Perche : w-ia» ink n-toi Nomb. 21.
8, mets-le sur une perche. — 4° Signe,
avertissement: bai wwNomb. 26. 10,
ils devinrent un signe de la justice de
Dieu, ils servirent d'avertissement. —
5° ' Miracle, merveille ; plur.: w»{rj b»
Rituel, pour les miracles.
Oi chald. (v. Ma).
"73D3 f, (rac. aao) Sort, événement;
ou, part, du Niph., ce qui est causé,
amené : nvjlwjn osa naoa rnj-jrpa II Chr.
10. 15, car c'était un événement amené
par Dieu.
1 • Se retirer en arrière , s'éloi
gner. Inf.: vrjfo» "irnra sioails. 59. 13,.
et nous nous sommes éloignés, dé
tournés, de notre Dieu. —2° Atteindre
(v. atoa), s'attirer, quelque chose : i&l tft
rri»ba» Mich. 2. 6, pour qu'il ne s'attire
pas cies opprobres (v. à rnAs).
Hiph. 1° Reculer : vis*? î»oa a"<ea
Deut. 27. 17, qui recule la borne (du
champ) de son prochain. — 2° Attein
dre, tenir : o^en «bi aoni Mich. 6. 14,
tu atteindras (l'ennemi qui t'enlève tes
enfants) et tu ne les sauveras pas (v.
le même ex. à -obo Hiph.").
Hoph. asn Être reculé, être repoussé,
se retirer : notre nlnx a»m Is. 59. 14,
la justice est repoussée en arrière, ou
se retire au loin (v. aw).
m no:
1 jfal inusité. Pi. hp? Éprouver,
mettre à l'épreuve, tenter, faire une
épreuve, essayer; avec le rég. dir.,
avec Vinf. et sans rég.: fïhvpj ipbîî>
I Rois 10. 1, pour l'éprouver (éprou
ver sa sagesse) en lui proposant des
énigmes; otTiax-PK np? ovrèxrn Gen.
22. 1, Dieu mit Abraham à l'épreuve;
rntes d-Ma; ïp'ias-px «31» Dan. 1. 12,
mets tes serviteurs à l'épreuve pendant
dix jours; nrraba rra<?5» Eccl. 2. 1, je
veux te tenter par la joie ; selon d'au
tres, de la rac. tjo; : je veux faire des
libations dans la joie : frèq. de l'homme
qui tente Dieu : naaia ïx-wm,«! Ps. 78.
18, ils tentèrent Dieu dans leur cœur;
nnbj isiExod. 17. 7, parce qu'ils
tentèrent l'Éternel; m»a oseri-pn kî-mbî»
Jug. 6. 39, permets que je fasse encore
une épreuve par la toison ; noa-xb ta
I Sam. 17. 39, car il ne l'avait pas en
core essayé ; »n mbs^-S)? nne?-î& "iras
Deut. 28. 56, qui n'a pas encore es
sayé de poser son pied (sur la terre) ;
*P$S "93 nVT '0D ^1 s' quelqu'un
essayait de t'adresser une parole ; ou
plur., comraexton': si nous élevons la
parole vers toi.
• npi (fut. ne-;) 1° Arracher, renver
ser : bnxa ^nsr Ps. 52. 7, il t'arra
chera de la tente ; ■« m* wa rca Prov.
15. 25, l'Eternel renversera la maison
des orgueilleux. — 2° Intrans. Être ar
raché, expulsé : roaa sinB1». obviai Prov.
2. 22, les perfides en seront expulsés.
Niph. Être arraché, expulsé : onnsiT
rre'jxn ira Deut. 28. 63, vous serez
expulsés du pays.
• lf\Bl Libation : Tpes oipa Rituel, le
lieu des libations.
nç>3 chald. Arracher. Ithpe. Être ar
raché : np^a-ja s« npjtv; Esdr. 6.11,
une pièce de bois sera arrachée, tirée,
de sa maison.
*î1,(3J m. Épreuve, tentation, Rituel.
TPt1 m. (rac. ^;). 1° Libation, ef
fusion de vin, d'huile : car» p"1
Deut. 32. 38, qui buvaient le vin de
leur libation. — 2° Statue jetée en
fonte(v. napa): ahaw~osarpr6KDan.
11.8, leurs dieux et leurs statues de
fonte. — 3° Prince couronné , oint,
comme rnœa: •p'rpp •«av» Jos. 13. 21,
les princes de Sichon ; iaa^pa-ia Ps.
83. 12, tous leurs princes; ^p) robe*
dix Mich. 5. 4, et huit hommes cou-
ronnés, huit princes.
1P} 1° Verser, répandre, spéc. faire
des libations en l'honneur de Dieu :
tvmtj mi oa^s 'Ht?î"',3
car l'Éternel a répandu sur vous un
esprit d'assoupissement ; won t<î>
vby Exod. 30. 9, vous n'y ferez point
de libations. — 2° Fondre , jeter en
fonte : «nn ^p; bpnn Is. 40. 19, l'ar
tisan a jeté la statue en fonte. —
3° Oindre, couronner : •'aîsa ■'nap; •'jki
Ps. 2. 6, moi j'ai oint , établi, mon roi
(le roi que j'ai choisi). — 4° Couvrir,
protéger : roiosn napam Is. 25. 7, et
la couverture qui est étendue (sur
toutes les nations), qui les couvre;
hapa ■qbjii Is. 30. 1, qui se couvrent
d'une couverture, c.-à-d. de la protec
tion (d'un autre); v. une autre expli
cation à II napa.
Niph.. Être oint, sacré : uithe Tjapj
Prov. 8. 23, j'ai été sicrée, établie
dans ma puissance, dès le commence
ment.
Pi. Répandre, faire une libation :
DPk -|pry! I Chr. 11. 18, il les ré
pandit en l'honneur de l'Éternel.
Biph. Même signif.: op'x ^]pv
II Sam. 23. 16, il les "répandit en
l'honneur de l'Éternel; ^03 Nomb.
28. 7, offre une libation ; ipsk-î»?
D'na ornao? Ps. 16. 4, je ne veux pas
prendre part à leurs libations quand
ils répandent le sang (des bêtes).
Hoph. passif : "|na ?jpi nmExod. 25.
29, (les tasses) avec lesquelles se font
les libations , ou : (les plaques) par
lesquelles les pains sont couverts (v.
a nitou).
"^03 chald. Pa. Offrir dès parfums,
des sacrifices : r»»5Î> -ia« ■pn'rrw nroai

nh Dan. 2. 46, il ordonna de lui offrir
des victimes et des parfums.
et m. (avec suff. "«BB3, pîur.
paw.^w). 1° (Offrande de liqueurs)
Libation: ïjbj»} nnj« Joël 1.9, oblation
et libation. — 2° Statue de fonte : "4ow
^3D3i Is.-48. 8, mon image sculptée et
ma statue de fonte (mes idoles) ; brrao)
Is. 41. 29, et leurs statues.
. chald. m.: TirpSBji Esdr. 7. 17,
et leurs libations.
ÎÇÇÎ (v. taç).
Dépérir. Ex. unique : BBb bbbs
Is. 10. 18, comme un malade qui dé
périt, qui se meurt (v. le même ex. à
BBa). PU. (v. tffl).
Hithpo. S'élever : niBBisna •«-•«îj
irranîrïisZach. 9. 1 6, comme des pierres
du diadème ils s'élèveront, ou ils bril
leront sur la . terre ;• ooiamb
* I • I ta"...
Ps. 60.
6, une bannière pour leur servir de si
gnal (v. à ou).
VP? 1° Arracher, démonter : b?b*i
rn-ian-o» Jug. 16. 3, il les arracha (les
poteaux) avec le verrou ; SB;-l>a
Is. 33. 20, (une tente) dont on n'ar
rachera pas les pieux. — 2° Décamper,
partir, marcher, s'avancer : WB;nprnA
Nomb. 2. 31, ils décamperont, ou ils
marcheront, les derniers : mars we»i
Nomb. 33. 9, ils partirent de Marah;
arivinx soi a-nsa nsm Exod. 14. 10,
voici les Egyptiens qui s avancèrent,
marchèrent, derrière eux. — Des objets
inanimés: ywn swîj Nomb. 10. 35, au
départ de l'arche ; ■« rxa sw rvni Nomb.
11. 31, un vent partit, se leva, excité
par Dieu ; Dieu fit lever un vent. —
Se diriger, errer: *ma wwi triait Jér.
31. 24, les laboureurs et ceux qui
marchent avec les troupeaux , qui les,
conduisent: na«n siosi^nGen. 12. 9,
allant, se dirigeant, vers le sud ; *^swl>s>
•jta-iaa «w Zach. 10. 2, c'est pour-,
quoi ils errent comme un troupeau.
Niph. Se déchirer , être arraché :
na a-irr» se? Job 4. 21 , leur corde s'est,
déchirée, leur force s'est brisée (v. une;
autre explication à in;) ; sw *fh Is.
455,
38. 12, ma demeure est arrachée, ou :
le temps de ma vie est fini.
Hihp. 1° Arracher, déraciner : se;;.
in;pn ysa Job 19. 10, il m'a arrache,
ôté, mon espérance,comme(on arrache)
un arbre ; B-oax s^Ba Eccl. 10. 9, celui
qui extrait des pierres (de la carrière),
ou : qui transporte des pierres. —
2° Faire partir, faire lever : ruaa jw .
ixiio'î-ns Exod. 15. 22, Moïse fit partir
les Israélites ; Braira avip sa; Ps. 78.
26, il fit lever dans l'air un vent d'est;
•ia? i»xs ssy Ps. 78. 52, il fil errer,
ou il conduisit son peuple comme un
troupeau ; "^en t&srn II Rois 4. 4, et
ce qui sera rempli tu l'enlèveras.
pÇ3 Monter. Ex. unique : PBîtbk
B^ao Ps. 139. 8, si je montais au ciel.
pP? chald. Monter. Aph. Faire mon
ter : Ka»-(a npB3nï> nax bx^silsi Dan. 6.
24, et il ordonna de faire sortir Daniel
de la fosse (des lions) ; 1\T$» ""l
Dan. 3. 22, (les hommes) qui avaient
fait (monter) entrer Sadrach (etc., dans
la fournaise).
Hoph. passif: tos-ja Vk;?^ parn Dan.
6. 24, Daniel fut retiré de la fosse.
I"11?? n. pr. d'une idole qu'on ado
rait à Ninive, II Rois 19. 37.
n. pr. d'une ville de la tribu de
Zabulon, Jos. 19. 13.
HJfa n. pr. Noah, fille de Selophad,
Nomb. 26. 33.
D^ty? m. pl. (de iss). Enfance,
jeunesse : nns-roi vnwça Gen.46. 34,
depuis notre enfance jusqu'à présent;
ïpiws ntixa Prov. 5. 18, de la femme
que tu as épousée dans ta jeunesse ;
BTWjri •<» Ps. 127. 4, les enfants de
la jeunesse (nés dans la jeunesse du
père); rrnssa Nomb. 30. 17, dans sa
jeunesse. De la jeunesse du peuple :
txm fin eps» Jér. 3. 4, tu es le maître,
le guide, de ma jeunesse.
^N'JJJ n. pr. d'une ville de la tribu
d'Aser, Jos. 19. 27.
Ti^tf f. Clôture : hVw rien Rituel,
456 SJJJ
prière de la clôture , la dernière des
prières du jour d'expiation. . . .
adj. Agréable, gracieux, bon,
doux, bienveillant : B-w-rrai Ps. 133.1 ,
et qu'il est agréable ; trs; bx *th ne? ^sn
Cant. 1. 16, tu es beau, mon bien-
aimé, et gracieux; B"s; -«a iaift naj Ps.
135. 3, chantez la gloire de son nom,
car il est bienveillant. Plur. b-vo-w et
niaijjj choses agréables , délicieuses ,
joie, bonheur : o^ssa -^-ibea ta^ban
Ps. 16. 6, un héritage m'est échu
dans une contrée délicieuse ; Brnjsh
trairsaJobSe. 11, (ils passeront) leurs
années dans la joie ; nx? ïp^a"^ ninsj
Ps. 16. 11, le bonheur est éternelle
ment à ta droite.
^KJ 1° Fermer au verrou : rfcfn ïsh
rrnnxll Sam. 13. 17, et ferme la porte
après elle ; V»*| Jug. 3. 23; et il ferma
la porte au verrou ; iws ■)» Cant. 4. 12,
un jardin fermé. — 2° Serrer les pieds
dans les sandales , en gênèr. chausser :
tint; Tassai Ez. 16. 10, et je t'ai donné
une chaussure de peau de Tachas (v.
«5nn).
Niph. Chausser : dAsjvj II Chr. 28.
15, ils les chaussèrent, leur donnèrent
des souliers.
^J23 f. {plur. trtsa, une fois tvftsj).
Sandale, chaussure : "4m Tpbïjîj BrisHbs
Ps. 60. 10, je jetterai ma sandale sur
Édom, c.-à-d. je l'occuperai, ou je le
foulerai aux pieds; ïpiw'Exod. 3. 5,
tes souliers ; duel : b^sj *waya YnaKi
Amos 8. 6, (de nous assujettir) les
pauvres pour une paire de chaussure,
c.-à-d. sans qu'il nousen coûte presque
rien ; rvfta rvftsM Jos. 9. 5, des souliers
usés.
(/ut. dst;) Être agréable, être
aimable , beau ; être doux, être déli
cieux, être cher : van x> Ps. 141. 6,
car elles (mes paroles) sont agréables ;
rjBSj-rwi rvtj-rta Cant. 7. 7, que, tu es
belle, que tu es aimable, pleine de
grâces! «ja» nia Ez. 32. 19, qui sur
passes-tu en beauté? nsy; ïjajDiJj r&y\
Prov. 2. 10, (et si) la science (est
douce) fait les délices de ton âme ;
nasj 12 y'wrrw-iGen. 49; 18v (il vit)
combien le pays était délicieux; nasj
i«a -4 II Sam. 1. 26, tu m'as été bien
cher; bs}* ain-oiaii Prov. 24. 25, et
à ceux qui réprimandent il arrivera
bonheur. ......
DJ» n. pr. m. I Chr. 4. 15.
D$ m. Beauté, magnificence, grâce,
bienveillance: D?j-naî< Prov. 15. 26,
des paroles agréables ou pures ; 1 vp
B?i Prov. 3. 17, des voies belles;
^-nsba nitnb Ps. 27. 4, de contempler
là magnificence de l'Éternel, c.-à-d. la
beauté de son sanctuaire ; •vm an w
«•4s wrkx Ps 90. 17, que la grâce du
Seigneur notre Dieu soit sur nous ;
bsj vjîojs int6 Zach. 11.7, l'un je l'ai
appelé : la beauté ou la bienveillance.
(aimable, douce) n. pr. l°Naa-,
mah, fils de Lamech, Gen. 4. 22.—
2° Naamah , mère du roi Rehobeam ,
I Rois 14.21.-3° Naamah , ville de
la tribu de Juda, Jos. 15. 41.
"■Çï?. (pour •'3a3j)n. patron, de yan,
Nomb. 20. 40.""
(gracieuse, douce) n. pr. Noé-.
mi, femme d'Élimelech, belle-mère
deRuth, Ruth, 4.2.
m. Bonté, délices : b^b» i?m
Is. 17. 10, des plants bons, délicieux.
TOyi n. pr. 1° Naaman, fils de Ben
jamin, Gen. 46. 21. — 2° Naaman,
fils de Bela, Nomb. 26. 40. —3° Naa
man, général de l'armée du roi de Sy
rie, II Rois 5. 1.
'PÇfijl Sophar de Naamah, Job 2. H
(v. rras?3°).
P^jy. m. Épine , buisson d'épines ;
■pxsîn nrjn Is. 55. 13, à la place d'é
pines ou du buisson ; BTmsjrj ibai Is.
7. 19, et dans tous les buissons d'é
pines. . •. -
I IJ^ Crier, rugir : rri"nK "nia» nsa Jér.
M. 38, ils rugissent comme de jeunes
lions.'
II (v. nw) Secouer, vider: vra *u*
intia ~\ar\v> Is. 33. 15, celui qui secoué
ses mains pour ïie point saisir des
dons corrupteurs ; ""nns; "^n Néh. 5i
13, je secouai la poche de mon habit;
p5ti iw; 5. 13, (qu'il soit ainsi) secoué
et vide, dépouillé; Va-pj-joa "wb-j Is.
33. 9, Basa» et Carmel secouent, ou,
inlrans. : se dépouillent de leurs feuilles
et de leurs fruits.
Niph. Se secouer, être secoué, être
rejeté : tint) bsks bsbb rxx Jug. 16. 20,
je sortirai comme auparavant et je me
secouerai , j'userai de mes forces , ou
je me dégagerai (de mes liens); "»p"W3s
raya Ps. 109. 23, je suis secoué,
poussé de côté et d'autre, comme les
sauterelles ; nsa* o^sti-i iun Job 38.
13, pour que les méchants soient se
coués, rejelés, loin d'elle.
Pi. Secouer, précipter : isj-j ro»
tmîwn Néh. 5. 13, ainsi l'Éternel pré
cipitera , rejettera; B-nra-nx •« nsi-ji
ojrj rpra Exod. 14. 27, l'Éternel pré
cipita les Égyptiens dans la mer.
Hilhp. Se dégager : içsg ","W3rJ'7 Is.
52. 2, dégage-toi de la poussière, se
coue de toi la poussière.
iJSfn. 1° Enfant mâle, garçon; se dit
de l'enfant qui vient de naître comme
du jeune homme de vingt ans : i>wr*i?
issri I Sam. 1. 22, jusqu'à ce que l'en
fant soit sevré ; ro'a "wrrom Exod. 2. 6,
c était un petit enfant qui pleurait;
-iw "wïm I Sam. 1. 24, l'enfant était
encore tout jeune, tout petit ; "oiî» "ws-^s
Jér. 1. 6, car je suis jeune ; rviira sanx
iss-ti1* I Sam. 30. 17, quatre cents
jeunes hommes. — Des animaux : vm
tigaysî) Zach. 11.16, qui ne cherchera
pas l'agneau encore tendre. — 2° Servi
teur, jeune guerrier : •iiss ■nrr» II Rois
4. 12, Gucchasi, son serviteur; «aip;
D^sriMlI Sam. 2. 14, que les jeunes
guerriers se lèvent ; rvb'niiri -^io -ns?
IRois 20. 15, les jeunes guerriers des
chefs des provinces. D">"W5 Jeunes gens
des deux sexes : lyapi'Wj VmvJob f.'
19, (la maison) tomba sur les enfants
(les fils et les filles de Job) ; e^sn-ts?
^-•ntist Ruth 2. 21, à mes gens, à mes
serviteurs. \-}..
")J£î m. Jeunesse: bob? -osa nan Job
36. 14, ils mourront dans la jeunesse,
ou d'une mort précipitée (v. II **»);
nsin siai Ps. 88. 16, et prêt à mourir
depuis ma jeunesse ; selon d'autres :
et expirant d'agitations, de terreurs.
TJÏ?. f. 1° Jeune fille , quelquefois
jeune femme: *wre-*w no; rnstn1; IRois
I. 4, la jeune fillè était* extrêmement
belle ; ton hjaxia rnsa Ruth 2. 6, c'est
la jeune femme moabite. — 2" Ser
vante ï rjTj'is:'; h^at. Gen. 24. 61, Ré-
becca et ses servantes.
nyi). n. pr. 1° D'une ville à la li
mite de la tribu d'Ephraïm, Jos. 16. 7.
— 2° D'une femme, I Chr. 4. 4.
rvnj^ f. pl. Jeunesse : Bn^nns» Jér.
32. 30, dès leur jeunesse.
^In. pr. m. I Chr. H. 37 (v.
n"??Ç)-
n;"JKJ n. pr. m. 1° I Chr. 3. 22.—
2° 4. 42.
ÎTÎft ». pr. d'une ville, I Chr. 7. 28.
n^y? f. (rac. isj, ce que l'on dé
tache du chanvre). Étoupe : yoryn n;m
rnwï? Is. 1 . 31 , le puissant sera comme
de l'étoupe sèche.
rjj n.pr. Memphis, Is. 19.13 (v. C|b).
n. pr. m. 1° Exod. 6. 21. —
2" II Sam. 5. 15.
f. (rac. «fa)'.. 1° Crible, van : nç;a
to» Is. 30. 28, dans le van de la de
struction. — 2° Élévation, colline : nçj
•vfa Jos. 12. 13, et plur. "vin nie; Jos.
II. 2, efwi r*s I Rois 4. 11, la con-
trée de Dor, ou lacolline ou forteresse
de Dor; selon d'autres, n. pr.: Na-
phathdor.
D"r>1B? n. pr. m. Esdr. 2. 50.
HB3 (v. n») 1° Souffler : vdîo nnv
B-wn rrotb Gen. 2. 7, il souffla dans ses
narines un souffle de vie ; enartta tim
w*] r&xn Ez. 37. 9, souffle sur ces
morts, et ils se ranimeront; "ia ■«nriM'i
Agg. 1.9, j'ai soufflé dessus, mon
souffle l'a dissipé. Avec nfcja et «5», souf
fler dans le feu. l'allumer : orra t5xa rjob
458 pidj
Is. 54. 10, qui souffle les charbons
ardents; Y*b»-nnBbEz. 22. 20, pour
y allumer le feu, pour l'embraser; -po
rnBj Jér. 1. 13, un pot bouillant (sous
lequel le feu est allumé), ou qui exhale
de la vapeur. — 2° Avec «5m, rendre
l'âme : naita nnBJ Jér. 15. 9, elle rend
I âme.
Pou. Être soufflé : nw-Kb uix Job 20.
26, un feu qui n'a point été soufflé ,
allumé (par les hommes).
Hiph. Faire rendre l'âme; au fig.
attrister, chagriner, faire languir:
■wian
• 1 Y • rvbsa
T V T I siusi
VT I Job 31. 39,* si 4j'ai at-
tnsté l'âme de ses possesseurs, ou si
j'ai été la cause de leur mort ; annarn
inis Mal. 1. 13, vous le faites languir
(celui à qui vous avez dérobé ce sacri
fice); selon d'autres : vous dédaignez
(le sacrifice).
nSJ n. pr. d'une ville dans Moab ,
Nomb. 21. 30.
B^?? n. pr. Naphis, fils d'Ismael,
Gen. 25. 15.
D^BJ „. pr. m> Néh. 7. 52.
*=1^ m.. Une des pierres du pectoral
du grand prêtre, Exod. 28. 18.
^§3 (/«<. Vd*;, inf. bs», avec suff. iitî
et ibw) 1° Tomber : Vd*; na nrjœ rn'a
Prov! 26. 27, qui creuse une fosse
(pour y faire tomber les autres) y tom
bera ; ba-n-nn Job 14. 18, une mon
tagne qui s'écroule ; selon d'autres :
la haute montagne (v. b^bj) ; ws
bien rnjDiïïa Job 3 1 . 22, que mon épaule
tombe, se détache, du dos, de sa join
ture. — Tomber, être étendu, gisant
(à terre), être couché : irnea bw Deut.
21. 1, (un cadavre) étendu dans un
champ ; saiSob bçjiExod. 21. 18, mais
qu'il.soit étendu sur son lit, qu'il soit
obligé de garder le lit; Bip? bç'j
Nomb. 24. 4, (le prophète) tombant
en extase, ou couché, dormant et ayant
les yeux ouverts, c.-â-d. ayant des vi
sions pendant le sommeil. — Tomber,
mourir, périr : ron Bi»n bas binjj "itfrç
II Sam. 3. 38, que c'est un prince et
un grand personnage qui est mort en
ce jour; an «sa bwi Exod. 19. 21, et
qu'un grand nombre d'entre eux (ne)
périsse; <b'n* a-ina tprja Is. 3. 25, tes
nommes mourront par le glaive ; "rjav
nb'Bx-bx aix II Sam. 24. 14, puissé-je
ne point tomber dans la main des
hommes !
Tomber dans le malheur, être ruiné:
■ibBJ "nnx rprp t<b "<s II Sam. 1.10, qu'il
ne voudrait pas survivre à sa ruine;
Va") t«n "hu/sa naia Prov. 1 1 . 28, celui
qui se fie en sa richesse tombera. —
Tomber, être inférieur, subir un échec,
être abaissé, déchoir: dbb "Dix bB'j-KbJob
12. 3, je ne vous suis point inférieur;
voBb bwb rvibnn nuSs* Esth. 6. 13, devant
lequel tu as commencé à tomber, à su
bir un échec ■; tiwsa
V " - I *wa1 îibav
1 — Néh. 6.
16, il furent extrêmement abaissés à
leurs propres yeux; Ab'; ïpnnn bus?
Ps. 45. 6, les peuples tomberont sous
toi (te seront assujettis). — Tomber,
défaillir, maigrir (du corps) : nbarj
rai") Nomb. 5. 27, sa cuisse tombera
(de pourriture), ou maigrira. Mèlaph.:
■pbs ansj-ab bir.-bî? I Sam. 17. 32, que
le cœur ne manque à personne à cause
de lui (que personne ne s'effraye des
insultes de Goliath). Avec b^b, avoir
le visage défait, abattu : rjn »b^w Gen.
4. 5, et son visage fut abattu. Avec
jn», tomber à terre, rester inaccompli :
nsm •« -iawa bb? A 13 II Rois 10. 10,
aucune des paroles de l'Eternel ne
tombe à terre , ne reste inaccomplie ;
et sans -px : inx nyj sisbb bçj-Kb Jos.
23. 14, aucune parole n'en est restée
inaccomplie ; ibiv; Bi3fciion B->ajrn Nomb.
6. 12, les jours qui auront précédé,
'seront perdus, seront comptés pour
rien. — Sens opposé. S'accomplir, so
réaliser : bsnfevrn bEai Is. 9. 7, et (la pa
role) s'est accomplie en Israël ; selon
d'autres : s'est révélée ; w bip îpi*
Ruth 3. 18, comment la chose se ter
minera, ce qu'il en adviendra; bbn
roii-bs biisn Jon. 1,7, le sort tomba
sur Jonas. Sans b^is, échoir (en héri
tage , en partage). : bon ngx •pxn ratt
nbma asb Nomb. 34. 2, c'est ce pays qui.
vous sera échu en héritage. Avec
rit rbm nVis rotin Gen. 15. 12, une'
grande obscurité se répandit sur lui.
2° (Tomber avec intention.) Se jeter, -
descendre rapidement, se précipiter,
fondre sur quelqu'un, camper, habiter :
rjx;s-i>? Vd»i Gen. 33. 4, il se jeta à son
cou ; V3D-is taïax Vd»i Gen. 17. 3,
Abram se jeta sur sa face, la face contre
terre ; îa^n-bs «vt-b» lav I Sam. 31 . 5,
il se jeta lui-même sur son épée ; Vd»i
naanan ira II Rois 5. 21, il sauta, des^
cendit vite, de son char ; icin ira ibtn
Gen. 24. 64, elle descendit rapide
ment de son chameau; orra sibB'i Jos.
11. 7, ils se précipitèrent au milieu
d'eux ; ira Tjti Jér. 48. 32, le dévasta
teur s'est précipité (sur la récolte, etc.);
K3ti ibm Job 1. 15, les Sabéens sont
venus fondre (sur eux); posa triai
Jug. 7.12, (lesMadianites, etc.) étaient
campés dans la vallée ; vns-ia "SB-bs
bw Gen. 25. 18, il demeurait, ou son
partage était en face, ou au milieu, de
tous ses frères. — Se rendre , se sou
mettre à quelqu'un : B^toan-is itsi Jér.
21. 9, celui qui se rendra aux Chal-
déens; Vis1* ^is ^nx ij-na Is. 54. 15,
celui qui complote contre toi se sou
mettra a toi ; i?'j nna Bvitoarrix Jér.
37. 13, tu fuis pour te rendre aux
Chaldéens ; ïpîtb vyjn Ki-iBn Jér. 37. '
20, puisse ma prière être reçue favo
rablement, trouver grâce devant toi !
PU.: naina iin iiBJi Ez. 28. 23, ils
tomberont blessés, ou tués, au milieu
de la ville (v. aiiç).
Hiph. V'en Faire tomber, jeter, ren
verser, abattre, disperser, faire mou
rir : fwim Vibr nbss Prov. 19. 15, la
paresse fait tomber l'assoupissement
(sur le paresseux) ; oçtàn iVom Deut.
25. 2, le juge ordonnera qu'il soit
couché, étendu, devant lui ; b-wb1!
i'mn Is. 20. 19, tu jettes à terre les
géants; rrainn i-wii II Sam. 20. 15,
pour renverser la muraille; sta y?"^
*b">bn II Rois 3. 19, vous abattrez tous
les arbres fruitiers ; B-yiia ts-ti iNini*
Ps. 106. 27, de disperser leur posté-
: rite au milieu des nations; anis i^Bni'
■o-TBaPs. 106. 26, de les faire mourir
dans le désert ;nitun iNsrrjDan.il. 12,
il fera périr des milliers. — Avec yy*y
faire tomber à terre, laisser inaccom
pli : nsn« v^a^rian i^an-àii I Sam. 3.
1 9, il ne laissa aucune de ses promesses
inaccomplie; et seul : ira *vw iBn-i»
n^an itis Esth. 6. 10, (ne laisse inac
compli) n'oublie rien de tout ce que tu
as dit; BrnbbçEra ^an ài Jug. 2. 19,
ils ne quittèrent pas leurs actions , ne
renoncèrent pas à leurs mauvaises ac
tions; Ws <b">p? Ps. 22. 19, ils jettent
le sort ; et sans i^iï : nwh y?< ^çn
■^a I Sam. 14. 42, jetez (le sort) entre
moi et Jonathan , mon fils ; Baigna*
■pKh-ns Ez. 45. 1, quand vous vous
partagerez le pays (par le sort). —
b^b i^an Attrister : "pVrçp t& "<5B niai
Job 29. 24, ils ne troublèrent point la
sérénité do mon visage ; daa ^b i^BscR-ii
Jér. 3. 12, je ne ferai point tomber sur
vous mon regard de colère, je,ne ferai
point éclater ma colère contre vous ;
ïpaçi «ijsonn b^bo «nj» Dan. 9. 18,
(que) nous t'adressons nos humbles
prières.
Hilhp. Se jeter, se prosterner, se
précipiter : *j •'itb bwnisj Deut. 9. 18,
je me prosternais devant l'Éternel ;
«•4» iwnrin Gen. 43. 18, et pour se
précipiter sur nous.
chald. {fui. W>). 1° Tomber,
se prosterner, être jeté : il» t<?oti ya ij;
Dan. 4. 28, une voix tombée du ciel
se fit entendre ; i«r ttiT]r?1 Dan. 8.'
6, celui qui ne se prosternera pas ;
•pnx-Kisi Abj Dan. 3. 23, ils tombèrent,
ou ils furent jetés, dans la fournaise. —>
2° Arriver, survenir : inrei !»u/; 'ftj
Esdr. 7. 20, (toute autre dépense) à
laquelle il t'arrivera de pourvoir.
?Ç? m. Avorton : ntix iw Ps. 58.9,
(comme) l'avorton d'une femme (v. à
ntit»).
D^ËÎ m. pl. (rac. içs). Les géants,
Gen. 6. 4.
F?? (v. yw) 1" Rriser : ff^on ■pajr
i60 ycj
a^a -itix Jug. 7. 19 , et à briser les
cruches qu'ils tenaient à la main. —
2" Djsperser, disséminer : ttWTj.ntol
ya^i Is. H . 1 2, il rassemblera les dis
persés de Juda ; ixs? B^nno-bx d^sw
I Rois 22. 17, (tout Israël) dispersé
dans les montagnes comme des brebis
(sans pasteur). — 2° Se disperser, se
répandre, s'étendre : ■'bsa ash
I Sam. 23. 11, le peuple se dispersa
d'autour de moi ; pnxrrba raw nVxa*
Gen. 9. 19, de ceux-ci sont sortis tous
les hommes qui se sont répandus sur
la terre ; ratios rranban Do-rmi H Sam.
18. 8, là le combat s'étendit au loin
(pour ns'su).
Pi. 1° Briser, écraser : ramnirh-'iDa
Ps. 2. 9, tu les briseras comme le vaso
fait par le potier ; sb&n-bx ^ibis-nx
Ps. 137. 9, et qui écrasera tes jeunes
enfants contre le rocher. — 2° Disper
ser, disséminer : "pnx-bx ï^x trnxiMi
Jér. 13. 14, je les disperserai (sépa
rant) l'un de l'autre, ou je les briserai
l'un contre l'autre; Bd b-^xbji I Rois
5. 23, et là je les séparerai, je déta
cherai (les planches les unes des au
tres). Inf.: yta rvfeMi Dan. 12. 7, lors
que la dispersion sera achevée.
Pou. passif: rvfctWB lï-oaxB Is. 27.
9, comme des pierres de chaux dis-:
persées, ou brisées.
Kl>2 m. Inondation : mi fti Is. 30.
30, inondation et tempête.
p?3 chald. Sortir : into ipw Dan. 3.
26, sortez et venez; npw «rvji Dan. 2.
13, et l'arrêt fut prononcé.
Aph. pwn Faire sortir, emporter :
«baNi-ja «p^wri -vnDan.3. 3, (les vases)
qu'on avait emportés du temple.
Np3? chald. f. (emphat. xnpw). Dé
pense, frais : asr;nri Nsba rca-pa xripEai
Esdr. 6. 4, et que l'argent de cette dé
pense fût fourni de la maison du roi.
^§3 Kal inusité. Niph. Reprendre
haleine, respirer (après le travail), se
reposer : ïjnox-ja BBri Exod. 23. 12,
pour que ton esclave reprenne haleine,
qu'il ait quelque relâche; ï5bî»i row.
Exod. 31. 17, il cessa de créer et il
se reposa.
* "te? chald. Augmenter, prolonger :
■rirwj sJ^d? Rit., qu'il prolonge leur vie.
' des deux genres (avec suff. •rçjw,
pl. rvrcjBJ, une fois b-tobj Ez. 13. 20).
1° Souffle, haleine ; par extens. odeur,
parfum : njn tiw ta"itix Gen. 1. 30,
qui est vivant, animé, exact, en qui est
un souffle de vie ; onbn o^na i'ibbj Job
41. 13, son haleine allume des char
bons ; tiBjsn içm Is. 3. 20, et des boites
de parfums.
2" Vie, principe de vie, âme : mn i»
tiçsrj Mn Deut. 12. 23, car le sang c'est
la vie; u5m nnn ïjbj Exod. 21. 23, vie
pour vie ; anax pTrbx bow î|Dniçfia
Lamcnt. 2. 12, lorsqu'ils rendaient
l'âme dans le sein de leurs mères ;
•m}!» wp> ittixa Ps. 56. 7, comme s'ils
attendaient, épiaient, à m'ôter la vie.
Dans ce sens, signifiant la vie pure
ment animale , uics se joint aux verbes
qui expriment les diverses sensations
qu'éprouve le corps. Exemples :
■i»as npT7; Is. 29. 8, son âme est vide
de nourriture, c.-à-d, il a faim ; vdbj}
nppiai 29. 8, son âme est altérée ;
art; ïtiM xiab Prov. 6. 30, pour sa
tisfaire son désir, pour manger, lors»
qu'il est pressé par la faim ; tvày> wçbs
Nomb. 11. 6, notre âme est dans la
langueur; asn ïjw nspm Nomb. 21.4,
l'âme du peuple s'impatienta ; ixa k^si
"DviœBîb Jos 9. 24, nous avons craint
pour notre vie ; iiaw anix B"<iûi;~Bx ls.
53. 10, s'il a offert sa vie en sacrifice.
Avec des prèpos.: asjM-bxlI Rois 7. 7,
pour sauver leur vie ; «anb tca; «çwa
Lamcnt. 5. 9, au péril de noire vie,
nous cherchons notre pain ; n-oVi-iri
Bniuîwa H Sam. 23. 17, qui sont allés,
au risque de perdre la vie ; Ta* i»Bsa
rwn "vain-nx vi»nx 1 Rois 2. 23, c'est
au péril de ses jours qu'Adonya a pro
féré ces paroles ; «3-ttri îowa rnaw xa-bx
rwn Jon. 1. 14, que la mort de cet
homme ne soit pas cause de notre,
perte,; aa-rfeiMb *wa Bijiasjsn Deut. 4.
15, gardez-vous bien, pour votre vie,
pour votre salut ; ^idBsb ntos itit«Ps.66.
16, ce qu'il a fait pour le salut de mon
âme.
3" Ame (siège du sentiment, des af
fections, de la pensée), cœur, senti
ment, désir, volonté, pensée (v. ai) :
HttjBJ raxa Gen."35. 18, près de rendre
l'âme ;"i»n «5m-t« ttxsT, BRîoExod.23.
9, vous connaissez ics sentiments de
l'étranger, vous savez ce qu'il éprouve ;
•nx ïSbm ^nn-bx Ps. 27. 12, ne me
livre pas au ressentiment de mes en
nemis ; ron nsn-ï» "vtàm Jér. 15. 1,
mon cœur ne se tournerait pas vers ce
peuple; TtotA rraïs Job 30. 25,
mon âme n'était-elle pas affligée pour le
pauvre? D?çB3-nç< t5?-t» Gen. 23. 8, si
c'est selon votre désir, si vous voulez
bien; ïBwa fto ibîô Ps. 105. 22,
d'emprisonner ses princes , selon son
bon plaisir ; ktfç ■*}îpa ïpbx Ps. 25. 1 ,
c'est vers toi, 6 Éternel, que j'élève
mon âme , ma pensée ; "vbm mb^ Ps.
119. 28, mon âme répand des larmes,
se fond ; s^sin erMrrtjBîï Job 24. 12,
l'âme des blessés, ou des mourants,
crie (vengeance); "«ejBJ ïR^an "wasa
Gen. 27. 4, pour que mon âme te bé
nisse. On trouve encore bbs dans les
locutions suivantes : «Su bsa Prov. 23.
2, un homme avide ; tiM-^rra Eccl. 6.
9, que les désirs vagues de l'âme ;
CM a-'Bfëb Ruth 4. 15, à fortifier, con
soler, ton âme ; bb"mï Is. 56. 11, qui
ont des désirs insatiables, ou qui sont
effrontés.
4° Être animé, personne, individu ,
corps vivant ou ayant vécu, cadavre:
n»n idbj Gen. 1 . 24, des êtres animés ;
na-ieix «isan-ba-n* Jos. H. H, tous
les habitants de la ville; nïox «m Ez.
22. 25, ils dévorent des hommes ;
Bcj ûinti Exod. 1. 5, soixante et dix
personnes; collect.: tos—iast BBsn-rw
pria Gen. 121 5, et les personnes (es
claves) qu'ils avaient acquises à Haran ;
t<ann™<s BB3 Lév. 4. 2, une personne
qui aura péché, quiconque péchera;
ÏBB3 rua bna Ps. 105. 18, son corps
fut chargé de chaînes ; t*a^ t& ma tiB3-î>»
Nomb. 6. 6, il ne s'approchera pas du
corps d'un mort ; «Smb nwj bin Nomb.
5. 2, et tous ceux qui se seront ren
dus impurs (pour avoir touché) un
mort.
5° Avec les suffixes "miSn, ïjttjw, etc.,
souvent moi-même, toi-même, ou sim
plement moi, toi : ïrëBsa rvixax •« saois
Jér. 51 . 14 , l'Éternel Zébaôth â juré
par lui-même ; o^sw l'ai» ipTO-l>? Job
32. 2, parce qu'il s'est cru lui-même
plus juste que Dieu ; "nrçwa tb'ib-Ii»
Esth.4. 13, ne t'imagine pas toi-même;
fttiMi nnnbiîJi Deut. 21. 14, tu la ren-
verras pour qu'elle s appartienne à
elle-même, pour qu'elle soit libre ;
bBBsb wsrb Osée 9. 4, leur pain n'est
bon que pour eux-mêmes ; selon d'aur-
tres : le pain offert pour la purification
de leur âme. Pléon.: nb^ia ^n^x "misa
Is. 26. 9, mon âme t'a désiré pendant
la nuit.
fiSJ f. Contrée, province. Ex. unique :
r\B5n ntibç Jos. 17. 11, trois contrées,
ou provinces.
J"*ÇJ f. (rac. eps). Miel (ce qui coule,
ce qui fond) : ta-'Bix nabi Ps. 19. H, et
(que) le rayon de miel ; seul : pino nàn
rfsrHÉs Prov. 24. 13, et le rayon de
miel qui est doux à ta bouche.
0\Vir>S3 pj. m. Luttes (v. irjo):
TjiBM xpr&t* ■'biiPiBJ Gen. 30. 8, j'ai
soutenu de grandes luttes, ou des luttes
en l'honneur de Dieu.
D'nnSJ n. pr. Naphthuhim, fils de
Misraïm, souche d'un peuple égyptien,
Gen. 10. 13.
^RB? (ma lutte) n. pr. Nephlhali ,
fils de Jacob et de Balhah, souche de
la tribu de ce nom, Gen. 30. 8.
IK3 m. Fleur: ss? nrisGen. 40. 10,
elle poussait des fleurs.
II K3 m. Épervier, Lév. 14. 16, Job
39.26. '
NXJ S'envoler (v. nsj) : t«n kïj ">a
Jér. 48. 9, afin qu'il s'envole promp-
tement ; les deux verbes de la même
 462 3^
racine, outqçn de k& qu'il s'en aille en
volant, c.-à-d. promptement.
323 Kal inusité. Niph. 1 "Être placé;
bs as? être préposé sur : Bvjrian-ia» asîrj
Ruth 2. 6, (le jeune homme) qui veil
lait sur les moissonneurs ; las iNTOtii
Brv4sas?lSam. 19.20, etSamuefétait
à leur tête, présidait parmi eux. —
as? employé subst. Préposé, intendant,
chef : bt?s? itos-aipo I Rois 4. 7, douze
intendants; r£a as? 22. 48, un chef,
gouverneur, était roi , c.-à-d. les gou
vernait. — 2° Se tenir debout, se pla
cer, demeurer, s'affermir, se soutenir:
rnsu-tav; *T\t&x rratj Gen. 37. 6, ma
gerbe se leva et se tint debout ; nassri
Zach. H. 16, (la brebis) qui se tient
debout, qui est saine ; selon d'autres ,
au contraire : la brebis qui s'arrête,
qui ne peut plus marcher ; bsj «4 «jasai
Exod. 34. 2, tu demeureras îà auprès
de moi ; ma roas nassn msKh I Sam.
1. 26, la femme qui se tenait auprès
de toi en cet endroit; t4* B">as?n \>&
Gen. 48. 1. devant tous ceux qui se
tenaient autour de lui ; is'wi as? Lam.
2. 4, sa droite s'affermit; na*}*"" Bïwb
enqéî as? Ps. 119. 89, ta'parôlo* ô
Eternel! est établie, subsiste à jamais,
dans les cieux ; as? nns-ba ian-bs Ps.
39. 6, tout homme, même le mieux
établi, n'est que vanité ; ou : tous les
hommes demeurent , c. -à-d. ne sont
jamais que vanité.
niph. aisn Faire tenir debout, pla
cer, mettre, élever, ériger, poser, fixer,
affermir: $p"iaa Bi«-as»i Ps. 78. 13,
il fit les eaux (se tenir debout) s'ar
rêter comme un mur ; yn\ xiaas "saniv
Lame'nt. 3. 13, il m'a placé* comme le
but pour ses flèches ; pots!» nasn ie3n
Gen. 21. 29, (les brebis)' que tu as
mises à part; rvnsJa saisn Jér. 8. 26,
ils tendent des filets; ta-*?»* tA "«a*in
Jér. 31. 21, place-toi , élève-toi , des
signes; *n ii a-<sa 1 Sam. 18. 12, il
s'érige un monument ; nir&n a^ i-cwasi
Jos. 6. 26, et que son enfant le plus
jeune meure lorsqu'il posera les portes
(de la ville) ; ts^as r&a» as? Deut. 32.
8, il fixa la limite des peuples; as?i
maix Vas Prov. 18. 28, il affermit la
borne (l'héritage) de la veuve ; a^snVi
ya-nn I Sam. 13. 21, pour fixer l'ai
guillon, ou pour l'aiguiser
Hoph. 1° Être placé : ren» asaGen.
28. 12, (une échelle) placée, appuyée,
sur la terre. — 2° Être planté : ïfcart»
Baisa "itttoj asaJug. 9. 6, près du chêne
planté dans Sichem, ou de la plaine
du monument, près de Sichem (v.
asn n. pr.).
chald. f. (emphai. «na»). Du
reté : kÏ>î-id-^ «ra» Dan. 2. 41, la
force ou la dureté du fer.
^V? Garde d'une épée, poignée ;
arjsjn -irw asjn-oî ihji Jug. 3. 22, la
poignée y entra après le fer (v. part.
Niph. de a»).
(v. »;).
HîfJ 1° S'envoler, s'enfuir (v. usa) :
«a-Dît ras Lamcnt. 4. 18, ils se sont
enfuis , ils sont devenus errants. —
2° Être dévasté : nr-sn Tps Jér. 4. 7,
tes villes seront dévastées.
Niph. 1° Se quereller, disputer :
B"<o3K «r-^a'j Exod. 21. 22, si des
hommes se querellent : a^as B^ojspj»
a^s? Exod. 2. 13, deux Hébreux qui se
querellaient. — 2° Être détruit , dé
vasté : aïs? ttài Is. 37. 26, des mon
ceaux de ruines.
Hiph. Disputer, se soulever, se ré
volter, combattre : mia-bs wn ic»
Nomb. 26. 9, qui se soulevèrent contre
Moïse; B-nro bix r« irrisna Ps. 60. 2,
lorsqu'il faisait la guerre contre Aram
Naharaïm.
nï? f. Fleur : nss twr> Is. 18. 8, la
fleur se changera (en fruit, etc.) ; ins?
Job 18. 33, la fleur (de l'olivier).
f- Plume , plumage : i'ntno-r«
pinsba Lcv. 1. 16, le jabot (de l'hostie)
et les plumes; selon d'autres: lejabot
et la nourriture qu'il contient (rac. tra;
ou ras).
vis « 1
nj» Kal inusité. Niph. Être persé-

vérant, opiniâtre : nns? natiia Jér. 8.
5, avec une aversion permanente, opi
niâtre.
Pi. rma Exceller, veiller à, avoir
l'inspection ; la surveillance ; avec is
eti : Tra roxba-is nsai Esdr. 3. 8,
(pour veiller à) pour presser 1 ouvrage
de la maison de l'Éternel ; ûtjsjq
Bïrt-rK ■rasni II Chr. 2. 17, (et trois
mille six cents) inspecteurs pour faire
travailler le peuple ; spécial, exceller
en musique, présider au chant, diriger
la musique : nsjb nijiaisrriç ninba
I Ghr. 15. 21, pour chanter sur les
guitares à huit cordes ; fréq. en téte
des psaumes : rrcuvb au chef des chan
teurs, des musiciens.
nU3 chald. Ithp. Surpasser, l'empor
ter sur : nsjrna mn Dan. 6. 4, (Daniel)
l'emportait sur (les princes , etc.), les
surpassait.
irWletnîH m. (avec suff. ira?).
1° Gloire, victoire, force : rucsirj I Chr.
29. 11, et la victoire ou la gloire ; n»
ta^ter I Sam. 13. 29, la gloire, ou la
force , d'Israël ( Dieu ) ; rrçob xsrj-xii
tJDtia Hab. 1. 4, et la justice n'appa
raît point triomphante, ou dans sa
force; on ne rend pas la justice selon
la vérité , la sincérité ; ntzb saia thti
•Ta-T] Prov. 21. 28, celui qui a bien en
tendu (ce dont il témoigne), le témoin
fidèle, parle pour triompher, convainc
par ses paroles ; tj-j *iax Lament. 3.
18, ma-force est perdue. — 2° Durée,
perpétuité , éternité : n» nixœab Ps.
74. 3, pour les ruines éternelles (v. à
rrijwré); ras ''axa mn nai> Jér. 15. 18,
pourquoi ma douleur est-elle devenue
continuelle? nxî-wPs. 49. 20, jusqu'à
l'éternité; rw, -nxfe Ps. 49. 10, rrob
dtis3 Is. 34. 10, à jamais, pour ja
mais. ' :-
II m. Jus (du raisin), sang : r»i
•nia-b» nn» Is. 63. 3, leur jus, ou leur
sang, a rejailli sur mes vêtements ;
nn» yyb T-nix1] 63. 6, et j'ai fait cou
ler leur sang à terre , ou : j'ai renversé
leur force par terre. '.'
463
^V? m. (rac. a»). 1° Intendant :
im a"*:* I Rois 4. 19, ctun intendant.
— 2" Poste mililaire, garnison : a^ij
rou&o ISam. 13. 3, le poste des Phi
listins;
. t * va»■ M &nxa
ïl ï Bto*i
Vf* II Sam.
, 8. 14,*
il mit des garnisons dans Edom. —
3° Colonne, statue : nVo a^; Gen. 19.
26, une statue de sel.
n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 43.
n^? n. pr. m. Esdr. 2. 54.
^3 Kal inusité. Niph. bsaÊtre sau
vé , délivré ; se sauver, se délivrer :
«bw erj-jaxi Jér. 7. 10, et vous dites:
Nous sommes sauvés ; -ibe ijdo bxsnb
"irai* Is. 20. 6, pour nous délivrer du
roi des Assyriens; ■'axa bx>n Prov. 6.
5, sauve-toi comme le cerf (se sauve
de la main du chasseur). Avec !>x, se
réfugier vers quelqu'un : ïpbx V»açî^~i*}K
Deut. 23. 16, (l'esclave) qui se sera
réfugié vers toi.
Pi, l'Arracher avec violence, piller,
dépouiller: xtoa y*xb dnb îibss^i II Chr.
20. 25, ils en pillèrent tant qu'on ne
pouvait emporter tout ; d^xo-tk
Exod. 12. 36, ils dépouillèrent les
Égyptiens. — 2° Arracherd'un danger,
sauver: ûes» &*r Ez. 14. 14, ils sau-
veront leur âme.
Hiph. V»-n 1° Arracher, ôter, enle
ver, dérober, piller : vd« "vb>*rn I Sam.
17. 35, et j'arrachais (l'agneau) de sa
bouche ; «""axa dvjî>x Wn ntix iajsn-îo
Gen. 31. 16, toute la richesse que Dieu
a ôtée â notre père ; "rjnpEn inox "wb-m
Osée 2.11, j'enlèverai ma laine et mon
lin; «^s ^ani II Sam. 20. 6, et qu'il
(ne) se dérobe à notre vue , qu'il ne
nous échappe ; wb-n iiùx bb®na I Sam.
30. 22, du butin que nous avons pris ;
avec ^a, séparer entre : nrra-a b'ntn **jn
II Sam. 14. 6, où il n'y avait personne
qui pût les séparer. — 2° Délivrer, pro
téger, sauver : nia- b~*n ri**» Prov.
10 2, la justice, ou la charité, déli
vrera de la mort; Wn «"«na-nxi Exod.
12. 27, il a protégé nos maisons ; nnio
464 ^Jjj 2?1
nbsn ïponî-rw Ez. 3. 19, toi, tu auras ïp^q is» Ps. 119. 69, j'observerai tas
sauvé ton àrae ; ins-ra ib brsnb Jon. 4. commandements ; piisi ion uùExod.
6, pour le garantir (de la chaleur) qui 34. 7, il conserve sa grâce, sa miséri
l'incommodait. corde, jusqu'à mille générations ; ^«n
Hoph. passif : oa» bsia iw Zach. 3. a^œnb bxnbi Is. 49. 6, de ramener ceux
2, un tison sauvé, tiré du feu d Israël qui ont été conservés; selon
Hilhp. Se dépouiller, ôter ce qu'on d'autres : de restaurer les ruines d'Is
a sur soi : o^s-rw bs'jcjysa ibajn»j raël.
Exod. 33. 6, les enfants d'Israël se 3° Assiéger (observer une ville) :
dépouillèrent de leurs ornements. ittow -risn Néh. 2. 2, assiéger la for
^S? chald. Aph. bsn Délivrer, sau teresse ; rrroo -vsa Is. 1 . 8. comme une
ver: (nnubanb Dan. 6. 15, de le sauver; ville assiégée; "rixsrn "ujtiîrrjEz. 6. 12,
part.: bïw 3. 28, et qui sauve, dé et celui qui sera resté et qui sera as
livre. siégé , ou : et qui sera conservé ;
wb; Dvrçqa; Is. 65. 4, ils passent les
m. pl. Fleurs : "pija trtasn nuits dans des ruines, ou dans des ca
Gant. 2. 12, les fleurs paraissent sur vernes.
la terre (rac. yw ou yjn).
m. Branche, rejeton : asro -uro
m (y. s?;). Is. 14. 19, comme une branche inu
Yty (v. pa) Briller, étinceler. Part. tile, vile; "vsua -un Is. 60. 21, un re
yxb, ex. unique : D^pcr; Ez. 1. 7, et ils jeton de ma plantation ; r^ea ixn
é tin celaient. rnn^Is. 11.1, et une branche poussera
P*? (v. PR). de ses racines.
(/«'• '**"! et ibc1;, impér. -va)
1° Garder, veiller avec soin, protéger, Np? chald. Pur: KgJ nos? Dan. 7. 9,
préserver (v. içî) : n;"io ba»-' roittr Tsp comme de la laine pure.
Prov. 27. 18, celui qui garde, soigne, (fut. ap"; etap^) l°Faireun trou,
le figuier, mangera de son fruit ; b'nsao percer: inap»! II Roisl2. 10, il perça
enrpa II Rois 17. 9, depuis la tour des un trou ; Bajj» inaa ttai Is. 36. 6, et qui
gardes ; tanbti isn Is. 26. 3, tu (le) pré entre dans sa main et la transperce. —
serveras en lui donnant la paix; tt^nx 2" Marquer, nommer, fixer, désigner :
Tp^-nn n'an Prov. 13. 6, la justice pro •«bs ïfwto rqfj; Gen. 30. 28, fixe toi-même
tège celui dont la voie est simple ; nsa le salaire que tu veux de moi;^">Di»K
■nnan Ps. 32, 7, tu me préserveras de usç* Is. 62. 2, que la bouche de l'E
la détresse ; avec b? : ■'ntto bn-bs rma ternel prononcera , nommera ; •>ajM
Ps. 141. 3, veille à la porte de mes o-vian rvœsn Amos 6. 1, qui sont dési
lèvres (v. I Vg). Souvent de Dieu: in gnées, nommées , la première des na
û'jxn Job 7. 20, toi qui veilles sur les tions; ou *<at» : ceux qui sont nommés
hommes ; ï$bj nssi Prov. 24. 12, et les nobles , les chefs , de la première
celui qui veille sur ton âme ; ab-rns» des nations. — 3° Maudire, blasphé
Prov. 7. 10, et dont le cœur est bien mer (v. aaj?) : ajw rra Nomb. 23. 8,
gardé, qui est insensible; ou : dont le comment maudirai-je? TQti api Lév.
cœur se cache , est plein d'artifices ; 24. 16, celui qui blasphème le nom
tans?; «bi m'"»» Is. 48. 6, des choses de l'Eternel.
bien gardées , c.-à-d. cachées, que tu Niph. passifAzKall: Être désigné,
n'avais pas connues. . . nommé : rviotia wp? icx Nomb. 1. 17,
2° Garder , observer avec fidélité , (les hommes) qui avaient été désignés
conserver : nit}"; ïjrn-a* Deut. 33. 9, par leurs noms.
ils resteront fidèles a ton alliance ; m. 1° Flûte : ïpajjp ïpçnEz. 28.

13, tes tambours et tes flûtes. —
" 2° Trou : uvsQi Rituel , des trous ,
ouvertures.
2pr3 (avec l'art.) n. pr. d'une ville
de la tribu de Nephthali, Jos. 19. 33.
■"Çp?/". Femme, femelle, opposé à "oj
homme , mâle ; des hommes : nafiM "oj
Gen. 1 . 27 ; des animaux, Gcn. 6» 19,
Lév. 3. 1.
"ipj adj. (Un animal) marque de pe
tites taches : ipj niu-ba Gcn. 30. 32 ,
les agneaux qui ont de petites taches;
plur. o-nrjj 31. 8, fèm. rrraf» 30. 35.
Delà
"lp.3 m. Berger, propriétaire de bes
tiaux : û'^ïa rnn—>ujs< Amos 1.1, qui
était un des bergers; ipj rrn II Rois
3. 4, (le roi de Moab) possédait, nour
rissait , de grands troupeaux.
i"Hï$ f. Paillette : tfasn ni^jds Cant.
1 . H , (des ornements) avec des pail
lettes d'argent.
D^P? m. pl. 1° Miettes de pain, ou
pains moisis : v+r%) rnm Jos. 9. 12, et
ils sont moisis , ou : ils se rompent en
miettes , en morcraux. — 2° Espèce
de gâteau : o^n) 1 Rois 14. 3, et des
tourteaux ou des gâteaux.
î"lpj Être pur, être innocent, impuni.
Kal seulement inf.: npsn n'pj sn nnto
Jér. 49. 12, et toi demeureras-tu im
puni?
Niph. njM Être innocent, exempt de
faute, de péché : rrçrp xs i^sni y*;
Prov. 28. 20, mais celui qui a hâte de
s'enrichir ne saurait être innocent;
•)wx3ïi"wn niMiNomb. 8. 31, le mari sera
exempt de faute; DTiizftBia nsori v^g?
Jug. 15. 3, celte fois-ci je serai exempt
de reproche de là part des Philistins,
ils ne pourront pas se plaindre de moi.
— 2° Être absous, rester impuni : n^ai
roan Exod. 21. 19, celui qui aura
frappé sera absous ; D"nan ^psn
Nomb. 5. 19, tu ne seras pas punie
par ses eaux amères, elles ne le nui
ront point; aa sa'sn*^? npjl Prov. 6.
.29, quiconque la touche ue restera pas
ipj 465
impuni. — 3° Etre dégagé (d'une pro
messe): rwt ina« n">pj,j Gcn. 24. 8,
tu seras dégagé de ce serment que tu
me feras. — 4° Être vidé, dévasté,
être détruit : nnisyi 1s. 3. 26, elle (la
ville) sera vide, sans habitants ; aîsri-ba
n^? rrira njo Zach. 5. 3, tout voleur
sera jugé, ou détruit, ainsi qu'il est
écrit ici.
Pi.nm Absoudre, déclarer innocent,
laisser impuni , pardonner : ""a "W"??
i?,33n tft Job 9. 28, je sais que tu ne
me trouveras pas innocent; niitjosa
•>5Ï55 Ps. 19. 13, absous-moi des péchés
qui me sont cachés, inconnus ; 'ngjn-stt
1 Rois 2. 9, ne le laisse pas impuni ;
iryigî-Ks ûa'n •V)ii53'] Joël 4. 21, si je
pardonne (d'autres crimes), je ne lais
serai pas impuni leur sang (versé). —■
Sans règ.: A n^i Exod. 34. 7,
mais qui ne laisse pas toujours impuni.
trçlp? n. pr. m. Esdr. 2. 48.
nP? (V- Hfi&).
topj (V. wp).
spJ adj. (pl.v>f$j). l°Pur, innocent :
p*>ix) ip;i Exod. 23. 7, l'innocent et le
juste; "T?; en Deut. 19. 10, le sang in
nocent; d-;b3 •'ps Ps. 24. 4, celui qui
a les mains pures; avecre : — imk ip;
lias •wo II Sam. 3. 28, je suis inno
cent du sang d'Abner. — 2° Dégagé,
exempt (de reproche), exempté, dis
pensé (d'une peine, d'un travail).
Avec va : -nbsra ■'ps rv«m Gen. 24, 41,
tu seras dégagé du serment que tu m as
fait; sxi&wan ""a D*ps orv<\ni Nomb. 32.
22, vous serez exempts de reproche
devant l'Éternel et devant Israël ; "*rj
rrjrn Deut. 24. 5, il sera libre (exempt
des services de la guerre) ; "'pa y»
I Rois 15. 22, nul ne fut exempté (de
corvée).
N'p? Innocent : t^pj-tr Joël 4. 19,
Jon. 1. 14 (c7ie//t.), le sang innocent.
]i'p? m. Pureté, innocence : «ûw t&
■pîsîOsée 8. 5, (jusqu'à quand) ne pour
ront-ils (se décider) à l'innocence, de
venir innocents, purs? •»» ^gM.yrn»
30
466 ipj
Ps. 26. 6, je purifie mes mains et je
serai pur, innocent; Tibias l^sasi
nsw Gen. 20. 5, j'ai fait cela (dans la
simplicité de mon cœur) et avec la
pureté de mes mains ; n^sià yhps Amos
4. 6, la pureté, la propreté, des dents,
ce qui signifie ici la famine ; selon
d'autres : l'agacement des dents (v.
«31?)-
P^R? ou p"1!?? m. (état const. seul
usité). Fente, creux (de rocher), ca
verne : ta-^ori irpsai Is. 7. 19, et
dans les creux des rochers.
ûp-3 (inf. Bip;, fut. nip1;) Se venger,
venger : opn-îft Lév. 19. 18, tu ne te
vengeras pas ; dHWmj-ï» dp'ai Ps. 99.
8, tout en les punissant de leurs fautes ;
Bip1? vras-DT Deut. 32. 43, il vengera
le sang de ses serviteurs. — L'objet
sur lequel la vengeance est exercée ,
à Yacc. , plus souvent avec fo, rew, \ :
Tn-jk topT^s Jos. 10. 13, jusqu'à ce
que le peuple se fût vengé de ses en
nemis iïodm I Sam. 24. 13,
que l'Éternel me venge de toi ; hapa tapa
Dia^'iBn nxa iseton "<aa Nomb. 31. 2'
venge les enfants d Israël des Madia-
nites; ï»*wi •* np'a Nah. 1. 2, l'Éternel
se venge de ses ennemis.
Niph. Se venger, être vengé. Avecja:
"q-wa ■'fiapai I Sam. 14. 24, (jusqu'il
ce) que je me sois vengé de mes enne
mis; avec a : ^Van •va-'xa dpjhV I Sam.
18. 25, pour être vengé des ennemis
du roi ; opa wpt»; Ez. 25. 15, et qu'ils
se sont vengés.
Pi.: ^napa-nx "wapai Jér. 51. 36,
j'exercerai ta vengeance ; "'tropai
?am i»a — *<nas II Rois 9. 7, je ven
gerai le sang de mes serviteurs — ré
pandu par la main d'Izebel ; avec a :
cria lapsiEz. 25. 12, et (parce qu')ils
se sont vengés d'eux.
Hoph. Être vengé, être puni : bwrt
•pp-op^ Gen. 4. 24, (la mort de) Caïn
sera vengée sept fois ; np^ 4. 15, (celui
qui tuera Caïn) sera puni, etc.
Hithp. Se venger, être vindicatif .
içB? op?nn tS> Jér. 5.9, ne me venge-
rai-je point? opana* a^ix Ps. 44. 17,
l'ennemi et l'homme avide de ven
geance.
Dp? m. et ™?p3 f. (avec suff. Trop?,
pl. rviaga). Vengeance : tkty Dp; ii Deut.
32. 35, à moi appartient la vengeance
et la rémunération ; rvnanapa noga Lév.
26. 25, qui prend la vengeance de l'al
liance, qui vengera l'alliance rompue
par eux ; ftavi napa Jér. 50. 28, la
vengeance faite à cause de son temple,
nap; apa-nbs npi, ira, y*vn Exercer la
vengeance (tirer vengeance) : a^ç; Dpai
waA Deut. 32. 43, il tirera vengeance
de ses ennemis ; i;"]aa ^"rrap? rtft
Nomb. 31. 3, pour exercer la ven
geance de l'Éternel sur Madian ; nnpai
waa wnapa Jér. 20. 10, nous nous
vengerons sur lui ; br'&a nap; rviosi
Ps. 149. 7, pour exercer la vengeance
sur les peuples ; avec h quelquefois ven
ger quelqu'un : •>]> niapa inijn ïkpi Ps.
18. 48, le Dieu qui me venge; -iirit<
m'aga 11 rf> nios Jug. 11. 36, (après)
que Dieu t'a fait prendre vengeance
(de tes ennemis).
VPî (v. sp;) Se retirer, s'éloigner :
dît? nçBî hsp; Ez. 23. 22, 28, (ceux)
de qui ton cœur s'est éloigné, retiré.
^[2? Faire le tour, passer tour à tour :
ttipy? D^in Is. 29. 1, les fêtes passent
tour à tour; selon d'autres : les fêtes,
ou les sacrifices, cesseront.
Pi. Couper, abattre : -oat? t|pa-;
Is. 10. 34, il abat les broussailles de
la forêt; nsinDp? vvis insiJob 19. 26,
et après ma peau ils (les vers) brise
ront, rongeront, ceci (c.-à-d. ma chair,
mon corps).
Hiph. tpprj 1° Faire le tour : tpgn
twrnç Jos. 6. 3, faire le tour de la
ville ; rirnoarj ^a-; «npn ia Job 1.5,
lorsque les jours de festin avaient
fait le tour, lorsqu'ils étaient passés;
avec ellipse : osi^xn rwo iupn kî> Lév.
19. 27, vous ne couperez pas en rond
les coins de vos cheveux (v. nxo);
" sppa ^"onm Aboth, et le marchand fait
crédit (il laisse faire le tour au temps,
 il attend que le temps, ou le tour, du tout ce qui lui appartient, c.-à-d. qu'il
payement, arrive). — 2° Entourer, en lui enlève tout.
vironner, avec le règ. dir. et avec î>? : Hithp. Même signif.: n5ïs?tvo ntv& nabi
tj»n-nx o'Mapa I Rois 7 . 24 , environ- •'BMa I Sam. 28. 9, et pourquoi donc
- nant le bassin ; a^ae îjban-i? aMpr»1] tends-tu des pièges à mon âme (à ma
II Rois H, 8, vous entourerez le roi vie)?
de tous côtés , vous vous tiendrez au &p.} chald. Frapper, heurter : «nb tn
tour de lui ; E)">îsri «4s rusai Job 19. 6,
H»pa Dan. S. 6, (et ses genoux) s'entre
il m'a environné de son rets. choquèrent.
^ m. Action de secouer : e)p»
"y m. {pl. rvhs). Lumière, lampe :
Is. 17. 6, 24. 13, comme lorsqu'on tm naaj: •* ns Prov. 20. 27, l'âme de
secoue l'olivier. l'homme est une lumière, ou une lampe
n?î?? f. Meurtrissure, plaie : rnni divine; ^sf; ta^ti-i nsi Prov. 13. 9,
rrap33 rnisn Is. 3. 24, à la place de lamais la lumière des méchants s'étein
ceinture, ou sous la ceinture, elles au dra; tris nvra nsatfi Zach. 4. 2, et
ront des plaies (v. le même exemple les sept lampes étaient sur le chande
à rnian). lier; au fig.: b^fer; 13 II Sam. 21. 17,
IpJ {fut. np*, inf. ipj) Percer, cre la lumière d'Israël, David.
ver, arracher (les yeux) : bm-^a-jj» tvny] "*3 n. pr. m. I Sam. 14. 80.
Prov. 30. 17, que les corbeaux du ">3 m. Sillon (v. •«) : rwan tjisœn ns
torrent percent, arrachent (cet œil). Prov. 21 . 4, le sillon du méchant, Vest
Pi. Môme signif.: TWTrç njM*p Jug. le péché; le méchant ne cultive, ne
16. 21, ils lui crevèrent les yeux; médite , que le mal , le péché ; selon
ipasi nnn n-rçjjxn ^sn Nomb. 16. 14, d'autres, i? comme na : la lumière,
arracheras-tu les yeux à ces hommes? l'éclat, des méchants, n'est que péché.
ou, au fig.: penses-tu les empêcher de n. pr. d'une idole adorée chez
voir, de reconnaître la vérité? rb-b les Culhéens, II Rois 17. 30.
■6sa ni?? -«asa Job 30. 17, pendant'la "Ktotf bru „. pr. Nergal Sarezer,
nuit (la douleur) transperce les os de général, et Nergal Sarezer, mage du
mon corps. roi de Babylone, Jér. 39. 13.
Pou. Être creusé, être tiré en creu m. (rac. lin). Calomniateur,
sant : isn-jpj nia rqpa Is. 51 . 1 , le creux
rapporteur : yrra pnvt Twai Prov.
du puits d'où vous avez été creusés , 26. 20, là où il n'y a pas de semeurs
d'où vous tirez votre origine. de rapports, les querelles s'apaisent ;
•TJÏ?} f. Fente , creux : nmtrt rnnaa"ij-ij inaïj 18. 8, les paroles du calom
Exod. 33. 22, dans le creux d'un ro niateur.
cher; plur. trhps Is. 2. 21. 1"!?. m. (aveesuff. "«n?, plur. a^nj)
(v. tip; et ïiip ) Dresser un Nard : aaïai tu Cant. 4. 14, le nard
piège : son ïipis v>ra isba Ps. 9. 17, et le safran.
par l'œuvre de ses mains le méchant 0*13 (lumière de Dieu) n. pr. m.
tend des pièges (à lui-même). Jér. 32. 12.
Niph. Être pris dans un piège, être ^3 {fut. «\b^., inf. nais, xitoî etsito,
séduit : tarrnrw Bjp|n-|9 Deut. 12. 30, avec suff. "«io; et vatte, xmpèr. vm et
que tu ne sois (pris) séduit en les imi Kto, parti passif ttttos, une fois •'lia; Ps.
tant. • 32. 1) 1° Lever, élever, s'élever: tt&}*j
Pi. Dresser des pièges : rrciis mpî1; tbi"\ a'ps^ Gen. 29. 1, Jacob leva ses
iVirisrWj Ps. 109. 11, que le créan pieds, c.-a d. se mit en route; tM-Htoji
cier, ou l'usurier, dresse des pièges à Is. 5. 26, il élèvera son étendard ;
vbi xiaa Ps. 89. 10, lorsque ses Ilots
s'élèvent ; avec bs mettre sur, charger :
nrrnbn-b? D^no-nx *x»*i Gen. 42. 26,
ils chargèrent leur blé sur leurs anes;
in'-^j-bs xorxb na-im Ps. 15. 3, qui ne
fait point de houle a son prochain, ne
lui attribue rien de honteux; ou : qui
n'écoute poinlles calomnies contre lui.
De même avec a : Trp-ixb"; o^ixiaa Job
6. 2, si on pouvait les mettre l'un et
l'autre dans une balance; nbx ia-xbîi
I Rois 8. 31 , et que l'on lui impose un
serment; ou, pour noai: que l'on
exige de lui un serment, bip xbs Élever
la voix : vep^i ibip tà}*' Jug. 9. 7, il
éleva la voix et il appela, il cria a haute
voix; iVp lia s«a»3 Gen. 27. 38,
Esaû éleva la voix et il pleura; ixbi
vrv obip Is. 24. 14, ils élèveront la
voix et entonneront des chants d'allé
gresse ; de même sans bip : -a-ro «t'a1;
•p'w Is. 42. 11, le désert et ses villes
élèveront la voix; -rissi ^ha vCq* Job
21 . 12, ils élèvent la voix, ils chantent,
au son du tambourin et de lu harpe;
iwm ni»a xœ-'Is. 3. 7, il élèvera la \oix
en ce jour, il répondra. — Souvent
avec un rég. dir. Proférer, pronon
cer, entonner : iboi? xtevNomb. 2 t. 7,
il commença ses paraboles ; xœn xb
r-.o st?o Exod. 23. 1, ne profère, ne
répands point, une nouvelle de men
songe ; selon d'autres : n'accueille
point, etc.; ïpnbx *«-oo-r« xbn xb
xirb Exod. 20. 7, lu ne proféreras pas
en vain le nom de l'Eternel ton Dieu ;
mïi-wb Ps. 81 . 3, entonnez le chant,
six-i xbî Elever la tôte avec ioh , avec
orgueil : ""oxi xbx-xb Tip'is'i Job 10.
15, si je suis juste, innocent, >e n'ose
point lever la tête; bx-i w'sj ïpxîbw
Ps. 83. 3, et tes ennemis relèvent la
tôte, deviennent fiers; — ïrrra b-^x xbî
■pajirn oso-rw II Rois 25. 27,' Jér? 5ui!
31. Evil Merodach releva la tôte de
Jehoyachin, c.-a-d. le tira de l'abais
sement, lui rendit la liberté. De môme :
ï^jîo-rw nriD Gen. 40. 13, Pha
raon te donnera la liberté ; selon d'au
tres : se souviendra de toi.
m-rr* xba signifie aussi : compter
les têtes , faire le dénombrement : t?
bx-rer-sa oki-pî» sien Exod. 30. 12.
lorsque tu feras le dénombrement des
Israélites; sans onbo "recra rx xb-
Nomb. 3. 40, compte-les d'après leurs
noms, exact, compte le nombre de
leurs noms. — omn xbi Élever le vi-
sage ; se dit d'un homme qui est con
tent, satisfait de lui-même, parce qu'il
se sait innocent : t»aia ïp» xbn tx Job
41. 15, alors tu pourras élever ton vi
sage étant sans tache, innocent; sans
tr?B : nxb a^n-nx Gen. 4.7, si tu agis
bien, tu peux élever le visage(v. nxo).
Avec bx Élever la face vers quelqu'un
avec confiance : ^s^^x-bx «eni Job
22. 26, lu élèveras ta face vers Dieu.
— Regarder avec faveur : t>jd ■« x'jt
ïpbxNomb. 6. 26, que l'Éternel tourne
ses regards vers toi ; -bx "on xàsx tt,xi
ïttix axii II Sam. 2. 22, comment
oserais-je lever la face vers Joab , ton
frère? comment paraître devant lui?
onv xbj Lever les yeux pour voir :
xi»i •pjrp-nx d"&-swbv Gen. 13. 10, Lot
levant les yeux vit; avec bx lever les
yeux vers quelqu'un, le regarder avec
amour, avec passion, avec adoration ;
^■p-bx rnro-nx Tnx-nox x»m Gen.
39. 7, la femme de son maître jeta les
yeux sur Joseph ; "«b&ï-bx xbs xb
Ez. 18. 6, et s'il n'a pas ievé les yeux
vers les idoles (de la maison d'Israël)
pour les adorer.
tj ko; Élever la main , montrer sa
force : tti; xba bx Ps. 10. 12, Dieu,
élève ta main, fais éclater ta puissance;
xbj taii Hab. 3. 10, lorsqu'il
(Dieu) éleva haut la main, lorsqu'il fit
éclater sa toute-puissance; selon d'au
tres : il (l'abîme) éleva haut ses mains,
c.-a-d. ses vagues. Avec a Se soulever
contre quelqu'un :^bna vr xbjll Sam.
20. 21, il s'ust révolte contre le roi. —
Tj xbjsignifie aussi : faire signe, appeler
avec la main, supplier, jurer: -bx xbx
o-;i» Is. 49. 22, j'élèverai ma main
vers les peuples (pour les appeler) ;
-naT-bx i-i iKtoa ps. 28, 2, lors
que j'élève mes mains vers ton sanc
tuaire ; nnb vp-pk vixbs -ibx Exod .6.8,
(la terre) que j'ai juré de donner, etc.;
□pyn nia syb vp k^x-, Ez. 20. 5, et que
j'ai juré à la postérité de la maison de
Jacob. ix dm xbj Élever l'âme vers
quelqu'un ou quelque chose, soupirer
après, désirer, xbx iiàm ïpî>x Ps.
25. 1, c'est vers toi, ô Éternel! que
j'élève mon Ame ; fttarrw xbb vbxi
Deut. 24. 15, et il soupire après son
salaire, l'attend avec impatience ; -iwi
ïjsîm xbn-l>x ircon Prov. 19. 18, pour
que tu n'aies point à désirer sa mort;
selon d'autres , iman de la rac. rran :
ne 1 épargne pas en ayant égard à ses
cris, a ses pleurs; avec i : xb;-xb ibx
Sdbj xibi Ps. 24. 4, qui ne met point son
attente dans les choses vaincs, /cen ■vdM
qui ne jure pas en vain par mon âme,
par moi ; Sobj wb; ooir-ïw Osée 4. 8,
ils soupirent après les fautes du peuple
(pourqu'on leur amène des sacrifices);
bw. Qvjbx xbrtfti II Sam. 14. 14, le
juge ne formera-l-il point de désir (et
ne trouvera-t-il moyen pour ne point
repousser l'exilé)? Selon d'autres : Dieu
n'épargne personne (de la mort , mais
le roi trouvera moyen, etc.). - xbj
Le cœur excite, porte, à faire une
chose : iab ■fcrtfl-Tij» b-w-ba Exod. 35.
21 , tous ceux que leur cœur portait (â
donner). Aussi : le cœur enorgueillit :
ï{ai ïjxb» II Rois 14. 10, ton cœur
l'élève, tu t'élèves d'orgueil.
2° Porter, amener, emporter, sup
porter, souffrir : irnax-îjs îinxar Deut.
32. 1 1 , il le porte sur ses ailes ; ixï»!
t»ri xbi?3 ïjnx Nomb. H . 17, ils l'aide
ront à porter le fardeau du peuple ;
iao xbb I Rois 5. 15, des hommes qui
portaient des fardeaux ; wbn oa-nsi
•'Hsb Ez. 36. 8, portez, produisez, votre
fruit pour mon peuple ; xbj ctîmi nwi
fia-.xn-nx Exod. 10. 13, et le vent
d'cslamenades sauterelles; -nx Dnxiuîi
DanxGen. 45, 19, vous amènerez votre
père; oaten bps rnstn Is. 40. 24, et
une tempête les emporte comme la
paille ; xbî vwb? Is. i. 14, je suis las
de les souffrir ; xissc "^ïnrr ar'x-xb
Ps. 55. 13, car ce n'est point un en
nemi qui m'injurie, je l'aurais sup
porté; ■'aab? vptoa etis^ Job 7. 13, ma
couche m'aidera à supporter mon cha
grin, nia douleur; KbJ smm vin Is. 53.
4, il souffre de nos maux ; y» xbi
porter une faute, être chargé d'un
crime, supporter le châtiment; ira xb»
Lév. 5. 17, et il porte encore sa faute,
il ne l'a pas expiée; «an "is «bn-xb1]
Lév. 19. 17, de peur que tu ne sois
chargé de péché à cause de lui ; -xi ',a
axn yira xb-; Ez. 18. 20, le fils ne por
tera point le péché du père , ne sera
point coupable de la faute de son père;
ÎW5-; îiis visio Lév. 19. 8, celui qui en
mangera portera la peine de sa faute,
sera puni; Dairyot-nx ixi»] Nomb. 14.
33, ils porteront la peine de vos infi
délités; xbn rpih nsVi Prov. 9. 12,
mais, si tu tournes tout en dérision, tu
en porteras la peine toi seul.
3° Prendre, citer, enlever, ravir :
Tpba x;-xb Gen. 27. 3, prends, je te
prie, tes armes; rvhaxb D'vd: orA ^xia»!
Ruth 1. 4, ils prirent pour femmes des
Moabites ; Dn-m b^p-oa o^xis'j I Ghr.
23. 2-2, les fils de Kis, leurs parents,
les épousèrent; Djano-nx xbb Dan. 1.
11), (l'intendant) enleva leurs mets, ou'
portions ; rpbjna ^bxi-nx n-nç xb^Gen.
40. 19, Pharaon le fera couper la téte;
■'Sbs •yxbi ara Job 32. 22, mon créa-
leur m'otera bientôt du monde ; d^foi
wtoîi Mir.h. 2. 2, (ils ont convoité) des
maisons et les ont ravies. — yis> xb;
Prendre , ôter, la faute de quelqu'un ,
pardonner : "ps xbb Exod. 34. 7, il
pardonne l'iniquité ; aussi avec i :
sbsb x; xb Gen. 50. 17, pardonne le
crime (des serviteurs, etc.); de môme
xba seul : tripan-bab TixbJi Gen. 18.
26, je pardonnerai à toute la ville ;
onb P"wn xbb bx Ps. 99. 8, tu étais pour
eux un Dieu qui pardonne. — Part,
passif : yo xbs Is. 33. 24, (un peuple)
déchargé,' absous, de ses fautes ; -^ba ,
sbo Ps. 32. 1 (pour xto). — Prendre,
recevoir, obtenir : ■« nxa na-ia xtoiPs.
470 Nftj
24. 5, il reçoit la bénédiction de l'É
ternel; V3Bb tom wi Nœm Esth. 2. 17,
elle obtint, trouva, grâce et faveur de
vant lui. d-ijd Ktoî Accueillir la face de
quelqu'un, 1 accueillir favorablement :
ijb vhpi ^wGen. 32. 21 , peut-être qu'il
m'accueillera favorablement; xa^n -ist
ïpsD Mal. 1. 8, ou s'il te recevra favo
rablement. Avoir des égards, de la con
sidération, respecter la personne de
quelqu'un : ttto'a — ïsBiriirrppB ibA
II Rois 3. 14, si je n'avais point d'égard
pour Josaphat (roi de Juda); D^nb isa
îiMa; t& Lament. 4. 16, ils n'ont point
eu d'égard , de respect , pour les pon
tifes; iB3-i>3 ""So t<te"«-Kb Prov. 6. 35, il
n a d égard pour, il n'acceptera, aucune
rançon ; o^b tnte» Is. 3. 3, et un homme
considéré, vénéré. — Faire acception
de personnes (en rendant la justice) :
b~r*in tàjn-ift Lév. 19. 15, tu n'auras
pas d'égard , de préférence , pour le
pauvre (contre la justice); d^b û-wpbi
rrvina Mal. 2. 9, et parce que vous faites
acception de personnes, que vous agis
sez avec partialité, en appliquant ma loi .
Scion quelques commentateurs, Kbj
signifie 4° brûler et être brûlé : nxis^
•mil Sam. 5. 21, David brûla (les
idoles), au lieu de : David les emporta ;
yjttn sùamNah. 1. 5, la terre est brû-
lée, est en feu ; au lieu de : la terre se
soulève, tremble.
Niph. Kïsa 1° Se lever, s'élever, être
élevé : "mil rvi-asa «tosn Ps. 7. 7, lève-
toi à cause de la lureur de mes enne
mis ; DiîBisn wrtjr; v^rj b?a Dîftoïna*
Ez. 1. 21, et lorsquils s'élevaient au-
dessus de la terre, les roues s'élevaient
aussi jNtoî1; ki»-1>:bIs. 40.4, toute plaine
sera élevée ; xtose* nos Is. 33. 10, main
tenant je me lèverai , je ferai éclater
ma puissance. — 2° Être porté , être
emporté : rutttoïti t|na-b? ^nbai Is. 49.
22, et tes filles seront portées , ame
nées, sur les épaules; enter; thtos Jér.
10. 5, il faut les porter (pour wtos-;) ;
nbaa — -maa nasrba nbîji II Rois 20.
17, tout ce qui est dans ta maison sera
transporté a Babylone.
Pi. xiaa et triai 1° Elever, honorer:
inaiaa trias "o-jIISam.5. 12, qu'il avait
élevé son règne ; ta^nm^n-r» o-wœia
Esth. 9. 3, ils honoraient lés Juifs;
dswmi es-;* Ps. 28. 9, sois leur pasteur
et élève-les en gloire ; ou : porte, sou
tiens-les. AveccBJ Désirer ardemment:
awjlT DiàBJ-nx
T I- o-^toa
• J - J on Jér. 22. 27,'
(la terre vers laquelle) ils désirent,
leur âme soupire, de revenir. — 2° Sou
tenir, assister, par des présents ; faire
des présents : t)t»a lapa vwtriBi"]
Esdr. 1. 4, que les gens de la ville
l'assistent en argent, lui donnent de
l'argent, etc.; o^ns "«xsa rfb^sj-rw triai
I Rois 9. 1 1 , (Hiram) assista Salomon,
le pourvut de bois de cèdre ; ntrias-DX
isb trias II Sam. 19. 43, nous a-t-il fait
des présents? — 3° Porter, emporter :
tstriBri tbttjF} Is. 03. 9, il les éleva , il
les porta; nissa Dant< triasi Amos 4. 2,
l'on vous enlèvera avec des crocs.
Hiph. to'ian 1° Faire porter : wtern
mbox yis onix Lév. 22. 16, pour qu'ils
ne leur fassent porter la peine de leur
péché; 'spisria na"ia-nx «^rj^^wtptem
Rituel, accorde-nous. Éternel notre
Dieu, la bénédiction de tes fêtes. —
2° Avec btt Mettre à , dans, quelque
chose : twn i-isn-bK ixito"'-^ wfem
d^ban II Sain. 17. 13, tout Israël met-
tra à cette ville des cordes, environ
nera ses murailles de cordes?
Jlithp. twnnn et «tosn Se lever, s'éle
ver : triasrp vwôi Noinb. 23. 24, il s'élè
vera comme le Hou; irobo triasniNomb.
24. 7, son royaume s'élèvera; ïwm
*j bnp-bs ixissnn Nomb. 16. 3, et pour
quoi vous élevez-vous au-dessus de
l'assemblée de l'Éternel.
tti?} chald. Prendre , enlever, em
porter : trio KJ3NO nbs Esdr. 5. 15,
prends ces vases ; xmi 'pan KtoM Dan.
2. 35, et le vent les emporta.
Ithp. S'élever, se révolter : Tçin-i?
ntjiasna Esdr. 4. 19, (que cette ville)
s'est révoltée contre les rois.
nabi f. (part, du Niph.). Présent:

soi ntbj rwtea-Mt II Sam. 19. 43, nous
a-t-il fait des présents?
3^3 Kal inusité, ffi'p/i. a^rj 1» At
teindre quelqu'un ou quelque chose :
fronton rrBi'-rVa Lainent. 1.3, tous ses
persécuteurs l'ont poursuivie, l'ont at
teinte ; nan>a nsaaa oa-ron-tA Osée 10.
9, (ils pensent) que la guerre ne les
atteindra pas (comme lorsqu'ils com
battirent) à Gabaa (contre les hommes
iniques) ; wiert KiSn — igm fyx*
B3Tj'at< Zach. 1. 6, mes paroles et mes
décrets n'ont-ils pas atteint vos pères
(ne se sont-ils pas accomplis sur eux)?
nrj'nx «risn «Vj Is. 59. 9, la justice ne
nous atteint pas, ne vient pas jusqu'à
nous; vis? nrratoi T**? 35. 10, la
joie et l'allégresse les atteindront,
c.-à-d. seront leur partage; ou : ils at
teindront, obtiendront, la joie, etc.;
ïiaiisni rànn nianan-Va rpbs wai Deut.
28. 2, toutes ces bénédictions se ré
pandront sur toi et t'atteindront, tu en
seras comblé ; de la terreur : im"<isn
m'nfca ovo Job 27. 20, les terreurs l'at
teindront, le surprendront, comme des
flots. Part.: i^b-^î* tr> a^a'y^i ISam.
14. 26, nul ne porta la main à la bou
che; ann vtnfea Job 41. 18, si on le
frappe, l'attaque, avec l'épée; a^rn
naisaï ïpaMx I Ghr. 21. 12, et que lê
glaive de l'ennemi t'atteigne.
Avecn? la main, c.-à-d. le pouvoir,
la fortune atteint : avoir le moyen, être
à même : ïhïji T I • I "ifT na-'isn-ix
T • • Lév. 25.
49, ou, s'il en a les moyens, il se rachè
tera lui-même ; Tiïft ru a^ten kVmo
ta"<"!h Lév. 5. 11, s'il n'a pas le moyen
d'offrir deux tourterelles ; n» t* a^ten "Oi
Lév. 25. 47, lorsqu'un étranger aura
acquis de la fortune. — 2° Comme as;
Reculer : wto'' rfoaa Job 24. 2, ils re-
culent les limites (des champs).
ÏÏNltM f. (rac. ^j). Charge , far
deau : rvioia» aaTjxtoa Is. 46. 1, (les
idoles) que vous portiez sont chargées
sur des bêtes.
N'tM m. (rac. xtoa). 1° Celui qui est
élevé, chef d'un peuple, prince, roi,
NtfJ 471
chef d'une tribu, d'une famille : tflos
■n;n to* Va «nu}» I Rois 11. 34, je le
maintiendrai prince (roi) tant qu'il
vivra ; ai»b inx x^ia; Nomb. 7.11, cha
que jour un chef de tribu; nnçn wto»
Nomb. 4. 34, et les princes de l'as
semblée, les douze chefs de tribus;
ax-rva trtp* Nomb. 3. 24, et le chef
de la famille ; •'iVn "Wtoa trvm Nomb.
3. 32, le chef des princes deLévi,
c.-à-d. le chef de toute la tribu deLévi.
— 2° nwto (vapeurs qui se lèvent)
Nuages, nuées : px-nspa D-wda is»!
Jér. 51. 16, il fait monter les nuées
des extrémités de la terre ; rjwj trsote»
l^x ariai Prov. 25. 14, des nuées et du
vent, et point de pluie.
p?7 Kal inusité. Niph. pis? S'allu
mer : a'ps^a npis; titti Ps. 78. 21, un
feu s'allume contre Jacob.
Hiph. Allumer : arb nox"! p^ter-n.»
Is. 44. 15, il allume (le bois), et il
fait cuire son pain.
I NKfa Kal inusité , excepté inf. xto"? ,
Jér. 23. 39, pour rïnia. Oublier, aban
donner.
Niph. Être trompé, égaré , être sé
duit: S|i "nto sisals. 19. 13, les princes
de Memphis sont trompés , se sont
égarés.
Hiph. Tromper, abuser, égarer, sé
duire ; avec le rêg. dir. et }> : ïjwisri
Obad. 1.7, ils t'ont trompé; toujri'K
injptn aab II Rois 18. 29, qu'Ézéchias
ne' vous abuse pas ; to^nise? wœrrîa*
Jér. 37. 9, ne vous abusez pas vous-
mêmes; Tjnx îoisn ïjtjsiftti Jér. 49. 16,
ton insolence, ou ta folie, t'a égaré;
■flïÇflSrj uirnn Gen. 3. 13, le serpent m'a
séduite. (n*i«3rA II Rois 19 . 25, v. ànxio.)
II NBfo (v. II ma?) Prêter (à usure) :
nixç: onx -prixa-io"^ xisa Néh. 5. 7,
vous prêtez à usure les uns aux autres.
Part, uni) I Sam. 22. 2, un créancier;
ïa scia itaxa nis» Is. 24. 2, celui qui
prête, comme celui à qui l'on prête ; xti;';
rAtcia I Rois 8. 31, s'il exige de lui un
serment; mais notre version est Ktoa-j.
Hiph. Exiger une créance , tour-
472 yfa
mentor : fa a?ix tro^-ift Ps. 89. 23,
l'ennemi ne le tourmentera pas, exact.
ne le poursuivra pas comme un créan
cier; -ra-is rvra ^ (keri pourN^ç?) Ps.
55. 1 G, que la mort les accable, ou les
surprenne.
(v. ï)o;) Souffler : s-nuj; njn tb
fais. 40. 7, car l'Éternel Ta frappé
de son souffle, littèr, le vent de l'Éter
nel a soufflé dessus.
Iliph. vxén 1° Faire souffler : se?
frai Ps. 147. 18, il fait souffler son
vent. — 2° Faire voler, chasser : ae?i
tnaxDPkGen. 15. H, Abram enchâssa
(les oiseaux). .
I ntfJ Oublier, négliger, abandonner :
naia Lamnnt. 3. 17, j'ai oublié
le bonheur, j'en ai perdu le souvenir;
■'on ïfiV; -vra (pour nen ou nesn) Deut.
32. 18, tu oublies le (roc) Dieu qui
t'a créé; nos oanx v^oai Jér. 23. 39,
je vous abandonnerai entièrement (v.
I treSi).
Niph. Être oublié : "^ttisn sft isote";
(pour nais nosn) Is. 44. 21, Israël, tu
ne seras pas oublié de moi.
Pi. Faire oublier : -bs-nx tvn1« "«jea
Gcn. 41. 51, Dieu m'a fait oublier
toute ma peine.
Hiph:: m»n irftx nrrp3Job39. 17,
car Dieu l'a privée de sagesse, la lui a
laissé ignorer; ïpisa wftxï^ mey-r? Job
11.6, car Dieu oublie en ta faveur, te
pardonne, (beaucoup) de tes fautes;
selon d'autres : il exige de toi moins
que ton iniquité (ne mérite).
II <Tf3 (v. II «c;) Prêter; avec a prêter
a quelqu'un : "a-iràrxbi ■'rnoa-Ki Jér.
15. 10, je n'ai rien prête .1 personne et
on ne m'a rien prêté ; selon d'autres ,
vpato-tft : je n'ai rien emprunté; srxrn
fa noa nm iox Deut. 24. 1 1 , l'homme à
qui tu auras prêté. Pari, noa Créancier,
exacteur, usurier : nto» Is. 24. 2, aussi
bien celui qui prête; ta ntosm II Rois
4. 1, le créancier est venu; ">oiïo ik
Is. 50. 1, ou qui est celui de mes créan
ciers ; noaa -ft rnnn-xVExod. 22. 24, ne
sois pas envers lui comme un exaetcur.
Hiph. Prêter : rwsrè ïpna non-^
rrawo Deut. 24. 10, si tu fais a ton
prochain un prêt quelconque.
Î1Ç'J m. Seulement avec T* inoan'in
Gen. 32. 32, nerf, ou muscle, qui se
relire (?), qui est sur la concavité (de
la hanche des animaux).
"V? m. Dette : Tpoa-nx "'oiçi II Rois
4. 7, et paye ta dette.
f. (rac. I no;). Oubli : y-usa
n»tia Ps. 88. 13, dans la terre de l'ou-
bli, la tombe.
OV?} f. pl. Femmes (v. à nrx).
f- Baiser : wib mpoa Prov.
27 . 6, les baisers d'un ennemi ; nippon;
vn Gant. 1 . 2, des baisers de sa bou
che.
(fut. ïjW-i et ïfsfc) 1° Mordre :
oren ^isinax Eccl. 10. 11 , si le serpent
mord; orrsoa D-oo:n Mich. 3. 5, (les
prophètes) qui mordent, déchirent,
avec leurs dents. Part, passif: ^noïn-ba
Nomb. 21. 8, quiconque était mordu.
Au fig., tourmenter: ïpaoa Hab. 2. 7,
ceux qui te morderont, te tourmente
ront. — 2° Être l'objet do l'usure : -te
^ la-jDeut. 23. 20, toute chose
qui est prêtée (qu'on prête) à usure.
Pi. Mordre : oanst v 1 -.• eoai
I • I Jér. 8. 17,
ils vous mordront.
Iliph. Tpon Prêter à intérêt : rpsjn xi
Deut. 23. 21, tu ne prêteras pus a in
térêt ou à usure; selon d'autres : tu
n'emprunteras pas à usure.
"<$}m. Intérêt, usure : C|C» 7$.? Deut.
23. 20, un intérêt en argent; ^ton-Kb
T|oa vis Exod. 22. Ï4, n'exigez pas
d'intérêt de lui; rnç?. "taire n)?n-î>tt Lév.
25. 36, ne prends point d'intérêt de
lui ; Tptfaa "ina-Kb faoç Ps. 15. 5, il ne
donne point son argent à intérêt usu-
raire.
n?^? f. (v. rrao». Chambre, cellule :
iHBtfj
12T.44. Néh. 3. 30, sa chambre ; pl. nisti:
^3 (fut.bxt)) l"fntrans. Échapper,
tomber : ysn-j» ij^an iorjDeut. li). 5,
et que le fer (de la cognée) s'est
 0#J
échappé , est sorti, du manche; i>»^
ïpvn Deut. 28. 40, car les olives tom
beront (de l'arbre), couleront. —
2° Trans. Oter, retirer, chasser(v. ttti,
nbo) : ^bsî-bttj Exod. 3. 5, ôte tes sou
liers; iioM sibx bo? (pour bs?";) Job
27. 8, lorsque Dieu lui retirera son
âme ; selon d'autres , de la rac. rfto :
^3bb B^an-a^'s btisi Deut. 7. 1, et qu'il
repoussera, chassera, devant toi plu
sieurs peuples.
Pi. Repousser, chasser : -rw ïçî-p
rYiWiB Bvnrun II Rois 16. 6, il chassa
les Juifs de Eloth.
Sou fflcr, respirer (v.rracs). Ex.
unique, et seulement selon quelques-
uns : tstàx Is. 42. 14, je soufflerai avec
force, je halèterai ; mais, selon presque
tous les commentateurs, c'est Niph. de
wa je détruirai.
f. \» Souffle, haleine, respi
ration : rnp-jt-n ÏN-rraœso Job 37. 10,
Dieu par son souffle forme la glace ;
rraœj ■ia-mn'b-tft isSa i» I Rois 17. 17,
f T1 T( Vt 1
(il devint si malade) qu il ne lui resta
plus de souffle (qu'il ne pouvait plus
respirer) ; rrnï» broa •« nnrç? Is. 30. 33,
le souffle de l'Eternel, c.-a-d. sa colère,
est comme un torrent de soufre ; rroçsa
«axi n-ft» Job 4. 9, ils périssent par
le souffle de Dieu. — 2° Souffle de vie,
âme, esprit, être animé : vçxa hb*i
B"">n naœs Gen. 2. 7, il souffla dans ses
narines un souffle de vie; m-natisi
rpaa hxsp Job 26. 4, l'âme de qui sort
de loi, c.-a-d. parle par ta bouche?
*)*rm •*«} ra«3ji Job 33. 4, et le souffle
du Tout-Puissant me ranime; -sa rvti
rraiçsn Jos. 10. 40, tout ce qui respi
rait, qui avait vie ; wj ïfcnn rrotisn ia
Ps. 150. 6, que tout ce qui respire
loue Dieu.
N*??'} chald. f. Ame, vie : ^««j? *!
RT<a Dan. 5. 23, Dieu qui lient ton
âme, ta vie, entre ses mains.
(v. aç;) Souffler : ana tf6) m)
i»a?nls. 40. 24, il souffle sur eux et ils
dessèchent; *pvrn rbçj Exod. 18. 10,
tu as fait souffler ton vent.
p#: 473
HÇ'J »». (avec suff. iûtjs). Crépuscule
(du malin et du soir), soir : -isi tiçjsrro
a'jsn I Sam. 30. 17, depuis le crépus
cule du matin jusqu'au soir ; ou : de
puis ce soir jusqu'au soir (du lende
main) [v. le même exemple à rvjrra];
tltJsa TOp Ps. 119. 147, je devance
l'aurore, je me lève avant le crépuscule ;
t|rà rnati •ps} Job 24. 15, l'œil du
débauché épie le crépuscule, le soir ;
■isn» "gats wçrn Job 3. 9, que les étoiles
qui ont paru a son crépuscule soient
obscurcies; "'pan ncis nx Is. 21. 4, la
nuit de mes délices; t)cn *yn Jér. 13.
16, les monlagncs couvertes de té
nèbres.
pÇr'? {fut. p& et p"^) 1° Donner un
baiser, embrasser, s'embrasser, avec
le rég. dir.: pc^ av\fa Prov. 24. 26,
il faut baiser les lèvres de celui (qui
répond) ; ou : celui donne un baiser
à la' bouche (qui, etc.);!iptij nib»'; p"tjj
Ps. 85. 11, la justice et la paix s'em
brassent, c.-îi-J. sont inséparables;
aveci : ^a "'b-npiài Gen. 27. 26, et em
brasse-moi , mon fils ; -xi> ic5« noi-riai
■i? prà I Rois 19. 18, toute bouche qui
n'a point adoré Raal en embrassant ses
statues ou ses images; ">Bb +t* pçm Job
31 . 27, sij'ai porté lamain à ma bouche,
si j'ai baisé ma main, en l'honneur des
astres. — 2° S'armer : npg-'g'h "<g^b
Ps. 78. 9, des archers armés ; nop-'pas
II Chr. 17. 17, des hommes armés
d'arcs. — 3° Être pourvu , soigné ou
dirigé : "vas-ba pt* ïpB-bsi Gen. 41 . 40,
d'après ton ordre, tout mon peuple sera
pourvu , ou dirigé ; selon d'autres :
tout mon peuple t'embrassera sur la
bouche, c.-à-d. te rendra hommage,
t'obéira.
Pi. Embrasser : iinx-bab pç?^ Gen.
45. 15, il embrassa tous ses frères;
ia-!ipK3 Ps. 2. 12, embrassez le fils
(de Dieu), rendez hommage au roi
(v. à ta).
lliph.: nrrim-bK rrax n-ip^a Ez. 3.
13, (les ailes) qui touchaient l'une à
l'autre.
 N
«4 pttfj
P&i et p?*3 *». 1° Arme, armure :
ina posa nna"; Job 20. 24, s'il fuit une
arme de fer; ck-vim'; ps)|a Ez. 39.
10, parce qu'ils feront du feu de ces
armes; pu; e-na Ps. 140. 8, au jour
des armes , c.-à-d. du combat. —
2° Lieu où l'on garde les armes , arse
nal : is»n rva pœa Is. 22. 8, l'arsenal
du palais de la forêt ; pçsri n'is "îaa
Néh. 3. 19, en face de l'endroit où l'on
monte à l'arsenal.
m. Aigle : biiin -rasn Ez. 17. 3,
un aigle grand, puissant ; plur. : omo»
Is. 40. 31, comme des aigles.
H?? chald. {pl. "p-wfO- ^'g'e : VW\
r^ ioj-'ï! Dan. 7. 4, et elle avait des
ailes d'aigle.
f1?*? Dessécher , tarir : Nasa oiitb
rima; Is. 41. 17, leur langue est des
séchée, ou brûlée, (par l'ardeur) de la
soif (le dagesch est euphonique) ; nnœ;
orvjws Jér. 51. 30, leur force est épui
sée, anéantie.
Niph. Dessécher, tarir : tj*;a-vœji
n»na Is. 19. 5, les eaux de la mer ta
riront (v. œn;).
héb. et chald. m. Lettre : an:»
Ijnœsri Esdr. 4. 7, et l'écriture de la
lettre;7 ksiribs
Tt I I ■ 4. 7,1 la lettre.
nn3 Kai inusité. Pi. ns» Couper en
morceaux , dépiécer : nrun Wh-iw
vtjrA Exod. 29. 17, tu couperas le
bélier par morceaux; Rnnrii Jug. 19.
29, il coupa, divisa (le corps de sa
femme en douze parts).
HO? m. (p/. oTina). Morceau , pièce
(de viande coupée) : aiu nnj-ïa Ez.
24. 4, tous les meilleurs morceaux;
iwxin ïTTtroi RTinsî» vers. 6, fais-en
sortir les pièces de viande les unes
après les autres.
m. et n^inj fm (p/ur. nia-ro).
Chemin frayé , route , sentier : ïpni
na-ro Prov. 12. 28, et (dans) le che
min frayé; nia^nj -obir) Jug. 5. 6, et
ceux qui suivent la grande route ;
c.-à-d. les voyageurs ; avua WTin
jru
sinisa Ps. 119. 38, conduis-moi dans
le sentier de tes commandements ;
irra nia-™ Job 38. 20, les sentiers qui
conduisent à sa demeure.
DW? m. pl. (rac. Ceux qui
sont donnés, voués, au service, spécial.
du temple : d^nïtr")ai Esdr. 8. 20, et
les serviteurs (que David avait institués
pour servir les lévites).
N^n? chald. m. pl. Esdr. 7. 24.
Môme signif. que b^w héb.
"ï]03 (v. ^o;) Couler, se répandre :
■«njttis o^aa on«i Job 3. 24, mes cris ,
mes plaintes, échappent, se répandent,
comme l'eau qui déborde ; "«nan tj&R
Da/ibs Jér. 42. 1 8, ma colère tombera,
se déchargera , sur vous ; ^nr-*
rbxn Dan. 9. H, et la malédiction
tomba, fondit, sur nous.
Niph. 1° Couler, se répandre : t»
Drnbs D-n?-^!? II Sam. 21. 10, jusqu'à
ce que l'eau ait coulé sur eux ; inan
axa naw Nah. 1.6, sa colère se ré
pand comme un feu. — 2° Se fondre,
être fondu : mina nansi Ez. 24. 1 1, et
(que tout ce qu'il y a d'impur) se fonde
au dedans; Raina ansnsi Ez. 22. 21,
vous serez fondus (éprouvés) au milieu
de Jérusalem.
Hiph. TpRR 1° Épaissir, amasser:
•"sa-iRR aina Job 10. 10, tu m'as fait
comme le lait qui se caille, qui s épais
sit; noan-rw ïfnas «irr H Rois 22. 9,
tes serviteurs ont ramassé l'argent
(pour le remettre entrelcsmains, etc.).
— 2° Faire fondre : oanx TiaRm Ez.
22. 20, et je vous ferai fondre; inf.:
Tpnjrù, même verset, pour faire fondre.
Hoph. Être fondu : Raina nann ysEz.
22. 22, ainsi vous serez fondus au mi
lieu (de celte ville).
Î0? (2°pers. Rnj, une fois rrrII Sam.
22. 41, 1™ perf. plur. wro ; inf. liro,
Ihs Nomb. 20. 21, in; Genl 38. 9, inn
I Rois 6. 19 ; plus souvent nn avec suff.
^rr; impèr. "\n avec tnakk. -jr, rjr;
fut. IR"; avec tnakk. ycp_, 1" pers. plur.
£U,-une fois im Jug. 16. 5)1° Donner,
absol.: npb -m ira n Job 1. 21, l'Éter
nel a donné et l'Éternel a «3 té ; avec le
règ. dir. et la pers. avec î> et ht : tito
"*-")çn-ï>K -rôsi Prov. 30. 8, ne me donne
ni la pauvreté ni la richesse ; -V>t< mwi
?pa Jér. 36. 32, il donna (le livre) à
Baruch ; "«snnî Jos. 18. 19, pour^-nnj,
tu m'as donné (une terre aride).
Avec a Donner pour, au prix de , en
échange de : rwiw ib»n aiw Joël 4. 3,
ils ont donné l'enfant pour prix d'une
prostituée; sosa nwiy; Deut. 14. 25,
tu le donneras pour de l'argent , tu le
vendras. Avec -ra, t)?a, "«Jt!?, b Livrer
entre les mains, au pouvoir : "r<a iwjnj
rjrjrwrj Ez. 23. 9, je l'ai livrée' entre
les mains de ceux qui l'aimaient; vatjçg
yna tî?a Jug. 6. 13, il nous a livrés au
pouvoir des Madianites ; -r« •« nn wha
9*7*T! "î^ "îsb ''1»!*" Jos. 10. 12, le jour
auquel Dieu avait livré les Amorrhéens
au pouvoir d'Israël ; a}»? nBtiab iro-ns
Is. 42. 24, qui a livré Jacob au pil
lage, tjim Donner, présenter, la main;
demander ou offrir un secours, faire
une promesse : T* «ru o-ma Lamcnt.
5. 6, nous avons tendu la main à l'E
gypte (v. à Tj); iT; *,ro rçrn Ez. 17. 18,
il avait donné la main (s'était engagé
par promesse). Autres significations :
TTWGen. 38. 28, l'enfant avança,
sortit, une main (du sein de sa mère) ;
nainù nriR tj tan I Chr. 29. 24, (tous
les princes, etc.) vinrent rendre leurs
hommages et se soumettre à Salomon ;
■ni "mari II Ghr. 30. 8, rendez hoin-
mage à l'Eternel. — Vip "jn; Elever la
voix : «a»! aVip-rw Nomb. 14. 1,
ils élevèrent la voix et ils pleurèrent;
"itntn rwiatjb Prov. 2. 3, si tu élèves
ta voix pour appeler la prudence ; ■«!
tjm nVp in; Exod. 9. 23, l'Éternel fit
entendre le tonnerre et fit tomber la
grêle ; "wh-pï! T« Ps- 68. 12, l'Éter
nel faitenlendre une parole; ^ax^n'sn
*wo Gen. 49. 21, il fait entendre de
belles paroles (ou : un chône qui pousse
de belles branches, v. "Vax et nW<);
D,rrwrw Ps. 81.3, faites entendre le son
du tambourin ; "4 nàpj ',n'sn b»n II Sam.
22. 48, le Dieu qui me venge.
•jnj avec un autre in/". Permettre de
faire une action : rnbx sui ;ptnnj-KÎ>
Gen. 20. 6, je ne t'ai pas permis de la
toucher ; iïaja l'as ÏH-ji^-rw TS^l
Nomb. 21. 23, Sichon né voulut pas
permettre qu'Israël traversât son pays;
armiij-î)!* asic5B arriAsa vb Osée 5.
4, leurs mauvaises actions ne leur per
mettent pas de revenir vers leur Dieu.
■jw exprime encore : attribuer, ac
corder, rendre : rviaai trk «m I Sam.
18. 8, ils ont donné, attribué, à David
des myriades ; avrbiA ts wtj Ps. 68. 35,
rendez gloire à Dieu ; ribon ins-sAi
a^rèab Job 1 . 22, et il n'attribua rien
d'injuste à Dieu, ou : il ne proféra rien
d'insensé, point de blasphème, contre
Dieu. — Produire, causer, accomplir :
nbwT I y-txn
I ï T T nsrw
rlTI< Lév. 26. 4,■ la terre
donnera, produira, ses fruits; ti"1*]
irwasa wain^-'a Lév. 24. 19, un homme
qui aura blessé son prochain , exact.
qui lui aura causé un défaut corporel ;
saji» T *>»i«a
" ! - •*t: •!nn-î>s<
I - • - Ps. 140. 9,» n'ac-
compila pas , Eternel , les désirs de
l'impie. — Répandre : "nne-nat iw I Chr.
14. 17, (Dieu) répandit la terreur (de
David) sur tous les peuples ; "pa -«n?
■jrfj Gant. 1. 12, monnard répand son
odeur. Impers.: usa Prov. 13. 10,
il y a des querelles. — -jn"; •vo Qui don
nera (expression qui marque qu'on
souhaite quelque chose), plût à Dieu :
wvia inv0 Exod. 16. 3, plût au ciel
que nous fussions morts, etc.; ■jrn™,a
anb m aaaî> rrwi Deut. 5. 26, puissent-
ils avoir toujours de tels sentiments;
de même nnna jnxrp o& -jn^ Ruth
1. 9, que l'Éternel vous accorde la
grâce, qu'il vous fasse trouver le repos.
2° Mettre, placer, établir : a» innb
rvna YhtrTW I Rois 6. 19, pour y mettre
l'arche d'alliance ; iJsa •'nn; insip-n$
Gen. 9. 13, je mets mon arc dans les
nuées; vomi — masa "<jk innpbi Ez.
17. 22, moi je prendrai une branche
de la cime (du plus grand cèdre), et je
la placerai, je la planterai ; "ty^â ™*jt<)
Gen. 17. 2, j'établirai mon alliance,
je contracterai une alliance ; ttiîh rntnî
476 |n: Dm
Nomb. 14. 4, établissons (nommons) a regardés , nous a pris pour des es
un chef; o-won Ez. 37. 26, je les éta pions. Avec ■«b : -«jBb ^nçx-nx 'inn'-bi*
blirai (dans le pays) ; selon d'autres : byjba-rq I Sam. 1.16, ne prends pas
je les bénirai ; sw ta-riBb ")ni ■'six Dcut. ta servante pour une femme pervertie.
11. 26, je vous mets aujourd'hui de Niph. 1° Être donné, livré: vb-yn ^
vant les yeux (la bénédiction et la ma Is. 9. 5, un fils nous a été donné;
lédiction): ta-osb Tiro -ib5x Tiirnl Rois wna oa-na Gen. 9. 2, ils sont livrés entre
9. 6, mes lois que j'ai exposées devant vos mains; nsi •jPîrib Esth. 3. 14, qu'un
vous, que je vous ai prescrites ; Toro édit soit publié. — 2° Être mis, placé :
finira )^x-ba bs> rjnx Gen. 41. 41, je o^a-i ûnnna basn -(n3 Eccl .10.6,1a folie
t'établis pour commander à toute l'E est placée dans de grands honneurs (v.
gypte; vrbs ;pax •)!?;—iox bsn II Chr. à Di-ra); stiBa Tvonn-bs wyn xast Dan.
10. 9, le joug que ton père a fait pe 8. 12, et une armée, une puissance, lui
ser sur nous; ■p'ixrrbs sjjs-jn^ II Rois fut donnée contre le sacrifice perpétuel
23. 33, il frappa le pays d'une amende, du péché; selon d'autres: un temps est
d'une contribution ; vis ".nn-ioti fixé pour (faire cesser) le sacrifice per
topa Jon. 1. 14, ne fuis point retom pétuel à cause de leurs péchés. —
ber sur nous le sang innocent; "-nnai 3° Être fait : ia ^nr; R Lév. 24. 20,
^n'asin-ba nx Tpby Ez. 7. 3, je ferai ainsi il lui sera fait; ",nr irin tm-pjw
retomber sur toi toutes tes abomina Is. 51. 12, et d'un mortel qui devien
tions; -oix-bx "SD-nN nanxi Dan. 9. 3, dra semblable à l'herbe.
j'élevai ma face vers Dieu (pour prier); Iloph. 1° Être donné : ïnbro f$*
mais t«nn ïj->xn *ob Tinai Ez. 14. 8, je Nomb. 26. 54, son héritage sera donné ;
tournerai ma colère contre cet homme. sn"bs n-'o-in'' rsi Lév. 1 1 . 38, mais si
— b iab -.ro Tourner son cceur vers une de l'eau a été répandue sur la semence.
chose, s'appliquer, être attentif : nsrjxj — 2" Être placé : f»» wvért -pa ■jrw
fTO=rJ "'ab Eccl. 1. 17, j'ai appliqué yixn II Sam. 18. 9, il se trouva placé,
mon esprit a connaître la sagesse; "^>x suspendu, entre le ciel et la terre.
Tjab inn Eccl. 7. 21 , ne fais pas atten
tion (a toutes les paroles qui se disent). ÎO? chald. Donner, accorder; fut.:
— ab-bx -,ro Mettre dans le cceur, inspi Bln^r V?' *! ^an. 2. 16, que (le roi)
rer : rvitosb "<ab-bx inj irvbx rra Néh. 2. lui accordât quelque temps; fiatr; 4.
12, eeque mon Dieu m'avait inspiré de 14, et il le donne, l'accorde; inf.
faire. — Prendre à cœur, méditer : yspA Esdr. 7. 20.
iab-bx yef\ wn Ecrl. 7. 2, et que celui n, pr. m. 1" Nathan, contempo
qui est vivant prenne cela a cœur; rain de David, II Sam. 7.2.-2° Na
^ab-bx
■ ■ ■ • wo
■ -T nt-ba-nxEccl.
V TV 1 * me- than, fils de David, II Sam. 5. 14. —
9. l.j'ai
dilé toutes ces choses. 3" Plusieurs autres, Sam., Rois, Chr.,
3° Faire, faire devenir, rendre: Esdr.
nsTO nab «n Exod. 7. 9, faites donc "nJ'Oin? (don du roi) n. pr. m.
de-; miracles, des prodiges : -vixb ïpnnM II Rois 23. 41.
D";iï Is. 49, 6, je ferai de toi la lumière "?îWrU (don de Dieu, ou Dieu l'a
des nations ■; nom T I V lis oa^x
VIT1"* 'jnx-xbit
donné) n. pr. 1° Nathanael , chef de
o^aa Joël 2. 19, je ne vous ferai plus
la tribu d'Issachar, Nomb. 1.8. —
devenir un objet de honte parmi les
nations; rrotriirS ■'ssro Lamenl. 1. 13, 2° Plusieurs autres, Chr., Esdr., Néh.
il m'a rendue toute désolée; -rx -wo^ n;3nj et Wflpj „. pr. m. i« h r0îs
bnaa Da""?i2i Lév. 26. 19, je ferai que 25. 23.-2° 1 Chr. 25. 12. — 3°Jér.
le ciel sera pour vous comme du fer; 40. 8.
trifroj? <ar» Gen. 42. 30, il nous DP3 Rompre , détruire : ^r\vv\i ionj
Job 30. 43, Us ont rompu, détruit, la ville; "iptja v«iai Job 17. il, mes
mon sentier (v. vn,yn). pensées sont renversées. . .
yCJ Briser. Niph.: wro Job 4. 10, Pi. pn? Arracher, rompre, déchirer :
(les dents des jeunes lions) ont été pnai moiti-r» Ez. 17. 9, il en arra-
brisées (v. srt). chera les racines ; ipMt) haiB"l>3^ Is.
58. 6, et pour que vous brisiez tout
POJ (/ut. yfen) Démolir, renverser,
abattre, arracher : i*x'nrj BnhajB-rtt hpnam(que
joug portent les autres) ; ^rt)
Èz. 23. 34, tu te déchireras le
Exod. 34. 13, vous renverserez leurs
autels; dTian «nui Is. 22. 10, vous sein.
Hiph. Eloigner, enlever : «p^Pin i»
avez démoli des maisons ; ^spr; îjk Ps. ■rori-jB nrSs< Jos. 8. 6, jusqu'à ce que
52. 7, Dieu t'abattra, te détruira;
n-vas •'«tj'; Job 19. 10, il m'a détruit nous les ayons attirés hors de la ville ;
de tous côtés ; yin tf-pra rnsvbv Ps. nnaai cproi Jér 12. 3, <>nlôvc-lcs
58. 7,.arrache, ou brise, les dents des comme les brebis qu'on mène à la
lions. boucherie.
Iloph. Être éloigne : *vw-^q îipenn
Niph. Être renversé : «pis vyay\
Jug. 20. 31, ils furent éloignés, ils se
wbb Nah. 1 . 6, les rochers sont ren
laissèrent attirer, hors de la ville.
versés devant lui.
Pi. Renverser : TpnB'j «w1] Ez. 10. PC1? m. Espèce de maladie de peau,
39, ils détruiront tes hauts lieux, ou : qui se manifeste au cuir chevelu ; celui
renverseront tes autels. qui est a'teint de cette maladie : pro
ton Lév. 13. 30, c'est la teigne ; i^oni
Pou.: isan najB yta i-isni Jug. 6. 28, pnsrj-r* ",rn>n vers. 33, le prêtre fera
et l'autel de Baal était renversé. enfermer celui qui a la teigne.
IJoph.: ywiv*vce\ irn Lév. il. 35,
"10? (/"i/t. ifp) Sauter : iBipa-s irrji.
que ce soient des fourneaux ou des
Job 37. 1, (mon cœur) tressaille,
foyers, ils seront brisés.
exact, snutc hors de sa place, est hors
p05 Arracher, couper : J^ptix msb de lui-même.
Jér. 22. 24, de là même je t'arrache Pi. Sauter : y^srH» ^a isoï Lév.
rais ; twria *ropr»Jug. 20. 32, nous 11. 21, pour sauter, par le moyen de
les éloignerons de la ville (jlagesch ses pieds, sur la terre.
euphon.y Part, passif: pw; Lév. 22. Hiph. 1° Faire fuir, ou disperser:
24, un animal dont les testicules ont ûMa in»i Hab. 3. 0, 11 mit les peuples en
été arrachés, ou brisés. fuite, ou il les dispersa. — 2U Lâcher,
Niph. pn? Êlrc arraché, être rompu , délier, délivrer : naiB n-frax inti Is. 58.
se rompre , être détaché , écarté : pn3^ 6, délier les liens du joug; tr; -in? Job
inaaB iiiTjB Job 18. 14, l'appui sera 6. 9, qu'il étende sa main ; -nryo
arraché de sa tonte (v. le mémo ex. a bi-iiax Ps. 140. 7, l'Éternel délie, dé
naaB); pçv] rrwrea vb Eccl. 4. 12, (le livre, ceux qui sont enchaînés;
triple cordon) ne se rompra pas si vite ; ïam D">8tn II Sam. 22. 33, il rendit ma
nannn V«■ canton "<bsn rvioa îipn? Jos. 4. voie libre et parfaite, c.-à-d. il enleva
18, lorsque les prêtres mirent le pied tout obstacle.
sur la terre sèche , exact, lorsque la 10? chald. Kal inusité. Aph. Abat
plante des pieds des prêtres se déta tre, faire tomber : pros vins Dan. 4.
cha (du lit du fleuve, pour marcher) il, faites-en tomber les feuilles.
sur la terre sèche; *pna «b m^n Jér.
"V?? m. Nitre: *insa iDaan-nx Jér. 2.
6. 29, les mauvaises parties (du inétal)
n'en sont point détachées; "|b *pns>i 22, quand tu te laverais avec du nitre.
twriJos. 8. 10, ils furent éloignés de ^0? (/"«t. tiFf.) Arracher, détruire ,
478
exterminer : onb ■rçx ■wbj-iïSk nxi Jér.
45.4. et j'arracherai ce que j'ai planté ;
îp-n^ttJït ""tntinji Mich. 5. 13, j'arracherai
tes bois sacrés ; onffitt bsa ■« oœn»i
Deut. 29. 27 v l'Éternel les arracha,
ou les chassa , de leur pays ; di-çji
ntfnj Ps. 9. 7, et les villes que tu as
détruites ; oairra wins» rrWP rra-rw Jér.
12. 14, j'arracherai la maison de Juda
du milieu d'eux : wnn tlirr-n» ^ntirui
Jér. 12. 17, j'exterminerai celte nation.
D Samech, troo quinzième lettre de
l'alphabet ; signifie comme chiffre : 60.
D se permute avec toutes les lettres sif
flantes. Exemples : yrw et en; renverser;
•;bd et '|BS couvrir, cacher ; obs, ibs et
pbs triompher, se réjouir; Ma PU. Boia
et erça fouler aux pieds ; n^oaetna^iaïi
haie ; db'j fouler aux pieds, et ion1; ram
per. Malgré l'analogie entre o et îû, ces
deux lettres ne se permutent que rare
ment ; certains mots ont un sens tout
à fait différent, selon que & ou io est une
de leurs lettres radicales. Exemples :
13D boucher, et "oto acheter, payer ;
lob agir sottement , et >?io réussir, et
Hiph., considérer, etc.
î"IND f. Séah, une mesure de capa
cité, le tiers de l'épha : nbb nxtj II Rois
7. 16, une mesure de pure farine;
duel: tm*o II Rois 7. 18, deux me
sures; plur.: û-wj EiiaJ G en. 18. 7,
trois mesures.
p'ND m. Combat. Ex. unique : -is
os^a yxo yisttj Is. 9. 4, tout combat se
livre avec bruit , tumulte ; selon d'au
tres , par analogie avec le chaldéen ,
soulier . chaussure guerrière : toute
chaussure , •)»» (de l'homme qui en est
chaussé) du guerrier (marche, ou tou
che la terre), avec bruit.
?ND Combattre, ou être chaussé. Ex.
unique : i«b Is. 9. 4 (v. à yiKo).
niJDND f. Mesure , de mnd les deux
32D
Niph. 1° Être arraché, être détruit :
orraix î>5?3 nw wjns"« kî>i Amos 9. 15, ils
ne seront plus arrachés de leur pays ;
■inwVo îcnsn Dan. 11.4, son royaume
sera détruit. — 2° De l'eau. Tarir :
tavtr nia smSns-nax Jér. 18. 14, fera-t-on
tarir des eaux étrangères (c.-à-d. qui
viennent de loin)? Selon d'autres, pour
wfor : abandonnerait-on, etc.?
ïloph. Être arraché: rrana «inniEz.
19. 12, elle a été arrachée avec colère.
premières lettres redoublées : nxBKça
Is. 27. 8, avec mesure, avec modéra
tion, modérément.
Boire avec excès, se remplir
de boisson : "oti n^aos-i Is. 56. 12,
abreuvons-nous de liqueurs fortes (n
parag.); part.: tabi bViTDeut. 21. 20,
(il est) gourmand et ivrogne; part,
passif Niao : o'wttD bk»» Nah. 1. 10,
et lorsqu'ils se seront enivrés de leur
vin, ou, inf.: de la manière dont
ils boivent.
adj. Ivre : tvwao keri, trwaio
cheth., Ez. 23. 42, des hommes ivres ;
selon d'autres, nom de peuple : des
hommes de Seba (v. sqo).
m. Vin : o^aa !>wro •qsab Is. 1 .
22, ton vin est mêlé d'eau ; tMtab no
Osée 4. 18, leur vin tourne, s'altère,
dans leur bouche ( parce qu'ils en
boivent trop); selon d'autres : leurs
festins ont cessé.
N?9 n. pr. 1° Seba, fils de Chus,
Gen. 10. 7, souche d'une peuplade de
l'Ethiopie. — 2° Province et ville de
l'Ethiopie , probablement Méroé , Is.
43. 3 ; de là entam Is. 45. 14, et les
hommes de Seba (hommes d'une haute
taille).
33Ç (1" pers. toc» waç ; inf. ab,
a'ao, a'aoî;; /uf.'ab;, <ab?) 1° Tourner,
tourner autour, faire le tour (d'une
ville, d'un pays), parcourir, aller, ve-
 D3D
nir , retourner : rwin ^bin aab aaie
Eccl. 1. 6, le vent va constamment en
cercle, en tournoyant; ^sb) ijx Tyiao
ra^\ Eccl. 7. 25, je me suis tourné de
tous côtés et j'ai appliqué mon cœur à
connaître ; •'ab-rw ïisri w vàçi Eccl.
2. 20, etj'ai tourné, c.-à-d. j'ai décidé
de détourner, mon cœur (de toutes les
peines, etc.); rwn inn-nî< ab nai-an
Deut. 2. 3, vous avez assez tourne au
tour de cette montagne ;. "vsitt* labrç
DiBSBsarçj Jos. 6.4, vous ferez sept fois
le tour dé la ville ; dïTOy^rrwa&ji Jug.
11. 18, il tournait, côtoyait, le pays
d'Édom ; arsabn bi'rotën Cant. 3. 3,
les gardiens qui parcourent la ville en
tous sens; i-mma wb»i II Clir. 23. 2,
ils parcouraient la Judée ; *vs "'ab Is.
23. 16, parcours la ville; -nns-bx ab
II Rois 9. 18, tourne, va, derrière
moi, mets-toi à ma suite ; 3iti nnx ab
D^rraa I Sam. 22. 18, vas-y tôi, et
frappe les prêtres : n»; nsatf ïjjs «bji
II Rois 3. 9, ils tournoyèrent, s'avan
cèrent (dans le pays), l'espace de sept
journées de chemin ; na as^nrj ab
II Sam. 18. 30, tourne de ce côté,
place-toi ici ; ab Cant. 2. 17, retourne ;
bsît-Îjb îiab;i Jér. 41 . 14, tout le peuple
retourna, fit volte-face.
2° Entourer, environner, assiéger,
investir une ville : fi«s iab Ps. 48. 13,
environnez Sion ; aaTitoïx nraon rom
Gcn. 37. 7, voici vos gerbes qui en
touraient (la mienne) ; Drpbbsa taïaab
Osée 7. 2, leurs mauvaises actions les
entourent , les assiègent , accablent ;
nrist aaoïEcel. 9. 14, il investit la ville;
Disbgn iabviIIRois3. 25, les frondeurs
l'investirent. Avec et : ■&» >iab;
■na-i Job 16. 13, ses archers m'envi-
ronnent ; r»wj a-nbfi niia-nx fis;i II Rois
8. 21, il battit, frappa, lesËdomites qui
l'avaient environné. — aao absol. signi
fie aussi : s'asseoir autour d'une table
pour prendre un repas : n'n ixa-*is ab; A
I Sam. 16. 11, nous ne nous mettrons
point à table qu'il ne soit venu ici.
3° Amener une chose, en être cause,
occasionner : ïpax n^a tiw-baa Tjaç •«»
3DD 479
I Sam. 22.22, je suis cause de lamort
de toutes les personnes de ta famille.
Niph. aB;(/uf. ab1;,/)/. «&•;). 1° Tour
ner, se retourner, se diriger : nWi
uyi lg aien Prov. 26. 14, (comme) la
porte tourne sur ses gonds ; rnrryi
rftsoi nat?;! Ez. 41 . 7, pournaByi, (l'es
pace des chambres) devenait plus large,
et allait en tournant a mesure qu'on
montait; ou : on y montait par un es
calier qui allait en tournant; ab1; yrwn
•rin»b Ps. 114. 3, le Jourdain retourne
en arrière , remonte vers sa source ;
*« •pa/j oia rpî>s aisn Hab. 2. 16, le ca
lice que l'Éternel lient en sa main
droite se tournera vers toi, tu le boiras
à ton tour; rahb Vkwï; abvi I Sam. 15.
27 , Samuel se retourna pour s'en aller ;
inaia îia&TKÎ> Ez. 1 . 9, ils ne se retour
naient pas en marchant; "'Jçrorç abni
Ps. 71. 21, tu te tourneras de nouveau
vers moi et tu me consoleras *; V T aosi
-T I
as» bosn Nomb. 34. 4, votre fron
tière se dirigera en faisant un circuit
du côté du midi; avec hs-o, », se dé
tourner, se retirer : "frai» ab»i I Sam.
17. 30, il se détourna de lui ; as»}
Dn^saGen. 42. 24, il s'éloigna d'eux.
— 2° Être tourné, être transféré , passer
à un autre : ro^an abni I Rois 2.15,
la royauté s'est détournée de moi, a
été transférée (a mon frère); aerrî&i
r&ns Nomb. 36. 7, pourqu'un héritage
ne passe (d'une tribu à une autre);
n-nnai Brnna laosi Jcr. 6. 12, leurs
maisons passent à des étrangers; naos
Ez. 26. 2, elle, c.-à-d. (son com
merce) ses richesses, passent, viennent,
à moi. — Être mené : vrVi* yhK abi na
^oirr I Sam. 5. 8, que l'arche du Dieu
d'Israël soit menée à Gath. — Être
changé : nansa y-iîjn-Va ab* Zach. 14.
10, tout le pays sera changé, sera sem
blable à une plaine. — 3° Comme Kal.
Entourer, environner : n^arrntj sqbs
Jug. 19. 22, (des gens de la ville) en
tourèrent la maison ; avec b? entourer
dans une intention hostile : vbs omi
Jos. 7. 9, ils nous envelopperont (pour
nous exterminer).
 480 33D
Pi.: •O'nn tjb-p» 33t? "nasal» II Sam.
14. 20, pour tourner, changer ainsi, la
face des choses, pour lui donner cette
forme ou celte tournure.
Po. 33-;o, fut. 33ior Même signif.
qucKal. 1° Tourner autour, parcourir,
traverser : îjnaja-rw naa'oKi Ps. 26. 6,
v je me tiendrai près de ton autel ;
"PS3 rmbxi Canl. 3. 2, je ferai le tour
de la ville. — 2° Enlourer, environner,
protéger : ,T33iDn o^aîO» nw Ps. 7. 8,
l'assemblée tics peuples t'environnera ;
avec double rèy. dir.: "^sion ci* w
Ps. 32. 7, tu m'entoures de chants, de
cris de délivrance (v. à î3*b); nnsMb";
Deut. 32. 1 0, il l'entoura, le protégea ;
-135 33ion M3pî Jér. 31 . 22, la femme
entourera l'homme, le cherchera; se
lon d'autres : le protégera.
Hiph. son, fut. 3o^. 1° ïntransit.
Tourner : Dn-nnx-bt* son II Sam 5. 23,
tourne derrière eux, derrière leur
camp. — 2° Trans. Tourner, retour
ner, détourner : n^n-bx ■nje-nx a»g
II Rois 20. 2, il tourna sa face vers le
mur; part.: nanban iba-nx 30a i?3n
Jér. 21. 4, je retournerai (contre vous-
mêmes) vos armes de guerre ; 3onb
bx'niBi-ba-r-N rpb» II Sam. 3. 12, pour
tourner, attirer, vers toi tout Israël ;
•vwrrw fnhx 30*ï Jos. 6. H, l'arche
- t , v n ' -s
de l'Etumcl fit le tour de la ville ; laon
•ajiHï^pris Cant. 6. 5, détourne les yeux
de moi. — 3° Faire tourner, faire l'aire
un détour, un circuit ; changer, trans
férer : anxan-rx son II Cltr. 13. 13,
(Jarobeam) ordonna a l'embuscade de
tourner; orn-nx cn/bx 30*5 Exod. 13.
18, Dieu fit faire au peuple un détour,
circuit (par le chemin du désert);
Y*n ïtw vaD";! Ez. 47. 2, il rne fil tour
ner par le chemin de dehors; oç;i
yhtrnx I Sam. 5. 8, ils firent tourner,
ou ils portèrent, l'arche (à Galh);-nxi
rva aon rwijpnri 7|ban «iaa II Rois
16. 18, el il changea rentrée du de
hors, par où le roi passait, et la fit à
l'intérieur du temple ; xoas-rx ssy
n-nsn nVonn-ia II Sam. 20! 12, il lira
Amasa hors du chemin dans le champ ;
Tfib naiban-nx 30'i I Chr. 10. 14, il
transféra, donna, le royaume à David ;
My^» "WBtniVo. si son Esdr. 6. 22, il
avait tourné en leur faveur le cœur du
roi d'Assyrie; ninhx oab-nx naon nnte
I Rois 18. 37, lu as changé leurs sen
timents (v. mn'nx) ; cpjirn iaarrw 3&?i
II Rois 23. 34, il changea son nom en
celui de Jehoyakim. — 4° Entourer :
nain sosn II Chr. 14. 6, entourons-les
de murailles.
Eoph. 3p^n. l°Tourner, être tourné:
ninb^i niaona uynà Ez. 41. 24, deux
portes qui tournaient; -bs nbw "jBixi
nvr -,a3 Is. 28. 27, et on (ne) fait(pas)
passer la roue du chariot sur le cumin.
— 2° Etre entouré , enchâssé : naoa
anj nixaoa Exod. 28. 11, enchâs
sées dans des chatons d'or. — 3° Etre
changé : dç rëoia Nomb. 32. 38,
(villes) dont les noms ont été changés.
î^D f. (rac. 33o). Ce qui est amené,
dirigé, par Dieu, par la Providence;
événement , sort : •« osa n30 nnwvB
I Rois 12. 15, car ceci avait été amené
par l'Éternel.
»«• (const. B'vaa). Ce qui est
autour, alentour : s-oon-rai xiian-ja
I Chr. 11.8, depuis Millo jusqu'aux
alentours (de la forteresse). — 2° Ce
lui qui est autour : ^xn 3*301 na Amos
3. 11, l'ennemi (viendra), cl il sera
campé autour du pays. — 3° Adv. Au
tour, tout autour : ^r? ^aT^to Is.
49. 18, lève les yeux autour de toi;
3*30 ib3»-î>33 Gen. 23. 17, dans toute
l'étendue du champ , tout autour ;
3*30 répété : 3-no 3*30 dh^s wss.ti
Ez. 37. 2, il me fit passer tout autour
de ces os ; b 3*30 prêpos. : ^nbob 3*30
Ps. 128. 3," autour de ta labié; rrsoa
ado., d'autour, de toutes parts: woxn
3130a Ez. 39. 17, rassemblez-vous de
tous côtés; 313^0 "visa Jér. 20. 3, l'épou
vante est tout autour, ou : vient de
toutes parts ; nn'p-^çab 3130a £>sn
Nomb. 16. 24, éloignez-vous d'autour
de la tente de Koreh.
Plur. m. 013130. 1" Les alentours,
 TJSD
les environs : bittSw» "oiaoai J6r. 33.
13, et dans les alentours de Jérusalem;
rpa-'ao-bs i-iiasc Jér. 21. 14, elle dé
vorera tous ses alentours. — 2° Ceux
qui sont autour, les voisins : -ba ib rn
Tn"<ao Jér. 48. 17 , plaignez-le, vous tous
qui êtes autour de lui. — 3° Comme le
«»no\, prépos. Tout autour :
iko mrfe» Ps. 50. 3, et autour de lui
s'élève une violente tempête.
Plur. f. rriariD. 1° Pays voisins, les
alentours : «^na^ats-io-n» bnan ttnbi
Nomb. 22. 4, le peuple dévorera tout
ce qui nous entoure. Fréq. Ceux qui
habitent le pays d'alentour, les voisins :
wnia^ae!? eiçi xs\ Ps. 44. 14, un sujet
de raillerie et de mépris pour ceux
qui nous entourent; Drrrarje-ioi
arr^a Esdr. 1.6, tous ceux qui demeu
raient aux environs les assistèrent.^—
2° Cours circulaire (du vent), circonvo
lution : nim art w,ia,'ao-î>si Eccl. 1 . 6,
(le vent va en tournoyant) et il revient
sur lui-même dans son mouvement cir
culaire. —3° Prép. Autour : bn'xn ra-oo
Nomb. 11. 24, autour delà lente; avec
suff.: ïpryia-oo Job 22. 10, autour de
toi ; •nn'a'oo I Sam. 26.7, autour de lui.
"ïpÇ Entrelacer, embarrasser ( des
branches d'arbre). Part, passif: -*w n>
ta-oas D'i-no Nah. 1. 10, (ils sont)
comme , ou ( ils seront consumés )
comme, des épines entrelacées.
Pou. Même signif. : wao'' îHDHiS Job
8. 17, ses racines s'entrelacent.
1?9 m- Branche entrelacée, buisson :
•qa©a into Gen. 22. 13, (un bélier) était
pris dans un buisson ; ■ps-'ria&a Ps. 74.
5, dans un bois touffu, ou dans une fu
taie ; is?n "oasis. 10. 34, les buissons
de la forêt, ou le bois le plus épais.
7|?D m. Buisson, futaie : rry* i-ibs
•oaes Jér. 4. 7, le lion monte, s'élance,
hors de son buisson, ou de sa futaie.
chald. f. Nom d'un instrument
de musique , sambuque , espèce de
harpe, Dan. 3. 5 (v. 7. 10, soalç).
"0)9 n.pr. m. II Sam. 21. 18.
b3D «i
{{ut. bz^i) Porter, se charger
d'un fardeau , supporter (la douleur,
le châtiment, d'une faute): i>iaol> Gen.
49. 15, pour porter le fardeau ; *rAao*
Is. 46. 7, ils s'en chargent; «-rakaw
bbao Is. 53. 4, il s'est chargé de nos
douleurs; «bas Brnrjb'w Lament. 5. 7,
nous portons la peine de leur iniquité.
Pou. passif : D^aoïs wmka Ps. 144.
14, nos taureaux sont chargés de
graisse , sont gras , ou peuvent être
chargés, c.-à-d. ils peuvent porter,
traîner, de fortes charges.
Hilhp. Devenir lourd : asnn Vano'y]
Eccl. 12. 5, et quand la sauterelle
même devient pesante, quand la chose
la plus légère devient à charge.
b3D chald. Porter. Po.: rbaioa vriKt»
Esdr. 6. 3, et que ses fondements
puissent porter (un édifice, etc.); ou :
que ses fondements soient solides, du
rables.
m. 1" Fardeau : bae «toi I Rois
5. 15, (soixante-dix mille hommes) qui
portaient les fardeaux. — 2° L'homme
qui porte le fardeau, portefaix : orno
bao ai» II Chr. 2. 17, soixante-dix
mille portefaix; b^aen 34. 13, ceux
qui portaient les fardeaux.
Fardeau : •iaauJ basa vii-pon
Ps. 81. 7, j'ai déchargé son épaule du
fardeau ; no'n rwa bae-bab ink tçb»i
I Rois 11. 28, il le préposa à toute la
charge de la tribu de Joseph, pour re
cevoir l'impôt, ou pour surveiller les
corvées de cette tribu.
m. Charge, fardeau : ï'bao Is.
10. 27, son fardeau ; iba& b* Is.». 3,
le joug de son fardeau , le joug qu'il
portait, qui l'accablait.
nïbaD pl. Charges, travaux pé
nibles, corvée : o-ms nbat? Exod. 6. 6,
les durs travaux dont les Egyptiens
vous chargent ; tarvbaoa 1.11, par leurs
travaux pénibles.
n^>3Ç f. Épi. Les Éphraïraites pro
nonçaient nbào au lieu de rVati épi(v.
Jug. 12. '6).'
31
482 -J3D
13° chald. (v. -oto Pi.). Espérer,
j»cnser : rmjrtë -oo-yi Dan. 7. 25, il
espère, ou il s'imagine, pouvoir chan
ger (les fêtes, etc.).
' "Q? 1° Mine, geste : rviin d^b -iaoa
Aboth , avec une figure souriante, af
fable.
* Rituel, avec la permission.
D^3D (double espérance) n.. pr. Si-
braïm, ville en Syrie entre Damas et
Hamnth, Ez. 47. 16.
nFOD n. pr. Sabtha , fils de Chus ,
Gen. 10. 7, souche d'un peuple xnao
I Chr. 1. 9.
N3n3D n. pr. Sabthecha, fils de
Chus, Gen. 10. 7, souche d'un peuple
éthiopien.
* N?Ç chald. Multiplier, augmenter :
l'irr'B'n sud?! Rituel , qu'il augmente
leurs jours.
"139 (/ut. Tie*;) Se prosterner en
adoranlles idoles : "riaost fs iwb Is. 44.
19, je me prosternerai devant un mor
ceau de bois; ib-nao^ vers. 17, il se
prosterne devant (son idole); liiaoni
3. 6, et que vous adoriez.
"139 chald . {[ut. iaen). Se prosterner,
adorer : iao ^tt^i Dan. 2. 46, et il
se prosterna devant Daniel.
TfaÇ m. (rac. *iae). 1° Ce qui ren
ferme. Ex. unique :oai "ii'jo s^ki Osée
13. 8, je déchirerai ce qui renferme
leur cœur, c.-à-d. leur poitrine; ou,
au fig.: ce qui le couvre, le rend insen
sible, obtus. — 2° Or pur: -riao w-ùb
rnnnnJob 28. 15, elle ne se donne, ne
s'acquiert point, pour de l'or (comme
■viao am, v. à iao). — 3° Selon quel
ques-uns : lance, javelot : laoi rvan p'ini
id-jS nxipî» Ps. 35. 3, lève la lance et
le javelot devant mes ennemis ; selon
d'autres, impér. de lao : et ferme le
passage à ceux qui me poursuivent.
D*|Ç pl. (v. «?).
f- Possession , bien précieux ,
trésor : o^sn-bsa
* - T T • niao
*\ I • omvr
t • • ■ Exod .
19. 5, vous serez pour moi de tous les
peuples une propriété , comme mon
bien propre ; niaoi Eccl. 2. 8, et
le trésor des rois.
Î39 m' Ne se trouve qu'au pl. caata.
Préposés, chefs, gouverneurs, princes :
cm 1T tft tnaem
• T I - I Néh. 2. 16,» les chefs
(du peuple), ou les magistrats, ne sa
vaient pas ; troaw rvirro Jér. 51. 23,
les pachas et les gouverneurs ; tb;i
■mn-ina oijaû Is. 41. 25, (il marchera
sur) il foulera les princes comme on
foule la boue; ' ynùn Abolh, vice-
grand pontife, le suppléant du grand
prêtre.
1?9 chald . m . Gouverneur : toiao Dan .
3. 2, les gouverneurs ; ya» ani Dan.
2. 48, et le chef deshauts dignitaires.
"UD (/ut. làb*, v. -qû) Fermer, bou
cher: nrjb yNi naDi Is. 22. 22, il fer
mera et personne n'ouvrira (ne pourra
ouvrir) ; -is ûrvin lue Job 41.7, étroi
tement serré , fermé comme par un
sceau; runim itoa "iàû»ï Gen. 2. 21, il
referma la chair, ou : il mit de la chair
à sa place ; tw "ns y?B-rw iaa I Rois
H. 27, il a fermé, réparé, les brèches
de la ville de David ; nao iaabnPs. 17.
10, ils ferment leurs entrailles, leur
cœur; itrn raopÏJ iaei Ps. 35. 3, et
ferme le passage à ceux qui me pour
suivent (v. nias); avec 122 : msa
Jug. 9. 51 , ils avaient fermé la porte
derrière eux ; mam isa n "iae I Sam.
I. 6, l'Eternel avait fermé son sein,
l'avait rendue stérile; nsa abnn iào»i
arèn Jug. 3. 22, et la graisse se re
ferma autour de la laine ; avec î»a» :
rrN-bs
* - -lao1*
i • Job 12. 14,* s'il ferme sur
quelqu'un, s'il tient un homme enfer
mé ; -c-ran Drnbs iao Exod. 14. 3, le
désert s'est fermé sur eux, ils sont ren
fermés dans le désert. Part, passif "wao
Ce qui est enfermé, ce qui est pré
cieux : i«o arn I Rois 6. 20, de l'or
très pur.
Niph. Être fermé, être enfermé, s'en
fermer : nas-' xi onsw Is 45. 1, les
portes ne seront point fermées ; ">aen
bus; rwanj Nomb. 12. 14, qu'elle soit

enfermée pendant sept jours ; -lasn
ïjtr'a 'rrina Ez. 3. 24, enferme-toi dans
ta maison ; "vsa toab isw tb I Sam.
23. 7, puisqu'il s'enferme en se ren
dant dans une ville (qui a des portes
et des verrous) ; ou : puisqu'il s'est li
vré lui-même en se rendant, etc.
Pi. Livrer: "^ra ■« ïrw; I Sam. 17.
46, l'Éternel te livrera entre mes mains;
et sans *rja: D^jsn-rwi iio irist II Sam.
18. 28, qui a livré (entre tes mains)
ces hommes.
Pou. Être fermé : sciai? rïja-i» ige
Is. 24. 10, toutes les maisons sont
fermées , de sorte que personne n'y
entre plus; rns&w r^ab-in^iJos. 6. 1,
Jéricho élait fermée et verrouillée (de
vant les Israélites), rnïb part, du Kal;
ou : Jéricho avait fermé ses portes et
était barricadée.
Hiph. 1° Fermer, enfermer : nnoni
rrjan-rw Lév. 14. 38, il fermera la
maison ; yrp>r\ ■i-PRtjh'; Lév. 13. 5, le
prêtre l'enfermera. — 2" Livrcr(a l'en
nemi), abandonner, sacrifier, mettre à
la merci de : rm tsina mis ison-hti
Obad. 14, tu ne livreras, ne trahiras
pas le reste de ses habitants au jour
du malheur; avecbx, *rja, î>: ^aorrt<î>
■WTX-iet nas Deut. 23. 1 6, tu ne livreras
pas, l'esclave à son maître; 'rfwn »V;
I Sam. 23. 20, ce sera à nous
à le livrer entre les mains du roi; ■«]
onnorj Dcut. 32. 30, et (parce que)
l'Étemel les a livrés , abandonnés ;
riDr, ianî> nrwn Ps. "78. 50, et il les
fit périr par la peste , exact, il livra
leur vie à la peste ; selon d'autres :
Dn*m
TT-I et leurs bestiaux ;» wi-1—1 tfcm-on
• -3— *
Job H. 10, qu'il renverse, détruise,
ou qu'il livre (le coupable).
139 chald. Fermer : snwtt ûo -iatn
Dan. 6. 23, et il a fermé la' gueule des
lions. ( II ÏID Entourer, environner (v. ^iio) :
",1"!3D m. (rac. 150). Pluie : l^ç B-na
Prov. 27. 15, dans un jour de pluie.
"ïÇ m. Ceps, une espèce de chaîne :
■*?3 ûtoni Job 23, 27, tu as mis
mes pieds dans les (ceps) chaînes.
J1D +83
• "W1D m. Ordre : rraw "<-otd Rituel,
l'ordre de ses libations.
1*79 Espèce de vêtement fait de
lin : nntos y+ta Prov. 31. 24, elle fait
des toiles de lin ; tra'ne D^initi Jug. 14.
12, trente chemises.
»• pr. Sodome, une des quatre
villes dans la vallée de Siddim, près de
la mer Morte, qui furent détruites par
le feu du ciel, Gen. chap. 18.
"HÇ m. Arrangement, ordre. Plur.:
Bwypfti Job 10. 22, où il ne règne
pas d'ordre, où tout est sans ordre (v.
rrvjto).
" TS? Pi. Ranger avec ordre : "me»
BTaaiarr-r« Rituel, et qui range avec
ordre les étoiles.
"I?P m. Rondeur: irren •)«< Cant. 7.
3, coupe de la rondeur, une coupe
ronde.
ItfD Une tour (de sa forme ronde);
de làirjbn rvaGcn. 39. 20. la prison.
NiD »». pr. So, roi d'Egypte, II Rois
17. 4.
I X\D (v. s») S'éloigner, se détourner
(du bon chemin, de Dieu), s'égarer:
tpja siop&i Ps. 80. 19, nous ne nous
éloignerons plus de toi ; id ifca Ps. 53.
4, tous ils se sont détournés (de la
bonne voie) ; ab sic Prov. 14.14, celui
dont le cœur s'égare , ou s'éloigne de
Dieu.
Niph. Môme signif. : v»a»i wo»3
ûrviaxaPs. 78. 57, ils se détournèrent
(de Dieu) et devinrent infidèles comme
leurs pères ; souvent avec iinx et inxB :
"ririît «fer; Ps. 35. 4, qu'ils retournent
en arrière ; *j ^rjx? 6^08^-™'] Soph.
1. 6, et ceux qui se détournent dé
l'Éternel ; une fois avec to : -vint* siie; tft
II Sam. 1. 22, (l'épée) n'est' pas re
tournée en arrière.
bissJiiEa n«û Gant. 7. 3, environné de
lis.
l^0 m. (rac. -iao). Cage : ijwa tfotw
Ez. 19. 9, ils mirent (le lion) dans
une cage.
484 ■ no
TID (de Tte conseil) Hoph. Être con
seillé , être instruit : n'abv iwn n|xi
II Chr. 3. 3, et voici les choses que
Salomon avait été conseillé, instruit
(de bâtir) ; ou de la racine -io\
"I1D m. 1° Société, assemblée (pour
s'entretenir ou pour délibérer) : Tio
o-nina Jér. 6. H , l'assemblée des jeunes
gens; tp'ytà') Tioa Ps. 111. 1, dans la
société des hommes probes ; -Ytoa
D^pntoia Jér. 15. 17, dans l'assemblée
de ceux qui se divertissaient , ou des
railleurs; WTytft •'as Ttea Ez. 13. 9,
ils ne seront point dans l'assemblée de
mon peuple. — 2° Délibération , con
seil , dessein : *rio "pxa Prov. 15. 22,
sans délibération , sans réflexion ; -l>s
Tio W"»nç ï]53? Ps. 83. 4, ils forment
des des?eins pleins d'artifice contre ton
peuple. — 3° Confidence , entretien ,
intimité, secret : Tio pvtes Tjrn ios Ps.
55. 15, nous qui eûmes ensemble des
conversations familières et agréables;
■<*rto vva-te Job 19. 19, tous ceux avec
qui j'étais intime ; mibx Ttea Job 29. 4,
lorsque la faveur on la protection se
crète de Dieu (veillait sur ma tenic);
ravi tio Ps. 25. 14, la faveur de
Dieu est pour ceux qui le craignent;
ou : il leur découvre ses secrets ; Ttoi
"irjxProv. 25. 9, le secret d'autrui.
*TlO n. pr.m. Nomb. 13. 10.
D1D n.pr. m. I Chr. 7. 36.
nniD fm Ordure (v. ino) : otjia; "«rini
rimes Is. 5. 25, leurs corps gisaient
comme de l'ordure (au milieu des rues)
(v. une autre explication à nmsa).
W n. pr. m. Esdr. 2. 54, Néh.
7. 57.
T|1D (v. î]<?;) Répandre de l'huile sur
un corps, frotter, se frotter (d'huile
au sortir du bain), oindre : •,«»a Tjgotn
Ez. 16. 9, j'ai répandu sur toi de
l'huile; "«FDD-Èft Tyioi Dan. 10. 3, je ne
me suis point oint d'huile ; r^on t& yov)
Deut. 28. 40, pt (tu n'auras pas)
d'huile pour te frotter ; ou, pourrai:
tu ne frotteras pas avec de l'huile.
Hiph. Môme signification : tjeji Y^T-
II Sam. 12. 20, il se lava et sé frotta
le corps d'huile.
rriQDID et «3*9 chald./". Nom d'un
instrument de musique, cornemuse,
tympanon (?), Dan. 3. 5, 10.
n3!!9 n. pr. Sweneh (Syene), ville
k la frontière méridionale de l'Egypte,
Ez. 29. 10.
D1D m. 1° Cheval , coursier : tm
nine Exod. 15. 19, le cheval de Pha
raon; ïpwo Hab. 3. 15, tes coursiers.
— 2° Espèce d'oiseaux : nus owa Is.
38.14, comme l'hirondelle et la grue ;
selon d'autres : smo grue, et i«s hiron
delle, Jér. 8. 7, cheth.
HD1D £ (de WD). Jument, cavale :
rtno "oa-ia inosî» Canl. 1. 9, (je te
compare) à la cavale attachée au char
de Pharaon.
'DID n. pr. m. Nomb. 13. 11.
F)1D inlrans. Finir, cesser d'être,
périr: DS"|fQ ci^-eib VW\ Esth. 9. 28,
et leur souvenir ne cessera point , ne
sera point effacé, chez leurs enfants;
w »)D Ps. 73. 19, ils ne sont plus, ils
ont péri ; «m; w Is. 66. 17, ils pé
riront tous ensemble.
Hiph. Faire cesser, en finir, perdre,
faire disparaître : db^dk cps Jér. 8. 13,
j'en finirai avec eux, ou r je les perdrai,
exterminerai ; ^stjox tpîj Soph. 1. 2,
je ferai tout disparaître ; qbsj, dans les
deux exemples, inf. de E|ok.
rj-iD chald. Avoir une fin, s'accom
plir: nwnaas-i? neo xribo Dan. 4. 30,
la parole s'accomplit dans la personne
de Nabuchodonozor.
Aph. Mettre une fin, détruire : tjohi
Ktvobo yitris Dan. 2. 44, il détruira
tous ces royaumes.
ppD m. Jonc, roseau, algue : tstoni
t)«>a Exod. 2. 3, elle l'exposa au milieu
des roseaux ;tinn spo Jon. 2. 6, l'algue
est tournée (autour de) ma téte; -a?a
fflo Ps. 106. 7, dans la mer des ro
seaux , la mer Rouge.
niD n. pr. d'une ville, Deut. ï. 1.
 F)1D m. Fin, extrémité : o^kit-Vs trio
Eccl. 7. 2, la fin de tout homme *; trio
-o* Eccl. 12. 13, la fin de ce discours,
de toutes ces paroles ; isoi Joël 2. 20,
l'extrémité de son armée , l'arrière-
garde.
rjiD chald. m. Fin, extrémité : erioi
nsik-ï>3 Dan. 4. 8, jusqu'à l'extrémité
de toute la terre; «nia-n KBioDan. 7.
28, la fin du discours.
ilBïD f. Tourbillon, tempête : yby
neio iras? Job 21. 18, comme la me
nue paille que le tourbillon emporte ;
tr&ni a»a rwioa Is 21. 1, comme des
tempêtes qui traversent le midi ; avecn
parag.: nsjs-i rinticjOséeS. 7, Tls mois
sonneront la tempête.
11D {fut. *vw;, io^) 1° S'écarter, se
retirer, s'éloigner, écarter, ôter, être
ôté, disp«n'altre, cesser. Avec bsa,
T?™?? : ïR^TT? "*™ Exod. 32. 8,
ils se sont promptement retirés de la
voie (que, etc.); *\yo no Btftto I Sam.
28. 15, Dieu s'est retiré de moi , m'a
abandonné ; mirr< isa d-^bx-ïio oi»aî>
Is. 7. 17, depuis le jour de la sépara
tion d'Ephraïm d'avec Juda; moiHsx
ij iiniw I Sam. 12. 20, ne vous éloi
gnez pas de Dieu ; absol. : nrmsj ornei
o^-int* otAk Deut. H. 16, (prenez
garde) que vous ne vous détourniez et
adoriez des dieux étrangers ; io Van
Ps. 14. 3, ils se sont tous écartés de
la bonne voie, ou : ils sont devenus
infidèles; "ir&iK misa "worrtft Prov. 27.
22, sa folie ne le quittera pas ; ou ,
2* pers.: tu ne lui ôtera pas sa folie;
«aa 1107 kî> Exod. 25. 15, (les bâtons)
n'en sortiront pas , on ne les en tirera
jamais; osa rnoi Prov. 11. 22, (une
femme) dépourvue d'esprit, insensée ;
i-io-KÎ) rvhaan'] I Rois 15. 14, mais les
hauts lieux ne furent point ôtes, exact.
ne disparurent point ; ïnis io'] 1s. 6. 7,
ton péché a disparu , est effacé ; nio;i
no nro Job 15. 30, il disparaîtra par
le souffle de sa bouche ; dsod no Osée
4. 18, leurs festins ont cessé (v. xab);
nne fois avec a : "<i tfwj Osée 7. 14,
ils s'écartent de moi, ou, de "rjj: ils se
révoltent contre moi.
2° Quitter un endroit pour s'appro
cher d'un autre, s'approcher, se tour
ner vers, venir, entrer : rwwi nî-.-1-iox
Exod. 3. 3, je veux m'approcher et
voir; ren 10; ■'ns-na Prov. 9. 4, qui
est simple qu'il entre ici ; 10 B-w-nsm
I Rois 20. 39, un homme s'est appro
ché;* nian-ro
V T - - 10T 1 Sam. 15. 32, l'amer-
tume de la mort approche ; rrno noi
o-rn-io Amos 6. 7, et le deuil de ceux
qui sont étendus voluptueusement ap
prochera (v. à nna) ; avec : viov
B$ff> T*» I Rois 32i ils s'avan
cèrent vers lui pour combattre ; avec î>x :
-r-s-î»!* rnis;1] Jug. 19. H, entrons dans
la ville; 4m rnio Jug. 4. 18, entre
chez moi ; twisaioa-bît 101 I Sam. 22. 14,
et quj (comme lui) entre dans ton con
seil (v. nsaaja) ; tibtàh istft noj "nM
Jér. 15. 5, qui viendra s'informer de
ton salut, de ton état? — xiaaa ib;
I Chr. 1 5. 22, il était maître , c.-à-d*
il excellait, en musique (v. "vto); ou, de
■no; : il instruisait les autres en musique.
PU.: iiio wi - T I Lament. 3. H,* il dé-
tourne mes sentiers , les rend tor
tueux; selon d'autres : il les couvre
d'épines (v. wm?).
Hiph. *ven , fut. -no;, apoc. nov.
1° Détourner, faire écarter, ôter, éloi
gner, rejeter, omettre, repousser, desti
tuer, faire disparaître , renverser :
■nnxa ï$a-r« *ro;-'3 Deut. 7. 4, car il
détournera ton fils de moi , il fera que
ton fils m'abandonnera ; ntosa ont; "norib
Job 33. 17, pour détourner l'homme
de toute mauvaise action ; ^ja 10151
wvoa^x Gen. 38. 14, elleôta, quitta,
ses vêtements de veuve; ■'làscrnx "rçna
II Rois 6. 32, pour me couper la tête ;
iVn-îia ïpaa •vorn Deut. 7.15, l'Eter
nel éloignera de toi toute maladie ;
TjKa taoni v&Bn "vorrtft irà* Ps. 66.
20, qui n'a pas rejeté ma prière, ni
détourné sa miséricorde d'auprès de
moi ; ■'ob^o "veri bK-vj Job 27. 2, par
Dieu l'Éternel qui me refuse justice ,
ou qui m'ôte les moyens de me justi
 486 -no
fier; -non man-rw Is. 31 . 2, il n'a
pas retiré une saule de ses paroles , il
n'en a laissé aucune inaccomplie ;
16a "fin n^on-KÎ) Jos. 11. 13, il n'a rien
omis de tout ce (que Dieu avait or
donné à Moïse) ; c-nsn ïrv'on-Dit ts
DYioerri II Sam. 5.6, à moins que tu
n'aies écarté, repoussé, les aveugles
et les boiteux ; ia'pna b1* n^aban -ioh
I Rois 20. 24, éloigne , ou destitue ,
* les rois chacun de leur place , ou de
leur poste; rrvosa n^n II Chr. 15.
16, il lui ôta son autorité de reine,
exact, il l'écarta pour qu'elle ne fût
plus reine; n-iakn-nx -non biSBiISam.
28. 3, etSaûl avait fait disparaître les
devins (du pays); -osn vj'ïs-rw non
Gen. 35. 2, jetez loin de vous les dieux
étrangers; Tat* rwi Job 34. 20, ils
renversent le tyran; m "noaProv. 28.
9, celui qui détourne l'oreille (pour ne
pas écouter). — 2° Avec be< Faire ap
procher, laisser entrer : "rn naîj-Kbi
■w liiK-rw vbK "fort II Sam. 6. 10,
David ne voulut pas que l'on amenât
l'arche de l'Éternel (chez lui).
Hoph. Être ôté, être aboli , cesser :
abn nqpti "iœso Lév. 4. 31, comme on
dte la graisse, exact, comme la graisse
est ôtée ; fw nona ptoan Is. 17. 1, Da
mas va cesser d'être une ville, exact.
Damas sera retranchée du nombre des
villes; fann nain nsai Dan. 12. H,
depuis le temps que le sacrifice per
pétuel aura cessé, aura été aboli.
"I1D adj. f. rrvio (par/, pass. de ira).
Éloigné, repoussé, exilé: rnrai hbils.
49. 21, exilée et repoussée, chassée
ou errante; "nra1] (kêtï) Jér. 17. 13,
ceux qui s'éloignent , se retirent, de
moi (v. à iio;).
' HD m. Rejeton bâtard, branche dé
générée : nj-oj }tiiTi v«o Jér. 2. 21,
des branches dégénérées , une vigne
étrangère.
. *WD n. pr. d'une des portes du tem
ple, II Rois 11 . 6.
, niD ou n,I?A'a/inusité.Zirip/i.(niDn,
une fois rven, Jér. 38. 22; fut. rm^,
nno
nra; Jér. 36. ^8;part. rv©a). 1° Ex
citer, persuader, exciter à faire le
mal, séduire, tromper: biî«}b ttuyonî
rnto irox-rwa Jos. 15. 1 8, elle l'excita,
lui conseilla de demander un champ
à son père ; Tpnx rfîiq* *a Deut. 13. 7,
si ton frère veut te persuader, t'exciter
( au mal ) ; inox barw ir.« ntran—rajR
I Rois 21 . 25, que sa femme Izebel
avait séduit, ou : (le mal) qu'Izebel
l'avait excité à faire ; injpjn oanx n"«o;-]D
Is. 36. 18, qu'Ézéchias ne vous per
suade, trompe, point; ïtj iftcsyi ïprvsn
Jér. 38. 22, ils t'ont sédûit et ils ont
prévalu, ils ont eu du pouvoir sur toi.
Avec a Exciter contre quelqu'un, irri
ter: ia ïjnran vi-ax I Sam. 26. 19, si
l'Éternel t'a excité contre moi. —2° Re
pousser, écarter, retirer; avec fa :
isaa ainix an^i II Chr. 18. 31, et
Dieu les repoussa, écarta, de lui (de
Josaphat); ",s-'Ba t^nran Job 36. 16, il
t'a retiré de la bouche de l'ennemi, ou
d'un abîme étroit, d'une prison; -jn
peiaa 7f}-<q"i Job 36. 18, que (Dieu) ne
te rejette par un châtiment fort ; selon
d'autres : qu'on ne te tente par l'a
bondance, la richesse.
niD m. (v. nras). Vêtement. Ex.
unique : nhra ûTaw-D'iai Gen. 49. H,
(il lavera) son vêlement dans le sang
du raisin.
3DÇ Traîner, déchirer : irw warrai
brerrisll Sam. 17. 13, nous abattrons,
raserons, le mur en traînanl(les pierres)
jusqu'au fleuve ; ifewty] aino Jér. 22.
19, en traînant et jetant (le cadavre) ;
ahob ta^aban-nxi Jér. 15.3, elles chiens
pour déchirer; de là
I"ll3np f. pl. Des choses qui ont traî
né, qui sont déchirées: nianan ■'ttba Jér.
38. 12, des morceaux d'étoffes usés
et déchirés.
nno Kal inusité. Pi. Enlever, ba
layer, râcler:n:aa nies viineiEz. 26.
4, j'en enlèverai, ou j'en râclerai, jus
qu'à la poussière (j'en ferai un rocher
tout nu); de là

'HD m. Balayures, ordures. Au fig.:
wton • I oixwT tio• I La ment. 3. 45 *, tu ■
nous as mis (au milieu des peuples)
comme des balayures, comme un ob
jet de dégoût et de mépris.
tf'np m. Ce qui germe de soi-même,
ou ce qui pousse la troisième année de
la semence, tandis que rpço signifie ce
qui provient de grains tombés à terre
l'année précédente : t^rio rvjçh rnœai
II Rois 19. 29, la seconde année, vous
mangerez ce qui croîtra, poussera, de
soi-même (v. oinœ).
^OÇ Entraîner , ravager : C|nb tira
Prov. 28. 3, une pluie violente qui en
traîne, ravage, tout.
Niph. Être renversé, abattu : swt;
ïp'v'ax tfxoi Jér. 46. 15, pourquoi tes
vaillants hommes ont-ils été renversés,
abattus ? ou : pourquoi ont-ils été en
traînés, emportés ?
inç (fui. ino-;) Aller autour, par
courir (un pays), voyager, spèc. pour
négocier : wt> t&i rjN^K sine Jér. 14.
18, ils vont en exil vers un pays qu'ils
ne connaissent pas ; ou : ils tournent
autour, ils cherchent de tous côté un
pays(pours'y réfugier), et ils n'en con
naissent pas ; i-inon ■pijrrnio Gen.42.
34, parcourez le pays, ou trafiquez
dans le pays. Part, inb, fêm. rnnb.
Marchand, acheteur, fournisseur: "ia>
•\nb\ Gen. 23. 16, (de l'argent) qui est
reçu, qui a cours auprès du marchand ;
TSjb I Rois 10. 28, les marchands
du roi (v. l'explication de la phrase à
nifsa) ; ^nnb Is. 47. 15, les marchands
qui avaient trafiqué avec toi ; "nnb nari
o^-oa ïttj Ez. 27. 21, ils sont engagés
dans ton commerce, ils te fournissent
des agneaux, etc.; ^tvinb ptaMEz.27.
18, Damas faisant le trafic avec toi.
PU. Circuler vite; du cœur, battre
fortement, palpiter: irnrro •'ai Ps. 38.
4, mon cœur est agité, palpite.
IHÇ ou 1DÇ m. 1° Entrepôt de mar
chandises, place de commerce : vjm
tryi» nno ls. 23. 3, elle était devenue la
ville de commerce, le marché des na-
|-p;D 487
tions. — 2° Lucre , gain tiré du com
merce : œw-inm Is. 45. 14, et le gain
que l'Ethiopie tire de son commerce.
"•DP m. Gain de commerce : wnrio
Murjs»] Is. 23. 18, le gain qu'elle tire de
son commerce et le prix de ses prosti
tutions; en général gain, acquisition:
tiba-irisa rnriD nia Prov. 3. 14, il vaut
mieux acquérir la sagesse que gagner
de l'argent , exact, son acquisition est
meilleure que celle de l'argent.
T?'"'D f' Commerce ; concr. ceux
qui font le commerce : Tpf; rn'no Ez.
27. 15, (les habitants des grandes lies
étaient) des commerçants de ta main,
c.-à-d. à ta disposition ; selon d'autres :
ils achetaient les marchandises de ta
main, de toi.
î"i?DD f. Bouclier rond. Ex. unique:
■inox mnbi nss Ps. 91. 4, sa vérité est
une cuirasse, ou targe, et un boucher.
rV]rïD f. Marbre noir ou espèce de
pierre fine, Esth. 1. 6.
0^0 m. pl. (v. uto). Ceux qui se dé
tournent (du droit chemin), les pé
cheurs : vjsoto n^ae-nius Ps. 101. 3, je
hais les œuvres de ceux qui se dé
tournent du droit chemin.
' yV Vieillir : a^oi Aboth, et vieillis
(sur cette étude).
^t? m. , p/.wyo et ûijo. Scorie, écume
des métaux, alliage, vil métal : d-^d ian
t)Daa Prov. 25. 4, ôtez les scories, ou
l'alliage, de l'argent; d^d s)oa Prov.
26. 23, écume d'argent, argent impur ;
witb rnn^BOals. 1. 22, ton argent est
devenu comme de l'écume, de l'ar
gent non purifié ; ^tap-rra "brrr*
(cheth. vaV) Ez. 22. 18, lâ maison d'Is
raël est devenue pour moi comme de
l'écume, ou comme un métal vil.
* K9 Haie : minls itos Aboth, faites
une haie autour de la loi.
îyt? m. Nom du troisième mois de
l'année lunaire , mai-juin, Esth. 8. 9.
]1lTD,n. pr. Sihon, roi des Amor-
rhéens, Nomb. 21. 21.
488
* l^P m. Signe : aie •ps'* Rituel , un [
bon signe.
T1? n. pr. 1° Sin, ville de la fron
tière orientale de l'Egypte, Péluse(?),
Ez. 30. 15. — 2° Désert de Sin, près
du mont Sinaï, Exod. 16. 1.
^P n. pr. Sinaï, montagne célèbre
par la révélation divine et la promul
gation de la loi, Exod. 16. 1 : viq nn
Exod. 19. 11, montagne de Sinaï;
■yo -aia 19. 2, désert de Sinaï.
n. pr. Les Sinéens, peuple dans
le voisinage du Liban, Gen. 10. 17.
Û^'P n.pr. Sinim, pays très éloigné
de la Palestine (peut-être la Chine ?),
Is. 49. 12.
CPP (fceri) Jér. 8. 7 (v. wo), hiron
delle.
«IÇP n. pr. 1° Sisara, général de
Jabin, roi chananéen, Jug. 4. 2. —
2° Esdr. 2. 33.
' i^P Aider, protéger. Pi. : tarvhx rvisjtt)
BB5?bo car le mérite de leurs ancêtres
les protège, Aboth.
NJTP n. pr. m. Néh. 7. 47.
* N'JV-Ç'A.'de, protection : Kjati-i kk?»d
Rituel, protection du ciel.
trjB^D (v. rraba*).
"N? des deux genres. 1° Pot, chau
dron : -toan to-Vs Exod. 16. 3, près
des marmites pleines de viande ; "r<&
■'srn Ps. 60. 10, le pot, le vase, dans
lequel je me lave ; plur. : nS^rrr»
Exod. 38. 3, les pots (pour l'usage de
l'autel). —2° Épines, toujours au plur. :
-non nnn ta^en VipsEccl. 7. 6, comme
le bruit des épines qui brûlent sous le
pot; DT?ab tavro Nah. 1.10, des épines
entrelacées; niiioa Amos 4. 2, avec
des hameçons.
"^P m. (rac. ?j?g). Foule, multitude :
t]Ba "Vas« Ps. 42. 5, lorsque je passai
au milieu de la foule, accompagné
d'une grande troupe, (yfs en chald. si
gnifie quantité, nombre.)
"fp m. (rac. "ïjao, avec suff. iao).
Tente, cabane, tabernacle, demeure,
■po
retraite, tannière (des bêtes) : "mbs*.
rfe&a Ps. 27. 5, il me cachera, m'abri
tera , sous sa tente (le temple) ; tjy
■D& obtia Ps. 76. 3, son tabernacle est
à ^alem (Jérusalem); iao -pe» atsJér.
25. 38, il a abandonné sa retraite
comme un jeune lion. ■ , .. .
î"l?D f. Même signif. que rp : ro&a
nsati wicn Lév. 23. 42, vous de-
meurerez sous des tentes , sous des
feuillées, pendant sept jours ; rviasn sn
vers. 34, la fête des tabernacles ; naos*
ta ntos Job 27 . 1 8, comme une cabane
que se fait un gardien ; nao htos wi3Db«
Gen. 33. 17, et il fit des cabanes,
des abris , pour son bétail ; Tnj ras-
nbErrj Amos 9. 11, le tabernacle, la de
meure de David tombée en ruines (le
temple).
nï3D „. pr. i-> Ville de la tribu de
Gad, Jos. 13. 27. — 2° Premier lieu
de campement des Israélites en sortant
de l'Egypte , Exod. 12. 37. - 3° rviao
rvisa II Rois 17.30, (cabane des jeunes
filles) nom d'une idole babylonienne.
ni3D ft Tabernacle : mat? m orwtoM'
taaaba Amos 5. 26, vous y avez porté
le tabernacle de votre roi (Divinité),
. ou de votre Moloch ; selon d'autres ,
nwo est le nom d'une idole ; ou, de nae
obéissance : vous avez prêté obéis
sance, rendu le culte, à votre Divinité.
D\*?P n. pr. d'un peuple de l'Afrique,
les Suchiyim, Troglodytes (?), II Chr.
12. 3.
1?P (v. ^to et ^ato) Faire un abri,
une tente; couvrir, protéger: ■'saon
•mt< iBaa Ps. 139. 13, tu m'as abrité
dans le sein de ma mère ; oibxx anao-»
iVssJob-iO. 22, les lotos le couvrent
(et forment) son ombre ; avec bs :
mban-bs
v - - - nmDîaa
, v - 1 - I oiaab
• -t Exod. 25. 20,*
couvrant de leurs ailes le propitiatoire;
avec b: nniao Ps. 140. 8, tu
mets ma tête à couvert. Part. Ce
qui couvre, machine qui sert d'abri :
?abn farn Nah. 2. 6, l'abri est préparé.
ntrans. Se couvrir , s'envelopper :
ftxa nn'ai? Lament. 3. 43, tu t'es enve
 DDD - 1DD
loppô, caché, dans la fureur; rirai? Eccl. 10. 6, la folie est placée dans de
Tjsa 3. 44, tu t'es enveloppé de grands honneurs , ou donne de hautes
. nuées. ' dignités aux fous, aux insensés.
Pilp. ^ao Armer pour le combat, ni^D f. Folie : rvùaoa rirwi'] Eccl.
exciter au qombat : ^so"; ircyyrpy] Is. 2. 3, et de s'attacher à des folies , à
9. 10, et il excitera contre lui ses en
nemis ; n'njpsa d^rro •'Mosoils. 19. 2, des choses frivoles.
j'armerai les Égyptiens contre les Égyp 159 {fut. pyï) 1° Profiter, être utile :
tiens. Selon d'autres , ■qçae entrelacer, Vvsiça ia-'ïss ')3iO':™,3 ina^ao"; ixbrj Job.
mêler; ils traduisent, 1s. 9. 10, il mê 22. 2, l'homme sera-t-il utile à" Dieu?
lera ses ennemis, il les armera de tous certes c'est à lui-même que le sage est
côtés; et 19. 12, je mêlerai, je trou utile; absol.: yiso:; itïnm rain Job 15.
blerai , soulèverai , les Égyptiens les 3, discute-t-il , ou se justifie-t-il, par
uns contre les autres. des discours inutiles, qui ne servent à
Uiph. non Couvrir, protéger ; avec rien? — 2° Avoir soin, remplir une
is et b : ïp î]t£ "irnasja Ps. 91 . 4, il te fonction; part.: mn labn Is. 22. 15,
couvrira de son aile ; "is^s ^oni Ps. 5. cet intendant, ou ce trésorier; •ftTjw
12, tu les protégeras. Avec "isa Cou roab I Rois 1. 2, qu'elle l'entoure de
vrir tout autour, enfermer: 0^-13^*1 ses soins, qu'elle soit son amie.
ff> Job 38. 8, il a enfermé (la mer) par Niph. Être en danger : otb> sgia
des portes, des digues; iisa rrft» ^e?3 &a Eccl. 10. 9, qui fend le bois
Job 3. 23, que Dieu a enfermé de toutes est en danger (de se blesser). Dans le
parts; part.: rbyi-rvi mn ^oaJug. 3. Talmud, fréq. n:ao danger.
24, il couvre sespieefs, expression dé Pou. part. 13DO Le pauvre : 130»rj
cente pour : il satisfait ses besoins. trm"V\ Is. 40. 20, celui qui est trop
Hoph. (v. Hoph. de ^jo;). pauvre pour donner une offrande (en
•"'Pt'Ç n. pr. d'une ville dans le dé or ou en argent choisit du bois); se
sert de Juda, Jos. 15. 61. lon d'autres : l'ouvrier habile qui s'oc
Kal inusité. Être sot, fou (v. cupe des offrandes.
Hiph. -paon Être accoutumé, être fa
Niph. Agir follement , être impie : miliarisé avec une chose, la connaître :
nttr-bs nbaw II Chr. 16. 9, en cela tu ris si nitosî> Tuson *,aenn Nomb. 22.30,
as agi follement ; iko tnbao: II Sam. 24. suis-je accoutumée à te faire une chose
10, j'ai commis une grande impiété. semblable? nnjaort w*-ïaiPs. 139. 3,
Pi. Faire paraître insensé , rendre tu connais toutes mes voies ; selon d au
vain, déjouer : iae-; ans'Yi Is. 44. 25, et tres : tu as fait réussir mes voies , mes
(c'est moi) qui fais paraître folle, qui démarches ; tbti* ins tu-iaon Job 22. 21 ,
convaincs de folie, toute leur science; accoutumc-toi,attache-toi,alui,\is tou
iBrvnx ras-m n;-î>ao II Sam. 15. 31, jours avec Dieu, et tu goûteras la paix.
renverse, déjoue , les conseils d Ahi- 1 1?9 Kal inusité (v. iid fermer).
tophel. Niph. Être fermé, être bouché : vos*}
Biph. Agir follement : fos Riaerj Dinn riKS-Q Gen. 8. 2, les sources de
Gen. 31. 28, tu as agi sottement, peu l'abîme furent fermées ; -Tjnti ^ "'?<?'!
sagement; niia&n I»Sam. 26. 21, j'ai Ps. 63. 12, la bouche de ceux qui
agi comme un insensé. publient des mensonges sera fermée.
^>?9 adj. Fou, insensé : isa-os Jér. Pi. (v. *iso Pi. elHiph.). Livrer, tra
5. 21, peuple insensé; oiiao'woa Jér. hir : rroî5 "ra D-^sro-tvj ^"ffle"! Is.
4. 22, des enfants insensés. 19. 4, je livrerai "l'Egypte au pouvoir
^?9 m. Folie : tran s^iiaa bs&rj )t$ d'un maître cruel.
490 -|DD
II comme "ois Gagner quelqu'un ,
le corrompre par argent : tairas oi-obi
trasv» Esdr. 4. 5, et ils gagnèrent par
argent contre eux des conseillers (du
roi).
n?D Kal inusité. Hiph. Être atten
tif. Ex. unique : ït$$f* sotii roonDeut.
27. 9, sois attentif et écoute, ô Israël !
m. Panier, corbeille : "ji^sri bwn
Gen. 40. 17, et dans le panier qui
était au dessus des autres ; "Hn "io ver
set 16, des paniers à claire-voie (v.
vin).
N^>9 n. pr. d'un endroit près de Jé
rusalem, II Rois 12. 21.
N^D (v. hbo) Pou. Équivaloir, être
de même prix : »oa n^bo-on Lament.
4. 2, qui équivalent, qui sont compa
rables, à l'or le plus pur.
1^9 Kal inusité. Pi. Se réjouir,
triompher : Viorp j& n^ria rnïoxi Job
6. 10, je pourrais triompher quelque
forte que soit ma douleur, qu'il ne m'é
pargne point; selon d'autres : quoique
je brûle, quoique je sois consumé par
la douleur, etc. (ibo dans le Talniud
signifie brûler).
1^9 n. pr. m. I Chr. 2. 30.
""69 Fouler aux pieds, abattre : rv^s
ïjvmj o^ïri-ba Ps. 119. 118, tu foules
aux pieds tous ceux qui s'écartent de
tes lois ; d'autres traduisent : tu mé
prises, etc.
Pi.: "niasrba nbo Lament. 1.15, il
a foulé aux pieds, il a abattu, tous mes
vaillants hommes.
Pou. Être du môme prix, avoir un
équivalent: -noix oroa nb&n tibJob28.
16, l'or d'Ophir ne lui équivaut pas,
on ne pourrait l'acheter pour de l'or
d'Ophir.
n^9 Selahll" Note de musique indi
quant une pause. Ce mot ne se trouve
que dans les Psaumes et dans Haba-
cuc. Selon les uns, de bbo : élévation de
la voix ; selon les autres, d'une racine
nbo reposer, se taire : silence, pause. —
bbo
"2° Éternellement, perpétuellement,
Rituel.
1^9 n. pr. m. Néh. 12. 7, "4o ver- .
set 20.
xhQn.pr. m.IChr.9. 7,t6oNéh.
11. 7.
«1^9 n. pr. m. Nomb. 25. 14.
^9 n.pr. m. Néh. 11. 8.
î^ç et $0 m. (rac. bbe). Ronce,
épine : "vtwa yfeo Ez. 28. 24, uneépine
qui blesse , qui pique ; ffoiion orno ■•a
■nnïx Ez. 2. 6, quoique des épines et
des ronces soient auprès de toi,c.-à-d.
des hommes rebelles et désobéissants.
n^D (/"«<• nbo1'.) Pardonner, avecbet
sans rég.: mn osn visb io-nbo Nomb.
14. 19, pardonne, je le supplie, le pé
ché de co peuple ; ^ay> "««nbo vers. 20,
j'ai pardonné , ayant égard à ta de
mande ; •'ajis-bab rjbbn Ps. 103. 3, qui
pardonne toutes tes iniquités.
Niph. Être pardonné : &nb nbo?1; Lév.
4. 20, il leur sera pardonne.
Hj?9 adj. Celui qui pardonne : aiu
nboi Ps. 86. 5, bon et qui pardonne.
' înJ>D adj. Mêmesignif.: binirb "|n!>b
Rituel, qui pardonne à Israël.
î""?,<'9 f- Pardon : nrrierj ïpw->s Ps.
130. 4, auprès de toi est le pardon ;
plur.: nimbo nibK Néh. 9. 17, Dieu du
pardon, toujours prêt à pardonner;
"nimbo Rituel, prières d'indulgences.
n?î>9n. pr. Salchah, ville dans Ba-
san, Deut. 3. 10.
V^D {fut. bb;) 1° Élever, exhausser
(un chemin avec des pierres , de la
terre); aplanir, frayer, une route : ibb
nboiari *bb Is. 62. 10, exhaussez , ex
haussez la chaussée, ou : aplanissez le
chemin ; enns-ir» rwbo Jér. 50. 26,
entassez (le butin) comme des gerbes ;
selon d'autres : foulez (la ville) aux
pieds comme on foule des gerbes ; içn
nb*bo «b Jér. 18. 15, un chemin non
frayé ; d-t»» nirns ibs Abji Job 30. 12,
ils dirigent vers moi leurs voies fu
nestes. — 2° Élever, exalter, glorifier:
 !4o
rrirnsa agHi 4b Ps. 68. 5, exaltez ce
lui qui est monté sur les nuées (les
cieux).
Pilp. Exalter : TT?m'"iri!i tùtbq Prov.
4. 8, exalte (la sagesse), et elle t'élè-
vera.
Hilhpo. bbintjri S'élever, s'enorgueil
lir : *<H?a bbinoi? Tflis Exod. 9. 47, tu
traites encore orgueilleusement mon
peuple, ou : tu le Toutes aux pieds, tu le
tyrannises encore (en le retenant de
force).
fiJv0 f. Levée de terre, terrasse,
rempart, retranchement (de l'assié
geant) : riAb tbtmv-hs opty Jér. 6. 6,
élevez des remparts, faites des contre-
vallalions, autour de Jérusalem ; rvftbbn
wa Jér. 32. 24 , les retranche
ments, les travaux des assiégeants,
touchent à la ville.
D^D m. (rac. ^ ou ^ Échelle :
rn«* as* ekoGen. 28. 12,'une échelle
appuyée sur la terre.
nhobç f. pl. (V. bo). Paniers : -uiaa
nifeobo-bs Jér. 6. 9, comme un vendan
geur auprès de ses paniers (qu'il rem
plit a diverses fois).
J^9 m. (pl. trobo). 1° Rocher : sbe
ptfi Job 39. 28, (l'aigle) demeuré
dans les rochers. Mèlaph.: ^sbo •« Ps.
18. 3, l'Eternel est mon rocher ; ""isboi
-lias? h'ïbs Is. 31. 9, son rocher (son
roi) dans sa frayeur s'en ira ou dispa
raîtra, ou : dans sa frayeur il (Assour)
fuira vers son rocher, se renfermera
dans ses forteresses. — "2° Nom d'une
monnaie de la valeur d'un demi-sicle,
Rituel.
n. pr. Scia, ville capitale des
Edomitcs (Petza), Is. 16. 1 ; avec Yart.
sben II Rois 14. 7.
m. Une espèce de sauterelle ,
Lév. 11. 22.
1^9 Kal inusité. Pi. Rendre oblique,
tortueux ; conduire dans un chemin
tortueux, corrompre, pervertir, ren
verser, perdre : iar$ t|toa dix nb$s<
Prov. 19. 3, la sottise dë l'homme lui
fait prendre une fausse route , exact.
rend sa voie oblique ; n»an cjiotn nsn^
Prov. 13. 6, la méchanceté pervertit
le pécheur de plus en plus, ou l'égaré,
le perd ; tapira *ypi stèç'fl Exod. 23. 8,
(le don corrupteur) fait perdre les
causes justes, ou: pervertit, corrompt,
les paroles, sentences, môme (des
jugcs)justos ; s^b d"wisi!i3BProv.21.
12, Dieu précipite les méchants dans le
malheur, ou : (lejuste, voulant conver
tir les méchants,) les voit , malgré ses
efforts, entrer dans les chemins tor
tueux et faire le mal ; C]ïo^ D^rwi Job
12. 19, il renverse les puissants.
*)^9 Perversité, détour , men
songe : aip^ en-!» t\\o) Prov. 11. 3, la
perversité des perfides les détruira ;
ma qbbi Prov. 18. 4, mais si la perver
sité, ou le mensonge, est sur(la langue)
une langue perverse, ou qui ment.
P^9 chald. Monter, s'élever, sortir
de : Ka^ia ^bo Dan. 7. 3, (quatre
grands animaux) sortirent de la mer ;
ipbts tjaauja-bs TpJ'r'S'i Dan. 2. 29, étant
dans ton lit, les pensées s'élevèrent
en toi; tjrnb yq îipbo Esdr. 4. 12,
qui sont partis de chez toi.
* Hiihp. : pBBrj fa pitrorn Aboth ,
écarte-toi du doute , évite le doute.
f"1^0 des deux genres. Fleur de fa
rine : b^an nbb Èxod. 29. 2, la plus
pure farine de froment.
DP m. Aromate, parfum odoriférant:
Bran rnap, Exod. 30. 7, encens com
posé d'aromates , de parfums odorifé
rants.
^""lSOD n. pr. d'un général baby
lonien, Jér. 39. 3.
IlOD m- 0es quatre lettres radi
cales). Fleur de la vigne : 1700 tronrn
Cant. 2. 13, les vignes (qui sont) en
fleur; Tjaen non Cant. 7. 13, (si) les
fleurs s'ouvrent; selon d'autres, -nao :
les raisins qui commencent à pousser,
à se former, le fruit après la floraison
de la vigne.
^199 1° Appuyer; aveebs, mettre sur,
m 3ûD
imposer (les mains); intrans. s'ap
puyer : "ppn-te ti; -Taon Amos 5. 19,
il s'appuie de sa main contre la mu
raille; nbSn œsn te i-n ^«o1! Lévit.1.4,
il mettra sa main sur la téte de l'holo
causte ; fte i^tm* rrçta trao-ï? Deut.
34. 9, parce que Moïse lui avait imposé
les mains; ïjrran naoo "'te Ps. 88. 8,
ta colère s'est appesantie sur moi. —
2° Soutenir, protéger, fortifier, affer
mir: ifiroTso kvi injs'pii Is. 39. 1(5, sa
justice l'a soutenu. Avec i : *j ^oio
Dibrtrrteb Ps. 145. 14, l'Éternel* sou
tient tous ceux qui sont près de tom
ber; ^te Is. 63. 5, nul ne (me)
soutenait; nrnwb Ez. 30. 6, les
soutiens de l'Egypte, c.-à-d. ses alliés.
Avec un double accus. : fm» si-vn1;
Gen. 27. 37, je l'ai pourvu'de bl'é'ét
de vin ; "«eon ra"n> ra-in Ps. 51. 14,
affermis-moi en me donnant un esprit
généreux. Part. pass.: to*" A l'ai ^iod
Ps. 112. 8, son cœur est affermi, iné
branlable, il ne craindrait point; "or;
ïjwe Is. 26. 3 , l'esprit ferme (qui a
confiance en Dieu) ; isb d^wû Ps. 111 ,
8, ils sont affermis , immuables, à ja
mais. — 3° S'approcher : tea"$a ?rçp
tjitirr»-ÏK Ez. 24. 2, le roi de Babylonè
s'approche de Jérusalem.
Niph. S'appuyer : on/te t^b*J! Jug.
16.29, il s'appuya sur elles; mêtaph.:
■joaa "«tjaat» ïpte Ps. 71. 6. je me suis
appuyé sur toi dès le sein (de ma mère);
nruptrr'
Tr,l • I "nai-bs
" I ' - tisn
» T waB»n
IT— II Chr. . 32.
8, le peuple se fia aux paroles d'Ezô-
chias.
Pi. Soutenir, fortifier, restaurer :
niuj^tisa ^«ao Cant. 2. 5, fortifiez,
confortez-moi, par des gâteaux de
raisin.
in^OD (qUe Dieu soutient) n. pr. m.
I Chr. 26. 7.
et ^0? m. (v. Dte). Image ,
figure, idole : moph teo Ez. 8. 3,
l'image de la jalousie; tep-te rwan
Deut. 4. 16, l'image de queique figure
ou de quelque idole ; testi teo II Chr.
33. 7, l'image de l'idole.
Kal inusité. Niph. Être marqué,
désigné. Part.: •pat?? ny'm Is. 28. 25,
(il plante) l'orge à l'endroit désigné.
*1©Ç Être saisi de peur, frémir: -me
iiioa r^nea Ps. 119. 120, ma chair
frémit par la frayeur que j'ai de toi.
Pi. Se hérisser : ''iba
■ t i tru'o
—: - iaon
- - i Job
4. 15, les cheveux me dressèrent à la
tête , exact, les poils de ma chair se
hérissèrent.
1ÇÇ adj. Hérissé : iaç pV* Jér. 51.
27, comme des sauterelles ou des
hannetons hérissés.
"""fJD n. pr. Scnaah, ville de la tribu
de Juda, Esdr. 2. 35.
t^?J9 n. pr. Sanballat, satrape du
roi de Perse, Néh. 2. 10.
' "l)lj>Ç Cordonnier, Aboth.
•"•39 m- Buisson : ruen ?rina Exod.
3. 2, du milieu du buisson.
»• pr. d'un rocher près de Mich-
mas, I Sam. 14, 4.
n pr. m. Néh. H. 9, avec
l'article n.
m. pl. Aveuglement, cécité:
wijjça. on Gen. 19. 11, ils les frap
pèrent de cécité.
anruç n, pr< Sanhérib (Sennaché-
rib), roi d'Assyrie, II Rois 18. 13.
n?9?9 n pr. Sansannah, ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 31.
D^DjlD m_ pl. Branches : rïpjDamnk
Cant. 7. 9, je veux saisir les branches
(du palmier).
"PÇ-ÎÇ m. Nageoire : i-nsao ■ft-ittjN te
Lév . 1 1 . 9 , tou t ce qui a des nageoires.
D9 m. Nom d'un ver, d'un artison :
dd otesh nssat Is. 51 . 8, comme la laine
que le ver, la teigne, ronge; exact, le
ver les dévorera comme (il ronge) la
laine.
VÇQ n. pr. m. I Chr. 2. 40.
*1J29 (/"'• Soutenir, affermir,
. protéger : "won rpm Ps. 18. 36, et ta
droite me soutient ; np/rcai aoçaa rnsob*
Is. 9. 6, pour l'affermir dans la justice
et dans l'équité; ixtjs iena isoi Prov.
20.28, il affermit son trône par la
clémence; ^vn?. Ti*f?< Ps. 20. 3, et
du haut de Sion il te protégera. —Avec
aï; Soutcnirle cœur, réconforter, restau
rer, prendre de la nourriture : Daaï? viro1!
Gen. 18. 5. et réconfortez votre cœur, .
reprenez vos forces en mangeant; onï>i
*wd^ sjijx-aab Ps. 104. 15, et le pain
qui fortifie, soutient, le cœur de l'hom
me ; une fois sans ai : rovjan ■m-nsia
(Tram I Rois 13. 7, viens avec moi à la
maison et réconforte-toi, et mange.
"IJÎ? chald. Soutenir, assister : "prowa
yirb Esdr. 5. 2, et les soutenaient, as
sistaient.
pij?9 1° Être impétueux. Ex. unique:
rrabm-rç Ps.55.9, du vent impétueux.
—"2° Partir, s'en aller : rrinwabI • nsrt
T - wsT
Rituel, ils sont partis pour le repos.
* "TTiyD [■ Repas , festin : yçsurm ïan
rrnsob Aboth , tout est préparé pour
le festin.
Tl?9 m. l°Fenle, creux, de rocher:
sTsi? ^ratja Jug. 15. 8, dans le creux , la
caverne, du rocher; pl.: avt\9ft'Wtfm
Is. 2. 21 , et dans les creux des ro
chers. — 2° Branche: rmbrvBsoa
T • T V * I * Is.
17. 6, aux branches de l'arbre riche
en fruits.
1^9 Kal inusité. Pi. Dépouiller,
couper; part. : rmn t)?mj 1s. 10. 33,
il dépouillera, coupera, cette branche.
1H9 ad}, (v. s^sio). Ex. unique.
Plur.: T^oto troso Ps. 119. 113, je
hais les hommes aux pensées équivo
ques (en matière religieuse), ou: les
esprits volages, ou, subst.: les pensées
mauvaises, frivoles.
fiteJÎ? f. plur. Branches : tKdçm
o^aisn eps-ba wjp Ez. 31. 6, sur ses
branches tous les oiseaux du ciel ont
fait leur nid.
D^JJÇ f. pl. Opinions, pensées, op
posées : D^nserj vjo-îra dtjd'd dqx I Rois
18. 21, (jusqu'à quand) sauterez-vous
des deux côtés, pour: flotterez-vous
entre deux opinions, entre le culte de
Baal et le culte de Dieu? selon d'au
tres: sauterez-voussur deux branches?
(v. epsts).
"029 (y- "tffcO Être violemment agité
par la tempête, mugir; se dit de la mer
et des hommes : ■rabi ^Vin s»n Jonas 1 .
1 1 , la mer est de plus en plus agitée ;
irrab M»?» Is. 54. 11, pauvre, désolée,
agitée , laitue de la tempête ; *rvgfi\
■warA Hab. 3. 14, ils arrivent comme
la tempête, comme le tourbillon, pour
me disperser.
Niph. Être agité : B'jK-^a ai
Il Rois 6. H , le cœur du roi d'Assyrie
fut agité, inquiet.
Pi. Chasser, disperser (comme par
la tempête) : d^mj-ïs ira trwosn Zach.
7. 14, je les disperserai parmi toutes
les nations
Pou. passif: yilng iso1; yb* Osée 13.
3, comme la menue paille emportée
par le vent hors de l'aire.
*>J29 m. Tempête, tourbillon: *raerj
mrt în'nBri Jonas 1. 12, cette grande
tempêté; ïrwoa MTin Ps. 83. 16,
poursuis-les par la tempête.
H"$9 f. Tempête , tourbillon : ïrav
trvtÈn rrrasa wwi» II Rois 2.11, Elie
monta au ciel porté par un tourbillon;
rnso rpn Ps. 107. 25, la tempête; pl.:
•join ni-ODa ïjim Zach. 9.14, il s'avan
cera au milieu des tourbillons du midi.
HP m. (rac. t|BO, avec suff. •'DO, pl.
Bios, rriDD et niBo). 1° Bassin, coupe :
C|&a hsk ta'nrj-jo Exod. 12. 22, du sang
qui est dans le bassin; iran-qo Zach.
12. 2 , une coupe qui donne des ver
tiges. — 2° Seuil, quelquefois poteau :
rvan noa I Rois 14. 17, sur le seuil de
la maison ; plur. : D^neri tàrm Amos
9. 1, que les poteaux soient ébranlés.
* 319 Absorber : Van-rw açio Aboth,
qui absorbe tout.
*1?9 Se frapper la poitrine (en signe
de deuil), faire deuil, pleurer un mort,
pousser des gémissements : o^ro-ira
dtwo Is. 32. 12, (les femmes) se frap
peront le sein; yyçn rriaw Zach. 12.
12, le pays sera en deuil, dans des 19. 15, pour que tu ne périsses dans
larmes ; Iwftr-ba ■ft-vrooi I Rois 1 4. le châtiment, la ruine, de cette ville.
13, tout Israël le pleurera; -î>s ibow Biph.: rran wAs nw» Deut. 32. 23,
nbsa II Sam. il. 26, elle fut en deuil je les accablerai de malheurs, exact.
de son mari , elle le pleura ; *ysb nsoi j'accumulerai ou j'épuiserai sur eux
•oa» II Sam. 3. 31, pleurez au sujet les malheurs.
d'Abner, ou devant son corps, à ses * aiSÇ m. Éponge, Aboth.
funérailles; ^-rmo-; "p-w "nrn Jér. 34. nBD Associer,1 attacher: -î>s......
îo -«înïto
5, ils te pleureront en disant: Hélas! rvBreriT nr» I Sam. 2. 36, attache-moi
le Seigneur, le Prince ! à une des divisions des prêtres, ou
Niph. Être pleuré : rwc^. vb Jér. 16. donne-moi une part & quelque fonction
4, ils ne seront point pleurés, on ne sacerdotale.
les pleurera pas. Niph. S'associer, s'attacher : vmtni
apy; r-pa-i>? Is. 14. 1, ils s'attacheront
nSD l°(v.cies{) Enlever, ôter, perdre, à la maison de Jacob.
détruire : nninobioM^MPs. 40. 15, Pi.i îjrran rraoa Hab. 2. 15, loi qui
qui cherchent à m'ôlcr la vie; tw t»i lui présentes, verses, ton outre pour
™pn 1îjjnls.7 .20, et(le rasoir) enlèvera l'enivrer (v. à non).
aussi la barbe ; so^-os p"«tx raon C|xri Pou. S'assembler :
Gen. 18. 23, perdras, détruiras-tu le Job 30. 7, ils sont assemblés sous les
juste avec le méchant? — 2° Intrans. ronces.
Être détruit, périr (v. epo): rrrorn nnoo Hilhp. S'attacher : riroa nonorra
epsi Jér. 12. 4, bêtes et oiseaux sont I Sam. 26. 19, (qui m'empêchent) de
détruits; mai ma ujoi Amos 3. 15, m'attacher à l'héritage de l'Éternel, d'y
de grandes maisons auront une fin, demeurer.
seront détruites. — 3°(v. t|0?) Ajouter, nn?D f. Une maladie de peau, dartre,
augmenter : nxris mu «o Is. 29. 1, rogne, ou des pustules, Lév. 13. 2.
ajoutez années sur années, c.-à-d. en 'ÇD n.pr. m. I Chr. 20.4.
core quelques années; î>s ira rneah
t)x-Ti-)n Nomb. 32. 14, pour aug ITSD m. Fruit produit par les grains
menter encore la colère de rÉternel ; tombés à terre l'année précédente, ce
rwïsrrrw rnnn rriro ymh Deut. 29. 18, qui croit de soi-même : ïryxp, rpto nx
pour ajouter (les péchés produits) par Lévit. 25. 5, ce qui naîtra des grains
la satiété à ceux de la soif, ou : pour qui seront tombés au moment de la
perdre l'âme altérée, le juste, avec l'âme moisson; ^r^-nwrnrr'BOqiJon Job 14.
enivrée, l'homme dépravé (v. le même 19, elle inonde les moissons, ou tout
exemple à rrn). ce qui pousse de la poussière de la
terre; selon d'autres, rrrreo : ses flots
Niph. 1° Se retirer : Vie-? naosn-bai inondent, emportent de la poussière,
a'^ra Is. 13. 15, et tous ceux qui se etc. (v. C)no).
retirent (dans les maisons), qui se ca nj"SD m. Vaisseau, navire : tôt
chent, périront par le glaive; selon rnnsn Jon. 1.5, le fond du navire.
d'autres : tous ceux qui se joignent
"VBQ m. Saphir. Plur. tr-ro? Cant.
aux gens de la ville pour la défendre
périront, etc. — 2° Être détruit, périr: 5. 14, (entouré) de saphirs.
iwo -na Trw-ni"1 nrox 1 Sam. 27. 1, je m. Coupe, vase : o"^ î>Bsn xba
serai détruit un de ces jours par la main Juge. 6. 38, un vase plein d'eau.
de Saûl; obdo «î>a nota a5?i Prov. 13. Î59 (/"'• 180^)1° Couvrir, revêtir, de
23, il y en a qui périssent parce qu'ils lambris ; lambrisser : trvxa oa^naa natii
sont injustes ; "rwi yisa nssn-jB Gen. Agg. 1 . 4, de demeurer dans vos mai
 |DD
sons lambrissées; o-'a» n^an-rw ibo»i
I Rois 6. 9, il recouvrit le temple de
planches. — 2° Réserver : pE'rra npbn
yneo Dcut. 33. 21, la part qui lui est
réservée par le législateur (v. à I npin).
Î^P m. Couverture, plafond : nin-p-n?
■)Barj I Rois 6. 18, jusqu'au haut des
murailles qui touchent au plafond.
IIÇ Kal inusité. Hithp. (v. tfq).
Demeurer sur le seuil d'une porte :
tjbi* rvoa Ciçinor Ps. 84. 11, être, me
tenir, sur le seuil de la maison de mon
Dieu.
P?9 (v.peia, ful.paioi) 1° Frapper:
û£bo troti^-rnri Job 34. 26, il les
frappe comme les impies, les méchants,
ou : il frappe les méchants à leur place,
dans leur demeure. Frèq. avec w*vs
Frapper des mains, signe d'impatience,
d'étonnement, de mépris : vm-tw p'bd»j
Nomb. 24. 10, il frappa des mains
(de colère); ma <pm Lament. 2.
13, ils frappent des mains au sujet de
toi (d'étonnement). Une fois sans d^m :
piDD-i vrra Job 34. 37, au milieu de
nous il frappe (des mains pour s'ap
plaudir) ; r^-ï? "'fipBO Jér. 31 . 19, j'ai
frappé ma cuisse (de douleur, de
désespoir) ; de même : !y£"î« pbo Ez.
21. 17, frappe-toi la cuisse (dans ta
douleur). — 2" Se rouler, se renverser :
■«rpa axio pooi Jér. 48. 26 , Moab se
roulera dans ce qu'il aura vomi (comme
le fait un homme ivre), ou : il sera
abondant en rejetant son vin , il vomira
abondamment (v. pfio).
'Pi. Donner abondamment, pourvoir:
irem pBD Rituel, il a pourvu à nos
besoins.
'Hiph. Suffire : û^B&awx'p* Rituel,
nous ne suffirions pas.
" p?9 m. Doute, Aboth.
pSQ m. Suffisance, biens : nixiaa
•ipso Job 20. 22, malgré l'abondance
de tout ce qui lui est nécessaire, de ses
biens.
1?9 (fut. ibo^) 1° Écrire, inscrire :
tras airoa ibo-i'"" Ps. 87. 6, l'Éternel
1DD
inscrivant les peuples sur la liste écrira
(tel y est né), l'art, -»b Écrivain :
iBen noQ) Ez. 9. 2, et l'encrier de
l'écrivain; *içb II Sam. 8. 17, secré
taire (du roi); *ma -iBie Esdr. 7. 6,
un écrivain expéditif ; ifibn xys Néh.
8. 1 , Esra, docteur de la loi (v. isb). —
2° Compter : "$-iBbPi rwati nsaaj Deut.
16. 9, tu compteras sept semaines;
û^aan-rw ibo w« Is. 33. 18, où est-il
celui qui comptait les tours? nrnBb "*n
Ps. 56. 9 , tu comptes les démarches
de ma vie errante ; DT?sian iboi Gen.
15. 5, et compte les étoiles.
Niph. Être compté : a'io -bô-; â\>)
Gen. 16. 10, (sa postérité) ne pourra
pas être comptée, tant elle sera nom
breuse.
Pi. 1° Compter
I : vitoxarîja
T | - T ibdx
— ! Ps.
22. 18, je puis compter tous mes os;
rraana D^pn» iB&'j-'na Job 38. 37, qui
peut compter les nuées dans sa sagesse?
selon d'autres : qui a rendu par sa
sagesse les nuées brillantes, pures
comme le saphir (v. "vas)? — 2" Ra
conter, annoncer, publier, faire con
naître : îiib-nBO wvvias Ps. 44. 2, nos
pères nous ont raconté ; aro nina iBO-n
•inin-rx Gen. 41. 8, Pharaon leur
raconta son songe ; ^p/ra idg-; ip
Ps. 71. 15, ma bouche annoncera
ta justice; bsrriaa b^bûo brotih Ps.
19. 2, les cicux racontent, annoncent,
la gloire de Dieu ; Trai ïppti rriB&x Ps.
22.23, j'annoncerai, je ferai connaître,
ton nom à mes frères ; tn^bO1]' *>*lï *«
Job 28. 27, alors il vit (la sagesse) et
il l'a fait connaître, ou: il l'a écrite
comme règle , loi. — 3° Dire, parler :
p^isn "jsoï ntnK ibû Is. 43. 26, parle
pour te justifier; ta rnBSx Ps.73. 15,
je veux parler ainsi (comme les impies);
ffropra yvacb iiBb1; Ps. 61. 6, ils confè
rent ensemble , se concertent, pour
dresser des pièges; •'jrn iBûi ïji-m? Ps.
50. 16, pourquoi te mêles-tu de parler
de mes lois, de mes préceptes, ou de
les annoncer? •
Pou. Être raconté, être publié :
-ai» "ib-iBO-jn Job 37.20, lui scra-t-il
496
rapporté ce que je dirai, ou: le lui
rapportera-t-on pour que je parle?
arb ido-s£> "iok Is. 52. 13, ce qui ne
leur avait jamais été raconté ; HK^rj
ïfnorj -opa Ps. 88. 12, ta miséricorde
est-elle annoncée, célébrée, dans la
tombe ?
1§D m. (v. nwj part.). Écrivain ,
secrétaire : ï^an vqgbEsth. 3. 12, les
secrétaires du roi ; «nsn nia isbn II Rois
25. 19, Jér. 52. 25 ] lê secrétaire chef
intendant de l'armée, chargé du recru
tement et de l'instruction des soldats;
selon d'autres : le secrétaire du chef
de l'armée ; -na^ i?b ifibn )ràn snjsb
^"Trcra Esdr. Y. 11, à Esra, pontife et
docteur, qui enseigne les commande
ments de Dieu.
"tàÇ m. chald. 1° Écrivain , secré
taire :«nBO ">tioï}i Esdr. 4. 8,etSimsaï
le secrétaire. — 2° Scribe, docteur de
la loi : K»aai
T ~ I rAx-iti
Tn xni
T T ibo
- T Esdr.7.12,»
(à Esra) docteur très savant de la loi,
du Dieu suprême.
"ïSQ m. (avec suff. "nets , pl. binço ,
const. v;bq). 1° Écriture (lettres de l'al
phabet) : û^içç iioVi iBD n'jaiïi Dan.
1. 4, de leur apprendre l'écriture et la
langue des Ghaldéens; ibd y?* Is. 29.
H, 12, connaître l'écriture, savoir lire.
— 2" Ce qui est écrit, acte, contrat,
registre, lettre : tfr\ ti-w ans iwn Job
31. 35, et que mon adversaire rédige
son écrit, écrive sa requête ; nrvna ibo
Deul. 24.1 , écrit, lettre, de divorce; -ibd
rnpsan Jér. 32.11, le contrat de l'achat ;
rorj i^srj -ibd Jér. 32. 14, ce contrat ou
vert, non scellé ; torpn ibo Néh.7.5, un
registre généalogique ; ca»n ^nan neo
I Rois 14. 19, le livre des événements
des jours, la chronique, l'histoire;
atti-'-bx ibo TA aha»j II Sam. H. 14,
David écrivit une lettre à Joab. —
3° Livre : na-jrj n^ço nitos Eccl.l 2.12,
faire beaucoup de livres"; rninn iBoa
wbrj Deut. 28. 61, dans le' livre dé
cette loi ; iBft-rAaa Ez. 2. 9, un livre
roulé ; *bo Is. 29. 1 8, le livre, pour : la
sainte Écriture; de même D^BBa Dan.
9. 2, dans les livres saints; D">»n ibsb
Ps. 69^. 29, du livre des vivants (ou
vert devant Dieu) ; iox *pBBa to ■'îrm
tiaro Exod. 32. 32, efface-moi de ton
livre que tu as écrit (du livre de vie).
1?9 w». chald. Livre : ihtid T>"!Bqi
Dan. 7. 10, et les livres sont ouverts ;
k»ibd waa Esdr.6.1, dans les archives.
iBtp m. Dénombrement : "«en "^rw
II Chr. 2. 16, depuis le dénombrement.
"^P n. pr. Sephar, ville dans l'Ara
bie, Gen. 10. 30.
"VlSQ n. pr. Sepharad, province in
connue où furent exilés des habitants
de Jérusalem, Obad. 20. En hébreu
moderne "nBO signifie l'Espagne
ÎTJÇD f. Livre : ïjrnBoa «bn Ps. 56.
9, tout cela n'est-ce pas écrit dans ton
livre ?
n1D9 (usité seul, au pl.). Nombre:
niibo "van* s& ^ Ps. 7 1 . 1 5, car je n'en
sais pas le nombre, je ne puis les
compter.
D?3"|§9 n. pr. d'ûne ville assyrienne
d'où des colons sont venus en Samarie,
II Rois 18. 34, d-<t;bd II Rois 17. 31,
les Sépharvéens.
rnSD n. pr. m. Néh. 7. 57, Esdr.
2. 55.
" 11pP ou Tlpfr (v. T?to) Action de
cligner: -ps -wpoa Rituel, par le cligne
ment des yeux, c.-à-d. par des regards
impudiques.
* n^P9 f- Le supplice de la lapida
tion, Rituel.
^p-9 Lapider : "tàtyp osa Tis Exod.
17. 4, il s'en faut de peu qu'ils ne me
lapident. Suivi de csarça Deut. 13.
11, et fréquemment
Niph passif. Être lapidé : ï>£&? iiptj
Ttèrj Exod. 21.28, le bœuf sera (lapi
dé) tué à coups de pierres.
Pi. 1° Attaquer à coups de pierres :
•m-na
• » V a-yaxa
'fit S,T II Sam. 16. 6,■ il
jeta des pierres à David. — 2° Sens
opposé. Oter les pierres : ir&jsov Is. 5.
 1D
2, il 6ta les pierres (de la vigne);
•)3«a >£>jso 62. 10, ôtez-cn les pierres.
jPou.'-Etre lapidé : niaise I Rois 21 .
15, Naboth a été lapidé.
">P adj. (f. rno, rac. *we ou rno).
Triste, chagriné, ^e mauvaise humeur:
rgji iû I Rois 21. 4, triste et irrité,
indigné; rno ïjnm ro-na vers. 5, d'où
te vicnt(cet esprit triste) cette tristesse ?
2"iÇ in. Ronce : o^io Ez. 2. C, des
ronces, ou des rebelles.
rbfïQ m. p/. chald. Nom d'un vête
ment : -rimbaioa Dan. 3. 21, dans de
larges culottes, ou dans leurs manteaux.
fà~P n. pr. Sargon , roi d'Assyrie ,
1s. 20. 1.
"HP n. pr. Sered , fils de Zabulon ,
n. patron, -«no Nomb. 2G. 26.
TTO f. (rac. *we ou -no). 1° Défec
tion , révolte, violation (de la loi):
f^bs rno—ffl'n Deut.13. 6, ila parlé pour
vous détourner de l'Éternel , exact, il
a prêché la révolte, la désobéissance
a l'Eternel ; rno «p^sn "mb>& iaw} Is.
31. 6, revenez vers celui dont (les en
fants d'Israël) se sont complètement dé
tournés, ou se sont détournés par une
profonde malice; rno wo-in ls. 1. 8,
vous qui vous révoltez, qui vous dé
tournez de Dieu, de plus en plus;
rno ia rràs£ Deut. 19. 16, pour témoi
gner contre lui d'une violation, d'avoir
violé la loi; ou : rno un témoignage
qui s'écarte de la vérité, un faux té
moignage. — 2° Action de cesser, de
finir : rno ^nba naa Is. 14. 6, une plaie
ou des coups sans fin.
""HP n. pr. d'une citerne ou d'un
puits, II Sam. 3. 26.
T1Ç S'étendre nonchalamment :
onto^-is L'ii'ty Amos 6. -4, qui sont
étendus mollement sur leurs lits; wi
rrne -|Bib Ez. 17.6, et devint une vigne
trèsétendue. —S etendreoutre mesure, .
pendre avec ampleur, couvrir ample
ment: ^œan^hNi?niBPi Exod.26.12,
(la moitié de la couverture qui est de
trop) pendra sur le derrière du taber-
D"1D «t
nacle; o-iiat: tj^b Ez. 23. 18, des
turbans de différentes couleurs et pen
dants. — " Puer, se corrompre : nou
nm-io Aboth, 3. 1, une goutte corrom
pue (v. Niph."). ' -
Niph. Être corrompu, gâté; au fig.:
oriaan nrno? Jér. 49. 7, leur sagesse
s'est gâtée, s'est perdue.
n!P m. Ce qui pend, ce qui dépasse :
snsn rnoi Exod. 26. 12, la partie des
tapis qui dépasse, qui est superflue.
V^P (comme Trnfe?) Cuirasse : iiioaî»
rvb'nâri Jér. 46. 4, revêtez-vous de vos
cuirasses.
D,")P m. (consl. B-no, plur. o^o/no,
const. "«"no et 1° Eunuque :
» -n "ratr-ï>N,| Is. 86. 3, que l'eunuque
• «lise pas; ta-b/nlsh nsatiEsth. 1.10,
)>■ sept eunuques. — 2° Officier de la
cour : *rVa Va^na m m Is. 39.
7, lisseront officiers, dignitaires, de
la cour du roi de Babylone ; -«''uiBls
nsiB o-no Gen. 37. 36, Potiphar, offi
cier de Pharaon. Comme les eunuques
occupaient de hautes dignités, il est a
plusieursendroits douteux sienne signi
fie eunuque ou dignitaire de la cour.
r?7? m. pl. Ministres ou princes à
la cour des rois de Perse : nrfcn yaio
Dan. 6. 3, trois ministres ou princes.
D,}'ÏÇ m. pl. (consl.^-yq). l°Essieux :
neira XMBn I Rois 7. 30, des essieux
d'airain ; selon d'autres : des plaques
d'airain (vit» chald. signifie planches).
— 2° Princes, spécial, des princes
philistins : trnejis *i;no rnoan Jos. 13.
3, ces cinq princes des Philistins.
^?yiP f. (v.nBSû). Branche : n^ain^
wbsid Ez. 31.8, ses branches s'étalent
multipliées, avaient poussé fortement.
*PÇ (v. tnto) Ex. unique. Pi. Brûler:
■iB-itran rrn ixtan Amos 6. 10, son pro
che parent l'emportera et le brûlera ,
ou : et l'arrachera, le sauvera, du feu ,
de l'incendie; selon quelques-uns: vrn
son oncle paternel , iBioai ou son oncle
maternel.
"I?"1,? m. Nom d'une plante sauvage :
32
498 no
-a-on rnrn Is. 55. 13, à la place de
l'ortie.
"HP, Être indocile, obstiné; être opi
niâtre, indomptable : rrrw -r-io Deut.
21. 18, un fils indocile, obstiné et
rebelle ; i^a*. rrrp n^ra Osée 4.
16, Israël s'opiniâtre comme une vache
indomptable, ou qui ne souffre pas le
joug; rrrjen ton rnan Prov. 7. 11, elle
est bruyante et coureuse, ou sans frein,
sans pudeur; tn~rm -no nia Jér.6. 28,
tous sont extrêmement rebelles ; selon
d'autres, ■«"o comme ■no : tous, même
les princes, sont des rebelles ; rr-ro ara
Zach. 7. 11, une épaule rebelle, qui
ne veut pas porter le joug.
TCJP m. Hiver : "os mon Cant. 2.
H, l'hiver est passé (cheth. irer?).
"finp n. pr. Sethur, fils de Michael,
Nomb. 13. 13.
DOÇT l« Boucher, fermer : -wa-îoi
-ii— »i
scnon tra II Rois 3. 19, vous bouche
rez toutes les sources d'eau. — 2"Tenir
secret, cacher : "jimn nro Dan. 8. 26,
scelle cette vision , tiens-la secrète ;
tb csno-bs Ez. 28. 3, aucun se
cret n'est obscur pour toi.
Niph. Être bouché, fermé : Ai uj
cnsnb n-^nw; Néh. 4. 1, que les brè
ches commençaient à être fermées, ré
parées.
Pi. Boucher : a-fipsB dtcfio Gen. 26.
15, les Philistins les bouchèrent.
IDP Kal inusité, excepté -irb^ Prov.
22. 3, cheth., il se cache, se met à
couvert. Keri inm Niph. prêt.
Niph. Être caché, être à couvert, se
cacher, se mettre à couvert, absol. :
mnt»
» » l • •a-w-rcjt»
i- t t lass
rr i Job 3. 23 1, à un
homme dont ladestinée est mystérieuse,
inconnue ; ■« 5)» a-na rinça "bsn Soph.
2. 3 , peut-être serez-vous à couvert,
serez-vous épargnés, au jour de la co
lère de l'Éternel. Avec
■>«?a Osée 13. 14, le repentir sera ca
ché devant mes yeux; wrm B"W ire; ^
Gen. 31 . 49, lorsque nous serons hors
de vue l'un de l'autre; ïp?Ba ni'inosni
Deut. 7. 20, qui se cachent devant toi ;
•<»!sa inroi vb Jér. 16.17, (leurs voies)
ne sont pas cachées devant moi. Part.:
rrff» ■** rnnBin Deut. 29. 29, (la
connaissance) des choses cachées , ou
le châtiment des péchés secrets, appar
tient à l'Éternel notre Dieu; rrnno:a
•vg* Ps. 19. 13, absous-moi des fautes
cachées; i r m'A "ninoai I Sam. 20. 5,
je me cacherai dans un champ ;
rwaaj tnniiNomb.5.13,etqu'iidemeure
caché, qu'il demeure un secret, qu'elle
s'est souillée, ou : qu'elle se soit cachée
pour commettre l'adultère ; wwbj igrà
Is. 28. 15, et nous nous sommes réfugiés
dans le mensonge , le mensonge nous
a protégés ; -bjbj ran nsn ans Prov.
22. 3, l'homme avisé voit le mal et se
met à couvert (v. Kal); "osa nro^-axi
T? Amos 9. 3, s'ils se dérobent à mes
yeux; rnnoj-KS Ps. 38.10,
mes gémissements ne te sont pas in
connus.
Pi. Cacher : Is. 16. 3,
cache, protège, les exilés.
Pou. passif: rnnaa rarwa Prov. 27.
5, qu'une amitié cachée, secrète.
I/iph. 1° Cacher, couvrir, tenir se
cret : "an
» T m&n
- I - Prov. 25. 2,1 de cacher
les choses; m? -inai Is. 29. 15 (pour
-nnorè), pour cacher (leurs) desseins ;
■njD rroa tobv Exod. 3. 6, Moïse se
couvrit la face; "<îbb tix "vbb? stra
nxn "oiirra I Sam. 20. 2 , pourquoi
mon père me cacherait-il cette chose ?
Avec m* • T Détourner la face : irbm^-I -I
usa =-:d Is. 53. 3, comme quelqu'un
dont on détourne la face , qu'on n'ose
pas regarder; "rçnwjri tft "^b Is. 50. 6,
je n'ai pas dérobe ma face (aux in
sultes). — De Dieu : ron-ba tub fr\on
recs Ps. 10. H, Dieu a détourné son
visage, il ne verra jamais rien; insn
•«ana tt>3b Ps. 51. H, détourne ton
visage de mes péchés , ne les regarde
pas, pardonne-les; TOsasroB iBBn-î«Ps.
*27. 9, ne détourne pas ta face de moi,
ne sois pas irrité contre moi ; as^n-woni
Ma b-oç vvnDn Is. 59. 2, vos péchés
lui ont fait détourner le visage de vous ;

de même : ïi'spKi inori Is. 5". 17, je
me détournais de lui et j'étais irrité.
2°Abriter, protéger: wn&n^waVsa
Ps. 17. 8, couvre-moi sous l'ombre de
tes ailes; o^sio Tien "^non Ps. 64. 3,
protége-moi contre le conciliabule, ou
contre les desseins , des méchants.
Hithp. Se cacher : vas innoa tn
I Sam. 23. 19, David sê tient caché
parmi nous; "inneo bx nnx is» Is. 45,
15, tu es un Dieu qui se cache; ripai
innoR "M'as Is. 29. 14, et l'esprit, le
jugement, de ses hommes intelligents,
sera caché, sera obscurci.
1f?9 chald. Po.l"Cacher. Parl.pass.:
«rtnpioai Dan. 2. 22, et les choses ca
chées. — 2° Détruire : ninç roi nn-jai
Esdr. 5. 12, il détruisit ce temple.
lO? rn. (avec suff. "'int?). 1° Ce qui
est caché, secret : ir»-*oi Jug. 3.
19, j'ai un mot en secret; ff^r» taribi
Prov. 9. 17, et le pain (pris ou mangé)
eu secret ; inn in&a I Sam. 25. 20 ,
dans la partie cachée , éloignée de la
montagne, ou dans ce qui est caché par
les montagnes, c.-à-d. dans la plaine
y Ayin, y;s seizième lettre de l'ai-
phabet. Le nom œil vient de sa forme
ovaledansl'alphabetphénicien. Comme
chiffre, s signifie 70. — La prononcia-
tion de cette lettre parait avoir été tan-
tôt douce comme aouo, exemple :
pVns Amalek , stiiri Osée ; tantôt dure
approchant du g, exemple : nias Go-
morre, nw Gaza. — s se permute avec
xetn(v. ces lettres); avec a, exemple:
inaetias couronner, entourer; avec p,
exemple : -mp ville, muraille, cita-
délie ; tentt et krik chald., terre.
1 2J> m. (rac. aas). Terme d'architect. :
asri o^-rasi I Rois 7. 6, et les colonnes
et'les grosses poutres; selon d'autres :
et les architraves ou les corniches, v.
Ez. 41. 25 ; plur.: ta^asm 41 . 26, et les
nay 499
(entre les montagnes) ; inaa otoi Deut.
27. 15, qui met (l'idole) dans un lieu
secret; irai mea ■çsj'fta Ps.101.5, celui
qui calomnie son prochain en secret. —
2" Enveloppe , couverture, voile: o^as
■ft-ino Job 22. 14, les nuages sont une
enveloppe pourlui,l'empêchentde voir;
bHçi tn$6 nnoi Job 24.1 5, il se couvre,
cache, le visage, ou : il fait (de la nuit)
un voile pour son visage, ou : il met un
voile sur son visage; tasi inoa ïbsk Ps.
81. 8, je t'ai exaucé du milieu de la
tempête , des nuées qui m'envelop
paient. — 3° Protection, retraite, asile:
ir» nsK Ps.32.7, tu es ma retraite;
•p'^s Ps. 91. 1, celui qui est
placé sous la protection du Très-Haut;
iab ine-rn Is. 16. 4, sois pour eux
une retraite; ttbtj"; o-yg irioi Is. 28.17,
les flots emporteront l'abri, ce qui
servait d'asile.
■"HOP f. Protection : rnne oaibs vr;
Deut. 32. 38, qu'il soit pour vous une
protection.
^HD n.pr. m. Sithri, fils de Ouziel,
Exod. 6. 22.
poutres ou les corniches; ce dernier
peut être d'un sing. ai»,
\\ des deux genres (const. as et as,
pi et nias, const. "os, rac. aw).
\» Densité , obscurité (des nuages) :
^sri ssaExod. 19.9, à travers l'obscu-
rité d'une nuée. — 2° Nuage , nuée :
v-os tos fcaj nsia Ps. 18. 13, par l'é-
clât qui' brille devant lui, les nuées se
dissipent ; lixpi vb o-nsa hsoiEccl.il.
4, celui qui considère',' regarde, les
nuages (avant de couper, craignant la
pluie), ne moissonnera jamais ; bis ass
Is- * 8- comme un nuage de rosée.
— 3° Épaisses broussailles, fourré :
v™** ,xa Jér- *• .29i ils entrent dans
les fourrés du bois (v. nas).
"QJJ (/u<. l'as?, v. plus bas Hoph.)
500
1° Travailler : l'asa dms; rœç Exod.
20 . 9, tu travailleras pendant six jours ;
•nsn Eccl. S. H, celui qui travaille ;
avec le règ. dir.: w\vr> "<'jpls. 19. 9,
ceux qui travaillent en lin ; *vsri vrasi
Ez. 48. 18, ceux qui travaillent pour
la ville, qui aident à sa reconstruction.
Souvent cultiver, labourer: ins"ix "ia>
Prov. 12.11, celui qui cultive, laboure,
sa terre : prnsb rra-pa vmft Gen. 2.
1S, il le plaça dans le jardin d Eden
pour qu'il le cultivât; n*rasi san a*Dy>
Deut. 28. 39, tu planteras des vignes
et tu les cultiveras. — a las Travailler
avec : tpmS -baa "Tarn tft Deut. 15. 19,
tu ne laboureras pas avec le premier
né de ton1 bœuf. — Faire travailler
quelqu'un, lui imposer un travail, l'as
sujettir : *ns m'as ta "nsrrîft Lév. 25.
39, tu ne le contraindras pas à faire
le travail , tu ne lui imposeras pas le
travail d'un esclave ; nsn l'as? ms'ia Jér.
22.. 13,;qui fait travailler le prochain
gratuitement; n'asn orra thsb Lév. 25.
46, vous pourrez les faire travailler,
les garder comme esclaves à perpé
tuité; de môme avec le règ. dir.: Dnasi
Gen. 15. 13, ils les accableront de
travaux, ils les réduiront à l'esclavage,
ou : ils (tes enfants) serviront les Égyp
tiens.
2° Servir (travailler pour un autre) :
"li-ra ïpix ••nnas "ira* Gen. 30. 26, pour
lesquelles je t'ai servi ; aveci, ■vibV, ns :
las» •o» "naMI Sam. 16. 19, qui est ce
lui que je viens servir; "vtib "was -noxa
ïpa!} même verset, comme j'ai servi ton
père ; ^as l'as? hy»n nvi—o Lév. 25.
40, il te servira jusqu'à l'année du ju
bilé ; avec double règ. dir.: wrn nnx
^PiTas lott rw Gen. 30. 29, tu sais de
quelle manière je t'ai servi, exact, ce
que, c.-à-d. les services que, je t'ai
rendus; avec a : û^a-i d^'ï ta rosi Jér.
27. 7, (jusqu'alors) de nombreux peu
ples le serviront, ou : (alors quand sou
temps sera venu) de nombreux peuples
le soumettront, l'assujettiront; nasrr-bs
nsin i>nxa Nomb. 4. 37, tous ceux qui
servaient dans la tente d'assignation ,
ou par rapport à la tente, etc. — Servir
un peuple , un roi ; lui être assujetti :
los^Ta-nx nas Gen. 14. 4, ils furent
assujettis à Chodorlaomer ; o^yn vnsi
•vhbxtk Is. 19. 23, l'Egypte sêra as
sujettie à l'Assyrie; *n> eab "*j*^3 Gen.
49. 15, il s'est assujetti à payer un
tribut (v. à oo). — Servir Dieu, une di
vinité; l'adorer, lui rendre un culte :
rwrra "«-rw nas Ps. 2. H, servez l'É-
ternel avec crainte ; D^san-rw nasn
Jug. 2. 11, ils adorèrent les idoles de
Baal; avec \ : n-nnx oinixi iasi Jér.
44. 3, de servir des dieux étrangers.
Absol. : vras?i wbçtdx Job 36. H ,
s'ils écoutent et servent (Dieu). —
Honorer Dieu par des offrandes : wrusy
v;-ni< Tass-rra Exod. 10. 26, nôus
ne savons ce que nous devons offrir à
l'Éternel. De même : hrow nat vnsi Is.
19. 21, ils offriront des sacrifices et
des oblations.
Niph. Être travaillé , être labouré :
ta las^-Ki) -œt< Deut. 21. 4, (une val
lée) qui n'aura jamais été labourée ;
BtrnwiEz. 36. 9, (montagnes) vous
serez labourées;* *rasj
T TV mtob
Vil rp*>
*l? V Eccl.
5. 8, le roi même est assujetti aux
champs (parce qu'il en tire son entre
tien), ou : il est honoré et respecté (de
ses sujets) à cause des champs (qui lui
fournissent de quoi nourrir les autres).
P.ou. 1° Être travaillé, être labouré :
m ias-î& iiok Deut. 21. 3, (une gé
nisse) avec laquelle il n'aura pas en
core été travaillé, qui n'aura point en
core travaillé, porté le joug. — 2° Être
imposé du travail : * mtfîsn masiT-pM
^a—tas Is. 14. 3, et de la dure servitude
qui t'avait été imposée, exact, et du
rude travail qu'on t'avait fait faire ,
exécuter.
Hiph. Forcer à travailler, accabler
de travail, fatiguer : "çaTK o-yrpa vnsvi
ietjfe^ Exod. 1. 13, les Egyptiens for
çaient les enfants d'Israël à travailler;
nnjaa tptjnasn t& Is. 43. 23, je ne t'ai
pas contraint de me servir, de m'offrir
des oblations, ou : je ne t'ai pas sur
chargé, fatigué, en te demandant des

oblations ; ^nixana i)m»ii t$ vers. 24,
mais tu m'as fatigué par tes péchés ;
*pa-;K-rw ïptrjasni Jér. 17. 4, je ferai
que tu serviras tes ennemis, je te ren
drai leur esclave. — Forcer, obliger à :
««ïn-la-r^ Tas;3 II Chr. 34. 33, il
obligea tous ceux qui se trouvaient en
Israël (à servir Dieu).
Hoph. Môme signif. que Kal. Ser
vir, rendre un culte : DTasn «il Exod.
20. 5, Deut. 5. 9, tu ne les serviras,
ne les adoreras pas ; ûTas;1] Deut. 13.
3, et servons, adorons-les. Ou plutôt
ces exemples ne sont qu'une seconde
forme du fut. du Kal.
"•Sï, chald. Faire agir, comme ntos
en héb. : nas »h «js^fj sosaS-'T «jrtbst
Jér. 10.11, des dieux qui n ont point
fait le ciel et la terre ; aip «Tas Dan.
7. 21, elle faisait la guerre ; avec a et
os
, * : ncvà
t-i bTia
mi Tas
■* ? mian
"Tf * i Dan. 4. 32,■
il en agit selon son bon plaisir avec les
armées célestes : "nia-os yrtawr-H
«Tyirr; Esdr. 6. 8, "de quelle manière
vous en userez envers les anciens de
Judée.
Iihp. Être fait, être excité: tftKivr'asj
KTasrra K3"jBO!< Esdr. 5. 8, et ce travail
est fait avec soin ; na-iasna iwnœKi
Esdr. 4. 19, et que la rébellion était
excitée dans elle ; Tasrn yjnrj Dan. 3.
29, il sera mis en pièces. — ' Être as
sujetti : îjb TasnïSni Rituel, à t'étre as
sujetti.
1?JJ m. {pl. v*fxt, Tns). Serviteur,
esclave, serf : i-os Tas Exod. 21. 2,
un esclave hébreu ; vrx» Tas Gen. 9.
25, l'esclave des esclaves ; o-nas nias
Exod. 13. 3, de la maison des esclaves,
de l'esclavage. Tas Serviteur d'un roi ;
se dit de tous ceux qui sont attachés a
sa personne, hommes de cour, ambas
sadeurs, généraux, soldats: nrmja tosy
Vfias-Wj Gen. 40. 20, Pharaon fit un
festin à tous ses serviteurs ; iyi •'Tas
II Sam. 10. 2, les serviteurs de David
( ses ambassadeurs ) ; vn§ "nas ttjk
o^ïaiïnls. 36. 9, un des moindres ser
viteurs, officiers, généraux, démon
12V 501
maître ; tyi -nasa iiî^bm II Sam. 2. 30,
des serviteurs do David (de ses guer
riers) manquèrent (dix-neuf hommes),
"ras Serviteur , en termes de civilité :
'tsmtt-» aTS spns Gen. 44. 32, ton ser
viteur a répondu de cet enfant , pour :
j'ai répondu, etc. — Serviteur de Dieu,
homme pieux, vertueux : ai»» iTas Job
1. 8, mon serviteur Job ; nsw *j rn'o
v>Tas Ps. 34. 23, l'Éternel rachète Panie
de ses adorateurs. — Ceux à qui Dieu
donne une mission , qui sont ses in
struments, principalement les pro
phètes : fi> lasb ■jaaa * Is. 49. 5,
l'Éternel qui m'a créé dès le sein (de
ma mère) pour ôtre son serviteur;
■«ras baa-^ba issmsiaj Jér. 25. 9, Na-
buchodonozor, roi de Babylone , mon
serviteur; wtreuh vras-iK Àmos 3. 7,
(s'il n'a révélé son secret) à ses servi
teurs les prophètes ; "^-ras nçjo Deut.
34. 5, Moïse, le serviteur de l'Éternel.
n. pr. m. Jug. 9. 26.
Esclave du roi, Jér. 38. 7 ;
selon quelques-uns, n.pr. (v. l'exemple
à •'Bjra).
m. chald. Serviteur : hïùx Tas
»jrj Dan. 6. 21, (Daniel) serviteur du
Dieu vivant; kpAk-it •'hiTas 3.26, ser
viteurs, adorateurs, de Dieu.
m. Action, œuvre. Ex. unique :
DmTasj Qiaanm Eccl. 9. 1, les sages
et leurs œuvres.
n. pr. Abed Nego , nom
chald. donné à Azariah , collègue de
Daniel, Dan. 1.7; «isa Tas 3. 29.
Û1K~i;?J? (serviteur d'Édom)n. pr.
m. II Sam. 6. 10.
N^Ji (serviteur) n. pr. m. 1°I Rois
4. 6. — 2-Néh. 11. 17, nvias I Chr.
9. 16.
^'!J?JZ (serviteur de Dieu) n. pr. m.
Jér. 36. 26.
niaj^f. 1° Travail, ouvrage , cul
ture, œuvre: nrisa nras-isa» Exod. 1.
14, et à toute sorte de travail dans les
champs; Tas m'as Lév. 25. 39, le tra
vail d'un esclave] rn'as ib-vj-raj T>asn
 502 -J3JJ
•irb^ rfpi Ez. 29. 18, il a fait faire à
son armée un grand ouvrage , ou un
service bien rude, autour de Tyr ; -î>b
mas roxVs Lév. 23. 7, (vous ne ferez)
aucune œuvre servile , aucun travail
manuel; wyias "ns Néh. 10. 38, les
villes qui renferment les fruits de
notre culture, labourage; n^ytn m'asi
agonis. 32. 17, et l'œuvre de la jus-
lice (aura pour résultat) le repos, ou :
mas l'effet, le résultat, de la justice,
est le repos. — 2" Service, ministère,
service divin, culte; servitude: m'asbi
7]ban I Chr. 26. 30, et pour le service
du roi ; tnxn masi ainsi Ps. 104. 14, et
des herbes pour le service de l'homme,
c.-à-d. pour son usage, ou par le tra
vail de l'homme ; rnasj mas m'as iasb
xà» Nomb. 4. 47, pour faire l'office
du service (dans le tabernacle) et l'of
fice de le porter ; nsio bràa Damas nbn
Nomb. 18. 31, pour votre service dans
la tente d'assignation ; ' masrr-nx aom
Rituel, rétablis le culte, le service sa
cré (dans le temple) ; oarw ■'tiljx.-ji
Dmasa Exod. 6. 6, je vous délivrerai
de la servitude à laquelle ils vous ont
réduits ; mas a'"ra* i>yq Lament. 1 . 3,
à cause de l'oppression et de la servi
tude insupportable. — 3° Les choses
qui servent, outils, ustensiles, meu
bles : trias bai -rfcs-iai Nomb. 3. 36,
tous les vases et tout ce qui sert, qui
est employé, à son usage.
n^JJ./". collect. Domesticité : masi
nan Gen. 26. 14, et de nombreux ser
viteurs et servantes.
J.'pH (qui sert) n. pr. Abdon, ville
lévitique dans la tribu d'Aser, Jos.
21. 30.
m-pj2 f. Esclavage, servitude :
«■<n>x soats xb «masa* Esdr. 9. 9, et
notre Dieu ne nous a pas abandonnés
dans notre servitude.
""PB (mon serviteur) n. pr. m.
!• I Chr. 6. 29. -2° II Chr. 29. 12.
— 3° Esdr. 10. 26.
->in?3tî (serviteur de Dieu) n. pr.
m. I Chr. 5. 15.
bay
"nïy et irrp'JJ (serviteur de Dieu)
n. pr. Obadiah (Abdias) le prophète ,
Obad. 1. 1, I Rois 18. 3. — 2» Plu
sieurs autres, IetH Chr., Esdr., Néh.
Être gros : rnas Deut. 32. 15,
tu étais devenu gros, c.-à-d. fort, vi
goureux ; ■'as ■snaia nas "fou I Rois
12. 10, mon petit doigt est plus gros
que n'étaient les reins (le dos) de mon
père.
m. (rac. Das). Gage , nantis
sement : uiasn-nx ïpix kttp Deut. 24.
11, il t'apportera lui-même le gage.
112J; m. (rac. .05). Fruit , blé, de
l'année précédente : yyp} "vos? Jos.
5. 11, 12, (ils mangèrent) des fruits,
du blé, de l'année précédente.
"M^K, toujours avec la pré/», a : "aasa.
1° Prèpos. Pour, à cause, pour le prix
de : m» ti -Basa II Sam. 12.21,
tu jeûnais pour l'enfant lorsqu il vivait
encore; selon d'autres: "«asa tant que
l'enfant vivait , tu jeûnais ; nxt l'osa
ïpnTBsn Exod. 9. 16, à cause de cela
je t'ai encore laissé debout, je t'ai con
servé ; -nasa II Sam. 12. 25, & cause
de Dieu , parce que Dieu l'aimait ;
d-^sj -nasa Amos 2. 6, pour une paire
de chaussures (v. à ïsj). Avec suffixe:
■nwsa I Sam. 23. 10, à cause de moi ;
Trwasa Gen. 12. 13, à cause de toi
(Sara); n-wasa 12. 16, à cause d'elle.
— 2° Con]. Pour, parce que, afin que :
nxao "wasa Mich. 2. 10, parce qu'elle
a été corrompue, ou : pour son im
pureté (v. à rwo-j); ipn "vos? II Sam.
10. 3, pour reconnaître la ville ; nasa
■Pijn Ps. 105. 43, afin qu'ils ob
servent ses lois ; ïR"o"' "içx "osa Gen.
27. 10, afin qu'il tëbénisse; "wasa>
oanx m'oj Exod. 20. 20, pour vous
éprouver.
^33? (/ut. o'as^) Donner ou recevoir
un gage pour sûreté d'une dette, en
gènér. emprunter : o'asn tft rnjxi Deut.
15. 6, tu n'emprunteras pas (tu n'auras
pas besoin d'emprunter); ioas aas>.
Deut. 24. 10, pour prendre son gage.
c.-à-d. pour te saisir de quelque ob champs ni des vignes ; ï^xx-ioa -os»
jet comme gage. Gen. 30. 32, je passerai au milieu de
Pi. Changer : Dnirni* ^isas1; «Vi Joël tes troupeaux , je les visiterai .—A bsol. :
2. 7, ils ne changeront pas leur route, ras?] Jos. 2. 23, ils repassèrent (le
ils ne s'en détourneront pas ; selon Jourdain); n'asn Nomb. 20. 20, tu
d'autres : ils ne s'arrêteront pas dans ne passeras point; inbb iast)D3 Gen.
leur route. 23. 16, de l'argent ayant cours chez
Hiph. Prêter sur gage, en général les marchands; -ois tu» II Rois 12. 5,
prêter : D-ra1? trti noasrn Deut. 15. 6, l'argent qui a cours, ou l'argent que
tu prêteras à beaucoup de peuples; donnent tous ceux qui passent, qui
wa'asrj ts3srrj Deut. 15. 8, tu lui prê sont comptés dans le dénombrement
teras. (v. Exod. 30. 1 1-13). Quelquefois l'en
t^tp^y m. (comp. de ons elas). Bouc droit que l'on traverse est sous-entendu,
opaisse: troas vis faaaîi Hab.2. 6, et et le but indiqué par bx ou bs : rrA
dTm5î>B
, ■ I • I asa-bx
-- massi
T t. 1-1 I Sara. 14. 1,'
qui se charge lui-même d'un monceau
viens et passons jusquau poste des
de boue (allusion à son argent ou à
Philistins (vers. 4, avecïs); ou à l'ace:
ses péchés) ; selon d'autres, de aas: qui n^na lias Jér. 2. 10, passez aux
se charge d'une quantité de gages,
lies des Ccthim.
c -à-d. de dettes. ■os se dit du vent : ia-nias rvn Ps.
^K, m. (rac. ras). Épaisseur : "«asa. 103. 16, le vent a passé sur lui; de
Tf» •«» Job 15. 26, avec le dos épais l'eau : yixn-is lis rà"~rq n'as» Is. 54.
de ses boucliers ; ntfwo-r «nsa II Chr. 9, que les eaux du temps de Noé, que
4. 17, dans une terre épaisse, grasse, le déluge ne se répandra plus sur la
c.-à-d. dans une bonne argile. terre; -os ï)aiàai Nah. 1.8, et par une
m. Épaisseur : nets •basi I Rois 7. inondation qui passera, se répandra,
26, et son épaisseur était d'une palme. sur la ville ; d'un combat : rnas rrar&arn
«TM.et «I?T?K,chald. f. 1° Tra rvaTw I Sam. 14. 23, le combat
vail , ouvrage : «nix-rra n'iras Esdr. s'étendit au delà deBetb-Aven; d'une
4. 24, le travail , la construction, de armée : lasi e)tstii Dan. H. 10, 40,
la maison de Dieu ; wi Kiwasi 5. 8, et (une armée) viendra , inondera et tra
ce travail. — 2° Les affaires d un Etat, versera le pays ; du vin : y« i-os "an*
le gouvernement : sonfas !>s "w?* Dan. Jér. 23. 9, et comme un homme que
2. 49, il institua sur les affaires, il le vin a accablé, abattu.
confia le gouvernement (de la province 2° Violer, transgresser (une loi , un
de Babylone). ordre, une alliance): rrvin nas Is. 24.
Dn3J{ pl. (v. I as). 5, ils ont transgressé les lois ; nnx svm
■qVari m»» nx -aisEsth. 3. 3, pourquoi
(/ut. l'as?) 1° Passer, aller au transgresses-tu l'ordre du roi ? m rrab
travers, traverser (une rivière, un ■w ''D-nx n-nas nnx Nomb. 14. 41 , pour
pays), parcourir ; avec le rég. dir., quoi transgressez-vous l'ordre de l'É
avec ya et 'a : pà? iasa r« l'asy Gen. ternel; irvna n'asi Deut. 17. 2, de vio
32. 23, il passa le gué du torrent de ler (rompre) son alliance ; t&; V?J"pn
Jabbok ; nlsn D*nnn ya nas icx Gen. n'as-' Ps.148.6, il leur a donné une loi
15. 17, qui passait entre ces morceaux ; qu'aucun d'eux) ne transgressera, ou
tns? l'asrpB Is. 43. 2, lorsquo tu tra qu'il ne changera pas; ou, intrans.:
verseras les eaux ; "<a -nsn sb Nomb. et cette loi ne passera pas , elle est im
20. 18, tu ne passeras pas par mon muable ; nias? xV} Esth. 1 . 19, que nul
pays ; onaan mtoa -osj & Nomb. 20. ne transgresse (cet ordre).
17, nous n'irons point au travers des 3° Aller au delà, franchir, dépasser,
504 -py
surpasser : ^iay;-ia bwo-îhsï Ps. 104.
9, tu as posé une limite, elles ne la
dépasseront pas ; n'asw î&i ins vn»
Job 19. 8, il a entouré mon chemin
d'une haie et je ne puis plus passer;
aab rvhafeja va» Ps. 73. 7, ils sur
passent les imaginations du cœur (v. à
rvatoa) ; s'j^a"! nas n» Jér. 5. 28, ils
dépassent les actions des (autres) mé
chants ; selon d'autres, par ellipse:
ils transgressent (la loi) par leur con
duite criminelle. — Passer un endroit,
passer outre, passer devant quelqu'un,
le devancer : n^-ra■ t i • d^ïx
• t -: masv
t Gen.
37. 28, des Madianites passèrent;
«j ta^nw Prov. 22. 3, les sots passent
outre; ixian-nx •at iioxa Gen. 32. 32,
lorsqu'il eut passé (le lieu nommé) Pe-
nuel ; "ntfwn-rw i'as»i II Sam. 18. 23,
il dépassa Chusi ^inas î>ss-tj,'x rrréj-!>9
Prov. 24. 30, j'ai passé près du champ,
ou par le champ , d'un paresseux ;
■pjd-Îs -ia»»i Exod. 34. 6, l'Éternel
passa devant lui. Part. : TrvT-narJj Prov.
9. 15, les passants.
son î>? -os Passer une faute, la par
donner : soD-is
- t - i'a»-i •imswm
l - i • l Prov. 19.
11, sa gloire est de pardonner une
faute , un tort ; et sans sçd : spoitcîft
i1> nias "ris Amos 7. 8, je ne lui pardon
nerai plus. — Passer, s'écouler, ces
ser, finir : nnnsn n'asa I Rois 18. 29,
midi étant passé ; ias w&rj Cant. 2.11,
l'hiver est passé ; "ois ixa Ps. 144. 4,
comme l'ombre qui passe ; rna» asw
ipsuo-j Job30. 15, mon bonheur a passé
comme un nuage; iais tipa Jér. 13.
24, comme la paille qui disparait, qui
est emportée (par le vent); n'as? nbioa
Job 36. 12, ils périront par l'épée ou
par des traits mortels; nnas? onb iç»;
Jér. 8. 13, tout ce que je leur avais
donné disparaîtra pour eux, leur échap
pera; selon d'autres : ils transgressent
toutes les lois que je leur ai données.
4° S'avancer , marcher , aller, s'en
aller, partir : ^sa -Tas» *3 Ps. 42. 5,
lorsque je m'avancerai au milieu de la
foule ; asn ■>»!; n'açExod. 17.5, marche
devant le peuple ; B^i^Vj nixai anas
I Sam. 29. 2, marchant à la tête de
leurs troupes distribuées par cent et
par mille ; *vsrr-r« «ai via? Jos. 6. 7,
allez et faites ie tôur de la ville ; ias
atij Ez. 35.7, allants, venants, ceux qui
passent et repassent ; vpntrniç» f&î}
las II Sam. 18. 9, le mulet s'échappa
d'entre ses jambes ; rosn instGen. 18.
5, ensuite vous continuez votre che
min. Avec a : nas Ez. 9. 5, pas
. sez au travers de la ville ;1 ■*r. rvnaa
• 1 1 riasi
1 lit i
Dcut. 29. 11, afin que tu entres dans
l'alliance de l'Éternel. Avec yo : -xi>
nrq ■'■viasn Ruth 2. 8, tu ne t'en vas pas
d'ici; orra Tnass} asaa Gant. 3. 4, je
m'étais un peu éloigné d'eux; to-itt
ïrra» î>?a -osn Gen. 18. 3, ne t'éloi'gno
pas d'auprès de ton serviteur, c.-à-d.
ne passe pas sans t'arrêter auprès de
lui ; métaph. : "vissp ■'aoça vAxai Is.
40. 27, mon droit passe loin de mon
Dieu, il ne l'aperçoit pas, ne s'en occupe
pas; a^-ww rrina vepr t& Esth. 9.28,
q ue ces jours ne cesseront pas du milieu
d es Juifs, qu'ils ne cesseront d'être fêtés
par eux.
b? 139 Passer sur, arriver, atteindre :
hsMR-nvi r4* lasi Norab. 5. 14, si l'es
prit de jalousie a passé sur lui, c.-à-d.
s'est emparé de lui ; ïfnsn rna?-î& ""a-b?
Nah. 3. 19, qui est-ce que ta méchan
ceté n'a pas atteint? i-ra "às;i Job
13. 13, qu'il m'arrive n'importe quoi
(v. à rra 3°) ; iaT-iaî> rtot "Q^-Ai Deut.
•24. 5, on ne lui imposera aucune charge
(de guerre).
Niph. passif. Être traversé : "itix ira
ias?-t<î> Éz. 47. 5, un torrent qui ne
pouvait pas être traversé, qu'on ne pou
vait pas passer à gué.
Pi. 1° (Faire passer le verrou dans
le crampon,) verrouiller: niprcna las-n
anj I Rois 6. 21 , il ferma (comme avec
un verrou) moyennant des chaînes d'or.
— 2° Féconder, couvrir : -o? i-no Job
21. 10, son taureau couvre (la vache).
(V. le même exemple à b?i Hiph.)
Hiph. 1° -fasn Faire passer, faire
traverser, faire venir; rég. dir.: rga
n^as»! o; Ps. 78. 13, il fendit la mer
 13S>
et les fit passer; avec un double ace:
ITJîT™ nj*3 û^ttuj "va?n wrxsn Jos.
7.7, (pourquoi) as-tu fait passer à ce
peuple le Jourdain? avec un rég. dir.
«ta: yixa fn»» rwi rwni Ez. 14. 15,
si je fais venir dans ce pays des bêtes
farouches ; Dites—ba--i>s nsn wasrn
Nomb. 8. 7, après qu ils auront fait
passer un rasoir sur leur chair* après
qu'ils auront rasé tout le poil de leur
corps ; tfnsb in« i^as» BWttw] Gen.
47. 21, il fit passer, il transporta, le
peuple dans les villes, c.-à-d. les ha
bitants de chaque ville dans une autre ;
■inab "ir&nj-nti tsn-osni Nomb. 27. 8,
vous ferez passer son héritage à sa fille;
renaa bip W3»;i Exod. 36. 6, ils firent
publier dans le camp ; avec içite faire
retentir la trompette : itite wa»n Lév.
25. 9, vous ferez sonner la trompette ;
*;-ûs tfitow I Sam. 2. 24, (des bruits
que) le peuple de Dieu répand contre
vous ; selon d'autres : vous éloignez
le peuple de Dieu (du temple), ou vous
lui faites transgresser (la loi). — Lais
ser passer : ia «iasn — l'mû nas «bi
Deut. 2. 30, Sihon (roi de Hesbôn) ne
voulut pas nous y laisser passer. —
Laisser passer une faute, la pardonner :
;pv«sn Tiasrj ^-nsll Sam. 12. 13, Dieu
t'a pardonné ton péché ; "ps"r« tw-iasri
rray II Sam. 24. 10, pardonne le crime
de ton serviteur.
2° Placer devant quelqu'un, présen
ter, amener, conduire : ^ab wnasy
barate I Sam. 16. 8, il le présenta à
Samuel; iiasnb rtryt rm-awii I Sam.
20. 36, il tira la flèche en la faisant
passer au delà de l'enfant, ou du but;
rst; ttb yiift ïpa'jk-nijt "'tnasrv] Jôr. 15.
14, je te ferai passer, je te conduirai,
vers tes ennemis dans un pays que tu
ne connais pas.
3" Apporter, offrir, vouer : r^asrn
i$ arn "otrba Exod. 13. 12, tu' sépa
reras, consacreras, tout premier-né à
l'Éternel ; onb n^asrt — irnaa-rw Ez.
23. 37, elles ont offert leurs enfants à
leurs idoles; ^bab T'asnb Lévit. 18.
21, pour les sacrifier à Moloch.
"Oy 505
4" Oter, éloigner, faire disparaître,
exterminer : "pb:ra itvwîj "<asy Jon. 3.
6, il 6ta, quitta, le manteau (royal);
TjB-in iasn Ps. 119. 39, éloigne de
moi l'opprobre ; yon nsi—nst vasnb
Esth. 8. 3, d'éloigner ou de faire dis
paraître la malice do Haman ; nasy
treptiwsri II Chr. 15. 8, il extermina les
idoles; naa-iarr-ra mas «masv II Chr.
35.24, ses serviteurs le firent descendre
du char.
Hithp. l°S'irritcr : lasny •« wdPs.
78.21, l'Éternel l'entendit , "et il fut
irrité. Avec a , ns , bs : iasnn inbnsa*
<8. 62, il était irrité contre son
héritage; ^rntin-B5 niasnn 89. 39,
tu t'es mis en colère contre ton oint ;
a^-b? -orna Prov. 26.17, qui se met en
colère pour une querelle. — 2° Trans.
Irriter : iiasrra Prov. 20. 2, celui qui
l'irrite; lasno bu»* Prov. 14. 16, mais
le sot s'irrite ou est arrogant, ou: le
sot (malgré le danger) passe outre.
"9X m. (avec suff. iias, pl. ff^as,
const. "'las). Côté, côté opposé à celui
où l'on se trouve, contrée au delà d'une
mer, d'un fleuve, etc.: ûjniasaitex'wj
Jér. 25. 22, des tics qui so'nt au delà
de la mer; l?i»rj "o? Is.8.23, et fréq.
YFpl ^i?3» au delà du Jourdain, selon
le côté où se trouve celui qui parle ou
écrit, tantôt le côté oriental du Jour
dain, tantôt le côté occidental; de
même : injri "ias I Rois 5.4, l'autre
côté de l'Euphrate. Plur.: irn "nasa Is.
7. 20, dans les provinces au delà de
l'Euphrate; naçfj *m -Tasy I Sam. 26.
13, David passa de l'autre côté.—Côté
en général : ornias •'Jisia Exod. 32. 15,
de leurs deux côtés; Tnas-bOT* Jér. 49.
32, de tous les côtés ; nrw-'D masa Jér.
48. 28, aux côtés de l'ouverture d'un
fossé. Avec des prépos. : ojri *ias-bs
Deut. 30. 13, vers le pays au delà de
la mer; bx-jte/1 ■'Ja -os-bs Jos. 22. 11,
du côté ou en face des Israélites ; si\«<
«b; r» ia?-bx Ez. 1. 9, chacun mar •
chait droit devant lui , exact, vers le
côtéopposé àsafacejirw lasb—irw -asb
506 T3y
I Sam. 14.40, (mettez-vous) d'un côté 39. 17, l'esclave hébreu; bito tft
(et nous serons) de l'autre côté ; «rw nViasri rvn:ran Exod. 1. 19, les femmes
*sn i-osV) Is. 47 . 1 5, chacun errant de son des Hébreux ne sont pas comme les
côté ; -osv : un -sfq — os-ox-na npso femmes égyptiennes.
Jos. 24. 3, j'ai pris votre père(Abraham) DV?2J?.(province de l'au tre côté) n.pr.
d'une province au delà du fleuve, de d'une région montagneuse au delà du
l'Euphrate ; swi -crr-xii Deut. 30. Jourdain : o^^osn iri Deut. 32. 49, et
13, elle n'est point au delà de la mer. pl. trnasn *y\ "montagne d'Abarim;
■ÛJJ n. pr. Eber (Héber), fils de Dviasa tîçsi Jér. 22. 20 , et crie du
Selah, patriarche des Hébreux, Gen. haut du mont Abarim ; selon d'autres:
10.24; -os-ça Gen. 10. 21, les fils de tous côtés , ou par les passages
d'Héber, les Hébreux. Poét. : -as (v. à -&).
Nomb. 24. 24, les Hébreux (v. "^as).
^33J Pourrir : nrno «Sas Joell. 17,
"•332, chald. La contrée d'au delà : les graines pourrissent (v. à ni-nç).
snrra -as Esdr. 4. 10, la contrée d'au n?J7 Kal inusité. Pi. Tresser, tor
delà de l'Euphrate, la rive occidentale.
dre : mnas^i Mich. 7. 3, (à eux trois
"TJ^Ï. f. Petit bateau pour traverser
par leurs passions) ils rendent l'ini
un fleuve: rrosn rrosi II Sam. 19. 19, quité, la corruption, plus forte; exact.
le bateau passa ; -i3"rarj rvhasa II Sam. ils la tordent, ils en font une corde.
15. 28 (cheth. pour rria*ffa kerî), dans
ftojttn. adj. (fém. nnas). Touffu,
les campagnes du désert.
•TQÎl f. (racos, v. Ilithp.). Grande branchu : ras-)'? tfisji Lév. 23. 40, et
des rameaux de l'arbre très branchu ;
colère, fureur : mrnt nvasa Ps. 7. 7,
rnjas nis-ia Ez. 6. 13, tout chêne
à cause de la fureur, ou contre la fu
branchu.
reur, de mes ennemis ; spécial, de la
colère, de l'indignation de Dieu, des fiSJr, (p/ur. OTj'as et nros) des deux
châtiments qu'il inflige : rvhas yen genres. 1° Objet entrelacé, tresse, cor
Job 40. 11, répands les fureurs de ta don, corde, chaîne, lien : ras ntos»
colère , ou les flots de ta colère ; Exod. 28. 14, ouvrage en façon de
^rroy ïttw-to Ps. 90. 14, et (qui con cordon ; nh'asn n'io-ro môme verset, les
naît) ta grande colère (autant qu'il fau chaînettes tressées , faites à cordon ;
drait) pour te craindre, qui te craint arwrj nros içti vers. 24, les deux chaî
autant que tu es redoutable? rnas ei-a nettes d'or; nbasn rriasai Is. 5. 18, et
Prov. 11.4, au jour do la colère, de coramela corde d'un chariot; D^so"irvas
l'indignation; ni-os &v>!j Job 21.30, Ps. 129. 4, la corde des méchants
pour le jour des fureurs , où tu infliges (dont ils se servent pour attacher les
des châtiments;'■.IV- -mas os Is. 10. 6,* le autres à leur joug); Diç-jn o-ros Jug.
peuple voué à ma fureur; "irnas'i Is. 15. 13, avec (deux) cordes neuves;
16. 6, et sa fureur, ou: et son arro •iaros ma ro^tj» Ps. 2. 3, jetons loin
gance ; "irnas — "rist? Jér. 48. 30 , de nous leurs cordes , leurs chaînes ;
j'ai connu sa présomption, ou sa fureur. rorag rvinasa Osée 11.4, avec des liens
' ""H?)?/. Transgression, péché, Rituel. d'amour. —2" Branche touffue d'un ar
bre: cnas ya-is Ez. 19. 11, entre ses
T>"PJT' n. pr. (v. yna?). branches entrelacées, touffues.
^Iiay n. pr. d'une station, Nomb.
23]? Convoiter, aimer, spécial, d'un
33. 34. amourillicite,impudique:TO:s-ioî<bba*
n.3J? adj. (p/. vas et d-w-os; fém. Ez. 23. 7, et avec tous ceux dont elle
nvos, pl. rvivias), de -as. Descendant était amoureuse ; rrai-wo-bs aîsm vers.
de Héber, Hébreu : "'Tasn -nsn Gen. 5, elle a aimé follement ses amants.

Avec bij (v. vers. 12). Part.: TR'to»'?
tP33s Jér. 4. 30, les amants, ceux qui
convoitent les femmes, te méprisent.
D^y.,m. Amabilité, agrément:
i^tis Ez. 33. 32, comme une
chanson agréable ; cntys nan arr«a m»
Ez. 33. 31, avec la bouche ils disent
des choses agréables, qui plaisent &
Dieu; (mais leur esprit, etc.,) ou leur
bouche, ne profère que des discours
ou des chants frivoles.
•"l^X,/1. Amour illicite, impudique :
ruaa nnaw nrraSm Ez. 23. 11 , elle a
été plus corrompue, plus déréglée,
dans sa passion effrénée, que (sa sœur).
n^ f. (rac. va). Gâteau : rvisa ni»
Exod. 12. 39, des gâteaux sans levain ;
o*<B:n ras I Rois 19. 6, un gâteau cuit
sur des charbons ardents.
"WJ? m. Nom d'un oiseau : -iws t»oa
Is. 38. 14, comme l'hirondelle et la
grue.
^îj? m. Anneau, pendant d'oreille:
o^asn Ez. 16. 12, et des pendants
(à tes oreilles).
(f. niw) adj. Rond, arrondi:
a-oo bis I Rois 7. 23, (il fit la mer)
ronde tout autour ; rvftw-Rb nisa'ia
I Rois 7. 31, (les bords ou les champs)
étaient carrés, et non pas ronds.
^îS? m. (avec suff. ^b», plur. o^b»,
const. "*»). Veau : iRa-)? b». Lévit.
9. 2 , un veau , un jeune taureau ;
•fptsn d^ss Osée 13. 2, qu'ils baisent,
qu'ils adorent , les veaux ; n^as "«bwa
Ps. 68. 31 , avec les veaux des peuples,
c.-à-d. les chefs, princes.
f. Jeune vache , génisse : nb»
rrraba Osée 10. 11, une génisse bien
dressée; rojisja nbss Gen. 15. 9, et
rpçbtt| nbw Is. 15. 5, une génisse de
trois ans (qui n'a pas encore porté);
selon d'autres : une génisse , troisième
fruit de sa mère.
N^?y n. pr. Eglah, une des femmes
de David, II Sam. 3. 5.
* Promptitude : xb»a Rituel ,
avec promptitude , promptement.
IV '507
'"•^J?,/". (avec suff. inb»). Voiture',
chariot, char : rrejin nbss Sam. 6. 7,
un chariot tout neuf; rvibw t/o^ anb ^n»i
Gen. 45. 21, Joseph leur donna des
voitures; ««a cjSto"; rvibas Ps. 46. 10,
il brûle les chars (de guerre) au feu.
n.pr. 1° Eglon, roi des Moa-
bites, Jug. 3. 12. — 2° Eglon, ville
de la tribu de Juda, Jos. 15. 39. •
c?y Être triste, être chagriné : î-raas
■jroKb itiw Job 30. 25 , mon âiilè
(n'^était-éîle (pas) triste, affligée, h
cause du pauvre ? i
Î3y Ex. unique. Niph. S'enfermer,
d'une femme qui demeure dans le cé
libat : rossn ftbh Ruth 1. 13, vous en-
fermeriez-vous à cause d'eux , ou dif
féreriez—vous pour eux (de vous re
marier) ? (pour na"»asrj au régulier, de la
rac. ms).
"iy m. l°Éternité, perpétuité : ys\à
Is. 57. 15, celui qui habite dans l'é
ternité; Is. 26. 4, jusque dans
l'éternité; "îs-rça Job 20. 4, depuis
l'éternité , de tout temps. — -wb Tou
jours, éternellement : fis *otn içb-bso
Is. 64. 8, ne te souviens pas toujours
de notre iniquité; i? "voVi*-"» Is. 45.
17, jusque dans l'éternité; de même
avec i conj.: tsi abisb Ps. 9. 6, *wj obis
Ps. 10. 16, à jamais, exact, pour tou
jours et à perpétuité; "W"",ax Is. 9. 5,
père protecteur éternel; i^rTffl Hab.
3. 6, les montagnes éternelles. —
2° Bu tin, proie : tj baso. -iD/aa Gen. 49.
27, au matin il dévorera la proie;
naia bbarns pin
VI-TT-— "\« Is. 33. 23, alors le
butin et les riches dépouilles seront
partagés , pour bbçi ts_ ; nsb wp Bv>b
Soph. 3. 8, le jour où je me lèverai
pour le butin. . .
"iy préposition et conj. (poe'J. -ns,
avec suff. "*xt t xpr* , vw , aa'ns. ; une
fois arpis lÏRois 9. 18, pour orrro).
l°Pendant, durant, tant que dure, etc.:
ba^t» "our-rs II Rois 9. 22, tant que
dureront les prostitutions (l'idolâtrie)
de Jezabel ; syvro Job 20. 5, seule
508 iy
ment pendant un instant ; rra-wi rra-w
I Rois 18. 45, pendant ce temps. Avec
un inf. : ttrononn is Jug. 3. 26, pen
dant qu'ils hésitaient ; ■via'ix-ïs 't.ii'tj 'ig
Jon. 4. 2, quand j'étais encore dans
mon pays.
2° Jusque. De l'espace, du lieu :
Vun irarrns Deut.1.7, jusqu'au grand
fleuve (i'Euphrate); fa^-ns Nomb. 21 .
30, jusqu'à Dibon; nsrpis II Sam.
20. 16, approche (jusqu^ici; rs-isi
Thps-isi I Sam. 17. 52, jusqu'à Gain
et jusqu'à Ekron ; pirnaî-T* Esdr. 3.
13, pirna-rs Is. 57. 9, jusqu'au loin ;
mn *a^*w «aa ^niat-n,!* yhn a^hiis
Ësdr. 10. 14, jusqu'à ce que la colère
de notre Dieu se sera détournée de
nous (que nous avons excitée) au sujet
de cela, par ce péché; tsn-w II Rois
9. 18, nrnbs-is vers. 20, jusqu'à eux;
inaan nnp-i? «J|V Jug. 9. 52, il s'ap
procha jusqu'à la porte de la tour;
ïp'is sitj Job 4. 5, (le malheur) t'a tou
ché. Quelquefois "v est synonyme de
ïjk et indique la direction : rwnn-Ts robji
I Sam. 9. 9, allons vers, chez, lcvoyant
(le prophète) ; D3ini3«n-is ytsj Job 32.
11, j'ai prêté l'oreille , j'ai été attentif,
à vos raisonnements; •nswtxn Nomb.
23. 18, écoute-moi (prêle l'oreille à
mes paroles); IJiarw oa-ns'i Job 32.12,
je vous considère, examine, avec atten
tion (exact, je dirige mon attention ,
mon examen, sur vous).
Du temps: mn oi»n t? Gen. 26. 33,
jusqu'à ce jour ; awr-w Lév. 15. 5,
jusqu'au soir; poét.: syr^çf Ps. 104.
23, jusqu'au soir; a-jsn nrnâ\> is Esdr.
9. 4, jusqu'à l'heure de loblation du
soir; ro«-*w Nomb. 14. H, itj-i? Job
8.2/na-w Ëxod. 10. 3, jusqu'à'quand?
npw-iç Gen. 32. 5, rra-w Exod.7.16,
jusqu'à présent; o^ati •'BÎjq-w Job 14.
12, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de
ciel; rn; ^a-is Ps. 72. 7, jusqu'à ce
qu'il n'y ait plus de lune.
Du degré, de l'intensité : "itta-w Gen.
27. 33, excessivement; ika-is ne;
I Rois 1.4, extrêmement belle; rmo-w
Ps. 147. 15, avec une extrême vitesse ;
IV
T-^a-w Mal. 3. 10, en trop grande
abondance (v. à "«t) ; "iBba l^j-w Ps.
40. 13, sans nombre ; n^aja naa-w
I Rois 22. 16, combien de fois encore?
la* -ns in-nnso Nomb. 24. 20, et sa fin
(ira) vers , à la destruction , ou : sera
une destruction pour toujours; -ixuj:xl>
TTiîj-is Jug. 4. 16, il n'en demeura pas
un seul; naxnni •jtïn-Tsi Agg. 2. 19,
jusqu'à la vigne et le figuier, même la
vigne, elc. — Jusqu'au point, autant
que : îttiit; ■«sa-ra «nn kî> I Chr. 4. 27,
(leurs familles) ne s'étaient pas multi
pliées autant que celles de Juda. —
i?-|a, ns-ns , T?-ns Depuis jusqu'à,
l'un aussi bien que l'autre, tant l'un
que l'autre, Vn«"w} "pisa Gen. 19.11,
depuis le plus petit jusqu'au plusgrand;
sn-i? aiaa Gen. 31. 24, (ne lui dis rien)
ni en bien ni en mal; na^-is'i o^sa
rvn tra-rai Jug. 15. 5, (il brûla) tant
le blé qui était en gerbes que celui qui
était sur pied, et même les plants
d'oliviers (v. à a^a) ; arno-t? na^-w
Nomb. 8. 4, le pied (du chandelier)
aussi bien que ses fleurs (ses orne
ments) ; inin—ts; inuip—is} ia"irj—wi
I Sam. 18. 4, jusqu'à son glaive, sou
arc et sa ceinture.
3° Conj. Jusqu'à ce que, avec lepré-
téril ou avec le futur : n^B-nn wo-w
Jos. 2. 22, jusqu'à ce que ceux qui les
poursuivaient fussent de retour ; ~w
rto Vjyi Gen. 38. 11, jusqu'à ce que
Selah soit grand ; plus compl.: lœx is
Nomb. 1 1 . 20, is Gen. 26. 13, ait -a
Gen. 24. 19, bK nçx -is Gen. 28. 15,
jusqu'à ce que ;tjï»h 'n'wjttj Cànt.4.6,
jusqu'à ce que le jour se rafraîchisse
(v. à rnn). — De l'intensité : naio-îft *w
^ab-î>?riiçK Is.47.7, tellement, au point,
que tu n'as point pris ceci à cœur; -w
V«!5n ivi I Sam. 20. 41, jusqu'à ce que
David pleura plus fort ; nb—is—irçt< -ts
■« "wa Jos. 17. 14, Dieu m'a béni à
ce point, si fort. — Pendant que, avec
le prétérit et le futur : su<» la* ns *r;i
I Sam. 14. 19, pendant que Saûl par
lait; pirio nîa-'-is Job 8. 21, pen
dant qu'il remplit, ou il remplira en
core, la bouche de joie ; ^aya ht •iç Job
1. 18, pendant que l'un parlait, cet
homme parlait encore ; ^tb^-KÏ ici*
nyiri nr» Eccl. 18. 1, avant que les
jours de malheur viennent ; ntos ttb-w
Prov. 8. 26, lorsqu'il n'avait pas
encore fait la terre.
^J? chald. 1° Prèpos. Durant, jus
qu'à : yvbn yvai^-v Dan. 6. 8, pen
dant, ou dans l'espace de, trente jours;
isiTnx-iwEsdr.B. 16, dcpuiscette
époque jusqu'à présent. — 2° Conj.
Pendant que, jusqu'à ce que : -*i is
swjjJT* •p'na *aîs«} Dan. 6. 28, (pen
dant que) déjà les lions s'emparèrent
d'eux; rayq t; Dan. 7. 22, jusqu'à
ce que vienne; Kj»rj Tonai"^. rnan-tg,
Dan. 4. 14, afin que tous les vivants
apprennent.
*U! m. (rac. *ns). 1° Témoin : ™hs
iDti Ps.27. 12, de faux témoins ; «Surjn
•na; :p? Job 10. 17, tu renouvelles tes
témoins contre moi;*»; sy\*n Jér.
29. 23, et c'est moi qui le sais, et j'en
suis le témoin. — Des objets inanimés:
rwn i>jn i? Gen. 31. 82, ce monceau
(de pierres) est témoin. — 2° Témoi
gnage, preuve: idb ïç Exod. 20. 13,
un faux témoignage; is "ma-; Exod.
22. 12, il en produira des preuves. —
3° Chef : "ntinj d^awi is yn Is. 88. 4,
je l'ai institué pour être le chef des
nations, ou pour les avertir, diriger.
"fy (v. lis).
"TJ? (v. w PU. et Hithp.).
1° (v. tvts chald.) Passer, tra
verser. Ex. unique : inti vis rns-ttb
Job 28.8,1e léopard, ou le lion, n'a pas
passé par là. — 2° Se revêtir d'orne
ments, se parer : am-^tç "«pjn-flç Jér.
4. 30, que tu le pares d'ornements d'or ;
n^a rrnsn ni??'; Is. 61.10, comme une
épouse qui se pare de ses vêlements ;
7r;Dn i*ist-i lis Jér.- 31. 4, tu paraîtras
encore ornée avec tes tambourins
(c.-à-d. les tambourins seront pour elle
comme un ornement) ; yin$ w-ms Job
40.' 10, revéls-tôi de magnificence.
• 'Hiphl 1° Faire passer, éloigner,
ôtcr : hip ot* "wa-rnsa Prov. 28. 20,
(comme) celui qui ôte sou habit dans
un jour, un temps, froid. — 2° Revê
tir, parer : *rt ïtwk; Ez. 16. H, je te
pare d'ornements. ' ><
tl^JU. chald. (fut. ito; kw;). l'Aller,
venir î'trvfecsi : ")ina rvw é6 •va rr-ni Dan.
3. 27, l'odeur du feù n'avait paspassé
sur eux. Avec5» S'en aller, se retirer :
•^îb rro «nw^a D*h. 4. 28, le règne se
retire Je toi , ou :^fc>ègne t'est ôté. —
2° Passer, cesser , êtri ^abrogé : "laiti
w kWi abs Dan. 7. ^^îne domi-
nation éternelle qui ne passera, ne
cessera point ; t«sn t6-«! STO^ra-rns
Dan. 6. 9, selon la loi des Mèdes et
des Perses, qui ne peut être abrogée-,
qui est irrévocable. ,
vlp/i. Enlever, ôtcr, renverser : rnpii
Ma vaçpj Dan. 8. 20, et on lui ôta (on,
le dépouilla de) la gloire ; ïoia rnsna.
Dan. 2. 21, il détrône les rois.
"TJiî (ornement) n. pr, Adah, femme
de Lémech, Gen. 4. 19. .
""HV. f. (const. ms, rac. is;). 1° As
semblée , communauté, spécial, du
peuple d'Israël : itoto": rns Exod. 12. 3,
îx-itowja rtrt Exod. 16. 1, l'assemblée
des Israélites'; de même : •* m» Nomb.
27. 17, l'assemblée de fEterhel; et
seul: rnçn Lév. 4. 15, l'assemblée;
msï a-i-rai Tiaa Ps. 111. 1, dans le
conseil, la société, des hommes droits,
et dans leur assemblée ; -risn •'jbV irrwj
Jér. 30. 20, son assemblée demeurera
affermie devant moi. — 2° Bande,
troupe, compagnie, famille : -bai rnp
irns Nomb. 16. 6, Coré et toute sa
bande ; a-sia ms Ps. 22. 17, une mul-
titude de gens méchants , malins ;
v-rts-bs rvhnJn Job 16. 7, tu as désolé
toute ma compagnie, tous ceux qui
m'environnaient; tfiij-ms Job 15. 34,
la famille de l'hypocrite ; teHX] rvjs
Jug. 14. 8, un essaim d'abeilles.: •
nny f, (de *o>, rac. iw). 1° Témoin,
témoignage : rman tris) Gen. 31. 82,
cette colonne est témoin ; •4-rprm -«asa-
rnsVGen. 21. 30 afin que cela me
 510
serve de témoignage. —2° Pl. rns Les
témoignages de Dieu, ses ordonnances,
préceptes: spirij Ps. 119. 22, 24, 59,
tes témoignages, tes préceptes , ou pl.
de mis.
tfHH.et n. pr. 1° Iddo, pro
phète, II Chr. 12. 15. — 2° Iddo,
grand -père du prophète Zacharie,
' Zach. 1. 1.
HTIM f. (rac. iw, p/«r. mis et ni"]?).
1° Témoignage, loi, ordonnance: rw
oa *ro>n is5k wfriï II Rois 17. 15, et
les témoignages par lesquels il les
avertit; rron nhî> ^ti Exod. 31. 18,
les deux tables du témoignage , de la
loi; nvran ■px Exod. 25. 22, l'arche
du témoignage, l'arche dans laquelle
étaient renfermées les deux tables de
la loi ; msn î>nx Nomb. 18.2, la tente
du témoignage, et rnsn i?iça Exod. 38.
21, la demeure du témoignage, le ta
bernacle; a'pça rwn? bjsjï Ps. 78. 5,
il a établi son témoignage, sa loi, dans
Jacob; rtiisn—rw itsîi— rba
II Rois 11. 12, il mit sur sa téte le
diadème et (il lui donna) le livre de la
loi ; selon d'autres : le diadème et les
ornements royaux (v. iis). — Synon.
de rnin : Bijanm rnsn nix Deut.4. 45,
ce sont les préceptes et les statuts;
*\ nrnio ïpnV]? "o Ps. 119. 99, tes pré
ceptes, ordonnances, sont l'objet de
mon entretien. — 2° Nom d'un instru
ment de musique ou d'un genre de
cantique : rvns ^is} Ps. 60. 1, o^œia
nvs 80 . 1 , sur Susan — Sosanim Ed u th ;
selon d'autres, rvns: ornement, instru
ment précieux.
Tfll,tn. (avec pause *w, avec suff.
w»; pl. tfwjsj). 1° Age, vieillesse,
oppose à b^ws (v. is n° 1). Ex. unique :
tp-]? aiaa s^afejwj Ps. 103. 5, qui ras
sasie la vieillesse , selon d'autres ta
bouche, de biens. —2° Ornement, pa
rure : aîTt-HS Jér. 4. 30, d'ornement
d'or; B;is'-n!j Èxod. 33. 6, (ils se dé
pouillèrent) de leurs ornements ; iisa
o-wjs Ez. 16. 7, avec le plus bel orne
ment , ou : dans une beauté parfaite ;
P»
Biba!» lins Ps. 32. 9, sa parure (du che
val) sert à le brider, museler ; ou : il
faut lui serrer la bouche (avec le mors).
ny,(v. ns).
.(ornement de Dieu) n. pr. m.
4° I Chr. 4. 36. — 2° 9.12.-3° 27.
25.
(Dieu l'orne)n. pr. 1° Edayah,
grand-père du roi Josias, II Rois 22. 1 .
— 2° Plusieurs autres : Esdr., Néh.,
Chr.; vmtll Chr. 23. 1.
D,1Î? m. pl. (sing. is, employé dans
le Talmud). Souillure. Ex. unique :
b-«o ija« Is. 64. 5, comme un linge ,
un vêtement , souillé (vêtements des
femmes aux époques des menstrues ,
ou vêtements des lépreux; rac. tw
ou iw).
V"!JJ adj. Voluptueux, délicat, plon
gé dans les délices : ro^s nto-isat} Is.
47. 8, écoute ceci, toi voluptueuse
qui vis dans les délices.
N^lii,»». pr. Adinah, général de
l'armée de David, I Chr. 11. 42.
fàv?J2. n. pr.: "aysn ùiis wn.IISam.
23, 8, le môme est appelé" Adino Haes-
ni, ou l'Esnite ; selon d'autres : il bran
dit sa lance (v. I Chr. 11. 11).
DWIKj n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 36.
^"IH n. pr. m. I Chr. 27. 29.
n. pr. d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 35; H}Vj9 Gen. 38.
1 , (un homme) d'Adullam ; la caverne
d'Adullam, I Sam. 22. 4.
]~1VT Kal inusité. Hithp. Vivre dans
les délices , se délecter : ïft'aa swi
biisn Néh. 9. 25, ils se sont délectes
de tes grands biens , ou : ils ont vécu
dans les délices par ta grande bonté.
H32 m. 1° Volupté, délices : ira)
Bgajn Trois Ps. 36. 9, tu les feras boire
au fleuve de tes délices ; ijisa itoia tôa
Jér. 51. 34, il a rempli son ventre de
ce que j'avais , de plus délicieux ;
BWB5 ^si B3ioaî>Bn II Sam. 1. 24,
qui vous revêtait de pourpre et dô vê
 pp..
temcnls, ou d'ornements, délicieux; ou,
ellipse: et qui vous faisait vivre dans
les délices. — 2°Une province en Asie :
ywa )i Gen. 2. 8, (Dieu planta) un jar
din en Eden ; ywr\xi 2. 1 5, (Dieu plaça
Adam) dans le jardin d'Eden, le para
dis terrestre; yrm xsp irui 2. 10, un
fleuve sortit d'Eden.
n.pr.m. II Chr. 29. 12, 31. 15.
nV, n. pr. Eden , province de la
Mésopotamie ou de l'Assyrie , II Rois
19. 12, Is. 37. 12 (v. tjs rrq nom
d'une ville).
Dï,, (contracté de nsri is) Jus
qu'à présent , maintenant encore : iok
hrw o^rj i-ran Eccl. 4. 2, qui sont en
core en vie ; rrn tft yw-tàK vers. 13,
qui n'a pas encore été , existé.
KJ*JH (volupté) n. pr. m. Esdr.
10. 30.
njlJ? (volupté) n. pr. m. 1° I Chr.
12. 20. —2" II Chr. 17. 14.
"Ri"]]}, f. Volupté, plaisir, désir :
roi» ii-nmn Gen. 18. 12, aurais-je
encore les désirs, ou le plaisir (d'une
jeune femme)?
nV chald. m. 1" Temps , année :
■psaj iwm sons "«i Dan. 2.8, que vous
voulez gagner du temps; yrt] laj-ns 7.
12, jusqu'au temps et à l'heure, c.-à-d.
jusqu'à un certain temps ; "psw nsaiai
Dan. 4. 13, et sept temps, ou sept an
nées ; yv> ibw yw'i ^s"is Dan. 7. 23,
. jusqu'à un temps, des temps et la moitié
d'un temps, ou une année, deux années
et la moitié d'une année.
TJiJIK n. pr, Adadah , ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 22.
*Pi* Être surabondant, être de reste,
de plus, en plus grand nombre :
n«nsn lyyyj Exod. 26. 12, la couver
ture qui sera de reste ; Ci'jS'rj"^ nto
Exod. 16. 23, et tout ce qui sera de
surplus; s^sn-r» a^nirn Lév. 25. 27,
il rendra le surplus (de l'argent);
û*$rrt? difi'pn Nomb. 3. 46, qui sont
de plus que les lévites , qui excèdent
leur nombre.
Il)) 5»
Hiph. Avoir de reste , davantage :
rqnan epwh xbi Exod. 16. 18, celui
qui (en) avait pris beaucoup n'en avait
pas davantage, de trop.
1^ Â'dl inusité. Niph. Manquer,
être omis, faire défaut, rester à l'écart:
b-harr-isi 'pish-pj anb—nyj 6&1 1 Sam.
30. 19, il ne leur manqua rien ou pas
un seul, depuis le plus petit jusqu'au
plus grand ; «""•«5 na^n Tin} Is. 59,
15, la vérité manque, elle est laissée
de côté, bannie; twj kî> "riai itn iauiua
Soph. 3. 5, il produit son jugement
à la lumière, il n'y manque pas;
las-ttb iiok iW5-î<i> nrjx-i? II Sam.17.22,
pas un seul ne resta à l'écart, il n'y en
eut pas un qui ne passât (le Jourdain).
Pi. Laisser manquer : la-j w i&
I Rois 2. 47, ils ne laissaient manquer
de rien.
II"niî Disposer, mettre en ordre, en
rang : na'isa iyp» I Chr. 12. 38, dis
posant l'ordre de la bataille , c.-à-d.
rangés en bataille; ■ns!»} vers. 33, et
de garder le rang, c.-à-d. tous dispo
sés, prêts à combattre.
Niph. Être sarclé : iw tb) Is. 5. 6,
(la vigne) ne sera pas sarclée , ou cul
tivée, fossoyée (v. "nsa).
m. (avec suff. i"vts). Troupeau :
■hvy» hsSa i-iaaji Jér. 31. 10, il le gar
dera comme le berger garde son trou
peau ;vn!j ins ira Gen. 32. 17, chaque
troupeau à part ; whw* tftm II Chr.
32. 28, et des étables pour les trou
peaux, exact, et les troupeaux étaient
dans les étables ; fjr Jér. 13. 17, le
troupeau de l'Éternel, le peuple d'Israël
(v. II -as).
"11V. n. pr. l°Eder, ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 21. — 2" Eder, fils
de Musi, I Chr. 23. 23.
"T?J? (troupeau) n. pr. m. I Chr.
8. 15.
^ITTpi (troupeau de Dieu) n. pr.
Adriel, gendre du roi Saûl, I Sam.
18. 19. \
 D^J?, m. pl. Lentilles : tmoTsi Ez.
4. 9, et des lentilles,
n. pr. (v. ro)
»V ou a*1» Aai inusité. //i>/i. Ob
scurcir, couvrir de ténèbres: ro-w
iusça Lament. 2. 1, comment (le Sei
gneur) a-t-il couvert de sa colère la fille
• de Sion comme d'une nuée? ou : com
ment a-t-il, dans sa colère, couvert de
ténèbres, etc.?
W n. pr. (v. ias).
"«ty n. pr. Obal, fils de Joktan,
Gen. 10. 28, souche d'un peuple arabe.
aiJJ Cuire, faire cuire (v. nar) : nswn
errç-'çb Ez. 4. 12, tu feras cuire* (le
gâteau) devant eux.
jty n. pr. Og, roi de Basan, Nomb.
21. 33.
3?1J> m. (une fois aw Ps. 150. 4).
Nom d'un instrument de musique ,
flûte, Gen. 4. 21 ; -awi Job 31. 30, et
ma flûte.
Tij? Kal inusité. Pi. *w Environner,
ou piller. Ex. unique: ^rns n-^so-i iï>an
Ps. 119. 61, les bandes des méchants
m'environnent , ou : m'ont pillé , dé
pouillé (v. -rs 1°).
lliph. njn 1° Prendre à témoin, ap
peler en témoignage , être témoin , dé
poser en témoignage (contre quelqu'un,
ou en sa faveur) ; avec le règ. dir. et
avec a : wo isto Jér. 32. 10, je pris
des témoins ; ta-joen-r» m*rj taa Tvr'sn
y^rrrwi Dcut. 4. 26, jo prenefs, j'ap
pelle, à témoin contre vous aujourd'hui
le ciel et la terre ; ^T'»""1? Lament.
2. 13, que puis-je appeler en témoi
gnage, c.-à-d. comme objet de compa
raison avec ton état (cheth. Tpisx, forme
Kal)9. tpw; nox yo* -vr\ •n Mal.
2. 14, (parce que) l'Éternel est témoin
entre toi et la femme de ta jeunesse ;
rviaj-rw 5S»san lafan *rw>iIRois21. 13,
et ces hommes pervers, méchants, té-
moignaientcontrelui.Naboth; rinK^yw
"W«33 Job 29. H, l'œil qui me voyait
rendait témoignage (en ma faveur).—
2° Déclarer formellement , expressé-
ment; prolester, conjurer, avertir, faire
avertir, faire des remontrances : "on "on
trwn «a Gen. 43. 3, cet homme nous
a expressément déclaré , ou : il nous
a avertis: oi»n Ma "psb "ois HA* Peut.
32.46, (les paroles) que je vous engage,
que je vous conjure aujourd'hui (de
recommander à vos enfants); -qstba "i?»«.
soirna •« Zach.3. 6, l'ange de l'Éternel
fit cette déclaration à Josué ; ■'as sno
Tja rn-'Siji Ps. 81. 9, écoute, ô mon
peuple ! je vais l'avertir, ou le déclarer
ma volonté;' osa T T "on
- t Ti Exod. 19. 21,1
descends et avertis le peuple ; "orn torjn
Jér. 11.7, (les) avertissant (tous les
matins, c.-à-d.) sans cesse; * "wji
smfeia II Rois 17.13, l'Éternel fit aver-
tir Israël (par les prophètes); ena tox;
•px fiai: Néh. 13. 15, je leur fis des
remontrances au sujet du jour qu'ils
vendaient des comestibles; avec V? :
rmsto rna-w ">n-bs Jér. 6. 10, à qui
adresserai-je la parole, et qui avertirai-
je, ou conjurcrai-je (dem'écouter)? —
3° Prescrire, ordonner : ona rhnsn nbx
Néh. 9. 34, (ils n'ont point écouté les
commandements et les prescriptions)
que tu leur as donnés.
Hoph. Être averti : v^saa tprn Exod.
21. 29, et qu'il ait été "déclaré à ses
maîtres, et que les maîtres en aient été
avertis.
Pol. tris Relever, soutenir, proté
ger : "ntrj waisi oirn Ps. 146. 9, il
relève, protège, l'orphelin et la veuve ;
part. *rrû?ri 141. 6, protégeant.
Ilithp. Se redresser •: vxs& «n??»
TTirnn Ps. 20. 9, nous nous sommes
relevés et nous restons debout, fermes.
Tij; (rarement *vs)adv. Encore, en
core une fois , de nouveau , encore
plus , beaucoup , continuellement :
si"» Bi»n "ris Gen. 29. T, le jour est en
core long ; lis is ■« w Exod. 4. 6,
Dieu lui dit encore ;nsao "vis D">n"<Gen.
7. 4, encore sept jours, c.-à-d. au bout
de sept jours; -ixan-sx -ris ^nn; Gen.
24. 20, elle courut encore une fois
vers le puits; lis inni Gen. 29. 33,
elle conçut de nouveau ; tarni carib "jn
nis Prov. 9. 9, donne (de l'instruction)
au sage, et il en deviendra encore plus
sage ; usa lis Exod. 17. 4, encore un
peu , il s'en faut peu ; •n'wx-ïs ïjas
•ris Gen. 46. 29, il pleura longtemps à
son cou (entre ses bras) ; ïpïljrr; Tis
Ps. 84. 5, ils te loueront sans cesse,
éternellement; p^O^T^ *isGen.8.22,
dorénavant, tant que la terre durera.
— ''is ba Tout le temps que, tant que :
■o inaïfj "rtrbs Job 27. 3, tant que
j'aurai un souffle de vie : ntiti lis-ta-tt
^a II Sam. 1. 9, car tant qu'il y aura
un souffle en moi (je pourrai tomber
entre les mains de mes ennemis) ; selon
d'autres : car je suis encore plein de
vie. — Avec une négation, ne — plus:
na^xn^hx Yis ttpb qo> kï Gen. 8. 21, je
ne maudirai plus la terre ; lis iowxV
Nia^i rws^ Deut. 31 . 2, je ne puis plus
marcher à votre téte, vous conduire ;
lis n^to; ^rx-bs xi ^a Job 34. 23, il
n'impose pas trop à l'homme , ne l'ac
cable pas trop; lis yw Joël 2. 27, il
n'y en a point d'autre.
Avec suff.: *<nT iniara*
*V * xiiI I Sam.
20. 14, et non pas (je ne le demande
pas cette faveur) pour le temps que je
serai encore en vie; "<n ïfris ^a Gen. 46.
30, que tu vis encore ; vi «'risn Gen.
43. 27,■ vit-il encore? ias n^-iana
• I - I mis
T
Esth. 6. 14, pendant qu'ils lui par
laient encore.
Avec des prèposit.: "visa Lorsqu'en-
corc , pendant , au bout de : oai^ nsa
Jér. 15. 9, lorsqu'il était encore jour,
en plein jour ; ti ^«n -isa II Sam. 12.
22, lorsque l'enfant vivait encore ;
enoimift» iisaGen.40. 13,auboutde,
dans trois jours p-risaPs. 104. 33, tant
que j'existerai ; tj nnisa Deut. 31. 27,
pendant que j'ai vécu (au milieu de
yous); inaa misa Is. 28. 4, pendant
qu'elle est encore dans sa main ; "nisa
Gen. 48. 15, depuis que j'existe ; *rjisa
Nomb. 22. 30, depuis que tu existes,
ou depuis ta jeunesse.
"Hty n. pr. 1° Oded, père du pro
phète Azariahu, II Chr. 15. 1 ; ou lui-
même prophète, v. 15. 8. — 2° Oded,
prophète, 28. 9. ,
*«H (v. hjs).
Hjy, Pécher , faillir , agir contre le
devoir : wisi laxan Dan. 9. 5, nous
avons péché et nous avons failli, com
mis l'iniquité ; nnis ina!? ^arris xb
Tioi Esth. 1.16, ce n'est pas envers le
roi seul que (la reine) Wasthi a mal
agi, ce n'est pas le roi seul qu'elle a
offensé (ou de la rac. rns).
Niph. 1° Être courbé , être ployé :
ixa-is iryirmS tv^s? Ps. 38. 7, je suis
tout courbé (par les souffrances) et
extrêmement abattu ; saisa inisj Is.
21. 3, je suis trop courbé (Jpar ia dou
leur, j'éprouve de trop violentes con
vulsions) pour entendre ; ou : ce que
j'entends me cause des convulsions. —
2° Etre perverti : sb-mMi Prov. 12. 8,
celui qui a le cœur perverti; msî-,a
mn-vari I Sam. 20. 30, fils d'une (mère)
perverse et rebelle.
Pi. Renverser, bouleverser : Tviains
nis Lamcnt. 3. 9, il a bouleversé mes
sentiers (il les a rendus impraticables);
rn» nwi Is. 24. 1, il changera, boule
versera, la surface (de la terre).
Iliph. Renverser, bouleverser, per
vertir, faillir, faire mal, commettre des
crimes : û»"jtt« risn Jér. 3. 21 , ils ont
perverti leur voie, l'ont rendue mau
vaise, criminelle; wisn i^i Job 33.27,
j'ai fait violence à la justice, ou: j'aiété
pcrvers(v. à is};) ; wsià"in wisn Ps.106.
6, nous avons failli, commis l'iniquité,
nous avons été coupables ; r« "oin-bio
ïrws i-iisn -ratotll Sam. 19. 20, ne te sou
viens pas (du mal) de l'offense que ton
serviteur a faite ; sxk) msriJér. 9.4, ils
s'efforcent à commettre des crimes;
■nnnain inisna II Sam. 7. 14, s'il fait
mal , s il commet quelque crime , je le
corrigerai.
^Ji? et NJJJ n. pr. d'une ville assy
rienne, II Rois 18. 34, 17. 24; ta^shi
17. 31, les habitants de Awah.
/".Dévastation, ruine : nsaifcjxrns
33*
514 liy
Ez. 21. 32, j'en ferai nne dévastation, honte ;bwaJob27.7, comme un homme
une ruine. injuste.
(v. tw). /J3î m. (const. bw, avec suff. ibis).
* /". Fausseté, iniquité : nus Iniquité, injustice, déloyauté : siiD?n-i<î>
Abolh, fausseté, iniquité, des juge tsDejaa Vs Lév. 19. 15, vous ne ferez
ments. pas d injustice dans vos jugements;
n'y (v. w). bis erwrj Ps. 53. 2, ils ont commis
des iniquités, des crimes abominables ;
ttJ7 Fuir, se réfugier : ns-io ri:»» risb bis »■»!» Piov. 29 27, l'homme inique;
Is. 30. 2, se réfugier sous la protection ïjnton bisa Ez. 28. 18, par l'iniquité,
de Pharaon; ou de la racine m. la déloyauté, de ton commerce.
Iliph. Se réfugier, s'assembler, fuir
pour se mettre en sûreté : n^ja •m ntsn V)JJ (part, nibs seul usité) Allaiter.
Des femelles des animaux: ^çam "parn
bVbit; a^pia Jér. 6. 1 , fils de Benjamin, •bs nibsGen. 33. 13, et que* j'ai avec
fuyez du milieu de Jérusalem , ou as
moi des brebis et des vaches qui al
semblez-vous pour sortir, etc. ; ivsn Is. laitent; won nibs inx« Ps. 78. 71, il
10. 31, ils se sont assemblés pour se l'a pris lorsqu'il suivait, c.-à-d. pais
réfugier (dans un endroit fort); nbo
sait, les bêtes qui allaitaient.
ïjsjsa-nN wr» Exod.9. 19, envoie et fais
mettre en sûreté ton bétail. VlJJ m. Nourrisson , enfant : ratSnn
nbw rratt Is. 49. 15, la femme oublie-t-
"*?32 (pl. Nom d'un peuple cha- elle son enfant qu'elle allaite? o^a; b»
nanéen, les Avéens, Deut. 2. 23.
Is. 65. 20, (ni) jeune enfant ni
«ÏJ» ou »ÎJtt chald. f. Perversité. vieillard (v. bbis).
Plur.: ^n»w Dan. 4. 24, (rachète) tes
iniquités. f. (v. pis). Iniquité, crime,
méchanceté : HbisT? T 1 - " l II Sam. 7. 10,■
iV^Ji, adj. Impie, injuste (v. bw) : les enfants d'iniquité, les hommes ini
brs bx bx w"1?0. J°u 48. 11, Dieu m'a ques; î-pb nxDp nbis-bai Ps. 107. 42,
livré au pouvoir de l'homme injuste. et toute iniquité fermera la bouche ;
II ^Î3l m. (v. bw). Nourrisson, jeune avec nparag.: ia nribis-xb'; Ps. 92. 16,
enfant : ernb-iw i»»» *rà& Job 21. 11, il n'y a point en lui d'injustice ; con
ils envoient au dehors leurs enfants tracté : nnbsi Job 5. 16, et l'iniquité ;
comme des troupeaux de brebis; -n& plur. : yibsBn nVis aba-qx Ps. 58. 3,
•<a loxra D^biis Job 19. 18, môme de môme dans votre cœur vous formez des
jeunes enfants, ou même des hommes desseins iniques ; nbis-tànrn Ps. 64. 7,
pervers (y. Ib^s), me méprisent. ils cherchent, méditent, des crimes
1° N.pr. d'une ville delà tribu (v. nibs).
de Benjamin, avec l'art., Jos. 18. 23. n"?îy (v. Mb*).
— 2° Plur. de n;s et de VÏlP et Vfa (pl. trbbu et trf?bi*,
rviy, (ruines) n. pr. Villedans Edom, avec suff. na-'bbs, rnbbs) Enfant, jeune
Gen. 36. 35. enfant : *2Û• t obn
I T mbbis
T Vf Lament. 1 . 5,*
«•33? Kal inusité. Pi. bw Agir injuste ses jeunes enfants s'en vont captifs ;
ment, avec impiété: bw-; Is. 26. 10, pjr»i bbis 2. 11, les petits enfants et
il fait des actions injustes ; part.: tga ceux qui étaient encore au sein de leur
jroini bwa Ps. 71. 4, des mains de mère. Une fois de l'enfant avant sa
l'homme injuste et violent. naissance: "rte wrxb D^bbsaJobS. 16,
fyl adj. Pervers, impie, injuste : comme des enfants conçus qui n ont
raja b«? s^'i-sb'] Soph. 3. 5, mais l'in pas encore yu le jour.
juste , l'impie , ne connaît point de nï^iy (v. rvibbs).
 |lî? 515
m. (pi. Buabis , rac. mandements; Bbis nas Deut. 18. 17,
abs). Temps caché, inconnu. 1° Éter un esclave pour toujours, c.-à-d. jus
nité, qui n'a ni commencement ni fin : qu'au jubilé ; Bbisiiboi Ps. 73. 12, et
Bbis bxGen. 21 . 33, Dieu de l'éternité, qui jouissent d'une paix, d'une pros
Dieu éternel; oVtm "ta Dan. 12. 7, périté, constante , ou les heureux du
par celui qui vit éternellement; Bbisan monde ; abis -ri&i p^xi Prov. 10. 28,
bt< nnx aViy Ps. 90. 2, d'éternité en mais le juste est comme un fondement
éternité, de siècle en siècle, tu es Dieu ; durable ; obis nnatJi Is. 35. 10, et une
abis irmua ittha Ps. 66. 7, il règne dans joie durable, éternelle ; n»"; lan aVis
tous les siècles par sa puissance ; niaibn Ps. 89. 3, que ta grâce demeurera
ib Bbis Hab. 3. 6, la direction, la mar stable à jamais ; ai-bb ninn nbis râxa
che, des siècles ou du monde, vient de Lév. 25. 32, les lévites ont un droit
lui (v. le même exemple à roibn) ; de rachat perpétuel, ils seront toujours
Bbis
T nsSîI nnnoîi * Deut. 33. 27," et au- en droit de racheter (leurs maisons).
dessous (sur la terre) les bras éternels abis-ns A. jamais, la vie durant, long
(te soutiendront) ; nsi Bbis tjba ij Ps. temps : sont lis» abis-is Ps. 89. 5,
10. 16, l'Élcrncl est roi éternellement; j'affermirai pour jamais ta race ; aid;i
Baba ina Bbsn-rw B| Eccl. 3. 14, bien oViSJ-t» atJ 1 Sam. 1 . 22, et qu'il y de
qu'il leur ait mis dans le cœur l'idée de meure toujours, sa vie durant; plur. :
l'éternité (ou l'étude , ou le désir, des aiabis niati Ps. 77 . 6, les années des
choses de ce monde) ; htos abisb fian1] temps passés; aiabs-ba nwba Ps. 145.
Eccl. 1. 4, mais la terre demeure tou 13, le règne de toute l'éternité, de tous
jours; Bbis-nasi wfâ Jér. SI. 39, afin les siècles ; aiabsb mn laaEccl. 1. 10,
qu'ils dorment d'un sommeil éternel cela a déjà été dans les temps , les
(du sommeil de la mort); iabs nia Eccl. siècles (qui se sont passés avant nous) ;
12. 5, sa maison éternelle, la tombe; is labis-is Is. 45. 17, dans tous les
bbtt i;nb nbx Dan. 12. 2, ceux-ci (se siècles, éternellement; aiabis i« Is.
réveilleront) pour la vie éternelle. 26. 4, le rocher éternel.
2° Siècles passés, reculés, temps an 4° Univers, monde (v. plus haut les
ciens : Bbis niai Deut. 32. 7, (pense) exemples, Hab.3.6, Eccl. 3.11 , Ps.73.
aux siècles anciens, aux temps passés ; 12, et souvent dans le Talmud et en
Bbis nia-inls. 88. 12, des lieux déserts chald.): 'abisn^ba Rituel, roi de l'uni
depuis des siècles; Bbis inaa Ps. 143. vers; «an Bbis Rituel, le monde à venir.
3, comme ceux qui sont morts depuis
très longtemps; Bbis as-bx Èz. 26. 20, W (v. TW).
auprès du peuple du temps passé , de ]fy m. (rarement Tiis, corist. ■j'i», yr©,
ceux qui sont morts depuis longtemps; pl. niais, avec suff. inais et vais, rac.
Bbis niareb Jér. 6. 16, les anciens sen ms). 1° Péché, faute, crime, iniquité :
tiers; nen nçj!* abisa Gen. 6. 4, des «sisb nnboi Exod. 34. 9, pardonne nos
hommes renommés déjà dans l'anti iniquités; bvshi «inais} Is. 59. 12,
quité ; Bbisa niaoto rot Is. 46. 9, rap nous reconnaissons nos iniquités, nos
pelez-vous les choses passées depuis fautes ; ibibs •fa Job 31. 28, un crime
longtemps ; "$s irnaœ Bbisa Jér. 2. 20, que les juges devraient punir ; niais
j'ai brisé ton joug depuis longtemps , ann Job 19. 29, des crimes qui seront
depuis le commencement. châtiés par le glaive ; yis absj-xb 13
3° Temps à venir (plus ou moins li i"ibxn Gen. 15. 16, l'iniquité des Amor-
mité), un temps fort long, toute la du rhéens n'est pas (encore) au comble ;
rée de la vie d'un homme : -àb abisb aniais insjb aperça Osée 10. 10, lorsque
^jsb naujx Ps. 119. 93, jamais (tant je* les punirai pour leur double péché
que je vivrai ) je n'oublierai tes com- (les deux idoles) ; chelh. an'ais (v. n:sa
51b y<y
sillon) lorsqu'ils s'attacheront eux-
mêmes pour tracer deux sillons, al
lusion aux deux royaumes de Juda et
d'Ephraïm.
2° Peine, châtiment d'une faute : ya
rratix Lév. 22. 10, la peine de leur
péché ; yii3 wjyM II Rois 7. 9, un châ
timent nous atteindrait, nous serions
punis; "vwj yi?a_ fiBorno Gen. 19. 15,
pour que tu ne périsses dans le châti
ment, la ruine, de la ville; ivtto boa
•>nb Ps. 31. H, ma force est affaiblit)
par le châtiment (de mes fautes) ; Vn»
Kitor?'wGen.4. 13, monchâtimentest
trop grand pour pouvoir être supporté.
ï"l3iy f. Cohabitation, devoir conju
gal : proivi rtrwe» n-ixo Exod. 21. 10,
(il ne diminuera pas pour la première)
ni la nourriture, ni les vêtements, ni
le devoir conjugal qu'il lui doit.
D^lî? m. pi. (rac. nis). Perversité,
égarement, vertige. Ex. unique : rni
dw Is. 19. 14, esprit de vertige.
Fpy 1° Voler, s'envoler, disparaître:
rviBs d^ibss Is. 31. 5, comme des oi-
seaux qui volent (surlcurs petits), cou
vrent (leurs petits) de leurs ailes ; yrra
wa'nsfB; Ps. 91. 5, de la flèche qui vole
durant le jour; d'une armée: arwa wwi
•n^nsftD Is. 11. 14, ils voleront sur les
épaules des Philistins (v. à ara) ;
eps wajp Job 5. 7, ils volent haut ;
qw; siirra Job 20. 8, il s'envolera,
s'évanouira , comme un songe ; i-ibssi
Ps. 90. 1.0, et nous nous envolons,
nous disparaissons. — 2° Être obscurci,
couvert de ténèbres. Ex. unique : i-iBSn
rrrn ipaa Job 11. 17, bien que tu sois
couvert de ténèbres, c.-à-d. accablé de
maux, (bientôt) tu deviendras sem
blable à l'aurore; ou, subst.: l'obscu
rité deviendra semblable à l'aurore (v.
nsv). — 3° (v. t)?;) Être épuisé, fati
gué, abattu, tomber en défaillance ;
nxa nsn asjil Sam. 14. 31, le peuple
fut extrêmement fatigué, abattu ; t)?ji
nb;i Jug. 4. 21 , il tomba en défaillance
et il mourut ; ou : (elle le frappa pen
dant qu'il dormait) ayant été très fati-
gué , et ainsi il mourut. (e)s;i, pour le
distinguer de tpw il s'envola.)
Pi. l°Voler : ïfnxn-b? tjBW"; eps'iGen.
1. 20, que les oiseaux volent sur la
terre; put.: t]Bisa r^toi Is.30.6, et un
dragon volant. — 2° Agiter, faire étin-
celer. Ex. unique : dîtod-ï? ■'a^n içe-isa
Ez. 32. 10, quand j'agiterai, quand
je brandirai , mon glaive devant leur
face.
Hiph.: Ta ïrvn? Dwnn Prov. 23. 5,
jetterais-tu les yeux , lèverais-tu les
yeux, sur ce (qui bientôt ne sera plus)?
Ililhp. S'envoler : wvaa CiBisn1; tfisa
Osée 9. 11, leur gloire s'envolera aussi
vite qu'un oiseau.
rjiy m. Oiseau : -rirra tftt-'ba Deut.
14.2!>, tout oiseau qui est pur; collect.:
d^ièpj ï)is Gen. 30. 1 , les oiseaux sous
le ciel.
F)iy chald. m. Oiseau, Dan. 2. 38.
py Conseiller (v. à ps;).
pj? n. pr. 1° Us, fils d'Aram , Gen.
10. 23. — 2" Le pays d'Us, Job 1. 1,
Jér. 25. 20.
piy ou p^ Kal inusité.
Jloph. Peser, presser. Ex. unique :
hbasn p">5tn -noua DSTinn p'wa labxAmos
2. 13, je vous presserai, foulerai,
comme le chariot (plein de geAcs)
pèse (sur le lieu où il passe).
"fij? Kal inusité. Pi. *iw Rendre
aveugle, aveugler : iw injp^s "ra-nto
II Rois 23. 7, on creva les yeux à Sé-
décias; au fig.: bti^d iw-; Tn^n Exod.
23. 8, les dons corrupteurs aveuglent
même les plus éclairés.
"Ny adj. (pi. Q"'"!W). Aveugle : "<»T;i
"Hs Lév. 19. 14, et devant l'aveugle
(tu ne mettras point, etc.); rç iw in
•«las-n» Is. 42. 19, qui est aveugle, si
non mon serviteur ? bfea b-nis tb's Is.
56. 10, toutes ses sentinelles* sont
aveugles; f. pi.: rriTisb'?3,<$Is.42.7, les
yeux aveugles (pour : les yeux des
aveugles).
I "liy {fut. ïwn, part. *») 1° Intrans.
Être éveillé, veiller, se réveiller, se
lever, sortir de l'assoupissement ,
 -ny
prendre courage : is ■va!?'! h;»-] i» Cant.
5. 2, je dormais, mais mon coeur vcil-
• lait; ras) ■» Mal. 2. 12, qui veille et
qui répond, c.-à-d. toute âme qui
s'agite, qui vit; d'autres traduisent :
fils et petit-fils, ou : maître et dis
ciple ; rrjw Ps. 44. 24, réveille-toi ;
mk-vi Tjtopi Ps. 59. 5, réveille-
toi pour venir au-devant de moi , et
considère (mon état) ; yics fie Gant.
4. ltf, lève-toi, ô aquilon ! iya *y&
rniait Jug. 5. 12, réveille-toi, ranime-
toi, Deborah ; w is i^s Zach.
13. 7, ô épée , réveille-toi contre mon
pasteur! n^s BDtt5a *\t/t rrjw Ps. 7. 7,
réveille-toi en ma faveur,(pour exercer)
la justice que tu as ordonnée. —
•2° Trans. Éveiller, réveiller : "natnft
ib Job 41 . 2, il n'est pas si intré
pide qu'il le réveille.
Niph. toi (fut. "rbr;) Être réveillé ,
se réveiller, s'élever : nroœa ^-à^ «bi
Job 14. 12, ils ne seront pas réveillés
dè leur sommeil ; "Ta-™^ Tis; bi-ia iro1;
Jér. 25. 32, et un grand tourbil
lon s'élèvera des extrémités de la terre;
trisn hVçi inis? Joël 4. 12, que les
peuples se réveillent et qu'ils montent
(à la vallée , etc.) ; Wjg pissa lisj "<3
Zach. 2.17, car il s'est réveillé (il s'est
avancé) de sa sainte demeure.
PU. "vvis 1° Réveiller, ranimer, ex
citer : hanxn-nx rwirn-oai Cant. 2. 7,
que vous ne réveilliez point celle que
. j'aime ; ïjnnws-nx rmis Ps. 80. 3, ré
veille ta puissance ; B^ttyi ïjb "ryis Is.
14 9, il a réveillé, ranimé , les morts
devant toi , ou à cause de toi ; ts^nsn
TC;V/> J°D 3- 8, ceux qui sont dis
posés' à susciter Léviathan (à évoquer
le mal, v. à^ls); -bs fmt îpa i^toi
■p; Zach. 9. 13, j'exciterai tes fils,
ô Sion ! contre tes fils , ô Javan ! —
2" Agiter, secouer : ■irvsn-nx -nis smîT)
II Sam. 23. 18, il agita, brandit, sa
lance (contre trois cents hommes) ;
oia rrixax m yis wisi Is. 1 0. 26, l'Éter-
nel Zebaoth agitera contre lui un fouet.
Hiph. 1° Intrans. Se réveiller, se
ranimer : inis rrpssj Ps. 57. 9, je me
-ny 517
réveillerai a l'aube du jour ; rrv<sn
iBestai ns^rti Ps. 35. 23, ranime- loi
et lève-toi pour me faire justice : avec
is veiller sur : ïpis w fP?™'? Job 8.
6, certes à l'instant il veillera sur toi.
— 2° Trans. Réveiller, exciter, rani
mer, susciter : iîp tw; "rçS»Deut.32. 1 1 ,
comme l'aigle excite son nid, c.-à-d.
ses petits (il voler) ; ^yr* Zach. 4. 1 ,
il me réveilla; ym ">b t*sn Is. 50. 4, il
me (réveille) touche l'oreille (afin que
j'écoute); mas Dais -ras Ps. 7.*. 20,
en les réveillant, ou en te réveillant
(pour "nsria), lu confondras leur vainc
image, leur éclat apparent; selon d'au
tres : tu rendras méprisable leur image
dans la ville ; Dipan-y? trmm ->Mn Joël
4. 7, je les réveillerai, je les ferai re
venir, du lieu (de leur exil); -nsvmiaç-;
Osée 7. 4, celui qui attise le fçu so
repose (depuis, etc.); ou: le boulanger
cesse d'éveiller, d'exciler (a apporter
du pain), pour*vsrre; selpn d'autres:
la passion qui les excite se repose
(depuis, clc. , c.rà-d . fort peu de temps);
rwop? i">s; Is. 42. 13, il excitera, ré
veillera, sa jalousie, sa colère; vmrn
ûi-yia&n Joël 4. 9, excitez, animez, les
vaillants (au combat); orrt* "nsa imp
■'■ja-nsjt Is. 13. 17, je susciterai contre
eux lés Mèdes ; hay •pesa ini-nsn Is.
41 . 25, je l'ai suscité du nord et il est
arrivé ; avec rni : una njn-nx ■«
Esdr. 1.1, Dieu réveilla l'esprit, lou
cha le cœur, de Cyrus ; -ï>? 115a ^jn
rvnsja rai — baa Jér. 81 . 1 , je susci
terai contre Rabylone — un esprit de
destruction.
Hithp. 1° Se réveiller, s'élever:
Tja pvr\rb Tjisna Is. 64. 6, (personne)
qui se réveille pour s'attacher ferme
ment à toi ; *vwrv? egn-is ,,R3'!^0b 17.8,
que l'innocent s'élève contre l'hypo
crite. — 2° Sauter de joie : •wyiSHjrvi
s-i •taxa-T? Job 31. 29, si j'ai sauté de
joie lorsqu'il lui est arrivé uirmal-'
heur.
II "liy Kal inusité (v. rrw). Niph.
Être nu, se dépouiller : ^pajp lisrj irns
Hab. 3. 9, ton arc est toùt'à fait à nu,
sis -ny
c.-à-d. tu signales ta force (rn-asubst.,
nudité).
"ïiy chald. m. Menue paille. Ex.
unique : -iwa Dan. 2. 35, comme la
menue paille.
Tiy et ly m. (pl. ni-is). Peau (de
l'homme et du bétail), cuir : iribao ktti
i-tsb Exod. 22. 26, c'est son vêtement
pour couvrir sa peau; yod lis 34. 29,
la peau de son visage; "«rti -visa Job
19. 20, avec la peau de mes dents,
c.-à-d. mes gencives (v. l'exemple à
d!to l/ithp.); -ris rràna Gen. 3. 21, des
habits de peau ; rf?"*" rhis nçao-rw
Exod. 39. 34, et la couverture de
peaux de béliers; lis-^a Lév. 13. 49,
une chose faite de peau ou de cuir ;
lis rottba vers. 48, un travail fait de
peau ; puèl. : lis—isa lis Job 2. 4,
(l'homme donnera) peau pour peau ,
c.-à-d. la vie pour la vie; inis "^a Job
18. 13, les membres de sa peau, c.-à-d.
de son corps.
P'NJJ m. Aveuglement, cécité : vhjsai
Deut. 28. 28, (Dieu te frappera* de
frénésie) et d'aveuglement; "jvwsa ras
Zach. 12. 4, je frapperai d'aveugle
ment.
rv£X subsl. f. Cécité. Ou ac/j'./". Aveu
gle: rrws Lév. 22. 22, une bête frappée
de cécité , ou qui a un œil aveugle.
D^ÎV., m. pl., chelh. pour n-n;^ des
ânes, Is. 30. 6.
•w;iy S'assembler. Ex. unique : icw
n->i»n-î>3 wai Joël 4. 11, assemblez-
vous et venez tous les peuples ; ou, sy
nonyme de on : hâtez-vous.
HB? Kal inusité. Pi. rns Courber,
rendre oblique, faire pencher : bar» *<o
irws -icx r« fênb Eccl. 7. 13, qui peut
redresser ce qu'il a courbé , renversé ;
njyj o^sc-i r^nn Ps. 146. 9, il rend
oblique, renverse, la voie des méchants
(il les égare) ; rrana "ojàa rwsb* Amos
8. 5, et en penchant la balance pour
la rendre fausse. Souvent faire pen
cher, violer le droit , la justice : ^tii
anoa
T I * rw-Kl»
I Job 34. 12,» et le Tout-
Ï»
Puissant ne renverse point le droit;
ia-na t^x rwiLament. 3. 36, lorsqu'on
fait tort à un homme dans sa cause ;
w«s nçiipa Ps. 119. 78, car ils m'ont
maltraité, ou : ils ont violé mon droit
sans sujet, sans cause.
Pou. Être courbé : pr& barri!» rwsa
Eccl. 1. 15, ce qui est courbé, tortùî
ne peut se redresser.
Hilhp. Se courber : Vwi
Eccl. 12. 3, lorsque les hommes vail
lants , forts , se courberont.
my Soutenir. Ex. unique : -rw nwb
w as; Is. 50. 4, pour fortifier par la
parole celui qui est abattu ; selon d'au
tres, de ns temps : par une parole dite
en temps juste, bien à propos.
""I^ÎK f. Injustice, tort : ■•nnjs *« nrvwj
Lament. 3. 59, tu as vu, ô Eternel!
le tort qu'on me fait.
W n. pr. m. 1° I Chr. 9. 4. —
2" Esdr. 8. 14.
VI m. (fém. res, pl. n-^s, rac. ns).
1° Adj. Fort, puissant, violent, véhé
ment, dur, cruel : ■'"îxa ts rrai Jug. 14.
18, qu'y a-t-il déplus fort que le lion?
ra o^oai Is. 43. 16, et au travers des
eaux impétueuses ;njs cnç Exod.
14. 21, par un vent d'est impétueux ;
■pas -ça iia» ts ^a Nomb. 21 . 24, car la
frontière des Ammonites était forte
(bien défendue) ; ts-cs Is. 25. 3 , un
peuple puissant ; rws rran Prov. 21.14,
une colère véhémente; ts t^ni Is. 19.
4, et un roi cruel ; d^d ts Deut. 28. 50,
qui a le visage dur, qui est fier, inso
lent ; cdî-^s Is. 56. H, qui sont
effrontés; plur. : dns ^s nu; Ps.
59 . 4, les forts s'assemblent contre moi ;
Dits visa Ez. 7. 24, l'orgueil des puis
sants; fém. plur.: niwroyi-Ptisi Prov.
18. 23, le riche répond par des paroles
rudes. — 2° Subst. Force, puissance:
ts *irni Gen. 49. 3, et la préférence en
puissance (v. à in;).
f3<! f. (pl. bvs). 1" Chèvre : nrutj-na ts
Nomb. 15. 27, une chèvre de Vannée,
dans sa première année ; d^s Gen.
38.17, unchevreau ; wj nlji Deut. 14.
 3TV 519
4, et ce qui naît des chèvres; ov* "rwfcj setS, ros.— 2°IChr. 8. 7. — 3°Esdr.
Gen.37.31, un bouc. — 2° Seulement 2. 49. "
au plur. Poils de chèvre : b^sn-rw sno fy.N]H,n. pr. Àsasel, endroit dans
Exod. 35. 26, elles filaient des poils de le désert où l'on envoya le bouc émis
chèvre; wsrtm; Exod. 26. 7, des saire ; composé de ts chèvre , bouc, et
rideaux de poils de chèvre. de î>tt< s'en aller : le bouc qui s'en va,
W. chald. Chèvre îpl.-pw Esdr. 6. 17. qu'on chasse (dans le désert); selon
ÎJ7 m. (rarement ris, avec makk. -ts, d'autres, le nom d'une haute montagne
aveesuff. *rs et^s, tgs etïjis). l°Force, coupée en pic, de tts fort , et de bx comme
puissance, forteresse) appui, solidité : Tp- (v. Lév. 16. 8.)
ï]ïs Dnwa ns^in Ps. 77. 18, tu as fait 3»V (/u*-a'w?) 1 "Relâcher (des liens),
connaître ta force parmi les peuples ; délier , décharger : ais ib aisa nVini
tow TiKi-n* "tyaitfi Lév. 26. 19, je bri ias 3'tsb Exod. 23. 5, garde-toi' de
serai l'orgueil de votre puissance ; l'abandonner, tu délieras (l'âne) avec
•^s iraa 1*1**] Amos 3. 11, il ôtera ta lui, c.-à-d. tu aideras le maître à dé
force ; rriaœit ïpî>x to Ps. 59. 10, mal charger son âne. — 2° Abandonner,
gré la force, ou l'audace (de l'ennemi), délaisser, quitter, laisser : *nawn-t»i
j'espère en toi ; ts içbj ^yv) Jug. 5. nanx aw II Chr. 15. 2, mais, si vous
21, ô mon âme ! marche avec force, en l'abandonnez, il vous abandonnera;
triomphe ; is-rraa Jér. 48. 17, le sceptre
vwin v<3a ets^-oa Ps. 89. 31, si ses
delà puissance ; ft-Vnyoi Jug. 9. 51, et enfants abandonnent ma loi ; abw
une forte tour; wVip Ps. 68. 34, une yoai ïiti l'ito usa Jér. 18. 14, aban-
voix puissante ; lis rvj-ïpa Prov. 18. 19,donne-t-on, c.-à-d. refusc-t-on, déboire
plus qu'une ville forte. Avec b^d La l'eau qui coule du rocher des champs,
fierté, l'audace : ksiit vjb tin Eccl. 8.et qui vient de la neige du Liban? se
1 , son visage, son regard fier , en est lon d'autres : la neige du Liban cesse-
changé ; rrn-jaa ts w Prov. 21. 22, t-elle d'envoyer ses eaux sur les rochers
il renverse la forteresse , ou : il abat des champs qui sont à ses pieds?
la force où elle mettait sa confiance ; tare? BTOn Jon. 2.9, ils abandonnent
»s ">T$i ntj"TO»n Ps. 30. 8, tu as donné leur bonté, leurs bons desseins,
à ma montagne, c.-à-d. à ma gran ou leur grâce , miséricorde , c.-à-d.
deur, de la force, de la solidité ; ■>»» *>
Dieu ;» natts
T "S rraào
\ m I 1s. 54. 6,1 comme
Jér. 16. 19, Ëternel qui es ma force; une femme délaissée ; "îs'-is vis niais Is.
■aa iVrfc» b-w Ps. 84. 6, heureux
17. 2, les villes d'Aroer sont aban
l'homme dont ï'appui est en toi ; ms-ms données ; iax-nNi "PaK-nt* ïrx-ais? "|?-î>s
Ps. 62. 8, le rocher de ma force. — Gen. 2. 24, c'est pourquoi l'homme
2° Éclat , gloire , majesté : rmtm is quittera son père et sa mère ; sti^ ais;
Ps. 96. 6, l'éclat et la beauté; t\p yi-uy
«•vn Is. 55. 7, que le méchant délaisse
Ps. 132. 8, et l'arche de ta majesté , sa voie; aisi irria* Prov. 28. 13, mais
l'arche d'alliance ; iw vjajb imj Ps.78. qui confesse et abandonne (ses pé
61, il livra à la captivité sa gloire, chés); irna ïua ais;i Gen. 39. 12, il
sa majesté (l'arche et les tables de la lui laissa sa robe entre ses mains;
loi); D-ipriisa -ksi Ps. 68. 35, et sa aaiias wisn i-dî^Is. 10.3, oùlaisserez-
majesté est dans les nues ; t^nta^ is vous votre gloire? a^pin hss-rw aisy
Ps. 68. 35, rendez gloire à Dieu; I Rois 12. 8, il laissa (ne suivit pas)
w -^aa II Chr. 30. 21 , avec des instru le conseil des vieillards ; -i^k-îo ais>i
ments faits pour célébrer Dieu, ou : des no,p *na "ft Gen. 39. 6, il remit, confia,
instruments qui résonnaient fortement. à Joseph tout ce qu'il possédait;
n. pr. m. 1° II Sam. 6. 3 , ver- psjiçj-rja oanij itnajs II Chr. 12. 5, je
520 2îy
vous ai abandonnés au pouvoir de Se-
sak. — Avec bit et h Laisser, trans
mettre, livrer : dVti ff^nsA la»! Ps.
49. 11, ils laisseront leurs biens à
d'autres ; liKtii *tya atsn-xï> Ps. 16.
10, tu ne livreras pas mon âme au
scheol;* siratvi
T I ' nnbV T «ts-in
| 1 Néh. 3. 34,■
les laisscra-t-on faire, sacrifieront-ils ?
selon d'autres : vont-ils se fortifier?
(v. 3°). — Inlrans. S'abandonner :
nabrt ats; ïrisPs. 10. 14, c'est à toi que
le malheureux s'abandonne ; «ts ^-nx
laœb Osée 4. 10, ils ont abandonné
l'Éternel pour ne pas observer (sa loi);
ou, tiaçVlié au verset suivant : pour
s'adonner(aux plaisirs etc.); ats-xbnux
■non Gen. 24. 27, qui n'a point cessé
d'exercer sa grâce, etc.; Trà i\s natsx
Job 10. 1, je m'abandonnerai à ma
plainte, je donnerai un libre cours à
ma plainte. Part. : misi iscts dbni Deut.
32. 36, il n'y a plus rien des biens qu'on
conserve, enferme, chez soi, ni de ceux
que l'on abandonne (dans les champs),
les troupeaux ; selon d'autres : ni un
homme enfermé , un esclave , ni un
homme libre ; ou, subst.: il n'y a plus
de retraite ni forteresse (v. 3°). —
3° Restaurer,' fortifier: •- T I wts'i I
Néh. 3. 8, ils fortifièrent Jérusalem.
Niph. Être abandonné : v^to è&i
a}?,? PTï Ps- 37. 25, je n'ai point vu le
juste abandonné ; DVj'bxn-n'ra atss sno
Néh. 13. H, pourquoi la maison de
Dieu est-elle abandonnée? atsi-i yi^fj)
cira Lév. 26. 43, la terre sera aban
donnée par eux. Avccb: u^vh vjrn rats;
nmnls.
•T 18. 6,* ils seront tous ensemble
abandonnés aux oiseaux de proie des
montagnes.
Pou. Être abandonné, être épargné:
3J9 "vs -pan Is. 32. 14, la ville tumul
tueuse deviendra une solitude, ou : la
multitude de la ville sera abandonnée,
c.-à-d. exilée ; ninn "vs raw-tft rpx Jér.
49 . 25, comment n'a-t-elle pas été épar
gnée cette ville si célèbre? ou : com
ment n'a-t-elle pas été fortifiée? (V.
Àa/3°.) , montrer fort, triompher : ?r£ tsn Ps.
D'yfrp? m. pl. Marchés et marchan
dises : ^iiats ot Ez. 27. 14, ils ont
amené à tes marchés; ^aSatr'j ■qîin
vers. 27, tes richesses et tes marchan
dises.
ptttJJ n. pr. m. Néh. 3. 16.
"Wjj n. pr. m. Esdr. 2. 12.
<l]y>_ (la forte) n. pr. Azza (Gaza),
ville importante à la frontière méridio
nale de la Palestine, Jos. H. 20, 15.
47 ;nnts Jug. 16. l,àGaza;n. patron.
uw 16. 2, les habitants de Gaza.
njj> (v. kw).
Forteresse (v. ats), ex. Deut.
32. 36.
(part, de aw). Lieux aban
donnes, ruines : y-ixn aipa nansn nan
Is. 6. 12, les lieux abandonnés, les
solitudes seront nombreuses au milieu
du pays; 45Shh naîtra Is. 17.9, comme
les branches (d'un arbre) abandonné.
•"l?^ (l'abandonnée) n.pr. l°Azou-
ba, mère du roi Josaphat, I Rois 22.
42. — 2° Azouba, femme de Caleb,
I Ghr. 2. 18.
WJ) 1° Adj. Fort : -rf»î*j nw ■« Ps.
24. 8, l'Éternel est fort et puissant. —
2° Subst.' collect. Les forts : wsi V;n
Is. 43. 17, l'armée et les vaillants
soldats.
WJ^m. (rac. tts). Force, puissance,
violence : naxi ïrinixn'is t»tsi Ps. 145.
6, (tout) parle de la puissance de tes
prodiges terribles; fronça nwj Is. 42.
25, la violence de la guerre.
WK (v. nw).
(fut. tr*, inf. t-its etris) 1* Trans.
Fortifier, rendre fort : tarb tsn naann
Eccl. 7. 19, la sagesse donne plus de
force au sage (que, etc.); njis
vb nbsD n Ps. 68. 29, affermis, rend
stable, ô Dieu ! ce que tu as fait pour
nous ; ou : signale ta force en notre fa
veur, comme tu l'as fait (souvent) pour
nous. — 2° Être fort, puissant; se
89. 14, ta main est puissante ; injha tin (/i<<. liç, pl. i"ijs?) Secourir,
Ps. 62. 9, il se fortifia dans sa malice ; aider, assister, soutenir ; avec rcy. dir. ,
oinn Prises rit» Prov. 8. 28, quand les i> et d» ou , a : Tl wits
TT 1 mn-is
Y" I Sam.
sources de L'abîme devenaient fortes , 7. 12, l'Eternel nous a secourus jus
s'élevaient avec force; -is «ri qu'ici ; narèarj inp I Chr. 12.1, assis
VK^br Jug. 6. 2, la main de Midian de tant dans la guerre , auxiliaires de
venait puissante contre Israël; ts^-bx guerre, alliés; "V*ffiÇ ^•■o'wnls.SO. 7,
trust Ps. 9. 20, que l'homme ne prévale, l'Eternel mon Dieu m'a aidé; nts nam
ne triomphe pas ; ri9J «V; Dan. 14. 12, ns^ Zach. 1. 15, ils ont augmenté le
il n'en profitera pas , il n'en sera pas mal ; Wi-os "nts nam I Chr. 12. 21 , ils
plus fort. assistèrent David (contre 1 ennemi);
Hiph. wrj. Avec csn Rendre le visage iiruna srw rws II Chr. 20. 23, ils s'ai
dur, avoir un air effronté, impudent : dèrent l'un l'autre. Avec ^nx Soutenir
rr» msn Prov. 7. 13, elle prend un air le parti de quelqu'un : rroH» "^n» lits»!
effronté. Aveca : v;bb mrjarl) tan Prov. I Rois 1.7, ils furent du parti d'Ado-
21. 29, le méchant' fait paraître l'ef niah. Pari. : its béai ivis ïuisi 1s. 31.
fronterie sur son visage. 3, le protecteur trébuchera, et celui à
TTJÎ n. pr. m. I Chr. 5. 8. qui le secours est donné tombera.
WJJÏÏZ, (Dieu l'a rendu fort) n. pr. ni. Niph. Être secouru, assisté ; rece
1° 1 Chr. 27. 20. — 2° 15. 21. — voir du secours , s'aider : ^ab nua ia
■*nwi Ps. 28. 7, mon -coeur a mis sa
3" II Chr. 31. 13.
confiance en lui et j'ai été secouru ;
1» h. pr. m. 1° I Chr. 5. 31. — ■flss-ib x^Bri II Chr. 26. 15, il sut s'ai-
2° Plusieurs autres, Chr., Néh. der, ou : il fut secouru merveilleuse
ment; arrès i-its'i I Chr. 5. 20, ils re
(la force de Dieu) n. pr. çurent du secours contre eux.
1° Uzziél, fils dcKehath, Exod. 6. 18 ; Hiph. part.pl. : anx b^jsa tan II Chr.
n. patron, "•Veres, Nomh. 3. 27. — 28. 23, ils leur sont en aide (pour
2° Plusieurs autre's, I et II Chr., Néh.
f'U? et in»ïy/ n. pr. 1° Uzzia, roi de "•ïi?. m. (avec suff. . ^js). Secours,
Juda, II Rois 15. 13; il est appelé aide, salut, appui : rràn Tiyta iisi
aussi rn^setvrnîs II Rois 15. 1,6. — Deut. 33. 7, et que tu lui sois en aide
2" Plusieurs autres, Chr., Esd., Néh. contre ses ennemis ; -vias-bs *ns w^tj
«rW=«- pr. m. Esdr. 10. 27. Ps. 89. 20, je prête mon secours au
n39ÎJ2 (courageux jusqu'à la mort) de héros; ïfl» isa Deut.33. 29, le bouclier
ton salut ; 11? ■ib-nto*K Gon.2.18, je
n. pr. l°Azmaweth, un des héros sous
David, II Sam. 23. 31 .— 2° I Chr. 27. veux lui faire un aide, une compagne.
25 (v. rvrais ma). n. pr. m. 1° I Chr. 4. 4; verset
^?]VT f. Nom d'un oiseau immonde 47, rnw.— 2° 12. 9.-3° Néh. 3. 19.
■»J?'n. pr. m. 1" Néh. 12. 42. —
de l'espèce de l'aigle, aigle noir ou aigle
de mer, Lév. 11 . 13. 2" I Chr. 7. 31.
p!i> Kal inusité. Pi. Creuser, fouir : "lîlî et *WJ? (sauveur) n. pr. m.
v^MS-v; Is. 5. 2, il en avait foui la terre; 1" jér. 28. 1. - 2° Ez. U. 1. -..
selon d'autres : il entoura (la vigne) 3" Néh. 10. 18.
d'une haie. (secours) n. pr. 1° Esra (Es-
NjJfJî chald. f. Anneau à cacheter : dras), pontife et scribe , qui ramena
nrjpisa toïa pranm Dan. 6. 18, le roi une colonie juive de Rabylone en Ju
la scella de son anneau. dée, Esdr. chap. 7. — 2° Néh. 12. 1.
522 ity
^ÏV-, ( Dieu l'aide ) n. pr. m.
1° Il Chr. 12. 6. — 2° 25. 18. —
3° Plusieurs autres.
îTJty et H";rj£ f. Secours, aide : rnw
niisa Ps. 46. 2, un secours dans les
détresses; -isa rnts Ps. 60. 13, un se
cours contre l'oppresseur. Avecnpara-
gogique : ci rrrfttt mwp Ps. 44. 27,
lève-toi à notre aide ; isœa nx-jç-ia
■tini» Job 31. 21, en me voyant pro
tégé par les juges assemblés aux portes
de la ville.
mT$ n. pr. (y. ijs),
T?î3i: /". Parvis du temple , terrasse
devant l'autel : i-Arian n-nsni II Chr. 4.
9, et le grand parvis; nrapri rnTçrrai
Ez. 43. 14, et de la saillie plus petite
que formait l'autel, ou la terrasse de
vant l'autel.
n. pr. m. I Chr. 27. 26.
^N,"!ÎJ£ (secours de Dieu) n. pr. m.
1° Jér. 36. 26. — 2° I Chr. 5. 24. —
3" 27. 19.
et innry., „. pr. (v. n;«).
OïT!?iz n. pr. m. 1" I Chr. 3; 23.—
2° Plusieurs autres.
TRSL (v. nw).
m. (rac. ow). Burin , plume :
î»na asa Jér. 17. 1, (écrit) avec un
burin de fer ; f*m içio as Ps. 45. 2,
la plume d'un écrivain expéditif.
NÇX chald. Conseil , prudence :
«as avjn Dan. 2. 14, (Daniel) répon
dit avec prudence.
flÛJJ 1° Se couvrir, s'envelopper, se
revêtir : nos-' DBto-bsi Lév. 13. 45, il
se couvrira le visage jusqu'au-dessus
des lèvres; însa na> xini I Sam. 28.
14, et il était couvert d'un manteau;
DBoa b^sa? ««pi Ps. 109. 29, ils se
ront couverts de leur honte comme
d'un manteau; nias, sjoirç Is. 22. 17, il
t'enveloppera entièrement , ou : il te
couvrira (de honte) ; D^sa pK"rvs nasi
Jér. 43. 12, il se vêtira (des dépouilles)
du pays d'Egypte (comme un pasteur
s'enveloppe de son manteau).
2° (v. btp) Se précipiter, fondre sur
quelque chose : bbœrH«5 asni I Sam.
15. 19, (et pourquoi) l'es-tu précipité
sur le butin ? rnasa rnnx rraîio Cant.
i. 7, pourquoi serais-je comme une
femme errante ou languissante? selon
d'autres, sens 1°: comme une femme
voilée, en deuil.
Pou. part, riasa Ez. 21. 20, (une
épée) cachée, réservée (jusqu'à ce
jour).
Hiph. Couvrir, envelopper : rviana
tvyva nas? Ps. 84. 7, leur guide, légis
lateur, ou la pluie (v. rni»), les couvre,
comble,debénédictions;n^a •pbsrr.asn
Ps. 89. 46, tu l'as couvert de honte.
m. pl. douteux. Ex. unique :
abn îixTja îw Job 21. 24, ses lieux
de pâturage sont remplis de lait; selon
d'autres : ses vases, ou ses réservoirs ;
d'autres traduisent: ses veines, ou ses
entrailles, sont pleines de sève , etc.
nfBNpj£ m. pl. Éternument. Ex. uni
que : înn "enferas Job 41. 10, son
éternument fait briller la lumière, jette
du feu.
Jî,m. Chauve-souris, Lév. 11.
19; plur. : o-'BÏasbi Is. 2. 20, et aux
chauves-souris.
1^ (fut.epyy) l°Se couvrir, se re
vêtir, se cacher : *ia-was? d^rosi Ps.
65. 14, les plaines se revêtent dépis;
iab oan nnzJ-spy Ps. 73. 6, ils se cou-
vrent de violence comme d un vête
ment, exact, un vêtement de violence
les couvre ; ya; p,bs? Job 23. 9, s'il se
cache à droite ou dans le sud. — 2° Être
faible, languissant, accablé: ta!> nasa
Ps. 61. 3, lorsque mon cœur est dé
faillant, accablé; crias? •'«ka mva Is.
57. 16, lorsque l'esprit est abattu, hu
milié, devant moi ; selon d'autres : car
un esprit émanant de moi les revêtira,
c.-â-d. les ranimera. Part, passif:
as-ia ta"'D!B3>rt Lament. 2. 19, qui lan-
guissent, qui meurent, de faim; des
animaux : n^susn Gen. 30. 42, les
bêtes faibles ou tardives (v. Hiph.).
Niph. : ibis nasa Lament. 2. 11,

quand les jeunes enfanls défaillent,
meurent d'inanition.
Hiph. Être faible : ixsn spasrtM Gen.
30. 42, niais quand les brebis étaient
faibles ; selon d'autres : tardives, c.-à-d.
qu'elles ne devaient concevoir qu'en
automne.
Hithp.: bïrra bçasnna Lament. 2.1 2,
lorsqu'ils défaillaient comme celui qui
est blessé à mort ; Tin C|açnria Ps.
142. 4, lorsque mon esprit languit en
moi , s'enveloppe , s'obscurcit ; dibbî
{jusnin nna Ps. 107. 5, leur âme était
languissante, défaillait.
I^ij Entourer, environner, avec
double accus. : inasn ynt1; Ps. 5. 13,
tu l'environneras de ta grâce ; avec b»,
en mauvaise part : iyj~ï« nnas ISam.
23. 26, (Saùl et ses gens) environnè
rent David (pour s'emparer de sa per
sonne).
Pi. Couronner, environner : n^as
ïjraia nti Ps. 65. 12, tu couronnes
l'année de tes biens; ib-niasai niosa
Thk Cant. 3. 11, avec la couronne dont
sa mère l'a couronné ; ion la^asan
tfvorn'j Ps. 103.4, qui t'environne de
grâce et de miséricorde.
Hiph. Donner des couronnes : iS
rrvasan Is. 23. 8, Tyr qui distribue
des couronnes.
"TitoJ^ f. (const. trias , plur. n-has).
Couronne , diadème : DBia-nroÇ'r*!
II Sam. 12. 30, la couronne de leur
roi; rvhas rr*jyi Zach. 6. 11, et en
fais des couronnes ; sisa trias b^n nti«
Prov. 12. 4, une femme vertueuse est
la couronne de son mari.
«TitûJ^n. pr. Atarah, mère d'Onam,
I Chr. 2. 26.
rriltpï, (les couronnes) n. pr. l°Ata-
roth , ville de la tribu de Gad , Nomb.
32. 3, 34. — 2° Ataroth, ville de la
tribu d'Ephraïm, Jos. 16. 7; appelée
aussi -nx rvhas Job 16.5. — 3°m'iB?
atj'p rfli l Chr. 2. 54, (la couronne de
la maison de Joab) nom d'une ville
ou d'une famille.— 4° içiti rrias Nomb.
32. 35, ville de la tribu de Gad.
}iy 523
'X (ruine) n. pr. Aï, ville impor
tante des Cliananécns, Gen. 12. 8.
'J! m. (rac. rro ou Mis, plur. ws).
Ruine , monceau de pierres : •'nais')
lïjtyj is!) yhaio Mich. 1. 6, je ferai
de Samarie comme un monceau de
pierres qu'on ramasse dans un champ ;
fi;*?1? TV? PV»jn,<! Mich. 3. 12, et Jéru
salem deviendra un monceau de pier
res, y»»» pour bi»s (v. •'sa et "'sa).
«ÎK n. pr. d'une ville, Néh. 11. 31.
^J? (v. aw).
n. pr. Le mont Ebal, en face
du mont Garizim, Deul. 11. 29.
Î^JÎ (ruines) n. pr. Iyon, ville forte
de la tribu deNephthali, IRois 15.20.
&y>. (v. nas 2°) Fondre sur : ona tssv
I Sam. 25. 14, il les a rebutés par des
paroles rudes, il a invectivé contre
eux.
t^J? m. (const. btj). Oiseau de proie :
o-'s ns*r>-t& avo Job 28. 7, un sentier
que l'oiseau de proie ne connaît pas ;
ib irbra VOS a?sn Jér. 12. 9, mon hé
ritage est-il devenu pour moi comme
un oiseau de proie teint de sang?
Collect. : B^sen-b? a^sn iw Gen. 15.
H , les oiseaux de proie vinrent fondre
sur les bêtes mortes. Au fig. : top
a-;? rnjaa Is. 46. 11 , j'appelle de
l'orient un oiseau de proie , c.-à-d. un
conquérant.
Dt^H n. pr. m. 1° D'une ville de la
tribu de Juda, I Chr. 4. 3, Jug. 15. 8,
II Chr. 11.6. — 2° D'un rocher, près
de cette ville, Jug. 15. 8, 11.
D'ÏV et D*!?^ -y (collines des
monts Abarim) n. pr. 1° D'une partie
de la montagne Abarim, Nomb. 33.
44, 45. — 2° Ivim, ville de la tribu
de Juda, Jos. 15*. 29.
* K^tt chald. Haut : yo vb*z\ Rituel,
au delà de, au-dessus de.
Ol^Ji m. (v. abns). Eternité, perpé
tuité : tnVa$ IlChr.33.7, à perpétuité,
pour toujours.
524 ^ry
ty» n. pr.m. I Chr. 11. 29.
D^J?. n. pr. Elam, fils de Scm, Gcn.
10. 22 ; souched'un peuple perse, Gen.
4. 1; la capitale Susan (Suse) qui est
dans la province d'Elam, Dan. 8. 2.
Force, puissance: irvi-i trsa Is.
H. 15, parla force de son vent.
î'i? ou Regarder d'un mauvais
œil. Ex. unique : "ly^nx ■pis bvxé vyn
I Sam. 18. 9 (Aren), Saûl voyait David
de mauvais œil.
V.V- f- (const. yn», avccsuff. w, (/«/ci
etp/. cw, const. T?» unc fois "flj Is.
3. 8, />/. nirs , const. rvirs seulement
sens 3° les sources). l°GEil, regard:
T? sabr-si Eccl. 1.8, L'œil ne
se rassasie pas de voir ; trjxa "ÇRMi
(/ceri rma) Gant. 4. 9, tu m'as
ravi le cœur par l'un de tes regards;
TPfy n1;:-'? Job 29. 15, je servais
d'yeux à l'aveugle ; ffyçi rv*ni
Nomb.10.31, tu nous serviras d'yeux,
c.-à-d. de guide ; "^sa "n nx-n 4w
II Sam. 16. 12, peut-être Dieu verra-t-
il les larmes de mes yeux; chelh.: •rç'ba
verra-t-il mon affliction. Oadilmélaph.:
d^s di-i Prov. 21. 4, tra^-na» Ps.
101. 5, la hauteur du regard; o*r?)
n-ion J's. 18. 28, des yeux hautains;
pour: orgueil, l'orgueilleux; D^a-1? nm
Job 22. 29, celui qui baisse les yeux,
qui est humble; p.ya'fa Pr. 22.9, bon,
charitable; ■ps an Prov. 23. 6, de l'a
vare, de l'homme envieux; de môme :
■]v<at<ri ïprixa sjps nani Deut. 15.9, ton
œil regardera sans pitié ton frère qui
est pauvre; d^s Tirra Habac. 1.13,
toi dont les yeux sont purs; nrea
Gen. 38. 14, ta-^ra vers. 21, dans îe
carrefour; selon d'autres : près de la
double source, ou à la porte de la ville
d'Enayim. — Souvent un veibe sous-
entendu : <erT9 larj-ïx. ^nba Nomb. H.
6, nos yeux ne voient que la manne,
ne se tournent que vers la manne ;
•w-ïx Tan 1:15 Ps. 23. 15, j'élève sans
cesse mes regards vers Dieu; wyç :p»
II Chr. 20. 12, nos yeux, nos regards,
sont tournés vers toi; y& Zach.
9. 1, l'Éternel a l'œil sur l'homme;
ma ïprAx ■« *)*2 min Deut. 11. 12,
l'Eternel ton Dieu a continuellement
les yeux sur ce pays; yns-WMoa T?
Ps. 101. G, mes yeux veillent sur les
fidèles de la terre ; sens opposé : nsn
rcfcoaa *i •rçHx "ys Amos 9. 8, voici,
les regards de l'Eternel sont tournés
contre ce royaume (pécheur); avec :
«^■"yiv^y rys Job 34. 21, ses yeux
sont ouverts sur les voies de l'homme;
wjyijj •»» -ps» rarç Ps. 33. 18, voici,
l'œil de l'Éternel est sur ceux qui le
craignent; sens défavorable : ra spa^s
ws'i Job T. 8, tes yeux seront sur
moi, et je ne serai plus; avec ■^inx :
brr^s rti oniax •Wti T&\ Ez. 20. 24,
et parce que leurs yeux étaient après
les idoles de leurs pères. — trrs!» Sous
les yeux, à la vue, en présence de, en
face de : r^psb ^nça «vr; tft Lévit. 25.
53, qu'il n'exerce pas sur lui une do
mination rigoureuse sous les ycnx ;
nn-'sa Gen. 23. 8, en présence
des Iléthiens. — Aux yeux de,
dans la pensée, le jugement de : ■'•in
nrmiya Diasn Is. 5. 21 , malheur à
ceux qui sont sages a leurs propres
yeux, dans leur propre opinion; *rn
■pjhri -rrça praM Gen. 19. 14, mais il
parut aux yeux de ses gendres qu'il le
disait en se moquant; aïs ïppsa atea
Gen. 20. 15, établis-toi où il te plaira;
rrcm "rpsa nan-DX Exod. 21. 8, si elle
déplaît à son maître ; Tt-ba VKn nçbsai
Job 28. 21, elle est cachée aux yeux
de tous vivants ; nntosa mm ex
Nomb. 15. 24, si la faute a été faite
hors des yeux , c.-à-d. à l'insu, de l'as
semblée; ïpï"<s pa Exod. 13. 9, entre
tes yeux, sur ton front.
2° Face, visage, apparence, couleur,
éclat; face d'un pays, surface : pa»a p?
Nomb. 14. 14, face à face, d'une ma
nière visible; d^s I Sam. 16. 12,
d'un beau visage, ou: ayant de beaux
yeux; nVian psa i:^ Nomb. H. 7,
elle avait la couleur du bdellium ;
115153 tqs> y«n Lévit. 13. 5, la plaie a
gardé la môme apparence, la môme
 py T>JJ 525
couleur ; irs oisa ^ •* Prov. 23. 31, l^V. n. pr. m. Nomb. 1. 15.
quand (le vin) fait briller sa couleur ^ (v. as?) Etre fatigué, épuisé:
dans la coupe ; bgainn ysa Ez. 4. 1 . bi^Hj hbeî rie^ Jér. 4. 31 , mon âme
comme l'éclat d'un métal brillant; est épuisée, défaillie, à cause des
T1?"™ nu'i Exod. 10. 5, ils cou meurtriers.
vriront la surface de la terre.
3° Plur. nirs, const. rviyç (v.ysa). adj (fétn. Las, fatigué,
Source : D^ari "ps Gen. 16. 7, une épuisé (de fatigue , de soif) , altéré :
■'six t£2 -v? Gen. 25. 30, car je suis
source d'eau; oins rt^s Prov. 8. 28,
les sources de l'abîme. — Plusieurs fort las ; no^rb xtoa Is.46.1 , une charge
à une bôte fatiguée ; tps rern ■pprji Is.
sources portent des noms particuliers :
bsS y& Jos. 15.7, la source du Foulon, 29. 8, lorsqu'il se réveille, il est en
aux confins des tribus de Benjamin et core las; nç^stjBJ Jér. 31. 25, une
de Juda; ysnn ys Néh.2.13, la source âme languissante ; no?? Is. 32. 2,
du Dragon, près de Jérusalem ',-iymn "pagdans un pays aride.
Jos. 17.7, la source près de la ville de "S'J?. f. (rac. bjw). Obscurité : ntos
Thapouah. rmv "inai Amos 4. 13, il fait l'aube et
l'obscurité; avec n parag. : mpbs Job
n. pr. 1° Ville de la tribu de Si-
méon, Jos. 19. 7. — 2° Ville dans le 10.22.
nord de la Palestine, Nomb. 34. H. n&y. n.pr. l°Ephah,filsdcMidian,
Plusieurs autres villes tirent leurs nomsGen. 25. 4, souche d'un peuple; la
des sources voisines : contrée Ephah, Is. 60.2. — 2° Ephah,
"H* V? (source du chevreau) Ville fils de Jahdaï, I Chr.2.47.— 3° Ephah,
dans le désert de Juda, Jos. 15. 62. concubine de Calcb, I Ghr. 2. 46.
r? (source des jardins) 1° Ville . (épuisé) n. pr. m. Jér. 40. 8.
dans la plaine de Juda, Jos. 15. 34. — F» (v. pw).
2° Ville de la tribu d'Issachar, Jos. ^.V. m. Anon , jeune âne : xid ■vw
19.21.
•un-p? et "n-ps (source de la de "ibyj dix Job H. 12 , l'homme qui est
meure) Ville de la tribu de Manassé, né comme un ânon sauvage (v. l'expli
cation du verset à aab, page 315) ; tîrv
Ps. 83. H, Jos. 17. H.
Gen. 49. 1 1 , son ânon ; plur.: o^xm
Ty. (source vive) Ville de la tribu
Bi-wrm Is. 30. 24, les taureaux et les
d'Issachar, Jos. 19. 21. ânes.
iten 1-15 (source de l'herbe) Ville de
"•'J? verbe (v. iw).
la tribu de Nephthali, Jos. 19.37.
BDiça ps (source du jugement) Ville I "^J? /". (pfur. nv« , v. ns , une fois
appelée aussi Kades, Gen. 14. 7. tai*r»9 Jug. 10. 4). Ville : ittjSKi
V? (source des veaux) Ville Gen. 19. 4, et les gens de la ville;
près de la mer Morte, Ez. 47. 10. ti-nsa bstrirw Gen. 41. 48, il mit les
«saïa-ps (source du soleil) Ville auxvivres en réserve dans les villes; «6ni
confins de Juda et de Benjamin, Jos. B*tt ïgn^B Is. 14. 21, et qu'ils ne
remplissent pas de villes la face de la
15.7.
terre, ou : qu'ils ne remplissent la terre
V.y (v. ys). d'ennemis, de perturbateurs (v. II 11s et
D^ n. pr. d'une ville, selon quel hs); selon d'autres: (alors, quand cette
ques-uns, Gen. 38. 21 (v. l'exemple à race ne sera plus) on remplira de
villes, etc.; owrftyw; Ps. 46. 5, ville
DfJ? (deux sources) n. pr. d'une de Dieu; Bi'ipn *ps Is. 52. 1, Dan. 9.
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 34. 24, ville sainte; mii-n II Chr. 25.
 526 -py
28, ville (capitale) de Juda: noms di
vers donnes à Jérusalem; i-ira T<»Gcn.
24. 40, la ville que Nahor habitait;
rrns-îoi "paon Jos. 13. 17, Hesbon et
les villes et villages qui étaient dans
le voisinage ; quelquefois pour partie
de la ville , quartier : b?an-nia T3-*w
II Rois 10. 23, jusqu'au quartier où
était le temple de Baal; Dian *m? II Sam.
12. 27, la ville des eaux, partie de la
ville de Rabba, siège du gouvernement.
Ce mot entre dans la composition d'un
grand nombre de noms de villes.
oyi -ps (v. o>-i).
n^an-TO (ville de sel) Jos. 15. 62,
dans le désert de Juda.
ora-ro (ville de serpent) I Chr.4. 1 2.
catj *r9 (ville du soleil) Jos. 19. 41,
appartenant à la tribu de Dan.
ffinann ms (ville des dattes) Deut.
34. 3* 'il Chr. 28. 15, nom donné à
Jéricho.
"fj? n.pr. d'un homme, I Chr.7. 12.
II TJ? (rac. iw) haine , colère , ven
geance ; concr. ennemi : usa xiax xbi
Osée 11.9, je ne viendrai point avec
haine , colère ; selon d'autres : je ne
viendrai, résiderai pas, dans une autre
ville (que Jérusalem) ; nxno rnïs T^ari
nftiTM -ps Jér. 15. 8, je ferai tomber
sur' elle soudainement la vengeance,
ou l'ennemi, et la terreur (v. is).
l'V chald. m. (rac. -fis, pl. pT?).
Celui qui veille, nom donné aux anges :
<[}!■■ifci'i -i^s Dan. 4. 10 , un être veillant
et saint; ynt rrjtïa Dan. 4. 14, par
le décret de ceux qui veillent, des
anges.
**TÎ? (qui veille) n.pr. l°Ira, prêtre,
II Sam. 20. 26. — 2° De deux géné
raux de David, II Sam. 23. 26, 37.
T^l? n. pr. Irad, fils de Henoch,
petit-fils de Caïn, Gen. 4. 18.
(sa ville) n.pr. m. I Chr. 4. 15.
TV (ma ville) n. pr. m. I Chr.7.7.
DTi? 0eur vil'e) **• Pr' lrami un des
princes des Iduméens, Gen. 36. 43.
dTJ? et D"1^ (v. ohs) 1° adj. Nu :
nnît o'-ii? 13 Gen. 3.11, (qui t'a dit) que
tu étais nu ? Plur. : on db-ps ia
3.7 , ils connurent qu'ils étaient nus. —
2° Subst. Nudité : Va içhai D^sai Deut.
28. 48, dans la nudité et dans le be
soin de toutes choses.
f. (v. II «5s) Constellation, la
grande Ourse : rraa-bs sjisi Job 38.
32 , l'étoile de l'Ourse avec ses satel
lites.
n$ n. pr. d'une ville, Is. 10. 28.
"NS^Îi (v. -oss) n. pr. m. 1° Gen.
36. 38. — 2° II Rois 22. 12.
B*1?^ m. Araignée : «paas ■<,?tp,; Is.
59. 5, et des toiles d'araignées.
m. Souris, rat des champs:
laasra Lévit. 11.29, et la souris;
cçinaas I Sam. 6. 5, et des figures
de vos rats.
n. pr. Acco, port de mer dans
le pays d'Aser, habité par les Chana-
néens, Jug. 1. 31 (Ptolémaïde, Saint-
Jean d'Acre).
"ll33? (attristé) n. pr. d'une plaine
près de Jéricho, Jos. 15. 7.
î?i? n. pr. Achan, fils de Charrai,
Jos. 7. 1 (lasIChr. 2.7).
D?î? Kal inusité. Pi. Faire retentir
des clochettes : reoasn
ti--i arrtsis*
t —Y " i Is. 3.
16, et faisant du bruit avec leurs pieds,
elles font retentir les chaînettes, ou
clochettes, qu'elles portent aux jambes.
D?JJ m. 1° Chatnettc, espèce d'orne
ment que les femmes portaient aux
pieds: wQasn n-wton Is. 3. 18, l'orne
ment des sonnettes, des chaînettes. —
2° Chaîne , corde : bnx -©«H>x e»M
Prov. 7. 22, et comme un fou avec la
chaîne, la corde, par laquelle on le
traîne pour être châtié.
nD?y „. pr. Achsah, fille de Caleb,
Jug. 1. 12.
"tàj? Troubler, affliger, rendre mal
heureux : inxn-rw in» -os I Sam. 14.
29 , mon père a troublé le pays (le
peuple); isnsj": i?s I Rois 18.17, celui
qui trouble Israël ; ink ornas Gen. 34.

30, vous m'avez troublé, affligé; ns}
■nsïrç rr*n Jug. 11. 35, tu es du nom
bre de ceux qui m'affligent; 'i'wsj ■osi
•'itsx Prov. 11. 17, l'homme cruel fait
souffrir sa propre chair, c.-à-d. se
rend malheureux lui-même ; irva "os
»2ta ssia Prov. 18. 27, celui qui re
cherche le gain déshonnéte trouble
sa maison.
Niph. Être troublé, être agité, ex
cité : ias3 'qkm Ps. 39. 3, ma douleur
était vive, déchirante. Part, employé
subsf. Trouble: n-osî suii nt«ara!i Prov.
15. 6, mais dans le revenu du mé
chant il y a du trouble, du désordre.
">?3Î n. pr. (y. fXf).
H?!? (affligé) n.pr. m. Nomb.1.13.
31t£to]J m. Vipère, aspic : aïs»? non
Ps. 140. 4, le venin d'aspic.
' Vtttojp adv. Maintenant, à présent,
Rituel, Aboth.
et 1° m. Élévation; concr.
celui qui est élevé , Très-Haut : bs-bN!
inx^ Osée 11.7, (les prophètes) rap
pellent le peuple au Très-Haut; owh
bs vb Osée 7.16, ils retournent, mais
non pas au Très-Haut; ou : ils retour
nent aux idoles. — 1"A<lv. Haut, hau
tement: bs Dgn H Sam. 23.1, l'homme
qui a été élevé bien haut, ou : qui a été
établi pour être le chef, le prince. —
bsa D'en haut : bsa B-;ari ro-ia Gen.
49. 25, les bénédictions du ciel, d'en
haut; bsa B^aœrrbt* jop^ Ps. 50. 4, il
appellera le ciel d'en haut.
bs prép. (pl. const. "«bs, poél.; avec
suff. ibs, tpbs, t4», bV&s, ernbs,
poét. iaibs). 1° Marquant la position:
sur, dans presque toutes les acceptions
de cette préposition; dans: aaiB-xini
inaa-bs II Sam. 4. 7, il était couché
sur son lit; •« naiH bs Is. 14. 2, sur
la terre de l'Éternel ; rwan fixais rranx-bs
Amos7.17, tu mourras dans une terre
souillée; ■« rva-bs Is. 38. 20, dans la
maison de l'Éternel ; toiioa ina-bs-bs
Is. 32. 13, (des ronces croîtront) sur
(les ruines) de toutes les maisons de
plaisir; tpp-V? sas'"; tib Exod. 23. 13,
527
qu'il ne soit pas entendu sortir de ta
bouche, exact, sur ta bouche, sur tes
lèvres; -otob-bs brv-xb Ps. 15. 3, il ne
calomnie pas par sa langue. — Des
vêtements qu'on porte, qu'on a sur soi:
vbs iis« ouson i-oha Gen . 37 . 23 , la robe
bigarrée qu'il portait ; rntib pm-ïï î-nm
Exod. 28. 35, et Aaron en sera revêtu
quand il fera le service ; arnbs anjf) t)t»
Dcut.7.25, l'or et l'argent qui seront
sur elles; "s bs» Job 24.9, ce qui est
sur le pauvre, les habits qu'il porte. —
Quand il s'agit d'une charge, d'un
fardeau , d'une obligation morale :
rnfab -<bs> vn Is. 1. 14, elles me sont
devenues à charge ; ina Tka •'bs nain
Gen. 34. 12, imposez-moi, exigez d*e
moi, line forte somme; ïp"«s B^rjbx "«bs
Ps. 56. 13, je m'acquitterai, 6 Dieu!
des vœux que je t'ai faits; exact, il
m'appartient, il est de mon devoir, de
m'acquitler, etc.; ïjb nnb ibsi II Sam.
18.1 1 , et c'eût été à moi de le donner;
bfTtwtb p'bnb Brpbri Néh.13.13, cl leur
charge élait de distribuer (ce qu'il fal
lait) â leurs frères.
hhfen-bg ■wanai Exod. 34. 1, j'écrirai
sur les tables ; ■px-bs "rnsanb Job. 38.
26, pour faire pleuvoir sur une terre
(où, etc.); ïjb-w» »nbs—*i bs Is. 40. 9,
monte sur une haute montagne; ibn»n
■psrrbs lan-ra Eslh. 7. 10, ils pendi
rent Aman à la potence. A ce sens se
rattachent les exemples suivants : -bs
Bbx roi'' Ps. 56. 1, sur l'air de la co
lombe muette; •>«?»» ^entin "<bs Job 30.
16, mon âme se répand sur moi, c.-à-d.
répand des larmes sur moi , ou : mon
âme se fond en moi ; ■'sa ^bp •'bs
Gen. 27. 13, que la malédiction que
tu crains, mon fils, tombe sur moi;
njba wi •'bs Gen. 42. 36, tous ces maux
retombent sur moi ; ab-bs nbs^ «bi Jér.
3.16, elle (l'arche) ne leur viendra pas
dans l'esprit ; vbs ^oh-xb Deut. 13. 1,
tu n'y ajouteras rien ; aujnn whxa-Bï
•ja^ja-b? II Sam. 4. 2, Béeroth aussi
était réputée de Benjamin ; "a«j-bs iati
Jér. 4. 20, ruine sur ruine, malheur
sur malheur; n;œ_bs m Is. 32. 10,
528
après une année et des jours, exact.
des jours ajoutés à une année ; vqjri?
Gen. 28. 9, outre les femmes qu'il
avaitdéja; inx bo-bs Exod. 29.3, dans
un panier.
2° Sur, au-dessus (sans contact entre
les deux objets) : nian-bs Ps.29.3, (la
voix de l'Éternel) retentit sur les eaux ;
K3**3"^! «sj-ttjo»n Gen. 19. 23, le soleil
se levait sur la terre; bs «Vn^tia régner
sur; bs fp^n établir sur; et sans verbe:
rvjan-bç *aQx Is. 22. 15, (qui est établi
sur la maison) le chef de la maison,
l'intendant ; bs "|3ï )iui> ,(jç-rras couvrir,
être un abri sur, protéger, envelopper.
3uAu-dessus, au delà, plus que (v.lo):
inmato etah bs Ps. 137. 6, au-dessus
de nia principale joie; •pa^ao-ba-bs sniai
Ps. 89. 8, il est plus redoutable que
tous ceux qui l'environnent; nrwj-bs
Lévit. 15. 25, au delà du temps de
son impureté.
4°bs marque le but, le motif. Pour,
à cause de, en faveur de : Bsr&t bborv;
Job 42. 8, (Job) priera pour vous ;
aa^bs •'ax tanbî—icjk Jug.9. 17, car mon
père a combattu pour vous ; ïpbs-rD
ws'Yin Ps. 44. 23, c'est à cause de toi
que nous sommes égorgés; -bs lasn
"\îa Dan. 12. 1, qui tient ferme
pour les enfants de ton peuple, c.-à-d.
qui les défend , protège ; -bs na ïjsrj
ms&tn Gen. 20. 3, tu vas mourir à cause
de la femme (que tu as prise). De là
ni bs, nxt bs à cause de cela ; "ja-bs c'est
pourquoi ; na bs pourquoi ? avec Vinf. :
DTi'bxa ittiD? "ip^ix-bs Job 32. 2 , parce
qu'il s'est cru lui-même plus juste que
Dieu; aibnn rriaœn bsi Gen. 41. 32, et
quant à ce que le songe a été réitéré.
Dans ce sens bs se met après les verbes
naiu, 535, se réjouir; naa, ibd, pleurer,
se lamenter, etc. Après beaucoup de
verbes qui expriment une affection,
bs indique le rapport à l'objet qui
produit cette affection. On dit encore
bs la^ parler au sujet de, bs «as pro
phétiser , bs nm avoir des visions au
sujet de.
5° bs exprime un rapport de proxi
mité, de voisinage. Devant, autour,
auprès de, près de, à côté de : -bs ira
rnsn Exod. 27. 21, (le voile) qui est
devant l'arche de témoignage ; rrain
wbs- T wiT I Sam. 25. 16,* ils ont été une
muraille autour de nous; yisn-bs Gen.
16.7, près de la source; in; ^bsNomb.
24. 6, près d'un fleuve ; ^n-bs Prov.
23. 30, (ceux qui s'attardent) auprès
du vin ; MJjrrts Dsnn^n-KbDeut.22.6,
tu ne prendras pas la mère quand elle
est auprès de, ou sur, ses petits; selon
d'autres : tu ne prendras pas la mère
avec les petits; visas-bs Gen. 45. 14,
à son cou (attaché à son cou en l'em
brassant); ijn nnç-bsi Job 31. 9, (si
j'ai dressé mes embûches) à la porte
de mon prochain; ■iyeybs Zach. 3. i,
à sa droite; vbs dtjsj ûubjx nizîbœ Gen.
18.2, trois hommes se tinrent, paru
rent, près de lui; nuSa-bs Dsn its;i
Exod. 18. 13, le peuple se tenait au
tour de Moïse ; nat-ibs th-o "vris Ps.
50. 5, qui font alliance avec moi près
des sacrifices, c.-à-d. en m'offrant des
sacrifices; ovjbx-bs ^aa Ps.7.11, mon
bouclier est en Dieu; pléon.: n^riK-bs
Ez. 41. 15, au derrière du temple;
■'seb-bs Ez. 40. 15, devant. Eréq. avec
iV(v. àï?3°, 5°, 6°).
6° Sens divers. A) comme bi$ et i
Vers, à : arpbs nnbs xvr Jos. 2. 8,
elle monta vers eux ; aibœax-bs Tjban ab
II Sam. 14. 1, le cœur du roi penchait
vers Absalon ; -in^non ibs-j Cant. 7. 11,
son désir tend à moi ; "paj-bs nscxi
Gen. 24 49, je me tournerai à droite;
ia^bs "l'ao';-"'3 Job 22. 2, certes c'est à
lui-même que (le sage), est utile;
rrint vias-bs
■I- ïiab
M - naton
Y | | Job 1.8,1 as-tu
tourné ton esprit , ton attention , vers
mon serviteur Job î aia ^ban-bs-DK
Esth. 3.9, s'il plaît au roi ; ion rvrçjsi
ïrjas-bs I Sam. 20. 8, tu feras cette
grâce à ton serviteur ; irn'o ■nbs aïs?
Ps. 104. 34, puissent mes paroles lui
être agréables ! maso-bs fenio nidi Prov.
29.5, (l'homme qui flatte son prochain)
tend un piège à, ou devant, ses pieds.
B) comme is Jusque : yjxn niEja-bs
Job 37. 3, jusqu'aux extrémités de la
terre; rwa-bs Ps. 48. 18, jusqu'à la
mort. C) Comme a et os Avec : nbd-bç
bxifcr Exod. 28. 1 1 , avec les noms,
ou selon les noms, des fils d'Israël. ;
&ii2}si-rl>s D^aJjxn Exod. 35. 22, les
hommes avec les femmes ; m:a-bs bJ^si
Job 38. 3J2, la grande Ourse avec ses
satellites. Z>) De manière : roa-bs Esth.
9. 26, de cette manière, ou au sujet
de ces événements; Lév.8.22,
(et qu'il jure) d'une manière fausse,
c.-à-d. faussement; nbpj-bs Jér. 6.
14, légèrement; w-ii Ps~31. 24,
abondamment. E) Contre : auin "<bs
rviaœrra Jér. 11. 19 , ils ont médité dé
mauvais desseins contre moi ; bTitibB
rfys Jug. 16. 12, les Philistins vien
nent sur, ou contre, toi ; rpbs "v>t\ Ez.
8. 8, voici, je viens contre toi ; ag ttp
se lever contre quelqu'un (v. à n;n et
à — "\?B"b? Devant, en face de,
avant, etc. (v. t«B 7°; ''B-b?, v. mb) :
rnrin ^a-in-b»! Gen. 27. 40, tu vivras
par ton épéc; rni omis Is. 38. 16,
c'est par cela qu'on vit, exact, par
elles , par les années primitivement
fixées; i«n ori-bs Esth. 9. 26, du nom
de Pour.
7° bs et itiK bs , 13 b* Parce que :
ntos trorrxb bs Is. 83. 9 , parce qu'il
n'a point commis d'iniquité, ou : quoi
qu'il n'ait, etc.; ïpj^i'n rraurxb bs Ps.
119. 136, parce qu'ils n'ont point ob
servé ta loi; *> n^a-nx wjs ngs bs
Deut. 29. 24, parce qu'ils ont aban
donné l'alliance de l'Éternel; 1",«~',a bs
r-npa vi'bx Deut. 31. 17, parce que
Dieu n'est pr.s au milieu de moi.
Avecd'aut: es prépositions.bn Selon :
Dbai-i
- - I bsa- ! rribia» bsa Is. 59.( 18,' il ré-
\|-|
compensera selon les mérites. bsg De
dessus, au-dessus, d'auprès de : bbn]
biajrj bsa Gen. 24. 64, elle se jeta en
bas de dessus le chameau; nsie «bp
^bsa ïrdx-rrtt Gen. 40. 19, Pharaon
te fera couper la tête, exact, fera en
lever ta tête de dessus toi ; tai-iien-ba bsa
Esth. 3. 1 , (il mit son trône) au dessus
de celui de tous les princes; bsa bi-is~<a
ïftorj trati Ps. 108. 8, car ta miséri
corde est grande , elle atteint jusqu'au-
dessus des cieux ; 13'aj bsa naa Eccl.
8.7, quelqu'un qui est élevé par-dessus
ceux qui sont élevés ; ■'BttJ bsa nabirisç
■*J2 Deut. 9. 17, je les jetai (hors) de
mes deux mains; vi*» •* "9 Jug.
16. 20, que l'Éternel s'étaVVciiré de
lui; "itoa inti •'lis Job 30. 30, ma
peau est devenue noire sur moi , ou :
se détache de moi ; *j •nab-bsa Is.
34. 16, recherchez dans le livre de
l'Éternel ; t^ïtori ^bnx bsa su w» Norab.
16.26, retirez-vous des tentes de (ces)
hommes; esrnbsa a»»j Gen. 42. 24, il
s'éloigna d'eux ; Tjban bsa ta-nasn Jér.
36. 21, (tous les princes) qui étaient
placés auprès, ou autour, du roi. —
b bsa Au-dessus de, sur, auprès : bsa
T>fi rvab Néh. 12. 37, au-dessus de la
maison de David ; s^p-jb bsa Gen. 1 . 7,
au-dessus du firmament ; hainb bsa
Néh. 12.31, sur la muraille; najab bsa
rnapn II Chr. 26. 19, auprès de l'autel
de l'encens.
^Jî chald. (avec suff. vribs, «pb»,
l'ùfV^). Prépos. Sur, au-dessus, dans:
Tjaaiàà-bs Dan. 2. 28, dans ton lit;
ihiB5K-bs 2. 46, sur sa face; (pour bx
et b) ïyrnts-b? i? î»»??^ Dan. 2. 24 *
Daniel alla vers Arioch ; "<rrfrs Dan.
6. 19, loin de lui (v. l'exemple à Yis);
aa xaba-bs Esdr.8. 17, s'il semble bon
au roi; îpb» ibbJ"! Dan. 2. 24, (puisse
mon conseil) te plaire.
b]) et Viy n>. (avec suff. iis). Joug:
bs ivbs nbs-xb -mis» Nomb. 19. 2, (une
vache) qui n'ait point encore porté de
joug; iaa bs I Rois 12. H, d'un pesant
joug, pour: d'un esclavage dur; aia
i^wja bs ^-•'a *oab Lamcnt. 3. 27,
il est bon pour l'homme de porter le
joug dans sa jeunesse , c. -à-d. de con
naître les malheurs, les épreuves, de la
vie.
chald. prèpos. Au dessus : «fer
■prisa Dan. 6. 3, et au-dessus d'eux."
"¥K 0oug) *»• Pr- m- 1 Chr. 7. 39.
ar/;'. Bègue, qui bégaye : "pisbii
34
530 zby
tsnbs Is. 32. 4, la langue de ceux qui
bégayent.
* î'tet'J? m. Rituel, mépris, injure.
(fut. rite) 1° Monter : im -4»
Nomb. 21.17, monte, ô puits! rte ixi
V^TT? ^en. ^- 6» une vapeur montait
de la terre. Avec bx et bs : nbs rrah»
ernbxrrbx Exod. 19. 3, Moïse monta
vers Dieu ; aa Traa-bs nbsx Is. 14. 14,
je monterai aux hauteurs des nuées.
Avec b et a : oiiab nte Ps.68.19, tues
monté vers les hauteurs 1: "«-"ira
tî - i rte-va
v des ronces et des épines y monteront;
Ps. 24. 3, qui montera à la montagne
de l'Éternel. Avec un régime direct :
ïpax "osas nte Gen. 49. 4, car tu
es monté sur la couche de ton père.
Souvent, aller d'un pays vers un autre
situé plus haut, comme, par exemple,
aller de l'Égypte, de l'Assyrie, de Ba-
bylone, à la Palestine, du royaume
d'Israël vers la Judée : D"moo o^ax bs?i
Gen. 13.1, Abram s'en alla de l'Egypte
montant (vers le sud) ; y-ixn-jia rte
Exod. 1. 10, (de peur) qu'il ne sorte
du pays (de l'Égypte); nVian *2t&a oten
Esdr. 2. 1 , les exilés qui remontèrent
de la captivité; rrwrpa rte Is. 7. 6,
allons eu Judée.
On emploie souvent nbs quand il
s'agit d'aller au temple , à un lieu
sacré; d'aller devant un juge, un supé
rieur, etc. : is«-tvq nbsgi Gen. 35. 3,
montons à Beth-El; n^aa nnbs -«ra
I Sam. 1.7, chaque fois qu'elle montait
a la maison de Dieu ; bx-jur •rsa rnbx îtei
aesisb Jug. 4. 5, les Israélites mon
taient vers elle pour être jugés; nte xb
Nomb. 16.12, nous n'irons pas (auprès
de Moïse); isçn nbs Vga Ruth 4. 1,
Booz monla à la porte (de la ville où
siégeaient les juges). — D'une route,
contrée : bx-n^a nbs nnx iej« niiosa
Jug. 20. 31, dans les routes dont l'une
monte, conduit, à Beth-El; bsnan rte
n-an Jos. 15. 7, .cette frontière monta
vers Debir ;t iarmn
.. via
T T ihwa rbï ^aitan
..... *î■-
Jos. 16.1, le désert montant de Jéricho
par la montagne jusqu'à Beth-El.
On dit nbs monter, s'élever. De la
fumée: p^xn ib-'p nbs Gen. 19. 28, une
fumée montait de la terre. — De la co
lère : bxnîzra nbs C|x-tar Ps.78.21 , et sa
colère s'éleva contre Israël ;brçianrçprDX
*pVf Eccl.10. 4, si l'esprit de celui
qui domine s'élève contre toi. — De
l'aube du jour : rte nrœn -ma* Gen.l 9.1 5,
et lorsque le jour se leva. — Des plantes.
Pousser, croître, produire : ns? nnbs
Gen. 40. 10, (la vigne) poussait des
fleurs;' rvaîi
• tl "mat} rtel Is. 5. 6,' elle
*TTTl
produira des ronces et des épines, ou :
trçhdag iba nbs n:m Prov.24.31,voici,
tout produisait des orties, ou : tout
était changé en orties; nia -<xa nnbsi
Amos8.8, (la terre) sera toute inondée
comme d'un fleuve; nbs -liaai Ez. 37.
8, et il y crût de la chair. — w hbs
Emporter une ville par escalade, s'en
emparer : oan nbs o^a» -\vf Prov. 21 .
22, le sage s'empare de la ville des
forts; nbs trnp axta -nsj Jér. 48. 15,
Moab est dévastée , et (lNennemi) s'est
emparé de ses villes ; selon d'autres :
ses villes on t été brûlées ou détruites. —
Du sort : *4 b-rian T>bs nbs itàn Lévit.
16. 9, (le bouc) sur lequel le sort sera
tombé, que le sort aura désigné (pour
être consacré) à l'Éternel. — D'un vê
tement : r(te rte xb "asti t^xba isai
Lévit. 19.19, tu ne mettras pas sur toi
un vêtement tissu de diverses sortes
de fil de laine et de lin ; exact, un des
vêtements, etc. , ne viendra pas sur toi,
ne te couvrira; D"n\ù:3 iax te* Is. 40.
31, ils pousseront des ailes comme les
aigles ; de même : wtn -r«-bs 1t nrte
Zach. 14. 13, et sa main s'élèvera
contre la main de son prochain. —
D'un bandage qu'on applique sur une
plaie : "vas-ra na-ix nnbs «b svno Jér. 8.
22, pourquoi la guérison de mon peu
ple n'avance-t-elle pas? —D'un rasoir:
■mçktï? nbs-xb rrjia Jug. 16. 17, le
rasoir n'a jamais passé sur ma tête. —
Des sacrifices : nnaan nibss II Rois 3.
20, à l'heure où l'on offrait l'oblation;
te-xb najan-bx1; Lévit. 2. 12, mais ils
ne seront pas mis, offerts, sur l'autel.

2° Monter, s'élever dans les airs, se
dissiper, disparaître, être enlevé:
ian nasuj ism Exod. 1G. 14, et quand
cette couche de rosée s'était dissipée,
était évanouie ; irisa nibsa Job 5.
26, comme un monceau de gerbes est
enlevé, apporté, à la grange en sa
saison; nis? paso ornci Is. 5. 24, et
leur fleur disparaîtra comme la pous
sière.
3° S'élever, s'agrandir, augmenter,
surpasser : nsnna Dvjbx his Ps. 47.
6, Dieu s'est élevé au milieu de cris
d'allégresse; rraniari rAsFV) I Rois 22.
35, le combat devint de plus en plus
rude; :pis ni?;; Deut. 28. 43, (l'étran
ger) s'élèvera au-dessus de toi; ruo
mia-is rnis Prov. 31. 29, tu les sur-
passes toutes.
4° Être rapporté , être mis : nis «Vi
"iBftan I Chr.27. 24, ce dénombrement
ne fut point mis, rapporté, parmi ceux
enregistrés dans les chroniques. —
nn-is, sWs rtis Venir dans le cœur,
se présenter à l'esprit : hisn tai^T'i
ûaaai-is Jér. 51. 50, que Jérusalem
revienne dans votre cœur, que son
souvenir se présente à votre esprit;
wnvi-is nbsm Ez. 20. 32, ce que vous
méditez ; typi niis p-ç (v. à *rr>, page
259).
Niph. 1° Être monté, être ramené :
yiïft r»to-is *irniEz.36.3(pounirrr;),
et parce que vous avez été portés sur
les lèvres, que vous êtes devenus la
fable ; hbi»n niisri os Esdr. 1.11, quand
on fit remonter (de Babylone à Jérusa
lem) ceux qui en avaient été transpor
tés. — 2° Se lever : ',aœa iso yssn nisj
Nomb. 10.11, la nuée se leva, se relira,
de dessus le tabernacle. — 3°Étre élevé,
être majestueux. De Dieu : n-'isa nira
bTïbx-ba-is Ps. 97. 9, tu es infiniment
élevé au-dessus de tous les dieux.
* Pi.: hbsi Rituel, d'exalter, de louer
(Dieu).
Iliph. 1° Faire monter : nnisrt vnr\
mjn Jos. 2. 6, elle les avait fait monter
sur le toit; iï|rn rwioa aniisrA Jug. 20.
38, qu'ils fissent monter une colonne
n^JJ 531
de fumée de la ville ; y";»^ «bsn icx
ts-ynST? Exod. 32.1, qui nous a fait sortir
du pays d'Egypte ; hisn l'as-ittix "rnos»^
irç II Sam. 2. 3, David fit remonter
aussi les gens qui étaient avec lui. —
De la colère: t)ï}-rfssp Prov. 15. 1,
(une parole dure) excite la colère. —
Faire croître : lira tasiis ^isrii Ez.
37. G, je ferai croître la chair sur vous;
mjw ïnx isrn Ez. 19. 3, elle a fait
croître, c-.à-d. elle a élevé, un de ses
lionceaux ; roix ni-nbsia ^san Jér. 33.
6, je lui apporterai une guénson, je
lui rendrai la santé ; D*anB-bs-is ^isni
pto Amos 8. 10, je mettrai un sac sur
tous les reins ; "janjob is anj "^s fiisan
II Sam. 1. 24, qui mettait des orne
ments d'or sur vos habits ; "jaan-is r&ç
nnt<n I Rois 10. 17, il employa (trois
mines d'or) pour chaque bouclier. —
Des offrandes , des sacrifices : inisni
nbsi
T I su5T Gen. 22. 2,* offre-le là en ho-
locaustc; "vus» ^iai nnan nisrrtiVj II Rois
17. 4, et parce qu'il n'envoyait, ne
payait plus, le tribut au roi d'Assyrie;
las-wsb rraittj tais»! I Rois 9. 21, Sa
lomon les rendit tributaires, ou: les
assujettit au servage; nHîn-rs ^nisna
Nomb. 8. 2, quand tu allumeras les
lampes. — 2° Enlever : "<2tna "'sisn-ix
to; Ps. 102. 25, ne m'enlève pas au
milieu de mes jours ; * Kpis nisa
■aio Aboth, je vous compte, je vous
accorde , une récompense.
Hoph. passif: nnbsh Nah. 2. 8, elle
sera enlevée ; rjatan-is hish Jug. 6.
28, (le second taureau) était offert en
holocauste sur l'autel ; icç-is nish iirx
II Chr. 20. 34,'quf a été
relaté dans le livre des rois d'Israël.
Hithp. S'élever, se gonfler : i?rv;-i^
ia^&a Jér. 51. 3, et contre celui qui
s'élève, c.-à-d. qui est fier, dans sa
cuirasse ; " nbsrn ^•yén nv>a Rituel ,
le septième jour il s'est élevé.
!">)jJ m. (rac. nis croître, const. nis,
avec suff. îinis, pl. const. "fts). Feuille :
^""^5 Gen 8.11 , une feuille d'olivier;
njatr ni? Gen . 3.7 , des feuilles de figuier.
534 nhv
îi^V f. chald. Prétexte, fausse accu
sation : nrraànb nbs Dan. 6. 8, de trou-
ver une cause, un prétexte, pour ac
cuser.
n^>y et n^ly /■. (pfar. ni!>is). 1° Ho
locauste : ->];arj nbs Lévit. 9.17, l'ho
locauste du matin ; m^nat-i>s ibd taaTjibs
Jér. 7. 21, ajoutez vos holocaustes à
vos victimes ; nVisa Mis Is. 61 . 8 ,
moi qui déteste la rapine même dans
l'holocauste ; l'holocauste provenant de
vols; selon d'autres, comme hVisa : la
rapinequefaitla violence, l'injustice. —
2° Degré : ■nrvfts nsaui Ez. 40. 26, ses
sept degrés ; selon quelques-uns aussi :
■w n^a rkjn irt* inbsi I Rois 10.5, l'es-
r. - v 1- ? n 7 i »
caher qu'il montait pour aller au tem
ple, ou : l'holocauste qu'il offrait, etc.
nby,f. chald. Holocauste : -ribsi Esdr.
6. 9, pour les holocaustes.
* nai1?^ /•. Défaillance : icw rnùvb)
Rituel, l'âme défaillante, brisée(v.C]bs).
/". (pour nVjs). Iniquité : mis "«sa
Osée 10. 9 , les enfants de l'iniquité,
les hommes injustes.
^ï^y n. pr. Alvah, un des princes
des Idumécns, Gen. 36. 40.
CBI^y. m. pl. (rac. b^s). Jeunesse,
vigueur de la jeunesse : voibs Ps.
8J. 46 , les jours de sa jeunesse ;
vaii? wîja w-raxs Job 20. 11, ses os
qui étaient remplis de vigueur de la
jeunesse ; ou, ellipse : ses os sont pleins
des suites des péchés de sa jeunesse.
(injuste) n. pr. Alvan , fils de
Sobal, Iduméen, Gen. 36. 23; r^s
IChr. 1. 40.
""iRl^y f. Sangsue, ou monstre ima
ginaire qui suce le sang des hommes.
Exemple unique, Prov. 30. 15, sym
bole de la cupidité, de l'insatiabililé.
nrty (v. ^s).
t^y, (v. tA» et yhv) Se réjouir, tres
saillir de joie : ntb Ps. 68. 5,
réjouissez-vous devant lui. Avec a :
nribsx ^a "<jni Hab. 3. 18, et moi je
nie réjouirai en l'Éternel; d^TÇ'!!
Tiaaa Ps. 149. 5, les saints se réjoui
ront dans la gloire, ou : triompheront
avec gloire; 'ia-rftytoj *nto i'Vs? Ps.96.
12, que les champs et tout ce qui est
en eux soient dans la joie, ou : témoi
gnent leur joie. En mauvaise part : -*w
i/fajn ffsjth "Tia Ps.94.3, jusqu'à quand
les méchants triompheront-ils, se glo
rifieront-ils, dans leur orgueil î
t^y adj. Joyeux : na ïbsi Is. 5. 14 ,
et quiconque il y a en elle de joyeux
(descendra dans le Scheol), ou : l'en
nemi triomphera en elle, ou : le Scheol
se réjouira d'elle comme d'une proie.
nçj'y f. Profonde obscurité , ténè
bres : mn nabsi Gen. 15. 17, il y eut
une profonde obscurité.
n. pr. Eli, grand prêtre, I Sam.
1. 3.
'Vlfcro. Pilon : ■*» Prov. 27. 22,
avec un pilon ; plur. : niism II Chr.
24. 14, et les mortiers, ou : et les
coupes; selon d'autres, inf. Hiph. de
rft», ou pour rvftsm : (des vases) pour
offrir, ou pour les holocaustes.
^prèj). Sur (y. !>?).
^'?y (cheth.) n«^y (keri) chald.
adj. Élevé, souverain : n»b» xnV» Dan.
3. 26, et nt<Vs seul, Dan. 4'.'l4, le
Dieu suprême, souverain.
tf. (p/ur. rvr»î>s). 1° Salle haute,
étage supérieur, grenier : rrtsti rtvin
Jug. 3. 23, les portes de la chambre
(haute) ; nsBps ^RT^s II Rois 4. 10,
une petite chambre haute pratiquée
dans le mur; dvoma ni»bsi Jér. 22.14,
avec des chambres spacieuses. Aufig.,
du ciel : ■nrvrè» tnyj n^ujo Ps. 104.
13, il arrose les montagnes de ses
chambres hautes, du haut des nuées. —
2" Degré : ■« r^a rAs? -raix injisj II Chr.
9. 4, et les degrés par lesquels il mon
tait dans le temple, ou : la montée par
laquelle, etc.
Ti1^ m., nsv&s f., adj. Haut, su
périeur, le plus éievé, suprême: ro'nan
ns'rtsh II Rois 18.17, la haute piscine;
nii^sn
I V T rviarëbm
11"! Ez. 42. 5,* les chambres

supérieures, de dessus; i? fr^f Ipnbii
B^isn-ia Dcut. 26. 19, pour qu'il te
rende supérieur à toutes les nations;
Tr4»rprr»hjrirr;afji I Rois 9. 8, et cette
maison qui a été haut élevée ; selon
d'autres : cette maison sera démolie,
détruite (v. hbs» Hiph, 2°); d'autres
traduisent: celte maison sera haute,
c.-à-d. un monument servant d'exemple
des châtiments de Dieu; yHj? ix Gen.
14. 20, Dieu suprême. Seul: yrisb
Ps. 50. 14, yr4s -m* Ps. 82. 6, (vous
êtes tous) les enfants du Très-Haut.
V^H m. chald. emph. pl. : •ps'rts
Dan. 7. 22, 25, du Dieu suprême, du
Très-Haut.
adj. Joyeux : tniis Is. 24.
8, le bruit des hommes joyeux. Sens
défavorable : nr»VS rÇ"îfi Is. 22. 2,
ville qui ne connaissait que la joie,
qui ne demandait qu'à se réjouir ;
Tfcï Soph. 3. H, ceux d'entre
toi qui se réjouissaient avec tant d'or
gueil , d'insolence.
^J?. m. Creuset. Ex. unique : Msa
yjiô Ps. 12. 7, au creuset de terre;
selon d'autres , W?ça , de b?a : par le
maître de la terre.
H^by, f. (p/ur. niW>s, rac. ÎAs).
l'Action, exploits, conduite. De Dieu :
vniiiis Ps. 9. 12, ses exploits, ses
œuvres; ois "<3a-is rù-bs kh'j Ps. 66.
5, il est terrible dans sa conduite sur
les enfants de l'homme. Des hommes,
spèc. leurs actions criminelles : wnçn
oniVis Va Soph. 3. 7, toutes leurs ac
tions son t corrompues, exact, ils étaient
corrompus dans toute leur conduite. —
2° Cause, prétexte (v. ni?): o^nin'i^s
Deut. 22. 14, un prétexte pour parler
contre elle, c.-â-d. une fausse accu
sation.
/".Action : rvf&sn a-nJér.32.
19, et puissant en actions , en exploits.
VÙV (v.
niJi^y,/". Joie, transport : tandis
Habac. 3.14, c'était une joie pour eux,
ils se réjouissaient.
533
f^y adj. fèin. Supérieure : n^i? nin
Jug. 1.15, rvpis nia Jos. 15. 19, les
sources de dessus, c.-à-d. dans le haut
pays
n 7y f. chald. Salle haute : w^isa
Dan. 6. 11, dans sa chambre (v. n»is).
"?i>y Kal inusité. Po. iViï. 1° Agir,
agir légèrement, faire du mal, affecter,
faire souffrir : "yip. iç?a Job 16.
15, j'ai couvert ma tête de poussière,
exact, j'ai mis, ou roulé, ma tête dans
la poussière; nantis "vai Lament. 2.
20, envers qui tu as agi ainsi; ■y*?
- I- I niiis
T 1 Lament. 3. 51 ,1 mon œil *
affecte mon âme , c.-à-d. je suis comme
anéanti à force de pleurer; iiiso vissa
Is. 3. 12, ses dominateurs (chacun
d'eux) est, ou agit, comme un enfant
(v. iiis). — 2° Grappiller, cueillir ce
qui reste dans une vigne après qu'elle
a été vendangée : iiisn ài Eévit.
19. 10, tu ne cueilleras pas les grappes
qui seront restées dans ta vigne ; au
ftg.: ixiis"? rv^Nttj ibsd 6iis"; bVis Jér.6.
9, on cueillera, c.-à-d. exterminera,
les restes d'Israël, comme on grappille
une vigne ; dts^n nià^n niibM <ri»5r»i
ï5"<« Jug. 20. 45, on en tua par les
chemins cinq mille hommes, les uns
après les autres. — Passif: iiis itix
Lament. 1. 12, (comme la douleur)
qui m'a été faite, qui m'est arrivée.
Hithp. iisnn 1" Se signaler par ses
exploits, agir, accomplir, spécial, en
maltraitant, châtiant, quelqu'un: nx
tfyypja ^niirnn isix Exod. 10. 2, ce
que j'aurai fait, accompli, en Égyple ;
ofra ïi?f*7 *<tyÇi I Sam. 6. 6, après qu'il
les eut châtiés d'une manière merveil
leuse; na-îMsnvi Jug. 19. 25, ils l'ou
tragèrent, ils abusèrentd'elle; niisnTpa
"a Nomb. 22. 29, parce que tu te mo
ques de moi, ou : que tu m'as pressé,
blessé, le pied.
Hithpo. Accomplir, exécuter : iMsnnb
suiia rvfcbs Ps. 141.4, pour commettre
de méchantes actions par malice.
^y, chald. Entrer, aller {prêt, is,
fèm. ni?, part.plur. fi?) : -i? i? in???
534
trn-ix Dan. 2. 24, Daniel alla vers
Arioch; "pis "jfing (cheth. "piis) Dan.
4.4, (les magiciens) alors vinrent ; n?']
NttStmj "Asa Dan. 6. 15, jusqu'au cou
cher du soleil (v. ttia hébr).
Aph. Faire entrer, amener : ïsan
imn-h Dan. 2. 25, il fit entrer Daniel.
Imper. : KîAa snç ijîsçn vers. 24 ,
amène-moi près du roi ; inf. : rbyrh
5. 7, et nbssnb 4. 3, de faire entrer.
Iloph. hsnpassif: xaba tj^js isn Dan.
5. 13, Daniel fut amené près du roi.
nlb!?y et ni^iy pi.f. (COnst. nto*,
rac. tts). Grappes qui restent dans la
vigne après la vendange ; niiii» ■ia-HMa']
Is. 17. 6, il y restera dos grappes, de
quoi grappiller (v. Jér. 49. 9).
Cacher. Kal part, passif, seul
usité : aois Ps. 90. 8, nos fautes ca
chées.
Niph. ûbsj Être caché, être ignoré :
«sa ois?1] Lévit. 5. 2 , et il ne s'en est
pas aperçu ; ^Hn-ji? bbsa. ian i-nn-xi
1 Rois 10. 3, il n'y eut rien que le roi
ignorât , qu'il n'entendit ; "ta'n Diss1]
^"7!?^ T?? Lcv. 4. 13, et si la chose a
été ignorée de rassemblée. Pari.: "<rm
nabss Nah. 3. H, tu seras absorbée,
dominée, par le vin , ou : tu te cacheras
de honte; a^ais? Ps. 26.4, les hommes
dissimulés , les hypocrites.
Eiph. Cacher : ">?aa oibsn *n II Rois
4. 27, l'Éternel me l'a caché. Avec tnv
Détourner les yeux : ds wîjs; nisn oso
on1^?-™ ynsn Lévit.20.4, si le peuple
du pays détourne les yeux (de cet hom
me , ferme les yeux à son crime) ;
d^jw Prov. 28. 27, mais celui
qui détourne ses yeux (du pauvre) ;
rma ninsi o^sb Ps. 10. 1, (pourquoi)
te caches-tu, te détournes-tu, de nous
dans le temps de l'angoisse? sïsR-ix
soti* Lament. 3. 56, ne détourne point
ton oreille (de mes cris); ia v& tjiisxi
I Sam. 12. 3, pour fermer les yeux
sur lui, pour ne pas le juger avec im
partialité ; n?"pïa nss trusta m "<a Job
42. 2, qui est celui qui assez dépourvu
d'intelligence ose cacher tes desseins,
c.-à-d. ose les présenter sous un faux
jour, les blâmer?
Hithp. Se cacher: .sVio-Disrv; ixAv
Job 6. 16, dans lesquels la neige se
cache, se jette ; erra «jaisrini Deut. 22.
1, (ne) te détourne (point) d'eux;
DÏsnn kî> ïfttoaw Is. 58. 7, ne te dé
robe pas à ton frère (v. le même exem
ple à ntoa , page 85).
Oby et «?>JÎ chald. m. (v. uVto).
Éternité : tAs rvoVa Dan. 3. 33,* un
règne éternel; KaW naii-ja Esdr. 4.
15, depuis les temps passés, depuis
des siècles; xaVs-isi fctaïs-ja Dan. 2.
20, depuis l'éternité jusqu'à l'éternité.
m. Enfant, jeune homme : dWj
I Sani.20.22, à l'enfant; tAsn npa-,a
I Sam. 17. 56, de qui ce jeune homme
est-il le fils?
f. 1° Jeune fille, jeune femme;
aitœb nsupin n»b»n Gen. 24. 43 , la
jeune fille qui sortira pour puiser de
l'eau;' mnTT nabsn
T I - T nsn
- ■ Is.7.14,* la »jeune
femme concevra ; pl. nias» Cant. 1 . 3,
Ps. 68. 26, les jeunes filles. — 2°rm*»
Nom d'un instrument : -rm} m'a^s-ïs
Ps. 46. 1 , cantique sur Alamoth
(v. I Chr. 15. 20).
n. pr. 1° Ville de la tribu de
Benjamin, Jos. 21.18; ra&s I Chr.6.
45. — 2° hav&w iàï>s Nomb. 33. 46,
station dans le désert.
ninJ'J?, (v. nabs).
rflD"!?J2 l« Nom d'un instrument de
musique : yab rfla-Vs Ps. 9. 1 , sur
l'instrument almouth labbin ; ou, l>s
prèp.: sur l'instrument mouth labbin.
— 2° Éternité (v. obis). Adv. Éter
nellement : rwo-is «iru-; Kin Ps. 48.
15, il nous dirigera éternellement, ou
jusqu'à la mort.
"^J-l chald. UnÉlamite. Plur. 6Ç$J>
Esdr. 4. 9, les Élamites (v. dV*?).
D'û^K, Les choses cachées (v. n^s
Kal).
noby n. pr. m. 1° I Chr. 7. 8. —
2° 8. 36.

n. pr. (v. "p'abç).
(v. rès et ybs) Se réjouir : kVj
tbsjï Job 20. 18, il n'en jouira pas.
Âty/>. : nobsj ron-M Job 39. 13,
(as-tu donné) les ailes à l'autruche dont
elle se glorifie.
Hilhp. : alarma hrftsro Prov. 7. 18,
délectons-nous de voluptés.
Vty Sucer, avaler : vis* Job 39. 30
(v. àwi Pi.).
VbH, chald. /". (v. hébr. sAs). Côte :
naoa ■ps)» rtw Dan. 7. 5, et elle tenait
dans sa gueule trois côtes; selon d'au
tres : elle avait dans sa gueule trois
défenses.
Kal inusité. Pou. 1° Être cou
vert, enveloppé. Part. : Binerais»
Cant. 8. 14, (de l'ivoire) couvert de
saphirs. — 2° Languir, tomber en dé
faillance : »Bfes rrga Is. 51 . 20, tes en
fants sont tombés en défaillance.
Ililhp. 1° Se couvrir, s'envelopper:
É|fcp?*î3 Gen. 38. 14, elle s'enveloppa
(de son voile). — 2° Languir : hîBisnn
rvfonarj Amos 8.13, les jeunes filles.etc,
languiront, mourront (de soif).
flÇ^V adj. verbal. Être languissant,
tremblant : noî>s T»5>s triton tas-bai Ez.
31 .1 5, et chacun des arbres des champs
sera languissant, tremblant, à son sujet.
Yty (fut. yVs; , v. ito et obs) Se ré
jouir, triompher: b^r^s yïsa Prov.28.
1 2, quand les justes se réjouissent, sont
dans la joie ; *nj "«ab y\s I Saiu.2.1 , mon
cœur tressaillit de joie dans l'Éternel;
ib rrix «is^-bx Ps. 25. 2 , mes enne-
mis ne triompheront pas de moi. De
la nature inanimée : n-fjjn ^Vs; 1 Chr.
16. 32, que le champ se réjouisse.
nn^y f. Iniquité (v. à hV}?).
DJl et DJ? Jes deux genres (avec suff.
H», plur. 6w, quelquefois Busas,
const. •w et •'ans , avec suff. tpss et
rpaas). Peuple : bs; bs_-ï>îo Eslh. 1.
22, et à chaque peuple. Fréquemment
du peuple d'Israël : ^a? Exod. 15,
13, ton peuple, ô Eternel! ïîttr bs
Deut. 7. 6, un peuple saint; "<bs Is.
OJJ 535
53. 8, mon peuple; *|£?~',;2 Gen. 23.
11, les fils de mon peuple ; "'ss-na
Lanient. 2. 11, la fille de mon peuple,
le peuple auquel j'appartiens, au mi
lieu duquel je demeure, mes conci
toyens; y-wj bs Lévit. 20. 2, le peu
ple, les habitants du pays; -osb *nrov
}Oî<n Gen. 23. 7, il se prosterna de
vant les gens du pays ; ■pxrrBs II Chr.
33. 25, la multitude, le bas peuple;
'yy^ri ds Aboth, un ignorant, homme
commun, vulgaire; "«js-dj» Ps. 18.28,
le peuple affligé, c.-à-d. les pauvres,
les humbles; xasn a? Nomb. 31. 32,
hanban as Jos.8.3, les gens de guerre.
bs_ se dit aussi d'une tribu : a? •pbajJug.
5.18, Zabulon est un peuple ; nba» as;
aias Deut. 32. 8, il a établi les limites
des tribus; b^bs nn^ -ibiGen. 49. 10,
et lui (aura) l'obéissance des (autres)
tribus; inri» tp» ^ Gen. 49. 29,
je vais être réuni a mon peuple, au
près de ma famille, des miens, c.-à-d.
je vais mourir; SrwiïiK asn-nx Gen.
32.7, le peuple qui était avec lui, ses
gens. Avec n art., il signifie aussi le
genre humain, l'homme : asn -ron
Is. 40. 7, en vérité l'homme n'est que
de l'herbe ; rrft» asb hoœ: -iro Is. 42. 5,
qui donne la respiration aux hommes
qui sont sur la terre ; as-anx bj«îj
Job 12. 2, en vérité vous êtes tout un
peuple, ou le genre humain tout en
tier. — Des animaux : is-xb as b^oïm
Prov. 30. 25, les fourmis, ce petit
peuple impuissant.
DJ? chald. m. Peuple; pl.: tçaas-bï
Dan. 3. 7. tous les peuples.
DJ? prèp. (avec suff. "«as [v. •'las] ,
:ras^ .t|BS,Yas,!oas, bsbs, aasetanas).
l°Avec, indiquant tout rapport de
communauté , d'association , de réu
nion : rwrj «^tjrr-os "^inn Gen. 24. 58,
veux-tu aller avec cet homme? bs>v
ias -m?» I Sam. 14. 2, et le peuple qui
était avec lui , qui l'accompagnait ;
btoerç as bixià bason 1 Sam. 9. 24, Saûl
mangea avec Samuel; «as hRa—oïi
Exod. 20. 19 , parle avec nous toi
53ô Ciy
même ; tras a»^ "O-ji Job 15. H , et la
parole qu'il t'a dite avec douceur (v. à
ax^); ass-iss pVn Prov. 29. 24, celui
qui partage avec le voleur. Il exprime
l'idée d'assistance , d'appui : ias
I Sam. 18. 14, l'Éternel était avec luf;
iras
V nnxT - lœx
9 1 bba1 mas
I 1 • bvAstn Gen. 21.
22, Dieu est avec toi dans tout ce que
tu entreprends ; ias a^pn apn Deut.
22. 4, tu l'aideras à relever (l'animal
tombé). Avec, équivalent de contre:
îT«j» BDstoa tran Tiào Job 14. 3, tu me
fais entrer en jugement, en cause,
contre toi ; ias u5->x pax»i Gen. 32. 25,
quelqu'un lutta avec lui; -as ^? Bip;-ia
n-ona Ps. 94.16, qui viendra à mon se
cours, m'assistera, contre les méchants ;
ias -nai mnax Job 9. 14 , choisirai-ie
des paroles contre lui? — En faveur de,
à l'égard de, envers: ion oaas -irytos-"^
Jos. 2. 12, puisque j'ai exercé la bonté
a votre égard ; ias ■p'aj-xî» Bail Ps. 78.
37, et leur cœur n'était pas droit, sin
cère, envers lui. — De la part de : m
bx-as sdi Bix-pbn Job 27. 13, c'est la
part de l'homme méchant, impie, que
Dieu lui réserve.
2° Avec, en môme temps, de même,
comme : s»i-os p*« n-nanb Gen. 18.
23, de faire mourir le juste avec le
méchant ; wsî'' aix-asi Ps. 73. 5,
ils ne sont point frappés de plaies
comme les autres hommes: -as <itbn
nax ni»:» Job 9. 26, ils passent comme
(avec la même vitesse que) des bar
ques légères de roseaux ; niana x;-nsn
tths wbs-iiox Job 40. 15, voici le
Buhémoth que j'ai créé avec toi , en
mémo temps que je t'ai créé. — Aussi
longtemps que : «3bï5-bs ï|WJ"« Ps.72.
5, ils te craindront tant que le soleil
durera; m-as1; Néh. 5. 18, avec tout
cela, malgré cela.
3° Chez , auprès, près de, dans,
entre : ■*n-;& laVos Gen. 32. 5, j'ai de
meuré chez Laban ; aaç-as iqx nbxn
Gen. 35. 4, le chêne qui était au
près de Sichcm ; "«-as î>xiaB3 isin
I Sam. 2. 21, le jeune Samuel grandit
près de, ou devant, l'Éternel (c.-à-d.
ov
dans le temple); «as an Gen. 24. 25,
il y a chez nous beaucoup (de paille et
de fourrage); na^a rva-as nan Jug.18.
3, quand ils furent auprès de la maison
de Micha; ias nmx roi nrvr. aps Nomb.
14. 24, parce qu'un antre esprit était
en lui; Wi "uïSïi-bs Is. 38. 11, avec
ou parmi les habitants du monde (v.
^TO)î "-"JE ",l?rT!!î"ns. "Vfffl Ps. 120. 5, que
j'ai demeuré dans les tentes de Kedar.
Souvent ab-as Dans le cœur, dans la
pensée : "'ab-as ">5x Tiiai Eccl. 1. 16,
j'ai parlé en moncœur; ^aab-as nsiv
Deut. 8. 5, tu reconnaîtras dans ton
cœur 1; raaVas
Ml • rvn Il I Chr. 22. 7,* il était
dans ma pensée, j'avais le dessein;
■«aai-as iicxa Jos. 14. 7, comme c'était
dans mon cœur, comme je le savais.
De môme sans aî> : ?]BS nxt-^a "wt;
Job 10. 13, je sais que cela est dans
ta pensée ; ias niai niroi Job 23. 14,
et beaucoup de choses semblables sont
dans sa pensée; iirç-as icx Job 27.
11 , ce qui est dans la pensée du Tout-
Puissant.
■4° Comme 1 Et : nxia n^-as "'îaix';
I Sam. 17. 42, son teint était rosé (et
il était) beau de visage; a^iisa-as b^kfj
Nah. 3. 12, des figues et des fruits
précoces ; a^xn *,i-w as II Sam 6. 4,
(ils emmenèrent le chariot) avec l'arche
de Dieu, ou : allant à côté de l'arche, etc.
asa D'auprès, d'entre, de la part de:
ns-jn bsb Exod. 8. 8, (Mo'sc et Aaron
se retirèrent) d'auprès de Pharaon ; asa
wnpn -naia Exod. 21. 14, lu l'arra-
cheras môme de mon autel ; raia asa
Gen. 48. 12, d'entre ses genoux ; nrnri
avrèxn bsb naos II Chr. 10. 15, c'était
un événement amené par Dieu ; ■nts
osa Ps. 121. 2, mon secours me
vient de Dieu; insi asa nrx bxuJya"]
Exod. 22. 13, si quelqu'un emprunte
de son prochain ; BTïbxn asa iain yiai
Gen. 41. 32, la chose est décidée de
Dieu; nsabta> ïjasan Job 34.33, est-ce
d'après toi, d'après ton avis, que Dieu
récompense et punit?
DJ? chald. Les mômes significations

que bs hôbr. : «abg-os Dan. 6. 22 ,
avec le roi;■ n*seJ
* - i •wbs
-» -i Dan. 7. 13,"
sur ou dans les nuages du ciel; *w-bs
"rrj Dan. 3. 33, dans toutes les géné
rations; x;V^-ds Dan. 7. 2, pendant
la nuit.
"l9J?(/u*.ïbÇ) l°Étredebout ,sc tenir
debout, se placer : n^aan-î»? ibs mrji
Gcn. 24. 30, et voici, il se tenait, il
était, près de ses chameaux; w<b *viasRj
r,'3?"-,?i ">^'3>n Ruth 2.7, elle est restée
debout, ou : elle est demeurée ici de
puis le malin jusqu'à présent. — las
•<3» rw — Se placer, se présenter]
devant quelqu'un ; le servir : "nasa
ns-ia i»i Gen. 41. 46, quand if m
présenta devant Pharaon ; "ras-nciK
"*! h»"f^ ûti Gen. 19. 27, où il s'était
tenu, présenté, devant l'Éternel ; scirn
rpitb ïasn ^-ja. Deut. 1. 38, Josùé,"
fils de Nun, qui le sert; nùx fii'nas ^ hn
i^tb "rnas I Rois 18. 15,* par l'Eternel
Zebaoth dont je suis le serviteur, le
prophète; ^^aiibsb Deut. 10. 8, pour
se tenir devant l'Éternel , pour être
consacré à son service; ^an bVrja nasb
Dan. 1. 4, pour servir dans le palais
du roi. — bs ïas Être préposé à, as
sister, défendre , avoir confiance en :
''"'IÇBn-ï? B^Brn nri Nomb. 7. 2, qui
étaient à la tété de ceux dont on avait
fait le dénombrement, ou : qui avaient
assisté à faire les dénombrements ;
ïjas "oa-bs *nasn Dan. 12. 1 , qui se pré
sente pour les enfants de ton peuple,
qui les assiste, protège; bibbj-Î>s lasii
Esth. 8. 11, et de défendre leur vie;
aas-in-bs amas Ez. 33. 26, vous vous
confiez en votre épée.
2" Rester debout, demeurer ferme ,
se soutenir, subsister, persévérer, per
sister : ïasn nrwi ratr nan Ps. 1 02. 27 ,
ils périront, mais toi tu subsisteras
toujours; ïasn ablsb rxs Ps. 33.11,
le conseil de l'Eternel demeure ferme,
stable, à jamais; rranbaa ibsb Ez. 13.
5, pour demeurer ferme dans le com
bat; "c-m
"III ■'•ai
- I • nasvi
!--— Eslh. 3. 4,1 si la
' résolution de Mardochée se maintien-
. 537
drait; sn la^a, ibrrj-bx Eccl. 8. 3, ne
persévère point dans une mauvaise en
treprise; nas? ^H» Ps. 130. 3, Sei
gneur, qui pourrait se soutenir, sub
sister? las n^i Exod. 18. 23, tu
pourras subsister , y suffire ; y^ni
rnss abisï Eccl. 1.4, mais la terre
demeure ferme pour toujours ; y» ''a
nxt-bs ïpjBi liasb Esdr. 9. 13, car on
ne peut subsister devant loi à cause de
cela (des péchés); Tias? ■'a toi "«sb!?
Nah. 1. 6, qui pourra subsister devant
sa colère ? arrosa Tas-Kbi Jos. 21 .
44, aucun (de leurs ennemis^ ne sub
sista devant eux, ou: n'osa leur ré
sister; iia vrasn a^jœn Eccl. 4. 12, les
deux lui résisteront ; nbs^ a^ç xini
•p'BSh 7|baa Dan. H. 8, et pendant
quelques années il résistera au roi du
Nord; de même sans rég.: nasb n'a
Dan. 11. 15, sans force pour résister.
Avec a Entrer dans, se maintenir dans,
assister à , s'attacher fortement à :
rmaa Bsn-ia 105*1 II Rois 23. 3, tout
le peuple entra dans, adhéra à, celte
alliance; Ttoa las 'ia Jér. 23. 18,
qui a assisté au conseil de l'Eternel?
3° Rester (dans le même état), durer,
se conserver, s'arrêter : ftMa; nos? isab
tn)^ Jér. 32. 14, afin qu'ils se conser
vent longtemps; w;a n?s sssn Lévit.
13. 5, la plaie s'est arrêtée 'dans son
aspect, a conservé la même forme;
*iaç ffwh it< a-h-ast Exod. 21. 21, s'il
reste vivant , s'il survit un jour ou
deux; na i3-*ros'v-t<î> Dan. 10. 17, il
ne reste plus en moi de force; ias rrw
Jos. 10. 13, et la lune s'arrêta ; rnbm
lasn-bx I Sam. 20. 38, hate-toi, ne
t'arrête pas ; hbsaïa B-'-n'ri v&n nasy
Jos. 3. 16, les eaux qui descendaient
d'en haut s'arrêtèrent; B^ass-aibà 75!"
las»? II Rois 13. 18, il frappa trois
fois, puis il s'arrêta ; rnia iasn; Gcn.
29. 35, elle cessa d'avoir des enfants.
4° S'élever, se lever : r<nnn ïas? iœ»
Eccl. 4. 15, qui s'élèvera à sa place,
qui le remplacera; b^a ibs? Dan. 12.
1 , Michael s'élèvera ; frèq. (le l'avéne-
mentd'un nouveau roi : b^d-ts ïjba ïas?
538 -|Dy
Dan. 8. 23, un roi fier, impudent,
s'élèvera ; de la guerre : nariba làsni
I Chr. 20. 4, une guerre s'éleva, s'al
luma; rrnana nj-'TCs Is.47.12, lève-
toi, viens donc avec tes enchanteurs;
Sfeyfrg il»?? Dan. 11. 14,
beaucoup s'élèveront contre le roi du
Midi; îjsn M-bs nàsn xi Lévit. 19. 16,
tu ne t'élèveras pas contre le sang, la
vie, de ton prochain ; selon d'autres :
ne t'arrête pas, ne reste pas inactif,
auprès du meurtre de ton prochain,
c.-à-d. ne néglige rien pour sauver sa
vie; înasb irma-nx laiob Ez. 17. 14,
mais qu il observât son alliance et qu il
y persistât, ou: pour qu'il subsistât;
vr^yo to-nas? Esdr. 10. 14, que nos
princes se présentent, ou : que nos
princes soient établis , placés , à la
tête, etc.
lliph. 1° Faire tenir debout, placer,
faire mettre, ériger, établir, instituer:
inaarj thxn rw — "nusm Lévit. 14.11,
(le prêtre) présentera l'homme qui se
purifie devant l'Éternel; ^yas'? ■vraa-Vsi
II Sam. 22. 34, il m'a placé sur mes
lieux élevés ; a-nsch Tnasn-KÎ) ninbn
Néh. 6. 1, je n'avais pas encore mis
les battants aux portes ; -nx. Tw»r&*
■pnain Esdr. 9. 9, et de relever, de
rebâtir, ses lieux déserts; rvhaça vasrn
Néh. 7. 3', et qu'on pose des gardes,
des postes ; rviaan isns-nx bx n-aa vesrn
I Rois 12. 32,'i"l établit àBeth-ENes
sacrificateurs des hauts lieux; «"rosrn
nisa vis Néh. 10. 33, nous nous im-
posâmes des ordonnances, des lois.
2° Faire subsister, rendre stable ,
affermir, conserver, décider : v>asrft:i
p^îOiiTj-rw I Rois 15. 4, pour faire sub
sister Jérusalem; ^ns< vas? BBçaa ■jba
Prov. 29. 4, c'est par la justice qu'un
roi affermit le pays; phb a'ps^ rrvvas?i
Ps. 105. 10, il l'a confirmée à Jacob
pour loi; vjD-nx. "ras«i II Rois 8. 11,
il composa son visage, voulant cacher
son émotion; TprjTasri dkt t'osa Exod.
9. 16, c'est pour cela que je t'ai con
servé; -m ttvos»i II Chr. 30. 5, ils
décidèrent, donnèrent l'ordre ; vasnb
■fhtj Dan. 11. 14, pour établir, ou pour
accomplir,la vision; ca^rotci "'ivrosn "rçjx
II Chr. 33. 8, (la terre) que j'afdesti-
née, assignée, à vos pères.
3° Faire lever, soulever, susciter :
rnse nn ias»i Ps. 107. 25, il fit lever
un vent de tempête; a"j ïian "vas™ Dan.
11. 11, il soulèvera, assemblera, une
grande multitude (de gens); D-w^aa-oïi
n"iasri Néh. 6. 7, tu as aussi suscité
des prophètes.
i'Inlrans. Être debout : ^fer ïfèçi
naaiaa —>esa mn II Chr. 18. 34, le roi
d'Israël était debout dans son char;
Dwis onb masm Ez. 29. 7, tu as
rendu leurs reins immobiles (v. une
autre explication à "wj).
Iloph. Etre placé : "«n-ias" Lévit.
16. 10, il sera placé, présenté, vivant
(devant l'Éternel) ; na»")»?. naso rm
IRois 22.35, (le roi) fut retenu , où:
resta debout dans son char.
"ïÇV m. Lieu où l'on se tient, place,
poste : ^ras i>sx tb*i Dan. 8. 17, il
vint près du lieu où je me tenais ;
•nas-bs "'svasy vers. 18, il me fit tenir
debout dans le lieu où j'étais, ou:
comme j'avais été debout; ^ban nàs;i
■nas-bs II Chr. 34. 31, le roi se tint
debout en sa place, ou sur son estrade.
ïT'lDJJ f- Place, état : irrcas. dm rt^i
Mich. 1. 11, il prendra chez vous
sa place , il s'établira chez vous ;
selon d'autres : il apprendra de vous
de s'arrêter, de ne pas venir vous
plaindre.
"H1?!? mêmesignif. que ■■as Avec moi:
■nas i-rn Gen. 31. 5, (le Dieu de mon
père) à été avec moi ; "hbs natti 29.19,
demeure avec moi ; """ras w o^ata-r?
Ps. 55. 19, car ils étaient en grand
nombre avec moi ; selon d'autres :
quoique beaucoup eussent été contre
moi ; ■nas "«H Job 6. 4, les flèches
du Tout-Puissant sont en moi.
î"lÇJ? toujours à l'état construit et
avec b ; nasb, une fois niasîj Ez. 45.7,
une fois seuVnas Eccl. 5. \5. Prépos.
Près de, vis-à-vis, contre : nnMjan nasb
Exod. 25. 27, près de la bordure;
rratsn nasb Lévit. 3. 9, ce qui est près
de l'échiné; tanasb d^JciKn bipi Ez. 3.
13, le bruit des roues vis-à-vis d eux ;
lotis nasb "tauja I Chr. 26. 16, une
garde près ou vis-à-vis de l'autre;
•inasb o^axa bgG-p II Sam. 16. 13, il
jeta des pierres contre lui; nj-nx oa
nj-nasb Eccl. 7. 14, (Dieu a fait) l'un
à l'opposite de l'autre , ou : l'un comme
l'autre; «ati nas-ba Eccl. 5.15, comme
il est venu. —nasba Auprès: v?an nasba
I Rois 7. 20, auprès de la partie sail
lante de la colonne.
"lû^ n. pr. d'une ville de la tribu
d'Aser, Jos. 19. 30.
m. l°Colonne: usn lias Exod.
33.9, la colonne de la nuée; o^nBsn'pa.
Jug. 16.25, entre les colonnes; n^ati -nias
Job. 26. 11, les colonnes du ciel. —
2° Estrade, tribune : iiarn-i? tos ^bart
II Rois 11. 14, le roi se tenait sur
l'estrade, ou près de la colonne.
n. pr. d'un peuple , les Ammo
nites, I Sam. 11.11, descendants de
■■as-ja Gen. 19. 38, fils de Loth. Plus
souvent pas ^a Nomb. 21. 24; i;ias
un Ammonite; fétn. rwias, pl. nvo'as,
1 Rois 11.1, des femmes ammonites.
D^eiî n. pr. Amos le prophète, Amos
1. 1.
ptoj? (profond) n. pr. m. Néh. 12.
7, 20.
n.pr.m. l°Norab.l3.12.—
2° Plusieurs autres, II Sam., I Chr.
n.pr. m. N0mb. 1. 10.
T?r9H pr. m. I Chr. 27. 6.
3-jy*?J2 n. pr. m. Exod. 6. 23.
p'^JÎ.chald. adj. Profond, impéné
trable : xnp^as Dan. 2. 22, les choses
profondes.
"MDJî m. Gerbe : "vas nb hxban rtbjsri
Amos 2. 13, un chariot plein de gerbes.
TtfMpK n. pr. m. Nomb. 1. 12.
n'P^ /Vl° Société, compagnie : na»
•"nias Zach.13.7, l'homme de ma com
pagnie, mon compagnon. — 2° Concr.
m. Prochain , ami : tjnTçs; ofeirn p"i^a
Lévit. 19. 15, tu jugeras ton prochain
selon la justice.
^Vr (fut. î*ç) Travailler, se fati
guer, se donner de la peine : bas tito .
ii hbas Prov. 16. 26, l'âme de celui
qui travaille travaille pour lui, c.-à-d.
pour son besoin; ia hbas-xb ira Jon.
4. 1 0, pour lequel tu n'as pas travaillé,
qui ne t'a pas coûté de peine; ibas-baa
bàs»ti Eccl. 1.3, de toute la peine qu'il
se donne.
^ÇÎJ des deux genres. 1° Travail,
peine : ">bas-baa •'pbn rnrj-nn Eccl. 2.
10, et c'était là mon partage de tout
mon travail; li^iwbffuj Job 5. 7,
1 homme naît pour le travail ; sin bas
V9z Ps. 73. 16, cela m'a semblé une
peine inutile , une chose trop difficile ;
W3"V" o-'Bxb basi Ps. 105. 44, et ils
possèdent (le fruit) du travail des na
tions. — 2° Peine , tourment, souf
france : ■&»»! ^55 haï Ps. 25. 18, re-
garde mon affliction cl ma peine, mes
souffrances; "^sa bas mon Job 3.10,
(que n")a-t-il caché la peine, le tour
ment, à mes veux? Vas lansa Job 16.
2, des consolateurs fâcheux, impor
tuns. — 3° Synonyme de "px Iniquité :
U»i bas "bisib nnn Ps. 10. 7, l'iniquité
et l'injustice sont sous sa langue ;
flâna bas tnapiaai Is. 10. 1, (malheur)
à ceux qui font écrire des jugements,
ou des ordonnances, injustes !
^ n. pr. m. I Chr. 7. 35.
^?JJ adj. 1° Celui qui se fatigue ,
qui travaille; m. ouvrier : -ncx^basa*
bas rmx Eccl. 9. 9, et dans les fatigues
que tu te donnes ; bas ^x ^abi 4. 8,
et pour qui est-ce que je travaille?
ta^bas rwebnb Jug. 5. 26, vers le marteau
des ouvriers. — 2" Misérable, malheu
reux : Tin basb ipp rœb Job 3. 20 ,
pourquoi donne-t-il la lumière au mi
sérable , à celui qui souffre ?
pi?ÇK,n. pr. l°Amalck, fils d'Eli-
phaz, petit-fils d'Esaû , Gen. 36. 12,
souche d'une tribu arabe, vers. 16. —
2° Les Amalécites, peuple très ancien
540 Doy
qui habitait la partie sud-ouest de la
Palestine, au raidi de l'Idumée, Gen.
14.7, Nomb. 24. 10; et avec
l'art. ""RVosm Gen. 14. 7, Amalécite.
DÇiî Obscurcir : ^aa viaas-NP B^na
tnrfx* Ez. 31. 8, les cèdres du jardin
de Dieu ne l'obscurcissaient point ,
n'étaient pas plus hauts que lui. fntrans.
Être obscur, caché : (ô Birû-ïa
Ez. 28. 3, aucun secret n'est obscur,
caché, pour toi.
lloph. Être obscurci : anj «p* ra**
Lam. 4. 1, comment l'or est-il devenu
obscur, a-t-il perdu son éclat?
OTO.etchald.rççKPeuplcsCv.B?).
^NUOy (Dieu est avec nous) Nom
symbolique et prophétique d'un fils du
prophète lsaïe; selon d'autres, d'un
fils du roi Achaz, Is. 7. 14.
DPJ> une fois toas, v. les exemples
(fut. obv*). 1" Lever, porter: rr>Dajrî>a
Zac-h. 12. 3, tous ceux qui lèveront
(cette pierre); pa-na rtjw Is. 46.
3, vous qui êtes portés par moi, dont
je me suis chargé dès votre concep
tion. — 2° Charger, mettre un fardeau
sur une hôte : i-ian-bs ui-'x Day»ï Gen.
4i. 13, et chacun rechargea son âne;
triaas basa d-wuîîyi Nôh. 4. 11, et les
portefaix, et qui chargeaient les far
deaux; «V-eosn Ps. 68. 20, (Dieu qui)
nous charge, c.-à-d. qui nous comble
de ses dons; ou: (Dieu nous délivre)
si l'on nous charge, nous accable.
Biph. Charger d'un fardeau : tjsj
ïaa is aa-^s casn 1 Rois 12. 11, mon
père vous a chargés d'un joug pesant.
""■îPPy, (Dieu le porte) n. pr. m.
II Chr. 17.16.
"^PJ? n. pr. Amad, ville de la tribu
d'Aser, Jos. 19. 26.
p91J Être profond , être impénétra
ble : ïpr/aitJna sipas -ii<a Ps. 92. 6, tes
pensées sont extrêmement profondes.
Biph. Rendre profond: an-a p^asn
Is. 30. 33, il l'a faite profonde et large ;
nauft 'pasn Jér. 49. 8, ils ont fait leur
demeure dans les profondeurs , les
creux , de la terre ; rnb ip^osn Is. 31 .
6, ils ont commis une profonde révolte
(v. le même exemple à rno) ; adver
bialement : virra ^asn Osée 9. 9, ils
se pervertissent profondément, extrê
mement ; nbxrç pasn Is. 7. H , de
mande-le, qu'il vienne d'un lieu pro
fond; ip^asri truto Osée S. 2, les apostats
se tiennent dans des lieux profonds,
cachés (pour égorger les fidèles) ; "«in
rtxs inûb "«a cpiosan Is. 29. 15, mal
heur à ceux qui se tiennent dans les
profondeurs pour cacher leurs desseins
devant Dieu , ou : qui veulent cacher
profondément leurs desseins, etc.
pPiJ adj. Profond, impénétrable; le
plur. seul usité : heto ■'pas Is. 33. 19,
(le peuple) d'un langage inintelligible.
adj. (fém. n^as). 1° Profond ;
o^sças dvo Prov. 20. 5, des eaux pro
fondes ; iitoa lisa pas ssïn nx-iaii Lév.
13. 3, et si la plaie parait plus enfoncée
que la peau de sa chair. — 2° Impé
nétrable : pas aVi Ps. 64.7, et le cœur
impénétrable, le plus profond du cœur ;
qœrr-iîa rvipas hiia Job 12. 22, il dé
couvre, met en évidence, les choses
qui étaient cachées dans les ténèbres.
m. Vallée : mu B-'pas •'rAtpfti
I Rois 20. 28, mais il n'est pas le Dieu
des vallées; Bras Jér. 47. S, de leur
vallée. Une fois pour les habitants des
vallées: B^pasn-ïa-ra
•'t*it t irvian
• ; — IChr.12.
15, ils mirent en fuite tous les habi
tants des vallées.
hVxn pas La vallée du chêne, I Sam.
17.2, dans le voisinage de Bethléem.
xaan pas km).
84.*7T(v.'à La vallée des pleurs, Ps.
riana pas La vallée de bénédiction,
II ChV. 20.' 26, près d'Engedi.
TrVan pas La vallée du roi, Gen. 14.
17, près de la mer Morte.
Mttiii-p pas La vallée de Josaphat ,
Joël 4.2 entre Jérusalem et la mon
tagne des Oliviers.
B^xB-j-pas La vallée des géants, Jos.
15. 8, entre Jérusalem et le pays des
Philistins (v. aussi a B-wito et bxsnv;).
 pft pDJ£ „. pr. d'une ville de la
tribu de Benjamin, Jos. 18. 21.
p$V m. Profondeur :pBjb"p{0 Prov.
25. 3, on ne peut sonder la terre dans,
ou à cause de, sa profondeur.
l®y> Kal inusité. Pi. Ex. unique.
Part. : ibstj Ps. 129. 7, celui qui lie
des gerbes.
Ililhp. Se servir d'un homme comme
d'un esclave : ia-iasrirji Dcut. 24. 7,
et qui s'en sert comme d'un esclave ;
na nasnn-xb Deut. 21. 14, tu ne pour
ras pas la traiter, la garder, comme
esclave ; d'autres traduisent aux deux
endroits : en faire le trafic, vendre
pour esclave.
I^V m. 1° Gerbe : rntoa i»j> nrouii
Deut. 24. 19, et que tu auras oublié
une gerbe dans le champ; tfiç» ,,nBi?t<i
Ruth 2. 7, que j'amasse ce qui tombe
d'entre les gerbes. — 2° Omer, mesure
de capacité : Kin nç^xh rvitos "rçsw
Exod. 16. 36, un omer est la dixième
partie de l'cpha.
chald. Laine (hébr. -nas) :
«ps Dan. 7. 9, comme de la laine pure.
>lJp)l, n. pr. Gomorrhe, une des
quatre villes près de la mer Morte
qui furent détruites par le feu du ciel,
Gen. chap. 19.
,"?Î?J^ n. pr. 1° Omri, roi d'Israël ,
fondateur de Samarie, I Rois 16. 16,
24. — 2° Plusieurs autres, Chr.
Oy?)l n. pr. 1° Amram, fils de Kc-
hath et père de Moïse, Exod. 6. 20;
n.patron.-ws Norab.3.27.—2°Esdr.
10.34.
feÇJJ (V. GBS).
*rtp»y,n.pr.m. l°IISam.i7.25.—
2" II Chr. 28. 12.
^OK,n. pr. 4M Chr. 6. 10.— 2° 15.
24. — 3° II Chr. 29. 12.
Vyn)l,n. pr. m. Néh. 11. 13.
3?K,n. pr. Anab, ville dans la mon
tagne de Juda, Jos. H. 21, 15. 50.
m. (pl. tKOf, const. "oss dagesch
euph.). Raisin : àss-o^ Deut. 32. 14,
et le sang du raisin, le vin rouge;
la^aa B^aw? Osée 9. 10 , comme des
raisins dans le désert ; ïpitj "oss Lév.
25.5, les raisins de ta vigne non taillée.
3?JJ Kal inusité. Pou. part.: njwarvi
Jér. 6. 2, et une femme délicate, ac
coutumée à une vie molle.
Hithp.: 1° aasnrra Deut. 28. 56, pour
s'être habituée a la mollesse. — 2° Se
réjouir, mettre sa joie dans : atrnni
taxàxa nçha Is.55.2, et votre âme jouira
de ce qu'il y a de meilleur; "*-ia» aisnrv
Ps. 37. 4, mets ta joie dans l'Éternel ;
ffftià aS-is ««nn1; vers. 11, ils se ré
jouiront dans une abondance de paix,
ou : d'une grande prospérité ; "'a-bs
lawrn Is. 57. 4, sur qui faites-vous
éclater votre joie , qui est l'objet de
votre moquerie?
adj. (f. nus). Habitué à la mol
lesse, à une vie de délices : 'q'in ttpxn
ifcw sbsiri ïja Deut. 28. 54, l'homme
d'entre vous le plus délicat et fort ha
bitué à la mollesse, aux délices de la
vie; de môme au fèm.: ntxnj) vers. 56,
la femme habituée à une vie de mollesse.
ti]} m. Délices, plaisir : riaiçb Mnçi
a» Is.58.13, et si tu appelles le sabbat
(tes) délices ; aaa> ^na 13. 22, dans
les palais de'plaisance.
"13JJ Attacher : ïprnrja-î»? tnas Prov.
6. 21 , attache-les à ton cou ;
•*}> m'-iBs; Job 31.36, je me l'attacherais
comme une couronne.
(fut. rns?, )s>S) 1° Répondre;
la personne à laquelle on répond à
l'ace., aussi bien que la chose que l'on
répond : tarnas-ru* yhçs» ^sy Gen. 23.
14, Ephron répondit à Abraham ; "ntisi
friw ^3?? Prov. 18. 23, le riche répond'
par dés paroles rudes; nasp && v^a-rte
Job 33. 13, il ne répond pas, c.-à-d!
il ne rend aucun compte, de tout ce
qu'il fait ; ïbrj-nç n»; *\W?l Eccl.
19, l'argent répond à tout, c.-à-d.
tient lieu de tout, peut tout satisfaire ;
roi» i? Mal. 2. 12, qui veille et qui
répond, c.-à-d. toute âme qui vit
(v. à I iw, page 517). Avec double
542 njy
rég. dir. : ■« îg*"Ha Jér. 23. 37, que son sujet; s-rrina -«i us Ps. 147. 7,
t'a répondu l'Eternel î — Répondre a chantez à l'Éternel avec des actions de
une observation, contredire : n3"'ît-«î>-^a grâces ; rmwj la^a mai nrasi Osée 2.
wasx istes Job 9. 32 , il n'est pas un 17, et elle y chantera comme au temps
homme comme moi pour que je puisse de sa jeunesse; «s? mb xftn I Sam.
lui répondre, contredire ; nm -norois 21. 12, n'est-ce pas de lui qu'on a
Job 32. 12, (il n'y a pas un) d'entre chanté? rn«* rràs bip "px Exod. 32.
vous qui ait répondu à ses paroles, qui 18, ce n'est point le bruit de cris de
les ait réfutées ; ■'jjsp vjr'aa. nrrj Job victoire; TPh ^bs asi Jér. 51. 14, ils
20. 3, du vent, c.-à-d. des paroles pousseront contre toi des cris de joie.
vaines doivent-elles réfuter ce que me Des animaux : w'iaabxa n-wx hjjn Is.
dit mon intelligence (v. Iliph.). — 13. 22, les hiboux hurleront dans ses
Répondre a une prière, à un vœu; palais.
exaucer : "w TU?*, Ps. 4. 2, lorsque iVipn. l°Être répondu, être contredit:
je t'invoque, exauce-moi ; ff'a'n "^j?»! ras; xb d^-û* a'-ih Job 11.2, ne sera-
•rçrvi» Ps. 22. 22, exauce-moi qui suis
t-il rien répondu , ne répondra-t-on
entre les cornes des licornes ; naxa "<;a9 pas, à tant de paroles?—2° Être exaucé:
rfsvj* Ps. 69. 14, réponds, exauce-moi, ray xii Kips xin-t» Prov. 21. 13, il
par ton secours fidèle, efficace ; uvAxh criera, invoquera, aussi lui-même, et
ma nw—iiax I Rois 18. 24 , le Dieu il ne sera pas exaucé. — 3° Répondre:
qui répondra par le feu (en envoyant ia ia-ross ■« ijx Ez.14.7, moi l'Éternel
le feu sur l'autel). je lui répondrai par moi-même (v. ver
2° Prendre la parole , prononcer : set 4).
"ias»3 ai*x "gy Job. 3. 2, Job prit la Pi. Chanter : ftV-ttç ton tna Is. 27.
parole et il dit . Des j uges : a-i-^? nwrrxii
2, chantez en l'honneur de la vigne
Exod.23.2, tu ne prononceras pas dans qui porte du bon vin ; nissi fAna-bs
une cause (en suivant l'avis, etc.). —<
Annoncer, faire savoir : irns iji I Sam. Ps. 88. 1, pour le chanter sur l'air de
Mahelcth ; sato ia'sx rviw iip Exod. 32.
9. 17, l'Éternel lui dit, lui annonça;
1 8, j'entends la voix des personnes qui
njna a'fttf-nx ras; wfxt Gen. 41. 10,
chantent en chœur.
Dieu annoncera , fera savoir, ce qui
concerne le salut, la prospérité, de Hiph. Répondre : nnatoa rasa ?'<rAxri
Pharaon. — Témoigner, porter témoi SaT; Eccl. 3. 19, Dieu lui répond pour
gnage , pour ou contre quelqu'un : la joie de son cœur, Dieu en l'exauçant
Tipis •'a-nnasi Gen. 30. 33, ma droi- remplit son cœur de joie. — Faire ré
turc témoignera en ma faveur ; ipcj pondre : "MÇ wjb tvrn Job 20. 3, et
vnxa ras Deut. 19. 18, s'il a déposé l'esprit (éclairé) par mon intelligence
un faux témoignage contre son frère ; me fera répondre, medicteralaréponse.
Tja-w»? ïprfcfen Job 15. 6, tes propres II njJJ S'occuper d'une chose, se tour
lèvres témoignent contre toi ; rnarj menter, être tourmenté, s'humilier,
Da nra» orra» Is. 3. 9, l'expression de être humilié, affligé : "ia nasi Eccl. 1.
leur visage témoigne contre eux. Plus 13, 3. 10, pour qu'ils s'occupent, ou:
complet avec is Déposer un témoi qu'ils se tourmentent (de cette médi
gnage : ipia i? tjsna njsn-sib Exod.20. tation); "wa Tnx» ijx Ps. 116. 10,
13, lu ne déposeras pas contre ton j'étais très affligé; selon d autres, de
prochain un faux témoignage. I ras : j'ai beaucoup discouru ; rajn
3° Chanter en se répondant l'un à ■njaa ixi^Tixa Osée 8. 8, l'orgueil
l'autre; en général chanter, pousser d'Israël sera humilié en sa présence ;
des cris (de joie ou de guerre) : ni"W s;b i;x nwx tfra Ps. 119. 67, j'étais
Nomb. 21. 17, chantez un cantique a dans l'erreur avant que je fusse tour

mente, affligé; îtsH "pa-us «s? Zach.
10. 2, ils ont été abattus parce qu'il
n'y avait point de pasteur; selon d'au
tres, de I h:s : ils disaient (qu'ils er
raient) parce qu'il, etc. ; rus? «î Djiamn
Is. 31. 4, il ne s'épouvante, ne se dé
courage pas, devant leur multitude.
Niph. Être humilié, être tourmenté,
s'humilier: ika-is inuss Ps. 119. 107,
je suis extrêmement humilié, ou affligé;
s-'aton rus? «Jett Is. 58. 10, et si tu ras
sasies lTâme tourmentée par la faim,
ou : si tu consoles l'âme affligée ; —»
rus]> t\ss-a •'irsExod. 1 0.3(p.rn'3srjîj),
jusqu'à quand refuseras-tu de t'humi-
lier devant moi?
Pi. Opprimer, tourmenter, humilier,
maltraiter: ruia TT nùro sais
- I - ons*
T «si" t Gen.
15. 13, ils les opprimeront pendant
quatre cents ans; "nto husni Gen. 16.
6, Sara la tourmenta, maltraita; nss
""7=^5 Ps. 102. 24, il a affaibli,
abattu , ma force dans le chemin ;
"H* ffrr» hssxi I Rois H . 39, j'humi
lierai la postérité de David ; ^asjo-isi
nus Ps.88.8, tu m'as accablé de tous
tes flots.—Faire violence(à une femme) :
nssu Gen. 34. 2, il lui fit violence;
ven Prà-n!j nss Deut. 22. 24, (parce
qu'il) a violé la femme de son prochain.
— iu5M nss Se macérer par les jeûnes:
oauiiaBî-nx anusi Lévit. 16. 31, vous
jeûnerez; taisa tvvs Ps. 35. 13,
je me suis macéré par le jeûne.
Pou. passif de Pi. : uius-U) ù;-aia
Ps.H9.71, il est bon pour moi d'avoir
été humilié, affligé. Part.: nssai Is.
53. 4, et affligé ; inf. : iniss-î* rw Ps.
132. 1, de tous ses tourments, de
toutes ses peines; nîsn-xb itëx tiesn-îo
Lévit. 23.29, toute personne qui n'aura
pas jeûné, exact, qui ne se sera pas
imposé le jeûne.
Hiph. Humilier : Bîsn u; I Rois 8.
35 , II Chr. 6. 26 , parce que tu les
auras affligés, humiliés ; ou, de I njs :
et tu les exauceras.
Bithp. l°S'humilier : rn£ nnn usnni
Gen. 16. 9, humilie-toi sous elle. —
2" Se tourmenter, s'affliger : iba nusnn
tj}? 543
■va» nîsnn-iirx I Rois 2. 26, parce que
tu t'es afflige de tout ce que mon père
a souffert, de toutes les afflictions de
mon père.
(v. nais).
I ^?K:chald. Répondre : yra»1, r»;s>3 us
Dan. 2. 7, ils répondirent pour la se
conde fois, et ils dirent. — Prendre la
parole : na»! btwi ras Dan. 2. 20,
Daniel prit la parole, et il dit.
II ~?ÎZ, chald. Èlre affligé. Part. plur.
■pas Dan. 4. 24, les pauvres.
^JU.n. pr. l°Anah, filsdeSeïr, Gen.
36.20.— 2°Anah, fils deZibon, 36. 24.
I^at/j. (pl. B1»», •'.us). Malheureux,
affligé, humble, débonnaire, doux:
ttrp np_sï n?a sî> Ps. 9. 13, il n'oublie
pas les cris des malheureux, des affli
gés; ia-n au;s laVl Ps. 25. 9, il en
seigne sa voie aux humbles ; ^«"'us
Ps. 76. 10, les humbles de la terre;
us nsia tiwil Nomb. 12. 3, Moïse
était extrêmement doux.
n. pr. m. I Chr. 4. 8.
r,ï?U,/'. Humilité, douceur: n'as util
nus Prov. 15. 33 , l'humilité précède
l'honneur; de Dieu : uain^în Ps.18.
36, ta bonté me fait devenir grand,
puissant.
frtlX f. Douceur, bonté : p"tit-nusi
Ps. 45. 5 , et (pour la cause) de la
bonté et de la justice.
* ^131? Violence : uss Àboth, déni
de justice.
pï3ï,(v.p?s).
ni^, /*. (rac. I njs ou II ros). Cri
ou souffrance. Ex. unique : "«s nus Ps.
22. 25, les souffrances ou les cris du
malheureux.
^l? adj. (fém. nus, plur. a^us, "<us).
Pauvre, malheureux, humble, doux :
•pasi us Deut. 24. 14, qui est pauvre
et indigent ; "jïuiîO us uni Ps. 40. 18,
je suis malheureux et affligé ; us-as
surin Ps. 18. 28, tu sauves le peuple
malheureux ; nvan-bs a?'-^ us Zach. 9.
9, humble et monté sur un âne.
5*4
m. (avec pause ■<as,avecsuff.'«as).
Misère, souffrance, affliction : snià-T?
Tpas-bx jGen. 16. 11, car l'Éternel a
entendu (ta voix) dans ton affliction ;
ou, de I nas : il a entendu tes cris,
exaucé ta prière; ■'as orb Deut. 16. 3,
pain de misère; "os-rça Prov. 31. 5,
les malheureux, les affligés.
irç n.pr. m. I Chr. 13. 18.
n$)l.n.pr. m. Néh. 8. 4.
D^y, n. pr. Anim , ville de la tribu
de Juda, Jos. 13. 50.
l'^i? m. (rac. has>). Travail, occupa
tion, soin, chose, sort, événement:
i^s Eccl. 1. 13, une occupation
fâcheuse, sans profit; eibîàyas ■jn; Nuinbi
Eccl. 2. 25, au pécheur il a donné
l'occupation, le soin, d'amasser ; osa;
isjas Eccl. 2. 23, son occupation, ou
son partage, n'est que chagrin ; -^ayn-nx
y^xn-bs ntosa -n*}» Eccl. 8. 16, leschôses
qui sont faites sur la terre ; an ^asa
Eccl. 5. 13, par un événement mal
heureux.
D.?J? n. pr. Ancm , ville de la tribu
d'Issachar, I Chr. 6. 58.
D^jy. Peuplade d'origine égyptien
ne, Gen". 10. 13.
"^Ç3JJ, n. pr. d'une idole adorée
des Sépharvéens, II Rois 17. 31.
]5]fT Kal inusité. Pi. Rassembler des
nuages : fwrris ijs -<3as»a Gen. 9. 14,
quand j'aurai rassemblé des nuages
au-dessus de la terre.
Po. "|3is (fut. i^S";, part. T3is«, fém.
une fois naai» Is. 57. 3). Faire des en
chantements, tirer des augures en ob
servant la marche des nuages ; selon
quelques-uns, de -ps, jeter un sort par
les yeux, le regard; selon d'autres,
pronostiquer selon les temps et les
heures : vin) •pis) II Rois 21. 6, et il
fit des enchantements, et il usa d'au
gures; wwn tiïi Lévit. 19. 26, vous
n'observerez point les nuages pour
deviner; a-opa Deut. 18. 14, les au
gures ou enchanteurs; û^naibBa D^aain
Is. 2. 6, ils ont des enchanteurs comme
les Philistins.
Ity m. (const, )ys). Nuage, nuée:
I»! ntt)î»rj firvjm Gen. 9.16, l'arc sera
dans la nuée; rbs* ta^ass Jér. 4. 13,
il montera comme des nuées.
Uiî n.pr. m. Néh. 10.27.
ÎJJ?,chald. Nuages : sjoaj 155» Dan.
7.13, les nuées des cieux.
njiy., f. collect. Des nuages : laion
ns»T<Vs Job 3.5, que des nuages épais,
obscurs, s'arrêtent sur lui.
^\L,n. pr. m. I Chr. 3. 24.
î"1^3y.,(que Dieu couvre) n. pr. l'D'un
homme, Néh. 3. 23. —2° D'une ville
de la tribu de Renjamin, Néh. 1 1 . 32.
m. (const. C)??)- Rranche : o^io
Sgsi Mal. 3. 19, (ni} racine (ni) bran
che; bx-^n» rrÇ5?,5 Ps. 80. 11, et ses
branches (sont comme) des hauts
cèdres; «nrj oat»? Ez. 36. 8 (du sing.
ci??), vous pousserez vos branches.
^JU, chald. m. Rranche : ^ninas:» Dan.
4. 18, et sur ses branches.
HBJJi, adj. f. Rranchue : haasi n»i>
Ez. 19. 10, (une vigne) pleine de fruit
et de branches.
Mettre un collier autour du cou,
se parer d'un collier : nia» ianp» Ps.
73. 6, l'orgueil les environne comme
un collier.
Hiph. Mettre sur le cou , charger
quelqu'un (de présents) : p"<:sn p"\a?n
Deut. 15. 14, lu le chargeras de pré
sents , tu lui donneras (de ton trou
peau, etc.).
pjy, m. Collier, ornement que l'on
met au cou : îps/wpj pas ïntja Cant. 4.
9, par l'un des colliers, des ornements,
de ton cou. Plur. : ïpn'ivisl» D^pasi Prov.
1.9, et une parure, un riche collier,
pour ton cou ; dït^bs Tjsrçrça *npst rripwn
Jug. 8. 26, les colliers qui étaient aux
cous de leurs chameaux.
PJU, n. pr. d'un géant, souche d'une
race chananéenne : pas "ça Nomb. 13.
33, pasn Nomb.' l3.'22, les des
cendants d'Anak; B*<R3sn Jos. 11. 21,
pi3snJos.21.il, Ànok.
I.?^ n.pr. 1° Aner, Chananéen, allié
d'Abraham, Gen. U. 13. — 2° Ville
lévitique sur le territoire de Manassé,
I Chr. 6. 55.
B^V, (fut. »3S?) Punir, imposer une
amende , imposer une contribution :
ïi63 rwa ink wSssi Deut. 22. 19, ils le
condamneront à une amende de cent
pièces d'argent ; ^nt<n-rw «issy II Chr.
36. 3, il leva sur le pays une contri
bution (de cent talents d'argent, etc.);
rb-tfssa Prov. 21. H, quand on punit
le moqueur; wnfi o-noas w Amos 2.
8, ils boivent du vin acheté de l'argent
de ceux qu'ils ont condamnés à une
amende, ou : le vin qu'on a été forcé de
leur fournir. Avec h : nia-sb p^sb uiijs
Prov. 17. 26, il n'est pas bon de con
damner le juste.
Niph. passif : efos? «Hss Exod. 21.
22, il sera puni, condamné, à payer
(ce que le mari demandera) ; b^çm
«ftOTi ras Prov. 22. 3, les sots passent
outre, et ils en portent la peine , ou :
les sots transgressent la loi , et ils sont
punis.
tyV m. Punition, amende, contri
bution : œss «toi Prov. 19. 19, (qui se
laisse emporter par la colère) en porte
la peine ; yiijrHÎs wss-iny II Rois 23.
33, il imposa au pays une amende,
il leva une contribution.
BfoJÎ, m. chald. Punition : ybaj-tissï
Esdr.7. 26, à une amende, ou: à une
confiscation de ses biens.
™y_,n. pr. m. Jug. 3. 31.
n1nJXitt. pr. i° Anathoth, ville lé
vitique sur le territoire de Benjamin ,
lieu de naissance du prophète Jérémie,
Jos. 21. 18, Jér. 1. 1. — 2" Anathoth,
fils de Bêcher, I Chr. 7. 8.
™?n?J> n. pr. m. I Chr. 8. 24.
^Dj; m. (rac. bbs). Jus exprimé ,
moût : b-'BS-îi? Joël 1 . 5, à cause du
moût; "oa"! B^sa Cant. 8. 2, du suc
nouveau de mes grenades.
DDJJ Presser, fouler : trerah Brriss*
Mal. 3. 21, vous foulerez les méchants.
* pPJ? S'occuper : rnin piBsb
Rituel, de s'occuper de l'étude de la
loi.
Faire retentir : i-os1; is^-npsj
Is. 15.5, on fera retentir le cri de
l'affliction; ou, forme irrégulière de "ns:
ils exciteront des cris, etc.
D^SJJ.m. pl. Branches ou feuilles :
b^xbs yaa Ps. 104. 12, du milieu des
branches, ou des feuilles.
n&K (v. nais).
^93? Kal inusité. S'élever. Pou. Être
gonflé , ôtre orgueilleux , arrogant :
ia ittios mur-às nies» nsn Hab. 2.4, son
âme orgueilleuse n est pas droite, ou:
n'est pas tranquille en lui.
Biph. Agir avec orgueil, avec témé
rité, s'obstiner: inn ïiî<-rï>i< hiisi ^SfîJ
Nomb. 14. 44, ils eurent ia témérité,
ils s'obstinèrent , de monter sur le
sommet de la montagne.
^9J> m. 1° Hauteur, colline, tour:
irai }>ts Is. 32. 14, tour et forteresse;
• iêsn il Chr. 27. 3, la tour fortifiée
sur la montagne de Sion. — 2° Plur.
trtbto ou trbvs (keri B-ninu) Deut. 28.
27, I Sam. 5.9, des tumeurs à l'anus.
"■JÇj? »». pr. d'une ville de la tribu de
Benjamin, Jos. 18. 24.
m. plur. usité seulement à
l'étatconst. "'Dsbs. Paupières : njsbsî>si
-rnabs Job 16. 16, l'ombre de la mort
est sur mes paupières ; in^DSBsa Job
3.9, les paupières, c.-à-d. les rayons,
de l'aurore.
"•9J? Kal inusité. Pi. : iBsa içsi
II Sam. 16. 13, il élevait de la pous
sière, la faisait voler (contre David).
"tSy, m. (const. ids, avec suff. b^es;
plur. Khto», const. n'i-iBS). Poussière,
terre pulvérisée , poudre : na'ron-'ja i»
Gen. 2. 7, la poussière de la terre;
IBS BîiKÏa-'i Gen. 26. 15, ils les. rem
plirent de terre ; rvan "«s-ïa Lév. 14.
45,toutlemortierde lamaison; ibs!j p-in
35
546 "]QJJ
II Rois 23. 15, il les réduisit en pous
sière; iB9 iàsM Hab. 1. 10, il entasse
de la terre, il élève des remparts; -ï>3
nés Tjh Ps. 22. 30 , tous ceux qui des
cendront dans la terre, dans la tombe ;
anïin ibs-ïxi Gen. 3. 19, tu retourneras
à la poussière , à la terre ; iw ïprhh
Ps. 30. 10, la poussière te célébrera-
t-elle, c.-à-d. l'homme après la mort?
s'ps^-iBsnia'rça Nomb. 23. 10, qui peut
compter la poussière de Jacob, c.-à-d.
sa nombreuse postérité. Quelquefois
comme ibk : nsanri nB'nfej -\ts-a Nomb.
19. 17, de la cendre du sacrifice d'ex
piation brûlé. Plur. : ban rvhBs ckii
Prov. 8. 26, et le commencement de
la poussière du monde , c.-à-d. la
première chose créée ; i1> anj rr-iB?1] Job
28. 6, la poudre d'or y est.
1BJ?. n. pr. l°Epher, fils de Midian,
Gen. 25. 4. — 2" I Chr. 4. 17. —
3° 8. 24.
ifV m. Chevreuil , gazelle , faon :
ûi^xn
•T - T ' ibsV
V I Cant. 2.9,* au faon des
biches; d^bs vva Cant. 4. 5, comme
deux faons.
n. pr. 1° Ophrah, ville de la
tribu de Benjamin, Jos. 18. 23 ; rr<a
rnwi Mich. 1 . 10. — 2° Ophrah , ville
delà tribu de Manassé, Jug.6.11. —
3° Ophrah , fils de Meonothai , I Chr.
4. 14.
Fi*1?^ n. pr. 1° Ephron , ville aux
confins de Benjamin, II Chr. 13. 19
(keri T^bs). — 2° La montagne d'Eph-
ron, à la limite de Juda et de Benjamin,
Jos.15.9.— 3° Ephron, fils de Sohar,
Héthéen, Gen. 23. 8, 10.
Xm (v. 1**?).
f. Plomb : rvjBsi Vrra-asa Job
19. 24, avec un burin de fer et avec
ou sur du plomb; rrraisn "jai* Zach. 5.
8, poids de plomb.
YX. m. {pl. Biss, const.''»). l°Arbre :
Bi»nn f>) Gen. 2. 9, et l'arbre de vie;
collect. : "no Gen. 1.11, des arbres
fruitiers; ïjw-is Deut.28.42, tous tes
arbres.—2°Bois, objet de bois : sj?a^
nbïs rts Gen. 22. 3, il fendit le bois
pour l'holocauste; D-»ao i» Exod. 25.
10, du bois d'acacias; la» ys) a^n's
nnx Jér. 2. 27, ils disent à (une idole
faite) d'un morceau de bois : Tu es mon
père; ys-ï? ïjpii» r&rv] Gen. 40. 19, il
te fera pendre à un bois, gibet ; ra;a*
B'ijaKaîi Exod. 7. 19, dans des vases
de bois et dans des vases de pierre.
3?JJ Chagriner, affliger: "pax nass-sAi
I Rois 1. 6, son père ne le chagrinait
pas (ne lui faisait pas de reproches).
Intrans.: ^ass
• t t Tibaî»
' I • I nsio
tt" rpiasi
T ' tl 1 Chr.
4. 10, si tu agissais contre le mal, si
tu l'empêchais tellement que je fusse
sans chagrin, sans douleur; nn nasissi
Is. 54. 6, une femme affligée en son
esprit.
Niph. 1° Se chagriner, s'affliger,
être affligé : wxsn-îix Gen. 45. 5, ne
vous chagrinez pas; axs?--,D I Sam. 20.
3, (que Jonathan ne sache rien de ceci)
de peur qu'il ne s'en afflige ; -î>» ass? *3
l-rç I Sam. 20. 34, il était affligé à
cause de David ; i3a-i>s rfeviri axw II Sam .
19. 3, le roi est affligé à cause de son
fils. — 2° Être blessé, meurtri : s^ai?
tsa a»? ta^ax Eccl. 10. 9, celui qui
extrait des pierres (de la carrière) en
sera meurtri, blessé.
Pi. 1° Chagriner, affliger: -nx «ssi
•mhrç rn-i Is. 63. 10, ils ont affligé,
contristé, son esprit saint; On-ba
«u?^ Ps. 56. 6, ils m'affligent sans
cesse à cause de mes paroles , ou : ils
tordent sans cesse mes paroles , ou :
ils les empoisonnent. — 2° Travailler,
façonner : ^wss sp'j; Job 10. 8, tes
mains m'ont façonné.
Hiph. l°Chagriner, irriter : ttOOT
■païujia Ps. 78. 40, (combien de fois)
l'ont-ils chagriné, irrité, dans cette so
litude (quand ils étaient dans le dé
sert). — 2° Servir, rendre un culte :
rmsnb trvia nî> wtos Jér.44.19, nous
avons fait en son honneur des gâteaux
pour lui rendre un culte; selon d'au
tres : pour présenter sa forme, en y
gravant son image.
 Bithp. S'affliger, s'irriter : assn»jni'ass). Douleur,chagrin: ir'aRS-!>s irj^h;
1ab-!>K Gen. 6. 6, il s'en affligea en son
Job 9. 28, je tremble de toutes les dou
cœur; a-tJjKn wssn»i Gen. 34. 7, ces leurs qui m'attendent ; eniaasb viana*
hommes en furent irrités. Ps. 147. 3, il panse leurs plaies, c.-à-d.
il les console dans leur douleur;
2?!!, chald. Être affligé, triste; part,
pass. : yvts bga Dan. 6. 21, d'une voix aWiassai Prov. 18. 13, mais par le
triste. chagrin du cœur; dnians e-n Ps. 16.
23$ m. l'Image ou idole : ma? astsrj 4, que leurs douleurs augmentent.
rwn uj-wn -pi» Jér. 22. 28, cet homme ^VJî Fermer: w n» Prov. 16. 30,
est-il comme une image , une statue , celui qui ferme les yeux (pour mieux
méprisable et brisée, ou : comme une méditer).
idole, etc.? — 2° Travail, travail péni fiJUî m. Échine, épine dorsale. Ex.
unique : nssn MssVLévit. 3. 9, ce qui
ble, bien acquis par le travail : eie-h vb)
Ras axs Prov. 10. 22, et il n'y joint est près de l'échine (de la brebis).
aucun travail; ">~o3 rvaa ïpaxsi Prov. 5.I ""rçX f- (v. y?). Bois, arbre : ruts nrna
10, (de peur) que tes biens acquis par Jér. 6. 6, coupez des arbres.
le travail ne passent dans une maison II ïTC#. f- (rac. ysç, const. ras). Con
étrangère; n'nsah orA Ps. 127. 2, du seil, avis, projet, dessein: nssb saWi
pain péniblement acquis, ou: le pain ten Prov. 12. 18, le sage écoute les
de douleur (v. 3°) ; tà&jri oa-oss-bai Is.
conseils; vjss "rôjK Ps. 119. 24, les
88. 3 (avec dagescti emph.1) , vous gens de mon conseil, mes conseillers;
pressez impitoyablement (à ce qu'on oibttîi
vous paye) vos biens, C.-à-d. l'argent •.I- -raxiia
TT1- rasit~ Is. 44. 26,1 il accom-
plit 1 avis de ses envoyés, c.-à-d. leurs
qui vous est dû. — 3° Douleur, peine : prophéties; orpsuj ya. rrro) niiti nxsi
tr» i~bn axsa Gen. 3. 16, tu n'enfan Zach. 6. 13, il y aura entre les deux
teras qu'avec douleur ; ass-*o"n Prov. un conseil de paix, c.-à-d. une parfaite
18. 1, une parole (dite) avec dureté, concorde; ii^an "ys-ras Ps. 14. 6,
une parole qui blesse. vous faites honte à l'affligé à cause de
2î£y m! 1° Idole : ttos rass Is. 48. 5,
son dessein; ypq t&"| hs? rriiasi Is. 30.
mon idole a fait ces choses. — 2° Dou 1, de former des desseins que je n'ai
leur, chagrin : ax> tryj Ps. 139. 24, point inspirés , ou: de prendre conseil,
une conduite qui irrite Dieu , ou : qui et non pas de moi ; xia-; ^ms-Ioi Ps.
nuit aux autres (v. d'autres explica 20. 8, il remplira tous tes desseins;
tions à ^rw, page 131); assa nnnV; Bipn jwi nssj Prov. 19. 21, le des
I Chr. 4. 9*, je l'ai enfanté dans ia dousein de l'Éternel seul subsiste ; vos uj-'H
leur; ïpHwa ï|i ij rnjn e-na Is. 14. 3, Is. 46. 1 1 , l'homme qui doit accomplir
au jour où l'Éternel te fera reposer de mon dessein; M-irèo nssa ■'a I Chr. 12.
tes peines. 1 9 , ils l'avaient renvoyé après réflexion ;
Tfàï)J m. (const. "pass). Douleur, retsn V» Jér. 32. 19, grand en conseil.
Plur. : non niss iax •'•ia—»3 Deut. 32.
peine, travail: ^iass Gen. 3. 16,
(j'augmenterai) ta douleur ; u*n; yiassan28, ils sont un peuple privé de conseil,
Gen. 8. 29, et du travail pénible de c.-à-d. de sens, de sagesse, ou: qui
nos mains. n'écoute pas le conseil; niss tvtit» rox-rs
lige» Ps. 1 3. 3 , jusqu'à quand agiterai-je
0^5fjî,m. pl. Idoles : b^sn ^asts Ps. ces pensées, ces craintes, en moi-mômeî
138. 18, les idoles des nations ; rva
Brriaxs I Sam. 3 1.9, le temple de leurs 015*32 adj. Fort, puissant: »s»a wssi a1!
idoles].. . Exod. 1.9, plus nombreux et plusfort
que nous; dtows tarama Ps. 138. 10,
FQVJJ f. (const. nass, plur. const. des rois puissants; ti-ib? dtows ya* Prov.
548
18. 18, il fait le partage entre les puis
sants; iii» pïm tnatts-nKi Is. 53. 12,
il distribuera le butin qu'il aura pris
des puissants. Poèl., pour: membres
puissants , griffes : a^ain -paissa ior;
Ps. 10. 10, les malheureux tombent
entre ses griffes ; selon d'autres : en sa
puissance ; n^ynn-î>s ffroej Prov. 7. 26,
ils sont nombreux ceux dont elle a
causé la mort, ou : elle a tué des plus
forts; aa^nKisn n-naxïn Amos S. 12, vos
péchés sont nombreux.
TQI-T'^X n. pr. d'une ville dans
Edom, sur le rivage de la mer Rouge,
Nomb. 33. 38, I Rois 9. 26.
Kal inusité. Niph. Être pares
seux : nabi ibssn-bN Jug. 18. 9, ne
soyez point paresseux à partir.
s"$\>T m. Paresseux : aasin
II" ixs
" T Ta—is
-T
Prov. 6. 9, paresseux, jusquàquand
seras-tu couché?
n^ïfï et ni^jj f. Paresse: i^n ni»
ïwpft Prov. 19. 15, la paresse produit
l'assoupissement; miss anii Prov. 31.
27, le pain de paresse, pour: d'une
paresseuse ; duel : n-jjsan ^a-i D^nbssa
Eccl. 10. 18, à cause d'une forte pa
resse, ou des mains paresseuses, la
charpente s'écroule.
Day i» Trans. Fermer (v. n») :
rars ûss-i Is. 33. 15, celui qui ferme
les yeux (pour ne point voir le mal). —
2° Intrans. Être fort, puissant, deve
nir puissant : nfco isaa naxs-ia Gen.
26. 16, tu es devenu bien plus puis-
santquenous; an^çtoraxsna Ps.139.
17, que le nombre en est grand;
Ttta i»aa ibss;i Exod. 1.7, ils devin
rent extrêmement puissants ; ina msi
Dan. 8. 24, et sa puissance s'accroîtra ;
«as D*«n •a*'»! Ps.38.20, mes ennemis
sont en vte et sont puissants. — Etre
considérable, nombreux : iDBa w»
Ps. 40. 6, ils sont trop nombreux pour
que jepuisse les raconter; arwiaaha was
Jér. 5. 6, leurs rébellions, apostasies,
sont augmentées.
Pi. 1° Fermer : nairs-ni* taç-ji Is.
29. 10, il a fermé vos yeux'. — 2° (do
05$
os») Ronger ou briser les os : irinxn nti
•ias» Jér. 50. 17, et ce dernier lui a
brisé ou rongé les os.
Hiph. Rendre puissant : î^sa «rass»;)
Ps. 105. 24, il l'a rendu plus puissant
que ses oppresseurs.
O^J*- des deux genres (pZ«r. n^is,
plus fréq. : niass). 1° Os, ossements:
■rossa n» Gen. 2. 23, l'os de mes os;
ttasix nxs Ez.37.7, un os (s'approcha)
de l'autre ; n-tx nxs ront Ez. 39. 15,
s'il voit les ossements d'un homme ;
t|bt> m'a»? Exod. 13. 19, les ossements
de Joseph; nxian laaa amassa Eccl. 11.
5, de même que (tu ne sais pas comment
se forment) les os dans le sein d'une
femme enceinte. — 2° Corps, visage,
teint. : tasi nb-ib* Prov. 16. 24, et sa-
VTT-I-
lutaire pour le corps ; n^oa dss >mis$
Lament. 4. 7, ils avaient le teint plus
vermeil que le corail. — 3° Il remplace
le pronom même : ron ai»n Basa Gen.
7. 13, en ce jour même; n^ien Basai
Exod. 24. 10, et comme le ciel même,
ou: comme la face du ciel; tan Basa
Job 21. 23, dans toute sa vigueur;
* *<a» Rituel, moi-mémo.
D^J*. n. pr. d'une ville de la tribu
de Siméon, Jos. 19. 3. .
D?& m. 1° Force : i*r>*» bssi
v i -<na
• Deut.
8. 17, ma puissance et la force de ma
main. — 2° Corps, substance, essence:
t^aa na» inas-tii Ps. 139. 15, ma sub
stance , mon corps , ne t'était* pas in
connu.
HOVJ* f. !• Force, puissance : yy$H
nan? naw D^ix Is. 40. 29, à ceux qui
sont sans vigueur il donne une grande
force; roas ma Nah. 3, 9, l'Ethiopie
était ta force. — 2° Multitude : nœtsa
ixa Tp^on Is. 47. 9, à cause du grand
nombre de tes enchanteurs.
ïtoSfJ*. n. pr. d'une ville sur la fron
tière méridionale de laPalesline, Nomb .
34. 4.
rrtoiÉJî f. pl. Fortes raisons , argu
ments : aa^rviass wJ*|n. Is. 41. 21, pro
duisez vos arguments.

n. pr. d'une ville inconnue ;
irasn isi^s II Sam. 23. 8, Adino l'Esnite
(v.'^ns)."1
(fut. *ùb£ et iss:) 1° Fermer,
renfermer, emprisonner : Biaœrj-n» -con
Deut. il.' 47, il fermera les cieux;
orn-îss isa n *cw is» Gen. 20. 18,
I Eternel avait fermé tout sein , c.-à-d.
avait rendu stérile (toute la maison
d'Abimélech) ; ■'Hissi ■vHarj "«n-ox Is.
66.9, moi qui fais naître, fermerais-je
(le sein), empêcherais-je d'enfanter?
«i-mss rrex-ûx ■«> I Sam. 21. 6, les
femmes ont été éloignées de nous, nous
ne nous sommes pas approchés d'elles ;
inassa iss Jér. 20. 9, (un feu) ren-
fermé dans mes os; iras Kim Néh. 6.
10, il y était renfermé ; "Wfej ^a wiissy
II Rois 17. 4, le roi d'Assyrie l'enfer
ma;■ bwsiT isva
" I ■ *WB»T lis I Chr. 12. 1,*
encore enfermé, caché, de peur de
Saûl , ou : évitant la face de Saùl ;
iras Deut. 32. 36 , des biens qu'on
conserve chez soi (v. l'exemple à ats,
page 520).
2° Retenir, empêcher : ïjrvis ks-î-iissj
Jug. 13. 15, je te prie que nous te
retenions; wasn haïsse xV\ I Rois 18.
44, que la pluie ne te surprenne , exact.
ne t'empêche (de sortir); ^-isss-Ik
aaib II Rois 4.24, n'arrête pas (l'ânesse)
pendant que je la monterai. Avec a :
bam to pkaa issi Job 4. 2, qui pourrait
retenir ses paroles; nraa Hrp Job 12.
15, il retient les eaux. — ro iss Gar-
der, conserver, la force ; avoir le pou
voir : na toiss «in Dan. 10. 8, je ne
conservai aucune force ; n'a iss-ksi
lis tsar II Chr. 13. 20, Jarobeam
n eut plus de force , de pouvoir ; *m
rna ii-rrijal? n'a-iss; II Chr. 2. 5, qui
aura le pouvoir de lui bâtir une mai
son. De même sans na : roiï îitts Àb)
o^tj-VK II Chr. 20. 37, ils ne purent
pas aller à Tharsis.
3° Commander, régner : ïpss i'ss^-ïk
B3i3K II Chr. 14. 10, nul homme ne
peut régner à côté de toi , ou : ne peut
prévaloir contre toi ; ">i3sa iss? rn
3py 549
I Sam. 9. 17, celui-ci régnera sur mon
peuple.
Niph. 1° Être fermé : a^ati) iabna
I Rois 8.35, quand le ciel sera fermé. —
2° Être retenu, être empêché, être ar
rêté : i-iMarj issïjï Nomb. 17. 13, la
peste fut arrêtée; « *2iA issj I Sam.
21. 8, il était arrêté devant' Dieu, il
était resté dans le tabernacle. ■
"i^JJ m. Domination , pouvoir : ttjiT<
iss Jug. 18, 7, (nul n')héritait le pou
voir, le pouvoir n'était pas héréditaire,
ou : personne ne possédait le comman
dement, ils étaient libres.
I^V 4° État d'être fermé : om - * issi
t t
Prov. 30. 16, le sein fermé, stérile. —
2° Oppression : rrgb BCiçaasi "rasa Is.
53. 8, il est enlevé, retiré, de l'oppres
sion et des châtiments; nsi issa Ps.
107. 39, par l'oppression, par le
malheur.
rnîiJZ, et m.Vi?, f. Réunion, assem
blée, assemblée solennelle, féte :
a^j'a ni?» Jér. 9. 1 , une troupe de
perfides; rnss stop Joël 1. 14, convo
quez une assemblée solennelle ; t&i
aavjissa rnix Amos 5. 21, je ne rece
vrai pas avec contentement (ce: que
vous m'offrirez) dans vos fêtes solen
nelles (v. à nn verbe).— Spécialement
le huitième jour de niab la fête des
Tabernacles : aab frrirj riis^aTDœn ai*a
Nomb. 29. 35, le'huitième jour (de
niao) sera pour vous une fête solen
nelle. — Aussi du septième jour de
Pâque, Deut. 16. 8.
* NRlî chald. (v. hps). Oppression ,
mal : «1»"^» la Rituel, de toute oppres
sion, ou : de tout mal.
3pJJ (fut. a'ps;) 1" Saisir par le ta
lon : wx-ra aps -jaaa Osée 12.4, dans
le sein de sa mère il saisit son frère
parle talon. — 2° Supplanter, tromper:
a^aSB ht -«sajasy Gen. 27. 36, il m'a
supplanté déjà deux fois; aips nsj-ia
ap^ Jér. 9. 3, tout frère ne songe qu'à
tromper. . ;
Pi. Retenir, retarder : aa^s1; sAi
Job 37. 4, il n'arrête pas (les nuages).

' 3pJi m. (const. aps, avec suff. iaps,
plur. const. "ops, -ops avec dagesch
euph., et rriaps"). 1° Talon, pas, démar
che, trace :.aps iïdssJr nntti Gen. 3. 13,
toi, tu lui blesseras, mordras, le talon ;
ïrjaps «jana Jér. 43. 22, tes talons,
tes pieds, ont été violemment dépouil
lés, découverts; oto-iaps Gen.49.1T,
les pieds, exact, les paturons du che
val; •'saiy; "^ps y» Ps. 49. 6, l'iniquité
de mes talons (c.-à-d. de mes démar
ches, de mes actions) m'entoure,
m'enveloppe; selon d'autres : l'iniquité
de ceux qui me poursuivent , etc. ;
ïpruùa m'aps vrn iti» Ps. 89. 52, par
lequel ils ont outragé les démarches
de ton oint; itisn lapsa •qb-*^ Cant.
1. 8, suis les traces des brebis ;
wrb Kb ïprviaps'j Ps. 77. 20, tes traces
n'ont point été connues. — 2° Arrière-
garde : iaps-rw Jos. 8. 1 3, et ceux qui
tenaient le dernier rang, l'arrière-garde .
m: 1° Chemin tôrtu, escarpé :
•rid^ai apsh 'mm 1s. 40. 4, le chemin
tortu sera une plaine. —2° Adj. Trom
peur, pervers : !>aa aîjn aps Jér. 17. 9,
le cœur est trompeur, ou corrompu
plus que toutes choses ; rien n'est
corrompu ou trompeur comme le
cœur. — 3° Adj. (de aps Trace). Ex.
unique : tana naps Osée 6. 8, (une
ville) pleine de lracesdesang,ou souil
lée de sang.
m. 1° Fin, suite d'une chose,
récompense d'une action : a1; aps a^aréa
Ps. 19. 12, quand on les observe, ii
y a une grande récompense; adver-
b ialement, jusqu'à la fin, toujours :
aps fiï^TtH) Ps. 119. 33, je garderai
(cette voie) jusqu'à la fin de ma vie,
ou (v. aps) : en suivant ses traces; selon
d'autres : je la garderai (ayant en vue)
la récompense (qui m'attendrait) ;
aps aVisb Ps. 119. 112, toujours,
j u sq u'à la fin , ou : la récompense durera
toujours. — 2° Prèp. A cause de ,
pour: omoa aps-is Ps. 40. 16, à
cause de leur honte, ou : qu'ils aient la
honte pour récompense ; irjto' aps Is.
tps>
S. 23, pour des présents. — 3° Conj.
En récompense de, parce que : aps
lisais? Deut.7. 12, en récompense, si
vous écoutez ; sati-itiK aps Gen. 26.5,
parce que (Abraham)! a obéi; "'a aps
Amos 4. 12, puisque (je ferai, etc.).'
f. Tromperie, ruse : rnpsa ntes,
II Rois 10. 19, (Jéhu) faisait ceïà'avéc
ruse, finesse.
Lier : aa pnr;-r« ipsji Gen.
22. 9, il lia Isaac, son fils.
* Niph. natan-aa is ipssiîj Rituel, qui
a été lié (pour être offert) sur l'autel.
*^P3? adj. Marqueté , rayé ; selon
d'autres : marqueté aux pieds, aux en
droits du corps, par où on les attache
(v. ips) : *rps-î>î< yksfi -va Gen. 30.
40, il fit que le troupeau avait en vue
les brebis marquetées, rayées ; ta^psn
(vers. 35), (les boucs) marquetés. * '
"IRX Action de lier : ws'vx ips-rva
II Rois 10. 12, nom d'un endroit,
httèr. la maison où les bergers atta
chent, lient, les brebis (pour les ton
dre), ou : lieu de réunion des pasteurs.
nRJ? f. Oppression : sen nps ijoa
Ps. 58. 4, à cause de l'oppression du
méchant.
n. pr. m. 1° Esdr. 2. 42. —
2-2. 45.-3° IChr. 3.24.
* !TTR^: f- Action de lier, sacrifice :
*nrri rrnp» Rituel, le sacrifice du fils
unique (d'Isaac).
* îTpJ?, f. Piqûre : a^ps ra-'ps Aboth,
la piqûre d'un scorpion.
^Ï2JJ Kal. inusité. Pou. Être courbé,
tortueux : ipsa aeioa Hab. 1. 4, des
jugements corrompus, pervers; de là
^R^y. adj. {plur. seul usité). Tor
tueux, oblique : niipips wirn» Jug.
5. 6, par des chemins tortueux, dé
tournés; de même : cniipbps Ps. 125.5,
leurs sentiers obliques.
Tn^iy?, adj. Tortueux ; yir&ps «)ro
Is. 27. 1, le serpent tortueux. , .
ÎRJ?, n. pr. Akan, fils d'Eser, Gen.
36.27.
 "IV 551
(v. ijjs) Déraciner, arracher : Î^IRîî n. pr. Ekron, une des cinq
swsj lipsV Eccl. 3. 2, d'arracher ce qui villes principales des Philistins, Jos.
est planté. 13. 3, appartenant plus tard à la tribu
Niph. Être arraché, être renversé : de Dan, Jos. 19. 43 ; "^P*™ Jos. 13.
ij?»n "ft^rV, Soph. 2. 4, Ekron sera 3, et (le prince) d'Ekron.
renversée. tiyÛi, Présenter comme pervers :
Pi. Couper les jarrets (à un animal), ■yiapsïi *5K-Dn Job 9. 20, si je suis in
paralyser, abattre : ipsn Brrnib-r* nocent, il (Dieu) ou elle (ma bouche)
Jos. 11. 6, tu couperas les jarrets à me convaincra d'être perverti , d'être
leurs chevaux ; lïiBV-ips djx-o* Gcn. coupable.
49. 6, et dans leur emportement ils Niph. b^ïj ttàpssi Prov. 28. 18,
ont abattu un bœuf; selon d'autres : ils mais celui qui est pervers dans ses
ont renversé les murs (d'une ville). — voies, dans sa conduite. .
* Détruire : igsn Rituel, tu détruiras Pi. Détourner, rendre tordu, cor
(les superbes). rompre : orA wjjss nninia^nj Is. 59. 8,
"ipy, chald. Kal. inusité. Ithp. pass. ils pervertissent, corrompent, leur
Être arraché : fiÇMJ» Dan. 7. 8, (trois conduite , exact, ils rendent leurs
cornes) furent arrachées. sentiers tortus. Part. : wv] tigsas
IRJJ adj. (fèm. m», rnpç). Stérile : Prov. 10.9, celui qui pervertit ses
voies.
rrjjwi "qjç ?ja rr*rpo Deut. 7. 14, il
n'y aura parmi toi de stérile ni de B^J? adj. Pervers : «5g» ta Deut.
l'un ni de l'autre sexe ; rran rvips •«a^io 32. 5, une race perverse ; nmn'nnx
Ps. 113. 9, il fait habiter celle qui d-rçjpj» Prov. 2.15, desquels les voies
était stérile dans une famille, c.-à-d. sont tortueuses; ab->ttSp_S Prov. 11.20,
il lui donne des enfants. ceux dont le cœur est corrompu ;
ipJJ m. Racine. Au fig., qui a pris tigs aab Ps. 101. 4, le cœur pervers;
wçto igsç Prov. 19.1, que celui dont
racine dans un pays, qui s'y est établi : les lèvres sont perverses, dont les
i» rnoah? Lévit. 25. 47, à un paroles sont équivoques, doubles.
habitant du pays, mais dont la famille
y est étrangère. rvltfjpj? f. Perversité : na rvmips Prov.
"ïpJ2 n.pr. m. I Chr. 2. 27. 4. 24, 6. 12, la perversité de la bou
che, le mensonge, la médisance.
"•j^i? m. chald. (const. 15s). Racine, "iyT m. (plur. ta-ns). Ennemi : tfis w
tronc : ■wiai'iitf ij?s Dan. 4. 12, le tronc
I Sam. 28. 16, il est devenu ton en
de ses racines. ' Au fig. : Aboth, nemi ; Tp'ns ttisb Kito; Ps. 139. 20, tes
le plus essentiel ; B"njw» rntos tt5fi>ti ennemis profèrent ton nom en vain ;
Rituel, les treize principaux articles selon quelques-uns aussi : -rsu w&w
de foi. &-«-«p Is. 14. 21, pour qu'ils ne
3"ÎÎ?K m. (plur. Q^a^s). 1° Scor remplissent pas la terre d'ennemis, de
pion : a'jps'j erçto tir» Deut. 8. 15, des perturbateurs (v. à I *rw).
serpents brûlants et des scorpions ; H n. pr. Ar, ville principale des
arçi^nwîB^psï»!*'; Ez. 2. 6, et quoique Moabites, Nomb. 21. 15, Deut. 2. 9 :
tu habites au milieu des scorpions. — aa-in u Nomb. 21. 28, Ar, des Moa-
2° Espèce de verge ou de fouet garni bites.
de pointes : B^înpsa nanx "*n* I Rois
12. 11, moi je vous châtierai avec des "'JJ chald. Ennemi : rpsîjirrçjB'iDan.
fouets, ou des verges de fer, qu'on 4. 16, et que son interprétation (s'ac
nomme scorpions ; selon d'autres : complisse) sur tes ennemis.
avec des églantiers. ">J2 part. (v. I nw). .
552 "W
"ty. (qui est éveillé) n. pr. Er, fils
de Juda, Gen. 38.3.
1 33J? Mêler (v. Hithp.). 1° Échan
ger les marchandises , trafiquer :
?iansa ans£ Ez. 27. 9, pour échanger
ta marchandise, ou : pour faire ton
commerce (v. verset 27 , et à I ansa). —
2° Se mettre à la place d'un autre
pour cautionner, être garant, répon
dre soit de la vie, soit des dettes, d'un
autre : ns?n-rw ans ïpias is Gen, 44.32,
car ton serviteur a répondu de l'en
fant, c.-à-d . de sa vie ; ras ^ans ki na^to
Job. 17.3, donne-moi quelqu'un qui
soit garant pour moi auprès de toi;
•«sans Is. 38.14, sois garant pour moi,
c.-à-d. protége-moi; ij ans^ia Prov,
11. 18, s'il a répondu pour un étran
ger; ïjsnb nans-nx Prov. 6. 1, si tu as
cautionné ton ami, ou : si tu as cau
tionné quelqu'un envers ton ami ;
visn ijti nans a?* Prov. 17. 18, qui
répond, se rend caution, pour son ami,
ou envers son ami. — 3° Engager,
donner en gage : nians «nsa Néh. S. 3,
nous engageons (nos champs, etc.).
Avec aj» Engager son cœur, se risquer,
se hasarder : iab-rw ans rn-wn "«a Jér.
30. 21, qui est celui qui engage son
courage, c.-à-d. qui se hasarde(de venir
vers moi). — 4° Être doux, être agréa
ble : iï nais vwfa Jér. 31. 26, et mon
sommeil m'a été doux ; nraa -i$> nansi
rrwr; Mal. 3. 4, l'offrande de Juda
sera agréable à l'Eternel; Ti-no ris ans}
Ps. 104. 34, puisse ma prière lui être
agréable! amis nais nuist Ez. 16. 37,
(tous ceux) auxquels tu avais plu.
* ffiph. Rendre agréable : w ansni
Rituel, fais (que les paroles de ta loij
soient agréables.
Ililhp. 1° Se mêler : D";i»a wnsrm
Ps. 106. 35, ils se sont mêlés parmi
ces nations; "it aism-Kb innatoaii Prov.
14. 10, aucun étranger ne peut se
mêler, Jivoir part, à sa joie. Avec b :
ansnn xb r>nDia nncbsi Prov. 20. 19, ne
te môle pas avec le bavard, ou le
flatteur. Avec tas : ansnrrîttt ûijiœ-DS
Prov. 24. 21 , ne te mêle point avec
ceux qui recherchent le changement,
avec des gens remuants. — 2° Donner
une garantie, un gage : ^Hx-rw to ansnn
Tjban Is. 36. 8, donne une garantie à
mon maître, le roi, ou : engage-toi
envers lui.
II ^H (de ans) Faire soir, faire som
bre : ainsi tarin non Jug. 19. 9, le jour
baisse et le soir approche ;nnate-i>a nais
Is. 24.11, toute joie est troublée, ou
s'est évanouie.
Iliph. 1° Faire quelque chose le
soir: aisnj taasjn I Sam. 17. 16, (le
Philistin s'approchait) le matin et le
soir. — ' 2° Faire venir le soir :
o^ans amsan Rituel, qui fait paraître le
soir.
3"îl?. chald. Mêler. Pa. : ansa xbno
toits t]ena Dan. 2. 41, le fer mêlé avec
de l'argile et la terre glaiseuse.
Ithp. : yirA "pansria vers. 43, ils
seront mêlés.
3*31 ad/. Doux, agréable: ans n,Vip--<a
Gant. 2. 14, car ta voix est douce.
21JJ m. Mélange d'insectes malfai
sants, ou de bêtes sauvages ; la qua
trième plaie d'Egypte ; selon d'autres :
une espèce particulière d'insectes ou
de mouches, Exod. 8. 21, 27, Ps.
78. 45.
3"jy, et 33K, n. pr. L'Arabie , Is.
21. 13, Ez. 27. 21; -«ans ls. 13. 20,
et ■'ans Néh. 2. 19, un Arabe. Plur. :
Dransn II Chr. 21. 16, et a^ansn
II Chr. 17. 11, les Arabes.
ïjîi m. 1" Trame d'un tissu : vwa
ansais Lévit. 13. 48, dans la chaîne,
ou dans la trame. — 2° Collect. Mé
lange de gens de toutes sortes, sur
tout d'étrangers : onx nbs an ans-or
Exod. 12. 38, il s'en al la' aussi avec
eux une multitude de toutes sortes de
gens; b«nto»a ans-îo *Vna;] Néh. 13.3,
ils séparèrent tout mélange, tous les
étrangers, d'avec les Israélites.
3^ des deux genres. l°Soir : npa-pj
ans-ns Exod. 18. 14, depuis le matin

jusqu'au soir; aisa Gcn.19.1, aisnsb
8.14, a-jsb Ps. 59*7, et seul a^Éxod!
16.6, sur le, soir, vers le soir. Plur. :
niais a«j Jér. 5. 6, le loup du soir, qui
sortie soir pour surprendre la proie,
ou : loup du désert (v. nais). Duel :
a^aisn f% Exod. 16. 12*' entre les
deux soirs, entre le jour qui finit et
le soir qui commence, temps de la
journée pendant lequel on offrait
l'holocauste du soir, et qui dure depuis
le moment où le soleil commence à
décliner jusqu'à la nuit ; " rôti aïs
Aboth, veille du sabbat. — 2° Mé
lange, association, alliance: aisn^aba
I Rois 10. 15, les rois alliés, ou : les
rois de l'Arabie ou de l'Occident ;
a-wn-ïa r*i Jér. 28. 20, et tous les
alliés.
31y m. (pl. n^ais). Corbeau : rèti"<i
aisn-nx Gen. 8.7, il lâcha un corbeau ;
ais^ai Ps. 147. 9, aux jeunes cor
beaux.
n. pr. 1° Oreb, prince madia-
nite. — 2° Nom d'un rocher sur la rive
du Jourdain , où le prince Oreb a été
tué, Jug.7. 25.
•"•yjH f- Lieu aride, désert :
naisi n»x Jér. 51 . 43, une terre aride
et un pays sauvage, désert ; "<nato itist
•ima nais Job. 39. 6, à qui j'ai donné
le désert pour maison. Avec l'art. :
naisa Deut. 1.1,2. 8, Jos. 12. 8, la
plaine, la contrée, qui s'étend des deux
côtés du Jourdain et de la mer Morte.
Un de ces côtés est appelé : ■inrrj niais
Jos. 5. 10, la campagne de Jéricho, et
l'autre : auto rois» Deut. 34. 1 , de la
plaine de Moab; naisn Deut. 4. 49,
la mer du désert, et naisn bru Amos
6. 14, le torrent du désert, un torrent
entre Moab et Edom ; selon d'autres :
le premier la mer Morte, et l'autre le
Kidron. — 2° Plur. niais les cieux
(lieux de délices, v. aïs 4°) : niaisa aaib
Ps. 68. 5, à celui qui est monté sur
les cieux. >
•"l?^, n. pr. Arabah, ville de la tribu
de Benjamin, Jos. 18. 18.
my 553
fiS^X, f. Caution , garantie, gage :
nais aïs Prov. 17. 18, qui se rend
caution; nsn tanais-nai I Sam. 17. 18,
tu emporteras leur gage, c.-à-d. tu le
retireras, s'ils ont emprunté sur un
gage.
fàyi m. Gage : T]b-)nK iï?k paiOTi ira
Gen. 38. 18, quel gage te donnerai-je?
n-)J?_M *yjjt Arabe (v. à aïs).
D^IJÎ, m. pl. (const. ^ais). Saules :
irjpais Job. 40.22, les saules du tor
rent ; naina D'ois-bs Ps, 137. 2, (nous
avons suspendu nos harpes) aux saules
au milieu d'elle; û-nisn bru ls. 15. 7,
le torrent des saules, dans le pays de
Moab.
VZyi De la ville d'Araba, II Sam.
23.31.
Crier, soupirer après, désirer
ardemment : ys û^a-^Btris i'isn bjtw
ïpb» a'isn •'tiBJ Ps. 42. 2, comme le
cerf brame, soupire, après les torrents,
ainsi mon âme soupire après toi.
"Tjy, n. pr. 1° Arad, ville chana-
néenne, Nomb. 21.1, Jug. 1. 16. —
2° Arad, fils de Beriah, I Chr. 8. 15.
"HJJ, m. chald. (v. n'is). Ane sau
vage, onagre : ttiiia s^iis-ns'! Dan.
5i 21 , sa demeure sera avec les
onagres.
î"HJÎ Kal inusité. Niph. Être ré
pandu : Diiaa rjvi wbs nis;-ns Is. 32.
15, jusqu'à ce que l'esprit soit répandu
d'en haut sur nous.
Pi' rrw (fut. trv^apoc. isn). 1° Ré
pandre,* vider : wrâ nsm Gen. 24. 20,
elle vida sa cruche; •ji-istrrKj îiis/'i
II Chr. 24. H, ils vidaient le coffre;
■mum iserbî» Ps. 141 . 8, ne répands
pas ma vie, c.-à-d. mon sang, ou : ne
rejette pas ma vie, ne me laisse pas
périr. — 2° Découvrir, mettre à nu,
dépouiller : nis1* inns Is. 3. 17, il dé
couvrira leur nudité (v. nb) ; "ga rrjs ~pp)
Is. 22. 6, et Kir découvre ,* ou dé-'
tache, son bouclier (se prépare au
combat); nis njix Soph. 2. 14, car
il a dépouillé, arraché, la boiserie de
554 njî
cèdre; aa nits^n n? >ns lis Ps. 137. 7,
découvrez, détruisez, jusqu'à ses fon
dements; in/".: v\tt] rvhs Hab. 3. 13,
en découvrant les fondements.
Biph. 1° Répandre, livrer: rnsri
■ioBJ mai Is. 53. 12, (parce qu'il)
aura livré son âme à la mort. —
2° Mettre à nu, découvrir : rnsn wjjso-nj*
Lévit. 90. 18, il a découvert sa source
(son flux).
Hithp. l°S'étendre : "osn i-nms rnsnM
Ps. 37. 35, et qui s'étendait, ou :
qui fleurissait; comme un arbre ver
doyant. — 2° Être nu, être découvert :
■«-wnrvi ""-©«in Lament. 4. 21, tu en
seras enivrée, et tu seras découverte.
•"lynj?, f. Parterre (d'un jardin) :
atoah raiss Gant. 5. 13, comme un
parterre de plantes aromatiques ;
snsoa nir»» Ez. 17. 7, des parterres
où elle était plantée.
"rïiJ? m. Onagre , âne sauvage :
tins rvhbbii Job. 39. 5, et les liens de
1 onagre. • IJïilX, et "Vt% n. pr. 1° Aroer, ville
^rVi f- (rac. rns). Nudité, partie
honteuse, honte : nnns-ra Prisai Osée
2. 11, (servant) à couvrir sa nudité;
vax rnv Gen. 9. 22, la nudité de son
père; mais rè& va» nj"!» Lévit. 20.11,
il a découvert la nudité de son père,
il l'a déshonoré en souillant sa couche;
fW3 nvw Gen. 42. 9, la nudité du
pays, la partie faible, non défendue ;
tj-nxia rvns Is. 20. 4, (ce qui est) la
honte, l'opprobre, de l'Égypte; -an nrw
Deut. 23. 15, quelque chose d'impur ;
Deut. 24. 1, une chose honteuse, in
fâme. Plur.: * rvi-VT» vil Rituel, dé
couvrir la nudité (des parents), l'in
ceste.
nV!32 chald. Déshonneur: to!jarvns}
Esdr. 4.14, le déshonneur du roi,
' que l'on méprise le roi, ou : le dom
mage du roi.
DftJî et Û"WT (pl. a-<Bvi5 , f. rrans)
ad/'. Nu : D^an? onijti iw Gen. 2. 25,
ils étaient tous deux nus ; er» se dit
aussi de celui qui est mal vêtu, ou
qui n'a qu'une partie de ses vêtements :
oitiBB BW-niM Job. 22. 6, tu as été les
vêtements a ceux qui étaient presque
nus; sir™ ai-» Is. 20. 2, nu (c. à-d.
sans manteau ou en habits déchirés,
usés) et nu-pieds.
01"*^ adj. 1° Rusé, subtil :rpn»n|rr
avis Gen. 3.1, le serpent était (le plus)
rusé de tous les animaux ; rriaçna iça
btovi? Job 5. 12, il dissipe les des
seins des hommes rusés. — 2" Sage,
prudent: mst: i-iinr; avw-ïa Prov. 13.
16, tout homme prudent, bien avisé,
agira avec connaissance ; ans raan
■nvvn -pan Prov. 14. 8, la sagesse, de
l'homme avisé, prudent, consiste à bien
connaître (les règles) de sa conduite.
DiiK (v. ah-?).
"^"^.(v. "»")s) m. Arbre abandon
né, isolé : latas iri-isa rawi Jér.
48. 6, vous serez comme un arbre
isolé dans un désert; selon d'autres :
comme des bruyères, etc.
sur le torrent d'Arnon, dans le pays de
Moab, Deut. 2. 36, Jér. 48. 19, ap
pelée "ràns Jug. U. 26 : "tra *»
Is. 17.2, les villes autour d'Arocr. —
2° Aroer, ville vis-â-vis de Rabba, ap
partenant à la tribu de Gad, Jos. 13.
25, Nomb. 32. 34. — 3° Ville de la
tribu de Juda, I Sam. 30. 28; •nshsn
IChr. 11.44.
m. Horreur, terreur : yrtjfl
o-in Job. 30. 6, dans des plaines ter
ribles; selon d'autres : dans les creux,
les cavernes, des plaines.
FVnjJ douteux : "vfeo-î>? rri-w Is. 19.7,
les prairies ou la verdure près du
fleuve (v. rns Hilhp.y, selon d'autres,
inf. de rns : tout ce qui est près du
fleuve sera à nu , la campagne sera
dépouillée.
îVffl f. Nudité : rrnsi a'iç nxi Ez.
16. 7, tu n'étais couverte d'aucun vê
tement, tu étais tout à fait nue , rrn*
subst., (dans) la nudité, ou adj. fém.,
nue; tjMJj? *risn n+w Hab. 3.9, ton arc
est tout à' fait à nu (v. H nw).

"91 n.:'pr. 'Eriî fils de Gad, Gen.
46.16.
* ^Uî, Disposition , préparation :
•u ro-nsi Rituel, et que la lumière soit
bien disposée, qu'elle brille d'un grand
éclat (v. à ^s).
r'Dv!J>. f. (plur. wiovis seul usité).
Pâte : oanb-ns rflvivn Nomb. 15. 20,
teints-'"» Ez. 44. 30, les prémices de
votre pâte.
D,?1"!y. m. plur. Gieux, nuages :
rwnsa ^xàn «via; Is. 8. 3.0, la lumière
s'obscurcit, ou : le soleil est obscurci
par les nuages (qui couvrent ce pays).
f""?i? adj. et subst. Fort, puissant,
violent, méchant: y^w «via» ini» •wj
Jér. 20. H, l'Éternel est avec moi
comme un héros puissant, invincible ;
itirtttfn
V II" ûiïiisi
' 'Il Prov.
, H. 16,1 les
forts acquerront les richesses; ta^'isi
185b? îittiisa Ps. 54. 8, les hommes vio
lents attentent à ma vie ; -wii ^"is
Ez. 28. 7, les plus violents d'entre les
peuples; "p-v obk Is. 29. 20, l'homme
terrible, le tyran, ne sera plus.
^HJi, ad/, (rac. *«$, plur. tsi^ns).
Isolé, abandonné, un homme privé
d'enfants : tt» ^Vin •oit*} Gen. 15.2,
j'erre sans enfants, ou : je m'en irai de
ce monde sans laisser des enfants;
«■us; Dvvi-is Lévit. 20. 20, ils mourront
sans enfants.
T!i£ (fut. Tps;) 1° Ranger, mettre en
ordre, disposer : own-nx tfçi Gen.
22. 9, il disposa le bois (sur l'autel) ;
rftsn rrts tv) Lévit. 6. 5, il y mettra,
disposera,l'holocauste; a&n-ï? fïta^isn
Jos. 2. 6, qui avaient été arrangées par
elle sur le toit; briï t*» ^Ssy Exod.
40. 23, il mit "sur (la* table) par
rangées les pains (de proposition);
ninsrrrrç ïps^ Lévit. 24.4, il arrangera,
préparera, les lampes; Trïjaî; 13 ^"SJ
Ps. 132. 17, je préparerai une lampe
à mon oint; mrbvi ra'yt Prov. 9. 2,
elle a dressé sa tabîe ; tntb -^"8 YJ^)
Ez. 23. 41, et une table était dressée
devant (le lit); tenns>rw II Sam. 23.5,
•py 555
(une alliance) bien ordonnée en toutes
choses; njr ua o*js Jér. 46.3, prépa
rez le boucher et la large,
rranba
▼ » I » rns
I - T Se mettre en ordre de
bataille, se préparer, s'armer pour le
combat : DinejbD ranpi fronîm sois*!
I Sam. 17. 2, ils se rangèrent en ordre
de bataille en face des Philistins ;
nania ona «isvt Gen. 14. 8, ils se
rangèrent en bataille, engagèrent un
combat contre eux. Part. pass. : tfns
n»nt>BÏ> tjina Jér. 6. 23, armé comme
le sont des hommes qui veulent livrer
combat; nanVaïjns Joël 2. 5, un peu
ple rangé en bataille; elpart. actif:
Mania 15-w I Chr. 12. 33, préparés &
combattre ; de même Tps seul : wwa
nsaan-Vx Jug. 20. 30, ils se rangèrent
en bataille en face de Guébaah ;
iaa-is «-is Jér. 50. 14, rangez-vous
en bataille autour de Babylone; foi
Jér. 50. 9, ils se rangeront en bataille
contre elle ; •ooi»; wiî>K vjwa Job. 6.4,
les terreurs divines se dressent, sont
dirigées, contre moi. — tria ^-w Dis
poser des paroles (pour attaquer, ou
pour défendre) : -pia i\<$ ïps*t&î Job
32. 14, ce n'est pas à moi qu'il a
adressé ses paroles ; !r|ij",pw igà Ps.
5. 4, le matin, je t'adresse (sous-en
tendu Tèen ma prière) ; rpw &
tjicn-iJBa Job. 37. 19, nous ne saurons
rien dire à cause de nos ténèbres, de
notre ignorance; "4 ns*w?i Is. 44. 7,
qu'il l'expose pour, ou devant, moi.—
tsnsia ïps Exposer un droit , plaider
une cause : uosSa vd-is sa-nsn Job 13.
18, j'ai exposé, plaidé, ma cause; de
môme tiis seul : tth na-u» Job. 33. 5.
expose tes raisons ; ïr\3",?5 m?"!*»'] ïjiwitt
Ps. 50. 21, je te reprendrai et j'expo
serai tout devant tes yeux ; * ys;-!» Vf»
Aboth 1 . 8, ceux qui exposent la cause
devant les juges, les avocats.
2° Comparer, égaler, ressembler :
iVtrepî mafl-naii Is. 40. 18, et quelle
image lui comparcrez-vous? (ouïliph.
pour «vwn) ; ^•qhsipnisaia Ps. 89.7,
qui, dans le ciel, est comparable à
l'Eternel? tpix'rps'pi* Ps.40.6, rien ne
peut être comparé à toi, ou: on ne peut
pas les exposer devant toi ; am roa-tt^-àb
Job 28. 17, l'or ne l'égale pc-int.'^
3° Estimer, faire cas d'une chose :
^oïpçrç Job 36. 19, ferait-il cas de
tes richesses ?
Hiph. Estimer, taxer : nrwt yrçar\ ^"sn)
Lévit. 27. 12, le prêtre en fera l'esti
mation; fpnvrng^ Lévit. 27. 8, le
prêtre le taxera.
T3J?. m. (avec suff. T»). 1° Arran
gement, rangée, proportion : onb rrw
Exod. 40. 23, l'arrangement des pains,
les pains mis par rangées; a^ua ïrjyj
Jug. 17. 10, un équipement en fait
de vêlements, un habillement complet;
selon d'autres: des vêtements doubles,
c.-à-d. pour l'été et pour l'hiver ;
fty\ Job 41. 4, et la beauté de ses
proportions, de sa structure(v. à"pn). —
2" Estimation , prix : ynan TR^sa Lév . 27 .
12, comme ton estimation, ô prêtre!
comme l'estimation que tu en auras
faite; ïR-œa Lévit. 5. 15, selon l'estima
tion que tu en feras; d'autres considè
rent le ïj dans ces exemples comme pa-
ragogique : selon l'estimation ; nnt»]
tb-153 œijx Ps. 55. 14, mais toi, un
homme que j'estimais autant que mon
égal , comme un autre moi-môme ;
nais ibï'sx mB Job 28. 13, l'homme
n en connaît pas le prix.
Regarder comme incirconcis ,
comme impur, rejeter : inb^s Qnb'isi
vnp-pM Lévit. 19. 23, vous regarderez
ses fruits (les fruits des trois premiè
res années) comme impurs, vous n'en
jouirez point; exact, vous ôterez, ou
vous rejetterez , son prépuce , son
fruit, etc.
Niph. : Vottj nnx-os rtnti Hab.2.16,
bois toi aussi, et découvre-toi, exact.
montre ton état d'incirconcision.
^îJîsu&si.etadj.m^const.VTsetVis,
f. nb^s). Incirconcis, impur : bis-bai
■iabaîo-xb Exod. 12. 48, nul incir
concis n'en mangera; souvent pour
désigner les peuples étrangers : tir*
o">b-\s-nx naasjm Ez. 32. 19, descends
et sois étendue avec les incirconcis;
nïsh o^bisn aao I Sam. 14. 6 (au) poste
décès incirconcis,les Philistins. Aufig.:
d^ntio Vt» Exod. 6. 12, incirconcis de
lèvres, parlant avec difficulté; d;jk rtbis
, Jér. 6. 10, leur oreille est incirconcise
(et ils ne peuvent pas entendre); abbis
nioa bnsi Ez. 44. 9, incirconcis dé
cœur, et incirconcis de chair. Plur. :
^î~"b~ï* Jêr. 9. 25, incirconcis de cœur,
endurcis , insensibles ; D-'b-is oab rnrn
Lév. 19. 23, (les fruits de ï'àrbre) se
ront incirconcis pour vous, c.-à-d.
impurs (vous n'en mangerez pas).
î"l^")Jî f. Prépuce : nbns ib-isSa «^tçb
Gen. 34. 14, à un homme incirconcis;
n^nuibn rvibis rwaa I Sam. 18. 25, cent
prépuces de Philistins ; oarib-is itoa
Gen. 17. 11, la chair de votre prépuce.
Au fig.: naaab nb-j» Deut. 10. 16, le
prépuce de votre cœur (vos passions
déréglées).
pr. (v. à to»),
DU? Être rusé, être fin : Kiinons^ d'-is
I Sam. 23. 22, qu'il est fort rusé; la
premier infinit, du Kal, le deuxième
fut. du Hiph.
Hiph. 1° Rendre rusé : Tio w^ç
Ps. 83. 4, ils forment des desseins
pleins d'artifice. — 2° Être rusé, fin
(y. l'exemple au Kat) ; en bonne part,
être prudent, sage : o-is? vim Prov.19.
.25 , le simple deviendra avisé, sage.
Niph. (v. nais). Être amoncelé :
n-vo-roisj Exod. 15. 8, les eaux ont été
amoncelées.
Û"iyT Nu (v. o-hs).
D"JV m. Ruse : Boisa ta-nsan lab Job
5. 13, il surprend' ies habiles dans
leur propre ruse; selon d'autres, pour
Dnoisa, de nais.
nO"jyT f. 1° Ruse, ruse préméditée :
rna-isa iamb Exod. 21. 14, pour le tuer
par ruse, de dessein prémédité. .—
2° Sagacité, discernement, sagesse :
nais D^nob nnb Prov. 1.4, pour don
ner de la prudence, du discernement,
aux simples.
 mj) 557
HDTJ^ f. (pi. nia^s et o*nfi»). Tas , le dos, ont fui, devant moi; "4k «t-"'?
monceau : n^an rwjs Cant. T. 3, (com d^b tibi t)"jS> Jér. 2. 27, ils m'ont tourné
me) un monceau de froment; nsjsa le dos, et non le visage; isoi wdi trçs
ho^sn Ruth 3. 7, à l'extrémité d\in atv^k Jos.7.12, ils tourneront le dos,
tas de gerbes; içyn rviansa Néh. 3.34, ils fuiront, devant leurs ennemis ; Tjçn
des monceaux de poussière ; wn»! tfp bgik{\ vers. 8 , Israël a tourné le
rria^s m'a^s II Chr. 31. 6, ils en don dos (devant ses ennemis).
nèrent, ou ils en mirent, par mon •"••HJJ n. pr. f. Orpah, belle-sœur de
ceaux; enns-iaa Jér. 50. 26, comme Ruth, Ruth, 1. 4.
des gerbes.
^"}V.,m. Brouillard, obscurité: -ix
Î^IK m. Espèce d'arbre : yant] itisn Exod. 20. 18, vers l'obscurité. '
Gen. 30. 37, et (des branches) de pla
tane, ou : de châtaignier. Pl.: nisan»} (fut. ySs^) 1° Effrayer, frapper:
Ez. 31 . 8, et les platanes, ou : les châ jnejn y^sb iaiipa Is. 2. 19, quand il se
taigniers. lèvera pour effrayer, frapper, la terre ;
•'x-hsn Is. 47. 12, peut-être que
HJZ n. pr. m. Éran , fils de Southa-
lah, nom patron. *fv>t Nomb. 26. 36. tu pourras effrayer, terrifier (l'ennemi);
yï-isn t)?? nisrt Job 13. 25, veux-tu
frapper, briser, une feuille emportée
"^lt]5l (v. isi-w n. pr.). par le vent?— %°Intrans. Être effrayé,
"ïjnï adj. Abandonné , isolé : ràçn appréhender : p'isrrix Jos. 1 . 9 , ne
*w"i?n Ps. 102. 18, la prière du mal sois pas effrayé ; orrai» «nsn-îito Deut.
heureux , ou de l'exilé ; ro^sa is'wa 31. 6, ne soyez point effrayés à cause
Jér. 17. 6, comme un arbre solitaire, d'eux; ren ■pan vi'isa n> Job 31. 34 ,
isolé ; scion d'autres : comme la bruyère pour que je m effraye d'une grande
dans une lande. foule, pour que j'aie à la craindre.
et *m (v. iyh? n. pr.). Niph. Être redoutable : y^m î>x Ps.
I r\Si (v. tfs"}) Distiller, couler : -rn 89. 8, Dieu est redoutable, terrible.
bis-«>-i3n vain Deut. 33. 28, ses cieux Hiph. 1° Effrayer : Mjpnsa s«rn Is.
mêmes distilleront la rosée ; iobs sps? 8. 13, que lui seul vous inspire de la
•vifsî? Deut. 32. 2, que mon enseignement terreur; selon d'autres : il vous rendra
coule comme la pluie. terribles, forts. — 2° Craindre, véné
II (de tfis) Briser la nuque (des rer : wrwn «V; Is. 8. 12, ne craignez
animaux) , renverser, abattre : "inçnsn pas; wjs^ ^sj"; vj^tiki Is. 29. 23 ,
Exod . 1 3 . 1 3 , tu lui briseras la nuque ; ils redouteront, vénéreront, le Dieu
nsvwrj rbsm Deut. 21. 6, la jeune d'Israël.
vache à laquelle on aura brisé le cou ; pUî Fuir : rrat trpnsn Job 30. 3, qui
oninaja span Osée 10.2, il renversera, fuient dans des lieux arides.
abattra, leurs autels. 'PHJÎ Les Arkiens , habitants de la
TJy m. Nuque^ dos : Tpa-« t^a ïf£ ville d'Arka en Syrie, Gen. 10. 16.
Gen .49 . 8, ta main sera sur la nuque de
m. plur. Nerfs, artères : "<p_nsi
tes ennemis ; "fors Lév. 5.8, la nuque, ■paaç"; tft Job. 30. 17, mes nerfs, ou
le cou (de l'oiseau) ; p^-rnep-t» Exod.
mes artères, n'ont pas de repos , sont
34. 9, un peuple qui a la nuque dure,
toujours agités; selon d'autres : ceux
qui est opiniâtre. — C|nS»-qBn-n3B-|n3
qui me poursuivent ne se couchent pas
Tourner le dos, s'éloigner, fuir:
trw «tw HChr.29.6, ils lui ont tourné (v. PS}).
le dos; ty^s"* rmro Ps. 18. 41, "HJ> (v. II et rns) Se dépouiller,
tu as fait que mes ennemis ont tourné se mettre à nu : rrài rroWn Is. 32. H
558 ttnj?
(impér. ou tn/îmt.), ôtez vos habits et tu emploieras l'airain ; B,;a»n-TW,«ntos
mettez-vous à nu. p»h-rwi Exod. 20. 11, (en six jours)
Po. Renverser : rmisoi» n-ins Is. l'Eternel a fait le ciel et la terre; vetn
23. 13, ils ont renversé ses palais. ï^tos Deut.32.6, il t'a créé ; "mos n-ftat njej
PU. is^s et Hithp. Être renversé , Job 35. 10, où est Dieu mon créateur?
détruit: ">?^snti Jér. 51.58, (les nitosi Bvfat toa-ntoK Gen . 2. 3 , (l'œuvre)
murs de Babylone) seront renversés, que Dieu a créée pour être faite, ou:
détruits. Toutes ces formes peuvent pour se reproduire elle-même, pour
aussi être de la racine iw. que chaque espèce se reproduise ; ft)
•no-ntos Gen. 1. 12, et des arbres por
bryi f. (avec suff. «toi? , pl. rvfon»).
Lit : ïna fen» ■te'is Deut. 3. H, sonlit tant des fruits;» nei» T - nias1'
/ —.- nah
v siti
-y i Is.
5. 10, un chômer de semence ne pro
qui est un lit de 1er; *«ya fens Ps. 41. 4, duira qu'un épha (de blé) ; nitos aha
lit de douleur. abn Is. 7. 22, par l'abondance du lait
m. (avecsuff. natos, pi. nias»). (qu'elles) donneront.
Herbe : ïfitoa atos "tonai Deut. 11. 15, Apprêter, préparer, arranger, soi
je ferai croître l'herbe dans ton champ ; gner : ntos itoî< usarnai Gen. 18. 8, le
tai-jrt m'atos Prov. 27. 25, les herbes veau qu'il avait apprête ; niâtes isfct wern
des montagnes. I Sam. 25. 18, et cinq brebis tout ap
prêtées; rwittt-rw nritos-j Deut. 21. 12,
3&JÎ. chald. Herbe : «atosi
elle arrangera, coupera, ses ongles-;
bat«j VTiro Dan. 4. 30, il mangea
selon d'autres (sens opposé) : elle lais
l'herbe comme les bœufs.
sera pousser ses ongles; ntos-ài rm-oai
ïtfe'JJ (fut. ntos*;, apoc. tosv) l°Faire, bni Exod. 12. 39, ils ne s'étaient ap-^
agir , travailler : ren ix naia nitosi prêté aucune provision ; "rtan nies-Nii
Nomb. 24. 13, pour faire du bien ou iaoto ntos-ïfti II Sam. 19. 25\ il n'avait
du mal; b-mbs Bn nsnîja II Rois 12.16, point soigné, ou lavé, ses pieds, ni fait sa
ils agissaient fidèlement; nss^an ■'toi barbe. D'un sacrifice : Offrir, consacrer:
môme verset, aux ouvriers; NS-rntosi ta-tà rtDSft rworj ~m Exod. 29. 36, tu
lûn ■''ibs Gen. 40. 14, et rends-moi offriras tous les jours un taureau d'ex
un bon office ; "ias nntos—iojî< nx Ruth piation; nbis ntosn Ez.46.13, tu l'offri
2. 19, celui chez lequel elle avait tra ras en holocauste ; bsab tos ami Osée
vaillé. Avec !> Faire pour ou contre 2. 10, et l'or qu'ils ont offert ÏBaal ;
quelqu'un : Tpai ",abx"Da nias» vm Gen. wvfbx -nj iuijasi Exod. 10. 25, et nous
30. 30, quand ferai-je aussi quelque (les) offrirons à l'Eternel notre Dieu ;
chose pour ma maison? »b nifej? rw-na nr& ff<to> VA»! II Rois 17. 32, ils of
Exod. 14. 11, que nous as-tu fait? fraient des sacrifices pour eux.
Formule d'imprécation : ïjWitoy n'a Acquérir, s'acquérir, procurer, amas
tpov nai bvAjjj I Sam. 3.17, que Dieu ser : rwn V- -iban-ba
T- T rw~ ntosTT Gen. 31. 1,•
agisse ainsi envers toi, et qu'il y ajoute il a acquis toutes ces richesses; "b ntos
ainsi, c.-à-d. qu'il te traite avec la ron i-wrrw Deut. 8. 17, (ma force èt
dernière rigueur. ma puissance) m'ont acquis, procuré,
Faire, fabriquer, former, créer, pro toutes ces richesses ; îitos-itott toosn-tw
duire : iini liai r^tost**! Gen. 12. 2, je te Gen. 12. 5, les personnes qu'ils avaient
ferai devenir une grande nation ; hStosbi acquises; n'htoi ni*ito i!j •'nitos Eccl. 2.
l'wanVa-'bs I Sam. 8. 12, pour fabriquer 8, je me suis acquis des chanteurs et
ses instruments de guerre; ntosv^a-ia des chanteuses; ^niWKatibsjanjtosni
ntona Exod. 38.3, il fit tous ses usten Ez. 28. 4, tu as amassé de l'or et de
siles d'airain; mais: najro ntosn v*s-sa!> l'argent dans tes trésors.
Exod. 27. 3, pour tous tes ustensiles Etablir, instituer : anna tos»i I Rois
 nt&y
12. 31 , il établit des prêtres ; ntos ntix
f«rnte naja-na I Sam. 12. 6, (Dieu)
qui a institué Moïse et Aaron; intr-VB
eibsn niai nios Jér. 37. 18, car c'est lui
qu'ils avaient établi chef de la prison;
ou, se rapportant à ma : il3 avaient fait
de sa maison une prison.
Accomplir, exécuter, pratiquer, ob
server : «■n'ij-rw hto ntos Jér. 44. 25,
nous accomplirons nos vœux; •ha'irtos
Ps. 148. 8, qui exécute sa parole, son
ordre; rtqs) Trbxri) Dan. 8. 24, il pros
pérera et il exécutera (ses projets);
irjprrn» orniosn Lévit. 25. 18, vous ob
serverez mes lois ; nborj nitosi byr\
Nomb. 9. 13, s'il s'abstient de faire la
Pâque ; ootoa nias? &> Gen. 18. 25,
(celui qui juge toute la terre) ne fera-t-il
pas justice? •<» "pi V, f1^""? Ps. 140.
13, que l'Éternel défend le droit, la
cause de l'affligé.
ifs bigjni Eccl. 6. 12, (ses jours)
qu'il emploie , qu'il laisse passer comme
l'ombre; Y<jna aits nitosii Eccl. 3. 12,
de goûter le bonheur, ou de faire le
bien, pendant sa vie; htos ro-na Eccl.
2. 2, de quoi sert-elle î nitosb tr-sni'i dsik
Eccl. 4. 17, ils ne savent point ré
parer le mal; selon d'autres : ils ne
connaissent pas le mal qu'ils font, ou :
ils ne savent faire que le mal.
* ntos niïa Rituel , les commande
ments positifs.
2° Presser : ïr*ra û^sb» nitosa Ez.
23. 21 , lorsqu'on pressait tes mamelles
dès (ton séjour) en Egypte; htos *<Mh
^p»a-î>3-m Soph. 3. 19, je réprime
rai, ou détruirai, tous ceux qui t'au
ront affligée , ou : j'agirai contre tous
ceux, etc.
Niph. htos? Être fait, être exécuté;
se faire, arriver, s'accomplir : nnto??
ntwn hauban Néh. 6. 16, que cet ouvrage
avait été l'ait; Snxs hhtosji-îft II Sam.
17. 23, que son conseil n'avait pas été
exécuté; woipaa ys ntojp-tft Gen. 29.
26, cela ne se fait pas ainsi , ce n'est
pas d'usage dans notre endroit; tjitosa
itos?-Kl> iajs Gen. 20. 9, des actions
qui ne doivent pas se faire ; ns^lj
-»fcyy 559
•ft rfosï-na Exod. 2. 4, pour savoir ce
qui lui arriverait; p^-htysj-lia. riMBh
Is. 26. 18, (la promesse) du salut ne
s'est pas encore accomplie sur la terre
(v. une autre explication à nsnoi,
page 266) ; in« »rt htos? rnn nt»o
Néh. 5. 18, et ce qui fut apprêté pour
un jour.
Pi. (v. Kal 2°) Presser, fouler : taui
V^na "«h sitos Ez. 23. 3, là ils ont
pressé leur sein virginal.
Pou. Être formé : me? wtos-vrfKPs.
139. 15, lorsque j'ai été formé dans
un lieu secret.
^n^JÎ,(que Dieu a créé) n. pr. m.
I" II Sam. 2. 18. — 2" II Chr. 17. 8.
I^X (homme fait ou velu) n. pr. m.
Esaû, filsd'Isaac, frère de Jacob, Gen.
25. 25; îtos-'ja Deut. 2. 4, itos ma
Obad. 18, 'et ito* seul, Jér. 49.*8, la
famille,lesdescendants,d'Esaû(v.tfiK).
lïfry, m. (v. itos). 1° Un temps de
dix mois : nitos ïk tans} Gen. 24. 55,
un an ou dix mois. — 2° Le dernier
jour d'une décade : ton'nb itosa Exod.
12. 3, au dixième jour de ce mois. —
3° Un instrument de musique à dix
cordes : "ritos~'î>s Ps. 92. 4, sur l'instru-
ment à dix cordes ; plus complét. :
litos baaa Ps. 33. 2, sur la lyre à dix
cordes.
^tî!, (Dieu l'a créé) n. pr. m.
I Chr. 4. 35.
^^.(rnême signification) n.pr.m.
1°II Rois 22.12.—2° Plusieurs autres,
IChr.
VptyVL, m. Nombre ordinal , le dixiè
me : tiTis-rrn"; "'■yfeîsn, Lévit. 27. 32, le
dixième sera consacré (à Dieu); ''"itosa
«hrfc noana Ez. 33. 21, au cinquième
jour du dixième mois.
nTTlr*3î, f. 1° Nombre ordinal , la
dixième : mifcjsn nsrêa Ez. 29. 1, la
dixième année. —2°Une dixième part:
rrtnxn mîtes Exod. 16. 36, la dixième
partie d'un éphah.
•rçV^JÎ, f- La dixième partie : na isi
miitos Is. 6. 13, il en restera encore
 une dixième partie ; selon d'autres :
encore dix (rois) y viendront.
p^Jî Kal inusité. Hithp. Se dispu
ter, contester : ias *pie?nn -<a Gen. 26.
20", parce qu'ils s'étaient disputés,
qu'ils avaient contesté, avec lui. ,
ptyV. (dispute, contestation) n. pr.
d'un puits près de Guerar, Gen. 26.20.
ifrjj f. (m. rntos, r^tos). Dix : nfrn—tos
II Sam. 19.44, dix parts; arn rrjtos
Nomb. 5. 44, (pesant) dix sicles d'or;
D^in rnto? Dcut. 4. 13, les dix com
mandements. Il se dit indéterminément
pour exprimer plusieurs , beaucoup :
bibj ijçs Lév. 26. 26, dix femmes,
beaucoup de femmes ; aiasD ntos m
Job 19. 3, voilà déjà dix fois, bien des
fois. Plur. nhtos dix hommes: i-yo}
rffos Exod. 18. 21, et les chefs de dix,
exact, de dizaines.
• "ife'J? m. (/". rnfc»). Dix, seulement
dans les nombres composés depuis 11
jusqu'à 19 : ntos ttik m., onze; nsa^x
-nos m., quatorze; n^tos nn» /". , onze ;
n^tosttJuJ seize.
Ifrï, chald. /". (ni. nites). Dix , Dan.
7.7,24.
Lever la dîme , dîmer : dsskï
itos? I Sam. 8. 17, il prendra la dime
de vos troupeaux..
Pi. Donner la dtme : ïjb «ttcwk lias
Gen. 28. 22, je t'en donnerai la dîme;
îjsnt rwan-ba nx lissn lias Deut. 14.
22, tu donneras la dime de tous les
produits de ce que tu auras semé ;
B-ntoan tjv&n an) Néh. 10. 38, et les
lévites donnaient la dime à leur tour ;
selon d'autres : car eux (les lévites) re
cevaient la dlme.
Iliph. : ntosb n\sn -m Deut. 26. 12,
lorsque tu auras achevé de donner la
dlme (pour -itasnb) ; n^bn -itoya Néh.
10. 39 (pouritosna), lorsque les lévites
donneront la dime (de la dime).
ÏT#B (v. nto).
n#JUv. •><??)• •
lïltfT m. (plur. Dijintos). Dixième
partie d'un ôpha , mesure de capacité :
nVo yi-to*) Lévit. 14. 21, un dixième
(d'épha) de fleur de farine.
Unto% 4- Vingt, le subst. au sing.
ou au plur. : rno trntos Gen. 31. 38,
vingt ans; tràgt} Lév. 27. 8,
vingt sicles. — 2° (ordinal) Le vingtiè
me : «Kna Baissa Nomb. 10. 11, le
vingtième jour du mois.
VfyH chald. Vingt, Dan. 6. 2.
l&V,m. Ver, teigne, artison : i?aa
«s -iloN Job 13. 28, comme un vête
ment que la teigne a dévoré.
IIBty m. Nom d'une constellation,
l'Ourse : os nias Job 9. 9, qui a créé
l'Ourse.
p^JJ m. (rac. pœs). Oppresseur:
piais tva Jér. 22. 3 ,* de la main de
l'oppresseur.
D'RWtyi, m. pl. Oppressions, violen
ces, injustices : na";pa d^tosi Amos 3.
9, et les oppressions (qu'on exerce)
dans son sein ; nnn d^sj nipœsn-ba
tiaœn Eccl.4.1, toutes les oppressions,
les injustices, qui se font sous le soleil.
nlttty? adj. (rac. nias). Luisant, poli :
rvisjs ina Ez. 27. 19^ du fer poli, ou
de l'acier.
nypXn.pr. m. I Chr. 7.33.
I^JJ m. Riche, le riche : «hi -mas
Prov. 22. 2, le riche et le pauvre;
ds *y*ais Ps. 45. 13, les plus riches du
peuple ; ïcisa B^ysjsi Eccl. 10. 6,
et que les riches, c.-à-d. les nobles,
les gens dignes de considération , sont
assis en bas.
V?V, (/w'-T$?ï) Fumer, être en fumée :
■iîo yos ■'J-'Q ini Exod. 19. 18, le mont
de Sinaï était tout en fumée ; «o»^ Ps.
1 44 . 5, elles (les montagnes) fumeront,
seront embrasées. Au fig., de la co
lère: isis; Deut. 29.19, la colère
de l'Éternel s'allumera ; n»Js -na-ns
ïjas niera Ps. 80. S, jusqu'à quand (ta
colère fumera-t-elle), seras-tu irrité,
contre la prière de ton peuple r
m. (const. nos et uto). Fumée :
•jçaan i^ss Exod. 19.18 , comme la
 )pV
fumée d'une fournaise ; "vsh Jos.
8. 20, la fumée de la ville ; au fig. :
iBta itto rbs II Sam. 22. 9, une fumée
montait de ses narines, c.-à-d. sa co
lère s'allumait; va -jais yinsa Is.14.31,
la fumée vient du nord , la flamme, la
dévastation, ou: un nuage de pous
sière soulevée par une armée ennemie.
n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda, Jos. 15. 42.
Wîl adj. m. Fumant : yàs inrrrwi
Exod. 20. 18, et la montagne fumante;
D^œsn trrmxn Is. 7. 4, de tisons fu-
mants.
P?ty {fut. pis?;) 1° Opprimer, mal
traiter, fouler : snty t^n in ptjs Prov.
14.31, celui qui opprime le pauvre
blasphème son créateur ; antj rnjrt-àï>
spajsb Ps. 105. 14, il ne permit à per
sonne de les opprimer; sapais •'a-nço
I Sam. 12. 3, contre qui ai-je usé de
violence? ou, sens 2° : à qui ai-je ex
torqué (de l'argent)? "'pajsb "'STIÇTÎ'S
Ps. 119. 121, ne m'abandonne pas à
ceux qui veulent m'opprimer. Part,
pass. ou adj. : aiij-o'ia pais snt< Prov.
28. 17, sens actif, un hommequi aurait
attenté à la vie de quelqu'un, un meur
trier, ou, pais : poussé par sa passion à
commettre un meurtre ; n^prësn nsan
Eccl. 4. 1 , les larmes des opprimés. —
2° Faire tort, tromper, frustrer, frau
der : nyj m pa5sn-t6 Lévit. 19. 13, tu
ne tromperas pas ton prochain , tu ne
lui enlèveras rien par fraude; ""passas!
"rato-Tsaj Mal. 3. 5, et contre ceux qui
retiennent le salaire du mercenaire ;
•Irra* hqj flpajsi Mich. 2. 2 , et ils op
priment l'homme et lui prennent sa
maison (par fraude) ; inj paw? yn Job
40. 23, il absorbera un fleuve (sans se
hâter), ou : qu'un fleuve déborde avec
violence (il ne se sauvera pas).
Pou. part. : npawan Is. 23. 12, celle
à qui il sera fait violence , qui sera
opprimée. .
pÇty n. pr. m. I Chr. 8. 39.
m. 1° Oppression, violence,
action de faire tort : ta-jt» pajsa ■q'jo Ps.
rOT 561
119. 134, délivre-moi de l'oppression
des hommes; ah pais Eccl. 5.7, l'op
pression du pauvre, le tort qu'on fait
au pauvre; pajs-^ Is. 59. 13, ne
parler que de violence (que d'oppri
mer). — 2° Fraude, biens acquis par
violence, par fraude : pajss^n^saaFn
Ez. 22. 12, tu as extorqué le bien de
ton prochain par violence, ou par
fraude; pajsa iinuap-îw Ps. 62. 11, ne
mettez pas votre confiance dans des
biens mal acquis, extorqués; pigsaiprn
Is. 54. 14, tu seras loin de l'oppres
sion (tu ne seras pas opprimé)..
HpKty f. Oppression , violence :
iï-npa|s Is.38.14, la violence (s'exerce)
contre moi, ou : je suis (accablé) de
souffrance; selon d'autres , impératif
de pajs: ôte-moi (ma maladie, ma
souffrance).
"rçty {fut. ittis;) Être riche, devenir
riche : "'n'iaj» ^« Osée 12. 9, je suis
devenu riche.
Hiph. 1° Trans. Enrichir: KTj^ro'iq
-naisn Prov. 10.22, la bénédiction 3e l'É
ternel enrichit; ns^ajsn i-ûtPs. 65.10,
tu couvres (la terre) de beaucoup de
richesses (pour ns^aiss). —i'Jntrans.
S'enrichir, devenir riche : ai'w ie}s*-"<»
Ps. 49. 17, quand un homme devient
riche; we}»ï3 'Vu Jér. 5. 27, par
ce moyen ils sont devenus grands, et
ils se sont enrichis; najsNvZach.il. 5,
car je suis devenu riche.
Hithp. Faire semblant d'être riche :
là "psi lajsna ai; Prov. 13.7, tel se
fait riche, veut passer pour riche, qui
n'a rien du tout.
""^y m. Richesse : ii'i» lais I Sam.
17. 25, une grande richesse.
titiy, Être usé: *aiajs ••as»} Ps.31.11,
mes os sont consumés, usés ; neiais
S315 ossa Ps. 6. 8, mon œil est obscur
ci, ou fondu de chagrin.
ntt'i? Être poli, être resplendissant:
vms îoaaj Jér. 5. 28, ils sont devenus
gras, ils sont resplendissants.
Hithp. (v. nais chald.). Penser, se
souvenir : >o\ a*nî«rj najsrn ibw Jon.
' 36
5M ntfy
1. 6, peut-être que Dieu se souvien
dra de nous, ou : aura pitié de nous.
chald: Penser, songer : aabm
m«5» Dan. 6. 4, le roi pensait (à l'éta
blir sur tout le royaume).
rrcfîj f. Éclat : fà nui? Cant. 5. 14,
comme l'ivoire bien poli ; selon d'au
tres : comme un objet d'ivoire ingé
nieusement travaillé (v. ntis Hithp.).
nlnttty ou nirotty f. Pensée : nintisb
I^b Job 12. 5, dans la pensée de
l'homme heureux.
^^J? Nom de nombre. Signifie un;
ne se trouve qu'avec ito? m. et nib? f.,
onze; ou, ordinal: onzième: -<nïj?
rà*y\ rntos Exod. 26.1, onze rideaux;
«hh itos-'nttjsa Deut. 1. 3, le onzième
mois.
rYUntgty f.plur. Pensées : w'jnriï vrax
Ps. 146. 4, ses pensées, ses desseins,
périssent.
nîinttty f. plur. Richesses , spéc.
les portées, l'accroissement, du bétail :
ïgta nin*)?1; Deut. 7.13, et les portées
de ton menu bétail.
nhFlttty n. pr. Astharoth, ville dans
Basan, Deut. 1.4, appartenant depuis
à la tribu de Manassé, Jos. 13. 31 ;
appelée aussi ta^iR n'initj? Gen. 14.5;
•nmtisn I Chr. 11. 44, d'Astharoth.
nilWJ? f. Asthoreth, Astarté, une
divinité des Sidoniens, II Rois 23.13,
et des Philistins, I Sam. 31.10; son
culte avait beaucoup de ressemblance
avec celui qu'on rendait à Baal. Plur.
mil;»? Statues d'Astarté : -ni$ rnsy
niinré?n-nt}i cisarj Jug. 10. 6, ils
adorèrent les statues de Baal et d'As
tarté.
des deux genres (avec maklctt),
avec suff. ins, plur. en? et nin?).
Temps, époque : snrj i^ajrj n? Cant.
2. 1 2, le temps du chant des oiseaux est
venu (v. "pat); pintoV rai nisai ns Eccl.
3.4, un temps de pleurer et un temps
de rire; isia n?-i?i ipana II Sam.
24. 1S, depuis le matin jusqu'au temps
marqué, arrêté; n?-î>È< rural Chr.9. 23,
d'une époque à l'autre (d'une semaine
jusqu'à l'autre); n?-i? n?a Ez. 4. 10,
11, d'un temps à un temps, c.-à-d.
d'un jour à l'autre. Avec les prèpos.
a, », b : KTjrj nça Deut. 1.9, en ce
temps-là; n?-i>aa Ps. 10. 5, en tout
temps; ai?-nnja n?a Dan. 9. 21 , au
temps, à l'heure, de i'oblation du soir;
njn n?a, Gen. 18. 10, quand ce temps
reviendra, c.-à-d. dans une année (v. à
tj, page 177); ina rqs Exod. 9. 18,
demain, à cette même heure; iet£ nsa
aps^b Nomb. 23. 23 , comme où dès
maintenant, il sera dit à Jacob; ou, rœa:
en son temps, en temps convenable ;
ai? n?b Gen. 8. 11, sur le soir.
ri? Temps propice, temps convena
ble : nnsa nantis wm Lévit. 26. 4,
je ferai tomber vos pluies en leur
temps ; tan ai rr* untim n?i Eccl. 8.5,
le cœur du sage connaît ïé temps et
la manière (de faire chaque chose) ;
rèato nsa ^ibi Eccl. 10. 17, et dont les
princes mangent (seulement) quand il
en est temps; ytrr)>A n?i Eccl. 3. 1,
et un temps pour chaque affaire.
n? signifie aussi le temps fixé de la
vie, destinée, fatalité : vpwKbanronrrab
Eccl. 7. 17, pourquoi mourrais-tu
avant ton temps? n?-tti^ loap-irçK Job
22. 16, qui ont été retranchés, em
portés, avant leur temps ; y£-sb o»
in?-n« cjîtn Eccl. 9. 12, l'homme ne
connaît même pas son temps, sa desti
née; nn? niai aiipi Is. 13. 22, (son
temps) sa fin approche; "i:ti!<n?-!ta*i?
Jér. 27.7, jusqu'à ce que viendra le
temps de son pays ; Dbisb tan? tfj
Ps. 81. 16, leur bonheur eût toujours
duré; D"'»? niai Néh. 9.28, en divers
temps, souvent; o^nsn i?^ Esth.1.13,
qui connaissent les temps, les événe
ments des temps, l'histoire ; *rjeo rrpa
Ps. 31. 16, mes destinées sont en ta
main; ;rn? ratt» Is. 33. 6, la fermeté,
la stabilité, de ta destinée ; itiKb*>n?rn
rtoMia? I Ch. 29. 30, et les "événe
ments qui ont passé sur lui.
TKR nJ> n. pr. d'une ville de la
tribu de Zabulon, Jos. 19. 13.
 *10JÎ Kal inusité. Pi. Préparer, dis
poser : Tjb mtea pnvm Prov. 24. 27,
et dispose, prépare-le (ton ouvrage),
dans, ou pour, ton champ, soigne bien
ton champ.
Uithp. Être disposé, être destiné :
filial» nrtçnrj itix Job. 15. 28, qui sont
destinées à devenir des monceaux de
pierres.
n$K,n,:pr. m. Néh. U.4.
(de rw temps) j4dt>. de temps.
A présent, maintenant : obis-iri nwwa
Is. 9. 6, dès maintenant et à jamais;
rcns-T? Gen. 32. 5, jusqu'à maintenant;
naro Kia n»» Is. 30. 8, va donc main
tenant, et écris-le, etc. ; "^s^aari rnw}
Tiiss» "n Is. 36. 10, et maintenant, est-
ce donc sans la volonté de Dieu que je
suis monté (contre ce pays)? rnw ntjtt
^ syna Gen. 26. 29, tu es maintenant,
ou : certes, tu es, un homme béni de
Dieu ; im-at* rnsw* rms> I Sam. 27. 1,
certes, je périrai un de ces jours (par
la main de Saûl). — Souvent iwi Et
maintenant, les choses étant ainsi, c'est
pourquoi : nnx m* nnsi Gen. 4. 10,
c'est maintenant donc (c'est pourquoi),
sois maudit ; wnfeja «^n» -rioaa rats)
Néh. 5. 8, et pourtant notre chair est
comme la chair de nos frères; rtr»
•ru if'^i roVoari antin I Rois 12. 26,
maintenant, ou bientôt, la royauté re
viendra a la maison de David ; nns-^s
asott *ibsî> Job 7. 21, bientôt j'irai
dormir dans la poussière (dans la
terre).
D^njî m. pjur. Boucs : tt'Oflwn-îç
Gen. 31. 12, tous les boucs; au flg. :
^w-b» Is. 14. 9, les puissants,
les princes de la terre.
V3K n. pr. m. 1" I Chr. 2. 33. —
2M2. U. — 3° II Chr. 11.20.
adj. (de ns>). Prêt , préparé, à
une fonction : «J^ Lévit. 16. 21,
un homme prêt, préparé, à cette fonc
tion ; selon d'autres : qui aura cette
fonction chaque année à la même
époque.
"Vty% adj. (*tc. ira). Prêt, préparé :
Trrtçb ttis ïjbaa Job 15. 24, comme
un roi préparé pour la bataille ; a^iinsn
"rT$ 73* Job 3. 8, ceux qui sont prêts,
disposés, à susciter Léviathan ; rvhnÎM
tJTn» oi-wrjri Esth.8. 1 3 (n*nrw cheth.),
et que les Juifs fussent prêts. Pl.fèm.i
trvrrw 1° Ce qui est réservé, le sort :
l'aV mtw «Jrn Deut. 32. 35, l'avenir, le
sort, qui les attend, s'avance. —2° Les
biens que l'on se prépare, conserve :
inteiti biwjtwj Is. 10. 13, j'ai pillé
leurs richesses , trésors (keri w^nHiins}
leurs villes principales, v. o^ins).
"POK, chald. Préparé, prêt : iSa-n^in
pVns» Dan. 3. 15, si vous êtes prêts.
p,f?^ m. adj. Beau , magnifique :
piM M6saii Is. 23. 18, et pour un
Vêtement magnifique (ou durable).
p^JJ adj. 1° Détaché , arraché :
a'j'roa "<^t\9 Is. 28. 9, ceux qu'on vient
d'arracher de la mamelle (de sevrer). —
2° Vieux, ancien : b^rs a-^anrn
I Chr. 4. 22, et ces choses sont an
ciennes, connues depuis l'antiquité.
p^K chald. Vieux, ancien : •par* p^nsi
Dan. 7. 9, et l'ancien des jours, Dieu.
"ilÇÏ. n. pr. d'une ville de la tribu de
Juda. I Sam. 30. 30.
^n» n. pr. m. Esdr. 10. 28.
îT^OK.n. Pr- 10 m- 1 Chr- 8.26.—
2° m. Esdr. 8.7. — 3" f. Athaliah,
mère d'Ahaziah, reine de Juda, II Rois
11. 1, 3.
DDJJ AaZ inusité. MpA. Être obscur
ci : yy* ans? Is. 9. 18, le pays est
obscurci; selon d'autres : est embrasé,
en feu.
.HÇflJ n. pr. m. I Chr. 26.7.
n.pr. Athnicl, fils de Kenaz,
juge d'Israël, Jug. 3. 9.
pDÎ? (fut. pns;) 1° Être arraché,
être transporté : iaipaa pps; "ssj Job
14. 18, et le rocher est arraché de sa
place.—2° Vieillir : ^Tyix-loa npns Ps.
6. 8, (mon œil) a vieilli à cause de
tous mes ennemis; *pns Job 21.7,
564 ppy
(pourquoi les impies) vieillissent-ils?
selon d'autres : ils s'endurcissent
(v. pns).
Hiph. 1° Arracher, transporter :
très orra ipTisn Job 32. 15, on leur
a fait perdre les paroles, ils ne sa
vaient plus rien répondre; ta^yj p-ws^n
Job 9. 5 , qui transporte des mon
tagnes. Des nomades qui transportent
les tentes d'un endroit à un autre : dé
camper, partir: rrinri msn pnsy Gen.
12. 8, il transporta Je là (ses tentes)
et passa vers la montagne ; très pnsv
Gen. 26. 22, il partit de cet endroit. —
2° Transcrire, faire un recueil : ng«
rnpm •n&x p^nsn Prov. 25. 4 , (des
proverbes de Salomon) que les gens
dTEzéchias ont transcrits, copiés.
pJ?î? m. Dureté, arrogance, audace :
D3-<Ba pns us; I Sam. 2. 3, que des
paroles arrogantes, hautaines, (ne) sor
tent (plus) de votre bouche; m-oiirj
pns pn?-î>s Ps. -31.19, qui profèrent
des paroles dures, audacieuses, contre
le juste.
POJJ adj. Beau, brillant : pns fin
Prov. 8. 18, une fortune brillante, ou:
des richesses durables (v. pns 2°).
I ^OJJ Prier, supplier : "*!s;5
Exod. 10. 18, il invoqua Dieu ; insy
■«b piw, Gen. 25. 21, Isaac pria in
stamment l'Éternel ; siî>«-î>« -ins? Job
33. 26, il priera Dieu.
S Pe, e» dix-septième lettre de l'al
phabet ; comme chiffre , il signifie
quatre-vingt ; sa forme et son nom
probablement de rra bouche; sa pro
nonciation est double, b avec dages se
prononce p, et b sans dages et t) à la fin
des mots toujours ph, f. Il se permute
avec les autres labiales ; exemples :
*>ia et iib disperser, Vt-ia. et ina (chald.)
le fer, 3} et Ç0 le dos, oia et ubo sau
ver, etc.
Niph. Se laisser fléchir par des
prières, exaucer: ib "însv Gen. 25.
21, l'Éternel fut fléchi par ses prières,
l'exauça; orft Is. 19. 22, il sera
fléchi parleurs prières, il les exaucera;
tti\ "rins?! I Chr. 5. 20, il les exauça.
Hiph. Prier, implorer : Y^,P"wrri
Exod. 8.25, j'invoquerai 'l'Éternel ;
rf> "vnsK ityab Exod. 8. 5, pour quel
temps prierai-je pour loi? wnsn
Exod. 8. 24, priez pour moi.
Kal inusité. Niph. douteux :
toiiu nip^a» rvnnssi Prov. 27. 6, les
baisers d'un ennemi sont fréquents, ou
bruyants ; selon d'autres : trompeurs.
Hiph. Multiplier : B3"nan -As nn-jnsni
Ez. 35. 13, vous avez multiplié vos
paroles contre moi,. vous avez proféré
des paroles insolentes contre moi.
"'TO n». 1° Épaisseur, vapeur épais
se : n^bjsrr-gs insi Ez. 8. 11, et une
épaisse nuée de parfum. — 2° Adora
teur : -nns Soph. 3. 10, mes adora
teurs ; selon d'autres : Atharai, nom
d'une nation.
"•TO n pr. Éther, ville de la tribu
de Siméon, Jos. 19.7.
(rac. II ins). Abondance :
nati nilsti nfo Jér. 33. 6, l'abondance
de la paix et de la vérité ; selon d au
tres, de I ins action d'exaucer, d'ac
corder : la paix et la vérité, la fidélité,
que je leur accorderai.
M5 adv. Ici : mm Job 38. 11, et ici
(v. rra et in).
Exemple unique. Hiph.: ^"a*
smjws Deut. 32. 26, j'ai dit : Je veux
les disperser, extirper ; selon les uns ,
de nxo coin, côté : je veux les jeter
vers tous les côtés; selon d'autres, de
tf< colère : je déchargerai ma colère sur
eux; selon d'autres, de en nhrç : où
sont-ils?

™$S f. (const. P»if). l°Côté : aj-rwi}
Jos.Î8.14,le côté de la mer, de l'occi
dent; na»-r«B!i 15, et le côté du midi;
lies r«6>"Exod. 26. 20, du côté du
nord. — 2° Contrée : axia pkb Jér.
48. 45, (la flamme dévore) le côté, la
contrée, de Moab ; selon d'autres : les
forts, les chefs, de Moab ; attia vjtw
Nomb. 24. 17, les contrées, ou les
chefs, de Moab. — 3° Angle, coin :
ïpno rwa Lév. 19. 9, le coin de ton
champ; rraa nxça Amos3.12, dans le
coin du lit; nairiio r«D Lév. 19.27,
(vous ne devez pas couper en rond)
les coins de vos cheveux (au-dessus
des oreilles où commencent les favo
ris) ; ïgpt rwn 27 , (tu ne dois pas
raser) les coins de ta barbe ; de là :
nttt reaty Jér. 9. 25, 25. 23, 49. 32,
selon quelques-uns : les Arabes qui se
coupent les cheveux en rond, ou : qui
se rasent entièrement la barbe ; selon
presque tous les commentateurs : les
peuples qui demeurent aux coins extrê
mes, les plus reculés.
1NB Kal inusité. Pi. 1° Orner, glo
rifier : "rçnïja Bipa "wBb Is. 60. 13,
pour orner mon sanctuaire ; ■'R'ixBt) rvan
inbx 60. 7, et je glorifierai (ou : je
ferai qu'on glorifiera) la maison de ma
majesté; 'i> 60. 9, 55. 5, car
(Dieu) t'a comblé de gloire ; d^js inb*;
ns«jia Ps. 149. 4, il glorifie les hum
bles par la victoire (eu les sauvant). —
2° ïprw isran àb Deut. 24. 20, (quand
tu auras secoué ton olivier) tu ne re
viendras pas aux branches après (pour
prendre les fruits qui y seront restés) ,
de rrixo; selon d'autres : tu ne le
dépouilleras pas de son ornement (tu
ne prendras pas tout, tu y laisseras
quelques fruits).
Hilhph. Être glorifié, se glorifier :
"«Bnrib 1s. 60. 21, 61. 3, pour être
glorifié, pour en tirer de la gloire;
*\*Drn b^nara* 44.23, et par Israël (par
ce qu'il fait pour Israël) il se glo
rifie. Avec bs Se tabler, se glorifie,
contre : la ax'nn bs Trisn inDrcn Is. iOr
-WD «65
15, la cognée se glorifie-t-clle contre
celui qui s'en sert pour couper ?
bînto? •&» ■won';-,?. Jug. 7. 2, de peur
qu^Israeî ne se glorifie, ne se vante,
contre moi ; "bs "*wnn Exod. 8. 5 ,
glorifie-toi contre moi, c.-à-d. du pou
voir que tu as sur moi, en me faisant
faire ta volonté; selon d'autres : ex
plique-toi envers moi, en me fixant le
temps, quand tu veux que je prie.
"*?B m. (p/ur. a^sa, const. "^b).
Ornement, spéc. de la tête : ibk ww -iwj
Is.61 .3 , (pour leur donner) un ornement
(une couronne) au lieu de la cendre ;
Ban^io-bs arnsBi Ez. 24. 23, et (vous
aurez) vos coiffures sur vos têtes ; se
lon d'autres: vosfronteaux (v.rviBuia);
nsasanviKB Exod. 39. 28, et BTiïjB "^xb
Ez. 44. 18, les tiares magnifiques, et
les tiares de lin (que portaient les
prêtres); i«b fxy\ inrra Is. 61. 10,
comme un époux orne sa parure, ou
sa couronne (v. fis), ou : qui se pare
de sa couronne ; er^Bn Is. 3. 20, les
coiffures, bonnets, ou couronnes, que
portaient les femmes.
rntis f, (une fois rma; plur. rvhxB,
deux fois rfiwj, rac: ists l'ornement à*e
l'arbre, pour rn«B, rnsa ; selon d'au
tres, rac. ma). Branche : nSxs fiioni
Ez. 17. 6, et elle poussa, produi
sit, des branches (ou des rejetons);
rens-oa mKB asoa Is. 10. 33, il cou-
pera cette branche par une force (ou
par son bras) terrible (v. rer»a) ;
rwhtay vn-xb Ez. 31 . 8, (les platanes)
n'égalaient point ses branches, n'a
vaient pas des branches comme lui.
"ÏTINB m. (rac. ikb). Éclat : ixap.
nna Joël 2. 6 et Nah. 2. H, (toûs
les visages) perdent leur éclat, beauté,
c.-à-d. pâlissent de terreur ; selon
d'autres : ils deviennent ternes, noirs,
comme ("ivra) un pot (v. yarj Pi. 2°).
H**? n. pr. d'une contrée inculte et
montagneuse, entre l'Arabie Pélrée,la
Palestine et le pays des Iduméens ;
■pis» "vm Hab. 3. 3 et Deut. 33.2, de
la montagne de Paran ; tjkb "Q'roa
566 JD
Gen. 21.21, dans le désert de Paran ;
Tjkd iitj 14. 6, la plaine de Paran.
3? Ex. unique : nus rra;ri Cant.2. 13,
(le figuier) adoucit, remplit d'arôme,
ses figues pas encore mûres (rac. aw
ou »b).
tMB m. Ce qui est gâté, fétide, im
pur : bue -itoa Ez. 4. 14, la chair
impure, abominable ; wn bwn Lév.
19.7, (la chair d'une hostie pacifique
devient le troisième jour) impure ,
abominable ; ts^an p"m Is. 65. 4, le
jus (de la chair) aanimaux immondes,
impurs.
V?? 1° Rencontrer, arriver, venir à :
oin'bx "oatio ia-ww»j Gen. 32. 1, des
anges de Dieu le rencontrèrent ;
ia-issBa Nomb. 35. 19, s'il le ren
contre, trouve; Bipsa sac»} Gen. 28.
H, il arriva à un certain lieu; avec
l'accus. : ito Si6n-«s Exod.23.4, si tu
rencontres le bœuf (de ton ennemi) ;
diîoj ban nssB* I Sam. 10. 5, tu
rencontreras une troupe de prophètes.
D'une contrée : im-pa »sw Jos. 16. 7,
(la frontière) vient jusqu'à Jéricho ;
^wmj-j itiîjan 17. 10, ils touchent, s'u
nissent, (à la frontière) d'Aser; SJM
^rgn-V^ 19. H, (la frontière) venait
jusqu'au torrent. — 2° Se jeter sur,
frapper, tuer : o^rraa ssw I Sam. 22.
18, et frappe, tue, les prêtres; wb'-sjbîi
Jug. 8. 21, (viens toi-môme) et tue-
nous; avec l'accus.: •nfla«?}B'HDExod.
5. 3, de peur qu'il ne nous frappe de
la peste (ou de l'épée). — 3° Prier,
insister dans sa demande auprès de
quelqu'un : ■'a-ssBrriKi Jér.7. 16, et
n'insiste pas dans tes prières auprès de
moi; rvitax "«a ao-wiB1; 27. 18, qu'ils
prient le Dieu Zcbaoth ; liiBsa •'Îj-wsbi
Gen. 23. 8, et priez, intercédez, pour
moi , auprès d'Ephron ; toto-rw ftsso
ntoSn Is. 64. 4, tu as rencontré,
trouvé, qui se réjouissait, qui mettait
sa joie, à pratiquer la justice (v. 1°);
ou : tu as frappé, tué, etc., c.-à-d. les
justes sont morts, ne sont plus (v. 2°);
-SJB
ou : tu as exaucé la prière des justes ;
selon Gesenius : tu as frappé, c.-à-d.
contracté, une alliance avec le juste
(v. niia nia); nia tïb« kî>i Is. 47. 3,
je ne rencontrerai personne (qui m em
pêche, m'arrête) (v. 1°); ou: je ne
te frapperai, punirai pas, (comme) je
punis les autres hommes, mais plus
sévèrement (v. 2°); ou : je n'écouterai
pas les prières des hommes (en ta
faveur) ; ou : je ne ferai alliance, la
paix, avec personne, je n'épargnerai
personne.
Hiph. Faire rencontrer, frapper,
prier : via fa r» iasnfin i+\ Is. 53. 6,
et Dieu le fit frapper pour la faute de
nous tous, le chargea seul de nos pé
chés; selon d'autres : Dieu fut touché
par lui, par ses prières, (pour pardon
ner) nos péchés à nous tous ; it&s xg*i
s^aBaa Job. 36. 32, il lui commande
(au soleil) par (la nuée) qui le ren
contre, le couvre; selon d'autres:
il commande à la nuée (de pleuvoir)
par celui qui prie (accordant cette
grâce au:: prières des hommes) ; kiVdk
awrrw ^ra Tis&Bn Jér.l5.H,sijenc
fais pas que l'ennemi te rencontre, si
je ne jette pas, n'excite pas, l'ennemi
contre toi (la nation) ; ou, parlant au
prophète : si je ne ferai pas que l'en
nemi lui-même te priera, te demandera
grâce ; ï|baa wwn Jér. 36. 25, ils ont
supplié le roi (y.Kal 3°) ; y»p oisaJobi
Is. 53. 12, et il prie, intercède, pour
les violateurs de la loi ; snço y**-**
59. 16, que personne n'intercède par
ses prières.
m. Ce qui arrive à un homme,
occurrence, événement fortuit : p?-td
taïa-r» rrtf\ s»; Eccl. 9. 11, car le
temps et l'occurrence leur arrivent a
tous, c.-à-d. tout dépend pour eux du
temps et de l'événement, de la chance ;
yi j>?d. I Rois 5. 18, une mauvaise
rencontre.
^J???? (sort de Dieu) n.pr. Pagiel,
fils d'Ochran, chef de la tribu d'Aser,
Nomb. 1. 13.
 "HD 567
"•3? Kal inusité. Pi. Être las, être livré de la maison des esclaves (de la
faible : "ùsa ruo -idk I Sam. 30. 40, servitude); B^rns asa ïph*w Jér. 15.
qui étaient trop las, trop faibles, pour 21 , et je te délivrerai de la main des
passer (le torrent) ; roia-snsB ntS» 30. hommes puissants, violents; mia
21, qui étaient trop faibles pour suivre v^as œw Ps. 34. 23, Dieu sauve"l'àme
David ; selon d'autres : qui refusaient, de ses serviteurs ; ^Ba-ni* rna-ititt
ne voulaient pas ' passer le torrent , rro-baa II Sam. 4. 9, qui a délivré
ne voulaient pas suivre David. mon Âme de tous les dangers; as'ja
rnaa ?pn Job. 5. 20, pendant la fa
"ttS m. (plur. b^ud, const. Tjïo).
mine, il te sauve de la mort.
Cadavre d'un homme ou d'une bêle : Niph. passif : tvnti t& rrniçm Lév.
oa»a lacs Is. 14. 19, comme un cada- 19. 20, et qui n'a pas été rachetée (à
vre foulé aux pieds; Dvwbrj-bs Gen.
prix d'argent); mai & 27. 29, il ne
15. 11, (les oiseaux de proie venaient peut pas être racheté ; rnon taçîjaa )ivt
fondre) sur ces bêtes mortes; une fois: Is. 1. 27, Sion sera délivrée par la
tnrm a-n» Is. 37. 36, (c'étaient tous) justice (un juste jugement).
des cadavres, des morts; aa^iï
Hiph.: WHBni Exod. 21. 8, il doit
Lév. 26. 30, les cadavres, les ruines,
accepter son rachat, ou :. l'aider à se
de vos idoles.
racheter.
#3? (fut. iine\) 1° Attaquer, tomber Hoph. infinitif: renom Lév. 19. 20,
sur : aHa as}»»' Osée 13. 8, je tombe et être racheté (v. Niph.).
rai sur eux comme un ours ; y* ^nti»^ ^*$rnp (Dieu le sauve) n. pr. Pe-
Exod. 4. 24, l'Éternel l'attaqua".'— dahel, fils d'Amihud, chef de la tribu
2° Rencontrer : w itos ïrcSsf •« Gen.
de Nephthali, Nomb. 34. 28.
32.1 8, si Esaû, mon frère, te rencontre; •VlJjrns (le rocher, c.-à-d. Dieu, le
ta;k tiarç? vt-vj Jér. 41 . 6, et les ayant
rencontrés. sauve) n. pr. Pedazour, père de
Niph. Se rencontrer, aller au-de Gamliel, Nomb. 1. 10.
vant l'un de l'autre : lai»? haNp-nan ,!n? m. (seulement au plur. nr*"»),
Ps. 85. 11, la miséricorde (de Dieu) const. "^na). Prix du rachat : a^Ton tjas
et la vérité (de la part des hommes) Nomb. 3. 51 , l'argent provenant du
se sont rencontrées ; îittijw aS^i -inos rachat; ana D^Bisri ^tia 3. 48, rachat
Prov. 22. 2, le riche et le pauvre se des (premiers-nés) qui sont au-dessus
sont rencontrés. du nombre (des lévites); mais T^iim
Pi. ^ti^-wisB,; tant» Job 5. 14, le jour Is. 35. 10 et 51. H, est part. pass.
(au milieu du jour) ils rencontrent (ils de ma, ceux qui sont sauvés par Dieu.
se heurtent dans) les ténèbres (v. »sa, TtlÇ (délivrance) n. pr. m. Esdr.
et «}»). 2. 44.
^H? Racheter, délivrer, sauver : Wlf f. (rac. ma). 1° rttB,'natoi
ntoa rraBn—vbn lae-iai Exod. 13. 13, et Exod. 8. 19, et je ferai une séparation
chaque premier-né de l'ânesse, tu le (entre mon peuple et ton peuple). —
rachèteras avec un agneau (c.-à-d. tu 2° Délivrance : iasbriiti Min Ps.111.9,
donneras un agneau à sa place); "viaa Va il a envoyé la délivrance à son peuple.
mon ïpaa 34. 20, tu rachèteras chaque HHS (Dieulesauve)n.pr.l°Pedaïa,
premier-né de tes fils ; r« mtr\ ma Tji*
père de Zebida, mère du roi Jehoyakim,
trwn "visa Nomb. 18. 15, mais tu feras
racheter (tu recevras le prix pour) le II Rois 23. 36. — 2° I Chr. 3. 18.
premier-né de l'homme (v.vers. 16,17); ' ^ïl? (même signif.) n. p. m. I Chr.
n^as rraa ïfiB^j Deut. 7. 8, il t'a dé- 27.20.
568 l-Jf)
01*1? m. (v. to) Rachat : tt*wn t|«»
Nomb. 3. 49, l'argent, le prix, du ra
chat.
fi? m. Rachat : iow -p*» Exod.
21. 30, le rachat de sa vie; yrnB Tg^i
dob; Ps. 49. 10, et le rachat dé leur
Ame est trop cher (elle ne peut pas
être rachetée).
H? m. Champ, plaine; ne se trouve
que dans le nom propre : nnx i-ra Gen.
25. 20, la plaine, campagne plate, de
la Syrie, la Mésopotamie (selon d'au
tres, yva une paire, deux : ay< i^d les
deux Aram ; tr-ire dtk et mis dix).
Une fois seul ytoo Gen. 48.7; ranaTO
28. 2, 5. 6, vers Padan-Aram , ou :
vers la Mésopotamie.
jn? Délivrer : nrraS rrmj xrana Job
33. 24, délivre-le, afin qu'il ne des
cende pas dans la tombe, l'abîme
(v. rrre).
"H? m. (avecsuff. "Tria). La graisse :
mBn-Piti oehn-nx Lév. 1. 8, la tête et
la graisse (ou : la téte enveloppée dans
la graisse).
tn. (const. •'B, avec suff. "«b ma
bouche ; :pB, t>b et vr^, erro et ianj ;
pl. du? et npB ; v. aussi rrHB/rç). 1" Bou
che : iï> pea-ift ibx ^T^l I Rois 19.
18, et chaque bouche qui n'a pas baisé
(Baal); «ib-riB Ps. 115. 5, (les idoles)
ont une bouche (et ne parlent point) ;
mes Gen. 8. 11, (la colombe avait une
feuille d'olivier) dans son bec ;
Is. 10. 14, (un oiseau) qui ouvre le
bec. Surtout comme organe de la pa
role : nç-qa Exod. 4. 10, (j'ai) la
bouche, la parole, difficile; na-îw na
ia—iaiK Nomb. 12. 8, bouche à bouche
je lui parle, c.-à-d. directement, fami
lièrement; ttix rta Jos. 9. 2, d'une
commune voix, unanimement; kii-i
rtA îfcrrrri Exod. 4. 16, il te sera
comme une bouche, c.-à-d. il parlera
pour toi, ou : tu parleras par sa bou
che; ibti ^bç-iB Eccl. 8.2, observe
l'ordre du roi; ïpB-r« ma?—ibk Jos.
1. 18, (chaque homme) qui désobéira
à ta parole, à tes ordres ; ssi ïpça "SR-y;
Job 33. 6, vois, je parle comme toi, je
suis ta parole , ta discussion , sur
Dieu ; ou : je suis comme toi devant
Dieu, je suis sa créature comme toi
(v. plus bas to); "nta pi "<j Gen. 25.
28, car la chasse (d'Ésaù) était dans
sa bouche, Isaac mangeait la chasse
d'Esaù; ou : à sa bouche, c.-à-d. à son
goût, il aimait à la manger.
2° Des choses inanimées : inrtnaK -ta
Gen. 42. 27, à l'ouverture de son sac;
"wan ■<b-î>?29. 2, sur l'entrée du puits;
rrnj-'ti Prov. 8. 3 , à l'entrée de la
ville ; i'itwjiBlj Ps. 141.7, à l'entrée du
Scheol.
3° Avec a^n Le tranchant, le fil , de
l'épée: a^rpi^ rra^ Jos. 10. 28, et il
fit passer tout dans la ville au fil de
l'épée; au plur.: d-mj rrrearj I Sam.
13. 21, (l'outil) avec un grand nombre
de dents, d'entailles, c.-à-d. la lime,
ou : rrvxBn la lime, e-d avec ses dents
(servait à aiguiser le soc, etc.); selon
d'autres : (il y avait) des brèches, des
cassures, aux tranchants des socs, etc. ;
ni»o anrra Prov. 5. 4, comme une épée
à deux tranchants (v. wpb et rvpB-'B).
4° Bord : wriTO-w Ps.133.2, le bord
de ses vêtements; •pb Prov. 8. 29, le
bord (de la mer); nÀ na II Rois 10.
21, et na-i>K rma E*s'dr. 9. 11, d'un
bout à l'autre.
5" Part, portion : -ft nrA Deut.
21. 17, pour lui donner une double
portion ; ïjrnia d^o-'b kstpi 1 1 Rois
2. 9, que j'aie une double portion de
ton esprit, deux fois autant d'esprit
prophétique que tu as donné aux au
tres (ou que tu as) ; «vrai na. tp.?.^""*
Zach. 13. 8, deux parts, parties, y
seront exterminées (et seulement une
troisième demeurera).
Avec des prépositions il devient sou
vent particule. 1° naa Suivant, selon,
conformément à, par la raison que, de
manière que : i* *m I Chr. 12. 23,
suivant la parole, l'ordre, de Dieu ;
rorç *<B3 Lév. 25. 52, selon le nombre
(à proportion) des années; rvn ■>»
 ne
Nomb. 6. 21 , conformément à son
vœu; irn'as hBS ti-w Nomb. 7. 5, (à)
chacun à proportion de leur service ;
c-raib itiK •'B3 Mal. 2. 9, par la
raison que, ou de même que, vous
n'avez pas gardé (mes voies) ; nj^-^BB
iëto «toj-xb Zach. 2. 4, de manière que
pas un seul n'osa lever la téte. —2° -«Bb
Même signif. : -fox içb Exod. 12. À',
(chacun) en proportion de ce qu'il
mange ; tjori ^sb Gen. 47. 12, à pro
portion des enfants de chacun ; nxp
Tori-'Bb Osée 10.12, moissonnez selon
l'amour, ou : dans la miséricorde ; *tAi
Ijsn rvftsn Nomb. 9.17, et à mesure
que, dès que, la nuée s'élevait, se re
tirait. —3° ici? Sur l'ordre : ns-iB^-bs
Gen. 48. 21, sur, selon, l'ordre de
Pharaon; •« ^B-bs Nomb. 3.16, selon
l'ordre de Dieu ; tma tnvi ^B-bs Deut.
17.6, sur la déposition de deux té
moins; ia-n •'D-b? Prov. 22. 6, selon
sa manière, dans la voie qu'il doit
suivre, ou : (forme l'enfant) a l'entrée
de sa voie (v. plus haut 2U); ■'B-ïs
nïxn s*naïirj Gen. 43.7, conformément
à ces paroles, ou : selon ces choses,
comme les choses étaient en vérité.
n'B et 1s adv. Ici : r» ^-ts is Gen.
19.12, as-tu encore ici quelqu'un (des
tiens)? nb nai naç 22.8, demeurez ici;
nbiKais ISam. 16. 11, jusqu'à ce
qu'il soit venu ici; nb wnk nbsan Esdr.
4. 2, qui nous a envoyés en ce lieu ;
San Ez. 40. 21 , d'ici, c.-à-d. d'un côté;
■iBwi rtra 40. 10, ici et là, des deux
côtés (v. k'b).
fWS n. pr. 1° Pouah, fils d'Issachar
(Gen. 46. 13, nn). — 2" Pouah, fils
de Dodan , Jug. 10. 1 (ou fils de
l'oncle d'Abimélech).
313 Être froid , engourdi : iab açji
Gen. 45. 26, mais son cœur, son es
prit, restait engourdi, abattu ; awr vb)
Ps. 77. 3, (ma main est étendue) et
elle ne s'engourdit , ne s'abaisse pas ;
nninsiBR Hab. 1. 4, la loi est impuis
sante , n'est pas suivie, obéie.
Niph. : T») Ps. 38. 9, je suis lan
guissant, sans force.
nais f. (rac. mb). Relâche : "'SPin-bx
rjb MME Lament. 2. 18 , ne te donne
pas de relâche (ne t'arrête pas dans
tes larmes).
•"AS n. pr. (v. i-inib).
DIS (v. nBjetnw) Souffler: ijBjqJ *»
Cant. 2. 17, i. 6, jusqu'à ce' que
(le vent) du jour souffle, jusqu'à l'aube
du jour; selon d'autres: que le jour
se rafratchisse, jusqu'au soir.
Hiph. 1° Souffler, allumer: •««irnBn
Cant. 4. 16, souffle dans (ou à travers)
mon jardin. Avec a : rpBî* Trias ma
Ez. 21. 36 , je soufflerai dans le feu ,
c.-à-d. j'allumerai le feu de ma fureur
(contre toi); rrnf; wb;; Prov. 29. 8,
ils allument la ville, l'excitent, la sou
lèvent ; selon d'autres (de rm) : ils l'en
tourent d'embûches, causent sa ruine
(v. 3°). —2° Dire, invectiver : ta-ora rnm
Prov. 19. 5, qui dit des mensonges;
rowit rv*; 12. 17, qui dit la vérité;
ona rnB; Ps. 10. 5, (tous ses ennemis)
il les dissipe par son souffle, ou : il
invective contre eux; ib rvB"' 12. 6,
(je viendrai au secours de celui) qu'on
invective, qu'on renverse par un souffle ;
selon d'autres, les deux derniers exem
ples de nB entourer d'embûches. —
3° ois oryrq nçn Is. 42. 22 (de nç) ,
ils sont tous entourés de pièges dans
des cavernes ; bu , o^na : tous les
jeunes gens ont été entourés de pièges,
ont été pris (v. II un).
D1D n. pr. Put, fils de Cham, souche
d'un peuple d'Afrique : les Libyens,
selon les uns ; les Mauritaniens, selon
les autres, Gen. 10.6, Jér. 46. 9.
bw^B n. pr. Putiel, beau-père
d'Elasar, Exod. 6. 23.
VIB'toiS n. pr. Potiphéra, prêtre
égyptien , beau-père de Joseph , Gen.
41.45.
IS^IS n. pr. Potiphar, Égyptien ,
chef des gardesde Pharaon, Gen. 39.1.
"MB m. Couleur, fard : rw? ?|iBa ntgm
II Rois 9. 30, elle mit du fard sur ses
yeux, c.-à-d . sur ses paupières (une pré
paration d'antimoine?); ^isa ■onfjr-'}
 570
Tpr? Jér. 4. 30, que tu déchires, gâtes,
tes yeux avec du fard, c.-à-d. que tu
les fardes constamment ; rjwa ya°ro
7p3a« Is. 54. H , je poserai tes pierres,
je bâtirai avec des pierres de couleurs
vives ; ou , TpD est une pierre même :
je ferai asseoir tes pierres, les pierres
de tes murs, sur des escarboucles ou
des rubis; de môme Tpurrnx I Chr.
29. 2, des pierres de couleurs vives,
brillantes, ou des escarboucles.
Vis m. Fève : Vim II Sam. 17. 28 ,
Ez. 4. 9, et des fèves.
bis n. pr. l°D'un peuple en Afrique,
Pul, Is. 66. 19; selon d'autres, l'Afri
que même. — 2° Pul , roi des Assy
riens, II Rois 15. 19.
OIS et DSchald.m.(lesmêmessignif.
que no hébr.). Bouche : tol>a Ma Dan.
4. 28, dans la bouche du roi; nata 7.
5, dans sa gueule; tcaï cd 6. 18, l'en
trée de la fosse.
Être accablé, ou être dans la
peur: rnw» :pait viKto; Ps. 88. 16, j'ai
porté (le poids) de tes terreurs, et j'en
suis accablé, ou : et je suis dans le
trouble, la peur (de iç douter, hésiter,
craindre).
•"•^S n. pr. d'une des portes de Jé
rusalem : roion isç II Chr. 25. 23 , la
porte qui se tourne, la même qui est
appelée n»n i»d II Rois 14. 13, la
porte de l'angle.
n. patron, de ma (v. tomb), (la
famille) des Punîtes, Nomb. 26. 23.
]3ÏS n. pr. d'une ville (station).
Punon, Nomb. 33. 42.
•tj^13 n. pr. Puah , une des sages-
femmes des Hébreux, Exod. 1. 15.
^13 (v. yw) Disperser, se disperser,
se répandre, abonder : ■WD-na Soph.
3. 10, part. pans. , la fille , c.-à-d. les
enfants, de mes dispersés, du peuple
que j'ai dispersé, d'Israël (selon d'au
tres , n. pr. d'un peuple, Puzaï);
.■wriMj? Ez. 34. 5, (les brebis) ont été
dispersées; yror-)B Gen.11.4, de peur
que nous ne nous dispersions ; «dv
spn^k Nomb. 10. 35, que tes ennemis
soient dispersés , dissipés ; osa en
I Sam. 14. 34, dispersez-vous (allez)
par tout le peuple ; n»n ïpnrvo wt;
Prov. 5. 16, que tes fontaines se ré
pandent, coulent dehors;
aitoa Zach.1.17, mes villes abonderont
en biens.
Niph.: iiva wss Ez. 34. 6, mes bre
bis ont été dispersées; "rçsaan rrinaç» ttfcg
Gen. 10. 18, les peuples des (Cana
néens se sont répandus (en divers en
droits); -risa va>3 iWvîai II Rois 25.5,
et toute son armée fut dissipée d'auprès
de lui (fut séparée de lui et dispersée).
Pi. : sbo yxïn ïhatw Jér. 23. 29 ,
comme un marteau qui brise le rocher
(qui fait sauter les morceaux de tous
côtés).
Pilp.: "«JSDffl^ Job 16. 12, et il m'a
brisé.
Biph. trans. : nsjs ■ptri) Is. 28. 25,
il répand, sème, du gith ; Dyiçv Ps. 1 8.
15, il les a dissipés; tni» oarw ■« y^em
Deut. 4. 27, Dieu vous dispersera dans
les peuples; TpjD-b? ■poa rAs Nah.2.2,
le destructeur (l'ennemi) vient contre
toi ; roriiM ûrvir«ri "tite u Ez. 34. 21 ,
jusqu a ce que vous les eussiez chassés
(dehors); ïjBt» nros ysn Job 40. 11,
répands les flots (ou la rage) de ta co
lère. — Se répandre : oitjj yin Job 38.
24, (comment) le vent de l'est se ré
pand; nsn yzy_ Exod. 5. 12, le peuple
se répandit (dans toute l'Egypte).
Hithph. : tr^yin «mn»j Hab.3.6,
et les montagnes (qui semblaient)
éternelles ont été brisées, réduites en
poudre(oa/CT«-iBrvi Jér.25.34,v. nxion).
p-IS Kai Broncher : nj^bn rç>D Is.'28.'7 ,
ils se sont égarés (dans) les jugements.
Hiph. 1° Comme Kal: p"*; st-ibn Jér.
10. 4, afin qu'il ne bronche, vacille
pas. — 2° (comme pea chald., sortir)
Faire sortir, présenter, fournir, obte
nir : "jj-bK ym D-'piBa Ps. 144. 13, (les
greniers) fournissent (regorgent de)
toutes sortes (de fruits) , ou : les hom
mes sortent une espèce de fruit pour
faire place à une autre (v. u) ; P5™,
T]sjc3 sy-b Is. 58. 10, et si tu présentes

ton âme au (pauvre) qui a faim , si tu
l'assistes avec effusion de cœur; p**;
rnwt; Prov. 3. 13, (l'homme) qui fait
sortir l'intelligence (d'un autre, c.-à-d.
qui l'apprend de lui , l'acquiert) , ou
(de lui-même) qui la répand; ïi:n p^o;
12. 2, il reçoit, obtient, la grâce
de Dieu> pçn-i>K Taat Ps. 140. 9, ne
fais pas aboutir, c.-à-d. n'accomplis
pas, ses pensées , desseins.
r,ft'IQ {• (rac. pvà). Obstacle , empê
chement : rip/iob tf> rwi rpnn-Nbi I Sam.
25. 31 , et cela ne sera pas pour toi un
empêchement qui te fasse broncher,
c.-à-d. tu n'auras pas cet obstacle qui
t'arrête , ce remords.
■flS et "Vis Briser, dissoudre , inf. :
yiK rvrriDPri lis Is. 24. 19 , la terre a
été brisée, dissoute.
Eiph. (*r*n et -içrj avec pause içrj,
pari. ipa, inf. "içn, aveesuff. Da/iBn,
fut. t*bij et ibk). 1° Rompre, dissiper,
annuler': twm ion Is.33.8, il a rompu
l'alliance; ïjrWin siçn Ps. 119. 126,
ils ont rompu, violé, ta loi; "cerj ■«
tir»-ras Ps. 33. 10, Dieu dissipe, rend
vains , les desseins des nations ; *»n
rviatfna Prov. 15. 22, les pensées se
dissipent, s'évanouissent; sn*n-rw ithi
Nomb. 30. 9, et s'il désavoue, casse,
le vœu de sa femme ; «ib-» bdmi 30.
14, et son mari peut casser, annuler,
le vœu ou la promesse de sa femme. —
2° Détruire, retirer, détourner: nnxeiK
rw-j"; iBtt Job 15. 4, tu détruis même
la'crainte de Dieu; ï)ûs? iwtj Ps.85.5,
et détruis ta colère, fais-la cesser, dé
tourne-la; -iasa •VBx-tft iw> Ps. 89.
34, je ne retirerai pas ma grâce, ma
miséricorde, de dessus lui.
Hoph.: iBm nxs ws Is.8.10, formez
des desseins, ils seront dissipés; -a»
**n vina Jér. 33. 21, mon alliance
aussi sera rompue.
Po. : a; ïjwa rmiB tinx Ps. 74. 13 ,
tu as divisé, fenclu, la mer par ta puis
sance, n
Pilp. : •qiBiB'o Job 16. 12, il m'a
brisé , réduit en poudre.
TTD 571
Hithp. : yy* rrjnionri Is. 24. 19, la
terre a été brisée, dissoute (v. k'al).
"lis m. (persan). Le sort : "«d ViBh
îniin xvt Esth. 3. 7, on jeta le sort,
qui est en hébreu Goral ; de là pl. a*ym
les sorts , et Drwnh les jours des
sorts , nom de la fête qu'on célèbre le
14 du mois d'Adar, en commémoration
des événements racontés dans le livre
d'Esther (v. Esth. chap. 9).
TIS f. (rac. i« briser). Pressoir :
•nçA ^va-n i-nnB Is. 63. 3 , j'ai été seul
à fouler le pressoir (le vin dans le pres
soir); rniD a-naar Agg. 2. 16, (pour
puiser) cinquante (mesures) dans le
pressoir; selon d'autres, purah, le nom
du vaisseau, de la mesure: cinquante
purah, mesures.
* ÎR"!1S m. Délivrance, salut, Rituel.
MIYllB n. pr. (persan). Poratha, fils
de Haman, Esth. 9. 8.
ttMs Augmenter : •nti'jD. w;bi Hab. 1 .
8, sa cavalerie augmentera, se répan
dra de toutes parts; pz"rq "«Vsss bijb3m
Mal. 3. 20, cl vous augmenterez comme
des veaux gras ; kbt rthaa lown Jér.
50. 11, vous vous êtes engraissés
comme une génisse nourrie d'herbes ;
selon d'autres : vous bondissez , tres
saillez de joie, comme une génisse, etc.
Niph. : sp« «Jb; Nah. 3. 18, ton
peuple s'est répandu, ou a été dispersé,
dans les montagnes.
'013 n. patron. LesPuthéens, I Chr.
2. 53.
adj. Pur : n ara Cant. 5. 11, de
l'or pur (de tjd être fort, dur). Et seul
subst. Or pur: id rrms Ps. 21. 4, une
couronne d'or pur.
tï? Kal. Ex. unique : fjj "«sHj wbjj
Gen. 49. 24, les forces de ses mains
augmentèrent, ou : ses bras et ses
mains furent agiles (v. Pi.) ; selon
d'autres : furent couverts d'or, d'an
neaux d'or, signe de commandement
(v. m).
Pi. Ex. unique: ia"i?ai wça II Sam.
6. 16, sautant et dansant.
 572 1ÎD
Hoph. : nn ant I Rois 10. 18, de
l'or purifié, pur; selon quelques-uns,
aussi IMK Dan. 10. 5, (de l'or) pur
(v. m*).
">!? Kal. Part. pass. : rrme nia Jér.
50. 17, un agneau égaré, effarouché.
Pi. 1° Disperser : ïpa/jît fi"!?8. Ps.89.
11, tu as dispersé tes ennemis; "us
•rç'n rvia» 83. 6, il a dispersé les os de
celui qui t'a assiégé , attaqué ; •'"«Dm
^s-tn-m Jér. 3. 13, tu as dispersé tes
voies , tu as couru dans tous les sens
(vers les idoles). — 2° Répandre, don
ner libéralement : -«ça V2 Prov. H.
24, tel donne libéralement; )ra iïb
D">3ii3K^ Ps. 112. 9, il a répandu lar
gement, il a donné aux pauvres.
Niph.: «o injw Ps.141.7, nos os
ont été dispersés.
Pou. : "MBa Esth. 3. 8 , (un peuple)
dispersé.
ns m. (rac. rm ou nrm ; plur. otib ,
const. tjb). 1° Filet, piège, ruine:
rm apsa im^ Job 18. 9, le piège le
saisit par le talon ; ns-\>» "viox inaa
Prov. 7. 23, comme l'oiseau qui court,
se jette, dans le filet; nn in; Ps. 119.
110, rm yoo 140. 6, et ne top; 141.9,
tendre, dresser, un piège ; nçi oaV m
Jos. 23. 13, ils deviendront pour vous
comme un piège; roi nnçi inn Is. 24.
17, l'effroi, la fossé et le piège (la
ruine). — 2° Lame , feuille de métal :
anjn tjd Exod. 39. 3, les feuilles d'or;
tr>rjç Nomb. 17. 3, des lames
étendues , bien plates (de cuivre). —
3° Foudre: term nisç-rbs ibb? Ps.ll.
6, il fera pleuvoir sur les pécheurs des
charbons, la foudre; d'autres tradui
sent: des pièges (?); ou a est radical,
et dtjd une autre forme pour orm
(v. nnp).
"ins (fut. "Tne-;) Trembler. l°De peur,
craindre, redouter : naiii nW i-nnM
Deut. 28. 66, tu trembleras nuit et
jour ; "rnox naa Ps. 27 . 1 , qui pourrais-
je craindre, redouter? *j ras inti
Is. 19. 17, il tremblera à la vue du
dessein de Dieu ; insn-!)!* nrm Jér.
nnc
36. 16, effrayés ils se tournèrent les
uns vers les autres. — 2° De joie :
■qaab arni thm Is. 60. 5, et ton cœur
tremblera et se dilatera de joie ; vins;
naiian-ba
T - T is- «m 1 » t Jér. 33. 9 *, ils trem-
blerout, frémiront, à la vue de tout le
bien; rmw Osée 3. 5, ils retour-
neront en tremblant (de joie, ou de
respect) vers Dieu.
Pi. : *nan inBm Is. 51. 13, et tu
trembles sans cesse; "r<an Tnaa Prov.
28. 14, l'homme qui craint toujours
(ce qui est à craindre) , l'homme pru
dent, prévoyant.
Biph. : "nnan ^niass aHn Job 4. 14 ,
il a fait trembler tous mes os , la frayeur
pénétra mes os.
1HS m. (avec suff. -«inp. , pl. Q^ine).
1° Terreur, crainte : inçi «ja^K Exod.
15.16,Pépouvanleetlaterreur;bb,nnriM
Daibs Job 13.11, et sa terreur tombera
sur vous, vous accablera; ■* irm Is.2.
10, mràx irra Ps. 36. 2, la terreur,
la crainte, de Dieu (que Dieu inspire);
D^rmr*irjD Esth. 8. 17, la crainte que
les Juifs (inspiraient); pnr; itiM Gen.
31. 42, et (Dieu) l'objet de la crainte,
de l'adoration, d'Isaac. Plur. : D-nriD-Vip
Job 15. 21, la voix des terreurs (des
bruits terribles). —20ïjnD ti Job 40.
17, les nerfs de ses testicules.
îT^H? f. Crainte: tt^x "wnB sfti Jér.
2. 19, et que ma crainte n'est pas sur
toi, que tu ne me crains plus.
fins m. (const. nrm, pl. ninDetni-irm).
Gouverneur d'une province, capitaine,
officier. Chez les Assyriens : nnx nrra
II Rois 18. 24, un seul officier; chez
les Babyloniens: rvirra Jér. 51. 23, les
chefs, les gouverneurs; chez les Perses :
rviritin "ntoï rvirram Esth. 8. 9, les eou-
verneurs et les chefs (juges?) des pro
vinces ; nnon nni Néh. 5. 14, (je
n'ai pas demande) la nourriture des
gouverneurs (qui était due aux gouver
neurs, et que prenaient les autres);
■pnxn rvinw l Rois 10.15, et les gouver
neurs des provinces soumises a Salo
 nnc
mon; eno rvhhl; Néh. 8.14 (pour nriç), 1 3.88, c'est une dépression, une partie
pour être gouverneur, (ou pour antia) (d'un vêtement) rongée par la lèpre.
leur gouverneur. n*]DB f. Une des douze pierres pré
î"inç chald. (const. nrm, pl. «njrro) cieuses qui ornaient le rational du
m. Même signif.: inato nns tsj Esdr. 8. grand prêtre (la topaze?), Exod. 28.17;
14, que le roi avait nommé, établi, œwrrvTOB Job 28. 19 , la topaze de
gouverneur, chef; «niriBi Dan. 6. 8, l'Ethiopie.
et les gouverneurs, ou les chefs.
"VtûB Exempt : b-vtob cheth., I Chr.
ÏOB Être étourdi, usité seulement au
9. 33, pour dt^bd keri (v. ibb).
part. : mrit* o-'p^ d"vo;î< Jug. 9. 4, des
gens légers (pauvres , misérables) et * nTtps f. (v. ibd). La mort : nsœauS
étourdis (qui agissent sans réflexion) ; nn«-î>tt} ■irvrvuB Aboth , car au moment
selon d'autres : méprisables; tyyzi de là mort d'un homme, quand l'homme
trttTiu Soph. 3. 4, ses prophètes (faux) quitte ce monde.
sont étourdis, extravagants; selon tt^ŒB m. Marteau : si& yw] xenatm
d'autres : des misérables (v. ren). Jér. 23. 29 , comme un marteau qui
'09 m. Étoùrderie : thas'iné Gen. brise le rocher; au fig.: "pKn-î>a uSibb
49. 4, l'étourderie, l'impétuosité (de ta Jér. 80. 23 , le marteau de toute ia
passion était), comme de l'eau (comme terre , à savoir Babylone , qui dévas
celle des flots); selon d'autres, dépen tait, ruinait, les autres pays.
dant de irvirr!>« qui suit : tu n'auras tt^ŒB chald. m.: "]itr^aii chelh.,
pas un avantage (sur tes frères), pas yirmjBB keri, Dan. 3.21, leurs tuniques
même léger comme l'eau, pas le moin (ou culottes, ou chemises).
dre avantage (v. tno).
nitriB f. (rac. wb). Élourderie : "i^B 1 ° Sortir, se détacher, s'en aller :
bnwnçai Jér. 23. 32, et par leur étour- a^as "tyfom I Rois 6. 18, 29 , et des
derie, témérité, fleurs sorties, épanouies (selon d'au
tres : des guirlandes de fleurs), ou:
nns (v. tod). des fleurs qui se détachaient du fond
0*08 (v. à no). (en relief); bwttJ "«aa 1138*3 I Sam. 19.
m. Charbon : 6"4nA arm Prov. 10, il s'en alla, il sortit, de la présence
26. 21, (ce qu'est) le charbon à la de Saûl. — 2° Trans. Faire sortir,
braise. Aussi charbon ardent : arma i»w ouvrir, affranchir : ara nota Prov. 17.
Is. 44. 12, il travaille (le fer) dans, 14, celui qui donne . une ouyerture à
moyennant, les charbons ardents (Néh. l'eau, qui en ouvre la digue î.ibd-kîi 13
8. 14, v. à nnç). nipVnarj-rw — s-i^ït; II Chr., 23. 8, car
Joïàda n'availpas renvoyé les divisions,
""JB chald. m. Potier : *mib-«! aan
ne leur avait pas permis de se retirer;
Dan. 2. 41, l'argile dont (sê'sert) le &vwbb {chelh. brft») I Chr. 9. 33,
potier. (les l'évites chantres^ étaient exempts
nns Gouverneur (v. mod). (des autres fonctions) ; * i«jb opposé à
nns des deux genres. Fosse : nrmn a;n être exempt, dispensé, d'une chose,
ii-iMi II Sam. 18. 17, la grande fosse; d un devoir.
trnViDn nn«a 17. 9, dans une des fos- Hiph.: netoa msp Ps. 22. 8, ils
ses, cavernes. Souvent nrjBj inç l'effroi ouvrent largement leurs lèvres , la bou
et la fosse (image de ruine , malheur). che (en se moquant). -
nns (gouverneur moabite) n. * Niph. S'en aller : ï^eie 'qriBtt«b<
pr. m. Esdr, 2. 6. Aboth, et quand ils s'en vont d'auprès
. ^CCP f- Dépression : «in nnrm Lév. de toi ; aussi : décéder, mourir.
 574
"it?S m. (v. -m» 2°). Ce qui ouvre : * Dî? Prier. Hithp. : tçsnn Rituel, se
nrn "w-ba Exod. 13. 12 , tout ce qui laisser toucher , attendrir , par des
ouvre le sein de sa mère (tous les pre prières.
miers-nés); et seul: ntoj -riti ibb 34. nl'B'B f, plur. (de rm). Tranchants,
19, les premiers-nés des bœufs ou des dents : ni»B^ a^rn Ps. 149. 6, et une
brebis.
épée à deux tranchants; r'-z-a bsa Is.
^HÇ? f. Ouverture , ce qui ouvre : 41. 15, (un chariot) avec beaucoup de
tïTOB Nomb. 8. 16, tous les dents de fer.
premiers-nés (v. à usa). p1? m. (rac. pw). Vacillation : p<w
rra Nah. 2. 11, et la vacillation, le
. flD3~,S n. pr. d'une ville dans la tremblement, des genoux.
Basse-Ègypte , Phibéseth (Bubaste?), TiB^B (abondance d'eau) n. pr. d'un
Ez. 30. 17. fleuve, Pison, qui coule autour du pays
"PB m. Malheur, calamité : rnca-nx de Havilah, Gen. 2. 11 (le Gange ou
?w5 -,ns Job 30. 24 , quand dans son l'Indus?).
malheur ils (les ennemis) poussent des T/in"1? n. pr. m. I Chr. 8. 35.
cris de joie ; ou : dans la calamité (que m. (rac. ma). Bouteille, cruche:
Dieu envoie) il y a une consolation y=sn r,g I Sam. 10. 1, une cruche, ou
pour eux (les hommes); ou : il leur une fiole , d'huile.
reste la prière pour la détourner(v.?ro);
yyr> ia oiroij -pw Prov. 24. 22, et qui Pi. Couler : trows u;u run Ez.
sait (quand viendra) la calamité, le 47. 2, et l'eau coulait, sortait (du côté
châtiment décrété par eux deux (par ' droit).
Dieu et le prince); selon quelques-uns D?3Sn n"CB n. pr. Les fils de Po-
aussi : na Teb Job 12. 5, au malheur chérelh Hazwajim, ou de Pochéreth
(on donne) le mépris (v. "nsb). (qui était) de Zwajim, Esdr. 2. 57.
riTnrr>s n.pr. d'une ville en Egypte, «Vf Kal inusité. Niph. Être ex
vis-à-vis de Baalsephon, Phihachiroth, trême, étonnant, difficile, merveilleux :
Exod. 14. 2. -5 ïjrorM nrwta II Sam. 1. 26, ton
riT1? f. Tranchants : ryr«B,<re}rAi Jug. amour pour moi était extrême, unique ;
3. 16, (l'épée) avait deux tranchants, rré6ro -enn Dan. 11. 36, il dira des
pour nr* pl. de no. choses iuouîes , impies (contre Dieu) ;
ttitii irsa Zach. 8. 6, il sera difficile,
T? m. (rac. rva) (ce qui est facile
à souffler). Poussière, cendre : Ttfas rne ou étonnant, à mes yeux ; w k?b-h
Gen. 18. 14, y a-t-il rien qui soit trop
Exod. 9. 8, la cendre d'une fournaise.
difficile à Dieu? rwbEa-ttb Dent
^fr1? n. pr. Pichol, chef de l'armée 30. 11, (le commandement) ne t'est
d'Abimélech, Gen. 21. 22. pas caché, ou : trop difficile, au-dessus
tf^'B (v. tJsa). de toi; -ma wbss non neVs Prov. 30.
î"TC?,S
T 'f Graisse : Jep-4»
r . —1 » ■ — 18, trois choses me sont cachées, dif
Job 15. 27, et il a fait de la graisse sur ficiles à connaître ; w îjso ~~
la cuisse (il se fait gros et gras). Deut. 17. 8, lorsqu'une affaire te sera
DnTB et DTU? n. pr. !• Pinéas, fils trop difficile (à démêler) ; niant) ix
d'Eléazar, Exod. 6. 25. — 2» Pinéas, Tj-if? Ps. 139. 14 (pour Tjttbw), parce
fils d'Eue grand prêtre, I Sam. 1.3. — que je suis distingué, une créature
3* Pinéas, père d'Eléazar, Esdr.8.33. admirable, par tes merveilles. — rnt6es
Les choses merveilleuses , miraculeu
\FP n. pr. Pinon, un des princes des
ses : ïpTwiBris rnsos Ps. 9. 2, je ra
Iduméens, Gen. 36. 41. conterai toutes tes merveilles; rrrrx

rtàta Exod. 34. 10, je ferai des pro
diges. Comme ado. : rrvwfc nitAesiDan.
8. 24, ii fera un ravage d'une manière
prodigieuse , incroyable ; ou : il dé
truira les choses , les monuments, qui
sont des merveilles ; nixic? ■ftipa h» o?^
Job 37. 5, Dieu tonne avec sa voix
d'une manière merveilleuse.
Pi. Séparer des autres, consacrer
par sa parole : "ro-Kiçb Lév. 22. 21,
Nomb. 15. 3, 8, pour offrir ce qui a
été consacré par un vœu, pour accom
plir un vœu.
Hiph. 1° Faire prodigieux, admira
ble , merveilleux : faon xAtT) Ps.
31 . 22, il a signalé sa grâce à mon
égard, il a fait paraître sa grâce, d'une
manière distinguée ; ïjrpa-rw ■* tAsm
Deut. 28. 59 , Dieu signalera tes
plaies, les rendra prodigieuses , ex
trêmes ; tva vbtn Is. 28. 29 , il
rend son conseil admirable ; vbsm
rvitosi Jug. 13. 19, et il fit des
merveilles ; adverbialement : K^firji
II Chr. 2. 8, et sAtrA Joël 2. 26, "ad-
mirablement , merveilleusement. —
2° Comme Pi. : *nj k\v> ■» Lév.27.2,
et -TJ -nA kïb? Noinb. 6. 2, (un hom
me) qui consacrera une chose en fai
sant un vœu (qui fait vœu de consa
crer une chose, ou de s'en refuser la
jouissance).
Eithph. : «ionn aWrvj Job 10.16,
tu te montreras de nouveau prodi
gieux contre moi (tu me puniras d'une
manière terrible) (v. nie).
N^B m. (avec suff. ï|»b», pl. wAtf
et witAii). Prodige, merveille : «bo-nto»
Exod.' 15. 11, Dieu qui fait des pro
diges ; ïp&q tn^v rnajK Ps. 77. 12, je
me souviendrai de tes merveilles de
puis le commencement ; pp. vra-»
niKbnh Dan. 12. 6, jusqu'à quand (sera
différée) la fin de ces merveilles ;
ysv t&e Is. 9. 5, l'admirable conseiller,
ou : l'admirable, le merveilleux, le
conseiller (se rapportant à Dieu, selon
les uns ; à l'enfant, selon les autres) ;
»?T "nw
» ** Lament. 1. 9,* elle est tom-
J^D 575
bée prodigieusement, d'une manière
terrible.
adj. Caché, difficile : •wbpseirn
Jug. 13. 18, (keri "«in, pour "wVb de'
i&b) il (mon nom) est caché, est un
secret, ou : trop prodigieux pour le
dire; fém. : *<wa rw* ntoie Ps. 139.6,
(cheth. rr«^) cette connaissance est
trop difficile pour moi, est au-dessus
de moi (v. «bn).
•7^B (Dieu le distingue) n. pr. m.
Néh. 10. 11.
3^3 Kal inusité. Séparer, diviser.
Niph.: ■ptjrj roi» -raja rç Gen.10.25,
parce que de son temps la terre fut di
visée (par suite de la confusion des
langues, v. chap. H).
Pi. : rbsn qoisb aïo-ra Job. 38. 25,
qui a divisé, préparé, des canaux à la
pluie impétueuse; Dji'tft alp Ps.55.10,
divise leurs langues (fais qu'ils ne
s'entendent plus entre eux).
"Hiph. w-ïai s^ijpa vin beo Aboth,
et ne rejette aucune chose (comme
étant impossible).
fis chald. Diviser : nrbt wba Dan..
2. 41, un royaume divisé.
m. Ruisseau: tairAt» jip Ps.65.
10, le ruisseau de Dieu (né des pluies
que Dieu envoie par sa grâce) ; aia-iabn
Ps. 1. 3, des ruisseaux, des courants
d'eau; Dia-'ïïp Lament. 3. 48, (mon
œil répand) des ruisseaux de larmes.
(division) n. pr. Peleg , fils
d'Eber, Gen. 10.25.
S^B m. chald. Moitié : y*s> si» Dan.
7. 25, et la moitié d'un temps.
n,^? /".(se trouve seulement aup/ur.
rrijfcp). 1° Ruisseaux (v. sbp) : K^-lt*
Ki»î»a Job 20i 17, il ne verra, ne se
réjouira pas des ruisseaux. — 2" Divi
sions : "jaiîo rvisïM Jug. 5. 15, et rriïiei
verset 16, à cause des divisions de
Ruben (entre lui et les autres tribus),
ou en lui-même, ne pouvant pas se
décider à combattre pour les uns ou
pour les autres (v. :
!7|^B f. Distribution : rriaîjn rro mabçî»
576
II Chr. 35.5, selon la distribution (les
divisions, classes) des familles.
tM$>B et f. (avec suff. -^s^b,
plur. otiib-tB et oTaabp). Concubine :
osV<b nett Jug. 19. 1, une concubine;
BTnçîiBb? nawni Ez. 23. 20, elle (les)
a aimés au point d'être avec leurs
concubines, comme une d,'elles ; selon
d'autres, Dmosio sont des hommes:
elle a aimé avec fureur les hommes
impudiques.
f- Acier : aa-in miB-wça Nah.
2. 4, l'acier des chariots (brille) com
me du feu, ou : le chariot (brille) par
le feu, les étincelles, que fait jaillir
l'acier; selon d'antres, Tvb transposé :
comme des flammes.
tf"^? n. pr. Pildas, fils de Nahor,
Gen. 22. 22.
nbs Kal inusité (v. tuba). Niph. Être
distingué: Tpvi'OKwbB^ Exod.33.16,
afin que moi et ton peuple nous soyons
distingués (des autres peuples) (v. à
«be l'exemple, Ps. 139. 14).
hiph. Séparer, distinguer : "ty^wri
twin m»a Exod. 8. 18, je distinguerai
ce jour-là (la terre de Gessen, en l'é
pargnant); i-od» •« nierji 9.4, Dieu
séparera, fera une distinction entre, les
troupeaux (d'Israël et ceux des Égyp
tiens); ■(!> "non ■* rbvn Ps. 4. 4, Dieu
a distingué pour lui un homme pieux,
saint (il l'a choisi) ; sp^O n^wj tl.li
distingue ta bonté, fais-la paraître
d'une manière éclatante.
NI^B (distingué) n. pr. Palu, fils
de Rubcn, Gen. 46. 9; patron, i^b
Nomb. 26. 5.
nbs Couper, part. : •pxa spM rAb -ras
Ps. 141.7, comme (le laboureur) qui
coupe et fend la terre (avec le soc) ,
ou : comme celui qui coupe et fend les
arbres, le bois, sur la terre.
Pi. Fendre, couper : lias yn r6v]
Prov. 7. 23, (jusqu'à ce que) la flèche
fend, transperce, son foie; •v>o-îrç r&ty
Tnsn II Rois 4. 39, il coupa (les fruits)
par morceaux, et les mit dans le pot
pour cuire; narèçn fr+fci Job 39. 3,
elles font que leurs petits percent (leur
sein), elles les mettent au jour avec
effort.
nb? chald. Servir; spécial, servir,
adorer Dieu : rnbt
* • I T lamx^
ȕ--l torts
T T T * Dan.
3. 17, notre Dieu, celui que nous ado
rons ; avec i : ftrbv*. nb 7. 14, (toutes
les nations) le serviront, l'adoreront.
Php m. Ce qui est coupé d'un en
tier, morceau, moitié: fiiern n\ta Cant.
4. 3, comme la moitié d'une grenade
(comme une grenade coupée au mi
lieu); rèa* rfjfl I Sam. 30. 12, un
morceau d'un gâteau de figues ; aan rka
Jug. 9. 53, un morceau d'une meule
de moulin (la meule de dessus, cou
rante), et la meule même ; rvnnn nbça
Job 41. 16, comme la meule de des
sous, gisante.
tt^s (v. b^o) Se sauver, s'enfuir :
nn^iifl *abw Ez.7 .1 6, quelques fuyards
d'entre eux se sauveront (quelques-uns
se sauveront, mais par la fuite).
Pi. 1° Se sauver : ■'oçisn nxftrraiBKi
Job 23.7, je me sauverai pour toujours
de mon juge, je gagnerai ma cause de
vant lui. — 2° Trans. Sauver, déli
vrer: "^siBai Ps.18.3, (Dieu est) mon
libérateur; "o-wj xsïBa 18.49, qui me
délivre de mes ennemis; soi i»o isais
71. 4, sauve-moi des mains du mé
chant ; rcA-ï&B TJiJ-îw? 56. 8, à cause de
(leur) iniquité sauve (moi) d'eux, ou :
les épargneras-tu malgré leur iniquité?
leur iniquité demeurera-t-elle impunie?
selon d'autres : rejette, repousse-les,
comme — 3° Pousser dehors-, laisser
échapper, enfanter : irns tAfin Job
21. 10, sa vache met bas, fait des pe
tits; tAçn irai Mich. 6. 14, et (les
enfants) que tu engendreras, ou :
qu'elle enfantera ; selon d'autres ,
sens 2° : et ceux que tu sauveras (v.
Hiph.).
Hiph. : trijB^ trio irjtPi Is. 5. 29, il
se jettera sur la proie et l'emportera, la
mettra en sûreté ; a^on «Vi sern Mich.
6. 14, et tu atteindras (l'ennemi qui

t'enlève tes enfants) ; ou : tu tiendras
entre tes bras (tes enfants), et tu ne les
sauveras pas; selon d'autres : (ta fem
me) concevra, mais elle n'enfantera
pas; ou : tu tiendras (ta femme), mais
tu n'engendreras pas (v. la suite de la
phrase à la fin du Pi).
toi>B ad/., seulement plur. main.
Échappés par la fuite : a'irra mails Jér.
51. 50, vous qui êtes échappés à l'é-
pée; iaa 'pira nioî>w 50.28, et (de)
ceux qui fuient la terre de Babylone.
t^B m. (ou inf. du Pi. de aie). Dé
livrance : i??ainn aie ^ Ps. 32.7, tu
m'entoures de chants de délivrance,
ou : je ferai entendre des chants de
délivrance (pour te remercier de la dé
livrance) quand tu m'entoureras, me
protégeras.
tt^s (délivrance) n.pr.m. 1° IChr.
2. 47. — 2" 12.3.
nbbs (y. nai>D).
(délivrance de Dieu) n. pr.
1° Palti, fils de Rafu, Nomb. 13. 9.—
2° Palti, fils de Lajis, I Sam. 25. 44 ;
le môme est appelé ixialsç II Sam.
3.15.
^3 n.pr. m. Néh. 12.17.
•"I^B (Dieu le délivre) n. pr. m.
1° IChr. 3. 21.—2° 4. 42.
in^i»B (même signif.) n. pr. Pela-
tiahu, fils de Benaïa, Ez. 11. 13.
Difficile, et fém. rnobo (/ceri, v.
ixin. cheth.).
H^B (Dieu le distingue) n. pr. m.
I Chr. 3. 24.
tt^B adj. (v. ai», plur. Biaiïb et
niaiin). Fuyard, qui se sauve, échappe
par la fuite : mien «ajj Gen. 14. 13,
un homme qui s'était sauvé (de la ba
taille) arriva ; nr&-iiM5n inba-ns
aibw Jos. 8. 22 , tellement' qu'il ne
resta pas d'eux un seul qui échappât,
ou qui se sauvât; n^s» laiba Jug.
12.4, des fugitifs d'Éphraïm (à savoir :
vous, les gens de Galaad; selon d'au
tres : les fugitifs, c.-à-d. les hommes
-)i>D 577
de basse condition d'Éphraïm , di
rent, etc.); oaiio va in; Nomb. 21. 29,
il a laissé ses fils fugitifs, il les a lais
sés fuir ; selon d'autres : il a livré ses
fils qui allaient se sauver.
nÇPbB et np>B f. (rac. aio). 1" Dé
livrance, salut, secours : rvrin ■ji,»s irai
naiiB Obad. 17, la délivrance, le sa
lut, sera sur la montagne de Sion ;
nVi» naibai Gen. 45.7, par une grande
délivrance, un grand secours. — 2° Ce
qui est sauvé , délivré : "ttjj-rw iaîo
hainn Exod. 10.5, (les sauterelles)
mangeront le reste qui a été sauvé ,
épargné par la grêle; l t/i r» it% naiiij
II Rois 19. 30, le reste de la maison
de Juda , ceux qui ont été sauvés ;
h-jibe *o\ *v*.«jrj!> Esdr. 9. 8, pour nous
laisser un reste, pour conserver quel
que reste d'entre nous.
^/•B m. (rac. tto). Ne se trouve
qu'au plur. fai^D Les juges : miica )n)
Exod. '21. 22, ou il donnera, payera,
d'après les juges, ce que les juges or
donneront; miiÏB y\s «ihi Job.31.11,
et c'est un crime que les juges doivent
punir, un crime, péché, capital.
n<''1^? f- (rac. ttç). Justice,' discer
nement : nM?D ifejs Is. 16. 3, fais (ou
sto» cheth., faites) la justice, c.-à-d.
agis (ou agissez) avec un juste discer
nement.
•nib^B f. Action déjuger, jugement,
Rituel.
adj. Ce qui est du ressort du
juge : ibiia f» wrrsi Job 31. 28, ce
serait là aussi un crime punissable
(que les juges devraient punir) (v. à
Ws). Fèm.subst.: njbibD ipo Is.28.7,
ils se sont égarés dans la justice ,
c.-à-d. dans leurs jugements.
"^B m. 1° Cercle, district, quartier :
nboni t£d isn nia Néh. 3.9, chef, ca
pitaine, de la moitié du district de Jé
rusalem; n^an-rna t^b ">to 3. 14, chef
du district bu du quartier de Beth-
Hacharem; "oiBÎj 3. 17, pour son di
37
 y>e
strict, ou quartier. — 2° Fuseau (de sa
forme ronde) : ï]bç wnn «t»d?i Prov.
31. 49, et ses doigts ont pris le fuseau
(pour filer). — 3° Bâton : ^boa ptrra
H Sam. 3. 29, et l'homme qui saisit
(qui s'appuie sur) le bâton (parce qu'il
est faible, malade).
Vif Kal inusité. Pi. Juger, condam
ner, blâmer : vtfat ibbM I Sam. 2. 25,
(si un homme pèche contre un homme),
le juge intervient, décide, juge l'af
faire; bbtni oro^n itou Ps. 106.30,
alors Pinéhas s'éleva et jugea, punit,
les coupables; selon d'autres : il apaisa
la colère de Dieu ; ^ninsb tjbiB lœx Ez.
16. 52, toi qui avais jugé, condamné,
blâmé, ta sœur (et qui es maintenant
plus coupable qu'elle) ; «b ïpç nki
Tibia Gen. 48. 11, je ne me suis pas
jugé digne de revoir jamais ton visage ;
ou : je n'ai pas cru, pensé, revoir, etc.
(v. nbibo).
Hithp. 1° S'interposer comme juge,
arbitre : îVbbDrn ia I Sam. 2. 25,
(mais si un homme pèche contre Dieu),
qui s'interposera pour lui, pour être
juge? selon d'autres : qui priera pour
lui ? (v. 2°). — 2° Intervenir pour
quelqu'un par des prières, prier pour
lui, et puis en général: prier, prier
Dieu : y-inx isa-o* bbpnxi Deut. 9. 20,
et je priais aussi pour Aaron. Avec bs :
Dsibs bborv -«ns mi Job 42.8, et Job,
mon serviteur, priera pour vous. -«-
Celui à qui la prière s'adresse, avec bx : vo tre mai n ; obea •nnbssa-bai P rov .5.21,
bbanx ïpbx-<3 Ps. 5. 3, car c'est à Toi
que j'adresse ma prière. Avec b :
•«b nbbDnsj Dan. 9.4, je priai l'Éter
nel. Avec xtà : traœn tlb» ijcb bbenasi
Néh. 1. 4, et je priai en la présence
du Dieu du ciel ; ibbçm ^bx Is.45.14,
ils te supplieront, ils imploreront ton
secours; •'Fjbbnnri njn isîn-bx I Sam.
1.27, pour cet enfant j'ai prié, c.-à-d.
j'ai prié Dieu de me le donner.
Niph. : nsina bbn bb»j Ez. 28. 23,
et les habitants blessés dans la ville
seront jugés; ou : ceux qui sont dans controverse : d^abnh bwbo Abotb, la
la ville se jugeront, se regarderont discussion, controverse, des disciples.
d'avance, comme blessés, comme frap
pés ; mais il est plus probable que c'est
une forme irrégulière de bç; : ils tombe
ront blessés ou tués.
^B (juge) n. pr. m. Néh. 3. 25.
nj^B (Dieu le défend) n. pr. m.
Néh. II. 12.
tfy (V. ijbD).
NPf adj. de nbis Un certain; dont
le nom est caché, inconnu; toujours
avec ■'Sfabi* (veuf de nom, sans nom) :
•yabx ■ybn nb-nattj Ruth 4. 1 , assieds-
toi ici, toi un tel (c.-à-d. Booz l'a ap
pelé par son nom, mais celui qui ra
conte l'ignore ou le cache); oipa-bx
•"îfabx ■'ibD I Sam. 21.3, II Rois 6. 8,
à un certain lieu, & tel et tel lieu ; une
fois les deux mots sont réunis en un
seul : "\a-ran
- - 1 - ^iabeb
• i - - Dan. 8. 13,■ à un
inconnu qui parlait (dont je ne savais
pas le nom).
T^f n. pr. Helez dePhalon, I Chr.
11. 27.
Di>B Kal inusité. Pi. 1° Rendre
droit, aplanir : obçn p-ro bjsa Is.26.7,
tu aplanis le sentier du juste; oînd-;
■iostb aTu Ps. 78. 50, il aplanit une
voie à sa colère (que rien ne l'arrête). —
2° Tenir en équilibre, balancer, peser
(v. obç) : nobçrj kdi-t; oan Ps. 58. 3,
vos mains pèsent, régularisent, la vio
lence, l'injustice; ou : vous pesez, me
surez exactement, la violence, le vol, de
' - - i tu- tl *
et il pèse, considère, toutes ses voies,
tous ses pas.
D^B m. Balance : *4 tsDtia wkbîi t>bo
Prov. 16. 11, une balance et des pla
teaux justes sont selon (la volonté, la
prescription) de Dieu ; ou : la justice,
les jugements, de Dieu, sont pesés à la
balance ; selon d'autres : oho le fléau
ou l'arbre de la balance ; v*fj obna bptfi
Is. 40. 12, (qui) a pesé les montagnes
dans la balance?
• blB^B Discussion savante, profonde;

Yb$ Ex. unique. Hithph. Trembler:
•jwàBtY; iri^asi Job 9.6, et les colonnes
de la terre tremblent, sont ébranlées.
f. Tremblement , frémisse
ment : rflïto ""lina truo Job 21. 6, un
frémissement a pris, agité, tout mon
corps ; rflsio "fltrani Ps. 55. 6, le fré
missement m'a couvert, j'ai été saisi de
terreur.
usité seulement au Bithp. Se
rouler : lasa ^çiBnrji Jér. 6. 26, et
roule-toi , couche-toi , sur la cendre ; içs
•«rtjbBnn Mich. 1. 10 (feeri ^Dnn),
couche-toi dans la poussière ; une fois
seul: «ftorm Jér. 25. 34, couchez-
vous (sur la cendre); d'autres tra
duisent partout : se couvrir de cendre.
fit^B n. pr. d'une contrée dans la
Palestine ; selon d'autres : la Palestine
même; ns&B ">îvi'> Exod. 15. 14, les
habitants de Peléseth, ou de la Pa
lestine.
Un Philistin ; l'origine des Philistins
est de Caphthor (v. line? et Amos
9.7): vtpfa-dm Gen. 26. 1, (Abi-
inelec) roi des Philistins.
n^S n. pr. 1° On , fils de Peleth ,
Nomb. 16. 1. — 2° Peleth, fils de Jo
nathan, I Chr, 2. 33.
m. Toujours avec tto :
viiBrr-taï ><n-on-ï>ai II Sara. 15. 18,
collectif d une espèce de gardes, de sa
tellites, du roi, les archers et les fron
deurs; selon d'autres : deux races en
Israël, lesCéréthienset lesPhélétiens;
d'autres traduisent : "f^n les coureurs,
comme tttpj (v. II Rois 11.4).
1? m.(lemêmequen|B).Coin:inïBÎ>3tK
Prov. 7. 8, près de son coin, c.-à-d.
près du coin où la femme se trouve ou
demeure; ou ma est pour nnsij, de i-isb ;
pl. une fois: n^Bn issS Zach.14. 10,
la porte des angles.
î| conj. exprimant un doute, une
crainte. De peur que, de — ne; il se
place : — ou après l'action qui doit
empêcher, détourner, ce que l'on craint,
i"UD 379
ce qu'on veut éviter: yiB3-)B Gen. H. 4,
(bâtissons-nous une ville, etc.) de peur
que nous ne nous dispersions; 'prmrj-'iB
3. 3, (vous n'en mangerez point^ dé
peur que vous ne mouriez ; après les
verbes craindre, se garder, jurer :
bM»n-|B 31. 31, (j'ai eu peur) que tu ne
voulusses ravir; ^a-nx a^on-^B 24. 6,
(garde-toi bien) de ramener mon fils
(en ce pays-là); îinaiSti-jB Deut. 4. 23,
(prenez garde) de n'oublier; ^a yisiBn-jB
Jug. 15. 12, (jurez-moi) que vous né
me tuerez point; — ou au commen
cement de la phrase, exprimant seul
la défense ou la crainte, la menace :
smaxm-|B Job 32.13, ne dites point; -m
iftjpjri eanx rro? Is.36.18,qu'Ezéchias
ne vous persuade, trompe point ; hnsi
i*i rAajriS Gen. 3. 22, mais maintenant
il est à craindre qu'il ne porte sa main
(à l'arbre), il portera peut-être, etc. ;
K2tx a^na-ja Nomb. 20. 18, autrement
jè sortirai avec l'épée ; ■« rjn iKtoj~|B.
II Rois 2. 16, un vent ou un esprit de
l'Éternel l'aura peut-être enlevé; rns
csbBti~)B o^n Prov. 5. 6, elle n'a garde
de marcher droit dans le sentier de la
vie; ou, bien est la 2' personne : (elle
empêchera) que tu ne marches dans le
sentier de la vie ; ou : (garde-toi) de
balancer le sentier de la vie contre ce
lui où elle veut te conduire, d'hésiter
entre les deux (v. e&a).
JI!B m. Douteux : stw msa itsrta Ez.
27.17, avec le plus pur froment et
l'excellente pâtisserie; selon d'autres:
et le baume ; selon d'autres , deux
noms d'endroits : du froment de Me-
nith et de Pannag.
!"IJB (fut. roc*, avec 1 içy, "jtty, yeen,
aussi itn, içji) Tourner, traiis* seule
ment dans la locution roa tour
ner le dos : t&) tj^'^ej'is Jér.
2. 27, ils m'ont tourné le dos, et non
le visage ; fcmrjfc ">36Îs «b^ tfjj» Jos.
7. 12, ils tourneront le dos, c.-à-d. ils
fuiront devant leurs ennemis. Partout
ailleurs intrans. Se tourner : ns-jB
Exod. 7. 23, et Pharaon se tourna, se
580 me
retira (et entra dans sa maison); "jB»n
nano osa t«2 10. 6, il se détourna et
sortit de devant Pharaon ; 7ft-rî>x
rnw I Sam. 13. 17 (une division) se
tourna vers le chemin d'Ephra. Avec b :
van ia*nb trf'w Is. 53. 6, nous nous
sommes tournés chacun vers sa propre
voie. Avec Yaccus.: yhhnrç} tfîto ttffi
I Sam. 13. 18, (une autre division) se
tourna vers le chemin de Beth-Horon ;
njyyn}» frby 14.47, et de quelque
cotéquïl sctournât; ■ispuo Is.45.22,
tournez, convertissez-vous à moi ;
naçtj onài)so ■'a-bîo Job S. 1 , et à qui
des saints t'adresscrais-tu ? -bï< nae ■'a
D^nx tpïùh Deut. 31.18, parce qu'il
a suivi des dieux étrangers ; oniasa
drrnnij Ez. 29. 16, quand ils se tour
nent vers eux, qu'ils se lient avec eux
(les Égyptiens) ; ■« t»a ow nab iaa!>
Deut, 29. 17, dont le cœur se détourne
aujourd'hui de Dieu. — Du temps :
tai*n nae Jér. 6.4, le jour décline ;
vn wur-ta Ps. 90. 9, tous nos jours
se passent, s'évanouissent (par ta co
lère) ; irj'a niaob Exod. 14.27, quand
le matin approcha, à la pointe du jour ;
aïs
v r niaab
i * Gen. 24. 63,' vers le soir.
Souvent se tourner, se retourner, pour
voir, regarder, examiner : •'as
rraan
T : t nisibI » Eccl. 2. 12,1 je
* me suis
tourné pour contempler la sagesse,
j'ai passé à la contemplation de la sa
gesse ; tovi nai rïa ■jB»i Exod. 2. 12, et
il se tourna ici et là, il regarda de tous
côtés , et vit ; isto bntrbi* wbvj Nomb.
17.7, ils tournèrent (leurs yeux) vers
le tabernacle; itosa-îoa iax irv*aB* Eccl.
2. 1 1 , et j'ai tourné les yeux vers tous
mes ouvrages; rnrw ibv II Sam. 1.7,
il se retourna pour voir ; nbsai rew
Is. 8. 21, il tourne les yeux vers en
haut (le ciel) ; n»rj tasn "»tt5p>— iBrrî*
Deut. 9. 27, ne regarde, ne considère
pas la dureté, la désobéissance, de ce
peuple. —De Dieu qui exauce : naij
Ps. 69. 17, tourne-toi vers moi, re
garde-moi favorablement ; -!>x n^am
ïpns nbBn I Rois 8.28, tourne-toi vers
la prière do ton serviteur, reçois-la fa-
vorablement. —Aussi d'un roi: n^a.B'ra
^an_V>i< II Sam. 9. 8, (qui suis-je)
pour que tu regardes, que tu accordes
tes faveurs à, un chien (mort tel que
je suis)? — Des choses inanimées :
na-n^ naiBn —-iso Ez. H. 1,1a porte qui
regarde l'orient; î>»bsn-î>st nab Jos.15.7,
(la frontière) tourne vers Galgala.
Pi. 1° Écarter: T^nse. Soph.3.15,
il a écarté, chasse, ton ennemi. —
2° Enlever d'un endroit ce qui l'ob
strue, le débarrasser, vider : rvvarj •*n,<»
Gen. 24. 31, j'ai débarrassé la maison,
je l'ai préparée (à te recevoir); un
rrarrrw Lév. 14. 36, qu'ils vident la
maison, qu'ils enlèvent tout ce qui s'y
trouve ; ■* ïp* wb Is. 40. 3 , prépa
rez la voie de l'Éternel ; et seul :
sr*aBÎ> rvso Ps.80.10, tu as débarrassé,
préparé (le chemin, le sol), devant
elle.
Hiph. Tourner : aaj-iîj aaj ibji Jug.
15. 4, il tourna une queue à l'autre, il
lia les renards l'un à l'autre par la
queue; rpV» iaasS inaBrra I Sam. 10.9,
lorsqu'il tourna l'épaule (qu'il se re
tourna) pour partir; aeoa trjs-naBrj rps
Jér. 48. 39, comment Moab a-t-elle
tourné le dos, comme elle a fui; et seul :
■Mm «sa siaBn 46. 21, ils ont tourné (le
dos), ils ont pris la fuite, tous ensem
ble; naBa yw Nah. 2. 9, mais per
sonne ne retourne ; o^aa-îw nia» »Bn-î&
Jér. 47. 3, les pères ne se sont pas
retournés vers les enfants, n'ont pas
regardé leurs enfants (v. Kat).
Hoph. : «Bri «a Jér.49.8, fuyez! ils
se sont tournés vers vous, les ennemis
approchent déjà; ou: fuyez! et (à l'in
stant) ils ont tourné le dos, ils ont
commencé à fuir; naiBat rMBa i^k Ez.
9. 2, (la porte) qui est tournée, qui
regarde, vers le septentrion.
* Niph. : n»n t& «ati nati» naBKioab
Aboth, quand je serai débarrassé de
ma besogne, quand j'aurai le temps,
j'étudierai, peut-être que tu n'auras pas
le temps.
H|? f. (rac. haij ou y», v. yo). Coin,

angle: niç-ba hy*} Prov. 7. 12, dans
chaque coin (de rue); M-r\ïi}-bs 21.9,
dans un coin sur le toit ; rmb ism Job
38. 6, sa pierre angulaire ; ri» œthb
Ps. 118. 22, la principale (pierre) de
l'angle; rïisBn-bsi II Chr. 26. 15, et
sur les tours (qui sont construites aux
angles des murailles); rrfhhfrj nison
Soph. 1. 16, les hautes tours; au fig. :
rrojn} ras. Is. 19. 13, l'angle, c.-à-d.
la force, le soutien, de ses tribus;
tan rvitB. ba I Sam. 14. 38 , tous les
principaux du peuple.
bt*1iQ (la face de Dieu) n. pr.
1° D'un endroit, Penuel, où Jacob a
lutté contre l'ange, Gen.32.32 0>h->:d,
vers. 31), Jug. 8. 8, les habitants de
Penuel. — 2° Penuel, fils de Sasac
(cheth. bi^is), I Chr. 8. 25.-3° Pe
nuel, père de Gedor, I Chr. 4. 4.
■>N<39 „. pr. (V. bgMf).
Perles (v. btjb).
D"1?? p/.m.(uncfois/ëm.,Ez.21.21;
const. rac. rao). Le côté ou la
partie du corps qui se tourne dans
tous les sens, ou : vers celui qu'on re
garde , à qui l'on parle. 1° Visage :
rnjD nr.OB Gen. 38. 15, elle s'est cou
vert le visage ; vax "gB-bs Gen. 50. 1,
(Joseph se jeta) sur le visage de son
père; le verbe et Yadj. souvent au pl.:
Biçsi Bai» Dan. 1. 10, vos visages
tristes ou maigres; wv; ttb ■'jm Exod.
33. 23, mais mon visage ne sera pas
vu ; B-rosi: &T4M Prov. 25. 23, et le vi-
sage triste, ou : qui exprime la colère;
rarement au sing.: Djsbn ■« ^b Lamcnt.
4. 16, la colère de Dieu ies a disper
sés (v. 2°); uvo-bt* cîb Gen. 32. 31,
face à face; &*<»:> =-:d Deut. 5. 4,
face à face ; ^"o? ^0D * ■ "» ^
te dira des blasphèmes en face ; Tqyvq
■ia-rc voB-bs 21 . 31 , qui lui dira en face,
ou de son vivant, sa voie? qui le blâ
mera pour ses mauvaises actions ?
•ga-bs "tjk bw;»] Is.65. 3, qui m'irri
tent en face, qui font des choses que j'ai
défendues, sous mes yeux; de môme
.TOb-itt Job 13. 15, en face; "PîB-bK
581
1Vd|^b•; Deut. 7.10, Dieu rend à (celui
qui le hait) ce qu'il mérite sur-le-
champ, ou : déjà dans cette vie ; -asa
rus? Job 16. 8, il témoigne (contre
moi) en face, en ma présence;
bKito* "nn-bx ïpjB tnto Ez. 6. 2, tourne
ton visage, ton regard, vers les mon
tagnes d'Israël ; mais : nn vjB-nx oto»?
ïsb»n Gen. 31. 21, il tourna son vi-
sage, il avança, vers la montagne de
Galaad : «iab Drr>3B-nî< «rér-mix Jér.
42.17, (tous ceux) qui ont dirigé leur
visage pour aller (en Egypte) , qui se
proposent d'aller; de même: ^B-rw rené»
■'nx-bî* Dan. 9. 3, je tournai mon vi
sage, regard, vers Dieu ; occii-p
•pjb-Tik II Chr. 20.3, Josephat tourna
son regard , c.-à-d. s'adonna (à la
prière); sans verbe : rronbab t>jm II Chr.
32. 2, et son regard vers la guerre,
c.-à-d. il était résolu à faire la guerre.
2° La colère : si itosa 11 -ub Ps. 34.
17,1e regard sévère, la colère, de Dieu,
(frappe) ceux qui font le mal; rnaw
lis nb-rrràb 1 Sam. 1. 18, elle n'avait
plus son visage triste, irrité ; natsx
Job 9. 27, je veux quitter mon décou
ragement, abattement ; "UB-nN *:tt ■'tioto';
twnn ursa Lév. 20. 5, j'arrêterai mon
regard de colère sur cet homme ;
rniisb tibi ronb rwn wa "<5b inato-^s
Jér. 21. 10, car j'arrête mon regard
sur cette ville pour le mal, et non pour
le bien ; 'UB-ra ■jrjrç ijki Lév. 20. 3, je
tournerai ma colère (contre cet hom
me) ; b^b nbn prier, saluer, quelqu'un
(v. nbn); d^jb 3"<itjri refuser une de
mande à quelqu'un (v. aw: Hiph.).
3° Le visage, pour l'être, la personne
même ; wb; •ub Exod. 33. 14, ma per
sonne marchera, moi-mêmeje marche-
cherai (devant toi); aijsa tj^abh TpjM
II Sam. 17. 11, et tu iras en personne
au combat ; ma "van et d^jb xtea faire
acception de personnes (v. -oa et xiaa).
4° La face, surface, superficie, des
choses : rwTKrj "ub Gen. 2. 6, la sur
face de la terré ; ninn "Wi Job 38.30,
et la surface de l'abîme , des flots ;
■isjîiab •'îb 41. 5, la superficie du vête-
582
ment (du Léviathan), la peau sur son
dos, ou : la mer qui l'enveloppe ;
a-fen Is.25.7, la face du voile ; snn sn*
rota *<)D Prov. 27. 23, tu dois bien
connaître la face, c.-à-d. l'état, de tes
brebis ; puis , en général , manière ,
mode : * rnina ff<» tivan Aboth, qui
trouve une manière (fausse) d'inter
préter la loi.
5° Le devant, le côté antérieur, d'une
chose : reiBS -rçna tsm Jér. i. 43, et la
face, le devant (du pot ou de la chau
dière), est tourné du coté du nord;
■MD-rw Joël 2. 20, (je ferai périr) l'a-
vant-garde, les troupes qui se trouvent
en tête; naniarj ■'in bia-bx II Sara.il.
45, en avant du combat, devant le
front, là où le combat (sera très rude);
rtrou ïtsb rot* Ez. 21. 24, vers où (ta
face) ton tranchant est tourné; au
plur., également btob : bpçb f^^ft) Ez.
4.6, et quatre faces; v. aussi n^çn orA
les pains de proposition, et ffoan "jrj^o
la table sur laquelle ils étaient expo
sés (au temple).
ma adv. Dedans : *rirwi ma Ez.
2.10, dedans et dehors; tntb KbnintA
Jér. 7. 24, (ils se sont tournés) en
arrière, et non en avant. — Du temps :
tMB>t Deut. 2. 10, 12, jadis, autrefois ;
sx-rcra niJttb rwi Ruth 4. 7, et c'était
ainsi l'usage autrefois dans Israël;
b^sbImm Is. 41 . 26, et depuis les temps
anciens; lirmaq tnisu II Sam. 10. 9,
de front et par derrière. — Avec des
prépositions, d^3d en forme const. •vff
devient très souvent particule.
1" "»3d-î« Au-devant : v;d-î>k
II Chr. i9. 2, (Jehu) vint âû-devant
de lui. Devant : *wia ?rw "SB-b^ Lévit.
9.5, devant le tabernacle; j-itxn ■'aç-iw
Exod. 23. 17, devant le Seigneur;
nvan "od-Vîj Lév. 14. 53, sur la surface
du champ, en plein champ.
2° ^d-™ En présence, devant : •w-rw
^bïi Esth. 1. 10, devant le roi; •'JD-rw
•"ôen. 19. 13, devant l'Eternel ; •wô-rw
yi*n Gen. 33.*18, devant celte vi\le;
prvf] -cm rwa Gen. 27. 30, (Jacob était
sorti) d'auprès d'Isaac ; rrçah *<3d r«a
II Rois 16. 14, (il transféra l'autel)
de devant le temple (qui était en face
du temple).
3° ■'sna
■ I * Devant : rrrun
TTI ■ -ms
• |~ Ez. 42.
12, devant le mur ou l'estrade; nk)>
^3M «h» a?;^ Deut. 7. 24, nul ne se
tiendra devant toi, ne pourra te ré
sister; *<3Ba°TQ3> môme sens Jos.l 0.8;
&T_:e3 "-'?;'! Ez. 6. 9, ils se déplairont
à eux-mêmes, ils se repentiront, se
feront des reproches eux-mêmes (v.
d^:b 3°).
4° vt\> (avec suff. "<3Bi , xpyA , v»!» ,
Dya^b, DrnjB». A) En présence, sous
les yeux, sous la surveillance, devant:
■osa ■'SBin i-rwsBb Nomb.8.22, devant,
c.-à-d. sous la surveillance d'Aaron et
celle de ses fils; tobs tinù* II Rois 4.
38, (les jeunes prophètes) demeuraient
devant (sous la surveillance d')Elisée;
oaBpsBÎ? Ps. 72. 17, devant le soleil,
c.-a-d. tant que le soleil durera; "«b^i
rrn 72. 5, et tant que la lune durera;
mais oati-i3BÎ> Job 8. 16, devant le
soleil, quand le soleil luit; selon d'au
tres : avant (le lever) du soleil. Zf) Au
près de, chez : nrnaiD •<»!; tsnarpîj I Rois
8. 50, (qu'ils trouveront) de la com
passion auprès de ceux qui les auront
emmenés captifs ; Tf» ^tb î>v» II Rois
5. 1, (un homme) puissant auprès de
son maitre; *< ^Bb Gen. 27. 7, (afin
que. je te bénisse) en présence de
Dieu; *j ">ïtb Exod. 34. 34, (lorsque
Moïse se présentait) devant Dieu, dans
le sanctuaire; ->3BÎ> D"<aœ»5 Is. 23.18,
à ceux qui sont assis, qui servent de
vant Dieu, dans le temple; «rw ivw
5 i3Bi Jos. 6. 26, maudit soit devant
Dieu l'homme (qui) ; • xtà erA ■psrA
Exod. 28. 38, pour qu'ils trouvent
grâce devant Dieu ; *> ">xb ^nnn vivre
selon la volonté de Dieu (v. ^n);
■>3Bb ta itoa-ba Y5 Gen. 6. 13, la fin de
toute chair est venue devant moi, m'a
plu, j'ai résolu de faire périr tout ce
qui vit; îpax iitb ^rwarj-nai I Sam. 20.
1 , quelle est ma faute aux yeux de ton
père , ou contre ton père ? nt •jn» na
o"w rwa -<3Bb II Rois 4. 43, qu'est-ce

que cela pour que je le place devant,
que je le serve à, cent personnes?
na-riBÎ? ini Deut. 11. 26, je mets
devant vous, je vous propose (pour
choisir) ; bd-'sbÏ wj içk I Rois 9. 6,
( mes préceptes) q ue j e vous ai proposés à
suivre (ordonnés) ; wîbIj—*> ira isn-ru*
Deut. 2. 36, Dieu a tout donné devant
nous , a tout mis en nos mains , en
notre pouvoir; et sans uerbe: riDa'ynjrj
îpsiA Gen. 24. 81, Rébecca est devant
toi, entre tes mains ; ta^tb rrjrin yyxm
34. 10, et la terre est devant vous, à
votre disposition. C) Avant : nnti vtb
Gen. 13. 10, avant que Dieu détrui
sit (Sodome) ; rvisaa *îtb Prov. 8. 25,
(j'étais enfante) avant les collines; vtb
Gen. 30. 30, avant moi, c.-à-d. avant
mon temps, mon arrivée chez toi;
nro "obVi Néh. 13. 4, et avant cela.
Ù) Devant, à la tête : tfflçi Kari I Sam.
8. 20, il marchera à notre tête;
arrosi «a; nuity BrnsBÎJ K2£ Nomb. 27.'
16, qui puisse sortir et entrer devant
eux, à leur tête. E) Plus que : Vp»l;
Job 34. 19 , (favoriser le riche) plus
que le pauvre. F) Au-devant, contre :
•seb tu-rnarj Gen. 24. 12, fais venir
au-devant de moi (ce que je désire);
ntia vt& nanji Nomb. 16. 2, ils s'éle
vèrent contre Moïse ; nrrsBÎ; tqty I Chr.
14.8, David marcha au-devant, ou
contre les Philistins. G) On explique
de plusieurs manières : ïjnaK-rw inn-bx
i?;îa-ra ^b!» I Sam. 1.16, ne prends
pas ta servante pour, ne la crois pas,
une des filles perverties, réprouvées;
ou : n'expose pas ta servante, ne la fais
pas rougir devant (Penina ma rivale)
cette femme méchante ; «Ss"\3b!; Job4 .19,
(ils sont consumés) et comme rongés
des vers, ou par les vers ; selon d'autres:
devant l'étoile de l'Ourse, tant que
l'Ourse durera, toujours (v. tis, et plus
haut tthati-ofi!;); van ijbî; Prov. 17.
18, (qui rend caution) pour son' ami;
selon d'autres : envers son ami, le prê
teur; *ttan "<5BÎ> vwi II Sam. 3. 31, et
pleurez pour Abner, ou : allez en pleu
rant devant les funérailles d'Abner.
383
80,\3B!sa De devant, d'auprès, devant:
•« •'JBÏâ Lév. 9. 24 , (le feu sortit) de
devant l'Éternel; n»-iB ijBba Gen. 41.
46, (Joseph sortit) d'auprès, de la
présence , de Pharaon ; "vjbïo 63 fuir
devant quelqu'un (v. I Chr. 19. 18);
'<^Bia-nsa-ï>'lrr^n,' craindre, trembler,
s'effrayer devant , de quelqu un ;
aasba "ÇBlsa — bb^sm I Sam.8.18,vous
crierez à cause , ou contre votre roi ;
tiB!ea açrnj stos. I Rois 21. 29, Achab
s'est humilié devant moi (presque tou
jours avec l'idée d'éloignement , de
crainte, de soumission, d'humiliation).
•'JBia I Chr. 16. 33 , (les arbres
chanteront) en présence de Dieu, ou :
à cause de Dieu (qui vient).
6° ■'Joa A) Loin , hors de la vue, de
la présence : arpsço "i«n lia? J»*J Exod.
14. 19, la colonne de nuée se retira
hors de leur vue, de devant eux (et se
mit derrière eux); amina wbn Osée
11.2, ils sont allés hors de leur vue ,
ils se sont éloignés d'eux; b«an ia i»a
Gen. 7. 7, (Noé entra dans l'arche) de
vant les eaux du déluge, c.-à-d. pour
se sauver des eaux ; •'sdb rna fuir (de
devant) quelqu'un , •'Ma bïsn se sauver
de quelqu'un, ^aa psat crier à cause
de, contre (l'oppresseur) ; après ïo;
craindre, nru trembler (y.rrnNiph.),
5333 s'humilier, B!ip se lever (devant
les vieillards, Lév. 19. 32), nas se
cacher, de peur des ténèbres (Job
23. 17) ; v>rm ^aia« *ivo Jug. 9. 21 ,
(il demeure là) dé peur de (craignant)
Abimélech son frère ; btoto* "«sa ■'Sdb Is.
17. 9, (que les Chananéens avaient
abandonnées) fuyant devant les enfants
d'Israël. B) Par, à cause de : arrosa
Gen. 6. 13, (la terre est pleine de vio
lence) par eux, exercée d'eux ; ans»
Exod. 8. 20, (toute la terre fut 'cor
rompue) par ces bêtes (ou mouches ,
v. aïs); *çr* ""sea Jér. 18. 17, devant
ou par ta puissance (ta prophétie, v.t;);
wibisa sn ■'Jdb Deut. 28. 20, à cause
de tes mauvaises actions ; lato^oa Is.
.10. 27, (le joug se brisera) par la
graisse (du taureau), ou par la douceur
584 Ijg HDD
de l'huile ; selon d'autres : devant celui c.-à-d. dans le palais ; rra^BÎ? I Rois
qui est oint; tr* ick "SBa Exod. 19. 6. 30, au dedans; rrenth sa* Ez. 41,
18, parce que (Dieu) était descendu ; 3, il entra dans l'intérieur; isïfc rroijBb
arnap là» ijBa Jér. 44. 23, parce que 40. 16, au dedans de la porte; na^ea
vous avez brûïé de l'encens (aux idoles) 6.21, au dedans, dans l'intérieur; de là
(v. aussi ta-'îD 3°). ,t?,?P adj. (f. rnmn , p/ur. o^a^e ,
7° "«so-iis A) Devant, en face, en pré f. rn*q"VB). Intérieur : •'a^Bh "wœi Ez.
sence, vis-à-vis : vas-bs Gen. 32. 22, 40. 44 , de la porte intérieure ; ^Ba
(les présents marchèrent) devant lui ; ■j-isTiaîi 41. 17, au dedans et au dehors.
wrrîa •'ffl-l)?'; Lév. 10. 3, et en face de D^JB ,m, pl. (rac. -pa). Perles : rnp^
toutle peuple; erna^phtosB-is Nomb. t3V?Ba éet] (cheth. o^SBa) Prov. 3. 15,
3.4, souslesyeux, enprésence, d'Aaron elle est plus précieuse que les perles ;
leur père ; arax-sx Ds^D-bsi Job 6. 28, ûijijBa dss îiaitt Lament.4.7, ils étaient
il sera sous vos yeux , il sera évident plus vermeils de teint que les perles
pour vous , si je mens (que je ne mens (c.-à-d. le dedans de la nacre des
pas) ; selon d'autres : et si je vous mens perles); selon d'autres: que le corail
en face;*T---|-
iaTtn ««jD-is» II Chr. 3. 17,■ rouge ; d'autres traduisent partout :
devant le temple; nvr^B-?? Ps. 18. des rubis.
43, (comme la poussière) devant (em ■733B (perle ou corail) n. pr. Penina,
portée par) le vent; mari an'-i ■'SB-lis
femme d'Elkanah, Sam. 1. 2.
I Rois 6. 3, devant la largeur du tem
ple, dans toute sa largeur; "'JB-b? pî? Pi. Traiter doucement : psça
•nas -isia Prov. 29. 21, celui qui traite
traçn Gen. 1. 20, devant (sous) le
firmament du ciel ; x^aa "viB-bs 23.19, avec trop de douceur, qui gâte son
vis-à-vis de Mamré ; yrm •'ïb-ïs I Rois serviteur dès son enfance.
17.3, vis-à-vis le Jourdain. B) Avant: * DJ53D Un livre de commerce, Aboth.
va» rnn •'«-V? Gen. H. 28, (Haran DB ni. (rac. bbb). Seulement dans
mourut) avant (ou du vivant de) son d-msb nsra Gen. 37'. 3, Il Sam. 13. 18,
père Thérah; nxttifirna "<3B-î>5 Deut. une robe de plusieurs couleurs; selon
21. 16, avant (en lui donnant la pré d'autres : une robe traînante qui va
férence sur) le fils de celle qu'il n'aime jusqu'aux extrémités, jusqu'aux pieds
pas. C) Vers : tno ^ç-ïs Gen. 18. 16, et aux mains (v. db chald.); aussi
(ils tournèrent les yeux) vers Sodome. D^BBn nara Gen. 37. 23, II Sam.13.19.
Z>) Sur la surface, dessus, sur : i» isa DB chald. m. L'extrémité : xrr\ bb
nansn I Sam. 20. 15, de dessus la Dan. 5. 5, l'extrémité de la main, les
terre; px-ça-b? ps Job 16. 14, plaie doigts, ou : la paume de la main, pour
surplaie; "sb-îw Exod.20.3, (tu n'auras la main; «Tp*! nbb 5. 24, les doigts
point de dieux étrangers) à côté de moi, de cette main, ou : cette main.
ou outre moi, ou, comme vtb: devant
moi, tant que je durerai, éternellement. D,Q'n DB n. pr. (v. tmn ow)
douteux. Pi.: tmiiny* «bb Ps.
HO^B f. (de o-'îb ce qui est tourné
48. 14, considérez ses palais , ou : re
vers le visage de ceux qui entrent, qui haussez , fortifiez-les (v. mtjtj) ; selon
sont dehors). L'intérieur: -na. msaa-ba d'autres : parcourez ses palais.
rra,'3D ^ba Ps. 45. 14, toute resplen
dissante est la fille du roi dans l'inté (hauteur) n. pr. : me>BH mi
rieur (du palais) ; wsd rvan-î»» I Rois Nomb. 21. 20, le sommet du Pisgah,
6. 18, dans le temple à l'intérieur (le hauteur dans Moab.
temple au dedans); na"<3B wia»i H Chr/ P1ÇB f. (rac. bbb). Abondance : "*r;
29. 18, ils entrèrent dans l'intérieur, p!*a -ia-nDB Ps.72.16, ilsera(comme)
 1DD CDD 585
une abondance de froment sur la terre, lendemain (le deuxième jour) de la
ou : qu'il y ait une abondance, etc.; Pâque.
selon d'autres : une poignée de froment CPP adj. (pl. bvjbb). Boiteux, pa
(semé) dans la terre (produira des ralytique: net itt -as ïSirç Lév. 21.18,
fruits comme les cèdres du Liban) un homme aveugle ou paralytique ;
(v. od chald.). ■pin *<naj mbb bWT] II Sam. 9. 13, il
* ^DB Tache, défaut, Aboth. était paralytique des deux jambes ;
* P'IDÇ Petite section d'un chapitre , ta ntta btibb Is. 33. 23 , les boiteux
même prennentieur part du butin.
un verset.
^PB m. (rac.iBB, \eplur. b^ibb seul
nDB 40 Passer un endroit sans s'y
usité). 1° Les images taillées, sculp
arrêter, passer par-dessus quelqu'un
tées , de bois , métal ou pierre : ^"«b
sans le toucher, l'épargner : ta^s "'Rn&Bi
BrrtAç Deut.7. 28, les images taillées
Exod. 12. 13, et je passerai par-dessus dé leurs dieux ; et seul : Brnieça wBssn
vous, je vous épargnerai ; -î? mob iidx
Jér. 8. 19, (pourquoi) m'ont-ils irrité
ittjte'P'a Tja 12. 27, qui passa les
par leurs images (idoles)? tjbm ^'«ij
maisons des enfants d'Israël (ne s'y
Is. 30. 22, tes idoles d'argent. —
arrêta pas pour frapper) ; ts^om nioo
2° Lieu d'où l'on taille, tire, de la
Is. 31 . 5, épargner et sauver. — 2° Boi pierre; carrière : B^^mr-pa a«3 K*r\)
ter, au fig. : tmon bwj "'nn-'is I Rois
Jug. 3. 19, et il revint des carrières.
18. 21, jusqu'à quand flotterez, hési-
terez-vous (entre deux pensées ou entre "!JPÇ n.pr.m. IChr.7.33.
deux partis)? ^Pf> (fut. ibBi) Tailler, sculpter:
Pi. : natjan-î>9 sinsfi I Rois 18. 26, ma* nhi-ijuJ 1>bb«i Exod. 34. 4, il tailla
il sautaient sur ou autour de l'autel , deux tables de pierre; ■i-is^iïBB ■'sHab.
ou : ils étaient flottants, indécis, près 2. 18, que le maître, l'artiste, l'a
de l'autel, ne sachant quoi faire. sculptée.
Niph. : nea»i Vn»j II Sam. 4. 4, il m. (avec suff. ^bb , v. V^bb).
tomba et en fut boiteux. Une image taillée, sculptée : ntosn-xb
OQB (boiteux) n. pr. m. 1° I Chr. î>bb ïji Exod. 20. 4, tu ne te feras point
4. 12. — 2" Néh. 3. 6. — 3" 7. 81 . d'image taillée (pour te servir d'idole) ;
nÇB m. (pl. btibb). Action de pas î>bb irriasy Jug.17.4, il fit (de l'argent)
ser, action d'épargner. 1° L'agneau une image sculptée; bïbb y-j Is. 48.
pascal : noB-iœ» «in nosnat Exod. 20, leur idole de bois sculpté; aussi
12. 27, c'est là victime du passage (de une image, statue, fondue (ordinai
la grâce) de l'Éternel qui passa (les rement haen) : tjbs ÏBM Is. 44. 10, et
maisons des enfants d'Israël quand il (qui) a jeté en fonte une statue.
a frappé de mort les Égyptiens) ; ptUDD (Dan. 3.7) et P^P? (3. S,
noBn tmrtà} 1 2.21 , et immolez la pâque , 10. 18) chald. m. Nom d'un instru
l'agneau pascal ; noen-ra} iîok II Chr. ment de musique , le psaltérion.
30. 18, ils mangèrent la pâque; DPÇ Cesser : ttwe* ibb-^d Ps. 12. 2,
non ntos! Exod. 12. 48, (et qui veut) car les vérités, ou les hommes fidèles,
faire le sacrifice pascal ; BTiBBn noinuj loyaux , ont cessé , disparu (de là bb
II Chr. 30. 17 , l'immolation des extrémité).
agneaux de pâque. — 2° La fête * pP? Cesser, interrompre :p*9P!M$'K!
de Pâque célébrée en mémoire de la
sortie d'Égypte : •*!> n&B. Lév. 23. 8, Rituel, qui ne cessera pas. niph. :
■inanjao p^Bo? Aboth , et qui s'inter
(au premier mois [Nissan] , le quator
rompt dans son étude, sa méditation.
zième jour du mois) c'est la Pâque de
l'Éternel; nçan r^naa Jos. S. 11, le HBDB n. pr. m. I Chr. 7. 38.
586 nyo
■"IJJB Crier : bsbsj mVi*» Is. 42. 14,
je crierai (je me ferai entendre) comme
une femme dans les douleurs de l'en
fantement.
1J?f n. pr. Paou , une ville dans le
pays d'Édom, Gen. 36. 39.
I^ys (rac. isd ouvrir, découvrir)
n. pr. 1° D'une montagne en Moab :
•vison tiîa Nomb. 23. 28, le haut de
la montagne de Peor (Phogor). —
2° "visa î>sa Nomb. 25. 3, 5, et seul
n'SD 31 .16, Baal-Peor, idole des Moa-
bites, en l'honneur duquel les jeunes
filles sacrifiaient leur innocence.
^K? (fut. Isti., une fois bsen avec
makk.) Faire, fabriquer, travailler,
créer, préparer, pratiquer : bsBR-na
Job 11.8, que peux-tu faire? -rra pfxt
isç Ps. 11.3, qu'a fait, ou que peut
faire , le juste? rwrî>3 î>sb *> t&i Deut.
32. 27, ce n'a point été Dieu qui a fait
toutes ces choses; ix"^?^ Is. 44. 15,
il fait, fabrique, une idole ; oroa isw
44. 12, il travaille moyennant les
charbons; ntner; î>sb Ps. 74. 12,
(Dieu) opère le salut ; "bst\* Job
36. 3, et à mon créateur; ïjnaoï ybo
w rùss Exod. 15. 17, le lieu que tu
as préparé , Eternel , pour ton siège ;
Bniasca-î»* si "isM Mich. 2. 1 , et ceux
qui préparent, méditent, le mal dans
leur lit; pis is> Ps. 15. 2, et qui pra
tique la justice; ypç ^s'd5. 6, ceux qui
font le mal, qui commettent l'iniquité;
le régime indirect avec b : *yvi isB^-nai
iob job 22. 17, et que leur fera le
Tout-Puissant? Avec a : ia-ïstn-rra
35. 6, que lui feras-tu (quel mal lui
feras-tu) ?
^s m. (avec suff. tjsB, ïftsia, rare
ment Tjsb; pl. d^sb). 1° Fait, action ,
œuvre : ois» oni-yn Ps. 28. 4, rends-
l'iur selon leurs œuvres ; qitAs bsb 64.
1 0, l'œuvre de Dieu ; n^sa-ai II Sam.
23. 20, grand, riche, en actions, qui
a fait de grandes actions; mais d^sd
Job 36. 9, leurs mauvaises actions,
méfaits; l»ny bsb Is. 45. 11, l'ouvrage
de mes mains (Israël); bsb bsB-ia Hab.
1. 5, car (Dieu) fera une œuvre, ou :
une œuvre se fera (un châtiment);
mais ï£sd Ps. 90. 16, (que) ton œuvre,
ton secours (paraisse). — 2° Le pro
duit du travail, acquisition, salaire:
rvhs'r* î>sb Prov. 21 . 6, l'acquisition de
trésors; •ft-jft'; tft yssm Jér, 22. 13, et
(qui) ne lui donne pas son salaire.
•7^? f. 1° Action, œuvre, effort:
p-ro-nisB Prov. 10. 16, l'œuvre, l'ef
fort, du juste; ^sb!» ~ab srj Jér. 31.
16, il y aura une récompense pour tes
œuvres. Plur. : dix rvfesBÎ; Ps. 17. 4,
pour les actions, les efforts, des hom
mes. — 2° Salaire : "vatoirèsB Lév. 19.
13, le salaire du mercenaire, de l'ou
vrier; ijbî) rèsB Paît Ps. 109. 20, ce
sera le traitement, la punition, de mes
adversaires.
(récompense de Dieu) n. pr.
m. I Chr. 26. 5,
OJ£B Pousser, battre (v. dsb). Kal.
Ex. unique : lasai *j rjn ïrmi Jug.13.
25, et l'esprit de Dieu commença & le
pousser, l'agiter, le faire agir ; selon
d'autres : à le fortifier.
Niph. : •irai nsBni Gen. 41. 8, son
esprit fut agité, troublé; vb) •'Basa?
•va1!» Ps. 77. 5, j'ai été tellement trou
blé , saisi de frayeur, que je ne puis
parler.
Hilhph. : nrnn nSBntn Dan. 2. 1, son
esprit fut très agité, effrayé.
DJ?§ des deux genres (duel n^asa,
Î)l. d-vosb et niasfi). 1° L'enclume (sur
aquelle'on bat) : dsb aVirrraj Is.41.7,
celui qui bat l'enclume. — 2° Le pas :
•■ass îiuiaj-ba Ps. 17. 5, afin que mes
pas ne chancellent point ; i?n •vosb 119.
133, dirige mes pas ; iiniaaia lasa Jug.
5. 28, les pas , c.rà-d. le passage, de
ses chariots; ^asB wj-na Gant. 7. 2,
que tes démarches sont belles ! ou :
que tes pieds sont beaux ! ■nnasB sa-]!*
Exod. 25. 12, aux quatre pieds de
l'arche ; selon d'autres : aux quatre
coins. — 3° Coup, c.-à-d.fois: nntf tasa
Jos. 6. 3, une fois; van sa» 6, 15,
sept fois; p.nx nsq Jos. 66. 8, en une
 DJ?D
seule fois, en même temps; wyosB Gen. Pousser des cris de joie : ra~i insç
27. 36,* deux fois:» d-vosb
* T \ naa-isIs. 14. 7, ils poussent des cris d'allé
v - - I Rois
22. 16, combien de fois encore; tȍ gresse; rwn bv^ sinsBi I s. 49.13, mon
b^we» Néh. 13. 20, une fois et une setagnes , faites entendre des chants de
conde fois; Bsen Gen. 46. 30, cette joie; Vfy\ wwb Ps.98.4, élevez la voix
fois, maintenant; asBa-DSBs Nomb. et chantez.
24. 1, comme les autres fois, comme Pi. : *nsB ûnirtats-rio Mich. 3. 3,
auparavant; bsb — bsb. Prov. 7. 12, ils leur ont brisé les os.
tantôt — tantôt. nTVB f. Quantité : rrraBtt hn;rn
]ï°ys m. Sonnette (du mouvement I Sam.13.21, et l'outil avec beaucoup de
du battant) : anj rasm Exod. 28. 33, dents, c.-à-d. la lime, servait (à aigui
et des sonnettes d'or. ser le soc) ; ou : frv<SBn l'instrument
OÎ&B (v. mSB russ). avec des entailles, la lime, û^b avec ses
dents, servait à, etc. (v. le môme exem
" 05^.3 Pi. Découvrir : n-'aisa rjïSBahi
ple à riB 2°}.
Rituel, et qui découvre les choses ^SB Kal inusité. Pi. Oter l'écorce,
cachées. peler : rviaalj rrftsB ina h^v Gen. 30.
">J2B (toujours avec nç) Ouvrir la37, il pela sur (ces branches), il ôta
bouche largement : bït<S3 ibs >iisb Job
une partie de leur écorce, et ces en
16. 10, ils ont ouvert leur bouche droits pelés parurent blancs; nibpan
contre moi (comme pour me dévorer) ; ïsb niçK 30. 38, les branches qu'il
vise tjmBi 29. 23, ils ouvraient leur avait pelées.
bouche, ils languissaient (après mes ni^SB f. plur. Les endroits pelés,
discours) (v. à tii'pba); pn-bsh rr» rnsw
écorcés (v. l'unique exemple à bsç).
Is. 5. 14 , et il (l'enfer) a ouvert sa
gueule jusqu'à l'infini. D¥? Fendre : fcmaxB "pi* nniç?-]» Ps.
60. 4, tu as fait trembler la terre, tu
^JÎB n. pr. Paarai, d'Arbi , chef de
l'as fendue, entr'ouverte.
troupes, II Sam. 23. 35 (-nsa I Chr.
11.37). V¥B Blesser, meurtrir : "«swffl "^lar;
Cant. 5. 7, ils m'ont frappée, ils m'ont
<1SB (v. nsa et ssb) Fendre , ouvrir
blessée; ç'sm rrari I Rois 20. 37, frap
largement. 1° Avec rre Ouvrir la bou per et blesser (frappant et blessant) ;
che : orna "4» «b Ps. 22. 14 , ils ontro'n—si» Deut. 23. 2, un homme
ouvert leur bouche contre moi (comme meurtri, mutilé par broiement, dont
pour me dévorer); tarpB vis wb Lam. les testicules ont été écrasés, broyés.
3. 46, (tous nos ennemis) ont ouvert
labouchecontrenous(poursemoquer); V??B m. (p/ur. tj^ssB). Blessure :
rrjwm ssb Is. 1.6, blessure et meur
^-bx -"B vysB "«aiÈO Jug. 11. 38, et j'ai
ouvert témérairement ma bouche à trissure; "«ssDi Twrj ni"* Gen. 4. 23,
j'ai tué un homme de ma blessure (de
l'Éternel (je lui ai fait un vœu impru
demment)y '; rrB-rt* y-ixn nnsB la blessure que je lui ai faite), ou:
r VIT*» i i t Deut.
pour ma blessure (pour mon malheur) ;
11. 6 , la terre a ouvert sa bouche
selon d'autres : ai-je donc tué î je n'ai
(s'est entr'ouverte pour les engloutir);
pas tué, etc.
une fois wbId «b Ps. 66. 14, (les vœux
que) mes lèvres ont proférés. —2° Ou fM?B „. pr. mt. î Chr. 24. 15,
vrir les chaînes, délivrer : •rçV'Mt) ^sb
à Pisès , avec l'art.; ou n fait partie du
Ps. 144. 7, délivre-moi et sauve-moi;nom : à Hapisès.
■fias *m-r« raiBh 144. 10, qui délivre (fut. isb^) Entailler (v. rmtB).
David son serviteur. - <■
Au fig. Presser quelqu'un à force de
n?B Éclater, faire entendre. Avec paroles, de prières , insister auprès de
588 -jpD
lui : "wa Bç—asy Gen. 19. 3, et il les
pressa avec instance ; nnpb na—1x6*1
II Rois 5. 16, il le pressa d'accepter;
mais : tai^aI e^to
• T rixB'i
II" Gen. 19.9,* ils
pressèrent Lot avec violence , se ruèrent
sur lui.
Hiph. : isbîi OTpnrn y») I Sam. 15.
23 , persister dans la désobéissance ,
résister à la volonté de Dieu , est un
crime égal à l'idolâtrie (v. o^inn);
d'autres traduisent : isan augmenter,
ajouter aux paroles des prophètes.
(fut. ijsB'i) 1° Chercher, visiter,
examiner, se souvenir en bien et en
mal, punir.venger : B'ftœlj n'pçn ïpm-tw
I Sam. 17. 18, va voir tes frères pour
leur salut, santé, informe-toi de leur
santé ; vrtJtrrw gisais ipavi Jug. 15. 1,
Samson visita , alla voir, sa femme ;
tàfè Ps. 17. 3, tu (m')as visité,
ou examiné, pendant la nuit; wipBtnj
n^paî; Job 7. 18, et (pour que) tu le
visites, examines, tous les matins;
nns< dp^e «Vi Jér. 23. 2, et vous n'avez
pas eu soin de (mes brebis) ; npo ■*!
rnto-nK Gen. 21. 1, Dieu visita Sara
(se souvint d'elle pour lui tenir sa pro
messe) ; osnx "rpt* n'po ertfaih Gen. 50.
24, Dieu se souviendra certainement
de vous (pour vous délivrer), vous
visitera; ïppB -isa Is. 26. 16, dans la
détresse ils se sont souvenus de toi ,
ils t'ont cherché ; "rptr\ "ai Job 31. 14,
et si (Dieu) se souvient (et s'il me
blâme, me demande compte); -'a nn?i
iBst "ipa y» Job 35. 15, et maintenant,
puisqu'il n'est pas ainsi (que tu n'as
pas de confiance), sa colère sévit; ou :
il te visite dans sa colère; selon d'au
tres : c'est en vain que (Job dans son
ignorance) s'irrite contre Dieu ; suivi
de i>? : rnts npB1; -(b Is. 27. 3, pour que
(personne) ne se souvienne d'elle, n'at
taque, ne gâte, la vigne; selon d'autres:
pour qu'aucune de ses feuilles n'y man
que (v. 2°); B,'a\!j'i*n-Î>» ■'rnpBi Jér. 44.
13, je visiterai, je punirai, les habi
tants (d'Égy pte); brrts •'rnpM "Hp» di'kh
DnxBn Exod. 32. 34, au jour de la ven-
geance je les punirai de leur péché ;
de : yiaîj-ÏK ipiB vin Jér. 46. 25, je
vais punir Amon , ou : la multitude
(de No, v. lia») ; de a : -xl> r&K-ÎJïrj
ba-ipBx Jér. 9. 8, ne les punirai-je pas
pour cela? Avecl'accus.: nrirria ipBÏj
Ps. 59. 6, pour punir toutes les na
tions.
2° Chercher quelqu'un ; apercevoir,
regretter, son absence; le demander;
être privé, manquer, d'une chose : -ast
ïpa« wpB'; Tps I Sam. 20. 6, si ton
père aperçoit mon absence , s'il me
demande; iTOixa «'ipo-KV; 25.15, nous
n'avons rien regretté, perdu, rien ne
nous a manqué ; npç t<i mnw; niïK Is.
34. 16, aucune no sera privée de sa
compagne, l'une ne manquera pas à
l'autre.
3° Compter, faire le dénombrement :
npB isix n^ipon nt« Nomb. 1. 44 , ce
sont ceux qui furent comptés , que
(Moïse et Aaron) ont comptés, dénom
brés; nvirj insipB-îîB 3. 39, tous les lé
vites dont (Moïse et Aaron) firent le
dénombrement ; ")awi naab om'ipo 1 .
21 , ceux qui furent comptés de la tribu
de Ruben; tan» ip&a Exod. 30. 12,
lorsqu'on les comptera. Aussi des cho
ses : I3»an "^pB n|i* Exod. 38. 21,
voici le compte des choses (employées)
au tabernacle.
4° Faire visiter, examiner, soigner,
par un autre; préposer, établir, quel
qu'un sur les autres ; ordonner : DrnpB!)
rnaaina Drrts Nomb. 4. 27, vous les
chargerez du soin , vous leur ordon
nerez de faire avec soin ; ïK* — ■* ipei
n7?T^? 27. 16, que Dieu établisse un
homme qui veille sur ce peuple ; nps
-iDBa tvbs Jér. 51.27, établissez, nom-
mez, un prince, capitaine, contre elle;
rviriDizia sais tai-pb» ">FHpB!i Jér. 15. 3,
je préposerai sur eux quatre familles,
je les soumettrai à quatre espèces de
fléaux; "bs igB-ÈWTj Esdr. 1.2, et il
m'a commandé ; trépan Nomb. 31 . 48,
les préposés, les chefs; Wjn l'ion II Rois
11. 15 , ceux qui commandaient les
troupes; tDfn vis ipB-va Job 36. 23,
 HpD 589
qui lui commande sa voie, sa conduite ; 41. 34, qu'il établisse des officiers
raiA vbs iRB^a Job 34. 13, qui lui a dans le pays ; -î>? B^ïn-rw iptrj htwj
ordonné (de créer ou d'avoir soin de) ^sjtta Nomb. 1.50, établis les lévites
pour avoir soin du tabernacle ; •oi
la terre.
5° Confier une chose aux soins d'un orni» TW? Jér. 40. 11, et qu'il avait
autre, lui confier un dépôt : rrçnïj ipB»i établi sur eux, qu'il en avait donné le
II Rois 5. 34, il les déposa, donna à commandement (à Godolias); au fig. :
garder, dans la maison ; ou : il les ca r&ha oa-'bs wipwri Lév. 26. 16, j'éta
blirai sur vous (je commanderai contre
cha, serra, etc. vous) la terreur, etc.; *rH>? T?BT]
Niph. 1° Passif de Kal 1°. Être vi II Chr. 12. 10, et les remit aux mains
sité, être puni : sujj shoi Is. 24. (des chefs); TjVi ripe» ïf^a Ps. 31.6,
22, et après beaucoup de jours ils je remets mon esprit entre tes mains ;
seront visités, ou : ils seront punis suivi de n» : oui?;» inx nptri "oi Jér.
(pour les péchés commis) pendant un 40. 7, et qu'il avait mis sous son corn •
si long temps; tamis; ipn"; Nomb. 16. mandement, qu'il lui avait recommandé,
29, (et si le sort de tous les hommes) les hommes (les femmes et les en
est prononcé sur eux ; si ijaB^-ia Prov. fants). — 2° Déposer, confier à la
19. 23, il n'est visité d aucun mal. — la garde : vis t<rb; Is. 10. 28, il lais
2° Passif de Kal 2°. Être demandé , sera son bagage (à Machmas); -nsi
manquer : «5-«wwa ipM-»î>iNomb.31. nptr; nïsBri Jér. 36. 20, ils laissèrent
49 , et pas un seul de nous ne manque ; le rouleau (le livre) en dépôt (dans la
ïiatiia ngei *s ^TË6?! I Sam. 20. 18, tu chambre d'Ëlisama) ; «■na^-r» iipty
seras demandé (ton absence sera re 37.21, qu'on mit Jérémias sous garde,
grettée), car ta place sera privée de qu'on le gardât, protégeât.
toi, sera vide ; *rn ^nsa iipo»! II Sam.
2. 30 , des serviteurs de David man Hoph. 1° Être puni : Tpen -nsn
Jér. 6. 6, c'est la ville punie, destinée
quaient (dix-neuf hommes).—3"Passif
de Kal 4°. Être établi dans un emploi à être punie. — 2° Être établi, pré
sur les autres : wnn tai»a vipevi Néh. posé : ma o^iptan II Rois 12. 12,
12.44, ce jour-là (des hommes) furent qui étaient préposés, qui étaient char
établis (sur les chambres du trésor) ; gés des soins (des travaux) dans le
n-nsiBîrj >npD»3 Néh. 7. 1, les portiers temple; tyipra wrbsi II Chr. 34. 12,
eteeux qui étaient établis sur eux, qui
furent établis. surveillaient leurs travaux..— 3° Être
Pi. : rrarAa «as igM rvfeqs "J Is.13.4, déposé : in» ipen iti» Lév. 8.23, (le
Dieu Zebaoth fait la revue de l'armée dépôt) qui avait été déposé chez lui,
de cette guerre. qui lui avait été confié.
Pou. : 1° num ""is-ii? ipa iti» Exod. Hithph. : •*» VJp.çrw Jug. 20.
38. 21, ce qui a été compté selon l'or 15, les enfants de Renjamin furent
dre de Moïse. — 2° T^'ïas" in; "«'ipç Is. comptés, passés en revue ; asri ip&n»j)
38. 10, je suis privé du reste de mes 21. 9, le peuple fut passé en revue.
années, ou : je serai cherché en vain,
je n'existerai plus, le reste de mes an Holhph. : Daina vipenn »b Nomb.
1. 47, (les lévites) ne furent point
nées (v. Kal 2°). comptés parmi eux.
Hiph. 1° (même sens que Kal 4°).
Établir, confier, remettre, recomman n^ps f. 1° (de ïbb Punition,
der : fi>-ï}; isi«-!>s i?i irvaa in»*npBn châtiment, sort : rwojj 6*4 Is. 10.3,
Gen. 39.8* il l'établit sur sa maison (que ferez-vous) au jour de ia punition?
et sur tout ce qu'il possédait, lui confia ■wii rvi^po 0*55 Ez. 9. 1, les punitions
sa maison, etc. ; i^xn-b:* bripD ijasTi de la ville, ou : ceux qui doivent visi
590 ipB
ter, châtier, la ville , sont proches ;
tmrrba rnpw Nomb. 16. 29, le sort
de tous les hommes. — 2° (de ipB 3°)
Compte , dénombrement : nn» rnpA
I Chr. 23. 11, (ils furent compris)
dans le même dénombrement, c.-à-d.
ne formant qu'une seule famille. —
3° (de trd 4°) Charge , soin , garde ,
gardien : "ijsbx rnpw Nomb. 4. 16,
et la charge d'EIéazar (sont confiés
aux soins d'EIéazar); ma rfopB
II Chr. 23. 18, les charges, offices,
dans le temple; ^anro^D II Chr. 24.
11, l'office, ou, concret, les officiers,
du roi; taibti Tft^pB "'tiaioi Is. 60.
17, je ferai que tes officiers, ceux
qui te gouvernent, te donneront la
paix , ou : que la paix sera ton chef,
régnera sur toi ; tjvi mrati ïjrnipfiîi Job
10. 12, et ton soin, ton secours, a
conservé mon âme ; rflpB )ràn ntoji
II Rois 11. 18, le pontife mit des
gardes (dans le temple) ; r^an-ma
Jér. 52 . 1 1 , la maison de garde, la pri
son; bro ^mpM Is. 15.7, et leurs
biens (les choses qu'on garde avec
soin, ils les porteront) au torrent (des
saules); selon d'autres : ce qui était
sous leur commandement, le pays
près du torrent, qui leur appartenait
(leur sera enlevé); ihk np1; irfflpB Ps.
109.8, et qu'un autre prenne ses biens,
ou sa charge, son ministère.
Îl1|5? m. (rac. ipa 5°). 1° Dépôt :
■ntptb battn mm Gen, 41. 36, ces vi-
vres formeront un dépôt (seront réser
vés); i^parr-r» ix Lév. 5. 23, ou le
dépôt (qui avait été déposé chez lui). —
' 2° Souvenir, Rituel.
^IP? f- Charge, garde : î>sa dbi
mpB Jér. 37. 13, et il se trouvait là
un homme chargé de la garde, un ca
pitaine à qui la garde (de la porte)
était confiée.
Hp? m. 1" çisSi Tîptt Ez. 23. 13, les
commandants et les nobles ; selon
d'autres, noms de pays : les hommes de
Pekod et de Soa. — 2° nipa •nœ-n Jér.
50. 21 , les habitants de la ville du
npB
châtiment, Babylone; selon d'autres,
n. pr. : les habitants de Pekod.
DTIpBm.pi.Ordonnances.préceptes:
B^-jti-j *i ^ytpa Ps. 19.9, les ordonnan
ces de l'Éternel sont droites; n-înw
T'TîipB-îiï 111.7, tous ses préceptes
sont sûrs, infaillibles.
npS Ouvrir, presque toujours suivi
de ?;? : îr>3"<? nnpB rn-bs-qH Job 14.3,
et aussi sur lui tu ouvres les yeux (tu
daignes l'observer); TÇTW ripe» Zach.
12.4, j'aurai les yeux ouverts (sur la
maison de Juda), je l'épargnerai ;
ïps-'s npB Prov. 20.13, ouvre tes yeux
(sois éveillé, ne dors pas); d^s npçb
rri-rp» Is. 42.7, pour ouvrir les yeux
aveugles, pour rendre la vue aux aveu
gles; ms^s-rw btiIw npB»i Gen. 21. 19,
Dieu lui ouvrit les yeux, c.-à-d. Dieu
fit voir à Agar ce qu'elle n'aurait pas
découvert sans son secours; une fois :
Brgtq ripy Is. 42. 20, avoir les oreilles
ouvertes, pouvoir entendre ; une fois:
dtiw npB ■* Ps. 146. 8, Dieu éclaire
les aveugles (leur ouvre les yeux).
\Nip,':.: fia/Ts wipfc» Gen. 3. 5, vos
yeui seront ouverts ; "n-v ronpan tx
tt+rp, Is. 35. 5, alors les yeux des
aveugles s'ouvriront.
np!B adj. Qui a les yeux ouverts, qui
voit : w npB Exod. 4. H, l'homme
qui voit, ou l'aveugle; trnpB wj nnien
23. 8, les présents corrupteurs aveu
glent ceux qui sont éclairés, même les
sages.
nj?§ (qui a les yeux ouverts) n. pr.
Pékah, fils de Remalia, roi d'Israël,
II Rois 15. 25, Is. 7.1.
'WSÇ (Dieu lui ouvre les yeux) n.
pr. Pekahiah, fils de Manahem, roi
d'Israël, II Rois 15. 22.
nipTIJîD Ex. unique : -npB crtttt&i
nip Is. 61. 1 ; un mot de ripa, avec re
doublement des deux dernières lettres,
comme rjpnpa : (pour annoncer) l'ou
verture (de la prison), la délivrance, à
ceux qui sont dans les chaînes ; scion
 T1B 591
d'autres : nps ouvrir, et rjip (de npV) m. (une fois itjç Jér. 2. 24,
prendre, tirer (de la captivité) ; ou : pl. b'wiij). Ane sauvage : èob ptyn
rrip la maison qui tient, qui renferme, Job 6. 5, l'âne sauvage crie-
la prison ; rrip-npB l'ouverture, la dé t-il lorsqu'il a de l'herbe î B^tnij toitoa
livrance, de la prison. Is. 32. 14, une joie des ânes sauvages
■PpÇ m. (de iga 4°). Commissaire, (endroit où ils se plaisent); aufig.:
inspecteur, chef : B^ips ip^i Gen. ci» iti| ttîT; isni Gen. 16. 12, et il
41. 34, que (le roi) établisse des com sera entre lès hommes comme un âne
missaires (dans tout le pays) ; *r<pM sauvage, il sera sauvage, toujours en
orbn Néh. 12. 22, et l'inspecteur; ïe guerre avec les autres.
chef, des lévites; rraniarj ^tia«-b» TpB D**"!$ (sauvage) n. pr. Piream, roi
II Rois 28. 19, le chef1, celui' qui com deJarmuth, Jos. 10.3.
mandait les gens de guerre. nNilS Les branches (v. rvjÈÙj).
D,VR? m. plur. Un ornement d'ar n\ pr. d'une place ou d'une
chitecture, en forme d'œufs selon maison : "aiBi b^b I Chr. 26. 18,
les uns, de coloquintes ou de nœuds deux lévites gardaient le Parbar ; se
selon les autres : inttob nrjrra tfÇQM lon d'autres : le faubourg (v. biivib).
I Rois 7. 24, et au-dessous de son (v. teiB, ps, piB) Kal une fois,
bord il y avaitdes coloquintes (v. 6.18 part. pass. : tvrriB bit^»} BirrjBi Ez.
et rvisiso). 4; 11, et leurs faces et leurs ailes s'é
rfy^§ f. pl. Coloquintes : rnto r*pa tendaient (en haut), ou : telles étaient
II Rois 4. 39, des coloquintes de leurs faces, et leurs ailes s'étendaient.
champ, c.-à-d. sauvages. Niph. l°Se séparer : rryf II Sam.
1.23, (même dans leur mort) ils ne se
"«? et m. {pl. t^na). Taureau : sont pas séparés; "pjsa iibs Jug.4.11,
"ipa-ja ib Lév. 4. 3, un jeune taureau ; (Héber) s'était séparé de Kajin (des
ib "vréio Ps. 69. 32, qu'un jeune tau autres Kinéens) ; avec bsa : kj Tien
reau ; selon d'autres : qu'un bœuf et ibsa Gen. 13.9, sépare-toi, je té prie,
qu'un taureau; liisn—iB Jug. 6. 25, d'avec moi; inw ttjga1; nittni Prov. 18.
le jeune taureau; D^ti sao •yçn iw
1, celui qui se sépare (dé Dieu, de la
6. 25 , et l'autre taureau de sept bonne voie) cherche (à satisfaire) ses
ans, ou : mis à l'engrais pendant sept désirs; ou tjts : qui se sépare des au
ans; BvyaK--os tfnw Is. 34. 7 , et tres, qui vit à- part, ne cherche que
les taureaux jeunes avec les taureaux son plaisir, ce qui est selon sa fantai
gras et forts ; wrjBio biib nabu}» Osée sie. — 2° Se répandre, être dispersé :
14. 3, et nous payerons les taureaux vriB? niça Gen. 10.5, de ceux-ci se
par nos lèvres ; au lieu de sacrifier des répandirent (dans les lies) ; selon d'au
taureaux, nous offrirons le sacrifice de tres : les lies furent partagées entre
nos lèvres, nos prières, nos actions de eux; rrainrri»? bit^b? «njto Néh.4.13,
grâce. et nous sommes dispersés sur la mu
Ex. unique. Hiph. : y>a td raille» '
ki-ib; btiîj Osée 13. 15, car lui qui Pi. : <tvye\ niwn ta Osée 4. 14, ils
porte des fruits, qui est fertile, puis se séparent (de leurs femmes) pour
sant, entre ses frères; selon d'autres : aller avec des courtisanes, ou : ils vont
fertile entre les prairies, comme sirw à l'écart, ils vivent avec. des courti
(v. rnB); d'autres expliquent jc-ib? (de sanes. ' <
îob) : parce qu'il a mis le désordre Pou. : anwrç pa *rjtaM Esth. 3. 8,
entre les frères, qu'il a séparé les uns (un peuple) qui reste séparé entre les
d'avec les autres. '• • nations, ou : des gens séparés .les uns
592 11D
des autres, qui se haïssent entre eux-
mêmes.
Hiph. Séparer : apç T»*içrt watom
Gen. 30.40, Jacob sépara les agneaux
(de ceux de Laban), ou : il divisa les
agneaux; Tnç? ninn *s Ruth. 1. 17,
seulement la mort fera une séparation
(entre toi et moi) , "nous séparera ;
bt« ^a vr^tna Deut.32.8, quand il a
séparé, divisé, les fils d'Adam.
Hilhps. *nin»-ta rnwjr» Ps.22.15,
tous mes os se sont séparés, déplacés;
rnarn tcai *yy\ Job 4. 11, et les petits
de la lionne ont été dispersés, dissipés.
"H? m. (avec suff. n-je) Mulet (de
tjb s'étendre, courir, ou : qui reste
séparé, isolé, qui n'engendre point) :
'l'jyj la aa'i II Sam. 18. 9, (Absalon)
montait un mulet; «th-ib Esdr.2.66,
leurs mulets.
nT3? f- Mule : "$an rn-iB I Rois
1. 44, la mule du roi.
nlTiB f, plmf douteux : rviTiB tàas
Joël 1. 17, les graines pourrissent
(sous la terre), de "nn disperser, la
semence dispersée , répandue sous
terre ; selon d'autres : les tonneaux de
vin sèchent.
DTJS m. Jardin fruitier et d'agré
ment : tnrtn on-iB Cant. 4. 13, un
jardin de délices, rempli de pommes
de grenade; fftjTjp rvin Eccl. 2. 5,
des jardins et des vergers (ou des
clos).
ïTJB Porter, produire, pousser, être
fertile, fécond : rnb v~ùà Deut. 29.17,
une racine qui porte, produit (du poi
son); mr "nts-nsa *wsi Is. 11. 1 , et
une branche poussera, sortira de ses
racines; nWfi )tys Ps. 128. 3, comme
une vigne fertile; ei&i"1 rns-ja Gen.49.
22 (pour rriapart. fém.), Joseph est la
branche d' (un arbre) fécond; fljfi Viyfl
Is. 45. 8, et qu'ils produisent le salut;
sia-ii no Gen. 1. 22, croissez et multi
pliez-vous; rrjtn ts Exod.23.30,
jusqu'à ce que tu sois fécond, que tu
croisses en nombre.
Hiph. Rendre fertile, multiplier :
ne
nviîw yiBn Gen. 41. 52, Dieu m'a
rendu fertile, m'a fait croître; trn^rji
infc Gen. 17. 20, je le ferai croître, je
lui donnerai une nombreuse postérité;
it«a ira-r» nçv Ps. 105. 24, il multi
plia extraordinairement son peuple.
fHÇ f. (y. -ib). Vache : rvi-iB sa« Gen.
41 . 2 , sept vaches ; ïrnB aben Job
21. 10, sa vache met bas; i^ari r.i-iB
Àmos 4. 1 , vaches de Basan, grasses,
(femmes nobles luxurieuses de Sa-
marie).
ÏTT| n. pr. d'une ville appartenant
à la tribu de Benjamin (avec l'art,
rron), Parah, Jos. 18. 23.
n"j9 (v. ïob).
TiD (branche) n. pr. Pourah, ser
viteur de Gédéon, Jug. 7. 10.
^H1"1? (graine, ou solitaire, ermite)
(v. ma et rviTiB) n. pr. Esdr. 2. 54 ;
KTvVftéh.
» *t 7. 57.
• ")ï"lti"iB Parvis ou antichambre :
•fl'TVhip!; irorii-wn eVisn Aboth, ce mon
de-ci ressemble, est à comparer, à un
parvis, ou à une antichambre (eu égard
à l'autre monde).
Ti"1? (une fois cheth. pour keri) ena
Esth. 9.19 (v. m-jb).
nns (florissant) n. pr. m. I Rois
4. 17.
D?ï"!? n. pr. d'une contrée : wyy* am
II Chr. 3.6, l'or de Parvajim; selon
quelques-uns : de l'Orient en général;
selon d'autres, c'est un adj.: de l'or
très fin, très pur.
ins m. Pot : *wiBa Atfa* Nomb.
11.8, ils faisaient cuire (la manne)
dans un pot.
D,"!Y?B m. plur. Faubourgs : nti»
f-iv-iBa II Rois 23.11, qui (était) dans
les' faubourgs (qui y commandait)
TU)-
"VfWi m. rponç n^îf Rituel, tu as
ordonné les observances, tous les dé
tails de la célébration (du sabbat).
fYhs Fruits, dans rrh» -fort Is.2.20,

ne
un oiseau ou animal qui ronge les
fruits (v. h-iB-ien).
H? Ex. unique : vnd bki Hab.
3.44, selon les uns : la tête de ses
chefs, capitaines; selon les autres : la
téte,c.-à-d. les chefs, de ses villages ou
villes ouvertes (v. rvino).
l^B »». Chef ou village : "j-ine £>*rn
Jug. 8.7, il n'y avait plus de chefs, ou
de braves (dans Israël) ; selon d'au
tres : il n'y avait plus de villages, de
villes, sans murailles (on craignait
trop les ennemis pour y demeurer);
de même : "bina. np*nç 5. il, les bien
faits de Dieu envers les chefs, ou : des
chefs envers la nation ; selon d'autres :
les bienfaits, la protection, envers les
villages, les habitants de la campagne.
rrlrjB £ pj. Villes ou villages sans
murailles et dans une plaine : rvins^nx
Ez. 38. il, un pays ouvert, sans mu
raille, sans défense; t-bteiT; aten rvina
Zach. 2. 8, Jérusalem sera une ville
ouverte (n'aura plus besoin de mu
railles).
T3? adj. ■'non "nsç Deut.3.5, (sans
compter) les villes du campagnard, les
bourgs sans murailles ; t^nen di*nn»n
(fceri BW'hyj) Esth. 9. 19 î les Juifs
habitant la campagne.
vnB Nom d'un peuple chananéen
habitant les montagnes, les Pérézéens,
Jos. 11. 3.
^Ds chald. m. (v. ina hébr.). Fer:
inç ■«! Dan. 2. 33, (ses jambes étaient)
de fer ; «bni» 35, le fer.
rns \° Fleurir, germer, être floris
sant, faire éruption : itan nrnwi Cant.
6.11, si la vigne avait fleuri; roxn
tr»n-t& Hab. 3. 17, le figuier ne fleu
rira pas; ato? vos d-'Ste'i rnaa Ps.92.8,
lorsque les pécheurs fleurissent, pous
sent comme l'herbe ; Vente": rry&
Is. 27.6, Israël germera et fleurira;
BBteo cens rnw Osée 10.4, la justice
(les châtiments) germera comme des
herbes vénéneuses ; rnttti ni-iB-taNi
rensn Lév. 13. 12, si la lèpre sort,
">■}£) 593
forme une éruption (sur la peau) ;
rvaa rnçi 14. 43, (si la plaie) se ré
pand sur la maison (ses murs) ; "pnnft
rnb Exod.9.9, en des ulcères enflam
més (qui se répandent sur la peau). —
2° Étendre les ailes, voler : nimni Ez.
13. 20, (vous surprenez les âmes)
pour qu'elles s'envolent (du corps, pour
les tuer).
Hiph. 1° Faire fleurir : "wnen.
tea; yy Ez. 17. 24, et j'ai fait fleurir,
reverdir, l'arbre sec. — 2° Intrans.
comme Kal: ■ i - <q*ïi\>hY1 rvhsna
i -T Ps.
92. 14, ils fleuriront dans les parvis
de notre Dieu ; m"w Diite"< bnxi Prov.
14. 11, mais la tente des justes sera
florissante.
niB m. La fleur qui précède le fruit :
rnt R3t>i Nomb. 17. 23, il en était sorti
des fleurs; nbs? paxa ornw Is. 5. 24,
et leur fleur sera dissipée comme la
poussière; yijaV> rnçi Nah. 1.4, et la
fleur (des arbres) du Liban, ou : la
fleur du Liban , ses arbres ; rrvnç*
Exod. 25. 31 , et les fleurs d'or qui
ornaient le chandelier.
nn"î? m. Couvée : WMpj nrnï? y^-is
Job. 30. 12, à ma droite la couvée s'é
lève, la jeunesse ou la populace s'élève
avec insolence contre moi. (v. rno 2°
et n'-icîj).
Û"1S Ex. unique : Vasn ip-)>s n^bn
Amos 6. 5, qui accordent leur chant,
voix, avec le son du nabel (la lyre ou
quelque autre instrument) (v.iaj), ou :
qui ouvrent largement (la bouche)
(v.*nB, to^e),qui chantentd'une manière
désagréable en s'accompagnant avec
l'instrument ; selon d'autres : qui
jouent sur le nabel.
tt"JB m. : ïra-a tfty Lév. 19. 10, (tu
ne dois pas recueillir) les grains tom
bés de ta vigne, qui tombent de la
vigne çà et là pendant la vendange.
m. (avec pause "nç, avec suff.
•nr\Ç , yne , d^ib , ïr^B , taa^D et tan-i-jD ,
■jnviD, rac. rns). Fruit: rwixri "'"ibb Gen.
4. 3, des fruits de la terre; ^Bfnx Ps.
107. 34, une terre qui porte du fruit
594
(une terre fertile) ; vnA ntei y?
Gen.1.11, des arbres fruitiers qui por
tent des fruits chacun selon son espèce ;
enn D^aJa roiaKrrntt Lament.2. 20, les
mères doivent-elles manger leurs fruits
(enfants)? ïona-nB -rr^» Deut.7.13, il
bénira le fruit de ton ventre (tes en
fants); ibstr kt4Vto -ne Is.3. 10, (les
justes) recueilleront les fruits de leurs
œuvres; nnaorra -no Jér. 6.19, fruit
de leurs pensées (résultat de, châti
ment pour, leurs pensées); ïptoso "heo
Ps. 104. 13, (la terre sera rassasiée)
des fruits de tes ouvrages, c.-à-d. de
la pluie qui tombe du ciel, ou : les
habitants de la terre seront rassasiés
des fruits des arbres; rnw ^oa Prov.
31. 16, du fruit de sa main, de son
gain; aab Vii-no Is. 10. 12, le fruit
de l'orgueil (de la jactance, des blas
phèmes).
N"H? n. pr. (v. k-jiib).
P"!? adj. (const. ■p'io, pl. trer^s).
Féroce, violent, voleur : ni»n y^M Is.
35. 9, et la féroce des bôtes (la bête
féroce); p*iB rrirntj Ps. 17. 4, les
voies, la conduite, de l'homme violent ;
•pnD-ja Ez. 18. 10, un fils qui soit
violent, voleur; nrpB rrwori Jér.7.11 ,
une caverne de voleurs (v. y^B).
* HJ5ns f. Action de secouer : ngi*iBa
iis Rituel, en (secouant), brisant, le
joug (de tes lois).
• rflttfnç Aboth, abstinence.
m. Dureté, cruauté: rriBa Exod.
1. 13, avec dureté; îriça ia m-jn-xb
Lév. 25. 43, ne dominé pas sur lui
avec cruauté, dureté.
H^"1? f. Voile suspendu dans le
temple devant le sanctuaire : ^oannaSB
Exod. 35. 12, le voile qui sert de cou
verture, de rideau (devant l'arche).
D"3B Déchirer, découdre ; toujours
avec nsa
F» vêtement : ra'iBn-ttb
t • tansa*
v -t •
Lév. 10. 6, et ne déchirez pas vos vê
tements (pour un mort); part. pass. :
btsib 13. 45, décousus.
D1D
NPittto"]D n. pr. Parmastha, fils de
Haman, Èsth. 9. 9.
^"ÏS n. pr. Parnach, père d'Élisa-
phan, Nomb. 34. 25.
* D3"J? Nourrir. Pi. : «w^çan Rituel,
qui nous nourrit.
*npf]S f. (v. ena). La nourriture,
Rituel.
DIS (v. to-iB) Briser, partager : thu
tparfs asnb Is. 58.7, briser ton pain à
celui qui a faim, lui en donner sa part;
tanb iiDic-Kbi Jér. 16.7, on ne leur
rompra, partagera pas, le pain (quand
ils pleureront un mort), ou : on n'é
tendra pas ses mains pour eux (on ne
pleurera pas leurs morts).
Iliph. Fendre : neiBn ■«•ibbo* Lév.
11. 4, et (des bêtes) dont ïa corne du
pied est fendue; o^to isrw wriw 11.4,
et (dont) la corne du pied n'est point
fendue; no";B rentra ia 11.3, (toute
bête) pourvue de corne aux pieds (toutes
les bêtes à quatre pieds) ; selon d'au
tres : tout ce qui fend les cornes (et
dont les cornes sont entièrement fen
dues d'un bout à l'autre); yrçm
Ps. 69. 32, (un bœuf) qui a (pousse)
déjà des cornes et des ongles.
D1B n. pr. La Perse : D^B-rjlrç «j^ia
II Chr. 36.22, Cyrus, roi "de Persé;
de même en chald., Dan. 6. 13; de
là : ivyn Nèh. 12. 22, et chald.
x^bib Dan. 6. 29, le Perse.
* Dis m. Salaire, récompense, Aboth.
D^P chald. Diviser: ^nȕa no^B d^b
Dan . 5 . 28 , Pharès(signifie) :Ton royau
me a été divisé; yo"m 5.25, pl., fait
allusion à la division du royaume, et
à d^b La Perse (v. vers. 28).
D"]P m. Nom d'un oiseau immonde,
une espèce d'aigle, griffon ou orfraie,
Lév. 11. 13.
î"lD")5 f. (v. o^b, pl. rvto'iB, const.
rneiB, une fois •jniç'iB). La corne au
pied des animaux, ongle, sabot :
no-iB *inœn xî> Exod. 10. 26, il ne de-
meurera pas même un sabot, un ongle,
de leurs pieds; n-tons ■*>«} Deut. 14.6,
 D"»D
deux cornes, c.-à-d. la corne divisée
en deux ; vtMO rvtoio Is. 5. 28, les su-
bots de ses chevaux.
'ÇrçS Un Perse (v. o^b n. pr.).
VI? io Rejeter, éviter, reculer, dis
soudre : vucHo wicni Prov. 1 . 2b,
vous avez rejeté tous mes conseils ;
tro^û 4. 15, évite, fuis (la voie des
méchants); "iwa ??iB 13. 18, celui qui
évite, qui hait, la discipline, l'instruc
tion; binx-t&i »:*«-t& Ez. 24. 14, je
ne reculerai, ne reviendrai pas, sur ce
que j'ai dit, résolu, et je n'épargnerai
pas; ■prw i-cnc-rs sr* ia Exod.32.
25, que (le peuple) était effréné, car
Aaron l'avait rendu effréné, l'avait dés
organisé, dissous; selon d'autres :
qu'il était tout nu, car Aaron l'avait mis
à nu, c.-à-d. l'avait montré dans toute
sa honte, avec tous ses vices (v. 2°). —
2° Découvrir (en rejetant, enlevant, les
habits): rrotçn «th-ntj s^MNomb.5.18,
il découvrira la létc de la femme (en
lèvera ce qui lui enveloppe, cache, les
cheveux); wnerç-i» t33->îi5e«n Lév. 10. 6,
vous ne découvrirez pas votre tête ;
wiDinff iwi 13.45, sa tête sera
découverte, nue ; (d autres traduisent,
en sens opposé, ùk-i s^b laisser pous
ser les cheveux, ne pas les couper : il
était défendu aux lépreux et à ceux
qui sont en deuil de se raser, de se
couper les cheveux ; mais aux prêtres
il était défendu de prendre le deuil)
(v. Lév. 10. 6, 21. 10). — 3° sSça
î^sra rvis-jB Jug. 5. 2 , lorsque les
désordres régnaient en Israël, ou :
lorsque des invasions eurent lieu, que
les ennemis firent irruption de tous
côtés; selon d'autres : la vengeance
fut exercée ; Gesenius : lorsque les
princes, les premiers en Israël, mar
chèrent en avant, se mirent à la tête.
Niph.: es sntp Prov. 29. 18, (sans
prophétie) le peuple s'égarera, se dis
sipera, sera sans frein ; * wnso s^î^
Rituel, qui nous a vengés de nos en
nemis (v. Kal 3°).
Hiph. 1° Faire interrompre, détour-
J}-)B 595
ncr : -ntosMa &»h-r« w^tn Exod. 5. 4,
(pourquoi) détournez-vous le peuple de
ses ouvrages? — 2" Rendre dissipé :
n-ru-ria rnrçn <a II Chr. 28. 19 , parce
qu'il avait rendu Juda dissipé, dissolu,
ou : montré dans sa nudité (v. Kal
1° et 2°).
VIP m. Action de croître : s^b. b*»
■wjÉh-wto Nomb. 6. 5, laisser croître
librement les cheveux de sa tête (sans
les couper) (v. snç 2°); selon d'au
tres, "isto s'ib les boucles des cheveux :
wikti-jtftyjbyEz. 44. 20, et ils ne lais
seront pas (non plus) croître leurs
cheveux(ou boucles) (pourû-nsia sne).
MyjÇ f. plur. : rvis^B s'iça Jug. 5. 2
(v. à s^b 3°), les désordres, ou les
invasions, ou la vengeance ; «3îoa
a;i« rris-jB Deut. 32. 42, depuis le
commencement des invasions de l'en
nemi, ou : de la vengeance (exercée
sur) l'ennemi; selon d'autres: delà
tête blessée, brisée ; Gesenius : de la
tête des chefs, des princes, de l'ennemi
(V. S^B 3°).
•ijns n.pr. Titre donné aux anciens
rois d'Egypte : ninc "nto Gen. 12. 15,
les princes (de la cour) de Pharaon ;
suivi de o^sa roi d'Egypte,
II Rois 17.7; quelquefois suivi d'un
autre nom : nbj runB II Rois 23. 29,
Pharaon Nechao ;* sien- I T î-is-ib
I - Jér. 44.
30, Pharaon Hophra.
* f. Punition, châtiment, Aboth
(v. rrénB).
#JHB m. Puce : in» BisiB "nn» I Sam.
24. 15, (tu poursuis) une puce (un
homme trop faible, trop peu impor
tant, pour attirer ta haine).
B'jrje n.pr. Esdr. 2. 3.
]injpB n. pr. d'une ville de la tribu
d'Éphraîm : ■>?'in5"!Dn Jug. 12. 15, de
Pirathon.
IB")? n. pr. d'un petit fleuve qui
coule près de Damas, le Parpar,
II Rois 5. 12.
596 rj")D
•n1*OÇ")B f, plur. : rraanb rm^tna
Aboth, des sciences préparatoires, ou :
des connaissances agréables.
Ylf (fut. pB'O 1° Détruire, briser,
abattre : v-n» T"1? Is. 5. 5, (je vais) dé
truire son mur; dïtobV pisn n\s Mich.
2. 13, celui qui brise, détruit (les
murs, les portes), marche devant eux ;
yhtl? n? Eccl. 3.3, (il y a) un temps
d'abattre ; nbrà*r waina pB*j Il Rois
14. 13, il fit une brèche à la muraille
de Jérusalem; rrevus -ns Prov. 25.28,
une ville dont la muraille a été dé
truite. — 2° Presser, poursuivre, frap
per, attaquer : ■« aria pB-yi?. Exod.
19. 22, de peur que Dieu ne les frappe
(de mort) ; nwa pB pa hçn bs
II Sam. 6. 8 , dê ce que Dieu avait
frappé Oza d'un malheur, châtiment ;
avec Vaccus. : pç-riB-is pp. Job
16. 14, il me déchire, (me fait) plaie
sur plaie , ou attaque sur attaque ;
brjî pa 28. 4, il a percé un torrent,
il a précipité un torrent (de feu, de
métal, sur la terre); selon d'autres :
si le torrent déborde; «ne Osée 4. 2,
ils usent de violence (de là pia). —
En bonne part, presser, insister par
des prières (v. isb) : la-pB^ II Sam.
13. 25, il lui fit de grandes instances ;
vvras ■ia-îis'iBy II Sam. 28. 23 , mais
ses serviteurs insistèrent auprès de
lui, le contraignirent (de manger). —
3° Disperser, s'étendre, croître : pa
^eb ""a^-rw ■« II Sam. 5. 20, Dieu a
dispersé mes ennemis de devant moi ;
«reps Ps. 60.2, tu nous a dispersés;
ou, le sens 1°: tu nous a abattus, dé
truits; wpw Gen. 28. 14, tu t'éten
dras (à l'occident et à l'orient); b&i >am
xèvp Osée 4. 10, ils sont tombés dans
la fornication, mais ils n'en croissent
pas, n'en ont pas plus d'enfants;
a'ib p*»3 Gen. 30. 30, cela s'est accru
de* beaucoup ; niwj 30. 43, cet
homme s'étendit, devint riche; pBsi
naw II Chr. 31 . 8, lorsque la chose
fut répandue, que l'ordre du roi fut
connu; vèw\ ïpap"; Prov. 3. 10, tes
pressoirs déborderont, regorgeront
(de vin). .
Niph. : pB; yitn y* I Sam. 3. 1, la
prophétie n'était pas répandue, était
rare; ou : n'était pas révélée.
Pou. part.: nxiB» nbuirp rwim Néh.
I. 3, et la muraille de Jérusalem est
détruite.
Hilhph. : uis-ranan D-nas I Sam. 25.
10, des serviteurs qui s'arrachent de
la servitude, qui fuient (leurs maîtres).
Y~l% m. (pl. d-vi'ib et rrérus). ^Brè
che, ouverture : pa-n« "»?o I Rois
II. 27, il a fermé l'endroit ouvert de
la ville, la brèche; î>b: pra Is.30.13,
comme un mur entr'ouvert, qui menace
ruine; njxsn wr« Amos4. 3, vous
sortirez par les brèches des murailles;
srn pra Job 30.14, (ils sont arrivés)
comme par une large brèche ; psa *ros
Ps. 106. 23, (Moïse) s'est présenté sur
la brèche (pour détourner le malheur),
ou : avec la prière (v. pa 2°). —
2° Malheur, défaite : pa ntos Jug.
21. 15, Dieu a fait une brèche, a fait
périr; pa Ps. 144. 14, il n'y a pas
de défaite, ou de brèche; de làn.pr.:
h« pa II Sam. 6. 8, le malheur, le
châtiment, d'Oza; pB-\5B-î>s pB Job
16. 14, attaque sur attaque, ou: plaie
sur plaie; pta II Sam. 5. 20,
comme l'éruption des eaux , comme
des flots qui se répandent, dispersent.
PTP (rupture) n. pr. Pérès, fils de
Juda, Gen. 38. 29 ; n. pair.: rpa
Nomb. 26. 20.
pns 4« Briser, déchirer : -tes Pjfpq*
Gen. 27. 40, tu briseras (secoueras)
son joug (de dessus ton cou); yrçi pn'a
b^s» Ps. 7. 3, (un lion) qui brise les
os, qui déchire, sans qu'il y ait per
sonne qui sauve. — 2° Briser les liens,
tirer du danger, délivrer : wnao wp-iç'j
Ps. 136.24, et (qui) nous a* délivrés
de nos ennemis; D^a p^'a Lament.
5.8, personne ne nous rachète, déli
vre, d'entre leurs mains.
Pi. : aron to? rç>-;B Exod. 32. 2 ,
(arrachez), ôtez (à vos femmes) , les
pendants d'oreilles d'or; irpo-it-i Lament. 1.10, l'ennemi a porté sa main
Zach. 11. 16, et il leur rompra la corne (a tout ce qu'elle avait de précieux) ;
des pieds; D"Hn pnça I Rois 19. U, nbw oHa-? îhddi Prov. 13. 16, l'insensé
(un vent) qui brise, renverse, les mon étend (devant les autres) sa folie, la
tagnes. fait voir.
Htlhph.: inSaji ^onn Ez. 19.12, Niph. : itanB"? rjrri&b Ez. 17. 21, ils
(les branches) ont été brisées, et sont seront dispersés de tous côtés.
devenues toutes sèches; twri-ba ip^emi Pi. l°MêmesensqueÀa/2°: naiinBa!)
Exod. 32.3, tout le peuple s'arracha, ds-'d? Is. 1. 15, et lorsque vous éten
se dépouilla (des pendants d'oreilles) ; drez, élèverez, vos mains (pour prier) ;
' ■pp^an^ Rituel, qu'ils soient délivrés vti unai 25. H, (Dieu) étendra sa
(de tout mal). main (pour punir Moab) ; yiȕ nto-jB
pIP chald. Racheter : npisa rfum rvvT>2 Lament. 1. 17, Sion a étendu ses
p^D Dan. 4. 24, rachète tes péchés par mains; selon d'autres : Sion se brise,
des bienfaits, des aumônes (v. p^B 2°). se donne, le pain de ses propres mains
(parce que personne ne vient la conso
PI? m. Jus : Qibto pnoi Is. 65. 4, ler, pleurer avec elle, v. ïj^d). —
(freri p^«), et le jus (de la chair) d'a 2° Disperser (v. Niph.) : ûarix "'niifie
nimaux abominables , immondes (v. Zach. 2. 10, je vous ai dispersés;
■ho fenta Ps. 68. 15, lorsque le Tout-
P"3P m. 1° Rapine : hïjia p-ia. Nah. Puissant dispersa, ou brisa, exter
3.1, (une ville) pleine de rapines (de mina (les rois)
p-» Pi., arracher). — 2° -i>s Tbsn-îw #"2! Kal. Ex. unique : -î>s orb oib>
p^on Obad. 14, et tu ne te tiendras *; "ib Lév. 24. 12, jusqu'à ce qu'il leur
pas sur le chemin qui fourche (de p'iB fût indiqué clairement selon l'ordre de
briser, se bifurquer). — 3° " p^B Frac Dieu (qu'ils eussent su ce que Dieu en
tion, chapitre d'un livre, époque de ordonnerait).
l'année, Àboth. Niph. : rvmj-iM •bkï Ez. 34. 12, ses
•D^p-iS m. Défenseur, Aboth. brebis dispersées (v. o^b).
"nç (v. -wd). Pou. : oSb t£> -<s Nomb. 15. 34, car
feHB (fut. Wiin) 1° Briser (v. ona): il n'avait pas été dit, indiqué, claire
ment, il n'avait pas été fixé; «topy
TU icJks siiaiei Mich. 3.3, et ils les
b-ibo — iBsa Néh. 8.8, ils lurent dans
ont brisés, hachés, comme ce que l'on le livre (de la loi de Dieu) distincte
fait cuire dans un pot; or& "pt$ fen'B ment.
Lament. 4. 4, personne ne leur brise Hiph.: ti*!B: ^sb»!i Prov. 23. 32,
du pain, ne leur en donne. — 2° Eten et il pique, blesse, comme un basilic.
dre, élever : iaa to^B-i Nomb. 4. 6, ils
étendront un drap; 03 to-iB-ba Is. 33. (v. o^b hébr. chald. Rendre distinct, clair
Pou.). Pa.: ■ro^'ngo'iBa
23, ils ne peuvent pas étendre les voi
les; ifen'n Exod. 25. 20, tenant Esdr.4\l8, (la lettre) a été lue distinc
les ailes étendues ; ^-Vk TO-nx o'ibss tement, exactement, devant moi.
Exod. 9. 29 , j'étendrai mes mains tt^l? m. (pi. dio/jb; v. Hiph. de o^b
(je les élèverai) vers l'Éternel ; o"ib?i qui pique le cheval). 1° Cavalier:
■« it6 «•'Db Ps. 44. 21, si nous avons ona Vipn Jér. 4. 29, par le bruit de la
étendu nos mains vers un dieu étranger; cavalerie; nbso o^b Nah. 3. 3, des ca
■*jsV nto-iD ma Prov. 31. 20, elle tend valiers qui lèvent (des épées brillantes);
sa main au pauvre (pour le secourir); ■no^a-bs'; ■iaa-rî'? Exod. 14. 26, sur
ou, dans le sens 1°: sa main brise, leurs chariots et sur leurs cavaliers ;
donne, (le pain) au pauvre; is fcno rr dio-ib -ros Is. 21. 7, (une paire) deux
S98 tf-lB
cavaliers. — 2° Cheval de selle : o^tjw
dho^m Ez. 27. 14, des chevaux (de
somme) et des chevaux de selle ; tngt^
aurSifi abtt itos 1 Rois 5. 6 , et douze
mille chevaux de selle (d'autres tra
duisent partout : des cavaliers) ; •'bsM
Dianon II Sam. 1.6, et les cavaliers ;
«pli tft T««hw Is. 28. 28, mais ses che-
vaux, ou ses cavaliers, ne le brisent,
broient pas ; selon d'autres : viç/jm les
pointes , les ongles de fer, du chariot,
de la herse (v. vers. 27).
t^lÇ m. Excrément : Wib-W}*] Exod.
29. 14, et ses excréments; vit •*y*wj
oaijn-b? Mal. 2. 3, je vous jetterai sur
le visage les ordures , les excréments,
de vos sacrifices solennels.
«t^l n. pr. m. I Chr. 7. 16.
•Tçîf f. Indication , exposition ,
exacte: t)bsn nirins rwi Esth. 4.7, etl'in-
dication exacte de la somme d'argent ;
wia
-n» r&iï'u mnu
- T t 10. 2,* et l'exposition
r Prov. 13. 3, qui ouvre largement ses
exacte, distincte, de la grandeur de
Mardochée, ou : l'extension de sa gran
deur, sa haute puissance.
ïJBhç et ptfns m., hébr. et chald.
Copie : ttn'i&x "latrhn n» Esdr. 4. 11,
et ceci est la copie de la lettre ; rrn
•piBttjsn 7.11, voici la copie de la
lettre; aran liions Esth. 3. 14, une
copie de l'édit.
pBhg OT<1 douteux : nnspnen kx'i
Jug. 3. 22, de sorte que les excréments
sortirent, s'écoulèrent, ou: l'épée pé
nétra jusqu'aux boyaux (qui contien
nent les excréments) (v. œ"iç) ; selon
d'autres : Ehud sortit, alla à un endroit
dans le palais appelé Parsedon.
Répandre : 'vas v\s ttiia Job
26. 9, il répand sur lui (sur son trône)
ses nuages, il l'entoure de ses nuages
(v. fcno).
Npn:Bh9 n.pr. Parsandatha, fils de
Haman, Esth. 9. 7.
n. pr. d'un fleuve, l'Euphrate ;
mu—iro
r -i Gen. 18. 18, le fleuve d'Eu-
nttfD
phrate ; nrnis ïjb Jér. 13. S, va au bord
de l'Euphrate.
fïjB part. fém. (v. rno verbe).
D'OFi'iB tn. plur. Les premiers dans
l'Etat, les nobles, chez les Perses, Esth.
1. 3, 6. 9; aussi chez les Juifs : -jai
D'vornBh Dan. 1.3, et d'entre les nobles.
•"rtps Se répandre ; seulement de la
lèpre : "visa sasn rriBB-tft Lév.13. 5, (si)
la lèpre ne s'est point répandue davan
tage sur la peau ; nnoosn nioon rrice-mo
vers. 7, mais si la dartre s'étend,
augmente.
V1?? Marcher sur, fouler : m nsint»
Is. 27. 4, je marcherais sur elle, je la
foulerais aux pieds (v. nsios» le haut
des cuisses).
3fl?Ç m. Un pas : niari yo* •rçia sto» 13
I Sam. 20. 3, qu'il n'y a qu'un pas
entre moi et la mort.
pÉ?S Ouvrir largement : woio ptoo
lèvres (qui dit des paroles inconsidé
rées).
Pi- '■ T^V™* ",f?^tj3 Ez. 16. 25, tu
as ouvert, écarté, tes jambes (à tous
les passants, tu t'es abandonnée à eux).
ttfe douteux : -ixa1 csa - - s-'-NÎn
» 1 Job
35.15, selon les uns, rac. «sis quantité:
Job ne le reconnaît pas par la quantité
de (ses erreurs) , ou : Dieu fait comme
s'il ignorait la quantité (des péchés ou
des paroles inconsidérées de Job);
selon les autres, «5d pour aajD : Dieu
ne connaît pas, ne punit pas, les pé
chés, les crimes, ika sévèrement, avec
sévérité.
nttte Ex. unique. Pi. : ",yncétr\ Lam.
3. H, il m'a déchiré, brisé.
Tintre n.pr. l0Pashur, fils d'Immer,
prêtre, Jér. 20. 1 (v. la signification
vers. 3, composé de «ta quantité et tin
libre, une grande liberté; opposé au
nom n'osa "ma la frayeur de toutes
parts). — 2° Pashur, fils de Malchiah,
Jér. 21.1. —3° Esdr. 2. 38.
t3E>s 1» Se répandre , se jeter sur,
 DttfD
faire irruption , invasion : para «jsJb»i
IChr. 14. 13, (les Philistins) so ré
pandirent dans la vallée ; bisd pb* Nah.
3. 16 (comme) la sauterelle qui ouvre
ses ailes, ou : comme les sauterelles
ou les hannetons qui se répandent, qui
couvrent la terre ; n^aMT-b? «jb^bv Job
1 .1 7 , ils se sont jetés sur les chameaux
(pour les enlever) ; iisn-Vs rbèbi Jug.
ÎJ. 33, tu te répandras, tu viendras
fondre, sur la ville; suivi de i>K : «auto».!
vrmjïn-bit 1 Sam. 27. 8, ils firent une
invasion dans Gessuri ; de a : «JttjB»i
rrnrn visa II Chr. 25. 13, ils firent une
invasion dans les villes de Juda; de
l'ace: vnan 333 bbuJd wnsx I Sam. 30.
14, nous avons fait une irruption dans
la partie méridionale des Céréthiens. —
2° Étendre (un habit) , c.-à-d. l'ôter,
le quitter; î^aa-n» ttviw Lév. 6. 4, il
quittera ses (premiers) vêlements;
insns-rw •>r\aa3D Cant. 5. 3, je me suis
dépouillée de ma robe ; seul : i-ibWd Is.
32. 11, ôtez, quittez (vos vêtements).
Pi. : D^nn-rw beb\> I Sam. 31. 8,
pour dépouiller ceux qui avaient été
tués; beb^ rp* II Sam. 23. 10, seule
ment pour dépouiller (les morts).
Hiph. 1° Dépouiller , faire ôter : -jç
rra^s njB^çcH Osée 2. 5, de peur que
je ne la dépouille , que je ne la désha
bille toute nue; "psa-rw îibb5b,»'i I Sam.
31. 9, il lui citèrent ses armes; avec
deux accus. : i^ja-rw pntj-rw otiBïi)
Nomb. 20.26, et'fais qu'Âaron se dé
pouille de ses vêtements; T'a»
u'noBn Job. 19. 9, il m'a dépouillé de
ma gloire. — 2° Oter la peau (des
animaux): nïsn-rw b^boi Lév. 1. 6,
on ôtera la peau de l'holocauste ; ovarr]
Dia-'ŒîBa II Chr. 35. H, et les lévites
ôtèrent la peau, écorchèrent les victi
mes; wasan Drrbsa ta*™»"* Mich. 3. 3 ,
ils leur ont arraché la peau.
Hilhph. : Wan-nx inaim Bœian*i
I Sam. 18. 4, Jonathan se dépouilla
du manteau, ôta son manteau.
JN^? Faire défection, se soulever,
violer, transgresser : î'K'jfera axia stiB*j
999
II Rois 1.1, Moàb fit défection à Israël,
secoua le joug d'Israël ; ta sujo axia r^a
3.7, le roi de Moab s'est soulevé contre
moi; f-TOr-vi nnna tai-w sob»"! 8. 22,
Edom se retira de dessous la puissance
de Juda , secoua le joug de Juda ; btj
•n w«Sn Is. 1.2, mais ils se sont ré-
voilés contre moi ; nsœo TP.n>iJ "ja Jér.
3. 13, tu t'es révoltée' contre*l'Eternel
ton Dieu, tu as violé sa loi; •ni-stis'»
Prov. 28. 21, (que pour un morceau
de pain) l'homme commette des pé
chés; wuSd wiin-îis! Osée 8. 1, ils ont
violé ma loi. Part. : Dixam bassin Is.
1 . 28, les transgresseurs de la loi et les
pécheurs; n^Dn tanna Dan. 8. 23,
lorsque le nombre des transgresseurs,
des impies, sera complet; selon d'au
tres, subst. comme ntsajon : lorsque les
iniquités, ou les châtiments de leurs
iniquités, seront au comble.
Niph. : is-nt-jpa stis? n« Prov. 18.
19, un frère offensé (par son frère est
plus dur, plus difficile à gagner) qu'une
ville forte, ou : des frères qui se sont
désunis, brouillés, sont plus durs, etc.
y^B m. (avec suff. tsen , pl. trotiD).
Défection, crime, transgression, pé
ché : "px siDBa Prov. 28. 2 , lors du
soulèvement, de la révolte, d'un pays ,
ou : à cause des péchés d'un peuple
(les chefs, ses maîtres, augmentent);
Tpnt* suio Gen. 50. 17, le crime, le
méfait, de tes frères ; rus isvjn rrejin}
Ara os 1 . 6, les trois péchés de Gaza ;
:pstiB asa vjina Is. 44. 22, j'ai effacé
tes transgressions comme une nuée qui
passe; siaen t<i=b Dan. 9. 24, pour
faire cesser les transgressions, ou la
punition des transgressions; •'•riaa insn
•<3b}d Mich. 6. 7, sacrifierai-je mon fils
aîné pour mes péchés, ou : comme sa
crifice expiatoire de mes péchés?
"i?*? chald. Expliquer, interpréter
(v. hébr.iœo etnnç): lœBab ynBpj} bain-vi
Dan. 5. lé, que tu peux expliquer,
(donner) les explications, interpréta
tions. Pa. : "pain lœBa 5. 12, inter
prétant les songes.
600 IVfD
H?Ç (emph. tcuçp , pfur. "i^hJb) tn.
chald. Explication, interprétation :
nwhs toejDi Dan. 2. 4, et nous dirons
l'interprétation ; n-ïtim «abri 2. 6 , le
songe et son interprétation.
1^1 m. Explication: laiitiBSii"»
Eccl. 8. 1, et qui connaît l'explication,
l'éclaircissement , des choses (ou des
paroles des prophètes).
nnç's f, (avec suff. tjçd, pl. trfttiD,
const. ■'Rod). 1" Lin, chanvre : nntiDrji
nnsa irnsieni Exod. 9. 31, et le lin et
l'orge furent frappés (gâtés de la grêle);
dtjiiSb n»a Lév. 13. 47, à un vêtement
de lin; ysti ■'ntdoa Jos. 2. 6 (comme
B^nuSon ^s) sous des tiges, ou des
bottes de lin, ou de chanvre; selon
d'autres : sous le lin de l'arbre, c.-à-d.
sous le coton. — 2° La mèche faite de
lin ou de coton : nna nncM Is. 42. 3,
et une mèche qui brûle faiblement.
HS f. (rac. nno, avec suff. "«no, plur.
troc). Morceau : finb-ro Gen. 18.5,
un morceau de pain ; *vJ> tjb bas» Job
31.17, si j'ai mangé seul mon morceau
de pain ; ro^n nç Prov. 17.1, un mor
ceau de pain sec; oinw ïrnp ïpbeja
Ps. 147. 17, il fait tomber sa glace
comme par morceaux.
ris douteux : rw -inns -ni Is. 3. 17,
1 Eternel découvrira leurs parties hon
teuses; selon d'autres, pour irçriNB:
leurs cheveux (v. fixe). Plur. : rvinbn;
n^an ninVib I Rois 7'. 50, et les gonds
des portes de la maison ; selon d'autres :
les clefs (rac. nus).
DWiB (y. ino).
□Nnp (y. snç)adv. Soudain, subi
tement, aussitôt : Dkrrç -laxviNomb.
12. 4, Dieu parla aussitôt (à Moïse);
ûîwib stiirn — tbji Jos. 10. 9 , Josué
arriva subitement; osnij inça Prov. 3.
25, d'une frayeur soudaine. Souvent
après snc : Dkraj snoa Nomb. 6. 9 ,
dxfb si-iai Is. 29. 5, et snsb Bkra 30.
13, tout d'un coup, subitement et à
l'imprévu ; wri rrn oxnBa II Chr.
29. 36, car la chose arriva (la résolu
nnD
tion fut prise) subitement , tout d'un
coup.
m. (v. tiB et sa , ou d'origne
perse). Mets délicat, viande délicate:
■^bari larae Dan. 1 . 5, des mets déli
cats du roi (de la table du roi) , ou :
des portions des mets du roi; -nsj kbs
Djana 1.10, (l'intendant) enleva leurs
mets délicats, ou leurs portions des
viandes.
D?9S m- Édit , sentence : ^ban Dîna
Esth. 1 . 20, l'édit du roi ; hrçsj-pK yè»
BjnB Eccl. 8.11, parce que la sentence
n'est pas exécutée.
D?HB chald. m. (emphat. Kasro).
Édit, parole, lettre : oanB ra'r-hy Dan.
3. 16, sur ou à cette parole; NaçnB
toba nbç Esdr. 4. 17, le roi envoya
une réponse, ou un édit ; «ibs} tw»nB.
■wfts Esdr. 5.7, ils lui envoyèrent une
lettre.
ï"in& (v. nnB) 1° Ouvrir: "nnBto nnobii
Prov. 20. 19 , à l'homme qui ouvre
toujours ses lèvres, qui parle toujours,
le bavard, ou: qui persuade avec ses
lèvres, l'homme insinuant, flatteur. —
2° Être ouvert, recevoir facilement les
impressions , se laisser séduire : -(b
toaab nnt"] Deut. 11. 16, que votre
cœur ne se laisse pas séduire; nnea pib^
iab Job 31. 27, si mon cœur a été sé
duit en secret; nntoi Job 5. 2, part.,
et le simple, ou : celui dont l'esprit,
le désir, est ouvert à toutes les choses,
l'envieux ; ravit i-oto Osée7 . 1 1 , comme
une colombe simple, facile à prendre,
à séduire.
Niph. : naîo ■* "flrjiBB Jér. 20.7, tu
m'as persuadé, Eternel, et j'ai été sé
duit, trompé (dans mes espérances);
msK-bs i-ibes-dx Job 31.9, si j'ai
été séduit par ou pour une femme.
Pi. Persuader, séduire, flatter, trom
per : ^nins Jér. 20.7, tu m'as persua
dé ; axntrnK rwiBi ia I Rois 22. 20,
qui veut séduire Achab ; •^ti'w-rw ibd
Jug. 14. 15, persuade ton mari, gagne
sa confiance; nbtina ti"» i-ins^—oi Exod.
22. 15, si quelqu'un séduit une vierge;
 me nriD coi
nrrwa mit\tn Ps.78.36, ils le flattaient (du trompeur) sont ouvertes (parlent)
de leur bouche (en paroles) ; n^rjBm contré moi ; "jirwri •'B-rw nnB^Nomb.
Tpretoa Prov. 24. 28 (n interrogatij") , 22 .28, Dieu ouvrit la bouche de l'ânesse
est-ce que tu tromperais (ne trompe (la fit parler); ^ç-m nnflx Ez. 3. 27,
pas) par tes lèvres? j'ouvrirai la bouche (je t'inspirerai la
Pou.z "ptç nne^ Prov. 28. 15, le parole); ijk ''b-nnD Is. 50. 5, (Dieu) m'a
prince se laisse persuader, fléchir; ouvert l'oreille, m'a fait entendre sa
MRB-ps toasm Ez. 14. 9, et le prophète révélation ; ib ïrv-nN nnsn nhB Deut.
qui se laisse tromper. 15. 8, tu dois lui ouvrir ta main, le
Hivh. : wfc tnnin ne Gcn. 9. 27 secourir, lui donner du tien; Tjb nnnw
(pour nne), Dieu élargira l'espace, 20. 1 1 , et si elle t'ouvre (ses portes^) ;
étendra les possessions , de Japhet. •o-nnnBsi Amos 8. 5, afin que nous
bxinç n. pr. Pethuel, père du pro ouvrions les greniers de blé (afin que
phète Joël, Joël 1.1. nous vendions le blé) ; inna a")n Ps.
OlfiB m. (rac. nns , plur. a^mne , 37.14, ils ont tiré l'épée (du fourreau);
hrans ann Ez. 21. 33, épée tirée du
const. TjîinB). Gravure, figure gravée : fourreau; nr^a nrB-KÏ tt*» Is. 14.
ronD-ia nr*^ II Chr. 2. 13, et (il sait) 17, il n'a pas ouvert (la prison) à ses
graver lou tes sortes de figures; rinça ijarj
captifs (pour les renvoyer) à la maison ,
pirmo Zach.3.9, j'y graverai moi-même chez eux; tiiti Ttoa nnBN Ps. 49. 5,
l'inscription, exact, je graverai sa gra j'ouvrirai (jecommencerai)mon énigme
vure, je préparerai la pierre entière
ment, ou : je lui ouvrirai une issue, je surNiph. la harpe.
passif: winw ctotti nà,w Gen.
la retirerai de l'endroit où elle est 7. 11, et les cataractes du ciel furent
cachée (v. nno Pi.) ; nhh irone Exod.
ouvertes; u*vp "J'TCBn ix Is. 35.
28.11 , une gravure de cachets, comme 5 , alors les yeux des aveugles seront
on grave les cachets ; irj; rrimno niwi
ouverts; vain lit» nnB3 «bi 5. 27, et
Ps.74.6, ainsi (ils brisent) toutes les la ceinture de ses reins ne sera jamais
sculptures; selon d'autres : toutes les ouverte (déliée); nne t6i Job 12. 14,
portes (du templé) (v. nrjo). il ne lui sera pas ouvert (le captif ne
"ilnp n. pr. d'un endroit près de sera pas délivré); runn nnBn Jér. 1.
l'Euphrate, Phethor, où demeurait Ba- 14, le malheur éclatera, viendra fondre
laam, Deut. 23. 5; rninD Nomb. 22. (sur les habitants de la terre).
5, à Phethor. Pi. 1° Ouvrir, s'ouvrir, relâcher,
nïns TO. pi. Morceaux : onî> vyirçM délier: rjnB "n? V3B ""nVn Job 41. 6, qui
Ez. 13. 19, et pour des morceaux de peut ouvrir les portes de sa face (sa
pain (v. no). bouche); trasri hpb Cant. 7. 13, (si)
nHD (v. nno , fut. finir) Ouvrir : les fleurs s'ouvrent; ïçtk nnrjB-Kb Is.
nhnç îp^s nvinî? I Rois 8. 29, afin que 48. 8, ton oreille ne s'est point ouverte
tes yeux soient ouverts; rvinVn rinb «j^k (selon d'autres, les deux derniers exem
Jug. 3. 25, il n'ouvrit pas les portes; ples pour Pou. passif, être ouvert);
iBsri k'ms nnB*i Néh. 8. 5, Esdras ou npB Job 30. 10, il a fait relâcher
vrit le livre; •'B-rw nnBxi Ez. 3. 2, la corde de mon arc, ou : il a ôté mon
j'ouvris la bouche (pour manger); frein par lequel je les avais domptés
•<d btàsa nnnBK Ps.78. 2, j'ouvrirai ma (v. irv;); ^oiab nnnB Ps. 116. 16, tu
bouche (je parlerai) en paraboles ; as rompu mes liens; "^to nrina 30.12,
y-na-nx ar« ma Job 3. 1, Job ouvrit tu as délié, lu m'as ôté, le sac dont je
la bouche , rompit le silence ; siih •« m'étais revêtu; rjnBaa I Rois 20. H ,
*nnB ^bs nann-^Bn Ps. 109. 2, la bouche comme celui qui délie, ôte,,son armure;
du pécheur et la bouche de la tromperie ovn ïpnnnB Jér. 40, 4, je te délie au-

0
602 nnc
jourd'hui, je t'ôte les chaînes. — 2°Ou-
vrirla terre, labourer : "inoiîj Tstfn n<DÇ";
Is. 28. 24, ouvre-t-il (fend-il toujours
les mottes de terre) et est-il toujours
à sarcler son sol ? — 3° Graver : nns1]]
rinbn-bs I Rois 7. 36, il grava sur les
tables; -nbs tinns» Exod. 28. 36, tu
graveras sur cette lame d'or (v. ninB).
Pou. : nhtjBa Exod . 39 .6, (des pierres)
gravées.
Hithph. : TpKjs] "noia "'nnçnn Is. 52.
2 , délie , délivre-toi des chaînes de
ton cou.
DOS chald. Ouvrir : mb VJV* VU)
Dan. 6. 10, et ses fenêtres étaient ou
vertes; îirrnô y*wo\ 7. 10, et les livres
sont ouverts.
n0§ m. (avec suff. Tina, pl. oTinn,
const. Tjnp). Ouverture, porte, entrée :
bnxrrnnB G en. 18. 1, à la porte de la
tente; n^an nnn 19. 11, à la porte de
la maison; narine Is. 3. 26, ses portes
(les portes de la ville , de Sion) ; nnB
t«i is»} Jos. 20. 4, à l'entrée de îà
porte de la ville; B-y»? rinça Gen. 38.
14, à la porte d'Enayim, ou : à l'entrée
d'une double source ou d'un carrefour ;
mjsn nrjBb Osée 2. 17, en une entrée à
l'espérance; nnnnn Gen. 19. 6, à la
porte (de la maison); *rns vina Aboth,
les purifications des femmes (les lois
qui concernent les ordinaires des fem
mes).
nps m. Ouverture : y*; Tp'W-nrjD
Ps. 119. 130, l'ouverture, la manifesta
tion, selon d'autres l'entrée, le com
mencement, de tes paroles, éclaire,
répand la lumière.
)inn3 m. Ouverture, action d'ouvrir :
nB linon Ez.16. 63, 29.21, le pouvoir
d'ouvrir la bouche, d'avoir la parole
ferme; aussi: excuse, prétexte.
rty}ns (Dieu le délivre) n. pr. m.
1" I Chr. 24. 16. — 2" Esdr.10.23.—
3°Néh. 11.23.
VP m. (p/ur. o^nB, B^nB et B-rçnii).
1° Simplicité , niaiserie (v. nriB 2") :
inc. narwrj Prov. 1 . 22, (jusqu'à quand)
aimerez-vous la sottise î — 2° Adj.
Simple, niais, sot, imprudent : -ma
*< B-wnti Ps. 116. 6, l'Eternel garde,
protège, les simples; bw» Prov. 27.
12, les imprudents; la^ab
14. 1 S, le sot, le niais, croit toutes les
choses, tout ce qu'on lui dit; •>nçno,'3na
Ps. 19. 8, elle donne la sagesse aux
simples, aux hommes sans expé
rience.
Vf chald. m. Largeur : nrnB Dan.
3.1 , la largeur (de l'image) ; ppt» Esdr.
6. 3, la largeur (du temple).
m. Nom d'un vêtement : nnni
b^rnB Is. 3. 24 , et au lieu d'un large
manteau , ou d'un habit de fête ; selon
d'autres : des riches corps de jupes.
WOÇ f. Simplicité : -ns-n-ba* w»nB
ma Prov. 9. 13, une femme simple,
imprudente , et qui ne sait rien (v^nn).
ninTiB f. plur. Épées tirées : nom
ninnB Ps. 55. 22, mais elles (les pa
roles) sont des épées tirées (v. nna ,
nnmn ann) ; rnnnça yftaa ■px-nxi 'Mien.
5. 5, (ils détruiront) le pays de Nem-
rod avec ses épées, ses propres armes;
selon d'autres : à ses portes, à ses en
trées (v. nna).
^HD m. (rac. brro). Fil, filet : -V*™
nnssn Jug. 16. 9, un fil d'étoupe; b^nn)
rion Exod. 28. 37, un filet, ruban,
bleu ; ïjVr** Tjann Gen. 38. 18, ton
anneau (cachet) et ton cordon (auquel
l'anneau est attaché) , ou ton bracelet;
selon d'autres : ton manteau ou ta tiare;
rte W)| fB»''ps Noinb. 19. 15, (le
vaisseau) qui n'aura point de couvercle
ni couverture liée dessus ; selon d'au
tres , b^nn "r>ax une paire de cordons :
qui n'est pas lié par un double cor
don.
^0? Kal inusité. Filer, tordre; de
là b^no. Niph. Être tordu, être faux,
pervers; être entrelacé ; lutter: ana -p»
bnw Prov. 8. 8, il n'y a dans (mes pa
roles) rien de tordu, de faux; ropy
□'ton» Job 5. 13, et le dessein des
hommes rusés, pervers ; vù-ik-bs TjbnBJ
Gen. 30. 8, j'ai lutté avec ma sœur,
 }NS 603
ou : je me suis liée avec ma sœur, je si (c'est) par hasard , sans haine (v.
me suis fortifiée par elle, en priant d'autres exemples à ckrç)
Dieu de me donner des enfants comme 10? (fut. ino-;) Expliquer, interpré
à elle. ter, un songe : in» •p» inw Gen.40. 8,
Bithph. : inann sigs-us'i Ps. 18. 27, et personne ne peut l'expliquer ; soitfn
et avec l'homme d'une conduite tor ir« ihti Dibn41 .15, que tu comprends
tueuse , avec l'homme pervers , tu te un songe, que tu sais l'interpréter.
montres tortueux, tu uses de détours; fnns m. Interprétation : •irtfi m
bann II Sam. 22. 27 (pour inenn). Gen. 40. 12, voici l'interprétation (de
adj. (rac. bria). Rusé : -ri* votre songe); o^Hna n^rôxb «"ftn 40.8,
bhbnw ïijss Deut. 32. 5, une race per les interprétations ne sont-elles pas à
vertie et rusée (corrompue). Dieu (n'appartient-il pas à Dieu de
On? «. pr. Pithom, ville dans la donner l'interprétation des songes)?
Basse-Égypte , Exod. 1. 11. DiiriD n. pr. d'une contrée. Pathros,
ft>? w». (pl. tj"<3PB). Aspic : ajnn ■jna la Haute-Egypte, Ez. 29. 14; la terre
Ps. 58. 5, un aspic sourd (qui n'entend de naissance, de l'ancienne demeure,
pas la voix des enchanteurs, v. vers. 6) ; des Égyptiens, Jér.44.15: D-'OnnB-nK';
py*\ wane-sito Job 20. 16, il sucera le Gen .10.14, (Mesrayim engendra) aussi
venin des aspics. les Pathrusim.
adv. Soudain, subitement, tout Ptfns (y. ^) Copie.
d'un coup (v. bkpb) : lais-? sria Prov. ^0? Couper par morceaux: nrw rvino
6. 15, il sera brisé tout d'un coup; d^b. Lév.2.6, inf., (tu dois) le briser,
rww-jfta snaa-oto Nomb. 35. 22, mais couper, par petits morceaux (v. nn).

JJ, Zade, iis dix-huitième lettre de traduisent : sors d'ici, lui diras-tu (im
l'alphabet; comme chiffre, il signifie pératif de ta?).
quatre-vingt-dix ; il se permute avec les f. (rac. kx;). Ordure : rvvsa^
linguales, avec u, comme i» et usa, ï)nîurr« Deut. 23.14, tu couvriras
garder, conserver; iito briller, être l'ordure qui sort de toi; outrt r*œ ^aa
pur, et -irjx lumière, fenêtre; sao Ez. 4. 12, par, ou sur, l'excrément
imprimer, et sas, sas chald., teindre; (sortant, venant, de l'homme).
sas couleur; ■pg et i^p. chald., l'été;
nss hébr. et «as chald., conseil; très ntf!J et (v. r»m, tMjtl).
rarement avec les autres; avec les sif m. plur. : aao-; B^xx-nrir!
flantes : tbs et ybs se réjouir, ran se Job. 40. 21, il dort sous des feuilles
hâter, et ytn (v. yçn 2°) ; on: et yru de lotos; selon d'autres, pour ta^s: :
détruire; ara briller, et am'or; psj sous des ombres, des feuillages épais,
et ps.s crier; vis et snto brûler. qui donnent de l'ombre ; ta">bt« iinao-;
Selon quelques-uns , subst. m.: itts 40. 22, les branches de lotos îe
ïb inNntqt Is. 30. 22, tu l'appelleras couvrent et lui donnent de l'ombre,
ordure (v. nxs) ; mais presque tous ou : des arbres touffus lui donnent de
60* |ns
l'ombre (ou, interrogatif: peut-il dor
mir sous l'ombre, etc. ? rien n'est assez
grand pour le couvrir de son ombre).
]NΣ des deux genres, collect. Bétail,
particul. menu bétail, chèvres, brebis :
■|tct ns'-i Gen. 4. 2, un pasteur de bre
bis ; ropsai •jxrTHjsa 26. 14, des
troupeaux de brebis et des troupeaux
de bœufs; rarement pièce de bétail,
une brebis : rnen nrm ■jKx-sa'iîc Exod.
21 . 37, et quatre pièces (brebis) pour
une brebis ; rm» I Rois 5. 3, et
cent brebis; wanji Gen. 30. 39,
les brebis et les chèvres étaient en
chaleur; fém. : ",Ksn ryAw 30. 39, les
brebis eurent des petits; une fois,
brebis à l'exclusion de chèvres : ^kx
n^s qito D-'BbN-najÎJSj I Sam. 25. 2 ,
trois mille brebis et mille chèvres;
pour troupeau en général: iteJp cossbt
I Sam. 8. 17, il prendra la dlme de
vos troupeaux (v. ttjs).
ï}^¥ (place des troupeaux) n. pr.
Saanan, ville dans Juda, Mich. 1.11,
(peut-être "|«? Jos. 15. 37).
DH$¥4j|¥ m. plur. (rac. ta;). Ce qui
sort : 1° de la terre, les plantes : y^xn
rptcncp 1s. 42. 5, la terre et ce qui en
sort, toutes ses plantes ; ra'ifer "'tata';
Job 31. 8, et que mes rejetons soient
déracinés. — 2° Ce qui sort du sein
de la mère, la postérité, les enfants :
D-wri Tjira urwuufl Is. 61.9, et leurs
enfants (seront connus, célèbres) par
mi les peuples; ïpsa ^xxr; 48. 19, et
les enfants de ton sein.
3? m., douteux: as r^ajnàti Nomb.
7.3, six chariots avec des couvertures,
c.-à-d. six chariots couverts, ou en
forme de litières, doux et commodes
comme des litières ; selon d'autres :
attelés chacun d'un couple de sab ,
espèce de bœuf, ou quelque autre
bête de somme ; dt»» o^asasi Is. 66.
20, et sur des litières et sur des mu
lets.
3V tn. Un des animaux impurs, es
pèce de sauterelle ou de lézard ; selon
d'autres : le crocodile ou la tortue,
Lév. 11.29.
Se réunir, s'assembler : ixas*.*
U^ra-b? Nomb. 31.7, ils s'assemblèrent
contre les Madianites (pour les com
battre); ix-nN-ïs B'wakn Is.29.7, (les
peuples) qui s'avancent, s'assemblent,
contre Ariel; ■p'»x-nn-i>s tiaxi 31.4,
pour combattre sur la montagne de
Sion; «as tbxî> torria Nomb. 4. 23,
tous ceux qui se réunissent aux autres,
qui entrent en exercice pour servir au
temple; ïsia bnk nna rrixasn I Sam.
2. 22, (les femmes) qui s'assemblaient
à la porte du temple (v. rm 1°).
Biph. : yiNH os-nx Kaxan II Rois
25. 19, qui réunit, pour les services
de guerre, les hommes tirés du peu
ple, qui les recrute.
(const. xas; plur. ntot, const.
rvitax, "ratas; aussi Twax) m. (deux
fois fém.). 1° Armée, exercice: xasn-i>5
II Sam. 8. 16, (Joab) était à la tète de
l'armée ; itax--to Gen. 21. 22, (Phicol)
le chef de l'armée (d'Abimélcch) ;
ttasn
T T - hdjk
"1 " Nomb. 31. 53, les hommes
qui composaient l'armée, les soldats ;
soaa ta; Deut. 24.5 , «asV ta} Nomb.
3 î \ 27 , e t (pl us souven t) tax ver Nomb .
i. 3, sortir vers l'armée, aller à la
guerre, servir dans l'armée; xan-ba
xasb Nomb. 4. 35, qui entre dans
l'armée des lévites, qui sert au minis
tère du tabernacle ; tiyaxn «ax-loi
I Rois 22. 19, toute l'armée du ciel,
les anges; -ntas-to Ps.103.21, (vous)
ses armées célestes, ses anges tous ;
D-nacri «as Jér. 33. 22, les étoiles;
o^ocrj tas ba Deut. 4. 19 (le soleil, la
lune et les astres) toute l'armée du
ciel;* Bilan
T - xas
T I Is. 24. 21,* les armées
d'en haut (opposé aux rois de la terre);
une fois: axas-bal y»m n-voien Gen.
2. 1, le ciel et la terre et toutes leurs
armées (comparez Néh. 9. 6 , le ciel
et ses armées, la terre et tout ce qu'elle
contient); nisqx ovrbx, nùtas et
rritas arvfat ■« L'Éternel Dieu Zebaoth,
tt • rt n _
maître des armées (de la terre et du
 «as
ciel, de tous les esprits et de toutes
les puissances). — 2° Temps de ser
vice , guerre , combat , souffrance :
oijxb xas-xin Job 7.1, l'homme a un
temps de service (sur la terre), c.-à-d.
ses jours sont bien fixés, comptés;
brrtu -sas -a--ba 14.14, tous les jours
de mon temps de service, de ma vie de
combats, de souffrances, j'attendrai ;
axas ntA-a -a Is. 40. 2, car son temps
de lutte , de souffrances , est fini ;
Vftj «asi Dan. 10. 1, et le temps de
souffrances sera long, de grandes et
nombreuses calamités arriveront; se
lon d'autres, sens 1° : (Daniel vit dans
sa vision) une grande armée.
D^tOK et nlN2ît pl. de -as (v. -as).
N}¥ {fut. iCKp) chald. Vouloir, dé
sirer: Pian- sas- "*ryàp Dan. 4. 22,
et il les donne à qui il lui plaît ; yys
ruas 7.19, ensuite je désirai (savoir);
infmit. : rnassan 4. 32, et à son vou
loir, comme il lui plaît.
mpSIf (Osée 11.8), 0?3Ï (Gen.10.
19) et (Deut. 29. 22) n. pr.
Seboïm, ville dans la vallée de Siddim,
détruite en même temps que Sodome
et Gomorrhe.
n. pr. m. avec Vart. I Chr.
4.8.
n2ï 1° S'assembler pour combattre:
h-aS-ba'; 1s. 29. 7, tous ceux qui com
battent ' contre elle (pour n-ças, v.
«as). —2° S'enfler : roaa nnaxi Nomb.
5. 27, son ventre s'enflera.
Hiph. infinit. : yas rriasb (pour
Miasn1>)5.22, pourfaire enfler le ventre.
•"I?? adj. fém. Ce qui s'enfle : -rwo
ros Tyaa Nomb. 5. 21, et ton ventre
s'enflant (qui s'enfle).
f. chald. Volonté : os tettjrrsi
Dan. 6. 18, pour que sa volonté, son
intention (à l'égard de Daniel), ne soit
changée, ou : de peur que l'état de
Daniel ne soit changé, qu'on ne fît
quelquechose contre lui(v. «as chald.).
adj. Ce qui est de différentes
couleurs, ou teint: sosis-sri Jér.12.9,
605
est-ce que (mon héritage est devenu)
comme un oiseau de proie de différen
tes couleurs, ou teint du sang des
morts (v. sas)? selon Gesenius, subst.:
des oiseaux de proie et des hyènes.
*TÛ? m. La commune, le public,
Rituel (v. b--os)-
Donner : -4g rè-tsas»i Ruth 2.
14, il lui donna, présenta, du grain
rôti.
m. (avec une pause -as, rac.
nas). 1° Ornement, beauté, gloire :
Tiaa^ -a:A 1s. 4. 2, (il sera) un orne
ment et une gloire; pwffli -as 24.16,
la gloire du juste ; -as rnosi 28. 8,
comme une couronne d'honneur, de
gloire ; Mia^aa -as baa 13.19, Raby-
lone, la gloire, l'ornement, des royau
mes; -asn-p&ta Dan. H. 16, 41, et
seul -asrj 8.9| le pays de la beauté,
de la gloire, la terre sainte ; --as "im!>
îsi'p 11 . 45, et entre la montagne de la
sainte beauté, Sion; une fois au plur. :
ts-yiï rvitos -as rbm Jér. 3. 19, héritage
qui est l'ornement entre les ornements
des nations ; mais selon d'autres : ex
cellent héritage (que possèdent) les
armées, ou : une multitude des na
tions (v. xas subst.). — 2° Un animal
tirant ce nom de la beauté de sa for
me : le cerf, la gazelle, ou le chevreuil :
b-KSi -axa Deut. 15. 22, comme le cerf
et le chevreuil (d'autres : le chevreuil
et le cerf); plur. : b-aan irisa II Sam.
2.18, comme un des cerfs (ou des
chevreuils ou gazelles); o-aas I Chr.
12. 8, et Misas plur. fém., Cant. 2.7.
**t?¥ (ornement) n. pr. m. I Chr.
8.9.
n;?Sî f. Nom d'une bête femelle :
iras -aixn Cant. 4. 5, 7. 4, deux che-
vreuils femelles, ou gazelles femelles,
ou deux petits jumeaux d'une che
vrette ou d'une gazelle (v. le masc.
-as 2°).
nott (ornement ou gazelle) n. pr.
Sebiah, mère du roi Joas, II Rois
12.2.
606
0*3? (v. wtpaf).
chald. Tremper, arroser: buw
■psasia ïjb t»»oi5 Dan. 4. 22, et ils te
feront tremper, arroser, par la rosée
du ciel, llhph. : saor; 4. 12, (et de
la rosée du ciel) il sera trempé, mouil
lé ; sats:r iroaj» 5. 21 , son corps fut
trempé.
J>3£ m. Couleur, habit de diverses
couleurs; plur. : tassas \bv Jug.5.30,
le butin en vêtements Je diverses cou
leurs.
î">y?V n. pr. Sebéon, fils de Seïr,
Gen.36.20.
Q,J?3^ n. pr. d'une vallée et d'une
ville de Benjamin : troasn I Sam.
13. 18, la vallée de Seboïm (des oi
seaux de différentes couleurs, ou des
hyènes, v. sas); la ville de Seboïm,
Néh. 11. 34.
">3? Amasser, entasser : la-înar'ï
Gen.41.35, qu'ils amassent le blé;
t]t» iD5s "qïtox Job 27.16, s'il amas
se l'argent comme la poussière ; lax*!
nés Hab. 1.10, il entasse la terre,
élève des remparts, contre la forte
resse.
Dv}3? m. pl. Tas : d^-qx -sti II Rois
10. 8, deux tas.
TDÎÊ Aboth, pinces, tenailles.
DTOÎJ m. plur. Gerbes ou javelles :
cnasn-|a Ruth 2. 16, (vous laisserez
tomber pour elle des épis) des gerbes,
ou des javelles.
~tS? m. (rac. *m, avec suff. m, pl.
om). 1° Côté : insn ixa ia-jm II Sam.
2. 16, (et il enfonça) son épée dans le
côté de son prochain (lui passa l'épée
à travers le corps); tf?x ïpmo ikf] Ps.
91.7, mille tomberont à ton côté, (à
ta gauche, opp. à ïg'wvo à ta droite) ;
yhN TSB Deut. 31.26, à côté de l'ar
che, ou dans l'arche ; î>K"n,,a tko Jos.
12. 9, à côté de Belhel ; ixtosn -*-ï>s
Is. 66. 12, vous serez portés sur le
côté, c.-à-d. comme les enfants, sur
le bras ou à la mamelle (compar. Is.
60. 4); rrvin rm I Sam. 20. 20 , je
tirerai de côté, ou, pour ?m : de son
côté, du côté de cette pierre (vers. 19).
— 2°D'«a!> tah m Jug. 2.3, ils seront
pour vous des ennemis, ou : comme
des pièges, des lacs, pour vous prendre
(v. "rs); selon d'autres, ellipse, pour
orna Bî-rçxb: comme des aiguillons aux
côtés (v. Nomb. 33. 35).
*TC chald. Côté : «wo^a tm Dan.
6. 5, du côté (c.-à-d. en ce qui re
gardait l'administration, les affaires)
du royaume; ntàs -rth 7. 25, (il par
lera) contre le Très-Haut.
chald. Ex. unique : tevtn Dan.
3. 14, est-ce un projet, est-ce bien
votre intention? (v. rm, twj hébr.),
ou : est-ce une raillerie? c'est ainsi
que vous raillez, que vous méprisez
mes ordres? d'autres traduisent : est-
il vrai ?
"H? ou ^Tl? (côté de la montagne)
n. pr. d'une ville aux confins du nord
de la Palestine, Sedad ou Sedadah,
Nomb. 34. 8, Ez. 47. 15.
""TV Dresser des embûches, chercher
à tuer quelqu'un : rm t& lïity Exod.
21. 13, mais celui qui n'a point dressé
d'embûches, qui n'avait pas eu l'inten
tion de tuer son prochain ; rm rm*]
•>oBa"r« I Sam. 24. 12, mais tu as l'in-
tention, tu cherches tous les moyens,
de m'ôter la vie.
Niph. Être désolé, ravagé : wrnsm?
Soph. 3. 6, leurs villes sont désolées,
ravagées.
"T» (v. rrm).
plT2 (le juste) n.pr. 1° Sadok, père
de Jérusa, mère du roi Jotham, Il Rois
15. 33. — 2° Sadok, fils d'Ahitob,
grand-prêtre, II Sam. 8. 17.—3°IChr.
5. 38, et plusieurs autres, Néh.
fijl? f. (rac. rm). Intention de
tuer : nma Nomb. 35. 20, avec un
mauvais dessein, dans l'intention de
donner la mort; rrm e&a 35. 22, sans
malice, sans intention de nuire.
W]¥ avec l'art, nmn n. pr. Sid
 VIS
dim, ville appartenant à la tribu de
Ncphthali, Jos. 49.35.
adj. (rac. p-iï). Juste , selon
l'équité, la vérité; qui a la bonne
cause, pieux, vertueux, charitable, etc.
De Dieu : •« p1*» II Ghr. 12.6, Dieu
est juste (quand il punit) ; ■« «m p^g
Lament. 1. 18, Dieu est juste (parce
que j'ai désobéi à sa parole); — pour
récompenser : p^) owtti "pin Ps.
112. 4, clément et miséricordieux et
juste; itnst p-wis ia Néh. 9.8 (tu as
accompli tes paroles) car tu es juste ;
p^s-b» Is. 45. 21, Dieu juste
- et sauveur ; d^sajin w *>sto p^xn ■*
Exod.9.27, Dieu est juste (a la bonne
cause , a raison) , mais moi et mon
peuple nous sommes des impies (nous
avons tort); ia^ia ■ptiN'yi p-wisj Prov.
18. 17, le premier (qui se présente
devant le juge) est ou parait juste dans
sa cause (avoir raison) (v. verset 5) ;
p*jl içjb} Is. 41.26, afin que nous
disions : Il est juste, c.-à-d. il dit la
vérité ; p"«is uSts n'a Gen. 6. 9 , Noô
(fut) un homme juste, vertueux; sou
vent opposé à s>«h l'homme méchant,
impie : irviai uin p^x) Ps.37. 21, mais
le juste fait le bien et est charitable ;
•iuSçj satoi îqfc p-ro Prov. 13. 25, le
juste mange seulement pour soutenir
sa vie; rvias'b rorr; pu» ai 15. 28, le
cœur du juste médite pour répondre ;
13.5, le juste déteste le mensonge ;
9.9, le juste reçoit l'instruction avec
joie; 6p"«tt B^uBçnii e^pn Deut. 4. 8,
des lois et des ordonnances pleines de
justice; p^s "ati Is.49.24, selon les
uns : la prise, le butin, d'un homme
fort, la prise du vainqueur (peut-elle
lui être enlevée?); selon d'autres : le
butin (fait, pris) du juste, ce qu'on
enlève au juSte, ou: la prise juste,
faite en bonne guerre, selon les lois
de la guerre.
(/"'• P5!fl) Être juste, avoir la
bonne cause, avoir raison, être inno
cent, se justifier, paraître juste : ymh
ïftn'ra p«n Ps. 51 . 6, pour que tu sois
p12f «07
juste (reconnu juste) dans tes paroles
(fidèle dans tes promesses); w <\pyt
Ps. 19. 10, (les jugements de Dieu)
sont tous justes; ■'jbb Gen. 38.
26, elle est plus juste que moi, elle
a raison, la bonne cause, contre moi;
Tip/TS-dK ntfi* Job 9. 15, si je suis
juste, innocent; «jp'is-si Job 33. 12,
tu n'as pas raison; >p^. "7? Is.45.25,
par l'Éternel ils seront justifiés; "oi
rrat< "nVi Job 15. 14, et qu'est-ce
que (l'homme) né d'une femme, pour
être trouvé juste? *<n-î>3 ïpsBb p^s";-^
Ps. 143. 2, nul homme vivant ne sera
trouvé juste devant toi; œiîK pwim
î>k-bs Job 9. 2, comment l'homme
peut-il se justifier devant Dieu, paraî
tre juste devant lui (ou : avoir raison
contre lui)? rja» mpusn Ez. 16. 52,
elles paraîtront plus justes que toi.
Niph. : vinp p?sHi Dan. 8. 14, le
sanctuaire sera justifié, vengé des in
sultes, purifié.
Pi. : yrvinynç Tyiapfl Ez. 16.51,
et tu as justifié tes sœurs (tu as fait
par tes crimes que tes sœurs parais
sent presque innocentes) ; rsjb! np/ns
Jér. 3.11, (l'infidèle Israël) s'est jus
tifiée, a paru juste (en comparaison
avecJuda); w^t ■'tisBrps Job 33.32,
car je voudrais te justifier, te recon-
naltrejuste; ^npnsaEz. 16.52, infinit.
aveen paragogique, en justifiant, pen
dant que tu justifiais.
Hiph. 1° Rendre juste un autre :
ornn "'p'wrçra!! Dan. 12. 3, et ceux qui
conduisent beaucoup d'autres vers
(dans la voie de) la justice; — p**pp
oirl ls. 53.11, (mon serviteur qui
est juste) conduira un grand nombre
vers la justice, les rendra justes. —
2° Comme Pi. Justifier : sti^ p^x-tib
Exod. 23. 7, je ne justifierai, n'absou
drai point, le coupable ; -rw îip-'flxm
p'wian Deut. 25.1, ils justifieront celui
qui a la justice de son côté, ils lui fe
ront gagner sa cause; rinp^pirvi II Sam.
15.4, et je donnerai raison (à celui
qui aurait à se plaindre), ou: je jugerai
(chacun) selon la justice ; T?"*!»? Is.
608 pi]*
50. 8, celui qui me justifie, qui défend
ma cause; aanx p-mx-os» Job 27. 5,
(Dieu me garde) de vous donner rai
son.
Hithp. : pTOw-naii Gen. 44. 16, et
comment nous justifierons-nous? com
ment nous défendre des soupçons?
P*]^ m. (avec suff. "'RTt). Droiture,
justice, droit, vérité, probité, piété,
bénédiction, délivrance, salut : "'i&SBa
pyt Ps. 23.3, dans les sentiers de la
droiture; p"is issi 18.2, et qui pra
tique la justice, qui fait ce qui est
juste; p"i3ç narjx 45. 8, tu as aimé la
justice; pia-jn» ^s'b^ Job 36. 3, et je
donnerai, j'attribuerai, la justice à mon
créateur, je prouverai qu'il est juste;
p*is Dtiatsj* Deut. 1.16, jugez selon
la justice; p'TO-'BDïja Is. 58. 2, les rè
gles de la justice ; p-js-oa» — p'ix-'ritxa
Lév. 11). 36, une balance juste, des
poids justes; piapria; Deut. 33. 19,
des sacrifices de justice, c.-à-d. dus,
selon les prescriptions ; T?*]*» Ps.7.9,
selon ma justice, mon droit; souvent:
BDUtoi p-ix Ps. 89. 15, la justice et le
jugement (ou l'équité); pri isto 52.5,
que dire la vérité ; sa ri; p~p$ ls.1.21,
la justice, la probité, habitait dans elle ;
ïpo rnnx pTsa Ps. 17. 15, mais moi
par ma probité, ma piété, je verrai
ton visage; piarty"! tj^rraj* ls. 45. 8,
et que les nuées fassent couler d'en
haut le bien, la bénédiction ; ^pyt ainp.
51.5, ma délivrance, mon salut (le
salut que j'enverrai), est proche ; toarfei
Biabi p-is Dan. 9.24, et pour porter
la justice éternelle, ou le salut éternel ;
p^ata ïpnsop Is. 42.6, je t'ai appelé
dans ma justice, ma vérité, ou : pour
le salut; p'iata «-ir'-nsn "ob« Is. 45. 13,
je le susciterai (Cyrus) pour faire
régner la justice, ou pour qu'il apporte
le salut.
•"IRI? f. (v. pyt). Droiture, droit,
justice, vertu, les bonnes œuvres, les
bienfaits, piété, mérite, miséricorde,
charité, salut : nip^s Tjbh Is. 33. 15,
qui marche dans la droiture, dans la
P"l!î
justice ; np/ix *ris ib-ti»-rnM II Sam.
19. 29, et quel droit aurais-je encore?
quel droit aurais-je d'en demander
davantage ? npw p'jlj \'% toh"\ Néh.
2. 20, mais vous n'avez aucune part,
aucun droit ; npTs!? rrYiah Joël 2. 23,
(parce qu'il vous a donné) des pre
mières pluies selon le droit, c.-à-d.
qui tombent dans le temps et avec la
quantité convenables; selon d'autres :
pour votre bien, votre salut; ou : il
vous a donné un docteur, un prophète,
pour vous enseigner la justice, les
vertus (v. rnia) ; rttosa, npisn rnas
hp^sn Is. 32. 17. l'ouvrage de la jus
tice, le culte de la justice ; updata ifrp?
5. 16, (Dieu) signalera sa sainteté par
la justice (en punissant les infidèles);
aV-nt^i ïftp/FT, Ps. 36. 11 , (étends)
ta justice sur ceux qui ont le cœur
droit (pour les récompenser); plur.:
arw rrip-js Ps. 11.7, (Dieu) aime les
actions justes, bonnes ; *> nip"pt Jug.
5.11, les bienfaits, la clémence, de
Dieu; ïipyfq B^pirnn Is.46.12, (vous)
qui êtes éloignés de la vertu ; nos hp-ix
ls. 58. 2, (qui) a fait les choses bon
nes, justes; nprç 4 nasimi Gen. 15. 6,
il lui compta, imputa, sa foi à piété, à
mérite ; wï-i-rnn npw Deut. 6. 25, il
nous sera compté pour un mérite,
pour piété, ou : il nous attirera la
grâce, la miséricorde, de Dieu; -îa
«inpm Is. 64. 5, toutes nos œuvres
de piété, toutes nos bonnes œuvres ;
•isti"; tj'Vxb rtp-iîp Ps. 24. 5, (il rece
vra) grâce, miséricorde, du Dieu de
son salut; niaa b^sn np/TO Prov.10.2,
mais la justice, ou la charité, délivrera
de la mort; ■'np-ix Tja'ip Is. 46. 13,
j'ai approché (j'enverrai bientôt) ma
délivrance ; rphn aVisi yjp'rs'j 51. 8,
mais mon salut sera éternel; "*?p/}jp
nibanb 56.1, et mon salut (est proche)
à se manifester.
^HIV f- chald. Bienfait, charité :
p^t npisja T^arn Dan. 4. 24, rachète
tes péchés par des bienfaits, par des
actes de charité.

1nÎP"!¥ (la juslice de Dieu) n. pr.
I* Sidkiyahou, Sédécias, roi do Juda,
à qui ce nom a 616 donn6 par Nebu-
cadnesar à la place de celui de Ma-
thaniah, II Rois 24.17. - 2°S6d6cias,
fils de Chanaana, faux prophète sous
Àchab,I Rois 22.24 (njpnx 22.11).—
3° S6d6cias, fils de Maasseiah, J6r.
29. 21. — 4" S6d6cias, fils de Josias,
I Chr. 3. 16. — 5° Sédécias, fils de
Hanania, J6r. 30. 12.
3?i£ Briller. Hoph. part.: rreirn •'bai
amra Esdr. 8. 27, des vases d'un airain
brillant (comme de l'or, v. arij); de la
3nîi adj. m. Jaune : ahs isia L6v.
13. 30, du poil tirant sur le jaune,
jaune comme de l'or.
^l1*? Hennir , pousser des cris de
joie : &tyr\ in:n ntfx-b» J6r. 5. 8,
chacun hennit après la femme de son
prochain, c.-à-d. la poursuit avec
ardeur et bruyamment; roiu-' -»aS> •'irrç
Is. 12. 0, pousse des cris de joie
et chante des cantiques de louanges,
toi qui habites dans Sion ; Ara * yiiwa
24. 14 , ils poussent des cris de
joie à cause de la gloire de l'Étemel;
nbnx jfyiti "rom Esth. 8. 15, et la ville
de Susan (Susc) était dans l'allégresse.
Trans. : "qb-îp -rbrra Is. 10. 30, élève ta
voix, fais retentir tes cris d'angoisse.
Iliph. : Ifë&a û^o Wi^rA Ps. 104.
15, (le vin sert) à rendre le visage (de
l'homme) brillant plus que par l'huile,
y répand la gaieté; ou: (Dieu) répand
la joie sur le visage de l'homme par
l'huile qu'il lui donne.
•nbqa f. Chant, louange, Rituel.
"V?? Briller, luire. Kal inusité; de
là *irnn
T 1 ■ huile.
Hiph., dénominalif de w : ya
mtr bnhwS Job 24. 11, entre leurs
murs ils pressent les olives, ils font
de l'huile. " -ron Rituel , rend clair.
*Tf5î f. Fenêtre : nairè rton in's Gen.
6. 16, tu feras à l'arche du jour, de
la lumière, c.-à-d. une fenêtre.
Nia 609
D^na duel (double lumière, la lu
mière la plus forte, la plus brillante).
Midi : svnnsa tj&p trir*tg Gen. 43. 25,
attendant que Joseph entrât sur le
midi ; Diinsa tfahra tf»w Deut. 28. 29,
tu marcheras à tâtons en plein midi ;
ou fig. : o^î^sa ïjaBiàai Ps. 37. 6, (il
fera éclater) l'équité, la bonté, de ta
cause, comme le midi (comme le soleil
à son midi) ; iïn dip'' wirraw Job 1 1 .
17, et plus que le midi se lèvera,
brillera, ta vie.
1? m. (rac. nja). Ordre , précepte :
îs-nnx 7(Vi Osée 5. H, (Ephraïm) a
suivi les ordres (impies de ses rois ou
des faux prophètes) ; lubisiuiiï Is.28.
10, 13, (il faut leur donner) un pré
cepte après un précepte, enseignement
sur enseignement.
HNlîi f. (rac. «s;, v. rua). Ordure,
excrément : nrsm-nx Viasb Is. 36. 12
(/cm), (réduits) à manger leurs excré
ments; nsjs top 28.8, (toutesles tables
sont pleines) de ce qu'on vomit et d'or
dure , de saletés ; yrn A insisasi Prov.
30. 12, (une race) qui n'a point été
lavée de son ordure, des taches de ses
crimes.
DW'a adj. m. pl. Sales: ffujtl n-nsa
Zach. 3. 3, et n-rçan b^jan 3. 4, dès
(et les) vêtements sales.
"IN^ m. (const.iKjs, avecsuff.i-jiMs,
^■ixjx, une fois onjx Néh. 3. 5; plur.
constr. "^««t , avec suff. nai^swf, une
fois asrj'wçî Mich. 2. 3; v. yhja, rac.
lis). Cou , nuque : 1*1* ^î1?3
Cant. 4. 4, ton cou est comme la
tour de David ; im t4» yrn Job
1 5. 26, il court contre lui le cou raide,
c.-à-d. la tête levée, avec orgueil (v.
Ps. 75. 6); «avis CWï bs Lament.
5. 5, nous étions poursuivis de près,
ou : le joug, la chaîne, sur le cou ;
ïpKjyis bna bs )n) Deut. 28. 48 , et
il mettra un joug de fer sur ta nuque
(sur ta tête). Plur. Les cous : ■'TSÇF'to
nïxri n^aian Jos. 10. 24 , (mettez vos
pieds) sur (les cous) le cou de ces rois ;
Drriw "*yNÇi% Jug. 8. 21 , qui
39
610
étaient aux cous de leurs chameaux;
pour le singulier : "jo^a "ntHs-i? Vd»ji
Gen. 45. 14, (il se jeta) au cou de
Benjamin (pour l'embrasser); ,,'Ttos
dijo-j ■ttn Ez. 21. 34, les cous, les
troncs, des impies qui ont été tués
(dont on a coupé la téte).
*Ol!£ et natt n. pr. d'un état dans
la Syrie ; complètement : nais on» Ps.
60. 2, Aram-Sobah, dont le roi fut
vaincu par David , II Sam. 8. 3; non
nais II Chr. 8. 3, Hamath-Sobah.
"ÏWt (fut. W , v. rrnj) 1° Prendre ,
chasser, du gibier : t;s ife rrwsi Gen.
27. 3, et chasse, prends-moi, du gi
bier; T;s-nsn 27. 33, (qui est celui)
qui a chassé du gibier? e^o srabb irann
Job 38. 39, prendras-tu la proie pour
la lionne? — 2° Poursuivre , dresser
des embûches, épier: m'osa -wtt lis
Lament. 3. 52, ils m'ont poursuivi,
pris comme un oiseau qu'on prend à
la chasse; aï 4. 18, ils ont
poursuivi, épié, nos pas; nstrros wtot;
Ps. 140. 12, (le mal) le pousse', l'én-
tralne, à la ruine (v. niBirro) ; n^-; idbj
■nsn Prov. 6. 26, elle dresse des cm-
bûches à l'àme si noble, si précieuse.
Pi. Môme signif. : niutos Tjisi Ez.
13. 18, pour captiver, surprendre, les
imes; fut. fém.: naTiisn (même vers.)
elles surprennent (les âmes); part,
fém. : ni-nsa 13. 20.
IJithph. Ex. unique : inx «*i;asn on
Jos. 9.12, nous l'avons pris tout chaud
pour nous servir de nourriture (nous
nous sommes approvisionnés de pain
tout chaud) (v. rmt).
HJÏ Kal inusité. Pi. njs (fut. njs1; ,
tpn, impèr. nw et is). Établir, consti
tuer, décréter, commander, ordonner,
défendre : "nssi wixv\ I Sam. 13. 14,
Dieu l'a établi chef (sur son peuple);
■va; inNrÀsb II Sam. 6. 21, pour m'éta-
bli'r chef (sur le peuple de Dieu) ;
aria ni-in!? T\ix n;s Néh. 5. 14 , il m'a
commandé d'être gouverneur; oxas-io']
v\^et Is. 45. 12, et j'ai constitué, créé,
toute leur armée (les astres); ïjfix ■« is";
na'nan-nx Deut. 28. 8, Dieu décrétera
la bénédiction auprès de (sur) toi ;
inva oVbA njs Ps. 111. 9, il a établi,
décrété , son alliance pour l'éternité ;
osn-ba-nx îAirax ■dpi Gen. 26. H,
Abimélech ordonna (fit cette défense)
à tout le peuple ; -rès is^n 28. 6, il 'lui
commanda; rioiHjx «sm 50. 16, ils
firent dire à Joseph ; ias-Ws nsne wn
Exod. 1. 22, Pharaon commanda â
tout son peuple; rarement suivi de
i»x : Tin-xl» -nàx rriw njs Eslh.2.10,
Mardochée lui avait ordonné de ne pas
le dire ; avec le double accusât. : ntj
ïjnix n^sK iox-i>a Exod. 25. 22, tout
ce que je te commanderai. — Sans faire
mention du mandat , de la chose or
donnée : ninvs xii Jér. 14. 14, je ne
les ai point établis (prophètes, je ne
leur ai point donné ordre pour cela);
Errçjjx n?iQ ris ism Gen. 12. 20, Plia-
raon donna ordre à (ses) gens de pren
dre soin de lui (d'Abraham) ; njsxisxi
Tpljs II Sam. 14. 8, et je donnerai
ordre à cause de toi (pour te satisfaire).
Avec î> : T&fvur voxVa Ps. 91. H, il
a donné ordre à ses anges en ta faveur.
Des choses inanimées : a-inn-rx nn^x
Ainos 9. 4, je commanderai à l'épée ;
rron rny Ps.42.9, Dieu commande
à sa miséricorde (de venir, il l'envoie);
in^a-bx is-;3 II Sam. 17. 23, il mit
ordre aux affaires de sa maison (il fit
son testament); *frq± is Is. 38. 1,
fais ton testament.
Pou. Être commandé : vjijs ^a-flj
Lév. 8. 35, car il m'a été ainsi com
mandé ; TMS -raxa Ez. 12. 7, comme
il m'avait été commandé ; ^a n« ■'iSxi
Nomb. 36. 2, et il a été ordonné à mon
seigneur par Dieu.
' Ilithp. : n'As wosa Rituel, il a été
ordonné de (sanctifier) le sabbat.
I"0¥T Jeter des cris : misi
TT • ta^rn
■ T tfx-m
Is. 42. 12, qu'ils jettent de grands
cris du haut des montagnes; de là
i^Oî? f- Des cris: yun-bs nrns Is.24.
14, les cris (retentissent) pour le vin,
parce qu'il n'y a plus de vin; nrnsi
 fera
Bbiaîi-i"' Jér. 14. 2, et les cris do Jéru-
salcm (sont montes au ciel), des cris
de douleur, de détresse.
n^2£ f. Le fond de la mer : iaxh
"Hy} ftoùb Is.44.27, qui dit au fond de
la mer, à l'abîme : Sois à sec (v. r&'fi»).
DIS Jeûner : Kihn-di»a tosji Jug.
20.26, ils jeûnèrent ce jour-là; part.:
os iriîy Néh. 1 . 4, je jeûnai ; "'îRas taisn
•<3î< Zach. 7. 5, est-ce pour l'amour de
moi , ou suivant mon commandement,
que vous avez jeûné?
D")î£ m. (pl. niais). Jeûne : fn tupi
Dis II Sam. 12.16, David fit un jeûne;
toa's bï«j Is. 58. 3 , le jour de votre
jeûne; taisniop I Rois 21. 9, publiez
un jeûne ; selon d'autres : une assem
blée du peuple ; de même Jér. 36. 6.
"Uflîf n. pr. Suar, père de Nalhanel,
prince de la tribu d'Issachar, Nomb.
I. 8.
*ïlï Couler : ■'Uito-bs t^a-iss Lam.
3.54, les eaux (flots) coulaient, se
sont répandues, sur ma tôte.
lliph. : tpo-n? ^a-ra tpsn niux Deut.
II. 4, de quelle sorte il a fait couler
les eaux de la mer Rouge (sur enx) ;
bnar? tiat^ II Rois 6. 6, et le fer nagea
sur l'eau, ou : le prophète fit nager le
fer (v. nos adj.).
Plliî m. : tiaveps Prov. 16. 24, un
rayon de miel; b^bis nabi Ps. 19. 11,
et le rayon de miel le plus excellent.
f]))t n.pr.Thohu, filsdeSuph, I Sam.
1. 1 (I Chr. 6. 20, eps keri, et 6. H,*
■<Bis).
"^ft n. pr. Sophar de Naamath, un
des trois amis de Job, Job 2. 11.
ptt ou p¥ Fleurir : mian ys Ez.7.
10, la verge a fleuri.
Hiph. Fleurir, pousser des fleurs ,
briller , paraître , regarder : ps; "pbsi
iin Ps. 132. 18, mais sur lui brillera
sa couronne; ps pt;i Nomb. 17. 23,
et avait produit, poussé, des fleurs;
ps; ipàa Ps. 90. 6, il fleurit le malin ;
"^sb-ïa wi Ps. 92. 8, quand les
ouvriers d'iniquités auront fleuri ; psa
D-^nn-ja Cant 2. 9, il (fait briller ses
ira en
yeux), il regarde, ou : parait, se mon
tre, du travers des barreaux.
I pltt Kal inusité. Hiph. p^srt Presser,
resserrer, assiéger, tourmenter, im
portuner : ïja-jx rji p^-hun Deut. 28.
53, (la détresse) dont ton ennemi te
resserrera , où il te réduira ; ■'înp^srt
■^tsa rai Job 32. 18, l'esprit qui est en
moi me presse, me force, de parler;
^8*8* ,,r?"iP',sn15 "s- 29. 2 , je réduirai,
j'assiégerai, Ariel ; p^san nan 51. 13,
la fureur de l'oppresseur, persécuteur;
tfirprçr; "flj Jug. 14. 17, car elle l'avait
tourmenté de ses prières, l'avait im
portuné; rrna,*ia iê np^sn-ia irrp 16.
16, et comme elle l'importunait, tour
mentait, de ses paroles (v. d'autres
exemples à ps;).
II p1ï£ (v. ps;) Verser, fondre : lis1;
■nas pis; Job 29. 6, et (lorsque) le
rocher versait, répandait, vers (ou
pour) moi (des ruisseaux d'huile) ;
maina pis; laîo 28. 2, et la pierre est
fondue (pour devenir) airain, on
change la pierre en airain en la fon
dant; ttinb yps Is. 26. 16 (pourips),
ils ont épanché la prière , ils t'ont
adressé leur prière humble.
Hiph. Placer, poser : *j *is\> taps;i
Jos. 7. 23, ils les déposèrent devant
l'Éternel ; ThRTK iipsy II Sam. 15. 24,
ils posèrent l'arche (de Dieu) ; de là
pisa colonne (d'autres classent tous
ces exemples, Kal comme Hiph., sous
p*:)-
piïm. (Ipis). Trouble, tourmente:
ûTisn pisan Dan. 9. 25, même dans la
tourmente, les troubles des temps
(dans les temps des troubles, les temps
fâcheux, difficiles).
npW f. Détresse, angoisse : ba/^S ttaa
npis1; s-ns Prov. 1.27, quand l'affliction
et la détresse vous surprendront ;
npisi it;s pixa Is.30.6, dans un pays
d'affliction èt de misère, d'angoisse;
np/isnwa 8. 22, les ténèbres de l'an
goisse (v. S)Va).
HJt , la (rocher, v. net) n. pr. La
ville de Tyr ; is isaa II Sam. 21. 7,
612
les fortifications, les murailles, de Tyr ;
-ix-ixaia t»jp Jos. 19. 29, la ville forte
de Tyr : Tyr était bâtie sur une lie
dans la mer Méditerrané ; nans "visa ia
njn îrina Ez. 27. 32, quelle ville est
semblable à Tyr? Elle est comme une
ruine, ou comme une tombe muette,
au milieu de la mer.
Tltf {fut. w, "tfjj, v. Tjjf) 1° Assié
ger : na-vnij ix»i I Chr. 20. 1, il assié
gea la ville de Rabbah ; rrts rvixi Deut.
20. 12, (alors) tu l'assiégeras; avec
i>» : "ns-înj iwn-<3 Deut. 20. 19, lors
que tu mettras le siège devant une
ville; absol.: "nn Is.21.2, assiège,
ô Mède ; de môme des personnes qui
sont dans la place assiégée : ■nbs six»!
r&axa II Sam. 20. 15, ils l'assiégèrent
à Àbelah ; vojx-ï^i iT3"i>« "tôt} I Sam.
23. 8, et d'assiéger David et ses gens ;
axa ^bs ■,tjix,j Is. 29. 3, je t'assiégerai
avec des forts, des machines de guerre;
•*5irix D'ipi -rintj Ps. 139. 5, tu m'as
assiégé, serré de près, par derrière et
par devant, tu m'as tenu assiégé de
toutes parts ; selon d'autres : tu m'as
formé (v. 4°). — 2° Combattre , pour
suivre, affliger, presser: ^-iïtiswïi
Exod. 23. 22, j'affligerai, je poursui
vrai, ceux qui te poursuivent; ixti-bij
asoa-nK Deut. 2. 9, ne combats pas les
Moabites; tanit û-nan Esth. 8. 11, qui
les attaquent, poursuivent; iV-ix; ^3
top» I Rois 8. 37, si son ennemi le
presse; rpbs -vsrrntt tpyt Jug. 9. 31,
ils ferment la ville pour toi , ils t'em-
pôchent d'y entrer, ou: ils excitent,
soulèvent, la ville contre toi. —3° Ser
rer, lier, renfermer : ïf£a sirah sixi
Deut. 14. 25, tu serreras l'argent (que
tu apportes) dans ta main ; wa»i nxyi
tlD3n-r« II Rois 12. 11, ils lièrent,
serrèrent (dans des sacs), l'argent
après l'avoir compté ; t)M ta^as ixv
5. 23, il lia, mit, les deux talents d'ar
gent (dans deux sacs) ; rnwn Tia Is.
8. 16, lie, attache bien cet avertisse
ment, cette doctrine, ne la néglige
pas, ou tiens-la secrète. — 4° (v. "cp)
Former, faire : inna_ irw w Exod.
32. 4, il le forma dans un moule;
fi^asn ^«rr» ix»! I Rois 7. 15, il fit
les deux colonnes (de bronze); o^ua
ïp«« Jér. 1. 5 (chethib), avant que je
t eusse formé, créé.
Nipk. : rnwa Is. 1.8, comme
une ville assiégée (selon d'autres,
part. pass. de ixa). V. les exemples du
Hiph. à tjj.
"llîi m. (p/ur. ûins , une fois rthw
Job 28. 10). 1° Pierre, rocher, roche :
Vis»» -iix>i Is. 8. 14, et comme une
pierre d'achoppement, ou de scandale;
B^nj nxai Job 22.24, et surles pierres
des ruisseaux ; iaipaa n>ix pnsv Job
18. 4, le rocher sêra-t-il déplacé,
transporté de sa place? isoï^ ire Is.
30.29, le rocher, le fort, d'Israël, Dieu ;
ia-noroj "ryet Ps.18.3, (Dieu) ma force,
mon refuge, en lui j'espère ; -ïx siisTnrj
Drnxrt ixt Is. 51. 1, regardez la roche
d'où vous avez été taillés (votre souche,
Abraham). — 2° La force , c.-à-d. la
pointe, le tranchant, d'une arme : i«t
ia'in Ps. 89.44, la pointe de son épée;
n-nx rria-in Jos. 5. 2, des couteaux
tranchants ; selon d'autres : des cou
teaux do pierre (v. 1°); ta-nxn npbn
II Sam. 2. 16, le champ des épées
tranchantes, ou des forts, des vaillants
(v. 1°). — 3° Forme (de *wx 4°) : wjwi
nikai Ps. 49. 15, et leur forme, figure,
beauté, s'évanouira, sera détruite (dans
l'enfer).
"HS n.pr. 1° Sur, un des princes des
Madianites, Nomb. 25. 15, 31. 8. —
2" I Chr. 8. 36.
V$t (v. nx;x).
îT)ï5£ /".Forme: rv;an rrçw Ez.43.H.
la forme, la figure, du temple; plur.:
■nn-nx-bai 43. H, toutes ses formes,
tous ses dessins.
îilj?? m. Cou : ^j/nwa Cant. 4. 9,
(un ornement) de ton cou (v. ni«).
^Nniît (Dieu est son rocher) n. pr.
Suriel, fils d'Abihayil, Nomb. 3. 35.
■Htfniîr (ie Tout-Puissant est son
rocher) n. pr. Surisaddai, père de Sa
 ma
larniel , chef de la tribu de Siméon ,
Nomb. 1. 6.
m ou rPÏ (v. rqç) Hiph. Brûler :
in» nsrpxx 1s. 27. 4, je les brûlerai
toutes ensemble.
njt adj. (rac. nns). Blanc, clair:
Biixi nx ifiïi Cant. 5. 10, mon bien-
aimé est blanc et rouge (vermeil) ;
lix-ibi nx ora Is. 18. 4, comme une
chaleur pure , un air chaud et serein ,
sur les herbes (ou : après la pluie,
v. ii'k, rnix); nx nn Jér. 4. 11, un
vent sec, brûlant; plur.: nins na'ib Is.
32. 4, à dire des paroles claires, à
s'exprimer nettement.
«CV (clarté) n.pr. m. Néh. 7. 46.
finit adj. Brûlant : «as nnx Is.5.13,
brûlant, languissant, de soif.
nnjiT Être blanc : abna
T T - *nx~ Lamcnt.
4. 7, ils sont plus blancs, plus purs,
que le lait (puis : briller, brûler, être
aride, etc., v. nx, nrnra).
TO^ m. (rac. nnx). Sécheresse :
sïo rnnx Ez. 24. 7, 8, 26. 4, 14, la
pointe sèche, luisante, d'un rocher.
îtytyt f. Contrée aride : B^vjiB-^tt
nn-^nx iûsïî Ps. 68. 7, seulement les
infidèles, ceux qui se retirent de Dieu,
demeurent dans une contrée sèche,
aride.
m. pl. Ex. unique : B-^nnxa
(keri avins) Néh. 4. 7, sur des hau
teurs arides, dans un terrain sec, aride
(v. rpnx).
HOnîf f. (rac. iris). Puanteur : bsni
■irons Joël 2. 20, et leur puanteur
s'élèvera dans les airs.
ninJfnî? f,pl (rac. nnx). Sécheresse:
ï$w ninxnxa s^atoni Is. 58. 11, il ras
sasiera ton âme dans les plus grandes
sécheresses (dans la disette).
pDV (v. pnto) Rire: tryo pnxmGen.
18.12, Sara rit (secrètement) ; ?aWn-l>a
•A-prix"; 21. 6, quiconque l'apprendra
rira, s'en réjouira , avec moi.
Pi. Jouer, plaisanter, se moquer:
pnxas w Gen. 19. 14, mais il parut
"PB 613
(à ses gendres) qu'il plaisantait, qu'il
le disait en se moquant; pnx!> rapji
Exod. 32. 6, ils se levèrent pour jouer
ou danser; Brnsti pns'p Jug. 16. 28,
afin qu'il jouât, ou chantât, devant
eux; pnxa pna-i Gen. 26. 8, Isaac
jouait, plaisantait (avec sa femme);
«a pnx!j Gen. 39. 14, pour se jouer
de nous, pour nous insulter.
pnï m. Objet de ris : "A ntos phx
BinÏK Gen. 21. 6, Dieu m'a fait un
objet de ris (on rira de moi), ou : Dieu
m'a donné un sujet de joie ; »Wï p'nsb
Ez. 23. 32, (tu deviendras) un objet
de ris et de raillerie.
""!!!?? adj. Blanc, brillant : nnx lasi
Ez. 27. 18, et la laine d'une blancheur
éclatante.
nîlrrçt adj. f. pl. Blanches : ni'srx
n-hhx Jug. 5. 10, des ânesses blanches
(aux taches blanches), ou éclatantes,
très belles.
"idît (blancheur, éclat) n.pr. 1° So
har, fils de Siméon, Gen. 46. 10
(Nomb. 26. 13, il est appelé nnt). —
2-Ephron, filsdeSohar, Gen. 23~.'8.—
3° Sohar, fils de Hélah, I Chr. 4.7.
^ m. (rac. rnx ou nix). Vaisseau ,
navire : "r*w Tti Ys. 33. 21, et un grand
navire ; Bina >a b^xi Nomb. 24. 24 ,
et des vaisseaux (viennent) du côté
deCethim; csa Ez. 30. 9, sur des
vaisseaux; selon quelques-uns aussi :
Bi'xi ctib-i Is. 23. 13, (les Assyriens)
l'avaient fondé pour leurs vaisseaux ,
pour y loger leurs flottes (v. •«*);
b-^x ia hkm Dan. 11. 30, ils viendront
contre lui sur des vaisseaux.
n.pr. Siba, serviteur de Saùl,
II Sam. 9. 2.
T¥ m. (rac. "wx , const. tx , avec
suff. "«T*)- 1° Chasse : "nx. lias Gen.
10. 9, un héros de chasse, un fort ou
violent chasseur; tx st 25. 27,
un homme habile à la chasse. —2° Gi
bier: irt ■'b nioan Gen. 27.7, apporte-
moi du gibier. — 3° Nourriture , co
mestible : "TO B'naa BV>a Néh. 13. 15,
le jour où ils vendaient des comesti
bles; rpax ^a rnri Ps. 132. 15, je
bénirai sa nourriture ; tfjrt arb Jos.9.5,
le pain qui leur servait de nourriture
pendant le voyage , durant le chemin.
"H? m. (rac. -mx). Chasseur : B^a'nb
evra Jér. 16. 16, (j'enverrai) à beau
coup de chasseurs.
n-TO et n-W f. (rac. ia, v. *r% 3°).
Nourriture , provisions , vivres de
voyage : arb rbà rmt Ps. 78. 25, il
leur envoya la nourriture (en abon
dance); rm Gen. 42. 25, des
vivres pendant le chemin (dé làinaxn,
v. Hithp. de t«).
rn"1? n. pr. 1° Sidon, fils de Cha-
naan, Gen. 10. 15, — 2° Sidon, une
des plus anciennes villes des Phéni
ciens, Gen. 10. 19; rai V"*** Jos. 11.
8, la grande Sidon (la ville riche, cé
lèbre) ; yi-ns inb Is. 23. 2 , les mar
chands de Sidon.
'ÎT? m. (f. rnrr'x.p/.û'ijT's el yaT-1*,
fém. tvnilrrt ou n»m). Un Sidonien,
une Sidonienne, Deut. 3. 9, 1 Rois 11.
1. Aussi "TPsrr Jug. 3. 3, le peuple
de Sidon, les Sidoniens.
f. (rac. nrc). Sécheresse , terre
sèche, aride : tsrrnî rnx Job 24. 19,
la sécheresse et la chaleur; i-ps-pita
Ps. 63. 2, dans une terre aride, dé
serte; rpaa Ps. 78. 17, dans un lieu
sans eau , le désert ; pl. : nro ni»*a elsn
Ps. 105. 41, (les eaux) se répandirent
comme un fleuve dans des lieux arides.
fîÇ'tn. (v. n**). Lieu aride: a~.rn
ifixa Is. 25 5, comme la chaleur brû
lante dans un lieu aride; Is. 32. 2.
ïl*? n. pr. d'une colline sur laquelle
une partie de Jérusalem et le temple
avaient été bâtis; souvent pour Jéru
salem même : Ti^x trn tth -nsa IlChr.
5.2, de la ville deDavid, c'est à-dire
Sion ; rnin ton yi'sa Is. 2. 3, la loi
sortira de Sion ; "'«nD-in finia Joël 4.
17, dans Sion, ma sainte montagne;
Is.49.14, les habitantsdeSion; ig
Is. 1. 8, la fille de Sion; Zach. 2. H,
14, même dans l'exil; roc* Is.
12.6, la nation qui habite Sion ; mais
l-px rvoa Is. 3. 16, les filles de Sion,
les femmes de Jérusalem ; trrrç> -rmt
^vrtp^ Is.60.14, Sion (qui appartient au
ou qui est protégé par le) saint dlsrael.
T1'? m. (rac. ■£? ou mis). Signe, mo
nument, tombeau : tbn psn no II Rois
23. 17, quel est ce monument, ce tom
beau? wx lis» roa* Ez.39.15, il mettra
auprès (du cadavre) un signe, une
marque; b^s "Q^sn Jér. 31. 21,
place-toi des signes pour indiquer les
chemins.
adj. m. pl. 1° Les hommes qui
habitent le désert : o"«x ïi* ntb »ti Ps.
72.9, les habitants du désert se proster
neront devant lui; trrA n?i 74.14,
au peuple qui habite le désert (d'au
tres traduisent aux deux endroits : les
gens des vaisseaux, les navigateurs)
(v. rt). — 2" Les bêtes du désert :
tn^s ntj-îixani Is. 13. 21, les bêles sau
vages du désert y camperont, séjour
neront; a^th nw (les Assyriens)
l'avaient fondé, mais ils servira de re
traite aux bêtes sauvages (v. à rt).
n (v. ■*).
p^Sl m. Prison ou les fers : py*rH>:<i
Jér. 29. 26, (tu le feras mettre) dans
la prison, ou dans les fers (tu lui met
tras des menottes).
"tyP? (petitesse, exiguïté) n. pr. Sior,
ville appartenant a la tribu de Juda,
Jos. 15. 54.
n. pr. Iceri (v.
Fleurir (v. y«).
P? m. (rac. yvt ou yx, pl. trax).
1° La lame luisante (d'or) que portait le
grand prêtre devant le front : anj yx
■rirra Exod. 28. 36, une lame d'or pur
(sur laquelle sera gravé : La sainteté
est à Dieu). —2°Fleur(v . nxrt): sa; pxs
Job 14. 2, (l'homme) naît comme une
fleur; mœn yxa ■norrbai Is. 40. 6, et
toute sa force , sa beauté , est comme
la fleur des champs ; dtoç vwsm I Rois
6. 18, et des fleurs sorties, épanouies
(ou : des guirlandes de fleurs, v.iais).
— 3" Aile : atjiab VT*rç J6r. 48. 9,
donnez des ailes à Moab (pour s'en
voler vite de son pays).
T¥ n. pr. : p|rj ràraa II Chr. 20.
16, sur le coteau qui conduit à Sis,
ou : le mont appelé Sis.
ny» f. Fleur : bai ny* Is. 28. 4, une
fleur qui tombe, qui est flétrie(v.ps 2°).
/".(rac. ou ■pï).i°,»e»h repxa
Ez. 8. 8, (elle me prit) par les boucles
(les cheveux) de ma tête (v. yrf 3°,
aile). —2° Frange : rurs &nb iibsi Nomb.
15. 38, qu'ils se fassent des franges
(aux coins de leurs vêtements); égale
ment de y>» aile, ce qui se détache, ce
qui pend, ou de yKtHiph., regarder
(v. verset 39): «en voyant ces franges,
vous vous souviendrez de tous les
commandements de l'Éternel, et vous
les observerez. »
n. pr. Siklag,
ville appartenant à la tribu de Simcon,
Jos. 15. 31.
"ty Hithph. Ex. unique : snjas'j »b»i
Jos. 9. 4, ils se mirent en roule, et se
firent passer pour des messagers (for
mé de "v>st 3°) ; ou : ils partirent, et se
mirent en route ; d'autres traduisent
comme vtjasn : ils s'approvisionnèrent
de vivres, ils prirent des vivres avec
eux (v. 1*2 Hilhph.).
m. (rac. -px et lis). 1° Les gonds
d'une porte : avs-to sien rA*n Prov.
26. 14, (comme) une porte tourne sur
ses gonds. — 2° bi*yx Les douleurs
(v.-wxver&e 2°): rniri ^"vn "<$«nx b"^*»
Is. 21. 3, des douleurs me saisissent
comme les douleurs d'une femme qui
est en travail ;F "49
- T - . wtwo
, .... Dan. 10.
16, mes douleurs m'ont assailli (j'étais
saisi de terreur). — 3° Messager : fs1]
nijirax Prov. 13.17, mais un messager,
ambassadeur, fidèle; niiri eniu i^si
Obad. 1 , un ambassadeur a été envoyé
aux nations. — 4° Forme , idole (de
■vis 4° ; selon d'autres, de *rq 2°, parce
qu'elle est la cause de châtiments, de
douleurs) : b^x "•râ'nrn Is. 45. 16, les
fabricatcurs des idoles; bnxi Ps. 49.
1 5 (chethib) , et leur forme , figure ,
beauté.
m. (rac. bit, avec suff. "is; une
fois -feba ; plur. bibbx, const. ^s).
Ombré : o^hfi bs Jug. 9. 36, les om
bres des montagnes ; a'^j-'bbx Jér. 6.
4, les ombres du soir, et "«waj bxa Ps. '
102. 12, comme l'ombre étendue (qui
s'allonge vers le soir et puis passe,
s'évanouit) ; au fig. : ïpwa bxa Ps. 17.
8 , (couvre-moi) sous l'ombre de tes
ailes; T;ix W? innd Is. 16. 3, fais ton
ombre (en plein midi) comme la nuit
même, c.-â-d. donne un refuge sûr,
couvre de ta protection ; anha bx Is.
25. 4, (Dieu) était une ombre, un ra
fraîchissement, contre la chaleur; io
Dir^sa bis Nomb. 14. 9, leur ombre,
c.-à-d. leur défense, force, s'est retirée
d'eux; aosn bxa rrosnrj bxa ^a Eccl.7.
12, car il est sous la protection de la
sagesse et sous la protection de l'ar
gent (l'une et l'autre le rendent indé
pendant) (v. b^bîjx).
chald. Pa. Prier: aixai Dan.6.
11, et il adorait Dieu ; part. plur. :
nain i;»rjb y4xa!i Esdr. 6. 10, et (pour
qu )ils prient pour la vie du roi.
npi? Cuire , rôtir : rvibxb itoa ron
I Sam. 2. 15, donne de la chair pour
la faire cuire ; ntoa nbxx Is. 44. 19, je
fais cuire de la chair.
"Y? (ombre ou chant) n. pr. Sillah,
femme de Lamech, Gen. 4. 19.
(keri b">bx) m. , douteux : b^bx
b^rio bnb Jug. 7.13, un gâteau de
pain d'orge, un pain rond (de bbx,
comme bba rouler) ; ou : un pain d'orge
cuit sous la cendre (de nbx); selon
d'autres : un bruit (produit) par un
pain d'orge (de bbx 1°).
* niVï f. (y. «bx chald.). Prière :
yinnibx Rituel, leur prière.
n^'(nnVs Jér.12.1 ; /"ut.n^). ^Tra
verser, passer: TJW «ib» II Sam.l 9.18,
ils passèrent le Jourdain. — 2° Saisir,
 616 nbïf
éclater, fond re su r qu elqu'u n : vis nisni
nnba f, Ex. unique : rriniataii II Chr.
«rai Jug.14.19, l'esprit de Dieu saisit 35. 13, et dans des plats, ou dans des
(Samson). Avec : th-?» Tfti rfotm poêles.
I Sam. 10. 13, l'esprit de l'Étcrnelse HNrty f. Ex. unique : tr$m '.riwAsf
saisit de David ; ejoi"1 rv<a uixa rh^-ye
Amos5.6, de peur que sa colère n'éclate II Rois 2.20, unplal, un vaisseau, neuf,
comme le feu dans la maison de Joseph, nn^îf f.
» Plat : hi-iisn-nx
— - - v nntf'-iirSKa
ri* v *j -
ou qu'il ne fende, brise, la maison, etc.II Rois 21.13, comme on essuie, lave,
— 3° Aller droit, prospérer, réussir: un plat; nrèsa ■hj ïxs ",«b Prov. 19.
rfar rra ywn Is. 53. 10 , et la vo 24, 26.15, le paresseux a caché, porté,
lonté de Dieu réussira , s'accomplira, sa main dans un plat (et il ne la porte
parfaitementparlui; nsN-na-n-Vs as-j nbx pas à sa bouche), ou : le paresseux a
Ps. 45. 5, réussis, monte sur ton char, caché sa main dans son sein.
pour la cause de la vérité; ou, n\x sens ty m. (rac. r&x). Ce qui est rôti :
l°et 2°: viens fondre, attaquer; naj m-^x Exod. 12. 8, 9, (la chair) rôtie
vw hbxv-KÎ) Jèr. 22. 30, un homme au feu ; i-iby Is. 44. 1 6, il fait rôtir
qui ne prospérera, à qui rien ne réus un rôti.
sira, durant sa vie ; n^wi niinaS r»ni ^>ty keri (v. M»}).
Ez. 17. 10, la voilà plantée, prospé
Vty 1° Sonner : Tjtb >iiis bipb Hab.
rera, poussera-l-elle? bab rbxi tk\> Jér.
3. 16, à cette voix mes lèvres ont son
13.7,10, qui n'est bon, propre, à aucun
usage. né , tremblé de frayeur. — 2° Être
ombragé , couvert d'ombre : Aix ima
Hiph. Faire réussir, et intransit. lAttJrr; "''isià Néh. 13. 19, lorsque lés
prospérer, réussir: •rç'w rjibxn Gen. portes de Jérusalem étaient couvertes
24. 56 , puisque Dieu a fait réussir d'ombre, c.-à-d. vers le soir (v. )>%). —
mon voyage, l'a rendu heureux; "îràj 3° Tomber, rouler : rnçira *bVjj Exod.
rrtsra "n ntos mn Gen. 39. 23 , et tout 15. 10, ils ont roulé, sont tombés,
ce qu'il entreprenait, Dieu le faisait comme du plomb.
réussir; rn rraio rrisni Dan. 8. 25, Niph. (comme Kal 1°) : ""nai ruban
et comme il est heureux, qu'il prospère, ■psji* II Rois 21 . 12 , les deux oreilles
il use d'artifice, ou : il conduit ses ar lui tinteront, (en) seront étourdies
tifices avec succès ; jpyy}Tii$ ri^sn kVi (v. Jér. 19. 3).
Deut. 28. 29, et tu ne réussiras point Hiph. 1° vn« "«nu} ro^sn I Sam. 3.
» dans tes chemins , tes entreprises ; 11, les deux oreilles lui tinteront, se
*is*n rrèraa Ps. 37. 7, contre l'homme ront étourdies, frappées (v. Niph.). —
heureux dans sa voie, à qui tout réus 2° bxia ïHrv;Ez.31.3, avec un feuillage
sit; nsa^ rrtxnn Jug. 18. 5, si notre qui donne de l'ombre, un feuillage
voyage serait heureux; rpbx? vb Prov. touffu (v. Kal 2°).
28. 13, (qui cache ses crimes) ne "^te^ty n. pr. (avec l'article). Se-
prospérera pas. lellponi, fille de Ëtam, I Chr. 4. 3.
rty chald. Réussir (v. nVs hébr.). Dj>¥ (avec suff. ■voix, pl. const.
Aph. : nbxn soba Dan. 3. 30 , le roi h»ï>x). 1" Ombre, ténèbres: tabxa"^
rendit heureux, c. à-d. éleva, rendit «"'«"'ni:™?'? Ps.39.7, oui, l'homme mar
grand (Sidrach, etc.); «hjfj rvoiça nbsjn che dans les ténèbres, ou : il passe
Dan. 6. 29, (Daniel) prospéra, fut comme une ombre ; non oabx 73. 20,
toujours en dignités, pendant le règne tu confondras leur ombre , fantôme ,
de Darius ; srn^ nbx»si Esdr. 5, 8, et vaine image. — 2° Image, figure, idole:
(le travail) réussit, s'avance, entre ■inixa DixrrnK o-Jïbx toa*i Gen. 1.27,
leurs mains. Dieu créa 1 homme à son image ;
 D5S
■iaTjxa ■irvm'p} 5. 3, il engendra à sa res
semblance cl a son image ; c;^s:r ~~)*}
I Sam. 6. 5, (vous ferez) des formes,
des figures, de vos rats; toï5 vaïx-nçi
II Rois il. 48, et ils brisèrent les
images (de Baal) ; toiaVs -ps rep. Amos
5. 26, et Chiyun (Saturne) votre idole,
ou l'image de vos idoles (v. yi»a)
Oft, Obï et KD}>» chald. Image,
idole : airp1* tais Dan. 3. 11 , une
image d'or; xaix rqpb 3. 2, pour la
dédicace de l'idole.
îi0^? (riche d'ombre) n.pr. l°D'une
montagne , Selmon , près de Sichem ,
Jug. 9. 48, couverte de neige (v. Ps.
68. 1 5.)— 2° D'un des chefs de l'armée
de David , Selmon d'Ahoah , II Sam.
23. 28; appelé I Chr. H. 29.
ruiû^îî n.pr. Selmona, station dans
le désert, Nomb. 33. 41.
niÇ^S f. (formé de ombre et de
nia mort). Ténèbres épaisses, obscurité
très forte; rvraixi ïfên yy* Job 10.21,
la terre des ténèbres et de l'obscurité
de la mort; rnaïs'nsti 38.17, les portes
des ténèbres (de la mort) ; njabas toi
Ps. 23. 4, la vallée des ténèbres, des
ombres de la mort.
y30^5i n.pr. Salmunna, roi des Ma-
dianites, Jug. 8. 5.
(e/énom. de six côté) Pencher
d'un côté, boiter: *Vx tttrrj Gen.
32. 32, il était boiteux de sa hanche
(d'une jambe); nsVan nçox Mich.4.6,
je rassemblerai celle qui était boiteuse
(fatiguée, affaiblie, parle long chemin
et les souffrances, Israël); -r« "'nsuJini
nsbfcrj Soph. 3. 19, je sauverai celle
qui boitait.
V^îf f. (const. six et six, avec suff.
isbs; plur. roix, const. hisix). l°La
côte de l'homme : wsi»? nnx n)s»5
Gen. 2. 21 , il prit une des côtes
(d'Adam); ripi-icx sbxrrr* 2. 22, la
côte qu'il avait prise, tirée (d'Adam) ;
puis des côtes d'un édifice, c.-à-d. les
planches , poutres , ais : bm^k nisixa.
I Rois 6. 15, (il fît ou lambrissa les
î6îl 617
murailles) d'ais de cèdre ; -i? braa
nsiarj 7. 3, au-dessus des poutres (qui
formaient le plafond). — 2° Côté. Do
l'homme : isîxi ybs t*ji Job 18. 12,
la calamité sera prête à son côté ; se-r
Ion d'autres : prête à frapper celle qui
est à son côté, sa femme; *styt TPfH
Jér. 20. 10, qui gardaient mes côtés,
auparavant mes amis qui étaient sans
cesse âmes côtés; selon d'autres, de
six : qui attendent ma chute. — Des
choses : isajan-sV» Exod. 26. 26, lo
côté du tabernacle ; "pwi nsix 25. 14,
les côtés de l'arche ; najarj roix ■*)«}
27.7, les deux côtés de l'autel; six-is
•flux 26. 35, du côté du septentrion;
ïinàn ni*n roix vtS I Rois 6. 34, les
deux côtés, ou les deux battants, d'uno
des portes. — 3° Chambre latérale :
arao nisix tos»i I Rois 6. 5, et il fit des
chambres tout & l'entour ; six rvisis»™
six-ia Ez. 41. 6, et les chambres la-
térales (étaient) une chambre auprès
de l'autre; elcollect.: nw^pn sixn nnq
I Rois 6. 8, l'entrée des chambres la
térales (du bas côté) du milieu; ma,
rvisix Ez. 41. 9, l'espace destiné aux
chambres latérales, ou : un corridor
entre ces chambres et le mur.
n. pr. Séla , ville appartenant
à la tribu de Benjamin, Jos. 18. 28;
Séla, sépulture de Saul, II Sam. 21. 14,
m. Trébuchement (v. sis),
chute, adversité, calamité: vroto''sixai
Ps. 35. 15 , et ils se sont réjouis de
ma chute, de mon adversité; sixi "stj
"foi 38. 18, je suis préparé aux mal
heurs, aux châtiments; et selon quel
ques-uns aussi : ^six ■naia Jér. 20. 10,
qui attendent, espèrent, ma chuta
(v. six 2°).
n.pr. m. Néh. 3. 30.
tne^ n. pr. Salaphhad, fils do
Hépher, Nomb. 27. 1.
I"l¥^îî (ombre contre la clarté, la lu-
mière du soleil) n. pr. Selsah , ville
appartenant à Benjamin, I Sam. 10. 2,
^¥ m. (const. ixix, rac. iix),
618 pfjjf
1° Bruit : tre» bsbs Is. 18. !, la
terre (qui fait) du bruit de ses ailes,
faisant allusion au bruit des armes que
font les ailes de l'armée , ou au bruit
des voiles des vaisseaux qui se déploient
comme des ailes; l'Éthiopie, visitée par
tant de vaisseaux ; selon d'autres : la
terre dont les ailes font beaucoup d'om
bre, la terre si vaste(v.l&xl0et20). —
2° D-ijftsM II Sam. 6. 5 , "et avec des
timbales (de bbs 1°) ; sata-'sxbsa et
ravin ^xbxa Ps. ISO. 5, avec des tim-
baies résonnantes, d'un son clair,
barmonieux, et des timbales d'un son
fort, de jubilation. — 3°n^ ixbïM
Job 40. 31, (veux-tu remplir sa tôle)
de dards qu'on lance aux poissons, de
harpons? selon d'autres : (veux-tu jeter
sa tête) dans le réservoir des poissons,
ou la nasse? — 4° b^b^n rw Deut.
28. 42, des insectes bruyants, bour
donnants, des grillons, consumeront
(les arbres et les fruits); d'autres tra
duisent : la sauterelle ; d'autres : la
nielle.
n. pr. Sélek d'Ammoni, un des
chefs de l'armée de David, II Sam. 23.
37.
,0p¥ (protégé de Dieu) n. pr. m.
1°I Chr. 8. 20. —2° 12. 20.
NOîî (fut. Na^) Être altéré , avoir
soif : ^ras ^a Jug.4.19 (xomis), parce
que j'ai soif ; nasi Ruth 2. 9; 2"pers.
fém., quand tu auras soif; *t}w rwas
trn/bxb Ps. 42. 3 , mon âme brûle de
soif pour Dieu.
NOÎf m. Soif: «axi rrçt ^«a Ez.19.
13, dans une terre de sécheresse et
de soif (aride et sans eau) ; b^k'jb iiatc^
taxas Ps. 104. 12, les ânes sauvages
s'y désaltèrent, y apaisent leur soif.
adj. (f. rtjaaj). Altéré : ttas-is
n^ai wl> Is. 55. 1, vous tous qui êtes
altérés, venez aux eaux ; o^xax-oi tnas-j
Ps. 107. 5, ils souffraient la faim et
la soif; ttax-ïs n^a-psx Is. 44. 3, je
répandrai l'eau sur la terre altérée ,
sèche.
1DX
fiNDSi f. Soif : nxasa ïphp Jér. 2.
25, (épargne) aussi la soif à ta gorge
(que tu éprouves à force de courir,
d'errer; ou, au fig. : pour la passion ,
volupté).
T'Nfâi: m Une terre altérée , aride :
d'ia-px im ïixax} Deut. 8, 15, et une
terre aride où il n'y avait pas d'eau ;
a^a TMsçi yisaap Is. 35.7, et la terre
desséchée, aride, (se changera) en des
sources d'eau.
Lier. Kal inusité. Niph. S'atta
cher : "lise bsal» taTospri Nomb. 25. 5,
qui se sont attachés à Baalpeor, qui se
sont consacrés à son culte ; isab stos"
lise Ps. 106. 28, ils se consacrèrent à
Baalpeor.
Pou. : Torra-is
f I T * masa
V \ t II Sam. 20. 8,
(une épée) attachée à ses reins, pendue
au côté.
Hiph. : naia Train ?%\t&a Ps. 50.
19, et ta langue lie, combine, trame,
la ruse, les tromperies.
m. (avec suff. "iias, pl. isrreaj,
const. "'Tas). 1° Une paire, deux. Des
bêtes : ipa Tas I Sam. 11.7, une paire
de bœufs; CTian naa Jug.19.10, deux
ânes; tmas -îios-D^ï} I Rois 19. 19,
douze paires, attelages, de bœufs. Des
hommes: ctos Drirnnx II Rois 9.25,
(lorsque nous) chevauchions ensemble
(toi et moi), ou que nous étions dans
un même chariot ; o">ibid tos Is. 21 .
7, 9, (une paire de) deux cavaliers. —
2° mb Tas I Sam. 14. 14, un champ
que peut labourer une paire de bœufs
dans un jour; DTj-wrax rntos Is.5.10,
dix arpents de vigne.
f f. (rac. nas), douteux : isaa
■qrraxlj Gant. 4. 1, 6. 7, selon les uns:
derrière ton voile ; selon les autres :
entre les nattes de tes cheveux ; d'au
tres traduisent : outre ce qui est caché
en toi , ce que l'on doit, passer sous
silence ; de même : Tpas ■flfi Is. 47. 2,
ôte ton voile , ou : découvre tes nattes,
tes boucles.
pldiî m. (rac. pas). Raisin sec :

o^pas nxw I Sam. 25. 18, et cent
(gâteaux ou grappes) de raisins secs ;
cpaai wby* I Chr. 12. 40, des figues
et des raisins secs , ou : des paquets
de raisins secs.
HÇS (fui, rrar) Pousser, paraître :
rrori tna >"rtsri ato?"^?1) Gen. 2. 8 , et
toutes les herbes de la campagne avant
qu'elles eussent poussé, ou: ne pous
saient pas encore; -ja toh naari ysiT-ia
rnœn Exod. 10. 5, tous les arbres qui
poussent (pour vous) dans les champs ;
■ia-rras n'mj -istoi Lév. 13. 37, et si des
poils noirs y ont poussé ; transitif:
tn» nais ns? Eccl. 2. C, une forêt qui
pousse, produit des arbres, c.-à-d. de
jeunes arbres , ou : une forêt d'arbres
non fruitiers; ronaxn mua Is. 42. 9,
avant que (ces événements) paraissent,
arrivent ; rrasn nirra rjroïKi 58. 8, et
ta guénson paraîtra , arrivera , vite ;
rrasn yixa nax Ps. 85. 12, la vérité
germera, sortira de la terre.
Pi. Môme signif. : nax ^pstoi Ez.l 6.
7, et tes cheveux avaient poussé; ïmj
rraxlj ïtëîo—isiu Jug. 16. 22, ses che
veux commençaient de nouveau à pous
ser, à revenir.
Hiph. 1° Trans.: ïjb rpasn nr?¥\ "ppi
Gen. 3. 18, la terre te produira des
épines et des ronces (chardons) ; riRnsn
nrn rpasrj Is.45.8, et qu'elle produise
lajusticeenmôme temps; ou,intrans.:
que la justice germe, naisse, etc. —
2° Faire pousser, faire germer : nax^
-fs-is — "* Gen. 2.9 , Dieu fil sortir
(de la terre) toutes sortes d'arbres ;
•nxn D^in maxan Ps. 147. 8 , il fait
produire aux montagnes leur herbe (il
produit l'herbe sur les montagnes);
ng'ns n-iar; Is. 61 . 11 , (Dieu) fera ger
mer la justice, le salut.
nos m. (avec suff. nnax). Végéta
tion, plante, fruit : rraixn nasi Gen.
19. 25, et tout ce qui pousse de la
terre, toutes les plantes; irrisrç
Ez. 16.7, comme la végétation, les
herbes des champs; nirύ Ps. 65. 11,
les fruits (de la terre) ; •« ira» Is. 4. 2,
619
les fruits de Dieu , tout ce que Dieu
fait pousser, germer; ou : celui que
Dieu fera arriver, le Messie ; de même :
np'TS lias Jér. 33. 15, et p**» nas 23.
5, un germe de justice, un germe juste,
le Messie qui sortira de la maison de
David; seul : nas vos Zach. 3. 8, et
iad nas sj^x 6. 12 , mon serviteur, le
rejeton, la branche, — un homme qui
aura pour nom rejeton, germe, branche
(de Dieu); nrrox n*wrH 47. 9,
toutes les feuilles de sa végétation.
m. (rac.ias). 1° Bracelet (qui
est attaché au bras) : n',!!;-!>s o^riax "w*
Gen. 24. 22, et deux bracelets pour
mettre à ses bras ; *rvoxi iTwxx Nomb.
31. 50, des jarretières et des bracelets.
— 2° Couvercle attaché au vase : -y*
r4» Wid lias Nomb. 19. 15, (le vais-
seau) qui n'aura point de couvercle
adhérent ni couverture liée dessus;
selon d'autres, de las: une paire de
couvertures ou de cordons (v. Vt\b).
* """7°? /*. Action de pousser : nn-vo»
■ftp Rituel , et que la corne pousse ,
c.-à-d. que la force , le bonheur, (de
David) augmente.
D,9¥ m. (rac. bas). Ce qui est natté,
tressé ; le filet, piége; ou celui qui tend
le piége, le malfaiteur, le brigand:
nras -pis ptrn Job 18.9, le filet, selon
d'autres le brigand, l'arrêtera, prévau
dra contre lui; oVin d"<bï tfiw Job 5.
5, et le brigand boit, enlève, leurs
richesses ; d'autres expliquent tra»
comme trxaï : ceux qui sont altérés
(v. «as).
ntVDX f (rac. ras extinction). Seu
lement adverbialement : rirp-asb Lév.
25. 23 , et nrnasi vers. 30 , jusqu'à
l'extinction, c.-à-d. à perpétuité, pour
toujours.
Être sec. Part. : b^pas ten&i
Osée 9. 14, et des mamelles sèches
(qui n'ont pas de lait).
"1D5J m. (avec suff. "^as). Laine :
-m -rasi Ez. 27. 18, et la laine d'une
620
blancheur éclatante; las i»a Lév.13.
47, dans un vêtement de laine.
n.pr. Semari, fils de Chanaan,
Gen. 10. 18, souche d'un peuple cha-
nanéen a qui appartenait la ville de
Simyra au pied du Liban.
DHÇy n. pr. Semarayim , ville ap
partenant à la tribu de Benjamin, Jos.
18. 22; D-yra ih II Chr. 13. 4, la
montagne de Semarayim.
n"ïû¥ f. (avec suff. ininx). La laine
de l'arbre (v. iax), c.-à-d. son feuillage,
sommet, sa cime : ïikïi nias Ez. 17. 3,
le feuillage, la cime, du cèdre; -pn*
imas rinvi bvû» Ez. 31. 3, et son
sommet s élevait (entre) au milieu de
ses branches épaisses, ou touffues.
■ Anéantir : "«n T - lias- vna| T Lam.
3. 53, ils m'ont jeté, renfermé, dans
une fosse pour m'ôter la vie (exact, ils
ont coupé, anéanti, ma vie dans une
fosse, ou dans une prison).
Niph.: 7itt)n-";Da ■'nos? xi-r? Job 23.
17, mais je n'ai pas été anéanti, exté
nué , je n'ai pas péri au milieu des té
nèbres; «-casa oit1; nsa Job 6. 17, (les
fleuves) quand ils sont réchauffés ils
(s'écoulent) tarissent (v. aij), ou:
quand ils sont froids, qu'ils gèlent,
leurs eaux se resserrent, se conden
sent.
Pi. : ■'nçsp urinas Ps. 119.139, mon
zèle m'a desséché, consumé.
Pilp. : "«Mnha* ïpnwa, Ps. 88. 17, tes
terreurs , tes arrêts terribles , m'ont
exténué, anéanti.
Hiph. : iniow kccb Ps. 69. 5, ceux
qui veulent me perdre sont puissants;
■pK-istii-ba rpnxK Ps. 101. 8, j'exter
minerai, je tuerai, tous les pécheurs
de la terre.
î¥ et T¥ n. pr. d'un désert : "pt-ia"™
le désert de Sin , entre la Palestine et
le pays des Iduméens, dans lequel
était Bij; Nomb. 20. 1 , la ville de
Gades; nst Nomb. 34. 4, Jos. 15. 3,
par Sin.
m. Brebis: csMxh
r -r i rrni%
-I Nomb.
32. 24, (et faites) des parcs, des éta-
bles, pour vos brebis (v. ikx).
n3it m. Brebis : oaity mit Ps. 8. 8,
les brebis et les bœufs (v. i&ht et nos).
n?¥ f. (rac. 15X , plur. n^x et tria).
1° Épine : œi?s Trvia dtid onx Prov.
22. 5 , des épines et des pièges sont
dans la voie de l'homme faux ; -bxi
îinn^ D^sa Job 5. 5, et même d'entre
les épines il la prendra (la récolte);
selon d'autres : l'homme qui a des
armes , l'homme armé , la prendra
(v. 2°). — 2° Bouclier, targe : *,sa pinn
nssi Ps.35.2, prends ton bouclier et ta
targe (ou : tes armes et ton bouclier);
nssn Niai» I Sam. 17. 7, et celui qui
portait le bouclier, l'écuyer; nsr* kism
m'Hta Amos 4. 2, (l'ennemi) vous en
lèvera avec des crocs, ou des hame
çons (v. nin). — 3° Froid, fraîcheur:
"WHj aira aitti-nsxa Prov. 25. 13, comme
le froid , la fraîcheur, de la neige , an
jour de la moisson.
ou tflM chethib, pour tpss Is.
62. 3 (v. tpjs).
ifa? rn. Canal, aqueduc: spiiBfVfpi
Ps. 42. 8, au bruit de tes canaux (les
cascades, tes flots); liiaa siy II Sam.
5. 8, et qui arrivera jusqu'à la gout
tière (jusqu'au haut de la forteresse).
rV>¥ Descendre, tomber : isa nam
lianri Jos. 15. 18, Jug. 1. 14, elle
descendit, ou elle tomba, de dessus
l'âne; visa rwsm Jug. 4. 21, elle en
fonça (le* clou), ou (le clou) s'enfonça,
jusque dans la terre.
D,?,}]f m. plur. (rac. 15s, v. nw 1").
Épine : as^xa Baiisb1; Nomb. 33. 55,
(ils seront) comme des aiguillons, des
pointes, dans vos côtés; Bs^ça Bjiab';
Jos. 23. 13, et comme des épines dans
vos yeux.
I^V m. (rac. tg», const. cpJx, plur.
tviBi?»). Ornement de tête, tiare : s^sa»
Epxr Job 29. 14, comme un manteau
royal et comme une tiare ; ro*Vo tfçp
Is. 62. 3 (cheth. ti"os), une tiare royale
(ou un diadème) ; des femmes : triu^yp

Is. 3. 23 , et les coiffes (bandeaux) ;
du grand prôtro : "virra tp» Zach. 3.
5, une tiare pure, éclatante.
D?V Être sec , ou être vide ; part,
pass. : rmsjï oibarç Gen. 41. 23, des
épis desséchés, secs, ou vides.
n.pr. Senan, ville de la tribu de
Juda, Jos. 15. 37 (v. i?ks).
V3V Se cacher,s'humilier. Part. pass.:
rraan Bwsx-nxi Prov. 11.2, mais au-
près de ceux qui se cachent , s humi
lient (les humbles, les modestes), est
la sagesse.
Hiph. : ra\ sjïm Mich. 6. 8, et
s'humilier pour marcher, c.-à-d. mar
cher, agir, avec soumission, humilité.
Mettre autour, envelopper:
tfss\ Ta riwxnai Lév. 16. 4, il s'enve
loppera la téte d'une tiare de lin; Cfia
ns» ï!B3xi Is. 22.18, il tournera autour
de toi une enveloppe, il enveloppera
(ta tête) comme d'une tiare, d'une cou
ronne, de maux; ou: il t'entourera d'en
nemis comme d'un voile ; selon d'au
tres : il te roulera comme une pelote.
n?3? {• (rac. Enveloppe,voile,
ou pelote (v. l'ex. unique, Is. 22.18,
» SB*).
f- (rac.*,35t), douteux : rosna np_
m* Exod. 16. 33, prends un vase, ou
une bouteille; selon d'autres : une
corbeille.
m. Tuyau, canal. Pl.: rvhn» •»»}
smn Zach. 4. 12, les deux tuyaux ou
canaux d'or (par où coule l'huile dans
les becs).
1J2¥ Marcher d'un pas lent et solen
nel : "^Tirs "«tes rost |II Sam. 6. 13,
lorsque ceux qui portaient l'arche de
Dieu avaient marché ; de Dieu : ïfwxa
BiTx rfim-q Jug. 5. 4, lors de ta marche,
de ton approche du pays d'Ëdom ;
tstp nrva ïrrn Prov. 7. 8, il marche,
se promène , dans le chemin qui con
duit à la maison (de cette femme);
Tttj-ii:» mss rviaa Gen. 49. 22, les filles,
c.-à-d. les branches, de ce rejeton ,
lyjf 621
montent, s'élèvent (chacune) au-dessus
du mur ; selon d'autres : les filles cou
rent pour le voir (Joseph).
Hiph. : rvinïa ^ab irmrsrn Job 18.14,
et tu le feras marcher, tu le conduiras,
vers le roi des terreurs (la plus grande
des terreurs); ou : elle (sa confiance)
le conduira vers le roi des terreurs, la
mort.
^iZÎ? m. (avec suff. nss, pl. t^T.ss).
Pas, démarche : b^wx nisuj II Sam. 6.
13, six pas; tidsi ■<T6P*-is,| Job 31. 4,
et il compte toutes mes démarches.
<"HJ$ f. (rac. t?s). Action de mar
cher, marche : mtsx bip II Sam. 5. 24,
et fiTsitrt Vip I Chr. 14. 18, le bruit
d'une marche (de quelqu'un qui mar
che).
ni"tj$ f. plur. : m'Tsjjm Is. 3. 20,
espèce de petites chaînes que portaient
les femmes comme ornement aux jam
bes (v. irjrsx).
•"IJ$ Incliner,courber, remuer,errer:
nnonb nss irra Is. 51 . 14, celui qui est
courbé (sous les chaînes , le captif)
sera bientôt délié , ou : celui qui erre
(hors de sa patrie, l'exilé) sera bientôt
délivré ; rm rw'x Jér. 2. 20, tu t'in
clines, tu détends, ou : tu erres, cours,
comme une femme impudique ; aHa i-is'x
irra Is. 63. 1, qui marche dans la gran
deur, la puissance, de sa force ; selon
d'autres , transit. : qui fait marcher,
errer (les peuples de pays en pays) ;
irisai trait ■ft-«nnïtt5! Jér. 48. 12, je lui
enverrai des gens qui savent incliner,
vider, transvaser, les vases, et ils le
renverseront, videront ; selon d'autres :
des gens qui le feront marcher, qui
l'enverront en exil.
Pi. : *ro%) Jér. 48. 12 (v. le même
exemple au Kaî).
"ïfy^ cheth. pour nss Jér. 14. 3,
48. 4 (v. tiss).
m. (rac. bm). Le voile des
femmes : tpssn ngrij Gen. 24. 65, elle
prit le voile (et se couvrit) ; nçrçx 38.
19, son voile.
 (522 IJJÎf
adj- (rac. nsa, /ëm. rmsa).
Petit, jeune, vil, le dernier : T'sani
tnxs *isi Is. 60. 22, et le plus petit
deviendra un grand peuple; ixan
Jér. 49. 20, les petits, les garçons, qui
gardent les troupeaux ; les plus petits,
les moindres, entre les années ou les
peuples; n^san-bxGen.19.31 , (l'aînée
dit) à la cadette ; Bia^b •uk w Job
32. 7, je suis jeune (en années); "oso
rii* rrqa tvruj Jug. 6. 15 , je suis le
dernier dans la maison de mon père ;
rnasi -oix -nsa Ps. 119. 141, je suis
petit, vil et méprisé.
"•'J?? n. pr. d'une ville : n-nsa II Rois
8. 21,àSaïr.
!"'TVÎ? f- (v. ^sx). Jeune âge , jeu
nesse : ■inisjre "nsai-ii Gen. 43. 33, et
le plus jeune selon son âge, sa jeunesse;
rn-vsaa nnx-pp Dan. 8. 9 , une corne
d'une petitesse excessive ; ou c'est plu tôt
adj.: une très petite corne (v. rrnsxa).
îilV Être transporté : "|s:p-ba ïnx Is.
33. 20 , une tente qui ne sera jamais
transportée ailleurs, qui ne sera jamais
levée.
]& n. pr. d'une ville dans la basse
Egypte, Soan, Tanis : yys "nia Is. 19.
H , les princes de Tanis ; n-naa ■jsbt
Nomb. 13. 22, Tanis en Égyptê.'
D,?3yV n. pr. d'une ville ou d'une
contrée dans le pays de Nephthali :
tr>î3saa ykx» Jos. 19. 33, d'Ellon en
Saananim , ou d'Ellon jusqu'à Saana-
nim; selon d'autres, a appartient au
mot, et la ville s'appelle Allon-Besaa-
nanim.
Q'J^y.¥ m. plur. Ex. unique : niasa
Disasa II Chr. 3.10, (deux chérubins),
travail de sculpteurs , statuaires (rac.
51a) ; selon d'autres : en forme d'en
fants (comme b"wk« 2°).
pJ?V (/"'- Py.V. 1 v- P?î) Crier : *uzjx
npr?a-Kb Deut. 22. 24, parce qu'elle n'a
pas crié; ninB-bx nsn psay Gen. 41.
55, le peuple cria à Pharaon ; pia-DK
■^k pssp Exod. 22. 22, s'il crie vers
moi. Avec ï: ""i ipsspi II Chr. 13. 14,
nés
ils crièrent à l'Éternel ; ban psax )n Job
19.7, si je crie à cause de la violence
qu'on me fait.
Pi, : psaa twrj II Rois 2. 12, et il
criait.
Hiph. : ssrvTiijt Vxwt} psa»i I Sam.
10. 17, Samuel fit assembler (convo
qua) le peuple.
Niph. passif du Hiph. : -ibi» pss'i
bifibri Jug. 7. 23, des hommes d'Israël
furent convoqués , ou s'assemblèrent ;
bixttJ "nni< Dsn ipss»n I Sam. 13. 4 , et
le peuple s'assembla auprès de Saùl.
nEH!? f. Cri, plainte : bsrjto'paa npsa
Exod. 3.9, le cri des enfants d'Israël ;
im-np_sa. Job 34. 28, les cris, plaintes,
du pauvre ; mb-tin onpra nbis-ia
Gen. 19.13, parce que leur cri, c.-à-d.
le cri à cause d'eux , ou le cri de leurs
crimes, est devenu grand, fort, devant
l'Éternel.
"U^ Être petit, vil, faible : ««r xlsi
Jér. 30. 19, et ils ne deviendront pas
vils, ils ne tomberont pas dans l'abais
sement; Job 14.21, ets'ils sont
vils, méprisés; d^san-w Zach. 13.7,
(j'étendrai ma main) vers ceux qui sont
petits, faibles.
"•J?!* et "'JJ'te (petitesse) n. pr. d'une
ville, Soar(Segor), appelée ainsi parce
qu'elle était petite, Gen. 19. 20; rns'a
vers. 23 , à Soar (appelée aussi sba ,
v. Gen. 14. 8).
* N"3J$ f. Peine, travail : soa» tosaMBi
Aboth , la récompense sera selon (en
proportion de) la peine.
(v. las). Être attaché : tnis i«t
oaas-bs Lament. 4. 8 , leur peau est
attachée, collée, sur leurs os.
nSï (fut. nKr et tçr\) Voir, regar
der, surveiller, observer, épier, espé
rer : pba-i ■vjb riB/ia Cant.7. 5, (la tour)
qui regarde vers Damas ; bnxicb trean
I Sam. 14. 16, les sentinelles de Saûl;
nearj top^j II Sam. 18. 25, le gardien,
la sentinelle , jeta un cri ; ïppnj nça
Ez. 3. 17, je t'ai donné (à Israël) pour
sentinelle , prophète (v. nx» ; nçia
 nos
■vïïx-ds tj^ox Osée 9. 8, la sentinelle
d'Éphraïm , le prophète, (devait être)
pour mon Dieu ; ou : le prophète
d'Éphraïm était avec mon Dieu ; ou :
Ëphraïm regarde vers, espère en mon
Dieu; trtfra] qv^ rvinis Prov. 15. 3,
(les yeux de Dieu) contemplent, ob
servent , les bons et les méchants ;
mua n&bh rwix Prov. 31. 27, elle
considère, surveille, les allées, la mar
che, de sa maison ; ruioxn Briia mi
Ps. 66. 7, ses yeux regardent, obser
vent, les nations; sir»» ij tff\ Gen.
31. 49, Dieu regardera entre moi et
toi, jugera entre nous; p"*ub 507 ncis
Ps. 37. 32, le méchant observe,
c.-à-d. épie, le juste, a^n-iix ttth w>si
Job 15. 22, il est regardé, épié, me
nacé, par l'épée ; il est destiné à l'épée
(pour part. pass.).
Pi. 1° comme Kal. Regarder, atten
dre, chercher quelqu'un des yeux, es
pérer en lui: nçsa îfyj ri Sam. 4.13,
(Eli était assis) à côté du (près du)
chemin, regardant, attendant; *i»sri
nexort Is. 21. 6, pose le gardien, la
sentinelle ; rpro Mich. 7. 4, tes pro
phètes; wbs Lam. 4. 17, nous
avons espéré en un peuple. Avec a :
nés» -«a "o^j Mich. 7. 7, mais moi
j'espère en Dieu ; et seul : mdsîo Ps. 5.
4, et je lève les yeux, j'espère. —
2° Couvrir quelque chose (d'or, d'ar
gent, etc.) : *vina arn ira rpaxi Exod.
25. 24, tu couvriras (la table) d'or pur ;
arn vmien I Rois 6. 20 , il le couvrit
d'or; nitjro nex II Chr. 4. 9, il couvrit
(les portes) de cuivre.
Pou. : arn D-rçïa Exod. 26. 32, (des
colonnes) couvertes d'or ; B^rs asa
noxa Prov. 26. 23 , l'argent qui n'est
pas encore purifié , et qui est placé ,
tendu (sur un vase), qui couvre le vase.
<"l£5? f. Inondation : îjriftï p^t* Ez.
32.6,1c pays de ton inondation, pour:
ton pays inondé, l'Égypte ; ou : le pays
clans lequel tu nages, c.-à-d. le pays
entouré de rivières (rac. tpx); selon
d'autres (rac. nés) : le pays vers où
623
ton regard s'élève , même la partie
haute du pays.
1S« n. pr. Scpho , fils d'Éliphaz ,
Gen. 36. H ;» ma ■ 1 I Chr. 1. 36.
""IS? 771. (rac. des Pi. 2°). Couver
ture de métal : najai "«ibs Nomb. 17.
3, 4, (les lames d'airain) formaient
une couverture de l'autel , servaient à
couvrir, revêtir, l'autel; ^db? iVh» "«ibs
Is. 30. 22 , ce qui couvre tes idoles
d'argent.
des deux genres (rac. "|Bs, const.
ïiss). Pays caché, obscur; le nord,
septentrion: "pas Jér. 16. 15, de
la terre du nord (Babylone) ; "pas
Cant. 4. 16, lève-toi, vent du nord,
aquilon; iinn-bç pas rrab Job 26. 7, il
étend le ciel du nord (pour : le ciel)
sur le vide; "wb •p'asa Jos. 8. 11, au
nord de Aï; riassi usas Gen. 13. 14,
au septentrion et au midi ; rraiax rviaisn
Jér. 1. 15, les royaumes du Nord;
rwiBBÏ I Chr. 26. 17, vers le nord.
TiS^ »»• pr. Saphon , ville apparte
nant à la tribu de Gad, Jos. 13. 27.
lïSiî (v. ynBs) n. pr. Sephon , fils
de Gad. Patron.: lytaj Nomb. 26. 15.
'ïiS? m. adj. Qui est du nord : -rw
■«Jiasn Joël 2. 20, et le peuple, l'armée,
du nord ; selon d'autres : une espèce
de sauterelles qui viennent du nord.
3212? cheih. (v. ?"Bx).
TÏS^ des deux genres (rac. iax , pl.
b^bs). Oiseau, spéc. petit oiseau (pas
sereau): rm-bx -riB3 irraa Prov. 7. 23,
comme l'oiseau qui court, qui se jette,
dans le filet ; ma rasa *rtapb| Ps. 84.
4, même le petit oiseau (le passereau)
trouve une maison; rrjha lios-ba Deut.
14. 1 1 , tout oiseau qui est pur ; collcct. :
lias Va Gen. 7. 14, tous les oiseaux.
"fis? n. pr. Scphor, père de Balak,
roi de Moab, Jos. 24. 9.
nfiîî ou nBiïi n. pr. m. I Chr.7.35.
nDBJÎ f. Cruche , coupe : n^an nnas
I Sam. 26. 11, une cruche à eau, ou
une coupe; nnoxi I Rois 17. 12,
624 IQJJ
et la cruche, ou le vase, qui contient
l'huile (rac. nés).
y* (v. iss). *
njQit /".(rac. î-ibx). Espérance : wnjBsa
iras Lament. 4. 17, dans notre espé
rance, tant que dura notre espoir, nous
espérions^enun peuple), ou : sur notre
donjon nos regards étaient attachés
(sur un peuple).
Î^Çî? (attente, souhait) n. pr. Se-
phion, fils de Gad, Gen.46.16 (v. yitef).
n'ITBÏ f Gâteau : îunna nmDxaExod.
16. 31, comme un gâteau pétri îivec
du miel (rac. nos , peut-être d'après
la forme du vase dans lequel on le fait
cuire , v. tirms).
chethib, pour ytat part, de ",fis
Ps. 17. 14.
J>-?¥ m. (rac. sbs). Fiente ; plur. :
i)5an ijiBs-nx (chelh. •'Sïbs) Ez. 4. 15,
la fiente de bœuf.
•"■JT?^ f- Ex. unique (rac.sBï), p/.:
rvisBsni D^sxsri Is. 22. 24, les reje
tons et les nouvelles pousses , c.-à-d.
les enfants de l'un et de l'autre sexe
(v. d\hsï<s); selon d'autres : les enfants
et leurs enfants.
T?? m. (rac.iBx). Bouc : BNsn-vBx
Dan. 8. 8, un bouc (de chèvre); "vrçarn
■vsisn 8.21 , et le bouc velu (ou, plèon. :
le bouc, v. T'Sto) ; nxan vyvpf Esdr. 8.
35, (douze)boucs pour le péché, comme
sacrifices expiatoires.
1'?? m. chald. Même signif.: ■'yMi
l^s Esdr. 6. 17, et des boucs.
rrr»S!jt (rac. -ibs). 1° Couronne :
rnsBR rwBxii Is. 28. 5, et comme une
couronne, un diadème, de beauté. —
2" Cercle, au (ig.: ïf*K rrpBsn ma Ez.
7.7, (le cercle) la vicissitude des
choses, du sort, est venue vers toi ; le
sort, la ruine, t'atteint; selon d'autres
(detnB$ chald., matin) : le matin, le
jour fatal , est venu pour toi ; d'autres
traduisent : ta couronne, c.-à-d. ton
règne, cessera (v. sria); comp.Ez.7.10.
rvStt f. (pac. hçx). Garde : tvBsnriBs
Is.21.5, que la garde, la sentinelle,
garde , veille (v. itb'ï à nçs) ; ou qu'on
garde, veille, dans la guérite (d'autres
traduisent : préparez la lampe).
 l'os*;) 1" Cacher, protéger,
défendre : wisaxini Exod. 2. 2 , elle le
cacha; "bosni Jos. 2. 4, elle le cacha
(elle cacha chacun d'eux à part , ou ,
pour wwb?3: elle les cacha); part.pass. :
^ttf-mj Ez. 7. 22 , et ils viole
ront mon endroit caché, c.-à-d. mon
sanctuaire; rooa ■'aany Ps. 27. 5, il
me cache, me protège, dans son taber
nacle ; ïpjw* 83. 4 , ceux que tu pro
tèges. — 2° Se cacher pour tendre des
pièges; ■>]«!> ruBjn Prov.1.11, tendons
des pièges en secret à l'innocent ;
Bnto'Dsb «Kp 1. 18, ils tendent des
pièges à leurs âmes ; seul : wiour mr
Ps. 56. 7, ils s'assemblent, ils se ca
chent. — 3° Conserver, réserver, épar
gner: ïpwyV JMtSTriK Ps. 31. 20, (ta
bonté) que tu as réservée pour ceux
qui te craignent ; Djaa xban ïbwjh (keri)
Ps. 17. 14, et tu remplis leur ventre
de ce que tu réserves, c.-à-d. de tes
biens, tes trésors ; spaba wbs nbsi Job
10. 13, et tu conserves, tiens caché,
tout cela dans ton esprit; t^s* •jbxn
Prov. 2. 1, (si) tu conserves, caches,
dans toi, dans ton esprit (mes pré
ceptes). — 4° Arrêter, priver de :
nn-(Bx nijB'x Prov. 27. 16, celui qui
veut l'arrêter (pour qu'elle ne querelle
plus) est comme s'il voulait arrêter le
vent, ou, sensl": qui veut cacher ses
paroles (pour qu'on ne les entende)
comme s'il voulait cacher le vent ;
îo'tfîQ pobx naî> Job 17. 4, tu as privé
leur cœur, esprit, d'intelligence.
Niph. : ens wbx3-k!> Job 24. 1, les
temps ne sont pas cachés (par le Tout-
Puissant) , ou : les sorts ne lui sont
pas cachés; nais iMn-àii Jér. 16. 17,
leur iniquité n'est pas dérobée (à mes
yeux) ; ■p'isi wbsj Job 15. 20, (et les
années) qui sont réservées, destinées,
au tyran , ou : les années (de sa vie ou
de sa tyrannie), lui sont cachées, in
connues.
Biph.: ivosn Exod. 2. 3, (elle ne

pouvait plus) le cacher ; ''SjmstD ViKtia
Job 14. 13, que tu me mettes à couvert,
que tu me conserves, dans le Scheol.
îl^Bîî (Dieu le protège) n.pr. l°Le
prophète Sephania, fils de Chusi (So-
phonie), Soph.l. 1.-2° Sephania, fils
de Maaséia, prêtre, Jér. 21, 1 (wsbï
37. 3). — 3» Zach. 6. 10. — 4"I Chrl
6. 21 (le môme est appelé bR^vis 6.9).
™J>9 n?£>a n. pr. Nom que Pharaon
a donné a Joseph, Gen. 41. 45, et qui
signifie, selon les uns: qui découvre,
connaît, les choses cachées (v. ")Bx et
,pJ«B); selon les autres, en langue
égyptienne : le sauveur ou le salut du
monde.
y?!£ m. Vipère : sts «s Is. 14. 29,
(de la race du serpent) il sortira une
vipère (un basilic).
^y?^ m. (formé de sra, ce qui ap
partient à la race des vipères). Vipère,
basilic : •'SiSKt rniao Is. 11. 8, l'œil
ou la caverne du basilic : û^sbï onçro
Jér. 8. 17, des serpents et des vipères;
ou, adj. : des serpents très venimeux.
' part, pass.: B'BiBSD->-raw Abolh,
ils étaient pressés, serrés.
f|itàîJ Pi. (rac. C|Bs), onomatopée.
Gazouiller, chuchoter : cixkwi Is. 10.
14, (un oiseau) qui gazouille ; tj.zsh ;~
38. 14, ainsi je gazouille, je crie;
BiBSBsan 8. 19, (les devins) qui chu
chotent, qui parlent tout bas.
nSaEtt f., douteux. Ex. unique :
iQtonBxB? Éz.17.5, il l'a placé, planté,
en (ou comme) un saule ; selon d'au
tres : comme rejeton; d'autres tradui
sent: dans une terre inondée, c.-à-d.
bien arrosée (de C|«).
15V Ex. unique : isbïn -tra "yoT\) afc>;
Jug. 7.3, qu'il s'en retourne de bonne
heure (le lendemain malin) de la mon
tagne de Galaad (de îtbs chald., malin),
ou : qu'il fasse le lour pour s'en aller
de la montagne, etc. (v. itvbï).
chald. des deux genres (v. niât
hébr.). Oiseau : xvaej •«'ibs Dan. 4. 9,
les oiseaux du ciel ; kj'ids'j 4.11, et les
"li* 025
oiseaux; y^K» 4. 30, comme les oi
seaux.
JZ1")§? m. (comme collect. fém.).
Grenouille : ffWiBsn vioi Exod. 8. 7,
les grenouilles se retireront; collect. :
STiBSh bsm 8. 2 , et les grenouilles
sortirent (des eaux).
'TÎBV (petit oiseau) n. pr. Sephora ,
femme de Moïse, Exod. 2. 21 .
Hs¥ m. (rac. ibs). 1° Ongle: unies1;
rwjBï-hK Deut.21.12, elle se coupera
(arrangera) les ongles ; selon d'autres :
elle laissera pousser ses onglcs(v. rites).
— 2° Pointe: y;»ïa Jér. ilV\,
avec une pointe de diamant (ou d'acier).
n?¥ f- (rac. mes ou nés). Chapiteau :
■ittiKi-îs—ittjï* r-Bsrji II Chr. 3. 15, et le
chapiteau qui était au haut (de chaque
colonne).
I"1?? (donjon) n. pr. Sephhat, ville
chananéenne; appelée aussi rram Jug.
1.17.
n0?V n. Pr- La vallée de Sephatha,
près de Maresa, dans le pays de Juda,
II Chr. 14. 9.
pi. (v. po.
n. pr. (v. jV^x).
m. Poche, besace : i&ïjsa boia*
II Rois 4. 42 , (il apporta aussi) des
épis frais, du froment nouveau, dans
sa poche (besace).
">î? et "ty (rac. i« ou -ns, avec suff.
i'is, plur. d-^s, i^s) m. l°Advcrsaire,
ennemi : sans -Kart lan Nomb. 10. 9,
l'ennemi qui vous combat, attaque;
■'"is Job 16.9, mon ennemi; in^s Dcut.
32'. 27, leurs ennemis, persécuteurs;
adj.: a^xn aj"»» Es th. 7. 6, un homme
hostile (notre adversaire), un ennemi.
— 2° Détresse, affliction, adversité:
■4 narnn isa Ps.4.2, (lorsque j'étais)
dans la détresse, tu m'as mis au large ;
■4-isa 18.7, dans mon affliction; toy
t>rb isia 106. 44, il (les) a regardés
dans leur affliction ; n^am* nx Job 15.
24, l'adversité (le trouble et l'angoisse
(v. fém. rm). — 3° Pierre : ««ira *isa
Is. 5. 28, (la corne du pied de ses che
40
626 12
vaux) est pareille à la pierre, est dure Pousser de forts cris. Part. :
comme des cailloux. ni's la Soph.1.14, (le héros) poussera
"M adj. Étroit : is Dipça Nomb.22. des cris forts et amers.
26, en un lieu étroit; is orvin Job 41. Biph.: w-vF-tfis Is. 42. 13, et il
7, un sceau étroit, c.-à-d. ferme; jettera des cris de guerre.
oipari Is. 49. 20, le lieu est trop 1^ Tyrien (de is Tyr) : iix-tf-*
étroit pour moi. I Rois 7. 14, un homme de Tyr; irn^tVi
"•S n. pr. Séer, ville appartenant à Esdr. 3.7, et aux Ty riens.
la tribu de Nephlhali, Jos. 19. 35. ^ m. (rac. nis, avec i "nsi, pause
1JJ m. Pierre , cailloux : ptn iiaœa ■<i'si). Résine odorante, baume: •'isn
ika Ez. 3. 9 , comme le diamant isîssa yx Jér. 8. 22, n'y a-t-il plus de
plus dur que la pierre, que le caillou baume dans Galaad?
(v. lis et -et 3°); is rnbs n;?pn Exod.
n.pr. m. I Chr. 25. 3.
4. 25, Sephora prit une pierre aiguë
(ou un couteau) (v. net subst. 2°). (v. n^cf).
2"}î£ Kal inusité. Niph. Être brûlé: CH? »». (rac. nis, pf. wyç^.Tour,
B^o-bs na-insai Ez. 21. 3, et tous les donjon (d'où la sentinelle crie ; selon
visages en seront brûlés (ou rougiront d'autres : qui brille au loin) : -bs le-rçri
de honte) (v. cpto et ait); de là rpian Jug. 9. 49, et (les) placèrent
autour de la tour; avisai I Sam. 13.
f. 1° Subst. : «in p-nfti nais
Lév. 13. 23, c'est une marque de brû 6, et dans les tours.
lure, une cicatrice de l'ulcère; nais ' Avoir besoin. Uiph.: «a^isnbîr
«in niDian 13.28, c'est la cicatrice de la et ne nous laisse pas avoir besoin.
brûlure. — ^Adj. Brûlant : rem tita> TJV m. Besoin : ïp>is-Vaa II Chr. 2.
Prov. 16. 27, comme un feu brûlant, 15, selon tout ton besoin.
dévorant. JH? Être atteint, frappé, de la lèpre ;
■"HIV n. or. Seréda , ville apparte seulement part. pass. du Kal : sus
nant à la tribu de Manassé, I Rois 11. Lév. 13. 44, 45, et part, du Pou.:
26 (h-w Jug. 7. 22, et pis I Rois si'sa Lév. 14. 2, l'homme infecté de la
4.12)'. ' lèpre, le lépreux; fem. : nsi'sa "h; nini
»TJH f- (de is). 1° Ennemie: nrDssi Exod. 4. 6, et sa main était pleine de
nms 1 Sam. 1 . 6 , et son ennemie, sa la lèpre; plur. : nixn o^si'san II Rois
rivale, l'affligeait. — 2° Angoisse, af 7. 8, ces lépreux.
fliction, peine : nniaa Ps. 120. 1, îljn^ f- Guôpe, frelon (selon quel
lorsque j 'étais dans l'affliction ; vùdî nis ques-uns : maladie, plaie) ; collect. :
Gen. 42. 21, l'angoisse de son âme; ïpjïA nsisn-nx Tinî>c5i Exod. 23. 28,
nb^sn tmiis-teai Ps. 34. 18, et il les j'enverrai devant toi des frelons (ou :
sauve de toutes leurs peines , souf des maladies, des plaies).
frances.
rn-M et rntj! „. pr. Scruiah, fille ^JnV (p'ace des guêpes) n. pr.
d'une ville de la tribu de Juda , Jos.
d'Isaïe , mère de Joab , I Sam. 20. G , 15. 33 ; uns I Chr. 2.54, et w« 2.
I Chr. 2. 16. 53, de Soica.
njjn? (lépreuse) n. p. Scruah, mère njn« f. (rac. sis). La lèpre : des
de Joroboam, 1 Rois H. 26. hommes : nixa
in? (v. -n$. T T I rrrm
V I * "■s* nsisT ssï
-V Lév.
13. 9, si la plaie de la lèpre se trouve
♦ rvnï f. Ëtrécissement : ■psraisa Ri
à un homme ; des habits : rrrrp» i^ani
tuel, par un œil étroit, c.-à-d. jaloux, nsis ssj ia 13. 47, si un vêtement est
envieux. infecté de la plaie de la lèpre ; des

maisons : tawrw yi« rana ssa •'nrai
14.34, et que j\iural frappé tic la plaie
de la lèpre quelque maison dans la
terre que vous posséderez.
{fut. t\se\) Éprouver, purifier,
par le feu : S]na C|OB Ps. 12. 7, de l'ar
gent éprouvé au feu ; ^iro las tp^S1,
Is. 1.25, je te purifierai de ton écume
par la soude, ou le savon; de là C|iiab
Jug. 17. 4, à l'orfèvre. Aufîg. Éprou
ver, purifier, paraître pur : "^noia Ps.
17. 3, tu m'as éprouvé; iritiçia ^ nia«
105. 19, (et que) la parole de Dieu
(l'oracle que Dieu prononça par lui)
l'eut éprouvé , l'eut fait paraître pur ;
Dha tfiial? Dan. H. 35, pour les faire
passer par le feu, les purifier; "^-rnaît
mena Ps. 18. 31, la parole de Dieu est
pure, sincère.
Niph. : nia"; wia,,i Dan. 12. 10,
beaucoup seront éprouvés comme par
le feu.
Pi. : t)iaa s5ns Kin-is Mal. 3. 2, car
il est comme le feu qui fond les métaux,
ou : le feu de l'orfèvre.
'fif (orfèvre) n. pr. Melchiah , fils
deSorephi, Néh.3.31; selon d'autres:
fils de l'orfèvre.
fSH^ (fonderie) n. pr. d'une ville
entre Tyr et Sidon; nntnz I Rois 17.
9, 10, (va) à Sarephath (Sarepta) ;
noia-ns Obad. 20 , jusqu'à Sarepta
(d'après une tradition , noia signifie
aussi la Gaule, la France).
T!¥ (3* pers., prêt. "na et ia, part.
-n'a , fut. lit; , inf. n'ia , ina» Les
mêmes significations que nia. 1e Lier,
envelopper, garder: tarrèaioa n-iaExod.
12. 34, (leurs pétrins, ou leurs restes),
liés dans leurs manteaux, draps; -lia
vas>a cra Job 26. 8, il lie les eaux dans
ses nuées; rwis iî'ix ibe: nrvyri I Sam.
25. 29, l'âme (la vie) de mon seigneur
sera liée, enveloppée (dans le faisceau
des vivants auprès de Dieu), c.-à-d.
sera sous la garde de Dieu ; yw ina
vnw Osée 13. 12, les iniquités
d'Ephraïm sont liées ensemble, c.-à-d.
seront gardées, ne seront pas oubliées ;
-)-)2t 627
wviK rwi tvt Osée 4. 19, le vent l'a
comme liée (sur ses ailes), l'a emportée;
rrro wrmi II Sam. 20. 3, et elles
demeurèrent enfermées. — 2° Oppri
mer, combattre, être hostile : Dsnx niai
Nomb. 33. 55, ils vous combattront;
rrwrj vr-jai Is. 11. 13, et ceux qui op
primaient Juda, ses ennemis, ou: les
ennemis (d'Ephraïm) qui étaient de
Juda. Avec î> : nsî> tan g'na Nomb. 25.
18, ils se sont montrés hostiles, enne
mis, à votre égard ; ■'iiia-îoa Ps. 6. 8,
à cause de tous mes ennemis ; iiaï
nrniy rritoï Lév. 18. 18, (tu ne pren
dras pas la sœur de la femme) pour
l'offenser, pour rendre sa sœur sa
rivale et pour découvrir sa nudité
(v. nia 1°). — 3° Être à l'étroit, être
afflige , dans l'angoisse : il?-ia ^ Ps.
31. 10, car je suis dans l'angoisse;
B;b ia ibks Jug. 11.7, (maintenant)
que vous êtes dans l'angoisse, l'afflic
tion ; ika iï-ia II Sam. 24. 14, je suis
dans une grande angoisse, perplexité;
rpbs ^"la II Sam. 1. 20, je suis dans
la douleur à cause de toi {fut. ia? et
■qn , v. à II ia;).
Pou. : Di-nxai Jos. 9. 4, (et des
vaisseaux pour le vin rompus) et liés,
ou recousus.
Biph. (ian, inf. ian) : si iani Deul.
28. 52, il te pressera, t'assiégera (dans
toutes tes villes); tanb na«i Néh.9.27,
ils les ont opprimés ; hiaa wek Jér.
48. 41, une femme dans le travail de
l'enfantement.
Tlît et l'hit m. (rac. lia). 1° Fais
ceau , bouquet , sac , paquet : n'iaa
b"">nn I Sam. 25. 29, dans le faisceau
des vivants , ou de la vie ; ->an irct
Cant. 1.13, un bouquet de myrrhe;
drpBM niiia Gen. 42. 35, les paquets,
sacs, contenant leur argent; ^ax liiaa
Prov. 26. 8, comme un bouquet de
pierreries (v. à naaia). — 2° Pierre ,
petite pierre (v. nia) : r»m-i&-iiiSs i?
ina-D» aé II Sam. 17. 13, jusqu'à ce
qu'on n'y trouvera plus une petite
pierre; tria Vurnxbi Amos 9. 9,
628 -ns
sans qu'il en tombe à terre un seul
grain.
nyiïî n. pr. (v. rvrix).
rnï n. p?-. m. I Ghr. 4. 7.
p Koph. tpp dix-neuvième lettre de
l'alphabet. Comme chiffre il signfie
cent. Son palatal , il se permute avec
a et s (v. ces deux lettres) , et aussi
avec s (v. s), et avec n. Exemples:
nçvi et nnio boire , rtpn et nno ouvrir.
Np m. (rac. nip). Ce qui est vomi :
ixp-bs aïo aloa Prov. 26. H , comme le
chien qui retourne à ce qu'il avait vomi.
IINR (rac. n*p ou sip) Un oiseau
aquatique et du désert (le pélican?):
ps<ïsn-rw Lév. 11. 18, Deut. 14. 17, et
le pélican (un des oiseaux immondes) ;
nxp Is. 34. il; const. : na/ro nttpb
Ps. 102.7, (semblable) au pélican du
désert.
2p m. (rac.33p). Nom d'une mesure
de capacité : 3pn vyv\ II Rois 6. 25,
et le quart d'un kab (un kab est le
sixième d'unnao); p/ur. 'cap.
2?R 1° Creuser, voûter (v. apj); de
là ap, i-iap. — 2° Maudire : xb apx rra
bx nàp Nomb. 23. 8, comment maudi-
rai-je celui que Dieu n'a point maudit?
inf. : a'p vers. 25, apb 11, pour mau
dire; impér. : •wap'i 13, et maudis-le;
(fut. : oagf) »i 23. 25, tu ne le mau
diras pas, et spx vers. 8, sont de la
racine 3p;).
n?p. f- (rac. a«p ou 3p;). Estomac :
rrapïY; Deut. 18. 3 , et l'estomac (des
animaux).
ï"i?P f. (rac. 3ip ou apj). Yentre :
nrap-b» nœxn-nxi Nomb. 25. 8, (il
perça) aussi la femme dans le ventre,
(exact, dans les parties que la pudeur
cache) ; selon d'autres , comme nap :
"înB'n rm (éclat du matin, aurore)
n. p?-. Séreth Hassahar, ville appartc;
nant à la tribu de Ruben, Jos. 13. 19.
îrr$ n. pr. (v. n^s).
(il perça) la femme dans sa tente,
chambre.
<"!3p f. (rac. aap). Tente, alcôve:
na^n-bn Nomb. 25. 8, (il entra après
l'Israélite) dans la tente, la chambre,
où était le lit (l'alcôve).
m. (rac. yap). Foule ou amas :
TpMap. Is. 57. 13, la foule de ceux que
tu as assemblés pour te secourir, ou :
l'amas de tes idoles.
n t^R f- (rac. "iap). Sépulture , in
humation : i3p/> nian rnnp Jér.22.19,
il sera enterré de la sépulture d'un
âne, c.-à-d. comme on enterre un âne.
— 2° Sépulcre, tombeau : î>rn-rnap
Gcn. 35. 20 , le sépulcre do liachc) ;
tarnspa 47. 30, dans leur sépulcre.
Kal inusité. Pi. Prendre, re
cevoir, accepter, agréer : Y*n dbap-n
I Chr. 12. 18, David les reçut (bien)';
D^h-TvH o^nisri iibap-p II Chr. 29. 22,
et les prêtres prirent le sang (des tau
reaux); s<b snn-rw} — bapj aian-nx Q|
bapj Job 2. 10, puisque nous avons
reçu le bien (de la main de Dieu) ,
pourquoi n'en recevrons (accepterons)-
uous pas les maux? bip sbi Esth. 4. 4,
mais il ne (les) accepta pas; abapi «»p
Dvnnvn 9. 27, les Juifs confirmèrent
et agréèrent (s'obligèrent de féter);
-orabapi Prov. 19. 20, et reçois, écoute,
l'instruction (de là * nbap tradition et
la cabbale , la science cabbalistique).
Ilipfi. : rwbin nVapo Exod. 26. 5,
36. 12, les nœuds, ou les cordons,
doivent se répondre, c.-à-d. être placés
vis-à-vis (l'un de l'autre).
chald. Recevoir. Pa.: «nwbnbap
 bap
Dan. 6. 1, (Darius) reçut, prit, le
règne; sujwba r^Cl 7. 18, ils rece
vront le règne, ils entreront en pos
session du royaume.
et ^?p„ chald. Le devant, la
face , seulement comme préposition.
bajab l°En face, vis-à-vis : RMi^a; bapb
Dan. 8. 8, vis-a-vis du chandelier. —
2° Devant : •qbnpb wtp 2.31 , (la statue)
se tenait debout devant toi ; ttçbît bapbi
5. 1 , et devant ces mille (seigneurs).—
3" A cause de (v. ■'jss à û^d): "<ba bapb
«abo 8. 1 0, à cause des paroles du roi ;
ru?; bapb Esdr. 4. 16, à cause de cela.
■W] bap-ba Tout comme, parce que,
c'est pourquoi : bap-ba Dan.
2. 40, tout comme le fer (brise tout);
teun ysvru-** bap-ba 6. 8 , parce qu'il
était très fidèle ; a-} 7iba-ba "*! ï>ap-ba 2.
10, c'est pourquoi (aucun) roi, quel
que grand qu'il soit; rtn bap-ba 2. 12,
à cause de cela, par cette raison.
^3p, prèpos. Devant : t»-bap II Rois
18. 10, devant le (en présence du)
peuple.
m. L'opposé, ce qui est contre:
■&ap inw Ez. 26. 9, ce qui frappe, ce
qui pousse, contre (les murs), les ma
chines de guerre; ou : Tia les coups,
ibap de ses armes.
l>2pT 1° Tromper, frustrer, ravir (v.
aps) : ir» fi^sa'p anx "rs ovibx six sap^ri
Mal. 3. 8, est-ce qu'un homme frustre,
trompe, Dieu? et certes vous m'avez
frustré ; sic; OTsa'p-rw sapi Prov. 22.
23, et il ravira l'âme à leurs ravisseurs
(d'autres traduisent partout par ou
trager, irriter). — * 2° Établir: wapi
■>b"< ruiati Rituel, ils établirent, insli-
-1 - i ...
tuèrent, ces huit jours, etc.
nyjft /-. Lie : bia roap Is. 81. 17,
22, (toi qui as bu) jusqu'à la lie du
calice (de sap se fixer, v. * sap ce qui
se fixe, s'attache au fond) ; selon d'au
tres : nsap vase qui sert de oi» coupe,
vase, calice à boire (de sap inusité,
être rond, voûté ; v. saip, usa»).
' V?R Une chose fixe , permanente :
ïfDp 62!)
sap *\r\yp\ ntos Aboth , fais de l'étude
de la loi une chose fixe, permanente.
K?p„ (fut. ■pp";) Recueillir, amasser,
assembler, rassembler : bairba-nx papv
Gen. 41 . 48, il amassa tous les grains ;
yapn nbbttj-ba-nîo Deul. 13. 17, et tu
amasseras tout le butin , toutes les
choses qui se trouveront (dans cette
ville); -;-bs yapi Prov. 13. 11, mais
celui qui recueille , amasse à la main ,
peu àpeu; bxnferj-ba-rK —nsapxi II Sam.
3. 21, je vais rassembler tout Israël;
■iWrba-nN yypr I Rois 20. 1 , il assembla
toute son armée ; ib 'rw-pap"; Ps. 41.7,
il s'amasse de l'iniquité, c.-à-d. il
cherche de quoi calomnier, médire.
Niph. pass. : yapn xbi Ez. 29. 8, tu
ne seras pas recueilli (selon d'autres:
pas enseveli); wn^sap? o^nn-ba Is.43.
9, que toutes les nations se rassem
blent; watt)! «apri Gen. 49. 2, assem
blez-vous et écoutez.
Pi. Recevoir, accueillir, amasser,
rassembler : ^sapx b^bi'ii biernai Is.
84.7, et par une grande miséricorde
je te recevrai (opposé à vv) ; nrnîh}
■papx Soph. 3. 19, et j'accueillerai
(je ferai revenir) celle qui avait été
rejetée ; "«a-r» îixaptji Is. 22. 9, et vous
avez amassé les eaux ; D^asrrbaa ^sapi
Deut. 30. 3, il te rassemblera (en te
retirant du milieu) de tous les peuples;
rvixïj-rw paptt iato Jér. 23. 3, et
je rassemblerai les brebis qui resteront
de mon troupeau ; wap Joël 2.6,
(tous les visages) (retirent en eux,
c.-à-d.) perdent leur éclat ; selon d'au
tres : amassent la noirceur, c.-à-d.
deviennent noirs (comme un pot)
(v. ivkd).
Pou. part. : raapa Ez. 38. 8, qui a
été rassemblé, tiré (d'entre plusieurs
nations); selon plusieurs commenta
teurs, aussi : nsap ruii "i?nt<a Mich. 1 .
7 (pourrraap), (tout cela) a été amassé
du prix de la prostitution; ou, Pi.: elle
(la Samaric) a amassé tout, etc.
Uithph. : wrn wapn»! Jos. 9. 2, ils
s'unirent tous ensemble ; «apnn
630 J{2p
Jug. 9. 47, qu'ils se sont assemblés.
n.pr. (v. ïasap1;).
nV?H f. (rac. Amas : t]&3nxap
rngnp Ez. 22. 20, un amas d'argent et
de cuivre.
(deux tas) n. pr. Kibsaïm ,
ville de la tribu d'Ephraïm, Jos. 21.
22.
l?pT (fut. lap*;) Enterrer : arrai* -a%
nito-nij Gen: 23. 19, Abraham enterra
Sara; vox-rs* iiap ■«■nraj 50. 14, après
qu'il eut enterré son père; rra nnafji
1>ki\ui Ez. 39. 12, la maison d'Israël
les enterrera.
Niph. pass. : lajsx fttii Ruth 1. 17,
et là je serai enterrée ; was-os 135*5
Il Ghr. 21. 1, il fut enterré auprès de
ses pères.
Pi., comme Kal. Surtout enterrer
plusieurs à la fois : a^apa ts^x» Nomb.
33. 4, et les Égyptiens enterrèrent
(tous les premiers-nés); aiapn ejaOsée
9. 6, Memphis les enterrera (sera leur
sépulcre).
Pou. : amax iap nais Gen. 28. 10,
c est là qu'Abraham fut enterré.
m. (avec suff. -nap , pl. o-naps ,
const. "nap et rvhap, const. rvhap).
Tombeau, sépulcre : -oai* narj II Sam.
3. 32, le tombeau d'Àbner ; -«l; a^-op
Job 17. 1, les tombeaux (sont prêts)
pour moi (il ne me reste plus que le
tombeau) ; bav rvhapb xmi 21. 32, et
il sera porté aux tombeaux (au cime
tière).
njNnn-rvrnj? n. pr. d'un endroit
dans le désert de Sinaï , « les sépulcres
de la concupiscence» (v. le motif du
nom, Nomb. H. 33).
"HpT(v. -p^u) ne se trouve qu'au fut.
"■px, ipB, ipv S'incliner respectueu
sement devant quelqu'un, ordinaire
ment suivi de nrra : "^b ^nnu^j a^xn "ip*i
Gen. 24. 26, cet homme s'inclina pro
fondément et se prosterna devant l'Eter
nel ; nsix d^dx ~rn ip«i I Sam. 24. 9,
David s'inclina la face jusqu'en terre.
•Hp. f- (racrju). Nom d'une plante,
la casse : rvfcttj œan rrtpi Exod. 30.24,
et cinq cents sicles de casse (pour faire
l'huile sainte); Ez. 27. 19. . .
CDHjS m. pl. (rac. û'np). Antiquité :
tnai^ i>nî Jug. 5. 21 , un torrent an
tique, c.-à-d. célèbre depuis des
siècles, à cause des grands événements
dont il a été témoin.
B>1"ipT et B^IR adj. Ce qui sort du
commun , ce qui s'élève au-dessus de
l'ordinaire, de tout ce qui est profane;
pur, saint; se dit de Dieu : ui'hp ^>
Lév. 11. 43, 44, car je suis saint
(j'abhorre tout ce qui est impur);
einp nnso Ps. 22. 4 , mais tu es le
saint (le seul qu'Israël adore); tsiTpi-<3
wvAk •» 99. 9 , parce que l'Éternel
notre Dieu est saint ; m'xas œTrp Is.
6. 3, (saint, saint) saint est le Dieu
Zebaoth (la terre est remplie de sa
gloire); souvent: t'înto'! tiftif» Is. 1. 4,
le Saint d'Israël ; aussi au plur.: dvrèx
EPttjTp, Jos. 24. 19, il est le Dieu
très saint; ûiçip, n?T) Prov.9.10, 30.
3, la science du saint, la connais
sance de Dieu ; yatg tnwTp-as) Osée
12. 1, (mais Judaest resté) fidèle au
Saint (à Dieu); des prêtres : WT»o^*i|j
Dîr<rôt<b Lév. 21 . 6, qu'ils soient saints
(purs) devant leur Dieu ; *j œrtp V™$!
Ps. 106. 16, contre Aaron le saint de
l'Éternel ; du Nazaréen : rrrr> chp
Nomb. 6. 5, il sera saint; des nommes
pieux, purs : fl> lato uinp Is. 4. 3,
(celui qui sera resté dans Sion) sera
appelé saint ; non jnt<a-w|« Epsj,ftpi!>
Ps. 16. 3, à l'égard" des saints qui sont
sur la terre ; du peuple d'Israël : Drv«m
diçi^ Lév. 1 1 . 43, soyez saints (abste
nez-vous de toute impureté) ; aïon^-asi
Dan. 8. 24, et le peuple des saints ;
des anges : B^«5"ipa .'ro-iNi Job 5. 1, et
à qui des saints (t'adresseras-tu)?
D^ià-ip bnpa Ps. 89. 6, dans l'assemblée
des saints; ^as a^sn^-Ia Zach. 14. 5,
tous les saints (anges) avec toi ; apaa
Bip. Exod. 29. 31, à un lieu saint;
wrnnfc oi»n ttiiijD Néh.8.10, ce jour est
saint à notre Seigneur; ypijs "««sn} tthp
 np
Ps. 46.5, le saint lieu, (la plus sainte)
des habitations du Très-Haut.
' BhlJ! Sanctification, Rituel.
• yvïWp. pl. Les fiançailles, Rituel.
rnpT 1° Brûler, s'allumer : i-irnj; «j«
istn Deut. 32. 22, un feu s'est allumé
dans ma fureur (pour: le feu de ma
fureur s'est allumé). — 2° Trans.
Allumer : •nsxa tapjn'ip. «:« Jér. 17. 4,
vous avez allumé un feu dans ma co
lère; tiK irrip Is. 50. 11, ceux qui al
lument un feu.
nn'np. f. (rac. rrjp). Ardeur, fièvre
ardente, Lév. 2C. 16, Deut. 28. 22.
D'ip, m. (rac. 6"]g). La partie de de
vant , spéc. l'est, l'orient : nrnjij raya
Hab. 1. 9, la foule de leurs
visages regarde en avant, ou: l'aspect
do leur visage est comme le vent de
l'esl(brûlant, rude)(v.rra?ia); d^tr pnb*
Ez. 47. 18, et le côté de l'orient; -rjn
Wig Exod. 10. 13, et seul 01*55 Job
27 .'21 , le vent de l'est (fort , brûlant,
dans ces pays); v. Ez. 27. 26, Gen.
41 . 6 (desséchés par un vent de l'est) ;
01*53 ervv] Osée 12. 2, et il (Ephraïm)
poursuit le vent de l'orient; parallèle
à wn les choses vaines et pernicieuses :
■boa 01*53 «Wh Job 15. 2, (le sage)
doit-il remplir son intérieur (coeur) de
vent, de choses vaines , frivoles?
cbald, adj. et subst. (v. tin-j
hébr.). Saint : "pvi^ rnbî< Dan. 4. 5,
6, les dieux saints; ^-531 "p» 4. 10,
ùh être veillant et saint (un ange) ;
■pujiïïjs 1 . 14, les saints (anges); fUj^îR
7. 21, les saints, et yrHî? ^?P-
18. 22, les saints du Très-Haut, le
peuple d'Israël; * sttjttj^E Rituel, sainte.
D1pY Kal inusité. Pi. Aller devant ,
prévenir, aller au-devant, se hâter,
surprendre, saluer: oiiti wir Ps. 68.
20, les chanteurs allaient devant, al*
laient les premiers; ïp» wwy; 80. 15,
(la miséricorde et la vérité) marchent
devant ta face; vm na-iR 17. 13, pré-'
viens-le; rvhairj» 1515 w-jr 119. 148,
mes yeux ont prévenu , devancé , les
veilles de la nuit, c.-à d. j'étais éveillé
avant la fin de la nuit; rpai ina*jR Jon.
4. 2, j'ai prévenu (le danger) en fuyant
(vers Tharsis) ; tjtja i^otr Ps. 119.
147, je me suis hâté , je me suis levé
de bonne heure, au lever de/l'aurore ;
■'•ro-D'ha ■Çtagfj 18. 19, ils m'ont sur
pris, assailli, au jour de ma calamité ;
i'otri •«•non irri» 59. 11, Dieu me pré
viendra (viendra à mon aide) par sa
miséricorde; *ai3 h|*o-!Ri-î&" Is.37.33,
il ne viendra pas devant (la ville) avec
un bouclier (il ne l'attaquera pas) ;
unira v» rwiga Ps. 95. 2, allons au-
devant de sa face (saluons-le) avec des
actions de grâces ; oanx wnp-t«i> iros
Deut. 23. 5 , parce qu'ils ne sont pas
venus au-devant de vous (avec du pain
et de l'eau); avec deux accus.: ««"[Rn
aia nia-ja Ps. 21. 4, tu le préviens des
bénédictions du salut (de ta grâce).
tliph. : obujx* ■wywiflrj Job 41. 3,
qui m'a le premier rendu un service,
qui m'a donné le premier, afin que je
le lui rende ; ou : qui ose se présenter
devant moi, s'opposer à moi, je le ré
compenserais ; ns*jn *3i*jsa ei^ni Amos
9.10, ces maux(ne) nous surprendront
pâs, ne nous atteindront pas si vite.
Û*Jp m. 1" Le côté de devant, adv.:
i*n"«t o'jr*. Tintj Ps. 139. 5, ' tu m'as
assiégé, serré, par derrière et par de
vant (v. us 1° et 4°). — 2° Le même
que 01*53 l'est, l'orient : -finx d*ir in
Job 23. 8, si je vais en Orient (ou : en
avant, v. 1°); ttym Gen. 2. 8, 12. 8,
à l'orient; yiv-)i\ on;aa 3.24, à l'orient
du jardin d'Eden; rro-iR Nomb. 10. 6,
du côté de l'orient; û-iR-iJa Job 1.3,
Is. 11. 14, les fils de i'Orient (qui ha
bitent le désert de l'Arabie) ; D"jj3 y^x
Gen. 25. 6, et trig-ça i-crw 29. 1, îê
pâys de l'Orient et le pays des Orien
taux; o-ijsn -irj Gen. 10. 30, la mon
tagne du côté de l'orient; on-so *«ia
Is. 2. 6, ils ont été remplis de l'orient,
c.-à-d. de superstitions, de magie, de
l'orient; ou : (de superstitions sous-
entendu) plus que l'orient. — 3° Ce qui
63* mp
cuit avant, le temps ancien , l'antiquité : antérieur, avant tontes les choses qui
tnp "*r-s Ps. 44. S, dans les jours de ont été créées.
l'antiquité (anciens) ; =t= Ps.74. 12, et *iB~P. adj. (rac. tr£, /em.
depuis des siedre, depuis le commen r-rx-g; plur. trçc-ç, /ëm. rrçfc-p).
cement; tr^-çV= Is. 19. H, les an l'Antérieur, oriental: ^ K'g tre
ciens rois; zrr? -rb* Deut. 33. 27, le Ez. 10.19, la porte antérieure dn tem
Dieu de l'éternité ; et£ =r-^: Ps. 55. 20, ple, on: la porte du côté de l'orient;
et celui qui est assis sur le trône depuis ■^~ç?n cvi Ei. 47. 18, la mer orien
le commencement , avant tous les siè tale, la mer Morte ; opposé à y-ran c*v
cles; c-£0 Jér. 30. 20, comme antre- la mer occidentale, la mer Méditerra
fois; T"ftjgq c-ç Prov. 8. 22, avant ses née^. Joël 2.20). —2*Ancien, passé:
œuvres, ou : la première de ses œuvres; t.-'; l-l;4 Ez. 38. 17, dans les
r» VMV 8. 23, avant que la terre fût siècles passes; trszrp* Job 18. 20, et
créée. ceux qui sont nés avant, les ainés
Crp. De là rrrç du côté de l'orient (opposé à e*:~ra ceux qui viendront
après lui) ; donc : ceux qui sont de son
ETL et chald. (v. tr^s hëbr., temps;-<rt-^VççISam.24.14,rancien
avecsufT.-^, -priç, ^frô^, ■prrç^). proverbe, ou : le proverbe des anciens;
Devant, avant : «ç'?ï rrç Dan. 2. 11, r je* Is. 43. 18, et les choses an
devant le roi ; yy,V 5. 23, devant toi ; ciennes, ce qui s'est passé autrefois.
•'»>'-.-4 4. 5, devant lui; frrr^ t» ".7, F*- JH n. pr. Kedemotb, ville ap
qui (ont été) avant elle (cette béte); partenant à la tribu de Ruben, I Chr.
•V.-S 2.6, de moi , de ma part ; 6. 64; r=r$ Jos. 13. 18, rrr^p *a'au
tc'~ L-1^ y. 2. 15, (la sentence pro Deut. 2. 26, du désert de Kedemoth.
noncée) du roi ; y. 6. 2", de moi, * »~TO"yî f. Origine , état primitif :
de ma part (il est décrété). ■ir^r^-g ~~ rœî trzr Rituel, il prévoit
■ *~ lr- f- (r>c- Origine , anti la fin d'une chose dans son commen
quité : ts-z-p_ tng-CT Is. 23. 7 (Tyr cement, origine.
qui comptait) son origine, antiquité, ^TK chald. adj. Premier. Plur. :
depuis tant de siècles ; V. t'1^'? .T?* ,<?Tr! wrn. Oan. 7. 24, et il
Ez. 16. 55, elles retourneront a leur sera différent des premiers , de ceux
ancien état. Comme prèpos. Avant que : qui l'auront devancé; fém.: « ■ 7.4,
tç; rr-jêT? Ps. 129. 6, (l'herbe) la première (béte) ; plur.: iL^y^Kyv
qui se sèche avant qu'on l'arrache, ou : 7. 8, les premières cornes.
avant qu'elle sorte, fleurisse (v. sbr). (qui est devant Dien) ». pr.
•TIP- chald. , seulement comme m. Esdr. 2. 40.
prèpos. Avant : rrs i trçs Dan. 6. 11 ,
et rrs r=-^= Esdr. 5. 11, avant cela, n.pr. d'un peuple chananéen,
les Kedemonéens, Gen. 15. 19.
auparavant.
■ ||c (vers l'orient) «. pr. Kedma, ' >V ÎK "•• (rac. t^, avec suff. i ig'SJ
et v h' 1* nanl de '* ^te : *f? tf?^
fils dlsmael, Gen. 25. 15. y -yi II Sam. 14. 25, depuis la
• kj /. Seulement à l'état const. plante des pieds jusqu'au sommet de
rr^: Dn coté de (vers) l'orient : rzrç la léte; -&c Ps. 68. 22, le haut
ura Gen. 2. 14, vers l'est des Assy de la tête où les cheveux se séparent,
riens. où est la raie ; on : la léte pleine de
\y, adj. Oriental,/". : rs'L'yj rtr*sj.-r cheveux (au fig.: la léte orgueilleuse ,
Ez. 47. 8, le cercle oriental, la contrée superbe).
orientale; * -«.-j IJj fzrg (Dien est) "npT Être noir, obscur, sombre,
 Tip
morne , triste : rnp-*io ta^njuri Job 6.
16, (des torrents) qui sont troubles,
noirâtres, par la glace; sajj wsto o^pl
Job 5. 11, et (que) ceux qui étaient
sombres , tristes , sont relevés par le
secours; yyb rtfô Jér. 14. 2, (les
portes) son t par terre, noires, couvertes
de deuil; Tisir; -np Ps. 38.7, je mar
che tout triste, morne; e^offin "rv^i
Jér. 4. 28, les cieux seront noirs, som
bres;' nia »rT rrvi
""Il cos}
,» ï Joël 2. 10,* le so-
leil et la lune seront obscurcis.
Biph. Obscurcir, attrister : ■'jn'i'nsr!']
tarnaas-rw Ez.32.7, j'obscurcirai leurs
étoiles; psai vis "^pa; Ez. 31. 15, je
rendrai le Liban triste à cause de lui ,
je ferai que le Liban sera attristé.
Ilithph. : orw vwpnn d^ceiii I Rois
18. 45, et le ciel se couvrit ,* s'obscur
cit, de nuées.
"Hjî (le noir) n. pr. Kedar, fils d'Is-
mael, Gen.25.13, souche d'une tribu
arabe : "VTp "^rnw Cant. 1 . 5, comme
les tentes de Kedar; TTp—'sa Is. 21.17,
les enfants de Kedar; plus lard, en gé
néral : les Arabes.
flTTp. (le trouble) n. pr. d'un tor
rent et d'une vallée cnlre Jérusalem et
la montagne des Oliviers : yh*ip brjsa
II Sam. 1 5.23, sur le torrent deKedron;
yi-np rviniça II Rois 23. 4, dans la
vallée de Kedron.
f. Le noir : rAinp_ û^itj «j^abx
Is. 50. 3, je revêtirai le ciel de noir,
je l'envelopperai de ténèbres.
rvyîTft Trislesse : tPffP «a^n Mal.
3. 14, nous avons marché dans la
tristesse, contrition , d'un visage triste,
abattu.
ti~ïpT (une fois icip, avec pause, fut.
sfrp1;) Sortir de l'ordinaire, de ce qui
est commun, profane; être pur, saint:
rpmjT» •'a Is. 65. 5 (pour ;pjis inïjip),
je suis plus pur, plus saint, que toi;
thp-; na;aa sairriia Exod. 29. 37, qui
conque touchera l'autel doit être saint
(selon d'autres : toute chose qui aura
touché l'autel , qui aura été offerte à
l'autel, sera sacrée, sainte); sjïrj-î>a
KHp 633
tthp^ taîja 30. 29, celui (ou ce qui) y
touchera doit être saint; de même:
■tàyp* rntoaa *!•<— Va Lév . G . 20 , tou t ce
qui touchera la chair (de l'hostie pour
le péché) sera sanctifié , sera destiné
au même usage que cette chair; ou:
quiconque touchera, etc., se sanctifiera;
îitti'Tp ■'a Nomb. 17. 2, parce qu'ils (les
encensoirs) ont été sanctifies ; oi»rj
i^sa vivp^ I Sam. 21 . 6 (combien plus)
sera-t-il , restera-t-il, sacré , sanctifié,
aujourd'hui dans le vase? i^p-yn Agg.
2. 12, (tout ce qui aura touché de la
chair sanctifiée) sera-t-il aussi sanctifié,
saiutî selon d'autres : ce qui aura lou
ché indirectement au vêtement impur
deviendra-t-il par cela impur (escact.
comme saint, dont la jouissance est
défendue)? «$ion «j-iprn<? Deut. 22.
9, de peur que (la plante) pleine", le
blé mûr, ne soit saint, c.-à-d. comme
saint pour toi, que la jouissance ne
l'en soit défendue.
Niph. Être sanctifié, glorifié : "'a'ipa
ïhjsx Lévit. 10. 3, par ceux qui m'ap
prochent je serai sanctifié; Daa ■>rjç,ap3ii
Ez. 20. 41 , je serai sanctifié en vous
(parle bien que je vous ferai); Tiïiipsi
na Ez. 28. 22, lorsque j'aurai été sanc
tifié en elle (en la châtiant) ; rpas, là-ipji
Exod. 29. 43, et (le tabernacle) sera
sanctiGé par (la manifestation) de ma
gloire.
Pi. Sanctifier ; rendre , déclarer,
saint; consacrer, préparer, purifier :
vyiK fttnthp-Kλ Deut. 32. 51, (parce
que) vous ne m'avez pas sanctifié, vous
n'avez pas rendu gloire à ma sainteté ;
imjSRi Lévit. 21. 8, tu regarderas (le
prêtre^) comme saint; ■isfrpjj Exod. 20.
8, pour sanctifier (le jour de sabbat);
■in» xiyp^ Gen. 2. 3, (Dieu) le rendit,
déclara, saint (le sabbat); fcanj'npa v»
Lévit. 20. 8, je suis l'Eternel qui vous
sanctifie; ffurwfrift Joël 1. 14, sancti
fiez un jeûne, c.-à-d. ordonnez, pu
bliez, un jeûne saint; enk fttïp) Exod.
28. 41, et tu sacreras (les prêtres);
îieftp "ùa ntsitt-riKi I Sam. 7. 1, et ils
consacrèrent son fils Eléazar ; irit naS'np'i
634 tf-|p
Exod. 29. 37, tu consacreras (l'autel);
osn-n» «ftp^ 19. 14, (Moïse) prépara,
purifia, le peuple ; lisais ^is^R Exod.
13. 1, consacre-moi tous les premiers-
nés; tryia rrts sraïip Jér. 51. 27, pré
parez, armez, les nations contre (Ba-
bylone) ; rvsnbo wftR Joël 4. 9 , pré
parez (armez-vous pour) la guerre.
Pou. : i^afsrjb nuthjsan II Chr. 26.
18, (les prêtres) consacrés pour offrir
de l'encens; "«i D^p^n 31. 6, (les
dîmes) vouées à Dieu ; B'npjon ti^rra?
Ez. 48. 11 (pour le plur.), aux prêtres
qui sont consacrés , ou : cet espace
sacré, sanctifié, sera pour les prêtres;
■»aj^a^ Is. 13. 3, (j'ai ordonné) à ceux
que j'ai consacrés , armés (pour la
guerre).
Hiph. Mêmesignif. que Pi.: sue^rn
a'P£ onR-rîj Is. 29. 23 , ils sanctifie
ront le saint de Jacob; rnan-nx ■'Bti'-ipn
rwn I Rois 9. 3, j'ai sanctifié, déclaré
saint, ce temple; irva-ra «np^-rs Lév.
27. 14, (un homme) qui consacre,
voue, sa maison (à Dieu) ; Tjun^rj «n^n
tiMn-nx Jug. 17. 3, j'ai consacré cet
argent.
Hithph. Se purifier, se sanctifier,
être fêté : ncnpna tcni II Sam. 11. 4,
elle s'était purifiée (de son impureté) ;
«mftpnn II Chr. 5, (tous les prêtres) se
furent purifiés, préparés; •'nti'apnni
Ez. 38. 23, je me sanctifierai, je signa
lerai ma sainteté ; an-anp.nn Is. 30. 29,
(comme en la nuit) où une fête est
célébrée, (la nuit) d'une fête solennelle.
&1pr m. nt?lM f. Un garçon, une
femme, qui se voue aux idoles en leur
sacrifiant son innocence, qui s'adonne
à la fornication : mj^ rrnrrxb Deut.
23. 18, il n'y aura point de prostituée
(entre les filles d'Israël); «hfs i-rm-xin
même vers., et il n'y aura point de
fornicateur (sodomite) (entre les fils
d'Israël); D'v^rj Tja-rw II Rois 23.7,
les maisorfs (ou les chambres) des for-
nicateurs; f. pl.: niaj'ipn Osée 4. 14.
^Ip, n. pr. d'une ville dans le désert,
Kades , Gen. 14. 7 ; compl.: chr
nnp
Kades Barnea, Nomb. 34. 4; de là le
désert de Kades, Ps. 29. 8.
n. pr. 1° Kedes, ville apparte
nant à Juda, Jos. 15.23. —2° Kedes,
ville de la tribu de Nephthali, Jos. 19.
37. Avec n : i-raS'ip Jug. 4. 10, et nonp.
4. 9, vers Kedés. — 3" Kedes, ville de
la tribu d'Issachar, I Chr. 6. 57 (ap
pelée ■psjp. Jos. 21. 28).
Ut~îp m. (avec suff. ■'«j'ip,; pl. o^g,
const. •'tiTE, avec suff. "mç^, taç-'ç-rj).
1° Sainteté : "^^a "waœj nnx Ps. 89.
36, j'ai juré une chose par ma sainteté ;
innpa ia"! 60. 8, Dieu a parlé
par sa sainteté (ou : dans son sanc
tuaire); souvent après un autre nom
comme adj.: *xpfo tsuj Lév. 20. 3, mon
nom saint; ■'tthjs—in Ps. 2. 6, (Sion)
ma sainte montagne; shp-H» Exod.
28. 2, les vêtements sacrés (des prê
tres). — 2° Personne ou chose sainte,
sacrée : SMi-xb sS-ip-baa Lév. 12. 4 ,
elle ne touchera à rien qui soit saint ;
aWp vm 21. 6, ils (les prêtres) seront
saints ; tyio-ipn et n-'ttjTgn nrj-ip^ Lév. 21 .
22, les aliments, sacrifices, saints, et
les plus saints (qui son t offerts à Dieu) ;
d-'io-iibh ni-i^stbîi I Chr. 26. 20 , et sur
les trésors des choses consacrées à
Dieu. — 3° Le sanctuaire: tnpa rn»V
Exod. 28. 43, pour servir dans le
sanctuaire (le tabernacle) ; «npa Ps.
20. 3, du sanctuaire (du temple); ti'ipn
I Rois 8. 8, le temple; D^œ^n ai*j'p 8>
6, le saint des saints (le lieu du templa
où reposait l'arche); ouste îrhp Exod.
29.37 , (l'autel sera) très saint ; tthp-rv<3
o-no-iisn II Chr. 3. 8, 10, la maison du
très saint (le saint des saints).
' n^!j? f- Sainteté, Rituel.
nBhp (v. tthpj.
Affaiblir, émousser (v. nrçç).
Se dit seulement des dents : tjs} njTip^
Jér. 31. 30 , ses dents seront agacées
(v. vers. 29).
Pi.: Vnan nng-ox Eccl. 10.10, si le
fer est émoussé ; * nirp. D^aw Aboth »
des raisins acerbes, pas mûrs.
 Kal inusité (v. Vip la voix). deau (pour détruire); îpï ip Is. 28.10,
IJiph. Convoquer, faire assembler: une ligne après une ligue, c.-à-d. une
rro-ba-rw nbnprn Nomb. 8. 9, tu con règle, loi, après l'autre. — 2° Corde,
voqueras toute l'assemblée (des enfants son: ûjp Kr> y^xn-bsa Ps. 19. 8, leur
d'Israël) ; tasn-r» ihprj Deut. 31. 12, son, voix, s'est répandu dans toute la
terre; ip-ip ■'•in Is. 18. 2, un peuple
fais assembler le peuple.
Niph. S'assembler : D^mn lirip? lié comme par des cordes, ou: puni
Esth. 9.2, les Juifs s'assemblèrent; avec mesure, graduellement; ou : dans
rntia-ïis ^Hp^i Nomb. 16. 3, ils s'as une mesure exacte , comme il l'a
semblèrent (se soulevèrent) contre mérité; d'autres traduisent par forco,
vigueur: ce peuple très vigoureux (et
Moïse.
qui foule aux pieds les autres peuples)
*>yp, m. Assemblée, multitude, peu (v. noiaa).
ple : o"yi& brijw Gen. 35.11, et o-w inpi
Nlp Kal (incerlain).Vomir, rejeter:
28. 3, une multitude de peuples; bhp
nxp itoq Lév.1 8.28 (rac. rujp ou t«p),
Vn» I Rois 8.68, et a-? î>np Esdr. 10. l',
comme elle (la terre) aura rejeté;
une assemblée nombreuse, une grande rfp vos}1] Jér. 25. 27 (rac. rr;p ou t«p
foule; i>tt-*r< ï>rip Deut. 31. 30, bnp
pour iKipi), et enivrez-vous, et rejetez
Nomb.lO, eto^xh î»nt? Néh.f3.1,
l'assemblée d'Israël , de l'Eternel , de (ce que vous avez bu).
Hiph. Même signif. : Mî^pri Prov.
Dieu; et seul: rwn ïnprrbaExod.16 3,
tout ce peuple (ce peuple d'Israël). 23. 8, (le pain que tu as mangé) tu le
rejetteras; danx ■pxrj sopp-t&i Lév.18.
•"IÇ^nj? (assemblée) n. pr. d'une sta 28, afin que cette terre ne vous rejette ;
tion dans le désert , Kehelatha, Nomb. Uttp-n sïa W5 Job 20. 15 , il avait dé
33. 22. voré des richesses, mais il les rejettera,
f. Assemblée , peuple , foule : il sera forcé de les rendre.
aps? rinp Deut. 33. 4, l'assemblée, le Wp m. (rac. sap être voûté, rond;
peuple, de Jacob; nVhs nbnpNéh.8.7, v. raap, v. sais). Casque : twra saip
une grande foule. I Sam. 17. 38, un casque d'airain.
r^np n. pr. de l'auteur du livre de •"HP, Attendre , espérer , seulement
l'Ecclésiaste, le roi Salomon, Kohéletb, part. : ïpjp"î>a, Ps.25.3, tous ceux qui
fils de David, Eccl. 1.1; de bnp qui espèrent en toi; *j *p) 37. 9, qui at
rassemble, réunit en lui, tant de con tendent l'Éternel (son secours); Tjpb
naissance et de sagesse; ou : qui parle, Lament. 3. 23, (Dieu est bon) à ceux
prêche, à l'assemblée, au peuple. Avec qui espèrent en lui.
l'art.: r&npn 12. 8, le prédicateur, Pi. 1° Le même sens que Kal: ai»
l'ecclésiaste ; une fois fêm. (du n final?): ^p Job 30. 26, j'ai attendu le bien, '
rbrip rn»K 7. 27, a dit Kohéleth; le le bonheur. Avecïî»: np Ps.37.
livre deYÉcclésiaste est appelé d'après 34, espère en Dieu. Avecb: oftiobn^p
l'auteur r&n'p. Jér. 8. 15, attendre (pour: nous at
nnj? (assemblée) n. pr. Rehath, fils tendions) la paix. — 2" Attendre, épier,
de Lévi, Gen. 46. 11; patron, twtjs pour perdre quelqu'un : «p ■»!>
Nomb. 3. 27. Ps. 119. 95, les méchants m'ont at
ïp et ^ m. (rac. n;p). 1° Cordon , tendu pour me perdre; "mob? 11R 86.7,
cordeau, règle, loi : rrjq ip1; Ez. 47.3, (commes')ilsaltendaientmavie,comme
et ayant un cordeau à la main; haa-»» s'ils épiaient à m'ôter la vie.
ip trbs Job 38. 5, qui a tendu sur elle Niph. S'attendre les uns les autres ,
le cordeau (pour la mesurer, l'aligner); s'assembler: erytarria. rpï« ripai Jér. 3.
ip naj Lament. 2. 8, il a tendu le cor 17, toutes les nations s'y assemble
636 mp
ront; B^an vt^ Gen. 1. 9, que les eaux
se rassemblent (en un seul lieu); de là
HJpt chethib pour iç I Rois 7. 23,
Zach. 1. 16, cordeau (v. ip).
nip (y. rnprjRç).
I31p (v. pp) 1° Avoir du dégoût:
"iiia B*pi< n:o Q^sa^K Ps. 95. 10, pen
dant quarante ans j'ai eu du dégoût
pour cette race; Bp oses Ez. 16. 47,
il n'aurait eu que peu de dégoût (pour
toi); selon d'autres, up particule, le
même que açe : comme si (c'était) très
peu (pour toi). — 2° Couper : tsip;--icK
•fttja Job 8. 14, dont l'espérance sera
coupée, s'évanouira ; ou : est un néant,
un rien (v. Bip;).
Niph. Mômesignif. qneKal: BntspM
tsisea Ez. 20. 43, vous vous déplairez
à vous-mêmes; Brrasa laps1] 6.9, et
ils se déplairont à eux-mêmes; nijp;
i»na uses Job 10. 1, mon âme est en-
nuyée de ma vie (mon âme m est de
venue ennuyeuse) ; d'autres traduisent
partout : disputer, quereller; plusieurs
grammairiens adoptent pour Niph. la
racine aup.
Hithph. : noBipnto Ps. 119. 158,
(j'ai vu les perfides^) et j'ai éprouvé du
dégoût, ou : je me suis irrité; ïpaaipn:»
BisipTO 139.21, n'ai-je pas éprouvé
du dégoût, ou ne me suis-je pas irrité,
à cause de ceux qui s'élèvent contre toi ?
bip m. (p/ur. nibip et nib'p). Voix,
cri, son, bruit, fracas. Des animaux:
ïrj» bipi Job 4. 10, et la voix du lion ;
des hommes : apsp bip bpn Gen. 27.
22, cette voix est la voix de Jacob ;
U? l^rsT"? B*A* ■« bip Gen. 3. 8, la
voix de l'Éternel Dieu qui se promenait
dans le jardin (le paradis), c.-à-d. qui
se faisait entendre; ■« bip Ps. 29. 5,
la voix de l'Éternel , le tonnerre ; bipa
bin» Gen. 39. 14, à haute voix; inx bip
Exôd. 24. 3, (tout) d'une voix; H3*.3
•oaa ib'p-rw Gen. 45. 2, il fit entendre,
éleva fortement , sa voix dans des
pleurs (et il pleura) ; B^pm} wro bip
Ps. 77. 18, les nuées ont fait retentir
mp
leur voix (le tonnerre); rvyirr»a bip-viw
II Chr. 24. 9, on fit publier en Judée ;
rùnn tva sas» bjwii Gen. 45. 16, et le
bruit se répandit dans la maison de
Pharaon ; «nw bpa Jér. 3. 9, par le
bruilde sa proslitulion (selon d'autres :
par le débordement de sa prostitution);
içtën bip II Sam. 15. 10, le son de la
trompette ; Brai uyo bipa Ez. 1 . 24 ,
comme le bruit des plus grandes eaux;
bii» bipi vis-a* Is. 29. 6, et avec des
tremblements de lerrc et avec un bruit,
fracas, effroyable ; on trouve bip plu
sieurs fois avec l'ellipse du verbe sa«ja
(une voix, ou un bruit, est attendu)
(v.Is.13.4, 52.8; Job 39. 24);' bip ra
une voix céleste.
nj^tp (voix de Dieu)n. pr. l'Kolaîah,
père d'Achab, Jér.29.21 . - 2°Kolaïah,
fils de Maaseïah, Néh. 11.7.
Dlp (prêt, op, une fois Bxp Osée 1 0.
14; fut. Bip;. Bpji; part. Bp, une fois
Bip II Rois 16. 7y l°Se lever, s'élever,
s'élever contre quelqu'un, naltre,venir,
devenir puissant : antnpb ap»i Gen.
19. 1 , il se leva (alla) au-devant d'eux ;
Bipn rniio •'jça Lév.19.32, tu te lèveras
devant un homme qui a les cheveux
blancs; souvent avec d'autres verbes:
^V»i apji Gen. 22. 3, il se leva et alla
(il se mit en chemin pour aller) ; apv»
S'Tp*!! ai»t< Job 1.20, Job se leva et
déchira (son manteau) ; «b;i •« naip
Tpa^x Nomb. 10. 35, lève-toi, Eternel,
que tes ennemis soient dissipés ; na*p
ijçitiin -m Ps. 3. 8, lève-toi, Eternel,
sauve-moi ; ibs B-vop Ps. 3. 2, ceux qui
s'élèvent contre moi , mes ennemis ;
Bisno rva-b? api Is. 31. 2, il s'élèvera
contre la maison des criminels; Bp»i
ban-bx ■pp Gen. 4. 8 , Caïn se jeta sur
Abel (et le tua) ; "iptà-i^s ia-wp Ps.
27. 12, de faux témoins se sont élevés
contre moi; iap Ps. 18. 40, mes ad
versaires; vap Deut.33.11, ses adver
saires , ennemis ; vnix B^pj-eib "«B-bsi
Job 25. 3, et sur qui sa lumière ne se
lôve-t-elle point? ibn Btp; Bvinsai Job
11. 17, et plus que le midi se lèvera,
t
 mp
brillera, ta vie ; nS-in-^bia epv; Exod. 1 .
8, un roi nouveau s'éleva (naquit,
monta au trône); asi ■'sœ sa«5 «pi Gcn.
41 . 30, et sept années de famine vien
dront; D-'sti-j aipai Prov.28.12, quand
les méchants s'élèvent (deviennent
puissants).
2" Se tenir, résister, subsister, durer,
rester, persévérer, s'exécuter, s'ac
complir, être valîible: "rjeb aipb bain «b
Ï'tptt Jos.7. 13, tu ne pourras te tenir
evant tes ennemis , c.-à-d . leur résister;
iW; Bip^-Kbi Job 15. 29, son bien ne
subsistera , durera pas ; apr^ Bip; "<a
Amos7. 2, 5, qui (Faible comme) Jacob
pourra subsister? ou : comment Jacob
subsistera-t-il ? Biprrxb ïjMbaa I Sam.
13. 14, ton règne ne durera point;
rnan tiçfl Lév.25.30, la maison restera (à
celui qui l'aura achetée) ; m'a^a-bs torvi
Bip; ls. 32. 8, et il persévère tians des
desseins nobles ; Mpi àbi iai viai Is.
8. 10, faites des conventions, elles ne
s'exécuteront pas; Bip; "'a—q^i Jér. 44.
28, la parole de qui s'accomplira ;
rn-nrbs «pi Nomb. 30. 5 , tous ses
vœux seront valables; inx *i? aip;-t<b
Dcut. 19. 15, un seul témoin ne sera
pas valable , ne suffira pas ; ■>!> Bipj-'a
Ps. 94. 16, qui se présente en ma fa
veur, qui vient à mon secours; iap_ •'S?
I Rois 14. 4, car ses yeux étaient
fixes, immobiles, c.-à-d. aveugles.
Pi. Valider, confirmer, s'imposer
pour devoir, exécuter, conserver:
■on-ba B^pb Ruth 4.7, pour valider une
chose, un acte, quelconque; -rt< a»pb
a-non ^ Esth. 9.31, pour confirmer,
observer, ces jours des sorts (v. *w) ;
w B;pb Ez. 13. 6 , pour confirmer,
assurer, ce qu'ils ont dit; Brnbs a^pb
Esth. 9. 21, pour se l'imposer comme
devoir, pour s'engager à observer;
^îï?^ "^asi? Ps. 119. 100, j'ai juré
et je le tiendrai, l'exécuterai ; ■'îa'p Ps.
119. 28, conserve-moi.
Pilp. Relever, rebâtir: aaip» rmia^m
Is. 44. 26, et je relèverai ses villes en
ruines; aaip1; a^ixb ->m Mich. 2. 8,
□ lp 637
mon peuple s'élève comme un ennemi ;
selon d'autres , trans. : mon peuple
(m')élève , me regarde , comme un en
nemi (v. à biarx).
Hiph. 1° Relever, dresser, ériger,
réparer, rétablir, susciter, perpétuer:
ï'as B"<pn apn Dcut. 22. 4, tu le relève
ras (l'animal tombé) avec lui (son
maître) , tu l'aideras à le relever ;
ïpfca "(WRI Job 4. 4, tes paroles relè
vent, affermissent(celuiqui trébuche);
*,sçan-r« rtepni Exod. 26. 30, tu dres
seras le tabernacle ; naja Bp»i I Rois
16. 32, il érigea un autel ; rjina la^ph
Is. 23. 13, ils ont érigé ses tours;
B">pnb Is. 49. 8, pour réparer la
terre; a'ps? ■'aati-ru* B^prib 49. 6, pour
rétablir les tribus de Jacob; Tjbprn
vvna-n!$ Gen. 6. 18, j'établirai mon
alliance (avec toi) ; B"<B6to' Bhb *j a^pn
Jug. 2. 18, (et lorsque) Dieu leur avait
suscité des juges ; B^xaa wb B^prj Jér.
29. 15, Dieu nous a suscité des pro
phètes ; bçn'ç'va as} wxb B^Rhb Dcut.
25. 7 , pour perpétuer dans Israël
le nom de son frère. — 2° Établir ,
arrêter, ratifier, accomplir : ïjaba
:pbs B">pn Dcut. 28. 36, ton roi que
tu auras établi sur toi; rnso Bp; Ps.
107.29, il arrête la tempête, la calme;
ou : la tempête qu'il avait excitée (est
devenue un vent doux) ; «a^p1; n&H.
Nomb. 30. 14, son mari peut ratifier
(le vœu de la femme); "na^-rw ■« Bp;
I Sam. 1. 23, que Dieu accomplisse sa
promesse.
Hoph. pass. : •jasian apin Exod. 40.
17, le tabernacle fut dressé; bs apn
II Sam. 23. i, (l'homme) qui a été
élevé bien haut, ou : qui a été établi
pour être le chef, le prince; -rw epin
aTJirv; T*?*! Jér. 35. 14, la parole de
Jehonadab est observée.
Hiihph. S'élever contre quelqu'un
(v. Kal 1°) : ib naaiprra Job 20.27,
et la terre s'élève contre lui ; ^aaipnaa
Ps. 59. 2, de ceux qui s'élèvent contre
moi, de mes adversaires.
Dlp chald. Même sens : hbnannaBpi
Dan. 3.24, il se leva avec trouble*;
638 Dlp
■nnx «ba Dîipn2.39, un autre royaume
s'élèvera; "paxpi 3. 3, ils se tenaient
debout : toiabsb wipn «•'ni 2. 44, mais
(ce royaume) subsistera, durera, éter
nellement.
Pa. : xaba n^p Ka»pb Dan. 6. 8, d'éta
blir, de faire, un édit royal.
Aph. (D-iph, une fois taipx Dan. 3. 1 ;
plur. m^pn, part, ft^prra, /ut. o^p"; et
niprr;) : na^pi* Dan. 3. 1, il érigea (la
statue); sou.ro wpm Esdr. 6. 18, ils
établirent les prôlres (en leurs ordres);
Kniaba-b? t^pr?.} Dan. 6. 2, et il établit
sur le royaume (cent vingt satrapes).
Iloph. : na^pn sSjxs Dan. 7.4, elle
fut placée (elle se tint sur ses pieds)
comme un homme.
ilDip f. (rac. Bip). Taille , stature ,
hauteur : ina-ip p'a& I Sam. 1 6.7, la hau
teur de la taille (d'un homme) ; -tfto
■iraip 28. 20, (il tomba) tout de son
long; rwip-ba Ez. 13. 18, toute stature,
pour : tout homme, chaque homme;
vn« naip ls.37. 24, la hauteur de ses
cèdres; nnaip Gcn. 6. 15, sa hauteur
(de l'arche de Noé).
nVDÇip ado. Ex. unique : Banx^Ho
nn»aaip Lév. 26. 13, je vous fis mar
cher le corps droit, c.-à-d. la tête levée.
pp Kal inusité. Pi. Déplorer, chan
ter, faire une complainte : -rw -m u'p-ii
raMrj nppn II Sam. 1.17, David fit cette
complainte; -^bs «yipi Ez. 27. 32, ils
diront dans leur complainte sur toi ;
-oax-bx. ^ban "jî'p^ II Sam. 3. 33, et le
roi fit une complainte sur Abner ; niasipa
Jér. 9. 16, les femmes qui pleurent
les morts, les pleureuses.
J>"ip m., douteux : sip} s-raSi lipe Ez.
23. 23, les commandants, les nobles
et les princes; selon d'autres, noms
de pays : les hommes de Pekod , et de
Soa, et de Koa.
nip m. Singe, seulement pl.: D^npi
I Rois 10. 22, D->Bip} II Chr. 9. 21,'et
des singes.
I pp (v. irtp , fut. pp; , yp; , yçy)
Avoir en abomination, avoir du dégoût:
na y^xj Lév. 20. 23, c'est pourquoi je
np
les ai eues en abomination; nsç u^bji
Nomb. 21 . 5, et nous avons du dégoût ;
■»;rn ntj^p Gen. 27. 46, j'ai un dégoût
de la vie. — 2° Haïr, craindre : wiçjn
î>«-itoi isa ^Ba Exod. 1. 12, ils haïs-
saient, ou craignaient, les enfants d'Is
raël; rvaba^ià ^jsa yp rmx-iujx Is.7.16,
(le pays) dont tu crains les deux rois,
Hiph. l°Effrayer: ns^pMm^aî-iisg
Is. 7. 6, allons contré la Judée, et
effrayons-la (faisons-lui la guerre). —
2° Le môme que yp^ s'éveiller, se lever :
■>ni:£-<pn Ps. 3. 6, je me suis éveillé;
■ppïja ûibna 73. 20, comme un songe
(s'évanouit) au moment de s'éveiller
(qu'on s'éveille); wp; Dan. 12. 2, ils
se réveilleron t (d u sommeil de la mort);
nirprv] Tsn Ps. 38. 23, réveille-toi,
et lève-loi.
II pp (de été) Passer l'été : ypi
v^T} v*bs Is. 18. 6, les oiseaux y de
meureront pendant tout l'été.
pip m. Épine : "my; yipi Gen. 3. 18,
des épines et des ronces ; plur. : tart'p
Jér. 4. 3, o-'ï'ip Is. 33. 12, les épines.
Vlp n. pr. l°Kos, père d'Anob,
I Chr. 4. 8. — 2" Avec l'art.; yipn les
fils de Kos, prêtres, Esdr. 2. 61.
fiï^p f. pl. Les boucles de cheveux:
vnxyç Cant. S. 2, mes boucles; wiai^
5. 11, ses boucles (cheveux).
Tlp Creuser: dtq itr^nioi ">rnp ^ax Is.
37. 25, Il Rois 19. 24 \ 'j'ai creusé et
j'ai bu de l'eau (v. "vo et rna) ; ou, de
-ripa : je suis allé jusqu'à la source.
iliph. : n-voia 115 nipra Jér. 6. 1,
comme un puits fait jaillir, jettedehors,
l'eau; nnsn rngn 15 (même verset)
ainsi sa malice jaillit, ou : elle (cette
ville) fait jaillir sa malice.
PU. : ip ip-ipa Is. 22. 5, (l'ennemi
qui) renverse, brise, la muraille (de
la ville, v.nip) ; mb-sa-ba ip"jp'] Nomb.
24. 17, et il renversera, ruinera, tous
les enfants de Seth.
«lip n. pr. m. 1" I Chr. 9. 19. —
2» II Chr. 31. 14.
D^lp m. pl. Tissus , toiles : tsrpyp
 -np
Is.59.6, leurs tissus, toiles; tt^as? "ftp]
59. 5, et des toiles d'araignées.
T}1p Poutre : rm rnip a^sç II Rois
6. 2 , (nous prendrons) chacun une
poutre; «iça rvh'p Cant. 1. 17, les
poutres, ou les solives, de nos maisons ;
inSp bsa Gen. 19. 8, sous l'ombre
(l'abri) de mon toit, de ma maison.
tthp Ex. unique : vraip1; isea iroiai}
Is. 29. 21, et à celui qui les réprouve,
blâme, dans l'assemblée, ils (lui) ten
dent des pièges (v. s;p;) ; selon d'au
tres , de ύp : ils ramassent , ils re
cherchent, des reproches, des invec
tives, contre lui.
in#ip n. pr. m. I Chr. 15. 17, le
môme ■rçJ-'R 6. 29.
BpT Ez. 16. 47. Peu(v. Bip).
3!j?p m. (comparer aan , asn , t]ap.
tailler, couper). Destruction , ruine ,
peste: aap isiç Is. 28. 2, l'orage, le
tourbillon de destruction , qui ruine ,
brise, tout; vyn» napi Deut. 32. 24,
et la peste amère , cruelle.
3$P m. Ruine : ^Hnib ^aop tpç. Osée
13. 14, je serai ta ruine, ô enfer! ou:
ta ruine (dans) l'enfer; je te conduirai
dans la tombe ; selon d'autres : où est
ta peste, ô enfer? (v.Tjk).
* "•wÇp Aboth, accusateur.
•"H^R f- (rac. "rçp)- Encens : w»to;
ïjexa rr.iap Deut. 33. 10, ils offriront
de l'encens devant toi, en ton honneur
(v- rvfjp).
<TJ1tûp n.pr.Ketourah,femmed'Àbra-
ham, après la mort de Sara, Gen. 25.1.
to£p Être ennuyé , se déplaire (v.
les exemples à i«p Niph.).
^p Tuer, assassiner : nibx iapn-ot»
sàn Ps. 139. 19, si tu tues, ô Dieu,
l'impie; ou: puisses-tu le tuer; iss-top/;
li-inx1; Job 24. 14, il assassine le faible
et le pauvre.
^p chald. Tuer. Part. : î>Bp rm
Dan. 5. 19, il faisait mourir; part,
pass.: um^Jis 5. 30, Baltassar
fut tué.
IDp 639
Pa.\ "fias~i bap 3. 22, (le feu) tua ces
hommes.
Ithpe. et Ithpa. pass.: "plsapno 2.13,
ils furent tués; hiapnhb même verset,
pour être tué.
m. Carnage : ba^a ife» irra
Obad. 9, (pour que) chacun de la
montagne d'Esaû (soit exterminé) par
le carnage.
* N^9p La mort : a;n vbafë Aboth, il
mérite la mort.
ijttp Être petit , être peu : ni» )v%t$
spa/wa niti II Sam. 7. 19, mais cela a
encore paru peu de chose à tes yeux ;
d">iDnri Van ■'inaBp. Gen. 32. 11, je suis
trop peu digne de toutes les miséri
cordes, de la grâce.
Hiph. : Tiîphb Amos 8. 5, pour ren
dre petit, diminuer.
îÇp et PR adj. (const. )b%, f. rwap;
pl. ctap, f. rviïBp). Petit, plus jeune,
cadet, moindre: l'tiîjn "vittari Gen. 1.
16, le petit corps lumineux, la lune;
i-isbd Eccl. 9. 14, une petite ville;
•jiajBn -^a Va Is. 22. 24, tous les instru
ments, ou vases, d'une petite dimen
sion, c.-à-d. petits; lo^n iaa Gen. 9.
24, le plus jeune des lils de Cham, à
savoir Chanaan; selon d'autres : son
second fils (à lui Noé) , Cham ; a'ps?
■jB^rt usa 27. 15, Jacob son fils cadet ;
D-sapn i?1!» "nas Is. 36. 9 , (un des)
moindres serviteurs de mon maître ;
l'a^n la'nn Exod. 18. 22, une affaire
petite, de peu d'importance.
Î9P n. pr. m. Esdr. 8. 12.
]Çp m. Le petit doigt : nas nap
••a» I Rois 12. 10 , II Chr. 10!
10, mon petit doigt est plus gros que
n'étaient les reins (le dos) de mon père.
^Çp Cueillir, arracher : r\M?a tjÇBpi
Deut. 23. 26, tu pourras cueillir des
épis; ti'apx t\ï Ez. 17. 22, j'arracherai
(une branche) tendre.
Niph. : cia^. tft Job 8. 12, il n'est
pas cueilli.
I ">9p Kal inusité. Pi. Brûler de l'en
cens en l'honneur d'une divinité , des
640 -)ftp
idoles ; o^nx tavAxb v^pjji Jér. 1. 16,
et (parce qu')ils ont brûlé de l'encens
aux dieux étrangers ; rvhapan II Chr.
30. 14, les autels, ou les vases, qui
servaient à offrir de l'encens ; aussi
des autres sacrifices : rnin ^na lap1]
Amos 4. S, et (vous faites) s'envoler
en fumée, vous offrez vos sacrifices
d'actions de grâces provenant de vio
lence , ou : de pain fermenté (y. yen
subst.).
Pou. : rriapa Cant.3.6, parfumée
de myrrhe.
Hiph. Encenser, envoyer la fumée
de l'encens ou des sacrifices : D^apa
mbpn na^r-Vsi nbisn natn-bs I Chr.
6. 34, (Aaron et ses fils) offraient tout
ce qui se brûlait sur l'autel des ho
locaustes et sur l'autel de l'encens;
"rT1^**- -~ pn"r'!$?13 1 R°ls ii. 8, (les
femmes) qui brûlaient de l'encens à
leurs dieux ; br*îr-ï»-ni$ ivrajsm Exod.
29. 18, et tu feras brûler le bélier tout
entier (sur l'autel).
Iloph. pass. : laprç Ws Lév. 6. 15,
(l'oblation) s'envolera en fumée, brû
lera tout entière ; part. : ^aujb tiaa -\apa
Mal. 1.11, (en tout lieu) il est encensé
et offert, c.-à-d. on encense et on sa
crifie en l'honneur de mon nom; ou,
lapa subst., comme rnbp : de l'encens
est offert à mon nom.
II "^p Ex. unique. Part, pass.: wmn
rvhap Ez. 46. 22, selon les uns : des
cours non couvertes, ou des chambres
ouvertes sans toit; selon d'autres : des
cours liées entre elles ou au parvis
extérieur (v. iap chald.); Gesenius :
des cours couvertes.
"l£p m. chald. Lien (v. "ntfp hébr.) :
BS*in viop-j Dan. 5. 6, les liens (join
tures) de ses reins ; au fig.: ynap tt^vim
5. 16, et qui résout les questions les
plus difficiles, les plus embarrassées,
les problèmes.
m. Ex. unique: bn^ap ntix "lapn
Jér. 44. 21 , l'encensement que vous
avez fait (ou : l'encens que vous avez
brûlé).
□7
T^IPP n.pr. d'une ville dans la terre
de Zabulon, Kctron, Jug. 1. 30 (Jos.
19. 15, elle est appelée nap).
nl^î? f- (rac. iap, avec suff. "wap).
1° Encens, parfums : d-vbo rviap Exod.
40. 27, l'encens composé d'aromates;
rnapn naja Exod. 30. 21, l'autel des
parfums. — 2° La partie des sacrifices
qu'on brûle : n^àp Ps. 66. 15,
la fumée des chairs brûlées des béliers.
n^î? n. pr. (v.Yhap).
m. (rac. top). Vomissement, la
chose que l'on vomit, rejette : trp «An
hsf's Is. 28. 8, (toutes les tables sont
pleines) de ce qu'on vomit et d'ordure ;
itopa *Yia«j nwrina 19. 14, comme un
homme ivre qui va en chancelant en
môme temps qu'il vomit, qu'il rejette
(son vin).
FPp (incertain, vomir): vpi Jér. 25.
27 (v. à iwp Kaï).
&:p_ m. chald. (v. v-jî hébr.). L'été,
Dan. 2. 35.
"litû,j? m. (rac. iop). Fuinéè, brouil
lard : 'ittiaari lis-^pa vixn "to-p rby Gen.
19. 28, une fumée, vapeur, s éleva de
la terre semblable à la fumée d'une
fournaise; lits-'p'i Jsw Ps.148.8, neige
et vapeur, ou brouillard.
OT? m. (rac. wp), douteux : ift-t»?
«a^p irna Job 24. 20 , certes notre
(être) existence n'a pas été détruite
(v. o^P";); selon d'autres: son existence
(de cette génération, v. verset 17)
n'a-t-elle pas été détruite (pour ia^p)?
d'autres traduisent : nos ennemis n'onl-
ils pas été exterminés? n-^p collectif,
ennemis, comme o-'op (v. Dip 1°).
* D?p Subsistcr,durer,rester.Z7it/i/>A.:
najpna ine=n Aboth , sa science sub
sistera, restera (v. onp Pi.).
D^p m. chald. Édit: «aîja ûjp Dan.
6. 8, un édit royal; o?p* "««-Va 6. 16,
chaque défense et statut, édit (v. Wp
chald. Po.).
DJp chald. adj. Durant, permanent:
■paisb djpi Dan. 6. 27, (Dieu vivant)

et durant dans tous les siècles ; ïpjtoia
n»;P «6 *• 23 , ton royaume te sera
permanent, te demeurera.
îlÇT? f. (rac. Dp). Action de se lever :
torm^si dmîS Lament. 3. 63, (exact.-
leur état d'être assis ou de se lever)
soit qu'ils se reposent, soit qu'ils se
lèvent, qu'ils agissent.
tfl^R (v. «Ksr).
]1p. m. Lance : ï>p iptia* II Sam.
21 . 1 6, et le poids do sa lance, ou : du
fer de sa lance. .
Vp. (de nsp acheter ou créer) n. pr.
1° Caïn , filV d'Adam , Gen. 4. 1. —
2° D'un peuple, Kayin, Nomb. 24. 22
(v. "W<g). — 3° D'une (ville appartenant
à la tribu de Juda; avec l'art. : Tjgn
Jos. 1 5. 57.
TR f- (rac. ftp , pl. vyvp, et ni^p).
Complainte, plainte, cantique lugubre:
njip — isjfeH Jér. 7. 29, fais, prononce,
un cantique lugubre; ftkm ns^n-ht»
H Sam. 1. 17, (David fit) cette com
plainte ; na^pn-bs vqvtB dmii II Chr.
35. 25, ils sont écrits parmi les la
mentations.
îiyp n. pr. Kinah, ville appartenant
à Juda, Jos. 15. 22.
Tp. 1° Nom d'un peuple chananéen
qui habitait au milieu des Amalécites :
•«sigh-Mj Gen. 15. 19, les Kinéens (v.
I Sam. 15. 6, ^ghl Sam. 27. 10). —
2° *siq Jug. 1.16, les enfants de
Keni, beau-père de Moïse (v. Jug. 4.
H). — 3° vrm I Chr. 2. 55, les
Kenites, nom d'une famille descendant
de Keni, beau-père de Moïse ; d'autres
traduisent : les orfèvres (sfeia Jug. 17.
i^Targ.nwp).
1?p„ n. pr. Kenan, fils d'Enos, un
des patriarches, Gen. 5. 9.
K!p m. (rac. pp , signification de
yspr couper). La récolte des fruits , le
temps de cette récolte, l'été, les fruits
de l'été : ïp'ttp-isi WPB"Vs Is. 16. 9,
sur ta récolte des fruits et sur la mois
son; -pip aiaa 28. 4, avant la récolte
des fruits; D^nipp-; Gen. 8. 22, et
Tp 641
l'été et l'hiver; y*ff\ 75 «ex Jér. 40.
10, recueillez le vin (les fruits de la
vigne) et les fruits de l'été ; ^.prtJDnlrj}
II Sam. 16. 2, et les pains et les fruits
de l'été, les figues (v. 16. 1); de là
II yy>.
VWp. m. natirç? f. (rac. ysp, v. pp)
adj. Extrême, ce qui est au bout:
njisiprj ns^rj Exod. 26. 4, 36. 17,
le rideau extrême qui est au bout.
flTVÏ? m. Nom d'un arbre ou d'une
plante (ricinus) , ricin selon les uns ,
calebasse, citrouille , selon les autres ,
dont les feuilles couvraient de leur
ombre le prophète Jonas, Jon.4.6àl0.
ybpfp. m. Ex. unique : -is yftp^pi
^iaa Hab. 2. 16 (ou yftp redoublé,
rac. rAp, et la honte, l'ignominie; ou
composé de xip et yftp) , un vomisse
ment honteux (souillera) ta gloire (les
choses qui font ta gloire).
"^p m. (une fois *ip Is. 22. 5, plur.
rvi'vp). Muraille, mur, paroi : n'-npa
rvjarj Lév. 14. 37, aux murailles de la
maison; wîi i^a Nomb. 35. 4, à
partir du mur de la ville ; rrairtri -ppa
Jos. 2. 15, pUon., à la paroi du mur
de la ville (pour : au mur) ; np n'ija
Is. 25. 4, comme une pluie d'orage
(à renverser) les murs ; tr ^ahmlChr.
14. 1, et des maçons; natari "vp Lév.
1. 15, la paroi, le côté, de l'autel;
ia!> rvrvR Jér. 4. 19, les parois de mon
cœur ; vp-n;!» II Rois 4. 10 , une
chambre (galetas) pratiquée dans le
mur, ou : formée de murs, c.-à-d. de
pierres, non lambrissée de plâtre;
aifia-vp Is. 15. 1, citadelle de Moab,
n. pr. d'une ville fortifiée, ou de toule
une province de Moab ; tenrrrp Jér.
48. 31, et rùnn -pp II Rois' 3. 25, Kir
Hères, Haraseth (muraille ou citadelle
de briques).
"Pp. n.pr. d'un peuple et d'une con
trée soumis aux Assyriens, Amos 9.7;
rn-'pll Rois 16. 9, à Kir.
OV\> n.pr.m.,Néh.7.47; tnpEsdr. .
2.44.
41
642 M*
&p. n. pr. l°Kis, fils d'Abiel, père Prov. 12. 9, un homme pauvre, mé
du roi Saûl , I Sam. 9. 1. — 2° Kis, prisé (v. Niph. de I nbp).
fils de Jeïel, I Chr. 9. 36. — 3° Kis , Hiph. : "iasti raij nbpa Deut. 27. 16,
bisaïeul de Mardochëe, Esth. 2. 5. — qurtraite avec mépris son père ou sa
4° Plusieurs autres, I et II Chr. mère.
îït^p. pr. d'un fleuve , Kison (ou T^p m. (rac. II r&p). Ignominie,
<'<ison), qui tire sa source de la mon honte, dédain : xsa* Prov. 6.
tagne Tabor, Jug. 4. 6, 7. 33, il ne trouvera que plaie et igno
minie; ïppx ma y&p Is. 22. 18, (toi
"^T? n. pr. (v. nnjrçiip).
qui es) la honte de la maison de ton
Û-irpp m. phald. Dan. 3. 8, 7, 10, maître; ntrm yftp-ns") Prov. 18. 3, et
cheth. o'-irp keri, guitare selon les uns, avec le dédain (pour les autres), ou:
liarpe selon les autres. avec sa conduite honteuse, (vient sa
(/"• rAp, pl- b^b, rac. ibp) adj. propre) honte ; selon d'autres : (avec
Léger, agile; adv., promptement : le méchant arrivent) en même temps
ip as Is. 19. 1, un nuage léger; ipi l'opprobre et la honte; ^ii>p n!*"l?1 Jer-
vîfîa, Amos 2. 15, et qui est léger, 13. 26, et on a vu ta honte, ta nudité.
agile, sur ses jambes (à la course); Légèreté : bx-i rflip Rituel, lé
et seul : aa-o ip-ïsi Is. 30. 1 6, et nous gèreté, frivolité.
monterons sur des coureurs (chevaux) fiO^i? f. Pot ou chaudron, I Sam.
très vites ; ado. : rrna ip Joël 4. 4, 2. 14, Mich. 3. 3.
promptement elbientôti'na'njijjAboth, abpT Être retiré , contracté. Part,
du léger au grave, à plus forte raison; pass. : tMÏpi Lév. 22. 23, (un animal)
lotrfc î>B "\in sois empressé envers le qui a quelque membre plus court qu'il
chef. ne faudrait (exact, ce qui est retiré,
^pT chai d. m. (v. Vip hébr.). Son: contracté ; de là ubpa endroit où on se
s»"ip bp Dan. 3. 5, le son du cor. retire, refuge).
*?p Voix (v. Vip l'exemple Jér. 3. 9). ^p m. (une fois toip I Sam. 17. 17,
fi^p Ex. unique. Niph. cheth.: vrèp»i rac. I n^p). Du grain rôti , séché au
feu : ■'ipî orùi Lév. 23. 14 (ni) pain,
(keri Arpw) II Sam. 20. 14, efi'ls
s'assemblèrent (v. î>np). ni grain rôti.
I ï^j? Faire brûler, rôtir : tAp-itix $p-n.pr. m. Néh. 12. 20.
cixa iaa-^Vï Jér- 29 • 22 » (Sédécias et î^p. n. pr. Kelajah, lévite, Esdr.
Achab) que le roi de Babylone fit 10. 23; le même est aussi appelé
brûler (par le feu) ; ma Tip arast Lév. nç>^>p, n.pr. Kelitah, Esdr. 10.23,
2. 14, des épis rôtis au feu. Néh. 8. 7.
Niph. Selon quelques commenta "?;p (fut. *k , Apj;) 1° Être léger,
teurs : rApî îik^o "«boa Ps. 38. 8 , mes vite; diminuer : ilp B",i.i$a II Sam. 1 .
entrailles sont pleines d un mal brû 23, ils étaient plus vites, prompts, que
lant, de plates enflammées; selon d'au les aigles; jnspsa sfep -«a; Job 7. 6,
tres, de II rftp: de choses viles, d'un mes jours passent plus vile que la na
mal honteux (v. II Vca). vette du tisserand; o^arj >&p Gen. 8.
II Kal inusité (v. IVg). JVïpJi. 11, les eaux sont devenues plus légè
Être avili, méprisé : axia tiaa rftpai Is. res, c.-à-d. ont diminué , se sont en
16. 14, la gloire de Moab sera avilie, partie retirées (de dessus la terre). —
méprisée; ?pnt< rAp?1; Deut. 25. 3, 2° Être vil , méprisable : vjip -jn Job
(de peur que) ton frère ne soit traité 40. 4, certes je suis faible, ou vil;
d'une manière vile, honteuse; nbpa rraisa ipso Gen. 16. 5, je suis devenue
 vile, méprisable , à ses yeux, c.-à-d.
elle me méprise(selon d'autres, Niph.~).
Niph. (bgjetbgs, fut. l°Être
léger, facile , peu , vite (v. Kat) : ni^s-îss
Jér. 6. 14, par (une parole) légère;
ado. légèrement , négligemment :
bab bga II Rois 20. 10, c'est une chose
facile pour l'ombre (l'ombre peut aisé
ment); nigjrj I Sam. 18. 23,
isst-ce donc peu de chose à vos yeux
(croyez-vous que ce soit peu)? bpa
•va ■'b ïpvrra Is. 49. 6, c'est peu que
tu sois mon serviteur; K^aYn Is.
30 16, ceux qui vous poursuivront
courront vite. — 2°Être, paraître, vil;
être méprisé : tvkro "ris tfasp II Sam.
0. 22, je vais paraître encore plus vil
que je n'ai paru; ibR? "»tai I Sam. 2.
30, et ceux qui me méprisent seront
méprisés (ou KaX).
Pi. Maudire: tïttw bbp_ II Sam. 16.
10, maudis David'; ïftigw Gen. 12.3,
et ceux qui le maudissent; iaboa bbpi
wbtan 8. 21, il maudira son roi et son
Dieu; "ma Dhb n^jsa I Sam. 3. 13, ses
fils se font maudire, s'attirent des ma
lédictions; selon d'autres, comme Kal
2° : ils se montrent vils, indignes.
Pou. pass. : bip* rutj rma-^a. «Binm
Is 65. 20, et le pécheur de cent an
nées sera maudit; rtfcpw Ps. 37. 22,
et ses maudits, c.-à-d. ceux qu'il a
maudits.
Hiph. (bgn, inf. bph, /ut. bp;)
1° Rendre léger, soulager, diminuer:
wbsna bpn nmi I Rois 12. 10, mais
toi , rends-nous (le joug) plus léger,
soulage-nous; caibsa "hi-nN bpi «iw
I Sam. 6. 5, peut-être rendra-t-il sa
main plus légère, la retirera-t-il de
dessus de vous; ïpbs» bprn Exod. 18.
'^2, rends-toi (ton ouvrage) plus léger,
plus facile; ïpai* M'as» bprj I Rois 12.
4, soulage, c.-à-d. diminue, quelque
chose du service que ton père (nous
avait imposé). — 2° Dédaigner, mé
priser : "or&pn Otto* II Sam. 19. 44, et
pourquoi nous as-tu dédaignés, nous
as-tu fait cette injure? ^a ibpn diti at<
Ez. 22. 7, ils ont méprisé leur père et
leur mère au milieu de toi.
Pilp. : -ta-wia bgbp Ez. 21. 26, il a
mêlé, secoué, les flèches (pour en tirer
un augure); ou : il les rend luisantes,
polies; bpbp treç-tib Kim Eccl. 10. 10,
et s'il n'aiguise pas le tranchant ;
* inaœnia-rw nbpbg'] Rituel, tu as détruit
ses projets.
Hilhpalp. : nbpbgnrj nisaïn-bai Jér.
4. 24 , et toutes les collines étaient
ébranlées.
typT adj. Luisant: bbp nejr» Ez.1.7,
Dan. 10. 6, l'airain luisant, poli.
•"^«"ï? f- (const. nbbp). Malédiction ,
outrage : ro'ia «bi nbbp Gen. 27. 12,
malédiction, et non (au lieu de) béné
diction; ïftbbp •'bs 27. 13, que la ma
lédiction (que tu crains) tombe sur
moi; narras nbbp I Rois 2. 8, une ma-
lédiction (des outrages) violente ; -^s
•«ibn tev&& nbbp Deut. 21 . 23 , parce
que celui qui est pendu est une malé
diction de Dieu, c.-à-d. il l'attire; ou:
il est maudit ; selon d'autres : il est un
outrage à Dieu; plur. rvibbjsrj Deut.
28. 15, les malédictions.
°bï> Kal inusité. Pi. Ex. unique :
^nsttsbgb Ez.16.31, selonlesuns: pour
louer son salaire, pour être content du
prix, quel qu'il soit, qu'on lui donne
pour ses faveurs ; selon les autres, au
contraire : pour dédaigner ce qu'on
lui offre (afin d'en obtenir davantage);
" ebpb* Rituel , et de louer, glorifier.
Hilhp. Se railler : "ià-wign^i II Rois
2. 23 , ils se raillaient de lui ; tttni
bbgrp trcsbaa Hab.1.10, et il se raillera
des rois.
D^f? m. raillerie : obpb* no*irib Jér.
20. 8, un sujet d'opprobre et de rail
lerie.
nç?J5 f. Objet de raillerie : neïgi
nisnxn-bab Ez. 22. 4, (je t'ai rendue)
un objet de raillerie pour tous les pays.
jrèfê 1° Jeter, lancer : laça sbp m-ba
Jug. 20. 16, chacun de ces hommes
était adroit à jeter des pierres avec la
644 . y^jp
fronde; ynttn "nijjvi-n» sV-ip *<33n Jér.
10. 18, je jetterai (loin, hors du pays) ,
les habitants de cette terre. —2°Taillcr,
sculpter : s\py aea I Rois 6. 29 , il fit
tailler, sculpter, tout il l'entour; s^jji
trn>ra 6.35, il fit tailler des chérubins.
Pi.\ comme Kal\": •s\p^_ I Sam.17,
49, (il prit une pierre) et la lança avec
sa fronde; nssig-j ïp5"]x tim wsi 25.29,
mais l'âme de tes ennemis il la jettera
au loin. , (ces hommes) qui ont été retranchés ,
V^R. m. 1° Fronde : ■ftja "isigi I Sam.
17.40, tenant sa fronde à la main
(v. sbp, 1°). — 2° Rideau : -isni Disip
Exod. 27. 9, des rideaux pour le par
vis (const. 35. 17). — 3° Battant
d'une porte : rv?œn ri^n û^ssfj "vsuji
I Rois 6. 34, et les deux côtés, ou les
deux battants, de la seconde porte (le
même que csis dans le même verset,
v. s^a 2°).
Vjpp m. Frondeurs : o-is^n II Rois
3. 25, ceux qui étaient armés de fron
des, les frondeurs.
^p.^R adj. (rac. î*pT). Chétif , mau
vais : ^j&pn ûnba Nomb. 21. 5, de la
nourriture chétive, mauvaise.
' '"'î'j^ï? f. : inbjsbfi nsaja Aboth , au
moment de son malheur, humiliation
(v. àttu Pilp.).
m. Pointe, dent : )ivS!sp tibtifc)
I Sam. 13. 21, et en une fourche à trois
dents, ou pointes.
•^2(5 f. (rac. mp). Le blé qui est en
core sur pied : i-rajsa v-a-m bnrra Deut.
16. 9, quand commencé (quand on
met) la faucille dans le blé.
^1°p n. pr. 1° Kemuel, fils de
Nahor, Gen. 22. 21.-2° Kemuel,
fils de Sephtan , Nomb. 34. 24. —
3°I Chr. 27. 17.
îiOpt n. pr. Kamon , ville dans Ga-
laad, Jug. 10. 5.
tftèij? m. Ortie: nin; ujiap Is. 34.13,
des orties et des épines; œwp Osée
9.6; trJiaap Prov. 24. 31, plur., les
orties, d'un sing. yiuiap,
nçj? m. Farine : tai-ùb nap Nomb.
5. 15, de farine d'orge; rrapT ^tva) Is.
47. 2, et fait moudre la farine (le blé
pour qu'il devienne farine).
BOp Rider: rnn isb -oaapm Job 16.
8, tu m'as ridé la peau, ce qui devient
un témoin contre moi (ces rides té
moignent de l'extrémité où je suis) ;
selon d'autres : tu m'as saisi fortement,
accablé (v. yapT).
Pou. : ns-Kb{ !iE«apv-"ii8!* Job 22. 16,
emportés, avant leur temps.
^Çp Se faner : iftçg tpo; nap Is. 19.
6, les roseaux et les joncs se fanent ;
l>»pT yisa!j 33. 9, (les arbres) du Liban
sont fanés, ou coupés.
pÇp Presser, fermer la main , sai
sir, prendre : ixap t&a ossa jnapi Lév.
2. 2 , il prendra cle (l'oblation) une
poignée; et seul: hnjarrja •jrtan papi
Nomb. 5. 26 , le prêtre prendra une
poignée de cette oblation.
m. Une poignée : ise^ t*ba Lév.
2.2, 5.12, et seul -frappa 6^8, sa main
pleine, une poignée.
a^p, m. plur. Poignées : toni
o-ttap!; — jnxn Gen. 41. 47, la terre
produisit par poignées, par tas, c.-à-d.
très abondamment (du sing. yvp ou
papT).
D^ilitop (y. tiiap).
îp. m. (rac. const. ")g, avec suff.
■fep). l°Nid : iÎdx-iï? Deut- 22- 6» ^
nid d'un oiseau; isp nu»; "«tfaa 32. 11,
comme un aigle excite son nid, c.-à-d.
ses petits, à voler. — 2° Demeure,
chambre : ïjsr s^sa ctoi Nomb. 24.
21, et tu as mis, établi, ton nid, ta
demeure , sur le rocher ; s;«t ■'sr-os
Job 29. 18, je mourrai dans ma de
meure; pl. : hann-nx ntosn Disp Gen.
6. 14, tu feras dans l'arche de petites
chambres, des cellules. * "p5p les nids,
couples d'oiseaux, Aboth.
NJP, Kal inusité. Pi. 1° Être jaloux,
porter envie, envier : inm-rw supi
Nomb. 5. 14, qu'il soit jaloux de sa
femme; nnhxa îrn Kïprn Gen. 30. 1,
Rachèl porta envie à sa sœur; «spn-ïx
nVw itora Ps. 37. 1, n'envie pas ceux
qui commettent l'iniquité ; avec i :
rnooi «or^ Ps. 106. 16, ils envièrent
Moïse ; avec Vaccus. : m*n-r»$ we^-Kb
Is. 14. 13, (Ephraïm) ne sera (plus)
envieux de Juda. — 2° Être zélé pour
quelqu'un, avoir du zèle pour: nnn
■nrôaV ksr -mSK Nomb. 25. 13, parce
qu'il a été zélé pour son Dieu ; tVHfe
nbvu nioR ytatb Zach. 8. 2, j'ai eu pour
Sion un zèle, un amour, ardent. —
3° Exciter la jalousie, la colère : nn
i>x-KÎ>3 "i?w3p> Deut. 32. 21, ils ont ex
cité ma jalousie, ils m'ont irrité en
adorant ce qui n'est pas Dieu (les
idoles); -in» ^lîop'p I Rois 14. 22, et ils
l'irritèrent.
Biph. Le même que Pi. 3° : •flîO
M-î6a dk^rk Deut. 32. 21, et je les
irriterai par un peuple qui n'est pas
un peuple (c.-à-d. par un peuple bar
bare) ; roRsn rwîpn i>eo Ez. 8. 3 (pour
k-'jjso), l'image delà jalousie qui irrite
(excite la jalousie, la colère).
chald. (v. r»£ hébr.). Acheter:
ron kddm WRn Esdr.7.17, tu achèteras
de cet argent (des taureaux, etc.).
N?p. m. adj. Jaloux, seulement de
Dieu : «in nïr \>h ion} tep Exod. 34.
14 , 1 Eternel , jaloux est son nom ; il
est le Dieu jaloux, il veut être aimé,
adoré, uniquement, lui seul.
™ÏP- f- (rac. kjr). Jalousie , envie ,
zèle, ardeur, colère : las-rcon hxîp-ia
Prov.6.34, car la jalousie est la fureur
de l'homme (du mari); nxjRrt î>ae Ez.
8. 3, l'image de la jalousie; plur. :
pïor nrjST? Nomb. 5. 15, un sacrifice
de jalousie ; rwsp rmon rojta Job 8. 2,
et le simple, le petit esprit, l'envie, le
tue ; «nanti ti^tt-map Eccl. 4. 4, l'envie
qu'un homme éprouve de la part d'un
autre, qu'il excite en lui; "^topa
■»4 II Rois 10. 16, et tu verras mon
zèle pour Dieu ; frisas héor Is. 9.6,
le zèle de l'Éternel Zebaoth (pour le
peuple); tas-ntop 26. 11, le zèle de
Dieu pour Bon peuplé ; MtjjR liKBja rittjR
Cant. 8. 6, le zèle de l'amour, l'amour
ardent, est inflexible comme la tombe ;
iraoRi v|-t)« Deut. 29. 19, la fureur de
Dieu et sa colère; ^«JB uix-n» nsan
Ps. 79. 5, (jusqu'à quand) ta colère
s'allumera-t-elle comme un feu ?
n3pT (fut. ruR-;, -jB?5) Créer, former,
posséder, acquérir, acheter, rapheler:
jnijj D^aià n:'p Gen. 14. 19, (Dieu) qui
a créé, qui possède, le ciel et la terre
(v. ■)»); ïgp ïpax Nin-xibn Deut. 32. 6,
n'est-ce pas lui qui est ton père, qui
t'a créé, ou qui t'a possédé? ntix-no
irrta rpap Ps. 139. 13, car tu as formé
mes reins , ou : tu les possèdes , tu en
es le maître ; n>»n tor Prov.4.7, tache
d'acquérir la sagesse; nœxi "b viiaR
Ruth 4. 10, (et Ruth) je l'ai acquise
pour être ma femme , je la prends pour
femme; "«-r» ï^n "trop Gen. 4. 1, j'ai
acquis, obtenu, un homme de l'Eternel;
orna» ron—ngM mien Gen. 25. 10 , le
champ qu'Abraham avait acheté ; an an
naipn Prov. 20.14, mal, mal (cela
ne vaut rien), dit celui qui achète ; niaRb
ias "iï«j-r« Is. 11. H, pour racheter,
délivrer, les restes de son peuple.
Niph. pass. : DTia up^ -ia> Jcr. 32.
15, des maisons seront encore achetées
(on achètera encore).
Biph. : -vwsa "ojen D'ix~,a Zach. 13.
5 , car quelqu'un m'avait acheté dès
ma jeunesse (pour travailler pour lui) ;
selon d'autres : m'a fait acheter (des
champs, ou des bestiaux) (naRa Ez.
8. 3, v. top Biph.).
m. (const. roR, pl. b^r et rviaR).
1" Roseau , canne ; •pan naR Is. 42. 3,
un roseau cassé; tor n;n Ps. 68. 31,
la bête qui habile dans les roseaux (le
crocodile?) ; selon d'autres : le peuple,
l'armée, qui porte des lances (v. rw 4°);
M3R Is. 43. 24, nto'a-nsRi Exod. 30. 23,
et aiterj naR1; Jér. 6. 20, la canne aro
matique, odorante. — 2° Tige d'épis:
nnk roRa rfta» Gen. 41. 22, (sept épis)
qui sortaient d'une même tige. —
■ 3° rrran niRii Ez. 40. 3, 5, une canne
pour1 mesurer; tria» sfoi njRn "ftn Ez.
 646 n:p
41. 8, exactement la mesure d'une
canne, à savoir de six coudées. —
4° Le fléau de la balance , la balance
même : &pv->m nsjja tpa] Is. 46. 6, et
ils pèsent l'argent dans la balance. —
5° La tige du chandelier dans le tem
ple : w^'; na-r; Exod. 28. 31, son pied
et sa tige (du chandelier) ; mais p/ur.:
o^p rrajsii Exod. 25, 32, et six bras,
branches; de môme : tanbjM 25. 36,
et les branches (du chandelier). —
6° laen rupa -'V^}»'] Job 31 . 22, et que
mon bras soit brisé , séparé de l'os
supérieur.
<"l3pT n. pr. i°rop inj La rivière des
roseaux, à la frontière d'Ephraïm, Jos.
16. 8. — 2° Kanah, ville appartenant
à la tribu d'Aser, Jos. 19. 28.
Ni3p. adj. (rac. x;p, v. Nïp). Jaloux:
vm «isp-Vx Jos. 24. 19 , c'est un Dieu
jaloux; Nah. 1. 2.
ï?p n. pr. 1° Kenaz, fils d'Eliphaz,
Gcn.36.11, le prince Kenaz, 36.42.—
2U Kenaz, père d'Othniel, frère de
Caleb, Jos. 15. 13. — 3° Kenaz, ou
Uknaz (t?^), fils d'Ela, I Chr. 4. 15.
'î?p n.pr. l°D'un peuple chananéen:
vaph-ruo Gen. 15. 18, et les Kené-
zéens. — 2° Nom patron, de tîp 2°,
Nomb. 32. 12.
VJp. m. (rac. rnp). Créature, acqui
sition , possession , bien : Y~)*r\ nnia
îpyjip Ps. 104. 24, la terre est remplie
de tes créatures, ou : de tes biens;
i'om Lév. 22. H , l'achat, l'acqui
sition faite avec son argent; onjpa
c:?jpi Gen. 34. 23, leurs troupeaux et
leurs possessions, richesses; -îaa brëan
ij;jp Ps. 1 05. 21 , (il l'établit) le maître,
gouverneur, de toute sa richesse.
]ï°?p m. Cinnamone, Prov. 7. 17,
Cant. 4. 14, const. otoa-jasp} Exod.
.30. 23, et du cinnamone odorant.
]\pt Kal inusité. Pi. Nicher, faire
son nid (v. fë) : oi'idx Bti—i^k Ps.
104. 17, les petits oiseaux y font leurs
nids; tinp rmp nati Is. 34. 15, c'est
là que le hibou fait son nid , ou que le
serpent (javelot), ou le hérisson, fait
son nid, son trou (v. rinp).
Pou. : tpnxa inaipa Jér. 22. 23, toi
qui niches, qui fais ton nid, dans les
cèdres.
TS?p. Job 18. 2(v. hya)-
* ïp.}p. Aboth , vase , cruche.
f^p n. pr. Kenath, ville en Palestine,
Nomb. 32. 42, I Chr. 2. 23 (v. nai).
DDp (fut.daff*) Prédire l'avenir, de
viner, faire la divination : o^app dod
Deut. 18. 10, qui pratique la divina
tion, qui prédit l'avenir; c-vqo'p 18.14,
les devins; labp-i cjoas Mich. 3. 11,
(et ses prophètes) devinent pour de
l'argent; impératif: ait*a *\> «j-iaep
I Sam. 28. 8 (cheth. ,|>?i&p1)» décôuvre-
moi l'avenir par l'esprit de la magie,
ou par l'esprit de Python ; orA nnae'pi
aja Ez. 22. 28, et ils leur prophétisent
le mensonge.
DÇp m. Divination, prophétie, ora
cle : an Dopi Ez. 13. 6, et une divina-
tion de mensonge; tan^a n^aopi Nomb.
22. 7, et ils avaient dans leur main ,
portaient avec eux , le prix de la divi
nation, de quoi payer le devin ; ou : les
instruments, les choses nécessaires,
pour deviner ; en bonne part : -is oop
^Vo-inBia Prov. 16. 10 , un oracle est
sur les lèvres du roi, sa parole est
comme une prophétie, un oracle.
DDp (v. pxp) Couper : ooip^ rn'iB-wj';
Ez. 47. 9, et il en coupera, abattra,
le fruit.
*">Dp f. Petit vase : içbrj r»p Ez. 9.
2, 3, le petit vase à l'usage d'écrivain,
c.-à-d. l'encrier, l'écritoire. Seul : nopn
9.11.
•"l^Vp, (bourg, château) n.pr. Keïla,
ville appartenant à la tribu de Juda ,
Jos. 15. 44.
VKpT Se luxer, s'éloigner (voir les
exemples à sp; et spj).
VpyjS m. Piqûre, gravure : naha»

spsp Lév. 19. 28, et une écriture de
piqûre, gravure, c.-à-d. des figures, ou
caractères, imprimées, gravées, sur le
corps.
■"H^R f- (pi- n"i"1?î7 » const. rvhsp).
Plat : ties-rnsp Nomb. 7. 13, un plat
d'argent; Wnsp Exod. 25. 29, les plats
(de la table dans le tabernacle).
NBpT Se ramasser, se blottir, se coa
guler: wrnasj-i? a-wDpn Soph. 1. 12,
(les hommes) qui se blottissent sur
leur lie , c.-à-d. se reposent sur leurs
biens, comme le vin sur la lie; ixep
nànn Exod. 15. 8 , les abîmes se sont
coagulés (congelés).
Hiph. : ,,?»"'Dpin' rnaïsi Job 10. 10,
et tu m'as fait cailler, coaguler, comme
du lait qui se durcit (le fromage).
ÎÏN?p m. (rac. KBp). Nuage, obscu
rité : Tis«pi rvhp/; Zach. 14. 6, (il n'y
aura pas une lumière) de clarté ni de
nuage, il ne fera ni très clair ni très
sombre; selon d'autres : (une lumière)
mêlée de clarté et d'obscurité ; d'au
tres traduisent : mais il n'y aura que
froid et gelée.
Couper. Ex. unique. Pi.: ■"ti'iBp
i;ri snso Is. 38. 12, j'ai coupé (par nies
péchés) ma vie comme le tisserand
(coupe le fil de la toile , ou coupe la
toile du métier).
■"HSJ? m. Destruction : «a rntp Ez.
7.25, la destruction, l'anéantissement,
arrive (rac. inp, n paragogique).
* n?£ m. Aboth , un homme irasci
ble, qui se met facilement en colère.
Ttep et "ÎBp m. Hérisson : ïbp ti'rraîj
Is. 14. 23, (j'en ferai) la possession,
la demeure, des hérissons (selon d'au
tres: de la tortue); ou: un oiseau, butor
ou chouette, v. Is.34.11, Soph. 2. 14.
rïsp m. Nom d'un animal ou d'un
oiseau : tinp njfp nati Is. 34. 15, selon
les uns, le même que liùR : c'est là que
le hérisson fait son trou ; selon d'au
tres : que le hibou ou le merle fait son
nid; d'autres traduisent : serpent (ja
velot).
YP 647
K§R (fut. yi>7>i) Fermer, resserrer,
refuser : ma meep hî>is-lai Ps. 107.
42, et toute injustice, iniquité, fermera
sa bouche (les méchants seront réduits
au silence); ^"«s pfcpn t&i Deut.15.
7, et tu ne resserreras point ta main
(devant le pauvre, c.-à-d. ne sois pas
impitoyable); •rorn t)«a ysjs-SK Ps.77.
10, (Dieu) a-t-il fermé, refusé, sa mi
séricorde dans sa colère?
Niph. : visap/; Va? Job 24. 24, ils
seront exterminéscomme toutes choses,
ou : ils passeront subitement sans lais
ser une trace de leur existence.
Pi. Sauter : m"sa»rrî>» ytspn Cant. 2.
8, sautant sur les collines.
Y\>. m. (rac. i^p, avec suff. isp).
Fin, extrémité, calamité, ruine: aiia
iap Is. 37. 24, la hauteur de son ex
trémité, la pointe de son sommet (du
Liban); ypa n^-asa Jér. 50. 26, mar
chez contre elle des extrémités du
monde; "toa-ba "pp Gcn. 6. 13, la fin
de toute chair, l'extermination de tous
les hommes; souvent ]'pa à la fin, au
bout de, après : wfr D^san» ypa Gen.
8. 6, au bout de quarante jours; )>pa
ta"vo? abruti Gen. 41.1, deux ans après ;
rraati ï-iiasn a^io-saiii ypa Deut. 15. 1 ,
à la fin de sept ans , c.-à-d. chaque
dernière année des sept, tu feras l'année
de la remise; de même a^stf sati ypa
Jér. 34. 14, à la fin de sept ans, c.-à-d.
au commencement, à l'entrée, de la
septième année; aussi y$> : a^a} -ppi
II Ghr. 18. 2, quelques années après;
ys Eccl. 12. 12, il n'y a point de
fin, sans fin ; "'as-its ]Tsn va Amos 8.
2, (la fin), le temps de la ruine est
venu pour mon peuple ; yp yis n?a Ez.
21 . 30, au temps où le péché aura une
fin, ou amènera la fin, la ruine ; yp"W$
Dan. 8. 17, yp isiaV 8. 19, etyajrj y£»
12. 13, au temps de la fin, à la fin des
jours, ^ux derniers jours, avant l'arri
vée du Messie. Une fois plur. : "jwton
yialj •ttîp Job 18.2 (pour^sp), (quand)
mettrez-vous une fin, un terme, aux
paroles?
 648 3Up
2¥R (v. aun , aan) Couper, tailler :
y?-3Sf3»i II Rois 8. 6, il coupa un mor
ceau de bois ; niaaapn -nsa TpjaS Cant.
4. 2, tes dents sont comme un trou
peau de brebis tondues, ou : bien
taillées, toutes de la môme taille,
hauteur.
3£R m. 1° Forme: inx asçj I Rois
6. 25, 7. 37, la même forme, taille. —
2U Extrémité. Plur. : D^n ■'aapb Jonas
2. 7, jusque dans les extrémités, les
racines, des montagnes (qui sont au
fond de la mer.).
nVR (v. et aapT) Ruiner: Triap
n^sn mss Hab. 2. 10, ruiner (en rui
nant) plusieurs peuples.
Pi. Couper : trtsn napa Prov. 26. 6,
celui (qui envoie un insensé comme
messager) coupe, brise, les pieds,
c.-à-d. c'est comme s'il avait les pieds
coupés, de ne pas pouvoir aller lui-
même; is^to'ya rviagi II Rois 10. 32,
(Dieu commença) à couper en Israël,
à les faire périr les uns après les au
tres ; d'autres traduisent : à se lasser
d'Israël (comme y^p).
Hipli. Gratter, racler: «pn^japEsn
Lév. 14.41, la poussière qu'ils auront
grattée du mur, qu'ils auront fait tom
ber en raclant; rpan-rw rviapn "nroo
vers. 43, et après qu'on aura râclé
(les murailles) de la maison (v. sap).
des deux genres {pl. rviap, rac.
naja). Fin , extrémité , côté , coin :
rajsa — rua napa Exod. 25. 19,
(tu placeras un chérubin) à une extré
mité (et l'autre) à l'autre extrémité;
•pniap •««H'? môme verset, aux deux
extrémités (du propitiatoire); rviap -g»
-,a5nn 28. 23, les deux côtés, bouts, du
rational; ^-ixn rviap Is.40.28, 41.5, les
extrémités du monde, les nations les
plus éloignées; Q'îovjn rviap saitta Jér.
49. 36, des quatre coins du ciel (des
points cardinaux); rtapa Exod. 26. 4, à
l'extrémité, au bord ; •on'n rviap Job 26.
14, (ce ne sont que) les extrémités de
ses voies, c.-à-d. une petite partie de
ses couvres; nsn rviapa I Rois 12. 31,
13.33, une partie, un certain nombre,
d'entre le peuple; selon d'autres : des
extrémités du peuple, c.-à-d les der
niers du peuple; Dniapa Jug. 18. 2,
de leur milieu, d'entre eux, de leur
rang.
>î%pT m. (const. nap, avec suff. nnap,
v. Map; et y^i). Fin, extrémité, bout,
partie : la^an napa Exod. 13. 20, à
l'extrémité du désert ; nsrran napa
Nomb. 11. 1, à l'extrémité du camp;
napn-bx napn-ja Exod. 26. 28, depuis
un bout jusqu'à l'autre (bout); osn-ba
napa Gen. 19. 4 , tout le peuple d'un
bout de la ville à l'autre, ou : de tous
côtés, napa comme ypa A la fin , au
bout, après (v. àyp): n^a; niabaj napa
Jos. 3. 2, au bout de trois jours; napa
D-wù• T wbviT Deut. 14. 28,* à la fin de trois
ans; vnx napan Gen. 47. 2, et du
nombre (d'entre) ses frères ; inx c'w
Dmapsa Ez. 33. 2, un homme d'entre
eux ; osn nap Nomb. 22. 41, une par
tie du peuple.
n^î5 m. (v. yp et nap). Fin : nagy^
•nrmàA Is. 2. 7, et ses trésors sont
rit *
sans fin (infinis); nap yw Q^aan Nah.
3. 9, et l'Egypte (dont le peuple ou la
puissance) est sans fin , immense.
"^IVf? m. plur. const. Extrémités :
pç-ÏSffi Ps.48.li, 65.6; Is.26. 15,
les extrémités de la terre, les nations
les plus reculées.
rï'VR f- pi- (rac- f1^)- Coins, extré
mités: niapn sa^xa Exod. 38. 5, aux
quatre coins (de la grille) ; riap "ÇPT
Ps. 65. 9, ceux qui habitent les ex
trémités de la terre (Exod. 37. 8, et
39. 4, înviap cheth. pour viniap keri).
n5?j5 m. Nom d'une plante; y^trn
nap Is. 28. 25, il sème du gilh , ou
de l'ancth , ou de la vesce , ou de la
nielle (Is. 28. 28).
r^î? m. Seigneur, juge, capitaine,
prince : tho "giap Is. 1.10, seigneurs,
juges, de Sodomé ; bs yap 3.7, prince,
chef du peuple; nanban ■ngj* yofp
Jos. 10. 24, les principaux officiers

do l'armée; p^p rrtasjrj'; Dan. 41. 18,
un capitaine fera cesser (l'opprobre) ;
•pxp riRV] Prov. 23. 15, un prince se
laisse persuader, fléchir.
n^î? {• (rac. sxp). Éx. unique,
plur. : n-is^s;? Ps. 45*. 9 , la casse (le
même que rnp) ; selon d'autres : l'am
bre gris.
"JTVR n. pr. Késiah, fille de Job,
Job 42. 14.
I^R m. (rac. -utp). 1° Moisson, ré
colte : ■TOp1; snj Gen. 8. 22, les semailles
et la moisson; wsjrj-'Vfltp 30. 14, la
récolte du froment. — Les blés qu'on
récolte : oaysp rm}«3 Lév. 23. 10, les
premiers fruits de votre moisson ; tpxa
raajj -nsp Is.17.5, comme la moisson,
ou (pour ixip) comme le moisson
neur, coupe, enlève, les blés. —2°Bran-
che : Trçç ntosi Job 14. 9, il pousse
des branches; Tspavpï; ba) Job 29.
19, et la rosée s arrêtera sur mes
branches ; wa rmwp nfetën Ps. 80.
12, (la vigne) a étendu ses pampres
jusqu'à la mer.
£Tai inusité. ZTtpA. Faire râcler:
sxp; rnarj-rw^ Lév. 14.41 , il fera râcler
(les murailles) de la maison.
Hoph. part. : rrissfjrnj Ez. 46. 22,
les endroits angulaires, pour: les an
gles, coins (du parvis), v. ssp».
(fut. eispi) Être, se mettre, en
colère; être dans l'indignation : rim-jr;
wwp Is. 64. 4, certes, tu étais en co
lère ; iko-ïs «n t)ispn-î>î< 64. 8, n'entre
pas trop en colère, n'allume pas toute
ta colère, ô Éternel ! v>nas-î>5 qsp runo
Gen. 41. 10, Pharaon était en colère
contre ses serviteurs. Avec i>K : -i»3-î>î«
tfXçf* b^toi ttrs Jos.22.18, (et demain)
il sera en colère contre tout le peuple
d'Israël; t)Xp *it* ii-t» tffpr) Zach.1.15,
j'ai conçu une grande indignation.
Biph. Irriter, exciter, la colère :
^-ntç «jBxpn-im r« Deut. 9. 7,' de
quelle manière tu as excité la colère
de l'Éternel.
Hithph. : t)spnrjï ayil"^ njrii Is. 8.
ISp 649
21, et quand il souffrira la faim, il se
mettra en colère.
^ïj? chald. Être en colère : toato c]api
Dan. 2. 12 , et il était fortement en
colère.
*l?p, m. (avec suff. tor). l°Colère:
qxp wbs rpri-i-sbi Jos. 9. 20, de peur
que la colère (de Dieu) ne s'élève
contre nous; t|Xp t)xaja Is. 54. 8, dans
(l'effusion), l'ardeur, de la colère;
selon d'autres : dans une petite colère;
ï)ïpi •rhja inai Esth. 1 . 18, et il y aura
assez d'insolence et de dispute; nx;
ijçia cisçpn Nomb. 17. 11, la colère
est sortie devant l'Éternel, c.-à-d. sa
colère a éclaté. — 2° Écume : ï):tpa
BMs-ijtrïs Osée 10. 7 , comme une
écume sur la surface de 1 eau.
p. f. Action de briser, de détruire:
nwpîs viîxni Joël 1.7, (il a réduit)
mon figuier en une brisure, destruc
tion, c.-à-d. il a brisé, ou détruit, mon
figuier; selon d'autres : il en a arraché
l'écorcc.
Y%pT (v. asp et nsp) Couper : rajkgi
naa-rw Deut. 25. 12 , tu lui couperas
la main ; nxç ■wxp-ïa Jér. 9. 25, tous
ceux dont les coins de leurs cheveux
sont coupés, qui se coupent les che
veux en rond; selon d'autres : qui sont,
habitent, dans les coins extrêmes, aux
extrémités du désert.
Pi. (ysp et t'Sp). Couper, briser,
détacher : nisà-i nias ^p Ps. 129. 4,
il a coupé les cordes des méchants;
Brnyj-r* «sp^i II Sam. 4. 12, ils leur
coupèrent les mains ; ub^tf yspi Exod.
39. 3, il coupa (réduisit les lames d'or)
en fils ; ninb^-m njRtn ysp II Rois 18.
16, Ézéchias détacha (les lames d'or)
des portes ; arwn iba-fea-nts ysp^ II Rois
24. 13, il brisa toûs les vases d'or.
Pou.pass. : ta^sspa orT:!?}'! Tï! n'':r'a
Jug. 1. 7, (qui avaient) les pouces et
les gros orteils coupés.
chald. Couper. Pa.ttfssçf
Dan. 4. 1 1 , et coupez-en les branches .
I (fut. isp";) Couper, moissonner,
650 "iyp •
récolter : visp irctpi Jér. 12. 13, ils
ont moissonné des épines ; -r«b3*ispai
ass-it* *v:ip Lév. 19.9, lorsque vous
couperez la récolte dans votre pays ;
o-nspn Ruth 2. :l , les moissonneurs ;
au fig. : yw-'vsç?\ Prov. 22. 8, (qui
sème l'injustice) récoltera les maux,
tourments; arnxp rinbis Osée 10. 13,
vous avez moissonné l'injustice; iM;a
vvspj? Job 24. 6 (chelh. Hiph., vrisp^
lceri Kaï), ils moissonnent son blé (sa
pftturc), ou: ce qui n'est pas à eux
(v. W?).
II "lï\> (fut. isp/O Être court, être rac
courci, abrégé : sxan "ixis""'? Is.28.20,
car le lit est (trop) court; -ispn *j Tjri
Nomb. H. 23, la main de Dieu est-elle
trop courte, c.-à-d. impuissante? -xï>
srrçj'irro n rnsp Is. 59. 1, la main de
Dieu n'est point trop courte, ou rac
courcie, pour ne pouvoir sauver;
Dsn-ttiw "qjjnj Nomb. 21. 4, et l'âme
du peuple était courte, c.-à-d. le peuple
s'impatienta, perdit courage; ispni
rwab ittjç? Jug. 16. 16, et il était dé
couragé jusqu'à désirer la mort; swo
Tin nxpn-t«î> Job 21. 4, pourquoi mon
esprit ne serait-il pas troublé, affligé?
hj-jspn Prov. 10.27, (les annéesdes
méchants) seront abrégées.
Pi.: w -rçp Ps. 102. 24, il a abrégé
mes jours.
Hiph. : vwbs n^xpn Ps. 89. 46,
tu as abrégé les jours de sa jeunesse.
adj. Court: •n-'ryfR Is. 37. 27,
ceux qui ont la main courte, qui sont
faibles , impuissants ; trmspi Prov.
14. 29, et 0"<D!<--isp 14. 17, l'impatient
qui se fâche, s'irrite, promptement
(v.II-rçp); Din; isp Job 14.1, l'hom
me qui ne vit que peu de temps.
">VP tn. État d'être court ; au fig. (de
l'esprit): d'être troublé, découragé:
hn ispa Exod. 6. 9, à cause de (leur)
impatience, découragement, affliction.
I"Vh3(j5 f. pl. Petites, étroites : rriatiirvj
rvhxp rav^sn Ez. 42. 5, les chambres
d'en haut étaient plus petites, plus
étroites; adj. ou part. pass. de II -«p.
n^î? f. (rac. rrap) seulement dans
nxpa (composé de la et rsp). 1° A la
fin, au bout de, après (v. n?pa à nxp) :
irjtos d-vb; râpa* Dan. 1. 18, et après
ces dix jours; û^ajrt râpai* 1. 18, et
au bout des jours , le temps étant passé
(où.etc). —2°Du nombre, delasomme,
c.-à-d. une partie , quelques-uns :
•'bs râpai Dan. 1.2, et une partie des
vases ; niaxn "«Bin râpa* Néh. 7.70,
quelques-uns des chefs des familles ;
(d'autres traitent rçpa comme subst.,
forme nsoa).
chald. (const. nxp). Même
signif. : toa-h nspbi Dan. 4. 31 , et après
ce temps; «nwba nsp-(a 2. 42, une
partie du royaume.
adj. (rac. -i->p). Froid : tanp a^a
Prov. 25. 25, de l'eau froide, fraîche;
nrripi 17.27 (cheth., ip^ ftm',v.np;),
et (l'homme) d'un esprit froid, c.-à-d.
calme, réservé.
ip m. le froid: a'm ipi Gen. 8. 22,
et le froid et le chaud.
""F? (v. "VR).
I ^lîr (fut. top-;) 1° Crier, invoquer,
implorer, proclamer, publier, annon
cer : Vftj iipa nnpto Gen. 39. 14, je
criai à haute voix; "nJEb isnp»j 41. 43,
et on cria devant lui ; irçjp tnpw II Rois
11.14, et elle cria : Trahison ; souvent
suivi de *ias$ : nat6 — •'attja tnp«i Ez.
9. 1, il cria à mes oreilles, et dit;
*ia«»i ysaTii» top»j H Sam. 18. 28,
Achimaas cria et dit. Avec : «np*j
Tj-'ja-iix Jug. 18. 23, et ils crièrent
après (vers) les enfants de Dan ; nm^a
^an-ix runp I Sam. 26. 14, qui es-tu
qui cries ainsi au roi? Avec bs : vwvfca
tnp1'. Is. 34. 14, (et un satyre, monstre)
jettera des cris à l'autre. Avec "nnt< :
■wsri i^nej "jrûi'rp tnp»i I Sam. 20. 37,
Jonathan cria derrière l'enfant, c.-à-d.
à l'enfant qui s'en allait ; bwd-nrw top*;
24. 9, il cria après Saûl. Invoquér,
implorer, le secours, surtout de Dieu :
^J? ^"iR2 Ps. 4. 2, lorsque je t'invo
que, exauce-moi; tnp» •« ïpV» 28. 1 ,
je crie vers toi, Éternel; ïpbs topi

Deut. 15. 9, il criera à cause de toi
(contre toi) à l'Éternel. Se faire enten
dre , déclamer, proclamer : iroarrt&n
topri Prov. 8.1, la sagesse ne crie-t-ellé
pasî topx rm -rato tnp intt bip Is. 40.
6, une voix dit : Crie, annonce, et il
dit: Qu'annoncerai-je? roVs tnfM Jon.
1.2, et annonce, proclame, sur ou
contre (cette ville); Brfu r*«-«OR Joël
4.9, annoncez, publiez, ceci parmi
les peuples; ivvi onb jopl; Jér. 34. 8,
pour annoncer, proclamer, la liberté
entre eux; Dis <itop 36. 9, ils publiè
rent un jeûne.
2° Appeler, s'attirer, convoquer,
convier, élire , glorifier : itos-r» topv
Gen. 27. 1, il appela Esaû; avcci:
T<:a!ji pnîô rmha ing Lév. 9. 1, Moïse
appela Aaron et ses fils ; avec bst :
«•jxn-bsDTi^w^Knp»! Gen. 3. 9, l'Éter
nel Dieu appela Adam ; mvbtyà> rty
Prov. 48. 6, et sa bouche appelle,
c.-à-d. s'attire, des coups ; rvaa aù-s^i
onV Ruth 4. 11, et cherche, attire-toi,
un nom , deviens célèbre à Bcth-Léhem;
•nja-îw a'py topvi Gen. 49. 1, Jacob
appela , convoqua , ses enfants ; wop
rnss Joël 1.14, convoquez une assem
blée solennelle; rnyn "wnp nVaNomb.
1.16, c'étaient les convoqués du peu
ple, c.-à-d. les hommes qu'on convo
qua à l'assemblée, aux conseils; top*J!
vnx-ïs-rw
T V T V 1 Rois 1.9,* il convia tous
ses frères (à un festin) ; tfwnjçri 1 Sam.
9. 22, les invités, conviés; rrty* ntopi
tribob Deut. 20. 10, tu l'inviteras à la
paix , tu offriras la paix à la ville ;
pixa tWp-y» Is. 59. 4, personne n'ap
pelle, ne cite, l'autre (devant les juges)
avec justice, ou : ne reprend, ne blâme,
l'autre, etc.; "nia» Tuop 1s. 13. 3,
j'ai fait venirmesguerriers; ■'JK'jp laaa
1s. 49. 1, Dieu m'a appelé, c.-à-d.
choisi, dès le sein de ma mère; tu^RT
•nasb 22. 20, je choisirai mon servi
teur; oça T"*??, Exod. 31. 2, j'ai ap
pelé nommément (Besallel), je l'ai
choisi ; ïpjœa tot>n "^i* Is. 45. '3, je
suis l'Éternel qui t'ai appelé par ton
nom, qui t'ai élu; •« b«Ja top»i Gen.
Nip 651
12. 8, il invoqua , glorifia , le nom de
Dieu; -faon tin* top-; Prov. 20. 6,
chacun vante, glorifie, sa propre bonté ;
apyj-tarêa topi rn-j Is. 44. 5, et celui-ci
se glorifiera du nom de Jacob.
3° Nommer, donner un nom : tnp,»î
niati inb Gen. 26. 18, et il leur donna
des noms ; ni-' lini o^tj K?p*J 1.5,
Dieu nomma la lumière jour; avec un
double accus. : Tpnain renfr rwopi Is.
60. 18, tu appelleras les murailles le
salut; no iooj-r» tnpni Gen. 4. 25,
(elle nomma son nom) elle l'appela
Seth.
4° Réciter, lire: bsn ^ma h-o»! Exod.
24.7, et il lut devant le peuple; wrwj
iBea Néh. 8. 8, et ils lurent dans le
livre (de la loi).
Niph. Être appelé , s'appeler , être
lu : -^an i^yb wnj5«3 Esth. 3. 12, les
secrétaires du roi furent appelés;
iK"jfc^a ioç trçîy'î'j Ruth 4. 14, et que
son nom soit conservé, ou célèbre,
dans Israël; nté* nenb Gen. 2. 23,
celle-ci sera appelée femme (d'un nom
qui dérive de &x homme); nK-ipsi
nostn nbi^si-f; Zach.8.3, et Jérusalem
sera appelée la ville de la vérité ; -sft*
tnax ïpjœ-nîj "ris in^ Gen. 17.5, ton
nom ne sera plus appelé, lu ne t'ap
pelleras plus, Abram ; "rotia ^p?H »
ls. 43. 7, tous ceux qui s'appellent de
mon nom , qui portent mon nom ; bs
«nîs-i ûnTjx bo Gen. 48. 6, ils porte
ront le nom de leurs frères ; tn;s? pi
vbs ïjbbS Is. 4. 1 , seulement que ion
nom soit appelé sur nous, c.-à-d. que
nous portions ton nom ; top; ïjwd-^s
njrj rv;an-by I Rois 8. 43 , que cette
maison porte ton nom (qu'elle s'appelle
la maison de Dieu) ; •'jab ctop? vrry
Tjban Esth. 6.1, et (les annales) furent
lues devant le roi.
Pou., comme Niph.: *trtj3 tn'p-t<bls.
65. 1 , (une nation) qui n'est pas appe
lée de mon nom, qui ne porte pas mon
nom ; ahrj oœ ïji topi 62. 2, el on t'ap
pellera d'un nom nouveau ; "sne» ^toy
ls*. 48. 12, el Israël appelé par moi,
mon élu (v. Kal 2°).
652
II (v. .-njs) Rencontrer, venirvers,
arriver : yiox wtop* Gen. 42. 38, s'il
lui arrive quelque malheur; ■ox'ip irm
Job 4. 14, la crainte est venue à moi,
m'a saisi; tanx «■jjjr'rçîrç nx Gen. 49.
1, ce qui doit vous arriver. —Uinfinitif
avec l> «opb (avec suff. ' Tjtcifsb ,
Dartfopb) prèpos. Au-devant, vis-à-vis:
ntia raopb ï|V Exod. 4. 27, va au-de
vant de Moïse; rrcnban renpb Jos. 11.
20 , (pour aller) au-devant de la ba
taille, pour qu'ils combattissent; -ni"»
ircin raopi "i^a Gen. 15. 10, (il mit)
les morceaux vis-à-vis les uns des au
tres; bxnto'; raopb I Sam. 4. 2, vis-à-vis
du camp d'Israël.
Niph.: stnbs vofa a-v-osn irjbx Exod.
5. 3, le Dieu des Hébreux s'est ren
contré, s'est fait connaître, à nous;
rn -"Ta? ijBb sibcSax x^p»! II Sam. 18.
9 , et Absalom fut rencontré par les
gens de David ; liox-iP te#ft ia Dcut.
22. 6, si le nid d'un oiseau se trouve
(devant toi), si tu trouves, etc.; osii
o-w tojM II Sam. 20. 1, là se trouva,
se rencontra, un homme ; infinitif top?
1. 6, être rencontré.
Biph. : rwin ns'irj-ba nx anx topm
Jér. 32. 23, c'est pourquoi tu leur as
fait trouver (leur as envoyé) tous ces
maux.
chald. (fut. x'ipx, rnp':, y. I inp
hébr.). 1° Crier : Wia t^p Dan. 4. 1 1 \
il cria avec force. — 2° Lire : "«nng injs
Esdr. 4. 1 8, (la lettre) a été lue devant
moi; x'jpab xaro pbro-xbi Dan. 5. 8,
mais ils ne purent lire cette écriture.
Ithph . : "^pn-; bxï?7 l?a Dan . 5 . 1 2, que
Daniel soit donc maintenant appelé.
N"!!p m. Perdrix (de I x^p qui crie):
ta-nna x^pn E)Tï» ntfxa I Sam. 26. 20,
comme (le chasseur) court dans les
montagnes après la perdrix ; -on xnp
Jér. 17 11, (comme) la perdrix couve
des œufs.
2"3|5 et 3^pT (fut. yjpmt inf. aHp et
na-ip) Être près, approcher, s'appro
cher, s'avancer vers et contre , se pré
senter : ta-'bi'n-nx. wb wip Jos. 10.
24, approchez , mettez, le pied (sur le
cou de ces rois); m'as? o^ptji Ez. 37.
7, les os s'approchèrent (les uns des
autres); rwab bx^tov"'0'; o*]R*5 Gen.47.
29, les jours d'Israël approchèrent de
mourir, c.-à-d. le jour de sa mort ap
prochait; nj-bx m a-np-xb1; Exod. 14.
20 , une (armée) ne s'approcha de
l'autre ; avec a : ïjbnxa anp^-xb Ps. 91 .
10, (aucun fléau) n'approchera de la
tente; "'îess-bx rn'ip Ps. 69.19, sois
près démon âme (soutiens, console-la);
ibx w;p 15-13 I Rois 2. 7, parce qu'ils
sont venus vers moi , à mon secours ;
■'.■p.îEb wja'ipa Lév.16.1, lorsqu'ils se
présentèrent devant Dieu (avec des
offrandes); "«-bx. — wa'nprj Ez. 40.46,
part., (des lévites) qui se présentent
devant Dieu ; ntpaîrrbx a-ipxj Is. 8. 3,
et je m'approchai de la prophétesse
Qe cohabitai avec elle); Di*n ta^a^p nsx
nanbab Deut. 20. 3, vous marchez au-
jourd'hui au combat; tmna ibjs aHpa
Ps. 27. 2, lorsque les méchants s'avan
cent contre moi, fondent sur moi;
ïpbx yy> Is. 65. 5, marche vers toi-
même, c.-à-d. retire-toi, n'approche
pas.
Niph. Même signif. : rran-bça a^an
Exod. 22. 7, le maître de la maison se
présentera (devant le juge); nna'ipM
np'aa Jos. 7. 14, vous vous présenterez
(demain) au matin.
Pi. 1° Trans. Faire approcher, pré
senter : ,,np'« ina^p Is. 46. 13, je fais
approcher, j'enverrai bientôt, ma jus
tice; osa-n w-jp 41. 21, présentez,
plaidez, votre cause ; a^pn* nnan "^çx
Ps. 65. 5, heureux celui que Tu choi
siras et que Tu feras approcher (de toi).
— 2°lntrans.: xiab w-ip ia Ez. 36.8,
car ils sont proches pour venir, ils
viendront bientôt.
Hiph. 1° Faire approcher, avancer,
présenter, offrir, sacrifier : .ïpbx a^pn
Exod. 28. 1,. fais approcher de toi
(Aaron et ses enfants); ïpç; ■'a^prji
Ez.22.4, tu as avancé, hâté, tes jours
(de malheur); v&anpm Jér. 30.21,
je le ferai approcher; nxan na^pn

Jug. 5. 25, clic (lui) présenta do la
crème; -ja-jR raa a-^p^-ia dix Lév.l .2,
lorsque quelqu'un d'entre vous offrira
un sacrifice (à Dieu); rnoph Tp^Ra
Nomb. 16. 35, ceux qui avaient offert
l'encens; barj-rw "jrjàn aiiprn Lév. 1.
13, et le prêtre sacrifiera tout cela;
saiip^ rnioa h-ito Is. 5. 8, ils ajoutent
champ a champ. — la aip Éloigner :
rrçah •'sa r«a a'iR?! II Rois 16. 14, il
éloigna, transféra, (cet autel) de devant
la face du temple. — 2° Inlrans.: ràitn
a^h Exod. 14. 10, et Pharaon appro
cha (ou, ellipse: fit approcher son ar
mée); rr&i ai-îprj Is. 26. 17, (une
femme qui) est près d'enfanter.
3"?.pT adj. (v. à aip le part.). Appro
chant, avançant : irjbttj-bK a^pn-ba rw
I Rois 5. 7, et tous ceux qui approchent
de la table du roi, qui mangent à sa
table ; iaeja-i>!< a^n a^pri ia Nomb.
17. 28 , tous ceux qui approchent du
tabernacle.
yyp, chald. Même signif. que anp
hébreu : «*ib T^tq Dan. 6. 13, alors
ils s'approchèrent.
Pa. : l'an sijjrw Esdr.7.17, et offre-
les (sur l'autel).
Âph. : vta-jpn vn'anpi Dan. 7. 13,
et ils le firent approcher de lui, l'ame
nèrent devant lui ; -rva najni «^pm
tvrbn Esdr. 6. 17, et ils offrirent pour
la dédicace du temple.
m. (de aip s'avancer contre
quelqu'un). Combat, guerre : la^an
3"Tf?£ *r Ps. 144. 1, qui instruit mes
• mains au combat; ^"a'Jtfa 55. 19, (il
me délivre) de la guerre qu'on me fait ;
plur. : «nnj m'anp Ps. 68. 31, qui
aiment les guerres.
chald. m. Guerre , combat :
aip t^ias Dan. 7. 21, elle fit, soutint,
un combat.
m. (avec suff. •'snp, plur. vqy>,
•n'jp). 1° L'intérieur du corps, ventre,
entrailles, sein : nsa^R-î»» rnsani Gen.
41. 21, et elles entrèrent dans leur
ventre, leurs entrailles; Wïah wapn*;
na-;pa Gen. 25. 22, et les enfants (dont
.11 p 653
elle était grosse) s'entre-choquaient
dans son sein ; a*iprrn!} ynyï Lév. 9.
14, il lava dans l'eau les entrailles,
intestins (de l'holocauste). — 2° L'in
térieur, le cœur, la pensée : tvton oaip
Ps. 5. 10, leur cœur n'est que malice,
méchanceté; nVisb ïa^na D3"|p Ps. 49.
12, leur pensée est que leurs maisons
dureront toujours (selon d'autres,
transposé de D'iap : leurs sépulcres
seront leurs maisons pour l'éternité);
B5"W a-jpi Ps. 64. 7, et l'intérieur, la
pensée intime, de l'homme. — 3° L'in
térieur, le milieu d'une chose; de là la
préposition a^pa au milieu, dans:
■pxn anpa Gen. 45. 6, au milieu du
(dans le) pays; nian a'ipa Is. 5. 25,
au milieu des rues; o"oià a^pa Hab. 3.
2, au milieu des années, des temps;
■«a'Tpa Niiç ")•«-<*. fcg Deut. 31. 17, à
cause que mon Dieu n'est point en
moi, avec moi. a^pa Du milieu, d'entre:
ïpnx aipa Deut. 17. 15, d'entre tes
frères ; ^aipa rbrm •'nHern Exod. 23.
25, et je bannirai les maladies du
milieu de loi.
n3"JJ5 f. Rapprochement, attache
ment : D-*rèt< na'iR (ou ro^p) Ps. 73.
28, Is. 58. 2, le rapprochement vers
Dieu, l'attachement à Dieu.
ÎHft m. (const.ia'ip, avec suff. "'sanp,
pl. avec suff. drnsaip , v. aip Hiph.).
Sacrifice, hostie, oblation, don: a^pnb
I^R Lév. 17. 4, pour (l')offrir en
sacrifice à Dieu ; ssn -jaip 9.7, l'hostie
du (pour le) peuple; -rw ox^toïn wirvi
Dia"ip Nomb. 7. 10, les princes offri
rent leurs dons, oblaiions (une fois
■jyipnEz. 40. 43, lisez: hakkareban).
m. Offrande : aran y$yo Néh.
10. 35, 13. 31, l'offrande' des bois.
ÛTIJ? m. {plur. b'W-ip et nia^np).
, Hache, cognée : rviai-ip ys-^aba Ps.
74. 5, (un homme qui lève) les cognées
pour (abattre) la futaie, le bois touffu.
f. (rac. inp). Le froid : rng o-ha
Prov. 25. 20 , dans un jour du froid
■ (dans un'temps froid); "irnp •vA Ps.

147. 17, (qui pourrait subsister) de
vant la rigueur de son froid?
«"Hi? (fut. rnp* , une fois rnp^ Dan.
10. 14; v. II tnpT) Venir, mar
cher à quelqu'un, l'attaquer, arriver,
s'accomplir : ïj-via ïppT w Deut. 25.
18, qui a marché à toi sur la route,
qui t'a attaqué en route ; nj^n niçxi-K
Is. 41. 22, les choses qui doivent ar
river; yioK irnjs'i Gen. 44. 29, et s'il
lui arrive quelque malheur ; hnpsa lis»!
ts'a!> rnton npbn Rulh 2.3, et lui arriva
par hasard, le hasard la conduisit dans
une partie du champ qui appartenait
a Booz; ■mn ïpiyiq Nomb. H. 23,
si ma parole s'accomplira pour toi.
Niph. Venir au-devant, se présenter,
se rencontrer : asba-bx
T I • 7 Tl S Nomb.
23. 15, Dieu se présenta devant Ba-
laam; wbs rnp^ Exod. 3. 18, (Dieu)
s'est présenté à nous; Tunis!) rfiB"
Nomb. 23. 3, peut-être Dieu viendra-l-il
au-devant de moi ; '*nt}i. ^Rî H Sam.
1. 6, je me suis rencontré par hasard
(sur la montagne de Gelboa).
Pi. (v. rnip). Joindre les poutres,
bâtir : DTjan-nx ni-ipii II Chr. 34. 11,
et pour faire les planchers des maisons;
nm-ip nan Néh. 3. 3, 6, ils mirent les
poutres dessus, la couvrirent; rnjjon
o^aa Ps. 104. 3, qui bâtit ses
chambres élevées avec de l'eau, ou:
dans l'eau.
Hiph. Faire rencontrer, préparer:
i3Db ïrnbx *t rnpn -o Gen. 27. 20,
parce que 1 Eternel ton Dieu me 1 a fait
rencontrer, a fait que cela s'est pré
senté de suite a moi ; oi»n *)tb xj-n^pn
24.12, fais, je te prie, que je rencontre
aujourd'hui (ce que je désire); onviprn
n^nsta^ Nomb. 35. 11, choisissez, pré
parez-vous, des villes ; selon d'autres :
construisez-vous des villes (v. Pi.).
""HP
VIT m. Accident : nW-niso
I IT -'| ' Deut.
23. H, (une impureté provenant)
d'un accident de la nuit, d'un songe
impur; 'VriJ ynbb i-ip smj «b-i Aboth,
il n'est jamais arrivé un accident, une
mp
pollution, au grand prêtre (le jour de
l'expiation).
adj. (rac. a^pT, fèm. naiip).
Proche, près, parent, allié, ami:
na'np ntwn Gen. 19. 20, cette ville est
proche; aiig rmTj Gen. 45. 10, tu
seras près de moi; ■'aSpa Lév. 10. 3,
dans ceux qui m'approchent (les prê
tres et les lévites); du temps: aiig td
nyx tav> Deut. 32. 35, car le jour* de
leur perte est proche ; ?pçn"<3Ba avipT "rix
Job 17. 12, la lumière qui était proche
(qui allait paraître) cède aux ténèbres ,
ou : est près de céder, cédera bientôt,
aux ténèbres; v^x a'n^n Nomb. 27. 11,
qui lui est le plus proche (parent);
îo^n ainpt Ruth 2. 20, cet homme
est notre parent; •oiirç Ann Jobl9.14,
mes alliés, amis, m'ont abandonné;
ïjatë aiipt"; Ps. 75. 2, ton nom nous est
proche, c.-à-d. familier, nous l'invo
quons souvent (v. Jér. 12. 2). — 'sfrtgn
adv. l°!iKa a'i^a Deut. 32. 17, (dès
dieux) arrivés depuis peu de temps ,
nouveaux venus. — 2" aiiija Destin rqi-i
Job 20. 5, le triomphe des impies est
de peu de durée, est court. — 3° nns
ai-i^a Ez. 7. 8, maintenant (je veux)
en peu de temps, c.-à-d. bientôt;
* ai-iga bientôt, Rituel.
ïï~!pT Raser, rendre chauve : hrnp^-tft
Dïiïoa nmp Lév. 21 . 5, ils ne raseront
pas leurs têtes, exact, ils ne feront
pas d'endroits chauves (tonsures) sur
leurs têtes; seul : *>ïij ■<rj*jp Mich.l.lG,
rends-toi chauve et rase-toi entièrement
les cheveux.
Niph.: art tfti Jér. 16. 6, et
on ne se rendra pas chauve à cause
d'eux, à cause de leur mort.
Hiph.: Krnpr ïpïx wiiijjni Ez. 27.31 ,
ils raseront leurs cheveux à cause de
toi (v. Kat).
Hoph.: rnpa «Sto-bs Ez. 29. 18,
toutes les têtes sont devenues chauves.
n^3pT (le chauve) n.pr. Johanan, fils
de Kareha, Il Rois 25. 23.
U7ip„ adj. Chauve: xin rng Lév. 13.
40, il est chauve (au haut de la têle
 mp
ou par derrière , opposé à naa chauve
par devant); rnp rbs II Rois 2. 23,
monte, chauve !
nij? m. d°la glace, le froid : rnp-^
Job 37. 10, (Dieu par son souffle)
forme la glace; ttyfet rnpi Gen. 31.
40 , et le froid pendant la nuit. —
2° Cristal : tniart rnprt ■pça Ez. 1 . 22,
brillant comme le cristal terrible à voir
(éblouissant par sa clarté) ; irnp 7p!?tt5a
dtïm Ps. 147. 17, il fait tomber sa
glace comme par morceaux (en grêle) ;
d'autres lisent : irnp, de rnp ou de
rnp.
Tîp n. pr. 1° Korah, fils d'Ésaû,
Gen. 36. 5 (vers. 16, le prince Korah ,
le même, ou fils d'Éliphaz, petit-fils
d'Ésaû). — 2° Korah, fils de Jeshar,
Exod. 6. 21, qui s'est révolté contre
Moïse, Nombres, chap. 16; rnp -ya les
fils de Korah , ses descendants, lévites
et chantres, auxquels dix psaumes sont
attribués. — Korah , fils de Hebron ,
I Chr. 2. 43.
n0"îî? f- (rac. rnp, une fois «rnp Ez.
27. 31). Chauveté, endroit chauve sur
la tête : nrnp mp se raser une partie
de la tête, surtout le derrière de la tête,
en signe de deuil (v. rnp); T|nrnp ïamn
Mich. 1. 16, élargis ta chauveté, reste
sans cheveux, sur le devant de la tête ;
oa-w/pa nrnp wtorrt&i Deut. 14. 1,
et ne vous rasez point entre vos yeux
(pour un mort).
V^pr patron, de mp 2°, Nomb. 26.
58.
THp f. Endroit chauve : nrnpa Lév.
\ 3. 42, sur le haut et le derrière de la
tète chauve , sans cheveux ; S» "inmpa
innaaa 13. 55, (une étoffe) rongée en
son envers ou en l'endroit.
m. (rac. mp,). Choc, rencontre
hostile, toujours avec î£n : wbn-DK'i
•ng Mas Lév. 26. 21 , et *npa *Q3> Dinafern
26. 27, mais si vous marchez contre
moi avec désobéissance , si vous vous
opposez à moi, si vous me résistez;
•np-nana Basas iroirri 26. 28 , alors je
1-)p 655
marcherai contre vous avec un choc
furieux , j'opposerai ma fureur à voire
désobéissance (d'autres expliquent -np
comme rnpa hasard : si vous traitez
tous vos maux comme hasard , comme
s'ils ne venaient pas de moi) ; * "ng
accident (v. à rnp).
adj. (rac. I K?p). Appelé, con
voqué (v. part, xnp I tnp 2°) : "w-np
msri Nomb. 1. 16 (cheth..), les convo
qués du peuple; isia "wp 16.2, ceux
qui sont appelés, convoqués, aux as
semblées.
•rç^j? f. (rac. I îOp). Action de crier,
proclamer : nx'nprrnx mî>N top* Jon.
3.2, et annonce' sur (cette ville) la
proclamation.
"V3P f. (rac. rnp, v. Pi.).Ville, cité:
nsaiM rmp Is. 1. 21, la cité fidèle;
yrj njn rvnp 29. 1 (pour rmp), ville
où David a campé, habité; dans les
noms propres suivants: sa^tjtrrng Gen.
23. 2, et sa"ixn rrjnp Néh! 11.'25, la
ville d'Arbé (un grand entre les Ana-
kim), l'ancien nom de Hebron, Jos.
14, 15; ïsa-rvnp Jos. 15. 60, la ville
de Baal, la même que tms'; rvnp Jos.
9. 17, la ville des forets; tfyffj rvnp
Jér. 26. 20 , D-ns trnp Esdr'.2. 25 \
et rtsa Jos. 15. 9, I Chr. 13. 6,
ville aux confins de Juda et de Ben
jamin ; rvisn rmp Nomb. 22. 39 , la
ville des rues, une ville dans Moab;
h:o-rmp Jos. 15. 49, la ville des pal
mes (v. Cîwp), la même que tao rvnp
15. 15, la ville du livre, et que irn
Jug. 1.11, w Jos. 15. 15, ville ap
partenant à la tribu de Juda ; b^-jr
la double ville Kirialhayim: 1° vi'llo
appartenant ù la tribu de Ruben, Nomb.
32. 37, plus tard à Moab, Jér. 48. 1,
Ez. 25. 9. — 2° Ville appartenant à
Nephthali, I Chr. 6. 61 (jmp Jos. 21.
32).
nnp et «nnp chald. f. Ville : rmpa
ynaa} "«i Esdr. 4. 10, dans les villes
de Samarie.
n.pr. l°Kerioth, ville appar
tenant à la tribu de Juda, Jos. 15.
656 1-ip
25. — Ville dans Moab, Jér. 48. 24
(Jér. 48. 41, et Amos 2. 2, la même
ville; selon d'autres , pl. de rrvifi : les
villes).
rnj2 et Bffn$ (V. à rrnp).
Irans. Étendre : ta*»!»» ^a^i
"lis Ez. 3". 6, je couvrirai, j'étendrai,
la peau sur vous. Jnlrans. S'étendre :
"lis orpi» i*3|3W2 37. 8, et la peau s'é
tendit sur (ces os).
HÎ2 f- (une fois m., Dan. 8. 9, const.
ij-jl? ; c/ufi/ twp et tpî'Jp i const. "vnp ;
plur. ninp , const. ni3"ip). 1° Corne :
vj'ipa Gen. 22. 13, (un bélier qui s'é
tait embarrassé) avec ses cornes (dans
un buisson) ; fiVnin yygh) Dan. 8. 21,
et la grande corne (du bouc) ; — corne
qui sert de vase : ^aia ïg'ig «ba I Sam.
16. 1, emplis d'huile la corne que tu
as; lacn-pp 16. 13, la corne pleine
d'huile; bai'n ynga Jos. 6. 5, avec la
corne du bélier (qui sert de trompette,
v.î>a»; au fig., comme symbole de la
force et de la puissance : axia yip hshj?
Jér. 48. 25, la corne (la force) de
Moab a été rompue; p^a niî^p rnaaiirj
Ps. 75. 11, les cornes du juste seront
élevées , sa puissance s'affermira ;
■*?"ip ir^na o-ini 92. 11, tu as élevé ma
corne (ma force) comme celle du Reem
(v. tax"i); tn-tg *ah «np!j Amos 6. 13,
nous nous sommes (pris) fait des cor
nes, nous nous sommes rendus puis
sants, redoutables; ","ip îia^rg-bN Ps.
75. 5, n'élevez pas la corne, ne soyez
pas orgueilleux ; "^p lésa Job
16.15, j'ai souillé ou couvert ma corne
(c.-à-d. maté te, mon visage, rayonnant)
de poussière; "Wtf\ •ppi Ps. 18. 3, et
corne de mon salut (Dieu, la force qui
me sauve); nij-ip Ez. 27. 15, des
cornes, c.-à d. des dents, d'ivoire; se
lon d'autres , pour y?1] : des cornes (de
chèvre) et des dents (d'éléphant). —
2° Cime d'une montagne : -,p«3-ja ppa
Is. 5. 1, sur la cime d'une montagne
grasse, fertile. — 3°najan rvbipExod.
29. 12, Lév. 16. 18,' ies cornes de
l'autel, des pointes en forme de corne
aux quatre coins de l'autel (v. Exod.
27.2: « tu feras ses cornes à ses quatre
coins »). — 4° Rayons : fl> inja
Hab. 3. 4, et des rayons partaient de
ses côtés (soit les rayons du soleil, ou
les éclairs; selon d'autres : allusion
aux rayonsdu visage de Moïse, v. Exod.
34. 29-35).
HP, (de -ftp 4°) Rayonner : lis pp -<a
v<jb Exod. 34. 29, 30, 35, que la péau
de son visage (de Moïse) jetait des
rayons.
Iliph.: -ppaPs. 69.32, (un bœuf) qui
a (pousse) déjà des cornes (de -pp 1°).
VPr et »?"»p. f. chald. Corne' (duel
TBT& et R?3"îR), aussi au pl.: itos t^p
Deut. 7. 20, les dix cornes.
"ïpBn ftJ3 (ia corne du far(j) n pr
Kéren Hapuch, fille de Job, Job 42.14.
D"îpt Se courber, tomber, être ren
versé : iaj o^'p Is. 46. 1 , Nebo est
renversé; w wta wif> 46. 2, ils ont
été renversés, ils sont tombés tous
ensemble ; de là
D"3p, seulement plur. trpnp , const.
■*1Pi m. Crochets, agrafes, boucles:
=>*J D^iean Exod. 26. 6, cinquante
agrafes , boucles, d'or (pour y passer
les cordons et joindre ensemble les
rideaux du tabernacle).
Ûip. n. pr. (v. o'-pp).
^D"]p m. Cheville; seulement duel:
■4b"ip mm t&i II Sam. 22. 37, Ps. 18.
37, et les chevilles de mes pieds, pour :
mes pieds, n'ont point chancelé (di-
mininutif de onp articulation, nœud).
J>~!pT (fut. vx>ï) Déchirer, fendre,
ouvrir, arracher, couper, calomnier :
vnsa-ns< snp»i Gen. 37. 29, il déchira
ses vêtements; o^aa içip II Sam. 13.
31, (et tous ses serviteurs) étaient dé
chirés de vêtements, c.-à-d. avaient
wsnp avisa leurs vêtements déchirés,
avaient déchiré leurs vêtements; s^px-i
ta!? niso Osée 13. 8, je déchirerai ce
qui couvre leur cœur, c.-à-d. leur poi
trine, ou leur cœur fermé', endurci;
o^aaS Wf*3l?-wft Is. 63. 19, si tu voulais
 snp
fendre, ouvrir, les cieux; •«siph-iB
•HT? rpisa Jér. 4. 30, que tu déchires,
gales , tes yeux avec du fard , que tu
les fardes constamment ; ïp^sa — *| »"}p
I Sam. 18. 28, Dieu a déchiré (le
royaume d'Israël) de dessus toi, c.-à-d.
il te l'a arraché ; *wrn ns^p"; Jér. 36.
23, il déchira, coupa (le livre), avec
le couteau ; "-s-feri fi» ryff\ Jér. 22. 14,
et il s'ouvre , il fait percer dans le mur,
des fenêtres; wj-tiin vry> Ps. 35. 15,
ils (me) déchiraient par leurs paroles,
me calomniaient, et ne cessaient point.
Niph. pass.: jnpi t& Exod. 28. 32,
pour que (l'habit) ne se déchire;
yipa najahi I Rois 13. 5, et l'autel se
rompit.
JHp m. Seulement plur. tf'S'jp.
Les parties , pièces , morceaux , d'un
habit déchiré , haillons ; o*.3tf royp*}
tf^p ntos I Rois H. 30, et il déchira
l'habit en douze morceaux, parts;
ttow o-'abn vsyp Prov. 23. 21, et
l'assoupissement, la paresse, fait vêtir
(l'homme) de haillons.
Y1pT Pincer, mordre : wbib yip Prov.
16.30, semordant les lèvres(geste d'un
homme qui a des desseins malicieux);
de même fg yip 10. 10, qui cligne les
yeux, fait des signes des yeux ; et fiip
v^sa 6.13, (le méchant) fait des signes
des yeux.
Pou. : ■oit-os •rçs'jp la'na Job 33. 6,
moi aussi j'ai été arraché (c.-à-d. formé)
4e l'argile, ou de la boue. .
Plp m. Destruction ou destructeur:
sa "pEsa yp„ Jér. 46. 20, la ruine, la
destruction, ou le destructeur, viendra
du pays du Nord.
flp chald. m. Morceau arraché :
x^rn ■*! •jin-'x-jp îiîiski Dan. 3. 8, ils
mangèrent les morceaux (arrachés de
la chair) des Juifs, c.-à-d. ils les ca
lomnièrent, accusèrent ; vris-ig siîotp'n
hvtffj ■«! 6. 25, qui avaient calomnié,
accusé, Daniel.
J>p"?p m. Fond, sol, terrain : sp^pa
Tsajan Nomb. 5. 17, sur le sol, pavé,
«du tabernacle ; sp^pn-ns sp^prra I Rois
7.7, d'un bout du sol jusqu'à l'autre
bout, c.-à-d. sur tout le sol, plancher;
selon d'autres : depuis le plancher
jusqu'au plafond (qui est en même
temps le plancher de l'étage supérieur);
b«tj 5p"]pa Amos 9. 3, au fond de la
mer.
ypS]p. n.pr. Karka,ville appartenant
à la tribu de Juda, Jos. 15. 3.
"^Plp n. pr. d'une ville, Karkor, Jug.
8. 10.
TpTȔ2 Pi. (v. -WB Pilp.).
tt'li? m. (avec suff. Titt5";p, pl. trus'jp,
const. •■ti^p). Ais, planche : -rw r^tos-]
•jBïjBb D^pn Exod. 26. 15, tu feras
les ais pour le tabernacle; i^-!iiB5 ^«hp
Ez. 27. 6, collect. ils ont fait tes ais
(les ais de tes navires) d'ivoire ; selon
d'autres : ton gouvernail.
* nlp (y. ip) : nn rnp Aboth, le repos,
la récréation, de l'esprit.
rnp f. (rac. rnp , v. rn-ip). Ville ,
cité : rvjp-'Blj Prov. 8. 3, à l'entrée de
la ville ; rnp inSa 9.3, les lieux élevés
de la ville.
nn"]p (ville) n. pr. Kartha , ville
appartenant à la tribu de Zabulon, Jos.
21.34.
l'HP n. pr. Karthan , ville de la
tribu de Nephthali , Jos. 21. 32 (la
même que Vfrt+p. 2°, v. à rrnp).
nitfp (seulement const. m'iap) etrVlfrp
f. pl. (rac. rrtop). Plaques ou coupes:
Tjosn rvitop r*r Nomb. 4. 7 , selon les
uns : et les plaques (qui servent) de
couverture (des feuilles d'or qui cou
vraient les pains de proposition) ; selon
d'autres : et les coupes pour les liba
tions (placées sur la table d'or) (v. à
rvpaa) ; witop* Exod. 25. 29 , et ses
plaques , ou : et ses coupes ; nitopn
Exod. 37. 16, I Chr. 28. 17.
nt^p f. Nom d'une monnaie, d'une
pièce d'or ou d'argent : naitop ntwa
Gen. 33. 19, pour cent kesita (eii
comparant ce passage avec celui chap.
23. 16, on pourrait peut-être admettre
qu'une kesita était de quatre sicles) ;
42
 «58 pfcjp
nr» na-Map Job 42. 11, une kesita;
d'autres traduisent, Gen.: cent brebis
ou agneaux , et Job : une brebis ou un
agneau.
nfrpfrj? f. Écaille : -vm«j b-yfe Va
'ntoptopi L6v. H. 9, tout ce qui a des
nageoires et des écailles; pl. : ïpntoptopa
Ez.29.4, à tes écailles; D-rçspfcpp )V"yD)
I Sam. 17. 8, et une cuirasse à écailles.
m. (v. stop). Chaume , brin de
paille, paille: iani op ctspb Exod. 5.
12, afin d'amasser du chaume au lieu
de paille; efts cSps Is. 41. 2, comme
Ja menue paille emportée par le vent ;
rapîj n',3!1 Obad. 18, et la maison
d'Esaû sera une paille.
D'NBfjS m. pl. Ex. unique : oixispri
Nomb.l 1 -5 , les concombres (v. II nicps).
y<&pT Écouter attentivement : "«jïk]
maujpn o^ssia Is. 32. 3, et les oréilles
de ceux qui entendent écouteront avec
attention.
Biph. Écouter avec attention, prêter
l'oreille, obéir : .ïjnet rraanb a-'ïipnÎJ
Prov. 2. 2, que ton oreille écoute at
tentivement la sagesse ; tis'i-Îîk na-'ïSpn
Ps. 142.7, prête l'oreille à ma prière;
avec \> : ^rvcpaij nacipn N>fc Is. 48. 18,
oh! si tu avais écouté mes préceptes, si
tu leur avais obéi I avec l>s : -bs anzjpa
ipBj-Oïj Prov. 29. 12, (un prince) qui
écoute attentivement, favorablement,
les faux rapports; avec a : Vipa a^çpn
T\bDn Ps. 66. 19, il a écouté la voix
de ma prière ; avec Yaccus. : ni3"ii
Aaniipn Job 13. 6, prêtez l'oreille à ce
que mes lèvres vont plaider.
2&\> adj. Attentif; fèm.: -^atst va ">nv\
rqœp Néh. 1.11, que ton oreille soit
attentive (à la prière de ton serviteur).
adj. Attentif; seulement/)/./".:
rviaeip ïpjmj n;^nn Ps. 130. 2, que les
oreilles soient attentives; II Chr.6.40,
7. 15.
3tt^J5 m. Attention : aiçp fwi nM>"yw
I Rois 18. 29, et personne ne répondit,
et aucune attention (à leur invocation) ;
aajp-a-i auip a^Bjprji Is. 21. 7, et il
nttfp
écoutera , ou considérera , attentive
ment (ce qu'il verra), avec une grande
attention.
Htî'E (fut. ruçp*) Être dur, lourd ,
cruel, difficile : mw tiiît-nan
II Sam. 19. 44, et la réponse des hom
mes de Juda était dure; «iVj» iij nnçp
I Sam. 5.7, sa main est dure, lourde,
sur nous, nous frappe cruellement;
nnœp ts Gen. 49. 7, (leur colère) qui
est dure, cruelle ; raa rrçjp1; içk
Deut. 1. 17, et la chose qui sera trop
difficile pour vous.
Niph. : rmjp; na laan Is.8.21 , il errera
sur (cette terre) accablé d'un sort dur,
cruel.
Pi. : nw$a nipm Gen. 35. 16, il lui
était difficile, pénible, dans son enfan
tement (elle accoucha avec un travail
pénible).
Hiph. Rendre dur, difficile ; endur
cir, s'endurcir : Tis icpn s& toBW Deut.
10. 16, ne rendez plus votre cou dur,
inflexible, c.-à-d. ne vous endurcissez
pas plus longtemps; viis rrapn-i» Job
9. 4, qui s'est endurci contre lui, qui
lui a désobéi? nina ai-nx fropK "'îki
Exod. 7. 3, mais j'endurcirai le cœur
de Pharaon (je l'abandonnerai à son
égarement) ; ois-r» ntjpn ^ax I Rois
12. 4, ton père avait rendu notre joug
dur, lourd; Vinci!? niujpn II Rois 2.10,
tu me demandes une chose bien diffi
cile ; nnnVa Rniapna Gen. 35. 17, lors
qu'elle eut un travail pénible , une
grande peine à accoucher (v. Pi.).
adj. (const. rrcip ; plur. o^p ,
const. "<ttjp ; fèm. trop, const. trop, pl.
rvisip). Dur, rude, pénible, inflexible,
impétueux, puissant, difficile: rvïasa
nœp Exod. 1. 14, par un travail dur,
pénible; rvisip onx -a'r;! Gen. 42. 7,
il leur dit (des paroles) dures, rudes;
d-p nçjpb Job 30 25 , pour celui dont
le jour, le sort, est dur; le malheureux,
l'affligé; reop b-iKcja ncip Cant. 8. 6,
le zèle de l'amour est inflexible, ferme,
comme la tombe; sjns-rrcjp Exod. 32.
9, qui a la nuque, la tête, dure, inflexi-
ble , qui est opiniâtre, entêté;
Ez. 2. 4, qui ont le visage, le front,
dur, qui sont impudents; aî>-'ttSp!i 3.7,
et ils ont le cœur endurci; nœjçn ini-o
Is. 27. 8, avec son vent impétueux;
niùp. nanian irjerj II Sam. 2. 17, le
combat était rude; ''ras cujp. 3. 39,
(ils sont) plus puissants que moi ;
r?» nn-rniSp itok I Sam. 1. 15, je suis
une femme d'un esprit troublé , très
affligé ; in$srj ia*rj Exod. 18. 26, une
chose, affaire, difficile.
BltfR chald. m. (v. otip hébr.). Vé
rité : u-hup ^rjvnsa-ia i^i Dan. 4. 34,
dont toutes les œuvres sont (selon) la
vérité; iafejp-)a 2.47 , en vérité,vraiment.
ntçfc Kal inusité. Hiph. Rendre dur,
être dur : «ai rpïipn Is. 63. 17, tu as
laissé notre cœur s'endurcir (pour ne
plus te craindre) (v. nop); rroa rpçpn
nb-KÎ>)j Job 39. 16, elle se conduit
durement, elle est insensible à ses
petits, comme s'ils n'étaient point à elle. '
B^p m. Vérité : u^p "«ira Ps. 60. 6,
pour l'amour de la vérité (v. rsiœp
chald.).
P^p m. Certitude : na» "naît isçp
Prov. 22. 21, (pour te faire connaître)
la certitude, l'infaillibilité, des paroles
de la vérité.
'^p m. (rac. mùp). Opiniâtreté :
rmj osh -«tip Deut. 9. 27, la dureté,
l'opiniâtreté, de ce peuple.
W^fy (dureté) n. pr. Kision , ville
appartenant à la tribu d'Issachar, Jos.
19. 20(tt5TpIChr. 6.57).
* nVÇ>p_/-. Dureté: tïyo) rvpnjpa Rituel,
par l'opiniâtreté (v. à ntip).
"rç'p (fut. liripl) 1° Lier, attacher :
■<3ttj fp-ïa» "liap.nj Gen. 38. 28, elle lia
à sa main un ruban d'écarlate ; D'rop
Tjab-^? Prov. 6. 21, tiens-les liés à ton
cœur ; avec a : yiïna "^ispn Jos. 2. 18,
lu attacheras (ce cordon) à la fenêtre;
■iiDB:a rniop ■tôw'j Gen. 44. 30, et sa
vie est attachée à la vie de celui-là , la
vie de mon père dépend de celle de
son fils; *w$~aia rnwjp nïjt* Prov. 22.
15, la folie est liée au cœur de l'en
fant. — 2° Se liguer, conjurer, conspi
rer : ib| aaia bR'iœp I Sam. 22. 8, vous
avez tous conspiré contre moi ; iBrvnx
D-najpa. II Sam. 15. 31 , Achilophel est
un des conspirateurs; iu)p vis iiiçp»j
II Rois 14. 19, on fit une conjuration
contre lui. — 3° Être serré, fort, ro
buste : a'ps^ d^ttjrçhi Gen. 30. 42, les
(brebis) fortes (celles qui étaient con
çues au printemps) furent pour Jacob.
Niph.: Se lier, être lié : BBJa n^cjp?
•m 1 Sam. 18. 1, (l'âme de Jonathan)
s'attacha, se lia étroitement, à l'âme
de David ; hainh-ba nttjjsni Néh. 3. 38,
et toute la muraille fut liée, c.-à-d.
close, achevée.
Pi.: ma^a nis'rsa "nsgnn Job 38. 31,
as- tu joint les liens des Pléiades? ou :
as-tu créé l'influence des Pléiades sur
les fruits doux (qui les font mûrir, se
nouer)? niaa taviœphi Is. 49. 18, et
tu te les attacheras comme une épouse
(s'attache la ceinture).
Pou.: rvhispan ",xHn Gen. 30. 41, les
brebis les plus fortes (v. Kal 3°).
Ilithph. Conspirer: vnas ris iiBppnn
II Chr. 24. 25 , ses serviteurs conspi
rèrent contre lui.
"Hjrj2 m. (v. ntfp). Conjuration, tra
hison : lœp. -içjp foprv! II Rois H. 14,
et elle s'écria : Conjuration, trahison!
"îttjp-nïjp»] 12. 21, ils firent une con
juration, conspiration ; pax noï»rj vrn
II Sam. 15. 12, et la conspiration de
vint puissante.
Q,"!^p m. pl. Nom d'un vêtement:
D">"!ispni Is. 3. 20, les ceintures, les
écharpes (que portent les femmes);
selon d'autres : les chaînes qu'elles
portent au cou, ou: les cordons, les
rubans, dont elles attachent leurs che
veux; ryvjœR nia Jér. 2. 32, une épouse
(oublie-t-eile) sa ceinture, ou sa chaîne,
ou ses rubans?
E^p, Kal. Assembler: TOip; tàujipm
Soph. 2. 1 (le premier Hithph., le se
cond Kal) , assemblez-vous et assem
blez (les autres), ou, au fig.: recueillez
660 nttfp
vous, rentrez en vous-mêmes, et faites
que les autres se recueillent.
Po. Amasser, chercher: "|as\ tarA suBiopi
Exod. 5.7, et qu'ils amassent , qu'ils
aillent chercher eux-mêmes, la paille ;
dix? ujttipn Nomb . 1 5 . 32 , un homme
qui ramassait du bois.
Hithph. Soph. 2. 1, v. Kal.
ntt^î? des deux genres (avec suff.Tjiap;
pl. rvinœp , avec suff. DmniPiBjp). l°Arc :
ntèp vrh Jôr. 46. 9, qui bandent l'arc;
raSp-ja Job 41. 20 , le fils de l'arc, la
flèche ; natj niàpa Is. 22. 3, ils ont été
enchaînés par l'arc , épouvantés à la
vue des arcs, des archers, qui les
poursuivaient ; bw-jia^ ntfp-nt< Tnauji
T Resch 8^1 vingtième lettre de
l'alphabet; comme chiffre il signifie
deux cents; lettre liquide, i se per
mute avec i et i (v. ces deux lettres) ;
comme son guttural, avec s, exemples :
spa fendre et ipa séparer, distinguer;
ssa et nsa briser, couper; n remplace
quelquefois un dages fort, commettes
hébr. et kd"i3 chald., le trône ; ptoan et
ptoa"yi Damas.
ntJT (jut. ni*^, tt-v», tny; inf. ntn,
■iin; const. ntn, ni»*i; une fois nw Ez.
28. 17) 1° Voir, avoir des visions :
«t kVj Ps. 115.5, (les idoles ont des
yeux) mais elles ne voient pas ; ïjrw
p-nx "«rpîn Gen. 7.1, je t'ai vu un juste
(j'ai vu que tu étais juste); souvent
suivi de ■«» : M«b nxwto-'a ■* k*w Gen.
29. 31, l'Éternel 1 vit que Lia était
méprisée; n^ç bipa nr*n ia 38. 14,
parce qu'elle voyait que Selah était
devenu grand ; ou de nsn : ahs-ram k^kii
Zach. 2.5, et je voyais un homme
devant moi ; kî>b mm tnxj Ez. 44. 4,
et je vis que (la gloire de l'Éternel)i
avait rempli (le temple); avec omission
du rèqime : niinb ■>al>a'<-KÎ>i Ps. 40. 13,
je n'ai pas pu voir (mes iniquités, parce
Osée 1.5, je briserai l'arc d'Israël ,
c.-à-d. sa puissance; ^mvria^mip"!
Job 29. 20, et mon arc se fortifiera
dans ma main , mes forces augmente
ront. — 2° L'arc-en-ciel : Tjru -^rip-nt*
1»a Gen. 9. 13, je mets mon arc dans
les nuées; nœgrjrnrnaaEz.l .28, comme
l'apparence de l'arc (qui paraît au ciel).
R&p. m. Arc ou archer : nœp n^H**rn
Gen. 21. 20, et il devint un tireur
d'arc, adroit à tirer l'arc (y. nœp);
selon d'autres , mn jeune homme : il
devint trop, tireur d'arc, archer (v.
nai 3°). *
Dlir>î2 chald. keri. Guitare ou harpe
(v. ohmp).
qu'elles étaient trop nombreuses) , ou :
je n'ai pu en soutenir la vue; cai wv;
40.4, beaucoup d'hommes (le) verront;
T^an i» \siEsth. 1.14, ceux qui voient
le visage du roi, qui sont ses intimes;
bx-iic tiVk rw Exod. 24. 10, ils
virent le Dieu d'Israël (sa gloire, sa
majesté, v. 32. 20; Dieu dit a Moïse:
« Tu ne peux pas voir mon visage,
parce que l'homme ne me verra sans
mourir, l'homme ne peut me connaître
parfaitement»); q^d-Vn d^jbdvAk wtn
Gen. 32. 30, j'ai vu Dieu face à face ;
win s&Qitob ttjm» usa Is. 30. 10, qui
disent à ceuxqui voient, aux prophètes:
Ne voyez point, n'ayez pas, ou ne dites
pas , vos visions (v. rmi et njn) ; *ùï-b
oaœn Eccl.7.11, pour ceux qui voient
le soleil , les vivants ; ■"truyn tftn oan
"'H'1 Gen. 16. 13, ai-je rien vu
après ma vision? (la vision a disparu
sans laisser une trace, sans que je l'aie
vue s'en aller, preuve que c'était une
vision divine) ; selon d'autres : j'ai vu
maintenant (un ange) après que Dieu
m'a vu (puisque Dieu me voit et
m'exauce).
2° Voir, considérer, examiner, re

garder, avoir soin, choisir, visiter,
envisager: yrnn y-ani Lév. 13. B, le
prélre le considérera; ]>nejn rv»aa rviK"ib
Gen. 34. 1, pour voir, examiner, les
femmes de ce pays-là; iaaa hîo Ez.
21. 26, il a examiné (consulté) le foie;
D^asa nx-ii Eccl. H. 4, et celui qui
considère les nuées. — Regarder avec
plaisir, satisfaction : kto-Ik Prov.
23. 31, ne regarde point lé vin (lors
qu'il est vermeil) ; niïïça so^-bx Job
20. 17, il ne verra, ne se réjouira pas,
des ruisseaux ;* "^s • - rmxi
T 1 T "«aifcM
- I t Ps. 54.
9, mon œil a vu, s est réjoui, de mes
ennemis (de leur ruine); ■wtoa nnix ijkï
1 18.7, et je verrai (ce que je souhaite
arriver) à mes ennemis (leur ruine,
punition); au contraire, voir avec
doujeur, être témoin de quelque chose
de malheureux qui arrive à ceux qu'on
aime: iî>»ri nina nx-w-^N Gen. 21. 16,
je ne verrai point, je ne serai point
témoin de la mort de l'enfant; runx -jd
sna 44. 34, de peur que je ne sois té
moin du malheur (de mon père) ; re
garder avec dédain, mépris : çaj-ïs n«
rix'y; Job 41 . 26, il regarde avec mé
pris tout ce qui est élevé; ^K*in-î«
nnrnrraj ■yxîj Cant. 1.6, ne me regar
dez pas dédaigneusement parce que je
suis brune ; regarder avec compassion :
D^s-nx nin Exod. 4. 31 , et que
(Dieu) avait regardé leur affliction
(qu'il la fera cesser) ; -«ssa "» rao Gen.
29. 32, Dieu a regardé mon affliction
(l'a fait cesser). — Pourvoir, veiller,
avoir soin : ~rn ïpv*a ngi I Rois 12.16,
pourvois à ta maison , David ; -to yi*
niç-i 'iiu) \ irijj Gen. 39. 23, le gouver
neur de la prison ne veillait (à rien ,
ne prenait connaissance de rien);
it£ hK-vi Ps. 37. 37, et considère le
juste, ou: prends soin de la justice,
de l'équité ; avec fi> se pourvoir, se
procurer, choisir : nien ft-iiyr; o*r6x
Gen. 22. 8, Dieu choisira, fournira
lui-même, l'agneau ; fi> nnjtn Deut.
33. 21, et il a choisi la première part
(de la possession); et sans : ns-WR^
)iaj tin» Gen. 41. 33, que Pharaon
661
choisisse un homme intelligent. —Visi
ter : spyiK'ii ïfa« «m II Sam. 13. 5, et
lorsque ton père viendra te visiter;
Tprtx mîsaj-TO r»n Gen. 37. 14, vois la
paix, c.-à-d. la santé, de tes frères,
vois s'ils se portent bien ; triijs-ix v<r<?i
nv^-jn ibnip. Is. 17.7, et ses yeux re
garderont le Saint d'Israël (il espérera
en lui); na^s «'j; Exod. 8. 21, que
Dieu jette les yeux sur vous (qu'il exa
mine votre conduite); n^tos ■« r^x-j na
njn lain-m Gen. 20. 10, qu'as-tu en
visagé, quelle était ton intention en
agissant ainsi ? Part. pass. : rvi«x,iri
nb-nrt Esth. 2. 9, (et sept jeunes filles)
qui étaient choisies , ou qui étaient
dignes, convenables, à lui être données
(pour la servir).
3° Apercevoir , reconnaître par les
sens ou par l'intelligence, éprouver,
jouir ou souffrir : ■fc-tnjjs-rra rm~b
Gen. 2. 19, pour voir comment il les
appellerait; rAijsrj—r» biR-i osn—î>ai
Exod. 20. 18, et tout le peuple aper
cevait, entendait, les tonnerres; vnx'n
"Wtt Is. 44. 16, j'ai senti le feu, la cha
leur; onm ™n Eccl. 9. 9, jouis de la
vie; nnù rvito!? Ps. 16. 10, pour voir
la tombe, éprouver la corruption;
aia rnxrb Ps. 34. 13, Eccl. 3. 13, 6. 6,
et aiaa'ntn Jér. 29. 32, Eccl. 2. 1,
voir le bien ou les biens, c.-à-d. jouir
des biens de la vie; nsn r«n Jér. 44.
17, voir, souffrir, le mal; na*in r»n ^abi
rraan Eccl. 1. 16, et mon cœur a vu,'
connu , beaucoup de sagesse ; •*~qn «o
Jér. 20. 31, écoutez, reconnaissez, la
parole de Dieu ; sio^lj p*« -pa Dryw%i
Mal. 3. 18, vous verrez (la différence,
vous distinguerez) entre le juste et le
méchant.
Niph. Être vu, visité; paraître, ap
paraître , se présenter : rwTj-DK -js»
Jug. 5. 8, est-ce qu'un bouclier a été
vu? n»";? •)?!< -px I Rois 6. 18, aucune
pierre ne fut vue; rrcja»n nx'iry; Gen.
1. 9, et que le sec, la terre, paraisse;
ïnan-ïiK ininn ■nrw Lév. 13. 7, après
qu'il aura été vu, visité, par le prêtre ;
axntrÏK runn I Rois 18. 1, présente
 toi devant Achab; "7 ■'îB-nsnKW I Sara.
1. 22, pour qu'il se présente devant
l'Éternel; nioïib *j t|W 3. 21, Dieu
continua à paraître; nnatt-i)» ■« to»!
Gen. 12. 7, Dieu apparut à Abram;
■4 rw-w ■« Jér. 31.3, Dieu m'a apparu ;
T Gen. 22. 14, sur la mon
tagne 3e Dieu il sera pourvu (v. Kal 2°,
exemple Gen. 22. 8), les hommes
seront vus et protégés de Dieu; ou:
sur celte montagne on se présentera
devant Dieu.
Pou. : wait& Job 33.21(da|/esdansn),
(les os) qui n'avaient pas été vus (qui
étaient couverts).
Hiph. (nx-jn et ntnn, fut. nwç, jeig,
comme Kal). 1° Faire qu'un autre voie,
faire voir, montrer : Tp;|a tarini Deut.
1. 33, pour vous faire voir (pour que
vous puissiez voir) dans le chemin ;
■$01"!?-™ fin» «*w II Rois 11.4, et
il leur montra le fils du roi; vmnm
ïp» tris Nah. 3. 5, je ferai voir ta
nudité aux nations; "«sSk "Win rraAmos
7. 1, ainsi m'a fait voir le Seigneur
(dans une vision); ^ioa "VS^l bv6k
Ps. 59. H, Dieu me fera voir (ce que
je souhaite) à mes ennemis (leur puni
tion, v. Kal 2°). — 2° Faire éprouver,
faire jouir (v. Kal 3°): rnap5 ïpw rpt?**}
Ps. 60. S, tu as fait éprouver à ton
peuple des choses dures ; itèM-rw nxyi)
aie Eccl. 2. 24, et qu'il fasse jouir son
âme du bien; in^D^a mN-iK1! Ps. 91.
10, je lui ferai voir mon saiut; je le
ferai jouir du salut qui vient de moi.
Hoph. 1° Pass. du Hiph. : nntt-iïi»
ira ttyro Exod. 25. 40, (selon le mo
dèle que tu as été fait voir, c.-à-d.)
qu'on t'a montré, sur la montagne;
ronb rwnn nnx Deut. 4. 35 , (cela) t'a
été montré pour que tu reconnaisses ;
•.rén-nx nxim Lév. 13. 49, et elle sera
montrée au prêtre. — 20nKiia Soph.
3.1, la ville souillée, impure (v.toin);
de là nx-ra et 3°.
Hithph.: «nnn tvA Gen. 42.1, pour
quoi vous regardez-vous les uns les
autres, c.-à-d. pourquoi restez-vous
oisifs, hésitez-vous à prendre une ré-
solution? d^b rm-ina II Rois 14. 8,
voyons-nous 1 un 1 autre, mettons-nous
en face, en présence, c.-à-d. combat
tons entre nous; d^sb witw 14.11, ils
étaient en présence , ils combattaient
l'un contre l'autre.
•"I^l adj. Voyant : ■»•;» tv$-b Job 10.
15, (moi) voyant ma misère, c.-à-d.
qui en suis accablé , qui la vois tou
jours près de moi.
•"IN"! f- Ex. unique. Nom d'un oiseau
de proie (de neo qui a la vue perçante),
Deut. 14. 43, 'le milan? le vautour?
mais Lév. 11. 14, on lit ronn.
fi*?"1 part. act. (deran). l°Le voyant,
qui a des visions , le prophète : traA-a
i-iKin DijBÎj tots*; Di»rj I Sam. 9. 9, car
celui que l'on appelle aujourd'hui pro
phète, on l'appelait alors le voyant;
ditnb vnîi* ittjN Is. 30. 10, qui disent
aux prophètes (v. hth). — 2° Subst.
Vision (v. ->k-ï) : rwha wu Is. 28.7, ils
vacillent, chancellent, dans (leur) vi
sion; ou : ils s'égarent, leur vision,
prophétie, est fausse; selon d'autres:
ils s'égarent, ils sont séduits de ce qui
frappe leur vue, de ce qui flatte leurs
sens (les mets délicats, v. nt}-; 3°).
Î?W) n. pr. Ruben, fils aîné de Ja
cob et souche de la tribu du même
nom; l'étymologie : voyez un fils, ou
composé de nso et -^isa (Dieu) a re
gardé mon affliction , Gen. 29. 32 (v.
nsn 2°).
""Ntn Action de voir : ^a njtni Ez.
28. 17 (inf. irrég. de nx1}), pour jeter
les yeux sur toi , pour voir ta honte
(v. rwn 2°).
HÇWl (l'élevé) n. pr. Réumah, con
cubine de Nahor, Gen. 22. 24.
nWj f. Action de voir, vue : r«o
we» (Jceri rptji cheth.) Eccl. 5. 10 , la
vue de ses yeux, le plaisir de voir (son
bien).
m. Miroir : psw -«îns Job 37.
18, comme un miroir de fonte, d'airain
(v. ntrn 2°).
 **Tï et m. 1° Vision, contempla
tion : •wi h» mrk Gen.16.13, toi, Dieu
de la vision, qu'on peut voir, contem
pler; ou : qui voit, pénètre tout; selon
d'autres, verbe : tu es le Dieu qui m'as
vue (■'Ki "^jrw même verset, v. à nsnl°).
— 2° Aspect, figure : ■'«laioi I Sam.
16. 12, et beau d'aspect, d'une belle
figure (v. rw-ns); ■'tina Job 33. 21, (sa
chair se consume) de la vue, c.-à-d.
qu'on ne la voit, qu'elle ne parait plus.
— 3° ■wia Tpriatoi Nah. 3. 6, je ferai
de toi un exemple (pour servir d'aver
tissement) ; selon d'autres : je te ren
drai comme de l'ordure, tu seras un
objet de mépris , de dégoût (v. nin
Hoph. 2°).
'V?*') (Dieu le regarde) n. pr. m.
1° I Chr.4.2(hshri2.52).— 2°5.5.—
3°Esdr. 2. 47.'
"ÎÏ'N"! m. Apparition : 'p*yr>, Rituel,
et l'apparition (des fidèles au temple),
(v. t»i).
(v. lî&rÇ).
n^l (chelhib) Eccl. 5. 10 (v. twj).
(pour an) Être élevé. Ex. uni
que : naso'] Zach. 14. 10, elle sera
élevée (v. on).
D«"| m. (w Ps. 92. 11, tai-n Job
39.9, 10; p/ur! o^a^n et mi Ps.22.
22). Nom d'une bête des forêts, très
forte et féroce, qui renverse tout par
sa corne ou ses cornes ; traiin-ja Ps.
29. 6, un jeune réem ; selon les uns,
t»n est une espèce de buffle ou d'anti
lope ; selon les autres , le rhinocéros ;
selon d'autres , la licorne.
nioto f. pl. (rac. en pour m'ai).
Choses précieuses , des perles ou du
corail rouge, Job 28. 18, Ez. 27. 6 :
rviaarj Vani rviaîn Prov.24.7, la sagesse
est une chose trop haute, trop relevée,
pour l'insensée ; ou: comme des perles
ou du corail rouge, comme une chose
trop difficile à obtenir.
niDKT n. pr. 1° Ramoth, ville en
Galaad , Deut. 4. 43, Jos. 20. 8 (Jos.
21 . 36 niai, et Jos. 13. 26 nBaonnai).
— 2° Ramoth, ville appartenant à la
tribu d'Issachar, I Chr. 6. 58.
Pauvre (v. tfm).
m. (rac. ïam, v. vi^i). Pauvreté :
itjsi «un Prov. 30. 8, (ni) pauvreté,
ni richesse; ïjtiîo 6. 11, ta pauvreté.
BWl chald. m. (pi. "pïjtn, avec suff.
DhsjK'n, sjNi hébr.). Tète : sarn ■«! i-rcjtn
Dan. 2. 38, la tête d'or ; -nJtn ^rni.
2 , et les visions de ma tête , de mon
esprit, imagination ; "pkatiso Dan. 7.1 ,
la somme des choses, c.-à-d. les points
principaux ; tahrêtna ""i «J^a» Esdr. 3.
10 , les hommes qui sont à leur tête,
les premiers entre eux.
Uftil m. (p/ur. tnϔn, une fois vvivn
Is. 15. 2). 1° Tête (des hommes et des
animaux), personne, homme: tàvh
BTïtM Gen. 48. 14, la tête d'Ephraïm;
"iBh ïîtii Lév. 4. 4 , la tête du jeune
taureau; inna omna sa-n Ez. 9. 10,
je mets leur conduite sur leur tête,
c.-à-d. je les punis pour leurs crimes;
■htfth^ ."pann 17. 19, et je ferai tom
ber sur sa tête (le violement du ser
ment, etc.); itNoa "ftas awij Ps. 7.
17, le mal (qu'il méditait) retournera
sur sa propre tête, l'atteindra lui-même;
ï»ïsœrt» i-itr «frima I Chr. 12. 19 , il
fera la paix avec son maître avec nos
têtes, c.-à-d. en lui vendant notre vie,
en nous sacrifiant à lui ; tête , pour :
personne , homme : •pbnrj "MBîfn "iBDa
I Chr. 12. 23, le nombre des hommes
armés; "ias vvrb Jug. 5. 30, pour la
tête d'un homme , c.-à-d. pour chaque
homme. — 2° Chef, sommet, pointe,
la chose principale, capitale : i»aœ raxn
ntns bx-to1' I Sam. 15. 17, tu es le chef
des tribus d'Israël; pioai wt» «5to Is.
7. 8, Damas est la capitale de Syrie ;
rriax-rra hSki Exod.6.14, et nia» iv**
6. 25, les chefs des familles ; rëton in'a
II Chr. 19. 11, et seul nixin 24. 6. ïe
grand prêtre; ï5«i as?*» Job 29. 25,
j'occupais la première place ; rnix
ï5joî> Lament. 1.5, ses ennemis sont
à la tête, c.-à-d. la dominent, ou
triomphent; n-^nn itfio Gen. 8.5, les
«64 LtfNY
sommets des montagnes; ioshi 11. 4,
nt le sommet (de la tour); vyùcgn tiîn
I Rois 7. 19, le haut des colonnes;
nbàti roti-oi Job 24. 24 , et comme la
pointe des épis; nstj » Ps.118.21,
la principale (pierre) de l'angle ; tisn
Tjnato 137. 6, ma principale, ma plus
grande joie; ûMatoa * Cant. 4. 14.
les parfums les plus excellents. —
3° Somme, nombre, troupe : ïra Dkh
iaiNia Lév. 5. 24 , il le restituera en
son entier, tout le capital ; ex-mi* tito
Nomb. 4. 22 , fais le dénombrement ;
cpvvej rwbvï Jug. 7. 16, trois bandes,
troupes (de soldats); tasn-nx iwwS nto»i
D^iosn niabttJ I Sam.H.ll, Saùl divisa
son armée en trois corps. — 4° Com
mencement , le premier : ?rw uSiO-ba
Ez. 16. 25, tout commencement d'un
chemin, toute entrée d'une rue; titoa
D"bi Amos 6.7, entre les premiers, en
téte des captifs; onç-in tith Exod. 12.
2, le commencement , le premier des
mois; tiîha Is.40.21, dès le commen
cement (du monde) ; ban rvi-ias ttiK-n
Prov. 8. 26, et le commencement de
la poussière du monde, c.-à-d. la
première chose créée ; ou comme : aura plus de levain) ; ibjn d^k ■purion
avant le commencement , la création,
de la poussière. — S" Une plante vé
néneuse (pavot , tôte de pavot ; selon
d'autres : ciguë ou ivraie); puis en
(jénèral : poison , venin , fiel : rnn vryà
otn Deut.29.17, une racine qui porte,
produit, du poison (des pécheurs qui
séduisent les autres au péché); rnw
unaja ers Osée 10. 4, la justice (les
châtiments) germera, fleurira, comme
les herbes vénéneuses (ou : comme la
ciguë); «hhi njsb Lament. 3. 19, de
l'absinthe et du poison (du fiel) ; bk*ïj
d"3mj Deut.32.33, et le venin d'aspics;
une* fois œi-i -o» Deut. 32. 32 , des
raisins vénéneux.
tfto n. pr. d'un peuple : tish «■'iss
banni îjtia Ez. 38. 2, 3, 39.1, prince de
Ros, de Mesech et de Thubal (proba
blement en Tauride); d'autres tradui
sent : prince et chef de Mesech et de
Thubal (v. xith 2e).
nfeto") f, pl. Commencement : "«n'aent
da/into'toa Ez. 36. H, et je vous ferai
plus de bien que dans votre commen
cement (que vous n'avez reçu au com
mencement) (v. u5ki 4° et rviçîo).
nB>tn f. adj. : nœxin laKfj Zach. 4.
7, la pierre principale (v. œso 2°), ou
la première pierre, la pierre angulaire
(v. ïSki 4°).
ritf'N"! Job 15.7, TiBjvi Job 8..
8; plur. n^iDÊo; fèm. nîiu'eo, une fois
mjujso Jér. 25. 1 , plur. nïsto'to; rac.
«jth). Le premier : Îïibîo "rç* Is. 41 .
4, moi, l'Éternel, je suis ie premier;
nn'nb "inxa ■(iœs>ia Gen.8.13, le premier
(mois) et le premier jour du mois (au
premier jour du premier mois); le
premier dans l'ordre : ■j'im'in-m* is-n
Gen. 32. 18, il ordonna à celui qui
marchait le premier; le premier en
dignité : ■qÏBn *ni D^to'ton I Chr. 18.
17, les premiers auprès du roi; ^pj
yiioîqn dv>a Exod. 12. 15, le jour avant
(Pâque, la veille de Pâque, vous en
lèverez le levain), ou : le premier jour
(de Pâque, vous aurez enlevé, il n'y
Job 15.7, es-tu le premier homme qui
soit né, qui ait été créé? selon d'au
tres : es-tu né avant Adam? tnv*r\ vq$>-
Deut. 4. 32, les jours, les siècles, pas
sés; D-oiax'iri ta^toash Zach. 1. 4, les
prophètes qui ont précédé; rvùteo Is.
43. 18, 46. 9, les choses passées, le
passé; aussi rviaibînn Is. 42. 9, les pre
mières prédictions. nsioM-; ado. A la
tôte, en avant, le premier, première
ment : rwten — mnesn-rw oiçji Gen.
33. 2, if mit à la tôte les servantes;
nafeito tw; m 38. 28, celui-ci est sorti
le premier; *ctv\ njto'îo Nomb. 2. 9,.
ils partiront en avant, les premiers;
rn-toio "'naVrii Jér. 16. 18, je rendrai
premièrement (au double ce qu'ils mé
ritent); n:(aK"ia Deut. 9. 18, Dan. 11.
29, comme auparavant, comme la pre
mière fois; natoxia wo»i Nomb. 10. 13,
ils partirent les premiers ; rotona Gen.
13. 4, (l'autel qu'il avait bâti) avant,.

auparavant ; nsfeJsna Is. 52. 4 , (mon
peuple descendit en Égyptc) autrefois ;
nstëKnas 1 .26, comme autrefois ; ruto'toA
Jug. 48. 29, auparavant; nyrajxnaai
I Chr. 15.12, lors de la première fois,
ntote"! (v.spiBKna).
tVtiH!1. f. (rac. vvn , une fois rrn}5
Deut. 11. 13). 1° Commencement ,
premier état , le premier, les prémices :
Dinî* tra rn^na Gen. 1.1, au com
mencement Dieu créa ; 'inaiaa n^tittn
10. 10, (Babylone fut) le commence
ment (ou la capitale) de son royaume ;
roiaa n^nSiOa Jér. 28. 1, au commen
cement du règne (de Sédécias) ; imStOB
Job 42. 12, (Dieu bénit Job dans son
dernier état) plus que dans le premier;
■irviotoa Eccl.7. 8, (il vaut mieux pen
ser à la fin d'une chose , avoir en vue
le succès d'une entreprise) que son
commencement; ■'ji'k rvrétni Gen. 49.
3, et premier (fruit), prémices, de
ma force, c.-a-d. mon premier-né;
■ton* rvttjso Prov. 8. 22 , (je suis) la
première pensée, le premier but, de sa
voie (de sa création); aan^ rvaSeo
Lév. 23. 10, les prémices de votre
moisson; nantm no rvmjïo Deut.26.10,
les prémices des fruits de la terre. —
2° Le plus excellent, le plus précieux:
n-yiin rvnjK} Amos 6. 1, la première,
la plus excellente, des nations; n^Kni
dijbo 6. 6, et les huiles de senteur les
plus précieuses.
npHI Jér. 25. 1, la première (v.
à Tioîo).
21 adj. (avec une pause an , plur.
o-'sn; fan. nan, plur. nian; rac. aan).
1° De la quantité. Beaucoup de, nom
breux : an anj I Bois 10. 2, beaucoup
d'or; an xinoa Gen. 24. 25, beaucoup
de fourrage; an t» Jos. 17. 14, un
peuple nombreux ; an J-ojsni Nomb.
32.1, un grand nombre de troupeaux;
aian b^b; Gen. 21. 34, beaucoup de
jours , longtemps ; suivi d'un subst. :
roan-an Prov. 14. 29, (un homme) de
beaucoup d'intelligence , ou d'une
grande prudence (v. 2°); cja pani
21 «65.
I Sam. 2. 5, et une femme riche en
enfants , qui a beaucoup d'enfants ;
as inan Lament. 1. 1, i parag., (une
ville) pleine de peuple ; sans subst. :
an «aa iwi Exod. 19. 21, (de peur-
que) beaucoup , un grand nombre ,
d'entre eux, (ne) périssent; an ii-ïi^
Gen. 33. 9, j'ai beaucoup de bien. —
Adverbialement : mai—*bi ^tv>v an\
Eccl. 6. 3 , quelque nombreux que
soient les jours de ses années. Souvent :
Assez , c'est assez : 11 "<3a ae-p-nis an,
Gen. 45. 28, c'est assez (pour moi,
je n'ai plus rien à souhaiter) puisque,
mon fils Joseph vit encore; ^"an Deut.
3. 26, etoab-an Ez. 45. 9, Nomb. 16,
3 , c'est assez pour toi , pour vous,
(cesse, cessez); roœ aab-an Deut. 1.6,
vous avez assez demeuré (auprès de
cette montagne) ; aussi le fèm. s'em
ploie adverbialement : ni-nsato nan
wïJbj Ps. 123. 4, mon âme est toute
rassasiée, ou: rassasiée depuis long
temps; nan oiax-Kb Ps. 62. 3 , je ne
serai pas fortement ébranlé.
2° De la qualité. Grand , puissant ,
âgé, aîné : nan Binn Gen. 7.11, le
grand abîme ; ton nan -<a Esth. 1 . 20,
(l'empire) qui est grand ; Tjnwn ïpsa an
I Bois 19. 7 , le chemin est encore
grand pour toi, il te reste encore un
grand chemin à faire ; nan naa Nomb.
11. 33, une grande plaie; ïow an na
Ps. 31 . 20 , combien grande est ta
bonté; s^ajinb an Is. 63. 1, (je suis)
puissant pour sauver ; a^an sinja Job
35. 9 , à cause du bras des grands ,
des puissants; n^sx n'as? ani Gen. 25.
23, et l'ainé sera assujetti au plus
jeune ; «an; B^an-ài Job 32. 9, ce ne
sont pas toujours les hommes âgés
qui ont la sagesse. —Subst.: BTiaa-an
II Bois 25. 8, le chef des gardes;
■po^no an Dan. 1 . 3, le chef de ses eu
nuques; ia-bVina an Prov. 26. 10, le
puissant fait trembler tout le monde
(de ibn); selon d'autres : le Grand
(Dieu) forme, crée, tout; ou: un grand
maître , un homme habile , sait tout
faire (de î»n).
066 21
3° Tireur d'arc, archer (de aan 2°) :
ttn î>aa-iR wasjn Jér.50.29, rassem
blez-vous contre Babylone, archers!
•rai "<hs «b*. Job 16. 13, ses archers,
ou : les pointes de ses lances, m'envi
ronnent.
31 chald. adj. («a1?, fém. «nan; pl.
Ips^sn, fém. "jsrsi)- Grand: an^baDan.
2. 1 Ô, un grand roi ; 3*3 irai 2. 35, une
grande montagne ; an «bx 2. 45 , le
grand Dieu ; «nan baa 4. 27, la grande
Babylone; subsl. : 'y*sit> a*Y] 2. 48, et
le chef des gouverneurs, dignitaires;
fanan rraa 3. 33 , que (ses prodiges)
sont grands ; "ianan *,;in 7. 3, et KPTtn
teiaw 7. 17, de grandes bêtes; ob*
'ana^ biaa 7. 8, 20, une bouche qui
proférait de grands mots, des paroles
insolentes, orgueilleuses.
3*1 (v. a-n).
3t m. (rac. aan, aussi a-h, avec
makkeph an; pfur.isn). 1° Multitude,
quantité : b^teti aS itA Lév. 25. 16,
selon le grand nombre d'années (s'il
reste beaucoup d'années jusqu'au ju
bilé) ; o^narah Is. 1 . 1 1 , la multi
tude de vos victimes; Ti"vin ■'ai Osée
8. 12, une quantité (d'ordonnances)
de ma loi , ou : les ordonnances prin
cipales de ma loi ; Ttes? a'-n Job 4.14,
et tous mes os ; de là a'nb adv., en quan
tité, fort, beaucoup: ahb Gen.
30. 30, cela s'est accru de beaucoup ;
aHb» tjiaisn
■ - T - laaiaa
- 1 I Deut. 1. 10,1 comme
les étoiles du ciel en nombre ; ibs», -(«s
aHb II Chr. 18. 2, des brebis êt des
bœufs en quantité; DTBsn-baa oaaia «b
Deut. 7. 7, ce n'est pas à cause de votre
plus grand nombre, c.-à-d. ce n'est
pas que vous soyez plus nombreux que
toutes les nations. — 2° Grandeur :
na-a-ia Ps. 33. 16, par la grandeur de
la force; *parn a'-o 51. 3, selon la
grandeur de ta miséricorde; 7p?ST_ ana
Jos. 9. 13, par la longueur du chemin
(par le long voyage).
33*1 (v. na-j) 1° Se multiplier, être
nombreux, grand : a'nb o'wn bnn-ia
Gen. 6. 1, lorsque les hommes com
mencèrent à se multiplier; "ni «"vira
Ps. 3. 2, que le nombre de mes enne
mis est grand; *j ïptosa «n-na Ps.104.
24, que tes œuvres sont nombreuses,
ou grandes , Éternel ! (Tous les autres
temps se forment de nan.) — 2° Tirer
des flèches (v. an 3°) :"«nj Gen. 49.
23, et ils ont lancé les flèches contre
lui (selon d'autres , de an : ils l'ont
querellé); 3"; wpva Ps. 18. 15, il a
lancé les éclairs (selon d'autres : il a
multiplié les éclairs; ou, v\ adj.: il a
envoyé beaucoup d'éclairs).
Pou. : ro'aana Ps.144. 1 3, (des brebis)
qui se multiplient par myriades (formé
de mai).
Î133"] t (rac. asn ; pl. trias*}, const.
rviaai.). Dix mille, myriade: i-àa-Aï)^
Jug. 20. 10, et mille (hommes) de dix
mille; wasia *im I Sam. 18. 7, et
David (a tué) ses dix mille; BTpr\aa-.a
Deut. 33. 2, (entouré) des myriades
de saints.
"l?"! Couvrir ou orner : Tiiai d^iaia
•*"is Prov.7.16, j ai couvert, ou orné,
mon lit, de tapis, de couvertures riches
(v. y*ï).
n?T (/iit. n$r\ , apoc. an-; et a"jp ,
v. aa-j) 1" Se multiplier, s'accroître,
augmenter , être nombreux : «in nn
Gen.l .22, croissez et multipliez-vous ;
Da^a1; vrr) isab Deut. H. 21, afin que
vos jours se multiplient; a-w «n»*.
Gen. 7. 17, les eaux s'accrurent; bina
yay_ Ps. 139. 18, ils seront plus nom
breux que les grains de sable; une
fois •pa*)'; Deut. 8. 13, (tes troupeaux)
augmenteront. — 2° Être grand, plus
grand , devenir puissant , être long :
rraa
T - nna-rxb
TtT I Sam. 14. 30,* la défaite
n'aurait-elle pas été grande, ou plus
grande? rfbbaj naan a^ni I Rois 5. 10,
et la sagesse de Salomon était (plus)
grande (que celle de tous les Orien
taux); ïS'ùKa wftsr, na-o-i» Job 33. 12,
que Dieu est bien plus grand que
l'homme, bien au-dessus de l'homme;
d'ts'to m'ana Prov. 29. 2, quand les
justes deviennent grands, puissants;
 nm
ïrvjn na^.-^s Deut. 19. 6, si le chemin
est long; rnsg na'i in-jj Gen. 21. 20, il
devint un tireur d'arc , habile à tirer
l'arc (v. 357 *9 ! sel°n d'autres , naH :
grand, jeune homme, il devint archer
(v. wsrj).
jPi.: ïjîwx na*j Jug. 9. 29, augmente
ton armée; arj^nna niai-Nb'i Ps. 44.
13, et tu n'augmentes pas (ta richesse),
tu ne gagnes pas, par leur échange ,
par le prix de leur achat (tu les vends
à vil prix) ; rrnu htta-j Ez. 19. 2 , elle
a élevé, nourri, ses' petits; •'tinBo—i^i*
VfflCyi Lament. 2. 22 , (ceux) que j'ai
soignés, que j'ai élevés.
" Pou. part. : na-ia Rituel, (une bé
nédiction) abondante.
Hiph. ("371, fut. n?"£, apoc. an;,
imper. na-in et ann, inf. na*in, nann et
nia-jn). 1° Multiplier, augmenter, en
richir, avoir beaucoup : nana nain
Gen. 3. 16, je multiplierai, j'augmen
terai; K*«}-"V*! Is- 23. 16, augmente
le chant (chante beaucoup d'airs);
oanx Lév. 26. 9, je vous aug
menterai;'^ niainb Prov.22.16, pour
s'enrichir; nb "'nia-in ti&aiOsée 2. 10,
et l'argent que je lui ai donné en abon
dance; trtfn naïa-ba Lév. 11.42, tout
ce qui a plusieurs (plus de quatre)
pieds; tny tftja «in I Chr. 7. 4, ils
avaient beaucoup de femmes et d'en
fants; souvent avec d'autres verbes :
bbennb nna-« I Sam. 1.12, elle priait
beaucoup, longtemps; «"'snb osn traia
Exod. 36. 5, le peuple apporte trop,
plus qu'il ne faut ; tax s^nb rï$*yii Ps.
18.38, il détournait souvent sa colère;
na"pT& Exod. 30. J5 (sous-entendu
nnb), (le riche) ne donnera pas plus ;
l'infinitif rain, rarement niain, adv.,
beaucoup, bien, très : nain-taît'] asa-nx
Eccl. 5. 11, peu ou beaucoup; ïj"oto
ika nain Gen. 15. 1, ta récompense
sera très grande ; i«a nain tmo Néh.
2. 2, j'avais bien peur ; nann esavj 3.
33, il était très en colère.— 2° Rendre
grand, puissant : ■sa^h ïpYj»"! Ps. 18.
36, et ta bonté me rend grand , puis
sant; ■iartw n^aini I Chr. 4. 10, si
667
tu grandis meî terres (si tu étends mes
limites); bbtb "piok Job 34. 37, il
profère beaucoup de paroles, ou des
paroles impies, contre Dieu (v. ai
chald.).
i"1?! chald. Devenir grand : toVrç rni
Dan. 4. 8, l'arbre devint grand, crût;
h'oi "h 4. 19, (c'est toi) qui es devenu
grand.
Pa. : wi b«"anî> t«aba Dan. 2. 48, le
roi éleva Daniel , le rendit grand.
•to"! (la grande) n. pr. 1° Rabbah.
capitale des Ammonites, II Sam. 11.1;
yia? ■'ja naia Deut.3.11, dansRabbath
(ville) des enfants d'Ammon. —2° nain
La ville de Rabbah , appartenant à la
tribu de Juda, Jos. 15. 60.
13*3 f. (aussi tfian, duel Déniai.; plur.
nixai et niai). Le même que n33i dix
mille, myriade : Kiai •'no Néh. 7. 72,
et o";nai Ps. 68. 18, vingt mille.
chald. Myriade : 133-1 toih (keri
■)33i) Dan.7. 10, une myriade de my
riades, cent millions.
«I et chald. f. Grandeur :
niin? nan Dan. 4. 33, et une grandeur
extraordinaire ; tJWD** 4. 19 , et ta
grandeur.
fltîH (v. iai) Myriades.
* T^H Maître : bbw-bti Mai Rituel ,
maître du monde (Dieu).
m. pl. (rac. 337). Les nom
breuses gouttes, ou qui sont lancées,
qui tombent du ciel (v. 331 1° et 2") ,
la pluie : 3tos-"<b? a^s^i Deut. 32. 2,
comme les gouttes du ciel (qui tom
bent) sur l'herbe.
"!,?*î m. (rac. 137). Collier : m
Tjsiiï-b? Ez.16.11, et un collier autour
(le ton cou; 3î-»n 131 Gen. 41. 42,
une chaîne (un collier) d or.
(rac. 537, v. sais», f. rMpTj)
nombre ordinal. Le, la quatrième:
'«■'Sia Ez. i. 1, le quatrième mois;
raisin niisa* Lév. 19. 23, et la qua
trième année ; t^ssi 15a II Rois 10. i0,
15.12, les enfants de la quatrième
génération , les arrière-pelits-fils ;
 668 ">3n
m^a^su6s^,lequart:yflnnr<a-; Exod.
29. 40, le quart de la mesure appelée
hin; m»n mr<a'iNéh.9.3, la quatrième
part du jour ; selon d'autres : quatre
fois par jour; wa^n msrii Ez. 48. 20,
vous séparerez un carré (de 23 mille) ;
nrsrn m» I Rois 6. 33, (des poteaux)
taillés à quatre faces, ou carres.
chald. Quatrième: ètsti-; oin*
Dan. 2. 40 , et le quatrième royaume
ou règne; fém. : vanyr<q-) KtYpn 7. 19,
23, la quatrième béte.
(multitude ou capitale) n. pr.
Rabbith, ville appartenant à la tribu
d'Issachar, Jos. 19. 20.
"=1?"} Môler ou tremper, seulement
Hoph. part.: rea-yo nboi Lév.7. 12, et
de la plus pure farine échaudée, trem
pée dans de l'eau bouillante ; ou : bien
mêlée avec de l'huile; selon d'autres:
cuite (dans la poêle); seul: roa"yo6.14,
raa^aV; I Chr. 23. 29, (une oblation)
échaudée, ou bien mêlée d'huile, ou
cuite (ou rôtie sur le feu).
•"•^n n. pr. Reblah, ville dans le
pays de Hamath, Nomb.34.11, II Rois
23. 33.
* m. pl. Rabbin , maître, titre
donné aux docteurs qui présidaient
au Sanhédrin, Rituel.
• n-1321 f. Domination , les dignités ,
honneurs, Aboth (de nan ou aa^).
I y?! Coucher: nsa-$ Lév.18.23, et
nr«t rwa-ib 20. 16, (une femme qui
s'approcbe d'une bête) pour se prosti
tuer.
Hiph. : tr^ba s^a-in-ift ^narra Lév.
19. 19, tu n'accoupleras pas ton bétail
par deux espèces différentes (tu ne
feras pas couvrir une bête de celle
d'une autre espèce).
UV?1 (v. sa'w, ■'stj-i) Être carré,
part.pass.: najan rrrn sia-j Exod. 27.
1 , l'autel sera carré ; vsa-; nsanx h* sia-i
Ez. 43. 16, (l'autel était) carré, ayant
ses quatre côtes égaux, formant un
carré parfait; fém. nsa-j Ez. 41.21;
m. pl. troa"! I Rois 7. 5.
Pou. : aiao sa^o Ez. 45. 2, (un en
droit) carré (de cinq cents cannes) de
chaque côté; fém.: rwa"na 40. 47, (une
cour) carrée; irisais f. pl. I Rois 7.
31 (v. isrn à la fin^.'
I V3"î (v. I san) État d'être couché :
mit isan vrw Ps. 139. 3, tu connais,
ou tu protèges, mon aller et mon cou
cher (soit que je marche ou que je re
pose) (v. à rnt Pi.).
II V?"i (v. sai« , II sa-j) 1° Le quart :
■pnn saT Exod. 29. 40 , le quart d'un
hin (mesure); î>ço sa^ I Sam. 9. 8, le
quart d'un sicle. — 2° Chacun des quatre
côtés d'un corps : ornsan nsant? Ez.
1. 8 , à leurs quatre côtés ; vsa-i 43.
16, les quatre côtés (de l'autel).
y3"ï n. pr. Reba , un des rois des
Hadianites, Nomb.31.8, Jos. 13.21.
m. (v. II sa^ 1° et ms-oi subst.
à W}*}). Quart : a;?ri saSi II Rois 6.
25, et le quart d'un cabe (mesure);
bK-to* m-rx iBon* Nomb. 23. 10, (et
qui connaît) le nombre de la quatrième
partie d'Israël (d'un de ses quatre
camps, v. Nombres, chap. 2); selon
d'autres, de I sa1; : de la postérité des
enfants d'Israël.
m., ne se trouve qu'au plur. :
tr-savbsi Exod. 20. 5, 34.7, Deut. 5.
9, et sur les enfants de la quatrième
génération , les arrière-petits-fils (v.
tardai •»» à "«s^a-i).
P?"î (fut. ,pa70 Être couché, se cou
cher, succomber, s'abattre, se reposer,
être en sûreté. Des quadrupèdes : orçaS
m>s Gen. 29. 2, .(trois troupeaux de
brebis) couchés auprès du (puits);
rma$S yan 49. 9 , il est couché comme
un lion; tisba nrjn ysnni Nomb. 22.
27, (l'ânesse) tomba, s'abattit, sous
Balaam; rnir ^rina yaSn Ez. 29. 3,
(Pharaon , comme un dragon ou cro
codile) qui se couche au milieu de ses
fleuves; une fois d'un oiseau : nsm
DTjhDxn-î»? rotaS Deut.22.6, et la mère
est couchée sur ses petits ; ixtea nnn yy-
Exod. 23. 5, (un Âne) qui succombe

sous sa charge ; des hommes : naii
'l'i'jijuj ■pK'; Job 11 . 19, tu te coucheras,
tu seras en repos , sans que personne
t'effraye; vsarp. nuab Is.14.30, (et les
pauvres) se reposeront en sûreté ; o-inn
nnn nsa/i Gen. 49. 28, l'abîme, les
eaux, qui reposent en bas, dans la
profondeur ; nbxn-lsa ia nsan1; Deut. 29 .
19, toutes les malédictions pèseront
sur lui; yaH nxan nnob Gen. 4. 7, le
péché est couché à ta porte (ou : à la
porte, l'entrée, de ta tombe), il t'attend
comme une bête féroce, pour te dé
vorer.
ffiph. Faire reposer : ya"]n rai&
wyirma Cant. 1.7, où tu fais reposer
(ton troupeau) à midi; ra^snt* ijkj Ez.
34. 16, et je les ferai reposer (mes
brebis , Israël) ; ïpjax ^oa ya*iB ^bx
Is. 54. 11, je poserai tes pierres, je
bâtirai avec des pierres de couleurs
vives ; ou : je ferai asseoir les pierres
de tes murs sur des rubis (v. Tpu).
f?"?. m. Lieu de repos, de retraite :
n^a Is. 68. 10, en une retraite
pour les bœufs ; isa^ -flttjprbx Prov.
24. 15, ne trouble point le lieu de son
repos (du juste).
îlp^T (celle qui attache?) n. pr. Re-
becca, fille de Bethuel, femme d'Isaac,
Gen. 22. 23.
chald., seulement plur. Les
grands, princes(v. a^chald.) : vvùa'ia'nÎJ
Dan. 5. 1 , pour ses grands, les grands
de sa cour.
niîSt'?,ï (chef des échansons) n. pr.
Rabsakch , général assyrien , II Rois
18.17.
231 m. Motte de terre : bn; iaj*i Job
21. 33, les mottes de la vallée (lui
sont douces , la terre lui est légère) ;
ipa'T] B^aï'it 38. 38 , (et lorsque) les
mottes de la terre s'attachaient entre
elles.
U"} (fut. try% v. vi^, œsn) Être agité,
troublé, ému; se fâcher, trembler,
frémir : ni* n*r\ t&i II Sam. 7. 10, et
il ne sera plus agité de trouble ; biK»
m 669
■7\b nm nnno Is. 14. 9 , le scheol (en
bas) est agité, ému, à cause de toi; —
de colère : pnto} îs-yi Prov. 29. 9, soit
qu'il se fâche ou qu'il rie ; ^"'tï'iBi Ez.
16, 43, trans., et que tu m'as irrité;
^>ari »I73 H Sam. 18. 33 (19. 1), le
roi était saisi de douleur ; — de crainte,
de frayeur : rvinaa nm'in Is. 32. 10,
tremblez , vous qui êtes dans la sécu
rité; ïp»a =iî>ni «5*11 Deut. 2. 15, ils
trembleront , ils seront saisis de dou
leur, de frayeur, devant loi (v. i«in);
yyt nt:n ■pjtb Joël 2.10, la terre trem
ble' devant lui; — de joie : -ba i? «s-ji
naian Jér. 33. 9, ils frémiront à la vue
de tout le bien.
Hiph. Troubler, faire trembler, ir
riter : •snnnn trsb I Sam. 28. 15, pour
quoi as-tu troublé mon repos? fs-ini
baa ''ati^b Jér. 80. 34 (inf. pour r^nm),
et pour faire trembler les habitants de
Babylone; i» T*"y& Job 12. 6, à ceux
qui irritent, offensent, Dieu.
Hilhph.: tpïnnn Is. 37. 28, 29,
II Rois 19. 28, 29," ton irritation, ta
rage, contre moi.
?rj chald. aph. Irriter : m-p "«r-pa
tonna» Esdr. 5. 12, lorsque nos pères
eurent irrité (Dieu).
T3"î chald. m. Colère : xarn tj'ia Dan.
3.13, avec colère et fureur.
tai adj. Agité : tpj ai Deut. 28. 65,
un cœur toujours tremblant, agité de
crainte.
tjp m. Agitation, douleur, chagrin ,
frémissement, colère : tj'i nbnn Job 3.
17, (c'est là que les impies) cessent
l'agitation, le trouble; ïpfwi Is. 14.3,
et de ton chagrin , de tes douleurs ;
wh-safe» Job 14. 1, (l'homme) rempli
de douleur, de misère ; «'in tjs'ia Job
39. 24, (le cheval enfonce la terre)
avec rage (ou bruit) et avec frémisse
ment ; Tiajn ûrn t?Sa Hab.3.2,dans(ta)
colère souviens-toi de la miséricorde.
ntî"J f. Tremblement: njsna Ez. 12.
18, (bois ton eau) avec un tremblement,
dans l'inquiétude.
 670
*>T\ (de ban pied) 1° Aller çà et là,
porter des nouvelles, médire, calom
nier (v. ban) : iaizjb-ba> ban-tib Ps. 15. 3,
il n'a pas médit, calomnié, avec sa
langue. — 2° Fouler, de là bah foulon
dans les n.pr. bah y? et wban.
Pi. 1° Même signif. que Kal 1° :
îpasa ba-rn II Sam. 19. 28, il a calom
nié ton serviteur, 2° Aller pour ex
plorer, reconnaître, espionner : banb
•p-wn-rw Jos. 14.7, pour (aller) recon
naître le pays ; D">banan o-nstn Jos. 6.
23, les jeunes gens envoyés pour re
connaître le pays (les émissaires) ;
dcik o^ba-ro Gen. 42. 9 , vous êtes des
espions.
Hiph.: D^çxb ^nbnn thîo Osée 11.3
(pourTiba-in),j'aifaitmarcnerEphraïm,
je lui ai appris à marcher, comme à un
enfant, je l'ai conduit doucement, je
l'ai élevé. * Guider , accoutumer :
rrura -ia*ib ^a'ini Rituel, et guide, ac
coutume-moi, aux bonnes œuvres, aux
œuvres de piété.
/*., rarement»», (avecsuff. "bi-i,
duel elpl. Q"iii, const. ■iyj; le plur.
wbvi seulcmentdans le sens 2°). l°Pied:
b?7 nnn ba-i Exod. 21. 24, pied pour
pied; narra ba^i oit} bvi Ez. 29. 11,
(ni) le pied d'un homme, (ni) le pied
d'une bête; "«bjna rrast* p^ Deut.2.28,
je veux seulement passer à pied (ou
toujours sur mes pieds, passer sans
m'arrôter) ; ïpbana--îïjx tssrrbai npix
Exod. 11. 8, toi et tout le peuple qui
est à tes pieds, qui te suit, à qui tu
commandes ; ïtk isbx nias -nbaia bs»i
Jug.4.10, et il amenadix mille hommes
sous son commandement; ■pba'na nbaS
5. 15, il a été envoyé sous la conduite
de (Barak) , ou : Barak s'est précipité
à pied; ibana "rejx nob Jug. 8. 5, aux
gens qui me suivent, qui sont avec
moi; ""brib ^nk Tftaii Gen. 30. 30 ,
Dieu t'a béni aussitôt que j'ai mis le
pied dans ta maison; vbanb Hab.3.5,
derrière lui, à sa suite; nbanb robnrj
I Sam. 25. 42, qui la suivaient ; n^p^m
ïjbro Deut. 11. 10, (un pays que) tu
DM
as arrosé avec ton pied, c.-à-d. en al
lant chercher de l'eau ; ou : moyen
nant des machines qu'on mettait en
mouvement par la force des pieds (en
Egypte); orriban -»a"<a 1s. 36. 12 (Jceri),
leur urine; ta^bann nsia-j 7. 20, et le
poil des pieds (des parties honteuses);
•nba-yrw ^onb l Sam. 24. 4, pour couvrir
ses pieds, c.-à-d. pour satisfaire un
besoin naturel (v. tpo); — nssban brib
nnbin ba-ib* Gen . 33 . 1 4 , selon la marche
du troupeau et selon la marche des
enfants (qui cheminent lentement);
selon d'autres , en rapport des affaires,
de la besogne : et selon la marche des
enfants (naxba 2°).
2° Fois r'd-Va-i cbo m Nomb. 22. 28,
déjà trois fois ; n;ça ->b ahn o^ba-i sjbsj
Exod. 23. 14, trois fois tu célébreras
des fêtes en mon honneur chaque an
née ; plus tard * n^ba-i obti Rituel, les
trois fêtes, et brj fête.
^"•ou^"! chald. f. Pied; duel
•nbvn Dan! 7.4; plur. sjban 2. 41, les
pieds; vribai 2. 33, ses pieds.
ad), (de bri pied). Soldat qui
sert à pied, fantassin : iba-i C]bt< nixa-ioiça
Exod. 12. 37, près de six cent mille
hommes à pied , fantassins ; plur. :
rmxn DibrrnK Jér. 12. 5, car (si)
tu as couru avec des gens qui étaient
à pied.
O^P"1 (endroit des foulons) n. pr.
Roglim , ville dans Galaad , II Sam.
17. 27, 19. 32.
D3"î Jeter, lancer, des pierres; lapi
der ; avec ou sans le mot iax : wa^i
}ax yv>bs Ez. 23. 47, que (là foulé)
jette des pierres sur elles, les lapide;
avec a : ystt ta bx^-ba w«n»j I Rois
12.18, tout Israël le lapida : ""MÎT! om
nnsjn-ba ta Lôv. 24. 16, tout le peuple
le lapidera; avec Yaccus. et^assouiaxa:
onk w|*yi rasa Lév. 20. 27, on les la-r
pidera; ff^axa ark aiaib Nomb. 14. 10,
de les lapider.
Dr» n.pr. ni. I Chr. 2.47.
opr n. pr. m. Zach. 7. 2.
 f- Troupe : orajn rrnrn -nto Ps.
68. 28, les princes de Juda (et) leur
troupe; selon d'autres : les princes de
Juda, leurs chefs.
Î3"î Murmurer.désobéir : "liai": Vfftf\
ngb ls. 29. 24, les indociles appren
dront la loi de Dieu.
Niph. : aytyya wsnrvi Deut. 1. 27,
vous murmurâtes dans vos tentes, vous
vous plaignîtes sourdement, Ps. 106.
25.
J??T Agiter, troubler, gronder, fen
dre, briser, dompter (v. ira et s?1;):
ojn sa'"i Is. 51. 15 i (Dieu) qui agite,
trouble, la mer, ou qui la fend; irisa
o»n
T - sa-i
C T Job 26. 12,» avec sa force il a
agité, fendu, la mer; selon d'autres:
il l'a grondée , l'a domptée , en la me
naçant; intrans. : san ■nis Job 7. 5,
ma peau est fendue , brisée ; selon
d'autres : ma peau est ridée, toute
sèche.
Niph.: ""api vi^n Jér.47.6, dompte,
c.-à-d. repose-toi, arréte-toi, et sois
calme (ne frappe plus).
Iliph. 1° Procurer, donner, le repos
(v. Niph.) : bxnto": tr»yirA ^isn Jér. 31 .
2, (Dieu) marche pour lui donner son
repos, à Israël (ou : Israël marche à son
repos); ■pwvrw ç^nn ^sab Jér. 50.
34 (pour s^avi), pour donner le repos
à la terre (en châtiant Babylone); selon
d'autres : pour agiter, épouvanter, la
terre (par le châtiment de Babylone) ;
:w« qtos "via!* iedcb* Is. 51. 4, et
j établirai ma justice pour éclairer les
peuples; selon d'autres : j'exercerai
ma justice à tout moment (de sr?) pour
etc. — 2° Intrans. Avoir du repos :
s-'&'in vb Deut. 28. 65, tu n'auras au
cun repos; mM? repyyî oid Is. 34.14,
là repose , se retire, l'oiseau ou le fan
tôme de nuit (v. tp\V). — 3° (de sa-i)
Faire un clin d'œil : ttp"* nsia-w-'a
rrisn Jér. 49. 19 , car je fais un clin
d'œil , et je le fais courir loin d'elle,
ou fondre sur elle; c.-à-d.: en un mo
ment je ferai sortir Israël de l'Idumée
(où ils sont en captivité); ou : je ferai
fondre l'ennemi sur l'Idumée ; (selon
d'autres, dans le sens 1° : car, quand
je donnerai le repos à Israël, je chas
serai les Iduméens de leur pays); 50,
44 , nsia-ix-is} Prov. 12. 19, pendant
que je fais un clin d'œil, c.-à-d. seule
ment un moment, opposé à *i?b (tou
jours); selon d'autres : (mais la langue
de mensonge) jusqu'à ce que je la
brise, que je la calme , que je la fasse
taire.
JER adj. Ex. unique ; pl. : ynx-isr;
Ps. 35. 20, (et contre) les hommes
tranquilles, paisibles, humbles, de la
terre (v. san Niph.) ; selon d'autres :
et dans les endroits fendus, les creux
delà terre, dans les cavernes, c.-à-d.
en secret.
VFI m. (plur. o^sa-)). Un clin d'œil
(v. 9i"\ Hiph. 3°), fort peu de temps,
un moment : inx sst Exod. 33. 5 , un
moment; "p% sana Is. 54. 7, un petit
moment, fort peu de temps (selon
d'autres, de 2}~} agiter : dans une lé
gère agitation, colère) ; sinrn Î>ixa5 sa-^
Job 21. 13, et en un moment ils des
cendent dans le scheol ; selon d'autres
(de san Niph. et Hiph. 1° et 2°): en
repos, en paix, sans souffrances et
sans regrets; sans Ps. 73. 19, et sa}
Job 34. 19, en un moment, tout d'un
coup; tevi-b Job 7. 18, Is. 27. 3, a
tout moment; vrvri Ez. 26. 16,
ils trembleront à tout moment , ou :
soudainement ; selon d'autres : de ter»
reur, ou : à cause des troubles, de la
catastrophe.
(v. «San, tan) Etre agité, ému :
tryia nain nab Ps. 2. 1 , pourquoi les
nations sont-elles émues, se soulèvent-
elles avec bruit?
* Hilhph.: rïi«5f3rwn qui s'élèvent, qui
surgissent.
ttfr] chald. Même signif. Aph. :
xaba-bs smirinDan. 6.7, 16, ils entrè
rent tumultueusement chez le roi.
tfJ! m. Agitation , bruit , foule
bruyante : aiana ïjfero Ps. 55. 15, nous
marchons (vers la maison de Dieu)
 1572 tfj-l
avec une foule bruyante, au milieu
"d'une foule de peuple.
«Ttt^jn f. Agitation : 'pï'^sbrrfyw Ps.
64. 3, de l'agitation, ou de l'assemblée
tumultueuse, des ouvriers d'iniquité.
1T\ (v. rrn) Soumettre , assujettir:
■»nnn ias Tnn Ps. 144. 2 , qui assu
jettit mon peuple sous moi ; TOBb-"^
fcryii Is. 45. 1 (in/", pour Yib), pour lui
assujettir des nations.
Hiph. : amn-rw — taïaman-ïs "njl
I Rois 6. 32 V il aplatit, étendit, l'or
sur les chérubins, c.-à-d. il les couvrit
de plaques d'or minces.
TJl (.fut. rryy;, nivj, v. *tm, tyi)
1" Fouler: un sixa Joël 4. 13, venez
■et foulez (car le pressoir est plein) ,
ou, de Tf : venez et descendez :
o-nti"; na Ps. 49. 15 , et les justes les
fouleront, marcheront sur leurs ca
davres; ou, sens 2° : domineront sur
eux. — 2° Dominer, assujettir,- tyran
niser, régner, réduire : o»n nana rrvi
Gen. 1. 28, et dominez sur les pois
sons de la mer ; oa-wto osa vni Lév.
26.17, vos ennemis vous assujettiront;
avec Vaccus. : 071 i^aa Ps. 68.
28, Benjamin, le plus jeune ou le plus
petit (la tribu la moins nombreuse),
règne sur eux, est leur maître; rn'n
D-yis t|xa Is. 14. 6, qui tyrannisait lès
peuples dans sa fureur ; a'ps;a ttji
Nomb. 24.19, de Jacob (sortira) celui'
qui régnera, qui aura l'empire ; nnw
Lamcnt. 1.13, (il a envoyé d'en haut
un feu dans mes os) et le feu y a régné,
les a dévorés; selon d'autres : et Dieu
les a réduits, brisés; -bs wy; D-'jrrarn
tinvr; Jér.5.31, et les prêtres régnaient
par eux (selon les ordres ou avec l'aide
de faux prophètes). — 3° S'emparer,
prendre : raa'nn rrri Jug. 14.9, il avait
pris le miel; ■pbb-ïk wttw 14. 9, et il
le prit entre ses mains.
Pi. : "n-iia TV* tn Jug. 5. 13, alors
les restes (d'Israël) ont réduit, vaincu
■(les princes du peuple) ; 'fy~rr< "«même
verset, Dieu a réduit, vaincu, pour
moi, en ma faveur (les héros).
Hiph. Faire dominer: w 00V» Is.
41.2, et il le fait dominer sur les rois,
il les lui soumet.
*T1 (vainqueur) n.pr. m. I Chr. 2.
"lvS J m. (rac. ttj). Voile ou man
teau : "bsn *nrr\T» wtoa Cant. 5. 7,
ils m'ont ôté mon voile, ou mon man
teau ; plur. : a^pm Is. 3. 23, et les
voiles, ou les manteaux.
DT] Kal inusité. Niph. Dormir pro
fondément , être étourdi : irçîja my.
Prov. 10. 5, celui qui dort pendant
l'été; n"ri;i Jon. 1.5, il dormait d'un
profond sommeil ; rntix ■'JB-bs •wnij
Dan. 8. 18, je tombai tout effrayé,
sans connaissance , le visage contre
terre ; btoi aan twu Ps. 76. 7, ceux
qui sont montés sur des chariots , ou
des chevaux , sont frappés d'étourdis-
sement.
O'Tp n. pr. Rodanim, fils de Jawan,
I Chr. 1.7 (Gen. 10.4, afiyri), souche
d'un peuple (les Rhodiens?).
*)T} (fut. tp*v\) 1° Suivre , tendre à,
exercer, poursuivre : "«jWpr; ion; aio
Ps. 23. 6, le bien et la miséricorde
(de Dieu) me suivront, m'accompagne
ront; -nnN KUT] Jug. 3.28, suivez-moi
promptement ; rip-ix t\~n Prov. 21. 21 .
celui qui tend à (qui suit) la justice,
c.-à-d. qui l'exerce; *nimi Ps. 34. 15,
et poursuis (la paix) avec ardeur,
tâche de l'obtenir; nat -«B-n 119.150,
qui se portent vers, qui commettent,
le crime; b^tj? syvviOsée 12. 2, et qui
court après, qui suit, le vent de l'est. —
2° Poursuivre hostilement : dbtw Gen.
14.15, il les poursuivit (les eunemis);
apy ">33 11m wn (fti 35. 5 , ils ne
poursuivaient pas les fils de Jacob ;
■j^a-bx iB'n'i»] Jug. 7. 25, ils poursui
virent les Madianites; ft'Lfj'ty'luj Job
19.28, pourquoi le persécutons-nous?
nïs î»ip opik tfry\ Lév. 26. 36, le bruit
d'une feuille les fera fuir.
Niph. pass.: wbtij wmgto Lamen
tations 5. 5, nous étions poursuivis
de près ; ou : le joug, la chaîne, sur le
 2 rri
cou; trç"ij-™ ïi)sa"; Eccl. 3. 18, (Dieu)
rappelle ce qui a fui, le temps qui est
passé, ou les choses passées; selon
d'autres : Dieu cherche, protège, celui
qui est poursuivi, persécuté.
Pi. Même signif. que Kal. l°Suivre,
poursuivre : WRT? t|*3f Prov. 12. H,
celui qui poursuit des choses vaines, ou
qui suit les hommes frivoles; txgrt tft'roi
15.9, qui suit, exerce, la justice;
aï-ras* tffya 19. 7, (le pauvre) court
après quelques paroles (de ses amis qui
le quittent), ou: il les suit avec des
paroles suppliantes. — 2° Poursuivre,
persécuter : nsn tfyijj ffwan Prov. 13.
il , le mal poursuit les pécheurs;
TjsJn-ti'rr; vni'Ni Nah. 1. 8, et il pour
suivra ses ennemis jusque dans les
ténèbres, ou: il les fera poursuivre
par les ténèbres; njç a;iî< btryi Ps.7.6
(forme moitié Kal, moitié Pi.), que
l'ennemi poursuive mon âme.
Pou. : a^n ybï) fiwji Is. 17. 13 , il
sera chassé, dissipé, comme la paille
de la montagne (devant le vent).
Hiph.: xn^nefi Jug. 20.43, ils l'ont
poursuivi.
Iloph.: t^-ya Is. 14. 6, elle est per
sécutée, ou sùbst. (v. ï)Tyo).
Se soulever : ',15}? issn tatvr Is.
3. 8, ils se soulèveront (à savoir) l'en
fant contre le vieillard (et l'homme vil
contre le noble), ou : ils seront fiers,
arrogants; an^ Prov.6.3, trans.,
et presse , réveille , ton ami pour qui
tu as répondu; ou: rassure-le (celui
envers qui tu es engagé) ; 'rjaab anni
Is. 60. 5 , et ton cœur tressaillira de
joie; mais la leçon ordinaire est arni
ton cœur se dilatera.
Hiph. : te "rçjçia ■rçar^rj Ps. 138. 3,
tu mas encouragé, tu as augmenté la
force dans mon âme ; "•aaTnri DnaS Cant.
6. S, car ils m'ont vaincu, ou : ils m'ont
assailli le cœur.
3!7l m. Homme arrogant : S"t;B"tU>l
trarn-îw Ps. 40. 5, et qui ne tourne
point sa vue vers les hommes arrogants,
les superbes.
D)1 673
m. Fierté, orgueil, force, im
pétuosité: ann "^Job 9.13, les aides
orgueilleux ou puissants ; ann pria 26.
12, il a brisé, dompté, l'orgueil, l'im
pétuosité (de la mer): arn le superbe,
plusieurs fois pour l'Égypte, Is. 51.9,
Ps.87.4, 89.11: naia nn arn Is.30.7,
(j'ai crié à l'Égypte) Rahab, orgueil
ou orgueilleux, demeurez en repos;
selon d'autres : (j'ai crié à Jérusalem)
ta force est de rester chez toi (de ne
pas chercher du secours en Égypte).
3D"1 m. Force : r«i Vos harni Ps.
90. 10, et leur force ou orgueil (les
plus beaux de nos jours) ne sont que
peine et misère.
rurn n. pr. m. I Chr. 7. 34.
ÏÏy}") S'épouvanter : îii-nn-bio ^ntprî»»
Is. 44. 8, ne craignez point et ne vous
épouvantez point (v. 6t*jj), ou rac. cttj.
D^^n m- pl- (rac. urn courir, cou
ler). l*Les canaux faits, creusés, pour
abreuver les animaux; auges: roxiaFr
D-iBirin-rw Exod.2.10, et elles rempli
rent les canaux, ou : Iesauges, Gen.30.
38, 41 . — 20Di-jfria ïttw Cant.7.6,
un roi lié par des boucles (ta téte entro
tes boucles, entre tes cheveux qui
tombent en bouclés, ressemble à un
roi ceint du diadème; ou: un roi est
lié à toi , est amoureux de toi , par la
beauté de tes boucles); selon d'autres:
le roi est enchaîné dans la galerie, le
corridor (où tu résides), v. u^rn.
tû^rnT m. Terme d'architecture: CB*m •T
B"<rvha Cant. 1.17 (cheth. »JBTn), nos
soliveaux cannelés , ou nos lambris,
ou notre plafond, sont (est) de cyprès
(ou de sapins) ; selon d'autres : notre
corridor.
Tî chald. (pour nyi, de mo hébr.).
Aspect : x^a"! «SS\ Dan. 3. 25, et
l'aspect, la figure, du quatrième (v.
2. 31).
3T1 et 3*1 {prêt, ar\ , na^ , inf. a'-i ,
part, a-i) Contester, disputer, défen
dre : ^ia^-o» i"} a'in Jug. 11. 25,
a-t-il contesté avec Israël? rrts tan tft*
43
674
Gen. 26. 22, et ils ne disputèrent point
pour (ce puits) ; btntoyvn «n—iox
Nomb. 20. 13, où les entants d'Israël
se sont élevés contre l'Éternel, ont
murmuré contre lui ; ttp-Wj an iin Is.
45.9, malheur à celui qui dispute
contre son créateur; ■ntfm v-ik na-i
Lament.3.58, Seigneur, tu as défendu
la cause de mon âme (lu as plaidé ma
cause); an vn;Deut.33.7, ses mains
combattent pour lui , ou lui suffisent
(v.a-3).
Hiph. (part. a"na , fut. ïw , apoc.
an; , tn/". a"n * a^ï , impèr. a-n , na-n).
Même signif. que Kal. Disputer, que
reller, combattre, défendre, protéger:
nia^-ris ïws Job 33.13 (pour nia^n),
pourquoi disputes-tu contre lui? a-ni
ias Job 9.3 (poura^nrè), pourdisputer
contre lui; inx yee»^ Jug- 8. 1, ils le
querellèrent; anji Gen. 31. 36, et
il querella Laban ; yapyj i uj !>g Job
10. 2, pourquoi tu me querelles, tu
me juges si sévèrement; a-n; nçx
Jug. 6. 31 , qui combattra pour lui
(Baal), qui le vengera; njaVs< wn Is.
1. 17, défendez la veuve; "'ai-rr* anji
I Sam. 24. 16, qu'il défende ma cause;
"ron-KÎ> -ma lam ra+r\ Ps. 43. 1, et
défends ma cause (en me protégeant)
contre un peuple qui n'est pas bon;
lama I Sam. 2. 10, ses adversaires
(v. et a*?;); d'autres admettent
seulement la racine ain , classent tout
au Kal, excepté le part, a-na au Uiph.
Tn douteux : \>v.—as "n lis mm
Osée 12. 2 , mais Juda marche encore
avec Dieu, se conduit, se gouverne,
selon (la volonté) de Dieu ; selon d'au
tres, sens opposé : Juda aussi lutte
contre Dieu (v. rrrj), ou: est effréné
contre Dieu , sa désobéissance n'a pas de
frein ; ïpbx Tis Kiaa-xiï xrn Jér. 2.31,
nous sommes sans frein, libres; ou:
nous régnons, nous sommes maîtres ,
nous ne viendrons plus à toi; selon
d'autres, U"n : nous nous retirons (de
toi).
Hiph.: Tnn iox? rrni Gen. 27. 40,
mais le temps viendra que tu régneras,
nn
ou que tu t'étendras ; selon d'autres :
lorsque tu crieras , gémiras (dans ton
esclavage); TPtoa t-ik Ps. 55. 3, je
crie, je pleure, dans mes plaintes; ou:
j'erre çà et là dans mon chagrin.
î^Xl Boire jusqu'à satiété, s'enivrer
(comme sato manger jusqu à satiété):
ïjrna nç-ia rrr» Ps. 30. 9, ils se rassa
sieront de la graisse, c.-à-d. ils seront
enivrés de l'abondance qui est dans ta
maison; aa^ia nr*"n Jér. 46. 10, (Té-
pée) s'enivrera de leur sang; ffiTinj"*
Prov.7. 18, enivrons-nous de délices,
d'amour.
Pi. l°Même signif. que Kal: nrw-n
o*a oxix ls. 34.7, leur terre s'abreu-
vera, s'enivrera de sang; ■'ann — nrjri
34. 5, mon épée s'est enivrée (de
sang). 2° Trans. Arroser, inonder,
rassasier, enivrer : rrn rr*ain. Ps. 65.
11, arrose, inonde, ses sillons; tjwk
insan Is. 16. 9, (pour ^înx ou i pour
n et i pour n), je t'inonderai de mes
larmes, ou : je fondrai en larmes sur
toi; ■jiiS'n — Myyyj Jer. 31. 14, je rassa
sierai (les prêtres) de graisse (ou:
d'abondance); ^y>t rr*w Prov. 5.19,
que son sein , ses charmes, l'enivrent,
te suffisent.
Hiph. Même signif. que Pi. 2°:
nç^s œçj winn Jér. 31 .25, j'ai enivré,
désaltéré, l'âme qui était languissante
de soif; yntjri-r» rvnn Is. 55. 10; (la
pluie) a abreuvé la terre ; s«n-ca sr\-m
trçiiProv. H. 25, et qui arrose (qui
donne aux autres) sera lui-même ar
rosé , ou : il est comme rn+i la pre
mière pluie (v. rryh et m;); ^rwin tft
Is. 43. 24, tu ne m'as pas rassasié
(de la graisse de tes victimes).
Îl)1 adj. Arrosé : rrn *,» Is. 58. U,
Jér. 31. 12, comme un jardin toujours
arrosé.
il?} f. adj. Enivrée : rrnn nica isab
Deut. 29. 18, pour ajouter (l'âme al
térée, l'innocent) à l'âme enivrée;
c.-à-d. l'âme enivrée, l'homme dé
pravé, voudrait perdre avec lui des
justes, ou sa propre âme raisonnable;
 nn
ou subst., ivresse: pour ajouter (les
péchés produits par) l'ivresse, la sa
tiété (à ceux de la soif).
HT) (v. roi) Être aéré , vaste , spa
cieux: ^-nvyy; nia1?!* Job. 32. 20, je
veux parler pour que l'air, la respi
ration, me vienne, c.-à-d. pour respi
rer, me soulager; b»«}irrji} I Sam. 16.
23 , et Saûl était soulagé , était à son
aise.
Pou.: DTnia niiisi Jér. 22. 14, et
des chambres spacieuses, bien aérées.
'Hiph.: rpiirj Rituel, mettre au large,
délivrer.
nvi m. 1° Espace: wton roii Gen.
32. 16, et mettez (laissez) de l'espace
(entre un troupeau et l'autre). —2° Sou
lagement: nVsrn roi Esth. 4. 14, le
soulagement, le secours et la déli
vrance.
01"! ou D'"! Aspirer, respirer (v. roi
et mi subst.). Kal inusité. Hiph. Sen
tir par l'odorat, flairer : )><tvy) «V; nni ti«
Ps. 115. 6, (les idoles) ont un nez,
mais elles ne sentent pas , n'ont point
d'odorat; n'mjtt rpi-r» •* rn*i Gen. 8.
21 , Dieu sentit l'odeur agréable ,
c.-à-d. reçut le sacrifice avec conten
tement comme on reçoit une odeur
agréable; ï5k •irnntra Jug. 16. 9, lors
qu'il (le fil d'étoupe) sent le feu ; pini»*
nnnïa irn; Job. 39. 25, (le chev'aï)
flaire de loin la bataille , il la pressent,
ou : il sent les troupes de loin ; rV]
da^n'issa phn Amos 5. 21 , je ne
sentirai pas, je ne recevrai pas, (les
sacrifices) de vos assemblées solen
nelles, de vos fêtes; ou: je ne puis
souffrir vos fêtes , vos sacrifices ; ou :
vos fêtes me déplaisent; ^rw^irpim
Is. 11. 3, et son odorat sera, c.-à-d.
il se plaira, dans la crainte de Dieu;
ou: il discernera, jugera (inspiré),
par, etc. (ou de roi esprit: il sera
rempli de l'esprit de la crainte de
Dieu).
tJH /"., rarement m. (p/. rvirrn,v. rrn
et nn). 1° Souffle, haleine, respira
tion, colère, air, vent, côté: va miai
nn 67s
Ps. 33. 6, et parle souffle de sabouche
(la parole de Dieu); wçto roia* Is.
11.4, et par le souffle de ses lèvres
(par sa parole); ^rj rvn Job. 7. 7, ma
vie n'est qu'un souffle; TrnjKλ nu imi
Job. 19. 17, mon haleine répugne à
ma femme; erpea roi-ttjj-px Ps. 135.
17, il n'y a pas de respiration dans
leur bouche; d^n rjn Gen. 6. 17,
souffle de vie, respiration; ^roi aœn
Job. 9. 18, que je reprenne haleine,
que je respire; idh roia* Job. 4. 9 , et
par le souffle de sa colère; omi nr*i
Jug. 8. 3 , leur colère s'apaisa ; )>vm
irnia Prov. 16. 32, et celui qui est
maître de sa colère (ou de son esprit);
>rn sjxtf Jér. 2. 24, 14. 6, puiser,
attirer, l'air; ûi*n roiV Gen. 3. 8,
dans l'air frais du jour, vers le soir,
lorsqu'il s'élève un vent frais; -is roi
pixn 8. 1, (Dieu fit souffler) un vent
sur îa terre; rft-ha-roi Jon. 1.4, un
vent impétueux; ■« roi I Rois 18. 12,
Il Rois 2. 16, Is. %'S. 7, le souffle de
Dieu, le vent; mi-<Kï Ps. 18. H, les
ailes du vent; rrirm sait<a Ez. 37. 9,
IChr.9.24, des quatre vents(des quatre
points cardinaux); D^ij»rjroiEz.42.16,
le côté de l'orient; "posn mn 42.17, le
côté du septentrion; au fig.: rin wii;
Is. 26. 18, nous n'avons enfanté que
du vent; nvi ^Vn Mich. 2. 11, (un
homme) qui poursuit le vent, qui
courtaprès des choses vainesetfausses;
roi-iiailj Job 16. 3, aux discours en
l'air; nn-ns'i 15. 2, une science vide,
vaine.
2° Le principe de la vie, l'âme,
la vie, passion, courage, volonté; le
plus souvent , esprit : aian isa roi
Eccl.3.21, l'Ame des enfants des nom
mes; rrarjan roii 3. 21, et l'âme des
bêtes ; aps? roi intn Gen. 45. 27, l'âme
de Jacob se ranima , il reprit ses es
prits; ri» iroi atim I Sam. 30. 12,
son esprit, la vie, lui revint, il reprit
ses esprits ; roi lis na ron-tiln I Rois
10. 5, il n'y avait plus d'esprit en elle,
elle était hors d'elle-même d'admira
tion; n-fri* rom Job 27. 3, et le souffle
676 . nn
de Dieu, c.-à-d. l'âme de l'homme , à
lui insufflée., inspirée, par Dieu (v.Gen.
2. 7); itoa-bab nrnin vAx Nomb. 16.
22, Dieu (qui donne) les âmes à toute
chair; innb issa "pK Prov.
25. 28, un homme dont l'esprit n'a
pas d'empêchement, qui ne sait pas
dompter son esprit, ses passions; asarn
•irai Gen. 41. 8, son esprit fut agité ;
nn naja nn-?pt< aia Eccl.7. 8, l'homme
patient (qui a de la longanimité) vaut
mieux qu'un présomptueux; nn-iïjyi
Prov. 14. 29, et l'impatient; n«j5-KÎ>,i
ïjiita nn lis Jos. 2. 1 1, personne n'a
vait plus de force d'esprit, de courage ;
nn "aatm Is.65.14, et par déchirement
de l'esprit , par affliction ; ^"a; rjwi Ps.
51.12, et un esprit ferme, droit; "pstg^
nn Prov. 11. 13, mais un esprit, un
cœur, fidèle; b-wj nn Osée 4. 12,
l'esprit de fornication ; rrayin nn Is.
29. 10, (un esprit), une propension à
l'assoupissement; uoiria tprb* Is. 28. 6,
et en un esprit de justice ; tw ■« *vsri
cnïa nn II Chr. 36. 22, Dieu excita
l'esprit de Cyrus, lui inspira la volonté,
la résolution ; nn nain!) ■ssn II Rois 19.
7, je lui inspirerai un certain esprit,
une résolution ; in» inn nana * Exod .
35. 21, que son esprit, sa pleine vo
lonté, (y) porte ; oann-bs nVisni Ez.
21). 32 , ce qui occupe votre esprit , ce
que vous méditez.
î>«-nn , oinfcx nn , •* nn , nn
(ouitf-ijjnn) Job 3~3.4,Ps.104.3i'i,' 33.
6, l'esprit de Dieu, de l'Eternel, ton
(ou son) esprit saint, Dieu créateur;
Ps. 51. 13, 143. 10, l'esprit de Dieu
qui dirige les hommes à la vertu, à la
sagesse; Exod. 31. 3, 35. 31, qui
inspire les artistes; Nomb. 24.2, 1 Sam.
10.6, Is.42.1 , qui inspire les prophètes
(nnn »■« Osée 9.7, un prophète, et nnn
I Rois 22. 21 , un esprit prophétique) ;
Jug. 6. 34, qui inspire les capitaines
(des armées) ; Joël 3. 1 , Is. 59. 21 , qui
inspirera un jour tous les hommes ;
btj'sk nns Gen. 1.2, selon les uns:
un vent (envoyé de Dieu); selon les
a u très: l'esprit de Dieu ; —opposé à itoa :
□n
nn-tftn itoa Is. 31. 3, (ils sont) chair,
et non pas esprit (ou anges).
DIT et Uni"1 chald. /. Vent , esprit:
Njarç *>nn sa-;» Dan. 7. 2, les quatre
vents du ciel; nsrjn nnni S. 20, et
(que) son esprit se fut affermi ; "«rj
na •pcjiïjçs pnisrtrn 4. 5, et en qui est,
réside, l'esprit des dieux saints.
mjTi f, (rac. nn). Soulagement : •&
nnnn nn-*n Exod. 8. H, qu'il y avait
un soulagement, (quil avait un re
lâche , qu'il respirait de nouveau) ;
vinni Lament. 3. 56, pour mon sou
lagement (pour que je respire).
njJl f. (rac.mn). Abondance: rnn njia
Ps. 23. 5, ma coupe d'abondance, ou
adj.: ma coupe est abondante, toute
pleine; njnl «^sini 66. 12, tu nous
a conduits (vers l'abondance), dans un
endroit d'abondance, ou: de raffral-
chissement.
* adj. Vaste, abondant; pl. *rpn
Rituel.
DIT (fut. an?, apoc. ûHj, n^n) Être
haut, élevé; s'élever, s'enorgueillir ;
ôtre rehaussé , exalté : ■pijn !>sa a^rr.
Gen. 7. 17, (l'arche) fut élevée au-des
sus de la terre; ■* nan Ps. 21. 14,
élève-toi, Éternel f min a-a Ps. 12. 9,
lorsque la bassesse s'élève (v. n&t);
na^ «nj Deut. 32. 2", notre main a
été élevée , c.-à-d. puissante ; tjaai tvy\
Deut. 8. 14, ton cœur s'élèvera , s'en
orgueillira ; m wj-na Prov. 30. 13,
que ses yeux sont superbes, altiers; ,
■4* la^i* w*n Ps. 13. 3, (jusqu'à quand)
mon ennemi s'élèvera-t-il au-dessus de
moi; ycare* "«niDai Is. 49. 11, mes
(routes) sentiers seront rehaussés;
iaîsa sjMa a-vn Nomb. 24. 7, et son roi
sera plus puissant qu'Agag; "'niSK w*rn
Ps. 18. 47, que le Dieu de mon
salut soit glorifié, exalté; an; fJI»
aaarnb Is. 30. 18, et c'est pourquoi
Dieu sera exalté quand il vous fera mi
séricorde, ou : il est trop élevé, c.-à-d.
trop loin de vous, il n'est pas encore
disposé à vous faire miséricorde. Part.
et adj. tn, rvanfém. Haut, élevé, auda-
 □n
cicux , de haute taille , grand , puis
sant, superbe: haï *r;a Exod. 14. 8,
avec la main élevée, c.-à-d. ouverte
ment, audacieusement; 01 «6s Is. 6.
■1, un haut trône ; rro-i hsasri» Éz. 20.
28, toutes les collines élevées; nii
d-irîsb Deut. 2. 10, (un peuple) d'une
haute taille comme les enfants d'Enak;
o^ai-iaa Ps. 78. 69, comme (les cieux,
ou les palais) élevés; di Vip Deut.
27. 14, à haute voix; wai Job. 21. 22,
les grands, les puissants; niai
Ps. 18. 28, et les yeux superbes (les
superbes).
Pi. Élever, bâtir, mettre en honneur,
en sûreté, exalter: <aTib» rva-hN naini
Esdr. 9. 9, pour élever (bâtir) la mai
son de notre Dieu ; nnraa'-i oinn Ez.
31. 4, une quantité d'eau avait fait
pousser en haut (l'arbre) ; n-terna ■'tnaari
Is. 23. 4, je (n')ai (point) élevé de
jeunes filles; ■rçan'iT) -axa Ps. 27. 5,
il m'élèvera sur un rocher (il me mettra
en sûreté comme sur un rocher); ^eiàa
Darra-cjK I Sam. 2. 7, il abaisse et
élève (met en honneur) ; oainn xï> i?-bs
Job 17. 4, c'est pourquoi tu ne (les)
élèveras point, ou : tu n'élèveras point
(ta gloire par eux) ; ■« ïroai-u* Ps. 30.
2, je t'élèverai, Eternel, (par mes
louanges), je t'exalterai; forç naa-h»
34. 4, et nous célébrerons, exalterons,
son nom. — oai-i Intrans. : njaainn
p^s rvùig Ps. 75. H , les cornes du
juste seront élevées, sa puissance s'af
fermira; h3ia-î>3-î>s Darrai Néh. 9. 5,
et il est élevé au-dessus de toutes les
bénédictions.
Hiph. 1° Élever, ériger, lever, pré
lever, enlever, ôter: "Màsh D">naîi Ps. 3.
4 , et (tu) élèves ma tête ; fvnt nia-'in
■pis 89. 43, tu as élevé la main droite
(la puissance) de ses adversaires ; Bn*j
iasls yy» 148. 14, et il élève la corne
(la force) de son peuple; nasa na^i
Gen. 31 .45, ildressa, érigea, (lapierre)
pour être un monument ; T"ssb na^n
Ps.74. 3, élève tes pas, viens à grands
pas ; ^aa i; hjj I Rois 1 1 . 26 , il leva
la main (il se souleva) contre le roi ; bw
□H 677
hBaa Exod. 7. 20, il éleva la verge;
Vip •'a-nrra Gen. 39. 18, lorsque j'ai
élevé ma voix; bipa-D^ni I. Chr. 15.
16, pour élever la voix (pour faire en
tendre bien haut le bruit de la joie);
niixsra bip n-nros II Chr. 5. 13, et
lorsqu'ils firent retentir leurs voix mê
lées aux sons des trompettes, ou : lors
qu'ils sonnèrent des trompettes; Tiann
ij-bsj^ Gen. 14. 22, j'ai levé ma main
vers Dieu , c.-à-d. je jure ; t»a nairn
Nomb. 31. 28, tu prélèveras un im
pôt; rnissn Dum Ez. 21. 31, enlève,
ôle-(lui) la couronne ; piaiaa w>"in Is.
57. 14, ôtez l'obstacle (de la voie);
ïujWTT» Di-im Lév. 6. 3 , il ôtera, pren
dra (une partie des cendres) ; laïaa xbi
D-^in Ps. 75. 7, l'élévation, la gran
deur (ne vient à l'homme ni de l'orient,
ni de l'occident), ni du désert, c.-à-d.
du midi; selon d'autres, le sujet est
omis : (le secours ne viendra ni, etc.)
ni des déserts des montagnes (v. in). —
2° Des sacrifices. Séparer, ôter et éle
ver en l'air, la partie qu'on fait après
brûler sur l'autel : w»a nv^ Lév. 4. 8.
il séparera (du veau toute la graisse);
et en général offrir , donner : w*$*
nainn Nomb. 15. 19 , vous séparerez,
mettrez à part , vous offrirez une obla-
tion; lai-in itis 31. 52, (l'or) qu'ils
consacrèrent, offrirent, à Dieu; ovin
bni^ 1 Chr.30.24, (le roi) offrit, donna,
à l'assemblée.
Hoph. pass. du Uiph. 2° : niin -hçxi
Exod. 29. 27, et ce qui a été séparé
(du bélier) et élevé vers le ciel ; Lév. 4.
10. — Enlever, abolir: Tuann uyen «aai
Dan. 8. 11 ,etparluifutenlevé, c.-à-d.
aboli, le sacrifice perpétuel.
Hithph.: bx-Va^bs biw^i oaiirvyi Dan.
H. 36, il s'élèvera et se glorifiera,
montrera son orgueil contre tout dieu ;
oaiiN nos Is. 33. 10 (pour taav-irw),
maintenant je m'élèverai, je signalerai
ma puissance.
Dl"1 chald. S'élever : maai n*i "HM
Dan. 5. 20 , mais après que son cœur
se fut élevé.
678 □!-)
Pal.: wi-w — rm Dan. 4. 34, et je
célèbre, j'exalte (le roi du ciel).
Ithph.: tnm-vn 5. 23, (contre le
maître du ciel) tu t'es élevé.
Aph.: v**ra mrj Dan. 5. 19, il élevait
(ceux qu'il voulait).
DV) m. Hauteur : ovib vvà Prov.25.
3, le ciel pour (ou dans) sa hauteur;
trp? on 21. 4, rb on Jér. 48. 29, et
seul : d^s};» w-i Is. 2. 11 , 17, hauteur
des yeux , du cœur, hauteur des hom
mes, c.-à-d. leur orgueil, arrogance.
DIT chald. m. Hauteur: won Dan. 3.
1, 4. 17, sa hauteur.
DiT m. Le haut, le ciel : «toa vr*r* tain
Hab. 3. 10 , il a élevé ses mains (vers)
le haut, le ciel ; ou : la hauteur, le ciel,
a élevé ses mains (v. à koj).
fiO*1"' pr. d'une ville. Rumah,
II Rois 23. 36.
nçii f. Hauteur: rraii oin tfti Mich.
2. 3, vous ne marcherez point (avec)
hauteur, la tête haute, fièrement.
OOnH m. Célébration : ■oiBftnnnBo'hi
Ps. 66. 17, et la célébration était prèle
sous ma langue, ma langue le glorifiait
toujours.
niDDtl f. pl. Louanges : î>» niaain
Q3i">;3 Ps. 149. 6, les louanges de Dieu
sont dans leur gosier (bouche).
niDOll f. Élévation : «M ^oai-ra
trn'i Is. 33. 3, par ton élévation, à l'é
clat de ta puissance, les nations se sont
dispersées.
JVI (v. yn Hithph.).
W~> Kal inusité. Hiph. jrnrj, fut.
(mais snn, s^n, fut. 5^7, de s?1;*
ainsi que le Kal et Niph.). Faire du
bruit, crier, pousser des cris de guerre,
de joie, de plainte; triompher, sonner
de la trompette fortement: ia^s wnj
Job 30. 5, on criait, vociférait, contre
(ou derrière) eux; narAaa sonni I Sam.
17. 20, et (qui) poussaient des cris
pour signal du combat ; wnn B^neibM
■itvnpb Jug. 15. 14, et les Philistins
vinrent à sa rencontre en poussant de
grands cris ; r^i* s^-kî»-^ Ps. 41 .
12, en ce que mon ennemi ne triomphe
point de moi ; i1> rriiara Ps. 95. 2,
faisons retentir en son honneur des
cantiques avec des transports de joie;
sn rr+yy nah Mich. 4.9,- pourquoi
jettes-tu des cris lamentables? selon
d'autres, de mn : pourquoi t'atlaches-
tu, t'associes-tu. à de nouveaux amis?
pourquoi cherches-tu de nouvelles al
liances parmi les nations? nwo orùnm
Nomb.10.9, vous sonnerez des trom
pettes en sons entrecoupés et forts
{opposé à spn); wnn wjsnn 10.7,
(pour assembler le peuple) vous son
nerez (des trompettes) d'un son uni,
simple; vous ne sonnerez pas d'un sou
entrecoupé et éclatant ; ravin nsn wnv
nbvu Jos. 6. 20, le peuple poussait de
grands cris.
Pol. : sst* k!j iji^-kÎ) Is. 16. 10, il ne
sera (plus) chanté ni poussé des cris
de joie (on ne chantera plus , on ne
poussera , etc.).
Hithph.: wcr-ï]s< wrftr; Ps.65.14,
ils jetteront des cris d'allégresse, ils
chanteront; ssi-im nebe "<bs Ps. 108.
10 (v. 60. 10), je vais triompher de
Peléseth ou de la Palestine (t. Hithph.
de sjn).
rfïï Frotter,' briser, v. rviB-n, nç«n.
Kal inusité. Pol. Être ébranlé : •'•rtas
ttSiti trwj Job 26. 11, les colonnes
du ciel sont ébranlées, tremblent.
P"ï (fut. yw*, ■pv) Courir, s'empres
ser : di-<-06< y*i Gen. 18. 7, Abraham
courut (au troupeau); tmyb iim y^m
29. 12, elle courut le dire à son père;
«■j nrji Jér. 23. 21 , et ils couraient
d'eux-mêmes, ils se hâtaient, s'empres
saient; yvw ïpn'ïyarnn Ps. 119. 32,
je cours dans la voie die tes comman
dements, je les observe fidèlement;
ia toip yrv> Hab. 2. 2, (afin que) le
lecteur puisse le lire couramment ;
•ha1! yvn Ps. 147. 15, sa parole couri,
arrive vite. — Dans un sens d'hostilité:
ï4(5 pr»; Job 15. 26, il court contre
lui ; i\s yy* 16. 14, il vient fondre sur
moi; p-«;:ç yi-n-i'a Prov. 18. 10, le juste
y court , s y réfugie. Part. y\, ,
 pn
une fois y*1} (II Rois 11.13). Courrier,
satellite : yn; yrrue^A. Jér. 31.31,
un courrier rencontrera un autre (cour
rier); tnfyn Esth. 3. 13, les courriers
(qui portaient les dépêches du roi do
Perse); Wfb I Sam. 22. 17, II Rois
10. 25, à la garde, aux satellites (des
rois des Juifs).
PU. : «jiT; tftgTp Nah. 2. 8, (les
chariots , ou ceux qui s'y trouvent)
courent comme les éclairs.
Hiph. Faire courir, chercher ou ap
porter vite, hâter: rrtyo wy"» Jér.
49. 19, je le fais courir loin d'elle
(v. le même exemple à ssn Hiph. 3°);
•vian-ps wtot^ Gen. 41. 14, on le fit
sortir en hâte de la prison ; nanan phi
I Sam. 17^ 17, et apporte-leur vite
(tout cela) au camp ; t*t; y^n ïîw Ps.
68. 32, l'Ethiopie s'empressera à ten
dre ses mains (vers Dieu pour l'adorer,
ou lui faire des offrandes) (v. y*}).
p-1">ou p*l Kal inusité. Hiph. l°Vi-
der, se vider, répandre, laisser vide :
*p*ir« jnarris» Eccî. H. 3, (les nuées)
se vident, c.-à-d. répandent la pluie
sur la terre ; tarpi» Q',P',"!»rj Zach. 4.
12, qui font couler d'elles (l'huile);
tarpgte û^p-i-ro on Gen. 42. 35, ils vi
daient leurs sacs ; as1; «jm p^jrb Is. 32.
6, pour vider, ou laisser vide, l'âme de
celui qui souffre la faim, le laisser lan
guir. —2"Tirer(du fourreau), faire tirer
les armes, c.-à-d. armer: ""ann p-m
Exod. 15, 9, je tirerai monépée; a^m
nrrnnK pvw Ez. 5. 2, et je tirerai f'é-
pée derrière eux (en les poursuivant) ;
rcan p^m Ps.35.3, (tire) lève la lance ;
Yttwrrw pw Gen. 14. 14, il fit tirer
les armes, c.-à-d. il arma ses gens les
plus braves (v.Tpn); Dp/nx rsmn orra
Ps. 18. 43, je les verserai, je les ferai
disparaître, comme la boue des rues
(v- PR5).
Hoph. pass. : ^a-i» "bvo pymràb) Jér.
48. 11, il n'a pas été vidé (on ne l'a pas
fait passer) d'un vaisseau dans un au
tre; ïroti py>t\ va» Cant. 1. 3, ton nom
est (agréable, doux) comme une huile,
ÏÏT 679
un parfum qu'on répand (selon d'au
tres, unn.pr. d'endroit : comme l'huile
de Thurak) (v. p^).
"W ou *f*\ Suppurer: iaSt-ns "hiaa "r
Lév. 15. 3, (si) sa chair (suppure) jette
l'écoulement , le flux,
(v. tfh 5°).
Uni Être pauvre, être dans le besoin :
la?1}! wyea Ps. 34. 11, les jeunes
lions (ceux qui dévorent comme de
jeunes lions, ou : les grands, les riches)
ont été dans le besoin et ont eu faim. —
Part. pauvre , indigent; «jsn Prov.
10. 4; pl. o^sj'; Prov. 22. 7 ; wvpsci
Prov. 13. 23, le champ (les sillons)
des pauvres.
Hithph.: réoi-irvo — «5? Prov. 13. 7,
tel feint d'être pauvre (se fait pauvre)
(v. vivii).
W n. pr. Rulh, Moabite, femme de
Booz, bisaïeul de David (v. livre Ruth).
H chald. m. (xn, nn; pl. yr\, x;^).
Secret: "bï **t xii
T T Dan. 2. 19,T le secret,"
mystère, fut découvert (à Daniel); "«n
tbis Rituel, les secrets du monde.
Anéantir : y^xn ^rjbx^ba hx nn
Soph.2. 11, car il fait disparaître, il
anéantit, tous les dieux (idoles) de la
terre.
ATiph.: wtj -i-itoa To«iç!i Is. 17. 4, et
la graisse, l'embonpoint, de son corps,
s'évanouira (il deviendra tout maigre).
nn adj. fèm. Maigre: mn nto Ez.34.
20, un agneau maigre; rvn-oxNomb.
13. 20, si (la terre est) maigre, mau
vaise, stérile.
I T^n *»• (rac. nn). Maigreur, con
somption : ■finvwtiBals. 10. 16, (Dieu
enverra) la maigreur, la consomption,
aux forts; oiuwa fin rèa?1" Ps. 106. 15,
il envoya la consomption contre leur
vie (la mort); vin np*] Mich. 6. 10,
l'épha, la mesure maigre, c.-à-d. fausse.
Ilî^n n». (rac. in, v. yr\). Prince:
lin narra Prov. 14. 28 , la ruine (ou
la honte) du prince.
T>H (prince) n. pr. Rezon, fils d'É-
liada, roi de Damas, I Rois 1 1 . 23 , 24 .
680
T3 m. (rac. nn). Maigreur, au fig.:
^TJ Is. 24. 16, maigreur, con
somption, à moi; commet "n» qui suit :
malheur à moi ; selon d'autres, comme
n chald.: le secret est pour moi, j'ai vu
dans des visions ce qui doit arriver.
DÎ") Faire signe : ïpys irarw-nw Job
15. 12, et pourquoi tes yeux font-ils
des signes, regardent-ils avec tant de
fierté? (Souvent en hébreu moderne
içii montrer, indiquer.)
ÎÎ11 m. (ne se trouve qu'au pl. wsrh
et nrath). Princes, rois : yyb nrçrh inisn
Is. 40. 23, qui réduit à rien les princes
(v. Il ïin).
2n"l Être ou devenir large, spacieux :
rnnii Ez. 41. 7, (l'espace des cham
bres^) devenait plus large (à mesure
qu'on montait) ; la-jix-ïs arn I Sam.
2. 1, ma bouche s'est élargie, est ou
verte, contre mes ennemis; Tjaab arni Is.
60. S, et ton cœur se dilatera de joie.
Niph. part.: arrja 1? Is. 30. 23, de
vastes, grands, pâturages.
Hiph. Rendre large, élargir, agran
dir, étendre, mettre au large : fiarnn
Tjasch? Is. 57. 8, tu as élargi, agrandi,
ton lit; sfèai-rw "rçamni Exod. 34. 24,
et j'étendrai les limites de ton pays;
*» a-in-ja Deut. 33. 20, (béni soit celui
.qui) étend les limites de Gad; ib Vtrr
Prov. 1 8. 1 6, lui ouvre une large voie ;
1!» narrirj ixa Ps. 4. 2, (lorsque j'étais)
dans la détresse, tu m'as mis au large,
tu m'as sauvé ; orpp iïs «Tn»} 35. 21 ,
ils ont ouvert contre moi leur bouche
(pour me railler); irnin rsaîs rvhs 25.
17, les angoisses, les peines, ont élargi
mon cœur, c.-à-d. mon cœur a dû s'é
tendre pour les soutenir toutes ; ou,
intrans. : les angoisses de mon cœur
se sont étendues, multipliées.
3n*] adj. (const.atyy, /". rnrn, const.
rarn). Large, spacieux, vaste, étendu :
arn y*jça Job 30. 14, comme une
large brèche; nan-jn nainn Néh. 3. 8,
la large muraille ; nan-w rnits y^i* Exod.
3. 8. une terre bonne et spacieuse;
D^n-narnhî.-j ■par;'] Gen. 34. 21, et ce
pays est vaste de tous côtés, bien
étendu (v. f 5°); ika îjnisa rarn Ps.
119. 96, ta loi est très large, c.-à-d.
s'étend à l'infini; aai aryvi 101. 5, et
ujos-am Prov. 28. 25, celui dont le
cœur, 1 âme, s'élargit, s'enfle, l'orgueil
leux, le vaniteux; mais ab-an^ Prov.
21 .4, subst. , l'orgueil du cœur; nabnrw
rarna Ps. 119. 45, subst., je marche
dans une voie large, en liberté.
3rn n.pr. Rahab, femme à Jéricho,
qui a caché les émissaires de Josué,
Jos. chap. 2.
2D"] m. Espace, étendue : 'p^parn
Job 38. 18, les espaces, toute l'éten
due de la terre ; arn 36. 16, (tu seras)
dans une place vaste, ou large.
2TJ"I m. (avec suff. "iarn). Largeur,
étendue : naml>!i
T 1 T t naixV
T I T I Gen. 13. 17,»
dans sa longueur et dans sa largeur;
arn-j&a Is. 8. 8, toute l'étendue
de ton pays; aî> aryvj I Rois 5. 9, et
une étendue d'esprit, un esprit qui em
brassait (autant de choses qu'il y a de
grains de sable sur le rivage de la mer).
3ITJ plus souvent 3inT] des deux
genres (pl. rriarn). Rue, grande place :
•pb; airna Gen. 19. 2, nous passerons
la nuit d'ans la rue ; TWisujairn II Chr.
32. 6 , la place devant la porte de la
ville; ov^Nn rva airna Esdr. 10. 0,
sur la place qui était devant le temple
où le peuple s'assemblait (v. a-irnma).
■"Qrn adj. f. Large, et subst. (v.arn).
ntUT) n. pr. 1° D'un puits : Reho-
both (Dieu nous a mis au large), Gen. *
26. 22. — 2° D'une ville en Assyrie :
TW rarn Gen. 10.11. — 3° iron rriarn
Gen. 36. 37, Rehoboth, ville sur le
fleuve (l'Euphrate).
ïT30"l et 1n'?0"] (que Dieu met au
large , qu'il sauve) t». pr. I Chr. 24.
21, 23. 17.
DJJ?0"î (qui élargit, agrandit, le peu
ple) n. pr. (Rehabam) Roboam, fils et
successeur de Salomon, I Rois 1 1 . 43 .
Dini adj. (rac. orn) Miséricordieux,
seulement de Dieu, et presque toujours

avec ïisn : yiïm wrn î>k Exod. 34. 6,
Dieu miséricordieux et clément.
Oirn n. pr. 1° Rehum, conseiller
du roi de Perse, Esdr. 4. 8. — 2° Re
hum, fils de Bani, lévite, Néh. 3. 17.—
3° Esdr. 2. 2 (le même oir» Néh. 7.
7). — 4° Rehum, prêtre, Néh. 12. 3
(tann 12. 15).
p^l adj. (rac. prn, fém. np^rn).
1° Lointain , loin : pirn ii» Joël 4. 8,
un peuple lointain; nprn Tpna Nomb.
9.10, à un voyage lointain, bien loin;
subst. : rmi piri Jos. 3. 4, mais
il y aura une distance; pirra Ps. 10.
1, dans l'éloignement, loin de nous;
prvra Gen. 22. 4, pirnai Job 39. 29,
de loin ; pirniob Job 36. 3, de loin,
ou : vers celui qui est dans l'éloigne
ment, vers Dieu. — 2° Du temps:
pirna 1s. 22. 11, 25. 1, et pirna!; 37.
26, depuis les temps les plus reculés. —
3° o^sça prn} Prov. 31. 10, et (son
prix est) plus élevé que les perles,
est au-dessus des perles.
®V~l CBTf; Cant. 1. 17, chelh.
(v. wrn frert).
D^HT m. duel. Les meules de mou
lin); meule , moulin à bras : a:n; ffjrn
Deut. 24. 6, la meule de dessous (gi
sante) et celle de dessus (courante) ;
selon d'antres : les meules, et aa/j la
machine qui les fait tourner; ffrn Tip
Is. 47. 2, prends le moulin (à bras),
ou : saisis, tourne, la meule.
P^DI chald. adj. Loin , éloigné :
•hn yp^rn Esdr. 6. 6, soyez, restez
éloignés (loin de là) (v. pirn).
tyvi f, (pi. b-^rn). Mère-brebis, bre
bis: *pVnGen.31.38,tes(mères)brebis.
^D"î n. pr. Rachel , fille de Laban ,
femme de Jacob, Gen. 29. 6.
EH"! Aimer: *pmv;^rnKPs.l8.2, je
t'aimerai, Éternel, (toi qui es) ma force.
Pi. Avoir pitié , faire miséricorde :
",n«rn'; I xod. 33. 19 , je
ferai miséricorde à qui je voudrai faire
miséricorde; T^an-ji Deut. 13. 18, afin
qu'il ait pitié de toi. Avec : ax orna
Dm 681
o^sa-bs Ps. 103. 13, comme un pôro
a do la tendresse (une compassion
pleine de tendresse) pour ses enfants;
woa-|a orna Is. 49. 15, pour n'avoir
point compassion (tendresse) du fils
de ses entrailles; part.: orna wnîwi
Ps. 116. o, et notre Dieu est plein do
miséricorde.
Pou. Trouver, obtenir, pitié, misé
ricorde : wrfi
T \ I ati"
"I rvrnn Prov. 28. 13,
mais qui confesse (ses péchés) et les
abandonne obtiendra miséricorde; ï|a
oirn on-n Osée 14. 4 , en (ou par) toi
l'orphelin trouve de la compassion ,
de la tendresse ; nam t& Osée 1.6, celle
dont on n'a paspilië, quin'est pas aimée.
Onn m. Drnn Lév. 11. 18, et rmn*n
Deut. 14. 17 (n parag.), un des oiseaux
immondes (vautour, aigle-vautour,
porphyrion ?) : tire son nom de son
amour pour ses petits.
Ûm. m. (avec pause orn). l°Matrice,
sein , entrailles (v. ûrn) : o*yti ro-ia
ami Gen. 49. 25, les bénédictions des
mamelles et du sein (de la fécondité);
orn issi Prov. 30. 16, et la matrice
stérile. — 2° Jeune fille : lïnjarjp Drn
Jug. 5. 30 (le second, duel de riarn),
(on donnera à chaque homme) uno
fille, ou deux jeunes filles.
Orn n. pr. m. I Chr. 2. 44.
Drn m. (une fois fém., Jér. 20.17,
v. à rnn). Matrice , sein , entrailles
(v. bi-n 1°) : Tt»ap orna m rraî> Jér.
20. 18, pourquoi suis-je sorti du sein
(de ma mère)? onn-ba -iub Exod. 13.
2, tout ce qui ouvre le sein de la mère
(tous les premiers-nés, tant des hom
mes que des bétes); tanna Ps. 22. H,
depuis le sein, c.-à-d. au sortir du sein
de ma mère; au fig. : us? orna Job
38. 8, lorsque la mer sortit du sein ,
lorsqu'elle a été créée (orna Ps.110.3,
v. à ii-mja).
nçni. f. duel: b^nann Jug. 15. 30,
deux jeunes filles (v. orn 2°).
nom (y. ern).
D,on,'!! pl. m. (rac. orn). 1° Les en
682 cm
trailles , le cœur : &"3>ï5i wn
Prov. 12. 10, mais les entrailles des
méch nls sont cruelles. — 2° L'amour
pour les siens, grâce, miséricorde :
•parn vwss Gen. 43. 30 , son amour
s'enflamma, fut ému (pour son frère) ;
a^am Dhb pato-ài- Is. 47. 6, tu n'as
point usé de miséricorde envers eux;
mnrn îjîproi Deut. 13. 18, il te (don
nera) fera miséricorde ; Mb iw; "«rai b^i
«iwi ■qob fiiam Gen. 43. 14, et Dieu
le Tout-Puissant vous fera trouver
grâce devant cet homme (vous le rendra
favorable); souvent avec Vadj. vanla
grande miséricorde.
rÇO,"! chald. Miséricorde : "parn}
ttsaab Dan. 2. 18, et pour implorer la
miséricorde.
* ÏÇnn et NJDni adj. (v. wrn). Le mi
séricordieux (Dieu), Rituel.
^ÇCH o^f. Compatissant; fém.pl.:
rvtarm a^ttS; Lament. 4.10, les femmes
compatissantes, tendres.
^HT Trembler : •'nass-is ttirn Jér.
23. 9, tous mes os ont tremblé, ont
été ébranlés (de terreur).
Pi.: S)rnn ririri»? Deut. 32. H,
(l'aigle) plane, c.-à-d. voltige douce
ment, au-dessus (ou sur) ses petits ;
r»rna bvi^t rvrn Gen. 1 . 2, l'esprit de
Dieu planait (était porté) (sur la sur
face des eaux) , ou : se mouvait (au-
dessus des eaux).
pnn (fut. ytrf\, inf. yvn et hsrn)
Se laver le corps, se baigner, laver
une partie du corps (jamais comme
633 laver ses habits) : iscn-bs yn"$
Exod. 2. 5, (elle vint) au fleuve pour
se baigner; teAyn wityi Gen. 18. 4,
pour que vouslaviez vos pieds; o^-wiry»
Exod. 30. 20, ils se laveront de celte
eau (les mainset les pieds, v. vers. 19);
B^aa yrrn wj'ia* Lév. 1 . 9, il la
vera dans l'eau les intestins et les pieds
(de l'holocauste); nrèt n« ij yrn d«
Is. 4. 4, après que Dieu aura purifié
les souillures (des filles de Sion);
•<Da yhjps yrm Ps. 26. 6, je lave mes
pm
mains dans la pureté, je purifie mes
mains, je serai pur, innocent.
Pou. : yir\ t<b Prov. 30. 12, qui n'a
pas été lavé; Fisrn-xb tnaa Ez. 16. 4,
tu ne fus pas lavée dans l'eau.
Bithph. : ^nxrnnn-os Job 9. 30 ,
quand je me serais lavé ou baigné.
PCH m. Action de laver : ^snn vb asia
Ps. 60. 10, 108. 10, Moab est le p'ot
de mon lavage, c.-à-d. comme un vase
dans lequel je me lave, ou: dans le
quel je me lave les pieds , terme de
mépris,
•"•V1?^ f- Lavoir, abreuvoir : -yq Asng
rrarrjn Cant. 4. 2 , 6. 6, (des brebis)
qui montent du lavoir, du gué, de
l'abreuvoir.
YV) chald. Avoir confiance. Ithph.:
vrib? «rnrri Dan. 3. 28, qui ont eu
confiance en lui.
pTJI {fut. prrv\, inf. prn et hgrn)
Etre, rester, loin; s'éloigner, s'abste
nir, se garder de: pana prnb Eccl. 3.
5, de rester loin, de s'abstenir, d'em
brasser; iw nprn Job 30. 10, ils s'é
loignent de moi ; ■'bsa *prn is> Jér.2.5,
pour qu'ils se soient éloignés de moi ;
il») prnn-ii* Ps. 22. 12, ne t'éloigne
pas de moi , ne me retire pas ta pro
tection; pn-ih nftj-'iyna Exod. 23. 7,
éloigne-toi, garde-toi, d'un faux juge
ment, deprononcerunesentencefausse,
injuste ; sœ»a v-ja >ptry\ Job 5. 4, ses
enfants sont, restent, loin du salut.
Niph. Ex. unique: ban prrvj-Kb nox ns
Eccl. 12. 6, (chethib) avant que la
chaîne (d'argent) soit retirée, enlevée
(keri prn; soit rompue).
Pi. Éloigner : o'iifh-rw piyyi Is. 6.
12, et (que) l'Éternel ait éloigné,
chassé , les hommes (de leur pays) ;
isaa prn îabi 29. 13, mais qu'il a
éloigné son cœur de moi.
Ihph. 1° Trans. Éloigner: ibsa ïp»
prnfi Job 13. 21, éloigne, retire, ta
main de dessus moi ; -r* «aa p^niri
wsbjd Ps. 103.12, il a éloigné de nous
nos péchés (il nous les a pardonnés) ;
avec un inf.: -rn pvntj mn Ps. 55. 8,
 pm
je fuirais bien loin; robb ^pinirrtft pnin
Exod. 8. 25 , n'allez pas trop ou plus
loin; prnri acto., Gen. 21. 16, au loin;
-ira pn-jn Jos. 3. 16, bien loin. —
finirons, comme Kal : ^nin Gen.
44. 4 , ils n'étaient pas encore loin ;
i«a Tw-pa ^rjin-bç Jos. 8. 4, ne
vous éloignez pas beaucoup de la ville.
* Hilhp.: wprnro'] Rituel, nous avons
été éloignés (de notre sol).
pD") adj. Qui est loin; plur.: ïpprji
Ps. 73. 27, ceux qui sont loin , qui
s'éloignent de Toi (de Dieu).
t^CH Agiter, pousser au dehors :
aia dm •'ab «jm Ps. 45. 2, mon cœur
(agite) produit une parole, un chant
agréable (v. ttîsi, «San et Msirra).
AD! f. (rac. roi, comme nn? de rj«).
Pelle (parce qu'elle jette au vent?):
**na rni-itùi* Is. 30. 24 , qui a été
vanné (remue) par la pelle.
Être trempé, mouillé: ts'iiritnj»
wtj-n Job 24. 8, ils sont trempés,
percés , par les pluies des montagnes.
3^1 adj. Frais, vert : -<JBb nin aai
«nui Job 8. 16, il est plein de sève,
frais, vert, avant que le soleil se lève.
!7Ç1 Jeter, rac. de "'saii., Job 16.
11 (v. à on;).
tûbl m. Tremblement : Mjsimrj bbii
Jér. 49. 24, et un tremblement, une
terreur (la saisit), s'empara de Damas.
Ex. unique : is'ïb iitoa «jbbi
Job 33. 25, sa chair redevient fraîche,
grasse, saine, plus que dans son en
fance (formé de aoi être humide, et de
obb être gras , ou de «5w augmenter).
Kal inusité. Pi. Briser: nrnbibi
oonn II Rois 8. 12, tu briseras, écra
seras (contre terre) , leurs petits en
fants; rottjîoiB oïl»} rvinop* 1s. 13. 18,
les arcs (les flèches) perceront , abat
tront, les jeunes hommes.
Pou. passif: suSai"; btrV» Osée 14.
1 , leurs petits enfants seront brisés ,
écrasés; najai e^sa-b? nx Osée 10. 14,
la mère a été écrasée, tuée, sur (après)
ses enfants.
*1 m. (rac. rrn). Pluie : "<ia-t)K Job
37. 11, (il charge le nuage) aussi de
pluie, de fécondité (v. rrnn); selon
d'autres, "na de nia: même (dans) la
pureté de l'air (v. nîa).
3,T Contester, disputer, etc. (v.a*i).
3*") rarement 3"! m. (racaiioua^i;
plur. nte% et const. ''a-'i). Querelle ,
dispute, cause, procès : y*\"*f$ Gen,
13. 7, il s'éleva une querelle; rwiin
epuSax va a*n Deut. 25. 1, s'il s'excite
une dispute , querelle , entre (deux)
hommes; "n^i Job 31. 35, mon
adversaire ; selon d'autres , au con
traire : celui qui défend ma cause ;
ïprn ^jx Is. 41. 11, tes adversaires;
•iaiia Ëxod. 23. 3, dans sa cause, son
procès; TV'in a^i ti*x Jug. 12. 2,
j'avais une cause, un différend,
n. pr. m. II Sam. 23. 29.
D^l verbe (v. roi).
m. (rac. roi ou rj«"i). Odeur :
m] wjj Cant. 2. 13 , ils ont répandu
(leur) odeur; rnto rrna ^a rjn Gen.
27. 27, l'odeur de mon fils est sem
blable à l'odeur d'un champ; très sou
vent n'rps iyi odeur agréable des sa
crifices (v. n'ma) ; tr*q rrnq Job 14. 9,
par l'odeur des eaux (dès qu'il aura
senti l'eau); wrm-rw Dncton Exod. 5.
21, vous nous avez mis en mauvaise
odeur.
0*1 chald. m. Odeur: nu rnii Dan.
3. 27, et l'odeur du feu.
0*1 (v. oto).
JT"3 m. Ami : oarn Job 6. 27, votre
ami (v. II si).
nifîn f, plur. (rac. t)ii). Des grains
pilés: rviBin vbs naicw II Sam. 17. 19,
et elle répandit dessus des grains pilés,
ou : de l'orge mondé ; rviB-'in lina Prov.
27. 22, au milieu des grains qu'on
bat, monde.
HS'1"! n.pr. Riphath, fils de Gomer,
Gen. 10. 3, souche d'un peuple de
même nom.
* "fl f- Action de courir, Rituel.
684
p*! Vider, etc. (v. psn).
p'1 m. (rac. pvi ou pin). Une chose
vide, vaine : piyw Ps. 2. 1, (les
nations) méditent , forment, de vains
desseins ; p-n ^anan 4. 3 , (jusqu'à
quand) aimerez-vous ce qui est vain,
la vanité? adj. : p-n ^ Jér. SI. 34,
un vaisseau vide , et actv.: pi Ps.73.
13, p«$ Lév. 26. 16, p-ft Job" 39.16,
et p*T*1*l Jér. 51. 58, inutilement, en
vain, pour rien.
et P"] m. (/cm.np'n; p/ur. s-p-vi,
/e'm. nip-n). ylrf/'. Vide, vain, frivole :
Dipn erogi Jug. 7. 16, et des cruches
vides; p"? -nam Gen. 37. 24, et la ci
terne était vide (sans eau) ; -isSes npni
Is. 29. 8, et son âme est vid'e (de
nourriture), c.-à-d. il a faim; -oi-xi
oaa t«n pT Deut. 32. 47, ce n'est pas
une parole (ou chose) vaine, sans im
portance pour vous; p}i Néh. 5. 13,
et vide, c.-à-d. pauvre; û^yn
Jug. 9. 4, des gens légers, misérables;
&py] irw II Sam. 6. 20, un des hom
mes frivoles, vils (un des bouffons);
^RTî SRI» Prov. 12. 11, et celui qui
poursuit, court après, les choses vaines
(ou : qui suit les hommes légers , fri
voles).
Dfên adv. Les mains vides, en vain,
sans motif, gratuitement : op/n •wiarç-l)!*
Ruth 3. 17, tu ne retourneras pas
(vers ta belle-mère) les mains vides ;
"jçntttj Dpv, nns Gen. 31. 42, tu
m'aurais renvoyé (à présent) sans rien,
sans salaire; Dp-n v; "^-nx î-ikt; kVi
Deut. 16. 16, on ne paraîtra point de
vant l'Éternel les mains vides (sans
offrandes); dp-n aitin b& II Sam. 1.
22, (l'épée de Saûl) ne revient pas (de
la bataille) vide, sans être couverte de
sang; ou: en vain, sans succès; ivris
np-n Ps. 7. 5, celui qui me poursuit
sans cause, gratuitement.
"H m. (rac. un ou -rn). Salive :
Ispj-bx -j-rn ■ni»! I Sam. 21. 14, et laissa
coulpr sa salive sur sa barbe; "vna
main Job 6. 6 (v. à wrakn).
DDT
V*i m. (rac. an). Pauvreté : Tfz**.
Prov. 24. 34, ta pauvreté; Dé-n 10.
15, leur pauvreté (v. b5èo).
* Chef, Rituel ; pl. const. ib-v
VM. m. Pauvreté : 8Jvy*8*fl Prov.
28.19, il sera rassasié, c.-à-d. accable
de pauvreté; •ittrn 31.7, sa pauvreté.
Job 8. 8, le premier (v.ytoo).
ad)!• (rac. ^■j , f. ; pl. D-^sn ,
/". niai). Délicat, tendre, faible, mou,
doux : a-ian D^Vin Gen. 33. 13, (que)
les enfants sont délicats, ou : fort pe
tits; atoj 18. 7, (un veau) tendre
et excellent; tÇi ow *?>t<) II Sam. 3.
39, je suis aujourd'hui faible, encore
peu affermi sur mon trône ; nî6 ■wi
rràn Gen. 29. 17, Léa (Lia) avait les
yeux, la vue faible, courte (ou: les
yeux chassieux); ïja hain Deut. 28.
56, la femme délicate entre vous,
c.-à-d. qui a vécu dans la mollesse ;
?p—hjjra Prov. 15. 1, une réponse
douce; triai -o^-ex Job 40. 27,
te dira-t-il des paroles douces, hum
bles? anïnTVV!Deut.20.8,(unhomme)
mou de cœur, c.-à-d. timide, lâche.
Tl m. Délicatesse, mollesse : ïpo»
Deut. 28. 56, et par délicatesse, mol
lesse.
2?"] (/ui.3B*r»). Être assis, être porté;
aller à cheval, monter un cheval ou
une autre bête, monter sur un chariot :
ï]bari v^s asi "nott Oîion Esth. 6. 8 , et
le cheval que le roi a coutume de
monter; D->bwn-î>s njaaini Gen. 24.
61 , elles montèrent sur des chameaux ;
•bs Final—rcist Nomb. 22. 30, (ne suis-
je pas ton ânesse) que tu as coutume
de monter? avec a : na aa'-i ion
Néh. 2. 12, (la bêle) 'sur laquelle
j'étais monté; own aa'i II Rois 9. 18,
Amos 2. 15 , celui qui est monté à
cheval, le cavalier; iaaii en Exod.
15. 2, le cheval et (son) le cavalier;
crçwy aaia n-na'-i Jér. 17. 25, qui
montent sur des chariots et sur des
chevaux ; ou fig. : l>p as-b? aaH *j mn
Is. 19. 1, vois, l'Eternel sera porté
 Dm
sur un nuage léger; aro-b? aai»j Ps.
18. H, il est monté, porté, sur un
chérubin; trvxi aaH Deut. 33. 26, il
est porté sur les cieux , il est au-dessus
des cieux.
Iliph. : Faire monter sur une béte,
un char; faire porter, monter sur:
ts«>n-i>» si-ia^a-jn1] Esth. 6. 9, et qu'il le
fasse monter sur ce cheval (du roi) ;
rrriD-b? i-iabtf-nç ws^i I Rois 1 . 38 , /
et ils firent monter Salomon sur la
mule (du roi David); naa-iaa "irw ss*;y
Gen. 41. 43, il le fit monter sur, le fit
conduire dans, (son second) char;
■rçaia-in rvn-bx Job 30. 22 , tu me fis
porter par les vents , tu me lanças dans
les airs; ■px wmj-i? wtnyp Deut. 32.
13, il l'a fait monter sur les hauteurs
de la terre , l'a établi dans une terre
élevée; ou: l'a rendu grand, puissant;
«tiKiïs trSisK naaih Ps. 66. 12, tu as
"fait monter des hommes sur notre tête
(lu nous as donné des maîtres qui nous
accablaient). — Des choses inanimées :
dvAktiM T yhK-rw
■ -t T tt9*>v ■ 1 II Sam. 6. 3,*
ils montèrent, mirent l'arche de Dieu
(sur un chariot); fiœî?ri-i>» ïrr a?in
II Rois 13.16, mets ta main sur l'arc. —
D^tst a^a-ix Osée 10. 11, je monterai
sur Éphraïm , ou : j'attellerai Ephraïm
(à la charrue).
m, (avec suff. pl. const.
■oa-i). 1° Cavalier : bas sai -iian aai
Is. 21. 7, un cavalier monté sur un
âne et un cavalier monté sur un cha
meau ; tt5\x aan 21 . 9, les chevaux avec
les hommes (qui les montaient), ou :
le chariot (conduit par) les hommes
(v. 2°). — 2° Chariot, char, très sou
vent collcct. : i-iinn aan tHO-ba Exod.
14. 9, tous les chevaux et les chariots
de Pharaon ; ïaa*) Jug.5.28, son char;
bns, aai Jos. 17. 18, des chariots de
fer armés de faux; aa/in -nsa II Chr.
1.14, dans les villes destinées à loger
les chariots, les équipages; aan sou
vent pour les chevaux qui traînent les
chariots , ou pour les soldats qui s'y
trouvent , II Sam. 8.4; sa/n rvixa sauj
Tpl 685
10.18, (David tua) sept cents chariots
(les troupes qu'ils contenaient)';
n^eiû aai II Rois 7. 14, deux cha
riots attelés de chevaux, ou : deux
hommes montés sur des chevaux, deux
cavaliers. — 3° La meule de dessus,
courante : aan nbo II Sam. 11. 21, le
morceau d'une meule (v. à t^rn).
3?1 m. Cavalier : aa1? II Rois 9.
17, prends un cavalier, ou écuyer;
■iaanb tbkv I Rois 22. 34, il dit à celui
qui dirigeait son char (à son cocher).
3?!! n. pr. l°Rechab, souche d'une
tribu nomade, II Rois 10.15; rva
o^aann Jér. 38. 2-11, la maison des
Rechabites.—-2° Rechab, fils de Rem-
mon, II Sam. 4.2. — 3° Rechab, père
de Malchia, Néh. 3. 14.
""^tH f. Action de monter à cheval :
naa-6 sjçh-^saa Ez. 27. 20 , avec des
étoffes, ou des vêtements, magnifiques,
pour monter à cheval; ou: pour des
chars, voitures.
""133 n. pr. d'un endroit, Recha,
I Chr. 4. 12.
313"] m. (rac. aa-n). Char : tr<as bien
iana*] Ps. 104. 3, il fait des nuées son
char.
Vfty\ et m. (rac. tia-n). Les
choses acquises, les biens, richesses :
itt5a"ii Gen. 14. 16, et ses biens, tout
ce qui était à lui; nanaai ciona Esdr.
1.6, avec (leurs) biens et (leurs) bêtes ;
ïjbsrt œ»-)a II Chr. 35.7, du bien pro
pre du roi ; tàv>-\n vjÇ I Chr. 27. 31,
les intendants des biens (du roi);
bfiï uiaia Gen. 15. 14, avec de grandes
richesses.
y*?} m. (rac. ba^). Calomnie , pres
que toujours avec -fin : bi:n ^bn-àb
Lév. 19. 16, ne va pas de côté et
d'autre pour la calomnie, la médi
sance, ne calomnie pas; b"^ Tjbin
Prov. 11.13, le calomniateur; itiJtj
b1^ Ez. 22. 9, des calomniateurs, ou :
des traîtres.
"S]3"ï Être doux, tendre, faible (v.ip):
ïjaalp^ II Rois 22. 19, parce que
686 t>m
ton cœur a été tendre, attendri ;
•proa T*yyi Ps. 55. 22, ses paroles sont
plus douces que l'huile.
Niph. Être troublé , épouvanté :
rçni X!?1?* Dcut. 20. 3, que votre
cœur ne soit point troublé, épouvanté,
qu'il ne s'affaiblisse point.
Pou.: ipea roai kVi Is. 1. 6, et (la
plaie) n'a pas été amollie, adoucie,
avec l'huile. ».
Biph.: ^a^nix» Job 23.16, Dieua
amolli mon cœur, a brisé mon courage.
(v. Vs-j) Aller çà et là, de côté
et d'autre. l°Pour commercer, trafi
quer (v. irjo); seulement part.
marchand, commerçant : 7i"^a'"> nan Ez.
27. 13, ce sont tes commerçants (qui
trafiquent avec toi); oiasn rîsh 27. 3,
(Tyr) la ville commerçante (qui trafi
que) avec les nations ; spécial, îàa
iai-i ripa» Cant. 3. 6, de toutes les
poudres du marchand (de parfums)
(de là r&a-j, rixt-v).—2° Pour médire,
calomnier (v.
(ville de commerce) n. pr. Ra
chat, ville appartenant à la tribu de
Juda, I Sam. 30. 29.
npar^ f. (rac. \>z"\ 1°). 1° Commerce :
ïjnfca-; aSa Ez. 28. 16, dans la multi
plication de ton commerce (v. vers. 5,
18). — 2" Marchandise : np\^1
Ez. 26. 12, ils pilleront tes marchan
dises.
D?T Attacher: i«inn-nî$ itsa^i Exod.
28.28, 39.21, on attachera l'er'ational
(à l'éphod), ou: on le tirera en haut
(vers l'éphod).
oy] m. Ex. unique : nsjsab eipanm
Is. 40. 4, et une suite de collines
(tellement près les unes des autres
qu'il n'y a pas de passage entre) , ou :
les chemins raboteux, d'un accès dif
ficile, seront changés en une plaine,
vallée; selon d'autres : les montagnes
élevées seront changées, etc.
m. Ex. unique; pi.: «ht» iça-ia
Ps. 31. 21, (tu les protégeras) contre
les conjurations des hommes (comme
"rçjsj), ou : contre leurs voies tortueuses,
ou : contre leur hauteur, c.-a-d. leur
orgueil (v. oan et ean).
Acquérir, posséder : -Va-rw»
wbi ibJn bcoi Gen. 12. 5, et tous les
biens qu'ils avaient acquis.
^3"î m. Selon les uns: beau et jeune
cheval; selon les autres : une béte
d'une autre race, mulet (ou droma
daire): tisfîn D^Bi I Rois 5. 8, pour
les chevaux et les jeunes coursiers,
ou : et pour les autres bêtes; «»,Tn-<aa'-i
Esth. 8. 10, 14, (des courriers) mon
tés sur de jeunes coursiers , ou sur
des mulets.
D"3 part. m. (fém. rtan). Haut, élevé
(v. on).
B~l n. pr. l°La famille de Ram, Job
32. 2 (selon quelques-uns, des des
cendants d'Abraham). — Ram, fils de
Hesron , Ruth 4. 19. — 3° Ram, fils
de Jerachmeel, 1 Chr. 2. 25.
DU (pZ. ta^an, v. asn)-
^Ç"î Jeter, précipiter, lancer: wo
c»a na^ iasHi Exod. 15. 1, il a préci
pité dans la mer le cheval et le cava
lier; rmijs na'n Jér. 4. 29, et plur.
ttwjr-'B'h Ps. 78. 9 , qui lancent (des
flèches) de l'arc , les archers.
Pi. Tromper (jeter, faire tomber
dans un piège?) : vnn-rrç ha*i stk
Prov. 26. 19, un homme qui a trompé
son prochain; •'in^a-i nabi Gen. 29.25,
pourquoi m'as-tu trompé? ■'sniani-twi
i-isb I Chr. 12. 17, mais si (c'est) pom
me tromper au profit de mes ennemis,
ou : pour me trahir , vendre à mes
ennemis.
f. (rac. Wi). Hauteur, spécial.
des hauts-lieux, des endroits élevés,
où l'on sacrifiait aux idoles : ^">toni
rnsn Ez.16.24, et tu t'es fait, préparé,
des autels élevés (dans toutes les places
publiques); ^nt'n «nsi Ez. 16. 39,
ils renverseront tes autels ; na^a I Sam.
22.6, sur une hauteur ; selon d'autres :
à Rama (v. nan n.pr.).
n. pr. 1° Rama, ville apparte
 non
nantàBenjamin, Jug. 19. 13; avec l'art,
iro-in Jos. 1 8. 25, Jug. 4. 5.— 2° Rama
ou Ramath, ville dans la montagne
d'Ephraïm; toujours rinann I Sam. 1.
19, 2. 11, li 17, à ou' vers Rama ou
Ramath ; pleinement : n^Bis a^na^n 1 .
l,Haramathajim-Sophim (lieu de nais
sance et de demeure de Samuel). —
3° Rama ou Harama, ville de la tribu de
Nephlhali, Jos. 19.36.— 4°nçs»rjrw}
Jos. 13. 26, Ramath-Hamispé, ville
dans Galaad ; aussi nan Jos. 21 . 36, et
maso 20. 8. — 50tiî> na} (v.Tib n.pr.);
ina-jr} I Chr. 27. 27, (SÎniei) de Rama.
nÇ") chald. 1° Jeter : Nasb l'ain Dan.
6. 17, et ils (le) jetèrent dans la fosse
(des lions); jnw-Kiab NJ",?"i — «brj 3.
24, n'avons-nous pas jeté (trois hom
mes) au milieu du feu? inf.: Kv"rq)>
3. 20, de jeter ; ^wj-xiab t>»"j* 3. "H\
ils les jetèrent dans la fournaise. —
2° Placer : wi rio'o is Dan. 7.9,
jusqu'à ce que l'on plaça des trônes
(ou: que des trônes furent placés). —
3° orvî* KB-jai Esdr.7. 24, (que per
sonne n'a le pouvoir) de leur imposer
(un tribut).
f. (rac. II na'n). Ver, collect. les
vers : na-j «ji3K-<a t)x Job 25. 6, com
bien moins l'homme qui n'est qu'un
ver; l'a hmn-xli nan Exod. 16. 24,
et il n'y avait aucun ver; rieapi narn
orobs Job 21. 26, et les vers les cou
vriront.
Tten. m. (pi. n^ian). Grenade (fruit),
grenadier (arbre) i D^a'in-ja!! Nomb.
13. 23, (ils prirent) aussi des grena
des; ian-D? lia-! Joël 1. 12, le grena
dier et le palmier; nban ifah Exod.
28. 33 , des grenades faites de laine
(de couleurs bleue et pourpre) pour
orner la tunique que portait le grand-
prêtre; wjaTj II Rois 25. 17, et les
grenades (aux chapiteaux des colon
nes); ■'aa'i CMa Cant. 8. 2, du suc
nouveau de mes pommes de grenade,
ou *ya"\ adj.: du suc de grenades.
î'iû"! n.pr. l°Remmon, ville appar
tenant à Siméon , au midi de Jérusa
687
lem, Jos. 15.32, 19.7, Zach.14.10.—
2° Rcmmon, ville de la tribu de Zabu-
lon, Jos. 19. 13 (■nia"» I Chr. 6. 62).—
3° "ria**; sbo le rocher appelé Remmon,
prèsdeGebea, Jug. 20. 45. —4°y"jDiaT
Remmon Pares, station dans le désert,
Nomb. 33. 19. — 5° Remmon, idole
des Syriens : yr) rva II Rois 5. 18, le
temple de Remmon (peut-être de la
rac. dvi ou ûa-j ce qui est élevé). —
6° n. pr. d'un homme : Remmon de
Beeroth, II Sam. 4. 2.
rïiOï n. pr. Ramoth, ville dans Ga
laad , Jos. 21. 38 (v. HiaKi et nan n.
pr. 4°).
333~rvto"i (hauteur du midi) n. pr.
d'une ville de la tribu de Siméon, 1 Sam.
30. 27 (a?3-na-j Jos. 19. 8).
rvlDT douteux : *jnwn rvpxan Twba*
Ez. 32. 5, et je remplirai les vallées
de ta hauteur, c.-à-d. du tas de (tes
cadavres); de on, v. rra1;; ou : de ceux
qui faisaient ton orgueil (v. on) ; selon
d'autres : des vers (de tes cadavres),
comme ros-j.
nDT m. (plur. BMinn, avec suff.
of^na1;). Lance (ou javelot) : naS ngv
rna Nomb. 25. 7, il saisit une lance;
BTia'iri ïp-m Jér. 46. 4, aiguisez vos
lances (les fers de vos lances).
^1 seulement plur. D-tnri II Chr.
22. 5; comme a-'amn II Rois 8. 28,
les Syriens.
n;tn n.pr. m. Esdr. 10. 25.
njO-) f. (rac. iwj Kal et Pi.). Subsl.
et adj. 1° Relâchement, paresse, pa
resseux : sab rnrjn njann Prov.12. 24,
mais (la main) relâchée , paresseuse ,
sera tributaire; nja"i-C]s 10.4, la main
paresseuse; n;a"j Jér. 48. 10 (ou pour
n»o*ia), avec négligence, nonchalance,
ou adv. nonchalamment. — 2°Trom-
perie, fausseté (Job 13.7): IW] yiob
Ps. 120. 3, langue trompeuse; rmjga
nja-i 78. 57, comme un arc trompeur
(qui tire de travers).
D,?Ç1 m. plur.: Biaa^n -«sa Esth. 8.
10, les petits des juments, les pou
6S8
lains, ou de jeunes juments, ou des
mulets engendrés des juments (et
d'ânes).
lîl^P"! n. pr. Remaliahu , pôre de
Pekah (Phacée), roi d'Israël, II Rois
15. 25. Ce dernier est appelé simple-
mentfilsde Remaliahu, Is.7.4, 5; 8.6.
I DDT (v. Mi) Être élevé, s'élever:
Wj**"» (ou van) Job 22. 12, (les astres)
qui sont si élevés ; osa w-i Job 24. 24,
ils s'élèvent un peu, pour un moment;
ou impèr. : levez-vous un peu ; part.
ou adj. : naai-i ■w'pwjPs. 148.16, la
droite de l'Eternel est élevée ou exaltée.
Niph. : r««n rnsn Tp'na «ahn Nomb.
47. 10, levez-vous, c.-à-d. séparez-
vous de celle assemblée ; o^avon
Ez. 10. 15, 17, 19, et les chérubins
s'élevèrent en haut (v. toutes les autres
formes à
II Ramper: B^sbin mji Exod.16.
20, et des vers y rampaient , ou : cela
fourmillait de vers (v. nan).
">Ï3? ^O^"1 Ci'3' è\e\é son secours)
n.pr. m. I Chr. 25. 4.
DOT (fut. Ba-n, v. OB'?) Fouler, fou
ler aux pieds, écraser, opprimer:
B^a-Ba-v; ^3tv< iaai ls.41.25, et comme
le potier foule l'argile ; noria '>eo*n Nah.
3. 14, et foule le ciment; "nea Bain
yijW Ps. 91. 13, tu fouleras aux pieds
le jeune lion et le dragon; Bsn wicraw
II Rois 7. 17, et le peuple le foula
aux pieds, l'écrasa en marchant sur
son corps; "nsn oa-i Is. 1. 12, de fou
ler mes parvis, de les profaner en y
entrant; yiîjn-|a Bah wn Is. 16. 4,
ceux qui foulaient le peuple aux pieds,
les oppresseurs, ont disparu du pays,
sont exlenninés.
Niph.: roBain trbi*a Is. 28.3, elles
seront foulées aux pieds.
Ramper, marcher, se mouvoir :
yixrrbs toohn toairrbaa* Gen. 1. 26,
et sur tous les vers qui rampent sur
la terre ; ^nxn-î>? toaSn jnisrrbaa Lév.
11.44, à tous les reptiles qui ram
pent, se remuent, sur la terre ; iti» bba
na"wh toain Gen. 9. 2, sur tout ce qui
rampe (sur) la terre , ou : dont la terre
fourmille (les reptiles) ; tiM-ba tvo
ntoa'in
■/ r t n»nn
y Gen. 1. 21,» et tous les
animaux qui ont la vie, qui se meu
vent, fourmillent, nagent (dans les
eaux)(v. Lév.11.46); aa toa'-rbai itb;
Ps. 69. 35, les mers et tout ce qui
s'y meut; yiijn-b? toa'in itoa"ba Gen.
7.21, toute chair qui se meut sur la
terre (les oiseaux, animaux, bétes);
is;n'rv;rj-î>a toa*yi-ia Ps.104.20, (dans
la nuit) toutes les bétes de la forêt
marchent, sortent de leur retraite
(v. Bai); de là
^91 m. Ce qui rampe, les reptiles,
les vers : naixn toa-rba Gen. 1. 25 ,
tout ce qui rampe sur la terre; nana-t?
ferç-ris 7 . 23 , jusqu'aux bétes, jus
qu'aux reptiles ; une fois des poissons :
idbb yw toa/i-BB Ps.104.25, là (dans
la mer) sont des poissons sans nom
bre; de tous les animaux : iitfx toa*rba
•«n-xin Gen. 9. 3 , tout ce qui a mou
vement, qui a vie (tous los animaux).
f11?! (hauteur) n.pr. Rémeth, ville
appartenant à Issachar, Jos. 19. 21.
3?3 r"1?"! n. pr. d'une ville, Jos. 19.
8 (v. asj-niai).
P m. (rac. •ffj). Chant; pl. : bïb ^
Ps. 32. 7, des chants de délivrance
(v. Bbo)
•"■■H Retentir : hbisx ruin rbs Job
39. 23, près de lui, ou contre lui, le
carquois retentit (du cliquetis que font
les flèches qui s'y trouvent et qui s'en
trechoquent, ou du sifflement que font
les flèches quand on les tire) , (les
flèches sifflent autour lui) (v. "gi).
<"l?"! f. (rac. i?n). Des cris de joie ,
d'allégresse; cri, proclamation, sup
plication : np ipabi Ps. 30. 6 , et le
matin (viendront) les cris de joie ;
np-bipa 42.5, avec la voix (les chants)
d'allégresse; nanaa njin n'asïi I Rois
22. 36 (pour m-n bip) , la voix d'un
cri , une proclamation , passa (fut ré
pandue), dans le camp; wi na-vàpn
 mi
Ps. 17. 1, écoute attentivement mes
cris, supplications.
Haï. n. pr. m. I Chr. 4. 20.
(fut. p;, une fois yn* Prov. 29.
6, comme dé )V\ , inf. p , irnpér. ip
et nS). Chanter des louanges, pousser
des cris de joie ; en général chanter,
se réjouir; aussi crier, gémir : ki?i
iPji QSfj"V>3 Lév. 9. 24, tout le peuple
le voyant , ils louèrent Dieu avec des
cris de joie; i)?a ^asis iTJTTJ} J°D 38.
7, lorsque les astres du matin (les pla
nètes?) me louaient tous ensemble;
ûbtt yiïjlj pni Is. 35. 6, et la langue du
muet chantera des cantiques; nn|ssin
Is. 54. 1, chante, réjouis-toi, femme
stérile. — Des choses inanimées : ip
bibib Is. 44. 23, cieux, chantez, soyez
dans l'allégresse ; nprj pina niranProv.
1. 20, la sagesse crie (son enseigne
ment) dans les rues; n^a "^"P
Lament. 2. 19, lève-toi, crie, gémis,
pendant la nuit.
Pi. Même signif. que Kal: WT'orn
«y?! yfy Ps. 132. 16, et ses saints crie
ront (seront ravis) de joie ; suivi de a :
^aB^pïttwp Ps.33.1, justes, chantez
les louanges de Dieu avec joie ; "'iasoa
T^r 92. 5, je chanterai avec allé
gresse les œuvres de tes mains ; de î>? :
iaa-îî? «pi Jér. 51. 48, ils chanteront
de joie, triompheront de Babylone
(de sa ruine) ; avec Vaccus. : •'suaï "jn"?
ïplpï Ps. 51. 16, ma langue chantera
avec joie ta justice ; avec ht* : wpi
■ni Ps. 84. 3 , ils célébreront avec
joie le Dieu vivant ; avec !> : ■»;* nspa vb
Ps.95.1, venez, chantons les louanges
à l'Éternel, en son honneur.
Pou.pass.: lp"p&> ti^anaai Is.16.10,
et dans les vignes, il ne sera plus chanté
(on ne chantera plus).
Iliph. 1° Faire chanter, remplir de
joie : "jp» rtadjts a^i Job 29. 13, je
faisais chanter, je remplissais de joie,
le cœur de la veuve ; ppri ai»} iga •'tttio
Ps. 65. 9, tu fais chanter (ou fais que
l'on chante) tes louanges avec joie,
depuis l'orient jusqu'à l'occident (v.
|D") 689
KSin 2°). — 2° Comme Kal : B-yis. vpn
l'as Deut. 32. 43, nations, chantez les
louanges de son peuple, ou: réjouis
sez-vous à cause de son peuple; wpn
tjvrèxb Ps. 81. 2, poussez des cris de
joie en l'honneur de Dieu.
Hithp.: y«o ISiirra n'a» Ps.78. 65,
comme un homme fort qui jette des
cris (en sortant) de son vin (en s'éveil-
lant de son ivresse), ou : par son vin,
dans son ivresse; selon d'autres, d'une
rac. 111 ou II ip vaincre (vaincu par le
vin) : un homme fort en état d'ivresse.
n33"j f. (rac. ip, v. np). Allégresse,
chant d'allégresse : ta'Wttp wp Job 20.
5 , l'allégresse des méchants ; Tstoi,
iç-i&rv; rvisp Ps. 63. 6, et ma bouche
(le) louera avec les lèvres de l'allé
gresse, ou avec des paroles d'allégresse,
de joie (v. ntto); nspa Ps. 100. 2, avec
des chants d'allégresse.
D,?J1 m. pl. Nom d'un oiseau: -tga
B"<jp Job 39. 13 , les ailes de l'autru-
ché (rac. np , du bruit qu'elle fait de
ses ailes, ou, de "jp: de ses cris); selon
d'autres : le paon (de ip parce qu'il
est glorieux de la beauté de ses plu
mes), ou: le rossignol.
îlETJ n. pr. d'une station dans le dé
sert, Rissah, Nomb. 33.21.
OW~[ m. pl. 1° Gouttes: nVjiibitp
Cant. 5. 2, les gouttes (de pluie ou de
rosée qui tombent pendant) la nuit
(v. obi). — 2° Brèches: biiMi r^arj rorn
wwp Amos 6.11, il frappera la grande
maison par de grandes brèches, il la
fera tomber en ruines (de obi briser).
ÎÇ"Î m. Frein, mors : rtsrna )^) Is.
30. 28, et un frein qui les trompe, qui
les fait errer çà et là; inbaj *nm yoy\
Job 30. 11, ils ont rejeté, secoué, le
frein devant moi; ils ne me craignaient
plus, ne connaissaient plus de frein de
vant moi; is&i î>Bsa Job 41. 5, dans sa
gueule pourvue d'une double rangée
de dents (v. ^>bs).
1Ç"3 n. pr. Resen, une grande ville
en Assyrie, Gen. 10. 12.
44
690 DD1
DÇl 1» Humecter : nVen-n* bHi Ez.
46. 14, pour (le) faire dégoutter sur
(pour humecter) la fleur de farine (de
là ffW»*] 1°). — 2° Comme yxi briser
(V. D^DI 2°).
VI (rac. ssi, avec pause s1!, plur.
ti^si; fèm. nsi, plur. nis'p) . i'Adj.
Mauvais, méchant, dépravé, déplai
sant , désagréable , sauvage , perni
cieux, laid, malheureux, triste, abattu :
aioa si-ïk sia aiis Lév. 27. 10, une
bonne (bête) pour une mauvaise, ou
une mauvaise pour une meilleure;
tjij'j II Rois 2.19, mais l'eau est
mauvaise ; DS*rrba si pi Gen.6.5, (tous
les desseins de leurs pensées) sont en
tout temps mauvais, ou subst.: ne sont
que méchanceté ; epbbsa sii I Sam.
25. 3, méchant dans ses actions, dans
sa manière d'agir ; sin oab Jér. 3. 17,
leur creur endurci , dépravé ; si a»
Deut.22. 14, un mauvais nom, c.-à-d.
une mauvaise réputation ; si — is
•» isiça Gen. 38. 7, Er (fils" de Juda)
était un méchant homme aux yeux de
Dieu, c.-à-d. lui déplaisait; ^sa sin
*j I Rois 11.6, (et fréquemment) ce
qui est mal aux yeux de Dieu , ce qui
lui déplaît; ntosàn "bs si Eccl. 2. 17,
(car) tout ce qui se fait (sous le soleil)
m'a déplu , m'est désagréable ; -tfti
mtb si irywri Néh. 2. 1, et je ne lui
étais pas désagréable, je ne lui dé
plaisais pas; selon d'autres : je n'avais
pas eu (auparavant) devant lui l'air
triste (v. plus bas) ; nsi rnrt Gen. 37.
33 , une bête sauvage ; si iai II Rois
4.41, une chose, matière nuisible,
malsaine; b^si vbm Deut. 28. 59, et
des maladies malignes; ■ps si Prov.
23. 6, un homme d'un mauvais œil,
c.-à-d. jaloux, envieux ; hxiia nïsi Gen.
41. 3, laides de vue, difformes; •'is
si sœib Is. 3. H, malheur à l'impie
méchant (aussi envers les hommes),
ou : malheur à l'impie , (il sera) misé
rable , accablé de maux ; tsab sib Jér.
7. 6, pour que vous (ne soyez) mal
heureux, qu'il ne vous arrive malheur;
$n
si-ai Prov. 25. 20, un cœur triste,
affligé ; ta^si m^d stto Gen. 40. 7,
pourquoi avez-vous le visage si abattu,
si triste ?
2° Subst. Le mal, les maux, malheur
(méchanceté, v. plus haut): sij aio
Gen. 2. 9, le bien et le mal ; sin tjisaii
Deut. 22. 22, et tu ôteras, extirperas,
le mal; si-nxs Ez. H. 2, un conseil
pour le mal , un dessein pernicieux ;
si-MriJK Prov. 28. 5 , les nommes du
mal, les méchants; si-baa Gen. 48.
16 (qui m'a délivré) Je tous maux;
si nra Ps. 49. 6, dans les jours de
malheur (v. nsi subst., et aia l'opposé
de toutes ces significations).
I JH m. (rac. su). Cris, tumulte, ton
nerre : nsia asn bip-nu Exod. 32. 17
(A-eri isia), la voix du peuple dans
son tumulte, ses cris de joie; ris T|;
•isi Job 36. 33 , son bruit, c.-à-d. le
tonnerre, annonce (la pluie) ; si Mich.
4. 9, des cris lamentables (v. le même
exemple à ïr>).
II XI m. (rac. nsi pour nsi, avec suff.
1?3» "i5^» P'us souvent insi; pl.
trtçi, const. içi, ïpsi, arnsi). l°Ami,
prochain, amant, l'autre: ai»» ">si niçbo
Job 2.11, trois amis de Job ; ïjsi rvaia
Prov. 25.17, de la maison de ton ami,
ou : de ton prochain; n^ai csi rraj nxi
Jér. 3.1, et tu t'es corrompue avec
beaucoup d'amants ; si ranx Osée' 3.1,
(une femme) aimée d'un amant (d'un
autre que son mari) ; T)?ib isisbai Exod .
20. 17, et tout ce qui appartient à ton
prochain ; insi-bK srs vuaK»J Jug. 6.
29, ils se dirent les uns aux autres;
même des choses : msi ruopb Gen.
15. 10, (les morceaux) vis-à-vis (les
uns) des autres (v. nx). — 2° Pensée,
volonté (v. nwi et ypsi) : ■'Siï nwa.
Ps. 139. 2, tu as compris, découvert,
ma pensée; ïpsi iiipj-no -b) 139. 17,
que tes pensées sont pour moi impé
nétrables, ou : que ta volonté est pré
cieuse pour moi ; selon d'autVes : que
tes amis me sont chers, v. 1° (v. ip?).
îfl m. (rac. ssi). 1° Mauvais état :

sno roiswj-tii iiçn Jér. 24. 2, 3, (des
figues) qui ne pouvaient pas être
mangées, à cause de leur mauvais état
(tant elles étaient mauvaises) ; Minci-ift
s'ib — tnra Gen. 41. 19 , je n'en ai
jamais vu comme elles (ces vaches)
en mauvais état, aussi laides, diffor
mes. — 2° Méchanceté, malignité,
presque toujours suivi de Visa : \sbo
na^sa sh Jér. 4. 4, à cause de la ma
lignité de vos actions ; tjaaîj sS I Sam.
17. 28, la méchanceté de ton cœur. —
3° Tristesse , chagrin; d^b sHa Eccl.
7. 3, avec la tristesse du visage; ai an
Néh. 2. 2, le chagrin du cœur (v. sn).
2JH (.fut. zsjy]) Avoir faim, languir
de faim : ttsnï'wji
- T t T ts-n^ta
• • I Ps. 34. 11,T
les jeunes lions, ou les riches, ont été
dans le besoin et ont eu faim (v. ï3n);
D^sa V"j«~î>3 a?"ttV! Gen. 41. 53, tout
le pays d'Egypte éprouvait la famine;
Bnibi Jér. 42. 14, nous ne
languirons pas de faim (faute) de pain.
Hiph. : «R^M Deut. 8. 3, il t'a fait
souffrir (t'a affligé de) la faim ; a^s^-tib
■m Prov.10.3, Dieu ne fera pas souffrir
la faim , n'affligera pas par la faim
(l'âme du juste).
3JH m. Faim, famine : asn mtobt
Lament. 5. 10, l'ardeur, 1 extrémité,
de la faim; ■pxa ajn in-p Gen. 12. 10,
la famine était survenue dans le pays;
sasnV Néh. 9. 15, pour leur faim,
c.-à-d. pour apaiser leur faim.
w». (f1^?"! f) adj. Qui a faim,
qui souffre la faim , meurt de faim ,
qui est languissant : im asnb ïani Ez.
18.7, il. donne de son pain à celui qui
a faim; naan ï:bji Ps. 107. 9, l'âme
qui souffre la faim, l'âme languissante;
iîk ajn-vr; Job 18. 12, sa force (son
fils) périra de faim; plur.: trejjni Ps.
146.7, à ceux qui ont faim.
TtoJ£l m. Même signif. que as1;:
lias1} laiaii Ps.37.19, et dans les jours
de famine; tsa^ça ïiaan "qrçj Gen. 42.
19, et seul tsa^na 'jiasyrw'] 42. 33, de
la nourriture, du blé, pour la faim, le
besoin de vos maisons.
iljn 691
Trembler : is^rii yniji tsiaarj
Ps. 104. 32, il regarde la terre', et elle
tremble.
Hiph. : i^a Nvras Dan. 10. 11, je
me tins debout étant tout tremblant;
wiris» tfrv'm Esdr.10.9, (ils étaient
tous) tremblants pour cette raison (à
cause de leur péché).
^lîl m. Tremblement, épouvante :
i'»!^"' Exod. 15. 15, un tremble
ment, l'épouvante, les saisit, s'empara
d'eux.
îT^"! f. Tremblement : iSKnpj irra
nns-]!! Job 4. 14, la crainte m'a saisi et
le tremblement (je fus saisis de crainte
et de tremblement); rrçana *V»si Ps.2.
H, et réjouissez-vous (en Dieu) avec
tremblement.
<"ljn (fut. nsi/i) 1° Paître , mener
paître, faire paître, conduire, repaître :
bas5a tt*sn sph» soin Gen. 37. 13, tes
frères ne font-ils pas paître (les trou
peaux) dans le pays de Sichem? nais
ns-in Cant. 1.7, où tu mènes paître
(ton troupeau); ïpa ren» Gen. 30. 31,
je paîtrai tes brebis; avec a : ns'-i nsni
•jxaa I Sam. 16. 11, et il pait, garde,
les brebis. Part, ton et rwS , pl. tjijn,
const. "'S'i Pasteur, berger : nsn
Gen. 4. 2, pasteur de brebis; -njpa-ijn
trçax 13.7, les pasteurs des troupeaux
dTLbram ; prer •'sn 26.20, les pasteurs
d'Isaac; fétn.': K^n nsS 29. 9, car
elle était bergère. Au fig. : hjnrj nm
^as-TK II Sam. 5. 2, tu paîtras, con
duiras, mon peuple ; ibstw nijjHh b^shn
Jér. 23. 2, les pasteurs qui conduisent
mon peuple ; de Dieu : "«sS •« Ps. 23.
I, l'Eternel est mon pasteur (rien ne
me manquera); ixnia-i n?H 80. 2, pas
teur d'Israël (Dieu) ; o^an w*yi Prov.
10. 21, (les lèvres du juste) paissent,
c.-à-d. dirigent, instruisent, beaucoup
d'hommes; o"<sH Jér. 2. 8, 3. 15, des
pasteurs, des princes , rois ; inx mna
Eccl. 12. 11, par un pasteur, maître,
professeur ; bs-ji tft a^j yvi Osée 9. 2,
la grange et le pressoir ne les repaî
tront, nourriront pas (ils n'y trouveront
 692 njn
pas de quoi se nourrir. — 2° Paitre ,
brouter, détruire, maltraiter: D^iasa
ls.5.17, les agneaux paîtront; nboiaKi
irisa o*y< 05.25, le loup et l'agneau iront
paître ensemble ; Hcam ioiah r»7î'
Jér. 50. 19, il paîtra sur le Carmel et le
Basan ; ou avec a : tmaa nisii Cant.
6.2, pour se repaître, se nourrir, dans
les jardins; ou, dans le sens 1° : pour
faire paître (son troupeau) dans les
jardins; aufig.: aina *ws» yjijTw wvi
Mich. 5. 5, ils pâliront, détruiront,
avec l'épée , le pays d'Assur ; "vib
ibnxa Job 20.26 (forme apoc), (le feu)
détruira ce qui sera laissé, resté, dans
sa tente (v. à an;); np^ ïfwn Jér. 2.
16 , ils brouteront le haut de ta tête,
ils te briseront la téte (v. ss-j) ; rnjss nsh
Job 24.21, il offense, maltraite, la
femme stérile (selon d'autres : il la
nourrit bien, la préfère, parce qu'elle
n'a pas d'enfants et qu'elle conserve
mieux sa beauté). — 3° Se repaître ,
suivre, aimer, fréquenter: rftjtj repr;
Prov. 15. 14, (la bouche des sots) se
repaît de folie;' rwrax r»*tt Ps. 37. 3,
et repais-toi de vérité, reste-lui fidèle;
rjvi nsn Osée 12. 2, (Ephraïm) se re
paît de vent, suit, aime, les choses
vaines; d^kb i-isH'; Prov. 13. 20, et
qui aime, fréquente, les sots; m'sitrwSi
29. 3, qui poursuit, fréquente, les
prostituées; de là II si.
Pi. : fl> tvn *vri« Jug. 14. 20 , (un
ami) qu'il s'était associé , avec lequel
il était lié (v. Kal 3°).
Hiph. : iaab bro BS-jy Ps.78.72, il
les a conduits, gouvernés, (dans) selon
l'innocence de son cœur (v. Kal 1°).
Ilithp. : C|M isa-rw s^ns-i>i< Prov.
22. 24, ne t'associe pas, ne contracte
pas amitié, avec un homme colère,
emporté.
(rac. ssi) 1° adj. f. Mauvaise,
méchante (v. s%). — 2° Subst. fèm.
Même signif. que Ty subst. Mal, mal
heur, méchanceté, malice, crime:
njnn-î>s Jon. 3. 10, (il se repentit) du
• mal^ (il ne leur envoya pas) le mal ;
un
nsin ^pann-jn Gen. 19. 19, de peur
que le malheur ne m'atteigne, ne me
surprenne; naiahrm ran 44. 4, (pour
quoi avez-YOus rendu) le mal pour le
bien? nsi «as ntosn-ox Gen. 26. 14,
afin que tu ne nous fasses aucun mal ,
tort ; wj Ps. 38. 13, et ceux
qui désirent mon malheur ; wn na-n -o
BntjH Gen. 6. 5, que la méchanceté,
la malice des hommes, était extrême ;
eansn nf~> -y»}!? Osée 10. 15, à cause
de la plus malicieuse de vos méchan
cetés, du plus affreux de vos crimes.
nJH *»• (rac. ns-j 3°, v. II 1°).
Ami : ifj ris1! II Sam. 15. 37, (Husai),
ami de David (tri ren 16.1 6); Tjbarj nsi
I Rois 4. 5, ami, favori, du roi.
îljfj f. Amie, compagne : rpnisi Ps.
45.1 5, ses compagnes; vvtn'jt:!» Jug.
11. 37, moi et mes compagnes.
HjjT inf. de s?1;, avec n parag.
Briser, casser : ■pati nssirih ns'i Is.
24. 19, la terre a été brisée, déchirée
(exact, briser : elle a été brisée) ; rw'i )iq
Prov. 25. 19, une dent de pourriture
qui se casse, une dent pourrie.
IV"! (ami) n. pr. Réû, fils de Peleg,
Gen. 14. 18.
WJH (ami de Dieu) n. pr. 1° Réûel,
fils d'Ësaû, Gen. 36. 4, 10.— 2° Réûel,
père de Jelhro, Exod. 2. 18, Nomb.
10. 29. — 3° Réûel, fils de Jebniyah,
I Chr. 9. 8. — 4° Réûel, père d'Elia-
saph, Nomb.2.14(i>xwn 1.14,7.42).
nijn, f. (rac. n»1; 3"). l°Amie, com
pagne, une autre : snwib Esth.1.19,
à sa compagne, ou : à une autre qu'elle;
nnwi hxa i-nEto Exod. 11. 2 , et que
chaque femme (emprunte de) son
amie , sa voisine ; awsi miek Is. 34.
15, (les vautours, ou les milans, s'y
joignent) l'un à l'autre; nj^R mnwn itck1;
Jér. 9. 19, et (enseignez-vous) les unes
aux autres à faire des complaintes , à
jeter des cris de douleur. — 2° rim nern
Eccl. 1. 14 (et souvent dans le môme
livre) , un désir, une tendance , aux
choses vaines, de vains efforts (v. nsn 3°
 un
et II 2°) ; selon d'autres : une afflic
tion d'esprit (une déception) (de run 2°
ou de s?1;).
rojT| f. chald. Volonté, ordre: rvun*
kï^b Esdr. 8. 17, et la volonté, le
désir, du roi; Dbrt>K rvons 7.18, selon
la volonté, l'ordre, de votre Dieu.
"•JT] m. (rac h:n). Pâturage : n-nto»1]
w ">i?a I Rois 5. 3, et vingt bœufs du
pâturage (opposé à ceux engraissés à
la maison, à l'étable).
W). (ami) n. pr. Réï , un chef sous
David, I Rois 1. 8.
^"l adj. (rac. ns-\). Pastoral : •'Siinio
Is.38.12, comme une tente pastorale,
la tente d'un berger ; tJS Zach .il.
17, subst., pasteur indolent, inutile.
»"PJP f. (rac. ftn). Amie, bien-aimée :
Tiïfl Cant. 1 . 9 (et souvent dans le
même livre), ma bien-aimée ; vjWj "obi*
Jug.11.37 (cheth.), moi et mes amies,
compagnes (v. ftp).
ÎÏ'JP m. (rac. ns-j 3°, v. II ?n 2° et
ns"| 2°). Pensée :*îa!> Trwjyi Ëccl. 2.
22,' et avec la pensée, 1 application,
de son cœur, son esprit; rvn yinsn 1.
17, 4. 16, une tendance aux choses
vaines , de vains efforts ; d'autres tra
duisent partout comme n»i : une af
fliction d'esprit.
Ï^JP chald. m. Pensée: ftAfty) vurs-Y]
Dan. 4. 16, et ses pensées lui trou-
blaientl'esprit, l'épouvantaient; ïpJ'r'S'ï
2. 29, et ^aaî> wsni 2. 30, tes pensées,
et les pensées de ton cœur , tes songes,
les visions pendant le sommeil.
^32"3 Ex. unique. Hoph. : û^iiam
■tain Nah . 2.4, et les lances sont
brandies, agitées; ou : (ceux qui s'éle
vaient comme) des sapins seront dans
le tremblement, épouvantés (v. is?);
selon d'autres : les lances ont été em
poisonnées, c.-à-d. elles blessent mor
tellement (v.
m. Tremblement ou poison :
ispySifc Zach. 12. 2, une coupe de trem
blement, qui donne des vertiges, ou:
une coupe de poison.
rrt'JH f- P*- Espèce de vêtement de
femme: rvfrsnni Is. 3. 19, les voiles
des femmes (ou des mentonnières)
(de bsn trembler, flotter).
(qui tremble devant Dieu, qui
le craint) n. pr. m. Esdr. 2. 2 (le même
rvvosn Néh.7.7).
DJ^ 1° Retentir, faire du bruit:
■i&oi n;n to~r\ Ps. 96. 11 , 98.7, 1 Chr.
16. 32, que la mer et ce qu'elle ren
ferme fasse entendre un grand bruit ,
fasse retentir son allégresse.— 2° Être
bouleversé : trou "msn Ez. 27. 35 , ils
ont le visage bouleversé , ils ont changé
de visage.
Hiph. 1° Tonner : wtyi liayi-iç
Ps. 29. 3, le Dieu de gloire a tonné;
nisbw ibipa !» t»*p Job 37. 5, Dieu
tonne avec sa voix à'une manière mer
veilleuse. — 2° Exciter la colère : iwsa
masw I Sam. 1. 6, pour exciter sa
colère, pourl'irriter, l'aigrir(v.Àa/ 2°).
m. Rruit, cris, tonnerre : Bsn
D*ilç Job 3i). 25, les cris, la voix ton
nante, des capitaines ; ï]o:n bip Ps.77,
19, la voix de ton tonnerre ; inhws ûs'ii
Job 26. 14, (qui peut comprendre) le
tonnerre de sa puissance , c.-à-d. de
ses décrets puissants , éternels , et en
même temps impénétrables.
>"IÇjn f- Frémissement ; i-wjx nJ^iwn
nwsn Job 39. 19, est-ce toi qui revêts
son cou du frémissement, c.-à-d. qui
donnes au cheval la force de pousser
ses hennissements? selon d'autres: la
crinière (du bruit qui se produit quand
le cheval la secoue).
•"IÇV- n.pr. l°Racma, fils de Chus,
Gcn. 10.7. — 2° D'une ville, Racma,
Ez. 27. 22 (Regma, sur le golfe per-
sique î).
DQÇyi et DÇ?»jn n. pr. d'une ville
en Egypte, Raamsès, bâtie ou fortifiée
par les Israélites, Exod. 1. 11; et de
la contrée : la contrée de Raamsès,
dans le paysdeGosen, Gen.47.11,27.
lil") Kal inusité. PU. Verdir : in»}
rwjsi vb Job 15. 32, et sa branche no
 694 jy-l
verdira pas; rnjsn wto'w-S)!* Cant.1.16,
• notre lit aussi verdit, est couvert de
fleurs, ou : est frais, beau (ou adjectifs,
surtout le dernier, qui est milra).
ÏJJT! m. adj. Vert, florissant, frais:
Ul'î tf*» njrn Jér.17.8, sa feuille sera
toujours verte; ijsn ys Deut. 12. 2,
un arbre vert, couvert de feuilles;
w i ■ rapni - 1 vntàï
• - i Ps. 92. 15,' ils seront
gras , c.-à-d. pleins de sève et verts
(florissants); $n "jaisa Ps. 92. 11,
avec de l'huile verte, c.-à-d. fraîche.
chald. adj. Florissant : "\xry\
■«V^na Dan. 4. 1, (j'étais) florissant,
heureux, plein de gloire, dans mon
palais.
yU"} l°Êtremal, dangereux, envieux,
déplaire (v. et sn) : yj rnga vwft
Nomb. 11. 10, et cela parut mal aux
yeux de Moïse, lui déplut; wsa sni
Prov. 24. 18, et que cela (ne) lui dé
plaise ; Voa r«T ï£ ns'j'j II Sam. 19. 8,
cela sera plus dangereux, funeste, pour
toi que (tout le mal, etc.); ïjps ruw
ïpnxa Deut. 18. 9, ton œil sera mau
vais, regardera avec haine, sans pitié,
ton frère (qui est pauvre , tu refuseras
de lui donner) (v. le futur sn? à an;). —
2° Comme w; Briser, ruiner, exter
miner : ma w'i Is. 8. 9, brisez, rui
nez, ôpeuple! selon d'autres(densn3°):
assemblez-vous, peuples; aarça ds'ir
Vna Ps. 2. 9, tu les briseras avec un
sceptre ou une verge de fer; a^as sH^
Job 34. 24 , il brisera , exterminera ,
les puissants (v. njn 2°).
Niph. pass. : si-n a^aa hs'-n Prov.
13. 20, mais qui fréquente les sots,
les insensés, sera brisé, ruiné; selon
d'autres : deviendra méchant, pervers
(v. Kal 1°); ï-hs sn Prov. 11.13, (qui
répond pour un étranger) sera ruiné,
tombera dans le malheur (si subst. ou
inf. Kal de ssn 2°).
Hiph. (s'in et snn , inf. jnh, fut.
et s*i;, par*, sna, pl. tnann). Mal faire,
mal agir, faire du mal, faire le mal,
faire tort, affliger: enlisa w^nMich.3.
4, (comme) ils ont mal fait dans leurs
ysn
actions (ils ont fait de mauvaises ac
tions) ; orvfos icx orành Gen. 44. 5,
vous avez mal agi (dans) ce que vous
avez fait (vous avez agi très mal);
rribs^ anrri I Rois 14. 9, tu as mal fait,
fait le mai; s-\h ni*m Is. 1. 16, cessez
de faire le mal ; ana Prov. 17. 4, celui
qui fait le mal , le méchant; a^sna rns
Ps. 22. 17, une assemblée, une foule,
de méchants, de scélérats; nnsnn nal
hjn asi Exod. 5. 22, pourquoi as-tu
fait du mal à ce peuple (l'as-tu affligé)?
avec Vaccus. : tarra inx-n» vjinn «in
Nomb. 16. 15, je n'ai fait de mal (tort)
à aucun d'eux; •'las sihb Gen. 31. 7,
de me faire tort ; avec a : w^erbtj "wasM
I Chr. 1 6. 22, et ne faites point de mal
à mes prophètes; aveebs: I Rois 17.20;
a^tsinb i» snnb Lév. 5. 14, (un homme
qui jure) de se faire de mal ou de bien,
c.-à-d. de se priver de jouissances ou
de se les donner.
Bithp. : pxn nsshnh Is. 24. 19 , la
terre a été brisée (v. ns'n) ; a^sn sta;
ssiinhi Prov. 18. 24, un homme qui
a beaucoup d'amis se fait du tort, qui
fréquente trop ses camarades et croit
trop en leur amitié se ruinera; selon
d'autres, dans le sens de rwn 3°: celui
qui a des amis doit s'associer à eux,
se montrer leur ami, les cultiver.
VIT! chald. Briser: sSni Dan. 2.40,
il brisera (tout).
Pa. : ssis-wi KitiBsi Dan. 2. 40, et
comme le fer qui brise.
'(/u<. sisni.) Distiller, dégoutter,
couler : Vo-tt^y; a-pnci Prov. 3. 20,
et (que) tes nuées distillent, laissent
dégoutter, la rosée ; iana m'KJ sids'v; Ps.
65.13, les pâturages du désert dégout
teront, c.-à-d. seront fertiles; ou:
(les pluies) dégoutteront, tomberont,
sur les pâturages; VtKÇt\ 65. 12,
elles dégouttent de graisse, elles sont
fertiles (v. II basa).
Hiph. : isaa a^ati to^yi Is. 45. 8,
laissez dégoutter, envoyez (la rosée, la
bénédiction), cieux d'en haut (v. t)}?).
(v. ssn 2° et y*ri) Briser, affli-
 ffsn
ger : a?"i«ys"]Fj Exod. 18.6, (ta droite)
brise l'ennemi;' itntei
" T I ■ ija-rw
- | V wa'vi
II" «si»i
1I—
Jug. 10. 8, ils affligeaient, accablaient
et opprimaient les enfants d'Israël.
Trembler, être ébranlé, faire
du bruit : nias-i pja Jug. 8. 4, la terre
a tremblé; naipao y?xri n5?7^ Is. 13.
13, la terre trembiera hors de sa place,
c.-à-d. sortira de sa place, de ses fon
dements; a-voui wisn Joël 2. 10, les
cicux tremblent , sont ébranlés ; «Jyyj
•p*ib lisais Ps.72.16 , son fruit fera un
bruit, murmurera, comme (les arbres)
du Liban (tant le blé sera haut).
Niph. : yixn rvûry Jér. 80. 46 , la
terre a été ébranlée, épouvantée.
Hiph. Ébranler, faire trembler, faire
bondir: -px ntjtisin Ps. 60. 4, tu as
fait trembler la terre ; -ia-rw imcsnm
ffyian Agg. 2. 7, j'ébranlerai tous les
peuples, je les épouvanterai; wzS-'ïnMi
na-iîta Job 39. 20 , est-ce toi qui lui
fais faire du bruit comme (une nuée)
de sauterelles, ou : qui le fais bondir
comme les sauterelles?
B'jn m. Bruit, tumulte, tremble
ment, tremblement de terre : œsn Vipi
IbSk Nah. 3. 2, et le bruit du roulement
des roues; laa-6 visya Jér. 47. 3, par
le bruit, l'agitation, de ses chariots;
Vria» tisn
- - 1 Jér. 10. 22,1 et un tumulte
effroyable (de guerre); îss^ rnin irjxi
I Rois 19. 11, et après le vent un
tremblement de terre; ïasin as'ia troni
Ez. 12.18, mange ton pain avec trem
blement, dans l'épouvante; yrr<» iftni
Job 41 .21 , au tremblement, sifflement,
du dard.
NSi Guérir, rétablir, assister, par
donner, consoler (v. I nç^) : "«ssy ■'ftsrja
KonxDeul. 32. 39, je blesse et je guéris;
ï|îïràtrr« bvAx *vv*2 Gen. 20. 17, et
Dieu guérit Abimélech ; avec le datif:
vb tu kb"i Nonib. 12. 13, guéris-la, je
te* prie; "ïtj wn ■ojri II Rois 20. 5, je
vais te guérir; nwin Gen. 50. 2, les
médecins; impers. : -ft xty Is. 6. 10,
et il sera guéri (il guérira) ; au fig. :
os-w-rw «oixi II Chr. 7. 14, je guéri-
695
•rai leur pays, je lui rendrai son ancien
éclat, sa prospérité ; ^nto':^ '^B'ja Osée
7.1, lorsque j e (voulais) guérir Israël ;
w "SKçn Jér. 17. 14, ô Eternel, guéris-
nioi ,* assiste-moi ! Bnawha t » i kb-n
t i y Osée
14. 8, je guérirai, pardonnerai, leur
défection; iiçw tn<t~\ Ps. 41. 5, guéris
mon âme, pardonne-moi (car j'ai péché
contre toi); Î&k "wi Job 13. 4, des
médecins sans valeur, de mauvais con
solateurs; a^ ^yaxA KBiin Ps. 147. 3,
il guérit, console, ceux qui ont le cœur
brisé.
Niph. pass. : Être guéri; neutre,
guérir, être pardonné : pnçn xb-ij Lév.
13. 37, la teigne est guérie; s'iin kbi.?
14. 48, la plaie s'est guérie; -kÏ ititt
turt$> isvi Deut. 28. 27, (des mala
dies) dont tu ne pourras pas guérir ;
ffvan
■ T " wBUi
* l* I Ez. 47. 8, les eaux seront
guéries, c.-à-d. redeviendront douces,
salutaires ; «b-xau Is. 83. S , nous
avons été guéris (exact, le mal a été
guéri pour nous) , Dieu nous a par
donné.
Pi. 1° Rétablir, panser, guérir, ren
dre sain : ^ najo-rw nb^i I Rois 18.
30, il rétablît, répara, l'autel de l'Éter
nel; iairi-r« «tB/yp Jér. 6. 14, il pan
saient lés plaies (de mon peuple);
dnxB-rîft nbinn-nK1] Ez. 34. 4, et vous
n'avez pas guéri la (brebis) malade ;
ràttn n-yab visum II Rois 2. 21 , j'ai
rendu ces eaux saines. — 2° Faire
guérir: ssn\ kb-ii Exod. 21. 19, et il
doit le faire guérir, c.-à-d. payer tout
ce que coûtera la guérison.
Hithph.: «B'innb II Rois 8. 29, pour
se faire guérir. (Cette racine change
aussi avec II i-ib-;, v. t«n subst., II wna
et II rnn Pi.)"
Nfn m, (rac, Kt-i, mais dans le sens
de II rttri), usité seulement au plur.
cswi Les ombres, les morts : mura
Sfrh toiip; Ps.88.11, les morts vont-ils
ressusciter et te louer? n«;* d-wb") ïn^a
Prov. 21. 16, il demeurera dans l'as
semblée des morts (dans l'enfer);
*bî>ini
» I d-'KB-in
• T I T Job 26. 8 ,' les choses
696
mortes (la semence qui parait morte
sous la terre) sont engendrées, se for
ment; selon d'autres : des géants (des
formations gigantesques) se forment ,
sont engendrés (v. b-wb-j et ïwi) ; ou :
des géants sont dans l'angoisse, gé
missent (v. î>Vn).
K|*l et nS"i n. pr. 1° Le chef d'une
race de géants : xtyfi I Chr. 20. 8,
(ceux-ci furent nés) à Rapba , ou : au
géant ; «B/in ^rbia 20. 4. et ne-in "nVs
II Sam. 21. 18, les descendants de
Rapha ou de la race des géants (v.
D"wsn). — 2° Rapha, fils de Benjamin,
I Chr. 8. 2. — 3° Beth-Rapha , fils
d'Esthon, 4. 12.
{• (rac. sb1;), seulement plur.
Les remèdes : nixon "«main «nsb keri
Jér. 46. 1 1 , en vain tu multiplieras les
remèdes.
' nN1S"| f Guérison : rmhii mîmb") une
guérison parfaite, Rituel.
rtittfn f. Santé, force : tfîvb "<rin rvaten
Prov. 3. 8, cela sera la santé pour ton
nombril , cela augmentera la force de
tes nerfs.
D^S"! m. pl. (v. Ky\ n. pr. 1°). Les
Raphaïm ou Raphaïtes , une race de
géants dans le pays de Chanaan, Gen.
14. 8, «les Raphaïtes dans Asteroth-
Karnajim»; Deut.3.11, «Og, roi des
Basan, était resté delà race des géants »
(de ce pays); 2.11, «lesEmims aussi
sont regardés comme des Raphaïm
(des géants), de même que les enfants
d'Enak».
(Dieu le guérit) n.pr. Raphaël,
fils de Semayoh, I Chr. 26.7; 'l'ange
Raphaël.
Coucher : b^b™^?. viin ib-p Job
41. 22, il couche, répana, tout ce qui
est aigu, piquant, sur le limon; ou:
il est couché, il repose dessus comme
sur la vase; d'autres traduisent : il se
repose sur l'or (v. pin).
Pi. Préparer le lit : tJWJ Job
17.13, j'ai fait, préparé, mon lit (dans
les ténèbres); aimana "«jnip Caut.2.5,
HD"1
couchez-moi , préparez mon lit près
des pommes ou des pommiers ; selon
d'autres : fortifiez-moi avec des pom
mes ou par leur odeur.
I HST (y. kbi) Guérir : ruiati nti Ps.
60. 4, guéris ses brisures; ru^n Yr*
Job 5. 18, et ses mains guérissent (la
plaie qu'elles ont faite).
Niph. : nr/B~a &>} Jér. 81.9, mais
elle (Babylone) n'a point été guérie ;
•ris nç-jnï iavi-jft 19. 11, qui ne peut
plus être guéri , rétabli ; tran ww
II Rois 2. 22 , les eaux redevinrent
saines, douces.
Pi.: "«Bs-na "nïj-w* Jér. 8. H,
ils pansaient les plaies de la fille de
mon peuple.
II nr3 (.fut. içT; , t)"!».?) Décliner, se
désister, s'affaiblir, être sans force ,
perdre courage : Bi'n nçn w-nsn Jug.
19. 9, considérez que le jour décline;
«bb e|W Exod. 4. 26, il se désista de
lui, c.-à-d. le laissa, cessa de le pour
suivre; nasbarrja Brnn11, »7î Néh.6.9,
leurs mains se désisteront du travail
(le cesseront) ; aa^-; «inn-i-axi II Chr.
15.7, et ne laissez pas vos mains s'af
faiblir, se relâcher (dans le travail) ;
nj-'Bnp ta^Ti-ba ys-)>s Is. 13. 7, c'est
pourquoi toutes les mains seront sans
force, languissantes, c.-à-d. on perdra
tout courage; vrj «"yj Jér. 50. 43, et
ses mains sont demeurées sans force
(il a perdu courage, il a été épouvanté);
ptoa-i i-inon Jér. 49. 24, Damas a perdu
courage; mb^ nanb «3œm Is. 5. 24, et
(comme) le chaume décline, c.-à-d.
est dévoré par la flamme; ou trans.:
comme la flamme dévore le chaume.
. Niph. part. : arj B-'in? Exod. 5. 8,
ils sont relâchés dans le travail, pa
resseux (v. vers. 17).
Pi. Baisser, relâcher, affaiblir, dé
courager : v^b» ra^enn Ez. 1. 24, 25,
ils laissaient tomber, baissaient, leurs
ailes; run b^b» lYnaîi Job 12. 21, il
relâche la ceinture des puissants ,
c.-à-d. il affaiblit leur force; Kina «m
■>T;-n(* Jér. 38. 4 (pourrira), il âffai
 non
blit les mains (des guerriers) , il les
décourage.
Biph. {fut. rm*p et fcfj;) Retenir, re
tirer , abandonner , laisser , interrom
pre , quitter : srr; bnn II Sam. 24. 16,
retiens ta main, c.-à-d. cesse de rava
ger; îp'jaçt? spj; Cfitris Jos. 10. 6, ne
retire pas tes mains de tes serviteurs,
ne les abandonne pas; ■>}»? no")n Jug.
11. 37, désiste-toi de moi, relâche-
moi , laisse-moi aller (pendant deux
mois); hû^tt iîho Néh. 6. 3, pendant
que je laisse (le travail) , que je l'in
terromps; ïjD-p kî> Deut. 4. 31, (Dieu)
ne t'abandonnera pas ; wn iD"in Ps.
46. 11, arrêtez-vous, restez en repos,
et considérez; rrriMO trçh I Sam.
15. 16, arrête (ce que tu veux faire),
c.-à-d. attends, et je veux te dire;
«bik sh) "PtitriK Cant. 3. 4, je l'ai saisi,
arrêté, et je ne le laisserai point aller,
je ne le quitterai pas.
Hithp. : o^na &nx hssj-i? Jos. 18.
3, jusqu'à quand vous montrerez-vous
paresseux, lâches, hésiterez-vous?
•insttiaa nB^na Prov. 18. 9, celui qui
est mou, lâche, dans son ouvrage;
rm oi^a rnrwn 24. 10, si tu t'abats,
te décourages, au jour de 1 adversité,
de l'affliction.
fl?"? n. pr. 1° Rapha, ou géant (v.
kb-i n. pr. 1°). — 2° Raphah, fils de
Benah, I Chr. 8. 37 (le même est ap
pelé rrçn9. 43).
•""S"*! adj. (rac. II mb-j). Las, décou
ragé, faible: ts^r* nç-iVlI Sam. 17. 2,
et (qu'il est) las, faible, des mains,
c.-à-d. sans force; rnt>^ b^; Is. 35. 3,
Job 4. 3, les mains faibles, lasses (la
faiblesse, le découragement) ; wn ptnri
rip/jn Nomb. 13. 18, s'il (le peuple)
est fort ou faible.
(le guéri) n. pr. Raphou, père
de Palti, Nomb. 13. 9.
nS"3 n. pr. Rephah , fils de Beriab,
I Chr. 7. 25.
nT?1 {• (rac. -b'j). Lit de repos:
ant in,T'B,i Cant. 3. 10, son lit de repos
était d'or ; selon d'autres : le fond , la
ftfD"l 697
base , ou le dessus , l'impériale de la
litière (v. vers. 9).
Qv??l n. pr. d'une station dans le
désert, Rephidim, Exod. 19. 2.
njB*) (Dieu le guérit) n. pr. m.
1° I Chr. 3. 21.-2° 4. 42.— 3°7. 2.—
4° 9. 43 (v. rwn n. pr. 2°). — 5° Néh.
3.9.
JVÇl m. (rac. II hBi). Affaiblisse
ment : ffy^ yhB,"!» Jér. il. 3 , par l'af
faiblissement des mains, c.-à-d. par
découragement, peur (v. riBn).
DÊH et (v. tsa-j) Fouler : tob**3
bn'ira Ez. 32. 2 , et' tu foulais leurs
fleuves, tu troublais les flots en les
foulant; ■jitob'ih M'^a 34. 18, vous
foulez , troublez (le reste), avec vos
pieds.
Niph.: toB"i? ^sa Prov. 25. 26, une
fontaine troublée (par les pieds).
Hithp.: bB^nn Prov. 6.3, va,
prosterne, humilie-toi; selon d'autres:
hâte-toi, mets-toi en mouvement;
cios-ijra OB/nna Ps. 68. 31 , qu'il se
prosterne avec des fragments, des
pièces d'argent, c.-à-d. (jusqu'à ce que
chacun d'eux) se soumette et offre un
tribut ; selon d'autres : qui foule les
autres aux pieds , ou : qui se laisse
fouler aux pieds, qui se laisse humilier,
pour des pièces d'argent (v. ■p).
D?"l chald. Même signif. : tniraji
n&Bi i^ina Dan. 7. 7, et elle foulait
aux pieds, écrasait de ses pieds, ce qui
restait.
rïh'DEn f. plur. Radeau : sfc «oa»
rviibB1} II Chr. 2. 15, et nous ferons
conduire (ces arbres) vers toi en ra
deaux ; formé de *«n être étendu*, ou
d'origine étrangère (I Rois 5. 23, on
lit à la place tvhrn).
1&"î(v. tfri). '
pf?"î Appuyer. Hithp. : -i>s njsB/ina
wvtn Cant. 8. 5, (celle) qui s'appuie,
est appuyée, sur son biea-aimé.
(v. wj).
m. La vase : tnuj «jb-i Is. 57.
20, la vase et la boue (de la mer).
 698 non
D'nÇ") m. ^i. Étables : ta^ns-ia ijîa ■pi*';
Hab.3.17, et il n'y aura plus de bœufs
dans les étables (sing. non).
VI m. Fragment, pièce; p/.:t]&s-iana
Ps.68.31 , avec ou pour des fragments,
lingots, pièces d'argent (de vsn); se
lon d'autres : avec ou pour des dons,
gratifications d'argent ; de nsn Pi.
(v. le même exemple à esen Hithp.).
Y~l m. part. Courrier (v. i«in).
NVT 1° Courir (v. yri) : «isn n^nm
aieii Ez. 1.14, inf., et les animaux de
courir et de revenir, couraient et re
venaient. — 2° Recevoir favorablement
(v.nsn): Danx inxsni Ez. 43. 27 (comme
vt&iïy, et je vous recevrai favorable
ment, je serai réconcilié avec vous.
"IS"} Ex. unique. Pi.: mnn ^nanti tm\
Ps. 68. 17 , selon les uns, comme ?Hp5"in :
pourquoi, montagnes, sautez-vous,
tremblez-vous? selon d'autres: pour
quoi regardez-vous (Sion) avec envie,
jalousie, malice?
(/ut. nsni, •p'y) 1° Se plaire,
mettre sa complaisance, trouver plai
sir, recevoir favorablement , vouloir,
aimer : iasa 11 nsin Ps. 149. 4, Dieu
se platt en, met sa complaisance dans
son peuple ; hbm nnsn Is. 42. 1 (sous-
entendu ia) , (mon élu) dans lequel
mon âme a mis sa complaisance, son
affection; ter» oniça Ps.49.14, (leurs
enfants) se plaisent à leurs paroles, à
suivre les conseils, les ordres, de leurs
pères; avec Vaccus.: n^ax-nx ïpas wj
Ps. 102. 15, tes serviieurs trouvent,
ont plaisir à ses pierres ; nsn tft "wj Jér.
14.* 10, et Dieu ne les a pas regardés
avec complaisance, ils ne lui sont pas
agréables; i?snni Gen. 33. 10, et tu
m'as reçu favorablement; nsnn kï> nbis
Ps. 51 . 18, tu n'as pas les holocaustes
pour agréables ; nis nisnî; qiei-KÎn Ps.
77. 8, (est-ce qu'il) ne (nous) sera
plus jamais favorable? suivi de tas :
dv^k-ds in'sna Job 34. 9, quand il se
plait en Dieu , qu'il s'attache à lui ;
selon d'autres : quand il court , mar
nsn
che , avec Dieu (dans sa voie, comme
pin); ias Ps. 50. 18, tu consen
tais à être avec lui, tu te plaisais avec
lui ; ou : tu courais avec ou après lui
(v. ■pn); ■oirii^ ■« nsn Ps. 40. 14,
qu'il te plaise, Éternel, de (veuille)
me délivrer; part, pass.: vn» ■'«n te<
Deut. 33. 24, qu'il soit agréable à
(aimé de) ses frères; m anb i«n_
Esth. 10. 3, et aimé de la multitude
de ses frères.
2° Satisfaire, payer, s'acquitter:
ninhaio-nK yntjn nsnrç Lév. 26. 34,
alors le pays satisfera, payera, ses
jours et années de repos, c.-à-d. s'ac
quittera en les observant ; -rw «ni t«i
ta't» 26. 41, et alors ils payeront leur
iniquité, impiété (en se soumettant vo
lontairement aux châtiments) ; nsni-ns
iaii matoa Job 14. 6, jusqu'à ce qu'il
s'acquitte de sa journée comme le jour
nalier; selon d'autres (sens 1°): jus
qu'à ce qu'il voie avec plaisir arriver
la fin de sa journée, de son travail.
Niph. 1° Passif de Kal 1°. Être reçu
favorablement, agréé : lanjsV nsn? Lév.
22. 27 , il sera reçu favorablement
comme sacrifice; fi> nxns'j 1. 4, elle
(l'holocauste) sera reçue, agréée de
Dieu pour lui (en faveur de celui qui
l'offre); nsni £> "«^.22. 23, mais il
ne sera pas reçu favorablement pour
^acquitter) d'un vœu. — 2° Passif de
Kal 2°: nais nsn? t? Is. 40. 2, que le
châtiment de son iniquité a été payé,
acquitté , qu'elle a expié ses crimes.
Pi. : aifen «ni m Job 20. 10 ,1 ses
•--ITT
fils chercheront à plaire aux pauvres,
apaiseront les pauvres (en leur rendant
leurs biens).
Hiph.: ninhaç-nx nsnn'] Lév. 26. 34,
et (le pays) payera ses temps de repos,
s'en acquittera en se reposant(v.À'aZ 2°).
Hithp.: vinx-bx m nsnni naai I Sanu
29. 4, et par quel (autre) moyen se
rendra-t-il agréable, cherchera-t-il de
plaire à son maître? * nsnna Rituel,
celui qui s'apaise, qui se montre clé
ment, miséricordieux.
 in
V^l m. (rac.rixi). 1° Complaisance,
contentement, agrément, faveur, joie,
plaisir : "^o-p'ri Prov. 14. 35 , (un
serviteur intelligent obtient) la com
plaisance , le contentement, du roi;
■jia'ji nî> MTvfti» Jér. 6. 20, vos holo
caustes ne sont pas à mon agrément,
ne me sont pas agréables; Bhb yis^
Exod. 28.38, pour leur (attirer)
lé contentement, la grâce, devant Dieu,
pour que Dieuleur soit favorable; DDssib
Lév. 19. 8, pour votre faveur, pour
vous, attirer la faveur de Dieu ; irisi*
ïryi •'«•von Prov. 11. 20, et ceux dont
la voie, la conduite, est simple, inno
cente, (sont ou font) sa joie, ses délices;
6S"i»o Yisn nnp^ Mal. 2.13, et pour re
cevoir de vos mains un présent agréa
ble, qui me fasse du plaisir. — 2° Vo
lonté, désir, grâce, les effets de la
grâce : ^p'x-j-nitos'b Ps. 40. 9, de faire
ta volonté ; ■bisi "to* 103. 21, qui exé
cutent sa volonté ; l'ai-o i-rissi Dan. 8.
4, il fit selon sa volonté, tout ce qu'il
voulut;7 fissnan
T I • Gen.49.6,» et dans leur
volonté criminelle, leur impétuosité;
iyùrw Prov. 16. 1S , et la grâce, clé
mence (du roi) ; fis'; nsa Is. 49. 8 ,
dans un temps de grâce, où ma grâce
leur est accordée ; 'pxi tj-Wj s^afera*
Ps. 145. 1 6, et tu rassasies toute créa
ture vivante des effets de ta grâce ;
selon d'autres : selon son désir, à sa
satisfaction; yisi sais Deut 33. 23,
(Nephlhali) rassasié des effets de la
grâce de Dieu, ou: selon ses désirs,
jouissant de tout comme il le désire.
Tuer, assassiner : rtaffl t& Exod.
20. 13, tu ne tueras point; «3S3 ins*p
Deut. 22. 26, et il lui ôte la vië, l'as
sassine;' ns'-i part., celui qui fait un
homicide involontaire , Nombres ,
chap.35; ou un homicide volontaire,
un assassin, Job 24. 14.
Niph. pass. : nm^sn rrëxn Jug. 20.
4, la femme qui a été tuée; ris1;» Prov.
22. 13, je serai tué, assassiné.
Pi. Commettre beaucoup de meur
tres : mn naion-ja II Rois 6. 32 , ce
y tf-) 699
fils de meurtrier;» insn-i
- - i cainv
• Ps. 94.
6, ils tuent, assassinent, les orphe
lins; tar&a inxin Ps. 62. 4, (jusqu'à
quand) percerez, tuerez-vous? ou , selon
Ben-Asser, sirra-tn Pou.: vous allez être
tous percés, tués.
m. Meurtre : -«rvrassa risia Ps.
42. 11, avec un meurtre, c.-à-d. avec
des douleurs mortelles, dans mes os;
raia rra nv\tb Ez. 21. 27, d'ouvrir la
bouche avec le meurtre, c.-à-d. de
commander le carnage ; selon d'autres :
pour pousser de hauts cris (transposé
de rm).
KV- (délice) n.pr. m. I Chr.7.39.
. r?H (le fort prince) n. pr. l°Resin,
roi de Syrie, Is.7.1.— 2° Esdr.2. 48.
W[ Percer : •îatÈ*-r«* rvu$ ssii Exod.
21. 6, son maître lui percera l'oreille
(v. ns-j).
rj5F} Paver. Part. pass. : cjis^ iain
natix Cant.3.10, son milieu, intérieur,
était pavé, parqueté, avec amour (orné
de tout ce qu'il y a de plus précieux);
selon d'autres : celui qui était au milieu
(qui était dedans) brûlait d'amour.
IVî m. Charbon ardent; plur.: nss
û',»s*) I Rois 19. 6 , un pain cuit sur
des charbons ardents.
,r)Vl pr- Reseph, ville conquise
'par les Assyriens, Is. 37. 12.
nain f. (v. tiyj). l°Charbon de feu:
ries-i irai Is. 6. 6, tenant en sa main
un charbon de feu . — 2° Pavé : ncx-in-b?
II Chr. 7. 3, (la face contre terre) sur
le pavé; "isn> ^ios riDS-n Ez. 40. 17,
(des chambres) et un pavé de pierre ,
(tout cela) était fait dans le parvis.
ns!i"ï n. pr. Rispah , fille d'Ajah ,
concubine de Saûl, II Sam. 3.7.
fîH (/ul.pnj, 'pn, pourfr>,v.s?i
et ps1;) Froisser, casser, briser, écra
ser, opprimer : yvri rajs ls. 42. 3, (il
ne brisera pas) un roseau déjà cassé,
froissé ; m» ■psj Ps. 18. 30, je brise,
j'enfonce, la troupe(ou, de •pi : je cours
après, je poursuis); iryftei •va-rwISam.
12. 3, qui est-ce (y a-t-il quelqu'un)
700 p"l
que j'ai opprimé? owax m'ss'nn Amos
4.1, (vous) qui écrasez, opprimez, les
pauvres ; artiri Is.58.6, les opprimés,
les esclaves; amn ri» y"inï Eccl. 12.
6 , (avant que) la coupe d'or se casse.
Niph.: ^in-pi) Eccl. 12. 6, (et
avant que) la roue se rompe ; yS-itn Ez.
29. 7, tu te romps.
Pi. , comme Kal : fnfù ^vx^ bss-\ mbs
Ps. 74. 14, tu as brisé, écrasé, les
tôtes de Léviathan ; asn-ja kon ys^i
II Chr. 16.' 10, Asa opprima (ou tua*)
plusieurs d'entre le peuple.
Po. : bx-itoi, "'ja-nx wxvp Jug. 10. 8,
et ils opprimaient les enfants d'Israël.
Hiph.: inljiîsï-rw ■pn? Jug. 9. 53, et
elle lui brisa, enfonça, le crâne.
Hilhp. : a^an «xSrw Gen. 25. 22,
les enfants se poussaient, s'entre-cho-
quaient (dans son sein) (v. yn).
pl adj. (rac. pp?). Mince, maigre;
seulement plur. fém.; iba rvipTj Gen.
41. 19, et seul nipnfj vers. 20', 27,'
(des vaches) décharnées, maigres.
pl adv. de restriction. Seul, seule
ment, ne — que, vraiment, sans doute :
ais-p'n Deut. 3. 11, Og (roi de Basan,
était resté) seul (de la race des géants) ;
wt; Bans pi Amos 3.2, je n'ai connu,
choisi, que vous ; bxn b",œ;^ p"3 Gen.
19.8, seulement (ne faites pas de mal)
à ces hommes-là ; p^ yhija px II Chr.
5.10, il n'y avait dans l'arche que (les
deux tables); rwsa pn Jos. H. 22,
seulement, ou excepté, dans la ville
d'Aza ; laSjrj p-i I Rois 14.8, (défaire)
seulement ce qui est juste, de ne faire
que ce qui est juste ; ■j-iaai Barras p^
Deut. 4. 6, un peuple(seulement,c.-à-d.)
vraiment sage et intelligent; nx-j-j-px pn
avrbxGen. 20. H, sans doute, il n'y
a point de crainte de Dieu (en ce pays).
pl. Vide (v. prO-
pi m. (rac. pp"?). Salive, crachat :
p'-i etorrxî> Job 30. 10 , ils ne retien
nent pas lecrachat(devantmon visage),
ils me crachent au visage; ij»*> 7.19,
ma salive.
2p"l (fut. apT;) Pourrir : ap")VKÎ> y*
Is. 40. 20, un bois qui ne pourrisse
point; ap/v? ws>&\ Da}iProv.l0.7, mais
le nom des méchants pourrira (comme
eux), il sera vite oublié.
3p"î m. Pourriture : ntop nia» ap"rç
Prov. 14. 30, l'envie est la pourriture
des os; ""assa. apn xia;?' Hab. 3. 16, la
pourriture , c.-à-d. l'exténuation, pé
nètre dans mes os (par la peur ou la
faim, v. vers. 17) ; nia-; ap'T» ww Job
13. 28, et lui (l'homme , le corps de
l'homme) est consumé bien vite,
comme une chose pourrie, comme un
bois pourri.
r^PTl m- Pourriture : ïhfc*j psi Job
41. 19, comme du bois de pourriture,
du bois pourri.
"IpJÎ Danser, sauter: iip"\ nsi Eccl.
3. 4, et un temps de danser, de sauter
de joie; û-ixa vip^n Ps. 114.6, (pour
quoi, montagnes) sautez-vous comme
des béliers?
Pi. Danser, sauter, courir : a^sS»
wo-np'T; Is. 13. 21, et les satyres, ou
les diables, y feront leurs danses;
f^VV] ^i^V, Job 21. H, et leurs en
fants sautent (en jouant) ; rng^a nas-iai
Nah. 3. 2, et le chariot qui court,
roule très vite.
Hiph.: Î>i?-VM tj^p^i Ps. 29. 6,
(il) les fait sauter, bondir, comme des
veaux.
f. (rac. ppn). 1° Tempe : irjrn
•inpna Jug. 4. 22, et le clou était (encore)
dans sa tempe. — 2° Joue : Tfa^l Cant.
4. 3, 6.7, ta joue.
l"ipT n. pr. d'une ville appartenant
à la tribu de Dan, Rakkon, Jos. 19. 46.
HpT Composer, préparer un onguent,
un parfum : iraa npns ibk Exod.
30. 33 , quiconque en composera de
semblable (une huile d'onction sem
blable); npii ntosa Exod. 30. 35,
l'ouvrage d'un parfumeur.
Pou. part. : ovi^a II Chr. 16. 14,
(des arômes) mêlés , composés (selon
l'art des parfumeurs).
Hiph. : nn^-rau np-ini Ez. 24. 10,

inf. ou impèr., et assaisonner, ou:
assaisonne la viande, apprête, achève
bien, la cuisson.
m. Parfum : np^n •pjo Cant. 8.
2, du vin mêlé de parfums.
nj5T m. Onguent, composition de
parfums : wtp-ra npH Exod. 30. 25 ,
un onguent selon la composition des
onguents (bien môlé , composé) ; npH
npi-t ntosn 30. 38, une composition de
parfums, l'ouvrage (c.-à-d. selon l'art)
du parfumeur.
fijï}"lm. Parfumeur; plur.: B^yra
Néh. 3. 8, fils d'un des parfumeurs;
fèm. plur. : rvinp^ I Sam. 8. 13 , (il
prendra vos filles) pour en faire des
parfumeuses; selon d'autres : des ser
vantes; d'autres traduisent aux deux
endroits : des pharmaciens.
O'Oftl m. pl. Onguents : ^nj»*i la-ini
Is. 57. 9, et tu as augmenté, ou pro
digué, tes onguents, tes parfums.
in?*! m. (rac. spn). Étendue, exten
sion, spécial, l'étendue du ciel, le fir
mament: &vo5j st?^ û^îJ wjfjïî Gen.
1. 8, Dieu donna au firmament le nom
de ciel; aussi: B^airn s^a 1. 14, au
firmament du ciei ; iw Ps. 150.
1 , (louez-le) dans le firmament où sa
force réside , éclate ; selon d'autres :
dans l'étendue de sa force.
P^FH n». (rac. ppn). Tourteau, gâteau
fort mince : *iriK p^i Exod. 29. 23,
et un tourteau , gâteau ; rvisa "*ffW
29. 2, et des gâteaux fort minces, sans
levain.
Dpi Broder soit au métier, soit à la
main , surtout pour faire des dessins
de plusieurs couleurs (v. nap^.)-
seulement part. DpH brodeur : BpSi
yavitai rA?w? Exod. 38. 23 , et qui
fait" de la broderie d'hyacinthe , de
pourpre ; op'i ntosa 26. 36 , ouvrage
(fait selon l'art) du brodeur.
Pou. : y~\ti rvhnnna Tiapi Ps. 139.
15, (lorsque) j'ai été tissé, brodé, c-à-d.
formé de matières diverses, (comme)
JJpl 701
au fond de la terre, c.-à-d. dans le sein
de ma mère.
Dj?3 n. pr. 1° Rekem , ville de la
tribu de Benjamin, Jos. 18. 27. —
2° Rekem, un des rois des Madianites,
Nomb. 31. 8. — 3° Rekem, fils de
Hebron , I Chr. 2. 43. — 4° Rekem ,
fils de Sares, 7. 16.
^ÇR"! f- (v. ûp1;). Broderie, tissu de
diverses couleurs : n«pT] Ez. 16.
13, et de la soie, et de la broderie (des
étoffes brodées), de diverses couleurs;
3rrap"i -visa 16. 18, tes vêtements bro-
és ou tissés de diverses couleurs;
plur.: niopi!» Ps. 45. 15, en habits
brodés; duel: ta^rrap*! Jug. 5. 31, deux
vêtements brodés, ou : un vêtement
brodé de deux côtés ; des plumes d'un
aigle : rrap*yi iî>-"rôa Ez. 17. 3, qui
avaient une variété de couleurs ; des
pierres : n«p*Tj 7|W^?aiî I Chr. 29. 2,
des pierres brillantes et de diverses
couleurs.
Vf?T 1° Étendre : taïah-is y^nn spiib
Ps. 136. 6, celui qui a étendu la terre
sur les eaux. — 2° Étendre une chose
par le pied , l'aplatir, la fouler; a?p7*
II Sam. 22. 43, je les foulerai aux
pieds, ou: je les étendrai, c.-à-d. dis
perserai; absol. ïft^a sp^i Ez. 6. 11,
frappe (la terre) de ton pied, de colère,
d'indignation ; ba^a ^rp^i 25. 6 , et
(parce que) tu as frappé du pied, c.-à-d.
que tu as sauté de joie.
Pi. Étendre une lame, l'amincir,
l'aplatir : arwn Tjs-rvj wp^i Exod.
39. 3, ils rendirent les lames d'or fort
minces, ou : ils firent, battirent, les
feuilles d'or; wsp^ ama Is. 40. 19,
(et l'orfèvre) couvre (la statue) d'or
mince, d'une feuille d'or.
Pou.: sp"ra S)6a Jér. 10. 9, de l'ar
gent aminci, réduit en lames.
Biph. Étendre : o^pnob ias
Job 37. 18, as-tu étendu avec lui
(l'as-tu aidé à étendre) les nues, les
cieuxî (v. î>7°).
Cy^T m. pl. Étendues : btib ^pn
702 pp-)
Nomb.17.3, des lames bien étendues,
réduites en feuilles.
Pî?"î Kal inusité. Rendre mince,
plat ; de là njsn, pip1} et p-\ adj., peut-
être aussi p-\ adv.
Hiph. ^Dp^nixiintri» Ps.18.43,
je les aplatirai , foulerai aux pieds,
comme la boue des rues (v. spn 2°) ,
v.le môme exemple à pn. — 2°Cracher:
ajn PLi;"',3'; Lév. 15. 8 , et si l'homme
qui souffre de la gonorrhée crache,
jette de sa salive (sur un autre qui est
pur) ; de là pH.
n. pr. d'une ville appartenant
à Nephthali, Rakkath, Jos. 19. 8 (Ti-
berias ou Sephoris ?)
Pauvre (v. on).
* Puissant : ytnê'i T!^ Aboth, ils
sont puissants, ils (en) ont le pouvoir
(v. wœ-j et fr^jr!).
* niEh et niBh Pouvoir, puissance ,
permission, Abolh.
JI^Bh m. (rac. nré"i). Pouvoir, autori
sation : en^s tn6"$a shia 1^~q Esdr.
3.7, selon le pouvoir, l'autorisation,
que Cyrus , roi de Perse , leur avait
donnée.
rVBh Commencement (v. rrojsn).
Marquer, écrire. Part. pass. :
nax aroa ownrj-nK Dan. 10. 21, ce
qm est marqué , écrit , dans l'écriture
de la vérité.
D#"î chald. Écrire , signer : M^ryi
sana Dan. 6. 9, et signe l'écrit, l'édit ;
trm-i nn xan« 5. 24, et cette écriture
fut tracée, ces paroles furent écrites,
tracées.
V&~} (fut. sç-vO l°Être agité, in
quiet (comparez sv-j , résn , v. s«n et
Hiph. 1°) : na"insti"jp)-î>t<Eccl.7.1'7, ne
t'inquiète , ne l'agite pas trop ; selon
d'autres : ne sois pas trop méchant, ne
tombe pas dans l'excès de la méchanceté
ou de l'impiété. — 2° Être agité par
ses passions, être méchant, injuste,
inique , criminel , impie : wstiT ««an
Dan. 9. 18, nous avons péché, nous
avons commis l'iniquité ; ^tisio^—ttbi
"'rftwo Ps. 18. 22, je ne me suis pas
éloigné de mon Dieu par l'impiété, en
faisant ce qu'il a défendu ; ou : je n'ai
pas commis d'iniquité , d'infidélité ,
contre mon Dieu; inscn-dx Job 10.
18, si j'ai été méchant, impie; ou : si
je suis coupable.
Hiph. 1° Troubler, agiter: Bpt^tttrn
sun-j in>i Job 34. 29, s'il donne la paix,
qui agitera , troublera (les hommes) ?
snoii retn-ncx bban 1 Sam. 14. 47, et
de quel côté qu'il tournât (les armes),
il troublait , répandait la terreur ; se
lon d'autres : il châtiait (les ennemis),
il les vainquait. — %°Intrans., comme
Kal 2°. Commettre l'iniquité : «San™
Dan. 9. 5, nous avons commis l'ini
quité ; rvitosb T^iri «in II Chr. 20. 35,
il a fait des actions impies ; trans. :
tva v^iw Dan. 11. 32; ceux qui
trahissent l'alliance, les prévaricateurs
de l'alliance. — 3° Déclarer coupable ,
criminel , condamner : dtiÎ>xis,<^iiçs<
Exod. 22. 8, celui que les juges con
damneront ; at»î<"r« Job 32. 3,
(et de ce) qu'ils avaient (cependant)
condamné Job.
V^l adj. (Jim. nsré-i). 1° Agité, in
quiet, méchant, injuste, inique, impie :
ttjnas û»a D^saiim Is. 57. 20 , mais les
méchants sont comme une mer toujours
agitée ; tin *Vin o-'Sttj'i &œ Job 3. 17,
c'est là que les agitateurs, les impies,
cessent (d'exciter) le trouble ; rrni
siana p^nxa Gen.18.25, et que le juste,
l'innocent, soit (traité) comme le mé
chant, l'impie; n-'sio'i nssa Ps. 1. i,
dans le conseil des impies ; b*yv5"i nao
Is. 14. 5, le bâton des méchants, des
peuples qui oppriment Israël ; ■ia^o
nsuj-in Ez. 3. 18, de sa voie impie. —
2° Celui qui a la mauvaise cause, le
coupable, punissable : svon p^st*"xi
Exod. 23.7, je ne justifierai, n'absou
drai pas le coupable ; san-ns ïpr» tutin^st
23. 1 , ne prête pas ta main à celui qui
a la mauvaise cause ; rweb svi^ (timtiit
Nomb. 35. 31 , qui est coupable de
mort, qui a mérité la mort.

V^l m. (avec suff. Iniquité,
crime, injustice, mensonge, impiété:
sœn wiBB5 Ps. 45. 8 , et tu hais l'ini
quité; sun t«r tsvtt3"ia I Sam. 24. 14,
des méchants vient le mal, le crime,
c.-à-d. ils ne peuvent faire que le mal,
le crime; siù'n niisst Mich. 6. 10, les
trésors (obtenus) par l'injustice, la
violence; San ^jKaa Mich. 6. 11, avec
une balance injuste, fausse; sç^ Prov.
8.7 {opposé à nax), fausseté, mensonge;
plur. : Dpço Disiàn-nnn Job 34. 26, il
les frappe à cause de leurs crimes, de
leurs actions impies ; selon d'autres ,
plur. de sti") : comme des impies, ou :
à la place des impies.
""•iJKh fm Méchanceté , iniquité , im
piété, injustice, crime : nsai-i «tas rnsa
Is. 9. 17, la méchanceté ou l'impiété
s'est allumée comme un feu ;7 nsioiT I * lias
- rmrn ni-n Ez.24.5, exact, fais boullir
Mal. 3. 15, ceux qui commettent l'ini
quité ; insuiT *ia Deut. 25. 2 , selon
son crime, son injustice.
D?03pfh (V.
*)Bh m. Flamme , charbon ardent ,
éclair, fièvre, peste, (oiseaux de proie):
ï}k iB«j-i mBiùi Gant. 8.6, ses charbons
sont des charbons de feu très ardents,
ou : ses flammes sont comme les flam
mes du feu ; erow}"* «yspai Ps.78. 48,
(il livra) leurs troupeaux aux éclairs,
au feu du ciel; rug^—'Btti-; 76. 4, les
éclairs de l'arc, c.-à-d. les flèches;
C)tth ijm Job 5.7 , selon les uns : et les
fils de l'éclair, les oiseaux de proie ,
qui volent comme l'éclair; selon les
autres : les fils du feu ou du charbon ,
les étincelles , « (comme) les oiseaux
ou (comme) les étincelles (s'élèvent en
l'air)»; t)ttjn larfjsi Deut. 32. 24, et (ils
seront) dévorés par la fièvre, la peste;
selon d'autres : déchirés par des oiseaux
de proie, de carnage.
n. pr. Reseph , fils de Beriah
(ou fils de Rcphah), I Chr. 7. 25.
Btefl Kal inusité. Po. Détruire ou
dépeupler : ïpsaa 13s «3«j"rj Jér.5.17,
pm 703
(l'épée à la main) il détruira ou dé
peuplera tes villes fortes.
Pou.: Mal. 1.4, nous avons été
détruits, ou (de sin) appauvris, pillés.
^1 f. (avec suff. "•tanJ'i, rac. «5v ou
rrah?) Filet, rets : ttian na^ Ps. 57.7,
ils ont tendu un filet ; ■'bsnï nth tons
Lament.l .13, il a tendu un rets à mes
pieds ; vis ^Bah-r» Ez. 12. 13,
j'étendrai, je jetterai, mon rets sur lui ;
nah ntoa Exod. 27. 4j (une grille
d'airain) , ouvrage en rets , en forme
de rets.
plFÏ3 m. (rac. prrç). Chaîne : nto
pirnn Ez.7 23, fais, forge, la chaîne;
plur. : arn rripwna I Rois 6. 21, avec
des chaînes d'or, et t)Oa_ m'prvii Is. 40.
19, et des chaînes d'argent.
nrn Kal inusité. Pi. Faire bouillir:
ses bouillons, c.-à-d. fais-la bouillir à
grands bouillons, bien bouillir.
Pou. : inn-i w Job 30. 27, mes en
trailles bouillent, un feu brûle dans
mes entrailles.
Hiph.: ràisa t*ï rrw; Job 41.23,
il fait bouillir le fond de la mer comme
un pot ou une chaudière.
HO"! m. L'action de bouillir, bouillon ,
bouillonnement, Ez. 24. 5 (v.ànn-iA'.).
Otyi Attacher, atteler : naa^an orn
a5ai\> Mich. 1. 13, attache le chariot
aux coursiers , attelle les coursiers au
chariot (fuis bien vite).
m. (fèm. I Rois 19. 4, cheth.,
plur. o^an*)). Espèce d'arbrisseau, le
genièvre ou le genêt : w orj'i nnn
I Rois 19. 5, sous un genièvre, à l'om
bre d'un genièvre; D^an-j "4nj Ps. 1 20.5,
des charbons de genièvre ou de genêt.
HÇrn n.pr. Rithmah, station dans
le désert, Nomb. 33. 19.
pO"J Kal inusité. Niph. Être rompu :
C|Dan i>an prj^-tiï ibJk Eccl. 12. 6
(cheth. pn^), avant que la chaîne d'ar
gent soit rompue.
Pou. Être lié , chargé (de chaînes) :
nipo *pB"i Nah . 3 . 1 0 , et tous les grands)
™* pm
ont été liés avec des chaînes, chargés
de chaînes.
mpTYI f. pl. Chaînes (v. pin-;).
fiO"] m. Terreur : nrn d-^bk la-ts
fi; Sin "pto ne formait dans l'origine
qu'une lettre avec «S Schin, à savoir
la vingt-et-unième lettre de l'alphabet.
Comme chiffre ils signifient l'un comme
l'autre trois cents, to se permute avec
les sifflantes ; exemples : nia et m
agneau , bon fouler, tonn ramper, bB";
et 'm'y fouler, -jm et ",618 cacher, pris et
pnia rire (v. o et »), ikb levain, et
rmaia pétrin, huche.
iNHf* m. Levain : &ew - t • À)> ixtoT Exod.
12.19, il ne se trouvera point de levain
(dans vos maisons).
n*jtp f. (inf. de «toi, avec suff. t^ss;
une fois into Job 41. 17). 1° Action
d'élever : irtoo Job 41 . 17, lorsque (le
léviathan) s'élève ; nxto a^a-dx «brj
Gen. 4. 7, n'est-ce pas (ainsi), si tu
fais , agis bien , élévation ! c.-à-d. tu
peux élever le visage (v. Job 11. 15);
selon d'autres : (tu trouveras) le par
don (de tes péchés) , ou : tu trouveras
grâce. — 2° Une élévation dans la
peau , une plaie ou tache qui fait pa
raître la peau qui l'entoure plus haute,
plus élevée : "risa rnab-rwsj mm Lév.
13. 10, et qu'il y ait sur la peau une
enflure ou une tache blanche (v.vers.3).
— 3° Élévation, dignité: nxto nrn Gen.
49 . 3 , la préférence en dignité (v.'im 4°);
banx r»an ir«io t&n Job 13. 11, sa
majesté (selon d'autres : son appari
tion) certes vous effrayera; iDDttja waa
tqr inKfeji Hab. 1.7, la justice et la di
gnité , souveraineté , ou : les décrets ,
viendront, émaneront de lui (de ce
peuple).
'St? chald. m. plur. Les anciens :
w»wp ■nia Esdr. 5. 5, les anciens des
-T I ™ T *
Osée 13. 1 , quand Éphraïm parlait,
(il répandait) la terreur; ou ado.:
quand Éphraïm parlait d'une manière
terrible, imposante (il fut élevé, exalté,
dans Israël).
Juifs; 7]ii< N;?toï) 5. 9 , à ces anciens
(v. ato hébr. et ro^to).
m. Grille ; plur. : ntoso e*>aato
rnato I Rois 7. 17, des rets, grilles,
ouvrage de treillis, de réseaux (v.'rjao).
f. (rac.Tpte, v. ^ao). Filet,
rets, grille : ^iwp moto-bs") Job 18. 8,
et il marche sur ou dans le filet, dans
ses mailles; naaten isa II Rois 1. 2, à
travers la grille (d'une fenêtre), la ja
lousie; rviaaten intfb I Rois 7.42, pour
les deux grilles , réseaux (aux chapi
teaux des colonnes).
N^Çf Nom d'un instrument de mu
sique (v. K3ao).
D2fr et nont? n. pr. d'une ville ap
partenant à la tribu de Ruben, Scbam,
Sebmah, Nomb. 32. 3, 38.
V??' (avec pause wato, fut. sato";) Se
rassasier, être rassasié , être saturé ,
dégoûté de quelque chose ; saisi isiji
Deut. 31. 20, il mangera et se rassa
siera; rarement apaiser la soif: «V;
wato1; Amos 4. 8, sans pouvoir apaiser
leursoif; d-;b nsaio-îii» Prov.30.16,
la terre ne se rassasie, ne se soûle point
d'eau ; avec Yaccus. : nnb-waton Exod.
16. 12 , vous serez' rassasiés de pain ;
tpn safer-ift Eccl. 5. 9 , (l'avare) ne
sera jamais rassasié d'argent; avec^a:
yvoj saton tptesa ■'-.ira Ps. 104. 13, la
terre sera rassasiée des fruits qui sont
tes ouvrages (c.-à-d. elle sera pleine
de fruits, d'arbres) ; avec a : nsato-'B
■<ïSB3
• F- nisna
T t Ps. 88. 4,' mon âme est ras-
sasiée, remplie, accablée, de maux,
de douleurs; suivi dei>, avec un inf.:
TX *tVr*& Eccl. 1. 8, l'œil ne
se rassasie point de voir; rio-ina saiçi.

Lament. 3. 30, il se rassasiera d'op
probre; rvft» "wsaia Is. 1. 11, je
suis rassasié (dégoûte) des holocaustes
des béliers (je ne les aime plus);
ïjsaur Prov. 25. 17, de peur qu'il ne
se dégoûte de toi; rno; saisi I Chr. 23.
1, et d^; 53te»j II Chr. 24! 18, il était
rassasié, plein, de jours.
Pi. Rassasier : wato"; tb duSbs Ez. 7.
19, ils ne rassasieront pas leurs âmes;
Tion ■'îsa? ussio Ps. 90. 14, rassasie-
nous dès le matin de ta miséricorde.
Hiph. Rassasier : oni ç^atott rrwai*
Ps. 132. 15, je rassasierai de pain ses
pauvres; ïfaa waitm Ez. 32. 4, je
rassasierai (les bêtes de toute la terre)
de toi (de ta chair); avec a Ps.103.5;
avec b pour la personne : ^n-bsls s^atoan
yi2n Ps. 145. 16, et (tu) rassasies toute
créature vivante des effets de ta grâce ,
ou : selon son désir (v. yis1?) ; nia; ïpb
insiatoK Ps. 91. 16, je le rassasierai
d'une longue vie , je le comblerai de
jours.
V^ty m. Satiété, abondance, fertilité :
Vhs sais Gen.41.29, une grande abon
dance; saisn -risi 41. 34, (les sept)
années de fertilité; saia ïpaGK sussaii
Prov. 3. 10, alors tes greniers se rem
pliront d'abondance (de fruits abon
dants).
J?3^ adj. (const. saia , fém. nsato).
Rassasié , comblé , accablé : nsaia àw
Prov. 27.7, l'âme (une personne) ras
sasiée; n-'saio I Sam. 2. 5, (ceux qui
étaient) rassasiés; yen saia Deut. 33.
23, (Nephthali) rassasié, comblé, des
effets de la grâce de Dieu (v. ïifj);
T5T-saiai Job 14. 1, et rassasié, rempli,
de misère; yiî>tj saia 10. 15, accablé
d'opprobre, de honte; tria; satoi Gen.
35. 29, et seul saisi 25. 8, rassasié de
jours, très vieux.
JJ?fr m. Satiété , abondance : saisi
Exod. 16. 3, jusqu'à la satiété, suffi
samment; ïjsais Tjiàç» Deut. 23.25,
(tu pourras manger) selon ton désir,
a ta satiété, jusqu'à satiété; rvinais saia
Ps. 16. 11, une abondance de joie.
DJfcy 705
f. Abondance : onb-nsab Ez.
16. 49, abondance, rassasiement, de
pain, de nourriture.
n^fr f. Satiété : nsato wr tih Is.
56 . 1 1 , ils ne connaissent pas la satiété,
c.-à-d. ils sont insatiables; nsatob Is.
23. 18, jusqu'à satiété; ^nsaia "'nias
Ez. 16. 28, parce que tu n'avais pas
ta satiété, que tu n'étais pas encore
satisfaite (de tes excès, débauches).
"ï?^ Considérer, réfléchir; seulement
part. : tabuSii-p nairta "iato "fiai Néh. 2.
13, 15, je considérais (je faisais mes
réflexions sur) les murailles de Jéru
salem (une autre version : iaia de lao
je brisai les murailles , je les enfonçai
pour passer).
Pi. Attendre, espérer : nj"iaian *,nïn
Ruth 1.13,voudriez-vousattendreaprès
eux (attendre qu'ils fussent grands)?
una xsrfocA — vrais -ititt Esth. 9. 1, (le
jour auquel les ennemis des Juifs) es
péraient régner sur eux ; 'jiiato'; ïpbx Dis
Ps. 104. 27, toutes (les créatures) es
pèrent en toi (attendent de toi leur
nourriture); ^pisto"'!? "rnais 119. 166,
j'ai espéré en ton secours.
I?!? m. Espérance : ï»Ak v;-î>s -iiais
Ps. 146. 5, son espérance est dans
l'Éternel son Dieu; ■>"iaiao 119. 116,
de mon espérance.
gai inusité. Hiph. Rendre
grand, trouver grand : tt$ù> «nia» Job
12. 23 , il rend les nations grandes,
puissantes; ou : il les multiplie; -,a
•ftse tfîian 36. 24, que tu trouveras
ses œuvres grandes, sublimes; ou : que
tu les célébreras (v. nato).
NJY chald. Devenir grand, croître :
KSia"; Tiaai«j Dan. 3.31, que votre paix,
salut, augmente, grandisse; KSia-; nab
«ban Esdr.4.22, pour que le dommage
ne devienne plus fort , que le mal ne
croisse.
S'élever, être haut : se? wsia Job
5. 11, ils sont relevés, ou s'élèveront,
par le secours (de Dieu) ; asaa naato -\vx.
Deut. 2. 36, (il n'y eut pas de ville)
45
706 njfc;
qui eût été trop haute, inaccessible,
ou trop forte pour nous.
Nipfi. Être haut, élevé, grand, fort,
protégé , difficile : na&fe» nainssi Prov.
18. il, et comme une muraille fort
élevée; m»toa mp Is. 26. 5, la haute
ville (avec des murs et des palais bien
élevés) ; selon d'autres : la ville forte
ou superbe; •* asto; Is. 33. 5, l'Éternel
est élevé, grand; ràï inoj asto? Ps.148.
13, il n'y a que lui dont le nom est
élevé, grand ; aïto;1; p-wœ yvvp'a Prov.
18. 10, le juste s'y réfugie, et il est
protégé (comme dans une haute forte
resse) (v. a»toa); vb baunft nasto Ps.
139. 6, (cette science) est élevée (trop
difficile pour moi), je ne pourrais y
atteindre.
Pi. Élever, susciter, fortifier, pro
téger, sauver : v^s "ps*] "^-rw ■« a»to*ji
Is. 9. 10, Dieu rendra fort, où fera
élever, suscitera contre (Israël), les en
nemis mômes de Resin (les Assyriens) ;
^aïton BTiisit ïjns^tti'; Ps. 69. 30, ton
secours, Ô Dieu , me relèvera, ou : me
protégera, fortifiera; ^aaton lanippisa
59. 2, mets-moi en sûreté, sauve,
protége-moi de (ou contre) mes ad
versaires.
Pou. passif: aste"* *m noiaiProv.29.
26, mais qui met sa confiance en Dieu
sera élevé, ou : sera sauvé, protégé.
Hiph. : inba aijiir î>st-|n Job 36. 22,
Dieu seul se montre grand, élevé, dans
sa puissance; ou : il élève les hommes,
ses créatures, etc.
i"1!^ (v. àjto) Grandir, croître , aug
menter : ■wâ'njto'; ïpwrwj Job 8. 7,
mais ton état postérieur grandira beau
coup, c.-à-d. plus tard ta postérité
croîtra , augmentera ; riito* TùaVa nta
Ps. 92. 13 , il croîtra comme le cèdre
du Liban.
fliph. : ïm-utoh Ps. 73. 12, ils ont
augmenté, multiplié, leur richesse.
(l'élevé) n. pr. l'Segub, fils de
Hesron, I Chr. 2. 2.1.-2° Segub, fils
de Hiel, I Rois 16. 34 (a^aio cheth.).
Wtyadj. Grand: «nto V^ri Job 36.
26, certes Dieu est grand ; rp xna 37.
23, grand en puissance.
N'St? chald. Grand , beaucoup : oVu
toito -in Dan. 2. 31, une grande statue;
lîpstg T»?'» Esdr. 5. 11, beaucoup d'an
nées. Àâv. Fortement, très: tritotptp*
Dan. 2. 12, il était fortement en colère ;
inarrat™» 5.9, (le roi) fut très effrayé,
troublé.
fyfë Ex. unique : "«stoston ïjçbs st^a
Is. 17. 11 ; selon les uns de mto : le
jour que tu as planté, tu as fait pousser
(la plante) ; ou intrans. : elle (la plante)
a poussé ; selon les autres , de y» ou
sto; : tu t'en occupais , tu la cultivais ,
soignais; ou de mo : tu l'as environnée
d'une haie.
"HÇ Kal inusité. Pi. Rompre les
mottes , herser, aplanir un terrain :
irm-w fnteii Is. 28. 24, et herse-t-il ,
aplanit-il son terrain, son champ (toute
la journée)? tp-inï* a"<pçs Tnto^-OK Job
39. 10, ou hersera-t-il , aplanira-t-il ,
les vallons derrière toi (en te suivant).
îTTf? m. (const. mis, avec suff. i*ito,
irrite; plur. rvhto, const. une fois
nrïta Néh. 12. 29, avec su'ff. wrjib ,
ohiiia). 1° Champ , terre labourable :
rvràn sirè Gen. 47. 24, comme se-
mence du champ (poursemer les terres);
b^s-to rnto Exod. 22. 4, un champ ou
une vigne. — 2° Collect. Les champs,
la campagne , territoire : rnto ara Gen.
25.27, un homme qui est souvent,
qui vit, dans les champs; nnisn n*n
Gen. 2. 20, les bétes des champs, les
animaux terrestres; -i^sn-rNs Gen. 41.
48, Jos. 21. 12, les champs, la cam
pagne , près , autour, d'une ville , son
territoire; dix nito Osée 12. 13, le
territoire, la contrée, de Syrie; rntoa
ax-ra Gen. 36. 35, le territoire, le pays,
de Moab.
m. (v. rrto). Champ, campagne,
mais seulement en style poétique:
■''lia nawfj Deut. 32. 13, les fruits de la
campagne; •'Tto irpn-ba Ps. 104. H,
toutes les bêtes des champs.

n. pr. d'une vallée : B^ton pas
Gen. 14. 3, la vallée Siddim (des
champs, de mia et ; selon d'autres,
de Tto, la vallée de chaux) «qui est
maintenant la mer Salée», la mer
Morte.
T^P f- (v- "TJ0)- Ordre, rang, poste :
ni-nian-ï>K «ani II Rois 11 . 8, celui qui
entrera dans les rangs, les postes des
soldats , qui gardent le temple (donc :
qui entrera au temple) (v. 11. 15, et
II Chr. 23.7, 14) ; t>in»a rmfe» I Rois
C. 9, (et il plaça) des rangées de pou
tres (ou de lambris) de cèdre.
(cont. nia, avec suff. •Mo etirnto)
des deux genres. Le petit d'une brebis
ou d'une chèvre, agneau, chevreau:
rtsi nian rçîO Gen. 22.7, mais où est
l'agneau pour servir d'holocauste? nia
ons niai ciaaa Deut. 14. 4, le menu
bétail en fait de brebis et de chèvres ;
bx-iia-' niite nia Jér. 50. 17, Israël est
un agneau égaré, effarouché.
"T1^ m. Témoin : trohaa "^niai Job
16. 19, et mon témoin (celui qui con
naît le fond de mon cœur) est dans les
cicux.
Nrvnnfr f. Témoignage : «nvinto is-;
Gen. 31. 47, le monceau (de pierres)
du témoignage.
m. pl. Ornement en forme
de lune ou de croissant que portaient
au cou les femmes, Is. 3. 18, et les
montures des rois : "HWïa itàx bosnien
erpias Jug. 8. 21, et les ornements en
forme de lune (les bossettes) qui étaient
au cou de leurs chameaux.
Wfe ou yty Être blanc, avoir les
cheveux blancs , être très vieux : *<s«i
Tjaiaj Tosgj I Sam. 12. 2, et moi je
suis vieux, je suis tout blanc; part. :
siD-ts» Job 15. 10, collect., aussi des
hommes aux cheveux blancs.
"«plfe m. Rranches entrelacées : ^aïo
rtxn
T - T II Sam. 18. 9,1 les branches en-
trelacées, touffues, d'un chêne ou d un
térébinthe (v. Tjao).
(v. no) Niph. Reculer : sites vb
707
iin« II Sam. 1 . 22, (l'arc de Jonathan)
n'a pas reculé , ou : sa flèche n'est ja
mais retournée en arrière.
■fife Enduire : T*f$ art* sntoi Deut.
27. 2, 4, et tu enduiras (les pierres)
de chaux (v. *via).
Eflfr Kal. Ex. unique : n'jtea. nsir^
Gen. 24. 63 , (Isaac était sorti) dans
le champ pour méditer, ou pour prier ;
selon d'autres : pour se promener entre
les herbes , les plantes (v. rpte) , ou :
pour causer avec ceux qui étaient dans
les champs.
PU. : nniteK ïr*T; niasaa Ps. 143. 5,
je médite sur les (ou: je parle, je ra
conte des) ouvrages de tes mains ;
nnito'; "«a iiw-rtt1] Is. 53. 8, qui racon
tera son âge, ses années ; ou : l'histoire,
les souffrances de sa vie ; selon d'au
tres : qui racontera la grandeur de sa
génération, de ceux qui vivaient de son
temps (v. les autres exemples à lyia).
EûltC Se détourner (v. nato) : ajs ■*abi
Ps. 40. 5 , et ceux qui se détournent
(de la vérité, et penchent vers, cou
rent) après le mensonge.
Clore, environner de haies (v.
sic) : iisa naia nm-xbn Job 1.10, n'as-tu
pas fait une haie (un rempart) autour
de lui (et de sa maison)? ne l'as-tu pas
gardé, protégé? En mal : -nx 'nte™'3jn
Bi^ea rpyï Osée 2. 8 , je ferme ton
chemin avec une haie d'épines, je t'ar
rêterai au milieu du chemin, je t'empê
cherai de le suivre.
PU. : ■'jaaian b-'T'îi massa* Job 1 0 .
11, et tu m'as tissé, entrelacé (ou af
fermi) d'os et de nerfs.
7)HP m. Branche : nbiia ïS^k Jug. 9.
49, chacun (coupa) sa branche, une
branche pour lui.
H3tto f. Branche : tno naito Jug. 9.
48, une branche d'arbre.
îi3w n.pr. Sochoh, ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 35.
□VOIt? nom d'une famille , les Su-
chathim, I Chr. '2. 53; de niante nom
de leur chef, ou d'une ville.
708 □Ifcy
Dit? et (À'ai, prêt. Bb, nab; in/".
oito, const. Mb, Bibb; part, nie, B*>ata;
/ut. qsiî»7 , une fois (Exod. 4. 11);
Iliph. part, B^ba Job 4. 20; impér.
laiton Ez.21 21 . L'impératif d**}, wb;
ftn/înifi/a-to Job 20. 4, et le /utur B^b;,
nia;, Bb*i , ou À'ai de D^to , ou Iliph.
de Mb). (Les significations du Kal et
Hiph. étant d'ailleurs les mêmes, nous
pouvons sans inconvénient mêler les
exemples.)
1° Mettre, placer, planter, établir,
dresser, se ranger, fonder, créer, ren
dre, marquer : onxn-rw Bb Bb»i Gen.
2. 8, et il y mit (plaça) l'homme ; 5ab
-naj •'nx 40.18, ils m'ont mis (enfermé)
dans cette prison ; non tiO) Is. 28. 25,
il met, plante, du froment; o^a
Ksdr. 10. 44, (ils mirent des enfants
au monde), ils eurent des enfants;
rvSR stea ffftfl Nomb. 24. 21, et tu as
mis, établi, ton nid, ta demeure, sur
le rocher; s-in ^i-cto Jos. 8. 2, et
mets, dresse, une embuscade; wab
n'ittjto nbbb Job 1.17, (les Chaldéens)
se sont rangés, divisés, en trois trou
pes, bandes; Trçn-ba» w»bji wta IRois
20.12, rangez-vous (en bataille),
allez investir la ville, et ils l'investirent ;
ou : dressez (vos machines de guerre)
contre la ville, et ils les dressèrent;
•foatan "noMon Ez.21 .21 , tourne, dresse-
toi à gauche; r(^a ii Bb~ibK I Sam.
15. 2, qui s'est mis en embuscade,
ou : s'est opposé à lui dans son chemin,
lui a barré le chemin ; ^>a Tpbs B^bn aib
Dcut. 17. 15, tu établiras, choisiras,
un roi sur toi (pour te commander) ;
niBBta' voa-nx ab^ I Sam. 8. 1, il éta-
blit ses fils pour juges (sur Israël);
avec i : yins B^rA» ■'jata Gen. 45. 9,
Dieu m'a établi, rendu, le maître (de
toute l'Egypte); nia ban Bb "«m Job
34. 13, et quel (autre que lui) a fondé,
créé, tout le monde (l'univers); ia>foa
nVis-os Is. 44.7, depuis que j'ai fondé,
établi, le (premier) peuple du monde,
c.-à-d. le plus ancien peuple; a^b^-is
bbço ■ptja 42. 4, jusqu'à ce qu'il place,
établisse, la justice sur la terre; ortji
Bb iab-nx Deut. 12. 5, (le lieu que
Dieu choisira) pour y établir son nom,
c.-à-d. pour y résider ; phb bot* Fins trtffl
Gen. 47. 26, Joseph l'établit pour loi,
le fit passer en loi ; aipa ïjb ^nabi Exod.
21 . 13, je te destinerai, marquerai, un
lieu.
2° Mettre, coucher, imposer, impu
ter, exposer, tourner vers, considérer;
bn$-EH» B-<toi Gen. 44. 1, et mets l'ar
gent de chacun (à l'entrée du sac);
yma anobi Dcut. 10. 2, et tu mettras
(les tablés)' dans l'arche; prnr-ïs Dto»i
•iia Gen. 22. 6, il mit (le bois) sur son
fils Isaac; ne-Vs y* w*i Job 21. 5, et
mettez la main sur ia bouche (silence !) ;
riBBrj—î>î< Biçnn I Sam. 19. 13, elle
coucha (l'image) sur le lit ; wbn «toi
I Rois 18. 25, mais n'y mettez pas,
n'approchez pas, le feu ; ïrfiVob ""nabi
Tpbs Ruth 3. 3, et mets tes habits (sur
toi), habille-toi; ornis wbn Exod.
5. 8, vous leur imposerez (la tâche);
îjba "ris ■jwbn-t& Exod. 22. 2i, ne
lui imposez pas , n'exigez pas de lui ,
de l'usure, des intérêts; 7)3 Ba^b-; «s
Deut. 7. 15, il ne mettra pas (les plaies)
au milieu de toi , il ne t'en frappera
pas; T^a'OK-i»? u<mb Bai-j Jug. 9. 24,
et pour mettre leur sang sur Abimélech ,
c.-à-d. pour lui imputer leur meurtre,
l'accuser d'avoir versé leur sang ; -ï»
•ot "nasa r^vfn Bb; I Sam. 22. 15, que
le roi ne m'impute aucune faute, qu'il
ne m'accuse de rien ; niab — arfj Bb*i
Dan. 1.7, et il leur imposa des noms,
leur donna d'autres noms; iab nabi
annax Néh. 9. 7, et tu lui avais donné
le nom d'Abraham ; b-juîj ûtA» «b xb
Ps. 54. 5 , ils ne se sont pas proposé
Dieu devant les yeux , Dieu ne leur
était pas présent devant les yeux ;
vi-oïi B^bx BiniiK-bKi Job 5. 8, et i'ex-
poserai ma cause devant Dieu ; D**}")
sbin-; ■wxa Exod. 17. 14, mets-le aux
oreilles de Josuô , fais-lui savoir, si
gnifie-le-lui; siaib; Job 36. 13, (les
impies) conservent en eux leur rage ,
ne s'en corrigent pas ; selon d'autres :
se chargent de, s'attirent, la colère (de

Dieu); aV-bs bto «htj Is. 57. 1, el
personne ne le prend à cœur, n'y fait
réflexion en lui-même ; "iaaba — Trt ûbji
I Sam. 21. 13, David prit (ses paroles)
à cœur, en fut frappé ; tfjfl tabi Ps. 50.
23, et celui qui est attentif à son che
min, qui marche dans la bonne voie ;
t*s Dite ïpji?} Jér. 39. 12, dirige tes
yeux sur lui , prends bien soin de lui.
taise cnb Tourner le visage (v. d^jd 1°) :
«aïs rra-'iBJi Is.41 .22, nous y tournerons
notre esprit, nous l'écouterons avec
attention , et absol. w sbtp*r»i wto'n
41 . 20, afin qu'ils considèrent et qu ils
comprennent tous ensemble; ï^ipraton
ai>« ^as-bs Job 1. 8, as-tu tourné ton
esprit vers mon serviteur Job, l'as-tu
considéré? avec bx Exod. 9. 21; avec
b Deut. 32. 46.— 4 oto; xin-^x xb Job
23. 6, non certes, mais il me consi
dérera ; selon d'autres : il ne mettra
pas tant sur moi, ne m'accablera pas.
3° Faire , former, donner, accorder :
tAx tnio^-vo Exod. 4. 11 , qui fait le
muet, qui rend muet; inaaa ab-ibx
Ps. 40. 5, qui fait' de Dieu son espé
rance, qui met son espérance en Dieu;
•^63 am Troia-tsK Job 31. 24, si j'avais
fait de l'or mon espérance ; waUçrç i-isb
Gen. 21 . 13, je ferai de lui un peuple,
il sera le chef, la souche d'un peuple;
bsb "rwn riab Is. 25. 2, tu as fait d'une
ville un monceau de pierres , des rui
nes ; Thïnx di-aea ûb-ibx Ps.78. 43,
qui avait fait ses miracles dans 1 Egypte;
aibb ïjb t3to;i Nomb. 6. 26 , et qu'il te
(prépare), donne, la paix ; -iaa w-oia
Tjb Jos. 7. 19, donne, rends gloire à
l'Eternel; aiam anb nab-xb Is.47.6, tu
ne leur as pas accordé de miséricorde,
tu n'en as pas usé envers eux.
Hoph.: bbxb v»b otow Gen. 24. 33,
(/cerf) il fut placé, mis devant lui, de
quoi manger, on lui servit à manger;
mais le cheth. ûto^n et Gen. 50. 26 ,
Kal de ab^ : on plaça, mit (v. ob;).
Olfr chald. Établir, donner, diriger:
nais fine *n Esdr. 5. 14,. que (le roi)
avait fait, établi,.gouverneur; nsa nab
Dan. 3. 10, tu as donné, publié, un
fcnfc? " 709
ordre ,» un édit ;* isxbaba
I -11" ** I -r 5.
nab-nb
12, (à qui le roi) avait donné le nom
de Baltsasar; ba ab b«<v*i bsi 6. 15, et
il dirigea sa pensée, son esprit, vers
Daniel, il prit une résolution touchant
Daniel; asa xsba tris lab-xb 3. 12,
ils n ont point tourné l'esprit vers toi ,
ô roi ! ils ne t'obeissent pas.
Ithp. : niana S£0 Esdr. 5. 8, et la
charpenterie se pose (sur les murailles);
yiaiam ibis Dan. 2. 5, (et vos maisons)
seront faites , changées , en fumier ,
ou : en ruines; aben xasa isa-ra Esdr.
4. 21 , jusqu'à ce qu'un ordre soit
donné, publié, de ma part.
"llfr (v. rnb et -nia) l°Lutter,vaincre,
se rendre maître : ^xba-bx Uçji Osée
12. 5, et il lutta contre lange; Hç»]
bîobi-bs ^ba^x Jug. 9. 22, Abimélech
s'était rendu maître d'Israël, avait régné
sur Israël. — 2° Se retirer : orra i-^iba
Osée 9.12, quand je me retirerai d'eux,
quand je les abandonnerai (v.iio). —
3° Scier : misa ib*i I Chr. 20. 3 , il
les scia, coupa, tua, avec des scies
(selon d'autres, pour itoy d'une racine
Hiph. : wton Osée 8. 4, ils ont fait
régner, ilsontétabli,choisi, des princes.
î*'"iiiîf /"., douteux: rrriis rmn abi Is.
28. 25 , et il plante du froment par
rangs , rangées ; selon d'autres : du
froment beau, choisi (v. rnb, ib) ; ou :
dans l'endroit principal, le meilleur
du terrain.
pl'iP (v. p!)to). n. pr. Sorak, une
vallée près de Gaza, Jug. 16. 4 (la
vallée des bonnes vignes).
frfo Kal Tjtoto, inf. ttnto et toib, fut.
tob;, une fois \s. 35. 1. Hiph. impèr.
bib, fut. bibi (ou également Kal, rac.
brio). Se réjouir, mettre sa joie : ""itaxa
asibs ij bb Deut. 28. 63, comme Dieu
s'est réjoui à cause de vous; tpbs bitab
aiab 30.9, pour se réjouir sur toi pour
le bien, c.-à-d. pour y mettre sa joie à
te combler de biens ; •ins'mra tonton Ps.
35. 9, (mon âme) se réjouira de son
secours (du secours que Dieu lui en
710 nfcy
verra); to"<tos< toito Is. 61.10, je me
réjouirai avec une effusion de joie dans
l'Eternel; iaia trie/fr Is. 35. 1, le dé-
sert (et la terre aride) s en réjouiront
(pour orra ou b en place du ■) parag.).
OÇ' m. (rac. rnto ou rnto). Dessein,
méditation : inte-rra Bnxb niaosi Amos
4. 13, et qui annonce à l'homme quel
est son dessein, ce qu'il (l'homme)
inédite (selon d'autres : ce que lui
(Dieu) médite, ce qu'il veut faire).
nnff Nager : rrintoï> nrnsrj tene*; hbks
Is. 25. H, comme le nageur étend
(ses mains) pour nager.
Hiph.: '•ntsa n^b-loa nntox Ps. 6.7,
jo fais nager, j'inonde toutes les nuits
mon lit (de mes pleurs); de là
irw [m Action de nager : «iniu ->a Ez.
47. 5, des etfux de nage, qu'on ne
pouvait passer qu'à la nage.
pïnfp (y. phto).
îûnfe' Presser : ms-ib Bis-î>x onk tantoNi
Gen. 40. 11, et j'ai pressé (les raisins,
j'en ai exprimé le jus) dans la coupe
de Pharaon (une chald).
TÇlftr (y. epnaj).
PD^ (v. prjs). l°Rire, sourire, se
rire, se moquer, dédaigner: pintobnsi
Eccl. 3. 4, et (il y a) temps de rire ;
crrtx pntox Job 29. 24, si je riais avec
eux, si je leur souriais; ^pntoi. •nbaj';
Ps. 52. 8, ils se riront, se moqueront,
de lui; irmlj pntoi Job 39. 22, il se rit
de la peur; iaa'-iÎM bis!; pnton 39. 18,
elle se moque du cheval et de celui qui
le monte , elle les dédaigne. —2° Jouer,
danser : Titoato pintoa n">snn Jug. 16.
27, qui regardaient Samson jouer,
danser (devant eux) (v. Pi.).
Pi. Être gai, se divertir, divertir,
jouer, chanter et danser : cpritoa-riDa
Jér. 15. 17, dans une assemblée de
gens gais, qui se divertissent; Bipntoa
n^arria Zach. 8. 5, (des enfants) qui
jouent dans ses places publiques ;
co-ipnto-i Job 40. 20, (toutes les bétes
des champs) s'y jouent, (se plaisent
avec lui) ; o'oçb ipntov II Sam. 2. 14,
□Dt»
(que les jeunes gens) jouent devant
nous , qu'ils s'exercent aux armes ,
qu'ils se battent pour nous amuser;
«Vî)rç'ev! Jug. 16. 25, qu'il joue devant
nous, qu'il nous divertisse (en chan
tant et en dansant) ; rvipntoon B-rçjsrj
I Sam. 18. 7, les femmes qui chantaient
et dansaient (v. vers. 6) ; a^pntoa în'nça
Jér. 31. 4 , au milieu de la danse de
ceux qui jouent les instruments, ou
qui divertissent.
Hiph. : arpis u^ntoa ww II Chr.
30. 10, mais ils se moquaient d'eux.
pnfe et Pfrlftf m. Le ris, rire, cris
de joie , moquerie : V'tsari phto Eccl. 7.
6, le ris de l'insensé ; pintob ■>ni«n Jér.
20.7, je suis devenu un objét de mo
querie; «"<d pinto vb^"] tît Ps. 126. 2,
alors notre bouche sera remplie de
rire, c.-à-d. de cris, de chants de joie.
^1? (rac. nuto). Ex. unique : d^ço
*p"vDsn Osée 5. 2, ceux qui se détour
nent de la bonne voie, les pécheurs,
apostats, se sont cachés dans les pro
fondeurs (pour tuer les fidèles); ou:
ils sont allés bien loin dans leurs pé
chés (V. D^BÇ).
HÇfe' (/ut. noto"! et ato?) Se détour
ner, se débaucher, devenir infidèle :
vbsa nato Prov. 4. 15, détourne-toi
de (cette voie); ï|aî; lya'iïritt çto;-5x
7. 25 , que ton cœur ne se détourne
pas pour suivre les voies (de cette
femme); itnttist naton-ia Nomb. 5. 12,
(un homme) dont ia femme se détourne,
se débauche, lui devient infidèle ; -wji
tjto'w nrm i-inbb rvato «!> 5. 19, et si tu
ne t'es pas débauchée dans l'impureté,
la souillure (en te donnant) à un autre
qu'à ton mari , ou étant sous la puis
sance de ton mari.
DÇtP (fut. Bbto/ï) Haïr, traiter en en
nemi : apsp-rttt ito? Bbto»j Gen. 27. 41,
Ësau conçut de la haine pour Jacob ,
t)ûii «bbsp *b 50. 15, peut-être Joseph
nous haïra-t-il, nous traitera-t-il, en
ennemi ; •'satstori ïtij Bsba Job 30. 21,
tu me montres ta haine, tu me combats
avec la force de ta main (v. lato).
 ]Dfe?
Haïr, accuser : ^«aty1; Ps. 38.
21, ils me haïssent, se déclarent contre
moi ; n}w "oato 71. 13, les ennemis de
mon âme, qui en veulent à ma vie;
•iaaiaî) ii^-bs *rasiaisi-n Zach. 3. 1, et
l'ennemi , ou l'accusateur, se tenait à
sa droite pour l'accuser (ou : pour s'op
poser & lui).
' Hiph. Part. : "paton Adversaire ,
ennemi, traître, Rituel.
ïtety m. 1° Ennemi, adversaire, ac
cusateur : rtb'bttjl? icio •« bfjjj I Rois H .
1 4, Dieu suscita un ennemi à Salomon ;
bt/eio'b iuto irm 11. 25, il était un ad-
versaire pour Israël; ianr-îis ibjn piai
Ps. 109. 6, et que l'accusateur soit à
sa droite ; lotoï oi'n 4->r*ir)-<'j H Sam.
19. 23, que vous soyez aujourd'hui
des adversaires pour moi , (que vous
vous opposiez à ma volonté) ; ïb latoîj
Nomb. 22. 22, comme résistance à
lui , pour lui résister. — 2° L'esprit
accusateur et tentateur, Satan, tou
jours avec l'article: -jeton Job 1.7, 2.
2, excepté loto I Chr. 21. 1.
"ij-pk* f. Accusation : ruais wro Esdr.
4. 6, ils présentèrent par écrit une ac
cusation.
frçtpttf n. pr. d'un' puits , Sitnah ,
nommé ainsi de la querelle entre Isaac
et les Philistius, Gen. 26. 21.
Wty m. (rac. aie;). Élévation : -dk
SHito tmtft nby* Job 20. 6, quand son
élévation irait, monterait même jus
qu'au ciel.
jtrt? (élévation) n.pr. Le mont Sion
qui est le mont Hermon , Deut. 4. 48.
^ (v. art)).
^I? m. (rac. art) ou a-^.Vieillesse :
■niiea inj^s va\> I Rois 14. 4 , ses yeux
étaient immobiles , aveugles, à cause
de son grand âge.
i1?1^ f. Les cheveux gris, la tête
grise , la vieillesse : ^rn^ia-rK Dtp'yim
nVix» yisya Gen. 42. 38, vous ferez
descendre mes cheveux gris, ou ma
téle grise, avec chagrin, dans le scheol;
na-ta gta Deut. 32. 25, et seul rcvMB
Lév. 19. 32, un homme aux cheveux
blancs, un vieillard; naSawioa Gen.
15. 15. dans une heureuse vieillesse ;
^naNo Ruth 4. 15, ta vieillesse.
m. (rac. atoj). Poursuite : rtj-o*;
■ib I Rois 18. 27, ou il a une poursuite
à faire, c.-à-d. il poursuit un ennemi,
ou une affaire; selon d'autres, de Mb,
Mb: un départ, une absence.
"N? m. (rac. nia). Chaux : nio-to-s
*r«io Is.33.12, la chaux brûlée ; iB-jb-ï:?.
T»»b Diix-7]ba rvioxs Amos 2. 1, parce
qu'il a brûlé les os du roi d'Idumée,
comme on cuit la chaux, c.-à-d. jusqu'à
les réduire en cendres ; selon d'autres :
pour s'en servir comme de la ch;iux,
ce qui était une profanation de plus.
n# (v. hto).
T'y Parler, s'entretenir, prier, se
plaindre, méditer: ]nt& rpto i« Job
8, ou parle à la terre; ^nitenRin Prov.O.
22, elle te parlera, s'entretiendra avec
toi; avec a: «a wap Ps. 69. 13, ils
parleront (mal) de moi, ils parleront
contre moi ; nrnbtj ^nkbw ina-ii Ps.
145.5, et je raconterai tes merveilles;
nonNi nrnbîj 55. 18, je médite (ou je
me plains, ou je prie), et je soupire ;
nmbx ■'aai-ns 77. 7, je m'entretiens
avec mon propre cœur, je médite ;
nnitoî} Tj^pea 119. 15, je médite sur
tes préceptes. Selon d'autres, tous ces
verbes Hiph. de rjito.
I lyfc* m. (v. rnto verbe etrwto). Parole,
plainte, chagrin, prière, méditation:
■imfcj-rwi ïrari-rw II Rois 9. 11, (vous
connaissez) l'homme et ses paroles, sa
manière de parler (ou : ses manières,
son caractère) ; ""trii} nrras}» Job 9 . 27 ,
je veux oublier mes plaintes (mon
chagrin); irnto Dnxb "o'»*! 21.4, est-ce
à un homme que s'adresse ma plainte
(ou mon discours)? vpto vjB/b rpvx
Ps. 142. 3, je répands, j'épanche, nia
plainte, ma prière, devantlui; wtoana
I Sam. 1. 16, par l'excès de mon cha
grin ; iî> — rpio-'a I Rois 18. 27, il
(Baal) a peut-être un entretien (avec
712
quelqu'un), ou : il est dans la médita
tion, il médite (v.nto).
II Vty m. {pl. m*). Plante, arbris
seau , arbre : rrnen rnto bb) Gen. 2. S,
toutes les plantes, ou tous les arbres,
des champs; nito-to» Job 30. 4, sous
les arbrisseaux ; orpten inx nnrj Gen.
21. 15, sous un des arbres.
nirfP f. Entretien , méditation , fer
veur (v. I rpto) : Tirnio tuv; oï«rrl>a Ps.
1 19. 97, elle (la loi de Dieu) est (le
sujet) de mon entretien, ou de ma mé
ditation durant tout le jour (v. H 9.99);
ï>s-<jbV nmto nsPi Job 15. 4, tu em-
pèches, arrêtes, la prière, ferveur, de-
vantDieu ; *nnito Aboth, conversation,
discussion.
Poser, mettre (v. ote).
Racine incertaine (v. à toto).
"W m. (rac. Tpiio ou ^ato). Épine ou
clou : oa-^sa o-<stoî> Nomb. 33. 55,
(ils deviendront) comme des épines ,
ou des clous dans vos yeux.
">ftf m. (v. fr»o). Tente : -isto ■)» oany
Lament. 2. 6, il a détruit, renversé,
sa tente, comme un jardin, comme on
arrache les plantes d'un jardin; ou:
comme une cabane dans un jardin
(v. à oan).
îlSfcf /■.(rac.'^toouTpto.v.Tfë). Épine:
■hSs nistoa tAnnn Job 40.31, rempliras-
tu sa peau d'épines , c.-à-d. de flèches
pointues.
n. pr. Sechu, contrée près de
Rama, I Sara. 19. 22.
^iff m. (rac. nato) douteux : iro-ra
niia """ofoib Job 38. 36, qui a donné de
l'intelligence au cœur (siège des pen
sées, de l'imagination, v. rnptoa); se
lon d'autres : au coq (pour discerner
les heures de la nuit).
noff f. (rac. nato). Image ou palais :
rraann rvnato-ïa îs. 2. 16, toutes les
images, figures de délice, les belles
images qui plaisent à la vue ; selon
d'autre : les palais délicieux.
r?r m. Couteau : ï]s1>a yab rato-i
Prov. 23. 2, tu mets un couteau à ta
gorge (chald. pao couteau).
"Ppfr m. (rac. -oto, const. "vato, avec
suff. rj-j^ato). Mercenaire, journalier,
qui travaille à la journée ou à un temps
fixe, ouvrier : "roto niso Lév. 19. 13,
le salaire du journalier, de l'ouvrier;
•voie "5ça Is.16.14, comme les années
d'un ouvrier, c.-à-d . des années exactes ,
précises, qui ne comptent pas une
heure de plus; mtoa ruto "vatoa Lév.
25. 53, comme un ouvrier serviteur,
,qui se loue d'année en année ; rv*nato.
Jér. 46. 21, ses soldats mercenaires;
selon d'autres : ses grands, princes.
T?t f. Action de louer, location :
irvaœn isna Is. 7. 20, avec un rasoir
loué (exprès pour qu'il coupe bien ,
c.-à-d. avec des peuples étrangers) ;
selon d'autres : avec un grand rasoir,
ou un bon rasoir, qui coupe bien.
^1?^ (v. Tpe) Couvrir : ïpis ■*? vabi
Exod. 33. 23 , je couvrirai ma main
sur toi, je te couvrirai de ma main.
Kal. Ex. unique : ï>aa nw ??to
bwto *<Tas I Sam. 18. 30, David réus
sissait mieux, avait plus de succès
(dans la guerre) que tous les serviteurs,
officiers, de Saûl; ou: David montrait
plus d'intelligence, se conduisait plus
sagement, etc. (v. Hiph.).
Pi.: fr-r» bato Gen. 48. 14, (Jacob)
rendit ses mains intelligentes, c.-à-d.
posa ses mains ainsi après réflexion ,
avec une intelligence prophétique;
selon d'autres : changea ses mains de
place en les croisant.
Hiph. 1° Considérer, regarder atten
tivement, comprendre: b^atoniysn Tarir
Gen. 3. 6, et (que) l'arbre était agréable
àconsidérer, agréable à la vue, ou : dési
rable, pour rendre intelligent(l'homm(!
qui mangera de ses fruits) ; rw *V<sfer
Deut. 32. 29, ils comprendraient ceci ;
^aton mtosai Ps. 64. 10, et ils consi
dèrent avec intelligence ce qu'il fait;
laT-ii? ï^atoa Prov. 16. 20, qui fait
bien attention à une chose , qui réflé
chit bien à ce qu'il fait ; avec is» :
 ""Ofcy 713
n^inn ^afl-bx b-iston^ Néh. 8. 13, et Kjj'iga nrri Dan. 7. 8, je considérais
pour bien comprendre les paroles de ces cornes.
la loi, pour bien y prêter attention; et m. (avec suff. -ibato).
VHsat Vrçiuo Ps. 41 . 2, qui est attentif Intelligence, raison, prudence : r\»
au pauvre, qui s'intéresse à lui, le sou HpqH bato •* ifcy$\ I Chr. 22. 12, que
tient; avec a Dan. 9. 13. — 2° Être, Dieu te donne aussi la raison (sagesse)
devenir, intelligent, sage; agir pru et l'intelligence; batea ps'p 20. 14, un
demment, sagement: ^aton tnbo nnsi homme qui conseille avec intelligence,
Ps. 2. 10, et maintenant, ô rois! de un sage conseiller; aia-bato Prov. 13.
venez sages; iVoiap ^na 94. 8, quand 15, Ps. 111. 10, IlChr. ¥0. 22, une
deviendrez-vous sages, quand aurez- bonne intelligence , une raison saine
vousdel'intellieence?
tJ rraarrbaa
T t T Tl ta^atoan
•• I~ (le bon sens); bato sitoi Néh. 8. 8, et
Dan. 1. 4, et (qui fussent) intelligents en y mettant, appliquant, leur intelli
dans toutes les sciences ; ^aton xî>">a gence (pour comprendre), ou : en don
Jér. 20. 11, car ils n'ont pas agi pru nant l'intelligence de ce qu'ils lisaient,
demment (selon d'autres : ils ne réus en le rendant très intelligible; froîMv;
siront point); part.: V'atoa "ja Prov. bato-nain I Sam. 25. 3, et cette femme
10.5, un fils sage, prudent; V^sioa s^n était d'une bonne intelligence , très
Ps. 14. 2, s'il y a un homme intelli- prudente; selon d'autres: d'une belle
gent(pieux); V^atom Jér. 3.15, et bâton apparence, belle, agréable à la vue;
Prov. 1.3, 21.16, %nf. comme subst., aio bato! in-sxa* Prov. 3.4, et tu trou
intelligence, prudence. — 3° Réussir, veras grâce et une bonne intelligence,
faire réussir : ^aian isalj Jos. 1.7, afin c.-à-d. de l'amitié, de la faveur; ibato
que tu réussisses (partout où tu iras) ; Dan. 8. 25, son astuce, sa ruse.
i-rsto? mîKbaa II Rois 18.7, partout
où il alla, dans tout ce qu'il entreprit, rYtbafef f. Prudence : n&ato'] Mbbn nyyi
ilréussissait; fitosn "itox-ba m brçtorj isalj Eccl. 1.17, et pour connaître la folie
I Rois 2. 3, pour que tu fasses réussir et la prudence ; selon d'autres , sens
tout ce que tu entreprendras, ou, pour opposé (pour «bao) : pour connaître
baa : pour que tu réussisses dans la folie et la sottise, l'imprudence.
tout, etc. (d'autres cependant tradui Un^Ofr chald. f. Raison, intelli
sent dans tous ces endroits : agir sage gence : "nbatoi <***7? Dan. 6. 11, 14,
ment, avec intelligence). — 4° Rendre des lumières et de l'intelligence, de la
intelligent, sage, instruire : ï^patoK
raison.
Ps. 32. 8, je te rendrai sage, je t'in
struirai ; nra ï^atonlj Dan. 9. 22 , ")?^ {fut. latoi) Acheter, payer, cor
rompre par argent : tpn'iaia iaiq ^a Gen.
pour t'enseigner l'intelligence (ou pour
30. 16, car je t'ai acheté (j'ai acheté
t'instruire et te donner l'intelligence);
avec î> : tarb ^aiana* Prov. 21. 11, le droit d'être avec toi) ; bnsrnx iiato*:
mais quand on instruit le sage ; p^atoaII Sam. 10.6, ils payèrent les Syriens,
les enrôlèrent, levèrent à leurs dépens ;
subst. qui se trouve en tête de plusieurs
psaumes (32, 42, 44, etc.), est traduitbsba-nx îibs *i'ato*i Néh. 13. 2, et (parce
par : chant instructif, ou : chant pourqu ) il avait payé Balaam contre Israël,
l'intelligence, chant accompagné d'une qu'il l'avait corrompu par argent ; latoi
instruction, explication. o^as lato'; b^oa Prov. 26. 10, (le puis
sant) paye, achète, les fous , achète les
* Hithp. : a*-ai ntiisia banian Abolh,
vagabonds; ou : (Dieu) paye l'insensé,
observe bien (pénètre-toi de) trois
paye les transgresseurs , donne à cha
choses (v. bato chald.).
cun ce qu'il mérite.
chald. Ilhp. Considérer: bantça Niph.: nsfc» on|a DTçato I Sam. 2. 5,
 7U
ceux qui auparavant étaient rassasiés
se sont loués pour avoir du pain.
Il ilh p. : -ontoarri Agg. 1.6, et celui
qui se loue pour gages, ou : qui gagne,
amasse de l'argent.
m. (const.-oto). Salaire, gages,
récompense, prix : ïpsto napj Gen.
30. 28, marque, fixe toi-môme, les
nages, le salaire, que tu veux de moi ;
profej in»! Jon. 1.3, il paya son prix ,
le prix du passage pour lui, ou le prix
du vaisseau, il loua tout le vaisseau;
Isa na'Tn ^-isto Gen. 15. 1, ta récom
pense sera infiniment grande.
">t£ n. pr. m. 1°I Chr. 26. 4. —
2° 11. 35 (le même : vus II Sam. 23.
33).
m. Récompense : naspato Prov.
11.1 », une récompensesûre; naio ■'ins-bs
ls.19.10, tous ceux qui travaillent pour
un salaire ; mais, selon presque tous
les commentaires, pour iao : ceux qui
: ou t des écluses, ou des fosses, pour
prendre des poissons (v. -oo Niph.).
l)P f. Caille : -ibton bsm Exod. 16.
13, collect., les cailles arrivèrent, se
lepandirent (sur le camp); pl. : Di'biç
?<oinbr. 11. 31, des cailles.
NÇft? n. pr. m. I Chr. 2. 51.
HÇp(? f. (le même que nbato, const.
nabto, avec suff. inabto ; plur. nïabio ,
avec suff. "»ryiabto). Habit, vêtement:
nc-in nabtoa I Rois 11 . 29, d'un habit,
ou manteau, tout neuf; niba rriabton
Jos. 9. 5, et des habits vieux, usés;
inabtoa aara'j Deut. 24. 13, afin qu'il
dorme dans son vêtement, ou : sous sa
couverture.
i">9Vt? n. pr. Salma, fils de Nahson,
pèredeBooz, Ruth 4. 20(yiabia4.21).
]fà)1ff „. pr. (y. habto).
V*?b n. pr. m. Nôh.7. 48 (->bato ou
■«abri Esd. 2. 46).
^NÇÇ' Kal inusité (v. bàato). #ïpA.
Se tourner à gauche , se servir do la
main gauche : nVwatoo Gen. 13. 9,
j'irai, je me tournerai, à la gauche;
iiatonbi yenb II Sam. 14. 19, (on ne
peut) se détourner ni à droite ni à
gauche (de ce que vous dites , tant ce
que vous dites est exact, véritable);
•*V<aizjri Ez.21.21, tourne-toi à gauche;
D-'iKatoa* B-ana-ja I Chr. 12. 2, ils se
servaient de la main droite et de lu
main gauche (pour lancer des pierres
ou des flèches), ils les lançaient éga
lement des deux mains.
bùtito et blN'Db m. Le côté gauche,
la gauche, la main gauche : bçnto1; bxaîsa
Gen. 48. 13, à la gauche d'Israël;
•ibàaiBa* -Dia-va I Rois 22.19, à la droite
et à la gauche (du Seigneur) ; bstaien-ost
Gen. 13. 9, si (tu vas) à gauche; nabb
briaish-bsi yBjri-î»? II Sam. 2. 19, pour
aller (s'écarter) à droite ou à gauche;
■ibxato ~n Jug. 3.21, sa main gauche; et
seul : ibxatoa Gen. 48. 13, par sa main
ga u ch e , (Can t . 2 . 6 , 8 . 3) ; pioanb biaisa.
Gen. 14. 15, à la gauche (au nord) de
Damas.
^NÇfe ,„. rv^MOfe f. adj. Gauche,
ce qui est à gauche : ■'bxaten Ttasrj.
I Rois 7. 21, la colonne gauche (qui
était du côté gauche) ; rnbxaien in? Lév.
14. 26, sa main gauche.
nçÉ' et D?^ {fut. nato-0 Être gai r
se réjouir, vivre dans la joie, triom
pher : D-riai» a^ntoi o^bak I Rois 4. 20 Y
mangeant et buvant, et étant gais,
contents (ils vivaient dans l'abondance
et la joie) ; ïjnOTuJ"^ Tjnaio I Sam. 2. 1 ,
je me suis réjouie de ton secours, du
salut, qui me vient de toi ; ornbs nato»i
sinjpm Is. 39. 2 , Ézéchias se réjouit
d'eux, reçut les ambassadeurs avec
une grande joie ; avec ia : nœxa nato?
ïpw; Prov. 5. 18, réjouis-toi de (vis
dans la joie avec) la femme que tu as
épousée dans ta jeunesse ; mais avec b :
ib-îinaisybso Ps. 35. 24 , qu'ils ne sc-
réjouissent, qu'ils ne triomphent pas
de moi ; ^b "vayti inaton-b» Mich.7. 8»
ô mon ennemie , ne triomphe pas de
moi ! — "«ja inato Ps. 32. 11, réjouis
sez-vous dans l'Éternel (du secours, du
salut qui vous viendra de lui); onnatos
ijçb Lév. 23. 40, vous vous réjouirez
devant Dieu (vous célébrerez la fête elle le couvrit d'un manteau ; selon
devant ou dans son temple); D-^'m-'vix d'autres : d'une couverture de lit.
rnvi-\ Prov. 13.9, la lumière des justes tefr Hiph. Vnaton (v. îwato).
réjouit, ou: brûle doucement, d'une f- (le même que nabto, const.
clarté douce, bienfaisante. nbato ; plur. nfi>ato, aa^rvftato). Habit,
.Pi. Réjouir, donner de la joie, faire
vêtement : nœx n^ato Deut. 22. 5, un
triompher : intes-r* rrafe?} Deut. 24. 5,
habit de femme; nbatoi anb 10. 18, de
il doitréjouirsa femme; ■'abnatoi Prov.
la nourriture et des vêtements; nto"iM
27.11, et réjouis mon cœur; Rmsto-tiïn nbaton 22. 17, ils étendront la couver
•b.'yjk Ps. 30. 2, et (parce que) tu n'as
ture, ou le drap, ou les vêtements de
pas réjoui mes ennemis de moi, que l'épouse.
tu ne leur as pas donné lieu à triom
pher de moi ; a^Sx tt^j» nate^ Lament. n. pr. Samlah de Masrekah ,
2. 17, il a fait ton ennemi triompher roi des Iduméens, Gen. 36. 36.
de toi, il t'a rendue un sujet de joie rVDÇtP f. Nom d'une bête : n-nsabj
pour l'ennemi ; i an^iKa *j anate}--ia toonn a-^a Prov. 30. 28, selon les uns:
Il Chr. 20. 27, car Dieu les a fait le lézard qui se soutient sur ses mains ;
triompher de leurs ennemis. selon les autres : l'araignée qui s'at
Hiph. : •pa-px-Va nnaton Ps. 89. 43, tache ou qui file avec ses pattes ; se
tu as rempli de joie tous ses ennemis. lon d'autres : le singe qui saisit tout
avec ses pattes.
QÇtP m. (/". nnato, pl- t^nato, const.
TjBio et Trote) ad). Réjoui, content, Nit? (fut. inf. toto, toto et
gai : nato T^t* n^ni Deut. 16. 15, et tunkbto). Haïr, prendre en aversion: rwto
seras tout réjoui (dans la joie) ; "<a!>LN* ■'iso-ba Ps. 5. 6, tu hais tous ceux
"4as-iaa nato Eccl. 2. 10, mou cœur qui commettent l'iniquité ; ira» wsto'j;
était réjoui, content, de tous mes tra Gen. 37. 4, ils le haïssaient; ntcto*
vaux ; si rvitosb BDraten Prov. 2. 14, Deut. 22. 13, et qu'il la prend en
qui sont contents, enchantés, à faire aversion. Part, suite Celui qui hait,
le mal; ab-inai»"^?. ls.24.7, tous ceux l'ennemi : -ft Kîto-ttb MHi Deut. 19. 4,
qui (avaient) la joie, la gaité, dans le et il n'est pas son ennemi ; "nastob 7.10,
cœur. à ceux qui le haïssent; atvwtoa Eslh.
9. 1, sur leurs ennemis; irjnkjto Ez.
r,lr?^ f- (const. nrçato; pl. ninato).
16.27, de celles qui te haïssent; part,
Joie, cris de joie, plaisir, festin, fête:
pass.: ntMîte nnttm Deut. 21. 15, (deux
iaï>a nnato nnna Ps. 4. 8, tu as (mis), femmes dont l'une est aimée par son
donné la joie (dans) à mon cœur; mari) et l'autre pas aimée, ou moins
rbi-ii nnato a^natoîi I Rois 1. 40, ils aimée; nçl; nstwto-'a Gen. 29. 31, que
étaient transportés d'une grande joie; Lia n'était pas aimée, qu'elle était
cntoai nnatoa Gen. 31. 27, avec des moins aimée que Rachel; nsn-îitete";
marques, des cris, de joie, et avec desProv. 1. 22, (jusqu'à quand les in
chants; abtony nnato sairni Néh. 12. sensés) haïront-ils la connaissance, la
43, et les cris de joie de Jérusalem science?
furent entendus (fort loin) ; nnaia ank Niph. passif: tufa'* mata viw Prov.
Prov. 21. 17, qui aime les plaisirs, 14. 17, et l'homme malicieux est haï,
les festins; nVris nnato nitosbi Néh. 8.détesté.
12, et pour faire une grande fête, de Pi. Seulement part, xstoa Celui qui
grandes réjouissances. hait, l'ennemi : "wstoan Ps. 18. 41, et
^Vty f. (rac. ïrato , v. Trotj). Man ceux qui me haïssent ; «"toisa* 44. 8,
teau : na^atea ^nsam Jug. 4. 18, et et nos ennemis.
 716 fcjfc!?
N3Èp chald. Haïr : ^SJto!» xabn Dan.
4. 16, puisse le songe (atteindre, con
cerner) ceux qui te haïssent.
f. 1° L'action de haïr : woba
onk <n Deut. 1. 27, parce que Dieu
nous hait. — 2° La haine : nanx-Dï
hîtato-ns Eccl. 9. 1, l'amour aussi bien
que
~ la haine;1 ixn: nVns
t t ntoto
ri • II Sam.
13. 15, une très grande aversion.
f- détestée : rrç^i Deut. 21 .
1 S, ii la femme détestée, c.-à-d. moins
aimée que sa rivale (v. xsb, part. pass.
I1?» n. jm\ « Les Amorrhéens ap
pellent la montagne d'Hermon Senir»,
Deut. 3. 9, et une partie seulement de
cette montagne, Cant. 4. 8, I Ghr. S.
23 , u Senir et Hermon » ; il signifie
cuirasse, comme yp^b, autre nom de
l'Hermon, Deut. 3. 9, ou «la neige».
On lit aussi *P3b avec schin.
"PJjfe'fn. l°Bouc(v.nsbet-i5bacîj.) :
-Psisn uiïi-i Lév. 4. 24, la tôte du bouc;
dvs i^sb Gen. 37. 31 , (et souvent) un
bouc (d'entre les chèvres) ; •'^sb->3b
trvs Lév. 16. 5, deux boucs. — 2" Des
démons, ou satyres en forme de bouc,
habitant les bois, et à qui les Égyp
tiens, et, à leur exemple, les Juifs en
Egypte, rendaient un culte : B*ysteb
Lév. 17.7, (et ils n'immoleront plus
leurs hosties) aux démons ; D^ysfeM
no-nis-r; Is. 13. 21, et les satyres ou
les diables y feront leurs danses. —
3° Nan-^si D^stos Deut. 32. 2, comme
des ondées, des giboulées, sur la ver
dure, l'herbe verte (v. isb 2°); ou :
comme des vents d'orage (v. itjso).
(velu, v. -o>to) n. pr. 1° Seïr,
chef, souche des Horréens, Gen. 36.
2 i. — 2" Une région montagneuse,
habitée d'abord par les Horréens, et
plus tard par les enfants d'Ésaû, Deut.
2. 12 (dont la partie septentrionale
aujourd'hui Dschebal, et la partie
méridionale El-Schera). — 3° Le
mont Seïr, dans la terre de Juda, Jos.
15. 10.
nTV^ f- (v. *vsb) : d-ns rn^si? Lév.
4. 28, 5.6, une chèvre.
TV^P n' Pr- f- Contrée ou endroit
dans la montagne d'Éphraïm : nrnisbn
Jug. 3. 26, (il vint) à Seïrah.
m. pl. Les pensées (qui se
ramifient, qui se divisent ou divisent
l'esprit, v. S)SO et tpso) : rrà-pjna tresba
Job 4. 13, dans les pensées des
visions nocturnes (dans les visions,
rêves, qui m'agitaient); w losb
20. 2, mes pensées m'inspirent de quoi
répondre.
"îytp Être effrayé, frémir d'épou
vante , craindre : nsb iisto bitoVib!! Ez.
27. 35, et leurs rois frémissaient d'é
pouvante, étaient saisis d'horreur;
risb} Jôr. 2. 12, et soyez épouvantés ;
•wfcj ipî)5 nsir Ez. 32. 10, (leurs rois)
seront saisis, pénétrés, d'épouvante a
cause de toi. Trans.: Kwa» D^nsb tft
Deut. 32. 17, (des Dieux) que vos
pères n'ont pas craints , révérés. —
2° w-isb"< vhn-ias Ps. 58. 10 , comme
le feu, ou comme la fureur, il l'englou
tira ; exact, il l'emportera avec la force
du tourbillon , de la tempête (v.isb 2°).
Niph. : ixa rnsb: "na-iao!! Ps. 50. 3,
et autour de lui s'élève un grand orage,
une violente tempête. «
Pi. : iaipaa wrttflyn Job 27. 21, il
l'enlèvera de sa place comme un tour
billon.
Hithp. : ii'Bjm ■qla ris Dan.
11. 40, et le roi de l'Aquilon passera
sur lui, marchera contre lui comme
une tempête.
1J?^ adj. m. (v.isb). Velu : nsto b-w
Gen. 27. H, un homme velu; plur.
fém. : t-nsto 27 . 23, (des mains) velues.
m. 1° Terreur, épouvante : vrw
■w» Job 1 8. 20, ils sont saisis d'épou
vante (v. nsto 1° et les exemples). —
2° Orage : aopT *wa Is. 28. 2, l'orage,
le tourbillon, qui brise tout (v. const.
de "i5b).
"•îfl? m. (const. isb, une fois iste Is.
7. 20, avec suff. iisb). Collect. Les
 pDfr 717
cheveux, le poil : iœsh-isto Jug. 16. donne un baiser à la bouche ; ipaj-'<hBiB
22, les cheveux de sa tête, ses cheveux; Prov. 10. 18, des lèvres menteuses,
o-^n I»« 7- 20 , et le poil des des paroles fausses; D^pi^ d-tie» Prov.
pieds'; nsto î>sa tir» II Rois 1. 8, un 26. 23, des lèvres brûlantes, qui ex
homme velu , ou : couvert d'un vête priment une amitié chaude; m'H-i ^Btei
ment de poils. Ps. 63. 6, et des paroles d'allégresse;
"tyj? chald. m. Même signif. : -isto sauxj ins^-Kb nBiç 81. 6, j'ai entendu
yinujto Dan. 3. 27, et les cheveux de des paroles que je ne connaissais ,
leur tête. n'entendais pas , ou : la langue (d'un
T^tf f. (v. rnso et isto 2°). Tem peuple) que je ne connaissais pas ;
nnx n&io Gen.ll . 1, une seule langue;
pête : Vtotifl rnsiça--iiÉÉ< Job 9. 17, qui 1?îb mb» Is. 19. 18, la langue de Cha-
me brise avec la vitesse d'une tempête, naan; nsb •'pas ds Is. 33. 19, ce peu
d'un coup de foudre; 1373 rrwiMi nBioa ple d'une langue profonde, c.-à-d.
Nah. 1. 3, son chemin est, il marche, obscure, barbare, que tu n'entends
dans les tourbillons et les tempêtes. pas. —; 2°Rord, rivage, limite : oia-rça
nTJ# f. (le même que 15», mais pas I Rois 7. 26, le bord d'une coupe;
toujours collect.*). Un cheveu , poil : ■PBb hw i-ibïb Exod. 28. 32, il y aura
ns'iN Wth n^siça bb'j-D» I Sam. 14. 45, un bord (tissu) à l'ouverture de la tu
il ne tombera pas sur la terre un seul nique; o;n riBto Gen. 22. 17, le rivage
cheveude sa tête ; nnston-btj Jug. 20. 16, de la mer; -in-jn rçto Gen. 41. 3, le
(adroit à jeter despierresavecla fronde) bord du fleuve; nVina bast-frço Jug.7.
même pour atteindre , frapper , un 22, le bord, la limite! d'Âbel Mchola.
cheveu , ou un but de l'épaisseur d'un nBE? Pi. Ex. unique : ipnp rmie';
cheveu; pZur. : i^îo ni-isiaa Ps. 40. nisa Is. 3. 17, Dieu couvrira de
1 3, des cheveux de ma tête ; "ntea rnsto pustules, ou frappera de gale, de
Job 4. 15, collect. les cheveux de tout teigne, la tête des filles de Sion; selon
mon corps. d'autres : il rendra chauve leur tête
ïTJJNp f. (p/«r. tj^sto). Orge : yy* (v. nrmo).
msto nan Deut. 8. 8, une terre qui DÇfr m. La barbe, surtout qui couvre
produit du froment et de 1 orge ; iah le menton et la lèvre supérieure : -bsi
o-nsio Lév. 27.16, un homer (mesure) rrajn m» Lév. 13. 45, et il se couvrira
d'orge; tfnWç—cS«J Ruth 3. 15, six la barbe, c.-à-d. le visage jusqu'au-
(mesures) d'orge. dessus des lèvres; iaBia nias-KÎiH Sam.
D^yfr n. pr. m. I Chr. 24. 8. 19. 25, et il n'avait pas fait sa barbe.
IPÙ? Enfouir. Part.pass.: ^«aa "<jBi»!i
des deux genres (duel n^nEto ,
const. tjbtb , avec suff. wb'uî ; ptur. bin Deut. 33.19, etles choses enfouies,
n-irei», avec suff. w-intiç). 1° Lèvre, c.-à-d. les trésors cachés dans le sable
bouche, parole, langue: nçiça ms^; (V- -.60).
Ps. 22. 8, ils ouvrent largement les ppit; 40 Frapper (v. pBb) : iaiis phto1;
lèvres (pour se moquer) ; vnBto rmB"yi ia^B? Job 27. 23, (chacun) frappera
Job 11.5, qu'il ouvrit ses lèvres, qu'il des mains sur lui (à cause de sa chute).
commence à parler; wsto tfain) Prov. — 2° Suffire : ThaW ibs pbiijvûx I Rois
10. 19, qui retient ses lèvres, qui est 20. 10, si toute la poussière de Sama-
retenu dans ses discours ; trrjBto n^x rie suffit (pour, etc., v. pB»).
Job 11. 2, un grand parleur; n^nçàpaïi Hiph. : ip'WB:: Tfc^ Is. 2. 6;
II Rois 18.20, Prov.14.23, des paroles selon les uns (comme Kal 1°) : ils
des lèvres , des paroles vaines, sottes ; frappent des mains, c.-à-d. ils font
pei D-roto Prov. 24. 26, (celui) alliance avec les enfants étrangers, ils
718 pDfcy
s'attachent à eux; selon les autres
(comme Kal 2°) : ils ont beaucoup
d'enfants (des femmes) étrangères, ou :
les enfants, c.-à-d. les doctrines, les
mœurs étrangères , leur suffisent, les
contentent.
pr^ m. Ex. unique : pçtoa spyqTfc
Job 36. 18, pour qu'on ne te tente pas
par l'abondance, la richesse (v.pBto 2°),
ou : que (Dieu) ne te rejette par un
coup, un châtiment fort.
pt? m. (rac. ppto , avec suff. "^iu ;
plur. oipb , avec suff. arpgto). Étoffe
et vêtement d'un tissu dé poil ou de
crin rude et piquant, cilice, haire, sac :
pto tviirra Is. 3. 24, une ceinture faite
d'une étoffe de crin, et rude (v. rrùna) ;
■nsrwaa pto ato»n Gen. 37. 34 , il mit un
sac, cilice, sur ses reins (signe de
deuil); ■'pto nrmn Ps. 30. 12, tu as
délié , tu m'as ôlé , le sac que je por
tais, mon habit d'affliction ; D^p^a tan
orrpto Gen. 42. 35, (lorsqu') ils vidaient
leurs sacs (de blé).
"Ipfr Attacher ou marquer. Niph. :
■ms içt'ç )>s nptoJ Lament. 1. 14, le
joug (que m'ont attiré) mes péchés,
crimes , est attaché (sur moi) par sa
main ; selon d'autres : la quantité de
mes crimes est marquée, pointée, par
sa main.
"•Î?V Ex. unique. Pi. part.: rvhp;toan
emg Is.3.16, (les femmes) qui promè
nent les yeux, qui en font des signes
(aux hommes) ; selon d'autres : qui se
fardent les yeux (v. ira).
m. (rac. *wto ou "Ha ; pl. B"nto ,
const. ^to). Maître, chef, capitaine,
gouverneur, intendant, grand, prince :
ttax-nto Gen. 21. 22, I Sam. 12. 9, le
chef, général, d'une armée ; o-nto Job
39.25, des capitaines; ainaan-toGen.
37. 36, chef des gardes; D^œan-iiû
40. 9, le chef des échansons, le grand
échanson ; ■vwrr-tfç I Rois 22. 26, chef,
gouverneur, delà ville; rapa *nto Gen.
47.6, les inspecteurs, intendants, des
troupeaux; wntoi «h?^a Jér. 44. 17,
nos rois et nos princes ; axia vib Nomb.
m ta
22. 14, les princes de Moab; ns-jç "nto
Gen. 12. 15, les princes, grands, à la
cour de Pharaon ; to^p i^ç Is. 43. 28,
les princes du sanctuaire, les prêtres;
&">"!»-"no Dan. 8. 25 , le prince des
princes (Dieu), ou: l'archange Michel.
Les anges qui parlent en faveur de tel
ou tel peuple sont appelés : le prince
des Perses, le prince des Grecs, etc.,
Dan. 10. 13, 20.21.
llty Tresser, entrelacer. Kal inusité.
Pou. : Mito1» imB -mi Job 40. 17, les
nerfs de ses testicules sont entrelacés.
Hilhp.: «"iMp; Lament. 1. 14, ils
se sont entrelacés, ils forment comme
des chaînes (autour de mon cou).
TSÇ Se sauver, échapper : gnnnlyji
ana vviv Jos. 10. 20, et les restants
(qui) purent leur échapper se sauvè
rent ; de là "f-n».
TJÇ' m., douteux : iito-nsa Exod.
39. 1, et Tian 31.' Î0",'35. 19,
39.41, des draps, tapis, couvertures,
lissés en forme de mailles, filet, rets
(pour couvrir et envelopper les autels,
la table, le chandelier, etc., du taber
nacle) ; selon d'autres : les vêtements
des prêtres quand ils sont de service
(comme rnto "^sa) ; selon d'autres : des
tapis ou des habits faits des restes des
différentes laines (v. *nto).
"Tjy m. . Craie rouge ou crayon :
•nisa wnstrv; Is. 44. 13 , (le sculpteur)
dessine, marque, le bois avec du rouge,
de la craie rouge, ou avec le crayon,
ou le poinçon.
"Tjtf (v. n») Lutter : a^nîw-rw rnto
Osée 12. 4 , il a lutté , il a prévalu en
luttant, contre un être divin, un ange;
avj'îwras nvy^-va Gen. 32. 29, car tu
as lutté, tu as été fort, contre un ange.
f. (deitotn.). Seulement plur.
Femmes nobles , princesses : rviears
mn-hto Jug. 5. 29 , les plus sages dés
dames nobles (qui l'entouraient); rvhœ
*nyB^ Esth. 1.18, les princesses,
les femmes de grands seigneurs des
Perses et des Mèdes ; ni-ito bub: I Rois
11.3, des femmes princesses, filles de * T'ifc m. (rac. tjto ; pl. Dif-to, const.
princes; une fois : tria^pp •'ryjto Lam. ■»^"iia). Celui qui se sauve , échappe
1.1, la reine, princesse, des provinces d'une défaite , d'un carnage : "'tjïa-w
(Jérusalem). *r<*ito •ft-'VNiçh Nomb. 21 . 35, sans qu'il
■"rïfr (la princesse) n. pr. Sara, en restât un seul qui se sauvât; collect.
femme d'Abraham, Gen. 17. 15. (v. *rnt) Jug.5.13, les restes du peuple.—
Deschoses : ilat6 fito-m Job 20. 21 ,
Vfty (provin) n. pr. Serug , fils de rien ne reste de ses mets (il mange
Réu, Gen. H. 20. tout), ou rien n'échappe à son appétit.
rr# et mnft n. pr. 1" Seraiah ,
Tfty tn. (rac. Tpto). Cordon : ^"i-ito
secrétaire de David, II Sam. 8. 17
viw Is. 5. 27, le cordon de ses sou (t*3*J 20. 25, xttii*} I Chr. 18. 16). —
liers (qui l'attache, ou qui s'entortille
2°Seraiah, pèred'Esra(Esdras), Esdr.
autour); içs-rrhto w Gen. 14. 23, 7. 1. — 3° Seraiah, grand prêtre,
(que je ne prendrai1) pas môme un II Rois 25. 18. — 4° Plusieurs autres,
cordon de soulier (la chose la plus Rois, Jér., I Chr., Esdr., Néh.
vile). rrtpnfe f. pl. adj. (Du lin) peigné :
.D^Tlfr m. pl. (v. pt)to). Branches, rvipvifc) DTjBjB Is. 19. 9, du lin peigné,
sarments : it^vi*} smin Is. 16. 8, ils ou : du lin le plus fin (v. D^vito).
ont brisé les branches de la vigne (les
sarments); selon d'autres : les ceps Tlt? Ex. unique. jP». : ltWj »7*»
Jér. 2. 23 , (un chameau femelle) qui
les meilleurs.
entortille, brouille, ses chemins, qui
ni& n.pr. Serah, fille d'Aser, Gen. court dans tous les sens, çà et là ; selon
46.17. d'autres : qui s'attache à ses voies, îi
T Inciser : na-t*)
V T T wtop
I t • tkh taitoaa*
T 1 J~ ses habitudes (v. ïrhfcj).
Lév. 21. 5, et ils ne feront point d'in D,?91* n- Pr- Sarsechim (chef des
cision dans leurs corps (comme signe eunuques deNebucadnesar), Jér.39.3 ;
de deuil). selon d'autres, b-nc-a^ est aussi un
Niph.: sianto1! u-hto Zach. 12. 3, (tous nom propre : Sarsechim , Rab-Saris .
ceux qui lèveront cette pierre) se feront deux princes.
des incisions, c.-à-d. en seront dé JH.fr ne se trouve qu'au part, pass. :
chirés , meurtris (le premier, infinitif
svto Lév. 21. 18, (un homme) étendu,
do Kaï); de là
tiré, c.-à-d. qui a un de ses membres
VT$8 m. Incision : uiiab tntoi Lév. démesurément long, un pied, un bras,
19. 28, (vous ne ferez point dans votre une oreille, plus long que l'autre;
chair) d'incision pour un mort. 22. 23, la même chose, en parlant
f. Incision, Lév. 21. 5 (v. d'une bête.
l'exemple à u'nte). Hilhp. : s^fttona Is. 28. 20 , pour
Vf? (ma princesse) n. pr. Sarai , pouvoir s'allonger, s'étendre (dans le
femme d'Abraham, Gen. 16.1, changé lit), ou: (le lit est trop court) et ne
plus tard par Dieu en celui de m'a) peut pas s'allonger, être étendu.
Sara, 17. 15. tyçjrrt? m. pl. (v. o^osto). Les pen
sées : •'BS'ito s-i1) Ps.139. 23, et connais,
DT"!^ m. pl. (rac. anig). Les bran
ches de la vigne, pampres, sarments : ■'a'iRa cherche à connaître , mes pensées ;
"'wnfeJ aHa 94. 19 , avec la mul
evnto rojb*i )tii* Gen. 40. 10, et il y
avait à la vigne trois branches , sar titude des pensées qui (s'agitent) dans
ments; waiton 40. 12, rwto Joël 1. mon cœur.
7, ses branches (de la vigne). {fui. tplfi) Brûler, mettre le
 feu, cuire : ink t\-vo) Lév. 4. 21 , et il le
nijs'nb — ftiçttj Zach.1.8, des chevaux
brûlera (le taureau); souvent avec testa :
de couleur fauve (alezans) , ou : des
■ testa spto dOTibsia-nxi Jos. 11. 9, il chevaux marquetés.
brûla leurs chariots (par le feu), il y m. (v. nipnto). Vigne, cep d'une
mit le feu ; testa iiniu Tjn-r«i Jug. 18.qualité supérieure: pnto Is.o.2,
27, ils mirent le feu à la ville, la brû et il planta (la vigne) d'une plante rare,
lèrent; ■« n-ito icst nc-iian Lév. 10. 6,
des ceps excellents; p'rito Jér. 2. 21,
l'embrasement que Dieu a allumé, qui
une vigne excellente , choisie.
est venu de Dieu ; Tjb-nB"iio^ ys Jér. 34.
5, de la même manière on brûlera Hj^lto f. Même signif.: np>^B^ Gen.
pour toi , c.-à-d. à ta mort on brûlera 49. 11 , (il liera) au cep excellent, à la
des parfums en ton honneur; nE-jtosi bonne vigne.
nentoîj Gen. 11. 3, et nous allons cuire T!^ (v. i*} et rnto) Être le maître,
(les briques) au feu. régner : irvoa "nto to">st-î>a niTii Esth.
Niph. : t(4&\ Lév. 4.1 2, il sera brûlé ;
1 . 22, que chaque mari soit le maître,
njB*3»n e& Prov. 6. 27, sans queait le pouvoir, l'autorité, dans sa mai
ses vêtements soient brûlés, consumés. son; titoft vrtB ia Prov. 8. 16, les
Pou.: erçto n_sni Lév. 10. 16, et il princes régnent, commandent, par moi .
trouva que (le bouc) avait été brûlé. Hithp. : "îSnton—o» wis •nnfcjn"-^
m. 1° Espèce de serpent veni Nomb. 16. 13, pour te rendre encore
meux : canton D^ternn Nomb. 21. 6, maître sur nous , pour nous dominer
des serpents brûlants (qui tuent avec encore avec tout le pouvoir d'un maître.
leurvenin); etseul: cy?to21. 8, (l'image) ""O"1,^ Princesse (v. tvio subs>t.~).
d'un serpent venimeux : Entra tfjto Is. \Wf^ m. (rac. fento, const. yitoto).
14. 29, un serpent qui saute; selon Joie , allégresse ; presque toujours à
d'autres : basilic ou dragon volant. — côté de nnato : wto; nnatoi ■jitoto Is.
•2°Une catégorie d'anges, les Séraphins:
■6 Isao ciai» B^Bito Is. 6. 2, les Séra- 35. 10, ils obtiendront l'allégresse et
la joie; nnato1; litote •,??"'aton Ps.51.10.
phins se tenaient devant ou autour de tu me feras entendre de ia joie et de
lui (esprits de feu, brûlants?). l'allégresse (une parole de joie, de
*p$ n. pr. m., I Chr. 4. 22. consolation); •ptoto-jate Ps.45.8, l'huile
HS"!!^ f. Embrasement, incendie, de joie (dont on se servait pour oindre
feu , flammes : nontoa î>aa Amos 4.11, les convives dans les festins (v. Is . 61 . 3).
(un tison) tiré, arraché, dNun incendie, nty (v. rwto).
embrasement ; wb» no^iça nonto II Chr. • Fermer : ■'nien
• » • I onto
T T Lament.
21 .19, (on ne faisait pas à son cadavre) 3. 9, il a fermé (le ciel ou ses oreilles)
un brûlement, un embrasement, comme à ma prière, ou : il a arrêté ma prière,
celui qu'on avait fait en honneur de l'a rejetée (v. nno).
ses ancêtres ; on ne lui brûla pas des TOt? Faire éruption. Niph. : vn»»3
parfums, ni les choses dont il s'était n^os onb I Sam. 5. 9, et des tumeurs
servi ; nc-ito -mb Jér. 51 . 25 , en une se formaient à leurs intestins (à l'anus)
montagne dévorée, consumée, par le (v. D-nints keri) ; selon d'autres , into,
feu, les flammes; ncntoî? wwr] Is. 9. le même que ino Niph. : venir en ca
4, et cela deviendra un feu, cela sera chette, ou dans un endroit caché (a
brûlé. l'anus), et d">Vbs seulement : tumeur.
D^pT^f m. plur. De couleur fauve : Le sens de la phrase est le même.
 0

» Schin "p«J forme avec io la vingt-et- Ps.74.4, tes ennemis rugissent; "'mxia
■<a!> marna Ps. 38. 9 , je crie par les
unième lettre de l'alphabet (v. to). Le
nom "ps}, de dent, répond à sa forme. agitations de mon cœur.
ÏIJW f. Rugissement, cri, plainte:
rarement # et ^, abréviation de
iœ. 1° /Von. re/ot. Qui , que : rw trai? iî> mxtt} Is. 5. 29 , son rugisse
■rots nanxti Cant. 3. 1, celui que mon ment est comme celui du lion ; nstwj
Ame aime; wti b^îSrwi Eccl. 1. il. r\?ii* Job 4.10, le rugissement du lion;
les choses qui seront après; uni aui. ^nixaj htm «n»i Job 3. 24, mes cris
î>sj, il indique le génitif: "fyv^vnB Cant. se répandent comme l'eau qui déborde ;
1. 6, ma vigne; Wa'îsçbui inisa Cant. vjswg ^an Ps. 22. 2, des paroles de
3. 7, le lit de Salomon. — 2° Conj. mes plaintes.
Que : i-rasnb ypirvi ïi»^ Eccl. 2. 13, (j'ai HNtf Etre dévasté : ««j-ot» itis is
vu) que la sagesse a l'avantage (sur la D"ns Is. 6.11, jusqu'à ce que les villes
folie); f\ità iwib "|sa!j Job 19. 29, afin soient désolées (sans habitants).
que vous sachiez qu'il y a un jugement ; Niph. 1° Être dévasté : nxœn rre'iîm}
•najsia i? Jug. 5. 7, jusqu'à ce que je fiaasj Is. 6. 11, et que la terre soit en
nie suis levée. — Afin que, parce que, tièrement désolée , exact, désolée (et
car : varira
TT|* wvwtfl*V ntos • TU » t Eccl. devenue) dévastation, désert. —2°Fré-
TT dvAkîti
2. 14, Dieu l'a fait afin qu'on le crai mir, mugir : iinib1; D1n T*^? Is.
gne ; wjrrjrj«J *îx.v Cant. 1.6, parce 17. 12, 13, (des nations) qui frémis
que je suis brune ; haferç Cant. 1 .7, car sent, font du bruit, comme le mugis
pourquoi? tfosti rès etèti Ps. 122. 4, sement des eaux impétueuses.
(Jérusalem) vers laquelle allaient les Hiph. Dévaster: B^aîD^çaniNionlj Is.
tribus ; wtran m«n -aasia Eccl. 2. 16, 37 . 26, pour dévaster (des villes fortes)
puisque dans les temps à venir (v. à en les réduisant en monceaux de rui
-as) ; t<aui3 Eccl. 5. 14 , comme il est nes; rvitirft (feert niNajrjb) II Rois 19.
venu 1; n«nD I • arr^s * V I Eccl. 9. 12,■ 25, même sens.
V - -i biBfiïia
lorsque (l'adversité) tombe sur eux Hithp. : S'étonner : t& rwnirja «m™
soudainement ; rfèn issri^» Tfrer-nsi Gen. 24. 21 , et cet homme était étonné
Eccl. 10. 3, l'insensé même quand il d'elle, il la considérait avec étonne-
marche dans son chemin. ment.
3^ {fut. axai») Puiser : tfya-Btpxttj!! HNtf (v. nyW).
■piaioa Is. 12. 3, vous puiserez de 1 eau des deux genres (rac.
avec joie ; ûinrsn yamtn. irëxa Ruth 2. î>xtà). Scheol, lieu habité parles morts,
9, (bois) de ce que les serviteurs au enfer, orcus: Vit«i "'Basa Prov. 9. 18,
ront puisé ; part. fém. plur. : n'axtën dans les profondeurs du scheol ; ^stia
Gen. 24. 11, celles qui allaient puiser biso Is. 38. 10, aux portes du scheoL
de l'eau. y^là (demandé) n. pr. 1° Le roi
{fut. sh^) Rugir, crier : rrn« Saûl, I Sam. 9. 2. — 2° Saùl, roi idu-
ssjaj Amos 3. 8, le lion a rugi. Du ton méen, Gen. 36. 37. — 3° Saùl, fils de
nerre : Vip-ssai 'P'jnx Job 37. 4, après Siméon, 46. 10; patron. "^xitS Nomb.
lui le tonnerre retentit ; de Dieu : ij 26. 13. — 4-1 Chr. 6. 9.
ssnj1; oi*vaa Jér. 28. 30, l'Éternel rugira m. (rac. nttiâ). Mugissement,
du haut du ciel; de l'homme: srmixttrçïj bruit, tumulte : iarça yixttSa Is. 17. 12,
4fi
722 £Nttf '
comme le mugissement des eaux; )ta
Dbipyixo Jér. 51. 55, le bruit de leurs
voix retentira; D-'BbKJ o^'a rriabaa Tixïj bip
Is. 13. 4 , le bruit tumultueux des
royaumes des peuples assemblés ; «a
■jnxn rap-ns in'etic Jér. 25. 31, le bruit
s'en est répandu jusqu'à l'extrémité de
la terre ; ïpasa p«j oxpi Osée 10.14,
un tumulte s'élève parmi tes peuples ;
ato'a Tttttja nai Amos 2. 2, Moab meurt
au milieu du tumulte de la guerre ;
ïpap liitç Ps.74.23, le bruit, les cris, de
tes adversaires ; s^jsn û^j yiNUj Is.25.5,
tu humilieras la tempête , l'insolence
tumultueuse, des étrangers ; TOWtyfewi
isian Jér. 46. 17 , ce n'était qu'un
bruit, il a laissé échapper l'époque;
yixti "oa Jér. 48. 45 , les gens tumul
tueux, qui font du bruit; fixii} n'a» Ps.
40. 3 , du puits d'un grand bruit, ou
d'un puits, d'un précipice affreux.
Mépriser: ^nix rvioxen Ez.16.
57, qui te méprisent; inf. : ïjBSti-baa
cwa Ez. 25. 6, en méprisant de toute
ton âme.
tûNB^ m. Mépris : uiwa aîjça Ez.25.
15, avec un mépris dans l'âme, avec
un mépris profond.
nî^^ f- Destruction, ruine: njKajii
nsiB-ro^ Is. 24. 12 , et la porte de la
ville est frappée d'une destruction, ou
tombe en ruines.
et (fut. W) !• Deman
der, exprimer le désir d'obtenir : bmi
^b-ntosx na II Rois 2.9, demande ce
que tu veux que je fasse pour toi ; bt«j
iiyj Ps. 2. 8 , demande-moi (et je te
donnerai, etc.) ; ?]ba iFixa aibswari I Sam.
8. 10, qui lui avaient demandé un roi;
tjiobj ï$!<çn l^M bbasi Deut. 14. 26, en
tout ce que tu désireras, littèr. que
ton âme te demandera ; ■iœDî-nx ittti»j
mal I Rois 19. 4, il souhaita la mort
(pour lui-même) ; i'icd? nbxa bktëb Job
31. 30, pour demander sa mort par
des imprécations.
2° Demander, prier, mendier, em
prunter : ïpnbx û» nbt<ra~im Isa
Deut. 18. 16, suivant tout ce que tu
demandas à l'Eternel ton Dieu ; <btm
nua va Zach. 10. 1, demandez de la
pluie à l'Éternel ; ^-rwa TjbKà nnx
Ps. 27. 4, j'ai demandé une chose à
l'Éternel; ï«j i"^a bttvi Prov. 20. 4,
il demandera (aux autres1), il mendiera,
durant la moisson , et il n'aura rien ;
DvysBa îibxç^ Exod. 12. 35, ils em
pruntèrent des Égyptiens (des vais
seaux d'argent, etc.). Part, pass.: ttin
bwsj I Sam. 1. 28 , il sera prêté à
l'Eternel ; îmcj t*m\ II Rois 6. 5, et il
est emprunté.
3° Demander, faire une question,
interroger, s'enquérir, consulter; avec
le rég. c/ir., avec b, bs et a : ï^kov-vs
"irra ï]3a Exod. 13. 14, quand ton fils
te demandera, t'interrogera, un jour ;
•vn vais onbxuj xbn Job 21 . 29, n'avez-
vous point interrogé les voyageurs?
Mb tt5ixrr-î>Ks3 bixœ Gen. 43. 1 , cet
homme s'est enquis de nous (et de
notre famille); rn-bs nbxti naana «b ->a
Eccl. 7.10, car ce n'est pas de la sa
gesse, ce n'est pas sage de ta part, de
t'enquérir de cela, de faire une pareille
question ; "bxïj àb v; ^"«$1 Jos. 9. 14,
ils ne consultèrent pas la bouche de
l'Éternel; rrrç-nj nbî<cj;i Gen. 24. 57,
consultons-la elle-même ; ovtbïq M-bxtf
Jug. 18. 5, consulte Dieu; a^Ra bxa
Ez. 21 . 26 , il a consulté les teraphim.
ûibœbbxià S'informer de l'état de santé,
saluer : 'n-ib^b nnb b^shi Gen. 43. 27,
il s'informa de l'état de leur santé.
Niph. Obtenir par ses prières : bfcsjs
in issia bt<ïiî 1 Sam. 20. 6, David m'a
demandé instamment ; v^si? ca; ypb*
•$an-,a Néh. 13. 6, à la fin j'obtins
par ma prière l'autorisation du roi.
Pi. 1" Mendier : <bxy) voa wwj si»
Ps. 109. 10, ses enfants seront errants
et ils mendieront. — 2° Demander,
consulter : baxa nbx^-; bixaj II Sam. 20.
18, on demande conseil à Abel.
'Hiph. Prêter: uùh&i Exod. 12.36,
ils leur prêtèrent; vb ^nbKmri ISam.
1. 28, je l'ai prêté à l'Éternel.
n.pr. m. Esdr. 10. 29.

'Nttf chald. 1° Demander, désirer:
taia-,'l «ni»!! Dan. 2. H, et ce
que le roi demande ; «^fsyb&^iiïria
Esdr. 7. 21 , tout ce qu'Esdras vous
demandera. — 2° Demander, interro
ger: Kjatoî» Nsixiij y*rs Esdr. 5. 9, alors
nous avons interrogé les vieillards.
ftfW? f. (avec suff. "vbmo et wbvw
Ps. 106. 15, const. ï\rhvi î Sam.i.iT).
1° Demande, désir, vœu : insn
""fjifcttja Esth.7.3, que ma vie me soit
accordée à ma demande 7: aaa v • nixicx
T -ï i v
rrèxia Jug. 8. 24, je vous ferai une de
mande; inbxei-rtj nnb Esth. 5. 8, (s'il
plaît au roi) de m'accorder ma de
mande; "^ns? ttiaft )Pf]-vq Job 6. 8,
plût à Dieu que mon désir s'accom
plît. — 2° Ce qui est prêté : nVxœhnnn
b&vi ittit* I Sam. 2. 20, pour le prêt
qu'il a fait à l'Éternel, pour l'enfant
qu'il lui a consacré.
NFiJ'Ntf' chald. f. Désir, résolution :
NftiMp y«j"«!R lattai Dan. 4. 14 , cette
chose, cette sentence, (est arrêtée)
d'après l'ordre des saints (v. yen hébr.).
^NTl^NK' (celui que j'ai demandé à
Dieu) n. pr. m. I Chr. 3. 17.
?Nt# Kal inusité. PU. "qwû Être, vivre
paisible : wjxœ ovyierç itvv Job 3. 18,
ceux qui avaient été enchaînés jouis
sent ensemble du repos ; Tnria liNiùi
Jér. 30. 10, il vivra paisible, et il n'y
aura personne qui l'inquiète.
]M&adj. (plur.tPQsm). 1° Paisible,
tranquille , sans inquiétude , rassuré :
•jjttttj rro oVriW] Is. 33. 20, Jérusalem,
une habitation tranquille; rvisîxuj dhù;
Is. 32.9, femmes qui êtes à votre aise;
"■T? '"3?'? l?*«3l Prov. 1.33, et il sera
tranquille, sans la crainte d'aucun
mal. — 2° Orgueilleux , superbe : ssfert
onswéri Ps. 123. 4, la raillerie des
superbes, ou de ceux qui sont dans la
prospérité; D^ssarj ciarj-is Zach. 1.
15, (je suis indigné) contre les nations
orgueilleuses (ou qui sont dans la
prospérité). — 3° m. Orgueil , fierté :
•orna rt» ïr?««31 Is. 37. 29, (le bruit de)
"ïNttf. 723
ton orgueil, de ton insolence, est monté
jusqu'à mes oreilles.
DNtf (v. à noio).
1° Aspirer, humer, soupirer
après une chose , aspirer à quelque
chose, désirer vivement quelque chose :
rçn nçxti Jér. 2. 24 , elle hume l'air ;
ncNïJKi '■''msD "<b Ps. 119. 131, j'ai ou-
vert ma bouche et j ai soupiré, j'ai
désiré conaitre (tes commandements);
ijï-tlKBj'? laça Job 7. 2, comme l'esclave
qui soupire après l'ombre ; ciNian-ïtt
niiïn Job 36. 20, ne soupire pas après
cette nuit (où les peuples, etc.); avecis:
Diirt ï3ïoa 'pN'iBS-bs DiBKœn Amos 2.
7, qui aspirent à mettre la poussière
de la terre sur la tête des pauvres, ou :
qui sur la poussière de la terre foulent
la tête des pauvres ; métaph.: i»ip»-î>Ki
E)gS*3 Eccl. 1.5, il aspire vers le lieu
(où il luira de nouveau). —2°Absorber,
dévorer, engloutir: dVtj dijsï e^aSi Job
5. 5, le brigand absorbe, engloutit,
leurs biens (v. à wvex); tiiSK •'sbsjù Ps.
56. 2, l'homme veut me dévorer; tpn
•*Bî«j Ps. 57. 4, il couvre d'opprobre
celui qui veut me dévorer, ou : (il me
sauvera) de celui qui m'insulte et qui
veut me dévorer ; irn tfçàtt) tté» Is.
42. 14, je détruirai, j'engloutirai, tout
en même temps ; nanx t)ktii m'aaj Ez.
36. 3, (parce qu')on a tâché de vous
détruire et de vous engloutir.
1**$ Rester, être de reste : inss t»
logn I Sam. 16. 11, il en reste encore
le plus jeune.
Niph. 1° Être de reste: nxttji -frai toni
Gen. 42. 38, et celui est resté seul
(seul vivant des enfants de sa mère) ;
iKïJtn'i Ez. 6. 12, et celui survivra en
core. — 2° Rester, demeurer :
rrtrraa D^sj;» Nomb. H. 26, il en
était demeuré deux hommes dans le
camp; nantosn m pn Exod. 8. 5, 7,
il n'en demeurera que dans le fleuve.
Hiph. Avoir de reste , laisser de
reste, laisser: rntos "VKata Amos 5.3,
(la ville d'où sortent cent hommes)
n'en aura de reste que dix; "«jB-i»
724
nnan -man Exod . 1 0 . 1 2 , tout ce que la quelques-uns : aiob ^n^B} «b-t» Jér.
grêle a laissé de reste; roia vnnx TwuJrn 15. 11 , je jure que ceux qui resteront
Joël 2. 14, il laissera après lui une de toi seront heureux, ou : ta fin sera
bénédiction; Ti-ito ft-TO^ri ■«ba-is heureuse (v. rnir}) ; linn r«n n^Nti
Nomb. 21. 35, tellement qu'il ne lui Ps. 76. 11, tu te ceins du reste de la
en resta pas un seul. colère, c.-à-d. d'une colère excessive
"iÇtf m. Ce qui est de reste, le reste, (v. le môme exemple à isn, page 167).
le restant : a'psn nsœ Is. 10. 21 , le reste ÏÏHV e (rac> nî}<o). Désolation : rwisn
de Jacob; nui iaab ■<msm Is. 14. Lament. 3. 47, la désolation et
22, je détruirai le nom de Babylone la destruction, et le malheur.
et ce qui y reste ; ib mi ixtii ntos nnx-xbi N?tf* n. pr. 1° Seba, fils de Rahma,
Mal. 2. 15, nul ne le fait qui a encore Gen. 10.7. — 2° Seba, fils de Joktan,
un reste de sens; selon d'autres : l'uni 10. 28. — 3° Seba, fils de Joksan, 25,
que (Abraham) ne l'a pas fait, lui qui 3. Souches de plusieurs peuples ara
avait un grand esprit, un esprit supé bes. La reine de Seba (Saba), I Rois
rieur; ou: n'est-ce pas le môme Dieu 10. 13; collect. les gens de Seba, Job
qui l'a créé, et tous les autres esprits 1.15.
(les autres âmes) viennent de lui.
330 (v. awJ).
m. chald. Le reste, les autres : D,??tf' m. pl. Morceaux, fragments :
yinpraB iinh Esdr. 4. 9, et le reste, les
yhoW bss rw; D^aani-'a Osée 8. 6, c'est
autres qui étaient du même conseil ;
tnsaft Dan. 7. 7, 19, et les restants, les pourquoi ïe veau de Samarie sera mis
autres ; une fois état const. : itwJa Esdr. en pièces.
7.18 , du reste (de l'argent et de l'or). (/ut. apoc. aej*i) Faire prison
31tt^ (ie reste se convertira) nier, emmener captif : ^airra rnaio naxn
Nom symbolique du fils du prophète rraa nnx ^nuipa^ II Rois 6. 22 , frap
Isaïe, Is.7. 3 (comparez 10.21). perais-tu ceux que tu aurais faits pri
sonniers par ton épée et ton arc?
"iW 1° Chair : ras 1X125 sibsN "wtoM ain rvhauja Gen. 31. 26, comme des
Mich. 3. 3, et quand ils ont mangé la prisonnières de guerre; tamamb n-naJ vhi
chair de mon peuple ; baa-bs "'"iKttji "'Ban Is. 14. 2, ils mèneront en captivité
Jér. 51. 35, que la violence que je ceux qui les avaient tenus captifs ;
souffre et ma chair (qui a été dévorée, ^aiiin iwsn na-*ra Nomb. 24. 22, jusqu'à
c.-à-d. que mon sang qui a été ré quand l'Assyrien t'emmènera-t-il en
pandu) retombent sur Babylone. — captivité (v. à na, page 340). —
2° Consanguin , parent : ton tpax ixai D'animaux et d'autres biens qu'on em
Lévit. 18. 12 , elle est la parente de porte, piller: srpspa w«3»? I Chr. 5.
ton père; plus complètement: -iiiuaixià 21 , ils pillèrent leurs troupeaux ;
verset 6. — 3° Nourriture: «"wj Exod] itiw-irvba rw «on II Chr. 21. 17, ils
21. 10, sa nourriture. pillèrent toutes les richesses (qui furent
iTJÈ?* f. Parenté, concr. des parentes: trouvées, etc.).
"JÇ wyôi Lév. 18. 17, elles sont pro Niph. pass. : "prit} nasjj ia Gen. 14.
ches parentes. 14, que son frère avait été fait prison
mTNB> n.pr. /•. I Chr. 7.24. nier; nacjs-i'K Exod. 29. 2, ou que (la
bête) a été emmenée.
f. (contracté rvniz}). Le reste :
rwn asn ririKïj Zach. 8. 12, ceux qui 13» m. Une des pierres du pectoral du
seront restés de ce peuple ; pbejvna grand-prêtre (agate?), Exod. 28. 19.
rv'wïj Nsn II Rois 19. 31, il sortira n. pr. 1° I Chr. 23. 16;
quelque reste de Jérusalem ; selon btaïui 24.20.-2° 25.4; ba^ni vers. 20.

V-PK' m. (const. sati, et swti, due/
a"!?ati ; p/. Disati el nisnti, const. nisati ,
avec suff. Dainiswti). 1° Sept jours,
une semaine: nàt sati xb» Gen. 29. 27,
passe cette semaine entièrement, ou:
passe la semaine avec celle-ci (Léa);
dus; B"<sati ntibaj Dan. 40. 2, trois se
maines entières; rrisati jn Dcut.16.10,
la fête des Semaines, ainsi appelée
parce qu'elle se célèbre sept semaines
après le premier jour de Pàque; sn
BW rrisati Ez. 45. 21, la fête qui dure
sept jours, la fête de Pâque; nipnnsati
«b-iotii. "vs^ Jér. 6. 24 , qui nous
conserve les semaines fixées pour la
moisson, pour pouvoir moissonner les
mêmes jours chaque année. — 2° Une
semaine d'années , sept ans : csati
csati Dan. 9. 24, soixante-et-dix se
maines d'années, soixante-et-dix fois
sept années.
njTDtf et nj*3tf f. (rac. sati). Ser
ment, imprécation : «nxn-bx -ijîti nsatii
Zach. 8. 17, el n'aimez pas ics faux
serments; pnirrb irwiati'i Ps. 105. 9,
et le serment qu'il a fait à Isaac; tv'p?')
rw TisaiEB Gen. 24. 8, tu seras dégagé
de ce serment que je te fais faire ;
nias rrisati Hab. 3. 9 , selon les ser-
ments que tu avais faits aux tribus ;
ii nsati Exod. 22. 10, un serment so-
lennel , en prenant Dieu à témoin ;
■6 nswti ibsa Néh. 6. 18, (plusieurs
en Judée) s'étaient liés à lui par ser
ment, étaient ses alliés; rwatibi i-ibtjb
Nomb. 5. 21, (que Dieu le rende) un
exemple de malédiction et d'exécra
tion;* wnab
- * I * nsîiattJb
éT I * tùati
VI» apnsm
V 1" • I Is.
65. 15, vous laisserez votre nom à mes
élus (pour s'en servir) d'imprécation.
rvotf et rrçjtf f, (rac, na^). Capti
vité, les captifs : matia f*a» Nomb.
21 . 29, (il a livré) ses filles pour être
captives {exact, à la captivité); ■« atii
r,rviati-nK ïprôx Deut. 30. 3, l'Éternel
ton Dieu ramènera tes captifs; ati-'ish
aipç iVrjK twtj Jér. 30. 18, voici je
ramènerai les captifs des tentes de
Jacob ; ai»x rflati-nx ati "«î Job 42. 10,
Û3ttf 725
l'Éternel rendit à Job ce qu'il avait
perdu, le rétablit dans son premier
état ; selon d'autres : il tira Job de sa
captivité (du pouvoir que Satan avait
sur lui).
n?^ Kal inusité. Pi. 1° Apaiser:
tinatin hhx t^j Nïtoa Ps. 89.10, quand
les flots s'élèvent tu les apaises; Barr
h!na«ji
T V 1 - I -iinxa
T I Prov. 29. 11,» mais le
sage le calme dans son cœur, ou : le
refoule en arrière. — 2° Louer : T«to -T I
ï]3=inatt}i Ps. 63. 4 , mes lèvres te loue
ront. — 3° Estimer heureux; ■fl» natii
dTiBh-nî< Eccl. 4. 2, j'estime heureux
les morts (pour rjatia).
Hiph. Apaiser : di»i TiKti rpatia Ps.
65. 8, il apaise le tumulte, le bruit, de
la mer.
Hilhp. 1° Avec a Mettre sa gloire à :
ïjr&nria hantinb Ps. 106.47, de mettre
notre gloire à te louer, ou : pour célé
brer tes louanges. — * 2° Etre loué :
isb sroti nantie Rituel , que ton nom
soit loué éternellement.
n?^ chald. Louer, glorifier. Pa. :
njK nation Dan. 2. 23, et je (te) rends
gloire.
* naB' m. Louange, Rituel.
* rirUE^. Louange, glorification, Rit.
t33tf et m. (/ëm., Ez. 21. 15,
avec suff. içaej ; plur. Biçati , const.
''aati). 1° Râton, verge : astia py\ Is.
28. 27, et le cumin (est battu) avec
un bâton ; oaisn nrjB *ias£—itix Va Lév.
27. 32, tout ce qui passe sous le bâton
(du berger) , sous la houlette ; aatii
ci^ba isb Prov. 26. 3, et la verge pour
le dos des sots; îrna aatia bs'nn Ps.2.
9, tu les briseras avec une verge de
fer; nona Bâti Prov. 22. 15, la verge
de la discipline; 1^3 aatia ^x-rrarj'i Is.
11.4, il frappera la terre de la verge
de sa bouche, c.-à-d. de ses sentences
sévères; imttb-Dx aatib-nx Job 37.13,
soit (pour s'en servir) de verge, soit
pour le bien de la terre. — 2° Sceptre:
trttjn aati Is. 14. 5, le sceptre des do
minateurs; rmm» aati iw—1& Gen.
49. 10, le sceptre ne sera point ôté de
7i6 J32ttf
Juda. — 3° Pointe, plume : "*b rsatfa dinal. Le , la septième : "'Siaœn ûi'ai
Jug.5.14, (ceux qui manient) la plume Exod. 12. 16, le septième jour; nsaes»
de l'écrivain. — 4° Dard : nobsj np_*i Exod. 21. 2, à la septième année,
•iDsa niaaio II Sam. 18. 14, il prit trois r^tf* (y. nias}).
dards dans sa main. — 5° Tribu (v.
m., douteux : iato'-<Bton Is.47.
naa) : i^nte1; "<Daœ I Sam. 9. 21, les
2, découvre ta jambe; selon d'autres :
tribus d'Israël : roati!) Nomb. 24. 2,
relève la queue de ta robe.
selon ses tribus ; aussi famille, comme
nrmttSa : n^sa itsattj-baa Jug. 20. 12, m. Limaçon. Ex. unique :
vers toutes les familles de Benjamin. oan Mati iaa Ps. 58. 9 , comme un
chald. Tribu : ">Bati pjablimaçon qui se fond.
Esdr. 6. 17, selon le nombre (les f. (plur. ebati, const. ^ati).
tribus d'Israël. 1° Épi : As'; nbaç oiiiM Job 24.24, ils
m. Nom du onzième mois de seront coupés comme le haut des épis ;
l'année, correspondant à janvier-fé rvipwi D^açri Gen. 41 .7, les épis tenus ;
btwj "liaio Zach. 4. 12, deux
vrier, Zach. 1.7.
branches d'olivier. — 2° Torrent :
m. (avec pause izvi, avec suff. ur*B«J nbairii Ps. 69. 3, le torrent m'a
■pan}, th?1?)- Captivité, captif, prison
submergé.
nier: wV-oréa Jér. 22. 22, ils iront N33# et ™3B> n. pr. Sebna, inten
en captivité ; ■nia mais Ps. 68. 19, tu
dant ou secrétaire du roi Ëzéchias, Is.
as mené captifs les prisonniers; naa
•vaisn Exod. 12. 29, les premiers-nés 22. 15, 36. 3.
des captifs ; fém. : yi^—ra' njati Is. 7V\y? n. pr. m. 1° Néh. 9. 4. —
52. 2, fille de Sion (qui étais) captive. 2° 10. 11. — 3° 10. 5; n;»œ 12. 3,
Des animaux : ta^wa "ati ds Amos 4. et ^rnaati I Chr. 24. 11.
10, avec vos chevaux qui avaient été ^HttS» „. pr. m. IChr. 15.24.
pris. Jurer; part, pass.: nïsati isaio
(captiO n. jw- Esdr. 2. 42. Ez. 21. 28, qui ont fait des serments.
'90 n. j>r. m. II Sam. 17. 27. Niph. sas» Jurer : nm^ xî>i sa»?
Ps. 110. 4, l'Éternel a juré et il ne se
m. Flamme, étincelle : ftfa aiatirétracte pas ; avec î>? et i : inœ-bs satisi
Job 18. 5, l'étincelle de son feu. Lévit. 5. 22, et qu'il jure faussement;
N^tt* chald. Flamme: to« -n savais) npeft saisrv] Jér. 7. 9, et jurer fausse
Dan. 3. 22, la flamme du feu; plur. : ment; avec a jurer par quelqu'un:
-m ni 'pa^aai 7. 9, les flammes. vi Disaujïn ls. 48. 1, qui jurent
^S??* A- (rac- n^)- Captivité, cap p*ar le nom de l'Éternel ; "«tisarà Gen.
tive : rr;aio ynxa Néh. 3. 36, dans un 22. 16, j'ai juré par moi-même ; "ttirta
pays de* captivité ; n^aça rptoi Deut. wasjs ^a Ps. 102. 9, ceux qui me rail
21. 11, si tu vois entre les captives. lent, mes ennemis, jurent par moi, par
mes malheurs; avec i jurer à quel
m. Sentier : nVis ^ati Jér.
qu'un, promettre par serment , jurer
18.15, les sentiers anciens ; ïpVnnh fidélité, s'engager par serment : ynxn
n-^ai B-naa Ps. T7. 20, et,tes sentiers à
ûrnaxl> sasjs Gen. 50. 24, le pays
travers les grandes eaux.
qu'il a juré de donner à Abraham ;
D^D,DÇ' m. pl. Selon les uns: coiffes vriNlj «inj waœ»n Gen. 26. 31, ils s'en
à réseaux; selon d'autres : un orne gagèrent l'un à l'autre par serment;
ment en forme de soleil que les fem Uii bipa ijb II Chr. 15. 14, ils
mes portaient au cou, Is. 3. 18. jurèrent (Fidélité*) à l'Éternel à haute
m. (fém. nis^ao), nombre or- voix ; aussi j u rer par : orçatisn Zoph .

1 . 8, qui jurent par (le nom de) l'Éter
nel. — sati suivi de yo Jurer de ne :
rù-ia nasa ■'nsattS? Is. 54. 9, j'ai juré
que le déluge ne se répandra plus, etc.
Biph. 1° Faire jurer, faire promettre
par serment : în'ar; nrk s^aœrji Nomb.
5. 19, le pontife la fera jurer; "ox
las^aon Gen. 50. 5, mon père m'a fait
jurer, m'a fait promettre par serment.
— 2° Adjurer, supplier : wpsatinïrraaiij
Gant. 5. 9, pour que tu nous aies ainsi
adjurées.
/".(const.sanJ; rwattjetrwaïJm.).
Sept : nsauj nsati 6en! 7. 2, sept (de
chaque espèce) ; nsauS Lévit. 23.
36, sept jours; rvho sauJ Gen. 41. 2,
sept vaches ; après les subst. : bV^i
nsait) II Ghr. 13. 9, et sept béliers;
avec suff. : nnj B^nsarç sis»* II Sam.
21.9, ils périrent tous les sept ensem
ble. — itos Y T nsaïi
T I • m. et mtos-IV saio
~ I f.
«
Dix-sept. — saœ exprime souvent un
nombre indéterminé , beaucoup : sans
iaba niasin Prov. 26. 25 , il y a dans
son cœur sept abominations ; adv. :
spj; p-m Vioi saui Prov. 24.16, le juste
s'il tombe sept fois il se relève. Duel :
trnsatt} Septuple : "pp-Bg* trrwati Gen.
4. éi, Gain sera vengé au septuple,
sept fois. Plur. nrpasj Soixante-dix :
nsatii tavattî Gen. 4. 24, soixante-dix-
sept.
y^f n. pr. 1° Seba, ville de la tribu
de Siméon, Jos. 19. 2. — 2° Seba,
fils de Bichri, II Sam . 20 . 1 . — 3° I Chr.
5. 13.
(serment) n. pr. d'un puits,
Gen. 26. 33.
n^attf m. (v. nsaai). Sept. Ex. uni
que: a^a rosasj Job 42. 13, sept fils.
Kal inusité. Pi. Façonner,
broder en forme de rets : wron Bxaœi
tjti Exod. 28. 39, tu broderas une tu
nique de lin.
Pou. Être enchâssé : am B^satia
Exod. 28. 20 , (ils seront) enchâssés
dans de l'or.
YW ni- Ëtourdissement, vertige:
12ttf 727
yaœn lîtiiK II Sam. 1. 9, le vertige ou
l'angoisse s'empare de moi , ou : ceux
qui me poursuivent de tous côtés sont
près de m'atteindre.
p3f* chald. Laisser : îipaiîJ tts"|«a Dan.
4. 12, laissez dans la tèrre (le tronc
de ses racines).
Ithp. Être livré : *6 y\m bsb htws^oj
parçujn Dan. 2. 44, et son royaume ne
sera pas livré, ne passera pas, & un
autre peuple.
"Ûtt' (/"ut. lau^.) 1° Rompre, briser,
déchirer, détruire : papan ftiatii Jér.
19. 10, tu briseras la cruche; rmin
rnati Ps. 69. 21 , l'opprobre m'a
rompu le cœur; yjKrrja niaaSîj Osée
2. 20, je briserai et j'ôterai du pays
(les arcs, les glaives, etc.); -rw iaa5 «bi
"viann I Rois 13. 28, il n'avait point
déchiré l'âne ; i^ina nau)!; Lam. 1. 15,
pour mettre en pièces mes jeunes hom
mes;* au 13fia.: Dxaa
TTl b^kib
'Tl nauji
II* Ps.104.
11, les ânes sauvages en étanchent
leur soif; pari, pass.: "votj Lévit. 22.
22, une bête qui a un membre brisé.—
2° Avec p'n. Poser une limite (v. -in).
Ex. unique : •'pn vis Job 38.
10, quand j'arrêtai , j'établis , sur elle
ma loi, que je lui posai une limite.
3° (de -laiiS blé) Acheter ou vendre
du blé, des vivres : -a "o»b Gen. 42.
3, pour acheter du blé ; iaK—auft Gen.
42. 7, pour acheter des vivres. Seul:
*raojb Gen. 42. 5, pour acheter du blé ;
Bïytoi ia«j»j Gen. 41. 56, il vendait
du blé aux Égyptiens.
Niph. Se briser, être brisé, cassé,
détruit : rvi*?» nnattj? I Rois 22. 49, les
navires furent brisés ; B*«B»a t-nauJî ns
Ez. 27. 34, lorsque tu as élé brisée
par les flots ; iati?-ab rrauS; >w Ps.51 .
19, un esprit brisé, triste, un cœur
contrit; *a& sne Prov. 6. 15, sou-
dainement il sera brisé , renversé ;
!|"ia^r',3 H Chr. 14. 12, ils fu
rent défaits, détruits, devant l'Éternel ;
natiai As;1] Is. 8. 15, ils tomberont et
ils périront ; ribwa rnattj; Vh» -ati "s
i»s-na Jér. 14.17, car la vierge, fille de
728 -|2Ef
mon peuple, a été frappée d'une grande
catastrophe. Des animaux : -latia-iK
Exod. 22. 9 , ou qu'elle se soit cassé
quelque membre; nnatism Zach. 11.
16, et la brebis qui est blessée, qui a
une fracture.
Pi. Briser, rompre entièrement :
&rr>n'asa -otin -ati1; Exod. 23. 24, tu
briseras entièrement leurs statues ;
trias} o^sti-; ■vsti Ps. 3. 8, tu as rompu
les dents des méchants.
Hiph. 1° Faire rompre le sein de la
mère par l'enfant qui naît : "^atit*
Is. 66. 9, irai-je ouvrir le sein de la
mère (sans l'accoucher)? (y. Hiph.,
page 241 ). — 2° Vendre d u blé :*vatiBn
Gen. 42. 6, qui vendit du blé; ir^aa»1;
nati Amos 8.5, pour que nous ven
dions du blé.
Uoph. Être brisé, être frappé, blessé :
Tiiaiin -vos-na iati-V>s Jér. 8. 21, je
suis brisé, affligé, de la plaie, de la
souffrance, de mon peuple.
et ^ m. (avec suff. -nati).
1° Action de se briser (d'un mur, d'un
vase) , fracture (d'un membre) , bles
sure, douleur, destruction, ruine,
malheur : D-nrrp bas -otia Is. 30. 14,
comme on brise un vase fait par des
potiers; lati nnn nati Lévit. 24. 20,
fracture pour fracture ; Tj-iatib nna-px
Nah. 3. 19, il n'y a point de soulage
ment, remède, à ta blessure; m-otintn
Ps. 60. 4, guéris ses blessures, c.-à-d.
ses brèches; mi natia-i Is. 65. 14, à
cause du déchirement, de l'amertume,
de votre esprit; nas-na nati Lam. 2.
H, la ruine, la destruction, de mon
peuple; D^atin-is Jos. 7.5, jusqu'à
leur destruction; selon d'autres, un
ii. pr. d'endroit : jusqu'à Sebarim. —
2° Solution d'un songe, interprétation :
■haiç-rwi oibnn npoa Jug.7.15, le récit
de ce songe et son interprétation. —
3° Blé, vivres : D-nsaa -ati-tii ">a Gen.
42. 1, qu'il y avait du blé à vendre en
Egypte. — 4° Flots (v. natia) : û^natia
Job 41.17, par les flots (qu'il soulève);
selon d'autres : par la terreur qu'ils
éprouvent (v. le môme exemple à «an
Hilhp., page 175).
î'HStt' m. Fracture, déchirure, de
struction : avaria ynasia Ez.21.11, avec
les reins brisés, c.-à-d. dans une dou
leur violente ; ta^ati "piati natia* Jér.
17. 18, brise-les par une double plaie,
destruction.
chald. Kal inusité. Ithp. Avoir
l'esprit troublé, être éperdu : *rn'aa*nni
ptiantia Dan. 5.9, et les grands furent
éperdus.
n?E* (fut. natil et nati":) Chômer, se
reposer, cesser de faire quelque chose,
cesser d'être , d'avoir lieu : dm:; ntiti
natin ,'»'q»rj dvoi l'arn Exod. 34. 21,
tu travailleras six jours, mais au sep
tième jour tu te reposeras; -basa rôti
•inaxba Gen. 2. 3 , il s'est reposé de
tout son ouvrage ; yyoi natin m Lévit.
26. 34 , alors la terre se reposera ;
rnt< -os» rôti Is. 33. 8 , le voyageur
chôme , ne passe plus par là ; cagj
irqti nstia Lament. 5. 14, les anciens
ont cessé de se trouver aux portes, au
tribunal ; arx-nx nias» — *nati»i Job
32. 1 , (ces trois hommes) cessèrent du
répondre à Job ; toa'a nati if* Is. 14.5,
comment l'oppresseur reste-t-il tran
quille, ou a-t-il cessé d'exister?
mati1*. Gen. 8. 22, (les semailles, les
moissons, etc.), ne cesseront point,
nati rôti Fêter , célébrer le sabbat :
banati matin a'w-iç ans» Lévit. 23. 32,
depuis un soir jusqu'à l'autre soir vous
célébrerez votre sabbat.
Niph. : ms "p'xa natiai Ez. 33. 28 ,
l'orgueil de sa force cessera, sera aboli ;
D-nox» -una natiai Is. 17. 3, la forte
resse sera ôtée à Ephraïm , Ephraîm
n'aura plus de forteresse.
Hiph. l°Faire chômer, faire reposer;
Dnbasa tank anatim Exod. 5. 5, vous
les dérangez, vous les faites chômer, de
leurs travaux ■; iFiaxba-nx
i -1 nati»i
- i — II Chr.
16. 5, il laissa reposer, il cessa, son
travail; a;is< niatinb Ps.8.3, pour faire
taire l'ennemi , pour que l'ennemi se
tienne en repos. — 2° Faire cesser,

empêcher, ôter, détruire : rat rvauS?
finaai Dan. 9. 27, il fera cesser les
sacrifices et les oblations ; mania rrowJa
Ps. 46. 10, il fait cesser les guerres ;
■jks rrana BTiattin1] Ez. 34. 10, je les
ferai cesser, je les empêcherai, de paître
des troupeaux ; w:a-r« Ba-\3a simaairn
Jos. 22. 25 , vos fils feraient que nos
fils cesseraient (de craindre Dieu);
DD'ipo» ixto vnaajn Exod. 12. 15, vous
ôterez le levain de vos maisons ; irvairn
bçnto*; airi^-nx is^ea Is. 30. 11, faites
disparaître de devant nous le saint
d'Israël; traf ti^sça ni^aait* Deut. 32.
26, je ferai disparaître leur mémoire
d'entre les hommes ; rtsi h*n •'naaim
Lévit. 26. 6, je détruirai' les bêtes fé
roces I; B^aai-mx
' T I - Y rvaiom
■ 1 • I II Rois 23 .
o, il destitua, ou il abolit, les prêtres
des idoles ; •p«"',;?s rvaaji} Amos 8.
4 , pour faire périr les pauvres de la
terre ; avec \ : î>tj» t£ rpaœri t& laix
Ruth 4. 14, qui ne t'a point laissé
manquer de parent (ayant droit de te
racheter).
I m. (rac. raïj). Action de ces
ser, de s'abstenir, de chômer : an arn
rôti Is. 30. 7, leur force est de rester
en repos, de ne chercher du secours
en Égypte ; a^a rôti <&>*b liaa Prov.
20. 3, c'est une gloire à l'homme de
s'abstenir des disputes ; 'itoti Exod.
21. 19, il le dédommagera pour ce
qu'il a chômé , du temps qu'il n'a pas
pu travailler.
II inf. de atir
Fût?' des deux genres (rac. rôti ,
const. rôti, avec suff. inati ; pl. rvinauj,
const. rvinati). 1° Sabbat, le septième
jour de la semaine : rôti nati Is. 56.
2, qui observe le sabbat; *b son roti
Lévit. 23. 3, c'est le sabbat en l'hon
neur de l'Éternel ; roti roti pshb I Chr.
9.32, pour le préparer chaque sabbat;
■pijn rôti Lévit. 25. 6 , (le produit de
la terre pendant) l'année sabbatique.
— 2° Semaine : rvinati sais Lévit. 23.
15, sept semaines.
ïlrûtf m. Jour de repos , de fête :
nW 729
•jinati fitàrfj ai»? Lévit. 23. 39, le pre
mier jour sera une fôte solennelle;
•p'nati pso Exod. 31. 15, sabbat du
repos.
n. pr. m. Esdr. 10.15.
»W n.pr. m. I Chr. H. 34.
(y. nati) Commettre une faute,
un péché , par erreur : raati'n tie:n
Nomb. 15. 28, la personne qui aura
péché par erreur; natiai aati Job 12.
16, celui qui s'égare et celui qui fait
égarer les autres; lira ï«n Batia Gen.
6. 3, à cause de leur égarement, de
leurs fautes, n'étant que chair ; selon
d'autres, comme aatia : parce qu'aussi
il n'est que'chair.
f- Erreur, péché commis par
ignorance : aati-itiK ■injauS Lévit. 5. 18,
la faute involontaire qu'il aura com
mise ; o^ien ■'îBfea sx«ti naatia Eccl.
10. 5, comme une erreur qui procède
du prince.
roc* \« Errer, s'égarer : ^kï «tii
DvmrHsaa Ez. 34. 6, mes brebis errent
par toutes les montagnes; avec ya se
détourner, s'écarter : rpnisaa B^aair
Ps. 119. 21, qui s'écartent de tes com
mandements; run-viaxa niïtib Prov.
19. 27, de se détourner des paroles
de la sagesse; avec a chanceler, s'é
tourdir, s'enivrer : wti "n*a Is. 28. 7,
ils chancellent par le vin, étant pris
de vin ; Bam t<b ia mai—bai Prov.
20. 1, et quiconque s'étourdit par le
vin, qui y fait excès, n'est pas sage;
fw natin nnanxa Prov. 5. 19, enivre-
toi toujours de son amour. — 2° Com
mettre un péché (involontaire), se
tromper : <\ivii ÏNitii nns-ba bso Lévit.
4. 13, si toute l'assemblée d'Israël a
commis une faute involontaire, a péché
par erreur; nati ti^rça Ez.45.20, pour
les hommes qui pèchent par ignorance ;
ikb na-in natix; I Sam. 26. 21, j'ai
commis une grande faute ; wsti-nw
->)> won Job. 6. 24, faites-moi com-
prendre en quoi je me suis trompé .
en quoi j'ai failli.
IJiph.: ïpia iw natia Deut. 27. 18,
730 rntf
celui qui fait égarer l'aveugle dans le
chemin ; ïpnixaa •'jsujprix Ps. 119.10,
ne me laisse point égarer de tes com
mandements.
natf? Kal inusité. Hiph. Regarder,
considérer attentivement : -1>3-î>k rpaon
y^n 15^1 Ps. 33. 14 , il considère
tous les habitants de la terre, il prend
garde à eux; ïpix ïpth Is. 14.
Ï6, ceux qui te verront te regarderont
avec attention ; nisinn )a masSa Cant.
2.9, il regarde par les fenêtres (de là
* nnstin providence).
r,ï?W f- Faute, erreur. Ex. unique:
l"a;™>a rvaO'aaJ Ps. 19. 13, qui connaît
(ses) fautes commises par erreur.
]i,|B> m, Nom tfun instrument ou
d'un air, Ps. 7. 1; plur. nia^ara Hab.
3. 1.
Cohabiter: ra^aur* Deut. 28.30,
(et un autre) cohabitera avec elle.
Niph. : ttAym Is. 13. 16, et leurs
femmes seront violées.
Pou. : tjïjati t<b n'c» Jér. 3. 2, (un
endroit) où tu ne te sois pas prostituée.
Le keri est partout de la racine a?».
f. Épouse (d'un roi) : nasi-n iaœni
•ftsK Néh. 2. 6, et sa femme, la reine,
était assise auprès de lui.
chald. f. Femme (d'un roi):
mnbara Dan. 5. 2, ses femmes.
Kal inusité. Pou. part. ssœa.
Être en délire, être fou : saœa ti^x-bab
tcasntt^ Jér. 29. 26, sur tout homme
en délire qui fait l'inspiré et qui voudra
prophétiser ; a-'saoa ion I Sam.
21. 16, ai-je besoin de fous?
Hithp. : lis swttàrk I Sam. 21. 16,
pour se livrer à des actes de folie,
pour faire l'insensé devant moi.
îty^ Folie, frénésie : Tfrjrça
Deut. 28. 28, (l'Éternel te frappera) dê
frénésie; aro-i ■psauja II Rois 9. 20, il
mène (sa troupe) d'une manière in
sensée..
et ")3y m. (ce qui est rejeté)
Les petits des animaux, la portée : iatj
îpi&x Deut. 7. 13, la portée de ton
mu?
bétail ; narra la» *i»$~î>ai Exod.13.12, *
tous les petits, premiers-nés, des bêtes.
m. {duel a-yro, const. ^rc}). Ma
melle : -ïpyo Cant. 4. 5 , tes deux
mamelles; a^ro nina Gen. 49. 25, bé
nédiction du lait des mamelles, ou des
enfants qui sont au sein de la mère.
"ly m., usité seulement au pl. vyà.
Idoles, démons : t^ntei irar\ Deut. 32.
17, ils offrent des sacrifices & des dé
mons.
I "Tf m. (rac. rno ou "fjri). Mamelle :
ffirr"T iWa'II*
otïi Job 24. 9,* ils arrachent
avec violence l'orphelin de la mamelle ;
rnareh niiia Is. 66. 11, (afin que vous
suciez) à la mamelle (le lait) de ses
consolations.
II"l^ m. (linS Job 8. 21, rac. T"?)-
Ravage, destruction, violence, oppres
sion : nabT • nw
V J v iîù Pr.24.2,* leur cœur
médite la violence ou le ravage ; ban
itëi Amos 3. 10, (des trésors) de vio
lence et de rapine ; a^as nisa Ps. 12.
6 , à cause de l'oppression ou de la
misère des pauvres; laoi nfej Is. 59.
7, désolation et malheur; mena "réS"j
Hab. 2. 17 , les ravages des bêtes ;
brb lai Osée 7. 13, la destruction, le
malheur, sur eux (v. *re?b, page 329).
TUff (3e pers. plur. m et rrr^, inf.
-nti, Ti*wft, fut. niiB^ pour lia';, avec
suff*. uytfn et BTiti1;). Exercer de la
violence, désoler, saccager, détruire,
dévaster : "wuj « a^stè-] ijdb Ps. 17.9,
devant ces méchants qui me désolent ,
ou me persécutent ; Trie} TTrerT! Is.21.
2, le pillard saccage; nW ■mtf Obad.
5, des voleurs de nuit ; a-w* a^aa c^di
Prov. 11. 3, la perversité des perfides
les détruira; a^-vra-ra vrrtà) Jér. 49.
28, et détruisez les enfants d'Orient;
a-nxa yistii-nî* rnxô) Ez. 32. 12, ils dé
truiront l'orgueilde l'Egypte; ttW-»s
an^na-rw ■* Jér. 25. 36, l'Éternel va
détruire leur pâturage ; vyrt usi; ao^a
Ps.91.6, de la peste, ou de la destruc
tion , qui frappe en plein midi; part,
pass. ivnu : ivra Jug. 5. 27, vaincu,
tué. '
 me/
Niph. passif: wtia "lins" Mich.2.4,
nous sommes entièrement détruits.
Pi. Ruiner, désoler : ast-rroa Prov.
19. 26, qui désole, ou qui ruine, son
père; nsa^ Titftj-î>K Prov. 24. 15, ne
désole, ne trouble point, le lieu de son
repos.
Pou. Tjtf et Tnai. Passif: hiaa *rnti
Is. 23. 1 , elle est détruite tellement
qu'il n'y a plus de maison ; nnto Tnti
Joël 1. 10, lies champs sont ravagés;
rria-'j rmti Nah. 3. 7, Ninive a été dé-
truite.
Po. : nniasa Y** Osée 10. 2. il dé-
truira leurs statues.
Hoph. Être pillé, détruit : ïjanrra
*nevi Trio Is. 33. 1, sitôt que tu auras
achevé de piller tu seras pillé ; -fett
■ren ïpsaa Osée 10. 14, toutes tes
forteresses seront détruites.
/". , douteux : niïitt|i tnxà Eccl.
2. 8, selon les uns : des femmes qu'on
enlève de force (de tto) ; selon d'au
tres : de belles femmes , ou des
princesses ; selon d'autres : des instru
ments de musique.
*K? m. (rac. Le Tout-Puissant,
Dieu : "nio Va Gen. 17. 1, le Dieu tout-
puissant ; ^ ^en.
et du Tout-Puissant qui te bénira ;
•«tà-Vipa Ez. 1. 24, la voix du Tout-
Puissant , ou adj. : comme une voix
puissante ; ïpD*a J°D 22. 25,
le Tout-Puissant sera ton or, ou adj.:
ton or sera puissant, considérable.
"»W#n. pr. m. Nomb. 1.5.
H1? fceri iwïj Job 19. 29 (v. ào, ti).
* ^ #Mp. b^tin S'efforcer, tâcher,
Aboth (v. Tin}).
/". 1° (comme nrittj). Ce qui est
brûlé , desséché , par l'action du soleil
ou du vent: nap ijèîj rmvtà* Is.37.27,
(de l'herbe) desséchée avant qu'elle
soit montée en tuyau. — 2°i>/ur. seul
usité. Champs (de blé ou de vignes) :
iax ntos-stï> rvia-reS* Hab. 3. 17 , les
champs ne produiront rien à manger ;
Klttf 731
rnas nfa^ii Deut.32.32, et des vignes
d'Amora.
Dessécher, brûler : w*Tpt triKnnj
Gen. 41. 23, (des épis) desséchés par
le vent d'est.
nSIt?' f. Ce qui est desséché, brûlé,
par la chaleur : nap *itb riffith H Rois
19.26, (de l'herbe) brûlée ayant qu'elle
soit montée en tuyau.
J1B*TOf m, Brûlure,desséchement(des
végétaux), Deut. 28. 22, I Rois 8. 37.
"H^ chald. Ithp. S'efforcer : hjrj
Pimïsi-iîi
T - 1 imizia
| ■ Dan. 6. 15,' il s'effor-
çait de le sauver.
TT^ chald. n. pr. Sadrach, nom
donné à Hananiah, collègue de Daniel,
Dan. 1.7.
DlIB' m. Espèce de pierre précieuse,
onyx (?), Gen. 2. 12.
Orjtf n. pr. m. I Chr. 24. 27.
1^ Job 15. 31 (v. «•$).
Nïttf ou nNïtf m. Désolation, de
struction : MYwaa ■rçisu ha^n Ps. 35.
17, délivre mon âme des désolations ,
de la destruction, qu'ils me préparent.
N]^ m. l°La fausseté, le mensonge,
ce qui est faux, mensonger : "«Ba^ri-n»
Ki»-DS Job 31. 5, si j'ai marché dans
le mensonge; laTj Nia Ps. 41. 7, il
dit le mensonge , il parle faussement ;
Kiti-rm Job 11. 11, les hommes faux ;
tçuj saai Exod. 23. 1, un faux bruit;
niïïS Deut. 5. 17 , un faux témoi-
gnage. — 2° Ce qui est vain, inutile,
et adv. en vain , inutilement : tr.cb
Exod. 20. 7, (tu ne proféreras pas) en
vain (le nom de l'Éternel ton Dieu) ;
NiuJ-nnsa Is. 1.13, une oblation men-
songère, ou qui est vaine, qui ne peut
pas vous faire trouver grâce devant
Dieu; tns<-i3a-î>a nx-a ans-na-i>s Ps.
89. 48, pourquoi as-tu créé en vain
tous les hommes? D^nïx n'as ec«j orrra*
Mal. 3. 14, vous avez dit: C'est en vain
qu'on sert l'Éternel ; KiiB-^ari Ps. 31.
7, les vanités trompeuses, les idoles ;
Wi Niio-TjN lin is^»"DN Osée 12. 12, si
à Galaad il y a de l'iniquité , s'ils ne
732 ttitf
sont que vanité, ou s'ils n'adorent que
des dieux vains, des idoles; -t& x'ra-'^x
bx ravi Job 35. 43, mais c'est en vain,
Dieu ne l'écoute point; souvent xiisi :
oa'oa-nx inisri xicft Jér. 2. 30, c'est en
vain que j'ai frappé vos enfants. —
3° Malheur, destruction ; xitj-Mm Job
7.3, des mois de malheur; xiti nwa Is.
30. 28, dans le van de la destruction.
N$ n. pr. (v. n^ti).
ilKltf 1° Orage, tempête : tas
nrnnD hx-itSa Prov. 1. 27, quand votre
effroi , ce que vous redoutez , viendra
comme un orage. — 2° Désolation, dé
vastation, lieu désert, dévasté : hxnS
rtxisjjn Job 38. 27, des champs affreux
et* déserts; nxti aii Zoph. 1.15, jour
de désolation. — 3° Destruction, ruine,
malheur soudain; injçj ra^a-; rwioi
Ps. 63. 10, ils attentent à mes jours,
ils veulent me détruire; oisnh nxisaii
xan is Prov. 3. 25, (ne redoute point)
la ruine des méchants quand elle arri
vera; •'Sin t& nxo Is. 47. H, un mal-
heur que tu ne connaissais pas.
21$ (in/, a-inj, fut. aw3;, apoc. aW;,
ati'î) 1° Retourner, revenir, se tour
ner, se diriger, sans régime, avec rég.
dir. : nias Tp ato^-bx Ps. 74. 21, que
l'affligé ne s'en retourne point confus ;
Tfinx awJK-tft rnxi Job 16. 22, je par
cours un sentier d'où je ne reviendrai
plus ; biob-; "vb* rviaai *j nawi Nomb.
10. 36, retourne, ô Éternel, auprès
des myriades des familles d'Israël; aw5a
yns ■* Is. 52. 8 , lorsque l'Éternel re
viendra à Sion ; l>s xl> navcn Osée 7.16,
ils se tournent, mais non pas au Très-
Haut (v. bs, page 527); ias awi;
obn Ps. 73. 10, c'est pourquoi son
peuple se dirige vers ces lieux ; suivi
de bx , bs , is , ou de a : ^rma-bx ia«j
Gen. 16.9, retourne auprès de la mal
tresse;* na^nxi
"nti aJ>
v t »n Deut. 5. 27,■
retournez dans vos tentes; ^-n^aa •watii
Ps. 23.6, je retournerai, ou j habiterai
(comme a»;), dans la maison de l'Éter
nel; bniaxYûis-bs taxi Jér. 11. 10, ils
sont retournés aux iniquités de leurs
pères; oneja ajjs-ïs ewrj Ps. 70. 4,
qu'ils retournent (en arrière) à cause
de leur honte ;» a*srT ins-is
T T ■ mxi
T T I Job
34. 15, et l'homme retournerait à la
poussière; corça aw5; P"ra"*w Ps. 94,
15, les jugements retourneront à la
justice, ils seront équitables; rntsri
axia^ea Ruth 1.22, qui est revenuedes
champs de Moab; Tjnaa^nnx s:»» Ruth
1. 15, retourne-t'en après ta belle-
sœur; ao; ias Ez. 35.7, les allants et
venants; ainSi xis; xs^i Gen. 8. 7, (le
corbeau) sortait et revenait.
Fréq. Revenir à Dieu , au bien , se
convertir; avecix, is, is, a : «ai;
aab-baa Jér. 24. 7, ils reviendront a
moi de tout leur cœur ; ""ra'is aïon-ox
Job 22. 23 , si tu reviens au Tout-
Puissant; oaawJa II Chr. 30. 9,
si vous retournez à l'Eternel ; tprpxa
awfcj Osée 12. 7, tu reviendras à ton
Dieu; et absol.: aiti; ixtils. 10. 21, le
reste se convertira; aicb «xa Jér. 5. 3,
ils refusent de se convertir ; tjwJ ito
"'flan? Jér. 31. 18, après ma conversion
je me repens ; «tobi Is. 1. 27, ses
convertis, ou ceux qui retourneront
(a Sion); suis laraî^ Is. 59. 20, et vers
ceux qui se convertissent de leur péché ;
2*&> xii aTO^-nx Jér. 8. 4, si l'on se
détourne , ne retournera-t-on pas (au
vrai chemin)? -ft xç-ji airji Is. 6. 10,
qu'il (ne) se convertisse (pas) et qu'il
(ne) guérisse.
bsa-'nnxa-'ja awJ Se détourner, s'é
carter, reculer, de quelque chose:
yixrs isa n^an wœji Gen. 8. 3 , les
eaux se retirèrent de dessus la terre ;
^nnxa awib Ruth 1.16, pour que je
m'éloigne Je toi ; **ntm aiD-<a I Sam.
15. 11, car il s'est détourné de moi ;
lo->5Ba awji-xbi Prov. 30. 30, et qui
ne recule point pour qui que ce soit;
nsaa
TV» awjx-tfti
T | Jér. 4. 28 ,* je
* ne m'en
rétracterai pas; rrjasn xasaawS? Nomb.
8. 25, il sortira du service; Tiina aw}
^ox Exod. 32. 12, reviens de ta co
lère, apaise ta colère; et absol.: -dx
wwSn ai» Jos. 23. 1 2, si vous vous éloi-
gnez (de Dieu).

Retourner, rentrer, en possession
d'un bien : in?ntH>ï<
1 \ 1 V ttj-<6t• onatii
v I - 1 Lévit.
28. 10, vous retournerez chacun en
sa possession ; aw>; »\> "»aan-î>i* Ez.
7. 13, le vendeur ne rentrera point
en possession de l'objet vendu. —
Des objets inanimés : t^tosb naiài Ez.
46. 17, cela retournera au prince;
mteri awj; Lév.27.24, le champ retour
nera (à celui duquel il l'avait acheté);
bNiia^Vi — trtsn nsaœm I Sam. 7. 14,
les villes furent rendues aux Israélites;
Tw-nia^)
• T -I robaan
tt I " ' a^ionT nns T - I Rois 12.
26, maintenant la royauté pourrait re
tourner à la maison de David. — Être
rétabli : maton kî> ïpisi Ez. 35. 9, tes
villes ne seront pas rebâties (chelhib :
ne seront plus habitées); "ina*ip_!> /lato'n
Ez. 1 6. 88, (les villes de Sodome, etc.)
retourneront à leur ancien état; -rum
■hana nau Exod. 4. 7, (sa main) était
redevenue (saine) comme son autre
chair; "bx "*f* ateni I Rois 13. 6, que
ma main revienne à moi, que je puisse
la retirer à moi, ou : que ma main soit
rétablie; inn aaini Jug. 15. 19, la
force lui revint.
2° Être révoqué, rester vain, rester
inaccompli : vt&> «Vi w Is. 45. 23 ,
une parole qui ne sera point révoquée ;
a«3i t& BJiari-iyi» rim-rt Ez. 7. 13 ,
car la vision au sujet de toute cette
multitude ne sera pas révoquée, ne
restera pas inaccomplie; selon d'au
tres : selon la vision, etc., aucun d'eux
ne se convertira; awin t& ï|na*ii Prov.
25. 10, et ta calomnie restera, tu ne
peux plus la rétracter (v. à ria'n , page
113). De la colère : s'apaiser : -ick n?
ïpnK han aimn Gen. 27. 44, jusqu'à ce
que la fureur de ton frère s'apaise.
3° awi devant un autre verbe signifie
faire de nouveau l'action exprimée par
le second verbe: ren» i-iawjîj Gen. 30.
31, je paîtrai de nouveau (tes trou
peaux) ; nbaj*i ao»i II Rois 1 . 11, il
envoya de nouveau; We\ awr Deut.
30. 9, (l'Éternel) trouvera de nouveau
de la joie.
4° Trans. Faire revenir, ramener,
"2W 733
restaurer , rétablir : mvii vïbx waisj
Ps. 85. 5, fais-nous revenir (de la
captivité), ô Dieu de notre salut;
selon d'autres : reviens vers nous;
;pviaïJ-nx ïprA» auji Deut. 30.- 3,
l'Eternel ramènera tes captifs ; ad
apr; TiMf-rM Nah. 2. 3, l'Eternel relè
vera la gloire, la majesté, de Jacob.
PU. aaSui 1° Faire tourner, faire
errer : ïTroairi1! Ez. 38. 4, 39. 2, je
te ferai tourner en tous sens ; selon
d'autres: je te briserai; MaaW ovih
Jér. 50. 6, ils les font errer par les
montagnes. — 2" Faire revenir, rame
ner: Difl5h-,ia
• - T ' • enta
T ^aaittsa
* I I Ez. 39. 27,■
quand je les ramènerai d'entre les
peuples ; vnj-iïj Vanto^-nx Tiaato''] Jér.
80. 19 , je ramènerai Israël dans sa
demeure; "nbx a'ps; aaiœb Is. 49. 8,
pour ramener Jacob à lui. — 3° Restau
rer, rétablir, ranimer, rendre des
forces : rïia**u aaiaJa Is. 58. 12, celui
qui rétablit les sentiers ; aainS"; naw
Ps. 23. 3, il restaure mon Ame; aaiaJn
lA Ps. 60. 3 , rends-nous des forces ,
ou : reviens à nous. — 4° Rendre, resti
tuer: pin1] wvjto aaiujiMich.2.4, pour
nous rendre nos champs que l'on se
partage ; selon d'autres : il a partagé
nos champs au rebelle , à l'ennemi. —
5° Détourner, séduire : ?jrjs7} 'H1?1?30,
tjnaaiia t<v\ Is. 47. 10, ta sagesse et "ta
science , c'est ce qui t'a séduite.
Poul. : a'ina naaiaja ■pt< Ez. 38. 8,
un pays sauvé de l'épée (dés ennemis).
Hiph. ançri (fut. a-rçj;, a*;, aç;i)
1° Faire tourner, faire retourner, ra
mener, rapporter : ibik tarnbs atijj Prov.
20. 26, il fait passer la roue sur eux ;
aps? rwaaj-rK a'rçj» Ez. 39. 25 , je ra
mènerai les captifs de Jacob ; Diniattjni
bna'ix-bs Jér. 16. 15, je les ramènerai
dans leur pays; tri* «ancn Gen. 44.
8 , nous le l'avons rapporté ; n« atov
«jwjn-Va Gen. 14.16, il ramena toutes
les richesses ; ïpaii ïjtj a-nçn rm\ Ps.
74. H, pourquoi retires-tu ta main et
ta droite? ■h; a^; bisaEz. 18. 8, qui
relire sa main de l'iniquité; rtow
"h; Gen. 38. 29, à peine eut-il retiré
734 21ttf
sa main ; sens opposé : aubt» orrm-bsi
*ç Ps. 81. 15, je tournerai ma main
contre leurs ennemis (v. 7°); «iwa^nb
Lament. 1.11, afin de se faire revenir
le cœur; mètaph.: siw ançab i-phi
Ruth 4. 15, et qu'il' soit le soutien de
ta vie, qu'il console ton âme; na^ia
aie; Ps. 19. 8, (la loi de l'Éternel)
restaure l'âme ; de môme : wi atin Job
9. 18 , (il ne me permet point) de re
prendre haleine, de respirer.
2° Faire retourner, repousser, em
pêcher, détourner; avecr&j. dir., avec
ya, bsa : nia nna ijd rw a^ain ïptji Is.
36. 9 , comment ferais-tu tourner vi
sage , comment repousserais-tu un gou
verneur? nsanci ini bsBtt Is. 43. 13,
j'agis, et qui pourrait le détourner,
m'en empêcher? nsa^ui"; "«a mnjxn Jér.
2.24, qui pourrait l'empêcher de sa
tisfaire son désir ? wa-rçâ* nma tom
Job 23. 13, il est immuable, et qui
pourrait s'opposer à lui ? "psa a^ajh û^a^i
Mal. 2. 6, il a détourné plusieurs de
l'iniquité ; oa^ba bsa wcin'i Ez.14.6,
détournez (votre esprit, ou vos en
fants) de vos idoles; sans règ. : «lajrvi
wji Ez. 18. 32, détournez-vous (du
mal) et vivez. — D">jd a^ajn Détourner
le visage, refuser à quelqu'un ce qu'il
demande : iju-r» "'aain-bx I Rois 2.16,
ne me refuse pas (v. plus haut 1 exem
ple , Is. 36. 9) ; iBX a^aShb na-jn1; Ps.
78. 38, il détourne, apaise, souvent sa
colère ; b*nar;-',3a bsa "'nan-t-iij aittjn
Nomb. 25. 11, il a détourné ma colère
de dessus les enfants d'Israël.
3° Rendre , restituer , rémunérer :
ib wa"<ajn aSaœrt tb-is Exod. 22. 25,
tu le lui rendras avant que le soleil
soit couché ; a^aj; ain inb'an Ez. 18.7,
il rend le gage qu'on lui a donné
pour une dette ; a^ajx tk ^rjbtj-Kb naja
Ps. 69. 5, je suis obligé de restituer
ce que je n'ai point ravi ; "'l'Isa ■'b ^-aajji
Ps. 18. 25, l'Éternel m'a rendu selon
ma justice; ib ano» vbbsai Osée 4. 9,
et je lui rendrai selon ses actions ;
MiK-riK Drpb» aajji Ps. 94. 23, il fera
retomber sur eux leur iniquité ; ~a»yi
raio
T nrm nsn
T T ^b I Sam. 25. 21, il m'a
rendu le mal pour le bien ; ■«" a^ainn
itito-bs ia'n-nx I Rois 2. 32, l'Eternel
fera retomber sur sa tête le sang qu'il
a répandu. — "lax-nba—o^i a'rôn Ré
pondre , faire réponse , faire un rap
port : ruoK o^aK a^ajnb Prov. 22. 21,
pour répondre des paroles de vérité;
•an ■'îaiiSrn Gen. 37. 14, et tu me rap
porteras des nouvelles ; 151 Sri* so^i
msn-ba-rw Nomb. 13. 26, ils leur
firent leur rapport ainsi qu'à toute
l'assemblée; yba ïp^aj» is» Job 35.4,
je saurai te répondre ; "yanBm -o^tt
Job 13. 22, je parlerai et tu me ré
pondras; •'MaittP iBsto Job 20. 2, mes
pensées m'inspirent de quoi répondre.
4° Rétablir : oba»-p•_ T I rréabi
t ' I a'ntJnb
* T l Dan.
9. 25, de rétablir et de rebâtir Jérusa
lem ; TpBBfei naitiKi Is. 1. 26 , je réta
blirai tes juges; ïj?a-bs ïpjiïjm Gen.
40. 13 , il te rétablira dans ta charge.
5° Revenir sur une décision, révo
quer un arrêt : aiairjb y<« Esth. 8. 8, il
n'y a plus à y revenir (l'édit est irré
vocable); nsa/ia}!* «bi •qna* Nomb. 23.
20, il a béni et je ne le révoquerai
point ; wainjK àb nsa'isrbsi Amos 1. 3,
et & cause du quatrième péché je ne
révoquerai pas (mon arrêt); selon
d'autres : ne le lui rendrai-je, ne le
châtierai-je pas?
6° Rapporter, offrir, payer tribut:
ib a^t}; ncix Nomb. 18. 9, tous les
sacrifices qu'ils m'offriront ; Baten na
ïb a^ajj na» I Sam. 6. 4, quelle offrande
lui ferons-nous? exact, quel sacrifice
lui payerons-nous pour le péché?
wœi • T rima
T 1 ■ Ps. 72. 10,' ils offrent des
présents ;oma t)bx-nî}a bînen-Tj^ab a^ajrn
II Rois 3. 4, il payait au roi d'Israël
un tribut de cent mille agneaux; nxt
lia? 13a ib o">tt5rj II Chr. 27. 5, les
Ammonites lui donnèrent ces choses-là.
7° Tourner vers : is^x "nwab vjb aaj;>i
Dan. 11. 19, il tournera sa face vers
les forteresses de son pays ; na^xi
Tpbs Is. 1. 25 , je tournerai ma main
vers toi (pour te secourir) ; i"r< a^ajnb
II Sam. 8. 3, pour rétablir, ou pour

étendre, sa domination. — ab-bx n^tin
Prendre à cœur, rentrer en soi-même:
ï|aab-bx rattjni Dcut. 4. 39, grave cela
dans ton cœur ; ab-bs Draine won Is.
46. 8, pécheurs, rentrez en vous-
mêmes.
Hoph. aœin Être ramené, rapporté,
rendu : rtne-bx prix-nxi naja-nx atifi
Exod.10.8, on ramena Moïse et Aaron
devant Pharaon; i»m asjih Gen. 42.
28, mon argent m'a été rendu.
^VtyiOf n. pr. (v. bt«M}).
adj. Rebelle: iab rpro aa-foS ïj1;j
Is. 57. 17, il suit comme un rebelle
les égarements de son cœur ; o^aais: tnja
Jér. 3. 14, enfants rebelles.
33ïtf n. pr. 1° Sobab, fis de David,
II Sam. 5. 14. — 2° Sobab, fils de
Chaleb, IChr. 2. 18.
231$ adj. Rebelle : haaiisn nan Jér.
31. 22, fille rebelle.
naittf f. État de tranquillité, de paix :
nr»; nasuSa Is. 30. 15 , par la paix et
par le repos.
■5|3ltt> n.pr. m. II Sam. 10. 16.
bnitf „. pr. l°Sobal, fils de Seïr,
Gen.36.20.— 2°Sobal, fils de Chaleb,
I Chr. 2. 18.
p5W n. pr. m. Néh. 10. 25.
Titf (v. II lié).
Trtt? (v. -na}).
Être pareil, semblable à: •'a-bîo
rnajto WBin Is. 40. 25, à qui me
comparerez-vous , à qui serai-je égal,
à qui ressemblerai-je? -as ,'ik-mçri-,D
npiîj Prov. 26. 4 , de peur que tu ne
sois aussi semblable à lui. — Égaler
en valeur, valoir autant, suffire, être
suffisant : fia-in^ xb ^stn-bai Prov.
3.15, et tout ce que tu as àe précieux
ne peut pas lui être comparé, ne l'égale
pas en valeur ; T^ban pua rv*j isn px
Eslh.7.4, l'ennemi ne saurait réparer
le dommage qu'il veut causer au roi ;
mEj-Kbi Job 33. 27, et rien ne m'a
satisfait, ou cela ne m'a point profité ;
selon d'autres : et (Dieu) ne m'a point
puni selon mes péchés. — Être utile,
mttf 735
dans l'intérêt de quelqu'un : -px Tjbabi
rntb Esth. 3. 8, il n'est point dans l'in
térêt du roi ; "fl> nito' tt$"»x nt-bai Esth.
5. 13, tout cela est sans valeur pour
moi, ne me sert de rien.
Pi. 1° Rendre égal, rendre sembla
ble : rvftnxa •'Vjn huoa Ps. 18. 34, il
rend mes pieds semblables a ceux des
biches; ■'"«o ipà-is 38. 13,
je me suis rendu semblable jusqu'au
matin à un lion, c.-à-d. j'ai lutté contre
ma souffrace , ou j'ai rugi comme un
lion. — Égaler, aplanir, égaliser : -ox
rnjo njuj Is. 28. 25 , quand il en aura
aplani la surface. — 2° Calmer: xb-ox
HDB3 irmaiii Ps. 131. 2, si je n'ai
pas calmé et apaisé mon âme, si je n ai
pas fait taire mes désirs. — 3° Placer,
mettre , proposer : "nan ^«b n?qtj
Ps. 16. 8, je me suis toujours proposé,
représenté , l'Éternel devant moi ; TS^A
Tiai-Vs i?s Ps. 89. 20, je prête mon
secours au héros ; tpvè ïpuDïja Ps.
119.30, j'ai placé devant moi, je
me suis proposé, tes ordonnances;
frnfltp pp Osée 10.1, (une vigne) qui
poussait des fruits, ou : à qui Dieu
donne, fait pousser, des fruits.
Uiph. Égaler, comparer : ^b-njttjxna
Lament. 2. 13, qu'égalerai-je à toi?
Nilhpa. Se ressembler : a^na rnoxi
rwiis? Prov. 27. 15, (une gouttière qui
coule toujours) et une femme querel
leuse se ressemblent (c'est tout un).
n# ou chald. Pa. Rendre sem
blable : nnvn-DS naabi Dan. 5. 21,
et son cœur fut rendu semblable à
celui des bêtes.
Ithp. : mnti1; ^j} wpai Dan. 3. 29,
et que sa maison soit réduite en un tas
de fumier.
ffS? (plaine) n. pr. La vallée de
Saveh, Gen. 14. 17; mais a^n^p i-nsja
14. 5, dans la plaine près de Kiria-
thayim.
Oït^ (v. nnaj et nnç) Pencher, être
incliné : nrna n;a-bx. nnia Prov. 2. 18,
sa maison penche vers la mort, ou:
elle (la femme) penche vers la mort ,
 736 mttf
la tombe, la maison, qui l'attend;
< «CB3 ibsI> nrro Ps. 44. 26, notre âme
est courbée vers la poussière (elle est
humiliée); "m^bj ^s mon Lam. 3.20,
mon âme est abattue, humiliée, en
moi.
TUf n. pr. Suah, fils d'Abraham,
Gen. 25. 2; -«rjwSn Job 2. 11, de la
race et du pays de Suah.
nnitf Fosse, abîme : njsas rrmti
Prov. 22. 14, une fosse profonde;
nrjTOi nans •p«a Jér. 2. 6, par un pays
aride et rempli de fosses, ou: désert
inhabitable.
nnitf n. pr. m. I Chr. 4. 11.
DPltf „. pr. Suham , fils de Dan ,
Nomb. 26. 42; n-^n Gen. 46. 23.
C3ie> (/uf. tswp) 1° (Agiter en tous
sens), ramer : ïjb D^uœ r«n Ez. 27. 8,
ils étaient tes rameurs, tes matelots. —
2° Courir en tous sens, se disperser :
nsn rj» Nomb. 11. 8, le peuple se
dispersait (au tour du camp) ; }n»a ittarç
Job 1.7, de parcourir la terre.
PU. Doit) Parcourir, se promener :
tAioiT] rriïirta îiooittS Jér. 5. 1, prome
nez-vous par les rues de Jérusalem ;
part. : i^xn-isa □•'Btiitia nan *•
Zach. 4. lO, les yeux de l'Éternel qui
vont par toute la terre ; D^an touto'"]
Dan. 12. 4, beaucoup parcourront
(le livre).
Hilhp.: rvrvjta reoBitinm Jér. 49.3,
répandez-vous le long des murailles.
DiP m. Fouet, fléau : OH>\ oiti Prov.
26. 3, le fouet est pour le cheval;
•jittft aisJa Job 5. 21, contre le fléau de
la langue , contre la calomnie ; "nsi
oionixas ■* -nbs Is. 10. 26, l'Éternel"
Zébaoth agitera contre lui un fouet;
Bp"ie" aiiù Is. 28.15, le fléau qui ravage.
Sll£* usité seulement au plur. Les
bords , les pans, d'un vêtement : ^«j
Vwjrj Exod. 28. 34 , les bords de la
robe; ïoinrrrw bikî>» viwSi Is. 6. 1,
le bas, les pans, (de sa robe) remplis
saient le temple ; t^sd-î>s ïriwJ wjwi
Nah. 3. 5, je retrousserai le bas de tes
habits sur ton visage ; n^itfa luxais
Lament. 1.9, sa souillure était dans
les pans de sa robe.
m. (v. V>vi). Dépouillé (de vê
tements ou de raison) : dvw iVio Mich.
I. 8, dépouillé de vêtements ou de
raison, et nu ; iVfaj B^çyh ïpïia Job 12.
17, il emmène privés de raison les
conseillers.
rVB^tf n. pr. Sulamith, jeune fille
célébrée dans Cant. chap. 7.
lOitf „. pr. m. I Chr. 7. 32.
D'OltS* m. pl. Ail : des aulx, Nomb.
II. 5.
n. pr. Suni, fils de Gad, Gen.
46. 16.
OjJW n. pr. Sunem, ville de la tribu
d'Issachar, Jos. 19. 18; rvaswrn /"., la
Sunamite, I Rois 1. 3.
Vie* et Jiie* Être puissant, riche,
heureux (v. ssi?). Kal inusité. Pi. yvo
Implorer le secours, supplier, pousser
des cris, des plaintes : «tin wbbn-ïJBjp
Job 24. 12, l'âme de ceux qui sont
blessés à mort crie; stok bnîja "«nap.
Job 30. 28, je me lève, je pousse des
cris, des plaintes, en pleine assemblée ;
sjtia "os Job 29. 12, le pauvre qui im
plorait le secours ; avec î>x : ïpix TMtia
Ps. 28. 2, lorsque je t'invoque.
Vie* m. Cri , supplication : •«sic î>ip!>
Ps. 5. 3, la voix de mes cris.
y£tâ m. 1° Homme riche, généreux,
noble : si» -iaxi kï> ■'Vob* Is. 32. 5,
l'avare ne sera plus appelé le généreux
(v. à ^a , page 285) ; »wi**ttj tibi Job
34. 19, il ne favorise pas le puissant,
le riche (contre le pauvre). — 2° Cri :
inn-ii» sith Is. 22. 5 , les cris iront
jusqu'à la montagne (sitii Ez. 23. 23,
v. page 590 à iipo).
VS&m. 1° Bonheur, richesse: IÇ^VJ
T]S!itt5 Job 36. 19, ferait-il cas de les
richesses? — 2°Action de crier, d'implo
rer : s«j yrb Job 30. 24, il leur reste la
prière (v. 1 exemple, page 574, à "vn).
V-ie* n.pr. Suah, Chananéen, Gen.
38. 2.

n. pr. Suaa, fille de Heber,
I Chr. 7. 32.
njfltf f. Cri , plainte :
Ps. 39. 13, prête l'oreille à mon cri ;
aTi'Wj-bx Dns'iïi bsty Exod. 2. 23, et
leurs cris, leurs plaintes, montèrent
jusqu'à Dieu ; "vsri nçito I Sam. 5. 12,
les cris de la ville.
*?VNà m. Renard; plur. trtsto Cant.
2. 15, et D^snai Lamcnt. 5. 18, des
renards.
n. pr. l°is«j yist Le pays de
Suai, appartenant fi la tribu de Benja
min, I Sam. 1 3. 17.— 2° Suai, fils de
Sophah, IChr. 7. 36.
iy$& m. Portier : lïto" II Rois
7.10, le portier de la ville.
1° Blesser, mordre, écraser:
aps «cran rinxi ujki ^tra"^ twri Gen. 3.
15, il t'écrasera la tête, et toi tu lui
mordras le talon ; ijcrai mstoa-itoK
Job 9. 17, qui m'a écrasé avec la vi
tesse d'une tempête. — 2° Envelopper,
couvrir: "ycra^ ^œn-^t$ Ps. 139. 11,
lus ténèbres me couvriront.
"fêto n. pr. m. I Chr. 19. 16.
naswP (V. byn»j).
■)B18> m. Trompette, cor : iBito Mpi
Ps. 98. 7, et avec le son du cor;
nrnn'-itio Jug. 7. 8, leurs trompettes.
pW Kal inusité. PU. ppito Faire re- •
gorger : nppto'n:! Ps. 65. 10 , et tu la
lais regorger (v. Hiph.), ou: parce
que tu l'aimes; selon d'autres: tu l'as
arrosée (v. rrçra).
Iliph. Regorger: toivi? t^ap^n ip^torn
Joël 2. 24 , les pressoirs regorgeront
de vin.
p1tt* f. Cuisse, jambe, épaule (du
bétail) : v^n pito Ex od . 29 . 22 , l'épau le
droite (du bélier); tto'^MÇ'Pjj'taJ Cant.
5. 15, ses jambes sont comme des
colonnes de marbre ; duel: o^Rféri Deut.
28. 35, les cuisses; poèt. : "'gitoa «b
naçv.. is^n Ps. 147. 10, il ne fait point
cas des jambes (légères), c.-à-d. de
l'agilité de l'homme ; ï|5J"is pra" tante îpj
"llttf 737
Jug. 15. 8, il les battit jambe sur
cuisse (dos et ventre).
pW m. Rue, place : praa «aei Eccl.
12. 5, ils feront le tour par l'a' place ;
plur. : ntarna* D^praa Cant. 3. 2, par
les places et les rues.
"W m. (pi. o^iej). Bœuf, taureau :
tityrti Osée 12. 12*, des bœufs; collect.
lia; Gen. 32. 6, des bœufs; une fois
pour vache : *ias iiiri Job 21. 10, son
bétail conçoit (v. le même exemple à
bsa Hiph., page 108).
I T»*. Chanter : *4 ito-rax Ps. 7. 1,
qu il chanta en l'honneur de l'Eternel;
part.: rvhttJi o-nto Eccl. 2. 8, des chan
teurs et des chanteuses ; b? cr^ça iqji
sn-ab Prov. 25. 20 , celui qui chante
des chansons à un cœur affligé.
PU. Tito" Crier, chanter, célébrer:
yiïna iTto1; bip Soph. 2. 14, des voix
qui chanteront, crieront, aux fenêtres ;
ù-rajx r-nto' ntos Job 36. 24 , que les
hommes ont célébré ; selon d'autres :
que les hommes contemplent (v.II irai);
part. : viras II Chr. 29. 28, (le can
tique) se chantait; D^ntonn I Chr. 9.
33, les chanteurs.
Hiph. {fut. "ri«j; , apoc. itoni Jug.
5. 5, imp. vvra pour wsjrj). Chanter,
célébrer : ■«"vra-r.K «ntos Ps. 137.
4, comment chanterions-nous le can
tique de l'Éternel (dans une terre
étrangère)? "*b Exod. 15. 21,
chantez à l'Éternel ; ■« ■o-j'ia Wttj;') Ps.
138. 5, ils célébreront les voies de
l'Éternel.
Hoph. pass. mrr-neÊri "rav Is.26.1,
ce cantique sera chanté.
II "tW (/u<. ira";, une fois ito; Job 33.
27, v. un) 1° Aller de côté et d'autre,
se diriger : iBisa ^bab "^toni Is. 57. 9,
tu es allée vers le roi parfumée d'huile ;
selon d'autres : tu lui as apporté de
l'huile en présent ; treSsa-bs ito; Job
33. 27, il se dirige vers les hommes;
selon d'autres : il regarde les hommes
(v. 2°, ou de la racine -nto) ; part. :
ïpnsa ïprjini tora^n ni»?» E*z. 27. 25,
les navires de Tharsis sont venus chez
47
738 Tlttf
toi, ont été les caravanes pour faire le
commerce avec toi.
2° Voir, considérer, regarder avec
soin , avec attention , avec bienveil
lance; regarder avec haine, épier:
«i«Ji iai a^e ino*! Job 34. 29 , lors-
qu'il cache sa face, qui le regardera?
na»K ex-ra iiwSn Cant. 4. 8, regarde
• l ii haut d'Amana; wjwJk Nomb. 24.
17, je le regarde ; D">pno ■wsj'j Job 35.
S, contemple les nuées ; h^d"; tib Job
33.14, à celui qui n'y prend pasgarde;
inwSty Osée 14. 9, et je le regarderai
(d'un œil favorable) ; unie1; •'•noi Job
35. 13, le Tout-Puissant n'y a point
d'égard; i«5« 7p;!~î>? "»» Osée 13. 7,
je les épierai sur le chemin comme un
léopard; b*««rtpj t^çs "«à; Jér. 5. 26,
épiant comme les oiseleurs qui dres
sent des pièges.
I "W m. Ennemi : *n!ioa aaniPs.
92. 12, mes yeux verront la ruine de
mes ennemis.
H lî\Vf m. Muraille : i«5 Gen. 49.
22, par-dessus la muraille; plur.:
tsvvnd'pg Job 24. 11 , entre leurs murs;
une autre forme du plur.: rnni-ioa
Jér. 5. 10 , montez sur ses murailles
(ou d'un sing. nno).
11» chald. Muraille : ■p^Vano'? kj^wîi
Esdr. 4. 13, et que si les murailles en
sont achevées.
TW n. pr. Sur, ville entre l'Egypte
et la Palestine, Gen. 16. 7 : iiar-ia'ra
Exod. 15. 22, le désert de Sur.
]?W m. 1° Lys : *,»'»» r*?? I Rois
7. 19, ouvrage fait en façon de fleurs
de lys. — 2° nnç "pgwS Ps. 60. 1, nom
d'un instrument de musique.
YffVff n. pr. Susan (Suse), résidence
des rois de Perse, Eslh. 1. 2.
îttW m. (pl. D-wiia). 1° Lys (fleur
blanche) : trao-ioa nshn Cant. 2. 16,
qui palt son troupeau parmi les lys;
",çj-io nb?« I Rois 7. 22 , ouvrage fait
un façon de lys. —. 2° Instrument de
musique : d-^iço )>y Ps. 45. 1, sur So-
sannim.
naçW j- Lys : njoioa rnBi Osée 14.
6, il fleurira comme le lys.
K^ttW chald. plur. Citoyens de
Susan (Suse), Esdr. 4. 9.
nitf (prêt, no , nno , -tio ; inf. no)
Mettre, placer, poser, établir: nno i>s
■rtsitinn Ps. 8.7, tu lui as mis toutes
les choses sous les pieds ; o^x îino-tfti
•pbj; tHs Exod. 33. 4 , nul ne mit ses
ornements sur soi ; ■'Is-'ino D^opa Ps.
140. 6, ils m'ont mis des pièges;
•jai '(tix-iç ono Gen. 30. 40, il ne les mit
pas auprès àes troupeaux de Laban ;
trj»lj wnbis no Ps.90.8, tuas placé nos
iniquités devant toi ; rnrnçx nno--iox
Ps. 84. 4 , où elle a posé ses petits ;
ïftaa-rw inoi Exod. 23. 31, j'établirai
tes limites; ■'Vs sino a-no -icx Ps. 3.7,
qui sont rangés contre moi , qui m'as
siègent de toutes parts ; rnsen «no no
Is. 22.7, ils se sont rangés en bataille
contre la porte. — a]> no Appliquer
son cœur à une chose, en être touché :
nxib-os iaï no-xbi Exod. 7. 23, il ne fut
pas non plus touché de cela ; nabnno-xb",
I Sam. 4. 20 , elle n'y fit point atten
tion ; mx su tr>ràn -i-nv Gen. 4. 25,
Dieu m'a donné un autre enfant; ^sno
■iab niasin Ps. 88.9, tu m'as rendu un
objet d'abomination pour eux; nirn-na
îjï iix]3 no Osée 6. H, Juda, il a
préparé une moisson aussi pour toi.
* IJiph. (fut. n">ON, apoc. no;, inf. et
imp. nva pour n->erj) 1° Mettre, placer,
établir, faire : isa -les-by-rvoi Job 22.
24, jette l'or sur la poussière (v. à isa);
np/na sinnoni Rulh 4. 16, elle le mit
dans son sein ; to nias ioîob n^on Ps.
21. 4, tu as mis sur sa téle une cou
ronne d'or pur ; mot» na'w Gen.3.15,
j'établirai une haine (entre toi et entre
la femme); is^> nia-a :innidn-<3 Ps.21.
7, car tu fais de lui un objet de béné
diction à jamais; ph •»!> n on Job 14.
13, que tu me donnasses un terme;
«ntit» t<ib: I Rois H. 34, car je le
maintiendrai prince; nix inhk ^no isa!»
Exod. 10. 1, afin que je fasse éclater
mes miracles ; avec a : rpias-nx nom
 nntf 739
rgrb-à *43«a II Sara. 19. 29, lu as mis n^nïtfn.pr.Suthelah,filsd'Ephraïm;
Ion serviteur entre ceux qui mangent nom pair. Munira Nomb. 26. 35.
à ta table ; wsaa. ^rpçi* îp» Jér. 3.19, 3^ chald. Pael arti, a-n^ti (fut.
comment, c.-à-d. dans quelle terre ^T^"]» *nA ,ar^)- Délivrer : Taîa^ti-pn
choisie, tè mettrai-je entre mes enfants? vr^yo Dan. 3. 15, qui vous délivrera
sera mm Ps. 12. 6, je mettrai en sé de mes mains.
curité ; rrâna rvih ia"!pai Prov. 26. 24,
Voir, regarder, considérer : ■ps
il cache la tromperie dans son cœur ;
Drnnœa-nx nucx Jér. 51 . 39 , je pré mora Job 20. 9 , l'œil qui l'aura vu ;
parerai leur festin ; avec : inniçv tfaitin ijnBjœig Cant. 1. 6, parce que le
onnxa yntt-'b? Gen. 41. 33, et qu'il soleil m'a regardée, a dardé ses rayons
rétablisse sur le pays d'Égypte; îo-î>k sur moi, m'a brûlée.
nttan «ibs ntin Nomb. 12. 11, ne mets IN? Kal inusité. Retordre. Hoph.
point sur nous, ne nous compte pas, ce pass. Part.: ijœa aiti Exod. 26. 1, du *
péché; rneetn ï>sa vis rvutj; itàtœ Exod. fin lin retordu.
21. 22, (l'amende) que le mari de la n# adj. Courbé : w«rï rraji Job 22.
femme lui imposera. 29 , celui qui tient les yeux baissés ,
■>saa n-Moi Job 10. 20, détourne-toi l'homme abattu, humble.
de moi (cesse de me frapper) ? ^ai ^nra "int? Gagner quelqu'un par des pré
nbtsob Jér. 31. 21, applique ton cœur sents, corrompre un juge : virrci nansM
à reconnaître le chemin ; vï« nitin-'^ i-isa Job 6. 22, et de votre bien faites
Tjab Job 7. 17, pour que tu tournes des présents (aux juges) en ma faveur ;
ton esprit vers lui, pour que tu penses KYix ■'intim Ez. 16. 33, tu leur as fait
à lui; vod laïarHjK no»i Nomb. 24. 1 ,
des présents.
il tourna son visage vers le désert;
*rr^ orrw Ps. 17. 11, ils tournent "■O" m. Présent, don corrupteur
leurs regards ; wîb-ï>? -h; nti; Job 9. fait à un juge: an;i ciea inid I Rois 15.
33, qui puisse mettre sa main, c.-à-d.' 19, (je t'envoie) un présent en argent
interposer son autorité, entre nous et en or ; nntë-rnnn ^ Prov. 6. 35 ,
deux ; sv-ros an non-ïx Exod. 23. 1, même quand tu lui offrirais beaucoup
ne prêle pas ta main au méchant, ne de présents; infej n$> -vn& Deut. 27.
l'associe pas à son crime. 25, maudit soit celui qui prend un
2° Rendre , changer en , faire deveT présent (pour mettre à mort l'homme
nir, réduire en : anb rrvia nnna Ps. innocent); inir-ibrist Job 15. 34, les
9. 21, ô Eternel, frappe-les de terreur tentes de la corruption, c.-à-d. de ceux
(v. II rnia); vra-nu}-] -psa Ps. 84.7, ils qui acceptent des dons corrupteurs.
changent (la vallée) en un lieu de nnttf S'incliner, se prosterner : v;»}
sources ; nna iinn^mi Is. 5. 6, j'en ferai rn'assi Is. 51. 23, prosterne-toi et nous
un lieu inculte ; naajl> ■isix sirnc»! Jér. passerons.
1 T -| I- -T-
2. 15, ils réduisent son pays en un Hiph. Courber, abattre : -aïa njtn
lieu dévasté; }>trob rroii Jér. 13. 16, narur vnx Prov. 12. 25, l'inquiétude,
il réduira (la lumière) en obscurité; le chagrin, dans le cœur de l'homme,
o« Tisna iarvrçirç Ps. 21 . 10, tu les ren l'abat, l'accable.
dras comme un four embrasé ; ellipse : Hithp. njnrœn (fut. int\& , avec
ïpï» ïixaa rri^-ïb» Job 38. H, (là il pause iin&ur; plur. nnnio^. incliner,
mettra un terme à) là il arrêtera l'or s'incliner, se prosterner, rendre hom
gueil de tes flots. mage, adorer, prier: nx";!< wdx anniç^i
Hoph. pass.: rbv ntàv ibs-dè* Exod. Gen. 19.1, il se prosterna la face contre
21. 30, si un prix de rachat lui est terre; •jntjn-nçb sinmj'j Gen. 23. 7, il
imposé. se prosterna devant les gens du pays ;
 740 mtf
ïptj']5-!>?",iyî>»t rrrroo» Ps. 5. 8 , je me s'est abaissé ; ^n-jçx ntsn issw Is. 29.
prosterne devant ton sanctuaire ; 4, et ta parole sera basse comme si
ainntjn n?n raton Is. 36.7, prosternez- elle sortait de la poussière ; *!>3 inœ^i
vous devant cet autel; iV^rjnœry] Ps. -nœn niaa Eccl. 1 2. 4, et lorsque toutes
45.13, prosterne-toi devant lui, rends- les filles du chant, les chanteuses, au
lui hommage; absol. *rv»inM5n II Sam. ront la voix basse, éteinte.
16. 4, je me prosterne, je te rends fJiph. Abaisser, abattre : non Is.
hommage; "wen irao-iis rnrmtim Ez. 25.12, il abat (tes murs forts et hauts).
46.2, il se prosternera, adorera (Dieu), Hithpo. : iBjM inniRtin-rra Ps. 42.
sur le seuil de cette porte ; ninnçrji 12, mon âme, pourquoi t'abats-tu?
i*b na-bi I Sam. 1. 3 , pour adorer ttnttf 4» Tuer, égorger : -rw non»1;
l'Eternel et pour lui offrir des sacri b"wn Exod. 29. 16, tu égorgeras le
fices ; inf. forme chald. : injinnaSna bélier; inat-o^ yan-î>s ontin-tA Exod.
" la"! nia II Rois 5. 18, quand je me 34. 25, tu n'offriras pas le sang de mon
prosterneraidansletempledeRimmon; sacrifice avec du pain levé ; ffnVjniono
Bniinrrtja nani Ez. 8. 16, et ils se Is. 57. 5, égorgeant les enfants (pour
prosternaient; fart, avec la terminai les offrir en sacrifice) ; un» D^sa» «arrepi
son du prêt. II Rois 10.7, ils égorgèrent soixante-
ninttf m. (rac. nmj). Action de se dix hommes ; inf.: non»} Osée 5. 2, et
courber, humilité : nintj ïpb« wini Is. pour égorger (les fidèles). — 2° Rendre
00. 14, ils viendront vers toi avec hu ductile , affiler : oins} am I Rois 10.
milité. 16, d'or facile à battre, à étendre (l'or
Hntf (v. -lima). le meilleur); wrw yn Jér. 9. 7, une
flèche affilée , ou : une flèche meur
Hntf (y. *tnti). trière, comme cheth. omo.
Tlntp m. Le noir, noirceur : rjtin Niph. : Dnb arron naa* itètn Nomb.
d^ko lirnsn Lament. 4. 8, leur visage 1 1 . 22 , égorgera-t-on pour eux assez
est plus sombre que la noirceur. de brebis et de bœufs?
tVttVf f. Fosse : biD^-Nin irança Prov. rj^ntt* fw Action d'immoler, immo
28. 10, il tombera dans la fosse qu'il lation : fnonn na">n»' II Chr. 30. 17,
aura faite. 1 immolation des agneaux de Pâque.
nnB' (v. rmi et nno, prêt, ne, inins} ; rir m- Ulcère, lèpre : yrrcn nipaa
plur. sino et wnç, fut. nid;). Se tapir, Lév. 13. 19, au lieu où était l'ulcère;
s'abaisser, s'incliner; être abaissé, trnw ynoa Deut. 28. 27, de l'ulcère
humilié, abattu : nù-issa ^nto^-ia Job d'Egypte (l'éléphantiasis?).
38.40, lorsqu'ils se tapissent dans leurs m. Ce qui germe de soi-même :
tanières; dbw m'sas vntà Hab. 3. 6, les UTittJ tpnèn renia* Is. 37. 30, et la se-
collines des siècles (antiques) s'abais coude année (vous mangerez) ce qui
sent; iryintf'i'ipPs. 35. 14, triste, j'allais croîtra de soi-même (v. œTjo).
courbé,7 la tête baissée;T Bixn
T T T ranaa naJi IT-T m. Planche mince : yy trne
ls. 2. 17, l'orgueil de l'homme sera Ez. 41. 16, des planches minces, un
abaissé ; am i*n5» îinno "pnnn Job 9.
lambris de bois; d'autres lisent tpnto.
13, les aides orgueilleux seront abais nn>nç> (v. nnnj chald.).
sés sous lui ; *uœ-w "tïirnj Ps. 38. 7,
je suis extrêmement abattu ; nto; ro-n ninviB> f. pl. (rac. nnœ). Fosse :
l's. 10. 10, il écrase, il abat (le pau onirnnœa iAw Ps. 107. 20*, il les dé
vre), ou : il se courbe, se baisse (v. rai, livre de leurs fosses, ou, rac. nno:
page 123). destructions.
Niph. : ont} m?>i Is. 2. 9 , l'homme m. Lion : rp~iv\ )r>t) inti-i»? Ps.
91 . 13, tu marcheras sur le lion et sur
l'aspic.
ri^D^ f. Espèce d'aromate; selon
d'autres : onyx, ou certaine coquille,
qui brûlée répand une odeur agréable,
Exod. 30. 34.
*10# m. Nom d'un oiseau immonde
(la mouette ou le coucou?), Lév.11.16.
fiSntf f. Phthisie, consomption, Lév.
26. 16.
PDttf m. Orgueil, fierté : frjitf-^a Job
28. 8, les enfants de l'orgueil, les
lions à la marche fière.
D^H?' «. pr. d'une ville de la tribu
d'Issachar, Jos. 19. 22.
pDf Broyer, briser, miner : Rpriui
pin nsao Exod. 30. 36, tu en broieras
en poudre; ibsb ûprççi?'; Ps. 18. 43,
je les brise menu comme la poussière
(emportée par le vent); d^b spntj o^ax
Job 14.19, les eaux minent les pierres.
pO?' m. 1° Poussière : on]tm prraa*
Is. 40. 15, comme la poussière d'une
balance. — 2°Nuée, ciel : -«s-n ta^niuii
Pr. 3. 20 , et (que) les nuées dis
tillent la rosée; pnnia -vo Ps. 89.7, qui
dansle ciel (est comparableàl'Êternel)?
I ">ntt^ Être noir : ^sa inaj "i^tis Job
30. 30, ma peau est devenue noire et
se détache de moi.
II "'D^ Chercher, tâcher : aie inio
Prov. il. 27, qui tâche de bonne
heure de faire le bien.
Pi. Chercher (se lever dès le matin,
de bonne heure, pour chercherjv.inœ),
chercher ardemment, désirer ardem
ment, se tourner vers ; avec rég dtr.,
avec i, : ^rrirnsi Job 7. 21,
et si tu me cherches, je ne serai plus;
cnab "^rrajo Job 24. 8, ils cherchent de
la proie dès le malin ; nom i-inaj "iarifcl
Prov. 13. 24, celui qui aime (son fils)
cherche à, se hâte de, le corriger ; -dn
bK-bK ii-ion nnn Job 8. 5, si tu recher-
ches Dieu , si tu te tournes vers lui ;
tT)"«?k Ps. 63. 2, je te cherche au point
du jour, ou avec ardeur.
m. Aurore, malin : nnœn rvftsa
Jos. 6. 15, dès le lever de l'aurore;
""irraf-wj» Ps. 139. 9, les ailes de l'au
rore; inttj~)a Is. 14. 12, fils de l'au
rore , l'étoile du matin ; na*:? rib*a nniaa
Osée 10.15, (le roi d'Israël) sera exter
miné au point du jour (promptement);
pnrittj ">?i£ Is. 47. 11, tu ne sauras
pas son aurore, c.-à-d. son commen
cement, d'où et quand ce mal arrivera ;
ou, sens opposé: sa fin (le bien qui
viendra après, comme l'aurore succède
à la nuit); inaj ■ft-px Is. 8. 20,
(parole) qui n'a point d'aurore, qui est
dépourvue de clarté, de sens; rrrwij
nrns Ps.57.9, je me réveillerai à l'aube
du jour.
Intf et "finaf adj. Noir : irnti -isen
Lévit. 13. 31, et du poil noir; dhjsio
tpiht} Zach. 6. 2 , des chevaux noirs ;
■ox minti Cant. 1. 5, je suis noire,
brune.
intf (v. irntj).
rvnnty f. Aurore de l'âge, jeunesse,
adolescence : nnnœ'rn rwi!j;rj Eccl. 11.
10, l'enfance et l'adolescence.
irnnttf m. (f, ^h-mié). Noirâtre,
brun: m'mrmj ^kïj Cant. 1. 6, que je
suis brune.
TP?' (que Dieu recherche) n. pr.
m. I Chr. 8. 26.
BnDfi n. pr. m. I Chr. 8. 8.
nnitf Kal inusité. Niph. nrraSj Être
gâté , être dévasté : •ptMn nrjœin Exod .
8. 20, le pays fut dévasté; nnu» rt|ri -
*vitewi Jér. 13. 7, et la ceinture était
gâtée, pourrie; en sens moral : nsni
rinniz)? Gen. 6. 12, et voici (la terre)
était corrompue, pervertie.
Pi. Détruire, dévaster, abattre,
perdre , tuer, faire périr, etc. : nrralj
"itoa-î>3 Gen. 9. 15, pour détruire toute
chair ; nx-jx nrjuj Gen. 38. 9, il le dé
truisit (en le répandant) à terre; nrraiïj
•pKn-nx Jos. 22. 33, pour ruiner le
pays; •'nia innei Jér. 12. 10, ils ont
gâté ma vigne ; vnntà\ rnrvh«Ja As Jér.
5. 11, montez sur les murailles et ren
versez-les; ûna^san ïl^a^i n™}) Prov.
 742 nntf
23.8, tu auras perdu tes paroles agréa
bles ; *>"ifen rvna bftrra Mal. 2. 8, vous
avez violé l'alliance de Lévi ; nnnëi
Exod. 21 . 26, s'il gâte l'œil ; -nt; rnà£
■n n">nja II Sam. 1. 14, pour tuer l'oint
de l'Eternel; mn Bsn-baî> onniciNomb.
32. 18, vous serez pernicieux à tout
ce peuple; farn nnnj'i Amos 1. 11, et
qu'il a violé la compassion qu'il lui
devait; ïjnsBVÎ1? nnai Ez. 28.
17, tu as détruit, corrompu, ta sagesse
à cause de ta beauté. — Corrompre ses
mœurs, se corrompre, pécher: ïjasnnuJ
Exod. 32. 7, ton peuple s'est corrompu ;
■ft nnib Deut. 32. 5 , ils se sont cor
rompus, ils ont péché contre lui (Dieu).
Hiph. Détruire, abattre, tuer : -xb
^ninibrj naît Deut. 10, 10, l'Éternel
ne voulut point te détruire; B,yiin'>nœw
Jér. 4.7, et le destructeur des nations ;
n^noart Exod. 12. 23, le destructeur,
l'ange destructeur; nronom Is.36.10,
et détruis ce pays; nxs-rw n^nœn-îti
Deut. 20. 19 , tu n'abattras pas ses
arbres; inn^nœrrïîK Is. 65. 8, ne gâte
pas (la grappe) ; nainn V'çrÀ Br^rjEja
II Sam. 20. 15, (tout le peuple) sa
pant la muraille pour la faire tomber;
wtsn nnt|5 Prov. 11. 9, il perd, ou il
corrompt, son prochain ; -nx n-rrcjnÎJ
•^>an I Sam. 26. 15, pour tuer le roi.
Corrompre, pervertir : *toa-ï>a ninain
na-|,n-nsGen.6.12, toute chair avait cor
rompu savoie; sansrcgf.: iinnrçn nntin
Deut. 31. 29, vous vous corromprez;
a^n/nça D-^a Is. 1.4, enfants qui se cor
rompent; nntin-lsst en tête des psaumes
57, 58, 59, 75, le commencement
d'un cantique sur l'air duquel on
chantait ces psaumes.
Hoph. part. : nnizia "ripai Prov. 25.
26, et une source corrompue.
DDE* chald. Détruire. Part. pass.
seul usité : ntYTnrin nais nWi Dan. 2.
9, et des paroles trompeuses et per
verses; subst.: nninœn Dan. 6. 5, (ni)
une mauvaise action, ou (ni) une faute.
nnE> ^. (de nwi). Fosse (pour pren
dre les animaux), piège, citerne, pri-
son, tombe : nrra rna Prov. 26. 27,
celui qui creuse une fosse (y tombe) ;
ont}"! nnir} Ps. 35.7, la fosse où étaient
tendus leurs rets; toBM anntja Ez.19.
4, il a été pris dans leur fosse; rnra
■^aun Job 9. 31 , tu me plongeras
dans une fosse bourbeuse;* rw-ttii T I
nnœs Is.51.14, il ne mourra pas dans
la fosse , la prison ; -oun nrnça ixïan
Ps. 103. 4, qui rachète ta vie de la
mort; nnœn ri$y. Ps. 49. 10, il ne
verra jamais la tombe, la mort.
n^ f- (.pl- troui). Espèce d'arbre,
acacia ou espèce de cèdre : bib» **y\
Exod. 25. 5, bois d'acacia.
nÇK' Étendre : nioti ani wibçv
Nomb. 11. 32, ils les étendirent pour
eux (autour du camp); weerb bwmi
Jér. 8. 2, et on les étendra devant le
soleil; ta-yùà nota' Job 12. 23, il étend
les nations, il leur donne de vastes
terres; selon d'autres : il disperse les
nations.
Pi. : i(b tpi» ■'nnatti Ps. 88. 10,
j'étends mes mains vers toi.
®W m. (v. bio). Fléau, fouet:
es-nsa BBisisi Jos. 23. 13, et comme
un fouet pour vos côtés.
O^tf n.pr. d'une plaine dans le pays
de Moab, Nomb. 25. 1, Joël 4. 18.
(fut. tjaqi) 1° Couler avec
abondance, se répandre avec impétuo
sité, inonder, noyer: wbb1; crinn Ps.
78. 20 , et les torrents coulent aven
abondance; sjBbBési Ez.13.13, et une
grosse pluie, une pluie qui inonde;
tfioty ■ftini Dan. 11. 26, son armée,
l'armée (du roi du nord), se répandra
(de toutes parts) ; ou : il accablera
l'armée (du roi du midi) ; Bain} in»
Is. 30. 28, comme un torrent qui dé
borde *; nîiBBttj''
T I t * s<b ninnan
TI Cant. 8.7,
1» •les
torrents ne peuvent le noyer, 1 étein
dre; nr^nx DBfej pvin ynia Is. 10. 22,
la ruine est décrétée , elle viendra
comme une inondation , emportant
tout et avec justice, c.-à-d. comme
une peine bien méritée. — Se préci
piter : Baits Bios Jér. 8. 6, comme un
cheval qui se jette à bride abattue fffcWP n- pr> d'une ville de la tribu
(dans le combat). — Ravager: saie bIîj d'Issachar, Jos. 19. 19.
Is. 28. 18, un fléau qui ravage. — I î"D'$ (rac. a^) ^ Retour, ceux qui
2° Rincer, laver, nettoyer: S|»ti-t& w
B^aa Lév. 15. 11, sans qu'il ait lavé retournent : "fivf na^uj Ps. 126. 1, ceux
ses mains dans l'eau ; arnrj-rit S.Btj'y qui reviendront à Sion, ou : qui avaient
I Rois 22. 38, on lava le char ; S)Bidîo été emmenés de Sion, les captifs, les
^«"3 Ez. 16. 9, en le plongeant exilés de Sion.
(dans l'eau) j'ôlai ton sang de dessus II (rac. au;;) Action de séjourner :
toi. Bi.?rraa •jna,<iua II Sam. 19. 33, pendant
Niph. 1° Être inondé : T3t!b« my£ son séjour a Mahanayim.
Dan. H. 22, (les armées) disparaî «î^n. pr. m. I Chr. 11. 42.
tront devant lui comme par une inon chald. (v. atra).
dation. — 2° Être lavé : tnaa tta& Lév.
15. 12, (tout vaisseau de bois) sera * W f. Délivrance, Rituel.
lavé dans de l'eau. !"llTtt> f. (pl. rvimuJ, v. nmaS^. Fosse :
Pou. Être lavé : o^aa fiatii P5*M Lév. hiYva •'ith ira Ps. 57. 7, ils ont creusé
6. 21 , (le vaisseau) sera nettoyé et une fosse devant moi (pour me fairr
lavé dans de l'eau. tomber dedans).
et ifÇtë m. Inondation, flot, Hrrtf, Hntf . inttf (le noir) n. pr.
pluie impétueuse : rbst\ S)Bwi slse-vo d'un fleuve. Sihor, le Nil , Is. 23. 3 ;
Job 38. 25, qui a préparé des canaux le torrent sur les confins de l'Egypte
à la pluie impétueuse; B^a"? bib e)B^b et de la Palestine, Jos. 13. 3.
Ps. 32. 6, lors de l'inondation de nja^J Tirntf n. pr. d'un torrent dans
grandes eaux; Baca iwp.) Dan. 9. 20, sa le pays d'Aser, Jos. 19. 26.
fin viendra avec débordement, c.-à-d. B# m. 1° Rame : b^jk Is.33.21 ,
avec l'invasion d'une armée, ou su un vaisseau à rames. — 2° Fléau, Is.
bitement : ftaœri rris'-i» Dan. 11. 22, 28. 15 (v. aitti).
et les armées qui arrivent comme un n'^tf. 1^8*. rtW. ibttr n.^r. Siloh,
flot; ci» e)Bid"jProv.27.4, et l'impétuo
sité de la fureur, ou : la fureur est ville de la tribu d'Ephraïm, où fut
comme une inondation. établie la tente d'assignation du temps
""^y m. Magistrat (chargé de la sur de Josué, Jos. 18. 3 : rt^nS vay^a -is
Gen. 49. 10, jusqu'à ce qu'arrive (la
veillance de la police), commissaire, fin de) Siloh (que le règne de David
prévôt : "^a 'noW Exod. 8. 14, commence); selon d'aulres: rtW} celui
les commissaires des enfants d'Israël à qui sera le pouvoir (pour "fr "«Si*),
(que les Egyptiens avaient établis pour c.-à-d. le Messie; ou bien : jusqu'à ce
surveiller les travaux de leurs frères); que le repos pour Juda soit venu.
BiiBto'i tPBfcb Deut. 16. 18, des juges
«frvp i° Habitant de Siloh : hV-sj
et des magistrats, des prévôts.
I Rois 1 1 . 29. — 2° Nom pair, comme
* lïPf' m. Acte, contrat : wryùin "na» *>abid descendant de nbœ I Chr. 9. 5.
Rituel, les actes, les preuves, de nos fan? n.pr. m. I Chr. 4. 20.
fautes.
0,?,{Çf m. pl. Urine : arnj'vd r» nintiïi
Vffi n. pr. m. I Chr. 27. 29 (keri Is. 36. 12, chelh., et'de boire leur
urine.
m. (pour »";«?). Présent: ^a-h sjb chald. Finir, achever : tt^vi
B-oba Ps. 68. 30, les rois t'offriront nn T I T t - Esdr. 6. 15,1 et on acheva ce
nrva
des présents. temple.
744 • -p#
*"W Le restant, le dernier: ■"■vca
Aboth,des derniers.
m. Chant, action de chanter,
cantique (sacré et profane) : "VMsrn
-niiàa II Chr. 29. 28, le cantique se
chantait; vers. 27, le chant en
l'honneur de l'Éternel : ino ^an I Chr.
16.42, et les instruments (pour chan
ter) le cantique; tfx£ Ttt&qn if*} iy*i
I Rois 5. 12, il avait composé mille
cinq cantiques; D"^^!! -pe? Gant. 1.1,
Cantique des cantiques, cantique par
excellence.
>ryti f. Chant, cantique : oab «na
nain rtvœn-n» Deut. 31. 19, écrivez
ce cantique ; i*rh n-niç Is.5.1 , le chant
de mon ami.
m. (v. ï5aj). Marbre blanc :
ïj-vB-rçaio 1 Chr. 29. 2, des pierres de
marbre.
n. pr. m. I Rois 4. 2.
n. pr. Sisak, roi d'Égypte,
IRoisH.40.
rrç? m. Épine; collect.: imb Is. 10.
17, ses épines.
m?* m. Vêtement: ia? Don rpri-noy
Ps. 73. 6, ils se couvrent de violence
comme d'un vêtement; naît tvo Prov.
7. 10, dans le vêtement d'une cour
tisane.
W (v. ïf#).
(fai, mît, t'n/". asti, avec suff.
rasïjetïpjaœ) Se coucher, être couché,
cohabiter, se reposer, reposer, dormir,
devenir malade, mourir : ■'"ixa asti
Nomb. 24. 9, il se couche comme un
lion ; v^s aattJi "nris* aairni-rsa Lévit.
15. 4, tout lit sur lequel il aura cou
ché; rejm nns< aaïj»i Gen.34.2, il
coucha avec elle et lui fit violence;
injnh-os 35b Deut. 27. 23 , celui qui
couche avec la mère de son épouse ;
D^nça ya •jaaiçn-DK Ps. 68. 14, quand
vous vous reposez entre les parcs (des
troupeaux); ia!? aaç-x? nV^a-o» Eccl.
2. 23, même la nuit son cœur ne re
pose point; saTja aai» ?tMaç!i I Sam.
3. 3, et Samuel était couché dans
le tabernacle de l'Éternel ; a?»1; Tt?J
Job 27.19, riche il se couche (devient
malade) ; onp;-^ a?» œno Job 14.
12 , l'homme est couché par terri!
(est mort), il ne se relève plus; "'tnaaç
tsipoto Job 3. 13, je serais couche
(dans la tombe) et je reposerais;
rrox-ea
T "t • -rra
■ T aao'i
- I — I Rois 2. 10,* David
s'endormit avec ses pères, locution
fréquemment employée pour: il mou
rut; 13)3 ■'aafej Ps. 88. 6, ceux qui sont
couchés dans le sépulcre ; -vissa tasœ
•irvaa srx Is. 14. 18, (tous les rois)
sont morts avec gloire chacun dans sa
maison, ou: ils ont été enterrés avec
honneur chacun dans sa tombe; aaçry;
ïjrr^irrwj Ez. 32.28, tu seras étendu
avec ceux qui sont blessés à mort par
l'épée.
Niph. (de la femme). Être violée :
njssoin D^ttjsm keri, Zach. 14. 2, et les
femmes seront violées.
Pou. Se prostituer : naari ns riD-<x
keri Jér. 3. 2, (un endroit) où tu ne te
sois pas prostituée.
Hiph. 1° Faire coucher, coucher,
étendre, faire reposer : inaa-s? ^naaœ»i
I Rois 17. 19, il le coucha sur son lit;
ns-jx Drhx aaçn II Sam. 8. 2, les éten
dant à terre ; noaî> D^naaisni Osée 2.
20, je les ferai reposer en sûreté. —
2° Répandre. Ex. unique : o-vom liaai
arDC? ia Job 38.37, qui vide les outres
du ciel, qui fait que les nuées crèvent.
Iloph. Être couché , être étendu :
inaa-bç aaiùa II Rois 4. 32, couché
sur son lit; LPÎny-m naatini Ez. 32.
19, et sois étendue avec les incirconcis.
f. État d'être couché, couche :
son naati Exod. 16. 13, une couche
de rosée ; s-n-naaej Lév. 15. 18, coha-
bitation, commerce charnel.
n^y? f. Cohabitation : inasti. ",nn-K3
Lévit. 18. 20, tu ne cohabiteras pas
(avec la femme de ton prochain).
(v. mç) Errer, courir çà et là :
WMtJa
T • I - Jér. 5. 8,' ils courent de'loutes
parts; selon d autres, comme o^aça:

dès le matin ils soni comme, etc.
(V. B31Ù).
btoBP m. Privation d'enfants, aban
don, délaissement: "laber biati Is.47.9,
privation d'enfants et veuvage; biatj
■rôwÎJ Ps. 33. 12, (ce qui est) une pri
vation , un état d'abandon , pour mon
âme.
7l38> adj. Qui a perdu ses enfants :
rvibaio ernajs Jér. 18. 21, que leurs
femmes (soient) privées d'enfants. Des
animaux : bwai aha II Sam. 17. 8,
comme une ourse a qui on a ravi ses
petits; orra -px hkwg'jCant.4.2, et dont
il n'y a point une (brebis) qui soit
stérile.
Ttetp, Usé m. (fém. rrtstà). Ivre :
"t«a-ij> isià «wn I Sam. 25. 36, il était
tout ivre.
n?^ et n3t£> (^j. nsuji) Oublier,
laisser par oubli : rvia-i-Kt nanji tibi
ïpnax Deut. 4. 31, il n'oubliera pas
l'alliance de tes pères; rntea nas RnaaJi
Deut. 24. 19, et que tu auras oublié
(laissé par oubli) une gerbe dans le
champ; nibx inafej Ps. 50. 22, ceux
qui oublient Dieu ; priais ijiki Is. 49.
14, et le Seigneur m'a oublié.
Niph. Être oublié : D^at rosi? Eccl.
9. 5, leur souvenir est oublié.
Pi. Faire oublier : isia ytoa ■« naœ
Lament. 2. 6, l'Éternel a fait oublier
dans Sion les fêtes.
Hiph. : ■njtj ''as-ni* rpaajnb Jér. 23.
•27, pour faire oublier mon nom à mon
peuple.
Hithp.: "vsa snanic'yi Eccl. 8.10, ils
furent oubliés dans la même ville.
05^ adj. Oubliant : ta^nî>K tobJ Ps.
9. 18, ceux qui oublient Dieu ; DTnçn
^lî? ">Tt« Is. 65. H, qui oublient
ma sainte montagne.
l"Dttf chald. Trouver. Jthp. Être
trouvé: yinb nasïjn-Kb Dan. 2. 35, on
ne trouva plus d'eux (nulle trace).
Aph. Trouver : 151 nnaœrpn Dan.
2. 25, j'ai trouvé un homme; t)Ds bai
bïV 745
naisnn in an^ Esdr. 7. 16, tout l'or et
l'argent que tu trouveras.
* ^nsitf f. Oubli : rtrorç îijBb Rituel,
il n'y a point d'oubli devant lui.
n. pr. m. iChr. 8. 10.
* ilïOtf (rac. iati). La résidence, la
présence, de Dieu, Aboth.
(inf. ^) 1° Mettre, dresser:
tanosipi ^rça Jér. 5. 26, comme les oise
leurs qui dressent des pièges. — 2° S'ar
rêter : D";Bn wicji Gen. 8. 1, les eaux
s'arrêtèrent, cessèrent de croître; nani
nwti îjbsn Eslh. 7. 10, et la colère du
roi s'apaisa.
Hiph. Apaiser, calmer: ^a in'açri;
Nomb. 17. 20, je ferai cesser (les
murmures qui s'élèvent) contre moi.
(fut. bsiçi) Être privé d'enfants,
perdre ses enfants : ca^ç-cs baex nab
Gen. 27. 45 , pourquoi serai-je privé
de vous deux , pourquoi vous perdrai-
ie? ifibaiâ" inbasj nsixa 43. 14, s'il faut
que je sois privé d'enfants, que j'en
sois privé; rfatt mttiîa batjrn?. I Sam.
15. 33, ainsi ta mère entre les femmes
sera privée d'un fils; part, passif:
nbttià 15x1 Is. 49. 21 , et j'ai perdu mes
enfants.
Pi. 1° Priver d'enfants, détruire,
ravager : Dnbsuj in'x Gen. 42. 36, vous
m'avez privé d'enfanls ; nnxa Qinbaoi
Osée 9. 12, je les priverai d'enfants
tellement qu'aucun d'entre leurs en
fants ne deviendra homme ; Danxnbatj'i
Lév.26.22, (des bêtes) qui vous pri
veront de vos enfants; n^n nyvi» niassai
Ez. 36. 13, tu as consumé ton propre
peuple; a^n-imàn pria Deut. 32. 25,
au dehors le glaive ravage ; nbseja y^ijrM
II Rois 2. 19, et le pays est malsain
(à cause de ses eaux) ; xb tns>.) *r%T|
iibauS Gen. 31. 38, tes brebis et tes
chèvres n'ont point avorté. — 2" Avor
ter : nbaça Exod. 23. 26, ni femme
qui avorte. De la vigne : aab baçn «b"j
"jB&n Mal. 3. 11, et votre vigne ne sera
point stérile.
Hiph. 1° Priver d'enfants, les tuer;
biasja "n'aaa Jér.50.9, comme un héros
746
qui tue les jeunes gens. — 2° Avorter:
braisa orn Osée 9. 14, un sein qui est
sujet à avorter.
m. pi. Privation d'enfants :
"rfbatj '^a Is. 49. 20 , tes enfants dont
tu seras abandonnée, ou : ceux que tu
auras après avoir perdu les autres.
D?ttf Kal inusité. Hiph. wçtfh l°Se
lever de bon matin, faire quelque chose
de bonne heure : ipaa TiVras» "S^ïî
Gen. 20. 8, Abimélech se leva de bon
matin ; et seul : osa^-A Dtiabni Dnaair'ni
Gen. 19. 2, vous vous lèverez de bon
matin, et vous poursuivrez votre route;
Q-vonab napréj Cant. 7. 13 , allons de
bonne heure aux vignes ; opuia bBai
■qbh Osée 6.4, comme la rosée du malin
qui se dissipe ; inf. naain , employé
adverbialement , de bonne heure :
"^aa Prov. 27. 14, de bonne
heure le matin; ansm taaùïi I Sam.17.
16, (le Philistin s'approchait) le matin
et le soir. — 2° Se hâter de faire une
chose, la faire souvent, avec zèle, avec
ardeur;' nbaji
- il Daon
* ; • Jér. 25. 4,1 se hâtant
de (les) envoyer; isni aaiàn Jér.11.7,
les ayantsou vent avertis; tft\ tratix Jér.
25. 3 (pour canin forme chaldéenne),
me levant malin pour vous parler;
«witiri wstfti Soph. 3. 7, ils se sont
hâtés de corrompre (leur conduite) ;
(optsa Jér. 5. 8, v. nao).
D^Y m. (avec pause natj, avec suff.
iaaia). l°Dos, épaule : bion naaira -«pa
Job 31. 22 (comme naaeja), que mon
épaule se détache du dos , de sa join
ture; nati-bs wMç;5 Gen. 9. 23 , ils le
mirent sur leurs épaules ; rnioan inm
iaao-bs Is. 9. 5, et l'empire sera sur
son épaule, il en aura l'empire; naa
iaaia Is. 9. 3. le bâton dont on lui
battait le dos; oati lançon Ps. 21. 13,
tu feras qu'ils tourneront le dos, tu
les mettras en fuite. — 2° Part. : •'Jty
ïpnx-bs inx nau} ï|b inr; Gen. 48. 22,
je te donnerai une part de plus qu'à
tes frères; nnx cas} iiasb Soph. 3. 9,
|?0
pour le servir d'un même esprit, una
nimement.
n. pr. l°Sichem, ville lévilique
dans les montagnes d'Ephraïm, Gen.
12. 6, Jos. 20.7: naaa iins^ ïfw Osée
6. 9, ils égorgent en route ceux qui se
rendent à Sichem; selon d'autres: d'un
même esprit, unanimement. — 2°Se-
chem, fils de Manassé, Nomb.26.31.
(fut. l'anji) 1° Demeurer,
séjourner, habiter: s*^aa ^*>xa fM iwrri
Gen. 14. 13, il demeurait dans les
pleines de Mamrô ; tjb ibruros ""Sisaa
Ps.120.5, j'ai séjourné près des tentes
deKédar; pio1; •ns-joa-bsi Jug. 5. 17,
il réside près de ses ports (v. à ynça ,
page 394); avec le régime direct:
ii»~]açi. Tj^n trps Job 38. 19, quelle
est la voie où se tient la lumière?
tj^nbi* a; pis!? ûvyyto tfsn Ps. 68. 19, et
même aux rebelles afin que l'Éternel
Dieu demeure (au milieu d'eux); cs-|h
■ptt^ Tnab Nomb. 23. 9, voici un peuple
qui habitera séparément; avec-px ha
biter un pays, y demeurer en paix, le
posséder: ■px-jau Ps. 37. 3, habite
(paisiblement) la terre ; p-ix-îoacr D-nan
Prov. 2. 21, les hommes droits habi
teront, posséderont, le pays; de même
uiaaji îpas-oa Ps. 102. 29, les fils de
tes serviteurs habiteront paisiblement;
hais ipisati ttaan 13» Prov. 8. 12, moi,
la sagesse, j'habite avec la sagacité, la
prudence, c.-à-d. je la possède; de
Dieu : is pW Is. 57. 15, celui qui ha
bite dans l'éternité ; uiia -jati Is. 33. 5,
il habite les cieux. —D'une armée. Être
campé : "roaiab "jafej Nomb. 24. 2, étant
campé selon ses tribus; d'une tente:
■m ptàa DO'-*pttS ni» Jos. 22. 19, où est
placé le tabernacle de l'Eternel ; part,
pass. : Qibrjxa "'SttWPj Jug. 8. 11, ceux
qui habitent dans les tentes.
2° S'arrêter, reposer : itit< aipea*
•jjsn Dri-jairr Nomb. 9. 17, à l'endroit
où la nuée s'arrêtait; nias rbs-jaajn
Job 3. 5, qu'une nuée demeure, s'ar
rête, sur lui ; rrtsi «ati-'-Kb nnraa Prov.
7. H, ses pieds ne s'arrêtent pas dans
sa maison ; lao triais Deut. 33. 20, il
repose comme une lionne; -nias
T9 T*? "S Exod. 24. 16, la 'gloire
de Dieu reposa sur la montagne de
Sinaï; ïp"v««« «as^ Nah. 3. 18, tes
vaillants hommes reposent(se tiennent)
dans leurs tentes; ■»«5i» nan rusti tasaa
Ps.94.17, mon âme reposerait presque
dans le silence (de la tombe).
3° Être habité : traJ> fistit) tiV^vrn
Jér. 33. 16, et Jérusalem sera habitée
en sécurité ; "rhï TilTS •jiattjn-î&'j Is.
13. 20, elle (Babylone) ne sera jamais
habitée.
Pi. Faire habiter ; Dipaa tehs n»ti«i
rwn Jér. 7.3, et je vous ferai habiter
en cet endroit; na ûanx "gtib Nomb.
14. 30 , de vous y faire habiter; i?aft
nti iaç Deut. 12. 11, pour y faire ré
sider son nom, c.-à-d. pour y établir
la gloire de son nom ; n'ixa yavi bnfc Ps.
"8. 60, le tabernacle qu'il a placé parmi
les hommes, ou: le tabernacle où il
habitait, etc.
Hiph. Faire, laisser demeurer, éta
blir : OTOEri sris-îo ïfis Tijattini Ez.
32. 4, je ferai demeurer sur toi tous
les oiseaux du ciel ; ysfr *iwï> Tba*
Ps.7. 6, qu'il place, qu'il mette, ma
gloire dans la poussière; bnisa fg^i
tTSH\ Gen. 3. 24, il plaça (les Ché
rubins) vers l'orient du jardin d'Êden ;
•wia ïnimx tati «"'ac:?! Jos. 18. 1, ils
y placèrent la tente d'assignation.
î?f chald. Demeurer, se tenir dans
un endroit : ««auj "nns Dan. 4.
18, et les oiseaux du ciel se tenaient
(dans ses branches).
Pa. Faire habiter: mad fui «nixi
narj Esdr. 6. 12, et Dieu qui a fait
habiter là son nom.
adj. 1° Habitant : yi-mio yav Osée
10. 5, les habitants de Samarie; -!>ai
■gtf Is. 33. 24, et celui qui y
habitera ne dira point. — 2° Voisin:
■n»B}-!>a Deut. 1. 7, tous ses voisins;
fcm. rnaaS voisine : nmsœa Exod. 3. 22,
de sa voisine; plur.: rviîgœn Ru th 4.
17, les voisines.
î?^ (avec suff. ijaœ) m. Demeure :
*i»iïn
I I * i»tt&
i * i Deut. 12. 8, vous visiterez
(l'endroit) où est sa demeure.
™^ n. pr. m. 1° 1 Chr. 3. 21. —
2° Plusieurs autres, Esdr., Néh.
irnap „.j,r. m. II Chr. 31. 15.
1?^ (fut. tj^.) Boire à satiété ,
s'enivrer : roï}1] ira} Cant. 5.1, buvez,
buvez jusqu'à devenir très gais; ira}
rnsejlj-'pK'i Agg. 1 . 6, boire , mais sans
étancher votre soif; taç^ T5TT?
Gen. 9. 21, il but du vin et il fut enivré;
ynstin sa* Is.49.26, ils s'enivreront de
leur sang ; part. pass. : Y^a «bi rnati}i
Is. 51 . 21, toi qui es enivrée non pas
de vin.
Pi. Enivrer, rendre ivre, étourdir :
"irnati'n II Sam. 11. 13, et il l'enivre;
V"MW"'$ Jér. 51.7, (une coupe)
qui enivrait toute la terre.
Hiph. Enivrer: ana ^sn n^aniet Deut.
32.42, j'enivrerai mes flèches de sang;
miio ift^aàrii Jér. 51. 57, j'enivrerai
ses princes.
Hilhp. S'enivrer, se conduire comme
un ivre : ynanajn "'na-is I Sam. 1 . 14,
jusqu'à quand seras-tu ainsi ivre , ou :
te conduiras-tu comme une femme
ivre?
m. Liqueur enivrante, liqueur
forte, cervoise : "ûttji ^2 Lév. 10. 9,
du vin et des liqueurs fortes.
m. Ivresse : "^an lia;1] •j'haaS
Ez. 23. 33, tu seras remplie d'ivresse
et de douleur.
n. pr. Sichron, ville à la fron
tière nord de Juda, Jos. 15. 11.
(rac. rbiù) m. Erreur, faute in
volontaire: bœn-bs II Sam.6.7, à cause
de sa faute involontaire.
y$ particule, composé deti (signi
fication de "is?!*) et de la prépos. On
ne l'emploie qu'avec le préfixe a : btia
à cause de : "'aiiria Jon. 1. 7, à cause
de qui? •'ittja vers. 12, à cause de moi ;
iàs? bttia Eccl. 8. 17, quelle que
soit la peine qu'il se donne ; indiquant
 748 H^tf
le génitif: 'd-jk-îho in-noe Aboth, (au
moment) de la mort d'un homme.
ÎJN^ adj. (v. ijnb). Tranquille,
heureux : v>\tà\ •gabc Job 21 . 23, tran
quille, heureux et en repos.
3^ Kal inusité. Pou. Être joint :
HnnySw nœx n'abœa Exod.26. 17, (des
tenons) joints l'un à l'autre, ou en façon
d'échelon, répondant l'un à l'autre.
m. pl. Terme d'archit. : f%
trabisn I Rois 7.28, entre les jointures,
ou les bandelettes, les bandes du coin.
y$ m. Neige : las? ibvi inin Ps.
147. 16, qui donne la neige comme
de la laine.
Kal inusité. Hiph. (v. s>o).
Être blanc comme de la neige : »dn
yiaîjxa Ps. 68. 15, (lorsque Dieu dis
persa les rois) le pays était blanc
comme la neige du mont Salmon ,
c.-à-d. la terre était couverte des osse
ments blancs des morts.
I n# et ïty Être en repos, en paix;
jouir d'un paisible bonheur : "'Piîœ A
Job 3. 26, je n'ai pas eu de paix; <bv
n?a ^aà-ba Jér. 12. 1 , (pourquoi) ceux
qui commettent des trahisons vivent-
ils en paix? D^iob a-bnt* visi"1. Job
12. 6, les tentes des dévastateurs, vo
leurs, sont en paix, prospèrent.
II "fê Kal inusité. Niph. Commettre
une erreur, une négligence, une faute :
^œn-bx II Chr. 29. H, ne négligez
pas (de suivre mon avis).
Hiph. Tromper: ^nxnî>cjns& II Rois
4. 28, ne me trompe pas.
III (v. iiti) Dépouiller, ôter :
ittie? pvftx }>& 13 Job 27. 8, lorsque
Dieu lui retirera son âme (v. à btf;).
n^Bf chald. Être en paix, être tran
quille : "vroa rp.in rbvi Dan. 4.1, j'étais
tranquille dans ma maison.
îtyë f. (pour n^Kti). Demande,
prière : ïp^ri nç I Sam. 1. 17, ta de
mande.
n. pr. Selah, fils de Juda, Gen.
38. 5; nom pair. ybQ Nomb. 26. 20.
rf$ chald. (v. <*»).
rtW (v. nV*ï>).
n3H^ (v. ar£). Flamme : inpsv
nanbo ca?n Job 13. 30, la flamme
séchera ses branches; n;-ranbç Cant.
8. 6, la flamme de Dieu, une flamme
véhémente, ou la foudre.
ïty (v. I rbrà).
1$ (v^ti Job 21. 31, -i-iti Jér. 49.
31) m. (f. pl. rrfttj, const. ^ti) adj.
1° Tranquille , paisible , heureux :
rvftïji nojsici I Chr. 4. 40 , (un pays)
paisible et tranquille; obis ^iin Ps.
73. 12, et qui sont heureux en ce
monde, ou : qui jouissentd'un bonheur
durable; îbti lion i-ip-i Ez. 23. 42, la
voix d'une multitude, des gens qui
étaient dans la joie. — 2° Repos : *s
•iîtsaa ibtj s^-xi Job 20. 20 , parce
qu'il n'a pas connu le repos, le con
tentement en lui-même.
m. Repos, prospérité : "^ça Ps.
30. 7, dans ma prospérité.
ity chald. f. Crime, faute, : ibti-îoi
Dan. 6. 5, et aucun crime; iasab vtà
Esdr. 4. 22, de commettre une faute.
"fa? (v. nV>!iS).
<T^P f. Tranquillité, paix, sécurité,
prospérité : na-n;brç} nain no Prov.17.
1 , du pain sec où il y a la paix; r,$t'
r\i n;n erjïjn Ez. 16. 49, elle a eu la
paix,' la sécurité et la tranquillité;
mica* Dan. 8. 25, et au milieu de la
paix; «iai nria ■'saœaai mbuia Dan. 11.
24, il entrera dans une province pai
sible et fertile ; Diaxn o^t» rnbçi
Prov.1.32, la prospérité des insensés
les perdra ; ^nftiga Jér. 22. 21 , dans
ta prospérité.
ni5Ç> f- chald. Sécurité, bonheur:
tjniiffii Dan. 4. 24, à ton bonheur.
DTT&ttf m. pl. Action de renvoyer.
1° Renvoyer sa femme : rwiinij intç
Exod.18.2, après qu'il l'eut renvoyée.
— 2° Renvoyer sa fille, c.-à-d. la ma
rier, la doter : inab enbei nîn»ï I Rois
9. 16, il la donna pour dot à sa fille;
et en général des présents : Bnrntaj ■'jrçn
Mich.1.14, tu donneras des présents.
(rac. d^j) 1° Adj. Entier,
complet, en parfait état de santé, de
bien-être, de paix ; paisible, tranquille,
heureux : t>ix)&<q nbarj Jér. 13. 19,
(Juda) est entièrement exilé ; nftej-yw
inssa Ps. 38. 4, il n'y a rien d'entier,
de sain, dansmesos; ou, subst.: il n'y
a pas de repos, etc.; iBjrj to-nx Bibairi
Gen. 43. 27, votre vieux père est-il
bien portant? ailnz} rnrrj fisn-balISam.
17. 3, tout le peuple sera en paix;
ïjbrnj o-iïïj-r? Job 6.24, que ta demeure
sera paisible; wa^ei') Ps. 69. 23, à
ceux qui vivent en paix, dans la pros
périté; va'bùî "r^n rtti Ps. 55. 21, il
porte la main contre ceux qui vivaient
paisiblement avec lui , ses alliés.
2° Subst. m. Bien-être, tranquillité,
salut, prospérité : i«s Biiap ysnn Ps.
35. 27, qui veut le bonheur de son
serviteur; rùnB oibç-nîj Gen. 41. 16,
ce qui concerne le salut, la prospérité,
de Pharaon ; •n ia« ûibti •pe*
Is. 48. 22, pas de paix, dit l'Eternel,
pour les méchants; ffftï} Deut.
29. 18, j'aurai la paix; vis wafijç iwa
Is. 53. 5, il supporte le châtiment pour
notre salut; rwn« t^stii tjftnj Ps.73.3,
quand je vois la prospérité des mé
chants; ïjsia tr&Bjri I Rois 2. 13, ton
arrivée annonce-t-elle quelque chose
d'heureux , ou : viens-tu pour la paix,
dans une bonne intention? -bx latoi
Dibo ïjbari II Sam. 18. 28, il dit' au
roi : Salut, tout va bien ; ïji dftsS I Chr.
12. 18, salut à toi ; -fr dibiùn Gen. 29.
6, est-il en bon état de santé? — Avec
les verbes bxœ, ntn, ipo. S'informer
de l'état de santé de quelqu'un : Atwjï!
o-teiù!» imsni-sSu* Exod. 18. 7, ils s'en-
quirent l'un de l'autre touchant leur
santé; tAtiw aibaj £>kïj Ps. 122. 6,
souhaitez la paix à Jérusalem ; ïttvi^
narèan ffftufti dsh s-fatfbi a»'r< Bïbttjb i*n
II Sam. 11. 17, David s'informa de
l'état de Joab, et du peuple, et de ce
qui se passait à la guerre ; aiio-nt* run
îprix Gen. 37. 14, vois si tes frères se
portent bien; ai^rai ipari ;ptyg,i"i«i
I Sam. 17. 18, informe-toi de la santé
de tes frères; ^an-rça DiVçb vw\ II Rois
10. 13, nous sommes descendus pour
saluer les fils du roi.
3° Paix, concorde, amitié: trftsjlwi
pB/~p!* Is. 9. 7, et la paix n'aura point
de fin; ea>u) îo-nrj-tft Deut. 23. 7, tu
ne chercheras pas leur paix; ^a"î>a3 ">ii5a«
Jér. 38. 22, ceux qui t'annonçaient la
paix, tes amis; aiî>o v;a*i Ps. 28. 3,
qui parlent de paix , amicalement ;
Dii^s I Sam.l .17, va-t'en en paix ;
paroles d'encouragement, de consola
tion : stn^-bi* bai biiti Gen. 43. 23,
que la paix soit avec vous, ne craignez
rien ; Dibd -iokhi II Rois 4. 23 , elle
dit : Paix, c.-à-d. tout va bien ; na^i
uùvb ît*k Deut. 20. 10, tu lui offriras
la paix ; oibï} Sttjirn bhb tosy Jos. 9.
15, Josué fit la paix avec eux, accorda
la paix; va-haa biiai nias Job 25. 2, il
fait régner la paix dans les cieux.
OW (v. bit})-
DlV (v. bic).
flW n.pr.'m. Néh. 3. 15.
tflty Trois (v. «ftttj).
(/ut. n^Bj";, inf. rAti, const. rrî>ttp,
une fois r&tt| Is. 58. 9). 1° Envoyer,
envoyer en mission , charger (d'un
ordre) : b^a^a a'ps? nbsj»i Gen. 32.4,
Jacob envoya des messagers; -hati nTsti";
Ps. 147. 18, il envoie sa parole, il
ordonne; b^sn nbti*i II Sam. 22. 15,
il tira des flèches; o-yg rèvi] Job 5. 10,
qui envoie les eaux(surles campagnes);
mbo nnx Ez. 3. 6, tu es envoyé. —
Suivi de b? ou de : ba^s "«rfttj
Jér. 26. 15, l'Éternel m'a envoyé vers
vous; •'bx nî>ttj"<a I Rois 20. 7, car il
a envoyé vers moi ; ni^ti-n^a to-nia}
Exod. 4. 13, envoie, je te prie, (ton
ordre) par celui que tu voudras en
voyer ; ^bs-ï^a b-na* nbtë Prov. 26.
6, celui qui envoie des messages par
un sot ; siyh inittS ittix-ia ns II Sam.
11 .22, toutes les choses pour lesquelles
Joab l'avait envoyé ; •PFjrfts} *>s5« rr^srn
750 nt'tf
ls. 55. 11, et elle aura fait réussir les
choses pour lesquelles je l'aurai en
voyé ; avec "ibxb envoyer dire : kvji
néxb rvon-Vx nnbti Gen. 38. 25, elle
envoya dire à son beau-père ; et seul :
îpas-bK nnVç-iœt< b'a I Rois 20.9, tout
ce que tu envoyas dire à ton serviteur;
ns-a nnbo ît>d Ps. 50. 19, lu lâches
ta bouche au mal, tu lui laisses libre
carrière pour dire le mal ; aipan-i?
-bx nboin-iox 1 Rois 5. 23, jusqu'à
l'endroit que tu m'auras marqué. —
Ellipses: -çsrr-ra nbtiN I Sa ni. 20.
21, j'enverrai un jeune homme, et je
lui dirai : Va, etc.; -pk Dibeax nbajv;
rwo — bBrnnKlISam.15.12, Absalom
envoya et fit appeler Ahitophel de sa
ville; part.pass.: nnba nbjx Gen. 49.
21, une biche lancée; -a -hn nbé +rto
ninn Cant. 5. 4, mon bien-aimé a
avancé (et retiré) sa main par le trou
de la porte.
2° Etendre : iox rraorj nxp-nx nbov
■i-na I Sam. 14. 27, il étendit le bout
du bâton qu'il avait à la main ; sas» i-ibo
ls. 58.9, étendre le doigt (pour railler
ou menacer) ; o-haa ïp-n nbuj Ps. 144.
7, étends tes mains d'en haut (pour
délivrer); Di-iaa Ps. 18. 17, il
étendit sa main du haut du ciel.
b.x-a "p nbiù A) Mettre la main sur
quelqu'un , le tuer : ia-^nbçn-bx *ni
Gen. 37. 21, ne mettez pas la main
sur lui; T]baa *n nbçb Wifja^ Esth. 2.
21 , ils voulaient mettre la main sur le
roi, attenter à ses jours; va ■'b^xx-bx')
■ir nbc sib bx-ito-' E\od. 24. H , et il
ne mit point la main sur (il ne frappa
pas) les Israélites nobles.
7/) Porter la main surquelque chose,
s'en emparer : rostbaa vr; nbb t<b-DK
:injn Lxod. 22. 7, s'il n'a point mis sa
main sur le bien de son prochain ;
emn _ , rirbisa
tti-i D-w^an
• - - sinboi-xb
il* wab' - - i Ps.
125. 3, afin que les justes ne mettent
leurs mains à l'iniquité ; et seul : -bio
ib->na njnbçn Obad. 13, tu n'étendras
pas la main pour prendre son bien ;
DTt'bxn ïhx-bx iiïs nbeivi II Sam. 6. 6,
Ouzza porta sa main â l'arche de Dieu.
Niph. pass. inf.: a^yoo nibç?! Eslh.
3. 13, et des lettres furent envoyées.
Pi. 1° Envoyer, renvoyer, laisser
partir, renvoyer libre, accompagner,
congédier, répudier, chasser : •'na-'x-r»
Tpob nbçtj Exod. 23. 27, j'enverrai ma
terreur devant toi ; nbaa ^nnio oassab
ls. 43. 14, pour l'amour de vous j'ai
envoyé (Cyrus) à Babylone ; t»b risp)
inx CD^nK-rK Gen. 43. 14, afin qu'il
vous relâche votre autre frère ; *orftri
Gen. 32. 27, laisse-moi partir; iniô>
naia rrvia I Sam. 24. 20, et le laisse
rait-il aller(son ennemi) tranquillement
son chemin (sans lui faire du mal);
t>-a v^mû^tn-r» nnbuj •»■« I Rois 20.
42, parce que tu as laissé aller d'entre
tes mains un homme que j'ai voué à
la mort; ntiwb înnnfco} Deut. 21. 14,
tu la renverras pour qu'elle soit libre ;
nn'rm npan-nx ^nfeo^i Gen. 24. 59 , ils
laissèrent aller, ou ils accompagnèrent,
leur sœur Rebecca ; aribeb na» ^bh
Gen. 18. 16, marchant avec eux pour
les accompagner; pny; tarèo-ji Gen.
26. 31, Isaac les renvoya; ■« îpiba ^
I Sam. 20. 22, car l'Éternel le renvoie,
veut que tu te retires; nnbçb bari-xb
Deut. 22. 19, il ne la pourra pas ren
voyer, répudier; -*j»a D^nbi* •« mniç-j".
■)"!$ Gen. 3. 23, l'Éternel Dieu le chassa
du jardin d'Éden ; avec a et "na aban
donner à : oab T • nrr>u5a
■ I ■ winboxi
~ I ~ TT Ps.81 .
13, je l'ai abandonné à l'endurcisse
ment de leur cœur ; oséD-T'a Dnbs5,'"i
Job 8. 4, il les a abandonnés à leur
péché. Des cheveux , laisser croître :
smié-; xb an» Ez. 44. 20, ils ne lais
seront pas croître leurs cheveux. —
o^na rètiai Prov. 6. 19, et celui qui
excite des querelles; o-xn-ba-nx nboxj
vuna ïtx Zach. 8. 10, j'excitais tous
les hommes les uns contre les autres.
2° Lancer, jeter, rejeter, pousser :
rr.ioab ib-nbœb I Sam. 20. 20, comme
si je tirais à un but; bxtnrpaa œx "'P.nbD';
Amos 1. 4, je mettrai le feu à la mai
son de Hazael; ïjcnpa œxa inbti Ps.
74.7, ils mettent en feu ton sanctuaire ;
nnbça Is.27.8, en la rejetant; Drjbiànn
 Dbttf 751
Ps.44.3, et tu les as chassés; *itya fpy\ sad. — 2°nVisn. rq^a Néh. 3. 15, la
mïvi Job 30. 11, ils ont rejeté, secoué, piscine Selah, près de Jérusalem.
le frein devant moi; mïvi Job 30. nin^ f. pl. Branches , rejetons :
12, ils poussent mes pieds; -nx *r&vy_ «si» n^phbïj Is. 16. 8, ses branches so
niinna siitvo-p Jér. 38. 6, ils firent des- sont étendues.
cendre Jérémic avec des cordes (dans Vty n. pr. m. 1 Rois 22. 42.
la fosse). ÛTl^ttf n. pr. d'une ville de la tribu
3° Tendre, étendre: l^asi nnbti tr*r*\ de Juda, Jos. 15. 32.
Prov. 31. 20, elle tend ses mains aux
nécessiteux ; d'un arbre : v^uj nt'??'; Ez.T?^ m. (pi. nisnbuS). Table : isrAti
39. 20, ma tablé"; ban* initi •'îsa
Jér. 17. 8, (et qui) étend ses racines.
I Rois 18. 19, qui mangent à la table
Pou. Être envoyé, être abandonné, de Jésabel ; frèq. iniisn. la table dans
être congédié, être répudié, être chassé; le temple et le tabernacle sur laquelle
ristà 0^13 isjfj Obad. 1, et un ambas
étaient placés les pains de proposition ;
sadeur a été envoyé aux nations ; r&xo compl. D^SBh •jnbsj Nomb. 4.7, et inVis
vh'ia Jug. 5. 15, il a été envoyé sous na/?SBnIl'Chr.29l 18.—v; -jn^ Mal.i.
la conduite, ou à la suite (de Barak) ;
7j la table de l'Éternel, c.-à-d. l'autel.
nura niœ Job 18. 8, il sera pris dans tû^K» (/•„<. ubçV) Être le maître, gou
les rets;* niera
T \ I wt Prov. 29. 15,* un verner, dominer sur: D"<wnn
enfant laissé libre, abandonné à lui- ittiK
même; rrètia rro Is. 21. 10, une de tjtrwtoa non Esth. 9. 1, que les Juifs
meure abandonnée; ir&ià nubJïini Gen. furent les maîtres de ceux qui les haïs
saient; ■'bas-baa vfofyvy Eccl. 2. 19, il
44. 3, et les hommes furent renvoyés;
tasax nnitf Is. 50. 1, votre mère a été sera le maître de tout mon travail ;
répudiée; nbœa "jg ls.16.2, une nichée suivi de bs: tasn-bs TT- îiabio orr^isî ai Néh.
1TV--I--
chassée de son nid. 5. 15, même leurs serviteurs ont do
Hiph. Envoyer : as} ■^beni miné sur le peuple.
Amos 8.11 , j'enverrai la famine sur le treHiph. Laisser dominer, rendre maî
: vjtHn ■'a-abaJn-bK'» Ps. 119. 133,
pays.
ne laisse aucune iniquité dominer sur
(fut. rbwi) chald. 1° Envoyer: moi; «sa bbi*b ■iu^Ejm Eccl. 5. 18, et
Tiibs îinîtt: Kesnts Esdr. 5.7, ils lui en- il le fait maître d'en manger.
voyèrent une lettre. — 2°Avec *n éten chald. (fut. dbyù']). Dominer,
dre la main : ttr> n\vi"\ "«i Esdr. 6. 12, avoir du pouvoir, exercer du pouvoir
qui étendra sa main (pour changer ou contre: to-jx-ioa tsbon -«j Dan. 2. 39,
défaire ce temple). qui dominera sur toute la terre ; ""i
nblî* m. (avec suff. inba). l°Arme, linnïtoa ttya abuj-atb 3. 27, sur le corps
épée : "rna inljc b-'Ki II Chr. 23. 10, desquels le feu n'avait eu aucune puis
chacun tenant ses armes à la main ; sance; Kn;;*iK Tina «sbti 6.25, les lions
n'as? niœa Job 36. 12, ils périront par s'en rendirent maîtres.
l'épée; tr.En ■inbn? Néh.4. 17, cha Aph. Faire dominer: Tinkaa ^v'?B?'3}
cun emportait son épée en allant boire Dan. 2. 38, il t'a fait dominer sur eux
ou chercher de l'eau ; selon d'autres, tous.
inf.: aucun ne se dépouillait (de ses m., pl. D^isbo seul usité. Bou
vêtements) que près de l'eau (pour les cliers : B^-viasn labu Cant. 4. 4, les
laver).— 2° Rejeton, plant: ca-io iprby boucliers des héros; anjn I Chr.
o^ian Cant. 4. 13, tes plants sont un 18.7, les boucliers d'or; D^abcn sixîna
jardin de grenadiers. Jér. 51. 11 , assemblez les boucliers
nty n. pr. 1° Selah, fils d'Arpach- (v. l'exemple à xio, page 365).
752 EJ^jtf
î/iD^tf m. Pouvoir, puissance : yw
nnan ora yiaVti Eccl. 8. 8, il-n'y a point
de pouvoir sur le jour de la mort;
•pobq rjio-iai-itisB vers. 4, où la pa
role du roi est, là est la puissance.
JlÛptf m. chald. Dominateur, gou
verneur: KroiTa *<3»bir5 bbi Dan. 3. 2,
tous les gouverneurs des provinces.
Jt????
T • T chald. m. Domination : niabsji
- TI T|
ni
T I "w-ds
T Dan. 3.33,* et sa domination
esldans toutesles générations; ïaborbaa
■>n»ba Dan. 6. 27, dans toute l'étendue
do mon royaume ; plur. : N;?abœ bai
7. 27, et tous les empires, ou : et tous
les dominateurs, souverains.
(y. o-bœ).
Vtf> (rac. nbç) Tranquillité, silence.
Ex. unique : •'bisa II Sam. 3. 27, (pour
lui parler) en secret, ou à voix basse.
f. Arrière-faix : rai«rj sn^bu}:»
rrbi-\ ^aa Deut. 28. 57, et ï'arrièrè-'faix
qui sortira d'entre ses pieds; pour: son
petit enfant qu'elle mettra au monde.
et (V. ibd).
B^tf m. (nabti f.j. adj. Celui qui
gouverne , commande ; le maître :
ynxn-bs a^iirn Gen. 42. 6, (Joseph)
commandait dans le pays; u^të onsf y%
rima Eccl. 8. 8 , l'homme n'est point
maître de son âme; nabu njii-nçst Ez.
16. 30, (d')une maltresse prostituée.
chald. adj. et subst. Puissant,
dominateur, gouverneur: a">bttJi ai Tjba
Dan. 2. 10, un roi grand et puissant;
«nbn trfyd Dan. 5. 29, le troisième
chef, la troisième personne dans l'État ;
orpb? Ka-jab aibsS s<b Esdr.7. 24, qu'on
n'aura pas le pouvoir, ne sera pas au
torisé, de leur imposer un tribut.
&bti et 1° Nom d'une mesure
de capacité, probablement le tiers
d'une grande mesure, p. ex. d'unépha:
tftisa bai Is. 40. 12, (et qui est celui)
qui a renfermé dans une mesure;
ttrbia nisa^a iajsajtn Ps. 80. 6, tu les
abreuves de larmes à pleine mesure. —
2° Chef d'armée, officier, écuyer atta
ché à la personne du roi, grand sei-
gneur : "nobti irna* Exod. 15.4, l'élite
de ses officiers; ïcbti ijyia II Rois 9.
25, Bidkar, capitaine de la garde;
Dittjbio Ez.23.23, de grands seigneurs,
ou des officiers ; d^brsn mi I Chr.
11. H, et ^tobcri «ah ïi'Sam. 23. 8,
chef des officiers, c.-à-d. d'un corps
composé d'officiers, un des trois prin
cipaux capitaines ; ebs o^bti hîoa
Ez. 23. 15, tous avaient l'apparence
de grands seigneurs. — Pensées no
bles, élevées : D-Mçbto ï;b Tiare xbn Prov.
22. 20, j'ai mis par écrit pour toi des
pensées nobles, des choses excellentes ;
selon d'autres : à trois reprises diffé
rentes. — 3° Plur. Nom d'un instru
ment de musique, probablement en
forme de triangle, I Sam. 18. 6.
*Vr?P m. (/". r.»o,'bti, rvupbaj , plur.
û'MBbaj, de œbœ). Le, la troisième:
tttàtf Tfa Deut. 23. 9 , la troisième
génération ; ffyrfab n»œbu3 bsjHy; rm;
iTCSxb} Is. 19. 24, Israël sera joint pour
troisième partie à l'Egypte et a Assur,
c.-à-d. sera aussi puissant que ces
pays; njobti nbw Is.15.5, une génisse
de trois ans (v. à nb», page 507);
asB-i buÉbriï Nomb. 2. 24, ils partiront
les troisièmes ; D^aibc ousan-ito II Rois
1.13, le chef d'une troisième cinquan
taine. — nnçbsj Tiers , la troisième
partie d'un tout, la troisième fois,
troisième jour, surlendemain : nnàbo
•pnn Nomb. 15. 6, le tiers d'un hin;
atcri "va nubien II Sam. 18. 2, la troi-
sième partie de ses troupes sous la
conduite de Joab ; rœ^bisa I Sam. 3. 8,
pour la troisième fois; nnçibœ Ez.21.
19, une troisième fois; rnujbœn is
1 Sam. 20. 5, jusqu'au soir du troisième
jour; niujbisn ina nsa vers. 12, après-
demain à la même heure; cuibçi c»:ç
Gen. 6. 16, un second et un troisième
étage.
ibf Kal inusité (v. nbti). Hiph.
^bttjri Jeter, rejeter, repousser, ren
verser : rwn "vian-bx irw wbœn Gen.
37. 22, jetez -le dans cette fosse;
•nbs ïjbqyj Job 27. 22, il jettera sur lui
(les flèches ou les calamités); tpiirJx
i*vii asi Jos. 18. 8, je jetterai pour
vous le sort (je tirerai vos parts au
sort); efro *pi«5î$ ftàm Job 29. 17, et
j'arracherai la proie d'entre ses dents;
njp^ roi ^w^itcn-ii* Ps. 71. 9, ne me
rejette pas dans le temps de ma vieil
lesse;1 -pao-isa
TT Da^iten-Kii
T • I • I II Rois 13.
23, il ne les a pas rcjelés de devant sa
face; ïpaçia wisjq-iç Ps. 51. 13, ne
me repousse pas de devant toi ; rD^tiJi,
to*r4u> «aa Ps. 2. 3 , jetons loin de
nous leurs cordes ;T roiainn T I - - haiwittSni
TV 1-1*1
Amos 4. 3, vous serez jetées dans la
citadelle ; ïgs toittjn Tjki I Rois
14. 9, et moi tu m'as jeté derrière ton
dos, tu m'as dédaigné; r^i •nn» roitt)ri
^orris Is. 38. 17, tu as jeté tous mes
péchés derrière ton dos, tu les as ou
bliés; ïprH* •'•oïi îjVrJm Ps. 80. 17, tu
rejettes mes paroles ; •wïa iatoa-rw ^tiy
Jug. 9. 17, et qui a exposé sa vie;
M3Tri33ï}a wbîjn Jér. 9. 18. ils ont ren
versé nos demeures ; w^BjRi lîrjsttoj
Ps. 102. 11, tu m'avais élevé, et puis
tu m'as renversé; iras sins^bujni Job
18.7, son propre conseil le renversera.
Hoph. rfetirt et T^ttjri passif : roiaia
•^a I Rois 13. 28, "(un corps) jeté)
étendu, sur la route; "^aiion ïpis Ps.
22. 11, je me suis jeté sur toi, j'ai
espéré en toi ; ï*"ci»a pciïjn Is. 14. 19,
tu as été jeté loin de son sépulcre;
iïj'nfsa fiao ifofcn Dan. 8. 11 , et la base
de son sanctuaire fut renversée.
m. Espèce d'oiseau immonde,
plongeon, pélican? Lév. H. 17.
f1???' f. Action de jeter : robaja Is.
6.13, lorsque (ces arbres) jettent, per
dent, leurs feuilles ou leurs branches.
n. pr. d'une des portes du
temple, I Chr. 26. 16.
(v. iœa et ni») Dépouiller,
piller, prendre du butin : tfyii rvftuj nnx
tna irn-ia ^isa"; o^an Hab.2.8, parce
que tu as dépouillé plusieurs nations,
tout le reste des peuples te dépouillera ;
rriiito'-isJér. 80. 10, tous ceux qui la
pilleront; iiir) *s- 6, pour
prendre du butin; mi îiifeî'prib Ruth 2.
16, vous laisserez tomber pour elle
(des épis).
Hilhpo. Être pillé, être mis au pillage:
si TPW Aiiwito Ps.76. 6, les hommes
vaillants sont dépouillés (pounibïnujn).
Part.: iiimàa sna itn Is.59.15, celui
qui s éloigne du mal est exposé au
pillage.
tyv? m. Butin, dépouilles : ïpa-jKiiu}
Deut. 20. 14, (tu mangeras) le butin
de tes ennemis; •iiitt) djj Jug. 8. 24,
des bagues qu'il a eues pour butin;
iiroi ittiB? ii-nn-jhi Jér. 21.9, que sa
vie soit son butin , qu'il ait la vie sauve ;
iiœ ^t«xi Jug. 8. 30, pour le cou de
ceux qui sont chargés de butin (les
vainqueurs), comme iittf uJ-'K ; xi iiœi
*iern Prov. 31. 11, il ne manquera
point de dépouilles, c.-à-d. de produits,
de lucre.
G>bf (/ui.eiti-;) l°Être achevé, être
fini : naxiarriï oitini I Rois 7. 51,
tout l'ouvrage fut achevé ; 'qiaN la"* laiaji
Is. 60. 20, les jours de ton deuil seront
finis. — 2° Être intact, heureux, en
paix : uiBivi -ni» ntish-ia Job 9. 4, qui
lui a résisté et s'en est bien trouvé, a
été heureux; biuSii Job 22. 21, et tu
seras en paix, heureux ; part. : Tjiaj-DN
an aiis Ps. 7.5, si j'ai rendu le mal
à celui qui vivait en paix avec moi
(comme laiittj «j^e* , v. à biittj) ; part,
pass.: "-aiis it Sam. 20. 19, les hom
mes paisibles.
Pi. 1° Achever, terminer : -r*t tistii
rv;anIRois9.25, il acheva le temple. —
2° Rendre paisible, heureux : rnj Dfcrçi
^]3"tï Job 8. 6, il fera régner la paix,
ou le bonheur, dans la demeure juste,
innocente. — 3° Payer, acquitter (une
dette, un vœu), rendre la pareille,
rémunérer : t&tin - - t xiit ssh
T T rrii
T Ps. 37.
21, le méchant emprunte et ne rend
point; ^ttia-riK ■'ribta'j II Rois 4. 7, et
paye ta dette ; ïj'n'na •ji-'iri t&tà) Ps.50.
14, et acquitte-toi de tes vœux au
Très-Haut; tfana okjey Is. 57. 18, je
donnerai des consolations; Dtnabià nab
 754 □W
roia nnn ns"\ Gen. 44. 4, pourquoi
avez-vous rendu le mal pour le bien ?
Tjbsç « oiti^ Ruth 2. 12, que l'Étemel
récompense ce que tu as fait; iitfxa
ninba "«b-niai "ja "•ryto* , Jug. 1.7, Dieu
m'a rendu comme j'ai fait ; D^p-nx-nx-
aio-obiç^ Prov. 13. 21, le bonheur re
compense les justes.
Pou. Être payé, être acquitté, être
rendu, être récompensé : iiroi^ ï]b:i
Ps. 65. 2, on s'acquittera des vœux
qu'on te fait ; ns-j naiia-nrm Dbti^ri Jér.
18. 20, le mal sera-t-il rendu pour le
bien? nbti} •ptja p«nx )n Prov. H. 31,
certes le juste est récompensé même
sur cette terre. — Part. : Dbraaa Is. 42.
19, comme celui qui est pacifique, ou
qui est parfait, accompli.
Hiph. 1° Accomplir, achever: nxsi
erttt5? •naiaba Is. 44. 26, il accomplît
le conseil de ses envoyés; nbib-w Diva
"joiï^b Is. 38. 12, du jour* à la nuit
tu m'achèves, tu mets tin à mon exis
tence. — 2° Être en paix, faire la paix,
avec quelqu'un : rpas D-'bçn «b-nio Deut.
20. 12, si elle ne fait pas la paix avec
toi; bsoto-ynx yiyai 15^1 wbsSn 131 J0s.
40. 1, et que les'habi'tants de Guebon
avaient fait la paix avec Israël (avecbx
Jos. 11. 19); inx Dbttj? •pa-jix-taj Prov!
16. 7, il fait que ses ennemis même
concluent la paix avec lui.
Iloph. Être ami , être en paix : n^m
Tji-rrabcjn rnian Job 5. 23, et les ani
maux des champs seront en paix avec
toi.
0?t^ chald. Achever; part. pass. :
D^aj xbi Esdr. 5.16, (le temple) n'est
pas encore achevé.
Aph. 1° Restituer, remettre : ebian
Esdr.7.19, restitue, rends (les vases).
— 2°Terminer, mettre fin : wobtirr Dan.
5. 26, et il a mis lin à (ton rogné).
D^ chald. m. Paix, bien-être:
swirr Vbaitt} Dan. 3. 31 , que votre
prospérité augmente.
d!?# adj. (f. rrabtj). 1" Achevé, ter
miné : 75 ma ob© II Chr. 8. 16, le
temple de l'Éternel (était) achevé. —
2° Entier, complet, intact, absolu, par
fait : nabrç ■jax Deut. 25. 15, un poids
entier (juste); i-ifattn ya Dbti-àb Gen.
15. 16, le crime d'Emori" n'est pas
(encore) à son comble ; nabç ni» Amos
1.9, une captivité entière," complète;
iTO^hBTatoa'ihMi Ruth 2.12, puisse ta
récompense être complète ! niabic avo»
Deut. 27. 6', des pierres entières^
d3bj vs Bbti aps? tbji Gen. 33. 18,
Jacob arriva en bonne santé à la ville
de Sichem; Diabç-ox Nah. 1. 12,
quoiqu'ils soient puissants; •* as tbë
I Rois 8. 61, (que votre cœur soit)
parfait avec Dieu ; ob» sala* II Rois
20. 3, et avec un cœur parfait, in
tègre. — 3° Paisible : «nx en omit;
Gen. 34. 21, ils sont en paix avec
nous, exact, paisibles à l'égard de nous.
DW n.pr. Salem, Jérusalem, Gen.
14. 18.
D?# m. (p/.n-»ab«j). Reconnaissance,
sacrifice de reconnaissance, sacrifice
pacifique : -4» n-iabo inat Prov. 7. 14,
j'ai à m'acquitter de sacrifices de re^
connaissance; rabid min nat Lévit. 7.
13, son sacrifice pacifique qui est pour
l'action de grâces; oa^-na d>bi Amos
5. 22, et vos animaux les plus gras
offerts en sacrifice pacifique; nibb
D^abaji Jug. 20. 26, des holocaustes et
des sacrifices pacifiques.
°W m. Rémunération : nbrçi tps ■*
Deut. 32. 35 , à moi (appartient) la
vengeance et la rémunération.
DW n. pr. Sillem, fils de Nephthali,
Gen. 46. 24, le même nie} I Chr. 7.
13; nom patron. ■»Biti Nomb. 26. 49.
o\p et D^tf m. !• puni,ion . w
ûiœn Osée 9.7, les jours de la puni
tion ; plur. : trabei ruo Is. 34. 8, une
année de punition , de châtiment.
2° Action de payer : ns&œg i»$m Mich.
7. 3, (on gagne) le juge en le payant
{exact, par un payement).
D^tfetOètfn. Vr. l°Sallum,roi
d'Israël, II Rois 15. 10. — 2° Sallum,
fils de Josias, roi de Juda, Jér. 22.11.

— 3" Sallum, époux de la prophétesse
Houlda, Il Rois 22. 14.— 4° Plusieurs
autres, Esdr.', Néh., Chr.
f- Punition : orçBj'i nakttS'j Ps.
91. 8, la punition des méchants.
îibbtf n.pr. Salomon, fils de David,
troisième roi des Israélites.
(paisible) n. pr. m. Nomb.
34. 27.
^D^tf (dont Dieu est l'ami) n. pr.
m. Nomb. 1. 6.
ln;oi>B> „. pr. m. I Chr. 26. 14.
(paisible) n.pr. l°Selomith,
fille de Dibri, Lév. 24. H. — 2-Selo-
mith, fillede Sérubabel, I Chr.3.19.—
3° Selomith, fils de Josephia, Esdr. 8.
10. — 4° Plusieurs autres, Chr.
et IÇNJO^ „. pr. Salmanas-
sar, roi d'Assyrie, Osée 10. 14, II Rois
17. 3.
BPHoty (rac. tby) m. pl. Payement,
récompense: d">aaïti prni Is. 1. 23, et
ils courent après les récompenses.
(fut. tj^l) Oter, arracher, tirer :
ibsj tti-'K tfeà Ruth 4. 7, l'homme ôtait
son soulier; ca; nbsj nvrr&vi Ps. 129.
6, (l'herbe) qui est sèche avant qu'on
l'arrache, ou avant qu'elle monte en
tuyau; Tja*in-n,'bio I Sam. 31. 4, tire
ton épée; a%n itbtà nix-ba Jug.20.25,
qui tiraient tous l'épée, c.-à-d. étaient
tous armés.
n. pr. Seleph , fils de Joktan ,
Gen. 10. 26.
tiblà et Vftû (const. «»!*}, avec
tnakk. nabis" fèm.; rrobaj, const. màbuj
m.) 1° Trois : nixri uftieri bs tr*x> tèbia
Deut. 19. 9, (tu ajouteras) trois villes
outre ces trois-là; rarement après les
subst. : tiiti avis Jos. 21. 32, trois
villes; b^iain Qbiaaa Gen. 38. 24, en-
viron trois mois après; ni» niabia" Gen.
6.10, trois fils; làbià roiàa IÏRois 18.11,
dans la troisième année ; rntosntibo Jos.
19. 6, treize , fém.; nias n»i^ Nomb.
29. 13, treize, m. Avecsuff.: Bapiϕti
Nomb. 12.4, vous trois ; nn^bç même
Dttf 755
vers. , eux trois. — 2° Trois fois :
obti Disse Job 33. 29 , deux et trois
fois ; plur. ciiibià trente : nSbuJi Diiabci
Gen. 46. 15, trente-trois; onabià roejq
rôti nrwi I Rois 16.23, dans la trente-
et-unième année.
Ùfà n.pr'. m. I Chr. 7.38.
«fy* (v. triu)).
Pi. 1° Diviser en trois parties:
ïftyt bras-nx ncVai Deut. 19. 3, tu di
viseras en trois parties les contrées de
ton pays. — 2°Faire une chose pour
la troisième fois : vtàï^i «jkti I Rois
18. 34, faites-le pour la troisième fois,
et ils le firent pour la troisième fois. —
3° tjb çtjfah I Sam. 20. 19, ayant at
tendu jusqu'au troisième jour, tu des
cendras.
Pou. part. l°Êtretriple: îaitiano^nm
Eccl. 4. 12, et le triple cordon. —
2° Être âgé de trois ans : ntiiiaa-nbîs
Gen. 15. 9, une génisse de trois ans.
çpyfoy} m. pl. Les descendants à la
troisième génération : Dna|o-bs Exod.
20. 5, sur les enfants de la troisième
génération, les petits-fils; B^jn} ^a
Gen. 50. 23, les enfants des petits-fils,
les arrière-petits-fils.
ïïffltë n. pr. d'une contrée dans le
voisinage de la montagne d'Ephraïm ,
I Sam. 9. 4.-
nB>y n. pr. m. I Chr. 7. 37.
Ditt^tf et OttrjBr adv. (Il y a trois
jours) Avant-hier : Biabia" bian Exod.
5. 8, hier et avant-hier, c.-à-d. aupa
ravant.
HPQft! n.pr. Agg. 1. 12.
adv. 1° De lieu. Là , y , en cet
endroit : nbHan airi Gen. 2. 12, là so
trouve le bdellium; naja nia ^«5 Gen.
12.7, il dressa en cet endroit un autel;
avec iï?î<: no Dti-px Exod. 12.
30, où il n'y eût un mort; arwn nia—ira
Gen. 2. 11, où se trouve l'or; -ba bsi
nti niasan Eccl . 3 . 17 , (on j ugera) to utes
les actions là-bas, dans l'autre monde ;
yn nti nnii-àbi II Rois 19. 32, il n'y
jettera aucune flèche. Fréq. nais avec
 75fi. UVJ
nparag.: mati ps^ Deut. 12.5, tu iras glorifié ; Btin-n» — ajuv Lévit. 24. 1 1 ,
en ce lieu. — 2° De temps. Alors : il blasphéma le nom (de l'Éternel).
in* nriD ati Ps. 14. 8, alors ils seront DÇ* (nom) n. pr. Sem, fils aîné de
saisis de terreur. — 3° En cela : .ati Noé, Gen. 5. 32 , souche des. Perses ,
•o visa Osée 6. 7, en quoi ils ont été
des Assyriens, des Hébreux, des Ara
perfides envers moi. — atia De là : bes, etc.
inir Btiasi Gen. 2. 10, de là il se divi- EEf chald. m. Nom : Btia Dan. 4. 5,
sait. — D'où, de cela, dont : ngi iign
comme le nom; nati même vers., son
atia Gen. 3. 23 , d'où il a été pris ;
nom; plur. : nnati Esdr. 8. 4, les
Iakn «b tahpi II Rois 1. 2, mais tu n'en
mangeras pas ; Btia "•b-'tos I Rois • NOtf> ahnnati
noms; 5. 10, leurs noms.
Le nom, Aboth.
17. 13, fais-m'en un gâteau; îinîp ntj«
Bintibij nœa Gen. 10. 14, desquels sont " Peut-être, Aboth.
sortis lès Philistins. n.pr. m. I Chr. 7. 37.
D# m. (une fois /"dm., Cant.l .3,v. à "Q^*??' n. pr. Semeber, roi de Ze-
pvi; const. Bti, quelquefois avec makk. boïm, Gen. 14. 2.
ot}., avec suff. rati, ïpoti ; piur. nioti , nNOtf „.pr. m. I Chr. 8.32.
const. niauj). Nom, renom, réputation, n. pr. Samgar, fils d'Anath ,
gloire, souvenir: in!«n ati Gen. 2. H, juge d'Israël, Jug. 3. 31.
le nom de l'une; kxnia-i "via niati Exod.
1.1, les noms des enfants d'israel; exterminer: Kal inusité. Hiph. Détruire ,
ïpns» "•n.'iatim Mich.5.13,
ati->ti3î< Norab. 16. 2, des gens de ré
je détruirai tes villes ; ^ati-nx Tatin-BN';
putation; no Eccl. 7. 1, Prov. 22. 1,
I Sam. 24. 22, que tu n'extermineras
bonne réputation; s1; Bti Deut. 22. 14,
pas mon nom ; nsaa T'ati; irwam Is.
une mauvaise réputation; -i? ii ati-K^i
■pn-viD Job 18. 17, on n'entend plus 13. 9, il en exterminera les pécheurs;
inf.: latin Is. 14. 23, destruction,
son nom dans les places; ati-^a -ya
Job 30. 8, des gens sans nom; -ntoça.i extermination.
Niph.pass. Être abattu, être anéanti,
Bti «k Gen. 11.4, acquérons-nous un
être détruit : tin niaa vrotiai Osée 10.
nom, de la réputation; saa anV "'napni
atiîj Ez. 34. 29, je susciterai parmi 8, les hauts lieux d'Aven seront abat
tus ; lati-' B"<stii n^a Prov. 14. 11, la
eux une plante de renom ; aarw irwria
maison des méchants sera détruite ;
n^nn^ atib Soph. 3. 20, car je ferai de
lio-van natiai Jér. 48. 8, le plat pays
vous un objet de gloire et de louange;
sera désolé ;I wp y I - vrotia
11* aistiw
* I Ps. 37.
Bti ib BitoVj II Sam. 1. 23 , pour lui
38, les pécheurs seront détruits tous
donner un nom célèbre; rnna aati Ps.
ensemble; ntix "(ajjaa nroeja Jug. 21.
9. 6, tu as effacé leur nom , leur sou
16, car les femmes d'entre les Benja-
venir. — Fréq. de Dieu : ï|ati )ro)> Ps.
mites ont été exterminées; axia -atiai
1 09. 21 , pour l'amour de ton nom, de
ta gloire ; ■*» Btia wnts Ps. 124. 8, notre bsb Jér. 48. 42, Moab sera exterminé,
il cessera d'être un peuple.
salut est d'ans le nom de l'Éternel;
ï]rnax :pjti-l>a-î>s ptoan Ps. 138. 2, tu chald. Aph. Détruire : rrratirt
as rendu ta promesse plus grande que Dan. 7. 26, de détruire,
tous tes noms, c.-à-d. elle est au-dessus nfâts» (v. otf).
de tout ce que tes noms expriment; }. (rac. Bâti). 1 ° Dévastation ,
Bti nati tm I Rois 8. 29 , mon nom destruction : nati dis Ez. 23. 33, la
sera là (dans ce temple) ; avec l'art. coupe de désolation ; natik -inx wvtijj
Btin le nom de l'Éternel , Dieu : Btin Jér. 2. 15, ils ont mis son pays en
njrj — taaîn Deut. 28. 88 , ce nom désolation ; plur. : niati Ps. 46. 9 ,
 nûttf
des dévastations. — 2° Étonnement,
épouvante : naafti rtyjb Jér. 42. 18,
un objet d'exécration et d'étonnement;
^njsmrf nati Jér. 8. 21 , l'épouvante
m'a saisi.
ïïftV? n.pr. l°Samma, filsdeReûel,
Gen. 36. 13. — 2° Samma, frère du
roi David, I Sam. 16. 9.
rvmçtf „, pr. m. i Chr. 27. g.
bHMXf (Dieu a exaucé) n. pr. 1° Sa
muel, juge et prophète, I Sam. 1. 20.
— 2° Samuel, fils d'Amihud, Norab.
34. 20. — 3° Plusieurs autres, Chr.
JJiaitf n. pr. Sammua, fils de David,
II Sam. 5. 14.
n^Dtt^et^D?' /".Nouvelle, annonce,
ce qui est entendu, ce qui est publié,
rumeur, renommée: bixti nsaœlISam.
4. 4, la nouvelle (de la mort de) Saùl ;
naits hsianj Prov. 15. 30 , une bonne
nouvelle: nsaœn rnia-K'ft I Sam. 2. 24,
le bruit (ce qu'on dit de vous) est
fâcheux ; •'nsoti nsiaœn-bs pbdi
II Chr.9. 6, tu surpasses ta renommée;
wnsauft "pai*rt 1s. 53. 1, qui croira
à notre prédication , doctrine ; ^a-rai
nssauj "pyj Is. 28. 9 , à qui fera-t-il
comprendre l'enseignement? rtn-n hi1>i
ïpça nsTOob Tjrjin» ono Ez. 16. 56,
Sodome ta sœur n'a pas été dans ta
bouche (pour servir) d'enseignement.
* Kht3$ Action de fréquenter : tiiaaJa
o^aan Aboth, en fréquentant les sages. *
ntétf n.pr. i Chr. 11.27.
Lâcher prise , se détacher ,
donner du relâche , abandonner : *<s
-ijsarj «sati II Sam. 6. 6, car les bœufs
avaient lâché prise, s'en étaient déta
chés; selon d'autres, trans.: car les
bœufs avaient fait pencher (l'arche);
rnaattî»"! muas: latoi II Rois 9. 33 , il
dit : Lâchez-la, c.-à-d. jetez-la en bas,
et ils la jetèrent; njoattin rc^aiern Exod.
23. 11, mais en la septième année tu
lui donneras du relâche, tu ne la cul
tiveras pas; S"P — tsiaaJ Deut. 15. 2,
sa main se relâchera, il ne redemandera
pas sa créance (v. à hœa , page 412);
^ninsa ^ i-ihisatfi Jér. 17. 4, tu te
détacheras toi-même (par ta propre
faute) de ton héritage.
Niph. : ûrpBBio sbo-i'va maies Ps.
141. 6, leurs juges sont précipités du
haut des rochers.
Hiph.: ïfj; oaujn Deut. 15. 3, ta main
le relâchera, y renoncera.
ntëottf fm Relâche : rajas} ntonDeut.
15. 2, tu observeras le relâche; rôti
naattin 15. 9, l'année de relâche, l'an-
née sabbatique.
rçtf n. pr. m. 1° I Chr. 2. 28. —
2° 4. 17.
n.pr. m.,nompalron.^i^tà,
Nomb. 26. 32.
O^V? pl. (const. ^■atà). Ciel , cieux :
D-'Bœn
• ▼ t - saci
— : D^aiÉn
• - t ~ Deut. 10. 14,' les cieux
et les cieux des cieux ; ïpaio nsn»-'»
Ps. 8.. 4, quand je regarde tes cieux;
avecnparag.: rwvoiErj Gen. 15. 6, Vers
le ciel; n^aisn-Va rnn Job 28. 24, sous
le ciel tout entier, c.-à-d. sur toute
la terre; trotfa. tiwn itiK Dan. 4. 17,
(d'un oiseau) qui vole. sous le ciel,
dans l'air.
T??' pl. chald. (etnph. Rjati). Cieux :
Kjanj nbx Dan. 2. 18, Dieu du ciel.
"Wp m., f. ppya^ (de ruas}). Le,
la huitième : ^aen ni*a Exod.22. 29,
le huitième jour; n^açri-bs Ps. 6. 1,
note ou instrument de musique.
m. 1° Épine, ronce : rpitji iiati
Is. 9.17, les ronces et les épines;
rno itow wnya Is. 27. 4, qui m'op
posera des ronces et des épines, c.-à-d.
des ennemis. —2° Diamant : "vac T^'nsa
Jér. 17.1, avec une pointe de diamant;
ï^nsa ■'tin; ifra pm "vaœa Ez. 3. 9, j'ai
rendu ton front semblable à un dia
mant et plus dur qu'un caillou.
"^Çtt* n. pr. 1° Samir, ville de la
tribu de Juda, Jos. 15. 48.-2° Samir,
ville dans la montagne d'Ephraïm ,
Jug. 10. 1. — 3° Samir, des enfants de
Michah, I Chr. 24. 24.
nlDTDtf „. pr. m. I Chr. 15. 18.
D£?t2> (impèr. Dis, fut.àtày, pl. «sis?)
 758
l'Être saisi d'étonnement, être stu
péfait , sans rég. et avec i>s : 0^. Jér.
18. 16, (quiconque passera) en sera
étonné ; B^sn ïpbs watg itis» 1s. 52.
14, comme beaucoup ont été saisis
d'étonnement au sujet de toi; -ïs «rtJ;
onwa ans Ps. 40. 16, qu'ils soient
étonnés, désolés, et qu'ils aient la
honte pour récompense; -b? B^esS *ato'
nsw Jér. 2. 12, cieux, soyez étonnés
de ceci. — 2° Être dévasté, désolé,
détruit : Baists ïi*5t-"in ïs> Lament. 5.
18, à cause de la montagne de Sion,
qui est désolée; noati ibxi Ez. 35. 12
(keri sraaaJ) , en disant : Elles ont été
dévastées; part.: paavtSn^sttrtaLam.
1. 4, toutes ses portes.sont désolées;
de l'homme : rnmiti "«sro Lam. 1. 13,
il m'a rendue désolée; B^aa-raj "rça Wi
vers. 16, mes enfants sont dans la dé
solation ;' DiicaKt i - ma- naaisi
t - i ian
t t acm
v—
II Sam. 13. 20, Tamar demeura toute
désolée, ou isolée, dans la maison
d'Absalon; rviaafén nismii Ez. 36. 4,
aux lieux détruits et désolés; niante
Biam-j Is. 61. 4, les ruines depuis les
temps anciens; ^naaiai Is. 49. 19, et
tes ruines. — 3° Trans. Détruire, dé
vaster : Banrç aNtii niasi Ez. 36. 3, de
vous détruire et de vous engloutfr;
part.: oaio sidan'i Dan. 8.13, et le
péché qui cause la désolation ; nribi
Baio ppu? Dan. 12. 11, et depuis qu'on
aura établi l'abomination de destruc
tion, de désolation.
Niph. tattS; 1° Gomme Kal 1°: XB$r\
B^n'arj Jér. 4.9, les prêtres seront
étonnés; d^'inx ntb ■toh-bs Job 18.
20 , la postérité sera étonnée , épou
vantée, de son sort. — 2° Comme Kal 2°:
yisjn-ba narà Jér. 12. 11, tout le pays
a été dévasté ; pHic niaa màii Amos
7. 9, les hauts lieux d'Isaac seront
désolés; natia nn-na-rm Ps. 69. 26,
que leur château soit désert ; rvftoa «rçja
Is. 33. 8, les sentiers sont déserts;
vroo wmtoi Ez. 4. 17, et ils seront
désolés ensemble ; nisma îiaœa Lam.
4. 5, ils demeurent désolés, languis
sants, par les rues.
DDtf
Pol. (part, Baic'a). 1° Être désolé ,
stupéfait : Baiœa naœio Esdr. 9. 4, je
m'assis tout désolé , stupéfait. —
2° Désoler, détruire : oaaîa ■ppisn Dan .
11. 31, l'abomination qui causera la
désolation, la destruction.
Hiph. Dtin (fut. B"vs?, inf. oa«jri,
part. BMattja). 1° Être étonné, rendre
étonné : B^an n^as ïpïs inia«5r« Ez. 32.
10, je ferai que plusieurs peuples se
ront étonnés à cause de toi; trvoïJa
Ez. 3. 15, (je restais pendant sept
jours) frappé d'étonnement. — 2° Dé
soler, dévaster : nass inasim Osée 2.
12, je dévasterai sa vigne; ~*ï5J Brosi
nça Nomb. 21. 30, nous les avons dé
vastés jusqu'à Nophah ; ,,f?'7*~î>s ni'aon
Job 16.7, tu as désolé toute ma com
pagnie; îiaçn smj-rwi Ps.79.7, ils ont
dévasté sa demeure ; ïpryisarrï>s Baœri
Mich. 6. 13 , pour te désoler à cause
de tes péchés; Bac» ',sab Ez. 20. 26,
afin que je les désole.
Hoph.: wçm "'Ïn-wd Job 21 . 5, re
gardez-moi et soyez stupéfaits; "'a^-bs
nnœn Lévit. 26. 35 , tout le temps
qu'elle demeurera désolée.
Hithpo. oainttJrj : nx^an-iis Bainçxi
Dan. 8. 27, et j'étais tout étonné dé
celte vision; •'ab aa-inï^. Ps. 143. 4,
mon cœur est saisi de trouble , est
épouvanté ; Baron hai Eccl.7 .1 6, pour
quoi te perdre, te détruire, toi-môme?
DÇ?' chald. Être étonné. Ithp. :
Bain©» — is»» Dan. 4. 16, Daniel
demeura tout étonné.
adj. Désolé, détruit : ïj»Tpa-î>s
Bat'n Dan. 9. 17, sur ton sanctuaire
(qui a été) détruit.
ni?9^ f. 1° Étonnement, trouble :
naauj tiaV; sotos1] Ez.7.27, et le prince
se vêtira de désolation , sera accablé
de tristesse. — 2° Dévastation, déso
lation , désert : naaœ Y~!<*n njnn-jn
Exod. 23. 29, pour que le pays ne
devienne un désert; naanib nannb Jér.
44. 6, en ruines et en une désolation ;
naatii rmtà ois Ez. 23. 33, coupe dn
désolation et de destruction.

f. Ruine, solitude : niaa«{
abt» Ez. 35. 9, ruines éternelles.
fiO»^ m. Étonneraent , torpeur :
%r\fr yiaaaja* Ez. 4. 16, ils en boiront
avec épouvante, torpeur.
ou {fut. Tettf) Être gras ,
devenir gras : Mari Dcut. 32. 15, tu
es devenu gras ; V?*}^ rn^me vers. ,
Yessurun est devenu gras.
Hiph. Devenir gras : watjv Néh.9.
25, et ils furent engraissés; trans. au
fig.: ren asn-ai yqwti Is. 6. 10, couvre
lo cœur de ce peuple de graisse , en
durcis-le, rends-le insensible ; ou, inf. :
le cœur de ce peuple est endurci, in
sensible.
V*$ m., nnjïj f, adj. Gras, fertile:
V;n «j^K-is1; "|ad"l>a Jug. 3. 29, tous
gras(c.-à-d. forts, robustes) et tous
vaillants; lad ns"wM Ez. 34. 14, et
(dans) un pâturage gras; xin njaœn
Nomb. 13. 20, si le pays est gras,
fertile ; iani nsati Gen. 49. 20 , son
pain est excellent.
m. (avec suff. "«sati ; pl. a^said).
1° Graisse : yaxsv œ'na Ps. 109.
24, mon corps a maigri, n'a plus de
graisse; ■jaœ-'JBB Vs Vani Is. 10. 27,
le joug sera brisé par la graisse, tant
le cou sera gras (v. une autre expli
cation à II Van Pou.); trrçatj nnuJa Is.
25. 6, un banquet de choses grasses;
cjaritra Is. 28. 1, une vallée fertile;
",ati-,a l'jjja Is. 5. 1, au sommet d une
montagne fertile. — 2° Huile, huile
de parfum : ftea\ ffâ Exod. 25. 6, de
l'huile pour l'éclairage; m yoQ Exod.
27. 20, de l'huile d'olive; ^ fi) Is.
41.19, et l'olivier (sauvage); nÉiTjBŒ
Eccl. 10. 1, l'huile du parfumeur;
aio "jaœa ati aïo Eccl. 7. 1 , une bonne
réputation vaut mieux que le bon par
fum; ïpjai} rjn1] Cant.4.10, l'odeur de
tes huiles parfumées ; t^j>i ir*tn ytàn
Prov. 27. 16, (et comme s'il voulait
retenir) dans sa droite une huile par
fumée qui se fait sentir. ,
D^Ottf m. pl. Graisse : yiçn ■'ïaïjai
VBttf 759
Gen. 27. 28, et de la graisse de la terre,
c.-à-d. une terre fertile (v. laaja).
n?D,r* f- ("3*2| . riaiaaj m.). Huit :
DisjîK njbiùa Jér. 41 . 15 , avec huit
hommes; lias njao Gen. 14. 11, dix-
huit; p/ur. a'obsJ quatre-vingt.
et y??' 1° Entendre, appren
dre, écouter, exauccr(dc Dieu), obéir:
wasji «Vi ort a1;?!» Ps. 115. 6, ils ont
des oreilles et ils n'entendent point ;
•nttj-œ'j •>» "wati Gen. 42. 2, j'ai appris
qu'il y a des provisions (en Égypte) ;
■<3wattj Gen. 23. 8, écoutez-moi; suivi
de Vif, bs : rrbi* sasrî&i Gen. 39.10,
il ne l'écouta pas; "nav^? waçn-bx
a^xaïn Jér. 23. 16, n'écoutez pas les
paroles de ces prophètes ; rbx ifyjat
saai Ps. 22. 25, quand il crie à lui, il
l'exauce; TpnsaaJ îtwaè'V* Gen. 17. 20,
je t'ai aussi exaucé touchant Ismael ;
ïjb'pîj watà1] Exod. 3. 18, ils obéiront a
ta parole'; aio na»a sa«J I Sam. 15. 22,
obéir vaut mieux que sacrifices ; *&i
frnina wati Is. 42. 24 , ils n'ont pas
obéi a sa loi; satiîi niera Exod. 24.7,
nous" ferons (tout ce que l'Eternel a
ordonné), et nous obéirons. — 2° En
tendre , comprendre : ineb aiî>n saor;
W» Gen. 41. 15, que tu comprends un
songe, que tu sais l'interpréter; isïîoïi
■iatob 5a^n-tiî> Deut. 28. 49, un peuple
dont tu n'entendras pas la langue;
saW ab I Rois 3. 9, un cœur intelli
gent; satë ïj-w Prov. 21 .28, etl'homme
qui obéi t à ses devoirs ; selon d'autres :
mais l'homme qui témoigne d'une
chose comme il l'a entendue (opposé
au faux témoin).
Niph. passif, 1° Être entendu , être
exaucé : ns*ia ma sauia Vjsrvj Gen. 45.
16, le bruit se répandit dans la maison
de Pharaon; .^an-ia-n seœna Esth. 2.
8, lorsque la parole du roi fut enten
due, sue; saaj? Van Eccl. 12. 13, tout
y est entendu, compris; ïp"3a"i isatfj
Dan. 10. 12, tes paroles ont été exau
cées ; aisatis nnsa a^asn •«•oi Eccl. 9.
17, les paroles des sages dites avec
douceur sont écoutées. —2°Se montrer
760 JJÛK/
obéissant : wtir> Ps. 18. 45, ils
m'obéissent.
Pi. Convoquer, assembler : saç^;
nyn-rw îmxai I Sam. 15. 4, Saûl as-
sembla le peuple.
Hiph. 1° Faire entendre, annoncer,
faire connaître : •'lati-rw dsbbJki Deut.
TT I V - • I -I
4. 10, afin que je leur fasse entendre
mes paroles ; iVp-pK ^oiori Deut. 4.
36, il t'a fait entendre sa voix; sans
Vip : n^to'an wacjy Néh. 12. 42, les
chantres firent retentir leur voix;
DTs^oaittï I Chr. 16. 42, pour ceux qui
faisaient entendre leur voix, ou: les
sons des instruments; nsvc-> s-'acia Is.
52. 7, annonçant le salut ; vr*n»n rvixan
Is. 41. 22, faites-nous entendre ce qui
est prêt à arriver ; infenrrba yvvi Ps.
106. 2, (qui) pourrait publier toute
sa louange ; ïrjBn -ipàa ijç'votjn Ps.
143. 8, fais-moi entendre, connaître,
dès le matin, ta bonté. — 2° Appeler,
convoquer, assembler : "iBTw s^attjh
itwt; I Rois 15. 22, (le roi Asa) con
voqua tout Juda ; n^an ï>aa-bK waœn
Jér. 50. 29, archers, rassemblez-vous
contre Babylone. « n. pr. l'Semaiah, prophète, I Rois
chald. Entendre : îpta nsairji
Dan. 5. 14, j'ai ouï dire de toi.
Ithp. Obéir : iwantiii Dan. 7. 27,
ils (lui) obéiront.
VÇtt' (obéissant) n. pr. m. I Chr.
11.44.
m. (avec suff. "«sas}). 1° Action
d'ouïr, audition sbo!> Ps. 18. 45,
aussitôt qu'ils ont ouï parler (de moi),
exact, à l'audition de l'oreille. —
2° Annonce , nouvelle , réputation :
BrYjsb satia Osée 7. 12, comme les
prophètes l'ont fait entendre à leur
assemblée; Kits sa» Exod. 23. 1, un
faux bruit; nabcj sacj I Rois 10. 1, la
réputation de Salomon ; ix sacra Is.
23.5, comme le bruit concernant Tyr;
aps? sac) Gen. 29. 13, la nouvelle
(de l'arrivée) de Jacob.
PÇÇ' Action de résonner : SBo-'bxbsa
Ps. 150. 5, avec des timbales réson
nantes, d'un son harmonieux.
(nouvelle) n. pr. m. !• Néh.
8. 4. — 2° I Chr. 2. 43. — 3" 8. 13.
yottf n. pr# d'une ville de Juda, Jos.
15. 26.
yÇi^ m. Nouvelle, réputation : irfjj
■pKrrtaa isacJ Jos. 6. 27, sa réputation
était grande par tout le pays ; ^"inisaoi
nir'ian-îiaa Esth.9.4, et sa réputation
se répandit dans toutes les provinces.
«OT et n^Dtt> n. pr. 1° Simea ,
fils de David, I Chr. 3. 5. — 2° 6. 15.
— 3° Simea, frère de David, II Sam.
13.3. Nompatron. •'nsaii} I Chr. 2. 55.
njpflr» n. pr. m. I Chr. 12. 3.
njjoy (v. nsvorç).
]ïyÇ^ (être exaucé) n. pr. Simôon,
deuxième fils de Jacob, Gen. 29. 33;
nom patron, ^saci Nomb. 25. 14.
"•VPtf (célèbre) n. pr. 1° Simeï, fils
de Gerson, Exod. 6. 17. — 2° Simeï,
fils deGuera,IISam.l6. 5.— 3° Plu
sieurs autres, Rois, Esth. Nom patron.
■'SBB5 Nomb. 3. 21.
ni|Dtt> et W$pB? (Dieu l'exauce)
12. 22. — 2°Semaïah, prophète, Jér.
29. 31.
nytelà n.pr. Simealh, femme atamo-
nite, II Chr. 24.26.
m. Faible partie: yBtf"<Jjî<npni
nruB Job 4. 12, mon oreille en a en-
tendu quelque peu, ou un faible son ;
•ia-sati? "m ya»-riB!i Job 26. 14, que
ce que nous en connaissons est peu
de chose.
naottf fm Mauvaise réputation, oppro
bre : oiyiBpa nsB«}b Exod. 32. 25, pour
être en opprobre parmi leurs ennemis.
"içt^ {fut. iâch) 1° Garder, sur
veiller, veiller sur, protéger: nœxa*
laci Osée 12. 13, pour une femme il
gardait (les troupeaux) ; i-tts ns'na rvs&t
Jér. 31 . 9, il le gardera comme le ber
ger garde son troupeau ; R^acibsi wiasi
Gen. 2. 15, pour cultiver et garder
(le jardin) ; suivi de h* ou de b? : nain
T£i§n ïp«^-i« tnaci t& I Sam. 26. 15,

pourquoi n'as-tu pas gardé le roi ton
seigneur î "W}rj—bej aa-h liaapa
II Sam. 11. 10, lorsque Joab assié
geait la ville, ou : lorsqu'il observa la
ville (pour savoir quand il faudra l'at
taquer); tp!>s iBaJn natta Prov. 2. 11,
la prudence veillera sur toi ; la-main
issa II Sam. 18. 12, prenez garde qui
que vous soyez (chacun) au jeune
homme; B-mrrw laW n Ps. 146. 9,
l'Eternel protège les étrangers ; ïpsi*
n'nâsj!} Ps. 59. 10, j'espère en toi;
ixa mpim iaïj* Deul. 4. 9 , et garde
avec soin ton âme, garde-toi bien
(afin que tu n'oublies, etc.); -r» tjk
loti icSBi Job 2. 6, prends seulement
garde de toucher à sa vie; part, lafej
gardien, sentinelle : laio iax Is. 21.
12, la sentinelle a dit; ï^toN "mok-A lato"
1 Sam. 28. 2, je te confierai la garde
de ma personne ; suivi de yq : 9ffl&
jn-bM Ps. 121 ¥7, l'Éternel te gardera
de tout mal ; Birjn--ja nati Jos. 6.
18, gardez-vous bien (de toucher) à
l'interdit; Bi«mjn o^aan vjBtoi Prov.
14.3, les lèvres des sages les en pré
servent, ou les conservent.
2* Garder, conserver, retenir, con
server le souvenir : larçb o^d-in tjesp
Exod. 22. 6 , (si quelqu'un donne à
son prochain) de l'argent ou des vais
seaux à garder; liasft ns Eccl. 3. 6,
il est un temps pour garder; Tpna Biati
ïï^aï) Prov. 4. 21 , garde, conserve-les,
dans ton cœur; "non ft—iibïîk abisb Ps.
89. 29, je lui conserverai toujours ma
grâce; ini^-ba-nx rrotj'n Ez. 43. 11,
afin qu'ils observent toute sa forme ;
lissai iwtf iras Eccl. 5. 12 , de la ri
chesse qui est conservée par ceux qui
la possèdent; lam-nx iaœ vatoGen.
37.11, mais son père retenait la chose,
en conserva le souvenir ; -lasjn rvisis-BK
PP Ps. 130. 3, Éternel, si tu observais,
si tu scrutais, les iniquités ; irra?1;
itc nia» Amos 1 . H , et qu'il conserve
sa fureur à toujours; ntih iBs^-bk
Jér. 3. 5, gardera-t-il toujours (son
ressentiment)?
3° Observer, remarquer : nn iaio
IDtf 761
Eccl. 11.4, celui qui observe le vent;
riiD-nij naiij -bs) I Sam. 1. 12, Ëli ob
serva (les mouvements) de sa bouche;
latin tibi nïai rvki Is. 42. 20, tu vois
de grandes choses, et tu ne prends
garde à rien ; ■'SPnaBj'i •'Pxon-BK Job
10. 14, si j'ai péché tu m'as remarqué ;
Kiti-'ian B-naWn Ps. 31. 7, qui s'atta-
chent à des vanités trompeuses, ou:
qui adorent des idoles ; rnati pria yw
t\m Job 24. 18, l'œil du débauché
épie le soir; ■'sbx ^aic Jér. 20.10, qui
espèrent ma chute; "««ta ^b'»'] Ps.71.
10, et ceux qui épient mon âme; avec
l>s : instisn-bs *naœn-Kb Job 14. 16, ne
prends pas garde à mon péché, ou : tu
ne remarques que mon péché.
4° Garder, observer, tenir : Bniwç>
Brntosi Deut. 4. 6, vous garderez, et
vous ferez, observerez (mes comman
dements); ifciàn^ia-nî<Gen.l7.9, tu
garderas mon alliance; ibçn trrjBis «aria
Deut. 23. 24, tu tiendras la parole
sortie de tes lèvres ; rx — ïR2?!> Fjiçti,
■ib niai—mu I Rois 8. 24, tu as tenu à
ton serviteur (David) ce que tu lui
avais promis; suivi d'un inf. avec 1> ;
iaiî> laaiK ink Nomb. 23. 12 , j'aurai
soin, je prendrai garde, de le dire;
•"-mina rdbb iaiu. tft II Rois 10. 31,
(Jeha) ne prit point garde à suivre la
loi de l'Éternel.
Niph. 1° Être gardé , être protégé :
laç? toajnii Osée 12. 14, il fut gardé
par un prophète ; snatia bVisV Ps..37.
28 , ils seront toujours protégés. —
2° Garder, prendre garde, se tenir
sur ses gardes : ron Bipan iasa laœrj
II Rois 6. 9 , garde-toi de passer en
cet endroit; aaniia aniacsi Mal. 2.15.
prenez garde à votre esprit, conservez-
le pur; bib-ibih:i II Rois 6. .10, il y
était sur ses gardes ; maisn smçia œ^tj
Jér. 9. 3, gardez-vous chacun de son
ami; ugçm laœn Is. 7. 4, tiens-toi
sur tes gardes et sois tranquille, pai
sible, ou : sois sans inquiétude et reste
tranquille. Frèq. ■jo-iBisn : ^b ï\\> iaen
naç "'sa-ns a^rin G en. 24. 6, garde-toi
bien d'y ramener mon fils; Bniaçj'j
762 IDttf
c&v$1k& ntaa Deut. 4. 15, gardez-vous
bien pour votre vie, pour votre salut;
os^nTOBia iiaisrj Jér. 17. 21 , prenez
gardo à vos ames ; sn *im Vbt? F^as}?1;
Deut.23.10,garde-toii abstiens-toi, de
toute chose mauvaise ; irnatritiN baa
naœtj hœxrj-îix Jug. 13. 13, la femme
se gardera , s'abstiendra , de tout ce
dont je l'ai avertie.
Pi.: Kiè-^arj oiiaioa Jon. 2. 9, qui
adorent les idoles.
Hithp. : "«-ms rvipn ianti^ Mich. 6.
16, (on garde) on est fidèle aux or
donnances d'Omri; *vwa lansixi Ps.
18. 24, je me tiens en garde contre
mon iniquité.
(gardien) n. pr. Somer, mère
de Jehosabad, II Rois 12. 22; WTwJ
II Chr. 24. 26.
lûtf n. pr. m. 1° I Rois 16. 24. —
2° Plusieurs autres, Chr.
{• Paupière (qui garde les
yeux): w rvhnaj Ps.77. 5, mes pau
pières.
•^T? * (• Action de garder , garde :
mac •« nr\*v Ps. 141. 3, Éternel,
garde ma bouche, exact, mets une
sentinelle a ma bouche.
|f"lDBT (garde) n. pr. Simron , fils
d'Issachar, Gen. 46. 13. Nom patron.
Dhetà Nomb. 26. 24.
P"IOV n.pr. Somron, une montagne,
et Somron (Samarie) , ville bâtie par
Omri, roi d'Israël, sur cette montagne,
ville capitale du royaume d'Israël,
I Rois 16. 24; yhaU ^sa II Rois 17.
26, dans les villes de Samarie, c.-à-d.
du royaume dont Samarie était la capi
tale; "«sSos} II Rois 17. 29, de Samarie.
n. pr. m. 1° I Chr. 4. 37. —
2°H.45. — 3° II Chr. 29.13.
TIOl^ (Dieu le protège) n. pr. m.
i°II Chr. H. 19. — 2° Esdr. 10. 32.
Vrrpàn.pr. m. I Chr. 12. S.
m. plur. Lie : «a*; rvnauj-rpj
Ps. 73. 9, ils en suceront la lie ; D^aç
oip^ta Is. 25. 6, du vin purifié, sans
aucune lie; rnasrïrç ann ogiiii Jér.48.1 1 ,
il a reposé sur sa lie ; onvjaï}-ï>» ff'KBjîn
Soph. 1.12, qui sont figés sur leur lie.
Dnfâtf m. pl. Protection ; trnw} M
tun Exod. 12. 42, c'était une nùit de
protection; selon d'autres: la nuit (de
Pâque) sera une nuit de célébration,
elle doit être consacrée en l'honneur
de Dieu.
ÎHÇ?' chald. n. pr. Samarie, Esdr.
4. 10 (v. yi-rato' hébr.).
n. pr. (v. -lac").
rnç# n.pr. m. I Chr. 8. 21.
Vtof chald. Pael. Servir : ta^x t|bx
nîTO'aiài
t - 1 Dan. 7. 10, mille milliers le
servaient.
* Ithp. la'aniàx Se servir, Àboth.
^Çtt* des deux genres .1° Soleil : oaiErj
■jnKh-is ks; Gen. 19. 23 , le soleil se
leva sur la terre; fixa oaisn vvp Gen.
15. 17, lorsque le soleil fut couché;
ruwrj toaispj *i*y)> H Sâm. 12. 11, à la
vue de ce soleil ; njs-jï œaia Mal. 3. 20,
le soleil de la justice. — 2° Plur. Par
où les rayons du soleil passent, les fe
nêtres : îprtDaej is-p "'nato-j Is.54. 1 2, je
ferai tes fenêtres de pierres précieuses.
" nittiacin ya A la brune, Aboth.
p'Eftpç' n.pr. Simson (Samson), juge
en Israël, Jug. 13. 24.
«• pr. m. Esdr. 4. 8.
■ntfçtf „. pr. m. I Chr. 8. 26.
n. pr. m. I Chr. 2. 53.
des deux genres (avec makk. -yg,
avec suff. 1w}, rac. yjç). 1° Dent : yà
ytà nnn Exod. 21 . 24, dent pour dent ;
sïtan—,» I Sam. 14. 4, une dent, c.-à-d.
une pointe, de rocher.— 2° Dent d'élé
phant, ivoire: *,tsn ^ria Amos3. 15, les
palais d'ivoire, dont les murailles sont
couvertes d'ivoire; ya nSanjs Ez. 27.
15, des cornes d'ivoire, des morceaux
d'ivoire; selon d'autres: de la corne
et de l'ivoire. Duel o-jai les dents de
dessus et les dents de dessous : T^sti
Cant. 4. 2, tes dents; wjen tft» ^tarn
I Sam. 2. 13, et la fourchette à trois
dents.

(v. roti).
(fut. wttj'O chald. Se changer,
être changé : vyùxà vrfrt Dan. 5. 6, il
changea de couleur, exact, la couleur
de son visage fut changée; NKjri-t& fi
«s Dan. 6. 18, pour que sa volonté
ne soit changée; tn-p? Dan. 7.
3, elles différaient les unes des autres.
Pa. Changer : fil*}* N«3i3«-)a mai
Dan. 4. 13, son cœur sera changé,
sera tout autre qu'un cœur d'homme,
exact, on changera son cœur, etc.;
part. pass. : Knpn-ia-p? n;3ttja «vn
Dan. 7. 7, elle était différente de toutes
les bêtes (qui , etc.) ; fitf «aia nia*
Dan. 3. 28, qui ont changé, c.-à-d.
violé, l'édit du roi.
Aph. Changer : tos^s tQtjrra KOT]
Dan. 2. 21, c'est lui qui change les
temps; rijatirA t»b Dan. 6. 9, afin qu'on
ne le change point; Nsar* wtjrrj
Esdr. 6. 11, quiconque changerait,
c.-à-d. transgresserait, cet ordre.
Hithp. Se changer, être changé:
isntèN irriBJK ai» Dan. 3. 19, et l'air
de son visage se changea ; «ws *is
t*|m3i. Dan. 2. 9, en attendant que le
temps change.
(commeVi;iD)Sommeil: tvpi jwi
aoti Ps. 127. 2, (Dieu) donne le som
meil , le repos, à celui qu'il aime ; ou :
il procure la nourriture à l'homme
qu'il aime, pendant son sommeil.
n. pr. Sinab, roi d'Admah,
Gen. 14. 2.
ftUtf m. (rac. njsj pour ^M}). Re
doublement, répétition : "itj«? Ps.
68. 18, des milliers redoublés, mille
sur mille; selon d'autres : des milliers
de Sinan , nom d'une catégorie d'anges.
imWf n. pr.m. I Chr. 3. 18.
îljtf (/ut. rôti-;, une fois vûft\ Lam.
4. 1) 1° Faire ûne seconde fois, répé
ter, réitérer : vtà las»; I Rois 18.
34, il dit : Faites-le pour la deuxième
fois , et ils le firent pour la deuxième
fois; wb}i kî> i-ai Job 29. 22, après
ce que je disais, ils ne répliquaient
PUtf 763
rien; il> hnta àii I Sam. 26. 8 , je n'v
retournerai pas une seconde fois, je
ne lui donnerai pas un second coup ;
•inbîiNa
I - ■ I ruira
T Wss • I Prov. 26. H,1 l'insensé
réitère sa folie ; iana njWj Prov. 17.9,
mais celui qui aiine à redire, à rappor
ter, les paroles, les fautes (des autres).
— 2° Changer, différer : Tj^^eft'^'^»
Mal. 3. 6, moi l'Éternel je n'ai point
changé; aisi© Prov. 24. 21, ceux qui
recherchent le changement, les gens
remuants;7 as-isa
T Y * rrbti wnmi
ï -T| Esth. 3.
8, et leurs usages diffèrent de ceux de
tous les peuples. — 3° * Étudier, ap
prendre, enseigner, Abolh.
Niph. Être fait une seconde fois :
aiVin rrinfti isn Gen. 41. 32, quant à
ce que le songe a été réitéré.
Pi. nm (une fois »sœ II Rois 25. 29) :
"Haa nu hwh Jcr. 52. 33, il lui
fit changer ses vêtements de prison;
hsajst tft inBto Kïiaii Ps. 89. 35 , je ne
changerai point ce qui est sorti de mes
lèvres; ns&y Prov. 31 5, et qu'il
(ne) pervertisse le droit; Tls^Tf* niitib
Jér. 2. 36, pour changer ta voie ; fjsttjii
Esth. 2. 9, il lui fit changer (d'appar
tement), ou: il la distingua; irviitia
•iasa-r» Ps. 34. 1 , lorsqu'il déguisa sa
raison, qu'il contrefit l'insensé.
Pou.: Ksuji vîb tsi Eccl. 8. 1, et son
visage fier en est changé.
Hilhp. Se changer, se déguiser:
rviMSm ks ^asip I Rois 14. 2, lève-toi
et déguise-toi.
<"I3$ f. (pl. a-nti, poét. nisti). Année :
na-von n;iù Lévit. 25. 30, une année
accomplie; n;ià roui Deut. 14. 22,
nstia mtf Deut. 15. 20 , rwœa mvi ^to
I Sam. 7. 16, chaque année; a^nti roioa
1 Rois 15. 25, dans la seconde année;
B^aissa orr»«}«i Job 36. 11, (ils passe
ront) leurs années dans la joie; toam
tr;rnjB|—w Ez. 22. 4, tu es arrivé au
terme de tes jours. Duel n*nw deux
années, le plus souvent avec a^ai :
an?; a-roti p;sa Gen. 41. 1 , au bout
de deux ans entiers.
764 njtf
H}?' f. (rac. iti;). Sommèil , rêve :
vtvj red Ps. 90. 5, ils s'évanouissent
comme un rôve ; îpjça Mpn -«nn Prov.
6. 9 , quand te réveilleras-tu de ton
sommeil?
I ^yà f. chald. Année : yrnni'pBttj ■psti
Dan. 6. 1, soixante-deux ans.
II n^ f. Sommeil : irvfts rrç? iwtfttîi
Dan. 6. 19, et son sommeil fuyait loin
de lui, il ne put dormir.
Ivoire, I Rois 10. 22.
et 0^ m. Une couleur rouge,
cramoisi, écarlate, fil ou étoffe d'écar-
late : ^tf T*n-Vg itop^ni Gen. 38.28,
elle lui lia à la main un fil d'écarlate ;
nsbirfi Exod. 25. 4 , ou rtsbin iss»
Lév. 14. 4, le rouge provenant de l'in
secte; D'oc »ab nma-ba Prov. 31. 21,
toute sa famille est vêtue de vêtements
d'écarlate ; mita oa^çon ïtp-ok Is. 1 .
18, quand vos péchés seraient comme
l'écarlate ou le cramoisi.
W m. (/". mas}) nomtre ordinal.
Second, seconde, autre : ijuJ dt* Gen.
1.8,lesecondjour; rvsiçri e)n»Vj Exod.
27. 15, et à l'autre côté. — rr:rç ad«.:
rvsttî Basi Lév. 13. 58, lorsqu'il aura
été lavé une seconde fois; plur. u^}v
les seconds : wtn n^aian Nomb.2.16, ils
décamperont les seconds; n^sibs:!) D«3si
Gen. 6. 16 , un deuxième et un troi
sième étage.
duel m. (const. ij», avec suff.
Drpîià , «tiuS ; fém. b^rï} , const. "«Rïi).
Deux: oins a-ys) Deut. 17. 6, deux
témoins ; d-yia ■■jbS Gen. 25. 23 , deux
peuples; m inti Gen. 7. 9, deux à
deux;'•ITTtisbio w-d^bu)
* - t Ps. 62. 12,*Jje
l'ai entendu deux fois; tnvwï* dsq Néh.
13. 20, une fois et une seconde fois ;
D-'îsj et ta'w} ne se mettent qu'avec le
nombre dix: ntos D'vaBj m. , rniçs B^nt} /". ,
douze.
Moquerie , raillerie : î>ttja!j
ruisœVj Deut. 28. 37, (tu seras) la fable'
et l'objet de raillerie.
Aiguiser, affiler: pna ^nisc-ax
■<a"irj Deut. 32. 41, si j'aiguise mon
glaive brillant comme l'éclair; «jb
œ'ro-iaa Biio'b Ps. 140. 4, ils affilent
leur langue comme un serpent; part,
pass.: i«oyr;iProv.25.18,et(comme)
une flèche aiguë.
Pi. Faire pénétrer dans l'esprit,
inculquer: ïpai nnssuii Deut. 6. 7, tu
les inculqueras à tes enfants.
Hithp. Être percé : ijinœis Tvrè3"!
Ps. 73. 21, je m'en sentis percé, blessé,
dans mes entrailles.
DJB* Pi. Ceindre. Ex. unique : osç-;i
•pjna I Rois 18. 46, il se ceignit les
reins.
"'ÎJî'r* n- Pr- d'un pays. Sinear, près
de Babylone, Gen. 10. 10, Dan. 1. 2.
f. (rac. ■)«>, v. njc). Sommeil :
T?^ TDK"BK fs. 132. 4, si je donne
le sommeil a mes yeux.
îlD^ Piller : isittnBœ^ bttti Osée 13.
15, il pillera le trésor; twjan-n» troo
I Sam. 23. 1, ils pillent les aires;
"■nirn ^oto' Jér. 50. 11, ceux qui ra
vagent mon héritage ; avec n pour n :
riBuSab îpDN» nv\ Jér. 30. 16, ceux
qui te dépouillent seront livrés au
pillage; part. pass. : "«©ç'] Is. 42. 22,
(un peuple) dépouillé.
Po. : Tjte'io arrivnnyï Is. 10. 13,
et j'ai pillé leurs villes principales
(» pour b) (v. le même exemple any»,
page 563).
DDtf Pilier : onix wWji Jug. 2. 14,
ils les pillèrent; Vibï5 Ps. 89. 42, ils
l'ont pillé.
Niph. : arnna mf! Is. 13. 16, leurs
maisons seront pillées; o^tnan wœj';
Zach.14.2, les maisons seront pillées.
17Q^ Fendre, couper en deux:
nbiD 5>bù rsBtoi Lévit.H.3, souà sbIdi
non» H. 7, qui a le sabot fendu, qui
a le pied fourché.
Pi. Fendre, arracher, déchirer:
•PDJsa ink sbiui Lév. 1. 17, il l'enta-
mera avec ses ailes (sans lui arracher
les ailes); *iin sstia nnsSBi"'! Jug. 14.
6 , il le déchira comme on déchirerait
un chevreau ; au fig. : -rwç *m sbo-ji
 JJDttf
n-nyia iitfjK 1 Sam. 24. 8, David par
ses paroles arrêta ses gens, apaisa
leur colère.
m. État d'être divisé , fendu
(V. à SDBj).
HP?' Fendre , couper. Pi. : Sieti^
sjx-rw bxwuj I Sam. 15. 33, Samuel
coupa Agag en morceaux.
I ïiyivf Se tourner, tourner le regard
vers , avoir égard à : î>2T"î><{ *! *<fc3
Gen. 4. 4, Dieu eut égard à Abel (et
a son offrande), il l'accueillit favora
blement; iwjto'; «jiijj-i» wti tiVjIs.31.
1 , ils ne tournent pas leurs regards
vers le saint d'Israël; s^in y*!*! vnfi
II Sam. 22. 42 , ils tournent leurs re
gards de tous côtés cherchant du se
cours, et nul ne les délivre. —Avec "ja»
isa détourner le regard : ^sa w«5 Is.
22. 4 , détournez le regard de moi ,
retirez-vous de moi; y$ff\ ftera ttgû
Job 14. 6 , retire-loi de lui' pour qu'il
ail du repos. — Aveç a se tourner vers
une chose, s'en occuper : spgtia nstiKi
■van Ps. 119. 117, quejem'occupe sans
cesse de tes statuts; ijsio WfT^SÎ
Exod. 8. 9, qu'ils ne s'occupent pas
de choses vaines (qu'ils n'écoutent pas
de vaines illusions).
Jliph. Ex. unique; impèr.: ngastin
Ps. 39. 14, détourne-toi de moi (pour
nsujrj) (ou de la rac. ssid). -
Uilhp. fut. : wrn nsnii risnti?1] Is.
41.23, nous regarderons, admirerons,
et nous considérerons ensemble ; se
lon d'autres : nous le dirons, publie
rons; sijo!?-i>K 1s. 41. 10, ne tourne
pas tes regards (de tous côtés), ne
sois pas éperdu.
II Être bouché (v.ssiij), des yeux:
n^to iy« roissjn kVi Is. 32. 3, les yeux
de ceux qui voient ne seront plus
obscurcis, retenus. ■
nj#, chald. f. Clin d'œil ,
instant, heure : tnri nstia Dan. 4. 16,
environ une heure; wnsœ na Dan. 3.
6, à cette même heure, ou : à l'instant
même.
yyjtf 765
f'ÇJflf' /". Action de frapper des pieds :
v^at» nieia mbsuî i>ij»a Jér. 47. 3, à
cause du bruit que les pieds de ses
puissants chevaux font en frappant la
terre.
Ut?J2# Étoffe tissue de diverses sor
tes de fils : wtssitf main vb Deut. 22.
11, tu ne t'habilleras pas d'une étoffe
tissue de fils de plusieurs sortes (comme
de laine et de lin).
m. Creux de la main : **ra-vo
o-ia ■ftstia Is. 40. 12, quel est celui
qui a mesuré les eaux avec le creux
de sa main ?
m. Poignée : ovyisto "<istfa Ez.
13.19, pour des poignées d'orge.—Le
creux de la main ; "rhaW its pbuv-ds<
d^ssjî; I Rois 20. 10 , si la poussière
de Samarie suffit pour remplir le creux
de la main (du peuple qui me suit).
D^J??' n. pr. Ville de la tribu de
Dan, Jug. 1. 38, appelée aussi yaïsï}
Jos. 19. 42; vhbvtin II Sam. 23. 32,
de Saalbon.
D^J?^ n. pr. d'une contrée, I Sam.
9.4.
Kal inusité. Niph. S'appuyer ,
mettre son appui, se fier. Avec ,
quelquefois avecbi*, a, sans règ.:
■in^n-bs II Sam. 1. 6, penché sur sa
lancé; Tj-is isaf? kwïi II Rois 5. 18 ,
et qu'il s'appuiera sur mon bras;
ûrri» isœ«i Jug. 16. 26, afin que je
m'appuie dessus ; "jSWB-i» ïjnra-iKi
Prov. 3.5, ne t'appuie pas sur ton
propre esprit; vtfiia yswnn Is. 80. 10,
et qu'il mette son appui en son Dieu ;
T?tS?| rusai ■ib-^n^ Job 24. 23, Dieu lui
donne dés biens dont il jouit en sé
curité, et il s'appuie sur cela; frûi}
aso'a iiasî; Nomb. 21. 18, et qui s'ap
puie, qui touche aux limites de Moab;
vsn nnn. wsisrv Gen. 18. 4 , reposez-
vous sous cet arbre.
W$ Kal. Ex. unique: wWi Is. 29.
9, et soyez aveuglés, ou aveuglez les
autres ; selon d'autres : et ils ont crié
(v. S«5').
 Eiph. Boucher, aveugler. Impér.:
stàti W'S'i Is. 6. 1 0, et bouche ses yeux.
Pilp. siosîj Réjouir, se réjouir:
nota wçsi^ ïpauran Ps. 94. 19, tes
consolations réjouissent mon âme;
Tisiçsœ ï^rnin Ps. 119.70, moi je fais
mes délices de ta loi ; psi1' swv) Is.
11. 8 , et le jeune nourrisson se livre
à ses ébats. Passif. Être flatté , être
caressé : wtisictn D-rs-ia-bs1] Is. 66. 12,
on vous caressera sur les genoux,
exact, vous serez caressés, etc.
Ilithp. 1° Se boucher les yeux, s'a
veugler: wœsfton Is. 29. 9, aveuglez-
vous, bouchez-vous les yeux. — 2° Se
réjouir : sœsrjttjx l^pna Ps. 119. 16,
je trouve mes délices dans tes com
mandements; selon d'autres : je m'oc
cupe de tes commandements.
*0 n.pr. m. I Chr. 2. 47.
l°Garderlaporte(v.n?tt5). Part.
seul usité : Trçri isto II Rois 7. 10, le
portier de la ville; plur.: tirngttri vers.
H, les portiers. — 2° Mesurer, taxer:
iisBJa "»«j-ias Prov. 23. 7 , comme
quelqu'un qui mesure, estime, dans
son âme.
IJl^ des deux genres. 1° Porte :
o^aœrj *«ç Gen. 28. 17, la porte du
ciel; 7\xyt Nah. 3. 13, les portes
de ton pays, l'entrée du pays; fréq.
ïrn^ïja , ds^sob dans tes , dans vos
portes, pour dans tes, vos villes : nntta
:p-isia Deut. 17. 2, dans quelqu'une
de les villes. (C'était aux portes des
villes que siégeaient les juges et que
le peuple se réunissait.) -nsn "rs^t-bx
msœn Deut. 22. 15, devant les anciens
de la villes, à la porte, au tribunal;
flan i?œa trj'nas} Amos 5. 12, ils font
violence au droit des pauvres au tri
bunal en rendant la justice ; "«as i?œ-i>a
Ruth 3. 11, toute l'assemblée de mon
peuple, ou : tout le peuple de cette
ville; isQ* Ps. 69. 13 , ceux qui
sont assis aux portes, les oisifs.
On trouve les noms propres suivants
des portes de Jérusalem : Néh.
2.14, la porte de la source; nbïixri -îsig
Néh. 2. 13, et rvioejn is>ti Néh. 3. 13,
la porte du fumier; «nn-isa Néh. 2.
13, la porte de la plaine; mon iso
Jér.31.38, etawr -wû Zach.14.10,
la porte des angles; d^bx ">ïd Néh.
8. 16, la porte d'Ephraïm; roti-jn -iso
Néh. 3. 6, la vieille porte; Trasnn -oro
Zach. 14. 10, la première, l'ancienne,
porte; tri'nn nsig Néh. 3. 3 , la porte
des poissons; yart is© Néh. 3. 1, la
porte des troupeaux; ipean iso Néh.
3. 31, la porte du dénombrement;
coion -ijmd Néh. 3. 28, la porte des
chevaux; oran ns\a Néh. 3.26, la porte
des eaux; nntnnri ">su5 Jér. 19. 2, la
porte d'argile ou de l'orient.
2° Mesure (v. nsti 2°) : D-nsroj rma
Gen. 26. 12, cent mesures, c.-à-d. le
centuple.
adj. Mauvais, gâté. Ex. unique :
Diistën a-'jxna Jér. 29. 17, comme des
figues horriblement mauvaises.
Tryn0 et f. Une chose
abominable, qui fait horreur, Jér. 5.
30, 23. 14, Osée 6. 10.
nnnjfltf fm Chose horrible, énorme:
nntos ni-isœ Jér. 18. 13, elle a fait drs
choses horribles.
nny? „. pr. m. I Chr. 8. 38.
Q?!J?^ (deux portes) n. pr. d'une
ville de la tribu de Juda, Jos. 15. 36.
«tftyt? n. p-.(persan), Esth. 2. 14.
J#J# (v. yyyPilp.).
m. plur. Délices, objet de
délices : ivvsv ïpnSs-oj Ps. 119. 24,
aussi tes témoignages sont mes délices :
ait d-p csucseJ rrvm' Prov. 8. 30 ,
j'étais ses délices de tous les jours ;
tjisw»«5 -in Jér. 31. 20, un enfant
agréable.
HS^ Kal inusité. Niph. Être élevé.
Ex. unique : noma—in Is. 13. 2, une
haute montagne; selon d'autres : une
montagne nue, dépouillée de forêts.
Pou. Être brisé : Y»rtb:ts woi Job 33.
21, et ses os se sont brisés; selon
d'autres : ses os sont nus, sans chair.
nEK* ou n5$ Ex. unique : i^a m'Bsjfl
 IDE/
II Sam. 17, 29, et des fromages de
vaches.
„. pr. Sepho, fils de Sobal, Gen.
36. 23; -BtilChr. 1.40.
tûi5tt> (rac.BBœ)m. Jugement, peine:
aiBïj a^n II Chr .20. 9, l'épée du juge
ment; plur. : na itos tPBWmp Ez. 23.
10, et on exerça des jugements sur
elle.
0£1Btt> n. pr. Sepupham, fils de
Benjamin. Nom patron. *iowà Nomb.
26. 39.
îBtàtf „. pr. m. I Chr. 8. 5.
îinBttf f. Esclave : nnebV ^rroi*
I Sam. 25. 41, voici ta servante qui
sera ton esclave, qui est prête à te
servir comme une esclave.
tîBÇ' (/ut. b'dçi.) Juger, décider,
rendre justice, faire droit, condam
ner, punir: aiBà bbo}»i Gen. 19. 9, il
veut s'ériger en juge ; ^rpas absjn p"TSa
Lévit. 19. 15, tu jugeras ton prochain
selon la j ustice ; ■'aïs pasi ■u-'a kj-^bbio
Is. 5. 3, jugez, je vous prie, entre
moi et ma vigne; n^an ■pa bboi Is. 2.
4 , il décidera entre les nations ; ibbu}
dirv; Is. 1.17, faites droit à l'orphelin ;
■irra-nt* •'îk uBio I Sam. 3. 13, je vais
juger, punir, sa maison ; Dixi »b is
îiaenin II Chr. 19.6, car ce n'est pas
de la part d'un homme que vous exer
cez la justice; ivti iBBtëa susini Ps.
109. 31, pour le sauver de ceux qui
condamnent son âme. Avec i»a :
ïiTa
1 V T ■ istJMhi
• - 1 1 • I I Sam. 24. 16,» et il me
délivrera de ta main ; i«a ■* "iasti-'a
m II Sam. 18. 19, que l'Éternel l'a
garanti, délivré, du pouvoir de ses
ennemis. — Juger, exercer une ma
gistrature, un pouvoir, gouverner:
«BBob tjVo «b-na^to I Sam.8.5, établis
sur nous un roi pour nous juger;
îîBasn ni^ni Deut. 25. 2, le juge le
fera jeter par terre; ^xa bbîu ijato'pB
II Sam. 15. 4, que ne m'établit-on
pour juge au pays? y^tt Ps. 2.
10, juges de la terre (parall. à n^a);
DiaBia m ap*i Juj;. 2. 16, l'Éternel
s DE/ 767
suscitait des juges, des magistrats su
prêmes, qui gouvernèrent le peuple de
puis la mort de Josué jusqu'à la nais
sance de Samuel; fèm.: nasid nvj Jug.
4. 4, elle jugeait #(ou prêt, du Po.).
Niph. l°Être jugé : sm^ tut? "iaBœna
Ps. 109. 7, quand il sera jugé, il sera
déclaré méchant, coupable. — 2° En
trer en contestation, juger, exercer la
justice, la vengeance : ans)? Ban-io^N
V»1!» cr'K-nKProv.29.9, un homme sage
contestant avec un homme insensé ;
-rn naBir; Is.43.26, plaidonscnsemble;
TB5-î>3 osi Bas ibbbhJsi Joël 4. 2, et là
j'entrerai en jugement avec eux à
cause de mon peuple ; itaa-lsab k«i bbsJ:
Jér. 25. 31 , il entrera en jugement
contre toute chair; "ena inx tibbiosi Ez.
38. 22, j'entrerai en jugement contre
lui par la peste ; axnx ma-as «nrn BBtsrja
II Chr. 22. 8, quand Jéhu exerçait la
vengeance contre la maison d'Achab.
Po. part.: "'BBiaaî; Job 9. 15, à mon
juge.
BBtf (juge) n. pr. l°Saphat, fils .
deHori, Nomb. 13. 5. — 2° Plusieurs
autres. Rois, Chr.
ttStf m. (usité seulement au plur.
D^aBia). Jugements, châtiments : ntoï^
DiBBEj Exod. 12. 12 , j'exercerai des
jugements.
njtpfîçf (Dieu le juge ou le venge)
n. pr. 1° Sephatiah, fils de David,
II Sam. 3. 4. — 2° Plusieurs autres,
Jér., Esdr., Néh.
irrûBtf n.pr.m. 1°II Chr. 21. 2.—
2°IChr. 12. 5. — 3° 27. 16.
chald. m. plur. Des juges ,
Esdr. 7. 25.
W n. pr. m. Nomb. 34. 24.
'Btf (pi. n^Bià) Hauteur, lieu élevé:
•*biù tjî?53 Nomb. 23. 3, il alla sur une
hauteur; selon d'autres : il alla seul,
à l'écart; "Qiaa d^bio Jér. 4. 11, des
lieux élevés, des collines, dans le dé
sert; B^Bç-i? 3. 21, sur les lieux
élevés.
'BBf n. pr. (v. •»«}).
 768 1£ttf
• rVD'BtfP L'action de verser : nweti coupé ; d'autres traduisent : dont l'or
mm Aboth, le sang versé, meurtre. gane génital, etc.
CM* n. pr. m. 1° I Chr. 7. 12. — bstf (fut. ioti-;, inf. î>Bti) Être abais
2" 26.' 16. sé, abattu; se dit des choses et des
]1S,EB' m. Espèce de serpent ou de hommes : ^os}1'. nsaai "ariai Is. 40. 4,
vipère (écraste?), Gen. 49. 17. et toute montagne et toute colline se
ront abaissées; ^bbi a^aim Is. 10.
i"1?^ n. pr. d'une ville, Mich.1.11.
33, et les hauts seront abaissés; itrçi
">,9?' chald. adj. Beau : "visti p^bs D^cisi* ovi Is. 2. 17, l'orgueil des hom
Dan. 4. 9, 18, son branchage était mes sera abattu ; «j-v*-î>DB5»i Is. 5. 15,
beau. l'homme sera abaissé, humilié; nbBoi
"^Bt* (/ut. tàvft) Verser, répandre : ' v15'?r? "pf^ *s> **• *« tu seras humilié,
enijn a* ^ç» Gen. 9. 6 , qui répand le ' ou : tu parleras à voix basse comme de
sang de l'homme; ns-ix î^sa ^dh3*J) dessous de la terre; inf. : ronisn Vip î>B«5a
II Sam. 20. 10, et il répandit ses en Eccl. 12. 4, quand le bruit du moulin
trailles en terre ; Tjab t^aa laEti Lam. diminue (v. n;na); mi-i>Baj Prov. 16.
2. 19 , répands ton cœur comme de 19, être humble d'esprit.
l'eau (en versant des larmes) ; de Hiph. Abaisser, abattre; ^ûç; m
môme : "<»D3 -by i-ûbttiîO Ps. 42. 5, je nji Ps. 75. 8, il abaisse l'un, il
répands mon âme en moi, je pleure; élève l'autre; n'a» y? ■'PiljBBjri Ez. 17.
inon 10X3 ^ecj Lament. 2.4, il a ré 24, que j'aurai abaissé un arbre élevé ;
pandu sa colère comme le feu . —Verser, ^Dcjn-i3 Job 22. 29 , car ceux qu'on
entasser, de la terre: "^sn-bx rttb tolw}»J a humiliés; adverbialement: îiam^Btin
II Sam. 20. 15, ils élevèrent des rem Jér. 13. 18, asseyez-vous bien bas
parts contre la ville; TpnwFri"*? "Oûioni par terre , humiliez-vous ; Vwtjn Is.
Ez. 16. 15, tu as prodigué tes prosti 25. 12, il a abattu (les murs).
tutions. chald. Aph. Abaisser, abattre:
Niph. Être répandu, être jeté, être itrcjrr» ^0 nrAro Dan. 7. 24, il abattra
dissipé : ■pri'jrj ^bisvi I Rois 13. 5, et latrois rois; mai nî>Birjn nb Dan. 5. 22,
cendre fut répandue; '""Mtrej; û'jaa Ps. tu n'as point humilié ton cœur.
22. 15, je suis écoulé comme de l'eau m. (pbtvi fém.) adj. Bas, pro
(mes forces m'abandonnent); fond, enfoncé : btvb y? Ez. 17. 24, un
7|najnj Ez. 16. 36, puisque ton argent arbre bas, c.-à-d. petit; lisn-ja btv
a été dissipé. Lévit. 13. 20, (une tache qui parait)
Pou. : ■nœx nacm -pKa Ps. 73. 2 , il
plus enfoncée que la peau. Des hom
s'en est peu fallu que mes pas n'aient mes: abaissé, vil, humble: D^Bœ tMob
glissé, exact, n'aient été renversés. Dvrob Job 5. 11 , d'élever ceux qui
Hithp. Être répandu, jeté : njaBi5ï|n étaient abaissés; vn bvti ■'rv'rr.II Sam.
ttS'p-'jax Lament. 4. 1, (comment) les 6. 22, je paraîtrais vil à mes propres
pierres saintes sont-elles jetées , se yeux; a-btv tyn Is. 57.15, l'esprit des
mées, aux coins de toutes les rues; humbles.
ntiw ^«rejrja Lament. 2. 12, lorsqu'ils
rendaient l'âme. chald. Bas, vil : a^sx batii
Dan. 4. 14, le plus vil des hommes.
m. Lieu où l'on répand : 7]çti-î>î;
Lévit. 4. 12, dans le lieu ou l'on ^Ç?* m. Lieu bas, bassesse : î>Btsa
répand, jette, la cendre. lard; Eccl. 10. 6, (les riches) sont assis
en bas; «ab iat obmJati Ps. 136. 23,
i"l3Btff f. Urètre : nasti rra* Deut.23.
qui, lorsque nous étions bien bas, dans
2, un homme dont l'urètre aura été la misère, s'est souvenu de nous?

nSstî' f. Endroit bas, terrain bas :
•vsn bDàn niaisa* Is. 32. 19, et la ville
sera située dans une vallée.
nb§B^.Plaine,vallée: inbeoii is'jto'; in
Jos. 11.16, la montagne d'Israël et sa
plaine, et fréq. nViren la vallée qui
s'étend de Joppé jusqu'à Gaza le long
de la mer.
niSfiB' f. Affaissement : d"^ nAmt}M
Eccl. 10. 18, et quand les mains s'af
faissent, quand elles deviennent lâches
par paresse.
BWn.pr. m. I Chr. 5.12.
OStt>.n. pr. Sepham, ville de la tribu
de Juda, Nomb. 34. 10; tdbiù I Chr.
27. 22, de Sepham.
niDStf n. pr. d'une ville, I Sam. 30.
28, probablement la môme que dbib.
m. Lapin : iBisn-n^'i Lév. 11. 5,
et le lapin ; plur.: d^bç Prov. 30. 26,
les lapins.
1W n. pr. m. 1° II Rois 22. 3. —
2" Jér. 26. 24.
V?^ m. Abondance : "tpï'w wsr SBtf
Deut. 33. 19, ils suceront l'abondance
des mers , ils s'enrichiront par la pêche
ou la navigation.
Î1J?Ç?' f. Abondance , grande quan
tité, foule, troupe : t^a-nsBitf'i Job 22.
11, et l'abondance, le débordement,
des eaux ; n*ia$ rçtui Is. 60. 6 , une
foule de chameaux ; Kirvj nsBBj II Rois
9. 17, la troupe de Jéhu.
^Ô? n.pr. m. I Chr. 4. 37.
12^ Être beau , avec bs plaire :
■<bs rrjBç Ps. 16. 6, (et l'héritage qui
m'est échu) me platt.
Pi.: rnEo D^au invia Job 26.13, par
son souffle il a orné le ciel.
"•8^ chald. Paraître beau, plaire:
7]i^s iBttj^ Dan. 4. 24, (puisse)
mon conseil te plaire ; vvfâ ûttj iBti
Dan. 6. 2 , il plut à Darius.
"tè^ m. Beauté. Ex. unique : "»^o»
"ibï| Dan. 49. 21, de belles paroles.
i??' n. pr. La montagne de Sépher,
Nomb. 33. 23.
npitf 769
n"î^ /". Beauté : n->Bti b^ao inna
Job 26. 13, par son esprit (il a donné)
au ciel la beauté; ou verbe, v. àiBo.
^H??' n. pr. Siphra, sage-femme,
Exod. 18.
m. Pavillon , tente : -r« na;1]
bfi^s ■hvtttf Jér. 43. 10, il étendra sa
tente sur elles.
m. chald. Aurore, point du
jour: wp") tOBiBoa Dan. 6. 20, (le roi)
se leva au point du jour.
nSttf (fui. rbap) Mettre, placer, po
ser : "ven nsœ II Rois 4. 38, mets le
pot; "«Mwjn rwa-^ii Ps. 22. 16, tu
me mets dans la poussière de la mort.
— Préparer, donner : soi dibti nbcjn
Is. 26. 12, Éternel, tu nous donnes la
paix.
C.Iî1?^ m. duel, douteux : •jiaacjFj-bx
oinBttj ^a Ps. 68. 14, quand vous au
riez couché dans les étables, ou près
des âtrcs ; b^ssini Ez. 40. 43, et les
anneaux, ou les crochets (pour y at
tacher les victimes).
m., douteux. Ex. unique : nstfa
Ç)sp Is. 54. 8, dans le transport de ma
colère ; selon d'autres : dans un mo
ment de colère.
pt? chald. m. Cuisse, jambe : "'niprj
Dan. 2. 33, ses jambes.
(fut. ipuK) Veiller (au propre
et au figuré) : rnriîO "«"ipti Ps. 102.8,
je veille et je suis (comme un oiseau
qui est seul sur un toit); lait» *ipï) tco
Ps. 127. 1, le gardien veille en vain ;
inhyn-bs ipsjb Prov. 8. 34, de veiller
à m'es portes ; srrasji npis Esdr. 8. 29,
veillez et ayez-(en) soin ; tirpbsii5Bj"'3in
Jér. 44. 27, je veille contré eux (pour
leur faire du mal); -intosi "«Typis» igio
Jér. 1 . 12, je veille, je me hâte, à exé
cuter ma parole; yjî} ^pizS-^a Is. 29.
20, tous ceux qui veillent pour com
mettre l'iniquité; bni'TS-îssigizj'vo; Jér.
5.6, le léopard est au guet contre
leurs villes ; " *npo ryjm Aboth, et sois
zélé (à, etc.).
Pou. Être fait en forme d'amande :
49
 770
ciptia nisas Exod. 25. 33, des cou-
pes en forme de fleur d'amandier
(y. npio).
m. Amandier, amande : nptiipa
Jér. 1.11, une branche d'amandier,
ou : une branche qui fleurit hâtive
ment; ipœn ■poyi Eccl. 12. 5, quand
l'amandier fleurit (v. àyto Pi.)', a^P»
Nomb. 7. 23, des amandes.
Kal inusité. Hiph. Faire boire,
donner à boire, abreuver, arroser:
co inp-tin xas-BK^ Prov. 25. 21, et s'il
a soif donne-lui à boire de l'eau ;
ïSïh-ia Jér. 8. 14, il nous fit
boire de l'eau de fiel ; ai-vwn îipuj? Gen.
29. 2, on abreuvait les troupeaux;
«rto nisa'ia iaijïïjni Ps. 80. 6, tu les
abreuves de larmes à pleine mesure ;
•jsn-nx rripçnb Gen. 2. 10, pour arroser
le jardin ; nipiçN o^saib Is. 27. 3 , je
l'arroserai à tout moment ; part. : npiça
Gen. 40. 1, l'échanson; D^Rrçan ife>
Gen. 40. 2, le chef des échansons;
iinprça-bs Gen. 40. 21, dans son office
d'échanson.
Niph. Être submergé ; fèm. np,u»i
cheth., Amos 8.8, elle sera submergée.
Pou. : riper; wbmbp non Job 21 . 24,
et la moelle de ses os est pleine de
sève.
•Ipt? et ,lp'r' m. 1° Boisson :
^pci1; Osée 2. 7, mon huile et mes
boissons; ■'soea "aaa vwSi Ps. 102.
* -ITT » t ' -'V»I
10, et j'ai mêlé ma boisson de pleurs.
— 2"Arrosement : ïprviaxsb -«ipaji Prov.
3. 8, et un arrosement, un rafraîchis
sement, à tes os.
Pplt* m. Abomination , impureté ,
chose abominable , impure , idole :
D">spç (pV^^^HI Nah.3.6, je jetterai
sur vous des vêtements impurs; TntjMji
f|ï} paa Zach. 9.7, et (j'ôterai) ses
mets abominables d'entre ses dents;
orpsip» wb Jér. 7. 30, ils ont placé
leurs idoles (dans mon temple) ; n^naisi
Diîhvç y\iy II Rois 23.13, à Asthoreth,
idole des Sidoniens.
(fut. tspe|^) Se reposer, être en
repos, en paix , jouir du repos, se tenir
tranquille , rester inactif : kwi isgitJi
•nnaç-i» Jér. 48. 11, il a reposé sur
sa lie; '^Bpttj-KÎ>i Job 3. 26, je n'ai
point eu de tranquillité ; ■pxrt opaSm
Jug. 3. 11, le pays fut en repos, en
paix; plus complet : naniaa rropttf v^Kn-j
Jos. 11.23, le pays se reposa' de là
guerre, n'avait plus de guerre; a-ipm'i
Job 3. 13 , et je reposerais (dans la
tombe); ui->xri topo-; tib Ruth 3. 18, cet
homme ne se donnera point de repos
(qu'il n'ait achevé cette affaire) ;
napùi rwn; y^ Ps. 76. 9, la terre
a été effrayée , et elle s'est tenue en
repos; •'ts'pw Tp« Jér. 47.7, comment
te tiendrais-tu tranquille, inactive?
î>k o'pejrç-îw Ps. 83. 2, Dieu, ne reste
point en repos, sans agir.
Wph. 1° Faire reposer, apaiser,
procurer le repos : a^ aipio^ a^ex ^xi
Prov. 15. 18, l'homme patient apaise*
la querelle; sun? rai apaj? «uni Job 34.
29, s'il donne le repos, la paix, qui la
troublera? -ft wpvrb Ps.94.13,
pourle mettre en repos contre les jours
de l'adversité. — %°Intrans. Reposer,
rester en repos : apœJni -laçrj Is. 7. 4,
sois sans inquiétude et 'reste' tranquille
(v. à lau! Niph.); Vsv tfc aptin Jér.
49. 23, (la mer) ne' peut rester en
repos, s'apaiser; ai~na y-tx apsjna Job
37. 17, lorsque la terre est épargnée
des vents du sud (v. le même exemple
àa-i-fl, page 129).
®\W m. Repos : yni< optii aibrai
I Chr. 22. 9, et je donnerai (à Israël)
la paix et le repos.
(/"<• VpttJ-;) Peser : i?ia-ra ïpEh
■tafeh II Sam. 14. 26, il pesa' les' che
veux de sa tête; souvent peser, déli
vrer, payer : ■^ate-nij sftptjv; Zach. H.
12, ils pesèrent mon salaire; Vptti«i
t)çan-nt« pçsb arnax Gen. 23. 16™
Abraham (pesa) paya à Ephron (l'ar
gent, etc.); îjbari -im-bs bi'pœî; Esth.
4.7, de payer au trésor royal; nïprçxi
m\ OTi-bs Esdr. 8. 26, je leur pesai','
délivrai (six cent cinquante talents)
d'argent ; S)oa C|bx id?-î>? bgto" ">six xbi
 771
II Sam. 48. 12, et quand même je celle-ci qui parait comme l'aurore T
poserais dans mes mains, c.-à-d. quand licsa hBfsaja han Jér. 6. 1, le mal a
même tu me donnerais, mille pièces paru , s'avance , du côté du nord ;
d'argent. pi^t? "'SB-ïs siptfin Nomb. 23. 28,
Niph. Être pesé : aean bpa» Esdr. (la montagne) qui regarde le désert ;
8. 33, l'argent fut pesé; bp»*; bipio iî> d'un chemin : t)pttjïn î>iasn rçn I Sam.
Job 6. 2, si (mon chagrin et mes souf 13. 18, le chemin de la frontière qui
frances) étaient pesés. regarde (la vallée, etc.).
^p.^ m. Poids, sicle, monnaie d'or Hiph. Regarder : yftnn isa tjjsejinn
et d'argent : ipo V^nnin Amos 8. 5, II Rois 9. 30, elle regarda par la fe
pour augmenter le sicle , le poids ; nêtre ; D-ma rnna-bx ■* C|p«J»i Exod.
bpœ a^vibvi Lév. 27. 4, trente sicles, 14. 24, l'Éternel regarda le camp des
v~\pn bpuia Exod. 30. 13, selon le sicle Égyptiens; ahtj "'iû-bs iBpajy Gen. 18.
du sanctuaire (qui est de vingt rrji); 16, ils regardèrent vers Sodome
TjÎJBrj pxa cs^uj o-nxa II Sam. 14. 26, m. Couverture, toit: eipcSDisa-j
(pesant) deux cents sicles au poids du I Rois 7. 5, les portes et les poteaux
roi. étaient carrés et couverts d'un toit,
™?î?^ f-y usité seulement au plur. ou: avaient une toiture carrée; selon
Sycomore : wna fvpti Is. 9. 9, les d'autres : C|gti des fenêtres; b^oi
sycomores ont été abattus ; orviaRtii ovvia hoiaj I Rois 7.4, trois rangées
bajna Ps. 78. 47, (il détruit)' leurs de solives.
sycomores par la gelée. D,?ptt' m. pl. adj. et subst. : ■'jftrj
Enfoncer, être plongé, être a^aux d-'Bçç I Rois 6. 4, des croisées
submergé : baa spsjn iim Jér. 81. 64. voûtées etgrillécs; a^aii 7.4, et des
Babylonesera ainsi plongée, submer solives; selon d'autres : et des fenêtres.
gée; û'i'jxa ^f?^1, Amos 9. 5, YJN? iTaJinusité. Pi. l°Avoir en abo
elle est submergée comme par le fleuve mination , en horreur : ispçti nix-nxi
d'Egypte ; du feu : «j«n spttjni Nomb. t)isn-^a Lév. 11. 13, voici ceux d'entre
H . 2, le feu s'arrêta, s'éteignit. les oiseaux que vous tiendrez pour
Niph. Être submergé : lisra nspttjîi abominables; ni» pgio «bi Ps. 22.
e-nsa Amos 8. 8, elle sera submergée 25 , il n'a pas dédaigné les cris du
comme par le fleuve d'Egypte (chelh. pauvre. — 2° Rendre impur, abomi
nable: wnto'fij-r» ttpiçn-s&i Lév. 20.
Hiph. Faire baisser, faire enfoncer:
■ùiujb s^RttjR banai Job 40. 25, peux-tu 25, ne rendez pas abominables, im
pures, vos personnes.
lui baisser sa langue par une corde ,
ou : peux-tu lui plonger, jeter, une Yî$ m. Abomination, impureté (des
corde sur la langue? nrpa"vg s^pot* Ez. animaux impurs) : nab v*rn yptii Lév.
32. 14, je ferai rasseoir leurs eaux. 11.11, ils vous seront en abomina
mmp.tt'/-., pl. nSinspttj Lév. 14.37, tion; yp/stn "vrçnrj itoa ^ak Is. 66.17.
de pelits creux, des fossettes (aux pa ceux qui mangent de la chair de pour
rois de la maison). ceau et des choses abominables, des
animaux impurs.
IpJ? Kal inusité. Niph. Regarder
en s'avançant, en se montrant, regar Pi^ (v. yipa».
der, paraître : yftnri nçjj nçîssi? II Sam. pp.1^ (fut. ptë;) 1° Courir, errer çà
6.16, (Michal) regarda par la fenêtre; et là : ipto'? "^sa Joël 2. 9 , ils iront
Pli;»; apaisa pw Ps. 8b. 12, et la jus- çà et là par la ville; is ppia 1s. 33. 4,
lice regarde du haut du ciel ; rttt-ia on courra sur lui. — 2° Être avide :
inœ-ias nçpsjçri Cant. 6. 10,' qui est ppiuS ani Prov. 28. 15, et (comme) un
 772 -|p#
ours avide , affamé ; rippio 10031 Is.
29. 8, et son âme est avide, altérée.
Ilithp. Courir. Ex. unique : ■ppopRo*
rvia'rna Nah. 2. 5, (les charriots) cour
ront dans les rues ; selon d'autres : ils
se heurteront, etc.
Mentir : ■'b ipon-n» Gen. 21.
23, que tu ne mentiras, ne me trom
peras pas.
Pi. Mentir, tromper, trahir: ipt»";KÎ>
I Sam. 13. 29, il ne mentira pas;
■imasa cJix mptin-KV; Lé vit. 19. 11,
et aucun de vous ne mentira à son
prochain; iipr^ e& tr» Is. 63. 8,
des enfants qui ne trahiront, ne dégé
néreront plus ; ïpnaa «"ipç-î&i Ps.
44. 18, nous n'avons point trahi ton
alliance; Turaija ipox nVj Ps. 89.34,
je ne fausserai, trahirai pas ma foi
(ma promesse).
m. 1° Mensonge, fausseté, va
nité : pnin ipià -ora Exod. 23. 7, tu
t'éloigneras de toute parole de men
songe; -ipsS-i? Deut. 19. 18, un faux
témoignage ; npti nsaeji Zach. 8.17,
et un faux serment ; nsirénb oisn ipsj
Ps. 33. 17, la victoire est vaine que
le cavalier attend de son cheval ; ip«j
Prov. 17. 4, le mensonge, pour le
menteur; plur.: B^pç Ps. 101.7, des
mensonges. — Q'Adv. En vain, vaine
ment : irnati ipajb 7$ I Sam. 25. 21,
c'est bien en vain que j'ai gardé, pro
tégé ; ^icvi ip^ l's. 119. 86, ils me
persécutent sans motif; ipio Ps.
35.19, ceux qui sont mes ennemis sans
sujet; Dintbipiu us nbs iprè!; Jér. 8.
8, c'est bien en vain que la plume a
écrit , en vain que les scribes ou les
législateurs (s'en servent).
Rpiit f. Auge, abreuvoir : nna isri
rpa}n-b« Gen. 24. 20, elle vida s'a
cruche dans l'abreuvoir; pl. : rvinpttia
D-'an Gen. 30. 38, dans les abreu-
voirs.
m. (rac. ^ya). Nombril : ïpti Ez.
16.4, et rpyi Caîil.7.3, ton nombril;
ïftçb Prov. 3. 8, pour ton nombril,
c.-à-d. pour tes nerfs (v. "v^ti).
et **y? chald. 1° Délier : yropi
«ntioi Dan . 5 . 1 6, et que tu peux résou
dre les problèmes; pari. : nsa^» "p-c*
Dan. 3. 25, quatre hommes sans
liens. — 2° Demeurer, rester: «lin»
tnu mbs Dan. 2. 22 , et la lumière se
trouve, demeure, en ou avec lui.
Pa. 1° Délier : "p-iap «rçtiffl Dan. 5.
12, et qui résout les problèmes. —
2°Commencer: waob Ynoi Esdr.5.2,
et ils commencèrent à bâtir.
Ithp. Se relâcher: "rnnon injnn ^opi
Dan. 5. 6, et les jointures de ses reins
se relâchèrent.
n. pr. l°Sareser, filsdeSan-
cherib, Is. 37. 38. — 2° Zach.7. 2.
3"$ 1° Chaleur : anti o»r*&l Is. 49.
10 , et la chaleur ne les frappera pas.
— 2° Lieu desséché : tisb a^tsn rnm
Is. 35. 7 , les lieux qui étaient secs
deviendront des étangs ; selon d'au
tres, a~.a le mirage: la plaine de sable
à qui le phénomène du mirage donne
l'apparence d'une étendue d'eau de
viendra en réalité un étang.
ny£!# n.pr.m. Esdr. 8. 18.
&T>& m. Sceptre : aninM'itf Eslh.
4. H , le sceptre d'or (v. oati).
î"1^ (v. K'iizj) Délier, délivrer: kï-oè*
aiab ïirp"ra Jér. 15. 11 , si je ne te
délivre pas pour ton bonheur (v. à
rvnKtti); >n~\& D-'aen-i* nnn Job 37.3,
11 envoie le tonnerre sous tous les
cicux, il lui laisse un libre cours (v. le
même exemple à "i«5; Pi.). — 'Demeu
rer, résider, part, rnia}, rrrwj Aboth.
îTJB' Muraille (v. à II nwS subst.).
ÎTIB' f. Chaînette; plur.: rvi-œm Is.
3.19, et les chaînettes (ornement que
portaient les femmes) (v. rus-ji:}).
înnt^ n. pr. d'une ville de la tribu
de Siméon, Jos. 19. 6.
n. pr., toujours avec l'art.:
yhisrj Saron, contrée qui s'étend de
Joppé à Césarée, extrêmement fertile,
Jos. 12. 18, Cant. 2. 1; is-rwsn de Sa
ron, I Chr. 27. 29.
 'Vy? n. pr. (v.
n. pr. m. Esdr. 10. 40.
/". Cuirasse, Job 41.18.
l^H^m. Cuirasse: ^ibnipbaîil Sam.
17. 5, le poids de la cuirasse; p/ur.
n-wibm Néh. 4. 10, et rrirntfi II Chr.
26. 14.
T^T? n. pr. Les Sidoniens appellent
la montagne d'Hermon : Siryon, "nais
Deul. 3. 5.
V?$ m. Cuirasse (v. Tin») , I Rois
22. 34, Is. 59. 17.
rtp^ff.pl. Sifflement: tfwmptj
Jug. 5. 16, les cris, le bêlement, des
troupeaux, ou: le bruit du sifflet des
bergers; obis tp-rvw Jér. 18. 16, un
objet de sifflement, c.-à-d. d'opprobre,
perpétuel.
"PTO m. (v. ib). Nombril : foiHi
■istsa ■n-'iba Job 40. 16, et sa vigueur
est dans le nombril, dans les nerfs de
son ventre.
nrntf f, (rac. -n«5). Penchant, pas
sion , ou endurcissement: nmuta *<a
7]bx •'ab Deut. 29. 18, encore que je
suive le penchant, ou l'endurcisse
ment, de mon cœur.
(v. rr»istb).
YH$ (fut. yib'1.) 1° Produire en abon
dance , fourmiller : pib D^ari «ib,1;
Gen. 1 . 20, que les eaux produisent en
abondance des animaux qui se meu
vent; o'wibx ûsix vib Ps. 105. 30,
leur pays fourmilla de grenouilles. —
2° Ramper : yian-bs yibn Gen. 7. 21,
des reptiles qui rampent sur la terre. —
3° Se multiplier, se répandre. Des ani
maux: fixa sisibi Gen. 8. 17, qu'ils se
répandent sur la terre ; des hommes :
ixib*) ne Exod. 1 .7, (les enfants d'Is
raël) augmentèrent et se multiplièrent.
P# »»• Reptile : «a-jyib Lévit.5.2,
des reptiles immondes ; érisn pib Vs
Lév.H.20, tout reptile volant (comme
la chauve-souris, etc.); a^arj yibLév.
H. 10, des reptiles des eaux.
(fut. pib"9 Siffler, appeler en
sifflant(, siffler pour railler, pour ex
primer l'étonnement : aiaji ■« pib"1. Is.7.
1 8, l'Éternel appellera la mouche, etc. ;
yixfi nxpa 'ftpib'! Is. 5. 26, il lui sif
flera, il l'attirera, des extrémités de la
terre; nnaa-ba-l>s pibli o'b^ Jér. 19.
8, (quiconque passera près de cette
ville) en sera étonné, et sifflera à cause
de toutes ses plaies ; -,b ipirj»! sipib
Lamcnt. 2. 16, ils ont sifflé, grincé
les dents; vbs pis^i Job 27. 23, et
(chacun) le sifflera, le raillera.
npTlH' f- Sifflement, raillerie: nabb
npibbi Jér. 23. 9, (je ferai d'eux) un
objet a'étonnement et de sifflement.
11$ l°Regarder(v.IIiib).— 2°Haïr;
part. : "niib i?ab Ps. S. 9, à cause de
mes ennemis.
V# n. pr. m. II Sam. 23. 33.
fp Nombril (v. ib).
n.pr. m. IChr.7. 16.
^l1? Po. Prendre racine, jeter des
racines : asja pitt*. bib-ba Is. 40.
24, et même leur tronc n'a point jeté
de racines en terre; wjib-o»
T Jér. 12.
2, et ils ont pris racine.
Pi. bib sens opposé. Déraciner, dé
truire : D"»n •pxa ^bib-i Ps. 52. 7, il
te déracinera de la terre des vivants ;
bibn •rwan-ïoa'i Job 31. 12, et qui
aurait déraciné, détruit, tous mes
fruits.
Pou. pass.: wjib"; "w»»! Job 31.8,
et que mes rejetons soient déracinés.
Hiph. Jeter racine : rnbib bibM
Ps. 80. 10, elle a jeté de profondes
racines; a'psn oib; Is. 27. 6, Jacob
prendra racine.
ti~P m. (pl. oibib). Racine : rnrrTD
■ibib Ez. 31. 7, car sa racine était;
biin biba r\tr\ Job 28. 9, il renverse
les montagnes jusqu'aux fondements,
exact, depuis leurs racines; "isi ^bib
Job 13. 27, la racine, la plante, de
mes pieds; usa D*n ■'bibi, Job 36.30,
il a couvert le fond de la mer; bibn
iai Job 19. 28, la racine, le fonde-
ment, la raison, de (ma) cause; abib
774
piasa Jug. 5. 14, leurs descendants irçej-ja Gen. 30. 19, un sixième fils;
ont combattu jusqu'en Amalek; Mf; rvœtj signifie aussi la sixième partie
Is.11.10, la racine, le rejeton, d'Isaïe. d'un tout : ynn rvœej Ez. 4. 11, le
&~P m. chald. Racine : ■»rji«î^ Dan. sixième d'un hin.
4. 12, (de) ses racines. iPP n. pr. Babylone, Jér. 25. 26,
rtï'Bhtf f. pl. Chaînettes : nW-jti Exod. 51. 41.
28. 22, des chaînettes pour le pectoral. „. pr. m. IChr. 2. 31.
Ithttf chald. /". Expulsion, bannis
sement : •'ïneft in Esd. 7. 26, il sera pÇVn.jir. m. I Chr. 8.14.
condamné soit au bannissement. Wp m. Couleur rouge (cinabre?):
t1"rtth# f. pl. Chaînettes : rrrefto "'nsji "iiaisa maiaîi Jér. 22. 14, et peint de
ani Éxod. 28. 14, et deux chaînettes rouge.
d'or. ftp m. Le fondement du corps de
H!-? /foi inusité. Pi. rnti, in/", rvjti. l'homme, le derrière , l'anus : no "«wtoiT!
Servir: •Wurntii Nomb. 3. 6, afin Is. 20. 4 , ayant le haut des cuisses a
qu'ils le servent; ^wntt}*: tafroîjai Is. découvert ; onininio-Ts II Sam. 10. 4,
60. 10, et leurs rois seront employés jusqu'au haut des cuisses.
à ton service ; ta-wirw*}*. ici» Nomb. 4. ftp (équivalent, restitution) n. pr.
12, (les vases) dont on se sert; rnaft Seth, troisième fils d'Adam, Gen. 4.25.
■^-ocja Deut. 18. 5, pour faire le ser ftp et ftp chald. Six : rwj-Wïj Esdr.
vice divin au nom de l'Éternel ; part.: 6. 15, la sixième année (du règne de
rnœa Nomb. il. 28, serviteur; fèm.: Darius); ma ■pax Dan. 3. 1, six cou
T[ban-r« mm I Rois 1. 15, (la Suna- dées ; -pRio même verset, soixante.
mith) servait le roi. ftftp (fut. rtttà'i , apoc. ns}?) Boire :
ftbp (v. rnù). rvinirji di»!i Nomb. 20. 5 , il n'y a
I &P f. (m. i-rcsià , const. nsio). Six : point d'eau pour boire; inf.: "irne Agg.
rrixa tàvi) Nomb. 1. 25 , et six cents; 1. 6, boire; i^mii-ba Ps. 78. 44, ils
ni33 i-nïïu5 Gen. 30. 20, six fils; -tnjr&i ne purent boire (les eaux) ; nrjçi -ick
epb^n Nomb. 2. 9, et six mille; û*<wï} ■ia ijH» Gen. 44. 5, (la coupe) dans
soixante. laquelle mon maître boit. — Faire un
II tt># 1» Marbre blanc: ttitivriasCant. repas, un festin : iries-ns rvipreîi Esth.
5.15, des colonnes de marbre (v. «•>«$). 7.1 , pour manger en festin avec Ésther;
— 2° Lin ; selon d'autres : byssus : au fig. : VW1 nnfej onan Job 6. 4, mon
cui-nsa Gen. 41. 42, d'habits de fin esprit en boit, en suce, le venin ; nro
lin (-.sSïj cheth. Ez. 16. 13). riVjç trto Job 15.16, qui boit l'iniquité
NppPi. Égarer. Ex. unique: ïprjKréaJ" comme l'eau, c.-à-d. qui en est remplie.
Niph. nnisi iti» Lév. H. 34, (tout
Ez. 39. 2, et je te fprai errer; selon
breuvage) qu'on boit.
d'autres : je te détruirai , ou je ne lais nntf et Kftp chald. Boire : vina •jinafii
serai de toi qu'un de six (v. rnëo).
"HfâtfW n.pr. persan, Esdr. 1.8. Dan. 5. 2, afin qu'ils bussent dans ces
vases; yii-ia v,nï5x,i Dan. 5. 3, (le roi
tV&w Pi. (de Ittis)). Donner la sixième
et ses gentilshommes, etc.) y burent.
part. Ex. unique : nciNfi ornis»* Ez. Mntp m. pl. (Colonne,) fondement:
48. 13, vous donnerez la sixième par- •j^ni rrirrèn Ps. 11.3, les fondements
tic d'un épha.
sont renversés ; CNsna mnhiB m Is.
'Ppn. pr. m. Esdr. 10. 40. 19. 10, et ses fondements, c.-à-d. ses
"<PP n. pr. Nomb. 13. 22. citoyens les plus nobles, seront abattus.
"Wp m. (f. rpttjcj). Le , la sixième : I Le boire : mm «bit rwosa
» l « Eccl.

10. 17, pour la force, pour se fortifier,
et non pas pour le plaisir de boire.
II V$ m. Chaîne d'un tissu : w *<roja
a-isa Lév. 13. 48 , dans la chaîne ou
dans la trame.
n;ntt' f. L'action de boire : njriœni
rvw Esth. 1.8, et la manière de boire
fut, c.-à-d. on buvait suivant l'ordre,
de ne forcer personne à boire.
VRtf f. Deux (v. trrtà).
*>V¥ m. Plant: wyn '^ntiaPs.128.
3, comme des plants d'oliviers.
* f. Silence, Aboth.
^nttf Planter, transplanter: ta^naj
maj Ps. 92. 14, étant plantés dans
la maison de l'Éternel; bx^fer ni-ia -ina
«^pçk Ez. 17. 23, je le planterai sur
la haute montagne d'Israël; rrjanïwiB}
Osée 9. 13 , plantée (c.-à-d. située)
dans un lieu agréable.
Pi Taw. in signe, signe d'écriture;
vingt-deuxième et dernière lettre de
l'alphabet. Comme chiffre n signifie
400. n sans daguesch se prononçait ts;
avec daguesch, t, th. n se permute
avec u (voir cette lettre) et avec «S.
Exemples : aiu3 et chald. aw retour
ner; a^ti et chald. abn neige.
m. (plur. n^sn, -w; , une fois
rrixn Ez. 40. 12, rac. nxn ou rnn) : ko
I Rois 14. 28, la chambre; ta^nn ya*
Ez. 40.7, et les enlre-deux des cham
bres.
Désirer ardemment : Tiaxw
^rsntJ^i Ps. 119. 174, j'ai souhaité ton
secours (v. nax, rm).
Pi., sens opposé. Avoir en horreur
(v. asn). Ex. unique; part.: "oix axna
a'psj "pw-nij Amos 6. 8, je déteste
l'orgueil de Jacob.
•"ONPi f. Désir: riaxrij noi» Ps.
775
DCtt' Ouvrir. Ex. unique : y^n dhsj
Nomb. 24. 3, 15, (l'homme)' qui' â
l'œil ouvert, le prophète.
ÎO^ Uriner: -ppa ysjî}a I Rois 6.11,
I Sam. 25. 22, 24,' qui pisse à la mu
raille, désignant un chien selon les
uns, un petit garçon selon les autres.
. pOÇ' (fut. phm"]) Se taire, se calmer,
s'apaiser : tajn phîj-yj Jon. 1.11, afin
que la mer se calme : ipriojya l'rn?*p1
Ps. 107. 30, ils se réjouissent de ce
que les flots sont calmés ; fha p'nîi-;
Prov. 26. 20, la querelle s'apaise.
"H?#n. pr. persan, Esth. 1. 14.
>jrf3 -inç> „. pr. persan, Esdr. 5. 3.
I"intt> (v. rwià) Mettre, placer : ViKttjb
wrçj Ps.49.15, ils vont, ou on les mène,
vers le schcol; «tm? apaisa Ps.73.
9 , ils portent leur bouche jusqu'au
ciel , ils blasphèment.
119. 20, mon âme est languissante
par le désir, l'affection (qu'elle a pour
tes ordonnances).
Kal inusité (v. mp). Pi. Indi
quer par des signes , marquer des li
mites : dsî> wnn Nomb. 34. 7, vous
tracerez, vous marquerez, pour vos
limites (ou Hithp. de II rm).
iNFi et Nln m. Rœuf sauvage, Dcut.
14. 5, Is. 51.20.
I HINPi f. (rac. I rm). 1° Désir, sou
hait, convoitise, concupiscence : mtm
aiii-n» VWïi Prov. 11. 23, le souhait
des justes ne tend qu'à ce qui est bon ;
*j nsam Bfiw r«*n Ps.10.17, tu exauces
le souhait des humbles ;' wsoi • T I nwi
ï-
Ps.H2.10, le désir, la concupiscence,
des méchants; rmmi rvhap Nomb.ll.
34, les tombes de la convoitise, c.-à-d.
de ceux qui avaient convoité. —2° Obje t
du désir, objet désirable , agréable ;
 776 lan
agrément,omement : D'ysi Kvmwtn iai
Gen. 3. 6, qu'il élait un objet agréable
aux yeux; ■non d-ix rrtNn Prov. 19. 22,
la miséricorde, la bonté, de l'homme,
est son charme, son ornement.
II nï^(? (rac. II rm ou nxn) Limite :
dVi» ràas nixin-is Gen. 49. 26, (en
s'élevant) jusqu'à la limite extrême,
jusqu'au bout des collines éternelles.
D^DlHR m. (const. "votkpi). Jumeaux:
twtsaa taroitm mm Gen. 38. 27, et voici
deux jumeaux étaient dans son sein ;
de même nain Gen. 25. 24 ; itox -voitte»
Cant. 4. 5, deux petits jumeaux d'une
chevrette.
f. (rac. rftît). Malédiction :
onb î]nbxtn Lament. 3.65, (donne)-leur
ta malédiction.
DNF> Être double , être à deux , être
joint ; part, seul usité : oaxn wi
rraafea Exod. 26. 24, ils seront joints
par le bas.
' Hiph. Enfanter des jumeaux ; part. :
n-ia^na oiaei Cant. 4. 2 , qui portent
toutes un double fruit, des jumeaux.
^NPl pl. (const. d'un singulier uka
ou ûkfi). Deux petits jumeaux, Cant.
7.4/
•"13^!? f. (rac. rm). Passion , désir
charnel. Ex. unique : ns3no,i ia siPûtm
Jér. 2. 24, qui pourrait l'empêcher de
satisfaire son désir lorsqu'elle est en
chaleur ?
fiJNPi f. (pi. d-'sxn). Figuier, figue :
njKFia n^xn f») Jér. 8. 13, il n'y a
point de figues au figuier.
HÎNR f. (rac. rot}). Occasion : n;xn
tigaa-ton Jug. 14.4, il cherche une
occasion, un prétexte.
il^Nn f. (rac. h»). Tristesse , gé
missement, soupir, Is. 29. 2, Lament.
2. 5.
D^NR m. pl. (rac. fui). Peines, ef
forts : rs&n b-'sxm Ez. 24. 12, (la chau-
dière) a fatigué par les efforts (qu'on
a faits pour la nettoyer (v. d'autres
explications ù nxb, page 313).
nn
Tibf njxn „. pr, d'un endroit à la
frontière du pays d'Ephraïm, Jos.16.6.
"Wt? Dessiner, tracer, une frontière;
s'aligner, s'étendre : ïoirj "K*rvi Jos.
18. 14, la frontière s'élendait; "wrn
•psa-ii* nnri œxna bn&n Jos. 15.9, cette
frontière s'étendait depuis le sommet
de la montagne jusqu'à la fontaine, etc.
Pi. Dessiner: smxrv Is. 44. 13, il
le marque, dessine.
Pou. S'étendre : nssn itjnan Jos. 19.
13, (dclà)s'étendantversNéah; selon
d'autres, n. pr. : à, vers Melhoar, et
vers Néah.
">N'n m. (avec suff. iit<n, Q^n).
Forme (du corps), figure, mine, air,
beauté : d^ïj •hïjtrn Is. 52. 14, et
sa forme , son apparence, (était plus
défaite, défigurée) que pas un des en
fants des hommes; dixei Lam. 4. 8,
leur figure ; vwn-na I Sam. 28. 14 ,
quelle est son apparence, comment
est-il fait? ^an i» Wl Jug. 8. 18,
(chacun d'eux avait) l'air des fils d'un
roi; -\xn «j-w I Sam. 16. 18, et un
bel homme ; -nn j&i fl> "itti-reft Is. 53.
2, il n'y a en lui ni forme , ni beauté ,
ni éclat ; plus compl. ntin-rm^> Gen. 39.
6, iNn-no"; 29. 17, beau, belle, de
corps, de taille; des animaux : nisni
nxn Gen. 41. 19, des vaches laides.
J??.Nn n. pr. m. I Chr. 8. 35; sinn
9. 41.
■YltfNn m. Espèce d'arbre : -ihbxm
Is. 41. 19, et le buis, ou : une espèce
de cèdre.
n3Pi f. Boite , arche : Kairon Exod.
2. 3, une caisse, ou une boite, de jonc ;
ib'ï-isw narj Gen. 6. 14, une arche de
bois de Gopher.
n«mn f, (rac. «ia). Produit (de la
terre), fruit, revenu, gain, profit:
fi"; hî«3Rn-;a Lév. 25. 22, (vous man
gerez) des produits, du rapport, du
passé ; 35; «paroi 73k rwara Nomb.
18. 30, comme ie revenu de l'aire et
comme le revenu de la cuve ; rrrjï
nkiapa Gen. 47. 24, et quand le temps
 nn
de la récolte viendra ; nwan «b Eccl.
5. 9, (celui qui aime la richesse) n'est
pas (rassasié) par les revenus ; nxian
svi-\ Prov. 10. 16, le fruit, les béné
fices, du méchant ; nrwan ^inai Prov.
3. 14, et le fruit, le profit, qu'on tire
(de la sagesse), est préférable à l'or.
P^P) m. (îac. lia). Intelligence. Ex.
unique : Bjnana Osée 13. 2, selon leur
intelligence, leur invention.
nîUPl f. (rac. un, ya). Intelligence :
i-ijian &na -pt<i Deut. 32. 28, et il n'y a
en eux aucune intelligence ; nss ib
njwrfl Job 12. 13, c'est à lui qu'appar
tiennent le conseil et l'intelligence ; pl. :
ns-i-Th m'3»arj ttjii Is. 40. 14, (qui) lui
a montré le chemin de l'intelligence?
BSTjiJtttj-ns Job 32. H, j'ai prêté
l'oreille à vos paroles intelligentes , à
vos raisonnements.
HDian f. (rac. ena). Action d'être
foulé aux pieds , destruction , ruine.
Ex. unique : in;;"» no-ian II Chr. 22.
7, la ruine d'Ahasiahou.
n. pr. 1° La montagne de Ta-
bor, Jug. 4. 6, Jér. 46. 18. — 2° Ta-
bor, une plaine, ou un bocage de
chêne, dans la tribu de Benjamin,
I Sam. 10. 3. — 3" Tabor, ville lévi-
tique sur le territoire de Zabulon ,
I Chr. 6. 62.
^3? f. Partie habitée et cultivée de
la terre ; plus généralement : terre ,
inonde : iaiaa ban eto Is. 14. 17, il a
réduit le monde, ou les terres fertiles,
en désert ; irw bana Prov. 6. 31 , dans
le monde sa terre , dans la partie du
inonde habitée des hommes; ban •paa
Jér. 10.12, il crée le monde ; Tauji-ba
ban Is. 18. 3 , tous les habitants du
monde.
'3*3 m. (rac.bba). Confusion, union
contre nature , union abominable :
wn ban Lév. 18. 23 , c'est une union
abominable ; de l'inceste: ntos ban 20.
12, ils ont fait un mélange, une union
horrible.
^?rj (v. bain).
mn 777
n^3n f. (rac. nba). Destruction :
tsniban-b» Is. 10. 25', pour leur de
struction.
^3? m. (rac. bba). Tache : is^sa bkan
Lév. 21. 20, qui aura quelque tache
dans l'œil.
m. Paille (hachée) , Gen. 24.
32, Is. 11.7.
"Oan „. pr. m. I Rois 16. 21.
r>,??Ç f. (rac. n;a). Forme, modèle
pour construire , modèle, image : n^san
l»«5an Exod. 25. 29, le modèle du ta
bernacle ; n^aann niaxba Va I Chr. 28.
19, tous les ouvrages selon le modèle ;
haga it« iaj n-'san Deut. 4. 16, quelque
image ou ligure d'homme ou de femme ;
&x niaana Is. 44. 13, selon la forme,
l'image , d'un homme (une statue) ;
i; nijan nbsj»i Ez. 8. 3, il avança une
forme de main.
î"nJ??R (incendie) n. pr. d'un endroit
désert, Nombr. 11. 3. »
rN?^ n. pr. d'un endroit près de Si-
chem, Jug. 9. 50.
"•3^ chald. (hébr. "Q«3). Briser;
part. : nyan icnn naai Dan. 2. 42, et
en partie il sera fragile.
* Njn Couronne, Aboth.
-\Ot})s n^jin „. pr. Tiglath-Piléser,
roi d'Assyrie, II Rois 15. 29. Il est
appelé aussi lebe nban II Rois 16.7,
lesabù nsbn I Chr. 5. 6, et -loabp nabn
I Chr. 5. 26.
VlDJH m. (rac. bna). Bienfait : -ba
■«bs inibiaan Ps. 116.12, tous ses bien-
faits envers moi.
TJ^n f. (rac. rn»). Excitation, atla-
que : tpn rnsna Ps. 39. H, sous l'at
taque, les châtiments, de ta main.
nçnan et nD"ia1nn. pr. Thogarmah,
fils deGomer, Gen. 10.3, souche d'un
peuple du nord (de l'Arménie?), Ez.
27. 14.
""Jl1? m. Espèce d'arbre, orme, sa
pin, ou une espèce de platane, Is.
41. 19.
778 Vin
NTTî1 chald. Permanence , con
stance : «ninna
T * I * Dan. 6. 17,* 21,• avec
constance, sans cesse.
■to"]!? n. pr. Thadmor, ville bâtie
par Salomon, I Rois 9. 18 ; cheth. lan
ville de dattes, Palmyre.
^JH1? «• ?"*• Thidal, roi de Goyim,
Gen. 14. 1.
*rfn m. (rac. nnn). 1° Ce qui est
sans forme, lieu désert, affreux: nnhj *nh
Gen. 1. 12, (la terre était) informe et
vide; virai laia ■pxa Deut. 32. 10,
dans une terre déserte et dans un lieu
affreux; mha Dsn»5 Job 12. 24, il les
fait errer dans un désert ; sinh-n^p Is.
24. 10, la ville dévastée , ou: la ville
de confusion ; sinh-ip Is. 34.1 1 , le cor
deau de la dévastation. — 2° Vanité,
chose vaine, néant: omsoj vihi mi Is.
41. 29, les statues (de leurs idoles) ne
sont que vent, et une chose vaine;
^ oto Vçç-»^ 9, ceux qui
font les images d'idoles ne sont que le
néant; synon. de y» : ntos nnha Is.
40. 23, il (les) réduit à rien , il (les)
anéantit. — Adverbialement: «irt Is.
49. 4, pour rien, inutilement; vïn Is.
45. 19, vainement, en vain.
Dinn (rac. onn , selon d'autres Din ;
plur. niainn) des deux genres. Vague,
flot, torrent, eaux profondes, abîme,
profondeur: trçip oinn-Vx-oinn Ps.42.
8, une vague appelle une autre vague ;
îi5iMi nahn Exod. 15. 5, les flots, les
gouffres , les ont couverts ; narine n'^s
Deut. 8.7, des sources et des torrents,
ou : des lacs; laïaa nia'nna Ds^i»! Ps.
\ 06.9, il les conduisit par les gouffres,
les eaux profondes (de la mer), comme
par un lieu sec; na^ Dinn ^a Is.51.10,
les eaux du grand abîme, de la mer,
des profondeurs de la terre ; niainnai
y?xn Ps. 71. 20, des abîmes, des pro
fondeurs de la terre.
f. (rac. ttn; plur. niirm).
Louange, éloge, gloire: SjràrjtjYii;"»^
Ps. 51. 17, et ma bouche annoncera
ta louange ; tHÉO] *• niïnw Is. 60. 6,
m
ils publieront les louanges de l'Éternel;
inïnn lias «a^to Ps. 66. 2, rendez sa
louange glorieuse ; riirjm nsns nvxp
Is. 61. 11, il fera germer le salut et
la gloire ; axia rAnn lis yx Jér. 48.
2 , Moab ne sera plus glorifié. —
Objet de louange , qui est loué :
rànrh tntmfe) Soph. 3. 19, je ferai
d'eux un objet de louange. — Celui
dont on se loue, dont on se glorifie :
ïpn/îw ï]ninn Deut. 10. 21, il
est ta gloire , il est ton Dieu ; nnx vArjn
Jér. 17. 14, tu es ma gloire. — 2° Louan
ge , cantique , hymne : iyA nïnn Ps.
145. 1, Psaume de louange composé
par David; rtytn ripa II Chr. 20. 22,
(et lorsqu'ils commencèrent) le can
tique et les louanges , les hymnes ;
* 6"4rjn est le nom collectif des Psau
mes, le Livre des Psaumes.
H^nn f, (rac. ^ 0u iran). Négli
gence, défaut : rbtrn trtf* Job 4. 18,
il trouve des défauts, de la négligence
(jusque dans ses anges).
fl-P^Lp f. (de ?£ri). Action de mar
cher, marche : ya»i ro^nni Néh. 12.
31, et ils marchaient à droite (exact.
les marches étaient, etc.).
D^i?F1 (y. nbnn).
r>>>nn f. Gloire : rtnn >vrç keri Jér.
49. 25, la ville glorieuse, célèbre.
naisnn f, (rac. ■qsn). Renversement,
perversité , artifice ; plur. seul usité :
si rviaonna ibn1* Prov. 2. 14, ils se
réjouissent des renversements (maux)
que fait le méchant; roenn -vn Deut.
32. 20, une race perverse; niaonn ic*
Prov. 8. 13 , la bouche qui parle avec
perversité,ou avec fausseté;nianrtn yiiÏM
Prov. 10. 31, et une langue artificieuse;
niaenn ttjix Prov. 16. 28, l'homme
pervers ou artificieux.
V? (rac. mn) Signe, marque, signe
d'écriture , signature : in rYnnrji Ez. 9.
4, et fais une marque (selon une tra
dition : la lettre n) ; vn -jn Job 31 .35,

voici ma signature, c.-à-d. mou écrit,
nia requôtc.
«in (v. w).
W (/ut. aw) chald. (v. aitti). Re
tourner : a» -bv •'S«a!i Dan. 4. 31,
la raison retourna vers moi , me fut
rendue.
Aph. Rendre : Esdr. 6. 5,
(qu'ils), qu'on les rende. — Répondre :
tewnrç Esdr. 5. 11, ils nous ont ré
pondu.
"?3W et n. pr. Tliubal , fils de
Japhelh, Gen. 10. 2, souche d'un peu
ple de l'Asie-Mineure, Ez. 27. 13.
fôrbaV» n. pr. Tubal-Kaïn , fils de
Lamech , l'inventeur des instruments
de fer et d'airain, Gen. 4. 22.
fi*10 f- (de n;;). Peine , affliction :
njan nnaio nrvinxi Prov. 14. 13, la
joie finit par la tristesse, l'ennui; *5*
iax nsnn b^oa Prov. 10. 1, le fils in
sensé est l'affliction de sa mère.
niruim (v. nayto).
nnin (rac. , sens du Hiph.).
1 ° Reconnaissance, chant de reconnais
sance , action de grâces : min «n
Esdr. 10. 11, rendez grâces à l'Éter
nel ; mira ulnow Ps. 69. 31, je l'exal-
lerai par des actions de grâces ; nat
min o^mai Ps. 50. 14, offre à Dieu
des louanges, des actions de grâces. —
Sacrifice d'actions de grâces : tAti»
niiin Ps. 56. 13, je t'offrirai des
sacrifices de reconnaissance ; plus com
plètement : r^ei min nat Lév. 7.13,
son sacrifice pacifique qui est pour
actions de grâces, de reconnaissance.
— 3° Chœur pour chanter des louan
ges : nbiia nnin inti Néh. 12. 31, deux
grandes troupes pour chanter des lou
anges de Dieu.
^Itj1 chald. Être étonné, effrayé:
nm
- t xaba
T | - Dan. 3. 24,I le roi fut étonné
ou effrayé.
•""V? Kal inusité. Pi. Marquer, gra
ver, des signes : ys^n nirfw-î>s •aw
I Sara. 21. 14, il faisait des marques,
779
il crayonnait, sur les battants des
portes.
Hiph. : in m-inn1; Ez. 9. 4, et trace ,
fais une marque ; iinn î>tnioi cii^i Ps.
78. 41, ils donnèrent des marques,
des limites, au saint d'Israël, des bor
nes à son pouvoir ; selon d'autres ,
d'après le syriaque : ils l'affligèrent.
nin n. vr_ m. i chr. 6. 19.
f. (rac. irn). Espérance, at
tente : «in ï£ •«nbnin Ps. 39. 8, toute
mon espérance est en toi.
"VJ$ m. (const. ïrin, avec suff. r?in).
Milieu : ^nn nsaja Jér.39.3, à la porte
du milieu; ïpna Gen. 15. 10, par le
milieu; ^jna wrnNomb. 35, 5, etla ville
sera au milieu ; ^na (/cm* nnN)ini< inx
Is. 66. 17 , derrière l'un des arbres au
milieu du jardin; oan ïpsin <ba Ez. 28.
16, ton intérieur, l'intérieur de ta ville,
a été rempli de violence. Avec des
prépos. l°7]ina au milieu, dans, parmi:
Tpina "'tisaia'] Zach. 2. 15, je demeure
rai au milieu de toi; nbiàm ■'aaina Ps.
116.19, au milieu de toi, ô Jérusalem!
■jjsn ^ina nuia «aji Exod. 24. 18. Moïse
entra dans la nuée ; Djn trina nœa»a wbn
Exod. 14. 29, ils marchèrent à sec au
milieu de la mer ; nn-i» r|ina Gen. 23.
10, parmi les Hétéens. — 2° ^ina du
milieu de : osn trina ïpnà-in I Rois 1 4.
7, je t'ai élevé du milieu du peuple;
bnxn ^ina u^a; vb Exod. 33. H, il ne
s'écarta pas du tabernacle. — 3°7|in-îsî<
dans : ïjrna ^in-!st< Deut. 21. 12, (lu là
mèneras) en ta maison ; î>nîsn ^in-ix
Nomb. 17. 12, (il courut) au milieu
de l'assemblée.
"7]iFi Fraude, astuce (v. Tj'n).
î^C1?^ f. (rac. n?;). Correction, re
proche, punition : nnain1; ms-ni"> Is.
37. 3, jour d'angoisse et de reproche,
ou de punition ; DTBNba nimin Ps 149.
7 , (et infliger) des châtiments aux
peuples.
nrûin f. (avec suff. ^nroin; plur.
ninsin; rac. na;). l°Exposition, réfu
tation , preuve , argument : tc-waia
 780 3in
Tjngin Job 13. 6, écoutez ma réfuta
tion,I ma défense;1 ninainT xïox - I Job
23. 4, je remplirai ma bouche de rai
sons , de preuves ; rvinain nrx Prov.
29. 1 , un homme à arguments, qui
aime à raisonner, à contredire ; selon
d'autres : l'homme qui est repris,
blâmé.— 2° Remontrance, réprimande,
reproche, morale : ^nnainb «en Prov.
1. 23, convertissez-vous (en écoutant)
mes remontrances, mes avis; ninain
ioto Prov. 6 23 , des réprimandes
propres à corriger, à instruire; ou:
des remontrances et des corrections;
■>ab,p« nrjaini Prov. 5. 12, et (com
ment) mon cœur a-t-il méprisé les ré
primandes? ■'nnaitn-bs a^isx rrai Hab.
I • I- - •T T
2.1, et ce que je répondrai aux repro
ches, aux plaintes, que l'on me fera. —
3°Correction, punition : 'ps'bs rvinaina
Ps. 39. 12, par des châtiments, pour
ses péchés; nan ninahM Ez. 5. 15, et
par des châtiments pleins de fureur.
D«?in (V. emrç).
"ljlfi (origine) n. pr. Ville de la
tribu de Siméon, I Chr. 4. 29; ibinbx
Jos. 15. 30.
nîlVfn (rac. i^) f. plur. Généra
tion, postérité, origine, histoire: nbx
■pxm D^ocn rvhbin Gen. 2. 4 , telles
sont les origines du ciel et de la terre;
mx rnVin ibd Gen. 8.1, le livre ou le
dénombrement de la postérité d'Adam,
ou : le livre de l'origine de l'homme ;
n'a rnbin Gen. 6. 9 , les générations,
ou l'histoire de Noé; nnHbinb Gen. 10.
32, selon leurs générations, leur pos
térité.
T m.,1 douteux: nrraia| | • wbbirvi
"Il Ps.
137. 3, selon les uns, rac. bb; celui
qui fait gémir, l'oppresseur : et nos
oppresseurs nous demandaient des
chants joyeux ; ou : au lieu de nos gé
missements , ils demandaient des
chants joyeux ; selon d'autres, rac.bbn
signification de nbn pendre : et de leur
faire de la joie, de les réjouir, avec nos
instruments que nous avions suspen
dus (v. vers. 2).
stin
y^ïfi m. rwVin, rsbin fém. (plur.
o^ViFi ; rac. sbn). Ver, insecte :
d-'sbin Exod. 16. 20, cela fourmilla de
vers; urx-xbï nsbin "Oîki Ps. 22. 7,
mais moi je suis un ver, et non point
un homme. Fréq. le kermès, le ver
qui donne la teinture écarlate : nsbh
Exod. 26. 1 (v. 1310). Quelquefois étoffe
de cette couleur; sbin ->hs niîoxn Lam.
4. 5, ceux qui étaient élevés sur des
étoffes de couleur pourpre ou d'écar-
late.
J>Vin n. pr. l°Thola, fils d'Issachar,
Gen. 46. 13.—2°Thola, fils de Puah,
juge en Israël, Jug. 10. 1; nom patr.
•■sbin Nomb. 26. 23.
(v. nnn).
DnjW (v. à nrnw, page 15).
D-'Din (v. o^axn).
f. (const. rasin , rac. a?rj).
Horreur, abomination , idole : nasirn
bx-rëra nniasj Mal. 2.11, une abomina-
tion a été commise en Israël ; nasin
Prov. 11. 1, une abomination devant
l'Éternel; nasin-ba baxn xb Deut. 14.
3, tu ne mangeras d'aucune chose abo
minable, d'aucune nourriture impure;
ntosx nasinb iimi Is. 44. 19, du reste
(du bois) je ferai une idole.
HJJin f. (rac. nsn). 1° Erreur, men
songe : nsin ■'j-bx la-ib* Is. 32. 6, et
de débiter des erreurs, des faussetés,
contre Dieu. — 2° Dommage : rvitosbi
nsin ib Néh. 4. 2, et de lui causer du
dommage.
rviSJ?in pi f (rac ^ Hauteur ou
force : ib nxi — » résina
-si Nomb. 23. 22,
24. 8 , il lui est comme la force , ou
comme la hauteur du réem ; rriEsirn
tt+v\ Ps. 95. 4, la cime, la hauteur,
des montagnes; niosin C|oai Job 22.
25, et l'argent en monceaux, des tré
sors d'argent.
nlNJiin f, plur. (rac. xx;). Sorties,
issues : i^sn•rinxxin Ez. 48. 30,* les sor-
ties, c.-à-d. les portes, de la ville; au
fig.: D^n nixïin Prov. 4. 23, les sour
ces de la vie; nixxin rvrab Ps. 68. 21,
 un
des issues de la mort, la délivrance
de la mort; bnaan rrisw'n Jos. 15. 4, les
issues de la frontière , 1 endroit où
elle aboutit.
nn Tourner, aller autour, pour
épier; explorer pour trafiquer; en géné
ral chercher, examiner, rechercher :
pian-nx vmjiNomb. 13. 21, il recon
nurent, explorèrent, le pays; ^aba "<nin
Eccl. 2. 3, j'ai recherché, examiné, en
mon cœur; Bipa oab isnb Deut. 1. 33,
pour vous chercher un endroit; nsib
■Bni-j Eccl. 7. 25, pour connaître et
pour rechercher; part. : D"<inn *tàstm iab
I Rois 10. 15, outre les explorateurs,
c.-à-d. les commerçants ; ^inx -un
suivre : oaaab nm ninn-àbi Nonib.
15. 39, afin que vous ne suiviez point
les penchants de votre cœur.
Hiph. Faire explorer : tjoii -nia wrjjj
Jug. 1. 23, et ceux de la maison de
Joseph firent explorer, épier, Bethel.
I "mPI (des deux genres) Tourterelle :
bjisi ihi Gen. 15. 9, et une tourte
relle et une jeune colombe; o^in inti
Lév. 5. 7, deux tourterelles ; au fig. :
ïpin Ps. 74. 19, ta tourterelle, c.-à-d.
ton bien-aimé peuple.
Ip1n (v. >y,a) m. l'Ordre, rang,
tour : msyi msa ih s^na* Esth.2.12,
et quand le tour de chaque jeune fille
était venu. — 2° Rangée de perles,
collier, chaîne : am nin Cant. 1.11,
des chaînes d'or. — 3° Manière, genre :
n-jsan D-ron -\ins 1 Chr. 1 7 . 1 7,comme d u
genre d'un homme considéré, comme
si j'étais un homme du haut rang.
TIR (v. iio) m. chald. Bœuf, tau
reau ; plur.: frira Dan. 4. 22, comme
les bœufs.
mT1n f, (rac. m; du Hiph.). 1° En
seignement, instruction : ïjat< niin
Prov. 1 . 8, l'enseignement que ta mère
te donne; impa lapa*; niini Mal. 2.7,
ils rechercheront l'instruction de sa
bouche. — 2° Loi , règle , manière :
in'-rirvj vvipn Gen. 26. 5, mes statuts
et mes lois ; rrjçrj niin nw Ez. 43. 12,
voici la loi, la règle, qu'on doit obser-
ann tbi
ver à l'égard du temple ; aiijn niin nxti
II Sam. 7.19, est-ce là la manière de
traiter un homme , de parler ainsi à
un mortel? nnaan min Lév. 6. 7, la
loi concernant l'oblation ; nuja niin
Mal. 3. 22, la loi de Moïse; 15 niin
Esdr. 7. 10, la loi de l'Éternel"; isû
ron niinn Jos. 1. 8, ce livre de la loi.
PTJPI n. pr. selon quelques-uns (v.
pii Iloph.).
Sttfl'n m. (rac. au};). Habitant, un
homme établi dans un pays étranger :
•jrra arçin Lévit. 22. 10, celui qui de
meure chez un prêtre ; tfntfini dua
Lév. 25. 23, des étrangers et des ha
bitants ; ^as atiin isb 25. 47, à un
étranger qui est établi dans ton pays.
rvtthn f (rac. nfy). Sagesse, intel
ligence, le vrai bien, bonheur: nss-^b
rtjowvj Prov. 8. 14 , à moi Appartient
le conseil et l'adresse, ou l'exécution ;
mçîirfs d^m Job 11.6, la sagesse de
Dieu est double, c.-à-d. infinie ou im
pénétrable ; WTfl njsjwïi Job 6.
13, et la sagesse est-elle éloignée de
moi, ou : tout conseil, toute ressource
m'est-elle ôtéeî n*«5!*i d^isî^ ibr» Prov.
2.7, il réserve une haute intelligence,
ou de vrais biens , pour ceux qui sont
droits.
nn1n m., collect. Les traits ou les
machines qui les lancent : wtim 83pa
nnin Job 41. 21, les traits ou les ma-
chines à jeter les traits , ou les pierres,
sont pour lui comme des brins de
chaume.
TPJI Kal inusité. Hiph. Couper : tnn
Is. 18. 5, il coupe, il retranche (ou de
la rac. iw).
niJtn f. (rac. n;j). Prostitution pour
idolâtrie : T]n«jn Ëz. 16. 29, ïp«n 16.
26, pl. ïpPWtj 16. 15, îpnswn Ï6. 22,
ta prostitution , tes prostitutions , ton
idolâtrie.
niViann et nïbann f, pi (rac. ban,
v. ban et bah pilote). Action de gou
verner, de diriger; en général conseil,
prudence : ns-bn^ nibann -psa Prov.
782 inn
il. 14, faute de direction le peuple
tombe , va à sa ruine ; mînanna Job
37. 12, selon sa sagesse, ou : sous sa
direction ; n-ftann Prov. 1.5, de la
prudence ; en mauvaise part : nftann
D-^sj-] 12. 8, les conseils, les projets,
des méchants.
Tin n. pr. I Sam. 1.1.
ninn chald. prêpos. (v. nnn). Sous:
x'aïj-i>3 ninn Dan. 7. 27, sous tous
les cieux ; avec suffixe et au plur. :
-ninhn Dan. 4. 9, sous lui.
* î"i>nn f. Action de revivre , renais
sance : DT\an nmn Rituel, résurrection
des morts.
ijDSrftn (rac. Dan) Sagesse. Ex. uni
que : ■'Jbsnn naiça aar II Sam. 23. 8,
celui qui était assis dans le conseil de
sagesse (v. l'exemple a nacra aïr ,
page 265).
njprjn f. (rac. !>bn, v. Hiph.). Com
mencement : naan ninn Prov. 9. 10,
le commencement de la sagesse; ribnna
Gen. 13. 3, au commencement, au
trefois.
OW^nn (rac. s6n, v. à nbn) m. pl.
Maladies, souffrances : —iab KDiin
■'a-wbrin Ps. 103. 3, qui guérit toutes
tes maladies, infirmités ; D^inn Tria»
itw Jér. 16. 4, ils mourront d'une
mort de langueur (v. Tj-iao) ; "wbnn
as-i Jér. 14. 18, les souffrances de la
lui m, ou concr.: des gens qui meurent
de faim.
DÇnn m. (rac. oan oiseau de proie).
Nom d'un oiseau impur, hibou, autru
che mûle, hirondelle? Lév. H. 16,
Deut. 14. 15.
ÎOn n. pr. m. Nom patron. ">jnn
Nomb. 26. 35.
nann f. (rac. i?n). 1° Grâce, misé
ricorde: ninn onb nr*j ■'nbab Jos. 11.
20, sans qu'il leur fit aucune grâce;
«vrèx •« nxa njnn nir;n Esdr. 9. 8,
l'Éternel notre Dieu (nous) a fait grâce.
— 2° Prière, supplication : Turin v» sati
Ps. 6. 10 , l'Éternel a écouté ma sup
plication.
nnn
n?nn n; pr. m. i Chr. 4. 12.
nlJUnn ^ plur. Prières , supplica
tions : Tvijwnrj Ps. 86. 6, mes suppli
cations.
O'JIJnn m. plur. Prières, supplica
tions : "«jiunn-l)» njit^Mn Ps. 143. 1 ,
prête l'oreille à mes supplications ;
un--tfr> Di3«nn Prov. 18. 23, le pau
vre prononce des supplications, ne
parle qu'en suppliant.
niant? (rac. njn pour «31315) m. Lieu
de campement, camp : "runn II Rois
6. 8, mon camp.
Dnasnn et onisnn „.pr. Tahphan-
hes, ville égyptienne près de Péluse ,
Jér. 43. 7, Ez. 30. 18; Taphnes
(Daphne ?).
D\3E>nn n. pr. Thahpenès, reine
d'Égypte, I Rois 11. 19.
N"\nn m. Cuirasse , haubert : "«a
xmn Exod. 28. 32, comme l'ouverture
d'une cuirasse; tonn 39. 23.
mnn n. pr. m. ichr. 9.41.
îTinn (y. n^n Hiph., page 203).
^nn m. Tachas, nom d'une espèce
d'animal(blaireau, phoque, dauphin?):
«Jnn -ris ^ca Nomb. 4. 6, une couver-
turc de peau du tachas (pour couvrir
le tabernacle.); plur. : wmm nhsi Exod .
25. 5, et sans -ris : sinnn noaaîi Nomb.
4. 25, et la couverture (de peau) de
tachas; vint) ^sît" Ez.16.10, et je t'ai
donné une chaussure de peau de tachas.
nnn prép. et adv. (avec suff. innn
et ^nnn, ïpnnn, vnnn, rnnnn et nsnnn,
wnnn , annn , oa^nnn , Dn^nnn) . 1 °So u s ,
en bas : ysn nnn Gen. 18. 4, sous
l'arbre; nnn nxa'-i ninn Gen. 49. 25 ,
1 abîme, les eaux qui reposent en bas,
dans la profondeur ; iaiaib nnn. Ps. 10.
7, sous sa langue, pour : dans sa bou
che ; "n nnn Jug. 3. 30, (Moab fut hu
milié) sous la main, le pouvoir (d'Is
raël); ■'snnn dtbs "nna* II Sam. 22.
48 , et qui m'assujettit les peuples ,
exact, qui abat les peuples sous moi ;
ta-w Tinn1; Hab. 3. 16, je tremble sous
 nnn
moi , en moi-même, ou dans la partie
inférieure de mon corps, c.-à-d. mes ge
noux, mes jambes, tremblent; t^k nnn
Nomb. 5. 19, étant sous la puissance
de ton mari ; inn nnn Exod. 24. 4, au
pied de la montagne; ornnnn p^sa "oix
Amos 2.1 3, je vous écraserai sous vous-
même," sous votre propre poids; ou : je
vous presserai, foulerai, à la place môme
que vous occupez. — 2° Ce qui est sous
quelqu'un, le lieu, la place, que l'on
occupe ; à la place de, au lieu de, pour ;
à cause de, parce que : i^nrin î^k wti
Exod. 16. 29, que chacun demeure en
son lieu ; wnn nan II Sam. 2. 23 , il
tomba là mort sur la place ; tPtnx, nnnn
•oit» Gcn. 30. 2, suis-je au lieu de Dieu,
comme Dieu? iîa nnn Gen. 22. 13, à
la place de son fils ; vnnn. ■'înabani
II Chr. 1.8, tu m'as fait régner à sa
place (lui étant mort) ; "'nanx nnn Ps.
109. 4, au lieu (tandis) que je les ai
mais; roi» nnn ns-i Ps. 109. 5, le
mal pour le bien ; Qîixï nnn onb i-int
Soph. 2. 10, ceci leur arrivera en
échange de leur orgueil ; na nnn Jér.
5. 19, pour quel motif, pourquoi?
nains îjryhij nnn Is. 60. 15, pour cela,
parce que tu as été abandonnée ; nnn
B-'sttS-j Job 34. 26, parce qu'ils sont
des impies.
Avec d'autres prèpos., nnna dessous,
en bas, de dessous : nnna bSxio Is.
14. 9, le scheol qui est en bas, dans
les profondeurs ; «jy; •raj'jo nnna Job
18. 16, en bas, ou par-dessous,
ses racines sécheront ; ïnnnna ^aanja
Prov. 22. 27, (pourquoi t'exposer à
voir prendre) ton lit de dessous toi?
vnnna wp—tfti Exod. 10. 23,
nul ne se leva du lieu où il était;
rmjp "pnnnaîi Zach. 6. 12 , il germera
de sa place, ou de lui-même. — b nnna
Au-dessous : TXCp, WSOT Gen. 1. 7,
au-dessous du firmament; bx-n-v?'» nnna
Gen. 35.8, au-dessous de Belhel; de
même bt nnnai- - • i : rvhsoni
il-- nnnaV
- - • « I Rois
7. 32, au-dessous des bords sculptés;
T»1] ys-ia nnn-bxi Jér. 3. 6, (elle
s'en est allée) sous tous les arbres
DT1 783
couverts de feuilles. — im nnn conj.
Au lieu que, pour que : on^n neiK nnn
Deut. 28. 62, au lieu que, tandis que,
vous étiez (aussi nombreux, etc.);
nrnw icix nnn Deut. 21. 14, parce que
tu l'auras humiliée ou violée; de même
nrini Deut. 4. 37, et parce que.
nnn (lieu , place) n. pr. 1° d'une
station dans le désert, Nomb. 33. 26. —
2° De plusieurs hommes, I Chr. 6. 9,
7.20
nnn chald. Sous : ininrin-ja Dan.
4. 11, de dessous lui.
Tinnn m. (njinnn /cm.) adj. Ce qui
est au-dessous, en bas : yinnn yhi-rn"ob
Jos. 18. 13, Beth-Horon la basse;
nj'nnnn ss»n I Rois 6.6, l'étage d'en bas.
'nnn m. Profondeur. Adj. Ce qui
est au-dessous , en bas ; fan. : ïmo
n^nnn Deut. 32. 22, et n*nnn ViKψ
Ps. 86. 13, du scheol qui est en bas,
dans la profondeur; plur.: o»nnnGen.
6. 16, des compartiments inférieurs,
un étage en bas ; fém. : ni*nnn -riaa
Lam. 3. 55, de la fosse la plus basse,
de l'abîme le plus profond ; yyt ni'nnn
Is. 44. 23 , les lieux bas de la terre ;
de même nvmnn -^xa Ez.26.20, dans
les lieux les plus bas de la terre (v. à
■px, page 46).
D^nn n. pr. d'une .ville, II Sam.
24. 6 (v. ^"in).
ji^n m, (roiaTi fém., v. ïjjç) adj.
Ce qui est au milieu : •jinnn rpnani
Exod. 26. 28 , et la barre du milieu ;'
nij^nnaii Ez.42.6, et des (chambres)
du milieu.
Ti^n n. pr. m. I Chr. 4. 20.
ND"n et *«?n n. pr. Theraa, fils
d'Ismael, Gen. 25. 15, souche d'un
peuple arabe ; Jér. 35. 23, le pays que
ce peuple occupait; Is. 21. 14, Job
6.19.
ÎÇ'1'? des deux genres (rac .',a;,v .ya;).
l°Sud, provinces du sud : laTja wftx
Nia; Hab. 3. 3 , Dieu vient du sud;
selon d'autres , n. pr. de Theman ;
naa^r Nomb 10. 6, vers le midi. —
78* dyi
2° Vent du sud : ^n usa ïhyjj Ps.78.
26, il amena, dirigea, par sa force, le
vent du midi.
]W l°n. pr. Theman, fils d'Éli-
phaz, Gen. 36. il ; nom patr. "wn
36. 34. — 2° Ville, province et peuple
de ce nom dans l'est de l'Idumée, Jér.
49. 7, Obad. 9.
rvhiyn et nîlOR Colonne ; seule
ment avec ytà» colonne de fumée, Cant.
3. 6, Joël 3'. 3.
tflTR et tfTn m. Vin qui n'a pas
encore fermenté , moût : Deut.
il. 14, et ton vin excellent.
n.pr. m. I Chr. 4. 16.
D"V1? n. pr. Thiras, fils de Japheth,
Gen. 10. 2, souche d'un peuple, les
Traciens?
BHÇ> m. Bouc, Prov. 30. 31; plur. :
B^tos D*>«£rvi Gen. 32. 15, et vingt boucs.
Ijn et "ïïlPl m. Oppression ou fraude :
^hi nia-ra* Ps. 10 7, et de tromperies
et de fraude, ou : et d'oppression ; 7rina
72.14, de la fraude, ou de l'oppression.
î"l3n
T T seulement Pou. : abs-ib
!Yï - I w>n\ nni
t-I
Deut. 33. 3 , ils se sont tenus, ou ils
se sont prosternés, à tes pieds.
I Maïun f (rac. yo). Lieu où l'on est
établi, siège : ■iwerj-is tria» Job 23.
3, j'irai jusqu'à son trône.
II njlDFi (rac.ian). Disposition d'un
bâtiment : ■iroetp n^an rriw Ez.43.11,
la forme du temple et sa disposition ;
n:«nb nsg ■psi Nah. 2. 10 , ce qui a
été préparé (l'or ou les œuvres d'art)
est infini ; selon d'autres : leurs trésors
sont infinis.
D'î?!? m. pl. Paons : ta^an1; I Rois
10. 22^ et nrwswj II Chr. 9. 2Ï, et des
paons.
m. pl. Violences ou fraudes :
ts^aan ïh Prov. 29. 13, le pauvre
et l'oppresseur, ou l'homme fraudu
leux (se rencontrent).
î"lj>3n f. (rac. nba). Achèvement,
perfection : yg t*pv^ nban-bab Ps.119.
96, j'ai vu une limite, une fin, à toute
perfection , aux choses les plus par
faites.
f. (rac. nia). Achèvement,
perfection, fin, but, bout: iwo r^ban—s
Job 11. 7, jusqu'au but, ou à la con
naissance parfaite du Très-Haut ; mïan
hfOB Ps. 139. 22 , une haine parfaite,
implacable; a^bsi nia tY^an-i^Néli.
3. 21 , jusqu'au bout de la maison
d'Elyasib ; igin s«n n^ban-baVi Job 28.
3 , il pénètre dans toutes les extrémi
tés, profondeurs ; ^sjn-es ita rvbsçTî
Job 26. 10, jusqu'où les ténèbres met
tent une fin à la lumière , ou : jusqu'où
s'arrêtent, finissent, la lumière et les
ténèbres.
rte? f. Espèce de coquillage dont
on tirait une teinture bleu-pourpré,
couleur bleue , étoffe , fil bleu ; nia.™
Exod. 25. 4, et du bleu , du fil bleu ;
nbana BpSi Exod. 35. 35, et brodant
des étoffes bleues; d'autres traduisent
par hyacinthe.
Î?I? Rendre droit, peser : ■*> tria!? lar^
Prov. 21. 2, l'Éternel pèse les cœurs.
Niph. Être pesé, être réglé, juste:
nibbs «an? ibi I Sam. 2.3, par lui sont
pesées toutes les actions ; ïfvi ysw]
inx Ez. 18. 25, la voie du Seigneur
n'est point réglée, n'est pas juste.
Pi. 1° Peser, mesurer, pénétrer :
maa lan tf*m Job 28. 25, il a pesé et
mesuré l'eau ; ■jan nrwg oivy*. Is. 40.
12 , qui a mesuré le ciel avec l'em
pan? ■« roi-n» lan-i» Is. 40. 13, qui
a pénétré l'esprit de l'Éternel. — 2° Af
fermir : rn-wa? injan. Ps. 75. 4, j'ai af
fermi ses colonnes.
Pou. : "jarren &Dan II Rois 12. 12,
l'argent pesé, bien compté.
Ï^R m. Quantité déterminée, mesure:
D^jab lahi Exod. 5. 18, la même quan
tité de briques; irot -,an. Ez. 45. 11,
une même mesure.
fëR n. pr. d'un endroit de la tribu
de Siméon, I Chr. 4. 32.
H^an f, i» Disposition, plan : sr-w
nisan-nx Ez. 43.10, qu'ils en mesurent
 -on
le plan. — 2°Formepure, parfaite : mb«
rroan anin Ez. 28. 1 2, toi le sceau de la
perfection , de la forme la plus pure.
TÎt'C m. Manteau : via ^"ûni Esth.
8. 15, un manteau de lin fin.
^0 m. (avec suff. •'in , rac. iin).
Monceau de pierre , de ruines ; emi-
nence , colline : aVis in rtrm\ Deut.
13. 17, et qu'elle soit une ruine à
jamais; nïn-is ntj hmmi Jér. 30. 18,
la ville sera rebâtie sur ses ruines, ou
sur son lieu élevé ; oïn-is rvrnltn Jos.
11. 13, (les villes) qui étaient placées
sur des collines; selon d'autres: qui
étaient restées dans leur force , c.-à-d.
dans leur état, dont les murs n'étaient
pas renversés.
entre dans la composition de
quelques noms propres de lieux. 1° in
arax (tas de gerbes), Ez. 3. 15; The-
labib , ville dans la Mésopotamie. —
2° KBj"in in Esdr. 2. 89 , ville dans la
Babylonie. — 3°niï) in (colline de sel),
Esdr. 2. 59, ville dans la Babylonie.
N^>n (comme nin) Pendre, être en
suspens : d«j tïisin itit» II Sam. 21.
12, keri, où (les Philistins) les avaient
pendus ; ïji oixin ïp*n *nr\ Deut. 28.
66 , ta vie sera comme en suspens ;
inaisiai 6-win ihsi Osée 11. 7, mon
peuple est en suspens, est incertain,
ne peut se décider de revenir à moi
(v. d'autres explications à haïuin, page
413)
/• (rac- ni?i). Fatigue, peine,
mal, adversité : «nxxa iibn nxinn-is
Nomb. 20. 14, toutes les peines, tous
les maux , que nous avons soufferts ;
nxbrvi ïix-i S)]9*i Lament. 3.5, il m'a
environne de fiel et de maux.
naïK^n f. Sécheresse : n'awin y^Kii
Osée 13. 5, dans une terre aride.
n. pr. d'une pro
vince assyrienne, II Rois 19. 12, Is.
37. 12.
nB>2^n f, (rac. cai). Vêtement :
rraSain Is. 59. 17, (comme) d'un vête
ment.
3^1? m. chald. (hébr. iiiç). Neige:
1517 airo Dan . 7 . 9 , blanc corn me la neige.
'n^>n(v. nian) n.pr.
Pendre , suspendre : init n^ini
ys-is Deut. 21. 22, et quand tù le
pendras à un bois; ^in Deut. 21.
23, celui qui est pendu ; wrvhij:) «iin
Ps. 137. 2, nous avons supendu nos
harpes ; vaN-nia lias i'a Tis nini Is.
22. 24 , toute la gloire de la maison
de son père reposera sur lui ;
* -^in ds3k Rituel, sacrifice offert pour
un péché incertain ; la-ra "«lin Aboth ,
dépendre d'une chose , tenir à une
chose.
Niph. Être pendu : iiina Dn^a tf^to
Lament. 5. 12, des princes ont été
pendus par leur main.
Pi. : Tja-!isn sais1; *,» Ez. 27. 10, ils
ont suspendu chez toi le bouclier et le
casque.
mibn f. (rac. 1*, v. Niph.). Mur
mure : bvetos* "SX nsiibn-n» Exod. 10.
12, les murmures des enfants d'Israël.
ni»n n. pr. m. I Chr. 7. 25.
m. (rac. nin). Ce qui est sus
pendu (au côté), carquois ; ;r;in Gen.
27. 3, ton carquois; selon d'autres :
ton épée.
TY^n chald. (rac. rite). Le troisième :
ns^iti wini Dan. 2. 39 , et un troi-
sième règne.
(comme iis) Élever. Ex. uni
que, par/, pass.: Silni n'a&—irj Ez.17.
22, une montagne haute et élevée.
D^Ç m. Sillon : m rrrain Ps. 65.
11, inonde ses sillons; oina Job 39.
10, (pour labourer) au silion.
• "T)Dj)n m. (rac. "rai). Enseignement,
étude : ïirviiPi "«ain Rituel , l'étude de
ta loi.
^b1? n. pr. 1° Thalmaï, roi de Ge-
sur, II Sam. 3. 3. — 2° Thalmaï, de
la race d'Enok, Nomb. 13. 22.
"POpFI m. (rac. "rai). Disciple : fq/a
■nain-as I Chr. 25. 8, le maître et le
disciple;
50
786 y!?n
J^R Kal inusité. Pou. Être vêtu de
pourpre (v. sTjin) : n^irra Wi-vgj» Nah .
2. 4, les hommes vaillants couverts de
pourpre.
ni'B^R signification douteuse : iwa
rïi»a!jnb Cant.4.4, (une tour) construite
pour être un arsenal, ou: bâtie avec
des boulevards, ou à créneaux.
"ifc^R (v.
nbn /•. Nn^n,' nnbn m. chald.
(hébr. »io). Trois : nnbn bïi Esdr. 6.
18, au troisième jour(du mois d'Adar);
ynbn Dan. 6. 8, trente.
NR^R Troisième : xhbn ts*>fe«3 Dan.
S. 29, le troisième chef.
VOR m. Troisième : nrvoioa *t\hm
tsin}"» Dan. 5.7, il gouvernera au troi
sième rang dans le royaume.
D'^Rj'R m. pl. Flottants : ïtjitjjj
D^ftin Gant. 5. il, (ses boucles, che
veux1) sont flottants, ou crépus.
OR adj. m., nan /ëm. (rac. ûan).
Intègre, juste, simple: itiji on Job 1.
1, simple, ou intègre, et droit; aps;!
en «5i» Gen. 25. 27 , Jacob était un
hommesimple,doux; Dn-"iarç Ps.37 .37 ,
observe l'homme intègre; Vian Cant.6.
9, mon innocente, mon amie parfaite.
OR chald. (v.dç;. Avechparag. nan
Là, en cet endroit : nan-ja Esdr. 6. 6,
de cet endroit.
DR m. (avec makk. -on , avec suff.
•'an, rac. oan). 1° Intégrité, l'état en
tier, complet : Wa Dana Is. 47. 9,
elles viendront sur toi dans leurinlé-
griié, dans leur état entier, parfait;
feu Dxsa Job 21. 23, dans toute
sa force, sa vigueur. — 2° Intégrité;
innocence: rsab-nna Gen. 20.5, dans
l'innocence de mon cœur; Bina
Prov. i0.9, celui qui marche en inté
grité; piwt iana T^nna Prov. 20. 7, le
juste marche dans son innocence ;
■ianï nuipa ryà-o tthtj] I Rois 22. 34, et
un homme ayant tendu son arc dans
son innocence, c.-à-d. tirant au ha
sard sans vouloir tuer personne;
canb croVrn II Sam. 15. 11, marchant
ion
dans leur simplicité, sans rien savoir.
— 3° Plur. vmn (v. à t>*-Ax)
«DR (v. txa^a).
RÇR S'étonner, être stupéfait, être
effrayé : *nan ■)? w nah Ps. 48. 6, ils
l'ont vu et ils ont été étonnés; vronv
îins-i-bx t-*a nurfoxh Gen. 43. 33, et
ces hommes se regardèrent avec éton-
nement l'un l'autre ; pthn-ïs mann-bx
Eccl. 5.7, ne t'étonne point à ce sujet ;
■imsaa «îanii Job 26. H, et elles sont
effrayées de sa menace.
Hilhp. Même signif. : *han ^ann ;
Hab. 1. 5, et soyez extrêmement éton
nés.
RÇR chald. m. Quelque chose qui
excite l'étonnement, merveille : serran t
Dan. 3. 32, "prjani 6. 28, et des mér-
veilles; ■'hinçni 3.à3, et ses merveilles.
HQR f. (v. an). Intégrité, innocence :
■inana p^na w^n Job 2. 3 , et il per
siste encore dans son innocence.
]1nGPi m. Étonnemenl, étourdisse-
ment : yinana oio-io nax Zach. 12. 4,
je frapperai d'étourdissement tous les
chevaux; aaî> yinanas Deut. 28.28, et
d'étonnement, d'inquiétude de cœur.
MER m. n. pr. d'une idole des Sy
riens, Ez. 8. 14. — ' Tammuz, nom
du quatrième mois de l'année lunaire,
juin-juillet.
!?iOn adv. (v. Vianx). Hier : Vian
wnjx Job 8. 9 , nous ne sommes que
d'incr ; presque toujours Dicïià bian
Exod. 5. 8, hier et avant-hier, c.-à-d.
auparavant.
nJIDn f, (racjw). 1° Figure, image,
ressemblance : ut •« roaw Nomb.12.
8, il voit une représentation de Dieu t
c.-à-d. son esprit se fait une idée de la
gloire de Dieu ; n-'sp DapK ha«M Deut.
4. 12, vous ne vîtes aucune forme;
■'ps iï£> njîian Job 4. 16, une image,
une: figure, était devant mes yeux;
hMBh-Vai Exod. 20. 4, (ni) une image,
une ressemblance (de ce qui est dans
les cieux, etc.).
rnlDFi fm (rac> -uns). Échange, -objet
 1DD
échangé : n^anrr-î>:r nbjjsn-l>5 Ruth 4.
7, (lorsqu'il s'agissait) de rachat et
d'échange; iB-^a nmtenu Job 28. 17,
et on (ne la) donnera point en échange
pour un vase d'or; irrnrarvi Kin Lév.27.
10, cette béte, ainsi que celle qui aura
été substituée , échangée , contre elle,
qui aura été mise en sa place. — 2°Com-
pensalion, récompense, restitution:
irraon rnnn «'ti-i» Job 15. 31, car la
vanité sera sa récompense; irman Wra
Job 20. 18, sa restitution sera aussi
considérable que sa fortune , il rendra
autant qu'il avait pris.
nn-IDH f. (rac Mort; n'est usité
que dans l'expression ; nrwan 13a Ps.
79. 11, 102. 21, ceux qui sont dévoués
à la mort.
non n. pr. m. Esdr. 2. 53.
"PÇn m, !•> Durée, perpétuité : arb)
■vann Nomb. 4.7, et le pain continuel,
les pains de proposition : Tronn rbs
Nonib.28.15, l'holocauste journalier;
■nati -0 Exod. 27. 20, la lampe conti
nuelle ; Y-an ««cski Ez. 39. 14 , des
hommes payés pour faire un service
permanent; seul : Tvonrj Dan. 8. 11,
le sacrifice continuel. — 2° Adv. Per
pétuellement , toujours: Tsn iia^i
Ps. 35. 27 , ils diront toujours ; Ton
brm Ps. 71 . 14, j'espère toujours.
CÇFi m. pl. (v. twn). Joints, Exod.
26. 24, 36. 29.
D^OFl m. (Jém. rnaTjn, plur. BToian,
rac. nan). 1° Ad). Intègre, complet,
entier, parfait, c.-à-d. sans défaut :
naïah njio Lévit. 25. 30 , une année
entière; can 6t,a Jos. 10.13, environ
unjourentier; na^an na1!» rnoNomb.
19. 2, une vache rousse et grande,
ou entièrement rousse; B^an intrWti
Nomb. 6. 14, et un bélier sans défaut;
Diaiarw Prov. 1. 12, (dévorons-les)
tout entiers. — 2° Sens moral. Intègre,
parfait, pur, innocent : na^an ■« n^in
Ps. 19. 8, la loi de l Ëlernel esr par
faite; tiian p-^x Gen. 6. 9, un
homme juste, intègre, parfait; O'vo-vorvi
Prov. 2. 21, les hommes intègres ; ts^an
DDn 787
ïpttiqj 11 as rrwi Deut. 18. 13, sois
parfait, irréprochable, devant l'Éternel
ton Dieu; a^ B^an Job 37. 16, celui
dont la sciciice est parfaite; 'rr-n-ia-ian
Ps. 119. 1, ceux qui sont intègres
dans leur voie. — 3° m. Intégrité,
droiture : naxasi B-*ana Jos. 24. 14 ,
avec intégrité et avec vérité; B->an*ia/ii
Amos 5.10, celui qui parle en inlégriié,
avec droiture; B^an rfein Prov. 28.18,
celui qui marche en intégrité , dans
l'innocence; de même : B"<aPa DiaVnV
Ps. 84. 12, à ceux qui marchent dans
l'innocence; a^an nan I Sam. 14. 41,
fais connaître la vérité, ou : donne un
sort qui soit vrai (comme B^an Wi»).
"^Çn (/u<. îjbr*) 1° Saisir, tenir,
soutenir : r<a«-*rj trony Gen. 48. 17,
il saisit la main de son père ; intëa trôna
Is. 33. 15, pour ne point saisir des
dons corrupteurs ; Bac Tfaini Amos 1 .
5, celui qui tient le sceptre ; ia-warn-Vx
Prov. 28. 17, ne le retenez pas; wan
wa Exod. 17. 12, CAaron et Hur)
soutenaient ses mains; "nos Tjàn Ps.
17. 5, soutiens, ou tu soutiens, mes
pas; "'a naan Ps. 41. 13, tu m'as sou
tenu; iWia ïp^-în nntt Ps. 16. 5, tu
soutiens ma destinée , pour Train part.;
ia-"nar« ""R? W I*- 42 1 , voici mon
serviteur que je soutiendrai. — 2° Ob
tenir, acquérir : Tiaa tronn •jn nui»
Prov. il. 16, une femme gracieuse
obtient de l'honneur ; ■rcto-ttarv; B^s-nsi
même vers., et les forts acquerront les
richesses; oàn-; bbb}b!i ■pwj Job 36. 17,
le jugement et la justice se soutiennent
l'un l'autre, ou se soutiendront.
Niph. Être tenu, saisi : intttan fanait
^an1; Prov. 5. 22, il sera pris dans lus
liens de son péché.
DÇH (fut, Drr< et bifp, ann Ez. 24. H ;
plur. lan*;, avec pause lan^). ^Ache
ver, finir : liasi Bsn-ia an—ib5èo Jos.
4.11, quand tout le peuple eut achevé
de passer; iuEn «an Ps. 64. 7 (pour
«an ou ian), ils ont terminé, achevé,
la méditation (le projet) ; *atr< tftïpnùsh
Ps. 102. 28, tes années n'auront point
 788 DDn
de fin. — 2° Être fini, être terminé,
être écoulé, être épuisé, être détruit:
amasn roxba Bhm I Rois 7. 22, et
l'ouvrage des colonnes fut achevé ; ts
Ban Deut. 31. 24, jusqu'à leur fin,
sans qu'il en manquât rien; rasno'nm
KirtnGen. 47. 18, lorsque cette année
fut écoulée ;■ '«sa
• i net*
- 1 wsr»i
i — Deut. 34. 8,■
lorsque les jours de pleurs furent ac
complis; e^ssn îiann I Sam. 16. H,
les jeunes gens ont-ils tous passé,
sont-ce là tous tes enfants? — tiBanan
lîhx-Vx Gen. 47. 18, l'argent (ainsi
que le bétail) est épuisé, tout a passé
entre les mains de monseigneur; de
même : s'uîj «an at<n Nomb. 17. 28,
serons-nous entièrement consumés,
allons-nous tous périr? -xî> "<3 •» ^arj
«an
I T Lam.3.22,9 lesm bontés de l'Éternel
ne sont point épuisées; pour laan ou
première pers.: c'est la grâce de l'Eter
nel qui fait que nous n'avons pas été
consumés; vra bpk Tan-is Jér. 27. 8,
jusqu'à ce que je les aie consumés par
sa main; -mrrVs oh-ts Deut. 2. 15,
jusqu'à ce que toute cette génération
eût été consumée; Ban-is Jos. 8. 24,
jusqu'à leur complète destruction. —
3° Être intègre, sans tache: Btvw tt<
Ps.19.14, alors je serai intègre, sans
tache, pour n'nt< ou forme Niph.
Niph. Être détruit : nan^ rwn nanaa
Nom!). 14. 35, ils seront consumés
dans ce désert.
Hiph. ann (fut. ntn, inf. ann).
1° Finir, achever, terminer: tronna
trio Is.33.1, sitôt que lu auras achevé
de piller; itoan ann Ez.24.1 0, achève
(de faire cuire), fais bien cuire, la
chair; «ann II Sam. 20. 18, et ils
terminèrent ainsi (leurs affaires) , ou
arrangèrent l'affairé, en faisant la paix;
B->sisErj anna Dan. 8. 23, lorsque les
pécheurs auront mis le comble (à leurs
crimes) (v. le même exemple à siùd ,
page 599); Tyaa ^Mjaa vianni Ez. 22.
15, je consumerai, je ferai disparaître,
ton impureté, de sorte qu'il n'y en aura
plus en toi. — 2° Amasser, réunir:
t)Mn-pK an^II Rois 22.4, qu'il amasse,
ion
qu'il lève, l'argent. — 3° Réndre pur,
innocent : ïprn'n Bnrp» Job 22. 3, si
tu es innocent, intègre, exact, si tu
rends ta voie innocente.
Hithp. Agir avec intégrité : "oj-bs
aann B-von Ps. 1 8. 26 , avec l'homme
pur tu agis avec intégrité.
njon et nrunn n. pr. d'une ville
de la tribu de Juda, Jos. 15.10, obéis
sant plus tard aux Philistins , II Chr.
28. 8; -oann JUg. 15. 6, leTimnien.
rçÇF) (y. i^n).
(v. n;an).
yjPO n. pr. Thimnah, concubine
d'Eliphas, Gen. 36. 12.
nnjon (v. hjan).
D"jn-n?On (part du soleil) n. pr.
d'une ville de la tribu d'Ephraîm, Jug.
2. 9, appelée aussi mo naan Jos. 19.
50, 24. 30.
DÇ^1 m. (rac. ooa). Action de se
fondre : Ban W>a«5 iaa Ps. 58.9, comme
un limaçon qui se fond.
T T m. Palmier : nwro - I nan
T T Joël 1.
12 , le palmier et le pommier; aisaœi
B^-ian
•il Exod. 15. 27,* et soixante-dix
palmiers.
""?n n. pr. 1° d'une ville à la fron
tière méridionale de la Palestine, Ez.
47. 19. — 2° Palmyre (v. à na-in). —
3° Thamar, belle-fille de Juda', Gen.
38. 6. — 4° Thamar, fille de David,
II Sam. 13.1. — 5" Thamar, fille d'Ab-
salom, II Sam. 14. 27.
"lÉn m. Palmier: -iah nnn Jug.4.5,
sous un palmier ; nan ntipa iaro Jér.
40.5, ils sont droits comme un palmier,
ou : ils sont comme une colonne mas
sive (v. n-ha^n).
ïTteF! f, (branche de palmier). Or
nement d'architecture : a-nani Brs?"ffl
Ez. 41. 18, et nSann enva I Rois 6.
29, (sculpté) de chérubins et de palmes.
CpTlÇO m. pl. (rac. p^a). Prépara
tion, spèc. les purifications, onctions,
des femmes : yr^nan Esth. 2. 3, tout
ce qu'il fallait pour leur toilette, leur
 non
onction; B^osn *grwra!i Esth. 2. H,
et avec les préparatifs, les onctions,
les parfums , de femmes ; au fig. :
sna pîiian Prov. 20. 30, un remède
pour le mal, ou pour le méchant.
I onnDR m. pl. (rac.*VYo). Amertume:
Bi-viian isa Jér. 31. 15, des larmes
amères; D^viian d^bk e^san Osée 12.
15, Ephraïm a irrité par des offenses
amères, ou : a provoqué une indigna
tion amère; selon d'autres : par des
statues (v. II Biplan).
II DnilDn m. pl. (racnari). Poteaux.
Ex. unique : B^-won ïjb ^oia Jér. 31.
21, mets-toi des poteaux, ou des mon
ceaux de pierres.
HJn (v.iro) Donner, faire des dons:
B^iM wvpsç b» Osée 8. 10, quoiqu'ils
aient donné des présents aux nations.
Pi. Louer, célébrer: •« rripnx wv Bti
Jug. 5. 11 , là ils louent, ils publient,
la justice de l'Éternel; tint* rab tviini
11. 40, pour s'entretenir avec la fille
de Jephteh , pour la consoler; selon
d'autres : pour la pleurer.
Hiph. : B^anK «nn b^bk Osée 8.9,
Ephraïm paye d'infâmes amours (v. à
an», page 11).
* n:n (v. n^ 30) Enseigner, Aboth.
f. (rac. kïî). Action de se dé
tacher, de s'éloigner, de quelqu'un :
Twon-PN eds-pi Nomb. 14. 34, vous
connaîtrez mon éloignement de vous,
ou : comment je romprai mes pro
messes ; plur.: xsa^. "*bs ni««rj Job 33.
10, il cherche des motifs de haine, des
raisons pour s'éloigner de moi, pour
me condamner.
naun f. (rac. a«). Fruit, produit:
haSurphawtj Jug.9.11, mon bon fruit;
*ito nh«tî Deut. 32. 13, les fruits de
la campagne.
"=1^ m. Extrémité; ne se trouve
qu'avec fri* : "gk T^n Exod.29.20, le bas
de l'oreille, le lobe; selon d'autres:
la partie cartilagineuse de l'oreille.
nottn (rac. tfa). Assoupissement,
sommeil : ïpBSBslj rworfl Prov. 6. 4,
"IJH . 789
(ni) d'assoupissement à les paupières;
plur. : rviawn osa Prov. 6. 10, un peu
d'assoupissement.
nBIJFi f, (rac. nu). 1° Agitation :
•p neun Is. 19. 16, l'agitation de la
main , la main levée ; nçwri rriarfsaai
Is.30.32, et dans des combats à main
levée, dans des combats tumultueux.
— 2° Tournoiement, spécial, des sa
crifices qu'on tournait vers différents
côtés avant de les offrir sur l'autel :
hBwnn nm Lxod. 29. 27, la poitrine
qu'on agite, qu'on fait tournoyer; ant
hBunh Ex. 38. 24, l'or qui a été offert,
consacré.
"tfan m. Four (fêm. Osée 7. 4) :
ihNT V tara~ I Lévit. 26.20, dans un même
four; plur. : irniisna* Exod. 7. 28, et
dans tes fours.
nioirun f. pl. Consolations : -irjrfl
aa^nasinsn ruw Job 21. 2 , et ceci sera
votre consolation, c.-à-d. la seule con
solation que je vous demande.
D^inan m. pl. Consolations : Dia
DiainîP! Jér. 16. 7, la coupe de conso
lation; ïpsiruti Ps. 94. 19, les conso
lations qui viennent de toi.
fiÇnan (consolation) n.pr. m. II Rois
25. 23.
et V?î? m. (pi. B^-sn, B^n et
rvisn). 1° Espèce d'animal, cétacé, cro
codile, baleine: Vnan B^snrj Ez.29.3,
le grand crocodile ; B"6n&rj d?"'?^""*
Gen. 1. 21, (Dieu créa) les grands
poissons; B*a -non yspin Is. 27. 1, la
baleine qui est dans la mer. — 2° Ser
pent, dragon : "pînV w; Exod. 7. 10,
(la verge) devint un serpent; Bînnnan
Deut. 32. 33, le venin des serpents ;
axt\ Bipaa Ps. 44. 20 , dans un pays
de serpents; selon d'autres: de cha
cals; ia*ra niîri Mal. 1.3, aux ser-
pents, ou aux chacals, du désert.
îy? chald. Le second : "^ns m^n
rwin
tTI ' Dan.J 7.5, une autre béte, la se-
conde; de là
nWJFi adv. Pour la seconde fois :
790 , tyjn
rwrjn iss Dan. 2. 7 , ils répondirent
pour la seconde fois.
l"*DE^n f. l°Nom d'un oiseau impur
(cygne, chauve-souris ?), Lév. 11.1 8.—
2° Nom d'une bête impure (caméléon,
taupe?), Lév. H. 30.
3J?n Kal inusité (v. axrç Pi.). Niph.
Être, paraître, abominable, horrible:
rfowi arna Job 15. 16, (l'homme)
l'être abominable et corrompu ; asna
asjf'-nq TT^n-ia* I Chr. 21 . 6, l'ordre
du roi parut abominable à Joab.
Pi. 1° Avoir en horreur, en abomi
nation , avoir horreur : ioSk asnn-tft
Deut. 23. 8, tu n'auras pas l'Iduméen
en abomination ; ■*« asnaï Is. 49. 7,
à celui que le peuple déteste, qui lui
inspire.de l'horreur; bdiço D^asnari
Mich. 3. 9, (vous) qui avez la justice
en abomination ; nasnxi inxsto ^pci Ps.
419. 163, je hais le mensonge, et je
l'ai en horreur. — 2° Rendre abomi
nable, horrible : 7pt;-r« ^asnm Ez.16.
25, tu as rendu ta beauté abominable.
Hiph. Rendre abominable : wsnn
riMjs Ps. 14. 1 , ils ont fait des actions
abominables; ixo asrvn I Rois 21.26,
il a agi d'une manière abominable (en
adorant les idoles).
(fut. rrarn, apoc. srn) 1° Errer,
s'égarer (au propre et au figuré) :
i^ra wtj Is. 16. 8, ils erraient dans le
désert; misa Mh htm Gen. 37. 15,
il était errant par les champs; beftri
si -.ttJih wn* Prov.14.22, les artisans
du mal ne s égarent-ils , ne se four
voient-ils pas? bsnto"; rvisna Ez. 44.10,
lorsque Israël s'était égaré ; "jBaa »n
Ps. 58. 4, ils sont dans l'égarement
dès le sein de leur mère. Suivi de ya,
bsa, •'■inx-j s'écarter, se détourner de :
"•rywi tii Tp^pDaii Ps. 119. 110, je ne
me suis point écarté de tes préceptes;
ibsa wn ittiN Ez. 44. 10, qui se sont
éloignés de moi ; -rr»jj lis wrn-tib )yqh
"'ïrif&l ^"/Pl Ez. 14. H, afin que la
maison d'Israël ne se détourne plus
de moi; part. : aab **n Ps. 95. 10,
rjn-'sri Is. 29. 24, ceux dont le cœur,
dont l'esprit, est égaré. — 2° Chance
ler, éprouver des vertiges , être trou
blé : on iaœa* Is. 28. 7, ils chancel
lent par l'effet des liqueurs fortes;
•nab rwn Is.2.1, mon cœur est troublé,
éprouve des vertiges.
Niph.: nsro 'rsa in^o-bx Job 15. 31,
qu'il n'ait pas confiance dans la vanité
qui l'égaré, le séduit, ou : que celui qui
est dans l'erreur n'ait pas, etc.; rvisfirra
■n'aia Is. 19. 14, comme un homme
ivre qui va en chancelant (ssm Job 4.
10, v. à yn\).
Hiph. 1° Faire errer, faire égarer,
séduire : inha Dsn«i Job 12. 24, il les
fait errer dans un désert; nwnn nrnn
Jér. 5U. 6 , leurs pasteurs les ont fait
égarer; tr^na ^T^k» Is. 3. 12, ceux
qui te dirigent te font égarer; sr»;
h^rn-nx rossa II Chr. 33. 9, Manassé
fit que Juda s'égara, le séduisit. —
2° S'égarer, se tromper : nnain aréi
hsna Prov.10.17, celui qui néglige les
réprimandes s'égare ; Da^niœEsa tn^snn
Jér. 42. 20, vous avez trompé , dissi
mulé, votre volonté; vous avez usé de
fraude contre vous-mêmes.
IJjfi n. pr. Thoou , roi de Hamath ,
I Chr. 18. 9; *»h II Sam. 8. 9.
îTTiyn f. (rac. ~va). Témoignage :
rriwni'] rninïj Is. 8. 20 , (il faut avoir
recours) a la loi et au témoignage;
iiîOto'îa rrrotin N&i) Rulh 4. 7. c'était
là 'un témoignage en Israël (quand
on cédait un droit).
•"■«■J?1? f. (const. r&sn, rac. rts).
1° Fossé, canal, aqueduc : nbsrj bsy
I Rois 18. 32, il fit une rigolo, un
canal; roVppi t)Bisb itp-'a Job 38. 25,
qui a préparé des canaux à la pluie
impétueuse ; nbsnrrrw'; II Rois 20. 20,
et le canal, l'aqueduc. — 2° (v. i-fep
Hiph.) Remède, guérison: rjb px hbsn
Jér. 46. H, il n'y a point de remède,
de guérison, pour loi; nbsn nie»-] Jér.
30. 13, des remèdes qui guérissent.
D^l^pm.pi.^.^w). l-Enfants:
Da-^ïja^ d"<!;»l>sni Is. 3. 4, et des en
fants domineront sur eux; selon d'au

très : des hommes faibles ou des hom
mes cruels. — 2° Maux, calamités :
ambsibsna -imx Is. 66. 4, je choisirai
leurs calamités, je prendrai plaisir à
leur faire du mal.
qui est ca
ché, secret: "vin ter nabsni Job 28.
11, il met au jour ce qui est caché;
a^ nia^sn Ps. 44. 22 , les secrets du
cœur.
m. (rac. s:s). Jouissance,
plaisir, délices • wvv\ î^aab mtonft
Prov. 19. 10, les délices, une vie de
plaisir, d'aise, ne sied pas au sot;
plur. : nnxn nia:?™ Eccl. 2. 8, les
délices des hommes, et ïpswsp "\?3 Mich.
1. 16, tes enfants qui étaient tes dé
lices.
f. (rac. II rus). Jeûne : "rçsp.
^rvusna Esdr. 9. 5, je me relevai de
mon jeûne.
"îfêJJÇi et n. pr. d'une ville ap
partenant à la tribu de Manassé, Jos.
12. 21, Jug. 5. 19.
JWJ? Kal inusité (v. nsn). Pilp.
Tromper : snsnaa Gen.27.12, comme
quelqu'un qui veut (le) tromper.
Wthp. Se railler : Vîpaja arrrisrtïM
II Chr. 36. 16, et ils se raillaient des
prophètes.
niDSyn f, pl (rac. axs). Puissance :
niassni ts Ps. 68. 36, force et puis
sance.
IJi^ m. (avec suff. 1° Rasoir,
couteau : a-qVan "isb Ez. 5.1 , un rasoir
des barbiers ; imi—bs i'as?—tb isn
Nomb. 6. 5, le rasoir ne passera point
sur sa tôte; içan isna Jér. 36. 23,
avec le couteau, le canif, du scribe. —
2° Fourreau : msna M f « ■'ain
■ i - Txxini
- l Ez.
21. 8, je tirerai mon glaive de son
fourreau; Tpsn-btt "'taxii Jér. 47. 6,
rentre en ton fourreau.
ÏÏ^njJFi f, (rac. ans). Garantie, gage :
rvia-ann -oa II Rois 14. 14, les otages.
Cy.fJ^P1 m. pl. (rac. ssn). Raillerie :
n^stisrj ntosa Jér. 10. 1S, œuvre digne
(?Dn. 79i
de raillerie, ou : œuvre de l'illusion,
de l'erreur. . .
*)R m. (pJur. d-'db, rac. afin). Tam
bourin : -risa} aha Ps. 149. 3, au son
du tambourin et de la harpe ; ïpmn
^a^jîi Ez. 28. 13, tes tambourins et
tes flûtes.
n-wen et rvjNBn f. (aVec suff.
ïrnxBn). Ornement , parure , beauté ,
magnificence: ^nixen i^sa Is.52.1, tes
vêtements magnifiques; rvnxBnljîi n'asb
Exod. 28. 2, pour honneur et orne
ment ; arïa d-vwia nittcn Prov. 20. 29,
la force des jeunes gens est leur orne
ment; a™ rnsona Is. 44. 13, imitant
la beauté d'un homme ; rrçKBnîi II Chr.
3. 6, pour servir d'ornement. — Hon
neur, gloire: rmsn auj Is. 63. 14, un
nom glorieux ; sujo-bs -Tas irman1; Prov.
19. 11, c'est son honneur, sa gloire,
de pardonner les fautes. — Orgueil :
TV9 wi rnNEï! Is. 10. 12, l'orgueil de
ses yeux ailiers.
rviBP m. Pomme, pommier : tjsibid
an; Prov. 25. 11, des pommes d'or;
ns;n «a rwaro Cant. 2. 3, comme le
pommier parmi les arbres de la forêt.
PISFi n. pr. i<> d'une ville de la tribu
de Juda, Jos. 15. 34. — 2° D'une ville
aux confins d'Ephraïm, Jos. 16. 8. —
3° D'un homme, I Chr. 2. 43.
nUiBFi Dispersion : aa^rvixiBrfl Jér.
25. 34, et votre dispersion est proche ;
d'autres lisent : arnniïiBrffl verbe, et je
vous disperserai.
p^sn (V. r^s).
D^BR m. plur. (rac. rna»). Ce qui
est cuit au four : aifio nnjn Lév.
6. 14, une oblation consistant en gâ
teaux cuits au four et en morceaux.
^>BFi m. Objet fade, ce qui est insi
pide, extravagant : r&a-*l>aa ïçn Job
6. 6, un mets fade, sans sel ; mêtaph.:
^Eni «va rf> «n Lament. 2. 14,
tes prophètes on t eu pour toi des visions
fausses et fades , extravagantes ; a^na
Vbr %* Ez. 13. 10, ils ont enduit la
muraille d'uu crépi léger (v. à rna).
 792
^R n. pr. d'une ville dans le désert,
Deut. 1. 1.
n{'?^ {■ (fadeur). Extravagance ,
folie: nben tvwi yhaW "«pa»* Jér.23.
13, j'ai vu de l'extravagance, la folie,
dans les prophètes de Samarie; ins-sil»']
dvvbî6 rbtn Job 1. 22, il n'attribua
rien d'injuste à Dieu, ou : il ne proféra
point de blasphème contre Dieu.
^H1? f- ("*ac. tto). Prière, supplica
tion : Kfi»': nboti-rva w Is. 56.7, ma
maison sera appelée une maison de
prière (pour tous les peuples); rwto;i
nïtn Is. 37. 4, tu lui adresseras des
supplications; rktn 15x5 Ps. 109. 4, et
moi (je n'ai que) la prière, je ne fais
que prier.
*Y?^ et rV1?? (ce qui est porté
pendant la prière) Les phylactères
qu'on porte attachés au front et au bras
gauche en faisant sa prière du matin ,
et qui contiennent chacun les quatre
passages du Pentateuque: Exod.13.1
à 10,13; 11 à 16; Deut.6.4 à 9, 11;
13 à 21, écrits sur parchemin (v. à
nauiia, page 217).
nif^SH f. (rac. y\is) : ^nxitin Jér.
49. 16, ton insolence, ta présomption,
ou ta folie.
npSn (passage) n. pr. Tiphsah
(Thapsacus), ville au bord de l'Eu-
phrate, 1 Rois 5. 4.
H?1? Battre le tambourin : t-riai?
niDOir Ps. 68.26, des jeunes filles qui
jouaient du tambourin.
Po. Battre, frapper: -inaab-î»? rn'EBha
Nah. 2. 8, en se frappant la poitrine.
* TpÇH m. (rac. ïgB). Destination ,
fonction : ot^cr Rituel, leur destina
tion, ou leurs fonctions.
"l?1?T Coudre : ri:xn
T - I ribsI snet-n
1 ! — Gen.
3.7, ils cousirent ensemble des feuilles
de figuier; ■'tpcn pto Job 16. 18, j'ai
cousu, attaché, un sac (sur ma peau).
Pi. : ninoa m'iDnab Ez. 13. 18,
malheurùcellesqui cousent, préparent,
des coussinets (v. à nos, page 297). .
tosn (fut. btay;) 1° Saisir, tenir de
force, prendre; avec le rég. dir. ou
avec a : iïsaa intotsnni Gen. 39. 12,
elle le saisit par sa robe ; rroçni Deut.
22. 28, et s'il la prend de "force, s'il
lui fait violence;* nhin^uSa
\ - - S " iuDnKi
I Vf Deut.
9. 17, je saisis les deux tables ; nibon
b^n I Rois 20.18, prenez-les tout vifs
(faites-les prisoniers); "nsn-rw Misera
Jos. 8. 8., quand vous aurez pris la
ville; irAs dib ""PtoBni Prov. 30.9, que
je (ne) profane le nom de mon Dieu ,
que je ne le viole par un faux serment ;
port.: *Yisa toç'n Gen. 4. 20, un joueur
de harpe; nia'jri itoB'n Ez. 38. 4, ceux
qui manient l'épée , les guerriers ;
ntipn toDm Amos 2. 15, l'archer; ■'iDB'n
rrartan Nomb.31 . 27, les combattants ;
\>vq bçh^ Jér. 50. 16, et celui qui tient
la faucille, le moissonneur; uwa^toçn
Ez. 27. 29, les rameurs; rninn ■'techi
Jér. 2. 8, les dépositaires de la loi. —
2° Enchâsser : ar» town Nin-ron Hab.
2. 19, elle est enchâssée dans de l'or,
ou couverte d'or.
Niph. Être saisi , être pris : toensi
Vi^wea Ez. 12. 13 , il sera pris dans
mon rets *; nionroT T 1 • kî> mm* I Nomb. 5. 13,*
et elle n'a pas été prise sur le fait, elle
n'a pas été surprise ; totnn naa Ez.21 .
29, vous serez pris avec la main, vous
serez captifs.
Pi.i toBhn
- - 1 n>iT>a
• -t 1 rvaasj
• t t Prov. 30. 28,*
l'araignée qui s'attache, ou qui file,
avec ses pattes (v. d'autres explications
à ma»»).
I nEjn f., douteux : rnntj dijçb nern
Job 17. 6, je suis un objet de terreur
en face d'eux (v. Ilnç'n); selon d'au
tres, de ni'n : moi qui étais auparavant
un objet de joie, un prodige (pour eux)
(v. ïyin).
II nôn (toujours avec Yarticle) n. pr.
d'un lieu dans la vallée de Hinnom,
près de Jérusalem , où se célébrait le
culte de Moloch, II Rois 23. 10, Jér.
7. 31.
nçiÇFI f. Bûcher : rmen ^arwo tp-uj
Is. 30. 33, le bûcher est préparé de
 non
puis longtemps ; selon d'autres : le feu
de l'enfer, ou l'enfer môme.
NTlBn chald. m. plur. Magistrats ,
juges, ou prévôts, Dan. 3. 2.
•"Oî?1? {• (v. ip). 1° Corde : ^sieri rnpFi
Jos.2.25, la corde de fil d'écarlate.—
2° (v. rnp) Espérance, attente: inrn
rnpR Job 8. 16, le pauvre ne sera
pas trompé dans son espérance; hjpn
iisaa Prov. 26. 12 , il y a plus à
espérer du sot que de lui ; rnpnn T<?ç|
Zach. 9.12, captifs qui aviez de l'es
pérance.
""^E1? (espérance) n. pr. m. II Rois
22. 14; le même est appelé rmpn
II Chr. 34. 22.
HDlpn f. (rac. Dflp). Action de durer,
de subsister : noipn toi rpî-ih-Nbi Lév.
26. 37, vous ne saurez plus subsister
(devant vos ennemis).
DOlpn adj. (rac. tnp pour oaipna).
Celui qui s'élève contre, adversaire:
«raaiprâ Ps.139.21, a cause de ceux
qui s'élèvent contre toi.
* Pp"? Arrangement , organisation ,
rétablissement, Rituel.
Jtfp1? m. (rac. sp.n). Trompette, Ez.
7.14.
Jïlpl? n. pr. d'un endroit près de
Bethléem, Jér. 6. 1, II Sam. 14. 2;
le désert de Thekoa, II Chr. 20. 20.
HSïpn f. (rac. spp, signif. de t)pa).
Tour, cours, révolution : -bs iniMprfl
Dnixp Ps. 19.7, et le tour (du soleil)
va jusqu'à leurs limites; hjœri reipn
Exod. 34. 22, à la révolution de l'an
née, au bout de l'année ; enayt} rrifcpri
I Sam. 1. 20 , le temps (de la gros
sesse) étant révolu ; * rriBiptj Aboth, le
calcul des révolutions célestes, l'astro
nomie.
T'pl? adj. Fort, puissant : epprjrnio»
«aa Eccl.6.10, avec celui qui est plus
fort que lui.
'VpfD chald. adj. Dur, puissant :
Kbnttç KD^pn Dan. 2. 40 , dur comme
le fer; pTOQ nos "■rrirrçrv) Dan. 3. 33,
ypn 793
et que ses merveilles sont puissantes.
^p?1 chald. Peser (hébr.bpœ). Part,
pass. : bptj Dan. 5. 25, pesé ,' thekel,
second des trois mots écrits sur la
muraille lors du festin de Baltassar,
expliqué verset 27 : N'itKan xnlppin tu
as été pesé dans la balance.
îpt? Être , devenir, droit : -h!> rwa
ïpri? îov Eccl. 1. 15, ce qui est tortu
ne peut se redresser.
Pi. 1° Rendre droit : ipçi ba^ ia
Eccl. 7. 14, qui peut redresser ce qu'il
a renversé? — 2° Ordonner, compo
ser, former, n2*ih o^ioa iptj Eccl. 12.
9, il a mis en ordre, ou il a composé ,
beaucoup de paraboles.
* Hiph. : ruatn tïyui ypnrrj Rituel , il
a formé la figure de la lune.
îpfj chald. Hoph. Être rétabli: -ï>si
wp1^ T'^a Dan. 4. 33, je fus rétabli
dans mon royaume.
ypn \<> Frapper; avec t)? frapper la
main : ^"Wpn Diasn-bs Ps. 47. 2,
peuples, frappez tous des mains (en
signe de joie); spîw t)? wpn Nah. 3.
19, ils battront des mains sur toi, à
ton sujet ; cia-^spha tib-îîk Prov. 22.
26, ne sois pas de ceux qui frappent
dans la main (pour prendre un enga
gement, se porter garants); nrpn
ïpB» Prov. 6. 1, (si) tu t'es engagé
pour un étranger; et sans ci? : «sitoi
D^spin Prov. 11. 15, celui qui hait
ceux qui frappent dans la main, qui
n'aime pas se porter garant des autres.
— 2° Enfoncer à force de frapper :
invrrw spnni Jug. 4. 21, elle lui en
fonça le clou dans la tempe ; -in'ia-nx1;
wpn I Sam. 31. 10, ils clouèrent son
corps (au mur de Bethsan); roprw
Ssoaa Jug. 3. 21, il lui enfonça (son
épée) dans le ventre; ibne<-r*t spp Gen.
31. 25 , (Jacob) avait dressé sa tente
(en la fixant à terre par des pieux) ;
vnx-nx 3>pn même vers., Laban
dressa sa tente avec ses frères ; WT?pn»j
ep&riB} Exod. 10. 19, (le vent) les en
fonça, les jeta, dans la mer Rouge. —
3° Sonner (d'un instrument, la trom
794 ypp
pette, etc.); avec le rég. dir. ou avec
a : iBiisa spn I Sara. 13. 3, Saûl fit
sonner la trompette ; nsiis wjsn Jér. 6.
1 , sonnez de la trompette ; sipna wjsn
Ez.7. 14, ils ont sonné la trompette.
Niph. : sprçi. vwnrm Job 17. 3,
qui est-ce qui s'engagera pour moi en
frappant dans ma main? iBiaia spn"<
hiii Is. 27. 13, on sonnera d'une
grande trompette.
Vp1? m. Le son d'un instrument :
wittJ spna Ps.150.3, au son des trom-
pettes.
Ipl? Être fort, saisir, attaquer for
tement : nx:b inB^nn Job 14. 20, tu es
plus fort que lui, ou : tu le tiens for
tement, pour toujours; iniçn te^rn-Bai
Eccl. 4. 12, si quelqu'un vient atta
quer un seul ; " is C|pn Aboth, être,
paraître, dur, pénible.
chald. Être, devenir, fort:
Slpni kî^x n:n Dan. 4. 8, l'arbre était
grand 'et fort; nçpn Dan. 5. 20,
et que son esprit s'affermît dans son
arrogance.
Pa. Rendre fort : nts NBjsr&i Dan.
6. 8, et de faire une défense sévère.
m. Force, puissance : iorçn ntosa
Esth. 10. 2, les exploits de sa force;
tlp'n-ba-nx Esth. 9. 29, avec beaucoup
de force , avec autorité ; ou : toutes les
choses fortes, merveilleuses, quiélaient
arrivées.
Fîprp m. chald. Force, grandeur:
ijon t]p,ra Dan. 4. 27, dans la grandeur
de ma puissance; tra^ni Dan. 2. 37,
et la force.
(v. I *n'P et II lin).
fl^NIR n.pr. d'une ville de la tribu
de Benjamin, Jos. 18. 27.
ni2in f% (rac. na-;). Rejeton : tw*!
D\^an bisJ;» Nomb. 32. 14, rejetons
de pécheurs, engeance criminelle
tV^nn /". (rac. m-;, v.m?"tç). Profit,
usure : rma-ini Tjajj Lévit. 25. 36, in
térêt et usure.
^ï?«? (v. !>?■? £Tij)A.)-
nn
O.?"]1? chald. Traduire, interpréter;
^art. pass, : Biinm Esdr. 4. 7, et tra
duite (en langue syriaque).
flOTH? f. (rac. o'i'i). Assoupisse
ment, profond sommeil : b^en rft»
florin Prov. 19. 18, la paresse produit
l'assoupissement.
fij^rï'? n. pr. Thirhakah, roi de
l'Éthiopie, Is. 37. 9, II Rois 19. 9.
nçnn £ (rac. a,-,). \» d0I1) présent,
offrande, oblation : hionin ïtîo Prov.
29. 4, un homme qui accepte des pré
sents; nonn "^-ino-yi Exod. 25. 2,
qu'on m'apporte une offrande ; rmi
tt}"iî»n Exod. 36. 6, pour l'offrande du
sanctuaire; niann -nir» II Sara. 1. 21,
(ni) des champs de prémices, c.-à-d.
produisant des fruits dignes d'être of
ferts au temple; srj; nonrw Deut. 12.
1 7 , (ni) l'oblation de ta main , ce que tu
auras volontairement offert. — 2° Spé
cialement des offrandes qu'on consa
crait en les élevant , sacrifice de l'éléva
tion : yiknavttjrç Nomb. 15. 20, comme
l'offrande élevée de l'aire ; nannn pio
Exod. 29. 27, l'épaule de l'offrande
élevée.
n»DV1Fl f. Portion prélevée, partage:
rr*nnn Bni nmm Ez.48.12, ils auront
une portion ainsi levée.
n^lin £ (rac. svi). Bruit, retentis
sement, son de trompette , cri de joie,
de triomphe, cri de guerre : nsiin bv»
Nomb. 29. 1 , jour du son éclatant des
trompettes (le premier jour de l'année);
iBiià Vipaîi nssiina II Sam. 6. 15, avec
des cris de joie et au son de la trom
pette; nsmn Tiai Ps. 27. 6, des sacri
fices accompagnés de cris de joie ;
nVna nsnn I Sam. 4. 5, de grands cris
de joie; ^a nsii-trvi Nomb. 23. 21, des
cris de joie en l'honneur d'un roi ;
nnrfsa rwvwi Jér. 4. 19, des cris, du
bruit, de guerre.
nsnn f (rac. tfh ou «çn). Remède :
hwinb îinbsi Ez 47. 12, et ses feuilles
serviront de remède, pour guérir.
 nn
^î"!1? f. Espèce d'arbre, chêne vertî
Is. 44. 14.
n. pr. 1° Station dans le désert,
Nomb. 33. 27. — 2°Therah, père
d'Abraham, Gen. H. 24.
nanfln „. pr. m. i Chr. 2. 48.
PI*? (const.^tj, fém.)*n*iv\). Deux,
deuxième : ■ppnrj rai} Esdr. 4. 24, la
deuxième année (du règne de Darius).
^Çl1? f- (rac. rreri). Ruse : rmina
Jug. 9. 31, par ruse; selon d'autres,
n. pr. d'un endroit: à Tharmah.
ITOyilD Tromperie, mensonge :
ri^rj litib Soph. 3. 13, une langue
trompeuse; brna'nn npaj Ps. 119.118,
leur tromperie est vaine , ou : leur
pensée est mensongère; nal na^ri Jér.
23. 26, la tromperie de leur cœur.
Hn m. Mât, perche : i^ri nitosb Ez.
27. 5, pour faire un mât; n:to-!>s yyna
inn Is. 30. 17, comme une perche
au sommet d'une montagne.
Vlff chald. m. Ouverture, porte:
*,iiriK snrt!> Dan. 3. 26, à l'ouverture,
l'entrée, de la fournaise; snna bs*??"!']
tobn Dan. 2. 49, et Daniel était à la
porte, c.-à-d. à la cour, du roi.
V"1,*? chald. Portier; plur.: «js^ft
Esdr. 7. 24, les gardiens des portes.
•^JTJP f- (rac. Vn). Étourdissemejit:
nisin y»; Ps. 60. 5, un vin d'étour-
dissement.
nom patronymique, I Chr.
2. 55.
m. pl. Idoles domestiques ,
pénates: ta^B-jrjrj-nK rtn^ Gcn.31.34,
(Rachel) prit les thcraphim, les idoles.
•"^T? (agréable) n. pr. 1° D'une ville
principale du royaume d'Israël, I Rois
14. 17, II Rois 15. 14, Cant. 6. 4. —
2° D'une des filles de Zelaphad, Nomb.
27. 1.
Bty? n.pr. m. Esth. 2. 21.
^"3Fin.pr.l°Tharsis,filsdeJawan,
Gen. 10. 4. — 2° Nom d'une ville con
sidérable, Ps. 72. 10, Is. 23. 1. —
3°Tarsis, un prince en Perse, Esth.
Wn 795
1. 14. — 4° Une des pierres qui or
naient le pectoral du grand prêtre,
béryl, chrysolithe? Exod. 28. 20.
NPBhn Titre qu'on donnait au gou
verneur persan de la Judée, toujours
avec l'or*., Esdr. 2. 63, Néh. 8. 9.
î1?")1? n. pr. Tharlhan, général as
syrien, II Rois 18. 17, Jos. 20. 1.
pP"]^ n. pr. d'une idole adorée des
Avéens, II Rois 17. 31.
noifrn f, (rac. Mia). Objet déposé,
confié : ^-ncîiiurq Lév. 5. 21 , pour
une chose placée entre ses mains, un
dépôt d'argent ou un prêt.
niNtt?Pl f. plur. (rac. m«3 ou naiti).
Cris, bruit, tumulte: tù )n *,n rvixcn
Zach. 4. 7, avec des cris, des accla
mations : Grâce , grâce , pour elle !
iroo Mxajn Job 36. 29 , le bruit qui
retentit autour de son pavillon; rvixon
i-tt&n Is. 22. 2, (ville) pleine de tu
multe, de bruit.
r?Bfn adj. deThisbi, le prophète
Elie, le Thisbitc, I Rois 17. 1.
• nlnatfn f, pl. Louanges, Rituel.
}>3Ç>n (rac. yniù) Étoffe de lin à ré
seaux : paron njhM Exod. 28. 4, tuni
que de lin brodée.
ruitfn f. (rac. awi). 1° Retour:
ruen
T T - rowjni
- I * II Sam. 11. 1,1 au retour
de l'année, un an après. — 2° Réponse :
l'uj-'itijKa rotin-!»» Job 34. 36, pour les
réponses (faites ou à faire) aux gens
iniques, impies. — 3° 'Conversion,
repentir : rrabti nantira Rituel, par une
parfaite conversion.
njjlttfn fm (rac. sti; ou suai). Secours,
salut, victoire : ""a nrwSrfl Ps.
37. 39, le salut des justes viendra de
l'Éternel; "nce? ^nssiœni nnbs Ps. 119.
81, mon âme languit dans l'attente de
ton secours ; nsstin!» oien -ipti Ps. 33.
17, la victoire est vaine que le cavalier
attend de son cheval ; nVha nsiœn
I Sam. 19. 5, une grande victoire.
np^n fm (rac. psitti). Désir, amour :
^n^tin Tjti-w-ÏK'i Gen. 3.16, les désirs
seront (tournés) vers ton mari.
796 1ttfn
rnitfn f, (rac. -va). Présent, don :
R-onV-pK rvjwSrw I Sam. 9. 7, je n'ai
point de présent à apporter.
nombre ordinal (/". r-m^tin).
Le, la neuvième : ""S^nn ni»? Nomb.
7. 60, au neuvième jour.
* rvlnçto fm La jeunesse, Aboth.
V^P* f. (const.son; m. nsçti, const.
nson). Neuf: »nMb nsaJtti} Lév. 23.32,
le neuvième jour du mois ; fsœn Gen.
8. 9, quatre-vingt-dix.
* Nom du septième mois de l'an
née lunaire , septembre-octobre.
♦ BMn Devenir faible , être affaibli ,
Rituel.
n. pr. m. Esdr. 5. 3.
 SUPPLÉMENT
CONTENANT
LES NOMS PROPRES MENTIONNÉS DANS LE TRAITÉ D'ABOTH
Par M. S. ULMANN, grand rabbin du consistoire central
bm# N3N Abba Saûl, docteur, dont
le nom est souvent cité dans laMischna ;
il florissait dans la seconde moitié du
premier siècle de l'ère vulgaire.
]i^Ç3N Ablalion , célèbre docteur
qui florissait vers l'an Î50-34 avant l'ère
vulgaire. Il avait le titre de Ab-Beth-
Din (y«i rva ax père ou chef du Syn-
hédrin, vice-président). Son collègue
Schemaya avait le titre de Naci (toto;
prince ou patriarche, président). Ils
étaient tous deux d'origine païenne.
C'est à leur école que s'est formé le
célèbre Hillel.
DiJR"]in-]3 TJ^>N '?■} Rabbi Éliézer,
fils d'Hyrcan , surnommé le Grand ,
disciple de Rabban Iohanan ben Zaccaï,
qui, pour caractériser le mérite de cet
élève , l'appela « une citerne bien ci
mentée dont pas une goutte ne se perd».
Fils d'un riche cultivateur, Eliézer
quitta la charrue à l'âge de vingt-deux
ans, et se rendit à Jérusalem pour
profiter des leçons de Ben Zaccaï. Pour
obéir a sa vocation , il eut à vaincre
l'opposition de son père et à supporter
les plus dures privations. Un jour son
père se rendit à Jérusalem dans l'in
tention de le déshériter ; mais, témoin
de la gloire du jeune docteur, et ému
du succès qu'il venait d'obtenir en
parlant dans une assemblée où assis
taient les plus hauts personnages de
Jérusalem , le vieux Hyrcan , au lieu
de déshériter son fils, lui fit donation
de tous ses biens, à l'exclusion de ses
autres enfants. Mais, désintéressé au
tant qu'instruit, Éliézer refusa et n'ac
cepta dans l'opulente succession de
son père qu'une part égale à celle qui
revenait à chacun de ses frères. Il
épousa Emma-Salem , fille de Rabban
Siméon II, le martyr, et sœur de Rab
ban Gamaliel II de Jamnia. R. Éliézer
appartenait à l'école de Schamaï, et sa
grande érudition lui fit donner le nom
de Sinai. D'une vie austère et d'un
caractère inflexible, il fut, à la suite
d'une mémorable discussion, l'objet
d'un anathème, et il se retira à Lydda.
Il ne cessa néanmoins de jouir de la
plus haute considération. Le célèbre
R. Akiba fut un de ses disciples. Tombé
malade à Césarée, il eut la visite de ses
collègues, et il mourut un vendredi
soir. A sa dernière heure, il se plaignit
de ce qu'on avait négligé de profiter
de sa vaste science. Ses collègues et
amis , après lui avoir adressé des pa
roles affectueuses , lui soumirent une
question dogmatique concernant les
lois de pureté. Il répondit par le mot
« pur i> et rendit l'âme. Il fut transporté
de Césarée à Lydda, où il fut enterré.
On lui attribue le livre connu sous le
798
nom de Pirki R. Éliézer (Chapitres de
R. Eliézer).
ipCT m Rabbi Éliézer,
fils de Jacob, appartient à la classe des
docteurs formés à l'école de R. Akiba.
Né avant la conquête de Jérusalem par
les Romains, il a atteint un âge très
avancé. Il s'est particulièrement occupé
des questions qui concernent le plan
et la description du temple, et les me
sures qui y étaient employées pour les
cérémonies saintes. Il est l'auteur du
traité de Middoth . « Les doctrines en
seignées par R. Éliézer ben-Jacob, dit
le Talmud, sont peu nombreuses,
mais pures. » "«psi ag.
,T»D$f]3 JJtt^N Elischa , fils d'A-
bouya, né peu avant la conquête de
Jérusalem, fut un des quatre docteurs
qui , ayant voulu sonder les mystères
de la Création et de la Providence , ont
subi de diverses manières l'influence de
ces dangereuses recherches. « Quatre,
dit le Talmud, sont entrés dans le
jardin (cn-ie) , Ben-Azaï, Ben-Soma,
Âher, c'est-à dire Elischa ben-Abouya,
et Akiba; le premier a contemplé et
en est mort, le second a contemplé et
en a perdu la raison, le troisième a
détruit les plantes délicates, le qua
trième y est entré et en est sorti sain
et sauf. » Ne pouvant «expliquer l'exis
tence du mal, Elischa admit le dua
lisme, nia la vie future et refusa de
croire aux peines et aux récompenses.
Il fut désigné sous le nom de Aher
-inx (l'autre), nom qu'il dut à une
circonstance particulière, et par lequel
on avait coutume d'ailleurs de désigner
une personne ou une chose dont on ne
pouvait prononcer sans répugnance le
vrai nom. Il a vécu à Tibériade dans
le temps où son disciple R. Méir y
tenait école.
Nnïirp l^N yp. Rabbi Élazar
de Barlhotha, collègue de R. Akiba,
et connu par son austère piété et sa
grande charité.
NDpn IT^K »?"3 Rabbi Élazar Hisma,
c'est-à-dire le fort ou le parfait (v. Mi-
drasch Rabba, Lévit., chap. 23, § 4),
fut disciple de R. Akiba, et renomme
par des connaissances en mathémathi-
ques et en astronomie. Il vécut dans
une extrême pauvreté , ainsi que son
ami R. lohanan ben-Godgoda.Un jour
le patriarche Gamaliel II , sur une re
commandation de R. Josua ben-Hana-
nia, appela ces deux savants à de
hautes fonctions lucratives, qu'ils refu
sèrent d'abord , et qu'ils ne finirent
par accepter que lorsque le patriarche,
admirant leur désintéressement, leur
dit: « Ce n'est pas une dignité que je
vous confère, c'est une servitude que
je vous impose. »
qrjhO -$jt$ '31 Rabbi Élazar Ha-
modaï, ou de Modin, fut disciple de
R. lohanan ben-Zaccaï et contemporain
de R. Gamaliel II. 11 fut un des grands
Darschanim (interprètes des textes
sacrés) de son temps. Enfermé dans
Bithar pendant le siège de cette ville
par l'armée d'Adrien, ce pieux docteur
fut tué par Bar-Cocheba sur une dé
nonciation calomnieuse d'entretenir
des relations avec les Bomains.
nniJTp 1tT^N «H Rabbi Élazar,
fils d'Asaria, d'une famille sacerdotale
dont la généalogie remonte jusqu'à
Ezra. Il fut nommé chef de l'académie
en remplacement de R. Gamaliel II,
déposé par suite d'une offense faite à
R. Josua ben-Hanania. R. Élazar était
fort riche. Il favorisa les études, et fit
prévaloir ce principe : « Que tout hom
me cherche à s'instruire dans la loi
divine, même si ce n'est pas dans une
vue de piété : car, en commençant par
faire ce qui est bien , n'importe pour
quel motif, on finit tôt ou tard par le
pratiquer dans le dessein de plaire à
Dieu. » L'application de ce principe
eut pour résultat un accroissement
considérable d'auditeurs à l'académie,
taudis que R. Gamaliel avait fait in
terdire l'entrée du Beth-Hainidrasch
(école) à toute personne qui ne fût pas
 J 2 H
d'une piété éprouvée. Après la réinté
gration de R. Gamalicl , R. Élazar
conserva néanmoins sa dignité. Il oc
cupait tour à tour la présidence pen
dant une semaine, et R. Gamaliel pen
dant deux semaines. R. Élazar eut
coutume de dire qu'un tribunal qui
prononce la peine de mort une fois
tous les soixante-dix ans mérite le nom
de Iribunalmeurtrier n-oVain(Maccoth ,
ch. 4, § iO). Ses estimables qualités
et ses connaissances variées lui firent
donner le nom de Caisse de parfu
meur aibsiin nsp.
TîTI? fft* Rabbi Élazar, fils
d'Arach, fut un des disciples les plus
distingués de R. Iohanan ben-Zaccaï,
qui, pour caractériser son mérite, le
compare à une source de plus en plus
abondante et à un torrent qui va
toujours en grossissant. Pendant que
ses collègues enseignaient à Jamnia,
R. Élazar s'est retiré à Emmaûs pour
jouir de l'air pur et des eaux de ce
lieu de délices. Sa retraite a été pré
judiciable à sa science et à son in
fluence.
33 33~f3 Ben Bag-Bag; le nom de ce
docteur est Iohanan ben Bag-Bag. Il
était renommé par son érudition , et
florissait vers les dernières années du
second temple de Jérusalem.
fël Babban Gamaliel I l'An
cien , petit-fils de Hillel, succéda dans
la dignité de Naci (v. ^aatt) à son
père Siméon, et fut le premier à pren
dre le titre de Ilabban, que portèrent
après lui ses descendants et succes
seurs jusqu'à Gamaliel III, fils de
ni< 799
TÇjKJ '91 Rabbi Élazar Hak-
kappar, appelé aussi legn ia , fils de
Kappar (Talm. de Jérus., Schebiith,
ch. 6, §1), appartient à la dernière
génération des Thanaïm ; il était con
temporain de R. lehuda le Naci , à qui
il a survécu.
jnetf-]? '?1 Rabbi Élazar, fils
de Schamua, de la race sacerdotale,
surnommé le meilleur des sages. Il
était collègue de R. Méir, deR. lehuda
ben-Elaï, sous le patriarchat de R. Si-
méon III, fils de Gamaliel II. Son école
a été fréquentée par de nombreux dis
ciples, parmi lesquels se trouva R. le
huda le Naci, auteur de la Mischna.
R. Élazar subit dans un âge très avancé
la mort du martyre, et fut, dit-on, la
dernière des dix victimes tombées sous
le glaive romain.
131D VfiH DtotOpN Antigone de So-
cho, successeur de Siméon le Juste.
C'est à son époque que remonte l'ori
gine de la secte des Zaducéens, dont
les fondateurs étaient deux disciples
d'Antigone, appelés Zadoc et Baïéthus.
NO Nn~]3 Ben Hé-Hé était contem-
porain de Hillel, et peut-être un de
ses disciples.
NOirp Ben Soma (v. wairrç listroj).
'N'HTl? Ben Asaï (v. swrfl fis»»). «
R. lehuda le Naci. Il eut de fréquents
rapports avec les généraux et les mem
bres du gouvernement romain. Le
culte et la jurisprudence lui doivent
plusieurs règlements. Ce fut sous sa
présidence que Samuel, surnommé le
Petit ou le Jeune , composa la formule
800 n i j
de prière contre les apostats et les
traîtres, formule qui fut reçue et con
servée dans la liturgie. Selon plu
sieurs chroniqueurs, R. Gamaliel mou
rut dix-huit ans avant la destruction
de Jérusalem par les Romains. « Avec
lui, dit la Mischna, se sont éteintes la
gloire de la Thora, la pureté et l'austé
rité de la vie religieuse. » (Sota, ch.9,
15.)
btpÏQÎ |31 Rabban Gamaliel III,
fils de R. Iehuda le Naci, remplaça
son père dans la dignité patriarcale.
DrTrTE K?n fll Rabbi Dosa, fils
de Ho rki n as ou d'Hyrcan, était contem
porain de R. Gamaliel II de Jamnia,
de R. Josua, de R. Akiba, etc. Il
jouissait d'une grande autorité parmi
les docteurs de son époque. Privé de
la vue a cause de son grand âge, il
cessa de se rendre à l'académie ; mais
il reçut de temps en temps dans sa re
7?n Hillel l'Ancien, né en Rabylonie
vers l'an 75 avant l'ère vulgaire, était
par le côté maternel de la race de
David. Il vint à Jérusalem, où il suivit
les leçons de Schemaya et d'Abtalion,
chefs du Synhédrin. Vivant d'abord
dans une extrême pauvreté, il dut en
suite à son mérite et à sa naissance
d'être élevé à la dignité de Naci. Mo
deste, tolérant, d'une patience à toute
épreuve , d'une incomparable douceur
devenue proverbiale , cet homme su
périeur dut à son beau caractère au
tant qu'a sa vaste science la popula
rité dont il était entouré et l'illustra
tion attachée à son nom. Recherché
des grands et des petits, il savait se
mettre à la portée de tout le monde, et
n 1 1
Il florissait au commencement du
III* siècle de l'ère vulgaire, et fut un
des derniers Thanaïm (auteurs de la
Mischna). Comme son père, il était re
nommé pour sa vie austère et pieuse,
et distingué par son caractère noble et
modeste. Outre cette maxime : «Il est
beau d'allier le travail à l'étude de la
loi » , le Talmud rapporte de lui une
autre non moins belle et caractéristi
que : « Celui, dit-il, qui exerce la mi
séricorde envers les hommes gagne la
miséricorde du ciel. »
traite la visite de ses collègues, qui
venaient profiter de son expérience et
demander son avis sur des questions
de doctrine.
«R 13 WJÇM '-n Rabbi Dostaî,
fils de (R.) Ianai, était disciple de
R. Méir, et florissait au IIe siècle de
l'ère vulgaire.
n
plusieurs païens, gagnés par l'aménité
de son caractère et l'élévation de ses
principes, se convertirent au judaïsme.
Il introduisit plusieurs règlements dans
le culte et dans la jurisprudence, en
seigna la méthode d'interprétation des
textes sacrés (connue sous le nom de
Six middoth, et portée à treize par
R. Ismaïl), fonda une école célèbre
qui s'est maintenue longtemps après
lui, et commença par mettre en ordre
la Mischna, qu'il divisa en six sections
(ouvrage dont la rédaction définitive
a été achevée par un de ses descen
dants , R. Iehuda le Naci). Hillel fut
appelé, comme Ezra, le restaurateur
de la loi. Il mourut à l'âge de cent
vingt ans.

Rabbi Halaphta, fils de Dosa de Ca-
pbar-Hanania (en Galilée) , fut un des
disciplesde R. Méir,etvécutau H'siècle
de l'ère vulgaire
KÇtTT? «}'Jn »31 Rabbi Hanina,
fils de Dosa, né avant la destruction
du second temple, était contemporain
et disciple de R. Iohanan ben-Zaccaï.
Il vécut dans une grande pauvreté, et
fut renommé par sa piété. On cite de
lui plusieurs faits miraculeux. Dans
les conjonctures difficiles on s'adres
sait à lui pour obtenir par son inter
cession la faveur du ciel. Il exerçait
aussi la médecine.
R][pQ Î3p n$E] ou Kjrçq Rabbi
Hanina ou Hanania , sous-chef des
prêtres , né pendant l'exislence du se
cond temple, était collègue de R. Io
hanan ben-Zaccaï. Il fut un des dix
martyrs ou docteurs condamnés à mort
par le gouvernement romain rvoba riîiin.
îi'T-rn? rnjn ou K^JQ Rabbi
Hanina ou Hanania, fils deThéradion,
était contemporain de R. Akiba, et
habitait le village de Siccanin (en Ga
lilée). Il florissait sous le règne d'A
drien. Ayant bravé la défense faite
par les Romains d'enseigner la loi , il
fut arrêté et condamné à être brûlé vif
avec un rouleau de la loi. 11 fut un des
CD
ÎÏETtfD »5n Rabbi Tarphon ou Try-
phon, prêtre, a rempli des fonctions
sacerdotales au temple de Jérusalem.
Après la destruction du temple, il
habitait Jamnia et Lydda. 11 était col
lègue de R. Josua, de R. Gamaliel II,
de R. Ismall, de R. Élazar ben-Asaria,
ton 801
dix martyrs. Sa femme fut condamnée
à mort pour n'avoir pas empêché son
mari de se livrer aux études sacrées ;
sa fille fut enfermée dans une maison
de prostitution, et délivrée parR.Méir,
qui avait épousé la sœur, la savante
Bcrouria.
Wn-]3 ou ICfjq Rabbi
Hanina ou Hanania, fils de Hakinal,
florissait au 11e siècle de l'ère vulgaire.
Marié, il quitta sa femme et une tille
en bas âge pour aller entendre les le
çons de R. Akiba, qui enseignait à
Beni-Berak, et ne revint dans sa fa
mille qu'au bout de treize ans. Il était
un des quatre docteurs nommés les
sages de Jamnia n;a^ ^aarj (ses collè
gues étaient Ben-Asaï, Ben-Soma et
R. Ëlazar ben-Malhia), et un des cinq
disciples ou jeunes docteurs désignés
sous le nom de traan *)tb •pî'nn, et qui,
étant trop jeunes pour être promus
au grade de Rabbi, soutenaient la con
troverse devant les maîtres, ((.es cinq
docteurs furent: Ben-Asaï, Ben-Soma,
Siméon le Thimnite, Hanan et Hanina
ben-Hakinaï.) (Voy. Synhédrin, fol.
17 verso.)
HtfpjlÏÏ tn Rabbi Hanania,
fils d'Akaschia. L'époque à laquelle ce
docteur a vécu n'est pas connue. Il
parait appartenir à l'école de R. Akiba.
de R. Akiba, qu'il affectionnait parti
culièrement et dont il était très vénéré.
Il se trouva à Jamnia dans la réunion
qui déposa R. Gamaliel et nomma à
sa place R. Ëlazar ben-Asaria. Malgré
son immense fortune, R. Tarphon
mena une vie austère, et se distingua
51
802 1
par son respect filial poussé jusqu'à
sa dernière limite envers sa mère.
Dans des années de disette, il mit ses
trésors à la disposition de R. Akiba,
qui en profita pour nourrir les pauvres.
Ses grandes qualités et ses connais-
sances variées lui firent donner le nom
de Père et maître de tout Israël. Par
tageant les sentiments de R. Akiba, il
dit : « Si j'avais fait partie d'un tribu
nal, jamais la peine de mort n'eût été
prononcée» (v. n^w-ja ijsVk ni).

>N2EH? ™,1 Iehuda, fils deTabbaï, et l'avantage de voir ses décisions

a succédé à Josua ben-Pcrachia, et adoptées comme règles de pratique
florissait un siècle avant l'ère vulgaire. lorsqu'elles se trouvaient en opposition
Il eut pour collègue Siméon, fils de avec celles de R. Méir. Il avait la di
Schatah, et fut, selon les uns, Naci rection religieuse de la maison du Naci
(patriarche, primai), selon les autres, (riiott» •'st Ns^i»). Il forma un grand
Ab-Belh-Din (vice-président). Il jouis nombre de disciples-, et fut l'un des
sait d'une haute renommée de piété. maîtres de R. Iehuda le Naci, rédac
Ayant une fois condamné par erreur teur de la Mischna. Il est lui-même
un (aux témoin, il renonça pour toute l'auteur des textes anonymes du Siphra
sa vie à prononcer des arrêts judi (commentaire du Lévitique). Parlant
ciaires sans les soumettre d'avance à des difficultés d'une bonne traduction
son collègue Siméon ben-Schalah (v. et de la nécessité de se tenir à l'inter
fi^in3. soirn). prétation traditionnelle, il dit: «Celui
NDTTR iTTVT Iehuda, filsde Théma, qui traduit un texte biblique littérale
était contemporain de R. Akiba, et, ment est (souvent) menteur, et celui
selon quelques-uns, le dernier des dix qui y ajoute commet (souvent) un
martyrs. Selon Abravanel , c'est le blasphème.» (Kidouschin, fol. 49 R.)
même que R Iehuda ben-Dama. Appréciant favorablement certains
n-}VVv?l Rabbi Ieh„da, l'un des actes du gouvernement romain , il
Thanaïm dont les noms se trouvent le en reçut des faveurs et le droit de
plus fréquemment meniionnés dans la parler le premier dans les assem
Mischna. Il était fils de R. Elaï (^s^k), blées, ce qui lui fit donner le titre de
disciple de R. Tarphon, de R. Akiba, Di-ia-iari u5to (le premier orateur). Il
de R. José le Galiléen, de R. Élazar usa de ce privilège à Ouscha, oû il
ben-Asaria, collègue de R. Méir, de siégea à la tête du Synhédrin. Il vécut
It. José, de R. Siméon, et florissait pauvre, se contenta de peu, et fit
comme ces derniers au II0 siècle. Son prendre celte même habitude à ses
père Elaï était disciple de R. Eliézer disciples. Sa vie sobre et d'une extrême
le Grand. R. Iehuda fut compris dans régularité donna à sa figure un air de
la promotion faite par R. Iehuda ben- santé et de bien-être qui trompa
Baba, à qui cet acte a coûté la vie sous ceux qui ne le connaissaient pas
le règne d'Adrien (v. ^i). D'une pé sur sa profession et sur sa manière
nétration moins vive et moins prompte de vivre. Il eut coutume de dire :
que R. Méir, R. Iehuda apporia dans « Économisez sur vos dépenses de
la controverse les lumières d'un esprit nourriture et dépensez d'autant plus
calme et réfléchi, ce qui lui valut le titre pour être bien logé. » Recommandant
de Sage quand il le veut nvwtàA osn, vivement le travail, et voulant à la

façon des anciens frapper les esprits
par un acte symbolique, il portait lui-
même sur son épaule, en se rendant
chaque matin à son académie, l'objet
qui devait lui servir de siège, en disant :
«Le travail est une belle chose, il
honore ceux qui l'exercent. » Ce fut lui
aussi qui prononça celle parole sévère
contre ceux qui négligent l'éducation
professionnelle de leurs enfants: «Ce
lui qui, dit-il, n'enseigne pas de pro
fession utile à son fils, est comme s'il
l'élevait pour la vie des brigands. »
R. Iehuda mourut dans un Age avancé ,
mais il eut la douleur de survivre à
plusieurs de ses fils.
N'tWn rrWV «Tl Rabbi IehudaHanaci
(prince, patriarche, chef), appelé aussi
Notre maître le saint «ir^n «sn , ou
bien "<:n Rabbi sans autre adjonction,
était fils de R. Siméon III et descendant
à la sixième génération de Hillel. Né
vers l'époque de la mort de R. Akiba,
Rabbi florissail dans la seconde moitié
du II" siècle de l'ère vulgaire. Ses
principaux maîtres furent R. Siméon
bcn-Iochaï, R. Élazar bcn-Schamua,
R. Méir et R. Iehuda ben-Elaï. Il est
renommé tout à la fois par sa piété,
par son humilité, par son grand savoir
et par son immense fortune. « Depuis
Moïse, dit leTalmud, jusqu'à Rabbi,
on n'a pas vu réunies à un si haut
degré, dans une seule et même per
sonne, la Thora et les grandeurs (le
talent et l'autorité). » Très sobre pour
sa personne, il tenait une maison prin-
cière et une table somptueuse. Inti
mement lié avec un des empereurs ro
mains de la famille des Antonins, il
employa son crédit en faveur de sa
nation. Dans une année de disette, il
ouvrit ses greniers et en fit distribuer
les provisions aux pauvres. Il eut un
grand nombre de disciples à l'entre
tien desquels il pourvut de ses propres
deniers. Profitant des avantages de sa
naissance et de sa haute position , il
encouragea l'étude de la loi , et rédigea,
i 803
de concert avec les sages de son épo
que, le code de la Mischna, ouvrage
qui fut terminé en 218. Il défendit
d'enseigner dans les places publiques.
Par une autre ordonnance, il rétablit
la promotion dite Semikha ro^os ,
règle par laquelle il était défendu de
rendre des décisions doctrinales et de
prononcer des jugements à quiconque
ne tenait pas ce droit du Naci ou de
l'autorité religieuse constituée. Son
séjour habituel était à Beth-Schearim
Btjm} trij|. Tombé malade, il se fit
transporter à Sepphoris ("'"yies), où il
mourut , selon les chroniqueurs , à
l'Age de cent ans.
nTn?~R ^'in; Josua, fils de Pe-
rachia, succéda dans la dignité de Naci
à José ben-Ioézer. Il paraît avoir vécu
vers le milieu du second siècle avant
l'ère vulgaire , sous les Asmonéens ,
peut être sons Jean Hyrcan. Pour
échapper à une proscription ordonnée
contre les docteurs pharisiens, Josua
se réfugia à Alexandrie, en Egypte; il
en fut rappelé plus tard par l'inter
cession de Siméon ben-Schatah, beau-
frère d'Alexandre Jannée. Ce même
fait est attribué avec plus de vraisem
blance à Iehuda ben-Tabbaï.
fTOjrrft Wp™, ^1. Rabbi Josua, fils
deHônania, lévite, de la division des
chanteurs (choristes), était un des
principaux disciples de R. Iohanan
ben-Zaccaï et l'un des docteurs qui
ont le plus contribué au développe
ment de la science sacrée. Il se trou
vait souvent à la cour de l'empereur
Trajan , et il avait obtenu de ce prince
la permissiou de reconstruire le temple
à Jérusalem. Comme cette permission
fut plus tard retirée, R. Josua employa
son influence pour calmer le peuple ,
qui, irrité de ce contre-ordre, fut sur
le point de se soulever. A ses grandes
connaissances en métaphysique, en
science naturelle et en astronomie, il
joignit un caractère aimable et un
esprit sage, libéral et tolérant. C'est
S (H 1
lui qui a transmis le dogme que les
justes de toutes les nations ont part
au salut éternel. Il eut souvent des
controverses à soutenir contre des sa
vants grecs et romains. Il fit deux fois
le voyage à Rome avec ses collègues
pour obtenir la révocation d'édits sé
vères rendus contre la religion juive.
Le Talmud raconte que, dans une con
versation que R. Josua eut avec la
Jille de l'empereurTrajan, la princesse,
frappée de la laideur physique du
docteur juif, mais pleine d'admiration
pour ses talents, lui dit en plaisantant:
« Comment tant de belles connaissan
ces se trouvent-elles dans un corps si
disgracieux? — Ton père, répondit
le docteur, ne conserve-t-il pas ses
vins les plus exquis dans des barils
d'argile? S'il les mettait dans des ton
neaux d'or, ils se gâteraient bien vite.»
Il habitait Pekiin, non loin de Jamnia,
et fut nommé vice-président du Syn-
liédrin ("p*i nra ax). Ce fut sous sa di
rection et sous celle de son collègue
R. Eliézer ben-Hyrcan que le prosélyte
Onkelos a publié la traduction chal-
daïque du Pentateuque. Sans aucune
fortune, il exerça pour vivre la pro
fession de forgeron, ou, selon d'au
tres, de fabricant d'aiguilles. A la suite
de sa célèbre discussion avec le Naci
R. Gamaliel II, ce dernier fut déposé,
puis rétabli à la demande même de
R. Josua (v. rn-!ï3-|a ijsVn. "'sn). Il sur
vécut à R. Gamaliel et mourut avant
la guerre de Rithar. Partout dans la
Mischna où le nom de R. Josua est
rapporté sans autre addition, c'est de
R. Josua ben-Hanania qu'il est ques
tion.
'frl? V.^r\> »?1 Rabbi Josua, fils
de Lévi , un des derniers Thanaïm et
l'un des premiers Amoraïm (docteurs
qui ont succédé aux Thanaïm et qui
ont commenté la Mischna) , florissait
dans la première moitié du IIP siècle.
Il habitait le midi de la Palestine. On
le trouve aussi à Lydda. Il était re
nommé par sa piété et par sa science ,
et il était très versé dans l'étude de la
Haqada (interprétation morale de la
Bible). Son père Lévi était un disciple
de Rabbi Iehuda le Naci.
■far^O *9! Rabbi Iohanan Ha-
sandalor, né à Alexandrie, en Egypte,
était disciple de R. Akiba et collègue
de R. Iehuda ben-Elal, de R. Méir, etc.
Le nom de Sandalor indique, selon
les uns, le métier de faire des sandales ;
selon les autres, celui de percer les
perles.
« 331? \ffl '31 Rabbi Iohanan ,
fils de Bag-Bag (v. sa sa-")a).
Kpro-ï? *31 Rabbi Iohanan ,
fils de Beroka, fut l'ami de R. Élazar
Hisma et contemporain de R. Gama
liel II, de R. Josua, etc.
Wft îtfjfr m Rabbi Iohanan, fils
de Zaccaï, né, suivant plusieurs chro
niqueurs, en 47 avant 1ère vulgaire,
de la race pontificale, fut un des plus
illustres disciples de Hillel. Partisan
de la paix, il se rendit pendant le siège
de Jérusalem auprès de Vespasien et
obtint de lui la permission d'établir
une école à Jamnia, qui devint le siège
du Synhédrin. En fondant celle insti
tution, le célèbre docteur assura l'ave
nir du judaïsme, et sauva du milieu
des ruines fumantes de Jérusalem et
du temple le trésor le plus précieux
de la nation juive, sa doctrine et sa
législation , dont l'élude est devenue
si florissante à l'école de Jamnia et
sous les maîtres illustres qui en sont
sortis. R. Iohanan lui-même a eu pen
dant un certain temps son école a
Reror-Haïl, non loin de Jérusalem.
Versé dans toutes les connaissances
cultivées à son époque, pieux, tolé
rant, prévenant envers tout le monde,
en un mot, marchant dans les traces
de son maître Hillel, R. Iohanan ben-
Zaccaï acquit une grande autorité, et
fit plusieurs règlements concernant le
culte. Ami de Vespasien, qui le recom
manda à Titus, il put, grâce à celte
 1 805
protection , sauver de la mort R. Ga-
maliel II, dont le père R. Siméon II
périt marlyr, et transmettre à ce des
cendant de Hillel la dignité de Naci ,
après avoir exercé lui-même pendant
quelque temps cette haute fonction.
Il soutenait souvent des controverses
contre les Zaducéens. Il mourut peu
d'années après la prise de Jérusalem,
à l'âge de cent vingt ans et en 73 de
l'ère vulgaire, suivant les chroniqueurs
déjà cités. Depuis sa mort, dit la
Mischna , la sagesse a perdu sa splen
deur.
*91 Rabbi Ionalhan. Ce nom
appartient à plusieurs Tanaïm. Celui
dont il est question (Abolh, chap. 4,
§ 9) paraît être R. lonathan ben-Jo-
seph , disciple de R. Ismael et contem
porain de Ben-Asaï.
r\J$ IJJJin? W Iosé, fils de
Ioézer deZcréda, prêtre, était, avec
son collègue Iosé ben-Iohanan, conti
nuateur de la tradition après Anligone
de Socho. Il fut Naci, et florissait au
IIe siècle de l'ère vulgaire. On lui doit
plusieurs règlements ou décisions doc
trinales. Sa vie pieuse ne trouva point
d'imitateurs dans ses fils, qu'il déshé
rita à cause de leur conduite irréli
gieuse. Il mourut dans un âge avancé,
victime des persécutions des Syriens
pendant l'invasion de Bacchide, gé
néral de Démélrius Soter, vers l'an
161 avant l'ère vulgaire.
ctppTP tft* 7jni^3 Iosé, fils de
Iohanan de Jérusalem , collègue de
Iosé ben-Ioézer et vice-président du
Synhédrin (yn rva ax). Ces deux col
lègues furent les premiers de cette
série de docteurs qui, se succédant
deux à deux jusqu'à Hillel et Schamaï,
et désignés sous le nom de Sougoth
(rriMT duuravirs), formaient la prési
dence du Synhédrin , l'un avec le titre
de Naci (a"1»;) et l'autre avec celui de
Père ou chef du tribunal rca at<).
]rpn vçfr Rabbi Iosé le Cohen
(prêtre) fut l'un des principaux disci
•
ples de R. Iohanan ben-Zaccaï, qui
l'appelait Hacid ("vert homme pieux).
II était versé dans les études mysti
ques, et faisait des dissertations sur
le char céleste (Mercaba).
'Di' *y] Rabbi Iosé était de Sepphoris
et florissait dans la première moitié
du second siècle de l'ère vulgaire. Il
était disciple de R. Akiba , collègue
de R. Iehuda, de R. Méir, de R. Si-
méon ben-Iochaï, etc., et l'un des
cinq docteurs qui reçurent la Semicha
(roiço investiture donnant qualité do
prononcer la peine d'une amende) de
R. Iehuda ben-Baba, le marlyr (v.
rr«-p ijn). Il exerçait la profession de
tanneur ou de corroyeur. Se trouvant
à Ouscha, siège du Synhédrin, il fut
relégué à Sepphoris pour avoir gardé
le silence dans une réunion où ses
deux collègues R. Iehuda et R. Siméon
appréciaient différemment les actes du
gouvernement romain (v. rra-p "<an et
•'Nirh-ja yisaai •<a'V). Partout dans la
Mischna où l'on nomme R. Iosé sans
autre addition, c'est de R. Iosé fils
de Halaphtha qu'il est question. Il fit
plusieurs règlements pour le culte. Sa
décision fait autorité même lorsqu'elle
se trouve en opposition avec l'opinion
de l'un de ses collègues. Il est l'auteur
d'une chronique connue sous le nom
de Sèder-Olam (dVis tid). R. Iosé est
mort à Sepphoris (selon le Talmud de
Jérusalem, à Laodicée) avant R. Iehuda
ben-EIaï et après R. Méir.
NÇÇpfp W Ti Rabbi Iosé, fils de
Kisma, était contemporain de R. Akiba
et de R. Gamaliel II de Jamnia, et l'un
des docteurs les plus vénérés de son
époque. Il était aimé et estimé des
Romains. Malgré son amour pour
l'étude de la loi, il désapprouva R. Ha-
nania ben-Théradiôn, qui se livra pu
bliquement à cette étude , bravant
ainsi la défense sévère faite à ce sujet
par le gouvernement romain. Il habi
tait la Palestine, mais on ignore en
quel endroit. A sa mort, les hauts per-
 806
sonnages de Rome vinrent honorer
son convoi de leur présence. A leur
retour de la tombe, ils surprirent
R. Hanania ben-Théradiôn enseignant
dans la place publique, et le livrèrent
. au supplice (v. ce dernier).
Rabbi losé, fils de lehuda de Rephar-
Habbabli. On ne connaît pas l'époque
à laquelle appartient ce docteur. Selon
quelques-uns, il était collègue de R.
lehuda le Naci et le môme que losé
le Babylonien.
'NJl '31 Rabbi Iannaï l'Ancien, père
de R. Dosthaï, était contemporain de
R. Akiba et encore de R. Méir. Un
autre R. Iannaï fut le disciple de R.
lehuda le Naci et l'un des premiers
Anioraïm.
3p^.,3"! Rabbi Jacob, un des Tha-
naïm du 11° siècle , était disciple de
R. Akiba et l'un des maîtres de R. le
huda le Naci. Selon quelques-uns,
c'élaillepctit-filsd'Elischaben-Abouya.
bNjnjtÇ* r?"! Rabbi Ismacl, prêtre,
originaire de la haute Galilée, fut col
lègue de R. Tarphôn, de R. Êlazar
ben-Asaria, de R. Akiba, etc., et l'un
des docteurs les plus renommés de
cette grande époque. Il est l'auteur de
la lieraïtha, qui fixe à treize le nombre
des règles (ni^ia) servant à l'interpré
tation de la loi (v. bïri). On lui attri
nj?! DD'lS '3*1 Rabbi Levitas de
Jamnia, docteur dont le nom se trouve
"Nfl? 'S"! Rabbi Méir était d'une fa-
mille de prosélytes et l'un des plus
célèbres docteurs qui florissaient au
II' siècle. Disciple de R. Ismael, de
bue aussi la Mtchiltha (commentaire
de l'Exode). Il ne faut pas confondre
ce docteur avec son homonyme R. Is-
mael ben-Elischa, grand-prétre, qui
est compté parmi les dix martyrs. Se
lon quelques-uns, ce serait ce docteur
qui jeune enfant se trouva captif à
Rome, et fut racheté par R. Josua ben-
Hanania. R. Ismael était disciple de
R. Nehounia ben-Hakkanah et l'un des
maîtres de R. Méir. Il est aussi un des
chefs qui ont transféré le siège syn-
hédrinal de Jamnia à Ouscha. Il habi
tait Kephar-Asis, dans la Judée méri
dionale, où il posséda des terres qu'il
fit cultiver. Il était très charitable, et
l'on cite de lui, comme de R. Tarphôn,
des actes qui prouvent jusqu'à quel
degré il porta la piété filiale , ainsi
que son amour et son dévouement
pour sa nation. A sa mort, on fit son
éloge funèbre en lui appliquant ces
paroles imitées du chant funèbre de
Saûl : a Filles d'Israël , pleurez Is
mael , etc. »
'Di' »31 13 bx]rouh '3"ï Rabbi Is
mael, fils de R. losé (ben-Halaphtha),
était contemporain et ami de R. lehuda
le Naci. Le gouvernement romain
l'avait chargé de l'arrestation des vo
leurs, charge dont il s'acquittait avec
un zèle qui lui attira des blâmes. Pour
éviter les difficultés d'une démission,
il se retira à Laodicéc.
rarement mentionné. On ignore l'épo-
que à laquelle il a vécu.
R. Akiba et d'Elischa ben-Abouya, il
fut compris dans la promotion faite
par le martyr R. lehuda ben-Baba
(v. ■«■h rn). Esprit transcendant et
 : p
habile dialecticien , il étonnait ses au
diteurs par la profondeur de ses rai
sonnements et les ressources surpre
nantes de son esprit. Pour donner une
idée de sa merveilleuse pénétration ,
le Talmud, dans son langage pitto
resque, le compare a un géant «qui
soulève d'énormes rochers et les broie
les uns contre les autres ». Les graves
sujets de la Halacha ne formaient pas
seuls l'objet de ses études; il excellait
aussi dans la poésie, et on avait de
lui un grand nombre d'apologues dont
il charmait ses auditeurs lorsqu'il par
lait en public. Malgré son grand ta
lent, il était plein de déférence pour
les opinions de ses collègues, et il a
pu dire avec raison : «Jamais (dans la
pratique) je ne me suis permis d'agir
contrairement à l'avis de mes collè
gues.» (Sabb., fol. 134.) Il vécut du
métier de copiste, et, généreux autant
qu'instruit , il consacra chaque semaine
la moitié de son modeste salaire à
l'entretien de disciples pauvres. Il
avait épousé la célèbre Beronria, fille
du martyr R. Hanania ben-Theradiôn.
On cite de celte docte femme l'inter
prétation suivante d'un verset des
Psaumes (Ps. 104. 35). Dans un
moment de mauvaise humeur causée
par les tracasseries de quelques voi
sins appartenant à une secte héréti-
^a-wn >Np} Nithaï d'Arbel (en Pa
lestine, au Nord deTibéria3), collègue
de Josua ben-Perachia, était vice-pré
sident du Synhédrin (y*\ rva as«).
rupnn? rçwi} m Rabbi Neliounia,
fils de Hakkanah, selon quelques-uns
le môme que R. Nehounia le Grand,
était disciple de R. Iohanan ben-Zaccaï
et l'un des hommes les plus distingués
par leur piété et leur savoir. Il passe
i d 807
que, R. Méir était tenté de les maudire,
lorsque Bcrouria lui fit observer, fai
sant application du texte précité, « que
nous devons souhaiter la cessation du
péché sur la terre, mais non la perte
des pécheurs». Ce docteur fit plusieurs
voyages, et échappa une fois miracu
leusement à la mort dans un naufrage.
On lui attribue la plupart des textes
anonymes de la Mischna (roaja tano).
Il s'était rendu dans une ville de l'Asie-
Mineure (à Sardes, en Lydie), où il
mourut avant ses collègues R. lehuda
ben-Elaï et R. Iosé. 11 était, sous le
patriarcat de R. Siméon III , fils de
Gamaliel II , un des chefs de l'acadé
mie d'Ouscha, où il avait le titre de
Hakam (ûsn). Il en fut exclu temporai
rement par ordre du Naci, a qui il avait
voulu faire opposition par suite d'une
décision réglant les honneurs à rendre
aux chefs de l'assemblée synhédrinalc
(v. b«^o»-)? l'issu? "mi).
Bnrrp NJrip ^ Rabbi Mathia, fils
de Harasch, était disciple de R. Eliézer
fils d'Hyrcan, et florissait au H* siècle.
Habitant d'abord la Palestine , il s'éta
blit ensuite à Rome, où il fonda une
école. 11 y reçut la visite de R. Élazar
ben-Asaria, et plus tard celle de R. Si
méon ben-Iochaî, que des démarches
à faire auprès du gouvernement avaient
amenés à Rome.
pour l'auteur de plusieurs livres cab-
balistiques.
'tqlnj >:n Rabbi Nehoraï florissait
en Palestine au II" siècle et était
contemporain de R. Siméon III, fils
de Gamaliel II , de R. Méir, de R.
Iosé, etc. Ce nom est donné aussi à
R. Néhémia, docteur qui a vécu a la
même époque et qui a appartenu à la
même école.
808 V

W^WV KW-, Akabia, fils de R. Iehuda, R. Méir, R. Siméon, etc.

Mahlallel , paraît avoir vécu dans le C'est dans l'esprit de son enseigne
dernier siècle avant l'ère actuelle et ment et sous l'influence de son école
fait partie du Synhédrin à Jérusalem. qu'ont été composés ces documents
En désaccord avec ses collègues sur importants où se trouvent conservées
certaines questions de pratique reli les doctrines pratiques et spéculatives
gieuse, on lui offrait de le nommer du judaïsme , et qui sont connus sous
vice-président (ywi ma a») à condition les noms de Mechiltha, Siphra, Si-
qu'il adopterait l'avis de la majorité tou pheri.Thosiphlha, et le plus important
chant les points controversés. Akabia de tous la Mischna. La vie de ce doc
refusa, aimant mieux, disait-il, passer teur offre de curieux incidents ; sa
toute sa vie pour un insensé que fortune a subi de nombreuses vicissi
d'avoir un instant à se reprocher sa tudes; mais,sa modestie, sa chanté,
conduite devant Dieu. Avant de mourir sa foi, son amour pour l'étude et l'en
il recommanda à son fils de se ranger seignement, son patriotisme ardent,
du côté de la majorité; et lorsque ce ne se sont jamais démentis, et ont fait
môme fils le pria de le recommander de lui une des grandes figures de
à ses collègues, il lui répondit : «Ce l'histoire juive. Son séjour habituel
seront tes propres œuvres qui te feront était à Reni-Berak, village situé au
rechercher ou repousser par tes col nord-ouest de Japha ou Joppé, non
lègues. » loin de Jamnia , siège du Synhédrin.
Il fit plusieurs voyages en Asie , en
N^pg, va-i Rabbi Akiba ) fils de Jo_ Afrique et en Europe. Seul des quatre
seph, d'une famille de prosélytes, est docteurs désignés dans l'allégorie
né, selon les uns, un an avant l'ère talmudique de l'entrée au Paradis
vulgaire; selon les autres, l'an 41 de (v. n;«N-)a sm^k) , il est sorti sain
la même ère; et mort, selon les pre et sauf de cette entreprise périlleuse.
miers, l'an 120; selon les antres, en Il est aussi un des docteurs qui au
61, âgé de cent vingt ans. Il gardait raient voulu rendre impossible l'appli
les troupeaux du riche Calba-Saboua, cation de la peine de mort. Il em
lorsqu'à la sollicitation de la fille de brassa le parti de Rar-Cochéba, et
son maître , avec laquelle il s'était dans la grande révolte des Juifs, sous
marié secrètement, il prit le parti de Adrien , il fut arrêté et condamné à
se livrer aux études. Il fut le disciple mort. Il subit le martyre à Césarée.
de Nahum de Guiinso, dont il adopta Au milieu des plus cruelles tortures,
et propagea la méthode d'enseigne voyant ses disciples consternés, il leur
ment. Contemporain et collègue de donna l'exemple d'une foi héroïque
R. Tarphon , de R. Eliézer, de R. Jo- en se félicitant de pouvoir accomplir,
sua, etc., il fut un des puissants pro ce qui a été le désir de toute sa vie ,
pagateurs de la science religieuse, et ce précepte : «Tu aimeras l'Éternel
nul ne contribua plus efficacement au ton Dieu de tout ton cœur, de toute
développement et aux progrès des ton âme, de tout ton pouvoir. » Réci
études sacrées. Des milliers de disci tant une dernière fois cette profession
ples fréquentaient son académie, d'où de foi : « Écoule , Israël , l'Eternel est
sortirent les maîtres les plus distin notre Dieu, l'Éternel est un. » 11 rendit
gués, tels que les Thanaîm R. Iosé, l'âme en appuyant sur le mot un int*.
 W V wa 809

plIS '?"1 Rabbi Zadok, selon quel mandation de R. Iohanan ben-Zaccaï,

ques-uns de la race sacerdotale, était Vespasien envoya des médecins pour
contemporain de R. Iohanan ben-Zac- guérir le pieux docteur, dont la santé
caï, de R. Gamaliel II, etc. Il se dis était compromise par suite de son long
tingua par sa profonde piété. Pré jeûne. R. Zadok appartenait par ses
voyant la ruine de Jérusalem, il jeû principes à l'école de Schamaï, mais
nait pendant quarante ans pour dé dans la pratique il suivit pendant
tourner ce malheur de sa patrie. A la toute sa vie les décisions de l'école de
prise de Jérusalem, et sur la recom Hillel.

ff

,NÇtt' Schammaï,collcguedeHillelet il est difficile de préciser l'époque à

vice-président duSynhédrin •p'nrvaax,
fut le fondateur d'une célèbre école ,
émule de celle de Hillel. Les membres
de ces deux académies , malgré la
divergence de leurs opinions et la
vivacité de leurs controverses, vécurent
dans une union fraternelle, et leur vie
de famille ne fut jamais troublée par
suite de leurs discussions théologi
ques. Quant aux deux fondateurs,
Hillel et Schammaï, ils n'étaient per
sonnellement en désaccord que sur
trois questions doctrinales.
Wfjwj b$iay Samuel le Petit, ou le
Jeune, fut un des disciples de R. Ga
maliel I"r l'Ancien (v.bsplsBi'ja'n). Selon
les uns, le titre de •)»!? lui fut donné
à cause de sa grande humilité; selon
les autres, pour le désigner comme un
second Samuel, par allusion à son
homonyme le prophète Samuel. Il est
mort sans enfants, du vivant de R. Ga
maliel l'Ancien , peu de temps avant
la destruction du second temple.
pnsn \\VQUf Siméon le Juste, grand
prêtre, fut un des derniers des hommes
de la grande Synagogue , corps de sa
vants docteurs établi par.Ezra. Malgré
la grande célébrité dont jouit son nom,
laquelle ce chef a vécu et exerce son
autorité. L'opinion généralement ad
mise le place sous Alexandre le Grand,
et il serait mort l'an S de l'ère des Sé-
leucides(en 308 avant l'ère vulgaire).
Il y en a qui voient dans ce personnage
Siméon I, fils d'Onias I (en 300 avant
l'ère vulgaire); selon d'autres, Si
méon le Juste serait Siméon II, fils
d'Onias II, et aurait vécu vers 58-90
de l'ère des Séleucides (234-222 avant
l'ère vulgaire). L'opinion qui croit voir
ce docteur dans Siméon, frère de Judas
Maccabée , ne mérite pas qu'on s'y
arrête. Il y a enfin des auteurs qui
admettent deux personnages du même
nom.
netf-ft îiyntç' Siméon, fils de Scha-
tah, chef du Synhédrin avec Juda br-n-
Tabbaï, florissait un siècle avant l'ère
vulgaire, sous Alexandre Jannée, dont
il était le beau-frère. On sait que ce
prince , ayant embrassé le parti des
Zaducéens, persécuta cruellement les
Pharisiens, dont un grand nombre ,
Siméon y compris, ne purent échapper
au supplice que par la fuite. Rappelé à
la cour par l'intermédiaire de la feine
sa sœur, Siméon obtint pour tous ses
810 iy
collègues la permission de rentrer dans
le pays. Ce fut encore par les soins de
ce docteur que le Synhédrin , presque
entièrement composé à cette époque
de Zaducéens, fut réformé par l'ex
pulsion successive des membres appar
tenant à la secte hérétique, dont les
places furent occupées par les Phari
siens. Cet acte fut consommé le 28 du
mois de Thébeth (vers l'an 100 avant
l'ère vulgaire), et une fête fut instituée
en commémoration de cet important
événement. Ce fut aussi par l'influence
de Siméon fils de Schatah que les
écoles se multiplièrent dans les prin
cipales villes de la Palestine. Plusieurs
actes de la vie de Siméon témoignent
du caractère énergique et inflexible de
ce célèbre docteur, qui à une piété
rigide joignit une probité sévère et
une incorruptible intégrité. On lui doit
plusieurs règlements et ordonnances
concernant le culte. Il mourut sous le
règne d'Aristobule , fils d'Alexandre
Jannée.
bK^çn? pjrçtf 171 Rabban Si
méon II, fils deR. Gamaliel l'Ancien et
arrière-petit-fils de Hillel , succéda à
son père dans la dignité de Naci, vers
l'an 50 de l'ère vulgaire. Il périt par
le glaive romain à la prise de Jérusa
lem , et fut le premier des dix martyrs.
bx^Dg-p API?!? P"l Rabban Si
méon III , fils de R. Gamaliel II de
Jamnia, et père de R. Iehuda le Naci,
florissait pendant la première moitié
du IIe siècle et habitait Ouscha et
Schcpiram. Il exerçait la dignité de
Naci après la mort de R. Akiba et la
prise de Bithar. C'était un des grands
docteurs, et son opinion, toutes les fois
qu'elle se trouve rapportée dans la
Mischna, est adoptée comme règle de
pratique a trois exceptions près. Il eut
pour collègues R. Nathan, qui fut vice-
président (ywirrqi ax), et R. Méir, ayant
le titre de Hacham (oarj) et chargé prin
cipalement de l'examen des questions
concernant les lois cérémonielles. Se-
Ion l'usage, toute l'assemblée se levait
lorsque le Naci ou l'un de ses deux
collègues faisait son entrée journalière
dans l'académie. Par un règlement du
Naci, cet honneur fut modifié suivant
le rang du dignitaire. Blessés de cette
mesure , R. Nathan et R. Méir se
concertèrent entre eux sur un moyen
d'embarrasser le Naci par des questions
qui, ne le trouvant pas préparé,
mettraient sa science en défaut. A cet
effet, ils s'entendirent pour mettre à
l'ordre du jour, à l'insu de R. Siméon,
la discussion d'une matière peu connue
et que le Naci n'avait pas encore ap
profondie. Mais, averti à temps, R. Si
méon put prendre ses mesures pour
échapper au piège qui lui était tendu,
et les deux docteurs, en punition de
leur complot, furent expulsés de l'aca
démie, mais rappelés bientôt à la de
mande de R. Iosé.
bwnn-l ïïyçtf '31 Rabbi Siméon,
fils deNathaniel, fut un des cinq prin
cipaux disciples de R. Iohanan ben-
Zaccaï et gendre de R. Gamaliel l'An
cien.
Nçirp lijJDtf Siméon, filsdeSoma,
appelé aussi Ben-Soma, fut contem
porain de R. Ismael, de R. Josua, de
R. Akiba, etc. Il était distingué comme
Darschân (interprète des textes bibli
ques) et s'occupait de sciences spécu
latives (v. rrvoK-j^ sa-ty*). Il est mort
jeune sans avoir été promu au titre de
Rabbi (v. ■«S'on-i^ Kr>:n rn).
WElW"" Siméon, fils d'Azai,
appelé aussi Ben-Azaï, était contem
porain de Ben-Soma. D'abord disciple
de R. Akiba , Ben-Azaï est devenu son
collègue. Il enseignait à Tibérias, et
acquit une grande réputation comme
habile dialecticien. Il devait épouser
la fille de R. Akiba ; mais son grand
amour pour l'étude le fit renoncer au
mariage et vivre dans le célibat. Il est
mort jeune, et, comme Ben-Soma,
sans avoir été revêtu du titre de
Rabbi.

WJf-ft yvqtf Ti. Rabbi Siméon,
filsde Iochaï, était disciple de R. Akiba,
collègue de R. Iehuda ben-Elaï, de
R. Iosé, de R. Méir, et l'un des maîtres
de R. Iehuda le Naci. Il fut de la pro
motion faite par R. Iehuda ben-Baba
(v. idi-i Ayant déprécié dans une
réunion les actes du gouvernement
romain (v. nwn et ^si) , il fut
dénoncé et condamné à mort. Pour
échapper au supplice, il se tint caché
avec son fils R. Èlazar pendant douze
ans dans une caverne, où il ne cessa
de se livrer à l'étude et aux médita
tions. Il fit plus tard partie d'une dé-
putation qui se rendit à Rome pour
solliciter la révocation d'un édit qui
interdisait aux Juifs les pratiques re
ligieuses, notamment l'observation du
Sabbath et de la circoncision. Ce fut à
propos d'une question liturgique posée
par lui qu'eut lieu à l'académie de
Jamnia la célèbre discussion entre
R. Gamaliel II et R. Josua , et qui eut
pour suite la destitution momentanée
de R. Gamaliel. R. Siméon ben-Iochaï
est l'auteur des textes anonymes du
Siphri (commentaire du IV* et du
FIN.
0039 — Paris, imprimerie de Ch. Jouaust, rue Sainl-Honoré , 318.
8H
V* livre du Pentateuque). On'Iui attri
bue aussi le fond du livre cabbalistique
le Sohar. Né en Galilée, il habitait un
endroit nommé Thékoa ; il s'est trouvé
aussi à Ouscha. Ce docteur fit son occu
pation exclusive de l'étude de la loi, et
il enseigna une morale pure et sévère.
«Plutôt, dit-il, que de faire rougir
son prochain en public, il faut se laisser
jeter dans une fournaise ardente.
TPi^fTp ,tPÇC *5n Rabbi Siméon ,
filsd'Élazar de la Galilée, était disciple
de R.Méiret contemporain de K. Iehuda
le Naci. Il est connu par ses rapports
avec les Samaritains et par ses discus
sions avec leurs scribes.
n*Tnn? ^ Rabbi Siméon ,
fils de Iehuda, était contemporain de
de R.' Siméon ben-Élazar et disciple
de R. Siméon ben-Iochaï. Il était de
Kephar-Acco, village près d'Acre.
N;Ç»a-]? J1PÇ# '31 Rabbi Siméon ,
fils de Menasia, contemporain des deux
précédents, et appartenant comme eux
à la dernière génération des Thanaîm.
îTJJOp' Schemaya , collègue d'Abla-
lion (v. ■p^aa»).
•
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1993