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LEITURA CONGREGACIONAL
LIÇÃO
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Gn 2:8: E plantou o Senhor Deus um jar- Gn 2:13: O nome do segundo rio é Gion
dim, da banda do oriente, no Éden, e pôs (“vale da graça”): este é o que rodeia toda a
ali o homem que tinha formado. (Is 51:3; terra de Cushe (“trevas”).
Gn 3:24; 4:16)
Gn 2:14: O nome do terceiro rio é Gidé-
Gn 2:9: E o Senhor Jeová, Deus, fez brotar quel (“tigre”): este é o que vai em direção ao
da terra toda qualidade de árvore agradá- oriente da Assíria. E o quarto rio é o Eufra-
vel à vista e boa para se comer, assim como tes (“produtor de frutos”). (Dn 10:4)
a árvore da vida no meio do jardim, e a ár-
Gn 2:15: Tomou, pois, o Senhor Deus o
vore do conhecimento do bem e do mal.
(Pv 3:18, Ap 2:7; 22:2,14; Ez 31:8; Gn 3:22)
homem e o pôs no jardim do Éden para
que o cultivasse e o guardasse.
Gn 2:10: E saía um rio do Éden (“lugar de
delícias”) para regar o jardim; e dali se di- Gn 2:16: E, impôs, o Senhor Jeová, Deus,
vidia e se tornava em quatro cabeceiras. ao homem um preceito, dizendo: “De
Gn 2:11: O nome do primeiro é Pison (“tro- toda árvore do Jardim (“paraíso”) poderás
ca”): este é o que rodeia toda a terra de Ha- comer,
vilá (“sofredor”), onde há (“brota”) ouro; Gn 2:17: mas da árvore do conhecimen-
1A SEMANA
Gn 2:12: e o ouro dessa terra é bom: ali to do bem e do mal, dela não comerás; por-
há cristais e a pedra de ônix (“cornalina”). que, no dia em que dela comeres, a morte
(Nm 11:7) experimentarás”. (Dt 30:15, 19, 20; Rm 6:23; Tg 1:15)
PENSAMENTO CENTRAL
“Fraqueza é oferecer ajuda ao injusto que tem mais poder,
cujo poder foi conquistado com fraquezas”.
(ANR)
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SEGUNDA, ____/____/____
A FORMAÇÃO DO TABERNÁCULO
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TERÇA, ____/____/____
ajuda; auxílio, que está adiante de, o mes- Quando Adão caiu, Deus pôs dois queru-
bins na entrada do Éden para mostrar o
mo que idôneo, por via culta”: poder que Adão tinha: o poder espiritual
Gênesis 2:18: Disse mais o Senhor Jeová, Deus: de dois querubins.
“Não é bom que Adão esteja só; far-lhe-ei uma ajudado-
ra semelhante a ele, que lhe seja idônea”.
A segunda posição era para guardar o
caminho do seu marido, assim como de-
pois os anjos foram postos para guardar o
caminho do Éden. A posição privilegiada
de Eva era crivar todos os assuntos que
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QUARTA, ____/____/____
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QUINTA, ____/____/____
O PRIMEIRO TABERNÁCULO
doze frutos mensais dão vida. A árvore da expulso do Éden, apenas cultivará a terra
vida é Cristo, e ele não pode faltar na sua na floresta afora. O trabalho dignificava o
casa. homem antes do pecado no Éden; agora, o
Em quarto lugar, o Reino de Deus estaria re- trabalho sacerdotal do homem será, antes
presentado na árvore do conhecimento do de tudo, uma luta contínua no mundo das
bem e do mal, que não poderia ser violada, trevas. Temos aqui a manifestação de um
pois pertencia a Deus. Mas por que Deus dos seis instintos do homem: O instinto de
permitiu que a árvore do bem e do mal auto proteção (Gn 2:15; 3:10):
estivesse ali, dentro da habitação do ho- Gênesis 2:15: Tomou, pois, o Senhor Deus o ho-
mem? Porque todas as vezes que Deus nos mem e o pôs no jardim do Éden para que o cultivasse
dá algo, sempre aquilo que lhe pertence e o guardasse.
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SEXTA, ____/____/____
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SÁBADO, ____/____/____
nua na área emocional, mental e espiritual. tasia e procura o seu próprio passatempo
4. Não seria bom para o homem estar só, egoísta como jogos, computação, redes
porque ele não teria o benefício da influên- sociais (Sl 16:11). 6. Vida de fantasia e frus-
cia da sensibilidade, da suavidade, da fé, tração: A solidão leva o homem para um
da esperança e da santidade da mulher. 5. mundo de fantasia, como a pornografia, a
Não seria bom para o homem estar só, por- bestialidade, as impurezas do sex-shop, no
que ele não experimentaria a santificação meio de um mundo real (1 Co 7:9). 7. Vida
do casamento segundo os planos de Deus escrava do vício: Será um escravo dos ro-
mediante a igualde de responsabilidade. a. bôs em um mundo vendido à uma guerra
Por isso jamais experimentaria o perdão, o virtual. 8. Vida de decepção e depressão:
sacrifício de fé, a paciência, a morte do seu Haverá frustração em tudo o que fizer.
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