Historia del tecun uman

Tecún Umán fue declarado Héroe Nacional y símbolo de defensa de la nacionalidad guatemalteca
por el Congreso de la República, mediante el Decreto No. 1334, el 22 de marzo de 1960. Se
estableció el 20 de febrero como el día de Tecún Umán, héroe nacional. De acuerdo a los anales de
los kaqchikeles, Tecún Umán fue muerto por don Pedro de Alvarado, el 20 de febrero de 1524, en
las Llanuras del Pinar, en el valle de Olintepeque, en cruenta batalla contra los españoles. Tecún
Umán luchó protegido por su nahual, el quetzal. Su ejemplo de arrojo y de dignidad, en los linderos
de la leyenda y las historias, siempre se ha reconocido en Guatemala como el más representativo de
los indígenas que luchó por la defensa de su territorio y su gente.Según Blanca Estela Colop
Alvarado, presidenta de la Comunidad Lingüística Maya Kiche’ de la Academia de Lenguas Mayas
de Guatemala, Tecún Umán fue un personaje real y no mítico como algunos autores tratan de
imponer y por esas tendencias despertó en ella una curiosidad por conocer más de su vida y su
historia, ello la llevó a iniciar una serie de investigaciones.
La entrevistada indicó que Tecún Umán fue de la familia de los descendientes de kikab’, pues su
nombre aparece en uno de los Títulos llamado Otzoyal donde se describe de manera concreta y en
idioma k’iche’ cómo fue realmente su muerte y las circunstancias que motivaron su deceso.
Agregó que en estos textos se revela que realmente Tecún Uman existió y fue un personaje multi-
diciplinario o polifacético, porque además de ser guía espiritual era un guía del pueblo, no era un
guerrero sino defensor de las causas del pueblo k’iche’ por eso fue el guía de los que enfrentaron
físicamente a los invasores y su muerte fue el resultado de una traición.
Colop indica que en el escrito literalmente aparece la frase “Xt’iq chirij” al referirse a la muerte de
Tecún Umán, lo que significa que “fue matado por la espalda” por lo tanto se desvirtúa aquella
historia de que él se enfrentó a Alvarado y que primero mató al caballo pensando que con matarlo el
invasor también moriría, éste si es un mito inventado por quienes escribieron una falsa historia,
indicó.

La marimba
Considerada un símbolo patrio, la marimba guatemalteca de arco es idéntica a la tímbila que
ejecutan los chopis africanos.
Según Vida Chonowith, en su libro “La marimba de Guatemala”, desde los primeros años del siglo
XVII se empezaron a escapar negros de Cuba; los pocos que alcanzaron tierra firme en el continente
la enseñaron a construir a los aborígenes de Guatemala.
Por eso es que se afirma que fue nuestro país, donde ya se conocía el tun o tunkul, el que adoptó
con entusiasmo la marimba africana.
La marimba evolucionó durante los siglos XVII y XVIII, pero es de 1880 a 1920 que adquiere las
características actuales, cuando los artesanos quetzaltecos la convierten de marimba sencilla a
doble. Por ser instrumento histórico de valor cultural, artístico y tradicional, el Congreso de la
República declaró a la marimba símbolo nacional.
Por medio del decreto 31-99 se enaltece este instrumento y se obliga al Ministerio de Educación
Pública a propiciar la enseñanza del mismo en las escuelas públicas y privadas, como
reconocimiento al baluarte nacional de nuestra cultura, arte y tradición guatemaltecos.
 PAIS CAPITAL MONEDA
Albania Tirana Lek
Alemania Berlin Euro
Andorra Andorra la Euro
Vella
Armenia Erevan Dram
Austria Viena Euro
Azerbaiyan Baku Manat
Belgica Bruselas Euro
Bielorrusia Minsk Rublo
Bielorruso
Bosnia- Sarajevo Marco
Herzegovina Convertible
Bulgaria Sofia Lev
Chipre Nicosia Libra de Chipre
Croacia Zagreb Kuna
Dinamarca Copenhague Corona Danesa
Eslovaquia Bratislava Corona
Eslovaca
Eslovenia Liubliana Tolar
España Madrid Euro
Estonia Tallin Corona de
Estonia
Finlandia Helsinki Euro
Francia Paris Euro
Georgia Tiflis Lari
Grecia Atenas Euro
Holanda Amsterdam Euro
Hungría Budapest Forintio
Irlanda (Eire) Dublin Euro
Islandia Reykjavik Corona
islandesa
Italia Roma Euro
Kazajstan Almaty Tengue
Kirguizistan Bishkek Som
Letonia Riga Lat
Liechtenstein Vaduz Franco Suizo
Lituania Vilna Lit
Luxemburgo Luxemburgo Euro
Macedonia Skopje Dinar
Macedonio
Malta La Valletta Libra Maltesa
Moldova Chisinau Leu de
Moldova
Mónaco Monaco Euro
Montenegro Podgorica Euro
Noruega Oslo Corona noruega
Polonia Varsovia Zloty
 Portugal Lisboa Euro
Reino Unido Londres Libra esterlina
República Praga Corona Checa
Checa
Rumania Bucarest Leu
Rusia Moscu Rublo
San Marino San Marino Euro
Santa Sede Vaticano Euro
Serbia Belgrado Dinar Serbio
Suecia Estocolmo Corona sueca
Suiza Berna Franco Suizo
Tayikistan Dushanbe Rublo
Turkmenistan Ashgabat Manat
Ucrania Kiev Grivna
Uzbekistan Tashkent Som-kupon
Qué son los derechos humanos
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra
condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través
de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los
gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma
en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos
o grupos.

Instituciones que velan por el respeto de los derechos

10 ejemplos de modismos:
1. Borrón y cuenta nueva: significa que el mal entendido o problema se olvida y se empieza de nuevo como si
nada hubiera sucedido.
2. Hacer castillos en el aire: quieredecir que la persona que hace castillos en el aire se la pasa soñando con
cosas que están fuera de la realidad, o que son poco probables de lograr.
3. Ahogarse en un vaso de agua: el significado deeste modismo es que se ven los problemas más grandes de
lo que son.
4. La gota que derramó el vaso: significa que el último problema o disgusto después de muchos otros, es lo
que hace que la relacióntermine o surja un problema mayor, esto debido a que ya no es posible tolerar más.
5. Tirar la toalla: quiere decir que una persona desiste de algo, ya sea que se da por vencido o que renuncia.
6.Estar en la luna: se refiere a alguien que se encuentra sumamente distraído.
7. Sacar los trapos sucios al sol: cuando se pone al descubierto las cosas sucias, desagradables, ilegales, o
escondidas dealguna persona.
8. Armado hasta los dientes: cuando alguien tiene muchas armas o éstas son muy potentes.
9. Desvestir un santo para vestir otro: esto significa que cuando surge un contratiempo searregla con los
recursos o los medios que se tenían destinados para otro asunto.
10. Bailar con la más fea: se dice cuando a alguien le toca hacer algo que nadie quiere, o que es algo muy
desagradable10 ejemplos de regionalismos:
Derechos que no se respenta en Guatemala
En Guatemala se estáviviendo una época muy dura, ya que se vive rodeado de violencia, de inseguridad y de
miedo a salir y no regresar a nuestro hogar. En las noticias lo único que se mira son muertes, violencia contra
lamujer, racismo, narcotráfico, etc. Es decir, entre un sector de la población no existe el respeto a la vida, a los
derechos que cada uno tiene como persona. En el mundo de la política tampoco se respeta,ya que cuando los
ciudadanos se disponen a emitir su sufragio al momento del recuento, los encargados mienten y hacen un
frauda para que su electo gane en ese departamento. En Guatemala no se crea esepensamiento de hacer lo
correcto y que va a ayudar a todos, en estos tiempos simplemente se piensan en lo que me conviene y
hacerlo a toda costa sin importar las consecuencias que esto me va a llevar. Algunos ejemplos de esos
derechos son
Derecho a la vida
Libertad de opinión
Libre pensamiento
Igualdad social
En México se presenta como una continuación de la Sierra Madre del Sur, de la cual está separada
por la depresión del Istmo de Tehuantepec. La cadena principal se llama Sierra Madre de Chiapas, y
su altura máxima es el volcán Tacaná de 4092 msnm.

En Guatemala se continúan la Sierra Madre, con una altura máxima de 4220 msnm en el volcán
Tajumulco, y al norte de ésta se encuentran varias sierras, tales como la Sierra de los
Cuchumatanes y las sierras de Chuacús, Santa Cruz y Minas.

En El Salvador se destacan las cadenas costera, central y fronteriza, paralelas entre sí, con una
altura máxima de 2730 msnm en esta última, en el cerro El Pital.

En Honduras, la Cordillera Centroamericana también se divide en tres cordilleras, llamadas del

Norte, Central y del Sur, con una disposición en abanico abierta hacia el este; el punto más alto es la
Montaña de Celaque, con 2849 msnm, ubicado en la Cordillera del Sur.

En Nicaragua, las cadenas montañosas corren en dirección noroeste-sudeste, con la Cordillera

Volcánica cercana al océano Pacífico y la Cordillera central, formada por las cordilleras Isabelia y
dariense; ambas cordilleras están separadas por una amplia llanura ocupada parcialmente por los
lagos de Managua y Nicaragua. La altura máxima en el cerro Mogotón, que alcanza a los 2106
msnm.

En Costa Rica, la Cordillera se divide en cuatro cadenas aproximadamente paralelas, conocidas

como la cordillera de Guanacaste, al norte, la cordillera de Talamanca, al sur de ésta, y las más
cortas Cordillera Volcánica Central y la Cordillera de Tilarán. El Cerro Chirripó, ubicado en la
cordillera de Talamanca, alcanza los 3820 msnm, seguido por el volcán Irazú, de 3432 msnm.

En Panamá, la Cordillera tiene un carácter menos volcánico, y se concentra en una cordillera de

mayor importancia, conocida como la Serranía de Tabasará o Cordillera Central y varios ramales
menores. Su altura máxima es el volcán Barú, de 3475 msnm. Tras desaparecer casi por completo a
la altura de la depresión ocupada por la cuenca del río Chagres y el canal de Panamá, reaparece
hacia el este con el nombre de serranía del Darién, donde alcanza los 1875 m en el cerro Tacarcuna.
Paralela a ella hacia el sur, la serranía de los Saltos es una continuación de la serranía del Baudó,
ramal de la cordillera de los Andes ubicada en Colombia.
TABULACIÒN
Esta tecla nos permite hacer distintas acciones como al hacer especialmente utilizada en los editores de texto
(o cuadros de texto) para usar una tabulación en el texto. Tambièn se utiliza para moverse por los distintos
apartados de un menú o cuadro de diálogo, hay que usar el tabulador, que nos permitirá trasladarnos
generalmente de arriba a abajo y de izquierda a derecha. Para moverse en el sentido contrario, bastará con
usar MAYUS más el mismo tabulador. También combinada con otras teclas puede servir.

BACKSPACE
Esta tecla sirve en los editores de texto para borrar las letras de derecha a izquierda, en el explorador de
windows, sirve para retroceder a la ventana anterior y en Internet explorer para retroceder.

ENTER
Nos sirve en los formularios y cuadros de diálogo para ejecutar procesos como (Buscar, enviar, entrar).
En los procesadores de texto sirve para comenzar una nueva linea de pàrrafo.

BLOG MAYÙS
La función de la tecla Caps Lock – Mayúsculas - es invertido. Se obtienen caracteres minúsculos cuando
Caps Lock – Mayúsculas - está encendida, y caracteres mayúsculos cuando Caps Lock – Mayúsculas – está
apagado.

BARRA ESPACIADORA
Es la tecla "Barra espaciadora", y la más grande del teclado que se distingue fácilmente en la parte inferior.-Al
igual que en una máquina de escribir, sirve para dar un espacio a fin de separar una plabra de otra.

F1: Sirve para abrir la ventana de ayuda de la aplicación que estamos utilizando

ENTER
Tecla "Enter" o también llamado "Return"; se distingue fácil porque es también bastante grande y está siempre
en la misma posición a la derecha y centrada en el teclado alfanumérico.-Sirve para ejecutar algo, por ejemplo
para dar un salto a la siguiente línea en un texto y a veces aparece únicamente con la flecha que veis, sin la
leyenda "Enter", pero se distingue fácilmente por su forma.

ALT
La tecla alternar, al igual que la tecla control, se usa para hacer combinaciones y lograr así ejecutar distintas
acciones según el programa que estemos usando. El uso que normalmente se da es para acceder a los
menues de cualquier programa.

SHIFT
La tecla shift o mayúsculas es una tecla modificadora en un teclado, usado para escribir mayúsculas y otros
caracteres “superiores”. Normalmente hay dos teclas shift, situadas en los extremos de la fila inferior a la fila
inicial. El nombre de la tecla se originó en la máquina de escribir.

HOME
Tecla Home(tecla Inicio, home key). Tecla encontrada en los típicos teclados de computadora, que funciona
como opuesta a la tecla Fin (tecla End).En editores de texto para Windows y Linux, la tecla Home o tecla Inicio
se utiliza principalmente para retornar el cursor al principio de la línea donde está ubicado el cursor.

Tecla Delete(delete key, tecla eliminar, tecla suprimir, tecla del). Tecla encontrada en los teclados de
computadora, que generalmente se abrevia como "Del" o "Supr", que se emplea para eliminar
algo.Generalmente se encuentra dos veces en el teclado, variando su posición dependiento de la marca y tipo
del mismo.En los editores de texto.

Las teclas Page Up y Page Down (a veces abreviado como Re Pág y Av Pág) son dos llaves que se
encuentran comúnmente en los teclados de computadoras. Las dos teclas se utilizan principalmente para
desplazarse hacia arriba o hacia abajo en los documentos, pero la distancia de desplazamiento varía entre las
diferentes aplicaciones.
Negrilla
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botón.
Si desea empezar a escribir un texto en negrita, entonces deberá activar antes el botón.

Cursiva
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botón.
Si desea empezar a escribir un texto en cursiva, entonces deberá activar antes el botón.

Subrayado
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botón.
Si desea empezar a escribir un texto con subrayado, entonces deberá activar antes el botón.

Tipo de letra y tamaño

Podremos cambiar el tipo de letra y el tamaño de esta. Podremos hacerlo utilizando la barra de herramientas
. O bien en Formato/Fuente que nos aparecerá la siguiente ventana.

Color de fuente
Desplegaremos la lista Color de Fuente y observaremos todos los colores que podemos aplicar al texto. Si no
nos interesa ninguno de los colores de esta ventana podemos seleccionar la opción: Más colores... y
seguidamente nos aparecerá una ventana donde podremos hacer nosotros mismos las combinaciones de
colores que deseamos para obtener un color personalizado.

Alineación
Word admite todos los tipos de alineación: izquierda, derecha, centrada y justificada. 'Microsoft Word'
La alineación por defecto es la izquierda.
Para poner cualquier otra basta con pulsar el botón correspondiente en la barra de herramientas de formato o
elegirla del cuadro de diálogo Párrafo del menú Formato/General/Alineación.
Sangrías
Izquierda
Seleccione el párrafo que desee modificar.
En la barra de herramientas (barra de herramientas: barra con botones y opciones que se utilizan para
ejecutar comandos. Para mostrar una barra de herramientas, haga clic en Personalizar en el menú
Herramientas y, a continuación, haga clic en la ficha Barras de herramientas.) Formato, haga clic en Aumentar
sangría'Microsoft Word'
o Disminuir sangría'Microsoft Word'
.
Espaciado
Entre líneas
Los interlineados - la separación entre las líneas - más normales son los típicos de una máquina de escribir:
sencillo, 1,5 líneas y doble. Para aplicarlos hay que seleccionarlos del menú de selección del cuadro
interlineado.
Entre párrafos

El espacio entre párrafos es la separación que se deja entre un párrafo con respecto al que le sigue y al que le
precede. Aunque un efecto parecido se puede conseguir dándole varias veces a la tecla de retorno de carro,
así no se puede dar medidas concretas e inferiores al espacio dejado por un retorno.
Tipos de computadoras

Supercomputadoras
Una supercomputadora es la computadora más potente disponible en un momento dado. Estas máquinas
están construidas para procesar enormes cantidades de información en forma muy rápida. Las
supercomputadoras pueden costar desde 10 millones hasta 30 millones de dólares, y consumen energía
eléctrica suficiente para alimentar 100 hogares.

Macrocomputadoras
La computadora de mayor tamaño en uso común es el macrocomputadora. Las macrocomputadoras
(mainframe) están diseñadas para manejar grandes cantidades de entrada, salida y almacenamiento.

Minicomputadoras
La mejor manera de explicar las capacidades de una minicomputadora es diciendo que están en alguna parte
entre las de una macrocomputadora o mainframe y las de las computadoras personales. Al igual que las
macrocomputadoras, las minicomputadoras pueden manejar una cantidad mucho mayor de entradas y salidas
que una computadora personal. Aunque algunas minis están diseñadas para un solo usuario, muchas pueden
manejar docenas o inclusive cientos de terminales.

Estaciones de trabajo
Entre las minicomputadoras y las microcomputadoras (en términos de potencia de procesamiento) existe una
clase de computadoras conocidas como estaciones de trabajo . Una estación de trabajo se ve como una
computadora personal y generalmente es usada por una sola persona, al igual que una computadora. Aunque
las estaciones de trabajo son más poderosas que la computadora personal promedio. Las estaciones de
trabajo tienen una gran diferencia con sus primas las microcomputadoras en dos áreas principales.
Internamente, las estaciones de trabajo están construidas en forma diferente que las microcomputadoras.
Están basadas generalmente en otra filosofía de diseño de CPU llamada procesador de cómputo con un
conjunto reducido de instrucciones (RISC), que deriva en un procesamiento más rápido de las instrucciones.

Computadoras personales
Pequeñas computadoras que se encuentran comúnmente en oficinas, salones de clase y hogares. Las
computadoras personales vienen en todas formas y tamaños. Modelos de escritorio El estilo de computadora
personal más común es también el que se introdujo primero: el modelo de escritorio. computadoras notebook
Las computadoras notebook, como su nombre lo indica, se aproximan a la forma de una agenda. Las laptop
son las predecesoras de las computadoras notebook y son ligeramente más grandes que éstas. Asistentes
personales digitales Los asistentes personales digitales (PDA)son las computadoras portátiles más pequeñas.
Las PDA, también llamadas a veces palmtops

conjunciones
Una conjunción es una palabra o conjunto de ellas que enlaza proposiciones, sintagmas o palabras. Proviene
del latín cum: ‘con’, y jungo: ‘juntar’; por lo tanto, significa ‘que enlaza o une con’. Constituye una de las clases
de nexos. No debe confundirse con los marcadores del discurso. La conjunción es una parte invariable de la
lengua que se utiliza para enlazar palabras, sintagmas, frases u oraciones y establecer relaciones de jerarquía
entre estas últimas, además de explicar el tipo de relación semántica o de significado que existe entre ellas.
Por ejemplo, en «Laura va a trabajar y Samuel se queda en casa», se enlazan dos oraciones para construir
una mayor; el tipo de relación que hay entre ambas es de igualdad, de forma que se pueden intercambiar, y
se suman los significados de ambas.
La marimba es un instrumento de percusión idiófono, de forma parecida al xilófono. Posee una serie de
láminas de madera de distintos tamaños, dispuestas de mayor a menor, que se golpean con mazas para
producir notas musicales. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia y el conjunto está fijo en un armazón
con patas.La marimba moderna es la conocida marimba cromática, desarrollada en el estado de Chiapas, en
México,1 2 A partir de la marimba diatónica local que tuvo su origen en el balafón que los africanos
construyeron en América, popularizándose su uso en Centroámerica.
El instrumento actual de doble teclado, fue creado en 1892, en México, gracias al talento e innovación de
Corazón de Jesús Borras Moreno, nativo del Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México. En 1897,
fue tocado por primera vez el actual modelo de marimba en el tradicional parque de la iglesia del Señor del
Pozo, en el mismo municipio, a partir de ese momento ha pasado de ser un instrumento autóctono a un
instrumento para concierto, llegando su popularidad a otros países.3 Se Construyó por primera vez un
instrumento de cinco octavas, y más tarde se construyó un instrumento de 11 octavas, enorme, el cual era
ejecutado por 9 elementos.4
 Sociedad prehispanica
Mayas, Arte y arquitectura, fue la forma de expresión social
política e ideológica de uno de los pueblos más interesantes de
la América Prehispánica. Sus manifestaciones abarcan todas
las técnicas y materiales que podamos imaginar y se extiende
en el tiempo durante más de dos mil años. El territorio que
abarcaron fue muy grande: el sur de México y la península de
Yucatán, Guatemala, Belice y parte de Honduras y El Salvador.
El periodo de mayor auge fue el clásico (300-900 d.C.),
después sobrevino el llamado colapso maya de las tierras bajas
del Petén, el abandono de los centros más importantes y el
resurgir de la civilización más al norte, en la península de
Yucatán, durante el periodo posclásico (900-1500 d.C.).

Olmecas.Sólo en Mesoamérica (concreta y principalmente, en

México y Guatemala) y en la zona central andina (Perú, norte de
Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanzó este último
periodo, caracterizado por el nacimiento de estados o imperios y
de una autentica civilización. Los dos mejores ejemplos de este
periodo son los aztecas de México y los incas de Perú, pero
ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos vecinos.
Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los
toltecas. Entre otros grupos contemporáneos en Mesoamérica,
destacan los mixtecos y los mayas. En Perú, la civilización
asentada en la ciudad de Huari y la cultura chimú precedieron al
Imperio inca.

Grecia, Arte y arquitectura de, conjunto de manifestaciones

artísticas que se desarrollaron en Grecia y sus colonias entre
los siglos XI y I a.C. Aunque esta cultura tuvo su origen en la
civilización del Egeo, su evolución posterior la convirtió en uno
de los periodos más influyentes de la historia del arte
occidental. El arte griego se caracterizó por la representación
naturalista de la figura humana, no sólo en el aspecto formal,
sino también en la manera de expresar el movimiento y las
emociones. El cuerpo humano, tanto en las representaciones
de dioses como en las de seres humanos, se convirtió así en el
motivo fundamental del arte griego, asociado a los mitos, la
literatura y la vida cotidiana. Se conservan pocos ejemplos intactos o en su estado original de la arquitectura y
escultura monumental, y en el ámbito pictórico no se conocen grandes ciclos decorativos. Sin embargo, se
conservan importantes piezas de cerámica, monedas, joyas y gemas que, junto con las pinturas funerarias
etruscas, nos ofrecen algunas pistas sobre las características del arte griego. Estos restos se complementan
con relatos extraídos de fuentes literarias.

Roma, Arte y arquitectura de, arte y arquitectura de la antigua

Roma y su imperio que en su periodo de máximo apogeo se
extendió desde las islas Británicas hasta el mar Caspio. El arte
romano más primitivo comenzó con el derrocamiento de los reyes
etruscos y el establecimiento de la república el año 509 a.C. Se
considera que el final del arte romano, y por consiguiente el inicio
del arte medieval, llegó con la conversión del emperador
Constantino al cristianismo y con el traslado de la capital del
imperio desde Roma a Constantinopla en el año 330. Sin
embargo, el estilo romano e incluso sus temáticas romanas
paganas continuaron representándose durante siglos, a menudo
bajo la impronta cristiana.
 El arte bizantino desarrolló un estilo característico; su aplicación a
la arquitectura se concreta en los mosaicos, grandes
composiciones murales ejecutadas a partir de pequeñas piezas de
mármol de colores o pasta vidriada (llamadas teselas). Ésta es una
técnica heredada directamente de los mosaicos romanos, con la
peculiaridad de que en Roma se utilizaba únicamente en espacios
domésticos. Las iglesias bizantinas siguieron posteriormente el
modelo de Santa Sofía a pequeña escala, con una cúpula central
que descarga sobre ábsides y otras superficies abovedadas
dispuestas a su alrededor. Estas iglesias proliferaron a lo largo del
vasto Imperio bizantino —Grecia, los Balcanes, Asia Menor y parte
del norte de África y de Italia—, e influyeron en numerosos
proyectos del mundo cristiano occidental. Los modelos más tardíos tienden a minimizar el modelo original, con
cúpulas cada vez menores que enfatizan el espacio vertical.

Sociedad primitiva
Cultura primitiva es un término antropológico desfasado (de la
antropología clásica más que de la posterior antropología cultural),
que se aplicaba para designar a la cultura que careciera de los
principales signos de desarrollo económico, social e institucional en
el sentido identificado como "modernidad". Es utilizado
habitualmente en plural (culturas primitivas). También se utilizan los
términos sociedades primitivas y pueblos primitivos, que
habitualmente se asocian a los pueblos indígenas. Se asocia su uso
con el del término "hombre primitivo", es decir, el tipo humano propio
de las culturas primitivas actuales o del pasado reciente, pero
también el "hombre prehistórico" (Hominina, las especies
antecesoras del hombre actual u hombre moderno -Homo sapiens-,
y el hombre actual durante la Prehistoria).
Las carencias señaladas en las culturas primitivas solían incluir la de la escritura o la de una tecnología
avanzada, y determinar una población limitada y aislada. El término
se utilizaba por los académicos occidentales para describir las
culturas exóticas que entraban en contacto con los exploradores y
colonizadores europeos. La clasificación de las sociedades se hacía
según un criterio, procedente de la Ilustración, que identificaba tres
fases de desarrollo cultural: salvajismo (la fase propia de esas
culturas primitivas), barbarie (la propia de los llamados "pueblos
bárbaros" que invadieron el Imperio romano) y civilización.
Primitive culture (1871)1 fue el título la obra principal de Edward
Tylor ("el fundador de la antropología"), en el que designa la religión
propia de esta cultura con el término "animismo", que a su vez define
por referencia a los indígenas contemporáneos y otros datos
religiosos, como la "creencia en espíritus". Otra característica
definitoria de las culturas primitivas es una mayor cantidad de tiempo de ocio que en las sociedades
complejas (civilizaciones), más caracterizadas por el trabajo.2
Muchos de los primeros sociólogos y otros autores concebían las culturas primitivas bajo el mito del buen
salvaje, creyendo que su carencia de tecnología y su no integración en lo que hoy se denomina economía-
mundo les convertían en ejemplos ideales de la forma de vida humana más apropiada al estado de
naturaleza. Entre estos pensadores estuvo Jean-Jacques Rousseau, a quien se suele asociar frecuentemente
con la idea del buen salvaje, por su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres; y Karl
Polanyi, quien, en La Gran Transformación entendía la organización económica de las sociedades primitivas
como menos destructiva que la economía de mercado. La creencia en las culturas primitivas como ideales se
suele definir como primitivismo; siendo derivaciones de esta concepción teórica el comunismo primitivo y el
anarco-primitivismo.
Yo pienso en ti

Yo pienso en ti, tú vives en mi mente,

sola, fija, sin tregua, a toda hora,
aunque tal vez el rostro indiferente
no deje reflejar sobre mi frente
la llama que en silencio me devora.

En mi lóbrega y yerta fantasía

brilla tu imagen apacible y pura,
como el rayo de la luz que el sol envía
a través de una bóveda sombría
al roto mármol de una sepultura.

Callado, inerte, en estupor profundo,

mi corazón se embarga y se enajena,
y allá en su centro vibra moribundo
cuando entre el vano estrépito del mundo
la melodía de su nombre suena.

Sin lucha, sin afán y sin lamento,

sin agitarme, en ciego frenesí,
sin proferir un sólo, un leve acento,
las largas horas de la noche cuento
y pienso en ti!
Célula vegetal: la célula es un sistema muy complejo que es el centro de intercambios intensos en
energía y que presenta áreas extensas de la interfase. Como todos seres vivos, la célula se nutre,
crece, se multiplica y muere.

Plasmodesmo: puente intercelular.

Dictionsoma: organito celular que elabora glúcidos y proteínas.
Cromatina: sustancia del núcleo celular que da la color.
Nucleolo: pequeno cuerpo esférico en el núcleo celular.
Membrana nuclear: envoltura al nucleolo.
Reticulo endoplasmatico: formación en citoplasma que se occupa de la producción de sustancias
diversas.
Peroxisoma: organelo del citoplasma que contiene enzimas.
Cloroplasto: orgánulo de clorofila que permite fotosíntesis.
Mitocondria: órgano que se occupa de respiración y de reacciones energéticas de la célula viva.
Citosol: parte líquida del citoplasma.
Ribossoma libre: orgánulo del citoplasma que permite la sintésis de las proteínas.
Tonoplasto: membrana vacuolar.
Vacuola: cavidad del citoplasma celular que contiene sustancias diversas.
Pared celular: borde de una célula.
Membrana plasmatica: envoltura hecha de plasma.
Tilacoides: estructura molecular membranosa que permite fotosíntesis.
Grano de almidón: gránulo de la fécula.
 Leyendas
El Forastero
Las historia ya era conocida en ese pueblo. Un día un forastero decide hospedarse en una casa por una
semana y luego continuar su viaje. TOC TOC TOC,. El forastero se desperto y se pregunto quien toca a estas
horas, al abrir la puerta se encuentra con una niña con rasgos de quemaduras, entonces el forastero le
pregunta ¿Qué necesitas niña a estas horas? , ella responde, ¿me regalarías un vaso de agua? y él le dice
que claro que si, despues de darle el vaso con agua la niña se retira. Al día siguiente la misma niña fue a la
misma hora donde el forastero y lo mismo, le pidio agua, pasaron 4 días seguidos en que la niña llegaba a
traer agua. Entonces el Forastero decide hacerle unas preguntas, esperó que sea la media noche, llegó la
niña y toca la puerta TOC TOC TOC, el forastero abre la puerta y la niña le pide si le puediera regalar un poco
de agua en su vaso, el forastero saca un poco de agua y le da a la niña.

El cadejo blanco y el negro

La leyenda del cadejo o cadejos está presente en casi todo centroamérica, se trata de un perro enorme de
color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a altas horas de la noche, sin embargo el
cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser diabólico que ataca y mata a las personas de dudosa moral,
cuando ambos el espíritu protector y el diabólico se encuentran comienza entre ambos una lucha a muerte
que normalmente da tiempo a la persona a huir. El cadejo blanco como protector acompaña al hombre que
trasnocha hasta su casa lo hace muchas veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente
como un presencia que no puedes localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador del cadejo
negro.

El carretón de la Muerte
Llegada la media noche, muchas personas del Centro Histórico de la ciudad capital de Guatemala, estamos
hablando de alla por los años mosos de la ciudad, se escuchan el roce de las ruedas de una carreta con el
suelo. Hay quienes aseguran han oído hasta relinchar a los caballos que algunos dicen que por los ojos
lanzan llamas. Cuando la curiosidad hace que las personas vayan a ver, no ven nada, aunque escuchan y hay
quienes dicen sienten un aire extraño que pasa sobre sus cabezas porque este carretón no roza el piso sino
que vuela... La piel se eriza y se pone como de gallina solo de oír, la gente prefiere quedarse en su casa y
solo escucharlo pasar porque dicen que en ese carretón nos iremos todos, el dia que la muerte decida
trasladarnos al mas allá, pobre y ricos iremos en él.

Los penitentes de la Recolección

Todos los días a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recolección escuchan pasos de
encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas. Cuando los han visto no solo van
encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan. Son animas por las cuales las viejitas dicen
hay que rezar. Verlos atemoriza pero también produce pena y compasión porque a nadie le gustaría estar
eternamente encadenado a sus malas acciones. Una noche en que pasaba la procesión de cucuruchos Mario
un muchacho valiente y aventado, decidio salir a su encuentro, cuando oyo que se acercaban los penitentes
por las viejas calles, vacias a esa hora, hasta el ambiente estaba frio y nuboso mas que de costumbre, pues
cuando vio desfilar los cucuruchos se le erizo la piel, se puso como de gallina, uno de los cucuruchos salio de
la fila y se le acerco, le dijo: -toma, cuidamelo hasta que refrese por él.

La Leyenda del Lago de Atitán

Los orígenes del Lago de Atitlán son de hace mucho tiempo, cuando los cakchiqueles dieron muerte a
saetazos a Tolgom: se marcharon más allá del lugar de Qakbatzulú y arrojaron a la laguna los pedazos de
Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos
adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando se agitó la superficie del
 Fabulas
Fabula el Perro y el Reflejo
Había una vez un perro, que estaba cruzando un lago. Al hacerlo, llevaba una presa bastante grande en su
boca. Mientras lo cruzaba, se vio a si mismo en el reflejo del agua. Creyendo que era otro perro y viendo el
enorme trozo de carne que llevaba, se lanzó a arrebatársela.
Decepcionado quedó cuando, por buscar quitarle la presa al reflejo, perdió la que el ya tenía. Y peor aún, no
pudo obtener la que deseaba.
Moraleja: El que envidia lo de los demás, pierde lo que tiene con justicia.

El aguila y la flecha
Un día, estaba sentada un águila en el pico de una montaña esperando cualquier presa que pasara por ahi,
pero, lo vio un cazador y lanzándole una flecha la hirió.
La flecha estaba hecha con plumas de águila y cuando ella se dio cuenta de esto dijo:
-¡Qué tristeza, terminar mis días por causa de las plumas de mi especie!
Moraleja: Más profundo es nuestro dolor cuando nos vencen con nuestras propias armas.

El águila, la liebre y el escarabajo.

Una vez estaba una liebre siendo perseguida por un águila, y viéndose perdida, pidió ayuda a un escarabajo
suplicándole que le ayudara.

El águila, la liebre y el escarabajo.

El escarabajo le pidio al águila que perdonara a su amiga. Pero el águila, despreciando la insignificancia del
escarabajo, devoró a la liebre en su presencia.
Desde entonces el escarabajo observaba los lugares donde el águila ponía sus huevos, y haciéndolos rodar,
los tiraba a tierra. Viéndose el águila echada del lugar a donde quiera que fuera, recurrió a Zeus pidiéndole un
lugar seguro para depositar sus huevos.
Zeus le ofrecio colocarlos en su regazo, pero el escarabajo, viendo lo sucedido, hizo una bola de estiércol que
se asemejara a un huevo de aguila y la dejó caer sobre el regazo de Zeus.
Entonces Zeus para sacudirse aquella suciedad, se levanto y tiró a la tierra los huevos sin darse cuenta. Por
eso desde entonces, las águilas no ponen huevos en la época en que salen los escarabajos.
Moraleja: Nunca desprecies lo que parece insignificante, pues no hay ser tan débil que no pueda alcanzarte.

El aguila, el cuervo y el pastor

Lanzándose desde una cima, un águila arrebató a un corderito. La vio un cuervo y tratando de imitar al águila,
se lanzó sobre un carnero, pero con tan mal conocimiento en el arte que sus garras se
enredaron en la lana, y batiendo al máximo sus alas no logró soltarse.
Viendo el pastor lo que sucedía, cogió al cuervo, y cortando las puntas de sus alas, se lo llevó a sus niños.
Le preguntaron sus hijos acerca de que clase de ave era aquella, y él les dijo:
- Para mí, sólo es un cuervo; pero él, se cree águila.
Moraleja: Pon tu esfuerzo y dedicación en lo que realmente estás preparado, no en lo que no te corresponde.
Chistes

Un animal que es muy viejo

Dos amigos le dice uno al otro, oye ¿cual es el animal mas viejo del mundo? -Pues no se... -El Pingüino! -
¿Porque? -Por que esta en blanco y negro jaja

El hombre gordo esperando en el colegio

Estaba un hombre gordo gordo en la puerta de un colegio y una profesora le pregunta: -Oiga, ¿espera usted a
un niño? -No señora, siempre he sido así.

Jaimito no quiere ser cristiano

Llega Jaimito a una iglesia y le pregunta el sacerdote que por allí pasaba: -Jaimito, ¿Quieres ser cristiano? -
No... ¡Quiero ser Messi!

Refranes

Más vale feo y bueno que guapo y perverso.

A quien Dios no le dio hijos, el diablo le dio sobrinos.

Cuentos

Jaime el loro
Había una vez un niño llamado Mario, a quien le encantaban los animales, era muy cuidadoso con ellos, pero
a su papá no le gustaban, nunca lo dejaba tener ningún tipo de mascotas, a pesar de que le gustaban mucho,
-Los animales son muy sucios- argumentaba su padre. Un día Mario iba caminando por el parque cuando se
encontró a un pequeño loro con su ala lastimada, decidió llevarlo a casa y curarlo, le pidió ayuda a su mamá,
ella al ver a Mario tan preocupada decidió ayudarlo, a pesar de saber que si su esposo se enteraba, podía
enojarse, el lorito solo repetía -Jaaaime, soy Jaaaime, era todo lo que decía, después de curarlo, compraron
una jaula y lo pusieron en ella, no sabían qué hacer, sabían que si el padre llegaba se molestaría mucho.
Decidieron cuidarlo un rato en lo que el padre de Mario llegaba del trabajo, pues él llegaría tarde esa noche,
porque iría a cenar con su jefe, o al menos, ese era el plan. Así que la madre accedió a cuidarlo, no se dará
cuenta si pasa una noche aquí, pues llegará tarde (pensó), pero para su mala fortuna, su esposo llamó, -
llegaré temprano, ten la cena lista por favor, mi jefe cenará con nosotros- dijo él, la madre de Mario asustada
le comentó a su hijo lo sucedido y decidieron tener un rato al loro antes de sacarlo de la casa lastimado.
El padre de Mario llegó más temprano de lo previsto, por lo que no les dio tiempo de sacar a Jaime de la casa,
el padre de Mario y su jefe se sentaron a cenar, y entre la plática el jefe comentó: -mi hijo ha estado muy
triste, lamentablemente nuestra mascota escapó de casa y no hemos podido encontrarla, en eso, al fono de la
habitación se escuchó –jaaaime, soy Jaaaime-. El jefe sorprendido preguntó: -¿Jaime en dónde estás?, Mario
le comentó lo sucedió y su jefe muy agradecido, decidió darle un aumento al padre e Mario por cuidar a su
linda mascota.
 Colmos
Colmo del casero
¿Cuál es el colmo del casero?
Llamar a su hijo Eddy Ficio.

Colmo del jardinero

¿Cuál es el colmo del jardinero?
No saber sacar la raíz cuadrada.

Colmo del carpintero

¿Cuál es el colmo del carpintero?
Que su hija sea comoda.

Colmo de la aspiradora
¿Cuál es el colmo de una aspiradora?
Ser alérgica al polvo

Colmo del caballo

¿Cuál es el colmo de un caballo? Tener silla y no poder sentarse.

El colmo del cura

¿Cuál es el colmo del cura?
Llamarse Jesús Estáen Camino.

Colmo de la vivora
¿Cuál es el colmo de la víbora venenosa?

Picar a Ana Konda.

El colmo del fisicoculturista
¿Cuál es el colmo de un fisicoculturista? Ir caminando y doblar la esquina.

Colmo del hombre bomba

¿Cuál es el colmo del hombre bomba?
Llamarse Alex Plosivo.

Colmo del basquetbolista

¿Cuál es el colmo del basquetbolista?
Tener una hija llamada Elena Nito.
Los mayas
Los Mayas o Yucatecos constituyen en la civilización más antigua del área mesoamericana. Su extensión
territorial abarcaba la península de Yucatán, parte de Guatemala, Honduras y Bélice.
Sus ciudades se caracterizaban por ser centros ceremoniales, dedicados al culto religioso y a la
administración política, además eran centros de intercambio económico.
Sus construcciones servían como templos y palacios así como centros de observación astronómica.
Destacaban las ciudades de Palenque, Uxmal, Mayapán. Chichén Itza. y Tikal.
Escritura
La escritura maya, también llamada jeroglíficos mayas, fue el sistema de escritura usado por la civilización
maya precolombina en Mesoamérica.
Economía
Los Mayas basaron su economía principalmente en el comercio de la agricultura, pero la cacería de animales
salvajes y coleccionar productos del bosque también eran actividades importantes. La agricultura Maya
también se basó en cosechar maíz. Importantes trabajos de campo fueron cortados y quemados, al preparar
la tierra para plantar.
Grupo social
La clase social superior la integraban los nobles y señores, recibían el nombre de Mehenob, en este grupo se
encontraban los jefes supremos de cada Ciudad- Estado conocidos como Halach Huinic o Ahau "El hombre
Verdadero". La gente común recibía el nombre de Manceguales, que trabajaban la tierra, pagaban tributo, y
mantenían a la clase dirigente y sacerdotal. Al final estaban los esclavos, compuestos por ladrones,
prisioneros de guerra y niños huérfanos por carecer de linaje.

Aztecas
Los aztecas, para justificar su predominio y hegemonía sobre los otros pueblos del Valle de México elaboran
una serie de leyendas que los señalaban como un pueblo escogido para dominar y dirigir al mundo, por
designio de las deidades, (Dioses). A partir de esta tradición los Mexicas llegan desde Aztlán (Azteca=gente
de Aztlán), guiados por Tenoch, quien sigue junto a su pueblo los consejos de Huitzilopochti, Dios Tribal
Azteca. Su peregrinar fue lento (40 años), sirvieron 19 años como mercenarios a los Toltecas, considerándose
sus sucesores en México central.
Grupos sociales
La estructura social azteca se basaba en severas pautas de convivencia y conducta, así como sanciones para
el delito contra las personas, la propiedad y las buenas costumbres, así como se sancionaba la cobardía y la
profanación del culto religioso. Existían tribunales de primera instancia para solucionar las disputas menores y
un tribunal superior, el Tlacxillán, una especie de Corte de Apelaciones. Las penas eran sancionadas o
ejecutadas según la gravedad del delito, por ejemplo el robo en el mercado se castigaba con ejecución pública
a palos; si el robo era en otro lugar la sanción era la esclavitud ( Esclavo= Tlacotli).
Economía
Se basaba en la agricultura, cultivaron el maíz, preparaban tortillas, tamales y atole ,(sopa). Cultivaban frijoles,
tomates, calabazas, ajíes, batata, chile (ají), cacao y paltas (aguacate). También la planta del Maguey, de
donde obtenían el pulque (Bebida fermentada) y fibra vegetal para sus tejidos y cordelería. Criaron animales
domésticos para su consumo como el perro pelón, el pavo o guajolote, abejas sin aguijón para utilizar su miel
y cera. Practicaban la caza del venado y de aves acuáticas como el pato.
Escritura
los aztecas inventaron una escritura pictográfica la escritura pictografica es la primera manifestacion de la
expresión grafica y se caracteriza porque signo del codigo grafico es la traducción de una frase o de un
enunciado al completo este tipo de escritura se compone de pictogramas ,es decir,signos q representan
objetos. cada templo tenia una biblioteca de trabajos astrologicos y religiosos. la escritura pictografica es una
forma de comunicacion escrita que se remota al neolitico donde el hombre usaba las pictografias para
representar objetos mediante dibujos en la piedra.
Incas
El nombre de su imperio significaba los 4 extremos o puntos del mundo: Tawantisuyo. Su capital era el cuzco
(alto) y Hurín Cuzco (bajo) concepción cuatripartita y dual del universo, elementos complementarios y
opuestos. Los Incas también poseen un origen legendario para justificar su hegemonía y dominio político y
cultural en el área Andina. Mama Ocllo y Mancocapac, hermanos y esposos fundadores del linaje incaico y
encargados de civilizar a los otros pueblos, su estado en el lago Titicaca, son hijos de, Inti (sol) máxima
divinidad, quien les encargó fundar una ciudad donde enterrarán una barra de oro y brotará agua.
Grupos sociales
La base de su organización social era el Ayllœ, agrupaba a familias con lazos de parentesco sanguíneo o con
un mismo antepasado mítico, era el nœcleo social y económico, pues cada Ayllœ poseía tierras para el
cultivo, pastos, ganado y bosques en razón de la propiedad colectiva.
Escritura incaica
Al hablar de escritura inca, se hace referencia al medio por el cual los Incas pudieron haber expresado en
distintos materiales, textos o poemas de su lengua franca: el quechua. Actualmente es un poco osado hablar
de una escritura inca puesto que no se conoce por tradición algún método en que la población inca halla
dejado relatos; sin embargo.
Economía
Cuando se habla de la economía incaica necesariamente debe hablarse de la agricultura, por cuanto esta,
dirigida por el Estado, era la base. Sus cultivos principales eran la papa y el maíz, aunque también sembraban
otras variedades de vegetales, como los porotos, zapallos, calabaza, quinoa, algodón, maní y guayaba. Los
incas habían descubierto la ventaja de abonar la tierra con ciertos productos, utilizando los excrementos de
animales como fertilizante.

Olmecas
Sólo en Mesoamérica (concreta y principalmente, en México y Guatemala) y en la zona central andina (Perú,
norte de Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanzó este último periodo, caracterizado por el
nacimiento de estados o imperios y de una autentica civilización. Los dos mejores ejemplos de este periodo
son los aztecas de México y los incas de Perú, pero ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos
vecinos. Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los toltecas. Entre otros grupos
contemporáneos en Mesoamérica, destacan los mixtecos y los mayas. En Perú, la civilización asentada en la
ciudad de Huari y la cultura chimú precedieron al Imperio inca.
Economía
La economía de los olmecas estaba basada en los productos agrícolas, con los que comerciaban, tanto entre
ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo conlos pueblos nómadas, o con pueblos tan alejados
geográficamente de ellos como pueden ser pueblos del país de Guatemala o de México central.
Principalmente fue el cultivo del maíz, además del frijol,calabaza, cacao, etc.
Escritura
Bloque de Cascajal
El bloque fue encontrado en 1999 en el corazón de la tierra olmeca: Lomas de Tacamichapan. Tiene 36 cm.
de largo por 21 de ancho y 13 de grosor. Todos sus lados son convexos, excepto la parte de la escritura que
es cóncava, sugiriendo que pudo haber sido tallado o pulido y escrito nuevamente.El texto que forma la
escritura lo componen 30 símbolos diferentes, algunos están repetidos contabilizándose 62 inscripciones.
Grupos sociales
Son pocos los conocimientos obtenidos de forma directa sobre las estructuras sociales y politicas de la
sociedad olmeca. Sin embargo la mayoria de los estudiosos asumen que las cabesas colosales y otras
esculturas son representaciones de sus gobernantes, no existe nada semejante a las estelas mayas, donde
son referidos los nombres de sus gobernantes especificos y las fechas en que gobernaron
La Marimba
Bendito y sonoro
Teclado de hormigo
Te llevaré conmigo
Como el mejor tesoro

Sale de tus entrañas

El dolor de mi raza
El eco de tus montañas
Mi tristeza rebalsa

Se siente en tu canto
La dulce añoranza
Que invita a la danza
Y a veces al llanto

Hay en tu teclado
Como un dolor clavado
Con la chirimía y el tun
Lloran al Rey Tecún

Hay en tus sones

Mística alegría
Y en cada melodía
Tañir de corazones

Marimba de Guatemala
Tienes alma humana
Eres india Soberana
Nadie, nadie de iguala
¡Marimba de Guatemala!